天佛院游记 天曹，地府，人间， 九九紫阳关，天佛院各司 （合 著）

我要如何超度、安置水子灵？

莲生活佛卢胜彦

其实，不只是佛教，许多宗教如天主教、基督教，皆是以「尊重生命」的观点出
发，只要生命一旦成形，便应该予以尊重保护。医生没有权利堕胎，就连怀孕的母亲一
惜生，每个生命皆精彩（编者序）

走在街头上，不难发现许多妇产科诊所挂着「人工流产」的招牌，曾几何时，「堕
胎」已变成如此轻而易举？以往暑假有「九月堕胎潮」，现在几乎「天天都是堕胎
日」，周休二日更是成为「堕胎高峰期」，深入研究即可发现，堕胎问题已经不是单一
国家的现象，而是整个世界的严重警讯。不管是 RU486（口服堕胎药）的容易取得，还
是人工流产的方便性，皆助长了堕胎问题的严重性。根据调查资料统计显示，台湾一年
平均有四十万人堕胎，而全世界一年的堕胎案例则高达五千万起，听到这些数据，怎不
叫人惊讶万分。

事实上，关于堕胎的议题，早在二千多年前，人间教主释迦牟尼佛便已宣说《佛说
长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》，这部经典的宗旨在于「尊重胎命、护祐婴儿」。以佛教
的观点来说，生命在受孕之时即已创造，而佛教戒杀，在五戒之中，第一条即是「不杀
生」。不杀生，意在长养慈悲心，不但只是不杀，且要放生、救生，因为不只是自己的
生命珍贵，宇宙万物的生命也同样珍贵、同样必须珍惜。


向来关心「自杀」、「堕胎」等社会议题的莲生活佛，便一再语
重心长地提醒世人：「一个怀胎的人，就算是在最恶劣的环境之下，也不可以杀及无辜
的生命。」

「水子灵」就是「胎灵」，是生命在受孕之时即已成形的最好证明。在莲生活佛至阴间游历的真实所见中，我们看到这些非自愿死亡的胎儿，全成了孤苦无依、残缺畸形的灵魂，他们在阴间嚎啕大哭、咆哮怒吼，不知何去何从？只能附在母亲身上，而许多堕胎母亲的身体虚弱、肿瘤缠身，其实正是因缘果报的牵缠所致。

有鉴于此，在本书中，我们除了选录「水子灵的哭泣

—水子灵的真实记事，让读者了解其中的业力因果外，也收录了《佛说长寿灭罪护诸童子
陀罗尼经》经文及白话注释，和超度安置水子灵的方式。期盼不只能帮助曾堕胎的妈妈
们，抚平伤痛走出阴霾，同时也早日超度这些孤苦无依的水子灵，离苦得乐，往生净
土。

鲜红的血影～附在母亲身上的幽灵

记得以前我替人灵算时，只要看见妇女身上带「血影」，「血影」中有几个小
生命，就可一口判断她「拿掉了几个孩子」，而这个数目往往是一个也不差错的…

自从八年前，在一个偶然的机缘之下，我从三次元的世界，接触到奇妙的四次元，
那时候，我被自己的视觉所惊讶，观念完全是三百六十度的大转变。本来，我对这些不
可思议的发现，懒得说出，第一个原因，我就算说了，谁也不信。第二个原因，我盼望
自己是一个正正常常而平凡的人，不必要老接受别人怀疑的眼光，甚至于生活变得特殊
起来，来拜访的人特多，无法吃饭睡觉。

然而，有一个发现，是不得不说的，当我在街上走的时候，我发现现代妇女漂亮的
衣饰之外，还透出了鲜红的血影，不但是妇女有，连小姐也有。那是鲜红的光影，再仔
细的察看一下，那光影是血，血中犹有一个未成熟畸形的幽灵，有些妇女不只一个，有
的好几个，由于幽灵是白色的光，而血影是红色的，因而很好认，有几个就有几个，一
点也不差错。

有一回黄昏，我经过台中某条路，太阳光投影入一家妇产科医院，显得那家医院金
碧辉煌，而医院对门是一座基督教堂，教堂上面有一个十字的标志，当我抬头，顺着十
字架往下看，那家妇产科医院的上空，浮升着一大片血影，如同大水池一般的大，我张
开口，吓呆了，因为竟然有一水池的血影浮现在妇产科医院的上空，更令人惊讶的是，
血池中，有畸形的小幽灵，残缺的，绞成一团的，如同白色的毛虫，在血池中万头钻
动，非常可怖，非常可怖，使人毛骨悚然，不寒而颤。

那血池如同天边的晚霞一般，凝红而沉重，我看的久了，竟然感到头有些晕沉沉
的，令人想作呕，且有一种腥臭扑下，实在令人难忍。

正在此时，妇产科围墙的小门，有一位小姐走了出来，那是我认识的小姐，姓蔡，
二年前曾经找过我灵算，他的身上有着血光沾在身上（一般人无法看见的血光），她抬
头时看见我，似乎有些不好意思。

「呵！是卢先生。」

「第四个了，是不是？」我不客气的说。因为二年前她找我，我曾经直接而了当的判
断，她已经第三个了，现在我看她身上的血光，却附着四个小小白色的幽灵，那一定是第四
个了。

