初上天廷朝玉帝　灵霄殿上会元神

初上天廷朝玉帝　灵霄殿上会元神
南天哪吒三太子仙师　降
诗曰：卫道精神实可扬。初登天界沐恩长。
著书劝世宣忠义。千古留名慰玉皇。
又诗：在明明德在亲民。养性修身更履仁。
积善之家天赐福。尽忠尽孝可升神。
圣示：吾神奉旨著作“瑶池圣志”一书，藉“金指妙法”以传真，汇集成一圣志，以导开黎庶向善之心志。因吾徒勇笔，鸾运十二年，今已届满，必须重启鸾灵，应坐禁四十九天，然后始能再续扶笔。今奉命引导正鸾墨仙子王生，同登天界，以利述。时刻已到，赐饮“聚灵符”一道。
王生：请问仙师，下生为何须饮聚灵符？此灵符有何作用？
仙师：你有所不知，聚灵符乃集中元灵之符。今宵我们欲藉电波，登上天界，一路你必须伏吾背上，通过大气层天，若不聚集元灵，你何以对抗大气层天之压力呢？又灵若不聚，何能脱却凡躯乎！
王生：原来如此，多谢仙师呵护备至。……下生已饮下聚灵符，我们可以启程了吧？
仙师：好，你先坐在神椅入定……。灵可以伏到我背上了。风火二轮起，风火轮迎风而燃，看似缓慢，其实是很快的乘电波而飞驰，即刻远离了地球而进入大气层天。这时已经穿过了大气层天，来到了南天门。仙师乃收起风火轮，带领王生，拜见镇守南天门的主帅，齐天大圣。
大圣：哪吒道友，你怎可私带凡人闯南天门呢？
仙师：大圣误会了，此子乃下界南天直辖武庙明正堂的正鸾墨仙子王生。今奉旨扶鸾著作“瑶池圣志”一书，须过南天门而入天界。王生快快上前拜见大圣。
王生：下生叩见大圣。
大圣：免礼了。……那么道友可有通行证？
仙师：有无极老母懿令一道，请大圣查验。
大圣：果然无讹！请通过吧。
仙师：多谢大圣。
王生：叩别大圣。
大圣：别客气了。祝你们圆满达成天命。
通过了南天门，向中天继续前走，一路上琼云叆叇，异花奇木，珍禽异兽，徜徉自在不亦乐乎，仙草灵芝，氤氲弥漫。宫殿楼阁，尽是凡间所难看见的。
仙师：王生，今晚的目的地就快要到了，你快整肃衣冠与仪容，以免冒渎。
王生：是。……仙师，这里是什么地方？
仙师：这里是灵霄宝殿的“十二重门”，亦称“午门”之外，此地有康庄大道，四通八达，可通往东西南北诸天。待吾进入午门禀报，待宣，就可朝谒 　玉帝。
王生：是，遵命。
未几，午门官宣曰：“宣哪吒三太子带卫道子进殿朝觐”。
仙师：王生快随吾进殿。
王生：是。请问仙师，午门官宣仙师带“卫道子”进殿朝觐，卫道子是什么人？
仙师：卫道子就是你的原灵。
王生：原来如此。

经过十二重门至朝仪殿，以金为砖，建筑庄严雄伟，金碧辉煌。朝仪殿内，均铺玉砖，直接云阶，接通凌霄宝殿。此云阶共有六万阶，每阶相隔二尺。至凌霄宝殿前，有一大池，池中有五龙吐珠，四周遍植仙花仙果，一片花丛。在紫气卿云之中，有以金为柱，内面地上，则铺以玉璧之大宫殿。其正门，悬一大匾，书曰：“金阙御殿”四大金字。此殿乃灵霄三殿之一的灵霄前殿，亦乃五更早朝，朝觐　玉帝之第一重门。此殿之四周，有御林军之天兵天将侍卫，肃穆庄严。此殿之正中地上，铺有金光闪闪之红毡道路，直通灵霄中殿。以金砖所筑成之巍峨殿宇，金碧辉煌，瑞光万丈，紫气千寻，卿云满布其间，此乃灵霄中殿也。殿内之地面，均铺上等璧玉。璧上则衬上宝珠，光耀夺目。其正门悬一大横匾，书曰：“灵霄金阙”四大金字，字体龙飞凤舞。亦有御林军之天兵天将护卫。由中殿接连灵霄后殿，均以金砖宝玉所筑成之宝殿，其庄严巍峨，贯过前、中二殿。四周紫气重重，卿云片片，金光万道，辉耀夺目，时现九龙，此乃灵霄宝殿之正殿。

仙师：王生谨随吾后，进入宝殿，朝见玉帝。
王生：遵命。诚惶诚恐，谨随行在仙师之后，行至灵霄宝殿前恭立。
仙师：臣哪吒，带卫道子朝觐大天尊万岁万万岁。臣谨遵帝谕，并带卫道子朝见，现俯伏在金阶，请旨定夺。
玉帝：朕龙心大喜，赐坐。
仙师：叩谢天恩。
王生：俯伏金阶者何人？
仙师：下生南天直辖武庙明正堂正鸾墨仙子（原灵卫道子）王生，朝觐　玉皇大天尊玄灵高上帝万寿万万万寿。
玉帝：免礼，起身谈话。果然道根深重，貌相非凡灵性光明，不愧为代天宣化奇才。此子应运下凡，普度众生，立下莫大功果，朕心其慰。
王生：叩谢天恩。恭立于仙师坐椅之后。

仰观灵霄宝殿正中，高坐一位卧蚕眉，丹凤眼，赤面长须，头戴皇冠，身穿龙袍，威凛而带慈爱之龙颜，殊感面善。又观立在帝侧一位书童模样之仙童，更加面熟，其相貌颇与本人相同。

玉帝：墨仙子，辅助鸾门，代天宣化，立下奇功，希再接再厉，勿负上天赋与之使命，须知任重道远，好自为之。特赐琼浆一杯，以慰其劳。哪吒贤卿，数次奉旨在武庙明正堂挥鸾劝世，勋功不少。今日又奉旨著作“瑶池圣志”，书成之日，定必纸贵洛阳，奇功可居，希好自为之。
仙师：臣深沐天恩，自当鞠躬尽瘁，以报天恩于万一，岂敢言功。
王生：跪叩天恩之浩荡。下生有生之年，必战战兢兢，从事代天宣化之工作，以报天恩，绝不负天心之眷顾与大天尊之教诲。
仙师：时刻已到，臣率领卫道子拜辞御驾。
仙师与王生两人退出灵霄宝殿，来至十二重门外。
王生：仙师啊！下生今宵有幸，托仙师鸿福，能得登上天界，朝觐灵霄宝殿，有几点疑问，欲请教于仙师，请勿吝金玉之言，指示迷津。
仙师：可，你尽管问之，吾知无不答。
王生：第一、下生之原灵，何谓卫道子？第二、明明是武圣关圣帝君，为何称玉帝而主掌灵霄宝殿？第三、玉帝身边之仙童，为何其相貌与弟子相同？请赐教益？
仙师：第一、你乃卫道子应运下凡转世者，所以，卫道子乃你之元神也。卫道子即圣帝身边之书童仙童也。既是你之元神，当然与你面貌相似。你之前身，即圣帝之书童，所以，你对圣帝有亲爱之感。此即你之疑问第一与第三之解答也。第二、现任玉帝，乃武圣关圣帝君，于一百余年前，受五教教主之选举，而荣登九五之尊。盖，关帝在生，富于民族精神，忠心悬日月，义气贯乾坤。是一位忠孝廉节，仁义礼智信齐全，圣德彪炳之圣人，故死后升天为神，进而荣任玉者也。是故，世人若爱民族，忠于国家，一心无二，拥护政府，遵守道义，不违国法，孝于父母，信于朋友，守廉节以行仁履义，死后定可为神为圣。何况关圣，一心无二，扶刘兴汉，忠心耿耿，可表天日，千里寻兄，义薄云天。读春秋，履春秋者，惟关圣一人耳。愿世人应学关圣之忠义，则何患乎死后不升神耶？
王生：多蒙仙师，惠赐教益，顿开茅塞。
仙师：好，时刻已到，回堂缴旨。
　 注：“瑶池圣志”之开着，适逢正鸾勇笔王奇谋，尚在坐禁中，故由总监鸾墨仙子王生扶笔，作本书序幕。

