见莲晓上师的感应和上师的度世能力

见莲晓上师的感应和上师的度世能力
-真佛宗弟子莲花居士 2008-02-08

这几年我们在广州跟着莲晓上师修真佛密法，2004年我有种奇妙的感应，就是每次见完上师，做了虔诚的供养后，第二天都会有比较大的翻译工作（我是自由翻译工作者），比如十几天的口译，几十页的稿件，赚的钱比平时的工作多好几倍。连续四五次都是这样，我感觉到很神奇，问上师是怎么回事，上师说是一种鼓励和支持，是为了给行者信心，对根本上师和佛菩萨的信心增加和稳固后，就不一定会那么巧合了，他们就在冥冥中把对你的帮助融合到日常生活中去。

记得我表叔于2003年中秋节前，见了上师一次面，听了法，做了供养，回去以后，他太太开的理发店连续一个星期生意都格外兴隆。他们两人感到意外和高兴，至今记忆犹存。

上师济世救民的方法，有风水，有增益法（增加财运），有息灾法（治病消灾），有戒律，有灌顶，有心理开导，有修行的法语开示，亦有问事（问事业、运气）。我记得去年初，上师突然对我们夫妻说过一次：“等你们以后有了孩子，就会很快乐”，当时我们已经收养了一个孩子，也没有打算生，结果年终检查时候意外怀上了小孩（怀了四个月才知道呢）。我们经常去见上师前所思考的问题，到了见面时候，我们还没有提出来，上师就主动为我们针对性的解答了。有一次见上师前，我在思考一个哲学问题，就是宇宙的本体是不是永远不变的。等见了面，尚未提问，上师就主动说一切是缘起缘灭，只有佛性本体才是永远不变的。

上师帮人做超度，有时候会替代一些病业的，比如为流产的妇女超度婴灵之后，自己拉大便会出血；胃病疼的同门请他吃饭后，自己会胃疼一阵子，这是把别人应该受的病转为自己受替别人减轻痛苦。最令一感动的是非典横行的时候，上师慈悲众生，做了替代，我们打电话给他的时候，听到的是感冒的声音，心疼得不得了。上师每年都有好几次在梦中为众生的痛苦而哭醒。他是有着真实无伪的慈悲心的金刚上师。上师跟我们讲，他曾经在梦的三昧中，看见自己在天上，听到下面人间的很多小孩子在哭，就下来帮助他们，这正是他来人间的目的，就是帮助众生脱离痛苦。我们都曾经亲身感受到上师的许多慈悲和教导，这几年来完全在上师的怀抱里成长，不能不把上师的这些慈悲光明写出来，让更多的人得到 他的教化和法益。这正是真佛密法的力量，伟大的传承加持力所起到的作用。希望更多的人来皈依莲生活佛，跟着莲晓上师学习真佛密法，提升运气，消除不顺利，增加身体能量，进而事业发达，得到种种利益。希望皈依后的人能够守五戒（不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不醉酒），行十善，众善奉行，诸恶莫作，才能得到心灵的净化和业障的消除，因为戒律是做人和成佛的基础，能够消灾添福，最为重要。

末法时代，众生苦恼多，许多圣者从天界或者佛国转世来人间度化众生，但是众生不知明师在世间，依然浑浑沌沌地活着，不知求幸福的真正之道。真是令人叹息。

上师能够帮助你在事业生意上给出具体的指导，比如我表叔的太太，初开理发店时候，生意一般，上师就教她要留意新潮的发型。我有一年在家做外贸的信件翻译，上师就教我要认真检查。有个公务员与同事关系不容易相处，上师就给他做心理开导，教导处理人际关系的方法。由于有出色的超常的观察能力和慈悲心，我们经常有世俗上的事情，上师也帮助我们作出明智和优选的决定，例如他曾经帮助一位弟子的父亲在两份工作中择出利于他身体和专长的选择，曾经帮助恋爱中迷茫和困苦的年轻男孩找到正确的解决方法和态度。

经常有居士学佛，但遇到家人反对的情况，或者夫妻失和，社会、公司、同事人际关系不好的问题，莲晓上师有一法可以帮助：就是念莲花童子心咒（嗡。咕噜。莲生悉地吽），观想家人或者配偶或者与自己关系不好的人也一起念，修法时候观想他们一起修（“人间方法搞不动的问题，应配以实修佛法。如每天都观想与亲朋一起念咒修，常得佛光照彻，久久累积，必能潜移默化，使远离恶性恶缘，贴近善性善缘，家庭必变得更加如意圆满：心灵开窍，一切自然而现春光明媚”-莲晓上师），师尊放红光照射所有人。这种法很有灵验，能够改善人际关系，促进团结。这里面有人体的科学，是真正的密法。

上师相貌清奇，曾经有信道教的朋友去请教他一个道家的手印和咒语，上师回答了他并且为他示范手印。这跟我们根本上师莲生活佛的师父清真道长（亦名了鸣和尚）佛道双修有关，亦与莲生活佛过去世也精通道、显、密法，莲晓上师也于过去世修证过道、显、密法有关，这是宿世的因缘，有心想学道家禅修法的信众，亦可跟着上师修道法。

上师是广州著名的佛教和散文作家，画家和密教行者，优秀的心灵工作者，他善于运神通和法力以及智慧为你解决疑难和心头烦恼，突破命运的关卡，如奇难杂症，事业不顺，婚姻有灾，风水不好，人缘不佳，升职加薪困难等等生活中的苦厄，亦可以做各种法事，如超度亡灵，婴灵，驱邪，安设佛堂，神位开光，洒净，风水设计等等。他可以从入世法开始引导你慢慢福份增加，灾难消除，进而可以因材施教，进修出世的密法，指引你通向极乐净土的通途。入世法世就的要诀：大量行善。出世法成就的要诀：一日一修，坚持不懈。

由于我们跟着上师精进修法行善，做印经、放生、布施的功德。这几年来我们夫妻两边的父母家，都渐渐变得走运了。父亲于2002年做一份工资低又辛苦的工作，我们不断修积善业，结果后来换了份很好的白领工作，然后去年又被一个老板看中，雇用为厂长，业余还有一兼职的高工资的财务主管职位，财运变得很好。我的事业和健康亦由于佛菩萨的加持，不断进步。尤其是密法里面的四加行，由于有供养（香、花、灯、茶、果，饮料，面包，糖等美食）有召请佛菩降临，灌顶时候的能量比气功师发功强很多，能够有佛光照触患处，长期修之，可以治各种慢性病和奇难杂症，体能不足，病后体虚者，修四加行和上师相应法，在灌顶或者入我我入的环节中，经本人多年修法体验，可以得到充电一样的能量补足效果，实是祖师们的慈悲放光灌顶所致也。

这几年，我们跟着莲晓上师学习真佛密法，学会如何做人，如何行善，如何修法念咒，得到感应和益处特别多。举多一些例子，比如：工作不如意的时候，找他问法，他会教你修四加行或者师尊心咒或者其他心咒，然后他会在家里的密坛前帮你修增益法，很快就会有感应。许多没有工作的人，失意的人，去找他之后，都慢慢得到了福份，我这几亲眼所见的一些去找他问事、学法撙友，包括我们夫妻，都陆续得到了好处，或者找到了工作，或者得到职位的提升，或者疾病好转，或者公司生意变得兴隆等等。我越来越相信上师所传的真佛密法是正法，而且确实是救世济民的良方。

有一次奇妙的经历：2004年我们几个热心佛法的居士经常请莲晓上师去广州麓湖公园旁边的竹亭餐厅吃饭喝茶，一次莲晓上师经过青苔小阶拾级而上时，两只平时调皮好动的猫儿在道旁肃立迎候，宛然如寺院旁边的石狮一样，我觉得既好奇又好玩，大概猫儿有灵性，知道有高人来了，想恭敬一下圣贤吧！至于我们一些居士，都知道上师详知三世，过去未来心中，慈悲广大，智慧深广，是个神奇莫测的师父也！

密法里面的入世法，能够让人们生活安定，身体健康，事业兴旺发达，道德水平提高。密法里面还有更高的出世法，就是来世能够往生天国和佛国的目标，能够帮助众生脱离轮回之苦。真佛密法是根本上师莲生活佛所创（伟大的师佛著作于2010年已达213本，详见：http://shop.paipai.com/892415453 ，真佛资讯网：http://www.tbsn.org）, 莲晓上师传法做辅导开示，在广州城广行善事，救度众生得到安乐和幸福。

我们学习真佛密法，要知道人是有灵魂的，会转世的，知道有天堂和佛， （佛国是怎样的地方呢？有个真佛宗弟子的岳母死后又还阳，在其间被莲生活佛带到极乐世界去：她看到了多色莲花童子站立在莲花上，她看到了八功德水，她看到金银、琉璃、水晶、玛瑙的宫殿，她听到迦陵频迦鸟的和雅之音，她眩目于七彩的光明，她体会到没有任何染着的极乐……这是真佛宗最神圣的净土，是七宝围绕，八功德水，莲花无染的极乐世界。这里有流动的和雅之音，有快乐的心思如同轻轻的呼吸，这“摩诃双莲池”非在千山万水之外，非在未来的时空，而在清明的心中升起）要先守显教五戒（不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不醉酒）和行十善（一不杀生，爱护动物，放生，仁德也；二不偷盗非义财物，不贪取，是义德；三不邪淫，遵守梵行，不淫乱，守礼德；四不妄言，说诚实话，守信人，是信德；五不绮语，勿谈秽话，说善言，正君子；六不两舌，不弄是非，劝和是，善种子；七不恶口，不说坏话，柔顺语，守口德；八不悭贪，慈悲施舍，种福田，富之本，九不嗔恚，不忿恨人，不无明，怨怒人；十不愚痴，正信因果，不邪教，信为真。）最好更能守密教十四大戒，以及事师法五十颂，以能够更进一层修持无上密法，信众同门宜多做善事，自然会增加快乐，减少痛苦，最后能够往生佛国净土，得到永恒的解脱和快乐。


以上是我未出山时候的修法感应，2013年莲平教授师四十岁出山弘扬真佛密法，之后感应录的受供法师改为莲平教授师，这在刘伯温的透天玄机中有：水火既济四十年，古月还照中华地。弥勒下生经中：黑蛇化龙，渐见明白。2013年是癸巳年，即是黑蛇年。以下是受供法师莲平的感应录：

莲平上师经常为弟子修持增益法，即是增加利益的黄财神法，此法由有证量的上师道长传授修持，感应神速。我的一位深圳弟子，每次来参加法会后，回去自己的工厂，都会连续七天接到奇怪的很多订单。连续三年都是如此。

有一次，我的另一位弟子，因为几个月没有订单了，前来治要道院喝茶请法，刚坐下半个钟头，他的业务经理就打来电话，说刚接到一个大项目。

还有一位弟子，她的小孩老是半夜两点钟哭闹不止，前来求解，我念仙咒加持了一些朱砂，装在红包袋里面，叫她拿去放在孩子的枕头下，结果当晚孩子就开始很安静，后来她带了不少亲友来跟我学习宗教。

2004年，莲平上师紫薇道长曾去一位弟子的餐馆吃饭，吃完饭后，这位弟子的餐馆非常特别地来了很多食客，她觉得有点巧合，特别打电话来向我诉喜。

有个青岛的女律师，五十多岁的，皈依了紫薇道长袁英平后，她本来一生都是接到青岛的诉讼案的，由于供养了师父，突然就与广州有了缘份，接到了广州这边的诉论案件，说明她的财库与我有缘份了！这是冥冥中的感应！

目前莲平上师日常的法事活动有：超度堕胎婴灵法会，度亡法会，放生法会，财神法会，密法共修。莲平常为弟子安神位，看风水，算命，起名，以及做印刷佛经善书的宗教工作。

莲平上师的治要道院地址：广州白云区永泰新村同泰一街63号403.511440.电话：13676279571. 法事慈善账号：袁英平 农业银行广州体育西 6228 480 8650 0758 379. 微信红包：13676279571 yapeepoon@126.com.

欢迎信众和弟子们前来请法、喝茶，吃素饭！


★寸功不昧
后面还有什麼功?呢？还有我们佈施的功德。我哪时候在哪捐了
多少钱？上天也会记载，但有一些财施是我们看不到的，上天也
都写进去。大概是那个时候后学比较爱财，所以上天把后学佈施
的功德，全部把它换算成金额，用钱来表示，那后学就看得懂。
其中有一条功德：是在鶯歌妙善宫开法会毕班，后学车子后座是
空的，看到前贤在前面走，后学就说：「要不要搭个便车，我载
你去车站？」结果他就坐上来，从山上滑下来，到山下火车站，
让他坐火车走了，后学就回去了。这件事后学完全忘记当初载的
是谁？完全没印象，结果上天给你记法会那天佈施0.2元（２角
）。為什麼呢？那是从上面滑下来的油钱0.2元。这0.2元算什麼
？但是仙佛鑑查得很清楚，并没有因為才２角就不算，一样功德
无量！上天记载功德很简单，就是「你可以选择不要做，但是你
选择做了。」这样就有功德。反过来说，什麼是罪、过、错？你
可以选择不要做，但是你却做了。

莲晓上师并不是亿民热议的紫薇圣人，紫圣是青出于蓝胜于蓝，这里面有什么奥秘，只有得到法益的亿民清楚。
三人共两手。。。。。。。-刘伯温

需要软件***上真佛资讯网者，请发信给莲花居士：yapeepoon@126.com, 有真佛宗著作上师莲翰上师著作摘录《明因果改命运》，附真佛经和高王经及两经说明文章。

袁英平 18718878613 18002262339

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發信對象：陳情或意見反映
標　　題：在大陆出版莲生活佛文集需马总统帮忙
內　　容：
我是真佛宗在大陆唯一论坛的版主莲花居士，想在大陆出版莲生活佛文集，以拯救国人之危机。请马总统打电话给***总理，开放真佛宗。我陆续寄过一些真佛密法的法宝给北大和清华，以及央视，均被退回。现又寄两本书：《诸天的阶梯》和《幽灵湖之夜》给了国务院，他们如果退回，我必将再寄去，唯求马总统联系北京政府，收下书本。


註：如欲再次來函，請勿直接在發信軟體上點選回覆之功能，仍請至總統府全球資訊網民意信箱填寫寄發。

2010 01 莲花居士修行笔记


如果是我，我会搞和平，双方息灭斗争，大搞和谐社会．和谐社会就是人类的目标，因为有和平，物质建设才有意义，也就是说，和平的基础下，人们才有心思去幸福生活啊．不然，人都在斗争中象地狱一样地面对伤害和死亡，有丰富的物质，又跟粪便有什么两样？

宁可物质平淡中生活于和平中，也不要为什么目标而奋斗，才是千古的政治家应该学习的思想．

天道中的神仙和天人，就是恬淡中生活于和平中．极乐世界更是化生一切受用．至于天道和极乐世界为什么会有物质离受，可以参考师尊的文章，天上是有天树长出天衣天食，极乐世界是化生的，这里面的原理，要多看看师尊的文章．

我们师尊LS活佛，由于宿世的高深修行，是一位能够通灵和出神游历灵界的杰出的修行者，在他的文章中提到：

“我是一个通灵人，又修道，又修密教，证悟了之后，到过天上界的帝都。

帝都是玉皇大帝(玄穹高上帝)所居住的宫殿，俗称「灵宵宝殿」。

我所看见的「帝都」，我述之如下：

巍峨壮丽的灵宵宝殿，大家以为只有一座，其实错了，它有五座大城及十二重楼所组合，其中央一座大城，高不见顶，是帝释天(因陀罗)常驻的地方。

单单进入中央大城，就有九扇金门。

五座大城及十二重楼，四周围绕「玉石栏杆」。

　　这五座大城及十二重楼其它空间有很多树，这些树不是凡间的树。而是很珍贵树，是：
　　珠树──会长珍珠。
　　玉树──会长玉石。
　　璇树──会出天乐。
　　裳树──会生天衣。
　　明树──会放光明。
　　绛树──多彩缤粉。
　　碧树──清净无比。
　　瑶树──会出天食。
　　果树──长生不老。 ＂

极乐世界呢，请看LS活佛的开示：＂西方极乐世界神秘面纱

……

「常」－－第一个西方极乐世界是恒在的，虽说极乐世界是一个化土，变化出来的佛土，摩诃双莲池也是化土，所谓化土是变化出来的，但是它是无量寿净土，无量寿－很长久的时间，它是永远存在的，不像地球现在存在暖化，海啸的问题，有地震的问题有火山爆发的问题，有旱灾的问题，有种种的问题；在西方极乐世界是没有问题，是恒在的，那个世界是永远的，很长久存在的，第一个字是常，永远存在的一个乐园，不会像人间有生老病死，有山灾水灾风灾和火灾，有地震还有战争，都没有的！

　「乐」－－什么叫极乐世界？就是没有苦，为什么会没有苦呢？因为在那里你并没有现在的这个肉身，没有你现在的这个形象，但是有你的光和气存在，你的光气和形象，指的不是肉体的形象，就是介乎于你的肉体跟灵魂的中间，是有你的形象，但这个形象是不会生老病死的。那为什么会快乐呢？难道会很有钱吗？不是钱的问题，那里有天乐，天上的音乐－西方极乐世界的那种天乐一传入你的心，你的心自然就产生快乐，有时候听到一首音乐觉受很好，那里就有很好的觉受，比人间更好的音乐，让你非常快乐的那种心情，永远是快乐的，因为你的快乐里根本没有一个苦的种子。想想，在娑婆世间的快乐，都会有苦的种子，人间的快乐也不会长久，虽然有些是久一点，但也不是永恒，那里的快乐是永恒的乐，每个心都连着心，每一个人的心到西方极乐世界都是快乐的那一种心，所以第二个字是乐。

　「我」－－本来佛陀是讲无我，但是在西方极乐世界也是有修行，用什么修行？用我去修行，在极乐世界仍有一个我字，但是这个我，跟所有的我，是共同的我，因为快乐会传播，每一个我通通都快乐，西方极乐世界没有像璧燕法师讲的病，她的病我们感受不到，只有她自己痛苦，但是在西方极乐世界只要有一个人快乐，就会感染所有的人快乐，所以是共同的我，在西方极乐世界一切都是清净的。

　「净」－－师尊现在在说法，觉得很热就流汗，女生流汗就叫香汗，男生就叫臭汗，女生流的汗叫香汗淋漓，男生流的汗就叫臭男人；(众笑)在西方极乐世界没有流汗的，没有臭这个字，什么都是清净的。师尊现在流汗，全身都湿了，内衣裤都湿了怎么办呢？回去要洗啊，因为脏要洗，在西方极乐世界不流汗的，只有香气，你的身体是不用洗澡的，天衣是永远清净的，你穿的衣服就是天衣，永远是清净的，一尘不染，一点灰尘都没有，不用扫地因为没有灰尘，天衣根本不用洗，是清净的。

　如果你想吃什么东西，西方极乐世界就化生你想吃的东西，就生出什么，你吃完后它不会变成那个东西(粪或屎)，自然它就化为无，在你的身体就化掉了，所以西方极乐世界才叫化生嘛，你这个我也是化生的，是永远清净。当你喜欢的想要吃的东西，就会马上出现，你吃完后它就化掉了，就没有！你不会看到很恶心的东西，没有的。吃的东西，只要你的念头一想，它就出来，也不用煮，自然会出现。你们喜欢吃什么？最好的像鲍鱼或鱼翅，人间最贵的就是这两种鲍鱼或鱼翅，鲍鱼或鱼翅，(众笑)，有的法师在念经，叩叩叩念念念鲍鱼鱼翅鲍鱼鱼翅，在西方极乐世界自然会出现，鲍鱼和鱼翅都有的！你想到台湾的小吃也是都有的，想吃什么都有，会化现的，吃会有口感，吃完就化掉了；穿衣服(天衣)很清净的。

　例如师尊想穿一件比较特殊的龙袍，因为今天是父亲节嘛，选来选去都穿过了，又选了一件，穿过了不想穿，穿那一件龙袍好呢？通通都穿过了，结果选了一件最朴素白色的。在西方极乐世界你只要一个念头，你的天衣就开始变颜色了，你想穿什么样的天衣，念头一动天衣就显现出来，清净无染，光鲜无比，不用花钱去买，就穿在身上，你想穿什么颜色的天衣马上就变颜色，西方极乐世界是那么好的，马上就化现出来。像现在小姐想穿迷你裙，咻！马上一件迷你裙就出来。

　西方极乐世界的天气永远都是温和的，不冷也不会热，最好的天气给你最好的住宅给你，住什么？金屋啊！金屋藏娇，(众笑)你要金屋，马上光辉灿烂的金屋就化现出来给你住，比文莱的皇宫更豪华，全部都是金的，包括牙刷也是金的，哦！那里是不用刷牙的，(众笑)因为你的牙齿永远都是清净的，一点污秽也没有。听说文莱皇宫里的水龙头全部都是金的，马桶也是金的，西方极乐世界没有马桶。全部都是金屋，你要金屋就有金屋，你要银屋就有银屋，你要水晶屋就有水晶屋，七宝所成，七宝还可以随意变化。

　例如行走，阿弥陀佛经讲的很清楚－供养十方佛土，捧着香华(香花)去供养十方佛土，那是用神行的，就是一弹指间就到那个佛土了，再弹指马上又到了另一个佛国；像台湾的高铁速度很快的，从台北到高雄只要一个小时多就到了，但有时候也会迟到，神行不用一个小时，一弹指就到了，十方佛国每一个佛国你都可以去，很悠闲的。

