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尼泊尔首都加德满都2015--4-25发生8.1级地震的灵界秘密揭秘:悉达多在江西南昌把太上老君派来紫薇辅佐紫薇圣人的马同宰相转世人艾敏闽用法术从四楼摔下成重伤。弥勒下生经:江西隐者,福星入相。

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帖子 由 Admin 周日 六月 25, 2023 10:50 pm

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帖子 由 Admin 周日 六月 25, 2023 10:53 pm

宋飞虎【✯太平绅士✯】宋飞虎(3248695598) 2021/4/5 22:53:54请问一道关于在马来西亚法律的问题(诸葛亮武候百年乩: 飞虎潜龙势莫挡,,,,田间再出华盛顿,造福人群是真命。此人原是紫薇星,定国安民功德盛。)【✯太平绅士✯】宋飞虎(3248695598) 2021/4/5 22:55:03我听说在马来西亚用邪术害人,只要有充足的证据会受法律惩罚的【✯太平绅士✯】宋飞虎(3248695598) 2021/4/5 23:23:11比如假设有个马来西亚巫师要用邪术使人从高处摔死,只要证据充足,法律能惩罚他。

唐太宗在公元时代做过一点错事。是故传出了这件事情!是净空法师讲的。那么在台湾的宝德大道院又传出他于2006年丙戌年受观音菩萨封为紫薇大帝的内容,这是一个黑脸一个白脸的做法。太宗的名誉是一边受纪律处分,一边由玉皇大帝观音菩萨封赏!
宣化上人说:「我每次去马来西亚等地,发觉很多人被喇嘛下降头!」(转载)
 (2016-05-21 22:56:30)
转载▼

宣化上人说:「我每次去马来西亚等地,
         发觉很多人被喇嘛下降头!」   摘自《法界佛教总会》

   此时,有一弟子谭观芬上前来,声音颤抖,匍伏在地上求宣化上人饶恕:  「师父,弟子对不起您!一九七八年弟子皈依上人,但这年来经不起朋友的引诱,自己贪求密法,另拜喇嘛为师,半年来已中蛊──好辛苦啊!」

   我们记得谭居士。一九七八年法大第一次赴马弘法,她常随访问团左右,对团员的饮食起居,关怀备至。这次来马多天,未尝见她出现,原来今天才真相大白!谭居士面有愠色,精神恍忽,颜容憔悴,说话时木讷踬碍,分明是中了「降头」的徵象,所幸中毒不算深。
上人伸手在她头顶上勐力拍了几下,说:「你这个不听话的徒弟,把你打死算了!」   之后,义正词严的训诲:「做佛教徒怎可以贪小便宜?修道上最忌讳是贪神通,求甚麽口诀密咒。你就是不知足,到处打游击,所以被人下了蠱嘛!假若你正心修道,怎会惹来这场祸?成佛哪有这样容易的?」
  谭观芬勐点头,求上人多打她几下,说她以后一定要改过。时间已去了一个小时,即将上供了,故上人叫这些人统统跪下,由他集体加持。
   我每次去马来西亚等地,发觉很多人被喇嘛下降头(一种控制人神识的巫术),证据明明摆在眼前,人们仍然要盲从,真可谓愚不可及也!——宣化上人



法王祈求大力金刚 解除台湾某总统候选人身上的降头!【法会报导】20190623 莲生法王于美国〈彩虹雷藏寺〉主坛「大力金刚护摩大法会」暨讲授《道果》法王祈求大力金刚 解除台湾某总统候选人身上的降头! 密教行者需守护「饮食之三昧耶」! 上厕所时,如何以排泄物供养三恶道和非人?********************* 2019年6月23日下午三点《真佛宗》圣尊莲生法王卢胜彦于美国〈彩虹雷藏寺〉主坛「大力金刚护摩大法会」,法王于回向时祈请大力金刚放光接引幽冥众往生清净佛国,祈请大力金刚加持与会大众消除病业、消除业障、消除障碍、破除一切降头、降伏一切魔怨、资粮俱足、福慧俱足、敬爱圆满、所求如愿、光明普照、心灵澄清、任运自在,并祈请大力金刚放大光明照世间、四生六道离倒悬、令众等遵守戒律。 法会后,法王于开示时谈到衪刚刚站在大力金刚唐卡前,发现大力金刚不只是阿弥陀佛、瑶池金母、莲花童子、地藏王菩萨四者的综合,唐卡里还藏了二位空行母随着大力金刚(龙边是忿怒母、虎边是金刚瑜伽母)下降,非常殊胜! 【大力金刚是具誓护法】:法王表示大力金刚是《真佛宗》的特殊护法,因为有两尊护法和《真佛宗》签约,一位是摩利支天菩萨,一位是大力金刚;衪们发愿要护持《真佛宗》的弟子,称为具誓护法。  真佛弟子若能修具誓护法,并能差遣护法,不但能守护自己,还能请护法去达成很多事业。又,行者的护法如果不是这两尊,例如有的人修马头明王,有的人修大威德金刚、喜金刚、时轮金刚…,但,行者若修持至看见护法显现面前,行者就跟护法签约,此护法就是你个人的具誓护法,此护法会随时随地护持你,行者也要随时随地呼唤衪、供养衪。例如,当法王看见不动明王和大威德金刚时,就和衪们签约,而法王常请的三尊护法是不动明王、大威德金刚和大力金刚。 行者若要召请其他护法来,必须要请你的具誓护法另外去召请,这就不是直接的,而是间接的请其他护法来。 不过,有些藏密行者却修「降伏法」,用很多护法去行事业,彼此降来降去,互相较量,以牙还牙,以眼还眼。一般来说,法王都只是请护法护持自己修行,很少请护法去找别人的麻烦。多年前,法王曾至印度《哲蚌寺-洛斯林》讲经说法,当时法王告诉该寺住持,应嗡恰克仁波切之邀请,将去拜访《甘丹素柏寺》。结果,该住持一听此事,并不喜欢法王到《甘丹素柏寺》,因为怕法王去了会被做掉。但,法王觉得《哲蚌寺》、《甘丹寺》和《色拉寺》乃黄教的三大寺,应该不会有事才对,所以还是去了《甘丹素柏寺》,受到盛情招待。他们还在地上画八吉祥欢迎法王莅临,并献上帽子等供养;此外,寺内还供奉着法王的相片。之后,当法王走出寺庙,衪看到左边有一小庙,里面全部都是作法的东西,例如草人、针剌、钺刀、大毒蝎、蜈蚣,不知他们在跟谁斗?同样都是黄教,但两寺似乎并不融洽。当时法王有一种觉受,觉得去到那边要很小心,不是很安全;虽然回到这边(西维图)也不是很安全,哪里都不安全;还好,法王出门都有护法守护着。 这就是「世间八法」,有吃醋、忌妒、伤害、忿怒…。所以,法王有时会产生恹离心而不喜在娑婆世界;出家也是因为恹离心,想要离开娑婆世界,不愿看到人间的干戈与麻烦。  在台湾的选举,也常看到有人用各种下流肮脏的手段。虽然法王加持了这次的某位总统候选人,但不敢讲是哪一位,因为法王看到传真信件中,竟有人对某总统候选人下降头!除此之外,更不乏各种人身攻击,甚至无形的降头攻击,加诸于总统候选人身上。所以,法王特别祈求大力金刚加持台湾的某总统候选人,解除他身上的降头,让他的精神能好起来,继续奋斗。之前,法王也曾加持过另一个国家的总统候选人,并精准地神算出会赢对手10%的票,现在他已当选总统。不过,法王只是幕后帮忙而已,并不求任何回报。

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帖子 由 Admin 周日 六月 25, 2023 10:54 pm

索达吉堪布简介
https://zhuanlan.zhihu.com/p/25251492
大熊猫
皈依三宝
8 人赞同了该文章
索达吉堪布仁波切,四川甘孜炉霍人,生于1962年藏历六月初四。
师与生俱来对佛陀有着深厚的感情,每每看到佛像唐卡,其欢喜之情由衷而发、无法言喻。小时候虽值十年“文革”,但对三宝信心始终无退,时常偷偷寻觅零碎佛像,石刻观音心咒,用泥巴做成灯器点灯供佛……尤其是对一切众生从小就有猛厉的大悲心,若见有情痛苦,悲心油然而生,泪水不禁自流,故家中邻里宰牛杀羊,根本不让师见,常以借口将其骗走,否则若见之,则会死命护住被杀动物,恳求勿杀。

师学龄时没有入校读书,而是为公社放养300多头牦牛,16岁才有机会进学校插读。当时以自学为主,仅用两年时间,即以优异成绩考上初中。初中毕业后,考入甘孜师范学校就读。
1985年,舍俗出家,前往十三大虹身成就圣地——色达喇荣五明佛学院,依止法王如意宝晋美彭措为根本上师。后通过讲辩著的堪布资格考试,成为学院的大堪布,不仅对五部大论精通无碍,且对时轮金刚、大幻化网、大圆满等甚深密续,也能善修善讲,证达不可思议的境界。
1987年,随法王及一万余僧俗,朝拜清凉圣地五台山,同发无上菩提心、共遵普贤殊胜行愿。后受法王托付,肩负起为汉地四众弟子传法的重担。
1990年,随法王前往印度、不丹、尼泊尔等地弘法。
1993年,随法王进行环球弘法,足迹遍及日本、美国、加拿大、法国、德国、荷兰、英国,以及香港、台湾等地。被推任为美国纽约喇荣显密中心导师。
1994年,前往内地弘法3个月,从西蜀至东北,从华北至华东,与汉地无量众生,结下了殊胜法缘。
1995年,随法王赴往新加坡、马来西亚等地弘法,广利有缘众生。
1999年,再次接受邀请,前往泰国、新加坡、马来西亚弘法。
2003年,开始传讲五部大论:戒律、俱舍、中观、因明、般若。
2006年,法王圆寂后,为完成法王未竟的心愿,以网络、光盘等现代化方式传讲《入行论释·善说海》,普利海内外无量有情。
2007年~2008年,发起“启动爱心”之号召,设立智悲慈善基金,劝勉佛教徒***一份爱心,帮助身边需要帮助的可怜人。并大力倡导德育从儿童抓起。
2009年,五部大论传讲圆满。后相应众生根基,对外开设闻思班、加行班、净土班,普降甘露法雨。
师依止法王如意宝,一心一意,对传承上师与根本上师深具不共之信心,故其境界令人无法揣测,随口所说之语往往带有惊人的预见性与准确性,令座下弟子颇感敬畏,不敢造次。法王曾亲赐师一尊无垢光尊者像,授权今后可翻译并传讲大圆满法。然师平时为人低调,闭口不言自己功德,只称自己与业障凡夫无异。平日信众之供养,均用于上供下施或僧众常住之用,日常生活极为简朴,一条腰带用了近二十年仍舍不得换。
师尤对汉地四众弟子,极具深恩厚德。因叹于末法时期圣教衰危、邪外猖獗,志欲广弘正法于汉土,于是日夜操劳、呕心沥血,二十多年来,日不缺讲,夜不乏译,以至于英年便重病缠身,弟子们常含泪劝师休息,但师总以“不累”、“没事”为由加以拒绝。如今,师作令人叹为观止,现已付梓的法本就有一百多册(其数量仍在不断增加),其中,译作系列32册收集于“显密宝库”,著作系列31册收集于“妙法宝库”,讲座系列38册收集于“智悲宝库”。
师学识渊博,智慧深邃,对汉语的驾驭程度,连很多汉人都望尘莫及。讲课开示虽不持稿,却引经据典、妙语连珠,不仅对佛教的教证公案如数家珍、朗朗上口,且对古今中外各个领域的知识均有涉猎,从孔孟老庄等诸子百家到秦皇汉武、唐宗宋祖,从分子、原子、夸克到量子场和真空……一节课下来,幽默诙谐的语言、深入浅出的讲授,令众人大为折服、收获颇巨。
尤其针对现代人的思想误区,师经深思熟虑,以浅显易懂的语言,为世人打开了一条光明之路。譬如,《佛教科学论》揭示了佛教为何不是迷信之理,《放生功德文》阐明了戒杀放生之功德,《藏密问答录》澄清了对密法的种种误解,《藏密素食观》点醒了藏密行人对吃肉与吃素该如何抉择,《智海浪花》和《博士访谈录》展示了高学历知识分子学佛的心路历程,《略说佛教各派互不相违》指明了“各派教法本无差异,唯以凡夫之心而有区别”……
在著书立说之余,师多年来还对放生不遗余力,号召人们从屠刀下挽救的飞禽走兽、水族鱼虾不计其数,故被尊称为“放生堪布”。师在书中曾写到:“我想,我来到人间最大的愿望,就是要帮助那些弱小无助的生灵,让它们在大自然的怀抱中能自由自在地生活。”其字里行间,无不流露出对老母有情的切切悲心。
近年来,师又发出“启动爱心”的倡议,号召大家在救护动物的同时,不应漠视身边可怜的人们。并身先士卒、以身作则,在短短两三年时间里,于藏地先后建立了智悲小学、养老居士林、小沙弥学院等;资助失学的高中生和大学生;在几所中学分别设立奖学基金;救济身患癌症等重疾、无力医治的可怜人……师曾立誓:“只要有可怜而无助的人们向我发出求救信号,只要各种因缘具足,我将尽己所有地为他们提供帮助,直到因缘终结、山穷水尽。”
值得一提的是,师遵循法王如意宝的传承,在一切善行中,对传讲佛法最为重视,常于不同场合劝诫修行人切莫好高骛远、盲修瞎炼,必先通过闻思佛法,树立正确知见。随着学会的成立,师含辛茹苦、任劳任怨,不惜付出一切努力,顶着种种巨大压力和身体的病痛劳累,将《入菩萨行论》、《大圆满前行》、《藏传净土法》、《般若摄颂》等大乘妙法,通过光盘、MP3、讲记的方式,传至全国各地、千家万户。
近几年,师又应邀前往清华、北大、人大、复旦、南大、浙大、中大、华师、香港中文大学、香港理工大学等,与众多知识分子进行交流,将佛教的真理与当今科学结合起来,引用许多科学巨匠、哲学泰斗的观点,深入浅出地向大家展示了佛教的奥秘,令莘莘学子深感受益匪浅。
师谆谆告诫弟子:“如果能利益众生,哪怕只有一个人,想办法让他生起一颗善心,我们千百万劫做他的仆人也可以。”“我不知道自己能活多长时间,但只要有一口气,哪怕只有一个人听法,我也会尽心尽力用佛法饶益他。”
寥寥数语,实无法描述师之大智、大悲于万一。尤其是师之证悟境界,因秘而不露、讳而不宣,故不敢妄加揣测,唯待有缘弟子以信心眼见之。

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帖子 由 Admin 周日 六月 25, 2023 10:56 pm


《九色鹿》到底是什么色?原来是个渣男乐色 
2020-10-10 16:50
你有没有想过,曾经熟悉的《九色鹿》是另一个《沉默的真相》的故事?
为了防止你看过忘了,我先来给你捋一捋。
故事是这样的,从前有一个奢华豪横的宫殿,住着说一不二的霸道国王,和他的高冷小娇妻。

面对宠妻,国王能宠上天,所有好吃的,王妃第一位品尝,时尚尖货,王妃第一位拥有。只要王妃能想到,国王都能满足,不怕满足不了,只怕想不到。

直到有一天,王妃做了一个梦,她梦到一只五彩斑斓的九色鹿,这只九色鹿的皮色,越看越像奢侈品限量高定,那可不是光用钱就能搞定的。

因为太想要这款梦中的鹿皮高定,王妃使出浑身解数,各种作,甚至都给自己的作出病了。宠妻狂魔看不下去了,为了一件高定,伤了小娇妻怎么行?于是他下令全国上下,一起寻找九色鹿的下落,找到九色鹿者,必有重赏。

还真有一个叫调达的弄蛇人来领赏,他说在神圣的古印度恒河边,住着一只神鹿,它头上有银白头角,毛色九种,正是王妃翘首以待的九色鹿。国王听后大喜,带着兵马,顺着调达的指引,亲自赶往恒河现场捕捉九色鹿。

此时恒河边上春光乍泄,九色鹿正在佛系午睡,忽然梦见自己被一群野兽一样的人群追赶围射,挣扎着想从噩梦中醒来。

没想到,现实……国王和士兵已经剑拔弩张,正要活捉九色鹿。

说时迟,那时快,九色鹿想起了几天前,自己在恒河边散步,突然听到河里有人呼救,自己废了九“鹿”二虎之力,才捞起了落水的调达,还千叮咛万嘱咐,不要将自己的行踪告诉任何人,否则自己会陷入困境。



九色鹿灵机一动,和国王讲了自己的善举,还指出自己救下的落水者,就是这个带头人调达。结果这个调达转身就带着千军万马来活捉自己???王国被这个“恩将仇报”的故事深深感动。他决定放了九色鹿。

王妃听到国王的善举之后,被活活气死。

因为得不到一款限量成衣,被活活气死,爱美王妃可能是有史以来第一人了吧。
谁会因为男朋友不送自己限量款包包就被气死啊!还真有这样的作精。

这个作精故事,细品起来,真的让人细思恐极。
《佛说九色鹿经》最后说道:“是时夫人者孙陀利是也。是时乌者阿难是也。时溺人者调达是也。时鹿者我身是也。调达与我世世有怨。阿难有至意得道。”
爱高定爱到死的王妃,真实的身份是孙陀利。九色鹿其实是佛自己,他曾是孙陀利前前世的男朋友,原来孙陀利是想扒前男友的皮而不得,被前男友活活气死的啊。
这个孙坨利是谁?
她和佛祖是什么关系呢?
《佛说兴起经》里,有这样一个故事,
从前在波罗奈城中,有一个男人叫净眼,是佛祖的第一世。他成天就知道赌博,玩游戏,是个人无所事事的废物。有一女人叫鹿相,是美若天仙的欲姐,直男眼中的女神。净眼邀请鹿相到小树林约会,鹿相被净眼的直接和大胆感动,一口答应了。

净眼把欲姐鹿相骗到荒凉之地,两人做了不可描述的事。

看到了脱光衣服的鹿相后,净眼终于明白人靠衣装。他想把鹿相的漂亮衣服,穿在自己身上,两人为衣服争执起来。

净眼最后杀了鹿相,拿走了她的衣服,把鹿相的尸体藏在辟支佛的茅庐中。

事情过后,他以为从此可以逍遥法外了,毕竟那个时候,没有摄像头,没有旁观者和证据,他是不会被抓的。但是他万万没有想到,这个被他伤害的女人会用三生三世来纠缠他。

第二世的故事,便是我们熟悉的,鹿相化身成王后,梦到九色鹿身上的皮,一定要扒下来给自己做衣服的故事。背后的真相,其实是九色鹿之所以长成了一只别的鹿没有的九色皮毛,正是因为他前世从鹿相身上扒下了她最漂亮的衣服!

故事到这里还没有结束。为了报复渣男,鹿相逼自己活成了一个狠角色。第二世没有成功的她,带着怨气,第三世投胎转世成为孙陀利,找到了佛祖。
故事是这样的,在憍萨罗国,上到王公贵族,下到平民百姓,都很迷信,几乎是到了全民供养的状态,他们供养了500位外道。

但是怕就怕货比货,佛祖一出世,外道们马上就被抛弃了,全民转供佛祖。

这些外道们过于憎恨佛祖,想方设法陷害佛祖,想让众人继续转供外道。
外道们有一位女弟子出了一个狠招,这个女弟子就是孙陀利。
孙陀利说出了自己的计划,

第一步:她把自己打扮成时髦精,每天到佛祖那里打卡签到,刷存在感。
第二步:一个月之后,找4个杀手悄咪咪杀了自己,就埋在佛祖的地盘。

第三步:故意放出消息,说孙陀利常常在佛祖地盘出现,请求国王派兵搜索佛祖的地盘,最后找出尸体。
第四步:大做文章,标题就是:《佛祖贪恋时髦小姐姐美色,杀人藏尸,这样的渣男真的值得供养吗?》

观众看到这样的文章,肯定会弃佛投道,继续供养500位外道的。外道师父一听,这个毒计很厉害啊,都依了孙陀利。
经历了这样一番操作,佛祖遭遇了一段被粉丝误会,粉转路人,路人转黑的凄惨经历。而孙陀利这位狠人,找了四个杀手,把自己杀死在佛祖的地盘,只是为了让佛祖成为杀人犯嫌疑人,最终让佛祖身败名裂。活成了一个人人怜惜的女版的白宇。
这就是佛祖三生三世,沉默的真相。
孙陀利靠自虐,设局自杀,诬陷,大作文章。用自己的方式惩治渣男,
最后选择让自己永远的沉默,激起大家自己寻找真相的欲望。
她沉默的真相是?
再有名的男人,就算是佛祖,要是渣了自己女朋友,也别想好过!返回搜狐,查看更多
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帖子 由 Admin 周日 六月 25, 2023 10:57 pm

九寨沟诺日朗瀑布消失,86版《西游记》曾在此取景。(网络图片/***合成)
【***北京时间2017年08月11日讯】看过86版《西游记》的人,一定还记得片尾曲《敢问路在何方》,其中有一个场景,师徒四人从瀑布上走过。那个瀑布就是四川九寨沟的〝诺日朗瀑布〞。而现在,由于受到地震的影响,当年雄伟壮阔的诺日朗瀑布已经变成一股急流,往日的风采荡然无存。
【今日湾区】8月9日完整版
【亚太整点新闻】8月9日
【亚太早安新闻】8月9日
九寨沟8月8日发生的这个7级强震,造成了大量的人员伤亡,也摧毁了昔日的美景。诺日朗瀑布在地震的影响下,于8月10日发生垮塌,涓涓溪流变成了乱流,瀑布下的清水湖也变成了泥潭。据了解,诺日朗瀑布位于九寨沟景区,海拔高度2365米,宽270米,高约24.5米,是中国大型钙化瀑布之一,也是中国最宽阔的瀑布。
九寨沟诺日朗瀑布消失,86版《西游记》曾在此取景。(网络图片/***合成)

九寨沟诺日朗瀑布消失,86版《西游记》曾在此取景。(网络图片/***合成)
诺日朗是藏族语言,意思是伟岸高大,诺日朗瀑布的意思就是雄伟壮观的瀑布。大陆经典电视剧86年版的《西游记》,拍摄中曾在这里取景并在片尾曲中有所呈现,唐僧师徒四人从瀑布上走过。
很多网友对诺日朗的消失感到遗憾,〝美景不再〞,〝可惜了〞,〝还没去过呢〞。有网友表示,〝用人工将美丽的诺日朗修复起来,应该可以做到,不能让如此美景就这么没有了。〞但更多的网友表示,〝不能修复,应顺其自然〞,〝没有任何意义,自然美景美在自然,人力修复缺乏自然美!修的不伦不类四不像更恶心!〞〝典型的中国心态,自然为美,修复的再壮观也不是自然美。尊重自然界的选择吧。〞还有很多网友指出,〝自然而生,自然而灭,乃自然规律!〞〝九寨沟所有景点源于地震,这次地震又收回几处,这就是大自然。人类现在对它太缺乏敬畏了〞,〝大自然的遗产,大自然收回了而已〞。(记者李若愚报导/责任编辑:凯欣)
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天界传真

南天三才部

  三才者:天、地、人也。「三才部」乃主司天统、地
统、人统之记
载与元会之统计、及天云之变色、地震之动荡、人物
之生息。
  三才部有部尊一人,仙吏三千名,仙吏均是历
代忠臣、贤士,有东洋人,亦有西洋人之得道者,
奉敕命主办其事,各司其职。
  三才部位于南天第十三层天,瑞霭卿云之中,
部署建筑巍峨,均为铜砖所筑成。其正门梁上,悬
一横匾,书曰:「南天三才部」五大金字
。两边,亦有一联曰:
  三元告命,天地人原归一统。
  才气偏高,诗书易本是同源。
  部署之中,贮藏古今有关天文、地理、人物等之
文件甚多。

吴生 然而巨大地震与海啸又是如何形成?仙姑:海啸之产生,乃由接受玉帝派命之各地风、火、雷、电……等诸神,由发生地区的海面上至少百里,慢慢形成狂风大浪,不停息地愈滚愈大,浪愈翻亦愈高远,遂能形成此骇人之【大海啸】。地震亦如是,由天上派命之数百只火牛与地牛,在各大地上狂跳狂奔,致使大地不停震动,遂酿成【大地震】。-邱元章 宝德杂志

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尼泊尔首都加德满都2015--4-25发生8.1级地震的灵界秘密揭秘:悉达多在江西南昌把太上老君派来紫薇辅佐紫薇圣人的马同宰相转世人艾敏闽用法术从四楼摔下成重伤。弥勒下生经:江西隐者,福星入相。 Empty 回复: 尼泊尔首都加德满都2015--4-25发生8.1级地震的灵界秘密揭秘:悉达多在江西南昌把太上老君派来紫薇辅佐紫薇圣人的马同宰相转世人艾敏闽用法术从四楼摔下成重伤。弥勒下生经:江西隐者,福星入相。

