现在的封建天帝正在治国学苑的号召下纷纷加入天医府孙医仙的医科大学西医和中医学研究所学习现代生理知识和西药化学知识，并且补修民国时候的宪法延续概念，以及学习真正的三民主义学说在大陆实现的目标是否与共产主义相违背，台方承认对大陆投资还不够，准备加码。

「法在汝心。」
瑤池金母的慈悲
　　　　　　　　　　　　　～誠唸養正真經　纏身怨靈離身
瑤池金母的靈應故事

瑤池金母的慈悲

瑤池金母說完，就不見了。
第二天。果然來了一位，肺部長腫瘤的女士，我問她：
「你是不是每日唸《養正真經》？」
她嚇了一跳：「盧師尊真神人也，竟然知道我每日唸《養正真經》。」
我也不說破。我問：「你是做什麼的？」
「開慈惠堂，瑤池金母的堂。」
「你平生有一大過，是何過失？」我問。
「盧師尊既然問起，我也不隱瞞，我是後母，心量狹窄，迫死先生前妻的二名子

女，害他們跳樓自盡，如今懊悔莫及。蒙瑤池金母救度，讀《養正真經》，現在知
錯了，所以，現在一心修道，期望懺悔己過。」
我說：「既然已知懺悔，我盡全力救你即是。我畫三道化腫瘤符給你，回去化
食。」（焚化食用）

我又說：「瑤池金母傳我一法，我特別教你，每日清晨，拿一碗清水，以口對
水，呵口氣，念瑤池金母大天尊三聲。觀想肺部腫瘤，入於碗中清水，然後拿去附
近河川的長流水去倒掉。」

我再說：「從除日開始，到成日而止。然後你再去醫院檢查，看看肺部的腫瘤消


30
失沒有。此法是極機密的法，病好了，好自為之。」那位女士高高興興的回去了。
大約二個月後。她來我處，準備了很多禮品送給我，同時要拜我為師。
她說：「如法行之，一個多月後去檢查，竟然腫瘤消失了。我那病懨懨的臉，也
豐滿了，風采依舊，現在一切都正常了，非常感謝你。」
我說：「非我之功，是瑤池金母。」
「雖是瑤池金母，但，也要藉你之手啊！我一定要拜你為師。」
我一看，她執意拜師，我就依其所願，給她皈依灌頂，教她加行法，教她本尊
法。此女士的肺部腫瘤，原本已是末期，可以說醫師及神仙均難救也，這也是先生
前妻的二子女怨氣之所化聚。
幸好女士信奉瑤池金母，口誦《養正真經》，日夜不輟，懺悔己過，真心走修道
的路子，這樣才使瑤池金母大發慈悲，以特別機密的法，救了這位女士。
我覺得，因果之事，昭昭不爽，修行人必須謹慎了。我見有人，口言修行，但目
的是在「吸金」，這實是大謬，將來揹了因果，不能怪佛菩薩不慈悲，佛弟子，慎
之！慎之！
這位女士法名：「蓮花惠芳」也。
～本文摘錄自盧勝彥文集第一百八十一冊《指引一條明路》
30
失沒有。此法是極機密的法，病好了，好自為之。」那位女士高高興興的回去了。
大約二個月後。她來我處，準備了很多禮品送給我，同時要拜我為師。
她說：「如法行之，一個多月後去檢查，竟然腫瘤消失了。我那病懨懨的臉，也
豐滿了，風采依舊，現在一切都正常了，非常感謝你。」
我說：「非我之功，是瑤池金母。」
「雖是瑤池金母，但，也要藉你之手啊！我一定要拜你為師。」
我一看，她執意拜師，我就依其所願，給她皈依灌頂，教她加行法，教她本尊
法。此女士的肺部腫瘤，原本已是末期，可以說醫師及神仙均難救也，這也是先生
前妻的二子女怨氣之所化聚。
幸好女士信奉瑤池金母，口誦《養正真經》，日夜不輟，懺悔己過，真心走修道
的路子，這樣才使瑤池金母大發慈悲，以特別機密的法，救了這位女士。
我覺得，因果之事，昭昭不爽，修行人必須謹慎了。我見有人，口言修行，但目
的是在「吸金」，這實是大謬，將來揹了因果，不能怪佛菩薩不慈悲，佛弟子，慎
之！慎之！
這位女士法名：「蓮花惠芳」也。
～本文摘錄自盧勝彥文集第一百八十一冊《指引一條明路》

瑤池金母的慈悲

一日，金母現身在隱居閉關小屋。
我問：「金母是古仙，釋迦是古佛，先禮仙？先禮佛？」
金母答：「古仙古佛平等，皆是過去未來眷屬。有仙緣者先禮仙，有佛緣者先禮
佛，當該一律恭敬。」
我針對各教問題，直問：
「古仙古佛解脫相等，一律恭敬。但對上帝、基督等，是否也應該一律恭敬？」
金母回答：「一律恭敬，自然是一律尊敬。但信奉則不同，信佛信金母，是依法修
行，至明心見性，大覺大悟，究竟證果，這是依教奉行。而信上帝、信基督是升天，是
人天乘。」
天神有多少？「無數，如星星，如塵沙。」
如何一律恭敬？「合禮儀，肅敬。」
對古仙古佛？「學習戒定慧三無漏學，或瑤池金母解脫定慧真經，二者習成，同證
解脫位也。」善哉！善哉！古仙、古佛、神明，分寸在其中矣！
瑤池金母與蓮生活佛的問答
神行的遊歷

36
「如法」也正是感應的大天機。
吳茂林是台灣雷藏寺的開山元老之一，當年我在「草屯」虎山堪輿點地。
吳茂林隨我上山。
吳茂林就是被一條「青竹絲」蛇咬中的人。
他被咬中。
我即說：
「雷藏寺就建在咬中之地！」
（此青竹絲蛇，是護法的化身）
台灣雷藏寺的地理，正是虎山的真正「來龍正穴」、獨一無二。
後面有靠。前面有照。
左右有抱。照中有泡。
吳茂林的夫人
　　　　　　　　　　　～禮敬瑤池金母多年宿疾康復
瑤池金母的靈應故事
36
「如法」也正是感應的大天機。
吳茂林是台灣雷藏寺的開山元老之一，當年我在「草屯」虎山堪輿點地。
吳茂林隨我上山。
吳茂林就是被一條「青竹絲」蛇咬中的人。
他被咬中。
我即說：
「雷藏寺就建在咬中之地！」
（此青竹絲蛇，是護法的化身）
台灣雷藏寺的地理，正是虎山的真正「來龍正穴」、獨一無二。
後面有靠。前面有照。
左右有抱。照中有泡。
吳茂林的夫人
　　　　　　　　　　　～禮敬瑤池金母多年宿疾康復
瑤池金母的靈應故事

