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紫微圣人:不遇金线之路,难脱此劫,削了果位,末后敕封八十一劫_青鸾_...
发表时间：2012年12月8日 - 难脱此劫,乃是未来佛,下方传道,天上天下诸佛诸祖,不遇金线之路,难脱此劫,削了果位,末后敕封八十一劫”那?就是告诫一切神佛圣真们也是要个个要...
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在古代册封与封册的区别-360视频
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上传时间：2021-04-26 上传作者：小菊哥
在古代册封与封册的区别是在PPTV播出的历史高清视频，于2021-04-26发布
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册封与封册有何不同? 爱问知识人
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答案：“册封”与“封册”都与皇帝的工作有关。二者尽管都有个“册”字,但是却有很 大不同。那么,“册”究竟是什么含义呢? 说来话长,早在殷商时期的甲骨文中...

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敕封和玉封的区别_360问答
1个回答 - 回答时间：2014年2月8日

最佳答案：玉封是天地父母（玉帝）所封，古代帝王册封的王公贵族对百姓有贡献的，或者后来加上的敕封的神号。天是玉帝称玉封，地是皇帝称敕封，行符时是一样的敕...

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1个回答 - 回答时间：2017年10月2日

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庙里供奉的神有敕封和玉封、宣封和敕赐有什么不同点,感谢,谁有对...
3个回答 - 回答时间：2015年8月14日 - 18

最佳答案：玉封比较权威。是道教玉皇上帝﹝即天公﹞的旨意。例如玉旨之特贵。

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地藏菩萨首开先河，在释门中被悉达多挑唆前来对紫圣下手吸精，然后又因为地藏经讲吃素，对禅宗纯素法门有压迫吃肉西藏喇嘛的作用，被悉达多忌恨地藏经的法义，因为他的儿子索达吉堪布所在的五明佛学院是吃肉的，晋美彭措高灵在生是在学院吃牛肉的。后来迦叶见我在论坛上写贴揭露了五明，为了老板悉达多的儿子的前途又压迫金乔觉，踢了他一下。被紫圣制止了，因为地藏还有愿望要护持禅宗。其实他是小奶油，没有骨头的，凡是犯了天条的神佛，最终的结局都是两头受气，左右为难，人间的尼泊尔（古天竺）已经因为悉达多、普贤、迦叶、迦叶佛、毗舍浮佛和拘那含牟尼都因为帮助晋美彭措做四川阴煞局，嫉妒真佛宗待封上师莲平紫圣修出无漏法和无相禅定而前来陷害，都被天兵反复踢头部，然后被雷神监督和严厉管住了。

紫薇大帝因为陷害新朝代的紫圣，住坟地而不住道观修行，也被西天法力高深的西天借口保护李治而放电袭击以及踢腹部。笑：天人不守道规，天竺不守内密大戒，都会得到报应的。就是混战一团。

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是故德教之信念，憑德教化造安寧。
 
 

五明佛学院与天竺释迦牟尼的渊源
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莲生活佛在《上师心咒的光圈》一文中谈到，很多显宗的和尚来跟他学习无漏法，他们心理上没有淫欲了，出家人，但是生理上会遗漏，就是遗精。

南怀谨在谈到道家的时候，说童身入道修行是最好的，来了月经，来了梦遗，经脉就会受损，修行成佛成仙姑就有遗憾事。

广州的大佛寺有耀智大师印刷了不少藏密的《米拉日巴传》，是讲拙火定的，拙火定的修行原理，是科学的，就是气化火，火化光。而男精女血就是柴薪，有这个才有暖，有暖才有热，热力够了，才有火和光。好比酒的酒精度高了，才能点着火。

台中圣德堂的《生命之光》中谈到佛门和道家的修行人为什么会有舍利子，就是火化后烧出来的舍利子，其原理，等于海水晒盐，男精女血保得多，你的骨髓里面就有高能量的结晶。一般在家人夫妇做爱，梦遗和月经来潮，都是不容易有高能量的结晶，死后火化只有灰。
道家的孙不二仙姑，为了修行证道，把脸向着沸油，变成了麻子脸，不会有男子追求她。

莲生活佛在《固气培元，金刚不坏》一文中提到跟着他出家的比丘尼，因为月经多来，身体虚，活佛教她修宝瓶气。紫圣袁英平教出来的一位圣女，修到三四个月才来一次月经。这是修行人的身中宝，不是佛菩萨和仙人道祖能给你的，这叫做不假外求。

显宗和尚只讲禅定，从初禅到四禅，讲轻安，入定。这其实是一个方面。究其实，是不如道家和密宗的拙火的原理。就是没有重点讲男精女血。当然显宗也讲得很高尚，说道家的神仙只有五神通，佛家的开悟是六神通，就是有漏尽通。事实上，真佛密法的莲生佛则一针见血指出，真正的即身成佛，是要断白虎，斩赤龙，就是要修到不漏精和血，所以密宗的行者成佛快。广州光孝寺的《歧路指归》讲到阿罗汉空间该不该有梦遗的争议，还有在家居士精足了，如何对治？紫圣袁英平修到十年不漏，是因为懂得无漏法（真佛密法独传，举世无双）和宝瓶气还有大温养法还有神水法，还有眠光法。

在家夫妇当然有一种义务，是不能免俗的，只能减少修行。紫圣前世的前世，做过皇帝，做皇帝之前是隋末的反隋将军，当时的太太和孩子经过一千三百多年，因为紫圣证得了初地菩萨的果位，上天让他们跟紫圣结了缘学习真佛密法。当皇帝时候的妃子有八个，都是绝色的将军宰相的女儿，而我年轻时候谈恋爱的对象，是有这些绝色的妃子，结婚的是王皇后，民国时候当广东省农业厅厅长彭锦华的时候，也是娶的唐朝皇后。圣女的根性很好，紫薇大帝唐太宗很欣赏她的才德和修行。

我的一位密宗上师说，家庭就象集市上的过客一样，是有聚散因缘的。看淡一些为好。当然从生死轮回的角度来说，是要多结善缘，把亲缘转化为法缘。有利于早日成佛。我甚至收到了唐高宗前世再前世的儿子为弟子，跟着我学习真佛密法。

广东东华寺的万行上师，是去西藏学过密法，他的上师给他灌过顶，在他闭关修持，精满而溢的时候，他请教上师，上师教他注重会阴，其实在真佛宗里面就是要通过宝瓶气练习括约肌的力量，可以防止外溢。宝瓶气，是道家和密宗的修行人的至宝。在家夫妇也可以修。万行上师在他的三次闭关纪实的书中有讲到这些。紫圣认为在家夫妇 每周六，或者周五，都应该在晚上斋戒，不要吃饭和喝酒，这样可以保住很多气血和精能。

万行上师说生命本是一团光，一团能量。紫圣拍到的很多灵光圈在我的头顶上和火供法会上出现的彩虹光圈，和圆润的白光圈，都是真佛密法里面的祖师前来护持紫圣的修行。真佛密法独传的〈瑶池金母定慧收圆解脱真经〉中也讲到圆字。

万行上师讲，禅宗和净土宗不太讲生命能量，但是漏尽通的教义，本身也是符合能量学说的。只是在紫圣看来，释迦牟尼是留了一手，为他三千年后的家属在五明佛学院的法运着想，忽攸了东土的显宗和尚一两千年而已。笑，道家神仙有些是看不起和尚的。而紫圣学习莲生活佛的拙火定，是深研过人体的生理。风水也是可以加持人身的能量，六祖大师就粤北的三圣洞里面闭关过九年，千年后的万行上师也在此洞闭关过。莲生活佛说，大修行人也是要秉地气而成就。因为山川的灵气，是可以加持行者的生命能量。万行上师是中国和尚中第一个讲生命能量的。但是他对于真佛密法的宝瓶气，理解得一半，紫圣另外知道比万行上师高半级的作用。大家想即身成佛，应该来求见紫圣。释迦牟尼在天竺的进候，就预知三千年后（1973年紫圣袁英平出生时候，佛历就是刚好满3000年，关于此点，详见网上佛文《当所有和尚都以为佛历是2500年的时候，一个和尚不服》，），有转轮圣王能够度化人天，并且特别能够度化在家夫妇成佛。刘伯温 预知紫圣是未来佛，他称：乃是未来佛，下方传道。

在五明佛学院索达吉堪布的《法王如意宝传》中，提到晋美彭措就是释迦牟尼的天竺姨母转世。还提到晋美彭措出访印度的时候，见到***，忆起了在拉萨转世中互为君臣的前世。现在晋美彭措跟着悉达多（释迦牟尼）天天都为了索达吉堪布的五明佛学院和学院遍地的菩提学会，前来做夺政的法战，索达吉堪布是释迦牟尼的儿子转世，在多世以前，悉达多和儿子都转世为鹿，莲生活佛当时是国王，曾经救过他们，三千年后，鹿在对唐皇吸精不止！

汉方的玉皇大帝关公和紫薇大帝唐太宗则为了国家的利益，派了八百天兵，由岳飞父子和托搭李天王和哪咤，在与释迦牟尼和晋美彭措斗法。卷进山头斗争的还有地藏菩萨和普贤菩萨。普贤菩萨由于天竺（现代称为尼泊尔）和藏区得到了疫情和地震数百次的报应，不象地藏菩萨那样迷途知返，心中怀恨，一心伙同西天的古佛拘那含牟尼和毗舍浮佛，违背观音菩萨的劝谏，一心前来吸精削功，扰乱紫圣写作，阻碍紫圣传授真佛密法的拙火定。

在富平道脉《天界传真》中提到中天有诸真升降府，是日夜监察天地人三曹的，记善记恶，不合格的神佛，要削去香火位。台湾的易学和道家大师，经济管理学大师曾仕强称即将有新的封神榜，有新的姜子牙出现。网民由于普贤菩萨的道场四川峨眉山地震了，高人山下清溪也写出透天玄机来描述汉藏法战的吸精和夺政的空中斗法，网民戏称普贤是紫圣的兄弟物质上的儿子，是紫圣人配偶（为了五明佛学院而做美人计，以及托性梦来破功！罪犯中天天条！），其实就是天津的陈泰吉整天为普贤菩萨的真佛宗的四加行卖力传法，在天界传真中，记载了普贤菩萨在上古是元始天尊的的弟子。在印度的龙树菩萨的故事中，是称为金刚萨埵，旧藏密中更加吹捧为普贤王如来。其实真佛宗的燃灯杂志也是讲金刚萨埵是永不变色的。

当然这不是莲生活佛的什么问题，莲生活佛是真诚传授无漏法和拙火定的。他本身在年轻时候，被悉达多（他的旧时师父）派拘那含牟尼（现在贤劫千佛名经中的所谓过去佛，其实已经褪化为吸精的蚊子！不断被岳飞踢头部！）和毗舍浮佛吸过精，后来是王母娘娘派岳飞前去驱散而救出来的。现在每次他们前来吸精，岳飞和哪咤都猛烈踢他们的头部。有七八十次了。全国人民都在网上围剿五明佛学院：紫薇圣人四川阴煞局。北方高人害紫圣，四川国师早就疯了！最近的一次，是悉达多亲自做了一次吸精，结果被关公出动，愤怒地踢了一下“佛祖”的腰！

濟陽閣濟公仙師乩2018 天竺昔佛一聖地，然今未受慈悲心，欲與一爭長短事，總虧其幣不可盈。
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天界圣花优昙花由感而下生地球上也一样的盛开
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康态怡秀
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优昙波罗花的形状类似人类的精子。即是真佛密法注重无漏法和道法中的精气神。是即身成佛的关键。是藏密虹光法身和道家白日飞升的拙火法和金丹大法的关键。

佛教的显宗和尚素来不重视这一点，是故神通力不如密宗的僧人。如今紫圣传出此大法，佛教界应该重视。
优昙婆罗花是一种很神奇的花，人间的花都需要有水与土的培育方能生长。而优昙花则无需水与土，在任何东西的表面比如玻璃、钢铁、漆表面上都能生长。有人拿优昙花去做过化验，但化验不出结果来，不知道它的成分。有人用显微镜观察她能清晰的观察到钟形花瓣和花蕊的形态，这些特征是草铃虫卵完全不具备的。其实优昙花是天界的圣花。人间本来是不可能会存在这种奇花的。
优昙婆罗花是从【格庵遗录】预言传出来的，预言中说唯因东方天帝伏羲下世而为紫微圣人，将在末劫救世，挽天地末世之危局。此举是感动天地万物。此事让天界与世间世界相互之感应而形成道法自然天人合一的文明状态，此种状态下天界圣花优昙花便会随伏羲下世而同下世，随伏羲挽危局程度而盛开在人间，从而显天地玄机变化。故，人间这才有此圣花盛开（图1）。

图1 2021年8月9日石家庄也发现有优昙花盛开在自家车门上
亲自目睹其花后而有感，优昙婆罗花淡定从容，相容一体，以气息拂之，微微晃动，似与观者相应，有其灵性相融，心心相息五福相照。晶莹不能喻之质，绝妙不能状其体。点点白花，根根玉茎，素净得叫人止息绝虑、清心怡神。观之稍久，圣洁脱俗之感让观者油然心生，真信其花为佛花也。优昙婆罗花之神奇灵瑞，绝非语言所能形容。
「优昙婆罗花」不愧为极品之花，因其花“青白无俗艳”也被尊为佛家花。婆罗奇花花茎细如发丝、蚕丝，色如玉，白如雪， 花形如钟，周围散着淡淡的光晕，有的散发出淡淡清香。用放大镜细看：花瓣微张、有光晕；花茎纤细、有韧劲；无叶相衬，无枝相绕，均现一根、一茎、一花之玉体。优昙婆罗花分布天然均匀，或开或闭，茎有直有曲，花、茎多不相交，疏朗有致，浑然天成（图3A/B）。

图3 A花瓣微张、有光晕；花茎纤细、有韧劲；无叶相衬，无枝相绕，均现一根、一茎、一花之玉体

图3B 分布天然均匀，或开或闭，茎有直有曲，花、茎多不相交，疏朗有致，浑然天成
2021年8月9日石家庄在车门上生长出优昙婆罗花。这说明这种花不遵循地球上任何一种植物的生长规律，不需要土壤、水分、空气、阳光的培育和营养。而且能够地球上连续开放多少年不败！这明明白白的告诉我们，优昙婆罗花根本不是我们物质空间的花，所以不受我们这个时空时间场的制约，的的确确是天花、佛花。
根据佛经记载，优昙婆罗是梵文的音译，亦作优昙波罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等，英文名为Udumbara，意为灵瑞花、空起花、起空花。此花之神奇，非人能所想像，无论是铜像、钢铁、玻璃，还是塑胶、水果、植物等等，也无论寒暑、无论寺院还是寻常百姓家，都能留下此等奇花的踪迹。优昙婆罗花的神奇，非人之所想像，无论在哪里都能生长：在佛像、钢管、玻璃、植物、塑。料上都能开花。色泽雪白，茎细如丝，散着淡淡光晕的优昙婆罗花
自从世上有了佛家传说中的祥瑞之花——优昙婆罗花，近年在中华大地各处乃至世界范围相继开放，一时间媒体争相报道，然而花却被某些专家在没做调查、没有事实依据的情况下，被说成是真菌和苔藓，后一口咬定为“虫卵”。而且也有一些信佛之人同样不承认优昙婆罗花开的事实。所以，有必要用美国翔实的图片和精肯的事实并应用科学方法为您详细讲明优昙婆罗花的来龙去脉、婆罗花和虫卵的区别以及纠正一些人的误解并点出其中的玄机，珍惜来之不易的千古机缘（图4 ）。

图4 优昙花是钟形花瓣和花蕊的形态这些特征是草铃虫卵完全不具备的
从上图可以清晰的观察到，德克萨斯州奥斯汀市居民姚先生在自家后院阳台上的一个塑料桶上发现一丛优昙婆罗花，大约27朵，至今已经2个多月，依然开放。姚先生最近将小花在当地一家分析实验室的电子显微镜下进行拍摄，获得优昙婆罗花的细微结构照片。大家可以从这些微观图中清晰的观察到钟形花瓣和花蕊的形态，这些特征是草铃虫卵完全不具备的。
根据《佛学大辞典》，提到优昙花的佛教经典包括《法华文句》、《慧琳音义》、《玄应音义》、《慧苑音义》、《法华玄赞》、《法华义疏》、《翻梵语》、《法华经方便品》、《同化城喻品》、《同妙庄严王品》与《南史》等。优昙婆罗是梵文Udumbara的音译，亦作优昙波罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等，意为灵瑞花、空起花、起空花。据佛经《法华文句四上》：「优昙花者，此言灵瑞，三千年一现，现则金轮王出」。《慧琳音义》卷八载明：「优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感，乃天花，为世间所无，若如来下生、金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现」。《般泥洹经》中亦提到该花开时，金轮王出世的过程。佛经记载：三千年开花一次的婆罗花的出现意味着转轮圣王已下世在人间正法。
金轮圣王是佛家的称法，即弥勒佛。道家称其为紫微圣人。基督教则称其为弥赛亚。这些称谓都是指的同一人。当世不同宗教、不同文化、不同种族皆不约而同在其传世预言里对未来救世圣人进行专门预言描述， 甚至黄河亦为之清，不止一次而是连续三次。三千年一开的天界圣花优昙花为之而在人间盛开。说明自然而然的新大自然规律已经形成，并在中国文明中的中国传统文化中得以复兴和创新。
1997 年，媒体首次报导了韩国京畿道仪旺市清溪寺出现优昙婆罗花。继京畿道仪旺市清溪寺冠岳山龙珠寺恋主庵发现此景后，2005年初全罗南道顺天市海龙面的须弥山禅院的佛像上又现此花。此禅院的道月和尚在打扫20cm高的观音菩萨像时，发现菩萨像面部开了10朵优昙婆罗花，花的直径约1mm。须弥山禅院法长和尚说：这尊佛像是我平时供奉的护身佛，当我打开时发现了些白的东西。我原以为是别的什么东西。一起修行的道月和尚第二天仔细看了后认为是优昙婆罗花，引起佛教界的惊喜。
2010年2月27日，传说中3000年一开的仙界极品之花「优昙婆罗花」在江西省庐山被发现，18朵直径仅为1毫米的乳白色小花立即在当地引起轰动，附近寺院的高僧经过仔细辩别，确定这正是优昙婆罗花，更是虔诚的要将其图片拿回寺院供养。中新社记者来到九江市庐山好汉坡长航休养所宿舍的妙炜居士家中，妙炜居士告诉记者，当天早上盛开了两朵「优昙婆罗花」。由于这种花非常小，不仔细看根本发现不了，在拍摄时记者使用了放大镜才拍摄清楚。年近50的妙炜居士称，她是在家中打扫卫生的时候发现洗衣机外壳下方有一簇白色花样的奇物，这簇神奇的小花直径只有1毫米，花形如钟，银白色，花茎如银丝。妙炜居士用手触摸一下，以为是小虫产下的虫卵，认为它也是生命便不忍心除掉，打算等长出小虫后再放生，并小心地用手将其扶平。令她极为惊讶的是，过了一晚这簇扶平了的花又长直了，并长出了18朵乳白色的花蕾，散发出淡淡的清香。随后妙炜居士请来庐山东林寺、铁佛寺、香山寺的住持和居士们现场观看、拍照，仔细观看并将图片与网上流传的「优昙婆罗花」图片相对比，最终确认该奇物就是「优昙婆罗花」。亲自观看了「优昙婆罗花」的寺院住持们纷纷表示婆罗花照片洗出来后，要“拿回寺院供养”。
接着在辽宁省沈阳、朝阳、凌源、锦州；山东省烟台、胜利油田、东营；四川省成都、绵阳；河南省濮阳、周口；河北省张家口、秦皇岛、石家庄、深州；山西省五台山、太原；陕西省西安；湖北省 武汉；海南省珠海；安徽省合肥，北京，天津，重庆；内蒙赤峰；黑龙江大庆等地陆续传出了优昙婆罗花开放的消息，并有很多见诸媒体报导。这种奇花也在台湾、 香港、马来西亚、新加坡、澳洲、美国等世界各地处处绽放。
优昙婆罗奇花从1997年至2021年8月9日18点27分，又一次产生符合，天地人相互感应，道具足理、天应其象和万物齐的纯哲学学术规律，以近取其身远取诸物必证得一者，其机理也证得具足（图5）。

图5 优昙花符合天地人相互感应，道具足理、天应其象和万物齐的纯哲学学术规律
这些事实明白的晓谕全世界全人类，佛经中传说的三千年才盛开的奇花优昙婆罗花，双双确实降临了人间。
天界圣花优昙花由感而下生地球上也一样的盛开说明了什么？他说明天地危局已经得以正常，并处于自然文明状，下一步则需要人类与天地文明同化，全人类真正得到正法正道，即自然而然的新大自然规律。不然，正如当前各式各样不同形式的不断变幻莫测的劫难，不断降临，让人类难以用所谓最先进的技术也难以正常支撑人类自己的生存。
发布于 2021-08-13 14:55

诸葛亮武候百年乩：西南独立昙花现。飞虎潜龙势莫挡

新编玉历宝钞 紫薇大帝与阴曹地府
神通风水编印系 列 第一册

钟馗天师仙灵攀缘之例
根据时代的发展所产生的不同的社会现象，天庭地府也是与时俱进，三界会商共同制定的新的条款，以应对人间出现的新问题，给出新的律条。

这个案例是：
庚子（2020年白鼠年）年有大量的地府鬼魂
投诉于钟馗天师处，言称殃在的仙灵恶意攀缘、强行捆绑、打窍，致人疯残死，要求对肇事仙灵予以严惩（紫薇大帝唐太宗李世民），还人界以公道。

有关大仙信仰是东北的区域性文化，现在已经扩展流行于全国，早期有一定的积极意义，指导人们趋吉避凶。现在由于人们偏于追求物质财富，调动仙 灵违背道德达到目的（是指释迦牟尼为了儿子转世的五明佛学院索达吉堪布的：蚕老桑空，胡归旧元的空虚前途而前来猎政，与紫帝一起欺负紫圣袁英平，在某个预言中被描述为：东海龟来西海鹰，两 人同心欺长龙），造成不应有的负面影响。

钟馗天师代表地府投诉胡、黄、常、蟒仙灵，通天教主代表仙灵应诉。天师历数仙灵罪状，通天教主则认为仙灵没有思想只喜好（李世民没有思想，只有兵法和权欲，最近几年钻进真佛宗想图谋拉出一派，归自己统治，但是他因为玄武门事变，名声较黑，无人肯听。遂对紫圣英平用尽心计和破功的阴煞局！！），仙灵是依照人的喜好去追求财、权、色，责任应该在于人而不在于仙灵。（注：紫薇大帝唐太宗目前仍然追求上面的东西，不依照台湾的民主三权的宪法思想从事天职。他的心灵与现代人的服装概念不太与时俱进。但是真佛宗待封上师莲平上师袁英平（唐高宗李治转世为民国孙中山先生的广东省田粮处长彭锦华，相当于现在的中华人民共和国的农业厅厅长。是靠自己得到的官位。）在紫帝一边吸精一边为其写出名不符实的《紫薇大帝安邦解厄真经》，这是我的责任，因为我在纵容他，就象历史上的舜帝孝顺长期想害死舜帝的故事一样。

