释迦牟尼现在在做什么?从2017年赤鸡年起,每天二十四小时带着拘那含牟尼和毗舍浮“佛”以及普贤菩萨和晋美彭措对紫圣袁英平做阴煞局。
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释迦牟尼现在在做什么?从2017年赤鸡年起,每天二十四小时带着拘那含牟尼和毗舍浮“佛”以及普贤菩萨和晋美彭措对紫圣袁英平做阴煞局。
在弥勒下生经中,弥勒称与悉达多本为兄弟,在天宫中比赛谁的锡杖中先开花,谁就先下生治世。
但是悉达多偷移龙花,并且其花光色减少,且颜色不悦。
三千年后,弥勒下生。释迦教的教法不如弥勒的新法。
唐三藏取经取回来的多半是唯识宗的经典,也有观世音菩萨的波若波罗密多心经,药师琉璃光如来本愿经,大乘地藏十轮经,当年长安城的李世民的小儿子雉奴崽是唐三藏的大护法和大施主,照顾了大师回长安后的下半生,大师凡有所求,高宗李治均一一应允。
李治在1889年清末转世在广东省兴宁县(嘉应州的齐昌县别名,现今梅州市的兴宁),1912年辛亥革命成功后,彭肇衡考取了广州的土地测量军校,后官至广东省农业厅厅长,兼军统少将,抗日战争中随蒋经国在江西前线锄奸和杀敌。
今世的紫薇圣人袁英平年轻时候也是中国***的国安情报官。世人皆知唐高宗的版图是1200万平方公里,当年的贝加尔湖都是我的。还有库页岛。现在我们北京的国防部不知想过没有要收回这些慈禧太后丢失的土地?紫圣有办法让美国总统喜欢上习总书记 和李克强,也有办法让蔡英文女孩 子喜欢上习总书记,回来大陆投降。
习总书记前世的确是袁英平的祖宗。当年的隋唐两家的共同祖先是北周杰出的改革家,政治家,军事家周文 帝宇文 泰,他生的女儿襄阳公主嫁给了大将军窦毅(今 转世为外交部长王毅),窦毅的女儿长大后,比武招亲,当时有个年轻人李渊,一箭射中了孔雀翎,于是李渊娶走了窦毅的女儿(今 转世为*** 主席),生下了袁英平的父亲李世民。
李治是宇文 泰 的蝌蚪延续下的血脉后代骨肉产品。所以说紫圣在诸葛亮的武候百年乩中:中央生草不堪耘。(英)
习总书记曾经在西安大慈恩寺会见了印度总理莫迪。***其实也是习近平的前世血脉后代。***的姐姐江泽玲用飞机接送了净空法师到南京说法开示。现在的西安大慈恩寺的题词是***(李元吉)的墨宝。
莲生活佛前世是唐明皇,是紫圣的孙子,其实也是习总书记宇文 泰 周文 帝的古代血脉后代。真佛宗的真正源头正是习总书记近平菩萨。习上师曾经在宁夏亲自带领官员做放生活会。还有我知道习总书记的古 代父亲转世为高金魁,气质和面相与习总很接近,身材高大圆满,总是拿 着个念珠念佛不止,吃全素,帮人看风水,做法事为生,就住在与紫圣不到五十米的同泰二街,跟紫圣学了一些最新的道家法宝《宝德 仙踪》和《育妇德》,里面有唐太宗和长孙皇后受封神职的介绍。高金魁前世有两世都是出家僧,当年的习总跟着父亲学过佛法的。
但是悉达多偷移龙花,并且其花光色减少,且颜色不悦。
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唐三藏取经取回来的多半是唯识宗的经典,也有观世音菩萨的波若波罗密多心经,药师琉璃光如来本愿经,大乘地藏十轮经,当年长安城的李世民的小儿子雉奴崽是唐三藏的大护法和大施主,照顾了大师回长安后的下半生,大师凡有所求,高宗李治均一一应允。
李治在1889年清末转世在广东省兴宁县(嘉应州的齐昌县别名,现今梅州市的兴宁),1912年辛亥革命成功后,彭肇衡考取了广州的土地测量军校,后官至广东省农业厅厅长,兼军统少将,抗日战争中随蒋经国在江西前线锄奸和杀敌。
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习总书记前世的确是袁英平的祖宗。当年的隋唐两家的共同祖先是北周杰出的改革家,政治家,军事家周文 帝宇文 泰,他生的女儿襄阳公主嫁给了大将军窦毅(今 转世为外交部长王毅),窦毅的女儿长大后,比武招亲,当时有个年轻人李渊,一箭射中了孔雀翎,于是李渊娶走了窦毅的女儿(今 转世为*** 主席),生下了袁英平的父亲李世民。
李治是宇文 泰 的蝌蚪延续下的血脉后代骨肉产品。所以说紫圣在诸葛亮的武候百年乩中:中央生草不堪耘。(英)
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莲生活佛前世是唐明皇,是紫圣的孙子,其实也是习总书记宇文 泰 周文 帝的古代血脉后代。真佛宗的真正源头正是习总书记近平菩萨。习上师曾经在宁夏亲自带领官员做放生活会。还有我知道习总书记的古 代父亲转世为高金魁,气质和面相与习总很接近,身材高大圆满,总是拿 着个念珠念佛不止,吃全素,帮人看风水,做法事为生,就住在与紫圣不到五十米的同泰二街,跟紫圣学了一些最新的道家法宝《宝德 仙踪》和《育妇德》,里面有唐太宗和长孙皇后受封神职的介绍。高金魁前世有两世都是出家僧,当年的习总跟着父亲学过佛法的。
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永久性关闭的五明佛学院
2021年7月22日-比起实际距离上更远的拉萨,色达更难到达。我的第一次高反就献给了色达 好可惜五明佛学院永久性关闭,也有幸
小红书 - https://www.xiaohongshu.com/...- 2021-7-22
最大藏传佛教学院,如今不开放了:没去过的游客都感到遗憾|寺院|僧...
2022年2月26日- 五明佛学院有上万间红房子,其实为什么要建那么多红房子,主要是僧人们... 为啥在之前色达佛学院可以游客进去参观的时候没来得及去看一眼,如今感...
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色达五明佛学院无限期对外关闭。据说,亚青寺也是这样……
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永久性关闭的五明佛学院
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莲生活佛卢胜彦 大圆满九次第法传承
分类:宗委会讯
(附:莲生活佛卢胜彦的传承
莲生活佛卢胜彦曾如此说:
真佛宗就是佛法衰微时,一种善巧甚深的佛法,莲华生大士在诏示后世,曾将此宗派的名称及金刚上师的名讳,先预言记了下来,藏于地水火风空的诸处,这是救世上师的出世应化种种因缘,也是宿世的命运。
莲生活佛卢胜彦的根基渊源:
大日如来—佛眼佛母—莲花童子—莲生活佛。
也就是佛眼佛母从大日如来最胜法界宫出来,由其双眼化为摩诃双莲池,而莲花童子在摩诃双莲池中化生,如今下生人间,广度众生的即是莲生活佛卢胜彦。
莲生活佛卢胜彦的传承:
释迦牟尼佛—阿弥陀佛—弥勒菩萨—莲华生大士—莲生活佛。
真佛宗有其特别的大法,即莲花童子金刚相应法,其成就悉地是西方极乐世界摩诃双莲池,正是佛眼佛母的悉地,修持者可到达不可思议之佛境,此佛境与其他
宗派悉地不同,所以有别于其他宗派。
莲花童子化身莲生活佛卢胜彦。
莲花童子与卢胜彦无二无别。
因此莲花童子的雕像,取自卢胜彦的形像。
莲花童子的诞辰取自卢胜彦的诞彦。
修「上师相应法」就等于是修「莲花童子相应法」,祇要与活佛相应,就得到传承的加持力。
这样子的修行方法,可以说毫无瑕疵。
真佛宗的密法,其实是瑜伽法,「瑜伽」二字,就是「相应」。
大部份的「相应」,有五种意义:
一、境相应。
二、行相应。
三、理相应。
四、果相应。
五、机相应。
一般显教是取「理相应」较多,而密教是取「行相应」较多,也就是三密相应。
真佛密法的修行,仍然以凡夫的三业「身、口、意」,手结印,口诵咒,意念本尊,此三业与佛之三密互相融入,当融入时就叫着「相应」,这是观行的大成就。)
上面图片中的西藏王赤松德真转世,即是指莲生活佛的某一世。而四川五明佛学院的龙多活佛亦自称是西藏王赤松德赞转世。
赤松德赞即是赤松德真。好象美国总统的中国大陆译名:特朗普,在台湾被译作川普。(英文名即是Trump)
在以下的文章中莲生活佛隐指自己前世是西藏王赤松德真:
赤松德真王的無奈
首頁 > 蓮生活佛 > 師尊文集 > 228_法王的大轉世 > 赤松德真王的無奈
赤松德真王的無奈
若干世前,赤松德真王雖想制定佛教法規在藏地,事實上他是挫折滿滿,而且是非常無奈的。
例如:寂護大師在藏地,除了赤松德真王之外,大師是毫無地位的。
蓮華生大士的迎請,及蓮華生大士的入藏,困難重重,縱然有成,但到處受排斥,甚至被驅逐,赤松德真王,犯了驅逐珍寶上師的三昧耶戒。
派五位比丘赴印度,從學「吽噶拉大師」,五位比丘,死的死,被驅逐的被驅逐,一位大成就者「南開寧波」也一樣被逐走邊地。
第二次派五比丘赴印度取經,從學「師利星哈大師」,這五位比丘一樣死的死,被驅逐的被驅逐,連大成就的「毘盧遍那」也被逐走邊地。
………。
(又犯了驅逐珍寶上師的三昧耶戒)
事實上,犯了這些戒律,赤松德真王是有很多的過失。
一方面想樹立佛教法規。
一方面卻驅逐上師。
一方面想學習密教法。
一方面懷疑上師是外道幻師。
這全然是赤松德真王的過失了!但,也不完全是赤松德真王的過失!
因為,當時的衛藏王臣,是由「土司」所組成,「土司」是擁有莊園的財主,王臣的操控力量是很大的,赤松德真王被很多王臣操控,無法自主,這也是赤松德真王的無奈。
舊的勢力,舊的信仰(笨波教)及舊的思想,反對的勢力相當大。
將佛法引入西藏。
被舊勢力的王臣所阻撓,這就是信心不足的赤松德真王的無奈。
當時──
蓮華生大士曾告訴了赤松德真王的佛法傳承:
阿達爾瑪佛傳五方五如來,五方五如來傳金剛薩陲,金剛薩陲傳勝喜金剛,勝喜金剛傳師利星哈大師,師利星哈大師傳蓮華生大士,蓮華生大士傳赤松德真王。
(這一世,我在古墓穴,蓮華生大士將十八部大圓滿法傳蓮生活佛盧勝彥,這豈不是重演了若干世之前,蓮華生大士傳法給赤松德真王一樣。)
這都是有因果的。
蓮華生大士在藏地五十年,赤松德真王頒佈佛法教規,這是蓮華生大士,顯現了大神通力,折服了多位王臣的奇蹟。
王臣們由公開的辱罵佛法,轉變成恭敬佛法,其實得力於:
寂護大師。
蓮華生大士。
無垢友尊者。
玉札寧波瑜伽士。
毘盧遮那尊者。
而赤松德真王是一個執行者的身份,事實上,他是夾縫中得以生存下來的王者。他夾在佛法及西藏王臣的舊勢力當中,能夠護持著佛法,也算很不錯了。
赤松德真王後來成為蓮華生大士八大弟子的首座弟子。
而這一世,我被蓮華生大士攝受至古墓穴灌頂,這是有因果的啊!
师尊在真佛资讯网上面亦有开头的那一个世系图,说明他前世是一千多年前的藏王赤松德赞(真),是迎请莲花生大士入藏的藏王,但是五明佛学院也扯起旗帜,说龙多活佛前世也是赤松德赞。
我们可以看到在互联网上面,有五明佛学院娓娓述道:
如所周知,世界最大的佛学院——中国色达喇荣五明佛学院副院长、灌顶和窍诀上师龙多丹增荣波仁波切,乃是尊贵无比的藏王赤松德赞的转世化身。
《西藏王臣记》中云:“怙主文殊在他的事业中,为了转那政教双运的无碍千辐大轮,而化显为应运而成的大供主、善士夫、人中领袖——藏王赤松德赞。”
藏王赤松德赞为赤德祖赞和王后金城公主所生,十三岁继位执政,采用崇奉佛教的政策,建立了桑耶寺。复命人将许多佛经译成藏文,在雪域大宏佛法,被称为“第二法王”。藏王于五十九岁时示寂,此即活佛的第一世。
我在四川江贡上师的传记中,亦看到他一连串的前世画像,其中有一世,是图文并茂宣称他前世乃中国人的儒家祖师孔子。
更加让汉人感到奇怪的是,江贡上师居然也自称是西藏历史上的赤松德赞王转世,加上莲生活佛和龙多活佛,我们一共发现了三位高僧都自称前世是西藏历史上迎请莲花生大士入藏弘扬佛法的名王赤松德赞;跟五明佛学院的龙多相比,他还在书中较详细地描述了前世身为赤松德赞王时候的一系列政绩教果:
我在必应搜索引擎中也发现了龙多活佛自称前世是赤松德赞的踪迹:
参考:
五明佛学院做了一个智悲论坛二坛
真佛宗莲平上师袁英平
2019 11 10
9月11日,五明高灵前来施术后,我把莲生活佛卢胜彦的《赤松德真王的无奈》加上注解,发到了我的微信群和QQ群里面,这篇经我注解的真佛宗法文,揭穿了四川五明佛学院龙多活佛讲他前世是藏王赤松德赞的谎言,马上我以心通力知到了天上五明高灵的恐惧和心虚,因为许多藏族 喇嘛都有一个习惯,就是列出一长串的前世名称,或者是历史上的高僧,或者是护持佛法的名王,我看过很多这样的经本,感受如此:不少高僧是为了取悦信众,采取了炮制加工的做法,以假乱真,用来获取名利。例如四川的江贡上师也自称前世是藏王赤松德赞。还图文并茂地自称前世是孔夫子。
真佛宗的宗主莲生活佛的文字一出,五明佛学院害怕我上去他们的智悲论坛发这篇法文,因为连院长的前世都是炮制的冒牌货,在行家袁英平上人的手上已被揭穿,,所以他们为了保存弟子,匆匆把论坛关闭了。前几天我上网跟踪此案,发现他们做了一个智悲论坛二坛,并且不开放新会员注册发贴,这是他们在逃避我的辩诘啊,害怕原来的炉灶被捣呢。究其实,这是野蛮民族的之乎者也,鲁班门前弄大斧呢。真正的赤松德真王转世者是莲生活佛,是一千多年前迎请印度莲花生大师入藏的名王!在真佛资讯网上面有莲生活佛师尊的前世世系图以及师承的介绍图,里面的内容,就是讲莲生前世是藏王赤松德真!五明知道了,心虚和怕见光明呢!这是佛学院在快速地蒙蔽众生!
我们再来看看莲生活佛讲经中的内容,他很明显地讲述了自己前世身为赤松德真(赞)王时候的意伏藏:
今天我们第一次开讲「大圆满九次第」。首先,我先谈我自己得到大圆满九次第的传承是怎么来的。我有四位密教的师父,第一位是了鸣和尚,第二位是萨迦证空上师,第三位是十六世大宝法王卡玛巴,第四位是吐登达尔吉上师,我有这四位根本上师。其中第一位了鸣和尚,祂是属于宁玛派,宁玛派叫作「旧教」。密教有分「新教」跟「旧教」,「旧教」就叫作宁玛派。宁玛的意思就是旧的、古老的,黄教是格鲁派,花教是萨迦派,白教就是噶举派,后面这三个派属于新的。前面的宁玛派是属于旧的、古老的,就是红教。了鸣和尚本身就是红教,祂在四川的时候,他从诺那上师那里学习到大圆满九次第。所以,我在了鸣和尚那里受大圆满九次第的灌顶,这是我人间的传承。另外,我有一世,你们看《法王的大转世》就可以知道,师尊曾经是西藏赞普,从最后算来第三世的赤松德真王,也就是迎请莲华生大士入藏的赤松德真王。那时候第一位进来的就是莲华生大士,赤松德真王拜莲华生大士为师,学习大圆满九次第。另外,在莲华生大士旁边还有一位,就是静命尊者(静命大师,又称「寂护大师」),那时候他们是一起的,而且盖了桑耶寺,又叫作「任运寺」。「任运」的意思就是很自由自在的,能够在虚空之中跟娑婆世界任运的桑耶寺。
赤松德真王本身在学法是很祕密的,因为当时的王臣反对佛教的相当的多,当时的教是笨波教,西藏原来是对祖灵崇拜,对自然崇拜,笨波教跟萨满教一样,拜石头,拜树木,拜山、拜湖,拜所有的祖先,这种教叫作萨满教。萨满教当时在西藏非常的兴盛。莲华生大士进来的时候,赤松德真王虽然迎请莲师,但是他在修法的时候是非常的祕密。后来莲华生大是一面在游走整个西藏,到不丹,甚至尼泊尔,在游走之中,再将祂祕密的圆满九次第法写在羊皮上面,藏在岩洞里面,藏在湖里,藏在树林里,藏在任何一个地方,让以后有缘的人能够发掘出来。唯一藏的不同的,就是祂将大圆满九次第藏在赤松德真王的脑海里面,师尊既然有这样的因缘转世,师尊能够在冥坐、专一的禅定之中,可以显现当初莲华生大士在我的脑海里面所伏藏的大圆满九次第。(众鼓掌)这就属于隔代的传承,以现在的科学讲起来,就是基因,我有大圆满九次第的基因,所以我能够懂大圆满九次第。这是两个传承,第一个传承是人间传承,是属于了鸣和尚为卢师尊灌顶大圆满九次第;另一个就是莲华生大士将祂自己的大圆满九次第,以基因的方式伏藏在赤松德真王的脑海里,等到转世的时候,因为有大圆满九次第的基因,在冥坐的时候,就会自心流露大圆满九次第法。坦白跟大家讲,大圆满九次第是巅峰,就象是人间喜马拉雅山的珠穆朗玛峰,也就是圣母峰,是最高的巅峰,所有密教最高的巅峰。第一个最大的成就,莲华生大士的身体可以化为虹光,像彩虹一样,消失在整个虚空的天际里,身体化为虹光,这是第一厉害的成就。我们已有第三厉害的成就,就是莲花益民上师,他全身舍利,是第三厉害的。第二厉害的,就是化为虹光,但是还留下衣服、毛发、指甲,这是第二厉害的。所以,大圆满九次第叫作巅峰。-莲生活佛卢胜彦讲经 大圆满九次第 第一讲:一真法界 不染万境-应世教扬,大圆满九次第法
在莲生活佛卢胜彦讲经 大圆满九次第第二讲里面:
。。。在蓮華生大士進入西藏以後,祂傳給當時的西藏王赤松德真王,還有,祂再傳給移喜措嘉,移喜措嘉就是祂最主要的一個明妃。赤松德真王當時偷偷學「大圓滿九次第法」,應該這樣講,赤松德真王學的時候,並沒有很充分地去了解,所以蓮華生大士就將「大圓滿九次第法」伏藏在祂的腦海裡面,這叫作傳承啊!
師尊也是接受蓮華生大士的灌頂,我曾在書上寫過,在很早期的書喔!當初的時候,有兩次的灌頂。蓮華生大士帶著我,我的靈魂(中陰)出竅,在虛空之中,蓮華生大士帶著我的靈魂,飛飛飛飛到尼泊爾,我在書上有寫是尼泊爾,在一個岩洞裡,裡面是古墳、墳場。蓮華生大士說:「不管你盧勝彥是誰,我先把你吃掉。」祂就將我抓起來,進到祂的口裡,然後下降到祂的身體裡面,再從密輪,「咻」的跑出來,很恐怖的。蓮華生大士張開口將我吃進去,然後我從祂的密輪跑出來,就等於將我身體的污穢清淨了。蓮華生大士的這一招也是很有用的,好像「持明傳承」一樣,一下子就將我的業障消除,佛性顯現出來。這裡有一個人體的笑話,有一個蛋糕店的服務生阿強,臉上帶著巴掌印,被打了,回到店裡。老闆問他:「臉上怎麼掛彩?」
。。。。。。
由於「大圓滿九次第法」在我的腦海裡,因為要說法,所以最近我經常加持自己,看看有甚麼靈感跑出來,才能將這靈感講給你們聽啊!百分之百的講給大家聽。(眾鼓掌)
蓮華生大士將祂的伏藏,就是師尊當年曾經轉世在西藏(赤松德真王),那時候蓮華生大士加持我,將伏藏放在我的腦海裡。我現在沒有書,以前有寫過一本叫作《密教大圓滿》,你們可以看一看,現在我所講的跟我所寫的,大概差不多吧!我講「大圓滿九次第法」前,就按一按我的頭頂,加持一下,靈感來了,就出現了,就是要先講大圓滿的淵源給大家聽。師尊因為有伏藏「大圓滿九次第法」在腦海裡面,所以一加持,腦海裡就產生靈感,我就能夠講得出來。我是要百分之百的講出來,要百分之百的講給大家聽的。(眾鼓掌)-第二講:蓮師灌頂師尊 張口將師尊吃進去 再從蓮師密輪放出來 一下子業障消除 佛性顯現
那么我们再来回顾一下,当年新加坡的真佛宗莲暄上师在2001年曾经带着几位同门不远千里前来四川色达县拜访五明佛学院,送上一笔修路的钱。事情见于《真佛雪域访大士》一文,在真佛报上面刊登过。而五明佛学院一边收钱,却一边在当时学院办的大圆满论坛上面置顶处标明:真佛宗是附佛外道,还有净空法师和萧平实也是在当时五明佛学院的外道名单中被列于论坛置顶处。
很不幸,我在2014年看到的是五明佛学院的火灾,也许学院有什么事情触犯了天律或者阴律,末法时代佛法不兴,本来应该僧赞僧,而五明佛学院自己标榜正宗,挥舞刀斧呢。
我们希望佛教界尊重真正的实语者,不要让虚假成性,图名夺利,在宗教界欺行霸市的现象出现,那样对于众生的慧命和解脱是没有好处的。德不配位者必有灾!远离了真佛,大家的慧命修行如何增长?
中天护华神咒
拘那拘那,牟尼含 吸。毗舍浮法,子路夫子。泽泻巴登,悉索悉索。龙多麦片,六鼠黄仙。心台丝工,普门法渣。阿逸多贾,电库宗麻。悉父足易,长孙惧出。八八飞雪,达吉关坛。
紫薇法脉护持精血破降头灵咒:
莲平尊传~喇嘛巴,巴叉巴叉虫,马世玄武杨吉枝。璞玉天女盖苏文。溪溪嘻嘻吸吸,悉索悉索,达吉妃索,王老吉。夏鲁晓,悉师疾度,新妃法,马麦三,今又犯,顶生王,电四劫,色达发,巴巴二妖夭久,诺日郎毁,龟姆归尼。琉璃琉璃。赤松德赞。关震岳云玉皇宫。 金乌阴匿普门品.性空八德利人天,福寿广增延,灭罪消衍,火焰化红莲。
莲平的弟子,得到此咒,每天睡觉前念三遍,可以破除西藏密宗喇嘛和罪仙的吸金吸精吸血降头法术!
此咒得自天传,是有道教玉皇大帝关公和南天将帅部和九天司命真君岳云的法力在里面!亦有真佛宗根本上师莲生活佛的法力,因为师尊就是赤松德赞。具有真实灵验的道教和密宗法力!
-增订版破四川阴煞局新咒
新透天玄机 (国运预言)
清 溪
丁亥(2007)年春节除夕夜,山下清溪夜读《透天玄机》,子时许,不觉昏然睡于电脑前矣。忽听有人呼其名姓,遂出门观,乃一和尚领一道童。
清溪怪之,问其何欲,和尚曰:“不化米面不化钱,只化施主一席谈。”
清溪不解其意,复怪之,道童乃开口道:“不说古不说今,不说是不说非,不说东西南北走,只说世上人咬狗。”
清溪愈发不解,和尚曰:“不解随老衲走。”
悠悠乎随至于一大山深处,行至一悬壁下,和尚道童乃自飞升不见,唯留清溪愕然不知所措。忽听道童于头顶上唤道:“既已至此,何故不入?”
清溪答道:“小师傅可腾云驾雾,而清溪何以入焉?”
道童乃下,携其手,令闭其眼。唯闻耳旁乎乎风声然,始有风吹之感,不久又闻水声然。比及停稳当,唤曰“开眼”。乃见至一处巨大山洞内,洞顶自有一烛,其光如月;而月光洒落之处,身处如岛巨石上,石外四面环水,水清如镜,镜外隐约有竹林。正诧异间,忽听得唤座声,但见和尚道童俱已各自在蒲团上坐定,随于脚下一蒲团上坐了。
道童道:“今夜我与大师同游,见施主之清神隐约飘忽于书卷,所思苦累之貌,查之,乃有缘之人,遂将施主带来一叙。”
清溪乃谢曰:“弟子乃一凡世浊人,今承蒙二位大师厚看,以入此仙境,令见平生所未见,当感激不尽矣。”
和尚曰:“此乃吾兄之子,自小喜欢修道,乃入仙门,今已五百年矣。老衲自幼习佛,今已八百岁矣。吾二人虽佛道两门,然同源同志,故常一起修习,互有长进矣,非世人所谓道不同志不合,势不两立矣。”
“施主今最想知些什么呢!可不妨提出,或可为君启悟。” 清溪低头见面前正有一册辛稼轩词集,正翻开在《破阵子˙为陈同甫赋壮词以寄之》处,便道:“大师亦读诗词?此乃非佛非道矣。”
和尚笑曰:“佛乃佛,道乃道;佛非佛,道非道,是道也;大道无道也。”
清溪略沉吟一番,对曰:“诗词非诗词,可有另解否?”
道童:“凡经卷诗词,诸子百家之言,皆为行之所为,性之所至,心之所悟,概乎言之,同出一源,存乎一道,有何不同?儒道佛,行之有别,存乎一道,大道无道,归于一道矣。”
和尚见清溪茫然,亦曰:“出即入,入即出,俗即佛,佛即俗,无佛无俗,无俗无佛,出世即入世,入世即出世。”
清溪道:“弟子愚钝,方才明白,感谢大师指点。然可否为我讲解此词否?”
道童面有难色,观和尚欲言又止。和尚曰:“此中有天机,可略解之无妨。”
道童便道:“阵阵相扣阵阵连,阵阵相联有破绽。”
清溪道:“弟子愚钝,能劳大师详解否?”
和尚道:“施主可否潜心听之,而后自悟否?”
清溪不敢自多言:“弟子谨记!”
“水边事,水边谈,谈到深处自相连。有人清醒有人醉,醒醉自有梦里明。巽里事震处连,兑处牵着一头线。中胡一统实在难,拔出剑左右观,乾方备坎方看,放牛人有灾难,一不小心遭暗箭。窝边事枕上看,八百天兵睁大眼,顺风耳千里眼,雷公手中要放电。点起雄兵八百万,关键七八年。”
清溪不敢自多言,只是叹了口气。
和尚曰:“阿弥陀佛,重在一连矣,连者联也。”
“你的事我来管,我的事情看中山。千里腿,跑得欢,众箭对着一个靶,铁钉埋在蹄下面,低在地高在天,高飞的大鸟实危险,心惊胆战七八年。”
“局势乱哄哄,自有高人出,危急关头挽狂澜。一十一人做君王,建功立业一土人,留下美名代代传;中军帐内一老人,不挂名,不挂牌,指挥若定连纵横。纵横谁来定,此是可怜人,白发送忠魂。”
清溪虽不自多言,然而实在忍不住,便问了一句:“结局如何?”
“说团圆不团圆,不团圆处又团圆;家家得团圆,有人不团圆,东奔西跑在外面。欲做了时尚未了,说未了却又了。君子呵呵笑,小人满地跑,联营之家双赢了。”
言毕,道童闭眼闭嘴,久不语。清溪听得满头雾水,不甚了了,又不敢多问。和尚见状道:“时辰已不早,施主该回去了。”
清溪再次拜谢二位大师,站起身欲走。和尚却道:“施主,请喝了你脚下那钵水再走不迟。”清溪确实觉得有点口渴,就端起那个小木钵,一饮而尽。此水不甜不腻,不苦不涩,不咸不淡,不似水不似酒,心中好生疑惑。那道童开口道:“此水非水也,乃先圣达仁以心血所凝就的心水,可助你提升悟性矣,希望有帮助。”
清溪正要再谢,忽被一阵巨响惊醒,确实惊天动地连作一片的爆竹声,原来丙戌年(袁英平2019 05 25 注: 丙戌年是2006年)既已结束,丁亥年凌晨已至,电脑早已休眠,电视里央视的春晚正播的起劲呢。想想此梦,始觉奇怪。眼前也正摊开着辛弃疾的词:
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
辛弃疾
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,赢得生前身后名。
可怜白发生!
(szchengtai 于2010-12-08,发表于天涯论坛)-此透天玄机最早见于网络是20007年,到2017年应验。唯有紫圣一人能够看懂,因为这里面写的事情正是赤鸡年2017丁酉年始发生的新旧佛教山头的斗争和争夺利益的天空和人间法战!主要是五明佛学院的喇嘛在吸紫薇圣人的元阳(精液)以及用降头法术勒索未来国库。
在真佛宗的燃灯杂志网站上面,我看到莲生活佛师尊的前世,是藏王赤松德真转世:
莲生活佛卢胜彦 大圆满九次第法传承
分类:宗委会讯
(附:莲生活佛卢胜彦的传承
莲生活佛卢胜彦曾如此说:
真佛宗就是佛法衰微时,一种善巧甚深的佛法,莲华生大士在诏示后世,曾将此宗派的名称及金刚上师的名讳,先预言记了下来,藏于地水火风空的诸处,这是救世上师的出世应化种种因缘,也是宿世的命运。
莲生活佛卢胜彦的根基渊源:
大日如来—佛眼佛母—莲花童子—莲生活佛。
也就是佛眼佛母从大日如来最胜法界宫出来,由其双眼化为摩诃双莲池,而莲花童子在摩诃双莲池中化生,如今下生人间,广度众生的即是莲生活佛卢胜彦。
莲生活佛卢胜彦的传承:
释迦牟尼佛—阿弥陀佛—弥勒菩萨—莲华生大士—莲生活佛。
真佛宗有其特别的大法,即莲花童子金刚相应法,其成就悉地是西方极乐世界摩诃双莲池,正是佛眼佛母的悉地,修持者可到达不可思议之佛境,此佛境与其他
宗派悉地不同,所以有别于其他宗派。
莲花童子化身莲生活佛卢胜彦。
莲花童子与卢胜彦无二无别。
因此莲花童子的雕像,取自卢胜彦的形像。
莲花童子的诞辰取自卢胜彦的诞彦。
修「上师相应法」就等于是修「莲花童子相应法」,祇要与活佛相应,就得到传承的加持力。
这样子的修行方法,可以说毫无瑕疵。
真佛宗的密法,其实是瑜伽法,「瑜伽」二字,就是「相应」。
大部份的「相应」,有五种意义:
一、境相应。
二、行相应。
三、理相应。
四、果相应。
五、机相应。
一般显教是取「理相应」较多,而密教是取「行相应」较多,也就是三密相应。
真佛密法的修行,仍然以凡夫的三业「身、口、意」,手结印,口诵咒,意念本尊,此三业与佛之三密互相融入,当融入时就叫着「相应」,这是观行的大成就。)
上面图片中的西藏王赤松德真转世,即是指莲生活佛的某一世。而四川五明佛学院的龙多活佛亦自称是西藏王赤松德赞转世。
赤松德赞即是赤松德真。好象美国总统的中国大陆译名:特朗普,在台湾被译作川普。(英文名即是Trump)
在以下的文章中莲生活佛隐指自己前世是西藏王赤松德真:
赤松德真王的無奈
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赤松德真王的無奈
若干世前,赤松德真王雖想制定佛教法規在藏地,事實上他是挫折滿滿,而且是非常無奈的。
例如:寂護大師在藏地,除了赤松德真王之外,大師是毫無地位的。
蓮華生大士的迎請,及蓮華生大士的入藏,困難重重,縱然有成,但到處受排斥,甚至被驅逐,赤松德真王,犯了驅逐珍寶上師的三昧耶戒。
派五位比丘赴印度,從學「吽噶拉大師」,五位比丘,死的死,被驅逐的被驅逐,一位大成就者「南開寧波」也一樣被逐走邊地。
第二次派五比丘赴印度取經,從學「師利星哈大師」,這五位比丘一樣死的死,被驅逐的被驅逐,連大成就的「毘盧遍那」也被逐走邊地。
………。
(又犯了驅逐珍寶上師的三昧耶戒)
事實上,犯了這些戒律,赤松德真王是有很多的過失。
一方面想樹立佛教法規。
一方面卻驅逐上師。
一方面想學習密教法。
一方面懷疑上師是外道幻師。
這全然是赤松德真王的過失了!但,也不完全是赤松德真王的過失!
因為,當時的衛藏王臣,是由「土司」所組成,「土司」是擁有莊園的財主,王臣的操控力量是很大的,赤松德真王被很多王臣操控,無法自主,這也是赤松德真王的無奈。
舊的勢力,舊的信仰(笨波教)及舊的思想,反對的勢力相當大。
將佛法引入西藏。
被舊勢力的王臣所阻撓,這就是信心不足的赤松德真王的無奈。
當時──
蓮華生大士曾告訴了赤松德真王的佛法傳承:
阿達爾瑪佛傳五方五如來,五方五如來傳金剛薩陲,金剛薩陲傳勝喜金剛,勝喜金剛傳師利星哈大師,師利星哈大師傳蓮華生大士,蓮華生大士傳赤松德真王。
(這一世,我在古墓穴,蓮華生大士將十八部大圓滿法傳蓮生活佛盧勝彥,這豈不是重演了若干世之前,蓮華生大士傳法給赤松德真王一樣。)
這都是有因果的。
蓮華生大士在藏地五十年,赤松德真王頒佈佛法教規,這是蓮華生大士,顯現了大神通力,折服了多位王臣的奇蹟。
王臣們由公開的辱罵佛法,轉變成恭敬佛法,其實得力於:
寂護大師。
蓮華生大士。
無垢友尊者。
玉札寧波瑜伽士。
毘盧遮那尊者。
而赤松德真王是一個執行者的身份,事實上,他是夾縫中得以生存下來的王者。他夾在佛法及西藏王臣的舊勢力當中,能夠護持著佛法,也算很不錯了。
赤松德真王後來成為蓮華生大士八大弟子的首座弟子。
而這一世,我被蓮華生大士攝受至古墓穴灌頂,這是有因果的啊!
师尊在真佛资讯网上面亦有开头的那一个世系图,说明他前世是一千多年前的藏王赤松德赞(真),是迎请莲花生大士入藏的藏王,但是五明佛学院也扯起旗帜,说龙多活佛前世也是赤松德赞。
我们可以看到在互联网上面,有五明佛学院娓娓述道:
如所周知,世界最大的佛学院——中国色达喇荣五明佛学院副院长、灌顶和窍诀上师龙多丹增荣波仁波切,乃是尊贵无比的藏王赤松德赞的转世化身。
《西藏王臣记》中云:“怙主文殊在他的事业中,为了转那政教双运的无碍千辐大轮,而化显为应运而成的大供主、善士夫、人中领袖——藏王赤松德赞。”
藏王赤松德赞为赤德祖赞和王后金城公主所生,十三岁继位执政,采用崇奉佛教的政策,建立了桑耶寺。复命人将许多佛经译成藏文,在雪域大宏佛法,被称为“第二法王”。藏王于五十九岁时示寂,此即活佛的第一世。
我在四川江贡上师的传记中,亦看到他一连串的前世画像,其中有一世,是图文并茂宣称他前世乃中国人的儒家祖师孔子。
更加让汉人感到奇怪的是,江贡上师居然也自称是西藏历史上的赤松德赞王转世,加上莲生活佛和龙多活佛,我们一共发现了三位高僧都自称前世是西藏历史上迎请莲花生大士入藏弘扬佛法的名王赤松德赞;跟五明佛学院的龙多相比,他还在书中较详细地描述了前世身为赤松德赞王时候的一系列政绩教果:
我在必应搜索引擎中也发现了龙多活佛自称前世是赤松德赞的踪迹:
参考:
五明佛学院做了一个智悲论坛二坛
真佛宗莲平上师袁英平
2019 11 10
9月11日,五明高灵前来施术后,我把莲生活佛卢胜彦的《赤松德真王的无奈》加上注解,发到了我的微信群和QQ群里面,这篇经我注解的真佛宗法文,揭穿了四川五明佛学院龙多活佛讲他前世是藏王赤松德赞的谎言,马上我以心通力知到了天上五明高灵的恐惧和心虚,因为许多藏族 喇嘛都有一个习惯,就是列出一长串的前世名称,或者是历史上的高僧,或者是护持佛法的名王,我看过很多这样的经本,感受如此:不少高僧是为了取悦信众,采取了炮制加工的做法,以假乱真,用来获取名利。例如四川的江贡上师也自称前世是藏王赤松德赞。还图文并茂地自称前世是孔夫子。
真佛宗的宗主莲生活佛的文字一出,五明佛学院害怕我上去他们的智悲论坛发这篇法文,因为连院长的前世都是炮制的冒牌货,在行家袁英平上人的手上已被揭穿,,所以他们为了保存弟子,匆匆把论坛关闭了。前几天我上网跟踪此案,发现他们做了一个智悲论坛二坛,并且不开放新会员注册发贴,这是他们在逃避我的辩诘啊,害怕原来的炉灶被捣呢。究其实,这是野蛮民族的之乎者也,鲁班门前弄大斧呢。真正的赤松德真王转世者是莲生活佛,是一千多年前迎请印度莲花生大师入藏的名王!在真佛资讯网上面有莲生活佛师尊的前世世系图以及师承的介绍图,里面的内容,就是讲莲生前世是藏王赤松德真!五明知道了,心虚和怕见光明呢!这是佛学院在快速地蒙蔽众生!
我们再来看看莲生活佛讲经中的内容,他很明显地讲述了自己前世身为赤松德真(赞)王时候的意伏藏:
今天我们第一次开讲「大圆满九次第」。首先,我先谈我自己得到大圆满九次第的传承是怎么来的。我有四位密教的师父,第一位是了鸣和尚,第二位是萨迦证空上师,第三位是十六世大宝法王卡玛巴,第四位是吐登达尔吉上师,我有这四位根本上师。其中第一位了鸣和尚,祂是属于宁玛派,宁玛派叫作「旧教」。密教有分「新教」跟「旧教」,「旧教」就叫作宁玛派。宁玛的意思就是旧的、古老的,黄教是格鲁派,花教是萨迦派,白教就是噶举派,后面这三个派属于新的。前面的宁玛派是属于旧的、古老的,就是红教。了鸣和尚本身就是红教,祂在四川的时候,他从诺那上师那里学习到大圆满九次第。所以,我在了鸣和尚那里受大圆满九次第的灌顶,这是我人间的传承。另外,我有一世,你们看《法王的大转世》就可以知道,师尊曾经是西藏赞普,从最后算来第三世的赤松德真王,也就是迎请莲华生大士入藏的赤松德真王。那时候第一位进来的就是莲华生大士,赤松德真王拜莲华生大士为师,学习大圆满九次第。另外,在莲华生大士旁边还有一位,就是静命尊者(静命大师,又称「寂护大师」),那时候他们是一起的,而且盖了桑耶寺,又叫作「任运寺」。「任运」的意思就是很自由自在的,能够在虚空之中跟娑婆世界任运的桑耶寺。
赤松德真王本身在学法是很祕密的,因为当时的王臣反对佛教的相当的多,当时的教是笨波教,西藏原来是对祖灵崇拜,对自然崇拜,笨波教跟萨满教一样,拜石头,拜树木,拜山、拜湖,拜所有的祖先,这种教叫作萨满教。萨满教当时在西藏非常的兴盛。莲华生大士进来的时候,赤松德真王虽然迎请莲师,但是他在修法的时候是非常的祕密。后来莲华生大是一面在游走整个西藏,到不丹,甚至尼泊尔,在游走之中,再将祂祕密的圆满九次第法写在羊皮上面,藏在岩洞里面,藏在湖里,藏在树林里,藏在任何一个地方,让以后有缘的人能够发掘出来。唯一藏的不同的,就是祂将大圆满九次第藏在赤松德真王的脑海里面,师尊既然有这样的因缘转世,师尊能够在冥坐、专一的禅定之中,可以显现当初莲华生大士在我的脑海里面所伏藏的大圆满九次第。(众鼓掌)这就属于隔代的传承,以现在的科学讲起来,就是基因,我有大圆满九次第的基因,所以我能够懂大圆满九次第。这是两个传承,第一个传承是人间传承,是属于了鸣和尚为卢师尊灌顶大圆满九次第;另一个就是莲华生大士将祂自己的大圆满九次第,以基因的方式伏藏在赤松德真王的脑海里,等到转世的时候,因为有大圆满九次第的基因,在冥坐的时候,就会自心流露大圆满九次第法。坦白跟大家讲,大圆满九次第是巅峰,就象是人间喜马拉雅山的珠穆朗玛峰,也就是圣母峰,是最高的巅峰,所有密教最高的巅峰。第一个最大的成就,莲华生大士的身体可以化为虹光,像彩虹一样,消失在整个虚空的天际里,身体化为虹光,这是第一厉害的成就。我们已有第三厉害的成就,就是莲花益民上师,他全身舍利,是第三厉害的。第二厉害的,就是化为虹光,但是还留下衣服、毛发、指甲,这是第二厉害的。所以,大圆满九次第叫作巅峰。-莲生活佛卢胜彦讲经 大圆满九次第 第一讲:一真法界 不染万境-应世教扬,大圆满九次第法
在莲生活佛卢胜彦讲经 大圆满九次第第二讲里面:
。。。在蓮華生大士進入西藏以後,祂傳給當時的西藏王赤松德真王,還有,祂再傳給移喜措嘉,移喜措嘉就是祂最主要的一個明妃。赤松德真王當時偷偷學「大圓滿九次第法」,應該這樣講,赤松德真王學的時候,並沒有很充分地去了解,所以蓮華生大士就將「大圓滿九次第法」伏藏在祂的腦海裡面,這叫作傳承啊!
師尊也是接受蓮華生大士的灌頂,我曾在書上寫過,在很早期的書喔!當初的時候,有兩次的灌頂。蓮華生大士帶著我,我的靈魂(中陰)出竅,在虛空之中,蓮華生大士帶著我的靈魂,飛飛飛飛到尼泊爾,我在書上有寫是尼泊爾,在一個岩洞裡,裡面是古墳、墳場。蓮華生大士說:「不管你盧勝彥是誰,我先把你吃掉。」祂就將我抓起來,進到祂的口裡,然後下降到祂的身體裡面,再從密輪,「咻」的跑出來,很恐怖的。蓮華生大士張開口將我吃進去,然後我從祂的密輪跑出來,就等於將我身體的污穢清淨了。蓮華生大士的這一招也是很有用的,好像「持明傳承」一樣,一下子就將我的業障消除,佛性顯現出來。這裡有一個人體的笑話,有一個蛋糕店的服務生阿強,臉上帶著巴掌印,被打了,回到店裡。老闆問他:「臉上怎麼掛彩?」
。。。。。。
由於「大圓滿九次第法」在我的腦海裡,因為要說法,所以最近我經常加持自己,看看有甚麼靈感跑出來,才能將這靈感講給你們聽啊!百分之百的講給大家聽。(眾鼓掌)
蓮華生大士將祂的伏藏,就是師尊當年曾經轉世在西藏(赤松德真王),那時候蓮華生大士加持我,將伏藏放在我的腦海裡。我現在沒有書,以前有寫過一本叫作《密教大圓滿》,你們可以看一看,現在我所講的跟我所寫的,大概差不多吧!我講「大圓滿九次第法」前,就按一按我的頭頂,加持一下,靈感來了,就出現了,就是要先講大圓滿的淵源給大家聽。師尊因為有伏藏「大圓滿九次第法」在腦海裡面,所以一加持,腦海裡就產生靈感,我就能夠講得出來。我是要百分之百的講出來,要百分之百的講給大家聽的。(眾鼓掌)-第二講:蓮師灌頂師尊 張口將師尊吃進去 再從蓮師密輪放出來 一下子業障消除 佛性顯現
那么我们再来回顾一下,当年新加坡的真佛宗莲暄上师在2001年曾经带着几位同门不远千里前来四川色达县拜访五明佛学院,送上一笔修路的钱。事情见于《真佛雪域访大士》一文,在真佛报上面刊登过。而五明佛学院一边收钱,却一边在当时学院办的大圆满论坛上面置顶处标明:真佛宗是附佛外道,还有净空法师和萧平实也是在当时五明佛学院的外道名单中被列于论坛置顶处。
很不幸,我在2014年看到的是五明佛学院的火灾,也许学院有什么事情触犯了天律或者阴律,末法时代佛法不兴,本来应该僧赞僧,而五明佛学院自己标榜正宗,挥舞刀斧呢。
我们希望佛教界尊重真正的实语者,不要让虚假成性,图名夺利,在宗教界欺行霸市的现象出现,那样对于众生的慧命和解脱是没有好处的。德不配位者必有灾!远离了真佛,大家的慧命修行如何增长?