她点点头，有些羞涩。

鲜红的血影


「妳要好好注意自己的身体，千万不要作贱自己。」
「我活着没多大意思。」
「话不是这么说，每一个人的生命，都有生存的价值和意义，你自己要找寻自己的

光明方向，然后去努力达到目标，使生命充实，意义圆满。」
「你以前算我有五个孩子，现在我只剩下一个了。」蔡小姐说。
「那就好好把握吧！」
「我想我是得了癌症。浑身无力，头晕，脸色苍白，虚弱，食欲不振，胃肠不好，

心悸，手流汗，无缘无故心跳加速，容易感冒，我若不化妆，就像鬼一样。」
「你不是癌症，蔡小姐，你听我的话，回北部去，你会得到一切。」蔡小姐的家在

北部，她一个人在中部流浪鬼混。我说：「你回家去，多唸佛，忏悔一切。」
「我只好听你的。」蔡小姐说。
记得以前我还替人灵算时，我只要看见此妇女身上带「血影」，「血影」中有几个

小生命，我就可一口判断她「拿掉了几个孩子」，而这个数目往往是一个也不差错的。
蔡小姐找我时，我一口说出她拿掉了三个小生命，她曾经惊慌失措，点点头承认，我同
时劝她不要再流浪了，回家去吧！家里仍然张开双手欢迎她回去。

蔡小姐在当场，也掏出一张旧报纸，报纸上是「寻人启事」，那是她父母登的启事，要她回家去团圆。
为了「堕胎」的问题，我曾经问了妇产科的医生，他是我的好朋友，在南部开业。
他说：「这是没有办法的事，我们只是医生，是病人所雇请的，只要是出于病患的

意愿，而且这种事情已经非常的普遍，道德和良知虽然不许可，但，也等于是解决别人

的难题，目前世界各国的法律，有的许可，有的不许可，我们较保守，当然不许可。」
他又说：「妇产科要想赚钱，只有兼做这个，如此生意才能兴隆。」
我为这种事而悲哀，生命在这个世界中更加茫然而无助，这一群极幼小的幽灵何去

何从呢！跟随他们的母亲，永远附在他们身上。转生轮回去，还是到处去游荡，增加人
世间的暴戾和杀伐之气，而有些妇女的虚弱，岂不是有原因的吗？
（很感谢蔡小姐听了我的劝告，她回北部的家中去了，嫁给一名公务员，于最近生
了一个白白胖胖的小男孩。目前她在板桥，生活很愉快。）



供奉水子灵～母亲及婴灵双方均安顿

水子灵的供奉，是双方均安顿的方法。万般不幸的可怜婴灵能够安顿，而女子
的身心也能安顿，这才是最真实的。

「水子灵」的雕像，到处可见，也有特别建一栋小屋，内供一尊尊的婴孩像。
而「水子灵」亦即是「婴灵」，即大部份「人工堕胎」之后，女子内心感到不安，
所产生的「婴灵」供奉。
据说，释迦牟尼佛也讲了一部经：《佛说水子灵经》。此经的真伪很难说，难道在

佛陀的时代，印度人也普遍「人工堕胎」吗？这是很不可思议的一件事。
日本的「水子灵」供奉，非常有趣：
用「水泥」雕塑成盘坐的婴儿像，在胸前围了一块红的布兜兜，随便置于坟场的荒

野及树下，或是路旁周遭，散发出灵异的气氛。
还有建一小屋（如台湾的土地公庙），里面陈列「水子灵」雕像，供奉之物除了糖
果饼干之外，还有洋娃娃，小孩子的玩具等等，这是非常有趣的。

供奉水子灵27供奉水子灵
我觉得「水子灵」的供奉，是反映了「社会问题」及「心灵问题」，如果社会问题
无法解决，心灵问题也无法解决，「水子灵」的供奉自然会持续下去。

传说有些女子，在人工拿掉胎儿之后，产生了「灵障」，婴儿的灵魂未顺利投胎转
世，便会对自己的母亲产生一股怨气，由于怨气的作祟，使胎儿的母亲身体不适及诸事
不顺。

这些女子，渴望获得指引，遂而产生了「水子灵」的供奉。

「人工堕胎」的女子，对于「灵障」的事，当然内心是迷惘的，期望人们或神佛的
帮助，也消除一些恐惧感，甚至获得心灵上的慰藉。

一位日本的法师，如是说：

「人们对于束手无策的事，自然期望找出明确的原因，而且寻求解决之道，不管是
让自己的身心真正的安顿下来，或是徒劳无功，人们都会去试一试吧！」

从这句话，我们可以看出：

人心的孤独。

身心的苦痛。

世人的障碍。

众生的寄托。


日本法师说：

「水子灵的供奉，是不是一种很大的浪费，这已不重要，最重要的是，有什么方
法，更好的方法，去除心中的一层迷雾，这迷雾无法消除，就无法阻止水子灵的供
奉。」

水子灵的供奉，曾经在台湾也造成宗教界的大震撼，互相争论不休。
一般正信的佛教徒，反对供奉水子灵，又认为是敛财花招。
但是，一般社会大众，难以真正了解深入佛法的内涵，对于供佛及供水子灵双方的