[孔子给曾参说:“你知道舜帝的故事吧?舜的父亲叫瞽瞍，眼睛是瞎的。舜非常孝顺他的父亲，父亲要使唤他，他总是在旁边;但父亲想杀掉他时，他却每次都会想办法逃掉。父亲用小棍子打他，他就默默忍受，但用大棍子打他，他就会逃走。舜这样做的结果，使瞽瞍没有犯下不行父道的罪责，而舜也没有丧失孝道。可你呢，父亲大发雷霆时，你宁死也不躲避。表面上像是尽了孝道，但万一你被打死了怎么办?不仅会给你父亲留下一辈子的痛苦和歉疚，而且会让父亲陷于杀子的不义之中。有哪一种行为比这更不孝呢?” 曾子一听，惊出了一身冷汗，一下子顿悟了。 儒家最讲究忠孝，曾子强调“事君能致其身”，忠诚的臣子要能够为君主而死。但那是有条件的，如果君主本身是糊涂蛋一个，是非不明，还要为他尽忠，那只能是愚忠。这样的做法，连他的老师孔子也是不赞成的。 可见，凡事皆有度，所谓“食人俸禄，忠人之事”，要对得起老板给的饭碗，但责任也不是无限的，得懂得它的边界，使自己免受不必要的伤害。]

在论辨中惊动了天庭，王母娘娘派昂日星君传下谕旨，指令追究恶意攀缘天道童子的仙灵，雷声普化天尊监审。钟馗天师道出其中缘由，按地府规则出马领仙的碑王不能投生，所以碑王要抓弟子来修行，这是造成仙灵恶意攀缘、强行捆绑没有仙根的弟子的缘由。（李世民的子女在民国的时候没有帮助过彭锦华，现在紫帝强行要求 我度化他们，但是他们不学佛，而紫帝急于想“度化”他们上自己的所谓第八佛牟尼佛的“最新民主极乐净土”，而紫帝现在的心性还象十八岁的没有读好现代思想品德的青少年。远远没有真佛宗待封上师，四海盛传和赞美的紫薇圣人袁英平（2024年的真佛宗莲平上师）那样苍桑和成熟，因为他自玄武门事变后，升天后一直畏罪潜逃，不象关圣帝君那样勤于忠义服务人间，所以心性仍然不成熟。

人、鬼、天、仙灵四道共同会商，修改地府规则，准予领班之碑王轮回投生。（这是指略有宗教功德的昭陵碑王唐太宗投生到袁英平家，昔日的慈父已经变得有点不古了。）并共同制定律条约束四道，人、鬼、仙、天道共同遵守。天界要严格管理，督导各部及时查岗，谨防童子私自下界（李世民在天上马马虎虎算个莲花童子）；天地两 界要协助人界严格执法，对徇私舞徇私舞弊，不作为的执法者要削福报、夺寿算；地府要加大力度，管好鬼魂。共同努力，稳定人鬼神仙秩序。

律条立法宗旨：天生万物，各循其道，因果往复，生生不已。严禁各道跨界，恶意攀缘（李世民恶意，假作封君和帮助*** 和平统一台湾，实质仍然被天庭纵容包庇起来下界吸精和与五明佛学院勾结做坏事，弥勒下生经：又见释迦教三千年争差，致令天师效仿。。。。。放光滴血。。。。又见五戒教争差，亦当投改，勿令依旧。。。。），混乱三界。

具体律条：
一、严禁仙灵恶意攀缘捆绑天道童子（未来国父袁英平，新的三权分立宪法的天定紫薇 圣人：诸葛亮：田间再出华盛顿，造福人群是真命，此人原是紫薇星，定国安民功德盛）。捆绑造成童子残疯、死严重后果的按重罪论处，剥皮抽筋，打入地府。有前世因果除外，经有司查明可另行公断。
二、在世领仙之人，身后准许了结仙缘、轮回投生。过世后已经领堂之碑王，得到主家认可准许继续在堂上修行，但不准恶意捆绑弟子。碑王修成功德圆满或因故不能在堂上修行的可选择轮回投生，也可以入选地府为这。恶意捆绑天道童子并造成严重后果的按重罪论处。
三、已 立 堂口的出马仙犯错累计不超过十次的，而且弟子与仙家德行尚好的，可以保留大堂仙堂口。出马仙堂犯错超过十次以上的转为保家仙堂口。（紫薇大帝一再犯错，到今年年底稍为变得温凉）。仙 堂修行好，法务高的仙灵可以在年内自主选择其他堂口或庙宇神灵处修行立功。
四、仇家仙：修行高的、一尸多命的、满堂被屠杀仙灵允许复仇索命。但只可索命一次，如因福主累世果报而有神明护佑致使复仇失败，仙灵不可再追责本人及家人。如再复仇，等同恶意，着由雷部 追究其责[1998年李世民未受封神职，只有神行的本领，曾经来广州市国家安全局剌杀彭锦华转世的情报官袁英平，被光孝寺的禅宗初祖迦叶救了一命，此事招致网上疯传：净空法师评唐太宗附体，以及大量附体讽喻的光碟出现，后来，初唐推翻武则天统治的宰相张柬之转世的广东省国家安全厅厅长魏立贤在2006年转世为袁英平的后代，天庭为了延续初唐尊重宗教和宽刑狱的政治风气，紧急封赏唐太宗为天庭四御：紫薇大帝。五月份张柬之转世后，六月份唐太宗就被封为紫薇大帝，太宗份外欢 喜！！！后来2017年迦叶为释迦牟尼“佛”的儿子索达吉堪布谋夺未来国库。今年紫薇大帝曾经在李治转世的彭锦华，再世为紫圣袁英平的广东省兴宁县罗岗镇腾德楼上空对因劫国库失败的迦叶僧作出果断处理：打出鼻血，自此之后，初唐的父子关系基本恢复。2021今年年底，紫薇大帝亦把前来在夜空中入侵广州 治要道院的袁英平休息的迦叶扼住喉咙，立了大功，自此之后，雷部较少出动追究紫帝的父子怨。因为紫帝知道初唐儿子会成为中华民族五千年来的最伟大明君：田 间再出华盛顿，造福人群是真命。此人原是紫薇星，定国安民功德盛。。。。。]。
养殖的 动物根据灵力大小，仇家的运气和身体状况了结因果。鼓励恶缘转善缘，对于前世所伤，今世所伤，但有愿意保家修行的仙灵可与仇主同修。（李治转世的袁英平问紫帝，为什么以前会转世在皇宫，紫帝苦笑：怪那个没有良心的李承乾。。。。李治的前世是起兵反隋被西突厥腰斩的宋金刚。袁英平松了一口气。英平看到电视上的雉奴崽在大明宫的花园里面抓蝈蝈玩，我抗议刘万亮（李承乾转世的山东英语教师），我只想在皇宫抓蝈蝈玩，你却因为不孝顺父亲失去皇帝大位，害得我辛苦了三十四年做皇帝。我的初唐的帝国版图是1200万平方公里，比现在的中华人民共和国960万平方公里。李治的国防是第一的。现在有人说紫圣能够把世界的三分之二划入华夏版 图。主要是真佛宗在全世界都有分堂，我将来是真佛宗的金刚上师。我想让前世的祖母窦氏太后转世的***主席知道雉奴崽的厉害。我已经写了几次信给***，要求当政协副主席。

五、出马弟子为一己私利或恶意为没有仙根缘份福主立堂口应予严惩，削其福报、夺其寿算。着由仙界封出马弟子的堂口，削其功减其道行。
六、色仙的处理：仙家在弟子无主下采阳补阴，要削减道行功德，惩罚标准为双倍降级。如弟子动心求色，需查明前世因果，另行处理。
七、仙带人修责任在仙，人带仙修责任在人，各领其责。
八、打红伞修行的仙灵，此法门予以取消，如有再犯雷部可霹杀之。
九、仙灵住坟地修行破坏风水，此乃仙与鬼共争之地，占先者为尊。
十、仙灵跨种属交媾属于重罪，已生子的父母着仗行，关押、削减道行。所生子女亦应惩罚，不得轮回。
人畜交媾的属于重罪，其罪主要在人。畜要仗弄刑，人要剥皮提请地府执行。
仙灵跨种属交媾属于重罪，（李世民为了报情仇，与悉达多一起前来用梦交的办法对紫圣做破功的阴煞局。网议：寻觅中一人把玄武炼成了阴煞局。）悉达多在1965年前后就已经去台湾对声名显赫的莲生活佛下手吸精，由于大陆当时还没有开放宗教，中天的王母娘娘一直容忍到现在，此是生命界的严重戒律禁止的犯天条的行为，如果是狐狸，早就被雷劈了。李世民这几年与五明佛学院的真正背后高灵悉达多每次吸精后，都被炸雷所惊悚！）八、打红伞修行的仙灵，此法门予以取消，如有再犯雷部可霹杀之。
A~袁英平:
紫薇圣人是一个流传比较久的传言，唐朝的李淳风和袁天罡所写，笔者之前的文章也有提过，大概预言我们这个时代是个多灾多难的时代，民生疾苦，生灵涂炭，于是时势造英雄，出现了一个能给人们的精神带来安慰的圣人。

A~袁英平:
圣人应该像释迦摩尼那样的人，教人们修行，向精神方面发展，而不是像孔子那样为统治阶级服务的人

A~袁英平:

倪凝雨t
美国预言家珍妮说圣人在中国，推背图说圣人来自田间，刘伯温说圣人生在寒门草堂，天下论道二十五章圣人二零一九年出世，玛雅文明说大神下来了。圣人出世黄河水清了，世界各地还出现了三千年一次的优昙婆罗花。

一字十四点 价值二千五
《孔明碑记》
[三国]诸葛亮 撰
 
幼童掌江土。纷纷到演武。于今古根源。凡民思故府。西蜀如瓦解。天下不如补。火虎黎民惨。刀斧大清非。大清八牛用力努。一字十四点。价值二千五。辽阳今何在？二四旗下不古。天下谁是谁的主？一省各有主张。沟渠体故台。更比汉世苦。贫者身无主。富者无釜煮金斗。二四加一五。府县尽夜行。谨防旅宗口。可怜众洋人。共无齐工首。电线不久长。悲痛亥子丑。万里追兵来。江山问老叟。       
——孔明题

西蜀如瓦解,就是指五明佛学院,因为我写出密宗论文《三个赤松德真论真伪》，讲出学院的院长龙多活佛假称前世是西藏迎请印度莲花生大士入藏弘法的藏王赤松德赞转世，其实依真佛宗根本上师的证据，莲生活佛前世才是真正的弘法王赤松德真（赞），还有甘孜州拉则寺的江贡上师在他的书《江贡传》中也绘声绘色地讲他前世是藏王赤松德赞，并且某一世为了度化苦难深重的汉人，化现为儒家的祖师孔夫子，这些内容在论文中都有，在本论坛也已经发贴出来了。因此，“害得”晋美彭措马上派高灵从广州到色达县五明佛学院报事，匆匆把五明佛学院的智悲论坛关闭了。这正是五明藏密瓦解的报象！我并且做了一个小论坛，集中了我的各种宗教资源对五明的降头法术加以详辟，导致民间哗然，五明声誉瞬间在全国和全世界倒地不起，从此一蹶不振.共无齐工首,是工人家庭出身的刘金秀。

悲痛亥子丑,万里追兵来,就是与山下清溪透天玄机的:千里腿,跑得欢,众箭对着一个靶,指四川与广东的距离，”幼童掌江土。纷纷到演武”。这里面两次提到江字.前面的是指长孙皇后的小儿子李治,由于羽翼未全,印度和西藏的高灵纷纷到来斗法.后面的江山问老叟,是魏征转世的上海陈晓东先生.于今古根源,就是我在李元霸转世的杨小平的嘉诚公司上班时候的同事于海霞，前世是长孙皇后生的公主，李治的亲姐。凡民思故府，是指大家认为贞观之治的统治比较好，都在学习唐太宗的《群书治要》。可怜众洋人，是指现在好战的英美两国出现大规模疫情.其他内容我也能解，限于天机与国运的某些苦衷，不便全部公开。时至便有缘知晓。

（五明佛学院自2000年在大圆满论坛置顶贴子中毁谤真佛宗和净空法师以来，就遇到了紫薇圣人袁英平的抵制，上面讲的于今古根源，就是我当时在广州东山广场2817室嘉诚公司做移民公司翻译和顾问的时候，发贴辩护真佛密法，所以诸葛亮会提到这个东山广州的办公室的唐朝皇室转世人员们的事情。我魏征转世的上海市秘书长陈晓东先生的交情，也是在这个办公室开始联系的。

清朝见碑三一年，明月清风闹中间，日俄战杀皆天数；不料明月在两边，兰花解来菊花解；谁知还有那一年，三年三三两桃李，血流成河骨满山。你猪我狗皆天定，太平自然在中间。有能解得碑中语，真等崎山第一仙。       
——汉丞相武侯诸葛亮题

A~袁英平:
一字十四点。价值二千五：当时我在杨小平公司的工资 就是两千五啊。

A~袁英平:
悲痛亥子丑。万里追兵来。2019年己亥，2020庚子，2021辛丑，明年长孙王母又会出面驱除五明佛学院的恶性比丘高灵。

因余某有面相基础 修行中如何避免受骗？
台湾宝德大道院《灵游际遇》

邱生： 
无极皇母：修行人因深入经藏，方能智慧如海，受骗是因为对人容易相信。 
邱生：相信别人，不是古人所训言吗？ 
无极皇母：对人要相信，但要明其心，便是大功夫；有人故作玄虚，而本身无大本事，假借一些事项以表彰其过人之处，一旦无知而深信，便要陷入其圈套中，因自己迷迷糊糊，对人对事全未透彻。 
邱生：有无具体案例。
 
无极皇母：在许多年前，台闽某地，有一灵通能人，因本身懒于生产（悉达多的宿世眷属均转世在四川五明佛学院当喇嘛 和觉姆，西藏人喜欢出家，最多的时候有四分之一的人口都在寺院里面），而整日西装笔挺，外表看似有钱人样子（在真佛宗的燃灯杂志里面有一期，里面把释迦牟尼画成了穿西装的样子，称赞他。莲生活佛本身在年轻时候受过悉达多吸精和拆台，但是还没有进大陆弘法，所以怕明说了惹怒大陆僧人，因为他们不相信啊，现在网上热议的紫薇圣人阴煞局，就是这么回事。因为真佛宗的修证高，法最齐全，五明佛学院占领 了国内宗教市场，所以怕紫圣传法超过他们，遂前来拆台！），因其有面相基础（佛经里面讲到释迦牟尼有三十二相，八十种好，有空我再给大家发出来，你们也可以上网自己找找看），而看准了一位工厂小开王某，乃因事业遭困境而四处求神问卜，机缘巧合被此灵通能人余某遇上，而一言道破王某心事，王某对余某崇拜如神，进而邀其入家门详谈，因余某装出一副高人模样，且看似有钱样子，某日开口向王某借贷金钱，言明偿还日期，时日一到余某如约偿还，一连数次皆能如期偿还，使王某信之无疑。 

注该王某劫数，余某一次向王某借贷，装出可怜无奈样，一连数次，共借贷近百万，而余某观王某，已无能力再借贷自己，便从此渐少联络，凡王某相寻，皆言工作忙，言到还钱，便言被倒债、被卷款，每每拖延，而实际上，乃少劳动，常以相同手法，向一些大开小开之辈欺骗，因其善观五官面相，且装模作样、故布玄虚，令人不生疑心。 
皇儿啊！面对这样的人，要当心啊！ 
邱生：如果有人存心欺骗、防不胜防，如何避免？

无极皇母：世间上无论有修行、无修行，金钱上少做往来，除非能力所及，且数目不大，方可给予别人方便之处，以免庸人自扰。 
邱生：如何防止被欺骗？ 
无极皇母：只要遇到一些所谓能力高超之人，或受众人景仰之人，静心观察其言行举止与内涵所言，是否对众人修行有助，对行善功德有助；若无此言行，则当敬而远之，免得受其巧言邪说所误，到头来后悔莫及也。 
邱生：感谢  皇母开示。 

无极皇母：时候不早，也该送皇儿回程了。在此之前，先将宝瓶留下。 
邱生：皇母啊！这个宝瓶是皇儿千辛万苦才找到的？ 
无极皇母：胡言！明明是老身放在「瑶池」畔，就等皇儿带进来而已。
 
邱生：原来容易得到的东西，容易失去，且可能是有陷阱的。 （上面的宝瓶，就是真佛宗的宝瓶气，是内法的基础。）

-莲平上师注释汉族宗教道法精要

猫咪，上面的那位余某，就是资粮有余的释迦族，王某，就是辛苦工作的牟尼佛一派（唐太宗），这是瑶池金母提早预知释迦族会来找长孙皇后一族行骗，请细研宝瓶一词。

亦请细研：“有面相基础”一语。这是指释迦牟尼的面相好，佛经中称其有三十二相啊！

因为国君命的人，总是会有很高强的背后高灵在安排命运！


每天念：嗡咕噜紫薇悉地HUM（吽），可以应急调动兵将。

佛法中说佛陀有三十二相，是哪三十二相？
1、顶成肉髻相
这是指佛陀头顶上有隆起肉髻的形相。是佛以虔诚心礼敬三宝供养父母、老师及修行人等善法，而感得到的好相。这个好相表智慧、福德圆满。
2、眉间白毫相
即两眉之间有白毫，柔软而右旋，常放光明。是佛见众生修戒、定、慧三学，同喜赞叹而感得的妙相。此相表示内心清明纯净能见百忆诸佛，光明微妙境界。
3、眼睫牛王相
睫毛整齐不杂乱。像牛王的睫毛一样长而柔美。是佛以平等心怜愍爱护众生，观众生如父母而感得的妙相。这个妙相表示智慧眼恒开，不生愚痴。
4、目绀青色相
佛眼是绀青色的，如青莲花，慈眼垂视。是佛以慈心慈眼及欢喜心布施众生，所感得的妙相。表示眼根清净明亮，现在及未来能常见诸佛，常闻微妙法。
5、梵音深远相
佛的声音宏亮美妙，远近皆可听闻。是佛口业清净，说实语、爱语。禁止一切恶言，所感得的妙相。此妙相表示法音了了，远近皆可听闻，断除疑惑，心生善法。
6、广长舌相
即舌头广长柔软细薄伸出时可掩盖脸部。因为佛言语至诚，恒修柔软语、法语，常行悲心所以感得此相。此妙相表示能灭累劫重罪，遇见诸佛菩萨授记。
7、常德上味相
嘴巴里有清凉的口水，感受食物最好的美味。是佛愍念众生如子女，并以修行善法回向菩提道，而感得的好相。这个好相表示佛之妙法能满足众生志愿。最高上味是禅悦为食，法喜充满。
8、四牙白净相
四颗门牙鲜白光洁，锋锐坚固如金刚。是佛常思惟善法，广修慈悲心而感得的好相。这个好相表示能以智慧，摧破一切众生贪嗔痴三毒。
9、齿白齐密相
牙齿洁白整齐，没有缝隙。是佛以十善法，化益众生，称扬他人功德所感得的好相。这个好相表示能使眷属同心、清净和顺的功德。
10、四十齿相
佛具有四十颗牙齿，洁白而整齐。是佛远离恶口、两舌及瞋恨心，修习平等慈悲而感得的好相。这个好相表示口中常出清净妙香，灭除众生的不好口业，受无量乐。
11、面圆满相
又称狮子颊相，意思是脸颊饱满如狮子颊，也就是脸如满月净金色。是佛见有德者，如实赞叹称扬其美德,同喜布施而感得的好相。这个好相表示能灭百劫生死重罪，面见诸佛，了了分明。
12、肩圆满相
佛的两个肩膀圆好丰满平整微妙。是佛由造像修塔，施无畏所感得的妙相。这个妙相表示能灭除疑惑，消除业障。
13、身端直相
佛的身体最端正而挺直威仪庄严。是佛身业清净，远离杀生、偷盗、骄慢、邪淫、所感得的好相。表示众生见闻此相，就能止息忧苦、得正念、修十善行。
14、上身狮子相
佛上身广大如狮子王威容端严。是佛广修净业，教人善法，离我慢而感得的好相。这个好相表示佛的容貌自信高贵，慈悲圆满。
15、两腋隆满相
佛腋下的肌肉圆满不虚。是佛给众生医药、饮食，又能看病所感得的妙相。这个妙相表示佛能圆满众生闻法学佛的心愿。
16、七处平满相
佛的双手、双足、双肩和颈部这七处有丰满的肌肉。是佛施舍心爱之物布施给众生而感得的好相。这个好相表示佛能令一切众生得以灭罪生善。
17、身光一丈相
佛身周围经常放出一丈金色光芒。是佛发大菩提心，勤修无量信愿行等善法所感得的好相。这个好相表示能灭除疑惑、业障，一切志愿皆能满足。

18、皮肤细软相
佛的皮肤细薄柔软、光滑一尘不染。是佛布施衣服、房子、饮食与众生。并亲近智者所感得的好相。表示佛以大慈悲心，平等化益众生。
19、金色身相
佛身及手足，都是真金色。是佛常乐修善、离诸瞋恚，慈悲视众生，而感得的妙相。这个妙相能令瞻仰佛的众生，厌舍物欲爱乐，灭罪生善。
20、毛孔身相
佛身的每一毛孔，各生一根青色毛，并有微妙香气。是佛尊重供养一切有情、亲近智者，随顺众生，所感的妙相。这个妙相表示能断止一切恶习惯，修一切善法，得解脱自在。
21、身毛上旋相
佛身上的一切毛发右旋向上，毛色绀青、柔润。是佛尊敬师长，度化众生，修行一切善法而感得的好相。这个好相能令瞻仰佛的众生，心生欢喜，皈依三宝，获无量功德。
22、身纵广等相
佛双手平举的时候，宽度和身高是相等。是佛常行三昧禅定，作无畏施，而感得的妙相。这个妙相表示佛是无上法王，尊贵自在，福慧圆满。
23、马阴藏相
意思是男根隐藏于体内如马阴之相。是佛由断除邪淫，修习正观，慈悲摄受众生而感得的好相。此相表示身体康顺，慧命长寿，善说正法广度信众。
24、膝如鹿王相
即大腿膝盖像鹿王般圆润结实。是佛专心闻法是修，并善解勤说正法，所感得的好相。这个好相表示能消灭一切罪障，增长戒、定、慧的功德。
25、垂手过膝相
佛站立的时候，两手垂下，手长过膝。这是佛修习诸善行，离我慢，无相布施而感得的好相。这个好相表示能降伏一切贪嗔痴、无明。能悲愍摩顶众生。
26、手指纤长相
两手的手指细长、端直、优雅。是佛礼敬供养师长，熄灭骄慢心，和顺众生所感的好相。这个好相表示能令众生喜乐皈依，慧命长远。
27、手足柔软相
表示双手、双足柔软、优美。是佛以饮食、衣服、卧具、医药，亲手供养师长、出家人和父母所感得的好相。这个好相表示佛常以智慧、慈悲、柔软的手救护众生。
28、手足缦网相
即手和脚的指头与指头之间都有连络缦网。这是佛修布施、爱语、利行、同事四摄法，平等饶益有情而感得到的好相。这个好相表示能远离烦恼恶业，自在解脱，到菩提彼岸(象征佛法圆满无漏)。
29、足趺高满相
足背高起圆满的样子。是佛过去式勇猛精进修福，常行法布施所感得的好相。这个好相表示佛恒以大悲心，以善法饶益有情众生的无上功德。
30、足跟广平相
脚跟的部份圆满广平。是佛以方便智、持戒、闻法、勤修善业而感得的好相。这个好相表示佛能饶益度化一切众生。
31、足千辐轮相
脚底有千辐轮宝之肉纹相。这是佛精进修行诸善法供养师、僧、父母，并且法布施而感得的好相。这个好相表示佛能照破愚痴无明，并摧伏怨敌恶魔。
32、足下安平相
是脚底平直柔软，没有凹处，能安住踩着地面的意思。这是佛在过去世行菩萨道时，修六度波罗密所感得的妙相。表示佛能引导众生修习佛法，获得无量法益。
以上三十二相：是佛陀在过去世学习菩萨道，行无量善行，成就无量功德所成就的微妙好相。
参考资料来源：百度百科-三十二相
 