中天护华神咒
拘那拘那,牟尼含 吸。毗舍浮法,子路夫子。泽泻巴登,悉索悉索。龙多麦片,六鼠黄仙。心台丝工,普门法渣。阿逸多贾,电库宗麻。悉父足易,长孙惧出。八八飞雪,达吉关坛。
紫薇法脉护持精血破降头灵咒:
莲平尊传~喇嘛巴,巴叉巴叉虫,马世玄武杨吉枝。璞玉天女盖苏文。溪溪嘻嘻吸吸,悉索悉索,达吉妃索,王老吉。夏鲁晓,悉师疾度,新妃法,马麦三,今又犯,顶生王,电四劫,色达发,巴巴二妖夭久,诺日郎毁,龟姆归尼。琉璃琉璃。赤松德赞。关震岳云玉皇宫。 金乌阴匿普门品.性空八德利人天,福寿广增延,灭罪消衍,火焰化红莲。
莲平的弟子,得到此咒,每天睡觉前念三遍,可以破除西藏密宗喇嘛和罪仙的吸金吸精吸血降头法术!
此咒得自天传,是有道教玉皇大帝关公和南天将帅部和九天司命真君岳云的法力在里面!亦有真佛宗根本上师莲生活佛的法力,因为师尊就是赤松德赞。具有真实灵验的道教和密宗法力!
-增订版破四川阴煞局新咒
新透天玄机 (国运预言)
清 溪
丁亥(2007)年春节除夕夜,山下清溪夜读《透天玄机》,子时许,不觉昏然睡于电脑前矣。忽听有人呼其名姓,遂出门观,乃一和尚领一道童。
清溪怪之,问其何欲,和尚曰:“不化米面不化钱,只化施主一席谈。”
清溪不解其意,复怪之,道童乃开口道:“不说古不说今,不说是不说非,不说东西南北走,只说世上人咬狗。”
清溪愈发不解,和尚曰:“不解随老衲走。”
悠悠乎随至于一大山深处,行至一悬壁下,和尚道童乃自飞升不见,唯留清溪愕然不知所措。忽听道童于头顶上唤道:“既已至此,何故不入?”
清溪答道:“小师傅可腾云驾雾,而清溪何以入焉?”
道童乃下,携其手,令闭其眼。唯闻耳旁乎乎风声然,始有风吹之感,不久又闻水声然。比及停稳当,唤曰“开眼”。乃见至一处巨大山洞内,洞顶自有一烛,其光如月;而月光洒落之处,身处如岛巨石上,石外四面环水,水清如镜,镜外隐约有竹林。正诧异间,忽听得唤座声,但见和尚道童俱已各自在蒲团上坐定,随于脚下一蒲团上坐了。
道童道:“今夜我与大师同游,见施主之清神隐约飘忽于书卷,所思苦累之貌,查之,乃有缘之人,遂将施主带来一叙。”
清溪乃谢曰:“弟子乃一凡世浊人,今承蒙二位大师厚看,以入此仙境,令见平生所未见,当感激不尽矣。”
和尚曰:“此乃吾兄之子,自小喜欢修道,乃入仙门,今已五百年矣。老衲自幼习佛,今已八百岁矣。吾二人虽佛道两门,然同源同志,故常一起修习,互有长进矣,非世人所谓道不同志不合,势不两立矣。”
“施主今最想知些什么呢!可不妨提出,或可为君启悟。” 清溪低头见面前正有一册辛稼轩词集,正翻开在《破阵子˙为陈同甫赋壮词以寄之》处,便道:“大师亦读诗词?此乃非佛非道矣。”
和尚笑曰:“佛乃佛,道乃道;佛非佛,道非道,是道也;大道无道也。”
清溪略沉吟一番,对曰:“诗词非诗词,可有另解否?”
道童:“凡经卷诗词,诸子百家之言,皆为行之所为,性之所至,心之所悟,概乎言之,同出一源,存乎一道,有何不同?儒道佛,行之有别,存乎一道,大道无道,归于一道矣。”
和尚见清溪茫然,亦曰:“出即入,入即出,俗即佛,佛即俗,无佛无俗,无俗无佛,出世即入世,入世即出世。”
清溪道:“弟子愚钝,方才明白,感谢大师指点。然可否为我讲解此词否?”
道童面有难色,观和尚欲言又止。和尚曰:“此中有天机,可略解之无妨。”
道童便道:“阵阵相扣阵阵连,阵阵相联有破绽。”
清溪道:“弟子愚钝,能劳大师详解否?”
和尚道:“施主可否潜心听之,而后自悟否?”
清溪不敢自多言:“弟子谨记!”
“水边事,水边谈,谈到深处自相连。有人清醒有人醉,醒醉自有梦里明。巽里事震处连,兑处牵着一头线。中胡一统实在难,拔出剑左右观,乾方备坎方看,放牛人有灾难,一不小心遭暗箭。窝边事枕上看,八百天兵睁大眼,顺风耳千里眼,雷公手中要放电。点起雄兵八百万,关键七八年。”
清溪不敢自多言,只是叹了口气。
和尚曰:“阿弥陀佛,重在一连矣,连者联也。”
“你的事我来管,我的事情看中山。千里腿,跑得欢,众箭对着一个靶,铁钉埋在蹄下面,低在地高在天,高飞的大鸟实危险,心惊胆战七八年。”
“局势乱哄哄,自有高人出,危急关头挽狂澜。一十一人做君王,建功立业一土人,留下美名代代传;中军帐内一老人,不挂名,不挂牌,指挥若定连纵横。纵横谁来定,此是可怜人,白发送忠魂。”
清溪虽不自多言,然而实在忍不住,便问了一句:“结局如何?”
“说团圆不团圆,不团圆处又团圆;家家得团圆,有人不团圆,东奔西跑在外面。欲做了时尚未了,说未了却又了。君子呵呵笑,小人满地跑,联营之家双赢了。”
言毕,道童闭眼闭嘴,久不语。清溪听得满头雾水,不甚了了,又不敢多问。和尚见状道:“时辰已不早,施主该回去了。”
清溪再次拜谢二位大师,站起身欲走。和尚却道:“施主,请喝了你脚下那钵水再走不迟。”清溪确实觉得有点口渴,就端起那个小木钵,一饮而尽。此水不甜不腻,不苦不涩,不咸不淡,不似水不似酒,心中好生疑惑。那道童开口道:“此水非水也,乃先圣达仁以心血所凝就的心水,可助你提升悟性矣,希望有帮助。”
清溪正要再谢,忽被一阵巨响惊醒,确实惊天动地连作一片的爆竹声,原来丙戌年(袁英平2019 05 25 注: 丙戌年是2006年)既已结束,丁亥年凌晨已至,电脑早已休眠,电视里央视的春晚正播的起劲呢。想想此梦,始觉奇怪。眼前也正摊开着辛弃疾的词:
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
辛弃疾
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,赢得生前身后名。
可怜白发生!
(szchengtai 于2010-12-08,发表于天涯论坛)-此透天玄机最早见于网络是20007年,到2017年应验。唯有紫圣一人能够看懂,因为这里面写的事情正是赤鸡年2017丁酉年始发生的新旧佛教山头的斗争和争夺利益的天空和人间法战!主要是五明佛学院的喇嘛在吸紫薇圣人的元阳(精液)以及用降头法术勒索未来国库。
回复: 释迦牟尼现在在做什么?从2017年赤鸡年起,每天二十四小时带着拘那含牟尼和毗舍浮“佛”以及普贤菩萨和晋美彭措对紫圣袁英平做阴煞局。
我等大师释迦牟尼佛的姨母――众生主母法王晋美彭措
多世中的化身(法王晋美彭措传)
作者: 索达吉堪布
文章来源: 网络
点击数: 19849
更新时间: 2016-02-28 19:39:19
分享到:
法王(晋美彭措)在多生累劫中示现了种种不同的形相利益有情。根据历史记载:法王曾是普贤王如来于密严刹土法界宫殿中转无上光明大圆满***时的结集者――金刚藏菩萨;三十三天大圆满教主天王之子――德瓦桑炯;金刚持尊前结集密宗者――智藏菩萨;大圆满十二本师前结集三内密续的金刚藏菩萨;我等大师释迦牟尼佛的姨母――众生主母;大持明者嘎绕多吉降临人间弘扬大圆满时的母亲――德丹旺母;阿阇黎蒋花西宁的首座弟子――如意贤婆罗门;莲花生大士在世时,于印度八大尸林传无上密法,其继承者法太子――释迦莫扎,尼泊尔的哲纳麦扎,藏地二十五大弟子之一的降魔金刚;后弘时期克什米尔的措普大译师;大持明者郭吉得澈坚、乐旦多吉;阿革旺波(语自在);伏藏大师班玛陈列;伏藏大师列绕朗巴。为了调化不同根基的众生、弘扬各宗各派的教法,法王曾在印藏化现为各大宗派的教主。法界金刚大师的伏藏品中授记:
昔日印度罗汉萨革拉,
莲师座下降魔金刚尊,
萨迦派法王根嘎嘉村,
格鲁派中给洛华桑尊,
木纳地方根索秋扎等。
明确地指出法王曾是印度阿罗汉萨革拉(《花鬘论》的作者);藏地阿阇黎邬金第二佛莲师座下的持明者降魔金刚;文殊菩萨的化身萨迦法王萨迦班智达根嘎嘉村;格鲁派教主宗喀巴大师二大弟子之一给洛华桑(克主杰);木纳地方的根索秋扎(《入行论大疏》的作者)。又据伏藏大师离垢觉性金刚的伏藏品记载:“尊者昔日是帕思巴法王、明朗教主、道孚大智者拉龙华多、列绕朗巴等,列绕朗巴再过五世成为时轮金刚军队的主帅,统领五万眷属降临人间消灭外道,凡与之结缘者均可往生香巴拉刹土。”
http://www.dymf.cn/index.php?m=content&c=index&a=show&catid=35&id=1019&page=2
这是五明佛学院的喇嘛晋美彭措法王如意宝与西天佛祖悉达多前世在天竺时候的亲属关系的考据。出自四川色达县五明佛学院的网站。可以佐证我的汉藏法战和四川阴煞局的隐秘的天上川灵的暗阵。山下清溪:阵阵相联阵阵扣,阵阵相连露破绽。
详情请参考:广州小密坛:https://xiaomitan.666forum.com
多世中的化身(法王晋美彭措传)
作者: 索达吉堪布
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法王(晋美彭措)在多生累劫中示现了种种不同的形相利益有情。根据历史记载:法王曾是普贤王如来于密严刹土法界宫殿中转无上光明大圆满***时的结集者――金刚藏菩萨;三十三天大圆满教主天王之子――德瓦桑炯;金刚持尊前结集密宗者――智藏菩萨;大圆满十二本师前结集三内密续的金刚藏菩萨;我等大师释迦牟尼佛的姨母――众生主母;大持明者嘎绕多吉降临人间弘扬大圆满时的母亲――德丹旺母;阿阇黎蒋花西宁的首座弟子――如意贤婆罗门;莲花生大士在世时,于印度八大尸林传无上密法,其继承者法太子――释迦莫扎,尼泊尔的哲纳麦扎,藏地二十五大弟子之一的降魔金刚;后弘时期克什米尔的措普大译师;大持明者郭吉得澈坚、乐旦多吉;阿革旺波(语自在);伏藏大师班玛陈列;伏藏大师列绕朗巴。为了调化不同根基的众生、弘扬各宗各派的教法,法王曾在印藏化现为各大宗派的教主。法界金刚大师的伏藏品中授记:
昔日印度罗汉萨革拉,
莲师座下降魔金刚尊,
萨迦派法王根嘎嘉村,
格鲁派中给洛华桑尊,
木纳地方根索秋扎等。
明确地指出法王曾是印度阿罗汉萨革拉(《花鬘论》的作者);藏地阿阇黎邬金第二佛莲师座下的持明者降魔金刚;文殊菩萨的化身萨迦法王萨迦班智达根嘎嘉村;格鲁派教主宗喀巴大师二大弟子之一给洛华桑(克主杰);木纳地方的根索秋扎(《入行论大疏》的作者)。又据伏藏大师离垢觉性金刚的伏藏品记载:“尊者昔日是帕思巴法王、明朗教主、道孚大智者拉龙华多、列绕朗巴等,列绕朗巴再过五世成为时轮金刚军队的主帅,统领五万眷属降临人间消灭外道,凡与之结缘者均可往生香巴拉刹土。”
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这是五明佛学院的喇嘛晋美彭措法王如意宝与西天佛祖悉达多前世在天竺时候的亲属关系的考据。出自四川色达县五明佛学院的网站。可以佐证我的汉藏法战和四川阴煞局的隐秘的天上川灵的暗阵。山下清溪:阵阵相联阵阵扣,阵阵相连露破绽。
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四川九寨沟地震的时间奥秘
紫薇圣人袁英平2018 05 19 (2022 03 23增订)
曾经参访陕西富平县敬拜仲勋陵的台中武庙明正堂天书《天界传真》里面有南天三才部的关于地震的天界操作的秘密,在本文稍后几段中披示给读者,我们先来看一下紫薇圣人的超级宿命通:
北周皇帝宇文泰(习近平总书记的前世)生下了窦毅(转世为现在的外交部长王毅)的太太襄阳公主,李渊(台商陈昆陆,宁波云中佛佛像厂的厂长,真佛宗大陆云中佛论坛的创始人,大陆华光功德会的发起者)娶了窦毅的女儿(转世为胡锦*涛主席),然后生下了李世民,李世民生的李治做了皇帝,是唐高宗,在民国时候转世为孙中山蒋介石政府的广东省农业厅厅长彭锦华(字肇衡),再世为紫薇圣人,真佛宗青龙金刚上师(2024年辰月)袁英平,是未来的国父华盛顿。。。。其实习近平总书记就是袁英平唐朝时候的祖母的外公。紫圣(雉奴崽李治,大明宫的小晋王,李世民的小宝贝。)要来北京撒娇认祖亲呢!嘻嘻!
关于初唐皇室的天界(紫薇大帝唐太宗和长孙皇后代理王母娘娘的神职的介绍,有《宝德仙踪》一书,在此快件中有附上,亦有北京钟政道长的神通风水中的博文数篇,集成一本,是彩图版的,紫圣加上了注解,供参考。还有钟政道长的《紫薇大帝与阴曹地府》新玉历宝钞一书亦在快件中附上给北京的古代祖亲圣君们!紫圣已经给***寄过奶粉茶叶和介绍***主席的唐朝儿子李世民在天当上了新官的天书《宝德仙踪》,以及平藏的解厄添元法出处的《育妇德》,还有紫圣的老岳父魏立贤(省国安厅处长)前世是推翻武则天统治的唐朝宰相张柬之。岳父是2005年五月初三去世的,次年五月初三紫圣的女儿袁香琳出生了。2006年是丙戌年,大唐帝国的千年救星转世于五月份,在宝德仙踪一书的第四回我赫然发现唐太宗是于丙戌年农历六月份受封为紫薇大帝的,是见习的玉皇大帝。笑,天上与人间是有点互动和互相影响的。
高岗副主席转世为李克*强总理,杨虎城将军转世为陈水扁,毛泽*东前世是唐朝徐茂功的孙子徐敬业,刘少*奇前世就是隋炀帝杨广。还有孙中*山先生前世是文天祥,毛泽*东先生的母亲文素勤就是文天祥的后代。蒋介*石的前世是王阳明(王守仁),王守仁的前世是和尚高僧。这是贤劫千佛中的因地菩萨,证得初地菩萨的圣位的紫薇圣人袁英平才敢泄露的最上乘的天机!
我们可以看到,领袖人物们多半是儒家思想的底子。只有蒋介*石比较尊重儒道释三家,前世当过和尚,所以国人至今传习王阳*明的心学。台湾没有*无*神*论*。而毛泽*东的前世是徐敬业(祖父是太宗和高宗的军师徐茂功,当年的敬业的父亲现在是吴庚蕃,是紫圣的弟子,在跟我学习真佛密法和紫薇道脉,习总书记的千年前的父亲是曾经当过和尚的,名高金魁,相貌圆满,智慧灵光,住在与紫圣同一个小区,是紫圣的好朋友,广州永泰新村,李克强总理也曾经来过永泰新村,当时的安华汇综合商业和娱乐体育长楼奠基。),起兵反抗过武则天,而武则天是信佛教的,所以毛泽*东的灵魂里面不太喜欢佛教。儒家思想是讲今世的,可以用来作为做人的思想根本,是人乘的教义,但是没有办法解释生死轮回,所以佛家是必须的。道家的思想其实也非常好,因为练精化气,练气还神,炼神还虚,就是成就菩萨和大罗金仙的佛果的办法,其实是密宗的无上密。万行上师讲到,汉传佛教不讲能量,但是漏尽通的证悟,是符合能量法则的。
莲生活佛则更加出神入化,登峰造极地讲尽了无漏法,宝瓶气,很多禅僧和净土宗的僧人,都没有办法做到生理上的无漏,就是虽然不起淫念,但是晚上会梦遗,几千年来显宗的僧人都是这么过。但是真佛密法是更加深入的传出了无漏法,宝瓶气,拙火定这种即身成佛的方法。光孝寺的岐路指归也讲到阿罗汉有梦遗与否的争论。万行上师讲的法,比莲生活佛低半级,又比净土宗高半级。紫圣则由于有神仙的帮助和证悟了初地菩萨的果位,另传:不在阴阳不在合一句开悟的法偈,然后也晚上修眠光法,天天修持白骨观和宝瓶气,无漏法。。。。。大大温养法。感得几位和尚前来求法,也有老道跟我学习灵仙真佛宗里面的道法。
可以说,千百年来为民众误会的道家,其实在内修的口诀方面是超过净土宗和禅宗的,所以道家很多神仙的神通力都很大。藏密活佛们穿上僧袍,念念汉地群众感到新鲜的咒语,什么手印,本尊法,九节佛风,宝瓶气,无漏法都不传,就赢得了巨大的荣誉,而莲平上师发了大慈悲心,孜孜不倦地传法给我的弟子和社会各界,也没有多少人明白紫圣(唐高宗)是贤劫中的未来佛。初唐我帮助唐僧大师翻译梵典,现在回头一看,也是不如真佛密法。当然大师已经修证了六神通,现在常来看我,给我灌顶了巨大的能量。他是老羞,不肯象莲生活佛那样对密宗的内法,夫妻性生活等侃侃而谈,讲得透彻,要义是一样的,但是说法是略紧涩了一点,现在我把真佛密法里面的内修口诀编进了玄ZHUANG大师的新开示录里面,大师千年后在台中拱衡堂说法的开示录我全部收到了,由于大师跟藏密的本尊是不同的,唐僧是很忠义和很诚实的唐密本尊,而五明佛学院的本尊普贤菩萨非常差劲,前来对我做美人计,为释迦牟尼的儿子索达吉抢皇位,这是违背中天天条的神灵,加上吸精,使得他所以的四川峨眉山地震了。真佛宗也用普贤(金刚萨多埵)做四加行的本尊,在广州,凡是紫圣的弟子,是不要修此法为妙。王母娘娘和玉皇大帝不悦,莲生活佛和五明佛学院还在传这个法。紫圣当了总统会撤释迦和所有吸精的神佛和菩萨。目前这些旧菩萨们已经得知,所以日夜前来为此事而忙碌。
所以大家跟着紫圣,要学习唐僧的唐密,唯识密法,在最新的拱衡堂,大师改唯识为唯心宗法义。大师对唐太宗和唐高宗都是没有二心的。这是我们广州城的最佳密法本尊。因为现在的宗教界的主要人物和长老,都是紫薇大帝的眷属。,
话题回到四川九寨沟地震来,这是西游记的取景区诺日朗 瀑布所在地,与佛祖释迦牟尼,俗名悉达多在天上与紫薇大帝唐太宗和长孙皇后产生了争执有关,悉达多想扶持儿子,五明佛学院的索达吉堪布前来争夺广州城呢。
南天三才部
三才者:天、地、人也。「三才部」乃主司天统、地统、人统之记载与元会之统计、及天云之变色、地震之动荡、人物之生息。
三才部有部尊一人,仙吏三千名,仙吏均是历代忠臣、贤士,有东洋人,亦有西洋人之得道者,奉敕命主办其事,各司其职。
三才部位于南天第十三层天,瑞霭卿云之中,部署建筑巍峨,均为铜砖所筑成。其正门梁上,悬一横匾,书曰:「南天三才部」五大金字
。两边,亦有一联曰:
三元告命,天地人原归一统。
才气偏高,诗书易本是同源。
部署之中,贮藏古今有关天文、地理、人物等之文件甚多。
吴生 然而巨大地震与海啸又是如何形成?
仙姑:海啸之产生,乃由接受玉帝派命之各地风、火、雷、电……等诸神,由发生地区的海面上至少百里,慢慢形成狂风大浪,不停息地愈滚愈大,浪愈翻亦愈高远,遂能形成此骇人之【大海啸】。
地震亦如是,由天上派命之数百只火牛与地牛,在各大地上狂跳狂奔,致使大地不停震动,遂酿成【大地震】。-邱元章 宝德杂志
即使是如来也不免因果,所以告诉大家,一定千万要对自己的因果负责,你所说的每一句话,每一种行为举止,这一句话该不该说,这个行为举止该不该做,这个就是真正的佛弟子,时时会警惕自己,好的事不用考量要去做,坏的事情一点都不能碰,即使是佛,也不能免因果,何况凡愚之人,怎能不怖畏而避恶而趋善?恭录慧律法师法语。
紫薇大帝唐太宗是紫圣袁英平的千年顽父,是***主席的唐朝儿子。最近几年情绪不佳,屡来人间闹事,害得当年的雉奴崽吱吱叫!
我们看看太宗本来就在天上不守***和***的生活作风纪律,有过严重的问题:《璞玉归真》
遨游天界天部天卷
(第一册)
自隋朝至唐代,天下大乱,鸡犬不宁。幸喜唐太宗李世民,施行仁政,海外升平,史称贞观之治。当时西戎诸国,三番两次侵略中原,惟天命所归,大唐国运兴隆。后来劫难层出不穷,三次被困“锁阳城”,此亦难躲天意之定数。有幸 鸿钧老祖,见唐朝劫难,所以上奏灵霄宝殿朝驾 玉皇大天尊。 玉帝闻奏三察实情,准旨降诏,命 鸿钧老祖下凡,引导唐太宗遨游天界。因唐太宗初至天界时,凡心未尽,误将天界仙女当成朝中内阁三十六宫、七十二院的嫔妃宫女,百般玩弄,放肆无度,如此蒙昧迷失本性,罪犯天律。因此上天降下赤须龙转世于西戎,其名曰:盖苏文。先于辽东作乱,后转辽西侵扰边界,这是天意安排也。所谓治乱兴衰,是天运循环之理,非人力可以挽转。
太宗不象关公,关公是苦大仇深的苦人儿,太宗是富贵的皇帝,没有关公那样严谨的天庭纪律,因为和兄弟不和的事情千年来闷闷不乐,不肯来人间显灵办事,直到我女儿袁香琳出生了,才在天上出来当紫薇大帝,意图最新玉皇大帝是也!(***总书记前世就是李元吉,李建成 转世在青岛,现在是紫圣袁英平的弟子,李元霸转世 在广州,年轻时候是袁英平的老板,我在他的广州嘉诚移民公司做移民顾问和翻译:www.gasheng.com,可以看到古代的将军的现代威风照片。)
一.悉达多电侵英平,莲生活佛被吸元阳
事情的起由,是因为唐太宗在2016年的吸精行为败露(佛顶尊胜咒:吸佳咩,此咒在唐高宗时代由印度僧人佛陀波利传入,由唐高宗翻译出来,唐朝时候所有僧人日常课诵均有此咒。唐高宗转世为民国广东省农业厅厅长彭锦华,字肇衡,再世为紫薇圣人袁英平,曾开过佳文翻译公司。唐太宗自武则天事件后,就去西天学法,其师父有:拘那含牟尼,毗舍浮佛,迦叶佛,学习吸咩的法术。最近,莲生活佛传出马头明王系线法,是念马头明王的咒语八百遍,然后把一根白线打三十七个结,夜晚睡觉的时候,把线缚在腰上,可以防止鬼神吸精吸血!
马头明王的“坚固身法”是这样的,拿白色的线,先加持八百遍的马头明王心咒,然后开始打结,一句咒打一个结,一共三十七个结,念完以后,睡觉时把它束在腰上,当然不能绑太紧,否则会睡不着,或者是把它绑在裤子上,精血就不会跑。
来盗气的,盗明点的这些鬼神,统统都偷不到;女生也一样,要来偷经血的,也不能亲近你,这个“坚固身法”实在太好了。(众对莲生活佛鼓掌)
李世民总是在天上看着李治与武则天(今世转世为男人)的西安乾陵感到不舒服,又因为无人敢挖,因为一挖就有雷电大作,现在我的前世广州黄埔华侨墓园的衡陵(李治转世为民国广东省孙中山的农业厅长彭肇衡,唐僧的台中降灵佛堂名为拱衡堂)虽然很小,但是也没有人想去挖。我现在走到哪里,山头法战的晋美彭措(四川阴煞局的主谋)都惹来雷公,经常有雷电交加的现象出现在广州治 要道院,到了兴宁,也是雷响不止。李世民为了保护李治转世的未来国父华盛顿和华氏佛袁英平,在最近帮我把吸精的五明佛学院高灵打得出鼻血,我笑他:你现在跟唐朝时候对李渊一样对我。我打算以后把乾陵挖掉,把武则天的棺材烧成灰,撒进大海。然后把唐高宗李治的骨灰重新安葬在新的风水宝地中,改名为贤劫千佛未来佛华氏佛的佛陵(依现在贤劫千佛名经悬记,田间再出的华盛顿是现在的华光自在佛卢胜彦(真佛宗根本上师莲生活佛)的首座弟子,又是将来的四夷重译称天子的世界级圣人(华夏民族的译经新首领)。
唐高宗转世为民国孙中山政府的广东省田粮处长彭肇衡,相当于农业厅厅长。
这是网页上面查找到的民国的彭肇衡的相关记录:
[彭肇衡]
2. 记录 [期刊:0000012380] 的详细格式。 地方文献期刊
索刊号 / K1617
刊名拼音
刊名与责任者 广东田粮通讯 / 广东田赋粮食管理处
特殊细节 No.1(民国37年7月1日[1948])-no.10(民国38年6月[1949])
出版发行 广州 : 该处[发行] , 1948-49
载体形态 10no. : 有部分图表 ; 26cm
附注 月刊. -- 总编辑:黄名璋. -- 编委有:李佐〓、黄初平、袁子飞、何永鸿、崔文卿、刘华藜、彭肇衡(唐高宗李治转世,名 锦华,字肇衡)、沈毓兰、王则平、黎学显、黎复。. -- 黄秉勋题写刊名
主要栏目 (1)论著、粮情特辑、业务报告、法令辑要、各地通讯、调查统计、专载
提要文摘 \r田赋粮食专业刊物。主要刊载各级政府官员有关田粮方面的训示,有关田粮问题的专论,广东各地有关田粮工作经验和建议等。还登各种有关田粮的法令、人事及统计资料。
题名根查 (1)广东田粮通讯
责任者根查 (1)黄名璋 (2)广东田赋粮食管理处
主题根查 (1)田赋 (2)粮食 (3)广东
分类号根查 (1)F327.65
馆藏信息 no.1-10 1948-49
查看篇名 广东田粮通讯
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事情的起因,是唐太宗前来破我的真佛密法内修的功力(怀恨初唐),导至我烧天状到三元宫,然后地藏菩萨带着释迦牟尼来广州治要道院调解.
晋美彭措法王也经常在天上发出轻柔的声音来安慰我.
经调解,我给了唐太宗两千张吉祥卡.我印刷出来后分多次送到广州各寺院去了.
人间的人迷蒙不觉紫薇星袁英平是将来的总统.而天上的人全都知道了.
由于“总统”有权调遣国库中的财宝,晋美彭措大感兴趣.趁我对他的一点调解感激的时候,对我说:北京的***钱财太多了,高官子女都贷出国家的款来做生意.英平也应该贷款大量的库银来做家族生意,以后佛协才能自立.并且有钱才能够安全,不然***会把五明佛学院和真佛宗掐灭.
观音菩萨一听这些,顿感不妙,在耳中叮嘱英平:库银是国家的,不可以贷款.
而考虑欠成熟的英平,居然被晋美彭措的话迷惑了几天.心中害怕起来,怕将来佛协没有钱来运转,于是我在笔记本上面详细地写了几个佛界人物该”分赃”的比例.
悉达多知道这些比例后,看出五明佛学院的赃款比例小,心中开始忿然.因为他知道我的确是将来的总统.
英平严肃起来,每天都说:我要比习近平的朝政更加廉洁,怕不应该如此瓜分国家的库银吧?
悉达多告知我,龙多活佛是净饭王转世,索达吉堪布是他儿子罗候罗转世!
我听了,无限“尊敬”,遂为释迦牟尼佛作了一个偈:
释迦牟尼佛授予英平金轮圣王灌顶纪念
紫薇星袁英平 2017 03 20
大雄尊者释迦牟尼佛 三界导师雪域怙主临
觉梦皈依莲师圣众意 天耳常传无上法王音
一念三千忆持经典深 弹指倾刻即至雷音寺
大陆众生沉沦受苦甚 世尊亲临紫薇堂上空
常以密意加持灌顶徒 无上秘密渗入八识田
二十年报金轮圣王位 此是三界第一大天机
届时万国低头拜弥勒 广弘佛法世界大同即
众寺耸拥释迦教法兴 亿万生灵同获解脱境
万年法流均从此处起 四海讴歌赞叹圣人荫
释迦是吾启灵大导师 世间罕见同羡英平福
Note:悉达多后来变卦,与晋美彭措一起指挥西天高灵对紫圣袁英平实行吸精和震脑的阴煞局和做脑控,此偈仅作为他一时的伪善,(装作调解紫薇大帝与李治历劫转世的袁英平行者,贤劫第十佛华氏佛莲平菩萨的情仇时候,得到我的一时激赏所作,事实上紫圣觉醒后发现自1993年来,悉达多一直暗中想害死我(请参考:关于紫薇圣人和他所受到的折磨,因为悉达多知道我命中是唯一能够在大陆广传台湾真佛密法的真命金刚上师,悉达多的亲属转世在五明佛学院当喇嘛,晋美彭措是天竺的姨母转世,悉达多在搞山头斗争,五明佛学院的法其实较陋,真佛密法是圆熟,具足慈悲心的无上智慧的道显密合一的大法,师尊莲生活佛是佛祖智慧第一的大弟子舍利弗转世,在唐朝时候转生为唐高宗的孙子唐明皇李隆基,后在明朝时候转世在西藏是第一世班禅和***的师父宗喀巴大师,现在北京雍和宫就有供奉宗喀巴大师的亲切法像。),以及暗中利用真佛密法中的四加行本尊普贤菩萨来拆散紫圣和圣女的婚姻!)骗取紫薇圣人的信任的纪念!)
广州小密坛:https://xiaomitan.666forum.com 削了果位的传统佛教高灵行踪披露 关键词:放光滴血!佐证:济公活佛马来西亚降乩:天竺昔佛一圣地,然今未受慈悲心,欲于一争长短事,总亏其币不可盈。论坛内有乩文全文及附注。
晋美彭措遂在我清晨尚疲倦半醒的时候,使用迷魂法,想修改我在大脑中中国库库银“分赃”比例,增加利益.
西藏人自1959年***叛乱以来,长期都与汉族军队交恶.
而唐太宗吸精事件,使得四川国师得宠起来,因为略有调解行为.
他们看到英平受天神骚扰而道庭毫无制约,遂认为以藏攻汉的时机到了!
当时李世民欺负我,悉达多赶来劝他,说紫帝,当年儿子满月的时候,摆酒庆祝多开心啊!然后对长孙文德说:大嫂,你儿子不是你身上掉下来的一块肉吗?但是我不停地被李世民吸精,总共被吸47次,是故发怒 ,求晋美彭措和悉达多来解救,道庭对于李世民过分宽纵,而佛祖前来救我!并且在天上跟李世民是老朋友,我心中非常感激,是故当时我想扶持悉达多的儿子索达吉做来世的总统,主要就是想拨一笔巨款给索达吉的私人帐号。当时我对关公充满感慨!后来,晋美彭措的要求不断增加,他要得过头的时候,我开始生气,拒绝了他的要求,于是晋美彭措法王如意宝就开始袭击长孙文德,当晚我得知此事,非常愤怒,想报复五明佛学院的龙多活佛和索达吉堪布,他们有他心通,知道了,就开始行动!第二天,悉达多带着三位功力深厚的古佛过来,其中一位用刀架住我的脖子,要我忏悔,说威胁到佛陀父亲的安全,我感到有点疼,这时天神被惊动,关公也突然来了,李世民也来了。在一个多小时的磨缠中,都是讲巨款 的事情。
又有一夜,悉达多突然放出高能量的生物电,依我当时受烁击的感受,是有一百多伏特的电压,使我的大脑受到强烈的电击,我一阵哀鸣,答应了悉达多要求的高份额.这次强烈的电侵,使得一生崇拜悉达多本生传<贤愚因缘经>的英平,心中充满了恐惧!(详情:由于悉达多看到我不停地受太宗残害而关公没有采取行动,是在去年,遂伺机而动,潜入我家空中,放出强烈的生物电,击中我的大脑深处,我承受不了电击,发出哀鸣,然后悉达多,即是释迦牟尼佛说,你将来愿意给我儿子索达吉汇款国库的多少?我为了脱身,保命,遂说8%可以吗?他又发出一次电击,我遂在半死状态中哀叫:18%,他又不肯,再一次电击,我赶忙说:30%!他最后用酷刑跟我要到了将来做总统时候要给他儿子索达吉私人帐号予40%的国库才停止行刑。连一向恨我的唐太宗在空中看了这个惨剧,都惊悚地说:悉达多莫伤我儿子!)
当时唐太宗亦在天空中发觉不妙,良心底里面又说了一句:悉达多饶过我儿子!
当时是一夜电了我四次,是连续的,当时悉达多心中充满了愤懑,认为帮助我那么多,一下子失去了巨款和高官的前途,他心中不甘啊。儿子在藏区受围困,又贫困,他要为儿子在新首都开辟一条出路!
每电一次,他问我想给多少?我在万般痛苦中,为了保命,只好升高比例,但是他不满足,又再电一次,又问我想给多少!
佛陀多生多世千万年修炼,其能量级是非常高的。在佛经里面描述就是佛光晃耀,光摄大千。。。莲生活佛也说到,修炼有素的活佛,身体的电能非常强,如果他一生气,火花爆炸,那个对象的人就会马上倒霉被电到!
事实上释迦族的人,在久远以前,喜欢吃鱼.佛教在印度逐渐失势后,他们的亲族法系,转移到了西藏.也就是说佛教教主悉达多的亲属,在五明佛学院.他们对汉族弟子的诚意,不如对亲属那么多.这本是人之常情,但是对于国家大事来说,是件不太好的事.
在中国人的古代预言诗中有一句:三千释运去不来,当生弥勒现世间.
弥勒混元布袋真经中有句话:花世界,戊己土,大劫齐来,怕的是,这世界,不能久载,撤释迦,今世界,另有安排!
《弥勒古佛救劫尊经》
另外,弥勒救苦真经次卷中,二品偈曰:混沌初开盘古先,诸佛共议掌乾坤,九九原有天数定,轮流气数转循环,中元气数今已满,下元甲子又相连,玉皇坐在凌霄殿,差遣星君下南天,考查气数何时满,而今轮转到下元,满天诸佛齐朝见,叩恳玉尊听帝言。中元甲子今已满,下元甲子颠倒颠,天下人民不向善,积下十恶堆如山,臣不忠君与国礼,子不孝父结仇冤,弟不敬兄人心变,妻不和夫义不全,不信经典不信善,不敬圣贤不敬天,弟子不把师尊敬,朋友无信起奸贪,富贵奸巧在盘算,贫者诡计有多端,十恶不变人心变,善者不过一二三,一十八省恶劫满,看来不久气数完,臣等同来把本见,又命令何神掌坤乾,玉帝抬头把本看,只见诸佛跪面前,开言又叫千里眼,抬过天榜看详端,中元释迦今已满,下元弥勒下凡间
(注:这正是指释迦牟尼佛的法运已满,下元弥勒,正是指袁字,唐朝的弥勒法系与李治护持玄奘大师翻译出来唯识宗的大量经典有关!)红尘苦海走一遍,善者普度恶收完,带领星君八十二,带领七十二大贤,九曜星君齐带路,八大金刚排两边,弥勒领了玉帝旨,脚踏祥云下南天,来在云端用目看,要落台洲聚宝山,霎时来在宝山上,按落云端把世观,佛在世上把将遣。
莲平注:上面的关健句就是中元释迦今已满,下元弥勒下凡间!
释迦牟尼的大藏经,由于经义深涩,文辞闪烁,不肯讲出真正的内修口诀,在现代,已经被真佛宗抢走了声势.
但是国内的藏密团体,在中国的大圆满论坛上面,极力诋毁真佛宗.而真佛宗却委托新加坡的莲暄上师亲自到中国送了一笔钱给五明佛学院修路.
莲生在<会见十世班禅的师父>文中指出,由于他的成就大,度众生多,这一世开始被师父嫉妒了,师父折磨他,整得死去活来!也就是说莲生被悉达多用法力骚扰过很多次数!具体来说,是吸其精液,真正执行悉达多的旨意的,是古代的毗舍浮高灵!因为他们有强烈的嫉妒心,认为莲生抢去了传统佛教的神圣地位.
二.中国人的迁都
话题回到四川九寨沟地震的时间和起因上面来,中国的国运,是到了南移的时候了,而众人不觉悟.
在推背图的第52象中:第五十二象 乙卯(未来)
谶曰
慧星乍见 不利东北
踽踽何之 赡彼乐国
颂曰
逸枪一点现东方
吴楚依然有帝王
门外客来终不久
乾坤再造在角亢
金圣叹注解:「此象主东北被夷人所扰,有迁都南方之兆。角亢南极也。其后有明君出,驱逐外人,再度升平。」
乾坤再造在角亢,角亢是南方的星宿啊.吴是指浙江,楚是指湖北,这是真佛宗在国内的领头人的籍贯.
门外客来终不久,有两重含义:一是指西方德国来的马克思主义,二是指从海外回来中国大陆传法的莲花丽惠上师,其法运不长久.反而是南方踏实修行度众生的莲平上师有佛政的气数.
中国人的北京国库,由于近两十几年的房地产开发,赚走了农民的巨额财富,据天神向英平紫薇星反映,现在的国库和巨商有百分之七十是非法收入!笑:紫圣曾经是唐朝皇帝,当年的钱超过任何一位,当然这件事可以慢慢解决,要哄出钱来做慈善事业。莲平觉得是小孩爱吃糖一样的事情。人间的法律较为严肃了一点,净空法师都说应该用佛法来教育党员干部,轮回中众生都是佛菩萨的孩子,看着他们在人间也不太容易,贫富贵贱都是不太容易,都有一本难念的经,缺乏良师益友啊。都有灾难!
另外,在刘伯温的烧饼歌中有:炮响烟火迷去路,迁南迁北六三秋.
这亦是指迁都的时间,是紫薇圣人六十三岁秋天.
中国的国都,将来是在广州.
三.四川九寨沟地震的时间奥秘
由于中国人真正了解紫薇星的人,大部分是外围的猜测者,真正的紫薇星的身边的人,反而觉得紫圣平常无奇,没有人知道国家的大事没有被***办好,并且***最近有人一直在用高房价和气功政策剥削和迫害人民百姓,由于共运的势力强大,没有哪个民主党能够与之匹敌,知道中国佛教协会是一种政党的人民并不意会,所以英平身边的人,全都是糊里糊涂地过着马虎了事的日子.
事情继续谈到英平和晋美彭措分赃的争执上面来,由于悉达多觉得英平的笔记本上的分赃款额比例太低,要求增加的时候,英平没有理睬他.于是悉达多遂起大忿恨,他认为索达吉在佛学院戒律清净,勤于写作,度众无数人,功德大过英平.遂不服气,天天用法术来威胁英平,就是用神力来试吸元阳,使精液欲出不出,让我魂飞魄散,非常惊恐.还有,用用来摸我的***百余次)
(2022 03 23紫圣袁英平注:后来在2017年9月14日,悉达多亲自吸精,在此之后到今年,指挥其他六位西天高灵吸精达89次!导致尼泊尔疫情确诊90多万人!地震十几次,死伤几万人,尼泊尔古称天竺,是佛祖释迦牟尼,俗名悉达多的故乡!还有西藏地震四百多次,四川藏区地震几十次!悉达多在上个世纪六十年代亦曾经与这些高灵前去台湾嘉义县对莲生活佛卢胜彦吸精和震脑,干扰莲生活佛写作真佛密法的无上法宝!在《会见十世班禅的师父》一文中有暗示。济公活佛2022年乩文亦暗示:世人必须奉十章。在2018年乩文中:天竺昔佛一圣地,然今未受慈悲心,欲与一争长短事,总亏其币不可盈。(紫圣)流血尚幸命可留!).
晋美彭措则发出高频率的声音来冲击英平的天上母亲长孙文德和唐太宗所在的紫霄宫.这种冲击,是具有伤害性的.连结一两个月,广州永泰新村的上空,都象日本兵侵略中国,或者说,象清太极努尔哈赤入侵明朝一样的局势.
有一夜,天上的王母娘娘代理神职长孙文德由于看到人间儿子英平长期被音频所扰,在天上冲过来晋美彭措法王的法光前面,为我解除降头.晋美彭措一见有人破他的降头术,遂大怒,突然远距离发出法光,侵袭其胸部.
在印度高灵悉达多出手电侵英平,并且用其他手法来威胁和勒取未库的时间段中, 传统佛教的高灵们的一切行为,还有上面晋美彭措所做的事情,均被中国人的本土宗教道庭的值日功曹录入天薄,由于他们亦知晓英平是未来总统,是故把晋美彭措的行为定性为:袭政,以及勒索未来的国库.
这段时间中,先有天庭报以2017年7月12日四川藏族地区的六月冤雪,加以示警,后来看到晋美彭措屡劝不改,加上传统佛教的背后高灵的***行为,准备做出反应.他们却不知道天谴已经即将开始了!
这段时间中,全国很多网友和高道都在网络上热议:四川国师设局整紫薇圣人,紫薇圣人中了阴煞局.
2017年8月8日21时19分,四川九寨沟地震,震级为里氏7.0.这是上天对于传统佛教的最严厉一次天谴!8字在广东人的发音和生活常识中,认为是发财的发字之谐音.道庭为了警醒人间,故意选好日期加以安排.还有21时19分,也是英平为了防止被人做降头,特意把身份证上的生日由8月19日改为8月21日.尽管如此,英平也没有逃出功力深厚的悉氏的追杀!上天用这个特定的时间告诉人世:紫薇星英平受难,四川国师设局袭政,是针对发财目标而出!
我们来看看另一个类似的时间与发横财密码的灵异故事:
誓言能不能随便发?面对邪灵发誓会有什么样的后果?回顾这个真实事件足以带给我们一些这方面的启示与警觉。
这件事发生于2003年的台湾。张先生是彰化花坛的一个花农,卖花的生意一直做的很不错,家中也有了一定的资产。可是天有不测风云,谁知在2003年8月份,遭遇一场台风风灾,他一下就损失了几千万,再加上又欠了很多债,这一下就翻不过来身了。结果在无奈中有人偷偷告诉他,去阴庙里拜求那些低灵、邪灵,可能马上就管用。他同意后决定去试试。结果那天他拜的时候,庙里的人还特意告诉他说,要想得到非分的运气,必先要发个誓!他听后不在乎的说:“没关系”。于是马上发誓说:“只要让我生意复苏半年,我就什么都不计较了!”
结果当天晚上张先生就梦到一组号码,并且记录下来,号码是“11 03 22 41 47 48”,第二天他立刻按此号码去买彩票,竟然开出一个头彩,奖额有五千多万新台币。结果他用这笔钱不但还清了债务,还买了一辆价值一百万的名车。可是惊喜之余没过多久,灾祸就接踵而至。
在2003年11月3日晚,台北市发生了一起离奇车祸。一名高三学生,晚上开车外出,临时在车道口停车,下车拿东西时,轿车突然下滑,企图徒手挡车,结果被自己的车辆辗过,男学生后送医院抢救无效死亡,现场事故全程都被监视器拍摄下来。(当时台湾新闻媒体在2003年11月4日分别也以《车道口停车滑动驾驶下车被碾成重伤》、《离奇车祸高三生挡车遭碾不治》为标题对此事件做了报道。
而此事故中不幸身亡的这个学生,正是张先生的独生儿子!张先生从警方得到消息后马上赶往医院,但儿子已经离世。他顿时悲痛万分,也很不理解,心想要死也应该是我死啊,为什么会祸及我儿子!?随后他又向警方了解具体车祸原因。原来他儿子是趁着父亲不在,偷偷溜到车库去开车。他儿子只是高三学生没有驾驶经验,结果酿成惨剧。警方随后出示了两张当时的监视录影带截图照片给他看(如图),他看着看着却突然大惊失色。因为他又注意到一件更不可思议的关键事情,照片上监视器时间显示的数字:2003/11/03 22:41:47 48和他梦到的那个中奖号码一样(11 03 22 41 47 48)!他一下子似乎明白了,这绝对不一个简单的巧合,原来他所得到的这笔财真是用自己儿子的命去抵的!