　最好的音乐，最好的舞，最好的妆扮，最好的游戏，最好的修行一切都是清净的。天上界的花都是不凋花，不会凋谢的花，其实不会凋谢的花师尊才不喜欢，老是看那一朵，(众笑)看久也腻，老是看那一种花看久也会腻啊！变！你想看什么花，随心所化，就会出现那一种花给你看，突然间你的心情高兴，想看牡丹花，咻！就化现白色的牡丹花，你看牡丹花看久了，觉得它都不凋谢，一般牡丹花都是一或二个星期就枯萎了，它不凋谢的，我实在是腻了，想改看菊花，念头一有，全部菊花就显现出来了；一个字－化，全部都是化现的。

　用也用不完，用也用不尽，而且在西方极乐世界生活是无量寿，没有止尽的寿命，虽然还不是成佛，到了西方极乐世界还不是成佛，但是住在那里也差不多是成佛了，因为是无量寿，无止尽的一种快乐，没有灾难永远快乐。如果你腻了，每天吃的就只能想到这些，想不到更好的，可是我还想要更好的，所以只要你能够想象到更好的，通通都有！西方极乐世界没有生老病死，所以才叫极乐。

　所谓的极乐就是没有止尽的，那种才叫极，像瑶池金母的净土叫无极，极的更极就叫无极，极的不得了，急的不得了就上一号，(众笑)不是这个急啦！是极乐这个极，是非常高级和超级的，很圣极很超然的，那一种乐就叫极乐，你们还可以想出来更好的吗？有没有比这个更好的乐土，寿命无量，喜无量，乐无量，光无量，当你在行走之间全身都是放光，脸不会长黑斑，不会的，你是全身放光的，脸也放光，全身的天衣也放光，脚也放光不会长香港脚，头也是顶着光，全身的毛细孔全部都放光，而且全部放出香味。

　在西方极乐世界可以遇到同门，同门的形相已经变了样，但你们的心跟心是知道的，知道是同门知道他是谁，对方在娑婆世间的时候，跟你是西雅图LZ寺一起同修的那一位同门，心里都知道；如果你现在的心里不喜欢那位同门，你有这种想法，就没有办法去摩诃双莲池，这一点现在你在娑婆世界要先有准备，否则到了西方极乐世界难道双方还吵架吗？(众笑)没得吵！心量要大，要宽坦，要每一个人都是很好的，没有敌人，要有这样子的心量产生出来，你就是身居西方极乐世界的人，到了那里遇到的都是同等心量的人，好心量的都是有道德的，都是同样佛性显现的。  

　佛经有讲不能少福报和功德而得生西方极乐世界的，你必需要有这样子的心量，很寛广的心，要修成这种心才能够得生摩诃双莲池，那时你自然就到，业障就消除，一切都明白的，那个时候距离成佛就很近了。这样子讲应该都很清楚了。(众鼓掌)到了西方极乐世界就不退转，不退转的意思就是指到了那里以后，因为得到这么好的环境，你会更精进，明白什么是真如，很快就清净就成佛了，成究竟佛，是不退转的，到了那里本来就是不退转的，因为心寛广心就是宇宙嘛，就是整个虚空，那里会退转；只有心量狭小的才会退转嘛，心量宽广的不会退转，心量愈狭小愈退转愈会出生在地狱道恶鬼道畜牲道，只有那种愈来愈小愈来愈小的才会愈是地狱道愈是恶鬼道愈是畜牲道；所以修行就是修心啊，心很宽坦自然就上升了，所以师尊从来不介意什么。
。。。。。。＂

这里面的原理，要看质能转换吧．修大供养法时候，观想供品变化很多，有灵眼的人会看见灵界真的有变出来，可能是气的增殖吧，也就是能量的衍生．

还有师尊LS活佛关于供品的气的解释：“当天傍晚我赶到法宏寺，法师头戴五佛冠，当中坐定，两旁站立持法器的比丘尼，诵经的声音很响亮，法师比了焰口的手姿，也就是度亡的手诀（灵师曾经在夜晚教我），我将灵运至双目，发觉人潮汹涌，到处来来往往，这种情形如同在碧山岩寺所见的一样，有二鬼拿一竹杆，从米袋中的线子穿过，抬了就走，这情形是很特殊的，原米袋未动，二鬼却把米袋的灵气抬走了，[color=Sienna]我发觉那些幽灵所谓的大吃一顿，不是把有形的鸡鸭鱼肉吃了，而是盗取了鸡鸭鱼肉的那一股「气」，他们吃的是无形的气，而我们活着的人却吃有形的东西，这种现象证明活人吃的食物，一定也有一种特殊的「气」在里面。

　　也许读者看到这里会觉得奇怪，LSY是阴阳眼吗？非也，我不是阴阳眼，我这种看见幽灵的方法叫「启阴眼法」是灵运用中的一种，一些中座的法师，若无得见幽灵，也就无法替亡魂解身上之枷锁了。

--LS活佛著作 ＞ LSY文集 ＞ 16_灵机神算漫谈 《度亡术》

禅师买猪肉 前清时，松滋县临湖镇是一个很大的集市，居民很多。镇的尽头有座慧光寺，寺里住持是悟轮禅师。
　　悟轮禅师看来像个农夫，从来不讲经说法，若问他佛理，也常不做答，但是他常常坐在禅床上入定，整天都不出来。有时半带疯癫地讲些人们听不懂的话。由于他平易近人，大家仍然很尊敬他。
　　一天，悟轮禅师盘腿在禅榻上闭目入定，突然张开双眼，嘴里喃喃叫道：“作孽啊！作孽啊！”急忙起身拿钱，叫寺里小和尚跟他一起到街市去。
　　他走到宰猪卖肉店铺前，看货架上还吊着半边猪身，已吊了两天，卖不出去。屠夫看到悟轮禅师垂涎欲滴的馋相，觉得奇怪，问道：“师父平时斋戒很严格，为何今天想买肉吃？”禅师说：“最近参禅机，忽然参透一句话，叫做‘酒肉穿肠过，佛在心中留。’想一想，何必吃素守斋戒守得那么辛苦？参透这个禅机之后，现在不执着了。所以来买肉吃。你这半身猪肉，为什么卖不出去？”
　　屠夫听了，心中高兴，说道：“师父要开斋戒了，今后要多来交易啊。这半身猪肉，因为瘦骨如柴，肉色又不好看，大家都不要。我这就半价卖给师父吃，送半个人情。师父可要多来光顾。”
　　因为和尚来街市买肉吃，引来很多好奇的人围观。
　　悟轮禅师给了猪肉钱，叫小和尚把半身猪肉背在背上，大声对众人说：“我老僧要开斋戒了，大家有兴趣的跟我回寺去看和尚吃肉啊！”于是，有二十余人跟在后面，大家议论纷纷。
　　悟轮禅师故意带着小和尚绕着弯路走，走进热闹的市区。大家见和尚背着猪肉，招摇过市，跟在后面的人更多，悟轮禅师还特地到酒店沽了几瓶酒，提在手上走。“和尚要吃肉喝酒啰！”一伙大众哄哄的，连街坊里长保正都跟过来看热闹。
　　回到寺里，悟轮禅师一面招待大众坐下，一面吩咐厨房马上动手切肉烧火，还特别交待要把猪肉剁够千刀，才可以下锅。一时间刀砧亮出，五味调配，蒸焖烧炸，整个寺院肉味飘香。引得小和尚及一伙大众口水直流。
　　不一会厨房报说菜色已备妥，禅师吩咐将酒肉分摆十余桌，放在大众面前。
　　这时禅师对大众作礼，说：“老僧刚才嘴馋，一时忍耐不住，买了酒肉。但现在一想，斋戒半世，突然吃肉，肠胃不能适应油腻，唯恐受不了。还是请各位来客代老僧饱餐一顿，所有的酒肉佳肴，今餐全部要吃光，不能剩下片肉滴酒。有劳各位。”一面说一面请里长保正等人上座。
　　大众一听，轰然大乐，笑道：“原来和尚想请我们饱吃一顿，故意用谎话骗我们来。但不知他闷葫芦里卖的什么药？”于是，众人争着抓筷抢碗，大快朵颐，很快就吃得精光。
　　悟轮禅师看大锅内连汤都没剩下一点，拍手大笑，立即升座，高唱偈曰：“李儿郎、李儿郎，千刀孽债今已偿，快出产门转人身，两天两夜闷煞娘。”
　　众人听不懂和尚的禅机，忙问其故。禅师对里长保正说：“你们要想知道其中因缘的话，可到前村李大户家去看，他妻子两天两夜难产，现在已平安产下麟儿，大家去恭喜他吧！”
　　众人赶忙到李大户家去，果然看到李大户全家兴高采烈，屋内传出婴儿呱呱啼哭声。经详细询问，才知道李妻临产已两天多，腹部奇痛而胎儿生不下来，医生用尽办法都无效。情况非常危急。等到寺里猪肉一吃光，婴儿就顺利出生了。
　　原来那口猪就是婴儿的前身，夙世的因果孽债，前身还欠千刀剁砍，还要供大众吃尽其肉，才能还清夙债而转身为人。
　大众才知道，原来悟轮禅师是得证的菩萨。从此轰动，远近闻名，众人争相来问事查三世因果。悟轮禅师不胜其烦，终于有一天，禅师失踪，不知去向。
　　莲翰曰：得道高僧在世间的所作所为，往往是很怪异，这不是他故意造作，去卖弄玄虚。而是他不能将天机泄露，只好暗中去做救度的事。
　　以千刀来剁他的身，并煮吃他的肉，看来非常残忍，绝不是慈悲为怀的出家人所为。但若非如此，则不能救李家母子两条人命，猪魂也不能得到解脱。到底如何才是真正的「慈悲」呢？所以，我们凡夫俗子，是不可以用世俗的角度去衡量圣者的行为。
　　如果禅师真的能够去吃这只猪的肉，那么，这只猪就真正有大福份了，李家儿郎必定多福多寿。可惜禅师尚有保留，还是未尽慈悲。
　　更可惜众人知道悟轮禅师是得道高僧之后，大家只会去问三世因果，而没有人去请教佛法的修行妙谛，真是错失大好良机！

堕胎 高房价和土地国有制
莲平上师
2018/3/21

一.堕胎
我们从堕胎谈起：
疼痛级别最高的是第10级
每个妈妈在生孩子时的痛就是第10级疼痛
肉体撕扯的痛
每一个生了孩子的妈妈都体会过

但是
一个在妈妈腹中被堕胎的婴儿
被活生生撕裂的时候，
疼痛更是100000+级
他们全身上下被剪碎
被硬生生扯出来
他们没办法喊一声
我想亲眼见见你们
和你们一起开开心心地生活
爸爸妈妈，救我！

可能是爸爸妈妈的无知、愚痴
也可能是父母有说不出的无奈
导致无辜的的孩子
被扼杀在母体内
那些婴灵正在哭喊
正在受恶鬼道的众生欺负
无依无靠，孤孤单单
无处诉苦，等待解救...


这跟中国人的房价过高有关的！亦跟土地国有制有关。我的观点：我的观点：取缔全国的饲料厂，土地由国土部门加房地产商征地开发变成农民自由买卖！可以拯救三大国难：强拆征地、房价过高和巨额堕胎数量！

我发了很多关于粮食过度用来做饲料，造成中国人的三大国难的内容，有没有印象？这三大国难是：征地强拆、堕胎和高房价。
东莞很多工厂，没有夫妻宿舍，男女比例失调，东莞有很多的妓女，女工堕胎流产的数量甚巨。这都是将来我的构想中要关注和改造的内容。
在印度和美国，是立法禁止堕胎的。在西德，他们的妇女儿童心理咨询委员会，是跟妇科医院联结的，如果有女生想堕胎，一般来说医院会马上联系委员会，委员会会立即派人与女子蹉商，并且给予困难辅助方案，给予教导。。。。并且给出法律保护胎儿的教育。。。。。这是相当人性化的社会管理！这里面包含了尊重生命的轮回观念和济助生民的政治理想啊!

2015年全国饲料总产量为2亿吨，如果按饲料中粮食占50%比例计算，饲料粮需求约1亿吨。虽然这估算，但上相差应该不会太远，还有很多中，小，散户，加起来这个数字应该更大。

二.高房价

我们的农民有土地的使用权，但是没有买卖的权利，所以中国的农民虽然有土地，但是非常穷。台湾的农民、日本的农民都是很富的，他们有土地，而且土地可以自由买卖，所以台湾的农民很富，日本的农民很富，中国的农民有土地，但是不让他买卖，所以他就变得很穷。如果我们土地能够自由买卖，农民能够把土地卖给开发商，而不是由政府收购再拍卖给开发商。这样的话，土地价格就会下降，这是很显然的，有竞争，土地价格就会下降；土地价格下降，房子的价格也会下来。

中国的商品房，全部成本加起来就六七百元人民币一平米。

租房难背后的真相 每天都在挣扎

租房的痛苦，是多数闯荡大城市年轻人的普遍遭遇：一边是飙升的房价，一边是艰难的租房；一边是安家置业的传统观念，一边是租房的自由生活，如何选择？面对现实的压力，租房所要经历的困难有哪些，租房难的真相是什么？

我们现在的房子价格简直是惊人，大家知道荷兰是一个很富的国家，它那儿的房价只有北京的1/3，他们的收入比我们高四五倍，房价只有我们的1/3，你看一下我们的房价扭曲到什么程度。房价扭曲有很多的原因，其中一个重要的原因就是土地不能自由买卖。土地如果能够自由买卖，不但解决了土地的优化配置，该做停车场的就不会拿去种地了，他自然会优化配置，而且农村可以变得富有，就解决了一个很大的贫富差距问题。而且房价可以下降，城市里的房价下降，农民手里有钱，他就有可能到城市里面来租房子、买房子住下来，解决了刚才我讲的农民进了城，家庭不能进城，我们现在城镇化巨大的障碍就是房价高，房价高的一个重要原因是土地被垄断了。

土地不能自由买卖，还有一个巨大的障碍，为了粮食安全，18亿亩耕地的红线，因此不能做到地尽其用，这块地不能干别的，要得种粮食，全世界这么多粮食安全，没有哪一个国家是用耕地红线来保护的，只有我们这个国家非常奇怪，以为耕地红线就可以保护粮食安全，这是一个大问题。今天没有时间谈了，我是从土地资源的优化配置来看，这个问题是值得大家注意的。


大家知道，我国有一条国策，叫做保护耕地，要冻结农业用地，不许将农用地转作它用，除非经过特批。这就是增加土地供应的根本性障碍。这条国策的来由是害怕粮食危机，但是所谓的粮食危机完全是子虚乌有，以谬传谬，人为制造出来的。有没有粮食危机不是这篇文章所能够说清楚的。但是我可以提供三个数据，一，如果进口粮食达到我国建国以来创纪录的高度，所花的外汇只占现在我国一年出口创汇的半个百分点。万一国产的粮食不足，我国有非常足够的外汇来从世界市场购买粮食。二，有人担心买粮食吃不可靠，但日本人所吃的粮食中有超过60％的粮食靠进口，世界市场是极为可靠的。三，我国进口石油所用的外汇大约十倍于可能进口粮食的最大数，而且我国有极为充沛的粮食储备，而石油储备直到最近才开始有所准备。这说明我们对粮食供应有过分的担忧。因为三年灾荒饿怕了。但是三年灾荒的政策性错误现在不可能再次发生，条件和背景完全不同了。
保护耕地的目的是生产粮食。如果粮食可以进口，耕地的问题也就不存在了。土地是不能进口的，但是粮食可以进口。进口粮食就等于进口了土地。我国土地缺，所以应该进口粮食，以补充土地的不足。
可是由于对粮食的过分担心，强调粮食生产，结果是大多数年头粮食生产过剩，虽然国务院拨专款兴建粮库，还是装不下，只好赔钱出口。因为国际粮价低于国内粮价，出口粮食等于出口土地。一个土地稀缺的国家却变相出口土地，岂非倒行逆施。这种政策的一个间接后果就是房地产价格的节节高升。
我国一方面想控制房价，另一方面却又严控土地，目的是增加粮食生产，最后的结果是粮食出口，它等于土地。

三．饲料
请看一则新闻，可见饲料用粮的严重程度，国人无知，一窝蜂地搞城市化，搞菜蓝子工程（肉食），把自己人类的孩子杀死，而用巨额的人类粮食来养动物。
“全国粮食消费量中超过一半用作饲料”
http://news.feedtrade.com.cn/ 2015-06-05 09:35:26 湖南日报



 　　湖南日报6月4日讯 (记者 胡宇芬 通讯员 孔祥峰) 畜禽与人争粮的局面，在我国越演越烈，去年全国粮食消费量中超过一半用作饲料。

2015年全国饲料总产量为2亿吨，如果按饲料中粮食占50%比例计算，饲料粮需求约1亿吨。虽然这估算，但上相差应该不会太远，还有很多中，小，散户，加起来这个数字应该更大。

18亿亩耕地红线是一个弥天大谎，是一个自欺欺人的空前骗局。请问，一亩低产田能顶一亩高产田吗？同样是18亿亩，换了内容，怎么能保证粮食安全？这项政策的唯一功能是给了管土地的政府部门一个审批权。从中可以***，索贿。其后果是土地的正常转换用途受到极大阻碍。各地的企业家深受其害，可又无言以对。



2022年除瘟疫法会通告
 
济公活佛：卜世运行如上理，世人必须奉十章，运金进玉值仁举。也能消灾保天年。第十章     　造访贮病房 《天医院游记》
 
民主和纯素可以消除瘟症。
 
人人戴口罩正是因为人民爱吃肉，导致大量的猪和鸡吃了每年四分之一的粮食，现在很多官员因为没有控制好疫情而丢官罢职，其实是不对的，那其实是流产医生杀人（堕胎造的业障）产生了灵界的愤怒。劝众生 惜五谷。谷乃先天母之乳。胡为抛散罪不轻。须知五谷养命宝。一日三餐不能离。任汝金丹成仙佛。不以此宝丹不成。一生惟此不可少。一朝无粮子不亲。抛散犹如不孝子。惜谷即如孝双亲。古今血脉凭此养。否然那得生人身。不惜五谷苍天怒。定缺衣食受饥贫。-《九天玄女救世真经》
 
天以五谷以育生民，民赖五谷以资生，五谷乃天禄也，天禄之多寡，有其分定，如轻视散弃，糜烂废弃，皆属罪焉。一人散弃一身报，一家散弃一家报，一国散弃，则水火刀兵、瘟疫旱馑以报，乃生民自行之，非天之降也。
 
在《中天天堂游记》第九回：在你们地球有一个寓言，童话故事中说，一个善良的妇人，把稻壳倒於河边，被雷神看到了，误以为暴殄天物，该受惩罚，雷神用雷把它击毙！後来雷神发现错误，为了补偿过失，把善良的妇人升格为电母；以後才会有雷公电母，这个故事对我们雷部而言是个很大的警示，并随时提醒我们要追根究底！不要因疏忽而让这种错误发生，其实雷部执行不是那麽马虎的。。。。。。
 
我收到一些官员和退休军人为徒弟，由于现在国民每年堕胎的数量甚巨，他们害怕转世投胎遇上喜欢堕胎的母亲，问我怎么办？说有佛友建议他们念佛救保佑，我说这件事情，神佛办不了，要人类自己救自己，我说房价涨了十倍，粮价不涨，农民在乡下收入过低，种种生活成本相当高，只能出来城里和工业区打工，习近平主席现在说要搞农业合作社，搞乡村振兴，我说经济杠杆才有作用，想让农民去种粮食，最好的办法，是参考房价，迅速提高粮价，要舍得让农民富起来，这样就可以救出每年巨量的堕胎人命。还有什么事情比保护国民的生命更重要的呢？
 
这不是总书记的错，根本原因，是人民喜欢吃肉。
 
如何化度人民吃素？
 
《地藏菩萨本愿 经》加上《畜道沉沦录》、《畜道轮回记》和《畜道心声》。
 
其中地藏菩萨本愿 经大陆人民念得不够遍数，后面的三本大陆的道场 则根本没有印行，台湾的地藏经是加上高王经的，上面那三本畜道新经是台湾道场 传出来的。
 
我们需要更多的佛堂和过八关斋戒的宗教场所，用来培养人民的宗教心惯，使得人民素性增加，犯罪率降低，家庭和事业兴旺上轨道！在佛法兴旺的泰国，其寺院周围往往有很多：近住女，白天进寺院念经修行做法务，晚上就回到自己住地过夜。她们过的日子，就是一种独身和守戒的修行生活。据说有的寺院有八百位近住女。
 
《婆沙论》中说：“受八戒斋，近阿罗汉住，故名近住。”近住，是佛陀为在家男女住于寺院体验少欲知足的梵行生活、种植出世善根而设的方便。
 
话题回到去年的猪瘟上面来，为什么中国会有猪瘟，而外国没有？关键是中国人堕胎流产的数目，在过去三十多年的计划生育政策下面，共有四亿多！上天查察，中国人的粮食是够养自由生育状态下的人口数目的，但是大家拿玉米和陈粮去送进饲料加工厂做成饲料喂猪去了，这使得天上怒火中烧，中国人已经失去人性麻木到不如动物的地步了，动物尚知爱子啊。神灵发觉堕胎的根本苦恼原因就是爱吃肉啊！换句话来就是宁愿用粮来养猪也不愿意养人类的小胎儿！这是追求工业化和城市化和不相信灵魂学说的心态下造了巨业！那天上就是干脆让猪死去而让人类胎儿活下去！
 