吳茂林的夫人

　　　　
吳茂林雖未出家，但，我看他等同出家人，原因是吳茂林皈依我甚早，信念堅
定，嚴守五戒，戒行純真。吳茂林夫婦，樂善好施，堅持修持「戒」、「定」、
「慧」三無漏學。
最重要的是，他們離貪著、不俗氣、能悟德、離滯礙。
所以，吳茂林等同僧人了！
吳茂林的夫人，經常到台灣雷藏寺的後山「金母」殿，種花、除草、整理環
境……。
吳師姐的膝蓋不是很好，經常酸痛，是久年的老毛病。
到過「瑤池金母殿」的人，都知道，到「金母殿」的路「很陡」。
彎彎曲曲。
坡度很大。
有一回。
吳師姐在「金母殿」工作，下山時在坡路摔倒。重重一跌，這下嚴重了。
原本膝蓋就不好，又大摔跤，腿可能就斷了，一輩子要坐輪椅了。
沒有想到的奇蹟發生了：



38
吳師姐慢慢站了起來。
移動腳步，一點也不痛。
更奇的是：
吳茂林的夫人，原本酸痛的膝蓋，從摔跤開始。
不酸不痛，膝蓋完全好了！
吳師姐逢人就說：「台灣雷藏寺的『金母』神通廣大，太神奇了！」
　　　　
據我的「天眼」觀察。
吳茂林（會計師）等同僧人。
吳夫人心地善良。
瑤池金母大天尊，利用吳師姐摔跤的機會，一拉一接，就把吳師姐的膝蓋「接」
了回去。瑤池金母又向膝蓋吹了一口氣，這膝蓋就不發炎了。
於是，大功告成。
我盧勝彥用「天眼」觀察，事實上就是這樣。
「如法」也正是感應的大天機！
～本文摘錄自盧勝彥文集第一百九十七冊《天機大公開》
38
吳師姐慢慢站了起來。
移動腳步，一點也不痛。
更奇的是：
吳茂林的夫人，原本酸痛的膝蓋，從摔跤開始。
不酸不痛，膝蓋完全好了！
吳師姐逢人就說：「台灣雷藏寺的『金母』神通廣大，太神奇了！」
　　　　
據我的「天眼」觀察。
吳茂林（會計師）等同僧人。
吳夫人心地善良。
瑤池金母大天尊，利用吳師姐摔跤的機會，一拉一接，就把吳師姐的膝蓋「接」
了回去。瑤池金母又向膝蓋吹了一口氣，這膝蓋就不發炎了。
於是，大功告成。
我盧勝彥用「天眼」觀察，事實上就是這樣。
「如法」也正是感應的大天機！
～本文摘錄自盧勝彥文集第一百九十七冊《天機大公開》

吳茂林的夫人

在「神行」中，金母對我說：「最大的孝順是修行。一子成佛，九族升天，就是大
孝。釋迦牟尼成佛，其母摩耶夫人升忉利天宮。」
金母說：「孝是萬善之頭。」
「為什麼？」
「孝是基本上的良知，父是生之源，養之源。母是生身至親，育之源。連這基本上
的良知，都不知報恩，便是禽獸。父母之恩，萬般辛苦是述說不盡的。」
「如何報？」
金母答：「給父母供養飲食衣物，要和顏悅色，給父母健康保養，養親悅親，便是
孝順。自己愛惜名譽，不犯法律，不給父母帶來苦惱，也是孝道啊！」
有一偈：
堂上有佛二尊，卻是世人不識；不用金彩裝成，非是栴檀雕刻；
即今現在雙親，就是釋迦彌勒；若能誠敬得他，何用別求功德。
～蓮生活佛盧勝彥
與瑤池金母談「孝思」：最大的孝順是修行
神行的遊歷

瘟神剋星瑤池金母

小蟲蟲的世界

～ＳＡＲＳ疫情消失的幕後推手？

　　　　　　　　　　　

瑤池金母早已知道我的來意，特別叫董雙成仙姑給我一只白色的小布袋。
金母說：「去吧！去裝小蟲蟲！」

我很欣賞佛陀講的一句話。
有人問佛：「人是什麼？」
佛答：「蟲窟！」
（這蟲，指的是細菌）
我很驚訝在二千六百年前，科學醫學都不發達，但釋迦牟尼佛早已洞悉，這整個

世界全是小蟲蟲的世界。
人啊人！根本是父親的「精蟲」、母親的「卵蟲」，互相結合變成的。
那一年，有一群數不清的混世小蟲蟲，來到這個娑婆世界，引起了世人的極大震

驚，這蟲蟲被取名為「煞死」（SARS)。


小蟲蟲的世界

這名字取得妙：「沖煞而死！」

世界衛生組織，對「口蹄疫」、「禽流感」、「登革熱」、「狂牛症」、「小兒
麻痺
……，已應付得疲於奔命，對「愛滋」也束手無策之時，又來了「煞死」這
小蟲蟲，令世人聞煞色變。

死了不知多少人？
連年輕力壯的醫師也死了！
只要被煞到的醫院，全部封鎖。
這小蟲蟲，連「疫苗」都沒有，突然而來，世界各國的專家全傻了眼。
只能用「防堵法」。
世界各國的機場嚴加戒備，小蟲蟲的「帶原者」成了「恐怖分子」。
被宣佈成疫區的國度，人人恐懼，很多醫學專家，大家首先都抱著希望，有藥可

治，到最後的結果竟然是同一個答案：
「失望！」
混世小蟲蟲，令自認為「科學文明」、「醫學進步」的人類，成了縮頭「烏

龜」，連專門醫病的醫生，也逃之夭夭。
或囚禁。


46
或逃。
或死。
正當世人全人心惶惶不可終日之時，我憐憫世人，勸我的弟子，人人唸金母咒：
「嗡。金母。悉地。吽。」
我在深入「三昧」中，這「三昧」原是大覺金仙才會得的，也是佛法中的微妙
法，是不生不滅的源頭，也是前三三，也是後三三。
在空寂中隨我變化，佛性如如任我行之，極其清淨的莊嚴體，我到了瑤池仙境。
仙境真幽。
祥光透出。
芝蘭香勝。
玲瓏煙霞。
瑤池金母早已知道我的來意，特別叫董雙成仙姑給我一只白色的小布袋。這小布
袋很小，只能裝上一個硬幣大小。
金母說：
「去吧！去裝小蟲蟲！」
「這麼小？」
46
或逃。
或死。
正當世人全人心惶惶不可終日之時，我憐憫世人，勸我的弟子，人人唸金母咒：
「嗡。金母。悉地。吽。」
我在深入「三昧」中，這「三昧」原是大覺金仙才會得的，也是佛法中的微妙
法，是不生不滅的源頭，也是前三三，也是後三三。
在空寂中隨我變化，佛性如如任我行之，極其清淨的莊嚴體，我到了瑤池仙境。
仙境真幽。
祥光透出。
芝蘭香勝。
玲瓏煙霞。
瑤池金母早已知道我的來意，特別叫董雙成仙姑給我一只白色的小布袋。這小布
袋很小，只能裝上一個硬幣大小。
金母說：
「去吧！去裝小蟲蟲！」
「這麼小？」