这个事件可能有人听起来会觉得惊悚而诡异,但它却是真实发生的,也从侧面印证了很多东西并不是“迷信”,邪灵真实存在不虚。可以想象,张先生一定会为他当初发的那个誓而悔恨不已!然而灾祸是自己招的,因为当初是他自己发誓说“什么都不计较了”。结果求得横财却给邪灵害人以可乘之机,赔上了自己家人的性命。
回顾这起事件给我们带来深深的警醒。发誓很严肃,而面对邪灵发誓又极其危险!为了自己将来的平安,曾经面对邪灵发过毒誓的人,尽快退出,远离邪灵,免得灾祸真降临的时候再去后悔。
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https://xiaomitan.666forum.com 广州小密坛,长孙皇后受封王母娘娘代理神职与汉藏法战详解,最新国运奥秘与及“新党”成立宣言.
唐高宗李治(628年7月21日-683年12月27日,此是公历,农历是628年六月十五日。)
上面是1973年农历七月二十一日的阴阳历对照表,这一天是阳历8月19日。身份证上改为8月21日是为了防止被人落降头法术,英平的第一张身份证,是压塑版的,从乡下出来广州读书的时候带来广州外国语学院是写着0819年,后来大二时候,因为户口已入了广州新市镇,于是班长廖丽洁就把旧身份证收起来,给我们填表要办新的身份证,由于当时我已经学佛,知道有降头术,出于敏感,我悄悄把出生时间都改成了8月21日。现在要找到那张乡下的身份证的话,我要回去一趟家乡找户口登记的部门查档案才能得到实际的证据!我家人知道我是每年七月二十一日过生日的,还有我的太太魏予欣也知道。我的旧身份证如果广州新市镇派出所还有留底的话,应该也可以核实。
上面是1973年农历七月二十一日的阴阳历对照表,这一天是阳历8月19日。也就是说,袁英平的此世仍然跟唐朝那一世一样,是 七月二十一日(注:经查证,唐高宗的生日是公元623年农历六月十五 日,公历是7月21日,紫圣与圣女第一次相亲是公历2002年7月21日,十年传法后,2012年公历7月21日,北京由于冤狱,堕胎和高房价强拆,降下了大暴雨)。身份证上改为8月21日是为了防止被人落降头法术,英平的第一张身份证,是压塑版的,从乡下出来广州读书的时候带来广州外国语学院是写着0819年,后来大二时候,因为户口已入了广州新市镇,于是班长廖丽洁就把旧身份证收起来,给我们填表要办新的身份证,由于当时我已经学佛,知道有降头术,出于敏感,我悄悄把出生时间都改成了8月21日。现在要找到那张乡下的身份证的话,我要回去一趟家乡找户口登记的部门查档案才能得到实际的证据!我家人知道我是每年七月二十一日过生日的,还有我的太太魏予欣也知道。广州新市镇的派出所若有留底,也应该可以验证原来的出生日期是1973年公历8月19日。
九寨沟诺日朗瀑布消失,86版《西游记》曾在此取景。(网络图片/***合成)
【***北京时间2017年08月11日讯】看过86版《西游记》的人,一定还记得片尾曲《敢问路在何方》,其中有一个场景,师徒四人从瀑布上走过。那个瀑布就是四川九寨沟的〝诺日朗瀑布〞。而现在,由于受到地震的影响,当年雄伟壮阔的诺日朗瀑布已经变成一股急流,往日的风采荡然无存。
【今日湾区】8月9日完整版
【亚太整点新闻】8月9日
【亚太早安新闻】8月9日
九寨沟8月8日发生的这个7级强震,造成了大量的人员伤亡,也摧毁了昔日的美景。诺日朗瀑布在地震的影响下,于8月10日发生垮塌,涓涓溪流变成了乱流,瀑布下的清水湖也变成了泥潭。
据了解,诺日朗瀑布位于九寨沟景区,海拔高度2365米,宽270米,高约24.5米,是中国大型钙化瀑布之一,也是中国最宽阔的瀑布。
九寨沟诺日朗瀑布消失,86版《西游记》曾在此取景。(网络图片/***合成)
九寨沟诺日朗瀑布消失,86版《西游记》曾在此取景。(网络图片/***合成)
诺日朗是藏族语言,意思是伟岸高大,诺日朗瀑布的意思就是雄伟壮观的瀑布。大陆经典电视剧86年版的《西游记》,拍摄中曾在这里取景并在片尾曲中有所呈现,唐僧师徒四人从瀑布上走过。
很多网友对诺日朗的消失感到遗憾,〝美景不再〞,〝可惜了〞,〝还没去过呢〞。有网友表示,〝用人工将美丽的诺日朗修复起来,应该可以做到,不能让如此美景就这么没有了。〞
但更多的网友表示,〝不能修复,应顺其自然〞,〝没有任何意义,自然美景美在自然,人力修复缺乏自然美!修的不伦不类四不像更恶心!〞〝典型的中国心态,自然为美,修复的再壮观也不是自然美。尊重自然界的选择吧。〞
还有很多网友指出,〝自然而生,自然而灭,乃自然规律!〞〝九寨沟所有景点源于地震,这次地震又收回几处,这就是大自然。人类现在对它太缺乏敬畏了〞,〝大自然的遗产,大自然收回了而已〞。
(记者李若愚报导/责任编辑:凯欣)
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天界传真
南天三才部
三才者:天、地、人也。「三才部」乃主司天统、地
统、人统之记
载与元会之统计、及天云之变色、地震之动荡、人物
之生息。
三才部有部尊一人,仙吏三千名,仙吏均是历
代忠臣、贤士,有东洋人,亦有西洋人之得道者,
奉敕命主办其事,各司其职。
三才部位于南天第十三层天,瑞霭卿云之中,
部署建筑巍峨,均为铜砖所筑成。其正门梁上,悬
一横匾,书曰:「南天三才部」五大金字
。两边,亦有一联曰:
三元告命,天地人原归一统。
才气偏高,诗书易本是同源。
部署之中,贮藏古今有关天文、地理、人物等之
文件甚多。
吴生 然而巨大地震与海啸又是如何形成?
仙姑:海啸之产生,乃由接受玉帝派命之各地风、火、雷、电……等诸神,由发生地区的海面上至少百里,慢慢形成狂风大浪,不停息地愈滚愈大,浪愈翻亦愈高远,遂能形成此骇人之【大海啸】。
地震亦如是,由天上派命之数百只火牛与地牛,在各大地上狂跳狂奔,致使大地不停震动,遂酿成【大地震】。-邱元章 宝德杂志
2021 0808 今夜 吸精的西天(古代天竺,今尼泊尔小国)高灵均被紫薇大帝捉获(紫圣 起名为捉蚊大法,网民有议:蚊蚋起,四处叮,这就是传统佛教发展了三千年后的最终面目,因为他们第一次见到现代高科技的车水马龙,高楼大厦和繁华都市,不甘心蜗居在甘孜州色达县的喇荣穷苦山沟中。在台湾宝德大道院的《帝国密码》一书中,讽刺他们是空袭),太上老君鉴于紫薇圣人是一国之储君,向太宗提议,宜严厉处罚。太宗怒得发抖:吸精和震脑法术伤我儿子雉奴崽太重!太宗指挥包括孙悟空仙师的天将们把他们扼住喉咙,太宗愤怒地把其中两个一个打得出鼻血(另一个踢了胯部几脚,他们害怕得大叫:英平是君主,不敢再犯了!)((注:这两位古印度的高灵还奉悉达多之命前去台湾对年轻时候的莲生活佛卢胜彦-李治的孙子李隆基历劫转世的活佛做过吸精的阴煞局,案情严重,几乎可以说是军情!)因为他们吸了我很多高贵的龙精!
宝德大道院新书《帝国密码》 紫薇大帝唐太宗暗讽四川色达县喇荣五明佛学院在广州城上空俯冲争夺。(济公:天竺昔佛一圣地,然今未受慈悲心,欲与一争长短事,总亏其币不可盈。。。。)
噢!菩萨您老快瞧呀!从山头窜起的人头,四面八方都是,从服装上来看,应该是山区部落的族人,再从脸上的化妆看来,那么便是现在所谓的「原住民」。
菩萨:山区的生活不容易,无论哪一个时代,或多或少都会有争土地、夺权利的冲突。
山头欲俯冲(山下清溪透天玄机:高飞的大鸟实危险,心惊胆战七八年)的山区部落族人亦是想一举攻得城市地区(未都广州,广州城已有雪阳文化,是五明佛学院的菩提学会的别名,是晋美彭措和释迦牟尼埋伏在汉地的内应,五明佛学院是井冈山。),可惜美梦难成。
陈生:本来在头城地区看到丰衣足食的居民,以为各地方的百姓也是过得很好,岂知山中部落族人似乎没有想象的好耶!
为什么古代是如此,现代还是这样呢?
菩萨:山中与平地的生活方式本来就不一样,而且山中要取得物资更是不易,加上在山中生活的勇士,个个骁勇善战,尤其善于狩猎,一旦获得猎物而满足的心理(莲平上师曾经因为悉达多用酷烈阴煞局(莲生活佛《会见十世班禅的师父》一文中提到师父把他折磨得死去活来,并且传出马头明王防吸精吸血系线法)劫走了唐朝推背图,这个推背图现在在五明佛学院的龙多活佛手上,悉达多想里应外合,一举攻占广州城。。意图重复1959年***喇嘛拉萨叛乱,并且遥呼请来印度达兰萨拉的大宝法噶玛巴前来广州永泰新村治要道院参与反叛空战,联合修炼得到神足通的晋美彭措不间断地袭击紫薇大帝唐太宗,紫薇圣人袁英平和王母娘娘代理神职长孙文皇后文德圣母。),对于征服就更加有兴趣了。
陈生:过去世,想必各地方官员应该有善加对待山中生活的人民。但愿今世的各地方官员亦能善待山中的同胞,让他们的生活得以藉由学习而改善;之后,凡事都与都市连结,不要有太大的落差。(这是紫薇大帝希望地方官员能够照顾色达县的藏民的经济生活,要求他们认真学习党中央央在五明佛学院为出家人开的马列主义经济建设的课程。因为藏人佛法最盛行的时候,全藏有四分之一的人口都赖在寺院享福不事生产。)
菩萨:然也。可。停笔。 吾退!
这个推背图现在在五明佛学院的龙多活佛手上。悉达多想里应外合,一举攻占广州城。
大宝法王的楚布寺附近所在的林芝已经发生了十几次地震。紫帝还施法术在印度用雷电劈死了107人。噶玛巴是在印度达兰萨拉与***喇嘛一起。以前是在西藏楚布寺,国家在他12岁时候给了他册封转世活佛的荣誉,后来跑去印度跟他心爱的***喇嘛一起修行去了。但是***喇嘛不甘心1959年拉萨叛乱失去了西 藏的政教合一统治地位,五明佛学院的晋美彭措曾经向党中央申请去印度访问***喇嘛,在达兰萨拉与***一起见面欢谈,他们忆起了前世在拉萨转世轮回中互为君臣的故事。(拼多多网上书店上面的《晋美彭措法王如意宝传》,里面提到了上述内容。还有提到了晋美彭措前世是甘孜州新龙县人,此县曾经在2019年10月1日发生了地震。上网查找可以看到。)
为了一次地震,冥界准备了整整五十年
菩提禅语录 前天
在清朝道光咸丰年间,牛树梅先生担任宁远府知府,为官清廉勤慎,政绩显赫,民众一致称颂。忽然有一天发生了大地震,全城房屋倒塌,死伤人数无算,府衙也损毁多处。先生的儿子不幸遇难,他自己的腿脚也受伤了,行走很不方便。
他感到很愤懑,就写了一篇疏文来质问府城隍爷,大意是指责城隍爷享受万民香火,却不加以保护。全城这么大,难道都是恶人吗?就连自身为官,也是问心无愧,而儿子竟然死了,自己也受了伤。难道真的是天道不足凭信,神明鉴察也有差错吗?
到了夜里,先生梦见城隍爷请他前去,按照宾主之礼坐下,对他说:先生以文字相指责,理直气壮,可惜不能明了鬼神之道,所以请君前来一谈,以解释猜疑诽谤。凡是浩劫之成,都是由于众人积孽所导致的,绝非偶然。此次地震灾难,冥冥之中已经进行了五十年的调查、记录,凡是不应遭受灾祸的,都已移到别处,如果是近期造下新的罪孽的,又将其移过来,即便是临时也会有出入变化,绝不会漫不加察,置人民生命于不顾。
先生说:既然如此,难道全城中竟然没有一个好人?我和我儿子也要遭到罪谴吗?
城隍爷说:还有三户人家,确实难以在短期内迁走,现在都安然无恙。一家是某街的节妇,三世孀居,抚养一个小孙子;一家是某郎中,生平不卖假药,有请他看病的,即使是深夜下雨、道路泥泞,也即刻前去,尽心疗治;一家是卖油糍的老妇人和她的小孙子,全都没有遇难。先生回去查访就能找到,不会欺骗于你。先生的儿子前生孽重,是无法逃免的。就连先生本来也在劫数之内,但因居官廉慎,所以得以从宽,只是伤了腿脚。总之,神天赏罚,慎之又慎,决不偏私。既无无妄之灾,亦无幸免之理。先生勉力做个好官,将来会升到按察使的官职。
先生辞谢,并致以歉意。醒后到处查访,果然找到了节妇和郎中,都是全家安然无恙,只不过因房屋矮小,被两侧的房屋遮挡住,所以没有发现。只有卖油糍的老妇人,经过多次查找,才在房屋椽子支撑形成的角落里发现。
向她询问,说平时在这里做生意,凡是遇到老弱残疾的,即使钱不够也卖给他们,偶尔也会施舍,不要一文钱。在地震前一两天,买油糍的人忽然增多起来,供不应求,于是带着她的小孙子夜里做油糍以备出售。地震发生后,祖孙二人被盖在倒塌的房屋下三天,就用油糍充饥,因为压力太大自己无法出去,没想到现在得以重见天日。
先生大为惊奇,从此以后深信鬼神承负的道理,更加勉力做好官,后来果然升职为四川按察使。
这则故事让我们领略了天地鬼神、因缘报应的神奇可畏,实在是不可思议。为了验证这则故事的真实性,笔者特地作了一些考证。
关于牛树梅,历史上确有其人。牛树梅(1791~1875),字雪樵,号省斋,甘肃通渭人,道光二十一年进士,曾任四川彰明县(今江油市)知县、茂州直隶州知州、宁远知府、四川按察使等职。
《清史稿》称其决狱明慎,民隐无不达,咸爱戴之,当地百姓称之为牛青天,还为他修建了一座德政坊,此牌坊目前尚存,位于今四川江油市青莲镇,距今已有 150 余年的历史。牛树梅于道光二十八年(1848)担任宁远府知府,当时的宁远府属四川省管辖,府治西昌(今四川省西昌市,为凉山彝族自治州政府驻地)。
关于此次地震,正是发生于清道光三十年八月初七日(1850年9月12日)夜间的西昌大地震,震级约 7.5 级。据《清史稿》载:寻署宁远知府。地大震,全城陷没,死伤甚众。树梅压于土,获生。蜀人谓天留牛青天以劝善。树梅自咎德薄,不能庇民,益修省。所以赈恤灾黎甚厚,民愈戴之。
当时的四川总督徐泽醇在向清廷呈递的奏稿中说:接据署西昌县知县鸣谦奏称:八月初七日夜亥刻,县城忽然地震,簸摇动荡,屋宇倒坍。阖城号呼鼎沸,因黑夜霖雨,无从往救。及至天明,遍城木石倒塞,不辨街巷、庙宇、城楼、文武衙署及监狱、仓库尽行倒坍……军民被压身死者不计其数。
牛树梅本人也写了一首《西昌地震纪变》诗,描绘了大地震后的情形:坤维夜半走奔雷,山岳震荡海波颓。床榻如舞人如簸,万家栋屋枯叶摧,迟明一望满城平,欲辨街衙谁能晓。位于泸山的西昌地震碑林对此次地震亦有详细记载。
由此可见,此事人物、时间、地点、事件均确凿无疑,绝非杜撰。
地震灾难的形成,从自然科学角度而言是一种地质现象。但从道学上而言,世间万事万物皆是天道因缘,由内因和外缘和合而成。地震的外缘是科学意义上的地质变化现象,而起根本作用的内因则是众生的承负所感。所以没有所谓的自然灾害,一切都与人或有情生命的行为因果有关,且其中的承负关系极为深奥复杂、微妙难知,不是我等凡夫所能妄加揣测的。
然而上面所述的故事倒是给人以很多有益的启示,能够让我们更好地认识天道承负的运作规律,从而趋吉避凶、转祸为福。
有人说人的祸福由善恶感召,并不是由鬼神决定的。其实,天道承负是宇宙法则,然而的确有鬼神在鉴察善恶、执行赏罚,正如世间法律也需要公检法等执行机关,所以并不矛盾。世间法律尚可通过种种手段来逃避惩罚,但天网恢恢,疏而不漏,冥冥中的因果、天律是逃避不了的,正如城隍庙的一副对联,阳世奸雄违天害理皆由己,阴司报应古往今来放过谁。
通过忏悔罪孽、积德行善可以转变承负报应、消灾免难,像故事中的节妇、郎中和卖油糍的老妇人,茫茫大劫中,独能幸免于难,这是他们德善的福报,正所谓积善之家,必有余庆。
现实当中,也有众多或戒杀放生、学道修行,或忠孝节义、乐善好施的善男信女,阴差阳错避开了地震、水火、车祸、空难等各类灾祸事故。这个世界看似杂乱而随机,实则环环相扣,天道承负不爽毫发。
生处于当今之世,人心陷溺,风俗浇漓,恶孽弥漫,天灾人祸频仍,当灾难发生时,人的生命在大自然面前显得如此渺小。当我们知道了天道和无常的道理,何不珍惜难得的人身,走向学道修行之路,为什么还要空耗生命于毫无意义的吃喝玩乐、勾心斗角、喋喋不休呢?
因果固然可畏,却也给我们提供了改变命运的契机和方法。祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形,命由我作,福自己求。世人若欲平安吉祥,惟有心存敬畏、深信承负因果、改过迁善、戒杀放生、济人利物、积德累功、诸恶莫作、众善奉行,才是根本正途,切不可等闲视之。
重要参考:会见十世班禅的师父(夏鲁活佛)
莲生活佛第百十六文集「黄河水长流」
▲莲生活佛 卢胜彦与夏鲁活佛、那仓活佛等。
我在北京钓鱼台国宾馆第十楼馆总统套房的第一个晚上,西藏密宗第十世班禅「额尔德尼」的九十岁老师父来看我。
十世班禅大师,是除了***喇嘛之外,西藏的精神领袖,而十世班禅的师父,其备份之高,可想而知。
有人偷偷告诉我,这位「师父」,连「贡唐仓活佛」见到他,都要下跪行大礼拜的。
他带了五位活佛来看我,有一位是第七世的活佛仁波切,其名字甚常,是「那仓.向巴昂翁丹曲成来」这位第七世的活佛,其头衔有三:
一、「中国佛教协会副秘书长。」
二、「中国藏语系高级佛学院副院长。」
三、「四川甘孜那仓清净讲修昌隆院寺主。」
我让这五位活佛坐侧席,我同老师父分宾主坐下。
十世班禅的师父看了看我,口附我耳说:
「您是一位真正的活佛。」
又说:
「我看见您身上强大的光气。」(内证密教三昧)
我保持沉默,只是对他笑一笑。我在想,「贡唐仓活佛」见到他都要下跪顶礼,这位老师父的备份是不可想象的,因为「贡唐仓活佛」是目前中国大陆辈份至高的一位了。
「贡唐仓活佛」比西藏佛学院院长「波米强巴活佛」,及西藏医学院院长「措如次朗活佛」身份还高。
我与「波米强巴」及「措如次朗」曾一起主持法会。
与「贡唐仓活佛」有书信之缘。
如今,十世班禅的师父又来会见我,他天庭饱满,瘦而高,面色黑红,目光炯炯有神,上身是一袭宽松的藏是袍子,领口露出袈裟,袍下是黑色的西装裤及皮鞋,他不苟言笑,表情相当肃穆。
我介绍自己,是「真佛宗创办人莲生活佛卢胜彦」,他们均点头说:
「我们知道,我们知道。」
又说:
「我们所有的活佛都知道。」
十世班禅大师的师父又附耳对我说:
「您的师父嫉妒不嫉妒您?」
「哦!」我回答不出。
「假如我是您师父,我一定嫉妒您,您有四百万弟子,师父比不上您,不拆您的台才怪。」
十世班禅大师的师父,咧嘴而笑。这是我看到他第一次的笑容。
对于十世班禅大师的师父「有话直说」而且「性格耿直」,我已留下深刻的印象。我深思一下他的话,觉得他的话是有哲理的,而且相当坦率。
我说:
「我从不计较个人荣辱,对师父只有恭敬。」
他说:
「很好,很好。」
我仔细想了一想,其实十世班禅大师的师父,他的简单一句话,确实令我由衷钦佩。释迦牟尼佛雪山六年苦行,是拜了师父的,后来佛陀得大成就,当年佛陀的师父曾经批判释迦牟尼佛。
我的显教师父?
我的密教师父?
我不敢想?
学佛的人不打妄语,在我一生的灾难之中,是有「师父背弃」这一条,我是一位被师父整得死去活来的人,我是一位被师父百般折磨的一个人。我被整被磨,但,仍要感激涕零,要感恩戴德,因为不管是顺逆,均是「加持」。
我学「米勒日巴祖师」。
只有这样,才算是消业障。
只有这样,成就才如虚空。
莲生被师父背弃,如何折磨他,你知道吗?
是哪个师父折磨他?为什么是整得死去活来?
莲平金刚上师注:什么是师父背叛?原因是悉达多看到莲生活佛在人间证得大成就,佛书畅销,法会人数众多,成为华光自在佛以来,在佛界引起了震动,而产生嫉妒,因为他的儿子罗候罗转世成为索达吉堪布,他不想喇荣的五明佛学院声威低于真佛宗的《威德佛学院》,是故曾经用法术去削低夜床中休息的莲生,达几十次,是吸其精液!
马头明王的坚固身法是这样的:拿白色的线,先加持八百遍的马头明王心咒,然后开始打结,一句咒打一个结,一共三十七个结,念完以后,睡觉时把它束在腰上,当然不能绑太紧,否则会睡不着,或者是把它绑在裤子上,精血就不会跑掉。
来盗气的,盗明点的这些鬼神,统统都人偷不到;女生也是一样,要来偷经血的,也不能亲近你,这个“坚固身法”实在太好了。(众鼓掌)
前去吸精的是悉达多派出的两尊印度远古的修证者,一名毗舍浮,一名拘那含.都是功力高深的大成就者.因为在佛教历史上,还没有出现比莲生活佛更加有盛誉和更多神通的高僧,莲生文集在书店不但销量大,而且书价高,还饱受读者欢迎!这使得长期稳坐佛位的悉达多非常嫉妒,遂起了要妨碍莲生利益的意图!
回复: 释迦牟尼现在在做什么?从2017年赤鸡年起,每天二十四小时带着拘那含牟尼和毗舍浮“佛”以及普贤菩萨和晋美彭措对紫圣袁英平做阴煞局。
玄奇世界>中國大預言>濟陽閣濟公仙師乩2018
濟陽閣濟公仙師乩2018
馬來西亞吉礁德教會濟陽閣
戊戌年首鸞迎真節
道濟天尊降鸞乩示2018世運如下:
戊土可乎掘成金,陽土過盛熔金爐,土地過熾物難生,不如陰土作恰好。
戌歲犬聲送雞酉,二者雞飛狗走難,其中行事未如意,然焉人定許勝天。
馬騰高嘶未遠奔,願縱萬千根未生,主宰國務論是非,後續有憂傷軀難。
流血尚幸命可留,政致金帛下炎山,獅吼犬憚式高揚,其中內憂尚難持。
惟可入探獅穴中,一朝及時利可揚,佛國之佛尚佑庥,人心分離亂難復。
可期一統天下者,比人而眷造太平,華夏基業五千載,歲至如今始步健。
至憂東北亂時事,勿於險害奪人倫,印尼大邦逐長成,戌歲平平尚為安。
洋洲澳紐可寄望,民安國泰亦平平,然憂西亞烽火延,人命草菅憂心傷。
欲治然焉更凄涼,蘇國欲平天下事,惟境許有車臣擾,是故勿近以求全。
天竺昔佛一聖地,然今未受慈悲心,欲與一爭長短事,總虧其幣不可盈。
美洲花旗難守陣,惟焉大險總化夷,英邦不失有作為,求強淡泊分明清。
德意尚屬還得意,欲資尚可有前程,東歐侵略有難堪,不如西歐的平安。
東瀛天難望可止,也免韓畿有所殃,寶島人心尚惶惶,中秋之後望平安。
世界宇環總浩浩,願治天下以心安,期以道德成觀念,扶政天下人心衷。
是故德教之信念,憑德教化造安寧。
回复: 释迦牟尼现在在做什么?从2017年赤鸡年起,每天二十四小时带着拘那含牟尼和毗舍浮“佛”以及普贤菩萨和晋美彭措对紫圣袁英平做阴煞局。
亲爱的***主席:您好!首先祝您身体健康,生活愉快!国务顺利!
经常在电视上和网页上看到您和***主席连战的照片!
***中央在您会见连战后,就把您们的合影挂在办公室,据和平统一促进会的网页披露,
台商在大陆投资总共有七百多亿美元!
我毕业于广州外国语学院(1991-1995),后任职于广州市国家安全局三年,后在台湾王永庆(台塑大王)的儿子王文洋的广州宏仁集团做过外贸经理。后长期做自由翻译工作室,在家隐居修行,帮助真佛宗的莲晓上师(唐朝李淳风,再世康有为,今世为陈晓东,袁天罡转世为梁启超,今世为台湾真佛宗上师黄正务,笔名舞自在)和台商陈昆陆做真佛宗的法务义工有二十年了。大陆的云中佛论坛是我和陈昆陆一起做的。
您的前世是袁英平(雉奴崽李治,唐高宗,转世为民国孙中山政府的广东省田粮处处长彭锦华,字肇衡,相当于现在的农业厅厅长)的祖母,即是李世民的母亲窦皇后,李渊转世在台湾新竹县,在宁波经营云中佛佛像厂。***长者前世就是您的儿子李元吉。李世民吾父亲于2006年农历六月被天庭封为紫薇大帝,是未来的玉皇大帝。李元霸转世为杨小平,年轻时候我在他的嘉诚移民公司工作(www.gasheng.com,里面有杨小平的照片),现在跟我学习真佛密法,李建成夫妇转世在青岛,我的唐朝伯母变成张静律师,在跟我学习真佛密法。
在刘伯温透天玄机中,有我们广州真佛宗小团体的所有重要成员的八字,完全与户口本上的出生时间吻合。此文的绝世秘密已经被紫圣破译,在邮件中附上。紫圣一家人的八字都是在明朝刘伯温的预言中算出来了。其中有一句:水火既济四十年,古月还照中华地,就是指古代的月亮(李世民 的母亲窦氏太后)是***主席您。2013年紫圣四十岁,是出山授法传真佛密法的一年,是有密宗和道家的水火既济的内修正法。
李元吉(***)有五个儿子,这一世***只有两个儿子,另外三个中,一个是周永康,还有两个转世在广州,跟我学习真佛密法。李建成的两个儿子也在跟我学习真佛密法。
我的岳父魏立贤,前世是推翻武则天的宰相张柬之,此世是广东省国安厅的处长,2005年农历五月初三去世,2006年农历五月初三出生为我的女儿袁香琳,由于她前世是大唐帝国的救星,她出生后第二个月,唐太宗李世民就被天庭封为紫薇大帝,是见习的玉皇大帝和冥间的大法官。
我的岳母刘金秀也是广东省国安厅的处长,为国家立过很多功,以前经常来北京办事的。
唐朝的李世民吾父亲的长子李承乾转世为山东济南的刘万亮,是中学英语教师,二子李泰转世为天津陈泰吉,亦是真佛宗的大陆重要法将。唐朝时候李治的母亲长孙文德在天上跟王母娘娘(真佛宗称为瑶池金母)修行成仙,亦曾经来广州与雉奴崽唐 高宗李治会灵。唐太宗受封为紫薇大帝的经典出处是《宝德仙踪》第四回,此书在本邮件中已经附上。长孙文德受封王母娘娘代理神职的介绍在《宝德仙踪》第十回。在《育妇德》第四回中有紫薇大帝解厄添元法的介绍。
唐朝时候,您是李世民的母亲窦氏皇后。《地藏菩萨本愿经》中提到地藏菩萨金乔觉前世是光目女,又有一世是婆罗门女。当时您是窦毅将军的女儿,如今的外交部长王毅就是您前世的亲生父亲。当年的习近平主席就是北周文 帝宇文泰,其女儿襄阳公主嫁给了窦毅,也就是说习近平主席前世是您的外公。
莲生活佛的前世是西天佛祖悉达多的智慧第一的舍利弗,在唐朝时候,转世为李治我的孙子李隆基,再世是日本的空海大师,又曾经转世为西藏的第一世班禅和第一世***的师父宗喀巴大师,即是格鲁派黄教的祖师。亦曾经转世为西藏历史 上的名王赤松德赞,是迎请莲花生大士入藏弘法的功王。(附上《三个赤松德赞论真伪》拙作,五明佛学院的龙多活佛在冒称是赤松德赞,四川甘孜州的江贡上师也冒称是赤松德赞转世。)
目前的五明佛学院在对紫薇圣人袁英平做阴煞局,吸我的精液一百多次,网民热议:紫薇圣人四川阴煞局,四川国师设局整紫薇圣人,四川国师就是五明佛学院的晋美彭措。前世是释迦牟尼的姨母,2004年圆寂后一直在广州城上空与紫薇大帝您的儿子斗法。五明佛学院的索达吉堪布长期毁谤真佛宗,他是释迦牟尼的儿子罗候罗转世。但是这一世对护持佛教的唐朝皇室转世人不太好。莲生活佛在年轻时候,在台湾嘉义县修行时亦因为写出来的佛书畅销,公布了诸多内修的法而被释迦牟尼嫉妒,派出西天高灵拘那含牟尼和毗舍浮“佛”前去吸精,在莲生活佛《会见十世班禅的师父》一文中有披露。
关于天竺高灵吸精的灵案,济公活佛在2018年马来西亚德教会的乩文中有其中四句:天竺昔佛一圣地,然今未受慈悲心,欲与一争长短事,总亏其币不可盈。出处:www.divinehere.com,中国大预言。
盼主席(袁英平的唐朝祖母)关心一下文化建设。中国人每年堕胎以前是一千三百到五百万,现在是九百五十万左右。阴间已经有四亿多的冤魂,灵界要求 紫圣当真佛宗的金刚上师,教育人民守梵行,吃素放生和做财布施,超度婴灵!
关于两岸的和平统一,我的看法是要搞文化交流。我做了一个小论坛: https://xiaomitan.666forum.com, 因为大陆有过***,宗教的水平落后了一点。而且净空老法师建议习总要给党员上佛教课,党员长期信唯物主义, 应该 人人学习玉历宝钞,了解冥界对人间的影响力,阴阳空间调和,知道三世因果才是解决***问题的根本办法。
以前的云中佛论坛网址:www.yunghungfo.net. 盼能批准重新启动。
有空我会来北京看望主席(亲祖母转世的国君尊者。紫薇大帝唐太宗托我向您问好了!),祝 您健康长寿,习总书记工作顺利!
吉祥如意!
袁英平
紫薇圣人 13676279571 广州白云区永泰 新村同泰一街。
(紫薇大帝揭露大天机:高岗转世为李克强,杨虎城转世 为陈水扁。文天祥转世为孙中山,唐朝军师徐茂功的孙子徐敬 业转世为***,徐茂功再世 是刘伯温。王阳明转世为蒋介石中正先生。孔东梅前世是***的母亲文素勤,是文天祥的后代,曾经来广州购书中心签名售书,亦曾经四次去台湾谋求和平统一。)
经常在电视上和网页上看到您和***主席连战的照片!
***中央在您会见连战后,就把您们的合影挂在办公室,据和平统一促进会的网页披露,
台商在大陆投资总共有七百多亿美元!
我毕业于广州外国语学院(1991-1995),后任职于广州市国家安全局三年,后在台湾王永庆(台塑大王)的儿子王文洋的广州宏仁集团做过外贸经理。后长期做自由翻译工作室,在家隐居修行,帮助真佛宗的莲晓上师(唐朝李淳风,再世康有为,今世为陈晓东,袁天罡转世为梁启超,今世为台湾真佛宗上师黄正务,笔名舞自在)和台商陈昆陆做真佛宗的法务义工有二十年了。大陆的云中佛论坛是我和陈昆陆一起做的。
您的前世是袁英平(雉奴崽李治,唐高宗,转世为民国孙中山政府的广东省田粮处处长彭锦华,字肇衡,相当于现在的农业厅厅长)的祖母,即是李世民的母亲窦皇后,李渊转世在台湾新竹县,在宁波经营云中佛佛像厂。***长者前世就是您的儿子李元吉。李世民吾父亲于2006年农历六月被天庭封为紫薇大帝,是未来的玉皇大帝。李元霸转世为杨小平,年轻时候我在他的嘉诚移民公司工作(www.gasheng.com,里面有杨小平的照片),现在跟我学习真佛密法,李建成夫妇转世在青岛,我的唐朝伯母变成张静律师,在跟我学习真佛密法。
在刘伯温透天玄机中,有我们广州真佛宗小团体的所有重要成员的八字,完全与户口本上的出生时间吻合。此文的绝世秘密已经被紫圣破译,在邮件中附上。紫圣一家人的八字都是在明朝刘伯温的预言中算出来了。其中有一句:水火既济四十年,古月还照中华地,就是指古代的月亮(李世民 的母亲窦氏太后)是***主席您。2013年紫圣四十岁,是出山授法传真佛密法的一年,是有密宗和道家的水火既济的内修正法。
李元吉(***)有五个儿子,这一世***只有两个儿子,另外三个中,一个是周永康,还有两个转世在广州,跟我学习真佛密法。李建成的两个儿子也在跟我学习真佛密法。
我的岳父魏立贤,前世是推翻武则天的宰相张柬之,此世是广东省国安厅的处长,2005年农历五月初三去世,2006年农历五月初三出生为我的女儿袁香琳,由于她前世是大唐帝国的救星,她出生后第二个月,唐太宗李世民就被天庭封为紫薇大帝,是见习的玉皇大帝和冥间的大法官。
我的岳母刘金秀也是广东省国安厅的处长,为国家立过很多功,以前经常来北京办事的。
唐朝的李世民吾父亲的长子李承乾转世为山东济南的刘万亮,是中学英语教师,二子李泰转世为天津陈泰吉,亦是真佛宗的大陆重要法将。唐朝时候李治的母亲长孙文德在天上跟王母娘娘(真佛宗称为瑶池金母)修行成仙,亦曾经来广州与雉奴崽唐 高宗李治会灵。唐太宗受封为紫薇大帝的经典出处是《宝德仙踪》第四回,此书在本邮件中已经附上。长孙文德受封王母娘娘代理神职的介绍在《宝德仙踪》第十回。在《育妇德》第四回中有紫薇大帝解厄添元法的介绍。
唐朝时候,您是李世民的母亲窦氏皇后。《地藏菩萨本愿经》中提到地藏菩萨金乔觉前世是光目女,又有一世是婆罗门女。当时您是窦毅将军的女儿,如今的外交部长王毅就是您前世的亲生父亲。当年的习近平主席就是北周文 帝宇文泰,其女儿襄阳公主嫁给了窦毅,也就是说习近平主席前世是您的外公。
莲生活佛的前世是西天佛祖悉达多的智慧第一的舍利弗,在唐朝时候,转世为李治我的孙子李隆基,再世是日本的空海大师,又曾经转世为西藏的第一世班禅和第一世***的师父宗喀巴大师,即是格鲁派黄教的祖师。亦曾经转世为西藏历史 上的名王赤松德赞,是迎请莲花生大士入藏弘法的功王。(附上《三个赤松德赞论真伪》拙作,五明佛学院的龙多活佛在冒称是赤松德赞,四川甘孜州的江贡上师也冒称是赤松德赞转世。)
目前的五明佛学院在对紫薇圣人袁英平做阴煞局,吸我的精液一百多次,网民热议:紫薇圣人四川阴煞局,四川国师设局整紫薇圣人,四川国师就是五明佛学院的晋美彭措。前世是释迦牟尼的姨母,2004年圆寂后一直在广州城上空与紫薇大帝您的儿子斗法。五明佛学院的索达吉堪布长期毁谤真佛宗,他是释迦牟尼的儿子罗候罗转世。但是这一世对护持佛教的唐朝皇室转世人不太好。莲生活佛在年轻时候,在台湾嘉义县修行时亦因为写出来的佛书畅销,公布了诸多内修的法而被释迦牟尼嫉妒,派出西天高灵拘那含牟尼和毗舍浮“佛”前去吸精,在莲生活佛《会见十世班禅的师父》一文中有披露。
关于天竺高灵吸精的灵案,济公活佛在2018年马来西亚德教会的乩文中有其中四句:天竺昔佛一圣地,然今未受慈悲心,欲与一争长短事,总亏其币不可盈。出处:www.divinehere.com,中国大预言。
盼主席(袁英平的唐朝祖母)关心一下文化建设。中国人每年堕胎以前是一千三百到五百万,现在是九百五十万左右。阴间已经有四亿多的冤魂,灵界要求 紫圣当真佛宗的金刚上师,教育人民守梵行,吃素放生和做财布施,超度婴灵!
关于两岸的和平统一,我的看法是要搞文化交流。我做了一个小论坛: https://xiaomitan.666forum.com, 因为大陆有过***,宗教的水平落后了一点。而且净空老法师建议习总要给党员上佛教课,党员长期信唯物主义, 应该 人人学习玉历宝钞,了解冥界对人间的影响力,阴阳空间调和,知道三世因果才是解决***问题的根本办法。
以前的云中佛论坛网址:www.yunghungfo.net. 盼能批准重新启动。
有空我会来北京看望主席(亲祖母转世的国君尊者。紫薇大帝唐太宗托我向您问好了!),祝 您健康长寿,习总书记工作顺利!
吉祥如意!
袁英平
紫薇圣人 13676279571 广州白云区永泰 新村同泰一街。
(紫薇大帝揭露大天机:高岗转世为李克强,杨虎城转世 为陈水扁。文天祥转世为孙中山,唐朝军师徐茂功的孙子徐敬 业转世为***,徐茂功再世 是刘伯温。王阳明转世为蒋介石中正先生。孔东梅前世是***的母亲文素勤,是文天祥的后代,曾经来广州购书中心签名售书,亦曾经四次去台湾谋求和平统一。)
回复: 释迦牟尼现在在做什么?从2017年赤鸡年起,每天二十四小时带着拘那含牟尼和毗舍浮“佛”以及普贤菩萨和晋美彭措对紫圣袁英平做阴煞局。
中国和平统一促进会
北京市丰台区南三环中路赵公口小区20号 100 75 电话:010-58336312
亲爱的汪洋先生:
您好!我是广州真佛宗助教袁英平(莲花英平),在广州帮助真佛宗根本上师莲生活佛做传授真佛密法的法务多年,并且帮助莲晓上师做助教,帮助台商(新竹县人氏)陈昆陆在宁波的云中佛佛像厂做真佛宗大陆论坛(2005-2013),带领大家修习吃素放生和布施,修行者多获得升职加薪和身体内功增长的感应!
最近两年台海局势较为紧张。
英平原来毕业于广州外国语学院英文系(1991-1995),后任职于广州市国家安全局二处四科,屡获奖励,工作表现好,又红又专!我的家庭有六个***员,父亲原来是广东省兴宁县罗岗镇的一个村长。。。。。。我的岳父岳母(魏立贤、刘金秀)都是广东省国家安全厅一局的干部。我的太太魏予欣也多年从事法务义工的功德善事。喜欢吃素放生。。。助印善书。。。是文教事业类别的职业。。。。
由于两次世界大战后,人民心灵较为痛苦,需要精神上的安慰,所以宗教有复兴的现象。特别是在台湾,宗教比较盛行,最近十几年已经占了社会 的主导地位。
汪洋先生原来在广东时候的政绩斐然,民间和国际评价非常高,是广东善政的代表政治家!英平无限尊崇您!
最近统战部的艾敏闽常来联系我,并且带我去了省民宗委和市宗教局。(江西省南昌市西湖区井冈山大道1328号23栋1门408室 13117912803,身份证号码:360103197204030710)
我在国安的时候曾写过入党申请书。近日更加想加入中国***,参与复兴中华的中国梦建设大业!希望和平统一促进会能够安排我入党!我的电话:13676279571,广州白云区永泰新村同泰一街63号403,身份证号码:441425197308211757.
习近平主席的伟大成绩亦令英平无限尊崇和敬仰,习仲勋老同志曾带头为大唐治国奇书《群书治要》写下:古镜今鉴的题词。我父亲床头有一套《习近平治国理念》丛书。我亦喜欢读***主席的文集。
民间尚未流传最新的道书《宝德仙踪》,第四回介绍了唐太宗于2006年(丙戌年)农历六月份受封紫薇大帝的神职灵界秘密披露,第十回是长孙文德皇后受封王母娘娘代理神职的情况。另外《育妇德》是长孙皇后最新的女则一书,据说唐朝时候长孙文德曾经写了一本《女则》的书,后来失传了。这本书第四回介绍了紫薇大帝神行到西藏安边的灵界活动以及紫薇大帝解厄添元法的最新法会情况!灵界与人间是略有互动关系的,比如投胎转世和度亡的法事都是有灵界的操作的。净空法师对于此两书未有涉及,是故佛教界不明白唐太宗已得到天帝职位。多有误传。是故现在随快件附上此两本道书,以供参考。民间有传:中华何时能统一,紫薇大帝解此题!望稍加重视!贞观之治万古流芳,海外的华人所在地均称为:唐人街。是因为唐太宗善于用文化和宗教来安抚人民造成的盛名,在今天其宗教政策仍有值得研究和借鉴的地方。紫帝在莲花英平修行禅定和密法相应法的时候曾经降临灵示:广州国安局的原来干部袁英平某一世是李世民的儿子李治,***主席在唐朝时候是李世民的母亲窦氏太后。现在的宁波台商陈昆陆是李渊转世(佛像雕刻家,真佛宗大陆长老,慈善事业发起人),***长者前世是李渊的儿子。习近平主席前世是***主席的祖先。。。。。。。
希望能够借鉴这些民间的宗教踪迹加以参考。我已经寄过一些法宝与丽水书记***(锦涛主席的儿子)做文化交流申请。。。并且在去年寄过一些禅宗和道家的最新法宝到北京妇联转交彭丽媛国母。。。。还寄了一些宗教最新法宝给孔东梅的书屋。。。。。希望能够对和平统一台湾有所帮助和启发。。。。
其他关于计生和粮食的参考资料仅作交流目的,希望略加浏览。。。。祝您健康长寿!工作顺利!请代交一份与给您的资料同样内容的包裹给***主席好吗?感恩吉祥!近平主席最近两年比较重视乡 村振兴计划,并且大力发展粮食生产!
希望能够给予反馈和恰当的安排和回复。目前需要一定的道场建设资金帮助,希望能够允许莲花英平合法开展小法务。。。。。。因为我的文教事业刚开始启步,还不太成熟,未能为国家做出什么贡献。。。。希望汪洋老先生能够多给予关怀和照顾!英平为您念佛祈福了!
另附上一本《天医院游记》供参考。
吉祥如意!
顺祝祖国和台湾地区国泰民安,风调雨顺!疫情消除,地震消除!
广州居士袁英平 敬启
2021 09 16
北京市丰台区南三环中路赵公口小区20号 100 75 电话:010-58336312
亲爱的汪洋先生:
您好!我是广州真佛宗助教袁英平(莲花英平),在广州帮助真佛宗根本上师莲生活佛做传授真佛密法的法务多年,并且帮助莲晓上师做助教,帮助台商(新竹县人氏)陈昆陆在宁波的云中佛佛像厂做真佛宗大陆论坛(2005-2013),带领大家修习吃素放生和布施,修行者多获得升职加薪和身体内功增长的感应!
最近两年台海局势较为紧张。
英平原来毕业于广州外国语学院英文系(1991-1995),后任职于广州市国家安全局二处四科,屡获奖励,工作表现好,又红又专!我的家庭有六个***员,父亲原来是广东省兴宁县罗岗镇的一个村长。。。。。。我的岳父岳母(魏立贤、刘金秀)都是广东省国家安全厅一局的干部。我的太太魏予欣也多年从事法务义工的功德善事。喜欢吃素放生。。。助印善书。。。是文教事业类别的职业。。。。
由于两次世界大战后,人民心灵较为痛苦,需要精神上的安慰,所以宗教有复兴的现象。特别是在台湾,宗教比较盛行,最近十几年已经占了社会 的主导地位。
汪洋先生原来在广东时候的政绩斐然,民间和国际评价非常高,是广东善政的代表政治家!英平无限尊崇您!
最近统战部的艾敏闽常来联系我,并且带我去了省民宗委和市宗教局。(江西省南昌市西湖区井冈山大道1328号23栋1门408室 13117912803,身份证号码:360103197204030710)
我在国安的时候曾写过入党申请书。近日更加想加入中国***,参与复兴中华的中国梦建设大业!希望和平统一促进会能够安排我入党!我的电话:13676279571,广州白云区永泰新村同泰一街63号403,身份证号码:441425197308211757.
