中青班手记之四 寻访绩溪龙川胡氏故里！
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由 Admin 周日 三月 06, 2022 10:31 am
三个七月二十一与中国国运的奥秘关系
华盛顿上师袁英平
2016 12 29
很多人怕八字公开，会被人作法。事实上莲平上师暗中得到三世诸佛和中天玉帝和王母的密切关照。因为莲平上师多世以来护持政教，都在佛门和政府最高机构工作。英平法师的生日是农历1973年七月二十一日。唐高宗的出生日期是628年农历六月十五，换算成公历是7月21日。
我与紫薇圣女，原来唐高宗李治的原配皇后王氏转生再转生的魏予欣师姐，是于公元2002年公历7月21日初次见面。那么我当时已经跟真佛宗的莲晓上师学会了密法，我们在谈恋爱的时候就开始帮助莲晓上师做法务，一直在做！
北京的暴雨正是十年后的2012年7月21日，两个日期都是公历！这中间的十年，英平都在作法，修持无上密！你们不觉得这里面有什么玄机吗？
英平在真佛宗大陆论坛的法战，在弥勒菩萨的《弥勒古佛下生经》里面有形象描述：
是时，弥勒尊佛告诸大众曰：“时至小抽之后，渐见安乐。靖王管位，先到旧城者为正，后到者为上相王臣。江西隐者，福星入相，天下太平，蚕老桑空，胡归旧元。李与胡战，败胡劫秦，然后混一。吕泰八马，半跌出混四方。刘张李杜，争竞相凌，皆不能立，遂至消灭，然后吾当亲来。白马羊年，吾当下生，於二社去来之地，黑马羊年，草贼生发，青猴鸡岁，天下阗阗，赤犬赤猪，草贼作乱，江南江北，有被害之方，苦楚难当，黄鼠黄牛，相斗相冲，起复生贼，白虎下天，白兔下世，大军哄动，东成出现，先取江左，次取江右，黑蛇化龙，渐见明白，万性死亡，人民减半，青马冲天，圣人出位，旧主千岁，三清归位，收拾天下，尽归正法，门户难当，青羊化猴，赤鸡闻飞，燕南苦甚，天下大动，六方不安，五谷不收，黄犬大耗，魔种灭尽，黄猪稍住，白鼠投天，天下太平，老少俱亡，九女共夫，黑虎下天，看方主治，青龙现世，赤马时来，天下太平，吾当于国王大臣，一切人民，广说妙道，普度一切善男信女，悉念成佛，人人长寿，富贵和平，家家欢乐，不种自食，树生妙果，即来乐境，当此之时，天抽换后，吾治世间，二十万年，皆成天境，一切人民，享受天福，赞叹不已。是时，天亲菩萨而言曰：“佛说，此经功德无量，一切众生，信礼一遍，出人行藏，修造安葬，动土兴工，百无禁忌，一切邪魔，尽皆绝迹，孤魂亡者，悉得生天，出军征战，自然得胜，国王信用，天下太平，大臣信礼，禄位长增，大众作礼，信受奉行。天亲菩萨，传化人间，普度有缘，广为奉行，作礼而退。
上答四重恩 下济三途苦
若有见闻者 悉发菩萨心
南无弥勒尊佛宝玉诏嘱咐玉佛下生度人玉经终
这里面的内容，上述年份与农历的天干地支大家不熟悉有关，英平熟知易数，所以一看，一目了然，事后方知：李与胡战，败胡劫秦，然后混一。吕泰八马，半跌出混四方。刘张李杜，争竞相凌，皆不能立，遂至消灭。然后吾当亲来，白马羊年，吾当下生，于二社去来之地。黑马（2002壬午是黑马年）羊（2003是癸未黑羊年）年，草贼生发，青猴（2004甲申年是青猴年）鸡（2005已酉年是鸡年）岁，天下阗阗（这是指地藏菩萨本愿经里面的翻译者于阗国沙门，为什么提到此经？是指紫薇圣女喜欢念地藏菩萨本愿经，以及一大批紫薇派原来基础缘份中的弟子亦如此修持，打下了坚实的菩提心肠和素食守戒之心！）。
赤犬（丙戌，2006年，英字人开始与宁波陈昆陆合作办云中佛论坛）与赤猪（丁亥，2007年），草贼作乱，江南江北，有被害之方，苦楚难当（什么叫被害？是天上看来他们不懂得供养紫圣真主再现，失去结上贵人缘的机会，并不是反意？），黄鼠黄牛（黄鼠黄牛，是指戊子2008年，汶川地震，黄牛是2009年已丑年，六十年光一旦休，诸方共扶真命主，是因为北京几十年来冤狱数字和堕胎人数甚巨，引起天空中怨意无限！）年，黄牛相斗相冲，起复生贼，白虎下天，白兔下世，大军哄动，东成出现，先取江左，次取江右，黑蛇化龙（癸巳年就是华盛顿袁英平出来收徒弟的那年，即2013年，是唐太宗加持我与很多初唐皇室转世的平民人物结下深重法缘的一年，这是太宗的暗中布置），渐见明白（是心中早知有天命，从2009年开始一直在闭关，这一年黑蛇年得到不少有素质的将才，渐觉踏实），万性死亡，人民减半，青马冲天（甲午年，即2014年，李世民神仙从紫霄宫下来广州，亲自赐予神通和法力，认出数十位前世的兄弟和将相，以及戒成法师是禅宗六祖惠能长老转世），圣人出位，旧主千岁，三清归位，收拾天下，尽归正法，门户难当，青羊化猴，赤鸡闻飞（是明年2017年即将去真佛宗台湾雷藏寺参加法会，此年天干地支是2017年），这上面的一系列事件，都是因为英平前世为玄奘大师服务过弥勒菩萨的法系中敬奉过弥勒菩萨，是故菩萨为我预言和描述了一切！
赤鸡闻飞，燕南苦甚，天下大动，六方不安，五谷不收，黄犬大耗，魔种灭尽，黄猪稍住，白鼠投天，天下太平，老少俱亡，九女共夫，黑虎下天，看方主治，青龙现世，赤马时来，天下太平，吾当于国王大臣，一切人民，广说妙道，普度一切善男信女，悉念成佛，人人长寿，富贵和平，家家欢乐，不种自食，树生妙果，即来乐境，这下来的年份大致是：黄猪是2019年，白鼠是2020年，黑虎下天，是2022年唐太宗要下天来写经，描述紫薇圣境的安乐和如同极乐世界一样的情境！青龙现世，是对应推背图中一象：黑免走入青龙穴，即习近平离任后的下一年甲辰年，此年英平会出现在全世界的真佛报和真佛资讯网上面。赤马就是2025年丙午年，英平的道场就会应运而生，面对全世界说法！说法当以紫薇大帝唐太宗的道法为主要目标，兼顾其他职责和缘份！大家当知此朝的开国天帝是唐太宗李世民，是贤劫第八尊佛牟尼佛的法运！莲平上师宿世正是唐高宗李治，法运未来华氏佛，亦是贤劫千佛之一！
话题回到现实人间的新闻来，让我们看看上天改朝换代的真意：
2012年7月21日的北京，暴雨疯狂肆虐，雨量历史罕见。暴雨引发房山地区山洪暴发，拒马河上游洪峰下泄。全市受灾人口达190万人，其中79人遇难，经济损失近百亿元。
这场暴雨历史罕见，由于雨量大，雨势强，北京出现严重城市内涝，部分中小河流和水库出现汛情。
本次暴雨过程中的短时雨强也同样惊人。气象上规定，24小时降水量为50毫米或以上的强降雨称为“暴雨”，但在刚刚过去的721暴雨中，北京有些地区一小时内的降雨量就超过了50毫米，平谷挂甲峪更是高达100毫米，雨强之大超乎想象。
受强降雨影响，首都机场21日全天共取消航班571架次，延误航班701架次，最高峰时有近8万人滞留机场。暴雨还导致京港澳高速公路出京方向17.5公里处的南岗洼铁路桥下严重积水，积水最严重时，被淹路段长约900米，平均水深4米，最深处6米，桥下积水20余万立方米犹如水库，81辆汽车被困水下。
20日11时30分，北京市气象台升级发布暴雨橙色预警信号，这也是北京今年首次“拉响”暴雨橙色预警。此次暴雨来袭造成了北京部分路段形成积水。
7月26日拍摄于北京
2012年7月21日，北京遭遇近60年最大强暴雨。据官方最新公布的统计数字，已造成77人死亡。不少民众还未从大水带来的伤痛中缓解过来，7月26日傍晚，北京及河北邯郸秦皇岛等地出现了罕见的紫色天空，有各地网友将图片上传至微博。
有人调侃道：北京现在天空的颜色好奇怪……说红不红，说黄不黄……还有点紫……。还有网友说：紫微星下凡，帝王要易主了！
坦克小星：在看见大家拍的各种照片后，我确信当时的天空确实是紫色的。心里不踏实，去百度了，度娘说是近几天有大暴雨的原因，刚才我又google了，发现唐山大地震前，天空也是紫色的，不过紫色天空出现后很快就地震了。到这会儿都快两个小时了，祈祷是大暴雨，而非大地震。
2016年7月20日，北京在经历过四年的反***之后，仍然从天上降下弥天暴雨！
7月20日这一天，整天降下倾盆大雨，其一天的降雨总量，完全超过2012年7月21-26日连续五天的总降雨量，事实上伤亡数字被隐瞒，习近平为什么没有得到上天的原谅！
这在我前几天的发贴中有提及：习总的国库积脓血过多，一指继续打死打伤***学员数万人，二指他的国库有过半的钱财是非常掠压农民地产得来的赃款，北京出现积水，是紫薇大帝唐太宗提醒习近平：要散财出去，还给农民！不然这是债务，无法躲开因果裁判~！
据统计，19日1时至20时，全市雨量监测站平均降雨23.5毫米，城区平均26.2毫米，最大降雨出现在昌平响潭，达到了111.6毫米。市气象台台长乔林介绍，20日全市大部分地区的过程累计雨量可达70至100毫米，局地或出现100至150毫米的大暴雨。最大小时雨强在30至40毫米。
7.20北京暴雨积水点分布图
全市出现13个重度积水点位
此次暴雨来袭造成了北京部分路段形成积水。截至20日上午11时50分，看全市积水地图，发现重度积水点位达到13个。
重度积水点位主要包括丰台区会城门桥南铁路桥下、海淀区西三环北路紫竹桥、海淀区杏石口路、海淀区杏石口路南辛庄路口、杨庄路、海淀区砂石厂路铁道桥下、海淀区田村东路铁道桥下、海淀区旱河路阜玉北口北铁道桥下、丰台区丰台西路洪泰庄路口、丰台区程庄路程庄路南口、顺义区白马路马坡桥下、怀柔区迎宾路南华公铁立交桥、怀柔区北房路安各庄村南公铁立交桥等。
我们再看一看近年来习近平的公安人员做出来的伤害***学员的实际效果：
药物迫害
索要被抢经书 廖邦贵遭不明药物迫害
十月十七日上午十一点九分，四川遂宁市新民街年近七十的***学员廖邦贵只身来到开善路南津路派出所索要九月二十一日被抢走的***大法书籍和师父法像，三名值班警察一见，凶相毕露，不由分说就把廖邦贵老人往外轰。
其中一名三十多岁的警察不知何时从派出所里拿出一瓶不明液体药物，对着廖邦贵老人就喷，廖邦贵下意识的把头一偏，药物没有喷到眼里、脸上，却喷到了右耳根上，顿时感到奇痒无比，灼痛难忍，他忙用纸巾一擦，鲜血直往外流。
受伤的廖邦贵老人
鲜血直流的伤口
不一会儿，殷红的鲜血就流到脖子上和衬衣上，只听一个警察惊慌地叫道：“出血了！”说完一溜烟就躲到派出所里去了。这时派出所来了几个来办户口和身份证的人，廖邦贵就向人揭露派出所警察的暴行，然后，廖邦贵老人不顾伤痛，立即到相馆请人照相，留下了警察作恶的真凭实据。
破手指抽血
七十岁的庞继红老人
十月二十六日，贵阳市白云区龚家寨派出所五警察敲开***学员庞继红的家门，说是来“关心她”。他们说，你不配合，我们只好强行，现在是***执政，不要靠***，我们不能饿死，是上边一层压一层，我们只能执行。
庞继红被割开的手指伤口
参与抽血的警察签名
结果，来者不善，那副所长等七、八个人将庞继红强按在沙发上，有的压住身体，有的压住双臂，有的强扳指头用针抽血。用针抽不出血，他们就将庞继红的指头割一口子，使劲挤伤口，弄得庞继红家的沙发垫上、袜子上、纸上都是血。他们强行抽完血，既不给伤口消毒，也不给止血，便慌忙涌向门口。
最近我提醒大家，下一次的“暴雨”会是以什么形式出现？别忘记了欠债要还的！记住下面这张积脓照片！这是北京人民政府必然灭亡的象征和天律决定了的事情：改朝换代~！
继续研讨中国的野蛮人权状况：
二零一六年上半年***网曝光的***学员迫害致死案例统计
表9 2016年***网曝光的***学员迫害致死案例统计
省 曝光时间 姓名 原因 骚扰致死 绑架致死 拘留致死 监狱致死 洗脑班 总计人数
甘肃省 2016/2/21 王根发 诉江 1 1
甘肃 2016/2/29 赵永生 发资料 1 1
山东 2016/3/5 李秀芬 不详 1 1
山东 2016/3/14 吴元清 诉江 1 1
河北 2016/2/22 李凯 不详 1 1
河北 2016/4/28 刘翠荣 诉江 1 1
黑龙江 2016/6/25 梁玉杰 不详 1 1
黑龙江 2016/5/4 高一喜 不详 1 1
湖北 2016/1/17 张年节 诉江 1 1
湖北 2016/5/7 谢德燕 不详 1 1
辽宁 2016/3/14 代凤珍 诉江 1 1
河南 2016/5/28 王秀兰 诉江 1 1
河南 2016/6/9 王晓 不详 1 1
河南 2016/2/26 杨中省 不详 1 1
山 西 2016/6月 王继贵 发神韵 1 1
青海 2016/5/4 徐春芳 不详 1 1
总计 7 2 4 1 1 16
大量证据揭露出中共活摘***学员器官牟取暴利的罪恶，到底暗地里杀害了多少***学员，我们还无法统计，但是国际社会有专门关注此事的正义人士，十几年来，他们都在跟踪调查。总有一天会曝光于天下。现在国际上很多国家正在谴责和以自己的方式制止活摘器官的邪恶事件发生。据***网记载，中共从迫害***以来已经有4018个有据可查的***学员被迫害致死。今年上半年据不完全统计已有16人被迫害致死。***学员的家属、亲人因迫害受牵连致死的没有统计在内。
是故紫薇大帝唐太宗早在2009年***被大量迫害致死的时候就决定改朝换代，当时全国人民热议紫薇星的出现，在刘伯温的烧饼歌中被描述为：道人曰: :“烟尘摈控唯生愁,六十年光一旦休。诸方共扶真命主,紫罗照在地上头。二 十八宿来羽翼,九曜星君献智谋。八牛纵有千斤力,不免还元三百秋。”
莲平开创的议会民主制度，必然是万年长安！不可能被任何人改变气数！姜子牙有鉴于此，特别作了乾坤万年歌给华盛顿先生英平作为参考！我亦有详细解释！
目前佛教协会完全优于所有律师，因为我们佛协的慈悲和智慧和定力都远高于一般社会成员。虽然将来是两党竞选，但是佛协的弟子们信三世因果经，所以佛协一党执政是非常长久的，直至成佛都会是圣意大于凡意！是故姜子牙特别强调：目前和未来我朝代代要员均要把住大权！以佛为师到永远，未来亦要自强不息，不可放弃权力！佛协是万年朝代和万年政党！
南朝三万六千寺，建成南都必将成！五百年间出圣君，元流天下贤良辅~！
四海升平多吉兆，异术杀人不用刀~！三教圣人同住世，群魔妖怪岂能逃~！
唐太宗降伏护国法会即将开始，请大家留意本群法会通告~！
袁英平:
事实上将来谈判后应该是竞选，两个组织轮流执政。
袁英平:
刘伯温：炮响烟火迷去路，迁南迁北六三秋。是指我曾经对***叔叔和前世奶奶***略有过激批评，被形容为炮响烟火，迷去路，就是忘记了将来会和好，并且会上京赶考，要珍惜缘份。迁南迁北六三秋，是指我63岁秋天，国都南移，***总部也迁到广州来，找个风水宝地，山清水秀之地建一总部。与佛协和平相处。
台湾是我的，紫圣是唯一能够理解以及和平统一台湾的人，网上就有这样的议论，紫圣的情商高，心胸宽广，治学广泛，包容一切
天界传真
南天风雨部
南天第五层天，有一栋以铜砖所筑成之方形巍峨建筑物，在风雾蒙蒙之中，可见其屋顶，林立不计其数之前粗后细之扇形之物体，屋顶，四角之处，并有石燕与商羊，飞舞其间，所谓：「风欲起而石燕飞，天将雨而商羊舞」。周围，并有干大叶茂之绿仙树，环绕此座部署。其正门梁上，悬一横匾，书曰：「南天风雨部」五大金字。两边，亦有一联曰：
风吹三界，诚祷风调滋地物。
雨打九洲，祈求雨顺养生灵。
南天风雨部亦置部尊一人，仙吏三千名，各司其事而尽其职。
此部乃专司风雨之一切，如台风、飓风、龙卷风、四季风等及暴雨、梅雨、及时雨等也。
如凡间何时何地应起暴风？吹过何地？应受风灾损害多少？或何时何地应降多少雨水？均由此部签呈 圣帝核准施行，或奉 玉诏依旨执行。
李治（唐高宗）
唐高宗的生日是唐高宗的出生日是农历六月十五日，公历是7月21日,英平的生日 是农历七月二十一日.
唐高宗李治（628年7月21日-683年12月27日） [1] ，字为善，祖籍陇西成纪，唐朝第三位皇帝（649至683年在位），唐太宗李世民第九子，嫡三子，其母为文德顺圣皇后长孙氏，与唐太宗嫡长子太子李承乾、嫡次子魏王李泰为同母兄弟。
贞观二年（628年）七月，李治出生于东宫丽正殿。贞观五年（631年）被封为晋王，后因唐太宗的嫡长子太子李承乾与四子魏王李泰相继被废，他才于贞观十七年（643年）被册立为皇太子。贞观二十三年（649年），唐太宗去世，太子李治即位，是为唐高宗。唐高宗在即位之初，继续执行太宗制订的各项政治经济制度，李勣（原名徐世勣，字茂功，茂字亦为懋，是李世勣，唐高祖赐姓李，变成李世勣，后为了避李世民的世字，变成李勣，转世为刘伯温，***的前世是徐茂功的孙子徐敬业，曾经起兵反抗武则天后兵败，现在刘伯温把徐敬业的父亲转世的真佛宗弟子吴庚潘用法力交给我当弟子，并且向我道歉）、长孙无忌、褚遂良共同辅政。由于他勤于政事，故而“百姓阜安，有贞观之遗风” [2] ，史称“永徽之治”。 显庆五年（660年）以后，高宗经常头晕目眩，影响处理政务。唐高宗在位期间先后灭西突厥（657年）、灭百济（660年）、灭高句丽（668年）。高宗时期唐朝版图为最大，东起朝鲜半岛，西临咸海（一说里海），北包贝加尔湖，南至越南横山，维持了三十二年。
弘道元年（683年），唐高宗去世，享年五十五岁，葬于乾陵，庙号高宗，谥号天皇大帝。天宝八年（749年）增谥为天皇大圣皇帝，天宝十三年（754年），再增谥为天皇大圣大弘孝皇帝。 [3]
唐高宗李治（628年7月21日-683年12月27日）
上面是1973年农历七月二十一日的阴阳历对照表，这一天是阳历8月19日。也就是说，袁英平的此世 跟唐朝那一世一样，是 七月二十一日。身份证上改为8月21日是为了防止被人落降头法术，英平的第一张身份证，是压塑版的，从乡下出来广州读书的时候带来广州外国语学院是写着0819年，后来大二时候，因为户口已入了广州新市镇，于是班长廖丽洁就把旧身份证收起来，给我们填表要办新的身份证，由于当时我已经学佛，知道有降头术，出于敏感，我悄悄把出生时间都改成了8月21日。现在要找到那张乡下的身份证的话，我要回去一趟家乡找户口登记的部门查档案才能得到实际的证据！我家人知道我是每年七月二十一日过生日的，还有我的太太魏予欣也知道。我的旧身份证如果广州新市镇派出所还有留底的话，应该也可以核实。
四川2017年九寨沟地震时间,是8月8日21时19分.这里面 的天机和真相,是四川五明佛学院的藏族高灵,为了争夺法益,连续几个月对英平搞空袭,就象日本偷袭美国珍珠港一样,最后引来了原子弹反攻!上天见英平承受传统佛教***高灵们的狡猾打压,曾于7月12日在四川藏区降下六月冤雪和冰雹用以示警,但仍未能止恶,天庭遂动议,为了保护英平的性命,重手出击,以时间的奥秘昭示全世界佛教徒:英平受到降头法术的袭击!我曾经问玉皇大帝关公和司命真君,如何可以让世人相信传统佛教高灵吸我精液打压我的内功以及电侵大脑多次?他们愤怒地提醒我:向世人解释两个8代表想发财的发,21时19分代表改动身份证生日防降头仍被害!
四川的龙脉，有野气，养不熟。是故被上天斩断了！地震为什么老是发生在四川？
北京暴雨时间与西藏林芝县地震时间都是7月21日
紫薇圣人袁英平
与紫薇圣女，原来唐高宗李治的原配皇后王氏转生再转生的魏予欣师姐，是于公元2002年公历7月21日初次见面。那么我当时已经跟真佛宗的莲晓上师学会了密法，我们在谈恋爱的时候就开始帮助莲晓上师做法务，一直在做！
北京的暴雨正是十年后的2012年7月21日，两个日期都是公历！
无生老母 龙华三会的道姑说法开示中提到的：顺德也有一假，是指大宝法王的弟子海涛法师在那里传教，悉达多于2017年曾带来大宝法王在永泰新村上空参与袭击紫薇圣人的打劫行动！这张是西藏大宝法王的楚布寺所在的林芝县。时间是7月21。
这张是西藏大宝法王的楚布寺所在的林芝县。时间是7月21。
紫薇圣人粗谈中美收入与房价比照
2016 12 16 袁英平
美国平均房价17.2万美元，按照今天汇率，相当于104.92万人民币。相比2014年1月上涨0.2%，相比过去4个月上涨1.3%。
各大城市房价：
洛杉矶。房产均价50.13万美元，相比2013年同期上涨17.3%，2013年8月比2012年同期上涨23%，预计2014年房价上涨6.8%
旧金山 售价中位数84.59万美元，相比2013年上涨13.6%，预计2014年房价上涨3.2%，涨幅比洛杉矶少不了多少。均价却比洛杉矶高很多。因为没有洛杉矶那么大可以缓冲。
纽约 售价中位数56.59万美元，相比2013年上涨9.3%，预计2014年房价上涨4.9%，纽约市国际大都市，洛杉矶在这方面比不了。
波士顿 售价中位数41.83万美元，相比2013年上涨10.7%，预计2014年上涨3.3%，所以波士顿后继乏力。
在七八年前，美国大学生平均工资为3200美元左右，中国大学生平均工资为2900元人民币左右。那么美国人的平均房价，是非常合理的。
中国第一个商品房小区是广州东湖新村，1979年10月广州秋交会闭幕后，穗港双方签订合同引进香港宝江发展有限公司投资3600万港元(当时折算1080万元人民币)兴建60000平方米住宅楼。
1981年建成后，对香港售价为2500~2600港元/平方米，对内售价700元/平方米。(注：当时汇率人民币约兑3港元)（见图3）
1998年，广州市实行房改政策，部分属于单位福利分房的住户可以800~1000元/平方米买回房子。东华物业管理公司则以人民币2800元/平方米的价格出售给部分租赁的住户或拆迁户。
8年之后，东湖新村的房价开始进入上涨的快车道。2006年，东湖新村二手房的成交价涨到4000元/平方米，2008年二手房涨到9000元/平方米，2009年二手房价涨到10000元/平方米，2013年二手房价则在短短的4年间涨到22000元/平方米。
1999年到2012年间上海房屋销售均价从3102元/平方米上涨到13870元/平方米，上涨了3.47倍。数据不对啊？别急，这是全上海的平均房价，包括了广大郊区。
也就是说，从1981年——1998年17年间，房价涨了3倍，1998年——2009年11年之间，房价再次涨了2.5倍多，而从2009年——2013年这4年中，实现了惊人的一跃，再次翻倍。一条近乎45°的房价曲线，堪称完美。
1935年广州市政府属下的局长月薪为400元，买套逢源路的房子，约需27个月薪水。局长下面的委任级官员，月薪约140元，则需78个月。文教界的工资属于中等水平，如广州市私立南海中学，校长月薪200元，买房要耗去55个月薪金，其高中专任教员月薪160元，则需68个月。工人也可以买房，例如针织业工人、大中型酒家女招待、商店掌柜等，月薪在50元上下，买房约需215个月的薪金。
可以看出，买房子最快的不过用了2年多一点，中等的需用4.5年至7.5年，最慢的亦不过18年。倘选择低一层次的小北路、东关等地段，房价可低一半以上，买房的速度亦可相应提高一倍多
民国初年，一德路、石室一带的房子。
我们的农民有土地的使用权，但是没有买卖的权利，所以中国的农民虽然有土地，但是非常穷。台湾的农民、日本的农民都是很富的，他们有土地，而且土地可以自由买卖，所以台湾的农民很富，日本的农民很富，中国的农民有土地，但是不让他买卖，所以他就变得很穷。如果我们土地能够自由买卖，农民能够把土地卖给开发商，而不是由政府收购再拍卖给开发商。这样的话，土地价格就会下降，这是很显然的，有竞争，土地价格就会下降；土地价格下降，房子的价格也会下来。
我们现在的房子价格简直是惊人，大家知道荷兰是一个很富的国家，它那儿的房价只有北京的1/3，他们的收入比我们高四五倍，房价只有我们的1/3，你看一下我们的房价扭曲到什么程度。房价扭曲有很多的原因，其中一个重要的原因就是土地不能自由买卖。
华盛顿上师袁英平
2016 12 29
很多人怕八字公开，会被人作法。事实上莲平上师暗中得到三世诸佛和中天玉帝和王母的密切关照。因为莲平上师多世以来护持政教，都在佛门和政府最高机构工作。英平法师的生日是农历1973年七月二十一日。唐高宗的出生日期是628年农历六月十五，换算成公历是7月21日。
我与紫薇圣女，原来唐高宗李治的原配皇后王氏转生再转生的魏予欣师姐，是于公元2002年公历7月21日初次见面。那么我当时已经跟真佛宗的莲晓上师学会了密法，我们在谈恋爱的时候就开始帮助莲晓上师做法务，一直在做！
北京的暴雨正是十年后的2012年7月21日，两个日期都是公历！这中间的十年，英平都在作法，修持无上密！你们不觉得这里面有什么玄机吗？
英平在真佛宗大陆论坛的法战，在弥勒菩萨的《弥勒古佛下生经》里面有形象描述：
是时，弥勒尊佛告诸大众曰：“时至小抽之后，渐见安乐。靖王管位，先到旧城者为正，后到者为上相王臣。江西隐者，福星入相，天下太平，蚕老桑空，胡归旧元。李与胡战，败胡劫秦，然后混一。吕泰八马，半跌出混四方。刘张李杜，争竞相凌，皆不能立，遂至消灭，然后吾当亲来。白马羊年，吾当下生，於二社去来之地，黑马羊年，草贼生发，青猴鸡岁，天下阗阗，赤犬赤猪，草贼作乱，江南江北，有被害之方，苦楚难当，黄鼠黄牛，相斗相冲，起复生贼，白虎下天，白兔下世，大军哄动，东成出现，先取江左，次取江右，黑蛇化龙，渐见明白，万性死亡，人民减半，青马冲天，圣人出位，旧主千岁，三清归位，收拾天下，尽归正法，门户难当，青羊化猴，赤鸡闻飞，燕南苦甚，天下大动，六方不安，五谷不收，黄犬大耗，魔种灭尽，黄猪稍住，白鼠投天，天下太平，老少俱亡，九女共夫，黑虎下天，看方主治，青龙现世，赤马时来，天下太平，吾当于国王大臣，一切人民，广说妙道，普度一切善男信女，悉念成佛，人人长寿，富贵和平，家家欢乐，不种自食，树生妙果，即来乐境，当此之时，天抽换后，吾治世间，二十万年，皆成天境，一切人民，享受天福，赞叹不已。是时，天亲菩萨而言曰：“佛说，此经功德无量，一切众生，信礼一遍，出人行藏，修造安葬，动土兴工，百无禁忌，一切邪魔，尽皆绝迹，孤魂亡者，悉得生天，出军征战，自然得胜，国王信用，天下太平，大臣信礼，禄位长增，大众作礼，信受奉行。天亲菩萨，传化人间，普度有缘，广为奉行，作礼而退。
上答四重恩 下济三途苦
若有见闻者 悉发菩萨心
南无弥勒尊佛宝玉诏嘱咐玉佛下生度人玉经终
这里面的内容，上述年份与农历的天干地支大家不熟悉有关，英平熟知易数，所以一看，一目了然，事后方知：李与胡战，败胡劫秦，然后混一。吕泰八马，半跌出混四方。刘张李杜，争竞相凌，皆不能立，遂至消灭。然后吾当亲来，白马羊年，吾当下生，于二社去来之地。黑马（2002壬午是黑马年）羊（2003是癸未黑羊年）年，草贼生发，青猴（2004甲申年是青猴年）鸡（2005已酉年是鸡年）岁，天下阗阗（这是指地藏菩萨本愿经里面的翻译者于阗国沙门，为什么提到此经？是指紫薇圣女喜欢念地藏菩萨本愿经，以及一大批紫薇派原来基础缘份中的弟子亦如此修持，打下了坚实的菩提心肠和素食守戒之心！）。
赤犬（丙戌，2006年，英字人开始与宁波陈昆陆合作办云中佛论坛）与赤猪（丁亥，2007年），草贼作乱，江南江北，有被害之方，苦楚难当（什么叫被害？是天上看来他们不懂得供养紫圣真主再现，失去结上贵人缘的机会，并不是反意？），黄鼠黄牛（黄鼠黄牛，是指戊子2008年，汶川地震，黄牛是2009年已丑年，六十年光一旦休，诸方共扶真命主，是因为北京几十年来冤狱数字和堕胎人数甚巨，引起天空中怨意无限！）年，黄牛相斗相冲，起复生贼，白虎下天，白兔下世，大军哄动，东成出现，先取江左，次取江右，黑蛇化龙（癸巳年就是华盛顿袁英平出来收徒弟的那年，即2013年，是唐太宗加持我与很多初唐皇室转世的平民人物结下深重法缘的一年，这是太宗的暗中布置），渐见明白（是心中早知有天命，从2009年开始一直在闭关，这一年黑蛇年得到不少有素质的将才，渐觉踏实），万性死亡，人民减半，青马冲天（甲午年，即2014年，李世民神仙从紫霄宫下来广州，亲自赐予神通和法力，认出数十位前世的兄弟和将相，以及戒成法师是禅宗六祖惠能长老转世），圣人出位，旧主千岁，三清归位，收拾天下，尽归正法，门户难当，青羊化猴，赤鸡闻飞（是明年2017年即将去真佛宗台湾雷藏寺参加法会，此年天干地支是2017年），这上面的一系列事件，都是因为英平前世为玄奘大师服务过弥勒菩萨的法系中敬奉过弥勒菩萨，是故菩萨为我预言和描述了一切！
赤鸡闻飞，燕南苦甚，天下大动，六方不安，五谷不收，黄犬大耗，魔种灭尽，黄猪稍住，白鼠投天，天下太平，老少俱亡，九女共夫，黑虎下天，看方主治，青龙现世，赤马时来，天下太平，吾当于国王大臣，一切人民，广说妙道，普度一切善男信女，悉念成佛，人人长寿，富贵和平，家家欢乐，不种自食，树生妙果，即来乐境，这下来的年份大致是：黄猪是2019年，白鼠是2020年，黑虎下天，是2022年唐太宗要下天来写经，描述紫薇圣境的安乐和如同极乐世界一样的情境！青龙现世，是对应推背图中一象：黑免走入青龙穴，即习近平离任后的下一年甲辰年，此年英平会出现在全世界的真佛报和真佛资讯网上面。赤马就是2025年丙午年，英平的道场就会应运而生，面对全世界说法！说法当以紫薇大帝唐太宗的道法为主要目标，兼顾其他职责和缘份！大家当知此朝的开国天帝是唐太宗李世民，是贤劫第八尊佛牟尼佛的法运！莲平上师宿世正是唐高宗李治，法运未来华氏佛，亦是贤劫千佛之一！
话题回到现实人间的新闻来，让我们看看上天改朝换代的真意：
2012年7月21日的北京，暴雨疯狂肆虐，雨量历史罕见。暴雨引发房山地区山洪暴发，拒马河上游洪峰下泄。全市受灾人口达190万人，其中79人遇难，经济损失近百亿元。
这场暴雨历史罕见，由于雨量大，雨势强，北京出现严重城市内涝，部分中小河流和水库出现汛情。
本次暴雨过程中的短时雨强也同样惊人。气象上规定，24小时降水量为50毫米或以上的强降雨称为“暴雨”，但在刚刚过去的721暴雨中，北京有些地区一小时内的降雨量就超过了50毫米，平谷挂甲峪更是高达100毫米，雨强之大超乎想象。
受强降雨影响，首都机场21日全天共取消航班571架次，延误航班701架次，最高峰时有近8万人滞留机场。暴雨还导致京港澳高速公路出京方向17.5公里处的南岗洼铁路桥下严重积水，积水最严重时，被淹路段长约900米，平均水深4米，最深处6米，桥下积水20余万立方米犹如水库，81辆汽车被困水下。
20日11时30分，北京市气象台升级发布暴雨橙色预警信号，这也是北京今年首次“拉响”暴雨橙色预警。此次暴雨来袭造成了北京部分路段形成积水。
7月26日拍摄于北京
2012年7月21日，北京遭遇近60年最大强暴雨。据官方最新公布的统计数字，已造成77人死亡。不少民众还未从大水带来的伤痛中缓解过来，7月26日傍晚，北京及河北邯郸秦皇岛等地出现了罕见的紫色天空，有各地网友将图片上传至微博。
有人调侃道：北京现在天空的颜色好奇怪……说红不红，说黄不黄……还有点紫……。还有网友说：紫微星下凡，帝王要易主了！
坦克小星：在看见大家拍的各种照片后，我确信当时的天空确实是紫色的。心里不踏实，去百度了，度娘说是近几天有大暴雨的原因，刚才我又google了，发现唐山大地震前，天空也是紫色的，不过紫色天空出现后很快就地震了。到这会儿都快两个小时了，祈祷是大暴雨，而非大地震。
2016年7月20日，北京在经历过四年的反***之后，仍然从天上降下弥天暴雨！
7月20日这一天，整天降下倾盆大雨，其一天的降雨总量，完全超过2012年7月21-26日连续五天的总降雨量，事实上伤亡数字被隐瞒，习近平为什么没有得到上天的原谅！
这在我前几天的发贴中有提及：习总的国库积脓血过多，一指继续打死打伤***学员数万人，二指他的国库有过半的钱财是非常掠压农民地产得来的赃款，北京出现积水，是紫薇大帝唐太宗提醒习近平：要散财出去，还给农民！不然这是债务，无法躲开因果裁判~！
据统计，19日1时至20时，全市雨量监测站平均降雨23.5毫米，城区平均26.2毫米，最大降雨出现在昌平响潭，达到了111.6毫米。市气象台台长乔林介绍，20日全市大部分地区的过程累计雨量可达70至100毫米，局地或出现100至150毫米的大暴雨。最大小时雨强在30至40毫米。
7.20北京暴雨积水点分布图
全市出现13个重度积水点位
此次暴雨来袭造成了北京部分路段形成积水。截至20日上午11时50分，看全市积水地图，发现重度积水点位达到13个。
重度积水点位主要包括丰台区会城门桥南铁路桥下、海淀区西三环北路紫竹桥、海淀区杏石口路、海淀区杏石口路南辛庄路口、杨庄路、海淀区砂石厂路铁道桥下、海淀区田村东路铁道桥下、海淀区旱河路阜玉北口北铁道桥下、丰台区丰台西路洪泰庄路口、丰台区程庄路程庄路南口、顺义区白马路马坡桥下、怀柔区迎宾路南华公铁立交桥、怀柔区北房路安各庄村南公铁立交桥等。
我们再看一看近年来习近平的公安人员做出来的伤害***学员的实际效果：
药物迫害
索要被抢经书 廖邦贵遭不明药物迫害
十月十七日上午十一点九分，四川遂宁市新民街年近七十的***学员廖邦贵只身来到开善路南津路派出所索要九月二十一日被抢走的***大法书籍和师父法像，三名值班警察一见，凶相毕露，不由分说就把廖邦贵老人往外轰。
其中一名三十多岁的警察不知何时从派出所里拿出一瓶不明液体药物，对着廖邦贵老人就喷，廖邦贵下意识的把头一偏，药物没有喷到眼里、脸上，却喷到了右耳根上，顿时感到奇痒无比，灼痛难忍，他忙用纸巾一擦，鲜血直往外流。
受伤的廖邦贵老人
鲜血直流的伤口
不一会儿，殷红的鲜血就流到脖子上和衬衣上，只听一个警察惊慌地叫道：“出血了！”说完一溜烟就躲到派出所里去了。这时派出所来了几个来办户口和身份证的人，廖邦贵就向人揭露派出所警察的暴行，然后，廖邦贵老人不顾伤痛，立即到相馆请人照相，留下了警察作恶的真凭实据。
破手指抽血
七十岁的庞继红老人
十月二十六日，贵阳市白云区龚家寨派出所五警察敲开***学员庞继红的家门，说是来“关心她”。他们说，你不配合，我们只好强行，现在是***执政，不要靠***，我们不能饿死，是上边一层压一层，我们只能执行。
庞继红被割开的手指伤口
参与抽血的警察签名
结果，来者不善，那副所长等七、八个人将庞继红强按在沙发上，有的压住身体，有的压住双臂，有的强扳指头用针抽血。用针抽不出血，他们就将庞继红的指头割一口子，使劲挤伤口，弄得庞继红家的沙发垫上、袜子上、纸上都是血。他们强行抽完血，既不给伤口消毒，也不给止血，便慌忙涌向门口。
最近我提醒大家，下一次的“暴雨”会是以什么形式出现？别忘记了欠债要还的！记住下面这张积脓照片！这是北京人民政府必然灭亡的象征和天律决定了的事情：改朝换代~！
继续研讨中国的野蛮人权状况：
二零一六年上半年***网曝光的***学员迫害致死案例统计
表9 2016年***网曝光的***学员迫害致死案例统计
省 曝光时间 姓名 原因 骚扰致死 绑架致死 拘留致死 监狱致死 洗脑班 总计人数
甘肃省 2016/2/21 王根发 诉江 1 1
甘肃 2016/2/29 赵永生 发资料 1 1
山东 2016/3/5 李秀芬 不详 1 1
山东 2016/3/14 吴元清 诉江 1 1
河北 2016/2/22 李凯 不详 1 1
河北 2016/4/28 刘翠荣 诉江 1 1
黑龙江 2016/6/25 梁玉杰 不详 1 1
黑龙江 2016/5/4 高一喜 不详 1 1
湖北 2016/1/17 张年节 诉江 1 1
湖北 2016/5/7 谢德燕 不详 1 1
辽宁 2016/3/14 代凤珍 诉江 1 1
河南 2016/5/28 王秀兰 诉江 1 1
河南 2016/6/9 王晓 不详 1 1
河南 2016/2/26 杨中省 不详 1 1
山 西 2016/6月 王继贵 发神韵 1 1
青海 2016/5/4 徐春芳 不详 1 1
总计 7 2 4 1 1 16
大量证据揭露出中共活摘***学员器官牟取暴利的罪恶，到底暗地里杀害了多少***学员，我们还无法统计，但是国际社会有专门关注此事的正义人士，十几年来，他们都在跟踪调查。总有一天会曝光于天下。现在国际上很多国家正在谴责和以自己的方式制止活摘器官的邪恶事件发生。据***网记载，中共从迫害***以来已经有4018个有据可查的***学员被迫害致死。今年上半年据不完全统计已有16人被迫害致死。***学员的家属、亲人因迫害受牵连致死的没有统计在内。
是故紫薇大帝唐太宗早在2009年***被大量迫害致死的时候就决定改朝换代，当时全国人民热议紫薇星的出现，在刘伯温的烧饼歌中被描述为：道人曰: :“烟尘摈控唯生愁,六十年光一旦休。诸方共扶真命主,紫罗照在地上头。二 十八宿来羽翼,九曜星君献智谋。八牛纵有千斤力,不免还元三百秋。”
莲平开创的议会民主制度，必然是万年长安！不可能被任何人改变气数！姜子牙有鉴于此，特别作了乾坤万年歌给华盛顿先生英平作为参考！我亦有详细解释！
目前佛教协会完全优于所有律师，因为我们佛协的慈悲和智慧和定力都远高于一般社会成员。虽然将来是两党竞选，但是佛协的弟子们信三世因果经，所以佛协一党执政是非常长久的，直至成佛都会是圣意大于凡意！是故姜子牙特别强调：目前和未来我朝代代要员均要把住大权！以佛为师到永远，未来亦要自强不息，不可放弃权力！佛协是万年朝代和万年政党！
南朝三万六千寺，建成南都必将成！五百年间出圣君，元流天下贤良辅~！
四海升平多吉兆，异术杀人不用刀~！三教圣人同住世，群魔妖怪岂能逃~！
唐太宗降伏护国法会即将开始，请大家留意本群法会通告~！
袁英平:
事实上将来谈判后应该是竞选，两个组织轮流执政。
袁英平:
刘伯温：炮响烟火迷去路，迁南迁北六三秋。是指我曾经对***叔叔和前世奶奶***略有过激批评，被形容为炮响烟火，迷去路，就是忘记了将来会和好，并且会上京赶考，要珍惜缘份。迁南迁北六三秋，是指我63岁秋天，国都南移，***总部也迁到广州来，找个风水宝地，山清水秀之地建一总部。与佛协和平相处。
台湾是我的，紫圣是唯一能够理解以及和平统一台湾的人，网上就有这样的议论，紫圣的情商高，心胸宽广，治学广泛，包容一切
天界传真
南天风雨部
南天第五层天，有一栋以铜砖所筑成之方形巍峨建筑物，在风雾蒙蒙之中，可见其屋顶，林立不计其数之前粗后细之扇形之物体，屋顶，四角之处，并有石燕与商羊，飞舞其间，所谓：「风欲起而石燕飞，天将雨而商羊舞」。周围，并有干大叶茂之绿仙树，环绕此座部署。其正门梁上，悬一横匾，书曰：「南天风雨部」五大金字。两边，亦有一联曰：
风吹三界，诚祷风调滋地物。
雨打九洲，祈求雨顺养生灵。
南天风雨部亦置部尊一人，仙吏三千名，各司其事而尽其职。
此部乃专司风雨之一切，如台风、飓风、龙卷风、四季风等及暴雨、梅雨、及时雨等也。
如凡间何时何地应起暴风？吹过何地？应受风灾损害多少？或何时何地应降多少雨水？均由此部签呈 圣帝核准施行，或奉 玉诏依旨执行。
李治（唐高宗）
唐高宗的生日是唐高宗的出生日是农历六月十五日，公历是7月21日,英平的生日 是农历七月二十一日.
唐高宗李治（628年7月21日-683年12月27日） [1] ，字为善，祖籍陇西成纪，唐朝第三位皇帝（649至683年在位），唐太宗李世民第九子，嫡三子，其母为文德顺圣皇后长孙氏，与唐太宗嫡长子太子李承乾、嫡次子魏王李泰为同母兄弟。
贞观二年（628年）七月，李治出生于东宫丽正殿。贞观五年（631年）被封为晋王，后因唐太宗的嫡长子太子李承乾与四子魏王李泰相继被废，他才于贞观十七年（643年）被册立为皇太子。贞观二十三年（649年），唐太宗去世，太子李治即位，是为唐高宗。唐高宗在即位之初，继续执行太宗制订的各项政治经济制度，李勣（原名徐世勣，字茂功，茂字亦为懋，是李世勣，唐高祖赐姓李，变成李世勣，后为了避李世民的世字，变成李勣，转世为刘伯温，***的前世是徐茂功的孙子徐敬业，曾经起兵反抗武则天后兵败，现在刘伯温把徐敬业的父亲转世的真佛宗弟子吴庚潘用法力交给我当弟子，并且向我道歉）、长孙无忌、褚遂良共同辅政。由于他勤于政事，故而“百姓阜安，有贞观之遗风” [2] ，史称“永徽之治”。 显庆五年（660年）以后，高宗经常头晕目眩，影响处理政务。唐高宗在位期间先后灭西突厥（657年）、灭百济（660年）、灭高句丽（668年）。高宗时期唐朝版图为最大，东起朝鲜半岛，西临咸海（一说里海），北包贝加尔湖，南至越南横山，维持了三十二年。
弘道元年（683年），唐高宗去世，享年五十五岁，葬于乾陵，庙号高宗，谥号天皇大帝。天宝八年（749年）增谥为天皇大圣皇帝，天宝十三年（754年），再增谥为天皇大圣大弘孝皇帝。 [3]
唐高宗李治（628年7月21日-683年12月27日）
上面是1973年农历七月二十一日的阴阳历对照表，这一天是阳历8月19日。也就是说，袁英平的此世 跟唐朝那一世一样，是 七月二十一日。身份证上改为8月21日是为了防止被人落降头法术，英平的第一张身份证，是压塑版的，从乡下出来广州读书的时候带来广州外国语学院是写着0819年，后来大二时候，因为户口已入了广州新市镇，于是班长廖丽洁就把旧身份证收起来，给我们填表要办新的身份证，由于当时我已经学佛，知道有降头术，出于敏感，我悄悄把出生时间都改成了8月21日。现在要找到那张乡下的身份证的话，我要回去一趟家乡找户口登记的部门查档案才能得到实际的证据！我家人知道我是每年七月二十一日过生日的，还有我的太太魏予欣也知道。我的旧身份证如果广州新市镇派出所还有留底的话，应该也可以核实。
四川2017年九寨沟地震时间,是8月8日21时19分.这里面 的天机和真相,是四川五明佛学院的藏族高灵,为了争夺法益,连续几个月对英平搞空袭,就象日本偷袭美国珍珠港一样,最后引来了原子弹反攻!上天见英平承受传统佛教***高灵们的狡猾打压,曾于7月12日在四川藏区降下六月冤雪和冰雹用以示警,但仍未能止恶,天庭遂动议,为了保护英平的性命,重手出击,以时间的奥秘昭示全世界佛教徒:英平受到降头法术的袭击!我曾经问玉皇大帝关公和司命真君,如何可以让世人相信传统佛教高灵吸我精液打压我的内功以及电侵大脑多次?他们愤怒地提醒我:向世人解释两个8代表想发财的发,21时19分代表改动身份证生日防降头仍被害!
四川的龙脉，有野气，养不熟。是故被上天斩断了！地震为什么老是发生在四川？
北京暴雨时间与西藏林芝县地震时间都是7月21日
紫薇圣人袁英平
与紫薇圣女，原来唐高宗李治的原配皇后王氏转生再转生的魏予欣师姐，是于公元2002年公历7月21日初次见面。那么我当时已经跟真佛宗的莲晓上师学会了密法，我们在谈恋爱的时候就开始帮助莲晓上师做法务，一直在做！
北京的暴雨正是十年后的2012年7月21日，两个日期都是公历！
无生老母 龙华三会的道姑说法开示中提到的：顺德也有一假，是指大宝法王的弟子海涛法师在那里传教，悉达多于2017年曾带来大宝法王在永泰新村上空参与袭击紫薇圣人的打劫行动！这张是西藏大宝法王的楚布寺所在的林芝县。时间是7月21。
这张是西藏大宝法王的楚布寺所在的林芝县。时间是7月21。
紫薇圣人粗谈中美收入与房价比照
2016 12 16 袁英平
美国平均房价17.2万美元，按照今天汇率，相当于104.92万人民币。相比2014年1月上涨0.2%，相比过去4个月上涨1.3%。
各大城市房价：
洛杉矶。房产均价50.13万美元，相比2013年同期上涨17.3%，2013年8月比2012年同期上涨23%，预计2014年房价上涨6.8%
旧金山 售价中位数84.59万美元，相比2013年上涨13.6%，预计2014年房价上涨3.2%，涨幅比洛杉矶少不了多少。均价却比洛杉矶高很多。因为没有洛杉矶那么大可以缓冲。
纽约 售价中位数56.59万美元，相比2013年上涨9.3%，预计2014年房价上涨4.9%，纽约市国际大都市，洛杉矶在这方面比不了。
波士顿 售价中位数41.83万美元，相比2013年上涨10.7%，预计2014年上涨3.3%，所以波士顿后继乏力。
在七八年前，美国大学生平均工资为3200美元左右，中国大学生平均工资为2900元人民币左右。那么美国人的平均房价，是非常合理的。
中国第一个商品房小区是广州东湖新村，1979年10月广州秋交会闭幕后，穗港双方签订合同引进香港宝江发展有限公司投资3600万港元(当时折算1080万元人民币)兴建60000平方米住宅楼。
1981年建成后，对香港售价为2500~2600港元/平方米，对内售价700元/平方米。(注：当时汇率人民币约兑3港元)（见图3）
1998年，广州市实行房改政策，部分属于单位福利分房的住户可以800~1000元/平方米买回房子。东华物业管理公司则以人民币2800元/平方米的价格出售给部分租赁的住户或拆迁户。
8年之后，东湖新村的房价开始进入上涨的快车道。2006年，东湖新村二手房的成交价涨到4000元/平方米，2008年二手房涨到9000元/平方米，2009年二手房价涨到10000元/平方米，2013年二手房价则在短短的4年间涨到22000元/平方米。
1999年到2012年间上海房屋销售均价从3102元/平方米上涨到13870元/平方米，上涨了3.47倍。数据不对啊？别急，这是全上海的平均房价，包括了广大郊区。
也就是说，从1981年——1998年17年间，房价涨了3倍，1998年——2009年11年之间，房价再次涨了2.5倍多，而从2009年——2013年这4年中，实现了惊人的一跃，再次翻倍。一条近乎45°的房价曲线，堪称完美。
1935年广州市政府属下的局长月薪为400元，买套逢源路的房子，约需27个月薪水。局长下面的委任级官员，月薪约140元，则需78个月。文教界的工资属于中等水平，如广州市私立南海中学，校长月薪200元，买房要耗去55个月薪金，其高中专任教员月薪160元，则需68个月。工人也可以买房，例如针织业工人、大中型酒家女招待、商店掌柜等，月薪在50元上下，买房约需215个月的薪金。
可以看出，买房子最快的不过用了2年多一点，中等的需用4.5年至7.5年，最慢的亦不过18年。倘选择低一层次的小北路、东关等地段，房价可低一半以上，买房的速度亦可相应提高一倍多
民国初年，一德路、石室一带的房子。
我们的农民有土地的使用权，但是没有买卖的权利，所以中国的农民虽然有土地，但是非常穷。台湾的农民、日本的农民都是很富的，他们有土地，而且土地可以自由买卖，所以台湾的农民很富，日本的农民很富，中国的农民有土地，但是不让他买卖，所以他就变得很穷。如果我们土地能够自由买卖，农民能够把土地卖给开发商，而不是由政府收购再拍卖给开发商。这样的话，土地价格就会下降，这是很显然的，有竞争，土地价格就会下降；土地价格下降，房子的价格也会下来。
我们现在的房子价格简直是惊人，大家知道荷兰是一个很富的国家，它那儿的房价只有北京的1/3，他们的收入比我们高四五倍，房价只有我们的1/3，你看一下我们的房价扭曲到什么程度。房价扭曲有很多的原因，其中一个重要的原因就是土地不能自由买卖。
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回复： 中青班手记之四 寻访绩溪龙川胡氏故里！
由 Admin 周日 三月 06, 2022 10:32 am
五明佛学院的新妃法与突围法
紫薇圣人袁英平 2019 10 18
这两个名词，是五明佛学院的背后高灵在2017年赤鸡年起与我法战过程中的情况描述，是岳云神将对此情况加以形容 的两个天词。
什么是新妃法？先从初唐皇室成员在人间转世的部分情况说起：
紫薇大帝唐太宗有14个儿子转生到现代，全部被袁英平上人配合紫薇大帝的天传神通力找齐了：袁英平，袁小聪，石祥涛，石思宏，杨丰瑞，王文斌，刘万亮，陈泰吉，袁钟声，王勇平，刘力，施天杰，黄新伟，杜雨农。
紫薇大帝唐太宗有21位公主，现已结缘认识的有：周茹，于海霞，袁慧聪，袁美娜，王淳蕾，济南空军干部魏勇女儿，简敏旋，广州永泰新村徐新霞家女儿，于卫浪，廖丽洁，倪彦眉，董洁梅家两个，孙婧丹家一个，龚荣。。。。。。
李治转世的袁英平，经唐太宗指点，找出所有前世皇后妃嫔：檀继伟，朱荣，朱春阳，石庆，廖薇，魏予欣，钮涛，林少恒，李苏颖。（弥勒尊经里面最后一段预言即将出现的轮轮圣王的介绍中有一句：九女共夫，所指即此！）我看到网络上面有些论坛的语言，是误以为现代社会会有一段时间女多男少，大家可以一男娶九妻，“很多男人看到九女一夫，都色色地笑了！”，我看了并不幽默，因为现在的人堕胎成风，三十多年的计划生育，使得地府多了四亿多被流生手术杀死的婴灵！不管是男婴还是女婴，都是与我们的前世有密切缘份的灵魂，经过注生娘娘与阴间转轮王的安排前来与我们组成一家庭的后代，很多都是男方或者女方的祖先灵魂前来投胎！
我有一个弟弟，两个妹妹，我和两个妹妹在唐朝都是李世民的皇后生的子女，弟弟是李世民的妃子生的儿子。所以千三百年后，李世民和他的长孙文德皇后会来找我，要求合作办法事，“搞点香火”-当年的太子李承乾转世的刘万亮老师称太宗夫妇两神的来意！就是俗话所说的人争一口气，佛争一炉香！
这几年的汉藏法战的情况，我已经描述出来给大家看了不少修行笔记，大家应该有点印象。
关于普贤，我觉得他为了维护悉达多的五明佛学院的利益，对我下手最重，他这几年来的反常行为，我有两句话概括：琴晚普门尔忏忆，心跳吸咩丁口眼！琴晚是什么意思？这是广东话，指昨晚，普门是什么意思？普是指普贤，门是指五明佛学院的门措觉姆，即是汉地说的比丘尼，或者称尼姑，是已故法王晋美彭措的侄女，普门两字联在一起，是有两段令普天下佛教信徒倒胃口的灵界传奇情节：
因在唐朝时代，李治喜欢武则天，即使她出了家，还是接回宫中。这一世，虽然我家出身是仅有两亩地的贫农，我也是一生艰涩，贫寒腼腆的穷书生，但是我在修行中，是在念真佛密法四加行仪轨中的百字明咒，这其实就是普贤菩萨的咒语。是故难怪他会注意上我!
有一夜，我在半睡半醒中，发脑海中似乎有异，因为这是一种外力干扰的情况，是一个图像，这个图像是门措觉姆的形象，但是我发觉这是普贤菩 萨在夜色中把她印到我脑海中来!如何判断是外来图像？这是一种念力上面的觉察，因为我心底里面没有从脑海中提取这个文档出来的一切因素，好象外面飞来一只蚊子叮你，你会有所觉察，亦好象一片带雨的树叶飞来，贴在你脸上！你也会觉察！这被我形容 为琴晚，就是普贤要闹浪漫！要高升！
普贤的用意，是当时我对五明佛学院由恭敬转为疏淡，甚至愤怒的时间段，前来试探我，抑或有其他含意？到了第二次异常的时候，我才发觉，这是“新妃法”！
在2018年春节前后，普贤为了五明佛学院的悉达多家族成员转世喇嘛的利益，采用了巴贴法，当时我在静坐中，念力涉及到唐朝的前世后妃，我的脑海中在浮现她们的名字，忽然传来三个字：门措之！几位五明高灵昼夜跟踪我达十八年之久了，他们天天听我和家里人讲客家话，熟练程度达到客家话八级考试水平，能流利地对我们加以迷魂法的回馈。客家人的大人，有时候对小女孩称其名字，后面加个之字，指女性，比如我以前小时候听到姑妈叫我的小表妹：文妹之。这个之字，亦指女性的***，为什么客家人这么俗气？笑，这是土话，表示小孩的性别而已。普贤这样放出光法来巴贴，目的居然是为了把门措的词语在我脑海中悄悄染上一丝古代旧妃的颜色，并且要得到一丝暖味的目的，则此尼之前途不可限量！就象武则天一样！普贤在赌一把呢，因为2017年晋美彭措设局来套我感情的时候，就是想让我将来封赏重金给五明佛学院的侄女门措！后来因为贪望太重，被我提早否决了！是故普贤不忿，要来设法套回利益！
上图是西藏密法中的普贤王如来与其明妃一起双修的法像。难怪普贤性词语方面比较开放！并且用以法战中谋利的暖味加持！
这上面的两句：琴晚普门尔忏忆，心跳吸咩丁口眼，都 是讲普贤与我的一些异常行为的描述，那琴晚和普门都解释清楚了，尔忏忆是什么意思？说出来你们可能会大吃一惊，甚至破口大骂，因为悉达多派来的战将，其贪腐之心意，有甚于前公安总长周永康：普贤曾经出面跟我要求将来划拨国库的两千亿给索达吉的私人帐号！这尔忏忆，即是两千亿的谐音！这其实也是突围法的目标！
心跳吸咩丁口眼是什么意思？这是指在2017年冬，普贤因为对玉帝关公处罚九寨沟地震以来，心中含恨，曾经用法术使我的心脏全麻或者半麻十四次！吸咩，就是用法术使我精液被吸出，就象狼处置羔羊一样，做了两次！这是与其他高灵一起配合的车轮战法！丁口眼，就是打右眼！就是普贤因为吸咩，被玉帝关押了一个月，从天牢中放出来之后，前来报复我，放了 法光打我的右眼十五次，使得我眼珠子跳动和疼痛不已！
这上面的事情，在南天监察部是可以查到证据和黑薄记录的！修行人不打妄语啊！弥勒下生经中有：又见释迦教三千年争差，至令天师效仿；又见五戒教争差，亦当投改，勿令依旧！还有：放光滴血一句！
新妃法，就是夜色中的门措图像出现在脑海中，还有当我念及古代妃嫔关系的时候，普贤传来一句：门措之。
突围法，就是猎库行动！人间的凡人对于未来往往不能预知，但是天上的高界能够知道。五明佛学院代表了西藏人的利益，也是他们的民间政府，他们被北京围困，减少了人数，但是北京***政府仍然给了他们基本的权利！可是他们在广州发现了新突破口：紫薇大帝欺负前世儿子！于是想用降头法术前来制服袁英平，使我提早被迫签订不平等条约，这正是触怒库神关公，罚其以地震之所在！因为袁英平虽然是一介寒民，但是国家的利 益是由最高天界长官关圣玉皇直接过问的！是故关公已经派出天兵和天将昼夜保护英平，三班轮值！防止五明佛学院从魏予欣圣女的未来办公室猎得巨财，逃往海外！
2020 12 18 这几天晋美彭措法王在永泰新村上空见我在广州小密坛论坛上面发表了此文,五明声誉受挫,自我解嘲对我和随行的岳云神将说,你们唐朝不是嫁了文成公主给我们西藏松赞干布做太太吗?我耻笑法王说,普贤为你们学院作的媚术不是正经事情.