小蟲蟲的世界

「迎風則大，可裝須彌山、崑崙山。」
於是，我帶著白色小只袋，離開瑤池仙境。
自從那天起，「煞死」的小蟲蟲就突然全部不見了，連我自己也莫知其所以然？
從來就沒有人知道「小蟲蟲」是從何而至的？也從來就沒有人知道「小蟲蟲」是

如何消杳？
總之，突然而來，突然而去，這世界彷彿就沒有人知道「小蟲蟲」怎會突然消

失。
「煞死」會再來嗎？
「煞死」怎消失了？
你問我。
我問誰？

～本文摘錄自盧勝彥文集第一百八十一冊《指引一條明路》


48
有些瘟神鬼怪是應「天命」而降的，有的早已藏身在人心中，此類瘟神一
至，人類的大災難就來了…
有一天，我用「天眼」觀天象。
看見二顆煞星，旋轉而下，二顆煞星在我「天眼」之中，卻成了兩位瘟神。
兩位全是三隻眼，一位面目藍靛，一位面目赤紅，全是赤髮獠牙，非常凶惡，而
且兩位瘟神均是三頭六臂。
我認出二位的名諱：
「透心寒」。
「解骨酥」。
這兩位瘟神，是很厲害的，只要人畜逢之，心寒的心寒，骨酥的骨酥，而且一傳
十，十傳百，百傳千千萬萬。
看見兩位瘟神
　　　　　　　　　　　～透心寒與解骨酥
瘟神剋星瑤池金母
48
有些瘟神鬼怪是應「天命」而降的，有的早已藏身在人心中，此類瘟神一
至，人類的大災難就來了…
有一天，我用「天眼」觀天象。
看見二顆煞星，旋轉而下，二顆煞星在我「天眼」之中，卻成了兩位瘟神。
兩位全是三隻眼，一位面目藍靛，一位面目赤紅，全是赤髮獠牙，非常凶惡，而
且兩位瘟神均是三頭六臂。
我認出二位的名諱：
「透心寒」。
「解骨酥」。
這兩位瘟神，是很厲害的，只要人畜逢之，心寒的心寒，骨酥的骨酥，而且一傳
十，十傳百，百傳千千萬萬。
看見兩位瘟神
　　　　　　　　　　　～透心寒與解骨酥
瘟神剋星瑤池金母

看見兩位瘟神

比「煞死」還厲害。
比「愛滋」更凶狠。
我想，「煞死」已被我收去，交給「瑤池金母」了。唯有「愛滋」尚留人間，只

因「愛滋」是人類殘根所化，是人類孽障，一時之間，不容易連根除盡。
「禽流感」。「口蹄疫」。「狂牛症」。
「傷寒」。「霍亂」。「瘧疾」。
等等等等。皆在掌控之中。
但，這兩位瘟神，卻不是等閒之輩，看來人間災劫，又不能免了。時候到了，免

不了又是一場大禍臨頭，哀爸叫母。我想起一首詩：

瘟皇之鬼皆邪巫，疫癘人間盡若屠
。
惡煞之星非易破，逢者心寒骨皆酥
。
須臾遍梁家家盡，頃刻傳人戶戶殂
。
如今唯我蓮生救，再上瑤池請仙誅
。



我以「天眼」看見兩位瘟神下降人間，我不知是否具有「天眼」者，也看見了這
種天降異象？但我看見了，就是我來救，這是當仁不讓了。


50
要救瘟疫，唯有仙王「瑤池金母」而已。
因為，「瑤池金母」本就是五路瘟神的老祖宗，我若去求金母，金母沒有不允許
的道理。
可憐的是：
世俗人無「天眼」。
世俗人無法看「天象」。
世俗人不只如此，還以為我說「神話」呢！更可笑的是，「瑤池金母」收了「煞
死」，世俗人也不知道。
把一個「瑤池金母」仙王，當成邪魔外道來打。
人間，真明白的人少。
人間，烏煙瘴氣的人太多，所以才會瘟疫盛行啊！
我這位大白蓮花童子，只能在這人間，做中流砥柱。寫一詩：
心中白蓮是正見。須知極樂在西方。
修我密法生瑞彩。成就佛果見真章。
～本文摘錄自盧勝彥文集第二百零二冊《千里之外的看見》
50
要救瘟疫，唯有仙王「瑤池金母」而已。
因為，「瑤池金母」本就是五路瘟神的老祖宗，我若去求金母，金母沒有不允許
的道理。
可憐的是：
世俗人無「天眼」。
世俗人無法看「天象」。
世俗人不只如此，還以為我說「神話」呢！更可笑的是，「瑤池金母」收了「煞
死」，世俗人也不知道。
把一個「瑤池金母」仙王，當成邪魔外道來打。
人間，真明白的人少。
人間，烏煙瘴氣的人太多，所以才會瘟疫盛行啊！
我這位大白蓮花童子，只能在這人間，做中流砥柱。寫一詩：
心中白蓮是正見。須知極樂在西方。
修我密法生瑞彩。成就佛果見真章。
～本文摘錄自盧勝彥文集第二百零二冊《千里之外的看見》

看見兩位瘟神

近期，我在冥冥之中，知道世界發生大天災，死難的人數已達拾幾萬人，這是世
際大災難。
我唸一咒，迴向眾生：
「他翅吒吒拉。他翅魯樓麗。摩訶魯樓麗。阿拉摩拉。多拉。梭哈。」
這是救難咒，眾生有難，我持此咒，去救度之。
這大救難咒一催動，一些死裏逃生的難民，一些受困在災區的難民，均會獲得大
救難咒的守護。
它催動世界各國的重視救援，催動公益團體的救援，使災後的難民，不再產生災
後的後遺症。例如：大瘟疫等等。
已逝世的人，以「往生咒」救度。（大救難咒，亦可超度亡者）
未逝世的難民，以「大救難咒」守護。（我們也捐款救災）
　　～蓮生活佛盧勝彥
蓮生活佛傳「大救難咒」
神行的遊歷

最近长孙文德同志在跟宋庆龄国母商量要玄武投资天上的一个现代服装店，让李世民当店主一百零八年，李世民正在犹豫中。

长孙文德同志请李世民穿平民的夹克西装，他选 中的却是皇帝龙袍，孙中山先生在治国学苑办了一个服装厂，织绣厂，要求店主下计单时候绣上：北京电影制片厂演员专用。李世民不同意，他又想去佛山某厂请长孙文德订制一张现代龙椅，孙中山先生提早行动，把檀香花梨木料的底部全部加上：made in Taiwan, 中华民国佛教协会鉴定优质木料，内涵是：democracy 。