东华帝君　降
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　勇笔：王奇谋　扶

第一章　天之概论

　　天统开于子，轻清之气，上浮者为天，头上天空之天，乃自然之天也。天乃主宰宇宙万物，化育群生，生生不息，故有大圜之号。
　　天有十三层天，由十三层天再分为三十六天，天外之天，谓之「无极」，天内之天，谓之「太极」，即「六合三界」也。
　　天分为东、西、南、北、中天，天上宫殿楼阁、亭榭池沼、异花奇木、珍禽异兽、仙桃仙果、仙草灵芝，比比皆是，卿云片片，瑞气千寻。天路康庄，尽是玉石金砖铺成，天仙和霭相迎，仙女仙童往返其间，
幽闲自在，全无半点尘埃，气候全年如春，风光宜人，时闻霓裳羽衣仙乐随风飘扬，闻者神轻气爽。
　　东、西、南、北虽各有天门，但仅「南天门」启开，有路直通凡尘，诸圣、佛、仙、神均由「南天门」出入，其它三天门均被封闭，不与凡尘接触。
　　东、西、南、北、中五天，均属十三层天之内，「中天」有「凌霄宝殿」，即　玉皇大天尊之所居，上掌三十六天、三千世界；下握七十二地、四大部洲；掌辖诸圣、仙、神、佛、日、月、星辰、亿万生灵，
乃宇宙最高之主宰。
　　「东天」乃　三官大帝之所居，主司考核诸真升降，分录善恶、劫厄、吉凶、存亡、锡福、延年等。
　　「南天」乃　通明首相──文衡圣帝之所居，主司天上、人间之行政；总理各天之奏表；众神派任、升降；考察诸圣、仙、神、佛；稽查善恶、是非等。
　　「西天」乃佛地也，即　释迦如来佛之所居，与世无争，清净之域也。
　　「北天」乃　紫微大帝之所居，其主司为镇压寰仪、消除劫厄等。
　　天之大，无所不包，无所不藏。天能养育万物，生生不息。天有日、月、五星、亿万星宿、风云雷电、雨露霜雪，各有其所主司。
　　「日」乃众阳之宗；「月」乃太阴之象。日由东升再由西没，此乃地球运转之故，实非日东升而西没也。
　　天既有十三层，即「六合三界」也。超出六合三界之天外之天，谓之「无极天」，乃三清五老、太乙金仙、神超敛气之古老金仙所居，另有「特殊仙境」可逍遥自在也。

天界传真

西华帝君　　降

第二章　东天

　　「东天」乃东方之天也，为　尧、舜、禹三官大帝之所居。
　　「三官殿」位于十三层天，三官殿下，分设十二府，各府分别位于各层天，各司其事。三官殿分为：「紫微宫」、「清虚宫」、「青华宫」三宫。「紫微宫」乃「天官大帝──尧帝」所居；「清虚宫」乃「地
官大帝──舜帝」所居；「青华宫」乃「水官大帝──禹帝」所居。
　　宫殿巍峨庄丽，金光灿烂，全无半点尘埃，周围奇花争放，凤栖梧桐，珍禽异兽徜徉其中，幽闲自在，全无野气。