第四十五回 失落的古帝国：南蛮争战 《帝国密码》暗喻 普贤犯天条的媚术。
本道院弥勒慈尊 登台 丙申年五月十一日
圣示：一个人如果能在现实生活中运用禅的方法，就能解除生活中存在的各种困惑、烦恼和心理障碍，使得精神更充实，道德更圆满，心灵更纯洁；同时，人际关系更和谐，工作更顺畅，事业更容易成功。
陈生：学生恭向恩师顶礼五叩首！
慈尊：贤生免礼！
陈生：有啦！学习生活禅的人口愈来愈多，只是入门者少之又少。
慈尊恩师有没有看过蜘蛛会变作小姐的脸孔呢？
慈尊：哈！……。这就是「蜘蛛精」修练而成的，也就是你们所说的「练气士」啊！
陈生：是啊！瞬间看到，还真不是小事一桩！挺吓人的！
慈尊：汝仔细想想，当初人家在森林山中，美景如画，悠悠然的修练；突然来了一把无情火（五明佛学院的火灾另文附上），将其修炼的美景剎那间烧毁，汝是怨还是不怨？
陈生：当然是怨啊！
慈尊：这就是自然反应嘛！所以，你们要反省自己，不要常怪罪别人，懂吗？
宝德大道院 紫薇大帝唐太宗暗讽四川色达县喇荣五明佛学院在广州城上空俯冲争夺。（济公：天竺昔佛一圣地，然今未受慈悲心，欲与一争长短事，总亏其币不可盈。。。。）
（《帝国密码》）噢！菩萨您老快瞧呀！从山头窜起的人头，四面八方都是，从服装上来看，应该是山区部落的族人，再从脸上的化妆看来，那么便是现在所谓的「原住民」。
菩萨：山区的生活不容易，无论哪一个时代，或多或少都会有争土地、夺权利的冲突。
山头欲俯冲（山下清溪透天玄机：高飞的大鸟实危险，心惊胆战七八年）的山区部落族人亦是想一举攻得城市地区，可惜美梦难成。
陈生：本来在头城地区看到丰衣足食的居民，以为各地方的百姓也是过得很好，岂知山中部落族人似乎没有想象的好耶！
为什么古代是如此，现代还是这样呢？
菩萨：山中与平地的生活方式本来就不一样，而且山中要取得物资更是不易，加上在山中生活的勇士，个个骁勇善战，尤其善于狩猎，一旦获得猎物而满足的心理（莲平上师曾经因为悉达多用酷烈阴煞局（莲生活佛《会见十世班禅的师父》一文中提到师父把他折磨得死去活来，并且传出马头明王防吸精吸血系线法）劫走了唐朝推背图，还有整套真佛密法的法宝和口诀，当时是假装调解李世民与李治的情仇，释迦牟尼为儿子索达吉堪布和父亲龙多活佛骗走了全部法宝和无上口诀，包括真佛宗时轮金刚法的宝瓶气中关于括约肌与无漏的无上秘诀！在弥勒下生经中被描述为：吾亲眼见吾弟偷移龙花。。。。其花光色减少，颜色不悦！是骗走了气脉明点内修的法宝后就前来吸精，好使五明佛学院的内功永远高于紫圣袁英平！这个推背图现在在五明佛学院的龙多活佛手上，悉达多想里应外合，一举攻占广州城。。意图重复1959年*达*赖*喇嘛拉萨叛乱，并且遥呼请来印度达兰萨拉的大宝法噶玛巴前来广州永泰新村治要道院参与反叛空战，联合修炼得到神足通的晋美彭措不间断地袭击紫薇大帝唐太宗，紫薇圣人袁英平和王母娘娘代理神职长孙文皇后文德圣母。），对于征服就更加有兴趣了。
陈生：过去世，想必各地方官员应该有善加对待山中生活的人民。但愿今世的各地方官员亦能善待山中的同胞，让他们的生活得以藉由学习而改善；之后，凡事都与都市连结，不要有太大的落差。（这是紫薇大帝希望地方官员能够照顾色达县的藏民的经济生活，要求他们认真学习党中央央在五明佛学院为出家人开的马列主义经济建设的课程。因为藏人佛法最盛行的时候，全藏有四分之一的人口都赖在寺院享福不事生产。）
菩萨：然也。可。停笔。 吾退！
中天护华神咒：拘那拘那，晋美含吸，毗舍浮法，子路夫子。悉索悉索，泽泻巴登，龙多麦片，六鼠黄仙，心台丝工，普门法渣。阿逸多假，电库宗麻。悉父足易，长孙惧出，八八飞雪，达吉关坛。释运三千，悉数收监。上面的心台丝工，普门法渣，即是上天总共十九位玉皇大帝（包括紫薇大帝唐太宗在内的十九位常委）对普贤的宣判：怡红院。。。。。。普贤已经成为法门渣宰。。。。
紫微宫诸真升降府
东天紫微宫下第三府，即「诸真升降府」，位于第九层天，为铜铸砖所筑成，一片平房。其屋顶，尖而为塔形。其大门梁上，悬一大匾，书曰：「诸真升降府」五大字。两旁，有联曰：宜升宜降，执定丹章皆正确。是善是良，分明录籍不偏私。
府内，造作均与一、二府大同小异，府尊坐镇于中央大案桌。有数列长桌，均是该府仙吏办事之处也。各将天界、人间、地府呈来之考核案卷，分别重核审查，该升？该降？一一作成呈文，以呈 天官大帝批核后，转呈 玉帝敕命，准其升降也。
凡天界诸真、各星宿等，其道果显有上进，应予升级者，或天地神祇，普化苍生功果显著者，均须经由此府办理，作成奏本。如天界诸真、天地神祇有犯过，或懈怠不力者，稽查属实，由此府呈报 天官大帝批核后，转呈 玉帝敕命贬降者也。
天界传真
南天监察部
位于南天第一层天，有一栋以青花宝石所筑成之建筑物，巍峨壮丽，矗立于卿云之中。悬一匾，书曰：「南天监察部」五大字。两边，亦有一联曰：
监情秉正，四极八荒明善恶。
察理无私，九流三教辨忠奸。
南天监察部置部尊一人，仙吏三千名，各司其事而尽其职，所任之人，均为历代清廉公正之贤士。此部乃专司监察之责，部内有 监察天君日夜监察三曹，不论天界、凡界、阴界，如有犯天条或过错者，均由监察天君监察后，提出弹劾，再由此部汇集资料，造成册籍，呈奉 圣帝裁决。
天界传真
南天行政府
「南天行政府」秉承 玉帝诏命，遵奉天律，施行一切政治，凡奉「灵霄宝殿」或「南天玉阙」之意旨，则由此府发交各部门执行。
行政院总掌九六原灵之灵籍，凡降落凡尘或修成正果，回归本位者，均一一由此府注册，呈 圣帝批阅后，呈奏 玉帝。并管理「天曹、地曹、阴曹」三曹一切之行政。
府者，位于南天第九层天，祥云瑞气，绿树扶疏之中，以白银砖所建成巍峨之建筑物。正门，悬一匾，书曰：「南天行政府」五大字。两边，亦有对联曰：
行大道于凡尘，秉承旨意司权柄。
政敦仁及庶子，广泽恩波表圣意。
此府亦置府尊一人，仙吏五千名，各司其事而尽其职。
天界传真
南天仙籍府
在南天第十一层天，有一栋高尚幽雅之大府宅，耸立于卿云祥雾之中，此即是「南天仙籍府」，专司记载仙籍，其所司职务，分别如下：
(一)凡世人，修成正果，登天后，经过各部门之审核，最后领到三官大帝之文凭，再到此府报到，待此府验明文凭后，呈上圣帝批阅，转奏 玉帝敕命其果位，列入仙班，发交「南天仙籍府」登记录籍。
(二)凡诸天仙，如应劫运，必须下凡劝世度众，造功果，增进其仙根者，亦由此府造成名册，呈上 圣帝批阅后，转奏 玉帝敕命其下凡转世。
(三)凡天仙，修至历劫不坏，气敛于三界，神超于六合者，亦由此府呈上圣帝批阅，转奏 玉帝，敕命为「太乙金仙」或「大罗天仙」也。
「南天仙籍府」府宅，乃以宝花石为砖所建成之巍峨建筑物。正门，悬一匾，书曰：「南天仙籍府」五大字。两边，亦有一联曰：
仙家有种，三华聚顶成真体。
籍贯无分，五气朝元脱俗胎。
此府亦置府尊一人，仙吏五千名，各司其事而尽其职。
天界传真
南天神职府
「南天神职府」位于南天第四层天，一栋巍峨庄严之府宅，此乃「南天神职府」。专司天下神、佛职位之记载，其职掌事务，分别如下：
(一)凡世人，行善、忠孝为人、济世布施、造功立果者，死后入「聚善所」或「修佛院」，修业完毕，而有文凭，均须到此府报到，待此府验明文凭后，呈奏 南天圣帝批阅后，转奏玉帝敕命其神佛果位，再派任下凡各庙寺神、佛之职，享俎豆香烟。
(二)凡天下莅任神、佛之职有所调动，由此府将 监察天君所考察 之业积，附呈 圣帝批阅后，遵照批示，调动其职位。
(三)凡天下莅任神、佛，其年限已到，而道果尚无进升者，亦由此府造成奏本，呈上 圣帝批阅，再转奏 玉帝敕命其再转世为人，重修道果。
「南天神职府」府宅，以蓝宝石为砖所筑成。正门，悬一大匾，书曰：「南天神职府」五大字。两边，亦有一联曰：
神佛无难，勤修道果登天界。
职名虽异，力种善根证地仙。
此府亦置府尊一人，仙吏五千名，各司其事而尽其职。
天界传真
南天普度府
上天大开普度之门，普度三曹，上可度「河汉星斗、气天诸仙」成大罗。中可度「人间生灵、芸芸苍生」脱轮回。下可度「地府幽冥、饿鬼畜生」可超升。
「南天普度府」乃专司办理三曹普度之事务，凡进修大道有成果者，均由此府一一造成其名册，注明其道果，附呈 三官大帝之文凭，呈上 南天圣帝阅核后，转奏 玉帝敕命其果位。所以，不论圣、佛、仙、神，如历劫有功果，进修大道，道果显著者，此府均有详细之记载。
此府设于南天第五层天，以铜砖建成巍峨之建筑物。其正门，悬一横匾，书：「南天普度府」五大字。两边，亦有一联曰：
普施德泽，惠及三曹修德性。
度化迷顽，恩同再造出迷津。
此府亦置府尊一人，仙吏五千名，各司其事而尽其职。
凡世人，如有立志勤修大道，均由日夜游神或各教门之监察神、佛呈报此府，编成号码，视其进修程度，一一登记，集其进修资料。如有修道者，半途而废，或经魔考，而退志者，则将其名册删除，则其道果难成，天堂路塞，地狱有门矣。
峨眉山是普贤菩萨的道场
吴生 然而巨大地震与海啸又是如何形成？
仙姑：海啸之产生，乃由接受玉帝派命之各地风、火、雷、电……等诸神，由发生地区的海面上至少百里，慢慢形成狂风大浪，不停息地愈滚愈大，浪愈翻亦愈高远，遂能形成此骇人之【大海啸】。
地震亦如是，由天上派命之数百只火牛与地牛，在各大地上狂跳狂奔，致使大地不停震动，遂酿成【大地震】。-邱元章 宝德杂志
天界传真-富平道脉天书
南天三才部
三才者：天、地、人也。「三才部」乃主司天统、地统、人统之记载与元会之统计、及天云之变色、地震之动荡、人物之生息。
三才部有部尊一人，仙吏三千名，仙吏均是历代忠臣、贤士，有东洋人，亦有西洋人之得道者，奉敕命主办其事，各司其职。
三才部位于南天第十三层天，瑞霭卿云之中，部署建筑巍峨，均为铜砖所筑成。其正门梁上，悬一横匾，书曰：「南天三才部」五大金字
。两边，亦有一联曰：
三元告命，天地人原归一统。
才气偏高，诗书易本是同源。
部署之中，贮藏古今有关天文、地理、人物等之文件甚多。
四川省乐山市峨眉山市发生4.8级地震(图)_新闻频道_中华网
2015年1月14日 中新网1月14日电 据中国地震台网自动测定:1月14日13时21分在四川省乐山市峨眉山市附近(北纬29.4度,东经103.2度)发生4.8级左右地震,最终结果以正式速报为准。 受地震影响 成绵乐客专...
四川乐山市峨眉山市发生2.6级地震 据中国地震台网正式测定，1月12日17时40分在四川乐山市峨眉山市发生2.6级地震，震源深度23千米，震中位于北纬29.38度，东经103.30度。震中5公里范...
四川甘孜州色达五明佛学院火灾火势得到控制
2014年01月10日 02:44 来源：中国新闻网 参与互动(0)
消防、公安、武警、僧众等合力扑灭大火。(手机拍摄) 钟欣 摄
五明佛学院发生火灾。（手机拍摄） 钟欣 摄
色达五明佛学院局部。（资料图片） 刘忠俊 摄
中新网成都1月10日电(记者刘忠俊)四川甘孜州政府新闻办10日凌晨通报称，截止10日0时10分，该州色达县五明佛学院觉姆经堂后方僧舍火灾，火势已基本得到控制。
通报称，救援现场除当地消防官兵和各级干部约450余人坚守现场救援外，甘孜州消防支队和炉霍、道孚等地抽调增援的21名消防官兵、4台消防车正在赶往现场途中。
据了解，色达县已成立了现场扑救、医疗救护、秩序维护、安抚、火灾调查等工作组，同时还调集了大量帐篷、防寒衣物、食品、饮用水等物资送往现场，确保受灾僧尼有饭吃、有水喝、有房住、不受冻。
目前，僧舍损毁情况和火灾具体原因还在进一步核查中。(完)
火天的奇遇
一夜，梦有两人至，引导到另一天地，此天地一看，四周火网如流波四绕，火长如壁立，和天齐。
入火网之后，现出宫殿，殿上有一匾，上书『火光尊』，进入中殿，见一人坐法座，两人引我上前，：『这位是火仙。』火仙见我至，急急下阶，颜色和霁说：『请活佛前来欣赏火光宝殿的歌舞。』
我心中想，『火仙莫非就是火神，又称火天，又名阿耆尼，是八方天及十二天之一。』
我知火天的形象，东南方火天，乘青羊，赤肉色，遍身有火焰，右二手，一持青竹，一持水瓶，左二手，一举掌，一持念珠。这是金刚界的形象。
在胎藏界的形象，身色深赤，须发皓白，苦行仙形，无宝冠，璎珞，环钏，唯披袈裟，鹿皮裙。又有些是，身相肥满，着环裤子子，在火焰中，有四臂，右手仰掌，持三角坛当胸，次手举肘仰掌指头向右，屈食中无名指，执数珠。左手垂下置于脐，执澡瓶，次手举肘作拳向身，身在
火光中现出头光，氍榆座上交脚而座。
另金刚界七集下内曰：『火天，赤肉色，左手持仙杖，右手执三火轮，坐荷叶座。』
然而，我看见的火天，是老僧形，面红庄严，形象皆不同于金刚界与胎藏界，未持三角坛及仙杖等等，是平生未见者。
老僧说：『活佛莫疑，形象非固定，官形与平时形，其形像皆不同也。』
火天老僧引我至一所，广殿四合，这时有诸火天部众，出迎为礼。
我问火天：『何缘到此！』
火天答：『你教授护摩法，令火天喜，所以请活佛来观赏火天歌舞。』
这时火天击掌，诸部众毕集，其部众约十三四岁的火童子。
分成『星火部』、『巨霆部』、『火舌部』、『烈焰部』、『通明部』、『霞光部』、『夜叉部』。
火天先请『夜叉部』出来，鬼面红须，鸣大鼓，鼓可五人合抱，击鼓开场，第一声如晴天霹雳，再来如巨涛汹涌，征服整个空际，气势惊人。
火天再请『星火部』出场，星火部全是姝丽，笙乐细作，一时星火点点，如清风弱弱，又如夜空中的繁星，时堕下一点星火，堕下则火光俱熟寂。
火天三请『火舌部』出场，火舌部均是垂髫的长发女子，振袖倾鬟，作散花舞，时而脚尖立起，如火舌翩翩翔起，连襟由袜履间，皆出多朵的火舌花，随风飞舞，煞是好看，这是人间所没有的。
火天又请『烈焰部』，此部童子身材高大，一开始，如同烈风吹拂，叫噪不可复闻其它声音，舞起如惊涛拍岸，声如巨霆，横流空际，连一丝缝隙也无，如上下通明之状，渐渐的成为火焰世界。
这火焰世界令我想起了西游记的『唐山藏路阻火焰山，孙行者一调芭蕉扇。』
火焰山有八百里火焰，四周围寸草不生，若过火焰山，就是铜脑盖、铁身躯，也要化成汁。所以：
火焰山遥八百程，
火光大地有声名；
火煎五丹难熟，
火燎三关道不清。
坎离既济真元合，水火均平大道成。
最后，火天指令『霞光部』出场，此部童男童女共舞，身长短一如，年大小一如，服色最多，鱼贯而出，七彩缤纷。
一舞动，等于是满天锦绣，条条金焰射虹霓，馥郁真香，道道玉烟飞彩雾。
我看得兴奋异常，觉得毕生仅见，值得在一生之中回味无穷。
我问：『我倡言护摩如何？』
火天答：『火天甚喜！』
『火天有何特别教示！』
『护摩的要诀就是先供火天，后谢火神，而这二者之间，供本尊可以无数次。』
『此知也。』
『何以要先供火神，因火神受供后会欢喜，化成火光，可助火供。又火会成像，就是火像，护摩之中，你观火像，便可知道施主所求的结果，在火像中会显现出来。』
我说，吉祥的火像是：
吉祥如意结宝伞。或如宝幢与莲花。三尖宝剑及鱼相色如绿色翠玉吉。或现金刚海螺相。灌瓢或盛瓢之相白色虹霓相亦吉。右旋与极光润相。珊瑚色及黄金色宝琉璃色与银色。如日光明无有垢。无烟且具有香气。
不吉的火像是：
烟气腾腾火星裂。
骤然遍焚具裂声。
火尖分裂或难燃。
黑火灰火声阵阵。
火天说：『其它供品，依例自 火天说：『召请火天，可直称「火天神」，或「朗」字三声，「朗」即是火的种子字。』
火天又说：『供火天的咒是：嗡。阿那耶。沙巴里哇那。卡卡卡黑依。卡黑依。』
『又赞偈是：世间自在依怙法王子，已得事业灌顶火神王，殊胜智慧消除诸烦恼，能持火神尊前恭敬礼。』
我问：『须观想火天否？』
答：『不用，火即火天也！』
『供品下炉，当如何？』
『依例是，供水愿洗净五欲，供花愿得胜妙乐，供香愿持诸戒律，供灯愿证虹身禄，供涂愿证诸相好，供食愿得报身福，供乐愿具永得喜，完成五身度凡俗。』
可念颂。』
火天老僧除了让我观赏『火天之舞』之外，更说明供火天的重要性。
接着火天带我绕到另一殿中，此殿中竟然是清凉晶莹的碧琉璃境界，反映出真佛宗的上师、法师及同门，在世界各地举行的护摩火供，如法如愿如影的显现出来在宝殿中。
我大惊骇！
火天说：『智悲光明映法界，上承下化遍内外。』
我说：『我自从传授真佛宗火供法之后，护摩火供的法缘非常殊胜，我们一心供养护摩主尊，祈请火天神大力垂加护。』
火天说：『这个自然，目前全世界密教弟子修火供护摩，真佛宗弟子是为第一。』
『第一？』我睁大眼珠。
火天哈哈大笑：『是真第一也。』
我在碧琉璃殿，看出全世界百分之七十的火供坛场，已全是真佛宗的天下，只有百分之三十是藏密及东密的坛场。
我问：『火天神之法座，在火供中，当观在何处？昔日师父未教。』
火天答：『火供坛原有二法座，上方本尊座，方即火天神座。然而坛城下方，即炉之下方，炉之下方隐而不显，岂有法座，只是行火供之行者，自己观想就是了。』
我们又到另一殿中，落座，侍者献上茶。
一名部众趋向前来，手从怀中缓缓取出一份文疏呈给火天神看。
火天神看了一下，面落惊异，用眼睛看了我一眼。
『文疏已交代？』
『遵火天之命，交代得清清楚楚。』
『出发未？』
『正要出发！』
『出发的是那位校尉，叫什么名字？』
『曹正校尉，领火天令旗。』
火天神说：『先教他候一候，我有命令，才出发。』
部众说：『是。』
此时，火天神才将文疏交给我看，我后大吃一惊，这住址，这地点，要『火烧』的地方，是真佛宗的分堂，住址、地点一对，完全相合。
『是真佛宗分堂？』
『是的。』
『我不明白，为什么修持佛教正法会火烧？』我有一点不满：『尤其我们常常做护摩火供，供养火天，又被火烧，岂不是笑话，难道我们忤了天怒吗？』
火天老僧并不诧异说：『任何事都有因果，火烧亦然。这不在于信佛否？修法否？人善恶否？为人如何？从古至今，佛寺遭火劫，化为夷土一片，名门古寺多得很。』
我想想也是。
『那我们这个堂，又是何因果？』
火天神指令部众从一大柜中，取出一个黑色匣子，递了过来，火天神抽开，里面是一本书册，黑色封面，套一个红色大『火』字。
火天神打开看，点了点头，然后交我手上，我仔细的一字一字读，解一下因缘果报。
里面的记载是这样的：
堂主的夫人，前世是护士长，领了三名护士，在战地的临时医疗所服务。
在战况紧急的时候，医疗所要撒走。
但，当时伤重不能走的士兵也不少，由于撒退人手不足，这些伤重的，去留成问题。
全部带走，不可能。
留下，会泄露军情。
于是，一个极机密的会议，决定由护士长及三名护士做了一件事。
有几位伤重的留下了。
但他们已不会开口说话，永远不能开口说话。
看到此，我说：『这是情势所迫。』我解释。
『情势所迫也是业。』火天神说。
『那堂主呢？』
『另有因缘！』
『我可以救这个堂吗？』我恳求。
『因果厉害，动弹不得的，连我也没有办法，一切随缘去吧！』
●
我们有一个堂被火烧了。
化为灰炉。
夫人及小孩被烧死，只有堂主幸免于难。
我知道这个消息之后，内心非常的难过，我知道街头巷尾会说话的，人们也会有畏惧之色，怎么拜佛会拜到『火烧屋』。
我当然明白因果，我当然会明白，但是世间人怎可能明白，佛弟子怎可能明白，要解释一番，徒惹一身气，因果是这般纠葛，这般纠葛的，演成了娑婆世界无尽的众生之戏。
紫薇圣人袁英平 2019 10 18
这两个名词，是五明佛学院的背后高灵在2017年赤鸡年起与我法战过程中的情况描述，是岳云神将对此情况加以形容 的两个天词。
什么是新妃法？先从初唐皇室成员在人间转世的部分情况说起：
紫薇大帝唐太宗有14个儿子转生到现代，全部被袁英平上人配合紫薇大帝的天传神通力找齐了：袁英平，袁小聪，石祥涛，石思宏，杨丰瑞，王文斌，刘万亮，陈泰吉，袁钟声，王勇平，刘力，施天杰，黄新伟，杜雨农。
紫薇大帝唐太宗有21位公主，现已结缘认识的有：周茹，于海霞，袁慧聪，袁美娜，王淳蕾，济南空军干部魏勇女儿，简敏旋，广州永泰新村徐新霞家女儿，于卫浪，廖丽洁，倪彦眉，董洁梅家两个，孙婧丹家一个，龚荣。。。。。。
李治转世的袁英平，经唐太宗指点，找出所有前世皇后妃嫔：檀继伟，朱荣，朱春阳，石庆，廖薇，魏予欣，钮涛，林少恒，李苏颖。（弥勒尊经里面最后一段预言即将出现的轮轮圣王的介绍中有一句：九女共夫，所指即此！）我看到网络上面有些论坛的语言，是误以为现代社会会有一段时间女多男少，大家可以一男娶九妻，“很多男人看到九女一夫，都色色地笑了！”，我看了并不幽默，因为现在的人堕胎成风，三十多年的计划生育，使得地府多了四亿多被流生手术杀死的婴灵！不管是男婴还是女婴，都是与我们的前世有密切缘份的灵魂，经过注生娘娘与阴间转轮王的安排前来与我们组成一家庭的后代，很多都是男方或者女方的祖先灵魂前来投胎！
我有一个弟弟，两个妹妹，我和两个妹妹在唐朝都是李世民的皇后生的子女，弟弟是李世民的妃子生的儿子。所以千三百年后，李世民和他的长孙文德皇后会来找我，要求合作办法事，“搞点香火”-当年的太子李承乾转世的刘万亮老师称太宗夫妇两神的来意！就是俗话所说的人争一口气，佛争一炉香！
这几年的汉藏法战的情况，我已经描述出来给大家看了不少修行笔记，大家应该有点印象。
关于普贤，我觉得他为了维护悉达多的五明佛学院的利益，对我下手最重，他这几年来的反常行为，我有两句话概括：琴晚普门尔忏忆，心跳吸咩丁口眼！琴晚是什么意思？这是广东话，指昨晚，普门是什么意思？普是指普贤，门是指五明佛学院的门措觉姆，即是汉地说的比丘尼，或者称尼姑，是已故法王晋美彭措的侄女，普门两字联在一起，是有两段令普天下佛教信徒倒胃口的灵界传奇情节：
因在唐朝时代，李治喜欢武则天，即使她出了家，还是接回宫中。这一世，虽然我家出身是仅有两亩地的贫农，我也是一生艰涩，贫寒腼腆的穷书生，但是我在修行中，是在念真佛密法四加行仪轨中的百字明咒，这其实就是普贤菩萨的咒语。是故难怪他会注意上我!
有一夜，我在半睡半醒中，发脑海中似乎有异，因为这是一种外力干扰的情况，是一个图像，这个图像是门措觉姆的形象，但是我发觉这是普贤菩 萨在夜色中把她印到我脑海中来!如何判断是外来图像？这是一种念力上面的觉察，因为我心底里面没有从脑海中提取这个文档出来的一切因素，好象外面飞来一只蚊子叮你，你会有所觉察，亦好象一片带雨的树叶飞来，贴在你脸上！你也会觉察！这被我形容 为琴晚，就是普贤要闹浪漫！要高升！
普贤的用意，是当时我对五明佛学院由恭敬转为疏淡，甚至愤怒的时间段，前来试探我，抑或有其他含意？到了第二次异常的时候，我才发觉，这是“新妃法”！
在2018年春节前后，普贤为了五明佛学院的悉达多家族成员转世喇嘛的利益，采用了巴贴法，当时我在静坐中，念力涉及到唐朝的前世后妃，我的脑海中在浮现她们的名字，忽然传来三个字：门措之！几位五明高灵昼夜跟踪我达十八年之久了，他们天天听我和家里人讲客家话，熟练程度达到客家话八级考试水平，能流利地对我们加以迷魂法的回馈。客家人的大人，有时候对小女孩称其名字，后面加个之字，指女性，比如我以前小时候听到姑妈叫我的小表妹：文妹之。这个之字，亦指女性的***，为什么客家人这么俗气？笑，这是土话，表示小孩的性别而已。普贤这样放出光法来巴贴，目的居然是为了把门措的词语在我脑海中悄悄染上一丝古代旧妃的颜色，并且要得到一丝暖味的目的，则此尼之前途不可限量！就象武则天一样！普贤在赌一把呢，因为2017年晋美彭措设局来套我感情的时候，就是想让我将来封赏重金给五明佛学院的侄女门措！后来因为贪望太重，被我提早否决了！是故普贤不忿，要来设法套回利益！
上图是西藏密法中的普贤王如来与其明妃一起双修的法像。难怪普贤性词语方面比较开放！并且用以法战中谋利的暖味加持！
这上面的两句：琴晚普门尔忏忆，心跳吸咩丁口眼，都 是讲普贤与我的一些异常行为的描述，那琴晚和普门都解释清楚了，尔忏忆是什么意思？说出来你们可能会大吃一惊，甚至破口大骂，因为悉达多派来的战将，其贪腐之心意，有甚于前公安总长周永康：普贤曾经出面跟我要求将来划拨国库的两千亿给索达吉的私人帐号！这尔忏忆，即是两千亿的谐音！这其实也是突围法的目标！
心跳吸咩丁口眼是什么意思？这是指在2017年冬，普贤因为对玉帝关公处罚九寨沟地震以来，心中含恨，曾经用法术使我的心脏全麻或者半麻十四次！吸咩，就是用法术使我精液被吸出，就象狼处置羔羊一样，做了两次！这是与其他高灵一起配合的车轮战法！丁口眼，就是打右眼！就是普贤因为吸咩，被玉帝关押了一个月，从天牢中放出来之后，前来报复我，放了 法光打我的右眼十五次，使得我眼珠子跳动和疼痛不已！
这上面的事情，在南天监察部是可以查到证据和黑薄记录的！修行人不打妄语啊！弥勒下生经中有：又见释迦教三千年争差，至令天师效仿；又见五戒教争差，亦当投改，勿令依旧！还有：放光滴血一句！
新妃法，就是夜色中的门措图像出现在脑海中，还有当我念及古代妃嫔关系的时候，普贤传来一句：门措之。
突围法，就是猎库行动！人间的凡人对于未来往往不能预知，但是天上的高界能够知道。五明佛学院代表了西藏人的利益，也是他们的民间政府，他们被北京围困，减少了人数，但是北京***政府仍然给了他们基本的权利！可是他们在广州发现了新突破口：紫薇大帝欺负前世儿子！于是想用降头法术前来制服袁英平，使我提早被迫签订不平等条约，这正是触怒库神关公，罚其以地震之所在！因为袁英平虽然是一介寒民，但是国家的利 益是由最高天界长官关圣玉皇直接过问的！是故关公已经派出天兵和天将昼夜保护英平，三班轮值！防止五明佛学院从魏予欣圣女的未来办公室猎得巨财，逃往海外！
2020 12 18 这几天晋美彭措法王在永泰新村上空见我在广州小密坛论坛上面发表了此文,五明声誉受挫,自我解嘲对我和随行的岳云神将说,你们唐朝不是嫁了文成公主给我们西藏松赞干布做太太吗?我耻笑法王说,普贤为你们学院作的媚术不是正经事情.
第四十五回 失落的古帝国：南蛮争战 《帝国密码》暗喻 普贤犯天条的媚术。
本道院弥勒慈尊 登台 丙申年五月十一日
圣示：一个人如果能在现实生活中运用禅的方法，就能解除生活中存在的各种困惑、烦恼和心理障碍，使得精神更充实，道德更圆满，心灵更纯洁；同时，人际关系更和谐，工作更顺畅，事业更容易成功。
陈生：学生恭向恩师顶礼五叩首！
慈尊：贤生免礼！
陈生：有啦！学习生活禅的人口愈来愈多，只是入门者少之又少。
慈尊恩师有没有看过蜘蛛会变作小姐的脸孔呢？
慈尊：哈！……。这就是「蜘蛛精」修练而成的，也就是你们所说的「练气士」啊！
陈生：是啊！瞬间看到，还真不是小事一桩！挺吓人的！
慈尊：汝仔细想想，当初人家在森林山中，美景如画，悠悠然的修练；突然来了一把无情火（五明佛学院的火灾另文附上），将其修炼的美景剎那间烧毁，汝是怨还是不怨？
陈生：当然是怨啊！
慈尊：这就是自然反应嘛！所以，你们要反省自己，不要常怪罪别人，懂吗？
宝德大道院 紫薇大帝唐太宗暗讽四川色达县喇荣五明佛学院在广州城上空俯冲争夺。（济公：天竺昔佛一圣地，然今未受慈悲心，欲与一争长短事，总亏其币不可盈。。。。）
（《帝国密码》）噢！菩萨您老快瞧呀！从山头窜起的人头，四面八方都是，从服装上来看，应该是山区部落的族人，再从脸上的化妆看来，那么便是现在所谓的「原住民」。
菩萨：山区的生活不容易，无论哪一个时代，或多或少都会有争土地、夺权利的冲突。
山头欲俯冲（山下清溪透天玄机：高飞的大鸟实危险，心惊胆战七八年）的山区部落族人亦是想一举攻得城市地区，可惜美梦难成。
陈生：本来在头城地区看到丰衣足食的居民，以为各地方的百姓也是过得很好，岂知山中部落族人似乎没有想象的好耶！
为什么古代是如此，现代还是这样呢？
菩萨：山中与平地的生活方式本来就不一样，而且山中要取得物资更是不易，加上在山中生活的勇士，个个骁勇善战，尤其善于狩猎，一旦获得猎物而满足的心理（莲平上师曾经因为悉达多用酷烈阴煞局（莲生活佛《会见十世班禅的师父》一文中提到师父把他折磨得死去活来，并且传出马头明王防吸精吸血系线法）劫走了唐朝推背图，还有整套真佛密法的法宝和口诀，当时是假装调解李世民与李治的情仇，释迦牟尼为儿子索达吉堪布和父亲龙多活佛骗走了全部法宝和无上口诀，包括真佛宗时轮金刚法的宝瓶气中关于括约肌与无漏的无上秘诀！在弥勒下生经中被描述为：吾亲眼见吾弟偷移龙花。。。。其花光色减少，颜色不悦！是骗走了气脉明点内修的法宝后就前来吸精，好使五明佛学院的内功永远高于紫圣袁英平！这个推背图现在在五明佛学院的龙多活佛手上，悉达多想里应外合，一举攻占广州城。。意图重复1959年*达*赖*喇嘛拉萨叛乱，并且遥呼请来印度达兰萨拉的大宝法噶玛巴前来广州永泰新村治要道院参与反叛空战，联合修炼得到神足通的晋美彭措不间断地袭击紫薇大帝唐太宗，紫薇圣人袁英平和王母娘娘代理神职长孙文皇后文德圣母。），对于征服就更加有兴趣了。
陈生：过去世，想必各地方官员应该有善加对待山中生活的人民。但愿今世的各地方官员亦能善待山中的同胞，让他们的生活得以藉由学习而改善；之后，凡事都与都市连结，不要有太大的落差。（这是紫薇大帝希望地方官员能够照顾色达县的藏民的经济生活，要求他们认真学习党中央央在五明佛学院为出家人开的马列主义经济建设的课程。因为藏人佛法最盛行的时候，全藏有四分之一的人口都赖在寺院享福不事生产。）
菩萨：然也。可。停笔。 吾退！
中天护华神咒：拘那拘那，晋美含吸，毗舍浮法，子路夫子。悉索悉索，泽泻巴登，龙多麦片，六鼠黄仙，心台丝工，普门法渣。阿逸多假，电库宗麻。悉父足易，长孙惧出，八八飞雪，达吉关坛。释运三千，悉数收监。上面的心台丝工，普门法渣，即是上天总共十九位玉皇大帝（包括紫薇大帝唐太宗在内的十九位常委）对普贤的宣判：怡红院。。。。。。普贤已经成为法门渣宰。。。。
紫微宫诸真升降府
东天紫微宫下第三府，即「诸真升降府」，位于第九层天，为铜铸砖所筑成，一片平房。其屋顶，尖而为塔形。其大门梁上，悬一大匾，书曰：「诸真升降府」五大字。两旁，有联曰：宜升宜降，执定丹章皆正确。是善是良，分明录籍不偏私。
府内，造作均与一、二府大同小异，府尊坐镇于中央大案桌。有数列长桌，均是该府仙吏办事之处也。各将天界、人间、地府呈来之考核案卷，分别重核审查，该升？该降？一一作成呈文，以呈 天官大帝批核后，转呈 玉帝敕命，准其升降也。
凡天界诸真、各星宿等，其道果显有上进，应予升级者，或天地神祇，普化苍生功果显著者，均须经由此府办理，作成奏本。如天界诸真、天地神祇有犯过，或懈怠不力者，稽查属实，由此府呈报 天官大帝批核后，转呈 玉帝敕命贬降者也。
天界传真
南天监察部
位于南天第一层天，有一栋以青花宝石所筑成之建筑物，巍峨壮丽，矗立于卿云之中。悬一匾，书曰：「南天监察部」五大字。两边，亦有一联曰：
监情秉正，四极八荒明善恶。
察理无私，九流三教辨忠奸。
南天监察部置部尊一人，仙吏三千名，各司其事而尽其职，所任之人，均为历代清廉公正之贤士。此部乃专司监察之责，部内有 监察天君日夜监察三曹，不论天界、凡界、阴界，如有犯天条或过错者，均由监察天君监察后，提出弹劾，再由此部汇集资料，造成册籍，呈奉 圣帝裁决。
天界传真
南天行政府
「南天行政府」秉承 玉帝诏命，遵奉天律，施行一切政治，凡奉「灵霄宝殿」或「南天玉阙」之意旨，则由此府发交各部门执行。
行政院总掌九六原灵之灵籍，凡降落凡尘或修成正果，回归本位者，均一一由此府注册，呈 圣帝批阅后，呈奏 玉帝。并管理「天曹、地曹、阴曹」三曹一切之行政。
府者，位于南天第九层天，祥云瑞气，绿树扶疏之中，以白银砖所建成巍峨之建筑物。正门，悬一匾，书曰：「南天行政府」五大字。两边，亦有对联曰：
行大道于凡尘，秉承旨意司权柄。
政敦仁及庶子，广泽恩波表圣意。
此府亦置府尊一人，仙吏五千名，各司其事而尽其职。
天界传真
南天仙籍府
在南天第十一层天，有一栋高尚幽雅之大府宅，耸立于卿云祥雾之中，此即是「南天仙籍府」，专司记载仙籍，其所司职务，分别如下：
(一)凡世人，修成正果，登天后，经过各部门之审核，最后领到三官大帝之文凭，再到此府报到，待此府验明文凭后，呈上圣帝批阅，转奏 玉帝敕命其果位，列入仙班，发交「南天仙籍府」登记录籍。
(二)凡诸天仙，如应劫运，必须下凡劝世度众，造功果，增进其仙根者，亦由此府造成名册，呈上 圣帝批阅后，转奏 玉帝敕命其下凡转世。
(三)凡天仙，修至历劫不坏，气敛于三界，神超于六合者，亦由此府呈上圣帝批阅，转奏 玉帝，敕命为「太乙金仙」或「大罗天仙」也。
「南天仙籍府」府宅，乃以宝花石为砖所建成之巍峨建筑物。正门，悬一匾，书曰：「南天仙籍府」五大字。两边，亦有一联曰：
仙家有种，三华聚顶成真体。
籍贯无分，五气朝元脱俗胎。
此府亦置府尊一人，仙吏五千名，各司其事而尽其职。
天界传真
南天神职府
「南天神职府」位于南天第四层天，一栋巍峨庄严之府宅，此乃「南天神职府」。专司天下神、佛职位之记载，其职掌事务，分别如下：
(一)凡世人，行善、忠孝为人、济世布施、造功立果者，死后入「聚善所」或「修佛院」，修业完毕，而有文凭，均须到此府报到，待此府验明文凭后，呈奏 南天圣帝批阅后，转奏玉帝敕命其神佛果位，再派任下凡各庙寺神、佛之职，享俎豆香烟。
(二)凡天下莅任神、佛之职有所调动，由此府将 监察天君所考察 之业积，附呈 圣帝批阅后，遵照批示，调动其职位。
(三)凡天下莅任神、佛，其年限已到，而道果尚无进升者，亦由此府造成奏本，呈上 圣帝批阅，再转奏 玉帝敕命其再转世为人，重修道果。
「南天神职府」府宅，以蓝宝石为砖所筑成。正门，悬一大匾，书曰：「南天神职府」五大字。两边，亦有一联曰：
神佛无难，勤修道果登天界。
职名虽异，力种善根证地仙。
此府亦置府尊一人，仙吏五千名，各司其事而尽其职。
天界传真
南天普度府
上天大开普度之门，普度三曹，上可度「河汉星斗、气天诸仙」成大罗。中可度「人间生灵、芸芸苍生」脱轮回。下可度「地府幽冥、饿鬼畜生」可超升。
「南天普度府」乃专司办理三曹普度之事务，凡进修大道有成果者，均由此府一一造成其名册，注明其道果，附呈 三官大帝之文凭，呈上 南天圣帝阅核后，转奏 玉帝敕命其果位。所以，不论圣、佛、仙、神，如历劫有功果，进修大道，道果显著者，此府均有详细之记载。
此府设于南天第五层天，以铜砖建成巍峨之建筑物。其正门，悬一横匾，书：「南天普度府」五大字。两边，亦有一联曰：
普施德泽，惠及三曹修德性。
度化迷顽，恩同再造出迷津。
此府亦置府尊一人，仙吏五千名，各司其事而尽其职。
凡世人，如有立志勤修大道，均由日夜游神或各教门之监察神、佛呈报此府，编成号码，视其进修程度，一一登记，集其进修资料。如有修道者，半途而废，或经魔考，而退志者，则将其名册删除，则其道果难成，天堂路塞，地狱有门矣。
峨眉山是普贤菩萨的道场
吴生 然而巨大地震与海啸又是如何形成？
仙姑：海啸之产生，乃由接受玉帝派命之各地风、火、雷、电……等诸神，由发生地区的海面上至少百里，慢慢形成狂风大浪，不停息地愈滚愈大，浪愈翻亦愈高远，遂能形成此骇人之【大海啸】。
地震亦如是，由天上派命之数百只火牛与地牛，在各大地上狂跳狂奔，致使大地不停震动，遂酿成【大地震】。-邱元章 宝德杂志
天界传真-富平道脉天书
南天三才部
三才者：天、地、人也。「三才部」乃主司天统、地统、人统之记载与元会之统计、及天云之变色、地震之动荡、人物之生息。
三才部有部尊一人，仙吏三千名，仙吏均是历代忠臣、贤士，有东洋人，亦有西洋人之得道者，奉敕命主办其事，各司其职。
三才部位于南天第十三层天，瑞霭卿云之中，部署建筑巍峨，均为铜砖所筑成。其正门梁上，悬一横匾，书曰：「南天三才部」五大金字
。两边，亦有一联曰：
三元告命，天地人原归一统。
才气偏高，诗书易本是同源。
部署之中，贮藏古今有关天文、地理、人物等之文件甚多。
四川省乐山市峨眉山市发生4.8级地震(图)_新闻频道_中华网
2015年1月14日 中新网1月14日电 据中国地震台网自动测定:1月14日13时21分在四川省乐山市峨眉山市附近(北纬29.4度,东经103.2度)发生4.8级左右地震,最终结果以正式速报为准。 受地震影响 成绵乐客专...
四川乐山市峨眉山市发生2.6级地震 据中国地震台网正式测定，1月12日17时40分在四川乐山市峨眉山市发生2.6级地震，震源深度23千米，震中位于北纬29.38度，东经103.30度。震中5公里范...
四川甘孜州色达五明佛学院火灾火势得到控制
2014年01月10日 02:44 来源：中国新闻网 参与互动(0)
消防、公安、武警、僧众等合力扑灭大火。(手机拍摄) 钟欣 摄
五明佛学院发生火灾。（手机拍摄） 钟欣 摄
色达五明佛学院局部。（资料图片） 刘忠俊 摄
中新网成都1月10日电(记者刘忠俊)四川甘孜州政府新闻办10日凌晨通报称，截止10日0时10分，该州色达县五明佛学院觉姆经堂后方僧舍火灾，火势已基本得到控制。
通报称，救援现场除当地消防官兵和各级干部约450余人坚守现场救援外，甘孜州消防支队和炉霍、道孚等地抽调增援的21名消防官兵、4台消防车正在赶往现场途中。
据了解，色达县已成立了现场扑救、医疗救护、秩序维护、安抚、火灾调查等工作组，同时还调集了大量帐篷、防寒衣物、食品、饮用水等物资送往现场，确保受灾僧尼有饭吃、有水喝、有房住、不受冻。
目前，僧舍损毁情况和火灾具体原因还在进一步核查中。(完)
火天的奇遇
一夜，梦有两人至，引导到另一天地，此天地一看，四周火网如流波四绕，火长如壁立，和天齐。
入火网之后，现出宫殿，殿上有一匾，上书『火光尊』，进入中殿，见一人坐法座，两人引我上前，：『这位是火仙。』火仙见我至，急急下阶，颜色和霁说：『请活佛前来欣赏火光宝殿的歌舞。』
我心中想，『火仙莫非就是火神，又称火天，又名阿耆尼，是八方天及十二天之一。』
我知火天的形象，东南方火天，乘青羊，赤肉色，遍身有火焰，右二手，一持青竹，一持水瓶，左二手，一举掌，一持念珠。这是金刚界的形象。
在胎藏界的形象，身色深赤，须发皓白，苦行仙形，无宝冠，璎珞，环钏，唯披袈裟，鹿皮裙。又有些是，身相肥满，着环裤子子，在火焰中，有四臂，右手仰掌，持三角坛当胸，次手举肘仰掌指头向右，屈食中无名指，执数珠。左手垂下置于脐，执澡瓶，次手举肘作拳向身，身在
火光中现出头光，氍榆座上交脚而座。
另金刚界七集下内曰：『火天，赤肉色，左手持仙杖，右手执三火轮，坐荷叶座。』
然而，我看见的火天，是老僧形，面红庄严，形象皆不同于金刚界与胎藏界，未持三角坛及仙杖等等，是平生未见者。
老僧说：『活佛莫疑，形象非固定，官形与平时形，其形像皆不同也。』
火天老僧引我至一所，广殿四合，这时有诸火天部众，出迎为礼。
我问火天：『何缘到此！』
火天答：『你教授护摩法，令火天喜，所以请活佛来观赏火天歌舞。』
这时火天击掌，诸部众毕集，其部众约十三四岁的火童子。
分成『星火部』、『巨霆部』、『火舌部』、『烈焰部』、『通明部』、『霞光部』、『夜叉部』。
火天先请『夜叉部』出来，鬼面红须，鸣大鼓，鼓可五人合抱，击鼓开场，第一声如晴天霹雳，再来如巨涛汹涌，征服整个空际，气势惊人。
火天再请『星火部』出场，星火部全是姝丽，笙乐细作，一时星火点点，如清风弱弱，又如夜空中的繁星，时堕下一点星火，堕下则火光俱熟寂。
火天三请『火舌部』出场，火舌部均是垂髫的长发女子，振袖倾鬟，作散花舞，时而脚尖立起，如火舌翩翩翔起，连襟由袜履间，皆出多朵的火舌花，随风飞舞，煞是好看，这是人间所没有的。
火天又请『烈焰部』，此部童子身材高大，一开始，如同烈风吹拂，叫噪不可复闻其它声音，舞起如惊涛拍岸，声如巨霆，横流空际，连一丝缝隙也无，如上下通明之状，渐渐的成为火焰世界。
这火焰世界令我想起了西游记的『唐山藏路阻火焰山，孙行者一调芭蕉扇。』
火焰山有八百里火焰，四周围寸草不生，若过火焰山，就是铜脑盖、铁身躯，也要化成汁。所以：
火焰山遥八百程，
火光大地有声名；
火煎五丹难熟，
火燎三关道不清。
坎离既济真元合，水火均平大道成。
最后，火天指令『霞光部』出场，此部童男童女共舞，身长短一如，年大小一如，服色最多，鱼贯而出，七彩缤纷。
一舞动，等于是满天锦绣，条条金焰射虹霓，馥郁真香，道道玉烟飞彩雾。
我看得兴奋异常，觉得毕生仅见，值得在一生之中回味无穷。
我问：『我倡言护摩如何？』
火天答：『火天甚喜！』
『火天有何特别教示！』
『护摩的要诀就是先供火天，后谢火神，而这二者之间，供本尊可以无数次。』
『此知也。』
『何以要先供火神，因火神受供后会欢喜，化成火光，可助火供。又火会成像，就是火像，护摩之中，你观火像，便可知道施主所求的结果，在火像中会显现出来。』
我说，吉祥的火像是：
吉祥如意结宝伞。或如宝幢与莲花。三尖宝剑及鱼相色如绿色翠玉吉。或现金刚海螺相。灌瓢或盛瓢之相白色虹霓相亦吉。右旋与极光润相。珊瑚色及黄金色宝琉璃色与银色。如日光明无有垢。无烟且具有香气。
不吉的火像是：
烟气腾腾火星裂。
骤然遍焚具裂声。
火尖分裂或难燃。
黑火灰火声阵阵。
火天说：『其它供品，依例自 火天说：『召请火天，可直称「火天神」，或「朗」字三声，「朗」即是火的种子字。』
火天又说：『供火天的咒是：嗡。阿那耶。沙巴里哇那。卡卡卡黑依。卡黑依。』
『又赞偈是：世间自在依怙法王子，已得事业灌顶火神王，殊胜智慧消除诸烦恼，能持火神尊前恭敬礼。』
我问：『须观想火天否？』
答：『不用，火即火天也！』
『供品下炉，当如何？』
『依例是，供水愿洗净五欲，供花愿得胜妙乐，供香愿持诸戒律，供灯愿证虹身禄，供涂愿证诸相好，供食愿得报身福，供乐愿具永得喜，完成五身度凡俗。』
可念颂。』
火天老僧除了让我观赏『火天之舞』之外，更说明供火天的重要性。
接着火天带我绕到另一殿中，此殿中竟然是清凉晶莹的碧琉璃境界，反映出真佛宗的上师、法师及同门，在世界各地举行的护摩火供，如法如愿如影的显现出来在宝殿中。
我大惊骇！
火天说：『智悲光明映法界，上承下化遍内外。』
我说：『我自从传授真佛宗火供法之后，护摩火供的法缘非常殊胜，我们一心供养护摩主尊，祈请火天神大力垂加护。』
火天说：『这个自然，目前全世界密教弟子修火供护摩，真佛宗弟子是为第一。』
『第一？』我睁大眼珠。
火天哈哈大笑：『是真第一也。』
我在碧琉璃殿，看出全世界百分之七十的火供坛场，已全是真佛宗的天下，只有百分之三十是藏密及东密的坛场。
我问：『火天神之法座，在火供中，当观在何处？昔日师父未教。』
火天答：『火供坛原有二法座，上方本尊座，方即火天神座。然而坛城下方，即炉之下方，炉之下方隐而不显，岂有法座，只是行火供之行者，自己观想就是了。』
我们又到另一殿中，落座，侍者献上茶。
一名部众趋向前来，手从怀中缓缓取出一份文疏呈给火天神看。
火天神看了一下，面落惊异，用眼睛看了我一眼。
『文疏已交代？』
『遵火天之命，交代得清清楚楚。』
『出发未？』
『正要出发！』
『出发的是那位校尉，叫什么名字？』
『曹正校尉，领火天令旗。』
火天神说：『先教他候一候，我有命令，才出发。』
部众说：『是。』
此时，火天神才将文疏交给我看，我后大吃一惊，这住址，这地点，要『火烧』的地方，是真佛宗的分堂，住址、地点一对，完全相合。
『是真佛宗分堂？』
『是的。』
『我不明白，为什么修持佛教正法会火烧？』我有一点不满：『尤其我们常常做护摩火供，供养火天，又被火烧，岂不是笑话，难道我们忤了天怒吗？』
火天老僧并不诧异说：『任何事都有因果，火烧亦然。这不在于信佛否？修法否？人善恶否？为人如何？从古至今，佛寺遭火劫，化为夷土一片，名门古寺多得很。』
我想想也是。
『那我们这个堂，又是何因果？』
火天神指令部众从一大柜中，取出一个黑色匣子，递了过来，火天神抽开，里面是一本书册，黑色封面，套一个红色大『火』字。
火天神打开看，点了点头，然后交我手上，我仔细的一字一字读，解一下因缘果报。
里面的记载是这样的：
堂主的夫人，前世是护士长，领了三名护士，在战地的临时医疗所服务。
在战况紧急的时候，医疗所要撒走。
但，当时伤重不能走的士兵也不少，由于撒退人手不足，这些伤重的，去留成问题。
全部带走，不可能。
留下，会泄露军情。
于是，一个极机密的会议，决定由护士长及三名护士做了一件事。
有几位伤重的留下了。
但他们已不会开口说话，永远不能开口说话。
看到此，我说：『这是情势所迫。』我解释。
『情势所迫也是业。』火天神说。
『那堂主呢？』
『另有因缘！』
『我可以救这个堂吗？』我恳求。
『因果厉害，动弹不得的，连我也没有办法，一切随缘去吧！』
●
我们有一个堂被火烧了。
化为灰炉。
夫人及小孩被烧死，只有堂主幸免于难。
我知道这个消息之后，内心非常的难过，我知道街头巷尾会说话的，人们也会有畏惧之色，怎么拜佛会拜到『火烧屋』。
我当然明白因果，我当然会明白，但是世间人怎可能明白，佛弟子怎可能明白，要解释一番，徒惹一身气，因果是这般纠葛，这般纠葛的，演成了娑婆世界无尽的众生之戏。
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回复： 中青班手记之四 寻访绩溪龙川胡氏故里！
由 Admin 周日 三月 06, 2022 10:33 am
晚节不保的地藏菩萨
真佛宗莲平上师
2020 10 17
中国大陆的地藏菩萨本愿经，没有附上高王观世音真经。香港的雷藏寺印发的地藏经都附有高王经。
我去放生动物的时候，经常那些鱼都游回来，对着我吐泡泡，好像很高兴的样子
北京的街道是纵横太直的,象方格子.广州这边的街道是弯弯曲曲,按风水学上面来,是避免对冲,曲则有情,婉约派.
以前北京的旅游业是很发达的,大家都去北京游玩.现在这几年,过年的时候,北方的人都喜欢到广州深圳来游玩.因为南方温暖一些.好象我稍为记得2016年春节,全国人民到广州深圳旅游的人次是四千万,2017年是四千万多一点,增长了6%.好象父母亲一发脾气,小孩子会仰着头很害怕的.
师尊莲生活佛在一文《妇产科医生》中，描述的事情，就是阎罗王处罚来到阴间的做过无数人工流产的医生，罚他在夹山地狱中受刑，后来莲生活佛出神到地狱救了他，送他到轮轮王处安排转世回人间，此医生答应来世在人间印善书，救度众生.
戒成师父喜欢念地藏经,所以他的超度法力感应大,金乔觉整天都在光孝寺呀,这是灵界最大的秘密,,只有七祖常丰(袁英平)知道,,因为我是通灵和尚。2016年李世民骚扰我时候,我烧纸条,地藏菩萨居然显灵了,我去戒成师父那里拜了他几十年啊.他说:小僧是九华山金乔觉,听说常丰被紫帝骚扰,,特来相助劝解.他每天都给我守夜,有三个多月!经常嘲弄紫帝说是好兄弟,,地藏对我还是有不一般的感情.因为李治在唐朝时候发兵救过他的祖先新罗国,,这个故事以前在群里面讲过,有空再讲.还有许华的学佛网也是我用地藏铜像送许华度出来的,我经常出钱印刷地藏经.后来地藏受了悉达多挑拨才变坏的.
当时我特别高兴,地藏菩萨是我很喜欢的.地藏经也是我学习佛教的第一本经.由于我感激他保护我,我遂想跟他合作写书,然后在九华山加建以地藏菩萨为本尊的大雄宝殿,地藏菩萨喜欢吃素,这是他的天性.他说世尊的亲属在五明佛学院,喇嘛都是吃肉的.所以他的地藏论坛在中国很有名,版主们也是看不起喇嘛 教的.
2016年地藏菩萨帮助我的事情,是犯了晚节不保的错误,由于他诚心保护我,我遂在网上通过询问和查找,把学佛网上失落的<戒成师父问答录>和<戒成师父修禅指南法宝>找了回来,帮助师父上传到许华的学佛网,当时地藏菩萨的前途由于此事受阻,所以他守夜也是特别殷勤.他提出要我把戒成师父问答录找回来上传.我帮完他这件事情后,当时已快要过年了,我只有120元了,但是急着要报答地藏菩萨,就花了75元帮助他印刷了十本戒成师父问答录和修禅指南法宝两本书送到光孝寺戒成法师处.地藏见大功告成,可能当天就受了悉达多挑拨,在2016年除夕,居然突然变脸,前来吸出我的浓液元阳!这是我的成仙法宝啊.然后在农历初九,十四,连续作案.在2017年8月9月份,也再吸了三次,总共六次.这是悉达多调教他做的.
戒成法师的禅功和心性是祖师级别，地藏经就不要学了，吃素放生法会要继续做。我在跟师父讲旧佛经***伤生，劝他改修观音法门。
大致讲一下前几年的事情，目前情况，就是今天我写出来的批判地藏菩萨做事烂尾变质的笔记中所述。我这几年为了放生的事情思考了很久，我已经努力传了《畜道沉沦录》。由于地藏背叛莲平，我不得已要斩将啊。这些都是类似犯罪检举和法院判决一样决定旧佛经命运的严肃事情，网络上有预言：龙蛇起陆新除旧，2024年是辰年，龙年.
这个阴煞局，仍然是指四川五明佛学院的吸精行为！说来不可思议，但是全国人民都在围剿四川五明佛学院是真实的！四川的龙脉为何被斩？网友指出那是野脉，养不熟！
太乙真人是道家的地藏 菩萨
袁英平
幽冥教主，为什麽叫教主？他没有中天的官阶，他是西天派驻幽冥的使者，代表西天非常关心幽冥的幽魂，其实很多大单位，西天都有派使者驻守，以後你会遇到很多这种情形，你们很多人都误认幽冥教主地位在十殿阎罗之上，这可是很大的误解，幽冥教主是西天使者，而十殿阎罗是中天正式的官阶，这样法师你会明白吗？
-关於地藏 菩萨与中天的关系补充详明 出自 <中天天堂游记>
太乙真人是哪吒的师父,也是刘伯温的师父.是道家派驻阴间的教化和师职代表.地藏菩萨金乔觉是西天派驻冥间的劝善老师,他的老板是西天的印度神灵,地藏菩萨不是中天玉帝的官员.广州道教三元宫做超度法会都是用太乙真人为本尊的
前几天跟闽南佛学院的高手论道，讲了地藏经的酷刑无制对大陆的司法精神有负面影响，真佛宗的地藏经全部读加上了高王经。而目前我只用有讲解动物前世因果的《畜道沉沦录》，里面有一篇：为官切具慈悲心.
