真佛宗《玉历宝钞》-里面有解救*无*神*论之无知的解药。

真佛宗《玉历宝钞》-里面有解救*无*神*论无知的解药。
三世因果经的教育必须 全党普及。
习总书记是佛教西来的第一批佛教弟子转世。
建议习总亲自到美国西雅图雷藏寺求法。

蜕变

    我曾经想一个问题
    蝴蝶是毛毛虫「蜕变」的。
    而飞蛾又去扑火。
    「脑筋急转弯」中，有人出题：有一只毛毛虫，走到一个河岸，牠想过河。后来这只毛毛虫真的过河了，请问，毛毛虫是如何过河的？
    答案竟然是：当毛毛虫「蜕变」成蝴蝶时，就过河去了。
    我想「蜕变」这二个字。
    我曾经是一个平凡又平凡的凡夫，但是，在一个时期的「蜕变」之下。
    在心灵上，开悟解脱。
    在身体上，气脉流畅。
    在法性上，出神入化。
    我竟然「蜕变」成明白宇宙真理的人，这种「蜕变」依止前世先天的根基，再加上后天恒常的精进努力，我这修行的功力非一蹴而得，而是数拾年如一日的磨练功夫。
    我叹息世俗人的无明，
    我之身心唯一的素诚，
    修行如钻木取火一般，
    因果相随才能得成就。
    昔日。
    有一位将官来见我，将官的随从甚伙，众人对我均甚好奇，而将官神情傲然。
    我坐高椅。
    将官看见我之前只是一般的椅子，就责怪随从，为何神算者坐高椅，而自己坐矮椅子，将官脸有忿色，彼此之间非常尴尬。
    我看见情形不对，说：
    「将军坐我的椅子，我坐下方。」
    将官脸色稍霁，并无异词，我同将官互相换座位，彼此才相安无事。
    将官问：
    「听说你在联勤单位，什么阶级？」
    我毕恭毕敬的回答：
    「少校测量工程官。」
    将官说：
    「你才是一个小少校啊！」
    「是的。」我说。
    将官问：
    「听说你自榜能知人心事？」
    「能。」
    「说来听听。」
    我将自己的心神静静的安止下来，彷佛进入多重的世界，以自己心与自己的心对语，这好像是：
    口诵菩提千百句，
    闲看贝叶两三篇；
    已知殿宇封乔木，
    又见君王化杜鹃。
    这天下大小事，就如同静吹的烽烟一样，一幕又一幕的演化，这人生如戏剧，如梨园唱戏，有起有落，看了亦觉潜然。
    这位将官的一生，在我的神算之中，是一念百转，是有高登之处，亦有倾跌，数停数起，而后曲终。
    我静默一回，心至悲处，默然不语。
    「为何不语？」将官等得不耐烦。
    「不敢说。」我答。
    「为何不敢说？」
    「说出，恐您不信。」
    「信不信由我，但你一定要说，否则，我不是白来了一趟。」
    我看着将官的随从，示意他们回避一下。
    但，将官却说：
    「不用回避，我光明正大。」
    我为将官细述一生的始末，将官频频点头，说到后来，我又不说，欲言又止。
    「说下去！」将官命令。
    我说：
    「晚节不保，犯案自尽。」
    将官的随从听了大骇，将官亦脸色惨然，大大的惊吓，他猛然的站了起来，笑说：
    「江湖术士之语，不足为信。」
    将官示意随侍：
    「走！」
    就一下子，人全走光了。
    后来，我听说，这位将军对属下说，要注意卢胜彦少校，他是居心难测的人，这个人，不同于一般人，是很少见的，说是沽名钓誉，也不是，说是深藏不露也不是，说是妖言惑众，却有一点。
    将军自己脸上无光，心中有愠，却抑压着，觉得卢胜彦，好不可恶。
    将军说：
    「卢胜彦若有闪失，捉了起来，将其处罪。」
    我这一生，帮人神算，上至最高元首，下至贩夫走卒，除非不说，说了就是真实语。
    因为我是：
    不异语者。
    不妄语者。
    真实语者。
    我说的话，与释迦牟尼佛说的一样，我不是狂妄，确实是真实语。
    也因为如此，我时间一到，马上离开军中，马上出国，自我流浪异域。
    说来也是神妙，这位将官，确实位至极尊，然而，在最后，果然如我之言，仍然贿赂贪婪，他犯了联勤工程***的案件。
    调查人员至其住处，要扣押他。
    他面如灰土。
    竟然持一把利剪，对调查人员说：
    「你们不用来，我会自己走。」
    一把利剪，直刺自己腹部，肠血四溢，惨不忍睹。
    调查人员见腥血流熏，不觉毛骨森竖，人人疾退，而这位将军，已无生望矣！
    凄风苦雨。
    人生一场春梦而已！
    位至极尊的将军，人生的最高点，一下子直坠而下，自绝身亡，岂不是蜕变吗？
    将军的告别式，门下客很多。
    正在开始仪式进行之中，将军的女儿从南部赶至，脸色仓惶的走进来，大声叫：
    「出了怪事。」
    亲属问：
    「什么怪事？」
    大众皆倾听，仪式暂时停止，人人皆注意。
    「我看见爸爸，就在葬仪社的门口，跟着一位穿红衣的和尚。」
    无人肯相信。
    所有的亲属，所有的下属、亲朋，都到外面来观看。
    门外，空空如也。
    没有将军，也没有穿红衣的和尚。
    大众吱吱喳喳。
    有人说，将军的女儿伤心过度，眼花了，一时错觉，这也是有的。
    但，将军的女儿，一口咬定，确实看见爸爸及一位和尚，很清楚，不只是爸爸一眼就认得，连那位红衣和尚，他的穿戴面目均非常清晰，他们匆匆而去。
    她形容那位和尚，「一个相貌圆满，身材不很高，上身着龙袍，下身喇嘛裙，年纪约四五十岁。……」
    一位下属说：
    「这是莲生活佛卢胜彦。」
    另一位下属说：
    「就是那位少校测量工程官。」
    「他的神算真的奇准。」
    「你们与他打过交道？」将军的女儿问。
    「我是皈依他的弟子。」一位下属从身上拿出莲生活佛卢胜彦的照片，给将军的女儿看。
    将军的女儿大叫：
    「就是他，就是他，红衣和尚。」
    后来，有人说，必竟这位将官原来是莲生活佛卢胜彦的老长官，因此 ，莲生活佛卢胜彦来接引自己的老长官。
    是耶！非耶！
    无人知晓！
    写「蜕变」的诗，二首：
    粲其一粲
    一代将军逐浪花，
    心想高官权位嘉；
    不知福禄前生造，
    头白人前犹自杀。
    粲其二粲
    瓦砾明珠一例抛，
    何曾富贵直到老；
    君王光景古今同，
    更有同归慰寂寥。 

火海中的莲花

　　　 有弟子赵广平(莲花广平)，告诉我以下的故事：
　　　 赵广平在清明节的时候，到台北松山寺祭拜祖父、祖母，祖父、祖母的骨灰寄在松山寺的灵骨塔已经有多年了，每年的清明，他依往例，都要到松 山寺。
　　　 香客很多，松山寺一直是忙忙碌碌。
　　　 他的个性　狂不羁，在当时亦未皈依，也未修法，只是随父母拜佛上香而已。
　　　 他进了骨灰塔，里面一格一格的，存着每一个亡者的骨灰，虽然格起，但显然有些紊乱。
　　　 他偶一抬头，看见一张彩色照片，相片里是一位年轻貌美，风姿娟秀的女子，翩翩若画，他禁不住多看几眼，视往异常。
　　　 这女子的身材合中，形体俊美，尤其鹅蛋脸儿，眼同水杏一般，可谓频盼神飞，一头的秀发，自然飘垂，简直是绝世姿色。
　　　 他看傻了。
　　　 竟然双手合掌，叹道：『这么美，想不到这么漂亮的女子，却人天永隔。今天，我与妳只在咫尺之间，但，距离又那么远，真是可惜矣！』
　　　 他又看了良久，注意名牌，姓张名小慧。
　　　 赵广平看看他父母不在，左右的人也不注意他，他赶紧的买了香烛供果。
　　　 用很快速的方法，点香祭拜，又烧纸钱给她，一面烧纸钱，一面念张小慧的名字。
　　　 他父母奇怪：
　　　 『烧这么多纸钱？给谁？』
　　　 赵广平答：
　　　 『阿公、阿嬷。』
　　　 他父母点点头：
　　　 『广平懂事了，也变孝顺了。』
　　　 他没有理会父母的话，只是烧着纸钱，口中念着：
　　　 『张小慧、张小慧、张小慧』他的脑海中忆念着华容，极意倾想，这可算是睹倾一面，长系梦魂。
　　　 烧完纸钱，又去看她。
　　　 又合掌祝祷。
　　　 他自觉做这件事，完全是出于倾慕的心情，非常的倾慕，非常的乐意。
　　　 约半个月后。
　　　 赵广平在自己的书房准备期末考的功课，偶然一抬头。
　　　 眼前灯光之下，如梦似幻的，现出一女子，一身的白衣槁素，清香缕缕，似丛花中之天女，又如仙子之凌波，看清楚些，他想起来了，正是：『张小慧』。
　　　 他大骇。
　　　 张小慧说：
　　　 『感君之情，不能自己，特来相会。』又说：『你不用怕，我不害你。』
　　　 赵广平心想，听人说，这世上有鬼，他自己从来就不相信，如今自己却碰到了。
　　　 『不用怕，我是善鬼。』张小慧又安慰他。他的心跳才渐渐的平息下来。
　　　 他看她如花似玉，娇艳非常，也就不怕了。
　　　 这时两人挽坐。
　　　 张小慧指点赵广平功课：
　　　 『明天大考，微积分会出这一题，这五题全部记住，就可以得满分。』
　　　 『真的？』他不相信。
　　　 『当然是真的。』张小慧依偎着他说。
　　　 『为什么你会知道？』他疑惑。
　　　 『因为我是鬼！』
　　　 『鬼！』赵广平又怕了，但，他抱住的，又是玉温香，倾时又全忘了畏惧。
　　　 久久。．．．．．．．．． 　
　　　 第二天大考。
　　　 微积分出五题，这五题全是张小慧指点的一模一样，赵广平不费吹灰之力，全作好了。
　　　 另外的科目，亦如张小慧所说。
　　　 赵广平觉得相当惊异。
　　　 此后，张小慧常常出现，只有赵广平看得见，其它人却看不见，赵广平与张小慧如缪如漆。
　　　 有一回，他问：
　　　 『你非夭折之相，何以早逝？』
　　　 『前生杀生之故，所以早逝。我罪孽深重，死无归所，你如果诚心念我，请为我念诵高王观世音经一万遍，我永远不会忘了你的恩惠。』
　　　 『高王观音经？』
　　　 『是的。』
　　　 『此经何处有？』
　　　 『此高王经，在今世，唯有真佛宗的莲生活佛卢胜彦倡印，真佛宗有。』
　　　 『卢胜彦，我知之，我看过他的书。但，风闻他受到很多佛教界的排斥。』
　　　 张小慧说：
　　　 『我虽是鬼，但鬼眼如电，现在那自称为大师的，上人的，以众生导师自居的法师，大都以世间八法著述立说，美其名人间佛教，其实与俗世的事业相同，仍然是在名利堆中打滚。谈到修行，他们弄大场面，讲气派，全是装模做样。』
　　　 张小慧接着说：
　　　 『然而，莲生活佛卢胜彦与众不同，他从不攀缘政商界，他确确实实是实修者，他禅定深厚，是成就最隐秘的圣者，他以「性空见」而得解脱。莲生活佛卢胜彦的一生，以著述、说法为主，并不自我吹嘘，骄矜狂妄，他引导有缘的众生走向解脱的光明大道。』
　　　 赵广平问：
　　　 『你的说法，与我想象的刚好相反，我以前以为卢胜彦是神棍，是妄语，是乩童，甚至是妖魔鬼怪，是邪道，是外道，是。．．．．．．．』
　　　 『快别这么说，莲生活佛卢胜彦，是唯一当今之世，能在诸天开演大法，及堕阴间教化鬼众的圣者，我在阴间亦听法受教。』
　　　 『真有这回事？』赵广平摇头。
　　　 『我亲闻佛法，岂有假！』张小慧说：『我们阴间有一偈，是赞颂莲生活佛卢胜彦的，你听不听？』
　　　 『听！』
　　　 于是，张小慧开口唱：
　　　 引导利乐宝藏的法语， 　　　 如十万大河汹涌流出， 　　　 将整个阴间全部充满， 　　　 是莲生遍知智慧光芒， 　　　 如同虚空无尽的星辰， 　　　 点燃心灵黑暗的坛场。
　　　 张小慧这一唱，歌声悦耳且悠美，那种歌喉及赞颂，非常奇异，实是世间少有，声蕴中彷佛响遍整个广大的虚空，含有八万四千法门，令听歌的人，目瞪口呆，如同无形的甘露从天而降，令人有巧妙的正思维。
　　　 『我信了。』赵广平说。
　　　 『信，就要皈依。』
　　　 『好，我皈依。』
　　　 这是赵广平变成『莲花广平』的因缘！
　　　 如此过了半年。
　　　 他们的秘密守得好，竟然无人知晓。
　　　 赵广平敬重张小慧的请求，每天早晚，必然讽诵高王观世音经，并且回向给张小慧，同时以念珠记数。
　　　 忽一日。
　　　 张小慧躺有赵广平的怀中，泪落如雨，对他说：
　　　 『这半年来，我们亲密知己，于今别矣！受君之义，不知如何回报！』
　　　 『为何如此说？』他惊问。
　　　 『蒙你念高王经一万遍，现在经数已满，已注定转世富贵善良之家。』
　　　 『呵！』他张大了口：『如何留你，绸缪如故？』
　　　 『是有一法！』
　　　 『什么法？快说。』
　　　 张小慧幽幽的答：
　　　 『我在松山寺的灵骨塔那层，众灵皆知你为我念诵高王经，非常钦慕。如今众灵求我，转求于你，你能为众灵念高王经，如此众灵可一同转世他去，我也可留到那个时候。而你念高王经，亦有功德。』
　　　 『多少遍数？』他迫不及待的问。
　　　 『百万遍。』
　　　 『好。我念。』
　　　 赵广平念诵高王经，固然是为了留下张小慧，但亦不能拖延不念。
　　　 百万遍高王经亦有念完之时日。
　　　 当时日逼近之时，他填了一诗词：
　　　 入我门来香缘逢。 　　　 来无迹， 　　　 去无纵， 　　　 欲追寻， 　　　 山万重， 　　　 青埂峰下倚古松。
　　　 张小慧看了，问赵广平：
　　　 『此词有别离之味，你看红楼梦吗？』
　　　 『看！』
　　　 『红楼梦第一百二十回，贾宝玉与一僧一道离尘世，飘然而去的首歌是：我所居兮，青埂之峰；我所游兮，鸿蒙太空。谁与我逝兮，吾谁与从？渺渺茫茫兮，归彼大荒。』
　　　 赵广平说：
　　　 『这歌有妙境，听了心便豁开，但岂不是无情吗？』
　　　 『有情无情，由来同一梦，休笑世人痴。』
　　　 百万遍的高王经终于念完了。
　　　 二人难分难舍。．．．．．．．
　　　 这真是：
　　　 谁相伴， 　　　 独自意绸缪。 　　　 佳人无复向西流， 　　　 想象更无怀梦草， 　　　 孰与话轻柔！
　　　 二人相拥而泣，肝肠寸断。此时若有人在旁观看，会只见赵广平一人，双手环抱，涕泪纵横。
　　　 『你当送我行。』
　　　 『这个自然！』
　　　 张小慧身轻如燕，扯了赵广平身子几下，竟扯出二个赵广平，一个躺在床上熟睡状，另一个随着张小慧飞出窗外，直奔一处广场。
　　　 这二人，脚不沾地，飞行迅速。
　　　 写武侠小说的，会说这是轻功，是草上飞，或是八步赶蝉、凌空虚渡。
　　　 总之，姿态美妙非凡。
　　　 那是一个大广场。
　　　 有数百人聚集，不只是一簇人，而是分成好几簇，这不是人，而是鬼头钻动。
　　　 这群人的四周，另有很多官差，其中有位红袍者，好像是职位甚高者，正在点名及列位。
　　　 这车辚辚、马啸啸，彷佛是部队移防。
　　　 『凌波仙子来了，凌波仙子来了。』人群中有人大喊。
　　　 大家集体鼓掌，掌声如雷。
　　　 『旁边是谁？』有人问。
　　　 『此处生人勿近！』
　　　 官差大喝：
　　　 『生人止步！』
　　　 张小慧正是凌波仙子，她俏生生的站立，说：『我带来的这位，不是别人，正是「莲花广平」赵广平，他就是赵广平。』
　　　 『哇！是恩公！』群灵合掌致敬，甚至大家跪下来向他顶礼。
　　　 连四周的官差也合掌，红袍者向他额首致意，原本外人止步的地方，他成了特别的贵宾。
　　　 张小慧对莲花广平说：
　　　 『因为你发了菩提心及清净的念经之力，化现了甘露法雨，能进入智慧虔信的心田之中，现在他们心中种了福德的种子，而能自由的轮回转世。而你自己，在可见及不可见的未来，这些人的因缘聚会，与你之间全是善缘，也会在各地生长成熟。』
　　　 张小慧又说：
　　　 『这因缘果报如同明镜一般，照亮大地一切的因因果果，将来如果你成就人世之间佛法的上师，他们依缘份就会来皈依你，同时敬献所有的珍宝给你，他们就是施主啊！』
　　　 赵广平点点头：
　　　 『我明白了。』
　　　 又疑惑的问：
　　　 『他们怎么称呼你凌波仙子？』
　　　 『我皈依了一位智慧的大佛子，莲生活佛卢胜彦，对佛法观察分析而能贯通，依法实修灭除了无明愚昧，与吉祥天界相应，现在，美妙身姿佩戴诸饰品，有了珍奇的法座，更是一位千姿万态的仙女了。』
　　　 他看看张小慧，再看看群灵，果然身色不同，张小慧身光璀璨，而群灵果有浊气。
　　　 张小慧再指指　一钿车。
　　　 上有绣帷华盖。
　　　 车内有红光的莲花座。
　　　 有侍女二位在焉。
　　　 而群灵们，所坐车马，或十人，或廿人不等，均是普通车而已。
　　　 『他们不上吉祥天？』
　　　 『他们依业力转世轮回去了。』
　　　 『那松山寺的群灵之位？』
　　　 『会有一把天火！』张小慧说。
　　　 (后来印证，松山寺的灵骨塔，被火焚，一切无存) 　
　　　 时至，二侍女引张小慧(凌波仙子)上车。
　　　 车子腾空升天。
　　　 群灵合掌仰首。
　　　 张小慧在车上，乃回顾赵广平，『尽此，速回去，勿忘学习真佛密法，有缘再相会。』
　　　 车马在烟霞中而去。
　　　 赵广平回到自己的卧室，看到床上的赵广平。
　　　 只一念，二个赵广平合一。
　　　 醒来，热泪盈眶。

龙宫的传奇

　　　 西雅图雷藏寺右侧，有龙神碑巨石，威灵显赫，真佛宗众弟子均知之。
　　　 这龙神巨石，大家都知晓，原是兴建雷藏寺时，由地中掘出来的，是地灵汇通聚之石，非常珍贵殊胜。
　　　 巨石上的龙图，原是伍师兄所绘。
　　　 最早的龙神巨石上，盖上一块木板，四根柱子，很简陋的聊遮风雨而已。
　　　 木板上写『龙神』二字，是我亲自提笔写上去的。
　　　 这『龙神』是活的。
　　　 有人参拜『龙神』，在朦胧中，看见龙宫壮丽，如王者都，见檐下设几墩，上座有一王者，左右十余官，如宫府大殿一般。
　　　 参拜者再一眨眼，便不见了，惊疑异常。
　　　 我承认『龙神』是活的，因为我只要上前拈香礼拜，口尚未称名。
　　　 便见虚空中『龙神下降，青衣数辈，款款跟随，车幔一洞开，内坐龙王』。
　　　 我向龙王合掌。
　　　 龙王向我合掌。
　　　 我说的是实话，这目眩神夺，非俗世人所能知之也。这龙神巨石实是『龙宫』的所在，而里面住的，正是龙王，这境界是非常秘密的。
　　　 我求龙王之事，有求必应。
　　　 龙王是真神。
　　　　　　　 ‧
　　　 后来，有一位施主，名『莲花保二』，见龙神居所太粗陋，深深觉得不妥，而且木板，不甚宽敞，且又倾斜，便发心出资盖了龙亭。
　　　 龙亭有多根柱子，有栏杆，上有瓦片，有朱檐，这一切就更精妙了。
　　　 龙亭又挂满灯饰，夜间亮灯，五光十色，非常美丽，恍然凝想，如同贝殿阁重重，彷佛在云雾之中，这龙神应该欢喜才是。
　　　 又雷藏寺有一僧人，名『等笑师』，原是一名画师，颇有才艺，可以说图绘精妙者。
　　　 僧人能画壁画，人物如生，可绘佛菩萨金刚像，他看见龙图，觉得不甚鲜活，便欲重新画过。
　　　 僧人请示我：
　　　 『重画否？』
　　　 我答：
　　　 『可。』僧人画一『黄龙』，此龙果然生动威武，缧锁锵然，可以说铿铿锵锵。
　　　 『黄龙』是画的好！
　　　 龙口欲动。
　　　 龙爪如流。
　　　 新的『黄龙』已绘成，新的『龙亭』亦盖好，比旧时尤艳绝也，真是可喜可贺。
　　　 我们重新开光点眼。大家欢欢喜喜。
　　　 然而，问题来了─　─
　　　 我拈香礼拜龙神，久久未见虚空中的车慢，龙王亦不在殿中，我等待时久，只得作罢。
　　　 一次如此。
　　　 二次也如此。
　　　 三次、四次、五次。．．．．
　　　 我殆不可忍，以法召请，龙王仍然未至，来的是值日功曹。
　　　 我问：
　　　 『何不在？』
　　　 『往听说法去了。』
　　　 『何处？』
　　　 『不远。』
　　　 我无可奈何。
　　　　　　　 ‧
　　　 我作思维。
　　　 一般龙神，也有职司，有海里的，正是东海龙王敖广、南海龙王钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰。也有湖里的，河里的，溪里的，甚至井里的。
　　　 龙神属四部神，四部者，乃雨部、雷部、云部、风部。
　　　 四部神有偈：
　　　 龙王显现，雷将舒身，云童出现，风伯垂真。龙王显像，银须苍貌世无双。雷将舒身，钩嘴威颜诚莫比。云童出现，谁如玉面金冠；风伯真，曾似燥眉环眼。齐齐显露青霄上，各各挨排现圣仪。
　　　 我曾经作法，请四部神齐齐现身过。
　　　 如今，雷藏寺的青龙却不知何处去了？我想到『青龙』换『黄龙』，此二龙已有不同。
　　　 那青龙一定升职。
　　　 另换黄龙来寺庙锁守。
　　　 但，想想也不对，青龙升职，黄龙来护。青龙走了，黄龙却没有来，这又怎么回事？
　　　 我又想，此黄龙的画法，就是中国古代的皇帝龙椅的龙，也正是龙案的龙，更是龙袍的龙，山黄龙是皇帝龙，可能更尊贵，所以有大事才会来，小事不会常常在寺庙。
　　　 然而，黄龙常不在，我始终觉得不妥，不对劲。最后我终于再请『等笑师』，重新再画过，又把『皇帝龙』(黄龙)，再重画成青色的龙。
　　　 这已是三易龙神。
　　　 青龙变黄龙。
　　　 黄龙又变青龙。
　　　 然而，这已不是原来的青龙了。
　　　　　　　 ‧
　　　 我看那龙亭─　─
　　　 隐隐青如化乐宫。
　　　 我看那青龙─　─
　　　 云中增光独显威。
　　　 于是，又重新开光点眼，正正式式的咒水发疏文，点香燃烛，申文上界，供品是鲜花素果乳品，供桌上斋筵丰盛。
　　　 这是：
　　　 风调雨顺，愿祝龙王无量法。
　　　 河清海晏，祈求万岁有余年。
　　　 这焚香请龙王，龙王是来了，果然不是旧的青龙，而是新的青龙。
　　　 这龙王头戴一顶冲天冠，腰束一条碧玉带，身穿一领赭黄袍。
　　　 祂对我说：
　　　 『钦奉法旨，不得不来。』
　　　 来了就好，我心中想。
　　　 我对龙王说：
　　　 『我们一时粗卤，想重建龙亭，又重画龙图，可能有所冲撞，莫怪，莫怪。』
　　　 『不干您事，您是莲生活佛卢胜彦，您召请，四部神是立至的。』
　　　 我听青龙王之语，便知话中有话，便问：
　　　 『是何事冲撞？』
　　　 『不便说！』
　　　 『总要说个明白。』
　　　 『时到即知。』
　　　 『这是哑谜？』
　　　 『是哑谜。』龙王提身不见。
　　　　　　　 ‧
　　　 这『三易龙神』，西雅图雷藏寺的众弟子都知道，原来的龙神易请易召，只因为重画龙图，重建龙亭，好像龙神就退了位，不来了。
　　　 皇帝龙(黄龙)，不来也罢。
　　　 连第三位青龙，也来得勉强。
　　　 何故？
　　　 时到即知。
　　　 我是有点恼火了，要知道『莲生活佛卢胜彦』被称为『先知先觉』者，世界上大大小小的事，没有不知道的事，龙神不至，却无法得知因缘，这岂不是闹了一个大笑话，简直是亳无尊严。
　　　 我为此事苦恼，原想『焚化文书』追究个明白。
　　　 一夜，梦龙神至。
　　　 『黄州四龙，参礼莲生活佛。』
　　　 『什么是黄州四龙？』
　　　 『黄州在夷陵，有龙王庙，我排第四，我轮调西雅图雷藏寺。』
　　　 『既然轮调，何未常住？』我问。
　　　 『有原因。』
　　　 『正想问个明白。』
　　　 『这个．．．．．』龙王犹疑。
　　　 『是什么缘故不能说？』我有点火大。
　　　 『因为目前无证无据，说了也无人信。这其中又有因果因缘在，只有等时间证明，时候一至，一切事情自然大白，到时候，您当谅解龙神。』
　　　 『为何我不可事先知晓？』
　　　 『圣尊，请谅！请谅！』龙王躬身而退。
　　　 我这个龙王梦，仍然是一头雾水，百思而不得其解。原先的龙神巨石，可说院宇荒凉，如今重建龙亭，张灯结彩，重画龙图，大异畴措，反而龙王不至，令人茫然，真是怪哉！怪哉！
　　　　　　　 ‧
　　　 直等到一年后。
　　　 事情终于揭晓了：
　　　 『莲花保二』发心建龙亭的钱，原是诈骗来的钱。
　　　 画『黄龙』、『青龙』的『等笑师』，离开西雅图雷藏寺，重新惹尘埃。
　　　 龙王不喜，原为了这个。
　　　 『龙亭』虽美，诈骗来的不居。
　　　 『龙图』虽妙，画者的心变异。
　　　 我至此，恍然大悟。、
　　　 有弟子问我：『莲生活佛卢胜彦是明眼人，为何无法看出建龙亭的钱是诈骗来的，也为何无法看出画者的未来？』
　　　 我内心痛苦的回答：
　　　 『在这世界上，原是无常的世界，变易变化均是迅速的，我虽知二者的习性，但，对人家的发心，从来不疑惑。还有，正如龙王所说，如果早知道，也是无证无据，不能妄说啊！』
　　　 事实也是如此，就算早知道，又有何用？
　　　　　　　 ‧
　　　 我决定了二件事─　─
　　　 请善于绘画的『莲增法师』又重画『龙图』，这是『四易龙神』。
　　　 『龙亭』方面，西雅图雷藏寺取出同等建『龙亭』的钱的数目，捐出去做善事。
　　　 这是象征『龙亭』已是净财所建。
　　　 我提一偈于龙亭柱上。
　　　 我为此事，叹息再三，这天地之间，原是具有灵性的，龙王有其神异，人何能昧着良心行事呢？就算骗一时，也不能欺骗永远啊！一时之乐，原是永恒的悲哀啊！速速醒悟！速速醒悟！
　　　　　　　 ‧
　　　 此事过后，受邀赴水晶宫盛宴，水晶宫不亚于世间的皇宫，那是珍楼壮丽的，水中的珊瑚树树真是七彩玲珑，这也是龙地净土，有诗曰：
　　　 玛瑙化城， 　　　 琉璃仙洞， 　　　 水晶云母大神宫， 　　　 海底影幌乾坤动。
　　　 这『乾坤动』说得妙，正好形容水晶宫的壮丽。
　　　 那盛宴也是人间少有─　─
　　　 那菜色，鲜妍夺目，一道道五彩丛中。
　　　 那香息，异香郁，兰麝香喷。
　　　 有天乐助兴，一派仙音嘹喨。
　　　 有嫔妃歌舞─　─
　　　 舞姿纷然娇态， 　　　 笙歌缭绕喧哗； 　　　 花堆锦砌美艳， 　　　 看遍人间若他。
　　　 这请我客的，是『西海老龙王二太子摩旦』，这位二太子告诉我，祂将赴西雅图雷藏寺上任。
　　　 我心中疑惑说：『你这水晶云母大神宫，如此华丽，赴西雅图雷藏寺龙亭及龙岩上任，岂不是太悬殊了？』
　　　 二太子答：
　　　 『莲生圣尊，您有所不知，所谓净土在方寸，可大可小，西雅图雷藏寺的龙岩，说是大，上抵三十三天，下至十八层地狱，我这水晶云母大神宫，也不过是一粒沙土。』
　　　 『哇！』我骇。
　　　 我又疑惑问：
　　　 『龙岩是石土，如何容水晶宫？』
　　　 二太子答：
　　　 『莲生圣尊，你又有所不知，五行之中，原是相生，你看看土中原有金，金中原有木，木中原有火。从地层中看，土之下有水，水之下又有火，岂不是同一源头吗？』
　　　 『你的水晶宫，要搬往龙岩？』
　　　 『正是。』 　 　　　 『真玄妙也！』
　　　 『世俗人不知而已！』
　　　　　　　 ‧
　　　 当我常常念佛绕着龙亭及龙岩时，内心中特别的宁静，那龙岩周围铺着水泥，那龙亭槛凿雕栏，亭外石畔长着不知名的小花，更远的地方有小溪，有异卉奇松，走起来觉得幽香来袖满，行起来自觉法味沾衣多，这龙岩已非龙岩，是水晶宫，是凤台龙沼了。
　　　 我写一诗：
　　　 峥嵘水晶龙岩生， 　　　 凤阁龙楼瑞霭横； 　　　 四季细铺花草秀， 　　　 天光遥射袈裟明。
　　　 我喜欢绕着龙岩念佛持咒，这里面藏着龙宫净土，这一绕，就绕了一个水晶云母宫，真是奇哉！奇哉！
　　　 写一偈赞叹：
　　　 这龙岩金光照耀， 　　　 镇守在真佛故乡， 　　　 龙王移动水晶宫， 　　　 化为利乐净土强， 　　　 一再瞻望二太子， 　　　 众生结下善因缘， 　　　 布施甘露降法雨， 　　　 永不停息入心田。
　　　 龙王护持佛法，天龙八部及四部神护持佛法，这一切令真佛宗发大吉祥光。