三十二相
佛陀庄严的德相并不是生来如此的，《大乘百福庄严经》说：每修一百福，才庄严一相，菩萨修行要经过一百大劫，才能成就相好，佛陀在因地时，由于精进不懈，经过九十一劫才圆满相好的业报。

其实，相与好是有差别的。佛陀庄严的色身中，显而易见，一目了然的特征，称为“相”，约略可分为三十二种，叫作“三十二相”；细微难见，不易查觉，而能使人生起欣喜爱乐之心的，就称为“好”，共有八十种，叫做“八十种好”。由于这八十种好是随三十二相而有，所以又称为“八十随形好”。

．三十二相

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修福修慧再修出世法 九世天子方成佛
紫薇圣人袁英平
2022 01 25

唐高宗李治的前世是宋金刚，是河北反隋起义的将军。再前世是江苏人，是熟读宗教经典的儒商。李治历劫转世成为民国彭锦华，再世为紫薇圣人，初地菩萨袁英平。我已经在度化我四世以来的妻子儿女，一般人僧人和居士是做不到的。

唐僧大师前九世都是出家人，再以前做过皇帝国王。莲平上师今世的恩师，正是推背图中的一个猴字中的六祖惠能大师转世的戒成禅师，一般人都不知道戒成师父已经是第十一世出家的未来佛妙华佛，因为紫圣宿世跟随的师父都是数千年修行的圣僧，是故不染世俗俗气。

还有，紫圣不爱美色，因为宿世的唐高宗的妃子这一世都遇上了，不在乎天长地久，只在乎曾经拥用。做皇帝的前一世的太太也是很美的村姑。所以莲平上师看淡了世俗，能够在闹市中，行坐住卧均是无极身心。正如六祖坛经中说：心平何劳持戒！

能够孜孜不倦地讲经说法的我，正是开悟的圣人。已经于2018年证得初地菩萨的果位。

生命能量强，可以在学校中考试得高分，在工作中创作灵感多。在科技发明中能够取胜于他国。军人可以打胜仗，女人可以美丽，男人可以强壮长寿。所以真佛密法的内修法的确是无上大法。真佛宗的根本上师相应法是最新的最快速成佛的捷径。禅宗讲顿悟成佛，但是大部分的僧人不懂密宗的无漏法，有尿床僧无数。紫圣能够修眠光法，十几年均是无整年无漏，是故五明佛学院的晋美彭措嫉妒，地藏菩萨和普贤菩萨也嫉妒，连佛祖释迦牟尼也嫉妒。弥勒菩萨的初唐佛经由玄 翻译出来的，没有 一部经讲到内修和精血。现在弥勒法系也不如现代的华氏佛新法了。藏密和真佛密法的本尊里面，都有参与四川阴煞局。只有观音菩萨心比较正。我们要警惕：放光变滴血，灌顶变脑控。中天的诸真升降府里面有对旧宇宙“佛菩萨”的削职和裁撤权力。无生老母，龙华三会的道姑说法视频是有讲到将来旧佛教时代修成的一切佛菩萨都要裁撤，高潮时候就象文革那样。

济公活佛非常活跃，他是白阳时期的祖师。在2018年乩文（马来西亚德 教会紫真阁）直接指出了：天竺昔佛一圣地，然今未受慈悲心，欲与一争长短事，总亏其币不可盈。

弥勒也因为袭击紫薇大帝护库天战而在六榕寺的补榕亭被揭发，变成了全身黑色的天冠俗像。佛弟子们不知道是谁。华氏佛能够知道。所以习近平总书记说的：宗教要中国化，是对的。但是他没有天眼，不会遴选和淘汰旧神佛。所以紫圣的宗教事业在全中国都处于一人才知的状况。海外的莲生活佛由于要对抗大陆的旧密宗五明佛学院，他暂时还不肯明说四川阴煞局。只是传出了防止吸精吸血的马头明王系线法。马头明王的心咒中：嗡，别玛达吉 哈耶吉瓦些吽呸。就是谐音：别骂索达吉，要哈一哈耶稣 主袁英平，其实是达吉的父亲释迦牟尼“佛”在吸精。四川阴煞局是天竺的姨母晋美彭措为主谋的。

天尊曰：元始大道至此而已，吾不再说之！吾将由三清

　　　　带你归于一气拜见　上帝，不知你意如何？

杨生曰：感谢　天尊提携，但不知上帝在何处？

天尊曰：上帝是混元　玄玄上人，住于「天心山」顶端

　　　　之大罗天，即是灵山上，昆仑山顶，为无极至

　　　　尊，故又有尊曰：「天父、天王、上帝、老祖

　　　　、老母、如来、真宰」，是大道之本元。

杨生曰：曾闻大罗天上并无女性，今尊称其为「老母」

　　　　是否不恰当？

天尊曰：在太极界尚有阴阳男女之分，一旦修至无极果

　　　　位，则已去阴阳之质，故上帝仅是一团虚灵，

　　　　非男非女，非老非幼，今尊曰「老母」，表示

　　　　其能生育天地万物。又形容上帝如天心慈爱，

　　　　有好生之德，如天下之母亲爱子一般，盼世人

　　　　了悟此理。

杨生曰：既然无极界无男女之别，为何有仙翁、仙姑之

　　　　分呢？

天尊曰：这是虚灵之显相，可观出家人剃发修行，袈裟

　　　　一穿，男女莫辨，意在抹其外相，现出本来面

　　　　目。仙翁、仙姑修至本性复明，男则精断，女

　　　　则天癸绝，形如婴儿，一派天真，如孙不二仙

　　　　姑为修大道，水洒沸油，毁伤容貌，去色相而

　　　　现本相，以方便行道。故虽有仙翁、仙姑之名

　　　　，但他们已露天真本性，相对而无男女之欲，

　　　　故道本无名，强名曰道。名有男女，实无男女

　　　　，此可由人体视之，婴儿有男女之相，则无男

　　　　女之欲；老人有男女之相，则无男女之思，皆

　　　　为还原本性之象征，进入无对待、异性之分别

　　　　，人能修至此心境，则可成就无极大道，永不

　　　　轮回。故曰：「后天分男女（异性），先天成

　　　　一气（同性）」。

天尊曰：大道修持，如至无色界，已臻无极上乘，为最
　　　　高峰境界。然为不受虚空束缚，如人挂金炼于

　　　　颈，虽无遮面，仍有所罣碍，故再上超，似无

　　　　顶之屋，可以圆通自如，毫无边际，无圆圈之

　　　　阻碍，此谓之「超出三界」。世人甚多误传其

　　　　理，以为佛始可脱离三界，不知无极仙圣，亦

　　　　在三界之外。故经云：「凡所有相皆是虚妄。

　　　　」无色相即为无极也。但为脱身自由，故去金

　　　　身，上升无无色界（无无极界），谓之涅盘究

　　　　竟也。天下众生，皆是九六原灵，故不论归依

　　　　何教，道必去执破相，灭去毁谤他教之心，不

　　　　起分别、怨憎，否则其心有物，虽有功德，心

　　　　中不空，如图所示半阴半阳，仅至太极色界果

　　　　位，未能再超升无色界道果也。希能闻吾说法

　　　　，速速改过，舍其执相，否则一生白忙苦修，

　　　　斗法不休，终堕阿修罗地也。-以上两段摘自道家佛典《天堂游记》
道与佛原理是一样的。

回复： 孔明碑文 诸葛亮《孔明碑记》 　　幼童掌江土。纷纷到演武。于今古根源。凡民思故府。西蜀如瓦解。天下不如补。火虎黎民惨。刀斧大清非。大清八牛用力努。一字十四点。价值二千五。辽阳今何在？二四旗下不古。天下谁是谁的主？一省各有主张。沟渠体故台。更比汉世苦。贫者身无主。富者无釜煮金斗。二四加一五。府县尽夜行。谨防旅宗口。可怜众洋人。共无齐工首。电线不久长。悲痛亥子丑。万里追兵来。江山问老叟。 孔明题.
 由 Admin 今天6:24
弥勒菩萨的《弥勒下生经》中提到放光滴血，以及：吾弟偷移龙花，光色减少，其颜色不悦（紫薇圣人袁英平在广州番禺 南村镇雅居乐花园雅悦庭与陈昆陆（李渊唐高祖）合办真佛宗大陆论坛时候（想创办真佛宗华光功德会和招收学生）时候，是传授紫薇道脉中的坎法。易经中坎为六，为肾，为金丹大法。莲生活佛认为盲目崇拜佛教中的舍利子不如学习他的无漏法和宝瓶气，这是在家夫妇可以获证的无上大法。莲生活佛过去世在宋朝做过华阳道长，亦在他的弘法光碟中称道家中有未来佛，紫薇道脉亦是未来佛成佛的无上密法。

观音菩萨的《观音净土游记》也提到了弥勒下生经。这是清朝嘉庆年间弥勒“菩萨”降下来的经书。在清朝嘉庆年间，广州光孝寺（六祖惠能出家的寺院，当时称为法性寺）的菩提树被风吹倒。嘉庆帝转世后在四川甘孜州出生，是列绕朗巴大师，新龙县人。再世为五明佛学院的晋美彭措法王如意宝。在拼多多网上书店中的《晋美彭措法王如意宝传》中称晋美彭措前世是释迦牟尼的姨母大爱道，亦是佛教历史上第一个比丘尼。在清朝嘉庆年间，武则天的师父六祖惠能出家的广州光孝寺的菩提树被吹倒，是因为武则天的修行不如大爱道造成的。但是吹倒后被寺僧扶起来重新立正了。

上面的大清八年用力努，刀斧大清非，就是指晋美彭措象清兵入关的努尔哈赤一样在广州城上空跟紫薇大帝唐太宗和紫薇圣人袁英平斗法。我在《三个赤松德赞论真伪》一文中提到，末法时代应该僧赞僧，而五明佛学院的龙多活佛假称自己是西藏迎接莲花生大士入藏弘法的赤松德赞（亦译为真），其实莲生活佛才是真，还有我说五明佛学院是标榜正宗，对广州的真佛过挥舞刀斧呢。

在某篇网文中提到，努尔哈赤入关前曾杀死了一位叶赫那拉氏的族长。净空法师称慈禧太后是叶赫那拉氏的报复前世仇敌的人。在气界烈女传中提到光绪皇帝的珍妃是努尔哈赤的福晋妃转世。在推背图中与慈禧太后相关的一图中：母子不分先后，就是慈禧太后在死去一那天把光绪皇帝毒死了，在之前珍妃也被他投入井中。珍妃曾经转世为宋朝太尉的女儿，跟着济公活佛修行的。亦有网民称袁世凯就是阻止清兵入关的民族英雄袁崇焕转世，袁崇焕是广东人。吴三桂因为是民族败类，在中坛元帅哪咤三太子的《畜道心声中》提到吴三桂转世在澳纽为肉牛。
in 今天6:32
广州华林寺的《太乙金仙轮回记》中提到乾隆皇帝的前世曾经是刘备。广州华林寺曾经挖出大量的佛祖舍利，这些舍利子在今天紫薇圣人袁英平看来，不如学习紫薇道脉中的金丹大法。拜外物不如保住自己的精血的紫薇道脉内修法，如宝瓶气，无漏法，回精补脑法等，因为舍利子的成因就象海水晒成盐一样简单。精血保住了，就有晒盐 的基础丹药。再用拙火法把精血化成内火，火化成光，即是大圆满法中的虹光身的原理。

第三十一章     贪图供养 畜道来还
济公活佛     降
2014年8月30日         岁次甲午年八月初六日
诗曰：明日清风酒半壶，流金岁月指尖浮，出家了道经文悟，方是红尘大丈夫。
圣示：吾今日降着【因缘与果报】。
圣示：世人养身方式五花八门，却不知养身最重要的是在于养心，而所谓养心就是六根清净，因为六根若清净，则精、气、神饱满，色身康健，内心平静，如此即是最佳养生方法也。
　
济佛曰：徒儿随为师上莲台，准备出发着书。
王生曰：徒儿遵命！（此时济佛口念真言，堂外现出莲台，师徒二人上了莲台，快速飞往目的地。）　
王生曰：叩问恩师！徒儿曾听一出家师父说，一天若能拜佛三百拜，对身体助益甚大，但因内容简略，不够完全，故可否请恩师能说明拜佛的好处，让人人乐于拜佛？
济佛曰：其实佛不需要人拜，但因为拜佛的好处甚多，所以人需要拜佛，至于拜佛的好处，吾略述如下：　
一、促进身体健康：拜佛可活络筋脉，强化腰肾、内脏，增加肺活量，矫正脊椎，增进血液循环，改善贫血，消除腰酸背痛……等，利益甚大。
二、减轻失眠症状：拜佛可以平衡上下半身的气血，对治现代人缺乏运动，大量动脑所造成【虚火上升】的毛病，增进睡眠品质。
三、拜佛可增加大脑活动，打开心量，开启智慧，让全身全心都清净光明。
四、消除我慢，减轻我执：拜佛可以无形中降伏内在的慢心，培养恭敬谦卑的心。
五、相好庄严：佛的相是最好的相，心中有佛、拜佛，则相貌会变得更庄严美好。
六、消冤解业：拜佛的宗旨在忏悔业障，若能日日拜佛忏悔，冤亲债主也会被感动而和解的。
其实拜佛好处还有更多，吾仅略述几点，供世人参悟之。
王生曰：叩谢恩师之说明，徒儿在家天天礼拜八十八佛大忏悔文，一佛一跪拜，少则一次，时间充裕时则早、晚各拜一次，即使在寒风凛冽的隆冬，也是拜得大汗淋漓，身心舒畅，不但消业又健康，真是一举数得。
济佛曰：当然，徒儿是真实的受益者，自然能体会个中的滋味。（师徒二人谈论间，莲台已抵达西藏。）
济佛曰：目的地已到，徒儿下莲台。
王生曰：徒儿遵命！下了莲台，看见一片草原，前方有一座寺庙，以及几位喇嘛，此时眼前出现一只黑色藏獒，外相威猛，却摇着尾巴来到面前，叩问恩师，今日是要访谈谁呢？
济佛曰：就是你眼前的藏獒，待为师将其元灵调出，你访问他为何会转生藏獒，请他说明以做为世人之警惕。（此时济佛以佛扇一搧，藏獒之元灵随即被调出，并现出家人相。）
王生曰：阿弥陀佛，大菩萨你好，因为今日济公活佛恩师奉旨领我访游着书劝化世人，而我看您肉身是藏獒，元灵却显现出家人之相，不知是何因由，可否简略说明，作为着书案例，积一些功德。　
喇嘛曰：惭愧！惭愧！我前生于十六岁懵懂少年时，就被父母送到寺庙里出家当小喇嘛，喇嘛是藏语，在藏传佛教中它和【和尚】是一样的意思。一般而言，出家是舍去功名富贵，弃妻室儿女，就如舍敝履、弃枷锁般，跳出红尘，摆脱束缚，故古人有云：【出家乃大丈夫事，非将相之所能为也。】然而我因少年出家，食宿都由寺院提供，每个月还可以领到一些零用钱，因此不知什幺是功名富贵，也不知什幺是妻室儿女。虽然我已出家，过着单调的僧侣生活，但世俗习气仍然很重，尤其是看待钱财甚重，不但没有断烦恼，也无法说法利益众生，反而为贪图供养，迭出妄语，犯偷盗业，且一生都没有醒悟，因此命终魂堕地狱受刑，受刑一段时间后就转世为藏獒了。
济佛曰：出家人不能经营事业，而接受施主的供养，享用十方布施之财，若没有好好修行，贪恋众生供养，浑浑噩噩度日，来世就只好披毛戴甲还了，有心出家者岂不慎哉！（此时济佛佛扇一搧，喇嘛之元灵又重返藏獒体内。）
济佛曰：好了！今日就访谈至此，我们回去吧！
王生曰：徒儿遵命！（此时师徒二人上了莲台，莲台往虚原堂飞回。）　
济佛曰：虚原堂已到，徒儿下莲台。
 

老前人尼泊尔救人显化--阿吉达
黄金益
　在尼泊尔一个叫加那坡的乡下，，住着一个叫阿吉达‧阿迪卡利的女孩，是婆罗门族出身，今年21岁。她的家境相当贫穷，姐妹众多，母亲已经有12个女儿，一直都没有儿子，所以，当阿吉达出生的时候，母亲就把她打扮成男孩的模样，为的就是希望她能为家人招个弟弟。本性善良纯朴的阿吉达，果真为家里带来好运气，在她之后，母亲真的生了个弟弟。因为替家里招来弟弟，可以延续香火，所以她倍受父母亲的疼爱。尼泊尔的乡下人，多半是务农为生，阿吉达眼看双亲渐渐年老，家境又如此清寒，父母亲还要抚养这么多的姐弟，于是就建议父母亲，让她来首都，投靠远嫁加德满都的姐姐，好以寻找工作谋生，帮父母亲维持生计。
　大姐的年纪和阿吉达相距约有20岁之多，当大姐结婚时，阿吉达才出生，所以姐妹的情份感觉有些生疏。大姐夫是进口德国药品的药商，家境富裕，当阿吉达来到大姐家时，姐夫竟萌生娶她当小老婆的念头。尤其喜好饮酒的姐夫，，每在酒后就对她逼婚，她更感觉惶恐不安。在尼泊尔，姐夫娶姨子为妾的故事也有所闻，所以大姐就作主要让阿吉达嫁给自己的先生。当阿吉达知道大姐的决定时，心中非常的震惊，在无可奈何的情况下，偷偷的逃离姐夫家。一个乡下女孩，来到首都投亲的掏金梦落空以后，自然是满怀的失望与落寞。就在她最无助的时候，她认识了她的引保师米娜‧喇嘛，她觉得米娜很善良，是个可以帮助她的人，就把自己的遭遇一五一十的说给她听，并请米娜暂时收留她。米娜是个很诚心的道亲，求道开法会，了解大道的宝贵之后，就诚心修办，清口茹素，开设家坛，并开荒阐道。当她看见阿吉达这么的无助，心生怜悯，便渡她求道，并且收留她。
　阿吉达求道以后，很快的，在她了解大道尊贵之后，也就清口茹素，认真的研究道理，每天一早，清晨四点多就起床，整理佛堂，烧香叩头，四处渡人求道，精进不已。
　很快的，阿吉达求道吃素渡人的消息，传到姐夫家，大姐和姐夫一家人非常的生气，骂她说：「妳被台湾人骗去了！求什么道，吃什么素？以后不准妳来我家。」受到怒骂的阿吉达非常的伤心，虽然很想渡姐夫一家人求道，但是，受到这么大的排斥，她也是很无奈。虽然，姐夫一家人都不了解她，她还是不灰心，继续找机会渡姐姐家人，际续修道办道，努力渡人。今年十月，德赛节时，阿吉达的大姐肚子突然剧痛，送去医院，医生检查，发现姐姐的肠子有溃烂现像，需要开刀。姐姐开刀的时候，阿吉达也在场，她看到医生把姐姐的肠子和胃都拿出来，放在脸盆里面洗，看到这一幕，阿吉达当场昏倒。
　手术后的姐姐，肠子被切掉一吋。尼泊尔的医术非常的简陋，伤口缝合的技术更是粗糙。开刀的伤口很长，在开刀后没几天，一天晚上，伤口开始发炎长浓，到最后竟然裂开来。浓包流着血水，溃烂的肠胃竟从伤口处爆裂出来。
　痛不欲生的姐姐，不堪伤口疼痛，开始乎天抢地的哭叫。尼泊尔除了医疗设备不好以外，医生和护士的服务态度也差，眼看姐姐这么危急，却迟迟没有医生护士肯来帮姐姐治疗。站在一旁不知所措的阿吉达，突然想起老师，她记得求道时有说起，求道是拜济公活佛为师，若遇生命危及无助时，可以诚心祈求老师的帮忙。这时候的阿吉达便很诚心的闭上眼睛，双手合十，心中默默的求老师说：「恳请老师慈悲，我阿吉达真心真意的修道办道，愿意终身***给道场，渡人求道，开荒阐道，求老师慈悲帮助我的姐姐，让她的病赶快好起来----」
　也许是阿吉达的诚心所感，那天晚上，姐姐在生不如死的病痛中，竟然如梦亦如幻的看见一个穿长袍，中国脸的老人，很瘦很瘦，头上没有头发，下巴蓄着一撮白胡，来到她的面前。姐姐一看到那老人，便知道他是个仙人，心中非常的高兴，就哭哭啼啼的对那仙人说出自己的病情。
　那仙人安慰着她说：「没问题，有我在，我会救妳的。」
　姐姐又哭着说：「可是，你看，我的伤口长脓，又裂开来，肠子也烂掉了，还割掉一吋，怎么办啊--。」
　那仙人很慈详的对她说：「没有关系，妳割掉的肠子我会补给妳的，我帮妳医一医就好了---。」说着说着，那仙人就把她的肠胃拿出来，放在手上整理一下，一会儿又把它放回去。然后，那仙人就用双手把她的伤口合起来，又用嘴巴在她的伤口吹三下，还用手在她的头上摸了一下，这时候，她感觉一股很清凉的感觉自头上降到胸口，她的伤口竟然就不痛了。
　仙人走了，她就睡着了。隔天醒来，她觉得肚子很饿很饿 (已经半个月不能吃东西了)，就开始吃东西，把家人全都吓坏了。 姐姐受到仙人的帮助，病情马上好起来，很快的就出院了。她把仙人如何救她的过程说给家人听，全家人都肯定这仙人是来自于阿吉达求道的佛堂，所以姐夫一家人，都很感谢阿吉达，就跟随着阿吉达求道吃素，同时，姐夫也把长久以来，喜欢喝酒的坏习惯改掉了。 
　我为了探究到底是那位仙人，这么慈悲，救渡这一家人的同时，也成全了阿吉达渡家人的心愿。于是，拿着显化专辑，给阿吉达的姐姐看，到底是谁救了她。当我翻开相片，一页一页的翻，看到老前人时，她眼睛一亮，兴高采烈的指着老前人的相片说：「啊！就是他，就是他啦！


