释迦牟尼为什么要跟紫薇圣人袁英平作对？事实上是悉达多想为儿子谋夺汉室江山，在跟紫薇大帝的儿子紫薇圣人袁英平（曾转世为唐高宗李治）争夺宗教法势。

由于五明佛学院在北京有班禅大师的关照，中央批给了晋美彭措成立甘孜州色达县喇荣五明佛学院。

五明佛学院成立以后，声名大噪，一时间学院的大圆满论坛众人纷纷，人气不少。

由于传统佛教不太讲生命 能量，按道家的说法来说，就是修性不修命（性是指佛性，心理，命是指内功，是生理），但是佛法里面讲漏 尽通，也是隐约包含了这点。

广东东华寺的万行上师是汉族佛僧中修证禅密合一最有神通成就的一位高僧。当然他也没有得到万众瞩目，全民皆热论的紫薇圣人的荣誉。五明佛学院和藏地所有高僧也得不到这个荣誉。

紫圣传授真佛密法在大陆是第一，刘伯温透天玄机：水火既济四十年，古月还照中华地。2013年紫圣四十周岁（1973年属牛），出山弘扬真佛密法。在天机中，古代的月亮指皇后，是暗指胡*锦*涛主席前世是李渊的皇后窦氏）

六祖惠能大师转世 的广州光孝寺禅师戒成师父是紫圣的恩师，生肖属猴，在刘伯温透天玄机中，猴在前变成猴在后，猿在后变成猿在前。

话题回到五明佛学院的大圆满论坛的过去法况来，当时国家兴起一股学习密宗的热潮，是因为气功和传统显宗没有注重讲人体的生命 能量是如何提升的，因为密宗的灌顶法以及虹化的传说引起了佛教界的热烈兴趣。大圆满论坛上面，五明佛学院开始骄气冲天，把赫赫有名的净空法师（最初是由江*泽*民的姐姐江泽玲用飞机接来南京说法）也列为外道，还有萧平实，还有真佛宗。。。。。。几乎所有的汉僧都被晋美彭措法王口诛笔伐了。二三十年下来，由于索达吉堪布做了一件事，导致他的滑铁卢之疫：批改妙法莲花经，全国的汉僧包括中国佛学院一阵哗然，不少高僧著文反驳。

当年真佛资讯网是可以在大陆打开的，但是到处非议。我遂上五明佛学院的大圆满论坛发了很多真佛密法的开示和文章以及莲生活佛的感应故事，全国十几亿人只有一个袁英平上去发贴。是从2000年开始操，此年是庚辰年，易经中是金龙年，某古代预言家有一句：运至金龙民心开，估计是指紫圣开始放光加持大陆佛教界的后进学生们了。因为其时紫圣学佛较早，遍访名师，义学圆满，参禅打坐很多年了。

在五明佛学院的网站上面有提到晋美彭措法王前世是佛祖悉达多的姨母。在拼多多上面曾经出现的《法王晋美彭措传》中也是这样说，并且书中还说晋美彭措前世是甘孜州新龙县的列绕朗巴大师，我在网上看过列绕朗巴喇嘛 的黑白照片，比较女性化，不太男子气。（2022 05 01紫圣注：由于连年来晋美彭措与悉达多对紫圣下手做阴煞局，2019年10月1日 国庆节新龙县地震了，这是”法王“在广州犯了国家级别的天条所招致的。还有天竺尼泊尔也发过过8.1级的地震，西藏更加是天翻地覆，近年来有过四百多次的地震。），还有2017年8月8日 21：19分，西游 记主题曲的取景区四川九寨沟诺日 朗瀑布所在地也发生了7.0级的地震。）莲平上师是未来教主，有宗教革新和世界大同导师的天命，是中天的通天塔和南中国的宗教龙象的珠穆朗玛峰主峰。

亲爱的***主席：您好！首先祝您身体健康，生活愉快！国务顺利！

经常在电视上和网页上看到您和***主席连战的照片！

***中央在您会见连战后，就把您们的合影挂在办公室，据和平统一促进会的网页披露，
台商在大陆投资总共有七百多亿美元！

我毕业于广州外国语学院（1991-1995），后任职于广州市国家安全局三年，后在台湾王永庆（台塑大王）的儿子王文洋的广州宏仁集团做过外贸经理。后长期做自由翻译工作室，在家隐居修行，帮助真佛宗的莲晓上师（唐朝李淳风，再世康有为，今世为陈晓东，袁天罡转世为梁启超，今世为台湾真佛宗上师黄正务，笔名舞自在）和台商陈昆陆做真佛宗的法务义工有二十年了。大陆的云中佛论坛是我和陈昆陆一起做的。

您的前世是袁英平（雉奴崽李治，唐高宗，转世为民国孙中山政府的广东省田粮处处长彭锦华，字肇衡，相当于现在的农业厅厅长）的祖母，即是李世民的母亲窦皇后，李渊转世在台湾新竹县，在宁波经营云中佛佛像厂。***长者前世就是您的儿子李元吉。李世民吾父亲于2006年农历六月被天庭封为紫薇大帝，是未来的玉皇大帝。李元霸转世为杨小平，年轻时候我在他的嘉诚移民公司工作（www.gasheng.com，里面有杨小平的照片)，现在跟我学习真佛密法，李建成夫妇转世在青岛，我的唐朝伯母变成张静律师，在跟我学习真佛密法。

在刘伯温透天玄机中，有我们广州真佛宗小团体的所有重要成员的八字，完全与户口本上的出生时间吻合。此文的绝世秘密已经被紫圣破译，在邮件中附上。紫圣一家人的八字都是在明朝刘伯温的预言中算出来了。其中有一句：水火既济四十年，古月还照中华地，就是指古代的月亮（李世民 的母亲窦氏太后）是***主席您。2013年紫圣四十岁，是出山授法传真佛密法的一年，是有密宗和道家的水火既济的内修正法。

李元吉（***）有五个儿子，这一世***只有两个儿子，另外三个中，一个是周永康，还有两个转世在广州，跟我学习真佛密法。李建成的两个儿子也在跟我学习真佛密法。

我的岳父魏立贤，前世是推翻武则天的宰相张柬之，此世是广东省国安厅的处长，2005年农历五月初三去世，2006年农历五月初三出生为我的女儿袁香琳，由于她前世是大唐帝国的救星，她出生后第二个月，唐太宗李世民就被天庭封为紫薇大帝，是见习的玉皇大帝和冥间的大法官。

我的岳母刘金秀也是广东省国安厅的处长，为国家立过很多功，以前经常来北京办事的。

唐朝的李世民吾父亲的长子李承乾转世为山东济南的刘万亮，是中学英语教师，二子李泰转世为天津陈泰吉，亦是真佛宗的大陆重要法将。唐朝时候李治的母亲长孙文德在天上跟王母娘娘（真佛宗称为瑶池金母）修行成仙，亦曾经来广州与雉奴崽唐 高宗李治会灵。唐太宗受封为紫薇大帝的经典出处是《宝德仙踪》第四回，此书在本邮件中已经附上。长孙文德受封王母娘娘代理神职的介绍在《宝德仙踪》第十回。在《育妇德》第四回中有紫薇大帝解厄添元法的介绍。

唐朝时候，您是李世民的母亲窦氏皇后。《地藏菩萨本愿经》中提到地藏菩萨金乔觉前世是光目女，又有一世是婆罗门女。当时您是窦毅将军的女儿，如今的外交部长王毅就是您前世的亲生父亲。当年的习近平主席就是北周文 帝宇文泰，其女儿襄阳公主嫁给了窦毅，也就是说习近平主席前世是您的外公。

莲生活佛的前世是西天佛祖悉达多的智慧第一的舍利弗，在唐朝时候，转世为李治我的孙子李隆基，再世是日本的空海大师，又曾经转世为西藏的第一世班禅和第一世***的师父宗喀巴大师，即是格鲁派黄教的祖师。亦曾经转世为西藏历史 上的名王赤松德赞，是迎请莲花生大士入藏弘法的功王。（附上《三个赤松德赞论真伪》拙作，五明佛学院的龙多活佛在冒称是赤松德赞，四川甘孜州的江贡上师也冒称是赤松德赞转世。）

目前的五明佛学院在对紫薇圣人袁英平做阴煞局，吸我的精液一百多次，网民热议：紫薇圣人四川阴煞局，四川国师设局整紫薇圣人，四川国师就是五明佛学院的晋美彭措。前世是释迦牟尼的姨母，2004年圆寂后一直在广州城上空与紫薇大帝您的儿子斗法。五明佛学院的索达吉堪布长期毁谤真佛宗，他是释迦牟尼的儿子罗候罗转世。但是这一世对护持佛教的唐朝皇室转世人不太好。莲生活佛在年轻时候，在台湾嘉义县修行时亦因为写出来的佛书畅销，公布了诸多内修的法而被释迦牟尼嫉妒，派出西天高灵拘那含牟尼和毗舍浮“佛”前去吸精，在莲生活佛《会见十世班禅的师父》一文中有披露。

关于天竺高灵吸精的灵案，济公活佛在2018年马来西亚德教会的乩文中有其中四句：天竺昔佛一圣地，然今未受慈悲心，欲与一争长短事，总亏其币不可盈。出处：www.divinehere.com，中国大预言。

盼主席（袁英平的唐朝祖母）关心一下文化建设。中国人每年堕胎以前是一千三百到五百万，现在是九百五十万左右。阴间已经有四亿多的冤魂，灵界要求 紫圣当真佛宗的金刚上师，教育人民守梵行，吃素放生和做财布施，超度婴灵！

关于两岸的和平统一，我的看法是要搞文化交流。我做了一个小论坛: https://xiaomitan.666forum.com， 因为大陆有过***，宗教的水平落后了一点。而且净空老法师建议习总要给党员上佛教课，党员长期信唯物主义， 应该 人人学习玉历宝钞，了解冥界对人间的影响力，阴阳空间调和，知道三世因果才是解决***问题的根本办法。

以前的云中佛论坛网址：www.yunghungfo.net. 盼能批准重新启动。

有空我会来北京看望主席（亲祖母转世的国君尊者。紫薇大帝唐太宗托我向您问好了！），祝 您健康长寿，习总书记工作顺利！

吉祥如意！
袁英平
紫薇圣人 13676279571 广州白云区永泰 新村同泰一街。

（紫薇大帝揭露大天机：高岗转世为李克强，杨虎城转世 为陈水扁。文天祥转世为孙中山，唐朝军师徐茂功的孙子徐敬 业转世为***，徐茂功再世 是刘伯温。王阳明转世为蒋介石中正先生。孔东梅前世是***的母亲文素勤，是文天祥的后代，曾经来广州购书中心签名售书，亦曾经四次去台湾谋求和平统一。）

中国和平统一促进会
北京市丰台区南三环中路赵公口小区20号 100 75 电话：010-58336312

亲爱的汪洋先生：

您好！我是广州真佛宗助教袁英平（莲花英平），在广州帮助真佛宗根本上师莲生活佛做传授真佛密法的法务多年，并且帮助莲晓上师做助教，帮助台商（新竹县人氏）陈昆陆在宁波的云中佛佛像厂做真佛宗大陆论坛（2005-2013），带领大家修习吃素放生和布施，修行者多获得升职加薪和身体内功增长的感应！

最近两年台海局势较为紧张。

英平原来毕业于广州外国语学院英文系（1991-1995），后任职于广州市国家安全局二处四科，屡获奖励，工作表现好，又红又专！我的家庭有六个***员，父亲原来是广东省兴宁县罗岗镇的一个村长。。。。。。我的岳父岳母（魏立贤、刘金秀）都是广东省国家安全厅一局的干部。我的太太魏予欣也多年从事法务义工的功德善事。喜欢吃素放生。。。助印善书。。。是文教事业类别的职业。。。。

由于两次世界大战后，人民心灵较为痛苦，需要精神上的安慰，所以宗教有复兴的现象。特别是在台湾，宗教比较盛行，最近十几年已经占了社会 的主导地位。

汪洋先生原来在广东时候的政绩斐然，民间和国际评价非常高，是广东善政的代表政治家！英平无限尊崇您！

最近统战部的艾敏闽常来联系我，并且带我去了省民宗委和市宗教局。（江西省南昌市西湖区井冈山大道1328号23栋1门408室 13117912803，身份证号码：360103197204030710）

我在国安的时候曾写过入党申请书。近日更加想加入中国***，参与复兴中华的中国梦建设大业！希望和平统一促进会能够安排我入党！我的电话：13676279571，广州白云区永泰新村同泰一街63号403，身份证号码：441425197308211757.

习近平主席的伟大成绩亦令英平无限尊崇和敬仰，习仲勋老同志曾带头为大唐治国奇书《群书治要》写下：古镜今鉴的题词。我父亲床头有一套《习近平治国理念》丛书。我亦喜欢读***主席的文集。

民间尚未流传最新的道书《宝德仙踪》，第四回介绍了唐太宗于2006年（丙戌年）农历六月份受封紫薇大帝的神职灵界秘密披露，第十回是长孙文德皇后受封王母娘娘代理神职的情况。另外《育妇德》是长孙皇后最新的女则一书，据说唐朝时候长孙文德曾经写了一本《女则》的书，后来失传了。这本书第四回介绍了紫薇大帝神行到西藏安边的灵界活动以及紫薇大帝解厄添元法的最新法会情况！灵界与人间是略有互动关系的，比如投胎转世和度亡的法事都是有灵界的操作的。净空法师对于此两书未有涉及，是故佛教界不明白唐太宗已得到天帝职位。多有误传。是故现在随快件附上此两本道书，以供参考。民间有传：中华何时能统一，紫薇大帝解此题！望稍加重视！贞观之治万古流芳，海外的华人所在地均称为：唐人街。是因为唐太宗善于用文化和宗教来安抚人民造成的盛名，在今天其宗教政策仍有值得研究和借鉴的地方。紫帝在莲花英平修行禅定和密法相应法的时候曾经降临灵示：广州国安局的原来干部袁英平某一世是李世民的儿子李治，***主席在唐朝时候是李世民的母亲窦氏太后。现在的宁波台商陈昆陆是李渊转世（佛像雕刻家，真佛宗大陆长老，慈善事业发起人），***长者前世是李渊的儿子。习近平主席前世是***主席的祖先。。。。。。。

希望能够借鉴这些民间的宗教踪迹加以参考。我已经寄过一些法宝与丽水书记***（锦涛主席的儿子）做文化交流申请。。。并且在去年寄过一些禅宗和道家的最新法宝到北京妇联转交彭丽媛国母。。。。还寄了一些宗教最新法宝给孔东梅的书屋。。。。。希望能够对和平统一台湾有所帮助和启发。。。。

其他关于计生和粮食的参考资料仅作交流目的，希望略加浏览。。。。祝您健康长寿！工作顺利！请代交一份与给您的资料同样内容的包裹给***主席好吗？感恩吉祥！近平主席最近两年比较重视乡 村振兴计划，并且大力发展粮食生产！


希望能够给予反馈和恰当的安排和回复。目前需要一定的道场建设资金帮助，希望能够允许莲花英平合法开展小法务。。。。。。因为我的文教事业刚开始启步，还不太成熟，未能为国家做出什么贡献。。。。希望汪洋老先生能够多给予关怀和照顾！英平为您念佛祈福了！

另附上一本《天医院游记》供参考。


吉祥如意！
顺祝祖国和台湾地区国泰民安，风调雨顺！疫情消除，地震消除！

广州居士袁英平 敬启
2021 09 16

中华何时能统一? 紫薇大帝解此题。

好的帖子（玉山童子解玄机）(转载)
　　百年一龙，百年一凤。
　　龙卧韶山，凤隐蠡水。
　　姓吞天下，名涉君王。
　　志学之时，天兆淬志。
　　必主神州，威震万世。
　　预言诗出两仟年，阐述圣人名字间。林大鸟多众人览，姓吞天下其义含。统一天下帝王观，万寿无疆永不变。龙凤呈祥阴阳转，日月丽天祥瑞现。圣人求学受磨难，博学多才能通天。

　　东土不如西土乐，五羊风雨见悲伤
　　要解此象并不难，五羊两字破机关。
　　子鼠丑牛至未羊，五羊五八天灾降。
　　武侯乩文破天机，无神思想害人屈。
　　认为人类能胜天，天灾面前哭喊天。
　　人类就是小泥丸，任由仙佛来耍玩。
　　不服你就去修仙，否则阴间去团圆。

　　白头变作赤头人，建功立业一土人。
　　本该田边一农户，谁知七星伴田出。
　　所有预言指一处，龙圣乃是一农夫。
　　别看普通一民夫，照样能够涌天补。
　　才华横溢能通天，天下无人相比肩。
　　挥手就能扭坤乾，笑看天下能人谈。

　　君非君，臣非臣，中华版图四裂分。
　　只有土地无主人，各自地盘论君臣。
　　若逢木子冰霜涣，林圣出山是拐点。
　　要想华夏能统一，党派无法去取齐。
　　各自为政为利益，哪个真心为统一。
　　说白就是一场戏，就看哪个有特曲。
　　中华何时能统一？紫薇大帝解此题。
　　辰巳之年龙圣出，六十甲子见统一。
 
主题：寶德仙蹤

宝德仙踪里面第四回介绍唐太宗得到紫薇大帝（实质是最新玉皇大帝）的神职，第十回是长孙皇后得到王母娘娘代理神职。

地府判例里面有台湾***主席连战的前世因果，因果启示录里面有其儿子连胜文的前世因果，育妇德一书中第四回是讲紫薇大帝安定西藏的解厄添元法源流介绍。

碧霞元君（旧玉皇大帝的女儿，在北京有一个北顶娘娘庙）的人间弟子玉山童子，他对时局有预言：中华何时能统一，紫薇大帝解此题。

唐高宗转世为民国孙中山政府的广东田粮处处长彭锦华，再世为田间再出的华盛顿，是三千佛名经中的未来佛，华氏佛。新宪法的天定君权人选。宪法的价值有甚于佛经。

天佛院游记里面的第四回：九佛释迦灭度，十佛弥勒应运。

中青班手记之四 寻访绩溪龙川胡氏故里！（网文摘录供参考，附莲平上师的独家天机宿命智揭秘）

这次到绩溪考察，其实大家都心知肚明，此行的目的主要是寻访胡总故里——龙川，对我们来说，还真有种“麦加朝圣”的感觉。尽管绩溪几年前我就曾经去过，但此次作为干部培训活动前往，别有一番意趣，因此也就欣欣然再顾绩溪。
走进龙川景区，迎面见到一幢非常庄严气派的两层楼仿古建筑，楼上高挂着一块红色匾额，上书“中国龙川”四个大字。真是好大的气魄，作为区区一村，敢以“中国”命名的，我印象中似乎除了江苏的“华西村”外别无他处，龙川给人的第一印象就预示了它的不平凡。

进入景区大门，呈现在我们眼前的是一条依溪水相伴的小街。沿溪两岸是错落有致的，白墙青瓦的典型徽式特色建筑民居。每隔数十米，溪水上便搭有一座简易木桥或石桥，方便两边的村民往来，给人以江南水乡、世外桃源的味道。据介绍，这条穿村而过的小溪，古称龙川，也就是这个村子得名的由来。

龙川全村几乎清一色胡姓，据《龙川胡氏宗谱》记载：始祖胡炎，原居山东青州濮阳（今属河南），东晋迁居至此，经1600多年，传至当今的“锦”字辈，计历48世。村中唯有一家丁姓，这有一个传说：龙川整个村落呈船形，而船在大河大海中航行没有铁锚就无法停船靠港，因此胡姓长期运道不佳。后经一高人指点，从外村请了一位姓丁姓人氏来龙川定居，丁姓犹如铁锚把大船钉住就安宁顺利了。果然胡家运势从此好转，经商求学，无往不利，仅在明代就曾出过两任六部尚书。奇怪的是这家丁姓数百年至今已16代，代代单传，如今执行独生子女政策，却又是生了男丁，是何缘故，仍是一个“谜”。

行走在龙川的水街上，掩映的翠竹、繁茂的古树、古朴的民居、静谧的石桥，伴随着潺潺流水，移步换景，非常和谐地结合在一起！缘溪边行不多时，廊回路转，便见到了两座异常高大的石雕牌坊，这就是奕世尚书坊，牌坊结构为四柱、三门、五楼，其恢宏气势、雄伟壮观，雕刻极为精美考究，主楼花板刻有“奕世尚书”四字。上花板刻着“成化戊戌科进士户部尚书胡富嘉靖戊戌科进士兵部尚书胡宗宪”字样，左右分别刻有“大司徒”和“大司马”字样，这座牌坊原来是用于纪念明代龙川胡姓的两位尚书胡富和胡宗宪的，如此高规格的御赐石雕牌坊是十分罕见的，足见胡氏先祖当时是何等的荣耀。

胡氏宗祠是龙川的核心景观，有“木雕艺术殿堂”美誉。宗祠内极富盛名的隔扇门裙板木雕荷花图，寓意“和谐”、“和美”、“和顺”、“和鸣”，处处体现出以“和”为贵的传统儒家思想，是徽文化思想的经典之作，被誉为“和谐之源”。其文化核心理念与我国当前倡导的构建和谐社会的思想十分吻合，足见我国优秀传统文化的无穷魅力。

在胡氏宗祠东侧，我发现有一间边房，其结构分上下堂，但高度仅有正祠一半，木雕也简陋得多，堂上挂着一块匾额，上书“邦家之光”四字。但奇怪的是，其中的“邦”字的一撇，上面是没有出头的，是笔误？还是故意为之？经了解，原来这是给丁姓人氏修建的副祠。丁姓人氏来村护祠后，胡家运势蒸蒸日上，胡家感丁姓人氏之功德，为表感恩之情，便修建了这座副祠来嘉勉，也表示胡家是知恩善报的，让丁姓人放心在这里安顿下来。但“邦”字不出头，寓意告诫丁姓人氏要安分守己，自甘为副，不能有反客为主，妄图出人头地之心。不知丁姓后人知胡家此意后，其心境悲喜何如？

莲生活佛的八字日主是丁，莲晓上师的八字日主也是丁，我袁英平的八字日主也是丁，孙中山和*毛*泽*东的八字日主均是丁。。。。


其实莲生活佛在唐朝，就是李治的孙子李隆基，《真佛宗简介》是莲晓上师给我的小册子，里面有一句：根本上师莲生活佛卢胜彦在唐朝时候转世为唐明皇。那*胡*锦*涛主席呢？就是李治的祖母，窦氏太后，即是李世民和李元吉的母亲。在推背图中，有一句：唯有外边根树上，三十年中子孙结。这是说明了真佛宗的祖先，就在北京啊。这是前世的直系血脉！

