助印善书、 施济及建寺庙

助印善书、 施济及建寺庙

此外有一位在小学服务的李姓老师，有一次告诉笔者，她的老大去年成大毕业后，由于缺乏信心一直都不曾想要继续深造，她只好鼓励他去试试看，虽然他一再表示不可能有希望，然而在她一再的催促下只好硬着头皮开始准备，这时距离研究所招生考试的日期仅仅只有两个月，而且报考该项研究所的人数多达一百五十名，因此他们完全不抱什么希望，不过为了使其孩子考试顺利，她曾经在喑中替其助印佢飶佛教经典一百本，没想到考试的结果竟然出现了奇迹，本来该研究所一向只计划录取七名，可是这一次却打破前例多取了一名，而他的孩子竟然非常幸运考上第八名而获得取录，使其梦寐以求的理想获得了实现。还有一位台。。。。。。
-《不可思议的因果现象》


莲平上师介绍以下两篇关于建庙的功奖条文内容给信众参考
2020 10 22

《关皇阐道篇》 ：
建庙功奖条文
钦差大臣金阙内相太白金星 降
中华民国96年4月7日       岁次丁亥年二月廿十日
诗曰：建庙机缘最难逢，常思***记心中，造功立果天廷禄，后福绵绵日日隆。
昊天玉诏
钦 奉    
玉皇大天尊玄灵高上帝诏曰：
     朕居尊而鉴卑，无时不以苍生是念．欣闻【无极禅化院、南天虚原堂】，在诸贤生及地方善信大德共同努力下，提前半年已定妥建庙用地，堪慰也。然道场待举，工程艰鉅，有待地方有德善心人士共襄盛事，功表天廷。兹再特颁建庙功奖条文：
一、捐献购地功奖条文，继续生效。
二、捐献款额达仟万元者，九玄七祖尽超生，增予福禄寿考，并延寿十五年！证上界神职，子孙富贵昌达报，一切俱足，受享无量。
三、捐献款额达伍佰万元者，九玄七祖尽超生，增予寿禄，并增寿十三年，注十品中界神职！子孙富贵绵延报。
四、捐献款额达参佰万元，增予福禄，并延寿一纪（十二年），注十品中界神职，子孙荣远报。
五、捐献款额达贰佰万元，增予福禄，并延寿半纪（六年），注五品中界神职，子孙昌盛报。
六、捐献款额达壹佰万元！增子福禄，并延寿半纪，注三品中界神职，子孙昌盛报。
七、捐献款额达伍拾万元，增予福禄，并延寿半纪，注中界神职，子孙昌顺报。
     八、捐献款额达壹拾万元，增予福禄，并延寿三年，注下界神职，子孙如意报。
     九、随缘随喜捐献者，消灾解业，称心如意报。以上条文，自颁布日起生效，至庙堂落成为止。功奖殊胜，并具文通令三曹对证遵行，万灵洞鑒，勿负朕意。钦哉勿忽，叩首谢恩！
天运丁亥年二月廿十日