价值观念互异。
所以，有人赞成。有人反对。
有人问我，有关「水子灵」供奉的事：
「有没有水子灵？」
「垂弯的竹叶，均有影子。」
「供奉有益吗？」
「人生是幻，供奉也是幻梦，永远都只是一个幻梦。」
「莲生活佛是赞成供奉，还是反对供奉？」
「假如花费不多，而能求取身心均安，不必去逃离。」


「莲生活佛认为水子灵供奉真实吗？」
「这是双方均安顿的方法。万般不幸的可怜婴灵能够安顿，而女子的身心也能安
顿，这才是最真实的。」

～本文摘录自卢胜彦文集第一百一十一册《走过天涯》
供奉水子灵
「子女」完全是因缘果报而来。明白了「子女」的因缘果报，知「应机顺
变」之理，更是大智慧。
修行人要超然于「子女」之外，对「子女」以朴实纯真对之，好好教育之，
最好是「消解纷扰」，若不能，则「淡然视之」。
我们虽然如此的认知，但，当父母的也有对「子女」的责任，要叫「子女」
有家的依归，要使「子女」勿堕邪道，要教「子女」有善根，要引导「子女」勿
忧伤悲哀，要保护「子女」勿受病苦，要养育「子女」，服务众生，要帮助「子
女」建立家庭……，这是「父母之责」。
至于「子女」的回报如何，是因果使然，勿怨天尤人。

莲生活佛的子女观

「莲生活佛认为水子灵供奉真实吗？」
「这是双方均安顿的方法。万般不幸的可怜婴灵能够安顿，而女子的身心也能安
顿，这才是最真实的。」

～本文摘录自卢胜彦文集第一百一十一册《走过天涯》

供奉水子灵
「子女」完全是因缘果报而来。明白了「子女」的因缘果报，知「应机顺
变」之理，更是大智慧。
修行人要超然于「子女」之外，对「子女」以朴实纯真对之，好好教育之，
最好是「消解纷扰」，若不能，则「淡然视之」。
我们虽然如此的认知，但，当父母的也有对「子女」的责任，要叫「子女」
有家的依归，要使「子女」勿堕邪道，要教「子女」有善根，要引导「子女」勿
忧伤悲哀，要保护「子女」勿受病苦，要养育「子女」，服务众生，要帮助「子
女」建立家庭……，这是「父母之责」。
至于「子女」的回报如何，是因果使然，勿怨天尤人。


袁英平  22:28:32


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猪瘟和新冠肺炎
紫圣袁英平　2020　03　16

劝众生 惜五谷。谷乃先天母之乳。胡为抛散罪不轻。须知五谷养命宝。一日三餐不能离。
任汝金丹成仙佛。不以此宝丹不成。一生惟此不可少。一朝无粮子不亲。抛散犹如不孝子。惜谷即如孝双亲。古今血脉凭此养。否然那得生人身。不惜五谷苍天怒。定缺衣食受饥贫。-《九天玄女救世真经》

话题回到去年的猪瘟上面来，为什么中国会有猪瘟，而外国没有？关键是中国人堕胎流产的数目，在过去三十多年的计划生育政策下面，共有四亿多！上天查察，中国人的粮食是够养自由生育状态下的人口数目的，但是大家拿玉米和陈粮去送进饲料加工厂做成饲料喂猪去了，这使得玉帝关公怒火中烧，中国人已经失去人性麻木到不如动物的地步了，动物尚知爱子啊。神灵发觉堕胎的根本苦恼原因就是爱吃肉啊！换句话来就是宁愿用粮来养猪也不愿意养人类的小胎儿！这是追求工业化和城市化和不相信灵魂学说的心态下造了巨业！那天上就是干脆让猪死去而让人类胎儿活下去！

我记得小时候，家里没有钱，一个月能吃上两三次肉就不错了，其他时间都吃蔬菜、番薯和花生黄豆，还有鸡蛋。现在大家每天都吃两三餐的肉。这是计划生育政策制定者不懂得节省饲料用粮，盲目追求营养丰富养身体造成的。粮食给猪吃完了，另一方面却在妇科医院把人类的胎儿剪成碎片从子宫拖出来，然后扔进垃圾袋处理掉！此种恶业，能深巨海，能敌须弥！

现在我觉得是关公玉帝拿武汉来开刀，治一治中国官场不懂素食的***风气！很多人在网上说是美国人的生化武器造成新冠肺炎，我觉得是冤狱、堕胎和吃肉这些恶业积累超过福报而造成的！

附：《天眼灌顶》一九八九年九月十日世界息灾祈福大法会师尊说法

莲生文集NO.86《光影腾辉》

。。。。。。

有一个我做天眼灌顶的，他马上得到宿命通，他一回家，他看到他父亲，他对他的父亲说：“你就是我的儿子。”他老爸非常生气，明明我是你的老爸，我怎么会是你儿子？因为他得到宿命通以后，他变成他知道他的前世就是他的祖父转世成为他老爸的儿子，这宿命通一得到是很奇怪的，这当中有一个问题存在。