在刘伯温透天玄机中（https://xiaomitan.666forum.com/t173-topic 刘伯温与他的师傅张中还有《透天玄机》的传说 紫圣一家人的八字和莲晓上师的八字均在上面，为千古国运奥秘揭晓，精妙绝密！），提到的：水火既济四十年，古月还照中华地，即是隐约提醒我们的胡主席，真佛宗的宗主是他的前世直系血缘后代。莲平出生于1973年，2013年出山传真佛宗的密法时候法时候正是四十岁。两句话靠得那么近，是一种天机。当时2013年我还不明白前世与北京领导的祖孙关系啊。到了2014年甲午年，青马冲天，圣人出位，李世民降临广州传灵谕给我，告知一些领导人的前世秘密。李世民说胡主席（古月还照中华地）就是回来象蛟洁的月亮一样重新照耀中华地，还字就是指再次当君级领导啊，皇后月亮再世，仍然是重操旧业做君主，因为素质高，一般人多生多世都修不到这个境界，仍然得为凡间芸芸众生办事，现在的*胡*海*峰是他的儿子，主席的前世儿子却是李世民。*胡*海*峰的儿子是他今世的孙子，他很爱他海峰的儿子，百般照顾子孙，那么百年之后孙子死后转世到哪里去？靠谁照顾？我的看法是托天地神明保佑。由於是大功德和大做佛事的唐朝皇室成员转世，灵界老师对於此家族略有特别的照顾和玄机指点。以图在末世能够再续前缘，化解两岸矛盾，造就大同世界。

https://xiaomitan.666forum.com/t380-topic

上师心咒的光圈
卢胜彦文集 ＞ 103_ 密教大相应
  https://xiaomitan.666forum.com 广州小密坛
（本短文的开始，先列举一信为证）

敬爱的师佛慈鉴：

　　 顶礼。嗡嘛呢呗咪吽！

　　 时光荏苒，自拜读九月十二日之覆函至今，不觉月余，自愧拙笔迟迟未能完书请候及致谢，因此亦受吾姐屡次埋怨，歉意殊深，乞请　师佛多多见谅！

　　 承蒙　不弃，惠赐吾姐「贵人符」一道，并放光加持她及其友人，使其业障消减，且点醒顽知救助之恩，我们实铭感五中，吾姐因曾有过胃病而从未素食，但自拜读过贵覆函后，便极虔诚地持斋一天和念满一千○八十遍「上师心咒」，自始每天都念上一或两次「真佛经」，每有空闲之时，便默念着「上师心咒」，其内心感激之情，溢于言表！因其拙于书写，故暂借拙笔，转谢不礼之处，务求曲谅！

　　 今日吾姐能有幸得求到　师佛信上结缘，实喜出望外，她诚心地信奉　师佛，其自身感受到　师佛之佛光加被，能力是何等伟大及威猛！她曾极开心地告诉我：那天当她怀着感恩至诚之心念完一千○八十遍「上师心咒」后，当晚在刚要入睡之际，她忽很明显地见到两个绿色光圈，又在十天前第二次同上述之时间看到两个金黄色光圈照向她，请问此为何解。……………

　　　　　　 ●

　　 最近弟子们求符，我均要求他们念「上师心咒」一千○八十遍。

　　 可以念「短咒」就好。

　　 「短咒」就是：「嗡。古鲁。莲生悉地。吽。」

　　 其咒意是：

　　 「宇宙的大导师，莲生活佛的佛国净土，成就一切。」

　　 为什么要念这个咒语？

　　 因为求符的人，先得具备虔敬的心，有了虔敬的心，「求符」才会有感通，这是任何人都知道的道理。

　　 同时，一持此咒，可以和法身的莲花童子感通，莲花童子（莲生活佛）便可以来加持和护持，自然可以成就一切。

　　 「符法」是相应法，持咒自可相应也。

　　 绿色光圈──赐下法药。

　　 金黄色光圈──增长佛缘。

　　 见上师心咒的光圈，有大福分，有大佛缘。

　　 ◎　◎　◎

　　 什么是「上师心咒」？

　　 上师心咒是一个真正开悟的人，在明心见性之后，将真实精要的心得，总结成一句咒语，这就是陀罗尼，是上师心中的胜法。莲生金刚上师的心咒，通常有：

　　 「长咒」──嗡阿吽。古鲁贝。阿诃萨沙妈哈。莲生悉地。吽。

　　 「短咒」──嗡。古鲁。莲生悉地。吽。

　　 「一字咒」──吽。

　　 念上师心咒，是：

　　 密持心咒，祈祷相应。
　　 心髓至极，最大秘密。
　　 心源上师，妙用无穷。

　　 ◎　◎　◎

　　 服用「莲生活佛卢胜彦」的符，能不能「密教大相应」？

　　 兹再列举一信证明：

敬爱的师尊、师母：

　　 嗡嘛呢呗咪吽

　　 恭读了　师尊信之后，弟子明白「出家」尚须待机缘，现日日修法，勤读　师尊所着佛书，同时也更辛勤地工作，盼能早日迁居西雅图，以便近时学法。

　　 今首先要感谢　师尊的是，七年前医生证明弟子有「 POLYCISTIC KIDNEY 」有可能恶化，甚至危险，经　师赐符一道「使不恶化」，迄今病况毫无恶化，真是感激不尽，更赞　师尊佛法无边。

　　 ◎　◎　◎

　　 有一位佛教界的大法师，是禅学大师，每回说法总少不了会批评毁谤我（莲生活佛卢胜彦）几句，说法之中讥嘲交加。

　　 甚至，有一回。

　　 真佛宗的弟子，邀请他到中部说法。

　　 他来说法，尚分辨不出邀请者是谁？

　　 在说法之中，讥评我是「乩童」，是「鬼神的工具」，是「仙佛借窍」，是「发神疯」………。

　　 在其座下听法的真佛宗弟子，如坐针毡，叽叽喳喳，不知如何是好。

　　 要阻止，是自己去邀请来的。

　　 不阻止，任其发癫，侮辱自己根本上师，岂有此理！

　　 这件事，最后是不了了之。

　　 有一天。

　　 禅学大师的母亲得了「疯病」。求医始终治不好，他自己是大法师，什么忏本都拜了，可是怪得很，哭哭闹闹更厉害，没完没了的。

　　 最后，有人告诉他，祇有找「卢胜彦」。

　　 那人对他说：

　　 「卢胜彦确实有绝招，是真本事，莲生活佛的符，吃的人竟全部都奇迹般地收效，我的亲戚朋友都是卢胜彦治好的。人的口，快如风，一传十，十传百，他的名气最大，名声最远，他虽在美国西雅图，但全世界上的人，全部乘飞机去求医。…………」

　　 老禅师原本拉不下这张脸，但老母的一场「疯病」，令他不得不向「莲生活佛卢胜彦」求治。

　　 三道符一下。

　　 老禅师的母亲，一星期之后，完全康复，可以自己安安神，散散步，养养身体。不再哭笑，不再自言自语，不再看见鬼神。……

　　 老母亲睡得好，吃得香了。

　　 现在有人问禅学大师：

　　 「你对莲生活佛卢胜彦的观感如何？」

　　 禅学大师回答：
　　 「这个人确实是有一些令人费解的神秘力量，我尚未搞清楚其中奥妙，但他能治病，这是事实，是神奇的事实，我不便批评他是怎么回事！」

　　 一个从前毁谤我最出名的大师，其母亲经我这么一治，他（大师）已经改了口，谈到我，祇有称一声「不懂」。

　　 我（莲生活佛卢胜彦）如此声明：

　　 「凡是毁谤我的法师大德们，您们的亲人如果有何疑难杂症，确实治不好的，我愿意尽心尽力的帮忙，以德报怨。」

　　 ◎　◎　◎

　　 由于提到「禅宗大师」的事，使我联想到曾经有几位显教出家众来找我。

　　 他们说：

　　 「莲生活佛，不瞒您说，我们是痛苦不堪，不得其解，才来向您求教。」

　　 我问：

　　 「什么事呢？」

　　 他们答：

　　 「我们学佛多年，明白治心之道，明白清净之理，祇是白天可以守得住，一到夜晚，又几乎是千篇一律的，每隔一段时日，就漏了一大滩。为这件事，大家都三缄其口，有口难言。这是生理现象，在一般人来说，满则溢也，是正常的。但，我们是修行的出家人，如此遗漏，就不象话了。有没有遗漏，大家心中有数，年轻人，有多少，漏多少。老和尚当然也漏，祇是老来货少，自有不同。」

　　 我问：「师父教你们如何对治？」

　　 他们答：

　　 「师父教我们保持身心清净。接着是减少睡眠时间，或是苦行，不倒丹，用坐着睡。师父有没有其它的方法对治，我们无法知道，但这方法如何去修，师父说不清楚，还是不愿说，就不得而知了。」

　　 我问：

　　 「您们又为何找我？」

　　 他们答：

　　 「我们手上有您着的书，其中内容提到尿床僧的问题，虽然您也没有写出对治的方法，但我们心里却直觉您必然明白这方面的佛法，希望您教导我们对治，以解我们多年之苦。」

　　 他们又说：

　　 「我们从活佛的演讲中，知道活佛修持『无漏』。我们当然知道，无漏有多种，有烦恼无漏，智能无漏，物质无漏等等。这其中的物质无漏，就是精液无漏，男众要修到精液无漏，女众要修到断血河（不来月经）。这是修断，而不是自然而然的老了断，到老了断，没事了，早已气血枯竭了，不像个修行人。我们一听莲生活佛早证『无漏』，特别抱着大期望，望活佛垂悯求法之苦，赐下法益。」

　　 他们又跪又求，确实虔敬至极。

　　 我（莲生活佛卢胜彦）明白，一般的显教法师，没有修练「气、脉、明点」。只知「佛、法、僧」三宝，「戒、定、慧」三学。根本不明白修「命」的功夫，就凭着苦行的功夫，想得「无漏」，事实上相当困难，就算把「命根子」剪掉，仍然是有漏之体。

　　 显教法师，尿床僧，比比皆是。

　　 但是，密教上师，如果不是多年修炼「气、脉、明点」，有所成就的功深者，要达无漏之境界，也是难事。

　　 我说密教四个层次：

　　 外缘会──身、口、意清净。
　　 内缘会──气、脉、明点。
　　 密缘会──无上密部。
　　 密密缘会──大圆满法。

　　 ◎　◎　◎

　　 我要他们几个出家人先皈依。

　　 他们首先有难色，后来答应「秘密皈依」。我明白他们的苦楚，因为祇要一皈依，他们一生无法在师父面前立足，也有可能被自高自大的传统佛教界，赶出自设的围墙之外。

　　 他们秘密皈依后，我传授他们：

　　 「眠光法」──睡眠光明法。

　　 「睡梦大手印」──睡眠清净法。

　　 「明点法」──降、提、持、散。

　　 我的这个密法，是「修命」的功夫，把满了将溢出的精液，用「火」蒸之化为「气」，由气上***于周身。

　　 我这一身神奇的绝招口诀，确实可使男出家众修断「无漏」，可使女出家众修断「月事」。

　　 在不久的将来，我会把「心得口诀」，在「彩虹山庄」的传授中，一一的传给真佛宗弟子
莲花英平
2014年12月

光孝寺的《岐路指归 第七辑》：静坐的初步功能，在於调理生理机能，使弱者强而衰者健。当一个人的气脉运行比较通畅时，内分泌腺自然活泼，当气行至生殖系统而不及时向任督二脉乃至全身疏散，稍久即会引起性欲亢备的现象，举阳、快感，逼着要求射精。此时如果放弃静坐而去求助于太太，或以手淫，使精液外漏，都是最伤元气的事情。（莲花英平注：今年2014年我一年修行体会，年初四个月吃素菜，心中安静，到了五月即梦中有外溢。后来一直无事，坚持修观想白骨观；公历九月梦中一次半溢，以及十一月一次半溢。一年中稍积精气，得到了静坐的内气。莲平上师自2005年太太怀孕后就一直与妻分房居住，晚上修持眠光法，十年都不漏一滴精，是故招来西藏喇嘛嫉妒，五明佛学院的晋美彭措前来做阴煞局。）

晚上少吃些酒肉，至八分饱，均有利于保存精气。

佛教里面有罗汉应不应该有梦漏的事情的争议。真佛密法有无漏法可以修习。莲晓上师有给过我法语讲义。莲平上师有勤加修习。

男精女血，都是身中宝。如果常修宝瓶气，女生可以停止月经，青春永驻，修成何仙姑。男生常修宝瓶气，可以益寿延年，梦中提住外泄。这些都是显教中没有的要诀。具体如何启修，你们要备好供养来求法。真正有心愿想成仙成佛的弟子，会节省自己的开支来供养上师，这是得证的唯一途径。

我的这些指导，希望对大家的益寿延年，修持内法，有点帮助。本人亦有四加行、上师相应法和本尊法法本备索，还有宝瓶气、无漏法的法语讲义备索。对于上乘根基者，莲平上师有白骨观的图片和具体的修持方法可授。虔诚欲修持无上道者请联系莲花英平：yapeepoon@126.com,13676279571。

能够修行有成者，一般都会做一些供养，或者取悦上师的事情。有福份追随莲平上师的人，是因为他们愿意供养上师。因为上师所处的处境非常恶劣，稍有供养的弟子，都得到感应。你们不要去看上师的缺点，而是应该常常关心上师，这样我才有珍宝和富贵赐予给你们。我的弟子，绝大部分都是一些自私的人，只愿意在我门中做些不耐烦的一次性小供养，这样对于弟子们的福份增加和修行的成就，是大打折扣的。错过莲平上师的法教，你们要走多生多世的弯路才得到一丁点利益，甚至退转到极平庸的境地。

弘法帐号：袁英平 农业银行体育西 6228 4800 8650 0758 379。
睡眠大光明藏法
莲平上师珍传

在做的事情，是不管你醒着的时候在度众生，你在睡眠当中也一样能度众生，谈到睡眠的时候，历代的祖师都教我们一定要像佛陀一样，做狮子卧，就是吉祥卧，像狮子一样的吉祥卧，这是最好的，要慢慢练习，有些人翻来覆去，很难，但是慢慢你就会习惯的，是这睡眠的「身印」。

右手要按着喉部，按喉咙的地方，轻轻的按喉部，左手指是稍微塞着鼻孔，这是什么意思，这是一个暗示，这就是身印，就是你睡觉时的姿势，心脏要在上方那么右手按喉部，左手稍微轻轻的在鼻孔这里，就是要注意你的调息，调呼吸的息，右手按喉部，是指示你晚上睡眠跟喉轮关系是最大的，这个时候你要做观想，有了身印以后，要做观想，要观想喉咙，有一个梵字是　放出红色的光出来，照整个法界都是红色的光，再把红色的光，再返照自己，像一个伞盖一样，现在这边有一个伞盖，大家可以看得到这一个伞盖，红色的光变成一个伞盖，把自己盖住，观想完了以后，你要祈祷本尊，你祈祷上师跟你的本尊给垂加护，唸本尊咒，唸上师咒，唸到睡着都很好的，你持咒，唸本尊，每一次晚上睡觉的时候先做「身印」，再观想喉轮放光，再持咒。

眠光法

问：师尊，我是刚皈依的弟子，我面临到的状况就是说，每天晚上睡觉时候就都会觉得被抱起来，我是不知道是我身体关系还是说有鬼魅，我是觉得我早上睡起来都缺乏精神。 

　　师尊：这是睡眠的障碍，像这个问题啊！也是很多人有，我们一般来讲，是用眠光法，你去请教一下上师什么是眠光法，睡在光明里面，然后用清净，我在睡觉的时候，我有时候念，最近就念「往生净土，超生出苦，南无阿弥陀佛。」只是求往生净土，睡了就走（笑），你当然你这个经常有这种现在的话，表示你有业障，睡眠的障碍，在医学上就讲说睡眠的障碍，在佛学讲起来就是你自己本身有业障，那你要多消业障，那每一次你都做喉部，喉咙这边产生红光，红色的光，那飞上虚空之中，然后形成一个网，好象蚊帐一样，把你床的周围全部盖住，那你的床化为一个莲花，你就睡在莲花里面，那你喉部化红光，「阿」出来，变成一个红色的蚊帐，把你盖住，一切不好的东西不能亲近。

(莲生活佛晚上睡觉的时候，先把自己睡的地方观成一朵很大的莲花，自己睡在莲花的中央，再把自己变成金刚杵，躺在莲花的中央，这个是清净的方法。（《新虹光大成就》第三册第十六页）

王天君

　　清水镇有一户人家，先生姓徐，夫人姓周，生有五子。徐夫人喜欢信神信佛。

　　但，徐先生是公家公司的主管，早年读书，研究科学，硕士学位，对夫人信神信佛，嗤之以鼻。

　　为此，二人经常辩论不休。

　　在镇上，有家神坛，主神是王天君，其它大大小小神像非常多，神坛有乩童问事。

　　这乩童是中年人，虽是乩童，但也吃素，也念佛，更皈依一位僧人。

　　乩童不是武乩，乱吼乱叫的那一种。而是文乩，神降时，恣情纵笔，笔中有玄机，一问一答，很有法味及情趣，由于问事灵验，人颇多。

　　徐夫人喜欢上王天君的神坛。

　　先是问事。

　　后来成了笔生，笔生就是纪录神明降乩时的乩文。

　　徐夫人，有一天问王天君︰

　　「家运﹖」

　　「大祸临头。」

　　徐夫人大恐，再问︰「为何﹖」

　　「尊夫耳。」

　　「吾夫不信神佛，但信自己，祈天君原谅！」

　　「冥冥中有剑树刀山。」

　　「如何解﹖」

　　「．．．。」王天君不答。

　　徐夫人脸变色，大骇，又屡求之。

　　「冥冥中自有定数，找虎头人去。」

　　徐夫人回去告诉先生。

　　徐先生大怒。不只是大怒，是怒不可遏。

　　这位徐先生根本不信邪，就到了镇上的佛具店，找来找去，竟然让他找到一尊「王天君」的神像，他用钱请人开光，随即买了回家。

　　夫人见了，大惑不解。不知先生何以请回一尊王天君的神像，正在奇怪。

　　想不到徐先生请回王天君，不是要供奉，而是要泄恨的，他取了利刀。

　　召集全家人。他说︰

　　「这木头（柴头匡仔），说我们全家大祸临头，我要祂先大祸临头。」

　　徐先生先用利刀挖出王天君的双眼，狂笑世人无知，笑神明自身难保，笑神明无眼。

　　夫人见状，抢救不及，悲哭流涕。

　　徐先生再叫他的五个儿子，一个砍头，一个砍手，一个砍脚，一个砍腰。

　　最后一个把耳朵鼻子全割了下来。

　　「爽死了！」徐先生大叫︰「今年第一乐事。」

　　五个儿子，把王天君的神像，恣情的砍，老大说︰「我要砍祂的鸟鸟。」

　　哈哈！全家人都笑了。

　　只有夫人晕倒在地。

　　像徐家发生的这种事，并非没有，记得在台湾，流行赌博「大家乐」的时候，传说很多神明也遭殃。

　　乡人求「明牌」。

　　求得。

　　供斋供衣供戏。

　　求不得。

　　神明被砍头，被丢入粪坑，被断手断足，抛入河中载浮载沉，被火烤焦，化为灰，多的是。

　　这种心理，就是泄恨。

　　人在气头上，怪罪的心理，怪来怪去，就怪神明不准，让他输光光。

　　在那一段日子，神明真的有够倒霉。

　　在河中，在溪流中，往往可以捡到「柴头匡仔」的神像，神明全落难了。

　　一般说来，佛教道教都讲因果，这徐先生的作为，已是很严重的侮亵神圣，会致干神怒的，会获得神明的谴责，会有报应上身。

　　但是，三年过去了。

　　徐家很平安，一点小事也没发生。

　　徐夫人经过了那个场面之后，不敢再出来信神拜佛，只好乖乖在家里，她的用意是，这样子一来，她的先生再也不会多造孽。

　　「什么因果报应！」徐先生对太太说︰「根本一点影子也没有！」

　　徐太太不说话。

　　「这天地之间，岂有什么鬼神，有鬼神为何不让我看一看，见识一下。」徐先生说︰「妳自己看看，那些老实的好人，一个个全死了，愈是穷凶恶极的，愈是长寿，因果报应是安慰人的。」

　　徐先生最后说︰「宗教是鸦片，一吃了，会上瘾的，欲拔不能。」

　　徐先生再举例子︰

　　西藏是盛行佛教密宗的地方，密宗有很多的护法神，***喇嘛是四臂观音的化身。

　　藏人从小就是信佛的。

　　西藏人的大礼拜，三步一拜，拜到拉萨的布达拉宫，这样子够虔诚的了。

　　然而看看──

　　***喇嘛逃亡印度，等于是观世音菩萨逃亡印度，菩萨有何神通，简直是狗屁不通。

　　西藏喇嘛庙原本有六千座，剩下一千座，其它五千座的佛、菩萨、金刚、护法呢﹖护法神自己连自己也护不了，其它的更不用谈

　　西藏地区，由中共管辖，是佛菩萨赢了，还是人赢了，如今，快五十年了，谁是霸主，宗教究竟是什么玩意，这样还不明白吗﹖

　　徐先生理直气壮。

　　徐太太唯唯喏喏。

　　徐先生常常说︰

　　国父　孙中山先生小的时候，看见乡人生活穷困，又缩衣节食去赶庙会，愚夫愚妇对着玄天上帝的泥塑偶像拜得如此虔诚。

　　孙中山先生实在看不过去了，带着宝剑到庙里，把玄天上帝的手臂砍了下来。

　　我们的国父是破除迷信的。

　　徐先生自比国父，也要破除迷信。

　　徐太太见识浅，无法同先生理论，但她自己也奇怪，有时难免有疑惑，因果报应有吗﹖

　　徐太太心理很矛盾。

　　她希望有因果报应，让先生能够改变观念，也知道信佛念佛。

　　她也不希望有因果报应，她无法接受先生及孩子受到不好的报应。

　　她还每天念「普门品」，念「普门品」回向给先生孩子。

　　徐先生升职，荣调台中

　　小孩子一个个俊挺，成绩优异。

　　家庭和乐。

　　徐太太读了我很多的书，这些书是无意中在书局看到的，读这些书是偷偷读的。她还记得「找虎头人去」。

　　我那时人在台中。

　　徐太太偷偷来找我，一见面，只写了二个字︰

　　「家运﹖」

　　我不回答家运的问题，我只是告诉她，她的背后站立一尊「王天君」。

　　她大骇。

　　「王天君﹖祂说些什么﹖」

　　「祂说，几许恩怨，如何能辨﹖」

　　「是的，是的，几许恩怨，如何能辨﹖」徐太太口中喃喃自语。

　　我说︰「这尊王天君是金身支离破碎的，是断头、断手、断脚，全身被支解的。」

　　「啊！」她大惊失色。

　　这个时候，徐太太才一五一十的讲述她自己家中发生的故事，一点也不保留的从头至尾告诉我。

　　「为何没有大祸临头﹖为何没有因果报应﹖为何一丝一毫征兆都没有﹖反而，我的家庭更兴旺，买了新房子，先生升职顺利，一切顺心，五个孩子，个个读书优异，相貌端正，品学兼优，家人很少生病。」徐太太疑惑。