第一章　瑶池之门
再启鸾灵扶木笔　瑶池圣域尽传真
南天哪吒三太子仙师　降
诗曰：天上桃源世不知。原灵根本溯于斯。
瑶池仙域诸般景。尽入书中分外奇。
又诗：朝觐灵霄作首章。从兹述尽古天疆。
仙凡原是于斯育。落叶归根望故乡。
圣示：瑶池乃天界仙境之最，亦天界古老之桃源，为孕育万灵生息之地，系天母至尊瑶池金母所居。其疆域之广阔，及奇景之妙奥，实非笔墨所能形容者也。就是天界高真，如无传宣，亦不能随便进入。因此，凡夫俗子，更不能明白其内象矣！今，天母慈悲，不忍原灵蒙昧，忘却故乡之极乐逍遥，而浮沉于人间苦海之中，造无边之罪孽。故特会准于上天，降旨于南天直辖武庙明正堂扶鸾著作“瑶池圣志”一书，旨在详介瑶池天景，以唤醒原灵思乡之念，俾使洗净凡心，寻得归乡之路。
又示：因劣徒勇笔，为期深造鸾灵，坐禁四九天，在坐禁中，吾奉命引领墨仙子，朝觐灵霄宝殿，以作本书序幕。今劣徒勇笔启禁，接着本书，吾请准于母娘懿前，以无极护灵法，施于勇笔玄关，上天界免饮聚灵符，以利著书之便。吾徒勇笔，定静心神，接受施法。
勇笔：谨遵师命。纳气归元，收神入静。
仙师：好了，吾徒，如今我们启程出发吧。
勇笔：恩师，您手中丢出的一面黄绢，怎的到了弟子头上就不见了。恩师不是说要施无极护灵法于弟子身上吗？怎么不作了？
仙师：已经作了。那一面黄绢，乃老母亲敕懿令，如今已施法贯入你的玄关之中。
勇笔：母娘懿令贯入弟子玄关之中！那我们上天界就不怕有阻碍了？
仙师：是的。在著书期间，你可安稳无虑。
勇笔：无极护灵法的威力这样大吗？请恩师明示。
仙师：不必为师说明，往后你自己去经历就能明白了。现在我们乘风火轮出发。
勇笔：是。咦，慢，恩师还未赐饮聚灵符呢？
仙师：不必了。
勇笔：恩师要让弟子粉身碎骨于大气层天么？
仙师：你怕了？怕为师害你？
勇笔：怎么会呢？弟子是说恩师忘了赐饮灵符啊。
仙师：无极护灵法的威力，胜过聚灵符百倍，其妙用等你通过大气层天时，你好好的自己去体会自能明白。废话少说，站稳，为师发动风火轮了。
勇笔：恩师请发动，弟子踏风火轮已无数次了，早已驾轻就熟，有如吃萝卜的简单，还有什么关碍……啊！恩师救命……
仙师：（探手一抓，稳住了勇笔身子）你不是说踏风火轮如吃萝卜似的家常便饭，怎么像要掉下去的叫起救命了。
勇笔：恩师忽然发动风火轮，弟子不备之下，当然要摔下去，叫救命了。
仙师：这就是给你教训。凡事不可因其简易而生大意，人可自信，但不能轻心。否则，阴沟里翻船，那可是自找苦吃了。
勇笔：是。弟子谨遵教诲。不过，此次也不能全怪弟子，说话之间，谁知风火轮就动了。
仙师：你自己不是请为师发动，那就该注意了。小心驶得万年船，懂吗？
勇笔：是，是。弟子下次改进。……恩师啊！风火轮飞行了这么久，可已进入大气层了？
仙师：如今正是穿越大气层天中。
勇笔：啊！穿越大气层天了！嘿！不对，恩师说笑了。以前上天界穿过大气层天时，那股压窒魔力，如今弟子怎没感觉到呢？
仙师：这就是无极护灵法的妙用了，以老母亲敕懿令，贯入你的玄关之中，翼护你全身真灵。所以，如今，你可比为师安稳了。
勇笔：哦！原来如此。无极护灵法竟有如此妙用。
仙师：无极乃无始之先，万灵所聚，衍道生化之圣域。从无始而开天辟地之前已自成，道与灵俱由此而生。换句话说：天地万物，俱由无极所衍生，若无此奥妙，成么？
勇笔：那么何不以无极护灵法扫荡大气层魔道？
仙师：在三曹成道捷径史传中，为师不是说过吗？大气层天魔道，乃是天数运行中的一股汇聚戾气，有其存在的因素，在不能玉石俱焚的大前提下，让其生存着。
勇笔：恩师是说，只要魔道不为害过烈，则容许其生存，如果天道意欲扫，则会激起其变，而不分玉石，同归于尽了。
仙师：大意是如此，而最重要的是，魔道亦乃由无极而衍生，老母亦不忍见其毁灭。又因道无魔则不成道，是故，瑶池设有专门感化魔道方针之高真。
勇笔：呵！有这等事？恩师可否说明一下。
仙师：这在往后，本书会有详介，届时自知了。
勇笔：好吧！弟子到时可要好好了解一下，这是怎么回事。对了，请问恩师，无始是什么？
仙师：无始就是一切还未成之时。
勇笔：那就是混沌前，天地鸿濛未判时了。
仙师：不，混沌乃天运之一个环节而已，那在金仙而言，只是一种历劫。无始乃一切任何有形无形之，运、劫、数俱无。所有者，只是有数几个无始天仙而已。
勇笔：既然一切都没有，那么无始天仙由何而来？
仙师：这为师亦不能确切的说明白，等你见到老母时，再自行去叩问吧！……好了，南天门已到，吾徒，整肃履，拜见大圣去。
勇笔：上瑶池还要过南天门？
仙师：南天门乃天界唯一出入门户，不过南天门，你从那儿上瑶池？好了，有话待会再说。（这时师徒两人已在南天门前站定）
勇笔：弟子勇笔拜见大圣。
大圣：好好，免礼。哦！无极护灵法。哪吒道友，你可是要携此子上瑶池去？
仙师：正是。兹因下界南天直辖武庙明正堂开着“瑶池圣志”一书，奉母娘懿命，携带主着正鸾勇笔，以传真瑶池圣境。
大圣：哦！那么上次的正鸾为何无赐无极护灵法？
仙师：本书乃勇笔主着，唯因坐禁启灵，故奉天命先行引领墨仙子上凌霄参拜　上帝至尊，以作本书序幕，而使本书倍加珍贵。
大圣：既是如此，哪吒道友公忙吧！
仙师：有劳大圣了，吾告辞。
勇笔：弟子拜别大圣。
大圣：祝你们师徒顺利完成任务，吾老孙不送了。
（师徒两人一过南天门，仙师就拉着勇笔往右方走去。）
勇笔：恩师啊！刚才怎的大圣一见，就知道弟子已蒙赐无极护灵法而欲上瑶池。
仙师：因为无极护灵法乃是将凡人之全部神气，凝聚于玄关之中，因而神光外露。试想一个凡人，玄关焉能外露神光。因此，大圣一见即知。而无极护灵法，乃专赐施于下界正鸾，欲上瑶池所用，一则以御大气层天，种种侵害，再则如同懿旨，可通行天界无碍。
勇笔：这么说来，无极护灵法并非弟子首先蒙赐。
仙师：是的。每一个会元之中，都有一个蒙施无极护灵法之正鸾，上瑶池去。在如今的人世，你是第一个，但在天界，则已不知是第几个了。
勇笔：原来如此。那么以后我们通行天界无阻了。
仙师：是的。但只限于著书期间，过后，极护灵法消失了，你就不能再在天界通行了。
勇笔：哦！是这样，弟子还以为永远能通行无阻。咦？不对！恩师说蒙赐无极护灵法之凡人，会于玄关外露神光。那如今弟子乃元神上天界，该与神仙无异了，怎会是凡人？
仙师：差矣！神仙乃元神脱离肉体，故其气轻清。而你虽也元神脱体，但乃因假体束缚过久，已重浊。虽借无极护灵法提聚神气，但与仙真仍有差异，故能一眼即辨仙凡。
勇笔：弟子受教了。再请问恩师一个问题：欲上天界，必须通过南天门，再也无门行。而记得以前我们着造“三曹成道捷径史传”时，访镇魔大元帅，并没有通过南天门。
仙师：南天门是出入天界的门户，凡欲上天界者，必须由此门通过。除了有无数几个地方，因为负有特殊任务，才不在南天门内。而镇魔元帅府正是如此，它不但专责侦视，镇压魔道，更是作为天界的外围屏障。明白了吗？
勇笔：明白。对了，如今我们上瑶池，从南天门进入，是否要遍历各层天，才能到达瑶池。
仙师：遍历各层天而上瑶池，也可以。不过，那样比较不方便，也耽搁时间，我们从捷径走。
勇笔：上瑶池另辟有捷径？这是为什么？
仙师：因为瑶池乃母娘之所居，老母为关怀赤子而时常下凡尘，为便利计，乃另辟捷径也。
勇笔：这倒也是，母娘时下凡尘，若果常经此过，则天界高真都不用办事了，只迎接懿驾就够忙得头昏脑胀了。
仙师：现在，你有没有发觉到，我们一路行来，也都没见到宏伟的建筑物。
勇笔：是啊！根据以前上天界时，处处可见雕梁画栋，宏伟巨楼，甚至回廊曲径围绕着一丛丛的奇花异草，假山流水。可是如今所见，满目迷濛，所能见者，只是在烟雾缭绕中隐约的暗影，以及偶然间的几声柔和鸣叫声而已。
仙师：对了，这是诸天公务所在地的边缘，由此蜿蜒可通瑶池。为节省时间，为师带你一把。（仙师牵起勇笔的手，大步跨了出去。）
勇笔：恩师可是要以跨步千里，刹那易位之法，携带弟子上瑶池？
仙师：正是。天界之广阔，无边无际，若以你凡子之脚程，则费一世之光阴也走不完。所以，为师每次带你上天界，也都是要以仙法助你一臂之力，以赶里程。
勇笔：可是这样一来，弟子就看不清沿路风光了。
仙师：沿途并无可观之处，而吾师徒乃奉旨著书，目的地在瑶池，又岂可为贪赏沿途奇景而延误正事。……好了，目的地已达，你就调气凝神，用心观赏瑶池仙境吧！
勇笔：咦？恩师啊！面前这是什么呢？说它是门，却只有三条柱子架成形而已，旁边再无阻拦之物，而且又高又宽。说它不是门，却有四大金字“瑶池之门”，闪闪发光。
仙师：吾徒，这正是瑶池之门，高九丈，宽有十六丈，数字组成原灵之数：九十六亿原灵。
勇笔：请问恩师，这瑶池之门是以何物造成，上面还缀满花树；而且它像还会发出炫丽色彩。
仙师：瑶池之门乃由石精造成，因而它本身会发出炫彩。而那些花树并非缀上去的，乃是一棵石花，依附石精而蔓延。
勇笔：恩师啊！这座瑶池之门，美是美了，可是却太单调了，显不出豪华气派来。
仙师：这只是象征而已，但朴素无华中，却有一股肃穆的威仪。你再近前去看门联吧！
勇笔：还有门联吗？待弟子去看看………无始开元，万世咸尊老母。孕育衍道，千秋共溯瑶池。
哦！这联虽然贴切，可是却也平平无奇嘛！只要是稍具诗学之根底，都能作得来啊。
仙师：不错。此联用字，不求奇巧，但却平实，而且，有一股磅礴的气势。如果要修词奇巧，词意深奥的，那在天界比比皆是。问题在世人能懂吗？上天劝化，旨在世人了悟，那么以浅易最能收效。所以，吾徒，在一件事情你未能全部了解时，不要妄作评断。
勇笔：是，弟子受教。这完全是天心为求普化，因此都以简易浅白的文字传下凡间。
仙师：正是。你不看，最近吾师徒连着几本书，文法也都简易浅白，更兼求谐趣，以引读兴。这样，就比较能收到宏效了。……现在，我们进瑶池之门，沿路再谈吧。
勇笔：是，请恩师先行。……咦？恩师啊！这瑶池之门怎么没有守卫呢？啊！刚才在门外，只见里面瑞气迷漫，景象不清。怎么才一跨进去，景象就变了呢？
仙师：瑶池圣域，怎会没有守卫，等下你再自己看吧！现在你先说说，看到了什么奇景，也好分享世间凡人，领略到故乡的风光。
勇笔：弟子刚才在门外往里看，只见一片白濛濛，如今踏进门里一步，景色豁然朗现；极目望去，广泛无边，而在隐约中，好多种色彩的轻烟，飘摇于空间中。好多种奇形怪异的楼房及巨树，有山如伏影，泓水如碧天。啊！怪鸟、异兽、花、草……啊！弟子说不上来，简直太美了。如果叫一个大画家来这里写生，此画一出，包准万世仍无价。就是凡间所传清明上河图，想亦不能及此十分之一。
仙师：这就是瑶池圣境，慢慢的我们师徒将在这里游历，述尽瑶池各景。现在，走吧！
勇笔：恩师啊！瑶池圣境到底有多大？我们能将这里遍历而列入书中吗？
仙师：瑶池圣境总面积有多大，这在天书中有所记载，但这种数字，算起来会头大。而本书之着乃阐述瑶池种种圣境，也不必要去理会它有多大了。至于我们是否能够遍历瑶池池圣境各处，为师想大约可以。只要不啰嗦浪费时间，各处择其精要而述之，就没有问题了。
勇笔：那么我们就要赶把劲了；有此机缘上瑶池来游历，却挂万漏一，可真是大为遗憾了。对了，恩师啊！怎没人来接我们作引导呢？以前着三曹成道捷径史传去访问金仙时，都曾派有人来迎接以及作引导啊？
仙师：吾徒，你太天真了，那不叫迎接，我们师徒何德何能，敢叫天界高真迎接。那是我们奉旨著书，所以高真们才派门人引领我们，以节省我们寻路的时间。而如今开着“瑶池圣志”一书，特蒙老母慈悲，敕懿令，任我们师徒遨游瑶池，走到那里，写到那里，有问题，整个瑶池高真，任何一位都可解答。
勇笔：这可方便不少了，不用逐位去拜见，而且，可任意遨游，随兴发挥了。对了！恩师，那么我们该从何处写起呢？
仙师：啊！吾徒，你可迷糊了。打从我们出发时，不就开始游历瑶池了么？
勇笔：是啊！弟子可真糊涂了。哦！恩师，在远处有个八角飞亭，其内盘膝坐着二位老人。还有一位女仙人从里面走出，向我们这边走过来了，恩师，我们去那亭里好吗？
仙师：你刚才不是说瑶池没有守卫吗？那飞亭中的两人，即是瑶池守门神仙。我们当然要过去。哦！吾徒，你说从亭内走出来的女仙人，就是九天玄女仙姑，还不上前，随为师拜见。
玄女：原来是勇笔，免礼了。哪吒仙师可是要携带令徒进瑶池游历，以传真著书。
仙师：正是。玄女娘娘可是要下凡去？
玄女：不，老母万寿之佳辰已到，天上人间共献祝嘏之忱，吾乃刚回天来。
仙师：呵！天母万寿，宏开祝筵，这可是难逢之良机啊！不知吾师徒能否参加？
玄女：母娘有旨，哪吒仙师携令徒开着“瑶池圣志”一书，特准参观盛会，以列入宝书，并命吾为仙师及令徒作引导。
仙师：原来母娘已有懿旨，准予参观盛会而将拜寿情形列入宝书。这又沾光不少，著书而遇不世奇缘啊！那就多有偏劳玄女娘娘了。
玄女：仙师客气了，此乃吾职责也。
勇笔：恩师啊！这可真巧啊！弟子记得以前也曾上玉虚宫恭祝元始天尊圣寿，而着“玉虚宫拜寿记”。如今再逢瑶池天母至尊万寿，并奉准参观，那可再来一本“瑶池拜寿记”了。
仙师：那是你的不世奇缘，得参与玉虚宫及瑶池拜寿盛会。至于是否再着“瑶池拜寿记”，那就看天意如何了。不过，你现在倒是聚精会神的想想，以免待会拜寿，有所失仪。
勇笔：是，弟子遵命。
玄女：好了，哪吒仙师，吾等也该走了。
仙师：是的，玄女娘娘先请。
玄女：吾就为贤师徒引路。
（三人走到飞亭前，守门神走出一人）
门神：玄女娘娘与哪吒仙师身后何人？蒙施无极护灵法，可是欲进瑶池？
玄女：正是。南天哪吒仙师携其徒，奉旨游历瑶池以著书，是以蒙母慈悲得赐正法。
仙师：有劳尊神了，吾徒，还不上前拜见。
勇笔：弟子勇笔拜见守门尊神。
门神：免礼，既蒙赐无极护灵法，请进吧！
仙师：多谢尊神了。
勇笔：叩谢守门尊神，弟子拜别。

