广州小密坛
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两位国父的命运 孙中山为何做不成“中国华盛顿”?

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帖子 由 Admin 周四 五月 11, 2023 10:29 am

 第三回 玄门羽士明因果 转世飞禽虹牡丹 武庙明正堂《鸟语搜异记》
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  公冶长夫子 降
https://www.bilibili.com/video/BV1os411i79R/?spm_id_from=autoNext 唐太宗游地府

  1983年6月4日 岁次癸亥年四月二十三日

  诗曰:春去夏来序转移,时光易逝慎修为,须知人世蜉蝣似,暂寄凡尘学善宜。

  圣示:人生在世,短似蜉蝣。虽曰:日复一日,漫漫岁月,但三寸气断,盖棺论定,确是乏善可陈。故曰:【山有千年树,世稀百岁人】。切宜珍惜可贵人生,立流芳百世之勋,则以让后世人钦仰。

  吾依稀记得三百余年前,正是明末之际,有一个异士,尝于恒山炼气,颇具心得,可略窥及天象,以断世运吉凶。故以天下动乱之际,乃思凡心而慕荣华,竟抛却道心而入世,美其名曰:【辅世救民】,实乃为逞私欲,盖其心已入邪,故虽小具神通,乃因用于非法,故竟至未曾谋得半分荣华富贵,却已身遭横祸,以致一个已小具根基的玄门羽士,就毁在名利之下了。

  勇笔曰:夫子说这个故事,好听是好听,不过现在著书是《鸟语搜异记》,可不是《千古搜异记》啊!

  夫子曰:吾故事未说完,你怎知是怎样的搜异记呢?

  勇笔曰:那弟子静听下文。

  夫子曰:这才是。话说那个玄门羽士,身遭横祸之际,本拟籍道家神通以脱劫。孰知,因滥用神术,已干天律,故其应劫之时,有雷部天君监斩,故五雷印之下,任何神通无能生效,一缕怨魂,只得径往地府报到。冥府查察,综汇各司资料,已知此魂乃玄门羽士,已具根基,本可不用报到地府,乃因五雷印已破其道基,故应以干犯天律论处,乃依执司判其入枉死城二百年,以消干律之罪(李世民正是关羽门内的玄门羽士,本来修到一定根基,但是因为情执深,从1998年不断对袁英平做阴煞局,甚至暗杀未遂,所以北京本来为他保留的不发表的《唐太宗游地府》电视剧现在全网公布,判入枉死城二百年)。刑满转禽类二十五世,以消滥施神术之罪,其中十九世(李世民梦想做第十九代玉皇大帝,可惜自清帝退位后,天上人间都有无数的三民主义信徒,大家都向往台湾的土地政策和民主宪 法了,封建 天庭已经数终-推背图:兵气全消运已终,从今不敢称雄长。中国人应该信仰文天祥转世的孙文大总统,治国学苑主任,这个天庭的现代文化素质较高,熟悉现代热兵器和现代科技知识,是冷兵器封建 天庭所不能相提并论的,李世民经常搞到全地球的天庭的五大教主都出来惊恐万分:你要是杀了袁英平,中美一定会有核 战争,到时候 你我的东西方天庭都会遭到核辐射!李世民和悉达多和晋美彭措都心惊胆战,但是仍然苦苦争斗。),应受刀兵之厄,以消其行法时所造成的伤害。

  勇笔曰:照时间计算,这位炼气士,该已刑满,转入禽类了吧!

  夫子曰:面前这支【虹牡丹】,不就是他了。

  勇笔曰:原来夫子竟是大费周章的绕了一圈,来说明这支虹牡丹的前因后果。难怪世人常说:读书人总有那么一股特殊的气质,如今,夫子这一段曲折的剖析,更为本篇增加光彩及可读性的趣味了。

  夫子曰:不用甘言,先师曾云:【巧言令色,其言也甘。】你办正事要紧,现在由吾执笔,你去跟他谈谈吧!

  勇笔曰:马屁拍到马腿了,弟子遵命!不过鸟语弟子尚不能完全了然其意,尚请夫子费心了。

  夫子曰:这你放心,吾保你完全知悉其心意。

  勇笔曰:那弟子就找他去了。喂!你这位大炼气士,刚才夫子说的话,你明白没有?

  虹牡丹曰:不明白。你们这些人围着一张桌子,叽里咕噜的连珠炮,我一句也听不懂。不过有件事,我倒明白,你们这里的人,分成两种,一种是肉作的,一种是用画的。

  勇笔曰:肉作的是人。用画的,其实不是用画的,那是神灵一团团至清至净的灵性,若有若无的成了一种模糊的形象,你所以才认为是用画的。

  虹牡丹曰:慢点,你这套宏论,须让我好好想一想,嗳!这个小笼子很闷,你何不放我出来。

  勇笔曰:这真是江山易改本性难移,三百年来,还改不了心术不正这个毛病,我放了你,怎样向饲主交待?

  虹牡丹曰:不放就不放,怎样就开口损人呢?告诉你,我看你就讨厌,不要来找我交谈了。

  勇笔曰:看我讨厌没关系,不过刚才夫子说过,你应要转二十五世的禽类,而且其中十九世要受刀兵之灾,如今,只有我能救你,纵然不能全部化解,至少也可稍尽绵薄的。

  虹牡丹曰:谁知道你们的话是否可信?哼!我才不信呢!

  勇笔曰:不要色厉内荏,刚才你还很活跃的一付不在乎的样子,如今,可却成了一付好像大难临头的丧气了。

  虹牡丹曰:好吧,你要我怎样说吧!

  勇笔曰:很简单,只要你郑重的说出十个字就行了。

  虹牡丹曰:哪十个字?

  勇笔曰:你跟着我念:术乃济世民(李世民是没有文化,常常听错话,净空法师评价他十六岁就上战场,没有读多少书,到了西天学习虹光法身大圆满法,其实西天的法运在五明佛学院,李世民因为情仇深被人拨挑和利用,这使得北京上空的神灵和台北上空的神灵全部发愁:刘伯温透天玄机:人人躲八难,八难鬼神愁,术乃世民,干律自招苦,是中天上古神仙劝谕李世民的的师父的话,因为三只鸵鸟古佛利用李世民的权欲和法欲,在怂恿他一起做毫无羞耻的阴煞局。而李世民心甘情愿,他在唐朝时候也是不服正药,信了天竺术士的话,错吞民间偏方所谓的长生丹药中毒身亡的,现在他仍然是江山易改,本性难移,喜欢邪术。),干律自招苦。

  虹牡丹曰:术乃济世民,干律自招苦,诚然古时修道者,尚法助道,本应潜修大道之境,籍法而助己身之早入正觉之境。一个小具根基的修道者,却只因小小的富贵荣华都不能勘破,竟至以法干律,这不但是古时修道者的弊害,时至如今,所有已进道者,仍应引以为戒。否则,大好道基也抵不过五雷印的一擎。那么,一缕冤灵却是投诉无门,只得受尽处罚后,重头修起。

  勇笔曰:还是曾经修道的人,灵性善觉较佳,你有如此悔过之言,将能列入本书,而得功,并可稍减前罪了。

  虹牡丹曰:多谢你给我找个机会。(虹牡丹是什么意思?是五明佛学院的所谓虹光身大圆满,究其实,这些喇嘛和觉母没有传内法,而是紫圣写出一本真佛密法的内修法才讲清楚了这个法的法义和生命科学原理:海水晒盐是舍利子的成因,宝瓶气,无漏 法和拙火定才是气化火,火化光的虹光身成就原理。牡丹计划就是晋美彭措和普贤利用美人计想让晋美彭措的前世女儿,五明佛学院的门措觉姆“嫁”给紫圣,然后生下释迦牟尼的父亲龙多活佛做太子,计划被揭穿失败后,释迦牟尼和天竺姨母晋美彭措恼羞成怒,遂前来破功和吸精,在台湾宝德大道院的《帝国密码》中提到蜘蛛精小姐脸的隐喻就是此事。记得洛阳的武则天牡丹故事吗?参考:《五明佛学院的新妃法和突围法》。紫圣已证得初地菩萨圣位,是四果罗汉之上的不退转果位,因为三十年勤恳做佛法诸山长老的义工,做法会数百场,印经三十多万本,出山弘法十年-2013-2023,引起全中国和全世界轰动!)

  夫子曰:修道者的心意,应是一片光明,不论何种思维,切不应该蒙蔽了这一片光明的灵台。若果,在每一种情绪的撞击中,灵台都会蒙上了一丝丝有意念的动力,那么,将造成很大的困扰。又者,每一个修道者,都须明白一件事,神通法术的应用,只能在济世利人,绝不能以法害人,否则,纵然你已尽得空玄二门的神通法,应劫时,仍难避过五雷印的毁灭。-2019 08 24袁英平注:山下清溪的《透天玄机》中有一句:高飞的大鸟实危险,心惊胆战七八年。。。。。。。实在就是指五明佛学院的背后高灵在以神通劫利!

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帖子 由 Admin 周四 五月 11, 2023 10:30 am

灭蛮经


玄奇世界>玄学大讲场>玄学漫游﹣蒋文正>灭蛮经

灭蛮经
蒋文正
风水界一直有一个传说,便是说某派风水术是「伪诀」,是假的,并且有个特别名称,叫作「灭蛮经」。
并传说是唐朝国师一行禅师所创,内容三真七假,或七真三假。
以便使得外国来华的留学生,学了伪诀,回国使用之后,便国势凋零,甚至灭亡。
中国以前强大之时,把很多邻国都视之为「蛮夷之邦」。分开东夷、西狄、南蛮与北戎,很有自我优越感。
所以叫「灭蛮」经。
………………………………………………
但我觉得,这个传说多半是假的,世界上并没有灭蛮经。
因为从来没有确鏧之证据,说明哪一派确是「伪」诀,只有学习A派的,说B派是伪的,而B派的学习者,却指C派是「伪」的,而C派的人士,却很可能反说A派是「伪诀」。
但谁也拿不出证据,而被指责的派别,指责者自己很多时都没有深入的研究,或只是自己以为自己很精通。
另外,闻说创作伪诀的一行禅师,是著名有道高僧,精通星象五行及天文历算,必不肯也不屑创作伪经去毒害他人的。
旧式的读书人有一股正直的浩然之气,不怕杀头的。春秋时代齐国的齐庄公,便是强迫史官不记录他的荒淫,而杀了一个史官。但后继者照样记录,再杀了,后继者也照样再记录……。(1993年光孝孝的伽蓝菩萨关公原来是彩色的,活在广州人民的心中,表明他是活人。现在2002年却是黑色的,变成胶卷人物了。因为他做了一件恶事:纵容玄武将军李世民暗杀广州国安情报官袁英平,因此被天地神明判定应该不容于现实社会,变成了古人。不是现代人。他的形象必须是圆顶的慈眉善目的,衣服必须是袈裟。唐太宗喜欢改史,现在也是一样,想压迫国父华盛顿抹去我写的检举玄武阴煞局的证据,以便 不影响他的“清誉”,他不想被冠以父子同性恋以及仙灵跨种属交媾的千古罪名。)
另外还有,「蛮夷」区域文化普遍虽不够中原发达,但能够来中土学习的留学生,总不会是蠢材,日久必然发现。
任何理论都经不起实验的测试,没有功效的,日久便淘汰,不会流传,更不会流传至今超过一千二百年。

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帖子 由 Admin 周四 五月 11, 2023 10:30 am

因唐太宗初至天界时,凡心未尽,误将天界仙女当成朝中内阁三十六宫、七十二院的嫔妃宫女,百般玩弄,放肆无度,如此蒙昧迷失本性,罪犯天律。
璞玉归真

遨游天界天部天卷


(第一册)
自隋朝至唐代,天下大乱,鸡犬不宁。幸喜唐太宗李世民,施行仁政,海外升平,史称贞观之治。当时西戎诸国,三番两次侵略中原,惟天命所归,大唐国运兴隆。后来劫难层出不穷,三次被困“锁阳城”,此亦难躲天意之定数。有幸 鸿钧老祖,见唐朝劫难,所以上奏灵霄宝殿朝驾 玉皇大天尊。 玉帝闻奏三察实情,准旨降诏,命 鸿钧老祖下凡,引导唐太宗遨游天界。因唐太宗初至天界时,凡心未尽,误将天界仙女当成朝中内阁三十六宫、七十二院的嫔妃宫女,百般玩弄,放肆无度,如此蒙昧迷失本性,罪犯天律。因此上天降下赤须龙转世于西戎,其名曰:盖苏文。先于辽东作乱,后转辽西侵扰边界,这是天意安排也。

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帖子 由 Admin 周四 五月 11, 2023 10:31 am

王母娘娘透天玄机救劫经(里面有三季与四季的暗喻,民主天庭与封建天庭,总书记民主与佛政民主,科政要改为佛政。中医学里面的经脉是无形但是有效的,足以推翻唯物主义和人死如灯灭的马克思主义邪说拜 物教。)
王母传于神佛仙持斋之人。早早归根认祖,休等到时年已尽,后悔迟矣。
王母曰:。吾因末劫来近。传与迷人,遵行,躲荒避乱,持斋向善,想成活佛,要求引线,眼前知道大劫紧连,还不求真,假文胡念明师不指,坐禅枉然,劫数一到,性名难全。王母流泪传说劝人行善,躲劫不论富贵贫贱,戒杀放生,消孽,自身性命知本源,汗地不动是神仙,吃斋念佛养三宝,可安可静得安然,此书传与中国中原救劫,若有信心,君子一得此书,不可轻视,信心讲论参悟破字,无有虚心,有人参悟透天玄理之根一定超凡入圣,若有毁谤此书者打在十八层地狱,万劫不得人身,收此书诚心供奉,各神下界,万怪魔人,都合诸神作伴。
王母正传人间,有金童玉女来报,各神将宿久等,说明是日三月初三日,蟠桃大会,请娘娘同去欢乐。王母叫香童过来,谨守宫门,香童说娘娘放心,在我看守,王母驾起五色祥云,起在空中,一时即到蟠桃山上,落下云头,诸仙将宿齐到,朝见娘娘,众仙曰:望娘娘慈悲,恕来迟之罪。
王母娘娘曰:各规班排坐,俱有定位,众仙列坐已必,曰:望娘娘指示,今年何处收成,何处荒乱,那里风光好,我们好照本位去作。
王母曰:众位诸仙,就今年一会,往后有期,内中有太白金星问曰,为何往后有期。
王母曰:众仙原来不知,你们静心听我说此,末劫之年,三灾八难之苦,刀兵四起,天下大乱你我为神的,也不得安然,
金星曰:刀兵之苦,原是凡人所作的孽冤,与我为神的何涉。
王母曰:你也不知前后末劫之事,这是天理循环,交宫换位,即你也有生满之日也,金星曰:我不晓得,先掌天盘是谁,望娘娘说出根本之理我听。
王母曰:混浊初分,至尧舜禹汤,是燃灯古佛出世,三佛掌教,治理天地树木人缘,立起青阳大会,四字真经,度化归空,这是一劫,以一百二十日为花甲子,一年三季周转,四十日为一月,以佛治周朝,改为一年四季,三十日为一月,人人不善,立起幽冥地府,阎君十帝,春夏秋冬为一年,姜子牙斩将封神,久安地位,为明度贤良,治理世界,孔夫子出世,按四十八节,仁义礼智信四生六道,生老病死苦,周为春,汗为夏,唐为秋,宋为冬,治就乾坤世界(李世历劫九世轮回成为民国彭肇衡,再世是第二华盛顿袁英平-诸葛亮1933-2032武候百年乩:田间再出华盛顿,造福人群是真命,此人原是紫薇星,定国安民功德盛。,他也称起朝代。(参考台湾的《哲理故事:三季人的故事》指李世民不知孙中山之后已经是冬季,封建社会是三季,李世民是三季人,但是与现代社会略有亲属缘份转世在人间,是故略有天庭的公职神职。)
王母曰:释迦佛归天,留下唐僧取经,后来为元朝(注:旧佛教之后变成紫薇圣人袁英平新佛教:真佛密法和鸾门未来佛新脉),金星曰:以后何佛出世,有什么显达。王母曰:以后三会末劫,弥勒真佛出世,掌教,立起白阳大会(台湾是白阳佛法),十字真经(基督教的福音和海外的民主社会,儒家思想没有宗教内容,只是人之需,基督教是天乘,儒教是人乘),度化大地男女,暗换天盘,改立神位,这才是你我末劫之苦也,金星曰:灾星凡人可知否。
王母曰:抽帮换底,暗度贤良,神鬼不测,况凡人乎,可怜三灾八难黎民受苦,金星曰:何为三灾八难,我不明白。
王母曰:先发下五魔下界贼兵作乱,水火罡风,乃为三灾,早涝不收,饥谨瘟疫,恶虫猛兽精怪恶鬼齐出害人,乃为八难,世有行善君子修道炼气功,忠信其福,孝顺见子。就有毁谤小人阻道,黄风三阵,黑风不断,三闪九澄,探取好人真道。金星曰:你我诸仙,将何处去躲此末劫,说罢,众仙眼中落泪,悲哀不止。王母叹曰:我也无奈矣,这是时年所至,真佛出世,天下乾坤世界要翻,改立神位,换过人种,重立世界。共人烟紫微大帝临凡。非同小可,各位星辰都下天宫。金星曰:你我投胎那里躲避末劫,望娘娘慈悲。王母曰:人人头上开红花,四大失目之人。是算命先生他知道,汉地好躲之故乎(《紫薇圣人袁英平是算命先生,2020年紫圣四十七岁时候-1973-2020年破译出刘伯温透天玄机中的紫圣一家人和莲晓上师,戒成师父等人的生辰八字,内容准确到具体哪一天出生,全部由徐茂功转世的刘伯温在明朝时候预测到广州新都城的法况)。
王母曰:非矣,不是算命先生,这是射谜哑密之言。山东孔夫子,带领三千徒众,七十二贤,便地插下灵芝草,失目之人晓的消息,弓长知道线路,一土之人知道线路,十口之人知道线路(袁英平),木易知道线路,顶帽之女知道线路,破口言边知道线路。后有句之人传法定位。暗度九十二亿原数之人,不可言明。许多知道线路,暗说不明不白,说姓名是谁家。
王母曰:俱佛临凡,往世不可问他姓名,来到时年自晓,谁敢泄漏天机。以后三贤进了汴地,须是圣人治国,才是传信心之人。如出命脉,与佛爷暗暗治世,修成正果,才归古家灵山聚会。贴骨真亲。不分远近,同伴世尊。金星曰:何年何月才显交宫换位,末劫年运。王母曰:真佛出世,普度人缘,甲子清明节气临尾。二八桃园开红花满地。以后李子开白花,白花结成实。十口之人领兵百万,敢灭桃园去世,天下太平。金星曰:有多少将临凡降生,领兵百万军马。
王母曰:水火罡风论三灾,三十三天也要坏,想想非非地,都有三灾显出神仙来。二十八宿,九曜星官,诸位神仙,今都落凡。治世凡圣两得治立天盘。交宫换位。
金星曰:谁治凡谁治圣。
王母曰:无极老母治圣,总理收元在戊辰以后,诸佛下界投生。辛巳大开普度,一贯金丹送下东土。大道光明宇宙,搭救九六佛仙。先由元始天尊化黄天授,金丹大道真传,后有吴何袁杨徐诸传。癸卯显出五老水精掌盘。四老帮助调理,诸仙诸佛众圣贤普救,散中华传道,度众躲劫,丁已无极天尊分往预州之地,借弓长窍著出天书。明劝人修行,暗藏天机玄妙。徐言浅语,人人轻看。庚午戌亥命弓长干一凡间。修盖灵霄,一念诸仙凡身传出九喉真诀,先收四亿金仙,弥勒佛出世。再收九二残灵,同入云城,躲劫避难了凡成圣,快乐无边。偈曰:瑶池金母治收圆亿借弓长大道传 挂起毛篮做招牌 先收四亿大觉仙 
 