　　经过我与王天君通灵后，我告诉她的答案如下︰

　　当徐家主人及小孩，砍了王天君之后，王天君是道教至高的一尊护法，威灵赫赫的。王天君也正式上了天庭，取得诛灭徐家的法牒，这也就是徐家注定有一场大祸临头。

　　王天君在天庭取了法牒，直接就找到徐家，却见徐夫人高诵「普门品」，于是王天君在门外等徐夫人诵经诵完，这一诵完，徐家屋宅现出一团祥光，如彩虹一般罩住，是吉祥光，有吉祥光罩住的家宅，祸事不临。

　　王天君连连在徐家等待多日，多月，这徐家家宅的吉祥光始终无一日退去。

　　王天君于是跟着徐先生，发觉徐先生除了不信神佛之外，一切行为刚正不阿，是一位择善固执的人，简直是一幅道德先生的模样。

　　王天君更跟着五个小孩，发觉个个天真无邪。

　　王天君再跟着徐夫人。

　　王天君不信徐夫人不会做一些坏事，女人心性，不会东家长，李家短，不会贪小便宜，买菜偷一把菜，少给一点钱。

　　王天君一直跟了二年，追着徐家大大小小，再也找不到丝毫的差错。

　　尤其徐夫人信仰观世音菩萨非常虔敬，每日必上香，换供品，每日念「普门品」，从来没有一日停止，观世音菩萨常常放光加持徐家的每一个人，常常放光加持徐家的家宅。

　　王天君原本是要诛灭徐家，没有想到，找不到差错，现在反而因跟着徐家大小，一些邪鬼根本就不敢接近徐家，如此一来，王天君倒成了徐家的护法神。

　　王天君上天庭交法牒，将事情禀报天帝，天帝则降福徐家。

　　我说︰

　　「这就是因果报应。」

　　后来，徐太太问我徐先生的问题──

　　「西藏人全部信佛，何以遭劫数﹖」

　　我答︰

　　「这是西藏人的共业，我曾经详读西藏的历史，西藏的宗教史，发现西藏的历史中，很多的动荡不安，比如，中国与西藏、蒙古与西藏、英国与西藏，均有战事。而西藏本身内部之间的部落（部派）的斗争，从来没有休止过，西藏的族群斗争相当厉害。在宗教史上，红教、黄教、白教、花教及笨教之间的倾轧相当厉害。西藏人外相信佛，但内部的争权夺利，正是共业的原因。」

　　我再说︰

　　「***喇嘛虽是四臂观音的化身，从第一代到今天的十四代，虽是菩萨化身，但亦有人为业障。例如***六世，曾放弃戒律，还俗。***九世、***十世、***十一世、***十二世，均非常短命。可见有业障。」

　　徐夫人问︰

　　「国父孙中山先生砍玄天上帝手臂，又如何﹖」

　　我答︰

　　「国父　孙中山先生小时候的故事，我们常常读到的有二则，一则喝斥海盗，令海盗退去。一则是砍玄天上帝的手臂。这和美国国父华盛顿砍樱桃树一样，有异曲同工之妙。我们姑且不论真假，如果是真的，国父革命如此的艰困，奔走一生一世，并无安乐之时，就算推翻满清政府，创建民国的大业，事实上也并不顺利，国父后来，积劳成疾，岂不是业障吗﹖」

四川九寨沟地震的时间奥秘

紫薇圣人袁英平2018 05 19 （2022 03 23增订）

曾经参访陕西富平县敬拜仲勋陵的台中武庙明正堂天书《天界传真》里面有南天三才部的关于地震的天界操作的秘密，在本文稍后几段中披示给读者，我们先来看一下紫薇圣人的超级宿命通：

北周皇帝宇文泰（习近平总书记的前世）生下了窦毅（转世为现在的外交部长王毅）的太太襄阳公主，李渊（台商陈昆陆，宁波云中佛佛像厂的厂长，真佛宗大陆云中佛论坛的创始人，大陆华光功德会的发起者）娶了窦毅的女儿（转世为胡锦*涛主席），然后生下了李世民，李世民生的李治做了皇帝，是唐高宗，在民国时候转世为孙中山蒋介石政府的广东省农业厅厅长彭锦华（字肇衡），再世为紫薇圣人，真佛宗青龙金刚上师（2024年辰月）袁英平，是未来的国父华盛顿。。。。其实习近平总书记就是袁英平唐朝时候的祖母的外公。紫圣（雉奴崽李治，大明宫的小晋王，李世民的小宝贝。）要来北京撒娇认祖亲呢！嘻嘻！

关于初唐皇室的天界（紫薇大帝唐太宗和长孙皇后代理王母娘娘的神职的介绍，有《宝德仙踪》一书，在此快件中有附上，亦有北京钟政道长的神通风水中的博文数篇，集成一本，是彩图版的，紫圣加上了注解，供参考。还有钟政道长的《紫薇大帝与阴曹地府》新玉历宝钞一书亦在快件中附上给北京的古代祖亲圣君们！紫圣已经给***寄过奶粉茶叶和介绍***主席的唐朝儿子李世民在天当上了新官的天书《宝德仙踪》，以及平藏的解厄添元法出处的《育妇德》，还有紫圣的老岳父魏立贤（省国安厅处长）前世是推翻武则天统治的唐朝宰相张柬之。岳父是2005年五月初三去世的，次年五月初三紫圣的女儿袁香琳出生了。2006年是丙戌年，大唐帝国的千年救星转世于五月份，在宝德仙踪一书的第四回我赫然发现唐太宗是于丙戌年农历六月份受封为紫薇大帝的，是见习的玉皇大帝。笑，天上与人间是有点互动和互相影响的。

高岗副主席转世为李克*强总理，杨虎城将军转世为陈水扁，毛泽*东前世是唐朝徐茂功的孙子徐敬业，刘少*奇前世就是隋炀帝杨广。还有孙中*山先生前世是文天祥，毛泽*东先生的母亲文素勤就是文天祥的后代。蒋介*石的前世是王阳明（王守仁），王守仁的前世是和尚高僧。这是贤劫千佛中的因地菩萨，证得初地菩萨的圣位的紫薇圣人袁英平才敢泄露的最上乘的天机！

我们可以看到，领袖人物们多半是儒家思想的底子。只有蒋介*石比较尊重儒道释三家，前世当过和尚，所以国人至今传习王阳*明的心学。台湾没有*无*神*论*。而毛泽*东的前世是徐敬业（祖父是太宗和高宗的军师徐茂功，当年的敬业的父亲现在是吴庚蕃，是紫圣的弟子，在跟我学习真佛密法和紫薇道脉，习总书记的千年前的父亲是曾经当过和尚的，名高金魁，相貌圆满，智慧灵光，住在与紫圣同一个小区，是紫圣的好朋友，广州永泰新村，李克强总理也曾经来过永泰新村，当时的安华汇综合商业和娱乐体育长楼奠基。），起兵反抗过武则天，而武则天是信佛教的，所以毛泽*东的灵魂里面不太喜欢佛教。儒家思想是讲今世的，可以用来作为做人的思想根本，是人乘的教义，但是没有办法解释生死轮回，所以佛家是必须的。道家的思想其实也非常好，因为练精化气，练气还神，炼神还虚，就是成就菩萨和大罗金仙的佛果的办法，其实是密宗的无上密。万行上师讲到，汉传佛教不讲能量，但是漏尽通的证悟，是符合能量法则的。

莲生活佛则更加出神入化，登峰造极地讲尽了无漏法，宝瓶气，很多禅僧和净土宗的僧人，都没有办法做到生理上的无漏，就是虽然不起淫念，但是晚上会梦遗，几千年来显宗的僧人都是这么过。但是真佛密法是更加深入的传出了无漏法，宝瓶气，拙火定这种即身成佛的方法。光孝寺的岐路指归也讲到阿罗汉有梦遗与否的争论。万行上师讲的法，比莲生活佛低半级，又比净土宗高半级。紫圣则由于有神仙的帮助和证悟了初地菩萨的果位，另传：不在阴阳不在合一句开悟的法偈，然后也晚上修眠光法，天天修持白骨观和宝瓶气，无漏法。。。。。大大温养法。感得几位和尚前来求法，也有老道跟我学习灵仙真佛宗里面的道法。

可以说，千百年来为民众误会的道家，其实在内修的口诀方面是超过净土宗和禅宗的，所以道家很多神仙的神通力都很大。藏密活佛们穿上僧袍，念念汉地群众感到新鲜的咒语，什么手印，本尊法，九节佛风，宝瓶气，无漏法都不传，就赢得了巨大的荣誉，而莲平上师发了大慈悲心，孜孜不倦地传法给我的弟子和社会各界，也没有多少人明白紫圣（唐高宗）是贤劫中的未来佛。初唐我帮助唐僧大师翻译梵典，现在回头一看，也是不如真佛密法。当然大师已经修证了六神通，现在常来看我，给我灌顶了巨大的能量。他是老羞，不肯象莲生活佛那样对密宗的内法，夫妻性生活等侃侃而谈，讲得透彻，要义是一样的，但是说法是略紧涩了一点，现在我把真佛密法里面的内修口诀编进了玄ZHUANG大师的新开示录里面，大师千年后在台中拱衡堂说法的开示录我全部收到了，由于大师跟藏密的本尊是不同的，唐僧是很忠义和很诚实的唐密本尊，而五明佛学院的本尊普贤菩萨非常差劲，前来对我做美人计，为释迦牟尼的儿子索达吉抢皇位，这是违背中天天条的神灵，加上吸精，使得他所以的四川峨眉山地震了。真佛宗也用普贤（金刚萨多埵）做四加行的本尊，在广州，凡是紫圣的弟子，是不要修此法为妙。王母娘娘和玉皇大帝不悦，莲生活佛和五明佛学院还在传这个法。紫圣当了总统会撤释迦和所有吸精的神佛和菩萨。目前这些旧菩萨们已经得知，所以日夜前来为此事而忙碌。

所以大家跟着紫圣，要学习唐僧的唐密，唯识密法，在最新的拱衡堂，大师改唯识为唯心宗法义。大师对唐太宗和唐高宗都是没有二心的。这是我们广州城的最佳密法本尊。因为现在的宗教界的主要人物和长老，都是紫薇大帝的眷属。，

话题回到四川九寨沟地震来，这是西游记的取景区诺日朗 瀑布所在地，与佛祖释迦牟尼，俗名悉达多在天上与紫薇大帝唐太宗和长孙皇后产生了争执有关，悉达多想扶持儿子，五明佛学院的索达吉堪布前来争夺广州城呢。

南天三才部
　　三才者：天、地、人也。「三才部」乃主司天统、地统、人统之记载与元会之统计、及天云之变色、地震之动荡、人物之生息。
　　三才部有部尊一人，仙吏三千名，仙吏均是历代忠臣、贤士，有东洋人，亦有西洋人之得道者，奉敕命主办其事，各司其职。
　　三才部位于南天第十三层天，瑞霭卿云之中，部署建筑巍峨，均为铜砖所筑成。其正门梁上，悬一横匾，书曰：「南天三才部」五大金字
。两边，亦有一联曰：
　　三元告命，天地人原归一统。
　　才气偏高，诗书易本是同源。
部署之中，贮藏古今有关天文、地理、人物等之文件甚多。

吴生 然而巨大地震与海啸又是如何形成？

仙姑：海啸之产生，乃由接受玉帝派命之各地风、火、雷、电……等诸神，由发生地区的海面上至少百里，慢慢形成狂风大浪，不停息地愈滚愈大，浪愈翻亦愈高远，遂能形成此骇人之【大海啸】。

地震亦如是，由天上派命之数百只火牛与地牛，在各大地上狂跳狂奔，致使大地不停震动，遂酿成【大地震】。-邱元章 宝德杂志


即使是如来也不免因果，所以告诉大家，一定千万要对自己的因果负责，你所说的每一句话，每一种行为举止，这一句话该不该说，这个行为举止该不该做，这个就是真正的佛弟子，时时会警惕自己，好的事不用考量要去做，坏的事情一点都不能碰，即使是佛，也不能免因果，何况凡愚之人，怎能不怖畏而避恶而趋善？恭录慧律法师法语。

紫薇大帝唐太宗是紫圣袁英平的千年顽父，是***主席的唐朝儿子。最近几年情绪不佳，屡来人间闹事，害得当年的雉奴崽吱吱叫！

我们看看太宗本来就在天上不守***和***的生活作风纪律，有过严重的问题：《璞玉归真》
遨游天界天部天卷


（第一册）
自隋朝至唐代，天下大乱，鸡犬不宁。幸喜唐太宗李世民，施行仁政，海外升平，史称贞观之治。当时西戎诸国，三番两次侵略中原，惟天命所归，大唐国运兴隆。后来劫难层出不穷，三次被困“锁阳城”，此亦难躲天意之定数。有幸　鸿钧老祖，见唐朝劫难，所以上奏灵霄宝殿朝驾　玉皇大天尊。　玉帝闻奏三察实情，准旨降诏，命　鸿钧老祖下凡，引导唐太宗遨游天界。因唐太宗初至天界时，凡心未尽，误将天界仙女当成朝中内阁三十六宫、七十二院的嫔妃宫女，百般玩弄，放肆无度，如此蒙昧迷失本性，罪犯天律。因此上天降下赤须龙转世于西戎，其名曰：盖苏文。先于辽东作乱，后转辽西侵扰边界，这是天意安排也。所谓治乱兴衰，是天运循环之理，非人力可以挽转。

太宗不象关公，关公是苦大仇深的苦人儿，太宗是富贵的皇帝，没有关公那样严谨的天庭纪律，因为和兄弟不和的事情千年来闷闷不乐，不肯来人间显灵办事，直到我女儿袁香琳出生了，才在天上出来当紫薇大帝，意图最新玉皇大帝是也！（***总书记前世就是李元吉，李建成 转世在青岛，现在是紫圣袁英平的弟子，李元霸转世 在广州，年轻时候是袁英平的老板，我在他的广州嘉诚移民公司做移民顾问和翻译：www.gasheng.com，可以看到古代的将军的现代威风照片。）

一.悉达多电侵英平,莲生活佛被吸元阳

事情的起由,是因为唐太宗在2016年的吸精行为败露（佛顶尊胜咒：吸佳咩，此咒在唐高宗时代由印度僧人佛陀波利传入，由唐高宗翻译出来，唐朝时候所有僧人日常课诵均有此咒。唐高宗转世为民国广东省农业厅厅长彭锦华，字肇衡，再世为紫薇圣人袁英平，曾开过佳文翻译公司。唐太宗自武则天事件后，就去西天学法，其师父有：拘那含牟尼，毗舍浮佛，迦叶佛，学习吸咩的法术。最近，莲生活佛传出马头明王系线法，是念马头明王的咒语八百遍，然后把一根白线打三十七个结，夜晚睡觉的时候，把线缚在腰上，可以防止鬼神吸精吸血！

马头明王的“坚固身法”是这样的，拿白色的线，先加持八百遍的马头明王心咒，然后开始打结，一句咒打一个结，一共三十七个结，念完以后，睡觉时把它束在腰上，当然不能绑太紧，否则会睡不着，或者是把它绑在裤子上，精血就不会跑。
来盗气的，盗明点的这些鬼神，统统都偷不到；女生也一样，要来偷经血的，也不能亲近你，这个“坚固身法”实在太好了。（众对莲生活佛鼓掌）

李世民总是在天上看着李治与武则天（今世转世为男人）的西安乾陵感到不舒服，又因为无人敢挖，因为一挖就有雷电大作，现在我的前世广州黄埔华侨墓园的衡陵（李治转世为民国广东省孙中山的农业厅长彭肇衡，唐僧的台中降灵佛堂名为拱衡堂）虽然很小，但是也没有人想去挖。我现在走到哪里，山头法战的晋美彭措（四川阴煞局的主谋）都惹来雷公，经常有雷电交加的现象出现在广州治 要道院，到了兴宁，也是雷响不止。李世民为了保护李治转世的未来国父华盛顿和华氏佛袁英平，在最近帮我把吸精的五明佛学院高灵打得出鼻血，我笑他：你现在跟唐朝时候对李渊一样对我。我打算以后把乾陵挖掉，把武则天的棺材烧成灰，撒进大海。然后把唐高宗李治的骨灰重新安葬在新的风水宝地中，改名为贤劫千佛未来佛华氏佛的佛陵（依现在贤劫千佛名经悬记，田间再出的华盛顿是现在的华光自在佛卢胜彦（真佛宗根本上师莲生活佛）的首座弟子，又是将来的四夷重译称天子的世界级圣人（华夏民族的译经新首领）。

唐高宗转世为民国孙中山政府的广东省田粮处长彭肇衡，相当于农业厅厅长。
这是网页上面查找到的民国的彭肇衡的相关记录：

[彭肇衡]
2. 记录 [期刊:0000012380] 的详细格式。 地方文献期刊
索刊号 / K1617
刊名拼音
刊名与责任者 广东田粮通讯 / 广东田赋粮食管理处
特殊细节 No.1(民国37年7月1日[1948])-no.10(民国38年6月[1949])
出版发行 广州 : 该处[发行] , 1948-49
载体形态 10no. : 有部分图表 ; 26cm
附注 月刊. -- 总编辑:黄名璋. -- 编委有:李佐〓、黄初平、袁子飞、何永鸿、崔文卿、刘华藜、彭肇衡（唐高宗李治转世，名 锦华，字肇衡）、沈毓兰、王则平、黎学显、黎复。. -- 黄秉勋题写刊名
主要栏目 (1)论著、粮情特辑、业务报告、法令辑要、各地通讯、调查统计、专载
提要文摘 \r田赋粮食专业刊物。主要刊载各级政府官员有关田粮方面的训示，有关田粮问题的专论，广东各地有关田粮工作经验和建议等。还登各种有关田粮的法令、人事及统计资料。
 
题名根查 (1)广东田粮通讯
责任者根查 (1)黄名璋 (2)广东田赋粮食管理处
主题根查 (1)田赋 (2)粮食 (3)广东
分类号根查 (1)F327.65
 
馆藏信息 no.1-10 1948-49
查看篇名 广东田粮通讯
http://opac.zslib.com.cn:81/*/%5Bclass%5D/search?=&format=hitcount&reclist=&forcestatis=on&newquery=on&from=%5Bsubject%5D&word=%C1%B8%CA%B3&max=12&start=1&match=exact&searchstyle=normal&recordset=titlenumber&_dup=off&format=detail&recordset=marcrecord&start=1]

事情的起因，是唐太宗前来破我的真佛密法内修的功力（怀恨初唐）,导至我烧天状到三元宫,然后地藏菩萨带着释迦牟尼来广州治要道院调解.

晋美彭措法王也经常在天上发出轻柔的声音来安慰我.

经调解,我给了唐太宗两千张吉祥卡.我印刷出来后分多次送到广州各寺院去了.

人间的人迷蒙不觉紫薇星袁英平是将来的总统.而天上的人全都知道了.

由于“总统”有权调遣国库中的财宝,晋美彭措大感兴趣.趁我对他的一点调解感激的时候,对我说：北京的***钱财太多了，高官子女都贷出国家的款来做生意．英平也应该贷款大量的库银来做家族生意，以后佛协才能自立．并且有钱才能够安全，不然***会把五明佛学院和真佛宗掐灭．

观音菩萨一听这些，顿感不妙，在耳中叮嘱英平：库银是国家的，不可以贷款．

而考虑欠成熟的英平，居然被晋美彭措的话迷惑了几天．心中害怕起来，怕将来佛协没有钱来运转，于是我在笔记本上面详细地写了几个佛界人物该”分赃”的比例．

悉达多知道这些比例后，看出五明佛学院的赃款比例小，心中开始忿然．因为他知道我的确是将来的总统．

英平严肃起来，每天都说：我要比习近平的朝政更加廉洁，怕不应该如此瓜分国家的库银吧？

悉达多告知我，龙多活佛是净饭王转世，索达吉堪布是他儿子罗候罗转世！

我听了，无限“尊敬”，遂为释迦牟尼佛作了一个偈：

释迦牟尼佛授予英平金轮圣王灌顶纪念
紫薇星袁英平 2017 03 20

大雄尊者释迦牟尼佛 三界导师雪域怙主临
觉梦皈依莲师圣众意 天耳常传无上法王音
一念三千忆持经典深 弹指倾刻即至雷音寺
大陆众生沉沦受苦甚 世尊亲临紫薇堂上空
常以密意加持灌顶徒 无上秘密渗入八识田
二十年报金轮圣王位 此是三界第一大天机
届时万国低头拜弥勒 广弘佛法世界大同即
众寺耸拥释迦教法兴 亿万生灵同获解脱境
万年法流均从此处起 四海讴歌赞叹圣人荫
释迦是吾启灵大导师 世间罕见同羡英平福

Note:悉达多后来变卦，与晋美彭措一起指挥西天高灵对紫圣袁英平实行吸精和震脑的阴煞局和做脑控，此偈仅作为他一时的伪善，（装作调解紫薇大帝与李治历劫转世的袁英平行者，贤劫第十佛华氏佛莲平菩萨的情仇时候，得到我的一时激赏所作，事实上紫圣觉醒后发现自1993年来，悉达多一直暗中想害死我（请参考：关于紫薇圣人和他所受到的折磨，因为悉达多知道我命中是唯一能够在大陆广传台湾真佛密法的真命金刚上师,悉达多的亲属转世在五明佛学院当喇嘛，晋美彭措是天竺的姨母转世，悉达多在搞山头斗争，五明佛学院的法其实较陋，真佛密法是圆熟，具足慈悲心的无上智慧的道显密合一的大法，师尊莲生活佛是佛祖智慧第一的大弟子舍利弗转世，在唐朝时候转生为唐高宗的孙子唐明皇李隆基，后在明朝时候转世在西藏是第一世班禅和***的师父宗喀巴大师，现在北京雍和宫就有供奉宗喀巴大师的亲切法像。），以及暗中利用真佛密法中的四加行本尊普贤菩萨来拆散紫圣和圣女的婚姻！）骗取紫薇圣人的信任的纪念！）

广州小密坛：https://xiaomitan.666forum.com 削了果位的传统佛教高灵行踪披露 关键词：放光滴血！佐证：济公活佛马来西亚降乩：天竺昔佛一圣地，然今未受慈悲心，欲于一争长短事，总亏其币不可盈。论坛内有乩文全文及附注。


