2017 年7 月悉达多带着印度的大宝法王前来劫国库，晋美彭措用刀片架住紫圣（未来国父华盛顿）的颈动脉(后被逮捕关入天牢！），要求给40%的国库在将来划入索达吉堪布的私人帐号！

2017 年7 月悉达多带着印度的大宝法王前来劫国库，晋美彭措用刀片架住紫圣（未来国父华盛顿）的颈动脉（后被逮捕关入天牢），要求给40%的国库在将来划入索达吉堪布的私人帐号！

在索达吉堪布写的《法王晋美彭措传》-（网上可以查得 到）中，提到晋美彭措法王前世是甘孜州新龙县的列绕朗巴大师，2019年10月1日（国庆节），甘孜州新龙县发生了3.9级地震。

法王如意宝前世伏藏大师列绕朗巴传记

http://blog.sina.com.cn/s/blog_0d55a7ec0102f2z6.html

伏藏大师列绕朗巴传记

The Life of Tertön Sogyal Lerab Lingpa

(1856-1926)


伏藏大师列绕朗巴传记

大伏藏师列绕朗巴琛列塔耶扎(Lerab Lingpa Trinlé Thayé Tsal)，即伏藏师索甲，是纳南·多杰邓炯(Nanam Dorje Dudjom)的身化身，金刚亥母的语化身，莲花生大师的意化身。

他在以前的转世中曾经显现为无数的大菩萨和持明者，包括金刚藏菩萨--将普贤王如来于奥明天(Akanishtha)传出的大圆满教导予以结集。而后，他化现为释迦牟尼佛的姨母和养母波阇波提·憍昙弥(Prajapati Gotami)作为比丘尼的创始人，并在藏地化现为纳南·多杰邓炯、措普大译师①(Trophu Lotsawai)和大持明果登彻②(Gödemchen，1337-1408年)，即北伏藏传承的创始人。第十四绕炯的火龙年，他生于康区的上年绒(即现在的四川甘孜州新龙县--中译者注)。父亲是细巴家族的达吉，母亲叫邬金卓玛。

吴生 然而巨大地震与海啸又是如何形成？
仙姑：海啸之产生，乃由接受玉帝派命之各地风、火、雷、电……等诸神，由发生地区的海面上至少百里，慢慢形成狂风大浪，不停息地愈滚愈大，浪愈翻亦愈高远，遂能形成此骇人之【大海啸】。
地震亦如是，由天上派命之数百只火牛与地牛，在各大地上狂跳狂奔，致使大地不停震动，遂酿成【大地震】。-邱元章 宝德杂志
台湾宝德大道院

《天界传真》-富平道脉天书

南天三才部

　　三才者：天、地、人也。「三才部」乃主司天统、地统、人统之记载与元会之统计、及天云之变色、地震之动荡、人物之生息。
　　三才部有部尊一人，仙吏三千名，仙吏均是历代忠臣、贤士，有东洋人，亦有西洋人之得道者，奉敕命主办其事，各司其职。
　　三才部位于南天第十三层天，瑞霭卿云之中，部署建筑巍峨，均为铜砖所筑成。其正门梁上，悬一横匾，书曰：「南天三才部」五大金字
。两边，亦有一联曰：
　　三元告命，天地人原归一统。
　　才气偏高，诗书易本是同源。
　　部署之中，贮藏古今有关天文、地理、人物等之文件甚多。

四川甘孜州新龙县3.9级地震 - 百度百科

10月1日4时51分在四川甘孜州新龙县发生3.9级地震，震源深度13千米，震中位于北纬30.61度，东经100.39度。

baike.baidu.com/

10月1日4时51分四川甘孜州新龙县发生3.9级地震
2019年10月1日 10月1日4时51分四川甘孜州新龙县发生3.9级地震 视频新闻 地震局,中国地震局,国家地震局,地震,中国地震,国家地震,中国地震局门户网站,地震局门户网站
www.cea.gov.cn/cea/xwzx/369242...
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四川甘孜州新龙县发生3.9级地震

2019年10月1日 速报参数速报参数:据中国地震台网正式测定,10月1日4时51分在四川甘孜州新龙县发生3.9级地震,震源深度13千米,震中位于北纬30.61度,东经100.39度。基础背景附近村镇:本次地震周边5公里...
震长
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四川甘孜州新龙县附近发生3.9级左右地震_震中

2019年10月1日   据中国地震台网自动测定,10月1日4时51分在四川甘孜州新龙县附近发生3.9级左右地震,震中位于北纬30.58度,东经100.35度,最终结果以正式速报为准。…
搜狐网
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四川甘孜州新龙县发生3.9级地震 震源深度13千米
2019年10月1日 中新网10月1日电 据中国地震台网正式测定:10月01日04时51分在四川甘孜州新龙县(北纬30.61度,东经100.39度)发生3.9级地震,震源深度13千米。
北青网
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中国地震台网——四川甘孜州新龙县
2019年10月1日 四川甘孜州新龙县3.9级地震 基本信息 周边城市 历史地震 发震时刻:2019-10-01 04:51:53 纬度:30.61° 经度:100.39° 深度:13千米 震级:3.9 参考位置:四川甘孜州...
news.ceic.ac.cn/CC201910010451...
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四川甘孜州新龙县发生3.9级地震_福建省地震局
2019年10月1日 四川甘孜州新龙县发生3.9级地震 中国地震台网正式测定:2019年10月01日04时51分,在四川甘孜州新龙县(北纬30.61度,东经100.39度)发生3.9级地震,震源深度13千米。
福建省地震局
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四川新龙5.3级地震预测探索 - 百度学术
詹明 - 《地震地磁观测与研究》 - 2003
2002年8月8日19时42分,四川省甘孜州新龙县境内发生了一次5.3级地震,微观震中位于(30.9°N,100.0°E).8月8日10时,康定地震中心站震情分析组根据姑咱地震台水位,形变等...

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四川甘孜州新龙县发生3.9级地震 震源深度13千米 _中国经济...
2019年10月1日 四川甘孜州新龙县发生3.9级地震 震源深度13千米 人民网北京10月1日电 据中国地震台网正式测定:10月01日04时51分在四川甘孜州新龙县(北纬30.61度,东经100.39度)...
中国经济网
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四川甘孜州新龙县发生3.9级地震 震源深度13千米-名城新闻网
2019年10月1日 四川甘孜州新龙县发生3.9级地震 震源深度13千米 中国地震台网正式测定:10月01日04时51分在四川甘孜州新龙县(北纬30.61度,东经100.39度)发生3.9级地震,震源深度1...
news.2500sz.com/doc/2019/10/01...
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我等大师释迦牟尼佛的姨母――众生主母法王晋美彭措
多世中的化身(法王晋美彭措传)
作者: 索达吉堪布
 
文章来源: 网络
 
点击数: 19849
 
更新时间: 2016-02-28 19:39:19
 
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　　法王(晋美彭措)在多生累劫中示现了种种不同的形相利益有情。根据历史记载：法王曾是普贤王如来于密严刹土法界宫殿中转无上光明大圆满***时的结集者――金刚藏菩萨；三十三天大圆满教主天王之子――德瓦桑炯；金刚持尊前结集密宗者――智藏菩萨；大圆满十二本师前结集三内密续的金刚藏菩萨；我等大师释迦牟尼佛的姨母――众生主母；大持明者嘎绕多吉降临人间弘扬大圆满时的母亲――德丹旺母；阿阇黎蒋花西宁的首座弟子――如意贤婆罗门；莲花生大士在世时，于印度八大尸林传无上密法，其继承者法太子――释迦莫扎，尼泊尔的哲纳麦扎，藏地二十五大弟子之一的降魔金刚；后弘时期克什米尔的措普大译师；大持明者郭吉得澈坚、乐旦多吉；阿革旺波（语自在）；伏藏大师班玛陈列；伏藏大师列绕朗巴。为了调化不同根基的众生、弘扬各宗各派的教法，法王曾在印藏化现为各大宗派的教主。法界金刚大师的伏藏品中授记：
　　昔日印度罗汉萨革拉，
　　莲师座下降魔金刚尊，
　　萨迦派法王根嘎嘉村，
　　格鲁派中给洛华桑尊，
　　木纳地方根索秋扎等。
明确地指出法王曾是印度阿罗汉萨革拉（《花鬘论》的作者）；藏地阿阇黎邬金第二佛莲师座下的持明者降魔金刚；文殊菩萨的化身萨迦法王萨迦班智达根嘎嘉村；格鲁派教主宗喀巴大师二大弟子之一给洛华桑（克主杰）；木纳地方的根索秋扎（《入行论大疏》的作者）。又据伏藏大师离垢觉性金刚的伏藏品记载：“尊者昔日是帕思巴法王、明朗教主、道孚大智者拉龙华多、列绕朗巴等，列绕朗巴再过五世成为时轮金刚军队的主帅，统领五万眷属降临人间消灭外道，凡与之结缘者均可往生香巴拉刹土。”
http://www.dymf.cn/index.php?m=content&c=index&a=show&catid=35&id=1019&page=2

《南天游记》第六回　监察部中参访记
南天哪咤三太子　降　　　
诗曰：诸众有情鉴纳同。同施普化建奇功。
　　　功圆果满凌烟记。记取真诠慧性融。
圣示：贵堂启建　关皇万寿三天大法会赦罪冤业，众生共沐法华，利生福慧，功德圆满，可喜可贺。著书，吾徒灵神出窍。
勇笔：弟子参叩恩师圣驾，今夜著书，恩师可有提点弟子之处？
仙师：贤徒著书驾轻就熟，何需为师提点。
勇笔：恩师此言弟子不敢当，所谓「一日为师，终身为父」，恩师启蒙，深恩大德，弟子不敢或忘，尚要请恩师多加教诲。
仙师：礼多必怪，说吧，有何所求？
勇笔：还是恩师了解弟子，想请恩师带引访游南天监察部，因为本堂昊天紫绶灵修院颇多修士，证入南天监察司神以及天君，因而弟子想先去访游。
仙师：那就去吧！
勇笔：感恩成全，咦？恩师呀！不用坐风火轮了吗？
仙师：南天监察部位于南天第一层天，举步即至，何需乘坐风火轮？
勇笔：恩师骗人，即使南天监察部位于第一层天，仍然必经南天门，那么走到何时？
仙师：贤徒可误会此一层天之意，南天门开于第七层，而南天第一层所在是要经南天门再往下，并且吾等一路谈来早过南天门，故不能再驾骑风火轮，贤徒在天界中可曾见过诸天圣佛骑驾法宝？
勇笔：（略一沉思）好像没有，不过著书时好像主着仙师都是直接到目的地，难道不算驾骑法宝？
仙师：算，但是凡人奉旨著书，时间有限，贤徒莫忘了，天界、人间，时空不同，时算亦不同，在天界待久了，贤徒回到人间，小孩已长大成人。
勇笔：恩师少唬人，这种事怎么能发生？应是您把风火轮弄坏了送修，找藉口唬弄弟子。
仙师：为师不想与尔费唇舌，目的地到了，上前参礼。
勇笔：（只见眼前一座方形建筑，宏伟巨观，大门口，朱门两扇，巨虎侍立，门前一位满面清癯却严肃之仙长，正捻髯而笑。）弟子参见仙长。
部尊：哪咤道友辛苦了。贤生无需多礼，吾乃忝掌南天监察部之尊，姓屈名原。
勇笔：啊！您在此担任部尊，弟子真是有眼不识泰山，弟子重新见礼，参叩部尊。
部尊：贤生切莫多礼，玉旨在身，吾不愿与贤生一齐参礼，所以扯平了，入内奉茶。
仙师：难得部尊对贤徒优遇，走吧，叼蒙部尊一杯上好武夷茶。
勇笔：是呀！是呀！部尊在汨罗江畔之宝观一定香火鼎盛，一定也有上好武夷茶之供养。（三人入部，来到一间净室。）
部尊：贤师徒请坐，来人上茶。
勇笔：（躬身就坐后。）请教部尊，南天监察部，据『天界传真』记载，是部尊一位，仙吏三千，俱是在世清廉正直为官，归空升天所担任。是也不是？
部尊：然也。
勇笔：（偷空猛喝一口香茗。）但是本堂昊天紫绶灵修院证道修士有证入贵部，部份成监察天君以及监察司神，可否请您开解详细。
部尊：当然可以。本部仙吏，诚如贤生所云，必要为官操守廉正，始能担任，那是内勤文职；专司整理外勤即是监察天君及监察司神所汇报之案例，上呈主宰。
勇笔：原来是分内外，那么监察天君之果位与南天诸府部之天君，譬如黄、赵、马、辛、班等，是否有所差别？
部尊：当然有差别，贤生提及诸天君，是隶属于南天玉阙之天君；而其果位，相当于南天各府部之尊，各部部府之天尊，仅是该当于单位之职权，正如人间中之官职，有内阁部会首长，但也有不管部之阁员。
勇笔：弟子明白，即是政务委员虽不管部会，但其资格等同部长，原来南天诸天君果位如此之大！对了，监察司神及监察天君管的又是什么？为何要呈报主宰？
部尊：南天监察部既是廉正之官所升任之，管的当然也是人间之道场寺庙宫堂之神司神职人员，其功过事迹等由监察所司汇报，以期主宰据以赏罚。
勇笔：那么本堂昊天紫绶灵修士证入贵部都是在世有功之官员吗？
部尊：非也，内勤是最后把关，外勤只负责搜集详情，故无限制。
勇笔：弟子明白了，感恩部尊赐予接见。您这泡茶真好喝，弟子曾喝过武夷茶，但与您这泡茶简直是山泉与沟水之评比了。
部尊：贤生太抬爱了，吾受众生所供养，好茶是有，那要感谢当地善众。
仙师：今夜叼蒙部尊接见，愚师徒要告退了。
勇笔：弟子拜谢部尊恩赐，弟子拜退。（师徒出了监察部。）恩师啊！人间常在讥笑监察单位，只敢打苍蝇，不敢打老虎，监察部却叫两只老虎罚站，可是端此而设？
仙师：贤徒自己想吧！好了，已到堂中，贤徒灵神回窍。
勇笔：弟子恭送恩师圣驾。

天界传真

南天监察部

　　位于南天第一层天，有一栋以青花宝石所筑成之建筑物，巍峨壮丽，矗立于卿云之中。悬一匾，书曰：「南天监察部」五大字。两边，亦有一联曰：
　　监情秉正，四极八荒明善恶。
　　察理无私，九流三教辨忠奸。
　　南天监察部置部尊一人，仙吏三千名，各司其事而尽其职，所任之人，均为历代清廉公正之贤士。此部乃专司监察之责，部内有　监察天君日夜监察三曹，不论天界、凡界、阴界，如有犯天条或过错者，均由监察天君监察后，提出弹劾，再由此部汇集资料，造成册籍，呈奉　圣帝裁决。

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2022年除瘟疫法会通告

紫薇道长（莲平上师 真佛宗）2021年除瘟疫法会通告

瘟疫病
红尘俗世，万病俱足，最怕的是瘟疫之病缠身，一旦人身受到瘟疫所缠扰，那怕是华陀再世，也甚难挽救众生的性命。凡众生感染「瘟疫」之时，通常活不过一个月时间，能勉强拖三个月者算是命大，但至目前为止，没有几个人可以对抗瘟疫到三个月之久。
为何有「瘟疫」的产生呢？追究起来，便是众生对于卫生并不讲究，甚至于许多人的吃、住、睡等都极似在垃圾堆中，这样的生活怎么能不患病？但尚算能医，无奈是会面临众生一连串染病，并且相继伤亡，都是在「旱祸」之后。因久旱不雨，草木不够生物啃食时，便有万物因此逐渐死亡，而腐化之尸毒细菌受空气所含带，致人畜共通形成「瘟疫」；而且久旱不雨，诸物皆已不洁，虽有良医珍药，却挽救不了太多的生命，因为贫苦而使医药难以持续，故仍需命丧于「瘟疫」当中；有时「瘟疫」便产生在战争之后，因战争之严重破坏与创伤，或者军、匪之烧、杀、掳、掠，人畜横尸遍野，无人掩埋，「瘟疫」怎能不生？而且，在古今中外有许许多多遭受「瘟疫」夺去性命者，有甚多是富贵中人。
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深愿大众能逐渐远离杀业环境，永保生生世世不受「瘟疫」及流行病症的侵袭。而一切自己所不愿意遇到的事，也千万不要加诸在别人身上，可免积怨造祸也。
 －《末法消灾录》

猪瘟和新冠肺炎
紫圣袁英平　2020　03　16

话题回到去年的猪瘟上面来，为什么中国会有猪瘟，而外国没有？关键是中国人堕胎流产的数目，在过去三十多年的计划生育政策下面，共有四亿多！上天查察，中国人的粮食是够养自由生育状态下的人口数目的，但是大家拿玉米和陈粮去送进饲料加工厂做成饲料喂猪去了，这使得玉帝关公怒火中烧，中国人已经失去人性到麻木不如动物的地步了，动物尚知爱子啊。神灵发觉堕胎的根本苦恼原因就是爱吃肉啊！换句话来就是宁愿用粮来养猪也不愿意养人类的小胎儿！这是追求工业化和城市化和不相信灵魂学说的心态下造了巨业！那天上就是干脆让猪死去而让人类胎儿活下去！

我记得小时候，家里没有钱，一个月能吃上两三次肉就不错了，其他时间都吃蔬菜、番薯和花生黄豆，还有鸡蛋。现在大家每天都吃两三餐的肉。这是计划生育政策制定者不懂得节省饲料用粮，盲目追求营养丰富养身体造成的。粮食给猪吃完了，另一方面却在妇科医院把人类的胎儿剪成碎片从子宫拖出来，然后扔进垃圾袋处理掉！此种恶业，能深巨海，能敌须弥！

现在我觉得是关公玉帝拿武汉来开刀，治一治中国官场不懂素食的***风气！很多人在网上说是美国人的生化武器造成新冠肺炎，我觉得是冤狱、堕胎和吃肉这些恶业积累超过福报而造成的！

第十章     　造访贮病房 《天医院游记》
济佛　降
中华民国100年7月16日      岁次辛卯年六月十六日
诗曰：扶笔兴陶然，乐谈大道笺，
人心原至善，习染坠深渊。
 
济佛曰：出来吧！今天怎么这么乖，不自个儿跳出体来？
圣化笔曰：嗨！　恩师好！（一脸尴尬）没有啦！弟子被误导了，以为今天要为《无极天游记》做跋，所以正静待【昏迷】，哪知道您老还把弟子叫出来呢？
济佛曰：就想偷懒，还想把责任推给别人。
圣化笔曰：冤枉啊！不信，你老可以【倒带】看一下刚刚弟子们的谈话。
济佛曰：省了，走吧！咱们可约了天医，可别让祂久等了。
圣化笔曰：喔！弟子真的是被误会了啦！
（济佛已远远踏上云端，身影已小得如蝼蚁，徒留圣化笔）
圣化笔曰：唉！习惯被误会了！

（圣化笔赶紧追上济佛，师徒一前一后漫步在黑白相间的云端，一时间黑云逐渐褪去，只余如白纸般的云朵片片点缀湛蓝的天空）
济佛曰：这回带小小子去上清天医院的贮病房。
圣化笔曰：弟子记得上清天医院是放资料及病菌的地方。
济佛曰：嗯！尤其贮病房更是病菌集聚的处所，所以…
圣化笔曰：别乱摸，是吧？
济佛曰：学乖点！别看到什么新奇的玩样，不是想吃、就是想摸，吃亏的总是自己。
圣化笔曰：这也是禅机吗？
济佛曰：讲这么明白了，哪还有禅机呀？还是小小子想【悟】一下呢？
（随手不知从哪变出一根如球棒大的棍子）
圣化笔曰：不悟、不悟！免得被您老【当头棒喝】！
济佛曰：哈！聪明、聪明！
（师徒已来到一处异于往常的殿堂，此处笼罩着五色祥云，不时可在云缝间看到如铁般冰冷的光茫）
圣化笔曰：是不是有着铜墙铁壁呀？
济佛曰：这是当然的呀！（在祥云中走出一位垂髫仙人）
仙人曰：小神察药论病灵官，拜见贤师徒。