习近平主席的伟大成绩亦令英平无限尊崇和敬仰,习仲勋老同志曾带头为大唐治国奇书《群书治要》写下:古镜今鉴的题词。我父亲床头有一套《习近平治国理念》丛书。我亦喜欢读***主席的文集。
民间尚未流传最新的道书《宝德仙踪》,第四回介绍了唐太宗于2006年(丙戌年)农历六月份受封紫薇大帝的神职灵界秘密披露,第十回是长孙文德皇后受封王母娘娘代理神职的情况。另外《育妇德》是长孙皇后最新的女则一书,据说唐朝时候长孙文德曾经写了一本《女则》的书,后来失传了。这本书第四回介绍了紫薇大帝神行到西藏安边的灵界活动以及紫薇大帝解厄添元法的最新法会情况!灵界与人间是略有互动关系的,比如投胎转世和度亡的法事都是有灵界的操作的。净空法师对于此两书未有涉及,是故佛教界不明白唐太宗已得到天帝职位。多有误传。是故现在随快件附上此两本道书,以供参考。民间有传:中华何时能统一,紫薇大帝解此题!望稍加重视!贞观之治万古流芳,海外的华人所在地均称为:唐人街。是因为唐太宗善于用文化和宗教来安抚人民造成的盛名,在今天其宗教政策仍有值得研究和借鉴的地方。紫帝在莲花英平修行禅定和密法相应法的时候曾经降临灵示:广州国安局的原来干部袁英平某一世是李世民的儿子李治,***主席在唐朝时候是李世民的母亲窦氏太后。现在的宁波台商陈昆陆是李渊转世(佛像雕刻家,真佛宗大陆长老,慈善事业发起人),***长者前世是李渊的儿子。习近平主席前世是***主席的祖先。。。。。。。
希望能够借鉴这些民间的宗教踪迹加以参考。我已经寄过一些法宝与丽水书记***(锦涛主席的儿子)做文化交流申请。。。并且在去年寄过一些禅宗和道家的最新法宝到北京妇联转交彭丽媛国母。。。。还寄了一些宗教最新法宝给孔东梅的书屋。。。。。希望能够对和平统一台湾有所帮助和启发。。。。
其他关于计生和粮食的参考资料仅作交流目的,希望略加浏览。。。。祝您健康长寿!工作顺利!请代交一份与给您的资料同样内容的包裹给***主席好吗?感恩吉祥!近平主席最近两年比较重视乡 村振兴计划,并且大力发展粮食生产!
希望能够给予反馈和恰当的安排和回复。目前需要一定的道场建设资金帮助,希望能够允许莲花英平合法开展小法务。。。。。。因为我的文教事业刚开始启步,还不太成熟,未能为国家做出什么贡献。。。。希望汪洋老先生能够多给予关怀和照顾!英平为您念佛祈福了!
另附上一本《天医院游记》供参考。
吉祥如意!
顺祝祖国和台湾地区国泰民安,风调雨顺!疫情消除,地震消除!
广州居士袁英平 敬启
2021 09 16
回复: 释迦牟尼现在在做什么?从2017年赤鸡年起,每天二十四小时带着拘那含牟尼和毗舍浮“佛”以及普贤菩萨和晋美彭措对紫圣袁英平做阴煞局。
母娘娘透天玄机救劫经
王母娘娘透天玄机救劫经
王母传于神佛仙持斋之人。早早归根认祖,休等到时年已尽,后悔迟矣。
王母曰:。吾因末劫来近。传与迷人,遵行,躲荒避乱,持斋向善,想成活佛,要求引线,眼前知道大劫紧连,还不求真,假文胡念明师不指,坐禅枉然,劫数一到,性名难全。王母流泪传说劝人行善,躲劫不论富贵贫贱,戒杀放生,消孽,自身性命知本源,汗地不动是神仙,吃斋念佛养三宝,可安可静得安然,此书传与中国中原救劫,若有信心,君子一得此书,不可轻视,信心讲论参悟破字,无有虚心,有人参悟透天玄理之根一定超凡入圣,若有毁谤此书者打在十八层地狱,万劫不得人身,收此书诚心供奉,各神下界,万怪魔人,都合诸神作伴。
王母正传人间,有金童玉女来报,各神将宿久等,说明是日三月初三日,蟠桃大会,请娘娘同去欢乐。王母叫香童过来,谨守宫门,香童说娘娘放心,在我看守,王母驾起五色祥云,起在空中,一时即到蟠桃山上,落下云头,诸仙将宿齐到,朝见娘娘,众仙曰:望娘娘慈悲,恕来迟之罪。
王母娘娘曰:各规班排坐,俱有定位,众仙列坐已必,曰:望娘娘指示,今年何处收成,何处荒乱,那里风光好,我们好照本位去作。
王母曰:众位诸仙,就今年一会,往后有期,内中有太白金星问曰,为何往后有期。
王母曰:众仙原来不知,你们静心听我说此,末劫之年,三灾八难之苦,刀兵四起,天下大乱你我为神的,也不得安然,
金星曰:刀兵之苦,原是凡人所作的孽冤,与我为神的何涉。
王母曰:你也不知前后末劫之事,这是天理循环,交宫换位,即你也有生满之日也,金星曰:我不晓得,先掌天盘是谁,望娘娘说出根本之理我听。
王母曰:混浊初分,至尧舜禹汤,是燃灯古佛出世,三佛掌教,治理天地树木人缘,立起青阳大会,四字真经,度化归空,这是一劫,以一百二十日为花甲子,一年三季周转,四十日为一月,以佛治周朝,改为一年四季,三十日为一月,人人不善,立起幽冥地府,阎君十帝,春夏秋冬为一年,姜子牙斩将封神,久安地位,为明度贤良,治理世界,孔夫子出世,按四十八节,仁义礼智信四生六道,生老病死苦,周为春,汗为夏,唐为秋,宋为冬,治就乾坤世界,他也称起朝代。
王母曰:释迦佛归天,留下唐僧取经,后来为元朝,金星曰:以后何佛出世,有什么显达。王母曰:以后三会末劫,弥勒真佛出世,掌教,立起白阳大会,十字真经,度化大地男女,暗换天盘,改立神位,这才是你我末劫之苦也,金星曰:灾星凡人可知否。
王母曰:抽帮换底,暗度贤良,神鬼不测,况凡人乎,可怜三灾八难黎民受苦,金星曰:何为三灾八难,我不明白。
王母曰:先发下五魔下界贼兵作乱,水火罡风,乃为三灾,早涝不收,饥谨瘟疫,恶虫猛兽精怪恶鬼齐出害人,乃为八难,世有行善君子修道炼气功,忠信其福,孝顺见子。就有毁谤小人阻道,黄风三阵,黑风不断,三闪九澄,探取好人真道。金星曰:你我诸仙,将何处去躲此末劫,说罢,众仙眼中落泪,悲哀不止。王母叹曰:我也无奈矣,这是时年所至,真佛出世,天下乾坤世界要翻,改立神位,换过人种,重立世界。共人烟紫微大帝临凡。非同小可,各位星辰都下天宫。金星曰:你我投胎那里躲避末劫,望娘娘慈悲。王母曰:人人头上开红花,四大失目之人。是算命先生他知道,汉地好躲之故乎。
王母曰:非矣,不是算命先生,这是射谜哑密之言。山东孔夫子,带领三千徒众,七十二贤,便地插下灵芝草,失目之人晓的消息,弓长知道线路,一土之人知道线路,十口之人知道线路,木易知道线路,顶帽之女知道线路, 破口言边知道线路。后有句之人传法定位。暗度九十二亿原数之人,不可言明。许多知道线路,暗说不明不白,说姓名是谁家。
王母曰:俱佛临凡,往世不可问他姓名,来到时年自晓,谁敢泄漏天机。以后三贤进了汴地,须是圣人治国,才是传信心之人。如出命脉,与佛爷暗暗治世,修成正果,才归古家灵山聚会。贴骨真亲。不分远近,同伴世尊。金星曰:何年何月才显交宫换位,末劫年运。王母曰:真佛出世,普度人缘,甲子清明节气临尾。二八桃园开红花满地。以后李子开白花,白花结成实。十口之人领兵百万,敢灭桃园去世,天下太平。金星曰:有多少将临凡降生,领兵百万军马。
王母曰:水火罡风论三灾,三十三天也要坏,想想非非地,都有三灾显出神仙来。二十八宿,九曜星官,诸位神仙,今都落凡。治世凡圣两得治立天盘。交宫换位。
金星曰:谁治凡谁治圣。
王母曰:无极老母治圣,总理收元在戊辰以后,诸佛下界投生。辛巳大开普度,一贯金丹送下东土。大道光明宇宙,搭救九六佛仙。先由元始天尊化黄天授,金丹大道真传,后有吴何袁杨徐诸传。癸卯显出五老水精掌盘。四老帮助调理,诸仙诸佛众圣贤普救,散中华传道,度众躲劫,丁已无极天尊分往预州之地,借弓长窍著出天书。明劝人修行,暗藏天机玄妙。徐言浅语,人人轻看。庚午戌亥命弓长干一凡间。修盖灵霄,一念诸仙凡身传出九喉真诀,先收四亿金仙,弥勒佛出世。再收九二残灵,同入云城,躲劫避难了凡成圣,快乐无边。偈曰:瑶池金母治收圆 亿借弓长大道传 挂起毛篮做招牌 先收四亿大觉仙
又曰:弓长传法五雷现 要救九六众佛仙
千门万教齐归正 同赴龙华极乐天
至于治凡林文已现,后有十口之人领兵四十八万,赶古月红花。 偈曰:
日月后来明晃晃 周流之人上天堂
不枉风霜雨露苦 八宝金莲坐上苍
暗度贤良人难晓 各人命脉各知道
十九孩子十八岁 立起朝代君民好
金星曰:甚么应验就知道好歹。
王母曰:升降乎上交下之理,而进退发之理也,而周旋之数尽之孝悌,非交已耳。求其笃信外著为上交下也,为面不敬无贵乎礼者也,吾何以观之哉。
金星曰:念儒门讲的尽是做文为官为相,谁讲性命根本,一贯真传之下手,静修天爵,养我浩然之气入门。克己复礼了凡成圣之真道,而置之不论。俱都是求名求利,贪享富贵荣华之欢乐,造下杀生害命之罪孽。吾恐眼前末劫难过,因此细问根盘。
王母曰:士官生贵相状元及第,不求参观大道玄妙真理。但讲经书,浮词虚皮,功名眼前坏,性命即是难保。虽有救劫大道,上等之人则莫度矣。金星曰:不度上等之人度什么人。王母曰:先度贫,后度富,末后阁老宰相,天下之人一齐度。
金星曰:何年显明出世。
王母曰:遍地白花开,红花落,鸡叫三番行动,狗吠三声,人民齐晓,三个猪,是时天下刀兵起,杀害人民十不存一。那时显出末劫之年。
金星曰:百姓去往那里去躲灾殃。
王母曰:先发下玄妙经文,起在山西为头,山东为尾。散于四方,有信心君子,收留在家坚心定意。辨同无目之人,修立果位,只往前进,莫往后退,到了汗地云城,不怕刀兵离乱之苦。金星曰:何日立起人主。
王母曰:后有人领兵百万,手拿大刀四十八斤,杀尽胡鬼自太平,十口之人,领兵百万,一切众将八方齐起,如蜂都来,大闹中原,只杀的鬼哭神嚎,天昏地暗,狂风不住,遍地俱是白人白马白旗,似雪霜冰一般,人比桃花三月间。一场苦霜甚难言。恩爱夫妻不相顾。父母儿女不团圆,只落的夫逃妻散,
父子东西分,兄弟南北窜,谁也不愿谁,死尸堆成山,
佳人美女,他人抢去配老年,人血染成河,城寨化灰烟,
庄村无人住,好地不种田,老少齐叫苦,男女哭皇天,
神喊鬼又叫,人人胆战寒,七七四十九,混沌不见天,
六月上大冻,冰凌三尺三,人畜死个净,处处无人烟,
末后罡风起,一风扫平川,日月齐捞地,山崩海水翻,
三曹一般苦,那有人鬼仙,说到此年,众圣神将宿,一同眼中落泪,大苦一场,齐曰苦哉。金星曰:此劫何处能躲,
王母曰:天下十三省无一处不到。
偈曰:大劫临头修善晚 王侯百姓遭涂炭
善男信女皆醒悟 修德云城躲灾难
金星曰:天下何年安然,四方何日平定,五谷何时丰登。
王母曰:杀者尽是造孽之人,或今生前世伤害生灵,欠下冤帐,今到末劫,畜类转生,反冠来要命帐,所以不善之人,十不存一,世人如有知过速改者,诸恶莫作,众善奉行,持斋戒杀,买物放生,忏罪消孽,焚香诵经访求一贯入门,固养浩然真精,大劫一到顶门,清气发现,空中自有神圣护佑,逢凶化吉,遇难成祥,末劫虽到,何伤乎哉。
偈曰:劫到就知行善好 持斋念佛神圣保 躲过灾难无伤害 云城清修升天曹
又曰:恶人死净善人活 个个烧香年弥陀 虔诚感动天和地 不染三灾上大罗 恶人死尽,显出真君子,钟鼓一齐鸣众圣迎主人,中土立起朝纲,李王兴真明帝主那时节,人人得安宁,处处庆太平,以后天地时光无了,日月皇帝,寡人有凡福以至于此,内中有当家官奏曰,今有戊已师,显化传法救劫,皇帝闻言曰:朕当选他进朝,封他为官何如,
奏曰:万岁亲到封他,他才进朝,皇帝闻奏,一时到了祖师面前曰。朕请仙长保寡人江山。
戊己曰:我还有几个众徒弟。皇帝闻言,即速传旨与天下,无论州城府县,集镇村庄,军民人等知悉,若有修行持戒之人,选进朝中,同戊己真人说法讲经,宣明大道,玄妙之理,道讲已毕。立起龙华大会,金钟玉声齐鸣细乐妙奏,席宴三日三夜,大赴龙华已毕,各分地方,讲经传道,中华化为佛国也
偈曰:恶尽化善念佛法 娑婆世界改莲化
同入云城末劫躲 水火罡风齐交叫
又曰:云城清修整三年 有成仙佛有似凡
成仙升天坐莲位 凡人出城治世间
君民百姓分上下 各分方向生女男
人人都活千余岁 不老长生活神仙
王母娘娘透天玄机救劫经
王母传于神佛仙持斋之人。早早归根认祖,休等到时年已尽,后悔迟矣。
王母曰:。吾因末劫来近。传与迷人,遵行,躲荒避乱,持斋向善,想成活佛,要求引线,眼前知道大劫紧连,还不求真,假文胡念明师不指,坐禅枉然,劫数一到,性名难全。王母流泪传说劝人行善,躲劫不论富贵贫贱,戒杀放生,消孽,自身性命知本源,汗地不动是神仙,吃斋念佛养三宝,可安可静得安然,此书传与中国中原救劫,若有信心,君子一得此书,不可轻视,信心讲论参悟破字,无有虚心,有人参悟透天玄理之根一定超凡入圣,若有毁谤此书者打在十八层地狱,万劫不得人身,收此书诚心供奉,各神下界,万怪魔人,都合诸神作伴。
王母正传人间,有金童玉女来报,各神将宿久等,说明是日三月初三日,蟠桃大会,请娘娘同去欢乐。王母叫香童过来,谨守宫门,香童说娘娘放心,在我看守,王母驾起五色祥云,起在空中,一时即到蟠桃山上,落下云头,诸仙将宿齐到,朝见娘娘,众仙曰:望娘娘慈悲,恕来迟之罪。
王母娘娘曰:各规班排坐,俱有定位,众仙列坐已必,曰:望娘娘指示,今年何处收成,何处荒乱,那里风光好,我们好照本位去作。
王母曰:众位诸仙,就今年一会,往后有期,内中有太白金星问曰,为何往后有期。
王母曰:众仙原来不知,你们静心听我说此,末劫之年,三灾八难之苦,刀兵四起,天下大乱你我为神的,也不得安然,
金星曰:刀兵之苦,原是凡人所作的孽冤,与我为神的何涉。
王母曰:你也不知前后末劫之事,这是天理循环,交宫换位,即你也有生满之日也,金星曰:我不晓得,先掌天盘是谁,望娘娘说出根本之理我听。
王母曰:混浊初分,至尧舜禹汤,是燃灯古佛出世,三佛掌教,治理天地树木人缘,立起青阳大会,四字真经,度化归空,这是一劫,以一百二十日为花甲子,一年三季周转,四十日为一月,以佛治周朝,改为一年四季,三十日为一月,人人不善,立起幽冥地府,阎君十帝,春夏秋冬为一年,姜子牙斩将封神,久安地位,为明度贤良,治理世界,孔夫子出世,按四十八节,仁义礼智信四生六道,生老病死苦,周为春,汗为夏,唐为秋,宋为冬,治就乾坤世界,他也称起朝代。
王母曰:释迦佛归天,留下唐僧取经,后来为元朝,金星曰:以后何佛出世,有什么显达。王母曰:以后三会末劫,弥勒真佛出世,掌教,立起白阳大会,十字真经,度化大地男女,暗换天盘,改立神位,这才是你我末劫之苦也,金星曰:灾星凡人可知否。
王母曰:抽帮换底,暗度贤良,神鬼不测,况凡人乎,可怜三灾八难黎民受苦,金星曰:何为三灾八难,我不明白。
王母曰:先发下五魔下界贼兵作乱,水火罡风,乃为三灾,早涝不收,饥谨瘟疫,恶虫猛兽精怪恶鬼齐出害人,乃为八难,世有行善君子修道炼气功,忠信其福,孝顺见子。就有毁谤小人阻道,黄风三阵,黑风不断,三闪九澄,探取好人真道。金星曰:你我诸仙,将何处去躲此末劫,说罢,众仙眼中落泪,悲哀不止。王母叹曰:我也无奈矣,这是时年所至,真佛出世,天下乾坤世界要翻,改立神位,换过人种,重立世界。共人烟紫微大帝临凡。非同小可,各位星辰都下天宫。金星曰:你我投胎那里躲避末劫,望娘娘慈悲。王母曰:人人头上开红花,四大失目之人。是算命先生他知道,汉地好躲之故乎。
王母曰:非矣,不是算命先生,这是射谜哑密之言。山东孔夫子,带领三千徒众,七十二贤,便地插下灵芝草,失目之人晓的消息,弓长知道线路,一土之人知道线路,十口之人知道线路,木易知道线路,顶帽之女知道线路, 破口言边知道线路。后有句之人传法定位。暗度九十二亿原数之人,不可言明。许多知道线路,暗说不明不白,说姓名是谁家。
王母曰:俱佛临凡,往世不可问他姓名,来到时年自晓,谁敢泄漏天机。以后三贤进了汴地,须是圣人治国,才是传信心之人。如出命脉,与佛爷暗暗治世,修成正果,才归古家灵山聚会。贴骨真亲。不分远近,同伴世尊。金星曰:何年何月才显交宫换位,末劫年运。王母曰:真佛出世,普度人缘,甲子清明节气临尾。二八桃园开红花满地。以后李子开白花,白花结成实。十口之人领兵百万,敢灭桃园去世,天下太平。金星曰:有多少将临凡降生,领兵百万军马。
王母曰:水火罡风论三灾,三十三天也要坏,想想非非地,都有三灾显出神仙来。二十八宿,九曜星官,诸位神仙,今都落凡。治世凡圣两得治立天盘。交宫换位。
金星曰:谁治凡谁治圣。
王母曰:无极老母治圣,总理收元在戊辰以后,诸佛下界投生。辛巳大开普度,一贯金丹送下东土。大道光明宇宙,搭救九六佛仙。先由元始天尊化黄天授,金丹大道真传,后有吴何袁杨徐诸传。癸卯显出五老水精掌盘。四老帮助调理,诸仙诸佛众圣贤普救,散中华传道,度众躲劫,丁已无极天尊分往预州之地,借弓长窍著出天书。明劝人修行,暗藏天机玄妙。徐言浅语,人人轻看。庚午戌亥命弓长干一凡间。修盖灵霄,一念诸仙凡身传出九喉真诀,先收四亿金仙,弥勒佛出世。再收九二残灵,同入云城,躲劫避难了凡成圣,快乐无边。偈曰:瑶池金母治收圆 亿借弓长大道传 挂起毛篮做招牌 先收四亿大觉仙
又曰:弓长传法五雷现 要救九六众佛仙
千门万教齐归正 同赴龙华极乐天
至于治凡林文已现,后有十口之人领兵四十八万,赶古月红花。 偈曰:
日月后来明晃晃 周流之人上天堂
不枉风霜雨露苦 八宝金莲坐上苍
暗度贤良人难晓 各人命脉各知道
十九孩子十八岁 立起朝代君民好
金星曰:甚么应验就知道好歹。
王母曰:升降乎上交下之理,而进退发之理也,而周旋之数尽之孝悌,非交已耳。求其笃信外著为上交下也,为面不敬无贵乎礼者也,吾何以观之哉。
金星曰:念儒门讲的尽是做文为官为相,谁讲性命根本,一贯真传之下手,静修天爵,养我浩然之气入门。克己复礼了凡成圣之真道,而置之不论。俱都是求名求利,贪享富贵荣华之欢乐,造下杀生害命之罪孽。吾恐眼前末劫难过,因此细问根盘。
王母曰:士官生贵相状元及第,不求参观大道玄妙真理。但讲经书,浮词虚皮,功名眼前坏,性命即是难保。虽有救劫大道,上等之人则莫度矣。金星曰:不度上等之人度什么人。王母曰:先度贫,后度富,末后阁老宰相,天下之人一齐度。
金星曰:何年显明出世。
王母曰:遍地白花开,红花落,鸡叫三番行动,狗吠三声,人民齐晓,三个猪,是时天下刀兵起,杀害人民十不存一。那时显出末劫之年。
金星曰:百姓去往那里去躲灾殃。
王母曰:先发下玄妙经文,起在山西为头,山东为尾。散于四方,有信心君子,收留在家坚心定意。辨同无目之人,修立果位,只往前进,莫往后退,到了汗地云城,不怕刀兵离乱之苦。金星曰:何日立起人主。
王母曰:后有人领兵百万,手拿大刀四十八斤,杀尽胡鬼自太平,十口之人,领兵百万,一切众将八方齐起,如蜂都来,大闹中原,只杀的鬼哭神嚎,天昏地暗,狂风不住,遍地俱是白人白马白旗,似雪霜冰一般,人比桃花三月间。一场苦霜甚难言。恩爱夫妻不相顾。父母儿女不团圆,只落的夫逃妻散,
父子东西分,兄弟南北窜,谁也不愿谁,死尸堆成山,
佳人美女,他人抢去配老年,人血染成河,城寨化灰烟,
庄村无人住,好地不种田,老少齐叫苦,男女哭皇天,
神喊鬼又叫,人人胆战寒,七七四十九,混沌不见天,
六月上大冻,冰凌三尺三,人畜死个净,处处无人烟,
末后罡风起,一风扫平川,日月齐捞地,山崩海水翻,
三曹一般苦,那有人鬼仙,说到此年,众圣神将宿,一同眼中落泪,大苦一场,齐曰苦哉。金星曰:此劫何处能躲,
王母曰:天下十三省无一处不到。
偈曰:大劫临头修善晚 王侯百姓遭涂炭
善男信女皆醒悟 修德云城躲灾难
金星曰:天下何年安然,四方何日平定,五谷何时丰登。
王母曰:杀者尽是造孽之人,或今生前世伤害生灵,欠下冤帐,今到末劫,畜类转生,反冠来要命帐,所以不善之人,十不存一,世人如有知过速改者,诸恶莫作,众善奉行,持斋戒杀,买物放生,忏罪消孽,焚香诵经访求一贯入门,固养浩然真精,大劫一到顶门,清气发现,空中自有神圣护佑,逢凶化吉,遇难成祥,末劫虽到,何伤乎哉。
偈曰:劫到就知行善好 持斋念佛神圣保 躲过灾难无伤害 云城清修升天曹
又曰:恶人死净善人活 个个烧香年弥陀 虔诚感动天和地 不染三灾上大罗 恶人死尽,显出真君子,钟鼓一齐鸣众圣迎主人,中土立起朝纲,李王兴真明帝主那时节,人人得安宁,处处庆太平,以后天地时光无了,日月皇帝,寡人有凡福以至于此,内中有当家官奏曰,今有戊已师,显化传法救劫,皇帝闻言曰:朕当选他进朝,封他为官何如,
奏曰:万岁亲到封他,他才进朝,皇帝闻奏,一时到了祖师面前曰。朕请仙长保寡人江山。
戊己曰:我还有几个众徒弟。皇帝闻言,即速传旨与天下,无论州城府县,集镇村庄,军民人等知悉,若有修行持戒之人,选进朝中,同戊己真人说法讲经,宣明大道,玄妙之理,道讲已毕。立起龙华大会,金钟玉声齐鸣细乐妙奏,席宴三日三夜,大赴龙华已毕,各分地方,讲经传道,中华化为佛国也
偈曰:恶尽化善念佛法 娑婆世界改莲化
同入云城末劫躲 水火罡风齐交叫
又曰:云城清修整三年 有成仙佛有似凡
成仙升天坐莲位 凡人出城治世间
君民百姓分上下 各分方向生女男
人人都活千余岁 不老长生活神仙
回复: 释迦牟尼现在在做什么?从2017年赤鸡年起,每天二十四小时带着拘那含牟尼和毗舍浮“佛”以及普贤菩萨和晋美彭措对紫圣袁英平做阴煞局。
唐太宗莅任本道院紫微大帝
南天哪咤三太子 降
95年7月8日晚上
偈曰:喜气洋洋法乐扬。三纲五常知礼让。
四维八德立纲常。五福临门宝德彰。
弥勒慈尊 降
偈曰:笑开天地古今愁。大肚能容天下事。
法坛呈现喜气扬。启点心灯明心性。
本道院副院尊观音菩萨 登台
圣示:贤生速凝神,随吾到南天灵游!
陈生:学生恭向菩萨顶礼五叩首!
菩萨慈悲!我们是去游访南天吗?或者去晋谒《玉皇大天尊》呢?
菩萨:咱们去迎接南天将军,亦即是唐朝的唐太宗皇帝,今夜即将至本道院莅任神职。
陈生:好!〈步出了道院,今夜未见星光点点,四周宁静,大地一片昏暗,有些恐怖。
隔没多久,前面光明非常,四处行人来来往往;却见《西游记》里有名人物:齐天大圣》,怎么在那跳来跳去呢?
拱门上高高挂着牌匾:【南天门】。〉
菩萨:不得无礼!贤生尔可前去向大圣请安!
陈生:真的吗?
菩萨:确实。
陈生:《懿敕宝德大道院》正鸾延笔:陈美宇恭向《齐天大圣》恩师参驾五叩首!
齐天大圣:菩萨圣安!贤生免礼!吾已接获法旨,知道贤师徒到南天游访。贤生是否好奇吾之动作。
陈生:学生不敢。大圣慈悲!
大圣:出入【南天门】,必须有令牌。吾灵活的跳跃动作,正好可以配合吾的火眼金睛,眼观四方,耳听八方。
陈生:站在【南天门】门口,抬头一望无际,云海恺恺。心中感觉还踏实,不过为什么要出游前,身体会没知觉呢?
菩萨:尔又自个儿找罪受,别忘了咱们今夜的任务。
陈生:那是「电视墙」吗?从影幕中看到一位身穿军袍的将军,正在丹墀领旨,叩拜皇帝!
菩萨:非也。乃是《玉皇大天尊玄灵高上帝》!
陈生:好可惜!不能进去,不过也没关系,能在这里清楚看屏幕,也是福气。
〈只见那位将军走出凌霄宝殿,来到南天广场,指挥天兵演练,玉树临风浩然扬。
《懿敕宝德大道院》正鸾延笔:陈美宇恭向将军顶礼!
将军:贤生免礼!菩萨圣安!
陈生:学生好像将军,就是有一份亲切感,待我再细想!
哦!原来是同袍,还有师兄、同修等。
菩萨:将军随吾回道院!
将军:是!
陈生:怎么身体感觉不一样,……
〈只见一道佛光直降道院。〉
将军:〈道院已到〉谢谢菩萨!
末将李世民恭向院尊参驾!恭向诸佛菩萨参驾!
适逢道院启建《丙戌年六月蕴福化厄二日大法会》,世民领旨前来莅任《紫微大帝》乙职。
院尊:将军辛苦了!日后道务弘扬,盼能像尔在大唐的全盛时期。
紫微大帝:职责所在,理当尽力而为。
陈生:〈但见唐太宗改换服装。〉怎么变装了。大帝慈悲!学生是否可以听听大唐在文治武功全盛时期的故事吗?
菩萨:时候不早了,今夜就此停笔。可。吾退!
陈生:学生恭送菩萨恩师圣驾!
紫微大帝 降 93年12月10日
诗曰: 紫霄安镇临台海。微服游巡宝德彰。
大帝明光原三献。帝尊共鉴德恒长。
圣示:吾本安居紫霄之殿,司富贵之权柄,掌福德之衡量,心血来潮,出紫霄而巡视南瞻台疆一地,只见丰原地区,今宵正是蜂烟连连,阵阵烟火冲涌天际而绽发出绮丽美妙之星花,使人目不暇给,流连忘返,实乃奇哉!原是丰原地区正举行难见之【祈安三献醮】大法会,正值地方普渡佳辰,又是三日持斋之圆满日。难怪乎!人山人海,车水马龙。
一时兴致,藉尔《懿敕宝德大道院》挥砂稍露文章,当之正法亦复如是千载难逢。今时鸾门正法转轮法脉已落在贵院,是故上天重视为示范鸾门道院。思贵院奉旨建院以来迄今近年,神人代天宣化引迷向觉之精神感动天心之共契,及有更殊缘之使命尚待安排,愿尔《懿敕宝德大道院》神人齐心一志,代天宣化,济世渡人,有朝一日能如烟火般绽发绮丽美妙之成果,勉之。台湾宝德大道院现在有两个网址,一个要用翻墙软件才能上:www.boder.idv.tw, 另外一个是:boder.havefun.tw/index.htm, 可以直接在大陆上去浏览。
唐太宗的昭陵香炉和功德箱
莲平上师 2016 09 12
西安的唐太宗昭陵,太宗雕像前面已有香炉和功德箱,显示紫薇大帝的神通法力已经在人世间显现威力,使得万众来归,四海乐奏!人间兴起紫薇大帝法门,紫薇星盛传紫薇大帝安邦解厄真经,为生民立命,为万世开太平!
第二张照片,太宗的雕像背后有动工的寺院基础。
南天哪咤三太子 降
95年7月8日晚上
偈曰:喜气洋洋法乐扬。三纲五常知礼让。
四维八德立纲常。五福临门宝德彰。
弥勒慈尊 降
偈曰:笑开天地古今愁。大肚能容天下事。
法坛呈现喜气扬。启点心灯明心性。
本道院副院尊观音菩萨 登台
圣示:贤生速凝神,随吾到南天灵游!
陈生:学生恭向菩萨顶礼五叩首!
菩萨慈悲!我们是去游访南天吗?或者去晋谒《玉皇大天尊》呢?
菩萨:咱们去迎接南天将军,亦即是唐朝的唐太宗皇帝,今夜即将至本道院莅任神职。
陈生:好!〈步出了道院,今夜未见星光点点,四周宁静,大地一片昏暗,有些恐怖。
隔没多久,前面光明非常,四处行人来来往往;却见《西游记》里有名人物:齐天大圣》,怎么在那跳来跳去呢?
拱门上高高挂着牌匾:【南天门】。〉
菩萨:不得无礼!贤生尔可前去向大圣请安!
陈生:真的吗?
菩萨:确实。
陈生:《懿敕宝德大道院》正鸾延笔:陈美宇恭向《齐天大圣》恩师参驾五叩首!
齐天大圣:菩萨圣安!贤生免礼!吾已接获法旨,知道贤师徒到南天游访。贤生是否好奇吾之动作。
陈生:学生不敢。大圣慈悲!
大圣:出入【南天门】,必须有令牌。吾灵活的跳跃动作,正好可以配合吾的火眼金睛,眼观四方,耳听八方。
陈生:站在【南天门】门口,抬头一望无际,云海恺恺。心中感觉还踏实,不过为什么要出游前,身体会没知觉呢?
菩萨:尔又自个儿找罪受,别忘了咱们今夜的任务。
陈生:那是「电视墙」吗?从影幕中看到一位身穿军袍的将军,正在丹墀领旨,叩拜皇帝!
菩萨:非也。乃是《玉皇大天尊玄灵高上帝》!
陈生:好可惜!不能进去,不过也没关系,能在这里清楚看屏幕,也是福气。
〈只见那位将军走出凌霄宝殿,来到南天广场,指挥天兵演练,玉树临风浩然扬。
《懿敕宝德大道院》正鸾延笔:陈美宇恭向将军顶礼!
将军:贤生免礼!菩萨圣安!
陈生:学生好像将军,就是有一份亲切感,待我再细想!
哦!原来是同袍,还有师兄、同修等。
菩萨:将军随吾回道院!
将军:是!
陈生:怎么身体感觉不一样,……
〈只见一道佛光直降道院。〉
将军:〈道院已到〉谢谢菩萨!
末将李世民恭向院尊参驾!恭向诸佛菩萨参驾!
适逢道院启建《丙戌年六月蕴福化厄二日大法会》,世民领旨前来莅任《紫微大帝》乙职。
院尊:将军辛苦了!日后道务弘扬,盼能像尔在大唐的全盛时期。
紫微大帝:职责所在,理当尽力而为。
陈生:〈但见唐太宗改换服装。〉怎么变装了。大帝慈悲!学生是否可以听听大唐在文治武功全盛时期的故事吗?
菩萨:时候不早了,今夜就此停笔。可。吾退!
陈生:学生恭送菩萨恩师圣驾!
紫微大帝 降 93年12月10日
诗曰: 紫霄安镇临台海。微服游巡宝德彰。
大帝明光原三献。帝尊共鉴德恒长。
圣示:吾本安居紫霄之殿,司富贵之权柄,掌福德之衡量,心血来潮,出紫霄而巡视南瞻台疆一地,只见丰原地区,今宵正是蜂烟连连,阵阵烟火冲涌天际而绽发出绮丽美妙之星花,使人目不暇给,流连忘返,实乃奇哉!原是丰原地区正举行难见之【祈安三献醮】大法会,正值地方普渡佳辰,又是三日持斋之圆满日。难怪乎!人山人海,车水马龙。
一时兴致,藉尔《懿敕宝德大道院》挥砂稍露文章,当之正法亦复如是千载难逢。今时鸾门正法转轮法脉已落在贵院,是故上天重视为示范鸾门道院。思贵院奉旨建院以来迄今近年,神人代天宣化引迷向觉之精神感动天心之共契,及有更殊缘之使命尚待安排,愿尔《懿敕宝德大道院》神人齐心一志,代天宣化,济世渡人,有朝一日能如烟火般绽发绮丽美妙之成果,勉之。台湾宝德大道院现在有两个网址,一个要用翻墙软件才能上:www.boder.idv.tw, 另外一个是:boder.havefun.tw/index.htm, 可以直接在大陆上去浏览。
唐太宗的昭陵香炉和功德箱
莲平上师 2016 09 12
西安的唐太宗昭陵,太宗雕像前面已有香炉和功德箱,显示紫薇大帝的神通法力已经在人世间显现威力,使得万众来归,四海乐奏!人间兴起紫薇大帝法门,紫薇星盛传紫薇大帝安邦解厄真经,为生民立命,为万世开太平!
第二张照片,太宗的雕像背后有动工的寺院基础。
回复: 释迦牟尼现在在做什么?从2017年赤鸡年起,每天二十四小时带着拘那含牟尼和毗舍浮“佛”以及普贤菩萨和晋美彭措对紫圣袁英平做阴煞局。
天上圣母 降 95年11月29日
第四章 文成公主‧耕耘西藏
圣示:今夜著书, 吾将内容移到户外去探索一千多年前,荒原、沙漠、雪域的生活民情。
贤生速凝神,随 吾灵游。
陈生:学生恭向圣母参驾五叩首!
圣母:贤生免礼!调灵且安住心。
陈生:请问恩师!怎么着书出访也会造成身体的不适而且更严重呢?
圣母:历史与现代的变幻莫测,会有时空的差距,需要尔实时适应,况且经过的地方有荒原、沙漠、雪域、高山等。
陈生:学生心想,如果有《太上老君》恩师的仙丹,是否会有帮助能够快速去适应每一种不同的气候与环境呢?
圣母:然也。不过,今夜必须要贤生亲身体会,因此,尔必须忍受着艰难与不适也。
陈生:好吧!既来之,则安之,反正方才已经非常受罪了。
圣母:稍后,尔就可享受他人无法亲身经历之真实情境。
陈生:我们今夜出访,是到什么地方?
圣母:既是【和蕃】,当然是【藏族地区】。
陈生:今夜,是否拜访唐太宗之女儿《文成公主》出嫁到吐番地方?
圣母:正是。当时《文成公主》承接圣恩,表现十分理性的接见吐番大相:禄东赞之后,探询吐番民俗风情。出发前,由大臣及父母准备行装,带了五榖种子、菜籽、佛塔、佛像、佛经车舆、马、骆驼以及各阶层的技术人才、各种生产器具等等,踏上漫漫的和亲之路。
陈生:文成公主远嫁吐番,后来是否有回中原?
圣母:一去未回。知书达礼、贤淑多才的《文成公主》嫁到吐番之后,为汉、藏增进了佛法,是历史性的贡献。
在雪域地区公主又将带去的五榖种子、菜籽、教导当地居民耕种植物,将适应高原地区的玉米、土豆、蚕豆播种,再将许多生产技术一一指导当地百姓。
陈生:藏族人们对中原来的新娘,会排斥吗?
圣母:吐番王深爱着这位知书达礼的新娘,当然藏人也载歌载舞、欢欣地迎接她的到来。
陈生:恩师!我们出游了好久,为何都不见四周有居民?
圣母:贤生忘了咱们正走在荒原上吗?
陈生:没有。只是发觉心里毛毛的,耳边一阵一阵传来一些怪声音,真不知当时嫁娶的队伍要如何走过这条荒原道路?
圣母:继续往前走,尔会发现别有洞天。
陈生:〈山与山之间的相连,山谷下溪水急流。〉
恩师!这里景色宜人,气候温和,四处红花飘香,这里有居民居住,就像一处小村庄。
圣母:汝现在所发现地方乃是唐朝《文成公主》曾经路经之处,和亲队伍曾在这里休息一段时日;闲暇之余,《文成公主》将携带的五榖种子在此指导当地居民种植与生产技术等。
陈生:当地居民一定很高兴,相对的也很尊重这位美丽的公主,因为改善了百姓的生活。
现在所见种植的过程、指导孩子们读书、公主教授居民唱歌、跳舞的情景等等;是否是当时的盛况吗?
圣母:然也。当时盛况就是如此。
陈生:恩师!为何一转眼我们又走在沙漠上,有蒙古包,而且还有鲜艳的色彩分别呢?
圣母:是现代的场景,黑白相间则是早期的。
陈生:草原上有牧羊人穿着藏族衣服,手握鞭子,人人口中高歌欢唱,可见他们生活的很开朗自在,不受环境气候所影响。
圣母:各个民族自有其生存的方式。
陈生:说的也是。白雪飘飘的高原是我们最后的目的地,高原上人来人往,看起来很热闹。
恩师!前面有一座圆弧的城堡,我们可以进去吗?
圣母:降落在高原上,尔有何感觉?
陈生:〈陈生突然有心悸,感觉的不是寒冷,而是一股热气串流气脉;原来是闪闪的佛光照耀,陈生感觉有点头晕,此是从【大昭寺】照耀出来的佛光。〉
谢谢《释迦牟尼佛》恩师慈悲加被!
恭向《世尊》顶礼!再向两旁的恩师顶礼〈一干一坤之仙佛〉!
圣母:贤生随 吾进入佛殿!
陈生:〈踏进大殿,便见一尊高大雄伟的佛像。〉
世尊: 吾乃唐朝【文成公主】携带至吐番而建筑【大昭寺】时所恭奉之佛像也。
陈生:前些日子,学生似乎见过她穿着唐装,慢慢的走到学生面前,嫣然一笑,随即离开。
世尊:尔所见正是唐朝《文成公主》。
陈生:美宇恭向《文成公主》顶礼!
〈此时,耳闻:「还有我哩!」〉对不起!原来是吐番王。看起来,好亲切,美宇恭向国王顶礼!
世尊:贤生来此参访历史的见证,汝随国王、公主一起参观【大昭寺】, 吾先离去。
陈生:谢谢《世尊》!恭送《世尊》!请国王、公主带路。
国王‧公主: 吾等参叩《天上圣母》圣驾!
圣母:二位请起,今日著书,灵游至此,请尔等先行方便。
公主:不敢当!早在十日前, 吾已接获父王〈唐太宗〉之圣旨,知悉《天上圣母》欲带陈生灵游西藏地区。
陈生:原来是本道院《紫微大帝│唐太宗》恩师的安排,这是恩师交给学生之物,是要呈给公主的?
国王:哈!哈!哈!正是。谢尔为我俩带回 吾等之宝物也。
陈生:可是学生并不知里面是甚么?
圣母:无妨。宝物既已送达,咱们也该回中原。
陈生:还未参观城堡!〈话刚落下,一道强烈的力量,已将陈生带回中原。〉
怎么一下子就返回道院?
圣母:城堡嘛!尔再慢慢神游。可。就此停笔。
陈生:恩师!学生知道里面之物是什么了。【丙戌年十月解厄添元大法会】即将来临,本道院《紫微大帝│唐太宗》恩师要邀请公主夫妇参加本道院的盛会。
圣母:正是。 吾回!
陈生:学生恭送恩师圣驾五叩首!(大陆治要道院于二零零六年始,于每月初一十五,举办紫薇大帝解厄添元大法会,由莲花英平主持,密宗行者莲花英平正在与宝德大道院联系和学习中。特别的高灵已常降临加持我的有缘弟子,出现事业的顺利和畅通,以及财运的增长,以及与广州的业务等等。太宗的加持力,可以治病,可以帮你们剪去命运的旁枝,给予弟子们力量和暗中的保护,感化有缘的众生。让世人的嗔恨心消灭了,恚怒生欢喜!南无天宫紫薇大帝!。太宗的成佛五智当中,以成所作智尤为殊胜,就是对事业做定向的加持,特别容易成就!)
第四章 文成公主‧耕耘西藏
圣示:今夜著书, 吾将内容移到户外去探索一千多年前,荒原、沙漠、雪域的生活民情。
贤生速凝神,随 吾灵游。
陈生:学生恭向圣母参驾五叩首!
圣母:贤生免礼!调灵且安住心。
陈生:请问恩师!怎么着书出访也会造成身体的不适而且更严重呢?
圣母:历史与现代的变幻莫测,会有时空的差距,需要尔实时适应,况且经过的地方有荒原、沙漠、雪域、高山等。
陈生:学生心想,如果有《太上老君》恩师的仙丹,是否会有帮助能够快速去适应每一种不同的气候与环境呢?
圣母:然也。不过,今夜必须要贤生亲身体会,因此,尔必须忍受着艰难与不适也。
陈生:好吧!既来之,则安之,反正方才已经非常受罪了。
圣母:稍后,尔就可享受他人无法亲身经历之真实情境。
陈生:我们今夜出访,是到什么地方?
圣母:既是【和蕃】,当然是【藏族地区】。
陈生:今夜,是否拜访唐太宗之女儿《文成公主》出嫁到吐番地方?
圣母:正是。当时《文成公主》承接圣恩,表现十分理性的接见吐番大相:禄东赞之后,探询吐番民俗风情。出发前,由大臣及父母准备行装,带了五榖种子、菜籽、佛塔、佛像、佛经车舆、马、骆驼以及各阶层的技术人才、各种生产器具等等,踏上漫漫的和亲之路。
陈生:文成公主远嫁吐番,后来是否有回中原?
圣母:一去未回。知书达礼、贤淑多才的《文成公主》嫁到吐番之后,为汉、藏增进了佛法,是历史性的贡献。
在雪域地区公主又将带去的五榖种子、菜籽、教导当地居民耕种植物,将适应高原地区的玉米、土豆、蚕豆播种,再将许多生产技术一一指导当地百姓。
陈生:藏族人们对中原来的新娘,会排斥吗?
圣母:吐番王深爱着这位知书达礼的新娘,当然藏人也载歌载舞、欢欣地迎接她的到来。
陈生:恩师!我们出游了好久,为何都不见四周有居民?
圣母:贤生忘了咱们正走在荒原上吗?
陈生:没有。只是发觉心里毛毛的,耳边一阵一阵传来一些怪声音,真不知当时嫁娶的队伍要如何走过这条荒原道路?
圣母:继续往前走,尔会发现别有洞天。
陈生:〈山与山之间的相连,山谷下溪水急流。〉
恩师!这里景色宜人,气候温和,四处红花飘香,这里有居民居住,就像一处小村庄。
圣母:汝现在所发现地方乃是唐朝《文成公主》曾经路经之处,和亲队伍曾在这里休息一段时日;闲暇之余,《文成公主》将携带的五榖种子在此指导当地居民种植与生产技术等。
陈生:当地居民一定很高兴,相对的也很尊重这位美丽的公主,因为改善了百姓的生活。
现在所见种植的过程、指导孩子们读书、公主教授居民唱歌、跳舞的情景等等;是否是当时的盛况吗?
圣母:然也。当时盛况就是如此。
陈生:恩师!为何一转眼我们又走在沙漠上,有蒙古包,而且还有鲜艳的色彩分别呢?
圣母:是现代的场景,黑白相间则是早期的。
陈生:草原上有牧羊人穿着藏族衣服,手握鞭子,人人口中高歌欢唱,可见他们生活的很开朗自在,不受环境气候所影响。
圣母:各个民族自有其生存的方式。
陈生:说的也是。白雪飘飘的高原是我们最后的目的地,高原上人来人往,看起来很热闹。
恩师!前面有一座圆弧的城堡,我们可以进去吗?