晋美彭措遂在我清晨尚疲倦半醒的时候，使用迷魂法，想修改我在大脑中中国库库银“分赃”比例，增加利益．

西藏人自１９５９年***叛乱以来，长期都与汉族军队交恶．

而唐太宗吸精事件，使得四川国师得宠起来，因为略有调解行为．

他们看到英平受天神骚扰而道庭毫无制约，遂认为以藏攻汉的时机到了！

当时李世民欺负我，悉达多赶来劝他，说紫帝，当年儿子满月的时候，摆酒庆祝多开心啊！然后对长孙文德说：大嫂，你儿子不是你身上掉下来的一块肉吗？但是我不停地被李世民吸精，总共被吸47次，是故发怒 ，求晋美彭措和悉达多来解救，道庭对于李世民过分宽纵，而佛祖前来救我！并且在天上跟李世民是老朋友，我心中非常感激，是故当时我想扶持悉达多的儿子索达吉做来世的总统，主要就是想拨一笔巨款给索达吉的私人帐号。当时我对关公充满感慨！后来，晋美彭措的要求不断增加，他要得过头的时候，我开始生气，拒绝了他的要求，于是晋美彭措法王如意宝就开始袭击长孙文德，当晚我得知此事，非常愤怒，想报复五明佛学院的龙多活佛和索达吉堪布，他们有他心通，知道了，就开始行动！第二天，悉达多带着三位功力深厚的古佛过来，其中一位用刀架住我的脖子，要我忏悔，说威胁到佛陀父亲的安全，我感到有点疼，这时天神被惊动，关公也突然来了，李世民也来了。在一个多小时的磨缠中，都是讲巨款 的事情。

又有一夜，悉达多突然放出高能量的生物电，依我当时受烁击的感受，是有一百多伏特的电压，使我的大脑受到强烈的电击，我一阵哀鸣，答应了悉达多要求的高份额．这次强烈的电侵，使得一生崇拜悉达多本生传＜贤愚因缘经＞的英平，心中充满了恐惧！（详情：由于悉达多看到我不停地受太宗残害而关公没有采取行动，是在去年，遂伺机而动，潜入我家空中，放出强烈的生物电，击中我的大脑深处，我承受不了电击，发出哀鸣，然后悉达多，即是释迦牟尼佛说，你将来愿意给我儿子索达吉汇款国库的多少？我为了脱身，保命，遂说8%可以吗？他又发出一次电击，我遂在半死状态中哀叫：18%，他又不肯，再一次电击，我赶忙说：30%！他最后用酷刑跟我要到了将来做总统时候要给他儿子索达吉私人帐号予40%的国库才停止行刑。连一向恨我的唐太宗在空中看了这个惨剧，都惊悚地说：悉达多莫伤我儿子！）

当时唐太宗亦在天空中发觉不妙，良心底里面又说了一句：悉达多饶过我儿子！

当时是一夜电了我四次，是连续的，当时悉达多心中充满了愤懑，认为帮助我那么多，一下子失去了巨款和高官的前途，他心中不甘啊。儿子在藏区受围困，又贫困，他要为儿子在新首都开辟一条出路！

每电一次，他问我想给多少？我在万般痛苦中，为了保命，只好升高比例，但是他不满足，又再电一次，又问我想给多少！
  
佛陀多生多世千万年修炼，其能量级是非常高的。在佛经里面描述就是佛光晃耀，光摄大千。。。莲生活佛也说到，修炼有素的活佛，身体的电能非常强，如果他一生气，火花爆炸，那个对象的人就会马上倒霉被电到！

事实上释迦族的人，在久远以前，喜欢吃鱼．佛教在印度逐渐失势后，他们的亲族法系，转移到了西藏．也就是说佛教教主悉达多的亲属，在五明佛学院．他们对汉族弟子的诚意，不如对亲属那么多．这本是人之常情，但是对于国家大事来说，是件不太好的事．

在中国人的古代预言诗中有一句：三千释运去不来，当生弥勒现世间．

弥勒混元布袋真经中有句话：花世界，戊己土，大劫齐来，怕的是，这世界，不能久载，撤释迦，今世界，另有安排！

《弥勒古佛救劫尊经》

另外，弥勒救苦真经次卷中，二品偈曰：混沌初开盘古先，诸佛共议掌乾坤，九九原有天数定，轮流气数转循环，中元气数今已满，下元甲子又相连，玉皇坐在凌霄殿，差遣星君下南天，考查气数何时满，而今轮转到下元，满天诸佛齐朝见，叩恳玉尊听帝言。中元甲子今已满，下元甲子颠倒颠，天下人民不向善，积下十恶堆如山，臣不忠君与国礼，子不孝父结仇冤，弟不敬兄人心变，妻不和夫义不全，不信经典不信善，不敬圣贤不敬天，弟子不把师尊敬，朋友无信起奸贪，富贵奸巧在盘算，贫者诡计有多端，十恶不变人心变，善者不过一二三，一十八省恶劫满，看来不久气数完，臣等同来把本见，又命令何神掌坤乾，玉帝抬头把本看，只见诸佛跪面前，开言又叫千里眼，抬过天榜看详端，中元释迦今已满，下元弥勒下凡间

（注：这正是指释迦牟尼佛的法运已满，下元弥勒，正是指袁字，唐朝的弥勒法系与李治护持玄奘大师翻译出来唯识宗的大量经典有关！）红尘苦海走一遍，善者普度恶收完，带领星君八十二，带领七十二大贤，九曜星君齐带路，八大金刚排两边，弥勒领了玉帝旨，脚踏祥云下南天，来在云端用目看，要落台洲聚宝山，霎时来在宝山上，按落云端把世观，佛在世上把将遣。

莲平注：上面的关健句就是中元释迦今已满，下元弥勒下凡间！

释迦牟尼的大藏经，由于经义深涩，文辞闪烁，不肯讲出真正的内修口诀，在现代，已经被真佛宗抢走了声势．

但是国内的藏密团体，在中国的大圆满论坛上面，极力诋毁真佛宗．而真佛宗却委托新加坡的莲暄上师亲自到中国送了一笔钱给五明佛学院修路．

莲生在＜会见十世班禅的师父＞文中指出，由于他的成就大，度众生多，这一世开始被师父嫉妒了，师父折磨他，整得死去活来！也就是说莲生被悉达多用法力骚扰过很多次数！具体来说，是吸其精液，真正执行悉达多的旨意的，是古代的毗舍浮高灵！因为他们有强烈的嫉妒心，认为莲生抢去了传统佛教的神圣地位．

二.中国人的迁都
话题回到四川九寨沟地震的时间和起因上面来，中国的国运，是到了南移的时候了，而众人不觉悟．

在推背图的第52象中：第五十二象 乙卯（未来）

谶曰 
慧星乍见 不利东北
踽踽何之 赡彼乐国
颂曰
逸枪一点现东方 
吴楚依然有帝王
门外客来终不久
乾坤再造在角亢
金圣叹注解：「此象主东北被夷人所扰，有迁都南方之兆。角亢南极也。其后有明君出，驱逐外人，再度升平。」
乾坤再造在角亢,角亢是南方的星宿啊.吴是指浙江,楚是指湖北,这是真佛宗在国内的领头人的籍贯.
门外客来终不久,有两重含义:一是指西方德国来的马克思主义,二是指从海外回来中国大陆传法的莲花丽惠上师,其法运不长久.反而是南方踏实修行度众生的莲平上师有佛政的气数.
中国人的北京国库,由于近两十几年的房地产开发,赚走了农民的巨额财富,据天神向英平紫薇星反映,现在的国库和巨商有百分之七十是非法收入!笑：紫圣曾经是唐朝皇帝，当年的钱超过任何一位，当然这件事可以慢慢解决，要哄出钱来做慈善事业。莲平觉得是小孩爱吃糖一样的事情。人间的法律较为严肃了一点，净空法师都说应该用佛法来教育党员干部，轮回中众生都是佛菩萨的孩子，看着他们在人间也不太容易，贫富贵贱都是不太容易，都有一本难念的经，缺乏良师益友啊。都有灾难！


另外,在刘伯温的烧饼歌中有:炮响烟火迷去路,迁南迁北六三秋.

这亦是指迁都的时间,是紫薇圣人六十三岁秋天.

中国的国都,将来是在广州.

三.四川九寨沟地震的时间奥秘
由于中国人真正了解紫薇星的人,大部分是外围的猜测者,真正的紫薇星的身边的人,反而觉得紫圣平常无奇,没有人知道国家的大事没有被***办好,并且***最近有人一直在用高房价和气功政策剥削和迫害人民百姓,由于共运的势力强大,没有哪个民主党能够与之匹敌,知道中国佛教协会是一种政党的人民并不意会,所以英平身边的人,全都是糊里糊涂地过着马虎了事的日子.

事情继续谈到英平和晋美彭措分赃的争执上面来，由于悉达多觉得英平的笔记本上的分赃款额比例太低，要求增加的时候，英平没有理睬他．于是悉达多遂起大忿恨，他认为索达吉在佛学院戒律清净，勤于写作，度众无数人，功德大过英平．遂不服气，天天用法术来威胁英平，就是用神力来试吸元阳，使精液欲出不出，让我魂飞魄散，非常惊恐．还有，用用来摸我的***百余次）

（2022 03 23紫圣袁英平注：后来在2017年9月14日，悉达多亲自吸精，在此之后到今年，指挥其他六位西天高灵吸精达89次！导致尼泊尔疫情确诊90多万人！地震十几次，死伤几万人，尼泊尔古称天竺，是佛祖释迦牟尼，俗名悉达多的故乡！还有西藏地震四百多次，四川藏区地震几十次！悉达多在上个世纪六十年代亦曾经与这些高灵前去台湾嘉义县对莲生活佛卢胜彦吸精和震脑，干扰莲生活佛写作真佛密法的无上法宝！在《会见十世班禅的师父》一文中有暗示。济公活佛2022年乩文亦暗示：世人必须奉十章。在2018年乩文中：天竺昔佛一圣地，然今未受慈悲心，欲与一争长短事，总亏其币不可盈。（紫圣）流血尚幸命可留！）．

晋美彭措则发出高频率的声音来冲击英平的天上母亲长孙文德和唐太宗所在的紫霄宫．这种冲击，是具有伤害性的．连结一两个月，广州永泰新村的上空，都象日本兵侵略中国，或者说，象清太极努尔哈赤入侵明朝一样的局势．

有一夜，天上的王母娘娘代理神职长孙文德由于看到人间儿子英平长期被音频所扰，在天上冲过来晋美彭措法王的法光前面，为我解除降头．晋美彭措一见有人破他的降头术，遂大怒，突然远距离发出法光，侵袭其胸部．


在印度高灵悉达多出手电侵英平,并且用其他手法来威胁和勒取未库的时间段中, 传统佛教的高灵们的一切行为,还有上面晋美彭措所做的事情，均被中国人的本土宗教道庭的值日功曹录入天薄，由于他们亦知晓英平是未来总统，是故把晋美彭措的行为定性为：袭政，以及勒索未来的国库．

这段时间中，先有天庭报以２０１７年７月１２日四川藏族地区的六月冤雪，加以示警，后来看到晋美彭措屡劝不改，加上传统佛教的背后高灵的***行为，准备做出反应．他们却不知道天谴已经即将开始了！

这段时间中，全国很多网友和高道都在网络上热议：四川国师设局整紫薇圣人，紫薇圣人中了阴煞局．

２０１７年８月８日２１时１９分，四川九寨沟地震，震级为里氏７．０．这是上天对于传统佛教的最严厉一次天谴！８字在广东人的发音和生活常识中，认为是发财的发字之谐音．道庭为了警醒人间，故意选好日期加以安排．还有２１时１９分，也是英平为了防止被人做降头，特意把身份证上的生日由８月１９日改为８月２１日．尽管如此，英平也没有逃出功力深厚的悉氏的追杀！上天用这个特定的时间告诉人世：紫薇星英平受难，四川国师设局袭政，是针对发财目标而出！

我们来看看另一个类似的时间与发横财密码的灵异故事：

誓言能不能随便发？面对邪灵发誓会有什么样的后果？回顾这个真实事件足以带给我们一些这方面的启示与警觉。

这件事发生于2003年的台湾。张先生是彰化花坛的一个花农，卖花的生意一直做的很不错，家中也有了一定的资产。可是天有不测风云，谁知在2003年8月份，遭遇一场台风风灾，他一下就损失了几千万，再加上又欠了很多债，这一下就翻不过来身了。结果在无奈中有人偷偷告诉他，去阴庙里拜求那些低灵、邪灵，可能马上就管用。他同意后决定去试试。结果那天他拜的时候，庙里的人还特意告诉他说，要想得到非分的运气，必先要发个誓！他听后不在乎的说：“没关系”。于是马上发誓说：“只要让我生意复苏半年，我就什么都不计较了！”

结果当天晚上张先生就梦到一组号码，并且记录下来，号码是“11 03 22 41 47 48”，第二天他立刻按此号码去买彩票，竟然开出一个头彩，奖额有五千多万新台币。结果他用这笔钱不但还清了债务，还买了一辆价值一百万的名车。可是惊喜之余没过多久，灾祸就接踵而至。

在2003年11月3日晚，台北市发生了一起离奇车祸。一名高三学生，晚上开车外出，临时在车道口停车，下车拿东西时，轿车突然下滑，企图徒手挡车，结果被自己的车辆辗过，男学生后送医院抢救无效死亡，现场事故全程都被监视器拍摄下来。（当时台湾新闻媒体在2003年11月4日分别也以《车道口停车滑动驾驶下车被碾成重伤》、《离奇车祸高三生挡车遭碾不治》为标题对此事件做了报道。


而此事故中不幸身亡的这个学生，正是张先生的独生儿子！张先生从警方得到消息后马上赶往医院，但儿子已经离世。他顿时悲痛万分，也很不理解，心想要死也应该是我死啊，为什么会祸及我儿子！？随后他又向警方了解具体车祸原因。原来他儿子是趁着父亲不在，偷偷溜到车库去开车。他儿子只是高三学生没有驾驶经验，结果酿成惨剧。警方随后出示了两张当时的监视录影带截图照片给他看（如图），他看着看着却突然大惊失色。因为他又注意到一件更不可思议的关键事情，照片上监视器时间显示的数字：2003/11/03 22：41：47 48和他梦到的那个中奖号码一样（11 03 22 41 47 48）！他一下子似乎明白了，这绝对不一个简单的巧合，原来他所得到的这笔财真是用自己儿子的命去抵的！

这个事件可能有人听起来会觉得惊悚而诡异，但它却是真实发生的，也从侧面印证了很多东西并不是“迷信”，邪灵真实存在不虚。可以想象，张先生一定会为他当初发的那个誓而悔恨不已！然而灾祸是自己招的，因为当初是他自己发誓说“什么都不计较了”。结果求得横财却给邪灵害人以可乘之机，赔上了自己家人的性命。

回顾这起事件给我们带来深深的警醒。发誓很严肃，而面对邪灵发誓又极其危险！为了自己将来的平安，曾经面对邪灵发过毒誓的人，尽快退出，远离邪灵，免得灾祸真降临的时候再去后悔。

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https://xiaomitan.666forum.com 广州小密坛,长孙皇后受封王母娘娘代理神职与汉藏法战详解,最新国运奥秘与及“新党”成立宣言.

唐高宗李治（628年7月21日-683年12月27日，此是公历，农历是628年六月十五日。）

上面是1973年农历七月二十一日的阴阳历对照表，这一天是阳历8月19日。身份证上改为8月21日是为了防止被人落降头法术，英平的第一张身份证，是压塑版的，从乡下出来广州读书的时候带来广州外国语学院是写着0819年，后来大二时候，因为户口已入了广州新市镇，于是班长廖丽洁就把旧身份证收起来，给我们填表要办新的身份证，由于当时我已经学佛，知道有降头术，出于敏感，我悄悄把出生时间都改成了8月21日。现在要找到那张乡下的身份证的话，我要回去一趟家乡找户口登记的部门查档案才能得到实际的证据！我家人知道我是每年七月二十一日过生日的，还有我的太太魏予欣也知道。我的旧身份证如果广州新市镇派出所还有留底的话，应该也可以核实。

上面是1973年农历七月二十一日的阴阳历对照表，这一天是阳历8月19日。也就是说，袁英平的此世仍然跟唐朝那一世一样，是 七月二十一日（注：经查证，唐高宗的生日是公元623年农历六月十五 日，公历是7月21日，紫圣与圣女第一次相亲是公历2002年7月21日，十年传法后，2012年公历7月21日，北京由于冤狱，堕胎和高房价强拆，降下了大暴雨）。身份证上改为8月21日是为了防止被人落降头法术，英平的第一张身份证，是压塑版的，从乡下出来广州读书的时候带来广州外国语学院是写着0819年，后来大二时候，因为户口已入了广州新市镇，于是班长廖丽洁就把旧身份证收起来，给我们填表要办新的身份证，由于当时我已经学佛，知道有降头术，出于敏感，我悄悄把出生时间都改成了8月21日。现在要找到那张乡下的身份证的话，我要回去一趟家乡找户口登记的部门查档案才能得到实际的证据！我家人知道我是每年七月二十一日过生日的，还有我的太太魏予欣也知道。广州新市镇的派出所若有留底，也应该可以验证原来的出生日期是1973年公历8月19日。


九寨沟诺日朗瀑布消失，86版《西游记》曾在此取景。（网络图片/***合成）

【***北京时间2017年08月11日讯】看过86版《西游记》的人，一定还记得片尾曲《敢问路在何方》，其中有一个场景，师徒四人从瀑布上走过。那个瀑布就是四川九寨沟的〝诺日朗瀑布〞。而现在，由于受到地震的影响，当年雄伟壮阔的诺日朗瀑布已经变成一股急流，往日的风采荡然无存。
【今日湾区】8月9日完整版
【亚太整点新闻】8月9日
【亚太早安新闻】8月9日

九寨沟8月8日发生的这个7级强震，造成了大量的人员伤亡，也摧毁了昔日的美景。诺日朗瀑布在地震的影响下，于8月10日发生垮塌，涓涓溪流变成了乱流，瀑布下的清水湖也变成了泥潭。

据了解，诺日朗瀑布位于九寨沟景区，海拔高度2365米，宽270米，高约24.5米，是中国大型钙化瀑布之一，也是中国最宽阔的瀑布。


九寨沟诺日朗瀑布消失，86版《西游记》曾在此取景。（网络图片/***合成）



九寨沟诺日朗瀑布消失，86版《西游记》曾在此取景。（网络图片/***合成）

诺日朗是藏族语言，意思是伟岸高大，诺日朗瀑布的意思就是雄伟壮观的瀑布。大陆经典电视剧86年版的《西游记》，拍摄中曾在这里取景并在片尾曲中有所呈现，唐僧师徒四人从瀑布上走过。

很多网友对诺日朗的消失感到遗憾，〝美景不再〞，〝可惜了〞，〝还没去过呢〞。有网友表示，〝用人工将美丽的诺日朗修复起来，应该可以做到，不能让如此美景就这么没有了。〞

但更多的网友表示，〝不能修复，应顺其自然〞，〝没有任何意义，自然美景美在自然，人力修复缺乏自然美！修的不伦不类四不像更恶心！〞〝典型的中国心态，自然为美，修复的再壮观也不是自然美。尊重自然界的选择吧。〞

还有很多网友指出，〝自然而生，自然而灭，乃自然规律！〞〝九寨沟所有景点源于地震，这次地震又收回几处，这就是大自然。人类现在对它太缺乏敬畏了〞，〝大自然的遗产，大自然收回了而已〞。

（记者李若愚报导/责任编辑：凯欣）
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天界传真

南天三才部

　　三才者：天、地、人也。「三才部」乃主司天统、地
统、人统之记
载与元会之统计、及天云之变色、地震之动荡、人物
之生息。
　　三才部有部尊一人，仙吏三千名，仙吏均是历
代忠臣、贤士，有东洋人，亦有西洋人之得道者，
奉敕命主办其事，各司其职。
　　三才部位于南天第十三层天，瑞霭卿云之中，
部署建筑巍峨，均为铜砖所筑成。其正门梁上，悬
一横匾，书曰：「南天三才部」五大金字
。两边，亦有一联曰：
　　三元告命，天地人原归一统。
　　才气偏高，诗书易本是同源。
　　部署之中，贮藏古今有关天文、地理、人物等之
文件甚多。

吴生 然而巨大地震与海啸又是如何形成？
仙姑：海啸之产生，乃由接受玉帝派命之各地风、火、雷、电……等诸神，由发生地区的海面上至少百里，慢慢形成狂风大浪，不停息地愈滚愈大，浪愈翻亦愈高远，遂能形成此骇人之【大海啸】。
地震亦如是，由天上派命之数百只火牛与地牛，在各大地上狂跳狂奔，致使大地不停震动，遂酿成【大地震】。-邱元章 宝德杂志



2021 0808 今夜 吸精的西天（古代天竺，今尼泊尔小国）高灵均被紫薇大帝捉获（紫圣 起名为捉蚊大法，网民有议：蚊蚋起，四处叮，这就是传统佛教发展了三千年后的最终面目，因为他们第一次见到现代高科技的车水马龙，高楼大厦和繁华都市，不甘心蜗居在甘孜州色达县的喇荣穷苦山沟中。在台湾宝德大道院的《帝国密码》一书中，讽刺他们是空袭），太上老君鉴于紫薇圣人是一国之储君，向太宗提议，宜严厉处罚。太宗怒得发抖：吸精和震脑法术伤我儿子雉奴崽太重！太宗指挥包括孙悟空仙师的天将们把他们扼住喉咙，太宗愤怒地把其中两个一个打得出鼻血（另一个踢了胯部几脚，他们害怕得大叫：英平是君主，不敢再犯了！）（（注：这两位古印度的高灵还奉悉达多之命前去台湾对年轻时候的莲生活佛卢胜彦-李治的孙子李隆基历劫转世的活佛做过吸精的阴煞局，案情严重，几乎可以说是军情！）因为他们吸了我很多高贵的龙精！

宝德大道院新书《帝国密码》 紫薇大帝唐太宗暗讽四川色达县喇荣五明佛学院在广州城上空俯冲争夺。（济公：天竺昔佛一圣地，然今未受慈悲心，欲与一争长短事，总亏其币不可盈。。。。）

噢！菩萨您老快瞧呀！从山头窜起的人头，四面八方都是，从服装上来看，应该是山区部落的族人，再从脸上的化妆看来，那么便是现在所谓的「原住民」。
菩萨：山区的生活不容易，无论哪一个时代，或多或少都会有争土地、夺权利的冲突。

山头欲俯冲（山下清溪透天玄机：高飞的大鸟实危险，心惊胆战七八年）的山区部落族人亦是想一举攻得城市地区（未都广州，广州城已有雪阳文化，是五明佛学院的菩提学会的别名，是晋美彭措和释迦牟尼埋伏在汉地的内应，五明佛学院是井冈山。），可惜美梦难成。