我记得小时候，家里没有钱，一个月能吃上两三次肉就不错了，其他时间都吃蔬菜、番薯和花生黄豆，还有鸡蛋。现在大家每天都吃两三餐的肉。这是计划生育政策制定者不懂得节省饲料用粮，盲目追求营养丰富养身体造成的。粮食给猪吃完了，另一方面却在妇科医院把人类的胎儿剪成碎片从子宫拖出来，然后扔进垃圾袋处理掉！此种恶业，能深巨海，能敌须弥！
 
现在我觉得是天上拿武汉来开刀，治一治中国官场不懂素食的***风气！很多人在网上说是美国人的生化武器造成新冠肺炎，我觉得是冤狱、堕胎和吃肉这些恶业积累超过福报而造成的！
 
附：《天眼灌顶》一九八九年九月十日世界息灾祈福大法会师尊说法
 
莲生文集NO.86《光影腾辉》
 
。。。。。。
 
有一个我做天眼灌顶的，他马上得到宿命通，他一回家，他看到他父亲，他对他的父亲说：“你就是我的儿子。”他老爸非常生气，明明我是你的老爸，我怎么会是你儿子？因为他得到宿命通以后，他变成他知道他的前世就是他的祖父转世成为他老爸的儿子，这宿命通一得到是很奇怪的，这当中有一个问题存在。
 
宿命通得到并不一定有好处，我常常提到一个问题，很多人问我，为什么祖先所作的恶，子孙要受到报应呢？我跟大家讲，祖先就是你，一切都是自作自受，大家脑筋稍微想一下这句话，祖先所作的业，为什么子孙来受报应呢？因为祖先就是你，你就是祖先，这一切的因果都是自作自受，不知道想通了没有？
 
在心灵法门的卢台长（卢军宏）的开示中，亦讲到大部分人家中生的小后代，是家中的祖先回来投胎的。我依神通力观察我们家四兄妹的小孩的前世，亦是如此。我可以说，如果有堕胎的夫妇，清明节时候拜祖先应有愧啊！
 
紫薇道长（莲平上师 真佛宗）2022年除瘟疫法会通告
 
瘟疫病
红尘俗世，万病俱足，最怕的是瘟疫之病缠身，一旦人身受到瘟疫所缠扰，那怕是华陀再世，也甚难挽救众生的性命。凡众生感染「瘟疫」之时，通常活不过一个月时间，能勉强拖三个月者算是命大，但至目前为止，没有几个人可以对抗瘟疫到三个月之久。
 
为何有「瘟疫」的产生呢？追究起来，便是众生对于卫生并不讲究，甚至于许多人的吃、住、睡等都极似在垃圾堆中，这样的生活怎么能不患病？但尚算能医，无奈是会面临众生一连串染病，并且相继伤亡，都是在「旱祸」之后。因久旱不雨，草木不够生物啃食时，便有万物因此逐渐死亡，而腐化之尸毒细菌受空气所含带，致人畜共通形成「瘟疫」；而且久旱不雨，诸物皆已不洁，虽有良医珍药，却挽救不了太多的生命，因为贫苦而使医药难以持续，故仍需命丧于「瘟疫」当中；有时「瘟疫」便产生在战争之后，因战争之严重破坏与创伤，或者军、匪之烧、杀、掳、掠，人畜横尸遍野，无人掩埋，「瘟疫」怎能不生？而且，在古今中外有许许多多遭受「瘟疫」夺去性命者，有甚多是富贵中人。
 
在山西，曾在数百年前，遭受到瘟疫的洗礼，当时人们更饥饿到以（易婴而食）程度。追溯这些患疫者在彼等多生以前，多属渔村的渔夫，日日打鱼，有的网鱼再让这些鱼受烈日高照而脱水至死，有些较高价位的鱼，当然就贩卖活宰。一旦因缘际会，许多含怨的鱼灵无法释怀心中的怨，便长期伏藏在渔夫的身旁，等待时机一到，便成为「瘟疫」，而使当时的渔夫，饱尝病苦及死神之***经历。
在十五年前，于台北乃有何某人，在一次的季节变化里，身患严重的流行病症，原本该应劫而丧失生命，但因何某为虔诚佛教徒，且是胎内素，本身又常布施参赞佛门及道门之放生义举，因而救回一条宝贵的性命。
 
追溯何某于多生以前，乃为汝南高官，为了建设私人庭院，强征民工，并且以对待牛犬的方式对待民工，动不动就鞭打其身，就连艳阳高照都不能休息，致使不少民工死于劳累及病痛与伤害之感染，形成现世必须身受严重流行病的体验。在何某痊愈后，乃更积极行造诸善，并且日夜忏悔前愆，对于善书亦积极助印及流通。
 
深愿大众能逐渐远离杀业环境，永保生生世世不受「瘟疫」及流行病症的侵袭。而一切自己所不愿意遇到的事，也千万不要加诸在别人身上，可免积怨造祸也。
 －《末法消灾录》
 
 泰国德教会紫真阁
壬寅年首鸾开泰济公活佛乩卜
佛历历3049年（2022）世运
 
壬水水流周地天，寅虎虎虎成威强 值岁二零二二年，机会未来有短长，世界变化更最赶 运行不及正当然 如愿所祈时可得，下接上待欲互相 东海不平波浪起。西域等时祈安祥 南岛隐居事天祸 北宅百事而多惹，前年去岁花不馥，后半年到必定香。左浪狂波将一静，右去霞雾等开张，红日当空逢光耀。黄河长江润泽沾，青云壮志新时代。绿波横浪有所变。中东今年不安逸。外办看来多变迁。瑕光漫漫看不现。通讯所闻多不亮。水灾多少瑕尔有。火山爆起遭害险。刀剑放下正见佛。兵从苏美倒争强 灾难能改先修德。疫情消散在今年。疾病得医不危险。厄轻心安乐当然。美境乘机再得胜，欧州秋时宜定坚，亚成应待半年后，澳洲大小定不欠，泰邦南北有期望。佛国东西求泽沾。四周皆有大进步，五国比泰大进展。重要知己知自力。轻舟出海谨慎焉。通达德理有希望。过去未来有遭殃，卜世运行如上理，世人必须奉十章，运金进玉值仁举。也能消灾保天年。
 
 
 
 
第十章     　造访贮病房 《天医院游记》
济佛　降
中华民国100年7月16日      岁次辛卯年六月十六日
诗曰：扶笔兴陶然，乐谈大道笺，
人心原至善，习染坠深渊。
 
济佛曰：出来吧！今天怎么这么乖，不自个儿跳出体来？
圣化笔曰：嗨！　恩师好！（一脸尴尬）没有啦！弟子被误导了，以为今天要为《无极天游记》做跋，所以正静待【昏迷】，哪知道您老还把弟子叫出来呢？
济佛曰：就想偷懒，还想把责任推给别人。
圣化笔曰：冤枉啊！不信，你老可以【倒带】看一下刚刚弟子们的谈话。
济佛曰：省了，走吧！咱们可约了天医，可别让祂久等了。
圣化笔曰：喔！弟子真的是被误会了啦！
（济佛已远远踏上云端，身影已小得如蝼蚁，徒留圣化笔）
圣化笔曰：唉！习惯被误会了！
 
（圣化笔赶紧追上济佛，师徒一前一后漫步在黑白相间的云端，一时间黑云逐渐褪去，只余如白纸般的云朵片片点缀湛蓝的天空）
济佛曰：这回带小小子去上清天医院的贮病房。
圣化笔曰：弟子记得上清天医院是放资料及病菌的地方。
济佛曰：嗯！尤其贮病房更是病菌集聚的处所，所以…
圣化笔曰：别乱摸，是吧？
济佛曰：学乖点！别看到什么新奇的玩样，不是想吃、就是想摸，吃亏的总是自己。
圣化笔曰：这也是禅机吗？
济佛曰：讲这么明白了，哪还有禅机呀？还是小小子想【悟】一下呢？
（随手不知从哪变出一根如球棒大的棍子）
圣化笔曰：不悟、不悟！免得被您老【当头棒喝】！
济佛曰：哈！聪明、聪明！
（师徒已来到一处异于往常的殿堂，此处笼罩着五色祥云，不时可在云缝间看到如铁般冰冷的光茫）
圣化笔曰：是不是有着铜墙铁壁呀？
济佛曰：这是当然的呀！（在祥云中走出一位垂髫仙人）
仙人曰：小神察药论病灵官，拜见贤师徒。
 
（三人互相寒喧后，径直走入一大片铜铁建物之中）
圣化笔曰：果然富有现代感，四处都是用钢铁建造，而且桌椅奇形怪状，颇具流行感。弟子回去可以做设计师，赚一下外快了。
仙人曰：贤生真以为这些桌椅都是摆设用的吗？
圣化笔曰：听这话就知道有蹊跷！
济佛曰：每个用具可都是可以拘束病患的宝贝。
圣化笔曰：那不就跟地府那些刑具一样了吗？
济佛曰：唉唉！上次不是有讨论过，要试病的话题吗？
（圣化笔突然顿悟，轻拍了后脑勺）
圣化笔曰：对！那这些器物放这儿最好不过了。
（三人又走过了三道大门）
圣化笔曰：哇！这地方比【星际大战】中战舰的仪器精密多了，还有着计算机屏幕，不时跑着数字及一些看不懂的文字。
灵官曰：这是避免贤生看了内容心起惊吓。
圣化笔曰：【袂啦】！弟子可是经过凄渗地府游览的洗礼，上天下海，还有什么难得倒的呢？
济佛曰：就怕小小子夸口，一不小心泄露了天机。
圣化笔曰：好啦！倒还没请教大仙的职务是？
灵官曰：其实吾神是一整个行政团队，依天运如何及搭配太清天医院所研发的病菌，报呈南天定夺，以下降病菌。
圣化笔曰：那一定也有解药吧！反正弟子又看不懂【天文】，还对弟子这般防范，可真不够意思！（济佛在一旁诡谲地笑着，给灵官一个眼色）
灵官曰：既然如此，贤生还是为了使命，随吾至贮病房看看，以罗列金篇。
济佛曰：对呀、对呀！不过，小小子可真别乱碰东西唷！
圣化笔曰：当然是不敢乱摸的了！（三人又走入一间冷冰冰、黑漆漆的房间，耳畔处时时听到哔、哔、哔规律的节奏声）
圣化笔曰：恩师啊！【暗暝蒙】！您老可要牵好弟子，不然又要闯祸了。
（话犹未毕，圣化笔的右脚似乎不安份地踢到一罐玻璃制的容器）
圣化笔曰：咦？弟子是不是踢到什么了？眼前的这些景象，就像海洋生物馆似的，水中漂着奇形怪状，异彩缤纷的物体，是不是就是病毒？
灵官曰：是的！不过透过玻璃橱窗，已把病菌放大数亿倍，所以贤生才可以轻而易举看到病菌的。
 
（一旁搀扶着圣化笔的济佛噗嗤笑出）
圣化笔曰：弟子正经地问问题，您老在黑暗中倒玩得很开心哟！　恩师啊！您老有没有觉得这边的冷气放得太强了呢？
（济佛忍俊不住地蹦出一句话）
济佛曰：是有点冷，咱们出去吧！（三人又走出黑暗的房间）
圣化笔曰：咦？走出来后又觉得全身上下像火烧一样啊，真想把衣服脱了。
（圣化笔才刚脱下礼服，发现手臂上已有着红色一块块的斑点）
圣化笔曰：就知道到中招了！（喘息逐渐虚弱）这感觉很难受耶！肚子也开始隐隐作痛了，为什么每次都拿弟子当白老鼠啊？
济佛曰：哈！就让小小子消消业。
圣化笔曰：（颓顿于地，脸色发白）别再闹了！弟子真的很难过。
济佛曰：好吧！刚刚小小子踢到天花的病菌了，在以前的时代可是不治之症。
（圣化笔已奄奄一息）
灵官曰：给小神来疗治一下吧！
 
（在袖袋中取出一瓶不知名的液体让圣化笔服下，没三秒钟的时间，红斑迅速退去，脸色也逐渐恢复红润）
圣化笔曰：还真以为这关渡不过去了咧！弟子怎每次都有这么新鲜的事好遇到，都是托您老的福了！
济佛曰：（搧了搧破扇，轻啜了一口酒）好说、好说…哈…
圣化笔曰：这地方太恐怖了！
灵官曰：哈……贤生莫生气，以身演法可是功德一件啊！
圣化笔曰：没有啦！弟子才不生气，也习惯了！
济佛曰：这天花病菌是因世人作孽而降下世间的病方，当然在世人诚忏有余而致力行功，才又降下解方。
灵官曰：是的！小神们察药及论病就是这些职务。所以，吾神们只负责评估降病及解病的时机，提议于南天请　玉帝定夺。
圣化笔曰：原来大仙是幕僚吧！
灵官曰：以人间之说法是如此，没错！
济佛曰：大概了解就回堂去吧！要不然冷不防又得了什么绝症，老衲可无法负责。哈……
（三人互辞，转瞬间，师徒已回到堂中）
圣化笔曰：恩师慢走，弟子投体了。
济佛曰：去吧！
仙童曰：不打紧！敝局是承接凡尘各处经各神司办理后而欲排解病厄的所在。
圣化笔曰：也就是说，是药局啰？
济佛曰：嗯！比如，世人患有疾厄，便会由各司审酌各人功过，赐予暂解燃眉之急的药方。
圣化笔曰：那为何不一次解决比较快呢？
仙童曰：当然是因为祈求者尚未有最后的且冗长的审断。只是发心立愿祈求上苍化解灾厄，当然要先有所响应。
圣化笔曰：嗯！（思忖貌）这是不是像敝堂中有人祈求化解病厄，而弟子们急忙代其呈疏，而救济局就会依敝堂主席的许可，赐予药方呢？
仙童曰：果然聪明啊，就是这样！所以各天医们忙得焦头烂额，就是承办这些业务。不过，还请贤师徒随小仙往内走。（三人燕行通过众天医繁忙之处，绕过一窄廊，来到一处设备以精密，充满试管及如镜面的计算机般的暗室）
圣化笔曰：这边只有点点的灯光，看不清是什么字的光影浮动，该不会又什么诡计了吧？
仙童曰：并非如此，这边是研究急性病症处方的地方，因为有些病症解方尚未应运降凡，所以用这面貌呈现比较妥当。
圣化笔曰：里面都是研究处方的仙人，不过，【暗暝摸】做什么研究呢？
仙童曰：可多着呢！比如，由此降下的处方，有治疗黑死病的，有各式癌症的，不可枚举。不过，说到头也只是暂缓病症发作的时机。
圣化笔曰：一个在天界，一个在凡间，您老怎么将处方降世呢？
仙童曰：有二个途径，一是由善觉之魂学习后降生世间；二是由本局。如小神这职务的，学习后到凡间供研究者，灵光一闪，突然顿悟解决病厄的方法。
 
 
https://xiaomitan.666forum.com/t733-topic?highlight=%E5%A6%99%E6%96%B9%E9%9B%86%E5%BD%95 妙方集录  妙方集录  孫思邈仙翁、勇筆王奇謀主著
 
孙思邈仙翁　降
▲炎症
　　炎症乃为病理学名，分局部炎症产生痛热，及功能障碍等现象，全身则会出现白血球增加、体温升高等现象。其症如局部于身体外表，即为皮肤疖（注：「疖」即为疔与痈等，俱属其症）；而生于内脏者，如盲肠炎、肺炎、肝炎等是。所谓「炎」，即为机体受器械、化学、温热等自然环境之刺激，或细菌感染时，局部产生以反应为主之机能抗御性，即神经反射性之体液作用，也包含形态结构组织及功能等病理过程，为修复及适应之生理过程，此为西医理论。其中尚有脑膜炎、打扑、内伤吐血及发烧不退等各症。
　　中、西医分别以局部特性投药。今日吾以普遍性之炎症处方如下：
八卦黄（刺球），将之去表面皮刺等，再加以冷开水洗净，视其症状之轻重，重者大粒两粒，轻者小粒一粒，捶汁和蜜服下。有热不退者，可加盐水服下。    [TOP]
 
孙思邈仙翁　降
▲不眠症
　　此症在现代医学上，有两家说法：
其一、乃根据精神说。以精神压力造成中枢神经失调所致，亦即情绪紧张、工作压力，以至造成神智上之不宁所致。
其二、乃体内脉络的气行不顺，以阳火上升而阴元下降，水火不调，乃致体内气脉之阻塞，周身气行不顺，十二重楼积气滞脉，产生神智不安，
有幻象、夜不入眠，或睡不安眠。
　　此为中医及西医之理论。
　　然则，人之失眠仍有长期性与短期性之分别。长期性者，多属神经衰弱，中、西医所论俱同。短期性（或称暂时性）者，则两家说词不一，吾综合加以整理，大略可分成二项：
其一、乃身体病痛所引起，譬如头痛及肢体病痛，均有可能。
其二、乃受外力干扰。所谓「外力干扰」又可区分为二：其一则为无形力所干扰，此不在本书著作范围，故不加阐述；其二则为伤风所感染，譬如感冒风邪等引起不眠，直至久时不眠而成慢性病也。
　　吾据此处方如下：
　　石斛钱半。薄荷八分。决明子钱半。辛夷一钱。茯神钱半。天门冬钱半。水二碗煎八分，药楂水碗半煎七分，早晚各饮一次。
注：本方对于体质病痛所引起之不眠无效，由外力所干扰之不眠，其效略差，由体内气脉神经之不眠自然症有其效。 [TOP]
 
▲小儿误吞铁针
　　在今日工业社会，人们生活日愈忙碌紧凑之际，对于婴幼儿之照料，有时疏于分心，因而使小儿随手取得针或铁器，而小儿最直接之动作，即是将物品放在嘴中，因而时有误吞针铁之事发生。如果单以针而言，吞入腹中，则有可能排泄而出，但却都有哽喉或刺肠穿胃之虞，而铁器体积较大，尤易哽喉，压迫气管导致窒息，故不可不防，吾常见于此，处一方以便急救。
　　吾处方如下：
　　以磁石三分至八分，药房有售，磨成纷末，以筋肉成细条，莫使断，或以麻糬成细条均可，沾滚磁粉而使吞下（婴儿不宜用麻糬），以此使针附于肉条之间，则易于排出，亦可不致穿肠刺胃，哽喉窒息。 [TOP]


 
 
     
 瘟疫部有它的机制
 
最近天降瘟疫，美国总统川普强调：「美国再次强大。」以商人利益的角度跟中国交恶，延伸中美贸易战，协商多次未果，很多前任总统签下的盟约都毁掉，世界地球公约也退出不参加。现代的战争很多种，即使是贸易战也视为战争，战争之后就会死伤很多人，再来就会是瘟疫蔓延，瘟疫之后「福报重整」，就是「百业萧条」。
 
昨天鸾期，刘伯温降临，本来要求大家读诵《真实佛法息灾赐福经》一万部，后来改为到农历七月底读诵一千部。今年过年前，我们推断庚子年灾祸、意外事故频传，会有很多人死掉，这是天灾人祸。前几天，后学在梦中看到仙佛翻开安奉斗首者之赐诗，上面有少数人显现肺炎的病毒，大多数的人没有，表示可能某些人尚有杀业灵障没有排解。数年前，探索桃园地区的埤塘水神，发现这些水神平常管理水族，但是接到瘟疫部的法旨，就带领水族的残灵去扩散病毒，简称：流感；若是运用禽类的残灵去扩散病毒，则简称：禽流感。其肇因，就是杀业所致。大陆的武汉病毒，则属于兽类残灵，跟台湾不太一样，台湾是水族、海族的区块。武汉病毒是兽类、禽类的反扑，因为大陆百姓嗜吃野生动物。其实宰杀野生动物原本属于一般的杀业，如果牠是有在修行的动物灵，牠就变成「灵障」，也有法力，一般来说会显示动物头人身或人身动物头的法相。
 
 
 
仙佛规定唸一千部《真实佛法息灾赐福经》，有立愿的就去做，瘟疫部有它的机制，凡是功德力不足，宿业没有排除，也没有善德可以支撑，染病的机会较高，瘟疫不是乱枪打鸟的。大陆捕杀野生动物的很多，若不禁止，将来再次的反扑会更大。
 
瘟疫过去因为不是特别的严重，所以大家不会特别注意，这次病毒起源于「武汉」，暗指军士，乃与宿世战争因果有关。背后的因果，跟一般的杀业、灵障不同，灵障是有修行、有灵力的动物灵，武汉病毒就是野生动物兽类的残灵散播的，主因是战国末期战争的业因占八成，还有纣王时代战争的业因的结证。「正统道藏」有记载，当时元始天尊说法时，有洞渊天尊问曰：「窃见下界生民，尽染瘟疫之疾，四肢壮热，手足痠疼，头痛眼华，五脏盛热，迥如针刺，不能喫食，如何救疗？」元始天尊答：「皆是下界生民，处居人世。不敬三宝，呵天骂地，全无敬让。」也就是说人民不敬天地、不礼神明、稍不如意就怨天怨地、怨神明不保佑，太平盛世时过于享乐造业，或是贪图口腹之欲的杀业等造下罪业，累积太多，怨戾之气冲天，所以上天降下瘟疫，一次执行大规模的因果大清算。桃园地区的埤塘，平常是灌溉蓄水之用，但是水族却是藉此由水神施予训练，平常静悄悄的，但是一旦有任务就会派出去撒病毒，这是天地间利用地形奥妙的地方。
 
