刘伯温的前世与唐高宗(袁英平的前世)的善缘

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卿本佳仁鸣珂锵玉
四川广安：两处国字号基地，缅怀先烈孕育家国情怀的好地方
2021
04/03
22:22
卿本佳仁鸣珂锵玉
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广安是红色革命的沃土。无数先烈在广安大地抛头颅、洒热血。清明节期间，家长要带孩子去这两处国字号爱国主义教育基地，缅怀先烈丰功伟绩，从小孕育孩子家国情怀。


第一处：邓小平故里旅游区

邓小平故里旅游区位于广安区协兴镇，距广安市区7千米。现为郁郁葱葱、井然有序、自然亲切、令人仰慕的“天然纪念馆”，成为人们追思邓小平足迹、缅怀邓小平丰功伟绩和开展中国特色社会主义教育、爱国主义教育和革命传统教育的重要基地。2013年创建为国家AAAAA级景区，包括邓小平故里景区、牌坊新村、佛手山景区和协兴老街。

邓小平故里有主要景点近20处，如邓小平铜像广场、陈列馆、缅怀馆、邓小平故居、翰林院子、蚕房院子、邓绍昌墓以及邓家老井、放牛坪、清水塘、洗砚池、神道碑等景点，充分展示邓小平青少年时期的活动足迹。


邓小平故居是清代一座坐东朝西的传统农家三合院，有房屋17间，建筑面积620平方米，占地面积833.4平方米。1904年8月22日邓小平诞生于故居北厢房，并在这里度过了青少年时期的15个春秋。邓小平故居于1997年公布为全国爱国主义教育示范基地，2001年公布为全国重点文物保护单位。

1980年，新西兰著名作家路易·艾黎参观邓小平故居时，赞颂这里是“东方的地平线”。陈列馆是国内唯一一家以纪念邓小平为主题的博物馆，以精炼简朴的设计语言，蕴寓邓小平“三落三起”的传奇人生和丰功伟绩。

缅怀馆是以“回家”为设计理念，以亲切自然、温馨情感为建筑设计指导，展示邓小平生前的工作和生活场景，并以真实遗物为主陈列。

牌坊新村是全国农业旅游示范点。集观光、会议、餐饮、休闲娱乐等功能于一体的乡村休闲旅游区，参观邓小平故里景区后游客用餐和住宿的首选地。

佛手山景区是全国重点文物保护单位。景区山密起伏，沟谷纵横，花果飘香，风景宜人。邓小平的祖母戴氏、伯母李氏、生母淡氏等邓家先孺墓地就坐落于佛手山半腰处。

协兴老街在清同治年间修建，保留了清末民初的建筑风格，长300米、宽7米，古风犹存，其中北山小学堂开办于清宣统元年，邓小平在这里接受新式教育。


第二处：华蓥山旅游区

华蓥山旅游区位于华蓥市红岩乡高登山，面积21平方千米，最高海拔1704米，系1.5亿年前在地壳运动中由于石灰石受新构造运动和华蓥山大断层的切割作用，地层大幅度抬升，海水降退，风化剥蚀，岩层被溶化、冲刷而形成，世界罕见的卡斯特早期发育奇观。郭沫若誉其为“天下第一雄山”。

华蓥旅游区以秀丽的喀斯特石林、天坑、溶洞景观为代表，以两林(石林、杉林)、两海(云海、竹海)、两美景(积雪、日出）及石奇、树怪而闻名。

2005年4月，创建为国家 AAAA 级景区。现为全国红色旅游经典景区、国家地质公园、国家森林公园、大熊猫野化放归培训基地。

朋友们，你还有哪些缅怀先烈的好地方，欢迎关注+点赞+留言，谢谢。

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致父亲——习近平与父亲的家国情

央视网

发布时间: 18-06-17
20:50
央视国际网络有限公司
“希望从父亲这里继承和吸取的宝贵与高尚品质很多”

习近平的办公室里，醒目位置摆放着数张不同年代的家庭生活照。其中一张照片，是他用轮椅推着年事已高的父亲，和妻子、女儿一起散步……

珍视家庭、孝敬父母，这一中华民族传统美德深深植根在习近平心中。



习近平与父亲习仲勋、夫人彭丽媛、女儿的家庭照。(来源：《习仲勋画传》)

习近平在一个温馨和睦的家庭中长大。不到一岁，由于母亲齐心的单位离家太远不方便照顾孩子，她只能将刚刚断奶的习近平交由父亲照顾。

时任国务院副总理兼国务院秘书长的习仲勋，利用业余时间照管4个孩子，给他们洗澡、洗衣服。这期间也没有请保姆。习仲勋将这视为天伦之乐，尤其是当孩子们与他一起玩耍时，他总是十分开心。

“尽管仲勋同志非常疼爱孩子，但他对孩子从不娇惯。”齐心回忆，习近平从小就穿姐姐穿过的衣服或者是花红布鞋。有一次习近平因同学笑话而不愿穿姐姐的鞋，习仲勋却说：“染染穿一样”。

在习近平眼中，“父亲的节俭几近苛刻”。

“我们从小就是在父亲的这种教育下，养成勤俭持家习惯的。”

榜样的力量是伟大的！习仲勋的一生，是革命的一生，是光辉的一生，是全心全意为人民服务的一生。

“希望你们多了解中国革命、建设、改革的历史知识，多向英雄模范人物学习，热爱党、热爱祖国、热爱人民，用实际行动把红色基因一代代传下去。”

今年“六一”前夕习近平寄语少年儿童的这些话，其实正是他自己的人生经验。

他曾在一封给习仲勋的家书中深情写道：“希望从父亲这里继承和吸取的宝贵与高尚品质很多。”

那是2001年，习仲勋88岁生日。一家人齐聚一堂，唯有时任福建省省长的习近平因工作繁忙而缺席，只能抱愧给父亲写了一封情真意挚的拜寿信。


习近平写给父亲的拜寿信（设计：石天馨 制作：李夏）

在这封信里，我们看到——

习近平敬佩父亲“为人坦诚、忠厚”，决心“学父亲做人”。

习近平敬佩父亲“为党和人民建功立业”，“从不居功，从不张扬，对自己的辉煌业绩视如烟云”，决心“学父亲做事”。

习近平敬佩父亲“心中始终有一盏明亮的灯，永远坚持正确的前进方向”，从父亲身上汲取强大的精神力量。

“您像一头老黄牛，为中国人民默默地耕耘着。这也激励着我将自己的毕生精力投入到为人民群众服务的事业中，报效养育我的锦绣中华和父老乡亲。”



1960年，习仲勋、齐心与子女、亲友在北海公园。(来源：《习仲勋画传》)

这些话，既是习近平作为晚辈，对父亲发自内心的崇敬；也是他作为革命后代，继承先辈精神的誓言。

“为人民服务，就是对父母最大的孝！”

习仲勋读了习近平的信后，对他因工作繁忙而不能参加寿宴表示非常理解，还向家人、子女和亲朋们说：

“还是以工作为重，以国家大事为重。”“为人民服务，就是对父母最大的孝！”

习仲勋对习近平的影响，润物无声，蕴藏在一点一滴的生活细节中。

习近平上学时一直住校，逢年过节才能回家。回家后，兄弟姐妹几个人就一溜儿站在墙根，接受父亲“训话”。

“就是讲他自己怎么参加革命，你们今后一定也要革命，革命是怎么回事。”

若干年后，习近平在一次媒体采访中回忆起这段往事：“这些东西(革命教育)也就潜移默化。”

在浓厚的革命氛围熏陶下，习近平年轻时先后写了8份入团申请书、10份入党申请书，在20岁那年加入中国***。

从大队党支部书记到中国***总书记，从普通公民到国家主席，习近平始终用实际行动践行“全心全意为人民服务”的宗旨。



1978年8月，习仲勋与参加暑期社会实践活动的习近平在海南。(来源：《习仲勋画传》)

贺龙之女贺捷生曾撰文回忆：习近平从政后，习仲勋对儿子掏出肺腑之言：

“不管你当多大的官，不要忘记勤勤恳恳为人民服务，真真切切为百姓着想，要联系群众，要平易近人。”

习近平始终把父亲的话牢牢记在心里，并作为一生追求奋斗的目标。

“像爱自己的父母那样爱老百姓”

2013年11月，习近平到湖南十八洞村考察调研。期间，家里没有电视、并不认识总书记的苗族大娘石爬专把习近平迎入家中，客气地问：“怎么称呼您？”

“我是人民的勤务员。”习近平微笑着进行了自我介绍。朴实的话语温暖了在场每一个人的心。

（设计：石天馨 制作：李夏）

看真贫、扶真贫、真扶贫。人民领袖习近平用脚步践行了走遍全国所有深度贫困地区的承诺。

这期间，我国的贫困发生率从10.2%降到了4%以下，6000多万贫困人口稳定脱贫。脱贫规模之大，速度之快，让全世界惊叹不已。

抱着一颗为人民做事的心，习近平把千千万万个家庭的美好生活作为自己的奋斗目标。

努力让人们拥有

“更好的教育、

更稳定的工作、

更满意的收入、

更可靠的社会保障、

更高水平的医疗卫生服务、

更舒适的居住条件、

更优美的环境、

更丰富的精神文化生活”。

“***给老百姓的承诺，一定要兑现！”习近平的话掷地有声。

他那以人民为中心的发展思想，已经成为新时代中国经济社会发展的重要指引。

资料来源：《习仲勋传》（下卷）、人民日报、新华社

巨赞法师简介
作者：念佛网 时间：2020-06-04 09:06:51
导读：巨赞法师（1908～1984），江苏江阴县要塞镇贯庄村人。俗姓潘，名楚桐，字琴朴。民国二十年（1931）于杭州灵隐寺出家，法名传戒，字定慧，后改名巨赞。曾主编狮子吼月刊，出版佛学书刊，创办佛教学院等，并任中国佛教协会副会长、中国佛学院副院长等职。七十三年（1984）示寂于北京，世寿七十七。巨赞法师，是二十世纪后叶，中国有名的佛教领袖之一，同时也是佛教的有名学者。他俗家姓潘，名楚桐，字琴朴，江苏省江...
　　巨赞法师（1908～1984），江苏江阴县要塞镇贯庄村人。俗姓潘，名楚桐，字琴朴。民国二十年（1931）于杭州灵隐寺出家，法名传戒，字定慧，后改名巨赞。曾主编狮子吼月刊，出版佛学书刊，创办佛教学院等，并任中国佛教协会副会长、中国佛学院副院长等职。七十三年（1984）示寂于北京，世寿七十七。