陈生：本来在头城地区看到丰衣足食的居民，以为各地方的百姓也是过得很好，岂知山中部落族人似乎没有想象的好耶！

为什么古代是如此，现代还是这样呢？

菩萨：山中与平地的生活方式本来就不一样，而且山中要取得物资更是不易，加上在山中生活的勇士，个个骁勇善战，尤其善于狩猎，一旦获得猎物而满足的心理（莲平上师曾经因为悉达多用酷烈阴煞局（莲生活佛《会见十世班禅的师父》一文中提到师父把他折磨得死去活来，并且传出马头明王防吸精吸血系线法）劫走了唐朝推背图，这个推背图现在在五明佛学院的龙多活佛手上，悉达多想里应外合，一举攻占广州城。。意图重复1959年***喇嘛拉萨叛乱，并且遥呼请来印度达兰萨拉的大宝法噶玛巴前来广州永泰新村治要道院参与反叛空战，联合修炼得到神足通的晋美彭措不间断地袭击紫薇大帝唐太宗，紫薇圣人袁英平和王母娘娘代理神职长孙文皇后文德圣母。），对于征服就更加有兴趣了。

陈生：过去世，想必各地方官员应该有善加对待山中生活的人民。但愿今世的各地方官员亦能善待山中的同胞，让他们的生活得以藉由学习而改善；之后，凡事都与都市连结，不要有太大的落差。（这是紫薇大帝希望地方官员能够照顾色达县的藏民的经济生活，要求他们认真学习党中央央在五明佛学院为出家人开的马列主义经济建设的课程。因为藏人佛法最盛行的时候，全藏有四分之一的人口都赖在寺院享福不事生产。）

菩萨：然也。可。停笔。  吾退！


这个推背图现在在五明佛学院的龙多活佛手上。悉达多想里应外合，一举攻占广州城。

大宝法王的楚布寺附近所在的林芝已经发生了十几次地震。紫帝还施法术在印度用雷电劈死了107人。噶玛巴是在印度达兰萨拉与***喇嘛一起。以前是在西藏楚布寺，国家在他12岁时候给了他册封转世活佛的荣誉，后来跑去印度跟他心爱的***喇嘛一起修行去了。但是***喇嘛不甘心1959年拉萨叛乱失去了西 藏的政教合一统治地位，五明佛学院的晋美彭措曾经向党中央申请去印度访问***喇嘛，在达兰萨拉与***一起见面欢谈，他们忆起了前世在拉萨转世轮回中互为君臣的故事。（拼多多网上书店上面的《晋美彭措法王如意宝传》，里面提到了上述内容。还有提到了晋美彭措前世是甘孜州新龙县人，此县曾经在2019年10月1日发生了地震。上网查找可以看到。）



为了一次地震，冥界准备了整整五十年
菩提禅语录 前天

在清朝道光咸丰年间，牛树梅先生担任宁远府知府，为官清廉勤慎，政绩显赫，民众一致称颂。忽然有一天发生了大地震，全城房屋倒塌，死伤人数无算，府衙也损毁多处。先生的儿子不幸遇难，他自己的腿脚也受伤了，行走很不方便。

他感到很愤懑，就写了一篇疏文来质问府城隍爷，大意是指责城隍爷享受万民香火，却不加以保护。全城这么大，难道都是恶人吗？就连自身为官，也是问心无愧，而儿子竟然死了，自己也受了伤。难道真的是天道不足凭信，神明鉴察也有差错吗？


到了夜里，先生梦见城隍爷请他前去，按照宾主之礼坐下，对他说：先生以文字相指责，理直气壮，可惜不能明了鬼神之道，所以请君前来一谈，以解释猜疑诽谤。凡是浩劫之成，都是由于众人积孽所导致的，绝非偶然。此次地震灾难，冥冥之中已经进行了五十年的调查、记录，凡是不应遭受灾祸的，都已移到别处，如果是近期造下新的罪孽的，又将其移过来，即便是临时也会有出入变化，绝不会漫不加察，置人民生命于不顾。

先生说：既然如此，难道全城中竟然没有一个好人？我和我儿子也要遭到罪谴吗？

城隍爷说：还有三户人家，确实难以在短期内迁走，现在都安然无恙。一家是某街的节妇，三世孀居，抚养一个小孙子；一家是某郎中，生平不卖假药，有请他看病的，即使是深夜下雨、道路泥泞，也即刻前去，尽心疗治；一家是卖油糍的老妇人和她的小孙子，全都没有遇难。先生回去查访就能找到，不会欺骗于你。先生的儿子前生孽重，是无法逃免的。就连先生本来也在劫数之内，但因居官廉慎，所以得以从宽，只是伤了腿脚。总之，神天赏罚，慎之又慎，决不偏私。既无无妄之灾，亦无幸免之理。先生勉力做个好官，将来会升到按察使的官职。


先生辞谢，并致以歉意。醒后到处查访，果然找到了节妇和郎中，都是全家安然无恙，只不过因房屋矮小，被两侧的房屋遮挡住，所以没有发现。只有卖油糍的老妇人，经过多次查找，才在房屋椽子支撑形成的角落里发现。

向她询问，说平时在这里做生意，凡是遇到老弱残疾的，即使钱不够也卖给他们，偶尔也会施舍，不要一文钱。在地震前一两天，买油糍的人忽然增多起来，供不应求，于是带着她的小孙子夜里做油糍以备出售。地震发生后，祖孙二人被盖在倒塌的房屋下三天，就用油糍充饥，因为压力太大自己无法出去，没想到现在得以重见天日。

先生大为惊奇，从此以后深信鬼神承负的道理，更加勉力做好官，后来果然升职为四川按察使。



这则故事让我们领略了天地鬼神、因缘报应的神奇可畏，实在是不可思议。为了验证这则故事的真实性，笔者特地作了一些考证。

关于牛树梅，历史上确有其人。牛树梅（1791～1875），字雪樵，号省斋，甘肃通渭人，道光二十一年进士，曾任四川彰明县（今江油市）知县、茂州直隶州知州、宁远知府、四川按察使等职。

《清史稿》称其决狱明慎，民隐无不达，咸爱戴之，当地百姓称之为牛青天，还为他修建了一座德政坊，此牌坊目前尚存，位于今四川江油市青莲镇，距今已有 150 余年的历史。牛树梅于道光二十八年（1848）担任宁远府知府，当时的宁远府属四川省管辖，府治西昌（今四川省西昌市，为凉山彝族自治州政府驻地）。

关于此次地震，正是发生于清道光三十年八月初七日（1850年9月12日）夜间的西昌大地震，震级约 7.5 级。据《清史稿》载：寻署宁远知府。地大震，全城陷没，死伤甚众。树梅压于土，获生。蜀人谓天留牛青天以劝善。树梅自咎德薄，不能庇民，益修省。所以赈恤灾黎甚厚，民愈戴之。

当时的四川总督徐泽醇在向清廷呈递的奏稿中说：接据署西昌县知县鸣谦奏称：八月初七日夜亥刻，县城忽然地震，簸摇动荡，屋宇倒坍。阖城号呼鼎沸，因黑夜霖雨，无从往救。及至天明，遍城木石倒塞，不辨街巷、庙宇、城楼、文武衙署及监狱、仓库尽行倒坍……军民被压身死者不计其数。

牛树梅本人也写了一首《西昌地震纪变》诗，描绘了大地震后的情形：坤维夜半走奔雷，山岳震荡海波颓。床榻如舞人如簸，万家栋屋枯叶摧，迟明一望满城平，欲辨街衙谁能晓。位于泸山的西昌地震碑林对此次地震亦有详细记载。

由此可见，此事人物、时间、地点、事件均确凿无疑，绝非杜撰。



地震灾难的形成，从自然科学角度而言是一种地质现象。但从道学上而言，世间万事万物皆是天道因缘，由内因和外缘和合而成。地震的外缘是科学意义上的地质变化现象，而起根本作用的内因则是众生的承负所感。所以没有所谓的自然灾害，一切都与人或有情生命的行为因果有关，且其中的承负关系极为深奥复杂、微妙难知，不是我等凡夫所能妄加揣测的。

然而上面所述的故事倒是给人以很多有益的启示，能够让我们更好地认识天道承负的运作规律，从而趋吉避凶、转祸为福。

有人说人的祸福由善恶感召，并不是由鬼神决定的。其实，天道承负是宇宙法则，然而的确有鬼神在鉴察善恶、执行赏罚，正如世间法律也需要公检法等执行机关，所以并不矛盾。世间法律尚可通过种种手段来逃避惩罚，但天网恢恢，疏而不漏，冥冥中的因果、天律是逃避不了的，正如城隍庙的一副对联，阳世奸雄违天害理皆由己，阴司报应古往今来放过谁。

通过忏悔罪孽、积德行善可以转变承负报应、消灾免难，像故事中的节妇、郎中和卖油糍的老妇人，茫茫大劫中，独能幸免于难，这是他们德善的福报，正所谓积善之家，必有余庆。




现实当中，也有众多或戒杀放生、学道修行，或忠孝节义、乐善好施的善男信女，阴差阳错避开了地震、水火、车祸、空难等各类灾祸事故。这个世界看似杂乱而随机，实则环环相扣，天道承负不爽毫发。

生处于当今之世，人心陷溺，风俗浇漓，恶孽弥漫，天灾人祸频仍，当灾难发生时，人的生命在大自然面前显得如此渺小。当我们知道了天道和无常的道理，何不珍惜难得的人身，走向学道修行之路，为什么还要空耗生命于毫无意义的吃喝玩乐、勾心斗角、喋喋不休呢？

因果固然可畏，却也给我们提供了改变命运的契机和方法。祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形，命由我作，福自己求。世人若欲平安吉祥，惟有心存敬畏、深信承负因果、改过迁善、戒杀放生、济人利物、积德累功、诸恶莫作、众善奉行，才是根本正途，切不可等闲视之。
重要参考：会见十世班禅的师父（夏鲁活佛）
莲生活佛第百十六文集「黄河水长流」
　▲莲生活佛　卢胜彦与夏鲁活佛、那仓活佛等。
　　我在北京钓鱼台国宾馆第十楼馆总统套房的第一个晚上，西藏密宗第十世班禅「额尔德尼」的九十岁老师父来看我。
　　十世班禅大师，是除了***喇嘛之外，西藏的精神领袖，而十世班禅的师父，其备份之高，可想而知。
　　有人偷偷告诉我，这位「师父」，连「贡唐仓活佛」见到他，都要下跪行大礼拜的。
　　他带了五位活佛来看我，有一位是第七世的活佛仁波切，其名字甚常，是「那仓．向巴昂翁丹曲成来」这位第七世的活佛，其头衔有三：
　　一、「中国佛教协会副秘书长。」
　　二、「中国藏语系高级佛学院副院长。」
　　三、「四川甘孜那仓清净讲修昌隆院寺主。」
　　我让这五位活佛坐侧席，我同老师父分宾主坐下。
　　十世班禅的师父看了看我，口附我耳说：
　　「您是一位真正的活佛。」
　　又说：
　　「我看见您身上强大的光气。」（内证密教三昧）
　　我保持沉默，只是对他笑一笑。我在想，「贡唐仓活佛」见到他都要下跪顶礼，这位老师父的备份是不可想象的，因为「贡唐仓活佛」是目前中国大陆辈份至高的一位了。
　　「贡唐仓活佛」比西藏佛学院院长「波米强巴活佛」，及西藏医学院院长「措如次朗活佛」身份还高。
　　我与「波米强巴」及「措如次朗」曾一起主持法会。
　　与「贡唐仓活佛」有书信之缘。
　　如今，十世班禅的师父又来会见我，他天庭饱满，瘦而高，面色黑红，目光炯炯有神，上身是一袭宽松的藏是袍子，领口露出袈裟，袍下是黑色的西装裤及皮鞋，他不苟言笑，表情相当肃穆。
我介绍自己，是「真佛宗创办人莲生活佛卢胜彦」，他们均点头说：
「我们知道，我们知道。」
　　又说：
　　「我们所有的活佛都知道。」
　　十世班禅大师的师父又附耳对我说：
　　「您的师父嫉妒不嫉妒您？」
　　「哦！」我回答不出。
　　「假如我是您师父，我一定嫉妒您，您有四百万弟子，师父比不上您，不拆您的台才怪。」
　　十世班禅大师的师父，咧嘴而笑。这是我看到他第一次的笑容。
　　对于十世班禅大师的师父「有话直说」而且「性格耿直」，我已留下深刻的印象。我深思一下他的话，觉得他的话是有哲理的，而且相当坦率。
　　我说：
　　「我从不计较个人荣辱，对师父只有恭敬。」
　　他说：
　　「很好，很好。」
　　我仔细想了一想，其实十世班禅大师的师父，他的简单一句话，确实令我由衷钦佩。释迦牟尼佛雪山六年苦行，是拜了师父的，后来佛陀得大成就，当年佛陀的师父曾经批判释迦牟尼佛。
　　我的显教师父？
　　我的密教师父？
　　我不敢想？
　　学佛的人不打妄语，在我一生的灾难之中，是有「师父背弃」这一条，我是一位被师父整得死去活来的人，我是一位被师父百般折磨的一个人。我被整被磨，但，仍要感激涕零，要感恩戴德，因为不管是顺逆，均是「加持」。
　　我学「米勒日巴祖师」。
　　只有这样，才算是消业障。
只有这样，成就才如虚空。　
莲生被师父背弃，如何折磨他，你知道吗？

是哪个师父折磨他？为什么是整得死去活来？

莲平金刚上师注：什么是师父背叛？原因是悉达多看到莲生活佛在人间证得大成就，佛书畅销，法会人数众多，成为华光自在佛以来，在佛界引起了震动，而产生嫉妒，因为他的儿子罗候罗转世成为索达吉堪布，他不想喇荣的五明佛学院声威低于真佛宗的《威德佛学院》，是故曾经用法术去削低夜床中休息的莲生，达几十次，是吸其精液！


马头明王的坚固身法是这样的：拿白色的线，先加持八百遍的马头明王心咒，然后开始打结，一句咒打一个结，一共三十七个结，念完以后，睡觉时把它束在腰上，当然不能绑太紧，否则会睡不着，或者是把它绑在裤子上，精血就不会跑掉。
来盗气的，盗明点的这些鬼神，统统都人偷不到；女生也是一样，要来偷经血的，也不能亲近你，这个“坚固身法”实在太好了。（众鼓掌）

前去吸精的是悉达多派出的两尊印度远古的修证者,一名毗舍浮,一名拘那含.都是功力高深的大成就者.因为在佛教历史上,还没有出现比莲生活佛更加有盛誉和更多神通的高僧,莲生文集在书店不但销量大,而且书价高,还饱受读者欢迎!这使得长期稳坐佛位的悉达多非常嫉妒,遂起了要妨碍莲生利益的意图!

漏与无漏
《莲生活佛新作》

我在传授密教「无漏法」期间，有一位医师弟子，带来一大份医学报导给我。
「师尊，你这无漏法，使精液不排出，逆流而上，是违反医学原理的，会产生很多的疾病，你看看这些医学新知。」
我看了医学新知，再听医师弟子的话，心中大骇。
坦白说，佛法与医学，同调与不同调，很难说得清楚明白。
举「吃素」的例子：
很多医学报告，认为吃素是偏，营养不均衡，会惹出很多毛病。
但，也有医学报告说，吃素身体会健康。
（谁是谁非，仍无定论）
我在密教学了「莲师」的大圆满法。
黄教学了「宗咯巴」的大威德法。
而事实上，我的无漏法学自「萨迦证空上师」，这位大上师，传授我「道果」。
众所周知，「道果」是「卓米」从印度大成者「童毘黑茹」那里学成。「卓米」将「道果」修持法传回西藏，而我从「萨迦证空上师」得到道果。
「道果」正是花教的传承。
我学习「萨迦六势变」──
一、日月朝天。
二、舌抵上颚。
三、上行气尽出。
四、压喉结。
五、腹贴背。
六、提肛。
习之久久，就成了「无漏」了，一点点精液也不漏出，再配合三式金刚拳，「提明点飞须弥山」，我实实在在告诉大家，我完完全全证明了「无漏法」。
男的不漏精。
女的不漏经血。
（女行者修法与男行者不同）
关于证得大乐的问题，我已经说了很多遍，学了无漏法，明点（精液）逆行，得「四喜四空」，这明点通脉，真气通脉，因摩擦产生的快乐，又长又久又真又确，这是「大乐」。
而世俗男女，精液排出，其乐只一剎那，马上变得沮丧，垂头丧气。
我个人认为那不是乐，反而是一种空虚的「苦」，发泄过后，如泄了气的皮球。
我得了「无漏法」，又证明了「无漏法」，欣喜异常，这是我在修行中证明了欲界天的「欲乐禅定」，也就是「大乐」。
我发觉「无漏法」与「道家」有相通之处，所谓「炼精化气，炼气化神，神之神之，是为道也。」
而「无漏法」也是一样，将上提的精，用「拙火」化为真气，而真气遍行全身，就成了「金刚体」，这就是身心的「金刚不坏身」了。
我卢胜彦，不喜世俗射精之乐，不但不喜，而且非常的厌恶。
我卢胜彦是证得「大乐」的人，在一片「法喜」「法乐」之中，如同神仙一般，如果有人，也证得「大乐」，他一定会同意我的看法。
对世俗男女的射精高潮──不屑。
我完全沐浴在「法乐」之中。
关于医师弟子的提示，精液若不排出，逆流会产生诸多疾病，对身体反而有害。我的回答是，如果逆流的精液，用「拙火」化为真气，气已无形，通脉聚顶，或周行全身，反而对身体有益才是，不知我此说对否？
我确实修成「无漏」。佛、菩萨、金刚、护法、空行、诸天，可以为证。
当然这个讲起来，一般人听不太懂，怎么回事？如何无漏？那个萨迦六势
变就是无漏，密教里面的技法就是无漏。日月朝天，舌抵上颚，压喉结，
腹贴背，上行气进出，提起肛门－提肛。上行气进出，压喉结，那个水我
不是举一个例子吗？一个水管，一个小的吸水的管吸管，不能讲水管，水
管太粗。吸管放到杯子里面，你上面按住，提起来，那个水就在吸管里面，
它不会跑掉，一打开它就跑掉。一个密教行者他懂得压喉结，把喉结压住
了，就等于吸管按住了。-这是性爱中无漏的提法，也是时轮金刚法的基础。

男的不漏精。 
女的不漏经血。 
（女行者修法与男行者不同）

台湾拱衡堂，玄奘大师千年显圣说法堂《玉律规箴》冥府七殿文判　降  
十五、为人师表误人子弟
　　师也者，传道、授业、解惑。世人自受启蒙学习以来，均赖师者之教化
。易言之，人之成败，其师至少占有一半之功劳。因此为人师表，若不能善
尽师者之职责，稍有荒废即易误人子弟，造成许多英才埋没，甚至使其误入
歧途。因此，本殿有此罚责。
　　凡为人师表荒废自身职责，即削一福一禄。若有造成他人子弟受到延误
，每人削除一福五禄，可以重复累计。
　　凡为人师表者有私心为用，对待学生私心考量乃有偏颇，即削除一福，
可以累计。若造成学生实质伤害，则削除三福五禄。
　　凡为人师表者，以私废公，不尽师职，即削三禄。
　　凡为人师表背德悖伦，对学子有侵害行为，即削五福百禄，并报东岳加
速显成业报。
　　师者，位列『天、地、君、亲、师』五伦之中，若有不当，贻患甚深。
列此篇，用在敦勉世之为人师表者，勤于化育英才，功德无量。
 

拙火!!拙火!! 分类：认识舞自在（台湾雷藏寺秘书长黄正务，前世为梁启超，再前世是袁天罡。李淳风转世为康有为，再世广州真佛宗莲晓上师陈晓东）2007/08/24 07:41

http://tw.myblog.yahoo.com/lotus-woo/article?mid=246&prev=943&next=35&l=f&fid=10

开发七重轮──运用拙火法、无漏法、明点法─气、脉、明点成就

　　以前刚接触真佛密法时心里就想：「至少也要修到二灌『拙火』的水平，才不枉这一世碰到这么殊胜的法缘。」莲生活佛开示过，从初灌至本尊相应都还是属于显教范围，二灌以上才属密教成就，因此如果仅仅达到本尊相应就满足，那岂不是入宝山空手而回。

　　可问题来了，就算修拙火，那也不是容易的事情。别人我不知道，对于我这种从小想要娶老婆的人来说可真有一点问题。莲生活佛书上说，升起拙火初期必须一天六座，猛烈瓶气，外加文火、武火、观想一起来，才可能有一点点「暖」意。这就好比钻木取火，初期必须一鼓作气、努力钻研一样的道理，。如果好不容易木材已经快点着了，烟已经跑出来了，却浇来一阵冷水，就够你再重钻好几年。我想夫妻之间的「房事」就是那一阵冷水！





西藏喇嘛身上裹上一条湿被单，要在雪地上睡上一夜，用来验证拙火成就。

　　密教的「具贪行」指的是正视人类的根本欲望，并透过修行来将之转化才能见证佛性，这中间行者必须达到「无漏」才能算是没有过失，在心态上则必须能住于「空性」才能行此高级的修行方法。祖师有云：「有漏皆堕」，行者一不小心可是金刚地狱的有缘众生。因此，我实在很难想象一个娶老婆的行者能够生得起「拙火」，达到「无漏」，「生孩子」还比较容易些！看来我为了娶老婆而离修行目标愈来愈远，恐怕是不得不承认的事实。

　　有人会说：「不要娶不就行了。」或说：「也许你老婆会很丑吧！」说这话人真是没志气、没良心，大丈夫岂可立志不娶老婆、娶丑女，那我干脆出家算了！

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舞自在之「拙火」

巴西 莲花一勇\文

　　很喜欢舞自在的文章，却从未见过其人。只是觉得他的文章充实有力，掷地有声，又风格潇洒，尤其喜欢他的笔名「舞自在」。

　　近日读他的文章「拙火！拙火」不禁哑然失笑，心有戚戚。「我实在很难想象一个娶老婆的行者能够生得起『拙火』，达到『无漏』。」他写到，「看来我为了娶老婆而离修行目标愈来愈远，恐怕是不得不承认的事实。」

　　的确，在家修行真的很难，尤其是要修内密﹕宝瓶气、拙火、明光、无漏。不说别的，单单是一个时间问题就叫人头大。上师法、本尊法要每日不断，而宝瓶气廿一个就至少一个半小时，倘若再加上练身、瑜伽及拙火六坛，于是连吃饭、睡觉的时间都差不多没有了，又如何能够事业、修行、家庭兼顾，出世入世圆融呢？