乙戊看情天下動
未戌無我亂蒼生
時間飛日望不盡
間開萬渦漩底下 第一段。今年是乙未年，看來天下大動亂。似掉進萬丈漩渦。
人問何處有棲室
民意聽聞不一致
問誰鼎立表一長
誰可執啟莫誰君 第二段。人民都面對居住的難題。而民意又非常不一致。
地開門檻雖已啟
動蕩分明難團結
莫行一心共一團
執來各有各不同 第三段。因為動蕩的情況，引致人民與政府、人民與人民之間都無法團結起來。各有分歧。
常望一位真正來
心解無情莫見天
聽開大道八分歧
意來解脫數十看 第四段。這段不懂怎解。
難捨難脫不為名
政改多行無分寸
從來已定各有變
拾開今望看中世 第五段。政改採多種可行方法，但並沒有分寸，有點亂了章法。唯有看中國。
狗來束手自一擒
雞望尖啼飛一來
望解終歸誰贏家
定來終極可隨年 第六段。有些人束手就擒，有些人一走了之。到底誰人真正贏了？
金看平跌大不了
銀心未動保一均
指點指數過二六
數開攜手看飆升
苦口民開難一攀
民從樓價升無減
誰可生活安一寢
脫胎換骨新班子 第七段。金銀指數，金價會有一定跌幅，但不礙事。股票指數，若以中國股巿來說，可能會超過2600點。而中國樓升一直上升。人民怎樣才能有一覺安睡？唯有新班子帶來脫胎換骨的變化。
世事無盡力滄桑
界開火亂爆中戰
碧血藍天漫長年
血洗河流看破殘 第八段。世界碧血，似有世界大戰爆發！引爆這大戰的是「中」。中東還是中國？
宇宙天變***變
宙開無窮五行卦
彗星一斗八中望
星轉乾坤九來轉 第九段。今年會有彗星出現。
天時不利多變化
氣候宇陽火凍天
候開季節霧煙蓋
年無生動活浮浮
地動地搖地殼裂
動天福地香江福
硬破一損率比瀉
破曉時分年底看 第十段。天氣氣候會有很多變化，地動山搖或煙霧，但香港是一個福地，不太受影響。
國有國別各分歧
家開領宙本不意
誰持誰定看誰把
取決君行天下令 第十一段。各國都有不少分歧的現象。
半亞南開火焰群
亞看西北不終極
南球一轉水浸來
面向一方自終尋 第十二段。南半球南亞國家會開火！南半球會出現水浸。
亞拉伯行苦痛楚
拉丁無量永不光
伯裔誰創開一面
裔族民群共一心
隨流一轉又一轉
開運世事無絕對
歐行多幣永不通
意來脫定一國走 第十三段。亞拉伯國家正經歷痛苦，阿拉伯民族誰人可以開創一個新局面？阿拉伯民族大團結。歐洲方面，歐羅解體，重回多幣時代，意大利會脫離歐羅區。
萬中無一誰團結
火碰戰亂一一擊
煙火無情人更慘
起開微小為分歧 第十四段。人們會因為一些很少的分歧，引發火併戰亂，很少人團結一致。
九媧娘娘一算卜
天意來得太不知
玄望變化地球破
女從一高回一平 第十五段。這篇扶乩，九天玄女有份參與啟示。啟示地球並不泰平。
世小立國永不遠
事事來得錢財命
無情一看終一極
情變一望十漩動
不解世界各一示
解開團謎乾坤卜
內尋不望自分解
謎來天下多災難 第十六段。小國難以立足。人人都是為了錢財，世界多災多難。
南北一極不尋常
北開自沉水一溶
地動七乘三分震
動開解溶水浸滿 第十七段。南北極的情況非常不尋常。北極溶冰，地震引發嚴重水災。
熱烈各為心打算
烈血國為什麼解
舉手不平圓桌見
手不攜手一一拉 第十八段。各國都為自己打算，並不團結。
今日初三仙佛提
提來乾坤年吉卜
事未天下看轉舵
解開甲子六十變
時流逆世順天卜
流轉行星九外啟
變無可變又一新
化開今世又從頭 第十九段。這乩文是在年初三扶乩出來的。今年是一個變動，同時又重新開始的一年。
明鏡來得太嚴從
鏡照世間何聞見
三六軍行六七守
六六追溯達不到 第二十段。這段不懂解