帖子 由 Admin 周日 六月 25, 2023 10:59 pm

谈莲生活佛卢胜彦与龙多活佛的前世为何同是一人及江贡上师亦称赤松德赞王转世  真佛宗莲平上师袁英平 2020 01 08

《索达吉堪布改经事件》是2016年6月6日发生在五明佛学院的一起事件。



目录
1基本内容
2义辩缘起
3讨论范畴延伸
4致歉回应
1基本内容
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2016年6月6日,索达吉堪布在五明佛学院开始传讲《妙法莲华经》,其传讲过程中所使用的经文版本,是索达吉堪布将鸠摩罗什法师(晋代高僧、中国佛教四大译经家之首)译本,依据藏文译本、并结合隋代汉译《添品妙法莲华经》增删修改而会集成的,并且标识为“鸠摩罗什大师奉诏译”。[1]
此一举动旋即遭到众多汉地法师的反对,共有四十余位汉地法师参与其中,公开发表大量署名文章,就诸多法华教义相关核心议题,进行了前所未有的深入探讨。据统计,相关文章已经达439篇,相关文字已有150多万字。[1][2]
而索达吉堪布本人则前后三次以短篇回应,在最后一次回应中进行了致歉性表述,并承诺“可以一字不动,按照鸠摩罗什的原版传讲”“之前的版本不再流通”。
这一次关于《法华经》的探讨辩论,也被大众媒体概括为“法华义辩”。
2义辩缘起
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佛弟子在辩什么:索达吉堪布改动经典原文,仍标明鸠摩罗什大师奉诏译
此次大规模的义理之议辩,缘起于2016年6月6日,索达吉堪布在五明佛学院开始传讲《妙法莲华经》,其传讲过程中所使用的经文版本,是索达吉堪布将鸠摩罗什法师(晋代高僧、中国佛教四大译经家之首)译本,依据藏文译本、并结合隋代汉译《添品妙法莲华经》增删修改而成的。此译本并非鸠摩罗什法师原译,亦非藏文新译,索达吉堪布虽于序言中载明改订之处,但在印刷成品的封面、书脊与环衬页上,却标识为“鸠摩罗什大师奉诏译”。此外,在具体行文的内页中,尚没有标明改动文字的具体位置与参考文献。
索达吉堪布这版经文版本从客观阅读效果来看,容易与鸠摩罗什大师原译《妙法莲华经》版本产生混淆。虽然此本起初是索达吉堪布传讲时的内部学习资料,但由于便捷的现代传播渠道,索达吉堪布的传讲法音被广泛关注,其改订的《法华经》也逐渐被广为流布。
由此,汉传佛教的法师,尤其是奉鸠摩罗什大师《妙法莲华经》原译为正依经典的天台宗法师们,纷纷撰文,从义理上探讨和厘清《法华经》现存相关文本的传译历史、传承脉络与弘传原则,并期待索达吉堪布一方能够善加调整所用经本,使传讲过程更符合宗教传统和学术传统,规避不必要的混淆和歧误,共同携手推动法华经典之甚深智慧的如法弘传与光大。
佛教义辩之争有意义吗?《法华经》不可改,罗什大师不可慢
《法华经》自古至今确有6种中文译本,并有藏、日、法、英译本及梵文写本。而《法华经》各个译本之所以有品卷与行文上的差别,主要是因为他们各自依据的底本不一样。
其中,鸠摩罗什大师所译《妙法莲华经》,在佛法的弘传与历史的选择中得到了高度认可与广泛接受,在佛教尤其是汉传佛教领域,有着无比崇高的地位,1600年来,不仅成为天台宗确定无疑的正依经典,更为大乘各宗佛子广为传颂。
鸠摩罗什大师本人,作为伟大译师与法义大德广受大乘各宗佛子顶礼敬戴,被尊为“七佛译经师”。罗什大师所译汉文经典,其权威性和纯正性与其所依梵文原典殊无二致,从而成为汉传佛教四众弟子共同的信仰所依、修行所本。大师因真通佛意和深谙汉人根器因缘,故译经时于具体文字敢于做出重要取舍,为增后人信心,留舌根不坏以证之。
基于上述历史常识与汉地共识,汉传佛教部分四众对于索达吉堪布改订鸠摩罗什大师原译作为学习资料而产生异议与热议,即可充分理解。尤为卓越与殊胜的是,藉由此次探讨与往来回应,催生了针对法华经典严格而又深入的高水平义理议辩,让人们看到了汉藏两地佛法传承的兴盛气象。
虽然在相关的探讨过程中,也曾经出现过发心殷切而出言急迫、不够规范的声音,但是从主体的情况上来看,此次探讨始终保持在理性义辩、如理护法的范围中,也为我们当前的自媒体社会,展现了大量有关《法华经》历史和法义方面的稀有文献,推动了《法华经》研究的崭新思潮。
佛教义辩之争:藏汉佛教相互尊重、彼此成就
2016年7月8日,索达吉堪布本人对于此次探讨作出了第三次回应,也是最为透彻诚挚的回应。堪布表示,非常随喜汉地各位大德的护教之心,此次法华之辩,无意引起诸多争论,本无轻毁汉传各派之心,并表示将对之前与今后的传讲版本做如法安排。
索达吉堪布作为海内外知名的藏传佛教大德,对于本次义辩能够明确态度、及时回应、真诚随喜,无疑将使汉藏两地的僧俗四众对于佛陀的教法更生信心,也必将一如既往地互相珍视和爱护两大信仰与文化传统中的和谐局面,为我们社会的宗教和谐、文化繁荣作出更大的贡献。从此次网络义辩中,大众也欣喜而明晰地看到,汉传佛教天台宗以及汉地大乘八宗,传承依然清净,人才依旧辈出,门庭基业上升之势令人振奋,也由此为堪布对汉传八宗的悲心关照表达深切感恩。衷心祝祷汉藏两传佛教能够继续相互尊重,彼此成就,携手同愿,共赴前程!
2016年六七月间,随着当前新媒体通讯工具的广泛应用,在自媒体空间展开了此次“《法华经》义辩”,这是一次民间自发兴起的、卓越而殊胜的佛法义理探讨。我们相信,通过此次义辩,汉藏大众一定会将宗教与文化的交流传播推向一个崭新的历史阶段。[1]
3讨论范畴延伸
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汉藏弘扬之辩
承接上题,索达吉堪布在道歉回应中说道:“但如果汉地诸大德认为我弘扬八宗不妥,我也可以退出。”实际上,在2016年初“明天的佛教”开示中,索达吉堪布已有了弘扬八宗的计划。有汉地法师指出:“学习佛法是好事,但法义有其传承,立教量,立乘量,立宗量各有标准。”“堪布说,汉传弘扬藏传,藏传弘扬藏传,本属正常。诚如斯言!于立教量而言,都是传承佛陀的正法,都从清净大觉遍智流出,一味如蜜,中边皆甜。况能相互阐发,沟通汉藏,于佛法流通,民族团结,祖国统一,意义多重,利益深远。
“但从立宗量来讲,各有传承,各有所宗观点,可以讨论,但不能混淆。想来宁玛之大圆满见可以与格鲁之大中观在某种前提下对话,但也肯定有各自不共的善巧。藏传之中即有如此的情况,相对汉藏二者,其不共也绝然不会那样简单。所以汉传有其经典传承,不光是经典文本的选用,而是依于此对一套理论的构建和阐释,历久弥新,源远流长。”
有法师以天台宗举例具体回应道:“从索达吉堪布以般若系对应天台宗,即可看出他对天台宗是不了解的。天台宗对佛陀说法有五时之判,分别是华严时、阿含时、方等时、般若时和法华涅槃时。既然如此判教,天台宗当然以最后的法华涅槃时的纯圆独妙为主,不会以般若时的涤荡法执为主。因此复兴一说,还是就此作罢为好。”
4致歉回应
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索达吉堪布2016年7月8日个人微博发表致歉性回应
非常随喜汉地各位大德的护教之心!这次法华版本之辩,无意引起诸多争论,如果大家对我有很多意见,在此真诚地忏悔。既然大家对根据藏文版调整的《法华经》有争议,我可以一字不动,按照鸠摩罗什的原版传讲,之前的版本不再流通。
弘扬八宗,本无轻毁汉传各派之心。我本人学修宁玛派,但也曾传讲格鲁、噶举、萨迦、觉囊等诸派教典,从未敢认为对方教中无人,唯我一人能讲法。汉传弘扬藏传,藏传弘扬汉传,本属正常,但如果汉地诸大德认为我弘扬八宗不妥,我也可以退出。
网上信息真真假假,希望大众身心清净,把宝贵的人身用来闻思修行、弘法利生,不要在我这个微不足道的人身上浪费时间。
索达吉顶礼
2016.7.8
参考资料:
1.
彼此成就VS互相拆台 索达吉堪布经本事件解读
凤凰网[引用日期2016-08-31]
2.
为所有众生 坚决反对会集《法华经》
凤凰网[引用日期2016-08-31]

在真佛宗的燃灯杂志网站上面,我看到莲生活佛师尊的前世,是藏王赤松德真转世:
莲生活佛卢胜彦 大圆满九次第法传承
分类:宗委会讯
(附:莲生活佛卢胜彦的传承
  莲生活佛卢胜彦曾如此说:
  真佛宗就是佛法衰微时,一种善巧甚深的佛法,莲华生大士在诏示后世,曾将此宗派的名称及金刚上师的名讳,先预言记了下来,藏于地水火风空的诸处,这是救世上师的出世应化种种因缘,也是宿世的命运。
  莲生活佛卢胜彦的根基渊源:
  大日如来—佛眼佛母—莲花童子—莲生活佛。
    也就是佛眼佛母从大日如来最胜法界宫出来,由其双眼化为摩诃双莲池,而莲花童子在摩诃双莲池中化生,如今下生人间,广度众生的即是莲生活佛卢胜彦。
  莲生活佛卢胜彦的传承:
  释迦牟尼佛—阿弥陀佛—弥勒菩萨—莲华生大士—莲生活佛。
  真佛宗有其特别的大法,即莲花童子金刚相应法,其成就悉地是西方极乐世界摩诃双莲池,正是佛眼佛母的悉地,修持者可到达不可思议之佛境,此佛境与其他
  宗派悉地不同,所以有别于其他宗派。
  莲花童子化身莲生活佛卢胜彦。
  莲花童子与卢胜彦无二无别。
  因此莲花童子的雕像,取自卢胜彦的形像。
  莲花童子的诞辰取自卢胜彦的诞彦。
  修「上师相应法」就等于是修「莲花童子相应法」,祇要与活佛相应,就得到传承的加持力。
  这样子的修行方法,可以说毫无瑕疵。
    真佛宗的密法,其实是瑜伽法,「瑜伽」二字,就是「相应」。
  大部份的「相应」,有五种意义:
  一、境相应。
  二、行相应。
  三、理相应。
  四、果相应。
  五、机相应。
  一般显教是取「理相应」较多,而密教是取「行相应」较多,也就是三密相应。
  真佛密法的修行,仍然以凡夫的三业「身、口、意」,手结印,口诵咒,意念本尊,此三业与佛之三密互相融入,当融入时就叫着「相应」,这是观行的大成就。)
 
 上面图片中的西藏王赤松德真转世,即是指莲生活佛的某一世。而四川五明佛学院的龙多活佛亦自称是西藏王赤松德赞转世。


赤松德赞即是赤松德真。好象美国总统的中国大陆译名:特朗普,在台湾被译作川普。(英文名即是Trump)

在以下的文章中莲生活佛隐指自己前世是西藏王赤松德真:
赤松德真王的無奈
關於蓮生活佛
師尊傳承
弘法行程
師尊文集
真佛論劍
師尊開示
弘法影片
師尊畫作
問事專欄
有聲書(粵語)
關於真佛宗
宗委會
世界道場
世界道場分會
弘法人員
出家眾
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赤松德真王的無奈
若干世前,赤松德真王雖想制定佛教法規在藏地,事實上他是挫折滿滿,而且是非常無奈的。  例如:寂護大師在藏地,除了赤松德真王之外,大師是毫無地位的。  蓮華生大士的迎請,及蓮華生大士的入藏,困難重重,縱然有成,但到處受排斥,甚至被驅逐,赤松德真王,犯了驅逐珍寶上師的三昧耶戒。  派五位比丘赴印度,從學「吽噶拉大師」,五位比丘,死的死,被驅逐的被驅逐,一位大成就者「南開寧波」也一樣被逐走邊地。  第二次派五比丘赴印度取經,從學「師利星哈大師」,這五位比丘一樣死的死,被驅逐的被驅逐,連大成就的「毘盧遍那」也被逐走邊地。  ………。  (又犯了驅逐珍寶上師的三昧耶戒)  事實上,犯了這些戒律,赤松德真王是有很多的過失。  一方面想樹立佛教法規。  一方面卻驅逐上師。  一方面想學習密教法。  一方面懷疑上師是外道幻師。  這全然是赤松德真王的過失了!但,也不完全是赤松德真王的過失!  因為,當時的衛藏王臣,是由「土司」所組成,「土司」是擁有莊園的財主,王臣的操控力量是很大的,赤松德真王被很多王臣操控,無法自主,這也是赤松德真王的無奈。  舊的勢力,舊的信仰(笨波教)及舊的思想,反對的勢力相當大。  將佛法引入西藏。  被舊勢力的王臣所阻撓,這就是信心不足的赤松德真王的無奈。  當時── 蓮華生大士曾告訴了赤松德真王的佛法傳承:  阿達爾瑪佛傳五方五如來,五方五如來傳金剛薩陲,金剛薩陲傳勝喜金剛,勝喜金剛傳師利星哈大師,師利星哈大師傳蓮華生大士,蓮華生大士傳赤松德真王。  (這一世,我在古墓穴,蓮華生大士將十八部大圓滿法傳蓮生活佛盧勝彥,這豈不是重演了若干世之前,蓮華生大士傳法給赤松德真王一樣。)  這都是有因果的。  蓮華生大士在藏地五十年,赤松德真王頒佈佛法教規,這是蓮華生大士,顯現了大神通力,折服了多位王臣的奇蹟。  王臣們由公開的辱罵佛法,轉變成恭敬佛法,其實得力於:  寂護大師。  蓮華生大士。  無垢友尊者。  玉札寧波瑜伽士。  毘盧遮那尊者。  而赤松德真王是一個執行者的身份,事實上,他是夾縫中得以生存下來的王者。他夾在佛法及西藏王臣的舊勢力當中,能夠護持著佛法,也算很不錯了。  赤松德真王後來成為蓮華生大士八大弟子的首座弟子。  而這一世,我被蓮華生大士攝受至古墓穴灌頂,這是有因果的啊!




师尊在真佛资讯网上面亦有开头的那一个世系图,说明他前世是一千多年前的藏王赤松德赞(真),是迎请莲花生大士入藏的藏王,但是五明佛学院也扯起旗帜,说龙多活佛前世也是赤松德赞。

我们可以看到在互联网上面,有五明佛学院娓娓述道:
如所周知,世界最大的佛学院——中国色达喇荣五明佛学院副院长、灌顶和窍诀上师龙多丹增荣波仁波切,乃是尊贵无比的藏王赤松德赞的转世化身。

《西藏王臣记》中云:“怙主文殊在他的事业中,为了转那政教双运的无碍千辐大轮,而化显为应运而成的大供主、善士夫、人中领袖——藏王赤松德赞。”

藏王赤松德赞为赤德祖赞和王后金城公主所生,十三岁继位执政,采用崇奉佛教的政策,建立了桑耶寺。复命人将许多佛经译成藏文,在雪域大宏佛法,被称为“第二法王”。藏王于五十九岁时示寂,此即活佛的第一世。


我在四川江贡上师的传记中,亦看到他一连串的前世画像,其中有一世,是图文并茂宣称他前世乃中国人的儒家祖师孔子。












更加让汉人感到奇怪的是,江贡上师居然也自称是西藏历史上的赤松德赞王转世,加上莲生活佛和龙多活佛,我们一共发现了三位高僧都自称前世是西藏历史上迎请莲花生大士入藏弘扬佛法的名王赤松德赞;跟五明佛学院的龙多相比,他还在书中较详细地描述了前世身为赤松德赞王时候的一系列政绩教果:






我在必应搜索引擎中也发现了龙多活佛自称前世是赤松德赞的踪迹:



参考:
五明佛学院做了一个智悲论坛二坛
真佛宗莲平上师袁英平
2019 11 10

9月11日,五明高灵前来施术后,我把莲生活佛卢胜彦的《赤松德真王的无奈》加上注解,发到了我的微信群和QQ群里面,这篇经我注解的真佛宗法文,揭穿了四川五明佛学院龙多活佛讲他前世是藏王赤松德赞的谎言,马上我以心通力知到了天上五明高灵的恐惧和心虚,因为许多藏族 喇嘛都有一个习惯,就是列出一长串的前世名称,或者是历史上的高僧,或者是护持佛法的名王,我看过很多这样的经本,感受如此:不少高僧是为了取悦信众,采取了炮制加工的做法,以假乱真,用来获取名利。例如四川的江贡上师也自称前世是藏王赤松德赞。还图文并茂地自称前世是孔夫子。

真佛宗的宗主莲生活佛的文字一出,五明佛学院害怕我上去他们的智悲论坛发这篇法文,因为连院长的前世都是炮制的冒牌货,在行家袁英平上人的手上已被揭穿,,所以他们为了保存弟子,匆匆把论坛关闭了。前几天我上网跟踪此案,发现他们做了一个智悲论坛二坛,并且不开放新会员注册发贴,这是他们在逃避我的辩诘啊,害怕原来的炉灶被捣呢。究其实,这是野蛮民族的之乎者也,鲁班门前弄大斧呢。真正的赤松德真王转世者是莲生活佛,是一千多年前迎请印度莲花生大师入藏的名王!在真佛资讯网上面有莲生活佛师尊的前世世系图以及师承的介绍图,里面的内容,就是讲莲生前世是藏王赤松德真!五明知道了,心虚和怕见光明呢!这是佛学院在快速地蒙蔽众生!

我们再来看看莲生活佛讲经中的内容,他很明显地讲述了自己前世身为赤松德真(赞)王时候的意伏藏:
今天我们第一次开讲「大圆满九次第」。首先,我先谈我自己得到大圆满九次第的传承是怎么来的。我有四位密教的师父,第一位是了鸣和尚,第二位是萨迦证空上师,第三位是十六世大宝法王卡玛巴,第四位是吐登达尔吉上师,我有这四位根本上师。其中第一位了鸣和尚,祂是属于宁玛派,宁玛派叫作「旧教」。密教有分「新教」跟「旧教」,「旧教」就叫作宁玛派。宁玛的意思就是旧的、古老的,黄教是格鲁派,花教是萨迦派,白教就是噶举派,后面这三个派属于新的。前面的宁玛派是属于旧的、古老的,就是红教。了鸣和尚本身就是红教,祂在四川的时候,他从诺那上师那里学习到大圆满九次第。所以,我在了鸣和尚那里受大圆满九次第的灌顶,这是我人间的传承。另外,我有一世,你们看《法王的大转世》就可以知道,师尊曾经是西藏赞普,从最后算来第三世的赤松德真王,也就是迎请莲华生大士入藏的赤松德真王。那时候第一位进来的就是莲华生大士,赤松德真王拜莲华生大士为师,学习大圆满九次第。另外,在莲华生大士旁边还有一位,就是静命尊者(静命大师,又称「寂护大师」),那时候他们是一起的,而且盖了桑耶寺,又叫作「任运寺」。「任运」的意思就是很自由自在的,能够在虚空之中跟娑婆世界任运的桑耶寺。  赤松德真王本身在学法是很祕密的,因为当时的王臣反对佛教的相当的多,当时的教是笨波教,西藏原来是对祖灵崇拜,对自然崇拜,笨波教跟萨满教一样,拜石头,拜树木,拜山、拜湖,拜所有的祖先,这种教叫作萨满教。萨满教当时在西藏非常的兴盛。莲华生大士进来的时候,赤松德真王虽然迎请莲师,但是他在修法的时候是非常的祕密。后来莲华生大是一面在游走整个西藏,到不丹,甚至尼泊尔,在游走之中,再将祂祕密的圆满九次第法写在羊皮上面,藏在岩洞里面,藏在湖里,藏在树林里,藏在任何一个地方,让以后有缘的人能够发掘出来。唯一藏的不同的,就是祂将大圆满九次第藏在赤松德真王的脑海里面,师尊既然有这样的因缘转世,师尊能够在冥坐、专一的禅定之中,可以显现当初莲华生大士在我的脑海里面所伏藏的大圆满九次第。(众鼓掌)这就属于隔代的传承,以现在的科学讲起来,就是基因,我有大圆满九次第的基因,所以我能够懂大圆满九次第。这是两个传承,第一个传承是人间传承,是属于了鸣和尚为卢师尊灌顶大圆满九次第;另一个就是莲华生大士将祂自己的大圆满九次第,以基因的方式伏藏在赤松德真王的脑海里,等到转世的时候,因为有大圆满九次第的基因,在冥坐的时候,就会自心流露大圆满九次第法。坦白跟大家讲,大圆满九次第是巅峰,就象是人间喜马拉雅山的珠穆朗玛峰,也就是圣母峰,是最高的巅峰,所有密教最高的巅峰。第一个最大的成就,莲华生大士的身体可以化为虹光,像彩虹一样,消失在整个虚空的天际里,身体化为虹光,这是第一厉害的成就。我们已有第三厉害的成就,就是莲花益民上师,他全身舍利,是第三厉害的。第二厉害的,就是化为虹光,但是还留下衣服、毛发、指甲,这是第二厉害的。所以,大圆满九次第叫作巅峰。-莲生活佛卢胜彦讲经 大圆满九次第 第一讲:一真法界 不染万境-应世教扬,大圆满九次第法

在莲生活佛卢胜彦讲经 大圆满九次第第二讲里面:

。。。在蓮華生大士進入西藏以後,祂傳給當時的西藏王赤松德真王,還有,祂再傳給移喜措嘉,移喜措嘉就是祂最主要的一個明妃。赤松德真王當時偷偷學「大圓滿九次第法」,應該這樣講,赤松德真王學的時候,並沒有很充分地去了解,所以蓮華生大士就將「大圓滿九次第法」伏藏在祂的腦海裡面,這叫作傳承啊!

師尊也是接受蓮華生大士的灌頂,我曾在書上寫過,在很早期的書喔!當初的時候,有兩次的灌頂。蓮華生大士帶著我,我的靈魂(中陰)出竅,在虛空之中,蓮華生大士帶著我的靈魂,飛飛飛飛到尼泊爾,我在書上有寫是尼泊爾,在一個岩洞裡,裡面是古墳、墳場。蓮華生大士說:「不管你盧勝彥是誰,我先把你吃掉。」祂就將我抓起來,進到祂的口裡,然後下降到祂的身體裡面,再從密輪,「咻」的跑出來,很恐怖的。蓮華生大士張開口將我吃進去,然後我從祂的密輪跑出來,就等於將我身體的污穢清淨了。蓮華生大士的這一招也是很有用的,好像「持明傳承」一樣,一下子就將我的業障消除,佛性顯現出來。這裡有一個人體的笑話,有一個蛋糕店的服務生阿強,臉上帶著巴掌印,被打了,回到店裡。老闆問他:「臉上怎麼掛彩?」
。。。。。。
由於「大圓滿九次第法」在我的腦海裡,因為要說法,所以最近我經常加持自己,看看有甚麼靈感跑出來,才能將這靈感講給你們聽啊!百分之百的講給大家聽。(眾鼓掌)
  蓮華生大士將祂的伏藏,就是師尊當年曾經轉世在西藏(赤松德真王),那時候蓮華生大士加持我,將伏藏放在我的腦海裡。我現在沒有書,以前有寫過一本叫作《密教大圓滿》,你們可以看一看,現在我所講的跟我所寫的,大概差不多吧!我講「大圓滿九次第法」前,就按一按我的頭頂,加持一下,靈感來了,就出現了,就是要先講大圓滿的淵源給大家聽。師尊因為有伏藏「大圓滿九次第法」在腦海裡面,所以一加持,腦海裡就產生靈感,我就能夠講得出來。我是要百分之百的講出來,要百分之百的講給大家聽的。(眾鼓掌)-第二講:蓮師灌頂師尊 張口將師尊吃進去 再從蓮師密輪放出來 一下子業障消除 佛性顯現

那么我们再来回顾一下,当年新加坡的真佛宗莲暄上师在2001年曾经带着几位同门不远千里前来四川色达县拜访五明佛学院,送上一笔修路的钱。事情见于《真佛雪域访大士》一文,在真佛报上面刊登过。而五明佛学院一边收钱,却一边在当时学院办的大圆满论坛上面置顶处标明:真佛宗是附佛外道,还有净空法师和萧平实也是在当时五明佛学院的外道名单中被列于论坛置顶处。

很不幸,我在2014年看到的是五明佛学院的火灾,也许学院有什么事情触犯了天律或者阴律,末法时代佛法不兴,本来应该僧赞僧,而五明佛学院自己标榜正宗,挥舞刀斧呢。

孔明碑文 诸葛亮孔明碑记   幼童掌江土。纷纷到演武。于今古根源。凡民思故府。西蜀如瓦解。天下不如补。火虎黎民惨。刀斧大清非。大清八牛用力努。一字十四点。价值二千五。辽阳今何在?二四旗下不古(八佛牟尼佛,旗分八面下秦州)。天下谁是谁的主?一省各有主张。沟渠体故台。更比汉世苦。贫者身无主。富者无釜煮金斗。二四加一五。府县尽夜行。谨防旅宗口。可怜众洋人。共无齐工首。电线不久长。悲痛亥子丑。万里追兵来。江山问老叟。 孔明题.







我们希望佛教界尊重真正的实语者,不要让虚假成性,图名夺利,在宗教界欺行霸市的现象出现,那样对于众生的慧命和解脱是没有好处的。德不配位者必有灾!远离了真佛,大家的慧命修行如何增长?

中天护华神咒

拘那拘那,牟尼含 吸。毗舍浮法,子路夫子。泽泻巴登,悉索悉索。龙多麦片,六鼠黄仙。心台丝工,普门法渣。阿逸多贾,电库宗麻。悉父足易,长孙惧出。八八飞雪,达吉关坛。

紫薇法脉护持精血破降头灵咒:
 
莲平尊传~喇嘛巴,巴叉巴叉虫,马世玄武杨吉枝。璞玉天女盖苏文。溪溪嘻嘻吸吸,悉索悉索,达吉妃索,王老吉。夏鲁晓,悉师疾度,新妃法,马麦三,今又犯,顶生王,电四劫,色达发,巴巴二妖夭久,诺日郎毁,龟姆归尼。琉璃琉璃。赤松德赞。关震岳云玉皇宫。 金乌阴匿普门品.性空八德利人天,福寿广增延,灭罪消衍,火焰化红莲。

莲平的弟子,得到此咒,每天睡觉前念三遍,可以破除西藏密宗喇嘛和罪仙的吸金吸精吸血降头法术!
 
此咒得自天传,是有道教玉皇大帝关公和南天将帅部和九天司命真君岳云的法力在里面!亦有真佛宗根本上师莲生活佛的法力,因为师尊就是赤松德赞。具有真实灵验的道教和密宗法力!

-增订版破四川阴煞局新咒

新透天玄机 (国运预言)清 溪                       丁亥(2007)年春节除夕夜,山下清溪夜读《透天玄机》,子时许,不觉昏然睡于电脑前矣。忽听有人呼其名姓,遂出门观,乃一和尚领一道童。     清溪怪之,问其何欲,和尚曰:“不化米面不化钱,只化施主一席谈。”     清溪不解其意,复怪之,道童乃开口道:“不说古不说今,不说是不说非,不说东西南北走,只说世上人咬狗。”     清溪愈发不解,和尚曰:“不解随老衲走。”     悠悠乎随至于一大山深处,行至一悬壁下,和尚道童乃自飞升不见,唯留清溪愕然不知所措。忽听道童于头顶上唤道:“既已至此,何故不入?”     清溪答道:“小师傅可腾云驾雾,而清溪何以入焉?”     道童乃下,携其手,令闭其眼。唯闻耳旁乎乎风声然,始有风吹之感,不久又闻水声然。比及停稳当,唤曰“开眼”。乃见至一处巨大山洞内,洞顶自有一烛,其光如月;而月光洒落之处,身处如岛巨石上,石外四面环水,水清如镜,镜外隐约有竹林。正诧异间,忽听得唤座声,但见和尚道童俱已各自在蒲团上坐定,随于脚下一蒲团上坐了。     道童道:“今夜我与大师同游,见施主之清神隐约飘忽于书卷,所思苦累之貌,查之,乃有缘之人,遂将施主带来一叙。”        清溪乃谢曰:“弟子乃一凡世浊人,今承蒙二位大师厚看,以入此仙境,令见平生所未见,当感激不尽矣。”     和尚曰:“此乃吾兄之子,自小喜欢修道,乃入仙门,今已五百年矣。老衲自幼习佛,今已八百岁矣。吾二人虽佛道两门,然同源同志,故常一起修习,互有长进矣,非世人所谓道不同志不合,势不两立矣。”     “施主今最想知些什么呢!可不妨提出,或可为君启悟。” 清溪低头见面前正有一册辛稼轩词集,正翻开在《破阵子˙为陈同甫赋壮词以寄之》处,便道:“大师亦读诗词?此乃非佛非道矣。”     和尚笑曰:“佛乃佛,道乃道;佛非佛,道非道,是道也;大道无道也。”     清溪略沉吟一番,对曰:“诗词非诗词,可有另解否?”     道童:“凡经卷诗词,诸子百家之言,皆为行之所为,性之所至,心之所悟,概乎言之,同出一源,存乎一道,有何不同?儒道佛,行之有别,存乎一道,大道无道,归于一道矣。”     和尚见清溪茫然,亦曰:“出即入,入即出,俗即佛,佛即俗,无佛无俗,无俗无佛,出世即入世,入世即出世。”     清溪道:“弟子愚钝,方才明白,感谢大师指点。然可否为我讲解此词否?”     道童面有难色,观和尚欲言又止。和尚曰:“此中有天机,可略解之无妨。”     道童便道:“阵阵相扣阵阵连,阵阵相联有破绽。”     清溪道:“弟子愚钝,能劳大师详解否?”     和尚道:“施主可否潜心听之,而后自悟否?”     清溪不敢自多言:“弟子谨记!”     “水边事,水边谈,谈到深处自相连。有人清醒有人醉,醒醉自有梦里明。巽里事震处连,兑处牵着一头线。中胡一统实在难,拔出剑左右观,乾方备坎方看,放牛人有灾难,一不小心遭暗箭。窝边事枕上看,八百天兵睁大眼,顺风耳千里眼,雷公手中要放电。点起雄兵八百万,关键七八年。”     清溪不敢自多言,只是叹了口气。     和尚曰:“阿弥陀佛,重在一连矣,连者联也。”     “你的事我来管,我的事情看中山。千里腿,跑得欢,众箭对着一个靶,铁钉埋在蹄下面,低在地高在天,高飞的大鸟实危险,心惊胆战七八年。”     “局势乱哄哄,自有高人出,危急关头挽狂澜。一十一人做君王,建功立业一土人,留下美名代代传;中军帐内一老人,不挂名,不挂牌,指挥若定连纵横。纵横谁来定,此是可怜人,白发送忠魂。”     清溪虽不自多言,然而实在忍不住,便问了一句:“结局如何?”      “说团圆不团圆,不团圆处又团圆;家家得团圆,有人不团圆,东奔西跑在外面。欲做了时尚未了,说未了却又了。君子呵呵笑,小人满地跑,联营之家双赢了。”     言毕,道童闭眼闭嘴,久不语。清溪听得满头雾水,不甚了了,又不敢多问。和尚见状道:“时辰已不早,施主该回去了。”     清溪再次拜谢二位大师,站起身欲走。和尚却道:“施主,请喝了你脚下那钵水再走不迟。”清溪确实觉得有点口渴,就端起那个小木钵,一饮而尽。此水不甜不腻,不苦不涩,不咸不淡,不似水不似酒,心中好生疑惑。那道童开口道:“此水非水也,乃先圣达仁以心血所凝就的心水,可助你提升悟性矣,希望有帮助。”     清溪正要再谢,忽被一阵巨响惊醒,确实惊天动地连作一片的爆竹声,原来丙戌年(袁英平2019 05 25 注: 丙戌年是2006年)既已结束,丁亥年凌晨已至,电脑早已休眠,电视里央视的春晚正播的起劲呢。想想此梦,始觉奇怪。眼前也正摊开着辛弃疾的词:                      破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之                      辛弃疾                      醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。           八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。           沙场秋点兵。                      马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。           了却君王天下事,赢得生前身后名。           可怜白发生!(szchengtai 于2010-12-08,发表于天涯论坛)-此透天玄机最早见于网络是20007年,到2017年应验。唯有紫圣一人能够看懂,因为这里面写的事情正是赤鸡年2017丁酉年始发生的新旧佛教山头的斗争和争夺利益的天空和人间法战!主要是五明佛学院的喇嘛在吸紫薇圣人的元阳(精液)以及用降头法术勒索未来国库。






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悟达法师:《心经》也被索达吉堪布大改!
时间:2016-08-17  来源:禅林网  作者:悟达法师

 前言:
前段时间,诸多汉地法师揭露了索达吉堪布篡改鸠摩罗什所译《法华经》《金刚经》等经典的事实,近日悟达法师一篇文章则表明:他那改经的手也伸向了玄奘法师译本,早在2006年,就把汉地流传最为广泛的玄奘译版《心经》篡改!篡改手法依旧是用藏译本来给汉传本添删内容!
 