靠通灵人查到朋友和同事的前世今生照片 作者：禅修老居士(含：夺舍的游戏）从研究占星到前世今生，可能会让很多占星的朋友疑惑，占星毕竟有实际的行星用来分析推导，可前世今生这么飘渺虚幻的理论实在让人难以理解。不过，学占星的人都会有个让自己难以释怀的话题：我的命盘为何是这样，为何我有这么难堪的相位，为何我不能早点或者晚点生。这个也让我萦绕了很长时间的心结终于在07年得到开解。那是和台湾一位通灵老师的见面，她凝视我一会，拿了支笔边讲边写我的前世故事，确实令我很震惊。回去后，翻阅大量资料查找关于轮回和灵魂的话题，发现居然是佛教把此阐述最为详细和究竟的。无独有偶，在那年又碰到一位通灵的朋友，她看到我前世的情况与台湾老师一一相应，还把我周围一些朋友和同事的情况查到，居然我们很多人在前世都在一个女子中学工作，也是同事。因为很多人的前世故事中都有抗日战争的情节，我们推断出是在民国30-40年代时候。继续进行挖掘，得知是一所女子中学，我们开始搜索民国女子中学的资料，一查，还真不少，但很多学校的场景与通灵朋友看到的对不上，在这方面反复纠结了很久。直到09年我们几个人飞到云南跟通灵朋友相聚时候，她从我们记忆深处找到了关键的细节。我们的女校原来是所教会学校(民国时候教会学校比较多)，这样目标范围再次缩小，但女子教会学校也有10多个呢。终于，最最关键的细节找到了，我们学校带的十字架是没有耶稣的，这证明了我们是基督教会学校，不是天主教会学校。基督教会学校到是不多，很快我们锁定了最后的目标，居然是享誉海内外的一所女中--贝满女子学校！(整个探索过程绝不亚于《国家宝藏1》)由于贝满女中是著名的学校，有很多旧档案遗留了下来，我们由此引发了寻找自己前世照片的想法。不过这个从网上是很难找到的，得去档案馆查阅。于是，我们在09的夏天驱车来到了宣武区档案馆。在宣武档案馆我们查到了30-40年代的贝满校刊，那份激动的心情好比寻宝者进入山洞发现了无数宝藏。在校刊中，按通灵朋友的说法，由教师的职务分类寻找，找到了好几个同事的照片，而且上面的职务完全跟通灵朋友说的一样。除次之外，我们还发现了好些看着比较像某人的照片，再去给通灵朋友鉴定，又发现了好几个相对应的人。遗憾的是，当天去的几个人大多没找到自己的照片，也包括我，略微有些失落。不过后来想想，上辈子那么胖，还是个女的，肯定不愿意照相，能躲就躲了。回到家，把照片整理了下，大家来一起看看人转世后的相貌对比。右边是前世照片，曾经是女校的教务主任；左边是今生照片，某部门副总编，现自行创业，两世与我都是很好的同事与朋友。左边是前世照片，曾经女校的初级主任；右边是今生照片，某部门总监，与我是两世的上下级。大图是前世照片，国文地理教师(地下党领导)；小图是今生照片，某部门主任兼任人员录用考核，还是党员。左边是前世照片，曾经女校的训导主任，据说训学生很厉害，这辈子也是得理不饶人；右边是今生照片，与我单位有密切关系的一个朋友。右边前世照片是女校音乐教员兼艺术团团长，左边今生某部门总监，负责产品设计规划。与我是两世的好友同事，无量劫前的共修者。她还曾经是位影响过中国历史的重要人物。左边是前世照片，女校国文老师；右边是今生照片，某部门副总编左边前世照片，女校算术老师；右边今生照片，某部门主编左边前世照片，女校的算术教师；右边今生照片，某部门总监，负责无线手机产品(这个要算术吗，呵呵)左边前世照片，女校算术老师；右边今生，某部门主编左边前世照片，女校的图书馆管理员；右边今生照片，某部门经理。左边是前世照片，还是个名人，康有为的外孙女--罗仪凤，在女校当英文老师；右边今生照片，成普通人了，某部门核心员工。这世跑到自己前世的墓前转了转，不过貌似也没得到啥灵感。左边前世照片，女校校医；右边今生照片，某部门员工。左图是今生照片，某论坛的斑竹；右边是前世照片，女校的国文教师左边前世照片，女校音乐教师，女的；右边今生照片，某部门员工，男的。这是轮回中性别转换的实际案例。

左边今生照片，某部门员工；右边前世照片，女校的护士，表情都没咋变。左边前世照片，女校的生物老师；右边今生照片，某部门主管。最为震惊的一张照片，眼睛、鼻子、嘴巴连表情都不带变的，仅仅是把发型稍微换了下。她本人看到后也惊呼不可思议。

看完这些照片，也许有人会有疑问，为何人转世后相貌基本不变，相貌不是来自父母的基因吗。其实，从佛法的理论来讲，相貌身材是自己修为福报的体现。或许开始身上有父母的影子，但慢慢最终体现的还是你个人前世的因果业力。如果一个人常行善事，心存善念，那么这个人的相貌慢慢会变好，反之，一个人恶事做多，心存邪念，相貌会渐渐变差，这也是所谓的相由心生。我们这些朋友和同事相貌基本差不多是因为大家基本没做什么善事，也没做什么恶事，业力没有太大差别，自然这个业力身也变化不大。但是，我们曾找到很多历史上的皇帝、妃子、将军等名人，因为他们在有权有势的时候造业过多，消耗了太多福报，现在大多都是普通人，长相也远远的不如以前。不修行只消耗的话，只能一世不如一世，而今末法时期，众生福报更会越来越差。最后回到前面的话题，学占星的朋友，我们的命盘不是爹妈给的，也不是上帝给的，都是我们自己造的。你命盘里的积极因素，是你过去生中曾经做过善业所累积的今生业果，而你命盘中消极的因素，也是你过去生中曾经做过恶业所累积的今生业果。我想，学占星命理的朋友，肯定在推运时候一方面为自己的推算准确感到高兴，一方面又对命运的束缚无可奈何。若要转变命运对我们的束缚，只能去修行。所谓修行，就是改变你的习气，改变习气就是改变业力，改变业力就是改变命运。修行的法门有无量，而佛法是其中最究竟最圆满，也是彻底改变命运的最终方法！

贝满女中，亦称“贝满中斋”，基督教新教教会学校，北京最早的西式学校，也是北京最早的女子学校。(爱历史-老照片的故事)

清朝步虚和尚的预言：

           世分三字，有圣人出，玄色其冠，龙章其服。天地复明，处理万色，四海沤歌，阴受其福。

解析：在古代汉语中“世”字也可以写成“卋”，把“卋”分成三个字即“十、艹、一”，即未来圣人名字中隐含着“世”字，即“十、艹、一”.


夺舍的游戏
莲生活佛著作 ＞ 卢胜彦文集 ＞ 136_隐士的神力

　　西藏密宗白教的祖师马尔巴，曾经有这样的往事—— 　　马尔巴上师与他的侍者，在河畔散步。 　　一群猎人带着猎犬追赶一只鹿，那鹿夺命似的飞奔，奔入河中，结果淹死了。 　　马尔巴上师对侍者说﹕「这鹿淹死河中，太可惜了，我来施一下夺舍法吧！」 　　马尔巴上师马上对那只鹿施用了夺舍法。 　　一会儿，那只死鹿竟然活了起来，跃出水面，一直跑到马尔巴上师面前才躺了下来，这一躺了下来就又死了。此时马尔巴上师才停止施法。 　　猎人们也赶到对岸，马尔巴这边。 　　猎人说﹕ 　　「这鹿是我们的，我们要带走牠！」 　　马尔巴笑了﹕ 　　「这鹿原死水中，是我施夺舍法，才又活着走到我这里，这鹿自然是我的，你们不能带走牠！」 　　「我们的！」猎人争辩。 　　「我的。」马尔巴上师说。 　　「什么夺舍法，我们不信。」 　　「信不信由你，但，你们谁也别想夺去！」 　　双方争执不休，在一旁的侍者，便将上师确实作夺舍法的经过告诉猎人。 　　猎人最后说﹕「既然是这样，眼见为凭，就请你再作一次夺舍法，这只死鹿如果真的再活起来，我们愿意将这只鹿送给你，不再争辩。」 　　另有猎人说﹕ 　　「不只是这只鹿，甚至我们身上的财物全供养你！」 　　于是，马尔巴又施展夺舍法﹕ 　　那只死鹿，原本一动也不动的，连心脏都停止了，突然四肢动了。 　　心脏跳了。 　　霍然的跃了起来。 　　在马尔巴上师的身前身后，绕行三匝。 　　接着单跪，如同向马尔巴上师行最大的致敬礼！ 　　最后跳跃舞蹈一番，如同献供。 　　等一切结束了，牠才再倒地而亡。 　　所有的猎人，目瞪口呆，简直不敢相信自己的眼睛。 　　此时，马尔巴上师才收了夺舍法。 　　猎人们献上那只鹿及所有的供养给马尔巴上师，同时对上师产生敬信，皈依上师，对过去杀生的邪见深恶痛绝，进行了忏悔。 　　马尔巴上师唱了一偈﹕ 　　仰赖师恩用夺舍， 　　获得所许荟供物； 　　一切希望皆如愿， 　　此是如意宝贝鹿。 　　‧ 　　马尔巴上师为了度化愚眛众生，也曾在人群广聚的地方，施用了「夺舍法」。 　　在市场众人聚集之处，有一头牦牛突然倒地死了。 　　这牦牛是一位大施主的。 　　马尔巴对大施主说﹕ 　　「这是我的缘份，你们不用收拾牠，让牠自己走回自己的地方吧！」 　　大施主及众人不信。 　　马尔巴即作起夺舍法来！ 　　果然那头牦牛竟然活了起来，不必用人抬，牦牛自己走回大施主的家。 　　大施主及众人全部皈依敬信。 　　马尔巴上师唱偈﹕ 　　空行是身语意的秘密， 　　风脉是菩提心的骏马； 　　高高扬起平等之神鞭， 　　使老牦牛与众生得法。 　　关于「夺舍法」，我有一梦甚奇，如下﹕ 　　先梦见一头九面铁身猪，而九头猪之上，坐着一位一头二臂三目圆睁，右手持九钴杵，左手转普巴。身上骨冠，骨饰，穿虎皮裙的金刚神。 　　我一看「九面猪」，就知道是「忿怒莲师金刚铠甲」，此尊是莲华生大士的化身。 　　专门镇伏障碍、病魔、瘟神、恶龙、山精鬼怪、毒邪、畜牲、愚昧。…… 　　咒语﹕「嗡。贝玛。夏瓦里。吽呸。念巴希。纳嘎念。爹雅他。沙尔哇，比里达。哈纳哈纳。巴借纳。拉哈拉哈。梭哈。」 　　据说持咒满三佰万遍之后。 　　有金刚铠甲防身，百邪千毒不能侵，具足「智仁勇」三大尊姓，智是文殊菩萨、仁是观世音菩萨，勇是金刚手菩萨。 　　忿怒莲师对我说﹕ 　　「带你去一国度。」 　　我心生欢喜﹕ 　　「仙城？」 　　「不，是土拨鼠国。」 　　「鼠国？」我讶异﹕「去鼠国作啥？」 　　「虽是地鼠之国，亦会追逐诽谑，亦然狎寝生雏，与人世间何异！」 　　「虽如此，去之何益？」 　　「该国覆亡，须你救护！」忿怒莲师说。 　　我听了，更莫名其妙。 　　忿怒莲师，从我的身子中，抓出我的「神识」(元神)，这是另一种生存形式，只是一点灵光，被称为星光身，星光身没有形体，发光的、清灵的、闪烁的、平和的。与现实世界的龌龊、嘈杂，恰如两个极端。 　　忿怒莲师和我，均用了「神行法」。 　　顺着天河翩翩怡乐的飞行。 　　我们到了一座很高很高的高原。 　　我的星光身，能藏身于「地、水、火、风、空、识」之中，所以在天河系中，是空行法。 　　莲师告诉我﹕「要土遁了。」 　　双双进入地中。 　　我吓然发现，高原地中，原有「土拨鼠国」。 　　这地中千疮百洞，曲曲折折。 　　住着数千只土拨鼠。此国有国王，有公主，有勇士。 　　忿怒莲师要我仔细看—— 　　我看见密密麻麻的居屋，看见王族的殿阁，也看见似乎有兰若。 　　看见塔陵蔚起，看见花木鳞鳞。 　　土拨鼠的国度竟然不输人间，令我大为吃惊，牠们也有大运动场，常常比赛竞技。 　　我看见成群的土拨鼠，随着一位领导者，在运动场设香几，爇香于鼎，朝空膜拜！ 　　众鼠，唇吻翕辟，喃喃有声，不知何词？ 　　后又焚拜如前。…… 　　忿怒莲师告诉我﹕「此土拨鼠国，有一智者，知道鼠国之外，另有世界，牠们的祈祷令人感动。原来鼠国来了一条青面蛇，此蛇巨身修尾，青色项，爬行迅速。进入鼠国，每餐必食五鼠或更多，每日循鼠洞而走，猝然遽扑，土拨鼠无一幸免，如今已食百多头土拨鼠。国王忧闷欲死，公主誓言为杀蛇者妻，而土拨鼠国的勇士，虽奋勇与蛇斗，显得劣弱，无济于事。」 　　「如今，又如何？」我问。 　　忿怒莲师答﹕ 　　「因我忿怒莲师金刚铠甲，也管了畜生道，见其有难，自然趋前救度！」 　　「我是观众？」我大喜。 　　「不，你是主角！」莲师说。 　　「我最怕蛇！」我大叫。 　　「你属鸡，是昂星君，怕什么蛇！」 　　「那些土拨鼠勇士，斗不过青面蛇的。」 　　「斗得过，斗不过，试一试，便知道。」莲师哈哈大笑，发出哈吶哈吶的咒音。 　　密教「夺舍法」是密法当中的极机密—— 　　喉间脉轮的正中， 　　四瓣白色妙莲上， 　　无量光辉拇指大， 　　在其颈部正中处， 　　红色明点白芥大， 　　以它清楚为所缘， 　　珍惜夺舍之修持， 　　真言「阿鲁打热嗡」。 　　这五个真言，是我元神化现，进入一只土拨鼠的勇士的身中，此时的我，如在梦幻中。 　　而土拨鼠的勇士，也如在梦幻中。 　　此时的我，夺了土拨鼠勇士的躯壳。 　　在这里，我要说明了一下「夺舍法」，所谓「夺舍法」，是夺舍者的意识，主动观照的自我，进入其它生物的躯壳之中，与其它生物合而为一，而产生了超个体的经验。 　　我要告诉大家的是，这「夺舍法」类似—— 　　精神变态。 　　人格解体。 　　人格偏位。 　　双重人格。 　　精神错乱。 　　唯一不同的是，密教「夺舍法」是自主的。 　　而精神症状者，是混乱的，是无法自制的。 　　我(莲生活佛卢胜彦)，对发疯者、精神骚乱者、变态者、偏执狂、癫痫……。了解其问题的核心，所以能够很轻易的救度这些病患。 　　因为「夺舍法」和「精神症状」，其分界何其虚渺！ 　　‧ 　　我进入土拨鼠的身中。 　　想不到这只土拨鼠的勇士，是一只病鼠，在勇士中，自觉惭怍，伏而不动，蠢而不觉。 　　当青面蛇趋前。 　　众勇士后退。 　　那病鼠呆若木鸡。 　　国王叫一声﹕「要糟了！」 　　众勇士发现了，要拖病鼠退下，已来不及。 　　青面蛇伸出长舌撩拨土拨鼠的须，病鼠仍然不动，再撩拨一回，仍然不动。 　　青面蛇反而吓到了，伏良久，最后忍不住了，张开口，急趋而吞。眼看病鼠已在尖齿之下，众勇士莫知所救。 　　突然，病鼠摇尾伸须。 　　腾身而跃。 　　抓住蛇头。 　　直龁敌眼。 　　蛇眼被啄中，一下子双眼全瞎了。 　　青面蛇甚有力，拚命翻滚，想把土拨鼠翻倒在地。 　　想不到病鼠亦甚有力，抓住蛇头不放，用牙齿拚命咬其头颈，振奋作声。 　　国王及众勇士骇立愕呼！ 　　再看到青面蛇伸颈摆尾，而病鼠力咬不释。众勇士一拥而上，每位咬一口。 　　把青面蛇咬个稀烂，皮破身亡。 　　病鼠被所有的勇士抬得高高的，而病鼠也翘尾矜鸣，成了大英雄。 　　国王大悦。 　　忿怒莲师看见了这一幕，竖大拇指，直叫﹕「了得，了得，天昂星了得！」 　　我收了「夺舍法」。 　　病鼠又病了，僵卧不动，众勇士愣然，摇一摇病鼠，但见神气痴木，奄奄欲睡。彷佛刚刚的一场奋战，是一场梦幻一般！ 　　‧ 　　那是一场盛大的婚宴—— 　　公主依誓言嫁给战胜青面蛇的勇士。 　　莲华生大士的变化身，忿怒莲师，加持了病鼠，令牠的病痊愈，变得英武异常，证明了﹕ 　　无病一条龙。 　　有病一条虫。 　　那勇士土拨鼠，丰姿英雄，相貌轩昂，齿白如银砌，鼠须伸四方，顶平嘴尖天仓满，目小眉清地阁长，双耳小小真勇士，尾巴不俗是才郎。 　　我看那公主﹕ 　　肌似羊脂，毛如翠羽，脸衬挑花瓣，眼小带桃红，秋波湛湛，细腰纤纤娇媚姿，手脚春笋细细，莲步轻移动玉肢，也算鼠中嫦娥，宫妆巧样非凡品。 　　宫殿大喜宴—— 　　铺设庭台，也有大宴会，也有摆驾的，看看虽是土拨鼠国，那阵势不亚人间国宴。 　　也有彩车，也有开导，有笙歌音美，有弦管声谐，有歌舞助兴，鼠鼠一片欢情，鼠鼠无边喜气，也有旌旗招展，更有鲜果米饭。 　　筵宴一开，众鼠，放开肚子，只管吃起。 　　勇士及公主却入了床铺幔帐的洞房，接着是，贴胸交股和鸾凤，活泼泼春意无边。 　　忿怒莲师对我说﹕ 　　「若不收了夺舍法，你现在就是驸马爷！」 　　「驸马爷作啥？」 　　「现在公主，就在怀中。」 　　我大喊一声﹕ 　　「NO！」 　　忿怒莲师哈哈大笑。 　　「土拨鼠国与人间，并无不同啊！」 　　‧ 　　莲师说﹕ 　　幻变之门如同大海，「离舍法」及「夺舍法」是真正仁波切(活佛)不可缺的。「离舍法」是庄严的光圈，能进入五部如来的净土，充满浩瀚无边的法界均可去得。 　　而且，二十四圣地及三十六地域，全是用「身心分离法」(离舍法)去修练，真正前往圣地。 　　譬如到乌仗那圣地，不管你住在可怕的尸陀林，有水、火、山、林、雾、塔、龙、食肉罗剎。只要一「离舍」，马上可至由红宝石建造的无量宫，勇父及瑜伽母是眷属，七宝庄严一切齐全，享受神圣无上的无漏安乐，可见金刚舞，可听金刚歌，一切服饰最胜。 　　「离舍」成就者，可得部主的灌顶，在定中得大乐，在定中得净光，得到广大的法流，获得圆满的体会。 　　莲师说﹕ 　　「夺舍法」是一切转世之所必须，仁波切(活佛)转世，全得仰仗「夺舍法」，例如进入母体之胎位，要认明六角形之法源，形象鲜明，要进入妙莲太阳座之中，其色如珊瑚。 　　要看见蔚蓝色的心间脉轮，进入其中守持，等待转世，则夺舍必定成功。 　　仁波切(活佛)的转世，预先知道转世的时间、地点、自己的未来母亲，未来的父亲，全靠「夺舍法」。 　　莲师说﹕ 　　莲生活佛卢胜彦，已经行遍了二十四圣地、三十二及三十六地域，诸多菩萨净土，五部如来的佛国，在无量的勇父及大海般的瑜伽母会众中，顺利的获得大密圆满的灌顶及教诫，得到「幻变」和「离舍」、「夺舍」之法门，并且可以安住于无量和不可思议的幻变三摩地中，得到现证自在的智慧。 　　我说﹕ 　　感谢传授教诫的尊贵上师。 　　感谢无上妙法。 　　感谢无尽……。