我为了探究到底是那位仙人，这么慈悲，救渡这一家人的同时，也成全了阿吉达渡家人的心愿。于是，拿着显化专辑，给阿吉达的姐姐看，到底是谁救了她。当我翻开相片，一页一页的翻，看到老前人时，她眼睛一亮，兴高采烈的指着老前人的相片说：「啊！就是他，就是他啦！没错，那个救我的仙人就是他！」在她看见救命恩人相片的惊叫当下，我一时因为感动老前人的慈悲与恩德时，泪水早已不知不觉的泛滥了一整个脸了。 我心中又是激动又是感动。这是尼泊尔人的福气啊！老前人一代圣哲，一生为我众生牺牲***，可以说鞠躬尽瘁。他老在世的时候，未曾到过尼泊尔，如今他老已回天交旨，一生为我后学们，受磨受考，理当该伴 老申身旁，好好安歇安歇，莫再为后学们操劳忧心，那里知道，他老就是这样，念念系着众生，对后学们的爱和关心，是这样绵绵无止境！虽然他老已无肉体了，尼泊尔人根本也没见过他老，但他老慈悲，不但救人，而且还会说尼泊尔话呢。看来，尼泊尔的众生有福了！ 
黄金益 撰稿 2002/1/31
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第二回      地方官员受俸禄，节身守职效国家 《因果报应游记》
西方济公活佛降
民国70年10月3日     岁次辛酉年九月七日
诗曰：奉公守法尽自份，不良绅士偏作恶，劝醒修心也厌修，三世果报凡响真。
 
活佛曰：大凡万物皆有因果，不论是仙、佛、神、圣也有因果之论也。何况是人呢？而物植（事物）该属于因果之一也，例如本堂之生今夜为何会进入本堂学修圣理，而意除恶向善，这都是有因果也。
王生曰：方才师尊所言，那么凡有生命是该有因果。以后请恩师在因果方面能多加开导也，以增徒之智慧。
活佛曰：只要王生你诚以效命渡众，以醒世人向善，为师自会加以灵光补助你，望王徒要悟师之言，今夜出游要提出精神，不可失神也。
王生曰：多谢恩师训言，生记于心。今夜不知要往何地取证，以着入因果之书？请师告知。
活佛曰：今夜要去的地方，是本省三重市之市内，到了目的地，你就知悉也。我们坐莲座一路顺延凡世高速公路，一来参观路之夜景，二来为师再告诉你今夜取证之因果人，快上莲座不可担误时间也。
王生曰：是，遵命，已坐稳，请师起程。
活佛曰：嗯！高速公路夜灯光亮无比，路上车辆来往自如，快乐任游一帆[一番]，王生你认为如何。
王生曰：这条高速公路延途平坦，到台北只要没有事故发生，只要费四小时就可到达台北，而我与恩师所坐白莲花座的速度，比这些凡车还要快速。不知何因？
活佛曰：因为凡人所驾驶之车要吃汽油，方能走路出动。而相反的，莲座是自修自渡不靠任何之唤使，此乃通灵之莲座也。所以莲座起飞行之速度，当然比车轻快无比。
王生曰：恩师所言有理，众生方能了悟也。
活佛曰：快到了，方才为师所要言论今夜要取证之人，乃是地方上之绅士，有头有脸之人也。是地方上之官员也，为何要选这位邪辈呢？因为有因果原因也。一个人从出生到长大成人，在迈入老年，最终也难免一死，而为什么要欺下蒙骗上司，比狗不如呢？自然的，上不忠于国，且延害九玄七祖，真是可悲可叹也。
王生曰：师尊所言，我已知悉了，在报纸上常常有这种新闻，因当一位官员，应当尽忠职守，不应有欺下蒙骗之行为。例如办事要收红包，过年过节要收年节费。以达这些官员之欢心，像这种行为在因果上，要如何报应呢？
活佛曰：当然要报应，今夜这位官员就是这种人，现已到了，王生下莲座。
王生曰：是，已下座。
活佛曰：前面有一幢高楼，那就是这位不良邪辈官员所居住之屋也。
王生曰：今夜三重市夜景特别热闹。
活佛曰：可见世人已被这迷蒙夜景迷失了本性，致使天道之理难以推行，真是罪也，罪也！贫僧还是苦劝世人，要早早修心悟理，不可因世局花华迷去原性也，修也！悟也！
王生曰：师尊说得有理，世人会悟师尊话中之话。
活佛曰：现已到这位官员之家，我们进入这官员之睡房，现刻已入睡了。
王生曰：师尊，但是他们家中一些人还未入睡，不知会影响我们取证因果吗？
活佛曰：不会的，虽然这位官员已睡了，待师调这位官员之本灵性与我们谈话，如今这位官员在被老衲调灵性，知道自己过错，望能速改过自新向善，以达奉公守法。
王生曰：但愿如此。
活佛曰：看我的佛扇，口念：唵嘛呢叭咪吽，敕，本灵。速离假体，与佛谈话，连拂扇三下，现在本灵性已出窍谈话，王生可以与他谈之。
王生曰：这位老前辈晚安。
官员曰：你是谁，为什么到我房间来呢？是否要偷东西呢？快说，不然报警察捉你法办，而后面这位老者穿着佛装戴着佛帽，手拿扇子与酒壶是何原因，请快说吧！
活佛曰：这位邪辈你知道我是谁吗？
官员曰：不知道，快说。
活佛曰：今夜我们师徒乃奉玉旨出游，取证凡人因果，及现世因以着于宝典，以力劝世人向善除恶。而吾乃世人常说之西方济公活佛也，人称活佛。而这位乃是高雄灵隐慈善堂正鸾生王生是也，这样你知道了吗？希望你今夜能好好合作，不得违令。
王生曰：这位老前辈你好，因本堂乃奉旨著书，而吾奉旨与恩师活佛出游到本市，最主要之目的是要指破你之因果，以公告世人知悉，但姓名及你的职守任务会保守之。
官员曰：如果我不说呢？你奈我何？
活佛曰：如果你能说出你的因由恶作，自可赦你三分之罪，不然再经不久，你将受得报应也，以达表上天降下现世报，知道吗？你的恶业，我这里现已有一份，请速谈你的恶果吧。
王生曰：请这位老前辈快说。
官员曰：好的，但请你们要赦罪三分。
王生曰：如果你将一五一十说出，上天自当会报赦你之罪障，望这位老前辈说实话，以后能速改这欺下蒙上之罪。
官员曰：我是某机关之某长，是由人民选出来的，我上任之后，头几次我都照我发表之文政报效国家，人民有麻烦来找我帮忙几次，不要红包，过了数月之后，我就改变主意，凡有人请我帮忙，先收红包再说，有时出差，乱报出差费用，这些事我以为是天不知，地不知，那知这些事，你们怎么都知道呢？
活佛曰：古人曰：【举头三尺有神明。】不要说是你，所有东土众生，若有罪错，上天尽知之，而你的因果，在前世是一位大善人投胎转世，那知你是无明理，虽然是博学经卷，有用吗？你现在之罪状，亦判现世报，要生病而亡。死后入磨肉之地狱刑罚，以正公私之明，而连你家中子媳夫人也被连累也。所以你要知道这因果报应之理也。一个当官之臣吃君俸禄，自然应报效国家，尽守原则，爱护百姓众生，此乃是吃君俸禄之职责，不可非想***收红包，这是错之，错之，愿你能速改前非向善也。
王生曰：老前辈，后生在此劝你能速速改过自新向善途步去，上天自会赦你之种种罪业，而愿你修悟，修悟。
官员曰：多谢这位活佛及王生之指示迷津，吾将重新改过前业所做，愿活佛佑之，小民在此向你忏悔。
王生曰：有你这番话，望你自悟自修，以尽效国家。
活佛曰：好吧，因时刻到，不得延误，王生与这位官员互相握手，我们准备回堂。
王生曰：是，遵命。
活佛曰：上莲座。
王生曰：已坐稳了，请师尊回堂。
活佛曰：堂到，灵驾投体。
 
济公活佛说三世因果经
 (2013-11-27 12:31:36)
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 佛说三世因果经。因果宣来佛子听。要知在世现生报。但听今朝三世因。
尽心受持因果经。佛说因果不亏人。有人肯讲因果经。就是龙华会上人。
身边佩带因果经。路逢凶险不来侵。随所住处常安乐。天龙护佑福加增。
要问前世因果事。但看今生享福人。要问后世世果事。今生念佛保来生。
发愿早修来世果。累劫修来成佛身。有人肯信因果事。身近弥陀礼世尊。
千万田地为何因。吃素念佛拜莲经。擢坏鸟巢无屋住。后世落地没娘身。
被人轻贱如猪狗。皆因前世害人多。今生轻贱儿女身。后世孤单独自身。
耳聋口哑为何因。污秽僧道毁经文。头上发草好何因。佛前多挂琉璃绳。
身多污秽为何因。衣裳邋遢佛前行。有眼不能识一字。前世作遢字纸人。
聪明智慧为何因。敬惜字纸看经文。穿绸着缎为何因。装佛贴金助钱文。
懒滩【癞瘫】多病为何因。损伤塔院毁经文。厅堂大屋为何因。装佛造殿盖山门。
害人性命为何因。前世原是对头人。冤家斗格为何因。欺压穷民僧道人。
多财多富为何因。接斋受戒看经文。驴牛骡马为何因。欠负恩钱义债【合理之债务】人。
多能伶俐为何因。持斋受戒看经文。如何变做犬羊身。图赖恩钱义债人。
今世登在清净地。前生担扫佛前尘。受冻受饿为何因。前生犯戒女尼僧。
娘胎落地早亡身。都是前生游方僧。犯上之人逃出家。多生恶疾病缠身。
声音响亮为何因。三宝门中歌唱经。经忏本上涂墨迹。面上刺字犯官刑。
今世为人多智慧。前世劝力诵经文。今生福禄为何因。前世斋戒念经文。
今生多受人供养。前世常常供佛僧。布施作福与佛殿。来生必定住高厅。
无病无痛为何因。施送灵丹妙药人。眼光明亮为何因。点了天灯燃佛灯。
同住好友为何因。前世同修佛殿亭。拖犁拽耙为何因。忘恩负义坏良心。
为人动了邪念心。报在妻女不正经。家眷和睦为何因。前世结伴同修行。
冬舍姜汤夏施茶。来生做个好医生。黄牛水牛为何因。衙门铜钱丧良心。
登车坐轿为何因。修桥补路造凉亭。施舍棺木为何因。来世多收屋租金。
蛇伤虎咬为何因。前生大恶对头人。为人长寿是何因。幢旗卓围助欢门。
更有寿长多富贵。放生物命救鱼鳞。下身浓血生暗病。杀猪杀狗杀鸡禽。
今生富贵为何因。修桥造路广斋僧。今生穷苦为何因。前生不舍半毫文。
为官为相为何因。放生积德苦修行。堂堂相貌为何因。装修佛像贴金身。
今生无子为何因。前生不肯孝双亲。今生瞎子为何因。明瞒暗骗害他人。
今生哑子为何因。打僧骂道毁经文。今生矮子为何因。前生着地看经文。
今生癞子为何因。偷勒稻头饫鸡禽。痴癫呆汉为何因。昏迷酒醉骂平人。
沿街求乞为何因。作贱五谷坏良心。今生多病为何因。杀生害命打飞禽。
今生短命为何因。怨天恨地杀生灵。今生寡妇为何因。前生怨骂丈夫身。
今生光棍为何因。强占人妻娶妾身。抽肠而死为何因。偷佛灵圣卖钱文。
流症症毒为何因。鸟枪打猎丧残生。多生瘟疫为何因。杠子毒药药鱼滨【本作滨鱼】。
今生烂脚为何因。活剥山林树皮根。天雷打死为何因。三世不孝父娘亲。
官刑牢狱为何因。打骂善良养飞禽。自身造孽自身当。苦楚万般前世因。
劝人及早修善道。皇天不负善心人。活佛叫醒迷羔子。速速早行善功德。
佛说三世因果经。愿子早悟因果经。

002→第二回:黑犬凄凄恨自造恶业　家畜苦苦怪前生横行

济公活佛降∶岁次辛酉年二月十一日[16日3月1981年]

诗曰
戒杀放生寿命延　慈悲养性可成仙　
三餐鱼肉虽佳味　素菜清心更洁鲜　

又诗
畜牲修道有工夫　忍苦随缘百念无　
还债报恩三世业　丝毫因果别贤愚　

济佛·畜道虽然失去人身　他的灵性与人一样　同生活在这个
世界　只因生前罪孽深重　丧失了人格　此世才幻化另一个姿
态现形于世　凡是具有慧眼的人　或慈悲之士　都不忍心随意
去伤害每一个生灵　

佛经云∶蠢动含灵　说明了每一个会蠕动的物命　里面一定含
有灵性　你看人死亡时　一点圣灵离开肉体　他已无能为力　
不再生动了　

今天我将带杨生灵游人间　访问动物原灵　听它们道出心声　
以为劝世　杨生准备好了吗　

杨生·上天堂　下地狱都乘莲台　今日要游人间　不知要乘坐
何种交通工具呢　

济佛·这座莲台可以行走空中　水中　现在就让它长在陆上吧　
虽然灰尘较重　但无伤大雅　反正莲花出于污泥而不染　

杨生·恩师说得是　没有水的莲花才算是奇葩　

济佛·不错　莲花无水而能长　全靠法雨甘露滋润　我就先化
些甘露法雨吧　

杨生·突然天飘法雨　莲花洗得洁净　显得生机蓬勃　好像在
微笑　不过路上却甚多淤泥　还有凹处积满了水　如何行走呢　

济佛·哈哈　莲花本来生长于污泥　这些凹地积水不正是小
莲池吗　你看每一条路都化做莲池呢　一些高尚爱清洁的人　
一遇雨天都不愿走路　坐上出租车来得安适　不过　一些耕
田的农夫　他们舍不得花钱　穿上雨鞋　还是行走在泥泞道
路　耕耘他们的土地　

仙佛犹如农夫　专门行走在泥泞道路上　替众生排解苦难　
危险　病痛　烦恼　一遇灾劫时　他们一定赶到现场　发挥
救苦济难的菩萨精神　吃力而不讨好　这也就是仙佛的福报　

莲花也就是仙佛的化身　每天身历红尘苦海　救度众生　大
道的前程崎岖难行　也是在考验修道人的心志　在困苦患难
中　不馁志　勇往前进　突破难关　最后才能成就无量无极
的道果　

杨生坐上莲台　向目的地前进吧　

杨生·遵命　请　恩师起程吧　与恩师坐在莲台　心境轻松无
比　夜间景色宜人　处处万家灯火　房屋隐显可见　新的使命　
新的旅程　为普度众生　劝化迷津　神人用命　不敢怠慢　劳
累恩师了　

济佛·众生应该要想想　为谁辛苦为谁忙　老衲心中有感　特
唱一曲劝世歌∶有人牺牲精神物质福不享　日夜道德勤唱　你
们听的茫茫　让我好悲伤　众生的幸福无两样　我们应该共驾
慈航　现出道心与天良　好好修身向上　莫嚣张　勿猖狂　多
做善事好汉当　以免愧对仙佛与上苍　抛弃私欲装跳出迷云网　
同心协助圣德堂　

扶鸾写文章　著书劝世　提携世人登法航　你安康　我欣赏　
快快乐乐寿无疆　

杨生·恩师唱得好　愚徒听得甚为感动　

济佛·我们已到目的地了　快下莲台　

杨生·这是何处　

济佛·是高雄市郊　

杨生·晚上来到这家门前　主人还未睡觉　正在大厅看电视　我
们来此不知会打扰人家吗　

济佛·我们现在来的是灵体　他们看不见　不要担心　你有发觉
什麽吗　

杨生·有的　门边为何有一只黑色的狗　躺在那里　身边亦有一
个形像模糊的男人　紧随在一起呢　看了有些害怕　

济佛·不要怕　那人就是你刚才所看这只狗的原灵　因你用灵眼
观之　所以会看见人影　不过还不太明显　因你尚有肉体存在　
所以灵体稍有阻碍　为师为你开光点眼　使你两眼可以看清畜道
的原灵　亦可以自由与他交谈　

杨生··感谢恩师　

济佛·左眼日　右眼月　日月对照　万物洞观无隐　开光点眼　
障碍无碍　普观一切　

　嘛呢叭弥　　

杨生·恩师佛法无边　念动真言　果然我眼前景色全变　那只
黑狗躺下不动　已现出人形　不过为何趴在地上呢　

济佛·因为他犯罪抬不起头来　趴在地上　双手拈满泥土　表
示不太干净　人体足踏地上　虽穿有鞋袜　一天不洗　已经臭
味难闻　

这人前世一双脚黑臭　还不要紧　连双手也成了香港手■

[香港脚是一种皮肤病　香港手是影射语]

所以此世转生为狗　四脚落地　让他手脚踏实地　低头忏悔　
脊背
朝天　是前世背天　逆天的象征　他爬不起来　无法出人头地　
可怜不可怜　

可看社会上那些犯罪者　记者为他拍照留念时　他一定遮头掩
脸　或低头不敢看人　手铐加身时　被牵曳看行走　成了什麽
样子　

哈哈　老衲慈悲　不愿多形容　以免伤人自尊　也许他是一时
不小心失足　原谅他吧　这样也算出家人积阴德　

杨生·看他的样子很可怜　请恩师叫他站起来　以免太难受　

济佛·好吧　我为他点化　他前生为人时叫云生　只怪自己不
好好做人　今天落得这个下场　我是济公活佛　现在为你点化　
醒悟吧　云生你可以站起来了　

云生·鸣鸣　我脊背生硬　已经定型伸不直了　无法挺身而立　
请活佛慈悲解救　

济佛·总算你今日有福　我奉旨带杨生来此访问　你要好好招
出前生犯何过错　变为今天这个模样　以便劝化世人　不要步
入你的后尘　如此你可以造功补过　早日脱胎换骨　重新做人　

云生·是是　请活佛快为我伸腰　不然这样我好痛苦　过着爬
不起来的生活　真是难受　

济佛·可以　为你换骨　你这种骨头称为贱骨　　是低一级的
兽骨　我为你换根高一级的人骨　你就能够站立了　

云生·千万拜托　

济佛·你要忍痛　换骨时不注射***　伤口才会速愈　开始
动手术了　

云生·哀哟　痛死我了　赶快为我换骨　不然我全身将瘫痪了　

济佛·真没骨气　我为你换上一根人造骨　现在可以站立了　
不过总是比天生的人骨还差了些　因人格不佳　骨中带有邪气　
风雨来临时　会令你酸痛不已　这也是一种刑罚　

云生·感谢活佛为我换骨　现在已能站立　但是背后疼痛不已　
是否有止痛消炎的药品服用呢　

济佛·不用药品　我用蒲扇　扇你几下　自然清掠　消炎　止
痛　哈哈　蒲扇生凉风　止痛又消肿　不痛不痛　如何呢　

云生·感谢活佛　果然像在人间时一样　全身舒服　

杨生·你为何跑到这里来呢　

云生·说来惭愧　还是不说为妙　

杨生·你不必害羞　济佛恩师会为你解脱　快将你以前所做所为　
说给世人做个参考　也是功德无量　

云生·既然如此　我也就道出这一段令我堕落狗身的经过　让世
人明白　但千万别学我的坏模样　步我后尘　

前世我是一位不务正业　专门勒索风化场所　索取保护费的人　
在这些场所　任我欲为　酒色财气无人能阻止　有时拐骗良家妇
女　质押卖淫　贪固不义之财　

其中有一位叫秀莲的卖春者　先被我奸淫后押卖　但她对我付出
真感情　可是我视她如玩物　佯装真情　五　六年来靠出卖灵肉
赚来的钱　被我骗来赌博　或到处花天酒地　一生血肉钱　被我
花费殆尽　一旦没有利用价值　立即弃之如敞屣　然后另寻其他
花间女人同居　如法泡制　一生拐骗财色无数　害她家破人亡　

秀莲为此寻短见而死　我最后亦染梅毒　百药难治而亡　死后被
黑白无常押进地府　经闻王严审判决重刑　经各狱刑罚后发交十
殿冥王　命我投胎人世为狗　因世间是我非为之地　要我到处罚
报　活生生受苦　以便自新　

我已转生为狗二次　此世为狗　投胎高雄陈家　此正是为我所绝
命女子之家　因其家中不富　加上我身上臭味太重　常遭小孩投
石　鞭打　一进厅门便被赶出　但我仍须代为看门　亦要代为收
拾（吃掉）乡下小孩大便　吃得真不是味道　但有一股力量驱使　
不吃觉得很痛苦　

忆起第一次转生为狗　被一位老者杀死时　真是心惊胆战　木捧
击头　热水淋身　利刃剥皮　任其宰割　烹煮　美其名为香肉　
我实在呕心痛心　但自己罪重又有何办法呢　

愿世人不要学我坏事做尽　把伤天背理的事当做家常便饭　如此
恶报难尽　痛苦不已　不知何日才能转生为人　如能复转人身　
我一定做个顶天立地　堂堂正正的人　不敢再为非作歹了　

前世任意宰割女性血肉　如今我大限临头　仍然任人宰割　世人
爱吃香肉　说我大补元阳　我以前亦是为了滋补自己　今日给人
当补品　没话可说　

杨生·我看它已有悔改之意　请恩师渡它吧　

济佛·我已代为换骨　待你寿数终尽　到冥府时　自然可以脱胎　
你放心吧　好好去偿债　修修功德　再待来世吧　

人见到此景　当体会到∶欺人　骗人所获得的只是债务　不是正
道得来的东西　有一天　还是丝毫不爽的去偿还　不然老实人要
喝西北风了　人云∶天才与白痴相等　欺人是祸　助人是福　这
是至理名言　世人体悟之　杨生准备回堂　

杨生·我已坐稳莲台　请恩师回堂吧　

济佛·圣德堂已到　杨生下莲台　魂魄投体　

↑第二回      地方官员受俸禄，节身守职效国家 《因果报应游记》
西方济公活佛降
民国70年10月3日     岁次辛酉年九月七日
诗曰：奉公守法尽自份，不良绅士偏作恶，劝醒修心也厌修，三世果报凡响真。
 