悟达法师:索达吉堪布的“536字组装版奘译《心经》”
索达吉堪布不仅改动鸠摩罗什大师所译的经典,还直接改动了玄奘大师所译《心经》。
2006年春节前,索达吉堪布讲完了《心经讲记》,该讲记收录于五明佛学院内部印行的《智慧宝灯》一书中。
堪布此次讲经,问题最大的依然是经本的版本与篡改问题。有人说,《心经》总共篇幅就这么短,还有哪里能改的呢?但是,索达吉堪布确实继续发挥其改经惯用路数,组装了一部“536字版奘译《心经》”。
 
你见过536字的“奘译《心经》”吗?——索达吉堪布为你倾情***
玄奘大师翻译的《心经》有多少字?当然是260字,这还用说吗?但是,到了索达吉堪布这里,这个人人皆知的“260字”就成了错误答案,因为堪布选用的“玄奘译本”是你从未见过的“536字版”。
索达吉堪布在《讲记》最初讲解《心经》版本诸问题时说:“我们这次传法所选用的,仍然是以玄奘大师的译本为主,再加上其他版本的开头序言和后面结尾部分(这一部分内容,参照了法成论师译藏并由任杰老师译汉的译本)。”于是乎,大部分汉地佛子滚瓜烂熟、倒背如流的《心经》成了这样(红色为索达吉堪布会集部分,方括号中为玄奘大师原译,删除了原译中的最前面一段话:“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”):
如是我闻,一时薄伽梵住王舍城鹫峰山中,与大比丘众,及诸菩萨摩诃萨俱。尔时,世尊等入甚深明了三摩地法之异门。复于尔时,观自在菩萨摩诃萨,行深般若波罗蜜多时,观察照见五蕴体性,悉皆是空。时具寿舍利子,承佛威力,白圣者观自在菩萨摩诃萨曰:若善男子,欲修行甚深般若波罗蜜多者,复当云何修学?作是语已,观自在菩萨摩诃萨答具寿舍利子言:若善男子及善女人,欲修行甚深般若波罗蜜多者,彼应如是观察,五蕴体性皆空。
【舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:“揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。”】
舍利子,菩萨摩诃萨,应如是修学甚深般若波罗蜜多。尔时世尊从彼定起,告圣者观自在菩萨摩诃萨曰:善哉善哉,善男子,如是如是,如汝所说,彼当如是修学般若波罗蜜多,一切如来,亦当随喜。
时薄伽梵说是语已,具寿舍利子,圣者观自在菩萨摩诃萨,一切世间天人阿苏罗乾闼婆等,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。
 
按照堪布的习惯,会把所讲经论的经文单独成篇地列在讲记前后,以供学人读诵。我们看到在《心经讲记》的正文前,堪布也单列了《心经》全篇,但所列甚至连“会集版”也不是,而是直接照搬了唐代敦煌法成三藏译成藏文而有任杰再译成汉文的《圣般若波罗蜜多心经》,把玄奘大师的译文全盘弃列了。
既然在《讲记》中建议学人诵读奘译260字《心经》,为什么不直接列出?为什么还要拿一个由梵译藏再译汉的版本放在前面?这是在标明真实判断取舍的态度吗?虽然索达吉堪布建议“读诵用奘译原本,讲解用此组装本”。但是,为什么我们所背与所解的经要分成两个?难道原来翻译经典的文字不足以表达这部佛经的圆满含义吗?这不是对这部大家熟背的经典的颠覆吗?
 
一面批评会集,一面组装《心经》
《心经讲记》中,索达吉堪布批评了“会集佛经”的行为:
“如果真正要汇集经书的话,还是应该对不同时期的版本予以详细说明,将每个不同版本原原本本地保留,然后汇集一处。如果只是将这个版本的内容加在那个版本上,再将那个版本的内容加在这个版本上,这样东拼西凑以后,虽然读起来很完整,但可能不大合适。”
 
又说:
“玄奘的译本已受到了加持,如果我们以自己的分别念对经文进行修改,则将会使整个经文都失去加持力。我们以后在弘法利生的过程中,可能会遇到各种不同的情况,但一定要有自己的正见,不能随随便便随顺世间人的见解,或是以自己的分别念随随便便修改佛经,改动佛的金刚语,这是非常不合理的。”
 
在分析了《心经》汉译的七种译本后,堪布也表示:
“既赞叹《心经》略本(不汉序言结尾部分,如玄奘大师译本),也赞叹《心经》广本(含序言结尾部分,如法成三藏译本),因为这两种版本没有任何矛盾,没有必要一取一舍。”
 
但说完这些话以后,仅有260字的《心经》转手就被堪布毫不犹豫地组装了。玄奘大师的“略本”硬被安上了法成三藏版的开头和结尾,并配上堪布的解释:
“我认为,玄奘大师所翻译的《心经》,是最有加持力的,如果要持诵,完全可以依照玄奘大师的译本。只不过在给别人讲解、或自己要完整通达理解整个《心经》的意思时,将开头和结尾的部分加上也可以。”
 
奘译《心经》完全成了任由堪布打扮的“小姑娘”:想保持原样就保持原样,想加个装饰就加个装饰;想变成“持诵版”就成“持诵版”,想改成“讲解版”就成“讲解版”。只是,不晓得《心经》的“金刚语”被堪布这样改来改去后,会不会像堪布所说的“使整个经文都失去加持力”?那么,这个责任,堪布担得起码?并且,大家也都知道,堪布是断然不敢这样去改动藏译经论的。
 
一面盛赞玄奘大师,一面直改奘译本结构
宗舜法师在《评雨山<法华经的汉译与藏译>》一文指出:“非常吊诡的情况是,如果索达吉每次讲经都根据最可靠的藏文本来纠正罗什本,那讲藏文本即可,用罗什本干嘛?如果罗什本没有问题,与藏文本一样完美,照着罗什本讲即可,又何必调整罗什本?”
这里同样要问:如果索达吉堪布认为《心经》最可靠的是藏文本,直接用藏文本即可,何必用藏译来组装奘译?何必一面讲“会集本《心经》”,一面又在出版物里单列藏译汉本而不列奘译?
 
这个问题有答案。从《心经讲记》的内容看,索达吉堪布既不愿直接用260字奘译,但又无法完全抛弃,因为260字《心经》是要为其所用的。
怎么用?用什么?加持力。
尽管堪布在《讲记》中重点讲了般若的法义,但是“般若”离开了玄奘译本也可以照讲不误;而不敢不用奘译《心经》的理由是,离开了这个版本,不好谈《心经》不可思议地加持力,因为历史上玄奘大师在西行途中受持读诵《心经》而度过各种艰难险恶的动人公案,启迪了不同时代无数佛弟子对《心经》、般若以及大乘佛法的真实信心。这个公案,广为流传,广泛接受,不可回避。
但可惜,玄奘大师是汉地的祖师,不是藏地的祖师,使得堪布不能完美地从一而终地使用藏译本,只好按惯例使用投机做法,一面极力盛赞玄奘大师及其译本“有极大加持力”,待用完了“加持力”,便按照藏译结构,组装出一个不藏不汉的536字版《心经》,并矜为独得。
 
通过索达吉堪布对奘译《心经》的会集、篡改,我们再次看到索达吉堪布对待汉译经论的一贯态度与改经的固有逻辑:
(1) 重显轻密、重藏轻汉、依藏摄汉;
(2) 迫于需要而用汉译本,但因重藏轻汉,故不全用,总要改动;
(3) 口中赞叹广为流传的汉译本及译经大师功德,但因内心实不尊重,故汉译只是为我所用,“一言不合”即能下手改经,毫不犹豫,毫不畏惧。
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尼泊尔首都加德满都2015--4-25发生8.1级地震的灵界秘密揭秘:悉达多在江西南昌把太上老君派来紫薇辅佐紫薇圣人的马同宰相转世人艾敏闽用法术从四楼摔下成重伤。弥勒下生经:江西隐者,福星入相。 Empty 回复: 尼泊尔首都加德满都2015--4-25发生8.1级地震的灵界秘密揭秘:悉达多在江西南昌把太上老君派来紫薇辅佐紫薇圣人的马同宰相转世人艾敏闽用法术从四楼摔下成重伤。弥勒下生经:江西隐者,福星入相。

帖子 由 Admin 周日 六月 25, 2023 11:00 pm

我等大师释迦牟尼佛的姨母――众生主母法王晋美彭措
多世中的化身(法王晋美彭措传)
作者: 索达吉堪布
中国人的预言诗《五公经》中有一句:三千释运去不来,当生弥勒现世间!
世分三字 有圣人出

清朝步虚和尚的预言

世分三字,有圣人出,玄色其冠,龙章其服。天地清明,处理万色,四海讴歌,阴受其福。
解析:在古代汉语中,“世”字也可以写成“卋”,把“卋”分成三个字,即“十、艹、一”,也就是说,未来圣人名字中隐含着“世”字,即“十、艹、一”这样的笔画。“四海讴歌”说明了该圣人是属于全世界,属于全人类的。

弥勒菩萨有两处指明,释迦宗应被撤职查办:

一.《弥勒混元布袋真经》
弥勒混元布袋真经中有句话:花世界,戊己土,大劫齐来,怕的是,这世界,不能久载,撤释迦,今世界,另有安排!
 《弥勒古佛救劫尊经》
另外,弥勒救苦真经次卷中,二品偈曰:混沌初开盘古先,诸佛共议掌乾坤,九九原有天数定,轮流气数转循环,中元气数今已满,下元甲子又相连,玉皇坐在凌霄殿,差遣星君下南天,考查气数何时满,而今轮转到下元,满天诸佛齐朝见,叩恳玉尊听帝言。中元甲子今已满,下元甲子颠倒颠,天下人民不向善,积下十恶堆如山,臣不忠君与国礼,子不孝父结仇冤,弟不敬兄人心变,妻不和夫义不全,不信经典不信善,不敬圣贤不敬天,弟子不把师尊敬,朋友无信起奸贪,富贵奸巧在盘算,贫者诡计有多端,十恶不变人心变,善者不过一二三,一十八省恶劫满,看来不久气数完,臣等同来把本见,又命令何神掌坤乾,玉帝抬头把本看,只见诸佛跪面前,开言又叫千里眼,抬过天榜看详端,中元释迦今已满,下元弥勒下凡间(注:这正是指释迦牟尼佛的法运已满,下元弥勒,正是指袁字,唐朝的弥勒法系与李治护持玄奘大师翻译出来唯识宗的大量经典有关!)红尘苦海走一遍,善者普度恶收完,带领星君八十二,带领七十二大贤,九曜星君齐带路,八大金刚排两边,弥勒领了玉帝旨,脚踏祥云下南天,来在云端用目看,要落台洲聚宝山,霎时来在宝山上,按落云端把世观,佛在世上把将遣。

莲平注:上面的关健句就是中元释迦今已满,下元弥勒下凡间!
英平是刘伯温的预言中所指的未来教主,在刘伯温所著的著名预言中有记载:未来教主临下凡

“帝曰:末后道何人传?温曰:有诗为证:不相僧来不相道,头戴四两羊绒帽,真佛不在寺庙内,他掌弥勒元头教。帝曰:弥勒降凡在哪里?温曰:听臣道来:未来教主临下凡,不落宰府共官员,不在皇宫为太子,不在佛门与道院,降在寒门草堂内,燕南赵北把金散。”
“帝曰:你因何说道字?温曰:上末后时年,万祖下界,千佛临凡,普天星斗,阿汉群真,满天菩萨,难脱此劫,乃是未来佛,下方传道,天上天下诸佛诸祖,不遇金线之路,难脱此劫,削了果位,末后勒封八十一劫。”
在古印度,佛教历史中和“吠陀本集”都有预言:人中有两个伟大的觉者降世──佛陀和转轮圣王,前者出家成佛,后者在家成佛;而释迦牟尼佛陀又预言未来弥勒佛将住世传法度人。也就是说转轮圣王未来将以弥勒佛的形象度人。转轮圣王是众王之王、众王之尊,福通人天、德通人天、力通人天、智慧与般若相应,与释迦牟尼佛最大的一个区别是,转轮圣王是带领众生在家修炼,明心见性,不脱离世缘,即可以不出家而修炼,在家成佛。
转轮圣王在未来成佛,即为弥勒佛,转轮圣王既然是众王之王,他度的人修成的果位都很高。

紫微宫诸真升降府(台湾曾仕强老师快手视频:2022年会有新圣贤问世,重新封神。易经真的很简单,薄薄的一本,读懂了就可以得救。)
天界传真
紫微宫诸真升降府
   东天紫微宫下第三府,即「诸真升降府」,位于第九层天,为铜铸砖所筑成,一片平房。其屋顶,尖而为塔形。其大门梁上,悬一大匾,书曰:「诸真升降府」五大字。两旁,有联曰:宜升宜降,执定丹章皆正确。是善是良,分明录籍不偏私。  
   府内,造作均与一、二府大同小异,府尊坐镇于中央大案桌。有数列长桌,均是该府仙吏办事之处也。各将天界、人间、地府呈来之考核案卷,分别重核审查,该升?该降?一一作成呈文,以呈 天官大帝批核后,转呈 玉帝敕命,准其升降也。
凡天界诸真、各星宿等,其道果显有上进,应予升级者,或天地神祇,普化苍生功果显著者,均须经由此府办理,作成奏本。如天界诸真、天地神祇有犯过,或懈怠不力者,稽查属实,由此府呈报 天官大帝批核后,转呈 玉帝敕命贬降者也。
《证道院访游》邱生:娘娘啊!【天牢】到底是什么样的地方?玄女娘娘:【天牢】乃是监禁天神,或是领受天命而不尽责,与背天行事之神祇,或阳间道场主神、副主神,乃至有辱使命之初派命下凡之道场中负责人。

天界传真

南天仙籍府

  在南天第十一层天,有一栋高尚幽雅之大府宅,耸立于卿云祥雾之中,此即是「南天仙籍府」,专司记载仙籍,其所司职务,分别如下:
  (一)凡世人,修成正果,登天后,经过各部门之审核,最后领到三官大帝之文凭,再到此府报到,待此府验明文凭后,呈上圣帝批阅,转奏 玉帝敕命其果位,列入仙班,发交「南天仙籍府」登记录籍。
  (二)凡诸天仙,如应劫运,必须下凡劝世度众,造功果,增进其仙根者,亦由此府造成名册,呈上 圣帝批阅后,转奏 玉帝敕命其下凡转世。
  (三)凡天仙,修至历劫不坏,气敛于三界,神超于六合者,亦由此府呈上圣帝批阅,转奏 玉帝,敕命为「太乙金仙」或「大罗天仙」也。
  「南天仙籍府」府宅,乃以宝花石为砖所建成之巍峨建筑物。正门,悬一匾,书曰:「南天仙籍府」五大字。两边,亦有一联曰:
  仙家有种,三华聚顶成真体。
  籍贯无分,五气朝元脱俗胎。
  此府亦置府尊一人,仙吏五千名,各司其事而尽其职。


天界传真

南天神职府

  「南天神职府」位于南天第四层天,一栋巍峨庄严之府宅,此乃「南天神职府」。专司天下神、佛职位之记载,其职掌事务,分别如下:
  (一)凡世人,行善、忠孝为人、济世布施、造功立果者,死后入「聚善所」或「修佛院」,修业完毕,而有文凭,均须到此府报到,待此府验明文凭后,呈奏 南天圣帝批阅后,转奏玉帝敕命其神佛果位,再派任下凡各庙寺神、佛之职,享俎豆香烟。
  (二)凡天下莅任神、佛之职有所调动,由此府将 监察天君所考察 之业积,附呈 圣帝批阅后,遵照批示,调动其职位。
  (三)凡天下莅任神、佛,其年限已到,而道果尚无进升者,亦由此府造成奏本,呈上 圣帝批阅,再转奏 玉帝敕命其再转世为人,重修道果。
  「南天神职府」府宅,以蓝宝石为砖所筑成。正门,悬一大匾,书曰:「南天神职府」五大字。两边,亦有一联曰:
  神佛无难,勤修道果登天界。
  职名虽异,力种善根证地仙。
  此府亦置府尊一人,仙吏五千名,各司其事而尽其职。



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更新时间: 2016-02-28 19:39:19
 
玄奇世界>中國大預言>濟陽閣濟公仙師乩2018



濟陽閣濟公仙師乩2018
馬來西亞吉礁德教會濟陽閣戊戌年首鸞迎真節道濟天尊降鸞乩示2018世運如下:
戊土可乎掘成金,陽土過盛熔金爐,土地過熾物難生,不如陰土作恰好。戌歲犬聲送雞酉,二者雞飛狗走難,其中行事未如意,然焉人定許勝天。馬騰高嘶未遠奔,願縱萬千根未生,主宰國務論是非,後續有憂傷軀難。流血尚幸命可留,政致金帛下炎山,獅吼犬憚式高揚,其中內憂尚難持。惟可入探獅穴中,一朝及時利可揚,佛國之佛尚佑庥,人心分離亂難復。可期一統天下者,比人而眷造太平,華夏基業五千載,歲至如今始步健。至憂東北亂時事,勿於險害奪人倫,印尼大邦逐長成,戌歲平平尚為安。洋洲澳紐可寄望,民安國泰亦平平,然憂西亞烽火延,人命草菅憂心傷。欲治然焉更凄涼,蘇國欲平天下事,惟境許有車臣擾,是故勿近以求全。天竺昔佛一聖地,然今未受慈悲心,欲與一爭長短事,總虧其幣不可盈。美洲花旗難守陣,惟焉大險總化夷,英邦不失有作為,求強淡泊分明清。德意尚屬還得意,欲資尚可有前程,東歐侵略有難堪,不如西歐的平安。東瀛天難望可止,也免韓畿有所殃,寶島人心尚惶惶,中秋之後望平安。世界宇環總浩浩,願治天下以心安,期以道德成觀念,扶政天下人心衷。是故德教之信念,憑德教化造安寧。
 
 




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  法王(晋美彭措)在多生累劫中示现了种种不同的形相利益有情。根据历史记载:法王曾是普贤王如来于密严刹土法界宫殿中转无上光明大圆满***时的结集者――金刚藏菩萨;三十三天大圆满教主天王之子――德瓦桑炯;金刚持尊前结集密宗者――智藏菩萨;大圆满十二本师前结集三内密续的金刚藏菩萨;我等大师释迦牟尼佛的姨母――众生主母;大持明者嘎绕多吉降临人间弘扬大圆满时的母亲――德丹旺母;阿阇黎蒋花西宁的首座弟子――如意贤婆罗门;莲花生大士在世时,于印度八大尸林传无上密法,其继承者法太子――释迦莫扎,尼泊尔的哲纳麦扎,藏地二十五大弟子之一的降魔金刚;后弘时期克什米尔的措普大译师;大持明者郭吉得澈坚、乐旦多吉;阿革旺波(语自在);伏藏大师班玛陈列;伏藏大师列绕朗巴。为了调化不同根基的众生、弘扬各宗各派的教法,法王曾在印藏化现为各大宗派的教主。法界金刚大师的伏藏品中授记:
  昔日印度罗汉萨革拉,  莲师座下降魔金刚尊,  萨迦派法王根嘎嘉村,  格鲁派中给洛华桑尊,  木纳地方根索秋扎等。
明确地指出法王曾是印度阿罗汉萨革拉(《花鬘论》的作者);藏地阿阇黎邬金第二佛莲师座下的持明者降魔金刚;文殊菩萨的化身萨迦法王萨迦班智达根嘎嘉村;格鲁派教主宗喀巴大师二大弟子之一给洛华桑(克主杰);木纳地方的根索秋扎(《入行论大疏》的作者)。又据伏藏大师离垢觉性金刚的伏藏品记载:“尊者昔日是帕思巴法王、明朗教主、道孚大智者拉龙华多、列绕朗巴等,列绕朗巴再过五世成为时轮金刚军队的主帅,统领五万眷属降临人间消灭外道,凡与之结缘者均可往生香巴拉刹土。”
http://www.dymf.cn/index.php?m=content&c=index&a=show&catid=35&id=1019&page=2
这是五明佛学院的喇嘛晋美彭措法王如意宝与西天佛祖悉达多前世在天竺时候的亲属关系的考据。出自四川色达县五明佛学院的网站。可以佐证我的汉藏法战和四川阴煞局的隐秘的天上川灵的暗阵。山下清溪:阵阵相联阵阵扣,阵阵相连露破绽。

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4·25尼泊尔8.1级地震事件 - 百度百科
4·25尼泊尔8.1级地震事件是英国广播公司25日报道,尼泊尔警方发言人称,该国8.1级强震已造成970人遇难。报道称,地震造成了1700余人受伤。


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4·25尼泊尔地震 - 百度百科



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尼泊尔发生8.1级地震

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尼泊尔8级地震真实影像,泳池顷刻变汪洋大海,场面堪比灾难片



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2022年4月6日 中新社北京4月25日电 (记者 孙自法)今年4月25日是尼泊尔8.1级大地震5周年纪念日,中国地震局地球物理研究所蒋长胜研究员科普解读称,地球科学家们5年来通过努力,现已研究揭晓尼泊尔...



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【专题】尼泊尔发生8.1级地震
据国家地震台网官方微博消息,4月25日14时11分在尼泊尔(北纬28.2度,东经84.7度)发生8.1级地震,震源深度20千米。 中国登山协会珠峰紧急救援 8名重伤员被安全撤出 尼泊尔震后2...
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南天三才部
天界传真


  三才者:天、地、人也。「三才部」乃主司天统、地统、人统之记载与元会之统计、及天云之变色、地震之动荡、人物之生息。
  三才部有部尊一人,仙吏三千名,仙吏均是历代忠臣、贤士,有东洋人,亦有西洋人之得道者,奉敕命主办其事,各司其职。
  三才部位于南天第十三层天,瑞霭卿云之中,部署建筑巍峨,均为铜砖所筑成。其正门梁上,悬一横匾,书曰:「南天三才部」五大金字
。两边,亦有一联曰:
  三元告命,天地人原归一统。
  才气偏高,诗书易本是同源。
  部署之中,贮藏古今有关天文、地理、人物等之文件甚多。

吴生 然而巨大地震与海啸又是如何形成?仙姑:海啸之产生,乃由接受玉帝派命之各地风、火、雷、电……等诸神,由发生地区的海面上至少百里,慢慢形成狂风大浪,不停息地愈滚愈大,浪愈翻亦愈高远,遂能形成此骇人之【大海啸】。地震亦如是,由天上派命之数百只火牛与地牛,在各大地上狂跳狂奔,致使大地不停震动,遂酿成【大地震】。-邱元章 宝德杂志

【***北京时间2017年08月11日讯】看过86版《西游记》的人,一定还记得片尾曲《敢问路在何方》,其中有一个场景,师徒四人从瀑布上走过。那个瀑布就是四川九寨沟的〝诺日朗瀑布〞。而现在,由于受到地震的影响,当年雄伟壮阔的诺日朗瀑布已经变成一股急流,往日的风采荡然无存。
【今日湾区】8月9日完整版
【亚太整点新闻】8月9日
【亚太早安新闻】8月9日
九寨沟8月8日发生的这个7级强震,造成了大量的人员伤亡,也摧毁了昔日的美景。诺日朗瀑布在地震的影响下,于8月10日发生垮塌,涓涓溪流变成了乱流,瀑布下的清水湖也变成了泥潭。据了解,诺日朗瀑布位于九寨沟景区,海拔高度2365米,宽270米,高约24.5米,是中国大型钙化瀑布之一,也是中国最宽阔的瀑布。
九寨沟诺日朗瀑布消失,86版《西游记》曾在此取景。(网络图片/***合成)

九寨沟诺日朗瀑布消失,86版《西游记》曾在此取景。(网络图片/***合成)
诺日朗是藏族语言,意思是伟岸高大,诺日朗瀑布的意思就是雄伟壮观的瀑布。大陆经典电视剧86年版的《西游记》,拍摄中曾在这里取景并在片尾曲中有所呈现,唐僧师徒四人从瀑布上走过。
很多网友对诺日朗的消失感到遗憾,〝美景不再〞,〝可惜了〞,〝还没去过呢〞。有网友表示,〝用人工将美丽的诺日朗修复起来,应该可以做到,不能让如此美景就这么没有了。〞但更多的网友表示,〝不能修复,应顺其自然〞,〝没有任何意义,自然美景美在自然,人力修复缺乏自然美!修的不伦不类四不像更恶心!〞〝典型的中国心态,自然为美,修复的再壮观也不是自然美。尊重自然界的选择吧。〞还有很多网友指出,〝自然而生,自然而灭,乃自然规律!〞〝九寨沟所有景点源于地震,这次地震又收回几处,这就是大自然。人类现在对它太缺乏敬畏了〞,〝大自然的遗产,大自然收回了而已〞。(记者李若愚报导/责任编辑:凯欣)
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尼泊尔首都加德满都2015--4-25发生8.1级地震的灵界秘密揭秘:悉达多在江西南昌把太上老君派来紫薇辅佐紫薇圣人的马同宰相转世人艾敏闽用法术从四楼摔下成重伤。弥勒下生经:江西隐者,福星入相。 Empty 回复: 尼泊尔首都加德满都2015--4-25发生8.1级地震的灵界秘密揭秘:悉达多在江西南昌把太上老君派来紫薇辅佐紫薇圣人的马同宰相转世人艾敏闽用法术从四楼摔下成重伤。弥勒下生经:江西隐者,福星入相。

帖子 由 Admin 周日 六月 25, 2023 11:01 pm

哲理故事 三季人 让人多活几年。

有一天,孔子的一个学生在门外扫地,来了一个客人问他:“你是谁呀?” 他很自豪的说:“我是孔子的学生!” 客人就说:“那太好,我能不能请教你一个问题?” 学生很高兴的说:“可以啊!”,他心想:“你大概要出什么奇怪的问题吧?” 客人问:“一年到底有几季呀?” 学生心想,这种问题还要问吗?于是便答道:“春、夏、秋、冬四季。” 客人摇头说:“不对,一年只有三季。” “哎,你搞错了,四季!” “三季!” 最后,两人争执不下,就决定打赌:如果是四季,客人就向学生磕三个头。如果是三季,学生向客人磕三个头。 孔子的学生心想自己这次赢定了,于是准备带客人去见老师孔子。 正巧,这时孔子从屋里走出来,学生上前问道:“老师,一年有几季啊?” 孔子看了一眼客人,说:“一年有三季。” 这个学生快吓晕了,可是他不敢马上问。 客人马上说:“磕头磕头!” 学生没办法,只好乖乖地磕了三个头。 客人走了以后,学生迫不及待地问孔子:“老师,一年明明有四季,你怎么说有三季呢?” 孔子说:“你没看到刚才那个人全身都是绿色吗?他是蚂蚱,蚂蚱是春天生,秋天就死了,他从来没有见过冬天,你讲三季,他会满意,你讲四季讲到晚上都讲不通。你吃亏,磕三个头,无所谓。 很多朋友听了以后,都变得很开心,都会说:以前碰到那些不讲理的人,都会生气,现在不会了,心想那是“三季人”,就不往心里去了。 后来,读到《庄子》,才明白“夏虫不可语以冰”。你跟夏天的虫子讲什么是冰?那就是你糊涂了。

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尼泊尔首都加德满都2015--4-25发生8.1级地震的灵界秘密揭秘:悉达多在江西南昌把太上老君派来紫薇辅佐紫薇圣人的马同宰相转世人艾敏闽用法术从四楼摔下成重伤。弥勒下生经:江西隐者,福星入相。 Empty 回复: 尼泊尔首都加德满都2015--4-25发生8.1级地震的灵界秘密揭秘:悉达多在江西南昌把太上老君派来紫薇辅佐紫薇圣人的马同宰相转世人艾敏闽用法术从四楼摔下成重伤。弥勒下生经:江西隐者,福星入相。