（三人互相寒喧后，径直走入一大片铜铁建物之中）
圣化笔曰：果然富有现代感，四处都是用钢铁建造，而且桌椅奇形怪状，颇具流行感。弟子回去可以做设计师，赚一下外快了。
仙人曰：贤生真以为这些桌椅都是摆设用的吗？
圣化笔曰：听这话就知道有蹊跷！
济佛曰：每个用具可都是可以拘束病患的宝贝。
圣化笔曰：那不就跟地府那些刑具一样了吗？
济佛曰：唉唉！上次不是有讨论过，要试病的话题吗？
（圣化笔突然顿悟，轻拍了后脑勺）
圣化笔曰：对！那这些器物放这儿最好不过了。
（三人又走过了三道大门）
圣化笔曰：哇！这地方比【星际大战】中战舰的仪器精密多了，还有着计算机屏幕，不时跑着数字及一些看不懂的文字。
灵官曰：这是避免贤生看了内容心起惊吓。
圣化笔曰：【袂啦】！弟子可是经过凄渗地府游览的洗礼，上天下海，还有什么难得倒的呢？
济佛曰：就怕小小子夸口，一不小心泄露了天机。
圣化笔曰：好啦！倒还没请教大仙的职务是？
灵官曰：其实吾神是一整个行政团队，依天运如何及搭配太清天医院所研发的病菌，报呈南天定夺，以下降病菌。
圣化笔曰：那一定也有解药吧！反正弟子又看不懂【天文】，还对弟子这般防范，可真不够意思！（济佛在一旁诡谲地笑着，给灵官一个眼色）
灵官曰：既然如此，贤生还是为了使命，随吾至贮病房看看，以罗列金篇。
济佛曰：对呀、对呀！不过，小小子可真别乱碰东西唷！
圣化笔曰：当然是不敢乱摸的了！（三人又走入一间冷冰冰、黑漆漆的房间，耳畔处时时听到哔、哔、哔规律的节奏声）
圣化笔曰：恩师啊！【暗暝蒙】！您老可要牵好弟子，不然又要闯祸了。
（话犹未毕，圣化笔的右脚似乎不安份地踢到一罐玻璃制的容器）
圣化笔曰：咦？弟子是不是踢到什么了？眼前的这些景象，就像海洋生物馆似的，水中漂着奇形怪状，异彩缤纷的物体，是不是就是病毒？
灵官曰：是的！不过透过玻璃橱窗，已把病菌放大数亿倍，所以贤生才可以轻而易举看到病菌的。

（一旁搀扶着圣化笔的济佛噗嗤笑出）
圣化笔曰：弟子正经地问问题，您老在黑暗中倒玩得很开心哟！　恩师啊！您老有没有觉得这边的冷气放得太强了呢？
（济佛忍俊不住地蹦出一句话）
济佛曰：是有点冷，咱们出去吧！（三人又走出黑暗的房间）
圣化笔曰：咦？走出来后又觉得全身上下像火烧一样啊，真想把衣服脱了。
（圣化笔才刚脱下礼服，发现手臂上已有着红色一块块的斑点）
圣化笔曰：就知道到中招了！（喘息逐渐虚弱）这感觉很难受耶！肚子也开始隐隐作痛了，为什么每次都拿弟子当白老鼠啊？
济佛曰：哈！就让小小子消消业。
圣化笔曰：（颓顿于地，脸色发白）别再闹了！弟子真的很难过。
济佛曰：好吧！刚刚小小子踢到天花的病菌了，在以前的时代可是不治之症。
（圣化笔已奄奄一息）
灵官曰：给小神来疗治一下吧！

（在袖袋中取出一瓶不知名的液体让圣化笔服下，没三秒钟的时间，红斑迅速退去，脸色也逐渐恢复红润）
圣化笔曰：还真以为这关渡不过去了咧！弟子怎每次都有这么新鲜的事好遇到，都是托您老的福了！
济佛曰：（搧了搧破扇，轻啜了一口酒）好说、好说…哈…
圣化笔曰：这地方太恐怖了！
灵官曰：哈……贤生莫生气，以身演法可是功德一件啊！
圣化笔曰：没有啦！弟子才不生气，也习惯了！
济佛曰：这天花病菌是因世人作孽而降下世间的病方，当然在世人诚忏有余而致力行功，才又降下解方。
灵官曰：是的！小神们察药及论病就是这些职务。所以，吾神们只负责评估降病及解病的时机，提议于南天请　玉帝定夺。
圣化笔曰：原来大仙是幕僚吧！
灵官曰：以人间之说法是如此，没错！
济佛曰：大概了解就回堂去吧！要不然冷不防又得了什么绝症，老衲可无法负责。哈……
（三人互辞，转瞬间，师徒已回到堂中）
圣化笔曰：恩师慢走，弟子投体了。
济佛曰：去吧！
https://xiaomitan.666forum.com/t733-topic?highlight=%E5%A6%99%E6%96%B9%E9%9B%86%E5%BD%95 妙方集录  妙方集录  孫思邈仙翁、勇筆王奇謀主著

孙思邈仙翁　降
▲炎症
　　炎症乃为病理学名，分局部炎症产生痛热，及功能障碍等现象，全身则会出现白血球增加、体温升高等现象。其症如局部于身体外表，即为皮肤疖（注：「疖」即为疔与痈等，俱属其症）；而生于内脏者，如盲肠炎、肺炎、肝炎等是。所谓「炎」，即为机体受器械、化学、温热等自然环境之刺激，或细菌感染时，局部产生以反应为主之机能抗御性，即神经反射性之体液作用，也包含形态结构组织及功能等病理过程，为修复及适应之生理过程，此为西医理论。其中尚有脑膜炎、打扑、内伤吐血及发烧不退等各症。
　　中、西医分别以局部特性投药。今日吾以普遍性之炎症处方如下：
八卦黄（刺球），将之去表面皮刺等，再加以冷开水洗净，视其症状之轻重，重者大粒两粒，轻者小粒一粒，捶汁和蜜服下。有热不退者，可加盐水服下。    [TOP]

孙思邈仙翁　降
▲不眠症
　　此症在现代医学上，有两家说法：
其一、乃根据精神说。以精神压力造成中枢神经失调所致，亦即情绪紧张、工作压力，以至造成神智上之不宁所致。
其二、乃体内脉络的气行不顺，以阳火上升而阴元下降，水火不调，乃致体内气脉之阻塞，周身气行不顺，十二重楼积气滞脉，产生神智不安，
有幻象、夜不入眠，或睡不安眠。
　　此为中医及西医之理论。
　　然则，人之失眠仍有长期性与短期性之分别。长期性者，多属神经衰弱，中、西医所论俱同。短期性（或称暂时性）者，则两家说词不一，吾综合加以整理，大略可分成二项：
其一、乃身体病痛所引起，譬如头痛及肢体病痛，均有可能。
其二、乃受外力干扰。所谓「外力干扰」又可区分为二：其一则为无形力所干扰，此不在本书著作范围，故不加阐述；其二则为伤风所感染，譬如感冒风邪等引起不眠，直至久时不眠而成慢性病也。
　　吾据此处方如下：
　　石斛钱半。薄荷八分。决明子钱半。辛夷一钱。茯神钱半。天门冬钱半。水二碗煎八分，药楂水碗半煎七分，早晚各饮一次。
注：本方对于体质病痛所引起之不眠无效，由外力所干扰之不眠，其效略差，由体内气脉神经之不眠自然症有其效。 [TOP]

▲小儿误吞铁针
　　在今日工业社会，人们生活日愈忙碌紧凑之际，对于婴幼儿之照料，有时疏于分心，因而使小儿随手取得针或铁器，而小儿最直接之动作，即是将物品放在嘴中，因而时有误吞针铁之事发生。如果单以针而言，吞入腹中，则有可能排泄而出，但却都有哽喉或刺肠穿胃之虞，而铁器体积较大，尤易哽喉，压迫气管导致窒息，故不可不防，吾常见于此，处一方以便急救。
　　吾处方如下：
　　以磁石三分至八分，药房有售，磨成纷末，以筋肉成细条，莫使断，或以麻糬成细条均可，沾滚磁粉而使吞下（婴儿不宜用麻糬），以此使针附于肉条之间，则易于排出，亦可不致穿肠刺胃，哽喉窒息。 [TOP]




  
瘟疫部有它的机制

最近天降瘟疫，美国总统川普强调：「美国再次强大。」以商人利益的角度跟中国交恶，延伸中美贸易战，协商多次未果，很多前任总统签下的盟约都毁掉，世界地球公约也退出不参加。现代的战争很多种，即使是贸易战也视为战争，战争之后就会死伤很多人，再来就会是瘟疫蔓延，瘟疫之后「福报重整」，就是「百业萧条」。

昨天鸾期，刘伯温降临，本来要求大家读诵《紫薇大帝安邦解厄真经》一万部，后来改为到农历七月底读诵一千部。今年过年前，我们推断庚子年灾祸、意外事故频传，会有很多人死掉，这是天灾人祸。前几天，后学在梦中看到仙佛翻开安奉斗首者之赐诗，上面有少数人显现肺炎的病毒，大多数的人没有，表示可能某些人尚有杀业灵障没有排解。数年前，探索桃园地区的埤塘水神，发现这些水神平常管理水族，但是接到瘟疫部的法旨，就带领水族的残灵去扩散病毒，简称：流感；若是运用禽类的残灵去扩散病毒，则简称：禽流感。其肇因，就是杀业所致。大陆的武汉病毒，则属于兽类残灵，跟台湾不太一样，台湾是水族、海族的区块。武汉病毒是兽类、禽类的反扑，因为大陆百姓嗜吃野生动物。其实宰杀野生动物原本属于一般的杀业，如果牠是有在修行的动物灵，牠就变成「灵障」，也有法力，一般来说会显示动物头人身或人身动物头的法相。



仙佛规定唸一千部《紫薇大帝安邦解厄真经》，有立愿的就去做，瘟疫部有它的机制，凡是功德力不足，宿业没有排除，也没有善德可以支撑，染病的机会较高，瘟疫不是乱枪打鸟的。大陆捕杀野生动物的很多，若不禁止，将来再次的反扑会更大。

瘟疫过去因为不是特别的严重，所以大家不会特别注意，这次病毒起源于「武汉」，暗指军士，乃与宿世战争因果有关。背后的因果，跟一般的杀业、灵障不同，灵障是有修行、有灵力的动物灵，武汉病毒就是野生动物兽类的残灵散播的，主因是战国末期战争的业因占八成，还有纣王时代战争的业因的结证。「正统道藏」有记载，当时元始天尊说法时，有洞渊天尊问曰：「窃见下界生民，尽染瘟疫之疾，四肢壮热，手足痠疼，头痛眼华，五脏盛热，迥如针刺，不能喫食，如何救疗？」元始天尊答：「皆是下界生民，处居人世。不敬三宝，呵天骂地，全无敬让。」也就是说人民不敬天地、不礼神明、稍不如意就怨天怨地、怨神明不保佑，太平盛世时过于享乐造业，或是贪图口腹之欲的杀业等造下罪业，累积太多，怨戾之气冲天，所以上天降下瘟疫，一次执行大规模的因果大清算。桃园地区的埤塘，平常是灌溉蓄水之用，但是水族却是藉此由水神施予训练，平常静悄悄的，但是一旦有任务就会派出去撒病毒，这是天地间利用地形奥妙的地方。


台湾每年的流感属于水族、海族，另有一种属于禽类残灵的病毒叫做禽流感，和武汉病毒不一样，武汉病毒是属于兽类的残灵。台湾是属于水神担任流感散播使者，武汉病毒则是属于蝙蝠灵担任散播使者，也就是说由蝙蝠灵带着兽类残灵去散播病毒的。此外，陈师姊恳求仙佛指导，会确诊的人额头皆有作红色注记，所以才会被鬼差锁定目标施毒。目前欧洲有封城，整个街道都是空荡荡的，所以陈师姊由新闻影片看到国外街道上都是穿黑衣的鬼差〈疫鬼〉在走动，并且到有作记号的家庭去洒毒。所以勤读经典也有好处，长年累月去修行也有好处，持斋也有好处，上天或许藉此减轻你的罪业。

明朝缙云在未取得功名之时，元旦早起，出门遇见很多大鬼，形体面貌狰狞，于是问：「你们是干什么的？」这些人说：「我们是瘟疫鬼，每年来到人间散播瘟疫。」缙云道：「请问我们家会染病吗？」瘟疫鬼说：「您家三世行善积德，见人有恶行则阻止，有善行则表赞许，名单上没有！」这一年瘟疫盛行，缙云家果然无恙。

莲平上师（紫薇道长）2021年每月的初一和十五（农历）为社会各界信众举办除瘟疫法会，在治要道院焚香上供，念颂紫薇大帝安邦解厄真经，祈求天庭为中华民族和全世界消除瘟疫，风调雨顺，国泰民安！报名者可获紫薇大帝安邦解厄真经一部，请留下地址姓名和手机号码。法会供养账号：袁英平，农业银行广州体育西，6228 4800 8650 0758 379.袁英平 工商银行，广州永泰支行 621226 360210 7334609。


紫薇大帝唐太宗安邦解厄真经

一时，在东天圣域，紫霄宫中，新任佛驾，紫薇大帝唐太宗，法袍迦趺于座中，召集仙真，及仙童仙女，诸天神将，共议时事，济度凡间，拟扶将倾之社稷，策安困厄之万民，拯救群黎，匡扶圣戒，及以道德复兴，民主法制，三权分立，多元政治，宗教自由之要领。诸佛得秘策，共叹凡间兴起太宗于初唐之世所辑《群书治要》，世风渐转，佛政之门略振。诸尊共赞紫薇大帝，于今之世奋起纲常，融古今政要为一，明光三献，灌注弟子，于是凡间灵思出现紫薇大帝安邦解厄真经，使人心有所归向，政策有所进步，法门龙象将出，太平之世在即。

大帝得职于丙戌之夏，时维公历二零零六年，事见天书《宝德仙踪》，紫薇大帝之职责，乃主富贵之权柄，掌福德之衡量。是岁十月，即于宝德大道院承办紫薇大帝解厄添元大法会，为凡世之众生作苦海之舟，行拯济之方便矣！

修持之仙诀，乃在于身口意清净，保持男精女血，远离声色犬马，常诵读经卷，常持八关斋戒，孝顺父母，奉侍师长，修十善业。天界已有九品莲花如意池，观音地藏共弥勒，亦有老君及玄女，还有天父耶和华，穆罕默德伊斯兰，三清道祖，儒宗古圣孔夫子，合力设立无极五方证道院，度凡世之修子，引苦海之灵儿，同修共证，逍遥共赴龙华。

世人若欲修持性命之大道，成就不死之法身，宜供奉紫薇大帝法相，以香花灯茶果侍之，常习戒定慧，当有感应，或有速至，或有迟成，均宜诚心奉道不退至老至终，勤积阴德，广修善行，结缘即是得度之机，勿忽勿怠！

世人若思求官职富贵之位，宜常习读紫帝于人世时所辑《群书治要》，以俭廉为习，爱民释冤为本，废除死刑！广兴宫观传道放生，常开银库供道济贫拯弱，珍惜粮食，提高粮价，降低房价，禁止堕胎，关闭饲料加工厂，节约资源，保护环境，即可官阶进升，众人爱戴。

世有罪辈，旷劫以来，纵无明性，造十恶业。六尘皆染，三业招衍，恶运所逼，苦无出期，若得闻紫薇大帝名号，勤加持诵，即可转迷成悟，得遇佛缘，即蒙大帝于定中开晓，或蒙大帝梦中授法，示以生命轮回和因果业力之理，坚固其心，远离险道！

又有世人，苦于资身养命财宝不具，多有困厄来扰其身，若得闻紫薇大帝名号，戒杀行善，渐修布施，即能得大帝垂加庇护，使其获得财源，家业丰盈，更能增长菩提心性，成道有份。

凡有前途未卜，徬徨失意，工作不顺，宜常祈请紫薇大帝哀悯加持，即易有工职善缘来就，福份增加之运。

又有众生，陷于多欲，若得闻紫薇大帝名号，勤加持诵，即可离欲，遍体清凉，婚姻家庭幸福。

若有凡间弟子遭遇人际违缘，生意艰难困苦，可于大帝法相之前虔诚祷告，诉以事情详由，不久即获好报，使怨转为恩，恚怒生欢喜，困苦变顺遂，成左右之逢源，喜八面之玲珑，中道而成矣！修行宜修心量宽，忠恕为本人缘广！

若欲求得解厄消灾，息去病苦牢狱者，宜于每月农历初一十五素食斋戒，净手捧读，潄口念经，常行放生及供道功德，大帝聆听，勤加感应垂护，为之除魔灭害，催伏冤狱，使其增加德能，身心安泰，可获如意之果.

邱生元章大宣笔，鸾门圣语披紫帝；千年修成虹光身，具足五眼六神通。紫帝福度人世间，弟子多获宿命智；长安政缘多再世，南方又涌圣法潮。大帝慈心无有尽，法眼普遍观察机，弟子常礼常瞻仰，即获好报好根基；得成所盼祈愿事，勿忘建寺香花还，如是精进常修持，世世常行菩萨道。

丙申年暮春, 穗城山花烂漫之时，在于南方清净之密室, 为慈悯众生故, 大帝拟开寻声救苦之法门, 慈航普度， 降灵于莲平上师，是以紫薇大帝即说咒曰：嗡。紫薇。悉地。吽。（佛版咒语：嗡牟尼佛紫地吽）厚福坚信者，专攻受持经。（无数遍）
注：依《现在贤劫千佛名经》，紫薇大帝唐太宗是贤劫第八佛牟尼佛，异于第四佛释迦牟尼悉达多。

显报于藏族地区的袭库案原委
紫薇圣人袁英平
2018 12 25

你知不知道索达吉堪布是悉达多的儿子罗候罗转世?悉达多长年都在广州埋伏攻城.莲生年轻时候,被悉达多派高灵吸过精,师尊在<会见十世班禅的师父>一文中提到师父背叛,把他折磨得死去活来.现在我在广州也面临新旧密宗的法战.去年长孙王母因为在夜空中出面保护儿子袁英平被晋美彭措胸袭,加上两个月的迫害和电侵英平,试图劫掠未来国库,强攻不止,四川九寨沟8月8日被关公处予地震了,现在悉达多带人整天围攻我,我天天听到他们的话.

还有禅宗初祖迦叶去年亦放电侵袭唐太宗的头部,致晕眩状态十几秒钟.自1959年***被***镇压以来,藏人就仇视汉人,伺机反攻.

我的真正日夜保护神,是道教的中国人的天庭,24小时派人跟踪悉达多一群高灵,因为他们也是集中精力在观察我.

关公是贤劫第七尊佛明焰佛.

我经常听到岳飞的儿子,司命真君岳云的天语.他是真命天子专案保护组的组长.

-跟山东刘万亮老师的谈话,他前世是唐太宗的长子李承乾

玄奘大师在今年2018年初，曾经在空中出面保护我，陪着太宗在我家夜空过了很多夜，由于太宗吸精，使我疲弱，大师有一夜在我半睡的时候，突然强烈放光，灌给了我全身的能量，几乎是其三分之一的身体能量。然后告知我，太宗的宗教不是弥猴法，是真功夫。大师的照顾，使我泪流满面了！他永远是刀切豆腐两面光的，不制造矛盾，息事宁人！
由于悉达多看到我不停地受太宗残害而关公没有采取行动，是在去年，遂伺机而动，潜入我家空中，放出强烈的生物电，击中我的大脑深处，我承受不了电击，发出哀鸣，然后悉达多，即是释迦牟尼佛说，你将来愿意给我儿子索达吉汇款国库的多少？我为了脱身，保命，遂说8%可以吗？他又发出一次电击，我遂在半死状态中哀叫：18%，他又不肯，再一次电击，我赶忙说：30%！他最后用酷刑跟我要到了将来做总统时候要给他儿子索达吉私人帐号予40%的国库才停止行刑。连一向恨我的唐太宗在空中看了这个惨剧，都惊悚地对悉达多喊：悉达多莫伤我儿子！

这是2017年7月份时候的事情！8月8日21时19分的四川九寨沟地震，真正的背后起因，与此有关！这是天庭对释迦族的裁判！为什么显报于藏族地区？因为古代释迦族人因为琉璃王的入侵而逃越过喜玛拉雅山，逃到后藏生存起来至今。

8不就是发吗？我的出生日期，是1973年8月19日，后来为了防止他人知道真正生日对我作降头法术，改为8月21日。这九寨沟地震时间，就是关公天庭昭示英平蒙冤的一个天机。在我愤怒无助的时候，关公和岳云在空中告知我：地震时间可使世人相信黑释迦有作案！有一天中午，我在兴宁市休息时候，感觉到黑释迦惊慌来了一个意念：地震时间是1时14分。他想改动我的记忆，作了催眠法和迷魂法。正是其心虚的表现！

道教的神将已经是24小时保护我，由于任务过重，他们只是在旁边计数和监察以及保持威胁，满数就踢打他们。他们长期数千年受人膜拜，由于真佛宗兴起，威胁到了亲属山头的利益，是故不平来扰。他们受了踢打，更加充满报复情绪，连关公都管不住，是故他们遭受地震，来由有自。

每个人有库藏都有守库神，是师尊的一文《查库》中所示：忿怒的守护神，为的是让人的库藏很安全，国库，是直接由汉人的玉皇大帝管理的。

当我寄出一本《灵游际遇》给上海陈晓东先生的时候，空中岳云传来一声喜叹：解放汉人！这本书是描述贤劫第七佛明焰佛关圣帝君，九天玄女的天宫和邱元章拜访其他宗教的教主的独立宗教。

刘万亮：你的本尊是谁传授你的?