　　巨赞法师，是二十世纪后叶，中国有名的佛教领袖之一，同时也是佛教的有名学者。他俗家姓潘，名楚桐，字琴朴，江苏省江阴县人，一九〇八年（清光绪三十四年）出生。巨赞幼读私塾，及长就读江阴师范学校，一九二七年毕业，同年到上海考入上海大夏大学。他在校时就参加了“爱国活动”，与激进人士相往还。他大学没有毕业就退了学，返回江阴后，在地方上担任小学校长，主要是从事地方上的民运活动。一九三〇年，他以领导中小学教师罢课游行，遭到治安机关的通缉，逃亡到杭州，匿居在西湖的灵隐寺。

　　灵隐寺的住持是慧明老和尚，未几慧明老和尚退居，由却非法师继主法席。巨赞在灵隐寺中接触佛教，阅读经典，萌生出家之念。乃于一九三一年，依却非和尚剃度出家，法名传戒，字定慧，巨赞一名是后来改的。于南京宝华山受具足戒，时年二十四岁。圆戒后回灵隐寺，进一步深入经藏，研究法相唯识、天台教观，华严义理，以至于禅学、三论等大乘经典，勤学苦修，在佛学和修持方面都奠下深厚的基础。一九三三年，巨赞应重庆北碚的“汉藏教理院”之聘，到汉院任教。他在教理院只教了一学期，辞职离川赴南京，进入南京的支那内学院，依宜黄大师欧阳渐研究深造。他在内学院期间，刻苦向学，阅读佛经数千卷，写下了上百万言的读书笔记。

\

　　一九三七年，八年抗日战争开始，支那内学西迁四川。巨赞离开内学院，展转经由厦门、香港、到了广东。他曾在南华寺亲近过虚云老和尚，未几由广东转赴湖南衡阳的南岳。南岳寺庙林立，是佛教胜地。他先在“南岳佛学讲习所”任教，他以此为掩护，参加抗战救亡行列，从事基层民运工作。

　　后来由田汉的介绍，和***人士恢复交往，在***高级领导人的支持下，在南岳成立“佛教抗战协会”、“佛教青年服务团”、“南岳佛道教救难协会”等机构，从事组织群众的活动。由于活动过于积极，又受到治安机关的注意，使他的安全受到威胁。一九四〇年，他应广西佛教会理事长道安法师之邀，到广西桂林，以此离开南岳。

　　巨赞法师抵达桂林，出任广西佛教会秘书长，并主编狮子吼月刊。在狮刊创刊号上，刊有欧阳竟无大师、太虚大师、暮伽法师等名家的文稿。而他自己则以巨赞、万均、编者等名，发表了《新佛教运动的回顾与前瞻》，《略论空有之诤》，及《中论探玄记》等五篇文章。以后各期，每期都有他数篇文章。实以写稿的法师不多，稿源不继，他不得不努力撰写，以充实版面。在主编狮刊的同时，他还担任著月牙山寺的住持，以寺院作掩护，作为左翼文化人活动的场所。

　　一九四二年，巨赞法师应邀到桂平西山龙华寺任住持，一面弘传佛教，一面仍从事抗日活动。一九四四年，日军大举进攻，连陷长沙、衡阳、柳州，浔贵亦岌岌可危，他不得不离开桂平，避往北流，任教于战时迁校北流的“无锡国学专修学校”，授课之余从事著述。《新佛教概论》一书，即撰著于此时。

　　抗战胜利后，巨赞法师经广州返回杭州，驻锡他出家的祖庭灵隐寺，并出任浙江省佛教会、及杭州市佛教会秘书。翌年他为介绍灵隐寺概况，撰写了一本《灵隐小志》的小册子。一九四八年，他继会觉法师之后，出任杭州的武林佛教学院院长。年底，受到战事影响，佛学院停办，他也应香港信众之请，到港讲经，驻锡香港莲社。一九四九年中华人民共和国成立后，巨赞接受当局的邀请，到北京出席第一届中国人民政治协商会议。此后，他连续当选第二、三、四届全国政协委员，及第六届的常务委员。

　　一九五〇年，他在北京开办大雄麻袋厂，组织僧尼参加劳动生产。一九五三年，巨赞与陈铭枢、赵朴初、吕澄、周叔迦等居士学者，发起组织中国佛教协会，担任筹备处副主任。中国佛教协会成立，圆瑛法师当选会长，喜饶嘉错当选第一副会长，赵朴初当选第二副会长兼秘书长，巨赞与周叔迦居士当选副秘书长。一九五七年，巨赞法师当选佛协副会长，并从事《大百科全书·宗教卷》中有关佛教部分的编审工作。并主持佛教协会出版的《法音杂志》。

　　一九六六年***开始，他也受到冲激，被捕系狱。在一九八〇年再版的《灵隐小志》上，书后附印有他所增加的《还斋吟草》，有诗三十余首。其中有一首《一九七五年出狱后书感》：“不婚不宦情如洗，独往独来无所求，收拾乾坤归眼底，一肩担却古今愁。”同集中另有一首《昭雪谢沉公瑞先》。诗曰：“漓江清澈底，巨象卫关津，一任封姨妒，终逢万木春。壮怀耀艺苑，辣手洗嚣尘，饥溺同人己，昭苏及眇身。”

　　一九八四年，巨赞老法师病逝于北京，世寿七十七岁，僧腊、戒腊各五十二。

名称 作者 名称 作者
学 佛 十 讲 巨赞法师 佛 学 与 人 生 巨赞法师
北 京 佛 教 丛 谈 巨赞法师 《现 代 佛 学》社缘起 巨赞法师
关 于 空 与 有 的 问 题 巨赞法师 《心 经 颂》序 巨赞法师

中央政府门户网站　www.gov.cn　　 2008年07月22日　　 来源：光明日报
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我国著名的大德高僧巨赞法师的学术成果被整理出8卷本《巨赞法师全集》问世。7月16日，在由中国社科院世界宗教所、《巨赞法师全集》编委会、社科文献出版社和中国发展战略学研究会文化专业委员会举行的出版座谈会上，国家宗教局副局长蒋坚永、中国佛教文化研究所所长杨曾文等与来自全国政协、中央统战部、国家宗教局、中国佛教协会、中国社科院等有关领导、专家学者和高僧百余人追思巨赞法师的非凡一生，研讨他的高深学识。

曾被周恩来总理题词“上马杀贼，下马学佛”的巨赞法师，生于1908年。他早年秘密参加革命，为中国革命事业作出了重要贡献，受到***等老一代革命家的尊重。1949年，他作为唯一的僧人代表登上天安门城楼出席开国大典。新中国成立后，他曾任全国政协常委、中国佛教协会副会长、中国佛学院副院长。他通今博古，文通六国，学贯中西;精研三藏，博通二乘，定慧双修，禅教并弘，世出世法，集其大乘;弘法之勤，著述之丰，教学之久，创刊之多;爱国爱教之深，改革佛教之早，为中国和世界佛教作出了重要贡献。特别是，他阅读佛经7000余卷，撰写了颇为轰动的佛学论著和国学经典研究著述等近500万字，其中阅读佛经笔记达300万字，可谓中国与世界佛教、佛学及僧俗修悟的瑰宝和佛教界的希世遗产。《巨赞法师全集》内容涵盖:印度佛学研究、中国佛学研究、佛教现代化研究、佛学问题争鸣和佛教实践研究等，涉及佛学论著、佛教史传、教制改革、法海春秋、时事经纬、读经笔记、书信、诗词、年谱等九大类，集历史、文学、教义、禅机、修行、证悟、考据于一体。(记者 李瑞英)

赵朴初同志生平_光明日报_光明网
2000年5月31日 - 赵朴初同志始终热爱中国***,一以贯之地拥护中国***的领导。他同***、周恩来、邓小平、***等中共中央三代领导人有着亲密的友谊...