　　当然最头痛的依然是无漏和拙火的修持。因为在家有在家的义务，夫妻之间的「天经地义」的义务。更加上每人自身内都有难以调御的欲望，所谓「食色，性也」。

　　在家不比出家。出家，有了一道有形的墙，众目睽睽，戒律森严，这是内力加外力，大气候决定小气候。而在家则不同，不但没有断欲的墙，反而有行欲的诸多便利和众多试探。所以，在家成就者，稀矣。在家行者不得不在欲望中转化欲望，为自己建立一道无形的墙，这是甚难稀有的。

　　对于舞自在，我尚有一个建议﹕

　　密教行者在最迷惘和低沉时，最重要的就是面见根本上师，一心恳切祈求根本上师指点、加持。

　　或许买一张机票，飞到师佛身边，聆听教诲，以师佛之大智慧神通力，必能使您得到法益，破解心中之疑惑。说不定，您得到师佛大法力加持，当晚上梦见自己吃掉个太阳而升起拙火了。

　　总之，祝您修行早日成就，升起之拙火，恰如您的名字﹕舞自在。

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出家在家都可修成无漏——也谈「舞自在之拙火」

二千年一月三日美国西雅图雷藏寺圣尊莲生活佛开示

　　今天下午我们听莲叶法师谈修法，「外修身口意，内修气脉点」。

　　刚刚我看了「真佛报」上梁勇写的一篇文章「舞自在之拙火」，讲「拙火跟无漏」，里面的观念是错误的。他说出家人比较容易修无漏，因为有一个无形的墙在那里，出家人守的是不可以碰触的戒，所以他比较容易修无漏。在家人因为有家庭、有夫妻，必须履行这当中的一种义务，所以无漏就比较难，这个观念是错误的。在密教里面，无漏这两个字同属于在家人、出家人的，没有所谓出家就比较容易修，在家就比较难修。

　　密教讲修气脉明点，明点怎么修？明点就是生命的元素。密教讲大乐光明，「大乐」，你随时随地都处于大乐的状态，光明清净的法流，光明的心，这个从那里来？从无漏来。就算一个家庭一对夫妻，除非你要生小孩，你不生小孩，密教行者，永远保持无漏。

　　密教不只是修光明的心，还要修你身体物质上，生命元素，明点无漏，点滴都没有漏。所以在家居士，你只要是一位大修行者，像马尔巴大师，祂是在家居士。密勒日巴祂没有出家，祂也是在家居士。到了冈波巴的时候，祂才出家的。祂们能够有大成就，其实修的是拙火定——无漏法。拙火定在身体 面运转光明的法流。如何无漏？萨迦六式变就是无漏。

　　密教里面的技法，有「日月朝天，舌顶上颚，压喉结，腹贴背，上行气进出，提肛。」「上行气进出，压喉结。」我举一个例子，一个小吸管，放到杯子里面，你上面按住，提起来，水就在吸管里面，它不会跑掉。一个密教行者懂得压喉结，把喉结压住了，就等于吸管按住了。日月朝天、舌顶上颚是提法。上行气进去，上面的气把它抽掉，底下的气往上移，怎么会漏掉呢？全部都是提法，这个不只是出家人修的，在家人也修的，一样平等。

　　不要以为在家人没有办法修无漏法，那你是凡夫俗子，才没有办法修。你懂得提法，照修。所以密教行者跟一般人不同，不一样。他绝对身体坚固如同金刚，水变成清净的法流，火变成光明，风就是你运转的智慧，在你的身体里面全部显现出来。

　　出家人修法，他没有在家的生活，但是他也要预防他的心漏，意念的漏失。不只是意念的漏失，出家人本身也有漏失的现象。所以在家人反而天天可以考试，天天可以考验你的无漏，反而可以修成无漏。并不是出家人好修，在家人就不容易修成无漏，在家人照样修成无漏，这个是很简单的道理。所以那一篇文章，其中有错误的观念，我看得很清楚，这观念是错误的，必须要跟你讲清楚。

　　密教修气就有那一种力量出来，现代人，那些凡夫俗子，吃药啦，买什么神油，都是在吃那些化学的东西。真正在家居士你修证无漏的话，不得了的。我讲一个比较现实的问题，什么是金刚不坏？就是你自己的生命元素，永远不漏失。你的光明心，你的意念永远不漏失。三无漏——身口意通通不漏失，金刚不坏，密教行者一定要修到无漏失的金刚不坏。因为我们修行要断掉烦恼，没有烦恼，常住大乐之间，「常乐我净」。

　　你念高王观世音真经，常常提到常乐，什么是常乐？你常常处在一种很快乐的状态之下。「常乐」没有痛苦，人间没有痛苦。今天师尊是神仙，有人问，天底下那有吃饭的神仙。我告诉你，神仙有两个境界﹕

　　一个境界是「地域界」，不是指地下的地狱，是一个土字旁那个域。所谓「地域」的意思是这样，你住的是黄金宝殿，穿的是天衣，行走腾云驾雾，吃的是仙品，用的是仙家的东西，变化自如，这是属于地域观念的神仙。

　　另一个境界是觉受观念方面。你如果常常感觉到自己像神仙一样，经常身体的火向上升，全身非常的温暖，感觉到自己深处天宫，像在天宫的生活一样，你身心清净愉悦，非常的快乐。吃的东西虽然是世俗的东西，也觉得很有味道。行走悠游自在，如腾云驾雾一般，你心理没有烦恼，身口意坚固，问你像不像神仙。你没有烦恼，没有忧愁，无烦无忧，常乐我净，悠游自在，欣赏闪米密西湖，山景，欣赏白天晚上，欣赏霓虹，彩虹，欣赏所有的佛画、佛品，欣赏艺术，你跟神仙差不多了。虽活在世间，如同在天上，这个是感受方面的神仙。地域方面的神仙跟感受方面的神仙。

　　我常常跟大家讲，天天过年，天天在结婚，天天都在过年，天天日子过得很有意义，很光彩，无忧无烦。因为我心里面非常快乐、愉悦，我身口意无漏，我就是神仙。所以今天世俗人的快乐，那是几秒钟、几分钟，算什么！今天卢师尊的快乐，叫做常乐，常乐我净。

　　密教修行，每个人修行都要到西方极乐世界，西方极乐世界在那里？我已在西方极乐世界了。大家以为死后才到西方极乐世界，「错误」，告诉你，也有觉受性的西方极乐世界，目前我就是。所以修行没有艰苦努力的恒持的修行，那里能够身心坚固，得到三无漏。一般人讲死后到西方极乐世界，你活着不在西方极乐世界，死了如何到西方极乐世界。你活着不是神仙，你死后想当神仙，难啦！活着就是神仙，活着就住在西方极乐世界。世人不会明白这些的。

　　所以莲叶法师今天讲﹕「外修身口意清净，内修气脉明点」。气﹕在你身体里面智慧的运转。脉﹕产生光明大乐。明点﹕化为清净的神识，就是佛识。由物质明点变成清净明点，由清净的明点变成如来的智能、如来的神识，你身体本身很坚固的，「心」，光明心没有漏失。就算是在家居士，没有出家，有妻子，一样证得无漏的境界。所以在家居士也一样很好修。只是这个法不能乱传，因为祖师有交待，此法必须看人的品性，的确是很好的品性，很实在的一位行者，我们教他。他不是一个很实在的行者，他得到这个法，对他没有益处，反而有害。

　　今天要来之前看了一勇那一篇文章，说出家的比较容易修无漏。出家的有漏的多得很，谁说他出家就无漏啦！你以为理掉头发他就无漏了，要漏的照漏，不会说无漏的，除非他修行。外面身口意清净土，才是无漏的根本，内在你靠法去修，用风来运转，用火来提升，用明点产生光明，然后你身体就坚固，这个是很重要的。外面的人不一定明白这些的，师尊真的是修证到这种境界，师父传给我的法，我亲自去体验，我修了好几年，修成了。有恒心，肯老老实实的修的，一定有成就。

　　嗡嘛呢呗咪 。

　　璧珍法师整理
夫妻相处之道
分类：婚姻生活
2007/02/28 07:15
   　有一位刚刚结婚的男生，要到图书馆去借书，他想借的书是「夫妇幸福之道」。图书馆的管理员就讲说，这一种书要到「幻想类」去找，那人又问，那么「夫妻相处之道」呢？管理员回答说，要到「武侠类」去找，这个笑话深刻反映出夫妻相处之道实在是不简单，要非常有智慧，就好像是在跳「探戈」一样。对方进一步你就必须退一步，有时妳进他退，有时他退你进。
　　有位爱情大师说：「爱情就像是一种吗啡，人人天生都需要，时时刻刻都在追求。」当爱情来时，可以让人产生幻想，可以让人充满活力，尤其是初尝爱情滋味的年轻人更是疯狂。开一整夜的车，就为了与情人迎接那传说中旭日初升最美丽的一刻；到海边沙滩追逐，留下深深烙印的足迹，两人相拥到天明。这时什么都是「浪漫」与「罗曼蒂克」，走路轻飘飘，好似在云端。当爱情来临时，什么都是可爱的，什么都可以不在乎，就为了那一剎那的永恒。
　　然而，大文豪莎士比亚却说：「结婚是爱情的坟墓」，这话可真是「一针见血」，道理很简单，当你和一个人几乎整天相处，天天看着他上厕所蹲马桶；睡觉起床满头乱发；吃饱了还会打一个饱嗝；不经意地打哈欠，露出牙缝中带着菜渣的大嘴巴，他(她)的喜怒哀乐、生活习惯，他(她)所有缺点、优点，全都赤裸裸地呈现在你(妳)眼前，想想这种情况，日复一日年复一年之后，还会有几分爱情剩下来？
　　俗话说：「不必为了喝一瓶牛奶，而把整只牛牵回家。」想结婚的人必须考虑清楚婚约的意义在哪里？必须想想如果有一天「当爱情褪去时，还会剩下些什么？」
　　婚姻生活的残酷面，还不是在于「柴米油盐酱醋茶」，有钱人离婚的比比皆是。我们常听说「经营婚姻生活」，就从来没听说过要去「经营爱情」。如果谈到「经营」那就好像做生意一样，要有规划、有方法、有目标，为什么婚姻生活需要这些？
　　
　　当一对新人结婚时，代表的不只是这两个人开始「有关系」而已，而是两个大家族发生关系。双方的观念、习俗、文化开始交流，本来不互相认识的两组人马，忽然要一夕之间变得很密切，开始要频繁的互动，试想这是多么困难的事？婚后生活亦是如此，「食衣住行」的价值观要如何取得一致？婆媳之间、孩子教育、传统文化、个人习惯....这些在热恋当中时会觉得「只要我爱妳，都不是问题。」但当爱情的感觉逝去时，这些实际问题就会慢慢浮现。
　　　　　　
　　婚姻生活让夫妻成为密不可分的共同体，为了维持家庭、为了养育子女，二人彼此扶持，照顾生活起居，这是任何人都难以取代的，这时「爱情」必须转化成为「恩情」与「亲情」，对方也从「情人」变成「亲人」。但如果在转化的过程中，双方没有认知到这一点，当恋爱的感觉变淡，又不去经营婚姻生活，那么什么事情就会变成「例行公事」，久而久之就会像嚼口香糖一样，愈来愈无趣。
    有一对结缡二十年的夫妻，夫妻感情很好，很少看他们吵架，问他们如何维系婚姻的方法，他们回答说：「二十年来我们一直有一个习惯，只要谁先起床，盥洗完一定替对方挤牙膏。」就这样每天一个小小的关怀动作，让生活上的许多误解与冲突化为无形。
　　有一位婚姻生活谘商医师，问一位婚姻亮起红灯的老公︰「假如这辈子你只能买一部喜欢的车，也不能换，那你会如何保养这部车？」老公很兴奋的说︰「那我会用最好的机油、准时保养、常常洗车.........。」老公讲了一大堆，这时医生又问︰「那假如这辈子你只能娶一个老婆，也不能换，那你会如何对待她？」这时老公脸一红，搂着老婆伸手跟医师握手说︰「我知道答案了。」
　　事实上夫妻之间相处必须常常沟通，订好「游戏规则」。例如，约定吵架时第二天就不再挂心；不管对错，必须有一方先主动道歉；当有人盛怒时，另一个人就必须赶快闭嘴。不管结婚多久，适时的关心是需要的，不要以为「老夫老妻」就不来那一套，有时还蛮管用的。
　　夫妻之间也需要有一个共同努力的目标，这样才能凝聚共识，促进和谐。一般人的目标是为了赚更多钱，买更多房子、车子，也有人专心子女教育。在修行上来说，夫妻可以是最佳「道侣」，可以互相勉励，互相砥砺，最后共证菩提大道，修行并不阻碍婚姻，婚姻也不会阻碍修行。夫妻之间相处是必须用智慧与方法，也必须双方共同努力，才能愈走愈远。愿天下有情人终成眷属，愿所有眷属都能和合圆满。

台湾舞自在

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婚姻的变化
如果在三年前，有人跟我说昌建师兄口中会说出「生活无聊」这句话，那我肯定打死不信，但是如今我却真真实实的听到了。
 
　　三年前，昌建师兄在台湾淡水买了一套公寓，一个人在那里自得其乐。
 
　　记得那时候我问他：「生活会不会无聊？」他嗤之以鼻说：「无聊？怎么可能，我忙得很呢！在家里我定期要擦地板，晚上准备考博士班有读书计划，每个星期假日安排要修水供、忏悔法。」昌建师兄把他的生活安排得非常规律又充实。
 
　　有一次附近超市周年庆办理抽奖，昌建师兄幸运地抽到第一特奖三十六吋大电视一台，结果他二话不说就捐给道场，原因是「用不到，我从来不看电视。」昌建师兄告诉我：「看电视是一种堕落的行为，浪费太多时间。」
 
　　甚至报纸他也不太看，他只看「天下」、「远见」等财经管理方面的杂志，他很自豪地说：「看这些杂志可以有效率的吸收别人整理出来的精华，其它综艺类的杂志或新闻八卦我一概没有兴趣。」
 
　　三年后，昌建师兄结婚了，我因为忙于工作大概有大半年没有和他联系，最近又联络上，发觉他变胖了许多。但最令我讶异的是，昌建师兄在无意间透露他假日会带着老婆去「看车」、「看房子」。
 
　　我摇摇头不可置信地说：「我知道你经济状况，你又买不起，看这些做什么？」
 
　　昌建师兄拍拍我肩膀说：「唉！生活无聊，总得找些有兴趣的事来做吧！」
 
　　这句话让我心中震撼了一下。
 
　　那天我也拜访了昌建师兄的家，发觉多了一台电视，就向他揶揄：「你不是曾经说看电视是一种堕落行为？」
 
　　昌建师兄还准备辩解，他家师姐玛兰在旁边就已经听不下去：「现在他比我们还堕落呢！昨晚他看电视看到凌晨三点才上床睡觉。」
 
    「对了！那博士班呢？考上没？」
 
    「考上了，但工作不允许就办休学了。」
 
　　我知道为了考博士班，他可是努力用功读书，花了好大的精神才考上，想不到竟然就这样放弃了。
 
　　「那修法呢？」
 
　　「还是有修啦！只是没有以前那么精进了，以前一天修好几坛，现在每天固定一坛。」
 
　　这些答案让我太讶异了，怎么结婚才半年，就改变这么多？
 
　　我家师姐小贤安慰着大受刺激的我说：「人总是会变的，你自己结婚后个性也改变不少。」
 
　　「喔！真的吗？我有什么地方不一样？」
 
　　小贤师姐手指着墙边说：「生活变懒散，回到家袜子不放篮子里，往墙脚一丢就算了。还有说话的口气也不一样，以前跟我说话都轻声细语，面上带笑，现在跟我说话像是在教训人。」
 
　　仔细想想好像真是这样，结婚前一个人过日子生活上的习惯还会自律，现在有了老婆在家帮忙，依赖惯了就愈来愈懒惰。而且夫妻在一起生活久了，自然不像结婚前，或刚结婚时那般的殷勤。
 
 　　婚姻生活就是这样，从当初的热恋时期，到小孩子的诞生，现在小孩子渐渐长大，有时候会觉得人生「差不多就是这样了」。如果再这样继续下去，我们会和一般夫妻一样，渐渐觉得生活愈来愈乏味，夫妻间愈来愈没话可说，就算说话也是围绕在小孩身上，人生除了为小孩的学费教育费奋斗之外，已经没有任何思考空间了。
 
　　但和一般夫妻不一样的是，我们夫妻间还有一个心灵共同对话的空间。每天夜晚时，我们会带着小孩一起出去到垃圾，也算是散步。在这段路中，我们大多会聊修行的心得或生活中的体会，我们实践师尊莲生活佛的教导，从中去体会人生的种种。
 
   每天我们也同修真佛密法，研读师尊文集。我会把我的心得告诉她，她会把她的想法跟我分享。
 
   我想婚后生活总是会有一些不同，但只要我们仍然走在修行这条路上，相信一切都是会平安呈祥。希望昌建师兄能够了解到这一点，祝福他和玛兰师姐永远地相亲相爱，走这条同修同证的婚姻道路
灵热与明点内火
　　美国西雅图市，位置于美国华盛顿州，华盛顿州是美国的西北部，连接着加拿大，此州约台湾的五倍大，人口四百万。由于地处北方，冬天很冷。一九八三年的冬季，下了一场大雪，夜间摄氏零下三十度，白天零十多度。

　　河川全结了冰，连大湖也结了冰。提一桶水到屋外，一下子便结成冰块，处是冰天雪地的现象。很多人家的水管全涨裂了，汔车的水箱也涨裂了，到处都是大小车祸，车子在雪地上不听使唤，最易出车祸。

　　我的真佛阁，连墨水也结了冰，窗子上的雾水，也结了冰。但是，我仍然照样的打坐参禅，我告诉读者，我的真佛阁没有热气备，在这严寒的冬季，我就靠着‘大手印法’的运功来抵制‘严寒’。真佛阁内，冷气冰凝，而我的全身却微微出汗，如同火炉一般，温温的，热热的。

　　这就是‘大手印法’的‘灵热’。

　　以下就是产生‘灵热’的方法。

　　我们用‘毗卢七支坐’坐定，调匀好呼吸。

　　观想自己肚脐下约四指的地方，也就是三脉会合处，（天脉右脉中脉）之交会点，道家称丹田。有一细如毫毛的半‘阿’梵字，想成的颜色是红色，这细如毫毛的半‘阿’梵字，有点颤抖，如同壁炉内的火焰颤抖着，自己在观想中，自觉这是三脉会合的一点小火焰，感觉上这小火焰，也热热的。

　　然后，坐着，用了‘完全吸气’，气走左右脉入，（此呼吸控制法参见拙作上师的证悟），而这股气，到了三脉交会处，就是‘煽火’。把红色火的火焰，加了热，而细如毫毛的‘阿’字也加粗了，颜色愈红。

　　‘完全呼气’，要观想蓝烟呼出。

　　如此，一次的‘完全吸气’，再一次的‘完全呼气’。配合着吸气的观想，及呼气的观想，一次又一次的循环。

　　有了一次的吸，及一次的呼，就叫‘一息’。十息之后，火焰就到了脐轮，又经十息，脐轮周围全是热气充满，再十，息俴***反部位，全部都是温温热热的。又经十息，火焰上炽达到心轮之处，又经十息便达到喉轮之处，又经十息，便达到眉心轮，再十息。便达到顶轮。

　　以前我听到有一位很有道行的老和尚，每回修定，便拿一茶壸装了冷水，置在自己的头顶上。老和尚一入定，身不动，一个小时后，茶壸内的冷水变热了，而且开始冒烟。这种功夫便是‘灵热法’，也就是‘明点内火法’。

　　功夫浅一点的，可以修得‘丹田’周围发生温热，***如火炉，用手去摸，也是热烫烫的。

　　大凡‘灵热的’的功夫够了，最细微的地方，如手指冰冷，脚指冰冷，热气均能贯达，全身都有热触。我所以冬天不畏严寒的道理，就在此也。

　　修练者的‘灵热’达到顶轮之时，此时顶轮的‘菩提心月液’，道家称‘天庭水’，佛家又叫‘甘露水’，会顺着‘舌抵上颚’而下，这是一种清凉性的水，同‘灵热’互相滋润在一起，这就是‘水火既济’。

　　修练‘灵热’及‘内火明点’，要点的再次说明：

　　第一、大印法的成佛成就，第一个重点，就是‘灵热’。灵热若产生了，这是最基础的成功，若没‘灵热’产生，一切全是空谈，有些修道人愈修愈不对，神彩尽失，手足冰冷，这些都是走错了路。

　　第二、修‘大手印灵热’，一天要打坐六回，有了灵热产生，才可以减至每日四回到三回，每回至少‘七十息’。一呼一吸是‘一息’。

　　第三、‘阿’字是梵字，细如毫毛的半‘阿’字，有点像‘那’字切掉耳朵旁，观想时，特别注意想成红色的火焰字，要愈来愈红，愈来愈粗，愈来火焰愈大，愈来愈热。

　　第四、吸气，是‘完全吸气’，慢而长，达于丹田会合处，用风去煽火，使火愈炽，而上升，每十息上升一轮，并七轮，所以每次修定要七十息，也有人修练百０八息，达于全身经脉。

　　第五、灵热烧‘顶轮’，菩提心月液（甘露水）下，即是灵热水火既济的方法，是一种天地之间的大秘密，也是大天机之所在，佛家所以得证的道理均在其中，所以结舍利子的道理也在其中。

　　第六、呼气，也是完全呼气。慢而长，观想蓝色的烟出去。这如同壁炉里面烧了火，而烟囟出蓝烟的道理是一个样的。

　　第七、修练灵热，是有感的，手足的冰冷自去，一般身体有毛病的，经过灵热的火一烧，便完全痊愈，灵热的内火运功，可以通经通脉，能运用者，可以百病消除，此是天地间第一等调摄身心灵力的主要功夫。

　　第八、由于‘灵热’发生，全身温温适适，会有一种‘轻安’的感觉，在身体上会得‘轻安’，在心灵上会得‘自在’。一些妄念会中止，是极安乐的境界。一般说来，灵热的修练若再深入，会一一出现很多境界，禅定中有幻觉，如前世现前、美色现前、有梦幻境界等等。不管是好的幻境或坏的幻境，均要能不去执着。一再的精勤修习，自能到达三摩地。
　
　　有人问我，什么是‘灵热’？什么是‘内火’？

　　‘灵热’的真正意义，就是‘生命之气’。‘内火’的真正意义是‘生命之火’。人类的生存，原是依靠‘灵热内火’而生存。

　　至于什么是中脉？中脉是无形之脉也，是人体内灵热所行的脉道，原则上在脊柱中心，一些中脉的支脉，全由脊柱中心分枝出去。又有人说，中脉是一切灵脉的主宰。在此脉接近命门，是生命的本来源头。印度人为‘牧拉达拉’，是一切灵热明点处。‘明点’即是人类的生命点，人身全由这‘明点’而产生。