真实神奇的田三牛转世经历

(一）张生有的前生是田三牛
一九四二年，在韦勉斋先生任陕西永寿县长时的一位事务员张生有，是陕西彬县人。彬县与永寿县相邻，两县距离仅只五十华里，因此，张生有等于是当地土著。所以，韦勉斋对张生有，知之甚详。
张生有这个人很老实，平时沉默寡言，不苟言笑，他资质不高，学识能力平平，并没有什么了不起的智慧，但是，他能记得前生种种事。在彬县、永寿一带，不但父老相传，而且尽人皆知。因为他的前生便是彬县县城西南三十里许的某村人氏，姓田，叫三牛，世代务农，家道小康，子儿女俱在。
彬县乡间居民多半都住窑洞， 冬暖夏凉，安全在一般情况下是有保障的，尤其只要有人手、有时间、有力气，随时可以大加扩充，尚且永远不需修葺翻建。所以窑洞小的三室五室，大的十进八进，可谓为相当理想之住宅。
（二）一怒离家投入窄门
田三牛一家和乐融融，就住在窑洞之中，在他三十多岁的时候，彬县久雨成灾，他的窑洞大门下面，积了不少湿土。田三牛等到了一个晴天，便去将湿土刨开，清扫出路。不料雨久土松，骤如山崩，以吨计的湿土将他全身活埋，他当时便一命呜呼，惨遭压毙。
可是，他自己却觉得既不曾进鬼门关，也没有上丰都路，他还以为自己已经奋力从大堆泥土中爬出，居然又回到了坦荡乾坤，光明世界。他惊喜交集，一口气奔回自家的窑洞，看见了他的〔子，开口便说：“今天好险，我差一点儿就压死在山下泥中，好不容易让我挣扎了出来!”
但是很奇怪，田三牛的〔子，竟然对他视而不见，置若罔闻，正眼儿也不瞧他一眼，脸上不曾有任何的反应与表情。他〔子对他不理不睬，使田三牛十分恼怒，然而一转脸，又见到他的儿子，于是他又去向儿子欣欣然报“佳音”：“你听见没有?刚才大堆的泥土坍下来，就像山崩!我居然能推开那么些泥土，逃出了一条性命!”
然而，他的儿子明明跟他面对面地站着，竟然是头也不抬，不屑一顾。他高声报喜，儿子像是一句话也没听见。这一下，田三牛再也忍不住了，心想自己大难“不死”，“拣回命来”，连老婆儿子都漠然不理，根本不把他当一回事儿，可见〔儿子女，对自己是何等的绝情绝义。心中无名火起，怒不可遏，恨恨的一顿足，转身便走。田三牛不要这个家了!
田三牛愤然出走，信步所至，来到彬城，然后一时兴起，又赴东郊，离城八里之处，有一个叫做“鸣玉池’的名胜。这“鸣玉池”的泉水出自山腰石龛下面，崖津滴溜，其声琮琮，泉水凉意袭人，凄寒不可久处，由于它水声琮琮，所以取名为“鸣玉池”。田三牛有意到鸣玉池一游，可是眼看将到，中途偏又多出一道“小窄门”，他身在门里，使他无法通过。当时他便使劲的往“门外”挤。也不知道挤了多久，猛然挤身而出，顿觉头昏目眩，茫然莫知所以。俄而张眼一望，怪了，他发觉自己正在裂嘴哇哇地哭：他投胎转世，出生了！
（三）刚出娘胎，便开口说话
田三牛刚一出生，便能听清楚有人语喧哗，步声杂沓，又看清楚自己到了一间卧室，竟是躺在炕上。炕外有几个女人，神色仓皇，动作紧张，一个个东翻西找，一叠声地大呼小叫：“剪刀啦？剪刀啦？再找不到剪刀，那可不得了啦！”
这时田三牛一眼看到，就在墙上挂着有一把剪刀，当下他便伸手一指，高声地说： “剪刀就在墙上挂着呢！”说时，看见了自己伸出去的那只手，于是，紧接着便又是一声惊呼：“哎呀！我的手怎地变得这么小啊？”
他说头一句话时，满屋子人齐齐的一呆，瞠目结舌，舌挢不下，仿佛骤然之间撞上了妖魔鬼怪，当他第二句话紧接着说出来，屋里的人便吓得鸡飞狗跳，东奔西跑，尤其有人骇极叫道： “这娃儿是个怪物呀！得赶快把他丢在粪坑里淹死！”一唱三和，屋里的女人纷纷表示赞成；大祸就要临头了，真把田三牛吓得魂飞天外。这时候，他已发现自己变成了一个刚出娘胎的小婴孩，他下不了炕，又跑不开，急切间又不知应该如何辩解？正在心跳突突，手足无措的时候，幸好，躺在床上的产妇开了腔，她向众人竭力抗争，不管是谁怎么说，她誓死不肯处死她的亲生骨肉。
那些惊惶忙乱的女人，拗不过拚命保护儿子的母亲，只好由其中一人，鼓起勇气前来给他剪断脐带。脐带剪断了，又为驱魔逐邪，她顺手抹了一把产妇的秽血，涂了田三牛一嘴一脸。
（四） 缄口?载，人称哑巴
从此以后，田三牛晓得一开口便有生命危险，他开始装哑巴，其实本是一个正常的小儿。不管怎样，他绝口不说一句话。
在母亲的怀抱中过了几个月，有那么一天，家中人出外农忙，把他用一床棉被包好，让他坐在炕上。那张炕面对着窑洞口，门外地面晒的有麦粒杂粮，于是便有一群家中养的鸡子，跑来啄食。田三牛一下看见，情不自禁，连连的挥舞小手，跟大人般的吆喝赶鸡。没想到偏巧家中有人，瞧见田三牛一副大人模样，仍然?定了他是个怪物。“家门不幸，出此妖孽”！那人骇怕将来会有大祸临头，便一把抱起了田三牛，很快的向窑洞外走，他要将田三牛丢进粪坑里头。
天幸！他母亲想想不放心，赶回来探视，这才救下田三牛的一条“小命”。可是田三牛自此再也不敢开口了，他一肚皮的凄苦，唯有不时付之一哭。
这家人姓张。等田王牛长到六、?岁时，家长便他给取了个名字叫张生有，他成了张家的小孩。但他只是具有张生有的躯体，仍还保有“田三牛”的心智。六、?年里他始终骇怕，于是一语不发。这几年来，大家都叫他“小哑巴”。
有一天，祖父牵着他的手，把张生有带到荒郊野外，趁四下无人，很恳切的问他：“你一生下来便会讲话，怎么这会儿六、?岁了，反倒变成哑巴？我真弄不明白这是什么道理，如果你真哑，那是我们张家祖上缺德，生了你这个残疾娃！倘若你是能讲话而不敢开口，怕人家把你当做怪物来杀害，那么你只管放心，咱们家人口单薄，将来还得靠你撑门立户，再怎么说，我们也不会加害亲生的骨肉。你就别再隐瞒了，不妨趁此机会，把这里头的缘故说个明白。”
张生有察言观色，晓得他爷爷说的都是肺腑之言，当下推拒不得，也无法继续隐瞒，于是便将他死而复苏，一怒离家，游鸣玉池而挤进了小窄门，生下来刚一开口，就被人说成是怪物，险险乎葬身粪坑，因而才咬紧牙关，装聋作哑的前因后果，向他祖父声泪俱下的说了个清清楚楚。
他祖父当时便毅然决然的说：“那这样好了，从今儿起，你该怎么的就怎么的，别害怕，一切有我。”
便这样，张生有解脱了桎梏枷锁，他言行举止，自由自在，他从此不跟小孩子玩在一块，反喜欢跟三、四十岁的中年人谈笑自若，相习如常。除了体力相差很远，无论从别的任何方面看来，这个六、?岁的张生有，简直就是一个三十多岁的成年人。
可是，也正因为如此，张生有转世投胎，他呱呱坠地便懂得人事，会讲许多话，而且他前世便是本县某村田三牛的这件稀奇古怪、骇人听闻的事儿，渐渐地越传越广，越传越远，终至闹得沸沸扬扬，使彬州一县，上自官府，下至妇孺，无人不知，无人不晓。
那时候田三牛家，六、?年前便掘出了田三牛的尸体，备棺殓埋，归葬祖茔，田三牛的老婆子女，一概遵礼成服，尽哀守制。六、?年后，他大儿子都二十多岁了，听到说田三牛投生某村张家，生而能言，又知前生事。田家的人当然不信，一致?为这是荒诞不经的传说，根本不加以过问。
（五）田契不获，一找便得
可是，为时不久，田家因为地界不清，与邻居发生了土地纠纷，双方相持不下，终至告进官府。这时候田家的人，由于地契一直由田三牛一人保管，而田三牛“死时”并无只字遗言，因此地契遍寻不获。拿不出地契，不但这场官司必输无疑，尤其败讼之后，将遗下后患无穷，说不定连全部家产都无法保住。这时，家中上下，忧心忡忡，岌岌不可终日，他们邀集了诸多亲朋好友，前来筹商应付之计。当时，便有一个田三牛的妹夫，灵机一动，对田三牛的大儿子建议说：“全彬县的人都在讲，鸣玉池张家那个生下来会说话的男孩，是你父亲投生。这件事是真是假，谁也弄不明白。可是，如今你们家的田契找不到，眼看着要吃大亏。依我之见，何不利用这个机会，张家那小孩子不是说他能知前生事吗?就把他找来试试看，如果他真是你父亲投生的，而且能记前生的事，那么，他就应该晓得地契何在?假使问他地契藏在哪里？他说不上来，谣言定会不攻自破；所以我说，试他一试，其实是一举两得。”
田三牛的儿子，许久以来都在为他父亲转世投胎这一码子事困扰万分，现在他听姑丈这么一说，觉得试他一试倒也不错。最低限度是有利而无害，于是，他答应了，随即请他姑丈到张家去走一遭。
那日，田三牛的妹夫刚到鸣玉池张家，正好遇见?、八岁的张生有，独自站在窑洞门口。他一见这位前世的妹夫，亲情洋溢，笑逐颜开，老远老远的便向他妹夫招手，欢笑地叫：“你不是我妹夫吗?怎么得闲上这儿来了?”
来人大吃一惊，不由得不信，他抢前几步，执住他大舅（田三牛）的小手，然后一五一十，将他的来意，和田家的困厄，告诉给张生有（田三牛）听。张生有不假思索，随口便说：“你问咱们家的地契呀？有有有！早先我藏在窑洞某个角落的一道石头缝里。只不过，如今隔了?、八年啦，就不晓得还在不在？”
他妹夫疑惑不定的再问一句：“你是说，连你自己也没有把握？”“你试试看嘛，”张生有笑了笑说：“回去找一下，你不就晓得我有没有把握了吗?”
妹夫将信将疑的回到田家，按照田三牛——亦即张生有的指点，那份关系全家财产的田契，果然一寻便得。田契到手时，连他自己和田家上下，一致目瞪口呆，毛骨悚然，回想从上吨重的泥土里面挖掘出来，归了葬的那具尸首；他们几乎置身梦中。于是，田家上下，齐来鸣玉池张家窑洞，〔啼儿哭，罗拜于前。那时节，张生有才八岁，可是他三十多岁的老婆视他为夫，二十多岁的儿子尊他如父，说什么也要把他接回田家厥尽〔职，恪遵父道。八岁的张生有居然请准祖父、父亲和母亲，到田家去住了一些时。可是，中年妇人伴宿髫龄童子，二十多岁的壮男喊八岁的娃子叫爸爸，天长日久，大家都不很习惯，都不耐烦，兼以张家家境远比田家为优，张生有要读书，张家替他缴了学费，上课在即，于是张生有不再当田三牛，他还是回到了鸣玉池。
自此，张生有也就是田三牛，他时而张家住住，田家歇歇，两头来往，都受欢迎，仿佛他天生下来，便该在两家生活，这也是他的福份。

中国再生人——有照片为证



中国再生人——有照片为证

中国再生人——有照片为证

例一：折国娥，女，1978年3月生于某县东塔村，现年13岁。
 
据折自述，她前世是马家滩村人，叫张福大，死于 1977年11月29日，时年57岁，留下一儿一女，儿子叫张吉林，是石千峰煤矿工人。折对前世生病、别人打他，他自寻短见跳井等事记得较清楚。折说，他前世死后还看见人们将其尸体装殓，以后他无处可去，便在村子周围游荡，四个月后一天晚上，他乘坐一辆过路的马车到了东塔村，不由自主地进了折家，正赶上折母生孩子，于是他就转世了。
 
折的父母讲，折两岁多会说话时便唠叨她前世的事，她父亲以为她胡扯，曾打过她一次，一段时间不说了，但不久后又照常讲述前世的事。这样渐渐引起了她父亲注意，他们根据女儿提供的情况，托人去马家滩打听，果然有此事，与折说的完全相符。折前世的儿子张吉林听说其父转世的消息后十分惊喜，但又不大相信，报着审视的态度去东塔村看了折。折的父亲亲自去了马家滩进行考察，结果确认了折的确是张福大的转世。在张吉林结婚时又邀请折去参加了婚礼，当时折年仅四岁，但张家仍以对待生父的礼节接待了折。折流着眼泪一一看望了前世的亲人，别人问她认得不，她说都认得。还看了她前世母亲住过的房子和她前世住过的房子。晚上去邻居家睡觉时，邻居故意领错路，折马上就说：“咋，你还哄我吗！”
 
从马家滩回去后折非常高兴，告诉她妈说：“我都见到了，放心了”。并拿着一块布料说：“这是我老婆给的，快给我缝”。（确是张吉林的母亲送给折的）从此折不再讲前世的事了。1989年张吉林的孩子过生日，折因上学不能去，就亲自结了一个红绳吉祥锁，并说：“爷爷结个锁，祝我孙子健康平安。”托折的老舅送了去。
 
图一是折与其前世儿子张吉林的合影。图二是折的转世路线。
 
 
 
例二：张成保，男，24岁，1967年11月初五生于某市原相村。
 
据张自述，他前世是本市石秋村人，名叫武林娥，女，男人叫周毛子。39岁那年，因肺病死于古交市医院。留下最小的女儿才六个月。张谈他的转世过程时说：“11月初五那天早上，病房的门开了，进来几个人，我不知道他们要干什么，就从床上爬起来，从门上出去了。从医院出来后，碰到一个背毯子的人，我就坐在毯子上跟那人走了。那个人一步不停地一直走到原相村，进了大门。这时，院里有很多羊，我就从毯子上跳下来，坐到羊背上，我骑着羊进了我妈的屋里，正赶上我妈妈生孩子，于是我就投胎了”。
 
张的母亲说：“11月初五那天中午，我临产时，突然一只羊把门顶开，进来后在家里转了一圈就出去了。羊进家是常有的事，我当时也没有在意。在成保长到两岁刚会说话时，有一天村里来了一个收猪的人，在秤我家的猪时，因重量一事我与收猪的吵起来，这时，突然听这孩子叫道：“妈妈不吵了，他是我村的武拉孩。”这一叫，把大家都弄糊涂了，收猪的更觉得莫名其妙，这个村他一个人也认不得，怎麽会有一个小娃娃知道自己的名字呢？孩子当时正在家里炕上玩，是隔着玻璃看到我们的，大家进到屋里，收猪的问成保怎麽会知道他的名字时，成保说他前世是石秋村的，并要收猪的给他前世的男人周毛子捎话，要求周来看他。从此，张成保经常念叨前世的事”。
 
张前世的妹妹武参娥说：“姐姐活着时，姐夫待她不好。她转世后，见了我就是哭泣。张第一次来我家时11岁，我有意考察过他，比如给祖宗上坟时，让他在前面走，说出各个坟是谁的，他都一一说对了。他对姐姐的孩子亲切异常，母子之情溢于言表，这种感情，一个11岁的孩子无论如何是装不出来的”。张前世的男人周毛子说：“我第一次见成保是他11岁时。这孩子的言谈举止处处像我已故的妻子，正象前面小姨子说的一样，经过多次接触观察，我相信他确实是我已故的妻子。后来，他想让我把他的户口再迁回来，这里有儿有女、有外甥，这种心情我能理解，但人只能死一次，现在又是个小伙子，这种关系该如何处呢？所以我没有答应”。
 
据张母讲，成保六岁就会缝衣服，喜欢玩女孩子的游戏。成保前世不喝红稀饭，现在也不喝。
 
现在，张尽管是25岁的大小伙子，但母子关系仍未中断，而且往来更加密切。前世的外孙们亲切地管他叫“男婆婆”。
 
下面图三、图四是张与前世的男人周XX的合影。左是周，右是张。图三“夫妻话别”周和他年轻的“男妻子”在说什么？图四“夫妻合影”不知这对不幸的夫妻前世是否有过合影，也不知他们此时在想些什么？图五，张成保转世路线图。

 
例三：于马马，男，1957年生于某县于家沟村，前世是王家庄村人（离于家沟15里路）名叫王乔家，以拉骆驼做买卖为生。1946年因病死亡，时年27岁。死时有七岁的女儿叫王金兰，十一年后王转世生于X县于家沟村，名叫于马马。为了证实于马马是“再生”人，我们对于马马的母亲、姐姐及于前世的女儿等进行了详细的考察。
 
据于的母亲回忆，于刚会说话，就问他母亲：“我出生时，你计划把我生在尿盆里淹死，但未能成功，我的头在盆边上碰了一个大包，对不对？”这一问话惊呆了于的母亲。因他家子女多，生活贫困，是计划将他生在盆里淹死，但从未和任何人说过此事，他是如何知道的呢？于三岁时，就和孩子们做拉骆驼的游戏，并喊着拉骆驼的口令（在这之前，从未有人教过他这些）。有一次，村里来了几个拉骆驼的，其中有一只小白骆驼，他跑过去抱住这只骆驼痛哭不止，周围的人很奇怪问他哭什么，他说：“我从前就是拉骆驼的，也有这样一只白骆驼。”人们听了这句话，都觉得莫名其妙。
 
于的母亲说，于六岁那年，一定要回王家庄看看前生的家，并要求带两样礼品，粉条和土豆（是他前生母亲喜欢吃的东西）。他的母亲只好照他说的去办，并陪他前去王家庄，进了村，他准确无误地走进了前世住过的院子，并对他母亲说了前世的母亲、姑姑、弟弟等亲属各住的窑洞。当他进了前生母亲住的窑洞时，主动上前叫了一声“妈”，把带来的粉条、土豆交给他前生的母亲。他母亲问：“你为啥来看我？”他说：“我知道您重病在身，快要下世，让您见我一下”。当时看热闹的人很多，他前世的妻子也在场，感到很伤心，就一人躲进了厨房，六岁的于追过来，在她腿上拍了一下说：“你这两年阔起来了，穿上了条绒衣服”（60年代，在村里条绒就是上等的衣服）。他妻说：“你死时留下什么没有？”于很生气地说：“现在说还顶个屁，当时我让你到泥盆下面取那块大烟，你为什么不去呢？”这句话说的妻子失声痛哭。事后，他妻回忆说，金兰的父亲临死时，告诉她有块大烟埋在泥盆下面，让她马上收藏起来，以便日后供她母女俩生活，但他妻觉得人病得快要命了，哪能顾及这些呢，结果等把他安葬了再去取大烟，只剩一个空罐子了，当时他妻就悔恨交加。
 
于前世的女儿金兰说，她在23岁那年知道的这事。她怀着半疑半信的心情买了几个芝麻饼子前去于家沟看于。到于家沟还没有进院子，就遇到了于，初次见面，于上前很亲热地拉住她的手，一直拉到家里。金兰把饼子给了他，他毫不客气地全部收下，于的弟弟要争着吃，他说：“这是我女儿金兰给我拿的，又不是给你的，不能吃”。金兰说：“你才六岁，我已23岁，怎能说我是你女儿呢？”他说：“你自己知道”。呆了一会，她该告辞了，于怎么也要留她吃饭，她只好留下吃了饭。饭后，她带他到院子里，悄悄地问他他前世死时留下银子没有？他说：“银子和金票一共一沙罐，埋在牛槽下面”。
 
在于第二次回到王家庄时，按着他指定的地点去找银子，刨开牛槽看时，果然发现一包发了霉的纸币，并未发现银子。这次他们一块到山上为老祖宗上坟，于走在前面，他能准确地认得金兰爷爷、父亲及其他祖宗的坟墓。并指着金兰父亲的坟说：“以后你们别再给我上坟了，我已经到了于家沟了”。上完坟他在村里转了遍，谁家在哪个院住，说得完全正确。有个邻居不信于是个“再生”人，故意提起一件往事，这个邻居说：“日本人在时，有一次，几个日本人把你抓到柳林，你家出了多少大洋把你赎回来的？”于用小手翻了三下，意思是三个五十共一百五十块大洋赎回来的。在场的人不得不相信于是个“再生”人。
 
于的姐姐于兰子回忆说，每当她母亲给他兄妹分吃的时，于就说：“给我多分一点，别看我小手小脚，实际我是个大人”。在三岁那年，村里来了个妇女，他快步追上去问人家：“你认识我吗？”这个妇女说：“我不认得，你是谁？”“我叫乔麦皮，让你母亲来看我”。原来这个妇女就是他前世的姐姐，于前世叫乔家，说这些是为了引起对方的回忆。
 
于从小气质不凡，具有大人的谈吐。他所知道的前世的事，确实是活生生的事实，奇怪的是每当与这些亲戚见一次面，或与别人谈及此事，就要头痛呕吐，大病一场，所以家里人不让他说此事，我们在考察时，只让我们拍了照。
 
图六是于马马与他两个孩子。图七是于前世的女儿王金兰。图八是于马马转世路线图。
 
 
例四，庞XX（注：本文以下标注XX者，均为本人不同意披露其真实名字），女，家庭妇女。1940年出生于某县锄沟村，现嫁某县康家沟村，男人李XX。庞自称自己前世是X县胡家峁村人，名叫得料，生有一子二女，因护理得病的大女儿染病死亡，时年60多岁，庞再生到锄沟村后，其前世的子女多次看望过她。庞见到前世的子女后失声痛哭，母子之情未忘，最近几年其前世的女儿还去看望她。
 
庞六岁时，其前世丈夫，一个年近七旬的老人曾携带礼品食物专程去看望过她。庞前世嗜好吸烟，当时吸不起纸烟，就吸旱烟，怕大人们看见骂，总是背着大人偷吸。”庞前世埋藏有银元、首饰等物，经庞的指点均在胡家峁庞的旧居中挖出。
 
庞对其前世的儿子，找到银元而未分给她一些表示不满地说：“太不像话，我不说，他们永远也不会知道，我说了却连一块钱也没给我”。庞的嫂子说，庞七岁时，领他到田家沟走亲戚，进村后，庞告嫂子说她侄女也住在本村，并一定要去看望，她拗不过她就让她去了，后来她告嫂子，在侄女家吃了饺子，还给了一块钱。
 
庞的父母早已去世，庞的兄嫂、叔父均证实了庞再生的事实。
 
图九、庞XX近照，图十、庞XX转世路线图。
 
 
例五：贾于亮，男，1975年生于某县柳林镇，曾在某中学上学，初二退学，现在修理部门工作。据贾自述前世是穆村王有记之妻，名叫刘巧，1956年因车祸死，时年34岁，留有两子一女，18年后刘转世即贾。贾母说：贾三岁那年，她带他去河边洗衣服，途中看到一个30多岁赶车的男人时，贾就失声痛哭，闹得她莫名其妙，不知何故，就拉他走，他不肯走，越发大哭大闹，她就打了他，结果衣服也没有洗完就领他回家了，回家后，仍然啼哭不止，她不想理他，他姨姨哄了哄他，问他为什么哭，他说刚才看到的那个赶车的是他前世的儿子，叫曼羔羔，并怨恨其母不问青红皂白地打了他。根据贾提供的情况，我们去穆村找曼羔羔其人，可人们都说不认得，后来找到贾前世的丈夫王有记询问此事，王说：“曼羔羔是我儿的乳名，只有他妈这样叫，所以别人都不知道。”
 
贾前世的丈夫和儿子也曾多次去看望贾，并带贾回穆村旧居寻找埋藏的钱财，因旧居已出租未找到。
 
图11是再生少年贾于亮与其前世丈夫王有记。图12是贾于亮的转世路线图。
 
 
例六：高XX，男，1945年出生，任某县农业局事务长。高自述，前世是某县旧南街人，是女的，丈夫姓马，地主成分。1945年斗地主时，被吓得病而死，时年32岁，留下一子一女。死后身不由己，出门后跟上两个盐贩子晓行夜宿过了黄河，行至堡子塔村，盐贩子们休息了，高毫无目的地在村里游荡，当走进一户人家后，忽然觉得浑身凉凉的，再一看手也变小了，脚也变小了，才知道自己已死，并又投胎了。高小时常住在姥姥家，每当刮风下雨、雷鸣闪电时，他就要站在大门外大声叫唤着他前世两孩子的名字说：“天要下雨啦，快回来”。开始人们都以为他在胡乱叫喊，时间一长才发现他是再生人。高每讲一次前世的事就要病一次，所以大人们就禁止他说前世的事。高具有超常功能，他从未学过医却会给人诊病，并有遥诊、预测等功能。
 
图13是高XX近照。图14是高XX的转世路线图。

前国家主席***因哪三事将 名垂青史
正文
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　　***在西藏工作时与十世班禅合影。

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　　***与青年学生一起

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　　***与青年学生一起。

　　青年***。

　　***慰问基层民众。

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　　七八十年代***工作照。

　　1984年5月4日下午，五四运动65周年，共青团中央负责人王兆国、***等和首都先进青年代表分别看望革命老前辈。从左二开始，分别是***、李克强、王兆国。…

　　1984年9月，时任共青团中央书记处书记、全国青联主席的***在中南海与日本3000青年访华团中的部分团员合影。起初在应邀安排照相位置的时候，***要站在靠边的一侧，可是日方都不同意。

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　　1984年12月，***升任共青团中央书记处第一书记。图为1985年1月12日，时任共青团中央第一书记的***接见武警部队读书演讲小分队的干部、战士并同他们一起座谈。
　　核心提示：
　　纵观无论世界历史还是中国历史，无论古代史还是近代史，大凡有三点历史要有记载，税收改革、领土纠纷和权力交接！税收改革事关国库丰欠，事关民生沉浮；领土问题更是事关国家的版图；权力交接引起的各种问题直接关系国家的稳定。***任总书记期间这三点都有很高的建树！所以***因这三点会名垂青史！

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中华人民共和国前国家主席*** 资料图
　　本文摘自新华网 作者：蓝调 原题为：
　　***因三事名垂青史
　　其一、2006年1月1日起，我国全面取消农业税！中国为传统的农业国，农业税收一直是国家统治的基础，国库收入主要来自农业税收。从现代意义来看，农业税一直被农民称为“皇粮国税”，尽管农民负担问题一直困扰中国大陆，但农民一直认为纳税是一种义务，对农业税未有对抗心理。到2005年废止农业税止共计实行了整整2600年。现在农民种地不但不交税还有补贴！这是一件开天辟地的事情！
　　其二、黄岩岛纳入实际管辖！黄岩岛自古就是中国固有领土，神圣不可侵犯。50年代初，驻菲苏比克湾的美国军队无视中国主权，擅自将黄岩岛开辟成为靶场。中国主权标志于1997年被菲军破坏。截止到2008年，黄岩岛地区还是被菲律宾海军实际控制。2009年3月10日菲律宾总统阿罗约不顾中国的反对，正式签署“领海基线法”，将中国的南沙部分岛礁和黄岩岛划入菲领土。菲律宾方面2012年4月11日称，菲军舰在黄岩岛海域与两艘中国巡逻船发生对峙。但是中国采取多种努力实际控制了黄岩岛！现在黄岩岛局势已趋于稳定！没有战火可使他国臣服中国历史并不多见！
　　其三、新华网北京11月17日电习近平指出，胡主席从党、国家、军队事业发展全局考虑，主动提出不再担任中共中央总书记、***主席职务。党的十八大和十八届一中全会尊重胡主席的意愿，同意了他的请求。胡主席作出这个重大决策，充分体现了他对党、国家、军队事业发展全局的深邃思考，充分体现了他作为一位马克思主义政治家和战略家的高瞻远瞩、博大胸怀、高风亮节。欧洲媒体报道认为***不再担任中共***主席，成为本次党代会最闪亮的“看点”之一，给中共政坛带进了一股新风，历史意义不同凡响，也为未来的中共领导人立下“高风亮节”的新规，为中国政治健康发展奠定了基础。
　　纵观无论世界历史还是中国历史，无论古代史还是近代史，大凡有三点历史要有记载，税收改革、领土纠纷和权力交接！税收改革事关国库丰欠，事关民生沉浮；领土问题更是事关国家的版图；权力交接引起的各种问题直接关系国家的稳定。***任总书记期间这三点都有很高的建树！所以***因这三点会名垂青史！