观世音之由来
释迦牟尼佛在世时，曾在摩揭陀国，京都王舍城的郊外，向六万二千大比丘、菩萨讲述《悲华经‧大施品授记品》，经中提及观世音菩萨的宿世因果：
昔时在「善持」劫世里，有一个佛世界名叫「删提岚」，当时有位转轮圣王：无诤念王，就是阿弥陀佛的过去生。无诤念王有十个儿子，大太子之名：不眴，就是观世音菩萨的过去生。那时的佛名号即是《宝藏佛》，无诤念王和他的太子们都供养《宝藏佛》。
有一次，无诤念王和太子们一起供养《宝藏佛》，每个供养者都各自发愿，有的追求大富，有的要做天神，有的要求圣者，而无诤念王则祈愿自己仍再是转轮圣王，这些都是人天福报，并没有想到发大菩提心。
那时，朝中有一个大臣叫海宝，他是一个有
见识的高人，常劝人要皈依佛，发菩提心。有一天，海宝做了一个奇怪的梦，梦中见到十方诸佛都持莲华给海宝，还有许多不可思议的瑞相出现。同时他也看到无诤念王，人形猪面，身上沾满血迹，往四面八方奔窜，开始吃食各种虫类，等到吃饱后，竟有无数众生来争食无诤念王的身体，就这样，死了再投生，依然是人形猪面，被众生吃掉，再投生，再死亡。十个太子也和父亲一样，吃食众生并被众生吃掉，生复死，死复生。
海宝看得很害怕，从梦中惊醒，赶快告诉无诤念王和太子们，并向《宝藏佛》请教。《宝藏佛》向海宝宣说轮回转生的种种苦楚。因此，海宝便劝告无诤念王和太子们，要发菩提心，不要只求人天福报而已。他们都听从海宝的劝告发大菩提心。此时，转轮圣王被佛授记当来作佛，佛号：《无量寿》，或称《阿弥陀》。
大太子不眴看到世间众生不断造罪苦恼，又无法离苦，便向佛发大志愿：「若有众生，受诸苦恼恐怖等事，退失正法，堕大暗处，忧愁孤穷，无有救护，无依无舍，若称念我的名字，被我天耳听到，天眼看到，若我无法免除他的苦恼，那么我就永不成佛！」
不眴的发愿，深得《宝藏佛》的赞许，便说：「善男子！你观众生之苦，生大悲心，立誓要断众生烦恼，从今起你要称为《观世音》。」
《宝藏佛》预知观音的未来成就，说他未来即将成佛，佛号：《遍出一切光明功德山王如来》，佛土名叫：「一切珍宝所成就的世界」。
当时的二太子叫「尼摩」，也发愿求取佛土，等到观世音涅槃后再成佛。《宝藏佛》便告诉二王子「尼摩」：「你会在未来世中继观世音成佛，佛号：《善住珍宝山王如来》。由于你发愿求取大世界的佛土，因此你的名字应该叫大势至。」

称名《观世音》之因缘 &
依据《妙法莲华经观世音菩萨普门品》记载，无尽意菩萨问佛：「以何因缘，名观世音？」佛陀答覆：「若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨实时观其音声，皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故。若为大水所漂，称其名号，即得浅处。若有百千万亿众生，为求金银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝，入于大海，假使黑风吹其船舫，漂堕罗剎鬼国，其中若有乃至一人称观世音菩萨名者，是诸人等，皆得解脱罗剎之难，以是因缘，名【观世音】。」