圣母:降落在高原上,尔有何感觉?
陈生:〈陈生突然有心悸,感觉的不是寒冷,而是一股热气串流气脉;原来是闪闪的佛光照耀,陈生感觉有点头晕,此是从【大昭寺】照耀出来的佛光。〉
谢谢《释迦牟尼佛》恩师慈悲加被!
恭向《世尊》顶礼!再向两旁的恩师顶礼〈一干一坤之仙佛〉!
圣母:贤生随 吾进入佛殿!
陈生:〈踏进大殿,便见一尊高大雄伟的佛像。〉
世尊: 吾乃唐朝【文成公主】携带至吐番而建筑【大昭寺】时所恭奉之佛像也。
陈生:前些日子,学生似乎见过她穿着唐装,慢慢的走到学生面前,嫣然一笑,随即离开。
世尊:尔所见正是唐朝《文成公主》。
陈生:美宇恭向《文成公主》顶礼!
〈此时,耳闻:「还有我哩!」〉对不起!原来是吐番王。看起来,好亲切,美宇恭向国王顶礼!
世尊:贤生来此参访历史的见证,汝随国王、公主一起参观【大昭寺】, 吾先离去。
陈生:谢谢《世尊》!恭送《世尊》!请国王、公主带路。
国王‧公主: 吾等参叩《天上圣母》圣驾!
圣母:二位请起,今日著书,灵游至此,请尔等先行方便。
公主:不敢当!早在十日前, 吾已接获父王〈唐太宗〉之圣旨,知悉《天上圣母》欲带陈生灵游西藏地区。
陈生:原来是本道院《紫微大帝│唐太宗》恩师的安排,这是恩师交给学生之物,是要呈给公主的?
国王:哈!哈!哈!正是。谢尔为我俩带回 吾等之宝物也。
陈生:可是学生并不知里面是甚么?
圣母:无妨。宝物既已送达,咱们也该回中原。
陈生:还未参观城堡!〈话刚落下,一道强烈的力量,已将陈生带回中原。〉
怎么一下子就返回道院?
圣母:城堡嘛!尔再慢慢神游。可。就此停笔。
陈生:恩师!学生知道里面之物是什么了。【丙戌年十月解厄添元大法会】即将来临,本道院《紫微大帝│唐太宗》恩师要邀请公主夫妇参加本道院的盛会。
圣母:正是。 吾回!
陈生:学生恭送恩师圣驾五叩首!(大陆治要道院于二零零六年始,于每月初一十五,举办紫薇大帝解厄添元大法会,由莲花英平主持,密宗行者莲花英平正在与宝德大道院联系和学习中。特别的高灵已常降临加持我的有缘弟子,出现事业的顺利和畅通,以及财运的增长,以及与广州的业务等等。太宗的加持力,可以治病,可以帮你们剪去命运的旁枝,给予弟子们力量和暗中的保护,感化有缘的众生。让世人的嗔恨心消灭了,恚怒生欢喜!南无天宫紫薇大帝!。太宗的成佛五智当中,以成所作智尤为殊胜,就是对事业做定向的加持,特别容易成就!)
回复: 释迦牟尼现在在做什么?从2017年赤鸡年起,每天二十四小时带着拘那含牟尼和毗舍浮“佛”以及普贤菩萨和晋美彭措对紫圣袁英平做阴煞局。
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《宝德仙踪》第九回 瑶池会见皇母娘
本道院瑶池金母 登台 95年11月18日
圣示:丙戌年十一月扩大共修法会之日,带领陈生灵游瑶池仙境,接引莅任神祇:城隍尊者&王母娘娘。徒儿随吾起程!
陈生:徒儿恭向恩师参驾五叩首!
金母:徒儿免礼!汝到瑶池,可自由欣赏瑶池的好风光,以偿夙愿。咱们今夜不做访问,游园后,直接进入金銮殿拜见《皇母娘》,再接引二位仙真回道院。
陈生:徒儿既期待又心喜,盼望已久之事,终于要成行了。谢谢恩师慈悲带领徒儿游瑶池见母娘。
〈师徒飞翔在云端,看见朵朵云彩,星光闪烁,空中夜景,美不胜收;云朵之下,高山耸立,山山相连。〉
恩师啊!那儿是「崑仑山」呀!四方建筑物雄伟壮观,稳稳立在青山中,可惜没有奇景,而且四周静悄悄又不见人来人往。
金母:徒儿记忆不错。待机缘成熟, 吾带尔进去城堡参访。
陈生:谢恩师!〈一瞬间,已见前面有座美轮美奂的城堡,想必居住在里面的仙人,一定过着逍遥自在的神仙生活;云雾飘散而去,一道曙光照耀着金碧辉煌的行宫。师徒立于祥云上,缓缓降落于「瑶池」拱门之前。〉
金母:徒儿随吾进「瑶池」参观,游园之时,汝虽不会遇见仙子,但也不能失礼也。
陈生:〈一进城门,陈生立即瞥见前方右侧凉亭漆着大红颜色,恩师曾经示现【化景】,这座凉亭,让陈生见过永林师兄、林○仁师兄二人在这凉亭内把酒高歌、谈道论理;陈生心想,难怪他俩是好哥儿们,但是真奇怪!两位师兄怎舍得离开瑶池仙境来到凡尘世界呢?
继续往里面走,沿路有小桥流水,百花争艷,清静幽雅的花园。此时,恩师又示现【化景】,只见林○虹师姐、刘○英师姐正在散步闲聊,此处真是喝下午茶的好地方。〉
原来示现【化景】之意,乃是开示四位同修曾在「瑶池」之因缘。恩师咱们留下来吧!
金母:早已知尔心事,切记今夜、明晨之静坐不可懈怠。
陈生:恩师怎知?徒儿又未言明。
金母:汝的心念已动:「因为共修在即,可以不必静坐。」
陈生:下次不敢了。
〈陈生走走又跳跳,只见这一片花园的仙境,既宽又大。〉
金母:徒儿收心!快随吾进入内殿,拜见《皇母娘》。
陈生:心中有些紧张。
金母:放宽心!
陈生:〈来到殿前,已见阶梯一层又一层,跨上阶梯,逐步踏稳,心中还是惶恐不安。
此时,金母示现【化景】,瑶池的天人忙进忙出,似乎正要举办宴会;只见张○隆师兄出公务,身穿盔甲,手握着长枪,雄纠纠,气昂扬,正在值勤;黄○珠师姐身穿红袍,架势十足,两手不停地指挥着仙女们工作,而且声音宏亮。
剎那间,【化景】消失,已然进入内殿,瞧见《皇母娘》端坐在前方,也见麻仙姑、许飞琼仙姑、董双成仙姑陪侍在侧,殿内闪耀着金色光芒。〉
金母:徒儿快向前拜见《皇母娘》!
陈生:孩儿美宇跪拜《皇母娘》十二叩首!
〈一见《皇母娘》,陈生心里是喜亦伤悲,喜的是今日得以拜见亲娘,悲的是相聚之后,又随即要离开亲娘。〉
皇母娘:乖女快快起来!长期见汝受苦,娘亲也于心不忍,但是不让孩儿体悟众生之苦,又怎知为娘的心酸,日日夜夜期盼着众儿女们回来跟亲娘相聚。
孩子过来,让娘亲细细瞧!好!好!好!在鸾门有《关皇》之教诲、吴生之指导,汝又日日精进,娘亲颇感欣慰。盼汝日后不可辜负上天鸿慈,能得尽力代天宣化。
陈生:谢谢《皇母娘》慈悲赞美与鼓励,孩儿日后定当用心学习!
皇母娘:今夜来到「瑶池」,也须拜见汝之教授的三位恩师。
陈生:谢谢《皇母娘》!〈陈生转身,恭向三位无极仙姑行三跪九叩首!〉
五年来,每一回的「通灵灵疗静坐班」及去年的煅鍊正鸾,徒儿感谢恩师们的谆谆教诲。
董双成仙姑:徒儿快起来!吾等三人欣喜徒儿之认真与用心,不要常常自叹自己不够聪明,凡事只要肯用心下功夫,没有什么事情不能解决的?
麻仙姑:是的。日后为善德大众灵疗之时,徒儿可向瑶池恭请 吾助之。
许飞琼仙姑:八卦阵法, 吾会再传授予汝也。
陈生:徒儿谢谢三位恩师慈悲!
皇母娘:「丙戌年秋季进修班」已圆满结束,明日〈国历11月19日〉即将举办《丙戌年九月扩大共修法会》,为娘赐下一瓶琼浆玉液,让汝带回,明日可供诸修子共饮,希望大家平安健康也。
金母:徒儿不要忘记,今夜, 吾等乃是前来迎接「瑶池」二位仙师回道院任职。
陈生:母娘慈悲!孩儿太高兴了,差点忘了随恩师到「瑶池」的任务。
皇母娘:孩儿是否看见前来的二位仙师呢?
陈生:见着了!〈陈生愣了一下,似乎于禅定之际见过二位仙师,……。〉
学生恭向二位仙师参驾!
皇母娘:孩儿必须与为娘分别,回道院以完成使命。尔等快随金母回转道院吧!
二位仙师:〈一为:祖逖将军,二为:长孙皇后,齐跪于《皇母娘》之前。〉
恭向《皇母娘》辞驾!吾等二人即将到《懿敕宝德大道院》莅任神祇。
陈生:孩儿舍不得离开亲娘……。
〈话尚未说完,只见《皇母娘》别过脸,右手一扬;剎那间,已然回到本道院。〉
咦!怎么会这样呢?
金母:不忍徒儿伤心落泪也。
可。停笔。 吾退!
陈生:徒儿恭送恩师圣驾五叩首!
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第十回 本道院城隍‧王母娘娘之来历
本道院瑶池金母 登台 95年11月18日
圣示:今夜安排徒儿观看《丙戌年秋季进修班》之胜景。四十九日之时间虽然不长,但要日日精进,如无一份毅力与恒心,也难如期圆满也。
陈生:进修班的人数并不多,不过,每天都见同修兴高采烈地来到道院护持与静坐,应该收获不少吧!
金母:兹因上天肯定,是故,今夜颁布「圆功玉旨」;此外,特安排让尔观看「谢恩仪式」之情形?
陈生:〈只见「金线」无数,不断飘扬于大殿;吴师兄正在恭呈谢恩疏文,……。〉
咦!奇怪了。吴师兄手中的疏文,变化万千。
玉旨二字在中间。闪耀光芒上瑶池。
朵朵花开在仙乡。灵光自性圆融昌。
金母:辛苦付出,是有代价的。吾另有公务,先行告退!徒儿凝神,用心访游!
陈生:是的。
〈此时,陈生走向刚回道院莅任的二位仙师。〉二位恩师慈悲!让恩师跟着排班,真不好意思。
仙师:无妨。院尊方才带领正鸾宣笔:邱生原章灵游「金阙」;是故,吾俩理该排班等候。
陈生:在瑶池之时,学生提起见过二位恩师,就在禅定之际。将军乃骑着骏马,奔驰而过;而皇后乃显现端庄优美地穿着凤冠霞袍,伫立在学生的眼前;因此,今日相见则有一份特别亲切之感。
此外,将军与《岳云将军》一样皆有玉树临风、威风凛凛之风范,足以为后人之楷模。
将军:贤生美言,吾欣喜!尔已研究多日,可否将吾之来历探讨清楚了?
陈生:大致上了解,但无法融会贯通,将军乃是东晋赫赫有名的镇西将军:祖逖。
祖逖将军:然也。贤生可慢慢研究吾之生平事迹,希望对世人有启迪和教化作用。
今恭奉《皇母娘》懿命驻驾《懿敕宝德大道院》,莅任《城隍尊神》乙职。日后,若是有遇到没有编制而游荡在外的游魂,乃由吾值勤负责管制。
陈生:谢谢城隍恩师!
皇后:吾乃唐朝太宗皇帝之后:长孙氏,贤生已将吾之生平事迹研究深入,谢谢尔之细心。
陈生:不敢当。是皇后的美德吸引学生努力去学习,数日前,唐太宗恩师穿着天将之铠甲,非常欣慰,并希望我们再将长孙皇后所编之《女则》一书,寻找出来,以流传于世间。(袁英平注:莲平上师,紫薇道长袁英平正是当年长孙皇后的第三子李治.现在此女则已失传,治要道院另传出一相同内容之天书《育妇德》,需要此书者联系紫薇道长:13676279571,yapeepoon@126.com) 今又见皇后穿着凤冠霞袍,翩翩下凡而来;学生何其有幸,连续二日得见皇帝、皇后?
长孙皇后:吾恭奉《皇母娘》懿命驻驾本道院》,莅任《王母娘娘》乙职。
日后每逢鸾期、共修、法会,诸贤生之纲常、道德,将由吾调灵教化,盼诸贤生精进也。
陈生:谢谢娘娘慈悲!
祖逖将军:〈面向院尊敬谨跪下!〉
恭向院尊参驾!卑职乃祖逖,今日恭奉《皇母娘》懿命前来驻驾!
长孙皇后:〈面向院尊敬谨跪下!〉
恭向院尊参驾!卑职乃长孙氏,今日恭奉《皇母娘》懿命前来驻驾!
院尊:二位贤卿辛苦!日后道务之推动,望诸神人能携手共办也。贤卿等可归位,各司其职。
可。停笔。 吾退!
陈生:学生恭送院尊与二位恩师圣驾!
《宝德仙踪》第九回 瑶池会见皇母娘
本道院瑶池金母 登台 95年11月18日
圣示:丙戌年十一月扩大共修法会之日,带领陈生灵游瑶池仙境,接引莅任神祇:城隍尊者&王母娘娘。徒儿随吾起程!
陈生:徒儿恭向恩师参驾五叩首!
金母:徒儿免礼!汝到瑶池,可自由欣赏瑶池的好风光,以偿夙愿。咱们今夜不做访问,游园后,直接进入金銮殿拜见《皇母娘》,再接引二位仙真回道院。
陈生:徒儿既期待又心喜,盼望已久之事,终于要成行了。谢谢恩师慈悲带领徒儿游瑶池见母娘。
〈师徒飞翔在云端,看见朵朵云彩,星光闪烁,空中夜景,美不胜收;云朵之下,高山耸立,山山相连。〉
恩师啊!那儿是「崑仑山」呀!四方建筑物雄伟壮观,稳稳立在青山中,可惜没有奇景,而且四周静悄悄又不见人来人往。
金母:徒儿记忆不错。待机缘成熟, 吾带尔进去城堡参访。
陈生:谢恩师!〈一瞬间,已见前面有座美轮美奂的城堡,想必居住在里面的仙人,一定过着逍遥自在的神仙生活;云雾飘散而去,一道曙光照耀着金碧辉煌的行宫。师徒立于祥云上,缓缓降落于「瑶池」拱门之前。〉
金母:徒儿随吾进「瑶池」参观,游园之时,汝虽不会遇见仙子,但也不能失礼也。
陈生:〈一进城门,陈生立即瞥见前方右侧凉亭漆着大红颜色,恩师曾经示现【化景】,这座凉亭,让陈生见过永林师兄、林○仁师兄二人在这凉亭内把酒高歌、谈道论理;陈生心想,难怪他俩是好哥儿们,但是真奇怪!两位师兄怎舍得离开瑶池仙境来到凡尘世界呢?
继续往里面走,沿路有小桥流水,百花争艷,清静幽雅的花园。此时,恩师又示现【化景】,只见林○虹师姐、刘○英师姐正在散步闲聊,此处真是喝下午茶的好地方。〉
原来示现【化景】之意,乃是开示四位同修曾在「瑶池」之因缘。恩师咱们留下来吧!
金母:早已知尔心事,切记今夜、明晨之静坐不可懈怠。
陈生:恩师怎知?徒儿又未言明。
金母:汝的心念已动:「因为共修在即,可以不必静坐。」
陈生:下次不敢了。
〈陈生走走又跳跳,只见这一片花园的仙境,既宽又大。〉
金母:徒儿收心!快随吾进入内殿,拜见《皇母娘》。
陈生:心中有些紧张。
金母:放宽心!
陈生:〈来到殿前,已见阶梯一层又一层,跨上阶梯,逐步踏稳,心中还是惶恐不安。
此时,金母示现【化景】,瑶池的天人忙进忙出,似乎正要举办宴会;只见张○隆师兄出公务,身穿盔甲,手握着长枪,雄纠纠,气昂扬,正在值勤;黄○珠师姐身穿红袍,架势十足,两手不停地指挥着仙女们工作,而且声音宏亮。
剎那间,【化景】消失,已然进入内殿,瞧见《皇母娘》端坐在前方,也见麻仙姑、许飞琼仙姑、董双成仙姑陪侍在侧,殿内闪耀着金色光芒。〉
金母:徒儿快向前拜见《皇母娘》!
陈生:孩儿美宇跪拜《皇母娘》十二叩首!
〈一见《皇母娘》,陈生心里是喜亦伤悲,喜的是今日得以拜见亲娘,悲的是相聚之后,又随即要离开亲娘。〉
皇母娘:乖女快快起来!长期见汝受苦,娘亲也于心不忍,但是不让孩儿体悟众生之苦,又怎知为娘的心酸,日日夜夜期盼着众儿女们回来跟亲娘相聚。
孩子过来,让娘亲细细瞧!好!好!好!在鸾门有《关皇》之教诲、吴生之指导,汝又日日精进,娘亲颇感欣慰。盼汝日后不可辜负上天鸿慈,能得尽力代天宣化。
陈生:谢谢《皇母娘》慈悲赞美与鼓励,孩儿日后定当用心学习!
皇母娘:今夜来到「瑶池」,也须拜见汝之教授的三位恩师。
陈生:谢谢《皇母娘》!〈陈生转身,恭向三位无极仙姑行三跪九叩首!〉
五年来,每一回的「通灵灵疗静坐班」及去年的煅鍊正鸾,徒儿感谢恩师们的谆谆教诲。
董双成仙姑:徒儿快起来!吾等三人欣喜徒儿之认真与用心,不要常常自叹自己不够聪明,凡事只要肯用心下功夫,没有什么事情不能解决的?
麻仙姑:是的。日后为善德大众灵疗之时,徒儿可向瑶池恭请 吾助之。
许飞琼仙姑:八卦阵法, 吾会再传授予汝也。
陈生:徒儿谢谢三位恩师慈悲!
皇母娘:「丙戌年秋季进修班」已圆满结束,明日〈国历11月19日〉即将举办《丙戌年九月扩大共修法会》,为娘赐下一瓶琼浆玉液,让汝带回,明日可供诸修子共饮,希望大家平安健康也。
金母:徒儿不要忘记,今夜, 吾等乃是前来迎接「瑶池」二位仙师回道院任职。
陈生:母娘慈悲!孩儿太高兴了,差点忘了随恩师到「瑶池」的任务。
皇母娘:孩儿是否看见前来的二位仙师呢?
陈生:见着了!〈陈生愣了一下,似乎于禅定之际见过二位仙师,……。〉
学生恭向二位仙师参驾!
皇母娘:孩儿必须与为娘分别,回道院以完成使命。尔等快随金母回转道院吧!
二位仙师:〈一为:祖逖将军,二为:长孙皇后,齐跪于《皇母娘》之前。〉
恭向《皇母娘》辞驾!吾等二人即将到《懿敕宝德大道院》莅任神祇。
陈生:孩儿舍不得离开亲娘……。
〈话尚未说完,只见《皇母娘》别过脸,右手一扬;剎那间,已然回到本道院。〉
咦!怎么会这样呢?
金母:不忍徒儿伤心落泪也。
可。停笔。 吾退!
陈生:徒儿恭送恩师圣驾五叩首!
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本道院瑶池金母 登台 95年11月18日
圣示:今夜安排徒儿观看《丙戌年秋季进修班》之胜景。四十九日之时间虽然不长,但要日日精进,如无一份毅力与恒心,也难如期圆满也。
陈生:进修班的人数并不多,不过,每天都见同修兴高采烈地来到道院护持与静坐,应该收获不少吧!
金母:兹因上天肯定,是故,今夜颁布「圆功玉旨」;此外,特安排让尔观看「谢恩仪式」之情形?
陈生:〈只见「金线」无数,不断飘扬于大殿;吴师兄正在恭呈谢恩疏文,……。〉
咦!奇怪了。吴师兄手中的疏文,变化万千。
玉旨二字在中间。闪耀光芒上瑶池。
朵朵花开在仙乡。灵光自性圆融昌。
金母:辛苦付出,是有代价的。吾另有公务,先行告退!徒儿凝神,用心访游!
陈生:是的。
〈此时,陈生走向刚回道院莅任的二位仙师。〉二位恩师慈悲!让恩师跟着排班,真不好意思。
仙师:无妨。院尊方才带领正鸾宣笔:邱生原章灵游「金阙」;是故,吾俩理该排班等候。
陈生:在瑶池之时,学生提起见过二位恩师,就在禅定之际。将军乃骑着骏马,奔驰而过;而皇后乃显现端庄优美地穿着凤冠霞袍,伫立在学生的眼前;因此,今日相见则有一份特别亲切之感。
此外,将军与《岳云将军》一样皆有玉树临风、威风凛凛之风范,足以为后人之楷模。
将军:贤生美言,吾欣喜!尔已研究多日,可否将吾之来历探讨清楚了?
陈生:大致上了解,但无法融会贯通,将军乃是东晋赫赫有名的镇西将军:祖逖。
祖逖将军:然也。贤生可慢慢研究吾之生平事迹,希望对世人有启迪和教化作用。
今恭奉《皇母娘》懿命驻驾《懿敕宝德大道院》,莅任《城隍尊神》乙职。日后,若是有遇到没有编制而游荡在外的游魂,乃由吾值勤负责管制。
陈生:谢谢城隍恩师!
皇后:吾乃唐朝太宗皇帝之后:长孙氏,贤生已将吾之生平事迹研究深入,谢谢尔之细心。
陈生:不敢当。是皇后的美德吸引学生努力去学习,数日前,唐太宗恩师穿着天将之铠甲,非常欣慰,并希望我们再将长孙皇后所编之《女则》一书,寻找出来,以流传于世间。(袁英平注:莲平上师,紫薇道长袁英平正是当年长孙皇后的第三子李治.现在此女则已失传,治要道院另传出一相同内容之天书《育妇德》,需要此书者联系紫薇道长:13676279571,yapeepoon@126.com) 今又见皇后穿着凤冠霞袍,翩翩下凡而来;学生何其有幸,连续二日得见皇帝、皇后?
长孙皇后:吾恭奉《皇母娘》懿命驻驾本道院》,莅任《王母娘娘》乙职。
日后每逢鸾期、共修、法会,诸贤生之纲常、道德,将由吾调灵教化,盼诸贤生精进也。
陈生:谢谢娘娘慈悲!
祖逖将军:〈面向院尊敬谨跪下!〉
恭向院尊参驾!卑职乃祖逖,今日恭奉《皇母娘》懿命前来驻驾!
长孙皇后:〈面向院尊敬谨跪下!〉
恭向院尊参驾!卑职乃长孙氏,今日恭奉《皇母娘》懿命前来驻驾!
院尊:二位贤卿辛苦!日后道务之推动,望诸神人能携手共办也。贤卿等可归位,各司其职。
可。停笔。 吾退!
陈生:学生恭送院尊与二位恩师圣驾!
回复: 释迦牟尼现在在做什么?从2017年赤鸡年起,每天二十四小时带着拘那含牟尼和毗舍浮“佛”以及普贤菩萨和晋美彭措对紫圣袁英平做阴煞局。
轻松一下 说说预测 十二
原创 钟政 神通风水 2月17日
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这些天学员们宅在家里不知道是不是有点闹心?这也难怪,从风风火火到戛然而止,还真是不适应。
怎么办呢?就学学咱们的易经鼻祖周文王吧!文王拘而演周易,他在羐里城坐牢的时候应该比我们更闹心,可他没有意志消沉,而是用这段时间推演成了六十四卦。
成大事者,心中有静气也!我们的学员没有因为疫情而无所事事,而是在热火朝天地讨论易经风水,不停地学习,不断地进步。有些学员试着在给自己起卦,先自己断,然后请同学们帮着断,通过这种方法来提高的实战能力。
壹
皇后驾到
这本来是件好事,可有些通灵的学员断着断着真就把神和仙给断来了。出现强烈的感应,甚至是神灵附体。
我们北京有位学员今天上午起了一卦,是《风雷益》,一爻动,变卦《风地观》,互卦《山地剥》。
她看了这卦就找教材对照,拿着卦卡去分析有关内容。
她看着看着头就晕了起来,难受得不得了,甚至呕吐。
无奈之下给我打电话,问问这是怎么回事。因为我了解这位学员的情况,就是那位跟唐太宗李世民有关联的的那位女学员。在我们的教材《八卦透天机》里边还讲了她的故事。
她是李唐王朝的后代,唐太宗李世民的长孙皇后让她给塑一尊鎏金像,她说家里没有地方供奉,造价又太高,就想搞一张画像算了,正说着的时候手机里冒出来一句“你咋那么小气”,吓了她一跳,就是这位学员的事。
我根据她起的卦判断这是长孙皇后来了,就让她用圣杯来确认一下。第一次她问是给了个笑卦,没说是,也没说不是。我让她点上香,再问一次,结果又给了个笑卦,还是笑而不答。
我问她给老祖宗李世民和长孙皇后磕头没有,她说跪在那里问卦没有磕头。我说问你老祖宗的事不磕头,那怎么能行?她就赶紧给李世民和长孙皇后磕了三个头,再用圣杯一问,给了圣卦。确认了就是长孙皇后来了。
贰
缘何至此?
长孙皇后来干什么呢?我说这是来诉苦,说她的形象受损。
长孙皇后是抓到了机会,你不是想看卦吗?那就先看看我,正好有话没处说。她是历史上著名的贤后,这是写在历史上的,尤其是劝谏李世民善待魏征的故事更是被后人所称道。
但她的光辉形象受损了,原因出在她的儿子太子李承乾和家兄长孙无忌身上。这两位一个是李世民还在位的时候犯了法,太子承乾受了处分;另一位是家兄长孙无忌,在唐高宗的时候受了处分,最后是自杀身亡。(注:长孙皇后的兄长孙无忌转世为广东省兴宁县的石桐华老师,是兴宁一中,广东省重点中学的工会主席和高三语文教师,现在已经92岁,有四子十孙,真正是子孙满堂,富贵吉祥,有两孙都是航天大学毕业的。李治转世为清末民初的彭锦华,去世于1951年,再世为紫薇圣人袁英平。现在已经是名满天下的圣人,这一世袁英平与石桐华老师的关系非常亲密友爱,石老师是英平的姑父,一生饱受姑父关照,晚年得到紫圣的帮助,在潜修真佛密法,石老是现是兴宁对联乡情楹联杂志的主编,多次在全国对联竞赛中获得全国一等奖。长孙无忌的唐朝太太转世为一位梅县的男子。现在跟随紫圣学习佛法。)
就是这两位把长孙皇后身上的光环扒下去了,不再那么光彩夺目,在神界没有了应该有的地位。
我说完之后让这位学员用圣杯问一下,看看是不是这么一回事,然后以十分钟为限,看她的状态是否能恢复到正常。
十分钟之后,这位学员好了,验证了我的分析判断。
叁
答疑解惑
这个学员感到有些不解,按照教材上说的这不是有蛇灵剥皮之象吗?怎么就成了长孙皇后了?
我回答她说:一个我是知道你与长孙皇后的缘分,另外一个是一般的小神不会有这么大的能量,把你搞得这样不难受。而锁定了长孙皇后这个信息后,其他的信息也都在这一组卦中。
我们看《巽》在上卦,这是天仙,它的下卦《震》龙为真龙天子,符合皇帝李世民这个象。
这个天仙皇后在变卦的过程中为《剥》,是“剥落、剥蚀”,也是被剥去了一层皮,这里可以看做是她的神圣光环被剥去。
而剥皮的原因是主卦的震龙被抽去了阳爻龙筋后,唐太宗李世民变成了地下工作者的坤土,长孙家族失去了依靠,最后被诬陷而殒命。
这不仅是一个人的光环,也是家族的荣耀全毁了,所以长孙皇后急着上来诉苦。她要风雷益古木逢春,抓住这个绝处逢生的机会,让自己的美德风行在华夏大地上,让万民仰观。
原创 钟政 神通风水 2月17日
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这些天学员们宅在家里不知道是不是有点闹心?这也难怪,从风风火火到戛然而止,还真是不适应。
怎么办呢?就学学咱们的易经鼻祖周文王吧!文王拘而演周易,他在羐里城坐牢的时候应该比我们更闹心,可他没有意志消沉,而是用这段时间推演成了六十四卦。
成大事者,心中有静气也!我们的学员没有因为疫情而无所事事,而是在热火朝天地讨论易经风水,不停地学习,不断地进步。有些学员试着在给自己起卦,先自己断,然后请同学们帮着断,通过这种方法来提高的实战能力。
壹
皇后驾到
这本来是件好事,可有些通灵的学员断着断着真就把神和仙给断来了。出现强烈的感应,甚至是神灵附体。
我们北京有位学员今天上午起了一卦,是《风雷益》,一爻动,变卦《风地观》,互卦《山地剥》。
她看了这卦就找教材对照,拿着卦卡去分析有关内容。
她看着看着头就晕了起来,难受得不得了,甚至呕吐。
无奈之下给我打电话,问问这是怎么回事。因为我了解这位学员的情况,就是那位跟唐太宗李世民有关联的的那位女学员。在我们的教材《八卦透天机》里边还讲了她的故事。
她是李唐王朝的后代,唐太宗李世民的长孙皇后让她给塑一尊鎏金像,她说家里没有地方供奉,造价又太高,就想搞一张画像算了,正说着的时候手机里冒出来一句“你咋那么小气”,吓了她一跳,就是这位学员的事。
我根据她起的卦判断这是长孙皇后来了,就让她用圣杯来确认一下。第一次她问是给了个笑卦,没说是,也没说不是。我让她点上香,再问一次,结果又给了个笑卦,还是笑而不答。
我问她给老祖宗李世民和长孙皇后磕头没有,她说跪在那里问卦没有磕头。我说问你老祖宗的事不磕头,那怎么能行?她就赶紧给李世民和长孙皇后磕了三个头,再用圣杯一问,给了圣卦。确认了就是长孙皇后来了。
贰
缘何至此?
长孙皇后来干什么呢?我说这是来诉苦,说她的形象受损。
长孙皇后是抓到了机会,你不是想看卦吗?那就先看看我,正好有话没处说。她是历史上著名的贤后,这是写在历史上的,尤其是劝谏李世民善待魏征的故事更是被后人所称道。
但她的光辉形象受损了,原因出在她的儿子太子李承乾和家兄长孙无忌身上。这两位一个是李世民还在位的时候犯了法,太子承乾受了处分;另一位是家兄长孙无忌,在唐高宗的时候受了处分,最后是自杀身亡。(注:长孙皇后的兄长孙无忌转世为广东省兴宁县的石桐华老师,是兴宁一中,广东省重点中学的工会主席和高三语文教师,现在已经92岁,有四子十孙,真正是子孙满堂,富贵吉祥,有两孙都是航天大学毕业的。李治转世为清末民初的彭锦华,去世于1951年,再世为紫薇圣人袁英平。现在已经是名满天下的圣人,这一世袁英平与石桐华老师的关系非常亲密友爱,石老师是英平的姑父,一生饱受姑父关照,晚年得到紫圣的帮助,在潜修真佛密法,石老是现是兴宁对联乡情楹联杂志的主编,多次在全国对联竞赛中获得全国一等奖。长孙无忌的唐朝太太转世为一位梅县的男子。现在跟随紫圣学习佛法。)
就是这两位把长孙皇后身上的光环扒下去了,不再那么光彩夺目,在神界没有了应该有的地位。
我说完之后让这位学员用圣杯问一下,看看是不是这么一回事,然后以十分钟为限,看她的状态是否能恢复到正常。
十分钟之后,这位学员好了,验证了我的分析判断。
叁
答疑解惑
这个学员感到有些不解,按照教材上说的这不是有蛇灵剥皮之象吗?怎么就成了长孙皇后了?
我回答她说:一个我是知道你与长孙皇后的缘分,另外一个是一般的小神不会有这么大的能量,把你搞得这样不难受。而锁定了长孙皇后这个信息后,其他的信息也都在这一组卦中。
我们看《巽》在上卦,这是天仙,它的下卦《震》龙为真龙天子,符合皇帝李世民这个象。
这个天仙皇后在变卦的过程中为《剥》,是“剥落、剥蚀”,也是被剥去了一层皮,这里可以看做是她的神圣光环被剥去。
而剥皮的原因是主卦的震龙被抽去了阳爻龙筋后,唐太宗李世民变成了地下工作者的坤土,长孙家族失去了依靠,最后被诬陷而殒命。
这不仅是一个人的光环,也是家族的荣耀全毁了,所以长孙皇后急着上来诉苦。她要风雷益古木逢春,抓住这个绝处逢生的机会,让自己的美德风行在华夏大地上,让万民仰观。
回复: 释迦牟尼现在在做什么?从2017年赤鸡年起,每天二十四小时带着拘那含牟尼和毗舍浮“佛”以及普贤菩萨和晋美彭措对紫圣袁英平做阴煞局。
青龙有难雷水解 · 坐失江山罪难辞
原创 钟政 神通风水 3月3日
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这徐达毒案一解,跟着来了一帮,都是中毒身亡的,暂且不论。今天的主角接续李隆基的故事继续,都是唐朝盛世娶妻乱了辈分的皇帝。
壹
李唐王朝出现了两个时期的盛世,一个是贞观之治,另一个是开元天宝之治。这两个盛世都在皇上身上出现了荒唐的事情,一个是唐高宗李治娶了他父亲唐太宗的才人武则天;另一个是唐玄宗李隆基纳了自己的儿媳杨玉环。-2021 12 02注:玄宗圣帝曾经废除过死刑,并且迎请了印度高僧善无畏,不空,金刚智在长安城弘扬唐密,此法传至惠果大师的时候,玄宗已经转世在日本成为空海大师,前来长安城求法,拜惠果大师为师学习唐密,传至日本成为东密(注:李隆基的前世是释迦牟尼佛的智慧第一的大弟子舍利弗,请参考莲生活佛的《佛王新境界》中关于卢胜彦 的前世,
我在我的文集「蝴蝶的風采」中,記載「與釋迦牟尼佛喝咖啡」一文:我在我的文集「蝴蝶的风采」中,记载「与释迦牟尼佛喝咖啡」一文:
地點:一九九二年五月六日晚上。地点:一九九二年五月六日晚上。
地點:台北的一間咖啡屋。地点:台北的一间咖啡屋。
人物:釋迦牟尼佛與蓮生活佛 。人物:释迦牟尼佛与莲生活佛 。
方式:出元神。方式:出元神。
釋迦牟尼佛看見桌上有一張白紙,及一支筆,他很快的提筆寫了五個大字,然後展現給我看。释迦牟尼佛看见桌上有一张白纸,及一支笔,他很快的提笔写了五个大字,然后展现给我看。
很清楚,五個大字:很清楚,五个大字:
「華光自在佛。」 「华光自在佛。」
釋迦牟尼佛說:释迦牟尼佛说:
「你蓮生,就是華光自在佛。」 「你莲生,就是华光自在佛。」
我答:我答:
「是的。我就是華光自在佛。」 「是的。我就是华光自在佛。」
釋迦牟尼佛與我( 蓮生活佛 )均回憶起兩千五百年前的趣事,一同吃飯,一同睡覺,一同沐浴,一同穿衣。释迦牟尼佛与我( 莲生活佛 )均回忆起两千五百年前的趣事,一同吃饭,一同睡觉,一同沐浴,一同穿衣。
「到底是不是舍利弗?」很多人問。 「到底是不是舍利弗?」很多人问。
我回答:我回答:
「我是盧勝彥 。」 「我是卢胜彦 。
日本的蓮花靜香上師在禪定中看見:日本的莲花静香上师在禅定中看见:
東密的祖師空海,在禪定中現身,帶著蓮花靜香飛到毗盧聖海最高的境界。东密的祖师空海,在禅定中现身,带着莲花静香飞到毗卢圣海最高的境界。
弘法大師空海,取出真佛宗的喇嘛裝,給蓮花靜香著衣。弘法大师空海,取出真佛宗的喇嘛装,给莲花静香着衣。
然後弘法大師空海的臉,漸漸的轉變成為蓮生活佛盧勝彥的臉。然后弘法大师空海的脸,渐渐的转变成为莲生活佛卢胜彦的脸。
「啊!空海大師, 盧勝彥 , 盧勝彥 ,空海大師。」 「啊!空海大师, 卢胜彦 , 卢胜彦 ,空海大师。」
由於這個禪定,蓮花靜香上師認為,弘法大師空海,就是蓮生活佛盧勝彥的前世。由于这个禅定,莲花静香上师认为,弘法大师空海,就是莲生活佛卢胜彦的前世。
如此串連起來的話,就是:如此串连起来的话,就是:
蓮花童子--舍利弗--空海大師-- 盧勝彥 。莲花童子--舍利弗--空海大师-- 卢胜彦 。
然而又不只如此而已。然而又不只如此而已。
外傳我又是西藏密宗黃教創始人宗喀巴的化身,他們說,我的臉與雍和宮宗喀巴很像,連酒窩都一樣。外传我又是西藏密宗黄教创始人宗喀巴的化身,他们说,我的脸与雍和宫宗喀巴很像,连酒窝都一样。
我自己在講「密宗道次第廣論」時,自覺這論著是自己的東西,靈感源源而出,而且講來不費吹灰之力,更深入裡面的內涵,彷彿意猶未盡。我自己在讲「密宗道次第广论」时,自觉这论著是自己的东西,灵感源源而出,而且讲来不费吹灰之力,更深入里面的内涵,仿佛意犹未尽。
我自覺自己在講自己,自己化身宗喀巴,我說法的時候,根本就是宗喀巴本人在講法。我自觉自己在讲自己,自己化身宗喀巴,我说法的时候,根本就是宗喀巴本人在讲法。
好了,如此串連起來:好了,如此串连起来:
蓮花童子--舍利弗--宗喀巴--空海大師-- 盧勝彥 。莲花童子--舍利弗--宗喀巴--空海大师-- 卢胜彦 。
另外,我的弟子林惠貞告訴我:另外,我的弟子林惠贞告诉我:
「外面傳說, 蓮生活佛盧勝彥 ,曾經在中國洛陽當過皇帝,是唐朝時代。」 「外面传说, 莲生活佛卢胜彦 ,曾经在中国洛阳当过皇帝,是唐朝时代。」
「不是梁武帝嗎?」 「不是梁武帝吗?」
「不是,不是,是唐明皇!」 「不是,不是,是唐明皇!」
「唐明皇?那是風流皇帝,誰說的?」 「唐明皇?那是风流皇帝,谁说的?」
「書上寫的。」 「书上写的。」
串連起來就成了:串连起来就成了:
蓮花童子--舍利弗--唐明皇--宗喀巴--空海大師-- 盧勝彥 。莲花童子--舍利弗--唐明皇--宗喀巴--空海大师-- 卢胜彦 。
這順序可能有顛倒。这顺序可能有颠倒。
其中的人物,真真假假,如何印證?其中的人物,真真假假,如何印证?
前世的問題,我請示瑤池金母。前世的问题,我请示瑶池金母。
瑤池金母答:瑶池金母答:
「緣本由心生, 「缘本由心生,
還是從心滅;还是从心灭;
生滅盡由誰,生灭尽由谁,
請君自分辨。请君自分辨。 」 」
事實上,我開悟之後,我由唯識進入「眼、耳、鼻、舌、身、意」,再進入開發「莫那識」,開發「阿梨耶識」,再進入「菴摩羅識」,最後入「無量識」。事实上,我开悟之后,我由唯识进入「眼、耳、鼻、舌、身、意」,再进入开发「莫那识」,开发「阿梨耶识」,再进入「庵摩罗识」 ,最后入「无量识」。
此時碧天光皎潔,秋月一樣圓。此时碧天光皎洁,秋月一样圆。
我的「前世今生」皆在其中,明明白白的多重身份全部浮現出來,如演電視連續劇一般。我的「前世今生」皆在其中,明明白白的多重身份全部浮现出来,如演电视连续剧一般。
這時,我證得宿命通。这时,我证得宿命通。 因為在「識」的種子之中,有每一世的種子。因为在「识」的种子之中,有每一世的种子。 如果以現代科學的說法是,每一粒種子,就是每一世的過程,濃縮成一塊LD。如果以现代科学的说法是,每一粒种子,就是每一世的过程,浓缩成一块LD。
有人以為蓮生活佛盧勝彥是得「般若慧」,不懂唯識!有人以为莲生活佛卢胜彦是得「般若慧」,不懂唯识! 認為彌勒菩薩才是唯識大家。认为弥勒菩萨才是唯识大家。
其實:其实:
既然皆己心,既然皆己心,
何由誰人說;何由谁人说;
只須下苦工,只须下苦工,
虛空先打徹。虚空先打彻。
莲花童子露脸
蓮花童子大機密 莲花童子大机密
這裡先寫乙偈:这里先写乙偈:
清淨體性本無生,清净体性本无生,
此中亦無少差殊;此中亦无少差殊;
計執分別于法界,计执分别于法界,
假名說為蓮童子。假名说为莲童子。
這個偈是說明,我於寂靜安然正坐禪定之中,究竟正覺,此時我與三世諸佛,一體不二,自性光明。这个偈是说明,我于寂静安然正坐禅定之中,究竟正觉,此时我与三世诸佛,一体不二,自性光明。
入於「蓮花童子」種子識之中,自身于一念頭,如雲起長空,或魚躍深淵,頓起如幻的「連續戲」。入于「莲花童子」种子识之中,自身于一念头,如云起长空,或鱼跃深渊,顿起如幻的「连续戏」。
我看見,天王殿上放霞光,護法堂前噴紫焰,四大金剛,三千揭諦,十二大曜,十八伽藍,守護著紅塵不到諸緣已盡的大法堂。我看见,天王殿上放霞光,护法堂前喷紫焰,四大金刚,三千揭諦,十二大曜,十八伽蓝,守护着红尘不到诸缘已尽的大法堂。
大法堂中,三十五佛正在密議。大法堂中,三十五佛正在密议。 三十五佛第一位是「釋迦牟尼佛」,最後一位是「寶蓮華善住婆羅樹王佛」。三十五佛第一位是「释迦牟尼佛」,最后一位是「宝莲华善住婆罗树王佛」。
密議過程太長,故略而不提,這裡只說明其結果:密议过程太长,故略而不提,这里只说明其结果:
密議主題:娑婆世界犯五無間業者愈來愈多,須推派大如來下凡塵度眾生。密议主题:娑婆世界犯五无间业者愈来愈多,须推派大如来下凡尘度众生。
密議結果:推派名氣最大的如來下娑婆。密议结果:推派名气最大的如来下娑婆。 而中選的居然是西方極樂世界的阿彌陀佛。而中选的居然是西方极乐世界的阿弥陀佛。
其中,三十五佛中的「現無愚佛」說:其中,三十五佛中的「现无愚佛」说:
「不行,不行,阿彌陀佛不行!」 「不行,不行,阿弥陀佛不行!」
釋迦牟尼佛問:释迦牟尼佛问:
「為何不可行?」 「为何不可行?」
現無愚佛說:现无愚佛说:
「現今行者,人人皆稱念阿彌陀佛聖號,一真有阿彌陀佛降世,眾生必以為假,如此,尚未弘法,就已入涅槃了,所以不行。」 「现今行者,人人皆称念阿弥陀佛圣号,一真有阿弥陀佛降世,众生必以为假,如此,尚未弘法,就已入涅槃了,所以不行。」
其中,善遊步佛嘆息:其中,善游步佛叹息:
「如何是好?」 「如何是好?」
釋迦牟尼佛說:释迦牟尼佛说:
「弄個假名,就叫蓮花童子。」 「弄个假名,就叫莲花童子。」
這其他三十四佛,一聽「蓮花童子」之名,心生歡喜,一個個點頭稱善,於是決定阿彌陀佛化名蓮花童子下娑婆世界度眾生。这其他三十四佛,一听「莲花童子」之名,心生欢喜,一个个点头称善,于是决定阿弥陀佛化名莲花童子下娑婆世界度众生。
其中,無憂德佛問大眾:其中,无忧德佛问大众:
「當弘何法?」 「当弘何法?」
精進軍佛答:精进军佛答:
「昔日,釋迦牟尼佛,以密弘顯。今日,阿彌陀佛,以顯弘密。如此,顯密圓融。」 「昔日,释迦牟尼佛,以密弘显。今日,阿弥陀佛,以显弘密。如此,显密圆融。」
三十五佛一聽,皆大歡喜。三十五佛一听,皆大欢喜。
極機密檔案 极机密档案
這個決議被列入「極機密檔案」,任何一佛皆不洩漏。这个决议被列入「极机密档案」,任何一佛皆不泄漏。
我從二十五歲開始,到今天五十二歲,我今天所以說出來,因為時機已到,是可以讓「蓮花童子露臉」的時刻到了!我从二十五岁开始,到今天五十二岁,我今天所以说出来,因为时机已到,是可以让「莲花童子露脸」的时刻到了!
在本文中,我要說明幾點,以解釋眾人的疑念:在本文中,我要说明几点,以解释众人的疑念:
有人以為西方極樂世界教主下生人間,那天上還有阿彌陀佛嗎?有人以为西方极乐世界教主下生人间,那天上还有阿弥陀佛吗?