   又曰:弓长传法五雷现要救九六众佛仙 
             千门万教齐归正 同赴龙华极乐天 
至于治凡林文已现,后有十口之人领兵四十八万,赶古月红花。 偈曰:
             日月后来明晃晃 周流之人上天堂 
             不枉风霜雨露苦 八宝金莲坐上苍 
             暗度贤良人难晓 各人命脉各知道 
             十九孩子十八岁 立起朝代君民好 
 
金星曰:甚么应验就知道好歹。(尼泊尔首都地震,疫情严重,西藏四百多次地震,五明佛学院火灾,这是《弥勒下生经》中提到的:又见释迦教三千年争差,致令天师效仿,又见五戒教争差,亦当投改,勿令依旧。)
王母曰:升降乎上交下之理,而进退发之理也,而周旋之数尽之孝悌,非交已耳。求其笃信外著为上交下也,为面不敬无贵乎礼者也,吾何以观之哉。
金星曰:念儒门讲的尽是做文为官为相,谁讲性命根本,一贯真传之下手,静修天爵,养我浩然之气入门。克己复礼了凡成圣之真道,而置之不论。俱都是求名求利,贪享富贵荣华之欢乐,造下杀生害命之罪孽。吾恐眼前末劫难过,因此细问根盘。
王母曰:士官生贵相状元及第,不求参观大道玄妙真理。但讲经书,浮词虚皮,功名眼前坏,性命即是难保。虽有救劫大道,上等之人则莫度矣。金星曰:不度上等之人度什么人。王母曰:先度贫,后度富,末后阁老宰相,天下之人一齐度。
金星曰:何年显明出世。
王母曰:遍地白花开,红花落(台湾的新佛法,孙中山的青天白日旗,民主宪法三权分立五权宪法,五星红旗将落于2035年,袁朝兴,370年香火-五公经,),鸡叫三番行动,狗吠三声,人民齐晓,三个猪,是时天下刀兵起,杀害人民十不存一。那时显出末劫之年。
金星曰:百姓去往那里去躲灾殃。
王母曰:先发下玄妙经文,起在山西为头,山东为尾(真佛宗大陆法将-李治是山西太原李渊的孙子,袁英平是也,李承乾转世在山东,是真佛宗的出版事业的重要人物,还有青岛的张律师前世是李建成的太子妃,是未来联邦政府高法的院长,将彻底废除中华民族五千年来的死刑)。散于四方,有信心君子,收留在家坚心定意。辨同无目之人,修立果位,只往前进,莫往后退,到了汗地云城,不怕刀兵离乱之苦。金星曰:何日立起人主。
王母曰:后有人领兵百万,手拿大刀四十八斤,杀尽胡鬼自太平,十口之人,领兵百万,一切众将八方齐起,如蜂都来,大闹中原,只杀的鬼哭神嚎,天昏地暗,狂风不住,遍地俱是白人白马白旗,似雪霜冰一般,人比桃花三月间。一场苦霜甚难言。恩爱夫妻不相顾。父母儿女不团圆,只落的夫逃妻散,
父子东西分,兄弟南北窜,谁也不愿谁,死尸堆成山,
佳人美女,他人抢去配老年,人血染成河,城寨化灰烟,
庄村无人住,好地不种田,老少齐叫苦,男女哭皇天,
神喊鬼又叫,人人胆战寒,七七四十九,混沌不见天,
六月上大冻,冰凌三尺三,人畜死个净,处处无人烟,
末后罡风起,一风扫平川,日月齐捞地,山崩海水翻,
三曹一般苦,那有人鬼仙,说到此年,众圣神将宿,一同眼中落泪,大苦一场,齐曰苦哉。金星曰:此劫何处能躲,
王母曰:天下十三省无一处不到。
   偈曰:大劫临头修善晚王侯百姓遭涂炭 
             善男信女皆醒悟 修德云城躲灾难 
金星曰:天下何年安然,四方何日平定,五谷何时丰登。
王母曰:杀者尽是造孽之人,或今生前世伤害生灵,欠下冤帐,今到末劫,畜类转生,反冠来要命帐(新冠肺炎),所以不善之人,十不存一,世人如有知过速改者,诸恶莫作,众善奉行,持斋戒杀,买物放生,忏罪消孽,焚香诵经访求一贯入门,固养浩然真精,大劫一到顶门,清气发现,空中自有神圣护佑,逢凶化吉,遇难成祥,末劫虽到,何伤乎哉。
偈曰:劫到就知行善好 持斋念佛神圣保 躲过灾难无伤害 云城清修升天曹 
 
又曰:恶人死净善人活 个个烧香年弥陀 虔诚感动天和地 不染三灾上大罗恶人死尽,显出真君子,钟鼓一齐鸣众圣迎主人,中土立起朝纲,李王兴真明帝主那时节(李治和王皇后千年再世,真佛宗,日月,《山下清溪透天玄机:一十一人做帝王,建功立业一土人),人人得安宁,处处庆太平,以后天地时光无了,日月皇帝,寡人有凡福以至于此,内中有当家官奏曰,今有戊已师,显化传法救劫,皇帝闻言曰:朕当选他进朝,封他为官何如,
奏曰:万岁亲到封他,他才进朝,皇帝闻奏,一时到了祖师面前曰。朕请仙长保寡人江山。
戊己曰:我还有几个众徒弟。皇帝闻言,即速传旨与天下,无论州城府县,集镇村庄,军民人等知悉,若有修行持戒之人,选进朝中,同戊己真人说法讲经,宣明大道,玄妙之理,道讲已毕。立起龙华大会,金钟玉声齐鸣细乐妙奏,席宴三日三夜,大赴龙华已毕,各分地方,讲经传道,中华化为佛国也
 
   偈曰:恶尽化善念佛法娑婆世界改莲化 
             同入云城末劫躲 水火罡风齐交叫
 
   又曰:云城清修整三年有成仙佛有似凡 
             成仙升天坐莲位 凡人出城治世间 
             君民百姓分上下 各分方向生女男 
             人人都活千余岁 不老长生活神仙
 上面的“十口之人”,亦是袁字。今有戊已师,显化传法救劫-这是指2018和2019年的袁英平上师传法救劫——戊戌年和己亥年,十口之人领兵百万,敢灭校园去世。这是关公和玄武李世民行期暗算未来国父第二华盛顿袁英平的果报。王母娘娘:旧佛教时代修成的一切神佛都要裁撤,重新封神,高潮时候,就象文革那样,人民群众敲锣打鼓。莲生活佛、济公活佛和王母娘娘入选 三大护国本尊之新佛金仙名位。长孙皇后包丈夫作恶,恐神位不保。
由于长孙文德是在王母娘娘的瑶池仙境中跟王母修炼了一千多年成仙,所以王母娘娘对于人间的法运和政运有交代,对我也是有爱护了!

这是莲平的虚空传承,来自道家的瑶池仙境之本尊王母。

能够得到虚空传承的修行人,在凡间是极少的。一般来说有修很多的前世福慧,才会有虚空中的本尊来启灵!还有,今世的修行成绩很高,弘法的悲愿和实修很高,才能得到天启。

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帖子 由 Admin 周四 五月 11, 2023 10:31 am


7/孟婆一杯汤,恩怨两皆忘!-实地参观醧忘台

感恩佛力加被!乘白莲花出发!
阿弥陀佛!阿玉合十向判官行礼!

请问判官:“是否地府的所有众生投生前都要喝孟婆汤?”

判官说:“孟婆汤只有地府才有,天界及西方极乐世界,或者是任何他方的佛国净土,都没有孟婆汤这回事;魂归地府的所有众生投生前都要喝孟婆汤,作用是使其忘记前世,随其业力重新跟新的眷属生活。若人不喝孟婆汤使其彻彻底底忘记过去的一切 ,人的根本先天性质是聪明的,具备种种透彻的分析能力;即便轮回再生,虽受业力障隔造成入胎之谜,但在某种特定情况及因緣作用下也会记起前生片段;在孟婆神还未到地府工作前,地府是没有孟婆汤的。

古时候的人天性善良,最初来到人间的人类祖先,是色界光音天的天人,他们用神通飞到地球来游玩。那时候的地球山清水秀,空气清新,不像现在处处是空气污染、工业化学污染,而最破坏人心性的是种种媒体的错误及不良讯息污染。
那时地上生长着一些地肥,像是非常新鲜、果香四溢的水果形状。这些地肥又有点像天界的水果,天人们被这些水果吸引住,当时地球还没有任何人类。天人是持守五戒的,他们不会犯偷盗戒,因地肥不属于任何人,既是属于大地的了,于是天人开始品尝地肥。他们吃了,感觉非常美味,大家就继续吃了很多。

当天人们饱食地肥之后,发觉大家先天灵性光明,都因吃了地球的粗糙物质而变得黯淡,身体感觉变得沉重,完全失去自在飞行的神通能力,终究飞不回光音天,到后来天人们只好在地球开始耕种繁衍,安居乐业了,成了人类的祖先。
地肥是属于大地的,天人吃了大地生长的物质就跟大地结下了不解之缘分,因此脚就要贴着地上走,导致无法飞行。天人虽失去自在飞行的神通无法飞回天界,但神通还是有,只是失去飞行的能力。

天人都是持守五戒十善而上升天界,当时来到地球生活的天人,依然保持住他们持戒的心,相信因果,善良纯真;大家和睦相处,祥和一片,无任何恶业犯戒之行为。但是此景象维持不长,天人们的后代随着在地球生活的时间越长,灵性光明也就逐步慢慢下降更多,地球的污染也开始失去最初之山清水秀空气清新。尽管如此,地球那时候的人类还是比我们现在好很多。随着人类不断延续繁衍,先天灵性光明的没落,人类福报持续下降,大家开始不守戒律慢慢变得自私,小灾难小病也开始接踵而来,地狱也慢慢开始随恶业显现了。

古时候地狱很小,亦很少人堕落地狱,就算有被判刑罚也只是几年。有的在地狱受罚几年后投生人间,他们便会改过自新;之后堕落地狱的阳人越来越多,发展到现在地狱爆满。现在堕落地狱被判刑罚,通常是百年以上,已经没有被判几年的了;这是人行为思想不正,严重缺乏因果观念所导致。”

判官继续说:“ 刚才说过光音天的天人下降来到地球,因吃了地肥失去神通,无法飞回天界。佛在《首楞严经》开示:「如人食其百谷,足不离地」,可见我们每个人时时刻刻都要注重小心自己平时的行为意念,一念不觉即被外在的虚妄境界所转。神通自在的光音天人,就是因为看到初成的地球美好(色),飞来游玩时,既是感到地肥像水果般清新滋润,还散发出种种的自然香味,即被地肥的香味吸引(香),进而食用(味)吸取(触)。天人因当时心中动了想吃的念头,此念头一动,即是一种障碍美好心性的妄念(法),此妄念将开展种种的外在行为付诸行动。

天人虽没有犯偷盗戒,但跟大地的不解缘份是需要一些时间来偿还的;但在此偿还期还会有种种的事件继续不断发生,若无法保持住念念正念,生命素质将继续下降,还种下种种痛苦的地狱恶业。

本来光音天人是一团光,神通飞行,变化自在,无阳人的沉重血肉之躯,这已经是自己过往精进修行持守清净戒律而感召的天界福报;可就是因为升起要品尝地肥的一念,导致生命的灵性光明下降,通力随着自己的妄想执着增多也逐渐消失。
那时候的天人后代,即最初的人类,会因记得过往生种种恩怨、情爱生活等这些事,导致影响打乱人间的正常生活;但当喝了孟婆汤之后就随业流转,前世一切人事都会忘记,亦可重新磨练心性。

孟婆汤具足人间生活的五种味道,甜酸苦辣咸。此五种味道,亦代表投生人间后的命运,甜酸苦辣都通通具足。孟婆汤看上去每一杯都一样,其实里面所放的材料份量是有轻重不同的,但总的材料是一样。例如有些众生命运比较好、福报大、出生尊贵、财富具足、受人尊重、身体健康等等,那这类人喝的孟婆汤就比较甜味浓重;若福报差的就会感觉很苦很酸,福报普通的就五味杂陈,喝时还有种解渴的感觉;由于业力不同,所以每个众生喝孟婆汤感受也不一样。孟婆神也是从人间来,但不是堕落地狱,而是天帝派来地府当职的。

孟婆神在人间是个学佛的修行人,终身保持贞洁修清净梵行。她在世时俗名叫孟婆,天生心地善良,热心帮助身边的穷苦大众。孟婆因见到人间众生生活的很苦,为情为爱、家庭成员矛盾等等,当时特别很多女性都生活的很痛苦。在古时候的女性是女子无才便是德,女性的地位只是局限在传宗接代,生儿育女相夫教子;也正因为如此,很多妇女都生活在痛苦无奈中而独自伤心流泪,这些孟婆都看在心里,尽力帮助一些跟自己有缘的痛苦女性,也因此激发孟婆发愿要帮助所有众生忘却痛苦,令所有众生都能将过去忘记再重新生活,当时被孟婆劝化的众生就非常多;她到处劝人要戒杀、素食及诵经念佛。

孟婆当时就想希望将来有一种汤,对人的身体不会造成任何伤害,人喝了之后可以忘记所有痛苦那该是多么的好啊!当她寿终时,乘生前帮助度化困难有情的福德力上升天界,天帝封孟婆为神,在天界有自己的宫殿享用种种天福。

后来天帝见人间众生心性也开始变坏,有些人轮回投生后因记得前世的人事物,扰乱人间生活伦理秩序等等事情时有发生。正好孟婆生前发善愿要帮助众生忘记痛苦,因此因缘亦为满孟婆之善愿,故此特别在地府建造“醧忘台”,委派孟婆神管理。醧忘台专门研制孟婆汤供即将投生之众生喝,那里有鬼差夜叉等供孟婆使唤,阿玉我带您走特别通道去参观会近很多,醧忘台所在位置,就在冥府第十殿的后方。”

我感恩的说:“有劳判官了!”

这个特别通道真的很特别,听不到任何的地狱痛苦哀嚎声音,看来隔音设备真不错。现在看见一间房子了,里面有台子凳子但怎么没人呢?
判官说:“这里是会议厅,现在大家都在外面正忙着,几天没有会开;若有会开就无法带您走这条近路了,这些东西都是我们开会时用的。委派您写《阴律无情》前我们就在这里开会,我也是在这里接到地府发出的冥牒公文,要负责接待您阿玉参观游览地府,并大赦天机给您,等您回阳间写出在地府的所见所闻,劝化世人行善积德。”

啊!原来是这样!前面还是通道,我们很快速的穿过去了。
看见“醧忘台”三个大字了,醧忘台地方也很大啊!感觉有点像人间的超级大型凉茶店。这里有三种不同颜色的桶,判官告诉透明桶装的是甜味重,即福报最大,白色桶装的是给福报普通的众生喝,黑色桶装的是给福报最差的众生喝的。就连分配孟婆汤的三种鬼差所穿的衣服颜色也是配套的,即分配透明桶的鬼差身穿透明衣服、分配白色桶的身穿白色衣服、分配黑色桶的就身穿黑色衣服。

非常多鬼差正忙着将孟婆汤倒入杯子里面,杯子是圆形,下面有只脚支撑着杯身,看上去颜色大小都一样,款式也一样。若再仔细看清楚,好像是一样,其实是有一点点分别;所有杯子虽是透明,大小统一,但分别是在杯脚凸出的花纹上。透明杯子的杯脚是光滑没有花纹,当灵体拿起来喝孟婆汤时,手感舒服。另一透明杯脚是有一点点凸出的花纹,拿到手会感觉有花纹存在。最后一种透明杯子脚是有三角形的凸出花纹,当灵体拿起来喝孟婆汤时,会感觉有些刺手不太舒服。

在醧忘台里面有很多小房间,分左右两边;左边是给福报大、喝甜味重的孟婆汤用的。先看左边每个小房间,里面都有一张台子及凳子;台面上都放有一杯甜味重的孟婆汤,还有两个女侍者端给灵体喝;即是福报好的可以坐在房间喝,有点像是人间的贵宾房,可以享用特别待遇。再看右边每个小房间,里面也有一张台子及凳子;台面上放有一杯五味具足的孟婆汤,但只有一女侍者端给灵体喝,即是福报普通的也可坐在房间里饮用。

继续向前走有个孟婆亭,孟婆神原来在孟婆亭。

“阿玉合十孟婆神!”
孟婆神向我微笑,判官说孟婆神一般都在孟婆亭。在孟婆亭最多事情发生,这里有时会遇到一些不肯喝孟婆汤的灵体,来孟婆亭喝孟婆汤的众生都是福报比较差的,既是业障比较重,这里的鬼差也相应多很多,他们都手持尖形叉子。
我看见有很多灵体排队来到孟婆亭,他们都好像十分疲累、极度口渴的样子;有些已经全身没有了力气,灵体可以走路的自己走,轮到时就自己拿来喝。全身没力气的由鬼差扶着到了孟婆亭,鬼差会喂灵体喝。

这时听到一声尖叫,原来有个女灵不肯喝,她被两个鬼差打了。哎哟!女灵惨的很啊!一个鬼差用叉子打她的脚,她就跌倒地上脚流血了;另一鬼差见状则马上用叉子将女灵叉起来,强行灌她喝了三杯。判官说,这个女灵以后在人间会脚痛及喉咙方面出毛病。原来不肯喝孟婆汤的灵体不但要被鬼差打,之后还要被罚多喝两杯苦的孟婆汤,此后遗症即要多受些皮肉之苦,喝完孟婆汤的灵体都会昏昏沉沉的被鬼差们扶着去投胎。

我见到孟婆亭前面有条大河,灵体们掉入河即是再投生到人间去了。
判官说:“今天时间已到,阿玉下次再来吧!”

