诸葛亮的武候百年乩中有两句：田间再出华盛顿，造福人群是真命。

诸葛亮的武候百年乩中有两句：田间再出华盛顿，造福人群是真命。

https://yuanyingping202101.666forum.com

注：華盛頓是美國的立國者，是個將才及革命家，而且反對獨裁，是個立國好榜樣。

田間是否指草根階層。



再出: 即是說以前有過，前有孫中山，但革命尚未完成，同志仍需努力。



這是否說中國將來還有一個出身草根階層的革命家，帶領中華民族走向治平之世？



清朝步虚和尚的预言：

世分三字，有圣人出，玄色其冠，龙章其服。解析：在[古代汉语中“世”字也可以写成“卋”，把“卋”分成三个字即“十、艹、一”，即未来圣人名字中隐含着“世”字，即“十、艹、一”世分三字，有圣人出，玄色其冠，龙章其服，天地复明，处治万色，四海讴歌，荫受其福。

a 袁英平:

https://xiaomitan.666forum.com/t4754-topic ***先生的前世是唐高宗李治的军师徐茂功的孙子徐敬业。当年徐敬业的父亲转世为吴庚蕃，是紫圣的弟子。这是刘伯温仙师前来告知紫圣的事情，因为和平统一台湾的需要。



a 袁英平:

第卅二回 本道院弥勒慈尊之来历【一】

本道院无极瑶池金母　登台 96年12月26日

圣示：徒儿速凝神，灵体出窍！

陈生：徒儿恭向恩师请安五叩首！

金母：徒儿免礼！

陈生：恩师慈悲！今夜鸾期，方才徒儿何以看见《弥勒慈尊》一团灵光飘然而出，直接罩住徒儿，瞬间，徒儿便感受到一股暖流顺畅无碍。

金母：弥勒慈悯！为汝加持呀！

陈生：叩谢《弥勒慈尊》恩师慈悲加持！

　　　〈师徒俩步出道院，行云天际，只见星光点点，银亮般的月亮高悬于空，为罩上一层黑雾的天际，点上美丽的色彩，甚为美丽。〉

金母：静下心来，好好欣赏这般美丽的夜景，以慰勉徒儿勤修，亦免日后徒儿心猿意马，想着何时可以去渡假哩！

陈生：徒儿哪有！出门在外是要花很多钱，徒儿可不舍呢！况且菩萨早有指示：「大年初一就开始静坐了。」徒儿怎么会出去玩呀！由此看来，徒儿于明年又要以道院为家囉！

金母：为师就等徒儿这么一句话。徒儿切记「信愿行」！一言既出，驷马难追。

陈生：唉！怎么好像中了圈套呀！恩师请走慢点，脚程太快，徒儿跟不上哩！

　　　〈此时，仙佛示现【化景】。陈生看到一处古代战场，两军对阵，盔甲、旗帜鲜明，将士个个英勇挺拔，还有书生打扮之将士。

　　　突然，耳边先听到从四周传来官兵厮杀的吶喊声、刀剑声、鼓声、……等。眼前出现的场景，甚是恐怖！战场血腥斑斑，看得我心跳急速！受伤倒下被践踏的兵士好可怜！摇旗吶喊、英勇挺拔的将士，不知何许人？双方打了好几回合，皆无输赢。最后，另一方是敌方，忽然鸣金退兵。

　　　陈生直觉，心里暗道：「啊！将军别追，前面有埋伏。」果然如所料，中了敌方的埋伏，乱箭齐放，兵士死伤惨重，真的好惨！隔了一阵子，又听到鸣金收兵之声，但所剩之兵士已然甚少。〉