致父亲——习近平与父亲的家国情

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发布时间: 18-06-17
20:50
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“希望从父亲这里继承和吸取的宝贵与高尚品质很多”

习近平的办公室里，醒目位置摆放着数张不同年代的家庭生活照。其中一张照片，是他用轮椅推着年事已高的父亲，和妻子、女儿一起散步……

珍视家庭、孝敬父母，这一中华民族传统美德深深植根在习近平心中。



习近平与父亲习仲勋、夫人彭丽媛、女儿的家庭照。(来源：《习仲勋画传》)

习近平在一个温馨和睦的家庭中长大。不到一岁，由于母亲齐心的单位离家太远不方便照顾孩子，她只能将刚刚断奶的习近平交由父亲照顾。

时任国务院副总理兼国务院秘书长的习仲勋，利用业余时间照管4个孩子，给他们洗澡、洗衣服。这期间也没有请保姆。习仲勋将这视为天伦之乐，尤其是当孩子们与他一起玩耍时，他总是十分开心。

“尽管仲勋同志非常疼爱孩子，但他对孩子从不娇惯。”齐心回忆，习近平从小就穿姐姐穿过的衣服或者是花红布鞋。有一次习近平因同学笑话而不愿穿姐姐的鞋，习仲勋却说：“染染穿一样”。

在习近平眼中，“父亲的节俭几近苛刻”。

“我们从小就是在父亲的这种教育下，养成勤俭持家习惯的。”

榜样的力量是伟大的！习仲勋的一生，是革命的一生，是光辉的一生，是全心全意为人民服务的一生。

“希望你们多了解中国革命、建设、改革的历史知识，多向英雄模范人物学习，热爱党、热爱祖国、热爱人民，用实际行动把红色基因一代代传下去。”

今年“六一”前夕习近平寄语少年儿童的这些话，其实正是他自己的人生经验。

他曾在一封给习仲勋的家书中深情写道：“希望从父亲这里继承和吸取的宝贵与高尚品质很多。”

那是2001年，习仲勋88岁生日。一家人齐聚一堂，唯有时任福建省省长的习近平因工作繁忙而缺席，只能抱愧给父亲写了一封情真意挚的拜寿信。


习近平写给父亲的拜寿信（设计：石天馨 制作：李夏）

在这封信里，我们看到——

习近平敬佩父亲“为人坦诚、忠厚”，决心“学父亲做人”。

习近平敬佩父亲“为党和人民建功立业”，“从不居功，从不张扬，对自己的辉煌业绩视如烟云”，决心“学父亲做事”。

习近平敬佩父亲“心中始终有一盏明亮的灯，永远坚持正确的前进方向”，从父亲身上汲取强大的精神力量。

“您像一头老黄牛，为中国人民默默地耕耘着。这也激励着我将自己的毕生精力投入到为人民群众服务的事业中，报效养育我的锦绣中华和父老乡亲。”



1960年，习仲勋、齐心与子女、亲友在北海公园。(来源：《习仲勋画传》)

这些话，既是习近平作为晚辈，对父亲发自内心的崇敬；也是他作为革命后代，继承先辈精神的誓言。

“为人民服务，就是对父母最大的孝！”

习仲勋读了习近平的信后，对他因工作繁忙而不能参加寿宴表示非常理解，还向家人、子女和亲朋们说：

“还是以工作为重，以国家大事为重。”“为人民服务，就是对父母最大的孝！”

习仲勋对习近平的影响，润物无声，蕴藏在一点一滴的生活细节中。

习近平上学时一直住校，逢年过节才能回家。回家后，兄弟姐妹几个人就一溜儿站在墙根，接受父亲“训话”。

“就是讲他自己怎么参加革命，你们今后一定也要革命，革命是怎么回事。”

若干年后，习近平在一次媒体采访中回忆起这段往事：“这些东西(革命教育)也就潜移默化。”

在浓厚的革命氛围熏陶下，习近平年轻时先后写了8份入团申请书、10份入党申请书，在20岁那年加入中国***。

从大队党支部书记到中国***总书记，从普通公民到国家主席，习近平始终用实际行动践行“全心全意为人民服务”的宗旨。



1978年8月，习仲勋与参加暑期社会实践活动的习近平在海南。(来源：《习仲勋画传》)

贺龙之女贺捷生曾撰文回忆：习近平从政后，习仲勋对儿子掏出肺腑之言：

“不管你当多大的官，不要忘记勤勤恳恳为人民服务，真真切切为百姓着想，要联系群众，要平易近人。”

习近平始终把父亲的话牢牢记在心里，并作为一生追求奋斗的目标。

“像爱自己的父母那样爱老百姓”

2013年11月，习近平到湖南十八洞村考察调研。期间，家里没有电视、并不认识总书记的苗族大娘石爬专把习近平迎入家中，客气地问：“怎么称呼您？”

“我是人民的勤务员。”习近平微笑着进行了自我介绍。朴实的话语温暖了在场每一个人的心。

（设计：石天馨 制作：李夏）

看真贫、扶真贫、真扶贫。人民领袖习近平用脚步践行了走遍全国所有深度贫困地区的承诺。

这期间，我国的贫困发生率从10.2%降到了4%以下，6000多万贫困人口稳定脱贫。脱贫规模之大，速度之快，让全世界惊叹不已。

抱着一颗为人民做事的心，习近平把千千万万个家庭的美好生活作为自己的奋斗目标。

努力让人们拥有

“更好的教育、

更稳定的工作、

更满意的收入、

更可靠的社会保障、

更高水平的医疗卫生服务、

更舒适的居住条件、

更优美的环境、

更丰富的精神文化生活”。

“***给老百姓的承诺，一定要兑现！”习近平的话掷地有声。

他那以人民为中心的发展思想，已经成为新时代中国经济社会发展的重要指引。

资料来源：《习仲勋传》（下卷）、人民日报、新华社

幽冥教主地藏王菩萨　序于台疆懿敕拱衡堂

 [TOP]



冥府五殿文判詹　降
诗曰：冥律昭彰至正施。因缘善恶尽行宜。
　 秉承典范时化育。鉴纳人间护法随。
　批：愩高心
　本殿乃为冥府诸殿之中，职司最为繁重。盖冥府审案，有三司会审，或 罪业深重之大案，均移交五殿审理。在本殿职司之间，尤有一例，深值世人 或修道子所警惕。因而藉此鸾训之期，阐教释疑。
　在十六年前，凤山地区，有一游姓之修道子，其家自小即有供奉诸圣金身，虔诚膜拜；其后游某因缘寅会，受引荐拜入某一法师门下，法师乃阐扬观音法门之宗师，颇称得道上人。
　 游某以佛、道涉猎，沾沾自喜，常以此自诩，进而口出妄言，大放厥词 ，虽属正心宏扬本宗，其心无过，但贬斥他宗别教，则口业之根已种。
　直至后来，更有执意本宗为上，他教为下，凡有修道子相聚之会，动辄 以贬斥他宗为能事，因而颇受修子所拒。虽游某不以为意，仍然我行我素；虽然得明师传承，且亦用心潜修。
　年至七十有二，寿尽人寰；游某一魂，满心以为，纵然不能往生西方， 总也不至于往九幽冥府报到。孰知刚才过世，冥役已来拘魂，游某一路抗辩，却是无效。
　案经本殿所审，冥王按律，布其善恶功过；一生拜神有功，善行有功，修明师法门，行菩萨道，慈仁悲愿有功，内修外行俱善。评为贰仟玖佰玖拾 玖功，柒佰玖拾玖果，俱欠一分，未能圆满证道。
　一生谤诋他教，口舌锋利，种口业之根，判入割舌地狱廿七年；一生与 人争执，怨忿心不止，判入炮烙地狱廿七年；一生口业，造成他人败道退志 ，无命考道，判入人道轮回三世，以了因果，若有精修，补足一分，三千功 ，八佰果，再行证道。
　前述，即为冥王判例，众生研阅之。

十殿文判申屠　降
诗曰：人生处世义当先。理字无违道德篇。
　 训勉众生须记取。免教为犬腹年年。
圣示：今夜吾奉本殿主公圣谕，受邀降尔道场，阐述冥府判例，以兹警示。　　
　批：不知义理狂悖转为犬
　　本案乃为一詹姓之中年人，家居台疆嘉义地区，乃于十七年前移交本殿 ，转轮为畜道之犬类十世，以惩戒在世为人不知义理、狂悖傲行之罪。查詹 某本是在颇俱规模之企业任职，因工作表现不俗，颇获拔擢。更因喜于逢迎 ，故亦颇受上司所喜悦。詹某乃有仗势而遂私欲之图，凡有己利，莫不瞒上 欺下，更有朋友相处之间，允以受人之托，但遭遇己身私事，则受人之托淡 然置之。言行无信，轻率然诺，以致贻误拖累他人。言行之间又自以为是，每有不顺，虽非大隙，亦是含恨不忘，动辄口舌谤诋。詹某一生虽无恶毒害 人，亦无伤天害理之行为，但小过累积不断，年至五十有四，即已撤手人寰 。魂至冥府一殿，录状书例详记判文大意为：詹某虽无大罪，但一生亦无德 可陈。而为人处世，受人之托无能忠人之事、背信忘义、瞒上欺下、假公济 私、不忠不义，虽非涉及祸国殃民之大罪，但言行害理，乏善可陈，无功可
补，乃转请十殿判发转轮十世为犬，以尽忠义之道，而赎此罪。以上判例尚 希世人研阅而悟之。

冥府一殿文判邢　降
诗曰：认理不明误世人。言行偏激种祸因。
　 昭明冥律深鉴纳。堪为炯戒莫因循。
圣示：今夜吾受贵堂主席辟恩师之邀，降莅道场，阐述「认理不明」之案例，以为世人之警惕。
　批：认理不明
　在民初之际，有大布商，姓周名文隆。因时值时局动乱，布匹虽为民生 用品，但仍有管制，周某因善于钻营，故逢迎有道，得能从中获取暴利。
　常有人劝其莫如此失德，但周某自认以商言商，赚取厚利，并无不当。但在时局动乱之中，能够有门路而贩售，必将与官府有所勾串，此即为不忠不义之行。
　而周某发战乱财，亦非全无仁善之心，尚能布施行善，风评倒也不恶， 享年七十有六，一命归阴。
　 冥王判例如下：周某一生能够真心行善，累积功德，足以转生富贵门庭 ，但一生中曾因生于乱世，勾官附敌，以钻营门路，盈积暴利，颇有亏欠他 ，乃将不当得利，所种因缘之当事人，注成转世，或以讨债，或以儿女败家，或以事业拖累，或以无谓劫败，以了因缘。再则勾官附敌，不忠不义，判为注成命象，受医累误投药石，磨苦体躯，一则果报，再则亦了因缘。
　以上是为案例，可见世人一生言行，俱是种因之根，愿谨而填之。