胡*锦*涛*

拱衡堂：www.goon-herng.tw
里面有畜道沉沦录，第五回：为官切具要悲心，与推背图中中某一像中的兔子有暗合意。
与***冤狱有关。

玄武阴煞局实质是天照实（神妖紫薇大帝）质，人间有宝玲居士（宁玛的红辉），天上有2012年的紫色天空。

由于五明佛学院的晋美彭措有胸袭长孙皇后，紫帝戴上了黄帽子，紫薇大帝与昔日的儿子梦交，长孙皇后戴上了绿帽子。李承乾当年就是因为同性恋而被废去帝位。

同性恋的根源以及化解办法

95.04.28 豪 我有一個同學（男），他說他喜歡男生，但他知道這是不好的，況且他是家中獨子，他也不想但沒法變，難道這是註定的嘛？是不有辦法解決？在佛、道家又是如何看待此類事件？　 本院濟公活佛 聖示：同性戀現象，乃是本靈無法適應現世身份，亦是本靈無法認清事實，故有此現象，再者多有過去業愆，讓本靈無法安寧，必須一件一件業愆解決，然徫心靈上才會漸漸改善觀念。

紫色天空，北京罕见天象引网友热议(组图)
2012-07-28 05:45
来源： 看中国
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　　三才部有部尊一人，仙吏三千名，仙吏均是历代忠臣、贤士，有东洋人，亦有西洋人之得道者，奉敕命主办其事，各司其职。
　　三才部位于南天第十三层天，瑞霭卿云之中，部署建筑巍峨，均为铜砖所筑成。其正门梁上，悬一横匾，书曰：「南天三才部」五大金字
。两边，亦有一联曰：
　　三元告命，天地人原归一统。
　　才气偏高，诗书易本是同源。
部署之中，贮藏古今有关天文、地理、人物等之文件甚多。

吴生 然而巨大地震与海啸又是如何形成？仙姑：海啸之产生，乃由接受玉帝派命之各地风、火、雷、电……等诸神，由发生地区的海面上至少百里，慢慢形成狂风大浪，不停息地愈滚愈大，浪愈翻亦愈高远，遂能形成此骇人之【大海啸】。地震亦如是，由天上派命之数百只火牛与地牛，在各大地上狂跳狂奔，致使大地不停震动，遂酿成【大地震】。-邱元章 宝德杂志

7月26日拍摄于北京
【看中国记者路克综合报道】2012年7月21日，北京遭遇近60年最大强暴雨。据官方最新公布的统计数字，已造成77人死亡。不少民众还未从大水带来的伤痛中缓解过来，7月26日傍晚，北京及河北邯郸秦皇岛等地出现了罕见的紫色天空，有各地网友将图片上传至微博。
有人调侃道：北京现在天空的颜色好奇怪……说红不红，说黄不黄……还有点紫……。还有网友说：紫微星下凡，帝王要易主了！
坦克小星：在看见大家拍的各种照片后，我确信当时的天空确实是紫色的。心里不踏实，去百度了，度娘说是近几天有大暴雨的原因，刚才我又google了，发现唐山大地震前，天空也是紫色的，不过紫色天空出现后很快就地震了。到这会儿都快两个小时了，祈祷是大暴雨，而非大地震。
杨云De微博：北京天气分析：紫色天空出现在傍晚应该是晚霞导致的，古谚语：“朝霞不出门，晚霞行千里”北京短时间内应该不会下雨！
杨云De微博：北京短时间内应该不会下雨！（7月26日拍摄于北京）
常常磊磊：我发誓我没调色，这色儿够深的呀（7月26日拍摄于北京）
jenova_vivi：北京紫色的天空，万物都被浸上了粉紫色，美的有些惊心。。。（7月26日拍摄于北京）
背包客小鹏：京城的天咋变红了，这是要闹哪样啊（7月26日拍摄于北京）
7神奇De蛋蛋：手机拍摄东柳大街+联防路交叉口，东边天空一片紫红色。看着看着会让人联想很多。（7月26日拍摄于河北邯郸）

紫薇圣人是光的指导灵 为什么真佛宗有在家传法的金刚上师？
紫薇圣人袁英平
2022 05 13
世分三字 有圣人出清朝步虚和尚的预言世分三字，有圣人出，玄色其冠，龙章其服。天地清明，处理万色，四海讴歌，阴受其福。解析：在古代汉语中，“世”字也可以写成“卋”，把“卋”分成三个字，即“十、艹、一”，也就是说，未来圣人名字中隐含着“世”字，即“十、艹、一”这样的笔画。“四海讴歌”说明了该圣人是属于全世界，属于全人类的。
https://xiaomitan.666forum.com/t3608-topic紫薇圣人是光的指导灵 为什么真佛宗有在家传法的金刚上师？紫薇圣人袁英平2022 05 13禅宗是没有在家师父的。但是密宗是有自古以来在家修持的大成就者，广授徒众修持无上密。禅宗没有灌顶法，并且禅宗的法义没有讲到生命能量，道家却讲得非常清楚，类似密宗。道家讲精气神，女丹功，密宗讲气脉明点，其原理是一样的。道家多神仙，道士多有神通，而和尚们只稀里糊涂地知道漏尽通，不明白生理与心理都要修到无漏才是真正的解脱门。很多显宗和尚口头上讲无漏和漏尽通，有些还有心理上的欲念不够清净，还有的心理上无欲了，生理上会梦遗，这是道家经常不认可传统佛教教义的地方，就是只修性不修命，称为修心不修身。而道家说得非常清楚：性命双修年寿高。很多老和尚都是一生尿床到老血脉枯竭的。酒精度数高才能点着火，一般的酒是度数低的。禅宗祖庭光孝寺的关于生命能量的教义，仅在明生方丈编辑的《歧路指归》一书中讲到有关阿罗汉应不应该有梦遗的争议。世上有无数的大陆僧人，包括修密宗的禅师广东万行上师，讲经说法，现出家相，吃素参禅打坐修密法，为什么没有一个僧人被亿万人民热烈称赞为紫薇圣人呢？主要是紫圣在大陆主传真佛密法的虹光大成就法，内法的基础是宝瓶气，无漏法和拙火法。其中宝瓶气在密教祖师莲花生大士的秘经中被誉为是密教的功德 源起。俄罗斯火星男孩波力斯卡就称：紫薇圣人就在广州，他是光的指导灵。华严经中讲到初地菩萨是欢喜地，二地菩萨是离垢地，三地菩萨是发光地。刘伯温的透天机：元乃光明佛转世。美国的印第安人有古老预言：彩虹战士将拯救地球。真佛密法的虹光成就法，是发光地的修持法，比禅宗高两地。密宗的白教噶举派祖师玛尔巴大师就是在家居士修得大神通力。最著名的拙火定成就者米拉日巴也是。密宗的虹光身原理是气化火，火化光。而紫圣袁英平修到天眼经常金光闪烁，得到宿命通。真佛密法大成就者，在家居士，紫薇圣人袁英平，只有衣服和头发跟和尚不同。论起吃素来，紫圣从20岁起就没有杀过一条生命，并且放生数百次，包括度化出学佛网的师弟做出三百多次大型放生法会。并且从2001年起，学会了超度肉食的方便法：文殊往生法，渐渐全家都转为吃素。超度咒可以使在家人每餐饭均产生慈悲心，日久自然不想吃肉。论起梵行来，佛祖释迦牟尼年轻时候也是有三个太太的。是离了婚去树林里面打坐而已。紫圣是从2005年太太怀孕后就在家里面出家，所以全国网民公议：紫圣是圣人。我的客厅的佛堂就是寺院的大雄宝殿，由于从2003年起紫圣就在家隐居，没有 上班，闭关修持真佛密法，得到诸佛菩萨和密宗白教祖师和格鲁派祖师的秘密灌顶加持数千次，每次的真佛宗传承的加持都是极强烈的能量灌入头部到达全身。紫圣的初唐师父玄奘大师也不断给予当初的大施主，大雁塔和大慈恩寺的创始人李治（高宗）予以唯识密法的灌顶，大师耗尽内功给我功力转移，因为我供养了他的佛经翻译事业生涯全部的饮食，卧具，医药和金银等一切译经和度僧度众事业。密宗的灌顶类似输血，需要虔诚的大供养才会得到的秘密修行觉受。修行密法一定要皈依灌顶，然后供养上师，包括真佛宗的根本上师。师父和空中的传承祖师看弟子有心，红包看得过去，才会给弟子输血一样灌顶。紫圣学法都是大供养，一是节省自己的开支供养根本上师莲生活佛，二是密宗坛城前供养大量的香花灯茶果根本传承历代祖师。所以紫圣把生命和意志都供养给师父，才会得到数千次’输血“一样的灌顶。修证得到发光地的境界。紫圣不这样教导我的很多富商弟子，他们不明白，要认明师还是名师？凡夫与圣人的差别在于无漏，不在于外相和生活的场所。紫圣每晚都修持眠光法，就是把床观想成火莲花，自身变化成一个香炉。紫圣十几年都没有梦遗，因为我修宝瓶气得到了证量。一切禅宗的弟子和藏密的弟子，都不明白如何在家修持大圆满法的虹光大成就。希望有缘的弟子们前来求教，以后紫圣会很忙，错过这一生，弟子们不知要在轮回苦海中流浪生死到什么时候，也不知道显宗和尚和吝法贪财的西 藏喇嘛 会如何忽悠弟子们，一心念佛和带业往生是忽悠了台湾生命能量的修持的，很多这种弟子们有的还信气功呢，因为气功讲生命能量。紫圣的能量只进不出。明白吗？紫薇圣人是光的指导灵 为什么真佛宗有在家传法的金刚上师？ 紫薇圣人袁英平 2022 05 13睡眠大光明藏法莲平上师珍传在做的事情，是不管你醒着的时候在度众生，你在睡眠当中也一样能度众生，谈到睡眠的时候，历代的祖师都教我们一定要像佛陀一样，做狮子卧，就是吉祥卧，像狮子一样的吉祥卧，这是最好的，要慢慢练习，有些人翻来覆去，很难，但是慢慢你就会习惯的，是这睡眠的「身印」。右手要按着喉部，按喉咙的地方，轻轻的按喉部，左手指是稍微塞着鼻孔，这是什么意思，这是一个暗示，这就是身印，就是你睡觉时的姿势，心脏要在上方那么右手按喉部，左手稍微轻轻的在鼻孔这里，就是要注意你的调息，调呼吸的息，右手按喉部，是指示你晚上睡眠跟喉轮关系是最大的，这个时候你要做观想，有了身印以后，要做观想，要观想喉咙，有一个梵字是　放出红色的光出来，照整个法界都是红色的光，再把红色的光，再返照自己，像一个伞盖一样，现在这边有一个伞盖，大家可以看得到这一个伞盖，红色的光变成一个伞盖，把自己盖住，观想完了以后，你要祈祷本尊，你祈祷上师跟你的本尊给垂加护，唸本尊咒，唸上师咒，唸到睡着都很好的，你持咒，唸本尊，每一次晚上睡觉的时候先做「身印」，再观想喉轮放光，再持咒。

紫圣袁英平广州传法喜讯-广州未来雷藏寺发源地永泰治要道院
2022 09 14

广州未来雷藏寺发源地永泰治要道院

莲生活佛的弟子并不全部往生极乐世界，在《诸天的阶梯》中，师尊描述了很多弟子往生天界的情况，是因为守戒行善和修持真佛密法。在《幽灵湖之夜》中，师尊的描述他下生前，王母娘娘（瑶池金母）亲自至极乐世界摩诃双莲池送去蟠桃，亦有描述师尊的恩师清真道长（了鸣和尚，佛道双修的金坛尊者，大神通力菩萨，回精补脑法的传法上师，四川青城派第十四代祖师。）的天河胜境紫霞宫。

孙中山先生是信基督教的，仙逝后却是王母娘娘和九天玄女安待，后被封为治国学苑主任（《证道院访游》第二回-治国学苑会孙文，以及《灵游际遇》中的灵游巧遇孙医仙，还有《圆通道岸》中的紫桓大帝中山真人最新的包含其学苑的革命烈士灵修士修行情况以及关于和平统一的最新开示，表达了尊重宗教以及学苑的治国理政，廉政建设的灵修方针， 以及国父在天界的医学研究实验室的最新新鲜情况披露。

依现在贤劫千佛名经，贤劫第十佛是华氏佛，即是紫薇圣人，已经证得初地菩萨果位。刘伯温：乃是未来佛，下方传道。。。。。。戊戌-2019初地风己酉-2029. 由于传授真佛密法二十多年，取得了度化成绩，有青出于蓝胜于蓝的修证（恩师戒成禅师是广州光孝寺的首座高僧，生于1956年丙申年，生肖属猴，刘伯温透天玄机：猴在前变成猴在后，猿在后变成猿-袁英平在前，因为真佛密法的文集和开示以及修行密法的善巧方便和大量的因量案例以及师尊莲生活佛（释迦牟尼的智慧第一的大弟子舍利弗，西藏宗喀巴大师、江西庐山高僧和宋朝祥云观华阳道长转世）的内修法是虹光身成就级别，师尊已证得虹光身，气化火，火化光，自身成就一个虚空境，华严经中初地菩萨是欢喜地，二地菩萨是离垢地，三地菩萨是发光地。阿弥陀佛的无量光无量寿其实就是依练精化气，气化火，火化光而修炼成就的。莲生活佛说他传授的无上密法就是虹光成就大法，也就是极乐世界的天人修持的秘密佛法转授给人间的凡夫俗子们修行，此是佛教历史上三千年来的大盛事和大法般若波罗蜜由西天下化人间的大喜事，紫圣于2022年3月18日，写出一本详细和周密披露无量光成就的真佛密法内修口诀汇萃-《紫薇圣人教导在家夫妇成佛》，被誉为真佛密法的几百本莲生文集和内修实修口诀之精华集，是佛法中的骨髓，真佛宗莲生活佛的一百多位代师传法的金刚上师都没有演述真佛密法到如此出神入化，指迷开悟的阐述水平，是旧藏密的喇嘛上师们望尘莫及的一本无上密法法宝，此法 宝著成之后，广州连月降雨，清凉无比，西北地区的沙漠都降下了千年难遇的喜雨，因为这是关于人类的秘液的学问和修炼口诀和指迷开悟 的心法大集成法宝。紫圣能够教导在家夫妇成佛，是释迦牟尼在三千年前就预知的转轮圣王，近几十年，全世界和中国各地纷纷盛开三千年不遇 的天界圣花优昙婆罗花，仿佛就是在预知娑婆世界的佛法界的转轮圣王将引导无数在家夫妇修行证果的喜事！此书图文并茂，有紫圣身边和头顶的菩萨显灵圣光照片多张，师尊莲生活佛的巨大光环火焰的灵异法照， 还有预告转轮王传法的三千年奇花盛开的传昙婆罗花彩色照片。。。。。。此书正在联系北京华夏出版社准备出版，将为真佛密法在大陆广泛弘扬和迎请师尊莲生活佛入华弘法，广度众生打下坚实的基础！

哲理故事 三季人 让人多活几年。

有一天，孔子的一个学生在门外扫地，来了一个客人问他:“你是谁呀?” 他很自豪的说:“我是孔子的学生!” 客人就说:“那太好，我能不能请教你一个问题?” 学生很高兴的说:“可以啊!”，他心想:“你大概要出什么奇怪的问题吧?” 客人问:“一年到底有几季呀?” 学生心想，这种问题还要问吗?于是便答道:“春、夏、秋、冬四季。” 客人摇头说:“不对，一年只有三季。” “哎，你搞错了，四季!” “三季!” 最后，两人争执不下，就决定打赌:如果是四季，客人就向学生磕三个头。如果是三季，学生向客人磕三个头。 孔子的学生心想自己这次赢定了，于是准备带客人去见老师孔子。 正巧，这时孔子从屋里走出来，学生上前问道:“老师，一年有几季啊?” 孔子看了一眼客人，说:“一年有三季。” 这个学生快吓晕了，可是他不敢马上问。 客人马上说:“磕头磕头!” 学生没办法，只好乖乖地磕了三个头。 客人走了以后，学生迫不及待地问孔子:“老师，一年明明有四季，你怎么说有三季呢?” 孔子说:“你没看到刚才那个人全身都是绿色吗?他是蚂蚱，蚂蚱是春天生，秋天就死了，他从来没有见过冬天，你讲三季，他会满意，你讲四季讲到晚上都讲不通。你吃亏，磕三个头，无所谓。 很多朋友听了以后，都变得很开心，都会说:以前碰到那些不讲理的人，都会生气，现在不会了，心想那是“三季人”，就不往心里去了。 后来，读到《庄子》，才明白“夏虫不可语以冰”。你跟夏天的虫子讲什么是冰?那就是你糊涂了。

紫薇圣人两肾被搞坏
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天机探秘系列(二)与高级生命谈谈共济会【动漫d蝶吧】_百度贴吧

32条回帖  发贴时间：2020年8月20日

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紫薇圣人会大杀天下

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关于所谓的紫薇圣人

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原来混合黑才是紫薇圣人【2012吧】_百度贴吧

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紫薇圣人是怎么回事? - 知乎

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明湖水2012至2018年百度贴吧原创帖合集之二:圣吧说圣-成都杂谈-...

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我在共济会吧常驻几年,前不久被封吧。多少感到有些意外,因为跟这三个字相关的都不... 紫薇圣人呼之欲出,各路伪圣也蠢蠢欲动。圣人有百利而无...

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显宗为何不承认丹道与密宗的气脉明点以及道家的精气神以及佛家六通中的漏尽通
紫薇圣人袁英平
2023 05 14

我在《净宗八祖莲池大师净土集（下册）》中看到他谈金丹的内容：

或问：“玄宗有云：”金丹之法，与二乘坐祥颇同。“，此语然欤？”予曰：“此紫阳语也。不曰”异“而曰”同“，不直曰：”同而曰”颇同“，言之不苟发者也。

虽然，禅者不可因是而生异见也。学大乘以二乘为禁，《梵网》呵二乘曰邪曰恶，况同而未同者乎？”。或问：丹可得闻乎？“乃为之喻曰：”炼铅汞而成丹，譬之修定而成道也。神凝气结，乃成大丹；止极观圆，不真何待？

其究虽殊，而喻可以互显也。玄宗尚以身之精气 神为外药，而教人求内药之元精气元神，彼从事于五金八石寻草烧茅者亦惑矣！

禅宗尚以十地见性为如隔罗穀，而必曰永断无明方名妙觉。彼止于化城、住于百尺竿头，犹远之远也。奈何圆顶方袍，号为释子，不思绍隆佛种，而耽耽焉颂《道德》、讲《南华》，不亦颠倒乎哉》？

台中圣德堂珍贵佛经《生命之光》廿八 （道家金丹大法的原理及舍利子的成因）

杨生曰：味道、味丹，味也有丹（道）吗？

灶君曰：哈哈！问得妙。味道好，吃得好，活得老。味丹香，吃得香，活得长。烹饪要讲究「味道」，一流厨师，自然做出一手好味道的料理，但其中有一味东西奇妙异常，此物曰：「味素」，生得白色如晶，故称曰：「素」或「精」。
其味香甜，烹饪若离开「它」，其味道不佳，

所以厨房少不得它。又称为「味丹」（不是替厂商广告），菜中无丹，其味不佳，丹者精（晶）也，「三日」结合为「晶」，人以火候（节欲保持元精，则身体温暖，热力充足，称为「火候」）炼成金丹一道，白光闪闪，射出可以「结丹」。人身若无此丹，则曰「凡人」，人身若有此丹，称曰「圣人、仙人、佛人」，
此丹如何得之？先由「筑基」下手，我今以厨房烹饪比喻炼丹之法：

　　　　一、由人身海底，引导海水上岸，以筑墙堤，
不便海水倒流外泄，复而流失于苦海－－　海水即人之精水（味腥咸）。烧饭煮菜，必先由河井取水，置于「釜鼎」中不使外漏，即是筑基塞漏。

二、人身炼道，一样要先提升精水，不使外漏。引导海水须用「铁管」，引导真精须以人的「龙骨（管）」，故有言「龙引水」。此「精水」上升，加火便化为「气」，如海水由太阳照射蒸发，产生气化，气化净尽，便结成「盐」，又称「舍利子」，此时「金丹」结成，道果丰收。
三、
杨生曰：灶君所说已略悟其意，但如何炼丹？

灶君曰：炼丹简单，莫认困难。心存浩然正气，产生太阳光芒，节色寡欲，精血如海水充足，不滥外泄，气满上升，则「筑基」已成。精气自龙骨上升十二重楼的灵山上「水塔」，称曰（天池），此池用「玄关」作堤坝，浩然正气为真火，炉火热度渐渐上升，水份一旦蒸发，便结成「金丹」，曰：「味丹」、「味精」、「味素」、「盐」，此为人身体内所需要，也是三餐调味品，此乃先天无极炼丹法，世人参悟之。－《生命之光》台中圣德堂

防止外溢的年记  
莲花英平
2014年12月

光孝寺的《岐路指归 第七辑》：静坐的初步功能，在於调理生理机能，使弱者强而衰者健。当一个人的气脉运行比较通畅时，内分泌腺自然活泼，当气行至生殖系统而不及时向任督二脉乃至全身疏散，稍久即会引起性欲亢备的现象，举阳、快感，逼着要求射精。此时如果放弃静坐而去求助于太太，或以手淫，使精液外漏，都是最伤元气的事情。（莲花英平注：今年2014年我一年修行体会，年初四个月吃素菜，心中安静，到了五月即梦中有外溢。后来一直无事，坚持修观想白骨观；公历九月梦中一次半溢，以及十一月一次半溢。一年中稍积精气，得到了静坐的内气。莲平上师自2005年太太怀孕后就一直与妻分房居住，晚上修持眠光法，十年都不漏一滴精，是故招来西藏喇嘛嫉妒，五明佛学院的晋美彭措前来做阴煞局。）

晚上少吃些酒肉，至八分饱，均有利于保存精气。

佛教里面有罗汉应不应该有梦漏的事情的争议。真佛密法有无漏法可以修习。莲晓上师有给过我法语讲义。莲平上师有勤加修习。

男精女血，都是身中宝。如果常修宝瓶气，女生可以停止月经，青春永驻，修成何仙姑。男生常修宝瓶气，可以益寿延年，梦中提住外泄。这些都是显教中没有的要诀。具体如何启修，你们要备好供养来求法。真正有心愿想成仙成佛的弟子，会节省自己的开支来供养上师，这是得证的唯一途径。

我的这些指导，希望对大家的益寿延年，修持内法，有点帮助。本人亦有四加行、上师相应法和本尊法法本备索，还有宝瓶气、无漏法的法语讲义备索。对于上乘根基者，莲平上师有白骨观的图片和具体的修持方法可授。虔诚欲修持无上道者请联系莲花英平：alvinyuan@21cn.com,13676279571。

能够修行有成者，一般都会做一些供养，或者取悦上师的事情。有福份追随莲平上师的人，是因为他们愿意供养上师。因为上师所处的处境非常恶劣，稍有供养的弟子，都得到感应。你们不要去看上师的”缺点”，而是应该常常关心上师，这样我才有珍宝和富贵赐予给你们。我的弟子，绝大部分都是一些自私的人，只愿意在我门中做些不耐烦的一次性小供养，这样对于弟子们的福份增加和修行的成就，是大打折扣的。错过莲平上师的法教，你们要走多生多世的弯路才得到一丁点利益，甚至退转到极平庸的境地。

弘法帐号：袁英平 农业银行体育西 6228 4800 8650 0758 379。

睡眠大光明藏法
莲平上师珍传

在做的事情，是不管你醒着的时候在度众生，你在睡眠当中也一样能度众生，谈到睡眠的时候，历代的祖师都教我们一定要像佛陀一样，做狮子卧，就是吉祥卧，像狮子一样的吉祥卧，这是最好的，要慢慢练习，有些人翻来覆去，很难，但是慢慢你就会习惯的，是这睡眠的「身印」。

右手要按着喉部，按喉咙的地方，轻轻的按喉部，左手指是稍微塞着鼻孔，这是什么意思，这是一个暗示，这就是身印，就是你睡觉时的姿势，心脏要在上方那么右手按喉部，左手稍微轻轻的在鼻孔这里，就是要注意你的调息，调呼吸的息，右手按喉部，是指示你晚上睡眠跟喉轮关系是最大的，这个时候你要做观想，有了身印以后，要做观想，要观想喉咙，有一个梵字是　放出红色的光出来，照整个法界都是红色的光，再把红色的光，再返照自己，像一个伞盖一样，现在这边有一个伞盖，大家可以看得到这一个伞盖，红色的光变成一个伞盖，把自己盖住，观想完了以后，你要祈祷本尊，你祈祷上师跟你的本尊给垂加护，唸本尊咒，唸上师咒，唸到睡着都很好的，你持咒，唸本尊，每一次晚上睡觉的时候先做「身印」，再观想喉轮放光，再持咒。

眠光法

问：师尊，我是刚皈依的弟子，我面临到的状况就是说，每天晚上睡觉时候就都会觉得被抱起来，我是不知道是我身体关系还是说有鬼魅，我是觉得我早上睡起来都缺乏精神。 

　　师尊：这是睡眠的障碍，像这个问题啊！也是很多人有，我们一般来讲，是用眠光法，你去请教一下上师什么是眠光法，睡在光明里面，然后用清净，我在睡觉的时候，我有时候念，最近就念「往生净土，超生出苦，南无阿弥陀佛。」只是求往生净土，睡了就走（笑），你当然你这个经常有这种现在的话，表示你有业障，睡眠的障碍，在医学上就讲说睡眠的障碍，在佛学讲起来就是你自己本身有业障，那你要多消业障，那每一次你都做喉部，喉咙这边产生红光，红色的光，那飞上虚空之中，然后形成一个网，好象蚊帐一样，把你床的周围全部盖住，那你的床化为一个莲花，你就睡在莲花里面，那你喉部化红光，「阿」出来，变成一个红色的蚊帐，把你盖住，一切不好的东西不能亲近。

(莲生活佛晚上睡觉的时候，先把自己睡的地方观成一朵很大的莲花，自己睡在莲花的中央，再把自己变成金刚杵，躺在莲花的中央，这个是清净的方法。（《新虹光大成就》第三册第十六页）