宿命通得到并不一定有好处，我常常提到一个问题，很多人问我，为什么祖先所作的恶，子孙要受到报应呢？我跟大家讲，祖先就是你，一切都是自作自受，大家脑筋稍微想一下这句话，祖先所作的业，为什么子孙来受报应呢？因为祖先就是你，你就是祖先，这一切的因果都是自作自受，不知道想通了没有？

在心灵法门的卢台长（卢军宏）的开示中，亦讲到大部分人家中生的小后代，是家中的祖先回来投胎的。我依神通力观察我们家四兄妹的小孩的前世，亦是如此。我可以说，如果有堕胎的夫妇，清明节时候拜祖先应有愧啊！

在你们地球有
一个禹言，童话故事中说，一个善良的妇人，把稻壳倒於河边，被雷神
看到了，误以为暴殄天物，该受惩罚，雷神用雷把它击毙！後来雷神发
现错误，为了补偿过失，把善良的妇人升格为电母；以後才会有雷公电
母，这个故事对我们雷部而言是个很大的警示，并随时提醒我们要追根
究底！不要因疏忽而让这种错误发生，其实雷部执行不是那麽马虎的，

－莲平注：上面《中天天堂游记》的内容，在这里重点摘录出来研究，这上面仍然是体现了珍惜粮食的天律观点.

我给你们讲过，隋朝末年的农民起义，是因为饥民得不到政府开仓放粮而愤起反抗的,粮粮粮,命相连, 须知五谷养命宝。一日三餐不能离。任汝金丹成仙佛。不以此宝丹不成。一生惟此不可少。一朝无粮子不亲。抛散犹如不孝子。惜谷即如孝双亲。。


佛在心中(872761268) 2020/8/2 15:19:59
1【超度婴灵法讯】
广州治要道院袁英平紫薇道长发愿每月初一为堕胎婴灵超度并免费立超度牌位，祈请十方三世一切诸天菩萨慈悲庇护，太乙真人加持，让堕胎宝宝跟随中天道家瑶池仙境诸天菩萨身边，皈依未来佛佛门，每天听经闻法，信受奉持，好好修行，离苦得乐，修成仙体（登记免费超度并免费立牌位添加袁英平紫薇道长微信 13676279571 ）。
法会慈善帐号：袁英平 广州农业银行体育西 6228480086500758379.法会收入部分印送水子灵善书以及佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经，部分做放生和济施功德以及神坛前香茶灯茶果支出。

2【免费真实佛法息灾赐福经除瘟疫神经】
一人限请一部，不可代请，法宝无价，免费结缘
恭请法宝：请将你的姓名，电话，地址发送紫薇道长袁英平
紫薇道长微信：13676279571治要道院课堂电话：18620572176（随喜转发，功德无量）

耶稣主地狱挨打是何因
无生老母，龙华三会

这句话:耶稣主地狱挨打是何因,就是与山下清溪透天玄机中的:千里腿,跑得欢,众箭对着一个靶对应.我今天亦已经发出解释山下清溪透天玄机的部分内容,
每天到一定时候,得到地狱挨打去,就是指悉达多派来的极乐世界的高灵,见我写出了<三个赤松德赞论真伪>,害得五明佛学院把智悲论坛关闭了,把悉达多的大好计划耽误了,大为恼怒,所以派高灵每天来阻止我写作,我每天躺下来休息时候,以及刚睡醒的时候，由于大脑放松,就容易出现灵感,写出作品来济世.悉达多怕我修行和写作超过索达吉,就想办法削我功夫,让我半死半活,然后伺机等我上台执政后勒索国库.

袁英平 11:43:50

你问耶稣主身体的”伤痕”由来了吗？

袁英平 11:43:51

问了,他说：“每天到了一定时限 得到地狱挨打去”
袁英平 11:43:51

我们耶稣主“地狱挨打”是何因？
袁英平 11:43:51

耶稣主有愿在先呀，我问后才明白
袁英平 11:43:52

耶稣主的愿是：“我不下地狱，谁下地狱呀”

袁英平 11:43:52

他替他的弟子承担罪孽

袁英平 11:43:52

耶稣主的这一愿让诸佛菩萨皆敬三分呀

袁英平 11:43:53

也难怪老母娘设关卡 耶稣主不是想见就见到的。
五明佛学院的高灵，在对紫圣和圣女实行脑控。因为出动了修行比悉达多更早更古远的高灵前来拆台！

目前有网络上流传的关于国运和宗教法运的道家道姑说法开示视频：无生老母，龙华三会，里面有讲到耶稣主目前面临的磨难：每天到了一定时候，得到地狱挨打去！就是指五明佛学院的高灵为了阻止袁英平写作超过索达吉堪布，每天在我上了床准备休息到入眠的那段时间，以及刚睡醒的那段时间,施出高深的法术，使我的脑浆震荡不已！让我无法思考和写作。这种术法的施作，已经经常引起了雷部的愤怒，经常在他们施术剧烈的时候，广州永泰新村上空响起了炸雷。但是这些传统佛教的高灵自恃佛法功德圆满，连雷声都不放在眼里，继续为害！

他们心中，已经对中原儿女的真诚本尊关公非常愤恨，对袁英平传授真佛密法给大陆信众修持怀极度的嫉妒心，因为他们的心念念为五明佛学院的“佛陀的儿子”索达吉谋取不法的未运！关公在2017年严厉惩处过五明佛学院的藏区！目前印度法系的高灵在和真佛宗以及道兵天将们日日斗法中！山下清溪的透天玄机中,披露此种法战的情况是:千里腿,跑得欢,众箭对着一个靶!