观音菩萨　降　　１００‧３‧２６
第八回　卖毒害人入鼠身
诗曰：毒害人间罪不轻。森严冥律定分明。
　　　著书劝化沉迷辈。及早回头步远程。
圣示：人间百态，各有取机，然而众生若自作罪孽，则冥律森严定不轻饶！
　　　可也，著书，贤生灵神出窍。
勇笔：弟子参叩菩萨莲驾。
菩萨：免礼，走了。
勇笔：是。（随侍菩萨身后）恭聆您老篇前开示，好像意有所指。咦！您老
　　　去哪儿？怎么往人家家里去？不怕惊扰了人家吗？
菩萨：贤生多虑了！看看这户人家，大小齐聚在客厅看电视，也只有女主人
　　　在厨房清洗，怎会扰了人家？
勇笔：您老佛光普照，一入人家一定是檀香扑鼻，这户人家好大的福气！
菩萨：呵呵！贤生总不忘奉承一二句。好吧！吾就收敛檀香，莫惊扰了人家
　　　。
勇笔：哎呀！弟子多话了，否则也是一桩显化事迹。哦！对了，您老带弟子
　　　进入人家，又到厨房，现在却蹲在角落里，是要做什么呢？
菩萨：嘘，嘘！贤生莫要吵杂，吾要将一只耗子在未吃毒饵之前，调出其灵
　　　，一旦让牠吃了毒饵，鬼役勾魂，今夜就没戏唱了。
勇笔：(噗哧！)您老这是跟弟子开玩笑，偷偷摸摸像个贼似的，就为了一只
　　　老鼠？
菩萨：（一脸正经）正是！正是！今晚主角就是牠，贤生快看看，那只耗子
　　　张嘴要咬毒饵，这下定住了。
勇笔：（顺着菩萨所指处）哈！这老鼠可还真贪心，只见食物却不见危险！
　　　（原来在角落处有个小碟子，上面放着个面包，一只巴掌大的灰鼠正
　　　张口要咬下去，画面就定在那儿，有点儿滑稽。）菩萨啊！那您还不
　　　把牠调出来？否则一口咬下去，那就迟了！
菩萨：贤生没看到吗？就在你后面！
勇笔：（急速回头，真的看见一个顶多不到四十岁的年轻男子，正莫名奇妙
　　　的看着师生俩与那老鼠。）喂！那就是你，还不快点拜见　观音菩萨
　　　，还愣在那儿，要不是菩萨慈悲，这一口咬下去就要了你的小命！
老鼠：你这仁兄，演戏的吗？穿一身长袍，旁边还有个穿古装的女子，演的
　　　是哪齣戏？
勇笔：喝！你这只死耗子，大难临头还出言不逊！看来不敲敲鼠头，你是不
　　　会醒！
菩萨：呵呵！贤生莫急，吾忘了开牠灵窍，等会儿吧！
勇笔：是。（剎那间，檀香起处，只见那鼠灵如大梦初醒，立即拜伏在地）
　　　，鼠老兄这下你明白了吧？
鼠灵：知罪了，知罪了！菩萨大慈大悲，救救罪灵！
菩萨：呵呵！无需求救，只要你真诚忏悔，说出所犯何罪？阎君大老爷为何
　　　将你判处鼠身，列入宝书劝化，那么就有机会自救。
鼠灵：叩谢菩萨慈悲，罪灵一定说。
勇笔：好吧！要说就从头，你未入鼠身之前做什么的？
鼠灵：我是做服务业的，只要有人打通电话，我就把货送到手。
勇笔：服务得不错嘛！那送什么货呢？
鼠灵：不论海洛因、Ｋ他命，要什么有什么。
勇笔：（一愣）你说什么？这些是毒品，你还说服务业，看来是欠揍！
鼠灵：（满脸委曲）你说，只要有人打电话来，我就把货送去，这不叫服务
　　　业那叫什么？
勇笔：（可真有点哭笑不得）那叫药头，那叫毒虫，亏你说得出是服务业！
　　　好吧！服务业就服务业，那你服务了多少客户？
鼠灵：我从十七岁开始自己沾上了毒品，所以入不敷出，十八岁就开始了服
　　　务业，到了三十八岁，被一群毛头小伙子抢货杀死，前后二十年，大
　　　概服务了有一千人以上吧！
勇笔：（侧耳聆听一会儿）哈哈！错了，是一千三百一十九人。
鼠灵：咦！你还真神通广大，就是这数目，阎君大老爷就是因此判处我入鼠
　　　身，要这么多世。
勇笔：哈！天道好还，丝毫不爽，你在世卖毒给一千多人，现在转入鼠身一
　　　千多世，每世不是吃毒饵而亡，就是遭捕兽器痛苦而亡。
鼠灵：在世谁晓得会遭受这种报应？俗话说，了钱的生意没人做，杀头有利
　　　可图，大家都敢做。
勇笔：那你就好好的面对自己所造的孽，以后再投人身时，就更要戒慎了。
菩萨：好吧！那你回去了。（话落，莲指轻弹，鼠灵回体。）
勇笔：菩萨啊！慢…慢…，您这让牠回去，不就是送死吗？
菩萨：呵呵！贤生也有菩萨心肠了，走吧！回堂了。
勇笔：是。（回头望去，那只老鼠果真一口咬下毒饵。）您老还真见死不救
　　　！
菩萨：呵呵！贤生怪罪起吾了，须知生死有定数，此鼠今夜命该绝，然后回
　　　冥再入畜道轮回。可是，吾将其灵调出而后参与著书，可以将功赎罪
　　　，减少轮入畜道的次数，这是根本的救灵，而不是单单此次免牠死于
　　　毒饵之下。经过此次，纵然免劫，但明日牠还是会来咬毒饵。
勇笔：是，是！弟子愚昧，您老开示的是，今夜就算救了牠，也救不了下回
　　　，更何况还有那么多的鼠身轮回。
菩萨：贤生明白就好，已到贵堂，灵神投体吧！
勇笔：弟子恭送菩萨莲驾。《TOP》

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阴间七十二司毒药司

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张兵任嘉兴市委书记 ***任丽水市委书记(图|简历)
2018年07月02日 18:22 来源：经济日报-中国经济网综合
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　　***简历

　　



　　***，男，汉族，1972年11月生，安徽绩溪人，1995年5月加入中国***，1998年5月参加工作，研究生学历。

　　曾任清华控股有限公司高级工程师、同方威视技术股份有限公司总裁

　　2005年9月，担任中华全国青年联合会第十届委员会委员

　　2010年4月6日，担任浙江清华长三角研究院党委委员、书记

　　2010年5月，应“亚太和平研究基金会”邀请，以浙江清华长三角研究院院长身份赴台进行学术访问

　　2010年5月27日上午，聘为清华大学绿色大学建设专家委员会首批委员

　　2013年5月23日，任嘉兴市委委员、常委、副书记(挂职)

　　2013年8月6日，任嘉兴市委党校校长

　　2014年3月18日，任嘉兴市委副书记，兼任嘉兴市委政法委员会委员、书记

　　2016年3月，任浙江省嘉兴市委副书记、市长

　　现任丽水市委书记。

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（责任编辑：庄彧）

紫圣已与***联系，商量和平统一台湾的事宜，儿已上奏胡*锦*涛总书记，要求 英平尽快处理申请广州紫帝政务本尊（中央党校热学的大唐治国奇书《群书治要》之灵版学说修行仪轨）道堂的催办事宜。。。。。。。。盼广州宗教部门急办！！！畏雷水耶！！！

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A
中共丽水市委
地址 : 花园路1号
电话 : 0578-2098111
B
中共丽水市委党校
地址 : 浙江省丽水市莲都区绕城公路文元高级中学旁边
电话 : 0578-2296606
C
中共丽水市莲都区委党校
地址 : 中山街613号
电话 : 0578-2131643
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http://zx.lishui.gov.cn/

中共丽水政协

刘小涛 （浙江省人民政府副省长、党组成员） 语音 锁定 上传视频
刘小涛，男，汉族，1970年7月生，广东兴宁人，在职研究生学历，经济学硕士。1991年12月加入中国***，1992年7月参加工作。
现任浙江省人民政府副省长、党组成员。

https://xiaomitan.666forum.com/
https://xiaomitan.666forum.com/t1645-topic

孔东梅女士：您好！
我是广州袁英平，某世是唐高宗李治，唐僧的大弟子。二十多年在广州努力弘传紫薇道脉和真佛密法。

紫薇圣人一家人的八字都在附件中。

在网上看到您泪拯武汉疫情的新闻，感到您特别慈悲和有富有爱心。

又曾看到某篇新闻，孔女士曾经在广州见书中心签名售书。

孔女士曾到台湾与蒋孝严先生商谈和平统一计划

上面的链接有一定的参考价值。

估计会在2024年青龙年受封真佛宗金刚上师，在广州办立道场。

文七妹祖婆是文天祥的后代，孙中山先生某世正是文天祥。

真佛宗的大量珍贵佛书能否在大陆出版？

目前中央统战部正在到穗与我商量和平统一台湾的事宜。

欢迎与紫圣联系！

如意吉祥！
紫圣袁英平



最近几天，由于两岸关系较为紧张，人间的祖灵略有惊动，怕热兵器时出现情况对人间子孙不利，紫薇大帝（最新玉皇大帝）唐太宗从瑶池仙境请来长沙怀素和尚转世的救世菩萨（特别功勋：国防，农业，人口增殖,科技发展.....)毛润芝先生，帮助紫薇道长袁英平（真佛宗待封上师）参选汪洋先生（和平统一促进会）的重要成员职责，毛主席提议，鉴于孔东梅（主席的外孙女）曾经于蒋孝勇在台湾曾经握手言欢(曾经在广州购书中心签名售书)，共商过和平统一大业，能否请习近平先生的内阁考虑让孔东梅女士担任和平统一促进会的副会长职位？邓朴方先生曾经在美国与张学良先生亲切会谈，亦请习近平先生为邓朴方考虑副会长职位？另外毛主席与紫薇大帝一起商量，希望孔东梅女士和邓朴方先生以及习明泽公主一起在和促会里面成立一个文化交流科，让英平担任一个职位？），