　　　恩师慈悲！这沙漠地区是哪里？为何会有战争之场景出现呢？

金母：咱们师徒已来到昔时大唐之领土，汝方才所见，乃是唐朝徐敬业等人起兵反抗武则天之情景也。

陈生：唐朝徐敬业，徒儿听过他是徐茂公恩师的孙子，他们不是在扬州起义兵败吗？

金母：然也。方才汝见摇旗吶喊以及指挥兵士之将领，便是他兄弟俩人：徐敬业、徐敬猷，击鼓者则是杜求仁。



a 袁英平:

陈生：学生耳闻「云南省虎头县山峰乡」是「玉龙雪山」境界了。小师兄在【化景】之中，为何会见到「龙虎相斗」，而龙却战输了？

将军：虎，代表武则天所派军队之元帅，乃是李孝逸。当时吾方战败，所以吴生方见龙负伤而去也。

陈生：学生见过将军多次伫足在山脉之中，遥望天际，却不知有何事？

将军：引颈企盼上苍恩赐之事！

陈生：上期之灵游传真，尚未请教两位将军调升至何处？在此，学生敬邀将军前来参与《戊子年礼斗大法会》。

慈尊：凭借本道院《院尊》＆《弥勒慈尊》之保举，幸蒙《玉帝》赐准，始得晋升果位。《云南省玉龙雪山龙王：徐敬业》先回「南天风雨部」报到，日后，再派职担任本道院《伽蓝尊者》之神职。

　　　此外，《淡水天元宫神祇：徐敬猷》，则直接调回「南天将帅部」任职。



a 袁英平:

***先生现在的神位在上面



a 袁英平:



慈尊：凭借本道院《院尊》＆《弥勒慈尊》之保举，幸蒙《玉帝》赐准，始得晋升果位。《云南省玉龙雪山龙王：徐敬业-***先生现在的神职》先回「南天风雨部」报到，日后，再派职担任本道院《伽蓝尊者》之神职（要改做学习伽蓝神关圣帝君的佛教护法神精神，因其亦抗日，亦敬业为人民服务，发展农业生产，要做一阵子龙王，教育农民懂得向上天求雨）。



a 袁英平:

天人感应风调雨顺与计划生育源起的粮食恐慌症化解



莲花居士修行笔记 2015 05 23



我知道毛*泽*东是不讲计划生育的，他虽然讲唯物主义，给佛法造成了一点难题（儒家思想是讲敬鬼神而远之，不是没有鬼神的思想。佛法是绿灯，儒家思想是黄灯，唯物主义是红灯），但是居然让很多灵魂安全投胎，而没有象现在的人工流产医生一样厚颜无耻。



他的时代，人口暴增，我认为是一件善事，某种程度上平衡了一定的业障因果。



我学习佛法的时候，知道了一个故事：阴间判一位做过官的善灵魂投胎到一位妇女家中，然后生死薄上注定此儿将来要做人间的五品官，但是很不幸，这位不懂事的妈妈没有学习过佛教的《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》，（这是唐朝李治皇帝批准佛陀波利翻译的佛经，是非常重要的救度末法时代众生的经典。）由于她的无明烦恼，这位妈妈狠心把这个将来能够光宗耀祖的胎儿在医院通过人工流产从子宫中取了出来，结果该善魂带着一腔怨气回到了阴间。据说在中国大陆，每年都有几百万的胎儿被人工流产。这是无数中国学生在校学习无灵魂论的恶果。无灵魂论，也就是无神论，唯物论。他们头疼的事情，就是没有修成天眼通，不知道人的第三眼就是印堂位置的松果腺，里面有退化了的视网膜细胞，通过佛法或者道法的修持，不少高僧和在家大德，都能够看见灵界的众生，甚至佛国天堂的高灵，即是佛菩萨和天神。人的肉眼毕竟只能够看见光谱中的一部分。还有一部分不可见光，比如X光，红外线，紫外线，都是肉眼不可见的，但是亦是存在的，也就是大自然和宇宙在神秘地暗示我们说，有很多事物，是肉眼不可见，但是真实存在的。我的密教上师莲晓上师，就可以在为信众家中的老人超度亡灵的时候，用天眼看见亡灵，我的一位佛友亲口问莲晓上师，有没有看过鬼，莲晓上师答曰：看过，在超度亡灵时候，看到亡者的灵体在走动，但是看起来走得比较飘，就是动作比肉体较为飘忽的意思。



a 袁英平:

中国人的儒家说：祖宗积德，子孙昌盛发达，祖宗造恶，子孙会有殃报。易经里面即是说：积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。这里面的事实真象，就是来投胎到家中的灵魂，多半是这家人祖坟里面的祖先，我们中国人有时候称小孩子为小祖宗，也不明白是什么含义。这么看来，我们的堕胎行为跟清明节拜祖先一比，前者是自相矛盾的愚昧行为。



那么中国人的十八亿亩耕地，是否能够承载更多的人口呢？很多中央领导和人大代表在制定人口政策的时候，内心的担忧就是天时旱涝会影响粮食生产，然后认为如果中国大陆过多人口就会挨饿，这事实上是他们学习的哲学是唯物主义哲学有关，我一针见血地指出，这是错误的，必须立即停止所有医院的人工流产。天人感应可以祈求菩萨和龙天降雨，这是影响粮食生产的关键，***全部都不敢公开讲这个“天大的秘密”。好象皇帝的新衣一样可笑的马克思主义者，是多么令人感到恐怖和野蛮！我看了中国人的流产广告，颤抖了十几年，这是杀祖先，杀子孙的罪恶行为。



香港的莲翰上师在《最胜佛顶尊胜陀罗尼-现代社会中的灵验事实》一书中讲到一位他的客户，是一对堕过六次胎的夫妇，因为他们在广州怕计划生育干部，不敢超生。这对夫妇是做生意，开工厂的，但是自从他们堕完第六次胎以来，做什么事业都失败，他们开始找算命先生，有子平八字的算命先生说他们是富裕命，有紫薇斗数的算命先生亦说他们是富裕命，莲翰上师看他们的八字，亦知道是富裕命，但是莲翰上师有独特的灵觉，空中佛菩萨提醒莲翰上师，这对夫妇是因为堕胎过多，命中的福报已经失去了，不但如此，将来夫妇俩还要有生恶病的坏运气在未来要承担。



我和莲晓上师在2008年亦接触到一位来学佛法求救的房地产公司老板娘，是广东河源人氏，她亦堕胎七次，结果丈夫的楼盘变得滞销，加上家事不如意，前来哭诉并求莲晓上师化解。上师为她修法做超度婴灵的法事，结果她的房地产生意有神奇的好转。她汇来钱供养和感谢莲晓上师。亦出钱助印佛书，做一些放生和修行的功德，开始相信佛法。



关于天人感应，我摘录香港慈辉基金会主席杨洪居士的一篇文章中的部分内容给大家看：



　陕北黄土高原上光秃秃的一片，地上一根草都不长，冬天风一吹，就把风沙吹到北京城去了，我们慈辉就资助他们种草。但是种草以后老天爷不下雨，没有水草如何生长？同样的，湖北、河北等地也是类似的情况，那些干旱地区真的很惨！陜北干旱，我们以前总是跟他们派米、派面粉、棉被、造学校、做水坝等，我知道后决定改变一下方法，替他们念大悲咒忏悔。那个地方为什么会干旱？因为是过去生他们做得不好，做了很多坏事，现在干旱没得收成。他们没有接触过佛法，不懂这些道理，我就替他们求阿弥陀佛，观世音菩萨，求龙天护法说：“他们不懂因果关系，我念大悲咒替他们忏悔，请您暂时原谅他们，我代替他们求雨，希望龙天护法帮帮忙下雨。让他们有水种田有饭吃，我答应以后有机会，我会将佛经和善书传给他们，让他们知道因果的厉害后，他们自然坏事就不做，好事就会多做。但是眼前他们没饭吃，您慈悲慈悲下下雨啊，阿弥陀佛，观音菩萨！”很奇怪的，我替他们忏悔，自己慈悲心一起，也哭了起来，脑中浮现一首偈子：“雷轰电闪、大雨滂沱，金塘有情尽欢呼，佛恩浩荡，菩萨慈悲，遍洒甘露大法雨、普天盖地，弥陀赞、观音洒、释迦浇，莲师空中来呐喊，普贤文殊撼大地，助慈辉，七彩光环虚空耀。” 结果没几个小时，那边就开始下雨，一下就下了二十六个小时！你用同情心、用慈悲心、用真心、用信心，加上恒心和耐心去做、去修、去替众生求，菩萨就会满你的愿！