 
台湾每年的流感属于水族、海族，另有一种属于禽类残灵的病毒叫做禽流感，和武汉病毒不一样，武汉病毒是属于兽类的残灵。台湾是属于水神担任流感散播使者，武汉病毒则是属于蝙蝠灵担任散播使者，也就是说由蝙蝠灵带着兽类残灵去散播病毒的。此外，陈师姊恳求仙佛指导，会确诊的人额头皆有作红色注记，所以才会被鬼差锁定目标施毒。目前欧洲有封城，整个街道都是空荡荡的，所以陈师姊由新闻影片看到国外街道上都是穿黑衣的鬼差〈疫鬼〉在走动，并且到有作记号的家庭去洒毒。所以勤读经典也有好处，长年累月去修行也有好处，持斋也有好处，上天或许藉此减轻你的罪业。
 
明朝缙云在未取得功名之时，元旦早起，出门遇见很多大鬼，形体面貌狰狞，于是问：「你们是干什么的？」这些人说：「我们是瘟疫鬼，每年来到人间散播瘟疫。」缙云道：「请问我们家会染病吗？」瘟疫鬼说：「您家三世行善积德，见人有恶行则阻止，有善行则表赞许，名单上没有！」这一年瘟疫盛行，缙云家果然无恙。
 
莲平上师（紫薇道长）2021年每月的初一和十五（农历）为社会各界信众举办除瘟疫法会，在治要道院焚香上供，念颂真实佛法息灾赐福经，祈求天庭为中华民族和全世界消除瘟疫，风调雨顺，国泰民安！报名者可获紫薇大帝安邦解厄真经一部，请留下地址姓名和手机号码。法会供养账号：袁英平，农业银行广州体育西，6228 4800 8650 0758 379.袁英平 工商银行，广州永泰支行 621226 360210 7334609。
 
 
真实佛法息灾赐福经（真佛经）
大礼拜：
 
一拜十方佛。
 
二拜诸菩萨。
 
三拜护法金刚。
 
四平等一稽首。
 
净口业真言：
唵。修唎修唎。摩诃修唎。修修唎。娑婆诃。
 
净身业真言：
唵修哆唎。修哆唎。修摩唎。修摩唎。娑婆诃。
 
净意业真言：
唵。缚日啰怛。诃贺斛。
 
安土地真言：
南摩三满哆。母驮喃。唵。度噜度噜地尾。娑婆诃。
 
祈请莲生活佛加持文：
 
嗡。哑。吽。
 
敬以清净身口意。供养毘卢遮那尊。
法身佛眼佛母圣。报身莲花童子身。
应身教主莲生佛。三身无别大佛恩。
恭敬真佛大传承。具足神通弥六合。
放光遍照于三际。一如无间能现证。
佛子时时常哀请。光明注照福慧增。
昔日释迦来授记。阿弥陀佛殷付托。
弥勒菩萨戴红冠。莲华大士授密法。
祈请不舍弘誓愿。救度我等诸众生。
如是护念而摄受。祈请加持速成就。
 
南摩毘卢遮那佛。
南摩佛眼佛母。
南摩莲花童子。
南摩莲生活佛。
南摩真佛海会十方三世诸佛菩萨摩诃萨。（三称）
 
念圣诰三遍：
西方莲池海会。摩诃双莲池。十八大莲花童子。白衣圣尊。红冠圣冕金刚上师。主金刚真言界秘密主。大持明第一世灵仙真佛宗。卢胜彦密行尊者。
 
香赞：
炉香乍热 法界蒙熏 真佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨 南无香云盖菩萨摩诃萨 南无香云盖菩萨摩诃萨
 
南无真佛会上诸佛菩萨摩诃萨（三称）
 
奉请二佛八菩萨：
 
南摩法界最胜宫毘卢遮那佛。
南摩西方极乐世界阿弥陀佛。
南摩观世音菩萨摩诃萨。
南摩弥勒菩萨摩诃萨。
南摩虚空藏菩萨摩诃萨。
南摩普贤菩萨摩诃萨。
南摩金刚手菩萨摩诃萨。
南摩妙吉祥菩萨摩诃萨。
南摩除盖障菩萨摩诃萨。
南摩地藏王菩萨摩诃萨。
南摩诸尊菩萨摩诃萨。
 
开经偈：
无上甚深微妙法。
百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持。
愿解如来真实义。
 
真实佛法息灾赐福经：
 
莲生活佛说「真实佛法息灾赐福经」
 
如是我闻。一时大白莲花童子。在摩诃双莲池。坐于大白莲花法座之上。周围十七朵大莲花。青色青光。黄色黄光。赤色赤光。紫色紫光。各朵莲花。微妙香洁。白莲花童子。默运神通。将一个摩诃双莲池。变化得格外金光灿烂。所有香花全部怒放。瑞草放出香息。白鹤。孔雀。鹦鹉。舍利。迦陵频迦。共命之鸟。均化金色。出和雅天音。
 
空中金色光。有净妙天音来自虚空。诸世界香气芬馥。空中金阁。全生光华。遍敷金莲。虚空之中天花飘散。
 
尔时。摩诃双莲池。大大震动。无量诸天皆感受之。佛菩萨声闻皆感受之均至摩诃双莲池。三十三天主均赶赴摩诃双莲池。集诸二十八天众。帝释。梵王。八部四众。广说法要。
 
尔时。金莲花童子现出大慧光。白莲花童子现出法界光。绿莲花童子现出万宝光。黑莲花童子现出降伏光。红莲花童子现出行愿光。紫莲花童子现出端严光。蓝莲花童子现出果德光。黄莲花童子现出福足光。橙莲花童子现出童真光。
 
诸天见之。大感惊异。于是帝释从座而起。稽首向前对白莲花童子而说。稀有圣尊。摩诃双莲池。以何因缘。现此大光华。
 
大白莲花童子说。当为汝等细说。帝释说。圣尊威权最尊。惟愿圣尊为众宣说。一切人天咸知皈向。
 
尔时。大白莲花童子告帝释及诸大众说。善哉善哉。吾今为汝及末世众生。有缘者于当来之世。咸共知之真实佛法及息灾赐福之理。
 
大白莲花童子即说。诸佛菩萨救度众生。有最胜世界。妙宝世界。圆珠世界。无忧世界。净住世界。法意世界。满月世界。妙喜世界。妙圆世界。华藏世界。真如世界。圆通世界。如今。将有真佛世界。
 
于是佛菩萨声闻缘觉及诸天众闻圣尊开演真佛世界。知是过去现在未来之吉祥善逝大悲因果。是圣尊为众生化身示现。各各欢喜得未曾有。稽首称赞而说偈言。
 
圣尊大慈悲。 无上秘密尊。
过去早修证。 离欲超凡间。
今创真佛界。 怜愍诸群有。
化身为教主。 下降至娑婆。
善哉号莲生。 为众广宣说。
我等均已闻。 当为大护持。
 
尔时。圣尊大白莲花童子告大众。修行以无念为正觉佛宝。身清净。口清净。意清净为法宝。依真佛上师为僧宝。
 
圣尊告大众。若有善男子。善女人。于每年五月十八日。沐浴斋戒。着新净衣服。或于每月十八日。或本命生辰日。在密坛前。奉请二佛八菩萨。奉诵「真实佛法息灾赐福经」随心所求。自有感应。更能供养香花灯茶果。虔诚祈祷。咸得如意。
 
圣尊告大众。世间高官贵人沙门居士修道俗人等。若闻此经。受持读诵。如是之人禄位最尊。寿命延长。求子得子。求女得女。获福最是无量。是增益的大福宝经。
 
若有先亡。怨亲债主。未能得度。滞泄幽冥。若能持诵本经。印送本经。亡者升天。怨亲退散。现存获福。若有男子女人。或被邪魔所侵。鬼神为害。恶梦昏乱。受持本经。施印本经邪鬼退藏。即得安乐。
 
若有疾厄缠身。前世因果业报。鬼神病等。受持本经。印施本经。即得灾厄消除。病源立解。若有恶运。官讼牵缠。囚禁狱系但能持诵本经。印施本经。即得解除。凶殃殄灭。化为吉祥。
 
若两国争战。能持此经。立像供养。即得加威。战无不胜。诵者。印者。施者。能一切吉祥如意圆满。消除诸毒害。能灭生死苦。
 
西方真佛海会。摩诃双莲池。大白莲花童子。即于其中。而说咒曰：
 
「嗡。古鲁。莲生悉地。吽。」（无数遍）
 
圣尊说此经已。帝释及诸大众。天龙八部四众。恭敬作礼。信受奉行。真实佛法息灾赐福经终。
 
回向偈：
 
愿以此功德。 庄严佛净土。
上报四重恩。 下济三途苦。
若有见闻者。 悉发菩提心。
尽此一报身。 同生极乐国。
信心的旗帜
莲生活佛著作 ＞ 卢胜彦文集 ＞ 173_一梦一世界 
 
真佛资讯网：http://www.tbsn.org   云中佛：http://www.yunchungfo.net
 
　　记得有一天，我在「三昧」中，途经一地，是养殖场，这养殖场的四周，插满了旗帜，旗帜中绣的是「嗡。古鲁。莲生。悉地。吽。」，我见了大为惊奇。
 
　　怎么把我的心咒，绣在旗帜上，遍插在养殖场的四周，后来我查了一下，事情原来是这样的──
 
　　近期流行鸡瘟，全世界各国均有感染，鸡瘟严重，每次捕杀就是几万几万，几千几千。
 
　　我有一弟子，想出妙招，把「莲花童子」心咒做成旗帜，就插在养殖场的四周，这位弟子有信心，认为别的鸡场被感染，而自己的鸡场一定不会，他老神在在。
 
　　事实上，前面的养鸡场已得了鸡瘟，损失惨重，鸡仔全部死光光。后面的养鸡场，也得了，检役人员，又是挖坑又是清毒，把全部鸡仔全杀光了。
 
　　再看看四周,所有的养殖场，十个有九个，全部中镖，养鸡业，大叫「苦哉！苦哉！」
 
　　只有弟子的养殖场，他的鸡仔，没有事，活得好好的。
 
　　不是鸡仔没有事，而是我在那里啊！
 
　　瘟鬼指着我叫：
 
　　「这养殖场也在名单中。」
 
　　「你是无法阻止的。」
 
　　「就算是你的弟子，遍插你的心咒，鸡仔在劫难逃。」
 
　　瘟鬼一大群，欲冲入养殖场中。我见之大急，急急念「先天无极正法咒」。
 
　　瑶池金母戴凤冠，右手仙拂，左手仙桃，坐九龙荤，在虚空中放光。所有的旗子也全部放光，瘟鬼一个个跌跌撞撞，逃逸无踪。光芒太强烈了！
 
　　原本瘟鬼叫啸的很厉害，但一逢瑶池金母就没有办法了，毕竟瑶池金母原古之前，就是瘟疫之神的老祖宗，瘟鬼只有逃遁。
 
　　弟子有信心。
 
　　自有救护。
 
　　大瘟疫来临时，除科技与医学之外，最重要的是，你要举起信心的旗帜。
 
 
《真佛经》一部
莲生活佛著作 ＞ 卢胜彦文集 ＞ 173_一梦一世界
 
 
莲生活佛／文
 
　　在某山区，此山区有七处养鸡园，养鸡业者大部份都聚集在此山区也。
 
　　那一年，鸡瘟流行，也即是「禽流感」，七处养鸡园已有六处得了鸡瘟，业者叫苦连天。
 
　　鸡仔死亡，堆积如山，防疫人士，头戴防疫罩、口罩、身穿防疫衣，穿梭来、穿梭去。
 
　　打针。
 
　　活埋。
 
　　消毒。
 
　　化火。
 
　　日夜的忙碌，只要一感染，重症的病毒，马上应上级的命令，一律捕杀精光，一只也不留。一杀就是好几万只，好几万只的鸡仔，魂归离恨天。
 
　　写一词：
 
　　山园水绕养鸡户。恨密集、怎知只只死。
 
　　雾罩云聚，不分何户，鸡魂携手同行处。
 
　　而今不见欢喜户。但愁脸、无语相对见。
 
　　满地落羽，漫天飞起。空栏不见昔日物。
 
　　这其七处养鸡园，独独一户没有中瘟疫，这可就令人奇怪了，这养鸡户，也非真佛宗弟子，也未贴符念咒，当初也无太特别的防护。
 
　　只是户主的一位女儿，在一地公庙，拿了一本《真佛经》，就供奉在香火神龛里面。户主的女儿也不知怎的，念了一遍《真佛经》，觉得不错，就供奉了。
 
　　念了三遍：「嗡。古鲁。莲生。悉地。吽。」
 
　　结果，邻居养鸡园遍受感染，惟有一家无恙，大家也不知道怎么一回事？
 
　　瘟神下降。
 
　　独独这一鸡园上升白光。
 
　　其它家全中煞。
 
　　就是一家没有。
 
　　当然，只有我一人知道原因何在！
 
 
 
 
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卜卦的神算秘术
莲生活佛著作 ＞ 卢胜彦文集 ＞ 16_灵机神算漫谈

　　八卦是伏羲氏发明的记形符号，八卦即是乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。后来才演变成六十四卦，今用以卜吉凶祸福，是我国文字的起源，其中又有变卦，那就是已经决定的事，又再变更。八卦有八卦的符号，即是 乾三连、兑上缺、离中虚、震仰盂、巽下短、坎中满、艮覆●、坤六断。象形解为，天、地、雷、风、泽、水、火、山。

　　过去三山九侯先生传授笔者占卦之法，先净手焚香，口念，「拜请八卦祖师爷、伏羲、文王、周公、孔子、五大圣贤、鬼谷仙师、排卦童子、成卦童郎，弟子三清教下莲生，今奉先天无极正法恭请，值日功曹转禀，空中一切过往神祗，因何事未决，谨自虔心诚意，于八八六十四卦中求取一卦，吉凶祸福但凭灵断。」这是用三枚金钱，置于卦盒一一向空中抛出，正面即阳，反而即阴，先求下卦，再求上卦，上下一合，便得八八六十四卦中的一卦了。

　　米卦的占法更是简单，把一盘米摆在佛前，焚香祈祷，用二个指头取米，若取一粒则为干，取三粒则是离，超过八粒，若是取十粒，则去八成二，即是兑。取完第一次，再取第二次，超出八粒则扣除之，第二次若取五粒则为巽，而后上下颠倒，假定第一次取三粒，第二次取五粒，则成了「风火家人卦」。

　　其它更有棋卦，以象棋或围棋，占法和米卦大同小异，棋卦最不相同的地方是象棋，象棋取出，更可按帅仕相车马炮兵占断事业成败吉凶。笔者目前更学会占石卦、占花卦、占星卦、占梦、测字等等。以上的卦或占术，可以说是灵学之一部份，所谓「占」，即是请虚空界藏身的神灵，施展无形的法力，借灵机一点，算得未来的前途，八卦的演术是易经上乘的妙术，实在有预知未来的本，真正不可小看啊！

　　无论是卜卦、米卦、棋卦等等，务必要注意几点事项：

　　第一，时间的选择。笔者深知所谓天清地宁的时刻，不是在正午时，也非子时，而是清晨四时左右，在那时刻，人人皆已入了梦乡，一天翻的污秽之气到四时时候，也沉淀了，到了六时，主妇起床，上灶煮饭，荤腥之气又弥漫大气之中矣！所以佛家念楞严咒必是在清晨四时，四时就是卜卦的好时候了，在天清地宁的时刻，万动皆止，唯有星光依稀，这时卜卦者上体天心，将心中疑事全盘托出，灵机一动，万法归心，吉凶立判，欲知天上地下又有何难事呢！

　　第二，诚则灵。卜卦不是儿戏，而是出自真诚的祈求，为了表示虔诚，最好是净口斋戒，沐浴净身，净手焚香如此人心和天心相印，感动天神下降，灵机一断，吉凶现出矣！笔者卦卜一向虔心上求，运动灵体和空中过往神祗互相感应，神祗灵光闪闪，欲问何事，立即可以得到准确无比的解答。

　　第三，地点的选择。卜卦的地点，最好是露天，在屋里则在神案前最佳，若无神案在书房对着窗外亦可，千万不要在寝室卧房，餐厅厕所。

　　第四，在摆设方面。烛一对，风大则免，香茶三杯，香炉，三果五果均可，卜盒等等。

　　笔者有次应他人要求，欲占其母亲病体会好否？于是我在晚上准备就悉，四时许，闹钟铃铃的大作，我爬起床，走出屋外，点起香向空中祈祷，把香插在香炉上，运起身内的真灵，却发现一团黑影伏在桌下，突然看见，吃了一惊，忙问：「桌下何人？」

　　「亡女蒋碧珠。」我一听是蒋碧珠，正是今夜我欲卜卦的对象啊！

　　「你何时亡身？来此何事？」

　　「今夜二时断气，魂神挣离人身，正恍恍惚惚中，忽闻有人念我姓名，也就寻声而来了，但，看见桌上置着一面八卦镜，镜中毫光闪灿，不敢正视，因此藏身桌下，不知法师何以知我生辰姓氏？」

　　「应你家人要求，欲问身体可否康复？如今却不必问了，你速去罢！也许家人正延请僧道为你诵经礼佛呢！」那亡魂轻轻的飘离桌下，消失在围墙边。

　　第二天，我问他家人，果然二时断气，一丝一毫不差。

亲爱的习近平主席：您好！感谢您在百忙中抽空看我的信。
我叫袁英平，祖籍广东兴宁，1995-1998年曾经任职于广州市国家安全局是反间谍侦察员。我毕业于广州外国语学院英语系。现在在做自由翻译，为多家翻译公司做口译和笔译译员。经常以第三方翻译的身份为公检法做涉外案件翻译，以及海外的赎毒和走私案件翻译。
我一直为宁波的台商陈昆陆师兄创办的佛子论坛（原名云中佛论坛）担任版主的职务，是真佛宗在大陆的较正式论坛。网址是：http://www.yunchungfo.net/bbs 另外我亦有一个神游的世界论坛：http://xiaomitan.5d6d.net 。我从1993年开始学习佛教，从2002年起修习真佛密法，广州莲晓上师是我的授业恩师，他的博客：http://jingxulianhua.blog.163.com, 他是真佛宗在大陆的唯一金刚上师，其佛学作品在海外的真佛宗燃灯杂志有专栏发表。
习主席上任以来，由于廉政爱民，在全国乃至全世界都传出一股清流，深得民间好评，我本人亦深深敬仰习仲勋老先生的高尚行谊和爱民、护教的事迹，他是我最喜欢的老革命家之一。 我伯父曾东江亦曾是广西南宁市的副市长（我亲爷爷姓曾），我父亲曾经是乡下的村长，亦是***员。我的岳母刘XX是广东省国家安全厅的一位处长。我们家庭与***有深厚的情谊。
现在的民众，由于衣食渐足，正是要追求礼义的时候了，我们传统佛教由于缺少实修得证的高僧，缺少象台湾莲生活佛一样的得证活佛，缺少深入浅出的莲生活佛文集，没有办法广度众生。在所有的事业中，教育和宗教事业是最容易流得久远的。希望习主席重视真佛密法，以其为工具来帮助教化众生，必可青史留名、千秋万代。莲生活佛的网上书店：莲生书房

http://shop.paipai.com/892415453
我附上一本莲生活佛的书：《笑话中的禅机》。希望主席喜欢。希望主席能够在大陆出版莲生活佛的文集，以新华书店来治理社会，必可收到约束人心，事半功倍的效果。我祝主席一生健康平安，吉祥如意，多福多寿！我们的理想，要在希望的田野上成熟和收获！代向家人问好！
代向***先生和***先生问好，去年我亦曾寄真佛宗的书给他们，他们收下了。祝他们健康长寿，福业增长。
我的回信地址：广州市越秀区山河后街91号601房 510080 袁英平 18718878613/18002262339 （我亦是本焕长老的弟子）。
吉祥如意！
莲花英平