英平：我可以告诉你，我受这些印度神灵的侵袭，我受过灌顶的本尊阿弥陀佛没有来救过我，因为关公斩了他的亲属藏族人。
你有点迂！
你只信书，是书虫子。
莲生本人，曾经在西藏转世过，他的缘份，当然有西藏的因素。但是我将来引进真佛宗到广州的时候，是要在这方面有所管制。内政不容***的释朝来干扰。
广州，不能举办莲花生大士的法会。
可以办观世音菩萨的法会，因为这两年，他的表现正常。
真相，总是让人受不了！
师尊的来世会受我照顾
他已经老了！需我们帮忙！
我对师尊的恭敬没有变过，但是一个肉身的人，不是虚空中的神将，怎么可能不停地出神来万里之遥的广州？何况犯事的又是他的古代师父。

他会在关键时候来！
我将来会批准大白莲花童子的法会，瑶池金母的法会，观世音菩萨的法会。
将来要出版一本书，描述法战的内幕，不然我的家族修炼宝瓶气的，那些藏密高灵威胁说，如果不给索达吉堪布用国库供养两亿美元的话，要代代吸精！
他们每次提及钱，都避谈人民币，而是咂着舌头,充满羡慕地说：“要亿美元”。

地藏菩萨在2016年除夕之夜，第一次来吸精。因为这一年的过年前七天，我把地藏菩萨的命运和前途交回给了全社会：戒成师父学佛问答录上传回了许华的学佛网，并且打印了几本给师父，当时我的过年的吃饭钱才一百多，印刷费花了七十到九十元。地藏菩萨一得手，就马上暗算我！因为他跟悉达多有暗通的心事：真佛宗太耀眼了！戒成师父啊,弟子我为什么最近我讨厌来光孝寺？

地藏菩萨在空中非常骄傲地说：有人信你袁英平吗？我吸精！

戒成师父问答录中，有大量的对初学佛者的教导，都是讲念地藏经两百遍到三百遍！这是地藏菩萨的前途，也是出家僧的饭碗经，因为里面 有讲在佛寺里面 做道场法事的经济学！悉达多看见关公纵容唐太宗吸精而无采取措施，又看见真佛宗要出第二个大陆上师了，四川五明佛学院要被比下去，害怕我修出大神通！吸我的精，他是算好时间，稍有阳气抬头就打击我一次。但又保持在能够生存的状态！

地藏菩萨如此行为，莲生当然也知道了。师尊出神来广州，指出古代唐朝曾经出兵保救新罗国，帮助新罗国平定了朝鲜半岛，享受太平九百年，正是唐高宗李治出兵！李治是地藏菩萨的恩人！莲生在空中气愤地示意：袁英平可以让葬在新罗国的唐朝军将坟墓告诉地藏金乔觉吗？袁英平的宿世，正是唐明皇的祖父。就是卢莲生的爷爷啊！

天空中的岳云愤怒地总结：悉达多的亲属已经成为妖族，由于藏汉仇敌关系影响，以及其嫉妒真佛宗兴起的心结，和提早劫掠国库的行动，是天庭一千多年来观察到前所未有的异动！天庭严阵以待，随时收妖！每吸袁英平一次精，立即逮捕到天牢中去！你们看到大雄宝殿的释迦牟尼的时候，他已经常被道将脚踢胯部，又因亲自吸我的精液而被扣禁数次了！不管你信不信，这是一个民主的时代，南天亦有监察部的记录。

悉达多的伙伴前来我家上空喋喋不休地进行化缘巨款给索达吉的劝说工作，道庭的监察部王天君说国库不能动，他们顽皮地称一定要！天君则用坚定的语气说：杀无赦！

2001年,在四川五明佛学院刚兴起的时候,上海市委的原秘书长陈晓东先生,写出一本<宁玛的红辉>,印刷了几千册,但被国安部查封了,扣在仓库,未能进入新华书店.

我在网络上面看到此书,发电子邮件联络了上海陈晓东先生,经过数月的来往后,我意外得到一个在广州的加拿大RCI移民投资基金会的上海总部的面试机会,公司给了我两张机票到上海去面试,我早上起飞,到了上海参加完面试后,下午就打的士到了陈晓东先生家,跟他聊谈了一个下午才回广州.

他给六榕寺的云峰长老寄了一百本私版的结缘书<宁玛的红辉>,沮滞在黄石路的佳吉快运,可能因为当时政府查得严,无法送达云峰长老处,是我做了一些疏通和保护才平安送到六榕寺.后来没有想到这成为悉达多为释迦族攻打未来都城广州的先遣弹药了!我被悉达多当作他儿子罗候罗转世的索达吉堪布未来进驻广州的跳板!但是他并不善待我, 为了维护喇嘛 的功夫高于我这位在家的金刚上师,他们想出了毒辣的计谋:不间断地吸精,不让汉人修行者得证虹光法!我现在高度关注六榕寺, 这是悉达多为儿子谋算的基地,打算跟五明佛学院里应外合,包抄真佛宗,擒获袁英平上师,用神通力压迫我使我不断给他们巨财和官职!
我被折磨到奄奄一息，只留有一口气可以喘，连紫薇大帝和长孙皇后在天上都分别被迦叶和晋美彭措袭击，可见五明佛学院的凌厉程度！
我已经受到道庭的日夜保护。但仍有不停地受袭击， 五明佛学院吸精一次，高灵立即被逮捕关入天牢。这中间是我在睡觉时候必须用手挡住头部，才能入眠。

法王祈求大力金刚 解除台湾某总统候选人身上的降头！
【法会报导】20190623 莲生法王于美国〈彩虹雷藏寺〉主坛「大力金刚护摩大法会」暨讲授《道果》
法王祈求大力金刚 解除台湾某总统候选人身上的降头！
 密教行者需守护「饮食之三昧耶」！
 上厕所时，如何以排泄物供养三恶道和非人？
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2019年6月23日下午三点《真佛宗》圣尊莲生法王卢胜彦于美国〈彩虹雷藏寺〉主坛「大力金刚护摩大法会」，法王于回向时祈请大力金刚放光接引幽冥众往生清净佛国，祈请大力金刚加持与会大众消除病业、消除业障、消除障碍、破除一切降头、降伏一切魔怨、资粮俱足、福慧俱足、敬爱圆满、所求如愿、光明普照、心灵澄清、任运自在，并祈请大力金刚放大光明照世间、四生六道离倒悬、令众等遵守戒律。
 法会后，法王于开示时谈到衪刚刚站在大力金刚唐卡前，发现大力金刚不只是阿弥陀佛、瑶池金母、莲花童子、地藏王菩萨四者的综合，唐卡里还藏了二位空行母随着大力金刚（龙边是忿怒母、虎边是金刚瑜伽母）下降，非常殊胜！
 【大力金刚是具誓护法】：
法王表示大力金刚是《真佛宗》的特殊护法，因为有两尊护法和《真佛宗》签约，一位是摩利支天菩萨，一位是大力金刚；衪们发愿要护持《真佛宗》的弟子，称为具誓护法。
  真佛弟子若能修具誓护法，并能差遣护法，不但能守护自己，还能请护法去达成很多事业。又，行者的护法如果不是这两尊，例如有的人修马头明王，有的人修大威德金刚、喜金刚、时轮金刚…，但，行者若修持至看见护法显现面前，行者就跟护法签约，此护法就是你个人的具誓护法，此护法会随时随地护持你，行者也要随时随地呼唤衪、供养衪。例如，当法王看见不动明王和大威德金刚时，就和衪们签约，而法王常请的三尊护法是不动明王、大威德金刚和大力金刚。
 行者若要召请其他护法来，必须要请你的具誓护法另外去召请，这就不是直接的，而是间接的请其他护法来。
 不过，有些藏密行者却修「降伏法」，用很多护法去行事业，彼此降来降去，互相较量，以牙还牙，以眼还眼。一般来说，法王都只是请护法护持自己修行，很少请护法去找别人的麻烦。多年前，法王曾至印度《哲蚌寺-洛斯林》讲经说法，当时法王告诉该寺住持，应嗡恰克仁波切之邀请，将去拜访《甘丹素柏寺》。结果，该住持一听此事，并不喜欢法王到《甘丹素柏寺》，因为怕法王去了会被做掉。但，法王觉得《哲蚌寺》、《甘丹寺》和《色拉寺》乃黄教的三大寺，应该不会有事才对，所以还是去了《甘丹素柏寺》，受到盛情招待。他们还在地上画八吉祥欢迎法王莅临，并献上帽子等供养；此外，寺内还供奉着法王的相片。之后，当法王走出寺庙，衪看到左边有一小庙，里面全部都是作法的东西，例如草人、针剌、钺刀、大毒蝎、蜈蚣，不知他们在跟谁斗？同样都是黄教，但两寺似乎并不融洽。当时法王有一种觉受，觉得去到那边要很小心，不是很安全；虽然回到这边（西维图）也不是很安全，哪里都不安全；还好，法王出门都有护法守护着。
 这就是「世间八法」，有吃醋、忌妒、伤害、忿怒…。所以，法王有时会产生恹离心而不喜在娑婆世界；出家也是因为恹离心，想要离开娑婆世界，不愿看到人间的干戈与麻烦。
  在台湾的选举，也常看到有人用各种下流肮脏的手段。虽然法王加持了这次的某位总统候选人，但不敢讲是哪一位，因为法王看到传真信件中，竟有人对某总统候选人下降头！除此之外，更不乏各种人身攻击，甚至无形的降头攻击，加诸于总统候选人身上。所以，法王特别祈求大力金刚加持台湾的某总统候选人，解除他身上的降头，让他的精神能好起来，继续奋斗。之前，法王也曾加持过另一个国家的总统候选人，并精准地神算出会赢对手10%的票，现在他已当选总统。不过，法王只是幕后帮忙而已，并不求任何回报。 
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接着，圣尊讲授《道果》：
「庚三、诸三昧耶。诸三昧耶：三昧耶之名数、违犯之事、守护不犯之理、守护之正体、补违犯法。三昧耶之名数：瓶灌、密灌、慧灌、第四灌。违犯之事：违犯生轮回苦之三昧耶、违犯久滞行道之三昧耶。守护之正体：一切如理生起于心相续而守护不犯、随念名数守护不犯、一觉受禅定生于相续守护不犯、特殊敬信殊胜上师守护不犯。」
 
《道果》是花教萨迦派最高的法，里面有喜金刚。而毕瓦巴所写的也牵扯到四个教派。
是日法王所戴的帽子是白教「大手印」的法帽，今年「西雅图秋季大法会」要传的密勒日巴就是白教的祖师。马尔巴曾传给密勒日巴两个非常重要的法，一个是白教的「大手印」，一个是「那洛六法」，此外还有传授一些秘密法。
「三昧耶之名数：瓶灌、密灌、慧灌、第四灌。」第四灌为大圆满灌顶，这四种灌顶各有三昧耶，三昧耶是属于戒律。
上述的文只是标题，之后会再详细解释。
 
「现依中根补特伽罗，教授依深中浅三道之三昧耶聚，颂云:「守护根本位三昧耶等」，此中复有五事：一、三昧耶之名数。二、违犯之事。三、守护不犯之理。四、守护法正体。五、补违犯法。一、三味耶之名数。名数有二十，即各层灌顶中根本位之三昧耶、后得位之三昧耶、饮食之三昧耶、守护之三昧耶、不离之三昧耶。」
  「中根补特伽罗」：为中根的众生。
「饮食之三昧耶」：密教行者受了灌顶之后，平时吃东西之前，一定要先供养自己的上师、本尊和护法，自己才可以吃，这就是要守护饮食三昧耶。不只是正餐要供养，零食也要供养，连喝一杯白开水、吃一颗糖都要供养。若喝水前没有供养，就已经犯了饮食三昧耶，这饮食三昧耶是很严格的！
什么是可以吃的？什么是不可以吃的？
什么是可以供的？什么是不可以供的？
什么是秘密的供？什么不是秘密的供？
即使是人家送的东西，也要先顶礼（顶在头上）做供养，或是观想供品在头上做供养，然后才可以吃。
在沙漠当中，没有东西可以供，身上只有水，但喝水前，也要先供养。若到了供养时间，身上却无食物可供，怎么办？法王表示，这时连拉出来的屎跟尿都可以做供养。但，平时上厕所，不可将拉出来的拿来供养上师、本尊和护法，那是供养非人和三恶道。供养非人和三恶道时，要观想马桶和地分裂开，拉出来的屎或尿全部进到三恶道，供养三恶道和非人，然后地再补起来。这是密教非常特别的供养！（注：最新的科学发现人体尿液中有很多维生素可让人长寿。而日本人也有饮尿的疗法。）
不只食物可以做供养，甚至，连心里的快乐、大乐、人家送的玉、买的新房子、漂亮的新衣服也都可以供养虚空中的佛菩萨，很多东西都可以供。
如果没有供就是疏忽，犯了轻忽罪。因此很容易犯三昧耶，犯三昧耶的实在很多，大家要注意！
在《事师法五十颂》中提到「无旨不应做」，意谓师尊没有旨意给你，你就不要去做。弟子要先请示师尊，再去做。不应先斩后奏，有时是弟子都已经做了，才去问师尊可不可以，结果师尊只能讲可以；其实这是犯三昧耶的！跟在师尊身边的也要注意，师尊没有旨意给你，你千万不要乱做。同样的，弟子也不可以先拿走师尊的钱，再来问师尊是否可以做什么？你都已经拿走钱了，师尊也只能讲可以；其实这个也是犯三昧耶。大家要记得，弟子应先请示师尊，师尊若同意，才可以去做，如此才能守护三昧耶而不犯。
 
 
最后，圣尊慈悲赐授殊胜的「大力金刚法」灌顶（含皈依灌）给与会大众，法会圆满吉祥！
 
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与会贵宾：
中华民国驻瑞典兼挪威代表廖东周大使夫人Judy师姐
〈真佛宗宗委会〉会计师Teresa师姐及夫婿
〈真佛宗宗委会〉法律顾问周慧芳律师、黄月琴律师
巴西〈圣保罗大学〉教授陈宗杰博士及夫人陈瑞莲医师
周衡医师
高欢娴医师
中华民国侨务顾问麦显辉师父
李恒达夫人（音译名）
《透天玄机》（今）
 (2018-01-30 10:29:00)
转载▼
分类： 未来预言
　　丁亥（2008）年春节除夕夜，山下清溪夜读《透天玄机》，子时许，不觉昏然睡于电脑前矣。忽听有人呼其名姓，遂出门观，乃一和尚领一道童。
　　清溪怪之，问其何欲，和尚曰：“不化米面不化钱，只化施主一席谈。”
　　清溪不解其意，复怪之，道童乃开口道：“不说古不说今，不说是不说非，不说东西南北走，只说世上人咬狗。”
　　清溪愈发不解，和尚曰：“不解随老衲走。”
　　悠悠乎随至于一大山深处，行至一悬壁下，和尚道童乃自飞升不见，唯留清溪愕然不知所措。忽听道童于头顶上唤道：“既已至此，何故不入？”
　　清溪答道：“小师傅可腾云驾雾，而清溪何以入焉？”
　　道童乃下，携其手，令闭其眼。唯闻耳旁乎乎风声然，始有风吹之感，不久又闻水声然。比及停稳当，唤曰“开眼”。乃见至一处巨大山洞内，洞顶自有一烛，其光如月；而月光洒落之处，身处如岛巨石上，石外四面环水，水清如镜，镜外隐约有竹林。正诧异间，忽听得唤座声，但见和尚道童俱已各自在蒲团上坐定，随于脚下一蒲团上坐了。
　　道童道：“今夜我与大师同游，见施主之清神隐约飘忽于书卷，所思苦累之貌，查之，乃有缘之人，遂将施主带来一叙。”　　　
　　清溪乃谢曰：“弟子乃一凡世浊人，今承蒙二位大师厚看，以入此仙境，令见平生所未见，当感激不尽矣。”
　　和尚曰：“此乃吾兄之子，自小喜欢修道，乃入仙门，今已五百年矣。老衲自幼习佛，今已八百岁矣。吾二人虽佛道两门，然同源同志，故常一起修习，互有长进矣，非世人所谓道不同志不合，势不两立矣。”
　　“施主今最想知些什么呢！可不妨提出，或可为君启悟。”

　　清溪低头见面前正有一册辛稼轩词集，正翻开在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》处，便道：“大师亦读诗词？此乃非佛非道矣。”
　　和尚笑曰：“佛乃佛，道乃道；佛非佛，道非道，是道也；大道无道也。”
　　清溪略沉吟一番，对曰：“诗词非诗词，可有另解否？”
　　道童：“凡经卷诗词，诸子百家之言，皆为行之所为，性之所至，心之所悟，概乎言之，同出一源，存乎一道，有何不同？儒道佛，行之有别，存乎一道，大道无道，归于一道矣。”
　　和尚见清溪茫然，亦曰：“出即入，入即出，俗即佛，佛即俗，无佛无俗，无俗无佛，出世即入世，入世即出世。”
　　清溪道：“弟子愚钝，方才明白，感谢大师指点。然可否为我讲解此词否？”
　　道童面有难色，观和尚欲言又止。和尚曰：“此中有天机，可略解之无妨。”
　　道童便道：“阵阵相扣阵阵连，阵阵相联有破绽。”
　　清溪道：“弟子愚钝，能劳大师详解否？”
　　和尚道：“施主可否潜心听之，而后自悟否？”
　　清溪不敢自多言：“弟子谨记！”
　　“水边事，水边谈，谈到深处自相连。有人清醒有人醉，醒醉自有梦里明。巽里事震处连，兑处牵着一头线。中胡一统实在难，拔出剑左右观，乾方备坎方看，放牛人有灾难，一不小心遭暗箭。窝边事枕上看，八百天兵睁大眼，顺风耳千里眼，雷公手中要放电。点起雄兵八百万，关键七八年。”
　　清溪不敢自多言，只是叹了口气。
　　和尚曰：“阿弥陀佛，重在一连矣，连者联也。”
　　“你的事我来管，我的事情看中山。千里腿，跑得欢，众箭对着一个靶，铁钉埋在蹄下面，低在地高在天，高飞的大鸟实危险，心惊胆战七八年。”
　　“局势乱哄哄，自有高人出，危急关头挽狂澜。一十一人做君王，建功立业一土人，留下美名代代传；中军帐内一老人，不挂名，不挂牌，指挥若定连纵横。纵横谁来定，此是可怜人，白发送忠魂。”
　　清溪虽不自多言，然而实在忍不住，便问了一句：“结局如何？”　
　　“说团圆不团圆，不团圆处又团圆；家家得团圆，有人不团圆，东奔西跑在外面。欲做了时尚未了，说未了却又了。君子呵呵笑，小人满地跑，联营之家双赢了。”
　　言毕，道童闭眼闭嘴，久不语。清溪听得满头雾水，不甚了了，又不敢多问。和尚见状道：“时辰不早”
　　清溪再次拜谢二位大师，站起身欲走。和尚却道：“施主，请喝了你脚下那钵水再走不迟。”清溪确实觉得有点口渴，就端起那个小木钵，一饮而尽。此水不甜不腻，不苦不涩，不咸不淡，不似水不似酒，心中好生疑惑。那道童开口道：“此水非水也，乃先圣达仁以心血所凝就的心水，可助你提升悟性矣，希望有帮助。”
　　清溪正要再谢，忽被一阵巨响惊醒，确实惊天动地连作一片的爆竹声，原来丙戌年既已结束，丁亥年凌晨已至，电脑早已休眠，电视里央视的春晚正播的起劲呢。想想此梦，始觉奇怪。眼前也正摊开着辛弃疾的词：
　　　　　　　　
　　　　　　　　破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
　　　　　　　　
　　　　　　　　辛弃疾
　　　　　　　　
　　　　　　　　醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
　　　　　　　　八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
　　　　　　　　沙场秋点兵。
　　　　　　　　
　　　　　　　　马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
　　　　　　　　了却君王天下事，赢得生前身后名。
　　　　　　　　可怜白发生！

　　“不说古不说今，不说是不说非，不说东西南北走，只说世上人咬狗。”

　　“水边事，水边谈，谈到深处自相连。有人清醒有人醉，醒醉自有梦里明。巽里事震处连，兑处牵着一头线。中胡一统实在难，拔出剑左右观，乾方备坎方看，放牛人有灾难，一不小心遭暗箭。窝边事枕上看，八百天兵睁大眼，顺风耳千里眼，雷公手中要放电。点起雄兵八百万，关键七八年＂

　　结局：说团圆不团圆，不团圆处又团圆；家家得团圆，有人不团圆，东奔西跑在外面。欲做了时尚未了，说未了却又了。君子呵呵笑，小人满地跑，联营之家双赢了。
觉化  吴恒(觉化师尊)(3539170246)  22:13:44