　　现在，‘大手印’法，把‘人类生命的源头’己经说的清清楚楚而且明明白白了，如何产生，用大无畏的方便而引人入我法门，救济众生离了世间之苦，得到佛的因缘而成就解脱之道。这是天大的法缘，天大的秘密，修习‘灵热’，仍然要有恒心，由浅入深，由深而入妙境，由妙而得玄，由玄而得证悟。

　　很多人都知道，我怕‘热’，不怕‘冷’。因为我早已修证了‘灵热’与‘内火明点’。

　　很多人都知道，卢胜彦有大神通。有的人更毁谤我是‘大骗子’，根本未通。然而我写出‘大手印法’，就是‘真知灼见’。这不是神秘玄奇，而是我的实修得证，这秘密之门，我已走通了，真的走通了。

佛家预言三千年一开的优昙花象征着转轮圣王出现世间
 (2012-04-17 19:50:40)
佛家预言三千年一开的优昙花象征着转轮圣王出现世间
优昙波罗花的形状类似人类的精子。即是真佛密法注重无漏法和道法中的精气神。是即身成佛的关键。是藏密虹光法身和道家白日飞升的拙火法和金丹大法的关键。

佛教的显宗和尚素来不重视这一点，是故神通力不如密宗的僧人。如今紫圣传出此大法，佛教界应该重视。

　　在古印度，佛教历史中和“吠陀本集”都有预言：人中有两个伟大的觉者降世──佛陀和转轮圣王，转轮圣王的特点是在家成佛。关于优昙花，《法华文句》四上中说：“优昙花者，此言灵瑞。三千年一现，现则金轮王出。”《慧琳音义》卷八载明：“优昙花，梵语古译讹略也，梵语正云乌昙跋罗花。此云祥瑞灵异，天花也。世间无此花。若如来下世，金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。””佛经《长阿含经》记载：优昙，传说中的仙界极品之花，因其花“青白无俗艳”被尊为佛家花，三千年一开，观者受福。《涅盘经》卷三十二：“人身难得，如优昙花。”《大知度论》云，佛世难值，如优昙波罗树华，时时一有，其人不见。佛经无量寿经中记载：人们发现优昙花是祥瑞之兆。根据佛经记载，优昙花为梵语，意为灵瑞花、空起花、起空花，此花三千年一开。
　　最早发现优昙花开现象的是韩国，在一九九七年七月，一家寺院的方丈在金铜如来坐像的前胸部位上发现二十四朵雪白的优昙花。二零零五年初，人们在韩国顺天市的须弥山禅院里的菩萨像上，发现了十朵优昙花。之后，世界各地包括中国陆续出现这种祥瑞之花。不过国内外很多关于此花的报道是把草蛉虫卵误认为是优昙花，但有几次在寺院发现的“优昙花”最后确认不是虫卵但也没有人知道到底是什么，然后就没有下文了。
　　须弥山禅院法长和尚说：我确信用宗教、信仰的眼光看优昙婆罗花，才能看到它的内涵。现在，须弥山禅院高僧终于作出鉴定，并郑重告诉世人：人世间真的存在这种佛花；并且就在当世，她千真万确的开了！据此，须弥山的高僧欣然肯定：转轮圣王已经出生。
　　据佛经记载：金轮王即转轮圣王拥有与佛一样的三十二相、七宝，是不用武力用正义转动正法的轮，以此来支配世界的理想王。不论佛教，基督教，道教，儒教，只是名称的不同，只要根据自身的理念，不断向人们给予慈悲的人才有缘相见转轮圣王。
　　自汉唐以来，如汉代《法本内传》、隋代的《历代三宝记》、唐代的《广弘明集》、北宋的《佛祖通载》、南宋的《佛祖统纪》诸书，皆依《周书异记》记载：佛生于三千年前的周昭王甲寅年之世，灭于周穆之世，该传说已成为一千多年来汉地遵信的说法。佛历计算方法西元年历加上一千零二十七年即为佛历年数，比如2012年为佛历三千零三十九年。当然，这只是一种汉地一千多年来公认的佛历纪年法，与近几十年来认为的释迦牟尼于二千五百年前出世并不矛盾，正如最近发现西方纪年法公元元年实际上并非一定是耶稣出生的那一年，圣诞节并非是耶稣出生的那一天，都是为了方便纪年才约定俗成世代流传下来这些纪年法。
　　优昙花每三千年开花一次，这种花的出现意味着将有如来佛转轮圣王在人间正法，而在释迦牟尼佛之后的如来佛就是未来佛转轮圣即道家的紫薇圣人。现在这个时代正好是佛历三千年左右，优昙花开，三千年到，如来下世，金轮王现！
转轮圣王与优昙婆罗花（形状类似精子）的预言！
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般若身心灵学堂 2020-05-05 10:17



根据佛经记载，优昙婆罗是梵文的音译，亦作优昙波罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等，英文名为Udumbara，意为灵瑞花、空起花、起空花。此花之神奇，非人之所想像，无论是铜像、钢铁、玻璃，还是塑胶、水果、植物等等，也无论寒暑、无论寺院还是寻常百姓家，都留下此等奇花的踪迹。（注意：这种花极似人类的精子。道家讲究练精化气，真佛密法讲宝瓶气、无漏法和拙火定，拙火定必须以保精为基础。）


（注意：这种花极似人类的精子。道家讲究练精化气，真佛密法讲宝瓶气、无漏法和拙火定，拙火定必须以保精为基础。）

优昙婆罗花的神奇之处是无论哪里都能生长，在佛像、钢管、玻璃、植物、塑料上都能开花。据佛经记载，优昙婆罗花每三千年开一次，神奇灵瑞，是天花吉兆，降临意味着转轮圣王正在人间济世度人。

有近花者如此描述，优昙婆罗花淡定从容，相容一体，以气息拂之，微微晃动，似与观者相应。晶莹不能喻之质，绝妙不能状其体。点点白花，素净得叫人止息绝虑、清心怡神。观之稍久，圣洁脱俗之感油然心生，真信其花为佛花也。优昙婆罗花之神奇灵瑞，绝非语言所能形容。


（注意：这种花极似人类的精子。道家讲究练精化气，真佛密法讲宝瓶气、无漏法和拙火定，拙火定必须以保精为基础。）

历史上的一幕

据佛经《法华文句四上》：“优昙花者，此言灵瑞，三千年一现。”

《慧琳音义》卷八载明：“优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感，乃天花，为世间所无，若如来下生、金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。”

佛经记载：三千年开花一次的婆罗花的出现意味着转轮圣王已下世在人间正法。“金轮王出现世间”即解为此。

释迦牟尼佛在当年带领众弟子修行时，曾有位弟子问师尊：我们可不可以像世人一样在世俗中修行？答曰：那要等到转 轮王下世的那一天…

有一次，释迦牟尼佛当着很多弟子的面直接说，“你们都知道在这里的一个流传已久的传说，就是转 轮圣王将来要来到人间度人，这个转 轮圣王的能力是十分的大的，……到时候，你们很多的人都会得法！到那时候，你们就知道是如何的幸运了。”


（注意：这种花极似人类的精子。道家讲究练精化气，真佛密法讲宝瓶气、无漏法和拙火定，拙火定必须以保精为基础。）

这个时候从天上来了很多的神都来听法，众神从此就期盼着这一天的到来。   

后来另一次在山上的一块十分开阔地方开的法会上，当时佛祖的十大弟子都在，还有很多的其他弟子，只听莲花色对释迦牟尼佛说，世尊，您说将来有转 轮圣王要下世传法，那别的地方的人不知道怎么办？释迦牟尼佛说，“到时候有一种花叫做优昙婆罗花大范围的开放，就预示着圣王的到来，得法的时候，你们一定要好好的珍惜！”


（注意：这种花极似人类的精子。道家讲究练精化气，真佛密法讲宝瓶气、无漏法和拙火定，拙火定必须以保精为基础。）

如果可以的话，铁丝上，自行车上都可以，欢迎开放！


（注意：这种花极似人类的精子。道家讲究练精化气，真佛密法讲宝瓶气、无漏法和拙火定，拙火定必须以保精为基础。）

此花不是人间的花，就如同转 轮圣王的一种瑞相一样；不同的佛都有不同表象，这种表象是一种瑞相，为的是预示着这尊佛要来到某个地方传法，教化众生。这种花在人间三千年开放一回，而在别的道（空间）中更长时间才能开放一次，即使在别的道，遇到转 轮圣王都是非常非常殊胜的事情呀！”



（注意：这种花极似人类的精子。道家讲究练精化气，真佛密法讲宝瓶气、无漏法和拙火定，拙火定必须以保精为基础。）
好好积累你们的善根，我也会陪伴（护佑）着你们，直到你们遇到圣王为止。”这时天空中下起了绵绵细雨，释迦牟尼佛说，此花的茎细若雨丝，花开的很小。虽然看似柔弱，但是他可以开在根本不可能开的地方。



（注意：这种花极似人类的精子。道家讲究练精化气，真佛密法讲宝瓶气、无漏法和拙火定，拙火定必须以保精为基础。）
目犍连说，“世尊能否大发慈悲让我们提前看一看这个婆罗花？”“好吧！我用佛力看看能否将此花拿来。”不一会儿释迦牟尼佛伸出手来，只见他手中出现有一簇小小的很长很长茎的白花。“这就是婆罗花，在不同的道，天上的众神都想早日见到此花，都想早日得到转 轮圣王的教化，你们得到了的时候，我都为你们高兴！”这时在天空中出现很多的穿着透明七彩衣服的天女，她们开始散花，细雨慢慢的停了，天空中出现一道美丽的彩虹，还有很多的七彩祥云随着微风在舞动。还出现了龙和凤，真的有些龙凤呈祥的意味。

后来关于转 轮圣王和优昙婆罗花的事情释迦牟尼佛讲过很多次而现今佛所说的婆罗花真的在全世界悄然开放了，众生等待与期盼的都来了。

错过最后救度，恐怕哭都找不到地方！

在这个世界上，有很多人信仰神佛，也有一些人信奉唯物主义。有信仰的人都盼着神佛再来，西方人盼着弥赛亚，东方人盼着弥勒佛。即便是没信仰的人，当神佛真的出现时，他们自然也会心服口服。

现在的问题是，如果神佛已经到来，先不说没信仰的人，那么有信仰的人又能否认出来呢？我想的确很难。释迦摩尼、耶稣、老子在世时，也没有多少人当回事。倒是他们走了之后，信仰者却越来越多。可谓对面相逢不相识，看景不如听景妙。人类就是如此有趣！当然人在迷中，也不能要求太高。但是在末法末劫错过救度，可不是闹着玩的。

正如太白山刘伯温碑记预言：“时年人人皆知三字，不以为然，声影齐骂，神泣鬼哭，众不知若何，一拖、二拖、三等，众生不醒，八九月过见子月定了乾坤。”时间显然非常紧迫。错过最后救度，恐怕哭都找不到地方！

有人可能会说，既然是神佛来救度众生，肯定应该具备大神通大本事啊！那为什么不给大家展示一下呢？那样不就可以一下子让大家都信服了吗？大家都信服了，还存在救不下来的人吗？

想法当然不错。但是，岂不知人类社会就是上天故意设计的迷局，每个人都要在迷局中进行选择？选择对了留下，选择错了淘汰。上天只管展示，选择权完全操之在自己。对于每个人都是如此，所以也不能不说是公平的。如果神佛大显神通，就会破了迷局，也就不存在选择的问题。大劫之后，神佛才会大显神通，一切真相也将大白于天下。只是需要选择对留下来，才能见证天翻地覆的人间奇迹，也就是神迹了，而且超过历史上所有神佛显示过的神迹。

看不懂当下，就很容易错失良机。有一个心愿石的故事讲，有个年轻人，心存很多愿望，希冀人生幸福。有一天，他听说附近深山中有位白发老翁，若有缘与他见面，则有求必应，肯定不会空手而归。

于是，年轻人便连夜收拾行装，赶上山去。历经千辛万苦，终于见到传说中的老翁，于是便向其请求赐福。

老人告诉他说：“每天早晨，太阳未东升时，你到村外的沙滩上寻找一粒‘心愿石'。其他石头是冷的，而那颗‘心愿石’却与众不同，握在手里，你会感觉到很温暖而且会发光。一旦你寻到那颗‘心愿石’后，你所有的愿望都可以实现了。”



青年人很感激老人，便赶快回村去。每天清晨，那青年人便在沙滩上检视石头，发觉不温暖也不发光的，他便丢下海去。日复一日，月复一月，那青年在沙滩上寻找了大半年，始终也没找到温暖发光的“心愿石”。

有一天，他如往常一样，在沙滩开始捡石头。一发觉不是“心愿石”，他便丢下海去，一粒、二粒、三粒……

突然“哇”的一声，青年人哭了起来，因为他刚才习惯地将那颗“心愿石”随手丢下海去后，才发觉它是“温暖”的！

习惯就是这样害人！人在社会中形成的习惯思维方式，可以看不见眼前的“心愿石”，可以把握在手的“心愿石”丢出去。而当明白真相时，已经为时已晚。

历史上有一个著名的“三车和尚”的故事，讲的是当年玄奘大师去西域取经途中，路过一深山老林，见一茅屋紫气缭绕，料有异人在内。进去一看，有一老僧在入定，头上、身上长满了野草。玄奘大师伸手摸了摸他胸口，尚有微温，便用引磬使他出了定。老僧睁开眼，茫然问：你是谁啊？玄奘大师说：小僧玄奘，你老在此入定多久了？老僧眯眼想了想说：我是迦叶佛末法时代的人，某某年间在此结庐入定，是等释迦牟尼佛来度我。玄奘大师掐指一算，已千年有余，便对他说：释迦佛已经涅磐了。老僧答：那就等弥勒佛出世，我跟他去弘法。玄奘想了想说：弥勒佛出世还须很久，恐你又错过时机。这样吧，不如你现在转世投胎，等我从天竺取经归来，我们一起弘法利生，造福于民，如何？老僧点头说：这样也好。当下便按照玄奘大师的指点，去皇宫投胎做皇子，等待玄奘大师的归来。



十九年后，玄奘大师历尽千辛万苦跋涉五万里，从西域取经归来。他不忘前约，到皇帝那里去寻找转世的老僧。当时的皇帝是唐太宗，他很惊讶，对玄奘说：我没有十九岁的皇太子啊！后来一查，老僧投胎投错了地方，投到了当朝大臣尉迟恭的家中。于是传诏下去，将那个青年宣来，令其随玄奘出家。其时老僧因投胎隔世之迷，前世的事情哪里还记得！他已经习惯了纸醉金迷的生活，坚决不同意出家。皇帝大怒，那青年没办法，只好同意，但提出条件，必须随行三个马车：书籍一车，奴婢一车，酒肉一车。玄奘大师心中有数，点头默许。由于出家时的因缘，人称三车和尚，就是后来有名的窥基大师。



如今，弥勒佛已经来到人间传法。宋人邵康节在《梅花诗》中感叹说：“荡荡天门万古开，几人归去几人来？”不知当年被称为三车和尚的窥基大师，几经轮回，是否没有错过此次千载不遇、万年难逢的良机呢？

那么，别的人呢？

你呢？我呢？不容错过！

撤释迦另有安排

紫薇圣人袁英平

2017-9-2



中国人的预言诗《五公经》中有一句：三千释运去不来，当生弥勒现世间！


世分三字 有圣人出

清朝步虚和尚的预言

世分三字，有圣人出，玄色其冠，龙章其服。天地清明，处理万色，四海讴歌，阴受其福。
解析：在古代汉语中，“世”字也可以写成“卋”，把“卋”分成三个字，即“十、艹、一”，也就是说，未来圣人名字中隐含着“世”字，即“十、艹、一”这样的笔画。“四海讴歌”说明了该圣人是属于全世界，属于全人类的。

弥勒菩萨有两处指明，释迦宗应被撤职查办：

一．《弥勒混元布袋真经》

弥勒混元布袋真经中有句话：花世界，戊己土，大劫齐来，怕的是，这世界，不能久载，撤释迦，今世界，另有安排！戊己土是指2008年戊子年汶川地震。在弥勒救苦真经里面，亦有一句：云雷震开戊己土，天下神鬼不安宁！亲在仁天中华母，九莲圣教归上乘。上面的云，就是指袁英平莲平上师在云中佛论坛主持真佛宗的法事活动，讲解戒律和救难的故事，使得唯物主义的活摘器官和强拆民房征地的北京受到警诫。事实上云中佛论坛的创办者正是初唐的皇帝李渊转世而成为台湾新竹县居民，而当时的***前世正是李渊的皇后窦氏太后！而***的前世正是陈昆陆和***生的孩子李元吉。莲平上师在轮回中正是唐高宗李治。刘伯温对于那段时间的弘法描述为：可怜难度雁门关，摘尽李花灭尽胡。就是指两不服气的度化事业，雁门关，并不是西域之边关，而是是初唐皇室非常恭敬唐僧玄奘大师，在西安为大师建造了大雁塔，是有较好的前世佛缘，不知为何这一世在宁波做云中佛论坛却成了：摘尽李花灭尽胡的局面。这可能是大陆有一段时间的***，造成对文化不够重视的原因。而是沉醉于科学技术和经济建设这些民生的事情　。




二．《弥勒古佛救劫尊经》
另外，弥勒救苦真经次卷中，二品偈曰：混沌初开盘古先，诸佛共议掌乾坤，九九原有天数定，轮流气数转循环，中元气数今已满，下元甲子又相连，玉皇坐在凌霄殿，差遣星君下南天，考查气数何时满，而今轮转到下元，满天诸佛齐朝见，叩恳玉尊听帝言。中元甲子今已满，下元甲子颠倒颠，天下人民不向善，积下十恶堆如山，臣不忠君与国礼，子不孝父结仇冤，弟不敬兄人心变，妻不和夫义不全，不信经典不信善，不敬圣贤不敬天，弟子不把师尊敬，朋友无信起奸贪，富贵奸巧在盘算，贫者诡计有多端，十恶不变人心变，善者不过一二三，一十八省恶劫满，看来不久气数完，臣等同来把本见，又命令何神掌坤乾，玉帝抬头把本看，只见诸佛跪面前，开言又叫千里眼，抬过天榜看详端，中元释迦今已满，下元弥勒下凡间（注：这正是指释迦牟尼佛的法运已满，下元弥勒，正是指袁字，唐朝的弥勒法系与李治护持玄奘大师翻译出来唯识宗的大量经典有关！）红尘苦海走一遍，善者普度恶收完，带领星君八十二，带领七十二大贤，九曜星君齐带路，八大金刚排两边，弥勒领了玉帝旨，脚踏祥云下南天，来在云端用目看，要落台洲聚宝山，霎时来在宝山上，按落云端把世观，佛在世上把将遣。

莲平注：上面的关健句就是中元释迦今已满，下元弥勒下凡间！




这个元字，在《弥勒下生经》中亦出现：蚕老桑空，胡归旧元！还有在此经中的弥勒授记品第一中：上元之中，当元之末寅卯之年，汝等大众，皆得圆成正觉，待吾下生，次第皆授，龙华大会之记，普令次第作佛，次第下生。宣吾正法，行吾正道。普证圆明。这在其他预言中亦有一句关于莲平上师的法运：寅卯起，辰巳行，午未乐堂堂！

帝领玉旨下南天，八洞真仙齐出现，各领玉旨出了关，帝当下凡把劫救，要度灵根上慈船，庚子（2020年）起头甲子（2044年）转，壬子癸丑（2032-2033）水连天，已酉庚戌（2029-2030）慧星现，两个太阳三月间，四月慧星寻日见，五月慧星住满天，庚戌辛亥（2030-2031）将星现，秦洲（指紫薇大帝在人间未登帝位之前是天策上将秦王）是佛救国园，甲寅乙卯（2034-2035）虎狼现，丙辰丁巳2036-2037）少人烟，戊午已未（2038-2039）火光现，

庚申辛酉2040-2041）刀兵连，壬戌癸亥（2042-2043）真伤惨。十大愁劫在人间，一愁东方波浪起，二愁南方火连天，三愁西方刀兵动，四愁北方水涓涓，五愁五谷无人吃，六愁有衣无人穿，七愁众生遭杀砍，八愁父子不团圆，九愁有路无人走，十愁尸骨堆如山。

我手上有一本台湾版的《玄奘传》，是繁体字的。里面有玄奘师西行的实际路线图。当时他的行程超过***的两万五千里一倍，是有五万多里！


大师回到长安后，长期翻译梵典。主经是弥勒菩萨的《瑜伽师地论》。是故弥勒菩萨自唐朝以后一直在天上关照我！

英平是刘伯温的预言中所指的未来教主，在刘伯温所著的著名预言中有记载：未来教主临下凡

“帝曰：末后道何人传？温曰：有诗为证：不相僧来不相道，头戴四两羊绒帽，真佛不在寺庙内，他掌弥勒元头教。帝曰：弥勒降凡在哪里？温曰：听臣道来：未来教主临下凡，不落宰府共官员，不在皇宫为太子，不在佛门与道院，降在寒门草堂内，燕南赵北把金散。”

“帝曰：你因何说道字？温曰：上末后时年，万祖下界，千佛临凡，普天星斗，阿汉群真，满天菩萨，难脱此劫，乃是未来佛，下方传道，天上天下诸佛诸祖，不遇金线之路，难脱此劫，削了果位，末后勒封八十一劫。”

在古印度，佛教历史中和“吠陀本集”都有预言：人中有两个伟大的觉者降世──佛陀和转轮圣王，前者出家成佛，后者在家成佛；而释迦牟尼佛陀又预言未来弥勒佛将住世传法度人。也就是说转轮圣王未来将以弥勒佛的形象度人。转轮圣王是众王之王、众王之尊，福通人天、德通人天、力通人天、智慧与般若相应，与释迦牟尼佛最大的一个区别是，转轮圣王是带领众生在家修炼，明心见性，不脱离世缘，即可以不出家而修炼，在家成佛。

转轮圣王在未来成佛，即为弥勒佛，转轮圣王既然是众王之王，他度的人修成的果位都很高。

中国将来要大量裁撤印度传来的神灵。因为他们对广州城不礼貌！北京人亦不感兴趣。大家信李世民。地藏菩萨已经没有冥职半年了。由岳飞神将代理其原来职位。他不是中国人。是韩国人。因为袁英平受到地藏菩萨虚伪的保护，哑巴吃黄莲，有苦说不出！