九天玄女乩2016
丙申年 正月初三 中山石仔廟乩文
玄奇世界轉載於2016年2月14日
小玄註解

甘苦殘酷大撕殺 露水洒遍紅塵地
滴滴淚流滿千界 流看無盡痛苦泣
今年是一個殘酷大撕殺的一年。無盡的痛苦。
丙火金木看水土 申東無妄誰一受
新春遍地貌一開 春回大地落滿康 丙申年，是一個變化的年份。
世界無盡本循環 界開一裂互分割
地動殼裂石一迫 球轉南北極一溶
世界地球，有地殻分裂的情況，南北極也有溶冰現象。
水平線上高三分 位來浸瀉綠遍野
高漲生態難一棲 地來何處能一容
水位高地，溶冰使部份地區水位上升至水平線上三分。因為水漲，有些地方變成澤國，生態災難。
天高地厚誰人明 地來自然難生態
人生互逗為私利 間開何從何執權
天地人間，在這天災下，人們為了私利，互相爭權，既天災也人禍。
東開地動火燄山 南亞西伯利中激
西邊歐美互相鬥 北回韓面參一內 東南西北，
東方有地震和火山爆發。南亞和西伯利亞內部有激蕩。西方歐洲和美國互相鬥爭，北韓（朝鮮）也發生危機。
人轉無我誰主利 生生息息誰一憐
何去何從本無災 定望今載極反覆
人生何定，今年世界非極度反覆，人們都為了自利。
東邊吹風回教纏 來得內戰永不停
鞭長莫及各撕裂 打拼互割分界地
東來鞭打，東邊回教國家混戰，內戰沒有停止，由於鞭長莫及，回教國家互相鬥爭割分國界。
變化疫留種不同 化險無從人類哭
疫情急轉裂無從 症狀累牽多國圍
變化疫症，今年有重大疫症，無方法化險，人們都要哭了，情況更急轉直下，擴展牽累很多國家。
非常不幸無辜命 洲邊土壤大王帝
割脈如同本一類 地來一幅何分別
非洲割地，非洲可能出現一個大王帝，非洲人民飽受無辜，本來大家都是同一種族，為何又要生分別心呢？
亞望無盡玩無窮 洲邊日月星紅見
互望互連互一望 搶得史來改一寫
亞洲互搶，日本，朝鮮半島，中國大陸，大家都互望互連，歷史從此改寫。
平望誰看雪白瑞安樂昇平樂融融士典模範誰一比平地平穩日中老 平安土地，今年世界上，稍為安穩的，可算瑞典。
歐邊無盡各分歧 東西互衡誰主打
西邊逐群外邊人 趕盡分歧自一立
歐東西趕，歐洲出現很多分歧，東歐和西歐國家互相制衡，西歐國家會有
驅逐外國人的情況（驅逐中東難民？）
地來險窄各面獸 同心異唱各宣權
不能自立望成臟 變行激爭血流牆
地同不變，世界各地都顯出人面獸心，很多人為了權力，而引發流血的暴力事件。
戰火無情誰人受 火裂溶岩西北位
頻密不停解不脫 密集眾多為信仰
戰火頻密，今年世界各地都出現很多戰亂，在西北方會出現火山爆發，難以解脫，有很多人開始相信佛教的密宗。
今望世界又如何 望得如此本天定
苦救無奈善因果 哀心何盡人命賤
今望苦哀，世界之事，本有天定，無奈人們不信因果，使人民賤如泥土。
點擊指數浮面沉 擊破二十進三五
半載回起又沉瀉 浮現金錢勿往洗
點擊半浮，金融股巿，（香港）有可能衝破二萬點，直上三萬五千點。到下半年就會大瀉，所以切莫貪戀金錢。
金變無相本平下 價位回升難一高
脫浮牽掛世界性 來問何日再飆升
金價脫來，金價難以回升，世界性的脫勾，不知何時才能再上升。
油井水平多一玩 落沉低位未一上
行遍美望看價變 定望多邊週取捨
油井行定，仍然處於非常低位，要知道油價走向，要留意美國的意向，也許有多邊組織作出取捨。
強權獨霸本世界 人性痴呆不一見
眼望北看韓一力 弄口反轉互對立
強人眼弄，這個世界本來就是由一個強權獨霸著，但人們愚痴而不知道，
北韓和美國會有明顯的互相對立情況。
今載無辜人生命 載運坎坷猴顛桑
難得昇平樂滿康 蓬接再見二搭三
今載難蓬，今年無辜的生命很多，世界坎坷。
一載不如又一年 年望人性何修為
無法融合共一智 窮鬥互搶各分派
一年無窮，一年比一年差，要靠人們在人性上的修為，放下分歧，共融相處才是智慧，就是因為人們愚痴，分派互搶。
天星一轉九行星 星轉玄女媧娘娘
扶行大道行星轉 變幻莫測本術數
天星扶變，今年九天玄女娘娘，因慈悲力扶世間。
五行遁甲天一數 行轉乾坤三六零
四九變化望一歸 二乘分隔各一半
五行四二，這一段小玄不懂解。小玄猜可能是指一個循環的終結和開始。
一降菩薩供壇言 降來仙師黃一黯
苦蒼無奈阿彌陀 泣聲四起誰反醒
一降苦泣，有一位菩薩降下來，降下來了有一位黃姓仙師就顯得暗淡了，連阿彌陀佛也感到無奈，仙佛都悲哭誰人能清醒過來。
眾生苦難甚悲哀 生態變蓄死更多
異度空間孤魂散 度望回生望輪迴
眾生異度，今年的苦難非常悲哀，很多動物死亡，在異度空間變成孤魂，他們都渴望有機會輪迴再生。
借來一說袁一答 廟宇香火求一稟
有求必應看善因 求得本我為什麼
借廟有求，如果大家本著善心，因你的這個善因，到神壇佛廟裡，向神佛稟求，必有所應。小玄猜可能有一位袁姓的仙師為眾人解答。
長說今載年遍看 短望地球多災難
難分種族各面心 解開今時大變化
長短難解，今年地球多災多難，各個種族各種私心，產生時下的巨大變化。
善因福果渡人生 因孽本受累宗親
福來何悟不一知 果行誰接本濟世
善因福果，你種善得善果，做惡則禍累宗親，為何不覺悟，痛改前非？
阿彌菩薩痛一內 彌望世俗望年歷
菩心菩佛抱腳下 佛面雙看同一影
阿彌菩佛，阿彌陀佛感到非常悲痛，看著俗世這般苦難，縱使你臨急了，也應抱佛腳，以善因望佛菩薩保佑。
善從那裡土地塵 果處一飄秒無牽
行善不能何一放 善哀心痛望塵粒
善果行善，善因雖然可能是一件尤如微塵的小事，但我們也不應放過行善的機會，為世界眾生的苦難生起悲怋的心。