雪拉江措(1229088376)  22:21:43
我们大陆的佛教弟子，太相信西藏人了！
觉化  吴恒(觉化师尊)(3539170246)  22:20:47
应该相信谁
雪拉江措(1229088376)  22:22:49
其实西藏喇嘛 们自2017年赤鸡年起，就在广州围攻真佛宗的传法上师。法战引来了道教的天庭干涉。道教的天庭是汉人的祖神。
雪拉江措(1229088376)  22:24:28
很多人不知道贤劫千佛中的第七佛明焰佛是关公羽。第八佛是唐太宗，佛号牟尼佛。第九佛是六祖惠能转世的戒成法师，佛号妙华佛，第十佛是唐高宗转世的真佛宗莲平上师袁英平，佛号华氏佛。
上述佛号可见于《三千佛名经》
或者《现在贤劫千佛名经》
觉化  吴恒(觉化师尊)(3539170246)  22:23:25
哦
雪拉江措(1229088376)  22:26:28
第十一佛是李淳风转世的真佛宗莲晓上师，成佛时候佛号善宿佛，然后才是第十二佛地藏菩萨金乔觉，佛号导师佛。
雪拉江措(1229088376)  22:27:31
这里的成佛排序，有因果和缘份的流转，有成佛的福德资粮和功力成熟的先后关系，

会见十世班禅的师父（夏鲁活佛）
莲生活佛第百十六文集「黄河水长流」

　▲莲生活佛　卢胜彦与夏鲁活佛、那仓活佛等。
　　我在北京钓鱼台国宾馆第十楼馆总统套房的第一个晚上，西藏密宗第十世班禅「额尔德尼」的九十岁老师父来看我。
　　十世班禅大师，是除了***喇嘛之外，西藏的精神领袖，而十世班禅的师父，其备份之高，可想而知。
　　有人偷偷告诉我，这位「师父」，连「贡唐仓活佛」见到他，都要下跪行大礼拜的。
　　他带了五位活佛来看我，有一位是第七世的活佛仁波切，其名字甚常，是「那仓．向巴昂翁丹曲成来」这位第七世的活佛，其头衔有三：
　　一、「中国佛教协会副秘书长。」
　　二、「中国藏语系高级佛学院副院长。」
　　三、「四川甘孜那仓清净讲修昌隆院寺主。」
　　我让这五位活佛坐侧席，我同老师父分宾主坐下。
　　十世班禅的师父看了看我，口附我耳说：
　　「您是一位真正的活佛。」
　　又说：
　　「我看见您身上强大的光气。」（内证密教三昧）
　　我保持沉默，只是对他笑一笑。我在想，「贡唐仓活佛」见到他都要下跪顶礼，这位老师父的备份是不可想象的，因为「贡唐仓活佛」是目前中国大陆辈份至高的一位了。
　　「贡唐仓活佛」比西藏佛学院院长「波米强巴活佛」，及西藏医学院院长「措如次朗活佛」身份还高。
　　我与「波米强巴」及「措如次朗」曾一起主持法会。
　　与「贡唐仓活佛」有书信之缘。
　　如今，十世班禅的师父又来会见我，他天庭饱满，瘦而高，面色黑红，目光炯炯有神，上身是一袭宽松的藏是袍子，领口露出袈裟，袍下是黑色的西装裤及皮鞋，他不苟言笑，表情相当肃穆。
我介绍自己，是「真佛宗创办人莲生活佛卢胜彦」，他们均点头说：
「我们知道，我们知道。」
　　又说：
　　「我们所有的活佛都知道。」
　　十世班禅大师的师父又附耳对我说：
　　「您的师父嫉妒不嫉妒您？」
　　「哦！」我回答不出。
　　「假如我是您师父，我一定嫉妒您，您有四百万弟子，师父比不上您，不拆您的台才怪。」
　　十世班禅大师的师父，咧嘴而笑。这是我看到他第一次的笑容。
　　对于十世班禅大师的师父「有话直说」而且「性格耿直」，我已留下深刻的印象。我深思一下他的话，觉得他的话是有哲理的，而且相当坦率。
　　我说：
　　「我从不计较个人荣辱，对师父只有恭敬。」
　　他说：
　　「很好，很好。」
　　我仔细想了一想，其实十世班禅大师的师父，他的简单一句话，确实令我由衷钦佩。释迦牟尼佛雪山六年苦行，是拜了师父的，后来佛陀得大成就，当年佛陀的师父曾经批判释迦牟尼佛。
　　我的显教师父？
　　我的密教师父？
　　我不敢想？
　　学佛的人不打妄语，在我一生的灾难之中，是有「师父背弃」这一条，我是一位被师父整得死去活来的人，我是一位被师父百般折磨的一个人。我被整被磨，但，仍要感激涕零，要感恩戴德，因为不管是顺逆，均是「加持」。
　　我学「米勒日巴祖师」。
　　只有这样，才算是消业障。
只有这样，成就才如虚空。　
莲生被师父背弃，如何折磨他，你知道吗？
是哪个师父折磨他？为什么是整得死去活来？

莲平金刚上师注：什么是师父背叛？原因是悉达多看到莲生活佛在人间证得大成就，佛书畅销，法会人数众多，成为华光自在佛以来，在佛界引起了震动，而产生嫉妒，因为他的儿子罗候罗转世成为索达吉堪布，他不想喇荣的五明佛学院声威低于真佛宗的《威德佛学院》，是故曾经用法术去削低夜床中休息的莲生，达几十次，是吸其精液！
前去吸精的是悉达多派出的两尊印度远古的修证者,一名毗舍浮,一名拘那含.都是功力高深的大成就者.因为在佛教历史上,还没有出现比莲生活佛更加有盛誉和更多神通的高僧,莲生文集在书店不但销量大,而且书价高,还饱受读者欢迎!这使得长期稳坐佛位的悉达多非常嫉妒,遂起了要妨碍莲生利益的意图!

最近，莲生活佛传出马头明王系线法，是念马头明王的咒语八百遍，然后把一根白线打三十七个结，夜晚睡觉的时候，把线缚在腰上，可以防止鬼神吸精吸血！



马头明王的坚固身法是这样的：拿白色的线，先加持八百遍的马头明王心咒，然后开始打结，一句咒打一个结，一共三十七个结，念完以后，睡觉时把它束在腰上，当然不能绑太紧，否则会睡不着，或者是把它绑在裤子上，精血就不会跑掉。
来盗气的，盗明点的这些鬼神，统统都人偷不到；女生也是一样，要来偷经血的，也不能亲近你，这个“坚固身法”实在太好了。（众鼓掌）
https://xiaomitan.666forum.com 广州小密坛
漏与无漏
《莲生活佛新作》

我在传授密教「无漏法」期间，有一位医师弟子，带来一大份医学报导给我。
「师尊，你这无漏法，使精液不排出，逆流而上，是违反医学原理的，会产生很多的疾病，你看看这些医学新知。」
我看了医学新知，再听医师弟子的话，心中大骇。
坦白说，佛法与医学，同调与不同调，很难说得清楚明白。
举「吃素」的例子：
很多医学报告，认为吃素是偏，营养不均衡，会惹出很多毛病。
但，也有医学报告说，吃素身体会健康。
（谁是谁非，仍无定论）
我在密教学了「莲师」的大圆满法。
黄教学了「宗咯巴」的大威德法。
而事实上，我的无漏法学自「萨迦证空上师」，这位大上师，传授我「道果」。
众所周知，「道果」是「卓米」从印度大成者「童毘黑茹」那里学成。「卓米」将「道果」修持法传回西藏，而我从「萨迦证空上师」得到道果。
「道果」正是花教的传承。
我学习「萨迦六势变」──
一、日月朝天。
二、舌抵上颚。
三、上行气尽出。
四、压喉结。
五、腹贴背。
六、提肛。
习之久久，就成了「无漏」了，一点点精液也不漏出，再配合三式金刚拳，「提明点飞须弥山」，我实实在在告诉大家，我完完全全证明了「无漏法」。
男的不漏精。
女的不漏经血。
（女行者修法与男行者不同）
关于证得大乐的问题，我已经说了很多遍，学了无漏法，明点（精液）逆行，得「四喜四空」，这明点通脉，真气通脉，因摩擦产生的快乐，又长又久又真又确，这是「大乐」。
而世俗男女，精液排出，其乐只一剎那，马上变得沮丧，垂头丧气。
我个人认为那不是乐，反而是一种空虚的「苦」，发泄过后，如泄了气的皮球。
我得了「无漏法」，又证明了「无漏法」，欣喜异常，这是我在修行中证明了欲界天的「欲乐禅定」，也就是「大乐」。
我发觉「无漏法」与「道家」有相通之处，所谓「炼精化气，炼气化神，神之神之，是为道也。」
而「无漏法」也是一样，将上提的精，用「拙火」化为真气，而真气遍行全身，就成了「金刚体」，这就是身心的「金刚不坏身」了。
我卢胜彦，不喜世俗射精之乐，不但不喜，而且非常的厌恶。
我卢胜彦是证得「大乐」的人，在一片「法喜」「法乐」之中，如同神仙一般，如果有人，也证得「大乐」，他一定会同意我的看法。
对世俗男女的射精高潮──不屑。
我完全沐浴在「法乐」之中。
关于医师弟子的提示，精液若不排出，逆流会产生诸多疾病，对身体反而有害。我的回答是，如果逆流的精液，用「拙火」化为真气，气已无形，通脉聚顶，或周行全身，反而对身体有益才是，不知我此说对否？
我确实修成「无漏」。佛、菩萨、金刚、护法、空行、诸天，可以为证。
当然这个讲起来，一般人听不太懂，怎么回事？如何无漏？那个萨迦六势
变就是无漏，密教里面的技法就是无漏。日月朝天，舌抵上颚，压喉结，
腹贴背，上行气进出，提起肛门－提肛。上行气进出，压喉结，那个水我
不是举一个例子吗？一个水管，一个小的吸水的管吸管，不能讲水管，水
管太粗。吸管放到杯子里面，你上面按住，提起来，那个水就在吸管里面，
它不会跑掉，一打开它就跑掉。一个密教行者他懂得压喉结，把喉结压住
了，就等于吸管按住了。-这是性爱中无漏的提法，也是时轮金刚法的基础。

男的不漏精。 
女的不漏经血。 
（女行者修法与男行者不同）

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无极生太极，太极分阴阳，轮回中是成男爱女，成女又爱男，是故紫圣是无极之身，无极之性念。
紫薇圣人袁英平

诸葛亮的武候百年乩中：世分三字，有圣人出，玄色其冠，龙章其服。天地清明，处理万色，四海讴歌，阴受其福。

解析：在古代汉语中，“世”字也可以写成“卋”，把“卋”分成三个字，即“十、艹、一”，也就是说，未来圣人名字中隐含着“世”字，即“十、艹、一”这样的笔画。“四海讴歌”说明了该圣人是属于全世界，属于全人类的。

大家不知道轮回中成男又爱女，成女又爱男。人类的灵魂本是一团圆光，是无极的。

地藏菩萨本愿经是中国人熟知的一部经，里面记载的男和尚，新罗国王子金乔觉，地藏菩萨，前世是曾经轮回成光目女，又有一世轮回成婆罗门女。

在台中拱衡堂的《地府判例》中，所到一位烟花女子前世是不仁不义的男子。

又在台中武庙明正堂的《地府审案录》中提到一位烟花女子因为无钱给家婆治病，卖身为青楼女子，死后阎王怜悯她，让她转世为男子。

地藏经是旧经，地府判例和地府审案录是民主时代的新经书。

在学佛比较深的紫圣眼中，是没有男女之分的。但是我们不要搞 同性恋啊。

人类之所以要延续后代，是因为会老死，晚年要子孙扶持，还有就是死后七七四十九天如果没有子孙做超度，有的恶业重的人会堕入恶道，无人救拨。

我们提倡在家夫妇要节欲，不要过度性行为。增加性功能的药物是透支生命能量的。肾为生命之能量根本，真佛密法注重保精惜命，练精化气。是有无漏法。

黄帝的素女经中，九天玄女看到黄帝因为妃嫔多，性生活过多，眼睛不太好用了，担心政事，就下凡教导黄帝素女经，但是没有真佛密法的宝瓶气传诸后世，所以世人不得其秘也。

东华寺的万行上师修过宝瓶气，但是不知道这是在性生活中能够忍精不射的办法。他认为精满就应该溢射。而莲生活佛在《有漏与无漏》一文中讲到密宗的宝瓶气，无漏法和拙火定，是从使精液化为全身的高能量的办法。万行上师学密只理解了一半，而紫薇圣人理解了全部。

还有，紫圣看到街上的网上的人，心中就是认为是一件衣服，人死后化成灰，灵魂是出壳了。真正的修行到高能量的灵体，是一团彩虹色的圆光，或者是白色的圆光。台湾真佛宗传出来的《瑶池金母定慧收圆解脱 真经》也人从太极中来，只为中间一动，霎时落 下尘埃。

我曾经问过六祖惠能转世的广州光孝寺戒成法师，人的第一世是什么？他答不出来。他是禅宗法门，他知道断欲是解脱法，功力也很高深。但是他的只传一部地藏菩萨本愿 经为主，讲究打坐念经，念佛吃素，确实是正法和解脱的无上大法，但是东华寺的万行上师讲到传统佛教没有讲生命能量的问题，但是讲了漏尽通。这其实跟道家的练精化气是一样的。万行上师对道家的练精化气没有研究过，他不知道怎样化。真佛密法的莲生活佛是讲到精液是在密法中是至宝，可以不射而用秘法化之，变成精气神弥布于全身。这正是人间解脱的大法。我看到万行上师也是坦白地说他是精满自溢 的。很多和尚也不懂真佛密法的拙火法，是尿床僧。老了就血脉枯竭。这是显宗的和尚很少有神通的根本原因。密宗讲究虹光身，但是五明佛学院和全中国的喇嘛，没有人在网上传过真佛密法的内法，紫圣大传后，得到了盛大的声誉。网民早就知道转轮圣王能够度化在家夫妇成佛。对于不同根性的弟子，莲平上师能够有不同的教导。莲平上师在2018年就证得初地菩萨的圣果（刘伯温：乃是未来佛，下方传道。唐高宗历劫转世为彭锦华，再世为紫薇圣人袁英平，依《现在贤劫千佛名经》，紫圣是贤劫中的未来佛，弥勒是第五佛，释迦是第四佛，六祖惠能是第九佛妙华佛，莲平上师，未来国父华盛顿，真佛宗的大陆法将主帅袁英平是第十佛华氏佛），是超出一般 僧人的。我有三个出家僧弟子，都给我红包和供养，跟我学习真佛密法。还有一个老道长也跟我学法，给我红包。

上师心咒的光圈
卢胜彦文集 ＞ 103_ 密教大相应
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（本短文的开始，先列举一信为证）

敬爱的师佛慈鉴：

　　 顶礼。嗡嘛呢呗咪吽！

　　 时光荏苒，自拜读九月十二日之覆函至今，不觉月余，自愧拙笔迟迟未能完书请候及致谢，因此亦受吾姐屡次埋怨，歉意殊深，乞请　师佛多多见谅！

　　 承蒙　不弃，惠赐吾姐「贵人符」一道，并放光加持她及其友人，使其业障消减，且点醒顽知救助之恩，我们实铭感五中，吾姐因曾有过胃病而从未素食，但自拜读过贵覆函后，便极虔诚地持斋一天和念满一千○八十遍「上师心咒」，自始每天都念上一或两次「真佛经」，每有空闲之时，便默念着「上师心咒」，其内心感激之情，溢于言表！因其拙于书写，故暂借拙笔，转谢不礼之处，务求曲谅！

　　 今日吾姐能有幸得求到　师佛信上结缘，实喜出望外，她诚心地信奉　师佛，其自身感受到　师佛之佛光加被，能力是何等伟大及威猛！她曾极开心地告诉我：那天当她怀着感恩至诚之心念完一千○八十遍「上师心咒」后，当晚在刚要入睡之际，她忽很明显地见到两个绿色光圈，又在十天前第二次同上述之时间看到两个金黄色光圈照向她，请问此为何解。……………

　　　　　　 ●

　　 最近弟子们求符，我均要求他们念「上师心咒」一千○八十遍。

　　 可以念「短咒」就好。

　　 「短咒」就是：「嗡。古鲁。莲生悉地。吽。」

　　 其咒意是：

　　 「宇宙的大导师，莲生活佛的佛国净土，成就一切。」

　　 为什么要念这个咒语？

　　 因为求符的人，先得具备虔敬的心，有了虔敬的心，「求符」才会有感通，这是任何人都知道的道理。

　　 同时，一持此咒，可以和法身的莲花童子感通，莲花童子（莲生活佛）便可以来加持和护持，自然可以成就一切。

　　 「符法」是相应法，持咒自可相应也。

　　 绿色光圈──赐下法药。

　　 金黄色光圈──增长佛缘。

　　 见上师心咒的光圈，有大福分，有大佛缘。

　　 ◎　◎　◎

　　 什么是「上师心咒」？

　　 上师心咒是一个真正开悟的人，在明心见性之后，将真实精要的心得，总结成一句咒语，这就是陀罗尼，是上师心中的胜法。莲生金刚上师的心咒，通常有：

　　 「长咒」──嗡阿吽。古鲁贝。阿诃萨沙妈哈。莲生悉地。吽。

　　 「短咒」──嗡。古鲁。莲生悉地。吽。

　　 「一字咒」──吽。

　　 念上师心咒，是：

　　 密持心咒，祈祷相应。
　　 心髓至极，最大秘密。
　　 心源上师，妙用无穷。

　　 ◎　◎　◎

　　 服用「莲生活佛卢胜彦」的符，能不能「密教大相应」？

　　 兹再列举一信证明：

敬爱的师尊、师母：

　　 嗡嘛呢呗咪吽

　　 恭读了　师尊信之后，弟子明白「出家」尚须待机缘，现日日修法，勤读　师尊所着佛书，同时也更辛勤地工作，盼能早日迁居西雅图，以便近时学法。

　　 今首先要感谢　师尊的是，七年前医生证明弟子有「 POLYCISTIC KIDNEY 」有可能恶化，甚至危险，经　师赐符一道「使不恶化」，迄今病况毫无恶化，真是感激不尽，更赞　师尊佛法无边。

　　 ◎　◎　◎

　　 有一位佛教界的大法师，是禅学大师，每回说法总少不了会批评毁谤我（莲生活佛卢胜彦）几句，说法之中讥嘲交加。

　　 甚至，有一回。

　　 真佛宗的弟子，邀请他到中部说法。

　　 他来说法，尚分辨不出邀请者是谁？

　　 在说法之中，讥评我是「乩童」，是「鬼神的工具」，是「仙佛借窍」，是「发神疯」………。

　　 在其座下听法的真佛宗弟子，如坐针毡，叽叽喳喳，不知如何是好。

　　 要阻止，是自己去邀请来的。

　　 不阻止，任其发癫，侮辱自己根本上师，岂有此理！

　　 这件事，最后是不了了之。

　　 有一天。

　　 禅学大师的母亲得了「疯病」。求医始终治不好，他自己是大法师，什么忏本都拜了，可是怪得很，哭哭闹闹更厉害，没完没了的。

　　 最后，有人告诉他，祇有找「卢胜彦」。

　　 那人对他说：

　　 「卢胜彦确实有绝招，是真本事，莲生活佛的符，吃的人竟全部都奇迹般地收效，我的亲戚朋友都是卢胜彦治好的。人的口，快如风，一传十，十传百，他的名气最大，名声最远，他虽在美国西雅图，但全世界上的人，全部乘飞机去求医。…………」

　　 老禅师原本拉不下这张脸，但老母的一场「疯病」，令他不得不向「莲生活佛卢胜彦」求治。

　　 三道符一下。

　　 老禅师的母亲，一星期之后，完全康复，可以自己安安神，散散步，养养身体。不再哭笑，不再自言自语，不再看见鬼神。……

　　 老母亲睡得好，吃得香了。

　　 现在有人问禅学大师：

　　 「你对莲生活佛卢胜彦的观感如何？」

　　 禅学大师回答：
　　 「这个人确实是有一些令人费解的神秘力量，我尚未搞清楚其中奥妙，但他能治病，这是事实，是神奇的事实，我不便批评他是怎么回事！」

　　 一个从前毁谤我最出名的大师，其母亲经我这么一治，他（大师）已经改了口，谈到我，祇有称一声「不懂」。

　　 我（莲生活佛卢胜彦）如此声明：

　　 「凡是毁谤我的法师大德们，您们的亲人如果有何疑难杂症，确实治不好的，我愿意尽心尽力的帮忙，以德报怨。」

　　 ◎　◎　◎

　　 由于提到「禅宗大师」的事，使我联想到曾经有几位显教出家众来找我。

　　 他们说：

　　 「莲生活佛，不瞒您说，我们是痛苦不堪，不得其解，才来向您求教。」

　　 我问：

　　 「什么事呢？」

　　 他们答：

　　 「我们学佛多年，明白治心之道，明白清净之理，祇是白天可以守得住，一到夜晚，又几乎是千篇一律的，每隔一段时日，就漏了一大滩。为这件事，大家都三缄其口，有口难言。这是生理现象，在一般人来说，满则溢也，是正常的。但，我们是修行的出家人，如此遗漏，就不象话了。有没有遗漏，大家心中有数，年轻人，有多少，漏多少。老和尚当然也漏，祇是老来货少，自有不同。」