无生老母,龙华三会的网络视频中,有道姑说法,里面讲的,就是紫薇圣人在广州传法济世,日日被五明佛学院的喇嘛暗煞的情况.此事是当前国运的关健,全体中央同志,立即研究一下.

此视频中的内容,与山下清溪透天玄机的内容是一致的含义.


目前五明佛学院的高灵，由于我写出了《三个赤松德真论真伪》一文之后，高灵们大感惊恐，现已寄给全国三十个省的佛教协会。有力地打击了五明高灵的犯戒行为~！五明佛学院因为说谎，被莲平揭穿，为了保存徒弟，匆匆把智悲论坛关闭了。所以高灵们每天都在想办法阻止我写作。但是螳螂捕蝉，黄雀在后，袁英平上人的背后有无数的天兵在监督这些屡教不改的五明高灵，已经多次反复处于他们入天牢吃免费饭！我准备把中天护华神咒和紫薇道脉破西藏喇嘛吸精吸金降头术灵感神咒录制成ＭＰ３流传开来。大家要相信，依袁英平上人的最实践经验，传统佛教的高灵们已经***，出于嫉妒袁英平上人传法有成，他们已经陷入无比的红眼病和妖法执着之中。目前娑婆世界的宗教正气在昆仑山，就是王母娘娘的瑶池仙境净土法门才是严守戒律，一心爱护众生的佛法！执事的玉皇大帝关公，中天御林军统帅岳飞，九天司命真君岳云，是广州城上空的清正廉明的背后高灵！其作用不可小看。道行已经超出传统佛教之上！

四川连年地震,在九寨沟有三次,康定,理塘,九龙,石渠均有地震,是因为五明佛学院的背后高灵在广州吸精和脑控紫薇圣人.背后高灵就是悉达多,索达吉堪布是他的儿子转世,为了争夺利益,前来整我.莲生活佛在年轻时候也被悉达多整得死去活来..网络上面有很多人热议四川国师设局整紫薇圣人,但不知道五明佛学院的背后高灵就是悉达多.大家不要再信西天的神灵,他们来自印度,在中国养不熟,其人间亲属在五明佛学院当喇嘛,对紫薇圣人有异心和猎害行动.莲生活佛在年轻时候也被悉达多整得死去活来.(莲平注:关于此疑,请合参莲生活佛的<会见十世班禅的师父>,以及袁英平道长的修行笔记<悉达多的嫉妒心古今考>,以及<顶生王的故事>.


悉达多怕我修行和写作超过索达吉,就想办法削我功夫,让我半死半活,然后伺机等我上台执政后勒索国库.因为太宗与我有隙,常有机会袭击我仍然得到好处:印刷吉祥卡给紫薇大帝.我对于唐太宗,看在一些明政能够影响北京司法政策的份上,都是以德报怨,帮他洗耻,开创法运,,培养他安邦定国,在灵界帮我制服西藏.

佛家预言三千年一开的优昙花象征着转轮圣王出现世间
 (2012-04-17 19:50:40)
佛家预言三千年一开的优昙花象征着转轮圣王出现世间
优昙波罗花的形状类似人类的精子。即是真佛密法注重无漏法和道法中的精气神。是即身成佛的关键。是藏密虹光法身和道家白日飞升的拙火法和金丹大法的关键。