英平仙师注：九天玄女近年来开始在人间流行法运，因其本是上古帮助黄帝复兴中华的战神！近年来广州光孝寺的传统印度神教（悉达多）的几尊神（事实上他们的心性已经退降，微有迫害未来教主袁英平！）已经因为不停地对英平下手，迫害真佛宗新兴教义，导致了四川7月12日冤雪降临，还有8月8日21时19分的九寨沟地震和10小时后即8月9日7时27分新疆精河县地震。九天玄女是我的家神，因为我自小时候，妈妈石惠伟就在家中供奉九天玄女佛像和以香炉和花生水果食物蜡烛供养战神！事实上她是功德高于古佛的有五十万年道龄的中国佛祖！

上面是有一偈：借來一說袁一答 廟宇香火求一稟
有求必應看善因 求得本我為什麼。
这上面，就是九天玄女在香港的降乩暗示人间弟子袁英平能够通灵问事，代天行道！实是中国人的佛教！
印度释迦宗，因为1959年的***叛乱，与汉人结下了怨缘，其真正血亲关系，全部转世在四川喇荣五明佛学院~！释迦悉达多事实上常年与地藏金乔觉在光孝寺，由于真佛宗的兴起，心中嫉妒，莲平常出入寺院，略有争执。近一年来，金乔觉和悉达多的微害行为，是四川出现六月冤雪和九寨沟地震的真正原因。

事实上这是悉达多想让其子罗候罗转世的索达吉来广州争抢帝位！在弥勒下生经里面有非常形象和直接的描述：
　弥勒授记品第一

　　尔时，弥勒尊佛与释迦牟尼佛，三世以来，为亲兄弟，同修大道，同证菩提，无上正觉，十号具足，万亿週身。三世以来，大功成就，弥勒佛为兄，释迦佛为弟，大道正觉，俱以成就。

弥勒圆满乃自商议，谁先治世普度众生，于是同盟而曰：大定竖锡于前，若锡杖上先开花者，先当治世，后开花者，后当治世。同誓言讫，乃竖锡座前，各敷定席，己定瑞花。

彼时释迦入定一日，私目视锡之上只有五色，毫光不曾开花，见弥勒佛，龙杖之上，先开了花，其花红色，正当龙口之中，如日初升光照天下，三界皆见，当时见弥勒佛正该大定，乃轻轻移去龙花，安在金锡之上复龙华来大定，及三日之后，同开正眼，金锡之上龙华色减、红光润白。

弥勒世尊微微笑曰：我虽在定，天眼亦见吾弟偷移龙花，且花颜色不悦，光明减少，今将世界付汝管治，惜乎不能全美。三千年间人民富贵苦乐不均，五谷少登、国土争竞、四方不宁、盗贼常生、邪神自然百怪交加，民受苦。三千年后，吾当自来说法于无量，光照内外皆明，现未曾有之祥瑞，乃集大众天帝、释迦、诸天大圣、一切雷神金刚护法，俱来齐会敷座 ，弥勒尊佛乃告大众，吾今直上三十三天之上，三千年后，吾当下生，方来说此龙华正法普度人天。

九天玄女2013年世局乩

玄奇世界〉中國大預言〉九天玄女2013年世局乩
推背圖 燒餅歌 乾坤萬年歌 馬前課 黃檗禪師詩
金陵塔碑文 武候百年乩 藏頭詩 三仙乩劫 聖戰乩
癸巳世局乩 斗口星君2013年乩 濟公活佛2013年乩 九天玄女2013年乩 透天玄機（鐵冠數）
甲午世局乩 呂祖甲午港運乩2014 武侯甲午乩2014 純陽港運乩2015 中山仙佛乩2015
乙未世局乩 劉伯溫2015年乩 濟公活佛乩2015 純陽港運乩2016 何野雲仙師乩2016
濟公活佛乩2016 四相仙師乩2016 九天玄女乩2016 紫安閣乩2016 楊筠松仙師乩2016
丙申世局乩 純陽港運乩2017 濟陽閣乩2017 紫真閣濟公乩2017 紫安閣濟公乩2017
斗口星君乩2017 何野雲師尊乩2017 定心菩薩乩2017 楊筠松師尊乩2017 丁酉世局乩