邓小平先生亦在天空中显现，称当年在俄罗斯留学时候与蒋经国先生是好朋友，当时的俄国东正教的圣经内容浅薄，现在据天神上报，邓先生观察到英平的书库中有众多台湾和美国出版的最新宗教经典法宝，内容深入浅出，生动活泼有趣，教育意义和效果远比国内的大藏经优良，非常欣赏，希望邓榕和邓楠等公主们能够与英平做文化交流。

毛主席和邓先生都主张人间子孙跟英平学习易经，里面有天机。希望他们爱护邓先生选拨的胡*锦*涛主席的唐朝后代雉奴崽转世灵童紫薇圣人袁英平，将来会有福报绵延的好报和天福！据毛主席天眼所照见，北京的龙脉在未来仍然会有总统出现。。。。。希望子孙们重视文化事业和道场建设，以及发展中药和素食工厂，注意保护家乡的环境，广州有一家智能垃圾处理高新科技公司，可以在小区内分类处理垃圾，希望把这些机器引进到家乡，保护好山清水秀的龙脉不受污染。。。。将来会有灵慧之祖灵天人下生各家族，参与总统竞选。。。。。。其他老革命家族请各自知照，与灵童英平联系。。。。叶帅剑英先生也降临英平的治要道院，要求后代与灵童联系，参加文化建设，会得到同样的前景和保佑，要求他们多念长孙皇后文德圣母的心咒：嗡长孙王母紫地吽，可以得到这位初唐圣后的加持和保佑，长孙文德 是雉奴崽李治的唐朝母亲，在瑶池仙境跟着王母娘娘修炼千年，有高深的灵力，能够帮助北京的元老们的女性修炼仙道内法，健康长寿，永远于人天（不同于佛家说法，是道家仙境，亦是可以脱离生死轮回的最新民主中天极乐世界）中不断福慧增长，修证菩萨和未来佛佛乘果位。。。。

英平的电话：13676279571
yapeepoon@126.com QQ 601545162
从网易163邮箱发来的超大附件

莲生活佛救贪官的故事 有一人，名韩立。
周一 11 一月 2021 - 15:19
莲生活佛救贪官的故事
有一人，名韩立。有一人，名韩立。

病重住院。病重住院。

在晖迷的时候，忽然看见有二个黑衣人至，拉扯他，他反抗，但没有用，韩立被带到好像一个辕门的地方，就像制府衙署，很多黑衣人罗烈两旁，很威武凛肃，上面坐着一人，很像王一般，戴着珠冠绣绂。在晖迷的时候，忽然看见有二个黑衣人至，拉扯他，他反抗，但没有用，韩立被带到好像一个辕门的地方，就像制府衙署，很多黑衣人罗烈两旁，很威武凛肃，上面坐着一人，很像王一般，戴着珠冠绣绂。

王者问：‘你韩立否？’王者问：‘你韩立否？’

韩立趋前，自觉好像罪犯，伏着答：‘是。’韩立趋前，自觉好像罪犯，伏着答：‘是。’

王者大喝一声：王者大喝一声：

‘韩立罪魂，身为人间法官，收受贿赂，贪婪无尽，不可悉数，有罪判无罪，无罪判有罪，如今身患重病，只是略示微警，左右判官，该罚入何狱？’ ‘韩立罪魂，身为人间法官，收受贿赂，贪婪无尽，不可悉数，有罪判无罪，无罪判有罪，如今身患重病，只是略示微警，左右判官，该罚入何狱？’

韩立面如灰土。韩立面如灰土。

左判官答：左判官答：

‘罚入火钱地狱。’ ‘罚入火钱地狱。’

（火钱地狱是铜钱，烧成红，令罪魂一一吞食） （火钱地狱是铜钱，烧成红，令罪魂一一吞食）

韩立一听，差点晖死过去。韩立一听，差点晖死过去。

韩立心想，在世时，苦读成就，但环境所迫，收贿赂成了习惯，果然妄判妄断。韩立心想，在世时，苦读成就，但环境所迫，收贿赂成了习惯，果然妄判妄断。 如今自身入狱，实是罪有应得，但，悔之晚矣！如今自身入狱，实是罪有应得，但，悔之晚矣！ 现在是走到重岩绝壑之上，连一条径路都没有了，一切尊严，荡然无存。现在是走到重岩绝壑之上，连一条径路都没有了，一切尊严，荡然无存。

此时，突有咒音入辕门。此时，突有咒音入辕门。

‘嗡。古鲁。莲生悉地。吽。’ ‘嗡。古鲁。莲生悉地。吽。’

‘何咒？’王者问。 ‘何咒？’王者问。

右判官答：‘莲花童子心咒！’右判官答：‘莲花童子心咒！’

‘谁念来？’ ‘谁念来？’

‘ 真佛宗的助念团。’ ‘ 真佛宗的助念团。’

咒音入辕，有光明莲花入，先小后大，旋转如锦，全府衙，味芳如兰。咒音入辕，有光明莲花入，先小后大，旋转如锦，全府衙，味芳如兰。

韩立也跟着念：韩立也跟着念：

‘嗡。古鲁。莲生悉地。吽。’ ‘嗡。古鲁。莲生悉地。吽。’

这一念，却觉得自己的身子轻了，一看脚底，原来有两朵莲花托着。这一念，却觉得自己的身子轻了，一看脚底，原来有两朵莲花托着。

韩立念得更快，更勇猛，而莲花变大旋转，托着整个人往上飞，这一飞，就飞出去了。韩立念得更快，更勇猛，而莲花变大旋转，托着整个人往上飞，这一飞，就飞出去了。

底下的黑衣人大叫：底下的黑衣人大叫：

‘罪魂飞走了，快追！’ ‘罪魂飞走了，快追！’

王者说：王者说：

‘慢着！此咒咒力强，也是韩立命该如此，刚才的他已生忏悔的心，此忏悔的心一生，再配合咒力清净，也是一桩美事，由他自去罢！’ ‘慢着！此咒咒力强，也是韩立命该如此，刚才的他已生忏悔的心，此忏悔的心一生，再配合咒力清净，也是一桩美事，由他自去罢！’

韩立虽在空中，但王者的话，一一入耳，非常清晰，他合掌对着王者朝拜。韩立虽在空中，但王者的话，一一入耳，非常清晰，他合掌对着王者朝拜。

韩立醒来，睁开眼。韩立醒来，睁开眼。

看见周围有几位陌生人，合着掌念咒，正是莲花童子心咒，这些人他不认识，原来是自己的亲戚中，有一人是真佛宗的弟子，他看见韩立危急，便召了几位同门来持咒。看见周围有几位陌生人，合着掌念咒，正是莲花童子心咒，这些人他不认识，原来是自己的亲戚中，有一人是真佛宗的弟子，他看见韩立危急，便召了几位同门来持咒。

韩立向众人点头致谢！韩立向众人点头致谢！

过后不久，他自己的病，本是非常危险的，却渐渐的好起来了，真是奇迹。过后不久，他自己的病，本是非常危险的，却渐渐的好起来了，真是奇迹。

从此以后，他做人处世，一百八十度转变。从此以后，他做人处世，一百八十度转变。

刚开始，他把自己落入冥间的事，完全隐瞒，一句话都不说，他只是看莲生活佛卢胜彦的书，通讯皈依而已。刚开始，他把自己落入冥间的事，完全隐瞒，一句话都不说，他只是看莲生活佛卢胜彦的书，通讯皈依而已。

后来他来了美国西雅图两次参加法会，也没有说出来，因为他自己是法官，恐一宣扬，不好意思。后来他来了美国西雅图两次参加法会，也没有说出来，因为他自己是法官，恐一宣扬，不好意思。 等到第三次来师尊这里，才一五一十的全盘说出。等到第三次来师尊这里，才一五一十的全盘说出。

韩立说：韩立说：

‘如果师尊要写成文章，务请改名。’ ‘如果师尊要写成文章，务请改名。’

‘这个当然。’ ‘这个

韩立说：韩立说：

‘如果师尊要写成文章，务请改名。’ ‘如果师尊要写成文章，务请改名。’

‘这个当然。’ ‘这个当然。’

所以，韩立，并非真名也。所以，韩立，并非真名也。

蟠桃园 -《中天天堂游记》第九章
麒麟：『金母』，我有个特别的请求，不知可以不可以？

瑶池金母：可以，您要参观蟠桃园。

『九天玄女』说有事要先告辞，我拜别了『玄女』。特史和我随『金母』往内殿走，走到後面就是蟠桃树，蟠桃树高矮不一，高的有二十层楼高，矮的只有一楼高，高的结大果，果实较少棵，越矮的果实越小，但结的数量却很多，全树银白色的，结红黄色的果。

瑶池金母：最矮的一年结一次果，高一点的三年结一次，有的三十年结一次，
我们这里最高的三百年结一次果，我们这里种植的面积大约五十公里乘五十公里，总共种植约二千五百棵，这些蟠桃树是不光合作用，完全以灵界灵流为能源而形成的。