阿玉合十顶礼判官!乘白莲花回去!

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帖子 由 Admin 周四 五月 11, 2023 10:31 am

天人感应风调雨顺与计划生育源起的粮食恐慌症化解

莲花居士修行笔记 2015 05 23

我知道毛*泽*东是不讲计划生育的,他虽然讲唯物主义,给佛法造成了一点难题(儒家思想是讲敬鬼神而远之,不是没有鬼神的思想。佛法是绿灯,儒家思想是黄灯,唯物主义是红灯),但是居然让很多灵魂安全投胎,而没有象现在的人工流产医生一样厚颜无耻。

他的时代,人口暴增,我认为是一件善事,某种程度上平衡了一定的业障因果。

我学习佛法的时候,知道了一个故事:阴间判一位做过官的善灵魂投胎到一位妇女家中,然后生死薄上注定此儿将来要做人间的五品官,但是很不幸,这位不懂事的妈妈没有学习过佛教的《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》,(这是唐朝李治皇帝批准佛陀波利翻译的佛经,是非常重要的救度末法时代众生的经典。)由于她的无明烦恼,这位妈妈狠心把这个将来能够光宗耀祖的胎儿在医院通过人工流产从子宫中取了出来,结果该善魂带着一腔怨气回到了阴间。据说在中国大陆,每年都有几百万的胎儿被人工流产。这是无数中国学生在校学习无灵魂论的恶果。无灵魂论,也就是无神论,唯物论。他们头疼的事情,就是没有修成天眼通,不知道人的第三眼就是印堂位置的松果腺,里面有退化了的视网膜细胞,通过佛法或者道法的修持,不少高僧和在家大德,都能够看见灵界的众生,甚至佛国天堂的高灵,即是佛菩萨和天神。人的肉眼毕竟只能够看见光谱中的一部分。还有一部分不可见光,比如X光,红外线,紫外线,都是肉眼不可见的,但是亦是存在的,也就是大自然和宇宙在神秘地暗示我们说,有很多事物,是肉眼不可见,但是真实存在的。我的密教上师莲晓上师,就可以在为信众家中的老人超度亡灵的时候,用天眼看见亡灵,我的一位佛友亲口问莲晓上师,有没有看过鬼,莲晓上师答曰:看过,在超度亡灵时候,看到亡者的灵体在走动,但是看起来走得比较飘,就是动作比肉体较为飘忽的意思。

中国人的儒家说:祖宗积德,子孙昌盛发达,祖宗造恶,子孙会有殃报。易经里面即是说:积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。这里面的事实真象,就是来投胎到家中的灵魂,多半是这家人祖坟里面的祖先,我们中国人有时候称小孩子为小祖宗,也不明白是什么含义。这么看来,我们的堕胎行为跟清明节拜祖先一比,前者是自相矛盾的愚昧行为。

那么中国人的十八亿亩耕地,是否能够承载更多的人口呢?很多中央领导和人大代表在制定人口政策的时候,内心的担忧就是天时旱涝会影响粮食生产,然后认为如果中国大陆过多人口就会挨饿,这事实上是他们学习的哲学是唯物主义哲学有关,我一针见血地指出,这是错误的,必须立即停止所有医院的人工流产。天人感应可以祈求菩萨和龙天降雨,这是影响粮食生产的关键,***全部都不敢公开讲这个“天大的秘密”。好象皇帝的新衣一样可笑的马克思主义者,是多么令人感到恐怖和野蛮!我看了中国人的流产广告,颤抖了十几年,这是杀祖先,杀子孙的罪恶行为。

香港的莲翰上师在《最胜佛顶尊胜陀罗尼-现代社会中的灵验事实》一书中讲到一位他的客户,是一对堕过六次胎的夫妇,因为他们在广州怕计划生育干部,不敢超生。这对夫妇是做生意,开工厂的,但是自从他们堕完第六次胎以来,做什么事业都失败,他们开始找算命先生,有子平八字的算命先生说他们是富裕命,有紫薇斗数的算命先生亦说他们是富裕命,莲翰上师看他们的八字,亦知道是富裕命,但是莲翰上师有独特的灵觉,空中佛菩萨提醒莲翰上师,这对夫妇是因为堕胎过多,命中的福报已经失去了,不但如此,将来夫妇俩还要有生恶病的坏运气在未来要承担。

我和莲晓上师在2008年亦接触到一位来学佛法求救的房地产公司老板娘,是广东河源人氏,她亦堕胎七次,结果丈夫的楼盘变得滞销,加上家事不如意,前来哭诉并求莲晓上师化解。上师为她修法做超度婴灵的法事,结果她的房地产生意有神奇的好转。她汇来钱供养和感谢莲晓上师。亦出钱助印佛书,做一些放生和修行的功德,开始相信佛法。

关于天人感应,我摘录香港慈辉基金会主席杨洪居士的一篇文章中的部分内容给大家看:

 陕北黄土高原上光秃秃的一片,地上一根草都不长,冬天风一吹,就把风沙吹到北京城去了,我们慈辉就资助他们种草。但是种草以后老天爷不下雨,没有水草如何生长?同样的,湖北、河北等地也是类似的情况,那些干旱地区真的很惨!陜北干旱,我们以前总是跟他们派米、派面粉、棉被、造学校、做水坝等,我知道后决定改变一下方法,替他们念大悲咒忏悔。那个地方为什么会干旱?因为是过去生他们做得不好,做了很多坏事,现在干旱没得收成。他们没有接触过佛法,不懂这些道理,我就替他们求阿弥陀佛,观世音菩萨,求龙天护法说:“他们不懂因果关系,我念大悲咒替他们忏悔,请您暂时原谅他们,我代替他们求雨,希望龙天护法帮帮忙下雨。让他们有水种田有饭吃,我答应以后有机会,我会将佛经和善书传给他们,让他们知道因果的厉害后,他们自然坏事就不做,好事就会多做。但是眼前他们没饭吃,您慈悲慈悲下下雨啊,阿弥陀佛,观音菩萨!”很奇怪的,我替他们忏悔,自己慈悲心一起,也哭了起来,脑中浮现一首偈子:“雷轰电闪、大雨滂沱,金塘有情尽欢呼,佛恩浩荡,菩萨慈悲,遍洒甘露大法雨、普天盖地,弥陀赞、观音洒、释迦浇,莲师空中来呐喊,普贤文殊撼大地,助慈辉,七彩光环虚空耀。” 结果没几个小时,那边就开始下雨,一下就下了二十六个小时!你用同情心、用慈悲心、用真心、用信心,加上恒心和耐心去做、去修、去替众生求,菩萨就会满你的愿!

  一念慈悲积福田,一念清净结善缘,老老实实恒长念,成就一切善因缘
[出处:杨洪居士 《怎样才能有大福报?》(如何面对逆缘)]

我记得以前读中学时候,学过讽刺干旱时节农村求龙王降雨不如自己挖渠的故事,但是你们看了上面的这段文字,有什么感想呢?

杨洪居士是广东惠州人,后来到香港做生意,成了巨富,亦在美国做房地产生意的。他的前世是西藏的穷喇嘛,但是修行密宗佛法有成就,可以从一座山飞到另一座山,名字叫做美朗喇嘛。他在全国都有做极多的慈善事业,亦在中国东北地区始创到监狱为犯人讲佛法的记录;他在广东北部穷困山区亦长期做救济,带领他们种茶,并且给他们买优良制茶机器,然后带领他们学习佛法,亦创办学校,提高贫穷山区的文化水平,还给山区人民修桥铺路,改善他们的生活条件以及提升人们的文化素质。杨洪还到西藏昌都地区以及其他贫穷地区做布施温暖和粮食的慈善事业。有一个西藏寺院的老喇嘛认出他前世就是该寺院的美郎喇嘛,感动不已。

天上界有什么秘密,能够主掌农业生产的命脉?请看鸾门佳作《天界传真》的部分内容:

青华宫江河洪水府

  青华宫下所辖第二府,位于东天第四层天。正
门梁上,悬一大匾,分两行,共横书八字:上为:「青华宫」三字,下为:
「江河洪水府」五大字。此匾之下,有联曰:
  浩瀚江河,河图法范遗千载。
  非常洪水,水治功高泽八方。
  江河洪水府亦设府尊一人,仙吏近二千名,专司宇宙江河泛滥于河时?而止于河时?某地、某时之洪水应爆发?一一列成案卷,呈交 水官大帝认可后,发回执行。又司凡间雨露、灾旱之调和也。

以及:

南天风雨部.(-《天界传真》)


  南天第五层天,有一栋以铜砖所筑成之方形巍峨建筑物,在风雾蒙
蒙之中,可见其屋顶,林立不计其数之前粗后细之扇形之物体,屋顶,
四角之处,并有石燕与商羊,飞舞其间,所谓:

「风欲起而石燕飞,天将雨而商羊舞」。

周围,并有干大叶茂之绿仙树,环绕此座部署。其正门梁上,悬一横匾,书曰:「南天风雨部」五大金字。两边,亦有一联曰:
  风吹三界,诚祷风调滋地物。
  雨打九洲,祈求雨顺养生灵。
  南天风雨部亦置部尊一人,仙吏三千名,各司其事而尽其职。

  此部乃专司风雨之一切,如台风、飓风、龙卷风、四季风等及暴雨、梅雨、及时雨等也。
如凡间何时何地应起暴风?吹过何地?应受风灾损害多少?或何时何地应降多少雨水?均由此部签呈 圣帝核准施行,或奉 玉诏依旨执行。

莲生活佛亦曾经有过多次修法消除台湾风灾和旱灾的故事,亦有在印度尼西亚国修法祈求旱灾解除,法会后立即下雨的灵应故事,都是跟龙神和天神去求情,以及用修行和传佛法度众生的功德去抵消灾报。

这些,要让习近平总书记“认真”,有没有可能?他现在学习李世民编辑的群书治要,并且用此来作为中央党校的教材,是净空法师推荐成功的事情。净空法师说现在的中国大陆主流意识仍然是唯物主义,要把鬼神思想当成正统,“拿上台面”,是略为还有差距。

一方面是人命关天的计划生育政策,一方面是被所有中国课室宣传的唯物主义,以及肉眼科学盛行下的种种政策,面对民间不断觉悟到轮回和因果律真实性的佛法信众,不知道该作何感想?

我本人,莲花居士袁英平,是长期修持禅法和密法的资深佛教居士,亲自证得宿命通,知道人是有灵魂轮回的。我知道自己的前世,还有前世的前世,以及更上一次前世。呵呵。在我看来很真实的事情,很担心的事情,北京并不担心,并且心安理得地过着因循守旧的日子。时间长了,他们会积累更多的问题,会到一天无法处理这些问题的。

社会的性行为不当,以及堕胎的恶劣风气,应该通过广兴寺院,迎请有修证的圣贤僧来用神通说法,提高人民的思想道德水平,促进他们学习和相信佛法来治理。短期的佛七和地藏七,以及短期闭关,以及短期出家的修行活动,都可以教导到人民守住,恢复古代中国人民传统和保守的性观念,恢复我们礼义之邦的保守风气,关闭变相的色情场所(桑拿、卡拉OK等),减少离婚和婚前性行为,我们应该彻度禁止人工流产这种恶行和不良的社会风气。

师尊莲生活佛在一文《妇产科医生》中,描述的事情,就是阎罗王处罚来到阴间的做过无数人工流产的医生,罚他在夹山地狱中受刑,后来莲生活佛出神到地狱救了他,送他到轮轮王处安排转世回人间,此医生答应来世在人间印善书,救度众生。

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帖子 由 Admin 周四 五月 11, 2023 10:32 am

真佛宗广州紫圣宝华堂和香港雷藏寺印刷的地藏菩萨本愿经都有加上佛说延命地藏经和高王观世音真经,这是较高层次的性命双修的新法。

很多人都说地藏经是福报门而非解脱门。解脱要靠禅定。禅定就是为了延命 ,解脱生老病死的痛苦。

至以为什么离欲,大家一般人都不愿意出家,转轮圣王能够度化在家夫妇成佛,就是靠宝瓶气。黄帝的素女经里面提到触而不泄的妙用,但是没有提到如何锻炼括约肌,这是莲花生大士提到:密宗的功德起源于宝瓶气。

在济公活佛的《天堂游记》中提到人类的本来是非男非女相。圣经中提到女人是男人的肋骨而造成,这其实基本正确,大家感到疑惑的是什么?

道家讲无极生太阴,太极分阴阳。玉帝们都说自己是无极的。我有实际的宿命通。知道某个师兄的女儿前世是男人,他曾经给老头送终,看到换寿衣时候是男子的生殖器官。然后第二年师兄的太太生下一女婴,就是老头的灵魂转世。印证了地藏菩萨本愿 经中提到的地藏菩萨,新罗国(现在韩国的位置)的王子金乔觉前世是婆罗门女和光目 女的说法是可信的。也使我相信紫薇大帝的母亲

(李世民的母亲窦氏太后转世为中国总书记胡*锦*涛前世是女人的说法可信,刘伯温透天玄机:水火既济四十年,古 月还照中华地,1973-2013,紫圣生于1973年农历七月二十一日 ,公历是8月19日。西游记取景区四川九寨沟地震时候是2017-08-08 21:19分,紫圣在读大学时候就把身份证上的8-19改为8-21,当时我在修习禅定和北京人民大学体育教授王紫升的藏密光环功,以及广州光孝寺戒成禅师的禅宗正脉,以及邵伟 华老师的易经四柱易测学和周易六爻易测学,知道江湖上有降头法术,所以担心八字公开会被人落降头。把身份证从8-19改为8-21)前世是女人的说法是可靠的。

弥勒下生经:又见释迦教三千年争差,又见五戒教争差,放光滴血,亦当投改,毋令依旧。。。。。。。

地藏菩萨本愿经中的酷刑思想应当用有废死刑的宗教思想 的高王观世音真经来化解。这对于稍为粗浅但是没有多大社会危害性的*法*轮*功学员的解脱 来说,是相当有意义的。他们一般 都非常善良。并且里面的学说稍比无神论的课室里面讲的一世论,人死如灯灭的邪说略为正确些。并且李淳 风-康有为转世的真佛宗莲晓上师说,他们部分人前世是国*民*党的人,可能拘禁过*共*产*党,今世会上一点不理不严谨的粗浅宗教的当,。。。。。。。。现在反过来,无神论的课室误导亿万学生,自以为是的马克思主义自己本身也出了很多问题,失去了扶贫的实质,这个马先生自然到处瘟疫。

中国人的国难都是马先生的无神论教材引起的。我在广州光孝寺遇到一个来自厦门闽南佛学院的年轻僧人,他曾经在菲律宾的华人子弟学校给华人孩 子们每周上两节课的佛教课,这是北京社科院必须学习并且一定要学习和改 进的做法,不然上天会怪罪:中国人五千年来的华夏民族的伟统文化都是儒家思想,孔夫子并不是无神论,而是老子的道家的学生,孔夫子曾经问道于老子,老子对孔 子说:去子之骄与欲。。。。。。孔夫子说老子是神人。孔夫子说:敬鬼神而远之,未知生,焉知死,子不语怪力乱神。但是孔夫子说:发肤身体,受之于父母,不可伤也。现在中国人的医院每 年都有一千三百万的堕胎量。

上天想用神力灭了北京的社科院和教育部,请习近平总书记急急放生和修改教材。

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帖子 由 Admin 周四 五月 11, 2023 10:32 am

陕北干旱大风,庄稼快旱死了,为什么不人工降雨呢?果树如何抗旱

https://baijiahao.baidu.com/s?id=1667804825211701901&wfr=spider&for=pc
南天风雨部

  南天第五层天,有一栋以铜砖所筑成之方形巍峨建筑物,在风雾蒙蒙之中,可见其屋顶,林立不计其数之前粗后细之扇形之物体,屋顶,四角之处,并有石燕与商羊,飞舞其间,所谓:「风欲起而石燕飞,天将雨而商羊舞」。周围,并有干大叶茂之绿仙树,环绕此座部署。其正门梁上,悬一横匾,书曰:「南天风雨部」五大金字。两边,亦有一联曰:
  风吹三界,诚祷风调滋地物。
  雨打九洲,祈求雨顺养生灵。
  南天风雨部亦置部尊一人,仙吏三千名,各司其事而尽其职。
  此部乃专司风雨之一切,如台风、飓风、龙卷风、四季风等及暴雨、梅雨、及时雨等也。
  如凡间何时何地应起暴风?吹过何地?应受风灾损害多少?或何时何地应降多少雨水?均由此部签呈 圣帝核准施行,或奉 玉诏依旨执行。

天天学农
发布时间:05-2709:23
陕北的风呼呼地刮,杨槐树的黄叶被刮得到处都是,地里的庄稼也快旱死了,不知道什么时候才能下一场雨啊!《陕北雷雨天》一文中曾这样描述:陕北黄土高原上的干旱是极为残酷的。五月的太阳一出来,铺天盖地的火焰便自湛蓝的天空降下来,把清晨留存在沟沟岔岔里些许的凉爽猝然吞噬,梁上沟下,只有刺眼毒辣的阳光。最可怜的是那些坡上的糜谷们,青枝嫩叶全打了卷,恹恹若病地耷拉着,照这样下去,等不到开花结果,它们就会被烤成一把干草……
陕北的旱情
陕北的干旱是由来已久的,就从明朝来看,在这277年历史中陕北地区共发生不同程度干旱125次,平均2.2年一次,其中轻度干旱57次,中度干旱44次。
最近,听陕北的网友说,他们那里的玉米都快旱死了。从5月24日和5月25日的农业干旱综合监测(图1)来看,确实,陕北干旱情况更加严重了,部分地区轻度干旱变成中度干旱,榆林、米脂、绥德、吴堡、清涧、延川、子长、子洲、横山等地干旱加剧,佳县、靖边等地干旱持续。

图1

图2
中央气象台发布的全国降水量预报图(图2),昨天陕北没有雨,一滴雨都没有!大风继续吹!绥德、佳县、榆林等地有6级以上西北风!