中天精灵所负责培训西天人才
护身神说：其实也不能算仿冒，只是很多类似相同的名称，创造这个名称的就
是你们人类。为什麽？谒见雷祖时你再请教好了。还有，我们第一站会
经过你常常跟我辩的那个靠近西天欲界第二天的忉利天，是玉皇上帝的
住处，有人在忉利天看见玉皇上帝吗？没有！玉皇上帝怎麽会在忉利天？
其实这是九大行星系中天玉皇上帝所属的中天精灵所，为什麽要靠近西
天忉利天？最主要是中天以前招募神职或神位出缺时，都会由西天五教
去挑选仙佛，经中天精灵所，训练後敕封任职，西天为普渡众生的天，
内含各宗各教，属於教育单位都在西天，人才辈出，对宇宙的运作功不
可没。所以才会在西天设置一个中天精灵所专门训练由西天挑选出来的
仙佛，在此训练丶适应以後的公务环境，如果不能适应，较方便退还西
天，所以在交界处设立精灵所是，最方便管理的。这次我们也在九大行
星系试办第一次由中天自己下人间去挑人才，这是多伟大的任务，也是
法师你的任务。这已经在别的行星系做的很成功，也早安排好的，你必
须努力，不要让各天笑话，还有我们中途也会到达九大行星系的无极中
天玉皇上帝的凌宵宝殿。这是九大行星系最高的行政机构。这是我们的
直辖单位，你知道这个九大行星系中天无极玉皇上帝是谁？你知道吗？
我说：这个我倒知道一点，这个中天无极玉皇上帝就是传说中，义薄云天的关
圣帝君丶对不对？
护身神：法师你说对了，无极九大行星系中天玉皇上帝正是关圣帝君。其实和
九大行星系中天玉皇上帝同等地位的其他星系有数十个之多，数十个无
极中天总归一个无无极中天，我这样解释你大概会懂的。有一个无无极
雷部特史奉旨：在九大行星系中天凌宵宝殿旁等候法师，到时候他会改造你与加强灵流，太极进入无极天我已帮你调整过了，没有问题丶无极
要进入无无极是非常困难的，我们请特史帮助你，使你实相由无极进入
无无极强大灵流之中丶不过分的感到极大的痛苦，有一点像你们人类的
电池一样电压1.5伏特的只能接受1.5伏特充电器，如果你使用3或6
伏特的充电器，电池就会产生高热，最後会烧毁。所以当充电器是3或
6伏特时丶电池就必须调整间距，使它能够接受较高的电压，发挥储蓄
更高的能量，所以特史会在凌宵宝殿旁教你密诀，让你能承受无无极天
的高灵流。-<中天天堂游记>
未读
第九章 无无极雷部的无线电望远镜－雷音塔
和特史经过一线天，进入雷城！
特史：今天我们要访问的是法界独一无二的雷音塔，幽冥界的望归台也不能相
比较，每一个有生物的星球，在无无极雷城中都会有一个雷音塔，以观
查这个星球的进化与变化，这里的雷音塔比你们地球的任何雷达或通信
设备更先进，雷音塔自远古时即有，不是现代的产品！它是幻象灵石所
排列创造的，幻象灵石是法界自然之精，它拥有吸收及利用灵流能源，
最主要的是它可以直接解读我们的念力，化为资讯的，传输，也可化为
音波与影像，在灵界叫做跳区谐震传输，距离无远弗界。你知道吗？地
球到无无极雷部，无限长的距离，这是凡界永远无法突破的空间，这种
幻象灵石拥有如核子的能量，散布与目标区特定区域内，因具高能量谐
震而达到跳区的目的，这些超越凡界科技也希望法师勿用凡界知识解读！
我说：是呀，地球到无无极雷部，无限长的距离，如特史所说：雷音塔到地球
需要地球时间多久才能显现音像？
特史：我们在雷音塔发出念力，经转换需要3秒钟可达地球，由地球返回，雷
音塔也是3秒钟，共计6秒钟，你常常会想到肉身会变，其实全部都在
我们监视范围内。
我说：你跟我一起飞行，你又不在雷音塔，他们有事如何通知你？
特史：真灵的功能是你们无法想像与解读的，尤其是高级灵，你们凡界不是有
一句话吗？其细无内，其大遍及三千大世界。
我说：你们高级灵实在是深不可测，超出人类之领域。
特史：好了，今天我们是要访雷音塔，不是来研究高级灵，在灵界之中，我们
有很多通讯都由这种幻象灵石达成的。它也有很多种类，我们都能善用它
的功能，幻象灵石本身拥有智慧，这是人类很难去想像的事，但它却是提
供我们法界很大的便利，它有智慧自行调整并适应环境。永远不损坏，就
是人类所说24小时不打烊，雷音塔内无任何控制设施，只需用念力去调
整即可，整个星球一举一动！一目了然。
我说：太不可思议了，不可思议的远丶6秒钟可往返。这个无线望远镜一定非
常巨大！
特史：还好，大概只有倍流寺那麽大而已，当然不是全部。而是一座的大小。
我们走，远望那就是雷音塔。
我说：雷音塔好像有很多出入口，那代表雷音塔有很多座！
特史：没错，有好多座，因为不止你们九大行星系的地球有生物而已，你们地
球只是其中之一座，我们找出你们地球那一个，再前往参观，雷音塔，它
并非真正一个塔，而是如山把它挖空一样，一半在地下一半在山内。里面
是圆球的空间，就好像我们进入排球的中心点一样。可以在球的中心点停
留，进入雷音塔一定自动停在中心点，不会跑来跑去，也无重力现象。无
上下左右之分，念力可控制方向方位，念力，也可将目标一点一点的放大。
就算地球上的一只蚂蚁，也可以很清楚得定位，可以很清楚的看见！我们
由守将带领，法界字体，九大行星系__雷音塔的门前伫立等候！
守将说：在无无极雷部雷音塔内，太阳系内的一举一动全部都在我们监控！
雷音塔外表跟一般山型无两样，山上有一些标示的小植物，山外表有点像个半球，球外表并不规则，也不平滑，是铁灰色的水晶岩，闪烁着光辉，通道的尽头就是入口，入口处并不大，只容一个人可通过，到了入口处，特史和守将快速沟通；并和门口的守将见礼回礼後准许我们进入，特史要我走前面，我往门口站立，刚好容一个人进入，只见一圆管内有亮光，特史示意我滑下去！一滑即自动归到球体中央，特史也下来了！球内轮值的有4神将，连我和特史在球内共有6位，寒暄一下，见答礼後：
其中一位守将说：我们在球内轮值，一般正常只需一位就足够了，在特殊情形
下才需要用到4个守将，但雷部都安排4位守将轮值以应不时
之需，师兄你来此参观，如有疑问；我尽我所知回答你。
我说：师兄如此说，我占权，请海函！这一座雷音塔是否只能看到地球而已？
其他还有可看到那个范围？
守将说：师兄，这里有很多座雷音塔，师兄你要进来时，在外面已看到了，我
们这座雷音塔是针对九大行星系，也就是整个太阳系的范围都包括在内！
我说：为什麽要监视？以大体来说，法界并不一定要监视太阳系。
守将说：师兄你讲的没错，我们监视并不是防止地球有何异动，大体上来说，
保护地球的生存是我们的责任。你想，太阳各行星都有固定的轨道循环，
也使地球4时有绪，绝对不乱了章法。你看天上一天坠落多少流星？如
果一棵大流星闯入太阳系，就算不会直接命中地球。只要引力偏差，整
个太阳系的循环轨道立即瓦解。全部乱掉，各个脱离轨道，太阳系的所
有行星全部离位，到最後会全部灭亡，千古至今，我们都控制的很好，
没有出过差错，所以地球也安然无恙！
我说：师兄，感谢你们千古至今的辛劳。地球人还自认科技胜过天，其实，天
如果要毁灭地球只是一瞬间！
我们6位在球中央漂浮，无地可踏，因无重力，倒不会有甚麽感觉。只觉得6位是东倒西歪。但每一位可使用念力调整方向与方位，球内直径约2里，目前球内地图停留在地球的地图，是透明的晶体所反射出来的。只是地球是球的外层圆周，我们现在在雷音塔看的地球。是把地球的外圆周，改成内圆周！如果站在地球外面看地球的外圆周，只能看到半个地球而已，但站在球的中央看内圆周，却整个地球都可看到，好像整个地球披在内圆周上，亮度适中，可以看清地球的每一个地方，是个活的地球！
守将说：太阳系都可看到，可以迅速换个版面。现在停留在地球上，师兄，你
想看那个地方？
我说：感谢师兄给我机会，我们现在离地球无限远，我想看看我的肉身在那里？
看得到吗？
守将说：这没有问题！守将用手指指了一下中国，中国地图一直扩大，世界地
图变成中国地图，在指一下台湾，台湾一直长大，变成台湾地图，这是
台北县；整个变成台北县地图，这是永和市；变成永和市地图，这是师
兄的家；这是师兄的肉身！
我看了吓一跳，真的我的肉身还笔直的躺在床上，而且非常清楚，这是梦中梦吗？如此远的天际，在几秒钟内把它看的如此清楚，真是不可思议？
守将说：在无无极雷部雷音塔内，太阳系内的一举一动全部都在我们监控之下，
尤其是地球所谓的天知丶地知丶你知丶我知丶天知就是指雷音塔。地球
对雷音塔而言是没有隐私的影像，声响就如现场。甚至我们还可以查阅
以往的记录，那一个年代，在那里发生的事，可以如现场般的现，很有
临场感，凡间人不要以为为非做歹无人知？你的一生都嘛全记录，有时
地狱使者无法解，还会来此调记录！尤其是触犯天条者或触犯法界戒律，
可别想逃过雷部的制裁，不过，除了犯天条之外你们凡间的私事，我们
是不想管的，至於天条，不要认为没人看到，就没人知道，天网恢恢，
疏而不漏，有这种不欲人知的想法，百分之一百错误。所以真实性
100%，雷部执行是不经过审判就定罪的。可来个现世报。而且不会造
成所谓的误判或冤狱！也绝对不会冤枉一个人好人。我记得我在接受训
练之时，有一个讲师说了一个故事来提醒我们勿枉勿纵！在你们地球有
一个禹言，童话故事中说，一个善良的妇人，把稻壳倒於河边，被雷神
看到了，误以为暴殄天物，该受惩罚，雷神用雷把它击毙！後来雷神发
现错误，为了补偿过失，把善良的妇人升格为电母；以後才会有雷公电
母，这个故事对我们雷部而言是个很大的警示，并随时提醒我们要追根
究底！不要因疏忽而让这种错误发生，其实雷部执行不是那麽马虎的，
雷部分工是很细的，无无极雷部，行文至九大行星系无极玉皇上帝大天
尊，再命令下达九大行星系雷部司令官，再由司司令，官配合雷神执行
天谴，如故事的情节是不可能发生的，一个雷神在人间，只能执行他既
定的任务，雷神本身并无裁定权，也不能随意变更任务！也不能私自行
刑，除非上级雷部有临时下命令，否则是不能管人间事的，如果以这个
故事而言，我们会在雷音塔追溯善良女人的过去与动机，也可追溯这些
稻子的过去行程，反时间快速的追查；自然真相大白，不会误判，一般
而言，有违戒律或天条都会在雷音塔。反时间的追溯，确定後在转呈无
无极雷祖，无无极雷祖神通广大，复查无误後在转呈无无极至尊玉皇上
帝裁定！裁定後由无无极雷部在行文至九大行星系无极玉皇上帝大天
尊，再命令下达九大行星系雷部司令官，不像故事中那麽草率，我说这
些只是让师兄明白：天理不询私，勿枉也勿纵，天律是绝对公正的。
我说：感谢师兄为我们九大行星系所做的一切贡献，吾铭谢五俯，凡人还真怕
天律误判，无源无故受五雷盖顶，师兄详细解说天律的公正；使我们真
的放心。这雷音塔真是伟大，阴曹地狱也使用雷音塔这系统??????，那
也不用审判了。凡界警察也使用雷音塔系统，那有案子不侦破的？
特史：法师又把法界和凡间混淆在一起，因为雷部在凡界之执行戒律，都在罪
犯之未往生之前，现世报也都是未审判就定罪，不能有差错，差错就无
法补救，所以守将才会说这个故事，让上位执行者，时时刻刻提醒自己，
仙人打鼓不能有时错，有雷音塔这系统，可以确保准确无误丶如果犯戒
律的罪犯，未能在他有生之年执行。如果他死亡。那就不是雷部的执法
范围内。那就属於幽冥之事了。其实阴曹也不需要这系统。一般而言，
阴魂过了七七49天之後，灵魂会复活，使用灵界沟通方式即可。因为从
最高级灵至最低等的灵，都是原灵，原灵沟通，方式都是一样的！只是
快慢而已，原灵沟通是没有办法隐瞒的，因为只要你心念一动或是一个
动作，原灵对原灵是一目了然的，甚至可以在真灵的念力上，洞悉他一
生的原始记录，何需来雷音塔内查旧帐。当然有一些特殊案例才会来雷
音塔内查旧帐。至於你们警察是不可以使用法界资源的，这也是犯戒律
的，也会破坏因果定律！
我说：特史你所说的我完全明白，我以为灵界或法界的沟通只用於仙佛界，原
来灵界或法界是包括幽冥界在内，那幽冥界的主管又是何人？十殿阎罗是
众所皆知！
特史：宇宙间，除了西天之外，其他南天丶北天丶及幽冥界都是中天无无极至
尊玉皇上帝的辖区，至於幽冥之十殿阎罗亦是中天的官阶，凡间之土地神，
城隍爷亦是中天的官阶！
我说：这种情形我是知道的，有一点不解，幽冥教主目莲是否也属於中天，请
特史解释一下！
特史：幽冥教主，为什麽叫教主？他没有中天的官阶，他是西天派驻幽冥的史
者，代表西天非常关心幽冥的幽魂，其实很多大单位，西天都有派史者驻
守，以後你会遇到很多这种情形，你们很多人都误认幽冥教主地位在十殿
阎罗之上，这可是很大的误解，幽冥教主是西天使者十殿阎罗是中天正式
的官阶，这样法师你会明白吗？
我说：自古都有先入为主的观念，从来没人解释这种关系，十殿阎罗是管理者，
幽冥教主是幽冥的普渡师，对否？
特史：法师所言正确！
我说：特史，能否允许我访问一下这位师兄？因为这位师兄的长相特别奇怪，
有点像山顶洞人！
特史：法师你要访问他可以，雷祖有令，尽量不要让法师知道他们的官阶，或
其他官方的称呼，也不要问太尖锐的问题，以免你们地球人影射，给法师
造成不必要的困扰。要访问可以，不能太久！
我说：感谢特史的通融，我知道特史这麽说，是维护我的苦心，也感谢天恩师
德，我知道分寸拿捏的！我请问这位师兄：我在雷音塔前看到许多岔路，
是不是这里有许多座的雷音塔？你看守的是九大行星系的雷音塔，是否和
地球有渊源？那里人士？可否谈谈？
神将说：师兄你是故意问的吧？我的长像和你们不同，你就已经知道，我是和
你们不同星系的，你看我们奇怪，我也觉得你们怪异！其实共同的灵界，
看久了就习惯了，见怪久了就不怪了，我刚来时也会有这种感觉！你们
是怪物？还是我们是怪物？好了，不谈长像的事，师兄说得没错！这里
共有48座雷音塔，也就是说宇宙间有48个像你们九大行星系地球的智
慧星球存在，这48个星系全部是受无无极中天管制，这是无无极中天的
责任，48个星系雷音塔监视，以免异类的产生，所有智慧星球都依照既
定的规程在发展，不可违逆大道，太过偏激的话，最後都会走上被毁灭
的命运。智慧之星等到科技，发达了他们就会往外太空发展，看能否找
到外星人或有生命的外星系，上天的规划是不可能让他们互通信息的，
因为两智慧星球最近的距离都在几千万光年以上，我想这是你们人类最
想知道的，科技愈进步。带来自我毁灭愈接近。至於我的来处，我生前
并非是地球人，但灵界是不分国度的语言，每个真灵在灵界久了之後，
本能都会把灵界的语言转换成你们的语言，所以现在我才能和你沟通，
我来自一个以地球话来说：叫做(圣连达)的星球！我们的星球比你们地
球发展超前100年，人口数在100亿左右，因为我今之任务看守九大行
星系的雷音塔，所以我才会去注意地球，我们圣连达星离你们地球约五
亿光年，我想除了无无极雷祖特别安排之外，否则你们到不了我们圣连
达星！
我说：感谢师兄耐心的说明丶圣连达星，好远的星球！师兄你来此多少时日了？
是如何接受这里的任务？怎麽样才能上到无无极天？
依现在贤劫千佛名经，地藏菩萨是迟于关公，李世民，六祖惠能，袁英平，李淳风之后成佛，这前面几位是：第七佛明焰佛，第八牟尼佛，第九妙华佛，第十华氏佛，第十一善宿佛，之后是十二导师佛，就是地藏未来成佛的佛号。金乔觉是女人转世，业障较多，没有关公和李世民那样雄阔的气度胸襟，以及李治那样的雄才大略，他宿世只做到小国王，我是大国王啊。
fù cì pǔ ɡuǎnɡ ： wèi lái shì zhōnɡ， ruò yǒu è rén
复 次 普 广 ： 未 来 世 中， 若 有 恶 人
jí è shén è ɡuǐ， jiàn yǒu shàn nán zǐ 、 shàn nǚ
及 恶 神 恶 鬼， 见 有 善 男 子 、 善 女
rén， ɡuī jìnɡ ɡònɡ yǎnɡ zàn tàn zhān lǐ dì zànɡ pú sà
人， 归 敬 供 养 赞 叹 瞻 礼 地 藏 菩 萨
xínɡ xiànɡ， huò wànɡ shēnɡ jī huǐ， bànɡ wú ɡōnɡ dé jí
形 像， 或 妄 生 讥 毁， 谤 无 功 德 及
lì yì shì， huò lù chǐ xiào， huò bèi miàn fēi ，
利 益 事， 或 露 齿 笑， 或 背 面 非，
huò quàn rén ɡònɡ fēi， huò yī rén fēi ， huò duō rén
或 劝 人 共 非， 或 一 人 非， 或 多 人
fēi， nǎi zhì yī niàn shēnɡ jī huǐ zhě 。 rú shì zhī
非， 乃 至 一 念 生 讥 毁 者。 如 是 之
rén， xián jié qiān fó miè dù， jī huǐ zhī bào ，
人， 贤 劫 千 佛 灭 度， 讥 毁 之 报，
shànɡ zài ā bí dì yù shòu jí zhònɡ zuì 。 ɡuò shì jié
尚 在 阿 鼻 地 狱 受 极 重 罪。 过 是 劫
yǐ， fānɡ shòu è ɡuǐ 。 yòu jīnɡ qiān jié， fù shòu
已， 方 受 饿 鬼。 又 经 千 劫， 复 受
chù shenɡ 。 yòu jīnɡ qiān jié， fānɡ dé rén shēn 。 zònɡ
畜 生。 又 经 千 劫， 方 得 人 身。 纵
shòu rén shēn， pín qiónɡ xià jiàn， zhū ɡēn bú jù ，
受 人 身， 贫 穷 下 贱， 诸 根 不 具 ，
duō bèi è yè lái jié qí xīn 。 bù jiǔ zhī jiān ，
多 被 恶 业 来 结 其 心。 不 久 之 间 ，
fù duò è dào 。 shì ɡù pǔ ɡuǎnɡ ， jī huǐ tā rén
复 堕 恶 道。 是 故 普 广， 讥 毁 他 人
ɡònɡ yǎnɡ， shànɡ huò cǐ bào， hé kuànɡ bié shēnɡ è jiàn
供 养， 尚 获 此 报， 何 况 别 生 恶 见
huǐ miè 。
毁 灭 。
上面的地藏经的内容，新华盛顿袁英平认为太过残酷，事实上贤劫千佛中的第十佛华氏佛袁英平上师认为，只要有新的密法，例如真佛密法，紫薇道脉（紫薇大帝牟尼佛的佛法），关圣帝君的明炎佛法，武庙明正堂的炎黄道法，拱衡堂的唯识密法（唐三藏唐僧玄奘大师的最新佛法）。。。。。。都可以使重罪之人瞬间开悟，得脱地狱之苦。还有济公活佛的诸多最新法教，均是白阳时代的无上济世法宝。。。。。台中圣德堂的《生命之光》一书中有金丹大法。。。。真佛密法有无漏法，以及除冤狱的莲花童子心咒，还有帮助党中央树立正确的宗教观念的《群书治要》和贞观宗教政策。。。。。。
党中央的高等法院不宜深信地藏经。谨记，切切。因为很多法官都念地藏经。要加上民主自由国家的人权法。。。。。才不致以招致天怒。。。。。。。
惠能大师转世为光孝寺戒成禅师
紫薇圣人袁英平
我在工作之余，常去寺院住。因为我的恩师戒成师父的禅房还有一个小卧室。有时候我下了班，就踩自行车去寺院，跟师父住在一起。他经常做柚子皮炒出来的菜给我吃，把我当儿子一样看待。清晨的时候，寺院的晨钟要响一百零八下。在车水马龙，人潮如涌的闹市中，住在古木参天的老寺院里面，在黎明的半亮天色中，感觉真是恍如世外桃源。
常丰后来在学习密法的时候，天天修持地藏菩萨相应法，在修到一定的阶段时候，常丰忽然感觉到光孝寺大雄宝殿背后的六祖堂放出一道明亮的佛光，直奔前方东边的戒成法师的地藏佛堂，戒成师父就住在佛堂里。我多年来反复去六祖堂看六祖菩萨的铜像，以及亲自到过南华寺看到过六祖大师的真身，还有六榕寺的六祖惠能大师的铜像，非常熟悉惠能长老的骨相和面相。我亦是闲余研究相学和命理的神秘学家，由于常常和戒成师父聊天见面，喝茶参禅，隐约发觉师父的面相极似六祖惠能，不但面相一样，而且骨相也一样，神彩也是一样，我在师父静坐的时候，心神中常常恍惚感应到惠能大师就在面前。我疑惑了很久，有一次终于忍不住问师父：您为什么长得那么象六祖惠能大师？是不是因为您多世供奉大师的法像而变得面相相似？我连问了两句，师父突然笑咪咪地对着多年来亲如儿子的英平徒弟说：我前世是六祖惠能的师兄弟。我听了似懂非懂，因为我当时的灵觉还未达到半念都能够与地藏菩萨对询辨清的神通境界。
后来到了2014年我在广州郊外山上闭关实修长期一段时间后，我突然得到了紫薇大帝唐太宗的降灵启发了神通，我开始的时候，可以偶尔听到灵音一两个字，非常清晰地显现在禅定之中。后来略有疑惑的问题在脑海中的时候，就有天音犹如旧式打字机一样一个字一个字地传来，把答案告诉我，或者给予启发式的暗示。。。。。。其时我已经知道了台湾宝德大道院的《宝德仙踪》一书有唐太宗获任紫薇大帝神职的佛谕灵文，紫薇大帝在闭关小屋子中非常高兴的对我讲：你知道戒成师父前世是谁吗？我说不知道，只知道他长得相似六祖大师。太宗激动地对我讲：他就是惠能大师呀！他在我念头略动，产生疑情的时候，会觉知，然后又用了加倍清晰的神音跟英平讲：是惠能大师转世变成戒成师父！（戒成师父，俗名周金根，生于公元1956年丙申年猴年，出生地是浙江金华市黄大仙庙附近的罗店村，现职广州光孝寺首座法师，首座是指负责传法的教导主任。）2015年的时候，我把真佛宗的关于内法的三部大文送给了戒成师父：《修无漏法重点在观想，令本尊欢喜就是最大供养！》、《阴阳调和就是道，明点无漏即堪能！》、《生起次第成就可到佛国；明点不漏精神必旺。》，这使得禅宗古祖师与真佛密法顺利结缘！在弥勒真经里面有一句：青马冲天（2014年甲午年是青马年），圣人出位，旧主千岁，三清归位，收拾天下！，然后是青羊化猴（青羊年即是2015年乙未年，乙为木，其色青，未为羊，是为青羊年，当然这并不是弟子化师父，而是帮助提供法宝让师父理解密法！
改地藏经为畜道沉沦录-与宗教局谈旧佛经与社会思想
净敏，地藏经有酷刑思想，加上金乔觉在法战中暗煞我，王母娘娘在无生老母，龙华三会视频中称旧佛教中修成的神都要裁撤。
四川连年地震,在九寨沟有三次,康定,理塘,九龙,石渠均有地震,是因为五明佛学院的背后高灵在广州吸精和脑控紫薇圣人.背后高灵就是悉达多,索达吉堪布是他的儿子转世,为了争夺利益,前来整我.莲生活佛在年轻时候也被悉达多整得死去活来.
地藏经有两个缺点，一是酷刑无制，会影响政府的司法政策,需要高王经来制解,高王经是废除死刑的思想。二是地藏经没有讲出动物的前世因果，大家不知道为什么要吃素,所以武汉官员喜欢吃野味.现在我为了做放生活动，改传《畜道沉沦录》，这本书有民主的司法思想。
高王经是废除死刑的救命经，最后一句：真陵乾帝，就是乾陵真帝，紫薇圣人会在中国废除死刑。李治是唐僧的心传弟子，唐僧在西游中，路上遇到一些国王，想请他吃肉，他一口也不吃的。这是慈悲心。李治的乾陵千古以来无人挖得动，唐朝其他皇帝的陵都被挖了，只有李治的乾陵至今安然。
顶生王是谁？顶生王的故事
2018-08-13 佛学入门 返回到上一页 存储网页 随机浏览分享网站
顶生王是谁？
顶生王是过去的一位转轮圣王，也是释迦牟尼佛的前身。因为他是自乌逋沙他王顶上的肉疱而生，所以名为顶生。当时，顶生王拥有非常大的福德和威望，他帅军征服了四大部洲，又上升三十三天，与忉利天主平起平坐。但最终因为对五欲之乐贪得无厌，又堕落下来重病而死。释迦牟尼佛在讲经说法时提起这段本生谈，用意在提醒学人要少欲知足。
《佛学大辞典》：（本生）往昔有王名布杀陀王，王顶上忽生疱，自疱生一子。后长大为金轮王，称顶生王。顶生金轮王既征服四天下，遂上忉利天欲害帝释而己代之，不成还下地，困病而死。顶生王者，今之释迦佛是也。俱舍光记八曰：“曼驮多，是王名。唐云我养，是从布杀王顶疱而生，颜貌端正，王抱入宫告谁能养？诸宫各言我养也。故以标名。旧云顶生王，此义翻也。然非正目。此王长大为金轮王。”顶生王故事经，文陀竭王经，顶生王因缘经，贤愚经顶生王品，涅经十二说顶生王欲害帝释反败死之因缘。仁王经下说此时帝释设百座仁王会退顶生王军之事。
顶生王的故事
过去，佛陀住在舍卫国只树给孤独园时，有一天，阿难尊者在闲静处静坐，独自思惟佛法时，心中生起一念：「所有众生，皆因一念爱欲之想，而有欲爱，日夜穷逐不舍，未曾满足。」于是，阿难尊者在傍晚时，从座而起，着衣整服，前往拜见世尊，恭敬地头面顶礼后，坐在一边，禀白世尊：「弟子今天在静处静坐时，生起一念：『所有众生，皆因一念爱欲之想，而有欲爱，因此日夜追逐不舍，不知满足。』」
世尊说道：「是的。阿难！正如你所说，一切众生，皆因一念爱欲之想，而有欲爱，因此日夜追逐不舍，不知满足。正如，过去有一位转轮圣王，名顶生王，他以正法治理国家，国内不仅没有违法乱纪的恶人，而且具足金轮宝、白象宝、绀马宝、神珠宝、玉女宝、居士宝、主兵宝等七宝。除此之外，他还有一千个儿子，个个身强体健，能降伏诸恶人，无需使用武力即可统领四天下。有一天，顶生圣王生起了一个念头：『我现在拥有南阎浮提洲，百姓繁盛，国中满是珍宝，以前曾听长老说过：「西边有西牛货洲，不仅人民兴盛，并且有许多各种珍奇宝物。」我应前去统治该国。』顶生王才生起这个念头，就与四部兵众，从南阎浮提洲隐没，前往西牛货洲。
那时，西土人民见到转轮圣王率领大军前来，纷纷向前迎接，礼跪问讯：『太好了！大王！我们西牛货洲人民繁荣昌盛，希望圣王能够在这里治理本土，使百姓顺从正法教化。』顶生圣王因此留在西牛货洲统治人民，历经数百千年。
有一天，顶生圣王又起一念：『我所统领的南阎浮提洲，人民昌盛，多有珍宝，天上亦降下七种宝物，高至膝盖。现在又统治西牛货洲，人民繁盛，多诸珍宝，我过去曾听长老说过：「东胜身洲的百姓兴盛，多有各种珍奇宝物。」我应当前去统治东方国土，以正法来治化那里的人民。』顶生王方才动念，就与四部兵众从西牛货洲隐没，来到东胜身洲。
当东土百姓见圣王到来，全都出来欢迎，礼跪问讯，异口同声地说：『太好了！大王！我们的国家，人民昌盛，多有各种珍奇宝物，希望大王留在这里治理，使百姓顺从正法教化。』顶生圣王因此于东土治理人民，历经百千万年。
有一天，圣王又生一念：『我所统领的南阎浮提洲，人民昌盛，多有珍宝，天上亦降下七宝，高至膝盖。而今又有西牛货洲和东胜身洲，人民繁盛，多有各种珍奇宝物。我曾从年长的长老听说：「北俱卢洲，人民昌盛，多有珍宝，没有人看管，任何人都可以自由拿取。那里的人民，寿命活足一千岁，命不中夭，命终之后，必定转生天上，不会堕入其他恶道。他们身上穿着由劫波育树自然长出的衣服，食用的是自然生长的百味稻米。」我现在应该前往统治北俱卢洲，以正法治化那里的人民』
那时，顶生圣王才动这么一念，随即与四部大军从东胜神洲隐没，前往北俱卢洲。途中，远远望见北方国土一片青绿色，圣王看见这遍地的碧绿，便问身旁大臣：『你们看到这满地的苍翠吗？』众臣回禀：『看见了，大王！』圣王告诉臣子们：『这是柔软草，和天衣一样的柔软，这里的贤人都是以此为坐席。』
前行一段路后，一眼望去，北俱卢洲的土地呈现一片金黄色，圣王再问群臣：『你们看到了这一片金黄色的土地吗？』众臣回道：『看到了！』顶生圣王说：『这是自然生长的稻米，这里的贤人都是以此为食，现在你们也可以享用这美味的米粮了！』
是时，圣王再前行一段路，看见此国土地悉皆平正，远远见有一座高台，特别引人注目。顶生圣王又告诉众臣：『你们看见这里的土地皆悉平正吗？』众臣异口同声：『我们都看到了！』大王为他们介绍：『这是劫波育树衣，你们将来也可以穿着此树衣。』
当时北俱卢洲的百姓看到顶生圣王到来，都前往欢迎、礼跪问讯，异口同声齐呼：『太好了！圣王！这里的百姓昌盛，多有各种珍奇宝物，希望您在此治理，使人民顺从正法教化。』顶生圣王因此于北俱卢州统治人民，历经百千万年。
有天，顶生圣王心念一动：『我所统领的南阎浮提洲，人民昌盛，多有珍宝，天上亦降七宝，高至膝盖。而今又有西牛货洲、东胜身洲和北俱卢洲，人民繁盛，多有各种珍奇宝物。我曾经听长老说过：「有三十三天，天人所享的天福，其乐无比，天人的寿命极长，衣食自然而有，还有不计其数的玉女随侍左右。」我现在应当前去统治天宫，用我的王法来治理那里的天人。顶生王才动念，就马上带领四部兵众从北俱卢洲隐没，来到三十三天上。
此时，三十三天的帝释天主在天宫内远远见到顶生圣王到来，特地分出半座，对王说：『大王，请就此座。』顶生圣王便与释提桓因并肩而坐，二人共坐堂上，不可分别，他们的容貌五官、行为举止、言语音声都一模一样。
顶生圣王在帝释天宫中安享数百千年的天福之乐后。有一天顶生圣王心中生起了一念：『我所统领的南阎浮提洲，人民昌盛，多有珍宝，天上亦降七宝，高至膝盖。而今又有西牛货洲、东胜身洲和北俱卢洲，人民繁盛，多有各种珍奇宝物。今天在这三十三天，若杀了帝释天主，便可以在天上独霸称王。』顶生圣王才生起这个恶念，立刻从宝座上堕落到南阎浮提地，跟随着他的四部大军也一同坠落。当此之时，顶生圣王的金轮宝顿时消失无踪，白象宝和绀马宝同时丧命，神珠宝自然地消失，玉女宝、居士宝、主兵宝顿时命终。
当时，顶生圣王身患重病，所有的皇亲贵族都齐聚在他的身边关怀探问：『请问大王！大王薨逝之后，假使有人问起：「顶生圣王临命终时，留下了什么言教？」我们应当如何答覆呢？』顶生圣王回答：『在我命终之后，如果有人问起此事，就说：「顶生王统领了四天下还不知满足，到了三十三天享受了数百千年的天福，还起了贪婪之心，想要杀害帝释天王取而代之，所以才堕回南阎浮提，病重而亡。」』
阿难！你不要怀疑不信，当时的顶生圣王便是我的前生。久远劫前，我统御了此四方天下，乃至于三十三天，在五欲中，仍不知满足。」
阿难！从顶生圣王的启示中，应当明白：起一念贪心，如果任此心念相续，将在爱欲的执着中不断辛苦追逐，无有厌足。要转化贪欲的烦恼，当依圣贤的智慧来努力。」
当时，世尊对大众说一偈语：
「贪如时雨，于欲无厌足；
乐少而苦多，智者所屏弃。
正使受天欲，五乐而自娱；
不如断爱心，正觉之弟子。
贪欲延亿劫，福尽还入狱；
受乐讵几时，辄受地狱痛。」
世尊说道：「阿难！你应当牢记顶生王的故事，一旦生起欲念，就要立即舍离，永不再兴起此想。」阿难尊者听闻佛陀的开示后，法喜充满，并教奉行。
典故摘自：《增一阿含经·卷第八》
莲平注:在真佛宗兴起的公元时代,悉达多又犯了顶生王一样的旧毛病.我们看到他在古代时候讲这个自己前世身为顶生王的故事,毫不羞惭,是因为当时他还处于上升阶段.好象***革命时候,是进步的,后来就有了蒋介石的冤狱和残杀,好象***跟刘少奇,原来是伟大的合作者,后来就成了自相残害的仇敌.真佛宗的兴起,为什么引来了悉达多的嫉妒呢?大家慢慢体会(请参考拙作:悉达多的嫉妒心古今考,以及莲生的<会见十世班禅大师的师父>).
重谈<释运三千与电库宗麻>
在《现在贤劫千佛名经》里面，贤劫第十佛正是华氏佛。大家认真体会这个华字。我已经解释过，一是田间再出华盛顿，二是莲平是华光自在佛卢胜彦的最大中华弟子，三是莲平的法，是以中国华夏族的五千多年的神仙来对治外来欺侮的三千年前印度和西藏体系的的高灵，正是教人明白道寿佛幼！袁英平的弘法特色，因为实践的法力的考验，证实广州完全是在关圣帝君和王母娘娘以及九天玄女的真诚关注和二十四小时的实际保护中！所以我的法，是以广州为重心的宗教，既有依怙处中天、南天和北天东天，见于〈瑶池圣志〉和《天界传真》，也有阎君法义《玉历宝钞》，还有介绍玉庭力行放生法门的《帝国密码》。。。。
弥勒对李世民的下手，我写过，李世民的好 处是什么？他 是我的情敌，但是面对西藏神灵来通灵劫库时候，他是汉将！出面周旋保护我的国库。我为了唐僧的面子，尚未重复弥勒阿逸多对紫帝做过什么，为什么九寨沟地震中诺日朗瀑布也被关圣毁了。那是西游记主题曲的背景。北京人相信他是未来佛，但是他在国库争夺的法战中，假装为了保护袁英平，用高深的内功法力点了一下紫帝大帝的肩膀使汉人的忠将李世民全身麻痺，我曾经给你们讲过，地震的新闻图片也发出来在群里面，因为唐僧是李治的师父，唐僧取回来的经多半是弥勒菩萨的唯识经典，你们没有佛教的常 识，也估计没有留下印象。印度神和西藏神，欺骗 了***！但是瞒不过一心行菩萨道的未来佛袁英平。
这是内部消息，目前为了法势和度众需要，我只能小范围内讲。
道教太缺乏音乐和视频之类的弘法手段，广州这边的三元宫，居然基本上不印发讲经说法的道书，只有一本道教杂志发行。据说习近平的大哥，就是喜欢整天跑道观的。我不巴结习近平和北京的，但是我目前经过实践检验，发现国人有误信佛教。
真佛宗的大陆修法和弘法，必须在法本上做修改。我正在构思中。走有中国特色的未来佛道脉比较合适。
莲晓上师在第一次见我的时候，2001年底，就是约我去三元宫见面。他从不印刷真佛宗的四加行法本。只是教人学高王经，他其实对一切有预见的。因为他是推背图的原作者转世，前世是道士。
我们正在弘扬中天法脉，会得到关圣帝君的加持的。他才是真正的佛。
主要是他管理人间祸福，是直接插手的。就是主管。任何邪气，见之皆避。
关圣帝君的经，有桃园明圣经，有玉皇育德真经，有四禅普化真经。我认为是我们应该学习和弘扬的经。真佛经里面的印度神，经我的实践验证，是敌对派，掠夺派。
你们如果能够参透描述汉藏法战的《山下清溪透天玄机》和王母娘娘为了保护中原儿女和长孙文德的唐朝儿子的朝代而降的《王母娘娘透天玄机》，以及刘伯温描述现代情报的《透天玄机》关于紫圣的内容章节，就会明白，道教才会对汉人真诚。西藏人信佛，但是历史上不断侵略长安，1959年***也跟***干了起来。我讲给你们听，认真研究透天玄机的紫薇圣人弟子，才会有官贵职位的前途！
莲生那篇关于月光童子的文章，结合我上面讲阿逸多（弥勒的俗名）印度灵对紫薇大帝的事情，你认为我应该给唐僧什么？唐僧跟弥勒要区别清楚。我认可三藏师父对我的真诚，他在广州的确是对我有用，但是他目前正在学习唐朝的朝臣进谏的功课。对于我来说，弥勒是欢喜奸灵喔。政治家不客气，必须一针见血通过玄奘大师纠正这位未来佛的可怜之处，就是对紫薇大帝不诚，等于对整个中华民族不诚！
纳谏成就的紫薇大帝，其实就是经常修纠正省察法门的最大成就者，魏征在他一生的政治活动中向他上表两百多次，他都能够虚心考虑喔，为何初唐的贞观之治，使得习近平的父亲喜欢研究他的为政参考书《群书治要》？台湾的蒋经国则喜欢读他的政绩直接内容《贞观政要》？在为公的一面，李世民目前对于冤狱手段激烈的习近平总书记，有点启迪作用！
真佛宗莲平上师
2020 10 17
中国大陆的地藏菩萨本愿经，没有附上高王观世音真经。香港的雷藏寺印发的地藏经都附有高王经。
我去放生动物的时候，经常那些鱼都游回来，对着我吐泡泡，好像很高兴的样子
北京的街道是纵横太直的,象方格子.广州这边的街道是弯弯曲曲,按风水学上面来,是避免对冲,曲则有情,婉约派.
以前北京的旅游业是很发达的,大家都去北京游玩.现在这几年,过年的时候,北方的人都喜欢到广州深圳来游玩.因为南方温暖一些.好象我稍为记得2016年春节,全国人民到广州深圳旅游的人次是四千万,2017年是四千万多一点,增长了6%.好象父母亲一发脾气,小孩子会仰着头很害怕的.
师尊莲生活佛在一文《妇产科医生》中，描述的事情，就是阎罗王处罚来到阴间的做过无数人工流产的医生，罚他在夹山地狱中受刑，后来莲生活佛出神到地狱救了他，送他到轮轮王处安排转世回人间，此医生答应来世在人间印善书，救度众生.
戒成师父喜欢念地藏经,所以他的超度法力感应大,金乔觉整天都在光孝寺呀,这是灵界最大的秘密,,只有七祖常丰(袁英平)知道,,因为我是通灵和尚。2016年李世民骚扰我时候,我烧纸条,地藏菩萨居然显灵了,我去戒成师父那里拜了他几十年啊.他说:小僧是九华山金乔觉,听说常丰被紫帝骚扰,,特来相助劝解.他每天都给我守夜,有三个多月!经常嘲弄紫帝说是好兄弟,,地藏对我还是有不一般的感情.因为李治在唐朝时候发兵救过他的祖先新罗国,,这个故事以前在群里面讲过,有空再讲.还有许华的学佛网也是我用地藏铜像送许华度出来的,我经常出钱印刷地藏经.后来地藏受了悉达多挑拨才变坏的.
当时我特别高兴,地藏菩萨是我很喜欢的.地藏经也是我学习佛教的第一本经.由于我感激他保护我,我遂想跟他合作写书,然后在九华山加建以地藏菩萨为本尊的大雄宝殿,地藏菩萨喜欢吃素,这是他的天性.他说世尊的亲属在五明佛学院,喇嘛都是吃肉的.所以他的地藏论坛在中国很有名,版主们也是看不起喇嘛 教的.
2016年地藏菩萨帮助我的事情,是犯了晚节不保的错误,由于他诚心保护我,我遂在网上通过询问和查找,把学佛网上失落的<戒成师父问答录>和<戒成师父修禅指南法宝>找了回来,帮助师父上传到许华的学佛网,当时地藏菩萨的前途由于此事受阻,所以他守夜也是特别殷勤.他提出要我把戒成师父问答录找回来上传.我帮完他这件事情后,当时已快要过年了,我只有120元了,但是急着要报答地藏菩萨,就花了75元帮助他印刷了十本戒成师父问答录和修禅指南法宝两本书送到光孝寺戒成法师处.地藏见大功告成,可能当天就受了悉达多挑拨,在2016年除夕,居然突然变脸,前来吸出我的浓液元阳!这是我的成仙法宝啊.然后在农历初九,十四,连续作案.在2017年8月9月份,也再吸了三次,总共六次.这是悉达多调教他做的.
戒成法师的禅功和心性是祖师级别，地藏经就不要学了，吃素放生法会要继续做。我在跟师父讲旧佛经***伤生，劝他改修观音法门。
大致讲一下前几年的事情，目前情况，就是今天我写出来的批判地藏菩萨做事烂尾变质的笔记中所述。我这几年为了放生的事情思考了很久，我已经努力传了《畜道沉沦录》。由于地藏背叛莲平，我不得已要斩将啊。这些都是类似犯罪检举和法院判决一样决定旧佛经命运的严肃事情，网络上有预言：龙蛇起陆新除旧，2024年是辰年，龙年.
这个阴煞局，仍然是指四川五明佛学院的吸精行为！说来不可思议，但是全国人民都在围剿四川五明佛学院是真实的！四川的龙脉为何被斩？网友指出那是野脉，养不熟！
太乙真人是道家的地藏 菩萨
袁英平
幽冥教主，为什麽叫教主？他没有中天的官阶，他是西天派驻幽冥的使者，代表西天非常关心幽冥的幽魂，其实很多大单位，西天都有派使者驻守，以後你会遇到很多这种情形，你们很多人都误认幽冥教主地位在十殿阎罗之上，这可是很大的误解，幽冥教主是西天使者，而十殿阎罗是中天正式的官阶，这样法师你会明白吗？
-关於地藏 菩萨与中天的关系补充详明 出自 <中天天堂游记>
太乙真人是哪吒的师父,也是刘伯温的师父.是道家派驻阴间的教化和师职代表.地藏菩萨金乔觉是西天派驻冥间的劝善老师,他的老板是西天的印度神灵,地藏菩萨不是中天玉帝的官员.广州道教三元宫做超度法会都是用太乙真人为本尊的
前几天跟闽南佛学院的高手论道，讲了地藏经的酷刑无制对大陆的司法精神有负面影响，真佛宗的地藏经全部读加上了高王经。而目前我只用有讲解动物前世因果的《畜道沉沦录》，里面有一篇：为官切具慈悲心.
中天精灵所负责培训西天人才
护身神说：其实也不能算仿冒，只是很多类似相同的名称，创造这个名称的就
是你们人类。为什麽？谒见雷祖时你再请教好了。还有，我们第一站会
经过你常常跟我辩的那个靠近西天欲界第二天的忉利天，是玉皇上帝的
住处，有人在忉利天看见玉皇上帝吗？没有！玉皇上帝怎麽会在忉利天？
其实这是九大行星系中天玉皇上帝所属的中天精灵所，为什麽要靠近西
天忉利天？最主要是中天以前招募神职或神位出缺时，都会由西天五教
去挑选仙佛，经中天精灵所，训练後敕封任职，西天为普渡众生的天，
内含各宗各教，属於教育单位都在西天，人才辈出，对宇宙的运作功不
可没。所以才会在西天设置一个中天精灵所专门训练由西天挑选出来的
仙佛，在此训练丶适应以後的公务环境，如果不能适应，较方便退还西
天，所以在交界处设立精灵所是，最方便管理的。这次我们也在九大行
星系试办第一次由中天自己下人间去挑人才，这是多伟大的任务，也是
法师你的任务。这已经在别的行星系做的很成功，也早安排好的，你必
须努力，不要让各天笑话，还有我们中途也会到达九大行星系的无极中
天玉皇上帝的凌宵宝殿。这是九大行星系最高的行政机构。这是我们的
直辖单位，你知道这个九大行星系中天无极玉皇上帝是谁？你知道吗？
我说：这个我倒知道一点，这个中天无极玉皇上帝就是传说中，义薄云天的关
圣帝君丶对不对？
护身神：法师你说对了，无极九大行星系中天玉皇上帝正是关圣帝君。其实和
九大行星系中天玉皇上帝同等地位的其他星系有数十个之多，数十个无
极中天总归一个无无极中天，我这样解释你大概会懂的。有一个无无极
雷部特史奉旨：在九大行星系中天凌宵宝殿旁等候法师，到时候他会改造你与加强灵流，太极进入无极天我已帮你调整过了，没有问题丶无极
要进入无无极是非常困难的，我们请特史帮助你，使你实相由无极进入
无无极强大灵流之中丶不过分的感到极大的痛苦，有一点像你们人类的
电池一样电压1.5伏特的只能接受1.5伏特充电器，如果你使用3或6
伏特的充电器，电池就会产生高热，最後会烧毁。所以当充电器是3或
6伏特时丶电池就必须调整间距，使它能够接受较高的电压，发挥储蓄
更高的能量，所以特史会在凌宵宝殿旁教你密诀，让你能承受无无极天
的高灵流。-<中天天堂游记>
未读
第九章 无无极雷部的无线电望远镜－雷音塔
和特史经过一线天，进入雷城！
特史：今天我们要访问的是法界独一无二的雷音塔，幽冥界的望归台也不能相
比较，每一个有生物的星球，在无无极雷城中都会有一个雷音塔，以观
查这个星球的进化与变化，这里的雷音塔比你们地球的任何雷达或通信
设备更先进，雷音塔自远古时即有，不是现代的产品！它是幻象灵石所
排列创造的，幻象灵石是法界自然之精，它拥有吸收及利用灵流能源，
最主要的是它可以直接解读我们的念力，化为资讯的，传输，也可化为
音波与影像，在灵界叫做跳区谐震传输，距离无远弗界。你知道吗？地
球到无无极雷部，无限长的距离，这是凡界永远无法突破的空间，这种
幻象灵石拥有如核子的能量，散布与目标区特定区域内，因具高能量谐
震而达到跳区的目的，这些超越凡界科技也希望法师勿用凡界知识解读！
我说：是呀，地球到无无极雷部，无限长的距离，如特史所说：雷音塔到地球
需要地球时间多久才能显现音像？
特史：我们在雷音塔发出念力，经转换需要3秒钟可达地球，由地球返回，雷
音塔也是3秒钟，共计6秒钟，你常常会想到肉身会变，其实全部都在
我们监视范围内。
我说：你跟我一起飞行，你又不在雷音塔，他们有事如何通知你？
特史：真灵的功能是你们无法想像与解读的，尤其是高级灵，你们凡界不是有
一句话吗？其细无内，其大遍及三千大世界。
我说：你们高级灵实在是深不可测，超出人类之领域。
特史：好了，今天我们是要访雷音塔，不是来研究高级灵，在灵界之中，我们
有很多通讯都由这种幻象灵石达成的。它也有很多种类，我们都能善用它
的功能，幻象灵石本身拥有智慧，这是人类很难去想像的事，但它却是提
供我们法界很大的便利，它有智慧自行调整并适应环境。永远不损坏，就
是人类所说24小时不打烊，雷音塔内无任何控制设施，只需用念力去调
整即可，整个星球一举一动！一目了然。
我说：太不可思议了，不可思议的远丶6秒钟可往返。这个无线望远镜一定非
常巨大！
特史：还好，大概只有倍流寺那麽大而已，当然不是全部。而是一座的大小。
我们走，远望那就是雷音塔。
我说：雷音塔好像有很多出入口，那代表雷音塔有很多座！
特史：没错，有好多座，因为不止你们九大行星系的地球有生物而已，你们地
球只是其中之一座，我们找出你们地球那一个，再前往参观，雷音塔，它
并非真正一个塔，而是如山把它挖空一样，一半在地下一半在山内。里面
是圆球的空间，就好像我们进入排球的中心点一样。可以在球的中心点停
留，进入雷音塔一定自动停在中心点，不会跑来跑去，也无重力现象。无
上下左右之分，念力可控制方向方位，念力，也可将目标一点一点的放大。
就算地球上的一只蚂蚁，也可以很清楚得定位，可以很清楚的看见！我们
由守将带领，法界字体，九大行星系__雷音塔的门前伫立等候！
守将说：在无无极雷部雷音塔内，太阳系内的一举一动全部都在我们监控！
雷音塔外表跟一般山型无两样，山上有一些标示的小植物，山外表有点像个半球，球外表并不规则，也不平滑，是铁灰色的水晶岩，闪烁着光辉，通道的尽头就是入口，入口处并不大，只容一个人可通过，到了入口处，特史和守将快速沟通；并和门口的守将见礼回礼後准许我们进入，特史要我走前面，我往门口站立，刚好容一个人进入，只见一圆管内有亮光，特史示意我滑下去！一滑即自动归到球体中央，特史也下来了！球内轮值的有4神将，连我和特史在球内共有6位，寒暄一下，见答礼後：
其中一位守将说：我们在球内轮值，一般正常只需一位就足够了，在特殊情形
下才需要用到4个守将，但雷部都安排4位守将轮值以应不时
之需，师兄你来此参观，如有疑问；我尽我所知回答你。
我说：师兄如此说，我占权，请海函！这一座雷音塔是否只能看到地球而已？
其他还有可看到那个范围？
守将说：师兄，这里有很多座雷音塔，师兄你要进来时，在外面已看到了，我
们这座雷音塔是针对九大行星系，也就是整个太阳系的范围都包括在内！
我说：为什麽要监视？以大体来说，法界并不一定要监视太阳系。
守将说：师兄你讲的没错，我们监视并不是防止地球有何异动，大体上来说，
保护地球的生存是我们的责任。你想，太阳各行星都有固定的轨道循环，
也使地球4时有绪，绝对不乱了章法。你看天上一天坠落多少流星？如
果一棵大流星闯入太阳系，就算不会直接命中地球。只要引力偏差，整
个太阳系的循环轨道立即瓦解。全部乱掉，各个脱离轨道，太阳系的所
有行星全部离位，到最後会全部灭亡，千古至今，我们都控制的很好，
没有出过差错，所以地球也安然无恙！
我说：师兄，感谢你们千古至今的辛劳。地球人还自认科技胜过天，其实，天
如果要毁灭地球只是一瞬间！
我们6位在球中央漂浮，无地可踏，因无重力，倒不会有甚麽感觉。只觉得6位是东倒西歪。但每一位可使用念力调整方向与方位，球内直径约2里，目前球内地图停留在地球的地图，是透明的晶体所反射出来的。只是地球是球的外层圆周，我们现在在雷音塔看的地球。是把地球的外圆周，改成内圆周！如果站在地球外面看地球的外圆周，只能看到半个地球而已，但站在球的中央看内圆周，却整个地球都可看到，好像整个地球披在内圆周上，亮度适中，可以看清地球的每一个地方，是个活的地球！
守将说：太阳系都可看到，可以迅速换个版面。现在停留在地球上，师兄，你
想看那个地方？
我说：感谢师兄给我机会，我们现在离地球无限远，我想看看我的肉身在那里？
看得到吗？
守将说：这没有问题！守将用手指指了一下中国，中国地图一直扩大，世界地
图变成中国地图，在指一下台湾，台湾一直长大，变成台湾地图，这是
台北县；整个变成台北县地图，这是永和市；变成永和市地图，这是师
兄的家；这是师兄的肉身！
我看了吓一跳，真的我的肉身还笔直的躺在床上，而且非常清楚，这是梦中梦吗？如此远的天际，在几秒钟内把它看的如此清楚，真是不可思议？
守将说：在无无极雷部雷音塔内，太阳系内的一举一动全部都在我们监控之下，
尤其是地球所谓的天知丶地知丶你知丶我知丶天知就是指雷音塔。地球
对雷音塔而言是没有隐私的影像，声响就如现场。甚至我们还可以查阅
以往的记录，那一个年代，在那里发生的事，可以如现场般的现，很有
临场感，凡间人不要以为为非做歹无人知？你的一生都嘛全记录，有时
地狱使者无法解，还会来此调记录！尤其是触犯天条者或触犯法界戒律，
可别想逃过雷部的制裁，不过，除了犯天条之外你们凡间的私事，我们
是不想管的，至於天条，不要认为没人看到，就没人知道，天网恢恢，
疏而不漏，有这种不欲人知的想法，百分之一百错误。所以真实性
100%，雷部执行是不经过审判就定罪的。可来个现世报。而且不会造
成所谓的误判或冤狱！也绝对不会冤枉一个人好人。我记得我在接受训
练之时，有一个讲师说了一个故事来提醒我们勿枉勿纵！在你们地球有
一个禹言，童话故事中说，一个善良的妇人，把稻壳倒於河边，被雷神
看到了，误以为暴殄天物，该受惩罚，雷神用雷把它击毙！後来雷神发
现错误，为了补偿过失，把善良的妇人升格为电母；以後才会有雷公电
母，这个故事对我们雷部而言是个很大的警示，并随时提醒我们要追根
究底！不要因疏忽而让这种错误发生，其实雷部执行不是那麽马虎的，
雷部分工是很细的，无无极雷部，行文至九大行星系无极玉皇上帝大天
尊，再命令下达九大行星系雷部司令官，再由司司令，官配合雷神执行
天谴，如故事的情节是不可能发生的，一个雷神在人间，只能执行他既
定的任务，雷神本身并无裁定权，也不能随意变更任务！也不能私自行
刑，除非上级雷部有临时下命令，否则是不能管人间事的，如果以这个
故事而言，我们会在雷音塔追溯善良女人的过去与动机，也可追溯这些
稻子的过去行程，反时间快速的追查；自然真相大白，不会误判，一般
而言，有违戒律或天条都会在雷音塔。反时间的追溯，确定後在转呈无
无极雷祖，无无极雷祖神通广大，复查无误後在转呈无无极至尊玉皇上
帝裁定！裁定後由无无极雷部在行文至九大行星系无极玉皇上帝大天
尊，再命令下达九大行星系雷部司令官，不像故事中那麽草率，我说这
些只是让师兄明白：天理不询私，勿枉也勿纵，天律是绝对公正的。
我说：感谢师兄为我们九大行星系所做的一切贡献，吾铭谢五俯，凡人还真怕
天律误判，无源无故受五雷盖顶，师兄详细解说天律的公正；使我们真
的放心。这雷音塔真是伟大，阴曹地狱也使用雷音塔这系统??????，那
也不用审判了。凡界警察也使用雷音塔系统，那有案子不侦破的？
特史：法师又把法界和凡间混淆在一起，因为雷部在凡界之执行戒律，都在罪
犯之未往生之前，现世报也都是未审判就定罪，不能有差错，差错就无
法补救，所以守将才会说这个故事，让上位执行者，时时刻刻提醒自己，
仙人打鼓不能有时错，有雷音塔这系统，可以确保准确无误丶如果犯戒
律的罪犯，未能在他有生之年执行。如果他死亡。那就不是雷部的执法
范围内。那就属於幽冥之事了。其实阴曹也不需要这系统。一般而言，
阴魂过了七七49天之後，灵魂会复活，使用灵界沟通方式即可。因为从
最高级灵至最低等的灵，都是原灵，原灵沟通，方式都是一样的！只是
快慢而已，原灵沟通是没有办法隐瞒的，因为只要你心念一动或是一个
动作，原灵对原灵是一目了然的，甚至可以在真灵的念力上，洞悉他一
生的原始记录，何需来雷音塔内查旧帐。当然有一些特殊案例才会来雷
音塔内查旧帐。至於你们警察是不可以使用法界资源的，这也是犯戒律
的，也会破坏因果定律！
我说：特史你所说的我完全明白，我以为灵界或法界的沟通只用於仙佛界，原
来灵界或法界是包括幽冥界在内，那幽冥界的主管又是何人？十殿阎罗是
众所皆知！
特史：宇宙间，除了西天之外，其他南天丶北天丶及幽冥界都是中天无无极至
尊玉皇上帝的辖区，至於幽冥之十殿阎罗亦是中天的官阶，凡间之土地神，
城隍爷亦是中天的官阶！
我说：这种情形我是知道的，有一点不解，幽冥教主目莲是否也属於中天，请
特史解释一下！
特史：幽冥教主，为什麽叫教主？他没有中天的官阶，他是西天派驻幽冥的史
者，代表西天非常关心幽冥的幽魂，其实很多大单位，西天都有派史者驻
守，以後你会遇到很多这种情形，你们很多人都误认幽冥教主地位在十殿
阎罗之上，这可是很大的误解，幽冥教主是西天使者十殿阎罗是中天正式
的官阶，这样法师你会明白吗？
我说：自古都有先入为主的观念，从来没人解释这种关系，十殿阎罗是管理者，
幽冥教主是幽冥的普渡师，对否？
特史：法师所言正确！
我说：特史，能否允许我访问一下这位师兄？因为这位师兄的长相特别奇怪，
有点像山顶洞人！
特史：法师你要访问他可以，雷祖有令，尽量不要让法师知道他们的官阶，或
其他官方的称呼，也不要问太尖锐的问题，以免你们地球人影射，给法师
造成不必要的困扰。要访问可以，不能太久！
我说：感谢特史的通融，我知道特史这麽说，是维护我的苦心，也感谢天恩师
德，我知道分寸拿捏的！我请问这位师兄：我在雷音塔前看到许多岔路，
是不是这里有许多座的雷音塔？你看守的是九大行星系的雷音塔，是否和
地球有渊源？那里人士？可否谈谈？
神将说：师兄你是故意问的吧？我的长像和你们不同，你就已经知道，我是和
你们不同星系的，你看我们奇怪，我也觉得你们怪异！其实共同的灵界，
看久了就习惯了，见怪久了就不怪了，我刚来时也会有这种感觉！你们
是怪物？还是我们是怪物？好了，不谈长像的事，师兄说得没错！这里
共有48座雷音塔，也就是说宇宙间有48个像你们九大行星系地球的智
慧星球存在，这48个星系全部是受无无极中天管制，这是无无极中天的
责任，48个星系雷音塔监视，以免异类的产生，所有智慧星球都依照既
定的规程在发展，不可违逆大道，太过偏激的话，最後都会走上被毁灭
的命运。智慧之星等到科技，发达了他们就会往外太空发展，看能否找
到外星人或有生命的外星系，上天的规划是不可能让他们互通信息的，
因为两智慧星球最近的距离都在几千万光年以上，我想这是你们人类最
想知道的，科技愈进步。带来自我毁灭愈接近。至於我的来处，我生前
并非是地球人，但灵界是不分国度的语言，每个真灵在灵界久了之後，
本能都会把灵界的语言转换成你们的语言，所以现在我才能和你沟通，
我来自一个以地球话来说：叫做(圣连达)的星球！我们的星球比你们地
球发展超前100年，人口数在100亿左右，因为我今之任务看守九大行
星系的雷音塔，所以我才会去注意地球，我们圣连达星离你们地球约五
亿光年，我想除了无无极雷祖特别安排之外，否则你们到不了我们圣连
达星！
我说：感谢师兄耐心的说明丶圣连达星，好远的星球！师兄你来此多少时日了？
是如何接受这里的任务？怎麽样才能上到无无极天？
依现在贤劫千佛名经，地藏菩萨是迟于关公，李世民，六祖惠能，袁英平，李淳风之后成佛，这前面几位是：第七佛明焰佛，第八牟尼佛，第九妙华佛，第十华氏佛，第十一善宿佛，之后是十二导师佛，就是地藏未来成佛的佛号。金乔觉是女人转世，业障较多，没有关公和李世民那样雄阔的气度胸襟，以及李治那样的雄才大略，他宿世只做到小国王，我是大国王啊。
fù cì pǔ ɡuǎnɡ ： wèi lái shì zhōnɡ， ruò yǒu è rén
复 次 普 广 ： 未 来 世 中， 若 有 恶 人
jí è shén è ɡuǐ， jiàn yǒu shàn nán zǐ 、 shàn nǚ
及 恶 神 恶 鬼， 见 有 善 男 子 、 善 女
rén， ɡuī jìnɡ ɡònɡ yǎnɡ zàn tàn zhān lǐ dì zànɡ pú sà
人， 归 敬 供 养 赞 叹 瞻 礼 地 藏 菩 萨
xínɡ xiànɡ， huò wànɡ shēnɡ jī huǐ， bànɡ wú ɡōnɡ dé jí
形 像， 或 妄 生 讥 毁， 谤 无 功 德 及
lì yì shì， huò lù chǐ xiào， huò bèi miàn fēi ，
利 益 事， 或 露 齿 笑， 或 背 面 非，
huò quàn rén ɡònɡ fēi， huò yī rén fēi ， huò duō rén
或 劝 人 共 非， 或 一 人 非， 或 多 人
fēi， nǎi zhì yī niàn shēnɡ jī huǐ zhě 。 rú shì zhī
非， 乃 至 一 念 生 讥 毁 者。 如 是 之
rén， xián jié qiān fó miè dù， jī huǐ zhī bào ，
人， 贤 劫 千 佛 灭 度， 讥 毁 之 报，
shànɡ zài ā bí dì yù shòu jí zhònɡ zuì 。 ɡuò shì jié
尚 在 阿 鼻 地 狱 受 极 重 罪。 过 是 劫
yǐ， fānɡ shòu è ɡuǐ 。 yòu jīnɡ qiān jié， fù shòu
已， 方 受 饿 鬼。 又 经 千 劫， 复 受
chù shenɡ 。 yòu jīnɡ qiān jié， fānɡ dé rén shēn 。 zònɡ
畜 生。 又 经 千 劫， 方 得 人 身。 纵
shòu rén shēn， pín qiónɡ xià jiàn， zhū ɡēn bú jù ，
受 人 身， 贫 穷 下 贱， 诸 根 不 具 ，
duō bèi è yè lái jié qí xīn 。 bù jiǔ zhī jiān ，
多 被 恶 业 来 结 其 心。 不 久 之 间 ，
fù duò è dào 。 shì ɡù pǔ ɡuǎnɡ ， jī huǐ tā rén
复 堕 恶 道。 是 故 普 广， 讥 毁 他 人
ɡònɡ yǎnɡ， shànɡ huò cǐ bào， hé kuànɡ bié shēnɡ è jiàn
供 养， 尚 获 此 报， 何 况 别 生 恶 见
huǐ miè 。
毁 灭 。
上面的地藏经的内容，新华盛顿袁英平认为太过残酷，事实上贤劫千佛中的第十佛华氏佛袁英平上师认为，只要有新的密法，例如真佛密法，紫薇道脉（紫薇大帝牟尼佛的佛法），关圣帝君的明炎佛法，武庙明正堂的炎黄道法，拱衡堂的唯识密法（唐三藏唐僧玄奘大师的最新佛法）。。。。。。都可以使重罪之人瞬间开悟，得脱地狱之苦。还有济公活佛的诸多最新法教，均是白阳时代的无上济世法宝。。。。。台中圣德堂的《生命之光》一书中有金丹大法。。。。真佛密法有无漏法，以及除冤狱的莲花童子心咒，还有帮助党中央树立正确的宗教观念的《群书治要》和贞观宗教政策。。。。。。
党中央的高等法院不宜深信地藏经。谨记，切切。因为很多法官都念地藏经。要加上民主自由国家的人权法。。。。。才不致以招致天怒。。。。。。。
惠能大师转世为光孝寺戒成禅师
紫薇圣人袁英平
我在工作之余，常去寺院住。因为我的恩师戒成师父的禅房还有一个小卧室。有时候我下了班，就踩自行车去寺院，跟师父住在一起。他经常做柚子皮炒出来的菜给我吃，把我当儿子一样看待。清晨的时候，寺院的晨钟要响一百零八下。在车水马龙，人潮如涌的闹市中，住在古木参天的老寺院里面，在黎明的半亮天色中，感觉真是恍如世外桃源。
常丰后来在学习密法的时候，天天修持地藏菩萨相应法，在修到一定的阶段时候，常丰忽然感觉到光孝寺大雄宝殿背后的六祖堂放出一道明亮的佛光，直奔前方东边的戒成法师的地藏佛堂，戒成师父就住在佛堂里。我多年来反复去六祖堂看六祖菩萨的铜像，以及亲自到过南华寺看到过六祖大师的真身，还有六榕寺的六祖惠能大师的铜像，非常熟悉惠能长老的骨相和面相。我亦是闲余研究相学和命理的神秘学家，由于常常和戒成师父聊天见面，喝茶参禅，隐约发觉师父的面相极似六祖惠能，不但面相一样，而且骨相也一样，神彩也是一样，我在师父静坐的时候，心神中常常恍惚感应到惠能大师就在面前。我疑惑了很久，有一次终于忍不住问师父：您为什么长得那么象六祖惠能大师？是不是因为您多世供奉大师的法像而变得面相相似？我连问了两句，师父突然笑咪咪地对着多年来亲如儿子的英平徒弟说：我前世是六祖惠能的师兄弟。我听了似懂非懂，因为我当时的灵觉还未达到半念都能够与地藏菩萨对询辨清的神通境界。
后来到了2014年我在广州郊外山上闭关实修长期一段时间后，我突然得到了紫薇大帝唐太宗的降灵启发了神通，我开始的时候，可以偶尔听到灵音一两个字，非常清晰地显现在禅定之中。后来略有疑惑的问题在脑海中的时候，就有天音犹如旧式打字机一样一个字一个字地传来，把答案告诉我，或者给予启发式的暗示。。。。。。其时我已经知道了台湾宝德大道院的《宝德仙踪》一书有唐太宗获任紫薇大帝神职的佛谕灵文，紫薇大帝在闭关小屋子中非常高兴的对我讲：你知道戒成师父前世是谁吗？我说不知道，只知道他长得相似六祖大师。太宗激动地对我讲：他就是惠能大师呀！他在我念头略动，产生疑情的时候，会觉知，然后又用了加倍清晰的神音跟英平讲：是惠能大师转世变成戒成师父！（戒成师父，俗名周金根，生于公元1956年丙申年猴年，出生地是浙江金华市黄大仙庙附近的罗店村，现职广州光孝寺首座法师，首座是指负责传法的教导主任。）2015年的时候，我把真佛宗的关于内法的三部大文送给了戒成师父：《修无漏法重点在观想，令本尊欢喜就是最大供养！》、《阴阳调和就是道，明点无漏即堪能！》、《生起次第成就可到佛国；明点不漏精神必旺。》，这使得禅宗古祖师与真佛密法顺利结缘！在弥勒真经里面有一句：青马冲天（2014年甲午年是青马年），圣人出位，旧主千岁，三清归位，收拾天下！，然后是青羊化猴（青羊年即是2015年乙未年，乙为木，其色青，未为羊，是为青羊年，当然这并不是弟子化师父，而是帮助提供法宝让师父理解密法！
改地藏经为畜道沉沦录-与宗教局谈旧佛经与社会思想
净敏，地藏经有酷刑思想，加上金乔觉在法战中暗煞我，王母娘娘在无生老母，龙华三会视频中称旧佛教中修成的神都要裁撤。
四川连年地震,在九寨沟有三次,康定,理塘,九龙,石渠均有地震,是因为五明佛学院的背后高灵在广州吸精和脑控紫薇圣人.背后高灵就是悉达多,索达吉堪布是他的儿子转世,为了争夺利益,前来整我.莲生活佛在年轻时候也被悉达多整得死去活来.