《瑶池金母养正真经第四讲》
    　一九九五年十一月二日释莲慈金刚上师主讲 

　　各位同门，大家晚安！


很快又是一个礼拜了，觉得还是昨天嘛！我们才在这里讲经，现在又可以继续讲下去。每一章差不多讲了两堂，时间上配合得很好。上一次我们讲「参玄炼道」第二章，是讲做人最珍贵的，就是能够学宇宙的道理和参悟高深的至理，这就是人生最宝贵的一件事情。 

　　丹成忘我境 轻安若有无 

　　上一堂我们讲过，能够把身体的真丹炼出来，纯阳的气炼出来就可以「丹成作圣。情境俱忘。如醉如痴。心身齐定。若有若无。」这个境界是说，你能够把身体里头，神奇的无形的一种能炼出来，也就是把你身上的真人之气能够聚在丹田之处——我们的丹田，就是在脐下四指的地方。每次我们炼九节佛风，就是从外头吸白光进去里头，然后顺着中脉下去，红光绕着丹田，然后吐出黑气，这就是已经在做炼丹的功夫。所以道家讲炼丹，我们密法也是在炼丹；道家讲精、气、神，我们密法就是讲气、脉、点。这修炼的功夫，都是类似。就是从外头吸入能源到身体里头，把它化为令我们长命百岁的真正元气出来。如果你能把丹炼成，你的境界是怎么样的？就是祂在这里告诉你的，你能够把丹炼成，你就可以成为圣人了。 


　　 由于提到「禅宗大师」的事，使我联想到曾经有几位显教出家众来找我。 

　　 他们说： 

　　 「莲生活佛，不瞒您说，我们是痛苦不堪，不得其解，才来向您求教。」 

　　 我问： 

　　 「什么事呢？」 

　　 他们答： 

　　 「我们学佛多年，明白治心之道，明白清净之理，祇是白天可以守得住，一到夜晚，又几乎是千篇一律的，每隔一段时日，就漏了一大滩。为这件事，大家都三缄其口，有口难言。这是生理现象，在一般人来说，满则溢也，是正常的。但，我们是修行的出家人，如此遗漏，就不象话了。有没有遗漏，大家心中有数，年轻人，有多少，漏多少。老和尚当然也漏，祇是老来货少，自有不同。」 

　　 我问：「师父教你们如何对治？」 

　　 他们答： 

　　 「师父教我们保持身心清净。接着是减少睡眠时间，或是苦行，不倒丹，用坐着睡。师父有没有其它的方法对治，我们无法知道，但这方法如何去修，师父说不清楚，还是不愿说，就不得而知了。」 

　　 我问： 

　　 「您们又为何找我？」 

　　 他们答： 

　　 「我们手上有您着的书，其中内容提到尿床僧的问题，虽然您也没有写出对治的方法，但我们心里却直觉您必然明白这方面的佛法，希望您教导我们对治，以解我们多年之苦。」 

　　 他们又说： 

　　 「我们从活佛的演讲中，知道活佛修持『无漏』。我们当然知道，无漏有多种，有烦恼无漏，智能无漏，物质无漏等等。这其中的物质无漏，就是精液无漏，男众要修到精液无漏，女众要修到断血河（不来月经）。这是修断，而不是自然而然的老了断，到老了断，没事了，早已气血枯竭了，不像个修行人。我们一听莲生活佛早证『无漏』，特别抱着大期望，望活佛垂悯求法之苦，赐下法益。」 

　　 他们又跪又求，确实虔敬至极。 

　　 我（莲生活佛卢胜彦）明白，一般的显教法师，没有修练「气、脉、明点」。只知「佛、法、僧」三宝，「戒、定、慧」三学。根本不明白修「命」的功夫，就凭着苦行的功夫，想得「无漏」，事实上相当困难，就算把「命根子」剪掉，仍然是有漏之体。 

　　 显教法师，尿床僧，比比皆是。 

　　 但是，密教上师，如果不是多年修炼「气、脉、明点」，有所成就的功深者，要达无漏之境界，也是难事。 

　　 我说密教四个层次： 

　　 外缘会──身、口、意清净。 
　　 内缘会──气、脉、明点。 
　　 密缘会──无上密部。 
　　 密密缘会──大圆满法。 

　　 ◎　◎　◎ 

　　 我要他们几个出家人先皈依。 

　　 他们首先有难色，后来答应「秘密皈依」。我明白他们的苦楚，因为祇要一皈依，他们一生无法在师父面前立足，也有可能被自高自大的传统佛教界，赶出自设的围墙之外。 

　　 他们秘密皈依后，我传授他们： 

　　 「眠光法」──睡眠光明法。 

　　 「睡梦大手印」──睡眠清净法。 

　　 「明点法」──降、提、持、散。 

　　 我的这个密法，是「修命」的功夫，把满了将溢出的精液，用「火」蒸之化为「气」，由气上***于周身。 

　　 我这一身神奇的绝招口诀，确实可使男出家众修断「无漏」，可使女出家众修断「月事」。 

　　 在不久的将来，我会把「心得口诀」，在「彩虹山庄」的传授中，一一的传给真佛宗弟子 

夫妻双修与在家成佛
莲平上师
2016 07 27

孔夫子说，食色性也，就是说人作为一种动物，其本性是要每天都有饮食，长大后性发育成熟，就会追逐异性结婚做爱，放射能量。

一般人都是无法喜欢在寺院的枯燥单调生活，特别是汉族人，信奉的教条是：不孝有三，无后为大。所以传统的观念是喜欢认为多子多福，养儿防老和延续香火。这是无可厚非的。所以我们汉地一般无法看到象藏地那样规模宏大，僧众云集的寺院建筑群，这是因为藏地人民其实是印度释迦牟尼佛的族人搬迁过来的后代，他们修行佛法思想坚定，目标高远，毅力浩劫，得证大神通的高僧世代辈出。在一本我得到的藏密秘传书籍中，有藏地修行人为数众多成就虹光身的描述：乞食的圣僧应时而出，披着藏红色的袈裟，从一座山飞到另一座山，成群成片的藏红色遮满了山谷的天空！

我们佛教的终极目标是成佛，但是从凡夫到成佛之间，是要经过很长的时间和修学。我们一般人从小的目标，多半是学习工作技能和知识，赚钱成家，结婚生子，希望的是财富和健康，以及聪明才智。那么佛法跟我们这些现实生活的目标有何联系呢？

在显宗，我们讲的是净土法门为主，以念佛为修行方法，稍为精进一点的佛弟子，会喜欢禅坐。禅坐的目标是什么？在禅宗通常讲的就是明心见性。我们密宗讲的是即身成佛，在真佛密法里面更加详尽的披露了成佛的秘密：成就不死虹光身。这其实是能量的保存和吸收，以及升华和转化的特殊技法，里面 有很多秘密的口诀，一般来说，修持密法，是需要有证量和有修行经验的金刚上师的长期量体裁衣的指导。在古代，密法是一法不传六耳的，就是师徒之间一对一秘密传授心要口诀。

我手上的一些徒弟纷纷获得了真佛宗时轮金刚夫妻双修法的光碟，这是为时甚长的四合一光碟，我担心弟子们看完了光碟，仍然不得其要。师尊有一些重要的口诀：修无漏法重点在观想，令本尊欢喜就是最大供养！阴阳调和就是道，明点无漏即堪能！生起次第成就可到佛国；明点不漏精神必旺。那么宝瓶气和无漏法的要义我亦印出来秘传给了弟子们。修行成就的要领是夫妻要互相照顾，恩情为重。

瑜伽士修行要先修气，绝对要有足够的气！很多事情都跟气有关，人的身上有气，就有精神，你没有元气，你走路也慢，弯腰驼背，气不足了，你的身体就会软了，气足了你就会挺，全是靠气。飞机要飞，靠的也是气，要生起火，靠的是气，你没有 气的话，连脸色也会很苍白。有气足的那一种现象，就表示你的明点没有走漏；你的明点走漏了，你马上发软，就想睡觉，你就进入阴，阳的走了，就剩下阴的。这一点很重，明点不走漏，精神就会旺盛，明点常走漏的人，这三者必然有亏，这个拙火是不会有成就的，绝对不会有。

女生问：女生修气跟修明点，会不会发胖？你的红菩提没有漏出来，留在身上会不会发胖？我跟你讲，你的红菩提没有出来，你无漏了以后，会增长你的明点，就是增长你的血气，你的血跟气都会增长，但是，不会增长肥肉，不会发胖，是增长你的精神。你的精神会很好，你的血液会很好，会平衡你的造血机能，会让你的气色很红润，身材很苗条，不会发胖的。发胖是你吃得太多。
在时轮金刚法的要领中，我曾经在我传授经教的QQ群中看到佛友们好奇的问到：都进去了，还能无漏？这是十分实际的问题。这是要通过修习萨迦六势变── 
一、日月朝天。 
二、舌抵上颚。 
三、上行气尽出。 
四、压喉结。 
五、腹贴背。 
六、提肛。 
习之久久，就成了「无漏」了，一点点精液也不漏出。

还有，我曾经讲到，时轮金刚法的要义，其实是气的循环，男生由于修持宝瓶气和无漏法的基础坚固，能够提住明点不泄，要减少摩擦。在意念中观想一个吽字从男生的密轮运到女生的密轮，然后女生把气循中脉提升到心轮，而后从女生的心轮运到男生的心轮，男生把气从心轮循中脉降到密轮，如此循环往复，是阴阳电的交流，会产生大乐和净光。一般在时轮金刚双修法的唐卡中我们看到双修法是男女盘坐式交抱，严格来说是嘴对嘴，窍对窍，而非上身分开的。事实如果这种姿势有困难，传统的男上女下的教士式躺式体位也是可以试行的。

在密教奥义之中，「双身双运法」绝对不同于世俗之间的男女交合大乐，而是有很多特殊的「技法」，很多特殊的技术，而且修持此法的男女行者，一定是特具堪能的，这「堪能」二字，包含广大—— 
　 指密教行者已证空性，而无贪着。 
　 指密教行者已证无漏法，无泄漏，反提而上。 
　 指密教行者能如法修持，各作本尊。 
「双身双运法」又叫「欲乐定」，是在男女行者交合之中，运气循环的法门。 
　 据我所知，其益处如下： 
　 能令千叶莲花的明点迅速融解而下降。 
　 能令气入中脉，打开中脉，打开五轮诸脉。 
　 能令业气消散，化为智慧气。 
　 能令增长暖，增长空，增长大乐。 
　 能令迅速入定。 
密教双身真正的大乐是「禅定」。 
　 「欲乐定」的双运是「乐空双运」： 
　 乐多了，马上空增长。 
　 空多了，马上乐多些。 
　 「空乐均匀」，进入进化。（物质的身体渐渐化掉，进入空性） 

「娑婆世界之中，世俗人认为，有净有秽，而圆满正觉得人，无净无秽。所以，食、衣、住、行、佛父佛母的交合，一切日常生活，都是圆满正觉的。」 
　 二、「密教成佛有二，行者分离粗身、而证幻身。佛父佛母一起，化掉物质身体，证得各自的本尊。」 
　 三、「双身双运法，可显现最细心气，达根本智。」 
　 四、「密教行者清净自己，堪能在任何险地修行，此时的双身双运，是第一清净。」 
　 五、「双身双运法，正式莲花处污泥而不染，佛出世间，显现果德。」 

还有，我觉得莲平上师的弟子们应该立志一生中减少一百次泄漏，这样必可延寿二十年，保证精力充沛，多赚两百万元人民币，考公务员容易入选，当白领容易更多灵感和升职加薪的机会，当工人和农民容易更加有工作能力，富裕可期。来世可以牙齿齐密，身材高大健美，容貌姣好！甚至容易女转男身。

尚未获得莲平上师传授宝瓶气和无漏法口诀，以及时轮金刚法秘宝光碟的佛友，请联系莲平上师请求赐予灌顶和答疑。本次开示十分重要，是一切佛经中的精华要义所不能及，是故莲平上师公开弘法帐号，若有得益的佛友，敬请留意：袁英平 农业银行体育西 6228 4800 8650 0758 379。供养者必得此法的灌顶法流和功德感应！这是佛教密宗中最大的法，莲平上师慈悯众生，今日慈航普度，大开秘密法门，盼得法弟子精进修习，早日证得大成就！嗡咕噜莲生悉地吽。

微信：a18718878612   yapeepoon@126.com  电话：13676279571。广州永泰治要道院。真佛密法大陆重要法事和活动起源地。

为江山斩兄杀弟  得佛果暗悯家亲
神通风水 2018-07-13
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第四次道教法师培训班结束后，很多学员都有过神奇的经历，今天讲一个比较神奇的故事，大家辜妄而听之。学员李三有在七月十号凌晨三点四十三分给我发来了这样一条微信：

师父：我是实在忍不住了才发信息打扰您的，其实这次法师班前我就不舒服，莫名的委屈烦躁。我以为是因为工程一直没下来的原因，这次在法师班上我还好，也能学进一些东西，但是偶尔还是会有一些难过。我就说这次要认真学习，而且来的都是远道的新学员比较多，把解决问题的机会让给他们。有什么问题咱们回去再解决，沟通完也还能顺利的上完课。
    我们从河北清西陵返京时，我就稍微有了不太舒服的感觉，范盈坐在我的副驾驶座上，刚刚聊了几句话，我只记得我说过我不做这一行，然后我就大脑出现空白，开车手脚都不听使唤了，左转弯都错了，进高速都不知道拿卡了。我只听见后面的师兄在念什么咒语，然后范盈说若不然靠边停下她来开车，我有两秒的停顿想让她来开的，可是我又倔强的说不用。然后我稳稳神，用心默默请了坛上的神灵护佑，然后才一路把车开到北京。可是回到家后一连几天我还是难过委屈，是说不出的憋闷，一直以为是今年工作没什么进展的原因，可是我很顺利的去一个新工地送投标资料，甲方很给面子，感觉成功率很大。但是我并没有因为工作有进展而喜悦，反而情绪更激烈了。家里待着就感觉哪儿都不对，更委屈，去父母家又看谁都不顺眼。我忍着不敢说话，怕和大家发生冲突，我烦躁的开车来回跑，更没心工作了。今天晚上一直委屈流泪，而且潜意识中有谁在哭喊师父，这种感觉是受了天大的委屈。原来我懂得去克制、去调节，但是这次感觉能量不一样，我不知道怎么办，还感觉活着没什么意思。法师班回来后，我上香时偶尔会有一刻傲视神坛的感觉，上香只是机械性的。师父我这不是一个问题吗？看了您写的博客，今年您身体也不太舒服，不应该深夜打扰您的，可是今天晚上莫名的哭着睡了一个小时，醒了又急又委屈的哭。我一直在克制，不然我会大声咆哮，要发疯，每次委屈时总是脖子喉结位置在不由自主的动，请师父原谅弟子深夜打扰。

 十几分钟后她又发来一条信息：  

师父：我不见您照片还好，看您博客时见到您的头像，委屈的感觉更强烈。不知道是谁有这么大的冤屈，又是哪路神灵这么迫切的需要您来救呢！附体神灵在我家神坛上他咋这么傲气？我认识您也好几年了，每次见您也只是感觉亲切，可是这次是怎么了呢？


   看到这两条信息感觉问题有些严重，当时我正在山东龙口规划莱山公墓，收到他的信息后就急着赶回北京。十一号的下午我们在工作室着手解决李三有的事情，看看她到底是怎么回事。
    李三有有一个十三岁的女儿，学习成绩不太好，但从小就有天眼通，能看见隐态世界的事情，李三有也把她带到了工作室。她的女儿说来找她妈妈的是唐太宗李世民，跟着李世民的还有一位戴着道冠的老者。我感觉这个事比较大，又要开审天状，但她看到的影像有没有可能是虚幻的，我就问她的女儿：来这个人穿着什么颜色的衣服，她说是明黄色的衣服上面绣着龙。那他戴着什么帽子呢？她回答说是一顶皇冠。我说你能看到那个皇冠上的玉串吗？她说能看到。我让她数一数有多少串，她数了数回答说十二串。还真是帝王，王一级的冕旒只有九串。


  我想当然的说了起来，我说历史是胜利者写的，唐太宗的历史有美化他的一面。这在学术界有过争议，让我们来看看百度词条上的这一段：“李世民由于玄武门之变的缘故，多次向史官要求阅读记录皇帝的言行的《起居注》。一开始褚遂良不许，后来在他一再要求下，房玄龄与许敬宗将《起居注》删定为《高祖实录》、《今上实录》给李世民。李世民这一行为不仅给史学考究带来极大困难，其本身也遭到许多学者的指责。章太炎甚至在《书唐隐太子传后》中说：“太宗既立，惧于身后名，始以宰相监修国史，故《两朝实录》无信辞。”也就是说做为史官所写的《两朝实录》并不真实。李世民做为千古一帝有贞观之治的辉煌，为后人敬仰，为神灵世界所认可。但从法理来说，他的皇帝位还是有瑕疵的。大唐的君臣名分已定，太子李建成是未来的皇帝，这是以法律形式确定下来的。唐太宗是靠政变上位，有弑君篡位之嫌。历史上有两个特殊的皇帝，一个是他，另一个是朱棣，两个人都是抢来的皇位，身上带着污点，所以他们拼命地工作，用实际行动来证明他们是好皇帝，应该坐上这个位置。我说这可能是有一定错误，需要理一理这个关系。



 当时山东的弟子张三华和另一位企业家也在场，张三华说听师父讲过唐太宗已经到了转轮圣王这个名位，他还会有什么问题吗？我说那也不一定，也许神灵世界想把这个瑕疵修理好，让他更加完美。于是我们用圣杯来问唐太宗是否有过错，但他不承认。自己认识不到自己的错误情形常有，于是我们问问主管领导，看看玉皇大帝怎么说。结果玉皇大帝双手一摊，不表态，不说没有也不说有。我们又问了教主太上老君，也是李世民承认的祖先，结果老君也是双手一摊，不表态。这样反复多次来问也没问出个结果，张三华说是不是这事不让咱们管啊！那就打圣杯问一下，结果还是要求我们管。无奈，只好用出我们的绝招，起个卦来看一看。给李世民起的卦是《孤舟得水》变《风水涣》，三爻动，互卦《火泽睽》。这还真是他的卦，帝王都是称孤道寡，本是天界一神仙。这个天界的神仙有了争议，来个大眼瞪小眼的睽卦，说的是他有毛病“坎”（坎为肾，数为六，这是李世民做阴煞局，对彭肇衡转世的袁英平吸精做玄武阴煞局，在道家称为阴桃花。钟政的《紫薇大帝与阴曹地府》中提到李世民在私德方面是不太好的。），可是这个毛病他解决不了，是隔河望金，眼睛看得到但自己拿不到。这又是什么事情呢？我转换了思维，认为这不是在解决唐太宗自身的事情，而是要解决他曾经做过的事情。他现在成为转轮圣王，那是应该有佛心的，而当年他在玄武门之变中斩兄杀弟，诛灭子侄，是不是有了愧疚，或者是怜悯之心呢？

    我们看在玄武门事变中，他尊父亲李渊为太上皇，架空或者说是囚禁了武德皇帝；杀掉太子哥哥李建成、弟弟齐王李元吉，而且诛灭了李建成的六个儿子和李元吉的五个儿子。李建成五个儿子分别为长子太原王李承宗，次子安陆王李承道，三子河东王李承德，五子汝南王李承明，六子钜鹿王李承义。李元吉五个儿子分别为长子梁郡王李承业，次子渔阳王李承鸾，三子普安王李承奖，四子江夏王李承裕，五子义阳王李承度。并且废除了他们的宗籍。当时身处险境，为了江山大业毅然杀戮宗亲，而今来看似有于心不忍。认为阴阳法则君王无狱，臣子平民是没有资格跟帝王打官司的，圣旨就是法律。他用圣旨的形式处分了宗亲，不但人间改动不了，神灵世界也不能更改，因此而留下了这千古的悬案、疑案、冤案。他在这个世界的时候可以颁布法律，到了那个世界就动不了一纸一字，他制造的这桩公案他自己也解决不了，只能请凡间的我们来帮忙。按照这个思路我们再打卦一问，果不其然就是为这事来的。我们请示各界神灵一致同意为他的家亲，还有玄武门事变死亡的两千将士超拔而后归位。问题解决之后，李三有的女儿看到唐太宗满意的走了，他那些家亲兵将都得到了妥善的安置。

    这时候李三有的问题就来了，唐太宗为什么来找她，把她折磨的快要疯了。我说你与唐太宗应该有血缘关系，是李唐王朝的后代子孙，不信让你女儿问问。她的女儿说唐太宗就是这么说的。

    我们在打博客的时候李三有又发来了微信：

师父：昨天回家路上我和孩子都很精神，本来最近一直就心情很郁闷，那种感觉是说不出来的，想哭没因由，想发火也没理由。和家人在一起又看他们都不顺眼，父母和孩子看我心情差，不吃不喝的跟着我后面小心问候着。我因为心里烦躁又没给他们好脸色，可又看他们都很可怜，这种感觉还不如大病一场好受呢！后来和闺女说起来，她告诉我说，是唐太宗的心理。他其实也是对亲人有愧疚，但是他又不能说出来，所以我就那样对待我的家人。还有嗓子喉结位置一直上下移动好像有话说不出。现在心情好了，特别是有精神了。

 现实社会要和谐，阴阳两界更应该和谐，这是我们办道教法事班的初衷。现在看有了初步效果，要说达到目的还有更远的路要走。我想说的是阴阳从来无小事，看看李三有这段遭遇我们就可以知道福从哪降、祸从哪来。当阴阳两界不和谐，冤结缠身时，它会让人们疯狂，让人们情绪难以自控，大祸已经临头了。如果我们跟神灵结了缘，那它就会给我们智慧，给我们灵感，让我们做对事情，有创新和创造，那我们就更容易获得成功。我们解决阴阳两届的级别在不断上升，我们培训道教法师的水准也应该提升，以应对升级之后的变化，在今后的道教法师培训中希望有更高的人才到来。
 