　　一念慈悲积福田，一念清净结善缘，老老实实恒长念，成就一切善因缘

[出处：杨洪居士 《怎样才能有大福报？》（如何面对逆缘）]



我记得以前读中学时候，学过讽刺干旱时节农村求龙王降雨不如自己挖渠的故事，但是你们看了上面的这段文字，有什么感想呢？



a 袁英平:

天上界有什么秘密，能够主掌农业生产的命脉？请看鸾门佳作《天界传真》的部分内容：



青华宫江河洪水府



　　青华宫下所辖第二府，位于东天第四层天。正

门梁上，悬一大匾，分两行，共横书八字：上为：「青华宫」三字，下为：

「江河洪水府」五大字。此匾之下，有联曰：

　　浩瀚江河，河图法范遗千载。

　　非常洪水，水治功高泽八方。

　　江河洪水府亦设府尊一人，仙吏近二千名，专司宇宙江河泛滥于河时？而止于河时？某地、某时之洪水应爆发？一一列成案卷，呈交　水官大帝认可后，发回执行。又司凡间雨露、灾旱之调和也。



以及：



南天风雨部.（-《天界传真》）





　　南天第五层天，有一栋以铜砖所筑成之方形巍峨建筑物，在风雾蒙

蒙之中，可见其屋顶，林立不计其数之前粗后细之扇形之物体，屋顶，

四角之处，并有石燕与商羊，飞舞其间，所谓：



「风欲起而石燕飞，天将雨而商羊舞」。



周围，并有干大叶茂之绿仙树，环绕此座部署。其正门梁上，悬一横匾，书曰：「南天风雨部」五大金字。两边，亦有一联曰：

　　风吹三界，诚祷风调滋地物。

　　雨打九洲，祈求雨顺养生灵。

　　南天风雨部亦置部尊一人，仙吏三千名，各司其事而尽其职。



　　此部乃专司风雨之一切，如台风、飓风、龙卷风、四季风等及暴雨、梅雨、及时雨等也。

如凡间何时何地应起暴风？吹过何地？应受风灾损害多少？或何时何地应降多少雨水？均由此部签呈　圣帝核准施行，或奉　玉诏依旨执行。



莲生活佛亦曾经有过多次修法消除台湾风灾和旱灾的故事，亦有在印度尼西亚国修法祈求旱灾解除，法会后立即下雨的灵应故事，都是跟龙神和天神去求情，以及用修行和传佛法度众生的功德去抵消灾报。



这些，要让习近平总书记“认真”，有没有可能？他现在学习李世民编辑的群书治要，并且用此来作为中央党校的教材，是净空法师推荐成功的事情。净空法师说现在的中国大陆主流意识仍然是唯物主义，要把鬼神思想当成正统，“拿上台面”，是略为还有差距。



一方面是人命关天的计划生育政策，一方面是被所有中国课室宣传的唯物主义，以及肉眼科学盛行下的种种政策，面对民间不断觉悟到轮回和因果律真实性的佛法信众，不知道该作何感想？