　　 我问：「师父教你们如何对治？」

　　 他们答：

　　 「师父教我们保持身心清净。接着是减少睡眠时间，或是苦行，不倒丹，用坐着睡。师父有没有其它的方法对治，我们无法知道，但这方法如何去修，师父说不清楚，还是不愿说，就不得而知了。」

　　 我问：

　　 「您们又为何找我？」

　　 他们答：

　　 「我们手上有您着的书，其中内容提到尿床僧的问题，虽然您也没有写出对治的方法，但我们心里却直觉您必然明白这方面的佛法，希望您教导我们对治，以解我们多年之苦。」

　　 他们又说：

　　 「我们从活佛的演讲中，知道活佛修持『无漏』。我们当然知道，无漏有多种，有烦恼无漏，智能无漏，物质无漏等等。这其中的物质无漏，就是精液无漏，男众要修到精液无漏，女众要修到断血河（不来月经）。这是修断，而不是自然而然的老了断，到老了断，没事了，早已气血枯竭了，不像个修行人。我们一听莲生活佛早证『无漏』，特别抱着大期望，望活佛垂悯求法之苦，赐下法益。」

　　 他们又跪又求，确实虔敬至极。

　　 我（莲生活佛卢胜彦）明白，一般的显教法师，没有修练「气、脉、明点」。只知「佛、法、僧」三宝，「戒、定、慧」三学。根本不明白修「命」的功夫，就凭着苦行的功夫，想得「无漏」，事实上相当困难，就算把「命根子」剪掉，仍然是有漏之体。

　　 显教法师，尿床僧，比比皆是。

　　 但是，密教上师，如果不是多年修炼「气、脉、明点」，有所成就的功深者，要达无漏之境界，也是难事。

　　 我说密教四个层次：

　　 外缘会──身、口、意清净。
　　 内缘会──气、脉、明点。
　　 密缘会──无上密部。
　　 密密缘会──大圆满法。

　　 ◎　◎　◎

　　 我要他们几个出家人先皈依。

　　 他们首先有难色，后来答应「秘密皈依」。我明白他们的苦楚，因为祇要一皈依，他们一生无法在师父面前立足，也有可能被自高自大的传统佛教界，赶出自设的围墙之外。

　　 他们秘密皈依后，我传授他们：

　　 「眠光法」──睡眠光明法。

　　 「睡梦大手印」──睡眠清净法。

　　 「明点法」──降、提、持、散。

　　 我的这个密法，是「修命」的功夫，把满了将溢出的精液，用「火」蒸之化为「气」，由气上***于周身。

　　 我这一身神奇的绝招口诀，确实可使男出家众修断「无漏」，可使女出家众修断「月事」。

　　 在不久的将来，我会把「心得口诀」，在「彩虹山庄」的传授中，一一的传给真佛宗弟子
莲花英平
2014年12月

光孝寺的《岐路指归 第七辑》：静坐的初步功能，在於调理生理机能，使弱者强而衰者健。当一个人的气脉运行比较通畅时，内分泌腺自然活泼，当气行至生殖系统而不及时向任督二脉乃至全身疏散，稍久即会引起性欲亢备的现象，举阳、快感，逼着要求射精。此时如果放弃静坐而去求助于太太，或以手淫，使精液外漏，都是最伤元气的事情。（莲花英平注：今年2014年我一年修行体会，年初四个月吃素菜，心中安静，到了五月即梦中有外溢。后来一直无事，坚持修观想白骨观；公历九月梦中一次半溢，以及十一月一次半溢。一年中稍积精气，得到了静坐的内气。莲平上师自2005年太太怀孕后就一直与妻分房居住，晚上修持眠光法，十年都不漏一滴精，是故招来西藏喇嘛嫉妒，五明佛学院的晋美彭措前来做阴煞局。）

晚上少吃些酒肉，至八分饱，均有利于保存精气。

佛教里面有罗汉应不应该有梦漏的事情的争议。真佛密法有无漏法可以修习。莲晓上师有给过我法语讲义。莲平上师有勤加修习。

男精女血，都是身中宝。如果常修宝瓶气，女生可以停止月经，青春永驻，修成何仙姑。男生常修宝瓶气，可以益寿延年，梦中提住外泄。这些都是显教中没有的要诀。具体如何启修，你们要备好供养来求法。真正有心愿想成仙成佛的弟子，会节省自己的开支来供养上师，这是得证的唯一途径。

我的这些指导，希望对大家的益寿延年，修持内法，有点帮助。本人亦有四加行、上师相应法和本尊法法本备索，还有宝瓶气、无漏法的法语讲义备索。对于上乘根基者，莲平上师有白骨观的图片和具体的修持方法可授。虔诚欲修持无上道者请联系莲花英平：yapeepoon@126.com,13676279571。

能够修行有成者，一般都会做一些供养，或者取悦上师的事情。有福份追随莲平上师的人，是因为他们愿意供养上师。因为上师所处的处境非常恶劣，稍有供养的弟子，都得到感应。你们不要去看上师的缺点，而是应该常常关心上师，这样我才有珍宝和富贵赐予给你们。我的弟子，绝大部分都是一些自私的人，只愿意在我门中做些不耐烦的一次性小供养，这样对于弟子们的福份增加和修行的成就，是大打折扣的。错过莲平上师的法教，你们要走多生多世的弯路才得到一丁点利益，甚至退转到极平庸的境地。

弘法帐号：袁英平 农业银行体育西 6228 4800 8650 0758 379。
睡眠大光明藏法
莲平上师珍传

在做的事情，是不管你醒着的时候在度众生，你在睡眠当中也一样能度众生，谈到睡眠的时候，历代的祖师都教我们一定要像佛陀一样，做狮子卧，就是吉祥卧，像狮子一样的吉祥卧，这是最好的，要慢慢练习，有些人翻来覆去，很难，但是慢慢你就会习惯的，是这睡眠的「身印」。

右手要按着喉部，按喉咙的地方，轻轻的按喉部，左手指是稍微塞着鼻孔，这是什么意思，这是一个暗示，这就是身印，就是你睡觉时的姿势，心脏要在上方那么右手按喉部，左手稍微轻轻的在鼻孔这里，就是要注意你的调息，调呼吸的息，右手按喉部，是指示你晚上睡眠跟喉轮关系是最大的，这个时候你要做观想，有了身印以后，要做观想，要观想喉咙，有一个梵字是　放出红色的光出来，照整个法界都是红色的光，再把红色的光，再返照自己，像一个伞盖一样，现在这边有一个伞盖，大家可以看得到这一个伞盖，红色的光变成一个伞盖，把自己盖住，观想完了以后，你要祈祷本尊，你祈祷上师跟你的本尊给垂加护，唸本尊咒，唸上师咒，唸到睡着都很好的，你持咒，唸本尊，每一次晚上睡觉的时候先做「身印」，再观想喉轮放光，再持咒。

眠光法

问：师尊，我是刚皈依的弟子，我面临到的状况就是说，每天晚上睡觉时候就都会觉得被抱起来，我是不知道是我身体关系还是说有鬼魅，我是觉得我早上睡起来都缺乏精神。 

　　师尊：这是睡眠的障碍，像这个问题啊！也是很多人有，我们一般来讲，是用眠光法，你去请教一下上师什么是眠光法，睡在光明里面，然后用清净，我在睡觉的时候，我有时候念，最近就念「往生净土，超生出苦，南无阿弥陀佛。」只是求往生净土，睡了就走（笑），你当然你这个经常有这种现在的话，表示你有业障，睡眠的障碍，在医学上就讲说睡眠的障碍，在佛学讲起来就是你自己本身有业障，那你要多消业障，那每一次你都做喉部，喉咙这边产生红光，红色的光，那飞上虚空之中，然后形成一个网，好象蚊帐一样，把你床的周围全部盖住，那你的床化为一个莲花，你就睡在莲花里面，那你喉部化红光，「阿」出来，变成一个红色的蚊帐，把你盖住，一切不好的东西不能亲近。

(莲生活佛晚上睡觉的时候，先把自己睡的地方观成一朵很大的莲花，自己睡在莲花的中央，再把自己变成金刚杵，躺在莲花的中央，这个是清净的方法。（《新虹光大成就》第三册第十六页）

宇宙起源与生命起源与佛政
-紫薇圣人袁英平 原创
2022 01 27
清朝步虚大师预言诗：世分三字，有圣人出，玄色其冠，龙章其服。天地清明，处理万色，四海讴歌，阴受其福。

解析：在古代汉语中，“世”字也可以写成“卋”，把“卋”分成三个字，即“十、艹、一”，也就是说，未来圣人名字中隐含着“世”字，即“十、艹、一”这样的笔画。“四海讴歌”说明了该圣人是属于全世界，属于全人类的。

在富平道脉〈瑶池圣志〉中，提到人们常问的一个问题，先有鸡还是先有蛋，神仙们说是先有鸡才有蛋。

周易的六十四卦中，其排序是与人体的DNA密码一样的。所有动物，都有前世在三善道（人、天、阿修罗）中轮回过，王母娘娘在〈弥勒古佛道场记实〉中提到动物前世本是人，而人类却把兽宰了，用来当食物。

天医院编辑出动物这种生命的DNA，是因为有些人类犯了天条，影响了生命界的善良人类的生存和道德，伤害了人类的伦理道德和生命财产安全，其前世功德不足以抵偿恶业，所以经设计一种受苦的形体给他们承担，使其灵魂得以反省，净化他们的业障。但是一般来说，我们还是少吃为妙。

古佛典：世界之初，先成虚空，次成无色界，次成有色界，最后成欲界。

道家：道生一，一生二，二生三，三生万物。即是无极生太极，太极分阴阳，阴阳生八卦，八八六十四卦成为万物。

清真道长（莲生活佛的师父）称，风水的奥秘是宇宙的电能与阴宅和阳宅的电能互相影响，形成了运气。人住屋子久了，屋子吸收了人电，人也吸收了屋子的磁场。在大阳系和行星的运作中，会产生人的命运乃至国运，但从根本来说，还是人类自己的修行分数高低，由上天来恰当安排的。修行人一定要常念三世因果经，乃至七世因果经。

我们修行，要适当把学到的佛法传授予亲人好友，乃至不相识的人们，这样你来世身边就没有小人和恶业重的亲友，遇到困难也会有贵人帮助。儒家思想很少讲宗教，《群书治要》中只有最后才讲到因果律，也是一笔描过。人们由于互联网的便利，已经大部分人初信佛法。古代印刷术不发达，是故人们接触佛法也不多，所以儒家思想造就了很多独裁的政权，导至人间诸多怪剧。

在《大道天音》一书中，提到上天看到每次改朝换代都有很多惨剧，在中国人宋朝的时候，英国已经有议会，到了明清时代，上天就拟在人间实现民主选举的政治制度。但是清朝皇帝利欲熏心，甚至闭关锁国，搞愚民政策，压制科技发展，跟不上世界潮流。直到清朝末年，上天又降下孙逸仙，推翻了封建制度，然后人间又经历了一次杀戳劫，才在台湾实现了民主选举制度。


我在一本基督教的小册子上看到，孙逸仙总统小时候，看到供神的鸡肉，到了第二天仍然是原样，于是不太相信神灵吃供品，后来改信基督教，信奉上帝。孙文总统在游普陀山的时候，曾经看到过很多僧人和菩萨在空中显现，民国的佛教基本受政府保护，蒋介石去台湾的时候，也带走了儒道释三家的代表人物。而中国大陆却讲无神论，给学生们灌输错误的生命哲学。

最近台湾的《灵游际遇》和《证道院访游》两书均传出孙中山先生在九天治国学苑当主任，有无数天兵天将保护主任。孙中山先生还在其他台湾的新道书中传出训谕，表明护持宗教，信奉宗教道德。

在卢胜彦的灵书中，讲到他看见法会中有两个小鬼，拿根棍子往供品整袋米上一插，然后把米袋抬走了，这抬走的其实是米的气。还有我们农村的老人神汉说，祭祖宗时候看到老人吃鸡肉，祭过祖宗的肉，阳人再吃的时候就觉得很淡，没有味道了。

李克强总理的前世是高岗副主席，陈水扁前世是杨虎城将军。

泰国德教会紫真阁
壬寅年首鸾开泰济公活佛乩卜
佛历历3049年（2022）世运

壬水水流周地天，寅虎虎虎成威强 值岁二零二二年，机会未来有短长，世界变化更最赶 运行不及正当然 如愿所祈时可得，下接上待欲互相 东海不平波浪起。西域等时祈安祥 南岛隐居事天祸 北宅百事而多惹，前年去岁花不馥，后半年到必定香。左浪狂波将一静，右去霞雾等开张，红日当空逢光耀。黄河长江润泽沾，青云壮志新时代。绿波横浪有所变。中东今年不安逸。外办看来多变迁。瑕光漫漫看不现。通讯所闻多不亮。水灾多少瑕尔有。火山爆起遭害险。刀剑放下正见佛。兵从苏美倒争强 灾难能改先修德。疫情消散在今年。疾病得医不危险。厄轻心安乐当然。美境乘机再得胜，欧州秋时宜定坚，亚成应待半年后，澳洲大小定不欠，泰邦南北有期望。佛国东西求泽沾。四周皆有大进步，五国比泰大进展。重要知己知自力。轻舟出海谨慎焉。通达德理有希望。过去未来有遭殃，卜世运行如上理，世人必须奉十章（即是上面的《会见十世班禅的师父》一篇文章），运金进玉值仁举。也能消灾保天年。

老前人尼泊尔救人显化--阿吉达
黄金益
　在尼泊尔一个叫加那坡的乡下，，住着一个叫阿吉达‧阿迪卡利的女孩，是婆罗门族出身，今年21岁。她的家境相当贫穷，姐妹众多，母亲已经有12个女儿，一直都没有儿子，所以，当阿吉达出生的时候，母亲就把她打扮成男孩的模样，为的就是希望她能为家人招个弟弟。本性善良纯朴的阿吉达，果真为家里带来好运气，在她之后，母亲真的生了个弟弟。因为替家里招来弟弟，可以延续香火，所以她倍受父母亲的疼爱。尼泊尔的乡下人，多半是务农为生，阿吉达眼看双亲渐渐年老，家境又如此清寒，父母亲还要抚养这么多的姐弟，于是就建议父母亲，让她来首都，投靠远嫁加德满都的姐姐，好以寻找工作谋生，帮父母亲维持生计。
　大姐的年纪和阿吉达相距约有20岁之多，当大姐结婚时，阿吉达才出生，所以姐妹的情份感觉有些生疏。大姐夫是进口德国药品的药商，家境富裕，当阿吉达来到大姐家时，姐夫竟萌生娶她当小老婆的念头。尤其喜好饮酒的姐夫，，每在酒后就对她逼婚，她更感觉惶恐不安。在尼泊尔，姐夫娶姨子为妾的故事也有所闻，所以大姐就作主要让阿吉达嫁给自己的先生。当阿吉达知道大姐的决定时，心中非常的震惊，在无可奈何的情况下，偷偷的逃离姐夫家。一个乡下女孩，来到首都投亲的掏金梦落空以后，自然是满怀的失望与落寞。就在她最无助的时候，她认识了她的引保师米娜‧喇嘛，她觉得米娜很善良，是个可以帮助她的人，就把自己的遭遇一五一十的说给她听，并请米娜暂时收留她。米娜是个很诚心的道亲，求道开法会，了解大道的宝贵之后，就诚心修办，清口茹素，开设家坛，并开荒阐道。当她看见阿吉达这么的无助，心生怜悯，便渡她求道，并且收留她。
　阿吉达求道以后，很快的，在她了解大道尊贵之后，也就清口茹素，认真的研究道理，每天一早，清晨四点多就起床，整理佛堂，烧香叩头，四处渡人求道，精进不已。
　很快的，阿吉达求道吃素渡人的消息，传到姐夫家，大姐和姐夫一家人非常的生气，骂她说：「妳被台湾人骗去了！求什么道，吃什么素？以后不准妳来我家。」受到怒骂的阿吉达非常的伤心，虽然很想渡姐夫一家人求道，但是，受到这么大的排斥，她也是很无奈。虽然，姐夫一家人都不了解她，她还是不灰心，继续找机会渡姐姐家人，际续修道办道，努力渡人。今年十月，德赛节时，阿吉达的大姐肚子突然剧痛，送去医院，医生检查，发现姐姐的肠子有溃烂现像，需要开刀。姐姐开刀的时候，阿吉达也在场，她看到医生把姐姐的肠子和胃都拿出来，放在脸盆里面洗，看到这一幕，阿吉达当场昏倒。
　手术后的姐姐，肠子被切掉一吋。尼泊尔的医术非常的简陋，伤口缝合的技术更是粗糙。开刀的伤口很长，在开刀后没几天，一天晚上，伤口开始发炎长浓，到最后竟然裂开来。浓包流着血水，溃烂的肠胃竟从伤口处爆裂出来。
　痛不欲生的姐姐，不堪伤口疼痛，开始乎天抢地的哭叫。尼泊尔除了医疗设备不好以外，医生和护士的服务态度也差，眼看姐姐这么危急，却迟迟没有医生护士肯来帮姐姐治疗。站在一旁不知所措的阿吉达，突然想起老师，她记得求道时有说起，求道是拜济公活佛为师，若遇生命危及无助时，可以诚心祈求老师的帮忙。这时候的阿吉达便很诚心的闭上眼睛，双手合十，心中默默的求老师说：「恳请老师慈悲，我阿吉达真心真意的修道办道，愿意终身***给道场，渡人求道，开荒阐道，求老师慈悲帮助我的姐姐，让她的病赶快好起来----」
　也许是阿吉达的诚心所感，那天晚上，姐姐在生不如死的病痛中，竟然如梦亦如幻的看见一个穿长袍，中国脸的老人，很瘦很瘦，头上没有头发，下巴蓄着一撮白胡，来到她的面前。姐姐一看到那老人，便知道他是个仙人，心中非常的高兴，就哭哭啼啼的对那仙人说出自己的病情。
　那仙人安慰着她说：「没问题，有我在，我会救妳的。」
　姐姐又哭着说：「可是，你看，我的伤口长脓，又裂开来，肠子也烂掉了，还割掉一吋，怎么办啊--。」
　那仙人很慈详的对她说：「没有关系，妳割掉的肠子我会补给妳的，我帮妳医一医就好了---。」说着说着，那仙人就把她的肠胃拿出来，放在手上整理一下，一会儿又把它放回去。然后，那仙人就用双手把她的伤口合起来，又用嘴巴在她的伤口吹三下，还用手在她的头上摸了一下，这时候，她感觉一股很清凉的感觉自头上降到胸口，她的伤口竟然就不痛了。
　仙人走了，她就睡着了。隔天醒来，她觉得肚子很饿很饿 (已经半个月不能吃东西了)，就开始吃东西，把家人全都吓坏了。 姐姐受到仙人的帮助，病情马上好起来，很快的就出院了。她把仙人如何救她的过程说给家人听，全家人都肯定这仙人是来自于阿吉达求道的佛堂，所以姐夫一家人，都很感谢阿吉达，就跟随着阿吉达求道吃素，同时，姐夫也把长久以来，喜欢喝酒的坏习惯改掉了。 
　我为了探究到底是那位仙人，这么慈悲，救渡这一家人的同时，也成全了阿吉达渡家人的心愿。于是，拿着显化专辑，给阿吉达的姐姐看，到底是谁救了她。当我翻开相片，一页一页的翻，看到老前人时，她眼睛一亮，兴高采烈的指着老前人的相片说：「啊！就是他，就是他啦！


我为了探究到底是那位仙人，这么慈悲，救渡这一家人的同时，也成全了阿吉达渡家人的心愿。于是，拿着显化专辑，给阿吉达的姐姐看，到底是谁救了她。当我翻开相片，一页一页的翻，看到老前人时，她眼睛一亮，兴高采烈的指着老前人的相片说：「啊！就是他，就是他啦！没错，那个救我的仙人就是他！」在她看见救命恩人相片的惊叫当下，我一时因为感动老前人的慈悲与恩德时，泪水早已不知不觉的泛滥了一整个脸了。 我心中又是激动又是感动。这是尼泊尔人的福气啊！老前人一代圣哲，一生为我众生牺牲***，可以说鞠躬尽瘁。他老在世的时候，未曾到过尼泊尔，如今他老已回天交旨，一生为我后学们，受磨受考，理当该伴 老申身旁，好好安歇安歇，莫再为后学们操劳忧心，那里知道，他老就是这样，念念系着众生，对后学们的爱和关心，是这样绵绵无止境！虽然他老已无肉体了，尼泊尔人根本也没见过他老，但他老慈悲，不但救人，而且还会说尼泊尔话呢。看来，尼泊尔的众生有福了！ 
黄金益 撰稿 2002/1/31
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濟陽閣濟公仙師乩2018 (2018-02-18 20:51:06)转载▼
分类： 未来预言
馬來西亞吉礁德教會濟陽閣戊戌年首鸞迎真節道濟天尊降鸞乩示2018世運如下：