這個問題只要略有佛學知識的人皆可答之,佛有三身,法身、報身及應化身。这个问题只要略有佛学知识的人皆可答之,佛有三身,法身、报身及应化身。
西方極樂世界的阿彌陀佛尚是報身境界,阿彌陀佛的法身境界仍然是毘盧遮那佛,是大日如來五智,妙觀察智的一個化身。西方极乐世界的阿弥陀佛尚是报身境界,阿弥陀佛的法身境界仍然是毗卢遮那佛,是大日如来五智,妙观察智的一个化身。
而盧勝彥正是阿彌陀佛的應化身之一。而卢胜彦正是阿弥陀佛的应化身之一。 在佛學的解釋是這樣,一個月亮高掛虛空,而湖中有月,江中有月,形成千江有水千江月的現象。在佛学的解释是这样,一个月亮高挂虚空,而湖中有月,江中有月,形成千江有水千江月的现象。
月亮是代表阿彌陀佛的報身。月亮是代表阿弥陀佛的报身。
而江中月是代表盧勝彥應化身。而江中月是代表卢胜彦应化身。
所以蓮生活佛盧勝彥的真正傳承……所以莲生活佛卢胜彦的真正传承……
原是:大日如來--佛眼佛母--蓮花童子-- 盧勝彥 。原是:大日如来--佛眼佛母--莲花童子-- 卢胜彦 。
現是:大日如來--佛眼佛母--阿彌陀佛-- 盧勝彥 。现是:大日如来--佛眼佛母--阿弥陀佛-- 卢胜彦 。
蓮花童子就是阿彌陀佛。莲花童子就是阿弥陀佛。
第二個重要疑惑是:第二个重要疑惑是:
為什麼釋迦牟尼佛給蓮生活佛授記的時候,不是阿彌陀佛或是阿彌陀佛的別名,而是華光自在佛,這其中是否有疑問?为什么释迦牟尼佛给莲生活佛授记的时候,不是阿弥陀佛或是阿弥陀佛的别名,而是华光自在佛,这其中是否有疑问?
我的解釋如下:我的解释如下:
在這當中,我自己隱藏了小細節,不過,我在開示說法中已經講了出去,有不少人知道。在这当中,我自己隐藏了小细节,不过,我在开示说法中已经讲了出去,有不少人知道。
當初佛陀給我授記成佛,先寫:当初佛陀给我授记成佛,先写:
「大光自在佛!」 「大光自在佛!」
我搖頭。我摇头。 (時機未至也) (时机未至也)
再寫:再写:
「華光自在佛!」 「华光自在佛!」
我才點頭。我才点头。
這「華光自在佛」,倒成了印證舍利弗將來成佛的佛名,這正是錯也有錯著。这「华光自在佛」,倒成了印证舍利弗将来成佛的佛名,这正是错也有错着。
「大光自在佛」確實和阿彌陀佛關係甚重。 「大光自在佛」确实和阿弥陀佛关系甚重。
大家看,無量壽經曰:「無量壽佛威神光明最尊第一,是故無量壽佛號無量光佛、無邊光佛、無礙光佛、無對光佛、焰王光佛、清淨光佛、歡喜光佛、智慧光佛、不斷光佛、難思光佛、無稱光佛、超日月光佛。」大家看,无量寿经曰:「无量寿佛威神光明最尊第一,是故无量寿佛号无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、焰王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛。」
這十二光佛的總名就是「大光自在佛」。这十二光佛的总名就是「大光自在佛」。
再看,阿彌陀經:「舍利弗,西方極樂世界有無量壽佛、無量相佛、無量幢佛、大光佛、大明佛、寶相佛、淨光佛。」再看,阿弥陀经:「舍利弗,西方极乐世界有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛。」
其中的「大光佛」就是「大光自在佛」,也即是阿彌陀佛的化佛。其中的「大光佛」就是「大光自在佛」,也即是阿弥陀佛的化佛。
大家讀一讀「阿彌陀佛」的讚偈:大家读一读「阿弥陀佛」的赞偈:
阿彌陀佛身金色。阿弥陀佛身金色。 相好光明無等倫。相好光明无等伦。
白毫宛轉五須彌。白毫宛转五须弥。 目澄清四大海。目澄清四大海。
光中化佛無數億。光中化佛无数亿。 化菩薩眾亦無邊。化菩萨众亦无边。
四十八願度眾生。四十八愿度众生。 九品咸令登彼岸。九品咸令登彼岸。
在我的百二十本著作之中,蓮花童子隱喻阿彌陀佛,多得不得了,比比皆是啊!在我的百二十本著作之中,莲花童子隐喻阿弥陀佛,多得不得了,比比皆是啊!
西方極樂世界,摩訶雙蓮池,大白蓮花童子。西方极乐世界,摩诃双莲池,大白莲花童子。
南摩三十六萬億,一十一萬,九千五百同名同號阿彌陀佛。南摩三十六万亿,一十一万,九千五百同名同号阿弥陀佛。 (修法時念) (修法时念)
我修「阿彌陀佛」本尊,顯示蓮花童子的本地是阿彌陀佛。我修「阿弥陀佛」本尊,显示莲花童子的本地是阿弥陀佛。
我帶到美國來的第一尊佛是「阿彌陀佛」。我带到美国来的第一尊佛是「阿弥陀佛」。
我的尊崇三尊:我的尊崇三尊:
瑤池金母。瑶池金母。
阿彌陀佛。阿弥陀佛。
地藏王菩薩。地藏王菩萨。
其他等等。其他等等。
這「極機密檔案」我是自己清楚明白的,但時機未至,我怎敢說,我隱藏心中二十七年之久,差一點快忍不住了,再加上外面的謠傳甚多,今天,時機到了,才敢讓蓮花童子真正的露臉出來,同時三山九侯先生的真面目,才敢公諸於世。这「极机密档案」我是自己清楚明白的,但时机未至,我怎敢说,我隐藏心中二十七年之久,差一点快忍不住了,再加上外面的谣传甚多,今天,时机到了,才敢让莲花童子真正的露脸出来,同时三山九侯先生的真面目,才敢公诸于世。
贰
本想这段时间清净一下,可是不省心的李唐王朝你方唱罢我登场,一个接一个地找上来了,刚说完李隆基,李治就来了。
高宗来访
今天早上刚起床,北京的学员李星梅就打来电话,她说这两天浑身疼痛、恍恍惚惚,她一直抗争着不想问这些事情,努力想自己能够清净下来。但现在是实在抗不过,难受的挺不起来了,只好打电话过来。
她说唐朝的一位太子模样的人来找她,身着皇家服饰,身材比较苗条,不知道是谁。
我根据时间随手起了一卦:
《解》之《豫》,二爻动,互卦《既济》
根据卦象和她的描述,我判断这个人应该是唐高宗李治。
我在电话中与李星梅讲的唐高宗李治的概况,我说这个人健康状况不好,按现在来说是有眩晕症,没法正常工作。就是这个原因李治开始把奏章拿回后宫让武则天帮着处理,接着又走到了前台与李治并肩坐朝,到后来是自己临朝称制,一步步地把江山让给了武则天。
李星梅说她这两天就是头晕目眩,只能扶着墙走,无法正常生活。说到这里她突然说了一声:是他,他点头答应了。
我说李治来找这是很正常的,因为他有过错,而且是天地不容的大错。
前面已经说了他纳父亲的才人,也就是父亲的妃子,这是情理与法理都不容的事情;第二个是他在位期间把江山丢了,唐王朝改成了武则天的大周朝。
叁
卦象分析
体卦
我们从易卦中来分析,体卦《震》在上卦,为天龙,可以理解为天子。
而《雷水解》卦本身为五关脱难,是说他要经五座关、八大难的灾难。
动爻
爻动《兑》为说,说他快要灾消难满、青龙得位了,而且已经榜上有名。(真佛宗莲平上师二十八年传授佛法,印经十多万本,识放生动物的法会做了一千多场,帮助慈善事业建立,帮助禅宗师父和密宗上师做小法会两百多场,写作数百篇佛教精妙法语开示,尤其注重粮食与堕胎的国难研究,感得上天提名再上金榜!为紫薇大帝唐太宗洗耻和印刷数万张紫帝吉祥卡,创作了紫薇大帝安邦解厄真经,为其印刷神职最新出处的善书《宝德仙踪》和集合内修珍诀的《紫薇道脉》,帮助唐太宗安抚他的人间35个王子和公主的转世修行人学习真佛密法!为李渊转世的台商陈昆陆做了十几年的真佛宗云中佛论坛。。。。。。。
看来坏事还是做不得,小辫子被揪住了,挨罚是早晚的事。看到家里其他人一个个地解决了,今天也就跟着来了。
怎么办呢?
这么大的皇帝还是给点面子吧!其实也是为了解决李星梅的问题,今天上午顺利地解决了,李星梅也随即恢复了正常。
本文为了活跃气氛,以讲故事的方式介绍易经风水,便于大家理解记忆,故事如有雷同,可以把它看做是虚构。
原创 钟政 神通风水 3月3日
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这徐达毒案一解,跟着来了一帮,都是中毒身亡的,暂且不论。今天的主角接续李隆基的故事继续,都是唐朝盛世娶妻乱了辈分的皇帝。
壹
李唐王朝出现了两个时期的盛世,一个是贞观之治,另一个是开元天宝之治。这两个盛世都在皇上身上出现了荒唐的事情,一个是唐高宗李治娶了他父亲唐太宗的才人武则天;另一个是唐玄宗李隆基纳了自己的儿媳杨玉环。-2021 12 02注:玄宗圣帝曾经废除过死刑,并且迎请了印度高僧善无畏,不空,金刚智在长安城弘扬唐密,此法传至惠果大师的时候,玄宗已经转世在日本成为空海大师,前来长安城求法,拜惠果大师为师学习唐密,传至日本成为东密(注:李隆基的前世是释迦牟尼佛的智慧第一的大弟子舍利弗,请参考莲生活佛的《佛王新境界》中关于卢胜彦 的前世,
我在我的文集「蝴蝶的風采」中,記載「與釋迦牟尼佛喝咖啡」一文:我在我的文集「蝴蝶的风采」中,记载「与释迦牟尼佛喝咖啡」一文:
地點:一九九二年五月六日晚上。地点:一九九二年五月六日晚上。
地點:台北的一間咖啡屋。地点:台北的一间咖啡屋。
人物:釋迦牟尼佛與蓮生活佛 。人物:释迦牟尼佛与莲生活佛 。
方式:出元神。方式:出元神。
釋迦牟尼佛看見桌上有一張白紙,及一支筆,他很快的提筆寫了五個大字,然後展現給我看。释迦牟尼佛看见桌上有一张白纸,及一支笔,他很快的提笔写了五个大字,然后展现给我看。
很清楚,五個大字:很清楚,五个大字:
「華光自在佛。」 「华光自在佛。」
釋迦牟尼佛說:释迦牟尼佛说:
「你蓮生,就是華光自在佛。」 「你莲生,就是华光自在佛。」
我答:我答:
「是的。我就是華光自在佛。」 「是的。我就是华光自在佛。」
釋迦牟尼佛與我( 蓮生活佛 )均回憶起兩千五百年前的趣事,一同吃飯,一同睡覺,一同沐浴,一同穿衣。释迦牟尼佛与我( 莲生活佛 )均回忆起两千五百年前的趣事,一同吃饭,一同睡觉,一同沐浴,一同穿衣。
「到底是不是舍利弗?」很多人問。 「到底是不是舍利弗?」很多人问。
我回答:我回答:
「我是盧勝彥 。」 「我是卢胜彦 。
日本的蓮花靜香上師在禪定中看見:日本的莲花静香上师在禅定中看见:
東密的祖師空海,在禪定中現身,帶著蓮花靜香飛到毗盧聖海最高的境界。东密的祖师空海,在禅定中现身,带着莲花静香飞到毗卢圣海最高的境界。
弘法大師空海,取出真佛宗的喇嘛裝,給蓮花靜香著衣。弘法大师空海,取出真佛宗的喇嘛装,给莲花静香着衣。
然後弘法大師空海的臉,漸漸的轉變成為蓮生活佛盧勝彥的臉。然后弘法大师空海的脸,渐渐的转变成为莲生活佛卢胜彦的脸。
「啊!空海大師, 盧勝彥 , 盧勝彥 ,空海大師。」 「啊!空海大师, 卢胜彦 , 卢胜彦 ,空海大师。」
由於這個禪定,蓮花靜香上師認為,弘法大師空海,就是蓮生活佛盧勝彥的前世。由于这个禅定,莲花静香上师认为,弘法大师空海,就是莲生活佛卢胜彦的前世。
如此串連起來的話,就是:如此串连起来的话,就是:
蓮花童子--舍利弗--空海大師-- 盧勝彥 。莲花童子--舍利弗--空海大师-- 卢胜彦 。
然而又不只如此而已。然而又不只如此而已。
外傳我又是西藏密宗黃教創始人宗喀巴的化身,他們說,我的臉與雍和宮宗喀巴很像,連酒窩都一樣。外传我又是西藏密宗黄教创始人宗喀巴的化身,他们说,我的脸与雍和宫宗喀巴很像,连酒窝都一样。
我自己在講「密宗道次第廣論」時,自覺這論著是自己的東西,靈感源源而出,而且講來不費吹灰之力,更深入裡面的內涵,彷彿意猶未盡。我自己在讲「密宗道次第广论」时,自觉这论著是自己的东西,灵感源源而出,而且讲来不费吹灰之力,更深入里面的内涵,仿佛意犹未尽。
我自覺自己在講自己,自己化身宗喀巴,我說法的時候,根本就是宗喀巴本人在講法。我自觉自己在讲自己,自己化身宗喀巴,我说法的时候,根本就是宗喀巴本人在讲法。
好了,如此串連起來:好了,如此串连起来:
蓮花童子--舍利弗--宗喀巴--空海大師-- 盧勝彥 。莲花童子--舍利弗--宗喀巴--空海大师-- 卢胜彦 。
另外,我的弟子林惠貞告訴我:另外,我的弟子林惠贞告诉我:
「外面傳說, 蓮生活佛盧勝彥 ,曾經在中國洛陽當過皇帝,是唐朝時代。」 「外面传说, 莲生活佛卢胜彦 ,曾经在中国洛阳当过皇帝,是唐朝时代。」
「不是梁武帝嗎?」 「不是梁武帝吗?」
「不是,不是,是唐明皇!」 「不是,不是,是唐明皇!」
「唐明皇?那是風流皇帝,誰說的?」 「唐明皇?那是风流皇帝,谁说的?」
「書上寫的。」 「书上写的。」
串連起來就成了:串连起来就成了:
蓮花童子--舍利弗--唐明皇--宗喀巴--空海大師-- 盧勝彥 。莲花童子--舍利弗--唐明皇--宗喀巴--空海大师-- 卢胜彦 。
這順序可能有顛倒。这顺序可能有颠倒。
其中的人物,真真假假,如何印證?其中的人物,真真假假,如何印证?
前世的問題,我請示瑤池金母。前世的问题,我请示瑶池金母。
瑤池金母答:瑶池金母答:
「緣本由心生, 「缘本由心生,
還是從心滅;还是从心灭;
生滅盡由誰,生灭尽由谁,
請君自分辨。请君自分辨。 」 」
事實上,我開悟之後,我由唯識進入「眼、耳、鼻、舌、身、意」,再進入開發「莫那識」,開發「阿梨耶識」,再進入「菴摩羅識」,最後入「無量識」。事实上,我开悟之后,我由唯识进入「眼、耳、鼻、舌、身、意」,再进入开发「莫那识」,开发「阿梨耶识」,再进入「庵摩罗识」 ,最后入「无量识」。
此時碧天光皎潔,秋月一樣圓。此时碧天光皎洁,秋月一样圆。
我的「前世今生」皆在其中,明明白白的多重身份全部浮現出來,如演電視連續劇一般。我的「前世今生」皆在其中,明明白白的多重身份全部浮现出来,如演电视连续剧一般。
這時,我證得宿命通。这时,我证得宿命通。 因為在「識」的種子之中,有每一世的種子。因为在「识」的种子之中,有每一世的种子。 如果以現代科學的說法是,每一粒種子,就是每一世的過程,濃縮成一塊LD。如果以现代科学的说法是,每一粒种子,就是每一世的过程,浓缩成一块LD。
有人以為蓮生活佛盧勝彥是得「般若慧」,不懂唯識!有人以为莲生活佛卢胜彦是得「般若慧」,不懂唯识! 認為彌勒菩薩才是唯識大家。认为弥勒菩萨才是唯识大家。
其實:其实:
既然皆己心,既然皆己心,
何由誰人說;何由谁人说;
只須下苦工,只须下苦工,
虛空先打徹。虚空先打彻。
莲花童子露脸
蓮花童子大機密 莲花童子大机密
這裡先寫乙偈:这里先写乙偈:
清淨體性本無生,清净体性本无生,
此中亦無少差殊;此中亦无少差殊;
計執分別于法界,计执分别于法界,
假名說為蓮童子。假名说为莲童子。
這個偈是說明,我於寂靜安然正坐禪定之中,究竟正覺,此時我與三世諸佛,一體不二,自性光明。这个偈是说明,我于寂静安然正坐禅定之中,究竟正觉,此时我与三世诸佛,一体不二,自性光明。
入於「蓮花童子」種子識之中,自身于一念頭,如雲起長空,或魚躍深淵,頓起如幻的「連續戲」。入于「莲花童子」种子识之中,自身于一念头,如云起长空,或鱼跃深渊,顿起如幻的「连续戏」。
我看見,天王殿上放霞光,護法堂前噴紫焰,四大金剛,三千揭諦,十二大曜,十八伽藍,守護著紅塵不到諸緣已盡的大法堂。我看见,天王殿上放霞光,护法堂前喷紫焰,四大金刚,三千揭諦,十二大曜,十八伽蓝,守护着红尘不到诸缘已尽的大法堂。
大法堂中,三十五佛正在密議。大法堂中,三十五佛正在密议。 三十五佛第一位是「釋迦牟尼佛」,最後一位是「寶蓮華善住婆羅樹王佛」。三十五佛第一位是「释迦牟尼佛」,最后一位是「宝莲华善住婆罗树王佛」。
密議過程太長,故略而不提,這裡只說明其結果:密议过程太长,故略而不提,这里只说明其结果:
密議主題:娑婆世界犯五無間業者愈來愈多,須推派大如來下凡塵度眾生。密议主题:娑婆世界犯五无间业者愈来愈多,须推派大如来下凡尘度众生。
密議結果:推派名氣最大的如來下娑婆。密议结果:推派名气最大的如来下娑婆。 而中選的居然是西方極樂世界的阿彌陀佛。而中选的居然是西方极乐世界的阿弥陀佛。
其中,三十五佛中的「現無愚佛」說:其中,三十五佛中的「现无愚佛」说:
「不行,不行,阿彌陀佛不行!」 「不行,不行,阿弥陀佛不行!」
釋迦牟尼佛問:释迦牟尼佛问:
「為何不可行?」 「为何不可行?」
現無愚佛說:现无愚佛说:
「現今行者,人人皆稱念阿彌陀佛聖號,一真有阿彌陀佛降世,眾生必以為假,如此,尚未弘法,就已入涅槃了,所以不行。」 「现今行者,人人皆称念阿弥陀佛圣号,一真有阿弥陀佛降世,众生必以为假,如此,尚未弘法,就已入涅槃了,所以不行。」
其中,善遊步佛嘆息:其中,善游步佛叹息:
「如何是好?」 「如何是好?」
釋迦牟尼佛說:释迦牟尼佛说:
「弄個假名,就叫蓮花童子。」 「弄个假名,就叫莲花童子。」
這其他三十四佛,一聽「蓮花童子」之名,心生歡喜,一個個點頭稱善,於是決定阿彌陀佛化名蓮花童子下娑婆世界度眾生。这其他三十四佛,一听「莲花童子」之名,心生欢喜,一个个点头称善,于是决定阿弥陀佛化名莲花童子下娑婆世界度众生。
其中,無憂德佛問大眾:其中,无忧德佛问大众:
「當弘何法?」 「当弘何法?」
精進軍佛答:精进军佛答:
「昔日,釋迦牟尼佛,以密弘顯。今日,阿彌陀佛,以顯弘密。如此,顯密圓融。」 「昔日,释迦牟尼佛,以密弘显。今日,阿弥陀佛,以显弘密。如此,显密圆融。」
三十五佛一聽,皆大歡喜。三十五佛一听,皆大欢喜。
極機密檔案 极机密档案
這個決議被列入「極機密檔案」,任何一佛皆不洩漏。这个决议被列入「极机密档案」,任何一佛皆不泄漏。
我從二十五歲開始,到今天五十二歲,我今天所以說出來,因為時機已到,是可以讓「蓮花童子露臉」的時刻到了!我从二十五岁开始,到今天五十二岁,我今天所以说出来,因为时机已到,是可以让「莲花童子露脸」的时刻到了!
在本文中,我要說明幾點,以解釋眾人的疑念:在本文中,我要说明几点,以解释众人的疑念:
有人以為西方極樂世界教主下生人間,那天上還有阿彌陀佛嗎?有人以为西方极乐世界教主下生人间,那天上还有阿弥陀佛吗?
這個問題只要略有佛學知識的人皆可答之,佛有三身,法身、報身及應化身。这个问题只要略有佛学知识的人皆可答之,佛有三身,法身、报身及应化身。
西方極樂世界的阿彌陀佛尚是報身境界,阿彌陀佛的法身境界仍然是毘盧遮那佛,是大日如來五智,妙觀察智的一個化身。西方极乐世界的阿弥陀佛尚是报身境界,阿弥陀佛的法身境界仍然是毗卢遮那佛,是大日如来五智,妙观察智的一个化身。
而盧勝彥正是阿彌陀佛的應化身之一。而卢胜彦正是阿弥陀佛的应化身之一。 在佛學的解釋是這樣,一個月亮高掛虛空,而湖中有月,江中有月,形成千江有水千江月的現象。在佛学的解释是这样,一个月亮高挂虚空,而湖中有月,江中有月,形成千江有水千江月的现象。
月亮是代表阿彌陀佛的報身。月亮是代表阿弥陀佛的报身。
而江中月是代表盧勝彥應化身。而江中月是代表卢胜彦应化身。
所以蓮生活佛盧勝彥的真正傳承……所以莲生活佛卢胜彦的真正传承……
原是:大日如來--佛眼佛母--蓮花童子-- 盧勝彥 。原是:大日如来--佛眼佛母--莲花童子-- 卢胜彦 。
現是:大日如來--佛眼佛母--阿彌陀佛-- 盧勝彥 。现是:大日如来--佛眼佛母--阿弥陀佛-- 卢胜彦 。
蓮花童子就是阿彌陀佛。莲花童子就是阿弥陀佛。
第二個重要疑惑是:第二个重要疑惑是:
為什麼釋迦牟尼佛給蓮生活佛授記的時候,不是阿彌陀佛或是阿彌陀佛的別名,而是華光自在佛,這其中是否有疑問?为什么释迦牟尼佛给莲生活佛授记的时候,不是阿弥陀佛或是阿弥陀佛的别名,而是华光自在佛,这其中是否有疑问?
我的解釋如下:我的解释如下:
在這當中,我自己隱藏了小細節,不過,我在開示說法中已經講了出去,有不少人知道。在这当中,我自己隐藏了小细节,不过,我在开示说法中已经讲了出去,有不少人知道。
當初佛陀給我授記成佛,先寫:当初佛陀给我授记成佛,先写:
「大光自在佛!」 「大光自在佛!」
我搖頭。我摇头。 (時機未至也) (时机未至也)
再寫:再写:
「華光自在佛!」 「华光自在佛!」
我才點頭。我才点头。
這「華光自在佛」,倒成了印證舍利弗將來成佛的佛名,這正是錯也有錯著。这「华光自在佛」,倒成了印证舍利弗将来成佛的佛名,这正是错也有错着。
「大光自在佛」確實和阿彌陀佛關係甚重。 「大光自在佛」确实和阿弥陀佛关系甚重。
大家看,無量壽經曰:「無量壽佛威神光明最尊第一,是故無量壽佛號無量光佛、無邊光佛、無礙光佛、無對光佛、焰王光佛、清淨光佛、歡喜光佛、智慧光佛、不斷光佛、難思光佛、無稱光佛、超日月光佛。」大家看,无量寿经曰:「无量寿佛威神光明最尊第一,是故无量寿佛号无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、焰王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛。」
這十二光佛的總名就是「大光自在佛」。这十二光佛的总名就是「大光自在佛」。
再看,阿彌陀經:「舍利弗,西方極樂世界有無量壽佛、無量相佛、無量幢佛、大光佛、大明佛、寶相佛、淨光佛。」再看,阿弥陀经:「舍利弗,西方极乐世界有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛。」
其中的「大光佛」就是「大光自在佛」,也即是阿彌陀佛的化佛。其中的「大光佛」就是「大光自在佛」,也即是阿弥陀佛的化佛。
大家讀一讀「阿彌陀佛」的讚偈:大家读一读「阿弥陀佛」的赞偈:
阿彌陀佛身金色。阿弥陀佛身金色。 相好光明無等倫。相好光明无等伦。
白毫宛轉五須彌。白毫宛转五须弥。 目澄清四大海。目澄清四大海。
光中化佛無數億。光中化佛无数亿。 化菩薩眾亦無邊。化菩萨众亦无边。
四十八願度眾生。四十八愿度众生。 九品咸令登彼岸。九品咸令登彼岸。
在我的百二十本著作之中,蓮花童子隱喻阿彌陀佛,多得不得了,比比皆是啊!在我的百二十本著作之中,莲花童子隐喻阿弥陀佛,多得不得了,比比皆是啊!
西方極樂世界,摩訶雙蓮池,大白蓮花童子。西方极乐世界,摩诃双莲池,大白莲花童子。
南摩三十六萬億,一十一萬,九千五百同名同號阿彌陀佛。南摩三十六万亿,一十一万,九千五百同名同号阿弥陀佛。 (修法時念) (修法时念)
我修「阿彌陀佛」本尊,顯示蓮花童子的本地是阿彌陀佛。我修「阿弥陀佛」本尊,显示莲花童子的本地是阿弥陀佛。
我帶到美國來的第一尊佛是「阿彌陀佛」。我带到美国来的第一尊佛是「阿弥陀佛」。
我的尊崇三尊:我的尊崇三尊:
瑤池金母。瑶池金母。
阿彌陀佛。阿弥陀佛。
地藏王菩薩。地藏王菩萨。
其他等等。其他等等。
這「極機密檔案」我是自己清楚明白的,但時機未至,我怎敢說,我隱藏心中二十七年之久,差一點快忍不住了,再加上外面的謠傳甚多,今天,時機到了,才敢讓蓮花童子真正的露臉出來,同時三山九侯先生的真面目,才敢公諸於世。这「极机密档案」我是自己清楚明白的,但时机未至,我怎敢说,我隐藏心中二十七年之久,差一点快忍不住了,再加上外面的谣传甚多,今天,时机到了,才敢让莲花童子真正的露脸出来,同时三山九侯先生的真面目,才敢公诸于世。
贰
本想这段时间清净一下,可是不省心的李唐王朝你方唱罢我登场,一个接一个地找上来了,刚说完李隆基,李治就来了。
高宗来访
今天早上刚起床,北京的学员李星梅就打来电话,她说这两天浑身疼痛、恍恍惚惚,她一直抗争着不想问这些事情,努力想自己能够清净下来。但现在是实在抗不过,难受的挺不起来了,只好打电话过来。
她说唐朝的一位太子模样的人来找她,身着皇家服饰,身材比较苗条,不知道是谁。
我根据时间随手起了一卦:
《解》之《豫》,二爻动,互卦《既济》
根据卦象和她的描述,我判断这个人应该是唐高宗李治。
我在电话中与李星梅讲的唐高宗李治的概况,我说这个人健康状况不好,按现在来说是有眩晕症,没法正常工作。就是这个原因李治开始把奏章拿回后宫让武则天帮着处理,接着又走到了前台与李治并肩坐朝,到后来是自己临朝称制,一步步地把江山让给了武则天。
李星梅说她这两天就是头晕目眩,只能扶着墙走,无法正常生活。说到这里她突然说了一声:是他,他点头答应了。
我说李治来找这是很正常的,因为他有过错,而且是天地不容的大错。
前面已经说了他纳父亲的才人,也就是父亲的妃子,这是情理与法理都不容的事情;第二个是他在位期间把江山丢了,唐王朝改成了武则天的大周朝。
叁
卦象分析
体卦
我们从易卦中来分析,体卦《震》在上卦,为天龙,可以理解为天子。
而《雷水解》卦本身为五关脱难,是说他要经五座关、八大难的灾难。
动爻
爻动《兑》为说,说他快要灾消难满、青龙得位了,而且已经榜上有名。(真佛宗莲平上师二十八年传授佛法,印经十多万本,识放生动物的法会做了一千多场,帮助慈善事业建立,帮助禅宗师父和密宗上师做小法会两百多场,写作数百篇佛教精妙法语开示,尤其注重粮食与堕胎的国难研究,感得上天提名再上金榜!为紫薇大帝唐太宗洗耻和印刷数万张紫帝吉祥卡,创作了紫薇大帝安邦解厄真经,为其印刷神职最新出处的善书《宝德仙踪》和集合内修珍诀的《紫薇道脉》,帮助唐太宗安抚他的人间35个王子和公主的转世修行人学习真佛密法!为李渊转世的台商陈昆陆做了十几年的真佛宗云中佛论坛。。。。。。。
看来坏事还是做不得,小辫子被揪住了,挨罚是早晚的事。看到家里其他人一个个地解决了,今天也就跟着来了。
怎么办呢?
这么大的皇帝还是给点面子吧!其实也是为了解决李星梅的问题,今天上午顺利地解决了,李星梅也随即恢复了正常。
本文为了活跃气氛,以讲故事的方式介绍易经风水,便于大家理解记忆,故事如有雷同,可以把它看做是虚构。
回复: 释迦牟尼现在在做什么?从2017年赤鸡年起,每天二十四小时带着拘那含牟尼和毗舍浮“佛”以及普贤菩萨和晋美彭措对紫圣袁英平做阴煞局。
常平署与惠济仓
紫薇星袁英平
2017 06 02
我们来看一下唐朝时候高宗的经济手段:
经济
李治统治期间,社会经济持续发展,全国人口从贞观二十二年(648年)的360万户,增加到永徽三年(652年)380万户。
永徽之治特点
李治统治后期的显着特点是持续多年的歉收。670年,谷物严重短缺,致使政府禁止酿酒。7世纪70年代后期和80年代,歉收、洪水、干旱、虫灾和饥馑接踵而来,一直达到危机的程度。680年,粮价之高,前所未有,唐政府认为高物价是流通货币过多的结果,因此大量减少铸造新币,对私铸的惩办也比以前更加严厉。与此同时,从原有登记地区逃往其它地区而成为不登记、不纳税的占地者的流民占有令人不安的比例。李治是在经济和财政危机依然没有得到解决的情况下去世的。[3]
永徽之治出现的问题
虽存在这一系列问题,但李治的政府仍提出了控制物价的措施,并取得部分成功,它们后来继续使用于整个唐朝。政府周期性地从自己的中央谷仓中拿出谷物以低价卖出,679年甚至用谷物换回私铸钱。更重要的措施是639年在部分重要城市进一步发展常平仓,655年,京师成立了常平署,在物资供应充分时以高于当时市价的价格买回商品,物资短缺时再以低于市价的价格卖出,使物价浮动保持在一定限度内。后来每个州都设立了这种粮仓。
莲平上师的前一世,在清末转世于广东省兴宁县罗岗镇的一个小山村里面,村中有竹,背靠西山,东临由北而南,清澈而水量充沛的罗岗河,转世其名曰彭肇衡。彭氏于弱冠之年来到广州,考取了陆军测量学校,跟随孙中山先生搞革命,辛亥革命胜利后,参加过北伐战争,战功赫赫;后任职于国民政府广东省田粮处。抗日战争时期,广州沦陷,彭氏随军至江西省参加抗日战争。彭氏后人,有三子三女,及其孙辈数十人,俱散落于世界各地,多数在广州。彭氏与其妻徐赐梅之骨合葬于广州黄埔华侨公墓园。故居现于广东兴宁市罗岗镇联兴村社竹头,为一泥砖结构,面积数百平方,两层楼的旧式民居,屋名:恩梅楼。至今广东省中山图书馆仍藏存有彭氏于民国时代所编辑的《广东省田粮通讯》,其中的突出成就,是于全国各地设立惠济仓,发动乡绅们捐银购买赈灾粮食,储存于特设的惠济仓中,亦有用国库的专款购买部分田地,专门把这些田中收获的粮食用来济贫和安民!我常在我的微信群(真佛宗华盛顿堂微信专群a18718878612)中为大家奉上旧书《广东省田粮通讯》中的部分内容!
左:1995年袁英平广州外国语学院毕业照; 右:1951年彭肇衡摄于社竹头村
安县义仓一所,仓厫十一间,可容谷九千市石,田产约一千二百余亩,每年收益约一百余石,紫金县义仓一所,仓厫已毁,尚未修建,田产十亩,每年收益约三十石,茂名县义仓一所,仓厫可容谷二万五千市石产一百九十亩,每年收益四百余石。电白县义仓一所,仓厫可容谷三百市石,田产十亩,每年收益二十石。化县义仓一所,现改设县仓,仓厫 可容谷三千市石,无田产收益。连县义仓三所,社仓一所,仓厫可容谷四百九十市石。田产一百零四亩,每年收益二百市石,尚有曲江、陆丰、新丰、信宜、合浦五县现未调查清楚。惠济义仓原为粤绅公设备荒平粮机关,当经本处派员调查,并将查得下列各点(1)惠济义仓设置之缘起(2)收捐惠济义仓银两数目(3)历年经管情形。(4)仓址之变迁(5)仓产之存留。(6)仓款拨助教育缴费之情形逐一签奉省府核准许规复广东省惠济仓委员会。。。。。。
我在中山图书馆里面找出前世所编辑的<广东省田粮杂志>,里面有惠济仓的内容,这是省田粮处的一项特殊的安饥政策,广东各地均有不少乡绅捐出一部分田来做为惠济仓的来源,收割后就把救饥粮食储存在惠济仓里面,应付不时之需.我亦在初唐的历史书上看到唐高宗李治喜欢在粮食丰收时候以市价买入大批粮食,然后存于国库中,灾荒时候就以低价卖给灾民以糊口.自古至今,民以食为天,即使是袁隆平的杂优稻谷农科发达的今天,国家仍然担忧人民的口粮,更由于五十年代三年饥荒饿死过几千万人,国家的粮食恐慌症就是长达四十年的计划生育政策的起源,我们看到无数七八个月大的胎儿被计生干部强迫堕胎.至今每年仍然是一千三百万到五百万的堕胎人数.而胎儿事实上在佛法看来,是一个有灵魂的人,基本上是家族中的祖先回来投胎.我们每年有四分之一到五分之一的人类粮食被用来鉰养禽畜,我们餐桌上面每一两肉,背后都消耗了几十公斤粮食,我们不懂得为动物计生,而是杀死自己的子女,这是自古以来中国没有过的现象.还有我们的餐馆剩饭剩菜何其多!我个人来说,是非常节省粮食的,我吃剩的八分之一碗的米饭,我都随手塞进冰箱.一个婴儿,也许一餐就吃这么点米饭制作而成的米糊就可以存活了!
我们在饥饿的时候,只能吃碳水化合物维生.泥土是不能直接吃用的.而一粒米从播种到收割,然后经过脱粒,运输,加上煮饭所需的煤气和电,以及水,一碗饭的价值,是黄金比不上的.更有老天不作美的时候,稻谷有种无收是常有的事情.在战乱和饥荒的时候,很多人用一公斤的黄金,也买不到一两米.
现在网络上面有很多人自称紫薇圣人,全国计有七十二位左右。
莲平不予表态,这只是反映了一个事实:中国人民需要宗教信仰复兴以及强有力的现代民主领头人。我只跟大家讲一个事实,中国人的紫薇圣人,在这一世的前世,是名为彭肇衡,生于清末1889年,于广东兴宁县。
此人正是中国人的唐太宗第九子李治转世。
后来彭氏到广州考上***的陆军测量学校。在民国的历史上,找不到这位先生的名讳,只在广东省中山图书馆经紫薇大帝李世民的开晓和帮助,得知线索,找出了民国36年和37年的《广东省田粮通讯》,里面是有彭肇衡的名字,是主编。彭氏主管全广东省的粮食统计和仓储工作。从杂志中我们看到,上面有惠济仓的工作内容。这是全省各地按照彭氏的设想,为了防止饥荒时候人民的饿难,各地均倡议和安排了惠济仓,有些地方是由乡绅出钱购置专用田亩,有些地方是由地方在收割后捐出稻谷,储存于惠济仓内,以备不时之需。事实上这件事情,在唐史中可以见到,李治皇帝常常在粮食丰收的时候,用高价买入稻谷,储存于国库之中,凡有灾荒,就用来赈灾济急;在粮食收成不好的时候,就用远低于市价的办法卖出来给人民食用,这是古代的皇帝遗留下来的忧民心性啊!自古以来农业社会都是民以食为天!农民起义的原因多半是没有饭吃,所以彭氏的心中始终高度紧张的事情就是米谷!
我们现在看到的房价奇高以及计划生育,都跟国家的粮食恐慌症有关。事实上据研究,在清末兵荒马乱以及民国时候国共斗争以及抗日战争的时候,中国都没有饥荒,因为上天还在照顾人间啊。但是到了解放后政治运动做法肆虐的时候,上天和冤魂都无法忍受,降下饥荒。中国在三年自然灾害的时期饿死了三千五百万左右的人口。
到现在,西北干旱地区仍然是没有什么降雨量。有佛教协会的慈善家们多年捐献米面和棉被给他们应济,后来又给他们种草种树,防止风沙入侵农田,但是奇怪的事情,这些草和树种下之后,天上不下雨,植物都干死了。后来大慈善家入定观察因果,知晓他们过去作得不好,是有恶业障。就从南方寺院运来了大悲宝忏的法本和佛经,为他们在陕北做忏悔法会,祈求观世音菩萨原谅他们,让他们现在有饭吃。结果法会一结束,长期干旱的陕北某地法会所在地区,就下了二十六小时的雨!
为什么天上下雨亦是有天人感应在操纵呢?
请看鸾书中详细解释天界的秘密:
《天界传真》南天风雨部
南天第五层天,有一栋以铜砖所筑成之方形巍峨建筑物,在风雾蒙蒙之中,可见其屋顶,林立不计其数之前粗后细之扇形之物体,屋顶,四角之处,并有石燕与商羊,飞舞其间,所谓:「风欲起而石燕飞,天将雨而商羊舞」。周围,并有干大叶茂之绿仙树,环绕此座部署。其正门梁上,悬一横匾,书曰:「南天风雨部」五大金字。两边,亦有一联曰:
风吹三界,诚祷风调滋地物。
雨打九洲,祈求雨顺养生灵。
南天风雨部亦置部尊一人,仙吏三千名,各司其事而尽其职。
此部乃专司风雨之一切,如台风、飓风、龙卷风、四季风等及暴雨、梅雨、及时雨等也。
如凡间何时何地应起暴风?吹过何地?应受风灾损害多少?或何时何地应降多少雨水?均由此部签呈 圣帝核准施行,或奉 玉诏依旨执行。
我们人间做官和做民的人类,都应该时时记住:敬天爱民亲贤,是招感到风调雨顺的正因!
紫薇星袁英平
2017 06 02
我们来看一下唐朝时候高宗的经济手段:
经济
李治统治期间,社会经济持续发展,全国人口从贞观二十二年(648年)的360万户,增加到永徽三年(652年)380万户。
永徽之治特点
李治统治后期的显着特点是持续多年的歉收。670年,谷物严重短缺,致使政府禁止酿酒。7世纪70年代后期和80年代,歉收、洪水、干旱、虫灾和饥馑接踵而来,一直达到危机的程度。680年,粮价之高,前所未有,唐政府认为高物价是流通货币过多的结果,因此大量减少铸造新币,对私铸的惩办也比以前更加严厉。与此同时,从原有登记地区逃往其它地区而成为不登记、不纳税的占地者的流民占有令人不安的比例。李治是在经济和财政危机依然没有得到解决的情况下去世的。[3]
永徽之治出现的问题
虽存在这一系列问题,但李治的政府仍提出了控制物价的措施,并取得部分成功,它们后来继续使用于整个唐朝。政府周期性地从自己的中央谷仓中拿出谷物以低价卖出,679年甚至用谷物换回私铸钱。更重要的措施是639年在部分重要城市进一步发展常平仓,655年,京师成立了常平署,在物资供应充分时以高于当时市价的价格买回商品,物资短缺时再以低于市价的价格卖出,使物价浮动保持在一定限度内。后来每个州都设立了这种粮仓。
莲平上师的前一世,在清末转世于广东省兴宁县罗岗镇的一个小山村里面,村中有竹,背靠西山,东临由北而南,清澈而水量充沛的罗岗河,转世其名曰彭肇衡。彭氏于弱冠之年来到广州,考取了陆军测量学校,跟随孙中山先生搞革命,辛亥革命胜利后,参加过北伐战争,战功赫赫;后任职于国民政府广东省田粮处。抗日战争时期,广州沦陷,彭氏随军至江西省参加抗日战争。彭氏后人,有三子三女,及其孙辈数十人,俱散落于世界各地,多数在广州。彭氏与其妻徐赐梅之骨合葬于广州黄埔华侨公墓园。故居现于广东兴宁市罗岗镇联兴村社竹头,为一泥砖结构,面积数百平方,两层楼的旧式民居,屋名:恩梅楼。至今广东省中山图书馆仍藏存有彭氏于民国时代所编辑的《广东省田粮通讯》,其中的突出成就,是于全国各地设立惠济仓,发动乡绅们捐银购买赈灾粮食,储存于特设的惠济仓中,亦有用国库的专款购买部分田地,专门把这些田中收获的粮食用来济贫和安民!我常在我的微信群(真佛宗华盛顿堂微信专群a18718878612)中为大家奉上旧书《广东省田粮通讯》中的部分内容!
左:1995年袁英平广州外国语学院毕业照; 右:1951年彭肇衡摄于社竹头村
安县义仓一所,仓厫十一间,可容谷九千市石,田产约一千二百余亩,每年收益约一百余石,紫金县义仓一所,仓厫已毁,尚未修建,田产十亩,每年收益约三十石,茂名县义仓一所,仓厫可容谷二万五千市石产一百九十亩,每年收益四百余石。电白县义仓一所,仓厫可容谷三百市石,田产十亩,每年收益二十石。化县义仓一所,现改设县仓,仓厫 可容谷三千市石,无田产收益。连县义仓三所,社仓一所,仓厫可容谷四百九十市石。田产一百零四亩,每年收益二百市石,尚有曲江、陆丰、新丰、信宜、合浦五县现未调查清楚。惠济义仓原为粤绅公设备荒平粮机关,当经本处派员调查,并将查得下列各点(1)惠济义仓设置之缘起(2)收捐惠济义仓银两数目(3)历年经管情形。(4)仓址之变迁(5)仓产之存留。(6)仓款拨助教育缴费之情形逐一签奉省府核准许规复广东省惠济仓委员会。。。。。。
我在中山图书馆里面找出前世所编辑的<广东省田粮杂志>,里面有惠济仓的内容,这是省田粮处的一项特殊的安饥政策,广东各地均有不少乡绅捐出一部分田来做为惠济仓的来源,收割后就把救饥粮食储存在惠济仓里面,应付不时之需.我亦在初唐的历史书上看到唐高宗李治喜欢在粮食丰收时候以市价买入大批粮食,然后存于国库中,灾荒时候就以低价卖给灾民以糊口.自古至今,民以食为天,即使是袁隆平的杂优稻谷农科发达的今天,国家仍然担忧人民的口粮,更由于五十年代三年饥荒饿死过几千万人,国家的粮食恐慌症就是长达四十年的计划生育政策的起源,我们看到无数七八个月大的胎儿被计生干部强迫堕胎.至今每年仍然是一千三百万到五百万的堕胎人数.而胎儿事实上在佛法看来,是一个有灵魂的人,基本上是家族中的祖先回来投胎.我们每年有四分之一到五分之一的人类粮食被用来鉰养禽畜,我们餐桌上面每一两肉,背后都消耗了几十公斤粮食,我们不懂得为动物计生,而是杀死自己的子女,这是自古以来中国没有过的现象.还有我们的餐馆剩饭剩菜何其多!我个人来说,是非常节省粮食的,我吃剩的八分之一碗的米饭,我都随手塞进冰箱.一个婴儿,也许一餐就吃这么点米饭制作而成的米糊就可以存活了!
我们在饥饿的时候,只能吃碳水化合物维生.泥土是不能直接吃用的.而一粒米从播种到收割,然后经过脱粒,运输,加上煮饭所需的煤气和电,以及水,一碗饭的价值,是黄金比不上的.更有老天不作美的时候,稻谷有种无收是常有的事情.在战乱和饥荒的时候,很多人用一公斤的黄金,也买不到一两米.