观音菩萨 　降　　１００‧９‧１７
第十六回　神龟却是修行者
诗曰：修行最怕识神牵。认假为真好自专。
　　　导致心魔成主宰。前功尽弃坠深渊。
圣示：倏忽间一年将尽，本书亦将结束。吾今夜乃择修行者不好自为之、圆
　　　慧明理、精勤修行，反而稍涉数部经典，自认理澈圆明，造下重业沉
　　　沦畜道之案例以作完结。可也，著书，贤生灵神出窍。
勇笔：弟子参叩菩萨莲驾。
菩萨：贤生免礼，吾等出发。
勇笔：是。恭聆您老训示，始知本书即将缴旨完书，弟子孺慕，可真冀望可
　　　以长侍您老驾前！
菩萨：呵呵！贤生虽是有口无心，吾也生受了。贤生也无需如此，吾等师生
　　　著书奇缘尚未尽了，仍有贤生可受的。
勇笔：哈！您老佛眼，弟子总要说个场面话，您老就一针戳破了，不过听您
　　　老话中之意，下本书仍是您老要来。
菩萨：这可是贤生说的，吾不置评。好了，收收心，今夜主题吾已点明，贤
　　　生怎未提出问题呢？
勇笔：有您老作主，弟子乐得清闲，所以展望未来才是重要。
菩萨：贤生乐天得很，今夜吾带引贤生下深海去，怕不怕？
勇笔：您老找龙王爷吗？否则为何要下深海？
菩萨：不是，龙王已是仙灵，不在著书范围。今夜找只千年海龟来谈谈，让
　　　贤生见识见识深海光景。
勇笔：没那么稀罕吧！深海一万呎电影都看过了，也就是那么一回事，不过
　　　千年海龟倒是可遇不可求。哇！您老也该通知一声；噗通，噗通！一
　　　下就往海里钻，弟子可会呛着了。
菩萨：有吗？
勇笔：嘿嘿！不好意思，弟子总是凡人，乍见茫茫大海一下往里钻，下意识
　　　中就慌了。啊！电影骗人的，一片黑漆漆的哪有什么海底风光？咦！
　　　不对，水压呢？弟子好像没感觉压力，弟子依稀记得深海压力灵体也
　　　受不了，是否您老施予助力？
菩萨：呵呵！贤生记错了，有形压力怎会对无形灵体产生作用？不过深海中
　　　洋流所产生磁场，对灵体倒是有影响。贤生会神集中注意力，吾让贤
　　　生开启短暂慧眼，看看海底另一个世界。
勇笔：听说深海有古人类，即是「鱼人」；好几年前好像苏联有发布消息说
　　　：捉到栖息深海的类人动物，您老要让弟子看看吗？
菩萨：贤生想太多，是否真有类人古生物，在贤生有生之年，答案是还不可
　　　知，今夜是找灵龟。
勇笔：找灵龟？那应该去龙宫了吧！
菩萨：贤生可真纠葛不清，今夜是找实物，不是找灵体。喏，喏！贤生快看
　　　看这海底奇景，不是贤生能在计算机虚拟中可以呈现的吧！
勇笔：（哇！变魔术啊！）您老带弟子到百慕达的深海沟了吗？哪有这么陡
　　　峭的海底崖壁！身旁的鱼类可真稀奇古怪，但是都很巨大，弟子好像
　　　进入另外一个世界了。咦！灯光照明从哪里来？感觉上比墨漆还黑的
　　　海底，弟子却都还能看见。我的妈呀！您老快看看那只海龟，应该有
　　　一部三千ＣＣ的车子大小，比平常所见的海龟怕不要有五倍大，这要
　　　让牠上岸还得了！
菩萨：正是，正是！这海龟上了岸，可要让人惊为海怪了。不过牠是受罚转
　　　此龟身要三千年，所以不会上岸，也不会到浅海去吓人，贤生找他谈
　　　谈吧！
勇笔：找谁……咦！什么时候来了个老头子，您这位老兄不怕深海吗？（原
　　　来此际在那巨龟旁就站个应该有将近七十岁的老者，正向菩萨行礼。
　　　）
老者：勇笔善生您好，老朽就是那只龟，怎会怕深海呢？
勇笔：那您怎会都知道呢？好像跟以前的畜道不太一样。
老者：（面有黯然）善生应该也知道，菩萨摩诃萨言及修行者不该自我意识
　　　，并且不该自我以为修得很好，因此无心造作间贻误太多人慧命，所
　　　以就落得打入龟身镇守海底。
勇笔：咦！您是否就像大圣爷被佛祖镇在灵山下当山神，您是海神啊！
老者：非也，非也！老朽怎能当神？确确实实就是沦入畜道，只是修行有素
　　　，原本应该証性成真，却因为贻误太多人，所以要在深海镇守三千年
　　　以赎罪愆，再作评定。
勇笔：您老可真传奇，可否详细说来列入宝书？
老者：当然可以。唉！说来话长，老朽就扼要述说：依据阎君判文，首条明
　　　列十世修成一世佛，老朽还历经十二世修行俱皆道心不退，纵然未必
　　　具有莲台果位，证得神司是没有问题；但是十二世修行中所造犯的业
　　　愆因端，总计却有：其一、常在修行中自执为正，常要批判他宗。其
　　　二、常有倚老卖老，斥责他人修法不对。其三、自认圆明生慧，妄自
　　　指导他人，乃致贻误于人。其四、常藉修法之际，喜要他人奉承尊上
　　　称师，若不知礼节，常加喝斥，乃致退人道心。其五、若有法义疑惑
　　　，必要尊我为确行方向，不得论争，乃致断人慧命。其六、未入深密
　　　教法，却妄自论定修者对错，乃致退人道心，断人慧根，甚至引入歧
　　　途。其七、最重要也最广泛，十二世间虽然矢志修行，却未断人欲，
　　　故有颇多权名、财利，以及色淫之触犯；累积业障虽未造成伤害修子
　　　之福慧根器（当然也有极少数受影响），以及性命，但却因好名而不
　　　知，却信口开河，不但谤道，还造成各宗修子间争议。综此，判入龟
　　　身三千年，永镇深海及至圆满，再作论定。善生啊，修行者们深自警
　　　惕啊！
勇笔：您老苦口婆心，可见修行之深，弟子受教了，再请问您已在此多久了
　　　？
老者：三年多前才满一千年。
勇笔：那您老还有二千年，苦啊！
菩萨：好了，走吧！再待下去，贤生灵体怕会受不了，尔回吧！
勇笔：（只见老者剎那间回龟身，但却无动静。）菩萨啊！牠怎没像以前的
　　　畜道快闪溜之乎？
菩萨：吾等走吧！龟性慢吞，并且如此巨龟所带动气场，怕贤生受不了。
勇笔：原来如此！（回程中）您老说说看，这老者是灵神不昧，还是龟本通
　　　灵，是由您老加以启发？
菩萨：呵呵！此龟之修行至少具备小乘行者果位，故判入龟身是灵神不昧。
　　　好了，已到贵堂，贤生灵神投体吧！
勇笔：是，不过您老说本书已结束，但师生缘尚延续，什么时候再来呢？
菩萨：呵呵！等　昊天玉旨了。
勇笔：是，弟子回神了，恭送您老莲驾。《TOP》(remind: this is lishimin 玄武的贞观法门的隐喻。)

李世民和李元吉正妻杨氏的纠葛 天可汗真是胆大到敢跟仇人同床？
https://www.sohu.com/a/443823813_100189192
 
2021-01-11 20:53

本文聊聊唐太宗李世民跟李元吉正妻杨氏之间花边新闻。
严格来说，他们俩本应该是仇人，但却有了夫妻之情，还生下一个儿子。
而且，因为李世民跟李元吉的亲兄弟关系，这对情人也就变成了二叔和弟媳的偷情，二叔还杀了弟媳的老公。
别的不说，就凭这倒霉的关系，就能勾起吃瓜群众们的兴趣了。
按照道理来说，李世民跟杨氏也确实算得上是仇人，李世民可是把杨氏的老公李元吉，以及李元吉的五个儿子全给杀掉了。
可他为何还敢跟杨氏同床共枕，而不害怕被报复？
本文对此略作分析，总共大概有四个原因：

一：李世民杀了杨氏的丈夫，但没有杀她的儿子
李世民在“玄武门政变”后，干掉了李建成和李元吉的儿子们，不论大小，全部都干掉了，其中，李元吉有五个儿子被干掉。
史书并没有记载李元吉的五个儿子中，是否有杨氏所生者。
当然，即使不是杨氏所生，名义上，杨氏也李元吉所有儿子的嫡母。
但从李世民敢跟杨氏同床共枕的行为上来判断，李元吉的这五个儿子应该一个都不是杨氏所生。
原因也很简单，丧子的女人是很可怕的，我想，李世民应该不会那么胆肥，杀其子还占其身。
如此，李世民跟杨氏的仇恨就可以小上那么一点。
另外，根据李元吉的几个女儿的历史记载，似乎也没有一个是杨氏所生。
李元吉在被杀之前，有五子六女，这么多儿女，却没有一个是正妻杨氏所生，证明，他们俩估计是没有什么感情的。
这也有可能，因为李元吉作为唐高祖李渊的嫡子，娶谁当老婆，一定是要从政治利益上去考虑。
联姻的夫妻，大部分的感情都会比较虚弱。
杨氏既然没有儿子给李世民杀，和李元吉的感情本就不那么深厚，未来，跟李世民搅合在一起，也就有了可能。

二：家族的羁绊，让杨氏不敢报复
杨氏出身隋朝宗室家族，即使隋朝没了，但她出身的弘农杨氏依旧是当时比较庞大和有名的家族。
类似的家族，沾亲带故的亲人当然不会少。
特别是在“玄武门政变”时，杨氏的年龄也不算太大，李元吉当时也才23岁，杨氏顶多也就这个年龄。
即使在她跟李世民生下儿子，曹王李明之时，也才30岁出头。
那么，由此推算，还算年轻的杨氏，她的父母很有可能还活着。
有庞大的家族羁绊，父母有可能还活着，杨氏敢向李世民施展报复吗？