图3
从图3来看,未来5天,陕北没有风,也没有雨。可能很多朋友想问,那么干旱,为什么不进行人工降雨呢?俗话说巧妇难为无米之炊,人工降雨不是凭空下雨的,得有云!下面给大家说说人工降雨的那些事儿。
什么情况下,才能进行人工降雨?
首先,我们得明白大自然中的雨是怎样形成的。雨是由云中的水汽凝结成水滴落到地面形成的。云中的水蒸气无法凝结就不能下雨,有时候水蒸气虽然凝结了,但是气温太高,在下落的过程中又蒸发掉了。但平时云中的水汽是一种稳定的胶性状态,只有当云中聚集了足够多的水汽,或者遇到流动的气流,再或者出现温度差异,才能把这种稳定的胶性状态打破,从而下雨。所以,关键就在于云!

人工降雨就是利用这样的原理做出来的。比如用干冰(说明:干冰不是冰,是固态二氧化碳)作催化剂进行人工降雨,利用干冰从固态变成气态来吸收空气中的热量,云层中的水蒸气遇冷凝结成小冰晶掉落,在掉落的过程中遇到热气,变成水珠,形成雨。此外,还可以通过碘化银、氯化钠、三氧化二铝等化学物质来人工降雨。发射工具有:高山炮、火箭、飞机等。
北方地区,春秋季节下雨靠什么云呢?主要依靠层状云。所以陕北如果要进行人工降雨,就得出现“天时”。需要等一个时机,等冷暖气流出现交汇,形成一定厚度的云层,这种情况下才能进行人工降雨。研究表明:水汽的供应是降水的基础条件,垂直运动影响云的厚度,温度影响催化效率。
果树如何应对干旱?
干旱之下,农作物都面临减产的局面。就果树来说,长时间干旱,对树势会有影响,更容易发生病虫害,果实的纤维化和开裂现象会比较明显。苹果容易发生根腐病和干腐病,梨容易出现日斑病和黑斑病,葡萄容易出现烂心病。如果是在果树幼果期出现干旱,还会出现大量落果的情况。今年云南大旱,有的农户果园里的苹果掉了四分之三,产量大减。而陕西则是因为霜冻天气,很多果园损失惨重。
回到干旱的话题,为了保障果树的正常生长,我们需要采取综合措施,才能打赢这场抗旱战!

土壤覆盖:可以采用薄膜覆盖,也可以覆草。对于春季干旱,而且风大的地区来说,应在此阶段覆盖薄膜保墒,减少土壤中的水分蒸发到空气中,还可以提高地温。可以直接把薄膜覆盖在树盘周围,也可以顺行覆盖。等地温回升之后,也就是进入5月之后,可以采用覆草的方法,覆盖在树盘或树行,不建议全园覆草。材料可以选用杂草、绿肥、玉米秆、麦秸、稻草等,厚度为20公分左右,树干周围50公分不用覆盖。由于此时风还是比较大,应在草上压上一些小土块。覆草后,可适当往草上打药,防治防虫。
果园生草:果园生草法近年来频频出现在大众视野中,在国内有争议,但在发达国家已经普及。果园生草可以营造果园小气候,利于保墒,利于土壤的养分积累,利于果树的生长。果园生草可以留园内自带的无害杂草,也可以选择种草。一般选择白三叶,这种草生命力顽强,能抑制有害杂草的生长,能明显调节地温。
合理耕作:对土壤比较贫瘠的果园来说,伏耕有利于贮水保墒。此外,把除草改为浅旋耕或刈割,能起到一定的抗旱作用。
使用抗旱剂:在浇水的过程中,加入抗旱龙,可以增强树体的抗旱能力。浇水灌溉时,将抗旱龙滴到进水口即可,每棵树的用量为20-80克。挑水灌溉时,先把旱地龙用水稀释,再用穴灌的方式灌溉。

此外,还可以通过穴储肥水法、刷石灰水等方法来抗旱。在此特别提醒大家,干旱条件下果树的修剪需要注意的几个原则。一是宜轻不宜重,剪掉的总芽量应低于25%;二是留枝芽宜壮,剪口要小,少疏枝多中截,疏掉过密枝、弱枝、病枝、串花枝;三是宜细不宜粗,做到精细修剪,重冬轻夏;四是宜慢不宜快,对于辅养枝和大型枝组,可以把疏改成缩剪,把当年缩剪改成第二年缩剪。
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帖子 由 Admin 周四 五月 11, 2023 10:32 am

北京白昼如夜 为何下午的天黑得像深夜一样?https://news.china.com/socialgd/10000169/20200521/38250485.html
2020-05-21 18:22:36 长安街知事
康辉回归新闻联播 “消失”130天他都做了什么?
黑人大哥哽咽劝16岁少年 网友:美国到底怎么了?
弗洛伊德独立尸检报告公布:死于颈部和背部压迫导致的窒息
中华人民共和国民法典(全文)
31岁黑人大哥哽咽劝16岁少年:不要拿自己的生命去冒险
临汾人大回应仝卓高考舞弊:相关部门已介入调查
特朗普称将调用联邦军队维护治安 伊利诺伊州长拒绝
李佳琦小助理回来了:专程为李佳琦的宠物狗狗never庆生
康辉回归新闻联播 “消失”130天他都做了什么?
黑人大哥哽咽劝16岁少年 网友:美国到底怎么了?
弗洛伊德独立尸检报告公布:死于颈部和背部压迫导致的窒息
中华人民共和国民法典(全文)
31岁黑人大哥哽咽劝16岁少年:不要拿自己的生命去冒险
临汾人大回应仝卓高考舞弊:相关部门已介入调查
特朗普称将调用联邦军队维护治安 伊利诺伊州长拒绝
李佳琦小助理回来了:专程为李佳琦的宠物狗狗never庆生
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原标题:刚刚,北京白昼如夜、暴雨倾盆!专家释疑
今天15时30分左右
大雨即将袭来之际
北京突然白昼如夜
一度让人恍惚
记者用延时摄影的方式
记录了从黑到白的全过程
持续时间在半小时左右
↓↓↓




不久后
倾盆大雨袭来
石景山、丰台、房山、门头沟局地
出现小冰雹
截至16时
全市平均3.8毫米
城区4.8毫米
最大降雨出现在门头沟神泉峡22.8毫米
最大小时雨强也出现在该站
15-16时降雨22.8毫米









预计今天晚高峰时
东三环国贸桥区
东二环东直门桥区、建国门桥区
西二环西便门桥区等节点桥区
交通压力会相对突出
快下班的朋友们要注意:
预计当前至21时
北京有雷阵雨天气
局地短时雨强较大
并伴有冰雹和7级以上短时大风


预计城区降雨持续至19时至20时
21时之后
全市降雨基本结束
首都机场航班计划变动较大
据华北空管气象中心观测,目前雷雨于15时37分覆盖首都机场本场,同时并伴有雷暴大风和短时强降水天气。本次雷雨将于18时转为小阵雨天气,全天累积降水量为中雨。
预计24时,雷雨将移出北京终端区。雷雨移出北京终端区后,将继续覆盖首都机场进出港航路,影响航班运行。受雷雨天气影响,今日首都机场航班计划变动较大。华北空管提示旅客可以通过多种渠道了解航班信息,合理安排出行计划。
为何会白昼如夜?
专家释疑
雷阵雨一来,为何下午的天黑得像深夜一样?
中央气象台强天气预报中心高级工程师方翀表示,类似的现象在不少地区都有发生,给正常的生活和工作带来了不利影响,特别是交通受阻,出行不便。
究其原因,强对流天气对流云云底很低,云层也比较深厚,遮挡住了太阳光,形成白昼如夜现象,这是强对流天气很常见的一种现象。
北京日报(ID:Beijing_Daily)综合北京日报客户端(记者:骆倩雯、叶晓彦、安然、潘福达、饶强、邓伟、刘平、白继开、张鹏通讯员:林存真、刘向南、周健森)、@气象北京



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帖子 由 Admin 周四 五月 11, 2023 10:33 am

三个七月二十一与中国国运的奥秘关系
华盛顿上师袁英平
2016 12 29

很多人怕八字公开,会被人作法。事实上莲平上师暗中得到三世诸佛和中天玉帝和王母的密切关照。因为莲平上师多世以来护持政教,都在佛门和政府最高机构工作。英平法师的生日是农历1973年七月二十一日。唐高宗的出生日期是628年农历六月十五,换算成公历是7月21日。

我与紫薇圣女,原来唐高宗李治的原配皇后王氏转生再转生的魏予欣师姐,是于公元2002年公历7月21日初次见面。那么我当时已经跟真佛宗的莲晓上师学会了密法,我们在谈恋爱的时候就开始帮助莲晓上师做法务,一直在做!

北京的暴雨正是十年后的2012年7月21日,两个日期都是公历!这中间的十年,英平都在“作法”(说是作法,其实是教化唯物主义,其实即是弘扬净空法师讲解的《了凡四训》,即是布施可以得福报的因果原理,以及印发宽刑狱的《高王观世音真经》,高僧言,行善是最好的法术!)以及讲解密宗虹光身修持法真佛密法。),修持无上密!你们不觉得这里面有什么玄机吗? 江*泽*民同志去世时间是2022-11-30,圣女的生日是1973-11-30,这不是说明冤狱会被宽刑狱的天意克服吗?其实云中佛论坛的台商陈昆陆就是江*泽*民同志前世身为李元吉时候的父亲李渊,紫圣与圣女在发贴度众生而已。


英平在真佛宗大陆论坛的法战,在弥勒菩萨的《弥勒古佛下生经》里面有形象描述:

是时,弥勒尊佛告诸大众曰:“时至小抽之后,渐见安乐。靖王管位,先到旧城者为正,后到者为上相王臣。江西隐者,福星入相,天下太平,蚕老桑空,胡归旧元。李与胡战,败胡劫秦,然后混一。吕泰八马,半跌出混四方。刘张李杜,争竞相凌,皆不能立,遂至消灭,然后吾当亲来。白马羊年,吾当下生,於二社去来之地,黑马羊年,草贼生发,青猴鸡岁,天下阗阗,赤犬赤猪,草贼作乱,江南江北,有被害之方,苦楚难当,黄鼠黄牛,相斗相冲,起复生贼,白虎下天,白兔下世,大军哄动,东成出现,先取江左,次取江右,黑蛇化龙,渐见明白,万性死亡,人民减半,青马冲天,圣人出位,旧主千岁,三清归位,收拾天下,尽归正法,门户难当,青羊化猴,赤鸡闻飞,燕南苦甚,天下大动,六方不安,五谷不收,黄犬大耗,魔种灭尽,黄猪稍住,白鼠投天,天下太平,老少俱亡,九女共夫,黑虎下天,看方主治,青龙现世,赤马时来,天下太平,吾当于国王大臣,一切人民,广说妙道,普度一切善男信女,悉念成佛,人人长寿,富贵和平,家家欢乐,不种自食,树生妙果,即来乐境,当此之时,天抽换后,吾治世间,二十万年,皆成天境,一切人民,享受天福,赞叹不已。是时,天亲菩萨而言曰:“佛说,此经功德无量,一切众生,信礼一遍,出人行藏,修造安葬,动土兴工,百无禁忌,一切邪魔,尽皆绝迹,孤魂亡者,悉得生天,出军征战,自然得胜,国王信用,天下太平,大臣信礼,禄位长增,大众作礼,信受奉行。天亲菩萨,传化人间,普度有缘,广为奉行,作礼而退。
 
   上答四重恩 下济三途苦
   若有见闻者 悉发菩萨心
南无弥勒尊佛宝玉诏嘱咐玉佛下生度人玉经终

这里面的内容,上述年份与农历的天干地支大家不熟悉有关,英平熟知易数,所以一看,一目了然,事后方知:李与胡战,败胡劫秦,然后混一。吕泰八马,半跌出混四方。刘张李杜,争竞相凌,皆不能立,遂至消灭。然后吾当亲来,白马羊年,吾当下生,于二社去来之地。黑马(2002壬午是黑马年)羊(2003是癸未黑羊年)年,草贼生发,青猴(2004甲申年是青猴年)鸡(2005已酉年是鸡年)岁,天下阗阗(这是指地藏菩萨本愿经里面的翻译者于阗国沙门,为什么提到此经?是指紫薇圣女喜欢念地藏菩萨本愿经,以及一大批紫薇派原来基础缘份中的弟子亦如此修持,打下了坚实的菩提心肠和素食守戒之心!)。

赤犬(丙戌,2006年,英字人开始与宁波陈昆陆合作办云中佛论坛)与赤猪(丁亥,2007年),草贼作乱,江南江北,有被害之方,苦楚难当(什么叫被害?是天上看来他们不懂得供养紫圣真主再现,失去结上贵人缘的机会,并不是反意?),黄鼠黄牛(黄鼠黄牛,是指戊子2008年,汶川地震,黄牛是2009年已丑年,六十年光一旦休,诸方共扶真命主,是因为北京几十年来冤狱数字和堕胎人数甚巨,引起天空中怨意无限!)年,黄牛相斗相冲,起复生贼,白虎下天,白兔下世,大军哄动,东成出现,先取江左,次取江右,黑蛇化龙(癸巳年就是华盛顿袁英平出来收徒弟的那年,即2013年,是唐太宗加持我与很多初唐皇室转世的平民人物结下深重法缘的一年,这是太宗的暗中布置),渐见明白(是心中早知有天命,从2009年开始一直在闭关,这一年黑蛇年得到不少有素质的将才,渐觉踏实),万性死亡,人民减半,青马冲天(甲午年,即2014年,李世民神仙从紫霄宫下来广州,亲自赐予神通和法力,认出数十位前世的兄弟和将相,以及戒成法师是禅宗六祖惠能长老转世),圣人出位,旧主千岁,三清归位,收拾天下,尽归正法,门户难当,青羊化猴,赤鸡闻飞(是明年2017年即将去真佛宗台湾雷藏寺参加法会,此年天干地支是2017年),这上面的一系列事件,都是因为英平前世为玄奘大师服务过弥勒菩萨的法系中敬奉过弥勒菩萨,是故菩萨为我预言和描述了一切!

赤鸡闻飞,燕南苦甚,天下大动,六方不安,五谷不收,黄犬大耗,魔种灭尽,黄猪稍住,白鼠投天,天下太平,老少俱亡,九女共夫,黑虎下天,看方主治,青龙现世,赤马时来,天下太平,吾当于国王大臣,一切人民,广说妙道,普度一切善男信女,悉念成佛,人人长寿,富贵和平,家家欢乐,不种自食,树生妙果,即来乐境,这下来的年份大致是:黄猪是2019年,白鼠是2020年,黑虎下天,是2022年唐太宗要下天来写经,描述紫薇圣境的安乐和如同极乐世界一样的情境!青龙现世,是对应推背图中一象:黑免走入青龙穴,即习近平离任后的下一年甲辰年,此年英平会出现在全世界的真佛报和真佛资讯网上面。赤马就是2025年丙午年,英平的道场就会应运而生,面对全世界说法!说法当以紫薇大帝唐太宗的道法为主要目标,兼顾其他职责和缘份!大家当知此朝的开国天帝是唐太宗李世民,是贤劫第八尊佛牟尼佛的法运!莲平上师宿世正是唐高宗李治,法运未来华氏佛,亦是贤劫千佛之一!

话题回到现实人间的新闻来,让我们看看上天改朝换代的真意:

2012年7月21日的北京,暴雨疯狂肆虐,雨量历史罕见。暴雨引发房山地区山洪暴发,拒马河上游洪峰下泄。全市受灾人口达190万人,其中79人遇难,经济损失近百亿元。

这场暴雨历史罕见,由于雨量大,雨势强,北京出现严重城市内涝,部分中小河流和水库出现汛情。
本次暴雨过程中的短时雨强也同样惊人。气象上规定,24小时降水量为50毫米或以上的强降雨称为“暴雨”,但在刚刚过去的721暴雨中,北京有些地区一小时内的降雨量就超过了50毫米,平谷挂甲峪更是高达100毫米,雨强之大超乎想象。
受强降雨影响,首都机场21日全天共取消航班571架次,延误航班701架次,最高峰时有近8万人滞留机场。暴雨还导致京港澳高速公路出京方向17.5公里处的南岗洼铁路桥下严重积水,积水最严重时,被淹路段长约900米,平均水深4米,最深处6米,桥下积水20余万立方米犹如水库,81辆汽车被困水下。

 20日11时30分,北京市气象台升级发布暴雨橙色预警信号,这也是北京今年首次“拉响”暴雨橙色预警。此次暴雨来袭造成了北京部分路段形成积水。


7月26日拍摄于北京
2012年7月21日,北京遭遇近60年最大强暴雨。据官方最新公布的统计数字,已造成77人死亡。不少民众还未从大水带来的伤痛中缓解过来,7月26日傍晚,北京及河北邯郸秦皇岛等地出现了罕见的紫色天空,有各地网友将图片上传至微博。
有人调侃道:北京现在天空的颜色好奇怪……说红不红,说黄不黄……还有点紫……。还有网友说:紫微星下凡,帝王要易主了!
坦克小星:在看见大家拍的各种照片后,我确信当时的天空确实是紫色的。心里不踏实,去百度了,度娘说是近几天有大暴雨的原因,刚才我又google了,发现唐山大地震前,天空也是紫色的,不过紫色天空出现后很快就地震了。到这会儿都快两个小时了,祈祷是大暴雨,而非大地震。


2016年7月20日,北京在经历过四年的反***之后,仍然从天上降下弥天暴雨!
7月20日这一天,整天降下倾盆大雨,其一天的降雨总量,完全超过2012年7月21-26日连续五天的总降雨量,事实上伤亡数字被隐瞒,习近平为什么没有得到上天的原谅!

这在我前几天的发贴中有提及:习总的国库积脓血过多,一指继续打死打伤***学员数万人,二指他的国库有过半的钱财是非常掠压农民地产得来的赃款,北京出现积水,是紫薇大帝唐太宗提醒习近平:要散财出去,还给农民!不然这是债务,无法躲开因果裁判~!