帖子 由 Admin 周日 六月 25, 2023 11:02 pm

紫薇圣人是光的指导灵 为什么真佛宗有在家传法的金刚上师?
紫薇圣人袁英平
2022 05 13

世分三字 有圣人出清朝步虚和尚的预言世分三字,有圣人出,玄色其冠,龙章其服。天地清明,处理万色,四海讴歌,阴受其福。解析:在古代汉语中,“世”字也可以写成“卋”,把“卋”分成三个字,即“十、艹、一”,也就是说,未来圣人名字中隐含着“世”字,即“十、艹、一”这样的笔画。“四海讴歌”说明了该圣人是属于全世界,属于全人类的。

https://xiaomitan.666forum.com/t3608-topic紫薇圣人是光的指导灵 为什么真佛宗有在家传法的金刚上师?紫薇圣人袁英平2022 05 13禅宗是没有在家师父的。但是密宗是有自古以来在家修持的大成就者,广授徒众修持无上密。禅宗没有灌顶法,并且禅宗的法义没有讲到生命能量,道家却讲得非常清楚,类似密宗。道家讲精气神,女丹功,密宗讲气脉明点,其原理是一样的。道家多神仙,道士多有神通,而和尚们只稀里糊涂地知道漏尽通,不明白生理与心理都要修到无漏才是真正的解脱门。很多显宗和尚口头上讲无漏和漏尽通,有些还有心理上的欲念不够清净,还有的心理上无欲了,生理上会梦遗,这是道家经常不认可传统佛教教义的地方,就是只修性不修命,称为修心不修身。而道家说得非常清楚:性命双修年寿高。很多老和尚都是一生尿床到老血脉枯竭的。酒精度数高才能点着火,一般的酒是度数低的。禅宗祖庭光孝寺的关于生命能量的教义,仅在明生方丈编辑的《歧路指归》一书中讲到有关阿罗汉应不应该有梦遗的争议。世上有无数的大陆僧人,包括修密宗的禅师广东万行上师,讲经说法,现出家相,吃素参禅打坐修密法,为什么没有一个僧人被亿万人民热烈称赞为紫薇圣人呢?主要是紫圣在大陆主传真佛密法的虹光大成就法,内法的基础是宝瓶气,无漏法和拙火法。其中宝瓶气在密教祖师莲花生大士的秘经中被誉为是密教的功德 源起。俄罗斯火星男孩波力斯卡就称:紫薇圣人就在广州,他是光的指导灵。华严经中讲到初地菩萨是欢喜地,二地菩萨是离垢地,三地菩萨是发光地。刘伯温的透天机:元乃光明佛转世。美国的印第安人有古老预言:彩虹战士将拯救地球。真佛密法的虹光成就法,是发光地的修持法,比禅宗高两地。密宗的白教噶举派祖师玛尔巴大师就是在家居士修得大神通力。最著名的拙火定成就者米拉日巴也是。密宗的虹光身原理是气化火,火化光。而紫圣袁英平修到天眼经常金光闪烁,得到宿命通。真佛密法大成就者,在家居士,紫薇圣人袁英平,只有衣服和头发跟和尚不同。论起吃素来,紫圣从20岁起就没有杀过一条生命,并且放生数百次,包括度化出学佛网的师弟做出三百多次大型放生法会。并且从2001年起,学会了超度肉食的方便法:文殊往生法,渐渐全家都转为吃素。超度咒可以使在家人每餐饭均产生慈悲心,日久自然不想吃肉。论起梵行来,佛祖释迦牟尼年轻时候也是有三个太太的。是离了婚去树林里面打坐而已。紫圣是从2005年太太怀孕后就在家里面出家,所以全国网民公议:紫圣是圣人。我的客厅的佛堂就是寺院的大雄宝殿,由于从2003年起紫圣就在家隐居,没有 上班,闭关修持真佛密法,得到诸佛菩萨和密宗白教祖师和格鲁派祖师的秘密灌顶加持数千次,每次的真佛宗传承的加持都是极强烈的能量灌入头部到达全身。紫圣的初唐师父玄奘大师也不断给予当初的大施主,大雁塔和大慈恩寺的创始人李治(高宗)予以唯识密法的灌顶,大师耗尽内功给我功力转移,因为我供养了他的佛经翻译事业生涯全部的饮食,卧具,医药和金银等一切译经和度僧度众事业。密宗的灌顶类似输血,需要虔诚的大供养才会得到的秘密修行觉受。修行密法一定要皈依灌顶,然后供养上师,包括真佛宗的根本上师。师父和空中的传承祖师看弟子有心,红包看得过去,才会给弟子输血一样灌顶。紫圣学法都是大供养,一是节省自己的开支供养根本上师莲生活佛,二是密宗坛城前供养大量的香花灯茶果根本传承历代祖师。所以紫圣把生命和意志都供养给师父,才会得到数千次’输血“一样的灌顶。修证得到发光地的境界。紫圣不这样教导我的很多富商弟子,他们不明白,要认明师还是名师?凡夫与圣人的差别在于无漏,不在于外相和生活的场所。紫圣每晚都修持眠光法,就是把床观想成火莲花,自身变化成一个香炉。紫圣十几年都没有梦遗,因为我修宝瓶气得到了证量。一切禅宗的弟子和藏密的弟子,都不明白如何在家修持大圆满法的虹光大成就。希望有缘的弟子们前来求教,以后紫圣会很忙,错过这一生,弟子们不知要在轮回苦海中流浪生死到什么时候,也不知道显宗和尚和吝法贪财的西 藏喇嘛 会如何忽悠弟子们,一心念佛和带业往生是忽悠了台湾生命能量的修持的,很多这种弟子们有的还信气功呢,因为气功讲生命能量。紫圣的能量只进不出。明白吗?紫薇圣人是光的指导灵 为什么真佛宗有在家传法的金刚上师? 紫薇圣人袁英平 2022 05 13睡眠大光明藏法莲平上师珍传在做的事情,是不管你醒着的时候在度众生,你在睡眠当中也一样能度众生,谈到睡眠的时候,历代的祖师都教我们一定要像佛陀一样,做狮子卧,就是吉祥卧,像狮子一样的吉祥卧,这是最好的,要慢慢练习,有些人翻来覆去,很难,但是慢慢你就会习惯的,是这睡眠的「身印」。右手要按着喉部,按喉咙的地方,轻轻的按喉部,左手指是稍微塞着鼻孔,这是什么意思,这是一个暗示,这就是身印,就是你睡觉时的姿势,心脏要在上方那么右手按喉部,左手稍微轻轻的在鼻孔这里,就是要注意你的调息,调呼吸的息,右手按喉部,是指示你晚上睡眠跟喉轮关系是最大的,这个时候你要做观想,有了身印以后,要做观想,要观想喉咙,有一个梵字是 放出红色的光出来,照整个法界都是红色的光,再把红色的光,再返照自己,像一个伞盖一样,现在这边有一个伞盖,大家可以看得到这一个伞盖,红色的光变成一个伞盖,把自己盖住,观想完了以后,你要祈祷本尊,你祈祷上师跟你的本尊给垂加护,唸本尊咒,唸上师咒,唸到睡着都很好的,你持咒,唸本尊,每一次晚上睡觉的时候先做「身印」,再观想喉轮放光,再持咒。


尼泊尔8.1级地震  (悉达多犯解放军,8月1日是建军节)-释迦牟尼这几年因为儿子索达吉堪布骗得北京信任,得意洋洋在广州城上空对我说:对天发誓,我五明佛学院要夺取政权!,2022年8月份,紫圣看到QQ浏览器上面出现拉萨布达拉宫占空出现紫色闪电,视频上还有不少绿色光圈,字幕上面:谁发了恶誓,导致拉萨被雷劈?)

誓言能不能随便发?面对邪灵发誓会有什么样的后果?回顾这个真实事件足以带给我们一些这方面的启示与警觉。

这件事发生于2003年的台湾。张先生是彰化花坛的一个花农,卖花的生意一直做的很不错,家中也有了一定的资产。可是天有不测风云,谁知在2003年8月份,遭遇一场台风风灾,他一下就损失了几千万,再加上又欠了很多债,这一下就翻不过来身了。结果在无奈中有人偷偷告诉他,去阴庙里拜求那些低灵、邪灵,可能马上就管用。他同意后决定去试试。结果那天他拜的时候,庙里的人还特意告诉他说,要想得到非分的运气,必先要发个誓!他听后不在乎的说:“没关系”。于是马上发誓说:“只要让我生意复苏半年,我就什么都不计较了!”
结果当天晚上张先生就梦到一组号码,并且记录下来,号码是“11 03 22 41 47 48”,第二天他立刻按此号码去买彩票,竟然开出一个头彩,奖额有五千多万新台币。结果他用这笔钱不但还清了债务,还买了一辆价值一百万的名车。可是惊喜之余没过多久,灾祸就接踵而至。
在2003年11月3日晚,台北市发生了一起离奇车祸。一名高三学生,晚上开车外出,临时在车道口停车,下车拿东西时,轿车突然下滑,企图徒手挡车,结果被自己的车辆辗过,男学生后送医院抢救无效死亡,现场事故全程都被监视器拍摄下来。(当时台湾新闻媒体在2003年11月4日分别也以《车道口停车滑动驾驶下车被碾成重伤》、《离奇车祸高三生挡车遭碾不治》为标题对此事件做了报道。


而此事故中不幸身亡的这个学生,正是张先生的独生儿子!张先生从警方得到消息后马上赶往医院,但儿子已经离世。他顿时悲痛万分,也很不理解,心想要死也应该是我死啊,为什么会祸及我儿子!?随后他又向警方了解具体车祸原因。原来他儿子是趁着父亲不在,偷偷溜到车库去开车。他儿子只是高三学生没有驾驶经验,结果酿成惨剧。警方随后出示了两张当时的监视录影带截图照片给他看(如图),他看着看着却突然大惊失色。因为他又注意到一件更不可思议的关键事情,照片上监视器时间显示的数字:2003/11/03 22:41:47 48和他梦到的那个中奖号码一样(11 03 22 41 47 48)!他一下子似乎明白了,这绝对不一个简单的巧合,原来他所得到的这笔财真是用自己儿子的命去抵的!
这个事件可能有人听起来会觉得惊悚而诡异,但它却是真实发生的,也从侧面印证了很多东西并不是“迷信”,邪灵真实存在不虚。可以想象,张先生一定会为他当初发的那个誓而悔恨不已!然而灾祸是自己招的,因为当初是他自己发誓说“什么都不计较了”。结果求得横财却给邪灵害人以可乘之机,赔上了自己家人的性命。
回顾这起事件给我们带来深深的警醒。发誓很严肃,而面对邪灵发誓又极其危险!为了自己将来的平安,曾经面对邪灵发过毒誓的人,尽快退出,远离邪灵,免得灾祸真降临的时候再去后悔。
分享此文的一切功德,皆悉回向给文章原作者及众读者。

文章转自网络、版权归原作者所有,如




2015年4月25日14时11分在尼泊尔发生8.1级地震,震源深度20千米,震中位于博克拉,截至2015年4月29日8时,已经造成5000多人遇难。尼泊尔、印度、中国、孟加拉国、巴基斯坦等国家和地区对地震都有震感,与尼泊尔毗邻的中国西藏自治区日喀则市震感非常强烈,房屋倒塌1191户,房屋受损5828户。详情
地点
地震震中位于博克拉

位置
尼泊尔

震源深度
20千米

震级
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吴生 然而巨大地震与海啸又是如何形成?仙姑:海啸之产生,乃由接受玉帝派命之各地风、火、雷、电……等诸神,由发生地区的海面上至少百里,慢慢形成狂风大浪,不停息地愈滚愈大,浪愈翻亦愈高远,遂能形成此骇人之【大海啸】。地震亦如是,由天上派命之数百只火牛与地牛,在各大地上狂跳狂奔,致使大地不停震动,遂酿成【大地震】。-邱元章 宝德杂志

天界传真-富平道脉天书

南天三才部

  三才者:天、地、人也。「三才部」乃主司天统、地统、人统之记载与元会之统计、及天云之变色、地震之动荡、人物之生息。
  三才部有部尊一人,仙吏三千名,仙吏均是历代忠臣、贤士,有东洋人,亦有西洋人之得道者,奉敕命主办其事,各司其职。
  三才部位于南天第十三层天,瑞霭卿云之中,部署建筑巍峨,均为铜砖所筑成。其正门梁上,悬一横匾,书曰:「南天三才部」五大金字
。两边,亦有一联曰:
  三元告命,天地人原归一统。
  才气偏高,诗书易本是同源。
部署之中,贮藏古今有关天文、地理、人物等之文件甚多。


玄奇世界>中國大預言>濟陽閣濟公仙師乩2018



濟陽閣濟公仙師乩2018
馬來西亞吉礁德教會濟陽閣戊戌年首鸞迎真節道濟天尊降鸞乩示2018世運如下:
戊土可乎掘成金,陽土過盛熔金爐,土地過熾物難生,不如陰土作恰好。戌歲犬聲送雞酉,二者雞飛狗走難,其中行事未如意,然焉人定許勝天。馬騰高嘶未遠奔,願縱萬千根未生,主宰國務論是非,後續有憂傷軀難。流血尚幸命可留,政致金帛下炎山,獅吼犬憚式高揚,其中內憂尚難持。惟可入探獅穴中,一朝及時利可揚,佛國之佛尚佑庥,人心分離亂難復。可期一統天下者,比人而眷造太平,華夏基業五千載,歲至如今始步健。至憂東北亂時事,勿於險害奪人倫,印尼大邦逐長成,戌歲平平尚為安。洋洲澳紐可寄望,民安國泰亦平平,然憂西亞烽火延,人命草菅憂心傷。欲治然焉更凄涼,蘇國欲平天下事,惟境許有車臣擾,是故勿近以求全。天竺昔佛一聖地,然今未受慈悲心,欲與一爭長短事,總虧其幣不可盈。美洲花旗難守陣,惟焉大險總化夷,英邦不失有作為,求強淡泊分明清。德意尚屬還得意,欲資尚可有前程,東歐侵略有難堪,不如西歐的平安。東瀛天難望可止,也免韓畿有所殃,寶島人心尚惶惶,中秋之後望平安。世界宇環總浩浩,願治天下以心安,期以道德成觀念,扶政天下人心衷。是故德教之信念,憑德教化造安寧。

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尼泊尔首都加德满都2015--4-25发生8.1级地震的灵界秘密揭秘:悉达多在江西南昌把太上老君派来紫薇辅佐紫薇圣人的马同宰相转世人艾敏闽用法术从四楼摔下成重伤。弥勒下生经:江西隐者,福星入相。 Empty 回复: 尼泊尔首都加德满都2015--4-25发生8.1级地震的灵界秘密揭秘:悉达多在江西南昌把太上老君派来紫薇辅佐紫薇圣人的马同宰相转世人艾敏闽用法术从四楼摔下成重伤。弥勒下生经:江西隐者,福星入相。

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四川九寨沟地震的时间奥秘

紫薇圣人袁英平2018 05 19 (2022 03 23增订)
最近长安出版社出版了《三民主义》,因为***需要加深宗教的弘扬力度。国共两党均需深研佛法,不然党员的生活中出问题,均是财色名食睡,在真佛密法里面,均有对治和满愿的办法。净空法师向习近平总书记推荐的《群书治要360》是党中央的热门教材。《群书治要》是孔孟学说中唯一提到因果律的有宗教色彩的儒家治国经典,大唐治国奇书。马英九总统亦重视此书。还有蒋经国先总统与毛*泽*东先生均喜读唐太宗的《贞观政要》。习仲勋老同志曾经在文革中保护过南华寺的六祖惠能大师的千年不腐的肉身。目前广州光孝寺的戒成禅师就是六祖惠能大师转世。刘伯温透天玄机里面的:猴在前,猿在后,水火既济四十年,古月还照中华地,猿在前,猴在后,就是指1956年丙申年猴年出生的六祖惠能大师转世的浙江金华籍的戒成师父是紫圣袁英平的恩师,跟随恩师修习禅宗后,加修真佛密法,并大力弘拨,得到的功德超过了猴老师。九天玄女2015年乩文中提到:行转乾坤三六零,就是指《群书治要360.》,此书在广州大佛寺有印发了3万多本。这是中国佛法重新走向大唐盛世一样的繁荣景象的前兆。孙中山先生认为宗教可以辅助政治,为广州大佛寺写过一些这方面的鼓励发展佛教的内容。并且在台中宝德大道院:www.boder.idv.tw 为唐太宗授予了紫薇大帝的神职,亦给予唐太宗***治国学苑文化宗教部长和人事部长的职位,孙文先生同时还与紫薇大帝一起前来广州治国道院(真佛宗雷藏寺发源地)告知紫圣袁英平:毛*泽*东先生的母亲文素勤是文天祥-即是孙文大总统的前世的后代,孙文就是文天祥。还有胡*锦*涛主席前世是唐太宗的母亲窦氏太后,即是李渊的皇后。还有陈昆陆(台湾新竹县人氏,目前在宁波经营云中佛佛像厂,曾与紫圣袁英平在2005-2013年合办真佛宗大陆云中佛论坛,亦名佛子论坛,目的是创办真佛宗大陆华光功德会。)就是李渊转世。唐太宗的父母亲现在是两个老头。一中一台。这是天意的安排。防止两岸战争。刘伯温透天玄机:水火既济四十年,古月还照中华地,这古月即是古 代的月亮,即是李渊的窦皇后,李世民的母亲。就是***,紫圣是1973年农历七月二十一日出生的(公历是8月19日,现在身份证上是改为8/月21日,唐朝时候李治是农历六月十五日出生的,公历是7月21日,紫薇圣女魏予欣是唐高宗的王皇后,民国时候是彭锦华(字肇衡,***少将,广东省农业厅长,台中拱衡堂是唐僧千年显圣说法的新堂,亦是西安大慈恩寺的现代版, 因为李治在初唐时候照顾玄奘三藏法师,即是唐僧大师,给大师建了大慈恩寺以及予优厚待遇,所以大师的新大慈恩寺台湾版的弥勒佛堂是有一个衡字。)的官太太徐赐梅转世灵童。圣女 出生于1973年11月30日。江泽*民*前世是李元吉,于2022年11月30日去世。紫圣与圣女今世已经是第三世结婚,于2002年公历7月21日初次相亲,十年传法,真佛密法大兴,到了2012年公历7月21日-26日,北京由于堕胎,冤狱,强拆和高房价的业障,降下了暴雨。据玉山童子(泰山女神碧霞元君的人间弟子)预言,五羊五八见风雨,就是紫圣58岁时候,广州城会有一场暴雨,凡是三世因果业力重的人都已上了枉死名单,如果皈依真佛宗根本上师莲生活佛,以及能够向紫薇大帝唐太宗每日礼拜八遍,口诵心咒者,可以从黑名单中划去。习近平总书记前世是胡*锦*涛主席的外公宇文泰周文帝。千年前的父亲转世为高金魁,住在广州永泰新村同泰二街,是紫圣的弟子,前世 是出家僧,两世都是出家僧。台湾的大道天音天书系列中有:四九魁甲一词,即是2022年紫圣袁英平49岁时候中央得知高金魁一事。李克强总理前世是高岗副主席,曾经来过广州永泰新村为安华汇(广州白云区最大的商业和娱乐城)奠基。此大厦为弧形的座东南向西北的超长建筑,面向陕西的唐高宗乾陵。(民国版的乾陵是在广州黄埔华桥永久墓园,即是唐高宗与王皇后的合葬墓。所生的六个子女均是高干和高知,在香港,加拿大和美国,以及上海,其中彭惠平是解放军上海船舶总工程师,彭惠春是广东清远政协主席。),另外,台湾的陈水扁前世就是杨虎城将军转世。高岗和杨虎城的去世和出生日 期在网上可以查找到,都是去世(枉死后)后三个月就投胎。***和孙中山先生前世也是枉死的(徐敬业和文天禅)。这些为国为民的大修行人,上天都暗中保佑他们。目前安华汇楼顶有一个金色的大船,类似诺亚方舟。诸葛亮的武候百年乩中有两句:田间再出华盛顿,造福人群是真命。注:華盛頓是美國的立國者,是個將才及革命家,而且反對獨裁,是個立國好榜樣。田間是否指草根階層。再出: 即是說以前有過,前有孫中山,但革命尚未完成,同志仍需努力。這是否說中國將來還有一個出身草根階層的革命家,帶領中華民族走向治平之世?清朝步虚和尚的预言:世分三字,有圣人出,玄色其冠,龙章其服。解析:在[古代汉语中“世”字也可以写成“卋”,把“卋”分成三个字即“十、艹、一”,即未来圣人名字中隐含着“世”字,即“十、艹、一”世分三字,有圣人出,玄色其冠,龙章其服,天地复明,处治万色,四海讴歌,荫受其福。

曾经参访陕西富平县敬拜仲勋陵的台中武庙明正堂天书《天界传真》里面有南天三才部的关于地震的天界操作的秘密,在本文稍后几段中披示给读者,我们先来看一下紫薇圣人的超级宿命通:

北周皇帝宇文泰(习近平总书记的前世)生下了窦毅(转世为现在的外交部长王毅)的太太襄阳公主,李渊(台商陈昆陆,宁波云中佛佛像厂的厂长,真佛宗大陆云中佛论坛的创始人,大陆华光功德会的发起者)娶了窦毅的女儿(转世为胡锦*涛主席),然后生下了李世民,李世民生的李治做了皇帝,是唐高宗,在民国时候转世为孙中山蒋介石政府的广东省农业厅厅长彭锦华(字肇衡),再世为紫薇圣人,真佛宗青龙金刚上师(2024年辰月)袁英平,是未来的国父华盛顿。。。。其实习近平总书记就是袁英平唐朝时候的祖母的外公。紫圣(雉奴崽李治,大明宫的小晋王,李世民的小宝贝。)要来北京撒娇认祖亲呢!嘻嘻!

关于初唐皇室的天界(紫薇大帝唐太宗和长孙皇后代理王母娘娘的神职的介绍,有《宝德仙踪》一书,在此快件中有附上,亦有北京钟政道长的神通风水中的博文数篇,集成一本,是彩图版的,紫圣加上了注解,供参考。还有钟政道长的《紫薇大帝与阴曹地府》新玉历宝钞一书亦在快件中附上给北京的古代祖亲圣君们!紫圣已经给***寄过奶粉茶叶和介绍***主席的唐朝儿子李世民在天当上了新官的天书《宝德仙踪》,以及平藏的解厄添元法出处的《育妇德》,还有紫圣的老岳父魏立贤(省国安厅处长)前世是推翻武则天统治的唐朝宰相张柬之。岳父是2005年五月初三去世的,次年五月初三紫圣的女儿袁香琳出生了。2006年是丙戌年,大唐帝国的千年救星转世于五月份,在宝德仙踪一书的第四回我赫然发现唐太宗是于丙戌年农历六月份受封为紫薇大帝的,是见习的玉皇大帝。笑,天上与人间是有点互动和互相影响的。高岗副主席转世为李克*强总理,杨虎城将军转世为陈水扁,毛泽*东前世是唐朝徐茂功的孙子徐敬业,刘少*奇前世就是隋炀帝杨广。还有孙中*山先生前世是文天祥,毛泽*东先生的母亲文素勤就是文天祥的后代。蒋介*石的前世是王阳明(王守仁),王守仁的前世是和尚高僧。这是贤劫千佛中的因地菩萨,证得初地菩萨的圣位的紫薇圣人袁英平才敢泄露的最上乘的天机!我们可以看到,领袖人物们多半是儒家思想的底子。只有蒋介*石比较尊重儒道释三家,前世当过和尚,所以国人至今传习王阳*明的心学。台湾没有*无*神*论*。而毛泽*东的前世是徐敬业(祖父是太宗和高宗的军师徐茂功,当年的敬业的父亲现在是吴庚蕃,是紫圣的弟子,在跟我学习真佛密法和紫薇道脉,习总书记的千年前的父亲是曾经当过和尚的,名高金魁,相貌圆满,智慧灵光,住在与紫圣同一个小区,是紫圣的好朋友,广州永泰新村,李克强总理也曾经来过永泰新村,当时的安华汇综合商业和娱乐体育长楼奠基。),起兵反抗过武则天,而武则天是信佛教的,所以毛泽*东的灵魂里面不太喜欢佛教。儒家思想是讲今世的,可以用来作为做人的思想根本,是人乘的教义,但是没有办法解释生死轮回,所以佛家是必须的。道家的思想其实也非常好,因为练精化气,练气还神,炼神还虚,就是成就菩萨和大罗金仙的佛果的办法,其实是密宗的无上密。万行上师讲到,汉传佛教不讲能量,但是漏尽通的证悟,是符合能量法则的。

莲生活佛则更加出神入化,登峰造极地讲尽了无漏法,宝瓶气,很多禅僧和净土宗的僧人,都没有办法做到生理上的无漏,就是虽然不起淫念,但是晚上会梦遗,几千年来显宗的僧人都是这么过。但是真佛密法是更加深入的传出了无漏法,宝瓶气,拙火定这种即身成佛的方法。光孝寺的岐路指归也讲到阿罗汉有梦遗与否的争论。万行上师讲的法,比莲生活佛低半级,又比净土宗高半级。紫圣则由于有神仙的帮助和证悟了初地菩萨的果位,另传:不在阴阳不在合一句开悟的法偈,然后也晚上修眠光法,天天修持白骨观和宝瓶气,无漏法。。。。。大大温养法。感得几位和尚前来求法,也有老道跟我学习灵仙真佛宗里面的道法。

可以说,千百年来为民众误会的道家,其实在内修的口诀方面是超过净土宗和禅宗的,所以道家很多神仙的神通力都很大。藏密活佛们穿上僧袍,念念汉地群众感到新鲜的咒语,什么手印,本尊法,九节佛风,宝瓶气,无漏法都不传,就赢得了巨大的荣誉,而莲平上师发了大慈悲心,孜孜不倦地传法给我的弟子和社会各界,也没有多少人明白紫圣(唐高宗)是贤劫中的未来佛。初唐我帮助唐僧大师翻译梵典,现在回头一看,也是不如真佛密法。当然大师已经修证了六神通,现在常来看我,给我灌顶了巨大的能量。他是老羞,不肯象莲生活佛那样对密宗的内法,夫妻性生活等侃侃而谈,讲得透彻,要义是一样的,但是说法是略紧涩了一点,现在我把真佛密法里面的内修口诀编进了玄ZHUANG大师的新开示录里面,大师千年后在台中拱衡堂说法的开示录我全部收到了,由于大师跟藏密的本尊是不同的,唐僧是很忠义和很诚实的唐密本尊,而五明佛学院的本尊普贤菩萨非常差劲,前来对我做美人计,为释迦牟尼的儿子索达吉抢皇位,这是违背中天天条的神灵,加上吸精,使得他所以的四川峨眉山地震了。真佛宗也用普贤(金刚萨多埵)做四加行的本尊,在广州,凡是紫圣的弟子,是不要修此法为妙。王母娘娘和玉皇大帝不悦,莲生活佛和五明佛学院还在传这个法。紫圣当了总统会撤释迦和所有吸精的神佛和菩萨。目前这些旧菩萨们已经得知,所以日夜前来为此事而忙碌。所以大家跟着紫圣,要学习唐僧的唐密,唯识密法,在最新的拱衡堂,大师改唯识为唯心宗法义。大师对唐太宗和唐高宗都是没有二心的。这是我们广州城的最佳密法本尊。因为现在的宗教界的主要人物和长老,都是紫薇大帝的眷属。,

话题回到四川九寨沟地震来,这是西游记的取景区诺日朗 瀑布所在地,与佛祖释迦牟尼,俗名悉达多在天上与紫薇大帝唐太宗和长孙皇后产生了争执有关,悉达多想扶持儿子,五明佛学院的索达吉堪布前来争夺广州城呢。

南天三才部
  三才者:天、地、人也。「三才部」乃主司天统、地统、人统之记载与元会之统计、及天云之变色、地震之动荡、人物之生息。
  三才部有部尊一人,仙吏三千名,仙吏均是历代忠臣、贤士,有东洋人,亦有西洋人之得道者,奉敕命主办其事,各司其职。
  三才部位于南天第十三层天,瑞霭卿云之中,部署建筑巍峨,均为铜砖所筑成。其正门梁上,悬一横匾,书曰:「南天三才部」五大金字
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吴生 然而巨大地震与海啸又是如何形成?
仙姑:海啸之产生,乃由接受玉帝派命之各地风、火、雷、电……等诸神,由发生地区的海面上至少百里,慢慢形成狂风大浪,不停息地愈滚愈大,浪愈翻亦愈高远,遂能形成此骇人之【大海啸】。
地震亦如是,由天上派命之数百只火牛与地牛,在各大地上狂跳狂奔,致使大地不停震动,遂酿成【大地震】。-邱元章 宝德杂志


即使是如来也不免因果,所以告诉大家,一定千万要对自己的因果负责,你所说的每一句话,每一种行为举止,这一句话该不该说,这个行为举止该不该做,这个就是真正的佛弟子,时时会警惕自己,好的事不用考量要去做,坏的事情一点都不能碰,即使是佛,也不能免因果,何况凡愚之人,怎能不怖畏而避恶而趋善?恭录慧律法师法语。

紫薇大帝唐太宗是紫圣袁英平的千年顽父,是***主席的唐朝儿子。

直到我女儿袁香琳出生了,才在天上出来当紫薇大帝,意图最新玉皇大帝是也!(***总书记前世就是李元吉,李建成 转世在青岛,现在是紫圣袁英平的弟子,李元霸转世 在广州,年轻时候是袁英平的老板,我在他的广州嘉诚移民公司做移民顾问和翻译:www.gasheng.com,可以看到古代的将军的现代威风照片。)

悉达多电侵英平,莲生活佛被吸元阳

事情的起由,是因为李世民在2016年的吸精行为败露(佛顶尊胜咒:吸佳咩,此咒在唐高宗时代由印度僧人佛陀波利传入,由唐高宗翻译出来,唐朝时候所有僧人日常课诵均有此咒。唐高宗转世为民国广东省农业厅厅长彭锦华,字肇衡,再世为紫薇圣人袁英平,曾开过佳文翻译公司。 李世民曾经去西天学法,其师父有:拘那含牟尼,毗舍浮佛,迦叶佛,学习吸咩的法术。最近,莲生活佛传出马头明王系线法,是念马头明王的咒语八百遍,然后把一根白线打三十七个结,夜晚睡觉的时候,把线缚在腰上,可以防止鬼神吸精吸血!