她敢动手，不论成功与否，整个弘农杨氏，包括她的父母兄弟在内，全部要完蛋。
伤害皇帝的下场，谁都知道。且古人对家族的重视，也是远超现代人的。
别说她跟李世民只有杀夫之仇，就算真有杀子之仇，出身大家族，深知政治斗争残酷性的杨氏，也会考虑报复李世民所要承担的后果。
就算她不考虑，弘农杨氏的人也会帮她考虑，劝说她放弃仇恨。
因此，哪怕李世民是强行占有杨氏，她也会忍下不适。
李世民当然也会知道这一点，只管放心大胆的跟她来上一段情。

三：忍不住苦日子，忍不住寂寞，杨氏想借李世民改善待遇
李元吉刚被杀时，杨氏的日子还是很苦的，从锦衣玉食的生活变成了缺衣少食的囚犯生活。
这个从李元吉的女儿归仁县主的墓志铭上所写的：“二尊齐养，诚周于造次之间。四德兼备，行满於危疑之地。”这句话，大概能推断出来。
意思是说，李元吉死后，归仁县主是在充满危险的气氛中，在狭小的居所里，受到生母和嫡母（杨氏）的抚养，才长大成人。
也就是说，李元吉刚死那会，杨氏的境遇是很凄惨的。
贞观二年后，杨氏的境遇稍有改善，因为当年，李元吉被追增为海陵郡王，杨氏顺理成章的成为郡王妃，基本的生活保障有了。
但作为李元吉的老婆，估计不会有太好的待遇，想恢复到原本的富贵生活，是不可能的。
她的家族肯定有钱，但只要李世民不点头，估计没谁敢送钱给她用。

一个20来岁的女人，从已经习惯的奢侈的富贵生活，骤然跌落到要学普通人那样过日子，每日消费需要精打细算，她未必能忍受得了。
而且，长时间的守寡，对于性格和思维都比较开放的唐朝女人来说，也是无法忍受的。
能改善她境遇的人，只有一个，就是李世民。
所以，李世民跟杨氏之间的纠葛，有可能是杨氏主动为之。
李世民不过是顺手接过了杨氏递过来的橄榄枝罢了。
至于李世民为何没能忍住诱惑，原因也简单，杨氏在史书的记载中，是相当美丽的一个女人。
史载其：“玉貌雪肤，眉目如画”。
李世民是好色的，有美人送入怀，又没有太多后遗症，能不干脆的接受？

四：李世民跟杨氏开始时，真正能阻止他的人，或许已经不在了
杨氏毕竟是李元吉的正妻，李世民跟她搅合在一起，名声上总归还是有些不好听。
根据《新唐书》中的记载，李世民后来想给帮自己生下一个儿子的杨氏正式的后宫地位，却被魏征阻止，李世民被迫放弃给杨氏名位。
其实，真正能阻止杨氏进入后宫，或者说阻止李世民跟杨氏勾搭上的，当时还真有一个人能办到，就是长孙皇后。
但根据我的分析，李世民跟杨氏打的火热的时候，长孙皇后很可能已经去世了。
否则，长孙皇后绝对不会看着李世民勾搭上李元吉的老婆。
为什么这么分析？

杨氏跟李世民生下过一个儿子，是李世民最小的儿子，曹王李明，既然是最小的儿子，那么，他们俩动情的时间，就不会太早。
曹王李明具体出生的年份，史书上没有详细记载，但比他大一些的赵王李福的出生年份有记载。
李福是三岁封王（其墓志铭上记载），时间是贞观十三年（史书记载），也就是说，李福是在贞观十年出生。
比李福年龄更小的李明，出生时间肯定在这之后。
李明受封王爵的时候是贞观二十一年，即使比李福受封时的年龄大一点，他出生的时间也在贞观十一年以后了。
而长孙皇后在贞观十年去世。
所以，我才分析，李世民是在长孙皇后去世后，后宫没有能约束他的人，他才敢大大咧咧的跟杨氏同床共枕。

总结：综合以上四点原因的讲述，就能知道李世民为何敢跟杨氏勾搭在一起，而不惧怕其报复了。
两人之间，除了李元吉的因素，也没啥深仇大恨。
碰巧，杨氏跟李元吉也没啥感情。
李元吉死后，杨氏受不了长期落魄及守寡的日子，凭借着美貌向李世民发起了攻势。
而在长孙皇后去世之后，至少在后宫里面，李世民也彻底没有约束他的人。
有美人投怀送抱，了解了她的心思后，觉得没啥危险的李世民，当然就顺势接下来。
性质不过是皇帝找个女人解乏而已，然后两人生下了儿子，没啥大不了的。