现在网络上面有很多人自称紫薇圣人,全国计有七十二位左右。
莲平不予表态,这只是反映了一个事实:中国人民需要宗教信仰复兴以及强有力的现代民主领头人。我只跟大家讲一个事实,中国人的紫薇圣人,在这一世的前世,是名为彭肇衡,生于清末1889年,于广东兴宁县。
此人正是中国人的唐太宗第九子李治转世。
后来彭氏到广州考上***的陆军测量学校。在民国的历史上,找不到这位先生的名讳,只在广东省中山图书馆经紫薇大帝李世民的开晓和帮助,得知线索,找出了民国36年和37年的《广东省田粮通讯》,里面是有彭肇衡的名字,是主编。彭氏主管全广东省的粮食统计和仓储工作。从杂志中我们看到,上面有惠济仓的工作内容。这是全省各地按照彭氏的设想,为了防止饥荒时候人民的饿难,各地均倡议和安排了惠济仓,有些地方是由乡绅出钱购置专用田亩,有些地方是由地方在收割后捐出稻谷,储存于惠济仓内,以备不时之需。事实上这件事情,在唐史中可以见到,李治皇帝常常在粮食丰收的时候,用高价买入稻谷,储存于国库之中,凡有灾荒,就用来赈灾济急;在粮食收成不好的时候,就用远低于市价的办法卖出来给人民食用,这是古代的皇帝遗留下来的忧民心性啊!自古以来农业社会都是民以食为天!农民起义的原因多半是没有饭吃,所以彭氏的心中始终高度紧张的事情就是米谷!
我们现在看到的房价奇高以及计划生育,都跟国家的粮食恐慌症有关。事实上据研究,在清末兵荒马乱以及民国时候国共斗争以及抗日战争的时候,中国都没有饥荒,因为上天还在照顾人间啊。但是到了解放后政治运动做法肆虐的时候,上天和冤魂都无法忍受,降下饥荒。中国在三年自然灾害的时期饿死了三千五百万左右的人口。
到现在,西北干旱地区仍然是没有什么降雨量。有佛教协会的慈善家们多年捐献米面和棉被给他们应济,后来又给他们种草种树,防止风沙入侵农田,但是奇怪的事情,这些草和树种下之后,天上不下雨,植物都干死了。后来大慈善家入定观察因果,知晓他们过去作得不好,是有恶业障。就从南方寺院运来了大悲宝忏的法本和佛经,为他们在陕北做忏悔法会,祈求观世音菩萨原谅他们,让他们现在有饭吃。结果法会一结束,长期干旱的陕北某地法会所在地区,就下了二十六小时的雨!
为什么天上下雨亦是有天人感应在操纵呢?
请看鸾书中详细解释天界的秘密:
《天界传真》南天风雨部
南天第五层天,有一栋以铜砖所筑成之方形巍峨建筑物,在风雾蒙蒙之中,可见其屋顶,林立不计其数之前粗后细之扇形之物体,屋顶,四角之处,并有石燕与商羊,飞舞其间,所谓:「风欲起而石燕飞,天将雨而商羊舞」。周围,并有干大叶茂之绿仙树,环绕此座部署。其正门梁上,悬一横匾,书曰:「南天风雨部」五大金字。两边,亦有一联曰:
风吹三界,诚祷风调滋地物。
雨打九洲,祈求雨顺养生灵。
南天风雨部亦置部尊一人,仙吏三千名,各司其事而尽其职。
此部乃专司风雨之一切,如台风、飓风、龙卷风、四季风等及暴雨、梅雨、及时雨等也。
如凡间何时何地应起暴风?吹过何地?应受风灾损害多少?或何时何地应降多少雨水?均由此部签呈 圣帝核准施行,或奉 玉诏依旨执行。
我们人间做官和做民的人类,都应该时时记住:敬天爱民亲贤,是招感到风调雨顺的正因!
回复: 释迦牟尼现在在做什么?从2017年赤鸡年起,每天二十四小时带着拘那含牟尼和毗舍浮“佛”以及普贤菩萨和晋美彭措对紫圣袁英平做阴煞局。
主题 三个兴宁名称:帝陵,宁波街道和英平家乡
今天在快手上面看到一个视频,我顿时惊悚:李世民的爷爷的帝陵是兴宁陵,现在宁波的陈昆陆前世是李世民的父亲李渊,真佛宗大陆论坛的创始人,他的佛像厂就是在宁波的兴宁路。唐高宗李治转世再转世的袁英平金刚上师的家乡就是梅州兴宁市(广东省)。三个兴宁,代表了一种轮回学说中的巧合。水稻专家袁隆平也在兴宁市有一个试验田,2016年亩产达3200斤之多,全国和全世界新闻界一阵震憾。
欢迎大家关注台湾雷藏寺和宁波法讯。
另:佛教界和道教界独家秘密揭晓:胡*锦*涛的前世是李渊的皇后窦氏,女转男身成大陆总书记,江*泽*民的前世正是李世民的弟弟李元吉。
吉祥如意!
袁英平
广州治要道院
今天在快手上面看到一个视频,我顿时惊悚:李世民的爷爷的帝陵是兴宁陵,现在宁波的陈昆陆前世是李世民的父亲李渊,真佛宗大陆论坛的创始人,他的佛像厂就是在宁波的兴宁路。唐高宗李治转世再转世的袁英平金刚上师的家乡就是梅州兴宁市(广东省)。三个兴宁,代表了一种轮回学说中的巧合。水稻专家袁隆平也在兴宁市有一个试验田,2016年亩产达3200斤之多,全国和全世界新闻界一阵震憾。
欢迎大家关注台湾雷藏寺和宁波法讯。
另:佛教界和道教界独家秘密揭晓:胡*锦*涛的前世是李渊的皇后窦氏,女转男身成大陆总书记,江*泽*民的前世正是李世民的弟弟李元吉。
吉祥如意!
袁英平
广州治要道院
回复: 释迦牟尼现在在做什么?从2017年赤鸡年起,每天二十四小时带着拘那含牟尼和毗舍浮“佛”以及普贤菩萨和晋美彭措对紫圣袁英平做阴煞局。
猫咪 这几天在天空中出事了(2017 07)。晋美彭措对我下降头,我妈妈长孙文德皇后勇敢地冲上前与其放光战斗。此*藏*独*空战头目居然兽性大发,放出法光遥距离袭击长孙佛母。后来被关公派出的仙将十几位团团围住,一位神将用脚踢了其腰一下。
雪拉江措 09:04:37
前几天夜,紫薇大帝被云南鸡足山的迦叶放光电了脑袋,昏迷了十几秒钟。第二天,我召请来弥勒菩萨,他用修持了两万年的光手,对着迦叶光战了十几分钟,狠狠地教训了他。
玄奘大师亦前来助过阵,他非常亲热地说:英平是雉奴再现。
昨晚,悉达多也兽性大发,跑到我妈背后,踢了她一下。(-悉达多往昔兽王的记载:出处:莲生活佛文章:查库,-护藏神说:「此地阴司有库藏官,也有护藏神,故人之福份,有天福者,有人福者,有地福者。」
「何为地福?」
「幽冥世界有六道轮回所,地福多的,还生人道,转生富贵人家。若生飞禽走兽,也是兽中为王。」
我想到,释迦牟尼佛是佛教教主,未成佛时,也曾转生为「象王」、「鹿王」、「猿王」、「雁王」。……
「我有库藏在此?」 )
十七世大宝法王噶玛巴亦来对我做降头。他来摸我的*下*体*,想强迫我寄信给他邀请回中国和西藏,并且给其巨额资金。
迦叶被弥勒菩萨猛烈放光,照得他头晕了十几分钟,哀爸叫爹地求饶。
弥勒菩萨的心咒:嗡咪吹耶梭哈。
晋美彭措用嘴巴发出高频率的袭击超声波,在空中轰鸣我,达八千次。是故刚才瑶池金母一个蟠桃砸中他脸时候,流出了血,他急急跑到永泰公园的山泉下面洗了一下,众神将帮他包扎了伤口。
刚才我仍然被大宝法王阴袭,几十位神将带枪包围住他,天上弥勒菩萨与玄奘大师在唐太宗和妈妈的背后护住他们,大宝法王纠缠我十几分钟,我猛修宝瓶气。我求菩萨救我,弥勒菩萨轻轻用指头一弹,大宝法王背后就一阵麻痹。然后我急求瑶池金母降临救我妈妈,金母来了,用手扔了一个蟠桃,正砸中晋美彭措的嘴巴,肿了起来,神将们把他包围住了。
晋美彭措用嘴巴发出高频率的袭击超声波,在空中轰鸣我,达八千次。是故刚才瑶池金母一个蟠桃砸中他脸时候,流出了血,他急急跑到永泰公园的山泉下面洗了一下,众神将帮他包扎了伤口。
我问金母,大宝法王如此犯险,如何处断,无上金母大天尊说,交给我做。我问她能够怎样处置?金母称可以策动神将,攻破喜玛拉雅山,进入印度达兰萨拉大宝法王处,发出低轰鸣的声音,使其胆战心惊!
弥勒阿逸多(欢喜奸灵)突然用手指点了一下紫薇大帝唐太宗的肩膀,使得太宗全身麻痹,悉达多趁机踢了唐太宗一脚。岳云神将(九天司命真君)大喊:弥勒阵前失节!因为唐三藏翻译出来的经典大部分是弥勒阿逸多的唯识多的经典。李世民和李治则是三藏大师的赞助者。两军对战,如果出现这种情况,一般来说都是杀敌之机,不可轻忽!不久之后,乐山大佛(弥勒)就出现了胸口爆裂https://v.qq.com/x/page/y0966rpttcv.html。乐山地震,还有就是乐山大佛被水淹了20厘米https://v.youku.com/v_show/id_XNTAxNTA2MDc1Mg%3D%3D.html,这是恶报。2021 08 16:前天,王母娘娘在空中派来长孙皇后文德圣母传旨:中国境内必须撤去释迦牟尼和弥勒菩萨,熔掉所有西天神灵的法像!弥勒菩萨据称是将于五十六亿七千万年后下生人间,其实是指现在56个民族,十四亿人口,七千万名***员的公元时代,由于众多大修行人成佛了,万教齐发,特别是台湾宝岛,由于没有***,高师辈出。神职是没有一定的气数的,请看中天密法的关于神职监察的天条:
天界传真
紫微宫诸真升降府
东天紫微宫下第三府,即「诸真升降府」,位于
第九层天,为铜铸
砖所筑成,一片平房。其屋顶,尖而为塔形。其大门
梁上,悬一大匾,
书曰:「诸真升降府」五大字。两旁,有联曰:
宜升宜降,执定丹章皆正确。
是善是良,分明录籍不偏私。
府内,造作均与一、二府大同小异,府尊坐镇
于中央大案桌。有数
列长桌,均是该府仙吏办事之处也。各将天界、人间、
地府呈来之考核
案卷,分别重核审,该升?该降?一一作成呈文,
以呈 天官大帝批
核后,转呈 玉帝敕命,准其升降也。
凡天界诸真、各星宿等,其道果显有上进,应
予升级者,或天地神
祇,普化苍生功果显著者,均须经由此府办理,作
成奏本。如天界诸真
、天地神祇有犯过,或懈怠不力者,稽..属实,由此
府呈报 天官大帝
批核后,转呈 玉帝敕命贬降者也。
.
天界传真
南天监察部
位于南天第一层天,有一栋以青花宝石所筑成
之建筑物,巍峨壮丽
,矗立于卿云之中。悬一匾,书曰:「南天监察部」
五大字。两边,亦
有一联曰:
监情秉正,四极八荒明善恶。
察理无私,九流三教辨忠奸。
南天监察部置部尊一人,仙吏三千名,各司其
事而尽其职,所任之人,均为历代清廉公正之贤士。
此部乃专司监察之责,部内有 监察天君日夜监察
三曹,不论天界、凡界、阴界,如有犯天条或过错者,
均由 监察天君监察后,提出弹劾,再由此部汇集
资料,造成册籍,呈奉 圣帝裁决。
天界传真
南天仙籍府
在南天第十一层天,有一栋高尚幽雅之大府宅,
耸立于卿云祥雾之
中,此即是「南天仙籍府」,专司记载仙籍,其所司
职务,分别如下:
(一)凡世人,修成正果,登天后,经过各部门
之审核,最后领到 三官大帝之文凭,再到此府报
到,待此府验明文凭后,呈上 圣帝批阅,转奏
玉帝敕命其果位,列入仙班,发交「南天仙籍府」登
记录籍。
(二)凡诸天仙,如应劫运,必须下凡劝世度众,
造功果,增进其仙根者,亦由此府造成名册,呈上
圣帝批阅后,转奏 玉帝敕命其下凡转世。
(三)凡天仙,修至历劫不坏,气敛于三界,神
超于六合者,亦由此 府呈上圣帝批阅,转奏 玉
帝,敕命为「太乙金仙」或「大罗天仙」也。
「南天仙籍府」府宅,乃以宝花石为砖所建成之
巍峨建筑物。正门,悬一匾,书曰:「南天仙籍府」
五大字。两边,亦有一联曰:
仙家有种,三华聚顶成真体。
籍贯无分,五气朝元脱俗胎。
此府亦置府尊一人,仙吏五千名,各司其事而
尽其职。
天界传真
南天神职府
「南天神职府」位于南天第四层天,一栋巍峨庄
严之府宅,此乃「南天神职府」。专司天下神、佛职位
之记载,其职掌事务,分别如下:
(一)凡世人,行善、忠孝为人、济世布施、造功
立果者,死后入「聚善所」或「修佛院」,修业完毕,
而有文凭,均须到此府报到,待此府验明文凭后,
呈奏 南天圣帝批阅后,转奏 玉帝敕命其神佛果
位,再派任下凡各庙寺神、佛之职,享俎豆香烟。
(二)凡天下莅任神、佛之职有所调动,由此府
将 监察天君所考察之业积,附呈 圣帝批阅后,
遵照批示,调动其职位。
(三)凡天下莅任神、佛,其年限已到,而道果
尚无进升者,亦由此府造成奏本,呈上 圣帝批阅,
再转奏 玉帝敕命其再转世为人,重修道果。
「南天神职府」府宅,以蓝宝石为砖所筑成。正
门,悬一大匾,书曰:「南天神职府」五大字。两边,
亦有一联曰:
神佛无难,勤修道果登天界。
职名虽异,力种善根证地仙。
此府亦置府尊一人,仙吏五千名,各司其事而
尽其职。
突然,有两千印度神将飞闯进中国领空。中国人的紫薇大帝唐太宗出动了两万天兵天将,包围住了袁英平的广州治要道院。
这是真佛宗广州袁英平上师在广州的紫薇星治要道院的现场直播。这是因为近十几年来印度蕃兵利用牟尼法系兴起,尚未站稳脚跟的状态下,想突然袭击英平紫紫薇星,把紫薇大帝唐太宗的法脉治死。
弥勒菩萨在唐太宗受侵的时候,站在背后,趁机拍了一下太宗,使太宗受麻痹。这是他奸中忠的本性(阿逸多是欢喜奸灵,王母娘娘下令要把天竺法系的所有佛菩萨撤出中土的寺院,仅留观音菩萨,广州三元宫有洁白的观音菩萨。)。因为他过去世本来就是印度人释迦牟尼悉达多的亲兄弟。(2021 08 13:紫圣莲平注:弥勒近日已经向紫薇大帝唐太宗道歉,表示愿意帮助广州城的信众护持紫帝的最新民主自由新佛国紫霄宫桂花园新净土新极乐世界。地藏菩萨亦已经对紫圣和紫帝道歉,表示愿意帮助广州城光孝寺的戒成师父继续弘扬禅宗教脉,九天玄女乩:运接坎坷猴颠桑,就是指六祖惠能大师乘愿再来的生肖属猴的活佛菩萨戒成师父-1956年丙申年是猴年,连续十一世均是出家僧,上一世的肉身千年不腐,供奉在广东南华寺,戒成师父的禅脉是吃纯素的。戒成师父戒行精严,慈悲愿 力弘誓深,曾经十年义务献血,总共8000毫升。现在广州光孝寺的六祖堂里面,与观音菩萨供奉在一起,由于紫帝和关公的明鉴和灵力降褒,六祖堂里面新增了一块匾额:龙天推出!戒成师父是贤劫中的第九佛妙华佛。紫薇大帝是贤劫中的第八佛,因为紫帝的综合素质,包括军事,政治和儒政才华和治理社会的能力是高于六祖大师一筹。贞观法喜万古流芳!刘伯温:秦人复兴,人人归顺,泾渭两岸。
紫薇大帝的紫薇道脉里面,除了集中了所有道显密的内修秘诀外,还特别强调吃素放生,以及宽刑狱和布施济贫,盼喜欢研读大唐治国奇书《群书治要》的中央党校学习紫帝的宽刑狱司法精神。由于网络时代宗教道德 复兴,道德感化的力量大大增强,紫帝建议广兴道观和佛寺,度化道士、道姑和僧尼出家,宫观寺院均应该附设短期出家的居士林宿舍,每个男子女人都应该在一生中短期出家两三次,学习三世因果经,受戒修持,练习八关斋戒,以使在轮回中无比珍贵中得到人身的生命能够在一生中能够在红尘俗世的五光十色的污染中守住身心的清净,不致以违法犯戒,官员和党员也能够不出错,免受中纪委的检查。盼党中央加速开放宗教,拨款在每个县城建立四个宗教场所:一男道观,一女道观,一僧寺,一尼寺。大量建设四万个素菜馆,大做习近平上师亲自带头主持的放生宗教法事。必可保证国泰民安,疫情远离,风调雨顺!阿弥陀佛,南摩观世音菩萨,南摩太上老君,南摩紫霄宫紫薇大帝唐太宗,南摩长孙皇后文德圣母,南摩玉皇大帝关圣帝君,南摩三仙台军师刘伯温,南天御林军统帅岳武穆王岳飞,九天司命真君岳云神将!后续的最新封神榜将继续报导最新灵界法况!详细公布各位旧神佛菩萨的最新神职表现,以及新潮的民主自由佛国紫薇大帝唐太宗的紫霄宫净土的法运进展情况!)
瑶池金母的功力超过弥勒千万倍。
印度蕃兵突然对英平的地面发动袭击,唐太宗一声下令,天空中又出现十万天兵,牢牢包围了治要道院。一些蕃兵被砍得血肉模糊。
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紫圣24小时都在域外不间断厮杀作战
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牟尼佛唐太宗紫薇大帝八大愿力
广州小密坛 :: 您的第一个分类 :: 道法,唯识宗密法和真佛密法
牟尼佛唐太宗(紫薇大帝)八大愿力
牟尼佛唐太宗(紫薇大帝)八大愿力
注:释迦牟尼四字,释迦意为能仁,牟尼意为寂默,而牟尼佛唐太宗千古以来默默潜修,在天上研究兵法和粮食政策,以及遍读五教经典,为世界大同的人类文化复兴计划做安排,牟尼即是唐太宗寂默之意。
一:凡上生紫霄宫宝华净土者,可于如意莲池中修习瑶池金母七大法,中天密教长寿法,永离生死苦。
二.凡捐献善款给紫薇大帝塑造神像,建立神庙者,可以得到祖先升入紫霄宫宝华净土的福报,在阳间的子孙世世会得到代代福禄绵长,健康长寿,聪明智慧的善感,太宗会给初皈依的弟子做灵疗加持,解厄添元的法术,并发愿度化弟子十八世,后福无穷,绵绵不绝!佛寺道观迎请紫薇大帝入殿者,僧道之人禄位最尊,能一切如意圆满,最是吉祥!
三.凡皈依紫薇大帝的凡间弟子,太宗依愿力帮助其修习《紫薇道脉》,特别是里面的《回精、经补脑法》,此法是称为成佛大法,为千古以来道门不传之秘密!
四.凡皈依紫薇大帝的凡间弟子,太宗会保佑家运远离冤狱和死刑,使之得到民主自由的社会环境!
五.凡是国主登天坛祈祷风调雨顺者,太宗必有感应,国主应该释放冤狱囚犯,轻徭薄赋,废除堕胎,提高粮价,降低房价。。。。。。节约资源,保护环境。
六.世间有家庭不和者,虔诚祈祷,必有幽默欢喜红光注照佛堂,使弟子愤怒生欢喜,人际和谐!
七.凡是弟子有病苦,奇难杂症者,可以求取紫薇大帝灵符,戒杀放生,广行善事,设坛以香花灯茶果供养紫薇大帝,勤诵紫经,必有感应.
八.凡有恶魔缠身,官司难解者,可以天天祈祷紫薇大帝牟尼佛唐太宗,太宗必为之施展法术,使弟子厄远得解,获得健康和自由!凡两国交兵,若能立像供养,即得加威,战无不胜,亦能使世界和平,造就世界大同!
回复: 牟尼佛唐太宗(紫薇大帝)八大愿力
紫霄天宫真经
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世字三分 紫圣四海
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穗城佛域 紫禅开山
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渊远流长 云城法会
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紫薇大帝长孙皇后赞偈
2021 07 16
紫薇圣人袁英平
千古贤后长孙氏,上苑桃李七子深。
梦明长安雉奴情,慈恩别泪千年回。
世子三分紫圣出,紫帝佛母开国尊。
文成元武伏藏法,黄陂基石无忌徽。
紫帝福度人世间,弟子多获宿命智。
长安政缘多再世,南方又涌圣法潮。
紫薇道脉伏真莲,贤劫牟尼乃真佛。
红光映遍息灾处,魏征转世陈晓东。
淳风天罡转晓舞,房杜均是中西师。
玄龄乃是翻译高,如晦硕儒在罗岗。
渊父转世台新竹,锦涛主席窦皇后。
泽民元吉十子安,蟠桃园中安共主。
长孙佛母接引京,南摩天宫紫薇帝。
贤劫大权牟尼佛,六祖妙华皈长安。
旃檀功德玄奘佛,三才八八处妖氛。
巨鹿一战梦全非,紫霄宫是新极乐。
贞观之治万古芳,水边天上米郎来。
直入长安加整顿,碧霞玉山赞紫统。
八一总司紫帝佛,天上政委唐太宗。
中华何时能统一,紫薇大帝解此题。
南摩天宫牟尼佛,莲花一笑天下安。
依《现在贤劫千佛名经》及《三千佛名经》,唐太宗是贤劫牟尼佛,是中华民族的未来佛,现在是得到虹光身成就,能够神行于三界之中,具足五眼六神通的九地菩萨。是中台统一的天生政委,中国***和***的天上军事总司令,海峡两岸文化交流以及和平统一促进法事的政务本尊。皈依紫薇大帝唐太宗(未来佛牟尼佛)的弟子,可以上升紫霄天宫,直至修行成佛,永不入生死轮回,得证虹光法身。
紫薇大帝唐太宗安邦解厄真经
一时,在东天圣域,紫霄宫中,新任佛驾,紫薇大帝唐太宗,法袍迦趺于座中,召集仙真,及仙童仙女,诸天神将,共议时事,济度凡间,拟扶将倾之社稷,策安困厄之万民,拯救群黎,匡扶圣戒,及以道德复兴,民主法制,三权分立,多元政治之要领。诸佛得秘策,共叹凡间兴起太宗于初唐之世所辑《群书治要》,世风渐转,佛政之门略振。诸尊共赞紫薇大帝,于今之世奋起纲常,融古今政要为一,明光三献,灌注弟子,于是凡间灵思出现紫薇大帝安邦解厄真经,使人心有所归向,政策有所进步,法门龙象将出,太平之世在即。
大帝得职于丙戌之夏,时维公历二零零六年,事见天书《宝德仙踪》,紫薇大帝之职责,乃主富贵之权柄,掌福德之衡量。是岁十月,即于宝德大道院承办紫薇大帝解厄添元大法会,为凡世之众生作苦海之舟,行拯济之方便矣!
修持之仙诀,乃在于身口意清净,保持男精女血,远离声色犬马,常诵读经卷,常持八关斋戒,孝顺父母,奉侍师长,修十善业。天界已有九品莲花如意池,观音地藏共弥勒,亦有老君及玄女,还有天父耶和华,穆罕默德伊斯兰,三清道祖,儒宗古圣孔夫子,合力设立无极五方证道院,度凡世之修子,引苦海之灵儿,同修共证,逍遥共赴龙华。
世人若欲修持性命之大道,成就不死之法身,宜供奉紫薇大帝法相,以香花灯茶果侍之,常习戒定慧,当有感应,或有速至,或有迟成,均宜诚心奉道不退至老至终,勤积阴德,广修善行,结缘即是得度之机,勿忽勿怠!
世人若思求官职富贵之位,宜常习读紫帝于人世时所辑《群书治要》,以俭廉为习,爱民释冤为本,废除死刑!广兴宫观传道放生,常开银库供道济贫拯弱,珍惜粮食,提高粮价,降低房价,禁止堕胎,关闭饲料加工厂,节约资源,保护环境,即可官阶进升,众人爱戴。
世有罪辈,旷劫以来,纵无明性,造十恶业。六尘皆染,三业招衍,恶运所逼,苦无出期,若得闻紫薇大帝名号,勤加持诵,即可转迷成悟,得遇佛缘,即蒙大帝于定中开晓,或蒙大帝梦中授法,示以生命轮回和因果业力之理,坚固其心,远离险道!
又有世人,苦于资身养命财宝不具,多有困厄来扰其身,若得闻紫薇大帝名号,戒杀行善,渐修布施,即能得大帝垂加庇护,使其获得财源,家业丰盈,更能增长菩提心性,成道有份。
凡有前途未卜,徬徨失意,工作不顺,宜常祈请紫薇大帝哀悯加持,即易有工职善缘来就,福份增加之运。
又有众生,陷于多欲,若得闻紫薇大帝名号,勤加持诵,即可离欲,遍体清凉,婚姻家庭幸福。
若有凡间弟子遭遇人际违缘,生意艰难困苦,可于大帝法相之前虔诚祷告,诉以事情详由,不久即获好报,使怨转为恩,恚怒生欢喜,困苦变顺遂,成左右之逢源,喜八面之玲珑,中道而成矣!修行宜修心量宽,忠恕为本人缘广!
若欲求得解厄消灾,息去病苦牢狱者,宜于每月农历初一十五素食斋戒,净手捧读,潄口念经,常行放生及供道功德,大帝聆听,勤加感应垂护,为之除魔灭害,使其增加德能,身心安泰,可获如意之果.
邱生元章大宣笔,鸾门圣语披紫帝;千年修成虹光身,具足五眼六神通。紫帝福度人世间,弟子多获宿命智;长安政缘多再世,南方又涌圣法潮。大帝慈心无有尽,法眼普遍观察机,弟子常礼常瞻仰,即获好报好根基;得成所盼祈愿事,勿忘建寺香花还,如是精进常修持,世世常行菩萨道。
丙申年暮春, 穗城山花烂漫之时,在于南方清净之密室, 为慈悯众生故, 大帝拟开寻声救苦之法门, 慈航普度, 降灵于莲平上师,是以紫薇大帝即说咒曰:嗡。紫薇。悉地。吽。厚福坚信者,专攻受持经。(无数遍)
【唐太宗佛版咒语:嗡牟尼佛紫地吽,由于唐太宗曾释放大量死囚犯人,加上万古流芳的贞观之治,海外华人所在地均称为唐人街,足见紫薇大帝政绩乃是雄视百代,空前绝后的孔孟学说施政最大成就者。另外,长孙文德皇后亦已经跟王母娘娘修仙得到六大神通,是汉族女性修行最大成就者,史称千古贤后,长孙佛母的心咒:嗡咕噜,长孙王母紫地吽。】
唐太宗吞蝗 编辑 讨论 上传视频
贞观二年,京师旱,蝗虫大起。太宗入苑视禾,见蝗虫,掇(duō)数枚而咒曰:“人以谷为命,而汝食之,是害于百姓。百姓有过,在予一人,尔其有灵,但当蚀我心,无害百姓。”将吞之,左右遽谏曰:“恐成疾,不可。”太宗曰:“所冀移灾朕躬,何疾之避?”遂吞之。自是蝗不复成灾。
作品名称唐太宗吞蝗外文名称Tang Taizong swallowed the locust创作年代唐朝作品出处《贞观政要》文学体裁文言文作 者吴兢
目录
1 原文
2 译文
3 注释
4 表达精神
5 精神用意
6 作者简介
7 有关资料
原文编辑
贞观二年,京师旱,蝗虫大起。太宗入苑视禾,见蝗虫,掇(duō)数枚而咒曰:“人以谷为命,而汝食之,是害于百姓。百姓有过,在予一人,尔其有灵,但当蚀我心,无害百姓。”将吞之,左右遽谏曰:“恐成疾,不可。”太宗曰:“所冀移灾朕躬,何疾之避?”遂吞之。自是蝗不复成灾。
译文编辑
贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只(蝗虫)诅咒道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我自己一人(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)于是就把它吞了。从此蝗虫不再成灾。 [1]
注释编辑
1、贞观二年:即公元628年,贞观为唐太宗年号。
2、京师:京城,当时定都长安。
3、苑:古代帝王游玩、打猎和躬耕的园林。
4、掇:抓取。
5、予:我。
6、遽:马上。
7、谏:委婉地规劝。
8、朕:皇帝自称。
9、躬:身体。
10、冀:希望。
11、是:这(是)。
12、蚀:吞下。
13、遂:立刻
14、予一人:我自己一人。
15、咒:批评
16、作:起,兴起
17、其:如果
18、食:吃
19、谏:谏人
20、过:罪过
表达精神编辑
本文叙述了唐太宗在蝗灾爆发后,吞食蝗虫的故事。文章主要通过语言描写刻画人物形象。唐太宗见到蝗虫后咒骂蝗虫与百姓夺食,“是害于百姓”,可见他首先想到的是人民,忧虑的是民生。然后又说:“百姓有过,在予一人,尔其有灵,但当蚀我心,无害百姓。”言语之中流露出一个心怀子民的帝王甘愿为人民承担责任的勇气。当左右劝止他吃蝗虫时,他说:“所冀移灾朕躬,何疾避之?”进一步表现了唐太宗愿为人民承载灾难的勇气和坚决消灭蝗虫的决心。 [2]
精神用意编辑
精神:为百姓着想、忧国忧民、勇于承担责任和坚决消灭蝗虫的决心。
用意:说明皇帝关心百姓。
作者简介编辑
吴兢:唐朝史学家。汴州浚仪(今河南开封)人。季札第47代孙。仕历大部份时间是在京城做史官。武则天当政时,吴以“有史才”之名,被荐入史馆修国史。吴兢作为史官发扬了历代史官言、谏官的优秀品格。他除能秉笔直书,还能不顾个人安危直陈政事。唐中宗在武则天去世后无力驾驭朝政,武三思、韦后、安乐公主各派势力都在拉邦结派,政争不断,朝臣人人自危。安乐公主要废太子而自立,太子因发动兵变失败而被杀,后又把矛头指向相王李旦。吴兢在此严峻形势面前,他写了《上中宗皇帝疏》,劝诫中宗要明辨是非,珍惜兄弟情谊,最终保住了相王李旦。数年后李旦执政,是为睿宗。吴在唐玄宗执政时,反对玄宗集大权于一身,群臣不敢纳谏的局面,上疏玄宗要改变赏簿罚重、不听谏言、绕开吏部自行任命官员的做法。他主张朝廷行政运作要按规章制度行事,他说:“上自天子,下至卿士,守其职分,而不可辄有侵越也。”吴兢从事修史工作长达40余年。他还利用业余时间写出了纪传体《唐书》、编年体《唐春秋》。吴兢后因与刘知几撰写《武后实录》时,不替当朝宰相张说隐讳其恶,而被贬官荆司马,后在天宝年间才得以返朝。晚年还执着于修史工作。吴兢撰写的《贞观政要》,后来成了各朝皇帝推崇和必修的功课。这部书九世纪传入日本,德川幕府在1615年颁布《禁中并公家法度》中规定天子必读此书。因此,《贞观政要》对日本政局也产生过一定影响。吴兢终年80岁,因病去世。
有关资料编辑
《贞观政要》是一部政论性的史书。这部书以记言为主,所记基本上是贞观年间唐太宗李世民与臣下魏征、王珪、房玄龄、杜如晦等人关于施政问题的对话以及一些大臣的谏议和劝谏奏疏。此外也记载了一些政治、经济上的重大措施。
唐太宗李世民,唐朝第二位皇帝。
姓名:李世民
性别:男
民族:汉族
庙号:太宗
谥号:文皇帝唐高宗加谥文武圣皇帝;唐玄宗加谥文武大圣皇帝、文武大圣大广孝皇帝)
祖籍:陇西成纪(今甘肃省静宁县成纪乡)
生卒时日:公元599年~649年
伟大的军事家,卓越的政治家,书法家和诗人。堪称“千古一帝”。太宗皇帝在唐朝建立中出生入死,运筹帷幄,在李卫公答对中对其军事思想给予了详细介绍。 即位后,统一中国,抗击外来侵略,同时执行夷汉一家的政策,是历史上民族关系最为良好的时期,在促进民族团结和融合中做出了巨大的贡献。在位二十三年,在位期间国泰民安,社会安定,经济发展繁荣,军事力量强大,中国成为超级大国。后人称他在贞观年间的统治为“贞观之治”。太宗的飞草非常著名,开创了行书写碑。太宗诗歌在诗歌史上占有重要地位, 太宗编写了著名的秦王破阵乐。在《帝范》《唐会要》等书籍中,对太宗的政治理论有相当多的描述。
回复: 牟尼佛唐太宗(紫薇大帝)八大愿力
如何发展中国国内的信仰
袁英平道长
将来中国要遍地建立三元道场,这是我在一本民间的王母娘娘新经中看到过的一句话,现在突然想起来了.正确!
因为五明佛学院尊崇藏神,不宜大举进驻汉地,这是天上的汉神下来降下的灵谕啊,事实如此,藏脉是野脉.
我不喜晋美彭措,因为他与天竺侄子悉达多前来广州猎法和削功. 晋美彭措前世是甘孜州新龙县人列绕朗巴,2017年10月1日,新龙县地震,这是国庆节的地震,代表此学院有国级的降头法术对付紫薇圣人。
大家在三元宫应该修什么法?修紫薇道脉的法.
唐太宗是北京的政务本尊
只是北京只修到儒版, 信群书治要,我们广州是仙版,信宝德仙踪.
还有我知道唐太宗是有佛版的未来:贤劫第八佛牟尼佛.
北京在气功方面做得不好,不符合唐太宗的宽刑狱思想.是故上天反复暗示,研究魏明仁的法.台湾武庙明正堂是联结两岸关系的重要道场.其著作有:<瑶池圣志>,<天界传真>最为出名.他们道场有黄帝老祖下降灵疗.是信仰结合健康的重要法门.
回复: 牟尼佛唐太宗(紫薇大帝)八大愿力
-不知其余宗脉是否也 有类似净土之归宿?
《鸾音去迷》
南天福德正神论谈
南天福德正神 降
圣示:稽首参礼,见过文昌帝君,以及拱衡堂诸圣神。今夜吾应邀附诸骥尾
,能得与帝君晤谈着书,吾深为荣幸!
帝君曰:正神太过谦虚!想南天福德正神掌理天下福德庙祠可谓最大正宗,
人间福德祠之数目胜过任何一位尊神,信徒遍布三教九流,上、中
、下各阶层人士俱皆举香敬祀,尤其鸾门之中福神掌理人间阳事,
城隍掌理人间阴事,可谓各道场左右二大支柱之一。所以今夜吾诚
聘正神,就人间修子之迷昧事提出探讨。
正神曰:帝君客气!吾乃为道场诸圣之马前卒而已,岂敢居功!不过看尽众
生苦难,修子疑惑不明之事,倒也有感而生!今夜有此机缘,自当
贡献绵薄。
请问帝君:「如今末法之时,佛门大力倡导净土法门,不知其余宗脉是否也
有类似净土之归宿?因为吾眼见许多宗脉之修子,因归宿问题而
退了本身道脉护持之心志,而转入他宗修行;虽然不失道心,但
在各宗脉发展道务总有缺憾!」
帝君曰:正神所言甚是!佛门有诸佛大菩萨之大愿力成就净土,引领众生依
止归宿,在其余宗脉仍然有之。譬如一贯道之「理域」,譬如鸾门
之「南天」与「东天」,均有依止归宿之净土,只是名相不同而已
。佛徒修行净土法门,是由净土之本尊佛菩萨接引,而其余宗脉则
是由天律明定标准而往生,言虽殊异,实则相同。佛徒修行净土法
门,佛菩萨之契引愿力是关键,如此修行过程与他宗修行过程大同
小异。
正神曰:如若帝君所言,为何在修行净土法门之行者,会认为比其他宗脉之
依止归宿更为究竟?
帝君曰:因为净土往生是以不再下世,实则距离「成就究竟」尚要多久时日
往生者不知;而其余宗脉则是往生者先成就较为低等果位,再下世
继续行功立德,仍在轮回之中。距离成就究竟之境,一则是以出世
修行自身为前提,另则是以自身先行超脱凡身,再以入世普度众生
为修行功果,两者虽然殊途,却是同归于修行究竟之境,只是出世
者可以减轻轮回而迷昧之风险。
正神曰:那就是以各人之愿力为出发点?
帝君曰:正是!
正神曰:在各家经典中,只有佛门经典明载有净土名相以及所在,其余所在
好像没有,可否请帝君明示?
帝君曰:佛经明载净土法门,一贯道也有,如理天,如三关中紫阳关即是诸
神进修之净土。道家经典中许多记载洞天福地即是鸾门往生者。地
府聚善所、南天修行所、东天修真阁等等俱皆视为佛门之净土,只
是修行者尚不明其所在或其意义而已。
正神曰:那么鸾门行者是否可以如佛门行者一般修行净土法门?
帝君曰:当然可以!只要誓愿往生南天,依循天律善恶功过,只要善多功重
者往生日,天神引领往地府注籍而上升南天。
正神曰:正是!正是!吾南天有办公署所,除了接引一般善人之外,也有引
领鸾门行者之记载,只可惜历年来实在不多,甚为可惜!但愿日后
能有更多鸾门行者誓愿往生。
帝君曰:感谢正神今日所提出问题及开示,想必有所帮助修子。
正神曰:不敢!吾自当为众生略尽绵薄之力,吾先行告退。
帝君曰:可!今夜着书至此。
第九回 瑶池会见皇母娘
本道院瑶池金母 登台 95年11月18日
圣示:丙戌年十一月扩大共修法会之日,带领陈生灵游瑶池仙境,接引莅任神祇:城隍尊者&王母娘娘。徒儿随吾起程!
陈生:徒儿恭向恩师参驾五叩首!
金母:徒儿免礼!汝到瑶池,可自由欣赏瑶池的好风光,以偿夙愿。咱们今夜不做访问,游园后,直接进入金銮殿拜见《皇母娘》,再接引二位仙真回道院。
陈生:徒儿既期待又心喜,盼望已久之事,终于要成行了。谢谢恩师慈悲带领徒儿游瑶池见母娘。
〈师徒飞翔在云端,看见朵朵云彩,星光闪烁,空中夜景,美不胜收;云朵之下,高山耸立,山山相连。〉
恩师啊!那儿是「昆仑山」呀!四方建筑物雄伟壮观,稳稳立在青山中,可惜没有奇景,而且四周静悄悄又不见人来人往。
金母:徒儿记忆不错。待机缘成熟, 吾带尔进去城堡参访。
陈生:谢恩师!〈一瞬间,已见前面有座美轮美奂的城堡,想必居住在里面的仙人,一定过着逍遥自在的神仙生活;云雾飘散而去,一道曙光照耀着金碧辉煌的行宫。师徒立于祥云上,缓缓降落于「瑶池」拱门之前。〉
金母:徒儿随吾进「瑶池」参观,游园之时,汝虽不会遇见仙子,但也不能失礼也。
陈生:〈一进城门,陈生立即瞥见前方右侧凉亭漆着大红颜色,恩师曾经示现【化景】,这座凉亭,让陈生见过永林师兄、林○仁师兄二人在这凉亭内把酒高歌、谈道论理;陈生心想,难怪他俩是好哥儿们,但是真奇怪!两位师兄怎舍得离开瑶池仙境来到凡尘世界呢?
继续往里面走,沿路有小桥流水,百花争艳,清静幽雅的花园。此时,恩师又示现【化景】,只见林○虹师姐、刘○英师姐正在散步闲聊,此处真是喝下午茶的好地方。〉
原来示现【化景】之意,乃是开示四位同修曾在「瑶池」之因缘。恩师咱们留下来吧!
金母:早已知尔心事,切记今夜、明晨之静坐不可懈怠。
陈生:恩师怎知?徒儿又未言明。
金母:汝的心念已动:「因为共修在即,可以不必静坐。」
陈生:下次不敢了。
〈陈生走走又跳跳,只见这一片花园的仙境,既宽又大。〉
金母:徒儿收心!快随吾进入内殿,拜见《皇母娘》。
陈生:心中有些紧张。
金母:放宽心!
陈生:〈来到殿前,已见阶梯一层又一层,跨上阶梯,逐步踏稳,心中还是惶恐不安。
此时,金母示现【化景】,瑶池的天人忙进忙出,似乎正要举办宴会;只见张○隆师兄出公务,身穿盔甲,手握着长枪,雄纠纠,气昂扬,正在值勤;黄○珠师姐身穿红袍,架势十足,两手不停地指挥着仙女们工作,而且声音宏亮。
剎那间,【化景】消失,已然进入内殿,瞧见《皇母娘》端坐在前方,也见麻仙姑、许飞琼仙姑、董双成仙姑陪侍在侧,殿内闪耀着金色光芒。〉
金母:徒儿快向前拜见《皇母娘》!
陈生:孩儿美宇跪拜《皇母娘》十二叩首!
〈一见《皇母娘》,陈生心里是喜亦伤悲,喜的是今日得以拜见亲娘,悲的是相聚之后,又随即要离开亲娘。〉
皇母娘:乖女快快起来!长期见汝受苦,娘亲也于心不忍,但是不让孩儿体悟众生之苦,又怎知为娘的心酸,日日夜夜期盼着众儿女们回来跟亲娘相聚。
孩子过来,让娘亲细细瞧!好!好!好!在鸾门有《关皇》之教诲、吴生之指导,汝又日日精进,娘亲颇感欣慰。盼汝日后不可辜负上天鸿慈,能得尽力代天宣化。
陈生:谢谢《皇母娘》慈悲赞美与鼓励,孩儿日后定当用心学习!
皇母娘:今夜来到「瑶池」,也须拜见汝之教授的三位恩师。
陈生:谢谢《皇母娘》!〈陈生转身,恭向三位无极仙姑行三跪九叩首!〉
五年来,每一回的「通灵灵疗静坐班」及去年的煅炼正鸾,徒儿感谢恩师们的谆谆教诲。
董双成仙姑:徒儿快起来!吾等三人欣喜徒儿之认真与用心,不要常常自叹自己不够聪明,凡事只要肯用心下功夫,没有什么事情不能解决的?
麻仙姑:是的。日后为善德大众灵疗之时,徒儿可向瑶池恭请 吾助之。
许飞琼仙姑:八卦阵法, 吾会再传授予汝也。
陈生:徒儿谢谢三位恩师慈悲!
皇母娘:「丙戌年秋季进修班」已圆满结束,明日〈国历11月19日〉即将举办《丙戌年九月扩大共修法会》,为娘赐下一瓶琼浆玉液,让汝带回,明日可供诸修子共饮,希望大家平安健康也。
金母:徒儿不要忘记,今夜, 吾等乃是前来迎接「瑶池」二位仙师回道院任职。
陈生:母娘慈悲!孩儿太高兴了,差点忘了随恩师到「瑶池」的任务。
皇母娘:孩儿是否看见前来的二位仙师呢?
陈生:见着了!〈陈生愣了一下,似乎于禅定之际见过二位仙师,……。〉
学生恭向二位仙师参驾!
皇母娘:孩儿必须与为娘分别,回道院以完成使命。尔等快随金母回转道院吧!
二位仙师:〈一为:祖逖将军,二为:长孙皇后,齐跪于《皇母娘》之前。〉
恭向《皇母娘》辞驾!吾等二人即将到《懿敕宝德大道院》莅任神祇。
陈生:孩儿舍不得离开亲娘……。
〈话尚未说完,只见《皇母娘》别过脸,右手一扬;剎那间,已然回到本道院。〉
咦!怎么会这样呢?
金母:不忍徒儿伤心落泪也。
可。停笔。 吾退!
陈生:徒儿恭送恩师圣驾五叩首!
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第十回 本道院城隍‧王母娘娘之来历
本道院瑶池金母 登台 95年11月18日
圣示:今夜安排徒儿观看《丙戌年秋季进修班》之胜景。四十九日之时间虽然不长,但要日日精进,如无一份毅力与恒心,也难如期圆满也。
陈生:进修班的人数并不多,不过,每天都见同修兴高采烈地来到道院护持与静坐,应该收获不少吧!
金母:兹因上天肯定,是故,今夜颁布「圆功玉旨」;此外,特安排让尔观看「谢恩仪式」之情形?
陈生:〈只见「金线」无数,不断飘扬于大殿;吴师兄正在恭呈谢恩疏文,……。〉
咦!奇怪了。吴师兄手中的疏文,变化万千。
玉旨二字在中间。闪耀光芒上瑶池。
朵朵花开在仙乡。灵光自性圆融昌。
金母:辛苦付出,是有代价的。吾另有公务,先行告退!徒儿凝神,用心访游!
陈生:是的。
〈此时,陈生走向刚回道院莅任的二位仙师。〉二位恩师慈悲!让恩师跟着排班,真不好意思。
仙师:无妨。院尊方才带领正鸾宣笔:邱生原章灵游「金阙」;是故,吾俩理该排班等候。
陈生:在瑶池之时,学生提起见过二位恩师,就在禅定之际。将军乃骑着骏马,奔驰而过;而皇后乃显现端庄优美地穿着凤冠霞袍,伫立在学生的眼前;因此,今日相见则有一份特别亲切之感。
此外,将军与《岳云将军》一样皆有玉树临风、威风凛凛之风范,足以为后人之楷模。
将军:贤生美言,吾欣喜!尔已研究多日,可否将吾之来历探讨清楚了?