大戰要來了！
馬上為戰爭做準備！
馬上懺悔你所作、所說、所想的過錯！
當遇上危難，當唸觀世音菩薩名號！
大難過後，應當感恩觀世音菩薩
經常唸他的名字 The war is coming soon!
You must be prepration for it NOW!
To repent of what you done, what you said, and what you think NOW!
Call the name of Bodhisattva GUANZIZAI when you in disasters!
You should thanks to Bodhisattva GUANZIZAI after disasters,
and always read his name.
小玄極需大家的幫忙！
如發生戰爭，若你遇見任何屍體
請馬上向屍體誦念穢跡金剛的密咒「唵阿唵」
此咒能超渡亡靈
同時盡快將此咒傳教你認識的人
讓更多人為亡者超渡！ I need your help!
If you saw any dead body at the war
Please sing this secret words as "Om Ar Om" to that body immediately！
This words can save their soul
Share this words to your friends,
Make more guys to do this!
九天玄女2013年世局乩
青雲觀2013 (癸巳年) 大年初四世界大事乩文（玄奇世界轉貼於11.9.2013)
小玄註解
九化大地人間夢
天賜一福香江行
玄緣一動感我情
女化人行萬化福
東開四海不足福
海底一氣向天動
一夢災難又一波
寶化人生心中光
島嶼四散逃一行
一問海底一動爆
緣問一逃何處定
南來一波又一刼
嘯動一吋又一吋
數載一動無威力
載行今緣又一動
西行一方力小心
方位不定水中來
一夢一夢何一化
求得自保巳一福
中心一求善中化
東見火海又一爭
一問雄獅又一起
定得一玩不好玩
百態人生問人行
事開一夢香江福
一緣一疾又一疾
悟明大夫手無策
太陽島國又如何
陽衰陰盛玩自己
島嶼東海何一化
問得一劫擋不開
烽火連天癸巳問
動得干戈人心惶
大地處處化不了
地動殼移多災難
羅旋一法又一定
斯開一動武中行
一吹風動捲殘簾
緣問寒風又一回
北水一來大地浸
緣化一險何一化
歐行一夢人人樂
定得心情看日明
吋土黃金問我卜
金山一夢下三乘
難買難賣何定位
定得心慌人人夢
人求投資又如何
問得四七十中停
股風一吹大上落
明悟收手自無錯
人生難求福中福
生化有緣自有緣
如明癸巳波動快
悟得我緣財自來

-不知其余宗脉是否也 有类似净土之归宿？      
《鸾音去迷》
 


南天福德正神论谈
  南天福德正神　降
圣示：稽首参礼，见过文昌帝君，以及拱衡堂诸圣神。今夜吾应邀附诸骥尾
　　　，能得与帝君晤谈着书，吾深为荣幸！
 
帝君曰：正神太过谦虚！想南天福德正神掌理天下福德庙祠可谓最大正宗，
　　　　人间福德祠之数目胜过任何一位尊神，信徒遍布三教九流，上、中
　　　　、下各阶层人士俱皆举香敬祀，尤其鸾门之中福神掌理人间阳事，
　　　　城隍掌理人间阴事，可谓各道场左右二大支柱之一。所以今夜吾诚
　　　　聘正神，就人间修子之迷昧事提出探讨。
 
正神曰：帝君客气！吾乃为道场诸圣之马前卒而已，岂敢居功！不过看尽众
　　　　生苦难，修子疑惑不明之事，倒也有感而生！今夜有此机缘，自当
　　　　贡献绵薄。
  请问帝君：「如今末法之时，佛门大力倡导净土法门，不知其余宗脉是否也
　　　　　有类似净土之归宿？因为吾眼见许多宗脉之修子，因归宿问题而
　　　　　退了本身道脉护持之心志，而转入他宗修行；虽然不失道心，但
　　　　　在各宗脉发展道务总有缺憾！」
  帝君曰：正神所言甚是！佛门有诸佛大菩萨之大愿力成就净土，引领众生依
　　　　止归宿，在其余宗脉仍然有之。譬如一贯道之「理域」，譬如鸾门
　　　　之「南天」与「东天」，均有依止归宿之净土，只是名相不同而已
　　　　。佛徒修行净土法门，是由净土之本尊佛菩萨接引，而其余宗脉则
　　　　是由天律明定标准而往生，言虽殊异，实则相同。佛徒修行净土法
　　　　门，佛菩萨之契引愿力是关键，如此修行过程与他宗修行过程大同
　　　　小异。
正神曰：如若帝君所言，为何在修行净土法门之行者，会认为比其他宗脉之
　　　　依止归宿更为究竟？
  帝君曰：因为净土往生是以不再下世，实则距离「成就究竟」尚要多久时日
　　　　往生者不知；而其余宗脉则是往生者先成就较为低等果位，再下世
　　　　继续行功立德，仍在轮回之中。距离成就究竟之境，一则是以出世
　　　　修行自身为前提，另则是以自身先行超脱凡身，再以入世普度众生
　　　　为修行功果，两者虽然殊途，却是同归于修行究竟之境，只是出世
　　　　者可以减轻轮回而迷昧之风险。
  正神曰：那就是以各人之愿力为出发点？
  帝君曰：正是！
  正神曰：在各家经典中，只有佛门经典明载有净土名相以及所在，其余所在
　　　　好像没有，可否请帝君明示？
  帝君曰：佛经明载净土法门，一贯道也有，如理天，如三关中紫阳关即是诸
　　　　神进修之净土。道家经典中许多记载洞天福地即是鸾门往生者。地
　　　　府聚善所、南天修行所、东天修真阁等等俱皆视为佛门之净土，只
　　　　是修行者尚不明其所在或其意义而已。
  正神曰：那么鸾门行者是否可以如佛门行者一般修行净土法门？
  帝君曰：当然可以！只要誓愿往生南天，依循天律善恶功过，只要善多功重
　　　　者往生日，天神引领往地府注籍而上升南天。
  正神曰：正是！正是！吾南天有办公署所，除了接引一般善人之外，也有引
　　　　领鸾门行者之记载，只可惜历年来实在不多，甚为可惜！但愿日后
　　　　能有更多鸾门行者誓愿往生。
  帝君曰：感谢正神今日所提出问题及开示，想必有所帮助修子。
  正神曰：不敢！吾自当为众生略尽绵薄之力，吾先行告退。
 
帝君曰：可！今夜着书至此。

-不知其余宗脉是否也 有类似净土之归宿？      
《鸾音去迷》
 


南天福德正神论谈
  南天福德正神　降
圣示：稽首参礼，见过文昌帝君，以及拱衡堂诸圣神。今夜吾应邀附诸骥尾
　　　，能得与帝君晤谈着书，吾深为荣幸！
 
帝君曰：正神太过谦虚！想南天福德正神掌理天下福德庙祠可谓最大正宗，
　　　　人间福德祠之数目胜过任何一位尊神，信徒遍布三教九流，上、中
　　　　、下各阶层人士俱皆举香敬祀，尤其鸾门之中福神掌理人间阳事，
　　　　城隍掌理人间阴事，可谓各道场左右二大支柱之一。所以今夜吾诚
　　　　聘正神，就人间修子之迷昧事提出探讨。
 