戊土可乎掘成金，陽土過盛熔金爐，土地過熾物難生，不如陰土作恰好。
戌歲犬聲送雞酉，二者雞飛狗走難，其中行事未如意，然焉人定許勝天。
馬騰高嘶未遠奔，願縱萬千根未生，主宰國務論是非，後續有憂傷軀難。【忧】
流血尚幸命可留（指紫圣被五明佛学院的晋美彭措吸精，一滴精40滴血），政致金帛下炎山，獅吼犬憚式高揚，其中內憂尚難持。【忧】
惟可入探獅穴中，一朝及時利可揚，佛國之佛尚佑庥，人心分離亂難復。
可期一統天下者，比人而眷造太平，華夏基業五千載，歲至如今始步健。
至憂東北亂時事，勿於險害奪人倫，印尼大邦逐長成，戌歲平平尚為安。
洋洲澳紐可寄望，民安國泰亦平平，然憂西亞烽火延，人命草菅憂心傷。
欲治然焉更凄涼，蘇國欲平天下事，惟境許有車臣擾，是故勿近以求全。
天竺昔佛一聖地，然今未受慈悲心，欲與一爭長短事，總虧其幣不可盈。
美洲花旗難守陣，惟焉大險總化夷，英邦不失有作為，求強淡泊分明清。
德意尚屬還得意，欲資尚可有前程，東歐侵略有難堪，不如西歐的平安。
東瀛天難望可止，也免韓畿有所殃，寶島人心尚惶惶，中秋之後望平安。
世界宇環總浩浩，願治天下以心安，期以道德成觀念，扶政天下人心衷。
是故德教之信念，憑德教化造安寧。

转自：https://tieba.baidu.com/p/5555999098?fid=282617&pid=118135273004&cid=118135931879&red_tag=2588764159#118135931879

西藏上层反动集团叛乱事件
播报 编辑 讨论 上传视频
西藏地方政府和上层反动集团为了维护旧有的农奴制度和分裂祖国而发动的反动叛乱。1959年3月10日，西藏地方政府和上层反动集团，纠集叛匪，在拉萨发动武装叛乱，包围人民解放军西藏军区司令部和中央驻拉萨的机关。
中文名 西藏上层反动集团叛乱事件 集 团 上层反动集团 制 度 农奴制度 发生时间 1959年3月10日
目录
1 经过
2 意义
经过编辑 播报
19日夜间，叛乱分子向人民解放军驻拉萨部队发动全面进攻。为了维护国家统一和民族团结，20日到22日，人民解放军西藏军区部队奉命对叛乱武装进行反击。在西藏人民的积极协助下，经过两天多的战斗，平息了拉萨市区的叛乱。接着又迅速消灭了流窜在西藏其它一些地方的残余叛匪。28 日，国务院发布命令，决定自即日起解散策动叛乱的西藏地方政府，由西藏自治区筹备委员会行使西藏地方政府职权。至1961年底，西藏叛乱全部平息。
意义编辑 播报
平叛行动维护了祖国统一和民族团结，巩固了西南国防，并为西藏的民主改革扫除了障碍。 [1-3]
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500年前的《格庵遗录》精准预言到今天的大结局 - 日记 - ...
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当全球都认定佛陀生于2500年前 中国一个和尚不服
http://www.todayim.cn/news/show-16475.html


1027+2021=3048 即是今年已经是佛历3048年，不是一般佛教弟子认为的2500年。

格庵遗录：释迦之运三千后，一去不回再不回！因为悉达多嫉妒现代的真佛宗，曾经派西天的高灵毗舍浮佛和拘那含牟尼去吸莲生活佛的精液达66次之多。在广州紫两位高灵亦受紫薇大帝李世民的唆使以及悉达多的唆使，结合悉达多嫉妒袁英平在家修证密宗无漏法成功，影响了五明佛学院的内功比赛，而前来为了武则天与李治（历劫转世为现代真佛宗瑜伽修士密行尊者袁英平）的情仇前来吸精56次。悉达多亲自吸精两次，普贤三次，地藏菩萨金乔觉六次！
网议：旧宇宙神佛陷害紫薇圣人、四川阴煞局。。。。


刘伯温透天玄机：中间一头算，前后五百年！

蝉友圈佛旅网
2017-05-05


佛教创始人释迦牟尼在两三千年前的今天，诞生在古天竺蓝毗尼园：

那时，身怀六甲的释迦族王后摩耶夫人，因临近产期，依照当时风俗，回娘家待产。这一天，在众多侍女及卫队的护送下，摩耶夫人从迦毗罗卫国向娘家天臂城进发。当途经蓝毗尼花园时，夫人想略作歇息。她走到一棵无忧树下，看见枝头盎然盛放着芬芳美丽的花朵，情不自禁伸手去采摘。当她刚攀着树枝时，腹中的太子便从右胁而出，降生人间。



据《大唐西域记》等史籍记载，

太子出生后，行走七步，每一步长出一朵莲花

他一手指天一手指地，说：“天上天下，唯我独尊”

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这时，九条龙从空中吐水，为太子沐浴

所以，佛诞日这一天，又被称之为“浴佛节”

如此等等，佛陀降生的种种非凡事迹

自古以来为高僧们传诵，本没什么异议

然而到了现代，随着“怀疑精神”渐长

过去无数前人都深信不疑的一些东西

就有了不同说法，有了教徒和学术界的争议

在这些议题中，包括有一些最基本的方面

诸如：释迦牟尼佛诞生在何时，距今有多少年了？

【中国传统佛历中的观点】

一种观点，是中国历代大德的观点，也是北传佛教的正统立场：

佛祖诞生距今，已经有3000多年了。

自古以来，中国的佛弟子们都深信，佛陀诞生于周昭王时期。

根据古代史书《周书异记》记载：

周昭王二十四年，甲寅岁四月八日，江河泉池，忽然泛涨，井水皆溢出。宫殿人舍，山川大地，咸悉震动。其夜五色光气，入贯太微，遍于西方，尽作青红色。周昭王问太史苏由：“是何祥也？”由对曰：“有大圣人，生于西方，故现此瑞。”昭王曰：“于天下何如？”由曰：“即时无他，一千年外，声教被及此土。”昭王即遣镌石记之，埋在南郊天祠前。（除此以外，西晋时期出土的史书《竹书纪年》中亦有记载：“周昭王末年，夜清，五色光贯紫微。”）

也就是说，早在距今3000年前的周昭王时代，在中国的大地上，就出现了佛陀降生的奇异感应和预言。从古至今，历代高僧大德都对此深信不疑。

【为什么会改为2500多年】

可是，到了1950年，在斯里兰卡首都科伦坡召开的首届“世界佛教徒友谊会”上，通过了一项议决：佛陀诞生于公元前623年5月月圆日，成道于公元前588年5月月圆日，涅盘于公元前543年五月月圆日。一九五四年，第三届大会在缅甸仰光召开，议决以阳历五月月圆日为“世界佛陀日”。这么一来，佛陀降生的历史长度，就被从3000多年改成了2500多年。

这一决议，当然不被国内佛教徒认可，因为这个决议不仅忽视了中国的汉传、藏传佛教的观点，也忽略了朝鲜、日本佛教在内的其他北传大乘佛教观点。

当时的1950年，中国大陆新政府刚刚建立不久，两岸分隔初期，都没派代表参加科伦坡的会议。而1954年，两岸佛教界为避免在大会中接触，也没参加在缅甸仰光举行的会议，所以整个中国佛教界的观点和立场都没能被采纳，所以就留下了这个遗憾。



虚云大师与弟子们的珍贵影像

【虚云大师的严正声明】

当全世界的与会代表都一口咬定佛陀的诞辰是在距当时2500多年前的公元前623年时，中国的一位和尚表示不服。

这位和尚不是别人，正是清末以来，中国汉传佛教界最著名的禅宗大师，民国四大高僧之一的得道高僧——虚云和尚。这位大师，是近代佛教历史上，真正开悟见性的大成就者之一，他汇集禅宗五家七宗之传承于一身，一个人振兴了整个禅门，可谓是一代禅门泰斗！他活了120岁以后才圆寂。



虚云大师法相



在中国国内，以虚云大师为代表的高僧大德们，都坚持以中国大德们自古以来公认的佛历标准纪年。在《禅门法语新知》十九集中，就记载有虚云大师面向全中国的佛教徒们发出的严正声明，指出佛陀是于中国的周朝昭王二十四年农历四月八日生，于周穆王五十二年二月十五日入灭。这样的佛陀诞生年与月、日，经过多少朝代都是中国佛教徒所深信的日子，至今起码有三千多年了。

【佛诞三千年的有力铁证】


不过，虽然中国佛教界自古以来立场如此，虚云大师也据理力争，但是，自从1950与1954年的两次国际会议以来，佛陀诞生距今2500多年的说法逐步被各国所采信，成为了佛教界主流。而即使是在中国佛教内部，佛陀诞生于3000年前的传统说法也逐渐被边缘化，逐渐式微了。

然而，事实，似乎不以人们观点为转移，

真相，也不完全以粉丝的多寡为依据

虚云大师圆寂了半个多世纪以后的一天。

2010年5月时，中国冶金科工集团公司的工人在阿富汗境内开采铜矿时，意外发现一座2600年前建在古丝绸之路上的佛教寺庙（MesAynak寺庙），出土了为数众多的古代佛与菩萨雕像。这个建造于公元前七世纪的遗址的重见天日，成为了否定佛诞生仅2500多年这一观点的有力铁证。



Mes Aynak古寺庙遗址发掘现场

当时，包括英国《每日邮报》在内，国内外众多新闻媒体都报道了这一个重大发现。当时，笔者本人也曾经在互联网上，阅览和关注了这一则新闻报道。

据介绍，这处公元前七世纪的遗址，位于阿富汗首都喀布尔南部20英里处，属于东部的卢格尔(Logar)省。遗址包括了Mes Aynak寺庙和数座舍利塔，是今年5月中国冶金科工集团公司（中冶集团）的工人进行挖掘时找到的。



阿富汗MesAynak寺庙遗址出土的黄金镀金佛像




阿富汗MesAynak寺庙遗址发掘现场



MesAynak寺庙遗址内的佛像遗迹

【当科学跟佛法观点相左的时候】

佛教里常说，佛与菩萨的圣智慧，超过一切聪明凡夫的颠倒妄想

平时，我们经常被师兄们帮助或洗脑说：

真正的大成就者们语言就是金刚语

如何如何智慧流露，多么多么真实不虚

可是，一旦当佛教大德们的立场，

和科学界、学术界的观点怼上的时候

在世俗教育和科普中长大的我们

屁股坐不坐得住，就很难说了



扪心自问，

在佛陀诞生距今多少年这个问题上

如果没有MesAynak寺的重大考古发现

当世界上绝大部分专家、学者

都认定佛陀诞生距今2500多年前的时候

除了那些真正洞彻真相的智者

谁又有那种坚定不移的定解和道信呢？



这是一个健忘的社会，

不要说虚云大师这段声明早已经湮没

甚至，2010年的考古发现，也早已不再新鲜

不过只要你肯花点心思搜索，

仍能找到一些残存在互联网上的信息

——以上的表格，就是当时的佛教文物保护专家们，为了呼吁阿富汗总统停止开采铜矿，保护佛教文物圣地，而在全球发起的签名征集活动网页

我已记不得自己是否参与过

当时征集签名的网址，也已经打不开了

他们的行为，和虚云大师的声明一样

早已经被世俗的洪流所湮没

但回过头再看看他们所做的这一切，

字字句句、点点滴滴

依然有一种很温暖很感动的感觉，历久弥新

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2500年前佛陀对人类来龙去脉的惊世预言文库佛陀预言未来9000年 太吓人上海渡劫飞升事件消息正在封锁预言佛教2500年后将迎来末法时代释迦牟尼最灵性的四句话佛陀普通话国语版1一54全集
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释运三千的考据
袁英平
2019 09 19


佛祖出世在周昭王24年，大约是公元前1027年，印光大师、虚云长老都是这样开示。有人非要说是公元前565年，那是他自己的事情，我们不必去争辩。

我在以前的笔记中提到，弥勒千多年后，在广州城上空，唐太宗为了保护国库，与四川五明佛学院的高灵出面周旋时候，弥勒假意为了保护英平（当时太宗时有欺负我，但是太宗真正欺负我的时候弥勒没有出面，到了晋美彭措法王在天上与唐太宗纠缠国库封赏时候，弥勒由于与晋美彭措在天竺的古时候是亲属，就假意出来保护我，其实是暗中算计唐太宗一下，因为当时已经是关公惩罚了四川九寨沟地震了，那些震区的藏民前世是释迦族，也是弥勒菩萨阿逸多在过去世的亲属，所以弥勒的内心，怎能不恨关公和唐太宗呢？），用手指点了一下太宗的肩膀，使其瞬间全身麻痹，动弹不得十几秒钟，这是一种严重的事件，暴露了天竺与东土的矛盾和利益分岐，当时九天司命真君在天空中大喊：弥勒阵前失节！我听得非常清楚和入心！

《弥勒下生经》里面讲到：百怪聚党，妖异成群，及二千五百年后，正当下元之候，人民难过，惟愿早早下生，莫待三千年后。这是指群仙和圣真菩萨们祈请弥勒早早下生。但是：座中有头陀尊者，乃是世尊，上首弟子，神通第一，功德 无双，十号将成，妙行圆满，身有毫光，无量无边，从中道出。。。。。。

这是指舍利弗尊者转世为人间的莲生活佛卢胜彦。即是台湾真佛宗的根本上师。这是弥勒介绍真佛宗的经文，大陆的真佛宗弟子有没有人看得懂？这是弥勒的另一面。他介绍这些，让人理解了现代的佛教进展，也能够为自己增添弥勒法势。

天界传真
紫微宫诸真升降府
　　　东天紫微宫下第三府，即「诸真升降府」，位于第九层天，为铜铸砖所筑成，一片平房。其屋顶，尖而为塔形。其大门梁上，悬一大匾，书曰：「诸真升降府」五大字。两旁，有联曰：宜升宜降，执定丹章皆正确。是善是良，分明录籍不偏私。　　
　　　府内，造作均与一、二府大同小异，府尊坐镇于中央大案桌。有数列长桌，均是该府仙吏办事之处也。各将天界、人间、地府呈来之考核案卷，分别重核审查，该升？该降？一一作成呈文，以呈　天官大帝批核后，转呈　玉帝敕命，准其升降也。
凡天界诸真、各星宿等，其道果显有上进，应予升级者，或天地神祇，普化苍生功果显著者，均须经由此府办理，作成奏本。如天界诸真、天地神祇有犯过，或懈怠不力者，稽查属实，由此府呈报　天官大帝批核后，转呈　玉帝敕命贬降者也。

广州六榕 寺的补榕亭的这尊像是谁？为什么为成黑色？

这是弥勒“菩萨”阿逸多的像，因为对执行公务的天神犯了天条。所以变成黑色。

《天界传真》富平道脉
我们不要以为神佛的名誉和地位是永恒的，请看下面的内容，这是道家的广州三元宫信奉的宝典《天界传真》中的内容，此三元宫在广州中山纪念堂后面的应元路，在越秀山上面。

我与康有为（唐朝军师李淳风先生转世）转世的真佛宗莲晓上师陈晓东先生在广州第一次会面，就是在三元宫的榕树下面。广州六榕寺的补榕亭在最近出现，也是为了向全广州和全世界的佛教和道教界说明，弥勒菩萨在本文中的犯天条的行为，是有根据的。虽然弥勒菩萨在《弥勒下生经》中有：江西隐者，福星入相，但是他也跟着五明佛学院的晋美彭措法王高灵一起，对中天的天神和紫圣做了手脚，情节严重，将来天竺的佛法要按王母娘娘的律令，全部开除出中国的寺院，仅留观世音菩萨在中国境内的佛教寺院。在道姑说法视频《无生老母，龙华三会》中，称旧佛教时代修成的一切“佛菩萨”都要裁撤。这包括了：地藏菩萨，普贤菩萨，禅宗初祖迦叶，释迦牟尼悉达多，弥勒菩萨。。。。。参与对紫薇圣人吸精的高灵计有：紫薇大帝唐太宗，地藏菩萨金乔觉，释迦牟尼悉达多（在上个世纪六十年代就去台湾嘉义市对莲生活佛下手做阴煞局搞吸精的行踪，从2017年起亦对广州的紫薇圣人下手，做出举世震惊的四川阴煞局。在莲生活佛的《会见十世班禅的师父》一文中有详细的提醒。只是大陆佛教界没有人知道。真佛宗的八大本尊仪轨集中没有释迦牟尼的法像，也正是因为莲生活佛被释迦牟尼“佛”吸精。弥勒下生经中提到的放光滴血，就是指这种事情：又见释迦教三千年争差，致令天师效仿。。。。。放光滴血。。。。。。又见五戒教争差，亦当投改，勿令依旧。。。。。），还有迦叶佛，拘那含牟尼，毗舍浮佛，这上面的弥勒虽然没有吸精，但是也有造下了违犯中天天条的严重罪行。这上面的六榕寺的天冠弥勒像变成黑色，就是明证！

紫微宫诸真升降府
　　　东天紫微宫下第三府，即「诸真升降府」，位于第九层天，为铜铸砖所筑成，一片平房。其屋顶，尖而为塔形。其大门梁上，悬一大匾，书曰：「诸真升降府」五大字。两旁，有联曰：宜升宜降，执定丹章皆正确。是善是良，分明录籍不偏私。　　
　　　府内，造作均与一、二府大同小异，府尊坐镇于中央大案桌。有数列长桌，均是该府仙吏办事之处也。各将天界、人间、地府呈来之考核案卷，分别重核审查，该升？该降？一一作成呈文，以呈　天官大帝批核后，转呈　玉帝敕命，准其升降也。
　　凡天界诸真、各星宿等，其道果显有上进，应予升级者，或天地神祇，普化苍生功果显著者，均须经由此府办理，作成奏本。如天界诸真、天地神祇有犯过，或懈怠不力者，稽查属实，由此府呈报　天官大帝批核后，转呈　玉帝敕命贬降者也。


真佛宗的根本上师写书两百多本，度众八百多万，到处都是几万人十几万人一场的大法会，莲生在《会见十世班禅的师父夏鲁活佛》一文中提到，他由于成就大，度众多，引起了“师父”的嫉妒，来拆他的台，并且把他整得死去活来！这就是指他的印度师父悉达多！整他用的手法是派几位功力高深的古佛前去吸精！破其功行！以使其功力不要超过悉达多！从而保持悉达多的地位和荣誉继续高高在上！

悉达多在广州，对于真佛宗的上师莲平（袁英平），亦同样采取了这种战术！这在道门年来，传统佛教已经数终！出家僧受在家施主供养，反而因为嫉妒而前来吸精，还有什么职业的道德存在？好比一锅粥里面有了老鼠屎，整锅粥都不能吃！

这上面的《弥勒下生经》中的内容，其实我看出来，弥勒为了保护悉达多，故意使用了时间差的写法！使得外行的东土汉室子民，全总以为现在是释运两千五百年，其实已经是3046年了！弥勒想暗中为释迦法运补添五百年呢。

释运三千年的说法，并非虚言，因为其行踪中已经有了妖术和盗劫国库的成份！

刘伯温的透天玄机中有两句：前后一头算，中间五百年！就是暗指悉达多和阿逸多都会预先在经中做些手脚，以图整人之后仍然能够苟延残喘！这两千五百年的佛历，其实是假的！事实上由于这些严重的削人内功的事件，在整个法界中都有定议：释运告终！莲生活佛为什么在真佛宗内不让出家僧姓释，而是全部姓莲呢？因为一个师父去削徒弟的内功，这是妖师，不可以尊从其法而姓释！这是有因果的！而且是宇宙中最严重的因果，一般的灵，被查出吸人精液的话，会被雷击！

我亦在另外的一篇笔记中提到，释 达多在我寄出《撤释迦另有安排》一文给光孝寺的明生和尚后，遂开始报复我！千里尾随我到兴宁新兴豪庭，吸出我的精液，并且在我非常疲倦时候，在我半梦半醒中，施用了迷魂术：九寨沟地震是下午1时14分！~（事实上是21时19分）。这就是印度高灵，特异功能人悉达多的惯用手法的暴露！


九寨沟诺日朗瀑布消失，86版《西游记》曾在此取景。（网络图片/***合成）

【***北京时间2017年08月11日讯】看过86版《西游记》的人，一定还记得片尾曲《敢问路在何方》，其中有一个场景，师徒四人从瀑布上走过。那个瀑布就是四川九寨沟的〝诺日朗瀑布〞。而现在，由于受到地震的影响，当年雄伟壮阔的诺日朗瀑布已经变成一股急流，往日的风采荡然无存。
【今日湾区】8月9日完整版
【亚太整点新闻】8月9日
【亚太早安新闻】8月9日