如何才能化灾解难?
大家都希望灾难都能去除，都想着要息灾啊，要增益啊，要敬爱啊，什么都求。但是，大家要想一想，什么是息灾？息灾就是把一切灾难，希望能够退散，是不是？希望人事所做出来的灾难能够退散，意外的灾难也能够退散，总言之是各种灾难。
但是，真的有这么多的灾难吗？人生真的这么苦吗？这个灾难是从那里来？很多人就说，这一辈子我做了很多好事，灾难不应当是我啊，我又不是常常做坏事的人。
但这样的想法，使自己产生种种的烦恼。想一想，我们一辈子是没有做过不好的事情，但是，上一辈子有没有做不好的事情，你不知道。
还有佛经里面讲的，过去世，还有无始以来这么多世，你能够知道你做过什么坏事吗？你绝对不知道。所以，我们祈求佛菩萨放光加持我们。
如何才能够把灾难都去除，把人与人之间种种的灾难消除？这就要自己去真实修法，你求了佛菩萨，但自己没有真正去做息灾的话，是没有用的。
单单说参加一个法会，自己没有用功，没有自己做息灾的工作，佛菩萨加持你，你都没有办法去接受。
意思就是说，除了佛菩萨加持你以外，还要靠自己平常的修法，靠平常自己的持咒，念经，身上产生光明，光光相照的时候，你的灾难才能够真正化解。
大家想一想，天下那有这么便宜的事情，你做了这么多不好的事情，参加一个法会，哇！解决了。
这一辈子的事情可能解决，那过去世呢？你能够解决吗？累世这么多世的事情，你能够解决吗？这个还是须要自己努力，跟佛菩萨的光融入，光光相照，才能够真正达到息灾。
我希望大家多了解，求息灾，一定要自己也要努力才可以。
很多人还要求敬爱，并不单只是男的求女的敬爱，女的求男的敬爱，希望人家对你都很敬爱，人家也希望你对他也敬爱。
这个世界上，讲你好的也有，讲你坏的也有，一直称赞你的人也有，一直毁谤你的人也有。你要敬爱，是不是我好好的修持，我好好去做，我好好的说法，人家就会敬爱你吗？
不只要这样子，如果你今天对一个人所做的事情不满意，你心里面产生怨恨，你心里面想，我对人都很好喔，我心中怨恨而已，我嘴巴没有讲。
我告诉你，你错了，因为你意念里面发出的这种怨恨，比你做出来的怨恨还要强烈。意念所做的业，比你身体所做出的业还要重。所以你要敬爱，第一件事情，你要自己做好自己，要怎么做？
守戒。
你戒守得很好，然后人家就因为你守戒，就产生恭敬，就对你敬爱。
但是，你常常说，我是最好的，你应该恭敬我，你看我做了这么多好事，我做了很多使人家很快乐的事情。但是自己没有改变自己的品格，没有改变自己的人格，自己也没有守戒律，你做了很多很多好事，也没有办法改变人家对你的敬爱。所以呢，你要求敬爱，第一件事情，你要先守戒。
你守戒，很精进，戒律做得非常{圆-满}，会使人家产生恭敬心，你的敬爱就开始产生，人家看到你都很恭敬。
这个就是说，你求佛菩萨使你得到人家敬爱，第一件事情就是先改变自己的人格，改变自己的品格，你才能够真正求到敬爱两个字。

有一些人希望能够增益，增益也是一个困难，为什么？要增益，先要消除你的业力，只要业力能够散开，福慧就会降临。
我们常讲，很多不如意的事情发生，就是自己的业力，一直蒙蔽自己的福份。很多人问，风水是不是真的帮助我们很大？可以讲一句话，一命二运三风水，你的命好，你的运好，你自然找到好的房子。
你有命，有运，就是不好的房子也不会影响到你。这个命运怎么样子来呢？就是看你的业力，你的业力很糟糕，你就会不自觉的找到很坏的风水，不好的房子。
美国的白宫，是美国总统住的地方，是不是大家住到白宫里面，你们就会变成总统呢？那个地方非常好啊，风水也好，是总统办公的地方。
但是，你业力的牵缠，是没有办法真正得到这个命跟运。所以，我们要得到增益，得到好处，得到钱财，第一件事情，就是要先息灾。
你没有息灾，身体上面业障重重的，不管放什么好处进去还是业障。所以还是先消自己的业力，再求这个福份，才是对的。当然我们不能说，好了，以后你们就不要求财了。
不是，佛菩萨加持你还是加持你，但是还是要从自己做起，你自己要配合佛菩萨的加持力，你要尽量消除自己的业力，然后进一步得到佛菩萨的加持，这个就得到{圆-满}。
再来有一些人呢，希望那些怨亲债主快点离开我，快点化解，平常走路都感觉到很多冤亲债主，烦死人了。
冤亲债主是怎么来的？
就是累世你所做对人不起的事，你跟他产生怨恨的心所产生的。因为你怨对怨，恨对恨，就产生这个怨恨，变成你的冤亲债主。
你要希望这个冤亲债主不理你，还要这个冤亲债主对你敬爱，祂不害死你，你都已经偷笑了。
有什么办法能够解决呢？
这种怨恨就是靠你的慈悲，唯有慈悲才能够改变。因为你对冤亲债主慈悲，你超度祂，帮忙祂，使祂解脱，这个才能够真正把冤亲债主化解。
但是，你在这个娑婆世界，你看到他就不顺眼了，人与人之间一直产生怨恨，你要冤亲债主离开你，怎么可能？
你要冤亲债主都离开你，第一件事情，就要先对所有的人都要慈悲，不产生怨恨，人家就会感觉你非常好，一方面对你敬爱，一方面又不会产生怨恨，你的冤亲债主就会慢慢一天一天减少。
每一个法会我们报了名，为什么好像都没有改变呢？
求息灾好像都息不了灾，灾难还是一直来。求敬爱，还是每个人对我很差，都没有改变。求冤亲债主化解，请祂离开，好像不只没有离开，以前只是远远感觉到，现在连睡觉都有怨亲债主。
因为你的心结没有打开，心里面一直增加你的怨恨，心里没有放宽，对人家没有慈悲，一直在斗争，一直在恨。就好像我们活在阿修罗的境界一样，你的冤亲债主会离开你吗？绝对不会的。
所以我们要想一想，要使冤亲债主化解离开你，你就要先学习慈悲。
不管怎么样，对你不好的人，对你产生怨恨的人，你只要心能够平静下来，心中一直在默念佛号回向给他，念经回向给他。
甚至于你怎么跟他好，他还是怨气很重，我告诉你，你就念往生咒回向给他。因为这个可能就是过去世，你跟他的怨恨，一直埋在心里面，你超度他过去世种种的怨恨，使得过去的怨结打开，就能够慢慢减低你的烦恼。

大家不要以为念往生咒就是咒他死，往生咒就是希望他能够往生更好的境界，不是死的时候才用。所以你试试看用往生咒咒我就好了，我就感谢得不得了。
因为我们讲怨恨，就是你自己的心里面一直在产生，一直都没有办法拉平，所以唯一你要用慈悲，用很平和的心，你才能够使得怨恨真正的化解。
不管你息灾也好，增益也好，敬爱也好，我绝对不会讲降伏的，降伏就是只有降伏你的业力。
所以用息灾就好，息、增、怀，都是要你跟佛菩萨同样一起融入，才能够真正增益，真正能够化解怨恨，真正能够得到敬爱，所有的灾难得到化解。
所以，以后大家也要常常记得息灾。你要求息灾的时候，要配合用智慧、福份，一定要用这个来化解你的种种的业力。
否则是没有办法解决的。所以佛菩萨一直教我们，你要用戒、定、慧，戒定慧才是真正能够化解我们种种的灾难。你守戒，使得人家对你尊敬。你慈悲，就能够达到{圆-满}。
--莲满

千里眼
莲生活佛著作 ＞ 卢胜彦文集 ＞ 127_灵异的真面目
　　在《守护神的秘密》一书中，我写金刚明王有「第三眼」，这「第三眼」应该是「金刚摩尼宝珠眼」，这眼可以看万千的世界。
　　可以如此说，可以看前面，也可以看后面，可以看四面八方。又可以看近，又可以看远，远至千里万里，甚至法界里面佛国净土。不只是如此，更妙的是，可以看「过去」，可以看「未来」，「现在」更可以看。在「金刚摩尼宝珠眼」中，万事万物无可遁形。
　　「金刚摩尼宝珠眼」可以看有形的，连无形的，也可以看。
　　在道家中，又有「隐遁法」如下：
　　在清明那一天，如果逢戊日。
　　找朝南方的柳枝一支，取下。
　　画「隐遁符」一道绑在柳枝上。
　　念咒：
　　「谨请东方木德星，监我心诚学隐遁，吾今信奉心无二，他年用时使尔灵。」
　　咒四十九遍。
　　等到急难时，取柳枝在手，他人看不见你。还有一般鬼物用此法，口含柳叶一片，本是无形，更加无影无踪。
　　我们称此等鬼物，叫「隐遁鬼」。
　　我在本文之前，先介绍金刚明王的「第三眼」，再谈到「隐遁鬼」，是有原因的，因为只要读了下去就会明白。
　　有一回，我在家中坛城静坐。
　　突然间，心血来潮。
　　我想，今天会发生一点事，然而我屈指神算，却算不出会有什么事发生？
　　用禅观，一无所见。
　　用神算，无答案。
　　但，心血确实翻动，我不胜忧愁，怎么办？这是少有的现象。
　　一般说来，如果是有形器世界的事，在禅观中会现出原形。我如果凝神、专注、不动一念之下，一切原形会跑出来。
　　用屈指神算，也可算出是什么事情会发生，像身体健康、意外灾难、有人下降头、大祸事、大破财、亲人灾难……等等。
　　但禅观无见，神算无答。
　　我知道，一定是：
　　「鬼神。」
　　然而，一点也无法觉察的「鬼神」，那是段数很高的鬼神了。
　　我忧心忡忡。
　　我这一生，天不怕，地不怕，认真说来，鬼神也不怕，因为在寺庙里，我可以看见鬼神，在坟地，我也可以看见鬼神，在一般的住宅道路，也可以看见鬼神，我这些看见，是见怪不怪。
　　尤其我学佛学道，又是密教，又是道法，修出三光，我依持光明，这才没有鬼神敢侵。
　　但是，像今日，心血来潮而又观测不出，是非常少有的事啊！
　　当夜，我上床睡眠。
　　半夜惊醒。
　　原来有人在我床下敲我的床，「克……克……克」的响，我当然醒过来。
　　我往床下看，当然一个人也没有。
　　我再睡。
　　祂再敲。「克……克……克……」
　　我睁开双眼，更惊奇的是，我整座床被抬了起来，在半空中旋转，就在卧室的半空中，像风扇一样的由慢变快的旋转。
　　剎那间，我头晖眼花。
　　干脆闭上眼睛，由它转去。
　　一回儿停了，床慢慢下降，放回原来的床位。
　　我睁眼仔细再看，一无所见。
　　甚骇异。
　　我自觉被戏弄，脸红耳赤，汗珠下滴，像这种事，还算是「莲花童子」下凡，还算是莲生活佛卢胜彦，还算是修成三光？
　　第二晚，揶揄如故。
　　连连多个晚上。
　　我已经多个晚上，没有好好睡觉了，所以坐立凝思，忽忽若忘，人也彷佛傻了些，我自身做了结界，床也做了结界，但连床也被举起旋转，结界也不灵了，我真的惶惑莫解。
　　我左手按「时辰掌诀」。
　　右手「勾召印」。
　　念：「雷霆号令，急如星火，十方三界，倾刻遥闻，灵光传奏，本日本时，受事功曹，闻吾***，火速到坛。急急如律令。」
　　就在当时，一声霹雳，降下一名红衣功曹神，正是值日功曹骤至。
　　功曹问：
　　「法师召请，不知何事？」
　　「敢问功曹，我夜来卧室有怪异，不知何怪？」
　　功曹答：「未见何怪！」
　　「汝不知？」
　　「一无所见！」
　　我知道再问下去，一切蒙喳喳，也问不出一个所以然，不如把功曹神送了回去。值日功曹神，应知天下大小事，如今连祂亦不知，可见怪异厉害！
　　我也念「避咒」：
　　「天上黄云遍地覆，人间黄云迷水陆，日月星辰迷光景，江河山岳归恍惚。天也翻，地也翻，惟有神祇执灵轴，世间万事俱无目，我是尘世无事人，魂魄俱随天地覆。吾奉九天律令摄。」
　　此时我虽睡床上。
　　人已不见，化为无形，鬼神也见不到我。
　　但，床照敲。
　　飞起照旋。
　　我无法可想。………………
　　照理说，密教有很多的摧毁降伏密法，这些密法都是效力宏伟的。
　　比如我常常修护摩火供。
　　只要取来有针刺的树叶，写上对方的姓名在树叶上，在树叶上又涂上毒药。
　　丢入护摩炉中烧了。
　　我念咒：
　　「布隆。吽。吽。吽。发咤。梭哈。」
　　持满一万遍。
　　对方的头都裂了。
　　但是，对方是谁，是神是鬼，姓啥叫啥，我一点也不知道，这些法等于是废物，无从做起。
　　想到最后，一切无法，只有想起最尊贵的大威德金刚明王。
　　祂是根本护法。
　　我唱了一首偈：
　　三根本的护法根本我皈依，
　　请以大慈与大悲来看护我。
　　啊！从这有形的器世界痛苦解脱，
　　我需要一个既简单又不费力的方法，
　　秘密的诀钥在何处，
　　让我远离乐与苦的执着。
　　嗡！大威德金刚明王。
　　汝生起愿，行菩提心。
　　「嗡。咄唎。卡拉奴拍。吽。堪。梭哈。」
　　当我唱着唱着－－
　　我看见大威德金刚明王的第三眼，正是「金刚摩尼宝珠眼」，我进入第三眼之中，这第三眼之中，可以看见有形的，也可看见无形的，更可以看见「隐遁」的，当我一进入，一切明白了。
　　此时大威德明王的第三眼，等于我的第三眼，二合为一，是一味。
　　我看见二鬼王，一位是红夜叉鬼王，另一位是白夜叉鬼王，此红白夜叉鬼均很有法力，其中白夜叉鬼是跟随过「白哈尔神」，而白哈尔神是西藏桑耶寺的最大护法，所以祂懂得很多密教的法术结界。
　　另外，红夜叉鬼王，右手持红丝旗帜，左手持着赞魔绳套，若将绳套绑谁，谁的法力就消失了。祂也是跟随密教「四明尊者神」的，所以也明白许多的法术，能解能破。
　　这二鬼王，又含「隐遁符」，一闪身，便如同阳光一般闪烁，就不见了。
　　在禅观中－－
　　红夜叉鬼王对白夜叉鬼王说：
　　「我们整了莲生活佛，甚有趣！」
　　白夜叉鬼王说：「这游戏太好了！」
　　「太快乐了。」
　　「谁说莲生活佛的法力广大自在，这种说法，我们心中十分不服的。」
　　「他还说他是般若智慧成就的瑜伽士呢！他连我们是谁都看不出！」
　　「整死他。」
　　「哈！哈！哈！」白夜叉鬼王哈哈大笑。
　　我藏身在「金刚摩尼宝珠眼」中，看见二位鬼王的对答，大大的惊骇。
　　我问大威德金刚：
　　「白哈尔神的来历？」
　　「白哈尔神是应莲华生大士的邀请，是密誓守护桑耶寺的，后来白哈尔神也守护整个西藏，此神是非人的木鸟鬼王，是极凶恶的鬼王，祂有其它的名字，如护法神大王、大护法业主、财主大王、白命主。」
　　「那四明尊者呢？」
　　「四明尊者即是咕噜多杰佐勒，是金刚力士，此乃莲华生大士的愤怒化现，身是红色，是佛法的守护神，能催伏死魔、天魔、烦恼魔、大力鬼神等。」
　　「现在，如何做？」
　　「只要迎请莲华生大士，这一切就可解决！」
　　于是，我唱念；
　　南摩，
　　我及一切众生，
　　皈依至高无上的三世之佛，
　　咕噜仁波切，
　　我将成就莲华生三身之境界。
　　愿根本与传承上师之加持力入于我心！
　　愿本尊与空行伴我如影随形，
　　愿护法与守卫尊遣除一切障碍，
　　愿增长顺缘。
　　「嗡啊吽。别炸。咕噜。贝玛。悉地。吽些。」我念无数次。
　　我祈祷：
　　「贝玛卡拉。」
　　「莲华生大士。」
　　「海生金刚。」
　　「多杰佐勒。」
　　当天晚上，床又在敲，而床飞起来时，很快的恢复原位。白夜叉鬼王及红夜叉鬼王出现了。不只祂两位出现，四周现出多位护法。
　　莲华生大士在虚空中现身，白哈尔神及四明尊者均一一现身，祂们均各自拥有无数的护法神。
　　白哈尔神极愤怒的捉住「白夜叉鬼王」。
　　四明尊者绑了「红夜叉鬼王」。
　　两位大叫：
　　「冤枉。」
　　「什么冤枉？」莲华生大士问。
　　「莲生活佛妄语。」
　　「如何妄语？」
　　「说自己成就，说自己有第三眼。」
　　莲华生大士说：
　　「哦！你们二位仔细的听着，莲生活佛卢胜彦，他写了壹百二十七本书，这是一个平凡众生所办得到的吗？再说，他拥有四、五百万的弟子，这又是平凡众生可以拥有的吗？他日日寻找智慧，运用他的慈悲和能力，岂是你们二位所能明白的？」
　　两位「哦！」了半天，张口无言。
　　莲华生大士说：
　　「所有魔天来的护法神，应该自制，要随喜一切功德，护持佛法，保护教义，教授佛法。而不是无明及猜妒，反而违犯了你们与我之间的三昧耶。要速速净化恶行、障碍、伤害及破戒等。」
　　我顶礼「莲师」
　　南摩咕噜。
　　我得到莲华生大士的守护。

中天感應録



仙樂飄飄結善緣　　　　　　　　　　　　　　玄祥　2010/12/01

從小一直伴隨著內耳鳴而不自知；那是一種在腦內的鳴響，不是外在環境產生的聲音。直到入門中天之後，才知道，原來那是累世的殘存能量，這也意味著，「修道」本是我該走之路，而且經由12堂基本的法會課程之後，也漸漸地找回「我」。

入門後約莫年餘。一個風和日麗的假日，和親友們外出遊玩於山間野嶺之中，隨著前車的引導，來到一座達摩祖師廟，眾人便下車前往參拜，並遊覽此座壯觀的廟宇，以及週遭的山景綠樹，並打算登高遠眺美景。

眾人三三兩兩信步進入大殿之後，此時我正走到達摩祖師神像面前，以雷部禮儀參拜，並稟明我為中天弟子的身分之後，正打算四處參觀之時，忽然聽到「ㄉㄧㄤ、ㄉㄧㄤ、ㄉㄧㄤ」的聲響，音似水晶音樂般清脆，並且是呈現出單音的音律，這是從沒聽過，不但特別，而且還覺得心曠神怡，不禁覺得神采奕奕。

我四周張望著，試圖找出音樂聲的來源。「咦！好像是從虛空傳來，不是寺院內播放的」，心中不禁嘀咕著；此時我想確定是否為幻聽，便四處張望同行親友，查覺沒人有異樣表情，「其他人似乎沒聽到」，心中再次嘀咕著；此時我還是不死心，想找出聲源。

正當我從大殿的虎邊走過神像面前(大殿的中心線)，一腳跨進到龍邊時，「不見了！單音的水晶音樂聲不見了」，於是，我嘗試走回虎邊時，「回來了！單音的水晶音樂聲回來了」，而且聲源的角度不偏不倚，和剛才一樣，也都是從虛空傳來的。此時我忽然明白，這就是　師父課堂間提到的「仙樂」，心想至此，身輕雀躍，趕緊向達摩祖師道謝，並清楚明白，這是達摩祖師與我結下的善緣。

【後記】

回家後，曾與家人詢問，此行在達摩祖師廟時，是否有聽到任何不一樣的聲音，或是音樂聲等等，家人則說：沒聽到！也未耳聞同行的友人事後有提起，此行曾聽聞任何不一樣的聲音，或是音樂聲等等。

此行之後年餘的某次法會，　師父再次講解六神通的天耳時，詢問眾弟子何人有聽聞並願意分享者，這次玄祥自告奮勇分享之後，課餘間，某位師姐興匆匆跑來找玄祥，與玄祥確認仙樂的聲音，與他的聽聞是否相同，經過反覆確認後，該師姐很高興地說：「原來我聽到的聲音就是仙樂，我一直以為是我聽錯，或是幻聽。」



身心靈的提昇　　　　　　　　　　　　　　　瑞逢　2010/12/03

有一次上課時，師父問：「不會耳鳴的舉手……」，我奮勇舉手。課後，不禁玩味起師父的開釋，與回家仔細體會後，明白耳鳴的真正意義，也修正了過去錯誤觀念！(以前誤認為耳鳴是正常的，也誤以為大家也都會這樣。)

話說，對於我這個睡不好的人，經常有非常嚴重的耳鳴，有時不只聽到聲響，還摻雜其他怪異的聲音，惱人的是，這種現象從沒有停過，造成十幾年來沒能睡好覺，常常是越睡越累，雖然有就醫治療，並且服用FM2(控制中樞神經的管制藥品)，但是藥石枉然，不見好轉。

然而入門「中天法門」後，至今快一年了，這些不良的症狀已經有大幅改善，並把吃FM2的藥量減到最少，因為這類控制中樞神經的藥品吃多之後，表面上是可以睡得安穩，其實是因為服用藥物而昏厥過去，若是發生火災可能都不會醒(應該說是「醒不過來」)；過去，主治醫生也曾經因為病情沒有獲得改善，在我不知情的情況下，把類固醇都用上了，形成白天精神恍惚，腦力運作不佳，林林種種的副作用產生，使得我深深覺得：這種藥物還是避開比較好。

此外，以前還有心臟亂敲亂打的症狀，感覺要衝出來般，原以為這是與遺傳有關的心律不整；然，入門並勤練功法之後的某天，驚覺：「心律不整的症狀，什麼時候消失了！？」仔細回想，原是在前面幾堂課就改善，此時，心中暗暗竊喜著，並感恩　師父的教導。

更值得慶幸的是，入門之後建立了正信正念的修道觀念。夫家雖然是作宗教的生意，但是我在信仰上其實是一張白紙，只是會「跟拜」而已，並不能如母親般，為了一家大小，而對土地公朗朗上口地道出祈求；現在認為，「平日不燒香，臨時抱佛腳」，這樣的心願祈求，自己都覺得虛偽、會被看穿，因此若想跟土地公許個願都會結巴。