佛教的显宗和尚素来不重视这一点，是故神通力不如密宗的僧人。如今紫圣传出此大法，佛教界应该重视。

　　在古印度，佛教历史中和“吠陀本集”都有预言：人中有两个伟大的觉者降世──佛陀和转轮圣王，转轮圣王的特点是在家成佛。关于优昙花，《法华文句》四上中说：“优昙花者，此言灵瑞。三千年一现，现则金轮王出。”《慧琳音义》卷八载明：“优昙花，梵语古译讹略也，梵语正云乌昙跋罗花。此云祥瑞灵异，天花也。世间无此花。若如来下世，金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。””佛经《长阿含经》记载：优昙，传说中的仙界极品之花，因其花“青白无俗艳”被尊为佛家花，三千年一开，观者受福。《涅盘经》卷三十二：“人身难得，如优昙花。”《大知度论》云，佛世难值，如优昙波罗树华，时时一有，其人不见。佛经无量寿经中记载：人们发现优昙花是祥瑞之兆。根据佛经记载，优昙花为梵语，意为灵瑞花、空起花、起空花，此花三千年一开。
　　最早发现优昙花开现象的是韩国，在一九九七年七月，一家寺院的方丈在金铜如来坐像的前胸部位上发现二十四朵雪白的优昙花。二零零五年初，人们在韩国顺天市的须弥山禅院里的菩萨像上，发现了十朵优昙花。之后，世界各地包括中国陆续出现这种祥瑞之花。不过国内外很多关于此花的报道是把草蛉虫卵误认为是优昙花，但有几次在寺院发现的“优昙花”最后确认不是虫卵但也没有人知道到底是什么，然后就没有下文了。
　　须弥山禅院法长和尚说：我确信用宗教、信仰的眼光看优昙婆罗花，才能看到它的内涵。现在，须弥山禅院高僧终于作出鉴定，并郑重告诉世人：人世间真的存在这种佛花；并且就在当世，她千真万确的开了！据此，须弥山的高僧欣然肯定：转轮圣王已经出生。
　　据佛经记载：金轮王即转轮圣王拥有与佛一样的三十二相、七宝，是不用武力用正义转动正法的轮，以此来支配世界的理想王。不论佛教，基督教，道教，儒教，只是名称的不同，只要根据自身的理念，不断向人们给予慈悲的人才有缘相见转轮圣王。
　　自汉唐以来，如汉代《法本内传》、隋代的《历代三宝记》、唐代的《广弘明集》、北宋的《佛祖通载》、南宋的《佛祖统纪》诸书，皆依《周书异记》记载：佛生于三千年前的周昭王甲寅年之世，灭于周穆之世，该传说已成为一千多年来汉地遵信的说法。佛历计算方法西元年历加上一千零二十七年即为佛历年数，比如2012年为佛历三千零三十九年。当然，这只是一种汉地一千多年来公认的佛历纪年法，与近几十年来认为的释迦牟尼于二千五百年前出世并不矛盾，正如最近发现西方纪年法公元元年实际上并非一定是耶稣出生的那一年，圣诞节并非是耶稣出生的那一天，都是为了方便纪年才约定俗成世代流传下来这些纪年法。
　　优昙花每三千年开花一次，这种花的出现意味着将有如来佛转轮圣王在人间正法，而在释迦牟尼佛之后的如来佛就是未来佛转轮圣即道家的紫薇圣人。现在这个时代正好是佛历三千年左右，优昙花开，三千年到，如来下世，金轮王现！
转轮圣王与优昙婆罗花（形状类似精子）的预言！
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般若身心灵学堂 2020-05-05 10:17



根据佛经记载，优昙婆罗是梵文的音译，亦作优昙波罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等，英文名为Udumbara，意为灵瑞花、空起花、起空花。此花之神奇，非人之所想像，无论是铜像、钢铁、玻璃，还是塑胶、水果、植物等等，也无论寒暑、无论寺院还是寻常百姓家，都留下此等奇花的踪迹。（注意：这种花极似人类的精子。道家讲究练精化气，真佛密法讲宝瓶气、无漏法和拙火定，拙火定必须以保精为基础。）


（注意：这种花极似人类的精子。道家讲究练精化气，真佛密法讲宝瓶气、无漏法和拙火定，拙火定必须以保精为基础。）

优昙婆罗花的神奇之处是无论哪里都能生长，在佛像、钢管、玻璃、植物、塑料上都能开花。据佛经记载，优昙婆罗花每三千年开一次，神奇灵瑞，是天花吉兆，降临意味着转轮圣王正在人间济世度人。

有近花者如此描述，优昙婆罗花淡定从容，相容一体，以气息拂之，微微晃动，似与观者相应。晶莹不能喻之质，绝妙不能状其体。点点白花，素净得叫人止息绝虑、清心怡神。观之稍久，圣洁脱俗之感油然心生，真信其花为佛花也。优昙婆罗花之神奇灵瑞，绝非语言所能形容。


（注意：这种花极似人类的精子。道家讲究练精化气，真佛密法讲宝瓶气、无漏法和拙火定，拙火定必须以保精为基础。）

历史上的一幕

据佛经《法华文句四上》：“优昙花者，此言灵瑞，三千年一现。”

《慧琳音义》卷八载明：“优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感，乃天花，为世间所无，若如来下生、金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。”

佛经记载：三千年开花一次的婆罗花的出现意味着转轮圣王已下世在人间正法。“金轮王出现世间”即解为此。

释迦牟尼佛在当年带领众弟子修行时，曾有位弟子问师尊：我们可不可以像世人一样在世俗中修行？答曰：那要等到转 轮王下世的那一天…

有一次，释迦牟尼佛当着很多弟子的面直接说，“你们都知道在这里的一个流传已久的传说，就是转 轮圣王将来要来到人间度人，这个转 轮圣王的能力是十分的大的，……到时候，你们很多的人都会得法！到那时候，你们就知道是如何的幸运了。”


（注意：这种花极似人类的精子。道家讲究练精化气，真佛密法讲宝瓶气、无漏法和拙火定，拙火定必须以保精为基础。）

这个时候从天上来了很多的神都来听法，众神从此就期盼着这一天的到来。   

后来另一次在山上的一块十分开阔地方开的法会上，当时佛祖的十大弟子都在，还有很多的其他弟子，只听莲花色对释迦牟尼佛说，世尊，您说将来有转 轮圣王要下世传法，那别的地方的人不知道怎么办？释迦牟尼佛说，“到时候有一种花叫做优昙婆罗花大范围的开放，就预示着圣王的到来，得法的时候，你们一定要好好的珍惜！”