九寨沟8月8日发生的这个7级强震，造成了大量的人员伤亡，也摧毁了昔日的美景。诺日朗瀑布在地震的影响下，于8月10日发生垮塌，涓涓溪流变成了乱流，瀑布下的清水湖也变成了泥潭。

据了解，诺日朗瀑布位于九寨沟景区，海拔高度2365米，宽270米，高约24.5米，是中国大型钙化瀑布之一，也是中国最宽阔的瀑布。


九寨沟诺日朗瀑布消失，86版《西游记》曾在此取景。（网络图片/***合成）



九寨沟诺日朗瀑布消失，86版《西游记》曾在此取景。（网络图片/***合成）

诺日朗是藏族语言，意思是伟岸高大，诺日朗瀑布的意思就是雄伟壮观的瀑布。大陆经典电视剧86年版的《西游记》，拍摄中曾在这里取景并在片尾曲中有所呈现，唐僧师徒四人从瀑布上走过。

很多网友对诺日朗的消失感到遗憾，〝美景不再〞，〝可惜了〞，〝还没去过呢〞。有网友表示，〝用人工将美丽的诺日朗修复起来，应该可以做到，不能让如此美景就这么没有了。〞

但更多的网友表示，〝不能修复，应顺其自然〞，〝没有任何意义，自然美景美在自然，人力修复缺乏自然美！修的不伦不类四不像更恶心！〞〝典型的中国心态，自然为美，修复的再壮观也不是自然美。尊重自然界的选择吧。〞

还有很多网友指出，〝自然而生，自然而灭，乃自然规律！〞〝九寨沟所有景点源于地震，这次地震又收回几处，这就是大自然。人类现在对它太缺乏敬畏了〞，〝大自然的遗产，大自然收回了而已〞。

（记者李若愚报导/责任编辑：凯欣）
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天界传真

南天三才部

　　三才者：天、地、人也。「三才部」乃主司天统、地
统、人统之记
载与元会之统计、及天云之变色、地震之动荡、人物
之生息。
　　三才部有部尊一人，仙吏三千名，仙吏均是历
代忠臣、贤士，有东洋人，亦有西洋人之得道者，
奉敕命主办其事，各司其职。
　　三才部位于南天第十三层天，瑞霭卿云之中，
部署建筑巍峨，均为铜砖所筑成。其正门梁上，悬
一横匾，书曰：「南天三才部」五大金字
。两边，亦有一联曰：
　　三元告命，天地人原归一统。
　　才气偏高，诗书易本是同源。
　　部署之中，贮藏古今有关天文、地理、人物等之
文件甚多。

吴生 然而巨大地震与海啸又是如何形成？
仙姑：海啸之产生，乃由接受玉帝派命之各地风、火、雷、电……等诸神，由发生地区的海面上至少百里，慢慢形成狂风大浪，不停息地愈滚愈大，浪愈翻亦愈高远，遂能形成此骇人之【大海啸】。
地震亦如是，由天上派命之数百只火牛与地牛，在各大地上狂跳狂奔，致使大地不停震动，遂酿成【大地震】。-邱元章 宝德杂志


四川乐山地震最新消息:地震对哪些行业股票有影响-股票知识-股城股票

2017年11月20日 - 据中国地震台网正式测定,四川乐山地震最新消息:11月20日5时47分在四川乐山市犍为县发生3.1级地震,震源深度15千米,震中位于北纬29.39度,东经10...



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2021年四川地震最新消息今天：1月4日乐山犍为发生地震
来源:中国地震台网 2021-01-04 11:26 http://www.mnw.cn/

　　中国地震台网正式测定：01月04日10时58分在四川乐山市犍为县（北纬29.41度，东经104.02度）发生4.2级地震，震源深度13千米。
　　地震造成当地震感明显，无破坏发生。震中距犍为县城23公里，距乐山市区29公里，距成都市区138公里。
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乐山地震最新消息2021的最新相关消息
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2天前
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实拍!乐山地震瞬间天花板抖动明显,网友:愿平安快资讯
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10月18日08时37分,四川乐山市犍为县(北纬29.26度,东经103.96度)发生4.3级地震,震源深度10千米。地震发生时,犍为县一家服装店监控画面显示,天花板抖动明显,伴有不少声响。.
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西游记里面唐僧大师取回来的经典,多半是弥勒菩萨的经. 乐山大佛是弥勒菩萨,此印度神灵虽然内功深厚,但是在国家大事面前,对抗护国库的紫帝菩萨,身受唐朝皇恩,竟然阵前失节,有贻误天下之罪!是故玉帝重判弥勒菩萨阿逸多!天上的事情,人间肉眼看不到,紫圣受贪官围困,又受印度神灵暗煞,是故玉帝关公为万民计,怒惩印度神灵的声誉,人间显出两象!四川的乐山大佛，就是广州六榕寺的补榕亭里面的天冠弥勒像，乐山地震后，还有乐山大佛胸口爆裂，还有乐山大佛被水淹20厘米，请看下面的新闻图片：




乐山大佛被洪水“洗脚”？其实是佛脚平台被淹20厘米 水退后焕然一新
 封面区块链 该文章已上链 >
封面新闻 2020-08-14 14:43 51386
8月12日，四川乐山大佛佛脚平台一度被淹近20厘米，网友称“洪水给大佛洗洗脚”，但实际上水位距佛脚本体还有较远距离。13日上午水位下退，佛脚平台经清洗后焕然一新，景区工作人员加紧对游览线路和九曲栈道进行清淤和安全检查工作。目前，景区恢复开放游山下佛脚游览线路，以及白天游江、“夜游凌云山”项目，但“夜游三江”项目仍暂停开放，恢复开放时间另行通知。
紫薇圣人新注：紫圣袁英平（唐高宗历劫转世的圣人，初地菩萨袁英平，真佛宗待封上师莲平上师：此是弥勒菩萨纵容五明佛学院的索达吉堪布的父亲释迦牟尼勒索了两次10元的款客造成的天报！为什么区区20元就产生如此严重的天报呢？原来并不是莲平上 师小气吝吝啬，在此之前，曾经有五明佛学院的大喇嘛，甘孜州的石渠县嗡呷堪布数次来广州游化，均被紫圣袁英平接待食宿并给予红包，还有接待过其他五明佛学院的喇嘛，并且在2000-2017年间，曾经不断寄钱给五明佛学院，总共有四五千元之多，包括给扶贫学会和供养晋美彭措法王如意宝的法会供养善款，后来因为唐太宗吸精案发，我去广州三元宫烧了天状，引来了地藏菩萨，但是地藏菩萨在保护和调解几个月后，也受悉达多挑唆而吸精，然后磨到2017年，汉藏空战爆发：弥勒下生经-赤鸡斗飞，，，，，，黄蘖禅师诗：红鸡啼后鬼生愁，宝位纷争半壁休。。。。。弥勒下生经：蚕老桑空，胡归旧元。。。。。然后是西游记的主题曲的取景区四川九寨沟诺日朗 爆布被地震震毁。然后是佛陀的故乡天竺尼泊尔地震数次，死伤一万多人，藏传佛教的盛行地区西藏地震401次有余，四川藏区也地震数十次，这是因为中华华夏民族五千年来最大的政治成就者，未来国父华盛顿在即将出山的前夕被唐太宗联合五明佛学院前来吸精和震脑造成的巨大天怒而造成的。后面的两次10元是被天上的五明暴力劫去的。这是国耻！自愿供养与国父被暴力劫金是有天壤之别的。五明佛学院的上层喇嘛是天竺尼泊尔悉达多（释迦牟尼“佛”，之所以佛字被加上双引号，是因为悉达多在1965年左右已经到了台湾对真佛宗的莲生活佛下手吸精，而当时的中国大陆未开放佛教，是故中天的王母娘娘和玉皇大帝一直容忍释迦牟尼“佛”到2017年，待真佛密法在大陆站稳了脚跟后就开始反算四川藏区，西藏和尼泊尔，吸精和震脑是生命界和宗教界最严重的行为，是佛菩萨就要撤去寺院的香火，是一般生命如天神天人，就要剥皮抽筋，或者把妖狐用雷劈死！

1949年来首次！乐山大佛被洪水淹至脚趾
2020-08-18 12:28四川在线评论（102人参与）
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　　四川在线记者 刘付诗晨
　　2020年8月18日，受持续特大暴雨影响，乐山大佛景区遭受洪涝灾害，景区北门到八仙洞码头的水位已经没过人腰部。
　　在乐山大佛佛脚观景平台上，水已淹没至大佛脚趾。据乐山大佛景区管委会消息，这是1949年来，乐山大佛首次被洪水淹至脚趾。



　　乐山大佛资料图



乐山大佛景区公安分局80名民辅警全员出动，期间先后成功解救市中区任家坝村8组被困残疾老人，嘉定坊、游客中心被困游客，乌尤坝水运局被困老人。共援救老年人3名，游客130余人，酒店工作人员30人。其中一名残疾老人基本无法自理，在分局民辅警的全力救援下，成功转移至安全地方。





在<现在贤劫千佛名经>中,关帝是贤劫第七佛明炎佛,紫薇大帝唐太宗是第八佛牟尼佛.

在北京房山石刻中有此二尊未来佛的佛号:



附:四川九寨沟地震,此次地震的时间,与天庭暗示有关.详见拙作:<四川九寨沟的地震时间奥秘>一文.


唐玄奘今世在台湾拱衡堂出现,此堂的大雄宝殿是以关圣帝君为本尊..大师已经是独立于弥勒的菩萨,他对唐太宗和袁英平充满了感恩和善意.弥勒菩萨阿逸多与玄奘大师两者要分开.因为玄奘大师对我很有用!这个特别的善缘要一世又一世地维持下去,大师会调解紫帝与我的千年情仇,也给过我强烈的拱衡法系灌顶!是故我此世乐意弘扬玄奘大师最新开示,不乐意再信弥勒菩萨阿逸多.寺院的和尚不知道这两者的区别,因为一个是印度人,一个是中国河南偃师人.我们爱华人菩萨,不要信印度神灵阿逸多.


紫色天空，北京罕见天象引网友热议(组图)
2012-07-28 05:45
来源： 看中国
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7月26日拍摄于北京
【看中国记者路克综合报道】2012年7月21日，北京遭遇近60年最大强暴雨。据官方最新公布的统计数字，已造成77人死亡。不少民众还未从大水带来的伤痛中缓解过来，7月26日傍晚，北京及河北邯郸秦皇岛等地出现了罕见的紫色天空，有各地网友将图片上传至微博。
有人调侃道：北京现在天空的颜色好奇怪……说红不红，说黄不黄……还有点紫……。还有网友说：紫微星下凡，帝王要易主了！
坦克小星：在看见大家拍的各种照片后，我确信当时的天空确实是紫色的。心里不踏实，去百度了，度娘说是近几天有大暴雨的原因，刚才我又google了，发现唐山大地震前，天空也是紫色的，不过紫色天空出现后很快就地震了。到这会儿都快两个小时了，祈祷是大暴雨，而非大地震。
杨云De微博：北京天气分析：紫色天空出现在傍晚应该是晚霞导致的，古谚语：“朝霞不出门，晚霞行千里”北京短时间内应该不会下雨！

杨云De微博：北京短时间内应该不会下雨！（7月26日拍摄于北京）

常常磊磊：我发誓我没调色，这色儿够深的呀（7月26日拍摄于北京）

jenova_vivi：北京紫色的天空，万物都被浸上了粉紫色，美的有些惊心。。。（7月26日拍摄于北京）

背包客小鹏：京城的天咋变红了，这是要闹哪样啊（7月26日拍摄于北京）
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神奇De蛋蛋：手机拍摄东柳大街+联防路交叉口，东边天空一片紫红色。看着看着会让人联想很多。（7月26日拍摄于河北邯郸）



























袁英平:
5月26 同一天，四川乐山市，北京市和西藏日喀则市都发生地震

袁英平:
弥勒阿逸多菩萨最忘恩和反骨！

玄奘大师为弥勒菩萨阿逸多翻译出很多弥勒经典，这些翻译事业，是由唐太宗李世民和唐高宗李治安排和赞助的，可以说弥勒菩萨逸多是唐室养出来的儿子。而弥勒在广州城区空竟然阵前失节，用高深法力在阵前使前来护未库的紫薇大帝唐太宗全身麻痹。当时九天司命真君岳云在我家永泰新村大声喊出：弥勒阵前失节！~这也助长了五明佛学院高灵这几年来的吸精和震脑。详情见莲平笔记《释运三千和电库宗麻》。

由于弥勒的叛国之罪未清算，到了前天我发出台湾拱衡堂的图片后，玉皇大帝和九天玄女怕国人误信弥勒菩萨阿逸多，马上使乐山大佛裂开。意图就是告知英平雉奴崽，勿被西天极乐世界的神灵欺骗。紫薇大帝才是护国本尊。虽然私人方面有情仇，涉及到国家大事，李世民还是不敢糊涂，出来跟关公一起与悉达多和晋美彭措作战，保护未皇英平崽。



袁英平:
玄奘大师是河南偃师人氏，在现代出现最新开示是在拱衡堂，此堂主尊是玉皇大帝，说明大师爱中华民族，并且在实际情况中爱护紫薇大帝唐太宗，又爱护雉奴崽。刀切豆腐两面光，处事圆满老练和慈悲，是中华民族的当令护国天师。值得习总书记参拜！

袁英平:
弥勒略有瑕疵，是故乐山大佛有突然的裂缝，乐山市今年又有过地震


我刚发完这些,永泰新村上空就打起了响雷.2020 08 04
《宝德仙踪》一书我已经寄给了全国三十个省级佛教协会，让他们知道唐太宗的真正下落，其实他一直在天上修仙，研究兵法和粮食政策。以及宗教与健康结合的灵疗法门。以图济助公元时代的凡间人民的痛苦。

在实际修法中，可以祈请玄奘大师，不宜祈请弥勒阿逸多菩萨，中印在天上和人间都略有分歧。

唐玄奘今世在台湾拱衡堂出现,此堂的大雄宝殿是以关圣帝君为本尊..大师已经是独立于弥勒的菩萨,他对唐太宗和袁英平充满了感恩和善意.弥勒菩萨阿逸多与玄奘大师两者要分开.因为玄奘大师对我很好，此世在拱衡堂传出介绍动物前世因果和隐喻民主司法思想的灵书《畜道沉沦录》，能够帮助大陆的官员了解吃素的必要性和真正原因!这个特别的善缘要一世又一世地维持下去,大师会调解紫帝与我的千年情仇,也给过我强烈的拱衡法系灌顶!是故我此世乐意弘扬玄奘大师最新开示,不乐意再信弥勒菩萨阿逸多.寺院的和尚不知道这两者的区别,因为一个是印度人,一个是中国河南偃师人.我们爱华人菩萨,不要信印度神灵阿逸多.

当全球都认定佛陀生于2500年前 中国一个和尚不服

蝉友圈佛旅网
2017-05-05


佛教创始人释迦牟尼在两三千年前的今天，诞生在古天竺蓝毗尼园：

那时，身怀六甲的释迦族王后摩耶夫人，因临近产期，依照当时风俗，回娘家待产。这一天，在众多侍女及卫队的护送下，摩耶夫人从迦毗罗卫国向娘家天臂城进发。当途经蓝毗尼花园时，夫人想略作歇息。她走到一棵无忧树下，看见枝头盎然盛放着芬芳美丽的花朵，情不自禁伸手去采摘。当她刚攀着树枝时，腹中的太子便从右胁而出，降生人间。



据《大唐西域记》等史籍记载，

太子出生后，行走七步，每一步长出一朵莲花

他一手指天一手指地，说：“天上天下，唯我独尊”

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这时，九条龙从空中吐水，为太子沐浴

所以，佛诞日这一天，又被称之为“浴佛节”

如此等等，佛陀降生的种种非凡事迹

自古以来为高僧们传诵，本没什么异议

然而到了现代，随着“怀疑精神”渐长

过去无数前人都深信不疑的一些东西

就有了不同说法，有了教徒和学术界的争议

在这些议题中，包括有一些最基本的方面

诸如：释迦牟尼佛诞生在何时，距今有多少年了？

【中国传统佛历中的观点】

一种观点，是中国历代大德的观点，也是北传佛教的正统立场：

佛祖诞生距今，已经有3000多年了。

自古以来，中国的佛弟子们都深信，佛陀诞生于周昭王时期。

根据古代史书《周书异记》记载：

周昭王二十四年，甲寅岁四月八日，江河泉池，忽然泛涨，井水皆溢出。宫殿人舍，山川大地，咸悉震动。其夜五色光气，入贯太微，遍于西方，尽作青红色。周昭王问太史苏由：“是何祥也？”由对曰：“有大圣人，生于西方，故现此瑞。”昭王曰：“于天下何如？”由曰：“即时无他，一千年外，声教被及此土。”昭王即遣镌石记之，埋在南郊天祠前。（除此以外，西晋时期出土的史书《竹书纪年》中亦有记载：“周昭王末年，夜清，五色光贯紫微。”）

也就是说，早在距今3000年前的周昭王时代，在中国的大地上，就出现了佛陀降生的奇异感应和预言。从古至今，历代高僧大德都对此深信不疑。

【为什么会改为2500多年】

可是，到了1950年，在斯里兰卡首都科伦坡召开的首届“世界佛教徒友谊会”上，通过了一项议决：佛陀诞生于公元前623年5月月圆日，成道于公元前588年5月月圆日，涅盘于公元前543年五月月圆日。一九五四年，第三届大会在缅甸仰光召开，议决以阳历五月月圆日为“世界佛陀日”。这么一来，佛陀降生的历史长度，就被从3000多年改成了2500多年。

这一决议，当然不被国内佛教徒认可，因为这个决议不仅忽视了中国的汉传、藏传佛教的观点，也忽略了朝鲜、日本佛教在内的其他北传大乘佛教观点。

当时的1950年，中国大陆新政府刚刚建立不久，两岸分隔初期，都没派代表参加科伦坡的会议。而1954年，两岸佛教界为避免在大会中接触，也没参加在缅甸仰光举行的会议，所以整个中国佛教界的观点和立场都没能被采纳，所以就留下了这个遗憾。



虚云大师与弟子们的珍贵影像

【虚云大师的严正声明】

当全世界的与会代表都一口咬定佛陀的诞辰是在距当时2500多年前的公元前623年时，中国的一位和尚表示不服。

这位和尚不是别人，正是清末以来，中国汉传佛教界最著名的禅宗大师，民国四大高僧之一的得道高僧——虚云和尚。这位大师，是近代佛教历史上，真正开悟见性的大成就者之一，他汇集禅宗五家七宗之传承于一身，一个人振兴了整个禅门，可谓是一代禅门泰斗！他活了120岁以后才圆寂。



虚云大师法相



在中国国内，以虚云大师为代表的高僧大德们，都坚持以中国大德们自古以来公认的佛历标准纪年。在《禅门法语新知》十九集中，就记载有虚云大师面向全中国的佛教徒们发出的严正声明，指出佛陀是于中国的周朝昭王二十四年农历四月八日生，于周穆王五十二年二月十五日入灭。这样的佛陀诞生年与月、日，经过多少朝代都是中国佛教徒所深信的日子，至今起码有三千多年了。

【佛诞三千年的有力铁证】


不过，虽然中国佛教界自古以来立场如此，虚云大师也据理力争，但是，自从1950与1954年的两次国际会议以来，佛陀诞生距今2500多年的说法逐步被各国所采信，成为了佛教界主流。而即使是在中国佛教内部，佛陀诞生于3000年前的传统说法也逐渐被边缘化，逐渐式微了。

然而，事实，似乎不以人们观点为转移，

真相，也不完全以粉丝的多寡为依据

虚云大师圆寂了半个多世纪以后的一天。

2010年5月时，中国冶金科工集团公司的工人在阿富汗境内开采铜矿时，意外发现一座2600年前建在古丝绸之路上的佛教寺庙（MesAynak寺庙），出土了为数众多的古代佛与菩萨雕像。这个建造于公元前七世纪的遗址的重见天日，成为了否定佛诞生仅2500多年这一观点的有力铁证。



Mes Aynak古寺庙遗址发掘现场

当时，包括英国《每日邮报》在内，国内外众多新闻媒体都报道了这一个重大发现。当时，笔者本人也曾经在互联网上，阅览和关注了这一则新闻报道。

据介绍，这处公元前七世纪的遗址，位于阿富汗首都喀布尔南部20英里处，属于东部的卢格尔(Logar)省。遗址包括了Mes Aynak寺庙和数座舍利塔，是今年5月中国冶金科工集团公司（中冶集团）的工人进行挖掘时找到的。