《文衡圣帝功过律》：
善人者，贵在能有恒行善，进退能辨是非，践履能辨邪正，善之始也。其人能修德，功善于社会，知己身而达天命，善之终也，神人同敬。
善之报，有其轻重大小之分，果报亦复如此，一身善者，报及一身，全家同善，报及全家，如善能及国家社会者，报注仙籍，如善能及万世不朽者，报注仙籍加一等，并增福禄寿考，子孙绵延报。
功德等级：
一、施济功德：
平常施济，百元记一功。
因人施济，因劝施济，二百元记一功。
因求告再施济者，三百元记一功。
因再三求告，再施济者，五百元记一功。
因偶尔施济者，百元记一功。
己身贫乏艰难而施济者，百元记十功。
己身贫困仗义施济者，百元记十功。
如因他人贫困施济，逼追或因重利高贷，且因逼追又使他人陷于困境，念其施济初心，万元记五功，复记其五十过。
劝人资助，全他人之事者，己身虽不出资，以他人出资之数注之，百元记一功。
他人不愿出资，尽力相劝者，一元记一功。
以上，富者，以上述记之；贫者，以上所注加三倍。
二、捐印善书功德：
每捐印百元，记一功。
每捐印千元，按百元累之，并加记五功。
每捐印万元以上者，按前二项累记之，并增记五十功。
另：善书流传之功德，书在一日，功在一日，由合资捐印者，分叙其功。
又：因捐印之善书，能渡化他人向善，甚至成道者，亦由捐印者共分叙其功。
再：捐印经书，功德除比照前项记之外，诵念者所得之功，分记其功十分之一，予捐印者。
三、造桥铺路功德：
每捐助百元，记一功。
千元、万元、捐助按等次记功。
独资捐助完成，并尽己身全力完功者，按其利于人行功之长短，累记其功，最上者，可注仙籍。
四、捐建庙宇：
每百元，记一功。
千元、万元，按比例累计之。
另：捐建庙宇之功，除按前项记功外，每千元可得一福报，每万元可赐一福愿。且积累之功，达一道功以功名报。
又：塑造仙佛金身，其功德比照捐建庙宇之功，三分之二记之。
再：庙在一日，功在一日，金身塑造之功亦同。
十二、砖瓦工厂的发达 <不可思议的因果现象>
刚才提到生意隆盛的现象，笔者还想到另一个很好的实例。笔者有一个叶姓的亲戚，在云林县斗六市经营一家建材（砖瓦）工厂，虽然这位工厂的老主持人甚为木讷，不善应酬，然而秉性忠厚，心地善良，对于公益事业一向极为支持，尤其经常捐献钜量的建材以协助各种公益事业（尤其是庙寺和学校），因此博得普遍的好评。由于几十年不断的大量捐献，因此也产生了一种明显的‘奇迹’。许多当地的其他同业者，不是经常发现生产过剩，销路困难，便是受到季节性的影响而呈现生意时好时差，极不均匀的现象，近年来建筑业又普遍受到不景气的影响，许多工厂不是大量减产，便是纷纷停工，甚至因而关门大吉者也不在少数，然而笔者这位亲戚的工厂，自光复之初创设以来，似乎愈来愈兴盛，尤其是近十几年来，不仅很少受到景气的重大影响，而且生产的制品始终都维持十分畅销的现象，不仅经常供不应求，而且几乎一年到头都被订购的客户日夜催货，有时为了争取交货的顺序，许多顾客之间还时常引起不少的纠纷，这些都是笔者经常亲自目睹的事实，也是当地工商界人士经常引以为羡和津津乐道的一个话题。然而事实上据笔者所知，这家工厂的负责人既没有实施什么科学的企业管理，也不善于各种交际的手腕，更没有什么‘祖傅秘方’或专利的技术，因此其生意的兴隆似乎只能以‘巧合’来解释，可是令人不可思议的是这种兴隆的现象竟然持续维持了一、二十年之久，直到目前仍然方兴未艾，不逊往日，这种现象是否‘单纯的巧合’？或者另有其他重要的因素？实在令人值得深思体会和耐人寻味。
 
最近（七十三年十月）该叶老先生不幸去世，据其家属表示，附近一所规模宏大的庙寺（受天宫，该寺亦为叶老先生捐献土地及建材所兴造）在翌日竟由‘北港朝天宫大妈’降文加以指示，文称：‘叶魂十世行善，功德圆满，已由吾神带往南天莅任锦衣卫使者一职，一切白色蜡烛吊联花圈布置均须改换红色，另聘高僧日夜诵经，宴客一律用素食，不得杀生，出殡当天，龙团助阵，圣乐齐出，禁闻哭声。’笔者在治丧期间曾屡次前往祭拜，并目睹逝者在去世两天后脸色突呈红润，法相极为庄严，且浑身柔软异常，毫无僵硬现象。许多诵经团团员也一再表示，他们来此诵经期间，经常闻到一股奇特的异香，而且整日诵经之后也不像平常一样感到非常疲惫，反而觉得精神饱满心情愉快。此外在出殡前日，由于全省各地阴雨绵绵，气象局报告也表示台风可能来临，因此家人十分担心，然而次日清晨天气竟然意外转为晴朗，闻者莫不视为奇迹。叶老先生一生行善积德，神人共钦，因此逝世时极尽哀荣，诚为善有善报的又一明证。
 
莲平上师袁英平注：以上是供大家参考学习布施求福报的仙界条规，出自鸾书。建庙的人，财运会特别好！大的生意和订单往往是有福之人得之！爱布施的人，寿命也长，寿命中就含着财运在里面！有福有寿是人人追求的目标，所以大家不要小看了布施的力量。人的一生的确有神灵在安排你的财运!

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莲平上师每天均为做过供养的莲平弟子念财神咒做加持和回向!莲平上师头顶有白色灵光圈,代表得证的圣位:初地菩萨.结缘即是得度之机!勿忽忽怠.
施济功德：
平常施济，百元记一功。
因人施济，因劝施济，二百元记一功。
因求告再施济者，三百元记一功。
因再三求告，再施济者，五百元记一功。
因偶尔施济者，百元记一功。
己身贫乏艰难而施济者，百元记十功。
己身贫困仗义施济者，百元记十功。-这里面有布施的道德衡量而定功德 大小的原则，就是爽快与不爽快的功德轻重。