卢胜彦文集 ＞ 152_当下的明灯 超度的怪谈

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超度的怪谈
　　昔日。

　　我应邀去超度一位年轻人，这年轻人家中非常富有，他的祖父及父亲，均是大商贾。

　　法事在其庭院举行，准备的供品，很丰盛。

　　我上了法座。

　　才上法座不久，就看见家宅中的司命真君（灶神），持着白布条，上写「淫报」两字给我看。

　　我看了默不作声。但心中非常诧异。

　　我在法座上，查看疏文，知道这年轻人姓徐，名本，二十五就死了，死因不明。

　　我由于上了法座，总不能因为司命真君示我「淫报」二字，就不超度了吧！

　　一切仍然依仪式举行。

　　在召请引灵之时，法师或主事者要卜杯，问一问灵魂到否，我一向要亲眼看见灵魂前来，这是我的超度特点，我看见灵魂来，灵魂去，这才是真实的超度，否则，则流入空洞的超度，表面上的假超度。

　　念了召请咒。

　　焚了疏文。

　　我看见徐本之魂根本未到。

　　一切空空杳杳。

　　这样子法事就无法继续进行。（如果是别人法师，法事照做，因为反正大家看不到）

　　而我明知是假超度，我就不做。

　　我再用密教勾印，勾魂魄，拍了一下法旨。

　　结果灵魂仍然未至。

　　却又来了司命真君（灶神），祂又举着白布条，拓示着「淫报」两个字。

　　司命真君即俗称的灶神，在商朝、周朝就常显现，灶神是掌管厨房、炉灶之神，传言农历八月三日是灶君生日，在农历腊月二十四日，为送灶神上天，也就是「上天言好事，下地保平安。」

　　其实灶神是「火神」的化身，后来转变为灶的守护神。在中国民间信仰中，不仅职司灶火，也掌管一家人的善恶旦L。每年报告上天，依此定人间来年祸福。

　　我问灶神：

　　「徐本灵魂在何处？」

　　灶神答：

　　「无。」

　　我说：

　　「活着是人，死了变魂，连魂都没有，我不信！」

　　灶神又答：「无。」

　　………

　　「是不是你藏了徐本之魂？」

　　灶神摇头，答：

　　「没有。」

　　我是怔住了，灶神并没有藏了徐本之魂，而我用冥牒召请，徐本之魂如果在冥间，早就飘然而至，然而，为何未至，我茫然了。

　　总之，徐本之魂，不见了！

　　在阳间，徐本是死了。在阴间，徐本找不到，那在何处？在四大处？地、水、火、风？

　　我持一咒：

　　「嗡。敦具力。米利立。番图立。喝利梨。呼卢。吽。」

　　大意是：

　　能寻至地中微尘。

　　能寻至水中世界。

　　能寻至火光诸有。

　　能寻至风轮大劫。

　　一切微细世界之藏身，一切诸有能令显现！

　　结果是：

　　「无」。

　　我知道此咒，是召请中，百千万亿大威神力的咒，如果召请不到，那法事真的不用做了，做了等于是白做。于是，我下了法座。

　　我对主事人说：

　　「不做了！」

　　主事人说：

　　「是那里不对？钱不够吗？」

　　（对方以为聘金太少）

　　「不是钱不够，而是有古怪！」

　　「什么古怪？」

　　我坦白说：

　　「气氛诡异，魂魄不至，跟淫报有关，我无法做超度！」

　　主事人说：

　　「岂有此理！岂有此理！小小一个超度法事，法师说不做就不做。还有什么气氛、魂魄、淫报等等，我们另请他人来做就是。」

　　我向主事人等及在场亲友一鞠躬！

　　很尴尬的离去。

　　据说，在当天晚上，主事人马上聘请了一组很有名的诵经团，有一位大法师及诵经者数人，配上现代诵经的电子琴等，热热闹闹的做了一场大法事，还有「瑜伽焰口」呢！

　　主事人对我嗤之以鼻：

　　「人家大法师名气大，法事气派也大，这卢胜彦算是什么东西，什么淫报，胡说八道！」

　　………

　　我曾经为这件超度的事，感到心里很难过，因为这种事确实是很少有的，上了法座，又下了法座，向主事人说，不能做这场超度，这在现代，根本没有。

　　我这一生，也少有，就一、二次而已。最差的是，等得久一点而已。我绝不是唱高调，也不是贡高，或是其它原因，因为我确确实实知道，徐本的灵魂未至，真的找不到徐本的灵魂，既然灵魂未至，如何做超度？