我本人，莲花居士袁英平，是长期修持禅法和密法的资深佛教居士，亲自证得宿命通，知道人是有灵魂轮回的。我知道自己的前世，还有前世的前世，以及更上一次前世。呵呵。在我看来很真实的事情，很担心的事情，北京并不担心，并且心安理得地过着因循守旧的日子。时间长了，他们会积累更多的问题，会到一天无法处理这些问题的。



社会的性行为不当，以及堕胎的恶劣风气，应该通过广兴寺院，迎请有修证的圣贤僧来用神通说法，提高人民的思想道德水平，促进他们学习和相信佛法来治理。短期的佛七和地藏七，以及短期闭关，以及短期出家的修行活动，都可以教导到人民守住，恢复古代中国人民传统和保守的性观念，恢复我们礼义之邦的保守风气，关闭变相的色情场所（桑拿、卡拉OK等），减少离婚和婚前性行为，我们应该彻度禁止人工流产这种恶行和不良的社会风气。



师尊莲生活佛在一文《妇产科医生》中，描述的事情，就是阎罗王处罚来到阴间的做过无数人工流产的医生，罚他在夹山地狱中受刑，后来莲生活佛出神到地狱救了他，送他到轮轮王处安排转世回人间，此医生答应来世在人间印善书，救度众生。



AdminAdmin



帖子数 : 19613

注册日期 : 20-03-27









a 袁英平:

刘武周（？—620年8月），河间景城（今河北交河县）人。隋朝末年地方割据群雄之一。（武则天的前世，是男人转成女人）



起家马邑校尉，面对隋末群雄竞起的纷乱形势中，率先起兵反对隋朝，依附突厥部落，受封为定杨可汗。“率军南向以争天下”，占据存有充足食粮和库绢的晋阳，攻陷河东大部地区，威逼关中。“军无蓄积，以虏掠为资”。带兵大破裴寂、齐王李元吉，席卷晋阳。



武德三年（620年），为秦王李世民所败，弃城北逃突厥，为突厥所杀。



中文名

刘武周

国籍

隋朝

出生地

山西朔州

职业

军阀

年号

天兴

别名

定杨可汗

民族

汉族

逝世日期

公元620年8月

主要成就

割据河东称帝

祖籍

河间景城（今河北交河东北）

目

录

1人物经历

早年经历

自称太守

割据称帝

兵败身死

2轶事典故

3历史评价

4家族成员

5史籍记载

6墓地坟茔

7艺术形象

小说形象

影视形象

1人物经历编辑

早年经历

刘武周出生于豪富之家。年轻时骁勇善射，喜结交豪侠，他的兄长刘山伯便经常告诫他：“你不择友而交，最终会毁灭我们整个家族的。”并责骂羞辱他。刘武周因此离家前往洛阳，投奔隋太仆杨义臣。



公元612至614年（大业八年至十年），隋炀帝曾三次进攻高丽，刘武周应募东征，因军功被提拔为建节校尉。东征师还，刘武周返归马邑，担任鹰扬府校尉。



自称太守

公元617年（大业十三年），刘武周趁隋末天下大乱之机，杀死马邑太守王仁恭，开仓赈贫，驰檄境内，得兵万余人，自称太守。为了立稳脚跟，他派遣使者依附于突厥。隋雁门郡丞陈孝意、虎贲将王智辩合兵征讨刘武周，将他围困于桑乾镇（ 今山西山阴南）。刘武周援引突厥骑兵共击隋军，王智辩兵败被杀，陈孝意奔还雁门，被部下所杀，献城于武周。刘武周趁势袭破楼烦郡，进取汾阳宫。为了取得突厥进一步的扶持，刘武周将俘获的隋汾阳宫宫女献给突厥，突厥始毕可汗以战马赠与他。刘武周于是兵威益振，攻陷定襄，又回军马邑。突厥为了扶植地方割据势力，册封刘武周为“定杨可汗”，送他“狼头纛”。