马头明王的“坚固身法”是这样的,拿白色的线,先加持八百遍的马头明王心咒,然后开始打结,一句咒打一个结,一共三十七个结,念完以后,睡觉时把它束在腰上,当然不能绑太紧,否则会睡不着,或者是把它绑在裤子上,精血就不会跑。
来盗气的,盗明点的这些鬼神,统统都偷不到;女生也一样,要来偷经血的,也不能亲近你,这个“坚固身法”实在太好了。(众对莲生活佛鼓掌)

李世民总是在天上看着李治与武则天(今世转世为男人)的西安乾陵感到不舒服,又因为无人敢挖,因为一挖就有雷电大作,现在我的前世广州黄埔华侨墓园的衡陵(李治转世为民国广东省孙中山的农业厅长彭肇衡,唐僧的台中降灵佛堂名为拱衡堂)虽然很小,但是也没有人想去挖。我现在走到哪里,山头法战的晋美彭措(四川阴煞局的主谋)都惹来雷公,经常有雷电交加的现象出现在广州治 要道院,到了兴宁,也是雷响不止。李世民为了“保护”李治转世的未来国父华盛顿和华氏佛袁英平,在最近帮我把吸精的五明佛学院高灵打得出鼻血-其实他也一样在吸精,有时候藏*独高灵疯狂的时候,他做点样子应付天庭而已,我笑他:你现在跟唐朝时候对李渊一样对我。我打算以后把乾陵挖掉,把武则天的棺材烧成灰,撒进大海。然后把唐高宗李治的骨灰重新安葬在新的风水宝地中,改名为贤劫千佛未来佛华氏佛的佛陵(依现在贤劫千佛名经悬记,田间再出的华盛顿是现在的华光自在佛卢胜彦(真佛宗根本上师莲生活佛)的首座弟子,又是将来的四夷重译称天子的世界级圣人(华夏民族的译经新首领)。

唐高宗转世为民国孙中山政府的广东省田粮处长彭肇衡,相当于农业厅厅长。
这是网页上面查找到的民国的彭肇衡的相关记录:

[彭肇衡]
2. 记录 [期刊:0000012380] 的详细格式。 地方文献期刊

索刊号 / K1617
刊名拼音
刊名与责任者 广东田粮通讯 / 广东田赋粮食管理处
特殊细节 No.1(民国37年7月1日[1948])-no.10(民国38年6月[1949])
出版发行 广州 : 该处[发行] , 1948-49
载体形态 10no. : 有部分图表 ; 26cm
附注 月刊. -- 总编辑:黄名璋. -- 编委有:李佐〓、黄初平、袁子飞、何永鸿、崔文卿、刘华藜、彭肇衡(唐高宗李治转世,名 锦华,字肇衡)、沈毓兰、王则平、黎学显、黎复。. -- 黄秉勋题写刊名
主要栏目 (1)论著、粮情特辑、业务报告、法令辑要、各地通讯、调查统计、专载
提要文摘 \r田赋粮食专业刊物。主要刊载各级政府官员有关田粮方面的训示,有关田粮问题的专论,广东各地有关田粮工作经验和建议等。还登各种有关田粮的法令、人事及统计资料。
 
题名根查 (1)广东田粮通讯
责任者根查 (1)黄名璋 (2)广东田赋粮食管理处
主题根查 (1)田赋 (2)粮食 (3)广东
分类号根查 (1)F327.65
 
馆藏信息 no.1-10 1948-49
查看篇名 广东田粮通讯
http://opac.zslib.com.cn:81/*/%5Bclass%5D/search?=&format=hitcount&reclist=&forcestatis=on&newquery=on&from=%5Bsubject%5D&word=%C1%B8%CA%B3&max=12&start=1&match=exact&searchstyle=normal&recordset=titlenumber&_dup=off&format=detail&recordset=marcrecord&start=1]

事情的起因,是李世民前来破我的真佛密法内修的功力(嫉妒真佛宗大陆法帅袁英平修证天眼成功),导至我烧天状到三元宫,然后地藏菩萨带着释迦牟尼来广州治要道院调解.

晋美彭措法王也经常在天上发出轻柔的声音来安慰我.

经调解,我给了唐太宗两千张吉祥卡.我印刷出来后分多次送到广州各寺院去了.

人间的人迷蒙不觉紫薇星袁英平是将来的总统.而天上的人全都知道了.

由于“总统”有权调遣国库中的财宝,晋美彭措大感兴趣.趁我对他的一点调解感激的时候,对我说:北京的***钱财太多了,高官子女都贷出国家的款来做生意.英平也应该贷款大量的库银来做家族生意,以后佛协才能自立.并且有钱才能够安全,不然***会把五明佛学院和真佛宗掐灭.

观音菩萨一听这些,顿感不妙,在耳中叮嘱英平:库银是国家的,不可以贷款.

而考虑欠成熟的英平,居然被晋美彭措的话迷惑了几天.心中害怕起来,怕将来佛协没有钱来运转,于是我在笔记本上面详细地写了几个佛界人物该”分赃”的比例.

悉达多知道这些比例后,看出五明佛学院的赃款比例小,心中开始忿然.因为他知道我的确是将来的总统.

英平严肃起来,每天都说:我要比习近平的朝政更加廉洁,怕不应该如此瓜分国家的库银吧?

悉达多告知我,龙多活佛是净饭王转世,索达吉堪布是他儿子罗候罗转世!

我听了,无限“尊敬”,遂为释迦牟尼佛作了一个偈:

释迦牟尼佛授予英平金轮圣王灌顶纪念
紫薇星袁英平 2017 03 20

大雄尊者释迦牟尼佛 三界导师雪域怙主临
觉梦皈依莲师圣众意 天耳常传无上法王音
一念三千忆持经典深 弹指倾刻即至雷音寺
大陆众生沉沦受苦甚 世尊亲临紫薇堂上空
常以密意加持灌顶徒 无上秘密渗入八识田
二十年报金轮圣王位 此是三界第一大天机
届时万国低头拜弥勒 广弘佛法世界大同即
众寺耸拥释迦教法兴 亿万生灵同获解脱境
万年法流均从此处起 四海讴歌赞叹圣人荫
释迦是吾启灵大导师 世间罕见同羡英平福

Note:悉达多后来变卦,与晋美彭措一起指挥西天高灵对紫圣袁英平实行吸精和震脑的阴煞局和做脑控,此偈仅作为他一时的伪善,(装作调解紫薇大帝与李治历劫转世的袁英平行者,贤劫第十佛华氏佛莲平菩萨的情仇时候,得到我的一时激赏所作,事实上紫圣觉醒后发现自1993年来,悉达多一直暗中想害死我(请参考:关于紫薇圣人和他所受到的折磨,因为悉达多知道我命中是唯一能够在大陆广传台湾真佛密法的真命金刚上师,悉达多的亲属转世在五明佛学院当喇嘛,晋美彭措是天竺的姨母转世,悉达多在搞山头斗争,五明佛学院的法其实较陋,真佛密法是圆熟,具足慈悲心的无上智慧的道显密合一的大法,师尊莲生活佛是佛祖智慧第一的大弟子舍利弗转世,在唐朝时候转生为唐高宗的孙子唐明皇李隆基,后在明朝时候转世在西藏是第一世班禅和***的师父宗喀巴大师,现在北京雍和宫就有供奉宗喀巴大师的亲切法像。),以及暗中利用真佛密法中的四加行本尊普贤菩萨来拆散紫圣和圣女的婚姻!)骗取紫薇圣人的信任的纪念!)

广州小密坛:https://xiaomitan.666forum.com 削了果位的传统佛教高灵行踪披露 关键词:放光滴血!佐证:济公活佛马来西亚降乩:天竺昔佛一圣地,然今未受慈悲心,欲于一争长短事,总亏其币不可盈。论坛内有乩文全文及附注。


晋美彭措遂在我清晨尚疲倦半醒的时候,使用迷魂法,想修改我在大脑中中国库库银“分赃”比例,增加利益.

西藏人自1959年***叛乱以来,长期都与汉族军队交恶.

而李世民吸精事件,使得四川国师得宠起来,因为略有调解行为.

他们看到英平受天神骚扰而道庭毫无制约,遂认为以藏攻汉的时机到了!

当时李世民欺负我,悉达多赶来劝他,说紫帝,当年儿子满月的时候,摆酒庆祝多开心啊!然后对长孙文德说:大嫂,你儿子不是你身上掉下来的一块肉吗?但是我不停地被李世民吸精,总共被吸47次,是故发怒 ,求晋美彭措和悉达多来解救,道庭对于李世民过分宽纵,而佛祖前来救我!并且在天上跟李世民是老朋友,我心中非常感激,是故当时我想扶持悉达多的儿子索达吉做来世的总统,主要就是想拨一笔巨款给索达吉的私人帐号。当时我对关公充满感慨!后来,晋美彭措的要求不断增加,他要得过头的时候,我开始生气,拒绝了他的要求,于是晋美彭措法王如意宝就开始袭击长孙文德,当晚我得知此事,非常愤怒,想报复五明佛学院的龙多活佛和索达吉堪布,他们有他心通,知道了,就开始行动!第二天,悉达多带着三位功力深厚的古佛过来,其中一位用刀架住我的脖子,要我忏悔,说威胁到佛陀父亲的安全,我感到有点疼,这时天神被惊动,关公也突然来了,李世民也来了。在一个多小时的磨缠中,都是讲巨款 的事情。

又有一夜,悉达多突然放出高能量的生物电,依我当时受烁击的感受,是有一百多伏特的电压,使我的大脑受到强烈的电击,我一阵哀鸣,答应了悉达多要求的高份额.这次强烈的电侵,使得一生崇拜悉达多本生传<贤愚因缘经>的英平,心中充满了恐惧!(详情:由于悉达多看到我不停地受太宗残害而关公没有采取行动,是在去年,遂伺机而动,潜入我家空中,放出强烈的生物电,击中我的大脑深处,我承受不了电击,发出哀鸣,然后悉达多,即是释迦牟尼佛说,你将来愿意给我儿子索达吉汇款国库的多少?我为了脱身,保命,遂说8%可以吗?他又发出一次电击,我遂在半死状态中哀叫:18%,他又不肯,再一次电击,我赶忙说:30%!他最后用酷刑跟我要到了将来做总统时候要给他儿子索达吉私人帐号予40%的国库才停止行刑。连一向恨我的唐太宗在空中看了这个惨剧,都惊悚地说:悉达多莫伤我儿子!)

当时唐太宗亦在天空中发觉不妙,良心底里面又说了一句:悉达多饶过我儿子!

当时是一夜电了我四次,是连续的,当时悉达多心中充满了愤懑,认为帮助我那么多,一下子失去了巨款和高官的前途,他心中不甘啊。儿子在藏区受围困,又贫困,他要为儿子在新首都开辟一条出路!
每电一次,他问我想给多少?我在万般痛苦中,为了保命,只好升高比例,但是他不满足,又再电一次,又问我想给多少!
  
佛陀多生多世千万年修炼,其能量级是非常高的。在佛经里面描述就是佛光晃耀,光摄大千。。。莲生活佛也说到,修炼有素的活佛,身体的电能非常强,如果他一生气,火花爆炸,那个对象的人就会马上倒霉被电到!

事实上释迦族的人,在久远以前,喜欢吃鱼.佛教在印度逐渐失势后,他们的亲族法系,转移到了西藏.也就是说佛教教主悉达多的亲属,在五明佛学院.他们对汉族弟子的诚意,不如对亲属那么多.这本是人之常情,但是对于国家大事来说,是件不太好的事.

在中国人的古代预言诗中有一句:三千释运去不来,当生弥勒现世间.

弥勒混元布袋真经中有句话:花世界,戊己土,大劫齐来,怕的是,这世界,不能久载,撤释迦,今世界,另有安排!

《弥勒古佛救劫尊经》

另外,弥勒救苦真经次卷中,二品偈曰:混沌初开盘古先,诸佛共议掌乾坤,九九原有天数定,轮流气数转循环,中元气数今已满,下元甲子又相连,玉皇坐在凌霄殿,差遣星君下南天,考查气数何时满,而今轮转到下元,满天诸佛齐朝见,叩恳玉尊听帝言。中元甲子今已满,下元甲子颠倒颠,天下人民不向善,积下十恶堆如山,臣不忠君与国礼,子不孝父结仇冤,弟不敬兄人心变,妻不和夫义不全,不信经典不信善,不敬圣贤不敬天,弟子不把师尊敬,朋友无信起奸贪,富贵奸巧在盘算,贫者诡计有多端,十恶不变人心变,善者不过一二三,一十八省恶劫满,看来不久气数完,臣等同来把本见,又命令何神掌坤乾,玉帝抬头把本看,只见诸佛跪面前,开言又叫千里眼,抬过天榜看详端,中元释迦今已满,下元弥勒下凡间

(注:这正是指释迦牟尼佛的法运已满,下元弥勒,正是指袁字,唐朝的弥勒法系与李治护持玄奘大师翻译出来唯识宗的大量经典有关!)红尘苦海走一遍,善者普度恶收完,带领星君八十二,带领七十二大贤,九曜星君齐带路,八大金刚排两边,弥勒领了玉帝旨,脚踏祥云下南天,来在云端用目看,要落台洲聚宝山,霎时来在宝山上,按落云端把世观,佛在世上把将遣。

莲平注:上面的关健句就是中元释迦今已满,下元弥勒下凡间!

释迦牟尼的大藏经,由于经义深涩,文辞闪烁,不肯讲出真正的内修口诀,在现代,已经被真佛宗抢走了声势.

但是国内的藏密团体,在中国的大圆满论坛上面,极力诋毁真佛宗.而真佛宗却委托新加坡的莲暄上师亲自到中国送了一笔钱给五明佛学院修路.

莲生在<会见十世班禅的师父>文中指出,由于他的成就大,度众生多,这一世开始被师父嫉妒了,师父折磨他,整得死去活来!也就是说莲生被悉达多用法力骚扰过很多次数!具体来说,是吸其精液,真正执行悉达多的旨意的,是古代的毗舍浮高灵!因为他们有强烈的嫉妒心,认为莲生抢去了传统佛教的神圣地位.

二.中国人的迁都
话题回到四川九寨沟地震的时间和起因上面来,中国的国运,是到了南移的时候了,而众人不觉悟.

在推背图的第52象中:第五十二象 乙卯(未来)

谶曰 慧星乍见 不利东北踽踽何之 赡彼乐国
颂曰逸枪一点现东方 吴楚依然有帝王门外客来终不久乾坤再造在角亢
金圣叹注解:「此象主东北被夷人所扰,有迁都南方之兆。角亢南极也。其后有明君出,驱逐外人,再度升平。」
乾坤再造在角亢,角亢是南方的星宿啊.吴是指浙江,楚是指湖北,这是真佛宗在国内的领头人的籍贯.
门外客来终不久,有两重含义:一是指西方德国来的马克思主义,二是指从海外回来中国大陆传法的莲花丽惠上师,其法运不长久.反而是南方踏实修行度众生的莲平上师有佛政的气数.
中国人的北京国库,由于近两十几年的房地产开发,赚走了农民的巨额财富,据天神向英平紫薇星反映,现在的国库和巨商有百分之七十是非法收入!笑:紫圣曾经是唐朝皇帝,当年的钱超过任何一位,当然这件事可以慢慢解决,要哄出钱来做慈善事业。莲平觉得是小孩爱吃糖一样的事情。人间的法律较为严肃了一点,净空法师都说应该用佛法来教育党员干部,轮回中众生都是佛菩萨的孩子,看着他们在人间也不太容易,贫富贵贱都是不太容易,都有一本难念的经,缺乏良师益友啊。都有灾难!


另外,在刘伯温的烧饼歌中有:炮响烟火迷去路,迁南迁北六三秋.

这亦是指迁都的时间,是紫薇圣人六十三岁秋天.

中国的国都,将来是在广州.

三.四川九寨沟地震的时间奥秘
由于中国人真正了解紫薇星的人,大部分是外围的猜测者,真正的紫薇星的身边的人,反而觉得紫圣平常无奇,没有人知道国家的大事没有被***办好,并且***最近有人一直在用高房价和气功政策剥削和迫害人民百姓,由于共运的势力强大,没有哪个民主党能够与之匹敌,知道中国佛教协会是一种政党的人民并不意会,所以英平身边的人,全都是糊里糊涂地过着马虎了事的日子.

事情继续谈到英平和晋美彭措分赃的争执上面来,由于悉达多觉得英平的笔记本上的分赃款额比例太低,要求增加的时候,英平没有理睬他.于是悉达多遂起大忿恨,他认为索达吉在佛学院戒律清净,勤于写作,度众无数人,功德大过英平.遂不服气,天天用法术来威胁英平,就是用神力来试吸元阳,使精液欲出不出,让我魂飞魄散,非常惊恐.还有,用用来摸我的***百余次)

(2022 03 23紫圣袁英平注:后来在2017年9月14日,悉达多亲自吸精,在此之后到今年,指挥其他六位西天高灵吸精达89次!导致尼泊尔疫情确诊90多万人!地震十几次,死伤几万人,尼泊尔古称天竺,是佛祖释迦牟尼,俗名悉达多的故乡!还有西藏地震四百多次,四川藏区地震几十次!悉达多在上个世纪六十年代亦曾经与这些高灵前去台湾嘉义县对莲生活佛卢胜彦吸精和震脑,干扰莲生活佛写作真佛密法的无上法宝!在《会见十世班禅的师父》一文中有暗示。济公活佛2022年乩文亦暗示:世人必须奉十章。在2018年乩文中:天竺昔佛一圣地,然今未受慈悲心,欲与一争长短事,总亏其币不可盈。(紫圣)流血尚幸命可留!).

晋美彭措则发出高频率的声音来冲击英平的天上母亲长孙文德和唐太宗所在的紫霄宫.这种冲击,是具有伤害性的.连结一两个月,广州永泰新村的上空,都象日本兵侵略中国,或者说,象清太极努尔哈赤入侵明朝一样的局势.

有一夜,天上的王母娘娘代理神职长孙文德由于看到人间儿子英平长期被音频所扰,在天上冲过来晋美彭措法王的法光前面,为我解除降头.晋美彭措一见有人破他的降头术,遂大怒,突然远距离发出法光,侵袭其胸部.


在印度高灵悉达多出手电侵英平,并且用其他手法来威胁和勒取未库的时间段中, 传统佛教的高灵们的一切行为,还有上面晋美彭措所做的事情,均被中国人的本土宗教道庭的值日功曹录入天薄,由于他们亦知晓英平是未来总统,是故把晋美彭措的行为定性为:袭政,以及勒索未来的国库.

这段时间中,先有天庭报以2017年7月12日四川藏族地区的六月冤雪,加以示警,后来看到晋美彭措屡劝不改,加上传统佛教的背后高灵的***行为,准备做出反应.他们却不知道天谴已经即将开始了!

这段时间中,全国很多网友和高道都在网络上热议:四川国师设局整紫薇圣人,紫薇圣人中了阴煞局.

2017年8月8日21时19分,四川九寨沟地震,震级为里氏7.0.这是上天对于传统佛教的最严厉一次天谴!8字在广东人的发音和生活常识中,认为是发财的发字之谐音.道庭为了警醒人间,故意选好日期加以安排.还有21时19分,也是英平为了防止被人做降头,特意把身份证上的生日由8月19日改为8月21日.尽管如此,英平也没有逃出功力深厚的悉氏的追杀!上天用这个特定的时间告诉人世:紫薇星英平受难,四川国师设局袭政,是针对发财目标而出!

我们来看看另一个类似的时间与发横财密码的灵异故事:

誓言能不能随便发?面对邪灵发誓会有什么样的后果?回顾这个真实事件足以带给我们一些这方面的启示与警觉。

这件事发生于2003年的台湾。张先生是彰化花坛的一个花农,卖花的生意一直做的很不错,家中也有了一定的资产。可是天有不测风云,谁知在2003年8月份,遭遇一场台风风灾,他一下就损失了几千万,再加上又欠了很多债,这一下就翻不过来身了。结果在无奈中有人偷偷告诉他,去阴庙里拜求那些低灵、邪灵,可能马上就管用。他同意后决定去试试。结果那天他拜的时候,庙里的人还特意告诉他说,要想得到非分的运气,必先要发个誓!他听后不在乎的说:“没关系”。于是马上发誓说:“只要让我生意复苏半年,我就什么都不计较了!”

结果当天晚上张先生就梦到一组号码,并且记录下来,号码是“11 03 22 41 47 48”,第二天他立刻按此号码去买彩票,竟然开出一个头彩,奖额有五千多万新台币。结果他用这笔钱不但还清了债务,还买了一辆价值一百万的名车。可是惊喜之余没过多久,灾祸就接踵而至。

在2003年11月3日晚,台北市发生了一起离奇车祸。一名高三学生,晚上开车外出,临时在车道口停车,下车拿东西时,轿车突然下滑,企图徒手挡车,结果被自己的车辆辗过,男学生后送医院抢救无效死亡,现场事故全程都被监视器拍摄下来。(当时台湾新闻媒体在2003年11月4日分别也以《车道口停车滑动驾驶下车被碾成重伤》、《离奇车祸高三生挡车遭碾不治》为标题对此事件做了报道。


而此事故中不幸身亡的这个学生,正是张先生的独生儿子!张先生从警方得到消息后马上赶往医院,但儿子已经离世。他顿时悲痛万分,也很不理解,心想要死也应该是我死啊,为什么会祸及我儿子!?随后他又向警方了解具体车祸原因。原来他儿子是趁着父亲不在,偷偷溜到车库去开车。他儿子只是高三学生没有驾驶经验,结果酿成惨剧。警方随后出示了两张当时的监视录影带截图照片给他看(如图),他看着看着却突然大惊失色。因为他又注意到一件更不可思议的关键事情,照片上监视器时间显示的数字:2003/11/03 22:41:47 48和他梦到的那个中奖号码一样(11 03 22 41 47 48)!他一下子似乎明白了,这绝对不一个简单的巧合,原来他所得到的这笔财真是用自己儿子的命去抵的!

这个事件可能有人听起来会觉得惊悚而诡异,但它却是真实发生的,也从侧面印证了很多东西并不是“迷信”,邪灵真实存在不虚。可以想象,张先生一定会为他当初发的那个誓而悔恨不已!然而灾祸是自己招的,因为当初是他自己发誓说“什么都不计较了”。结果求得横财却给邪灵害人以可乘之机,赔上了自己家人的性命。

回顾这起事件给我们带来深深的警醒。发誓很严肃,而面对邪灵发誓又极其危险!为了自己将来的平安,曾经面对邪灵发过毒誓的人,尽快退出,远离邪灵,免得灾祸真降临的时候再去后悔。

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https://xiaomitan.666forum.com 广州小密坛,长孙皇后受封王母娘娘代理神职与汉藏法战详解,最新国运奥秘与及“新党”成立宣言.

唐高宗李治(628年7月21日-683年12月27日,此是公历,农历是628年六月十五日。)

上面是1973年农历七月二十一日的阴阳历对照表,这一天是阳历8月19日。身份证上改为8月21日是为了防止被人落降头法术,英平的第一张身份证,是压塑版的,从乡下出来广州读书的时候带来广州外国语学院是写着0819年,后来大二时候,因为户口已入了广州新市镇,于是班长廖丽洁就把旧身份证收起来,给我们填表要办新的身份证,由于当时我已经学佛,知道有降头术,出于敏感,我悄悄把出生时间都改成了8月21日。现在要找到那张乡下的身份证的话,我要回去一趟家乡找户口登记的部门查档案才能得到实际的证据!我家人知道我是每年七月二十一日过生日的,还有我的太太魏予欣也知道。我的旧身份证如果广州新市镇派出所还有留底的话,应该也可以核实。
上面是1973年农历七月二十一日的阴阳历对照表,这一天是阳历8月19日。也就是说,袁英平的此世仍然跟唐朝那一世一样,是 七月二十一日(注:经查证,唐高宗的生日是公元623年农历六月十五 日,公历是7月21日,紫圣与圣女第一次相亲是公历2002年7月21日,十年传法后,2012年公历7月21日,北京由于冤狱,堕胎和高房价强拆,降下了大暴雨)。身份证上改为8月21日是为了防止被人落降头法术,英平的第一张身份证,是压塑版的,从乡下出来广州读书的时候带来广州外国语学院是写着0819年,后来大二时候,因为户口已入了广州新市镇,于是班长廖丽洁就把旧身份证收起来,给我们填表要办新的身份证,由于当时我已经学佛,知道有降头术,出于敏感,我悄悄把出生时间都改成了8月21日。现在要找到那张乡下的身份证的话,我要回去一趟家乡找户口登记的部门查档案才能得到实际的证据!我家人知道我是每年七月二十一日过生日的,还有我的太太魏予欣也知道。广州新市镇的派出所若有留底,也应该可以验证原来的出生日期是1973年公历8月19日。


九寨沟诺日朗瀑布消失,86版《西游记》曾在此取景。(网络图片/***合成)
【***北京时间2017年08月11日讯】看过86版《西游记》的人,一定还记得片尾曲《敢问路在何方》,其中有一个场景,师徒四人从瀑布上走过。那个瀑布就是四川九寨沟的〝诺日朗瀑布〞。而现在,由于受到地震的影响,当年雄伟壮阔的诺日朗瀑布已经变成一股急流,往日的风采荡然无存。
【今日湾区】8月9日完整版
【亚太整点新闻】8月9日
【亚太早安新闻】8月9日
九寨沟8月8日发生的这个7级强震,造成了大量的人员伤亡,也摧毁了昔日的美景。诺日朗瀑布在地震的影响下,于8月10日发生垮塌,涓涓溪流变成了乱流,瀑布下的清水湖也变成了泥潭。据了解,诺日朗瀑布位于九寨沟景区,海拔高度2365米,宽270米,高约24.5米,是中国大型钙化瀑布之一,也是中国最宽阔的瀑布。
九寨沟诺日朗瀑布消失,86版《西游记》曾在此取景。(网络图片/***合成)

九寨沟诺日朗瀑布消失,86版《西游记》曾在此取景。(网络图片/***合成)
诺日朗是藏族语言,意思是伟岸高大,诺日朗瀑布的意思就是雄伟壮观的瀑布。大陆经典电视剧86年版的《西游记》,拍摄中曾在这里取景并在片尾曲中有所呈现,唐僧师徒四人从瀑布上走过。
很多网友对诺日朗的消失感到遗憾,〝美景不再〞,〝可惜了〞,〝还没去过呢〞。有网友表示,〝用人工将美丽的诺日朗修复起来,应该可以做到,不能让如此美景就这么没有了。〞但更多的网友表示,〝不能修复,应顺其自然〞,〝没有任何意义,自然美景美在自然,人力修复缺乏自然美!修的不伦不类四不像更恶心!〞〝典型的中国心态,自然为美,修复的再壮观也不是自然美。尊重自然界的选择吧。〞还有很多网友指出,〝自然而生,自然而灭,乃自然规律!〞〝九寨沟所有景点源于地震,这次地震又收回几处,这就是大自然。人类现在对它太缺乏敬畏了〞,〝大自然的遗产,大自然收回了而已〞。(记者李若愚报导/责任编辑:凯欣)
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天界传真

南天三才部

  三才者:天、地、人也。「三才部」乃主司天统、地
统、人统之记
载与元会之统计、及天云之变色、地震之动荡、人物
之生息。
  三才部有部尊一人,仙吏三千名,仙吏均是历
代忠臣、贤士,有东洋人,亦有西洋人之得道者,
奉敕命主办其事,各司其职。
  三才部位于南天第十三层天,瑞霭卿云之中,
部署建筑巍峨,均为铜砖所筑成。其正门梁上,悬
一横匾,书曰:「南天三才部」五大金字
。两边,亦有一联曰:
  三元告命,天地人原归一统。
  才气偏高,诗书易本是同源。
  部署之中,贮藏古今有关天文、地理、人物等之
文件甚多。

吴生 然而巨大地震与海啸又是如何形成?仙姑:海啸之产生,乃由接受玉帝派命之各地风、火、雷、电……等诸神,由发生地区的海面上至少百里,慢慢形成狂风大浪,不停息地愈滚愈大,浪愈翻亦愈高远,遂能形成此骇人之【大海啸】。地震亦如是,由天上派命之数百只火牛与地牛,在各大地上狂跳狂奔,致使大地不停震动,遂酿成【大地震】。-邱元章 宝德杂志



2021 0808 今夜 吸精的西天(古代天竺,今尼泊尔小国)高灵均被紫薇大帝捉获(紫圣 起名为捉蚊大法,网民有议:蚊蚋起,四处叮,这就是传统佛教发展了三千年后的最终面目,因为他们第一次见到现代高科技的车水马龙,高楼大厦和繁华都市,不甘心蜗居在甘孜州色达县的喇荣穷苦山沟中。在台湾宝德大道院的《帝国密码》一书中,讽刺他们是空袭),太上老君鉴于紫薇圣人是一国之储君,向太宗提议,宜严厉处罚。太宗怒得发抖:吸精和震脑法术伤我儿子雉奴崽太重!太宗指挥包括孙悟空仙师的天将们把他们扼住喉咙,太宗愤怒地把其中两个一个打得出鼻血(另一个踢了胯部几脚,他们害怕得大叫:英平是君主,不敢再犯了!)((注:这两位古印度的高灵还奉悉达多之命前去台湾对年轻时候的莲生活佛卢胜彦-李治的孙子李隆基历劫转世的活佛做过吸精的阴煞局,案情严重,几乎可以说是军情!)因为他们吸了我很多高贵的龙精!