据统计,19日1时至20时,全市雨量监测站平均降雨23.5毫米,城区平均26.2毫米,最大降雨出现在昌平响潭,达到了111.6毫米。市气象台台长乔林介绍,20日全市大部分地区的过程累计雨量可达70至100毫米,局地或出现100至150毫米的大暴雨。最大小时雨强在30至40毫米。

7.20北京暴雨积水点分布图
  全市出现13个重度积水点位
  此次暴雨来袭造成了北京部分路段形成积水。截至20日上午11时50分,看全市积水地图,发现重度积水点位达到13个。
  重度积水点位主要包括丰台区会城门桥南铁路桥下、海淀区西三环北路紫竹桥、海淀区杏石口路、海淀区杏石口路南辛庄路口、杨庄路、海淀区砂石厂路铁道桥下、海淀区田村东路铁道桥下、海淀区旱河路阜玉北口北铁道桥下、丰台区丰台西路洪泰庄路口、丰台区程庄路程庄路南口、顺义区白马路马坡桥下、怀柔区迎宾路南华公铁立交桥、怀柔区北房路安各庄村南公铁立交桥等。



我们再看一看近年来习近平的公安人员做出来的伤害***学员的实际效果:


药物迫害
索要被抢经书 廖邦贵遭不明药物迫害
十月十七日上午十一点九分,四川遂宁市新民街年近七十的***学员廖邦贵只身来到开善路南津路派出所索要九月二十一日被抢走的***大法书籍和师父法像,三名值班警察一见,凶相毕露,不由分说就把廖邦贵老人往外轰。
其中一名三十多岁的警察不知何时从派出所里拿出一瓶不明液体药物,对着廖邦贵老人就喷,廖邦贵下意识的把头一偏,药物没有喷到眼里、脸上,却喷到了右耳根上,顿时感到奇痒无比,灼痛难忍,他忙用纸巾一擦,鲜血直往外流。

受伤的廖邦贵老人
鲜血直流的伤口
不一会儿,殷红的鲜血就流到脖子上和衬衣上,只听一个警察惊慌地叫道:“出血了!”说完一溜烟就躲到派出所里去了。这时派出所来了几个来办户口和身份证的人,廖邦贵就向人揭露派出所警察的暴行,然后,廖邦贵老人不顾伤痛,立即到相馆请人照相,留下了警察作恶的真凭实据。


破手指抽血

七十岁的庞继红老人
十月二十六日,贵阳市白云区龚家寨派出所五警察敲开***学员庞继红的家门,说是来“关心她”。他们说,你不配合,我们只好强行,现在是***执政,不要靠***,我们不能饿死,是上边一层压一层,我们只能执行。

庞继红被割开的手指伤口
参与抽血的警察签名
结果,来者不善,那副所长等七、八个人将庞继红强按在沙发上,有的压住身体,有的压住双臂,有的强扳指头用针抽血。用针抽不出血,他们就将庞继红的指头割一口子,使劲挤伤口,弄得庞继红家的沙发垫上、袜子上、纸上都是血。他们强行抽完血,既不给伤口消毒,也不给止血,便慌忙涌向门口。

最近我提醒大家,下一次的“暴雨”会是以什么形式出现?别忘记了欠债要还的!记住下面这张积脓照片!这是北京人民政府必然灭亡的象征和天律决定了的事情:改朝换代~!



继续研讨中国的野蛮人权状况:

二零一六年上半年***网曝光的***学员迫害致死案例统计
表9 2016年***网曝光的***学员迫害致死案例统计
省 曝光时间 姓名 原因 骚扰致死 绑架致死 拘留致死 监狱致死 洗脑班 总计人数
甘肃省 2016/2/21 王根发 诉江 1 1
甘肃 2016/2/29 赵永生 发资料 1 1
山东 2016/3/5 李秀芬 不详 1 1
山东 2016/3/14 吴元清 诉江 1 1
河北 2016/2/22 李凯 不详 1 1
河北 2016/4/28 刘翠荣 诉江 1 1
黑龙江 2016/6/25 梁玉杰 不详 1 1
黑龙江 2016/5/4 高一喜 不详 1 1
湖北 2016/1/17 张年节 诉江 1 1
湖北 2016/5/7 谢德燕 不详 1 1
辽宁 2016/3/14 代凤珍 诉江 1 1
河南 2016/5/28 王秀兰 诉江 1 1
河南 2016/6/9 王晓 不详 1 1
河南 2016/2/26 杨中省 不详 1 1
山 西 2016/6月 王继贵 发神韵 1 1
青海 2016/5/4 徐春芳 不详 1 1
总计 7 2 4 1 1 16

大量证据揭露出中共活摘***学员器官牟取暴利的罪恶,到底暗地里杀害了多少***学员,我们还无法统计,但是国际社会有专门关注此事的正义人士,十几年来,他们都在跟踪调查。总有一天会曝光于天下。现在国际上很多国家正在谴责和以自己的方式制止活摘器官的邪恶事件发生。据***网记载,中共从迫害***以来已经有4018个有据可查的***学员被迫害致死。今年上半年据不完全统计已有16人被迫害致死。***学员的家属、亲人因迫害受牵连致死的没有统计在内。

是故紫薇大帝唐太宗早在2009年***被大量迫害致死的时候就决定改朝换代,当时全国人民热议紫薇星的出现,在刘伯温的烧饼歌中被描述为:道人曰: :“烟尘摈控唯生愁,六十年光一旦休。诸方共扶真命主,紫罗照在地上头。二 十八宿来羽翼,九曜星君献智谋。八牛纵有千斤力,不免还元三百秋。”

莲平开创的议会民主制度,必然是万年长安!不可能被任何人改变气数!姜子牙有鉴于此,特别作了乾坤万年歌给华盛顿先生英平作为参考!我亦有详细解释!

目前佛教协会完全优于所有律师,因为我们佛协的慈悲和智慧和定力都远高于一般社会成员。虽然将来是两党竞选,但是佛协的弟子们信三世因果经,所以佛协一党执政是非常长久的(***将来很久都会选 不上),直至成佛都会是圣意大于凡意!是故姜子牙特别强调:目前和未来我朝代代要员均要把住大权!以佛为师到永远,未来亦要自强不息,不可放弃权力!佛协是万年朝代和万年政党!

南朝三万六千寺,建成南都必将成!五百年间出圣君,元流天下贤良辅~!

四海升平多吉兆,异术杀人不用刀~!三教圣人同住世,群魔妖怪岂能逃~!

南怀谨、曾仕强、净空法师和轮轮圣王息除瘟疫护国法会即将开始,请大家留意本群法会通告~!

袁英平:
事实上将来谈判后应该是竞选,两个组织轮流执政。

袁英平:
刘伯温:炮响烟火迷去路,迁南迁北六三秋。是指我曾经对***叔叔和前世奶奶***略有过激批评,被形容为炮响烟火,迷去路,就是忘记了将来会和好,并且会上京赶考,要珍惜缘份。迁南迁北六三秋,是指我63岁秋天,国都南移,***总部也迁到广州来,找个风水宝地,山清水秀之地建一总部。与佛协和平相处。

台湾是我的,紫圣是唯一能够理解以及和平统一台湾的人,网上就有这样的议论,紫圣的情商高,心胸宽广,治学广泛,包容一切

天界传真

南天风雨部

  南天第五层天,有一栋以铜砖所筑成之方形巍峨建筑物,在风雾蒙蒙之中,可见其屋顶,林立不计其数之前粗后细之扇形之物体,屋顶,四角之处,并有石燕与商羊,飞舞其间,所谓:「风欲起而石燕飞,天将雨而商羊舞」。周围,并有干大叶茂之绿仙树,环绕此座部署。其正门梁上,悬一横匾,书曰:「南天风雨部」五大金字。两边,亦有一联曰:
  风吹三界,诚祷风调滋地物。
  雨打九洲,祈求雨顺养生灵。
  南天风雨部亦置部尊一人,仙吏三千名,各司其事而尽其职。
  此部乃专司风雨之一切,如台风、飓风、龙卷风、四季风等及暴雨、梅雨、及时雨等也。
如凡间何时何地应起暴风?吹过何地?应受风灾损害多少?或何时何地应降多少雨水?均由此部签呈 圣帝核准施行,或奉 玉诏依旨执行。

李治(唐高宗)
唐高宗的生日是唐高宗的出生日是农历六月十五日,公历是7月21日,英平的生日 是农历七月二十一日.
唐高宗李治(628年7月21日-683年12月27日) [1]  ,字为善,祖籍陇西成纪,唐朝第三位皇帝(649至683年在位),唐太宗李世民第九子,嫡三子,其母为文德顺圣皇后长孙氏,与唐太宗嫡长子太子李承乾、嫡次子魏王李泰为同母兄弟。

贞观二年(628年)七月,李治出生于东宫丽正殿。贞观五年(631年)被封为晋王,后因唐太宗的嫡长子太子李承乾与四子魏王李泰相继被废,他才于贞观十七年(643年)被册立为皇太子。贞观二十三年(649年),唐太宗去世,太子李治即位,是为唐高宗。唐高宗在即位之初,继续执行太宗制订的各项政治经济制度,李勣(原名徐世勣,字茂功,茂字亦为懋,是李世勣,唐高祖赐姓李,变成李世勣,后为了避李世民的世字,变成李勣,转世为刘伯温,***的前世是徐茂功的孙子徐敬业,曾经起兵反抗武则天后兵败,现在刘伯温把徐敬业的父亲转世的真佛宗弟子吴庚潘用法力交给我当弟子,并且向我道歉)、长孙无忌、褚遂良共同辅政。由于他勤于政事,故而“百姓阜安,有贞观之遗风” [2]  ,史称“永徽之治”。 显庆五年(660年)以后,高宗经常头晕目眩,影响处理政务。唐高宗在位期间先后灭西突厥(657年)、灭百济(660年)、灭高句丽(668年)。高宗时期唐朝版图为最大,东起朝鲜半岛,西临咸海(一说里海),北包贝加尔湖,南至越南横山,维持了三十二年。
弘道元年(683年),唐高宗去世,享年五十五岁,葬于乾陵,庙号高宗,谥号天皇大帝。天宝八年(749年)增谥为天皇大圣皇帝,天宝十三年(754年),再增谥为天皇大圣大弘孝皇帝。 [3] 
唐高宗李治(628年7月21日-683年12月27日)

上面是1973年农历七月二十一日的阴阳历对照表,这一天是阳历8月19日。也就是说,袁英平的此世 跟唐朝那一世一样,是 七月二十一日。身份证上改为8月21日是为了防止被人落降头法术,英平的第一张身份证,是压塑版的,从乡下出来广州读书的时候带来广州外国语学院是写着0819年,后来大二时候,因为户口已入了广州新市镇,于是班长廖丽洁就把旧身份证收起来,给我们填表要办新的身份证,由于当时我已经学佛,知道有降头术,出于敏感,我悄悄把出生时间都改成了8月21日。现在要找到那张乡下的身份证的话,我要回去一趟家乡找户口登记的部门查档案才能得到实际的证据!我家人知道我是每年七月二十一日过生日的,还有我的太太魏予欣也知道。我的旧身份证如果广州新市镇派出所还有留底的话,应该也可以核实。

四川2017年九寨沟地震时间,是8月8日21时19分.这里面 的天机和真相,是四川五明佛学院的藏族高灵,为了争夺法益,连续几个月对英平搞空袭,就象日本偷袭美国珍珠港一样,最后引来了原子弹反攻!上天见英平承受传统佛教***高灵们的狡猾打压,曾于7月12日在四川藏区降下六月冤雪和冰雹用以示警,但仍未能止恶,天庭遂动议,为了保护英平的性命,重手出击,以时间的奥秘昭示全世界佛教徒:英平受到降头法术的袭击!我曾经问玉皇大帝关公和司命真君,如何可以让世人相信传统佛教高灵吸我精液打压我的内功以及电侵大脑多次?他们愤怒地提醒我:向世人解释两个8代表想发财的发,21时19分代表改动身份证生日防降头仍被害!





四川的龙脉,有野气,养不熟。是故被上天斩断了!地震为什么老是发生在四川?





北京暴雨时间与西藏林芝县地震时间都是7月21日
紫薇圣人袁英平

与紫薇圣女,原来唐高宗李治的原配皇后王氏转生再转生的魏予欣师姐,是于公元2002年公历7月21日初次见面。那么我当时已经跟真佛宗的莲晓上师学会了密法,我们在谈恋爱的时候就开始帮助莲晓上师做法务,一直在做!

北京的暴雨正是十年后的2012年7月21日,两个日期都是公历!
无生老母 龙华三会的道姑说法开示中提到的:顺德也有一假,是指大宝法王的弟子海涛法师在那里传教,悉达多于2017年曾带来大宝法王在永泰新村上空参与袭击紫薇圣人的打劫行动!这张是西藏大宝法王的楚布寺所在的林芝县。时间是7月21。
这张是西藏大宝法王的楚布寺所在的林芝县。时间是7月21。

紫薇圣人粗谈中美收入与房价比照
2016 12 16 袁英平

美国平均房价17.2万美元,按照今天汇率,相当于104.92万人民币。相比2014年1月上涨0.2%,相比过去4个月上涨1.3%。
各大城市房价:
    洛杉矶。房产均价50.13万美元,相比2013年同期上涨17.3%,2013年8月比2012年同期上涨23%,预计2014年房价上涨6.8%
    旧金山 售价中位数84.59万美元,相比2013年上涨13.6%,预计2014年房价上涨3.2%,涨幅比洛杉矶少不了多少。均价却比洛杉矶高很多。因为没有洛杉矶那么大可以缓冲。
    纽约 售价中位数56.59万美元,相比2013年上涨9.3%,预计2014年房价上涨4.9%,纽约市国际大都市,洛杉矶在这方面比不了。
    波士顿 售价中位数41.83万美元,相比2013年上涨10.7%,预计2014年上涨3.3%,所以波士顿后继乏力。

在七八年前,美国大学生平均工资为3200美元左右,中国大学生平均工资为2900元人民币左右。那么美国人的平均房价,是非常合理的。

中国第一个商品房小区是广州东湖新村,1979年10月广州秋交会闭幕后,穗港双方签订合同引进香港宝江发展有限公司投资3600万港元(当时折算1080万元人民币)兴建60000平方米住宅楼。
1981年建成后,对香港售价为2500~2600港元/平方米,对内售价700元/平方米。(注:当时汇率人民币约兑3港元)(见图3)
1998年,广州市实行房改政策,部分属于单位福利分房的住户可以800~1000元/平方米买回房子。东华物业管理公司则以人民币2800元/平方米的价格出售给部分租赁的住户或拆迁户。
8年之后,东湖新村的房价开始进入上涨的快车道。2006年,东湖新村二手房的成交价涨到4000元/平方米,2008年二手房涨到9000元/平方米,2009年二手房价涨到10000元/平方米,2013年二手房价则在短短的4年间涨到22000元/平方米。

1999年到2012年间上海房屋销售均价从3102元/平方米上涨到13870元/平方米,上涨了3.47倍。数据不对啊?别急,这是全上海的平均房价,包括了广大郊区。

也就是说,从1981年——1998年17年间,房价涨了3倍,1998年——2009年11年之间,房价再次涨了2.5倍多,而从2009年——2013年这4年中,实现了惊人的一跃,再次翻倍。一条近乎45°的房价曲线,堪称完美。


1935年广州市政府属下的局长月薪为400元,买套逢源路的房子,约需27个月薪水。局长下面的委任级官员,月薪约140元,则需78个月。文教界的工资属于中等水平,如广州市私立南海中学,校长月薪200元,买房要耗去55个月薪金,其高中专任教员月薪160元,则需68个月。工人也可以买房,例如针织业工人、大中型酒家女招待、商店掌柜等,月薪在50元上下,买房约需215个月的薪金。

可以看出,买房子最快的不过用了2年多一点,中等的需用4.5年至7.5年,最慢的亦不过18年。倘选择低一层次的小北路、东关等地段,房价可低一半以上,买房的速度亦可相应提高一倍多



民国初年,一德路、石室一带的房子。

我们的农民有土地的使用权,但是没有买卖的权利,所以中国的农民虽然有土地,但是非常穷。台湾的农民、日本的农民都是很富的,他们有土地,而且土地可以自由买卖,所以台湾的农民很富,日本的农民很富,中国的农民有土地,但是不让他买卖,所以他就变得很穷。如果我们土地能够自由买卖,农民能够把土地卖给开发商,而不是由政府收购再拍卖给开发商。这样的话,土地价格就会下降,这是很显然的,有竞争,土地价格就会下降;土地价格下降,房子的价格也会下来。

我们现在的房子价格简直是惊人,大家知道荷兰是一个很富的国家,它那儿的房价只有北京的1/3,他们的收入比我们高四五倍,房价只有我们的1/3,你看一下我们的房价扭曲到什么程度。房价扭曲有很多的原因,其中一个重要的原因就是土地不能自由买卖。

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帖子 由 Admin 周四 五月 11, 2023 10:34 am

 宇宙起源与生命起源与佛政
 由 Admin 周四 27 一月 2022 - 13:10
在富平道脉〈瑶池圣志〉中,提到人们常问的一个问题,先有鸡还是先有蛋,神仙们说是先有鸡才有蛋。

易经大师邵伟华说周易的六十四卦中,其排序是与人体的DNA密码一样的。所有动物,都有前世在三善道(人、天、阿修罗)中轮回过,王母娘娘在〈弥勒古佛道场记实〉中提到动物前世本是人,而人类却把兽宰了,用来当食物。

天医院编辑出动物这种生命的DNA,是因为有些人类犯了天条,影响了生命界的善良人类的生存和道德,伤害了人类的伦理道德和生命财产安全,其前世功德不足以抵偿恶业,所以经设计一种受苦的形体给他们承担,使其灵魂得以反省,净化他们的业障。但是一般来说,我们还是少吃为妙。

古佛典:世界之初,先成虚空,次成无色界,次成有色界,最后成欲界。

道家:道生一,一生二,二生三,三生万物。即是无极生太极,太极分阴阳,阴阳生八卦,八八六十四卦成为万物。

清真道长(莲生活佛的师父)称,风水的奥秘是宇宙的电能与阴宅和阳宅的电能互相影响,形成了运气。人信屋子久了,屋子吸收了人电,人也吸收了屋子的磁场。在大阳系和行星的运作中,会产生人的命运乃至国运,但从根本来说,还是人类自己的修行分数高低,由上天来恰当安排的。修行人一定要常念三世因果经,乃至七世因果经。

我们修行,要适当把学到的佛法传授予亲人好友,乃至不相识的人们,这样你来世身边就没有小人和恶业重的亲友,遇到困难也会有贵人帮助。儒家思想很少讲宗教,《群书治要》中只有最后才讲到因果律,也是一笔描过。人们由于互联网的便利,已经大部分人初信佛法。古代印刷术不发达,是故人们接触佛法也不多,所以儒家思想造就了很多独裁的政权,导至人间诸多怪剧。

在《大道天音》一书中,提到上天看到每次改朝换代都有很多惨剧,在中国人宋朝的时候,英国已经有议会,到了明清时代,上天就拟在人间实现民主选举的政治制度。但是清朝皇帝利欲熏心,甚至闭关锁国,搞愚民政策,压制科技发展,跟不上世界潮流。直到清朝末年,上天又降下孙逸仙,推翻了封建制度,然后人间又经历了一次杀戳破,才在台湾实现了民主选举制度。