地藏经有两个缺点，一是酷刑无制，会影响政府的司法政策,需要高王经来制解,高王经是废除死刑的思想。二是地藏经没有讲出动物的前世因果，大家不知道为什么要吃素,所以武汉官员喜欢吃野味.现在我为了做放生活动，改传《畜道沉沦录》，这本书有民主的司法思想。
高王经是废除死刑的救命经，最后一句：真陵乾帝，就是乾陵真帝，紫薇圣人会在中国废除死刑。李治是唐僧的心传弟子，唐僧在西游中，路上遇到一些国王，想请他吃肉，他一口也不吃的。这是慈悲心。李治的乾陵千古以来无人挖得动，唐朝其他皇帝的陵都被挖了，只有李治的乾陵至今安然。
顶生王是谁？顶生王的故事
2018-08-13 佛学入门 返回到上一页 存储网页 随机浏览分享网站
顶生王是谁？
顶生王是过去的一位转轮圣王，也是释迦牟尼佛的前身。因为他是自乌逋沙他王顶上的肉疱而生，所以名为顶生。当时，顶生王拥有非常大的福德和威望，他帅军征服了四大部洲，又上升三十三天，与忉利天主平起平坐。但最终因为对五欲之乐贪得无厌，又堕落下来重病而死。释迦牟尼佛在讲经说法时提起这段本生谈，用意在提醒学人要少欲知足。
《佛学大辞典》：（本生）往昔有王名布杀陀王，王顶上忽生疱，自疱生一子。后长大为金轮王，称顶生王。顶生金轮王既征服四天下，遂上忉利天欲害帝释而己代之，不成还下地，困病而死。顶生王者，今之释迦佛是也。俱舍光记八曰：“曼驮多，是王名。唐云我养，是从布杀王顶疱而生，颜貌端正，王抱入宫告谁能养？诸宫各言我养也。故以标名。旧云顶生王，此义翻也。然非正目。此王长大为金轮王。”顶生王故事经，文陀竭王经，顶生王因缘经，贤愚经顶生王品，涅经十二说顶生王欲害帝释反败死之因缘。仁王经下说此时帝释设百座仁王会退顶生王军之事。
顶生王的故事
过去，佛陀住在舍卫国只树给孤独园时，有一天，阿难尊者在闲静处静坐，独自思惟佛法时，心中生起一念：「所有众生，皆因一念爱欲之想，而有欲爱，日夜穷逐不舍，未曾满足。」于是，阿难尊者在傍晚时，从座而起，着衣整服，前往拜见世尊，恭敬地头面顶礼后，坐在一边，禀白世尊：「弟子今天在静处静坐时，生起一念：『所有众生，皆因一念爱欲之想，而有欲爱，因此日夜追逐不舍，不知满足。』」
世尊说道：「是的。阿难！正如你所说，一切众生，皆因一念爱欲之想，而有欲爱，因此日夜追逐不舍，不知满足。正如，过去有一位转轮圣王，名顶生王，他以正法治理国家，国内不仅没有违法乱纪的恶人，而且具足金轮宝、白象宝、绀马宝、神珠宝、玉女宝、居士宝、主兵宝等七宝。除此之外，他还有一千个儿子，个个身强体健，能降伏诸恶人，无需使用武力即可统领四天下。有一天，顶生圣王生起了一个念头：『我现在拥有南阎浮提洲，百姓繁盛，国中满是珍宝，以前曾听长老说过：「西边有西牛货洲，不仅人民兴盛，并且有许多各种珍奇宝物。」我应前去统治该国。』顶生王才生起这个念头，就与四部兵众，从南阎浮提洲隐没，前往西牛货洲。
那时，西土人民见到转轮圣王率领大军前来，纷纷向前迎接，礼跪问讯：『太好了！大王！我们西牛货洲人民繁荣昌盛，希望圣王能够在这里治理本土，使百姓顺从正法教化。』顶生圣王因此留在西牛货洲统治人民，历经数百千年。
有一天，顶生圣王又起一念：『我所统领的南阎浮提洲，人民昌盛，多有珍宝，天上亦降下七种宝物，高至膝盖。现在又统治西牛货洲，人民繁盛，多诸珍宝，我过去曾听长老说过：「东胜身洲的百姓兴盛，多有各种珍奇宝物。」我应当前去统治东方国土，以正法来治化那里的人民。』顶生王方才动念，就与四部兵众从西牛货洲隐没，来到东胜身洲。
当东土百姓见圣王到来，全都出来欢迎，礼跪问讯，异口同声地说：『太好了！大王！我们的国家，人民昌盛，多有各种珍奇宝物，希望大王留在这里治理，使百姓顺从正法教化。』顶生圣王因此于东土治理人民，历经百千万年。
有一天，圣王又生一念：『我所统领的南阎浮提洲，人民昌盛，多有珍宝，天上亦降下七宝，高至膝盖。而今又有西牛货洲和东胜身洲，人民繁盛，多有各种珍奇宝物。我曾从年长的长老听说：「北俱卢洲，人民昌盛，多有珍宝，没有人看管，任何人都可以自由拿取。那里的人民，寿命活足一千岁，命不中夭，命终之后，必定转生天上，不会堕入其他恶道。他们身上穿着由劫波育树自然长出的衣服，食用的是自然生长的百味稻米。」我现在应该前往统治北俱卢洲，以正法治化那里的人民』
那时，顶生圣王才动这么一念，随即与四部大军从东胜神洲隐没，前往北俱卢洲。途中，远远望见北方国土一片青绿色，圣王看见这遍地的碧绿，便问身旁大臣：『你们看到这满地的苍翠吗？』众臣回禀：『看见了，大王！』圣王告诉臣子们：『这是柔软草，和天衣一样的柔软，这里的贤人都是以此为坐席。』
前行一段路后，一眼望去，北俱卢洲的土地呈现一片金黄色，圣王再问群臣：『你们看到了这一片金黄色的土地吗？』众臣回道：『看到了！』顶生圣王说：『这是自然生长的稻米，这里的贤人都是以此为食，现在你们也可以享用这美味的米粮了！』
是时，圣王再前行一段路，看见此国土地悉皆平正，远远见有一座高台，特别引人注目。顶生圣王又告诉众臣：『你们看见这里的土地皆悉平正吗？』众臣异口同声：『我们都看到了！』大王为他们介绍：『这是劫波育树衣，你们将来也可以穿着此树衣。』
当时北俱卢洲的百姓看到顶生圣王到来，都前往欢迎、礼跪问讯，异口同声齐呼：『太好了！圣王！这里的百姓昌盛，多有各种珍奇宝物，希望您在此治理，使人民顺从正法教化。』顶生圣王因此于北俱卢州统治人民，历经百千万年。
有天，顶生圣王心念一动：『我所统领的南阎浮提洲，人民昌盛，多有珍宝，天上亦降七宝，高至膝盖。而今又有西牛货洲、东胜身洲和北俱卢洲，人民繁盛，多有各种珍奇宝物。我曾经听长老说过：「有三十三天，天人所享的天福，其乐无比，天人的寿命极长，衣食自然而有，还有不计其数的玉女随侍左右。」我现在应当前去统治天宫，用我的王法来治理那里的天人。顶生王才动念，就马上带领四部兵众从北俱卢洲隐没，来到三十三天上。
此时，三十三天的帝释天主在天宫内远远见到顶生圣王到来，特地分出半座，对王说：『大王，请就此座。』顶生圣王便与释提桓因并肩而坐，二人共坐堂上，不可分别，他们的容貌五官、行为举止、言语音声都一模一样。
顶生圣王在帝释天宫中安享数百千年的天福之乐后。有一天顶生圣王心中生起了一念：『我所统领的南阎浮提洲，人民昌盛，多有珍宝，天上亦降七宝，高至膝盖。而今又有西牛货洲、东胜身洲和北俱卢洲，人民繁盛，多有各种珍奇宝物。今天在这三十三天，若杀了帝释天主，便可以在天上独霸称王。』顶生圣王才生起这个恶念，立刻从宝座上堕落到南阎浮提地，跟随着他的四部大军也一同坠落。当此之时，顶生圣王的金轮宝顿时消失无踪，白象宝和绀马宝同时丧命，神珠宝自然地消失，玉女宝、居士宝、主兵宝顿时命终。
当时，顶生圣王身患重病，所有的皇亲贵族都齐聚在他的身边关怀探问：『请问大王！大王薨逝之后，假使有人问起：「顶生圣王临命终时，留下了什么言教？」我们应当如何答覆呢？』顶生圣王回答：『在我命终之后，如果有人问起此事，就说：「顶生王统领了四天下还不知满足，到了三十三天享受了数百千年的天福，还起了贪婪之心，想要杀害帝释天王取而代之，所以才堕回南阎浮提，病重而亡。」』
阿难！你不要怀疑不信，当时的顶生圣王便是我的前生。久远劫前，我统御了此四方天下，乃至于三十三天，在五欲中，仍不知满足。」
阿难！从顶生圣王的启示中，应当明白：起一念贪心，如果任此心念相续，将在爱欲的执着中不断辛苦追逐，无有厌足。要转化贪欲的烦恼，当依圣贤的智慧来努力。」
当时，世尊对大众说一偈语：
「贪如时雨，于欲无厌足；
乐少而苦多，智者所屏弃。
正使受天欲，五乐而自娱；
不如断爱心，正觉之弟子。
贪欲延亿劫，福尽还入狱；
受乐讵几时，辄受地狱痛。」
世尊说道：「阿难！你应当牢记顶生王的故事，一旦生起欲念，就要立即舍离，永不再兴起此想。」阿难尊者听闻佛陀的开示后，法喜充满，并教奉行。
典故摘自：《增一阿含经·卷第八》
莲平注:在真佛宗兴起的公元时代,悉达多又犯了顶生王一样的旧毛病.我们看到他在古代时候讲这个自己前世身为顶生王的故事,毫不羞惭,是因为当时他还处于上升阶段.好象***革命时候,是进步的,后来就有了蒋介石的冤狱和残杀,好象***跟刘少奇,原来是伟大的合作者,后来就成了自相残害的仇敌.真佛宗的兴起,为什么引来了悉达多的嫉妒呢?大家慢慢体会(请参考拙作:悉达多的嫉妒心古今考,以及莲生的<会见十世班禅大师的师父>).
重谈<释运三千与电库宗麻>
在《现在贤劫千佛名经》里面，贤劫第十佛正是华氏佛。大家认真体会这个华字。我已经解释过，一是田间再出华盛顿，二是莲平是华光自在佛卢胜彦的最大中华弟子，三是莲平的法，是以中国华夏族的五千多年的神仙来对治外来欺侮的三千年前印度和西藏体系的的高灵，正是教人明白道寿佛幼！袁英平的弘法特色，因为实践的法力的考验，证实广州完全是在关圣帝君和王母娘娘以及九天玄女的真诚关注和二十四小时的实际保护中！所以我的法，是以广州为重心的宗教，既有依怙处中天、南天和北天东天，见于〈瑶池圣志〉和《天界传真》，也有阎君法义《玉历宝钞》，还有介绍玉庭力行放生法门的《帝国密码》。。。。
弥勒对李世民的下手，我写过，李世民的好 处是什么？他 是我的情敌，但是面对西藏神灵来通灵劫库时候，他是汉将！出面周旋保护我的国库。我为了唐僧的面子，尚未重复弥勒阿逸多对紫帝做过什么，为什么九寨沟地震中诺日朗瀑布也被关圣毁了。那是西游记主题曲的背景。北京人相信他是未来佛，但是他在国库争夺的法战中，假装为了保护袁英平，用高深的内功法力点了一下紫帝大帝的肩膀使汉人的忠将李世民全身麻痺，我曾经给你们讲过，地震的新闻图片也发出来在群里面，因为唐僧是李治的师父，唐僧取回来的经多半是弥勒菩萨的唯识经典，你们没有佛教的常 识，也估计没有留下印象。印度神和西藏神，欺骗 了***！但是瞒不过一心行菩萨道的未来佛袁英平。
这是内部消息，目前为了法势和度众需要，我只能小范围内讲。
道教太缺乏音乐和视频之类的弘法手段，广州这边的三元宫，居然基本上不印发讲经说法的道书，只有一本道教杂志发行。据说习近平的大哥，就是喜欢整天跑道观的。我不巴结习近平和北京的，但是我目前经过实践检验，发现国人有误信佛教。
真佛宗的大陆修法和弘法，必须在法本上做修改。我正在构思中。走有中国特色的未来佛道脉比较合适。
莲晓上师在第一次见我的时候，2001年底，就是约我去三元宫见面。他从不印刷真佛宗的四加行法本。只是教人学高王经，他其实对一切有预见的。因为他是推背图的原作者转世，前世是道士。
我们正在弘扬中天法脉，会得到关圣帝君的加持的。他才是真正的佛。
主要是他管理人间祸福，是直接插手的。就是主管。任何邪气，见之皆避。
关圣帝君的经，有桃园明圣经，有玉皇育德真经，有四禅普化真经。我认为是我们应该学习和弘扬的经。真佛经里面的印度神，经我的实践验证，是敌对派，掠夺派。
你们如果能够参透描述汉藏法战的《山下清溪透天玄机》和王母娘娘为了保护中原儿女和长孙文德的唐朝儿子的朝代而降的《王母娘娘透天玄机》，以及刘伯温描述现代情报的《透天玄机》关于紫圣的内容章节，就会明白，道教才会对汉人真诚。西藏人信佛，但是历史上不断侵略长安，1959年***也跟***干了起来。我讲给你们听，认真研究透天玄机的紫薇圣人弟子，才会有官贵职位的前途！
莲生那篇关于月光童子的文章，结合我上面讲阿逸多（弥勒的俗名）印度灵对紫薇大帝的事情，你认为我应该给唐僧什么？唐僧跟弥勒要区别清楚。我认可三藏师父对我的真诚，他在广州的确是对我有用，但是他目前正在学习唐朝的朝臣进谏的功课。对于我来说，弥勒是欢喜奸灵喔。政治家不客气，必须一针见血通过玄奘大师纠正这位未来佛的可怜之处，就是对紫薇大帝不诚，等于对整个中华民族不诚！
纳谏成就的紫薇大帝，其实就是经常修纠正省察法门的最大成就者，魏征在他一生的政治活动中向他上表两百多次，他都能够虚心考虑喔，为何初唐的贞观之治，使得习近平的父亲喜欢研究他的为政参考书《群书治要》？台湾的蒋经国则喜欢读他的政绩直接内容《贞观政要》？在为公的一面，李世民目前对于冤狱手段激烈的习近平总书记，有点启迪作用！
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回复： 中青班手记之四 寻访绩溪龙川胡氏故里！
由 Admin 周日 三月 06, 2022 10:37 am
真佛宗的出家上师都姓莲，不姓释，这是因为莲生活佛年轻时候被悉达多（释迦牟尼）吸精震脑，干扰写作，折磨得死去活来，王母娘娘鉴于中国大陆的佛教尚在传统旧佛法的圈子里面没有修拙火定的风气，暂时没有动。将来是要把吸精的蚊佛蚊菩萨通通撤出寺院 的 。
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由 Admin 周日 三月 06, 2022 10:38 am
上师心咒的光圈
卢胜彦文集 ＞ 103_ 密教大相应
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（本短文的开始，先列举一信为证）
敬爱的师佛慈鉴：
顶礼。嗡嘛呢呗咪吽！
时光荏苒，自拜读九月十二日之覆函至今，不觉月余，自愧拙笔迟迟未能完书请候及致谢，因此亦受吾姐屡次埋怨，歉意殊深，乞请 师佛多多见谅！
承蒙 不弃，惠赐吾姐「贵人符」一道，并放光加持她及其友人，使其业障消减，且点醒顽知救助之恩，我们实铭感五中，吾姐因曾有过胃病而从未素食，但自拜读过贵覆函后，便极虔诚地持斋一天和念满一千○八十遍「上师心咒」，自始每天都念上一或两次「真佛经」，每有空闲之时，便默念着「上师心咒」，其内心感激之情，溢于言表！因其拙于书写，故暂借拙笔，转谢不礼之处，务求曲谅！
今日吾姐能有幸得求到 师佛信上结缘，实喜出望外，她诚心地信奉 师佛，其自身感受到 师佛之佛光加被，能力是何等伟大及威猛！她曾极开心地告诉我：那天当她怀着感恩至诚之心念完一千○八十遍「上师心咒」后，当晚在刚要入睡之际，她忽很明显地见到两个绿色光圈，又在十天前第二次同上述之时间看到两个金黄色光圈照向她，请问此为何解。……………
●
最近弟子们求符，我均要求他们念「上师心咒」一千○八十遍。
可以念「短咒」就好。
「短咒」就是：「嗡。古鲁。莲生悉地。吽。」
其咒意是：
「宇宙的大导师，莲生活佛的佛国净土，成就一切。」
为什么要念这个咒语？
因为求符的人，先得具备虔敬的心，有了虔敬的心，「求符」才会有感通，这是任何人都知道的道理。
同时，一持此咒，可以和法身的莲花童子感通，莲花童子（莲生活佛）便可以来加持和护持，自然可以成就一切。
「符法」是相应法，持咒自可相应也。
绿色光圈──赐下法药。
金黄色光圈──增长佛缘。
见上师心咒的光圈，有大福分，有大佛缘。
◎ ◎ ◎
什么是「上师心咒」？
上师心咒是一个真正开悟的人，在明心见性之后，将真实精要的心得，总结成一句咒语，这就是陀罗尼，是上师心中的胜法。莲生金刚上师的心咒，通常有：
「长咒」──嗡阿吽。古鲁贝。阿诃萨沙妈哈。莲生悉地。吽。
「短咒」──嗡。古鲁。莲生悉地。吽。
「一字咒」──吽。
念上师心咒，是：
密持心咒，祈祷相应。
心髓至极，最大秘密。
心源上师，妙用无穷。
◎ ◎ ◎
服用「莲生活佛卢胜彦」的符，能不能「密教大相应」？
兹再列举一信证明：
敬爱的师尊、师母：
嗡嘛呢呗咪吽
恭读了 师尊信之后，弟子明白「出家」尚须待机缘，现日日修法，勤读 师尊所着佛书，同时也更辛勤地工作，盼能早日迁居西雅图，以便近时学法。
今首先要感谢 师尊的是，七年前医生证明弟子有「 POLYCISTIC KIDNEY 」有可能恶化，甚至危险，经 师赐符一道「使不恶化」，迄今病况毫无恶化，真是感激不尽，更赞 师尊佛法无边。
◎ ◎ ◎
有一位佛教界的大法师，是禅学大师，每回说法总少不了会批评毁谤我（莲生活佛卢胜彦）几句，说法之中讥嘲交加。
甚至，有一回。
真佛宗的弟子，邀请他到中部说法。
他来说法，尚分辨不出邀请者是谁？
在说法之中，讥评我是「乩童」，是「鬼神的工具」，是「仙佛借窍」，是「发神疯」………。
在其座下听法的真佛宗弟子，如坐针毡，叽叽喳喳，不知如何是好。
要阻止，是自己去邀请来的。
不阻止，任其发癫，侮辱自己根本上师，岂有此理！
这件事，最后是不了了之。
有一天。
禅学大师的母亲得了「疯病」。求医始终治不好，他自己是大法师，什么忏本都拜了，可是怪得很，哭哭闹闹更厉害，没完没了的。
最后，有人告诉他，祇有找「卢胜彦」。
那人对他说：
「卢胜彦确实有绝招，是真本事，莲生活佛的符，吃的人竟全部都奇迹般地收效，我的亲戚朋友都是卢胜彦治好的。人的口，快如风，一传十，十传百，他的名气最大，名声最远，他虽在美国西雅图，但全世界上的人，全部乘飞机去求医。…………」
老禅师原本拉不下这张脸，但老母的一场「疯病」，令他不得不向「莲生活佛卢胜彦」求治。
三道符一下。
老禅师的母亲，一星期之后，完全康复，可以自己安安神，散散步，养养身体。不再哭笑，不再自言自语，不再看见鬼神。……
老母亲睡得好，吃得香了。
现在有人问禅学大师：
「你对莲生活佛卢胜彦的观感如何？」
禅学大师回答：
「这个人确实是有一些令人费解的神秘力量，我尚未搞清楚其中奥妙，但他能治病，这是事实，是神奇的事实，我不便批评他是怎么回事！」
一个从前毁谤我最出名的大师，其母亲经我这么一治，他（大师）已经改了口，谈到我，祇有称一声「不懂」。
我（莲生活佛卢胜彦）如此声明：
「凡是毁谤我的法师大德们，您们的亲人如果有何疑难杂症，确实治不好的，我愿意尽心尽力的帮忙，以德报怨。」
◎ ◎ ◎
由于提到「禅宗大师」的事，使我联想到曾经有几位显教出家众来找我。
他们说：
「莲生活佛，不瞒您说，我们是痛苦不堪，不得其解，才来向您求教。」
我问：
「什么事呢？」
他们答：
「我们学佛多年，明白治心之道，明白清净之理，祇是白天可以守得住，一到夜晚，又几乎是千篇一律的，每隔一段时日，就漏了一大滩。为这件事，大家都三缄其口，有口难言。这是生理现象，在一般人来说，满则溢也，是正常的。但，我们是修行的出家人，如此遗漏，就不象话了。有没有遗漏，大家心中有数，年轻人，有多少，漏多少。老和尚当然也漏，祇是老来货少，自有不同。」
我问：「师父教你们如何对治？」
他们答：
「师父教我们保持身心清净。接着是减少睡眠时间，或是苦行，不倒丹，用坐着睡。师父有没有其它的方法对治，我们无法知道，但这方法如何去修，师父说不清楚，还是不愿说，就不得而知了。」
我问：
「您们又为何找我？」
他们答：
「我们手上有您着的书，其中内容提到尿床僧的问题，虽然您也没有写出对治的方法，但我们心里却直觉您必然明白这方面的佛法，希望您教导我们对治，以解我们多年之苦。」
他们又说：
「我们从活佛的演讲中，知道活佛修持『无漏』。我们当然知道，无漏有多种，有烦恼无漏，智能无漏，物质无漏等等。这其中的物质无漏，就是精液无漏，男众要修到精液无漏，女众要修到断血河（不来月经）。这是修断，而不是自然而然的老了断，到老了断，没事了，早已气血枯竭了，不像个修行人。我们一听莲生活佛早证『无漏』，特别抱着大期望，望活佛垂悯求法之苦，赐下法益。」
他们又跪又求，确实虔敬至极。
我（莲生活佛卢胜彦）明白，一般的显教法师，没有修练「气、脉、明点」。只知「佛、法、僧」三宝，「戒、定、慧」三学。根本不明白修「命」的功夫，就凭着苦行的功夫，想得「无漏」，事实上相当困难，就算把「命根子」剪掉，仍然是有漏之体。
显教法师，尿床僧，比比皆是。
但是，密教上师，如果不是多年修炼「气、脉、明点」，有所成就的功深者，要达无漏之境界，也是难事。
我说密教四个层次：
外缘会──身、口、意清净。
内缘会──气、脉、明点。
密缘会──无上密部。
密密缘会──大圆满法。
◎ ◎ ◎
我要他们几个出家人先皈依。
他们首先有难色，后来答应「秘密皈依」。我明白他们的苦楚，因为祇要一皈依，他们一生无法在师父面前立足，也有可能被自高自大的传统佛教界，赶出自设的围墙之外。
他们秘密皈依后，我传授他们：
「眠光法」──睡眠光明法。
「睡梦大手印」──睡眠清净法。
「明点法」──降、提、持、散。
我的这个密法，是「修命」的功夫，把满了将溢出的精液，用「火」蒸之化为「气」，由气上***于周身。
我这一身神奇的绝招口诀，确实可使男出家众修断「无漏」，可使女出家众修断「月事」。
在不久的将来，我会把「心得口诀」，在「彩虹山庄」的传授中，一一的传给真佛宗弟子
莲花英平
2014年12月
光孝寺的《岐路指归 第七辑》：静坐的初步功能，在於调理生理机能，使弱者强而衰者健。当一个人的气脉运行比较通畅时，内分泌腺自然活泼，当气行至生殖系统而不及时向任督二脉乃至全身疏散，稍久即会引起性欲亢备的现象，举阳、快感，逼着要求射精。此时如果放弃静坐而去求助于太太，或以手淫，使精液外漏，都是最伤元气的事情。（莲花英平注：今年2014年我一年修行体会，年初四个月吃素菜，心中安静，到了五月即梦中有外溢。后来一直无事，坚持修观想白骨观；公历九月梦中一次半溢，以及十一月一次半溢。一年中稍积精气，得到了静坐的内气。莲平上师自2005年太太怀孕后就一直与妻分房居住，晚上修持眠光法，十年都不漏一滴精，是故招来西藏喇嘛嫉妒，五明佛学院的晋美彭措前来做阴煞局。）
晚上少吃些酒肉，至八分饱，均有利于保存精气。
佛教里面有罗汉应不应该有梦漏的事情的争议。真佛密法有无漏法可以修习。莲晓上师有给过我法语讲义。莲平上师有勤加修习。
男精女血，都是身中宝。如果常修宝瓶气，女生可以停止月经，青春永驻，修成何仙姑。男生常修宝瓶气，可以益寿延年，梦中提住外泄。这些都是显教中没有的要诀。具体如何启修，你们要备好供养来求法。真正有心愿想成仙成佛的弟子，会节省自己的开支来供养上师，这是得证的唯一途径。
我的这些指导，希望对大家的益寿延年，修持内法，有点帮助。本人亦有四加行、上师相应法和本尊法法本备索，还有宝瓶气、无漏法的法语讲义备索。对于上乘根基者，莲平上师有白骨观的图片和具体的修持方法可授。虔诚欲修持无上道者请联系莲花英平：yapeepoon@126.com,13676279571。
能够修行有成者，一般都会做一些供养，或者取悦上师的事情。有福份追随莲平上师的人，是因为他们愿意供养上师。因为上师所处的处境非常恶劣，稍有供养的弟子，都得到感应。你们不要去看上师的缺点，而是应该常常关心上师，这样我才有珍宝和富贵赐予给你们。我的弟子，绝大部分都是一些自私的人，只愿意在我门中做些不耐烦的一次性小供养，这样对于弟子们的福份增加和修行的成就，是大打折扣的。错过莲平上师的法教，你们要走多生多世的弯路才得到一丁点利益，甚至退转到极平庸的境地。
弘法帐号：袁英平 农业银行体育西 6228 4800 8650 0758 379。
睡眠大光明藏法
莲平上师珍传
在做的事情，是不管你醒着的时候在度众生，你在睡眠当中也一样能度众生，谈到睡眠的时候，历代的祖师都教我们一定要像佛陀一样，做狮子卧，就是吉祥卧，像狮子一样的吉祥卧，这是最好的，要慢慢练习，有些人翻来覆去，很难，但是慢慢你就会习惯的，是这睡眠的「身印」。
右手要按着喉部，按喉咙的地方，轻轻的按喉部，左手指是稍微塞着鼻孔，这是什么意思，这是一个暗示，这就是身印，就是你睡觉时的姿势，心脏要在上方那么右手按喉部，左手稍微轻轻的在鼻孔这里，就是要注意你的调息，调呼吸的息，右手按喉部，是指示你晚上睡眠跟喉轮关系是最大的，这个时候你要做观想，有了身印以后，要做观想，要观想喉咙，有一个梵字是 放出红色的光出来，照整个法界都是红色的光，再把红色的光，再返照自己，像一个伞盖一样，现在这边有一个伞盖，大家可以看得到这一个伞盖，红色的光变成一个伞盖，把自己盖住，观想完了以后，你要祈祷本尊，你祈祷上师跟你的本尊给垂加护，唸本尊咒，唸上师咒，唸到睡着都很好的，你持咒，唸本尊，每一次晚上睡觉的时候先做「身印」，再观想喉轮放光，再持咒。
眠光法
问：师尊，我是刚皈依的弟子，我面临到的状况就是说，每天晚上睡觉时候就都会觉得被抱起来，我是不知道是我身体关系还是说有鬼魅，我是觉得我早上睡起来都缺乏精神。
师尊：这是睡眠的障碍，像这个问题啊！也是很多人有，我们一般来讲，是用眠光法，你去请教一下上师什么是眠光法，睡在光明里面，然后用清净，我在睡觉的时候，我有时候念，最近就念「往生净土，超生出苦，南无阿弥陀佛。」只是求往生净土，睡了就走（笑），你当然你这个经常有这种现在的话，表示你有业障，睡眠的障碍，在医学上就讲说睡眠的障碍，在佛学讲起来就是你自己本身有业障，那你要多消业障，那每一次你都做喉部，喉咙这边产生红光，红色的光，那飞上虚空之中，然后形成一个网，好象蚊帐一样，把你床的周围全部盖住，那你的床化为一个莲花，你就睡在莲花里面，那你喉部化红光，「阿」出来，变成一个红色的蚊帐，把你盖住，一切不好的东西不能亲近。
(
莲生活佛晚上睡觉的时候，先把自己睡的地方观成一朵很大的莲花，自己睡在莲花的中央，再把自己变成金刚杵，躺在莲花的中央，这个是清净的方法。（《新虹光大成就》第三册第十六页）
卢胜彦文集 ＞ 103_ 密教大相应
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（本短文的开始，先列举一信为证）
敬爱的师佛慈鉴：
顶礼。嗡嘛呢呗咪吽！
时光荏苒，自拜读九月十二日之覆函至今，不觉月余，自愧拙笔迟迟未能完书请候及致谢，因此亦受吾姐屡次埋怨，歉意殊深，乞请 师佛多多见谅！
承蒙 不弃，惠赐吾姐「贵人符」一道，并放光加持她及其友人，使其业障消减，且点醒顽知救助之恩，我们实铭感五中，吾姐因曾有过胃病而从未素食，但自拜读过贵覆函后，便极虔诚地持斋一天和念满一千○八十遍「上师心咒」，自始每天都念上一或两次「真佛经」，每有空闲之时，便默念着「上师心咒」，其内心感激之情，溢于言表！因其拙于书写，故暂借拙笔，转谢不礼之处，务求曲谅！
今日吾姐能有幸得求到 师佛信上结缘，实喜出望外，她诚心地信奉 师佛，其自身感受到 师佛之佛光加被，能力是何等伟大及威猛！她曾极开心地告诉我：那天当她怀着感恩至诚之心念完一千○八十遍「上师心咒」后，当晚在刚要入睡之际，她忽很明显地见到两个绿色光圈，又在十天前第二次同上述之时间看到两个金黄色光圈照向她，请问此为何解。……………
●
最近弟子们求符，我均要求他们念「上师心咒」一千○八十遍。
可以念「短咒」就好。
「短咒」就是：「嗡。古鲁。莲生悉地。吽。」
其咒意是：
「宇宙的大导师，莲生活佛的佛国净土，成就一切。」
为什么要念这个咒语？
因为求符的人，先得具备虔敬的心，有了虔敬的心，「求符」才会有感通，这是任何人都知道的道理。
同时，一持此咒，可以和法身的莲花童子感通，莲花童子（莲生活佛）便可以来加持和护持，自然可以成就一切。
「符法」是相应法，持咒自可相应也。
绿色光圈──赐下法药。
金黄色光圈──增长佛缘。
见上师心咒的光圈，有大福分，有大佛缘。
◎ ◎ ◎
什么是「上师心咒」？
上师心咒是一个真正开悟的人，在明心见性之后，将真实精要的心得，总结成一句咒语，这就是陀罗尼，是上师心中的胜法。莲生金刚上师的心咒，通常有：
「长咒」──嗡阿吽。古鲁贝。阿诃萨沙妈哈。莲生悉地。吽。
「短咒」──嗡。古鲁。莲生悉地。吽。
「一字咒」──吽。
念上师心咒，是：
密持心咒，祈祷相应。
心髓至极，最大秘密。
心源上师，妙用无穷。
◎ ◎ ◎
服用「莲生活佛卢胜彦」的符，能不能「密教大相应」？
兹再列举一信证明：
敬爱的师尊、师母：
嗡嘛呢呗咪吽
恭读了 师尊信之后，弟子明白「出家」尚须待机缘，现日日修法，勤读 师尊所着佛书，同时也更辛勤地工作，盼能早日迁居西雅图，以便近时学法。
今首先要感谢 师尊的是，七年前医生证明弟子有「 POLYCISTIC KIDNEY 」有可能恶化，甚至危险，经 师赐符一道「使不恶化」，迄今病况毫无恶化，真是感激不尽，更赞 师尊佛法无边。
◎ ◎ ◎
有一位佛教界的大法师，是禅学大师，每回说法总少不了会批评毁谤我（莲生活佛卢胜彦）几句，说法之中讥嘲交加。
甚至，有一回。
真佛宗的弟子，邀请他到中部说法。
他来说法，尚分辨不出邀请者是谁？
在说法之中，讥评我是「乩童」，是「鬼神的工具」，是「仙佛借窍」，是「发神疯」………。
在其座下听法的真佛宗弟子，如坐针毡，叽叽喳喳，不知如何是好。
要阻止，是自己去邀请来的。
不阻止，任其发癫，侮辱自己根本上师，岂有此理！
这件事，最后是不了了之。
有一天。
禅学大师的母亲得了「疯病」。求医始终治不好，他自己是大法师，什么忏本都拜了，可是怪得很，哭哭闹闹更厉害，没完没了的。
最后，有人告诉他，祇有找「卢胜彦」。
那人对他说：
「卢胜彦确实有绝招，是真本事，莲生活佛的符，吃的人竟全部都奇迹般地收效，我的亲戚朋友都是卢胜彦治好的。人的口，快如风，一传十，十传百，他的名气最大，名声最远，他虽在美国西雅图，但全世界上的人，全部乘飞机去求医。…………」
老禅师原本拉不下这张脸，但老母的一场「疯病」，令他不得不向「莲生活佛卢胜彦」求治。
三道符一下。
老禅师的母亲，一星期之后，完全康复，可以自己安安神，散散步，养养身体。不再哭笑，不再自言自语，不再看见鬼神。……
老母亲睡得好，吃得香了。
现在有人问禅学大师：
「你对莲生活佛卢胜彦的观感如何？」
禅学大师回答：
「这个人确实是有一些令人费解的神秘力量，我尚未搞清楚其中奥妙，但他能治病，这是事实，是神奇的事实，我不便批评他是怎么回事！」
一个从前毁谤我最出名的大师，其母亲经我这么一治，他（大师）已经改了口，谈到我，祇有称一声「不懂」。
我（莲生活佛卢胜彦）如此声明：
「凡是毁谤我的法师大德们，您们的亲人如果有何疑难杂症，确实治不好的，我愿意尽心尽力的帮忙，以德报怨。」
◎ ◎ ◎
由于提到「禅宗大师」的事，使我联想到曾经有几位显教出家众来找我。
他们说：
「莲生活佛，不瞒您说，我们是痛苦不堪，不得其解，才来向您求教。」
我问：
「什么事呢？」
他们答：
「我们学佛多年，明白治心之道，明白清净之理，祇是白天可以守得住，一到夜晚，又几乎是千篇一律的，每隔一段时日，就漏了一大滩。为这件事，大家都三缄其口，有口难言。这是生理现象，在一般人来说，满则溢也，是正常的。但，我们是修行的出家人，如此遗漏，就不象话了。有没有遗漏，大家心中有数，年轻人，有多少，漏多少。老和尚当然也漏，祇是老来货少，自有不同。」
我问：「师父教你们如何对治？」
他们答：
「师父教我们保持身心清净。接着是减少睡眠时间，或是苦行，不倒丹，用坐着睡。师父有没有其它的方法对治，我们无法知道，但这方法如何去修，师父说不清楚，还是不愿说，就不得而知了。」
我问：
「您们又为何找我？」
他们答：
「我们手上有您着的书，其中内容提到尿床僧的问题，虽然您也没有写出对治的方法，但我们心里却直觉您必然明白这方面的佛法，希望您教导我们对治，以解我们多年之苦。」
他们又说：
「我们从活佛的演讲中，知道活佛修持『无漏』。我们当然知道，无漏有多种，有烦恼无漏，智能无漏，物质无漏等等。这其中的物质无漏，就是精液无漏，男众要修到精液无漏，女众要修到断血河（不来月经）。这是修断，而不是自然而然的老了断，到老了断，没事了，早已气血枯竭了，不像个修行人。我们一听莲生活佛早证『无漏』，特别抱着大期望，望活佛垂悯求法之苦，赐下法益。」
他们又跪又求，确实虔敬至极。
我（莲生活佛卢胜彦）明白，一般的显教法师，没有修练「气、脉、明点」。只知「佛、法、僧」三宝，「戒、定、慧」三学。根本不明白修「命」的功夫，就凭着苦行的功夫，想得「无漏」，事实上相当困难，就算把「命根子」剪掉，仍然是有漏之体。
显教法师，尿床僧，比比皆是。
但是，密教上师，如果不是多年修炼「气、脉、明点」，有所成就的功深者，要达无漏之境界，也是难事。
我说密教四个层次：
外缘会──身、口、意清净。
内缘会──气、脉、明点。
密缘会──无上密部。
密密缘会──大圆满法。
◎ ◎ ◎
我要他们几个出家人先皈依。
他们首先有难色，后来答应「秘密皈依」。我明白他们的苦楚，因为祇要一皈依，他们一生无法在师父面前立足，也有可能被自高自大的传统佛教界，赶出自设的围墙之外。
他们秘密皈依后，我传授他们：
「眠光法」──睡眠光明法。
「睡梦大手印」──睡眠清净法。
「明点法」──降、提、持、散。
我的这个密法，是「修命」的功夫，把满了将溢出的精液，用「火」蒸之化为「气」，由气上***于周身。
我这一身神奇的绝招口诀，确实可使男出家众修断「无漏」，可使女出家众修断「月事」。
在不久的将来，我会把「心得口诀」，在「彩虹山庄」的传授中，一一的传给真佛宗弟子
莲花英平
2014年12月
光孝寺的《岐路指归 第七辑》：静坐的初步功能，在於调理生理机能，使弱者强而衰者健。当一个人的气脉运行比较通畅时，内分泌腺自然活泼，当气行至生殖系统而不及时向任督二脉乃至全身疏散，稍久即会引起性欲亢备的现象，举阳、快感，逼着要求射精。此时如果放弃静坐而去求助于太太，或以手淫，使精液外漏，都是最伤元气的事情。（莲花英平注：今年2014年我一年修行体会，年初四个月吃素菜，心中安静，到了五月即梦中有外溢。后来一直无事，坚持修观想白骨观；公历九月梦中一次半溢，以及十一月一次半溢。一年中稍积精气，得到了静坐的内气。莲平上师自2005年太太怀孕后就一直与妻分房居住，晚上修持眠光法，十年都不漏一滴精，是故招来西藏喇嘛嫉妒，五明佛学院的晋美彭措前来做阴煞局。）
晚上少吃些酒肉，至八分饱，均有利于保存精气。
佛教里面有罗汉应不应该有梦漏的事情的争议。真佛密法有无漏法可以修习。莲晓上师有给过我法语讲义。莲平上师有勤加修习。
男精女血，都是身中宝。如果常修宝瓶气，女生可以停止月经，青春永驻，修成何仙姑。男生常修宝瓶气，可以益寿延年，梦中提住外泄。这些都是显教中没有的要诀。具体如何启修，你们要备好供养来求法。真正有心愿想成仙成佛的弟子，会节省自己的开支来供养上师，这是得证的唯一途径。
我的这些指导，希望对大家的益寿延年，修持内法，有点帮助。本人亦有四加行、上师相应法和本尊法法本备索，还有宝瓶气、无漏法的法语讲义备索。对于上乘根基者，莲平上师有白骨观的图片和具体的修持方法可授。虔诚欲修持无上道者请联系莲花英平：yapeepoon@126.com,13676279571。
能够修行有成者，一般都会做一些供养，或者取悦上师的事情。有福份追随莲平上师的人，是因为他们愿意供养上师。因为上师所处的处境非常恶劣，稍有供养的弟子，都得到感应。你们不要去看上师的缺点，而是应该常常关心上师，这样我才有珍宝和富贵赐予给你们。我的弟子，绝大部分都是一些自私的人，只愿意在我门中做些不耐烦的一次性小供养，这样对于弟子们的福份增加和修行的成就，是大打折扣的。错过莲平上师的法教，你们要走多生多世的弯路才得到一丁点利益，甚至退转到极平庸的境地。
弘法帐号：袁英平 农业银行体育西 6228 4800 8650 0758 379。
睡眠大光明藏法
莲平上师珍传
在做的事情，是不管你醒着的时候在度众生，你在睡眠当中也一样能度众生，谈到睡眠的时候，历代的祖师都教我们一定要像佛陀一样，做狮子卧，就是吉祥卧，像狮子一样的吉祥卧，这是最好的，要慢慢练习，有些人翻来覆去，很难，但是慢慢你就会习惯的，是这睡眠的「身印」。
右手要按着喉部，按喉咙的地方，轻轻的按喉部，左手指是稍微塞着鼻孔，这是什么意思，这是一个暗示，这就是身印，就是你睡觉时的姿势，心脏要在上方那么右手按喉部，左手稍微轻轻的在鼻孔这里，就是要注意你的调息，调呼吸的息，右手按喉部，是指示你晚上睡眠跟喉轮关系是最大的，这个时候你要做观想，有了身印以后，要做观想，要观想喉咙，有一个梵字是 放出红色的光出来，照整个法界都是红色的光，再把红色的光，再返照自己，像一个伞盖一样，现在这边有一个伞盖，大家可以看得到这一个伞盖，红色的光变成一个伞盖，把自己盖住，观想完了以后，你要祈祷本尊，你祈祷上师跟你的本尊给垂加护，唸本尊咒，唸上师咒，唸到睡着都很好的，你持咒，唸本尊，每一次晚上睡觉的时候先做「身印」，再观想喉轮放光，再持咒。
眠光法
问：师尊，我是刚皈依的弟子，我面临到的状况就是说，每天晚上睡觉时候就都会觉得被抱起来，我是不知道是我身体关系还是说有鬼魅，我是觉得我早上睡起来都缺乏精神。
师尊：这是睡眠的障碍，像这个问题啊！也是很多人有，我们一般来讲，是用眠光法，你去请教一下上师什么是眠光法，睡在光明里面，然后用清净，我在睡觉的时候，我有时候念，最近就念「往生净土，超生出苦，南无阿弥陀佛。」只是求往生净土，睡了就走（笑），你当然你这个经常有这种现在的话，表示你有业障，睡眠的障碍，在医学上就讲说睡眠的障碍，在佛学讲起来就是你自己本身有业障，那你要多消业障，那每一次你都做喉部，喉咙这边产生红光，红色的光，那飞上虚空之中，然后形成一个网，好象蚊帐一样，把你床的周围全部盖住，那你的床化为一个莲花，你就睡在莲花里面，那你喉部化红光，「阿」出来，变成一个红色的蚊帐，把你盖住，一切不好的东西不能亲近。
(
莲生活佛晚上睡觉的时候，先把自己睡的地方观成一朵很大的莲花，自己睡在莲花的中央，再把自己变成金刚杵，躺在莲花的中央，这个是清净的方法。（《新虹光大成就》第三册第十六页）
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回复： 中青班手记之四 寻访绩溪龙川胡氏故里！
由 Admin 周日 三月 06, 2022 10:38 am
拙火!!拙火!! 分类：认识舞自在（台湾雷藏寺秘书长黄正务，前世为梁启超，再前世是袁天罡。李淳风转世为康有为，再世广州真佛宗莲晓上师陈晓东）2007/08/24 07:41
http://tw.myblog.yahoo.com/lotus-woo/article?mid=246&prev=943&next=35&l=f&fid=10
开发七重轮──运用拙火法、无漏法、明点法─气、脉、明点成就
以前刚接触真佛密法时心里就想：「至少也要修到二灌『拙火』的水平，才不枉这一世碰到这么殊胜的法缘。」莲生活佛开示过，从初灌至本尊相应都还是属于显教范围，二灌以上才属密教成就，因此如果仅仅达到本尊相应就满足，那岂不是入宝山空手而回。
可问题来了，就算修拙火，那也不是容易的事情。别人我不知道，对于我这种从小想要娶老婆的人来说可真有一点问题。莲生活佛书上说，升起拙火初期必须一天六座，猛烈瓶气，外加文火、武火、观想一起来，才可能有一点点「暖」意。这就好比钻木取火，初期必须一鼓作气、努力钻研一样的道理，。如果好不容易木材已经快点着了，烟已经跑出来了，却浇来一阵冷水，就够你再重钻好几年。我想夫妻之间的「房事」就是那一阵冷水！
西藏喇嘛身上裹上一条湿被单，要在雪地上睡上一夜，用来验证拙火成就。
密教的「具贪行」指的是正视人类的根本欲望，并透过修行来将之转化才能见证佛性，这中间行者必须达到「无漏」才能算是没有过失，在心态上则必须能住于「空性」才能行此高级的修行方法。祖师有云：「有漏皆堕」，行者一不小心可是金刚地狱的有缘众生。因此，我实在很难想象一个娶老婆的行者能够生得起「拙火」，达到「无漏」，「生孩子」还比较容易些！看来我为了娶老婆而离修行目标愈来愈远，恐怕是不得不承认的事实。
有人会说：「不要娶不就行了。」或说：「也许你老婆会很丑吧！」说这话人真是没志气、没良心，大丈夫岂可立志不娶老婆、娶丑女，那我干脆出家算了！
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舞自在之「拙火」
巴西 莲花一勇\文
很喜欢舞自在的文章，却从未见过其人。只是觉得他的文章充实有力，掷地有声，又风格潇洒，尤其喜欢他的笔名「舞自在」。
近日读他的文章「拙火！拙火」不禁哑然失笑，心有戚戚。「我实在很难想象一个娶老婆的行者能够生得起『拙火』，达到『无漏』。」他写到，「看来我为了娶老婆而离修行目标愈来愈远，恐怕是不得不承认的事实。」
的确，在家修行真的很难，尤其是要修内密﹕宝瓶气、拙火、明光、无漏。不说别的，单单是一个时间问题就叫人头大。上师法、本尊法要每日不断，而宝瓶气廿一个就至少一个半小时，倘若再加上练身、瑜伽及拙火六坛，于是连吃饭、睡觉的时间都差不多没有了，又如何能够事业、修行、家庭兼顾，出世入世圆融呢？
当然最头痛的依然是无漏和拙火的修持。因为在家有在家的义务，夫妻之间的「天经地义」的义务。更加上每人自身内都有难以调御的欲望，所谓「食色，性也」。
在家不比出家。出家，有了一道有形的墙，众目睽睽，戒律森严，这是内力加外力，大气候决定小气候。而在家则不同，不但没有断欲的墙，反而有行欲的诸多便利和众多试探。所以，在家成就者，稀矣。在家行者不得不在欲望中转化欲望，为自己建立一道无形的墙，这是甚难稀有的。
对于舞自在，我尚有一个建议﹕
密教行者在最迷惘和低沉时，最重要的就是面见根本上师，一心恳切祈求根本上师指点、加持。
或许买一张机票，飞到师佛身边，聆听教诲，以师佛之大智慧神通力，必能使您得到法益，破解心中之疑惑。说不定，您得到师佛大法力加持，当晚上梦见自己吃掉个太阳而升起拙火了。
总之，祝您修行早日成就，升起之拙火，恰如您的名字﹕舞自在。
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出家在家都可修成无漏——也谈「舞自在之拙火」
二千年一月三日美国西雅图雷藏寺圣尊莲生活佛开示
今天下午我们听莲叶法师谈修法，「外修身口意，内修气脉点」。
刚刚我看了「真佛报」上梁勇写的一篇文章「舞自在之拙火」，讲「拙火跟无漏」，里面的观念是错误的。他说出家人比较容易修无漏，因为有一个无形的墙在那里，出家人守的是不可以碰触的戒，所以他比较容易修无漏。在家人因为有家庭、有夫妻，必须履行这当中的一种义务，所以无漏就比较难，这个观念是错误的。在密教里面，无漏这两个字同属于在家人、出家人的，没有所谓出家就比较容易修，在家就比较难修。
密教讲修气脉明点，明点怎么修？明点就是生命的元素。密教讲大乐光明，「大乐」，你随时随地都处于大乐的状态，光明清净的法流，光明的心，这个从那里来？从无漏来。就算一个家庭一对夫妻，除非你要生小孩，你不生小孩，密教行者，永远保持无漏。
密教不只是修光明的心，还要修你身体物质上，生命元素，明点无漏，点滴都没有漏。所以在家居士，你只要是一位大修行者，像马尔巴大师，祂是在家居士。密勒日巴祂没有出家，祂也是在家居士。到了冈波巴的时候，祂才出家的。祂们能够有大成就，其实修的是拙火定——无漏法。拙火定在身体 面运转光明的法流。如何无漏？萨迦六式变就是无漏。
密教里面的技法，有「日月朝天，舌顶上颚，压喉结，腹贴背，上行气进出，提肛。」「上行气进出，压喉结。」我举一个例子，一个小吸管，放到杯子里面，你上面按住，提起来，水就在吸管里面，它不会跑掉。一个密教行者懂得压喉结，把喉结压住了，就等于吸管按住了。日月朝天、舌顶上颚是提法。上行气进去，上面的气把它抽掉，底下的气往上移，怎么会漏掉呢？全部都是提法，这个不只是出家人修的，在家人也修的，一样平等。
不要以为在家人没有办法修无漏法，那你是凡夫俗子，才没有办法修。你懂得提法，照修。所以密教行者跟一般人不同，不一样。他绝对身体坚固如同金刚，水变成清净的法流，火变成光明，风就是你运转的智慧，在你的身体里面全部显现出来。
出家人修法，他没有在家的生活，但是他也要预防他的心漏，意念的漏失。不只是意念的漏失，出家人本身也有漏失的现象。所以在家人反而天天可以考试，天天可以考验你的无漏，反而可以修成无漏。并不是出家人好修，在家人就不容易修成无漏，在家人照样修成无漏，这个是很简单的道理。所以那一篇文章，其中有错误的观念，我看得很清楚，这观念是错误的，必须要跟你讲清楚。
密教修气就有那一种力量出来，现代人，那些凡夫俗子，吃药啦，买什么神油，都是在吃那些化学的东西。真正在家居士你修证无漏的话，不得了的。我讲一个比较现实的问题，什么是金刚不坏？就是你自己的生命元素，永远不漏失。你的光明心，你的意念永远不漏失。三无漏——身口意通通不漏失，金刚不坏，密教行者一定要修到无漏失的金刚不坏。因为我们修行要断掉烦恼，没有烦恼，常住大乐之间，「常乐我净」。
你念高王观世音真经，常常提到常乐，什么是常乐？你常常处在一种很快乐的状态之下。「常乐」没有痛苦，人间没有痛苦。今天师尊是神仙，有人问，天底下那有吃饭的神仙。我告诉你，神仙有两个境界﹕
一个境界是「地域界」，不是指地下的地狱，是一个土字旁那个域。所谓「地域」的意思是这样，你住的是黄金宝殿，穿的是天衣，行走腾云驾雾，吃的是仙品，用的是仙家的东西，变化自如，这是属于地域观念的神仙。
另一个境界是觉受观念方面。你如果常常感觉到自己像神仙一样，经常身体的火向上升，全身非常的温暖，感觉到自己深处天宫，像在天宫的生活一样，你身心清净愉悦，非常的快乐。吃的东西虽然是世俗的东西，也觉得很有味道。行走悠游自在，如腾云驾雾一般，你心理没有烦恼，身口意坚固，问你像不像神仙。你没有烦恼，没有忧愁，无烦无忧，常乐我净，悠游自在，欣赏闪米密西湖，山景，欣赏白天晚上，欣赏霓虹，彩虹，欣赏所有的佛画、佛品，欣赏艺术，你跟神仙差不多了。虽活在世间，如同在天上，这个是感受方面的神仙。地域方面的神仙跟感受方面的神仙。
我常常跟大家讲，天天过年，天天在结婚，天天都在过年，天天日子过得很有意义，很光彩，无忧无烦。因为我心里面非常快乐、愉悦，我身口意无漏，我就是神仙。所以今天世俗人的快乐，那是几秒钟、几分钟，算什么！今天卢师尊的快乐，叫做常乐，常乐我净。
密教修行，每个人修行都要到西方极乐世界，西方极乐世界在那里？我已在西方极乐世界了。大家以为死后才到西方极乐世界，「错误」，告诉你，也有觉受性的西方极乐世界，目前我就是。所以修行没有艰苦努力的恒持的修行，那里能够身心坚固，得到三无漏。一般人讲死后到西方极乐世界，你活着不在西方极乐世界，死了如何到西方极乐世界。你活着不是神仙，你死后想当神仙，难啦！活着就是神仙，活着就住在西方极乐世界。世人不会明白这些的。
所以莲叶法师今天讲﹕「外修身口意清净，内修气脉明点」。气﹕在你身体里面智慧的运转。脉﹕产生光明大乐。明点﹕化为清净的神识，就是佛识。由物质明点变成清净明点，由清净的明点变成如来的智能、如来的神识，你身体本身很坚固的，「心」，光明心没有漏失。就算是在家居士，没有出家，有妻子，一样证得无漏的境界。所以在家居士也一样很好修。只是这个法不能乱传，因为祖师有交待，此法必须看人的品性，的确是很好的品性，很实在的一位行者，我们教他。他不是一个很实在的行者，他得到这个法，对他没有益处，反而有害。
今天要来之前看了一勇那一篇文章，说出家的比较容易修无漏。出家的有漏的多得很，谁说他出家就无漏啦！你以为理掉头发他就无漏了，要漏的照漏，不会说无漏的，除非他修行。外面身口意清净土，才是无漏的根本，内在你靠法去修，用风来运转，用火来提升，用明点产生光明，然后你身体就坚固，这个是很重要的。外面的人不一定明白这些的，师尊真的是修证到这种境界，师父传给我的法，我亲自去体验，我修了好几年，修成了。有恒心，肯老老实实的修的，一定有成就。
嗡嘛呢呗咪 。
璧珍法师整理
夫妻相处之道
分类：婚姻生活
2007/02/28 07:15
有一位刚刚结婚的男生，要到图书馆去借书，他想借的书是「夫妇幸福之道」。图书馆的管理员就讲说，这一种书要到「幻想类」去找，那人又问，那么「夫妻相处之道」呢？管理员回答说，要到「武侠类」去找，这个笑话深刻反映出夫妻相处之道实在是不简单，要非常有智慧，就好像是在跳「探戈」一样。对方进一步你就必须退一步，有时妳进他退，有时他退你进。
有位爱情大师说：「爱情就像是一种吗啡，人人天生都需要，时时刻刻都在追求。」当爱情来时，可以让人产生幻想，可以让人充满活力，尤其是初尝爱情滋味的年轻人更是疯狂。开一整夜的车，就为了与情人迎接那传说中旭日初升最美丽的一刻；到海边沙滩追逐，留下深深烙印的足迹，两人相拥到天明。这时什么都是「浪漫」与「罗曼蒂克」，走路轻飘飘，好似在云端。当爱情来临时，什么都是可爱的，什么都可以不在乎，就为了那一剎那的永恒。
然而，大文豪莎士比亚却说：「结婚是爱情的坟墓」，这话可真是「一针见血」，道理很简单，当你和一个人几乎整天相处，天天看着他上厕所蹲马桶；睡觉起床满头乱发；吃饱了还会打一个饱嗝；不经意地打哈欠，露出牙缝中带着菜渣的大嘴巴，他(她)的喜怒哀乐、生活习惯，他(她)所有缺点、优点，全都赤裸裸地呈现在你(妳)眼前，想想这种情况，日复一日年复一年之后，还会有几分爱情剩下来？
俗话说：「不必为了喝一瓶牛奶，而把整只牛牵回家。」想结婚的人必须考虑清楚婚约的意义在哪里？必须想想如果有一天「当爱情褪去时，还会剩下些什么？」
婚姻生活的残酷面，还不是在于「柴米油盐酱醋茶」，有钱人离婚的比比皆是。我们常听说「经营婚姻生活」，就从来没听说过要去「经营爱情」。如果谈到「经营」那就好像做生意一样，要有规划、有方法、有目标，为什么婚姻生活需要这些？
当一对新人结婚时，代表的不只是这两个人开始「有关系」而已，而是两个大家族发生关系。双方的观念、习俗、文化开始交流，本来不互相认识的两组人马，忽然要一夕之间变得很密切，开始要频繁的互动，试想这是多么困难的事？婚后生活亦是如此，「食衣住行」的价值观要如何取得一致？婆媳之间、孩子教育、传统文化、个人习惯....这些在热恋当中时会觉得「只要我爱妳，都不是问题。」但当爱情的感觉逝去时，这些实际问题就会慢慢浮现。
婚姻生活让夫妻成为密不可分的共同体，为了维持家庭、为了养育子女，二人彼此扶持，照顾生活起居，这是任何人都难以取代的，这时「爱情」必须转化成为「恩情」与「亲情」，对方也从「情人」变成「亲人」。但如果在转化的过程中，双方没有认知到这一点，当恋爱的感觉变淡，又不去经营婚姻生活，那么什么事情就会变成「例行公事」，久而久之就会像嚼口香糖一样，愈来愈无趣。
有一对结缡二十年的夫妻，夫妻感情很好，很少看他们吵架，问他们如何维系婚姻的方法，他们回答说：「二十年来我们一直有一个习惯，只要谁先起床，盥洗完一定替对方挤牙膏。」就这样每天一个小小的关怀动作，让生活上的许多误解与冲突化为无形。
有一位婚姻生活谘商医师，问一位婚姻亮起红灯的老公︰「假如这辈子你只能买一部喜欢的车，也不能换，那你会如何保养这部车？」老公很兴奋的说︰「那我会用最好的机油、准时保养、常常洗车.........。」老公讲了一大堆，这时医生又问︰「那假如这辈子你只能娶一个老婆，也不能换，那你会如何对待她？」这时老公脸一红，搂着老婆伸手跟医师握手说︰「我知道答案了。」
事实上夫妻之间相处必须常常沟通，订好「游戏规则」。例如，约定吵架时第二天就不再挂心；不管对错，必须有一方先主动道歉；当有人盛怒时，另一个人就必须赶快闭嘴。不管结婚多久，适时的关心是需要的，不要以为「老夫老妻」就不来那一套，有时还蛮管用的。
夫妻之间也需要有一个共同努力的目标，这样才能凝聚共识，促进和谐。一般人的目标是为了赚更多钱，买更多房子、车子，也有人专心子女教育。在修行上来说，夫妻可以是最佳「道侣」，可以互相勉励，互相砥砺，最后共证菩提大道，修行并不阻碍婚姻，婚姻也不会阻碍修行。夫妻之间相处是必须用智慧与方法，也必须双方共同努力，才能愈走愈远。愿天下有情人终成眷属，愿所有眷属都能和合圆满。
台湾舞自在
http://tw.myblog.yahoo.com/lotus-woo/archive?l=f&id=8
婚姻的变化
如果在三年前，有人跟我说昌建师兄口中会说出「生活无聊」这句话，那我肯定打死不信，但是如今我却真真实实的听到了。
三年前，昌建师兄在台湾淡水买了一套公寓，一个人在那里自得其乐。
记得那时候我问他：「生活会不会无聊？」他嗤之以鼻说：「无聊？怎么可能，我忙得很呢！在家里我定期要擦地板，晚上准备考博士班有读书计划，每个星期假日安排要修水供、忏悔法。」昌建师兄把他的生活安排得非常规律又充实。
有一次附近超市周年庆办理抽奖，昌建师兄幸运地抽到第一特奖三十六吋大电视一台，结果他二话不说就捐给道场，原因是「用不到，我从来不看电视。」昌建师兄告诉我：「看电视是一种堕落的行为，浪费太多时间。」
甚至报纸他也不太看，他只看「天下」、「远见」等财经管理方面的杂志，他很自豪地说：「看这些杂志可以有效率的吸收别人整理出来的精华，其它综艺类的杂志或新闻八卦我一概没有兴趣。」
三年后，昌建师兄结婚了，我因为忙于工作大概有大半年没有和他联系，最近又联络上，发觉他变胖了许多。但最令我讶异的是，昌建师兄在无意间透露他假日会带着老婆去「看车」、「看房子」。
我摇摇头不可置信地说：「我知道你经济状况，你又买不起，看这些做什么？」
昌建师兄拍拍我肩膀说：「唉！生活无聊，总得找些有兴趣的事来做吧！」
这句话让我心中震撼了一下。
那天我也拜访了昌建师兄的家，发觉多了一台电视，就向他揶揄：「你不是曾经说看电视是一种堕落行为？」
昌建师兄还准备辩解，他家师姐玛兰在旁边就已经听不下去：「现在他比我们还堕落呢！昨晚他看电视看到凌晨三点才上床睡觉。」
「对了！那博士班呢？考上没？」
「考上了，但工作不允许就办休学了。」
我知道为了考博士班，他可是努力用功读书，花了好大的精神才考上，想不到竟然就这样放弃了。
「那修法呢？」
「还是有修啦！只是没有以前那么精进了，以前一天修好几坛，现在每天固定一坛。」
这些答案让我太讶异了，怎么结婚才半年，就改变这么多？
我家师姐小贤安慰着大受刺激的我说：「人总是会变的，你自己结婚后个性也改变不少。」
「喔！真的吗？我有什么地方不一样？」
小贤师姐手指着墙边说：「生活变懒散，回到家袜子不放篮子里，往墙脚一丢就算了。还有说话的口气也不一样，以前跟我说话都轻声细语，面上带笑，现在跟我说话像是在教训人。」
仔细想想好像真是这样，结婚前一个人过日子生活上的习惯还会自律，现在有了老婆在家帮忙，依赖惯了就愈来愈懒惰。而且夫妻在一起生活久了，自然不像结婚前，或刚结婚时那般的殷勤。
婚姻生活就是这样，从当初的热恋时期，到小孩子的诞生，现在小孩子渐渐长大，有时候会觉得人生「差不多就是这样了」。如果再这样继续下去，我们会和一般夫妻一样，渐渐觉得生活愈来愈乏味，夫妻间愈来愈没话可说，就算说话也是围绕在小孩身上，人生除了为小孩的学费教育费奋斗之外，已经没有任何思考空间了。
但和一般夫妻不一样的是，我们夫妻间还有一个心灵共同对话的空间。每天夜晚时，我们会带着小孩一起出去到垃圾，也算是散步。在这段路中，我们大多会聊修行的心得或生活中的体会，我们实践师尊莲生活佛的教导，从中去体会人生的种种。
每天我们也同修真佛密法，研读师尊文集。我会把我的心得告诉她，她会把她的想法跟我分享。
我想婚后生活总是会有一些不同，但只要我们仍然走在修行这条路上，相信一切都是会平安呈祥。希望昌建师兄能够了解到这一点，祝福他和玛兰师姐永远地相亲相爱，走这条同修同证的婚姻道路
灵热与明点内火
美国西雅图市，位置于美国华盛顿州，华盛顿州是美国的西北部，连接着加拿大，此州约台湾的五倍大，人口四百万。由于地处北方，冬天很冷。一九八三年的冬季，下了一场大雪，夜间摄氏零下三十度，白天零十多度。
河川全结了冰，连大湖也结了冰。提一桶水到屋外，一下子便结成冰块，处是冰天雪地的现象。很多人家的水管全涨裂了，汔车的水箱也涨裂了，到处都是大小车祸，车子在雪地上不听使唤，最易出车祸。
我的真佛阁，连墨水也结了冰，窗子上的雾水，也结了冰。但是，我仍然照样的打坐参禅，我告诉读者，我的真佛阁没有热气备，在这严寒的冬季，我就靠着‘大手印法’的运功来抵制‘严寒’。真佛阁内，冷气冰凝，而我的全身却微微出汗，如同火炉一般，温温的，热热的。
这就是‘大手印法’的‘灵热’。
以下就是产生‘灵热’的方法。
我们用‘毗卢七支坐’坐定，调匀好呼吸。
观想自己肚脐下约四指的地方，也就是三脉会合处，（天脉右脉中脉）之交会点，道家称丹田。有一细如毫毛的半‘阿’梵字，想成的颜色是红色，这细如毫毛的半‘阿’梵字，有点颤抖，如同壁炉内的火焰颤抖着，自己在观想中，自觉这是三脉会合的一点小火焰，感觉上这小火焰，也热热的。
然后，坐着，用了‘完全吸气’，气走左右脉入，（此呼吸控制法参见拙作上师的证悟），而这股气，到了三脉交会处，就是‘煽火’。把红色火的火焰，加了热，而细如毫毛的‘阿’字也加粗了，颜色愈红。
‘完全呼气’，要观想蓝烟呼出。
如此，一次的‘完全吸气’，再一次的‘完全呼气’。配合着吸气的观想，及呼气的观想，一次又一次的循环。
有了一次的吸，及一次的呼，就叫‘一息’。十息之后，火焰就到了脐轮，又经十息，脐轮周围全是热气充满，再十，息俴***反部位，全部都是温温热热的。又经十息，火焰上炽达到心轮之处，又经十息便达到喉轮之处，又经十息，便达到眉心轮，再十息。便达到顶轮。