陈生:大致上了解,但无法融会贯通,将军乃是东晋赫赫有名的镇西将军:祖逖。
祖逖将军:然也。贤生可慢慢研究吾之生平事迹,希望对世人有启迪和教化作用。
今恭奉《皇母娘》懿命驻驾《懿敕宝德大道院》,莅任《城隍尊神》乙职。日后,若是有遇到没有编制而游荡在外的游魂,乃由吾值勤负责管制。
陈生:谢谢城隍恩师!
皇后:吾乃唐朝太宗皇帝之后:长孙氏,贤生已将吾之生平事迹研究深入,谢谢尔之细心。
陈生:不敢当。是皇后的美德吸引学生努力去学习,数日前,唐太宗恩师穿着天将之铠甲,非常欣慰,并希望我们再将长孙皇后所编之《女则》一书,寻找出来,以流传于世间。
今又见皇后穿着凤冠霞袍,翩翩下凡而来;学生何其有幸,连续二日得见皇帝、皇后?
长孙皇后:吾恭奉《皇母娘》懿命驻驾本道院》,莅任《王母娘娘》乙职。
日后每逢鸾期、共修、法会,诸贤生之纲常、道德,将由吾调灵教化,盼诸贤生精进也。
陈生:谢谢娘娘慈悲!
祖逖将军:〈面向院尊敬谨跪下!〉
恭向院尊参驾!卑职乃祖逖,今日恭奉《皇母娘》懿命前来驻驾!
长孙皇后:〈面向院尊敬谨跪下!〉
恭向院尊参驾!卑职乃长孙氏,今日恭奉《皇母娘》懿命前来驻驾!
院尊:二位贤卿辛苦!日后道务之推动,望诸神人能携手共办也。贤卿等可归位,各司其职。
可。停笔。 吾退!
陈生:学生恭送院尊与二位恩师圣驾!
回复: 牟尼佛唐太宗(紫薇大帝)八大愿力
紫薇道脉版高王经观世音真经 紫薇圣人袁英平(紫薇大帝的儿子)
紫薇圣人袁英平(唐高宗李治转世活佛,贤劫华氏佛)
(又名台海统战高王经)
(注:依《现在贤劫千佛名经》及《三千佛名经》,紫薇大帝唐太宗是贤劫大权示现未来佛牟尼佛,此佛名意为能仁,袁英平上人是贤劫第十佛华氏佛广州白云山上有一寺即是能仁寺。)
南摩大白莲花童子莲生活佛卢胜彦。嗡咕噜莲生悉地吽
皈依道法本师太上老君。皈依王母娘娘。皈依十九位玉皇大天尊。南摩大明紫薇大帝贤劫大权唐太宗牟尼佛。南摩长孙文德佛母(唐朝父母亲转世为广东兴宁黄陂石氏)。(两位佛尊乃是中华人民共和国政务本尊,唐太宗又称为中天黄埔军校李世民委员长。)。南摩孙中山先生(天上治国学苑主任)。南摩地龙华初地菩萨紫薇圣人袁英平。南摩紫薇圣女魏予欣。南摩唐高祖李渊转世活佛宁波陈昆陆上师(台湾新竹人氏,真佛宗大陆云中佛论坛创始人。)。南摩岳武穆王,中天御林军统帅岳飞元帅。南摩九天司命真君岳云神将。南摩紫帝之母*胡*锦*涛**主席。南摩习近平菩萨。南摩李克强总理。南摩汪洋菩萨。南无圣女母亲刘金秀菩萨。南摩长孙无忌转世菩萨石桐华活佛。南摩李泰转世活佛陈泰吉(泰道咸享)。南摩史海萍菩萨。南摩*毛*泽*东主席,南摩蒋中正总统。南摩周恩来总理。南摩本师释迦牟尼佛。南摩无量光无量寿佛阿弥陀佛。南无地藏王菩萨。南摩旃檀功德佛。唐三藏玄奘大师。南摩济公活佛。南摩九天玄女大天尊。南摩白鹤仙师邱元章。南摩大明牟尼佛。观明牟尼佛。高明牟尼佛。开明牟尼佛。南摩中天明炎佛关圣帝君。南摩六祖惠能妙华佛。南摩中华人民共和国国防部长。南摩*胡*海*峰*先生,南摩莲生活佛公主卢佛青,法子卢佛奇。南摩连战主席,南摩马英九先生,南摩蔡英文总统。南摩邓小平先生,南摩*邓*小*平主席。南摩*温*家*宝总理。南摩朱镕基总理。南摩李鹏总理。
观世音菩萨。那磨佛。那磨僧。那磨法。道国有缘。佛法相因。常乐我净。有缘道法。紫霄宫佛国乃是未来佛极乐世界。南摩未来佛紫薇道脉,是大神咒,南摩未来佛紫薇道脉,是大明咒,南摩未来佛紫薇道脉,是无上咒,南摩未来佛紫薇道脉,是无等等咒。
那磨净光秘密佛,法藏佛。狮子吼神足幽王佛。佛告须弥灯王佛。法护佛。金刚藏狮子游戏佛。宝胜佛。神通佛。药师琉璃光王佛。普光功德山王佛。善住功德宝王佛。过去七佛。未来贤劫千佛。千五百佛。万五千佛。五百花胜佛。百亿金刚藏佛。定光佛。六方六佛名号。东方宝光月殿月妙尊音王佛。南方树根花王佛。西方皂王神通焰花王佛。北方月殿清净佛。上方无数精进宝首佛。下方善寂月音王佛。无量诸佛。多宝佛。释迦牟尼佛。弥勒佛。阿初佛。弥陀佛。中央一切众生。在佛世界中者。行住于地上。及在虚空中。慈忧于一切众生。各令安稳休息。昼夜修持。心常求诵此经。能灭生死苦。消除诸毒害。南摩大明观世音。观明观世音。高明观世音。开明观世音。药王菩萨。药上菩萨。文殊师利菩萨。普贤菩萨。马天君菩萨。太乙真人。虚空藏菩萨。地藏王菩萨。清凉宝山亿万菩萨。普光王如来化胜菩萨。念念诵此经。七佛世尊。即说咒曰:离婆离婆帝。求诃求诃帝。陀罗尼帝。尼诃啰帝。毗黎尼帝。摩诃伽帝。真陵乾帝。梭哈。(七遍)
十方唐太宗。一切诸菩萨。誓愿救众生。称名悉解脱。若有智慧者。殷勤为解说。但是有因缘。读诵口不辍。诵经满千遍。念念心不绝。火焰不能伤。刀兵立摧折。恚怒生欢喜。死者变成活。莫言此是虚。诸佛不妄说。高王观世音。能救诸苦厄。临危急难中。死者变成活。诸佛语不虚。是故应顶礼。持诵满千遍。重罪皆消灭。厚福坚信者。专攻受持经。念新旧菩萨名号:
南摩三官大帝尧舜禹。南摩葛洪仙翁。鲍姑药仙。南摩紫薇大帝牟尼佛。南摩太上老君。南摩瑶池金母。南摩天后娘娘妈祖菩萨。南摩托塔李天王黄财神菩萨。南摩哪吒三太子。南无九子圣母准提佛母。南无兴宁罗岗万载仙娘。南摩观世音菩萨摩诃萨。南摩旃檀功德佛玄奘大师。南摩关圣帝君。南无弥勒菩萨摩诃萨。南摩刘伯温天师。南摩莲花生大士。南摩孙悟空仙师。南摩妙吉祥菩萨摩诃萨。南无除盖障菩萨摩诃萨。那磨地藏王菩萨摩诃萨。南无诸尊菩萨摩诃萨。
愿以此功德。普及于一切。诵满一千遍。重罪皆消灭。
众善奉行即是佛教,新时代,群书治要 热捧吗?
回复: 牟尼佛唐太宗(紫薇大帝)八大愿力
紫薇道脉版高王经观世音真经 紫薇圣人袁英平(紫薇大帝的儿子)
紫薇圣人袁英平(唐高宗李治转世活佛,贤劫华氏佛)
(又名台海统战高王经)
(注:依《现在贤劫千佛名经》及《三千佛名经》,紫薇大帝唐太宗是贤劫大权示现未来佛牟尼佛,此佛名意为能仁,袁英平上人是贤劫第十佛华氏佛广州白云山上有一寺即是能仁寺。)
南摩大白莲花童子莲生活佛卢胜彦。嗡咕噜莲生悉地吽
皈依道法本师太上老君。皈依王母娘娘。皈依十九位玉皇大天尊。南摩大明紫薇大帝贤劫大权唐太宗牟尼佛。南摩长孙文德佛母(唐朝父母亲转世为广东兴宁黄陂石氏)。(两位佛尊乃是中华人民共和国政务本尊,唐太宗又称为中天黄埔军校李世民委员长。)。南摩孙中山先生(天上治国学苑主任)。南摩地龙华初地菩萨紫薇圣人袁英平。南摩紫薇圣女魏予欣。南摩唐高祖李渊转世活佛宁波陈昆陆上师(台湾新竹人氏,真佛宗大陆云中佛论坛创始人。)。南摩岳武穆王,中天御林军统帅岳飞元帅。南摩九天司命真君岳云神将。南摩紫帝之母*胡*锦*涛**主席。南摩习近平菩萨。南摩李克强总理。南摩汪洋菩萨。南无圣女母亲刘金秀菩萨。南摩长孙无忌转世菩萨石桐华活佛。南摩李泰转世活佛陈泰吉(泰道咸享)。南摩史海萍菩萨。南摩*毛*泽*东主席,南摩蒋中正总统。南摩周恩来总理。南摩本师释迦牟尼佛。南摩无量光无量寿佛阿弥陀佛。南无地藏王菩萨。南摩旃檀功德佛。唐三藏玄奘大师。南摩济公活佛。南摩九天玄女大天尊。南摩白鹤仙师邱元章。南摩大明牟尼佛。观明牟尼佛。高明牟尼佛。开明牟尼佛。南摩中天明炎佛关圣帝君。南摩六祖惠能妙华佛。南摩中华人民共和国国防部长。南摩*胡*海*峰*先生,南摩莲生活佛公主卢佛青,法子卢佛奇。南摩连战主席,南摩马英九先生,南摩蔡英文总统。南摩邓小平先生,南摩*邓*小*平主席。南摩*温*家*宝总理。南摩朱镕基总理。南摩李鹏总理。
观世音菩萨。那磨佛。那磨僧。那磨法。道国有缘。佛法相因。常乐我净。有缘道法。紫霄宫佛国乃是未来佛极乐世界。南摩未来佛紫薇道脉,是大神咒,南摩未来佛紫薇道脉,是大明咒,南摩未来佛紫薇道脉,是无上咒,南摩未来佛紫薇道脉,是无等等咒。
那磨净光秘密佛,法藏佛。狮子吼神足幽王佛。佛告须弥灯王佛。法护佛。金刚藏狮子游戏佛。宝胜佛。神通佛。药师琉璃光王佛。普光功德山王佛。善住功德宝王佛。过去七佛。未来贤劫千佛。千五百佛。万五千佛。五百花胜佛。百亿金刚藏佛。定光佛。六方六佛名号。东方宝光月殿月妙尊音王佛。南方树根花王佛。西方皂王神通焰花王佛。北方月殿清净佛。上方无数精进宝首佛。下方善寂月音王佛。无量诸佛。多宝佛。释迦牟尼佛。弥勒佛。阿初佛。弥陀佛。中央一切众生。在佛世界中者。行住于地上。及在虚空中。慈忧于一切众生。各令安稳休息。昼夜修持。心常求诵此经。能灭生死苦。消除诸毒害。南摩大明观世音。观明观世音。高明观世音。开明观世音。药王菩萨。药上菩萨。文殊师利菩萨。普贤菩萨。马天君菩萨。太乙真人。虚空藏菩萨。地藏王菩萨。清凉宝山亿万菩萨。普光王如来化胜菩萨。念念诵此经。七佛世尊。即说咒曰:离婆离婆帝。求诃求诃帝。陀罗尼帝。尼诃啰帝。毗黎尼帝。摩诃伽帝。真陵乾帝。梭哈。(七遍)
十方唐太宗。一切诸菩萨。誓愿救众生。称名悉解脱。若有智慧者。殷勤为解说。但是有因缘。读诵口不辍。诵经满千遍。念念心不绝。火焰不能伤。刀兵立摧折。恚怒生欢喜。死者变成活。莫言此是虚。诸佛不妄说。高王观世音。能救诸苦厄。临危急难中。死者变成活。诸佛语不虚。是故应顶礼。持诵满千遍。重罪皆消灭。厚福坚信者。专攻受持经。念新旧菩萨名号:
南摩三官大帝尧舜禹。南摩葛洪仙翁。鲍姑药仙。南摩紫薇大帝牟尼佛。南摩太上老君。南摩瑶池金母。南摩天后娘娘妈祖菩萨。南摩托塔李天王黄财神菩萨。南摩哪吒三太子。南无九子圣母准提佛母。南无兴宁罗岗万载仙娘。南摩观世音菩萨摩诃萨。南摩旃檀功德佛玄奘大师。南摩关圣帝君。南无弥勒菩萨摩诃萨。南摩刘伯温天师。南摩莲花生大士。南摩孙悟空仙师。南摩妙吉祥菩萨摩诃萨。南无除盖障菩萨摩诃萨。那磨地藏王菩萨摩诃萨。南无诸尊菩萨摩诃萨。
愿以此功德。普及于一切。诵满一千遍。重罪皆消灭。
众善奉行即是佛教,新时代,群书治要
回复: 释迦牟尼现在在做什么?从2017年赤鸡年起,每天二十四小时带着拘那含牟尼和毗舍浮“佛”以及普贤菩萨和晋美彭措对紫圣袁英平做阴煞局。
悉达多的嫉妒心古今考
紫圣袁英平
2020 04
由于从2017年以来的宝位纷争之斗法开始,我以神通力在这些法战中观察到了印度高灵对中土大唐的皇室成员转世在现代的修行人,失去了慈悲心,完全是非常黑,嫉妒害命!幸赖玉皇大帝关圣帝君和长孙文德王母以及瑶池金母,岳飞岳云的保护,紫薇圣人袁英平才活下来!
关于悉达多嫉妒心,我可以在他的本生故事中看到:
佛陀“三月马麦”之报
马麦之报,见《中本起经卷下》:“时佛在舍卫国受婆罗门阿耆达请,三月安居。阿耆达为魔所迷,忘却供养,弟子乞食,亦无所得。乃有马师减马食之麦以供世尊,三月既满,往辞阿耆达。阿耆达悲怖交至,礼佛忏悔。留佛七日,备具供养。佛说因缘,昔维卫佛成佛之后返国,王及臣民广设供养,时有梵志谤曰:此人应食马麦。何供养为。以此口过历劫受苦。”
佛世的时候,有个大长者子请佛及弟子数百人到他住的地方结夏安居三个月,佛陀和弟子们来此地住下了。这个大长者子却被魔迷惑,忘记了要供养佛这件事,不来供养。佛只好要大家各自化缘。当地又遇到荒年,托钵化缘没有人给东西吃。於是舍利弗就跑到天上去了,其余的人留下跟著佛找东西吃。
这时有一个养马的人看了於心不忍,但他也只有马吃的粮食,於是拿出来供养,大家都只好吃马食。阿难侍奉佛,看到佛吃马麦,内心实在不忍,痛苦极了,佛知道他的心意,就拿一钵给他吃吃看,阿难一吃,觉得和以前讨到的任何东西一样,都是天厨妙供,但实际看见的都是马麦。
等到三个月到了,长者才想起请佛的事,赶快来请佛,佛说:“我应你邀的时间过去了,该回去了。”所以佛有三个月马麦之报。
弟子就问其因果,佛告诉他们:在无量劫以前,因毘婆尸佛成佛以后,受到国王人民隆重礼拜供养。当时的释迦佛的前世是个外道,带了五百弟子在乞食,看到以后心生嫉妒,说:这个沙门这么大排场,他配吃马吃的饲料就不错了!当时除了一个上首弟子,也就是现在的舍利弗,觉得不可以毁谤毘婆尸佛外,其余弟子都赞同。
当时释迦世尊因这一句话,不知道受了多少苦报,虽然他精进修行又皈依了佛法,乃至修成正果,成佛后余报未尽,仍受三个月的马麦之报;但舍利弗当时未造此业,故在天上享受三个月的天厨妙供。所以“假令百千劫,所作业不亡”,我们要战战兢兢努力,千万不要造恶业。
(注:舍利弗就是莲生活佛,他的智慧是很好的,所以他在现代社会的福业甚至超过悉达多)
莲平看来,当时的外道就是嫉妒心重,心性还不如那位徒弟,那就是某方面悉达多不如莲生活佛。
我们来看莲生活佛在《会见十世班禅的师父》的话:
会见十世班禅的师父(夏鲁活佛)
莲生活佛第百十六文集「黄河水长流」
▲莲生活佛 卢胜彦与夏鲁活佛、那仓活佛等。
十世班禅大师的师父又附耳对我说:
「您的师父嫉妒不嫉妒您?」
「哦!」我回答不出。
「假如我是您师父,我一定嫉妒您,您有四百万弟子,师父比不上您,不拆您的台才怪。」
。。。。。。
学佛的人不打妄语,在我一生的灾难之中,是有「师父背弃」这一条,我是一位被师父整得死去活来的人,我是一位被师父百般折磨的一个人。我被整被磨,但,仍要感激涕零,要感恩戴德,因为不管是顺逆,均是「加持」。
这是莲生活佛这一世被师父派来高灵做过折磨法。请注意上面的词语:嫉妒,莲生为什么这么恭顺?因为他是舍利弗,是悉达多来折磨他。你们一般的真佛宗弟子看不懂,但是莲平的前世是李隆基的祖父。我觉得有点自己的孙儿被其师父暗害的心情。为了保护逻辑上的后代,我得告诉我的圣弟子们,我有道家的神仙帮助我,把一些事情的真相透露给我听。
关于紫薇圣人四川阴煞局,我有给大家发过我的网络截图,代表人民关心祖国的未来和他们的切身利益,他们为什么要议论这件事情?师尊莲生活佛去年说法,就有:
有些藏密行者却修「降伏法」,用很多护法去行事业,彼此降来降去,互相较量,以牙还牙,以眼还眼。一般来说,法王都只是请护法护持自己修行,很少请护法去找别人的麻烦。多年前,法王曾至印度《哲蚌寺-洛斯林》讲经说法,当时法王告诉该寺住持,应嗡恰克仁波切之邀请,将去拜访《甘丹素柏寺》。结果,该住持一听此事,并不喜欢法王到《甘丹素柏寺》,因为怕法王去了会被做掉。但,法王觉得《哲蚌寺》、《甘丹寺》和《色拉寺》乃黄教的三大寺,应该不会有事才对,所以还是去了《甘丹素柏寺》,受到盛情招待。他们还在地上画八吉祥欢迎法王莅临,并献上帽子等供养;此外,寺内还供奉着法王的相片。之后,当法王走出寺庙,衪看到左边有一小庙,里面全部都是作法的东西,例如草人、针剌、钺刀、大毒蝎、蜈蚣,不知他们在跟谁斗?同样都是黄教,但两寺似乎并不融洽。当时法王有一种觉受,觉得去到那边要很小心,不是很安全;虽然回到这边(西维图)也不是很安全,哪里都不安全;还好,法王出门都有护法守护着。
在台湾的选举,也常看到有人用各种下流肮脏的手段。虽然法王加持了这次的某位总统候选人,但不敢讲是哪一位,因为法王看到传真信件中,竟有人对某总统候选人下降头!除此之外,更不乏各种人身攻击,甚至无形的降头攻击,加诸于总统候选人身上。所以,法王特别祈求大力金刚加持台湾的某总统候选人,解除他身上的降头,让他的精神能好起来,继续奋斗。之前,法王也曾加持过另一个国家的总统候选人,并精准地神算出会赢对手10%的票,现在他已当选总统。不过,法王只是幕后帮忙而已,并不求任何回报。
-法王祈求大力金刚 解除台湾某总统候选人身上的降头!
【法会报导】20190623 莲生法王于美国〈彩虹雷藏寺〉主坛「大力金刚护摩大法会」暨讲授《道果》
我给你们讲这些古今以来的悉达多的嫉妒心,增加你们的警惕四川五明佛学院的喇嘛和其山头的背后高灵的警惕心,对于你们理解袁英平紫薇星受到的折磨,是有一定的开导作用。师父与弟子之间说话,当然要有理有据,互相理解,才能教学相长!
紫圣袁英平
2020 04
由于从2017年以来的宝位纷争之斗法开始,我以神通力在这些法战中观察到了印度高灵对中土大唐的皇室成员转世在现代的修行人,失去了慈悲心,完全是非常黑,嫉妒害命!幸赖玉皇大帝关圣帝君和长孙文德王母以及瑶池金母,岳飞岳云的保护,紫薇圣人袁英平才活下来!
关于悉达多嫉妒心,我可以在他的本生故事中看到:
佛陀“三月马麦”之报
马麦之报,见《中本起经卷下》:“时佛在舍卫国受婆罗门阿耆达请,三月安居。阿耆达为魔所迷,忘却供养,弟子乞食,亦无所得。乃有马师减马食之麦以供世尊,三月既满,往辞阿耆达。阿耆达悲怖交至,礼佛忏悔。留佛七日,备具供养。佛说因缘,昔维卫佛成佛之后返国,王及臣民广设供养,时有梵志谤曰:此人应食马麦。何供养为。以此口过历劫受苦。”
佛世的时候,有个大长者子请佛及弟子数百人到他住的地方结夏安居三个月,佛陀和弟子们来此地住下了。这个大长者子却被魔迷惑,忘记了要供养佛这件事,不来供养。佛只好要大家各自化缘。当地又遇到荒年,托钵化缘没有人给东西吃。於是舍利弗就跑到天上去了,其余的人留下跟著佛找东西吃。
这时有一个养马的人看了於心不忍,但他也只有马吃的粮食,於是拿出来供养,大家都只好吃马食。阿难侍奉佛,看到佛吃马麦,内心实在不忍,痛苦极了,佛知道他的心意,就拿一钵给他吃吃看,阿难一吃,觉得和以前讨到的任何东西一样,都是天厨妙供,但实际看见的都是马麦。
等到三个月到了,长者才想起请佛的事,赶快来请佛,佛说:“我应你邀的时间过去了,该回去了。”所以佛有三个月马麦之报。
弟子就问其因果,佛告诉他们:在无量劫以前,因毘婆尸佛成佛以后,受到国王人民隆重礼拜供养。当时的释迦佛的前世是个外道,带了五百弟子在乞食,看到以后心生嫉妒,说:这个沙门这么大排场,他配吃马吃的饲料就不错了!当时除了一个上首弟子,也就是现在的舍利弗,觉得不可以毁谤毘婆尸佛外,其余弟子都赞同。
当时释迦世尊因这一句话,不知道受了多少苦报,虽然他精进修行又皈依了佛法,乃至修成正果,成佛后余报未尽,仍受三个月的马麦之报;但舍利弗当时未造此业,故在天上享受三个月的天厨妙供。所以“假令百千劫,所作业不亡”,我们要战战兢兢努力,千万不要造恶业。
(注:舍利弗就是莲生活佛,他的智慧是很好的,所以他在现代社会的福业甚至超过悉达多)
莲平看来,当时的外道就是嫉妒心重,心性还不如那位徒弟,那就是某方面悉达多不如莲生活佛。
我们来看莲生活佛在《会见十世班禅的师父》的话:
会见十世班禅的师父(夏鲁活佛)
莲生活佛第百十六文集「黄河水长流」
▲莲生活佛 卢胜彦与夏鲁活佛、那仓活佛等。
十世班禅大师的师父又附耳对我说:
「您的师父嫉妒不嫉妒您?」
「哦!」我回答不出。
「假如我是您师父,我一定嫉妒您,您有四百万弟子,师父比不上您,不拆您的台才怪。」
。。。。。。
学佛的人不打妄语,在我一生的灾难之中,是有「师父背弃」这一条,我是一位被师父整得死去活来的人,我是一位被师父百般折磨的一个人。我被整被磨,但,仍要感激涕零,要感恩戴德,因为不管是顺逆,均是「加持」。
这是莲生活佛这一世被师父派来高灵做过折磨法。请注意上面的词语:嫉妒,莲生为什么这么恭顺?因为他是舍利弗,是悉达多来折磨他。你们一般的真佛宗弟子看不懂,但是莲平的前世是李隆基的祖父。我觉得有点自己的孙儿被其师父暗害的心情。为了保护逻辑上的后代,我得告诉我的圣弟子们,我有道家的神仙帮助我,把一些事情的真相透露给我听。
关于紫薇圣人四川阴煞局,我有给大家发过我的网络截图,代表人民关心祖国的未来和他们的切身利益,他们为什么要议论这件事情?师尊莲生活佛去年说法,就有:
有些藏密行者却修「降伏法」,用很多护法去行事业,彼此降来降去,互相较量,以牙还牙,以眼还眼。一般来说,法王都只是请护法护持自己修行,很少请护法去找别人的麻烦。多年前,法王曾至印度《哲蚌寺-洛斯林》讲经说法,当时法王告诉该寺住持,应嗡恰克仁波切之邀请,将去拜访《甘丹素柏寺》。结果,该住持一听此事,并不喜欢法王到《甘丹素柏寺》,因为怕法王去了会被做掉。但,法王觉得《哲蚌寺》、《甘丹寺》和《色拉寺》乃黄教的三大寺,应该不会有事才对,所以还是去了《甘丹素柏寺》,受到盛情招待。他们还在地上画八吉祥欢迎法王莅临,并献上帽子等供养;此外,寺内还供奉着法王的相片。之后,当法王走出寺庙,衪看到左边有一小庙,里面全部都是作法的东西,例如草人、针剌、钺刀、大毒蝎、蜈蚣,不知他们在跟谁斗?同样都是黄教,但两寺似乎并不融洽。当时法王有一种觉受,觉得去到那边要很小心,不是很安全;虽然回到这边(西维图)也不是很安全,哪里都不安全;还好,法王出门都有护法守护着。
在台湾的选举,也常看到有人用各种下流肮脏的手段。虽然法王加持了这次的某位总统候选人,但不敢讲是哪一位,因为法王看到传真信件中,竟有人对某总统候选人下降头!除此之外,更不乏各种人身攻击,甚至无形的降头攻击,加诸于总统候选人身上。所以,法王特别祈求大力金刚加持台湾的某总统候选人,解除他身上的降头,让他的精神能好起来,继续奋斗。之前,法王也曾加持过另一个国家的总统候选人,并精准地神算出会赢对手10%的票,现在他已当选总统。不过,法王只是幕后帮忙而已,并不求任何回报。
-法王祈求大力金刚 解除台湾某总统候选人身上的降头!
【法会报导】20190623 莲生法王于美国〈彩虹雷藏寺〉主坛「大力金刚护摩大法会」暨讲授《道果》
我给你们讲这些古今以来的悉达多的嫉妒心,增加你们的警惕四川五明佛学院的喇嘛和其山头的背后高灵的警惕心,对于你们理解袁英平紫薇星受到的折磨,是有一定的开导作用。师父与弟子之间说话,当然要有理有据,互相理解,才能教学相长!
回复: 释迦牟尼现在在做什么?从2017年赤鸡年起,每天二十四小时带着拘那含牟尼和毗舍浮“佛”以及普贤菩萨和晋美彭措对紫圣袁英平做阴煞局。
惊不惊喜,意不意外?2017年7月12日以来,四川的康定、理塘、稻全国各地高温 四川却下了冰和雪
http://picture.youth.cn/qtdb/201707/t20170714_10291265.htm
1/5
城、黑水等多个县的县城以及辖区内部分景区下起了雪,还有冰雹!
7月12日以来,四川的康定、理塘、稻城、黑水等多个县的县城以及辖区内部分景区下起了雪还有冰雹!
7月12日以来,四川的康定、理塘、稻城、黑水等多个县的县城以及辖区内部分景区下起了雪还有冰雹!
因为积雪比较厚,当地民警开展街面治安巡逻执勤,交警增派警力保畅,景区民警为游客提供咨询。
因为积雪比较厚,当地民警开展街面治安巡逻执勤,交警增派警力保畅,景区民警为游客提供咨询。
7月12日以来,四川的康定、理塘、稻城、黑水等多个县的县城以及辖区内部分景区下起了雪还有冰雹!
这是因为四川国师设局害紫薇圣人.释迦牟尼佛带着地藏菩萨和晋美彭措来侵袭(紫薇星袁英平)我家上空。常用高频声音来威胁我和谈条件。被关圣帝君和值日功曹发觉,下诏南天霜雪部,对其后院加以打击。古有窦娥被冤杀,遂至六月飞雪,此乃是上天示警。
天界傳真
北華帝君 降
南天霜雪部
「南天霜雪部」專司霜雪之凝結,蓋,近地面之水蒸氣冷至冰點以下時,凝結而成微細顆粒,而蔽覆於地面上之草、木、石、土上者,謂之「霜」也。
空氣中之水蒸氣冷至零度以下,凝結而成結晶性之固體,由空中降下者,謂之「雪」也。冰雪成塊而降者,謂之「雹」也。
所以,霜雪乃應天時氣節而降,均由霜雪部擬就計劃,呈 聖帝閱核後,交「霜雪之神」執行。「青女」乃霜之神,雪神乃是「滕六」也。天降霜雪,乃排洩陰陽之淫氣,以調和天地之靈氣也。
南天霜雪部位於南天第四層天。部署,以銀磚築成巍峨廣大之建築物。其正門樑上,懸一橫匾,書曰:「南天霜雪部」五大字。兩邊,亦有一聯曰:
霜寒嶺上,一夜舖銀寒柳絮。
雪凍江東,九霄散玉凍梅花。
霜雪部亦置部尊一人,仙吏三千名,各司其事而盡其職。
六月飞雪是自然界中一种罕见的自然现象。
最早出于战国时期,燕昭王姬平请齐国的邹衍等贤人来帮助治理国家,燕国的部分人对邹衍不满,在燕王面前进谗言,让邹衍蒙冤入狱,当时正值盛夏六月,天降大风雪。燕王意识到邹衍的冤屈,就释放了他。
六月飞雪最早说的是邹衍的故事,后来民间将此情节演绎到《窦娥冤》中。《后汉书·刘瑜传》引《淮南子》说:"邹衍事燕惠王,尽忠。左右谮之,王系之,(衍)仰天而哭,五月为之下霜。"这是一起冤案,后来终于得到昭雪。后人用"六月飞雪"比喻冤狱。
800年前,中国有一位叫做关汉卿的杂剧作家,他有一部《窦娥冤》流传至今,大意是窦娥被无赖诬陷,又被受贿官府判斩刑。在窦娥被斩之后,"血溅白绫,六月飞雪,三年大旱"。六月飞雪其实,在现实中确实有"六月飞雪"发生过。
我:
猫咪,这几天在天空中出事了。晋美彭措对我下降头,我妈妈长孙文德皇后勇敢地冲上前与其放光战斗。此***头目居然兽性大发,用手摸我妈妈的胸两次。后来被关公派出的仙将十几位团团围住,一位神将用脚踢了其腰一下。
雪拉江措 09:04:37
前几天夜,紫薇大帝被云南鸡足山的迦叶放光电了脑袋,昏迷了十几秒钟。第二天,我召请来弥勒菩萨,他用修持了两万年的光手,对着迦叶光战了十几分钟,狠狠地教训了他。
玄奘大师亦前来助过阵,他非常亲热地说:英平是雉奴再现。
昨晚,悉达多也兽性大发,跑到我妈背后,踢了她一下。
十七世大宝法王噶玛巴亦来对我做降头。他来摸我的***,想强迫我寄信给他邀请回中国和西藏,并且给其巨额资金。
迦叶被弥勒菩萨猛烈放光,照得他头晕了十几分钟,哀爸叫爹地求饶。
弥勒菩萨的心咒:嗡咪吹耶梭哈。
晋美彭措用嘴巴发出高频率的袭击超声波,在空中轰鸣我,达八千次。是故刚才瑶池金母一个蟠桃砸中他脸时候,流出了血,他急急跑到永泰公园的山泉下面洗了一下,众神将帮他包扎了伤口。
刚才我仍然被大宝法王阴袭,几十位神将带枪包围住他,天上弥勒菩萨与玄奘大师在唐太宗和妈妈的背后护住他们,大宝法王纠缠我十几分钟,我猛修宝瓶气。我求菩萨救我,弥勒菩萨轻轻用指头一弹,大宝法王背后就一阵麻痹。然后我急求瑶池金母降临救我妈妈,金母来了,用手扔了一个蟠桃,正砸中晋美彭措的嘴巴,肿了起来,神将们把他包围住了。
晋美彭措用嘴巴发出高频率的袭击超声波,在空中轰鸣我,达八千次。是故刚才瑶池金母一个蟠桃砸中他脸时候,流出了血,他急急跑到永泰公园的山泉下面洗了一下,众神将帮他包扎了伤口。
我问金母,大宝法王如此犯险,如何处断,无上金母大天尊说,交给我做。我问她能够怎样处置?金母称可以策动神将,攻破喜玛拉雅山,进入印度达兰萨拉大宝法王处,发出低轰鸣的声音,使其胆战心惊!
突然,有两千印度神将飞闯进中国领空。中国人的紫薇大帝唐太宗出动了两万天兵天将,包围住了袁英平的广州治要道院。
这是真佛宗广州袁英平上师在广州的紫薇星治要道院的现场直播。这是因为近十几年来印度蕃兵利用牟尼法系兴起,尚未站稳脚跟的状态下,想突然袭击英平紫紫薇星,把紫薇大帝唐太宗的法脉治死。
弥勒菩萨在唐太宗受侵的时候,站在背后,趁机拍了一下太宗,使太宗受麻痹。这是他奸中忠的本性。因为他过去世本来就是印度人释迦牟尼悉达多的亲兄弟。
瑶池金母的功力超过弥勒千万倍。
印度蕃兵突然对英平的地面发动袭击,唐太宗一声下令,天空中又出现十万天兵,牢牢包围了治要道院。一些蕃兵被砍得血肉模糊。
http://picture.youth.cn/qtdb/201707/t20170714_10291265.htm
1/5
城、黑水等多个县的县城以及辖区内部分景区下起了雪,还有冰雹!
7月12日以来,四川的康定、理塘、稻城、黑水等多个县的县城以及辖区内部分景区下起了雪还有冰雹!
7月12日以来,四川的康定、理塘、稻城、黑水等多个县的县城以及辖区内部分景区下起了雪还有冰雹!
因为积雪比较厚,当地民警开展街面治安巡逻执勤,交警增派警力保畅,景区民警为游客提供咨询。
因为积雪比较厚,当地民警开展街面治安巡逻执勤,交警增派警力保畅,景区民警为游客提供咨询。
7月12日以来,四川的康定、理塘、稻城、黑水等多个县的县城以及辖区内部分景区下起了雪还有冰雹!
这是因为四川国师设局害紫薇圣人.释迦牟尼佛带着地藏菩萨和晋美彭措来侵袭(紫薇星袁英平)我家上空。常用高频声音来威胁我和谈条件。被关圣帝君和值日功曹发觉,下诏南天霜雪部,对其后院加以打击。古有窦娥被冤杀,遂至六月飞雪,此乃是上天示警。
天界傳真
北華帝君 降
南天霜雪部
「南天霜雪部」專司霜雪之凝結,蓋,近地面之水蒸氣冷至冰點以下時,凝結而成微細顆粒,而蔽覆於地面上之草、木、石、土上者,謂之「霜」也。
空氣中之水蒸氣冷至零度以下,凝結而成結晶性之固體,由空中降下者,謂之「雪」也。冰雪成塊而降者,謂之「雹」也。
所以,霜雪乃應天時氣節而降,均由霜雪部擬就計劃,呈 聖帝閱核後,交「霜雪之神」執行。「青女」乃霜之神,雪神乃是「滕六」也。天降霜雪,乃排洩陰陽之淫氣,以調和天地之靈氣也。
南天霜雪部位於南天第四層天。部署,以銀磚築成巍峨廣大之建築物。其正門樑上,懸一橫匾,書曰:「南天霜雪部」五大字。兩邊,亦有一聯曰:
霜寒嶺上,一夜舖銀寒柳絮。
雪凍江東,九霄散玉凍梅花。
霜雪部亦置部尊一人,仙吏三千名,各司其事而盡其職。
六月飞雪是自然界中一种罕见的自然现象。
最早出于战国时期,燕昭王姬平请齐国的邹衍等贤人来帮助治理国家,燕国的部分人对邹衍不满,在燕王面前进谗言,让邹衍蒙冤入狱,当时正值盛夏六月,天降大风雪。燕王意识到邹衍的冤屈,就释放了他。
六月飞雪最早说的是邹衍的故事,后来民间将此情节演绎到《窦娥冤》中。《后汉书·刘瑜传》引《淮南子》说:"邹衍事燕惠王,尽忠。左右谮之,王系之,(衍)仰天而哭,五月为之下霜。"这是一起冤案,后来终于得到昭雪。后人用"六月飞雪"比喻冤狱。
800年前,中国有一位叫做关汉卿的杂剧作家,他有一部《窦娥冤》流传至今,大意是窦娥被无赖诬陷,又被受贿官府判斩刑。在窦娥被斩之后,"血溅白绫,六月飞雪,三年大旱"。六月飞雪其实,在现实中确实有"六月飞雪"发生过。
我:
猫咪,这几天在天空中出事了。晋美彭措对我下降头,我妈妈长孙文德皇后勇敢地冲上前与其放光战斗。此***头目居然兽性大发,用手摸我妈妈的胸两次。后来被关公派出的仙将十几位团团围住,一位神将用脚踢了其腰一下。
雪拉江措 09:04:37
前几天夜,紫薇大帝被云南鸡足山的迦叶放光电了脑袋,昏迷了十几秒钟。第二天,我召请来弥勒菩萨,他用修持了两万年的光手,对着迦叶光战了十几分钟,狠狠地教训了他。
玄奘大师亦前来助过阵,他非常亲热地说:英平是雉奴再现。
昨晚,悉达多也兽性大发,跑到我妈背后,踢了她一下。
十七世大宝法王噶玛巴亦来对我做降头。他来摸我的***,想强迫我寄信给他邀请回中国和西藏,并且给其巨额资金。
迦叶被弥勒菩萨猛烈放光,照得他头晕了十几分钟,哀爸叫爹地求饶。
弥勒菩萨的心咒:嗡咪吹耶梭哈。
晋美彭措用嘴巴发出高频率的袭击超声波,在空中轰鸣我,达八千次。是故刚才瑶池金母一个蟠桃砸中他脸时候,流出了血,他急急跑到永泰公园的山泉下面洗了一下,众神将帮他包扎了伤口。
刚才我仍然被大宝法王阴袭,几十位神将带枪包围住他,天上弥勒菩萨与玄奘大师在唐太宗和妈妈的背后护住他们,大宝法王纠缠我十几分钟,我猛修宝瓶气。我求菩萨救我,弥勒菩萨轻轻用指头一弹,大宝法王背后就一阵麻痹。然后我急求瑶池金母降临救我妈妈,金母来了,用手扔了一个蟠桃,正砸中晋美彭措的嘴巴,肿了起来,神将们把他包围住了。
晋美彭措用嘴巴发出高频率的袭击超声波,在空中轰鸣我,达八千次。是故刚才瑶池金母一个蟠桃砸中他脸时候,流出了血,他急急跑到永泰公园的山泉下面洗了一下,众神将帮他包扎了伤口。
我问金母,大宝法王如此犯险,如何处断,无上金母大天尊说,交给我做。我问她能够怎样处置?金母称可以策动神将,攻破喜玛拉雅山,进入印度达兰萨拉大宝法王处,发出低轰鸣的声音,使其胆战心惊!
突然,有两千印度神将飞闯进中国领空。中国人的紫薇大帝唐太宗出动了两万天兵天将,包围住了袁英平的广州治要道院。
这是真佛宗广州袁英平上师在广州的紫薇星治要道院的现场直播。这是因为近十几年来印度蕃兵利用牟尼法系兴起,尚未站稳脚跟的状态下,想突然袭击英平紫紫薇星,把紫薇大帝唐太宗的法脉治死。
弥勒菩萨在唐太宗受侵的时候,站在背后,趁机拍了一下太宗,使太宗受麻痹。这是他奸中忠的本性。因为他过去世本来就是印度人释迦牟尼悉达多的亲兄弟。
瑶池金母的功力超过弥勒千万倍。
印度蕃兵突然对英平的地面发动袭击,唐太宗一声下令,天空中又出现十万天兵,牢牢包围了治要道院。一些蕃兵被砍得血肉模糊。
回复: 释迦牟尼现在在做什么?从2017年赤鸡年起,每天二十四小时带着拘那含牟尼和毗舍浮“佛”以及普贤菩萨和晋美彭措对紫圣袁英平做阴煞局。
南天雷电部 十五、为人师表误人子弟
天界传真
南天雷电部
「雷电部」乃专司雷电之职。盖因天空中之云,均带有多少之电,若有两块带有多量异种电之云,相接近时,则电冲破其中间空气之绝缘,而放电,发强音与长电花,音即「雷鸣」;电花即「闪电」也,所以,雷曰:「天鼓」;司雷之神曰:「雷公」;闪电号曰:「雷鞭」。
雷电部专司何时发电?何时发雷以推雨?何时何地应殛何人、何物?均由此部呈文 圣帝阅核后,命「雷公」执行,雷公一旦奉命,则拨云相接,使其发雷。
凡世人不孝父母或多作罪孽者,一旦南天批交雷公殛毙,即难逃此恶也。
雷电部位于南天第三层天,云雾之中,部署以白磁砖筑成,巍峨坚固。屋顶,并遍布拨云机与发电机。其正门梁上,悬一横匾,书曰:「南天雷电部」五大金字。两边,亦有一联曰:
雷鸣似鼓,除恶殛人安社稷。
电闪如梭,保良推雨泽苍生。
南天雷电部亦置部尊一人,仙吏三千名,各司其事而尽其职。
凡世人被雷殛毙,其身全黑,乃因为雷电之火所烧者也。
凡罹此厄者,若非今生罪恶,则是前世所造之罪孽,而今生应受报应也。
冥府七殿文判 降
十五、为人师表误人子弟
师也者,传道、授业、解惑。世人自受启蒙学习以来,均赖师者之教化
。易言之,人之成败,其师至少占有一半之功劳。因此为人师表,若不能善
尽师者之职责,稍有荒废即易误人子弟,造成许多英才埋没,甚至使其误入
歧途。因此,本殿有此罚责。
凡为人师表荒废自身职责,即削一福一禄。若有造成他人子弟受到延误
,每人削除一福五禄,可以重复累计。
凡为人师表者有私心为用,对待学生私心考量乃有偏颇,即削除一福,
可以累计。若造成学生实质伤害,则削除三福五禄。
凡为人师表者,以私废公,不尽师职,即削三禄。
凡为人师表背德悖伦,对学子有侵害行为,即削五福百禄,并报东岳加
速显成业报。
师者,位列『天、地、君、亲、师』五伦之中,若有不当,贻患甚深。
列此篇,用在敦勉世之为人师表者,勤于化育英才,功德无量。
天界传真
南天雷电部
「雷电部」乃专司雷电之职。盖因天空中之云,均带有多少之电,若有两块带有多量异种电之云,相接近时,则电冲破其中间空气之绝缘,而放电,发强音与长电花,音即「雷鸣」;电花即「闪电」也,所以,雷曰:「天鼓」;司雷之神曰:「雷公」;闪电号曰:「雷鞭」。
雷电部专司何时发电?何时发雷以推雨?何时何地应殛何人、何物?均由此部呈文 圣帝阅核后,命「雷公」执行,雷公一旦奉命,则拨云相接,使其发雷。
凡世人不孝父母或多作罪孽者,一旦南天批交雷公殛毙,即难逃此恶也。
雷电部位于南天第三层天,云雾之中,部署以白磁砖筑成,巍峨坚固。屋顶,并遍布拨云机与发电机。其正门梁上,悬一横匾,书曰:「南天雷电部」五大金字。两边,亦有一联曰:
雷鸣似鼓,除恶殛人安社稷。
电闪如梭,保良推雨泽苍生。
南天雷电部亦置部尊一人,仙吏三千名,各司其事而尽其职。
凡世人被雷殛毙,其身全黑,乃因为雷电之火所烧者也。
凡罹此厄者,若非今生罪恶,则是前世所造之罪孽,而今生应受报应也。
冥府七殿文判 降
十五、为人师表误人子弟
师也者,传道、授业、解惑。世人自受启蒙学习以来,均赖师者之教化
。易言之,人之成败,其师至少占有一半之功劳。因此为人师表,若不能善
尽师者之职责,稍有荒废即易误人子弟,造成许多英才埋没,甚至使其误入
歧途。因此,本殿有此罚责。
凡为人师表荒废自身职责,即削一福一禄。若有造成他人子弟受到延误
,每人削除一福五禄,可以重复累计。
凡为人师表者有私心为用,对待学生私心考量乃有偏颇,即削除一福,
可以累计。若造成学生实质伤害,则削除三福五禄。
凡为人师表者,以私废公,不尽师职,即削三禄。
凡为人师表背德悖伦,对学子有侵害行为,即削五福百禄,并报东岳加
速显成业报。
师者,位列『天、地、君、亲、师』五伦之中,若有不当,贻患甚深。
列此篇,用在敦勉世之为人师表者,勤于化育英才,功德无量。
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