（注意：这种花极似人类的精子。道家讲究练精化气，真佛密法讲宝瓶气、无漏法和拙火定，拙火定必须以保精为基础。）

如果可以的话，铁丝上，自行车上都可以，欢迎开放！


（注意：这种花极似人类的精子。道家讲究练精化气，真佛密法讲宝瓶气、无漏法和拙火定，拙火定必须以保精为基础。）

此花不是人间的花，就如同转 轮圣王的一种瑞相一样；不同的佛都有不同表象，这种表象是一种瑞相，为的是预示着这尊佛要来到某个地方传法，教化众生。这种花在人间三千年开放一回，而在别的道（空间）中更长时间才能开放一次，即使在别的道，遇到转 轮圣王都是非常非常殊胜的事情呀！”



（注意：这种花极似人类的精子。道家讲究练精化气，真佛密法讲宝瓶气、无漏法和拙火定，拙火定必须以保精为基础。）
好好积累你们的善根，我也会陪伴（护佑）着你们，直到你们遇到圣王为止。”这时天空中下起了绵绵细雨，释迦牟尼佛说，此花的茎细若雨丝，花开的很小。虽然看似柔弱，但是他可以开在根本不可能开的地方。



（注意：这种花极似人类的精子。道家讲究练精化气，真佛密法讲宝瓶气、无漏法和拙火定，拙火定必须以保精为基础。）
目犍连说，“世尊能否大发慈悲让我们提前看一看这个婆罗花？”“好吧！我用佛力看看能否将此花拿来。”不一会儿释迦牟尼佛伸出手来，只见他手中出现有一簇小小的很长很长茎的白花。“这就是婆罗花，在不同的道，天上的众神都想早日见到此花，都想早日得到转 轮圣王的教化，你们得到了的时候，我都为你们高兴！”这时在天空中出现很多的穿着透明七彩衣服的天女，她们开始散花，细雨慢慢的停了，天空中出现一道美丽的彩虹，还有很多的七彩祥云随着微风在舞动。还出现了龙和凤，真的有些龙凤呈祥的意味。

后来关于转 轮圣王和优昙婆罗花的事情释迦牟尼佛讲过很多次而现今佛所说的婆罗花真的在全世界悄然开放了，众生等待与期盼的都来了。

错过最后救度，恐怕哭都找不到地方！

在这个世界上，有很多人信仰神佛，也有一些人信奉唯物主义。有信仰的人都盼着神佛再来，西方人盼着弥赛亚，东方人盼着弥勒佛。即便是没信仰的人，当神佛真的出现时，他们自然也会心服口服。

现在的问题是，如果神佛已经到来，先不说没信仰的人，那么有信仰的人又能否认出来呢？我想的确很难。释迦摩尼、耶稣、老子在世时，也没有多少人当回事。倒是他们走了之后，信仰者却越来越多。可谓对面相逢不相识，看景不如听景妙。人类就是如此有趣！当然人在迷中，也不能要求太高。但是在末法末劫错过救度，可不是闹着玩的。

正如太白山刘伯温碑记预言：“时年人人皆知三字，不以为然，声影齐骂，神泣鬼哭，众不知若何，一拖、二拖、三等，众生不醒，八九月过见子月定了乾坤。”时间显然非常紧迫。错过最后救度，恐怕哭都找不到地方！

有人可能会说，既然是神佛来救度众生，肯定应该具备大神通大本事啊！那为什么不给大家展示一下呢？那样不就可以一下子让大家都信服了吗？大家都信服了，还存在救不下来的人吗？

想法当然不错。但是，岂不知人类社会就是上天故意设计的迷局，每个人都要在迷局中进行选择？选择对了留下，选择错了淘汰。上天只管展示，选择权完全操之在自己。对于每个人都是如此，所以也不能不说是公平的。如果神佛大显神通，就会破了迷局，也就不存在选择的问题。大劫之后，神佛才会大显神通，一切真相也将大白于天下。只是需要选择对留下来，才能见证天翻地覆的人间奇迹，也就是神迹了，而且超过历史上所有神佛显示过的神迹。

看不懂当下，就很容易错失良机。有一个心愿石的故事讲，有个年轻人，心存很多愿望，希冀人生幸福。有一天，他听说附近深山中有位白发老翁，若有缘与他见面，则有求必应，肯定不会空手而归。

于是，年轻人便连夜收拾行装，赶上山去。历经千辛万苦，终于见到传说中的老翁，于是便向其请求赐福。

老人告诉他说：“每天早晨，太阳未东升时，你到村外的沙滩上寻找一粒‘心愿石'。其他石头是冷的，而那颗‘心愿石’却与众不同，握在手里，你会感觉到很温暖而且会发光。一旦你寻到那颗‘心愿石’后，你所有的愿望都可以实现了。”



青年人很感激老人，便赶快回村去。每天清晨，那青年人便在沙滩上检视石头，发觉不温暖也不发光的，他便丢下海去。日复一日，月复一月，那青年在沙滩上寻找了大半年，始终也没找到温暖发光的“心愿石”。