善哉！謝天！讓我遇到這個難得的機運，由星辰師姐引領進入「中天法門」，得以跟隨師父，自此燃起了「獲救」的希望，不但在睡眠品質逐漸改善之外，紅塵中那些不好的習性都可以擺脫，且正不斷地挖掘被掩蓋的能力，這些能力也都有佳績產生。現在對「中天法門」的「信」與「願」有了之後，再來就是要更、更、更努力於「行」，以達「信願行」俱足的中天弟子。

瑞逢在此感恩感恩敬愛的　師父

弟子瑞逢　叩首



與中天法門護法大天尊　三龍主奇緣　　　　　研究森　2010/12/03

話說與「中天法門護法大天尊　三龍主」奇緣，是啟於法會共修時候的禪境裡面，那次結緣之後，每當來到總壇，看到　「三龍主」聖像，就會想到曾經與　「三龍主」的對話，也是勉勵的話。

回憶起那次的共修，是總壇成立不久後的法會。剛開始，聽從　師父指導將中天靈流慢慢導入，經過四至五分鐘後，突然聽到直升機螺旋槳的聲音，本以為是壇前上方吊扇的聲音，「不對啊！有吊扇的地方是兒童區」，因此忽而憶起，原來這就是彩惠師姊在禪境所聽到的聲音。

本來眼前是一片黑漆漆的，過沒多久，突然出現一雙瞳光有神、炯炯異彩的眼睛，與我倆倆相望，祂不說話，我也不說話，此時心想：「你該不會是揚名正義法界的『北玄黑龍　三龍主』吧！」，此時　「三龍主」現出法身讓我得以清楚地看到，並且露出一抹淺淺微笑而不答，我心又想：「哇！黑龍！有那麼黑喔！」，　「三龍主」也回應我的疑惑：「對啊！『北玄黑龍』本來就很黑，有沒有要送我美白抗老保溼之類的保養品啊！」，當時我想法單純，並且很認真地、不慌不忙地回答說：「可能沒辦法喔！您這是『烏著底』(台語：ㄛ‧ㄉ一ㄠˇ‧ㄉㄟˋ；意解：皮膚本來的顏色就烏黑)」，　「三龍主」笑了，我也笑了，但是我是憋著笑，沒敢笑出來，因為此時是共修時間，如果發出聲音笑出來，一定會影響其他師兄姊吸取中天靈流，擾亂共修時的氛圍。幾秒鐘後，恢復一片片黑漆漆的景象，於是繼續聽從　師父的指導，吸取中天靈流。

法會後回家上網留言給　師父，詢問「北玄黑龍」有那麼黑嗎？但是這段對話隻字未提，我是數日之後才恍然明白的。當時經常看購物頻道，幾乎每台都是美白抗老保溼等等保養品，我不是要買，只是無聊看看最近又有什麼新奇的產品，然　「三龍主」竟然知道我常看購物頻道，真的是「舉頭三尺有神明」、「人在作、天在看」。

其實「三龍主」這段話的涵義，在於現代人一直注重外面的保養，卻忽略內在品德的修養，這樣的人文素養淪喪情形，儼然成為趨勢，這正是我看購物頻道的心得與感想，也就是說：現代人太過於表面化。來中天法門修法，不要過於注重表面看起來是否光鮮亮麗，然而身為修道者，並非不注重體態與外貌，而是要內外兼具，這才是真正的修道者，並且依此為誡提醒我：不要外表光鮮亮麗，內在卻是滿目瘡痍。

以上是當時的經過與後來的深思，而得到的禪解；說到「禪」，試問：「禪」是什麼？很多人都只是在表面文字下功夫、做註解，往往忽略真正想要表達的意境，其實能「看透」文字或是事件背後的真正意義，才是「禪」本身的價值與意義的所在，然，又有多少人看得透呢？看來　「三龍主」一定知道世上很多修道人只修表面功夫，卻是基礎沒落實、未紮深，講再深的理論，似乎也沒什麼作用，只會變成紙上談兵一樣而已，「理論上講一堆，實修確是零分」，就是這麼深入淺出的道理！我十萬分感恩　「三龍主」，表面看是一般的對話，卻是讓我深深感於肺腑，也讓我時時刻刻保持精進之心，以致每次看到　「三龍主」的聖像，就會想起這段對話，而讓我有警惕之心。也感恩　師父，因為有　師父與　「三龍主」的深厚情誼，讓我才能有一面機緣。

最後，我想註明一下，雖說中天法門是快樂修行，但是很多人都誤解「快樂」二字，變成很容易聯想到「予取予求」，無止盡的索取，事實上不是這樣的，中天法門的快樂修行，是建立在「知足、互相增長、互相勉勵」之上。由以上我與　「三龍主」的對話，就可得到快樂修行的真諦，相信您也可以的；以上願與中天同修學員，分享與勉勵！

中天無無極

白骨觀第一觀

釋迦牟尼佛有一位弟子叫「摩訶迦絺羅難陀」。很早以前，他曾經侍奉過燃燈佛，後來，藉這個因緣，成為釋迦牟尼佛的弟子。在燃燈佛時代，迦絺羅難陀沒有修「四念處」所以，曾經在六道輪迴裡面很長久的時間。最後，釋迦牟尼佛教他修「白骨觀」。整個白骨觀的觀法，都是釋迦牟尼佛教「迦絺羅難陀」。

釋迦牟尼佛講「繫念法」。繫念法就是把這個念頭放在那裡。第一個觀法，端正正坐以後，觀「左腳大拇趾」，先觀它起泡，就變成一個很腫大的泡；然後，再潰爛掉；爛掉的時候，大拇趾第一節的趾頭裡面的白骨就露了出來，露出白骨，就把念頭放在左腳大拇趾的白骨上（白骨當然是白色的）；然後，白骨化為白光。

每一次打坐，就是自己左腳的大拇趾起泡；然後，化成水，潰爛掉；然後，白骨露出來，一直看著白骨，就把念頭繫在白骨上；一直到白骨化為沒有，而成為白光。就是釋迦牟尼佛教迦絺羅難陀的白骨觀的第一個繫念法。

左腳的大拇趾起泡，化為水，再潰爛；變成白森森的白骨，白骨注視久了，就化為白光。這是一個觀法，也就是釋迦牟尼佛教迦絺羅難陀的白骨觀的第一觀。

嗡。嘛呢唄咪。吽。


開示/莲生活佛 盧勝彥

(恭錄自「真佛密語」第四冊)

真佛密语--第一难的事



　　我最近感觉到在这个人间「修行」应该算是第一困难的事情。我们可以看得出来，入门的人，多如牛毛；但，登堂入室修行有成就的人，就犹如凤毛麟角。从古至今，天上的星星，跟太阳、月亮一直循环不息，最后呢，逝者如斯，也就是说人间死去的人，跟天上的星星一样，那么多，这是一句很感叹的话。



修行，最重要还是靠一个「恒心」，没有恒心是没有办法的。有的人，刚开始初发心是很有冲劲的，都想「我一定要成佛」，「我一定要成菩萨」，「我一定要成就罗汉」。有的冲了个月，有的冲了一年，有的冲了三年，统统都退道心。也有些老修行，修行了三十几年、五十年，不修还好，修到最后就不知道在修什么，空挂一个修行人的名，到底在修势利，修权利、修金钱都搞不清楚，越修就越不像。倒不如像我们这个样子，保留一个童心，随顺众生，随顺众生，随顺自然的这种心来得比较好一点。你要走修行的路，你就要自己先想想「有没有恒心」，假如没有恒心，事实上，这条路很难走。你退道了，我们觉得可惜；不退道，修到最后就变样，修成黑社会头子、修成「大哥大」——用权势去压人，成为「老大」，别人都不可以比我还大。修成这个样子，就不对了。



在内修方面，一定要练气，气够了，才能够把点变成烟。但是气足把点变成烟，一定要有很大的毅力跟很长的时间去修练，不是很简单一下子就可以成就的。内修的程序是气，再来是烟，再来是火，再来是光。而且，没有「精神统一」的话，襌定的功夫是修不成的。但是「精神统一」，没有几年的功夫的弄不来的。

修行，恒心很重要，但，最重要一点就是在「精神统一」。「精神能够一」，再有「恒心」，那么，一定有成就的。

请到名跟利的问题就是世俗人。修行就是不能沾到名，也不能沾到利。

只要自己真正能够内修有成就，佛菩萨都知道，祂一定给大家加持。要有恒心，要精神专一，这种话讲过来、讲过去都是一样的。做师父的将来会给你做一个要点，帮助你，好像加持「气」在身上，或者用自己身上火去加持你，使你的气能够旺、能够产生烟；又能点着你的火，这是师父做的。至于点着你的火以后，你自己就可以化光，你最后修成光——「不死虹光」，这是内修最大的成就。

千万要记得恒心很重要。没有恒心的，最好不要走这条路。退了道心不修行，这是很丢脸的事情；不退道心，修成魔也是很丢脸的事。



你要赚大钱，去做生意好了，对不对？你要得「一人天下」去竞选总统好了，对不对？不必修行。



要修行，就要避开名、利，要有恒心，要精神统一。



嗡。嘛呢呗咪。吽



一九九一年四月二十四日

莲生活佛开示于真佛密苑

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修练「五火法」

莲生活佛著作 ＞ 卢胜彦文集 ＞ 57_道法传奇录


　　我曾经听说，在印度的瑜伽士，有人修练「丹田火」，他能够一张开口，就喷出一团火，这些修练「丹田火」，口中喷火的修道士，就被称为「事火外道」。据说当时的「事火外道」，功力浅的，用火焚生物来祭天，功力深的，不必点火，可以用口吐出火，来焚烧生物祭天。

　　传说中的日本铜山靖雄阿阇梨，修练「手印火」，可以隔空用手印点燃「护摩檀香」，使檀香燃了起来。在日本，有人以为这是铜山靖雄个人内火的功力，也有人以为，这是天火神，在铜山靖雄阿阇利用印时，帮助阿阇梨点了火，众说不一。

　　在道门，也有道人修练「五火」。清真道长未曾在我面前表演「五火法」，但仙师告诉我，「道门五火」是天火、地火、雷火、霹雳火、三昧真火。原来这「五火」也是靠「内火」来引发，完全凭丹鼎派的内丹修练，这当中有咒，有观想，有印。

　　要催动「五火」时，双手结「五火印」。双手伸胸前，如「十二支辰总诀印」。

　　念咒：「天火速发，地火速发，雷火速发，霹雳火速发，日中太阳三昧真火速发。玉帝敕化一点火，化为五火，速现真形，急急如律令。」

　　持完咒时，在「五火印」上，在念火天速发时，大姆指要搯「寅」，念地火速发时，大姆指要搯「卯」，念雷火速发时，大姆指要搯「辰」，霹雳火速发时，大姆指要搯「巳」，日中太阳三昧真火速发时，大姆指要搯「午」。手印是双手一齐做之，当然修法的人，要先明白「十二支辰总诀印」，这「十二支辰总诀印」，学道的人均明白清楚。

　　也就是在念咒的当中，要迅速的变化手印，用大姆指按住时辰的诀。

　　此法的第二要诀，仍然在「内火」，我个人发觉，不管是密宗或道门，对于「内火」的方法，修密宗的，可以参看「大手印指归」，也有道功的，将在后来提起，由于有「内火」的发生，才能引动「外火」，这是道理的所在，所以修练「五火法」，先有「内火」的根基，才能行得通也。

　　「五火法」有什么作用？要知道这「五火」一发动，如同五条龙一齐喷火焰，红光烈焰，随着干天罡风而出，如同千层万层烈火，数千丈的火海，呼啸而至，这是五行真气化出的「五火」，不同于一般的凡火，所有的妖魔鬼怪被「五火」一吹，立刻化为灰烬，这是晃眼间的事。所以修道人祇要修会「五火法」，不怕邪魔妖道，邪术妖法虽厉害，在「五火法」之前，也要晃眼全尽的。

　　「五火法」运用的好，五火不运至外，祇在全身运转一周，一切身上疾病全去，精神气爽，红光灿烂，但修得「五火法」，十年的心力，可以抵得上百年的苦功，这「五火法」是灵药，得到「五火法」的细部口诀，十年修成，可以参详前后世因果，由一朵火莲花托住，冲破人间的梏桎，往西方佛国飞去。

　　当年释尊在世，见到喷火的瑜伽士，就称为「事火外道」，其实学会喷火的瑜伽士，至少已得了「内火」的功夫，祇要会「内火」，再好好的修持「五火法」，不但可以护身，也可以修成正果，这是运用的不同，其结果也有不同，「事火外道」祇知祭天，喷火表演，这就等而下之了。

　　「五火法」在我玄鹤道长身上，也有「细部口诀」，祇是我个人未修，我祇修「大手印的无上密」内火明点法，我得这「内火明点法」，已经使我在美国三年，连一点小感冒都没有，但我确确实实知晓「五火法」的来龙去脉，得遇仙师的「五火法秘籍」传授。

“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”-韩湘子
太阴星君 降 92年８月９日
　诗曰：慕道修仙意志诚。修身养性智清明。
　　　　　神仙原是凡夫做。普渡苍生迈道程。
　第八章 醒与醉
　　　　韩湘子自幼聪明，凡是书读到「神仙」二字，便问老师什么是「神仙」？老师回答：「神仙也是人，因为炼就一身超人的能力，他们喜欢帮助困苦的人、做好事的人、爱好和平的人，却不喜欢别人做坏事。」韩湘子听后说：「我要学他们！」
　　　　韩湘子渐长，便修炼成仙之法，此时其叔祖韩愈，见其行为不以为然，常告诉韩湘子，应以功名为重，先得功名，再去修仙。此时韩湘子不语，一日韩愈宴客，在宾客中有人出言：「久闻令侄孙学仙得道，是否该请出变一套仙术，让大家瞧瞧？」此时韩湘子乃取一酒樽，放些花籽，再取盆盖上，一会功夫，将盆取下，只见盆内开满美丽花朵，大众欢呼。此时韩湘子告别叔祖出门而去，直到「迎骨文事件」，韩愈从侍郎被贬为潮洲刺史，途经蓝关之际，不禁感慨；韩湘子乃出来会见叔祖，相谈二日，话不投机，韩愈尚希望韩湘子考取功名。韩湘子告别叔祖，从南阳回故里居住到长庆三年，后来应试中贡士，再为进士，成就大理丞。
　　　　然而韩愈任职潮洲刺史，爱民如子，为民除害，驱逐鳄鱼，做《祭鳄鱼文》传诵千古，深受百姓爱戴。此时韩愈早已受召回京，任国子祭酒，后为京兆尹。俨然成为一代文宗，为唐皇重臣之一。
　　　　韩湘子在得官后，往谒拜见叔祖道别，韩湘子说明其取功名乃报叔祖期望，此行再无相见之期；韩愈问他去向，湘子不答，再拜而去；翌年秋，韩愈逝世长安。
此则故事已明白诉说韩湘子之淡泊名利，独善学道、学仙，因为聪明加上认真、勤奋，终能成就仙道而普渡众生，救苦救难，「神仙本是凡人做、只怕凡人心不坚」。

人的财富有定数

莲花居士袁英平

2013 08 08
人的一生，能够赚多少钱，吃多少米，是有定数的，这是灵界根据前世的因果而计算出来的总数。在生死薄里面，是有每年的衣禄受用的安排的记载。这个记载，一般来说，在生下来时候就安排好了。没有后天的大善大恶，是不会有大变化的。

我们有句话：南斗注生，北斗注死。人在未出生的时候，灵界就把他的出生时间和死亡时间安排好了。这是灵界的法则。有些人，注定要横死的，是因为他前世做了很大的恶事，欠下了很多的命债或者其他债务。有些人，注定要富贵的，是因为他前世做了很多的善事和修行有成。其实人都是善恶交织，不是一刀切的。我们基本上是被安排成好运和坏运交叉进行。

有的人，甚至要被安排成多世横死，是因为根据一命还一命的因果法则。

有个故事，上师的一位佛学界的涂老师，经常去一位师姐的茶叶店里面喝茶，那位师姐，有段时间被一位男鬼缠住，她想赶他走，那男鬼说别赶他走，他可以帮助她的财运。结果后来几天，茶叶店的生意果然很好，这件事情，被涂老师知道了，就告诉这位开茶叶店的师姐，要过火，避免被鬼缠住太久，并且开导师姐说，这种财运，是预支未来的福份，没有增加你命中的定数的。这里面就是有一点财运有定数的哲理在里面。

师尊莲生活佛亦有个故事，就是说一位弟子，因为财博输了很多钱，来向师尊求救，师尊就给他画了符，请来灵界的赌鬼王帮助他，结果他那天去赌场赚了很多钱，这些钱正好是他输去的钱的总数。当他想再赌的时候，师尊莲生活佛就阻止他，说不要贪心，人的福报有定数。

师尊的另外一篇文章中亦提到，有个弟子，“受禄已尽”，就离开了人世。这是什么意思？就是人一生该享受的财数尽了，阴差就会来勾魂，让他的灵魂离开人间。

古代有两位同八字的读书人，一生的境遇都差不多，同年考上举人，同年做上同级的官职。但是几十年后，一位先死，另外一位则仍然健在，那位健在的官梦到死去的同学跟他说，因为他一生开支花费奢侈，提早享完了福禄，所以就先走了。那位健在未死的官，因为一生俭朴，福份消得慢，就没有那么快死去。这个故事叫做《同禄异寿》。

在这个崇尚消费的时代，我们可不慎矣？要俭朴，要多做善事，要救济穷人，要供养僧佛塔寺，要供养父母，要整理险道，要救济病人，要超度冥阳。。。。。。这样，我们的福份才能长久，不断增加，命运才会福寿双全啊。

记得：钱钱钱，命相连。特别是公务员，要本份，要守法，要勤俭。一个蹲监狱的陈水扁，能够跟一个自由健康的农夫或者工人相提并论吗？记得神目如电。我们在天上的人看来，是透明的。做个神佛的乖孩子，守好道德和法律，安全的成份就大了。

师尊遇上诬告他的法院和检察院，曾经作过法，在喝醉酒的检察官脑海里面说了句：某月某日结案吧，那检察官就迷迷糊糊地在公文上签了：某月某日结案。呵呵。这是密法的力量，虽然是搞了小动作，但是也是按因果来办的。

谁要是被冤枉执过法，可以来找莲花居士，我有点办法帮助他的。因为我懂得密法。我是资深的神秘学家，西藏佛法的专家。

谁要是想把命运中的未来福份提早透支出来度过难关，或者通过投资财神法的善业银行来增加命运中的定数，也可以来找莲花居士袁英平，我也有点办法帮助人们增财运的。

我的学密历程

2008-02-27 莲花居士



刚开始学佛时候，只是看佛书，偶尔到光孝寺师父的的佛堂拜拜佛。师父叫我念地藏经，我嫌长，只是偶尔看看，偶尔才念一遍（但是我第一次到光孝寺念地藏经，一个早上我就念了三遍。）。但是我特别喜欢看经注和市面流行的各种佛教名家的著作。我是多闻有余，实修不足的人。



开始学佛也喜欢打坐，练气功。但是后来因为杂念多，不敢再打坐了，而且不知为什么，一盘腿就两腿奇痒。



我于1996年在广州的地摊上用5元钱买到了一本莲生活佛卢胜彦的《轮回的秘密》，里面讲到了通灵人卢胜彦的许多灵学经验，我觉得比起很多大师的干巴巴的理论著作强多了。有一位好友看了我一书柜的书以后，说只看这本《轮回的秘密》就够了。


1999年，在寺院门口一家香店花了75元人民币买到了又一本莲生活佛的著作《光影腾辉》，看了里面的亲证的修行经验内容，终于彻底相信了佛法的净土世界。原来不强的信心，变得坚强，心里面欣喜无比，充满了美好的向往，简直就觉得有了新生命一样。原来念《阿弥陀经》只是半信半疑的。我相信很多人学佛法也是这样，看这些古典的经文，得不到真正的信心。现代的许多禅宗大师写的书，也是满萝框的理论和方法，没有一点灵学的内容，让人如何相信有轮回和佛国天堂？原来以为莲生活佛是个清秀的书生，没有想到封面的照片是一位头戴红色喇嘛冠，脸面圆满慈祥，目光柔和，耳大如佛的中年人，书中提到的弟子数目也达到了一百多万人了，我吃了一惊，继而感到升起了无比的信心。这位师父看来是个内功深厚， 道德高尚的人。书中描写他在静坐中内视五脏六腑透明如虚，身光灿烂，是一位净土的主尊，我看了他的面相，觉得十分可信：



在《 西北草原的沧桑（七） 》一文中，莲生活佛写到他内修的境界：肉体的障碍完全没有了，光明四面八方的涌入。宇宙意识的光，完全沉浸其中。这是修行人最高最高的机密吧！ 其实我已可以内视自己的肉体，我自己的肉身就像一具壮丽而灿烂的玻璃瓶，我的心脏如一朵莲花，有璀亮的奇光，其光线向四面放射。我的肾脏是铜色的光，清晰可辨。我的看见，竟然不须通过视网神经，只要用意识的小点去接触就行了。我发觉宇宙之音的光体是非常繁复多变的，但我拥有的光体，竟然是最大光采的那一份。我的光环火焰，显示我是一位净土的主尊，这个净土完全是清澄的、透明的、无边的。