麒麟：是不是可以再繁植，繁植多一点不是就大家都有仙桃吃了。

瑶池金母：繁殖的进度很慢，以现在的二千五百棵而言，约一万年可以多二十
棵左右，百分之八十都是最矮的那一种，我们的园丁已经非常尽力了。灵界有固定之灵流，在大环境是不易改变的，如果灵流改变了，天灾人祸就会层出不穷，所以以东天而言，他们一直在维持灵流的稳定，东天的努力，使几亿年来，宇宙间过着和平无波的生存环境。

麒麟：要维持宇宙那麽大的体系，真的不容易，这是东天的责任吗？

瑶池金母：我们说到那里去了，参观完了蟠桃树，我欢迎中天法门之门生有机
会生前实证，也欢迎上「中天瑶池金母宫」，生前能上来的，我也送一粒蟠桃以为赏。

麒麟：感谢『金母』豪情，所有中天法门的门生都有福了，快来领赏吧！

莲花居士 1:47:47
南天哪吒三太子仙师　降
中华民国70年6月9日
前言
诗曰：著书劝世本天心。愿尔黎民作宝箴。
研读悟真修德业。瑶池圣志似甘霖。
又诗：今宵握笔着天书。云路迢迢上玉虚。
拜谒瑶池传圣志。开聋启瞆喜何如。
　　吾神奉旨著作“瑶池圣志”一书，应先介绍瑶池圣地之所在，庶免读者不明斯理，而有所误会。
　　瑶池仙境，位于无极天，即十三天之外。是天母至尊无极老母所居之圣域。玉殿琼楼，一百二十层，高耸云霄。左有瑶池，右有翠水，金光闪闪，瑞霭腾腾，风光异于凡尘，气候特殊于天上，八节风和，四时春意，到处仙花烂漫，沿路灵芝献瑞，仙禽灵兽，悠乐其间，奇树异草，遍地皆是，万道豪光灿耀，千寻瑞气呈祥，卿云叆叇，仙风飘习，真是：“此景祇应天上有，人间何处得能看。”
　　靠玉殿琼楼之后，一望无际之仙果蟠桃园，四周面积，一亿八千万里，遍植仙果“蟠桃树”，三千年开花一次，三千年结实一次。人能食到蟠桃一颗，可长生不老，如能得食四颗蟠桃，可白日飞升。
　　汉武帝时，王母曾于七月七日降下凡尘，以仙果“蟠桃”四颗，给与汉武帝，武帝食后，赞不绝口，辄收其核，拟欲种植于地。母曰：“此蟠桃三千年始开花一次，再三千年始能生实。凡间俗土，地质松薄，种之不生。”武帝乃止。汉武帝因食到仙果“蟠桃”四颗，故能得道飞升者也。
　　吾今夜已描述瑶池仙境之大概，以供诸贤生领悟，再待片刻，吾将引王生，上无极天，拜谒无极至尊，恭聆教益。啊！吾忽心血来潮，已知无极老母驾前董双成仙姑，奉母命降堂，诸生快鸣钟鼓迎接仙驾。

莲花居士 1:49:19
初上天廷朝玉帝　灵霄殿上会元神
南天哪吒三太子仙师　降
诗曰：卫道精神实可扬。初登天界沐恩长。
著书劝世宣忠义。千古留名慰玉皇。
又诗：在明明德在亲民。养性修身更履仁。
积善之家天赐福。尽忠尽孝可升神。
圣示：吾神奉旨著作“瑶池圣志”一书，藉“金指妙法”以传真，汇集成一圣志，以导开黎庶向善之心志。因吾徒勇笔，鸾运十二年，今已届满，必须重启鸾灵，应坐禁四十九天，然后始能再续扶笔。今奉命引导正鸾墨仙子王生，同登天界，以利述。时刻已到，赐饮“聚灵符”一道。
王生：请问仙师，下生为何须饮聚灵符？此灵符有何作用？
仙师：你有所不知，聚灵符乃集中元灵之符。今宵我们欲藉电波，登上天界，一路你必须伏吾背上，通过大气层天，若不聚集元灵，你何以对抗大气层天之压力呢？又灵若不聚，何能脱却凡躯乎！
王生：原来如此，多谢仙师呵护备至。……下生已饮下聚灵符，我们可以启程了吧？
仙师：好，你先坐在神椅入定……。灵可以伏到我背上了。风火二轮起，风火轮迎风而燃，看似缓慢，其实是很快的乘电波而飞驰，即刻远离了地球而进入大气层天。这时已经穿过了大气层天，来到了南天门。仙师乃收起风火轮，带领王生，拜见镇守南天门的主帅，齐天大圣。
大圣：哪吒道友，你怎可私带凡人闯南天门呢？
仙师：大圣误会了，此子乃下界南天直辖武庙明正堂的正鸾墨仙子王生。今奉旨扶鸾著作“瑶池圣志”一书，须过南天门而入天界。王生快快上前拜见大圣。
王生：下生叩见大圣。
大圣：免礼了。……那么道友可有通行证？
仙师：有无极老母懿令一道，请大圣查验。
大圣：果然无讹！请通过吧。
仙师：多谢大圣。
王生：叩别大圣。
大圣：别客气了。祝你们圆满达成天命。
通过了南天门，向中天继续前走，一路上琼云叆叇，异花奇木，珍禽异兽，徜徉自在不亦乐乎，仙草灵芝，氤氲弥漫。宫殿楼阁，尽是凡间所难看见的。
仙师：王生，今晚的目的地就快要到了，你快整肃衣冠与仪容，以免冒渎。
王生：是。……仙师，这里是什么地方？
仙师：这里是灵霄宝殿的“十二重门”，亦称“午门”之外，此地有康庄大道，四通八达，可通往东西南北诸天。待吾进入午门禀报，待宣，就可朝谒 　玉帝。
王生：是，遵命。
未几，午门官宣曰：“宣哪吒三太子带卫道子进殿朝觐”。
仙师：王生快随吾进殿。
王生：是。请问仙师，午门官宣仙师带“卫道子”进殿朝觐，卫道子是什么人？
仙师：卫道子就是你的原灵。
王生：原来如此。

经过十二重门至朝仪殿，以金为砖，建筑庄严雄伟，金碧辉煌。朝仪殿内，均铺玉砖，直接云阶，接通凌霄宝殿。此云阶共有六万阶，每阶相隔二尺。至凌霄宝殿前，有一大池，池中有五龙吐珠，四周遍植仙花仙果，一片花丛。在紫气卿云之中，有以金为柱，内面地上，则铺以玉璧之大宫殿。其正门，悬一大匾，书曰：“金阙御殿”四大金字。此殿乃灵霄三殿之一的灵霄前殿，亦乃五更早朝，朝觐　玉帝之第一重门。此殿之四周，有御林军之天兵天将侍卫，肃穆庄严。此殿之正中地上，铺有金光闪闪之红毡道路，直通灵霄中殿。以金砖所筑成之巍峨殿宇，金碧辉煌，瑞光万丈，紫气千寻，卿云满布其间，此乃灵霄中殿也。殿内之地面，均铺上等璧玉。璧上则衬上宝珠，光耀夺目。其正门悬一大横匾，书曰：“灵霄金阙”四大金字，字体龙飞凤舞。亦有御林军之天兵天将护卫。由中殿接连灵霄后殿，均以金砖宝玉所筑成之宝殿，其庄严巍峨，贯过前、中二殿。四周紫气重重，卿云片片，金光万道，辉耀夺目，时现九龙，此乃灵霄宝殿之正殿。

仙师：王生谨随吾后，进入宝殿，朝见玉帝。
王生：遵命。诚惶诚恐，谨随行在仙师之后，行至灵霄宝殿前恭立。
仙师：臣哪吒，带卫道子朝觐大天尊万岁万万岁。臣谨遵帝谕，并带卫道子朝见，现俯伏在金阶，请旨定夺。
玉帝：朕龙心大喜，赐坐。
仙师：叩谢天恩。
王生：俯伏金阶者何人？
仙师：下生南天直辖武庙明正堂正鸾墨仙子（原灵卫道子）王生，朝觐　玉皇大天尊玄灵高上帝万寿万万万寿。
玉帝：免礼，起身谈话。果然道根深重，貌相非凡灵性光明，不愧为代天宣化奇才。此子应运下凡，普度众生，立下莫大功果，朕心其慰。
王生：叩谢天恩。恭立于仙师坐椅之后。

仰观灵霄宝殿正中，高坐一位卧蚕眉，丹凤眼，赤面长须，头戴皇冠，身穿龙袍，威凛而带慈爱之龙颜，殊感面善。又观立在帝侧一位书童模样之仙童，更加面熟，其相貌颇与本人相同。