宝德大道院新书《帝国密码》 紫薇大帝唐太宗暗讽四川色达县喇荣五明佛学院在广州城上空俯冲争夺。(济公:天竺昔佛一圣地,然今未受慈悲心,欲与一争长短事,总亏其币不可盈。。。。)

噢!菩萨您老快瞧呀!从山头窜起的人头,四面八方都是,从服装上来看,应该是山区部落的族人,再从脸上的化妆看来,那么便是现在所谓的「原住民」。
菩萨:山区的生活不容易,无论哪一个时代,或多或少都会有争土地、夺权利的冲突。

山头欲俯冲(山下清溪透天玄机:高飞的大鸟实危险,心惊胆战七八年)的山区部落族人亦是想一举攻得城市地区(未都广州,广州城已有雪阳文化,是五明佛学院的菩提学会的别名,是晋美彭措和释迦牟尼埋伏在汉地的内应,五明佛学院是井冈山。),可惜美梦难成。

陈生:本来在头城地区看到丰衣足食的居民,以为各地方的百姓也是过得很好,岂知山中部落族人似乎没有想象的好耶!

为什么古代是如此,现代还是这样呢?

菩萨:山中与平地的生活方式本来就不一样,而且山中要取得物资更是不易,加上在山中生活的勇士,个个骁勇善战,尤其善于狩猎,一旦获得猎物而满足的心理(莲平上师曾经因为悉达多用酷烈阴煞局(莲生活佛《会见十世班禅的师父》一文中提到师父把他折磨得死去活来,并且传出马头明王防吸精吸血系线法)劫走了唐朝推背图,这个推背图现在在五明佛学院的龙多活佛手上,悉达多想里应外合,一举攻占广州城。。意图重复1959年***喇嘛拉萨叛乱,并且遥呼请来印度达兰萨拉的大宝法噶玛巴前来广州永泰新村治要道院参与反叛空战,联合修炼得到神足通的晋美彭措不间断地袭击紫薇大帝唐太宗,紫薇圣人袁英平和王母娘娘代理神职长孙文皇后文德圣母。),对于征服就更加有兴趣了。

陈生:过去世,想必各地方官员应该有善加对待山中生活的人民。但愿今世的各地方官员亦能善待山中的同胞,让他们的生活得以藉由学习而改善;之后,凡事都与都市连结,不要有太大的落差。(这是紫薇大帝希望地方官员能够照顾色达县的藏民的经济生活,要求他们认真学习党中央央在五明佛学院为出家人开的马列主义经济建设的课程。因为藏人佛法最盛行的时候,全藏有四分之一的人口都赖在寺院享福不事生产。)

菩萨:然也。可。停笔。  吾退!


这个推背图现在在五明佛学院的龙多活佛手上。悉达多想里应外合,一举攻占广州城。

大宝法王的楚布寺附近所在的林芝已经发生了十几次地震。紫帝还施法术在印度用雷电劈死了107人。噶玛巴是在印度达兰萨拉与***喇嘛一起。以前是在西藏楚布寺,国家在他12岁时候给了他册封转世活佛的荣誉,后来跑去印度跟他心爱的***喇嘛一起修行去了。但是***喇嘛不甘心1959年拉萨叛乱失去了西 藏的政教合一统治地位,五明佛学院的晋美彭措曾经向党中央申请去印度访问***喇嘛,在达兰萨拉与***一起见面欢谈,他们忆起了前世在拉萨转世轮回中互为君臣的故事。(拼多多网上书店上面的《晋美彭措法王如意宝传》,里面提到了上述内容。还有提到了晋美彭措前世是甘孜州新龙县人,此县曾经在2019年10月1日发生了地震。上网查找可以看到。)



为了一次地震,冥界准备了整整五十年
菩提禅语录 前天

在清朝道光咸丰年间,牛树梅先生担任宁远府知府,为官清廉勤慎,政绩显赫,民众一致称颂。忽然有一天发生了大地震,全城房屋倒塌,死伤人数无算,府衙也损毁多处。先生的儿子不幸遇难,他自己的腿脚也受伤了,行走很不方便。

他感到很愤懑,就写了一篇疏文来质问府城隍爷,大意是指责城隍爷享受万民香火,却不加以保护。全城这么大,难道都是恶人吗?就连自身为官,也是问心无愧,而儿子竟然死了,自己也受了伤。难道真的是天道不足凭信,神明鉴察也有差错吗?


到了夜里,先生梦见城隍爷请他前去,按照宾主之礼坐下,对他说:先生以文字相指责,理直气壮,可惜不能明了鬼神之道,所以请君前来一谈,以解释猜疑诽谤。凡是浩劫之成,都是由于众人积孽所导致的,绝非偶然。此次地震灾难,冥冥之中已经进行了五十年的调查、记录,凡是不应遭受灾祸的,都已移到别处,如果是近期造下新的罪孽的,又将其移过来,即便是临时也会有出入变化,绝不会漫不加察,置人民生命于不顾。

先生说:既然如此,难道全城中竟然没有一个好人?我和我儿子也要遭到罪谴吗?

城隍爷说:还有三户人家,确实难以在短期内迁走,现在都安然无恙。一家是某街的节妇,三世孀居,抚养一个小孙子;一家是某郎中,生平不卖假药,有请他看病的,即使是深夜下雨、道路泥泞,也即刻前去,尽心疗治;一家是卖油糍的老妇人和她的小孙子,全都没有遇难。先生回去查访就能找到,不会欺骗于你。先生的儿子前生孽重,是无法逃免的。就连先生本来也在劫数之内,但因居官廉慎,所以得以从宽,只是伤了腿脚。总之,神天赏罚,慎之又慎,决不偏私。既无无妄之灾,亦无幸免之理。先生勉力做个好官,将来会升到按察使的官职。


先生辞谢,并致以歉意。醒后到处查访,果然找到了节妇和郎中,都是全家安然无恙,只不过因房屋矮小,被两侧的房屋遮挡住,所以没有发现。只有卖油糍的老妇人,经过多次查找,才在房屋椽子支撑形成的角落里发现。

向她询问,说平时在这里做生意,凡是遇到老弱残疾的,即使钱不够也卖给他们,偶尔也会施舍,不要一文钱。在地震前一两天,买油糍的人忽然增多起来,供不应求,于是带着她的小孙子夜里做油糍以备出售。地震发生后,祖孙二人被盖在倒塌的房屋下三天,就用油糍充饥,因为压力太大自己无法出去,没想到现在得以重见天日。

先生大为惊奇,从此以后深信鬼神承负的道理,更加勉力做好官,后来果然升职为四川按察使。



这则故事让我们领略了天地鬼神、因缘报应的神奇可畏,实在是不可思议。为了验证这则故事的真实性,笔者特地作了一些考证。

关于牛树梅,历史上确有其人。牛树梅(1791~1875),字雪樵,号省斋,甘肃通渭人,道光二十一年进士,曾任四川彰明县(今江油市)知县、茂州直隶州知州、宁远知府、四川按察使等职。

《清史稿》称其决狱明慎,民隐无不达,咸爱戴之,当地百姓称之为牛青天,还为他修建了一座德政坊,此牌坊目前尚存,位于今四川江油市青莲镇,距今已有 150 余年的历史。牛树梅于道光二十八年(1848)担任宁远府知府,当时的宁远府属四川省管辖,府治西昌(今四川省西昌市,为凉山彝族自治州政府驻地)。

关于此次地震,正是发生于清道光三十年八月初七日(1850年9月12日)夜间的西昌大地震,震级约 7.5 级。据《清史稿》载:寻署宁远知府。地大震,全城陷没,死伤甚众。树梅压于土,获生。蜀人谓天留牛青天以劝善。树梅自咎德薄,不能庇民,益修省。所以赈恤灾黎甚厚,民愈戴之。

当时的四川总督徐泽醇在向清廷呈递的奏稿中说:接据署西昌县知县鸣谦奏称:八月初七日夜亥刻,县城忽然地震,簸摇动荡,屋宇倒坍。阖城号呼鼎沸,因黑夜霖雨,无从往救。及至天明,遍城木石倒塞,不辨街巷、庙宇、城楼、文武衙署及监狱、仓库尽行倒坍……军民被压身死者不计其数。

牛树梅本人也写了一首《西昌地震纪变》诗,描绘了大地震后的情形:坤维夜半走奔雷,山岳震荡海波颓。床榻如舞人如簸,万家栋屋枯叶摧,迟明一望满城平,欲辨街衙谁能晓。位于泸山的西昌地震碑林对此次地震亦有详细记载。

由此可见,此事人物、时间、地点、事件均确凿无疑,绝非杜撰。



地震灾难的形成,从自然科学角度而言是一种地质现象。但从道学上而言,世间万事万物皆是天道因缘,由内因和外缘和合而成。地震的外缘是科学意义上的地质变化现象,而起根本作用的内因则是众生的承负所感。所以没有所谓的自然灾害,一切都与人或有情生命的行为因果有关,且其中的承负关系极为深奥复杂、微妙难知,不是我等凡夫所能妄加揣测的。

然而上面所述的故事倒是给人以很多有益的启示,能够让我们更好地认识天道承负的运作规律,从而趋吉避凶、转祸为福。

有人说人的祸福由善恶感召,并不是由鬼神决定的。其实,天道承负是宇宙法则,然而的确有鬼神在鉴察善恶、执行赏罚,正如世间法律也需要公检法等执行机关,所以并不矛盾。世间法律尚可通过种种手段来逃避惩罚,但天网恢恢,疏而不漏,冥冥中的因果、天律是逃避不了的,正如城隍庙的一副对联,阳世奸雄违天害理皆由己,阴司报应古往今来放过谁。

通过忏悔罪孽、积德行善可以转变承负报应、消灾免难,像故事中的节妇、郎中和卖油糍的老妇人,茫茫大劫中,独能幸免于难,这是他们德善的福报,正所谓积善之家,必有余庆。




现实当中,也有众多或戒杀放生、学道修行,或忠孝节义、乐善好施的善男信女,阴差阳错避开了地震、水火、车祸、空难等各类灾祸事故。这个世界看似杂乱而随机,实则环环相扣,天道承负不爽毫发。

生处于当今之世,人心陷溺,风俗浇漓,恶孽弥漫,天灾人祸频仍,当灾难发生时,人的生命在大自然面前显得如此渺小。当我们知道了天道和无常的道理,何不珍惜难得的人身,走向学道修行之路,为什么还要空耗生命于毫无意义的吃喝玩乐、勾心斗角、喋喋不休呢?

因果固然可畏,却也给我们提供了改变命运的契机和方法。祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形,命由我作,福自己求。世人若欲平安吉祥,惟有心存敬畏、深信承负因果、改过迁善、戒杀放生、济人利物、积德累功、诸恶莫作、众善奉行,才是根本正途,切不可等闲视之。
重要参考:会见十世班禅的师父(夏鲁活佛)
莲生活佛第百十六文集「黄河水长流」
 ▲莲生活佛 卢胜彦与夏鲁活佛、那仓活佛等。
  我在北京钓鱼台国宾馆第十楼馆总统套房的第一个晚上,西藏密宗第十世班禅「额尔德尼」的九十岁老师父来看我。
  十世班禅大师,是除了***喇嘛之外,西藏的精神领袖,而十世班禅的师父,其备份之高,可想而知。
  有人偷偷告诉我,这位「师父」,连「贡唐仓活佛」见到他,都要下跪行大礼拜的。
  他带了五位活佛来看我,有一位是第七世的活佛仁波切,其名字甚常,是「那仓.向巴昂翁丹曲成来」这位第七世的活佛,其头衔有三:
  一、「中国佛教协会副秘书长。」
  二、「中国藏语系高级佛学院副院长。」
  三、「四川甘孜那仓清净讲修昌隆院寺主。」
  我让这五位活佛坐侧席,我同老师父分宾主坐下。
  十世班禅的师父看了看我,口附我耳说:
  「您是一位真正的活佛。」
  又说:
  「我看见您身上强大的光气。」(内证密教三昧)
  我保持沉默,只是对他笑一笑。我在想,「贡唐仓活佛」见到他都要下跪顶礼,这位老师父的备份是不可想象的,因为「贡唐仓活佛」是目前中国大陆辈份至高的一位了。
  「贡唐仓活佛」比西藏佛学院院长「波米强巴活佛」,及西藏医学院院长「措如次朗活佛」身份还高。
  我与「波米强巴」及「措如次朗」曾一起主持法会。
  与「贡唐仓活佛」有书信之缘。
  如今,十世班禅的师父又来会见我,他天庭饱满,瘦而高,面色黑红,目光炯炯有神,上身是一袭宽松的藏是袍子,领口露出袈裟,袍下是黑色的西装裤及皮鞋,他不苟言笑,表情相当肃穆。
我介绍自己,是「真佛宗创办人莲生活佛卢胜彦」,他们均点头说:
「我们知道,我们知道。」
  又说:
  「我们所有的活佛都知道。」
  十世班禅大师的师父又附耳对我说:
  「您的师父嫉妒不嫉妒您?」
  「哦!」我回答不出。
  「假如我是您师父,我一定嫉妒您,您有四百万弟子,师父比不上您,不拆您的台才怪。」
  十世班禅大师的师父,咧嘴而笑。这是我看到他第一次的笑容。
  对于十世班禅大师的师父「有话直说」而且「性格耿直」,我已留下深刻的印象。我深思一下他的话,觉得他的话是有哲理的,而且相当坦率。
  我说:
  「我从不计较个人荣辱,对师父只有恭敬。」
  他说:
  「很好,很好。」
  我仔细想了一想,其实十世班禅大师的师父,他的简单一句话,确实令我由衷钦佩。释迦牟尼佛雪山六年苦行,是拜了师父的,后来佛陀得大成就,当年佛陀的师父曾经批判释迦牟尼佛。
  我的显教师父?
  我的密教师父?
  我不敢想?
  学佛的人不打妄语,在我一生的灾难之中,是有「师父背弃」这一条,我是一位被师父整得死去活来的人,我是一位被师父百般折磨的一个人。我被整被磨,但,仍要感激涕零,要感恩戴德,因为不管是顺逆,均是「加持」。
  我学「米勒日巴祖师」。
  只有这样,才算是消业障。
只有这样,成就才如虚空。 
莲生被师父背弃,如何折磨他,你知道吗?
是哪个师父折磨他?为什么是整得死去活来?
莲平金刚上师注:什么是师父背叛?原因是悉达多看到莲生活佛在人间证得大成就,佛书畅销,法会人数众多,成为华光自在佛以来,在佛界引起了震动,而产生嫉妒,因为他的儿子罗候罗转世成为索达吉堪布,他不想喇荣的五明佛学院声威低于真佛宗的《威德佛学院》,是故曾经用法术去削低夜床中休息的莲生,达几十次,是吸其精液!


马头明王的坚固身法是这样的:拿白色的线,先加持八百遍的马头明王心咒,然后开始打结,一句咒打一个结,一共三十七个结,念完以后,睡觉时把它束在腰上,当然不能绑太紧,否则会睡不着,或者是把它绑在裤子上,精血就不会跑掉。
来盗气的,盗明点的这些鬼神,统统都人偷不到;女生也是一样,要来偷经血的,也不能亲近你,这个“坚固身法”实在太好了。(众鼓掌)

前去吸精的是悉达多派出的两尊印度远古的修证者,一名毗舍浮,一名拘那含.都是功力高深的大成就者.因为在佛教历史上,还没有出现比莲生活佛更加有盛誉和更多神通的高僧,莲生文集在书店不但销量大,而且书价高,还饱受读者欢迎!这使得长期稳坐佛位的悉达多非常嫉妒,遂起了要妨碍莲生利益的意图!

紫圣注:网络上出现的喜玛拉雅山上空的红色精灵闪电,大家注意到没有,略有绿色的斑块。晋美彭措过去生是释迦牟尼的姨母-证据:索达吉堪布的法王传记以及五明佛学院的网站内容。他对紫圣托性梦来破功吸精,等于是天上的绿色。他担心紫圣的天眼神通力不断提高,影响五明佛学院的大陆密宗市场。莲生活佛说,西藏喇嘛非常吝法,连个手印都不传,一生就靠一点祈请文,几句咒语收大量的香火钱。而真佛密法法最齐全,有宝瓶气,无漏法,拙火定,还有瑶池金母七大法,大温养法,神水法,上师相应法,引起喇嘛 和释迦牟尼的嫉妒。

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尼泊尔首都加德满都2015--4-25发生8.1级地震的灵界秘密揭秘:悉达多在江西南昌把太上老君派来紫薇辅佐紫薇圣人的马同宰相转世人艾敏闽用法术从四楼摔下成重伤。弥勒下生经:江西隐者,福星入相。 Empty 回复: 尼泊尔首都加德满都2015--4-25发生8.1级地震的灵界秘密揭秘:悉达多在江西南昌把太上老君派来紫薇辅佐紫薇圣人的马同宰相转世人艾敏闽用法术从四楼摔下成重伤。弥勒下生经:江西隐者,福星入相。

帖子 由 Admin 周日 六月 25, 2023 11:09 pm


太行山上东风起,火中玉兔从天降。口中吐火要称王,十人打水甚慌忙。南方无水来济火,十人(贤劫第十佛华氏佛,亦指唐高宗九世轮回的民国将军彭肇衡的广州黄埔华侨永久墓园墓碑上的十字架!未来国父华盛顿袁英平,紫薇圣人,现在贤劫千佛名经中的第十佛华氏佛。天佛院游记中释迦牟尼佛掌天盘三千年,到彭锦华转世的袁英平出生之年1973年刚好满数!其时释迦牟尼悉达多已经于60年代去台湾对莲生活佛吸精和干扰写作!中国大陆:龙蛇起陆新除旧!)抱孩躲北方。一路走来红满天,岂知红星把天扛。三十年后男儿立,黑眉龙嘴白裘裳。风姿秀逸志气刚,睿智灵光语不长。兔儿吃草不吃饷,土木金银甚荒唐。一步一金假太平,鼠嘴牛头现魔王。龙儿上天战黑兔,和平尚需长虫兵。斗转星移换天象,红星暗淡落夕阳。战火连绵百姓苦,唯有玉兔上龙床。圣王当道光明现,魑魅魍魉大扫光。东海龟(李世民) 来西海鹰(西藏五明佛学院的背后高灵悉达多,因为䧟害紫圣和圣女,故乡尼泊尔首都加德满都在2015年发生8.1级大地震,死八千多人,伤两万多人,变成仇雕在广州城报复中天教主袁英平),二人同心欺长龙。真龙在世何足道,洗去大耻气不长。(李世民有勾结西藏喇嘛陷害汉军元帅和台湾国军未来元帅的罪行,谓为汉奸罪。真正的佛法:依法不依人,众善奉行,诸恶莫作,自净其意,是诸佛教。这一点,在密宗里面略有不同,显教是三皈依:佛法僧,在政界里面还是法僧佛比较好,在密宗里面的四皈依的真正含 义是莲生活佛对有情义的弟子会比较多私人的感情,对于有苦难的佛弟子来说,也是一种明智之选 择。)燕飞长安做新家,四夷朝拜大中华。百年盛世国昌隆,福满世间人人享。



观音菩萨  降  100‧9‧17
第十六回 神龟却是修行者
诗曰:修行最怕识神牵。认假为真好自专。
   导致心魔成主宰。前功尽弃坠深渊。
圣示:倏忽间一年将尽,本书亦将结束。吾今夜乃择修行者不好自为之、圆
   慧明理、精勤修行,反而稍涉数部经典,自认理澈圆明,造下重业沉
   沦畜道之案例以作完结。可也,著书,贤生灵神出窍。
勇笔:弟子参叩菩萨莲驾。
菩萨:贤生免礼,吾等出发。
勇笔:是。恭聆您老训示,始知本书即将缴旨完书,弟子孺慕,可真冀望可
   以长侍您老驾前!
菩萨:呵呵!贤生虽是有口无心,吾也生受了。贤生也无需如此,吾等师生
   著书奇缘尚未尽了,仍有贤生可受的。
勇笔:哈!您老佛眼,弟子总要说个场面话,您老就一针戳破了,不过听您
   老话中之意,下本书仍是您老要来。
菩萨:这可是贤生说的,吾不置评。好了,收收心,今夜主题吾已点明,贤
   生怎未提出问题呢?
勇笔:有您老作主,弟子乐得清闲,所以展望未来才是重要。
菩萨:贤生乐天得很,今夜吾带引贤生下深海去,怕不怕?
勇笔:您老找龙王爷吗?否则为何要下深海?
菩萨:不是,龙王已是仙灵,不在著书范围。今夜找只千年海龟来谈谈,让
   贤生见识见识深海光景。
勇笔:没那么稀罕吧!深海一万呎电影都看过了,也就是那么一回事,不过
   千年海龟倒是可遇不可求。哇!您老也该通知一声;噗通,噗通!一
   下就往海里钻,弟子可会呛着了。
菩萨:有吗?
勇笔:嘿嘿!不好意思,弟子总是凡人,乍见茫茫大海一下往里钻,下意识
   中就慌了。啊!电影骗人的,一片黑漆漆的哪有什么海底风光?咦!
   不对,水压呢?弟子好像没感觉压力,弟子依稀记得深海压力灵体也
   受不了,是否您老施予助力?
菩萨:呵呵!贤生记错了,有形压力怎会对无形灵体产生作用?不过深海中
   洋流所产生磁场,对灵体倒是有影响。贤生会神集中注意力,吾让贤
   生开启短暂慧眼,看看海底另一个世界。
勇笔:听说深海有古人类,即是「鱼人」;好几年前好像苏联有发布消息说
   :捉到栖息深海的类人动物,您老要让弟子看看吗?
菩萨:贤生想太多,是否真有类人古生物,在贤生有生之年,答案是还不可
   知,今夜是找灵龟。
勇笔:找灵龟?那应该去龙宫了吧!
菩萨:贤生可真纠葛不清,今夜是找实物,不是找灵体。喏,喏!贤生快看
   看这海底奇景,不是贤生能在计算机虚拟中可以呈现的吧!
勇笔:(哇!变魔术啊!)您老带弟子到百慕达的深海沟了吗?哪有这么陡
   峭的海底崖壁!身旁的鱼类可真稀奇古怪,但是都很巨大,弟子好像
   进入另外一个世界了。咦!灯光照明从哪里来?感觉上比墨漆还黑的
   海底,弟子却都还能看见。我的妈呀!您老快看看那只海龟,应该有
   一部三千CC的车子大小,比平常所见的海龟怕不要有五倍大,这要
   让牠上岸还得了!
菩萨:正是,正是!这海龟上了岸,可要让人惊为海怪了。不过牠是受罚转
   此龟身要三千年,所以不会上岸,也不会到浅海去吓人,贤生找他谈
   谈吧!
勇笔:找谁……咦!什么时候来了个老头子,您这位老兄不怕深海吗?(原
   来此际在那巨龟旁就站个应该有将近七十岁的老者,正向菩萨行礼。
   )
老者:勇笔善生您好,老朽就是那只龟,怎会怕深海呢?
勇笔:那您怎会都知道呢?好像跟以前的畜道不太一样。
老者:(面有黯然)善生应该也知道,菩萨摩诃萨言及修行者不该自我意识
   ,并且不该自我以为修得很好,因此无心造作间贻误太多人慧命,所
   以就落得打入龟身镇守海底。
勇笔:咦!您是否就像大圣爷被佛祖镇在灵山下当山神,您是海神啊!
老者:非也,非也!老朽怎能当神?确确实实就是沦入畜道,只是修行有素
   ,原本应该証性成真,却因为贻误太多人,所以要在深海镇守三千年
   以赎罪愆,再作评定。
勇笔:您老可真传奇,可否详细说来列入宝书?
老者:当然可以。唉!说来话长,老朽就扼要述说:依据阎君判文,首条明
   列十世修成一世佛,老朽还历经十二世修行俱皆道心不退,纵然未必
   具有莲台果位,证得神司是没有问题;但是十二世修行中所造犯的业
   愆因端,总计却有:其一、常在修行中自执为正,常要批判他宗。其
   二、常有倚老卖老,斥责他人修法不对。其三、自认圆明生慧,妄自
   指导他人,乃致贻误于人。其四、常藉修法之际,喜要他人奉承尊上
   称师,若不知礼节,常加喝斥,乃致退人道心。其五、若有法义疑惑
   ,必要尊我为确行方向,不得论争,乃致断人慧命。其六、未入深密
   教法,却妄自论定修者对错,乃致退人道心,断人慧根,甚至引入歧
   途。其七、最重要也最广泛,十二世间虽然矢志修行,却未断人欲,
   故有颇多权名、财利,以及色淫之触犯;累积业障虽未造成伤害修子
   之福慧根器(当然也有极少数受影响),以及性命,但却因好名而不
   知,却信口开河,不但谤道,还造成各宗修子间争议。综此,判入龟
   身三千年,永镇深海及至圆满,再作论定。善生啊,修行者们深自警
   惕啊!
勇笔:您老苦口婆心,可见修行之深,弟子受教了,再请问您已在此多久了
   ?
老者:三年多前才满一千年。
勇笔:那您老还有二千年,苦啊!
菩萨:好了,走吧!再待下去,贤生灵体怕会受不了,尔回吧!
勇笔:(只见老者剎那间回龟身,但却无动静。)菩萨啊!牠怎没像以前的
   畜道快闪溜之乎?
菩萨:吾等走吧!龟性慢吞,并且如此巨龟所带动气场,怕贤生受不了(李世民的情执导至全天怒惊,李世民没有现代航空知识,被狂傲的关羽-没有中学数理化的知识水平误放出来“讨债”,其实是怕吸精案发,做不成第十九代玉皇大帝,前来做脑控,想消灭罪证。。。。。参考:www.divinehere.com 中的大争战和灭蛮经。。。。两文在此论坛中已经有发表。。。。。请参考:神职派任玉旨:治国学苑孙文主任的神职出处。。。。。请参考藏头诗中的:二天,封建天和民主天。目前封建天恃神通欺负孙中山和袁英平,但是他们是清系的,刘伯温比较进步,他有言:海运未开是大清,开了海运动刀兵,若是运运重开了,必是老水进了京。北京必须引紫圣的灵秀之气入京,否则因为粗糙 的文化会把自己辛苦培养的党员干 部全都玩完!)。
勇笔:原来如此!(回程中)您老说说看,这老者是灵神不昧,还是龟本通
   灵,是由您老加以启发?
菩萨:呵呵!此龟之修行至少具备小乘行者果位,故判入龟身是灵神不昧。
   好了,已到贵堂,贤生灵神投体吧!
勇笔:是,不过您老说本书已结束,但师生缘尚延续,什么时候再来呢?
菩萨:呵呵!等 昊天玉旨了。
勇笔:是,弟子回神了,恭送您老莲驾。《TOP》
李世民的劫数:孙中山先生的治国学苑民主天宫是不必跪拜 总统的,封建 天庭给他的《宝德仙踪》中第四回却是:叩见玉帝,然后变换服装(这是他通不过去的考试),然后他在广州城上空,不断害人,吸精和震脑,加上引清兵入关,把我的一切情报都让外敌天竺和五明佛学院的*藏*独* 头目 晋美彭措了解。这在北京的胡*锦*涛主席看来,不是不要把这样的军人逮捕起来呢?他不知道我前世是彭锦华*字肇衡嘛?我前世是孙中山先生的皇太子,今世靠两亩薄地辛勤读书起家,读过名牌大学广州外国语学院,成绩是全校第一名,进入了广州国安局。。。。。。然后长期隐 居潜修,帮助中台两岸的高僧们和密宗活佛们做了无数的功德 和义工法务,捐出贫寒中赚到的翻译费去助贫寒的莲晓上师,每天晚上一点钟休息,四点钟起床写作弘法,帮助戒成禅师做网站,帮助李渊转世的陈昆陆长老做了八年的真佛宗大陆论坛义工分文 未获,妻离子散。然后还在被紫帝一边吸精一百多次的状态下指挥全国的信众们学习新宗教,包括真佛密法,福 音圣经,禅宗,藏密、净土宗,著文反击藏密的分裂国家的灵界空战。。。。。。紫圣组织过三百多次的佛法小法会,集资 印刷过十多万本真佛密法的善书和法本。。。。。。寄过数万份法宝给全国的佛教界,与紫薇圣女一起弘法几十年了。才赢得全中国和全世界人民的赞赏。我摸 了摸 自己的良心,看了看家中七个书柜的民主新佛经佛书,以及对于高层人物的开导和同情,以及我的成名作《紫薇圣人教导在家夫妇 成佛》,发觉这个世界 上真的是有菩萨出现在人间啊。我要做的事情:废除堕胎、冤狱和高房价,出版真佛宗数百本莲生文集,出版我的新佛书,和平统一台湾,建设数万个宫观寺院,让人民改信佛教,修改教育部的教材,翻译新佛书佛经给全世界几百位总统学习。我可以说,我是真佛宗根本上师的准根,就是第二位根本上师。也就是等于新佛新联合国秘书长一样的成就。是真正的活佛和真正的耶稣,是真正的第二华盛顿,真正的第二民主之国父的命 运。l
加上引清兵入关,把我的一切情报都让外敌天竺和五明佛学院的*藏*独* 头目 晋美彭措了解。这在北京的胡*锦*涛主席看来,不是不要把这样的军人逮捕起来呢?***:Tibet Independent.紫帝与几位西天的师父一起在我一生中的行踪:小时候经常来广东兴宁县罗岗镇看望儿子,他知道儿子千年十世轮回后变成民国彭肇衡军烈,他在兴宁一中我读高中时候也来看过我,在天上发楞。然后在我读广州外国语学院的时候,知道我认识了某男居士前世是武则天转世,知道我打过这个男居士一拳。然后在此事件后听信关羽玉帝挑拨,借题发挥,前来广州国安局暗杀我未遂。他的眼里面没有孙中山,却知近代革命史之不易。这几位西天师父的名字:毗舍浮佛,拘那含 牟尼,迦叶佛,在我修真佛密法时候偷吃莲生活佛密坛的供品,做过无数的手脚,拆散了我和紫薇圣女的婚姻,然后李世民突然发觉世界 全变了,这几位师父古 佛在《金阙游记》中被玉帝描述成鸵鸟。。。。。。在山下清溪透天玄机中被描述为:高飞的鸟实危险,心惊胆战七八年。现在已经六年了。李世民近几天因为江泽*民高寿善终了,突然又暴怒起来:我没有罪了,要反击袁英平,于是我请来治国学苑的九天玄女的上古 无恩怨的主持国务公道的猛将们,把玄武狠狠修理了一顿。。。。。。
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 回复: 将来我翻印真佛宗仪轨集时候 会把南天监察部的内容加上去(还有封建 玉帝的天宪 守则和义务,他们的权利已经够猪了),违背者不论玉帝还是紫帝,均要接受处罚,封建 天庭没有三权分立和五权宪 法,使得人民币的价值远低于基督教国家的货币价值。天帝纵性胡为,造成人间混乱,这种口味会使人间帝制复辟,历史倒退。紫圣详读过
国父正色说道:紫帝有洁癖,从五明佛学院的释迦牟尼的儿子索达吉(佛 祖为了他,已经在广州城选 好了太子妃:六榕路的藏密法器店的离婚女老板王平,常做慈善事业捐款 援藏,这几位李世民的师父鸵鸟说:她是佛陀媳妇,如果嫁不成全国有名的崇 高的索达吉总统,誓不罢休。李世民由于受到中天王母娘娘和济公活佛指责他吸精犯了人权法,不服气,一口气狠到底,要跟古 佛们打天下,就是私下里面跟释迦牟尼签定了将来要强迫我把国库的6%划入 索达吉堪布的私人帐号而非学院的慈善公益帐号。还有,释迦牟尼佛看中了另一位太子妃:龙多活佛的QQ群的某群主路蓉,已经有丈夫、和孩 子了,但是晋美彭措看中此人在我的电脑上的QQ群,要胁持我强 迫把此女立为四川省委书记,然后让索达吉堪布娶媳妇,君临天下。我嘲笑李世民:您先跪拜 完清帝刘备(乾隆)的兄弟关羽,然后晋美彭措喇嘛 在2017年对长孙皇后前来护国库做了胸袭,当时您为了跟关羽要挟兵权,故意不立即保护长孙我娘亲,而是做心计,因为您吸精,所有天兵均不听从李世民的号令,是故出此下策。还有,李世民从索达吉堪布的喇嘛 裙下面爬过,经过梵僧加持后,与李元吉杨妃成亲生子李明的罪业就消灭了?