让我们看看他的弟子在法会中的经历（--《三位见证人》）：李艳霞女士说：莲生活佛看看见的，我都看见了。我也是出神去的，这不是一趟短短的旅程，在法会过程之中，我的身体温暖，渐渐的往下降，渐渐的清冷，也就是我的元神飞出去了。 千手千眼观世音菩萨从“唐卡”中走了出来，一千只眼均大放光明，就如同一千只镁光灯同时按纽闪耀。 我亦到了“摩诃双莲池”，在那里的境界更多，令人目不暇视，几冬天使人连喘口气的机会都没有。 我看见很多很多穿白衣的仙女。看见摩诃双莲池，池底铺的“金沙”。 看见仙女散花。看见大摆宴席，是法味。…… 没有想到在这个水忏法会之中，我一静坐，就抵达“摩诃双莲池”，我以为我可以随大众拜佛，没想到一出神就是数小时，所看见的非常真实，是确确实实的出神。



接下来，怀着无比的信心，我在如同清晨般的心情中，皈依了莲生活佛，得到一张香港雷藏寺寄来的皈依证和法相。我在皈依后工作运特别好，有一次离开一个公司后，第二天就得到一份新工作。



我把法相供起来后，内心充满欢喜。用了水果和泉水供养师父。这是我学佛六七年后第一次设立坛城。



有一次，虽然不会念四加行的正确咒音，我试着念了念，修完了一遍，感觉特别欢喜，仿佛感应到有一个声音传来，说是一场精彩的法会。



后来遇到了莲晓上师，传授了四加行的正确修法，咒音和手印都学会了。我原来跟几个藏密的堪布学了好久，都没有得到完整的加行法来修，只是一个莲花生大士心咒。但是真佛密法是一皈依就得到所有加行，而且有法本，有咒语，有手印。这是一种消除业障，积累福报的大法。但是通过学习藏密，也让我知道了人可以修成虹光身，有佛国，有天堂可以追求。有了真正的人生方向，不再迷茫于人海中。而真佛密法其实也是藏密的汉化版，因为莲生活佛在过去世就是西藏布达拉宫的主事活佛，当时西藏的八大活佛，全都是他的弟子。



接下来，我日日精进实修，连走路都念百字明咒不辍呢。经常去找莲晓上师请教佛法问题， 生活中的困难越来越少，修法半年后，迅速找到了如意的对象，也是学佛的姑娘，很快就结了婚，而且能够一起修习密法，心中充满了快乐。家里的运气也越来越好，特别是父亲的换了工作后，工作环境和收入都比以前好。现在修禅定，都能够得到加持力，有能量进入头部，帮助达到定境。这好象是很珍贵的法味，证明真佛密法传承的加持力很明显和强大，对于增强人体能量特别有好处。尤其是治病的效果特别好，胜过我练过的一切气功和学过的显宗禅定。



至今天为止，我已经实修四加行六年了，也修了一段时间四加行和莲花童子相应法的合修法。我深深感受到，学佛应该学习真佛密法好，一是因为学这个法，开始时候是教你大量念咒语，让你专注统一，心中不会偏离正念，是摄心的极好办法，而且佛菩萨在冥冥中加持你明白心念的对错，及时调整心念，从而日日三省吾身， 修身养性，不再三天打鱼，两天晒网，这是极珍贵的，因为人经常不知道什么是对的，什么是错的，但是修法能够内心明白，这里面包含到的内容非常深刻，有心心感应，有逆加持，还有莲晓上师辅导学法，详细开解人生的智慧和修炼的窍诀。也有通过 学习师尊的文章得到教育，明了是非，这是不简单的，因为很多人的人生痛苦都是因为不明白因果，不明白对错造成的；二是这个法有大供养法，用供品供养能够让佛菩萨和六道众生得到欢喜，产生自己生活上的顺缘；三是因为莲生活佛是当今密教中的大成就者，是古代释迦牟尼佛的十大弟子之一舍利弗从极乐世界下凡人间转世，证得大智慧和神通，写作开示无数，亲身经历了六道众生，有佛眼、慧眼、法眼和天眼，写下无数的灵界经历和因果轮回的实例，以及能够亲自接引弟子往生极乐世界的摩诃双莲池，跟着他学，就如同亲自跟着释迦牟尼佛学习一样，看着他的文字，就如同看新版的大藏经一样。没有这样的师父，传统的佛法让弟子得到的信心，可能不是那么坚固吧。


真佛密法还有本尊法，还有内法，拙火定和无漏法，有金刚法，无上密和大圆满。是消除业障，积累福报，提升生命能量，超凡入圣的无上珍贵大法， 跟道教的性命双修有类似之处， 不像显宗，以修心为主， 真佛密法是有灌顶的传承加持力，能够帮助弟子迅速提高功力。我修这个法，每次都有明显的能量进入身体的感觉，十几年的胃疼经过两年四加行就修好了。


我原来严重的胃病，修四加行法的时候，每念一遍师尊心咒，观想一位传承祖师到自己面前，胃部就有点能量进来，减少疼痛。并且在修上师相应法的灌顶环节中，头部有极强的电麻感，一种不知名的能量顺着中脉进来，在心轮扩散到全身，真的是祖师给弟子功力呀，真的是武侠小说里面写的师父给弟子传输功力那样。我修了两年，到2004年三月份时候，十几年的胃疼就基本好了。原来我左边的经脉胃经很不舒服的，在灌顶时候，会有能量照触左边的身体，一条胃经完全受到治疗，舒服无比。

去年2006年，女儿出生后，我一直忙于工作，修法很少了，做功德也少了，只是念念经咒，结果基本上都很少有这种灌顶的能量进来。只不过偶尔念高王经后，也感受到一阵加持，但没有那么强烈。加上工作劳累, 到年底，身体又变差了。

今天（2007年1月2日）我在下午修了一坛四加行和上师相应法的合修法。哇，肯定是祖师爷们欢喜，灌顶时候，非常强烈的能量从头部照进了身体，全身都触麻麻的，充满能量。全身所有不舒服的地方，尤其是胃部，一阵阵缓解和舒服。在做入我我入时候，观想全身融入了宇宙的光明中，会感觉到身体的能量与外界交融一样，在这样加持下入定，比我以前修禅宗的禅定不知好多少倍，因为以前修定完全是没有灌顶的能量进入身体帮助你达到坐忘的。我修法完全感受到了佛菩萨在空中的存在，这应该是不一般的效验，为了让人相信真佛密法的实效，我把它公开了。这种法是极其真实有效的，我原来修气功时候，得不到这种效果，修禅定时候，也没有这种效果。只有修真佛密法的四加行和上师相应法才有这种效果。这种验证，是伟大的。因为我真实知道有佛菩萨在给我灌顶呀。虽然看不见，但是用身体的触觉感受到了。


我们来看看莲生活佛的精彩开示：


我们学密教刚开始的时候就是要学理解，你要了解密教，了解身清净、口清净、意念清净，然后还要了解「气、脉跟明点」，为什么能够成就「幻身」，为什么能够成就「光明身」，为什么能够得到「觉悟身」。「幻身」是怎么成就的？这个就是修「气、脉、明点」去成就的。


　　所以，我认为吃米的跟吃面的，一样都是凡夫俗子，就是芸芸众生。我们芸芸众生每一个人都是吃米或者吃面粉的。但是，你学密教要懂得修气，你修了气，你虽然也吃米，但是你也吃气。你修密教，你吃了气，你就有气的power。你知道气的power是什么吗？「气」就是能源，就是很特殊的无形的能源。密教行者修气，就不得了了。你知道飞机是靠什么浮在空中的吗？是因为靠气浮在空中，靠喷射它的气浮在空中。你知道汽车为什么会有那么大的马力吗？是靠它的能源发出来的气，喷射那个气，它才能够发出那么大的马力。你学会了气，你的力量会很大。（众鼓掌）


　　我昨天晚上讲了，我们现在体力最好的人，就能够参加奥林匹克运动会。那么你学会了「气」，你就能够坚固自己的身像金刚一样的不坏。我们中国人讲「气功」，外国人应该也知道「气功」这种东西。「气」本身来讲是非常重要的，在密教里面这么讲，你除了吃米、吃面粉以外，你还要懂得练习你的「气」。


　　所有的神都有「气」，昨天讲「神气」，为什么会那么样子的光彩，因为祂本身有「气」，就是「神气」。今天你如果气很充足，一样的，你有「神气」，你有光彩。


　　所以，你必须要去吸「气」，吸取能源，宇宙的能源，就会成神，就能够有「神气」。在更厉害一点的，你要去吸取光源，像现在人类懂得太阳能，就是利用太阳的光跟热，吸取太阳的能源，变成电来运用。我们人本身也有光合作用，所有的植物一切都有光合作用，光合作用就是太阳能源的作用。我们懂得吃米、吃面以外，还懂得「吃气」，还要懂得「吃光」，如果，我们人在修气当中也能够吸收太阳能，取太阳的光、月亮的光、星星的光，在我们的身上，当你修成了以后，你就变成一个光体，光亮的体。这个光亮的体跟宇宙的光明海是同样的。你成就的时候，就成为一个光体，这个是要靠修行的。


　　所以，密教里面有修「宁古玛六法」，和「那洛巴六法」是一样的东西，里面就有教你「如何修气」，「如何能够得到光明」，修「光」，修出他的光明；修「气」，然后以这个气来运转，得到光明，把你真正的「神气」活用起来，那所有佛菩萨的本尊也能够帮助你。这个就是密教的原理。所以，你只要跟佛菩萨合一，你也就能够运转那些气，跟运转那些光，到最后你能够觉悟。觉悟就是说跟佛陀，跟释迦牟尼佛的开悟是完全一模一样的。“


“上师给你“加持”，就是上师修行的法力灌注在你的全身。可以说是宇宙意识传承的法流，跟随上师本身修行的法力集中灌注在你的身上。


这有点像武侠小说里面，给你做功力的转移，把这个人的功力，放在你的身上，一下子就有了五百年的功力，这个力量当然是很大的。上师的法力愈大，他能灌注的力量就愈大。“


人活在凡间，与仙佛相隔，但是上天派下圣贤莲生活佛来人间，修行成功，出入十方法界，现见天堂佛国，好比来了一艘宇宙飞船，可以搭乘离开人间，去美好花园生活，不受人间之种种苦也。也可以说真佛密法就是一种通天功，修之能够得道，神话故事里面的花园都变成真实的了。这是漫漫长夜里的一盏明灯，茫茫苦海里的一艘大船，物质迷雾中的灵性之光，我们岂可轻而视之？


“我们讲的「生」、「死」并不是你的肉体。一般的合体，父亲跟母亲合体，那就生出了你。这个叫物质的身。物质的身是没有办法解脱成佛的，你必须要修气、修光，跟你的本尊能够完全合一、合体了以后，你跟佛合体，你悟到佛的道理，也能够跟佛一样解脱成佛，这个时候你才能够「无生」、「无死」。当然，有一天你肉体坏了，你的「光明身」出来了，你就知道什么叫「无生」、「无死」。


　　你如果没有修行密教，那你就是吃米、吃饭、吃面粉、吃面包，你吃到最后，物质的体坏了，身体已经老了、腐朽了、坏了，你倒下来了，你终于死了。你剩下的东西没有「气」，没有「光身」，你吃的只是物质的一种气，这一种的叫做「中阴身」，就是「灵魂」。你必须要再去另外找一个物质的身体合体。你业障好一点，不做什么坏事，不到地狱去，你也没有做什么善事，也不到天堂去，那你就是在人间到处飘啊！飘啊！突然之间，看到与你有缘的父母正在合体，你一进去，又成为一个BABY出来。就是这样子啊！


　　那你又要来人间做什么？又来「享受」经济衰退，「享受」人间的恩、爱、情、仇、勾心斗角、政治斗争？人际之间的像求职，一下子有了职业，你高兴；一下子被fired(遣散)，又不高兴，「喜、怒、哀、乐」统统在你的人间里面产生出来。你又不知道修行，不懂得修成光身，你只有一个「物质身」，死了又变成一个「中阴身」。「中阴身」又要去找你的父亲、母亲合体，你又钻出来，你又是一个BABY了。就这样子在六道轮回。这样子还是好的喔！有的人在人间做了很不好的业，他就到畜牲道去了，到恶鬼道去，到地狱道去。你造了善业就到天道去了，就有一点「神气」，不然你就是「中阴身」。道理就是这个样子。”



他的佛法著作到2007年底已经达到200本。这是他为了苦海中的众生辛苦笔耕几十年的伟大见证。http://shop.paipai.com/892415453 莲生书房。


在密宗里面，是没有末法时代的，如同道教的神仙之学，只要条件具备，精进实修的话，是可以即生证得仙佛果位的。我们现在的社会，已经是远离圣贤的时代了，人长大后只知工作，买房结婚，然后就是老年，混混沌沌过一生。遇到这么好的圣贤，我们不要随便放过才对呀，因为不学习佛法离开人间苦海，圣贤一世一世来人间，都无法觉醒我们的。我们不要在轮回中沉睡了，快快去买书看吧。得到信心后，快快修行吧。愿大家未来都在佛国的花园里见面，全身都是光芒，与天地同寿，与日月齐辉，永无生死苦，专享太平乐。

“大上师”的密密密


莲生活佛卢胜彦文集NO.234 《莲生活佛卢胜彦的密密密》



在阴曹地府，我看见一“竹林小筑”，内住一个修行人，我很奇怪，因为幽冥地狱是极苦的，岂有这么幽雅的环境？这不是太奇怪了。


我走过小桥流水，从窗口望进云，看到一位熟悉的背影。


这？这是？


这位修行人，头转了过来，天哪！竟然是我的结缘上师之一。


这看见自己的上师，在幽冥地府，惊讶的不得了，怎会这样？


我向上师顶礼。


大上师一看见是我，也很讶异，怎么卢胜彦也到了阴曹地府？


我向上师顶礼时，有一股无形的力量，挡住了我下跪，只轻轻一托，把我身子托住了。这位上师是结缘上师，礼貌上一定要顶礼，但，我忘了自己的身份，我现在是“密密密如来”的身份，这是平等对等自己的身份，只有合合掌了。


我问上师：“你怎会在此？”


上师说：“我做了一件无利益之事.”


“什么事?”


“我说<高王观世音经>是伪经.”


“啊!天哪!”


上师说: “我始终认为,只有佛陀亲口宣说的经典才能叫佛经,而非佛陀亲口宣说的,自然是伪经了,我劝弟子们勿念.”


上师说: “当时,你倡导念<高王经>,念<真佛经>, 狠狠的臭骂你一顿.”


我说: “实在对不起!”


上师说: “你也不用责怪自己,现在我已知道, <高王经>虽非佛口宣说,但也是如来在虚空中向人梦中宣说; <真佛经>也非佛口宣说, 但也是如来在你心中宣说, 因而我犯了无利益之罪.”


我问: “地狱中有清雅小筑?”

上师说: “是我功德所化.”


我问: “你在地狱中做什么?”


上师说: “抄<高王经> 及<真佛经>.”


我问: “要抄多久?”


上师说: “要抄三十六万亿, 一十一万, 九千, 五百遍.”


“这是天文数字!”


上师说: “是的,只说一无利益之语,就犯此罪.”


我说: “大株和尚也骂<高王经>?”


上师说: “不错,他也在此抄经呢!”


我听了大骇! 原来一语说错, 就下阴曹地府,修行人慎之,慎之.


我说: “何不用千转轮法?”


上师: “冥府不能听. 此地业重, 任何大罗神仙均转不动.”


我听了叹息.


我说: “自己不知, 也不可随便下断语啊!”



真佛密法教习群：54648990

西雅图雷藏寺：http://www.tbsseattle.org

夕阳西下，一抹余辉斜射宇内，一缕残阳拉长两条身影……
古道上，走来两人，做游方道士打扮。
看那左首之人，白发如丝，手执拂尘，而右首之人，虽少于几岁，却也是花白了头发。两人步履轻快，不粘半片尘土，飘飘洒洒，真有如神仙一般。
只听右首道人说道：“袁兄，你我可在前方小镇歇息?”
左首道人笑答：“李兄之意正合我心。”
于是前行。不足百步，忽止，只见前方一大树立于路中央，树干上端从中分于两枝，枝干粗壮，树叶茂密。于是左首之人从左方行，右首道人从右方行，过树而后有所感。
右方道人道：“袁兄，你我二人尚可从树两侧行，如一人当应从何方而行?”
左首那道人笑道：“莫非李兄想与我赌上一局?”
右首之人也呵呵笑道：“正有此意。”于是只见他掐指一算，说道：“我占右方。”
左首之人道也爽快，微微一笑，道：“好，那我占左方。”
于是，左首人坐树左，右首人坐树右。专等第三人来，看其从哪方过。
二人打坐直至月悬当空，繁星闪耀，才见前方一身影奔来。二道互望一眼，相视而笑，只待来人如何选择。
只见此人，身高八尺左右，却见不清面容，近来不视二人，而直奔那树。二道人奇怪，只盯着这人，却见这人来到树前，想也不想，两步便踏上树干，然后一纵，却从两枝之间而过，落于树后……
二人相视一眼，面色尴尬，右首道人道：“这确如何算计？”
左首之人不语，上前叫住跃树之人，见不清面目，不知如何称呼，只好问道：“呃，这位……为何从两枝之间而过?”
那人听后，呵呵大笑道：“这叫大路朝天，我走中间。”说完头也不回地走了。
只留得二道人僵持树下，大眼瞪小眼。半晌，右首之人方道：“想你我二人太过骄矣，今日计算出错，还是回山，继续修行吧。”
是以二人从来时之路匆匆而去。
哈哈，此二人便为大唐之期，赫赫有名的居士袁天罡与李淳风。
广州-雪拉江措(1229088376) 7:27:21
袁天罡向地下卦象望了一眼，深思了一会道：“。”
李淳风点头道：“正是，这至圣之人，乃紫微帝星下凡，可不知是如何模样?”
袁天罡向北遥望紫微星，沉思少倾，哈哈笑道：“这圣人，你我可曾见过。”
李淳风也望向帝星，咦了一声道：“原来是他!哈哈，我说何人肯骗过你我二人，原来是帝星下凡。”原来三年前，那个“大路朝天，我走中间”之人便是紫微帝星下凡，是同李袁二人开了一个小小的玩笑。
李淳风续道：“莫非，这帝子还和你我二人有些缘分。”
袁天罡道：“正是，你我二人是当助他一臂之力。”
“只是如何相助？他毕竟要在千年后才在此地出生。”淳风道。
袁天罡沉思片刻，眼见地上图形，不觉灵机一动：“有了，我们把这些图形记下来，并配上谶语，他或可识得。”
淳风道：“汝怎知之？此子易道通玄乎？”
袁天罡故作神秘，晒然道：“夫不易道通玄，亦可识得此中玄机。”
淳风不答，默然推之，继而二人同时哈哈大笑……

其二：
话说此二人当时已辞官归隐，潜心于天文地理。李淳风的《乙巳占》中更是把风力分为八级，比西方又不知早了几百年。二人暂居之地，号曰蟠龙山，因山势逶迤而得名，南面一江环绕，前有门户为屏。端的是风光秀丽，风水宝地。
袁李筑台观星的地点，便位于靠近山顶的位置。每夜二人望着那天际的点点繁星，听着江面上的松涛，便不由生出很多感慨来。人类真是渺小啊，不过如流星般转瞬即逝。
自那日二人决定制作《推背图》流传后世后，这几日都很忙。门下几个小童倒是很清闲，除了给师傅偶尔送杯茶水，其他时间便是聚在一起打闹嬉戏。屋子里，二人先是推算，然后把各自的结果互相印证，并辅以天文地理之数。待意见分歧消除后，袁天罡画图，李淳风作诗，相配后就是一象。
广州-雪拉江措(1229088376) 7:52:44
看明白了吗？推背图是李袁为李治千年后的轮回提供情报的预言。我今天泄露天机了。

两个太阳三月间 必是老水进了京

莲平 2016 08 23



帝领玉旨下南天，八洞真仙齐出现，各领玉旨出了关，帝当下凡把劫救，要度灵根上慈船，庚子（2020年）起头甲子（2044年）转，壬子癸丑（2032-2033）水连天，已酉庚戌（2029-2030）慧星现，

两个太阳三月间，四月慧星寻日见，五月慧星住满天，庚戌辛亥（2030-2031）将星现，秦洲是佛救国园.-莲平破解将来中国朝代变更的详情：两个太阳三月间，四月慧星求日见，五月慧星住满天。这是指紫薇星去北京做考察和权力交接。另外，刘伯温的烧饼歌里面亦有：


“若是运运重开了，必是老水进了京”


【秘传烧饼歌】正文



帝曰：末后道何人传？

温曰：有诗为证：不相僧来不相道，头戴四两羊绒帽，真佛不在寺院内，他掌弥勒元头教。

帝曰：弥勒降凡在哪里？

温曰：听臣道来：未来教主临下凡，不落宰府共官员，不在皇宫为太子，不在僧门与道院，降在寒门草堂内，燕南赵北把金散。

紫圣24小时都在域外不间断厮杀作战（其实是在广州代表真佛宗与五明佛学院的晋美彭措对战）
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只要能够依佛法而修，必能次第减轻根障
佛法
　　佛法大体上可分为三部，即大乘、小乘，以及密宗。若再严加区分，当然可以分成数十部不等；但在如今倡行之佛法，则不外上述三部而已。