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大爭戰 李世民的魔宫


玄奇世界＞小玄思見＞我的幻覺空間＞大爭戰

大爭戰
小玄
無能勝已伏
福智多羅密斯已被降服，願意皈依釋迦牟尼世尊，然後已被獄吏帶走。
下一步，進攻七山之城。
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軍令如山
某人遇見七山之主。
某人：七山之主，你認為七山之城是不是下界的禍根？（贤劫第七佛“关圣帝君”的封建天庭包庇玄武李世民作恶，亿万网民议论的四川阴煞局和玄武阴煞局成为下界动荡的根源）
七山之主：絕對認同！
某人：那麼我進攻七山，可如？
七山之主：可！我不會阻礙你。
某人：行三禮，感恩。
某人：七山之主已許可我們進攻七山，請布置作戰計劃。
人：已呈，請閱。
某人：閱，許可。
人：另有一地應該進攻。
某人：何地。
人：日出之地。
日出地之主（东方红，无神论，唯物主义者）：你欲進攻我地？
某人：你如何教化你的子民的？他們怎麼不肯改過懺悔？如果他們肯改過，還有一線生機。（无神论和唯物主义不能教化亿万炎黄子孙，此学说不是正宗的传统文化，而是国共斗争中的思想武器，是过时的思想，现在快手上有：毒教材的辩论）
日出地之主：可以接受。
某人：可以接受代表懺悔嗎？
日出地之主：可以接受。
某人：那麼我決定進攻日出地，你接受是吧？
日出地之主：……
某人：你默然，即是默認，好，決定進攻日出地。
某人：請布置作戰計劃。
人：已呈，請閱。
某人：（見英皇金融四字-袁英平，《蟠桃宴记》中提到的金融会馆，民国伟 人发了非份之财不能上天的故事，劝化富人做慈善事业。）明白，那該請凱爾特族主持，凱爾特族，你們可願意為前鋒？
凱：極之願意。
某人：（見許留山三字）凱族，請留它一個青山在。
凱：知道。
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元帥知道七山之城下，有一神秘組織，背後有一個惡魔主持。
於是元帥為了先解除此患，故與六壬仙師，玄天上帝和九天玄女，即時造訪彼魔之宮。
元帥說：你好你好。魔：元帥你好。元帥說：我有甚麼可以幫到你？我知道你有些困難啊。魔：不敢不敢。元帥說：我知你一直辛苦了，不如我來幫你吧。元帥隨即化變出一座宮殿，然後說：我送你宮殿（紫圣给李世民印刷了紫霄宫的天宫形象的吉祥卡，为其保留了颜面），你該去那裡住一下，休息一下。元帥隨即將宮殿置於甚遠的地方。魔聽後，心中慘叫，雙手緊握，不能作聲。元帥說：幾位神祇，麻煩幫我請他接到宮殿去吧。魔聽後，心中狂號，無可奈何。唯有隨諸神到遠方宮殿去。
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元帥知道七山之城另一端，也住著一個惡魔（晋美彭措，五明佛学院喇嘛），做為那城的主持。
於是元帥和六壬仙師，玄天上帝和九天玄女即時造訪彼宮殿。
惡魔一見諸神到來，即說：哇，這幾位大神一時到訪，所為何事？元帥說：我知道你有困難，特來幫助（以前紫圣经常给五明佛学院汇款救济晋美彭措，后此人在广州城上空搞***灵界法战，对紫圣下降头。）。惡魔說：元帥知我有難？元帥說：然也。元帥說：我特來送你一粒巨大的鐵丹。請你收下。惡魔默然，不想接收，如是拒絕再三。元帥說於是溫柔地捉著惡魔之手（紫圣袁英平画符，把四川石渠县的七位藏人用雷劈死，因为晋美彭措在广州和兴宁想用法术把第二华盛顿袁英平一家七口人害死，石渠县的嗡呷堪布是晋美彭措的大弟子，曾经三次来我广州家中住宿并收过供养，而今晋美彭措指挥喇嘛高灵和三鸵鸟前来做四川阴煞局），將鐵丹（厦门传出含有《璞玉归真》讲唐太宗在天宫玩弄天女的故事的U盘，是不锈钢制作的丹青。雷神，以及与其勾结的玄武的弓箭手，以及《唐 太宗游地府》的视频。）置於彼魔之手。元帥說：你今應得此物，謹記。然後辭去。
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由於元帥將七山城主的兩個大將處置了，七山城主非常大怒，於是馬上到了元帥帳前。
七山城主：元帥你好。
元帥：七山城主你好。
七山城主：我特來為你解決一個難題。元帥：請問是甚麼難題？七山城主：你不能死，我特來送你一個寶物。元帥：人終一死，實非難事，感謝你送我這個必死之物。元帥：城主厚愛，我也同樣回敬你這一件寶物。願你受之（七佛关羽送给我一本《金阙游记》，里面有关于鸵鸟古 佛的可疑行踪，还有关于天神升降的监察内容。）。
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靈寶天尊造於元帥帳前。
元帥恭迎天尊。
天尊：元帥，我知你有一寶物，可否與我？
元帥：哦？天尊知我有寶物？我剛收下一個。天尊：這個寶物正好，我正要這個。元帥：天尊要來何用？天尊：你給我，我自有妙用（紫圣传给陈鸣楼先生的无上密宗法宝：《紫薇圣人袁英平教导在家夫妇成佛》，此书连释迦牟尼和弥勒佛均嫉妒不已，集道显密内修口诀于一宝典内，此书成于2022年3月18日，之后，西北的沙漠均降下千年喜雪和暴雨）。元帥：天尊既要，我不敢不從。
天尊接過寶物，隨即發法，將此寶化成灰塵。然後說：元帥，此寶已化為烏有，以無所得故，你可得大湼槃樂也。
元帥：天尊你也應得此樂。
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元帥看見朝鮮半島，兩個分裂的兄弟，皆受到外族逼害，生起了慨嘆，希望這對兄弟能和好團結，抵禦外侮。
這時，檀君聽到元帥的祈求，願意成全他的希望。
檀君：元帥，我願意帶領族人，加入你的建設大軍。
元帥：檀君（檀香山读书的孙文大总统，神职出处：台湾宝德大道院，是治国学苑主任）肯加入實在太好了！望你族的兩兄弟能和好，團結起來，共同發展。檀君：你的善心令我感動。我會派一個我族的勇士來助你。並且我也會送你一件信物，作為盟證。
元帥：願望你的族人能和樂，長久幸福。家人團聚。
檀君：元帥之善，實在難得，我當大力支持。
元帥：感恩檀君。
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地上的鑊
某天，元帥在他平常小休的地方歇歇，那裡有個垃圾箱的。
這時，元帥想起了七山城主。
就在元帥想到這時，他發現垃圾箱附近，有一個空的箱子，上面寫著「椰子水」（李世民吸精一百多次，是为网民议论的寻觅中一人把玄武炼成了阴煞局），原來是個裝椰青的廢箱。
元帥就問七山城主：城主，你認為這個箱子該如何處理？
七山城主也透過元帥的雙眼看到這境象，就說：我感到很痛苦，還是你來處理吧，你就把這箱子扔到垃圾箱去吧。
於是元帥就親手把箱子扔到垃圾箱去。可是，原來箱子背後還藏著一個廢棄的煮食用的「鑊」（紫圣经常带领家人连续三个月吃素，随缘吃荤的时候也是用真佛宗雷藏寺所传的大海超度法，即是文殊往生法）。
元帥就問七山城主：城主，這隻「鑊」你又如何處理？
城主：（內心非常痛苦）…………
這時，有另一位神祇就說：元帥，我想你還是不要去處理好了。
元帥：是的，我也認為我不應該處理這隻「鑊」。還是由城主親自處理好了。
城主：好吧，好吧，我自己親自處理這隻在地上的「鑊」。
過了一會，這隻「鑊」當然毫無動靜。
元帥就問：城主，你處理不到這隻「鑊」嗎？不能親手把它處理掉嗎？
城主：（很痛苦地）我……
元帥就說：城主，你需要我來幫你處理嗎？
城主：（很痛苦地）不……
元帥：你真的能處理嗎？真的？
城主：………………
元帥：城主，怎麼樣？要我幫忙嗎？
城主：（很無奈地）好吧，你來把它處理吧……
於是元帥馬上就拾起這個「鑊」，然後扔到垃圾箱中。
元帥：這僅是我舉手之勞。再沒有「鑊氣」了。
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天上傳來一把聲音：元帥！有大驚奇事！
元帥聽了就覺得奇怪，心想：發生甚麼事？
天上的聲音：元帥，有人想向你進寶！
元帥心裡喃喃：無端有人向我進寶？無功不受祿啊。
天上的聲音：元帥，你可於不久，當有人向你進一財寶。並且使你生活安穩。
元帥心裡答：我並沒有做過甚麼。
天上的聲音：元帥，你有做好事，而且是大好事。
元帥：是甚麼事？
天上的聲音：元帥向壇君請求，讓半島的人民都可以和諧團結，生活安穩，於是天上有人想向你作出回報。
元帥：我看見半島人民，兄弟骨肉分隔，兩兄弟也在受外族的欺負，我心裡很悲傷而己，所以就請求檀君，為他的子民帶來幸福，我並沒有想過求甚麼回報，只望他們都安穩。
天上的聲音：你的善念，不旦檀君聽到了，還有許多天上的人都聽到了，於是有人讚賞你的善良，想你也得到安穩。你既然不想求甚麼，天上的人自然也有好安排，元帥你不用憂心。
元帥（紫薇圣人袁英平，未来国父，第二华盛顿第二孙中山先生）：只願世界平安，人人安居樂業，共同發展就好了，我也就開心了。
天上的聲音：元帥不辭勞苦，為利大眾，上天必有顧念，莫將此事輕看。
元帥：好的，感恩天上的人，不違天恩，感恩，我樂於受。
天上的聲音：那就好，我是大悲觀世音菩薩，你當受之。
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凱族大將：元帥，有事稟告。
元帥：何事？
凱族大將：我們將於不久，向七山之城，發動第二波攻擊。
元帥：此事如何？
凱族大將：此事極奇妙，將令七山之城一半的勢力癱瘓。
元帥：竟有如此神力？
凱族大將：是，破壞力相當驚人。
元帥：好的，煩請大將盡力為之。並願人民早得安穩。
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元帥看到新聞，台灣的台獨分子，提出反媽祖的言論，內心非常悲傷，又憤慨。概嘆中華民國從成立至今，一直都以不同形式來反中國文明。一直以傷害中國人為他們的作風。感念起天后娘娘受此怨屈。知道台獨分子與日本的千絲萬縷關係。於是，元帥想起了天照。
元帥：天照，我來助你好嗎？我派幾個大將到你國中建立場所好嗎？
天照：……元帥要派人來，我不敢不接受。
元帥：好的，我知道你國中，不少人信仰狐女九尾狐。
天照：是的，有不少人信仰她。
元帥：還有，我也派韋姬妮去。
天照：韋姬妮也是你的人？
元帥：是的，她也是我其中一位娘子。
元帥：另外，我更派健磐龍命去處理。
天照：健磐龍命也是你的人？？？！
元帥：是的。
天照：那我也派人到你處。
元帥：天照，我早就請你到我的地盤了，你忘記了嗎？
天照：……
元帥：我們中國人，是以德報怨的，希望你國中的核事故能化解。
天照-李世民：我這回徹底失敗了。
元帥：天后娘子，我想你還是迴避一下，暫離台灣較好，我恐怕那些台獨分子，會破壞你的神像。（李世民愧 对台湾五权宪法）
天后：我會暫時回避。其他神祗也會回避。只留下空空的廟在那裡。
元帥：那就好了，幾位派往日本的神祗，請稍後提交作戰方案。
諸神：知道，稍後提請。

济公活佛《天堂游记》
最新道书《圆通道岸》中紫桓大帝 中山真人提到白阳佛法的本师应该是道济天尊护国禅师智巧金刚上师李修缘活佛

立论：人类的本来面目 是非男非女，一团虚灵。


杨生曰：感谢　天尊谕示，曾闻世人修道，回到无极老　　　　母身边，不知如此是否已算成道呢？天尊曰：无名天地之「始」，有名万物之「母」，故「　　　　元始、老母」，可谓一体两面，老母即元始，　　　　众生称其为「老母」，表现天与众生之密切亲　　　　情，母亲视众生为赤子，怜之、爱之！故上天　　　　以老母慈颜现身度众，老母身居五老之天，瑶　　　　池闾门倚望，誓愿度尽原灵，故众生如能慎终　　　　追远，认母归根，即算得道。既知子由母出，　　　　而灵之由天所赋，玄玄上人即是万灵真宰，亦　　　　即是上帝，拜老母即拜天尊、上帝。故应念万　　　　灵同胞，一切神圣同源，绝不可起分别傲慢之　　　　心，使原灵道气不和，若唯我独尊，轻视庙寺　　　　神圣为「后天神」，则其道心阴影出现，排斥　　　　别人，自己亦将被反弹坠落，应知神在我心，　　　　藐视神圣则是藐视自己，非修道者应有之态度　　　　。如固执我相，去世后，无法合无极大道，归　　　　入母体而成正果。天下众生，同呼一「气」，　　　　气断则身亡，故言众生为一气所化，乃是至理　　　　也。若有修道者，灵归五老之天会见老母，五　　　　气朝元之后，待原灵齐度，上升三清，三花聚　　　　顶，而再飞升大罗，合无极大道。但若在世能　　　　彻悟无极大道，绝相修真，功德圆满，一旦幻　　　　躯脱去，便可一步飞升大罗。故愿世人，解开　　　　迷惘，争脱色相，自可得证无极大道。今述收　　　　圆图，以启世人：收圆图  一、无灵修（凡俗境）。二、空气（灵气）污染。三、私欲、物欲充满。四、人心纯阴黑影。五、地狱景像。一、灵修初现。二、空气（灵气）微清。三、稍露天理曙光。四、人心阴影渐缩，阳光初现。五、地狱边缘（下界果位）。一、灵修次境。二、空气（灵气）半清半浊。三、阴阳相济。四、笃守大道，气质未化。五、中界果位。一、灵修进境。二、空气（灵气）清多浊少。三、阳长阴消（尚有固执形相）。四、私欲退，天理长。五、中上界果位。一、灵修止境。二、空气（灵气）清境。三、纯乎天理，纯阳光明。四、玄关现出（本来面目实相，一团虚灵　　，非男非女）。五、上界果位（无形无相，广大圆通）。-《天堂游记》第十回　再游玉虚宫聆听　元始天尊说法天尊曰：元始大道至此而已，吾不再说之！吾将由三清　　　　带你归于一气拜见　上帝，不知你意如何？杨生曰：感谢　天尊提携，但不知上帝在何处？天尊曰：上帝是混元　玄玄上人，住于「天心山」顶端　　　　之大罗天，即是灵山上，昆仑山顶，为无极至　　　　尊，故又有尊曰：「天父、天王、上帝、老祖　　　　、老母、如来、真宰」，是大道之本元。杨生曰：曾闻大罗天上并无女性，今尊称其为「老母」　　　　是否不恰当？天尊曰：在太极界尚有阴阳男女之分，一旦修至无极果　　　　位，则已去阴阳之质，故上帝仅是一团虚灵，　　　　非男非女，非老非幼，今尊曰「老母」，表示　　　　其能生育天地万物。又形容上帝如天心慈爱，　　　　有好生之德，如天下之母亲爱子一般，盼世人　　　　了悟此理。杨生曰：既然无极界无男女之别，为何有仙翁、仙姑之　　　　分呢？天尊曰：这是虚灵之显相，可观出家人剃发修行，袈裟　　　　一穿，男女莫辨，意在抹其外相，现出本来面　　　　目。仙翁、仙姑修至本性复明，男则精断，女　　　　则天癸绝，形如婴儿，一派天真，如孙不二仙　　　　姑为修大道，水洒沸油，毁伤容貌，去色相而　　　　现本相，以方便行道。故虽有仙翁、仙姑之名　　　　，但他们已露天真本性，相对而无男女之欲，　　　　故道本无名，强名曰道。名有男女，实无男女　　　　，此可由人体视之，婴儿有男女之相，则无男　　　　女之欲；老人有男女之相，则无男女之思，皆　　　　为还原本性之象征，进入无对待、异性之分别　　　　，人能修至此心境，则可成就无极大道，永不　　　　轮回。故曰：「后天分男女（异性），先天成　　　　一气（同性）」。-《天堂游记》第十一回　三游玉虚宫听　元始天尊说法，

　第三回 玄门羽士明因果 转世飞禽虹牡丹 武庙明正堂《鸟语搜异记》
https://xiaomitan.666forum.com/t5111p25-topic#23693
　　公冶长夫子 降
https://www.bilibili.com/video/BV1os411i79R/?spm_id_from=autoNext 唐太宗游地府

　　1983年6月4日 岁次癸亥年四月二十三日

　　诗曰：春去夏来序转移，时光易逝慎修为，须知人世蜉蝣似，暂寄凡尘学善宜。

　　圣示：人生在世，短似蜉蝣。虽曰：日复一日，漫漫岁月，但三寸气断，盖棺论定，确是乏善可陈。故曰：【山有千年树，世稀百岁人】。切宜珍惜可贵人生，立流芳百世之勋，则以让后世人钦仰。

　　吾依稀记得三百余年前，正是明末之际，有一个异士，尝于恒山炼气，颇具心得，可略窥及天象，以断世运吉凶。故以天下动乱之际，乃思凡心而慕荣华，竟抛却道心而入世，美其名曰：【辅世救民】，实乃为逞私欲，盖其心已入邪，故虽小具神通，乃因用于非法，故竟至未曾谋得半分荣华富贵，却已身遭横祸，以致一个已小具根基的玄门羽士，就毁在名利之下了。

　　勇笔曰：夫子说这个故事，好听是好听，不过现在著书是《鸟语搜异记》，可不是《千古搜异记》啊！

　　夫子曰：吾故事未说完，你怎知是怎样的搜异记呢？

　　勇笔曰：那弟子静听下文。

　　夫子曰：这才是。话说那个玄门羽士，身遭横祸之际，本拟籍道家神通以脱劫。孰知，因滥用神术，已干天律，故其应劫之时，有雷部天君监斩，故五雷印之下，任何神通无能生效，一缕怨魂，只得径往地府报到。冥府查察，综汇各司资料，已知此魂乃玄门羽士，已具根基，本可不用报到地府，乃因五雷印已破其道基，故应以干犯天律论处，乃依执司判其入枉死城二百年，以消干律之罪（李世民正是关羽门内的玄门羽士，本来修到一定根基，但是因为情执深，从1998年不断对袁英平做阴煞局，甚至暗杀未遂，所以北京本来为他保留的不发表的《唐太宗游地府》电视剧现在全网公布，判入枉死城二百年）。刑满转禽类二十五世，以消滥施神术之罪，其中十九世（李世民梦想做第十九代玉皇大帝，可惜自清帝退位后，天上人间都有无数的三民主义信徒，大家都向往台湾的土地政策和民主宪 法了，封建 天庭已经数终-推背图：兵气全消运已终，从今不敢称雄长。中国人应该信仰文天祥转世的孙文大总统，治国学苑主任，这个天庭的现代文化素质较高，熟悉现代热兵器和现代科技知识，是冷兵器封建 天庭所不能相提并论的，李世民经常搞到全地球的天庭的五大教主都出来惊恐万分：你要是杀了袁英平，中美一定会有核 战争，到时候 你我的东西方天庭都会遭到核辐射！李世民和悉达多和晋美彭措都心惊胆战，但是仍然苦苦争斗。），应受刀兵之厄，以消其行法时所造成的伤害。

　　勇笔曰：照时间计算，这位炼气士，该已刑满，转入禽类了吧！

　　夫子曰：面前这支【虹牡丹】，不就是他了。

　　勇笔曰：原来夫子竟是大费周章的绕了一圈，来说明这支虹牡丹的前因后果。难怪世人常说：读书人总有那么一股特殊的气质，如今，夫子这一段曲折的剖析，更为本篇增加光彩及可读性的趣味了。

　　夫子曰：不用甘言，先师曾云：【巧言令色，其言也甘。】你办正事要紧，现在由吾执笔，你去跟他谈谈吧！

　　勇笔曰：马屁拍到马腿了，弟子遵命！不过鸟语弟子尚不能完全了然其意，尚请夫子费心了。

　　夫子曰：这你放心，吾保你完全知悉其心意。

　　勇笔曰：那弟子就找他去了。喂！你这位大炼气士，刚才夫子说的话，你明白没有？

　　虹牡丹曰：不明白。你们这些人围着一张桌子，叽里咕噜的连珠炮，我一句也听不懂。不过有件事，我倒明白，你们这里的人，分成两种，一种是肉作的，一种是用画的。

　　勇笔曰：肉作的是人。用画的，其实不是用画的，那是神灵一团团至清至净的灵性，若有若无的成了一种模糊的形象，你所以才认为是用画的。

　　虹牡丹曰：慢点，你这套宏论，须让我好好想一想，嗳！这个小笼子很闷，你何不放我出来。

　　勇笔曰：这真是江山易改本性难移，三百年来，还改不了心术不正这个毛病，我放了你，怎样向饲主交待？

　　虹牡丹曰：不放就不放，怎样就开口损人呢？告诉你，我看你就讨厌，不要来找我交谈了。

　　勇笔曰：看我讨厌没关系，不过刚才夫子说过，你应要转二十五世的禽类，而且其中十九世要受刀兵之灾，如今，只有我能救你，纵然不能全部化解，至少也可稍尽绵薄的。

　　虹牡丹曰：谁知道你们的话是否可信？哼！我才不信呢！

　　勇笔曰：不要色厉内荏，刚才你还很活跃的一付不在乎的样子，如今，可却成了一付好像大难临头的丧气了。

　　虹牡丹曰：好吧，你要我怎样说吧！

　　勇笔曰：很简单，只要你郑重的说出十个字就行了。

　　虹牡丹曰：哪十个字？

　　勇笔曰：你跟着我念：术乃济世民(李世民是没有文化，常常听错话，净空法师评价他十六岁就上战场，没有读多少书，到了西天学习虹光法身大圆满法，其实西天的法运在五明佛学院，李世民因为情仇深被人拨挑和利用，这使得北京上空的神灵和台北上空的神灵全部发愁：刘伯温透天玄机：人人躲八难，八难鬼神愁，术乃世民，干律自招苦，是中天上古神仙劝谕李世民的的师父的话，因为三只鸵鸟古佛利用李世民的权欲和法欲，在怂恿他一起做毫无羞耻的阴煞局。而李世民心甘情愿，他在唐朝时候也是不服正药，信了天竺术士的话，错吞民间偏方所谓的长生丹药中毒身亡的，现在他仍然是江山易改，本性难移，喜欢邪术。），干律自招苦。

　　虹牡丹曰：术乃济世民，干律自招苦，诚然古时修道者，尚法助道，本应潜修大道之境，籍法而助己身之早入正觉之境。一个小具根基的修道者，却只因小小的富贵荣华都不能勘破，竟至以法干律，这不但是古时修道者的弊害，时至如今，所有已进道者，仍应引以为戒。否则，大好道基也抵不过五雷印的一擎。那么，一缕冤灵却是投诉无门，只得受尽处罚后，重头修起。

　　勇笔曰：还是曾经修道的人，灵性善觉较佳，你有如此悔过之言，将能列入本书，而得功，并可稍减前罪了。

　　虹牡丹曰：多谢你给我找个机会。（虹牡丹是什么意思？是五明佛学院的所谓虹光身大圆满，究其实，这些喇嘛和觉母没有传内法，而是紫圣写出一本真佛密法的内修法才讲清楚了这个法的法义和生命科学原理：海水晒盐是舍利子的成因，宝瓶气，无漏 法和拙火定才是气化火，火化光的虹光身成就原理。牡丹计划就是晋美彭措和普贤利用美人计想让晋美彭措的前世女儿，五明佛学院的门措觉姆“嫁”给紫圣，然后生下释迦牟尼的父亲龙多活佛做太子，计划被揭穿失败后，释迦牟尼和天竺姨母晋美彭措恼羞成怒，遂前来破功和吸精，在台湾宝德大道院的《帝国密码》中提到蜘蛛精小姐脸的隐喻就是此事。记得洛阳的武则天牡丹故事吗？参考：《五明佛学院的新妃法和突围法》。紫圣已证得初地菩萨圣位，是四果罗汉之上的不退转果位，因为三十年勤恳做佛法诸山长老的义工，做法会数百场，印经三十多万本，出山弘法十年-2013-2023，引起全中国和全世界轰动！）

　　夫子曰：修道者的心意，应是一片光明，不论何种思维，切不应该蒙蔽了这一片光明的灵台。若果，在每一种情绪的撞击中，灵台都会蒙上了一丝丝有意念的动力，那么，将造成很大的困扰。又者，每一个修道者，都须明白一件事，神通法术的应用，只能在济世利人，绝不能以法害人，否则，纵然你已尽得空玄二门的神通法，应劫时，仍难避过五雷印的毁灭。-2019 08 24袁英平注：山下清溪的《透天玄机》中有一句：高飞的大鸟实危险，心惊胆战七八年。。。。。。。实在就是指五明佛学院的背后高灵在以神通劫利！

金阙游记 里面提到神仙办事也有功过部分，严重者由东天升降府降贬乃至撤职查办。紫薇大帝长年在民主城广州残害紫圣，香港小玄世界的吴梦吾乩文：扶桑樱 花开艳了，众叛亲离惭形秽，是什么意思？请听紫圣评注：扶持释迦牟尼的儿子索达吉堪布做“副总统”，或者做色达县委书记（以此为奖赏收买外敌西藏农奴主，帮助他报情仇！-吸精，具体来说有：李世民的天竺师父毗舍浮佛，拘那含牟尼和迦叶佛，悉达多，普贤。。。。。。），这是悉达多想给儿子来广州做总统的桑林梦：美国克林顿总统前世是西藏的桑林活佛。网民大哗：快手视频上说人类历史上的第一位洁白的天使，亦曾对世界文明发展做出过重大贡献，现在勾结黑暗势力做私下的交易，堕入地狱。樱花是指李世民长期幻化成美女，与昔日的儿子李治梦交，吸出精液泄恨-明清道士和僧人，转世为民国孙中山先生的皇太子彭肇衡，再世是要继续孙中山先生的衣钵的-诸葛亮武候百年乩：田间再出华盛顿，造福人群是真命，此人原是紫薇星，定国安民功德盛。。。。。众叛亲离惭形秽，是指李世民与李建成的太子妃玳姬乱伦的快手视频巨量出现，顶着烈雷，口中含着玳姬的刀也要扑上床，并且玳姬还放了一个屁，李世民对李建成报仇心切，在床上春情高涨，满脸霸意，他许诺玳姬不杀建成五个儿子，后又违背，其实紫圣知道李建成的的被杀的五个儿子中有一个是李世民的爷爷转世，当时的李淳风通阴阳，明白这是逆天的无间地狱的罪，是故李世民被削寿：只有三十岁，下了地狱，然后侥幸被崔判官救出回阳。。。。。。关于后来的灾祸，由于李世民做事太绝，天上不理。。。。。李世民与李元吉的杨妃也是乱伦。。。。。。还有在天上也犯天条，玩弄天女。快手视频上均反映李世民有鲜卑族人的血统。。。。。。他现在每天都在跟悉达多和三只鸵鸟古 佛在广州搞樱花阴煞局。。。。。。刘伯温烧饼歌预言紫圣是：流血千军万民迎。在《三曹成道捷径》中提到，吸血的鬼仙是不能受香火的，可以改为阴间的生死薄稽查使。。。。。玄穹玉帝也管不住玄武紫帝的污秽行为，建议他入选 地府为官。。。。。他现在却想借助三只鸵鸟的法力到广州解放军的军事操场上吆喝：意收军魂为他的封建奴仆。。

西方观世音菩萨 降 101年１月４日 《金阙游记》
第十七回 东天升降府‧论评核功果
圣示：今夜， 吾带领宣笔邱生原章游访「东天诸真升降府」。赐符化饮，灵体出窍。
邱生：学生参见菩萨圣安！
菩萨：贤生免礼！速坐稳莲台。
邱生：〈师生步上莲台，瞬间莲台升空，阵阵清风吹过，星夜之际，大地一片祥和，各处寂静许多，星光与灯光交织成美丽光谱，令人目不暇给。
一会儿时间，莲台缓缓下降，待落定后，师生走下莲台。师生行进在宽广无比的松林之间，在松树群中有着数棵枫树，形成一幅奇特之景象。没多久时间，已经来到东天界碑，再往前行不远处有一座宏伟建筑，乃是铜铸平房，屋顶尖而成塔状，上匾书写着：「诸真升降府」。
右联：宜升宜降‧执定丹章皆正确。
左联：是善是良‧分明录籍不偏私。
字字清晰，并且大放光明。在门口已有仙官领着仙子、仙童恭候着。〉
仙官：小神参见《观音大士》圣驾！
菩萨：仙官免礼！
邱生：学生参见仙官圣驾！
仙官：贤生免礼！快请大士及贤生随 吾入内！
菩萨：有劳仙官带路！
邱生：〈一行数人，漫步在「东天升降府」区域，一会儿时间已来到贵宾室。〉
仙官：烦请大士及贤生稍候， 吾前去找来今日之受访者。
菩萨：仙官快快安排！
邱生：〈在贵宾室里，不但有文礼景致，更有武风典范，邱生似乎感受到在「东天升降府」里，乃是文武兼备之处。〉
不知菩萨您对「东天升降府」了解多少？
菩萨：提及「东天诸真升降府」，乃隶属于「东天紫微宫」，至于详细情形，还是邀请相关仙真谈论比较适当。
邱生：劳请菩萨提示一、二！
菩萨：「东天诸真升降府」之主要任务，乃在于考核评比天上、天下所有归真列位神籍、仙籍、星宿籍、圣籍、贤籍及佛籍等，如有普化苍生而功果显著或是道果精进者，必须呈报。
在行政上、在勤务上，是否有所玩忽职守，或者是否在执行公务上有何疏失之处，一旦发生神祇有失误之处，轻者给予警示，重者给予贬降，甚至于撤职查办。无论升降，均属于「东天诸真升降府」之权责范围。
邱生：那么神仙有功部份，怎么评比呢？
菩萨：天上、天下一切神佛，凡是奉公守法，坚守岗位，无挟怨报复，无任意藏污纳垢，凡事必逐条上禀，哪怕是一只鸡跑掉，都能不因事微而轻忽；诸此种种，诚实申报之神佛，乃因功在天地，故得依功予以升职或升级，以符合功过赏罚分明之原则。
邱生：原来神仙作事，也有功过的部份。
菩萨：除了因果、因缘之外，当然也有监察功过之部分，不然官阶愈高，都不述及过失，那不是要恶神当道了吗？
邱生：原来天上比人间的要求更严谨，升降更公平，但怎不见人间贪官污吏被降级呢？
菩萨：人间有人间之因缘果报，非神力所能干预，但若是恶官积孽过深，必自招恶报临门；有朝一日，祸从天降之时，必感叹为何平时不知修身行善，更感叹平时不知造福百姓。
仙官：小神向大士引介身旁这位乃是「诸真升降府」之《育德菩萨》！
道友啊！面前这位乃是救苦救难的《观世音菩萨》！
育德菩萨：晚辈参见《观音大士》圣驾！
菩萨：贤德无须多礼！
邱生：学生参见《育德菩萨》圣驾！
育德菩萨：贤生毋须多礼！快请坐！
邱生：敢问《育德菩萨》！是否有因缘而前来「诸真升降府」呢？
育德菩萨： 吾乃因灵修证道而来。
邱生：仅凭证道发放之缘，是否尚有其它因缘呢？
育德菩萨：有的。在 吾生前本是奉公守法，行事从不循私苟且，但就因为个性太过刚直，缺乏柔和之相互补，导致必须由保调而证道归真，无法直证天界。
邱生：除了生前个性耿直之外，是否另有其它因缘呢？
育德菩萨： 吾在世时，对于自家手足，从不分别对待，以此精神对待邻里亦复如是，绝不因亲疏而有所差别待遇。举凡在各种技能或通过有真实能力者，必定从中相助，使事有人做，令能人有适才之事可谋；在同业间，若有能力强者、人品可嘉者， 吾亦予以举荐，使地方更臻福祉。以这些因缘，乃被安排到「东天诸真升降府」。
邱生：未知《育德菩萨》之俗名为何？又如何证入菩萨果位。
育德菩萨： 吾俗家姓名：吴本，原本证入为仙官之位阶，因本身宿福及尽责，又有阳世曾孙孝德之故， 吾乃由仙官果位晋级为菩萨果位。
邱生：但不知《育德菩萨》您那阳上曾孙是何姓名？学生可曾认识？
育德菩萨： 吾那阳上曾孙，说巧不巧，正是担任《懿敕宝德大道院》的主事：吴生永林是也。
邱生：原来是永林师兄的曾祖父，未能认出，真是失敬。
育德菩萨：贤生从未与 吾照过面，又岂能认识于 吾，何来失敬之有！
邱生：您老在这里工作还习惯吧！
育德菩萨：已经很上手了，感谢贤生的关心！
菩萨：时候不早，也该回道院。
育德菩萨：晚辈恭送《观音大士》圣驾！
仙官：小神恭送《观音大士》圣驾！
邱生：学生拜别《育德菩萨》！
育德菩萨：贤生慢走！
邱生：学生拜别仙官！
仙官：贤生慢走！
菩萨：道院已到，贤生灵投体。
邱生：学生恭送菩萨恩师圣驾！
菩萨：可。停笔。 吾回！

库官升职
莲生活佛著作 ＞ 卢胜彦文集 ＞ 135_揭开大轮回
https://xiaomitan.666forum.com/t4994-topic 唐朝最尴尬的亲王 父亲是李世民 母亲却是李元吉的王妃_李明


2021年2月20日- 原来李明虽然是唐太宗李世民的儿子，然而他的母亲却是齐王李元吉的王妃杨氏。 根据史料记载，李世民有十四个儿子，其中巢王李明排行最末，不过史书...