活佛曰：大凡万物皆有因果，不论是仙、佛、神、圣也有因果之论也。何况是人呢？而物植（事物）该属于因果之一也，例如本堂之生今夜为何会进入本堂学修圣理，而意除恶向善，这都是有因果也。
王生曰：方才师尊所言，那么凡有生命是该有因果。以后请恩师在因果方面能多加开导也，以增徒之智慧。
活佛曰：只要王生你诚以效命渡众，以醒世人向善，为师自会加以灵光补助你，望王徒要悟师之言，今夜出游要提出精神，不可失神也。
王生曰：多谢恩师训言，生记于心。今夜不知要往何地取证，以着入因果之书？请师告知。
活佛曰：今夜要去的地方，是本省三重市之市内，到了目的地，你就知悉也。我们坐莲座一路顺延凡世高速公路，一来参观路之夜景，二来为师再告诉你今夜取证之因果人，快上莲座不可担误时间也。
王生曰：是，遵命，已坐稳，请师起程。
活佛曰：嗯！高速公路夜灯光亮无比，路上车辆来往自如，快乐任游一帆[一番]，王生你认为如何。
王生曰：这条高速公路延途平坦，到台北只要没有事故发生，只要费四小时就可到达台北，而我与恩师所坐白莲花座的速度，比这些凡车还要快速。不知何因？
活佛曰：因为凡人所驾驶之车要吃汽油，方能走路出动。而相反的，莲座是自修自渡不靠任何之唤使，此乃通灵之莲座也。所以莲座起飞行之速度，当然比车轻快无比。
王生曰：恩师所言有理，众生方能了悟也。
活佛曰：快到了，方才为师所要言论今夜要取证之人，乃是地方上之绅士，有头有脸之人也。是地方上之官员也，为何要选这位邪辈呢？因为有因果原因也。一个人从出生到长大成人，在迈入老年，最终也难免一死，而为什么要欺下蒙骗上司，比狗不如呢？自然的，上不忠于国，且延害九玄七祖，真是可悲可叹也。
王生曰：师尊所言，我已知悉了，在报纸上常常有这种新闻，因当一位官员，应当尽忠职守，不应有欺下蒙骗之行为。例如办事要收红包，过年过节要收年节费。以达这些官员之欢心，像这种行为在因果上，要如何报应呢？
活佛曰：当然要报应，今夜这位官员就是这种人，现已到了，王生下莲座。
王生曰：是，已下座。
活佛曰：前面有一幢高楼，那就是这位不良邪辈官员所居住之屋也。
王生曰：今夜三重市夜景特别热闹。
活佛曰：可见世人已被这迷蒙夜景迷失了本性，致使天道之理难以推行，真是罪也，罪也！贫僧还是苦劝世人，要早早修心悟理，不可因世局花华迷去原性也，修也！悟也！
王生曰：师尊说得有理，世人会悟师尊话中之话。
活佛曰：现已到这位官员之家，我们进入这官员之睡房，现刻已入睡了。
王生曰：师尊，但是他们家中一些人还未入睡，不知会影响我们取证因果吗？
活佛曰：不会的，虽然这位官员已睡了，待师调这位官员之本灵性与我们谈话，如今这位官员在被老衲调灵性，知道自己过错，望能速改过自新向善，以达奉公守法。
王生曰：但愿如此。
活佛曰：看我的佛扇，口念：唵嘛呢叭咪吽，敕，本灵。速离假体，与佛谈话，连拂扇三下，现在本灵性已出窍谈话，王生可以与他谈之。
王生曰：这位老前辈晚安。
官员曰：你是谁，为什么到我房间来呢？是否要偷东西呢？快说，不然报警察捉你法办，而后面这位老者穿着佛装戴着佛帽，手拿扇子与酒壶是何原因，请快说吧！
活佛曰：这位邪辈你知道我是谁吗？
官员曰：不知道，快说。
活佛曰：今夜我们师徒乃奉玉旨出游，取证凡人因果，及现世因以着于宝典，以力劝世人向善除恶。而吾乃世人常说之西方济公活佛也，人称活佛。而这位乃是高雄灵隐慈善堂正鸾生王生是也，这样你知道了吗？希望你今夜能好好合作，不得违令。
王生曰：这位老前辈你好，因本堂乃奉旨著书，而吾奉旨与恩师活佛出游到本市，最主要之目的是要指破你之因果，以公告世人知悉，但姓名及你的职守任务会保守之。
官员曰：如果我不说呢？你奈我何？
活佛曰：如果你能说出你的因由恶作，自可赦你三分之罪，不然再经不久，你将受得报应也，以达表上天降下现世报，知道吗？你的恶业，我这里现已有一份，请速谈你的恶果吧。
王生曰：请这位老前辈快说。
官员曰：好的，但请你们要赦罪三分。
王生曰：如果你将一五一十说出，上天自当会报赦你之罪障，望这位老前辈说实话，以后能速改这欺下蒙上之罪。
官员曰：我是某机关之某长，是由人民选出来的，我上任之后，头几次我都照我发表之文政报效国家，人民有麻烦来找我帮忙几次，不要红包，过了数月之后，我就改变主意，凡有人请我帮忙，先收红包再说，有时出差，乱报出差费用，这些事我以为是天不知，地不知，那知这些事，你们怎么都知道呢？
活佛曰：古人曰：【举头三尺有神明。】不要说是你，所有东土众生，若有罪错，上天尽知之，而你的因果，在前世是一位大善人投胎转世，那知你是无明理，虽然是博学经卷，有用吗？你现在之罪状，亦判现世报，要生病而亡。死后入磨肉之地狱刑罚，以正公私之明，而连你家中子媳夫人也被连累也。所以你要知道这因果报应之理也。一个当官之臣吃君俸禄，自然应报效国家，尽守原则，爱护百姓众生，此乃是吃君俸禄之职责，不可非想***收红包，这是错之，错之，愿你能速改前非向善也。
王生曰：老前辈，后生在此劝你能速速改过自新向善途步去，上天自会赦你之种种罪业，而愿你修悟，修悟。
官员曰：多谢这位活佛及王生之指示迷津，吾将重新改过前业所做，愿活佛佑之，小民在此向你忏悔。
王生曰：有你这番话，望你自悟自修，以尽效国家。
活佛曰：好吧，因时刻到，不得延误，王生与这位官员互相握手，我们准备回堂。
王生曰：是，遵命。
活佛曰：上莲座。
王生曰：已坐稳了，请师尊回堂。
活佛曰：堂到，灵驾投体。
 

会见十世班禅的师父（夏鲁活佛）
莲生活佛第百十六文集「黄河水长流」

　▲莲生活佛　卢胜彦与夏鲁活佛、那仓活佛等。
　　我在北京钓鱼台国宾馆第十楼馆总统套房的第一个晚上，西藏密宗第十世班禅「额尔德尼」的九十岁老师父来看我。
　　十世班禅大师，是除了***喇嘛之外，西藏的精神领袖，而十世班禅的师父，其备份之高，可想而知。
　　有人偷偷告诉我，这位「师父」，连「贡唐仓活佛」见到他，都要下跪行大礼拜的。
　　他带了五位活佛来看我，有一位是第七世的活佛仁波切，其名字甚常，是「那仓．向巴昂翁丹曲成来」这位第七世的活佛，其头衔有三：
　　一、「中国佛教协会副秘书长。」
　　二、「中国藏语系高级佛学院副院长。」
　　三、「四川甘孜那仓清净讲修昌隆院寺主。」
　　我让这五位活佛坐侧席，我同老师父分宾主坐下。
　　十世班禅的师父看了看我，口附我耳说：
　　「您是一位真正的活佛。」
　　又说：
　　「我看见您身上强大的光气。」（内证密教三昧）
　　我保持沉默，只是对他笑一笑。我在想，「贡唐仓活佛」见到他都要下跪顶礼，这位老师父的备份是不可想象的，因为「贡唐仓活佛」是目前中国大陆辈份至高的一位了。
　　「贡唐仓活佛」比西藏佛学院院长「波米强巴活佛」，及西藏医学院院长「措如次朗活佛」身份还高。
　　我与「波米强巴」及「措如次朗」曾一起主持法会。
　　与「贡唐仓活佛」有书信之缘。
　　如今，十世班禅的师父又来会见我，他天庭饱满，瘦而高，面色黑红，目光炯炯有神，上身是一袭宽松的藏是袍子，领口露出袈裟，袍下是黑色的西装裤及皮鞋，他不苟言笑，表情相当肃穆。
我介绍自己，是「真佛宗创办人莲生活佛卢胜彦」，他们均点头说：
「我们知道，我们知道。」
　　又说：
　　「我们所有的活佛都知道。」
　　十世班禅大师的师父又附耳对我说：
　　「您的师父嫉妒不嫉妒您？」
　　「哦！」我回答不出。
　　「假如我是您师父，我一定嫉妒您，您有四百万弟子，师父比不上您，不拆您的台才怪。」
　　十世班禅大师的师父，咧嘴而笑。这是我看到他第一次的笑容。
　　对于十世班禅大师的师父「有话直说」而且「性格耿直」，我已留下深刻的印象。我深思一下他的话，觉得他的话是有哲理的，而且相当坦率。
　　我说：
　　「我从不计较个人荣辱，对师父只有恭敬。」
　　他说：
　　「很好，很好。」
　　我仔细想了一想，其实十世班禅大师的师父，他的简单一句话，确实令我由衷钦佩。释迦牟尼佛雪山六年苦行，是拜了师父的，后来佛陀得大成就，当年佛陀的师父曾经批判释迦牟尼佛。
　　我的显教师父？
　　我的密教师父？
　　我不敢想？
　　学佛的人不打妄语，在我一生的灾难之中，是有「师父背弃」这一条，我是一位被师父整得死去活来的人，我是一位被师父百般折磨的一个人。我被整被磨，但，仍要感激涕零，要感恩戴德，因为不管是顺逆，均是「加持」。
　　我学「米勒日巴祖师」。
　　只有这样，才算是消业障。
只有这样，成就才如虚空。　
莲生被师父背弃，如何折磨他，你知道吗？
是哪个师父折磨他？为什么是整得死去活来？

莲平金刚上师注：什么是师父背叛？原因是悉达多看到莲生活佛在人间证得大成就，佛书畅销，法会人数众多，成为华光自在佛以来，在佛界引起了震动，而产生嫉妒，因为他的儿子罗候罗转世成为索达吉堪布，他不想喇荣的五明佛学院声威低于真佛宗的《威德佛学院》，是故曾经用法术去削低夜床中休息的莲生，达几十次，是吸其精液！
前去吸精的是悉达多派出的两尊印度远古的修证者,一名毗舍浮,一名拘那含.都是功力高深的大成就者.因为在佛教历史上,还没有出现比莲生活佛更加有盛誉和更多神通的高僧,莲生文集在书店不但销量大,而且书价高,还饱受读者欢迎!这使得长期稳坐佛位的悉达多非常嫉妒,遂起了要妨碍莲生利益的意图!

最近，莲生活佛传出马头明王系线法，是念马头明王的咒语八百遍，然后把一根白线打三十七个结，夜晚睡觉的时候，把线缚在腰上，可以防止鬼神吸精吸血！



莲生活佛开示：马头明王的“坚固身法”是这样的，拿 白色的线，先加持八百遍的马头明王心咒，然后开始打结，一句咒 打一个结，一共三十七个结，念完之后，睡觉时打它束在腰上，当然不能绑太紧，否则会睡不着，或者是把它绑在裤子上，精血就不会跑掉。
来盗气的、盗明点的这些鬼神，统统都偷不到；女生也一样，要来偷经血的，也不能亲近你，这个“坚固身法”实在太好了。（众鼓掌）。

真佛宗的出家僧都姓莲，不姓释，还有，真佛宗八大本尊仪轨中没有释迦牟尼。


莲生活佛对于年轻时候被师父做阴煞局和折磨得死去活来是有宗教愤怒的。就是悉达多。
冥府七殿文判　降 《玉律规箴》，台中拱衡堂，唐 僧最新说法显圣佛堂
十五、为人师表误人子弟
　　师也者，传道、授业、解惑。世人自受启蒙学习以来，均赖师者之教化
。易言之，人之成败，其师至少占有一半之功劳。因此为人师表，若不能善
尽师者之职责，稍有荒废即易误人子弟，造成许多英才埋没，甚至使其误入
歧途。因此，本殿有此罚责。
　　凡为人师表荒废自身职责，即削一福一禄。若有造成他人子弟受到延误
，每人削除一福五禄，可以重复累计。
　　凡为人师表者有私心为用，对待学生私心考量乃有偏颇，即削除一福，
可以累计。若造成学生实质伤害，则削除三福五禄。
　　凡为人师表者，以私废公，不尽师职，即削三禄。
　　凡为人师表背德悖伦，对学子有侵害行为，即削五福百禄，并报东岳加
速显成业报。
　　师者，位列『天、地、君、亲、师』五伦之中，若有不当，贻患甚烈。

人们由于有种种的痛苦，所以需要精神上的安慰和寄托，也有很多精进修持的出家人和在家人需要追求出世法，就是想出离生死轮回。我的弟子中，有修得很精进的老菩萨，听我说了悉达多和五明佛学院的血亲关系，又看到了西游记主题曲里面的背景诺日朗瀑布被震毁的故事，感到失去了信仰，慌张起来。我说不要紧的，佛也是人修成的，你信的法是真，但是三千年前传法的人已经退转成为吸精和震脑的妖灵了。上个世纪六十年代，佛祖释迦牟尼俗名悉达多，就前去台湾对莲生活佛下手吸精了。由于当时大陆尚在*文化*大*革命之中，大陆恢复佛教后，经由南怀谨，净空法师，星云大师，以及紫薇圣人在大陆所传的真佛密法之后，大陆佛教界才恢复了元气。

王母娘娘透天玄机：鸡叫三番行动，2017年是赤鸡年，丁酉年，此年吐番（吐蕃，头上不顶草就是番）开始对紫薇圣人吸精和震脑。黄蘖禅师诗：红鸡啼后鬼生愁。民谣：红花落，白花开，晨鸡啼，六七载。

王母娘娘当然知道莲生活佛在台湾被师父释迦牟尼欺负，背叛的事情，十世班禅的师父夏鲁活佛也知道，紫薇圣人袁英平这边更加是斗得死去活来，因为袁英平是未来国父华盛顿，又是初地菩萨，诸多世界上的宗教矛盾和两岸文化差异的矛盾集中在我一人身上。莲生活佛怕过早说出来会影响大陆佛教弟子们的信心，所以象被强奸的处女一样，忍气吞声，含词隐约地说有师父背叛他，把他折磨得死去活来。尼泊尔的疫情在断发展，西藏也震得整个藏区有了401次之多的大灾难，四川五明佛学院也火灾了。但是晋美彭措和悉达多由于看到五明佛学院的遍地的菩提学会，心中怀着夺取汉室江山的热望，不顾一切地想吞并汉人经经建设的高楼大厦，汽车飞机，你们在念本师释迦牟尼和阿弥陀佛的时候，想往生极乐世界，但是极乐世界来的释迦牟尼却想着人间的儿子索达吉堪布和父亲龙多活佛到广州未都来发展，热望着汉人的人间净土，富贵荣华。因为历史上班禅和***都没有写出象索达吉堪布和慈诚罗珠堪布、益西彭措堪布这么多的汉文著作，五明佛学院取得了中国人的佛教教崇高的声誉。因为李世民来找袁英平昔日的武则天丈夫前来吸精，打开了一个谋害的缺口，晋美彭措法王兴奋连年，带着天竺时候的侄子悉达多前来吸精和震脑，他们即使是死光尼泊尔的三千年前的族人，也有足够的资本，带领索达吉堪布的遍布全中国的菩提学会前来兴风作浪和报仇啊。他们知道刘伯温透天玄机中的：四代之后，群煞入会。。。。。。。三百年，子孙入中华，乱元天下。。。。
五明佛学院与天竺释迦牟尼的渊源
大清八牛用力努 四蜀如瓦解

莲生活佛在《上师心咒的光圈》一文中谈到，很多显宗的和尚来跟他学习无漏法，他们心理上没有淫欲了，出家人，但是生理上会遗漏，就是遗精。

南怀谨在谈到道家的时候，说童身入道修行是最好的，来了月经，来了梦遗，经脉就会受损，修行成佛成仙姑就有遗憾事。

广州的大佛寺有耀智大师印刷了不少藏密的《米拉日巴传》，是讲拙火定的，拙火定的修行原理，是科学的，就是气化火，火化光。而男精女血就是柴薪，有这个才有暖，有暖才有热，热力够了，才有火和光。好比酒的酒精度高了，才能点着火。

台中圣德堂的《生命之光》中谈到佛门和道家的修行人为什么会有舍利子，就是火化后烧出来的舍利子，其原理，等于海水晒盐，男精女血保得多，你的骨髓里面就有高能量的结晶。一般在家人夫妇做爱，梦遗和月经来潮，都是不容易有高能量的结晶，死后火化只有灰。

道家的孙不二仙姑，为了修行证道，把脸向着沸油，变成了麻子脸，不会有男子追求她。

莲生活佛在《固气培元，金刚不坏》一文中提到跟着他出家的比丘尼，因为月经多来，身体虚，活佛教她修宝瓶气。紫圣袁英平教出来的一位圣女，修到三四个月才来一次月经。这是修行人的身中宝，不是佛菩萨和仙人道祖能给你的，这叫做不假外求。

显宗和尚只讲禅定，从初禅到四禅，讲轻安，入定。这其实是一个方面。究其实，是不如道家和密宗的拙火的原理。就是没有重点讲男精女血。当然显宗也讲得很高尚，说道家的神仙只有五神通，佛家的开悟是六神通，就是有漏尽通。事实上，真佛密法的莲生佛则一针见血指出，真正的即身成佛，是要断白虎，斩赤龙，就是要修到不漏精和血，所以密宗的行者成佛快。广州光孝寺的《歧路指归》讲到阿罗汉空间该不该有梦遗的争议，还有在家居士精足了，如何对治？紫圣袁英平修到十年不漏，是因为懂得无漏法（真佛密法独传，举世无双）和宝瓶气还有大温养法还有神水法，还有眠光法。

在家夫妇当然有一种义务，是不能免俗的，只能减少修行。紫圣前世的前世，做过皇帝，做皇帝之前是隋末的反隋将军，当时的太太和孩子经过一千三百多年，因为紫圣证得了初地菩萨的果位，上天让他们跟紫圣结了缘学习真佛密法。当皇帝时候的妃子有八个，都是绝色的将军宰相的女儿，而我年轻时候谈恋爱的对象，是有这些绝色的妃子，结婚的是王皇后，民国时候当广东省农业厅厅长彭锦华的时候，也是娶的唐朝皇后。圣女的根性很好，紫薇大帝唐太宗很欣赏她的才德和修行。

我的一位密宗上师说，家庭就象集市上的过客一样，是有聚散因缘的。看淡一些为好。当然从生死轮回的角度来说，是要多结善缘，把亲缘转化为法缘。有利于早日成佛。我甚至收到了唐高宗前世再前世的儿子为弟子，跟着我学习真佛密法。

广东东华寺的万行上师，是去西藏学过密法，他的上师给他灌过顶，在他闭关修持，精满而溢的时候，他请教上师，上师教他注重会阴，其实在真佛宗里面就是要通过宝瓶气练习括约肌的力量，可以防止外溢。宝瓶气，是道家和密宗的修行人的至宝。在家夫妇也可以修。万行上师在他的三次闭关纪实的书中有讲到这些。紫圣认为在家夫妇 每周六，或者周五，都应该在晚上斋戒，不要吃饭和喝酒，这样可以保住很多气血和精能。

万行上师说生命本是一团光，一团能量。紫圣拍到的很多灵光圈在我的头顶上和火供法会上出现的彩虹光圈，和圆润的白光圈，都是真佛密法里面的祖师前来护持紫圣的修行。真佛密法独传的〈瑶池金母定慧收圆解脱真经〉中也讲到圆字。

万行上师讲，禅宗和净土宗不太讲生命能量，但是漏尽通的教义，本身也是符合能量学说的。只是在紫圣看来，释迦牟尼是留了一手，为他三千年后的家属在五明佛学院的法运着想，忽攸了东土的显宗和尚一两千年而已。笑，道家神仙有些是看不起和尚的。而紫圣学习莲生活佛的拙火定，是深研过人体的生理。风水也是可以加持人身的能量，六祖大师就粤北的三圣洞里面闭关过九年，千年后的万行上师也在此洞闭关过。莲生活佛说，大修行人也是要秉地气而成就。因为山川的灵气，是可以加持行者的生命能量。万行上师是中国和尚中第一个讲生命能量的。但是他对于真佛密法的宝瓶气，理解得一半，紫圣另外知道比万行上师高半级的作用。大家想即身成佛，应该来求见紫圣。释迦牟尼在天竺的进候，就预知三千年后（1973年紫圣袁英平出生时候，佛历就是刚好满3000年，关于此点，详见网上佛文《当所有和尚都以为佛历是2500年的时候，一个和尚不服》，），有转轮圣王能够度化人天，并且特别能够度化在家夫妇成佛。刘伯温 预知紫圣是未来佛，他称：乃是未来佛，下方传道。

在五明佛学院索达吉堪布的《法王如意宝传》中，提到晋美彭措就是释迦牟尼的天竺姨母转世。还提到晋美彭措出访印度的时候，见到***，忆起了在拉萨转世中互为君臣的前世。现在晋美彭措跟着悉达多（释迦牟尼）天天都为了索达吉堪布的五明佛学院和学院遍地的菩提学会，前来做夺政的法战，索达吉堪布是释迦牟尼的儿子转世，在多世以前，悉达多和儿子都转世为鹿，莲生活佛当时是国王，曾经救过他们，三千年后，鹿在对唐皇吸精不止！

汉方的玉皇大帝关公和紫薇大帝唐太宗则为了国家的利益，派了八百天兵，由岳飞父子和托搭李天王和哪咤，在与释迦牟尼和晋美彭措斗法。卷进山头斗争的还有地藏菩萨和普贤菩萨。普贤菩萨由于天竺（现代称为尼泊尔）和藏区得到了疫情和地震数百次的报应，不象地藏菩萨那样迷途知返，心中怀恨，一心伙同西天的古佛拘那含牟尼和毗舍浮佛，违背观音菩萨的劝谏，一心前来吸精削功，扰乱紫圣写作，阻碍紫圣传授真佛密法的拙火定。

在富平道脉《天界传真》中提到中天有诸真升降府，是日夜监察天地人三曹的，记善记恶，不合格的神佛，要削去香火位。台湾的易学和道家大师，经济管理学大师曾仕强称即将有新的封神榜，有新的姜子牙出现。网民由于普贤菩萨的道场四川峨眉山地震了，高人山下清溪也写出透天玄机来描述汉藏法战的吸精和夺政的空中斗法，网民戏称普贤是紫圣的兄弟物质上的儿子，是紫圣人配偶（为了五明佛学院而做美人计，以及托性梦来破功！罪犯中天天条！），其实就是天津的陈泰吉整天为普贤菩萨的真佛宗的四加行卖力传法，在天界传真中，记载了普贤菩萨在上古是元始天尊的的弟子。在印度的龙树菩萨的故事中，是称为金刚萨埵，旧藏密中更加吹捧为普贤王如来。其实真佛宗的燃灯杂志也是讲金刚萨埵是永不变色的。

当然这不是莲生活佛的什么问题，莲生活佛是真诚传授无漏法和拙火定的。他本身在年轻时候，被悉达多（他的旧时师父）派拘那含牟尼（现在贤劫千佛名经中的所谓过去佛，其实已经褪化为吸精的蚊子！不断被岳飞踢头部！）和毗舍浮佛吸过精，后来是王母娘娘派岳飞前去驱散而救出来的。现在每次他们前来吸精，岳飞和哪咤都猛烈踢他们的头部。有七八十次了。全国人民都在网上围剿五明佛学院：紫薇圣人四川阴煞局。北方高人害紫圣，四川国师早就疯了！最近的一次，是悉达多亲自做了一次吸精，结果被关公出动，愤怒地踢了一下“佛祖”的腰！