 回复: 将来我翻印真佛宗仪轨集时候 会把南天监察部的内容加上去(还有封建 玉帝的天宪 守则和义务,他们的权利已经够猪了),违背者不论玉帝还是紫帝,均要接受处罚,封建 天庭没有三权分立和五权宪 法,使得人民币的价值远低于基督教国家的货币价值。天帝纵性胡为,造成人间混乱,这种口味会使人间帝制复辟,历史倒退。紫圣详读过
 由 Admin 今天8:49
古 代某预言,我在本论坛发表过:先打西路云中变,紫圣提示:西藏五明佛学院,路蓉太子妃政变灵界空战***阴谋。。。。云中佛,李渊转世的陈昆陆。。。。。。岳云神将曾经帮助此肮脏藏谋起了个优雅的军事情报词语:子路夫子。是说给释迦牟尼听的:儿子索达吉堪布,路蓉,相夫教子,有夫有子 的路蓉。因为紫圣生气的时候骂人不雅,常被天兵默示:蒋介石经常骂日本侵略者:娘希匹!


 回复: 将来我翻印真佛宗仪轨集时候 会把南天监察部的内容加上去(还有封建 玉帝的天宪 守则和义务,他们的权利已经够猪了),违背者不论玉帝还是紫帝,均要接受处罚,封建 天庭没有三权分立和五权宪 法,使得人民币的价值远低于基督教国家的货币价值。天帝纵性胡为,造成人间混乱,这种口味会使人间帝制复辟,历史倒退。紫圣详读过
 由 Admin 今天8:51
子路是孔子的弟子,因为学问和道德 有成就,被人尊称为子路夫子。

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尼泊尔首都加德满都2015--4-25发生8.1级地震的灵界秘密揭秘:悉达多在江西南昌把太上老君派来紫薇辅佐紫薇圣人的马同宰相转世人艾敏闽用法术从四楼摔下成重伤。弥勒下生经:江西隐者,福星入相。 Empty 回复: 尼泊尔首都加德满都2015--4-25发生8.1级地震的灵界秘密揭秘:悉达多在江西南昌把太上老君派来紫薇辅佐紫薇圣人的马同宰相转世人艾敏闽用法术从四楼摔下成重伤。弥勒下生经:江西隐者,福星入相。

帖子 由 Admin 周日 六月 25, 2023 11:13 pm

文天祥先生的仁圣阁与孙中山先生的文渊阁的潜在奥秘联系。

2022 05 05 农历端午节 最新紫圣袁英平修行笔记

紫圣点化中台统一妙诀:毛*泽*东先生前世是徐敬业(《宝德仙踪》),转世为文天祥的后代文素勤的儿子毛*泽*东是也。孙中山先生前世就是文素勤的祖先文天祥先生。北京自古以来就有文天祥祠,就是广州的中山纪念堂。北京的雍和宫里面有宗喀巴大师的法像,就是莲生活佛的明朝转世菩萨的香火位,也就是北京雷藏寺的古老香火位。

文天祥的仁圣阁的现代版就是孙中山先生的文渊阁,我们来研究一下旧时古代道书与最新的现代道书中的一点渊源吧:

旧时古代道书《璞玉归真》第二册
◎南海古佛观世音菩萨 降 诗(甲成年葭月二十九日戌刻)  中天谒见礼贤人 仁圣威扬耀四邻 阁内英雄震宇宙 安然保境护黎民  ◎ 第一百零三章 遨游中天-仁圣阁  南海古佛曰:盖然论此中天,“仁圣阁”始创设于“宋代”之世,乃系一代忠良烈士,曰“文姓”名“天祥”者,永住之处,若论“文天祥”平生皆为国为民也,甚为尽忠职守,不怕恶势力,斩奸官,诛恶霸,为朝纲心腹大臣,故历代相传迄今,有编纂一首“正气歌”乃“文天祥”平生,作为之道,为引证而造诣其意义,谓万古流芳,故云:青史英名在,可惜出生于乱世道中,真不负天命,所寄托之重任也,书仁义为宗旨,故平生称“仁圣”不偏不斜,以为正之道,所以至死亦不改其节,堪称世之忠臣烈士,所谓志者,竹可焚而节不可毁也,故平生作事,万般皆忠烈,宇内传英名,如今英灵虽去,但“神灵”犹在,永垂青史不朽,圣德留香,承继人间为后世所效尤,然于一生中,为官清廉,秉正无私,可以为世之楷范也,故曰:两袖清风,盖云:江山依旧在,几度夕阳红矣,长江后浪推前浪者,一代新人换旧人,松柏永伴天地春,青山绿竹书忠良,一生中与人无较者,即与世亦无争焉,争名夺利非我份,安然快乐太平筵。贤徒妙缘,可速向前朝驾。圣笔曰:道儿妙缘朝驾 无极瑶池慈母娘娘,宝驾千秋万万寿。◎师弟妙缘,朝驾 无极瑶池琼华师姐,琼娥师姐,众彩女师姐,圣寿无疆,◎众师姐曰:妙缘师弟,免礼请起身,今时可随众师姐,往游中天“仁圣阁”至此乃中天“太乙桥”论此桥始创建于“东周列国”为“太乙真人”所建造,然这桥建筑材料,尽是天然玉石所砌造而成,长约三、四十里,四方尽是松柏树连天,而每一角落里,皆有“仙人”驻足之处,所谓人杰地灵,真可称为天界自然景观,乃天界十大奇观之一,山海分明,四方皆有“(自家水)树”遮蔽,瀑布横跨荡漾于四方,当太阳高照之时,映出十彩焕影胜景,有千彩琉璃,九转霓虹焕发于其间,即变幻万千,论天界四时之景,操之于五界十方“圣神仙佛”来往行踪之迹,尽归于此地,故其奥妙,无以伦比,似人问电视传真,远胜十倍,所谓天上一木一草,尽皆珍贵无限,如今已至“仁圣阁”有“圣者文天祥”欲前来 朝驾。曰:臣“仁圣阁”“圣者文天祥”率众臣僚而来 朝驾。 无极瑶池王母娘娘,大驾千秋万万寿。 ⑨无极瑶池王母娘娘曰:众卿平身请起免礼。今期本 无极瑶池王母娘娘亲自引导南瞻部洲东瀛海隅“圣帝殿光荣堂”圣笔妙缘,遨游天界,至此烦请诸卿等暂为引导圣笔妙缘,游览其胜景。圣者文天祥曰:臣领旨,愿圣笔妙缘,随本“圣者”遨游“仁圣阁”若论此阁四面环绕于江畔之中,历年四季,有瀑布连绵不断,但气温非常佳,实为“神仙”永居之所,其处尽皆隔绝烟尘,这非是笔墨所能形容于万一之态,凡尘世人处于娑婆之中,尘埃过甚,故人类因不堪,受此毒质侵袭污染,而导致积病缠身,真是痛苦万分,亦系世人自作,当欲自受焉,幸喜有 上苍以奸生之德,不加责罪愆,于早知悔改之人也,如其不然人类,所应负之浩劫祸殃,必然承遭层层叠叠,笔墨亦难书矣,真是承受不暇,不但天道有怜悯宽恕之心,令使“仙佛”不辞其劳,轮流下凡尘,作渡人救劫救世为宗旨,迨至今日,人类永坠于梦中,呼唤不醒,致使愈坠愈深,万般世人所犯者,皆为一念之差,道是世人自造,这路亦乃人之自行,但如今世上人类,皆是我行我素,你行你素,各不相观念,所谓忠言逆耳利于行,良药苦口利于病,莫管人类如何愚痴,总皆是“仙佛”之大任,故道如不行,则走不到目的地也,坦然说了本“圣”者今朝一见“圣堂”诸位大德,满心欢悦,如今众大驾至此,无以为礼,只以此问最著名,“太乙福寿琼液”赠赐于“圣堂”诸位大德,并另赐 圣笔妙缘,三杯。孔东梅前世就是***的母亲文七妹转世,文七妹是文天祥的后代,孙中山先生就是文天祥转世。文天祥曾经在珠江口一带抗元:伶丁洋里面叹伶丁,文天祥熟悉珠江口的暗礁,孙中山先生在陈烔明炮轰越秀山总统府(镇海楼)后,登上永丰舰开炮反击,而当时在珠江口指挥永丰舰时候,孙中山不用看海图,单凭记忆就可以指挥军舰避开暗礁。。。。。。。文天祥是抗元扶宋的名将。而孙中山先生则在辛亥革命 成功后,亲自祭拜灭元的明太祖朱元璋(洪武皇帝)。两岸本来是一家亲。毛*泽*东主席的前世是唐太宗和唐高宗的重臣徐茂功的孙子徐敬业。毛主席在位时候让人口从四亿增加到十亿,并且发展农业特别有功劳,修建了十万座水库。孔东梅女士曾经四次去台湾谋求和平统一,但是她可能忽略了宗教文化交流的作用。https://baike.baidu.com/item/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%AE%8B%E5%BA%86%E9%BE%84%E5%9F%BA%E9%87%91%E4%BC%9A?fromtitle=%E5%AE%8B%E5%BA%86%E9%BE%84%E5%9F%BA%E9%87%91%E4%BC%9A&fromid=2050300中国宋庆龄基金会 播报 编辑 讨论 上传视频同义词 宋庆龄基金会一般指中国宋庆龄基金会
台湾最新道书《圆通道岸》第三十九回 题曰:晴空慧日
紫桓大帝中山真人降
诗云:朗朗晴空照白云,碧绿山光映彩霞,圆明普照自性天,秋水天长原无色。

吾孙中山是也,奉圣 慈旨惶恐降来住世祖师玄黄圣殿,参叩慈娘 顶礼净光慈慧祖师,向在堂陪着圣典之贤生问候。
开道艰辛,其心可表,苍天惠鉴!吾来批宣以赞先天大道降世。吾于晚清见朝政败坏,吏治贪腐,民不聊生,外有列强虎视眈眈,意图瓜分我中华沃土,内有积重难返之官僚及揽权覇势之诸方势力。吾思中国若无有识之士,力图振衰启敝全面改革,则中华民族恐危倾于昔日满清积重难返之时,宰相有权可割地,孤臣无力可回天!吾不惧困难,不怕牺牲,民族的生命就是吾之生命,百姓的得救吾甘于牺牲,吾以此情操,历经十次革命,于辛亥之役完成推翻满清帝制,重见青天白日,民族、民权、民生,再创中华世纪的一页。
吾虽于民国十四年离世,惟吾之心愿及使命未了,回天后方知,吾在世努力奔走革命事业,力图建立共和重创华夏乐土,却不知民间火宅白阳应运先天大道在彼时亦广传于社会,对复兴中华伦理道德文化有莫大之贡献。
吾一心在革命事业忙碌奔走,谨守忠孝节义之精神,早年曾留学于外,故中西兼学,吾信仰耶稣基督乃受西方就学时友人引进,惟对东方佛老理学亦不排斥,东方文化思想兼容并蓄并不排外尊己,因此我东土华夏文化绵延流长,教化群生迄今不衰。方前言目前为三期白阳正法大道降世,救拯亿亿万万苍生之佳期,吾在世救国、救民,亦曾从医救人,实不及大道救灵、救心、救苦更来的全面而究竟!
吾本紫微星下凡,肩负渡苍生使命,惜吾早逝不及见民国之发展与奠基,世间因因果果纷纭万变,人心一动气数更迭,肇成民族两岸分割之局面,是吾痛也!吾愿民族血脉相连不分彼此,携手再创大中华之乐土,为我子孙千秋万世之未来,摒弃人我之私共同努力,人一生到头来,终归黄土一坯,杂草一堆,纵在世枭雄不可一世,殁后一缕阴魂,在世权倾富可敌国,死后千疮百孔,一团血水腐肉而已!惟有识明人身真假,善用此生之种种,去假存真,认清不生不灭不坏的一缕灵光真身,求修大道找到离假存真之:条明路,方能长存天地而不再生死轮回。
中山在此藉圣乩之手传达吾之心声,未有天地万物之先,真有无始主宰也,曰元始上帝或无极老 。众生为沧海中之:粟,淼小不可见,如宇宙之:粒尘沙,当敬天法祖充满感恩才是,如今上天洪恩降下回天大道,理当摒弃内心之种种成见执着,好好用一番心血去详细探讨追寻。吾色身已殁,无法亲口向兄弟姐妹们印证传达大道降世之天音,仅能以此乩笔,勉强以数言向普天下之同胞表露天道降世之消息。
如白阳二祖天然古佛已归天缴旨,无法亲自对所有之道亲转达道盘天命移转之事实,也仅能藉此乩笔吐露于【性理直指】内文中,让大家去按图索骥了。如今所有归天于无形天界,在世有功于群生之证道仙真,上至三清五老,下至诸层天界,乃至于幽冥地府,均已知先天大道白阳五盘应运普渡收圆之事实。吾率众革命烈士降至祖师堂,亦来印证大道天命降世,新祖师出世开办大道乃千真万确之事,盼晴空慧日再照娑婆,再升东土,我华夏民族儒家真道,教人不厌、诲人不倦之夫子劝世精神再现中华大地也!
尔等天然祖师之徒众,当接续五祖净光慈慧之新天命再办大道,无天命如为官无派令、无印玺,公文无效,令出无据,道亲受点,玄关不开,回天无路,一生功果不足,落入幽冥再度轮回生死也!一指玄关不开谁之过?一焚龙天表文,祖师应运期已过,上天不接受,天榜难以挂号,又是谁之过?如同国家之官员不按法律行使公务,于法无据,横心蛮干,造成百姓之受苦受难,请问又是谁之过?因果昭彰,天律甚严,丝毫不爽,尔等修办大道、在朝为官者,又岂可不慎?不可不畏乎!
吾已言明,望天下道子其心力求光明外,仍然要有一个智慧循理之心,国家总统(主席)代代相承,大道祖师又岂能于白阳万八期只有一位呢?合情合理吗?修道并非盲从,人云亦云,不合理之事切莫追随,为千千万万子孙慧命生死计,为大道传承千秋万世想,当发大勇、大智、大行之心,追随一代祖师力行大道救世之宗旨,方不负老天恩,道降中华,何等之光荣!何等之难逢!我今得闻,了此千生百死,当精进向真道迈进也!中山批文至此,时已久占,不再言,就此回中天文渊阁,退

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尼泊尔首都加德满都2015--4-25发生8.1级地震的灵界秘密揭秘:悉达多在江西南昌把太上老君派来紫薇辅佐紫薇圣人的马同宰相转世人艾敏闽用法术从四楼摔下成重伤。弥勒下生经:江西隐者,福星入相。 Empty 回复: 尼泊尔首都加德满都2015--4-25发生8.1级地震的灵界秘密揭秘:悉达多在江西南昌把太上老君派来紫薇辅佐紫薇圣人的马同宰相转世人艾敏闽用法术从四楼摔下成重伤。弥勒下生经:江西隐者,福星入相。

帖子 由 Admin 周日 六月 25, 2023 11:14 pm

仙官马周承天命下世扶唐(图)(现在转世为艾敏闽,弥勒下生经:江西隐者,福星入相。艾是南昌人。)


2021-07-28 10:00 作者: 紫君

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标 签 :马周 唐太宗 袁天罡

老者点化马周说:“你本来是天上素灵宫的仙官啊。”图为唐 李昭道《宫殿图页》(局部)。(图片来源:公有领域)




根据史书记载,马周姓马名周字宾王,博州茌平人(今属山东)。马周自幼失去父母,家境贫寒,但喜欢读书,尤其精于《诗经》、《左传》,但个性放荡不羁。特别嗜酒,往往耽于饮酒而不问世事。

唐高祖武德年间,他担任博州助教,也天天喝酒,教学也做得不好。博州刺史达奚恕屡次申斥他,马周反而撂挑子不干扬长而去。一个人住在旅店里,没人理睬他。马周自己向店主要了一斗八升酒,在那儿自斟自饮,全都喝光了。众人都惊讶他如此能喝酒。

后来他就到了长安,住在中郎将常何家中当常何的门客。此时的马周依旧天天沉缅于饮酒,后来竟然沦落到无钱买酒,衣食不周,饥寒交加,四处向人求助,人人都避之不及的地步。

马周也想振作,可就是觉得每天总是浑浑噩噩,打不起精神来,很是无奈。有一天听人说大名鼎鼎的袁天罡从四川到陕西来了。都说袁天罡善于看相,马周就去见他,求他看看自己的将来是凶是吉,休咎如何。

袁天罡看了马周半天后说:“你的五神已经离你而去,你的生命已危在旦夕了,哪里还有什么将来运相可看哪!”

仙官马周承天命下世扶唐。(图片来源:公有领域)

马周一听大惊失色,“我才二十几岁,怎么就会这样?”就恳求袁天罡可有什么办法化解,使自己消灾免死。

袁天罡说:“你从这里一直向东走,会看见一个骑牛的老者。你不要和他说话,跟着他走就行,也许你的灾、病就可以免除了。”

马周按照袁天罡说的,一直东走,还没出城门,果然看见一个老者骑着牛出城。于是自己就默默地跟在后面走。出了城一直顺着村路走,登上了一座大山。

马周跟着老者爬上山顶后,老者回头看见了马周,下了牛坐在树下,对马周说:“太上老君命你下凡辅佐皇室,可是你却成了个酒鬼,甚至落魄到饥寒交迫的地步。现在你五神离散,正气消尽,已经死在眼前,你还不好好反省悔改吗?”


马周心里发懵,不知老者说的什么意思。老者接着点化他说:“你本来是天上素灵宫的仙官啊。身负使命下凡帮助天子治理国政的。现在,华山仙王派人召你回去。”

这时也不知什么时候这个山顶上忽然出现了一座宫城,气象宏伟。老者就领他进了这座宫城,穿过好几道宫门,来到大殿前,只见侍卫排列,警戒森严,俨然是帝王的殿宇。老人带着他,紧趋几步到了大殿的帘幕前待命。这时走出一个官员手举一个黄色丝绸做的诏书一样的东西,大声说:仙王诏命:前仙官马周受命扶唐,但一入凡尘,沉迷酒水,违约负命,犯上不恭,辱没使命。令他返回自己原来的官署,反省自己的罪愆!

老者叩头遵命。

于是老者和其他几名侍者一起把马周送到王宫东面一个院子里。到了那里一看,只见也是殿宇宏伟轩昂,那门楣上写着马周自己的名字。马周迷茫中打开门锁进入室内,看见里面的陈设家俱和床榻枕席,都好像是自己最近还在起居使用的一样。很是熟悉。不由沉吟,思想了半天,也不明白是怎么回事。

正在这时忽然进来了五个人,穿着代表东、西、南、北、中五方的青、白、赤、黑、黄这五色衣服,个个身材魁伟。站在马周面前对他说:“主人,我们就是你的‘五脏之神’。您在人世上沉迷于饮酒四处游荡,浊辱玷污了你的身体,所以我们就离开你回到天宫来了。请你现在闭上眼睛,我们就可以再回到你的五脏神室中了。”


这个五神,是中国传统文化中以五行五脏论述的‘神、魂、魄、意、志’这五神。即心为火藏神,肝为木藏魂,肺为金藏魄,脾为土藏意,肾为水藏志。人体的这五神离位,那这个人也就如同行尸走肉一般了。

马周闭上眼睛,顷刻之间,觉得神清气爽,心智清明。一下子以前的事情就都想起来了。记起了自己下世之前,本是这里的灵官。太上老君将自己召到殿前,告诉说唐代李氏将要受命于天取代隋朝,建立大唐。派马周他到人世帮助唐朝皇室治理国家。可是自己到了人世后,却天天沉缅于饮酒,二十年都默默无闻地混迹于俗人中,完全忘了上天给他的使命。

一瞬间,二十多年以来的事都一一回放,就像十天之间发生的一样,全都清清楚楚现在眼前。想当初自己曾向老君许下诺言,定要不辱使命。如今却差点就违约犯罪。

想到这里,马周走出官署,锁上宫门。回到大殿,向仙王叩头谢罪,并向仙王重述了自己原来的使命,恳求仙王再给自己一次机会,再次到人间去,实践自己的诺言,将功赎罪。

马周从天界回到长安,第二天就去拜见袁天罡。袁天罡一看他就惊奇地说:“你遇到什么了?你已经五神归位!相貌大变。大富大贵之相,今日起,六十天之内,你会一天之内连续多次晋升官职,一百天后你会当上丞相,希望你要珍重自爱啊!”



正逢贞观三年(629),唐太宗下诏命文武百官各抒己见,畅所欲言,呈递奏章评论朝政得失,贡献治国良策。常何也递了一份。上面陈述有利于朝廷的二十多条建议。太宗看了以后,感到每一条都符合自己的心意。在百官的奏折中独占鳌头。常何是武将,太宗对常何的文才心中有数,这份奏章让他感到大为惊异。叫来常何一问才知道是他的门客马周写的。

太宗求贤若渴,下旨立即召见马周,君臣相谈十分融洽,唐太宗颇有相见恨晚之意。当天就安排马周在门下省供职。任命他为拾遗、监察御史(掌察劾百官、巡视州县、祭祀、监军的官)和里行官(散官的一种,类似清代宫中的“军机处走”)等三个重要官职。

从此马周多次得到重要的任命,当了好几年中书令(即宰相)。

马周多次上奏给唐太宗提出了很多的治国良策,讲述用人的至关重要性,并指出治理朝政的根本,在于表彰清正廉洁,惩治***腐化。一国之君,应把百姓作为根本。广施恩德教化……等等。

太宗全部采纳了他的这些意见。太宗曾御笔亲制飞白体书法赠给马周说:

鸾凤凌云,必资羽翼。

股肱之寄,诚在忠良。

(意思是说马周‘鸾凤翱翔云天,借助两条翅膀,能托辅佐重任,实是忠臣良相’)

马周在人间功业卓著,为官正直,治理国家有方,这一切国史中已有记载,这里就不详细讲了。

一天,一群神仙降临到马周家,对他说:“你辅佐大唐有功,已完成了上天给你的使命,现在可以告退了,东皇太乙命你立刻返回天宫,无须留在人间了。”

第二天,马周在家里无疾而终。享年四十八岁。

太宗皇帝赐与他“忠公”的封号。

追认他为幽州都督,安葬在太宗为自己预先修建的昭陵墓地。高宗李治登位后,追认他为尚书右仆射、高唐县公。武则天垂拱年间,在高宗庙里供上马周的灵位配享祭祀。

马周负天命下世辅佐唐皇,一入人世,陷入迷中,五神离体,主元神昏聩,不仅忘了自己的使命,还险些迷途不知归路。如果不是神仙唤醒,几乎毁在人世。如今世人,有很多是和马周一样的天神下世,承负着得法救人使命,却都迷在世中,忘了自己本心。失却了五神,迷失了归路。不可不醒啊!