玉帝：墨仙子，辅助鸾门，代天宣化，立下奇功，希再接再厉，勿负上天赋与之使命，须知任重道远，好自为之。特赐琼浆一杯，以慰其劳。哪吒贤卿，数次奉旨在武庙明正堂挥鸾劝世，勋功不少。今日又奉旨著作“瑶池圣志”，书成之日，定必纸贵洛阳，奇功可居，希好自为之。
仙师：臣深沐天恩，自当鞠躬尽瘁，以报天恩于万一，岂敢言功。
王生：跪叩天恩之浩荡。下生有生之年，必战战兢兢，从事代天宣化之工作，以报天恩，绝不负天心之眷顾与大天尊之教诲。
仙师：时刻已到，臣率领卫道子拜辞御驾。
仙师与王生两人退出灵霄宝殿，来至十二重门外。
王生：仙师啊！下生今宵有幸，托仙师鸿福，能得登上天界，朝觐灵霄宝殿，有几点疑问，欲请教于仙师，请勿吝金玉之言，指示迷津。
仙师：可，你尽管问之，吾知无不答。
王生：第一、下生之原灵，何谓卫道子？第二、明明是武圣关圣帝君，为何称玉帝而主掌灵霄宝殿？第三、玉帝身边之仙童，为何其相貌与弟子相同？请赐教益？
仙师：第一、你乃卫道子应运下凡转世者，所以，卫道子乃你之元神也。卫道子即圣帝身边之书童仙童也。既是你之元神，当然与你面貌相似。你之前身，即圣帝之书童，所以，你对圣帝有亲爱之感。此即你之疑问第一与第三之解答也。第二、现任玉帝，乃武圣关圣帝君，于一百余年前，受五教教主之选举，而荣登九五之尊。盖，关帝在生，富于民族精神，忠心悬日月，义气贯乾坤。是一位忠孝廉节，仁义礼智信齐全，圣德彪炳之圣人，故死后升天为神，进而荣任玉者也。是故，世人若爱民族，忠于国家，一心无二，拥护政府，遵守道义，不违国法，孝于父母，信于朋友，守廉节以行仁履义，死后定可为神为圣。何况关圣，一心无二，扶刘兴汉，忠心耿耿，可表天日，千里寻兄，义薄云天。读春秋，履春秋者，惟关圣一人耳。愿世人应学关圣之忠义，则何患乎死后不升神耶？
王生：多蒙仙师，惠赐教益，顿开茅塞。
仙师：好，时刻已到，回堂缴旨。
　 注：“瑶池圣志”之开着，适逢正鸾勇笔王奇谋，尚在坐禁中，故由总监鸾墨仙子王生扶笔，作本书序幕。

广州治要道院每月农历初一 十五紫薇大帝解厄添元法会通知

广州治要道院每月农历初一 十五紫薇大帝解厄添元法会通知

阿弥陀佛，感恩国土安乐！感恩诸位善知识互相扶持！感恩大家乐意闻思修正法！

从公历二零零六年起，莲平上师于每月的农历初一和十五，在广州治要道院举办紫薇大帝解厄添元法会,报名参加者必有灵应!（法会供养帐号：袁英平 农业银行广州体育西 6228 4800 8650 0758 379）现在已经印出紫薇大帝的吉祥卡以及大幅珍贵法相!欢迎诸位善知识迎请!收到来信后，我会给你们传授紫薇大帝唐太宗祈请文，喜欢修法的弟子，在供养上师之后，就可以获得紫薇大帝相应法的最珍贵仪轨，为什么说最珍贵？一是唐太宗现已在天空中成佛，具足五眼六神通，二是莲平上师日日与此佛相应，凡有因果病，灵障，前途阻滞，想换工作、夫妻不和，风水不好等问题，莲平上师均可以透过通灵法术来为大家神通问事和加持事象好转.

太宗为人间的莲平上师的弟子们祈福消灾，感应最速！真实不虚。有些持续供养我的弟子，往往都获得签订大合同的感应，或者是原来办事沮滞，变得办事快捷很多，或者是因为供养了莲平上师，接到与广州相关的业务！有莲平上师的弟子开餐馆，上师到餐馆就餐后，那个餐馆一个下午的生意都出奇地多！有些弟子也获得提升职务，或者加薪的感应，只因为他们敬师故！

莲平上师有两种法门的法服:一为真佛宗卢胜彦师尊的密宗藏红色法衣法服，二为台湾宝德大道院的邱元章夫子的法门蓝色法服.目前上师处于法运低谷之中，诸事艰难！希诸位善知识谅解，阿弥陀佛。

莲平上师目前的道院名为治要道院,是台湾宝德大道院的广州分院.地址:广州白云区同和镇永泰新村同泰一街63号403,511440. 广州治要道院是大陆真佛宗的一切重要活动发源地,欢迎各地同门、佛友前来求法、参加共修活动！
真佛密法的密宗法宝仪轨以及真佛经、高王经经本可以凭皈依证索取。皈依帐号同上面法会供养帐号，办理皈依原则上是可以写信过来，信中夹带少许皈依供养，但是由于治要道院地处广州北郊，邮政不太方便，多有误投无法送达道院！但是可以接收到快递件！较为稳妥的办法是从银行汇款到莲平上师帐号，然后发短消息到莲平上师手提电话上面，告知姓名和地址，以及联系电话。上述信息亦可通过电子邮件发来。莲花英平会为弟子们寄出皈依证书和密宗法宝。需要宝德大道院的鸾门佳著的弟子，亦请告知所需书名。莲花英平每日为大陆所有结缘弟子在佛前上供，做大礼拜，念诵经咒，祈求紫薇大帝为他们赐福消灾！

皈依莲平上师，应奉法持戒，孝顺父母，能够得到虚空之中紫薇大帝传承的护佑！

治要道院常年举办放生活动，放生可以增福延寿命，望诸位善知识多加注意！

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《九色鹿》到底是什么色？原来是个渣男乐色
2020-10-10 16:50
你有没有想过，曾经熟悉的《九色鹿》是另一个《沉默的真相》的故事？
为了防止你看过忘了，我先来给你捋一捋。
故事是这样的，从前有一个奢华豪横的宫殿，住着说一不二的霸道国王，和他的高冷小娇妻。

面对宠妻，国王能宠上天，所有好吃的，王妃第一位品尝，时尚尖货，王妃第一位拥有。只要王妃能想到，国王都能满足，不怕满足不了，只怕想不到。

直到有一天，王妃做了一个梦，她梦到一只五彩斑斓的九色鹿，这只九色鹿的皮色，越看越像奢侈品限量高定，那可不是光用钱就能搞定的。

因为太想要这款梦中的鹿皮高定，王妃使出浑身解数，各种作，甚至都给自己的作出病了。宠妻狂魔看不下去了，为了一件高定，伤了小娇妻怎么行？于是他下令全国上下，一起寻找九色鹿的下落，找到九色鹿者，必有重赏。

还真有一个叫调达的弄蛇人来领赏，他说在神圣的古印度恒河边，住着一只神鹿，它头上有银白头角，毛色九种，正是王妃翘首以待的九色鹿。国王听后大喜，带着兵马，顺着调达的指引，亲自赶往恒河现场捕捉九色鹿。

此时恒河边上春光乍泄，九色鹿正在佛系午睡，忽然梦见自己被一群野兽一样的人群追赶围射，挣扎着想从噩梦中醒来。

没想到，现实……国王和士兵已经剑拔弩张，正要活捉九色鹿。

说时迟，那时快，九色鹿想起了几天前，自己在恒河边散步，突然听到河里有人呼救，自己废了九“鹿”二虎之力，才捞起了落水的调达，还千叮咛万嘱咐，不要将自己的行踪告诉任何人，否则自己会陷入困境。



九色鹿灵机一动，和国王讲了自己的善举，还指出自己救下的落水者，就是这个带头人调达。结果这个调达转身就带着千军万马来活捉自己？？？王国被这个“恩将仇报”的故事深深感动。他决定放了九色鹿。

王妃听到国王的善举之后，被活活气死。

因为得不到一款限量成衣，被活活气死，爱美王妃可能是有史以来第一人了吧。
谁会因为男朋友不送自己限量款包包就被气死啊！还真有这样的作精。

这个作精故事，细品起来，真的让人细思恐极。
《佛说九色鹿经》最后说道：“是时夫人者孙陀利是也。是时乌者阿难是也。时溺人者调达是也。时鹿者我身是也。调达与我世世有怨。阿难有至意得道。”
爱高定爱到死的王妃，真实的身份是孙陀利。九色鹿其实是佛自己，他曾是孙陀利前前世的男朋友，原来孙陀利是想扒前男友的皮而不得，被前男友活活气死的啊。
这个孙坨利是谁？
她和佛祖是什么关系呢？
《佛说兴起经》里，有这样一个故事，
从前在波罗奈城中，有一个男人叫净眼，是佛祖的第一世。他成天就知道赌博，玩游戏，是个人无所事事的废物。有一女人叫鹿相，是美若天仙的欲姐，直男眼中的女神。净眼邀请鹿相到小树林约会，鹿相被净眼的直接和大胆感动，一口答应了。

净眼把欲姐鹿相骗到荒凉之地，两人做了不可描述的事。

看到了脱光衣服的鹿相后，净眼终于明白人靠衣装。他想把鹿相的漂亮衣服，穿在自己身上，两人为衣服争执起来。

净眼最后杀了鹿相，拿走了她的衣服，把鹿相的尸体藏在辟支佛的茅庐中。

事情过后，他以为从此可以逍遥法外了，毕竟那个时候，没有摄像头，没有旁观者和证据，他是不会被抓的。但是他万万没有想到，这个被他伤害的女人会用三生三世来纠缠他。

第二世的故事，便是我们熟悉的，鹿相化身成王后，梦到九色鹿身上的皮，一定要扒下来给自己做衣服的故事。背后的真相，其实是九色鹿之所以长成了一只别的鹿没有的九色皮毛，正是因为他前世从鹿相身上扒下了她最漂亮的衣服！

故事到这里还没有结束。为了报复渣男，鹿相逼自己活成了一个狠角色。第二世没有成功的她，带着怨气，第三世投胎转世成为孙陀利，找到了佛祖。
故事是这样的，在憍萨罗国，上到王公贵族，下到平民百姓，都很迷信，几乎是到了全民供养的状态，他们供养了500位外道。