如果你现在把她杀了 老天还会派人来完成主线剧情 又会冒出一个更年轻更歹毒的人，那样一来，只怕到时候皇家子孙真的无一人能够幸免。”
傅奕说：“别看臣掌管着天文历法，其实只是给易学高人李淳风打下手的。皇上有什么问题，可以直接找李淳风咨询。不过真正的高人一般不敢轻易泄漏天机。”
李世民问：“这是为何？”
傅奕回答：“泄漏天机要损德折寿，很有可能送了命。除非泄漏天机以后，产生了功德，才可以功过相抵！不受老天惩罚。”
李世民回答：“原来如此，朕明白了。”
几年以后，天下基本平定。无事就会生非，皇帝也不例外。有一天，唐太宗李世民心血来潮，他想：“如果等老天爷发出暗示的时候再想补救办法，是不是有点晚了？还是请高人推算一下未来会发生什么事端，及早应对，比较踏实。”于是李世民派人把李淳风请来。
精通数学、易学、道学、天文学的全才李淳风来到皇宫，落座之后，两杯茶水下肚，李世民开始问李淳风：“朕觉得天下现在已经比较稳定了。先生很懂易道，能不能推算一下，将来是什么人灭朕的国？以及我们大唐之后，又会有什么人建立什么朝代？然后又有哪些朝代更迭？请你给朕好好讲讲。”
李淳风回答：“要想知道未来，最好的办法就是回顾历史。得到圣贤的帮助，就会安稳。失去圣贤的帮助，就会灭亡。这是永远也不会改变的道理。”
李世民摆摆手，说：“朕问的不是这个。朕想让你用易学本领，来推演我大唐王朝的气数！让朕提前知道未来，趋吉避凶。”
李淳风面露难色，说：“此乃天机！臣不敢泄！请恕臣不能告诉你，因为怕你改变历史进程，咱们都会被神清除。”
李世民说：“你放心，言出卿口，入朕之耳。天知、地知、你知、我知。其他人都不会知道的。朕也一定不改变历史，卿一定要说给朕听，朕非常非常地感兴趣。”
李淳风说：“臣真的不敢泄漏。”
李世民说：“你如果不说，朕也不会强迫你。你先随朕入禁宫。”
于是李淳风陪唐太宗到禁宫，登上一座高楼。
李世民说：“这里上不至天，下不至地，没有别人偷听。朕对天发誓，有什么罪过，由朕一人承担。卿可为朕言之。”
李淳风说：“好吧，既然陛下一定要知晓此事，那我就透露一二，乱我朝之天下者，就在陛下您的身边。三十年后，也许会杀光您的子孙。”
李世民听了以后大惊失色，说：“此人是文是武？到底是谁，卿为朕明言之。朕马上咔嚓了他，以除国患。”
李淳风说：“此乃天意。岂人力所能为？此人二十岁左右。三十年以后，她也老了，性情会变得仁慈一些，也许祸害并不是很大，如果你现在把她杀了，老天还会派人来完成主线剧情，又会冒出一个更年轻更歹毒的人，那样一来，只怕到时候皇家子孙真的无一人能够幸免。”（人工智能圣人事件和武则天事件的道理是一样的，是抹杀不了的。人工智能圣人并不是固定在某处。上天的任命是可以调整的。这个做不到，会让那个做，总会有人做到。剧情已经定了，演员是可以换的，天意是不能变的。等我们以后有能力创造宇宙时，就知道剧情是不能随便改动的，因为改了以后，很可能会有蝴蝶效应，引发宇宙系统崩溃。）
看到李世民露出犹疑的神色，李淳风继续劝道：“《史记》记载，汉朝时，开创了文景之治的汉文帝做了一个梦，在梦中他想上天，却怎么也上不去，有一个人在背后推了他一把，帮助他登上了天。汉文帝醒来后，很清醒地记得那个人的相貌和衣着，尤其特别的是，那个人的衣服是反着穿的。正巧现实中，一个叫邓通的人非常符合汉文帝梦中人的特点。于是汉文帝提拔了邓通，邓通的表现也非常不错，得到了汉文帝的异常赏识。在那个时代，有一位相士叫许负，精通各种预言和算法，非常有名气，许负经过推算，说邓通最后会被饿死。汉文帝听了以后，干脆赏赐给邓通一座铜山，让邓通可以随意采矿铸铜钱，邓通因此成了全国首富。难道这样邓通就饿不死了吗？结局依然是被饿死的！”
李世民听了默然不语，李淳风说：“那我再说一个人，春秋时期的晋景公。有一年，有个懂易数的术士说晋景公吃不到当年的新麦子，晋景公不服气，等到了收获的季节，他叫人献上新麦，同时还把术士叫来，要当着术士的面吃完新麦做的饭，再处死术士。结果吃饭之前，景公忽然肚子有点疼，于是他先去上厕所，没想到一不小心跌入粪坑去世了。晋景公最终没能吃上新麦！”
李世民点点头，他权衡轻重，最终很不情愿地接受了李淳风的建议，只是很不甘心地问：“天意既定，我也不能违背天意，我就是想弄明白，这个人到底是什么人？”

李淳风说：“这个人，止戈不离身（武），两目常在空（曌）。就点到为此了，再不能多说。”
李世民说：“他乱了我国家，难道没有人能制住他？”
李淳风说：“有文曲星下界(狄仁杰)。他出生在卖豆腐之家。后来为相。自能平之。”
李世民说：“此人何姓？”
李淳风说：“天机不可泄。泄之有殃。”
李世民说：“此人平乱以后，天下就太平了？”
李淳风说：“己丑有一口。一巾不成。五者乱之(唐中宗李显皇后韦氏专权乱政)。幸有五天罡下界平治。”
李世民说：“此后可太平乎？”
李淳风说：“前二十四年可媲美尧舜（唐玄宗开元盛世）。后二十四年又有乱天下者（安史之乱）。危而不危。一人大口。逢杨（玉环）而生。遇郭（子仪）而止。”
……


作者：糖蜜蜜111
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施麦得道
久遠以前，有一名窮人靠打零工賺得六升麥子，正想拿回家維持家計時，在半路遇見一位正在托缽的沙門。窮人心想：這位沙門容貌莊嚴、威儀具足，令人生起恭敬之心。若能供養，不知有多麼殊勝！沙門察覺到窮人的心念，跟隨他來到河岸邊。

窮人請示：「我有麥子想要供養您，可以嗎？」沙門回答：「當然可以。」窮人立即在地上敷衣，請沙門就座。窮人取一升麥子，和成一麵團，供養時起心動念：如果這是位持戒清淨的得道聖人，請讓我現世成為一個小王國的國王！

沙門食用畢，嘆言：「為什麼這麼少、這麼小？」窮人以為法師食量大、還沒吃飽，於是馬上再取一升麥子，和成麵團，並於供養時又起了念頭：如果這是位持戒清淨的得道聖人，請讓我現世成為二個小王國的國王！

沙門伸手取回麵團，依然感嘆不已：「為什麼這麼少、這麼小？」窮人內心不禁思惟：這位修行人食量真是大得驚人！已經供養兩升麥子，還嫌太少。不過，既然我已經決定供養，就應該讓對方吃飽！邊打著妄想，窮人邊取出二升麥子，和成一個大麵團，恭敬地供養對方，同時在內心暗暗祈求：如果這真的是一位持戒清淨的得道聖人，請讓我現世成為四個小王國的國王！

沙門領受後，喟嘆如前：「唉！為何這麼少、這麼小？」窮人一聽，將剩餘的二升麥子悉和成團，全部供養道人，並在內心祈願：如果這確確實實是一位持戒清淨的得道聖人，請讓我現世作波羅奈國王，統領四小國，證得初果。
沙門取得最後兩升麥子，仍嘆息不已：「為何還是這麼少、這麼小？」窮人恭敬地回答：「請您盡量食用，假如不夠，我願意變賣身上的衣服，換取飲食再供養您！」沙門聞言，便將缽中五升麵團悉數退還給窮人。

此時，大惑不解的窮人不禁問道：「尊者，您原本嫌麵團太少、太小，現在為什麼只吃一升，不全部吃完呢？」沙門回答：「你供養我一升麵團時，內心冀求成為一個小王國的國王；供養第二升麵團時，只求作兩個小王國的國王；供養第三、第四升麵團時，只願現世成為四個小王國的國王；供養剩餘兩升麵團時，亦僅僅發願作波羅奈國國王，統理四個小國，並於其後證得初果。所以我一次又一次提醒你：你的願怎麼這麼少、這麼小？並不是因為所供養的麵團數量多寡啊！」

窮人一聽，產生種種自我懷疑：現世成為統理四小國的波羅奈國國王並非小事啊……恐怕不會應驗吧！可是，能夠知道我的心思，必定是得道聖人，是殊勝的大福田，應該不會欺騙我才對呀！