以前我听到有一位很有道行的老和尚，每回修定，便拿一茶壸装了冷水，置在自己的头顶上。老和尚一入定，身不动，一个小时后，茶壸内的冷水变热了，而且开始冒烟。这种功夫便是‘灵热法’，也就是‘明点内火法’。
功夫浅一点的，可以修得‘丹田’周围发生温热，***如火炉，用手去摸，也是热烫烫的。
大凡‘灵热的’的功夫够了，最细微的地方，如手指冰冷，脚指冰冷，热气均能贯达，全身都有热触。我所以冬天不畏严寒的道理，就在此也。
修练者的‘灵热’达到顶轮之时，此时顶轮的‘菩提心月液’，道家称‘天庭水’，佛家又叫‘甘露水’，会顺着‘舌抵上颚’而下，这是一种清凉性的水，同‘灵热’互相滋润在一起，这就是‘水火既济’。
修练‘灵热’及‘内火明点’，要点的再次说明：
第一、大印法的成佛成就，第一个重点，就是‘灵热’。灵热若产生了，这是最基础的成功，若没‘灵热’产生，一切全是空谈，有些修道人愈修愈不对，神彩尽失，手足冰冷，这些都是走错了路。
第二、修‘大手印灵热’，一天要打坐六回，有了灵热产生，才可以减至每日四回到三回，每回至少‘七十息’。一呼一吸是‘一息’。
第三、‘阿’字是梵字，细如毫毛的半‘阿’字，有点像‘那’字切掉耳朵旁，观想时，特别注意想成红色的火焰字，要愈来愈红，愈来愈粗，愈来火焰愈大，愈来愈热。
第四、吸气，是‘完全吸气’，慢而长，达于丹田会合处，用风去煽火，使火愈炽，而上升，每十息上升一轮，并七轮，所以每次修定要七十息，也有人修练百０八息，达于全身经脉。
第五、灵热烧‘顶轮’，菩提心月液（甘露水）下，即是灵热水火既济的方法，是一种天地之间的大秘密，也是大天机之所在，佛家所以得证的道理均在其中，所以结舍利子的道理也在其中。
第六、呼气，也是完全呼气。慢而长，观想蓝色的烟出去。这如同壁炉里面烧了火，而烟囟出蓝烟的道理是一个样的。
第七、修练灵热，是有感的，手足的冰冷自去，一般身体有毛病的，经过灵热的火一烧，便完全痊愈，灵热的内火运功，可以通经通脉，能运用者，可以百病消除，此是天地间第一等调摄身心灵力的主要功夫。
第八、由于‘灵热’发生，全身温温适适，会有一种‘轻安’的感觉，在身体上会得‘轻安’，在心灵上会得‘自在’。一些妄念会中止，是极安乐的境界。一般说来，灵热的修练若再深入，会一一出现很多境界，禅定中有幻觉，如前世现前、美色现前、有梦幻境界等等。不管是好的幻境或坏的幻境，均要能不去执着。一再的精勤修习，自能到达三摩地。
有人问我，什么是‘灵热’？什么是‘内火’？
‘灵热’的真正意义，就是‘生命之气’。‘内火’的真正意义是‘生命之火’。人类的生存，原是依靠‘灵热内火’而生存。
至于什么是中脉？中脉是无形之脉也，是人体内灵热所行的脉道，原则上在脊柱中心，一些中脉的支脉，全由脊柱中心分枝出去。又有人说，中脉是一切灵脉的主宰。在此脉接近命门，是生命的本来源头。印度人为‘牧拉达拉’，是一切灵热明点处。‘明点’即是人类的生命点，人身全由这‘明点’而产生。
现在，‘大手印’法，把‘人类生命的源头’己经说的清清楚楚而且明明白白了，如何产生，用大无畏的方便而引人入我法门，救济众生离了世间之苦，得到佛的因缘而成就解脱之道。这是天大的法缘，天大的秘密，修习‘灵热’，仍然要有恒心，由浅入深，由深而入妙境，由妙而得玄，由玄而得证悟。
很多人都知道，我怕‘热’，不怕‘冷’。因为我早已修证了‘灵热’与‘内火明点’。
很多人都知道，卢胜彦有大神通。有的人更毁谤我是‘大骗子’，根本未通。然而我写出‘大手印法’，就是‘真知灼见’。这不是神秘玄奇，而是我的实修得证，这秘密之门，我已走通了，真的走通了。
http://tw.myblog.yahoo.com/lotus-woo/article?mid=246&prev=943&next=35&l=f&fid=10
开发七重轮──运用拙火法、无漏法、明点法─气、脉、明点成就
以前刚接触真佛密法时心里就想：「至少也要修到二灌『拙火』的水平，才不枉这一世碰到这么殊胜的法缘。」莲生活佛开示过，从初灌至本尊相应都还是属于显教范围，二灌以上才属密教成就，因此如果仅仅达到本尊相应就满足，那岂不是入宝山空手而回。
可问题来了，就算修拙火，那也不是容易的事情。别人我不知道，对于我这种从小想要娶老婆的人来说可真有一点问题。莲生活佛书上说，升起拙火初期必须一天六座，猛烈瓶气，外加文火、武火、观想一起来，才可能有一点点「暖」意。这就好比钻木取火，初期必须一鼓作气、努力钻研一样的道理，。如果好不容易木材已经快点着了，烟已经跑出来了，却浇来一阵冷水，就够你再重钻好几年。我想夫妻之间的「房事」就是那一阵冷水！
西藏喇嘛身上裹上一条湿被单，要在雪地上睡上一夜，用来验证拙火成就。
密教的「具贪行」指的是正视人类的根本欲望，并透过修行来将之转化才能见证佛性，这中间行者必须达到「无漏」才能算是没有过失，在心态上则必须能住于「空性」才能行此高级的修行方法。祖师有云：「有漏皆堕」，行者一不小心可是金刚地狱的有缘众生。因此，我实在很难想象一个娶老婆的行者能够生得起「拙火」，达到「无漏」，「生孩子」还比较容易些！看来我为了娶老婆而离修行目标愈来愈远，恐怕是不得不承认的事实。
有人会说：「不要娶不就行了。」或说：「也许你老婆会很丑吧！」说这话人真是没志气、没良心，大丈夫岂可立志不娶老婆、娶丑女，那我干脆出家算了！
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舞自在之「拙火」
巴西 莲花一勇\文
很喜欢舞自在的文章，却从未见过其人。只是觉得他的文章充实有力，掷地有声，又风格潇洒，尤其喜欢他的笔名「舞自在」。
近日读他的文章「拙火！拙火」不禁哑然失笑，心有戚戚。「我实在很难想象一个娶老婆的行者能够生得起『拙火』，达到『无漏』。」他写到，「看来我为了娶老婆而离修行目标愈来愈远，恐怕是不得不承认的事实。」
的确，在家修行真的很难，尤其是要修内密﹕宝瓶气、拙火、明光、无漏。不说别的，单单是一个时间问题就叫人头大。上师法、本尊法要每日不断，而宝瓶气廿一个就至少一个半小时，倘若再加上练身、瑜伽及拙火六坛，于是连吃饭、睡觉的时间都差不多没有了，又如何能够事业、修行、家庭兼顾，出世入世圆融呢？
当然最头痛的依然是无漏和拙火的修持。因为在家有在家的义务，夫妻之间的「天经地义」的义务。更加上每人自身内都有难以调御的欲望，所谓「食色，性也」。
在家不比出家。出家，有了一道有形的墙，众目睽睽，戒律森严，这是内力加外力，大气候决定小气候。而在家则不同，不但没有断欲的墙，反而有行欲的诸多便利和众多试探。所以，在家成就者，稀矣。在家行者不得不在欲望中转化欲望，为自己建立一道无形的墙，这是甚难稀有的。
对于舞自在，我尚有一个建议﹕
密教行者在最迷惘和低沉时，最重要的就是面见根本上师，一心恳切祈求根本上师指点、加持。
或许买一张机票，飞到师佛身边，聆听教诲，以师佛之大智慧神通力，必能使您得到法益，破解心中之疑惑。说不定，您得到师佛大法力加持，当晚上梦见自己吃掉个太阳而升起拙火了。
总之，祝您修行早日成就，升起之拙火，恰如您的名字﹕舞自在。
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出家在家都可修成无漏——也谈「舞自在之拙火」
二千年一月三日美国西雅图雷藏寺圣尊莲生活佛开示
今天下午我们听莲叶法师谈修法，「外修身口意，内修气脉点」。
刚刚我看了「真佛报」上梁勇写的一篇文章「舞自在之拙火」，讲「拙火跟无漏」，里面的观念是错误的。他说出家人比较容易修无漏，因为有一个无形的墙在那里，出家人守的是不可以碰触的戒，所以他比较容易修无漏。在家人因为有家庭、有夫妻，必须履行这当中的一种义务，所以无漏就比较难，这个观念是错误的。在密教里面，无漏这两个字同属于在家人、出家人的，没有所谓出家就比较容易修，在家就比较难修。
密教讲修气脉明点，明点怎么修？明点就是生命的元素。密教讲大乐光明，「大乐」，你随时随地都处于大乐的状态，光明清净的法流，光明的心，这个从那里来？从无漏来。就算一个家庭一对夫妻，除非你要生小孩，你不生小孩，密教行者，永远保持无漏。
密教不只是修光明的心，还要修你身体物质上，生命元素，明点无漏，点滴都没有漏。所以在家居士，你只要是一位大修行者，像马尔巴大师，祂是在家居士。密勒日巴祂没有出家，祂也是在家居士。到了冈波巴的时候，祂才出家的。祂们能够有大成就，其实修的是拙火定——无漏法。拙火定在身体 面运转光明的法流。如何无漏？萨迦六式变就是无漏。
密教里面的技法，有「日月朝天，舌顶上颚，压喉结，腹贴背，上行气进出，提肛。」「上行气进出，压喉结。」我举一个例子，一个小吸管，放到杯子里面，你上面按住，提起来，水就在吸管里面，它不会跑掉。一个密教行者懂得压喉结，把喉结压住了，就等于吸管按住了。日月朝天、舌顶上颚是提法。上行气进去，上面的气把它抽掉，底下的气往上移，怎么会漏掉呢？全部都是提法，这个不只是出家人修的，在家人也修的，一样平等。
不要以为在家人没有办法修无漏法，那你是凡夫俗子，才没有办法修。你懂得提法，照修。所以密教行者跟一般人不同，不一样。他绝对身体坚固如同金刚，水变成清净的法流，火变成光明，风就是你运转的智慧，在你的身体里面全部显现出来。
出家人修法，他没有在家的生活，但是他也要预防他的心漏，意念的漏失。不只是意念的漏失，出家人本身也有漏失的现象。所以在家人反而天天可以考试，天天可以考验你的无漏，反而可以修成无漏。并不是出家人好修，在家人就不容易修成无漏，在家人照样修成无漏，这个是很简单的道理。所以那一篇文章，其中有错误的观念，我看得很清楚，这观念是错误的，必须要跟你讲清楚。
密教修气就有那一种力量出来，现代人，那些凡夫俗子，吃药啦，买什么神油，都是在吃那些化学的东西。真正在家居士你修证无漏的话，不得了的。我讲一个比较现实的问题，什么是金刚不坏？就是你自己的生命元素，永远不漏失。你的光明心，你的意念永远不漏失。三无漏——身口意通通不漏失，金刚不坏，密教行者一定要修到无漏失的金刚不坏。因为我们修行要断掉烦恼，没有烦恼，常住大乐之间，「常乐我净」。
你念高王观世音真经，常常提到常乐，什么是常乐？你常常处在一种很快乐的状态之下。「常乐」没有痛苦，人间没有痛苦。今天师尊是神仙，有人问，天底下那有吃饭的神仙。我告诉你，神仙有两个境界﹕
一个境界是「地域界」，不是指地下的地狱，是一个土字旁那个域。所谓「地域」的意思是这样，你住的是黄金宝殿，穿的是天衣，行走腾云驾雾，吃的是仙品，用的是仙家的东西，变化自如，这是属于地域观念的神仙。
另一个境界是觉受观念方面。你如果常常感觉到自己像神仙一样，经常身体的火向上升，全身非常的温暖，感觉到自己深处天宫，像在天宫的生活一样，你身心清净愉悦，非常的快乐。吃的东西虽然是世俗的东西，也觉得很有味道。行走悠游自在，如腾云驾雾一般，你心理没有烦恼，身口意坚固，问你像不像神仙。你没有烦恼，没有忧愁，无烦无忧，常乐我净，悠游自在，欣赏闪米密西湖，山景，欣赏白天晚上，欣赏霓虹，彩虹，欣赏所有的佛画、佛品，欣赏艺术，你跟神仙差不多了。虽活在世间，如同在天上，这个是感受方面的神仙。地域方面的神仙跟感受方面的神仙。
我常常跟大家讲，天天过年，天天在结婚，天天都在过年，天天日子过得很有意义，很光彩，无忧无烦。因为我心里面非常快乐、愉悦，我身口意无漏，我就是神仙。所以今天世俗人的快乐，那是几秒钟、几分钟，算什么！今天卢师尊的快乐，叫做常乐，常乐我净。
密教修行，每个人修行都要到西方极乐世界，西方极乐世界在那里？我已在西方极乐世界了。大家以为死后才到西方极乐世界，「错误」，告诉你，也有觉受性的西方极乐世界，目前我就是。所以修行没有艰苦努力的恒持的修行，那里能够身心坚固，得到三无漏。一般人讲死后到西方极乐世界，你活着不在西方极乐世界，死了如何到西方极乐世界。你活着不是神仙，你死后想当神仙，难啦！活着就是神仙，活着就住在西方极乐世界。世人不会明白这些的。
所以莲叶法师今天讲﹕「外修身口意清净，内修气脉明点」。气﹕在你身体里面智慧的运转。脉﹕产生光明大乐。明点﹕化为清净的神识，就是佛识。由物质明点变成清净明点，由清净的明点变成如来的智能、如来的神识，你身体本身很坚固的，「心」，光明心没有漏失。就算是在家居士，没有出家，有妻子，一样证得无漏的境界。所以在家居士也一样很好修。只是这个法不能乱传，因为祖师有交待，此法必须看人的品性，的确是很好的品性，很实在的一位行者，我们教他。他不是一个很实在的行者，他得到这个法，对他没有益处，反而有害。
今天要来之前看了一勇那一篇文章，说出家的比较容易修无漏。出家的有漏的多得很，谁说他出家就无漏啦！你以为理掉头发他就无漏了，要漏的照漏，不会说无漏的，除非他修行。外面身口意清净土，才是无漏的根本，内在你靠法去修，用风来运转，用火来提升，用明点产生光明，然后你身体就坚固，这个是很重要的。外面的人不一定明白这些的，师尊真的是修证到这种境界，师父传给我的法，我亲自去体验，我修了好几年，修成了。有恒心，肯老老实实的修的，一定有成就。
嗡嘛呢呗咪 。
璧珍法师整理
夫妻相处之道
分类：婚姻生活
2007/02/28 07:15
有一位刚刚结婚的男生，要到图书馆去借书，他想借的书是「夫妇幸福之道」。图书馆的管理员就讲说，这一种书要到「幻想类」去找，那人又问，那么「夫妻相处之道」呢？管理员回答说，要到「武侠类」去找，这个笑话深刻反映出夫妻相处之道实在是不简单，要非常有智慧，就好像是在跳「探戈」一样。对方进一步你就必须退一步，有时妳进他退，有时他退你进。
有位爱情大师说：「爱情就像是一种吗啡，人人天生都需要，时时刻刻都在追求。」当爱情来时，可以让人产生幻想，可以让人充满活力，尤其是初尝爱情滋味的年轻人更是疯狂。开一整夜的车，就为了与情人迎接那传说中旭日初升最美丽的一刻；到海边沙滩追逐，留下深深烙印的足迹，两人相拥到天明。这时什么都是「浪漫」与「罗曼蒂克」，走路轻飘飘，好似在云端。当爱情来临时，什么都是可爱的，什么都可以不在乎，就为了那一剎那的永恒。
然而，大文豪莎士比亚却说：「结婚是爱情的坟墓」，这话可真是「一针见血」，道理很简单，当你和一个人几乎整天相处，天天看着他上厕所蹲马桶；睡觉起床满头乱发；吃饱了还会打一个饱嗝；不经意地打哈欠，露出牙缝中带着菜渣的大嘴巴，他(她)的喜怒哀乐、生活习惯，他(她)所有缺点、优点，全都赤裸裸地呈现在你(妳)眼前，想想这种情况，日复一日年复一年之后，还会有几分爱情剩下来？
俗话说：「不必为了喝一瓶牛奶，而把整只牛牵回家。」想结婚的人必须考虑清楚婚约的意义在哪里？必须想想如果有一天「当爱情褪去时，还会剩下些什么？」
婚姻生活的残酷面，还不是在于「柴米油盐酱醋茶」，有钱人离婚的比比皆是。我们常听说「经营婚姻生活」，就从来没听说过要去「经营爱情」。如果谈到「经营」那就好像做生意一样，要有规划、有方法、有目标，为什么婚姻生活需要这些？
当一对新人结婚时，代表的不只是这两个人开始「有关系」而已，而是两个大家族发生关系。双方的观念、习俗、文化开始交流，本来不互相认识的两组人马，忽然要一夕之间变得很密切，开始要频繁的互动，试想这是多么困难的事？婚后生活亦是如此，「食衣住行」的价值观要如何取得一致？婆媳之间、孩子教育、传统文化、个人习惯....这些在热恋当中时会觉得「只要我爱妳，都不是问题。」但当爱情的感觉逝去时，这些实际问题就会慢慢浮现。
婚姻生活让夫妻成为密不可分的共同体，为了维持家庭、为了养育子女，二人彼此扶持，照顾生活起居，这是任何人都难以取代的，这时「爱情」必须转化成为「恩情」与「亲情」，对方也从「情人」变成「亲人」。但如果在转化的过程中，双方没有认知到这一点，当恋爱的感觉变淡，又不去经营婚姻生活，那么什么事情就会变成「例行公事」，久而久之就会像嚼口香糖一样，愈来愈无趣。
有一对结缡二十年的夫妻，夫妻感情很好，很少看他们吵架，问他们如何维系婚姻的方法，他们回答说：「二十年来我们一直有一个习惯，只要谁先起床，盥洗完一定替对方挤牙膏。」就这样每天一个小小的关怀动作，让生活上的许多误解与冲突化为无形。
有一位婚姻生活谘商医师，问一位婚姻亮起红灯的老公︰「假如这辈子你只能买一部喜欢的车，也不能换，那你会如何保养这部车？」老公很兴奋的说︰「那我会用最好的机油、准时保养、常常洗车.........。」老公讲了一大堆，这时医生又问︰「那假如这辈子你只能娶一个老婆，也不能换，那你会如何对待她？」这时老公脸一红，搂着老婆伸手跟医师握手说︰「我知道答案了。」
事实上夫妻之间相处必须常常沟通，订好「游戏规则」。例如，约定吵架时第二天就不再挂心；不管对错，必须有一方先主动道歉；当有人盛怒时，另一个人就必须赶快闭嘴。不管结婚多久，适时的关心是需要的，不要以为「老夫老妻」就不来那一套，有时还蛮管用的。
夫妻之间也需要有一个共同努力的目标，这样才能凝聚共识，促进和谐。一般人的目标是为了赚更多钱，买更多房子、车子，也有人专心子女教育。在修行上来说，夫妻可以是最佳「道侣」，可以互相勉励，互相砥砺，最后共证菩提大道，修行并不阻碍婚姻，婚姻也不会阻碍修行。夫妻之间相处是必须用智慧与方法，也必须双方共同努力，才能愈走愈远。愿天下有情人终成眷属，愿所有眷属都能和合圆满。
台湾舞自在
http://tw.myblog.yahoo.com/lotus-woo/archive?l=f&id=8
婚姻的变化
如果在三年前，有人跟我说昌建师兄口中会说出「生活无聊」这句话，那我肯定打死不信，但是如今我却真真实实的听到了。
三年前，昌建师兄在台湾淡水买了一套公寓，一个人在那里自得其乐。
记得那时候我问他：「生活会不会无聊？」他嗤之以鼻说：「无聊？怎么可能，我忙得很呢！在家里我定期要擦地板，晚上准备考博士班有读书计划，每个星期假日安排要修水供、忏悔法。」昌建师兄把他的生活安排得非常规律又充实。
有一次附近超市周年庆办理抽奖，昌建师兄幸运地抽到第一特奖三十六吋大电视一台，结果他二话不说就捐给道场，原因是「用不到，我从来不看电视。」昌建师兄告诉我：「看电视是一种堕落的行为，浪费太多时间。」
甚至报纸他也不太看，他只看「天下」、「远见」等财经管理方面的杂志，他很自豪地说：「看这些杂志可以有效率的吸收别人整理出来的精华，其它综艺类的杂志或新闻八卦我一概没有兴趣。」
三年后，昌建师兄结婚了，我因为忙于工作大概有大半年没有和他联系，最近又联络上，发觉他变胖了许多。但最令我讶异的是，昌建师兄在无意间透露他假日会带着老婆去「看车」、「看房子」。
我摇摇头不可置信地说：「我知道你经济状况，你又买不起，看这些做什么？」
昌建师兄拍拍我肩膀说：「唉！生活无聊，总得找些有兴趣的事来做吧！」
这句话让我心中震撼了一下。
那天我也拜访了昌建师兄的家，发觉多了一台电视，就向他揶揄：「你不是曾经说看电视是一种堕落行为？」
昌建师兄还准备辩解，他家师姐玛兰在旁边就已经听不下去：「现在他比我们还堕落呢！昨晚他看电视看到凌晨三点才上床睡觉。」
「对了！那博士班呢？考上没？」
「考上了，但工作不允许就办休学了。」
我知道为了考博士班，他可是努力用功读书，花了好大的精神才考上，想不到竟然就这样放弃了。
「那修法呢？」
「还是有修啦！只是没有以前那么精进了，以前一天修好几坛，现在每天固定一坛。」
这些答案让我太讶异了，怎么结婚才半年，就改变这么多？
我家师姐小贤安慰着大受刺激的我说：「人总是会变的，你自己结婚后个性也改变不少。」
「喔！真的吗？我有什么地方不一样？」
小贤师姐手指着墙边说：「生活变懒散，回到家袜子不放篮子里，往墙脚一丢就算了。还有说话的口气也不一样，以前跟我说话都轻声细语，面上带笑，现在跟我说话像是在教训人。」
仔细想想好像真是这样，结婚前一个人过日子生活上的习惯还会自律，现在有了老婆在家帮忙，依赖惯了就愈来愈懒惰。而且夫妻在一起生活久了，自然不像结婚前，或刚结婚时那般的殷勤。
婚姻生活就是这样，从当初的热恋时期，到小孩子的诞生，现在小孩子渐渐长大，有时候会觉得人生「差不多就是这样了」。如果再这样继续下去，我们会和一般夫妻一样，渐渐觉得生活愈来愈乏味，夫妻间愈来愈没话可说，就算说话也是围绕在小孩身上，人生除了为小孩的学费教育费奋斗之外，已经没有任何思考空间了。
但和一般夫妻不一样的是，我们夫妻间还有一个心灵共同对话的空间。每天夜晚时，我们会带着小孩一起出去到垃圾，也算是散步。在这段路中，我们大多会聊修行的心得或生活中的体会，我们实践师尊莲生活佛的教导，从中去体会人生的种种。
每天我们也同修真佛密法，研读师尊文集。我会把我的心得告诉她，她会把她的想法跟我分享。
我想婚后生活总是会有一些不同，但只要我们仍然走在修行这条路上，相信一切都是会平安呈祥。希望昌建师兄能够了解到这一点，祝福他和玛兰师姐永远地相亲相爱，走这条同修同证的婚姻道路
灵热与明点内火
美国西雅图市，位置于美国华盛顿州，华盛顿州是美国的西北部，连接着加拿大，此州约台湾的五倍大，人口四百万。由于地处北方，冬天很冷。一九八三年的冬季，下了一场大雪，夜间摄氏零下三十度，白天零十多度。
河川全结了冰，连大湖也结了冰。提一桶水到屋外，一下子便结成冰块，处是冰天雪地的现象。很多人家的水管全涨裂了，汔车的水箱也涨裂了，到处都是大小车祸，车子在雪地上不听使唤，最易出车祸。
我的真佛阁，连墨水也结了冰，窗子上的雾水，也结了冰。但是，我仍然照样的打坐参禅，我告诉读者，我的真佛阁没有热气备，在这严寒的冬季，我就靠着‘大手印法’的运功来抵制‘严寒’。真佛阁内，冷气冰凝，而我的全身却微微出汗，如同火炉一般，温温的，热热的。
这就是‘大手印法’的‘灵热’。
以下就是产生‘灵热’的方法。
我们用‘毗卢七支坐’坐定，调匀好呼吸。
观想自己肚脐下约四指的地方，也就是三脉会合处，（天脉右脉中脉）之交会点，道家称丹田。有一细如毫毛的半‘阿’梵字，想成的颜色是红色，这细如毫毛的半‘阿’梵字，有点颤抖，如同壁炉内的火焰颤抖着，自己在观想中，自觉这是三脉会合的一点小火焰，感觉上这小火焰，也热热的。
然后，坐着，用了‘完全吸气’，气走左右脉入，（此呼吸控制法参见拙作上师的证悟），而这股气，到了三脉交会处，就是‘煽火’。把红色火的火焰，加了热，而细如毫毛的‘阿’字也加粗了，颜色愈红。
‘完全呼气’，要观想蓝烟呼出。
如此，一次的‘完全吸气’，再一次的‘完全呼气’。配合着吸气的观想，及呼气的观想，一次又一次的循环。
有了一次的吸，及一次的呼，就叫‘一息’。十息之后，火焰就到了脐轮，又经十息，脐轮周围全是热气充满，再十，息俴***反部位，全部都是温温热热的。又经十息，火焰上炽达到心轮之处，又经十息便达到喉轮之处，又经十息，便达到眉心轮，再十息。便达到顶轮。
以前我听到有一位很有道行的老和尚，每回修定，便拿一茶壸装了冷水，置在自己的头顶上。老和尚一入定，身不动，一个小时后，茶壸内的冷水变热了，而且开始冒烟。这种功夫便是‘灵热法’，也就是‘明点内火法’。
功夫浅一点的，可以修得‘丹田’周围发生温热，***如火炉，用手去摸，也是热烫烫的。
大凡‘灵热的’的功夫够了，最细微的地方，如手指冰冷，脚指冰冷，热气均能贯达，全身都有热触。我所以冬天不畏严寒的道理，就在此也。
修练者的‘灵热’达到顶轮之时，此时顶轮的‘菩提心月液’，道家称‘天庭水’，佛家又叫‘甘露水’，会顺着‘舌抵上颚’而下，这是一种清凉性的水，同‘灵热’互相滋润在一起，这就是‘水火既济’。
修练‘灵热’及‘内火明点’，要点的再次说明：
第一、大印法的成佛成就，第一个重点，就是‘灵热’。灵热若产生了，这是最基础的成功，若没‘灵热’产生，一切全是空谈，有些修道人愈修愈不对，神彩尽失，手足冰冷，这些都是走错了路。
第二、修‘大手印灵热’，一天要打坐六回，有了灵热产生，才可以减至每日四回到三回，每回至少‘七十息’。一呼一吸是‘一息’。
第三、‘阿’字是梵字，细如毫毛的半‘阿’字，有点像‘那’字切掉耳朵旁，观想时，特别注意想成红色的火焰字，要愈来愈红，愈来愈粗，愈来火焰愈大，愈来愈热。
第四、吸气，是‘完全吸气’，慢而长，达于丹田会合处，用风去煽火，使火愈炽，而上升，每十息上升一轮，并七轮，所以每次修定要七十息，也有人修练百０八息，达于全身经脉。
第五、灵热烧‘顶轮’，菩提心月液（甘露水）下，即是灵热水火既济的方法，是一种天地之间的大秘密，也是大天机之所在，佛家所以得证的道理均在其中，所以结舍利子的道理也在其中。
第六、呼气，也是完全呼气。慢而长，观想蓝色的烟出去。这如同壁炉里面烧了火，而烟囟出蓝烟的道理是一个样的。
第七、修练灵热，是有感的，手足的冰冷自去，一般身体有毛病的，经过灵热的火一烧，便完全痊愈，灵热的内火运功，可以通经通脉，能运用者，可以百病消除，此是天地间第一等调摄身心灵力的主要功夫。
第八、由于‘灵热’发生，全身温温适适，会有一种‘轻安’的感觉，在身体上会得‘轻安’，在心灵上会得‘自在’。一些妄念会中止，是极安乐的境界。一般说来，灵热的修练若再深入，会一一出现很多境界，禅定中有幻觉，如前世现前、美色现前、有梦幻境界等等。不管是好的幻境或坏的幻境，均要能不去执着。一再的精勤修习，自能到达三摩地。
有人问我，什么是‘灵热’？什么是‘内火’？
‘灵热’的真正意义，就是‘生命之气’。‘内火’的真正意义是‘生命之火’。人类的生存，原是依靠‘灵热内火’而生存。
至于什么是中脉？中脉是无形之脉也，是人体内灵热所行的脉道，原则上在脊柱中心，一些中脉的支脉，全由脊柱中心分枝出去。又有人说，中脉是一切灵脉的主宰。在此脉接近命门，是生命的本来源头。印度人为‘牧拉达拉’，是一切灵热明点处。‘明点’即是人类的生命点，人身全由这‘明点’而产生。
现在，‘大手印’法，把‘人类生命的源头’己经说的清清楚楚而且明明白白了，如何产生，用大无畏的方便而引人入我法门，救济众生离了世间之苦，得到佛的因缘而成就解脱之道。这是天大的法缘，天大的秘密，修习‘灵热’，仍然要有恒心，由浅入深，由深而入妙境，由妙而得玄，由玄而得证悟。
很多人都知道，我怕‘热’，不怕‘冷’。因为我早已修证了‘灵热’与‘内火明点’。
很多人都知道，卢胜彦有大神通。有的人更毁谤我是‘大骗子’，根本未通。然而我写出‘大手印法’，就是‘真知灼见’。这不是神秘玄奇，而是我的实修得证，这秘密之门，我已走通了，真的走通了。
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由 Admin 周日 三月 06, 2022 10:39 am
温杰博士修练内火明点
莲生活佛著作 ＞ 卢胜彦文集 ＞ 52_小小禅味
温杰博士，是美国人，在加拿大的多伦多大学修得医学博士，任职为北美田纳西州某大医院的专科医院，后又进修麻醉专科，也任麻醉专科医师。温杰博士曾到西雅图来学法，皈依灌顶的法号是「莲雷」。
由于他经常做着「社会服务」的工作，积劳成疾，有肝炎的迹象，而且胃部经常发炎，有严重的胃病。虽然是一位医学博士，对自己的身体也无可奈何，他到西雅图来，是因朋友的介绍，一见面就很有缘，马上求密宗皈依灌顶，我仔细的教他「内火明点」的修持法，且帮他加持。
温杰博士，修练了二个月后，写了一封感谢信函回来，特译出披露如下：
尊者前顶礼。
未到西雅图前，我曾跟一个密宗的喇嘛学念咒修法，已经有六年多了，起缘是医院内的一名同事，是大喇嘛的徒弟，于是也同时皈依学法。我由于工作关系，生活很紧张，得过肝炎，且刺激胃部，这是常年的老毛病，我自己是医师，却无法治好我自己的毛病。
跟着大喇嘛学密法，也学静坐，念「百字明咒」，可能方法不对，这多年的毛病一直没有改善，但我仍然一直不停的修练，时时去请教这位年老和善的大喇嘛，直至去年，大喇嘛自己也患了「肝硬化」，提早归天了，我才无人可以请教修法。
二个月前，一位杨女士前来医院，提到了上师，「西雅图有位真的金刚上师，可以教授一切密法」，我对杨女士说：「我不想学密法，祇要肝胃正常，我就心服口服。」这是我到西雅图寻找上师的真正原因。
上师教导我吸气至丹田（脐下四指），先观想一点火红之热，用意守住这一点。用不深不沉之力，完全的呼息及吸息，一次又一次的用功。上师又用手掌在我的顶穴，眉心、喉结、心、脐各部位「打气」。我觉得一阵阵的热气，在「打气」时，贯入我的身中。回到家后，我依照上师的教导，静坐了二星期，突然觉得「龙骨尾」温温的，丹田脐下四指处有「气」上升，这种感觉是压力，温温的，形成一股的小火，往上升。
于是，我知道这是真实的「内火明点」出现了，我再继续的修练了一星期，那团火，就像热气的波浪一样，四处的扩散，使下部全是温温热热得非常舒服，后来，我意念一想，何不引导到「胃部」，使「胃部」也舒服。这意念一动，那团火竟上升到「胃部」，这团火在「胃部」，使胃部舒服极了，说也奇怪，就这样的做了几次，胃部的常年痼疾，就这样的好了。
再来是把这团火，引到「肝脏」，我的胸前腹下完全来来回回走了几遍，哇！真是了不起，「肝脏」也舒服死了。
在这「内火明点」的修练二个月后，好像奇迹一般的，我完全换了一个人。以前的温杰博士是半个老人，什么都不行，而修练「二个月」后的温杰博士，是用「内火」焚烧过的新人，如同中国人把土放入窑中烧成瓷器一般，我完全变的全新，容光焕发，年轻了十几岁，人人都这么说。
上师，感谢上师，上师使我有再生之感，「莲雷」顶礼上师。
莲雷‧温杰 一九八四‧二‧十四
现在，我把修练「明点内火」的益处，略述之如下：
「明点」就是三脉交会处的「生命种子」，一切生命的源头种子。
「内火」就是「精、气、神、灵」的代称，就是「原力」。
修持此法者，全由「呼吸控制」及「意念」为之，此「内火明点」法，是宇宙千万年人类的大天机之一。
修此法者，升起「内火」，以「内火」去烧痼疾，可痊愈所有的疾病，包含了瘤、癌、血管阻塞、血压等等。五藏的各种疾病，可用「内火」去烧除。人类身体的疾病，全是毒菌细菌等等垃圾堆积所形成，而「内火」修练，可以把身体的垃圾全部烧成灰，烧死，烧成空的。「内火」升起，在人体中各部份走动，来来回回，就是很好的治病妙方法，此法更胜过「针灸」。
平时修「内火明点」者，每日祇要二回，运走「内火」，在身子循环数回，这一整天就「精力充沛」了，时间祇要十分钟到二十分钟。这「精力充沛」简直是不得了，可以连续工作十二小时，也不会疲乏疲倦，更不必睡午觉。因为这「内火」就是「原力」，原力是一切精神的总源头，我今天能够写书不断，精神永远充足，毫不疲倦，持续不休，就是修持了「内火明点」的最好说明，我可以连续写作十二小时，依这种速度，二十天就可以完成一本书。
修「内火明点」者，由于「精力充沛」，可以不疲倦。但由于「内火」烧除全身废物，身心特别轻松，可以说全身舒畅，祇要将「内火」放于「明点」，全身都通体清凉的，如此一想到睡眠，很快便可以入睡，更好的事，没有什么恶梦、杂梦、春梦，一觉到天亮，醒来时，精神特别美妙。
由于「内火」烧除一切废物，眼睛特别的明亮，学习静坐当中，早把一切烦恼放下，一切一切的偏激执着会渐渐的远离，变得非常有修养了。完全是「知足常乐」「万物自得」的大自在，我个人对此感受颇深。以前我是一位较「看不开」的人，但今天是完全「看开」，且能「随心所欲」，不烦不忧，高兴怎么做便怎么做，真的是泰山崩于前，眉头也不皱一下了。
修「内火明点」的人，容光是焕发的，精力是充沛的，精神是愉快的，工作是胜任的，全身是无病的。我甚至可以如此说，这不是奇迹，也不是神迹，修练此法的人，连「感冒」均不可能。
这「内火明点」若懂得任督二脉引导之术，再通「中脉」，再移「内火」至会阴穴，命门穴，夹脊穴，玉枕穴，百会穴等等。就是中国千万年不传的神仙长生不老之术了，奇经八脉走遍了，全通了，就是「三花聚顶」、「五气朝元。」
「红冠圣冕金刚上师」正是一位得证「内火明点」的上师，这红红的一点，不祇是「气」，且是一团火，不但是一团火，且是一片「光明」，这一片光明把上师的全身变成「明体」，透明如同水晶一般，这全身的水晶光明，早就进出「宇宙光明」无数次了，投影到宇宙光明之中的时候，就是「融入」。
佛说是「涅盘」。
世人说「成佛」。
金刚乘说「毘卢性海金刚三昧大定」。
修持「内火明点」，就是「内修法」，就是「入三摩地法」，就是内修法的大基础，没有气，何来火？没有火？何来光？
我今天，很坦坦白白，实实在在的说，读遍「三藏十二部」，而没有修习「内火明点」的，祇是「多闻」、「善知识」、「佛学大师」。但若未实修，决定不能成佛，成佛是实修，而不是依凭知识。
莲生活佛著作 ＞ 卢胜彦文集 ＞ 52_小小禅味
温杰博士，是美国人，在加拿大的多伦多大学修得医学博士，任职为北美田纳西州某大医院的专科医院，后又进修麻醉专科，也任麻醉专科医师。温杰博士曾到西雅图来学法，皈依灌顶的法号是「莲雷」。
由于他经常做着「社会服务」的工作，积劳成疾，有肝炎的迹象，而且胃部经常发炎，有严重的胃病。虽然是一位医学博士，对自己的身体也无可奈何，他到西雅图来，是因朋友的介绍，一见面就很有缘，马上求密宗皈依灌顶，我仔细的教他「内火明点」的修持法，且帮他加持。
温杰博士，修练了二个月后，写了一封感谢信函回来，特译出披露如下：
尊者前顶礼。
未到西雅图前，我曾跟一个密宗的喇嘛学念咒修法，已经有六年多了，起缘是医院内的一名同事，是大喇嘛的徒弟，于是也同时皈依学法。我由于工作关系，生活很紧张，得过肝炎，且刺激胃部，这是常年的老毛病，我自己是医师，却无法治好我自己的毛病。
跟着大喇嘛学密法，也学静坐，念「百字明咒」，可能方法不对，这多年的毛病一直没有改善，但我仍然一直不停的修练，时时去请教这位年老和善的大喇嘛，直至去年，大喇嘛自己也患了「肝硬化」，提早归天了，我才无人可以请教修法。
二个月前，一位杨女士前来医院，提到了上师，「西雅图有位真的金刚上师，可以教授一切密法」，我对杨女士说：「我不想学密法，祇要肝胃正常，我就心服口服。」这是我到西雅图寻找上师的真正原因。
上师教导我吸气至丹田（脐下四指），先观想一点火红之热，用意守住这一点。用不深不沉之力，完全的呼息及吸息，一次又一次的用功。上师又用手掌在我的顶穴，眉心、喉结、心、脐各部位「打气」。我觉得一阵阵的热气，在「打气」时，贯入我的身中。回到家后，我依照上师的教导，静坐了二星期，突然觉得「龙骨尾」温温的，丹田脐下四指处有「气」上升，这种感觉是压力，温温的，形成一股的小火，往上升。
于是，我知道这是真实的「内火明点」出现了，我再继续的修练了一星期，那团火，就像热气的波浪一样，四处的扩散，使下部全是温温热热得非常舒服，后来，我意念一想，何不引导到「胃部」，使「胃部」也舒服。这意念一动，那团火竟上升到「胃部」，这团火在「胃部」，使胃部舒服极了，说也奇怪，就这样的做了几次，胃部的常年痼疾，就这样的好了。
再来是把这团火，引到「肝脏」，我的胸前腹下完全来来回回走了几遍，哇！真是了不起，「肝脏」也舒服死了。
在这「内火明点」的修练二个月后，好像奇迹一般的，我完全换了一个人。以前的温杰博士是半个老人，什么都不行，而修练「二个月」后的温杰博士，是用「内火」焚烧过的新人，如同中国人把土放入窑中烧成瓷器一般，我完全变的全新，容光焕发，年轻了十几岁，人人都这么说。
上师，感谢上师，上师使我有再生之感，「莲雷」顶礼上师。
莲雷‧温杰 一九八四‧二‧十四
现在，我把修练「明点内火」的益处，略述之如下：
「明点」就是三脉交会处的「生命种子」，一切生命的源头种子。
「内火」就是「精、气、神、灵」的代称，就是「原力」。
修持此法者，全由「呼吸控制」及「意念」为之，此「内火明点」法，是宇宙千万年人类的大天机之一。
修此法者，升起「内火」，以「内火」去烧痼疾，可痊愈所有的疾病，包含了瘤、癌、血管阻塞、血压等等。五藏的各种疾病，可用「内火」去烧除。人类身体的疾病，全是毒菌细菌等等垃圾堆积所形成，而「内火」修练，可以把身体的垃圾全部烧成灰，烧死，烧成空的。「内火」升起，在人体中各部份走动，来来回回，就是很好的治病妙方法，此法更胜过「针灸」。
平时修「内火明点」者，每日祇要二回，运走「内火」，在身子循环数回，这一整天就「精力充沛」了，时间祇要十分钟到二十分钟。这「精力充沛」简直是不得了，可以连续工作十二小时，也不会疲乏疲倦，更不必睡午觉。因为这「内火」就是「原力」，原力是一切精神的总源头，我今天能够写书不断，精神永远充足，毫不疲倦，持续不休，就是修持了「内火明点」的最好说明，我可以连续写作十二小时，依这种速度，二十天就可以完成一本书。
修「内火明点」者，由于「精力充沛」，可以不疲倦。但由于「内火」烧除全身废物，身心特别轻松，可以说全身舒畅，祇要将「内火」放于「明点」，全身都通体清凉的，如此一想到睡眠，很快便可以入睡，更好的事，没有什么恶梦、杂梦、春梦，一觉到天亮，醒来时，精神特别美妙。
由于「内火」烧除一切废物，眼睛特别的明亮，学习静坐当中，早把一切烦恼放下，一切一切的偏激执着会渐渐的远离，变得非常有修养了。完全是「知足常乐」「万物自得」的大自在，我个人对此感受颇深。以前我是一位较「看不开」的人，但今天是完全「看开」，且能「随心所欲」，不烦不忧，高兴怎么做便怎么做，真的是泰山崩于前，眉头也不皱一下了。
修「内火明点」的人，容光是焕发的，精力是充沛的，精神是愉快的，工作是胜任的，全身是无病的。我甚至可以如此说，这不是奇迹，也不是神迹，修练此法的人，连「感冒」均不可能。
这「内火明点」若懂得任督二脉引导之术，再通「中脉」，再移「内火」至会阴穴，命门穴，夹脊穴，玉枕穴，百会穴等等。就是中国千万年不传的神仙长生不老之术了，奇经八脉走遍了，全通了，就是「三花聚顶」、「五气朝元。」
「红冠圣冕金刚上师」正是一位得证「内火明点」的上师，这红红的一点，不祇是「气」，且是一团火，不但是一团火，且是一片「光明」，这一片光明把上师的全身变成「明体」，透明如同水晶一般，这全身的水晶光明，早就进出「宇宙光明」无数次了，投影到宇宙光明之中的时候，就是「融入」。
佛说是「涅盘」。
世人说「成佛」。
金刚乘说「毘卢性海金刚三昧大定」。
修持「内火明点」，就是「内修法」，就是「入三摩地法」，就是内修法的大基础，没有气，何来火？没有火？何来光？
我今天，很坦坦白白，实实在在的说，读遍「三藏十二部」，而没有修习「内火明点」的，祇是「多闻」、「善知识」、「佛学大师」。但若未实修，决定不能成佛，成佛是实修，而不是依凭知识。
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由 Admin 周日 三月 06, 2022 10:41 am
莲生活佛的伟大成就
莲花居士
我们经常讲到的佛光普照四个字，是不是真的有佛光呢？其实佛光就是圣人身体发出来的光，但是为什么圣人的身体会发出光来呢？让我们看看当代密教大成就者莲生活佛的解释：
我当然知道，火力发电，是利用煤的燃烧，产生力。而核能发电，是利用核子，产生力。还有风力发电，是利用风，产生力。
至于水力发电──
是利用水在高处，向低处落。
由于落差产生巨大的力量。
由此力量推动锅炉。（轮机）
由锅炉产生电磁作用。
由电磁作用产生电力。
这就是「水力发电」的逻辑。
我在「胡佛水坝」就想「水力发电」的逻辑，这实在是很微妙的一件事，由水的流动，竟然可以生产电力，这是一种互变的原理。如同最初的火车推动一样。
烧煤。
蒸汽入蒸汽机。
蒸汽去推动「活塞」。
「活塞」拉转铁轮。
于是，火车就跑了。
我突然想到──
密教行者的修持，由禅定产生力，由力产生光。行者在甚深禅定之中，得到超越的成就时，会证得「净光」。
密教「净光」有三︰
一、根本净光（母净光）──宇宙根本清净光体。
二、道净光（子净光）──行者自身的清净光体。
三、果净光（合净光）──即母净光与子净光合一之净光。
密教祖师有言︰
「母净光之产生，必生于前念已灭，后念未至之际，也就是无念之一刻也。」
又说︰
「子净光的产生是在不想象、不思虑、不分别、不禅定、不回忆、不动念。」（这是谛洛巴祖师的六不法）
这六不法的「不禅定」，是指在禅定中，不思念自己正在禅定，如此才能入定。
净光的证验，有的祖师认为──
要在醒境快要终止，睡境初至的时候获得，净光应用于融合深定与睡眠。
深定时，产生净光。
深睡时，产生眠光。
净光的三个层次︰
一、光──已产生光明。
二、燃──显发光明。
三、持──燃之持久，长住灵明。
曾经有人怀疑，一个人是肉体之身，是物质的东西，怎有可能产生净光？
我当时回答他，这也是互变的原理，我们看一看水，水的流动可以产生力，力可以转动轮机，轮机可以发生电磁作用，可以生产电力，而电力一通，就可以生出光明。
我又说，一个人进入甚深的禅定，就可以产生力，这力转动行者身中的五轮（眉心、喉、心、脐、密），由五轮的开放作用，就生出净光，这是人体的科学，这是互变的原理。
（-- 胡佛水坝， 莲生活佛著作 ＞ 卢胜彦文集 ＞ 123_流星与红枫 ）
莲生活佛在《灵仙金刚大法》里面说到他的道行有五万年之久了，所以他的光已经是佛的光，能够到达十方法界：
有人问我，莲生活佛的隔空遥灌顶能达多远？
我答：三千大千世界，无远弗届。
真的吗？
有信为证：
敬爱的三世怙主莲生圣尊慈鉴：
圣尊莲台下，弟子莲花志文头面顶礼，并以清净身口意供养。在新的一年祝师尊万事胜意，身体健康。弟子是大陆顺德县人，皈依师尊后一直修持「加行法」，弟子慧性低很久无相应，在大陆修法真是十分困难，这里没有金刚上师和同修会，在修持上有疑难时也没有人指教。
弟子曾经做了一个梦，在梦中见师尊帮一班弟子灌顶，我也是其中一个，师尊用手按一下他们的头，然后用指尖接触他们手指，到我的时候，师尊也按一下我的头，问我见到什么，我说见到一片白色的光，及后又用指尖跟我指尖双触，我的双手麻木，发觉有一股电流在手上通过，这电流很强烈，我麻木到从梦中惊醒。
…………………………。
祝 六时吉祥
弟子 莲花志文敬上
（二）
这封信寄自中国大陆广东省顺德县。
「莲花志文」在信中描写受灌顶的情景，已经非常详细了，他看见「白色的光」，又有「电流」通过他的手指头。
这是隔空灌顶的相应。
这种「相应」非常的普遍，写信来说「隔空灌顶相应」的信，有几千封，几万封，多的不可胜数呢！
「白光」，正是莲生活佛卢胜彦在密教中秘密主的标帜。
「电流」，正是宇宙意识法流的灌顶加持力。
我实实在在的告诉大家，这「隔空灌顶」，可以从西方到东方，可以从北方到南方，甚至跨越地球到其它星球（海王星、冥王星、水星、火星）的世界均可接受到遥灌顶。
这不是很困难的事，因为一个真正的金刚上师，三千大千世界，无不在其「摄召藏形」之中。
我们晓得修行开悟的佛，有三身也。
法身──自性身──自受用身。
应身──他受用身。
化身──变化身。
这是「三身三德」、「三身如来」、「三身佛性」，正是具足摄受「阿耨多罗三藐三菩提。」
要知道：
「佛为大明，三界中眼。」
「三界唯一心，心外无别法，心佛及众生，是三无差别。」
我的遥灌顶直达：
「三界万灵十方至圣六亲眷属七世父母。」
（-- 隔空灌顶的相应， 莲生活佛著作 ＞ 卢胜彦文集 ＞ 89_真佛梦中梦）
再看看莲生活佛的现代化的语句解释：
我如何修练自己弥布六合，千处祈求千处现呢！
这可以用现化的语句来解释，正是：
「卫星传播」。
我的修练有数不尽的艰辛，更有无与伦比的狂喜和欢乐。
我禅定的时候，将自己的「色身」，聚形于「鼻」，将鼻子的「色身」，一次又一次的脉冲辐射至月球。
这「色身」辐射至「月球」，再从「月球」回来，收摄入自身，反复放摄达七次。
我一直在进行「内修」人体特异辐射。在收摄「色身」时，知道了「辐射功能」的「常规效应」才算成功。
﹝也就是，弟子们祈祷的时候，可以收到我的「卫星传播」。﹞
同样的：
我的「卫星」辐射──
月球。土星。
火星。金星。
水星。木星。
冥王星。
海王星。
天王星。……。
我一一修练自己的辐射，达到这些星球。不但达到这些星球，也能从这些星球回收到自身。
在认真的禅定之中，我的特异能力的探测，自己心灵的荧光幕，显现了新的领域，确确实实频率已达天外诸天的星球，观测回来的现象反映在自己的心中。自心清楚明白。
这种修练的方法，世人未必能明白，其中的口诀甚多，也非常的繁复，我的修法是得自「清真道长」﹝了鸣和尚﹞的传授，这当中包含了「练气」、「练形」、「虚凝」、「放射」、「回收」、………。等等。
也就是以人体的「小周天」，去相应宇宙的「大周天」。
达到「天人合一」的大境界。
我写到这里的时候，可以说这里面充满了神秘、怪异、惊奇。人们会以为卢胜彦又在发精神病，说不定又在虚构故事，又在讲梦话。然而，我﹝莲生活佛卢胜彦﹞实实在在的告诉大家，这是完全真实的，是科学的超科学。
（ -- 破魔， 莲生活佛著作 ＞ 卢胜彦文集 ＞ 103_密教大相应 ）
讲述佛法有三种方式，第一种是佛陀的传讲方式，即以三神变而传法。身以神境神变：佛陀传法时，从白毫放光，照彻三千世界，使未摄受的众生得到摄受，再出广长舌相，周遍大千世界，让已得摄受的众生生起欢喜心与信心；记说语神变：佛以六十种妙音广略畅演诸法，各趣众生皆能了达；教诫意神变：佛智洞察一切众生不同根机意乐，适应不同所化而宣讲不同法门。
第二种是阿罗汉传讲方式——依三清净而传：一、阿罗汉传法时，先以声缘的智慧观察众生是否法器，为堪能者宣说相应法门，此即法器清净；二、阿罗汉远离一切烦恼垢障，以殊胜之妙音而宣说佛法，令弟子生起欢喜信解，此为语清净；三、阿罗汉所讲的法为佛金口所宣或自之亲证，准确而无有偏误，为法义清净。或有人疑阿罗汉既能如理如实讲述佛法，为什么不依佛的三种神变来传讲呢？这一点大家应该清楚，阿罗汉与佛在断证功德上有很大差别，阿罗汉没有断除所知障（本论智慧品广讲），而且有四种不知因：时不知因、境不知因、细不知因、多不知因。时不知因即阿罗汉的智慧神通有一定限度，过于久远时代的事情无法了知，如同舍利弗观察不到华杰施主有出家因缘，而佛陀知道他以曾绕佛塔之善根，能在今生出家证道，这类公案在《百业经》中多处可见；境不知因即由于外境相距太远阿罗汉无法察知，比如目犍连尊者的母亲转生到聚光佛的刹土，此刹远离娑婆世界，尊者无法以自力观察到，只有去求问释迦牟尼佛才知道；细不知因即细微之因果，如说孔雀翎上之不同色彩源于何种不同因缘，这些阿罗汉无法了达，而佛智能刹那不杂现见这一切因缘；多不知因即非常众多的法阿罗汉无法知道，比如佛具四种无畏、十八不共法等功德，这些阿罗汉无力去如实度量，曾有罗汉观察如来的顶髻相，结果无有边际，无法尽知。有如是种种原因，所以阿罗汉不能以三种神变来传讲佛法。
第三种是班智达的传法方式。在佛教历史上，印土有非常著名的两大寺院，一为戒香寺，一为那烂陀寺，可以说是当时所有班智达之源。这两座寺院的班智达有不同传讲佛法方式。戒香寺的班智达依两种决定——佛法决定、法器决定而传，这种方式在藏土没有广泛弘扬过，戒香寺如今不复存在了，以前藏地的根登群佩大师去朝礼印土各圣迹时，虽说过此寺遗址在印度南方，但详细地址如今无人去考证。那烂陀寺之遗址至今宛然存留，其寺班智达所创之传讲方式至今仍在广泛弘扬。此种传讲方式对佛经与论典的讲解方式有别，凡是佛经，依五种圆满来讲，即本师、境、时、眷属、法五种圆满；凡属论藏所摄的，依五条轨则——何为造论者、为谁而造、论典属何范围、具何种必要、全论何意而宣讲。这五条轨则在印度及藏传佛教中广泛弘扬，龙树菩萨、莲花生大师等多数大德都循此讲释两大车轨的各部论典，麦彭仁波切讲解《中观庄严论》就是一例。
综合上述的种种文字和解释，我们可以理解，莲生活佛正是一个成就了佛果，能够放光讲法的佛陀。因为密宗里面没有末法时代，有很多人通过修行，都是可以证得佛果的。
莲花居士
我们经常讲到的佛光普照四个字，是不是真的有佛光呢？其实佛光就是圣人身体发出来的光，但是为什么圣人的身体会发出光来呢？让我们看看当代密教大成就者莲生活佛的解释：
我当然知道，火力发电，是利用煤的燃烧，产生力。而核能发电，是利用核子，产生力。还有风力发电，是利用风，产生力。
至于水力发电──
是利用水在高处，向低处落。
由于落差产生巨大的力量。
由此力量推动锅炉。（轮机）
由锅炉产生电磁作用。
由电磁作用产生电力。
这就是「水力发电」的逻辑。
我在「胡佛水坝」就想「水力发电」的逻辑，这实在是很微妙的一件事，由水的流动，竟然可以生产电力，这是一种互变的原理。如同最初的火车推动一样。
烧煤。
蒸汽入蒸汽机。
蒸汽去推动「活塞」。
「活塞」拉转铁轮。
于是，火车就跑了。
我突然想到──
密教行者的修持，由禅定产生力，由力产生光。行者在甚深禅定之中，得到超越的成就时，会证得「净光」。
密教「净光」有三︰
一、根本净光（母净光）──宇宙根本清净光体。
二、道净光（子净光）──行者自身的清净光体。
三、果净光（合净光）──即母净光与子净光合一之净光。
密教祖师有言︰
「母净光之产生，必生于前念已灭，后念未至之际，也就是无念之一刻也。」
又说︰
「子净光的产生是在不想象、不思虑、不分别、不禅定、不回忆、不动念。」（这是谛洛巴祖师的六不法）
这六不法的「不禅定」，是指在禅定中，不思念自己正在禅定，如此才能入定。
净光的证验，有的祖师认为──
要在醒境快要终止，睡境初至的时候获得，净光应用于融合深定与睡眠。
深定时，产生净光。
深睡时，产生眠光。
净光的三个层次︰
一、光──已产生光明。
二、燃──显发光明。
三、持──燃之持久，长住灵明。
曾经有人怀疑，一个人是肉体之身，是物质的东西，怎有可能产生净光？
我当时回答他，这也是互变的原理，我们看一看水，水的流动可以产生力，力可以转动轮机，轮机可以发生电磁作用，可以生产电力，而电力一通，就可以生出光明。
我又说，一个人进入甚深的禅定，就可以产生力，这力转动行者身中的五轮（眉心、喉、心、脐、密），由五轮的开放作用，就生出净光，这是人体的科学，这是互变的原理。
（-- 胡佛水坝， 莲生活佛著作 ＞ 卢胜彦文集 ＞ 123_流星与红枫 ）
莲生活佛在《灵仙金刚大法》里面说到他的道行有五万年之久了，所以他的光已经是佛的光，能够到达十方法界：
有人问我，莲生活佛的隔空遥灌顶能达多远？
我答：三千大千世界，无远弗届。
真的吗？
有信为证：
敬爱的三世怙主莲生圣尊慈鉴：
圣尊莲台下，弟子莲花志文头面顶礼，并以清净身口意供养。在新的一年祝师尊万事胜意，身体健康。弟子是大陆顺德县人，皈依师尊后一直修持「加行法」，弟子慧性低很久无相应，在大陆修法真是十分困难，这里没有金刚上师和同修会，在修持上有疑难时也没有人指教。
弟子曾经做了一个梦，在梦中见师尊帮一班弟子灌顶，我也是其中一个，师尊用手按一下他们的头，然后用指尖接触他们手指，到我的时候，师尊也按一下我的头，问我见到什么，我说见到一片白色的光，及后又用指尖跟我指尖双触，我的双手麻木，发觉有一股电流在手上通过，这电流很强烈，我麻木到从梦中惊醒。
…………………………。
祝 六时吉祥
弟子 莲花志文敬上
（二）
这封信寄自中国大陆广东省顺德县。
「莲花志文」在信中描写受灌顶的情景，已经非常详细了，他看见「白色的光」，又有「电流」通过他的手指头。
这是隔空灌顶的相应。
这种「相应」非常的普遍，写信来说「隔空灌顶相应」的信，有几千封，几万封，多的不可胜数呢！
「白光」，正是莲生活佛卢胜彦在密教中秘密主的标帜。
「电流」，正是宇宙意识法流的灌顶加持力。
我实实在在的告诉大家，这「隔空灌顶」，可以从西方到东方，可以从北方到南方，甚至跨越地球到其它星球（海王星、冥王星、水星、火星）的世界均可接受到遥灌顶。
这不是很困难的事，因为一个真正的金刚上师，三千大千世界，无不在其「摄召藏形」之中。
我们晓得修行开悟的佛，有三身也。
法身──自性身──自受用身。
应身──他受用身。
化身──变化身。
这是「三身三德」、「三身如来」、「三身佛性」，正是具足摄受「阿耨多罗三藐三菩提。」
要知道：
「佛为大明，三界中眼。」
「三界唯一心，心外无别法，心佛及众生，是三无差别。」
我的遥灌顶直达：
「三界万灵十方至圣六亲眷属七世父母。」
（-- 隔空灌顶的相应， 莲生活佛著作 ＞ 卢胜彦文集 ＞ 89_真佛梦中梦）
再看看莲生活佛的现代化的语句解释：
我如何修练自己弥布六合，千处祈求千处现呢！
这可以用现化的语句来解释，正是：
「卫星传播」。
我的修练有数不尽的艰辛，更有无与伦比的狂喜和欢乐。
我禅定的时候，将自己的「色身」，聚形于「鼻」，将鼻子的「色身」，一次又一次的脉冲辐射至月球。
这「色身」辐射至「月球」，再从「月球」回来，收摄入自身，反复放摄达七次。
我一直在进行「内修」人体特异辐射。在收摄「色身」时，知道了「辐射功能」的「常规效应」才算成功。
﹝也就是，弟子们祈祷的时候，可以收到我的「卫星传播」。﹞
同样的：
我的「卫星」辐射──
月球。土星。
火星。金星。
水星。木星。
冥王星。
海王星。
天王星。……。
我一一修练自己的辐射，达到这些星球。不但达到这些星球，也能从这些星球回收到自身。
在认真的禅定之中，我的特异能力的探测，自己心灵的荧光幕，显现了新的领域，确确实实频率已达天外诸天的星球，观测回来的现象反映在自己的心中。自心清楚明白。
这种修练的方法，世人未必能明白，其中的口诀甚多，也非常的繁复，我的修法是得自「清真道长」﹝了鸣和尚﹞的传授，这当中包含了「练气」、「练形」、「虚凝」、「放射」、「回收」、………。等等。
也就是以人体的「小周天」，去相应宇宙的「大周天」。
达到「天人合一」的大境界。
我写到这里的时候，可以说这里面充满了神秘、怪异、惊奇。人们会以为卢胜彦又在发精神病，说不定又在虚构故事，又在讲梦话。然而，我﹝莲生活佛卢胜彦﹞实实在在的告诉大家，这是完全真实的，是科学的超科学。
（ -- 破魔， 莲生活佛著作 ＞ 卢胜彦文集 ＞ 103_密教大相应 ）
讲述佛法有三种方式，第一种是佛陀的传讲方式，即以三神变而传法。身以神境神变：佛陀传法时，从白毫放光，照彻三千世界，使未摄受的众生得到摄受，再出广长舌相，周遍大千世界，让已得摄受的众生生起欢喜心与信心；记说语神变：佛以六十种妙音广略畅演诸法，各趣众生皆能了达；教诫意神变：佛智洞察一切众生不同根机意乐，适应不同所化而宣讲不同法门。
第二种是阿罗汉传讲方式——依三清净而传：一、阿罗汉传法时，先以声缘的智慧观察众生是否法器，为堪能者宣说相应法门，此即法器清净；二、阿罗汉远离一切烦恼垢障，以殊胜之妙音而宣说佛法，令弟子生起欢喜信解，此为语清净；三、阿罗汉所讲的法为佛金口所宣或自之亲证，准确而无有偏误，为法义清净。或有人疑阿罗汉既能如理如实讲述佛法，为什么不依佛的三种神变来传讲呢？这一点大家应该清楚，阿罗汉与佛在断证功德上有很大差别，阿罗汉没有断除所知障（本论智慧品广讲），而且有四种不知因：时不知因、境不知因、细不知因、多不知因。时不知因即阿罗汉的智慧神通有一定限度，过于久远时代的事情无法了知，如同舍利弗观察不到华杰施主有出家因缘，而佛陀知道他以曾绕佛塔之善根，能在今生出家证道，这类公案在《百业经》中多处可见；境不知因即由于外境相距太远阿罗汉无法察知，比如目犍连尊者的母亲转生到聚光佛的刹土，此刹远离娑婆世界，尊者无法以自力观察到，只有去求问释迦牟尼佛才知道；细不知因即细微之因果，如说孔雀翎上之不同色彩源于何种不同因缘，这些阿罗汉无法了达，而佛智能刹那不杂现见这一切因缘；多不知因即非常众多的法阿罗汉无法知道，比如佛具四种无畏、十八不共法等功德，这些阿罗汉无力去如实度量，曾有罗汉观察如来的顶髻相，结果无有边际，无法尽知。有如是种种原因，所以阿罗汉不能以三种神变来传讲佛法。
第三种是班智达的传法方式。在佛教历史上，印土有非常著名的两大寺院，一为戒香寺，一为那烂陀寺，可以说是当时所有班智达之源。这两座寺院的班智达有不同传讲佛法方式。戒香寺的班智达依两种决定——佛法决定、法器决定而传，这种方式在藏土没有广泛弘扬过，戒香寺如今不复存在了，以前藏地的根登群佩大师去朝礼印土各圣迹时，虽说过此寺遗址在印度南方，但详细地址如今无人去考证。那烂陀寺之遗址至今宛然存留，其寺班智达所创之传讲方式至今仍在广泛弘扬。此种传讲方式对佛经与论典的讲解方式有别，凡是佛经，依五种圆满来讲，即本师、境、时、眷属、法五种圆满；凡属论藏所摄的，依五条轨则——何为造论者、为谁而造、论典属何范围、具何种必要、全论何意而宣讲。这五条轨则在印度及藏传佛教中广泛弘扬，龙树菩萨、莲花生大师等多数大德都循此讲释两大车轨的各部论典，麦彭仁波切讲解《中观庄严论》就是一例。
综合上述的种种文字和解释，我们可以理解，莲生活佛正是一个成就了佛果，能够放光讲法的佛陀。因为密宗里面没有末法时代，有很多人通过修行，都是可以证得佛果的。
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由 Admin 周日 三月 06, 2022 10:42 am
双莲池(601545162) 13:19:50
这是修拙火定用的六芒星。
如梦如幻(459168127) 13:20:39
“拙火定”有什么作用?