阿富汗MesAynak寺庙遗址出土的黄金镀金佛像




阿富汗MesAynak寺庙遗址发掘现场



MesAynak寺庙遗址内的佛像遗迹

【当科学跟佛法观点相左的时候】

佛教里常说，佛与菩萨的圣智慧，超过一切聪明凡夫的颠倒妄想

平时，我们经常被师兄们帮助或洗脑说：

真正的大成就者们语言就是金刚语

如何如何智慧流露，多么多么真实不虚

可是，一旦当佛教大德们的立场，

和科学界、学术界的观点怼上的时候

在世俗教育和科普中长大的我们

屁股坐不坐得住，就很难说了



扪心自问，

在佛陀诞生距今多少年这个问题上

如果没有MesAynak寺的重大考古发现

当世界上绝大部分专家、学者

都认定佛陀诞生距今2500多年前的时候

除了那些真正洞彻真相的智者

谁又有那种坚定不移的定解和道信呢？



这是一个健忘的社会，

不要说虚云大师这段声明早已经湮没

甚至，2010年的考古发现，也早已不再新鲜

不过只要你肯花点心思搜索，

仍能找到一些残存在互联网上的信息

——以上的表格，就是当时的佛教文物保护专家们，为了呼吁阿富汗总统停止开采铜矿，保护佛教文物圣地，而在全球发起的签名征集活动网页

我已记不得自己是否参与过

当时征集签名的网址，也已经打不开了

他们的行为，和虚云大师的声明一样

早已经被世俗的洪流所湮没

但回过头再看看他们所做的这一切，

字字句句、点点滴滴

依然有一种很温暖很感动的感觉，历久弥新

大家还在搜
2500年前佛陀对人类来龙去脉的惊世预言文库佛陀预言未来9000年 太吓人上海渡劫飞升事件消息正在封锁预言佛教2500年后将迎来末法时代释迦牟尼最灵性的四句话佛陀普通话国语版1一54全集
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释迦佛掌天盘三千年
第四回  妙联寄天机  收圆布玄棋-《天佛院游记》

天官：古佛所训甚是，当今修子，犯此未证言证之毛病者甚多，希望观阅本文後，能虚心自悔，痛改前非，脚踏实地向大道之中心求证，不可再人云亦云或喜论是非，而多造口业。
师尊：今夜前来贵处参访，实乃天心慈悲之一大恩赐，还请天官将「收圆」之真义详述，以便记载游记之上，以启化世人也！
天官：谨遵古佛圣谕，今就所知做一详细介绍，以召天下修子之心。应劫经云：混沌初开，定就十佛掌教。（即七佛治世，三佛收圆）盖先天原始，浑然一团，无声无臭，莫为其名。尔後混沌初开天地始定，乃子会开天，丑会辟地，寅会生人。於是原人落世，栽立人根，斯时榛榛狉狉，人兽不分，不能治世，虽有人宛如无人，不成为世界，至卯会，天降佛子治世：
     初佛降生南方，名赤爱佛，掌天盘六千年。
     二佛降生北方，名生育子，掌天盘四千八百年。
     三佛降生东方，名甲三春，掌天盘三千七百二十年。
     四佛降生西方，名酉长庚，掌天盘七千零八十年。
     五佛降生西北方：名空谷神，掌天盘五千二百八十四年。
     六佛降生东南方，名龙野氏，掌天盘五千五百十六年。
     七佛降生东北方，名继天佛，掌天盘五千八百年。
     七佛以後，三佛收圆，本处亦应运而生。
     燃灯佛，八佛应运，是为青阳时期，初会收圆，大开莲池会，掌天盘一千五百年。
     释迦佛，九佛应运，是为红阳时期，二会收圆，大开灵山会，掌天盘三千年。
     弥勒佛，十佛应运，是为白阳时期，三会收圆，大开龙华会，掌天盘一万零八百年。
     至未会数尽，治世圆满，申会原灵收回，酉会象天还无，戌会气天还无，至亥会大混沌，而完成一元会之运转矣！
     现值午未交际，九佛释迦灭度，末法传世之时，人间已然因失去正法之引导。加上人心日趋腐化，道德沦丧，所以早已呈现一片混乱。故本处奉承天旨，众仙诸神日夜忙碌者，即在准备第十佛弥勒佛之最末应运，以达成十佛圆满治世之神圣任务耳。故诸天星斗下凡，众仙佛亲临人间，所为者是三曹大事，末後一着，弥勒收圆也。还望世人能识了天时，在此运际，除了继承代代祖师之香火薪传外，还要广传福音，期天下同胞手足，皆能蒙此天恩，同赴龙华大会也！（此即开荒之神圣意义）

-这是台湾道院的一种说法,关于释运三千年的论据.

这一次的弥勒佛就是转轮圣王
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紫薇圣人 
中国古今中外的易学著作如《万年乾坤歌》《马前课》《推背图》《烧饼歌》,《,《武侯百年乩》《北海老人历年易理》《五公菩萨尊经》国外；法国十六世纪诺查丹玛斯《诸世纪》韩国《格庵遗录》《弥勒下生经》《启示录》“等著名易学大预言诗中,都展示了出现圣人促进世间繁荣发展的图景。[1] 
中文名
现称、紫薇圣人
外文名
the Son of Heaven; the emperor; vice-regent; a Son of Heaven
别    名
弥勒 赛尔亚
国    籍
中华人民共和国
民    族
汉
出生地
不详
出生日期
不详
逝世日期
日月同辉 永恒不灭
职    业
圣人
毕业院校
不详
信    仰
道教
主要成就
解灾涣难、实现中华民族伟大复兴、实现圣人价值、开辟大同世界
目录
1预言由来
2主要预言
1预言由来
紫薇圣人是一个人们普遍认为即将震惊世界的千古第一人物,关于他的说法来源于一些古今易学预言。有关紫薇圣人和未来世间的繁荣景象、中外历史上真实的预言集　全世界几乎所有预言都提到在我们这个时代将出现一位救世圣人，称其为末世圣人、救世主或者弥赛亚，并且圣人将来自东方，所以很可能西方预言的弥赛亚与道家预言的紫薇圣人是同一位救世圣人，紫薇圣人有可能在不久出来拯患救难、乾坤再造、造福人群，所以下面是各种关于这位圣人的预言集锦。通过这些预言我们将发现中国传统文化中世界大同的梦想终将实现。[1] 
2主要预言
与圣人有关的易学著作和未来世事景象
一、道家预言
　　（1）、一九三三年的《武侯百年乩》预言
　　民国二十二年（1933年）癸酉吉日在香港新界粉岭玄圆学院开学时乩示，因为乩示者自称诸葛孔明，共预言前后100年事，遂称“武侯百年乩”。《武侯百年乩》预言了百年内的事情，预言分为三段，前两段预言了二战、国共内战、文革，最后一段预言了救世圣人会出现，即2033年前紫薇圣人会造福人群并被众人所熟知，而且紫薇圣人是“三教圣人同住世”，即儒释道（或者说佛道神）三教预言的是同一位圣人紫薇圣人。《武侯百年乩》第三段摘录如下：
　　“偃武修文日月高。三教圣人同住世。“
　　“群魔妖怪岂能逃。可叹草头烧不尽。”
　　“田间再出华盛顿。造福人群是真命。”
　　“此人原是紫微星。定国安民功德盛。”
　　“执中守一定乾坤。巍巍荡荡希尧舜。”
　　“百年世事不胜悲。诚恐诸君不及见。好修因果待来生。将相公侯前世善。或是星辰下界来。或是神仙摇一变。或是前生因果大。当然转世功名显。”（对圣人来历的预测）
　　第三段前有几句话“气运南方出豪杰。克定中原谋统一。狐兔成群功狗烹。倒乱君臣谁与匹。太阳沉去雾云收。万国低头拜弥勒。治乱循环有定时。根树生枝惟四七。圣人星出现南方（圣人当出于东南方，即刘伯温（郊私乐语）言及的江南大龙结穴地）。纪念化为公正堂。西南独立昙花现（西南寓指未申年优昙花多现，让人欢欣！）。飞虎潜龙势莫当。”
　　有人可能会说预言都是后人编的，其实不尽然，网上可以找到民国二十二年报纸上刊登新界粉岭《武侯百年乩》的图证。只有真正的预言才能够世代流传下来而经久不衰，并且各种真正的预言会互相印证而不会自相矛盾。
　　（2）、三国时期诸葛亮的《马前课》预言
　　相传为三国时期诸葛孔明于军中闲暇时写了一个《马前课》，是预测天下大事的书。从字面上讲，就是在出兵之前，在马前面占卜一课，即起卦的意思。诸葛亮的《马前课》十四课预言非常好破译，每个朝代就一卦，这样往下排就是了。而中国历史上出现的其它很多预言书比较难破译，因为这些预言讲历史大事，有的时候一个朝代可能有很多大事，有的朝代大事要少一些，没有《马前课》那样有规律。三国时期的《马前课》第十课预言了民国，第十一课预言了改革，第十二课预言了紫薇圣人，所以紫薇圣人会在我们这个时代出现。
　　第十课 中下“豕后牛前 千人一口 五二倒置 朋来无咎”
　　解曰：豕后牛前辛亥也，千人一口为和，五二倒置是民也，朋者外邦也，预言民国
　　第十一课中下“四门乍辟 突如其来 晨鸡一声 其道大衰”
　　解曰：四门乍辟谓为门户开放
　　第十二课上中“拯患救难　是唯圣人 阳复而治　晦极生明”
　　解曰：当来之象也灾难当头之极，其时圣人出现救苦救难故，预言紫薇圣人
　　宋代邵康节《梅花诗》第十节曰：“数点梅花天地春，欲将剥复问前因；寰中自有承平日，四海为家孰主宾””。《马前课》“拯患救难　是唯圣人阳复而治　晦极生明”也点出有紫薇圣人出来拯患救难，开创历史新纪元，后两句“阳复而治晦极生明”有物极必反之意。如果这不是一个巧合的话，那一定是全球范围的大事件，那也许就是诸多中国预言所谈到的盛世来临吧，而且这一盛世是我们中华民族创造的
　　（3）、唐朝袁天罡、李淳风的《推背图》预言
　　唐代出了两位易学奇士，一位是在唐初任中央政府司天监的李淳风，一位是隐士袁天罡，亦为初唐名士。这两位均是博学名士，其神秘的预言能力和准确性令世人瞠目。除了无数次的具体预测国事外，李袁二人给后世留下了一部极其神秘难解的易学奇书——《推背图》。因为这部奇书预言了自唐朝以后的几千年国运兴衰治乱，所以历代为世人瞩目，争相揭密。《宋史艺文志》正式将此书列入正史，可见当时对这部奇书的重视。
　　《推背图》是中国预言中最为著名的奇书之一，相传唐太宗贞观年中天象家李淳风和袁天罡所著，预言了从唐代直至未来的历史。全集一卷，凡六十图像，以卦分系之。每幅图像之下均有谶语，并附有“颂曰”诗四句，预言后世兴旺治乱之事。书名《推背图》是根据第六十图像（最后一卦）中的颂曰“万万千千说不尽，不如推背去归休。”而名。因为《推背图》预测的实在太准了，后面的很多像在流传过程中可能被历代统治者打乱了次序，以防百姓揣测天机。
第四十三象 丙午 巽下离上鼎谶曰；君非君 臣非臣 始艰危终克定颂曰黑兔走入青龙穴欲尽不尽不可说《惟有外边根树上叁十年中子孙结》

　　第四十四象丁未未济谶曰：“日月丽天群阴慑服百灵来朝双羽四足”　颂曰：“而今中国有圣人　虽非豪杰也周成　四夷重译称天子　否极泰来九国春”
　　解：预言中国有圣人出现，“日月丽天群阴慑服百灵来朝双羽四足”这是《推背图》最为经典的一句话，。我们一定要对国家的未来充满信心。“虽非豪杰也周成”意思是虽然不是英雄豪杰但以周全、周成的理论思想而成就或指虽不是豪杰但也能使未来治理的一切美好圆满。“四夷重译称天子”，指四方各国重称其为天子，可见其对世界的影响之大。
　　第四十七象谶曰：“偃武修文　紫薇星明　匹夫有责　一言为君”　颂曰：“无王无帝定乾坤　来自田间第一人　好把旧书多读到　义言一出见英明”
　　解：“无王无帝定乾坤，来自田间第一人”表明紫薇圣人是来自民间，。“好把旧书多读到”，幸好能把一些主要的古书知识和信息了解到。显然圣人会弘扬中华传统的神传文化，圣人的理论、学说必定会涉及到各种传统文化，并有一言兴邦的能力。
第四十八象辛亥 谶曰 卯午之开 厥象维离 八牛牵动 雍雍熙熙 颂曰 水火既济人民吉 手执金戈不杀贼五十年中一将臣青青草自田间出。
　　
　　很多人会说为什么《推背图》有这么多象来预言紫薇圣人。这是因为紫薇圣人做的是一件前所未有的大事情，不只是涉及到中国和世界，还涉及到乾坤宇宙的再造，所以各种预言会不惜笔墨来描述紫薇圣人！而且也许《推背图》这么多象本来是连在一起去描述圣人，后来被人为打乱了。
　　李淳风《藏头诗》，此诗记录的是唐太宗和李淳风关于未来世事的一次对话。此诗对圣人的描述是“此人头顶一瓮（平民），两手在天，两足入地，腰系九触带，身穿八丈衣，四海无内外，享福得安宁，秀士登紫殿，红帽无一人。”
　　（4）、明朝《刘伯温烧饼歌》预言
　　明朝刘伯温的《烧饼歌》是一首非常准确的预言，这首预言可以在中国传统的历书《通胜》中找得到。它的名字为何叫做《烧饼歌》呢？在《烧饼歌》其中也有提及，当时明太祖朱元璋因刘伯温猜中了太祖以碗盖着只咬了一口的烧饼，朱元璋就让刘基预卜朱家天下的气数如何，君臣一问一答，便形成了《烧饼歌》的内容，《烧饼歌》中的预言，从明太祖朱元璋开始，一直说到满清王朝被推翻以后。下面是《烧饼歌》中预言紫薇圣人的几段摘录：
　　“品物咸亨一样形，琴瑟和谐成古道，左中兴帝右中兴，五百年间出圣君，周流天下贤良辅，气运南方出将臣，圣人能化乱渊源，八面夷人进贡临”
　　对于紫薇圣人降世的预言，亦有明代刘伯温国师与明太祖朱元章对话记录，数百年来在佛教中秘密流传，后传至吉林省农安寺庙中，又辗转传出。
　　“帝曰：末后道何人传（最后的正道由何人传）？温曰：有诗为证：不相僧来不相道（外貌打扮不是僧人和道士相貌），头戴四两羊绒帽（头发），真佛不在寺院内，他掌弥勒元头教。”
　　“帝曰：弥勒降凡在哪里？温曰：听臣道来：未来教主临下凡，不落宰府共官员，不在皇宫为太子，不在僧门与道院，降在寒门草堂内，燕南赵北（北京）把金散. { 金} 就是重要的 必须的，需要的，规定的 要做的 道路传出）。”
　　“帝曰：你因何说道字？温曰：上末后时年，万祖下界，千佛临凡，普天星斗，阿汉群真，满天菩萨，难脱此劫，乃是未来佛，下方传道，天上天下诸佛诸祖，不遇金线之路（弥勒所散之{金}路），难躲此劫，削了果位，末后勒封八十一劫。”
　　结合《推背图》与《烧饼歌》可以看出，紫薇圣人就是转轮圣王东来佛祖弥勒，他既不是官员也不是皇宫太子达官贵族、既不是僧人也不是道人，但却是“未来教主”，不在寺院内却能统领宗教，那只能是在民间以超然的思想理论体系统领各种传统文化，走宗教大同之路，并能化解乱世渊源，普度众生。
　　（5）、《陕西太白山刘伯温碑记》预言
　　明朝刘伯温留下的《陕西太白山刘伯温碑记》“若得过了大劫年，才算世间不老仙；就是铜打铁罗汉，难过七月初一十三，任你金刚铁罗汉，除非善乃能保全，谨防人人艰难过，关过天番龙蛇年。” （黑兔走入青龙穴欲尽不尽不可说）
　　“三点加一勾，八王二十口，人人喜笑，个个平安。”
　　龙蛇年地球将被净化，人心也会被净化，***物与心恶之人要被完全剔除被淘汰，而好的健康的事物与心善之人则将会被留下来并最终与银河系同步，进入人类最美好的全新的未来。
　　(6)姜太公《乾坤万年歌》预言
　　在中国的预言中，也许商末周初姜子牙的《乾坤万年歌》没有别的预言那么著名，也少为人所知。但它却是中国最早出现的一个预言社会兴衰的大预言，而且至今仍有很多部份没被破解。《乾坤万年歌》相传为周朝姜太公所作。歌中预言从周朝开始，直至未来大同世界。姜子牙就是姜太公被尊为“百家宗师”，同时他还是一个大预言家，《乾坤万年歌》就是他留给后世的预测朝代兴衰的奇书。这个预言虽然总共只有110个句子共770字，却概括了中国文明一万多年的历史，它从宇宙起源洪荒的浑沌时期开始说起，经过三皇五帝之后，直接讲到了关于周代的预言，预言周代历史是800年，代替周代兴起的是秦朝，而秦朝的命运不会长久，只有20年左右。预言中还提到我国历史演变中的许多大势，并预言了到今天都还没有发生的事件，构架出万年之久的历史发展历程。姜子牙通过拆字、解字，预设了历代王朝的动乱兴替年份及帝王姓氏，一一神奇应验。总之，一部《万年歌》蕴意无穷，它不仅覆盖过去了的历史，还隐藏着许多未来的秘密，亟待后来人去见证。
　　万年歌对圣人预言在其末尾的一段话,这段话的所预言的时间正好是我们这个时代：
　　两分疆界各保守。更得相安一百九（国共之事）。
那时走出草田来。手执金龙步玉阶。清平海内中华定。南北同归一统排。谁知不许乾坤久。一百年来天上口。木边一兔走将来。自在为君不动手。又为棉木定山河。
　　二、佛家预言
　　（1）、一九零四年《步虚大师预言诗》预言
　　步虚大师：隋朝大将，历见隋末***乱世，出家避难到天台山中。《步虚大师预言诗》乃是乩文，为清光绪三十年（1904年）正月初七静涵居士请得步虚大师于北京西山碧云寺降乩。《步虚大师预言诗》在民国初年就因为准确预言了光绪之死以及清廷灭亡、清朝末代皇帝宣统“三岁孩童三载福”而轰动一时，所以不是编造的，至于文句不合韵律者，恰是乩文之特点。预言对近代历史讲的尤为详细，而明智者不难看出，最后一段才是步虚大师真正要表达的，却又显出不敢明言之隐忧。前面大段内容看上去是在预言历史，实则为最后的一段紫薇圣人出世作铺垫而已。古今中外所有其他预言，又何尝不是如此。下面是《步虚大师预言诗》最后几段预言：
　　
　　“世宇三分，有圣人出，玄色其冠，龙张其服，天地复明，处治万物，四海讴歌，荫受其福。”
　　解: 此句乃预言之终结，历史之归宿。
　　“世宇三分，有圣人出”乃顶极大事，千古以来，有天下三分，何人可将世界乃至宇宙三分？唯有紫薇圣人出世可以实现。“有圣人出”是说有圣人住世，教化为生。中国自古便有圣贤之分。所谓圣人，即是超凡脱俗，具有超人类智慧和能力的人，如老子、释迦牟尼和耶稣等等。“世宇三分”怎么样个三分法，浅层次的理解是世界分为三种势力范围，深层次的理解是宇宙实现过去、现在、未来三分以及新天、新地、新人三分。根据《格庵遗录》等预言，紫薇圣人就是未来佛弥勒佛，所以当紫薇圣人出世的时候，人类才真正有可能进入美好的未来时期。紫薇圣人来到人间以人的身份再造乾坤开辟新天新地使天地复明，人类在宇宙中才真正有了不灭的地位即新人，真正实现了天地人新三才即“世宇三分”。
　　“玄色其冠，龙张其服”从字面上说：汉语中有“天地玄黄”一词，故“玄色其冠”，可以表示其带有天赋的伟大使命；而历代的龙袍都是黄色，黄色五行属土，且居中以控四方，而佛家的衣服也是黄色的。因此这句话的意思可以理解为：圣人带着伟大的使命来到人间，掌控天地四方。如果从另一方面解释：我们中国人属东方人种，头发是黑的，“玄”有黑色的意思，这样也可理解为圣人在人间的发色是黑的；中国人是“龙的传人”，那么“龙张其服”可理解为圣人降生在中国，是东方人，紫气东来，所以圣人被称为紫薇圣人、东来佛祖、未来佛弥勒。这也正好印证了《推背图》“而今中国有圣人”这一句。世分三字 有圣人出 清朝步虚和尚的预言 世分三字，有圣人出，玄色其冠，龙章其服。天地清明，处理万色，四海讴歌，阴受其福。 解析：在古代汉语中，“世”字也可以写成“卋”，把“卋”分成三个字，即“十、艹、一”，也就是说，未来圣人名字中隐含着“世”字，即“十、艹、一”(袁英平)这样的笔画。“四海讴歌”说明了该圣人是属于全世界，属于全人类的。