璞玉归真

遨游天界天部天卷


（第一册）

论当年唐朝太宗，南征北战，东至高丽诸国，西到鸿夷诸邦，南截化外诸蛮，北进北俱庐洲等国。自隋朝至唐代，天下大乱，鸡犬不宁。幸喜唐太宗李世民，施行仁政，海外升平，史称贞观之治。当时西戎诸国，三番两次侵略中原，惟天命所归，大唐国运兴隆。后来劫难层出不穷，三次被困“锁阳城”，此亦难躲天意之定数。有幸　鸿钧老祖，见唐朝劫难，所以上奏灵霄宝殿朝驾　玉皇大天尊。　玉帝闻奏三察实情，准旨降诏，命　鸿钧老祖下凡，引导唐太宗遨游天界。因唐太宗初至天界时，凡心未尽，误将天界仙女当成朝中内阁三十六宫、七十二院的嫔妃宫女，百般玩弄，放肆无度，如此蒙昧迷失本性，罪犯天律。因此上天降下赤须龙转世于西戎，其名曰：盖苏文。先于辽东作乱，后转辽西侵扰边界，这是天意安排也。


我与东岳大帝私交甚好，东岳大帝就是「东岳泰山天齐仁圣大帝」，简称「天齐王」或「东岳泰山神」、「泰山府君」。 　　中国历代皇帝，如伏羲氏、炎帝神农、黄帝有熊、帝尧帝舜等等，都曾经赴泰山祭封东岳大帝。 　　以后历代皇帝，当国泰民安之时，均向泰山行礼如仪，这泰山封禅是国家大事。 　　汉朝唐朝，对「东岳大帝」的祭祀从未间断过。 　　我与「东岳大帝」相知。 　　这当中亦有因缘存在，因为我曾出生在唐朝时代，因而跟「东岳大帝」相知多年矣！ 　　谁都知道「东岳大帝」权威赫赫，但却不知道其手下有十二名「库官」，这「库官」就是东岳府中，十二名主理人间阴间财富的官员。 　　十二名「库官」各掌理十二个财库，第一位姓杜，第二位姓李，第三位姓袁，第四位姓阮，第五位姓柳，第六位姓朱，第七位姓雷，第八位姓许，第九位姓戍，第十位姓纪，第十一位姓曲，第十二位姓田。 　　这十二名「库官」，不是永远常住东岳府，亦有轮调。 　　「库官」轮调亦得考试。 　　「库官」亦升职为其它山的大山神，可主理一切。 　　这十二名库官与我相熟，因此，他们均时常请益于我，库官们亦知道我的来历，常常请教我佛法上的问题，同时要我推算何时升职。 　　这是很奇妙的事啊！ 　　我因为转世轮回在唐朝盛世，祭拜「东岳天齐仁圣大帝」，和十二位库官更是相熟。 　　今世我是卢胜彦。 　　而「东岳大帝」及其「库官」们，同样很熟，真是因缘使然！ 　　我神算很准。 　　不只是人们找我神算。 　　连「东岳府」的十二名库官亦找我神算。 　　我说什么时候升职，就是什么时候。 　　好像我就是主考官。 　　大家亦知我的神异，也知我是「人曹官」。 　　　　　　● 　　 　　年初其间，有一位纪库官找我，纪军官管第十财库的那一位，我一推算，大惊奇： 　　「先生德厚，理应天籍，如何是库官？」 　　纪答：「我本天星，可惜失职，如今降为库官，奈何！」 　　「何天星？」 　　「南微星也！」 　　「想回天上。」 　　「天上回不去了，我只想升职为山神。」 　　我再推算，知纪库官在五个月后的考试中，可升职为大山神。我恭喜纪库官。 　　「恭喜，恭喜，五个月后，必升！」 　　「差矣！」纪库官有疑惑。 　　「什么事差？」 　　「明明三个月后，诸阴府库官升职会考，怎会五个月后才升山神，这不是神算差了吗？」 　　「这。……」我不明白。 　　「这回你莲生可算错了。」纪库官说。 　　「我。……」我接着说：「我算的是五月后，而你说是三个月会考，相差两个月，这是难堪的事。但，我的神数是超然的，到时再说吧！」 　　「好！」 　　约一个月后，纪库官回头找我： 　　「你真准！」 　　「何也？」 　　「三月延期到五月。」 　　「为什么？」我问。 　　「适逢天帝今年巡行五岳，在三月期间，所以会考延至五月。」 　　呵！真准。 　　纪库官亦大乐。 　　因为我的神算，说一不二。 　　　　　　● 但是，会考发榜，纪库官竟然落第，榜首反而是一位山神的属下库官，叫郑质(上文中的李世民与李元吉生的儿子李明巢王此世姓郑，在广州喜欢供养莲生活佛，已经得到天界的提拨，还有一喻是郑成功收复台湾）的，其它上榜的有袁库官（袁英平）。纪库官（五明佛学院的一位昵称为纪缅的喇嘛得到紫薇大帝-不同于民主天帝治国学苑正神孙文主任的神职战功，的保护，想与紫薇大帝私分胡*锦*涛的国库，李世民由于在中天天庭中拒绝所有前任领导的劝告，前来对紫圣做阴煞局，成了下文中的梦交的事迹隐喻，这个纪库官是紫薇大帝的实际喻名）得知榜上无名，哭涕欲死。 （李世民最近几年非常沮丧，常常在广州城上空对着袁英平哭泣：亿万网民议论的玄武阴煞局使我失去了一切！我本来就树敌太多，玄武民主不是真诚的儒家民主，真正的天帝应该是治国学苑的孙文大总统，我只会使弓箭，不懂得孙中山先生的现代热兵器战功，我甘愿退出广州和大陆一切宫观寺院，默默潜修现代的小学语文水平。从此不出江湖。）　　纪库官到我这里神算，我告知会上榜，此事众人皆知，如今榜上无名，我自己的脸也挂不住了，实在无话可说，无言以对，以后又如何对人神算？我对神算兴趣索然。 　　不只是纪库官恨悒，我自己也怅惘不已！ 　　我决定进入更高层的灵界去探听一下虚实，明明我的神算超然，何以会出差错。 　　我了解的情况如下： 　　民间的拜拜，大部份拜财神，很少人知道要拜库官，但，也有内行人拜库官，库官的拜祭虽然流传已久，但拜的人毕竟较少数。 　　据说库官的拜祭，要不使人见，要阴暗之处，要空旷的房间，所以库官较名不见经传。 　　然而，有一名女子，由茅山师父处，得知拜祭库官求偏财的方法，这名女子每个晚上子时，便点燃白烛一支，香三支，向库官祈祷。 　　而女子祈祷的对象，正是第十纪库官。 　　纪库官应邀而至─ 　　而这名女子长得蛾眉横翠，粉面生春，妖娆倾城倾国，身材窈窕动人心，现出了多样娇态，半含笑的樱桃嘴，遍体幽香皮肤甚细，娇滴滴扣动人心。 　　纪库官看拜祭女子，心中嗒嗒嗤嗤，人不动心心也动了。这般美色，果然心痒难挠。 　　纪库官开了库，赐女子偏财。 　　同时，忍耐不住，趁夜间女子梦中，紧紧拥抱。…… 　　这正是： 　　色乃伤身之剑，贪之必定遭殃。 　　佳人二八好容妆， 　　更比夜又凶壮。 　　只有一个原本， 　　再无微利添囊。 　　好将资本谨收藏， 　　坚守休教放荡。 　　纪库官与小娘子，快乐了很多回，当然也漏了很多回，两人一阴一阳，痛快苟合。 　　高层的灵界认为： 　　 　　纪库官原本宿禄是南微星，而发生失职之事，而降为东岳府库官。 　　因为德厚，必可考上大山神，但在这段期间，竟然又逢某种宿缘，发生了私放库存的事，甚至失身失德，成了欲念的牺牲品，得以经历了超现的差错，按照阴官的行为规范，纪库官犯的戒已非常严重。 　　这位阴神的双腿早已疲软不堪，连神行时也一颠一跛了，全身的活力全灌输到小娘子的身上，早已虚脱殆尽，如今又疲又倦，气闷不适。 　　纪库官的天光早失。 　　现在连阴神光也失去。 　　只是凡夫一个。 　　如何考得上大山神？ 　　不只考不上大山神，还得转世轮回，人身亦不可得，当转世为畜牲道的「鸡」。 　　我听了大骇。 　　　　　　● 　　纪库官找我： 　　「怎不准？」 　　我呆呆看他，不语。 　　纪又说： 　　「如何称神算第一？」 　　纪浮躁不安的质问。 　　我勉强答： 　　「你自己知道。」 　　「我不知！」纪库官气躁的答。 　　「好好一位南微星，竟然失职负天，现在东岳府库官，又私放库存，又与阳间女子犯淫戒，已负阴官戒律，在冥律中早已削去职位，如何又有大山神的禄位呢？此次榜首郑质，就是顶替你之名者。」 　　纪库官闻我所说，口不能言，俛首帖耳，只是怅怅而已，沮丧的欲哭，久久，他问： 　　「我将转世何处？」 　　「据我所知，你将转世到合浦县柳家庄，是柳媚女子家后院的……。」 　　「后院的什么？」 　　「后院的鸡。」 　　「什么！」纪库官大叫一声，差一点晕过去。 　　我说： 　　「你天光早已削去，阴神光也削去，早已是凡夫身，又贪色好淫，只有入畜牲道当鸡仔。柳家庄的柳媚是你宿缘的女子，当然转生其处，由她喂食你，这是因缘。」 　　纪库官甚忏悔── 　　我昔所造诸恶业， 　　皆由无始贪瞋痴； 　　从身语意之所生， 　　一切我今皆忏悔。 　　我说： 　　「法句经曰：如人以渐，安徐精进，沈除心垢，工匠炼金。恶由心生，还坏自身；如铁生垢，反蚀其形。」 　　纪库官求我： 　　「莲生，你当救我。│」 　　「来不及了，天数已定！」 　　「莲生，你大来历，当救救我。」纪库官跪求。 　　我沉吟。 　　纪库官跪地不起，连连磕头。 　　我见其如此，心怜惜，我想起一法── 　　我画一道「封口符」，要纪转劫入轮回之时，马上实时含此符在口中。 　　六道轮回进入畜牲道，纪库官进入鸡蛋之中，蛋破鸡出，然而此小鸡因口含「封口符」，故无法开口啄食饲料小米。 　　饿一顿、饿二顿、再饿三顿，小鸡就饿死了。 　　如此，纪库官已转劫一回。 　　纪库官由于转劫迅速，其元神尚未迷失，此时由我用法召回其魂魄。 　　我再传授「密法」： 　　天圆地方，律令九章，沙门密法，天道泱泱，我今授法，坛前听令，随吾身旁，莫慢莫忘。 　　从荣耀的金刚上师的身体。 　　放光前来融入瑰魄的身、口、意。 　　而被加持清净。 　　已获得密教的灌顶。 　　法身本然如虚空，是永恒的光 　　报身庄严，是悲心的展现 　　应身种子成色的「咄唎」字。 　　吙 　　借着金刚上师的悉地法力 　　我与一切无量众生尽无余 　　自然的化为光 　　解脱而达摩诃双莲池的光明空性之中。 　　　　　　● 　　纪库官的魂魄在剎那剎那中，一切清净，累世的业障全被清洗。 　　天光放出。 　　他又是一颗「南微星」了。

新编玉历宝钞 紫薇大帝与阴曹地府
神通风水编印系 列 第一册

钟馗天师仙灵攀缘之例
根据时代的发展所产生的不同的社会现象，天庭地府也是与时俱进，三界会商共同制定的新的条款，以应对人间出现的新问题，给出新的律条。

这个案例是：
庚子（2020年白鼠年）年有大量的地府鬼魂
投诉于钟馗天师处，言称殃在的仙灵恶意攀缘、强行捆绑、打窍，致人疯残死，要求对肇事仙灵予以严惩（紫薇大帝唐太宗李世民），还人界以公道。

有关大仙信仰是东北的区域性文化，现在已经扩展流行于全国，早期有一定的积极意义，指导人们趋吉避凶。现在由于人们偏于追求物质财富，调动仙 灵违背道德达到目的（是指释迦牟尼为了儿子转世的五明佛学院索达吉堪布的：蚕老桑空，胡归旧元的空虚前途而前来猎政，与紫帝一起欺负紫圣袁英平，在某个预言中被描述为：东海龟来西海鹰，两 人同心欺长龙），造成不应有的负面影响。

钟馗天师代表地府投诉胡、黄、常、蟒仙灵，通天教主代表仙灵应诉。天师历数仙灵罪状，通天教主则认为仙灵没有思想只喜好，仙灵是依照人的喜好去追求财、权、色，责任应该在于人而不在于仙灵。（注：紫薇大帝唐太宗目前仍然追求上面的东西，不依照台湾的民主三权的宪法思想从事天职。他的心灵与现代人的服装概念不太与时俱进。但是真佛宗待封上师莲平上师袁英平（唐高宗李治转世为民国孙中山先生的广东省田粮处长彭锦华，相当于现在的中华人民共和国的农业厅厅长。是靠自己得到的官位。）在紫帝一边吸精一边为其写出名不符实的《紫薇大帝安邦解厄真经》，这是我的责任，因为我在纵容他，就象历史上的舜帝孝顺长期想害死舜帝的故事一样。

[孔子给曾参说:“你知道舜帝的故事吧?舜的父亲叫瞽瞍，眼睛是瞎的。舜非常孝顺他的父亲，父亲要使唤他，他总是在旁边;但父亲想杀掉他时，他却每次都会想办法逃掉。父亲用小棍子打他，他就默默忍受，但用大棍子打他，他就会逃走。舜这样做的结果，使瞽瞍没有犯下不行父道的罪责，而舜也没有丧失孝道。可你呢，父亲大发雷霆时，你宁死也不躲避。表面上像是尽了孝道，但万一你被打死了怎么办?不仅会给你父亲留下一辈子的痛苦和歉疚，而且会让父亲陷于杀子的不义之中。有哪一种行为比这更不孝呢?” 曾子一听，惊出了一身冷汗，一下子顿悟了。 儒家最讲究忠孝，曾子强调“事君能致其身”，忠诚的臣子要能够为君主而死。但那是有条件的，如果君主本身是糊涂蛋一个，是非不明，还要为他尽忠，那只能是愚忠。这样的做法，连他的老师孔子也是不赞成的。 可见，凡事皆有度，所谓“食人俸禄，忠人之事”，要对得起老板给的饭碗，但责任也不是无限的，得懂得它的边界，使自己免受不必要的伤害。]

在论辨中惊动了天庭，王母娘娘派昂日星君传下谕旨，指令追究恶意攀缘天道童子的仙灵，雷声普化天尊监审。钟馗天师道出其中缘由，按地府规则出马领仙的碑王不能投生，所以碑王要抓弟子来修行，这是造成仙灵恶意攀缘、强行捆绑没有仙根的弟子的缘由。（李世民的子女在民国的时候没有帮助过彭锦华，现在紫帝强行要求 我度化他们，但是他们不学佛，而紫帝急于想“度化”他们上自己的所谓第八佛牟尼佛的“最新民主极乐净土”，而紫帝现在的心性还象十八岁的没有读好现代思想品德的青少年。远远没有真佛宗待封上师，四海盛传和赞美的紫薇圣人袁英平（2024年的真佛宗莲平上师）那样苍桑和成熟，因为他自玄武门事变后，升天后一直畏罪潜逃，不象关圣帝君那样勤于忠义服务人间，所以心性仍然不成熟。

人、鬼、天、仙灵四道共同会商，修改地府规则，准予领班之碑王轮回投生。（这是指略有宗教功德的昭陵碑王唐太宗投生到袁英平家，昔日的慈父已经变得有点不古了。）并共同制定律条约束四道，人、鬼、仙、天道共同遵守。天界要严格管理，督导各部及时查岗，谨防童子私自下界（李世民在天上马马虎虎算个莲花童子）；天地两 界要协助人界严格执法，对徇私舞徇私舞弊，不作为的执法者要削福报、夺寿算；地府要加大力度，管好鬼魂。共同努力，稳定人鬼神仙秩序。

律条立法宗旨：天生万物，各循其道，因果往复，生生不已。严禁各道跨界，恶意攀缘（李世民恶意，假作封君和帮助*** 和平统一台湾，实质仍然被天庭纵容包庇起来下界吸精和与五明佛学院勾结做坏事，弥勒下生经：又见释迦教三千年争差，致令天师效仿。。。。。放光滴血。。。。又见五戒教争差，亦当投改，勿令依旧。。。。），混乱三界。

具体律条：
严禁仙灵恶意攀缘捆绑天道童子（未来国父袁英平，新的三权分立宪法的天定紫薇 圣人：诸葛亮：田间再出华盛顿，造福人群是真命，此人原是紫薇星，定国安民功德盛）。捆绑造成童子残疯、死严重后果的按重罪论处，剥皮抽筋，打入地府。有前世因果除外，经有司查明可另行公断。
在世领仙之人，身后准许了结仙缘、轮回投生。过世后已经领堂之碑王，得到主家认可准许继续在堂上修行，但不准恶意捆绑弟子。碑王修成功德圆满或因故不能在堂上修行的可选择轮回投生，也可以入选地府为这。恶意捆绑天道童子并造成严重后果的按重罪论处。
已 立 堂口的出马仙犯错累计不超过十次的，而且弟子与仙家德行尚好的，可以保留大堂仙堂口。出马仙堂犯错超过十次以上的转为保家仙堂口。（紫薇大帝一再犯错，到今年年底稍为变得温凉）。仙 堂修行好，法务高的仙灵可以在年内自主选择其他堂口或庙宇神灵处修行立功。
仇家仙：修行高的、一尸多命的、满堂被屠杀仙灵允许复仇索命。但只可索命一次，如因福主累世果报而有神明护佑致使复仇失败，仙灵不可再追责本人及家人。如再复仇，等同恶意，着由雷部 追究其责[1998年李世民未受封神职，只有神行的本领，曾经来广州市国家安全局剌杀彭锦华转世的情报官袁英平，被光孝寺的禅宗初祖迦叶救了一命，此事招致网上疯传：净空法师评唐太宗附体，以及大量附体讽喻的光碟出现，后来，初唐推翻武则天统治的宰相张柬之转世的广东省国家安全厅厅长魏立贤在2006年转世为袁英平的后代，天庭为了延续初唐尊重宗教和宽刑狱的政治风气，紧急封赏唐太宗为天庭四御：紫薇大帝。五月份张柬之转世后，六月份唐太宗就被封为紫薇大帝，太宗份外欢 喜！！！后来2017年迦叶为释迦牟尼“佛”的儿子索达吉堪布谋夺未来国库。今年紫薇大帝曾经在李治转世的彭锦华，再世为紫圣袁英平的广东省兴宁县罗岗镇腾德楼上空对因劫国库失败的迦叶僧作出果断处理：打出鼻血，自此之后，初唐的父子关系基本恢复。2021今年年底，紫薇大帝亦把前来在夜空中入侵广州 治要道院的袁英平休息的迦叶扼住喉咙，立了大功，自此之后，雷部较少出动追究紫帝的父子怨。在此之前此帝的确因为刻骨仇恨未化净，被雷部当作鬼仙轰炸了三十六次！但是玄武心性略偏执，未学够天上的新法就被关公放出来害人，顶着烈雷都要行凶害人！李淳风鉴察到了此事，在唐朝推背图中就有一句：双羽四足，项羽转世为关羽，人都是两足的，四足是说明不太合理的事情影响了民主事业，故有此讽。据网民称，项羽和关羽以及李世民在战争中均有屠城行为！广州城是推翻清帝的民主之城，任何神职和人间特权都不是那么容易好混的。紫帝却想来广州做新的慈禧太后！因为紫帝知道初唐儿子会成为中华民族五千年来的最伟大明君：田 间再出华盛顿，造福人群是真命。此人原是紫薇星，定国安民功德盛。。。。。]。
养殖的 动物根据灵力大小，仇家的运气和身体状况了结因果。鼓励恶缘转善缘，对于前世所伤，今世所伤，但有愿意保家修行的仙灵可与仇主同修。（李治转世的袁英平问紫帝，为什么以前会转世在皇宫，紫帝苦笑：怪那个没有良心的李承乾。。。。李治的前世是起兵反隋被西突厥腰斩的宋金刚。袁英平松了一口气。英平看到电视上的雉奴崽在大明宫的花园里面抓蝈蝈玩，我抗议刘万亮（李承乾转世的山东英语教师），我只想在皇宫抓蝈蝈玩，你却因为不孝顺父亲失去皇帝大位，害得我辛苦了三十四年做皇帝。我的初唐的帝国版图是1200万平方公里，比现在的中华人民共和国960万平方公里。李治的国防是第一的。现在有人说紫圣能够把世界的三分之二划入华夏版 图。主要是真佛宗在全世界都有分堂，我将来是真佛宗的金刚上师。我想让前世的祖母窦氏太后转世的***主席知道雉奴崽的厉害。我已经写了几次信给***，要求当政协副主席。

出马弟子为一己私利或恶意为没有仙根缘份福主立堂口应予严惩，削其福报、夺其寿算。着由仙界封出马弟子的堂口，削其功减其道行。
色仙的处理：仙家在弟子无主下采阳补阴，要削减道行功德，惩罚标准为双倍降级。如弟子动心求色，需查明前世因果，另行处理。
仙带人修责任在仙，人带仙修责任在人，各领其责。
打红伞修行的仙灵，此法门予以取消，如有再犯雷部可霹杀之。
仙灵住坟地修行破坏风水，此乃仙与鬼共争之地，占先者为尊。
仙灵跨种属交媾属于重罪，已生子的父母着仗行，关押、削减道行。所生子女亦应惩罚，不得轮回。
人畜交媾的属于重罪，其罪主要在人。畜要仗弄刑，人要剥皮提请地府执行。

仙灵跨种属交媾属于重罪，（李世民为了报情仇，与悉达多一起前来用梦交的办法对紫圣做破功的阴煞局。网议：寻觅中一人把玄武炼成了阴煞局。）悉达多在1965年前后就已经去台湾对声名显赫的莲生活佛下手吸精，由于大陆当时还没有开放宗教，中天的王母娘娘一直容忍到现在，此是生命界的严重戒律禁止的犯天条的行为，如果是狐狸，早就被雷劈了。李世民这几年与五明佛学院的真正背后高灵悉达多每次吸精后，都被炸雷所惊悚！）八、打红伞修行的仙灵，此法门予以取消，如有再犯雷部可霹杀之。

在龙虎山的上空，钟政道长的仙本尊太乙真人化出一道白色的圆光：上书-保国安民，一心念佛。世民仙童一频一拜 ，称服气于现代惠穗人权法。在青岛上空，一只独角兽踢了一下桃园青龙雕巽翼，广州光孝寺的伽蓝殿光头黑禅师一步一拜 前往越秀山的治国学苑国庙，合十行礼后，与泰山的东岳大帝一起参研台湾婚姻法以及宪 法以及心理障碍治疗方案的现代法律系列丛书以及广州中山大学的历史学教授（兴宁罗岗人，与袁英平同镇）袁伟时的作品：晚清大变局，迟到的文明。在黄埔华侨永久墓园的大公墓里面，静静地躺着当年的乾陵中的李治和民国的将军太太王皇后。墓中的孙子孙后代全部信基督教和真佛密法以及六祖坛，以及畜道沉沦录。还有《畜道沉沦录》里面的鹿的本生传。在济公活佛的南屏山净土，人权申诉部的司法长官姓孙名权，有详细的民法和中美的民法和宪法和台湾宪法的比较。紫圣经常在永泰新村把一些东海西海的茶叶和礼制法本药师琉璃光如来本愿功德 经的具体忏悔仪轨设坛以香花灯茶果烧奏给治国学苑的逸仙天医府总统孙文大佛陀。目前治国学苑的药师佛放生和忏悔法会邀请了凌霄宝殿和一日一新霄洞洞主祖师两位未来佛，七司大声说：对不起，李国华局长，一时误会，请永志史册：心情不舒服可以上诉治国学苑孙中山佛陀，孙文医仙设有心理障碍司法管理部。封建天宫没有司法部，也没有军事法庭，是圣帝独裁的慈恩律。正在日日向越秀山靠近。