将醒狮(261617628) 13:20:59
也是亥母坛城图
将醒狮(261617628) 13:22:08
拙火定是气脉明点修法的主要内容
双莲池(601545162) 13:22:13
拙火定，是证悟金刚经和般若波罗蜜多心经里面讲的空性的最佳方法。
如梦如幻(459168127) 13:22:56
证悟了，又怎么样呢？
将醒狮(261617628) 13:23:09
修气脉明点，其用意是转化欲界粗四大，心就由欲界粗心转到细，就是禅定的心
双莲池(601545162) 13:23:42
真佛宗的宝瓶气，是帮助男生和女生提住明点的无上法宝，师尊学法的时候，用了五百盆花来供养师公，才学到宝瓶气。其中两百五十盆是白花，两百五十盆花是红花，象征男女行者漏失的人身至宝。
如梦如幻(459168127) 13:24:07
将醒狮(261617628) 13:24:16
密教所云，色心是不二的，凡人中脉被气血结使充塞，不净填满，
将醒狮(261617628) 13:24:35
拙火定用丹田的火力冲开中脉的障碍
双莲池(601545162) 13:24:55
女生如果修宝瓶气，可以使自己年轻时候就断月经，这就是密教不轻视女性的最关键所在，密宗十四大戒里面有不轻视女性的一条戒律，比显宗高明。
将醒狮(261617628) 13:25:28
宗大师说，气不入中脉，不能证解脱道，
双莲池(601545162) 13:26:14
莲花生大士说，密教的功德起源于宝瓶气。这在汉传佛教中没有人讲。
双莲池
【传说】双莲池(601545162) 13:32:31
双莲池(601545162) 13:26:28
陈大惠：刚才陈医生讲肾精长期的亏虚，就像一口热锅里面的水干掉了。那是不是所有的糖尿病都是这样的？
陈松鹤：不是。肾精是人身体的阴经和阳气的根本，糖尿病的原因一个是纵欲，一个是大量吃肉。饮食无度首先是脾胃受伤，再加上纵欲，就伤了肾精，你脾气不好，就伤肝了。肝、脾、肾这三个最重要的脏腑损伤掉了，糖尿病，高血压就都来了。
陈大惠：中风的恶果就是瘫痪，刚才陈医师提到一个词就是肾精，它到底是什么？
陈松鹤：一个人的肾精是父母给的，就相当于种下一个种子，可以让它生根发芽长成一棵树。从我们父母来的肾精可以让我们长成一个人。如果你父母的胎教比较好，身体素质比较好，那么你的肾精就充足，你的体质就好。反之，孩子的体质就弱。人类要繁衍，就是靠这一点点的肾精，这个肾精本来是要藏起来，不轻易拿出来。什么时候拿出来——只有当你要创造一个生命的时候，才可以用。苍蝇在雄和雌交配以后，雄的就死掉了，蜘蛛也是，它是拿它全身的精华去创造这个生命。父母要把自己身上最精华的拿出来去创造这个生命，这个叫做肾精。
陈大惠：肾精，就是生命中全部的能量都凝聚在里面。
陈松鹤：对。老祖宗说非常重要的就是要保护肾精，男子、女子都一样的。
陈大惠：中医告诉我们肾精里有精、气、神，但这你用科学仪器化验不出来。请陈医师给我们详细讲解。我们看到一个杂志上，遵循西方医学的说法，比如说男子（其实女人跟男子是一样的）一滴精液是相当于三个鸡蛋的营养成分。男子的精液可以生出来一个孩子，但是三个鸡蛋绝对达不到这个能力，什么原因？
陈松鹤：大自然赋予人的能量都是含藏在人的肾精里，一个种子怎么能长出一棵树来呢？它是一个生命，不仅仅是蛋白质，这就是肾精里面包涵着一种能量、生命力。
将醒狮(261617628) 13:28:05
证悟了，就不被生死病老所困惑，活在智慧中解脱中
将醒狮(261617628) 13:28:28
现世命终也可以生到佛国净土
将醒狮(261617628) 13:28:39
也可以乘愿再来度众生
双莲池(601545162) 13:29:56
修宝瓶气，的确可以使女性停止来月经，这是无数修行者梦寐以求的目标，但是不得法，我今天告诉在座的所有女性，道家讲的斩赤龙，就是这件事。
怀淰＠＾过厾加入本群
双莲池(601545162) 13:31:55
女性柔弱，就是因为月月有漏，影响气脉。这是生死轮回的关键。我们密宗讲气化火，火化光，修证成就虹光身，可以生到极乐世界的常寂光土，而不是凡圣同居土。常寂光土的圣贤，都是证得虹光身的。
【传说】双莲池(601545162) 13:35:50
宝瓶气比较猛烈一点，我另外传一个大温养法给大家，作为初级的修持方法，亦是有同样效果的。
【传说】双莲池(601545162) 13:36:08
大温养的真谛
莲生活佛著作 ＞ 卢胜彦文集 ＞ 22_启灵学
【活跃】双莲池(601545162) 2015-5-29 13:45:20
大温养的真谛
莲生活佛著作 ＞ 卢胜彦文集 ＞ 22_启灵学
大温养的功夫是筑基术的功夫之一，是一切道功的基础，其作用就是灵力的回转，也即是灵力的轮回，由于这种轮回，产生了温度，由于温度的上升，形成一股无形的罡气，这股真气，即是道家丹田功夫，丹鼎术的大温养，一般练灵修的人，到了腹部有温气，下半身阴冷之气扫除，这是大好的信息，敝人在这方面，可以提供最初步的温养法，此法人人可学可得，益处甚大，强健体魄，乃成佛成仙之基础也。
第一回，坐下宜采双盘、单盘或如意坐，以下身牢固不动为佳，双手插在腰际，练习此法的人，亦必须有恒心，不拘束任何教派，不必请灵，但亦要叩齿三十六通求精神的集中，眼睛半开合，此法不用观想，全是外道功夫，先要舌抵上颚，吞下天津玉露〔俗称甘露水〕，也就是自身的唾汁，做一下深呼吸。吸入之气不走肺部，而是由食道入胃入丹田。
第二回，吸入气后，不必急着呼出气，先闭住呼吸，于是身子左右摇动，所谓身子摇动，是上身之摇动也，以手插腰际之间，至上半身的左右摇幌，幌的速度不宜过快，最重要的是，下半身稳若盘石不动分毫，祇是上半身摇摆而已，且忌前后摇摆，而是左右摇摆，时间是在一口气之间，此时面红耳赤，温度上升，再徐徐将气呼出，这是一个简单的过程。
第三回，这种功夫可以说太简单了，但因为简单，人们也就忽视其作为的伟大，做完第一回和第二回，第三回又回复原来的动作，上半身的摇幌，是瑜珈术的采取肾水法，也就是固本方法之一也，功夫日久，功力愈深，丹田温热，炉火中烧矣！这虽是天下最简单的小术，却是万人不知的玄妙秘方，此术的公开，乃点破世俗之迷津，盖固本祇有一法，即是抱元守一，提气上升也。
这固本的道理，如同手摇的抽水机〔邦浦〕的原理是一样的，利用空气的压缩，使地下井水沿着管道而上升，而我们的身子如〔邦浦〕，血液和肾水是地下水，呼吸成了气压，身子的上身摇动，如同我们摇〔邦浦〕一样，于是肾水提了起来，原本松冷的下半身，因一次一次的提炼，而上升矣！而发热矣！这就是大温养的真谛，道家三宝，精气神能固守，而大温养就是精血的固守。
大凡众人能修到固守精血，即是人间不老仙，长生不老能得证，当然啦！灵仙宗之修行者，长生不老非目的，而祇是成佛的附属品而已，「大温养」是精血的固守，亦是「气」的初成，丹鼎派道家修行法，以这大温养为初机，这不是没有原因的呢！此亦是筑基功夫之一。
按道理说，这道家功夫，本是佛家禅宗破阴魔的方法之一，佛家的念识若配合道功，我相信更能发扬光大，可惜！佛家执空太偏，不能内外兼修，守慧而失去命，守命者又失去慧，慧命不能双修，这是一件非常可惜的一件事，如今虽出现许多大德智者，另辟途径，但，执著者总以为自己才是正宗，不肯修浅易外功法，到最后，一事无成，岂不枉费多年苦心，出家人若修我这简易大温养法，久久持之，必然精神饱满，不走泄元精，英华内藏，礼佛诵经，修静禅功，必然事倍功半，如此又如何会影响如如不动之佛心呢！
大温养的呼吸法，最先是深呼吸，但，到了最后不是深呼吸，而是自然呼吸，从有形至无形也，到了坐断血河，闭了生死之路，才算是基础已定，此时之灵气祇有增加，而从不减少，一日一日以真灵之气焙火，自可结丹，此丹乃先天舍利子，闭断血河之神气结晶。
启灵的人修大温养，那更容易，坐蒲团上的动作虽一样，但身子的摇动可由灵来操作，尤其灵力从下而上运动，全身会自然的微妙震荡，此更有助于气血的冲击也，再说身子的动作自然，手亦可补助身子，成了朝天一柱香之姿势也。
目前佛教界有一老法师，到舍下求得此法，归佛寺终日日用功，已深得其中诀窍，他说，目前一切的骨酸老毛病，不但全消除，脸色不再阴暗，下半身的阴冷现象完全扫除，气血活畅，走起路亦可健步如飞，午觉沉睡的习惯不必再有，能支持一天精神抖擞，他发觉这么简单的方法，为什么人人不知？人人不修？
三山九侯先生曰：「道法一点诀，神秘本无多，拨开生死路，祇须小神功。」这是一句真实语，若体会，也得点点头赞同。
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由 Admin 周日 三月 06, 2022 10:44 am
文摘 美国的教育哲学 为富不仁的中国富豪
在保障金字塔下层的人过的生活不会太差这方面，美国一直都做得非常好。比如，美国的汽车工人每小时的工资达到147美元；美国修车的工人每小时工资平均80到100美元；在旧金山市政府扫地的清洁工，属于政府公务员，年薪几乎达到十万美元，假如加班的话，会达到十五万美元左右，跟药剂师和家庭医生的年收入几乎一样了。美国修冷气的工人，建筑工人，木工，年薪都比中小学教师的平均年薪要高。
美国公立教育是哲学决定政策的。这个哲学就是：社会是呈一个金字塔式建立的，统治国家，或者在各领域成为精英的，是金字塔的顶端，这样的人占绝对的少数，因此，公立教育根本就没有必要硬性要求所有学生将来都成为金字塔最顶端的人。
根据美国CBS电视台报道，在美国硅谷房价最贵的地方比如波洛阿图市等地，百分之二十的千万豪宅都是”中国鬼屋“，就是来自中国的富豪买下来，却自己不住，也不出租的房子。一个诺大的豪宅社区，没有灯光，没有人气，没有小孩子追逐的欢声笑语，实在很诡异。这样的社区在房价冲天的美国加州硅谷地区比比皆是。这些”市场不好，很难做生意“的中国富豪们，用实际行动，给唱衰美国房屋市场的奇谈怪论比如”物业税相当于再买一栋房子“，一记响亮的耳光。同时，也给了那些拼命为为富不仁的富豪说好话，不肯提高中国普通百姓，尤其是大学生工资的为虎作伥的人，又一记响亮的耳光！
为什么贪官富豪都往美国跑？原因其实只有两个：
第一：美国仍然接受投资移民。为什么美国人不跑去中国？因为中国根本就不开放移民！不接受投资移民，甚至基本不接受移民的国家，你有钱也没法买到一个永久居留身份！
第二：为什么贪官富豪往美国跑？并不因为美国是谁的希望，而是因为这些跑到美国的人有钱。有钱就任性吖！想住哪就住哪儿，不需要为找不找得到工作烦恼。而且，很多富豪只不过把家眷送到美国，自己的公司仍然在国内，生意仍然在国内，弄一个度假屋一样的东西在国外，很正常。
在保障金字塔下层的人过的生活不会太差这方面，美国一直都做得非常好。比如，美国的汽车工人每小时的工资达到147美元；美国修车的工人每小时工资平均80到100美元；在旧金山市政府扫地的清洁工，属于政府公务员，年薪几乎达到十万美元，假如加班的话，会达到十五万美元左右，跟药剂师和家庭医生的年收入几乎一样了。美国修冷气的工人，建筑工人，木工，年薪都比中小学教师的平均年薪要高。
美国公立教育是哲学决定政策的。这个哲学就是：社会是呈一个金字塔式建立的，统治国家，或者在各领域成为精英的，是金字塔的顶端，这样的人占绝对的少数，因此，公立教育根本就没有必要硬性要求所有学生将来都成为金字塔最顶端的人。
根据美国CBS电视台报道，在美国硅谷房价最贵的地方比如波洛阿图市等地，百分之二十的千万豪宅都是”中国鬼屋“，就是来自中国的富豪买下来，却自己不住，也不出租的房子。一个诺大的豪宅社区，没有灯光，没有人气，没有小孩子追逐的欢声笑语，实在很诡异。这样的社区在房价冲天的美国加州硅谷地区比比皆是。这些”市场不好，很难做生意“的中国富豪们，用实际行动，给唱衰美国房屋市场的奇谈怪论比如”物业税相当于再买一栋房子“，一记响亮的耳光。同时，也给了那些拼命为为富不仁的富豪说好话，不肯提高中国普通百姓，尤其是大学生工资的为虎作伥的人，又一记响亮的耳光！
为什么贪官富豪都往美国跑？原因其实只有两个：
第一：美国仍然接受投资移民。为什么美国人不跑去中国？因为中国根本就不开放移民！不接受投资移民，甚至基本不接受移民的国家，你有钱也没法买到一个永久居留身份！
第二：为什么贪官富豪往美国跑？并不因为美国是谁的希望，而是因为这些跑到美国的人有钱。有钱就任性吖！想住哪就住哪儿，不需要为找不找得到工作烦恼。而且，很多富豪只不过把家眷送到美国，自己的公司仍然在国内，生意仍然在国内，弄一个度假屋一样的东西在国外，很正常。
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回复： 中青班手记之四 寻访绩溪龙川胡氏故里！
由 Admin 周日 三月 06, 2022 10:45 am
净空法师：习主席最喜欢读的一本书——《群书治要》
恭录自《念佛共修开示》 2015年1月15日 讲于香港
净空法师：习主席最喜欢读的一本书——《群书治要》
特别是习主席访问欧洲，在欧洲做了一百多次的讲演，震动人心。因为我过去参加几次联合国的和平会议，所以那个地区我认识的人也不少，跟这些人交往他们告诉我，他们现在对中国文化开始有信心了。那用什么统治？也许诸位也听说到，习主席最喜欢读的一本书，你们大家知道吗？《群书治要》。就这个东西，就能够统一全世界了。《群书治要》是唐太宗编的，内容是什么呢？是我们中国传统文化的精华。中国传统文化，就是现在我们讲代表的是《四库全书》，这本书是四库全书的精华，里面讲修身齐家、治国平天下，浓缩成一部。唐太宗就是用这部书，治理大唐盛世，在历史上最辉煌的一页，唐朝啊！它就是靠这。那么这个书唐朝亡国的时候，这书就不见了，找不到了。
日本的留学生在那个时候，韩国、日本、越南，派了很多留学生在中国留学，他们带回去了。因为唐朝时候没有印刷术，书都是手写的，宋朝才有印刷，都是手写的，他们带回去。在中国失传了一千年，我在香港讲经，我知道有这么一部书，没看过，所以非常想找，找不到，在讲经的时候讲过几遍，很难得，有听众他们找到了，找到了两部寄给我，我一看无比的欢喜，看到这本书民国初年印的，字完整，没有损坏一个字，书是很旧了，这个纸都很脆弱了，我也不敢翻它，拍把它翻坏了，我交给书局印了一万套，分送给全世界大学图书馆，国家图书馆去收藏。为什么？这样就不会失传了。我们用这个方法，来让这个文化不至于断绝，就是大量的翻印，到处都收藏，这样子好，现在这部书读的人多了，而且把它翻印成英文了，我听说还翻葡萄牙文，翻西班牙文的、德文，最近好像有法文，很多种不同的文字，在全世界流通，好事啊！
可是最重要的，还是要把中国汉字和文言文恢复，这个东西不恢复，你没有办法直接去读国文，就是《四库》这些文字，你不能自己去读，你要靠翻译，汉字跟文言文不能不学，我在香港发了一个心，得到一些朋友的支持，在香港政府注册了一个汉学院，我把这个信息告诉大家，我们汉学院干些什么？培养大本的老师，就是将来学习讲解《群书治要》的老师，我就专门干这一样，希望有一群学生，有几位老师住在一起，人数多少没有关系，专门学《群书治要》，《群书治要》一共有50万字，收集的典籍有66种，66种的原文，能读最好，不能读的时候，也要参考这些原典，把《群书治要》讲清楚、讲明白、讲透彻，再用我们现在的语言，就是白话文，把它写出来，写出来之后翻成外国文字，向全世界流通，那么汤恩比的话就会兑现了，全世界的专家学者、从政的人士人人都读，那我们的想法看法就一致了，就建立共识了，这个好。
所以中国人领导全世界，不是政治、不是武力，也不是经济贸易，也不是科学，是《群书治要》，中国古老的学问传遍全世界，这个会有一个共识，那我们问题就会解决了，所以中国的文言文，是全世界共同的使用的一种文字，将来，如果现在有发明，这好的东西，要流传给千年万世，要用文言文写，为什么？文言文超越时间、超越空间，你看二三千年的人写的，现在管用，二三千年以后它还管用，它不变，这个太难了，不难学，三年就可以写文言文了，一年的时间，加紧用时间，你就有能力读文言文，三年你就能写文言文。
这樁事情我是很留意，早年我在美国，纽约大学我去看过，我访问欧洲我特地看法国的汉学院，看英国的伦敦大学、剑桥大学、牛津大学，都有汉学院，我跟他们学生教授们交流，提出我一些想法看法，我们现在香港汉学院，跟他们也有联系，他们非常欢喜，他们走的路子是有问题，他把它当成中国古代文化区研究，那现在不管用，我告诉他现在管用，他们非常惊讶，现在还管用？我说是。你要不相信你看看马来西亚的马哈迪，读了这本书，它亲自告诉我，他说这才叫真正的智慧，你看几千年前的现在管用，传到几千年之后还管用，它不变，超越时间、超越空间，哪一个国家哪个地区都适用，并不是只适用中国这个地区，不是的。全世界都适用、全宇宙都受用，为什么？它是真理，真理永恒不变，这个我们要晓得。
所以汉字要学，汉字是艺术，你要学起来是真有味道，你譬如象形，中国的山，你写篆字，它就是画一个山；水，它就是画的流水；树，它就是木头；木你看，木的下面画一横，那就是跟，上面画一层那就是树梢，跟是本，树梢是末，本末这都是象形，你从这些文字符号里面你看出很有趣味，当中这一直，这是树幹，是主幹。中国造字它是有原则的，称之为六书，就是六种方法，它一点都不乱。
习主席办公室的《群书治要》据说就是主席最爱
来源：新浪网
习近平主席2015新年贺词的视频，发现习主席办公室的书架也新添了大部头书。照片后面的这套《群书治要》据说就是主席最爱。
不知道这部重要的历史文献？赶快脑补一下：
《群书治要》是唐朝李世民委托四位大臣，将之前3000多年历史上的数万卷著作选取编纂集成，用于指导其治国理政，从而开创出人类史上最著名的国家繁盛时代之一。书中既有明君治国的经验，也有昏庸败政的教训；既有忠良辅国的故事，也有奸臣欺主的实录，堪称资政巨著。2001年，习仲勋曾为此书亲笔题词：古镜今鉴。《群书治要》不仅是唐太宗创建“贞观之治”的思想源泉和施政参考，也是现代为官者必读的经典，从政者的“做官手册”。
此书为什么受到习主席如此推崇？他曾多次表达：要治理好今天的中国，需要对中国历史和传统文化有深入了解，也需要对中国古代治国理政的探索和智慧进行积极总结。
习主席在呼唤《群书治要》
中央党校刘余莉教授在《2014净土大经科注》学习班 第111集 （2014年12月16日）
2014年9月24日，习主席在纪念孔子诞辰二五六五周年国际学术研讨会开幕会上发表重要讲话。他说：“中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发。”
而《群书治要》这部被魏征称为“用之当今，足以鉴览前古；传之来叶，可以贻厥孙谋”的治国要典，是中国传统治国理政思想的精粹，其中对我们当前热议的“高薪养廉”等问题，就有比较深入的论述。学习这些思想，可以深化对“高薪养廉”问题的认识，对我国当前的反***工作提供借鉴，并从中体会到《群书治要》一书“古镜今鉴”的价值。
……
中国五千多年的文明发展史累积了丰富的治国理政经验。正如习主席在2014年10月中共中央政治局第十八次集体学习时的讲话中所强调：“历史是最好的老师。在漫长的历史进程中，中华民族创造了独树一帜的灿烂文化，积累了丰富的治国理政经验，其中既包括升平之世社会发展进步的成功经验，也有衰乱之世社会动荡的深刻教训。我国古代主张民惟邦本、政得其民，礼法合治，德主刑辅，为政之要莫先于得人、治国先治吏，为政以德、正已修身，居安思危、改易更化”。等等。这样都能给人们以重要启示，治理国家和社会，今天遇到的很多事情都可以在历史上找到影子，历史上发生过的很多事情也都可以作为今天的镜鉴。中国的今天是从中国的昨天和前天发展而来的。要治理好今天的中国，就要对我国历史和传统文化有深入了解，也需要对我国古代治国理政的探索和智慧进行积极总结。
学习这一段讲话，学生的第一感受就是：习主席在呼唤《群书治要》！
《群书治要》作为中华优秀传统治国理政思想的精粹集成，对习主席所提及的种种问题都有全面而深刻的阐述。学习《群书治要》，可以引导人们深入反思社会***的根源及其对治、加强官德修养之于国家兴亡的重要性，以及传统文化与圣贤教育的本质蕴涵和当代价值等问题。
历史证明，中国传统政治是建立在“圣贤教育”基础上的“圣贤政治”，所有的制度建设和改革都是围绕着如何把人培养成为一个好人而设计的；中国的传统文化是一种重视伦理道德教育的“圣贤文化”，以净化人心，长善救失，培养圣贤君子为核心要务。因此，忽视了圣贤教育的制度改革，不仅无法挽救因人的良心泯灭而出现的种种社会问题，反而还会产生“法出而奸生，令下而诈起”的弊端；忽视了圣贤教育的文化建议，不仅无从实现身心和谐、家庭和谐、社会和谐、世界和平的良好愿望，反而还会使人们的人生观、价值观严重扭曲，导致“上下交征利，而国危矣”的后患。
正如师父上人多次强调：《群书治要》是中华优秀传统文化的精华，它所承传的圣贤文化教育思想，不仅是中华民族自立于世界强国之林的重要文化命脉，也是全人类各民族实现和平发展的智慧源泉。《群书治要》至珍至贵！果能深解落实，天下太平，个人幸福，自然可得。
因此，2010年，师父上人委托世界书局重新影印出版《群书治要》一万套，组织学生们编写了《群书治要３６０》系列丛书，并译成英文，赠予马来西亚首相、斯里兰卡总统和印尼、澳大利亚及日本前首相、驻联合国教科文组织的大使等世界各国有缘的领导人共同学习，结果受到一致好评。我们有理由相信，《群书治要》的普遍弘扬，不仅有助于中华民族圆满伟大复兴的“中国梦”，而且定将贡献于国际社会实现协和万邦、世界大同！
净空老法师开示
刘余莉同学的报告非常重要！我们这个社会现在的大病，这个报告都说出来了。这病怎么治法？《群书治要》能治。所以《群书治要》现在被发现了，而且大量的印刷流通，受到各界人士普遍的爱好，这是非常好的一个现象。
怎样把这部书讲清楚、讲明白、讲透彻，这是现前最重要的一桩大事。我们这些年来提倡汉学院，在访问巴黎的时候，我跟罗贝尔教授谈到这个问题，那就是我们要有一批好老师、来讲解、来传授。
这部书的确可以救国家、可以救世界。
跟我们接触的人，我们介绍这本书，没有遇到过不欢喜的，没有遇到过反对的，这就是说明这部书是现在一切人之所爱、一切人必须要学习，无论哪一个行业。这里面教导内容非常广泛，从我们个人修身、齐家、治国、平天下，理论、智慧、方法效果、经验全在其中，真正是人类无价的瑰宝，我们一定要非常非常重视它，努力来学习，贡献给国家，贡献给全世界，这一次到人间来就没有白来，这一生非常有意义、非常有价值。
我希望我们同学们共同勉励。
恭录自《念佛共修开示》 2015年1月15日 讲于香港
净空法师：习主席最喜欢读的一本书——《群书治要》
特别是习主席访问欧洲，在欧洲做了一百多次的讲演，震动人心。因为我过去参加几次联合国的和平会议，所以那个地区我认识的人也不少，跟这些人交往他们告诉我，他们现在对中国文化开始有信心了。那用什么统治？也许诸位也听说到，习主席最喜欢读的一本书，你们大家知道吗？《群书治要》。就这个东西，就能够统一全世界了。《群书治要》是唐太宗编的，内容是什么呢？是我们中国传统文化的精华。中国传统文化，就是现在我们讲代表的是《四库全书》，这本书是四库全书的精华，里面讲修身齐家、治国平天下，浓缩成一部。唐太宗就是用这部书，治理大唐盛世，在历史上最辉煌的一页，唐朝啊！它就是靠这。那么这个书唐朝亡国的时候，这书就不见了，找不到了。
日本的留学生在那个时候，韩国、日本、越南，派了很多留学生在中国留学，他们带回去了。因为唐朝时候没有印刷术，书都是手写的，宋朝才有印刷，都是手写的，他们带回去。在中国失传了一千年，我在香港讲经，我知道有这么一部书，没看过，所以非常想找，找不到，在讲经的时候讲过几遍，很难得，有听众他们找到了，找到了两部寄给我，我一看无比的欢喜，看到这本书民国初年印的，字完整，没有损坏一个字，书是很旧了，这个纸都很脆弱了，我也不敢翻它，拍把它翻坏了，我交给书局印了一万套，分送给全世界大学图书馆，国家图书馆去收藏。为什么？这样就不会失传了。我们用这个方法，来让这个文化不至于断绝，就是大量的翻印，到处都收藏，这样子好，现在这部书读的人多了，而且把它翻印成英文了，我听说还翻葡萄牙文，翻西班牙文的、德文，最近好像有法文，很多种不同的文字，在全世界流通，好事啊！
可是最重要的，还是要把中国汉字和文言文恢复，这个东西不恢复，你没有办法直接去读国文，就是《四库》这些文字，你不能自己去读，你要靠翻译，汉字跟文言文不能不学，我在香港发了一个心，得到一些朋友的支持，在香港政府注册了一个汉学院，我把这个信息告诉大家，我们汉学院干些什么？培养大本的老师，就是将来学习讲解《群书治要》的老师，我就专门干这一样，希望有一群学生，有几位老师住在一起，人数多少没有关系，专门学《群书治要》，《群书治要》一共有50万字，收集的典籍有66种，66种的原文，能读最好，不能读的时候，也要参考这些原典，把《群书治要》讲清楚、讲明白、讲透彻，再用我们现在的语言，就是白话文，把它写出来，写出来之后翻成外国文字，向全世界流通，那么汤恩比的话就会兑现了，全世界的专家学者、从政的人士人人都读，那我们的想法看法就一致了，就建立共识了，这个好。
所以中国人领导全世界，不是政治、不是武力，也不是经济贸易，也不是科学，是《群书治要》，中国古老的学问传遍全世界，这个会有一个共识，那我们问题就会解决了，所以中国的文言文，是全世界共同的使用的一种文字，将来，如果现在有发明，这好的东西，要流传给千年万世，要用文言文写，为什么？文言文超越时间、超越空间，你看二三千年的人写的，现在管用，二三千年以后它还管用，它不变，这个太难了，不难学，三年就可以写文言文了，一年的时间，加紧用时间，你就有能力读文言文，三年你就能写文言文。
这樁事情我是很留意，早年我在美国，纽约大学我去看过，我访问欧洲我特地看法国的汉学院，看英国的伦敦大学、剑桥大学、牛津大学，都有汉学院，我跟他们学生教授们交流，提出我一些想法看法，我们现在香港汉学院，跟他们也有联系，他们非常欢喜，他们走的路子是有问题，他把它当成中国古代文化区研究，那现在不管用，我告诉他现在管用，他们非常惊讶，现在还管用？我说是。你要不相信你看看马来西亚的马哈迪，读了这本书，它亲自告诉我，他说这才叫真正的智慧，你看几千年前的现在管用，传到几千年之后还管用，它不变，超越时间、超越空间，哪一个国家哪个地区都适用，并不是只适用中国这个地区，不是的。全世界都适用、全宇宙都受用，为什么？它是真理，真理永恒不变，这个我们要晓得。
所以汉字要学，汉字是艺术，你要学起来是真有味道，你譬如象形，中国的山，你写篆字，它就是画一个山；水，它就是画的流水；树，它就是木头；木你看，木的下面画一横，那就是跟，上面画一层那就是树梢，跟是本，树梢是末，本末这都是象形，你从这些文字符号里面你看出很有趣味，当中这一直，这是树幹，是主幹。中国造字它是有原则的，称之为六书，就是六种方法，它一点都不乱。
习主席办公室的《群书治要》据说就是主席最爱
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习近平主席2015新年贺词的视频，发现习主席办公室的书架也新添了大部头书。照片后面的这套《群书治要》据说就是主席最爱。
不知道这部重要的历史文献？赶快脑补一下：
《群书治要》是唐朝李世民委托四位大臣，将之前3000多年历史上的数万卷著作选取编纂集成，用于指导其治国理政，从而开创出人类史上最著名的国家繁盛时代之一。书中既有明君治国的经验，也有昏庸败政的教训；既有忠良辅国的故事，也有奸臣欺主的实录，堪称资政巨著。2001年，习仲勋曾为此书亲笔题词：古镜今鉴。《群书治要》不仅是唐太宗创建“贞观之治”的思想源泉和施政参考，也是现代为官者必读的经典，从政者的“做官手册”。
此书为什么受到习主席如此推崇？他曾多次表达：要治理好今天的中国，需要对中国历史和传统文化有深入了解，也需要对中国古代治国理政的探索和智慧进行积极总结。
习主席在呼唤《群书治要》
中央党校刘余莉教授在《2014净土大经科注》学习班 第111集 （2014年12月16日）
2014年9月24日，习主席在纪念孔子诞辰二五六五周年国际学术研讨会开幕会上发表重要讲话。他说：“中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发。”
而《群书治要》这部被魏征称为“用之当今，足以鉴览前古；传之来叶，可以贻厥孙谋”的治国要典，是中国传统治国理政思想的精粹，其中对我们当前热议的“高薪养廉”等问题，就有比较深入的论述。学习这些思想，可以深化对“高薪养廉”问题的认识，对我国当前的反***工作提供借鉴，并从中体会到《群书治要》一书“古镜今鉴”的价值。
……
中国五千多年的文明发展史累积了丰富的治国理政经验。正如习主席在2014年10月中共中央政治局第十八次集体学习时的讲话中所强调：“历史是最好的老师。在漫长的历史进程中，中华民族创造了独树一帜的灿烂文化，积累了丰富的治国理政经验，其中既包括升平之世社会发展进步的成功经验，也有衰乱之世社会动荡的深刻教训。我国古代主张民惟邦本、政得其民，礼法合治，德主刑辅，为政之要莫先于得人、治国先治吏，为政以德、正已修身，居安思危、改易更化”。等等。这样都能给人们以重要启示，治理国家和社会，今天遇到的很多事情都可以在历史上找到影子，历史上发生过的很多事情也都可以作为今天的镜鉴。中国的今天是从中国的昨天和前天发展而来的。要治理好今天的中国，就要对我国历史和传统文化有深入了解，也需要对我国古代治国理政的探索和智慧进行积极总结。
学习这一段讲话，学生的第一感受就是：习主席在呼唤《群书治要》！
《群书治要》作为中华优秀传统治国理政思想的精粹集成，对习主席所提及的种种问题都有全面而深刻的阐述。学习《群书治要》，可以引导人们深入反思社会***的根源及其对治、加强官德修养之于国家兴亡的重要性，以及传统文化与圣贤教育的本质蕴涵和当代价值等问题。
历史证明，中国传统政治是建立在“圣贤教育”基础上的“圣贤政治”，所有的制度建设和改革都是围绕着如何把人培养成为一个好人而设计的；中国的传统文化是一种重视伦理道德教育的“圣贤文化”，以净化人心，长善救失，培养圣贤君子为核心要务。因此，忽视了圣贤教育的制度改革，不仅无法挽救因人的良心泯灭而出现的种种社会问题，反而还会产生“法出而奸生，令下而诈起”的弊端；忽视了圣贤教育的文化建议，不仅无从实现身心和谐、家庭和谐、社会和谐、世界和平的良好愿望，反而还会使人们的人生观、价值观严重扭曲，导致“上下交征利，而国危矣”的后患。
正如师父上人多次强调：《群书治要》是中华优秀传统文化的精华，它所承传的圣贤文化教育思想，不仅是中华民族自立于世界强国之林的重要文化命脉，也是全人类各民族实现和平发展的智慧源泉。《群书治要》至珍至贵！果能深解落实，天下太平，个人幸福，自然可得。
因此，2010年，师父上人委托世界书局重新影印出版《群书治要》一万套，组织学生们编写了《群书治要３６０》系列丛书，并译成英文，赠予马来西亚首相、斯里兰卡总统和印尼、澳大利亚及日本前首相、驻联合国教科文组织的大使等世界各国有缘的领导人共同学习，结果受到一致好评。我们有理由相信，《群书治要》的普遍弘扬，不仅有助于中华民族圆满伟大复兴的“中国梦”，而且定将贡献于国际社会实现协和万邦、世界大同！
净空老法师开示
刘余莉同学的报告非常重要！我们这个社会现在的大病，这个报告都说出来了。这病怎么治法？《群书治要》能治。所以《群书治要》现在被发现了，而且大量的印刷流通，受到各界人士普遍的爱好，这是非常好的一个现象。
怎样把这部书讲清楚、讲明白、讲透彻，这是现前最重要的一桩大事。我们这些年来提倡汉学院，在访问巴黎的时候，我跟罗贝尔教授谈到这个问题，那就是我们要有一批好老师、来讲解、来传授。
这部书的确可以救国家、可以救世界。
跟我们接触的人，我们介绍这本书，没有遇到过不欢喜的，没有遇到过反对的，这就是说明这部书是现在一切人之所爱、一切人必须要学习，无论哪一个行业。这里面教导内容非常广泛，从我们个人修身、齐家、治国、平天下，理论、智慧、方法效果、经验全在其中，真正是人类无价的瑰宝，我们一定要非常非常重视它，努力来学习，贡献给国家，贡献给全世界，这一次到人间来就没有白来，这一生非常有意义、非常有价值。
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由 Admin 周日 三月 06, 2022 10:46 am
辛亥革命 灵魂与祖先 议会民主
莲花英平 2015 10 10
我上个月在网上偶遇影片：辛亥革命，一口气看完了。花了一个多小时。
袁世凯在影片中，给清廷讲法国资产阶级革命的故事，讲到法王路易十六被革命者断头杀死的时候，绘声绘色，配以动作，宣统帝和当时的太后听了都惊恐万分。他们害怕孙中山和他的革命党人也这样做。事实上***人后来没有这样做。
孙中山只是逼清帝退位。***人要实行的，就是美国政治制度。
因为当时的清朝政府，不能够保住江山和子民的利益，子民的生命财产安全得不到保障，被列强入侵和瓜分利益。这种政府就是失职的。所以孙中山和***人在某种程度上是救了中国人，维护了国防和海关以及废除了一系列的不平等条约。
清朝的八旗军，由于长期享乐，不肯为人民拼死打仗，所以就没落了。一个朝代，享乐久了，思想道德就堕落了，就失去了真正的意义。
我们兴宁（广东一县，与叶剑英元帅的故乡县相邻）罗岗出了一个袁伟时教授，是中山大学的历史学家，现在他的历史学的书籍在中国很有影响。很多讲历史的人，都不如他。因为一个人的思想，要正直和善良，反映出来在文字上，大家是看得见的。
袁伟时教授的最新的一篇文章，讲到中国在前十几年，是饱受周永康等人的斗争思想影响。他还指出，中国的中资阶级，有百分之六十是想移民出国的。我亦在广州的移民公司工作过。我的一位师父跟我讲，中国的很多贪官都利用移民公司洗钱出国去了。外国有一种移民项目，就是你投资五百万人民币左右的钱到他们的基金会里面，五年免息给他们使用，就可以获得绿卡。
***时候，财政部长宋子文，在美国的存款有几千万美元，等于现在的市值几十亿美元。这是他的私人存款。
我的师父讲移民公司是汉奸公司。前几年的时候，师父跟我讲***的儿子，用了两百万在香港注册一个房地产开发公司，然后起楼出售。很快就成了亿万富翁了。中国人的房价是扭曲的，大部分普通人民要想住好一点，得付出一生的代价为房地产开发商和政府的国土局劳动。北欧的国家，收入是中国人的四倍，但是他们的房价只有中国的四分之一。美国人一般花二十多万美元就住得很好了。
这是因为我们的土地不能自由买卖，房地产开发商要购地皮，得通过国家的相关部门。我一位亲属所在的公司老板是香港人，他在惠州博罗买了八十亩地，用了两千多万元，据说村官拿走了十分之一，是两百多万，结果村民跟村官产生了意见。中国的农民，现在是有土地使用权，但是没有所有权，这是全世界独有的现象。以前七十年代末中国人分田到户时候，好象是给农民土地支配权了，但是1976年邓小平讲了一句话，就把土地所有权收归国有了。
我六月份跟大学同学聚会，我们一年级的班主任老师也来了，她的丈夫是越南语的教授，越南来了高官访问中国，他丈夫负责翻译的。祝老师跟我讲，越南的首都河内，农民在自己的土地上起房子，国家给房产证，并且是永久的产权，不象我们，所有权跟使用权是分开的，并且只有70年的使用权。
现代的民主政治是这样的，政策如果不合乎大多数人民的利益，议会要举行投票，多数人反对的话，政策就不能在社会上实行，必须更改。议会在中国叫人民代表大会，台湾叫立法委。但是中国的人民代表大会是兼职的，并不具备专业的政治责任。
象日本的安保法，前阵子就有民间反对意见，并且在议会也经过一番周折。智者千虑，必有一失，能够有议会作为智囊和监督，是较好的。并且议员的来源是有广泛的社会代表性，一定程度上可以防止行政单位的不足。
很久以前，***早期，由于***人一阵子失势，北洋军阀连续好几任总统在北平当大王，但是仍然缺乏硬骨头，不能保证国民利益免受外国殖民者的剥削和瓜分，仍有不少不平等条约，导致人民反对，当时已经有民主选举议员的制度和事实。后来蒋介石发动北伐战争，一直打到北平，然后东北张学良易帜投奔蒋介石，中国才建立了一个军事化的政权。
我常去寺院拿佛法的光碟来看。今年拿到净空法师的最新说法光碟，是丁嘉丽的采访，法师讲胎儿是有灵魂的，是一个生命。堕胎是犯杀戒的。不同门派的佛教大师都认为大部分人的胎儿都是祖先的灵魂，被堕的胎灵在阴间是有怨气的，有的会回来附体在妈妈的身上形成癌瘤，有的是怨魂造成父母亲事业失败，感情纠纷，这是因为他们是一团灵气，有电的，会影响人的思维和情绪。在印度，是没有堕胎的，他们比较尊重生命。中国人每年堕胎一千五百万。因为领导们的决策是无神论的思想。台湾一位法师，常年做超度婴灵的工作，他称之为“倒房祖灵”。这是什么原因？来投胎的，就是你们清明节时候在山上祭拜的祖先，这点我要提醒大家。
我们师父有位弟子，参加了天眼灌顶的法会后，回来跟他爸爸讲：你是我的儿子。因为这个儿子实际上就是他的祖父转世。那就是祖父变成了孙子。
中国人的易经是早于佛法的，里面有一句话：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。我的高中老师跟我讲，以前兴宁城有城隍庙，庙的门联是：积善必昌，不昌者，祖宗有余殃，殃尽还昌；积恶必灭，不灭者，祖宗有余德，德尽必灭。这里面有业力的数据增减关系。民间叫“折”和“添”。以前的传统文化教育出来的人民，比较有灵魂轮回和善恶报应的观念。大家可以学习一种书：《玉历宝钞》，里面有讲十殿冥王治理阴灵的冥律。
广州在北京路的北端，已经恢复了一个城隍庙。
我的高中语文老师叫罗新海，是他讲城隍庙的对联内容给我听的。他在文革时候，做过石马中学的校长，当时上头来了命令，要批斗几位老师，他经查察，那几位老师是好人，于是他不肯执行。后来他不愿意做校长，要求调到县城做普通老师。罗新海老师身材高大，满脸红光的。他常到省里面参加高考的语文课目评卷工作。
我记得我以前读高中时候的政治课本和历史课本都略有涉及宗教的内容，大致的意思是宗教是社会不发达的时候人们对自然现象无法解释而产生的迷信思想，大家要相信无神论。然后又讲到由于一部分人对现实感到失落，会寻求宗教的安慰，所以宗教又在一定时候内会合理存在。但是最终是要消亡的。可能德国的马克思认为只要有钱了，就永远幸福了，不需要研究灵魂的学说，这个哲学影响我们国人太久太深了。
我给你们讲，人是有前世的。我本人袁英平同学就通过二十几年的修行，知道了前世，以及前世的前世，我知道过去世所生活的城市和每一世的姓名。
我过去世跟去西天取经回来的唐玄奘特别有缘，他取经回来后，在长安城翻译佛经十九年，因为他取回来的佛经不是中文的，是印度的梵文。当时我姓李，常去寺院照顾大师的生活和译经工作。后来转世到民国那一世，是广东兴宁人，姓彭，在广州工作。然后转世到中华人民共和国，姓袁。
我看到一则因果律的故事：米从哪里来？佛的堂弟阿那律自幼在王宫中过着无忧无虑的生活，一点儿不了解外面的世界。 一天，阿那律和跋提、劫宾那一起吃饭，主食是大米，三个小家伙就开始讨论米是从哪里来的。 劫宾那说：“米是从米缸里来的。有一次我溜到厨房，看见仆人们从米缸里盛出大米，洗过之后放在锅里蒸熟，然后盛给咱们吃。” 跋提说：“你别骗人了，缸里面怎么会出米呢？米饭明明是从饭锅里出来的。” 阿那律说：“你俩别争了，我看你们说得都不对，米饭不是从碗里出来的吗？”三个小伙伴相持不下，争得面红耳赤。）林明珂 《佛陀十大弟子传》 " 眼见为实", 这是凡夫不相信因果的原因.
莲花英平 2015 10 10
我上个月在网上偶遇影片：辛亥革命，一口气看完了。花了一个多小时。
袁世凯在影片中，给清廷讲法国资产阶级革命的故事，讲到法王路易十六被革命者断头杀死的时候，绘声绘色，配以动作，宣统帝和当时的太后听了都惊恐万分。他们害怕孙中山和他的革命党人也这样做。事实上***人后来没有这样做。
孙中山只是逼清帝退位。***人要实行的，就是美国政治制度。
因为当时的清朝政府，不能够保住江山和子民的利益，子民的生命财产安全得不到保障，被列强入侵和瓜分利益。这种政府就是失职的。所以孙中山和***人在某种程度上是救了中国人，维护了国防和海关以及废除了一系列的不平等条约。
清朝的八旗军，由于长期享乐，不肯为人民拼死打仗，所以就没落了。一个朝代，享乐久了，思想道德就堕落了，就失去了真正的意义。
我们兴宁（广东一县，与叶剑英元帅的故乡县相邻）罗岗出了一个袁伟时教授，是中山大学的历史学家，现在他的历史学的书籍在中国很有影响。很多讲历史的人，都不如他。因为一个人的思想，要正直和善良，反映出来在文字上，大家是看得见的。
袁伟时教授的最新的一篇文章，讲到中国在前十几年，是饱受周永康等人的斗争思想影响。他还指出，中国的中资阶级，有百分之六十是想移民出国的。我亦在广州的移民公司工作过。我的一位师父跟我讲，中国的很多贪官都利用移民公司洗钱出国去了。外国有一种移民项目，就是你投资五百万人民币左右的钱到他们的基金会里面，五年免息给他们使用，就可以获得绿卡。
***时候，财政部长宋子文，在美国的存款有几千万美元，等于现在的市值几十亿美元。这是他的私人存款。
我的师父讲移民公司是汉奸公司。前几年的时候，师父跟我讲***的儿子，用了两百万在香港注册一个房地产开发公司，然后起楼出售。很快就成了亿万富翁了。中国人的房价是扭曲的，大部分普通人民要想住好一点，得付出一生的代价为房地产开发商和政府的国土局劳动。北欧的国家，收入是中国人的四倍，但是他们的房价只有中国的四分之一。美国人一般花二十多万美元就住得很好了。
这是因为我们的土地不能自由买卖，房地产开发商要购地皮，得通过国家的相关部门。我一位亲属所在的公司老板是香港人，他在惠州博罗买了八十亩地，用了两千多万元，据说村官拿走了十分之一，是两百多万，结果村民跟村官产生了意见。中国的农民，现在是有土地使用权，但是没有所有权，这是全世界独有的现象。以前七十年代末中国人分田到户时候，好象是给农民土地支配权了，但是1976年邓小平讲了一句话，就把土地所有权收归国有了。
我六月份跟大学同学聚会，我们一年级的班主任老师也来了，她的丈夫是越南语的教授，越南来了高官访问中国，他丈夫负责翻译的。祝老师跟我讲，越南的首都河内，农民在自己的土地上起房子，国家给房产证，并且是永久的产权，不象我们，所有权跟使用权是分开的，并且只有70年的使用权。
现代的民主政治是这样的，政策如果不合乎大多数人民的利益，议会要举行投票，多数人反对的话，政策就不能在社会上实行，必须更改。议会在中国叫人民代表大会，台湾叫立法委。但是中国的人民代表大会是兼职的，并不具备专业的政治责任。
象日本的安保法，前阵子就有民间反对意见，并且在议会也经过一番周折。智者千虑，必有一失，能够有议会作为智囊和监督，是较好的。并且议员的来源是有广泛的社会代表性，一定程度上可以防止行政单位的不足。
很久以前，***早期，由于***人一阵子失势，北洋军阀连续好几任总统在北平当大王，但是仍然缺乏硬骨头，不能保证国民利益免受外国殖民者的剥削和瓜分，仍有不少不平等条约，导致人民反对，当时已经有民主选举议员的制度和事实。后来蒋介石发动北伐战争，一直打到北平，然后东北张学良易帜投奔蒋介石，中国才建立了一个军事化的政权。
我常去寺院拿佛法的光碟来看。今年拿到净空法师的最新说法光碟，是丁嘉丽的采访，法师讲胎儿是有灵魂的，是一个生命。堕胎是犯杀戒的。不同门派的佛教大师都认为大部分人的胎儿都是祖先的灵魂，被堕的胎灵在阴间是有怨气的，有的会回来附体在妈妈的身上形成癌瘤，有的是怨魂造成父母亲事业失败，感情纠纷，这是因为他们是一团灵气，有电的，会影响人的思维和情绪。在印度，是没有堕胎的，他们比较尊重生命。中国人每年堕胎一千五百万。因为领导们的决策是无神论的思想。台湾一位法师，常年做超度婴灵的工作，他称之为“倒房祖灵”。这是什么原因？来投胎的，就是你们清明节时候在山上祭拜的祖先，这点我要提醒大家。
我们师父有位弟子，参加了天眼灌顶的法会后，回来跟他爸爸讲：你是我的儿子。因为这个儿子实际上就是他的祖父转世。那就是祖父变成了孙子。
中国人的易经是早于佛法的，里面有一句话：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。我的高中老师跟我讲，以前兴宁城有城隍庙，庙的门联是：积善必昌，不昌者，祖宗有余殃，殃尽还昌；积恶必灭，不灭者，祖宗有余德，德尽必灭。这里面有业力的数据增减关系。民间叫“折”和“添”。以前的传统文化教育出来的人民，比较有灵魂轮回和善恶报应的观念。大家可以学习一种书：《玉历宝钞》，里面有讲十殿冥王治理阴灵的冥律。
广州在北京路的北端，已经恢复了一个城隍庙。
我的高中语文老师叫罗新海，是他讲城隍庙的对联内容给我听的。他在文革时候，做过石马中学的校长，当时上头来了命令，要批斗几位老师，他经查察，那几位老师是好人，于是他不肯执行。后来他不愿意做校长，要求调到县城做普通老师。罗新海老师身材高大，满脸红光的。他常到省里面参加高考的语文课目评卷工作。
我记得我以前读高中时候的政治课本和历史课本都略有涉及宗教的内容，大致的意思是宗教是社会不发达的时候人们对自然现象无法解释而产生的迷信思想，大家要相信无神论。然后又讲到由于一部分人对现实感到失落，会寻求宗教的安慰，所以宗教又在一定时候内会合理存在。但是最终是要消亡的。可能德国的马克思认为只要有钱了，就永远幸福了，不需要研究灵魂的学说，这个哲学影响我们国人太久太深了。
我给你们讲，人是有前世的。我本人袁英平同学就通过二十几年的修行，知道了前世，以及前世的前世，我知道过去世所生活的城市和每一世的姓名。
我过去世跟去西天取经回来的唐玄奘特别有缘，他取经回来后，在长安城翻译佛经十九年，因为他取回来的佛经不是中文的，是印度的梵文。当时我姓李，常去寺院照顾大师的生活和译经工作。后来转世到民国那一世，是广东兴宁人，姓彭，在广州工作。然后转世到中华人民共和国，姓袁。
我看到一则因果律的故事：米从哪里来？佛的堂弟阿那律自幼在王宫中过着无忧无虑的生活，一点儿不了解外面的世界。 一天，阿那律和跋提、劫宾那一起吃饭，主食是大米，三个小家伙就开始讨论米是从哪里来的。 劫宾那说：“米是从米缸里来的。有一次我溜到厨房，看见仆人们从米缸里盛出大米，洗过之后放在锅里蒸熟，然后盛给咱们吃。” 跋提说：“你别骗人了，缸里面怎么会出米呢？米饭明明是从饭锅里出来的。” 阿那律说：“你俩别争了，我看你们说得都不对，米饭不是从碗里出来的吗？”三个小伙伴相持不下，争得面红耳赤。）林明珂 《佛陀十大弟子传》 " 眼见为实", 这是凡夫不相信因果的原因.