雷藏密语：（四）
````````````````````````

01/18/00 师尊开示：灵的干扰
你是一个清净的人，一净就一切全部清净。密教讲修气，你这一股气一定
是阳刚之气，而且你是正大光明，所有一切的阴的干扰、灵的干扰，全部
没有。
今天我们听莲晴法师他讲‘灵的干扰’。


灵的干扰当然是有层次上的分别，一般的灵的干扰，跟高层次灵的干扰，
差别应该也是很大。你道行愈高，那个来干扰的灵，祂的境界愈高。一般
来讲，也不算什么。但是你真正修到很高的境界的时候，那一种的干扰才
厉害。


一般我们常常有一句话讲‘道高一尺，魔高一丈’。不过祂能够来干扰你，
绝对是利用你自己本身的心性来干扰你。祂一定利用你的念头，利用你产
生出来的贪嗔痴疑慢，利用你的念头，进到你里面来干扰你。你去除了这
些，达到无念的时候，就不会有干扰。


按照祖师的教示是这样子的，你假如能够达到无念，去除了你所有的贪嗔
痴疑慢，那些不好的习性的话，所有的魔祂本身就自动的消失掉，就不会
有。


单单想一想，很简单的讲一句，像封神榜那一本书，很多都是道行很高的，
修得很高的。但为什么也会遭到形象被另外的高人消除的这一种现象，为
什么会产生出来？为什么还会动他的肝火下山？他已经都是清净的高人
了，都是修行几百年、几千年的道行的这些道士，这里面就是有一个‘慢’
字。


他本身第一个骄傲，第二个他还是有他本身的火气在。所以几个徒弟都对
他讲，他们被谁欺负，哪一个高人瞧不起他，他马上动肝火要下山，就是
这样子坏掉，这个是一个‘慢’字的问题。


所以很多修道的人，坏在一个‘慢’字上，他始终觉得‘我自己已经最高，
我修行的境界已经最高’，别人都比他低。突然之间有一个人瞧不起他，
他就一定要下山，要跟他斗法。所以你看封神榜，看看看，都是一个‘慢’



字在作祟。


今天我们一般的行者受干扰，受灵界的这一种干扰，一般灵界是很多，这
个宇宙之间到处都有，任何地方都有，每个房子都有，不是只有坟场有，
任何地方都有，庙里面也有，密苑也有，彩虹山庄也有，任何地方都有。


你是一个清净的人，一净就一切全部清净。你不是一个清净的人，到处都
绝对有灵的干扰。你生起一个意念，马上左右两个出来，一个往这边拉，
一个往那边拉，你不能自己控制的话就精神分裂。


如果你身体里面有两个人，两个灵在的话，那就是精神分裂。一个跟你讲
这个事情不可以做，另一个讲一定要做，那个就是叫精神分裂，所谓分裂
就是双重人格的分裂的一个状态出来。一个叫你做善的，一个叫你做恶的。


所以你自己没有办法自制的时候，被外面的灵给你控制了，叫做灵的干扰，
就是灵的干扰。


刚才莲晴法师讲的，他说干扰他睡眠，这个是很多人犯的毛病－失眠。密
教行者是这样子的，一定是要很好睡，说睡的时候他就睡。他所犯的现象，
在禅定里面也有提到，那个叫做掉举，掉举就是精神很好，很旺盛，脑筋
里面想个不停，一直动，动个不停，精神很好，十二点了，他还醒着，一
点、两点、三点、四点、五点，人家快起床了，他开始要睡（师尊笑），
开始累了。挣扎了一个晚上，他累了，人家已经起床。失眠症很痛苦，晚
上不知道做什么，人家都在睡，你不能吵着别人起来。


影响睡眠是不好的，所以我们行者睡眠是一定要很正常。梦境也要很正常，
很吉祥。我们密教有睡梦法，有睡觉光明的法－眠光法。


那么我自己这样子认为，灵的干扰方面，第一个在身体上面，你虚弱的时
候，祂会来干扰。第二个，是你的念头方面出了差错，祂会来干扰。你念
头很正，甚至于达到无念的时候，祂没有办法来依附你的。第二个，你身
体很强壮很刚，祂没有办法来欺负你，所以有这些外面的灵等于没有。
在师尊来讲，不是没有灵界，不是没有这些鬼神这些灵，不是没有，很多，
但是我把祂们看成没有东西。为什么没有？因为祂们没有办法来干扰我，
当然就是没有，这个必须要你自己练到百毒不侵。你要修到百毒不侵，天
地之间没有什么可怕的东西，根本没有。你百毒不侵，任何人、任何个鬼
哪里能够欺负你？所以我本身来讲，我根本就不怕鬼。

注释:依莲平近年来的法战经验,不要误信五明佛学院的喇嘛和普贤菩萨（道场峨眉山已经地震了）,参考网上的热议话题: 四川神灵是野脉,四川国师设局整紫薇圣人,四川阴煞局害紫薇圣人.大家要研究一下<现在贤劫千佛名经>,里面讲到的未来佛贤劫第七佛明焰佛是关圣帝君,即是目前的玉皇大帝.贤劫未来第八佛牟尼佛是现在的紫薇大帝李世民.唐太宗注重 治狱,喜欢放生死囚犯,宽刑狱.并且注重发展宗教来提升人民的道德.注重节省粮食,爱护生命.创立了千古有名的贞观之治.普贤名义上是四加行的本尊，实质上对紫薇圣人用过美人计和吸精的法术。想为五明佛学院的索达吉堪布谋政搞藏*独。背叛了真佛宗的莲生活佛。




所以有时候像师母她一个人出去，我一个人在家里，他们唬我，有人‘唬
我’：‘你晚上一个人的时候，你看看那个门外面，或者窗子上，看看有
没有贴着一张脸在那里。’


‘唬我’。


其实坦白讲，就算贴着几百张脸在窗子上，对我来讲，也不算什么。祂们
做那个脸谱给我看，怎么再丑的也不会比金刚神还丑，再凶的也不会比金
刚神还凶，我天天在看金刚神，那一种小鬼算什么！


所以我说你舌头伸得好长，伸得好长我就拉起来，给它拉一拉做鬼舌汤。
剪掉你的舌头做鬼舌汤，拿刀子来割掉你舌头做鬼舌汤。你那个大头鬼，
变的那个头愈来愈大、愈来愈大、愈来愈大，像南瓜那种大头鬼，刚好煮
南瓜汤。你弄那个七孔流血，这里流血、耳朵流血、嘴角流血、鼻子流血，
七孔全部都是血，我看多了，我们以前在看风水，死人看多了，七孔流血
的看多了，没有什么可怕，在死人面前念经，躺在那里念经，看多了，没
什么可怕，七孔流血也不算什么。七孔流血，那个血流的多的话，也可以
做‘米血’（台语），‘米血’也可以吃，这根本不怕的！


所以我们喊一声，大喝一声，那些鬼全部都跑光了，全部都叽叽叫，每一
个都跌倒，互相挤来挤去、挤来挤去，全部都跌倒。


人是怕鬼，一个行者，鬼怕我们，我们喊一声，祂们全部跌倒，叽叽叫，
惨得要死。你手印练的是什么？平时那些手印，你一个手印弄出来，一个
指示印下去，祂们全部通通都完蛋了，都被你超度。


所以在我们来讲，根本就没有所谓灵的干扰这种现象，没有的，根本就没
有。而且你光明正大，正大光明的话，天地之间完全是晴朗的，没有一点
阴影祂可以来附，没有什么可怕的，从来就没有。就算大威德金刚怖畏金
刚，人家看了都怕，祂是我的本尊，你还怕什么？怖畏金刚。


所以我们没有灵的干扰，有灵的干扰，一定是第一个你身体虚弱，第二个
你念头有瑕疵，念头里面有阴影，祂可以来附。
我们行者修到你阳气充足，全身光明灿烂，那个阴的东西祂不敢来，只有
真正神圣的神才跟你交通，就是这样子。


一般来讲，那些念头不正的、身体虚弱的，或者一些不正常，睡眠不正常、
饮食不正常，饿自己饿得快死，全身都是阴气的，全身都是阴脉，那个血



脉你跟他按一下，虚冷，而且那个脉是阴脉，不是阳脉，身体的脉都是阴
的。有几个法师，很有名的法师，都变成阴脉，全身都是很虚弱。不是讲
我们这边的法师，是外面的，外面那些很有名的法师，都是虚脉。光会讲
经说法，佛教的经典读的很多，什么都行，就是全身都是修成阴脉这样子，
那也是很可怜。


密教讲修气，你这一股气一定是阳刚之气，而且你是正大光明，所有一切
的阴的干扰、灵的干扰，全部没有。


你本身就是一，什么是一？你就是金刚杵，坚固不坏无漏的金刚杵。你要
修到这样子，什么东西可以欺负你？


我们修行，睡不好、失眠，或者饭吃不下，你看我什么时候有讲过师尊今
天饭吃不下，我今天不想吃了。我每一餐都觉得很好吃，没有一餐说不好
吃，我每一次看到说：‘哇！好吃、好吃！’每一次看到菜、饭，我都：
‘好吃！好吃！’我没有讲一次不好吃。因为你饮食正常嘛！定食定量啊！
你定食定量，你身体的状况都一样，很规律。


睡眠也正常，应该睡了，觉得一躺在床上，‘一字禅’，当然是‘一字禅’，
躺着这样‘一字禅’。‘一字禅’，躺下去，瑶池金母现身，放光加持。
再来，变化金刚杵躺在床上，最后金刚杵放光芒，布满整个虚空大地，然
后觉得哇！这个床上好温暖，觉得身心都放松，好舒服。哇！就不见了，
睡着，人都不见了。一醒过来，这里是哪里啊？还不知道是哪里，这就很
好嘛！哪里会失眠。骗我的！你们失眠一定是骗我，没有这回事！根本就
不会失眠。


按照规矩来，请你的本尊给你放光明加持你，然后变化金刚杵放光芒。先
把自己身体烧了，用火，像在印度看的那个用木架，周围全部点火‘让’，
把自己全身烧成灰，变化成为光芒灿烂的五股金刚杵，然后再架个十字金
刚杵放光，就是这样子。


所以睡眠好，饮食好，修行身心都健康，念头正，什么都没有。但是你出
差错的地方在哪里？你念头不正，有阴影，祂就很容易利用那个阴影进来。
进来以后，就在你身心里面乱搞一通，把你念头搞混乱了，一下子恨这个，
一下子恨那个，一下子想这个，一下子想那个，你根本没有办法睡嘛！你
哪里能够睡？因为你脑海里面在翻腾，你精神太亢奋了，恨的牙齿都咬的
这样子，你怎么会睡得着呢？你睡得着才奇怪！这是你自己本身的问题，



你的心的问题，你念头的问题。


所以老是跟我讲有灵的干扰、有灵的干扰，这是你的心不正啊！你念头歪
了，你老是在恨，老是在想东想西想个不停，你脑海里面不清净嘛！你脑
袋瓜要洗一洗，所以重点在这里，你脑袋瓜洗干净了，清净了，你心就定
了，就觉得这个床铺好温暖，觉得很安定，你就睡着了，哪会睡不着！就
是脑海里面乱想乱想、乱搅乱搅，然后那个外灵一看到你脑海里面这么脏，
祂就喜欢，祂就来了，附在里面给你搅得更厉害，翻山倒海，祂就是这样
子做。


所以讲起来，我常常讲灵的干扰有三个要注意的，第一个，你要自己做结
界，让祂不能进来。第二个，你的念头自己要清净，要有正念。第三个，
你饮食要正常，睡眠要正常。


嗡嘛呢呗咪吽。

紫圣24小时都在域外不间断厮杀作战（这是比喻，实质，佛祖为了儿子索达吉的菩提学会在与印度的***喇*嘛和大宝法王一起谋求*藏*独*，在昼夜潜伏在广州永泰 新村治要道院（广州雷藏寺发源地），白天是：千里腿，跑得欢，众箭对着一个靶-出自山下清溪透天玄机，放出法光报复紫圣，因为每次吸精后均被岳云和哪咤踢头部（自恃曾经放光灌顶过紫圣，弥勒下生经揭露为：又见释迦教三千年争差，又见五戒教争差，放光滴血，刘伯温：流血千军万民迎，济公2018年乩 文：流血尚幸命可留。 网民赞紫圣：紫薇圣人血救天下。请上网查找：尼泊尔地震和疫情。悉达多为子伤生，已经失去自保的法力，被阿弥陀佛打过几次巴掌了，仍然跟玉帝关公顽抗，因为他在上一个世纪六七十年代已经开始派出吸精别动队前去台湾对真佛密法根本上师莲生活佛做破功压低虹光身法力的阴慝行为，内心早已毒辣无比！还曾经放电袭击紫圣勒索国库。详情见：四川九寨沟的地震时间奥秘）以及腹部（吃过供品），还有就是晚上天天托梦，干扰我的大脑，网民称：四川阴煞局控制紫薇圣人，紫薇圣人被脑控。

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南天监察部
天界传真


南天监察部

　　位于南天第一层天，有一栋以青花宝石所筑成
之建筑物，巍峨壮丽
，矗立于卿云之中。悬一匾，书曰：「南天监察部」
五大字。两边，亦
有一联曰：
　　监情秉正，四极八荒明善恶。
　　察理无私，九流三教辨忠奸。
　　南天监察部置部尊一人，仙吏三千名，各司其
事而尽其职，所任之人，均为历代清廉公正之贤士。
此部乃专司监察之责，部内有　监察天君日夜监察
三曹，不论天界、凡界、阴界，如有犯天条或过错者，
均由　监察天君监察后，提出弹劾，再由此部汇集
资料，造成册籍，呈奉　圣帝裁决。

《南天游记》第六回　监察部中参访记南天哪咤三太子　降　　　诗曰：诸众有情鉴纳同。同施普化建奇功。　　　功圆果满凌烟记。记取真诠慧性融。圣示：贵堂启建　关皇万寿三天大法会赦罪冤业，众生共沐法华，利生福慧，功德圆满，可喜可贺。著书，吾徒灵神出窍。勇笔：弟子参叩恩师圣驾，今夜著书，恩师可有提点弟子之处？仙师：贤徒著书驾轻就熟，何需为师提点。勇笔：恩师此言弟子不敢当，所谓「一日为师，终身为父」，恩师启蒙，深恩大德，弟子不敢或忘，尚要请恩师多加教诲。仙师：礼多必怪，说吧，有何所求？勇笔：还是恩师了解弟子，想请恩师带引访游南天监察部，因为本堂昊天紫绶灵修院颇多修士，证入南天监察司神以及天君，因而弟子想先去访游。仙师：那就去吧！勇笔：感恩成全，咦？恩师呀！不用坐风火轮了吗？仙师：南天监察部位于南天第一层天，举步即至，何需乘坐风火轮？勇笔：恩师骗人，即使南天监察部位于第一层天，仍然必经南天门，那么走到何时？仙师：贤徒可误会此一层天之意，南天门开于第七层，而南天第一层所在是要经南天门再往下，并且吾等一路谈来早过南天门，故不能再驾骑风火轮，贤徒在天界中可曾见过诸天圣佛骑驾法宝？勇笔：（略一沉思）好像没有，不过著书时好像主着仙师都是直接到目的地，难道不算驾骑法宝？仙师：算，但是凡人奉旨著书，时间有限，贤徒莫忘了，天界、人间，时空不同，时算亦不同，在天界待久了，贤徒回到人间，小孩已长大成人。勇笔：恩师少唬人，这种事怎么能发生？应是您把风火轮弄坏了送修，找藉口唬弄弟子。仙师：为师不想与尔费唇舌，目的地到了，上前参礼。勇笔：（只见眼前一座方形建筑，宏伟巨观，大门口，朱门两扇，巨虎侍立，门前一位满面清癯却严肃之仙长，正捻髯而笑。）弟子参见仙长。部尊：哪咤道友辛苦了。贤生无需多礼，吾乃忝掌南天监察部之尊，姓屈名原。勇笔：啊！您在此担任部尊，弟子真是有眼不识泰山，弟子重新见礼，参叩部尊。部尊：贤生切莫多礼，玉旨在身，吾不愿与贤生一齐参礼，所以扯平了，入内奉茶。仙师：难得部尊对贤徒优遇，走吧，叼蒙部尊一杯上好武夷茶。勇笔：是呀！是呀！部尊在汨罗江畔之宝观一定香火鼎盛，一定也有上好武夷茶之供养。（三人入部，来到一间净室。）部尊：贤师徒请坐，来人上茶。勇笔：（躬身就坐后。）请教部尊，南天监察部，据『天界传真』记载，是部尊一位，仙吏三千，俱是在世清廉正直为官，归空升天所担任。是也不是？部尊：然也。勇笔：（偷空猛喝一口香茗。）但是本堂昊天紫绶灵修院证道修士有证入贵部，部份成监察天君以及监察司神，可否请您开解详细。部尊：当然可以。本部仙吏，诚如贤生所云，必要为官操守廉正，始能担任，那是内勤文职；专司整理外勤即是监察天君及监察司神所汇报之案例，上呈主宰。勇笔：原来是分内外，那么监察天君之果位与南天诸府部之天君，譬如黄、赵、马、辛、班等，是否有所差别？部尊：当然有差别，贤生提及诸天君，是隶属于南天玉阙之天君；而其果位，相当于南天各府部之尊，各部部府之天尊，仅是该当于单位之职权，正如人间中之官职，有内阁部会首长，但也有不管部之阁员。勇笔：弟子明白，即是政务委员虽不管部会，但其资格等同部长，原来南天诸天君果位如此之大！对了，监察司神及监察天君管的又是什么？为何要呈报主宰？部尊：南天监察部既是廉正之官所升任之，管的当然也是人间之道场寺庙宫堂之神司神职人员，其功过事迹等由监察所司汇报，以期主宰据以赏罚。勇笔：那么本堂昊天紫绶灵修士证入贵部都是在世有功之官员吗？部尊：非也，内勤是最后把关，外勤只负责搜集详情，故无限制。勇笔：弟子明白了，感恩部尊赐予接见。您这泡茶真好喝，弟子曾喝过武夷茶，但与您这泡茶简直是山泉与沟水之评比了。部尊：贤生太抬爱了，吾受众生所供养，好茶是有，那要感谢当地善众。仙师：今夜叼蒙部尊接见，愚师徒要告退了。勇笔：弟子拜谢部尊恩赐，弟子拜退。（师徒出了监察部。）恩师啊！人间常在讥笑监察单位，只敢打苍蝇，不敢打老虎，监察部却叫两只老虎罚站，可是端此而设？仙师：贤徒自己想吧！好了，已到堂中，贤徒灵神回窍。勇笔：弟子恭送恩师圣驾。
吴生 然而巨大地震与海啸又是如何形成？
仙姑：海啸之产生，乃由接受玉帝派命之各地风、火、雷、电……等诸神，由发生地区的海面上至少百里，慢慢形成狂风大浪，不停息地愈滚愈大，浪愈翻亦愈高远，遂能形成此骇人之【大海啸】。
地震亦如是，由天上派命之数百只火牛与地牛，在各大地上狂跳狂奔，致使大地不停震动，遂酿成【大地震】。-邱元章 宝德杂志

惊不惊喜，意不意外？2017年7月12日以来，四川的康定、理塘、稻全国各地高温 四川却下了冰和雪
http://picture.youth.cn/qtdb/201707/t20170714_10291265.htm
1/5
城、黑水等多个县的县城以及辖区内部分景区下起了雪，还有冰雹！




7月12日以来，四川的康定、理塘、稻城、黑水等多个县的县城以及辖区内部分景区下起了雪还有冰雹！



7月12日以来，四川的康定、理塘、稻城、黑水等多个县的县城以及辖区内部分景区下起了雪还有冰雹！

因为积雪比较厚，当地民警开展街面治安巡逻执勤，交警增派警力保畅，景区民警为游客提供咨询。


因为积雪比较厚，当地民警开展街面治安巡逻执勤，交警增派警力保畅，景区民警为游客提供咨询。
7月12日以来，四川的康定、理塘、稻城、黑水等多个县的县城以及辖区内部分景区下起了雪还有冰雹！


这是因为四川国师设局害紫薇圣人.释迦牟尼佛带着地藏菩萨和晋美彭措来侵袭（紫薇星袁英平）我家上空。常用高频声音来威胁我和谈条件。被关圣帝君和值日功曹发觉，下诏南天霜雪部，对其后院加以打击。古有窦娥被冤杀，遂至六月飞雪，此乃是上天示警。
天界傳真

北華帝君　降

南天霜雪部

　　「南天霜雪部」專司霜雪之凝結，蓋，近地面之水蒸氣冷至冰點以下時，凝結而成微細顆粒，而蔽覆於地面上之草、木、石、土上者，謂之「霜」也。
　　空氣中之水蒸氣冷至零度以下，凝結而成結晶性之固體，由空中降下者，謂之「雪」也。冰雪成塊而降者，謂之「雹」也。
　　所以，霜雪乃應天時氣節而降，均由霜雪部擬就計劃，呈　聖帝閱核後，交「霜雪之神」執行。「青女」乃霜之神，雪神乃是「滕六」也。天降霜雪，乃排洩陰陽之淫氣，以調和天地之靈氣也。
　　南天霜雪部位於南天第四層天。部署，以銀磚築成巍峨廣大之建築物。其正門樑上，懸一橫匾，書曰：「南天霜雪部」五大字。兩邊，亦有一聯曰：
　　霜寒嶺上，一夜舖銀寒柳絮。
　　雪凍江東，九霄散玉凍梅花。
　　霜雪部亦置部尊一人，仙吏三千名，各司其事而盡其職。
六月飞雪是自然界中一种罕见的自然现象。
最早出于战国时期，燕昭王姬平请齐国的邹衍等贤人来帮助治理国家，燕国的部分人对邹衍不满，在燕王面前进谗言，让邹衍蒙冤入狱，当时正值盛夏六月，天降大风雪。燕王意识到邹衍的冤屈，就释放了他。
六月飞雪最早说的是邹衍的故事，后来民间将此情节演绎到《窦娥冤》中。《后汉书·刘瑜传》引《淮南子》说:"邹衍事燕惠王，尽忠。左右谮之，王系之，(衍)仰天而哭，五月为之下霜。"这是一起冤案，后来终于得到昭雪。后人用"六月飞雪"比喻冤狱。
800年前，中国有一位叫做关汉卿的杂剧作家，他有一部《窦娥冤》流传至今，大意是窦娥被无赖诬陷，又被受贿官府判斩刑。在窦娥被斩之后，"血溅白绫，六月飞雪，三年大旱"。六月飞雪其实，在现实中确实有"六月飞雪"发生过。




我:
猫咪，这几天在天空中出事了。晋美彭措对我下降头，我妈妈长孙文德皇后勇敢地冲上前与其放光战斗。此***头目居然兽性大发，用手摸我妈妈的胸两次。后来被关公派出的仙将十几位团团围住，一位神将用脚踢了其腰一下。
雪拉江措  09:04:37
前几天夜，紫薇大帝被云南鸡足山的迦叶放光电了脑袋，昏迷了十几秒钟。第二天，我召请来弥勒菩萨，他用修持了两万年的光手，对着迦叶光战了十几分钟，狠狠地教训了他。
玄奘大师亦前来助过阵，他非常亲热地说：英平是雉奴再现。

昨晚，悉达多也兽性大发，跑到我妈背后，踢了她一下。

十七世大宝法王噶玛巴亦来对我做降头。他来摸我的***，想强迫我寄信给他邀请回中国和西藏，并且给其巨额资金。

迦叶被弥勒菩萨猛烈放光，照得他头晕了十几分钟，哀爸叫爹地求饶。

弥勒菩萨的心咒：嗡咪吹耶梭哈。