 回复： 天医府逸仙主任正在带李紫诚学习易经社会学，还(⊙o⊙)…(⊙o⊙)… 有儒宗简学，基督教圣经是必修课，中山先生在带紫神学习辨论的和平相处精神。
 由 Admin 周一 31 十月 2022 - 8:36
越秀山上面的神国国父庙孙文总舵主在山中的冥府开了一个理发店，店主法号建业，另外袁世凯的某同事已经转世到海南三亚的天涯海角。孙文舵主还在广州永泰新村的公园中派了一位守护神：秋谨-王母娘娘白云贝叶派代理神职，由广寒宫仙女香林，罗岗万载仙娘以及彭氏历代祖先中得道证位的一十二位仙长代理夜空安全防卫天军职责。紫圣经常用天眼看见秋谨王母在公园上空给成都的魏予欣念诵：瑶池金母定慧收圆解脱真经。另埋了一本《中天天堂游记》中的火阳星复忠先生的墓碑，上面刻有：彭德怀罚四字。

 回复： 某托我传话 阴煞局本是有人用来对付你们圣帝的，百余回合后，被你们圣帝反制掌控收了。
 由 Admin 今天9:34
钟馗天师代表地府投诉胡、黄、常、蟒仙灵，通天教主代表仙灵应诉。天师历数仙灵罪状，通天教主则认为仙灵没有思想只喜好（李世民没有思想，只有兵法和权欲，最近几年钻进真佛宗想图谋拉出一派，归自己统治，但是他因为玄武门事变，名声较黑，无人肯听。遂对紫圣英平用尽心计和破功的阴煞局！！），仙灵是依照人的喜好去追求财、权、色，责任应该在于人而不在于仙灵。（注：紫薇大帝唐太宗目前仍然追求上面的东西，不依照台湾的民主三权的宪法思想从事天职。他的心灵与现代人的服装概念不太与时俱进。
李世民的师父是济公，但是济公评语：马来瞬间变乱心；还有一句：愿纵万千根未生。就是李世民不守小乘戒律：不伤害众生，口上说一套，心里面做的却是另一套，一心行恶，口是心非，联络五明佛学院来欺骗真佛宗。

文晶帝君应取代广州光孝寺的伽蓝菩萨神位，此神正是孙中山的心，袁英平的口，美国总统washington和林肯的骨肉在禅定中化成五彩光之后，融入长白山和天山以及唐古拉山，昆仑山和九疑山的千年喜雪，以上古混沌顿悟水土塑造。转轮圣王对着此像吹了一口未来佛的法气，只见此像忽然复活，变成白色衬衫的莲平仙翁长须飘飘的活体徐行法像，一时间风雨大作，雷电交加，莲平仙翁放出大白光，照耀在广州光孝寺的伽蓝殿和大雌（雄）宝殿上空，匾名突然隐约有青不胜蓝四淮之色，然后美国西雅图和台湾雷藏寺的上空，俱放出大白莲花童子的七彩虹光，光影腾辉，光光漫延，组成一个微妙的光网，在英国，欧州，非州，广洲，大洋洲，南北美洲，印度洋，东南亚九国，阿拉斯加州，纽约蓝斗星楼顶，在大西洋的地底圆通国，在尼泊尔的废虚中（缺土），在中国四川，在延安属下的西藏暗惹匿藏的嘉龙活佛微旗下上，在喇荣的压夺寒舍冠新不丹五明佛学院火舍电线上，宠笼罩 层层莲花落 的昔竺济颠小玄图层，此网护佑三千诸佛出世直至楼至佛下生，远离火阳温度四九疾度心命的温延。。。。。。若需远离瘟疫，即可念诵未来佛袁英平中山神咒：金光护体，雨润南天，雪冻江东，寒梅傲雪，越透不界，返光归真，自净自安！废除堕胎，冤狱和平均地产十一字真言，可安文京渊深国庙水陆法灯燃灯法会，请中国佛教协会演觉文渊华英上师法光复返大念诵经声中为国除去鬼魂神频视之现象，徐伯温：迁南迁北六三秋，三千释运去不来，未佛现世南海风！天凉了，习总书记请注意保暖，注意发展农粮生产，放生时候宜加上禅真文渊禅门祥光真白全素全安世兴民万寿无疆仪轨：十亿神州尽尧舜，华陀有策除小虫。望乞一职位：政协委员和全国人大委员会两岸文化交流办主任，以及和平统一促进会副主任之职，望 胡祖和习总大哥赐一宝华堂空间在广州方便英平开展法事活动，广州慈善事业需要复转江东云中佛兴宁论坛，望国务院宗教局于两小时内批准。。。。。感恩习大哥派遣使者前来求法，已经日夜焚香祷告天地：习总书记宜速改课室 的人死如灯灭唯昙不神生命哲学为敬鬼神而远之的儒家思想。袁伯温仙翁嘱毕。感恩习大哥特史沈优昙为老总们代供的红包香油钱，已经一为分三：SPERM，EGG，SOUL，已经放生性磁四亿，布施无极圆法七十二亿，放出三十六亿道法光指迷开悟。。。。。请多加关照。总书记们来世俱将轮世轮回于穗城治国学苑逸仙主任天医净土，万古光辉，照耀全网全球。。。。。祝福北京两会顺利理解紫圣法义！慈善帐号：6228 4800 8650 0758 379. Agriculture Bank of China , Yuan Ying Ping 农业银行体育西，袁英平。。。。。路

南天门守将
莲生活佛著作 ＞ 卢胜彦文集 ＞ 145_当下的清凉心

　　那是农历正月初九日，正是玉皇大天尊的圣诞，我随着诸神灵，赴灵霄宝殿贺圣寿。 　　万神都会，是要经过南天门的。 　　这次南天门守将，不是四天王，也非四天君，更非四神将，而是托塔天王李靖，率金叱、木叱、哪叱。 　　一一核对名单，才能进入。 　　我对核对名单，根本无所谓。只是队伍甚长，排的时间较久，消耗时光。 　　原则上： 　　十方法界天海宽。 　　放我手中一毫端。 　　从无进入说不尽。 　　何须排队耗时光。 　　然而，诸神列队，我也列队，我不想羊群里面出了骆驼，因此随俗。 　　万神都有请帖，而我独无，我是自己来的，排啊排的，终于排到我了。 　　托塔天王李靖看见我不是神，是人，吓了一跳： 　　「来者是谁？」 　　我答： 　　「现在当人。」 　　「请帖可有？」 　　「就是本性。」 　　托塔天王一听本性，倒也识些天机，便也不怠慢，接着又问： 　　「本性又是谁？」 　　「灵光发现。」 　　「灵光在何处安身？」 　　我答：「皈依处。」 　　「又皈依在何处？」 　　「在无缝宝塔，诵真佛经。」 　　这时李靖与金叱、木叱、哪叱四位，一听「真佛经」，才明白，恍然大悟： 　　「原来是莲生活佛卢胜彦。」 　　四位南天门守将，向我合掌稽首为礼。 　　万神均极为震撼。 　　剎那间，我化光身，住大虚空。 　　睡处大地茅舍。 　　霎时飞海腾空。 　　坐处常明清净。 　　行处十方宽宏。 　　南天门守将知道，这是娑婆世界稀有的，不可思议的，玄机蕴妙的凡夫之人。 　　莲生活佛卢胜彦，唯佛与佛知，众生怎能明白？众生如果明白莲生活佛卢胜彦，还骂他是魔，是邪，是鬼，是神棍，是活宝，是色狼吗？ 　　莲生活佛卢胜彦到底是谁？ 　　告诉你： 　　西方一点灵光舍利。 　　南天门上空中霹雳。 　　‧ 　　再说，万神排啊排的，排到一名「井泉龙王」，这位龙王手上持有贺寿请帖。 　　南天门守将要请「井泉龙王」进入南天门列班。 　　突然空中叱声： 　　「岂有淫人害人之人，入南天门之理。」 　　井泉龙王大骇，急辩： 　　「我没有，我没有。」 　　「还敢说没有？」空中现出一天目。 　　「啊！天目如电，一丝一毫分明。」众神惊叹。 　　井泉龙王汗涔涔下，忽仆地不起。 　　托塔天王李靖的宝塔射出一道金光，把井泉龙王收入宝塔之中去了。 　　隔了一会，宝塔放出井泉龙王，已化为粉碎矣！ 　　众神议论： 　　原来「井泉龙王」的住地是某处靠海的龙王庙，其中供奉东海、西海、南海、北海四位龙王，而井泉龙王在偏殿，香火非常的旺盛。 　　龙王庙附近住着一位村姑，这村姑长得非常可人，颇有灵慧之气，常常到龙王庙当义工。 　　有一回，村姑到「井泉龙王」前卜杯问姻缘。 　　荡荡情天。 　　甜甜蜜蜜。 　　智慧都迷。 　　村姑欲嫁。 　　到底姻缘在何方？ 　　村姑那天，穿着非常新艳，脸上如同扑了红粉，更显出樱桃小口，虽非绝世娇姿，千娇百媚，国色芳容，却也是佳人玉女，干干净净。 　　村姑卜杯，卜来卜去，均未有正确答案。最后，心都乱了，看看嫁给谁好，抬头一看「井泉龙王」雕像，这雕像五官分明，相貌俊秀。 　　村姑说：「如果像井泉龙王，那就好了！」 　　而「井泉龙王」法座上一听，从上往下一看，剎那之间，魂已荡而魄已消。 　　村姑的声音笑貌，谁能不想，脑海中现出横陈之戏，描出一幅秘戏之图，袒裼裸裎，焉能不浼，这「井泉龙王」竟然因村姑的一句话，动了凡心。 　　之后，当村姑入梦乡。 　　龙王现身。 　　遂成好事。 　　龙王、村姑，夜夜春宵，如同夫妇一般。 　　龙王忘了神明守则： 　　一清心地，二守天条，三养精神，四护百姓，五勿秽行，六要勤勉。 　　「井泉龙王」犯了邪淫戒，夜深人静，神明竟然去犯村姑，神竟然去犯人。原来上天冥冥中有安定人神的道理，这是本善的道理，人有人的胎元，神有神的胎元，今天乱了常道，神若失去神格，败德丧行，犯天条，灭神光，削了自己的神籍，一样要堕落地狱、畜生、饿鬼的。就算是九天之神，三台北斗，也要守天条，下至三尸灶神，也是如此。 　　井泉龙王难逃天目鉴察。 　　当然祸罚严重，粉身碎骨。 　　「井泉龙王」抛弃了世代相传的神脉，这是最忤逆的一件事，永远的神格削尽，同时龙王的家声也受损，到阴间去充当馁鬼，能不恨极吗？ 　　色字头上一把刀。 　　杀机已露。 　　生贪有限之乐。 　　死受无穷之苦。 　　‧ 　　后来。我有机缘，到了靠海的龙王庙，此龙王庙果然富丽辉煌，四海龙王威赫凛凛。 　　到了偏殿，却见供桌上空无一物，上面倒有写几个小字，是「井泉龙王殿」，但神像呢？ 　　我找到住持。 　　住持说： 　　「此殿有奇事发生！」 　　「什么奇事？」我装成不知道。 　　「就是去年的正月初九日，神像自己突然倒下供桌，跌到地上，神像就这样碎了。那天还没开庙门，无人进庙，神像跌碎的非常离奇。」 　　「哦！」 　　住持说： 　　「我一看神像碎了，也就算了，收拾干净，准备到佛具店或雕神店再制作一尊供奉。」 　　「后来呢？」 　　「当天晚上，我梦见四海龙王来告诉我，井泉龙王犯了天条，已削去神格，不用再雕刻供奉。我发了这个梦，并非马上相信，卜杯，也是这样说，但，我仍然不信，去了雕刻店准备雕刻井泉龙王。说也奇怪的是，每当要雕刻井泉龙王，雕刻师就生病不起，病好了，要雕刻了，就又病了，弄得这位雕刻师父也不肯雕刻井泉龙王。」 　　「有这等事，真是奇，最后呢？」我更好奇了。 　　「后来，就是这个样子，没有后来了。」住持说。 　　正当我要离去的时候，住持突然跑来跟我说： 　　「我们这里还有一件奇事，靠海有一小村，有一位村姑，突然之间，会帮人神算，有天眼，能看人三世因果，问她如何会的，她首先不说，后来才自称井泉龙王教的，她的神算很准，你可以去看看。」 　　我照着这位住持的话，找到这位村姑，我一眼看见她，就知道她身上有井泉龙王的气。 　　大凡神气进入凡夫的体中，这凡夫体也会沾了一点点的神气，只是村姑运用了这点神气，替人看三世因果，替人神算而已，但凭着这点神气，就已经很准了。 　　村姑看孕妇。 　　知道会生男会生女。 　　她说男，就是男。 　　她说女，就是女。 　　就凭这一点，就够轰动的了。 　　我坐在村姑面前，她观察我的三世因果── 　　她「咦」的一声，自己摇头，后来又点头，最后又摇头，尴尬的对我说： 　　「对不起，你的不算。」 　　「为什么？」 　　「什么也看不到。」 　　「怎会这样？」 　　「我也不知为什么？平时我看三世因果，会出现两个图案，前面的图案代表前世，后面的图案代表来世，一向都会清晰的浮现出来。至于看先生你，根本没有图案，没有前世，也没有来世。这……这……我就不懂了。」 　　「无前世，也无来世，这就是不生不死，也即是超生了死，这就是正道。」我说。 　　村姑反问我：「何谓正道？」 　　我答： 　　「明心见性，了脱生死，就是正道。反之，画符念咒，驾云腾雾，飞空步虚，踏罡步斗，呼雷遣将，撒豆成兵，五遁变化，一切法术，皆非正也。另外，医卜星相，算数推命，善知三世，吉凶祸福，也非正也。还有，搬运吐纳，采药炼丹，服乳咽精，一切有作有为，有形之道，亦非正也。」 　　「你说这些非正，但有用吗？」 　　我答： 　　「这些只算是旁支旁门，可以用来辅助正法，却不能超生了死，我们学佛的人，要明白真如的道理，了解生死的大般若智慧，知道万法唯心，万法唯识，修行要达天人合一，佛我合一，身心合一，达一无二，这才是真正的真佛，不二法门。」 　　村姑问： 　　「有天眼，能看人三世因果，这境界如何？」 　　「性命难了，苦海难脱，阎君难免，地狱难躲。」 　　「我以为很高了！」村姑说。 　　「不高，不过是沾了神气的边而已！」我答。 　　村姑再说： 　　「你说你得正道，何不显一显身，让我相信，我好拜你为师！」 　　我说：「好，你用天眼看一看！」 　　村姑用天眼一看，大骇，马上跪地哀求恳切皈依。我告诉村姑，现在过去未来三心不可得也，人我众生寿者四相均不可有也，才能免得六道轮回，真正解脱。 　　村姑到底看见什么景相？ 　　原来她看见，莲花的花蕊初开含珠露，上面端坐一位真如来，口中吐出金光讲真经，下座听经者，竟然就是「井泉龙王」也。 　　当然村姑要皈依我了。





















猫咪（莲欣），这几天在天空中出事了。晋美彭措对我下降头，我妈妈（古代称她为娘亲）长孙文德皇后勇敢地冲上前与其放光战斗。此*藏*独*头目居然兽性大发，放出法光遥距胸袭我妈妈的胸两次。后来被关公派出的仙将十几位团团围住，一位神将用脚踢了其腰一下。雪拉江措  09:04:37前几天夜，紫薇大帝被云南鸡足山的迦叶放光电了脑袋，昏迷了十几秒钟。第二天，我召请来弥勒菩萨，他用修持了两万年的光手，对着迦叶光战了十几分钟，狠狠地教训了他。玄奘大师亦前来助过阵，来保护紫帝和长孙王母，他非常亲热地说：英平是雉奴再现，玄奘大师对紫帝和袁英平是真诚的，他没有半点杂念，这是因为李世民和李治在唐朝时候待他非常真诚的缘故啊！-https://xiaomitan.666forum.com/t54-topic 玄奘大师最新降临开示　千年后震憾登场！　2017－2019昨晚，悉达多也兽性大发，跑到我妈背后，踢了她一下。 －莲生活佛《查库〉： 我想到，释迦牟尼佛是佛教教主，未成佛时，也曾转生为「象王」、「鹿王」、「猿王」、「雁王」。十七世大宝法王噶玛巴亦来对我做降头。他来摸我的***，想强迫我寄信给他邀请回中国和西藏，并且给其巨额资金。迦叶被弥勒菩萨猛烈放光，照得他头晕了十几分钟，哀爸叫爹地求饶。弥勒菩萨的心咒：嗡咪吹耶梭哈。晋美彭措用嘴巴发出高频率的袭击超声波，在空中轰鸣我，达八千次。是故刚才瑶池金母一个蟠桃砸中他脸时候，流出了血，他急急跑到永泰公园的山泉下面洗了一下，众神将帮他包扎了伤口。刚才我仍然被大宝法王阴袭，几十位神将带枪包围住他，天上弥勒菩萨与玄奘大师在唐太宗和妈妈的背后护住他们，大宝法王纠缠我十几分钟，我猛修宝瓶气。我求菩萨救我，弥勒菩萨轻轻用指头一弹，大宝法王背后就一阵麻痹。然后我急求瑶池金母降临救我妈妈，金母来了，用手扔了一个蟠桃，正砸中晋美彭措的嘴巴，肿了起来，神将们把他包围住了。晋美彭措用嘴巴发出高频率的袭击超声波，在空中轰鸣我，达八千次。是故刚才瑶池金母一个蟠桃砸中他脸时候，流出了血，他急急跑到永泰公园的山泉下面洗了一下，众神将帮他包扎了伤口。我问金母，大宝法王如此犯险，如何处断，无上金母大天尊说，交给我做。我问她能够怎样处置？金母称可以策动神将，攻破喜玛拉雅山，进入印度达兰萨拉大宝法王处，发出低轰鸣的声音，使其胆战心惊！突然，有两千印度神将飞闯进中国领空。中国人的紫薇大帝唐太宗出动了两万天兵天将，包围住了袁英平的广州治要道院。这是真佛宗广州袁英平上师在广州的紫薇星治要道院的现场直播。这是因为近十几年来印度蕃兵利用牟尼法系兴起，尚未站稳脚跟的状态下，想突然袭击英平紫紫薇星，把紫薇大帝唐太宗的法脉治死。弥勒菩萨在唐太宗受侵的时候，站在背后，趁机拍了一下太宗，使太宗受麻痹。这是他奸中忠的本性。因为他过去世本来就是印度人释迦牟尼悉达多的亲兄弟。瑶池金母的功力超过弥勒千万倍。印度蕃兵突然对英平的地面发动袭击，唐太宗一声下令，天空中又出现十万天兵，牢牢包围了治要道院。一些蕃兵被砍得血肉模糊。

2020年1月20日晚23：40多，乐山市夹江县木城镇震感强烈，哪里地震了？莲平注:今年乐山大佛(弥勒菩萨)胸口爆裂，后又发大水淹了它的佛脚20厘米。莲平曾用20元寄给五明佛学院求加持健康，反被四川阴煞局所害。之前曾十几次供养，总共数千元。弥勒其实待李治是不诚的。他的弥勒下生经中用词也有奸巧损人的意味，比如黑马羊年，草贼（英）生发。类似古典故事：廉颇老矣，尚能饭否？曰：饭尚可，然顷刻三遗矢矣。读经要注意高灵的来源和国别，也要注意叔和父对你的感情也是不同的。父是全权负责和充满爱心的，叔则不会给你饭吃，只能点头问好。

11·18林芝地震 编辑 讨论 上传视频2017年11月18日06时34分，在西藏林芝市米林县（北纬29.75度，东经95.02度）发生6.9级地震，震源深度10千米。 [1]这次地震共引发余震300多次，波及到米林、巴宜、墨脱、察隅、波密、工布江达等6县（区），造成1.2万多人受灾，近3000户房屋不同程度受损，部分道路、通信线路、防洪堤、灌渠等基础设施不同程度受损。截止2017年11月18日20时，地震共造成米林县3人轻伤。 [2-3]莲平注：林芝是大宝法王噶玛巴所在的楚布寺附近的地方。在无生老母，龙华三会的道姑说法视频中谈到，顺德也有一假，就是指大宝法王的弟子海涛法师长年在广东顺德传教，事实上白教噶举派的大宝法王是假意爱汉人弟子的呀。他在广州治要道院上空出了事啊。下面的一系列林芝地震可以参考，我似乎大致统计过，2020年林芝先后发生了九次地震。





【活跃】袁英平(1229088376)  14:12:04我在上面发的莲生活佛的关于井泉龙王的故事，是想让群里面的圣弟子知道，如果神像的原灵在灵界出了事，人间凡 人固然没有天眼，不知道有什么事情，但是按天条，这尊大家看得见的像就必需显出报应来，以彰显监察之理。【活跃】袁英平(1229088376)  14:16:18乐山大佛即是弥勒，在印度的俗名阿逸多，上面的诺日朗瀑布是西游记主题曲的背景。唐僧取经取回来的多半是唯识宗的经典，也就是阿逸多的饭碗。不管你们信不信，我可以告诉你们，弥勒并不是象井泉龙王那样贪色，他的法像和诺日朗瀑布出事，跟他在广州城上空与五明佛学院的高灵晋美彭措和在印度时候的兄弟悉达多一起对付前来保护紫薇圣人的紫薇大帝唐太宗做了坏事有关。【活跃】袁英平(1229088376)  14:22:22如果这尊神佛是正气的，在灵界行善积德，没有罪犯天条，那么即使遇上地震，我们都在一些新闻中看到寺庙的墙壁倒塌了，佛像却没有事。但是如果这尊神佛在灵界出了事，那么本来平平静静的人间物质可见的佛像，也会出现裂甚至爆，视情节轻重而显现。【活跃】袁英平(1229088376)  14:24:06阿逸多和悉达多在过去世都是印度天竺人，那么他们的肉身是没有出现在华夏民族的大地上的。好象美国教授来到中国的外语学院教书，你得老老实实遵守中国的法律，尊重这边的军人和政府。如果犯了事，是要出现司法行为的。
中天精灵所负责培训西天人才 《中天天堂游记》护身神说：其实也不能算仿冒，只是很多类似相同的名称，创造这个名称的就是你们人类。为什麽？谒见雷祖时你再请教好了。还有，我们第一站会经过你常常跟我辩的那个靠近西天欲界第二天的忉利天，是玉皇上帝的住处，有人在忉利天看见玉皇上帝吗？没有！玉皇上帝怎麽会在忉利天？其实这是九大行星系中天玉皇上帝所属的中天精灵所，为什麽要靠近西天忉利天？最主要是中天以前招募神职或神位出缺时，都会由西天五教去挑选仙佛，经中天精灵所，训练後敕封任职，西天为普渡众生的天，内含各宗各教，属於教育单位都在西天，人才辈出，对宇宙的运作功不可没。所以才会在西天设置一个中天精灵所专门训练由西天挑选出来的仙佛，在此训练丶适应以後的公务环境，如果不能适应，较方便退还西天，所以在交界处设立精灵所是，最方便管理的。这次我们也在九大行星系试办第一次由中天自己下人间去挑人才，这是多伟大的任务，也是法师你的任务。这已经在别的行星系做的很成功，也早安排好的，你必须努力，不要让各天笑话，还有我们中途也会到达九大行星系的无极中天玉皇上帝的凌宵宝殿。这是九大行星系最高的行政机构。这是我们的直辖单位，你知道这个九大行星系中天无极玉皇上帝是谁？你知道吗？我说：这个我倒知道一点，这个中天无极玉皇上帝就是传说中，义薄云天的关圣帝君丶对不对？护身神：法师你说对了，无极九大行星系中天玉皇上帝正是关圣帝君。其实和九大行星系中天玉皇上帝同等地位的其他星系有数十个之多，数十个无极中天总归一个无无极中天，我这样解释你大概会懂的。有一个无无极雷部特史奉旨：在九大行星系中天凌宵宝殿旁等候法师，到时候他会改造你与加强灵流，太极进入无极天我已帮你调整过了，没有问题丶无极要进入无无极是非常困难的，我们请特史帮助你，使你实相由无极进入无无极强大灵流之中丶不过分的感到极大的痛苦，有一点像你们人类的电池一样电压1.5伏特的只能接受1.5伏特充电器，如果你使用3或6伏特的充电器，电池就会产生高热，最後会烧毁。所以当充电器是3或6伏特时丶电池就必须调整间距，使它能够接受较高的电压，发挥储蓄更高的能量，所以特史会在凌宵宝殿旁教你密诀，让你能承受无无极天的高灵流。-<中天天堂游记>未读幽冥教主，为什麽叫教主？他没有中天的官阶，他是西天派驻幽冥的史者，代表西天非常关心幽冥的幽魂，其实很多大单位，西天都有派史者驻守，以後你会遇到很多这种情形，你们很多人都误认幽冥教主地位在十殿阎罗之上，这可是很大的误解，幽冥教主是西天使者十殿阎罗是中天正式的官阶，这样法师你会明白吗？-<中天天堂游记>第九章台湾畅销书.师尊莲生活佛开天眼,地点是在台中玉皇宫.这是说明一切教化行为,均应尊重中天的玉帝的天规和行政管理.师尊莲生活佛开天眼,地点是在台中玉皇宫.这是说明一切教化,均应尊重中天的玉帝的天规和行政管理.读这本书的行者,才会变得有钱.西天法脉的神灵,在王母娘娘的透天玄机中有一句揭露:鸡叫三番行动.【管理员】袁英平(1229088376) 2020/8/3 13:12:19汉族修佛的弟子中，很多人信楞严经，里面的内容，把魔与佛的灵音讲得非常复杂高深，让绝大部分想修证神通的行者都望而生畏。其实，悉达多用这部经来度化（其实有迷惑的意图）汉族的弟子，是不想让太多人在人间修证神通力，他另有安排他的亲属在五明佛学院和西藏学习他们秘传的通灵法术。释迦牟尼佛略有抑汉扬藏的久远深意啊。我则另外传一部经《鸾音去迷》，目的是把辨魔秘楞简单化，让我的道法弟子能够得证神通力。【管理员】袁英平(1229088376) 2020/8/3 13:18:58【管理员】袁英平(1229088376)  13:45:24世分三字 有圣人出清朝步虚和尚的预言世分三字，有圣人出，玄色其冠，龙章其服。天地清明，处理万色，四海讴歌，阴受其福。解析：在古代汉语中，“世”字也可以写成“卋”，把“卋”分成三个字，即“十、艹、一”，也就是说，未来圣人名字中隐含着“世”字，即“十、艹、一”这样的笔画。“四海讴歌”说明了该圣人是属于全世界，属于全人类的。
注：上面的唐太宗的“军事”表现，其实里面有虚构成份，是我给他一点面子，要他照做。