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由 Admin 周日 三月 06, 2022 10:48 am
莲花居士英平的修密点滴和传教感应
2013 02
我在十多年前，一个人学习真佛密法的时候，就喜欢用打印机打印莲生活佛的文章，送到佛具店去派发。 当年喇荣五明佛学院的大圆满论坛，有一些不太开明的初学佛者拼命诘责莲生活佛的时候，我用网名JEJE发了很多贴去辩论。我在这样做的时候，感觉空中的神佛很欢喜。当时是晋美彭措法王的教言让我坚信极乐世界的存在，在我还没有上过真佛宗网站之前，法王的神秘事迹给了我伟大的信念，我经常依法王的教言来勤加诵念阿弥陀佛圣号。我是两种法门，乃至三种四种法门乃至世上所有宗教都能够参研的资深居士，千百年来都在佛门中做大护法，做过巨大的辅教政事。所做的佛事，在佛法中有详细记载（护持过玄奘大师的心经翻译，当时是长安城的皇帝李治）。
关于听到空中的声音问题，地藏菩萨本愿经里面，不是有觉华定自在王如来说话给婆罗门女听的内容吗？这种声音，叫做天音，亦叫做天耳通。这在师尊的真佛密法里面叫做耳报。
后来，我从办公室的翻译，变成在家工作的自由翻译。这是互联网的好处，可以用电子邮件收发文件、译稿。使得我省下上下班的时间来学佛修行。也得到更好的休息，有充沛的精力去修行。
我在家里接待过藏密的五个大教派的重要活佛、堪布和一般的清净藏僧和汉僧，跟他们请教过藏密的问题，以及得到很多经书法本和光碟。我的佛教藏书，有7个书柜这么多。我从不囿于任何教派，很多墨守成规和因循守旧的大师叫做经院派，是有板有眼的，但是思想是不太自由的，我是自由派活佛。可能因为经院派的一般活佛们需要负责解释自己门派的法义，不容易有足够的精力参研更多的其他门派教义。
我太太跟我一样，喜欢大量念咒，她专门修了三十万遍的莲生活佛心咒，有很强的预知未来能力。经常能够预知几个月后的事情。她亦修过几千坛真佛密法。是空行母转世。
我从2002年到现在，都是天天修行，跟着真佛宗代师传法的莲晓金刚上师修法。这位上师有宿命通。2009年，我从他口中提供的线索，略知道了自己民国时候的前世，是孙中山先生的广东省政府的要员。我因此对世俗产生了很强的出离心。我深信净土极乐的存在，亦从莲生活佛的书中，得到了很多的关于净土和天界的描述。因为莲生活佛是能够出入十法界的人，十法界，就是四圣界和六凡道。汉人修密，能够出入十法界的，还有一位叫做陈健民上师。
我经常印出莲生活佛的法语和文章以及经教去派送，每次派完，在回家的路上，都会有翻译公司的电话打来，给我工作，次数多了，让我体会到了，那是感应。2005年，我去一位我度化出来的师姐开的饭店吃饭，那是在我给几位亲友传讲了真佛密法之后的一次聚餐，略有特别意义，后来师姐跟我讲到这次聚餐以后，当天下午，有特别多的客人前来他餐馆吃饭，让她感觉奇怪呢。据说莲生活佛也是这样，每次出外去吃饭，所去的餐馆，当天的生意会是平时的三倍，弟子们都说莲生活佛是送财童子、大福金刚。
有位台湾的做佛像的陈师兄，做了个云中佛论坛，我在上面做版主，叫做莲花居士，发了很多真佛宗的贴子，这位师兄自从做了论坛后，亦有感应，就是得到一个美洲的矿场开发的生意来源，我还帮他翻译了意向合同呢。
至于供养上师所得的感应，都是非常多次数的。我深深理解到，修密的行者，在空中，是有佛菩萨和护法紧密保护的，能够得到比一般人更多的照顾。因为我每天都供养坛城诸尊和金刚护法的，并且乐于行善，所以我得到很多的感应。
至于真佛宗是不是外道的问题，我觉得那是因为莲生活佛用了一些入世法去帮助社会和弟子，被人误以为是真佛密法的核心。公安部，在广东以外的外地是略有担忧真佛宗，我很清楚为什么，就是对于能够广摄众生的法门，担心大规模聚会听法和共修，但是现在形势变得清朗了，就是真佛密法只有小型的大陆法会，也只有小规模的共修，香港九龙的雷藏寺，只有两三百平方米，共修时候，也只有几十人，这是中国最大的真佛宗道场，已经保持现状十几年了。公安维护社会治安有功，在广州的公安，都恭敬真佛宗的莲晓上师，请他吃饭和供养红包的，基于这点好感，希望外地的公安和北京的公安部，要珍惜这一世的法缘。世界潮流浩浩荡荡，宗教的自由，让美国人获得了长期的美名，培养出无数道德高尚的宗教人士，酝酿出伟大的民主制度，风物长宜放眼量，我忠诚于祖国，希望祖国的精英领导们，能够知晓佛法的治世效果，不要失去得救的机会。他们一死，身体化为灰烬，全部都要归神佛管的。当官不为民作主，不如回家种番薯呀。
中国人，近现代开始喜欢民主和自由，但是读了很多喜欢造反的小说，以及武侠小说，把杀人如麻，令人心惊肉跳的恶事，当成家常便饭。这种种恶因的文化，恐怕是中国人好杀的温床，中国众生都在轮回中喜欢自相残杀，承受起恶报来，就会怪神佛没有保佑，眼光倾向科学和枪枝棍棒。 但是真正能够给人幸福和和平的文化，还是讲慈悲和戒杀的佛法呀。
如今民生问题解决到一定地步了，国防也强大起来了，习近平总书记，是不是能够开放真佛密法的宗教活动自由呢？我听说他的老爸习仲勋先生，曾经在文革中保过六祖惠能的真身，也曾经一次释放十万名逃港的被收容的群众，深感敬仰。
十八大之前，我，广州真佛宗教授师莲花居士袁英平，曾经寄莲生活佛的书给***总理和***书记，我去邮局查询，是中南海签收了。希望他们能够在一生中的最后时间，理解佛法和真佛密法，给中国人的后代，开放真佛宗，留下千秋的光辉。以佛书治世，必可弭灾于无形之中，极大的提高道德水平，和民族声誉，治疗贪腐，必须先开放最有感染力的，最新潮的，由有最高证量宗喀巴大师转世的莲生活佛所创的真佛宗的一切法务活动，让亿万人民相信深刻细致，有详细修行次第的最上乘汉化版的西藏佛法，再谈政改，才有意义，不然，个个都是空喊口号。佛教里面开口闭口阿弥陀佛，究竟有多大的信心和诚意呢？还是绝代圣僧莲生活佛经常来往于净土和娑婆世界的事迹要广泛弘扬开来，才能够广度众生的。
莲花英平教授师正在通过相关重要宗教官员们跟北京习近平总书记联系，准备有次第出版真佛宗的文集和重要法语开示录。大陆人民的信仰曙光，即将来临。
希望大家多用翻墙软件上去真佛资讯网：http://www.tbsn.org
真佛密法，千古放光！广州小密坛：http://xiaomitan.365d365d.com 莲花英平教授师主持真佛密法大陆经教和法务的一切活动，联系方式：020-3900 69 60，18718878613，广州南沙区逸涛雅苑倚涛一街13号201，袁英平，511477。
2013 02
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关于听到空中的声音问题，地藏菩萨本愿经里面，不是有觉华定自在王如来说话给婆罗门女听的内容吗？这种声音，叫做天音，亦叫做天耳通。这在师尊的真佛密法里面叫做耳报。
后来，我从办公室的翻译，变成在家工作的自由翻译。这是互联网的好处，可以用电子邮件收发文件、译稿。使得我省下上下班的时间来学佛修行。也得到更好的休息，有充沛的精力去修行。
我在家里接待过藏密的五个大教派的重要活佛、堪布和一般的清净藏僧和汉僧，跟他们请教过藏密的问题，以及得到很多经书法本和光碟。我的佛教藏书，有7个书柜这么多。我从不囿于任何教派，很多墨守成规和因循守旧的大师叫做经院派，是有板有眼的，但是思想是不太自由的，我是自由派活佛。可能因为经院派的一般活佛们需要负责解释自己门派的法义，不容易有足够的精力参研更多的其他门派教义。
我太太跟我一样，喜欢大量念咒，她专门修了三十万遍的莲生活佛心咒，有很强的预知未来能力。经常能够预知几个月后的事情。她亦修过几千坛真佛密法。是空行母转世。
我从2002年到现在，都是天天修行，跟着真佛宗代师传法的莲晓金刚上师修法。这位上师有宿命通。2009年，我从他口中提供的线索，略知道了自己民国时候的前世，是孙中山先生的广东省政府的要员。我因此对世俗产生了很强的出离心。我深信净土极乐的存在，亦从莲生活佛的书中，得到了很多的关于净土和天界的描述。因为莲生活佛是能够出入十法界的人，十法界，就是四圣界和六凡道。汉人修密，能够出入十法界的，还有一位叫做陈健民上师。
我经常印出莲生活佛的法语和文章以及经教去派送，每次派完，在回家的路上，都会有翻译公司的电话打来，给我工作，次数多了，让我体会到了，那是感应。2005年，我去一位我度化出来的师姐开的饭店吃饭，那是在我给几位亲友传讲了真佛密法之后的一次聚餐，略有特别意义，后来师姐跟我讲到这次聚餐以后，当天下午，有特别多的客人前来他餐馆吃饭，让她感觉奇怪呢。据说莲生活佛也是这样，每次出外去吃饭，所去的餐馆，当天的生意会是平时的三倍，弟子们都说莲生活佛是送财童子、大福金刚。
有位台湾的做佛像的陈师兄，做了个云中佛论坛，我在上面做版主，叫做莲花居士，发了很多真佛宗的贴子，这位师兄自从做了论坛后，亦有感应，就是得到一个美洲的矿场开发的生意来源，我还帮他翻译了意向合同呢。
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至于真佛宗是不是外道的问题，我觉得那是因为莲生活佛用了一些入世法去帮助社会和弟子，被人误以为是真佛密法的核心。公安部，在广东以外的外地是略有担忧真佛宗，我很清楚为什么，就是对于能够广摄众生的法门，担心大规模聚会听法和共修，但是现在形势变得清朗了，就是真佛密法只有小型的大陆法会，也只有小规模的共修，香港九龙的雷藏寺，只有两三百平方米，共修时候，也只有几十人，这是中国最大的真佛宗道场，已经保持现状十几年了。公安维护社会治安有功，在广州的公安，都恭敬真佛宗的莲晓上师，请他吃饭和供养红包的，基于这点好感，希望外地的公安和北京的公安部，要珍惜这一世的法缘。世界潮流浩浩荡荡，宗教的自由，让美国人获得了长期的美名，培养出无数道德高尚的宗教人士，酝酿出伟大的民主制度，风物长宜放眼量，我忠诚于祖国，希望祖国的精英领导们，能够知晓佛法的治世效果，不要失去得救的机会。他们一死，身体化为灰烬，全部都要归神佛管的。当官不为民作主，不如回家种番薯呀。
中国人，近现代开始喜欢民主和自由，但是读了很多喜欢造反的小说，以及武侠小说，把杀人如麻，令人心惊肉跳的恶事，当成家常便饭。这种种恶因的文化，恐怕是中国人好杀的温床，中国众生都在轮回中喜欢自相残杀，承受起恶报来，就会怪神佛没有保佑，眼光倾向科学和枪枝棍棒。 但是真正能够给人幸福和和平的文化，还是讲慈悲和戒杀的佛法呀。
如今民生问题解决到一定地步了，国防也强大起来了，习近平总书记，是不是能够开放真佛密法的宗教活动自由呢？我听说他的老爸习仲勋先生，曾经在文革中保过六祖惠能的真身，也曾经一次释放十万名逃港的被收容的群众，深感敬仰。
十八大之前，我，广州真佛宗教授师莲花居士袁英平，曾经寄莲生活佛的书给***总理和***书记，我去邮局查询，是中南海签收了。希望他们能够在一生中的最后时间，理解佛法和真佛密法，给中国人的后代，开放真佛宗，留下千秋的光辉。以佛书治世，必可弭灾于无形之中，极大的提高道德水平，和民族声誉，治疗贪腐，必须先开放最有感染力的，最新潮的，由有最高证量宗喀巴大师转世的莲生活佛所创的真佛宗的一切法务活动，让亿万人民相信深刻细致，有详细修行次第的最上乘汉化版的西藏佛法，再谈政改，才有意义，不然，个个都是空喊口号。佛教里面开口闭口阿弥陀佛，究竟有多大的信心和诚意呢？还是绝代圣僧莲生活佛经常来往于净土和娑婆世界的事迹要广泛弘扬开来，才能够广度众生的。
莲花英平教授师正在通过相关重要宗教官员们跟北京习近平总书记联系，准备有次第出版真佛宗的文集和重要法语开示录。大陆人民的信仰曙光，即将来临。
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由 Admin 周日 三月 06, 2022 10:50 am
建设更多宗教场所是当务之急
莲花居士袁英平
2015 01 03
我一直在思考一个问题，因为我从广州大佛寺里面拿到一本经书，里面讲六祖法门的关键，是断欲。当今社会，寺院建设尚低冷，人口众多，物欲酒欲人欲横流，为了搞活经济，领导干部带头倡导建设娱乐场所，人民群众修行场所难得到批准开放，因此社会问题层出不穷。在生产力极大发达的中国大陆，有几百万的性工作者。社会上的男子女人喜欢堕胎，一夜情，没有因果报应的观念。这些现象，都在提醒我们：自从欧风东渐以来，性解放成为堕落的根源，中国人已经实现一夫一妻的文明婚姻制度，必须大兴佛法，才能消除社会上的种种杀生、杀人、偷盗公款、强奸、吸毒、酒吧、夜总会等社会毒瘤。学校应该从中小学就开始增加佛教的基础内容，新闻出版署应该尽快出版著名佛教作家们的佛法作品，以满足人民群众日益增加的精神信仰需要。不然世风萎靡下去，我们的子孙后代势必生活在种种污染堕落中，从医院到监狱，都会充满我们的子孙的受难场景。
中国人口普查公布的数据是十三亿，事实上可能是有十七亿之多。而中国人宗教活动场所远远无法满足兴教的需要。一个宗教场所，能够出版印刷很多有益于世道人心的经书和法相，传播很多以宗教准则来教导人们生活和工作的智慧，宗教场所由于有圣佛降临，以及高僧说法，举办息灾、增益、敬爱、降伏等法会，可以极大程度地利益周围人群和外地有缘信众，宗教给人带来的利益，是长远和深刻的。我们普通人的一生，无论多么成功和幸福，都要归入轮回的大海中，是故精神的解脱和升华，是每个众生的追极需求。好的宗教师父们，能够妥善地教导弟子们增加健康和智慧，增加工作才能，守戒行善，避免堕入种种低劣的见解之中，避免种种险恶的灾难和伤害。
凡是宗教文明发达的地区，一般都能够有较兴旺的经济和社会管理秩序，这是因为大面积的共同善业，会招感来很多福报。管理风雨雷电的神灵亦不侵扰该地区，使得政通人和，风调雨顺，人天福报从兹起矣。
现在的总体社会生产已经超过人们的需求量了，我们的社会，已经积累了很多卫生死角，不能再追求经济的发烧上升了，我们的国防已经强大，房地产建设超出人 们的需求量，或者说房价由于土地国有带来的负面影响已经成为过高数据了。我们需要学习美国台湾日本的土地制度和富民政策了。
两岸如何统一？香港即将迎来新的选举制度，台湾省跟大陆在经济上已经逐渐融合，也没有人再提武统和伤感词语。中国人的新总书记习近平的确是正义清廉的好领导，他的施政很大面积地压制了过度的贪欲，振作了人民对他的信心。
环境保护和废除计划生育，以及净化人们的心灵，即将成为越来越引人关注的焦点。建设和开放更多的宗教场所，恢复和兴起中国华夏民族的保守道德，如敬老，爱子女，不堕胎，衣着保守，天下为公，减少酒肉消耗，兴办国家佛教电视台，开办更多的佛学院，度化更多人出家修行，为社会做种种宗教服务，是我们中华民族振兴道德的关键。广州亚运会举办期间，外国总统们往往造访的地方，就是佛寺，清真寺和教堂。
莲花居士袁英平
2015 01 03
我一直在思考一个问题，因为我从广州大佛寺里面拿到一本经书，里面讲六祖法门的关键，是断欲。当今社会，寺院建设尚低冷，人口众多，物欲酒欲人欲横流，为了搞活经济，领导干部带头倡导建设娱乐场所，人民群众修行场所难得到批准开放，因此社会问题层出不穷。在生产力极大发达的中国大陆，有几百万的性工作者。社会上的男子女人喜欢堕胎，一夜情，没有因果报应的观念。这些现象，都在提醒我们：自从欧风东渐以来，性解放成为堕落的根源，中国人已经实现一夫一妻的文明婚姻制度，必须大兴佛法，才能消除社会上的种种杀生、杀人、偷盗公款、强奸、吸毒、酒吧、夜总会等社会毒瘤。学校应该从中小学就开始增加佛教的基础内容，新闻出版署应该尽快出版著名佛教作家们的佛法作品，以满足人民群众日益增加的精神信仰需要。不然世风萎靡下去，我们的子孙后代势必生活在种种污染堕落中，从医院到监狱，都会充满我们的子孙的受难场景。
中国人口普查公布的数据是十三亿，事实上可能是有十七亿之多。而中国人宗教活动场所远远无法满足兴教的需要。一个宗教场所，能够出版印刷很多有益于世道人心的经书和法相，传播很多以宗教准则来教导人们生活和工作的智慧，宗教场所由于有圣佛降临，以及高僧说法，举办息灾、增益、敬爱、降伏等法会，可以极大程度地利益周围人群和外地有缘信众，宗教给人带来的利益，是长远和深刻的。我们普通人的一生，无论多么成功和幸福，都要归入轮回的大海中，是故精神的解脱和升华，是每个众生的追极需求。好的宗教师父们，能够妥善地教导弟子们增加健康和智慧，增加工作才能，守戒行善，避免堕入种种低劣的见解之中，避免种种险恶的灾难和伤害。
凡是宗教文明发达的地区，一般都能够有较兴旺的经济和社会管理秩序，这是因为大面积的共同善业，会招感来很多福报。管理风雨雷电的神灵亦不侵扰该地区，使得政通人和，风调雨顺，人天福报从兹起矣。
现在的总体社会生产已经超过人们的需求量了，我们的社会，已经积累了很多卫生死角，不能再追求经济的发烧上升了，我们的国防已经强大，房地产建设超出人 们的需求量，或者说房价由于土地国有带来的负面影响已经成为过高数据了。我们需要学习美国台湾日本的土地制度和富民政策了。
两岸如何统一？香港即将迎来新的选举制度，台湾省跟大陆在经济上已经逐渐融合，也没有人再提武统和伤感词语。中国人的新总书记习近平的确是正义清廉的好领导，他的施政很大面积地压制了过度的贪欲，振作了人民对他的信心。
环境保护和废除计划生育，以及净化人们的心灵，即将成为越来越引人关注的焦点。建设和开放更多的宗教场所，恢复和兴起中国华夏民族的保守道德，如敬老，爱子女，不堕胎，衣着保守，天下为公，减少酒肉消耗，兴办国家佛教电视台，开办更多的佛学院，度化更多人出家修行，为社会做种种宗教服务，是我们中华民族振兴道德的关键。广州亚运会举办期间，外国总统们往往造访的地方，就是佛寺，清真寺和教堂。
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由 Admin 周日 三月 06, 2022 10:51 am
所以密教里面有在家居士当金刚上师
帖子 由 Admin 于 周五 23 十月 2015 - 4:29
以前在西藏曾经有段时间，有个王叫郎达摩，他本身灭佛，凡是出家的喇嘛，全部强迫他们还俗。那个时候就没有喇嘛，没有出家人，佛法密宗里面的上师反而道降火宅，这句话就是说佛法进入到俗家人的手上。那时候藏地的上师是有头发的，是在家居士，不是喇嘛。由于这个传承，所以密教里面有在家居士当金刚上师。初来的时候，我们真佛宗刚刚建立，没有出家人，就必须由在家居士当金刚上师。
目前，只有在中国的香港特别行政区，有经政府批凖的香港雷藏寺以及其他分堂可以比较方便地传法，大家可以看到真佛宗的出家上师。但是在中国大陆的地区，长期以来都是莲晓上师和莲花英平以及莲花予欣，以及宁波的陈昆陆师兄，天津的陈泰吉师兄在一起联合度众生学习真佛密法。我们想出家的时候，还没有寺院容纳我们，现在大家都成家了，有了小孩了，要承担在家人的义务。长期以来，我们都在两种工作中劳累不止。
莲晓上师预言过我的命运：两份工作变成一份。这就是我从世俗工作变成在家传播真佛密法的现状。
目前我只有一份工作：修行和度众生，传授真佛密法给有缘弟子修学。
这是一种过度期的职责，但是这个过度期中，莲花英平的传法职责是无法由其他人取代的。里面的因缘，非常秘密和有久远以来的宿命。
过度期后是怎样？可以说莲花英平是一座必经的桥梁，后面会有真佛宗在大陆的很多寺院和千僧法会。这个预言会在我这一生中实现，是真实不会落空的。莲花英平过去世就领队做过全国性的佛事活动和译经事业，中国佛教在久远的过去，有得到莲花英平的过去世的关键性扶持，并且是无以伦比的大法事。
凡是长期虔诚跟随莲花英平修行，能够学习到莲花英平的宗教思想，提升见地和能力，修持佛法会得以进阶；热心公益活动的弟子，将来都会有积极的命运前途。
重要的弟子，能够有慧眼终身跟随莲花英平，必将得福甚出意料之外。莲花英平亦将暗中观察一般弟子的机缘并给予指教和提拨.
帖子 由 Admin 于 周五 23 十月 2015 - 4:29
以前在西藏曾经有段时间，有个王叫郎达摩，他本身灭佛，凡是出家的喇嘛，全部强迫他们还俗。那个时候就没有喇嘛，没有出家人，佛法密宗里面的上师反而道降火宅，这句话就是说佛法进入到俗家人的手上。那时候藏地的上师是有头发的，是在家居士，不是喇嘛。由于这个传承，所以密教里面有在家居士当金刚上师。初来的时候，我们真佛宗刚刚建立，没有出家人，就必须由在家居士当金刚上师。
目前，只有在中国的香港特别行政区，有经政府批凖的香港雷藏寺以及其他分堂可以比较方便地传法，大家可以看到真佛宗的出家上师。但是在中国大陆的地区，长期以来都是莲晓上师和莲花英平以及莲花予欣，以及宁波的陈昆陆师兄，天津的陈泰吉师兄在一起联合度众生学习真佛密法。我们想出家的时候，还没有寺院容纳我们，现在大家都成家了，有了小孩了，要承担在家人的义务。长期以来，我们都在两种工作中劳累不止。
莲晓上师预言过我的命运：两份工作变成一份。这就是我从世俗工作变成在家传播真佛密法的现状。
目前我只有一份工作：修行和度众生，传授真佛密法给有缘弟子修学。
这是一种过度期的职责，但是这个过度期中，莲花英平的传法职责是无法由其他人取代的。里面的因缘，非常秘密和有久远以来的宿命。
过度期后是怎样？可以说莲花英平是一座必经的桥梁，后面会有真佛宗在大陆的很多寺院和千僧法会。这个预言会在我这一生中实现，是真实不会落空的。莲花英平过去世就领队做过全国性的佛事活动和译经事业，中国佛教在久远的过去，有得到莲花英平的过去世的关键性扶持，并且是无以伦比的大法事。
凡是长期虔诚跟随莲花英平修行，能够学习到莲花英平的宗教思想，提升见地和能力，修持佛法会得以进阶；热心公益活动的弟子，将来都会有积极的命运前途。
重要的弟子，能够有慧眼终身跟随莲花英平，必将得福甚出意料之外。莲花英平亦将暗中观察一般弟子的机缘并给予指教和提拨.
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由 Admin 周日 三月 06, 2022 10:52 am
谈五戒中的盗罪
莲花居士袁英平
五戒中的盗罪，千古以来，最容易犯，并且大家不知道犯了会有什么未来果报，都只相信一时的快乐，得财的高兴；一个朝代的建立，除了大量的杀戳之外，就是财物的夺取。而一个朝代的灭亡，又是因为***钱和压迫，这是人性的弱点，也是人为财死，鸟为食亡的名言的事实所在。
是故我们修四加行法，一定要注意财物方面的清净，不拿别人一针一线，凡是不是自己的，别人不允许随便拿的财物，一点也不可以拿。然后时时忏悔自己以前犯的盗罪，例如盗打公家电话，拿走公家信纸作为私用。。。。。。并且要勤行布施和供养，当你的布施供养功德达到大致能够抵消以前历世的盗业的时候，就会慢慢显现福业，财运会变好，收入增加。
其实在佛菩萨看来，人的心地都很硬，自私心重，伤害别人多。吃肉是一种损动物利己的行为，是最恶的，习惯吃肉的人，就有自私的成份在。而这种自私引伸出来，就容易犯盗罪。 因为盗罪也是把别人的东西拿来为已所用，让别人找不到，自己享受，被盗去财物的受害者，是多么的痛苦呀。这种罪业的果报，就是贫穷，以及求财艰难，严重的，就是坐牢和死刑。记得，我们在佛菩萨看来，是透明的，我们其实不用算命的，一切都是命运的安排，善恶交感。
我的禅宗师父，本焕长老的大弟子戒成师父，曾经对我说：以前某地寺院里面监院，私藏了几十两银，结果死后变成了牛，去为寺院劳动还债。他说，一分钱都有因果的，我们怕盗业的。这就是相信因果的好处了。没有因果观念的人，就会怀疑是不是真的，事实上是真的。
我们经常听到的一世当官九世牛，其实也就是盗罪所致，我看到的另外一个故事，就是真佛宗的丽惠上师的一文：《牛的愤怒》，里面讲到加利福尼亚州的一个养牛场，就是有很多牛都是贪官变的。
我们学密法的人，是要视金刚上师如同父母亲，因为那些贪官的父母亲，大概是没有这种因果报应的观念的，他们的子女学了唯物主义，是很了不起的大官，拿到钱了，也不知道有灾祸在后头。我们做佛法的师父，首先就是要教导人不偷盗。现在没有战争，不会杀人，但是盗罪可是盛行到极限了。社会的乱套，就是由于没有因果报应的观念普及造成的。我们要弘扬真佛密法，可以看一篇文章：《查库》，里面讲到人的一生，能够赚多少钱，吃多少米，地位多高，妻财子禄寿，全都有个定数的，因为我们轮回的时间太长了，统计下来，就是很大的定业。
我们人人都想要赚钱多，工资高，殊不知，一点一滴钱财都是有定数的。人的生死薄里面，有神灵在每年的流年运气中安排好了财运的。知道这一点，尤为重要。
我乡下的老人都说，人吃完 了天仓，就要离开人间的。就是受禄尽了，就命亡了，可见，真的是：钱钱钱，命相连啊。乡下的老太婆，一生勤俭，命是很长的，而城里的富贵中人，很多都不见得健康长寿。相对而言，是比较有明显的差异。比如命中受禄是一百万的，你慢慢花钱，就不会那么快用完这一百万，一旦你过度消费，提早用完了一生该受的财禄，灾难立刻到来了。这是指正当的花费，尚且如此，如果是大量的***，一定被凶星照定，时间一到，报应就来了。
莲花居士袁英平
五戒中的盗罪，千古以来，最容易犯，并且大家不知道犯了会有什么未来果报，都只相信一时的快乐，得财的高兴；一个朝代的建立，除了大量的杀戳之外，就是财物的夺取。而一个朝代的灭亡，又是因为***钱和压迫，这是人性的弱点，也是人为财死，鸟为食亡的名言的事实所在。
是故我们修四加行法，一定要注意财物方面的清净，不拿别人一针一线，凡是不是自己的，别人不允许随便拿的财物，一点也不可以拿。然后时时忏悔自己以前犯的盗罪，例如盗打公家电话，拿走公家信纸作为私用。。。。。。并且要勤行布施和供养，当你的布施供养功德达到大致能够抵消以前历世的盗业的时候，就会慢慢显现福业，财运会变好，收入增加。
其实在佛菩萨看来，人的心地都很硬，自私心重，伤害别人多。吃肉是一种损动物利己的行为，是最恶的，习惯吃肉的人，就有自私的成份在。而这种自私引伸出来，就容易犯盗罪。 因为盗罪也是把别人的东西拿来为已所用，让别人找不到，自己享受，被盗去财物的受害者，是多么的痛苦呀。这种罪业的果报，就是贫穷，以及求财艰难，严重的，就是坐牢和死刑。记得，我们在佛菩萨看来，是透明的，我们其实不用算命的，一切都是命运的安排，善恶交感。
我的禅宗师父，本焕长老的大弟子戒成师父，曾经对我说：以前某地寺院里面监院，私藏了几十两银，结果死后变成了牛，去为寺院劳动还债。他说，一分钱都有因果的，我们怕盗业的。这就是相信因果的好处了。没有因果观念的人，就会怀疑是不是真的，事实上是真的。
我们经常听到的一世当官九世牛，其实也就是盗罪所致，我看到的另外一个故事，就是真佛宗的丽惠上师的一文：《牛的愤怒》，里面讲到加利福尼亚州的一个养牛场，就是有很多牛都是贪官变的。
我们学密法的人，是要视金刚上师如同父母亲，因为那些贪官的父母亲，大概是没有这种因果报应的观念的，他们的子女学了唯物主义，是很了不起的大官，拿到钱了，也不知道有灾祸在后头。我们做佛法的师父，首先就是要教导人不偷盗。现在没有战争，不会杀人，但是盗罪可是盛行到极限了。社会的乱套，就是由于没有因果报应的观念普及造成的。我们要弘扬真佛密法，可以看一篇文章：《查库》，里面讲到人的一生，能够赚多少钱，吃多少米，地位多高，妻财子禄寿，全都有个定数的，因为我们轮回的时间太长了，统计下来，就是很大的定业。
我们人人都想要赚钱多，工资高，殊不知，一点一滴钱财都是有定数的。人的生死薄里面，有神灵在每年的流年运气中安排好了财运的。知道这一点，尤为重要。
我乡下的老人都说，人吃完 了天仓，就要离开人间的。就是受禄尽了，就命亡了，可见，真的是：钱钱钱，命相连啊。乡下的老太婆，一生勤俭，命是很长的，而城里的富贵中人，很多都不见得健康长寿。相对而言，是比较有明显的差异。比如命中受禄是一百万的，你慢慢花钱，就不会那么快用完这一百万，一旦你过度消费，提早用完了一生该受的财禄，灾难立刻到来了。这是指正当的花费，尚且如此，如果是大量的***，一定被凶星照定，时间一到，报应就来了。
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由 Admin 周日 三月 06, 2022 10:53 am
三部最多人读的经书
莲花居士袁英平
2015 12 22
莲台向下，观望下方，乃现出一处莲花形状的岛屿，并且广大看来是有台湾的五倍大，随着莲台往下降乃停靠在类似莲花瓣的沙滩上，由沙滩观海实在是美极了。在沙滩边有许多人正在嬉戏，有些人则拿著书在沙滩上阅读，一边饮着茶水，吃点水果或美食，没有入水的一些人正在聊天。
于沙滩上有一处小吃店，内部宽广并且设有「观景台」及「图书馆」，于图书室里，摆着各式各样的书籍，有《了凡四训》《王凤仪言行录》《地狱游记》《天堂游记》《归真罡》《因果经事例》《破惑箴》《修身养性》《证道院访游》《鸾门修行次第论》以及《心经》《太上感应篇》《太上清净经》《道德经》《圣经》《摩门经》《可兰经》，而最多人阅读的是《因果经事例》及《心经》与《了凡四训》。由观景台往四处看去，景色非常怡人，又有清凉的风不急不徐的轻轻吹袭在身上，真是全身舒畅。-录自《四禅净土游记》
上面提到最多人阅读的经典是《因果经事例》，《心经》和《了凡四训》。
莲花英平的特点是参研的宗教典籍广泛而精要，一生多供养和追随得道圣僧和金刚上师，对于凡人无法决疑的法门和经书，有相当高的判断力，并非死读经典的居士。我早期习练藏密的气功，以及禅宗高僧教导的地藏菩萨本愿经，略通易经。我的禅宗师父的佛堂中，常有台湾传入来的一些鸾门的经书，戒成师父从来没有说过这些经书有什么不好。
在密法里面，我亦是日日精进实修的。
如果我一开始就跟那些朦胧信佛，一句佛号就满足的大安法师类的出家僧，我就不可能学到这么多大智慧。
因为我的恩师是得道高僧，十一世连续出家的圣人。
有缘听到得道高僧的一句话，够你得到大富贵大神通而不出差错。
莲花居士袁英平
2015 12 22
莲台向下，观望下方，乃现出一处莲花形状的岛屿，并且广大看来是有台湾的五倍大，随着莲台往下降乃停靠在类似莲花瓣的沙滩上，由沙滩观海实在是美极了。在沙滩边有许多人正在嬉戏，有些人则拿著书在沙滩上阅读，一边饮着茶水，吃点水果或美食，没有入水的一些人正在聊天。
于沙滩上有一处小吃店，内部宽广并且设有「观景台」及「图书馆」，于图书室里，摆着各式各样的书籍，有《了凡四训》《王凤仪言行录》《地狱游记》《天堂游记》《归真罡》《因果经事例》《破惑箴》《修身养性》《证道院访游》《鸾门修行次第论》以及《心经》《太上感应篇》《太上清净经》《道德经》《圣经》《摩门经》《可兰经》，而最多人阅读的是《因果经事例》及《心经》与《了凡四训》。由观景台往四处看去，景色非常怡人，又有清凉的风不急不徐的轻轻吹袭在身上，真是全身舒畅。-录自《四禅净土游记》
上面提到最多人阅读的经典是《因果经事例》，《心经》和《了凡四训》。
莲花英平的特点是参研的宗教典籍广泛而精要，一生多供养和追随得道圣僧和金刚上师，对于凡人无法决疑的法门和经书，有相当高的判断力，并非死读经典的居士。我早期习练藏密的气功，以及禅宗高僧教导的地藏菩萨本愿经，略通易经。我的禅宗师父的佛堂中，常有台湾传入来的一些鸾门的经书，戒成师父从来没有说过这些经书有什么不好。
在密法里面，我亦是日日精进实修的。
如果我一开始就跟那些朦胧信佛，一句佛号就满足的大安法师类的出家僧，我就不可能学到这么多大智慧。
因为我的恩师是得道高僧，十一世连续出家的圣人。
有缘听到得道高僧的一句话，够你得到大富贵大神通而不出差错。
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由 Admin 周日 三月 06, 2022 10:55 am
关于虹光身的说明
莲花居士 2013 03 27
莲生活佛说：
密教的修行到最后有一种叫做不死虹光，不死虹光就是这种光，永远是存在的，不死的。彩虹的那种光叫不死虹光，莲华生大士他从心轮的地方旋转，旋转出那种彩虹的光，自己本身就不见了，就化为彩虹的光，修行到最后就变成化光的世界，就等于一种光。
我们虽然讲气、脉、明点，首先我们要修气，修的是什么气呢？这个气就是智慧气，为什么叫智慧气呢？因为你修了这种气，和一般外面的空气，是不同的，和你身体里面的气也不同，是由你的智慧来引导这个气，修气，把这个气修练成为精华，这个气修练到精华的地步，它会变成什么？它会变成火，火本身来讲，会产生三种现象，一种是热，红色，会发热的，最后会产生光，所以修气修到最后，也是一样的，这个气也是无形当中，会变成了光，那么光就是我们修行到最后的一个终结，在密教里面有所谓的「把你身体里面修出来的光，和本尊的光二者互相融合在一起」，那么它的名词就叫「子光和母光互相相会」，子母光互相相会，互相融合，所谓母光就是讲宇宙当中的本尊光，和你自己身体里面升起来的子光互相融合在一起，那么融合在一起的话，也就是你变成本尊了，变成本尊就完全可以显现本尊的光明。按道理来讲，所谓光明的世界，所谓光的世界，所谓佛的世界，其实是光的世界，因为那时候色身已经都不存在了，肉身也都不存在了，那么识也就转成智慧了，你的原来的意识，一切人的七识都已经转成智慧了，那么智慧再变成光，光就永远存在了，这个光就是佛，我们最后都要变成光，变成光人的世界。
在最高的世界，就是佛的世界，那么佛的世界就完全变成了光海，宇宙之间的一个光海，是永远不生不灭的，那个境界就是成佛的境界，我们晓得我们修练就可以化为光，那么成佛的境界就是光的世界，事实上我们讲的六道众生里面，是不是也有光呢？也是一样有光，只是那种光不是很纯的，和佛显现出来的光是不一样的，所以我们讲到地狱里面，三恶道里面见不到光，就是祂们的光都是黑色的，三恶道的光没有光明，所以是黑的，在人间，我们靠的是日光、月光、星光，这三种光，是人类在自然的三种光，日、月、星三光，我们密教的修行就要讲佛菩萨来为我们加持，三光加被，三种光照你，使你自己本身的黑色的业障消除，然后变成清净的光，自己本身污染的光，业障的光里面，变成清净的光，这就是在修行，所以修行的最高境界也就是光的世界。
师尊莲生活佛卢胜彦在《真佛宗的正见-光明空性》一文中说到，真佛宗是修光明空性的，其净土摩诃双莲池， 是在常寂光土。如何把肉身转化成光体呢：气化火，火化光，师尊在《理解密教合体，懂得如何修行》一文中说，要懂得吸收宇宙中的光和气，把自身化成一个光体，你就得到和释迦牟尼佛一样的开悟。
「虹霓长寿」是因为修习「化虹法」的人，不入涅盘，所以表面上看，仍然是色身，其实身子里面已形神皆妙，可说是内外均透澈了，有如虚空一般，身子能化虹光，但自由自在，能长寿无数劫，能变化任运。今天，红冠圣冕金刚上师莲生活佛，在「理」方面已经完全明白透澈，在「事」方面已修持相应，全身内火通明，气随化火，火能变光，自身就是虚空境，也是一具「虹霓长寿」的成就，这是我的誓愿太大，大到生生世世不入涅盘，必须生生世世度众生。
傅味琴老师说：禅定能使四大转成极细四大 能发光化光, 细四大还能转成极细四大，细到后来都会发光，再修下去，发光会转成化光，血液化成红光，白骨化成白光。修行成就的人，他的整个身体化成五色光后进入太空。为什么是五色光？因为人体内就有五种颜色，你一只手在灯光下一照，五种颜色全有。
师尊在《胡佛水坝》一文中：
至于水力发电──
是利用水在高处，向低处落。
由于落差产生巨大的力量。
由此力量推动锅炉。（轮机）
由锅炉产生电磁作用。
由电磁作用产生电力。
这就是「水力发电」的逻辑。
我在「胡佛水坝」就想「水力发电」的逻辑，这实在是很微妙的一件事，由水的流动，竟然可以生产电力，这是一种互变的原理。如同最初的火车推动一样。
烧煤。蒸汽入蒸汽机。蒸汽去推动「活塞」。「活塞」拉转铁轮。
于是，火车就跑了。
我突然想到── 密教行者的修持，由禅定产生力，由力产生光。行者在甚深禅定之中，得到超越的成就时，会证得「净光」。
密教「净光」有三︰
一、根本净光（母净光）──宇宙根本清净光体。
二、道净光（子净光）──行者自身的清净光体。
三、果净光（合净光）──即母净光与子净光合一之净光。
密教祖师有言︰
「母净光之产生，必生于前念已灭，后念未至之际，也就是无念之一刻也。」
又说︰
「子净光的产生是在不想象、不思虑、不分别、不禅定、不回忆、不动念。」（这是谛洛巴祖师的六不法）
这六不法的「不禅定」，是指在禅定中，不思念自己正在禅定，如此才能入定。
净光的证验，有的祖师认为──
要在醒境快要终止，睡境初至的时候获得，净光应用于融合深定与睡眠。
深定时，产生净光。
深睡时，产生眠光。
净光的三个层次︰
一、光──已产生光明。
二、燃──显发光明。
三、持──燃之持久，长住灵明。
曾经有人怀疑，一个人是肉体之身，是物质的东西，怎有可能产生净光？
我当时回答他，这也是互变的原理，我们看一看水，水的流动可以产生力，力可以转动轮机，轮机可以发生电磁作用，可以生产电力，而电力一通，就可以生出光明。
我又说，一个人进入甚深的禅定，就可以产生力，这力转动行者身中的五轮（眉心、喉、心、脐、密），由五轮的开放作用，就生出净光，这是人体的科学，这是互变的原理。
真佛密法的修行次第：皈依莲平上师，修持外法：四加行、上师相应法、本尊法；内法：宝瓶气，无漏法和拙火定；金刚法、无上密和大圆满。修法需依金刚上师的亲自指导方为稳妥！欢迎弟子们常来广州治要道院（真佛宗的一切大陆重要活动发源地）参加共修法会！
莲花居士 2013 03 27
莲生活佛说：
密教的修行到最后有一种叫做不死虹光，不死虹光就是这种光，永远是存在的，不死的。彩虹的那种光叫不死虹光，莲华生大士他从心轮的地方旋转，旋转出那种彩虹的光，自己本身就不见了，就化为彩虹的光，修行到最后就变成化光的世界，就等于一种光。
我们虽然讲气、脉、明点，首先我们要修气，修的是什么气呢？这个气就是智慧气，为什么叫智慧气呢？因为你修了这种气，和一般外面的空气，是不同的，和你身体里面的气也不同，是由你的智慧来引导这个气，修气，把这个气修练成为精华，这个气修练到精华的地步，它会变成什么？它会变成火，火本身来讲，会产生三种现象，一种是热，红色，会发热的，最后会产生光，所以修气修到最后，也是一样的，这个气也是无形当中，会变成了光，那么光就是我们修行到最后的一个终结，在密教里面有所谓的「把你身体里面修出来的光，和本尊的光二者互相融合在一起」，那么它的名词就叫「子光和母光互相相会」，子母光互相相会，互相融合，所谓母光就是讲宇宙当中的本尊光，和你自己身体里面升起来的子光互相融合在一起，那么融合在一起的话，也就是你变成本尊了，变成本尊就完全可以显现本尊的光明。按道理来讲，所谓光明的世界，所谓光的世界，所谓佛的世界，其实是光的世界，因为那时候色身已经都不存在了，肉身也都不存在了，那么识也就转成智慧了，你的原来的意识，一切人的七识都已经转成智慧了，那么智慧再变成光，光就永远存在了，这个光就是佛，我们最后都要变成光，变成光人的世界。
在最高的世界，就是佛的世界，那么佛的世界就完全变成了光海，宇宙之间的一个光海，是永远不生不灭的，那个境界就是成佛的境界，我们晓得我们修练就可以化为光，那么成佛的境界就是光的世界，事实上我们讲的六道众生里面，是不是也有光呢？也是一样有光，只是那种光不是很纯的，和佛显现出来的光是不一样的，所以我们讲到地狱里面，三恶道里面见不到光，就是祂们的光都是黑色的，三恶道的光没有光明，所以是黑的，在人间，我们靠的是日光、月光、星光，这三种光，是人类在自然的三种光，日、月、星三光，我们密教的修行就要讲佛菩萨来为我们加持，三光加被，三种光照你，使你自己本身的黑色的业障消除，然后变成清净的光，自己本身污染的光，业障的光里面，变成清净的光，这就是在修行，所以修行的最高境界也就是光的世界。
师尊莲生活佛卢胜彦在《真佛宗的正见-光明空性》一文中说到，真佛宗是修光明空性的，其净土摩诃双莲池， 是在常寂光土。如何把肉身转化成光体呢：气化火，火化光，师尊在《理解密教合体，懂得如何修行》一文中说，要懂得吸收宇宙中的光和气，把自身化成一个光体，你就得到和释迦牟尼佛一样的开悟。
「虹霓长寿」是因为修习「化虹法」的人，不入涅盘，所以表面上看，仍然是色身，其实身子里面已形神皆妙，可说是内外均透澈了，有如虚空一般，身子能化虹光，但自由自在，能长寿无数劫，能变化任运。今天，红冠圣冕金刚上师莲生活佛，在「理」方面已经完全明白透澈，在「事」方面已修持相应，全身内火通明，气随化火，火能变光，自身就是虚空境，也是一具「虹霓长寿」的成就，这是我的誓愿太大，大到生生世世不入涅盘，必须生生世世度众生。
傅味琴老师说：禅定能使四大转成极细四大 能发光化光, 细四大还能转成极细四大，细到后来都会发光，再修下去，发光会转成化光，血液化成红光，白骨化成白光。修行成就的人，他的整个身体化成五色光后进入太空。为什么是五色光？因为人体内就有五种颜色，你一只手在灯光下一照，五种颜色全有。
师尊在《胡佛水坝》一文中：
至于水力发电──
是利用水在高处，向低处落。
由于落差产生巨大的力量。
由此力量推动锅炉。（轮机）
由锅炉产生电磁作用。
由电磁作用产生电力。
这就是「水力发电」的逻辑。
我在「胡佛水坝」就想「水力发电」的逻辑，这实在是很微妙的一件事，由水的流动，竟然可以生产电力，这是一种互变的原理。如同最初的火车推动一样。
烧煤。蒸汽入蒸汽机。蒸汽去推动「活塞」。「活塞」拉转铁轮。
于是，火车就跑了。
我突然想到── 密教行者的修持，由禅定产生力，由力产生光。行者在甚深禅定之中，得到超越的成就时，会证得「净光」。
密教「净光」有三︰
一、根本净光（母净光）──宇宙根本清净光体。
二、道净光（子净光）──行者自身的清净光体。
三、果净光（合净光）──即母净光与子净光合一之净光。
密教祖师有言︰
「母净光之产生，必生于前念已灭，后念未至之际，也就是无念之一刻也。」
又说︰
「子净光的产生是在不想象、不思虑、不分别、不禅定、不回忆、不动念。」（这是谛洛巴祖师的六不法）
这六不法的「不禅定」，是指在禅定中，不思念自己正在禅定，如此才能入定。
净光的证验，有的祖师认为──
要在醒境快要终止，睡境初至的时候获得，净光应用于融合深定与睡眠。
深定时，产生净光。
深睡时，产生眠光。
净光的三个层次︰
一、光──已产生光明。
二、燃──显发光明。
三、持──燃之持久，长住灵明。
曾经有人怀疑，一个人是肉体之身，是物质的东西，怎有可能产生净光？
我当时回答他，这也是互变的原理，我们看一看水，水的流动可以产生力，力可以转动轮机，轮机可以发生电磁作用，可以生产电力，而电力一通，就可以生出光明。
我又说，一个人进入甚深的禅定，就可以产生力，这力转动行者身中的五轮（眉心、喉、心、脐、密），由五轮的开放作用，就生出净光，这是人体的科学，这是互变的原理。
真佛密法的修行次第：皈依莲平上师，修持外法：四加行、上师相应法、本尊法；内法：宝瓶气，无漏法和拙火定；金刚法、无上密和大圆满。修法需依金刚上师的亲自指导方为稳妥！欢迎弟子们常来广州治要道院（真佛宗的一切大陆重要活动发源地）参加共修法会！
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回复： 中青班手记之四 寻访绩溪龙川胡氏故里！
由 Admin 周日 三月 06, 2022 11:14 am
前***主席连战与儿子连胜文的前世善因
《地府判例》
冥府八殿文判武 降
诗曰：荣华富贵是何因。取义成仁泽世人。
案例分明堪劝善。长留典范最能珍。
圣示：吾今夜奉圣谕，降尔道场，开示判例，列入宝书劝世。
述：今生富贵是何因
今日台疆一地，有高官连姓，乃为台疆望族之后，生性尚称笃实，在政
坛亦以厚实作风，平易近人，故也一帆风顺，位极人臣之尊，能得有此厚福
之报，实有所本。
此案乃为本殿所判之福善案例，吾详述分明，以开悟世人，欲求希冀福
报，必先种植善因。
按今日连氏之福报，须溯于数百年前，乃为元末明初之间，时值乱世，
有姓杨名易烨者（即为连氏之三世），本为小康子弟，虽为市井小民，但稍
曾涉猎诗书，心中虽无大志，但也深知忠国义民之道。
但乱世之间，天下未定，群雄并起，虽有道明君底定天下，开太平盛世
；但在逐鹿中原之际，却也机锋尽出，勾心斗角，故中原一片烽火，百姓深
受荼毒，哀鸿遍野；若非置身其间，无以想象其苦。
战祸频仍，民生困苦，则盗贼四起，因而地方亦因团练之组织，杨某亦
为其成员，以防御流窜之散兵或小股贼人，后来乡团总练姓张，贪图功利，
将本部拟与官府互通声息。以出卖正揭橥起义之陈部（即为朱氏之前主）。
但彼时民间正沸腾驱逐鞑虏之声，欢迎义军，故杨某亦颇不齿总练之作
为，愤而辞职。孰知是时，适有朱氏所部，在行军路过，乡团拟与元朝官府
设计，歼灭朱氏所部，恐杨某走漏消息，乃加以监禁。
杨某获知上情，唯存民族大义，乃将妻儿及兄弟，分成三组，连夜逃离
故乡，通告朱氏所部。后来杨家一氏计有十五口，仅得杨某及次子顺利逃脱
，进入朱氏部队军营，告知应变，余皆受害。
朱氏得此告警，乃得反制，消灭当地元朝势力，但一将功成万骨枯，臬
雄心胸亦非常人可比，杨某一家十余口，为大义冒死告警；但朱氏虽有感恩
厚待，在其成就大业，底定天下之际，炮打功臣楼，杨某亦在此之前遇害，
享年四十有一，魂至冥府，冥王礼遇赐座而判，其判文如下：
一、按杨某虽为一介小民，但忠爱民族之大义，是可成神。唯审酌在世牵连
因果广泛，乃不呈报证果，以福报为判决。
二、杨某一族，以义丧生，故均准判福报，各个往生富豪人间，唯与朱氏一
族牵连恩怨，故不予判决入仕，故富而不贵。
三、丰功伟业，泽及世人，朱氏之得霸业，乃为杨某牺牲之因，富而不贵，
虽为恩怨前世所拘，故准三世而得富贵双全。
四、着即杨氏一族受害，立即往生，先了彼此因缘，二世再了与朱氏及元朝
各人之因，三世即得福报。
以上判例，即为台疆连氏之因缘，此世福报，非无前因，荣华富贵，由
人自造。是以，世人当知忠义之道，善德之行，定有福报可得也。
《因果启示录》
观音菩萨 降
第十七回 福报浩腾凭至善
诗曰：富贵由天定数牵。为人切要善心田。
慈悲喜舍开方便。报运当然福永绵。
圣示：《太上》曰：「祸福无门，惟人自造。」可谓道尽报业之关键。世人
求福，昊天至正，惟德是辅；世人肇祸，冥府铁面，惟惩是恶。因果
之报所凭据，即依此天地之律而行，众生当宜深思！可也，著书，贤
生灵神出窍吧！
勇笔：弟子参叩您老莲驾。恭聆您老篇前开示，正是行家一出手，便知有没
有。这老掉牙的因果论，在您老舌底生莲之开示下，道尽众生之困惑
！
菩萨：呵呵！贤生这拍马的工夫，真是越老越精，不过「千穿万穿马屁不穿
」，吾也乐得生受了。走吧！再借用贵堂 关主席客室，尽早把本书
作个完结。
勇笔：您老最近很忙吗？怎么急着把书完结？拖久点，也好让弟子们久受佛
光普照。（谈话间仍是不见主席 恩师，仍是道僮献茶，师生坐定。
）您老想必知道弟子的问题！那位柯师姐毛病，说大不大，却也几十
年来夜不安眠，几乎笃定夜夜失眠。真要命！长时间失眠下来，那位
师姐还是一副好修养，换了别人，恐怕要罹患躁郁症，不然也要无精
打彩、失魂落魄的。您老慈悲开示明白！
菩萨：贵堂 太子爷不是帮她查过了因果？也要她医护原灵树，怎么还没好
呀！
勇笔：您老说笑了！好倒是好一点，可是这种长期失眠现象，再笨的人也知
道，一定影响脑神经，也一定会形成一种惯性的病象；一旦在此虚耗
之际，一旦有外来不善能量，必定雪上加霜。所以，师姐在本书刊登
第一回之后，就交代弟子央求您老详尽开示，其注成此一病象之因果
始末。
菩萨：倒也是！柯贤生颇有善慧根器，不但道中坚诚付出，兼而亦在台疆一
处颇具知名之公益团体护持。
勇笔：是呀，是呀！她还是您老最忠诚的信徒，帮帮她吧！
菩萨：呵呵，不急，不急！说起这位坤道，历世中种深福慧，有一世还在普
陀出家。但是她累世中，却也积造了密密麻麻的小过：其中有在市井
中当混混，专门用心设计外地人；也有读书却不得功名，愤世而偏激
，好用文才揭人隐私；更有为谋妻舅产业，苦心孤诣骗取同情，而得
遂所图。诸此种种，虽然都还不至于罔顾人命、积造恶孽，但无数件
小错，累积一个浩巨能量，注成此世命程需受此难以好眠之苦磨。
勇笔：弟子代师姐叩谢您老开示！那又有何良方解除此一病象？
菩萨：难，难！正如贤生所云：长期失眠，创损元辰！正如医家所云：是一
种慢性而形成惯性侵损神经。好比一条橡皮筋，长久撑大失去弹性，
那么很难再恢复，只有让它不恶化，已算一种不错的成效。
勇笔：既是如此，弟子换下题。目下台疆有一望族，其祖是台湾乡绅，其父
更不得了！弟子怕惹麻烦，不敢详述其情。至于他本人，可是这一代
的耀眼明星，只不过前不久才遭了一场莫名其妙祸事，但吉人天相，
养了好一阵子伤，就无大碍。弟子想要恭呈您老开示的，是这位中生
代生在豪门望族，可谓权贵之家，为何他有如此福报？既有如此福报
，前不久又为何遭遇大祸事？
菩萨：呵呵，贤生真是越老越胆小！前不久著书中，还连名带姓的挑明了其
父，现在却不敢说出主角姓名！说坏事，贤生怕；现在说好事，贤生
也怕！
勇笔：您老不用激，说就说：弟子指的是连胜文先生。
菩萨：呵呵！这才象话。说起这位连善众，倒也符合贤生适才所描述，并且
他的以后，恐怕也未必不输其父多少。
勇笔：哇！那不就是副元首了？您老可不要让人白高兴一场！
菩萨：呵呵！「副…」，那可是贤生说的，吾可没挑明了。说起连家祖孙三
代，对台湾的影响是很大，并且也是台湾的大家门，至如今犹然鼎盛
不衰。其福报在贵堂的《地府判例》中已详载，故不赘述，仅就今夜
主人翁说明。在累世中他积造了无数善行，因为他在累世中，有许多
世都宅心仁厚，处处行善，其中最重要的有三件大福德：其一、曾付
出家产的十分之三盖佛寺、塑金身，并且一手包办安香升座的流水筵
，以及供僧之膳。其二、曾有一世家乡干旱，开米仓赈灾，方圆百里
几皆受惠，几几乎耗尽家产一半。其三、曾有一世，见当时世道颇有
歪风，妇人都不守贞节，不论夫与子在或不在，「三从」荡然，因而
兴办一个工场，专门提供妇道工作，并且还敦聘学究讲述妇德。积此
三大福德，乃有此世命格。
勇笔：那么他前不久又为何遭横祸？差点丧生。
菩萨：呵呵！凡人总是凡人，纵然大善德，也有脾性不佳之世。所以，他也
曾累积了一些有心或无意中屈待、羞辱他人的言行，所以累积了一定
的不善能量，在今生了结；但是，厚福之人大命未完！所以他过了这
些灾关，也就有望前程似锦。
勇笔：您老要说就说清楚，他有没有人君之命？您老若能说明白，哈哈！本
堂就出名了！
菩萨：呵呵，贤生出的名还不够吗？小心盛名多累！好了，要回去了，贤生
的问题，恕不回应，投体去吧！
勇笔：您老明明知道，就不说！好吧！弟子回去了，恭送您老莲驾。
《地府判例》
冥府八殿文判武 降
诗曰：荣华富贵是何因。取义成仁泽世人。
案例分明堪劝善。长留典范最能珍。
圣示：吾今夜奉圣谕，降尔道场，开示判例，列入宝书劝世。
述：今生富贵是何因
今日台疆一地，有高官连姓，乃为台疆望族之后，生性尚称笃实，在政
坛亦以厚实作风，平易近人，故也一帆风顺，位极人臣之尊，能得有此厚福
之报，实有所本。
此案乃为本殿所判之福善案例，吾详述分明，以开悟世人，欲求希冀福
报，必先种植善因。
按今日连氏之福报，须溯于数百年前，乃为元末明初之间，时值乱世，
有姓杨名易烨者（即为连氏之三世），本为小康子弟，虽为市井小民，但稍
曾涉猎诗书，心中虽无大志，但也深知忠国义民之道。
但乱世之间，天下未定，群雄并起，虽有道明君底定天下，开太平盛世
；但在逐鹿中原之际，却也机锋尽出，勾心斗角，故中原一片烽火，百姓深
受荼毒，哀鸿遍野；若非置身其间，无以想象其苦。
战祸频仍，民生困苦，则盗贼四起，因而地方亦因团练之组织，杨某亦
为其成员，以防御流窜之散兵或小股贼人，后来乡团总练姓张，贪图功利，
将本部拟与官府互通声息。以出卖正揭橥起义之陈部（即为朱氏之前主）。
但彼时民间正沸腾驱逐鞑虏之声，欢迎义军，故杨某亦颇不齿总练之作
为，愤而辞职。孰知是时，适有朱氏所部，在行军路过，乡团拟与元朝官府
设计，歼灭朱氏所部，恐杨某走漏消息，乃加以监禁。
杨某获知上情，唯存民族大义，乃将妻儿及兄弟，分成三组，连夜逃离
故乡，通告朱氏所部。后来杨家一氏计有十五口，仅得杨某及次子顺利逃脱
，进入朱氏部队军营，告知应变，余皆受害。
朱氏得此告警，乃得反制，消灭当地元朝势力，但一将功成万骨枯，臬
雄心胸亦非常人可比，杨某一家十余口，为大义冒死告警；但朱氏虽有感恩
厚待，在其成就大业，底定天下之际，炮打功臣楼，杨某亦在此之前遇害，
享年四十有一，魂至冥府，冥王礼遇赐座而判，其判文如下：
一、按杨某虽为一介小民，但忠爱民族之大义，是可成神。唯审酌在世牵连
因果广泛，乃不呈报证果，以福报为判决。
二、杨某一族，以义丧生，故均准判福报，各个往生富豪人间，唯与朱氏一
族牵连恩怨，故不予判决入仕，故富而不贵。
三、丰功伟业，泽及世人，朱氏之得霸业，乃为杨某牺牲之因，富而不贵，
虽为恩怨前世所拘，故准三世而得富贵双全。
四、着即杨氏一族受害，立即往生，先了彼此因缘，二世再了与朱氏及元朝
各人之因，三世即得福报。
以上判例，即为台疆连氏之因缘，此世福报，非无前因，荣华富贵，由
人自造。是以，世人当知忠义之道，善德之行，定有福报可得也。
《因果启示录》
观音菩萨 降
第十七回 福报浩腾凭至善
诗曰：富贵由天定数牵。为人切要善心田。
慈悲喜舍开方便。报运当然福永绵。
圣示：《太上》曰：「祸福无门，惟人自造。」可谓道尽报业之关键。世人
求福，昊天至正，惟德是辅；世人肇祸，冥府铁面，惟惩是恶。因果
之报所凭据，即依此天地之律而行，众生当宜深思！可也，著书，贤
生灵神出窍吧！
勇笔：弟子参叩您老莲驾。恭聆您老篇前开示，正是行家一出手，便知有没