晋美彭措用嘴巴发出高频率的袭击超声波，在空中轰鸣我，达八千次。是故刚才瑶池金母一个蟠桃砸中他脸时候，流出了血，他急急跑到永泰公园的山泉下面洗了一下，众神将帮他包扎了伤口。

刚才我仍然被大宝法王阴袭，几十位神将带枪包围住他，天上弥勒菩萨与玄奘大师在唐太宗和妈妈的背后护住他们，大宝法王纠缠我十几分钟，我猛修宝瓶气。我求菩萨救我，弥勒菩萨轻轻用指头一弹，大宝法王背后就一阵麻痹。然后我急求瑶池金母降临救我妈妈，金母来了，用手扔了一个蟠桃，正砸中晋美彭措的嘴巴，肿了起来，神将们把他包围住了。

晋美彭措用嘴巴发出高频率的袭击超声波，在空中轰鸣我，达八千次。是故刚才瑶池金母一个蟠桃砸中他脸时候，流出了血，他急急跑到永泰公园的山泉下面洗了一下，众神将帮他包扎了伤口。

我问金母，大宝法王如此犯险，如何处断，无上金母大天尊说，交给我做。我问她能够怎样处置？金母称可以策动神将，攻破喜玛拉雅山，进入印度达兰萨拉大宝法王处，发出低轰鸣的声音，使其胆战心惊！

突然，有两千印度神将飞闯进中国领空。中国人的紫薇大帝唐太宗出动了两万天兵天将，包围住了袁英平的广州治要道院。

这是真佛宗广州袁英平上师在广州的紫薇星治要道院的现场直播。这是因为近十几年来印度蕃兵利用牟尼法系兴起，尚未站稳脚跟的状态下，想突然袭击英平紫紫薇星，把紫薇大帝唐太宗的法脉治死。
弥勒菩萨在唐太宗受侵的时候，站在背后，趁机拍了一下太宗，使太宗受麻痹。这是他奸中忠的本性。因为他过去世本来就是印度人释迦牟尼悉达多的亲兄弟。

瑶池金母的功力超过弥勒千万倍。

印度蕃兵突然对英平的地面发动袭击，唐太宗一声下令，天空中又出现十万天兵，牢牢包围了治要道院。一些蕃兵被砍得血肉模糊。

释迦佛掌天盘三千年
第四回  妙联寄天机  收圆布玄棋-《天佛院游记》
当全球都认定佛陀生于2500年前 中国一个和尚不服
http://www.todayim.cn/news/show-16475.html


1027+2021=3048 即是今年已经是佛历3048年，不是一般佛教弟子认为的2500年。

格庵遗录：释迦之运三千后，一去不回再不回！因为悉达多嫉妒现代的真佛宗，曾经派西天的高灵毗舍浮佛和拘那含牟尼去吸莲生活佛的精液达66次之多。在广州紫两位高灵亦受紫薇大帝李世民的唆使以及悉达多的唆使，结合悉达多嫉妒袁英平在家修证密宗无漏法成功，影响了五明佛学院的内功比赛，而前来为了武则天与李治（历劫转世为现代真佛宗瑜伽修士密行尊者袁英平）的情仇前来吸精56次。悉达多亲自吸精两次，普贤三次，地藏菩萨金乔觉六次！
网议：旧宇宙神佛陷害紫薇圣人、四川阴煞局。。。。


刘伯温透天玄机：中间一头算，前后五百年！

天官：古佛所训甚是，当今修子，犯此未证言证之毛病者甚多，希望观阅本文後，能虚心自悔，痛改前非，脚踏实地向大道之中心求证，不可再人云亦云或喜论是非，而多造口业。
师尊：今夜前来贵处参访，实乃天心慈悲之一大恩赐，还请天官将「收圆」之真义详述，以便记载游记之上，以启化世人也！
天官：谨遵古佛圣谕，今就所知做一详细介绍，以召天下修子之心。应劫经云：混沌初开，定就十佛掌教。（即七佛治世，三佛收圆）盖先天原始，浑然一团，无声无臭，莫为其名。尔後混沌初开天地始定，乃子会开天，丑会辟地，寅会生人。於是原人落世，栽立人根，斯时榛榛狉狉，人兽不分，不能治世，虽有人宛如无人，不成为世界，至卯会，天降佛子治世：
     初佛降生南方，名赤爱佛，掌天盘六千年。
     二佛降生北方，名生育子，掌天盘四千八百年。
     三佛降生东方，名甲三春，掌天盘三千七百二十年。
     四佛降生西方，名酉长庚，掌天盘七千零八十年。
     五佛降生西北方：名空谷神，掌天盘五千二百八十四年。
     六佛降生东南方，名龙野氏，掌天盘五千五百十六年。
     七佛降生东北方，名继天佛，掌天盘五千八百年。
     七佛以後，三佛收圆，本处亦应运而生。
     燃灯佛，八佛应运，是为青阳时期，初会收圆，大开莲池会，掌天盘一千五百年。
     释迦佛，九佛应运，是为红阳时期，二会收圆，大开灵山会，掌天盘三千年。
     弥勒佛，十佛应运，是为白阳时期，三会收圆，大开龙华会，掌天盘一万零八百年。
     至未会数尽，治世圆满，申会原灵收回，酉会象天还无，戌会气天还无，至亥会大混沌，而完成一元会之运转矣！
     现值午未交际，九佛释迦灭度，末法传世之时，人间已然因失去正法之引导。加上人心日趋腐化，道德沦丧，所以早已呈现一片混乱。故本处奉承天旨，众仙诸神日夜忙碌者，即在准备第十佛弥勒佛之最末应运，以达成十佛圆满治世之神圣任务耳。故诸天星斗下凡，众仙佛亲临人间，所为者是三曹大事，末後一着，弥勒收圆也。还望世人能识了天时，在此运际，除了继承代代祖师之香火薪传外，还要广传福音，期天下同胞手足，皆能蒙此天恩，同赴龙华大会也！（此即开荒之神圣意义）

-这是台湾道院的一种说法,关于释运三千年的论据.

释运三千的考据
袁英平
2019 09 19


佛祖出世在周昭王24年，大约是公元前1027年，印光大师、虚云长老都是这样开示。有人非要说是公元前565年，那是他自己的事情，我们不必去争辩。

我在以前的笔记中提到，弥勒千多年后，在广州城上空，唐太宗为了保护国库，与四川五明佛学院的高灵出面周旋时候，弥勒假意为了保护英平（当时太宗时有欺负我，但是太宗真正欺负我的时候弥勒没有出面，到了晋美彭措法王在天上与唐太宗纠缠国库封赏时候，弥勒由于与晋美彭措在天竺的古时候是亲属，就假意出来保护我，其实是暗中算计唐太宗一下，因为当时已经是关公惩罚了四川九寨沟地震了，那些震区的藏民前世是释迦族，也是弥勒菩萨阿逸多在过去世的亲属，所以弥勒的内心，怎能不恨关公和唐太宗呢？），用手指点了一下太宗的肩膀，使其瞬间全身麻痹，动弹不得十几秒钟，这是一种严重的事件，暴露了天竺与东土的矛盾和利益分岐，当时九天司命真君在天空中大喊：弥勒阵前失节！我听得非常清楚和入心！

《弥勒下生经》里面讲到：百怪聚党，妖异成群，及二千五百年后，正当下元之候，人民难过，惟愿早早下生，莫待三千年后。这是指群仙和圣真菩萨们祈请弥勒早早下生。但是：座中有头陀尊者，乃是世尊，上首弟子，神通第一，功德 无双，十号将成，妙行圆满，身有毫光，无量无边，从中道出。。。。。。

这是指舍利弗尊者转世为人间的莲生活佛卢胜彦。即是台湾真佛宗的根本上师。这是弥勒介绍真佛宗的经文，大陆的真佛宗弟子有没有人看得懂？这是弥勒的另一面。他介绍这些，让人理解了现代的佛教进展，也能够为自己增添弥勒法势。

天界传真
紫微宫诸真升降府
　　　东天紫微宫下第三府，即「诸真升降府」，位于第九层天，为铜铸砖所筑成，一片平房。其屋顶，尖而为塔形。其大门梁上，悬一大匾，书曰：「诸真升降府」五大字。两旁，有联曰：宜升宜降，执定丹章皆正确。是善是良，分明录籍不偏私。　　
　　　府内，造作均与一、二府大同小异，府尊坐镇于中央大案桌。有数列长桌，均是该府仙吏办事之处也。各将天界、人间、地府呈来之考核案卷，分别重核审查，该升？该降？一一作成呈文，以呈　天官大帝批核后，转呈　玉帝敕命，准其升降也。
凡天界诸真、各星宿等，其道果显有上进，应予升级者，或天地神祇，普化苍生功果显著者，均须经由此府办理，作成奏本。如天界诸真、天地神祇有犯过，或懈怠不力者，稽查属实，由此府呈报　天官大帝批核后，转呈　玉帝敕命贬降者也。

广州六榕 寺的补榕亭的这尊像是谁？为什么为成黑色？

这是弥勒“菩萨”阿逸多的像，因为对执行公务的天神犯了天条。所以变成黑色。

《天界传真》富平道脉
我们不要以为神佛的名誉和地位是永恒的，请看下面的内容，这是道家的广州三元宫信奉的宝典《天界传真》中的内容，此三元宫在广州中山纪念堂后面的应元路，在越秀山上面。

我与康有为（唐朝军师李淳风先生转世）转世的真佛宗莲晓上师陈晓东先生在广州第一次会面，就是在三元宫的榕树下面。广州六榕寺的补榕亭在最近出现，也是为了向全广州和全世界的佛教和道教界说明，弥勒菩萨在本文中的犯天条的行为，是有根据的。虽然弥勒菩萨在《弥勒下生经》中有：江西隐者，福星入相，但是他也跟着五明佛学院的晋美彭措法王高灵一起，对中天的天神和紫圣做了手脚，情节严重，将来天竺的佛法要按王母娘娘的律令，全部开除出中国的寺院，仅留观世音菩萨在中国境内的佛教寺院。在道姑说法视频《无生老母，龙华三会》中，称旧佛教时代修成的一切“佛菩萨”都要裁撤。这包括了：地藏菩萨，普贤菩萨，禅宗初祖迦叶，释迦牟尼悉达多，弥勒菩萨。。。。。参与对紫薇圣人吸精的高灵计有：紫薇大帝唐太宗，地藏菩萨金乔觉，释迦牟尼悉达多（在上个世纪六十年代就去台湾嘉义市对莲生活佛下手做阴煞局搞吸精的行踪，从2017年起亦对广州的紫薇圣人下手，做出举世震惊的四川阴煞局。在莲生活佛的《会见十世班禅的师父》一文中有详细的提醒。只是大陆佛教界没有人知道。真佛宗的八大本尊仪轨集中没有释迦牟尼的法像，也正是因为莲生活佛被释迦牟尼“佛”吸精。弥勒下生经中提到的放光滴血，就是指这种事情：又见释迦教三千年争差，致令天师效仿。。。。。放光滴血。。。。。。又见五戒教争差，亦当投改，勿令依旧。。。。。），还有迦叶佛，拘那含牟尼，毗舍浮佛，这上面的弥勒虽然没有吸精，但是也有造下了违犯中天天条的严重罪行。这上面的六榕寺的天冠弥勒像变成黑色，就是明证！

紫微宫诸真升降府
　　　东天紫微宫下第三府，即「诸真升降府」，位于第九层天，为铜铸砖所筑成，一片平房。其屋顶，尖而为塔形。其大门梁上，悬一大匾，书曰：「诸真升降府」五大字。两旁，有联曰：宜升宜降，执定丹章皆正确。是善是良，分明录籍不偏私。　　
　　　府内，造作均与一、二府大同小异，府尊坐镇于中央大案桌。有数列长桌，均是该府仙吏办事之处也。各将天界、人间、地府呈来之考核案卷，分别重核审查，该升？该降？一一作成呈文，以呈　天官大帝批核后，转呈　玉帝敕命，准其升降也。
　　凡天界诸真、各星宿等，其道果显有上进，应予升级者，或天地神祇，普化苍生功果显著者，均须经由此府办理，作成奏本。如天界诸真、天地神祇有犯过，或懈怠不力者，稽查属实，由此府呈报　天官大帝批核后，转呈　玉帝敕命贬降者也。


真佛宗的根本上师写书两百多本，度众八百多万，到处都是几万人十几万人一场的大法会，莲生在《会见十世班禅的师父夏鲁活佛》一文中提到，他由于成就大，度众多，引起了“师父”的嫉妒，来拆他的台，并且把他整得死去活来！这就是指他的印度师父悉达多！整他用的手法是派几位功力高深的古佛前去吸精！破其功行！以使其功力不要超过悉达多！从而保持悉达多的地位和荣誉继续高高在上！

悉达多在广州，对于真佛宗的上师莲平（袁英平），亦同样采取了这种战术！这在道门年来，传统佛教已经数终！出家僧受在家施主供养，反而因为嫉妒而前来吸精，还有什么职业的道德存在？好比一锅粥里面有了老鼠屎，整锅粥都不能吃！

这上面的《弥勒下生经》中的内容，其实我看出来，弥勒为了保护悉达多，故意使用了时间差的写法！使得外行的东土汉室子民，全总以为现在是释运两千五百年，其实已经是3046年了！弥勒想暗中为释迦法运补添五百年呢。

释运三千年的说法，并非虚言，因为其行踪中已经有了妖术和盗劫国库的成份！

刘伯温的透天玄机中有两句：前后一头算，中间五百年！就是暗指悉达多和阿逸多都会预先在经中做些手脚，以图整人之后仍然能够苟延残喘！这两千五百年的佛历，其实是假的！事实上由于这些严重的削人内功的事件，在整个法界中都有定议：释运告终！莲生活佛为什么在真佛宗内不让出家僧姓释，而是全部姓莲呢？因为一个师父去削徒弟的内功，这是妖师，不可以尊从其法而姓释！这是有因果的！而且是宇宙中最严重的因果，一般的灵，被查出吸人精液的话，会被雷击！

我亦在另外的一篇笔记中提到，释 达多在我寄出《撤释迦另有安排》一文给光孝寺的明生和尚后，遂开始报复我！千里尾随我到兴宁新兴豪庭，吸出我的精液，并且在我非常疲倦时候，在我半梦半醒中，施用了迷魂术：九寨沟地震是下午1时14分！~（事实上是21时19分）。这就是印度高灵，特异功能人悉达多的惯用手法的暴露！


九寨沟诺日朗瀑布消失，86版《西游记》曾在此取景。（网络图片/***合成）

【***北京时间2017年08月11日讯】看过86版《西游记》的人，一定还记得片尾曲《敢问路在何方》，其中有一个场景，师徒四人从瀑布上走过。那个瀑布就是四川九寨沟的〝诺日朗瀑布〞。而现在，由于受到地震的影响，当年雄伟壮阔的诺日朗瀑布已经变成一股急流，往日的风采荡然无存。
【今日湾区】8月9日完整版
【亚太整点新闻】8月9日
【亚太早安新闻】8月9日

九寨沟8月8日发生的这个7级强震，造成了大量的人员伤亡，也摧毁了昔日的美景。诺日朗瀑布在地震的影响下，于8月10日发生垮塌，涓涓溪流变成了乱流，瀑布下的清水湖也变成了泥潭。

据了解，诺日朗瀑布位于九寨沟景区，海拔高度2365米，宽270米，高约24.5米，是中国大型钙化瀑布之一，也是中国最宽阔的瀑布。


九寨沟诺日朗瀑布消失，86版《西游记》曾在此取景。（网络图片/***合成）



九寨沟诺日朗瀑布消失，86版《西游记》曾在此取景。（网络图片/***合成）

诺日朗是藏族语言，意思是伟岸高大，诺日朗瀑布的意思就是雄伟壮观的瀑布。大陆经典电视剧86年版的《西游记》，拍摄中曾在这里取景并在片尾曲中有所呈现，唐僧师徒四人从瀑布上走过。

很多网友对诺日朗的消失感到遗憾，〝美景不再〞，〝可惜了〞，〝还没去过呢〞。有网友表示，〝用人工将美丽的诺日朗修复起来，应该可以做到，不能让如此美景就这么没有了。〞

但更多的网友表示，〝不能修复，应顺其自然〞，〝没有任何意义，自然美景美在自然，人力修复缺乏自然美！修的不伦不类四不像更恶心！〞〝典型的中国心态，自然为美，修复的再壮观也不是自然美。尊重自然界的选择吧。〞

还有很多网友指出，〝自然而生，自然而灭，乃自然规律！〞〝九寨沟所有景点源于地震，这次地震又收回几处，这就是大自然。人类现在对它太缺乏敬畏了〞，〝大自然的遗产，大自然收回了而已〞。

（记者李若愚报导/责任编辑：凯欣）
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天界传真

南天三才部

　　三才者：天、地、人也。「三才部」乃主司天统、地
统、人统之记
载与元会之统计、及天云之变色、地震之动荡、人物
之生息。
　　三才部有部尊一人，仙吏三千名，仙吏均是历
代忠臣、贤士，有东洋人，亦有西洋人之得道者，
奉敕命主办其事，各司其职。
　　三才部位于南天第十三层天，瑞霭卿云之中，
部署建筑巍峨，均为铜砖所筑成。其正门梁上，悬
一横匾，书曰：「南天三才部」五大金字
。两边，亦有一联曰：
　　三元告命，天地人原归一统。
　　才气偏高，诗书易本是同源。
　　部署之中，贮藏古今有关天文、地理、人物等之
文件甚多。

吴生 然而巨大地震与海啸又是如何形成？
仙姑：海啸之产生，乃由接受玉帝派命之各地风、火、雷、电……等诸神，由发生地区的海面上至少百里，慢慢形成狂风大浪，不停息地愈滚愈大，浪愈翻亦愈高远，遂能形成此骇人之【大海啸】。
地震亦如是，由天上派命之数百只火牛与地牛，在各大地上狂跳狂奔，致使大地不停震动，遂酿成【大地震】。-邱元章 宝德杂志


四川乐山地震最新消息:地震对哪些行业股票有影响-股票知识-股城股票

2017年11月20日 - 据中国地震台网正式测定,四川乐山地震最新消息:11月20日5时47分在四川乐山市犍为县发生3.1级地震,震源深度15千米,震中位于北纬29.39度,东经10...



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2021年四川地震最新消息今天：1月4日乐山犍为发生地震
来源:中国地震台网 2021-01-04 11:26 http://www.mnw.cn/

　　中国地震台网正式测定：01月04日10时58分在四川乐山市犍为县（北纬29.41度，东经104.02度）发生4.2级地震，震源深度13千米。
　　地震造成当地震感明显，无破坏发生。震中距犍为县城23公里，距乐山市区29公里，距成都市区138公里。
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2天前
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实拍!乐山地震瞬间天花板抖动明显,网友:愿平安快资讯
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10月18日08时37分,四川乐山市犍为县(北纬29.26度,东经103.96度)发生4.3级地震,震源深度10千米。地震发生时,犍为县一家服装店监控画面显示,天花板抖动明显,伴有不少声响。.
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西游记里面唐僧大师取回来的经典,多半是弥勒菩萨的经. 乐山大佛是弥勒菩萨,此印度神灵虽然内功深厚,但是在国家大事面前,对抗护国库的紫帝菩萨,身受唐朝皇恩,竟然阵前失节,有贻误天下之罪!是故玉帝重判弥勒菩萨阿逸多!天上的事情,人间肉眼看不到,紫圣受贪官围困,又受印度神灵暗煞,是故玉帝关公为万民计,怒惩印度神灵的声誉,人间显出两象!四川的乐山大佛，就是广州六榕寺的补榕亭里面的天冠弥勒像，乐山地震后，还有乐山大佛胸口爆裂，还有乐山大佛被水淹20厘米，请看下面的新闻图片：




乐山大佛被洪水“洗脚”？其实是佛脚平台被淹20厘米 水退后焕然一新
 封面区块链 该文章已上链 >
封面新闻 2020-08-14 14:43 51386
8月12日，四川乐山大佛佛脚平台一度被淹近20厘米，网友称“洪水给大佛洗洗脚”，但实际上水位距佛脚本体还有较远距离。13日上午水位下退，佛脚平台经清洗后焕然一新，景区工作人员加紧对游览线路和九曲栈道进行清淤和安全检查工作。目前，景区恢复开放游山下佛脚游览线路，以及白天游江、“夜游凌云山”项目，但“夜游三江”项目仍暂停开放，恢复开放时间另行通知。
紫薇圣人新注：紫圣袁英平（唐高宗历劫转世的圣人，初地菩萨袁英平，真佛宗待封上师莲平上师：此是弥勒菩萨纵容五明佛学院的索达吉堪布的父亲释迦牟尼勒索了两次10元的款客造成的天报！为什么区区20元就产生如此严重的天报呢？原来并不是莲平上 师小气吝吝啬，在此之前，曾经有五明佛学院的大喇嘛，甘孜州的石渠县嗡呷堪布数次来广州游化，均被紫圣袁英平接待食宿并给予红包，还有接待过其他五明佛学院的喇嘛，并且在2000-2017年间，曾经不断寄钱给五明佛学院，总共有四五千元之多，包括给扶贫学会和供养晋美彭措法王如意宝的法会供养善款，后来因为唐太宗吸精案发，我去广州三元宫烧了天状，引来了地藏菩萨，但是地藏菩萨在保护和调解几个月后，也受悉达多挑唆而吸精，然后磨到2017年，汉藏空战爆发：弥勒下生经-赤鸡斗飞，，，，，，黄蘖禅师诗：红鸡啼后鬼生愁，宝位纷争半壁休。。。。。弥勒下生经：蚕老桑空，胡归旧元。。。。。然后是西游记的主题曲的取景区四川九寨沟诺日朗 爆布被地震震毁。然后是佛陀的故乡天竺尼泊尔地震数次，死伤一万多人，藏传佛教的盛行地区西藏地震401次有余，四川藏区也地震数十次，这是因为中华华夏民族五千年来最大的政治成就者，未来国父华盛顿在即将出山的前夕被唐太宗联合五明佛学院前来吸精和震脑造成的巨大天怒而造成的。后面的两次10元是被天上的五明暴力劫去的。这是国耻！自愿供养与国父被暴力劫金是有天壤之别的。五明佛学院的上层喇嘛是天竺尼泊尔悉达多（释迦牟尼“佛”，之所以佛字被加上双引号，是因为悉达多在1965年左右已经到了台湾对真佛宗的莲生活佛下手吸精，而当时的中国大陆未开放佛教，是故中天的王母娘娘和玉皇大帝一直容忍释迦牟尼“佛”到2017年，待真佛密法在大陆站稳了脚跟后就开始反算四川藏区，西藏和尼泊尔，吸精和震脑是生命界和宗教界最严重的行为，是佛菩萨就要撤去寺院的香火，是一般生命如天神天人，就要剥皮抽筋，或者把妖狐用雷劈死！