　　大乘以度济众生、利他为旨，小乘是为自己之修行；而密宗是以即身成佛之教法。不论修佛之行者是以任一教法而修行，但在总体而言，仍然不出世尊之法教。唯，贰千余年来，佛法之行者、祖师、大德辈出，在世尊之法教中有者更是将此法教集于一宗之中而创新义，使佛法之行者更广泛于此一阎浮提地中。

　　修佛法之行者，一般众生大都以出世而消极视之，殊不知佛法之内涵，实则涵盖广泛，不止于出世与入世之间，绝大多数众生仅以小乘行者之自了修行，而以为修佛之行者均乃出世而消极。但是佛法使行者智慧提升，根障扫除，行者以修行而启迪众生之善根，其表征意义绝非一般众生所能明白。

试看佛法之行者姑不论修行任何法教，仅在以依佛仪轨及其律戒修持自身之根障，从凡夫俗子而成出家僧众，从不知律戒而行善修持，从根障累累而善缘广结，此一变换中其所代表之意义，即乃我人潜能之激发。修佛之行者不论出家或在家，只要能够依佛法而修，必能次第减轻根障，进而使我人灵神清朗；凡是修持有素之行者，凡诸一切挂碍障业均能渐次减轻，进而使我人原本已具有之灵明完全苏醒。
　　众生当可知与修佛之行者晤谈自身之疑难，可从行者口中洞悉，此乃因行者之障碍已轻，知悉众生因缘，而可无碍为众生指引迷津。由此可知，修佛之行者虽然凛遵世尊法教，不以神通为能，但修行者在修持过程中，逐渐消除时常困扰我人灵明之根障，自然可以无所障碍，渐次提升智慧而洞悉人性，进而明悟因缘变化，自然无所障碍而超乎众生之上。

第三十五章　宣筆靈遊帝釋天
聖示：今夜帶宣筆靈遊！可。賜符化飲，靈體出竅。
邱生：學生參見娘娘聖安！
玄女娘娘：吾徒免禮！速靜心凝神。
邱生：瞬間寒風吹襲，飄飄欲墜，幸而蓮台穩固，直上天際，漫無目的，不一會兒工夫，到達【帝釋天宮】，但見天中，人兒匆忙，兵民混亂，似有千軍萬馬對峙於此；在【帝釋天】邊，對面有一大碑曰：【修羅天】。
　　　在這對峙之際，卻見帝釋天中，軍隊井然有序，而修羅軍隊，亦有嚴陣，此時二隊主帥，似乎正在協議什麼事情？一會兒二隊主帥，回轉本位，而各作手勢，帝釋軍隊一陣急鼓，而修羅天亦作急鼓，兩軍隊終於正式對陣，刀隊對刀隊，槍隊對槍隊，而將官各持劍以對，在刀光劍影之下，各有掛彩，帝釋軍隊畢竟訓練有素，傷兵較少，俱做防守，較難對修羅軍做攻勢，一陣對抗下來，帝釋軍隊難能取勝，忽退兵數丈，修羅軍隊步步逼進，但見漸退守於（帝釋天宮廣場），而修羅軍咄咄逼進。
　　　在漸退之際，忽然四位劍衛：香殊、香砂、德輔、德宛等四大仙女，現身略作勢而參戰，果然來自【太陰宮】中之人，非比尋常，（三才劍陣）再化做（四星劍陣），直逼修羅將帥退至修羅天內，四劍衛作（星棋陣法），終於打散修羅主力，帝釋軍趁勢追擊，直至天邊而不再進，謹防守備戰而已。邱生隨手指了位將軍詢問。
將軍：不知爾有何事？
邱生：為何軍隊追至此，不肯前進？
將軍：天律明訂，（帝釋天與修羅天）不得互相越界，如今將修羅兵趕出天界線即可。
邱生：原來如此！感謝將軍，忽從懷裡取出（羽毛扇）作勢，四劍衛便退回本位，順手一搧，但見修羅軍退舍三丈，再搧修羅兵員四散，似乎無力阻擋；此時，四劍衛手擒修羅主帥，只見修羅主帥求饒，並捨帥令而投降，取下（修羅帥令）交帝釋主帥，卻不敢取亦不前進，只是防守在邊防。
　　　邱生反向問修羅主帥，您這修羅天主宰是何人？
修羅主帥：我是主宰，亦是主帥。今日真誠投降，盼手下留情。
邱生：今日降，不知何日反？
修羅主帥：吾擔保，不再造反，尚請鑑納。
邱生：也罷！帥令由我保管，至於就委派續任主宰，不過兵符須由我指派。
修羅主宰：願聽法旨。
邱生：德輔、德宛何在？
德輔仙女：卑職在！
德宛仙女：卑職在！
邱生：命爾二人分掌帥令、帥印，好好看守，不得有誤。
德輔仙女：遵法旨！
德宛仙女：遵法旨！
邱生：二位自行珍重，若有何事？可就近向【帝釋天】請求支援。
德輔仙女：明白。
德宛仙女：明白。
玄女娘娘：時候不早，今日有喜事收尾，但時候卻也不早，該回道場了。
　　　道場已到！　吾徒靈投體。
邱生：學生恭送娘娘聖駕！
玄女娘娘：可。　吾回！

　　上一回　　回目錄　　下一回
-《灵游际遇》中关于邱元章夫子出神在天界参加帝释天与修罗天作战的情况描述，是最新的战报！

供养莲花英平有什么好处？

莲花居士袁英平

2016 02 10



阿弥陀佛，处于现代的形势下，作为一个长期修学佛法的居士和弘法者，我发现，佛法与科学并不矛盾，我们先罗列一下现代科学的好处：



由于这一时代的科学盛行，大家的生活、医学和交通的福报都大大增长了，无数过去世的牛和马因为铁路和卡车的发明都得到了解脱，这是科学家们的功德。



还有，我们过去的妇产医生，就是接生婆，也因为没有消毒的酒精，使得一些婴儿夭折了。



一些难以医治的病症，因为现代的手术能力和新药的发明，也得到了治愈的光明。



飞机、传真、建筑技术、各种机械和汽车的发明，都使得人类的生存和生活大大改善，



但是我们面临的问题，是人们的戒律思想并不够，人们相信法律可以让社会安稳，但是前几十年里面我们由于发展科学，使得相当多的人们思想中缺乏足够的宗教兴趣，社会的染缘极多，不良的风气相当严重，一些本来德高望重的社会成员都堕落了。我的弟弟年前跟我讲，他以前读师范学校时候的老师，后来做了县里面的教育局长，因为收贿四千多万，并且养情妇，在去年的反腐查处中，因为惧怕法律的制裁，跳楼自杀而未死，后来送进医院，稍好后又在接受法律的程序处理中。听了这个故事，我心中无限的悲怆。因为我比较尊重教师，特别是师范类的教师，更是师中之师啊。我们大概是见得多经济官员的出事，但是教师的出事，使得我心中不停地思考起来。



记得我们在高中的时候，有一门课叫科学人生观。那么，学校里面的思想沉淀，是比较缺乏宗教的兴趣。儒学是讲经世致用的，也不容易使得人们产生戒律的思想。以目前中国寺院流行的宗教经书来看，治化的效果仍然有限。因为多数经书是文言文，一般人读了几行就会产生畏难情绪。



我虽然熟读中国各种宗派的宗教经典和书籍，藏有几个书柜的宗教经书。但是我觉得最好的宗教，是当今台湾台中市的武庙明正堂（上古 玉皇和玉母的老常委法堂）
宝德大道院（后代天官堂，最新的治国学苑 逸仙菩萨的玉旨神职出处）的鸾书系列，以及真佛宗的莲生文集。前者有丰富的灵体出窍上天堂和下阴间的采访记录，里面的主角多是观音菩萨和地藏菩萨以及关公玉皇，以口语的行文，解释了甚深的宗教内容。披露了人间天上和地府的秘密。这些书本，早已应该在中国的新华书店发行，让全国人民都得到法雨的滋润啊。



现在我常常缺乏这两个门派的宗教书籍来度化与我结缘的佛友。有时候我手上只有一本的佛书和经典，为了度人的需要，我都赠送出去了。我家中长辈想学习的时候，我都一时拿不出来了。



我还有一些更深的密宗内修的讲经光碟，我已经不想再免费寄出去了，因为我现在的生活状态是常常缺乏坐地铁的车费，很多人收到了我第一次寄出的法宝，就分文都不晓得供养，那后续的教学是无法进展的，我已经缺乏寄费了。我对于他们，真的是爱莫能助。如何可能教学相辅相成？是故密宗有一个词语是大忌：空求，空求的学法，是死胡同。我们宗派还没有一个弘法的佛堂，也没有其他门派的寺院会乐意接受我们的介入。我是弘法队伍中的先行者，是辩经的法将，是默默耕耘的行者。我还有无数的法务要等着我做。



当我退了心，想去出家，我的本尊在我禅定中出现了，要我别去现在的寺院出家，因为新的宗派是不可能随便被先入为主的住持们接受的。本尊赐给了我一定的神通力，要我等候时机，隐忍一段时间。本尊指示我要在广州建立新宗派的分堂（宝华堂），才能把最新的教法方便地阐扬开了，并且有合法的活动场所。



我请大家看看下面的内容：


阿难的总持因缘

一天，佛陀在舍卫国祇树给孤独园，比丘们兴起这样的疑问：「贤者阿难过去生是修持何种德行，今世得以有如此殊胜果报，能将佛陀所宣说的微妙教法，全部忆持不忘，一字也不漏失？」于是众比丘便前往佛陀的住所，请求世尊开示。慈悲的佛陀于是将阿难尊者过去生的因缘果报娓娓道来。

无数劫前，有位比丘和一沙弥住在一起修行。师父爱徒心切，要求非常严格，除了须托钵外，每天还规定弟子精进用功，背诵经典。这位沙弥原本就很喜欢诵经，只是苦于饮食等资具不足，需要外出托钵。托钵若是顺利，便有充足的时间用功，若是不顺利，回寺时间晚了，便会耽误功课而见责于师父。

一天，沙弥托钵时间结束得晚，想到今日又无法完成师父所规定的功课，回去必定会被师父呵责一番，于是心里愈想愈愁苦，不禁落下泪来。这时恰逢一位长者经过，见到这位沙弥边走边哭，便上前关心询问。沙弥回答：「长者，您有所不知，我师父非常关心我的道业，所以规定我要每天诵经。如果诵经足数，师父便很欢喜，如果没有完成功课，便会加以责备。不过，因为我每天还要外出托钵，所以诵经时间的多寡，就端看托钵顺不顺利。今日我托钵结束得晚，想到回去无法完成功课，必定会惹师父生气，所以才忍不住难过掉泪。」

长者听了之后，很恳切地告诉沙弥：「请您不要再难过了，以后就请您天天到我家来接受我的供养，我很欢喜能供养您饮食，让您能专心诵经用功。」从此以后，沙弥在长者的供养下，每天都能专心诵学，师父规定的功课再多，也都能如期完成。

佛陀告诉大众：「故事中的那位比丘，即是定光佛，沙弥即是我，供养饮食的长者就是阿难。阿难由于过去生诚心护持修行人用功办道，修了大福报，所以今生才能听闻法音一字不失，获得如此殊胜的果报。」诸比丘听佛宣说阿难的总持因缘，都生大欢喜心，信受奉行。


莲花英平的父亲已经年老，完全没有经济养育我的一子一女。我目前的状态，是在家中修持着梵行和密法。我曾经公开过我2014年在关房中独居闭关的僧服照片。我再请大家看一下某位密宗上师的恳求：



有人认为，「供僧」一定要是一位开悟的出家人，才会去供养。若持这样的观点，有可能等到牙齿掉光了，也找不到一个供僧的机会。因为修行开悟不是那么容易的事情，是要尽自己一生的时间努力去修，这一生修不成，下一辈子再修，再来当出家人，继续修，需要多生多世的修行，直至有一世才会成道。

所以说，只要是有出离心的出家人，众生就要去供养。当出家人修行成就以后，所有以前供养过他的施主，通通都会得到福田，因为他已经有能力赐福给供养过他的人。因此，出家人又称为「福田僧」。如果有人认为自己的福分不够，最好的方法就是「供僧」，只要僧人接受了你的供养，你的福分就种下去了，而且是种在自己的田地上，绝不会走失的。"

所以我希望社普遍能够供养莲生活佛和真佛宗的各级弘法人员（上师、教授师、法师、讲师、助教）。



供养莲花英平，我可以为大家再寄出更多更深的更好的密法光碟和真佛宗的其他珍贵法宝，你们的修行才会进步。你们的智慧、道力和财运才能在无形中进展。我已经两年常常手机欠费停机，常常缺钱坐车。我无力为大家付出相当于我两三天的青菜豆腐生活费的快递费了。



这两年，我常常为一位居士放生，我亦在佛群中募款放生和印经，无人响应。包括得到我教导的佛友们。但是我仍然节省下艰紧的口粮，为大家印刷出了珍贵的真佛密法法宝〈如意 求财〉，并且寄给了与我结过缘的佛友们。我担心他们的修密半途而废了。如果这一生大家的修密半途而废，大家一定会到来生才有办法继续学习了。



这在中国的寺院里面，千年以来，都没有出现过如此精深的法义，这是虹光身成就者莲生活佛的教义啊！师尊多次面临绝路一样的大陆法缘，都是莲花英平在过去十几年里面与几位同门在艰难中极力扶持过来的。





莲花英平的邮箱：yapeepoon@126.com.



南无阿弥陀佛。新年吉祥！



莲花英平

广州永泰

中国民众的信仰需要以及莲花英平的传教

莲花居士袁英平

2016 01 23


我常去购书中心，在广州的天河体育中心西面，里面的书真是五花八门，精彩纷呈。我家中的藏书，很多是秘藏，没有公开出版的。我有位作家朋友，叫上海陈晓东，原来是上海市委的秘书，他写出来的佛书常常批量物快运过来给我，托我帮他卖，我身边的朋友、亲属和以前做公务员时候的同事，都受了这些宝书的影响。至今为止，我身边的亲友同学和旧同事们，在政府工作的，没有一个***受贿的。他们的心灵，多少因为袁英平居士的佛书，增加了一点灵性。我一生无钱请人吃饭，只有印刷佛书最积极，清贫书生一个。



阿弥陀佛！我常常感慨，中国民众的信仰素质低，有件事情我一直记在心里面，有很多原来信净空法师和传统佛教僧人的老居士，老***员，因为改信***，居然被扣押和坐牢了。这对我的触动非常大。因为我觉察到民众长久以来的信仰需要，但是佛法的基础知识不了解，造成冒牌宗教出台，影响巨大，造成了社会大问题。莲花英平饱学的程度，连十世修行的出家僧都比不上。我自己常常叹气，社会怎么不多出几个袁英平呀。

我家在十几年前，五明佛学院的高僧常来小住和弘法。我家住过的藏僧有：格鲁派的，宁玛派的，萨迦派的，还有噶举派的。

藏密还有一个派系：觉囊派，专弘时轮金刚法的，我亦收藏了一本关于觉襄派法王云登桑布的传记，是上海作家陈晓东亲自去藏区采访多次，并且亲受法教之后写的传世之作。这个派系在理塘一带较多流传。

我还在家中接待了来自青海塔尔寺的僧人，他的上师是洛桑图丹琼排*多识活佛。

你要怎样才能得到灵眼？守戒要严，学法要勤勉，供养上师要周到，为上师承事要尽忠，行善要积极，坛城照顾要周全，虚空中的传承祖师就会给予你特别的照顾，让你知道特别的事情。我有很多苦衷没有办法一下子讲。有些同门佛友从我键盘中得到了天机，也不觉得珍贵，也不亲自过来广州见我一下。我要告诉大家的是，一旦我得了正式的法位，我的时间会很紧。

以前民国时候有个书法家，因为字写得特别好，有个邻居托他写了一张字条：不可随处小便，拿走了。本来是准备贴在厕所的，但是他把这几个字剪开，重新排列，变成：小处不可随便！然后裱起来放在客厅，以为荣贵。

我的话有多少含金量？凡是跟我结缘的佛友，多半有点慧性和善业。我要带领你们修出果位和前途来，还要继续在社会上把正法传播出来，正是一种郑重的事情。你们不要马虎，也不要轻忽。尽快来，提前来！我在广州欢迎你们！我可以安排便宜的小旅社给你们住。不要只在屏幕上面见，那太虚拟了。有点对不起你们。



这是一个全新和待整理的时代，面对无数的社会问题，我说一句预言：佛法在将来会大放光芒，我要提醒一句，有一定佛法基础，并且有发菩提心帮助众生学佛的旧交和熟悉我的人，如果愿意来亲自追随我，将来的地位和前途会不可限量。我的住址：广州白云区永泰新村同泰一街63号403房，手机号码：18718878613。亦欢迎那些听过我说法，产生信感的新朋友前来广州见面。阿弥陀佛！

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通灵仙道

　　我强调任何人都不能否认「灵」的存在，因为「灵魂」是宗教的解脱目标，基督教不能否认，天主教亦不能，道教不能，佛教更不能，因为祗要是宗教，一定要承认灵魂的存在，不承认「灵魂」的，其宗教信仰根本就没有立足点，中国讲天人合一的思想，这天人合一，非物质的合一，而是灵魂和大我之原灵合而为一。

　　经常和空中神灵交通的通灵人，在他的生活当中，一定会发生许许多多的巧合，这些巧合是非常微妙的预感和预见，过去的事能晓得，未来的也能预知，所谓预言家能预言几千年后的世界，非其真能亲见，而是一种特殊的预感，令他确确实实的记载下来，中国古之先辈，藏头诗与推背图，刘伯温的烧饼歌即是最好的预言，其它先圣先贤的预言亦不少，却都能和现状相吻合，岂不怪哉！其实他们非预见，而是预知，通灵的奥秘就在其中，此乃天之气数，唯有知天命者才能知之了。

　　由于通灵者的知天命，因而比旁人的体验较多，不会被目前的声色犬马所迷惑，也乐于修身养性，求得天地间的真理，灵性逍遥自在，不受六道苦轮，因而，通灵和修道的关系太大了，我们不能把修道和通灵分成二种事来说，一如我们不能把成佛和神通分开来讲是一样的。成佛一定有神通，神通是附属成佛来的，修行的层次越高，神通力量越大，二者互生互辅。再说，很多人修行一辈子，其结果是一无所得，不但一无所得，甚至修得灰头土脸，至老尚不知修些啥玩意，但启灵就不同了，启了灵的人，突然有了灵觉，修行的触角深入灵界，不再是完全空空洞洞而摸不着边，至少你可知道，确实有「灵魂」，千真万确。

　　通灵的人，由于灵觉是敏捷的，精神一定很好，若发现修灵修得眼光涣散，精神力无法集中，这一定有问题，因为灵鬼最喜偷盗修灵者的精气，若错认消息，入了魔障，祗要看其眼神必可知之，入魔障的人，双眼迷惘，若有所思，精神力无法集中，举止怪异，若眼有异光闪动，出现邪眼，那就糟糕透了，务必早日震狮子吼声，以唤回他的原始真气，莫走入牛角尖中，欲拔无力。

　　通灵人最重要的一个阶段是：如何同天上的仙灵互相盟誓。也就是天仙如何来助我和守护我，这个方法乃是宿世力和念力的一种结合，宿世力是因果，念力即是精神感力，大凡讲仙缘和仙根者，也就是宿世力的说法，讲念力就是精神感召(感动)，笔者做过一种试验，祗要一个人真正能停止一切的思想，静静的入定于冥空世界，此时祗要一分钟，必有他物从空中而降，这种感觉一次比一次强烈，能入冥空世界的人，祗要集中精神力，想佛，佛必下降，想天仙，天仙必下降，想逝去的祖先，祖先必出现，灵界虽大，但空冥力量是无尽无边的，祗要***一转，何愁仙佛不赶来盟誓呢！

　　启灵的人，若身有宿疾或慢性疾病，会因为经常练灵的结果而痊愈，因灵力在身体内冲击的关系或是用无形瑜珈内功的方法，依运动血液真气的内循外环，无形中逐渐的解除了疾病的苦厄，尤其一些千奇百怪的病例，总是因练身上的灵，突然痊愈了，有这种经验的人，目前已甚多，这是合乎现代科学的，灵力的运动，配合肉体的运动，运动正是消除疾病的一项最好方法呢！练气功的人，浑身若钢铁一般，而练灵的人一样可以做到，灵若运满全身，亦是气充满周身，成一膨胀之势，这和汽车之轮胎一样，轮胎充气，可载万斤，人能运灵可销毁万邪，如金刚不坏。

　　人的身体以精、气、神为三大宝物，精是灵因子藏身之处，气是灵因子的变化，神是灵因子的真身，而将神化为虚，则成了佛，佛亦是灵因子的自在而已，成仙成佛全在灵因子，若背此而修行，是谓盲修瞎练，不知始末和源头。

　　本文的要旨，主要是如何同神仙有盟誓，盟誓时可如此具文如下：「太上仙真鉴察，弟子莲生历万劫之轮回，苦轮恶趣，已遍尝尽，今蒙仙师启灵，知天上地下。愚昧初醒，前途艰难，望仙真慈悲下视，怜一真忏悔者的修真心愿，不以鄙小之命而弃之，今立下大愿，行善济世，修成正果，再历红尘俗世，生生世世以众生为念，愿未达成，誓不成佛。仙真乃得道高士，我乃未得道俗人，他日得道，必报四重大恩，愿望永无休止之日，谨此盟誓，永证正果。」

　　若蒙仙真日日下临，如兄如弟，这真是大好的讯息，好好把握为要。