有。这老掉牙的因果论，在您老舌底生莲之开示下，道尽众生之困惑
！
菩萨：呵呵！贤生这拍马的工夫，真是越老越精，不过「千穿万穿马屁不穿
」，吾也乐得生受了。走吧！再借用贵堂 关主席客室，尽早把本书
作个完结。
勇笔：您老最近很忙吗？怎么急着把书完结？拖久点，也好让弟子们久受佛
光普照。（谈话间仍是不见主席 恩师，仍是道僮献茶，师生坐定。
）您老想必知道弟子的问题！那位柯师姐毛病，说大不大，却也几十
年来夜不安眠，几乎笃定夜夜失眠。真要命！长时间失眠下来，那位
师姐还是一副好修养，换了别人，恐怕要罹患躁郁症，不然也要无精
打彩、失魂落魄的。您老慈悲开示明白！
菩萨：贵堂 太子爷不是帮她查过了因果？也要她医护原灵树，怎么还没好
呀！
勇笔：您老说笑了！好倒是好一点，可是这种长期失眠现象，再笨的人也知
道，一定影响脑神经，也一定会形成一种惯性的病象；一旦在此虚耗
之际，一旦有外来不善能量，必定雪上加霜。所以，师姐在本书刊登
第一回之后，就交代弟子央求您老详尽开示，其注成此一病象之因果
始末。
菩萨：倒也是！柯贤生颇有善慧根器，不但道中坚诚付出，兼而亦在台疆一
处颇具知名之公益团体护持。
勇笔：是呀，是呀！她还是您老最忠诚的信徒，帮帮她吧！
菩萨：呵呵，不急，不急！说起这位坤道，历世中种深福慧，有一世还在普
陀出家。但是她累世中，却也积造了密密麻麻的小过：其中有在市井
中当混混，专门用心设计外地人；也有读书却不得功名，愤世而偏激
，好用文才揭人隐私；更有为谋妻舅产业，苦心孤诣骗取同情，而得
遂所图。诸此种种，虽然都还不至于罔顾人命、积造恶孽，但无数件
小错，累积一个浩巨能量，注成此世命程需受此难以好眠之苦磨。
勇笔：弟子代师姐叩谢您老开示！那又有何良方解除此一病象？
菩萨：难，难！正如贤生所云：长期失眠，创损元辰！正如医家所云：是一
种慢性而形成惯性侵损神经。好比一条橡皮筋，长久撑大失去弹性，
那么很难再恢复，只有让它不恶化，已算一种不错的成效。
勇笔：既是如此，弟子换下题。目下台疆有一望族，其祖是台湾乡绅，其父
更不得了！弟子怕惹麻烦，不敢详述其情。至于他本人，可是这一代
的耀眼明星，只不过前不久才遭了一场莫名其妙祸事，但吉人天相，
养了好一阵子伤，就无大碍。弟子想要恭呈您老开示的，是这位中生
代生在豪门望族，可谓权贵之家，为何他有如此福报？既有如此福报
，前不久又为何遭遇大祸事？
菩萨：呵呵，贤生真是越老越胆小！前不久著书中，还连名带姓的挑明了其
父，现在却不敢说出主角姓名！说坏事，贤生怕；现在说好事，贤生
也怕！
勇笔：您老不用激，说就说：弟子指的是连胜文先生。
菩萨：呵呵！这才象话。说起这位连善众，倒也符合贤生适才所描述，并且
他的以后，恐怕也未必不输其父多少。
勇笔：哇！那不就是副元首了？您老可不要让人白高兴一场！
菩萨：呵呵！「副…」，那可是贤生说的，吾可没挑明了。说起连家祖孙三
代，对台湾的影响是很大，并且也是台湾的大家门，至如今犹然鼎盛
不衰。其福报在贵堂的《地府判例》中已详载，故不赘述，仅就今夜
主人翁说明。在累世中他积造了无数善行，因为他在累世中，有许多
世都宅心仁厚，处处行善，其中最重要的有三件大福德：其一、曾付
出家产的十分之三盖佛寺、塑金身，并且一手包办安香升座的流水筵
，以及供僧之膳。其二、曾有一世家乡干旱，开米仓赈灾，方圆百里
几皆受惠，几几乎耗尽家产一半。其三、曾有一世，见当时世道颇有
歪风，妇人都不守贞节，不论夫与子在或不在，「三从」荡然，因而
兴办一个工场，专门提供妇道工作，并且还敦聘学究讲述妇德。积此
三大福德，乃有此世命格。
勇笔：那么他前不久又为何遭横祸？差点丧生。
菩萨：呵呵！凡人总是凡人，纵然大善德，也有脾性不佳之世。所以，他也
曾累积了一些有心或无意中屈待、羞辱他人的言行，所以累积了一定
的不善能量，在今生了结；但是，厚福之人大命未完！所以他过了这
些灾关，也就有望前程似锦。
勇笔：您老要说就说清楚，他有没有人君之命？您老若能说明白，哈哈！本
堂就出名了！
菩萨：呵呵，贤生出的名还不够吗？小心盛名多累！好了，要回去了，贤生
的问题，恕不回应，投体去吧！
勇笔：您老明明知道，就不说！好吧！弟子回去了，恭送您老莲驾。
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回复： 中青班手记之四 寻访绩溪龙川胡氏故里！
由 Admin 周日 三月 06, 2022 11:15 am
四生慈父放激光烤精囊
华光自在佛莲生活佛（妙法莲华经里面提到的“释迦牟尼”为舍利弗，佛陀十大弟子之一，智慧第一，授记舍利弗未来成佛时候佛号华光佛，此经在珠海广为流传，关键词：台北咖啡厅，莲生活佛与“释迦牟尼”会见，西装-出处《佛王新境界》，稍后奉上电子文档全书。）真佛经释经里面开示：西天天竺高灵有能力用法力变成激光，把生肉烤成熟肉。。。。。昨四生慈父（莲生活佛《查库》一文中谈到悉达多曾经多次转世为象王，鹿王，雁王，猿王，因为吸精罪案被岳飞神帅描述为“四生慈父”。）昨晚四生慈父放出激光，想把正在与高中生谈恋爱的紫帝后代袁英平的精囊烤熟，悉达多的故乡天竺尼泊尔已经在前几年不断地震和严重疫情，佛陀的亲族在过去曾经杀吃了一湖鱼，后来鱼转生为琉璃国的国王和军民，把“佛陀”的族人杀了大半，一部分人逃到后藏，辗转轮回到四川五明佛学院，凤凰卫视网称神通不敌业力，和尚敲木鱼正是提醒众生要吃素。《三宝的修持》未来佛鸾脉宝典中称神与佛是一体两面的，和尚是教育单位，神既是教育单位也是公务机构，神比佛高矣！）。幸亏莲生活佛及时在美国西雅图禅定时候发现，及时神行到广州雷藏寺（永泰新村治要道院），配合岳飞神帅作战，把四生慈父的法力消除了。哈哈。在华光自在佛莲生活佛的著作《会见十世班禅的师父》一文中提到师父悉达多曾经在六十年代去台湾派出 吸精别动队，（拘那含牟尼和迦叶弗）（注：十世班禅的师父是中国大陆唯一知道悉达多喜欢对真佛宗的大修行人吸精的秘密罪案的大陆僧人，莲平是第二个，因为莲生活佛用佛眼看见莲平遇害，亲自出神来广州报案给我知道。，十世班禅的师父夏鲁活佛于1995年在北京会见莲生尊者的时候，夏鲁活佛已经九十多岁，现在转世在甘孜州那仓寺。莲平的顶生咒中就有一句：王老吉，夏鲁晓，王老吉的意思是野鸟牵红线，高飞的大鸟悉达多是想为索达吉堪布在年老的时候到广州来与雪山的离婚妻王平结婚产子，在此之前，天天跟莲平嚷：索达吉，做总统，我儿子弘法最有名望，常丰上师【光孝寺戒成禅师给袁英平居士在广州外国语学院读书时候皈依时候起法名，本焕长老给我起的法号为：顿超，意思是顿悟 成佛，立证三地菩萨发光地的基础，参考：傅味琴老师谈及发光地菩萨的原理，在群里面发过贴子，《现在贤劫千佛名经》中悬记的未来佛第九佛妙华佛，未来第十佛是唐高宗，田间再出的第二华盛顿袁英平，华氏佛，昨晚在群里面发出的《天佛院游记》中提到九佛释迦牟尼佛（中土的华夏说法，与天竺的假经有异，掌天盘三千年，到紫圣出生时候的1973年已经刚好满三千年，见虚云和尚考据，详见拙作：《释运三千与电库宗麻》）灭度，十佛袁英平应运。】悉达多嚷：紫薇圣帝袁英平，快给索达吉堪布的私人帐号汇款！）王母娘娘透天玄机：鸡叫三番行动。吐蕃，头上无草《育妇德》（唐朝女则）中称为吐番，头上无草(袁英平的英字为草头）就是指西藏五明佛学院是头上无纲常的野脉，网民戏称：四川龙脉是野脉，刘伯温挥剑把野脉斩了，就是刘伯温透天玄机。关键词：水火既济四十年，古月还照中华地。。。。胡人换星斗，口上口，天上天。吴地嘛。
华光自在佛莲生活佛（妙法莲华经里面提到的“释迦牟尼”为舍利弗，佛陀十大弟子之一，智慧第一，授记舍利弗未来成佛时候佛号华光佛，此经在珠海广为流传，关键词：台北咖啡厅，莲生活佛与“释迦牟尼”会见，西装-出处《佛王新境界》，稍后奉上电子文档全书。）真佛经释经里面开示：西天天竺高灵有能力用法力变成激光，把生肉烤成熟肉。。。。。昨四生慈父（莲生活佛《查库》一文中谈到悉达多曾经多次转世为象王，鹿王，雁王，猿王，因为吸精罪案被岳飞神帅描述为“四生慈父”。）昨晚四生慈父放出激光，想把正在与高中生谈恋爱的紫帝后代袁英平的精囊烤熟，悉达多的故乡天竺尼泊尔已经在前几年不断地震和严重疫情，佛陀的亲族在过去曾经杀吃了一湖鱼，后来鱼转生为琉璃国的国王和军民，把“佛陀”的族人杀了大半，一部分人逃到后藏，辗转轮回到四川五明佛学院，凤凰卫视网称神通不敌业力，和尚敲木鱼正是提醒众生要吃素。《三宝的修持》未来佛鸾脉宝典中称神与佛是一体两面的，和尚是教育单位，神既是教育单位也是公务机构，神比佛高矣！）。幸亏莲生活佛及时在美国西雅图禅定时候发现，及时神行到广州雷藏寺（永泰新村治要道院），配合岳飞神帅作战，把四生慈父的法力消除了。哈哈。在华光自在佛莲生活佛的著作《会见十世班禅的师父》一文中提到师父悉达多曾经在六十年代去台湾派出 吸精别动队，（拘那含牟尼和迦叶弗）（注：十世班禅的师父是中国大陆唯一知道悉达多喜欢对真佛宗的大修行人吸精的秘密罪案的大陆僧人，莲平是第二个，因为莲生活佛用佛眼看见莲平遇害，亲自出神来广州报案给我知道。，十世班禅的师父夏鲁活佛于1995年在北京会见莲生尊者的时候，夏鲁活佛已经九十多岁，现在转世在甘孜州那仓寺。莲平的顶生咒中就有一句：王老吉，夏鲁晓，王老吉的意思是野鸟牵红线，高飞的大鸟悉达多是想为索达吉堪布在年老的时候到广州来与雪山的离婚妻王平结婚产子，在此之前，天天跟莲平嚷：索达吉，做总统，我儿子弘法最有名望，常丰上师【光孝寺戒成禅师给袁英平居士在广州外国语学院读书时候皈依时候起法名，本焕长老给我起的法号为：顿超，意思是顿悟 成佛，立证三地菩萨发光地的基础，参考：傅味琴老师谈及发光地菩萨的原理，在群里面发过贴子，《现在贤劫千佛名经》中悬记的未来佛第九佛妙华佛，未来第十佛是唐高宗，田间再出的第二华盛顿袁英平，华氏佛，昨晚在群里面发出的《天佛院游记》中提到九佛释迦牟尼佛（中土的华夏说法，与天竺的假经有异，掌天盘三千年，到紫圣出生时候的1973年已经刚好满三千年，见虚云和尚考据，详见拙作：《释运三千与电库宗麻》）灭度，十佛袁英平应运。】悉达多嚷：紫薇圣帝袁英平，快给索达吉堪布的私人帐号汇款！）王母娘娘透天玄机：鸡叫三番行动。吐蕃，头上无草《育妇德》（唐朝女则）中称为吐番，头上无草(袁英平的英字为草头）就是指西藏五明佛学院是头上无纲常的野脉，网民戏称：四川龙脉是野脉，刘伯温挥剑把野脉斩了，就是刘伯温透天玄机。关键词：水火既济四十年，古月还照中华地。。。。胡人换星斗，口上口，天上天。吴地嘛。
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由 Admin 周日 三月 06, 2022 11:16 am
第八章、『神』与『佛』的意义和区别
诗曰：皇恩罔极化民安 圣意无私救苦寒
奥理悟明真道得 普施慈悯挽狂澜
吾 南海观世音菩萨特法驾本宫，欲点破与揭开自万古以来众生传经说法之迷痴、差错和众生所疑，议论纷纷无以得知之真理，让众生了解……。
五教圣人本无分大小，只是世间众生缺失人道，为争名夺利，计较多端，自认所归教门之圣神为大，来博取众多的信徒，随意排斥贬谪他教圣神为下界神，失了五教圣人所传真理。众生为此传经说法差错过分，吾于不忍心之下，常常流了无数之热泪。因为『神』与『佛』是大公无私，无分国土，无分教别，无分人种，无分富贵贫贱，就是欲救渡天地间之众生。『神』与『佛』是一种纯洁、正气之名词。在西方（印度方面）称为『佛』，『菩萨』。在中华国土称为『神』、『圣』。譬如：『太阳』；国语称『太阳』，台语称『日头』。因此，『神』与『佛』的名词是平等的，称呼虽然不同，但意义相同，无论是天主教、基督教所尊敬的神－上帝；也就是和世人所敬拜的天公一样。
『神』之境界；有职位高低之区分。可比现在一个县之县长，一区之区长的意义分别。神职高者，如同当市长、县长。神职低者，如同当区长、邻长。此就是因各人之阶级、任务有所不同，主要目的皆在于治民、劝民。所以，『神』的境界，就是场面不同，就是有当县长，区长的境界。世间众生若为官正直清廉，关心民瘼，为人能顺天理，守正道，离世后，即可列入神之果位，万年香火。
『佛』之境界；可比凡间出家之和尚、尼姑，离开父母，无妻子，脱离酒色、财、气，不间世事，无罣无碍，于庵，观、寺修行之境界。『佛』的慈悲，在于一心欲清静，以身作则，讲经说法，劝化渡众。所以，『佛』的境界没有对待，无职位高低大小，消遥自在。发愿念头在于欲渡众与不渡众，欲讲经与不讲经而已。『佛』就是此区别。
众生应了解，天境、地境、人境，理相同。天庭有天狱；天神犯过，要关在天狱里。人间有监狱；世人若作奸犯科，受法律制裁，则关在监狱里。地府有地狱；地府之阴神，若随便接受阳间不正当、不行正道的人恭请保佑，要受地府监狱之罪。
因此，『神』与『佛』之境界有何等之享受，有何等之痛苦，可与人间之庵、观、寺之境界和社会上之境界相比较，就可了解。和尚、尼姑道行即使有多高深！若是犯了法，同样受管区之管辖，受职位最低的区长、乡长之管束，总是脱离不了社会。『佛』的地位，就如同和尚、尼姑一样的地位。『神』的地位，如同区长、邻长之地位一样。因此，『神』与『佛』是不可顷刻分离，若欲分离的话，就好象和尚、尼姑脱离社会，脱离善信男女一样，为什么呢？因为，和尚、尼姑须靠万民（有嫁有娶之社会人士）施舍供养，维持生活，而后专心修行，得正果后，必须为万民百姓说法、念经，才有功德。『神』与『佛』是一体两面，必须『神』助『佛』，『佛』必须助『神』，也就是说和尚、尼姑必须助凡尘众生，而凡尘众生必须助和尚、尼姑。再说和尚、尼姑修行渡众之功与凡尘众生施舍之功是平等的，一样高。众生弟子真理能彻悟，就是人上人。
世人修行之心可做到，然而真理未能彻悟，以致所行之功果，被凡尘世俗偏差想法之过而误失，因而欲上天堂反要贬下人间再行修持彻悟真理，方可得道成正果……。
第九章、因果律
因者原因也，果者结果也。天下之人不能诸恶莫作，众善奉行，都因为不明因果报应之理。应知天理如镜，丝毫不爽，因善报善，因恶报恶，邵康节夫子曰：“有人来问卜，如何是祸福？我亏人是祸，人亏我是福。大厦千间，夜卧八尺，良田万顷，日食升合。算什么命？问什么卜？欺人是祸，饶人是福。天网恢恢，报应甚速。”
太上曰：“种瓜得瓜，种豆得豆，种时不失，根生结果，是豆是瓜，依样还债”，佛经云：“欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生作者是”，总之，有因就有果，有果必有因，苦因得苦果，乐因得乐果，此是毫无疑义者。
【故事一】：民国七十一、二年间，南台湾屏东县佳冬省公路上，有一辆协和游览车，载有卅二人（司机、车掌在内）由台东出发开往高雄，路过佳冬时与一辆载有汽油的三轮车相碰撞，当时二辆车都被火烧毁，其中包含三轮车夫共卅二人被火烧死，只有一人侥幸受伤。那位三轮车夫是佳冬某油行的伙计，由枋寮买油回佳冬出售，路过该地，不知何故竟与游览车相撞，而发生此不幸事故。
几日后佳冬有关帝庙传出这一段不幸事故的因由。原来在二百年前，在广东一带有一群强盗，以打家劫舍为生，而在当地有位富豪，家中有个家丁，喜欢喝酒赌博。某一日这家丁出外赌博喝酒深夜才回来，次日被主人责骂，因此怀恨在心，而且因缺钱赌博，所以就找上那群强盗，计划抢劫他家主人财物。这群强盗本来计划只劫财不杀人，但在劫财时因主人反抗，所以全家大小都遭杀害，其中有位匪徒比较有良心，大喊不可杀人，我们计划只有劫财而不杀人的。
在二百年后，果报机缘成熟，这位主人转生做佳冬油行老板，那位家丁转生做三轮车夫，土匪头目与二头目转生司机与车掌，其它卅位的匪徒就是车内游客，而其中受伤末死的就是当初喊不可杀人的那位匪徒。
以前由恶家丁带来强盗劫财杀主人，现在轮到他载老板的汽油去烧死那群以前做匪徒的，以前是强盗头目带领手下去抢劫杀人，现在是转生司机载以前的手下（游客）去赴劫，以了断这则因果，可知业报的力量，实在是人不可思议。
【故事二】：佛经记载，有琉璃王者领兵攻打释迦族，前三次皆为佛陀所阻挡劝退，等到第四次再领兵前来，佛陀知已无法挽回。当琉璃王领兵进攻释迦族包围迦毗罗城，杀死了很多人，佛陀十大弟子之一的目腱莲尊者为救被困城中之人，以神通之力量，用钵救城内五百人，但一到城外，这些人却完全化成血水。那时有弟子问佛陀为何会如此，佛陀云：『神通也敌不过业力。』并诉说其因由：
在一万五千年前，有个渔村，有一日村民为了捉鱼，将村内一湖水吸干捉鱼。当时有一个小孩看见一只鱼在岸上跳，拿了一只棍子打鱼三下，就离开没参加捉鱼。事情经过了一万五千年，渔村所有的村民转生在释迦族，湖内的鱼转生为琉璃王统领兵攻打释迦族，谁也救不了他们，连目腱莲神通广大，也莫可奈何，当初拿棍子打鱼三下的小孩就是我，在其业产生的今天，我也头痛三天，这是定业不减。那么对其业之业力冤欠是否就束手无策，坐以待毙呢?不然，慈悲喜舍就能转化业力。
在琉璃王攻进城内，要灭释迦族时，释迦族的国王摩诃那摩，为他的族人恳求琉璃王说：『现在你要杀死这么多人，也很不容易，我恳求你让我潜到水里，你就叫他们逃命，等我从水中上来，没有逃得及的人，你再杀。』琉璃王心想杀数万人也甚麻烦，而一个人潜到水中不能多久，于是就答应了。当摩诃那摩潜入水中，大家即刻逃命，但当二万余人都已奔逃得所剩无几时，他开始着急，也奇怪摩诃那摩怎能那么久都不出水来，于是命令一人下水中察看，当那人土来对琉璃王说：『大王摩诃那摩国王永远不会浮土来了，他为了救他的族人，把头发缚在树根上，抱着树死了:』这时琉璃王默然不语，即收兵回去。
神通第一的目腱莲以神通法力，都无法改变的业力，竟给慈悲喜舍的摩诃那摩国王所改变，原本难逃灭族之劫的释迦族，因而免于灭族之灾。由此可见慈悲的力量才是最大的！故仙佛教人发善愿行功德就是要我们减低和改变自己累生累世的业力，从而断因果，超脱轮回也！
第十章、五常、五戒、五行其理同否
儒之仁义理智信，即为五常，释之杀盗淫妄酒，即为五戒，道之金木水火土，即为五行，总之三教之名虽异，其理则一，何以故？试想：
若不 戒 杀，则无仁，而缺木矣；
若不 戒 盗，则无义，而缺金矣；
若不戒邪淫，则无礼，而缺火矣；
若不戒酒肉，则无智，而缺水矣；
若不戒妄语，则无信，而缺土矣，
所以儒家教人行五常，以合忠恕之道；释家教人守五戒，以存慈悲之怀；道家教人修五行，以明感应之灵，其理无不同也。
第十一章、酒色财气烟之害
佛门五戒，酒色居中，酒乱性，色伤身，财伤德，气伤脾，烟伤神，此乃天地间之五毒，所谓五浊世界者即此，天有五行之气，地有五行之质，人有五行之脏。用正即为五常，用邪即为五毒，此酒色财气烟，乃五行所化者，金星化财，木星化色，水星化酒，火星化烟，土星化气。若不能立志斩除，恐怕要被五行拘住。虽说今时普渡恩宽，然亦得向正处用之才是。
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由 Admin 周日 三月 06, 2022 11:23 am
第三十一章 贪图供养 畜道来还
济公活佛 降
2014年8月30日 岁次甲午年八月初六日
诗曰：明日清风酒半壶，流金岁月指尖浮，出家了道经文悟，方是红尘大丈夫。
圣示：吾今日降着【因缘与果报】。
圣示：世人养身方式五花八门，却不知养身最重要的是在于养心，而所谓养心就是六根清净，因为六根若清净，则精、气、神饱满，色身康健，内心平静，如此即是最佳养生方法也。
济佛曰：徒儿随为师上莲台，准备出发着书。
王生曰：徒儿遵命！（此时济佛口念真言，堂外现出莲台，师徒二人上了莲台，快速飞往目的地。）
王生曰：叩问恩师！徒儿曾听一出家师父说，一天若能拜佛三百拜，对身体助益甚大，但因内容简略，不够完全，故可否请恩师能说明拜佛的好处，让人人乐于拜佛？
济佛曰：其实佛不需要人拜，但因为拜佛的好处甚多，所以人需要拜佛，至于拜佛的好处，吾略述如下：
一、促进身体健康：拜佛可活络筋脉，强化腰肾、内脏，增加肺活量，矫正脊椎，增进血液循环，改善贫血，消除腰酸背痛……等，利益甚大。
二、减轻失眠症状：拜佛可以平衡上下半身的气血，对治现代人缺乏运动，大量动脑所造成【虚火上升】的毛病，增进睡眠品质。
三、拜佛可增加大脑活动，打开心量，开启智慧，让全身全心都清净光明。
四、消除我慢，减轻我执：拜佛可以无形中降伏内在的慢心，培养恭敬谦卑的心。
五、相好庄严：佛的相是最好的相，心中有佛、拜佛，则相貌会变得更庄严美好。
六、消冤解业：拜佛的宗旨在忏悔业障，若能日日拜佛忏悔，冤亲债主也会被感动而和解的。
其实拜佛好处还有更多，吾仅略述几点，供世人参悟之。
王生曰：叩谢恩师之说明，徒儿在家天天礼拜八十八佛大忏悔文，一佛一跪拜，少则一次，时间充裕时则早、晚各拜一次，即使在寒风凛冽的隆冬，也是拜得大汗淋漓，身心舒畅，不但消业又健康，真是一举数得。
济佛曰：当然，徒儿是真实的受益者，自然能体会个中的滋味。（师徒二人谈论间，莲台已抵达西藏。）
济佛曰：目的地已到，徒儿下莲台。
王生曰：徒儿遵命！下了莲台，看见一片草原，前方有一座寺庙，以及几位喇嘛，此时眼前出现一只黑色藏獒，外相威猛，却摇着尾巴来到面前，叩问恩师，今日是要访谈谁呢？
济佛曰：就是你眼前的藏獒，待为师将其元灵调出，你访问他为何会转生藏獒，请他说明以做为世人之警惕。（此时济佛以佛扇一搧，藏獒之元灵随即被调出，并现出家人相。）
王生曰：阿弥陀佛，大菩萨你好，因为今日济公活佛恩师奉旨领我访游着书劝化世人，而我看您肉身是藏獒，元灵却显现出家人之相，不知是何因由，可否简略说明，作为着书案例，积一些功德。
喇嘛曰：惭愧！惭愧！我前生于十六岁懵懂少年时，就被父母送到寺庙里出家当小喇嘛，喇嘛是藏语，在藏传佛教中它和【和尚】是一样的意思。一般而言，出家是舍去功名富贵，弃妻室儿女，就如舍敝履、弃枷锁般，跳出红尘，摆脱束缚，故古人有云：【出家乃大丈夫事，非将相之所能为也。】然而我因少年出家，食宿都由寺院提供，每个月还可以领到一些零用钱，因此不知什幺是功名富贵，也不知什幺是妻室儿女。虽然我已出家，过着单调的僧侣生活，但世俗习气仍然很重，尤其是看待钱财甚重，不但没有断烦恼，也无法说法利益众生，反而为贪图供养，迭出妄语，犯偷盗业，且一生都没有醒悟，因此命终魂堕地狱受刑，受刑一段时间后就转世为藏獒了。
济佛曰：出家人不能经营事业，而接受施主的供养，享用十方布施之财，若没有好好修行，贪恋众生供养，浑浑噩噩度日，来世就只好披毛戴甲还了，有心出家者岂不慎哉！（此时济佛佛扇一搧，喇嘛之元灵又重返藏獒体内。）
济佛曰：好了！今日就访谈至此，我们回去吧！
王生曰：徒儿遵命！（此时师徒二人上了莲台，莲台往虚原堂飞回。）
济佛曰：虚原堂已到，徒儿下莲台。
济公活佛 降
2014年8月30日 岁次甲午年八月初六日
诗曰：明日清风酒半壶，流金岁月指尖浮，出家了道经文悟，方是红尘大丈夫。
圣示：吾今日降着【因缘与果报】。
圣示：世人养身方式五花八门，却不知养身最重要的是在于养心，而所谓养心就是六根清净，因为六根若清净，则精、气、神饱满，色身康健，内心平静，如此即是最佳养生方法也。
济佛曰：徒儿随为师上莲台，准备出发着书。
王生曰：徒儿遵命！（此时济佛口念真言，堂外现出莲台，师徒二人上了莲台，快速飞往目的地。）
王生曰：叩问恩师！徒儿曾听一出家师父说，一天若能拜佛三百拜，对身体助益甚大，但因内容简略，不够完全，故可否请恩师能说明拜佛的好处，让人人乐于拜佛？
济佛曰：其实佛不需要人拜，但因为拜佛的好处甚多，所以人需要拜佛，至于拜佛的好处，吾略述如下：
一、促进身体健康：拜佛可活络筋脉，强化腰肾、内脏，增加肺活量，矫正脊椎，增进血液循环，改善贫血，消除腰酸背痛……等，利益甚大。
二、减轻失眠症状：拜佛可以平衡上下半身的气血，对治现代人缺乏运动，大量动脑所造成【虚火上升】的毛病，增进睡眠品质。
三、拜佛可增加大脑活动，打开心量，开启智慧，让全身全心都清净光明。
四、消除我慢，减轻我执：拜佛可以无形中降伏内在的慢心，培养恭敬谦卑的心。
五、相好庄严：佛的相是最好的相，心中有佛、拜佛，则相貌会变得更庄严美好。
六、消冤解业：拜佛的宗旨在忏悔业障，若能日日拜佛忏悔，冤亲债主也会被感动而和解的。
其实拜佛好处还有更多，吾仅略述几点，供世人参悟之。
王生曰：叩谢恩师之说明，徒儿在家天天礼拜八十八佛大忏悔文，一佛一跪拜，少则一次，时间充裕时则早、晚各拜一次，即使在寒风凛冽的隆冬，也是拜得大汗淋漓，身心舒畅，不但消业又健康，真是一举数得。
济佛曰：当然，徒儿是真实的受益者，自然能体会个中的滋味。（师徒二人谈论间，莲台已抵达西藏。）
济佛曰：目的地已到，徒儿下莲台。
王生曰：徒儿遵命！下了莲台，看见一片草原，前方有一座寺庙，以及几位喇嘛，此时眼前出现一只黑色藏獒，外相威猛，却摇着尾巴来到面前，叩问恩师，今日是要访谈谁呢？
济佛曰：就是你眼前的藏獒，待为师将其元灵调出，你访问他为何会转生藏獒，请他说明以做为世人之警惕。（此时济佛以佛扇一搧，藏獒之元灵随即被调出，并现出家人相。）
王生曰：阿弥陀佛，大菩萨你好，因为今日济公活佛恩师奉旨领我访游着书劝化世人，而我看您肉身是藏獒，元灵却显现出家人之相，不知是何因由，可否简略说明，作为着书案例，积一些功德。
喇嘛曰：惭愧！惭愧！我前生于十六岁懵懂少年时，就被父母送到寺庙里出家当小喇嘛，喇嘛是藏语，在藏传佛教中它和【和尚】是一样的意思。一般而言，出家是舍去功名富贵，弃妻室儿女，就如舍敝履、弃枷锁般，跳出红尘，摆脱束缚，故古人有云：【出家乃大丈夫事，非将相之所能为也。】然而我因少年出家，食宿都由寺院提供，每个月还可以领到一些零用钱，因此不知什幺是功名富贵，也不知什幺是妻室儿女。虽然我已出家，过着单调的僧侣生活，但世俗习气仍然很重，尤其是看待钱财甚重，不但没有断烦恼，也无法说法利益众生，反而为贪图供养，迭出妄语，犯偷盗业，且一生都没有醒悟，因此命终魂堕地狱受刑，受刑一段时间后就转世为藏獒了。
济佛曰：出家人不能经营事业，而接受施主的供养，享用十方布施之财，若没有好好修行，贪恋众生供养，浑浑噩噩度日，来世就只好披毛戴甲还了，有心出家者岂不慎哉！（此时济佛佛扇一搧，喇嘛之元灵又重返藏獒体内。）
济佛曰：好了！今日就访谈至此，我们回去吧！
王生曰：徒儿遵命！（此时师徒二人上了莲台，莲台往虚原堂飞回。）
济佛曰：虚原堂已到，徒儿下莲台。
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由 Admin 周日 三月 06, 2022 11:24 am
老前人尼泊尔救人显化--阿吉达
黄金益
在尼泊尔一个叫加那坡的乡下，，住着一个叫阿吉达‧阿迪卡利的女孩，是婆罗门族出身，今年21岁。她的家境相当贫穷，姐妹众多，母亲已经有12个女儿，一直都没有儿子，所以，当阿吉达出生的时候，母亲就把她打扮成男孩的模样，为的就是希望她能为家人招个弟弟。本性善良纯朴的阿吉达，果真为家里带来好运气，在她之后，母亲真的生了个弟弟。因为替家里招来弟弟，可以延续香火，所以她倍受父母亲的疼爱。尼泊尔的乡下人，多半是务农为生，阿吉达眼看双亲渐渐年老，家境又如此清寒，父母亲还要抚养这么多的姐弟，于是就建议父母亲，让她来首都，投靠远嫁加德满都的姐姐，好以寻找工作谋生，帮父母亲维持生计。
大姐的年纪和阿吉达相距约有20岁之多，当大姐结婚时，阿吉达才出生，所以姐妹的情份感觉有些生疏。大姐夫是进口德国药品的药商，家境富裕，当阿吉达来到大姐家时，姐夫竟萌生娶她当小老婆的念头。尤其喜好饮酒的姐夫，，每在酒后就对她逼婚，她更感觉惶恐不安。在尼泊尔，姐夫娶姨子为妾的故事也有所闻，所以大姐就作主要让阿吉达嫁给自己的先生。当阿吉达知道大姐的决定时，心中非常的震惊，在无可奈何的情况下，偷偷的逃离姐夫家。一个乡下女孩，来到首都投亲的掏金梦落空以后，自然是满怀的失望与落寞。就在她最无助的时候，她认识了她的引保师米娜‧喇嘛，她觉得米娜很善良，是个可以帮助她的人，就把自己的遭遇一五一十的说给她听，并请米娜暂时收留她。米娜是个很诚心的道亲，求道开法会，了解大道的宝贵之后，就诚心修办，清口茹素，开设家坛，并开荒阐道。当她看见阿吉达这么的无助，心生怜悯，便渡她求道，并且收留她。
阿吉达求道以后，很快的，在她了解大道尊贵之后，也就清口茹素，认真的研究道理，每天一早，清晨四点多就起床，整理佛堂，烧香叩头，四处渡人求道，精进不已。
很快的，阿吉达求道吃素渡人的消息，传到姐夫家，大姐和姐夫一家人非常的生气，骂她说：「妳被台湾人骗去了！求什么道，吃什么素？以后不准妳来我家。」受到怒骂的阿吉达非常的伤心，虽然很想渡姐夫一家人求道，但是，受到这么大的排斥，她也是很无奈。虽然，姐夫一家人都不了解她，她还是不灰心，继续找机会渡姐姐家人，际续修道办道，努力渡人。今年十月，德赛节时，阿吉达的大姐肚子突然剧痛，送去医院，医生检查，发现姐姐的肠子有溃烂现像，需要开刀。姐姐开刀的时候，阿吉达也在场，她看到医生把姐姐的肠子和胃都拿出来，放在脸盆里面洗，看到这一幕，阿吉达当场昏倒。
手术后的姐姐，肠子被切掉一吋。尼泊尔的医术非常的简陋，伤口缝合的技术更是粗糙。开刀的伤口很长，在开刀后没几天，一天晚上，伤口开始发炎长浓，到最后竟然裂开来。浓包流着血水，溃烂的肠胃竟从伤口处爆裂出来。
痛不欲生的姐姐，不堪伤口疼痛，开始乎天抢地的哭叫。尼泊尔除了医疗设备不好以外，医生和护士的服务态度也差，眼看姐姐这么危急，却迟迟没有医生护士肯来帮姐姐治疗。站在一旁不知所措的阿吉达，突然想起老师，她记得求道时有说起，求道是拜济公活佛为师，若遇生命危及无助时，可以诚心祈求老师的帮忙。这时候的阿吉达便很诚心的闭上眼睛，双手合十，心中默默的求老师说：「恳请老师慈悲，我阿吉达真心真意的修道办道，愿意终身***给道场，渡人求道，开荒阐道，求老师慈悲帮助我的姐姐，让她的病赶快好起来----」
也许是阿吉达的诚心所感，那天晚上，姐姐在生不如死的病痛中，竟然如梦亦如幻的看见一个穿长袍，中国脸的老人，很瘦很瘦，头上没有头发，下巴蓄着一撮白胡，来到她的面前。姐姐一看到那老人，便知道他是个仙人，心中非常的高兴，就哭哭啼啼的对那仙人说出自己的病情。
那仙人安慰着她说：「没问题，有我在，我会救妳的。」
姐姐又哭着说：「可是，你看，我的伤口长脓，又裂开来，肠子也烂掉了，还割掉一吋，怎么办啊--。」
那仙人很慈详的对她说：「没有关系，妳割掉的肠子我会补给妳的，我帮妳医一医就好了---。」说着说着，那仙人就把她的肠胃拿出来，放在手上整理一下，一会儿又把它放回去。然后，那仙人就用双手把她的伤口合起来，又用嘴巴在她的伤口吹三下，还用手在她的头上摸了一下，这时候，她感觉一股很清凉的感觉自头上降到胸口，她的伤口竟然就不痛了。
仙人走了，她就睡着了。隔天醒来，她觉得肚子很饿很饿 (已经半个月不能吃东西了)，就开始吃东西，把家人全都吓坏了。 姐姐受到仙人的帮助，病情马上好起来，很快的就出院了。她把仙人如何救她的过程说给家人听，全家人都肯定这仙人是来自于阿吉达求道的佛堂，所以姐夫一家人，都很感谢阿吉达，就跟随着阿吉达求道吃素，同时，姐夫也把长久以来，喜欢喝酒的坏习惯改掉了。
我为了探究到底是那位仙人，这么慈悲，救渡这一家人的同时，也成全了阿吉达渡家人的心愿。于是，拿着显化专辑，给阿吉达的姐姐看，到底是谁救了她。当我翻开相片，一页一页的翻，看到老前人时，她眼睛一亮，兴高采烈的指着老前人的相片说：「啊！就是他，就是他啦！
我为了探究到底是那位仙人，这么慈悲，救渡这一家人的同时，也成全了阿吉达渡家人的心愿。于是，拿着显化专辑，给阿吉达的姐姐看，到底是谁救了她。当我翻开相片，一页一页的翻，看到老前人时，她眼睛一亮，兴高采烈的指着老前人的相片说：「啊！就是他，就是他啦！没错，那个救我的仙人就是他！」在她看见救命恩人相片的惊叫当下，我一时因为感动老前人的慈悲与恩德时，泪水早已不知不觉的泛滥了一整个脸了。 我心中又是激动又是感动。这是尼泊尔人的福气啊！老前人一代圣哲，一生为我众生牺牲***，可以说鞠躬尽瘁。他老在世的时候，未曾到过尼泊尔，如今他老已回天交旨，一生为我后学们，受磨受考，理当该伴 老申身旁，好好安歇安歇，莫再为后学们操劳忧心，那里知道，他老就是这样，念念系着众生，对后学们的爱和关心，是这样绵绵无止境！虽然他老已无肉体了，尼泊尔人根本也没见过他老，但他老慈悲，不但救人，而且还会说尼泊尔话呢。看来，尼泊尔的众生有福了！
黄金益 撰稿 2002/1/31
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黄金益
在尼泊尔一个叫加那坡的乡下，，住着一个叫阿吉达‧阿迪卡利的女孩，是婆罗门族出身，今年21岁。她的家境相当贫穷，姐妹众多，母亲已经有12个女儿，一直都没有儿子，所以，当阿吉达出生的时候，母亲就把她打扮成男孩的模样，为的就是希望她能为家人招个弟弟。本性善良纯朴的阿吉达，果真为家里带来好运气，在她之后，母亲真的生了个弟弟。因为替家里招来弟弟，可以延续香火，所以她倍受父母亲的疼爱。尼泊尔的乡下人，多半是务农为生，阿吉达眼看双亲渐渐年老，家境又如此清寒，父母亲还要抚养这么多的姐弟，于是就建议父母亲，让她来首都，投靠远嫁加德满都的姐姐，好以寻找工作谋生，帮父母亲维持生计。
大姐的年纪和阿吉达相距约有20岁之多，当大姐结婚时，阿吉达才出生，所以姐妹的情份感觉有些生疏。大姐夫是进口德国药品的药商，家境富裕，当阿吉达来到大姐家时，姐夫竟萌生娶她当小老婆的念头。尤其喜好饮酒的姐夫，，每在酒后就对她逼婚，她更感觉惶恐不安。在尼泊尔，姐夫娶姨子为妾的故事也有所闻，所以大姐就作主要让阿吉达嫁给自己的先生。当阿吉达知道大姐的决定时，心中非常的震惊，在无可奈何的情况下，偷偷的逃离姐夫家。一个乡下女孩，来到首都投亲的掏金梦落空以后，自然是满怀的失望与落寞。就在她最无助的时候，她认识了她的引保师米娜‧喇嘛，她觉得米娜很善良，是个可以帮助她的人，就把自己的遭遇一五一十的说给她听，并请米娜暂时收留她。米娜是个很诚心的道亲，求道开法会，了解大道的宝贵之后，就诚心修办，清口茹素，开设家坛，并开荒阐道。当她看见阿吉达这么的无助，心生怜悯，便渡她求道，并且收留她。
阿吉达求道以后，很快的，在她了解大道尊贵之后，也就清口茹素，认真的研究道理，每天一早，清晨四点多就起床，整理佛堂，烧香叩头，四处渡人求道，精进不已。
很快的，阿吉达求道吃素渡人的消息，传到姐夫家，大姐和姐夫一家人非常的生气，骂她说：「妳被台湾人骗去了！求什么道，吃什么素？以后不准妳来我家。」受到怒骂的阿吉达非常的伤心，虽然很想渡姐夫一家人求道，但是，受到这么大的排斥，她也是很无奈。虽然，姐夫一家人都不了解她，她还是不灰心，继续找机会渡姐姐家人，际续修道办道，努力渡人。今年十月，德赛节时，阿吉达的大姐肚子突然剧痛，送去医院，医生检查，发现姐姐的肠子有溃烂现像，需要开刀。姐姐开刀的时候，阿吉达也在场，她看到医生把姐姐的肠子和胃都拿出来，放在脸盆里面洗，看到这一幕，阿吉达当场昏倒。
手术后的姐姐，肠子被切掉一吋。尼泊尔的医术非常的简陋，伤口缝合的技术更是粗糙。开刀的伤口很长，在开刀后没几天，一天晚上，伤口开始发炎长浓，到最后竟然裂开来。浓包流着血水，溃烂的肠胃竟从伤口处爆裂出来。
痛不欲生的姐姐，不堪伤口疼痛，开始乎天抢地的哭叫。尼泊尔除了医疗设备不好以外，医生和护士的服务态度也差，眼看姐姐这么危急，却迟迟没有医生护士肯来帮姐姐治疗。站在一旁不知所措的阿吉达，突然想起老师，她记得求道时有说起，求道是拜济公活佛为师，若遇生命危及无助时，可以诚心祈求老师的帮忙。这时候的阿吉达便很诚心的闭上眼睛，双手合十，心中默默的求老师说：「恳请老师慈悲，我阿吉达真心真意的修道办道，愿意终身***给道场，渡人求道，开荒阐道，求老师慈悲帮助我的姐姐，让她的病赶快好起来----」
也许是阿吉达的诚心所感，那天晚上，姐姐在生不如死的病痛中，竟然如梦亦如幻的看见一个穿长袍，中国脸的老人，很瘦很瘦，头上没有头发，下巴蓄着一撮白胡，来到她的面前。姐姐一看到那老人，便知道他是个仙人，心中非常的高兴，就哭哭啼啼的对那仙人说出自己的病情。
那仙人安慰着她说：「没问题，有我在，我会救妳的。」
姐姐又哭着说：「可是，你看，我的伤口长脓，又裂开来，肠子也烂掉了，还割掉一吋，怎么办啊--。」
那仙人很慈详的对她说：「没有关系，妳割掉的肠子我会补给妳的，我帮妳医一医就好了---。」说着说着，那仙人就把她的肠胃拿出来，放在手上整理一下，一会儿又把它放回去。然后，那仙人就用双手把她的伤口合起来，又用嘴巴在她的伤口吹三下，还用手在她的头上摸了一下，这时候，她感觉一股很清凉的感觉自头上降到胸口，她的伤口竟然就不痛了。
仙人走了，她就睡着了。隔天醒来，她觉得肚子很饿很饿 (已经半个月不能吃东西了)，就开始吃东西，把家人全都吓坏了。 姐姐受到仙人的帮助，病情马上好起来，很快的就出院了。她把仙人如何救她的过程说给家人听，全家人都肯定这仙人是来自于阿吉达求道的佛堂，所以姐夫一家人，都很感谢阿吉达，就跟随着阿吉达求道吃素，同时，姐夫也把长久以来，喜欢喝酒的坏习惯改掉了。
我为了探究到底是那位仙人，这么慈悲，救渡这一家人的同时，也成全了阿吉达渡家人的心愿。于是，拿着显化专辑，给阿吉达的姐姐看，到底是谁救了她。当我翻开相片，一页一页的翻，看到老前人时，她眼睛一亮，兴高采烈的指着老前人的相片说：「啊！就是他，就是他啦！
我为了探究到底是那位仙人，这么慈悲，救渡这一家人的同时，也成全了阿吉达渡家人的心愿。于是，拿着显化专辑，给阿吉达的姐姐看，到底是谁救了她。当我翻开相片，一页一页的翻，看到老前人时，她眼睛一亮，兴高采烈的指着老前人的相片说：「啊！就是他，就是他啦！没错，那个救我的仙人就是他！」在她看见救命恩人相片的惊叫当下，我一时因为感动老前人的慈悲与恩德时，泪水早已不知不觉的泛滥了一整个脸了。 我心中又是激动又是感动。这是尼泊尔人的福气啊！老前人一代圣哲，一生为我众生牺牲***，可以说鞠躬尽瘁。他老在世的时候，未曾到过尼泊尔，如今他老已回天交旨，一生为我后学们，受磨受考，理当该伴 老申身旁，好好安歇安歇，莫再为后学们操劳忧心，那里知道，他老就是这样，念念系着众生，对后学们的爱和关心，是这样绵绵无止境！虽然他老已无肉体了，尼泊尔人根本也没见过他老，但他老慈悲，不但救人，而且还会说尼泊尔话呢。看来，尼泊尔的众生有福了！
黄金益 撰稿 2002/1/31
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由 Admin 周二 六月 14, 2022 7:46 pm
蜕变
我曾经想一个问题
蝴蝶是毛毛虫「蜕变」的。
而飞蛾又去扑火。
「脑筋急转弯」中，有人出题：有一只毛毛虫，走到一个河岸，牠想过河。后来这只毛毛虫真的过河了，请问，毛毛虫是如何过河的？
答案竟然是：当毛毛虫「蜕变」成蝴蝶时，就过河去了。
我想「蜕变」这二个字。
我曾经是一个平凡又平凡的凡夫，但是，在一个时期的「蜕变」之下。
在心灵上，开悟解脱。
在身体上，气脉流畅。
在法性上，出神入化。
我竟然「蜕变」成明白宇宙真理的人，这种「蜕变」依止前世先天的根基，再加上后天恒常的精进努力，我这修行的功力非一蹴而得，而是数拾年如一日的磨练功夫。
我叹息世俗人的无明，
我之身心唯一的素诚，
修行如钻木取火一般，
因果相随才能得成就。
昔日。
有一位将官来见我，将官的随从甚伙，众人对我均甚好奇，而将官神情傲然。
我坐高椅。
将官看见我之前只是一般的椅子，就责怪随从，为何神算者坐高椅，而自己坐矮椅子，将官脸有忿色，彼此之间非常尴尬。
我看见情形不对，说：
「将军坐我的椅子，我坐下方。」
将官脸色稍霁，并无异词，我同将官互相换座位，彼此才相安无事。
将官问：
「听说你在联勤单位，什么阶级？」
我毕恭毕敬的回答：
「少校测量工程官。」
将官说：
「你才是一个小少校啊！」
「是的。」我说。
将官问：
「听说你自榜能知人心事？」
「能。」
「说来听听。」
我将自己的心神静静的安止下来，彷佛进入多重的世界，以自己心与自己的心对语，这好像是：
口诵菩提千百句，
闲看贝叶两三篇；
已知殿宇封乔木，
又见君王化杜鹃。
这天下大小事，就如同静吹的烽烟一样，一幕又一幕的演化，这人生如戏剧，如梨园唱戏，有起有落，看了亦觉潜然。
这位将官的一生，在我的神算之中，是一念百转，是有高登之处，亦有倾跌，数停数起，而后曲终。
我静默一回，心至悲处，默然不语。
「为何不语？」将官等得不耐烦。
「不敢说。」我答。
「为何不敢说？」
「说出，恐您不信。」
「信不信由我，但你一定要说，否则，我不是白来了一趟。」
我看着将官的随从，示意他们回避一下。
但，将官却说：
「不用回避，我光明正大。」
我为将官细述一生的始末，将官频频点头，说到后来，我又不说，欲言又止。
「说下去！」将官命令。
我说：
「晚节不保，犯案自尽。」
将官的随从听了大骇，将官亦脸色惨然，大大的惊吓，他猛然的站了起来，笑说：
「江湖术士之语，不足为信。」
将官示意随侍：
「走！」
就一下子，人全走光了。
后来，我听说，这位将军对属下说，要注意卢胜彦少校，他是居心难测的人，这个人，不同于一般人，是很少见的，说是沽名钓誉，也不是，说是深藏不露也不是，说是妖言惑众，却有一点。
将军自己脸上无光，心中有愠，却抑压着，觉得卢胜彦，好不可恶。
将军说：
「卢胜彦若有闪失，捉了起来，将其处罪。」
我这一生，帮人神算，上至最高元首，下至贩夫走卒，除非不说，说了就是真实语。
因为我是：
不异语者。
不妄语者。
真实语者。
我说的话，与释迦牟尼佛说的一样，我不是狂妄，确实是真实语。
也因为如此，我时间一到，马上离开军中，马上出国，自我流浪异域。
说来也是神妙，这位将官，确实位至极尊，然而，在最后，果然如我之言，仍然贿赂贪婪，他犯了联勤工程***的案件。
调查人员至其住处，要扣押他。
他面如灰土。
竟然持一把利剪，对调查人员说：
「你们不用来，我会自己走。」
一把利剪，直刺自己腹部，肠血四溢，惨不忍睹。
调查人员见腥血流熏，不觉毛骨森竖，人人疾退，而这位将军，已无生望矣！
凄风苦雨。
人生一场春梦而已！
位至极尊的将军，人生的最高点，一下子直坠而下，自绝身亡，岂不是蜕变吗？
将军的告别式，门下客很多。
正在开始仪式进行之中，将军的女儿从南部赶至，脸色仓惶的走进来，大声叫：
「出了怪事。」
亲属问：
「什么怪事？」
大众皆倾听，仪式暂时停止，人人皆注意。
「我看见爸爸，就在葬仪社的门口，跟着一位穿红衣的和尚。」
无人肯相信。
所有的亲属，所有的下属、亲朋，都到外面来观看。
门外，空空如也。
没有将军，也没有穿红衣的和尚。
大众吱吱喳喳。
有人说，将军的女儿伤心过度，眼花了，一时错觉，这也是有的。
但，将军的女儿，一口咬定，确实看见爸爸及一位和尚，很清楚，不只是爸爸一眼就认得，连那位红衣和尚，他的穿戴面目均非常清晰，他们匆匆而去。
她形容那位和尚，「一个相貌圆满，身材不很高，上身着龙袍，下身喇嘛裙，年纪约四五十岁。……」
一位下属说：
「这是莲生活佛卢胜彦。」
另一位下属说：
「就是那位少校测量工程官。」
「他的神算真的奇准。」
「你们与他打过交道？」将军的女儿问。
「我是皈依他的弟子。」一位下属从身上拿出莲生活佛卢胜彦的照片，给将军的女儿看。
将军的女儿大叫：
「就是他，就是他，红衣和尚。」
后来，有人说，必竟这位将官原来是莲生活佛卢胜彦的老长官，因此 ，莲生活佛卢胜彦来接引自己的老长官。
是耶！非耶！
无人知晓！
写「蜕变」的诗，二首：
粲其一粲
一代将军逐浪花，
心想高官权位嘉；
不知福禄前生造，
头白人前犹自杀。
粲其二粲
瓦砾明珠一例抛，
何曾富贵直到老；
君王光景古今同，
更有同归慰寂寥。
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由 Admin 周二 六月 14, 2022 7:47 pm
莲生活佛救贪官的故事
有一人，名韩立。有一人，名韩立。
病重住院。病重住院。
在晖迷的时候，忽然看见有二个黑衣人至，拉扯他，他反抗，但没有用，韩立被带到好像一个辕门的地方，就像制府衙署，很多黑衣人罗烈两旁，很威武凛肃，上面坐着一人，很像王一般，戴着珠冠绣绂。在晖迷的时候，忽然看见有二个黑衣人至，拉扯他，他反抗，但没有用，韩立被带到好像一个辕门的地方，就像制府衙署，很多黑衣人罗烈两旁，很威武凛肃，上面坐着一人，很像王一般，戴着珠冠绣绂。
王者问：‘你韩立否？’王者问：‘你韩立否？’
韩立趋前，自觉好像罪犯，伏着答：‘是。’韩立趋前，自觉好像罪犯，伏着答：‘是。’
王者大喝一声：王者大喝一声：
‘韩立罪魂，身为人间法官，收受贿赂，贪婪无尽，不可悉数，有罪判无罪，无罪判有罪，如今身患重病，只是略示微警，左右判官，该罚入何狱？’ ‘韩立罪魂，身为人间法官，收受贿赂，贪婪无尽，不可悉数，有罪判无罪，无罪判有罪，如今身患重病，只是略示微警，左右判官，该罚入何狱？’
韩立面如灰土。韩立面如灰土。
左判官答：左判官答：
‘罚入火钱地狱。’ ‘罚入火钱地狱。’
（火钱地狱是铜钱，烧成红，令罪魂一一吞食） （火钱地狱是铜钱，烧成红，令罪魂一一吞食）
韩立一听，差点晖死过去。韩立一听，差点晖死过去。
韩立心想，在世时，苦读成就，但环境所迫，收贿赂成了习惯，果然妄判妄断。韩立心想，在世时，苦读成就，但环境所迫，收贿赂成了习惯，果然妄判妄断。 如今自身入狱，实是罪有应得，但，悔之晚矣！如今自身入狱，实是罪有应得，但，悔之晚矣！ 现在是走到重岩绝壑之上，连一条径路都没有了，一切尊严，荡然无存。现在是走到重岩绝壑之上，连一条径路都没有了，一切尊严，荡然无存。
此时，突有咒音入辕门。此时，突有咒音入辕门。
‘嗡。古鲁。莲生悉地。吽。’ ‘嗡。古鲁。莲生悉地。吽。’
‘何咒？’王者问。 ‘何咒？’王者问。
右判官答：‘莲花童子心咒！’右判官答：‘莲花童子心咒！’
‘谁念来？’ ‘谁念来？’
‘ 真佛宗的助念团。’ ‘ 真佛宗的助念团。’
咒音入辕，有光明莲花入，先小后大，旋转如锦，全府衙，味芳如兰。咒音入辕，有光明莲花入，先小后大，旋转如锦，全府衙，味芳如兰。
韩立也跟着念：韩立也跟着念：
‘嗡。古鲁。莲生悉地。吽。’ ‘嗡。古鲁。莲生悉地。吽。’
这一念，却觉得自己的身子轻了，一看脚底，原来有两朵莲花托着。这一念，却觉得自己的身子轻了，一看脚底，原来有两朵莲花托着。
韩立念得更快，更勇猛，而莲花变大旋转，托着整个人往上飞，这一飞，就飞出去了。韩立念得更快，更勇猛，而莲花变大旋转，托着整个人往上飞，这一飞，就飞出去了。
底下的黑衣人大叫：底下的黑衣人大叫：
‘罪魂飞走了，快追！’ ‘罪魂飞走了，快追！’
王者说：王者说：
‘慢着！此咒咒力强，也是韩立命该如此，刚才的他已生忏悔的心，此忏悔的心一生，再配合咒力清净，也是一桩美事，由他自去罢！’ ‘慢着！此咒咒力强，也是韩立命该如此，刚才的他已生忏悔的心，此忏悔的心一生，再配合咒力清净，也是一桩美事，由他自去罢！’
韩立虽在空中，但王者的话，一一入耳，非常清晰，他合掌对着王者朝拜。韩立虽在空中，但王者的话，一一入耳，非常清晰，他合掌对着王者朝拜。
韩立醒来，睁开眼。韩立醒来，睁开眼。
看见周围有几位陌生人，合着掌念咒，正是莲花童子心咒，这些人他不认识，原来是自己的亲戚中，有一人是真佛宗的弟子，他看见韩立危急，便召了几位同门来持咒。看见周围有几位陌生人，合着掌念咒，正是莲花童子心咒，这些人他不认识，原来是自己的亲戚中，有一人是真佛宗的弟子，他看见韩立危急，便召了几位同门来持咒。
韩立向众人点头致谢！韩立向众人点头致谢！
过后不久，他自己的病，本是非常危险的，却渐渐的好起来了，真是奇迹。过后不久，他自己的病，本是非常危险的，却渐渐的好起来了，真是奇迹。
从此以后，他做人处世，一百八十度转变。从此以后，他做人处世，一百八十度转变。
刚开始，他把自己落入冥间的事，完全隐瞒，一句话都不说，他只是看莲生活佛卢胜彦的书，通讯皈依而已。刚开始，他把自己落入冥间的事，完全隐瞒，一句话都不说，他只是看莲生活佛卢胜彦的书，通讯皈依而已。
后来他来了美国西雅图两次参加法会，也没有说出来，因为他自己是法官，恐一宣扬，不好意思。后来他来了美国西雅图两次参加法会，也没有说出来，因为他自己是法官，恐一宣扬，不好意思。 等到第三次来师尊这里，才一五一十的全盘说出。等到第三次来师尊这里，才一五一十的全盘说出。
韩立说：韩立说：
‘如果师尊要写成文章，务请改名。’ ‘如果师尊要写成文章，务请改名。’
‘这个当然。’ ‘这个
韩立说：韩立说：
‘如果师尊要写成文章，务请改名。’ ‘如果师尊要写成文章，务请改名。’
‘这个当然。’ ‘这个当然。’
所以，韩立，并非真名也。所以，韩立，并非真名也。
有一人，名韩立。有一人，名韩立。
病重住院。病重住院。
在晖迷的时候，忽然看见有二个黑衣人至，拉扯他，他反抗，但没有用，韩立被带到好像一个辕门的地方，就像制府衙署，很多黑衣人罗烈两旁，很威武凛肃，上面坐着一人，很像王一般，戴着珠冠绣绂。在晖迷的时候，忽然看见有二个黑衣人至，拉扯他，他反抗，但没有用，韩立被带到好像一个辕门的地方，就像制府衙署，很多黑衣人罗烈两旁，很威武凛肃，上面坐着一人，很像王一般，戴着珠冠绣绂。
王者问：‘你韩立否？’王者问：‘你韩立否？’
韩立趋前，自觉好像罪犯，伏着答：‘是。’韩立趋前，自觉好像罪犯，伏着答：‘是。’
王者大喝一声：王者大喝一声：
‘韩立罪魂，身为人间法官，收受贿赂，贪婪无尽，不可悉数，有罪判无罪，无罪判有罪，如今身患重病，只是略示微警，左右判官，该罚入何狱？’ ‘韩立罪魂，身为人间法官，收受贿赂，贪婪无尽，不可悉数，有罪判无罪，无罪判有罪，如今身患重病，只是略示微警，左右判官，该罚入何狱？’
韩立面如灰土。韩立面如灰土。
左判官答：左判官答：
‘罚入火钱地狱。’ ‘罚入火钱地狱。’
（火钱地狱是铜钱，烧成红，令罪魂一一吞食） （火钱地狱是铜钱，烧成红，令罪魂一一吞食）
韩立一听，差点晖死过去。韩立一听，差点晖死过去。
韩立心想，在世时，苦读成就，但环境所迫，收贿赂成了习惯，果然妄判妄断。韩立心想，在世时，苦读成就，但环境所迫，收贿赂成了习惯，果然妄判妄断。 如今自身入狱，实是罪有应得，但，悔之晚矣！如今自身入狱，实是罪有应得，但，悔之晚矣！ 现在是走到重岩绝壑之上，连一条径路都没有了，一切尊严，荡然无存。现在是走到重岩绝壑之上，连一条径路都没有了，一切尊严，荡然无存。
此时，突有咒音入辕门。此时，突有咒音入辕门。
‘嗡。古鲁。莲生悉地。吽。’ ‘嗡。古鲁。莲生悉地。吽。’
‘何咒？’王者问。 ‘何咒？’王者问。
右判官答：‘莲花童子心咒！’右判官答：‘莲花童子心咒！’
‘谁念来？’ ‘谁念来？’
‘ 真佛宗的助念团。’ ‘ 真佛宗的助念团。’
咒音入辕，有光明莲花入，先小后大，旋转如锦，全府衙，味芳如兰。咒音入辕，有光明莲花入，先小后大，旋转如锦，全府衙，味芳如兰。
韩立也跟着念：韩立也跟着念：
‘嗡。古鲁。莲生悉地。吽。’ ‘嗡。古鲁。莲生悉地。吽。’
这一念，却觉得自己的身子轻了，一看脚底，原来有两朵莲花托着。这一念，却觉得自己的身子轻了，一看脚底，原来有两朵莲花托着。
韩立念得更快，更勇猛，而莲花变大旋转，托着整个人往上飞，这一飞，就飞出去了。韩立念得更快，更勇猛，而莲花变大旋转，托着整个人往上飞，这一飞，就飞出去了。
底下的黑衣人大叫：底下的黑衣人大叫：
‘罪魂飞走了，快追！’ ‘罪魂飞走了，快追！’
王者说：王者说：
‘慢着！此咒咒力强，也是韩立命该如此，刚才的他已生忏悔的心，此忏悔的心一生，再配合咒力清净，也是一桩美事，由他自去罢！’ ‘慢着！此咒咒力强，也是韩立命该如此，刚才的他已生忏悔的心，此忏悔的心一生，再配合咒力清净，也是一桩美事，由他自去罢！’
韩立虽在空中，但王者的话，一一入耳，非常清晰，他合掌对着王者朝拜。韩立虽在空中，但王者的话，一一入耳，非常清晰，他合掌对着王者朝拜。
韩立醒来，睁开眼。韩立醒来，睁开眼。
看见周围有几位陌生人，合着掌念咒，正是莲花童子心咒，这些人他不认识，原来是自己的亲戚中，有一人是真佛宗的弟子，他看见韩立危急，便召了几位同门来持咒。看见周围有几位陌生人，合着掌念咒，正是莲花童子心咒，这些人他不认识，原来是自己的亲戚中，有一人是真佛宗的弟子，他看见韩立危急，便召了几位同门来持咒。
韩立向众人点头致谢！韩立向众人点头致谢！
过后不久，他自己的病，本是非常危险的，却渐渐的好起来了，真是奇迹。过后不久，他自己的病，本是非常危险的，却渐渐的好起来了，真是奇迹。
从此以后，他做人处世，一百八十度转变。从此以后，他做人处世，一百八十度转变。
刚开始，他把自己落入冥间的事，完全隐瞒，一句话都不说，他只是看莲生活佛卢胜彦的书，通讯皈依而已。刚开始，他把自己落入冥间的事，完全隐瞒，一句话都不说，他只是看莲生活佛卢胜彦的书，通讯皈依而已。
后来他来了美国西雅图两次参加法会，也没有说出来，因为他自己是法官，恐一宣扬，不好意思。后来他来了美国西雅图两次参加法会，也没有说出来，因为他自己是法官，恐一宣扬，不好意思。 等到第三次来师尊这里，才一五一十的全盘说出。等到第三次来师尊这里，才一五一十的全盘说出。
韩立说：韩立说：
‘如果师尊要写成文章，务请改名。’ ‘如果师尊要写成文章，务请改名。’
‘这个当然。’ ‘这个
韩立说：韩立说：
‘如果师尊要写成文章，务请改名。’ ‘如果师尊要写成文章，务请改名。’
‘这个当然。’ ‘这个当然。’
所以，韩立，并非真名也。所以，韩立，并非真名也。
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