1949年来首次！乐山大佛被洪水淹至脚趾
2020-08-18 12:28四川在线评论（102人参与）
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　　四川在线记者 刘付诗晨
　　2020年8月18日，受持续特大暴雨影响，乐山大佛景区遭受洪涝灾害，景区北门到八仙洞码头的水位已经没过人腰部。
　　在乐山大佛佛脚观景平台上，水已淹没至大佛脚趾。据乐山大佛景区管委会消息，这是1949年来，乐山大佛首次被洪水淹至脚趾。



　　乐山大佛资料图



乐山大佛景区公安分局80名民辅警全员出动，期间先后成功解救市中区任家坝村8组被困残疾老人，嘉定坊、游客中心被困游客，乌尤坝水运局被困老人。共援救老年人3名，游客130余人，酒店工作人员30人。其中一名残疾老人基本无法自理，在分局民辅警的全力救援下，成功转移至安全地方。





在<现在贤劫千佛名经>中,关帝是贤劫第七佛明炎佛,紫薇大帝唐太宗是第八佛牟尼佛.

在北京房山石刻中有此二尊未来佛的佛号:



附:四川九寨沟地震,此次地震的时间,与天庭暗示有关.详见拙作:<四川九寨沟的地震时间奥秘>一文.


唐玄奘今世在台湾拱衡堂出现,此堂的大雄宝殿是以关圣帝君为本尊..大师已经是独立于弥勒的菩萨,他对唐太宗和袁英平充满了感恩和善意.弥勒菩萨阿逸多与玄奘大师两者要分开.因为玄奘大师对我很有用!这个特别的善缘要一世又一世地维持下去,大师会调解紫帝与我的千年情仇,也给过我强烈的拱衡法系灌顶!是故我此世乐意弘扬玄奘大师最新开示,不乐意再信弥勒菩萨阿逸多.寺院的和尚不知道这两者的区别,因为一个是印度人,一个是中国河南偃师人.我们爱华人菩萨,不要信印度神灵阿逸多.


紫色天空，北京罕见天象引网友热议(组图)
2012-07-28 05:45
来源： 看中国
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7月26日拍摄于北京
【看中国记者路克综合报道】2012年7月21日，北京遭遇近60年最大强暴雨。据官方最新公布的统计数字，已造成77人死亡。不少民众还未从大水带来的伤痛中缓解过来，7月26日傍晚，北京及河北邯郸秦皇岛等地出现了罕见的紫色天空，有各地网友将图片上传至微博。
有人调侃道：北京现在天空的颜色好奇怪……说红不红，说黄不黄……还有点紫……。还有网友说：紫微星下凡，帝王要易主了！
坦克小星：在看见大家拍的各种照片后，我确信当时的天空确实是紫色的。心里不踏实，去百度了，度娘说是近几天有大暴雨的原因，刚才我又google了，发现唐山大地震前，天空也是紫色的，不过紫色天空出现后很快就地震了。到这会儿都快两个小时了，祈祷是大暴雨，而非大地震。
杨云De微博：北京天气分析：紫色天空出现在傍晚应该是晚霞导致的，古谚语：“朝霞不出门，晚霞行千里”北京短时间内应该不会下雨！

杨云De微博：北京短时间内应该不会下雨！（7月26日拍摄于北京）

常常磊磊：我发誓我没调色，这色儿够深的呀（7月26日拍摄于北京）

jenova_vivi：北京紫色的天空，万物都被浸上了粉紫色，美的有些惊心。。。（7月26日拍摄于北京）

背包客小鹏：京城的天咋变红了，这是要闹哪样啊（7月26日拍摄于北京）
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神奇De蛋蛋：手机拍摄东柳大街+联防路交叉口，东边天空一片紫红色。看着看着会让人联想很多。（7月26日拍摄于河北邯郸）


袁英平:
5月26 同一天，四川乐山市，北京市和西藏日喀则市都发生地震

袁英平:
弥勒阿逸多菩萨最忘恩和反骨！

玄奘大师为弥勒菩萨阿逸多翻译出很多弥勒经典，这些翻译事业，是由唐太宗李世民和唐高宗李治安排和赞助的，可以说弥勒菩萨逸多是唐室养出来的儿子。而弥勒在广州城区空竟然阵前失节，用高深法力在阵前使前来护未库的紫薇大帝唐太宗全身麻痹。当时九天司命真君岳云在我家永泰新村大声喊出：弥勒阵前失节！~这也助长了五明佛学院高灵这几年来的吸精和震脑。详情见莲平笔记《释运三千和电库宗麻》。

由于弥勒的叛国之罪未清算，到了前天我发出台湾拱衡堂的图片后，玉皇大帝和九天玄女怕国人误信弥勒菩萨阿逸多，马上使乐山大佛裂开。意图就是告知英平雉奴崽，勿被西天极乐世界的神灵欺骗。紫薇大帝才是护国本尊。虽然私人方面有情仇，涉及到国家大事，李世民还是不敢糊涂，出来跟关公一起与悉达多和晋美彭措作战，保护未皇英平崽。



袁英平:
玄奘大师是河南偃师人氏，在现代出现最新开示是在拱衡堂，此堂主尊是玉皇大帝，说明大师爱中华民族，并且在实际情况中爱护紫薇大帝唐太宗，又爱护雉奴崽。刀切豆腐两面光，处事圆满老练和慈悲，是中华民族的当令护国天师。值得习总书记参拜！

袁英平:
弥勒略有瑕疵，是故乐山大佛有突然的裂缝，乐山市今年又有过地震


我刚发完这些,永泰新村上空就打起了响雷.2020 08 04
《宝德仙踪》一书我已经寄给了全国三十个省级佛教协会，让他们知道唐太宗的真正下落，其实他一直在天上修仙，研究兵法和粮食政策。以及宗教与健康结合的灵疗法门。以图济助公元时代的凡间人民的痛苦。

在实际修法中，可以祈请玄奘大师，不宜祈请弥勒阿逸多菩萨，中印在天上和人间都略有分歧。

唐玄奘今世在台湾拱衡堂出现,此堂的大雄宝殿是以关圣帝君为本尊..大师已经是独立于弥勒的菩萨,他对唐太宗和袁英平充满了感恩和善意.弥勒菩萨阿逸多与玄奘大师两者要分开.因为玄奘大师对我很好，此世在拱衡堂传出介绍动物前世因果和隐喻民主司法思想的灵书《畜道沉沦录》，能够帮助大陆的官员了解吃素的必要性和真正原因!这个特别的善缘要一世又一世地维持下去,大师会调解紫帝与我的千年情仇,也给过我强烈的拱衡法系灌顶!是故我此世乐意弘扬玄奘大师最新开示,不乐意再信弥勒菩萨阿逸多.寺院的和尚不知道这两者的区别,因为一个是印度人,一个是中国河南偃师人.我们爱华人菩萨,不要信印度神灵阿逸多.

当全球都认定佛陀生于2500年前 中国一个和尚不服
http://www.todayim.cn/news/show-16475.html

蝉友圈佛旅网
2017-05-05


佛教创始人释迦牟尼在两三千年前的今天，诞生在古天竺蓝毗尼园：

那时，身怀六甲的释迦族王后摩耶夫人，因临近产期，依照当时风俗，回娘家待产。这一天，在众多侍女及卫队的护送下，摩耶夫人从迦毗罗卫国向娘家天臂城进发。当途经蓝毗尼花园时，夫人想略作歇息。她走到一棵无忧树下，看见枝头盎然盛放着芬芳美丽的花朵，情不自禁伸手去采摘。当她刚攀着树枝时，腹中的太子便从右胁而出，降生人间。



据《大唐西域记》等史籍记载，

太子出生后，行走七步，每一步长出一朵莲花

他一手指天一手指地，说：“天上天下，唯我独尊”

展开剩余88%
这时，九条龙从空中吐水，为太子沐浴

所以，佛诞日这一天，又被称之为“浴佛节”

如此等等，佛陀降生的种种非凡事迹

自古以来为高僧们传诵，本没什么异议

然而到了现代，随着“怀疑精神”渐长

过去无数前人都深信不疑的一些东西

就有了不同说法，有了教徒和学术界的争议

在这些议题中，包括有一些最基本的方面

诸如：释迦牟尼佛诞生在何时，距今有多少年了？

【中国传统佛历中的观点】

一种观点，是中国历代大德的观点，也是北传佛教的正统立场：

佛祖诞生距今，已经有3000多年了。

自古以来，中国的佛弟子们都深信，佛陀诞生于周昭王时期。

根据古代史书《周书异记》记载：

周昭王二十四年，甲寅岁四月八日，江河泉池，忽然泛涨，井水皆溢出。宫殿人舍，山川大地，咸悉震动。其夜五色光气，入贯太微，遍于西方，尽作青红色。周昭王问太史苏由：“是何祥也？”由对曰：“有大圣人，生于西方，故现此瑞。”昭王曰：“于天下何如？”由曰：“即时无他，一千年外，声教被及此土。”昭王即遣镌石记之，埋在南郊天祠前。（除此以外，西晋时期出土的史书《竹书纪年》中亦有记载：“周昭王末年，夜清，五色光贯紫微。”）

也就是说，早在距今3000年前的周昭王时代，在中国的大地上，就出现了佛陀降生的奇异感应和预言。从古至今，历代高僧大德都对此深信不疑。

【为什么会改为2500多年】

可是，到了1950年，在斯里兰卡首都科伦坡召开的首届“世界佛教徒友谊会”上，通过了一项议决：佛陀诞生于公元前623年5月月圆日，成道于公元前588年5月月圆日，涅盘于公元前543年五月月圆日。一九五四年，第三届大会在缅甸仰光召开，议决以阳历五月月圆日为“世界佛陀日”。这么一来，佛陀降生的历史长度，就被从3000多年改成了2500多年。

这一决议，当然不被国内佛教徒认可，因为这个决议不仅忽视了中国的汉传、藏传佛教的观点，也忽略了朝鲜、日本佛教在内的其他北传大乘佛教观点。

当时的1950年，中国大陆新政府刚刚建立不久，两岸分隔初期，都没派代表参加科伦坡的会议。而1954年，两岸佛教界为避免在大会中接触，也没参加在缅甸仰光举行的会议，所以整个中国佛教界的观点和立场都没能被采纳，所以就留下了这个遗憾。



虚云大师与弟子们的珍贵影像

【虚云大师的严正声明】

当全世界的与会代表都一口咬定佛陀的诞辰是在距当时2500多年前的公元前623年时，中国的一位和尚表示不服。

这位和尚不是别人，正是清末以来，中国汉传佛教界最著名的禅宗大师，民国四大高僧之一的得道高僧——虚云和尚。这位大师，是近代佛教历史上，真正开悟见性的大成就者之一，他汇集禅宗五家七宗之传承于一身，一个人振兴了整个禅门，可谓是一代禅门泰斗！他活了120岁以后才圆寂。



虚云大师法相



在中国国内，以虚云大师为代表的高僧大德们，都坚持以中国大德们自古以来公认的佛历标准纪年。在《禅门法语新知》十九集中，就记载有虚云大师面向全中国的佛教徒们发出的严正声明，指出佛陀是于中国的周朝昭王二十四年农历四月八日生，于周穆王五十二年二月十五日入灭。这样的佛陀诞生年与月、日，经过多少朝代都是中国佛教徒所深信的日子，至今起码有三千多年了。

【佛诞三千年的有力铁证】


不过，虽然中国佛教界自古以来立场如此，虚云大师也据理力争，但是，自从1950与1954年的两次国际会议以来，佛陀诞生距今2500多年的说法逐步被各国所采信，成为了佛教界主流。而即使是在中国佛教内部，佛陀诞生于3000年前的传统说法也逐渐被边缘化，逐渐式微了。

然而，事实，似乎不以人们观点为转移，

真相，也不完全以粉丝的多寡为依据

虚云大师圆寂了半个多世纪以后的一天。

2010年5月时，中国冶金科工集团公司的工人在阿富汗境内开采铜矿时，意外发现一座2600年前建在古丝绸之路上的佛教寺庙（MesAynak寺庙），出土了为数众多的古代佛与菩萨雕像。这个建造于公元前七世纪的遗址的重见天日，成为了否定佛诞生仅2500多年这一观点的有力铁证。



Mes Aynak古寺庙遗址发掘现场

当时，包括英国《每日邮报》在内，国内外众多新闻媒体都报道了这一个重大发现。当时，笔者本人也曾经在互联网上，阅览和关注了这一则新闻报道。

据介绍，这处公元前七世纪的遗址，位于阿富汗首都喀布尔南部20英里处，属于东部的卢格尔(Logar)省。遗址包括了Mes Aynak寺庙和数座舍利塔，是今年5月中国冶金科工集团公司（中冶集团）的工人进行挖掘时找到的。



阿富汗MesAynak寺庙遗址出土的黄金镀金佛像




阿富汗MesAynak寺庙遗址发掘现场



MesAynak寺庙遗址内的佛像遗迹

【当科学跟佛法观点相左的时候】

佛教里常说，佛与菩萨的圣智慧，超过一切聪明凡夫的颠倒妄想

平时，我们经常被师兄们帮助或洗脑说：

真正的大成就者们语言就是金刚语

如何如何智慧流露，多么多么真实不虚

可是，一旦当佛教大德们的立场，

和科学界、学术界的观点怼上的时候

在世俗教育和科普中长大的我们

屁股坐不坐得住，就很难说了



扪心自问，

在佛陀诞生距今多少年这个问题上

如果没有MesAynak寺的重大考古发现

当世界上绝大部分专家、学者

都认定佛陀诞生距今2500多年前的时候

除了那些真正洞彻真相的智者

谁又有那种坚定不移的定解和道信呢？



这是一个健忘的社会，

不要说虚云大师这段声明早已经湮没

甚至，2010年的考古发现，也早已不再新鲜

不过只要你肯花点心思搜索，

仍能找到一些残存在互联网上的信息

——以上的表格，就是当时的佛教文物保护专家们，为了呼吁阿富汗总统停止开采铜矿，保护佛教文物圣地，而在全球发起的签名征集活动网页

我已记不得自己是否参与过

当时征集签名的网址，也已经打不开了

他们的行为，和虚云大师的声明一样

早已经被世俗的洪流所湮没

但回过头再看看他们所做的这一切，

字字句句、点点滴滴

依然有一种很温暖很感动的感觉，历久弥新

大家还在搜
2500年前佛陀对人类来龙去脉的惊世预言文库佛陀预言未来9000年 太吓人上海渡劫飞升事件消息正在封锁预言佛教2500年后将迎来末法时代释迦牟尼最灵性的四句话佛陀普通话国语版1一54全集
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释迦牟尼悉达多做错什么事情导致康藏雪灾？
紫薇星袁英平
2017-7-31

我们要求权威的慈氏阿逸多菩萨，即弥勒佛调查释迦释达多的事件：


南无弥勒尊宝玉经诏嘱咐玉佛下生度人真经

弥勒授记品第一
尔时，弥勒尊佛与释迦牟尼佛，三世以来，为亲兄弟，同修大道，同登菩提，无上正觉，十号具足，万亿周身。三世以来，大功成就，弥勒佛为兄，释迦佛为弟，大道正觉，俱以成就。
弥勒圆满，乃自商议：“谁先治世，普度众生？”于是同盟言讫：“大定坚锡，于前若锡杖士先开花者，先当治世，后开花者，后当治世。”同誓言讫，乃坚锡座前，各敷定席，已定瑞花。彼时，释迦入定。一日，私目视锡，自锡之上，只有五色毫光，不曾开花，若弥勒佛龙杖之上，先开了花，其花红色，正当龙口之中，如日初升，光照天下，三界皆见。当时，见弥勒佛正该大定，乃轻轻移去龙花，安在金锡之上，复龙华来大定。及三日之后，同开正眼，金锡之上，龙华色减，红光润白。

弥勒世尊微微笑曰：“我虽在定，天眼亦见，吾弟偷移龙花，且花颜色不悦，光明减少，今将世界付汝管治，惜乎不能全美。三千年间，人民富贵苦乐不均，五谷少登，国土争竞，四方不宁，盗贼常生，邪神自然，百怪交加，人民受苦。三千年后，吾当自来说法，于无量光照内外皆明。现未曾有之祥瑞。”乃集大众天帝 ，释迦诸天大圣，一切雷神金刚护法，俱来齐会敷座，弥勒尊佛乃告大众：“吾今直上三十三天之上，三千年后，吾当下生，方来说此龙华正法，普度人天。”

在我离婚的时候，释迦见地藏来吸精，用神通控制住了英平，想使英平畏服。在唐太宗先来报事而后吸精后，唐太宗一边怒笑，一边劝说：儿子，您本来没有神通走江湖，现在重新落到我手上，要报事，就要一边受我腐刑，一边给我建寺院。后来人间突然传出英平为他写的《紫薇大帝唐太宗安邦解厄真经》后，太宗仍然一味闹事。胡*锦*涛的宿世背后高灵，突然一怒，在北京把电视剧〈西游记〉中长期被预存的〈唐太宗游地府〉突然播放出来！但是唐太宗两世均封我为君，佛菩萨开导我，要报恩！我近日心中仍然非常感激太宗来报事：2014年青马年甲午年！

之后，释迦看见英平的阵势虚脱，也来半夜作案，在我修持眠光法斋戒的时候，突然用媚术法的高灵神通，使我在熟睡中接收到男女做爱的磁电，精液差点溢出。我惊起，急问天上高灵何人，答曰释迦，我说您为我促婚固属好意，我正在修持断欲密法，若精液溢出来成何法意？释迦在广州光孝寺长期主持阻止真佛密法传播的工作，一边称高王经是伪经，一边带领地藏来伤我睡眠。有四次，用高压电来击我大脑，要我把国库的18%划拨给五明佛学院的龙多活佛！

有一夜，由于释迦不断在我非常疲倦中来夜床上摸我***达百余次，使得我哀鸣不已，甚至连唐太宗在天上都惊厥，连呼释迦饶我儿子！

诸仙圣真称释迦在天界掌职两千多年来，从未看到高楼大厦的美景，极不愿意真佛宗的上师袁英平即将得势，想为其儿子索达吉进广州籑位，是故使用高压电流来袭取了《推背图》，我因为好汉不吃眼前亏，只好把此书寄给了五明佛学院。还有《宝德仙踪》。加上好几次的不少麦片和糖，饼干以及红包，这都是在降头法术的加持下得逞的，是故被天庭查觉，下诏南天霜雪部平冤！

刚才阿弥陀佛跟我讲：大威德金刚就是阿弥陀佛所化！大威德金刚就是阿弥陀佛！阿弥陀佛是光中之王，其身光和能量级，是杀伐级中最重的。非国级事件，阿弥陀佛不会出面！
·
雪拉江措  20:12:35
嗡咄利卡拉鲁帕HUM堪梭哈

雪拉江措  20:22:13
弥陀如来称：悉达多作案过久，原来的大藏经已经无法管好中国人民，人民淫欲过多，要用新的牟尼法系的唐太宗来安政，用一部分真佛宗的弟子来帮助莲平上师和唐太宗来修持内法。在无尽的时光中，唐太宗的紫霄宫净土，就会发展成为新的极乐世界！这在太宗的心愿中来说，不想称为密宗的虹光法，而是称为道家的白日飞升！

猫咪，今天一下午，阿弥陀佛和观世音菩萨突然出现了！因为我已经尽到阿弥陀佛的心意：扶持新净土紫霄宫，这跟我的心量有关！·我已经把虹光法身改为道教的白日飞升！帮助紫帝了结怨气：新净土法门无法开展！这是佛教史上最大的案件终结之前夜：撤释迦！安弥勒袁英平，安紫帝安邦真经！最尊贵的阿弥陀佛出现了，亲爱的父亲唐太宗见光中之王出现，喃喃赞叹：光色晃耀！我心中一阵哽咽：我父紫帝近日来饱受悉达多欺负！我常念大威德金刚咒！请您加念此观世音菩萨心咒，可保此生和未来上生于天宫后的紫霄宫净土之安全！宜每日勤加礼拜阿弥陀佛和观世音菩萨以应急，他们今天都过来我家中上空了！称释迦退位时间到了！因为释迦今日仍然带着几个“罗汉”来夺库和威胁英平！

关于撤释迦，弥勒菩萨有两部经里面均有指明：弥勒古佛救劫真经次卷，二品偈曰：混沌初开盘古先，诸佛共议掌坤乾，九九原有天数定，轮流气数转循环，中元气数今已满，下元甲子又相连，玉皇坐在凌霄殿，差遣星君下南天，考查气数何时满，而今轮转到下元，满天诸佛齐朝见，叩恳玉尊听帝言。中元甲子今已满，下元甲子颠倒颠，天下人民不向善，积下十恶堆如山，臣不忠君与国礼，子不孝父结仇冤，弟不敬兄人心变，妻不和夫义不全，不信经典不信善，不敬圣贤不敬天，弟子不把师尊敬，朋友无信起奸贪，富贵奸巧在盘算，贫者诡计有多端，十恶不变人心变，善者不过一二三，一十八省恶劫满，看来不久气数完，臣等同来把本见，又命何神掌坤乾，玉帝抬头把本看，只见诸佛跪面前，开言又叫千里眼，抬过天榜看详端，中元释迦今已满，下元弥勒下凡间，红尘苦海走一遍，善者普度恶收完，带领星君八十二，带领七十二大贤.-上面有中元释迦今已满，下元弥勒下凡间一句。
雪
在弥勒菩萨的混元布袋真经里面，有一句：花世界，撤释迦 戊己土，大劫齐来（这是指2008年戊子年汶川地震），怕的是，这世界，不能久载，撤释迦，今世界，另有安排！

弥勒是天竺派的，其实心在于维护五明佛学院。当然据莲生讲他在美国也帮助真佛宗的道场办事。但是他对唐太宗不好。好象美国的教授写出中国历史来，当然也很逼真，但是跟中国人的历史教授写的虽然一致，也是要小心一点。好象弥勒为江西隐者做预言，你的心就归弥勒了吗？刘伯温的透天玄机才是真正诚心的本尊法。现在很多人得到菩萨的加持治好了病，寺院也流传出这些感应录。大家顶礼膜拜，全 心皈依了。可是我问你，医生一生治好病人无数，如果中途变心，要收红包才尽心做手术的事情有没有？所以我在这里批判天竺的佛菩萨，你能够明白吗？

【活跃】袁英平(601545162)  14:20:18
莲生过去世在天竺修行与阿逸多比较熟悉。所以真佛宗里面也讲弥勒的好话。我看在紫薇道脉里面不必如此。天竺派的高灵在紫薇道脉里面均是政审不合格的。