我在一本基督教的小册子上看到,孙逸仙总统小时候,看到供神的鸡肉,到了第二天仍然是原样,依是不太相信神灵吃供品,后来改信基督教,信奉上帝。孙文总统在游普陀山的时候,曾经看到过很多僧人和菩萨在空中显现,民国的佛教基本受政府保护,蒋介石去台湾的时候,也带走了儒道释三家的代表人物。而中国大陆却讲无神论,给学生们灌输错误的生命哲学。

最近台湾的《灵游际遇》和《证道院访游》两书均传出孙中山先生在九天治国学苑当主任,有无数天兵天将保护主任。孙中山先生还在其他台湾的新道书中传出训谕,表明护持宗教,信奉宗教道德。

在卢胜彦的灵书中,讲到他看见法会中有两个小鬼,拿根棍子往供品整袋米上一插,然后把米袋抬走了,这抬走的其实是米的气。还有我们农村的老人神汉说,祭祖宗时候看到老人吃鸡肉,祭过祖宗的肉,阳人再吃的时候就觉得很淡,没有味道了。

李克强总理的前世是高岗副主席,陈水扁前世是杨虎城将军。

孙文总统在游普陀山的时候,曾经看到过很多僧人和菩萨在空中显现,民国的佛教基本受政府保护,蒋介石去台湾的时候,也带走了儒道释三家的代表人物。而中国大陆却讲无神论,给学生们灌输错误的生命哲学。

最近台湾的《灵游际遇》和《证道院访游》两书均传出孙中山先生在九天治国学苑当主任,有无数天兵天将保护主任。孙中山先生还在其他台湾的新道书中传出训谕,表明护持宗教,信奉宗教道德。

在卢胜彦的灵书中,讲到他看见法会中有两个小鬼,拿根棍子往供品整袋米上一插,然后把米袋抬走了,这抬走的其实是米的气。还有我们农村的老人神汉说,祭祖宗时候看到老人吃鸡肉,祭过祖宗的肉,阳人再吃的时候就觉得很淡,没有味道了。

李克强总理的前世是高岗副主席,陈水扁前世是杨虎城将军。
孙中山先生逸仙主任~治国学苑,他作为一个结束悠远的独裁封建专制主义的最伟大政治家,已经在台湾给了人民宗教自由和民主宪法制度,本身就是佛祖,佛祖释迦牟尼办不到的事情逸仙菩萨已经办到了。
孙中山先生逸仙主任~治国学苑,他作为一个结束悠远的独裁封建专制主义的最伟大政治家,已经在台湾给了人民宗教自由和民主宪法制度,本身就是佛祖,佛祖释迦牟尼办不到的事情逸仙菩萨已经办到了。
孙中山先生逸仙主任~治国学苑,他作为一个结束悠远的独裁封建专制主义的最伟大政治家,已经在台湾给了人民宗教自由和民主宪法制度,本身就是佛祖,佛祖释迦牟尼办不到的事情逸仙菩萨已经办到了。


昨天紫薇圣人袁英平把介绍治国学苑主任孙中山先生逸仙菩萨的神职出处的玉帝圣旨最新法宝佛书《证道院访游》和《灵游际遇》,神职玉旨,给了广州中山纪念堂后面越秀山上的道教三元宫和长寿路的仁威庙,紫圣正在为广州治国学苑神庙筹款建立道场,传法慈悲。民主天帝治国学苑主任逸仙菩萨可以淡化广州旧宇宙神佛陷害紫薇圣人的思想沉淀。

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帖子 由 Admin 周四 五月 11, 2023 10:34 am

我等大师释迦牟尼佛的姨母――众生主母法王晋美彭措
多世中的化身(法王晋美彭措传)
作者: 索达吉堪布
中国人的预言诗《五公经》中有一句:三千释运去不来,当生弥勒现世间!
世分三字 有圣人出

清朝步虚和尚的预言

世分三字,有圣人出,玄色其冠,龙章其服。天地清明,处理万色,四海讴歌,阴受其福。
解析:在古代汉语中,“世”字也可以写成“卋”,把“卋”分成三个字,即“十、艹、一”,也就是说,未来圣人名字中隐含着“世”字,即“十、艹、一”这样的笔画。“四海讴歌”说明了该圣人是属于全世界,属于全人类的。

弥勒菩萨有两处指明,释迦宗应被撤职查办:

一.《弥勒混元布袋真经》

弥勒混元布袋真经中有句话:花世界,戊己土,大劫齐来,怕的是,这世界,不能久载,撤释迦,今世界,另有安排!
 《弥勒古佛救劫尊经》
另外,弥勒救苦真经次卷中,二品偈曰:混沌初开盘古先,诸佛共议掌乾坤,九九原有天数定,轮流气数转循环,中元气数今已满,下元甲子又相连,玉皇坐在凌霄殿,差遣星君下南天,考查气数何时满,而今轮转到下元,满天诸佛齐朝见,叩恳玉尊听帝言。中元甲子今已满,下元甲子颠倒颠,天下人民不向善,积下十恶堆如山,臣不忠君与国礼,子不孝父结仇冤,弟不敬兄人心变,妻不和夫义不全,不信经典不信善,不敬圣贤不敬天,弟子不把师尊敬,朋友无信起奸贪,富贵奸巧在盘算,贫者诡计有多端,十恶不变人心变,善者不过一二三,一十八省恶劫满,看来不久气数完,臣等同来把本见,又命令何神掌坤乾,玉帝抬头把本看,只见诸佛跪面前,开言又叫千里眼,抬过天榜看详端,中元释迦今已满,下元弥勒下凡间(注:这正是指释迦牟尼佛的法运已满,下元弥勒,正是指袁字,唐朝的弥勒法系与李治护持玄奘大师翻译出来唯识宗的大量经典有关!)红尘苦海走一遍,善者普度恶收完,带领星君八十二,带领七十二大贤,九曜星君齐带路,八大金刚排两边,弥勒领了玉帝旨,脚踏祥云下南天,来在云端用目看,要落台洲聚宝山,霎时来在宝山上,按落云端把世观,佛在世上把将遣。

莲平注:上面的关健句就是中元释迦今已满,下元弥勒下凡间!
英平是刘伯温的预言中所指的未来教主,在刘伯温所著的著名预言中有记载:未来教主临下凡

“帝曰:末后道何人传?温曰:有诗为证:不相僧来不相道,头戴四两羊绒帽,真佛不在寺庙内,他掌弥勒元头教。帝曰:弥勒降凡在哪里?温曰:听臣道来:未来教主临下凡,不落宰府共官员,不在皇宫为太子,不在佛门与道院,降在寒门草堂内,燕南赵北把金散。”

“帝曰:你因何说道字?温曰:上末后时年,万祖下界,千佛临凡,普天星斗,阿汉群真,满天菩萨,难脱此劫,乃是未来佛,下方传道,天上天下诸佛诸祖,不遇金线之路,难脱此劫,削了果位,末后勒封八十一劫。”

在古印度,佛教历史中和“吠陀本集”都有预言:人中有两个伟大的觉者降世──佛陀和转轮圣王,前者出家成佛,后者在家成佛;而释迦牟尼佛陀又预言未来弥勒佛将住世传法度人。也就是说转轮圣王未来将以弥勒佛的形象度人。转轮圣王是众王之王、众王之尊,福通人天、德通人天、力通人天、智慧与般若相应,与释迦牟尼佛最大的一个区别是,转轮圣王是带领众生在家修炼,明心见性,不脱离世缘,即可以不出家而修炼,在家成佛。

转轮圣王在未来成佛,即为弥勒佛,转轮圣王既然是众王之王,他度的人修成的果位都很高。

紫微宫诸真升降府(台湾曾仕强老师快手视频:2022年会有新圣贤问世,重新封神。易经真的很简单,薄薄的一本,读懂了就可以得救。)
天界传真
紫微宫诸真升降府
   东天紫微宫下第三府,即「诸真升降府」,位于第九层天,为铜铸砖所筑成,一片平房。其屋顶,尖而为塔形。其大门梁上,悬一大匾,书曰:「诸真升降府」五大字。两旁,有联曰:宜升宜降,执定丹章皆正确。是善是良,分明录籍不偏私。  
   府内,造作均与一、二府大同小异,府尊坐镇于中央大案桌。有数列长桌,均是该府仙吏办事之处也。各将天界、人间、地府呈来之考核案卷,分别重核审查,该升?该降?一一作成呈文,以呈 天官大帝批核后,转呈 玉帝敕命,准其升降也。
凡天界诸真、各星宿等,其道果显有上进,应予升级者,或天地神祇,普化苍生功果显著者,均须经由此府办理,作成奏本。如天界诸真、天地神祇有犯过,或懈怠不力者,稽查属实,由此府呈报 天官大帝批核后,转呈 玉帝敕命贬降者也。
《证道院访游》邱生:娘娘啊!【天牢】到底是什么样的地方?
玄女娘娘:【天牢】乃是监禁天神,或是领受天命而不尽责,与背天行事之神祇,或阳间道场主神、副主神,乃至有辱使命之初派命下凡之道场中负责人。

天界传真

南天仙籍府

  在南天第十一层天,有一栋高尚幽雅之大府宅,耸立于卿云祥雾之中,此即是「南天仙籍府」,专司记载仙籍,其所司职务,分别如下:
  (一)凡世人,修成正果,登天后,经过各部门之审核,最后领到三官大帝之文凭,再到此府报到,待此府验明文凭后,呈上圣帝批阅,转奏 玉帝敕命其果位,列入仙班,发交「南天仙籍府」登记录籍。
  (二)凡诸天仙,如应劫运,必须下凡劝世度众,造功果,增进其仙根者,亦由此府造成名册,呈上 圣帝批阅后,转奏 玉帝敕命其下凡转世。
  (三)凡天仙,修至历劫不坏,气敛于三界,神超于六合者,亦由此府呈上圣帝批阅,转奏 玉帝,敕命为「太乙金仙」或「大罗天仙」也。
  「南天仙籍府」府宅,乃以宝花石为砖所建成之巍峨建筑物。正门,悬一匾,书曰:「南天仙籍府」五大字。两边,亦有一联曰:
  仙家有种,三华聚顶成真体。
  籍贯无分,五气朝元脱俗胎。
  此府亦置府尊一人,仙吏五千名,各司其事而尽其职。

天界传真

南天神职府

  「南天神职府」位于南天第四层天,一栋巍峨庄严之府宅,此乃「南天神职府」。专司天下神、佛职位之记载,其职掌事务,分别如下:
  (一)凡世人,行善、忠孝为人、济世布施、造功立果者,死后入「聚善所」或「修佛院」,修业完毕,而有文凭,均须到此府报到,待此府验明文凭后,呈奏 南天圣帝批阅后,转奏玉帝敕命其神佛果位,再派任下凡各庙寺神、佛之职,享俎豆香烟。
  (二)凡天下莅任神、佛之职有所调动,由此府将 监察天君所考察 之业积,附呈 圣帝批阅后,遵照批示,调动其职位。
  (三)凡天下莅任神、佛,其年限已到,而道果尚无进升者,亦由此府造成奏本,呈上 圣帝批阅,再转奏 玉帝敕命其再转世为人,重修道果。
  「南天神职府」府宅,以蓝宝石为砖所筑成。正门,悬一大匾,书曰:「南天神职府」五大字。两边,亦有一联曰:
  神佛无难,勤修道果登天界。
  职名虽异,力种善根证地仙。
  此府亦置府尊一人,仙吏五千名,各司其事而尽其职。



文章来源: 网络
 
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更新时间: 2016-02-28 19:39:19
 
玄奇世界>中國大預言>濟陽閣濟公仙師乩2018

濟陽閣濟公仙師乩2018
馬來西亞吉礁德教會濟陽閣
戊戌年首鸞迎真節
道濟天尊降鸞乩示2018世運如下:
戊土可乎掘成金,陽土過盛熔金爐,土地過熾物難生,不如陰土作恰好。
戌歲犬聲送雞酉,二者雞飛狗走難,其中行事未如意,然焉人定許勝天。
馬騰高嘶未遠奔,願縱萬千根未生,主宰國務論是非,後續有憂傷軀難。
流血尚幸命可留,政致金帛下炎山,獅吼犬憚式高揚,其中內憂尚難持。
惟可入探獅穴中,一朝及時利可揚,佛國之佛尚佑庥,人心分離亂難復。
可期一統天下者,比人而眷造太平,華夏基業五千載,歲至如今始步健。
至憂東北亂時事,勿於險害奪人倫,印尼大邦逐長成,戌歲平平尚為安。
洋洲澳紐可寄望,民安國泰亦平平,然憂西亞烽火延,人命草菅憂心傷。
欲治然焉更凄涼,蘇國欲平天下事,惟境許有車臣擾,是故勿近以求全。
天竺昔佛一聖地,然今未受慈悲心,欲與一爭長短事,總虧其幣不可盈。
美洲花旗難守陣,惟焉大險總化夷,英邦不失有作為,求強淡泊分明清。
德意尚屬還得意,欲資尚可有前程,東歐侵略有難堪,不如西歐的平安。
東瀛天難望可止,也免韓畿有所殃,寶島人心尚惶惶,中秋之後望平安。
世界宇環總浩浩,願治天下以心安,期以道德成觀念,扶政天下人心衷。
是故德教之信念,憑德教化造安寧。
 
 




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  法王(晋美彭措)在多生累劫中示现了种种不同的形相利益有情。根据历史记载:法王曾是普贤王如来于密严刹土法界宫殿中转无上光明大圆满***时的结集者――金刚藏菩萨;三十三天大圆满教主天王之子――德瓦桑炯;金刚持尊前结集密宗者――智藏菩萨;大圆满十二本师前结集三内密续的金刚藏菩萨;我等大师释迦牟尼佛的姨母――众生主母;大持明者嘎绕多吉降临人间弘扬大圆满时的母亲――德丹旺母;阿阇黎蒋花西宁的首座弟子――如意贤婆罗门;莲花生大士在世时,于印度八大尸林传无上密法,其继承者法太子――释迦莫扎,尼泊尔的哲纳麦扎,藏地二十五大弟子之一的降魔金刚;后弘时期克什米尔的措普大译师;大持明者郭吉得澈坚、乐旦多吉;阿革旺波(语自在);伏藏大师班玛陈列;伏藏大师列绕朗巴。为了调化不同根基的众生、弘扬各宗各派的教法,法王曾在印藏化现为各大宗派的教主。法界金刚大师的伏藏品中授记:
  昔日印度罗汉萨革拉,
  莲师座下降魔金刚尊,
  萨迦派法王根嘎嘉村,
  格鲁派中给洛华桑尊,
  木纳地方根索秋扎等。
明确地指出法王曾是印度阿罗汉萨革拉(《花鬘论》的作者);藏地阿阇黎邬金第二佛莲师座下的持明者降魔金刚;文殊菩萨的化身萨迦法王萨迦班智达根嘎嘉村;格鲁派教主宗喀巴大师二大弟子之一给洛华桑(克主杰);木纳地方的根索秋扎(《入行论大疏》的作者)。又据伏藏大师离垢觉性金刚的伏藏品记载:“尊者昔日是帕思巴法王、明朗教主、道孚大智者拉龙华多、列绕朗巴等,列绕朗巴再过五世成为时轮金刚军队的主帅,统领五万眷属降临人间消灭外道,凡与之结缘者均可往生香巴拉刹土。”
http://www.dymf.cn/index.php?m=content&c=index&a=show&catid=35&id=1019&page=2
这是五明佛学院的喇嘛晋美彭措法王如意宝与西天佛祖悉达多前世在天竺时候的亲属关系的考据。出自四川色达县五明佛学院的网站。可以佐证我的汉藏法战和四川阴煞局的隐秘的天上川灵的暗阵。山下清溪:阵阵相联阵阵扣,阵阵相连露破绽。

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4·25尼泊尔8.1级地震事件 - 百度百科
4·25尼泊尔8.1级地震事件是英国广播公司25日报道,尼泊尔警方发言人称,该国8.1级强震已造成970人遇难。报道称,地震造成了1700余人受伤。


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4·25尼泊尔地震 - 百度百科



4·25尼泊尔地震(Nepal earthquake, April 25),是指2015年4月25日14时11分,尼泊尔(北纬28.2度,东经84.7度)发生8.1级地震,震源深度20千米,震后一个月内4级以上余震265次。震中位于博克拉,最大烈度为X度,重烈度区从震中向东延伸。截至2015年6月11日...
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尼泊尔地震 8.1级 - 视频大全 - 高清在线观看


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尼泊尔8级地震真实影像,泳池顷刻变汪洋大海...

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8.1级大地震的破坏力有多猛?尼泊尔大地震纪实...

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2015年尼泊尔突发8.1级地震,夏伯渝登珠峰与死...

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尼泊尔发生8.1级地震

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尼泊尔8.1级强震
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尼泊尔8.1级地震_河北新闻网
中国地震台网正式测定:4月25日14时11分在尼泊尔(北纬28.2度,东经84.7度)发生8.1级地震,震源深度20千米。据报道,西藏日喀则市聂拉木县有房屋倒塌,樟木口岸通讯中断。此外,日喀...
河北新闻网

尼泊尔地震 8.1级的最新相关信息
河北省古建维修史上首个参与的国家级对外项目迎来主体验收
世界文化遗产九层神庙,又称巴桑塔布尔塔,是尼泊尔历史上重要的王宫建筑,地处“加德满都谷地”世界文化遗产核心区,地理位置特殊,具有很高的文物价值。 2015年,尼泊尔发生8.1级...

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致敬逆行者:这是一支由出家人发起成立的应急救援队
2015年尼泊尔地震国际救援 2015年4月25日14点11分尼泊尔发生8.1级地震,得知此消息,重庆市华岩文教基金会立即启动重大灾害紧急...

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【喜迎二十大 青年有力量】於若飞:“岁月静好”的守...
2015年4月25日,尼泊尔发生8.1级地震,於若飞奔赴尼泊尔参与国际救援。 “我代表甘肃青年应急志愿者奔赴尼泊尔参与国际救援,因为...