　　我太老实。

　　我不会说假话，做假超度。

　　我想了解徐本魂魄到底那里去了，于是我去城隍庙，找我的老朋友城隍尊神。

　　我问：

　　「徐本魂魄在何处？」

　　城隍答：

　　「要翻查典籍。」

　　「查就查吧！请快一点！」

　　城隍查了一刻钟，回答竟然是：

　　「典籍里面没有。」

　　我说：

　　「有无搞错，他是你管区，人死了，魂魄无数据，这怎有可能？」

　　城隍回答：

　　「有二等人死，没有经过登录数据，一等修行人，直接飞升，但这等人已很少。另一等人是大恶受报，形神俱灭，既然形神俱灭，亦无资料。」

　　「徐本会飞升吗？」

　　「不可能。本地连一个真正修行的人都没有。」

　　「徐本会形神俱灭吗？」

　　「不无可能。」

　　城隍说：

　　「今人犯罪，杀人是大恶，淫人是大毒，奸杀是至恶，莫不冥报彰彰。」

　　我感谢城隍尊神的指点。

　　我回到家后，为了此事左思右思，我明明看见司命真君举白布条，上书「淫报」两字，只有淫，会形神俱灭吗？形神俱灭也就是连灵魂都死了。

　　我坐在坛城前，闭目冥想──

　　蓦然，我看见自己的眼前出现银幕，银幕上有一个字又一个字浮现：

　　婢女仆妇，尤易行奸，进入徐家，只因贫困，徐本少主，便乱其性，伤风败俗，所不忍言。
　　少年欲心，何所不至，口腹嗜味，愈纵愈狂，灶前行淫，罪加一等，任行淫欲，禽兽何殊。
　　别种狂痴，内外不分，空门艳质，佛地亦污，败坏清修，非常淫恶，百倍之罪，无可逃诛。
　　右邻　，一点贞心，眉来眼去，挑动她心，从前苦节，一时尽丧，罪大恶极，莫此为甚。
　　遇一美妇，自谓风流，心因欲乱，强行要求，美妇抗拒，抵死不从，因而扼毙，奸杀成仇。
　　即奸婢女，又奸尼师，寡妇不放，如同狂澜，美妇已死，荒山埋葬，仍未悔改，染指良家。
　　美妇入冥，阴谴杀祸，派二罗剎，咬噬徐本，连人带骨，连魂带魄，一口吞噬，形神俱灭。

　　我看自己心中显现的银幕之字，一字一句非常清楚，看了大骇然。

　　这徐本果然色胆包天了。

　　婢女仆妇，灶神之前行淫。

　　尼师出家，佛前行淫。

　　邻家寡妇，坏人贞节。

　　染指良家，奸而杀之。

　　徐本是由罗剎鬼国，派出二名恶罗剎，把徐本吃了，这一吃入肚中，连灵魂都出不来，总之，二名恶罗剎把徐本的灵魂全消化光了。

　　………

　　偶在马路上行走，遇到一位陌生的老者，老者招呼我：「莫非是卢胜彦，卢法师吗？」

　　「正是！」我说。

　　「你不认识我吗？」

　　「只是有点面善。」我说：「因为每日会面百人，所以很抱歉，对不起。」

　　这位老者自我介绍：「我姓苏，是徐家的管家，看着徐本长大的，徐本的超度，我在场。」

　　「哦！原来如此！」我想起了苏管家，见面数回，我曾交代老者，如何布置法坛。

　　「那晚我听到你下法座说的话。」

　　「抱歉！我实在无法超度徐本！」

　　老者拍拍我的肩膀：

　　「你才是真的，才是正港的法师！」

　　「正港！」（台语）

　　老者说：

　　「正港就是正港！」

　　老者很小声的告诉我：

　　「我们对徐本的行为很清楚，心里很难过，但是，我们领徐家的薪水，那敢说什么！」

　　老者唉声叹气：

　　「徐本色胆包天，夭寿囝仔！」

　　老者说：

　　徐家的婢女仆妇有四位，男管家就只一位，有一天深夜，老者睡不着，想抽一根烟，他便起身，绕道到后花园，准备在那里抽一根烟。

　　却听见稍有姿色的沈姓仆妇吟叫声：

　　「嗯！嗯！」

　　老者躲暗处一瞧，吓了一跳，原来在月光之下，二条光溜溜的人影正在干那回事，而在上面的正是徐本。

　　沈姓仆妇已是中年。

　　家中亦有老公。

　　后来老者发觉，他们也在厨房做。

　　更不可思议的是，婢女仆妇共四位，他恣情渔猎，还令四位女佣人，争风吃醋不已！

　　我问：

　　「是否有位尼师？」

　　老者，吓了一跳：

　　「你怎知道！」

　　徐家祖先有一祠堂，后来扩建，请比丘尼来住持，徐本又挑了一位年轻尼师，尼师没有拒绝，后来住持知道，年轻尼师便走到别处去了。

　　「那寡妇呢？」

　　老者说：

　　「你全知道嘛！唉！唉！这个夭寿囝仔，实在太猖狂了，还有，还有……。

　　「不能说了，总之，不能说了。……」