正神曰：帝君客气！吾乃为道场诸圣之马前卒而已，岂敢居功！不过看尽众
　　　　生苦难，修子疑惑不明之事，倒也有感而生！今夜有此机缘，自当
　　　　贡献绵薄。
  请问帝君：「如今末法之时，佛门大力倡导净土法门，不知其余宗脉是否也
　　　　　有类似净土之归宿？因为吾眼见许多宗脉之修子，因归宿问题而
　　　　　退了本身道脉护持之心志，而转入他宗修行；虽然不失道心，但
　　　　　在各宗脉发展道务总有缺憾！」
  帝君曰：正神所言甚是！佛门有诸佛大菩萨之大愿力成就净土，引领众生依
　　　　止归宿，在其余宗脉仍然有之。譬如一贯道之「理域」，譬如鸾门
　　　　之「南天」与「东天」，均有依止归宿之净土，只是名相不同而已
　　　　。佛徒修行净土法门，是由净土之本尊佛菩萨接引，而其余宗脉则
　　　　是由天律明定标准而往生，言虽殊异，实则相同。佛徒修行净土法
　　　　门，佛菩萨之契引愿力是关键，如此修行过程与他宗修行过程大同
　　　　小异。
正神曰：如若帝君所言，为何在修行净土法门之行者，会认为比其他宗脉之
　　　　依止归宿更为究竟？
  帝君曰：因为净土往生是以不再下世，实则距离「成就究竟」尚要多久时日
　　　　往生者不知；而其余宗脉则是往生者先成就较为低等果位，再下世
　　　　继续行功立德，仍在轮回之中。距离成就究竟之境，一则是以出世
　　　　修行自身为前提，另则是以自身先行超脱凡身，再以入世普度众生
　　　　为修行功果，两者虽然殊途，却是同归于修行究竟之境，只是出世
　　　　者可以减轻轮回而迷昧之风险。
  正神曰：那就是以各人之愿力为出发点？
  帝君曰：正是！
  正神曰：在各家经典中，只有佛门经典明载有净土名相以及所在，其余所在
　　　　好像没有，可否请帝君明示？
  帝君曰：佛经明载净土法门，一贯道也有，如理天，如三关中紫阳关即是诸
　　　　神进修之净土。道家经典中许多记载洞天福地即是鸾门往生者。地
　　　　府聚善所、南天修行所、东天修真阁等等俱皆视为佛门之净土，只
　　　　是修行者尚不明其所在或其意义而已。
  正神曰：那么鸾门行者是否可以如佛门行者一般修行净土法门？
  帝君曰：当然可以！只要誓愿往生南天，依循天律善恶功过，只要善多功重
　　　　者往生日，天神引领往地府注籍而上升南天。
  正神曰：正是！正是！吾南天有办公署所，除了接引一般善人之外，也有引
　　　　领鸾门行者之记载，只可惜历年来实在不多，甚为可惜！但愿日后
　　　　能有更多鸾门行者誓愿往生。
  帝君曰：感谢正神今日所提出问题及开示，想必有所帮助修子。
  正神曰：不敢！吾自当为众生略尽绵薄之力，吾先行告退。
 
帝君曰：可！今夜着书至此。

居官善过格
（适用于党政机关、事业部门的领导和公务员，企业亦同。）
【善】
　　1.尽心供职，躬行节俭，公帑不侵不挪，行文公案字字不欺，禁止毒品，一日一善。
　　2.勤理案牍，不延误公事，一日一善。
　　3.公事照例批办，毫无错误，不徇情偏护，不任意挑拨，一日一善。
　　4.命盗案件，细心体会，疑难能决办明白；一案十善。事关生死出入者，救出一命，百善。
　　5.视民如子，惟恐伤之；一事一善。
　　6.狱中除秽臭；燃苍木或其他预防传染病的措施；冬天给棉被姜汤，夏给茶水，遇疾病瘟疫，赐与汤药，无家属重犯，给与囚米冬衣；禁止管理人员凌虐人犯；每样做一日五善。
　　7.老、幼、醉、病、妇女犯法者，不打不骂；不轻用镣铐重刑；百姓告官员公务员失实，约束他们不要报复；每样一人次十善。
　　8.办案批复呈文，明确答复时日；及时办案，不拖延；不徇私嘱托；讼者上访或越级投诉，仍平心听断，不执成见；不用私怒；词状牵连不必要的妇女，立即抹去；剖断明晰，定罪平允；禁止秽溺字纸；禁止屠宰耕牛；各二十善。
　　9.祭祀斋戒诚敬；居下僚忠诚事上；禁下属私拷及唆盗诬扳害良善；禁戢势宦豪强；不许播恶；惩治讼师；摘发奸橐神棍；严禁兵役扰民；禁饬家人不许交通内外；消讼息争；旌表节烈孝行；收养孤老；控制扑灭灾疫尽力；遇小歉，设法煮粥赈济；时疫流行，开局医疗；各五十善。
10.对下属仁慈抚慰，一人为一善；下属有过，情可矜，保全其职，为十善；（若受贿者非善）。
　　11.铨选持平考试公明；举劾得当；同寅协恭共济国事；直言敢谏；河员慎修提防；不冒领钱粮；禁溺女恶习；维护治安有方；催科有法，劝谕乐输；各百善。
　　12.遇大灾荒灾害，早查早报告，力请赈济，并且设法救活多命；推广道德，匡正社会风气；提拔贤人，清退不肖，使领导队伍肃清，兆民受福；阐扬正教，使贤圣之道灿然昭明于世；风雨不调而为民祈祷，至诚感天；为地方兴大利除大害；大兵到处，严禁掳掠奸淫，地方安清；兴行教化，移风易俗，道德齐礼，使民无讼；各万善。
【过】
　　1.媚权势害善良；各立党援；立法不善，害及天下后世；灾荒不及时申报，赈济不实惠及民；额外科派，蠲免私征；河员不修堤防，以致冲决堤岸，糜帑害民；纵兵掳掠奸淫；地方利害明知应兴应革，不肯出身担任，反多止遏；各万过。杀降屠城，一命为百过；以平民作俘虏者，一人为五十过，致死为百过。
　　2.命盗案件，不细心体会，疑难处不决办明白；一案十过。事关生死出入者，能救不救；百过。
　　3.劝农课士不勤；公移沈滞；享用过侈；仆从过多，致启奢靡；不尽心供职；自己吸食毒品；不积极禁止毒品；各一日一过。
　　4.公事不照例批办，对错不知，徇情偏护，任意挑拨，一日一过。
　　5.不勤理案牍，延扪公事，一日一过。
　　6.铨选不持平考试不公明；举劾不得当；催征无法，令吏书欺隐妄行；敲朴受贿枉法，致人死；因私怒，致人死；刑讯，致人死；对有生路的死刑，不想法去除其死刑；人命案不立即检验，致尸腐烂，遭蒸刷之惨，及招情出入抱累多人；获盗不立即亲审定案，以致扳累者在监狱或拘留等处毙命；纵捕役私拷，及唆使盗贼妄扳；不禁溺女恶习；故入军罪；抢险救灾不力；各百过。
　　7.纵家人交通内外；纵土棍害民；不究讼师；故入杖徒；事不即决，使辗转牵连；不禁秽溺字纸；不禁屠宰耕牛；祭祀斋戒不诚敬；领导欺凌下属；下属逢迎事上及矫激抗上；各五十过。
　　8.治安管理不善；偏执己见；不禁管理人员，凌虐囚犯；醉怒及私怒刑讯人犯；轻率地殴打老幼醉病妇女；轻率地动用镣铐重刑；尊长与卑下打官司，随便打尊长；百姓告官员公务员，随便打百姓；不约束他们不要报复；执法判案草率失准；不准伸冤上访；不看时期，随便动用民工；对农民打白条；不禁赌博；各三十过。非法刑讯人犯，一用为十过；无罪打人，一下为一过。
　　9.身为领导轻率破坏下属前程，一人为三十过；枉法坏下属前程者，为五十过。凡上级凌虐下级者也适用。
　　10.无意错断人死刑成，为八十过，故意错断，为百过；无意错断人徒刑成，为三十过，故意错断，为四十过；无意错断人劳教成，为八过，故意错断，为十过；无意错断人收容拘留成，为四过，故意错断，为五过；私家治责保姆钟点工等也适用。
　　11.谋人死刑成，为百过，不成，为五十过，动此类念头，为十过；谋人徒刑成，为四十过，不成，为二十过，举意，为八过；谋人劳教成，为十过，不成，为八过，举意，为五过；谋人收容拘留成，为五过，不成，为四过，举意，为三过。主事明知冤枉，或拘忌权势，或执守旧案，不与伸雪者，判死刑成，为八十过，徒刑成为，三十过，劳教成，为八过，收容拘留成，为四过。若受贿致人死刑，为百过，以下皆类推。诸枉法断事，也随轻重类推。

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