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尼泊尔8.1级地震_网易新闻
尼泊尔发生8.1级地震,震源深度20千米。震中为尼泊尔著名旅游城市博卡拉。有目击者称,尼泊尔首都加德满都有建筑坍塌,尼泊尔一处9层楼高古迹坍塌。西藏拉萨、日喀则等地网友表...
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尼泊尔8.1级地震-新闻专题-科学网
这次尼泊尔地震的余震绝大部分发生在加德满都和博克拉两个城市附近,余震展布长度约180公里,这两个城市的灾害非常严重。从图上还能发现,这次地震对中国也有影响。在中国境内的...
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尼泊尔8级地震真实影像,泳池顷刻变汪洋大海,场面堪比灾难片



2022年9月14日 地震来临太突然,泳池也变汪洋海 2015年4月25日,有高山王国之称的尼泊尔境内,突发8.1级特大地震。这是21世纪人类遇到的第5次8级地震,距离我们比较近的正是2008年的汶川地震。其灾情...
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专家科普:尼泊尔8.1级大地震揭晓五大科学谜团



2022年4月6日 中新社北京4月25日电 (记者 孙自法)今年4月25日是尼泊尔8.1级大地震5周年纪念日,中国地震局地球物理研究所蒋长胜研究员科普解读称,地球科学家们5年来通过努力,现已研究揭晓尼泊尔...



潇湘晨报

【专题】尼泊尔发生8.1级地震
据国家地震台网官方微博消息,4月25日14时11分在尼泊尔(北纬28.2度,东经84.7度)发生8.1级地震,震源深度20千米。 中国登山协会珠峰紧急救援 8名重伤员被安全撤出 尼泊尔震后2...
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南天三才部
天界传真


  三才者:天、地、人也。「三才部」乃主司天统、地统、人统之记载与元会之统计、及天云之变色、地震之动荡、人物之生息。
  三才部有部尊一人,仙吏三千名,仙吏均是历代忠臣、贤士,有东洋人,亦有西洋人之得道者,奉敕命主办其事,各司其职。
  三才部位于南天第十三层天,瑞霭卿云之中,部署建筑巍峨,均为铜砖所筑成。其正门梁上,悬一横匾,书曰:「南天三才部」五大金字
。两边,亦有一联曰:
  三元告命,天地人原归一统。
  才气偏高,诗书易本是同源。
  部署之中,贮藏古今有关天文、地理、人物等之文件甚多。

吴生 然而巨大地震与海啸又是如何形成?
仙姑:海啸之产生,乃由接受玉帝派命之各地风、火、雷、电……等诸神,由发生地区的海面上至少百里,慢慢形成狂风大浪,不停息地愈滚愈大,浪愈翻亦愈高远,遂能形成此骇人之【大海啸】。
地震亦如是,由天上派命之数百只火牛与地牛,在各大地上狂跳狂奔,致使大地不停震动,遂酿成【大地震】。-邱元章 宝德杂志

【***北京时间2017年08月11日讯】看过86版《西游记》的人,一定还记得片尾曲《敢问路在何方》,其中有一个场景,师徒四人从瀑布上走过。那个瀑布就是四川九寨沟的〝诺日朗瀑布〞。而现在,由于受到地震的影响,当年雄伟壮阔的诺日朗瀑布已经变成一股急流,往日的风采荡然无存。
【今日湾区】8月9日完整版
【亚太整点新闻】8月9日
【亚太早安新闻】8月9日

九寨沟8月8日发生的这个7级强震,造成了大量的人员伤亡,也摧毁了昔日的美景。诺日朗瀑布在地震的影响下,于8月10日发生垮塌,涓涓溪流变成了乱流,瀑布下的清水湖也变成了泥潭。

据了解,诺日朗瀑布位于九寨沟景区,海拔高度2365米,宽270米,高约24.5米,是中国大型钙化瀑布之一,也是中国最宽阔的瀑布。


九寨沟诺日朗瀑布消失,86版《西游记》曾在此取景。(网络图片/***合成)



九寨沟诺日朗瀑布消失,86版《西游记》曾在此取景。(网络图片/***合成)

诺日朗是藏族语言,意思是伟岸高大,诺日朗瀑布的意思就是雄伟壮观的瀑布。大陆经典电视剧86年版的《西游记》,拍摄中曾在这里取景并在片尾曲中有所呈现,唐僧师徒四人从瀑布上走过。

很多网友对诺日朗的消失感到遗憾,〝美景不再〞,〝可惜了〞,〝还没去过呢〞。有网友表示,〝用人工将美丽的诺日朗修复起来,应该可以做到,不能让如此美景就这么没有了。〞

但更多的网友表示,〝不能修复,应顺其自然〞,〝没有任何意义,自然美景美在自然,人力修复缺乏自然美!修的不伦不类四不像更恶心!〞〝典型的中国心态,自然为美,修复的再壮观也不是自然美。尊重自然界的选择吧。〞

还有很多网友指出,〝自然而生,自然而灭,乃自然规律!〞〝九寨沟所有景点源于地震,这次地震又收回几处,这就是大自然。人类现在对它太缺乏敬畏了〞,〝大自然的遗产,大自然收回了而已〞。

(记者李若愚报导/责任编辑:凯欣)
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两位国父的命运 孙中山为何做不成“中国华盛顿”? - 页 3 Empty 回复: 两位国父的命运 孙中山为何做不成“中国华盛顿”?

帖子 由 Admin 周四 五月 11, 2023 10:35 am

孙中山与孙科在广州大佛寺嘉许佛教阅经社的轶事,澄清净空法师对国父的宗教政策的误会
紫薇圣人袁英平
2022 10 01 国庆节

广州大佛寺的大雄宝殿上面有孙文题词:阐扬三密。 殿后面有几棵大榕树而非菩提树,广州六榕寺近年出现一个补榕亭,市民们均不知是什么意思,这是新姜子牙(曾仕强老师预言2022重新封神,新的圣贤出现)紫薇圣人袁英平才能明白的。姜子牙乾坤万年歌:一济颠危猴上水。大佛寺常年印发济公活佛的正传《醉菩提》,以及介绍西藏降头术的《米拉日巴传记》。中山纪念堂后面应元路越秀山上有道教三元宫,入门就是棵大榕树。紫圣2001年第一次会见真佛宗莲晓上师(2000年8月27日香港时轮金刚大法会受封金刚上师圣职,紫圣:青龙现世。。。。。五十三岁拜 庚申)

我们净空老法师说孙中山先生不够护持佛法,在大陆佛教界造成了一点误 会,其实紫圣今天发现以下的史料,可以澄清:

大佛寺的住持耀智大师的《天雨曼陀罗华》金波罗笔记之一(粤内准字2014第0142号)
广州市大佛古寺 如是雨林编辑部

作者介绍:耀智法师,1965年出生于广东省陆丰市甲子镇,1983年剃染,1987年毕业于上海佛学院,1996年毕业于中国佛学院,1996年出任市大佛寺住持,2000年创办广东省第一家全开放的佛教图书馆,2008年创办佛学文摘《如是雨林》。现任广州市佛教协会会长、广东省佛教协会副会长兼秘书长、广东省人大常委、中国佛教协会常务理事等职。

大佛寺前身是南汉(917-971年)二十八寺之一的新藏寺,宋代日渐荒废,元代大佛寺再建殿宇,名为“福田庵”,明初又扩建为龙藏寺,明末,大佛寺被以改建为巡按御史公署。清代,尚可喜在康熙二年(1663年),在龙藏寺废墟上动工重建佛寺,落成后,大雄宝殿气势磅礡,正中供奉黄铜精铸的三尊三世佛像,各高6米,重10吨,为岭南之冠,“大佛寺”因厕 得名。山门对联“大道有岸,佛法无边”,提“大佛”二字作鹤顶,出自平南王谋士金澄之手。当时广州人用粤语戏称“人过大佛寺,寺佛大过人”。。。。。。

(1)林则徐设立禁烟总局
林则徐于道光十九年(1839年)以钦差大臣的身份,到广州查禁鸦片,抵达后为掌握实况,先化装为平民,扮演各种身份,经过三日微服私访,决定取城区中心的大佛寺,设“收缴烟土烟枪总局”,指挥禁烟。

在查办过程中,对烟商烟贩实行严惩,对烟民戒烟进行劝告。林则徐在《晓谕粤省士商民人等速戒鸦片告示》中表明:若能迅速戒烟,主动交出所藏烟灯、烟枪、烟土、烟膏者,不究来历,不问姓名,赦免无罪。告示发出后,许多人决心戒烟,纷纷交出烟具。有一烟瘾大,时间长的老烟民无法戒除,没有烟吸则浑身无力,林则徐体谅戒烟困难,命人研究配制一种戒烟糖,规定给前来缴交烟具的人,每人发给一包戒烟糖,并亲自到大佛寺门口派发。此举社会反响甚大,更多烟民因此受到激励,投入戒烟行列。

(2)孙中山嘉许佛教阅经社。
广州地方政府趁太贵平天国起义之机,占用大佛寺西边大半僧舍,设立市政公所。寺僧逐渐失云寺务管理权,一度仅剩3人。

民国十年(1921年),鉴于“世风日下,物欲横流,功利之说甚盛,道德之基益摇”,六榕、海幢、大佛、光孝等寺住持与陈隶简、梁季宽、汤瑛等,联合30多人,发动成立“广州佛教阅经社”,目的为借此弘扬佛教,影响社会,净化世道人心。阅经社址设在大佛寺内,得到孙中山嘉许,亲笔书赠“阐扬三密”的四字牌匾。如今真迹存寺内,与此一模一样的四字匾就悬挂在大佛寺大雄宝殿正面檐下。

当时的广州市长孙科根据公安部门查议的意见,批示同意创立“广州教阅经社”。批文呈报省长陈烔明后,省政府发出布告,禁止各部军队驻扎大佛寺,以免影响宗教生活。

(3)周恩 来举办政治训练班
大佛寺虽然在风雨飘摇中,数历险情,其自身却是庇护所。第一次国共合作,中国***在广东革命队伍迅速发展,引起***的防范和排挤。1926年“中山舰事件”后,受军事委员会政治部训练部委托,周恩来利用大佛寺大殿后东西二廊的佛殿式平房,集中第一军等部队中被排挤出来的各级党代表,开办高级政策治训练班。从5月22日至7月底,培训班开办两个多月,学员50多名,按军事编制成几个军队,实行军事化管理。学员结业后被派到第四军、第二军和第六军任职,参加北伐,为战争取得胜利起到重要作用。

(4)月溪法师住持大佛寺
民国二十一年(1932年),广州市警察教练所,强借大佛寺殿宇驻扎,经海军司令姜西园亲自出面交涉才退还。此后,姜礼请云南月溪法师进寺讲经弘法,听者越来越多,还出版扬佛教文化的宣传册子,吸引了不少知识分子皈依佛门。

民国二十二年(1933年),由谢英伯、陈济棠夫人莫季英大力支持,喜舍资财,共襄善举,重修大佛寺,月溪法师应众推荐荣任住持,据史料记载:民国二十三年,“住持和尚月溪修茸大殿,重光佛相,一时颇有中兴气象”

(5)四尊大佛像历险记
“***”破“四旧”活动席卷全国,在“破四旧、立四新”的口号玷,部分群众和红卫兵冲向大佛寺,将当时住在寺内的10多个自食其力的僧人全部赶出寺门,全部殿堂地产为街道工厂占用,三尊铜铸佛像和一尊观音像,被肢解成废品,运去西村南岸五金厂仓库存,准备投入熔炉冶炼。

当时为广州市文物管理委员会工作人员的陈以沛眼见大佛不保,来不及遵循所有指令由领导签发的常规,自拟公文,自盖公章,送到仓库,要求负责人对佛像善加保护。周恩来得知此事后,及时电示:“凡是文物铜像应当保留”,三尊大铜佛像和观音菩萨像才免入熔炉。

1972年春,美国总统尼克松访华,六榕寺拟被列为参观点,因外交需要,当时的市革委才将被肢解的铜像找出来,焊接复原后移供到了六榕寺。1982年由政府拨款4万作元修复原状,安放在拟建中的六榕寺大殿基地上。1984年,新建的大殿落成后,海内外佛教徒捐巨款为佛像贴金,大佛重放光芒。

今天供奉在大佛寺的三尊大像,是仿照原型重新铸造的,涅槃而后重生,也算是不幸中之大幸了。

大佛寺几经浮沉,如时人的一面镜子,反映着时局的变迁。如今的大佛寺,犹如沐浴在春风之中的菩提树,又迎来了一次重放异彩的良机。


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帖子 由 Admin 周四 五月 11, 2023 10:35 am

1959年平定西藏武装叛乱始末 
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1959年平定西藏武装叛乱始末 
2018-09-07 18:01
全文共8468字 | 阅读需20分钟
在谭冠三的戎马生涯中,最令人瞩目的,就是他在1959年指挥拉萨平叛,为西藏人民的解放事业做出了重大的贡献,在雪域高原树立了一座永为后人所敬仰的丰碑。


阴云笼罩 敌强我弱
1959年春的西藏,被叛乱的阴云所笼罩。叛乱武装在昌都、黑河、山南、林芝、江孜等地,疯狂袭击驻藏人民解放军和中央工作人员,进攻、围困驻藏机关,破坏交通干线,抢劫物资,所到之处,烧杀抢掠,无恶不作,给西藏人民造成了深重灾难。
自从1958年在西藏地区爆发武装叛乱以来,中央政府本着民族团结精神,一再责成西藏地方政府负责惩办叛乱分子,维护社会治安。然而,西藏上层反动集团变本加厉,坚持维护农奴制度的反动立场,积极扩大叛乱武装,加紧进行叛国的阴谋活动。
1959年春,在整个西藏,人民解放军只有5个团的兵力,总共只有一万多人,只能在拉萨、日喀则等城镇和青藏公路沿线及川藏公路部分地段驻守,而叛乱武装已发展到2.3万多人。
尤其值得一提的是, 解放军驻拉萨的兵力,只有不满员的13个步兵连,一个轻型装甲连,一个炮兵团,加上机关人员和文工团,总计只有2000多人。其他作战部队,大多驻守在日喀则、亚东、察隅等边防地区,一旦拉萨有事,也不可能在短时间内回援。而且,叛乱武装“四水六岗卫教军”正在山南地区猖狂活动,西藏军区大约三分之一的兵力都被其牵制,一时难以脱身。

参加叛乱的武装分子
正是在这种情况下,西藏上层反动集团认为发难时机已经成熟,于是,加紧了全面武装叛乱的步伐。

早有预谋 挑起叛乱
1959年2月6日,即藏历12月29日,是西藏传统的驱鬼跳神会,***喇嘛请西藏工委、军区领导人前往观看。当时,中共西藏工委副书记、西藏军区政治委员谭冠三,作为中央人民政府驻西藏代理代表,主持全面工作。西藏工委研究后,决定派军区副司令员邓少东、工委秘书长郭锡兰参加。
邓少东、郭锡兰在布达拉宫受到***的热情接待,邓少东无意中说到文工团最近从内地学习回来,排了不少新节目,***当即提出:“我想看一次,请你安排一下。”邓少东代表工委、军区当即表示欢迎,郭锡兰告诉***:“这事很好办,只要你确定时间,军区可以随时派出文工团去罗布林卡进行专场演出。” ***喇嘛回答说:“去罗布林卡不方便,那里没有舞台和设备,就在军区礼堂演出,我去看。” 邓少东等当即表示同意。
3月8日,***把到西藏军区礼堂看演出的时间确定在3月10日下午3时。军区随后向噶厦政府(噶厦为藏语音译,即西藏地方政府)四品以上僧侣官员、自治区筹委会处长以上干部以及一些重要的喇嘛活佛,都发出了观看演出的邀请。
***到军区观看文艺演出,本来是一件很普通的事情,然而,西藏上层反动集团暗地里却早有预谋,决定趁机挑起全面叛乱。
3月10日上午,军区文工团做好了演出的准备。军区礼堂打扫得干干净净,***喇嘛的座位是绒布软椅,招待员准备了各色茶点。应邀陪同观看演出的藏族和汉族干部提前到齐,谭冠三等负责人也提前到会场等候。
然而就在这时,街上传来了骚乱的消息。叛乱分子四处散布“军区要毒死***喇嘛” 、“军区准备了直升飞机,要把***喇嘛劫往北京”等谣言,威逼、驱使2000多人去罗布林卡“请愿”,阻止***到军区看戏。

叛乱分子和不明真相的群众涌向罗布林卡
在罗布林卡门口,西藏地方政府卸任噶伦、西藏军区副司令员桑顿·才旺仁增被暴乱分子用石头打伤,汽车被砸坏;西藏自治区筹备委员会官员、爱国人士堪穷·索郎降措竟被暴乱分子活活打死,其遗体还被系于马尾,鞭马拖尸,“示众”达两公里,惨不忍睹;上千僧侣手举小白旗上街游行,呼喊反动口号,千方百计阻挠***前往军区。
下午2点半,噶厦政府派索康、柳霞、夏苏3位噶伦到军区拜会谭冠三。他们谎称事先并不知道***要到军区看戏,想推卸责任。谭冠三抑制不住内心的愤怒,严肃地指出:“今天的事情,显然是西藏地方政府内部的反动分子蓄谋已久的阴谋活动。***喇嘛自己决定要来军区观看文艺演出,当时邓副司令员就向噶厦讲了。现在噶厦竟然说不知道此事,显然不能令人置信。” 谭冠三当面质问柳霞说:“柳霞,你也不知道这件事吗?”柳霞竟答不上来。谭冠三最后表示:噶厦必须负责保护***喇嘛的安全,噶厦要彻底追查今天这一事件的主谋人,追查和法办杀人凶手,对被叛乱分子打死打伤的人员要负责抚恤、慰问和安置。索康等3人当时无言以对,后来又答应回去追查和处理。他们走后,就再没有和西藏工委、西藏军区负责人见面。
这一天,得到国外***势力支持的西藏上层反动集团,终于正式挑起了精心策划已久的全面武装叛乱。叛乱分子在罗布林卡召开了伪“人民代表会议”,宣称“同中央决裂”。同时,叛乱武装开始向拉萨集结,驻拉萨的藏军进入临战状态,西藏地方政府打开军械库公开发放***。

谭冠三立即将这一天发生的情况向中央、***作了汇报,认为这是一次有组织、有计划的反革命叛乱。党中央、***对事态的发展极为关心。
晓之以理 动之以情
为争取***摆脱叛乱分子,珍重自身安全,当天晚上,谭冠三还以中央人民政府驻西藏代理代表的名义,给***喇嘛写了一封信:“您表示愿意来军区,这是一件很好的事,我们表示热烈的欢迎。但是由于反动分子的阴谋挑拨给您造成很大的困难,故可暂时不来。”

