弥勒出世预言 三千释运去不来 当生弥勒现世间
弥勒出世预言 三千释运去不来 当生弥勒现世间
弥勒出世预言 三千释运去不来 当生弥勒现世间
《法华文句》四上中说:“优昙花者,此言灵瑞。三千年一现,现则金轮王出。”
摘 要: 据《韩国日报》 10月20日报道,韩国中源大学最近迎来了建校5周年纪念活动。20日,校园里的石像(十八罗汉)上被发现开了100多朵优昙婆罗花,引起了媒体的关注。
五公菩萨说,江东圣帝近天台 贵人多由此地来,辰年辰月圣人出 五龙托起上天台 三千释运去不来 当生弥勒现世间,子丑之年天无光 寅卯之年始自翔。寅卯起 辰巳行 不在阴阳不在合 混乱乾坤木虎身。辰巳圣人出 午末乐堂堂。世宇三分 有圣人出。
下面是刘伯温和朱元璋的对话:
“帝曰:末后道何人传(最后的正道由何人传)?温曰:有诗为证:不相僧来不相道(外貌打扮不是僧人和道士相貌),头戴四两羊绒帽(头发),真佛不在寺院内,他掌弥勒元头教。”
“帝曰:弥勒降凡在哪里?温曰:听臣道来:未来教主临下凡,不落宰府共官员,不在皇宫为太子,不在僧门与道院,降在寒门草堂内,燕南赵北(北京)把金散.
{ 金} 就是重要的 必须的,需要的,规定的 要做的 道路传出)。”
“帝曰:你因何说道字?温曰:上末后时年,万祖下界,千佛临凡,普天星斗,阿汉群真,满天菩萨,难脱此劫,乃是未来佛,下方传道,天上天下诸佛诸祖,不遇金线之路(弥勒所散之{金}路),难躲此劫,削了果位,末后勒封八十一劫。”
下面为佛经根据:
在古印度,佛教历史中和“吠陀本集”都有预言:人中有两个伟大的觉者降世──佛陀和转轮圣王,转轮圣王的特点是在家成佛。关于优昙花,《法华文句》四上中说:“优昙花者,此言灵瑞。三千年一现,现则金轮王出。”《慧琳音义》卷八载明:“优昙花,梵语古译讹略也,梵语正云乌昙跋罗花。此云祥瑞灵异,天花也。世间无此花。若如来下世,金轮王出现世间,以大福德力故,感得此花出现。””佛经《长阿含经》记载:优昙,传说中的仙界极品之花,因其花“青白无俗艳”被尊为佛家花,三千年一开,观者受福。《涅盘经》卷三十二:“人身难得,如优昙花。”《大知度论》云,佛世难值,如优昙波罗树华,时时一有,其人不见。佛经无量寿经中记载:人们发现优昙花是祥瑞之兆。根据佛经记载,优昙花为梵语,意为灵瑞花、空起花、起空花,此花三千年一开。
《法华文句》四上中说:“优昙花者,此言灵瑞。三千年一现,现则金轮王出。”
摘 要: 据《韩国日报》 10月20日报道,韩国中源大学最近迎来了建校5周年纪念活动。20日,校园里的石像(十八罗汉)上被发现开了100多朵优昙婆罗花,引起了媒体的关注。
五公菩萨说,江东圣帝近天台 贵人多由此地来,辰年辰月圣人出 五龙托起上天台 三千释运去不来 当生弥勒现世间,子丑之年天无光 寅卯之年始自翔。寅卯起 辰巳行 不在阴阳不在合 混乱乾坤木虎身。辰巳圣人出 午末乐堂堂。世宇三分 有圣人出。
下面是刘伯温和朱元璋的对话:
“帝曰:末后道何人传(最后的正道由何人传)?温曰:有诗为证:不相僧来不相道(外貌打扮不是僧人和道士相貌),头戴四两羊绒帽(头发),真佛不在寺院内,他掌弥勒元头教。”
“帝曰:弥勒降凡在哪里?温曰:听臣道来:未来教主临下凡,不落宰府共官员,不在皇宫为太子,不在僧门与道院,降在寒门草堂内,燕南赵北(北京)把金散.
{ 金} 就是重要的 必须的,需要的,规定的 要做的 道路传出)。”
“帝曰:你因何说道字?温曰:上末后时年,万祖下界,千佛临凡,普天星斗,阿汉群真,满天菩萨,难脱此劫,乃是未来佛,下方传道,天上天下诸佛诸祖,不遇金线之路(弥勒所散之{金}路),难躲此劫,削了果位,末后勒封八十一劫。”
下面为佛经根据:
在古印度,佛教历史中和“吠陀本集”都有预言:人中有两个伟大的觉者降世──佛陀和转轮圣王,转轮圣王的特点是在家成佛。关于优昙花,《法华文句》四上中说:“优昙花者,此言灵瑞。三千年一现,现则金轮王出。”《慧琳音义》卷八载明:“优昙花,梵语古译讹略也,梵语正云乌昙跋罗花。此云祥瑞灵异,天花也。世间无此花。若如来下世,金轮王出现世间,以大福德力故,感得此花出现。””佛经《长阿含经》记载:优昙,传说中的仙界极品之花,因其花“青白无俗艳”被尊为佛家花,三千年一开,观者受福。《涅盘经》卷三十二:“人身难得,如优昙花。”《大知度论》云,佛世难值,如优昙波罗树华,时时一有,其人不见。佛经无量寿经中记载:人们发现优昙花是祥瑞之兆。根据佛经记载,优昙花为梵语,意为灵瑞花、空起花、起空花,此花三千年一开。
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