岳飞受过冤屈，天上的紫薇大帝认为其对平冤有功和有特别的禀赋，是故任免其职位。

神佛居高位，亦有恋位和***的事情！因为他们在人间久酵，会远离弥陀圣尊的加持，不去听法，戒律亦会松弛！遇上同门的师兄弟发迹，会嫉妒和起害意！就象当年六祖惠能得法后，被同门神秀不停地欺负，甚至派人追杀！而今一千多年后，神秀转生为光孝寺的明生大师，六祖惠能亦跟他同住一寺，法号戒成！


悉达多的宿世亲属转世在四川喇荣五明佛学院。由于***的原因，已经是表面欢笑，背后咬牙切齿。没有对汉人的真爱了。地藏菩萨是韩国人，普贤菩萨是印度人。只有观世音菩萨在中国转世过，做过妙庄王的女儿，对汉人有感情。是故广州的道教三元宫留有观世音菩萨的法相。***是李世民的母亲窦氏太后转世。习近平信李世民，蒋经国亦喜欢读李世民的《贞观政要》。还有，李渊在初唐的时候，比较喜欢道教。尊李老君为祖先。现在李渊转世在宁波，是云中佛的老板。

我的天眼微开，能够隐约看到空中的佛菩萨。那天阿弥陀佛宣布悉达多届满的时候，出现在西方，紫薇大帝一看到阿弥陀佛的光明，真的是晃晃朗朗耀四方啊！紫帝喃喃自语：光中之王！紫薇大帝是由于宿世度僧多，建寺功德多，加上开国和治国有奇功，被佛界和天庭联合护持起来，要收获七千万***员的人心！因为他们已经在学习唐太宗的《群书治要》。习近平是得到了净空法师的推荐，开始学习此书的。台湾的已故总统蒋经国先生，是非常喜欢读《贞观政要》。


在弥勒下生经里面，最后一段是有如下描述：

在弥勒下生经后部：
黑虎（2022壬寅年）下天，看方主治。青龙（2024甲辰年）现世，赤马（2026丙午年））时来，天下太平。吾当于国王、大臣，一切人民广说妙道，普度一切善男信女，悉念成佛，人人长寿，富贵和平，家家欢乐，不种自食，树生妙果，即来乐境。当此之时，大抽换后，吾治世间，二十万年，皆成天境，一切人民享受天福，赞叹不已。

这上面，黑虎年是2022年壬寅年，青龙是2024年甲辰年，赤马年是丙午年2026年，届时袁英平仙师，即是真佛宗莲平上师，会给国王、大臣，一切人民，广说妙道！这正是以道弘佛的真实佛界预言！

这里面的牟尼大慈父是指紫薇大帝成佛时候的佛号。是贤劫第八尊佛的地位和法运。

在宝德仙踪里面，我们可以看到古代的明君和忠臣战将：李陵、苏武和汉武帝等。

很多人怕八字公开，会被人作法。事实上莲平上师暗中得到莲生活佛的密切关照。因为莲平上师多世以来护持政教，都在佛门和政府最高机构工作。英平法师的生日是农历1973年七月二十一日（1973年公历8月19日），你们亦可以上网查找唐高宗李治的生日：唐高宗李治（628年7月21日），这是古代的时间，也就是 七月二十一日。

我与紫薇圣女，原来唐高宗李治的原配皇后王氏转生再转生的魏予欣师姐，是于公元2002年公历7月21日初次见面。那么我当时已经跟真佛宗的莲晓上师学会了密法，我们在谈恋爱的时候就开始帮助莲晓上师做法务，一直在做！

北京的暴雨正是十年后的2012年7月21日，两个日期都是公历！这中间的十年，英平都在作法，弘扬真佛密法以及紫薇大帝的贤劫第八尊佛牟尼法，度化众生修持无上密！你们不觉得这里面有什么玄机吗？

2016年7月20日，北京仍然再次降下暴雨，其一天内的降雨量是超过了2012年7月21日到26晚的总降雨量的总和，网络上面经常出现：紫薇圣人与暴雨的关系一种相关联系的文字标题。

2017年，网络上面出现了：紫薇圣人与阴煞局， 以及四川国师设局整紫薇圣人的标题。
　













唐高宗李治的称号 李治

唐高宗李治（628年7月21日－683年12月27日），字为善，中国唐朝第三位皇帝（649—683年在位），唐太宗李世民第九子，其母为文德顺圣皇后长孙氏，是嫡三子。贞观五年（631年）封为晋王，后因唐太宗的嫡长子皇太子李承乾与嫡次子魏王李泰相继被废，他才于贞观十七年（643年）被册立为皇太子。贞观二十三年（649年）即位于长安太极殿，开创了有贞观遗风的永徽之治。李治在位三十四年，于弘道元年（683年）驾崩，年五十五岁，葬于乾陵，庙号高宗，谥号天皇大帝。

1973年七月二十一日对应的公历_搜狗知识（全部约577条结果）
2007-03-171个回答我的出生日期是1973年七月二十一？请问这个属什么星...
问题说明：我的出生日期是农历
最佳答案 是1973年七月二十一 公历1973年8月19日，狮子座 狮子座（7.23-8.23） 2007年是狮子座挥别阴霾，振奋有为的一年。

上面我们可以看到，袁英平的身份证中的出生月日，并不是如上面的阴阳历对照的1973年8月19日，而是8月21日。那么我们知道修炼密法和道法术的行者，都忌讳自己的出生时辰八字被他人知道，慎防被人作法落降头（即是用降伏法，亦名诛法，或者巫术！），所以英平在某年换身份证的时候，故意把原来身份证上面的1973年8月19日改成了8月21日。

而2017年8月8日21时19分，由于四川国师设局整紫薇圣人，由于是国师，牵动的当然是大的修行山头的高灵之人间眷属，天庭查察，紫薇圣人被国师用法术袭击，多次生命垂危，目的是要制服圣人，使其日日害怕，并且不断汇款到喇荣五明佛学院去。在这个明目的时辰和分钟数中，出现了相当于37个原子弹威力的四川九寨沟地震（西游记主题 曲取景区）。并且在广东人的民俗中，8的发音就是发财的“发”字谐音，两个8字，就是指有喇嘛想发财。

2017年7月份有一晚，由于晋美彭措持续数月用高频声音来袭击袁英平和唐太宗的紫霄宫，想跟悉达多用神通压住新朝代，任意勒取金银，不听话就打！是故母亲长孙文德非常愤恨，出面迎敌。结果被晋美彭措袭击。是故天庭结合袭击紫薇法脉的时间长度和祸害性质的严重程度，悄悄定下了能够警醒世人的地震时间：8月8月21时19分。

这次地震，就是说明：未来总统袁英平被四川国师用降头术围猎未库，事关国家财政。

https://xiaomitan.666forum.com 五公经，格庵遗录：三千释运去不来，一去不回再不来。
濟陽閣濟公仙師乩2018 天竺昔佛一聖地，然今未受慈悲心，欲與一爭長短事，總虧其幣不可盈。 https://xiaomitan.666forum.com


玄奇世界＞中國大預言＞濟陽閣濟公仙師乩2018

濟陽閣濟公仙師乩2018
馬來西亞吉礁德教會濟陽閣
戊戌年首鸞迎真節
道濟天尊降鸞乩示2018世運如下：
戊土可乎掘成金，陽土過盛熔金爐，土地過熾物難生，不如陰土作恰好。
戌歲犬聲送雞酉，二者雞飛狗走難，其中行事未如意，然焉人定許勝天。
馬騰高嘶未遠奔，願縱萬千根未生，主宰國務論是非，後續有憂傷軀難。
流血尚幸命可留，政致金帛下炎山，獅吼犬憚式高揚，其中內憂尚難持。
惟可入探獅穴中，一朝及時利可揚，佛國之佛尚佑庥，人心分離亂難復。
可期一統天下者，比人而眷造太平，華夏基業五千載，歲至如今始步健。
至憂東北亂時事，勿於險害奪人倫，印尼大邦逐長成，戌歲平平尚為安。
洋洲澳紐可寄望，民安國泰亦平平，然憂西亞烽火延，人命草菅憂心傷。
欲治然焉更凄涼，蘇國欲平天下事，惟境許有車臣擾，是故勿近以求全。

天竺昔佛一聖地，然今未受慈悲心，欲與一爭長短事，總虧其幣不可盈。

美洲花旗難守陣，惟焉大險總化夷，英邦不失有作為，求強淡泊分明清。
德意尚屬還得意，欲資尚可有前程，東歐侵略有難堪，不如西歐的平安。
東瀛天難望可止，也免韓畿有所殃，寶島人心尚惶惶，中秋之後望平安。
世界宇環總浩浩，願治天下以心安，期以道德成觀念，扶政天下人心衷。
是故德教之信念，憑德教化造安寧。

当全球都认定佛陀生于2500年前 中国一个和尚不服
http://www.todayim.cn/news/show-16475.html


1027+2021=3048 即是今年2021已经是佛历3048年，不是一般佛教弟子认为的2500年。

格庵遗录：释迦之运三千后，一去不回再不回！因为悉达多嫉妒现代的真佛宗，曾经派西天的高灵毗舍浮佛和拘那含牟尼去吸莲生活佛的精液达66次之多。在广州紫两位高灵亦受紫薇大帝李世民的唆使以及悉达多的唆使，结合悉达多嫉妒袁英平在家修证密宗无漏法成功，影响了五明佛学院的内功比赛，而前来为了武则天与李治（历劫转世为现代真佛宗瑜伽修士密行尊者袁英平）的情仇前来吸精56次。悉达多亲自吸精两次，普贤三次，地藏菩萨金乔觉六次！
网议：旧宇宙神佛陷害紫薇圣人、四川阴煞局。。。。


刘伯温透天玄机：中间一头算，前后五百年！

蝉友圈佛旅网
2017-05-05


佛教创始人释迦牟尼在两三千年前的今天，诞生在古天竺蓝毗尼园：

那时，身怀六甲的释迦族王后摩耶夫人，因临近产期，依照当时风俗，回娘家待产。这一天，在众多侍女及卫队的护送下，摩耶夫人从迦毗罗卫国向娘家天臂城进发。当途经蓝毗尼花园时，夫人想略作歇息。她走到一棵无忧树下，看见枝头盎然盛放着芬芳美丽的花朵，情不自禁伸手去采摘。当她刚攀着树枝时，腹中的太子便从右胁而出，降生人间。



据《大唐西域记》等史籍记载，

太子出生后，行走七步，每一步长出一朵莲花

他一手指天一手指地，说：“天上天下，唯我独尊”

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这时，九条龙从空中吐水，为太子沐浴

所以，佛诞日这一天，又被称之为“浴佛节”

如此等等，佛陀降生的种种非凡事迹

自古以来为高僧们传诵，本没什么异议

然而到了现代，随着“怀疑精神”渐长

过去无数前人都深信不疑的一些东西

就有了不同说法，有了教徒和学术界的争议

在这些议题中，包括有一些最基本的方面

诸如：释迦牟尼佛诞生在何时，距今有多少年了？

【中国传统佛历中的观点】

一种观点，是中国历代大德的观点，也是北传佛教的正统立场：

佛祖诞生距今，已经有3000多年了。

自古以来，中国的佛弟子们都深信，佛陀诞生于周昭王时期。

根据古代史书《周书异记》记载：

周昭王二十四年，甲寅岁四月八日，江河泉池，忽然泛涨，井水皆溢出。宫殿人舍，山川大地，咸悉震动。其夜五色光气，入贯太微，遍于西方，尽作青红色。周昭王问太史苏由：“是何祥也？”由对曰：“有大圣人，生于西方，故现此瑞。”昭王曰：“于天下何如？”由曰：“即时无他，一千年外，声教被及此土。”昭王即遣镌石记之，埋在南郊天祠前。（除此以外，西晋时期出土的史书《竹书纪年》中亦有记载：“周昭王末年，夜清，五色光贯紫微。”）

也就是说，早在距今3000年前的周昭王时代，在中国的大地上，就出现了佛陀降生的奇异感应和预言。从古至今，历代高僧大德都对此深信不疑。

【为什么会改为2500多年】

可是，到了1950年，在斯里兰卡首都科伦坡召开的首届“世界佛教徒友谊会”上，通过了一项议决：佛陀诞生于公元前623年5月月圆日，成道于公元前588年5月月圆日，涅盘于公元前543年五月月圆日。一九五四年，第三届大会在缅甸仰光召开，议决以阳历五月月圆日为“世界佛陀日”。这么一来，佛陀降生的历史长度，就被从3000多年改成了2500多年。

这一决议，当然不被国内佛教徒认可，因为这个决议不仅忽视了中国的汉传、藏传佛教的观点，也忽略了朝鲜、日本佛教在内的其他北传大乘佛教观点。

当时的1950年，中国大陆新政府刚刚建立不久，两岸分隔初期，都没派代表参加科伦坡的会议。而1954年，两岸佛教界为避免在大会中接触，也没参加在缅甸仰光举行的会议，所以整个中国佛教界的观点和立场都没能被采纳，所以就留下了这个遗憾。



虚云大师与弟子们的珍贵影像

【虚云大师的严正声明】

当全世界的与会代表都一口咬定佛陀的诞辰是在距当时2500多年前的公元前623年时，中国的一位和尚表示不服。

这位和尚不是别人，正是清末以来，中国汉传佛教界最著名的禅宗大师，民国四大高僧之一的得道高僧——虚云和尚。这位大师，是近代佛教历史上，真正开悟见性的大成就者之一，他汇集禅宗五家七宗之传承于一身，一个人振兴了整个禅门，可谓是一代禅门泰斗！他活了120岁以后才圆寂。



虚云大师法相



在中国国内，以虚云大师为代表的高僧大德们，都坚持以中国大德们自古以来公认的佛历标准纪年。在《禅门法语新知》十九集中，就记载有虚云大师面向全中国的佛教徒们发出的严正声明，指出佛陀是于中国的周朝昭王二十四年农历四月八日生，于周穆王五十二年二月十五日入灭。这样的佛陀诞生年与月、日，经过多少朝代都是中国佛教徒所深信的日子，至今起码有三千多年了。

【佛诞三千年的有力铁证】


不过，虽然中国佛教界自古以来立场如此，虚云大师也据理力争，但是，自从1950与1954年的两次国际会议以来，佛陀诞生距今2500多年的说法逐步被各国所采信，成为了佛教界主流。而即使是在中国佛教内部，佛陀诞生于3000年前的传统说法也逐渐被边缘化，逐渐式微了。

然而，事实，似乎不以人们观点为转移，

真相，也不完全以粉丝的多寡为依据

虚云大师圆寂了半个多世纪以后的一天。

2010年5月时，中国冶金科工集团公司的工人在阿富汗境内开采铜矿时，意外发现一座2600年前建在古丝绸之路上的佛教寺庙（MesAynak寺庙），出土了为数众多的古代佛与菩萨雕像。这个建造于公元前七世纪的遗址的重见天日，成为了否定佛诞生仅2500多年这一观点的有力铁证。



Mes Aynak古寺庙遗址发掘现场

当时，包括英国《每日邮报》在内，国内外众多新闻媒体都报道了这一个重大发现。当时，笔者本人也曾经在互联网上，阅览和关注了这一则新闻报道。

据介绍，这处公元前七世纪的遗址，位于阿富汗首都喀布尔南部20英里处，属于东部的卢格尔(Logar)省。遗址包括了Mes Aynak寺庙和数座舍利塔，是今年5月中国冶金科工集团公司（中冶集团）的工人进行挖掘时找到的。



阿富汗MesAynak寺庙遗址出土的黄金镀金佛像




阿富汗MesAynak寺庙遗址发掘现场



MesAynak寺庙遗址内的佛像遗迹

【当科学跟佛法观点相左的时候】

佛教里常说，佛与菩萨的圣智慧，超过一切聪明凡夫的颠倒妄想

平时，我们经常被师兄们帮助或洗脑说：

真正的大成就者们语言就是金刚语

如何如何智慧流露，多么多么真实不虚

可是，一旦当佛教大德们的立场，

和科学界、学术界的观点怼上的时候

在世俗教育和科普中长大的我们

屁股坐不坐得住，就很难说了



扪心自问，

在佛陀诞生距今多少年这个问题上

如果没有MesAynak寺的重大考古发现

当世界上绝大部分专家、学者

都认定佛陀诞生距今2500多年前的时候

除了那些真正洞彻真相的智者

谁又有那种坚定不移的定解和道信呢？



这是一个健忘的社会，

不要说虚云大师这段声明早已经湮没

甚至，2010年的考古发现，也早已不再新鲜

不过只要你肯花点心思搜索，

仍能找到一些残存在互联网上的信息

——以上的表格，就是当时的佛教文物保护专家们，为了呼吁阿富汗总统停止开采铜矿，保护佛教文物圣地，而在全球发起的签名征集活动网页

我已记不得自己是否参与过

当时征集签名的网址，也已经打不开了

他们的行为，和虚云大师的声明一样

早已经被世俗的洪流所湮没

但回过头再看看他们所做的这一切，

字字句句、点点滴滴

依然有一种很温暖很感动的感觉，历久弥新

大家还在搜
2500年前佛陀对人类来龙去脉的惊世预言文库佛陀预言未来9000年 太吓人上海渡劫飞升事件消息正在封锁预言佛教2500年后将迎来末法时代释迦牟尼最灵性的四句话佛陀普通话国语版1一54全集
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台湾拱衡堂，玄奘大师千年显圣说法堂《玉律规箴》冥府七殿文判　降  
十五、为人师表误人子弟
　　师也者，传道、授业、解惑。世人自受启蒙学习以来，均赖师者之教化
。易言之，人之成败，其师至少占有一半之功劳。因此为人师表，若不能善
尽师者之职责，稍有荒废即易误人子弟，造成许多英才埋没，甚至使其误入
歧途。因此，本殿有此罚责。
　　凡为人师表荒废自身职责，即削一福一禄。若有造成他人子弟受到延误
，每人削除一福五禄，可以重复累计。
　　凡为人师表者有私心为用，对待学生私心考量乃有偏颇，即削除一福，
可以累计。若造成学生实质伤害，则削除三福五禄。
　　凡为人师表者，以私废公，不尽师职，即削三禄。
　　凡为人师表背德悖伦，对学子有侵害行为，即削五福百禄，并报东岳加
速显成业报。
　　师者，位列『天、地、君、亲、师』五伦之中，若有不当，贻患甚深。
列此篇，用在敦勉世之为人师表者，勤于化育英才，功德无量。
 

天界传真
紫微宫诸真升降府
　　　东天紫微宫下第三府，即「诸真升降府」，位于第九层天，为铜铸砖所筑成，一片平房。其屋顶，尖而为塔形。其大门梁上，悬一大匾，书曰：「诸真升降府」五大字。两旁，有联曰：宜升宜降，执定丹章皆正确。是善是良，分明录籍不偏私。　　
　　　府内，造作均与一、二府大同小异，府尊坐镇于中央大案桌。有数列长桌，均是该府仙吏办事之处也。各将天界、人间、地府呈来之考核案卷，分别重核审查，该升？该降？一一作成呈文，以呈　天官大帝批核后，转呈　玉帝敕命，准其升降也。
　　凡天界诸真、各星宿等，其道果显有上进，应予升级者，或天地神祇，普化苍生功果显著者，均须经由此府办理，作成奏本。如天界诸真、天地神祇有犯过，或懈怠不力者，稽查属实，由此府呈报　天官大帝批核后，转呈　玉帝敕命贬降者也。

1949年来首次 乐山大佛被洪水淹至脚趾
https://www.sohu.com/a/413966776_678497

2020-08-18 12:28四川在线评论（102人参与）
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　　四川在线记者 刘付诗晨

　　2020年8月18日，受持续特大暴雨影响，乐山大佛景区遭受洪涝灾害，景区北门到八仙洞码头的水位已经没过人腰部。
　　在乐山大佛佛脚观景平台上，水已淹没至大佛脚趾。据乐山大佛景区管委会消息，这是1949年来，乐山大佛首次被洪水淹至脚趾。



　　乐山大佛资料图



　　乐山大佛景区公安分局80名民辅警全员出动，期间先后成功解救市中区任家坝村8组被困残疾老人，嘉定坊、游客中心被困游客，乌尤坝水运局被困老人。共援救老年人3名，游客130余人，酒店工作人员30人。其中一名残疾老人基本无法自理，在分局民辅警的全力救援下，成功转移至安全地方。
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济阳阁济公活佛乩2019
马来西亚吉礁德教会济阳阁
己亥年迎真节道济天尊乩示2019年世运
一卜星辰月分明，乾坤有骘不分差，五行自古随定律，欲反其中天道谴
己干今时为阴土，彘豕为水有相反，今岁反中有正执，水来土掩保害险
马邦主事纵有变，其中律事未高哼，欲付全心而为力，吃苦也许难讨好
东疆年中许天险，地动高山不远行，泰邦佛国务不靖，各民思想也难全
唯有天佑无风险，一送而过就平安，新国狮吼渐无声，领导每况也愈下
金帛己未复当年，民生纵沸也如焉，印尼爪哇有复险，南边海水莫过淹
华夏中原有坚强，主外有添气高仰，惟忧蜀中有事扰，一盖天地勿颠倒
南北中南海太平，一路激进视天下，朝鲜韩境暂有释，莫言逞强造兵怼
岁终可渡则安年，扶桑近岁甚难堪，多少海恕俾流浪，其中后患尚无穷
科化地牛莫再动，交趾人民思古昔，不愿前进展来期，不与华夏而融通
地方交易多费神，天竺风雨太过焉，东印至西跨地境，惟求一蹶有此振
颠覆过往此精神，叙国纷争尚有安，零星纷杂未全息，戮戕过焉终自灭
惟有西亚有结营，巴罗埃及忧内患，金戈铁马有履蹈，年中若可注明犀
也许保得好安宁，二伊相危有其忧，不向其行保身庥，隐约闻得烽火声
各一失心祸有矣，欧境今岁尚太平，大英不与费战资，法地内有诸事忧
巴黎铁塔要屹立，德国其中内外强，民生惟求更高尚，有愿变革焕成新
雐未与雄定江山，意今己非如从前，各行均要步䪤平，不兴外争也如意
可保家国好安宁，北欧真正人间境，不与西亚而接近，花旗此时难正临
不与南美同结心，狂人难以来治之，许在来期就不远，此时美北寒冬值
以后复地尚费时，与加邦交为平定，直至害除据一方，阿根廷境有纷纠
各与主权乱政施，巴西南美之表表，此时己焉未如昔，大洋洲间纽与澳
不与世争尚妙好，平平无奇己亥间，也是吉祥多如意，五洲此时有明示
真假之中各取点，然有诸运不时更，好坏交替一时间，可是道德之真义
永远不假保全身，是故德教所能力，开扬道德跨溟洲，但愿豕年伏动静
可以裨益天下间，德旗待生处处挂，十章八则是为凭。

《现在贤劫千佛名经》中的第十佛是华氏佛，第八佛是牟尼佛。（李治在人间袁英平，李世民在天界紫薇大帝。）