割据称帝

刘武周自称皇帝，改元天兴，之后，引兵围攻雁门，围城百余日。陈孝意悉力拒守，粮尽援绝，其部下张伦暗杀陈孝意，举城投降刘武周。时易州叛军领袖宋金刚（李治唐高宗的前世，民国彭锦华字肇衡，今世袁英平，未来国父华盛顿，贤劫第十佛华氏佛。此生之后将上生蟠桃园宝华佛学院，传法注重宝瓶气和无漏法。，），原与魏刀儿（李治的王皇后的前世，民国徐赐梅，今世紫薇圣女魏予欣，贤劫千佛中的未来佛宿王佛。）联合，因被窦建德打败，引4000余众投奔刘武周，更壮大了其声势。刘武周素闻宋金刚善于用兵，得之甚喜，封宋金刚为宋王，委以军事，并分一半家产给他。宋金刚休去原妻，聘刘武周的妹妹为妻。



公元619年（唐武德二年）三月，刘武周接受宋金刚“入图晋阳（今山西太原），南向以争天下”的建议，率兵2万南侵并州（治所晋阳），四月，联合突厥，驻扎黄蛇岭（今山西榆次北），兵锋甚盛。并州总管、齐王李元吉派车骑将军张达率步卒抵御，至则覆没。刘武周于是袭破榆次（今山西榆次）。五月，刘武周攻陷平遥。六月，占领介州（今山西介休）。唐高祖派遣太常少卿李仲文为行营总管，与左卫大将军姜宝谊率兵救援并州，被刘武周的将领黄子英击败于雀鼠谷（在今山西介休境）。唐高祖又派右仆射裴寂为晋州道（今山西临汾）行军总管，督军抗击刘武周。八月，裴寂至介休，宋金刚据城拒之，双方战于索原度（在介休介山下），唐军全军溃败，裴寂只身逃回晋州。刘武周势如破竹，进逼晋阳；李元吉连夜携其妻妾弃州奔还长安。刘武周又攻占了李唐的发祥地晋阳。十月，刘武周又派遣宋金刚南下攻陷晋州，进逼绛州（今山西新绛），占据龙门（今山西河津），攻占浍州（今山西翼城）。与此同时，夏县吕崇茂自号魏王，与刘武周相呼应；隋朝旧将王行本据蒲坂（今山西永济北），与宋金刚相联合。至此，山西大部尽归刘武周统辖，唐在黄河东岸只剩晋西南一隅之地，关中受到极大震动，甚至唐高祖都惊慌失措，颁发了“贼势如此，难与争锋，宜弃大河以东谨守关西而已”的手敕。



a 袁英平:

北京房山区霞云岭村的刘姓大户，都自认为是刘武周的后裔。



5史籍记载编辑

《新唐书卷八十六 列传第十一》



6墓地坟茔编辑

刘武周被害后，他的旧部下把他埋葬在今霞云岭村东面的西山脚下。此地依山面水，通风向阳，而且地势平缓，树木较为葱郁。刘武周的坟墓，是一座人工浆砌的地下石穴。在硕大的拱形棺室顶上，是用一色的青砖磨缝立叉。坟茔的前边，还有近丈高的石碑数座，上面镌刻着刘武周的身世履历及生平业绩，以供后人瞻仰纪念。



后在1967年修建京原公路时，为开辟路基，已把坟茔破坏。好几块石碑，不是被埋，就是散失在民间作为他用。不但刘武周的存棺石穴已难于找到准确的位置，就是残存的石碑，字迹也已经模糊不清，难以辨认。但是，刘武周的坟茔所在地，仍然叫“石碑”。



a 袁英平:

小说形象

小说《说唐》中的刘武周，“头戴双凤抢珠的赤金盔，身穿黄金鱼鳞锁子甲，坐下走阵嘶风马，手执九环大砍刀，赤面黄须，一似天神下降；声音洪亮，犹如二月春雷。”[1]