谭冠三
当时罗布林卡被叛乱分子所包围,一般人进出很困难,谭冠三的信是通过阿沛·阿旺晋美于11日直接送到了***手中。随后,***喇嘛给谭冠三写了第一封复信:
亲爱的谭政委同志:
昨天我决定去军区看戏,但由于少数坏人的煽动,而僧俗人民不解真相追随其后,进行阻拦,确实无法去访,使我害羞难言,忧虑交加,而处于莫知所措的境地。您毫不计较,送来的信出现在我眼前时,顿时感到无限的兴奋。
反动的坏分子们正在借口保护我的安全而进行着危害我的活动。对此我正设法平息。几天以后,情况安定了,一定同您见面。您对我有何内部的指示,请通过此人(指阿沛·阿旺晋美)坦率示知。
***喇嘛亲笔呈
阿沛·阿旺晋美把信带回来后,谭冠三根据新的情况于11日又给***喇嘛写了第二封信:
***喇嘛:
现在反动分子竟敢肆无忌惮,公开地狂妄地进行军事挑衅,在国防公路沿线(罗布林卡北面的公路)修了工事,布置了大量机枪和武装反动分子,已经十分严重地破坏了国防交通安全。
过去我们曾多次向噶厦谈过,人民解放军负有保卫国防,保卫国防交通安全的责任,对于这种严重的军事挑衅行为,实难置之不理。因此,西藏军区已去信通知索康、柳霞、夏苏、帕拉等,请他们通知反动分子,立即拆除一切工事,并撤离公路。否则由此引起恶果,完全由他们自己负责。特此报告,您有何意见,亦请尽快告知。
谭冠三
1959年3月11日
这时阿沛·阿旺晋美已不好公开出面,谭冠三的信是通过嘉措林活佛送去的。
3月12日,西藏上层反动集团在布达拉宫下面的印经场召集所谓“西藏人民代表大会”,诬蔑军区以请***看戏为名,企图劫持***,并加害于他,公然宣称不受关于和平解放西藏的《十七条协议》的约束,号召西藏僧侣和人民为保卫尊贵的***活佛、捍卫神圣的佛法和藏族的利益而奋斗。这就是说,他们撕毁了《十七条协议》,公开与中央人民政府决裂。
同日,***喇嘛在收到谭冠三的信后,立即又写了回信:
亲爱的谭政委同志:
昨天经阿沛转去一信,想已收到了。今早您送来的信收到了。反动集团的违法行为,使我无限忧伤。昨天我通知噶厦,责令非法的人民会议必须立即解散,以保卫我为名而狂妄地进驻罗布林卡的反动分子必须立即撤走。对于昨天、前天发生的、以保护我的安全为名而制造的严重离间中央与地方关系的事件,我正尽一切可能设法处理。今天早晨北京时间八点半钟,有少数藏军突然在青藏公路附近鸣了几枪,幸好没有发生大的骚乱。关于您来信中提的问题,我现正打算向下属的几个人进行教育和嘱托。
您对我有何指示的意见,请知心坦率的示知。
*** 12日呈
***的这封信是用铅笔写的,他交给嘉措林活佛带回军区。谭冠三当即向中央作了汇报。
13日,叛乱集团以“西藏人民代表大会”的名义,向各宗(相当于县)和庄园发布命令,要求18岁以上60岁以下的男人,都必须自带武器、弹药和食品,立即到拉萨来,保卫尊贵的***活佛,保卫神圣的佛法和民族的利益。
拉萨的叛乱武装力量迅速增长,局势有一触即发之势。谭冠三考虑到军区兵力单薄,不可能派出更多的部队去保护阿沛·阿旺晋美、帕巴拉·格列朗杰等爱国上层人士,一旦打起来,是极危险的,他决定将阿沛·阿旺晋美等人接到军区来住。于是,他冒着危险,带着军区警卫营营长朱秀山等人亲自去接。但阿沛·阿旺晋美觉得他们住在外面对工作更为有利,可以随时向军区提供情况,其他一些上层人士也是这个意思。谭冠三同意了他们的意见,指示朱秀山增派一个班,加强对阿沛·阿旺晋美的警卫,同时密切注视其他爱国人士的安全。帕巴拉·格列朗杰、雪康·土登尼玛等许多爱国上层人士,就是在谭冠三的关怀下,携带家属近六七百人搬到了安全地方。

藏族干部不惧叛匪威胁,举家搬往西藏自治区筹委会
3月15日,就谭冠三给***喇嘛的信,***从武汉致电中央:“14日以谭冠三名义,答复***的一封信,很好,政治上使我处于主动。看他反应如何。如有复信,不论态度怎样,均应再复一信。以后礼尚往来,可再给信。这些信,准备在将来发表。为此,要准备一封信历述几年以来中央对诸大事件宽大、忍耐的目的,无非等待叛国分子、分裂分子悔悟回头。希望***本着十七条及历次诺言,与中央同心,平息叛乱,杜绝分裂分子,归于全民族团结,则西藏便有光明前途,否则,将贻害西藏人民,终遭人民弃绝。以上请考虑。”
中央迅速将***的电报转发给工委,同时指示工委以谭冠三名义对***的两封信给予答复。
根据党中央、***的指示精神,3月15日,谭冠三又给***写了第三封信:
敬爱的***喇嘛:
您11日、12日两信均敬悉。西藏一部分上层反动分子所进行的叛国活动,已经发展到不能容忍的地步。这些人勾结外国人,进行反动叛国的活动,为时已久。中央过去一向宽大为怀,责成西藏地方政府认真处理,而西藏地方政府则一贯采取阳奉阴违的态度,实际上帮助了他们的活动,以致发展到现在这样严重的局面。现在中央仍然希望西藏地方政府改变错误态度,立即负起责任,平息叛乱,严惩叛国分子。否则,中央只有自己出面来维护祖国的团结和统一。
您来信中说,对于“以保护我的安全为名而制造的严重离间中央与地方关系的事件,我正尽一切可能设法处理”。对于您的这种正确态度,我们甚为欢迎。
对于您现在的处境和安全,我们甚为关怀。如果您认为需要脱离现在被叛国分子劫持的危险境地,而且又有可能的话,我们热忱地欢迎您和您的随行人员到军区来住一个短期,我们愿对您的安全负完全的责任。究竟如何措置为好,完全听从您的决定。
另外,第二届全国人民代表大会第一次会议已决定于4月17日举行。特此告诉您。
谭冠三
1959年3月15日
第二天下午,谭冠三的信通过卸任噶伦昭雪巴秘密地送给***。***看过之后,给谭冠三回了第三封信:
亲爱的谭政委同志:
你15日的来信,方才3点钟收到。您对我的安全甚为关怀,使我甚感愉快,谢谢。
前天藏历二月五日(公历3月14日)我向政府官员等代表70余人讲话,从各方面进行了教育,要大家认真考虑目前和长远的利害关系,安定下来,否则我的生命一定难保。这样严厉地指责之后,情况稍微好了一些。现在此间内外的情况虽然仍很难处置,但我正在用巧妙的办法,在政府官员中从内部划分进步与反对革命的两种人的界线。一旦几天之后,有了一定数量的足以信赖的力量之后,将采取秘密的方式前往军区,届时先给您去信。对此请您亦采取可靠的措施。您有何意见,请经常来信。
*** 16日呈

***、李觉、谭冠三、张经武在拉萨
“天要下雨 娘要改嫁”
西藏叛乱发生后,***每天都密切关注着事态的发展。3月12日,***在给西藏工委和军区的电报中指出:“照此形势发展下去,西藏问题有被迫早日解决的可能。叛乱集团的策略是:在拉萨搞暴乱,将我军赶走。这批人实际上已与中央决裂。西藏工委、军区目前的策略应是:军事上采取守势,政治上采取攻势,以分化上层,教育下层。”
3月15日,***又在武昌东湖石屋别墅召来张经武、张国华谈西藏严重局势及平叛、民主改革诸问题。***说:“天要下雨,娘要改嫁。阶级本性决定他们要闹事。他们总以为他们还有资本,总是手发痒。他们要叛乱,无非是想把你张国华(指解放军)赶走。”谈到改革时,***说:“只要西藏反动派敢于发动全面叛乱,我们就要一边平叛,一边改革,要相信95%以上的人民是站在我们一边的。”
在谈到西藏上层反动集团公开叛乱后,***及其一群人有可能逃跑的问题时,***说:“如果***及其一群人逃走时,我军一概不要阻挡。无论去山南,去印度,让他们去。”他又说:“叛了也好,先叛先改,后叛后改,不叛缓改嘛。现在已经叛乱,就只好边平边改。总的方针是军事打击、政治争取和发动群众相结合。少数反动分子的武装叛乱,其结果带来了大多数劳动人民的比较彻底的解放。”***的这番话,为西藏平叛、改革定了基调。
3月17日,党中央根据***的来信,在刘少奇的主持下,召开了政治局会议,讨论了藏军积极准备叛乱的紧急情况和***的建议。会上比较一致的意见是:最好设法让***留在拉萨,他若硬是出走,这也没有什么不得了。因为我们现在工作的立足点是坚决平叛,全面改革。周恩来还指出,这次事件与印度当局有关,英国和美国在幕后,支持印度当局,叛乱的指挥中心在印度的噶伦堡。
就在这一天,在拉萨发生了一起突发事件。聚集在罗布林卡北侧的叛乱武装向我青藏公路拉萨运输站射击,并向运输站的油库、碉堡发射炮弹30余发。该站经济警察曾惠山未向任何人请示,即擅自以六零炮向敌还击炮弹两发,落在罗布林卡北围墙以北200至300米处。
当日夜晚10时左右,西藏上层叛乱集团即按其预谋,将***喇嘛及其家属劫出拉萨,在美国中央情报局的协助下,开始了流亡印度之途,沿途要地都有叛乱武装警戒接应。两周后,***一行在中央情报局训练的西藏特工帮助下逃到印度。
事后,西藏上层反动集团和外国反动派却以那两发炮弹大作文章,歪曲事实,说就是这两发炮弹把***吓跑的,企图掩盖***出逃真相。
坚守防御 自卫反击
对西藏一小撮反动分子的分裂活动,中央早有准备,在1959年初就已指示西藏工委和军区,严守“不打第一枪, 自卫还击”的原则,切实做好坚守防御的一切措施。根据中央的指示,谭冠三将拉萨的部队、地方机关组织起来,划分为8个防御区域,储备了足够的粮、柴、水和弹药,准备长期坚守。
3月19日上午,西藏军区召开了驻拉萨独立营以上单位负责人参加的紧急会议。此时,全西藏地区公开参加叛乱的人员已达4万余人,聚集在拉萨的叛乱武装已达7000余人,药王山、罗布林卡、布达拉宫和大昭寺,均在他们控制之下,西藏工委各单位及西藏军区机关,已被叛乱分子分割包围,形势一触即发。

被叛乱分子控制的药王山
会议由军区邓少东副司令员主持,谭冠三通报了拉萨叛乱情况后作了作战动员,并要求各部队散会后立即进行作战动员。
谭冠三、邓少东指示:要封锁拉萨渡口,叛乱分子只准进不准出。尔后决定由一五九团副团长吴晨率一个连当晚就进驻拉萨河然巴渡口附近的牛尾山。
当天深夜12点,吴晨率三营七连向牛尾山进发。谭冠三、邓少东、军区副政委詹化雨等人则一直在地下作战室静静地等候消息。
3点40分,突然河对岸传来枪声,在宁静的深夜,枪声特别清脆,整个拉萨市都听得很清楚。邓少东从椅子上一下弹起来,冲到电话机旁抓起电话,吴晨报告说:“叛匪向我们开枪了。”
“谁开的第一枪?”话筒里传来邓少东急促的声音。
“叛匪。”吴晨肯定地说。谭冠三接过电话,用浓重的湖南口音说:“这个问题很重要,我马上要向中央报告,是谁打的第一枪,是怎么打的。你马上去调查,弄清情况,赶紧向我报告。”
到了山顶,三排长向吴晨报告:他们正向山顶摸索前进,离敌人十几公尺时,叛匪朝他们大声吼,三排长听不懂,也没有理会,继续前进。这时叛匪就朝他们开枪了。
吴晨立即向谭冠三汇报,并报告说:牛尾山已被占领,整个渡口也被我军控制。
就在牛尾山枪响一两分钟内,盘踞在拉萨市区内的叛乱武装,几乎是同时向被围困的我党、政、军机关、企事业单位发起全面进攻,枪炮声响彻云霄。
谭冠三立即将有关情况向中央、***报告。中央立即将此情况电转还在湖北视察的***。
***指示***要求西藏军区把叛乱武装死死吸在拉萨,等待增援部队进藏时对其进行合围,将西藏上层叛乱集团干净、全部、彻底歼灭于拉萨。
凌晨5点钟,谭冠三在未接到中央答复前主持召开了紧急会议。经过分析,大家一致认为:叛乱武装人数虽多,但力量分散,乌合之众,各自为政,缺乏统一指挥,协同作战能力差,只要我们充分利用这个弱点,一个个地吃掉敌人是有把握的。关键是我军行动要迅速,各部队要配合好。
谭冠三用商量的口气问邓少东:“您看怎么样?”
邓少东说:“您是书记,您下决心吧!部队的指挥调动,我来负责,请你放心。”
谭冠三沉思片刻,又环视会场,同志们都在用焦急的目光看着他。再不能犹豫了,谭冠三的拳头在桌子上轻轻砸了一下。看来,—个重大的决策已酝酿成熟。他站起来,带着一种少有的感情愤怒地说:“刚才大家讲得都很好。对于西藏地方政府的上层反动集团挟持年轻的***喇嘛,以他的名义所做的种种坏事,对叛乱分子所犯下的伤天害理的种种罪行,我们是百般忍耐,希望他们放下屠刀,立地成佛,可以说做到了仁至义尽。但是,他们就是不给我们面子,偏偏要用枪炮来同我们较量,把我们逼向绝路。这就不要怪我们不客气了。目前唯一的选择就是,坚决地反击。”

谭冠三在布置作战任务
随后,谭冠三详细分析了拉萨敌我双方的态势,他说:“目前叛匪尽管有近万余众,但他们是一群乌合之众,是没有战斗力的,我们虽然只有两个团不满员的13个战斗连队,不过千余人,但都是经过战斗考验的坚强部队,冲破他们的包围圈,各个歼灭,是有把握取得全胜的。”
接着,邓少东作了具体部署。谭冠三最后说:“我军作战原则历来都是:不打则已,打则必胜。”
会议决定:20日上午10时,不待增援部队到达,即组织市内现有兵力向盘踞在拉萨的叛匪发起全面反击。
这是一个决定性的时刻。在西藏工委、军区其他主要领导都不在拉萨的情况下,谭冠三负起了政治领导和军事指挥的全部责任。
谭冠三自从1925年参加革命之后,戎马—生,身经百战,他下过无数次决心,作过无数次决定,但此次决定,也许是他一生中所作的最重要、影响最大的一次。谭冠三和他的战友们当时可能并没有意识到:他们的这个决定,在一定程度上改变了现代西藏发展的历史进程。
不打则已 打则必胜
3月20日上午10时零5分,红、绿、白三色信号弹从军区司令部腾空而起,照亮了古城拉萨上空。早已严阵以待的炮兵部队朝叛匪占领的药王山猛烈开炮,隆隆的炮声向拉萨人民庄严宣告:平叛战斗开始了。
战斗进展顺利,11时56分,我军一举攻占了药王山,拔掉了这个瞰视西藏军区指挥机关的制高点,切断了西郊叛乱武装与市区的联系,反击作战初战告捷。
就在药王山战斗还在紧张进行的时候,11时7分,军区接到了军委总参谋部北京时间9点30分发来的电报,这是对凌晨请示报告的回复。谭冠三急忙接过电报,扫了一眼,忽然看见“不要动”3个字。他感到震惊,仿佛不相信自己的眼睛,仔细看了看,还是3个字“不要动”。
谭冠三极力抑制自己的情绪,继续往下看:由于敌我力量对比悬殊,如果发生正面武装冲突,我方很可能出现被动局面,所以不同意你们打。你们可依托堡垒工事,就地坚守。尽量缩小防区,等待内地增援部队进藏。落款是彭德怀。
这是国防部长彭德怀亲自签发的命令,谁都能清楚它的分量。
半小时后,谭冠三又收到中央及***的复电,得知***的意图是要他牢牢地吸住叛乱武装,将全区叛匪统统吸往拉萨,配合外围部队对其合围,将西藏的叛匪全部歼灭,减少今后在各地进行零星清剿的困难。
接到彭德怀和中央的电报,谭冠三急了,头上直冒冷汗,邓少东、詹化雨也愣住了,心头感到沉甸甸的。
一阵沉思过后,谭冠三又仔细分析了形势,我军示弱,停止反击,这样做究竟能否将全区叛匪统统吸往拉萨,以利我军聚歼,却是一个未知数。根据军区掌握的情报,自从***喇嘛出逃之后,从外地赶来拉萨的叛乱分子并没有增加多少,他们是否一定要在拉萨同我军决战到底,谁也没有把握。
谭冠三觉得,目前最好的办法就是继续打下去,尽量全歼拉萨叛乱之敌,不使其漏网或尽量减少其外窜。但现在敌我力量还悬殊很大,究竟能不能达到这个目的,还难以判断。邓少东和詹化雨都表示支持谭冠三的意见,同时表示:一切后果由他们共同负责。
当然,打不打,现在得由中央来决定了,谭冠三一面命令各部队继续做好反击的准备,一面将拉萨的情况上报中央及军委。
下午2时,军区接到总参的电报,“同意还击”,并对军区的作战方案给予肯定。谭冠三、邓少东、詹化雨一颗悬着的心,终于放了下来。

20日傍晚,叛匪大本营罗布林卡被我军一举攻占,叛匪主力大部被歼。21日晨,我军对市区叛乱武装达成合围,盘踞在小昭寺的顽抗之敌也被全歼。在此情况下,大昭寺、布达拉宫的叛乱武装开始动摇。22日上午9时,在强大的政治攻势和凌厉的军事打击下,大昭寺、布达拉宫的叛乱武装相继缴械投降。至此,拉萨的平叛斗争,历时46小时55分钟,共计歼灭叛匪5300余名,约占其总数的70%,取得了平息西藏叛乱初战的胜利。


随后,人民解放军在广大西藏人民的协助和配合下,展开了全面平叛进剿作战,至1962年3月,西藏的平叛斗争全部结束。
在西藏的平叛斗争中,谭冠三功不可没。后来,谭冠三到北京向中央书记处汇报西藏的情况,又受到了邓小平、彭真、李先念等中央领导同志的赞扬。邓小平说:“站在青藏高原上搞政治工作,你是名副其实的高屋建瓴啊!”“你是阵地最高的政治工作者。”——这是对谭冠三参与运筹西藏全局的高度评价。
来源 | 《湘潮》
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