但是怕就怕货比货，佛祖一出世，外道们马上就被抛弃了，全民转供佛祖。

这些外道们过于憎恨佛祖，想方设法陷害佛祖，想让众人继续转供外道。
外道们有一位女弟子出了一个狠招，这个女弟子就是孙陀利。
孙陀利说出了自己的计划，

第一步：她把自己打扮成时髦精，每天到佛祖那里打卡签到，刷存在感。
第二步：一个月之后，找4个杀手悄咪咪杀了自己，就埋在佛祖的地盘。

第三步：故意放出消息，说孙陀利常常在佛祖地盘出现，请求国王派兵搜索佛祖的地盘，最后找出尸体。
第四步：大做文章，标题就是：《佛祖贪恋时髦小姐姐美色，杀人藏尸，这样的渣男真的值得供养吗？》

观众看到这样的文章，肯定会弃佛投道，继续供养500位外道的。外道师父一听，这个毒计很厉害啊，都依了孙陀利。
经历了这样一番操作，佛祖遭遇了一段被粉丝误会，粉转路人，路人转黑的凄惨经历。而孙陀利这位狠人，找了四个杀手，把自己杀死在佛祖的地盘，只是为了让佛祖成为杀人犯嫌疑人，最终让佛祖身败名裂。活成了一个人人怜惜的女版的白宇。
这就是佛祖三生三世，沉默的真相。
孙陀利靠自虐，设局自杀，诬陷，大作文章。用自己的方式惩治渣男，
最后选择让自己永远的沉默，激起大家自己寻找真相的欲望。
她沉默的真相是？
再有名的男人，就算是佛祖，要是渣了自己女朋友，也别想好过！返回搜狐，查看更多
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太行山上东风起，火中玉兔从天降。口中吐火要称王，十人打水甚慌忙。
南方无水来济火，十人抱孩躲北方。一路走来红满天，岂知红星把天扛。
三十年后男儿立，黑眉龙嘴白裘裳。风姿秀逸志气刚，睿智灵光语不长。
兔儿吃草不吃饷，土木金银甚荒唐。一步一金假太平，鼠嘴牛头现魔王。
龙儿上天战黑兔，和平尚需长虫兵。斗转星移换天象，红星暗淡落夕阳。
战火连绵百姓苦，唯有玉兔上龙床。圣王当道光明现，魑魅魍魉大扫光。
东海龙来西海鸽，二人同心护长龙。真龙在世何足道，洗去大耻气不长。
燕飞长安做新家，四夷朝拜大中华。百年盛世国昌隆，福满世间人人享。

紫圣得到紫薇大帝降临说法，亲诣佛地，曾经受到明光三献，福报绵延。
紫圣在天界是孩子，网民议论：紫帝在天界的牌面有多大？海外的华人均以大唐的繁荣文化为荣，唐人街将来会有很多人建道观，敬奉初唐千古明君。
关帝一期因缘都已经上生他的天宫，紫帝唐太宗是贤劫中的未来佛，泾 谓分明，正在天界与玄奘大师一起大吹法螺，振起天鼓，树起天威。。。。。

天上圣母 降 95年11月29日
第四章 文成公主‧耕耘西藏
圣示：今夜著书， 吾将内容移到户外去探索一千多年前，荒原、沙漠、雪域的生活民情。
贤生速凝神，随 吾灵游。
陈生：学生恭向圣母参驾五叩首！
圣母：贤生免礼！调灵且安住心。
陈生：请问恩师！怎么着书出访也会造成身体的不适而且更严重呢？
圣母：历史与现代的变幻莫测，会有时空的差距，需要尔实时适应，况且经过的地方有荒原、沙漠、雪域、高山等。
陈生：学生心想，如果有《太上老君》恩师的仙丹，是否会有帮助能够快速去适应每一种不同的气候与环境呢？
圣母：然也。不过，今夜必须要贤生亲身体会，因此，尔必须忍受着艰难与不适也。
陈生：好吧！既来之，则安之，反正方才已经非常受罪了。
圣母：稍后，尔就可享受他人无法亲身经历之真实情境。
陈生：我们今夜出访，是到什么地方？
圣母：既是【和蕃】，当然是【藏族地区】。
陈生：今夜，是否拜访唐太宗之女儿《文成公主》出嫁到吐番地方？
圣母：正是。当时《文成公主》承接圣恩，表现十分理性的接见吐番大相：禄东赞之后，探询吐番民俗风情。出发前，由大臣及父母准备行装，带了五榖种子、菜籽、佛塔、佛像、佛经车舆、马、骆驼以及各阶层的技术人才、各种生产器具等等，踏上漫漫的和亲之路。
陈生：文成公主远嫁吐番，后来是否有回中原？
圣母：一去未回。知书达礼、贤淑多才的《文成公主》嫁到吐番之后，为汉、藏增进了佛法，是历史性的贡献。
在雪域地区公主又将带去的五榖种子、菜籽、教导当地居民耕种植物，将适应高原地区的玉米、土豆、蚕豆播种，再将许多生产技术一一指导当地百姓。
陈生：藏族人们对中原来的新娘，会排斥吗？
圣母：吐番王深爱着这位知书达礼的新娘，当然藏人也载歌载舞、欢欣地迎接她的到来。
陈生：恩师！我们出游了好久，为何都不见四周有居民？
圣母：贤生忘了咱们正走在荒原上吗？
陈生：没有。只是发觉心里毛毛的，耳边一阵一阵传来一些怪声音，真不知当时嫁娶的队伍要如何走过这条荒原道路？
圣母：继续往前走，尔会发现别有洞天。
陈生：〈山与山之间的相连，山谷下溪水急流。〉
恩师！这里景色宜人，气候温和，四处红花飘香，这里有居民居住，就像一处小村庄。
圣母：汝现在所发现地方乃是唐朝《文成公主》曾经路经之处，和亲队伍曾在这里休息一段时日；闲暇之余，《文成公主》将携带的五榖种子在此指导当地居民种植与生产技术等。
陈生：当地居民一定很高兴，相对的也很尊重这位美丽的公主，因为改善了百姓的生活。
现在所见种植的过程、指导孩子们读书、公主教授居民唱歌、跳舞的情景等等；是否是当时的盛况吗？
圣母：然也。当时盛况就是如此。
陈生：恩师！为何一转眼我们又走在沙漠上，有蒙古包，而且还有鲜艳的色彩分别呢？
圣母：是现代的场景，黑白相间则是早期的。
陈生：草原上有牧羊人穿着藏族衣服，手握鞭子，人人口中高歌欢唱，可见他们生活的很开朗自在，不受环境气候所影响。
圣母：各个民族自有其生存的方式。
陈生：说的也是。白雪飘飘的高原是我们最后的目的地，高原上人来人往，看起来很热闹。
恩师！前面有一座圆弧的城堡，我们可以进去吗？
圣母：降落在高原上，尔有何感觉？
陈生：〈陈生突然有心悸，感觉的不是寒冷，而是一股热气串流气脉；原来是闪闪的佛光照耀，陈生感觉有点头晕，此是从【大昭寺】照耀出来的佛光。〉
谢谢《释迦牟尼佛》恩师慈悲加被！
恭向《世尊》顶礼！再向两旁的恩师顶礼〈一干一坤之仙佛〉！
圣母：贤生随 吾进入佛殿！
陈生：〈踏进大殿，便见一尊高大雄伟的佛像。〉
世尊： 吾乃唐朝【文成公主】携带至吐番而建筑【大昭寺】时所恭奉之佛像也。
陈生：前些日子，学生似乎见过她穿着唐装，慢慢的走到学生面前，嫣然一笑，随即离开。
世尊：尔所见正是唐朝《文成公主》。
陈生：美宇恭向《文成公主》顶礼！
〈此时，耳闻：「还有我哩！」〉对不起！原来是吐番王。看起来，好亲切，美宇恭向国王顶礼！
世尊：贤生来此参访历史的见证，汝随国王、公主一起参观【大昭寺】， 吾先离去。
陈生：谢谢《世尊》！恭送《世尊》！请国王、公主带路。
国王‧公主： 吾等参叩《天上圣母》圣驾！
圣母：二位请起，今日著书，灵游至此，请尔等先行方便。
公主：不敢当！早在十日前， 吾已接获父王〈唐太宗〉之圣旨，知悉《天上圣母》欲带陈生灵游西藏地区。
陈生：原来是本道院《紫微大帝│唐太宗》恩师的安排，这是恩师交给学生之物，是要呈给公主的？
国王：哈！哈！哈！正是。谢尔为我俩带回 吾等之宝物也。
陈生：可是学生并不知里面是甚么？
圣母：无妨。宝物既已送达，咱们也该回中原。
陈生：还未参观城堡！〈话刚落下，一道强烈的力量，已将陈生带回中原。〉
怎么一下子就返回道院？
圣母：城堡嘛！尔再慢慢神游。可。就此停笔。
陈生：恩师！学生知道里面之物是什么了。【丙戌年十月解厄添元大法会】即将来临，本道院《紫微大帝│唐太宗》恩师要邀请公主夫妇参加本道院的盛会。
圣母：正是。 吾回！
陈生：学生恭送恩师圣驾五叩首！（大陆治要道院于二零零六年始，于每月初一十五，举办紫薇大帝解厄添元大法会，由莲花英平主持，密宗行者莲花英平正在与宝德大道院联系和学习中。特别的高灵已常降临加持我的有缘弟子，出现事业的顺利和畅通，以及财运的增长，以及与广州的业务等等。太宗的加持力，可以治病，可以帮你们剪去命运的旁枝，给予弟子们力量和暗中的保护，感化有缘的众生。让世人的嗔恨心消灭了，恚怒生欢喜！南无天宫紫薇大帝！。太宗的成佛五智当中，以成所作智尤为殊胜，就是对事业做定向的加持，特别容易成就！）