有一天，他如往常一样，在沙滩开始捡石头。一发觉不是“心愿石”，他便丢下海去，一粒、二粒、三粒……

突然“哇”的一声，青年人哭了起来，因为他刚才习惯地将那颗“心愿石”随手丢下海去后，才发觉它是“温暖”的！

习惯就是这样害人！人在社会中形成的习惯思维方式，可以看不见眼前的“心愿石”，可以把握在手的“心愿石”丢出去。而当明白真相时，已经为时已晚。

历史上有一个著名的“三车和尚”的故事，讲的是当年玄奘大师去西域取经途中，路过一深山老林，见一茅屋紫气缭绕，料有异人在内。进去一看，有一老僧在入定，头上、身上长满了野草。玄奘大师伸手摸了摸他胸口，尚有微温，便用引磬使他出了定。老僧睁开眼，茫然问：你是谁啊？玄奘大师说：小僧玄奘，你老在此入定多久了？老僧眯眼想了想说：我是迦叶佛末法时代的人，某某年间在此结庐入定，是等释迦牟尼佛来度我。玄奘大师掐指一算，已千年有余，便对他说：释迦佛已经涅磐了。老僧答：那就等弥勒佛出世，我跟他去弘法。玄奘想了想说：弥勒佛出世还须很久，恐你又错过时机。这样吧，不如你现在转世投胎，等我从天竺取经归来，我们一起弘法利生，造福于民，如何？老僧点头说：这样也好。当下便按照玄奘大师的指点，去皇宫投胎做皇子，等待玄奘大师的归来。



十九年后，玄奘大师历尽千辛万苦跋涉五万里，从西域取经归来。他不忘前约，到皇帝那里去寻找转世的老僧。当时的皇帝是唐太宗，他很惊讶，对玄奘说：我没有十九岁的皇太子啊！后来一查，老僧投胎投错了地方，投到了当朝大臣尉迟恭的家中。于是传诏下去，将那个青年宣来，令其随玄奘出家。其时老僧因投胎隔世之迷，前世的事情哪里还记得！他已经习惯了纸醉金迷的生活，坚决不同意出家。皇帝大怒，那青年没办法，只好同意，但提出条件，必须随行三个马车：书籍一车，奴婢一车，酒肉一车。玄奘大师心中有数，点头默许。由于出家时的因缘，人称三车和尚，就是后来有名的窥基大师。



如今，弥勒佛已经来到人间传法。宋人邵康节在《梅花诗》中感叹说：“荡荡天门万古开，几人归去几人来？”不知当年被称为三车和尚的窥基大师，几经轮回，是否没有错过此次千载不遇、万年难逢的良机呢？

那么，别的人呢？

你呢？我呢？不容错过！

现代政党忽视党员的宗教学习
莲平上师

儒法是讲究经世致用的，孔夫子曰：未知生，焉知死？这在一定程度上是对的。好象你的汽车坏了，要请修车的师傅来修，不能靠念佛来解决。生产力不发达，要发展科技才能改变经济落后的面貌，西藏人的经济和科技水平，是较为落后的，这在生活质量上面来讲，就是差一点。

儒学有一句话：学而优则仕，有一种解释是指学习成绩优秀的学生应该当官，另一种解释是优是悠的通假字，学问饱满并且有悠闲的雅兴，就可以做官。后一种比较重视道德成就，对于做官有一种闲淡的态度。

拿***对待佛法的态度来说，基本崇拜佛教，但是支持不多。有时为了安定蒙藏的统治，会对一些活佛做一些册封和供养。政府基本上是持弟子礼的。

***曾经亲笔写道：我们感谢日本人，使我们***能够迅速打败***。

***的******，与今日***的******，都是因为现代政党忽视了党员的宗教学习。最重要的一部经没有认真学习：三世因果经。学习无量寿经过多。

三世因果经里面讲，布施可以得财！经曰：有食有穿为何因？前世茶饭施贫人； 无食无穿为何因？前世未舍半分文。 穿绸穿缎为何因？前世施衣济僧人；养子不成为何因？前世皆因溺女身。

在济公活佛主领的一部书《畜道轮回记》中讲到，庞蕴居士养的一头驢，前世就是欠居士三升麦未还，而转世成为他家的驢，后来替东家驮负重物三十里后，驢突然悟出因果。这就是一种现象，就是障尽慧生。

我们的人生，充满了各种诱惑，许多现象都是有潜在的三世因果支配着的。算命高手常说人生的受用，一粒米一滴水都有定数。

偷盗会导致贫穷，现在很多被习总书记抓起来的贪官，不都是享受非法财富的结局吗？来世要不要变成驢去驮负重物呢？或者是要做苦工而不能发财？净空法师说过一个故事，就是一位军人，曾经算过命，说肩章只能有一粒星，后来此人居然升了职，得到三粒星。那么其实他的命是扛不起另外的两粒星的，此人很快就得病身亡。好象在缘份和付出里面，你以前享福而不修行，那么将来就贫穷。你守住盗戒，起码没有灾祸。你如果愿意布施，得福是一定的。

灵界有一种神灵：司禄神，是专门做功德校量和会计工作，用以决定人的财运的。

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索达吉堪布：法王晋美彭措传 3、前一世的风采（前一世的家乡在2019年国庆节发生地震！紫薇圣人四川阴煞局）