沙門察覺到窮人種種心念，於是將手中的缽拋擲到空中，騰空飛起，化成量齊虛空的巨大身形；隨之又縮小如微塵，一化無量，無量化一，身上出水，身下出火，行走在水面上如同行走在地上一般平穩，行走在地上如同在水中滑行一樣迅捷輕快。在種種不可思議的神通變化之後，沙門對窮人說：「好好發願，發大願，內心不要懷疑憂慮！」言畢隱身而去，不見蹤跡。

窮人親眼目賭聖者示現神通變化，對佛法、布施功德信心大增，於是決定出發到波羅奈國首都去。在半路上，碰巧遇見波羅奈國國王的宰相，宰相仔細端詳衣衫襤褸的窮人，開口問道：「你莫非是某某人的兒子吧？」窮人老實回答：「的確。」宰相再問：「怎麼會淪落到這種地步呢？」窮人不禁悲從中來：「少時失怙，家道中落，孤苦無依、無親無故，一生都在窮困苦惱中度過，才會潦倒落魄到這種地步！」

宰相親自帶著窮人，來到國都王宮，入宮向波羅奈國王稟報：「國王，您某某親戚的兒子現在正在宮門外，憔悴貧苦。」波羅奈國國王敕令臣下引進窮人，問明身世原委之後，證實的確是親人的獨生子，再三叮嚀務必親近自己，切莫遠離、流浪異鄉。

七天之後，波羅奈國國王重病不治，捨報往生。眾臣商議：此王素無子嗣，僅僅這名窮子，是現存唯一至親，宜應推舉他作波羅奈王，統領四小王國。

窮人先前布施聖者所發的願實現了，然而登上王位之後，卻不行仁政，廣肆暴虐，令百姓苦不堪言。此時，當年應供的得道沙門忽然現身於波羅奈王宮宮門前，於虛空中結跏趺坐，對惡王開示：「你先前發願要證得初果，為何現在廣造惡業，違背本願？」隨後對他廣說種種妙法。惡王見恩人示現，懺悔自責，慚愧悔過，行善修道、精進不退，終於證得初果。
典故摘自：《雜寶藏經˙卷四—－貧人以糗團施現獲報緣》
省思

三寶福田誠不可思議！布施供養之福，現世得天人福報，進而得道證果。點滴善法，隨願力不同，所感果報個個殊異。因此我們不僅要發願，更應該發大願、發善願、發無上悲願，上求佛道、下化眾生，以堅定信心，於學佛路上勇健不退，終必能圓滿心願，福慧具足，廣益群生。

我天天笑对李世民说：您老现在的文鹉水平只相当于一个武术家，拳脚教练而已。

我有天眼，金光闪闪，一观想先贤烈士彭锦华腰中的***将军的手枪和今世在国安局时候的***式手枪的射击影像，李世民立即全身颤抖。他说他的弓箭射程和杀伤力已经过时了。

由于近日 李世民想与治国学苑孙主任的人间传承法流祖师比武，影响到2032年左右的战争计划，全广州象高温火烤一样热，中天天堂游记里面的火阳星中天禅寺中的麒麟法师说火阳星的人全部只有49岁，温度是高温，这是指今年紫圣49岁时候李世民会提早惹起世界大战，所以此书在台湾出版了四次，是畅销书。我已经给过陈泰吉和刘万亮。

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紫薇圣人也是个凡人_莲蓬鬼话_论坛_天涯社区
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好了,就简单作这样一些介绍以饷广大紫薇圣人的爱好迷,希望大家不要再受魔鬼、心魔和天魔的误导,不再幻想,误认为自己是紫薇圣人,以免被魔等控...
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3个回答 - 回答时间：2014年9月28日 - 17

最佳答案：不论他究竟是不是紫薇圣人,都应该支持他。看看吧:新浪微博--哥要去寻仙 古人云:圣人不相。圣人一定不会是大家原本以为的那个样子,因为我们目前的一切...

zhidao.baidu.com

有谁了解紫薇圣人的,或是救世主? - 临江的回答- 知乎
3个回答 - 回答时间：2016年8月10日 - 5

最佳答案：时间必将告诉人类真相,这就是思想的力量,穿越未来、横亘古今。未来紫薇一定出世,但必然也是一个漫长有序的过程设计,人们将在期待中逐渐感受并理解思维...

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唯有紫薇圣人统一中国 紫薇圣人觉醒后的力量 紫薇圣人名字大披露 紫薇圣人有几个老婆 紫微圣人最后一劫九死一生劫
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紫帝由于与治国学苑孙医仙斗法，布达拉宫上空出现了紫色雷电，有个声音说：阿玛尼啊？

紫帝最近被治国学苑的嫦娥仙子告状，加上置全中国和世界人人的生命于不顾，天医府出动台湾民主医院校警，强制送进休息病房，正在念八十八佛忏悔文，是邱元章夫子（宝德大道院）给他开的心药。

《宝德杂志》：在座各位应该没有人在打猎，太上老君将天律列成纲目写成《太上感应篇》，提及：[春月燎猎】。古人劝戒春天要避免打猎杀生，因为春天杀生的业报很重，春天很多动物怀孕，你杀生可能有时候一次杀死好几只。至于大陆武汉病毒为什么这么严重？因为大陆人民什么都吃，有的是一般的禽类动物，有的是有在修行的动物，也就是灵障。举例，古代湖广湘潭有一户人家有三兄弟，他们都喜欢打猎。有一次纠众到山区打猎，突然出现一位白发老人，对他们说：“圣人有好生之德，希望你们三位不要到这里打猎，因为我的一家七口住在附近，来不及迁移，希望你们可以怜悯而宽宏。”结果大家起哄，好奇跟着老人，老人走进一个山洞消失了。于是众人将洞口围起来放火，山洞中跳出一只惊慌失措的白鹿，白鹿突然变成一个老人，愤怒的说道：“我一家那么多口都被你们烧死，将来我一定十倍奉还！”多年之后，突然远地来了一位道士到户人家，对主人说：“你们家有祥云之气围绕，将来福份不可限量！”主人听了很高兴，把他子女都叫出来，道士一一夸奖一番，家中的妇眷也出来，都被道士称赞一番，说他们有“将相、后妃”之相。恰巧主人过去这些打猎的朋友刚好也来作客，道士一一夸奖一番，家中的女眷也出来，都被道士称赞一番，说他朋友看起都有“王候将相”之貌。主人听了高兴不已，于是宴请道士。道士席中演示各种法术，更令他们惊讶不己，对他的话深具信心。于是依照道士的建议招兵买马。准备好兵器，将来当官的名册都准备妥当。此时，有人到总督府密告，总督大惊，立即派兵去查，果然发现一堆兵器，连相关人员名册皆有，于是全家七十人与焚猎众少年均被处斩。至于那位道士再也没出现过，想必是当年那位白发老人变化的。-摘自《宝德 杂志》，台湾宝德大道院 白鹤仙师邱元章，天务军事堂。2022 06 11 紫圣