西藏有几次闹独立 （查索达吉堪布的《法王晋美彭措传》中的释迦牟尼与晋美彭措的前世在尼泊尔-天竺的姨母关系，晋美彭措与释迦牟尼自2017年起一直广州城上空与初地菩萨，轮回圣王，四果罗汉之上才是初地菩萨，为了五明佛学院搞藏*独军事空战，主战双方的主帅：孙中山和紫薇大帝（紫帝阵前投敌，帮助五明对紫圣吸精削低天眼神通，曾仕老师：为什么伟 人不能有父亲？因为嫉妒。），敌方主帅：释迦牟尼与晋美彭措，李世民自初唐武则天死后，就去西天极乐世界 学习吸精剦割法术，一直苦等第二孙中山袁英平出世之后报仇，其师父：过去佛迦叶佛，毗舍浮佛，拘那含牟尼，现在李世民的帮凶就是这三位古 佛，在宝德 大道院的《金阙游记》中提到古 佛行踪可疑的描述，西天是教育机构，中天是公务单位，教育机构是无权查案和对国事赏善罚恶的，李世民冥顽 不化，因为李治已经在宋朝时候出家为祥云观道长，明朝时候出家为南华寺高僧，民国时候是孙中山先生的皇太子彭锦华字肇衡，再世就是第二孙中山，第二华盛顿。其间，李世民在天宫玩弄天女，脱衣高潮尖叫，夜夜做新郎，因为他觉得已经为国家做够了功德，贞观之 治已经够伟 大了。现在李世民天天都在做国贼，胡*锦*涛知道了，不知做何感想？）

济公活佛在台中拱衡堂的《南屏山游记》提到人权，还有申诉管道的问题，还有讽刺李世民拿着弓箭在黄埔 军校头上跨 来跨 去的可爱形态描述。还有提到三千联席会议，就是过去庄严劫千佛，现在贤劫千佛，未来星宿劫千佛，第二孙中山未来国父华盛顿袁英平是贤劫千佛中的第十佛华氏佛，晚年：8663，***：8341. 毛*泽*东前世是李治的军师徐茂功的孙子徐敬业，因为跟武则天打过仗转世灭佛，犯了概念模糊的毛病，是故天界的刘伯温-前世就是徐茂功，出处：台湾宝德 大道院《宝德仙踪》刘伯温觉得不妙了，因为毛*泽*东居然把人类子宫出生的婴儿当作猿猴的后代，虽然没有搞堕胎，事实上害了邓小平和之后的计划生育干部，还有误导中国人的教育部。天界称儒家思想是有护法神守护的，四书五经是有护法神守护的，唯独马克思主义是没有护法神守护的，达尔文进化论是没有护法神守护的，无神论者徐敬业在宝德 仙踪中已经被封神：云南雪山龙王南天风雨部委员，伽蓝部护法神，这是表彰毛敬 *业发展农业学大寨的农业之余，忘 了教导农民要向南天风雨部求雨，也忘 了不可以灭佛，这是最好的度 化***员无神论的 办法 。现在全国疫情，学生纷纷停课，就是上天要灭马克思主义，只留三大纪律 八项注意的时候了：做买卖要公平-高房价，说话要和气-法*轮*功冤狱，*损坏公物要赔偿-强拆。。。。。。）徐敬业的太太江青跟武则天也差不多。当然紫圣袁英平并不认为习*仲*勋是应该坐牢的。习总书记前世身为周文帝宇文泰的时候的父亲高金魁（台湾大道天音系列中有一书提到四九魁 甲，2022年袁英平是49岁，高金魁 是紫圣永泰新村的邻居，是紫圣的弟子，他取走了有加上高王观世音真经的地藏菩萨本愿经，这是习仲勋老师向天界投诉过徐敬 业毛*泽*东之后天界差遣高金魁 来广州永泰求法，因为仲勋老师曾经下死命令保护过六祖惠能的南华寺千年不腐的真身，所以习家应得此福：高王观世音真经已经流传到北京的龙脉之源心中矣！