 





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尼泊尔首都加德满都2015--4-25发生8.1级地震的灵界秘密揭秘:悉达多在江西南昌把太上老君派来紫薇辅佐紫薇圣人的马同宰相转世人艾敏闽用法术从四楼摔下成重伤。弥勒下生经:江西隐者,福星入相。 Empty 回复: 尼泊尔首都加德满都2015--4-25发生8.1级地震的灵界秘密揭秘:悉达多在江西南昌把太上老君派来紫薇辅佐紫薇圣人的马同宰相转世人艾敏闽用法术从四楼摔下成重伤。弥勒下生经:江西隐者,福星入相。

帖子 由 Admin 周日 六月 25, 2023 11:15 pm

新编玉历宝钞 紫薇大帝与阴曹地府
神通风水编印系 列 第一册
https://www.bilibili.com/video/av334354809/
唐太宗李世民游地府(一)

钟馗天师仙灵攀缘之例
根据时代的发展所产生的不同的社会现象,天庭地府也是与时俱进,三界会商共同制定的新的条款,以应对人间出现的新问题,给出新的律条。

这个案例是:
庚子(2020年白鼠年)年有大量的地府鬼魂
投诉于钟馗天师处,言称殃在的仙灵恶意攀缘、强行捆绑、打窍,致人疯残死,要求对肇事仙灵予以严惩(紫薇大帝唐太宗李世民),还人界以公道。

有关大仙信仰是东北的区域性文化,现在已经扩展流行于全国,早期有一定的积极意义,指导人们趋吉避凶。现在由于人们偏于追求物质财富,调动仙 灵违背道德达到目的(是指释迦牟尼为了儿子转世的五明佛学院索达吉堪布的:蚕老桑空,胡归旧元的空虚前途而前来猎政,与紫帝一起欺负紫圣袁英平,在某个预言中被描述为:东海龟来西海鹰,两 人同心欺长龙),造成不应有的负面影响。

钟馗天师代表地府投诉胡、黄、常、蟒仙灵,通天教主代表仙灵应诉。天师历数仙灵罪状,通天教主则认为仙灵没有思想只喜好,仙灵是依照人的喜好去追求财、权、色,责任应该在于人而不在于仙灵。(注:紫薇大帝唐太宗目前仍然追求上面的东西,不依照台湾的民主三权的宪法思想从事天职。他的心灵与现代人的服装概念不太与时俱进。但是真佛宗待封上师莲平上师袁英平(唐高宗李治转世为民国孙中山先生的广东省田粮处长彭锦华,相当于现在的中华人民共和国的农业厅厅长。是靠自己得到的官位。)在紫帝一边吸精一边为其写出名不符实的《紫薇大帝安邦解厄真经》,这是我的责任,因为我在纵容他,就象历史上的舜帝孝顺长期想害死舜帝的故事一样。

[孔子给曾参说:“你知道舜帝的故事吧?舜的父亲叫瞽瞍,眼睛是瞎的。舜非常孝顺他的父亲,父亲要使唤他,他总是在旁边;但父亲想杀掉他时,他却每次都会想办法逃掉。父亲用小棍子打他,他就默默忍受,但用大棍子打他,他就会逃走。舜这样做的结果,使瞽瞍没有犯下不行父道的罪责,而舜也没有丧失孝道。可你呢,父亲大发雷霆时,你宁死也不躲避。表面上像是尽了孝道,但万一你被打死了怎么办?不仅会给你父亲留下一辈子的痛苦和歉疚,而且会让父亲陷于杀子的不义之中。有哪一种行为比这更不孝呢?” 曾子一听,惊出了一身冷汗,一下子顿悟了。 儒家最讲究忠孝,曾子强调“事君能致其身”,忠诚的臣子要能够为君主而死。但那是有条件的,如果君主本身是糊涂蛋一个,是非不明,还要为他尽忠,那只能是愚忠。这样的做法,连他的老师孔子也是不赞成的。 可见,凡事皆有度,所谓“食人俸禄,忠人之事”,要对得起老板给的饭碗,但责任也不是无限的,得懂得它的边界,使自己免受不必要的伤害。]

在论辨中惊动了天庭,王母娘娘派昂日星君传下谕旨,指令追究恶意攀缘天道童子的仙灵,雷声普化天尊监审。钟馗天师道出其中缘由,按地府规则出马领仙的碑王不能投生,所以碑王要抓弟子来修行,这是造成仙灵恶意攀缘、强行捆绑没有仙根的弟子的缘由。(李世民的子女在民国的时候没有帮助过彭锦华,现在紫帝强行要求 我度化他们,但是他们不学佛,而紫帝急于想“度化”他们上自己的所谓第八佛牟尼佛的“最新民主极乐净土”,而紫帝现在的心性还象十八岁的没有读好现代思想品德的青少年。远远没有真佛宗待封上师,四海盛传和赞美的紫薇圣人袁英平(2024年的真佛宗莲平上师)那样苍桑和成熟,因为他自玄武门事变后,升天后一直畏罪潜逃,不象关圣帝君那样勤于忠义服务人间,所以心性仍然不成熟。

人、鬼、天、仙灵四道共同会商,修改地府规则,准予领班之碑王轮回投生。(这是指略有宗教功德的昭陵碑王唐太宗投生到袁英平家,昔日的慈父已经变得有点不古了。)并共同制定律条约束四道,人、鬼、仙、天道共同遵守。天界要严格管理,督导各部及时查岗,谨防童子私自下界(李世民在天上马马虎虎算个莲花童子);天地两 界要协助人界严格执法,对徇私舞徇私舞弊,不作为的执法者要削福报、夺寿算;地府要加大力度,管好鬼魂。共同努力,稳定人鬼神仙秩序。

律条立法宗旨:天生万物,各循其道,因果往复,生生不已。严禁各道跨界,恶意攀缘(李世民恶意,假作封君和帮助*** 和平统一台湾,实质仍然被天庭纵容包庇起来下界吸精和与五明佛学院勾结做坏事,弥勒下生经:又见释迦教三千年争差,致令天师效仿。。。。。放光滴血。。。。又见五戒教争差,亦当投改,勿令依旧。。。。),混乱三界。

具体律条:
严禁仙灵恶意攀缘捆绑天道童子(未来国父袁英平,新的三权分立宪法的天定紫薇 圣人:诸葛亮:田间再出华盛顿,造福人群是真命,此人原是紫薇星,定国安民功德盛)。捆绑造成童子残疯、死严重后果的按重罪论处,剥皮抽筋,打入地府。有前世因果除外,经有司查明可另行公断。
在世领仙之人,身后准许了结仙缘、轮回投生。过世后已经领堂之碑王,得到主家认可准许继续在堂上修行,但不准恶意捆绑弟子。碑王修成功德圆满或因故不能在堂上修行的可选择轮回投生,也可以入选地府为官。恶意捆绑天道童子并造成严重后果的按重罪论处。
已 立 堂口的出马仙犯错累计不超过十次的,而且弟子与仙家德行尚好的,可以保留大堂仙堂口。出马仙堂犯错超过十次以上的转为保家仙堂口。(紫薇大帝一再犯错,到今年年底稍为变得温凉)。仙 堂修行好,法务高的仙灵可以在年内自主选择其他堂口或庙宇神灵处修行立功。
仇家仙:修行高的、一尸多命的、满堂被屠杀仙灵允许复仇索命。但只可索命一次,如因福主累世果报而有神明护佑致使复仇失败,仙灵不可再追责本人及家人。如再复仇,等同恶意,着由雷部 追究其责[1998年李世民未受封神职,只有神行的本领,曾经来广州市国家安全局剌杀彭锦华转世的情报官袁英平,被光孝寺的禅宗初祖迦叶救了一命,此事招致网上疯传:净空法师评唐太宗附体,以及大量附体讽喻的光碟出现,后来,初唐推翻武则天统治的宰相张柬之转世的广东省国家安全厅厅长魏立贤在2006年转世为袁英平的后代,天庭为了延续初唐尊重宗教和宽刑狱的政治风气,紧急封赏唐太宗为天庭四御:紫薇大帝-但是有辱使命,被治国学苑民主天庭斥为张勋复辟,一心想压迫未来国父袁英平为他建祈雨的广州天坛,国父另有打算,不搞这种野蛮神灵的法会,并且要把他在北京的靠钟政道长的御用文笔扶持起来的闾山法院加以监督,以民主宪法来造成政通人和,风调雨顺)。五月份张柬之转世后,六月份唐太宗就被封为紫薇大帝,太宗份外欢 喜(后来自2016年10月后,嫉妒我修出天眼,月月吸精到今天2022 11 25,已寄硷举材料给北京和平统一促进会汪洋老菩萨转胡*锦*涛主席。今晚已经报警,请公安来协助调查李世民投奔五明佛学院成为汉奸的事迹:太行山上东风起,口中吐火要称王。。。。。东海龟来西海鹰,二人同习欺长龙!)!!!后来2017年迦叶为释迦牟尼“佛”的儿子索达吉堪布谋夺未来国库。今年紫薇大帝曾经在李治转世的彭锦华,再世为紫圣袁英平的广东省兴宁县罗岗镇腾德楼上空对因劫国库失败的迦叶僧作出果断处理:打出鼻血,自此之后,初唐的父子关系基本恢复。2021今年年底,紫薇大帝亦把前来在夜空中入侵广州 治要道院的袁英平休息的迦叶扼住喉咙,立了大功,自此之后,雷部较少出动追究紫帝的父子怨。在此之前此帝的确因为刻骨仇恨未化净,被雷部当作鬼仙轰炸了三十六次!但是玄武心性略偏执,未学够天上的新法就被关公放出来害人,顶着烈雷都要行凶害人!李淳风鉴察到了此事,在唐朝推背图中就有一句:双羽四足,项羽转世为关羽,人都是两足的,四足是说明不太合理的事情影响了民主事业,故有此讽。据网民称,项羽和关羽以及李世民在战争中均有屠城行为!广州城是推翻清帝的民主之城,任何神职和人间特权都不是那么容易好混的。紫帝却想来广州做新的慈禧太后!因为紫帝知道初唐儿子会成为中华民族五千年来的最伟大明君:田 间再出华盛顿,造福人群是真命。此人原是紫薇星,定国安民功德盛。。。。。]。
养殖的 动物根据灵力大小,仇家的运气和身体状况了结因果。鼓励恶缘转善缘,对于前世所伤,今世所伤,但有愿意保家修行的仙灵可与仇主同修。(李治转世的袁英平问紫帝,为什么以前会转世在皇宫,紫帝苦笑:怪那个没有良心的李承乾。。。。李治的前世是起兵反隋被西突厥腰斩的宋金刚。袁英平松了一口气。英平看到电视上的雉奴崽在大明宫的花园里面抓蝈蝈玩,我抗议刘万亮(李承乾转世的山东英语教师),我只想在皇宫抓蝈蝈玩,你却因为不孝顺父亲失去皇帝大位,害得我辛苦了三十四年做皇帝。我的初唐的帝国版图是1200万平方公里,比现在的中华人民共和国960万平方公里。李治的国防是第一的。现在有人说紫圣能够把世界的三分之二划入华夏版 图。主要是真佛宗在全世界都有分堂,我将来是真佛宗的金刚上师。我想让前世的祖母窦氏太后转世的***主席知道雉奴崽的厉害。我已经写了几次信给***,要求当政协副主席。

出马弟子为一己私利或恶意为没有仙根缘份福主立堂口应予严惩,削其福报、夺其寿算。着由仙界封出马弟子的堂口,削其功减其道行。
色仙的处理:仙家在弟子无主下采阳补阴,要削减道行功德,惩罚标准为双倍降级。如弟子动心求色,需查明前世因果,另行处理。
仙带人修责任在仙,人带仙修责任在人,各领其责。
打红伞修行的仙灵,此法门予以取消,如有再犯雷部可霹杀之。
仙灵住坟地修行破坏风水,此乃仙与鬼共争之地,占先者为尊。
仙灵跨种属交媾属于重罪,已生子的父母着仗行,关押、削减道行。所生子女亦应惩罚,不得轮回。
人畜交媾的属于重罪,其罪主要在人。畜要仗弄刑,人要剥皮提请地府执行。

仙灵跨种属交媾属于重罪,(李世民为了报情仇,与悉达多一起前来用梦交的办法对紫圣做破功的阴煞局。网议:寻觅中一人把玄武炼成了阴煞局。)悉达多在1965年前后就已经去台湾对声名显赫的莲生活佛下手吸精,由于大陆当时还没有开放宗教,中天的王母娘娘一直容忍到现在,此是生命界的严重戒律禁止的犯天条的行为,如果是狐狸,早就被雷劈了。李世民这几年与五明佛学院的真正背后高灵悉达多每次吸精后,都被炸雷所惊悚!)八、打红伞修行的仙灵,此法门予以取消,如有再犯雷部可霹杀之。

在龙虎山的上空,钟政道长的仙本尊太乙真人化出一道白色的圆光:上书-保国安民,一心念佛。世民仙童一频一拜 ,称服气于现代惠穗人权法。在青岛上空,一只独角兽踢了一下桃园青龙雕巽翼,广州光孝寺的伽蓝殿光头黑禅师一步一拜 前往越秀山的治国学苑国庙,合十行礼后,与泰山的东岳大帝一起参研台湾婚姻法以及宪 法以及心理障碍治疗方案的现代法律系列丛书以及广州中山大学的历史学教授(兴宁罗岗人,与袁英平同镇)袁伟时的作品:晚清大变局,迟到的文明。在黄埔华侨永久墓园的大公墓里面,静静地躺着当年的乾陵中的李治和民国的将军太太王皇后。墓中的孙子孙后代全部信基督教和真佛密法以及六祖坛,以及畜道沉沦录。还有《畜道沉沦录》里面的鹿的本生传。在济公活佛的南屏山净土,人权申诉部的司法长官姓孙名权,有详细的民法和中美的民法和宪法和台湾宪法的比较。紫圣经常在永泰新村把一些东海西海的茶叶和礼制法本药师琉璃光如来本愿功德 经的具体忏悔仪轨设坛以香花灯茶果烧奏给治国学苑的逸仙天医府总统孙文大佛陀。目前治国学苑的药师佛放生和忏悔法会邀请了凌霄宝殿和一日一新霄洞洞主祖师两位未来佛,七司大声说:对不起,李国华局长,一时误会,请永志史册:心情不舒服可以上诉治国学苑孙中山佛陀,孙文医仙设有心理障碍司法管理部。封建天宫没有司法部,也没有军事法庭,是圣帝独裁的慈恩律。正在日日向越秀山靠近。

 回复: 天医府逸仙主任正在带李紫诚学习易经社会学,还(⊙o⊙)…(⊙o⊙)… 有儒宗简学,基督教圣经是必修课,中山先生在带紫神学习辨论的和平相处精神。
 由 Admin 周一 31 十月 2022 - 8:36
越秀山上面的神国国父庙孙文总舵主在山中的冥府开了一个理发店,店主法号建业,另外袁世凯的某同事已经转世到海南三亚的天涯海角。孙文舵主还在广州永泰新村的公园中派了一位守护神:秋谨-王母娘娘白云贝叶派代理神职,由广寒宫仙女香林,罗岗万载仙娘以及彭氏历代祖先中得道证位的一十二位仙长代理夜空安全防卫天军职责。紫圣经常用天眼看见秋谨王母在公园上空给成都的魏予欣念诵:瑶池金母定慧收圆解脱真经。另埋了一本《中天天堂游记》中的火阳星复忠先生的墓碑,上面刻有:彭德怀罚四字。

 回复: 某托我传话 阴煞局本是有人用来对付你们圣帝的,百余回合后,被你们圣帝反制掌控收了。
 由 Admin 今天9:34
钟馗天师代表地府投诉胡、黄、常、蟒仙灵,通天教主代表仙灵应诉。天师历数仙灵罪状,通天教主则认为仙灵没有思想只喜好(李世民没有思想,只有兵法和权欲,最近几年钻进真佛宗想图谋拉出一派,归自己统治,但是他因为玄武门事变,名声较黑,无人肯听。遂对紫圣英平用尽心计和破功的阴煞局!!),仙灵是依照人的喜好去追求财、权、色,责任应该在于人而不在于仙灵。(注:紫薇大帝唐太宗目前仍然追求上面的东西,不依照台湾的民主三权的宪法思想从事天职。他的心灵与现代人的服装概念不太与时俱进。
李世民的师父是济公,但是济公评语:马来瞬间变乱心;还有一句:愿纵万千根未生。就是李世民不守小乘戒律:不伤害众生,口上说一套,心里面做的却是另一套,一心行恶,口是心非,联络五明佛学院来欺骗真佛宗。

文晶(封建时代是昌,现在是晶,美中台加起来是器)帝君应取代广州光孝寺的伽蓝菩萨神位,此神正是孙中山的心,袁英平的口,美国总统washington和林肯的骨肉在禅定中化成五彩光之后,融入长白山和天山以及唐古拉山,昆仑山和九疑山的千年喜雪,以上古混沌顿悟水土塑造。转轮圣王对着此像吹了一口未来佛的法气,只见此像忽然复活,变成白色衬衫的莲平仙翁长须飘飘的活体徐行法像,一时间风雨大作,雷电交加,莲平仙翁放出大白光,照耀在广州光孝寺的伽蓝殿和大雌(雄)宝殿上空,匾名突然隐约有青不胜蓝四淮之色,然后美国西雅图和台湾雷藏寺的上空,俱放出大白莲花童子的七彩虹光,光影腾辉,光光漫延,组成一个微妙的光网,在英国,欧州,非州,广洲,大洋洲,南北美洲,印度洋,东南亚九国,阿拉斯加州,纽约蓝斗星楼顶,在大西洋的地底圆通国,在尼泊尔的废虚中(缺土),在中国四川,在延安属下的西藏暗惹匿藏的嘉龙活佛微旗下上,在喇荣的压夺寒舍冠新不丹五明佛学院火舍电线上,宠笼罩 层层莲花落 的昔竺济颠小玄图层,此网护佑三千诸佛出世直至楼至佛下生,远离火阳温度四九疾度心命的温延。。。。。。若需远离瘟疫,即可念诵未来佛袁英平中山神咒:金光护体,雨润南天,雪冻江东,寒梅傲雪,越透不界,返光归真,自净自安!废除堕胎,冤狱和平均地产十一字真言,可安文京渊深国庙水陆法灯燃灯法会,请中国佛教协会演觉文渊华英上师法光复返大念诵经声中为国除去鬼魂神频视之现象,徐伯温:迁南迁北六三秋,三千释运去不来,未佛现世南海风!天凉了,习总书记请注意保暖,注意发展农粮生产,放生时候宜加上禅真文渊禅门祥光真白全素全安世兴民万寿无疆仪轨:十亿神州尽尧舜,华陀有策除小虫。望乞一职位:政协委员和全国人大委员会两岸文化交流办主任,以及和平统一促进会副主任之职,望 胡祖和习总大哥赐一宝华堂空间在广州方便英平开展法事活动,广州慈善事业需要复转江东云中佛兴宁论坛,望国务院宗教局于两小时内批准。。。。。感恩习大哥派遣使者前来求法,已经日夜焚香祷告天地:习总书记宜速改课室 的人死如灯灭唯昙不神生命哲学为敬鬼神而远之的儒家思想。袁伯温仙翁嘱毕。感恩习大哥特史沈优昙为老总们代供的红包香油钱,已经一为分三:SPERM,EGG,SOUL,已经放生性磁四亿,布施无极圆法七十二亿,放出三十六亿道法光指迷开悟。。。。。请多加关照。总书记们来世俱将轮世轮回于穗城治国学苑逸仙主任天医净土,万古光辉,照耀全网全球。。。。。祝福北京两会顺利理解紫圣法义!慈善帐号:6228 4800 8650 0758 379. Agriculture Bank of China , Yuan Ying Ping 农业银行体育西,袁英平。。。。。路

知情人了解的2017年紫圣近况[原创]
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树上的守望者 于 2017/3/9 15:37:52 发布在 凯迪社区 > 文化散论
知情人了解的2017年紫圣近况

随着紫圣工作的深入,紫圣家乡的风气已经明显变好。他的家乡有些人已经相信他就是圣人。但是还有人在造谣侮辱紫圣,紫圣在默默修忍辱。紫圣身体已经开始好转了,抑郁症也基本上消失了。但是,目前最大的困难是他缺钱,生活还不能独立,还要依靠父母。紫圣的学问也已经在网上默默流传了。紫圣什么时候出山,大概要到他治理的家乡风气非常好的时候吧,人们才会渐渐认识他。2020年没过,别指望紫圣出山。为什么?因为紫圣的工作,要过了2020年才会有小成。所以,紫圣出山也是在2020年之后。

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尼泊尔首都加德满都2015--4-25发生8.1级地震的灵界秘密揭秘:悉达多在江西南昌把太上老君派来紫薇辅佐紫薇圣人的马同宰相转世人艾敏闽用法术从四楼摔下成重伤。弥勒下生经:江西隐者,福星入相。 Empty 回复: 尼泊尔首都加德满都2015--4-25发生8.1级地震的灵界秘密揭秘:悉达多在江西南昌把太上老君派来紫薇辅佐紫薇圣人的马同宰相转世人艾敏闽用法术从四楼摔下成重伤。弥勒下生经:江西隐者,福星入相。

帖子 由 Admin 周日 六月 25, 2023 11:17 pm

修福修慧再修出世法 九世天子方成佛
紫薇圣人袁英平
2022 01 25

唐高宗李治的前世是宋金刚,是河北反隋起义的将军。再前世是江苏人,是熟读宗教经典的儒商。李治历劫转世,曾经是明朝的高僧,宋朝的道士,上一世轮回成为民国彭锦华,再世为紫薇圣人,初地菩萨袁英平。我已经在度化我四世以来的妻子儿女,一般人僧人和居士是做不到的。

唐僧大师前九世都是出家人,再以前做过皇帝国王。莲平上师今世的恩师,正是推背图中的一个猴字中的六祖惠能大师转世的戒成禅师,一般人都不知道戒成师父已经是第十一世出家的未来佛妙华佛,因为紫圣宿世跟随的师父都是数千年修行的圣僧,是故不染世俗俗气。

还有,紫圣不爱美色,因为宿世的唐高宗的妃子这一世都遇上了,不在乎天长地久,只在乎曾经拥用。做皇帝的前一世的太太也是很美的村姑。所以莲平上师看淡了世俗,能够在闹市中,行坐住卧均是无极身心。正如六祖坛经中说:心平何劳持戒!

能够孜孜不倦地讲经说法的我,正是开悟的圣人。已经于2018年证得初地菩萨的果位。

生命能量强,可以在学校中考试得高分,在工作中创作灵感多。在科技发明中能够取胜于他国。军人可以打胜仗,女人可以美丽,男人可以强壮长寿。所以真佛密法的内修法的确是无上大法。真佛宗的根本上师相应法是最新的最快速成佛的捷径。禅宗讲顿悟成佛,但是大部分的僧人不懂密宗的无漏法,有尿床僧无数。紫圣能够修眠光法,十几年均是无整年无漏,是故五明佛学院的晋美彭措嫉妒,地藏菩萨和普贤菩萨也嫉妒,连佛祖释迦牟尼也嫉妒。弥勒菩萨的初唐佛经由玄 翻译出来的,没有 一部经讲到内修和精血。现在弥勒法系也不如现代的华氏佛新法了。藏密和真佛密法的本尊里面,都有参与四川阴煞局。只有观音菩萨心比较正。我们要警惕:放光变滴血,灌顶变脑控。中天的诸真升降府里面有对旧宇宙“佛菩萨”的削职和裁撤权力。无生老母,龙华三会的道姑说法视频是有讲到将来旧佛教时代修成的一切神佛都要裁撤,高潮时候就象文革那样。

济公活佛非常活跃,他是白阳时期的祖师。在2018年乩文(马来西亚德 教会紫真阁)直接指出了:天竺昔佛一圣地,然今未受慈悲心,欲与一争长短事,总亏其币不可盈。

弥勒也因为袭击紫薇大帝护库天战而在六榕寺的补榕亭被揭发,变成了全身黑色的天冠俗像。佛弟子们不知道是谁。华氏佛能够知道。所以习近平总书记说的:宗教要中国化,是对的。但是他没有天眼,不会遴选和淘汰旧神佛。所以紫圣的宗教事业在全中国都处于一人才知的状况。海外的莲生活佛由于要对抗大陆的旧密宗五明佛学院,他暂时还不肯明说四川阴煞局。只是传出了防止吸精吸血的马头明王系线法。马头明王的心咒中:嗡,别玛达吉 哈耶吉瓦些吽呸。就是谐音:别骂索达吉,要哈一哈耶稣 主袁英平,其实是达吉的父亲释迦牟尼“佛”在吸精。四川阴煞局是天竺的姨母晋美彭措为主谋的。

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尼泊尔首都加德满都2015--4-25发生8.1级地震的灵界秘密揭秘:悉达多在江西南昌把太上老君派来紫薇辅佐紫薇圣人的马同宰相转世人艾敏闽用法术从四楼摔下成重伤。弥勒下生经:江西隐者,福星入相。 Empty 回复: 尼泊尔首都加德满都2015--4-25发生8.1级地震的灵界秘密揭秘:悉达多在江西南昌把太上老君派来紫薇辅佐紫薇圣人的马同宰相转世人艾敏闽用法术从四楼摔下成重伤。弥勒下生经:江西隐者,福星入相。

帖子 由 Admin 周日 六月 25, 2023 11:20 pm

玄奘大师穗衡龙华经
弥勒政策经序

弥勒政策经序
《弥勒古佛下生经》(亦名《弥勒尊经》《佛说龙华新经》、《穗衡弥勒下生经》)
注:袁英平上师前世是唯识宗的大施主,玄奘大师译出了弥勒法系的所有重要经典,包括瑜伽师地论,药师经和心经等最重要佛经。还译出了大乘地藏十轮经。

  夫人自下生以来,莫不各具一佛性,即莫不各有一无字真经。惟悟道修真者,默念无字骨髓真经,而亲见弥勒古佛。昔大悲灵感观世音,头上顶戴、弥勒佛。口中常念、波罗密醉菩提,坐看弥勒空中戏闻向毗卢顶上眠。一切诸佛及诸佛阿耨多罗,三貌三菩提法皆从此以出,今世人所以不能见佛者,缘以众等向于身口不捨,结习行烦恼业。由是障故不能得我佛慈颜,且因旷劫以来,纵无明性,造十恶业、六尘扁染、三业荣缠、阴罪阳过、日积月深、酿成小抽大抽,变扰人伦之劫。

是以弥勒古佛、慈悲怜悯,命玉佛代佛下生、救劫度人。但教众生一心念佛、常依本分、忠君孝亲、总教成佛,纵有兵戈劫难,玉佛护持迨至。

弥勒古佛当来下生,天落黄金白银一切宝物散满世界。个个修行、人人念佛。令人长寿,上与三天一同受记,岂不与玉祖同升无极之天,以亲观弥勒古佛也哉。


  佛说弥勒古佛尊经

  佛说这本经、出现在山西平阳府、岳阳县、王家庄。忽的一声雷响,石内崩开,现出弥勒尊经一卷。传与天下人民抄写供养。不许隐藏在家,有人不传天降大灾罪,亦非轻,如命在劫。弥勒尊佛真经一卷、出在桑树下显现。阎浮众生遭末劫之年,今有大罗仙下界,若有善男信女、诚发虔心抄写送传,写经之人大吉大利、抄写一本免一身之灾。若有男女不信、吐血而死、化脓而亡。若有上等之人、智彗君子,虔心抄写讽诵真经,可免末劫之难,又免一身之灾。

急急抄传千人者,免末劫之难、又免疾病瘟疫之苦。可劝人民口口念佛,善哉善哉。如有不信、灾祸临身,但看五月、十一月有饭无人吃,有路无人行。处处盗贼生烟、狼虎满山、大雨狂风人愁。五七月大雨连天,善男信女即设淨供、焚香礼拜读诵此经,可免末劫三月大灾,水火消灭,可免末劫之苦。有不向善之心,从何而来。弥勒尊佛之言。如有善信看诵真经,一家信受者,免一身之灾。

若劝十家信受者,免全家之灾。今年八月初一日、十殿阎君下界鉴察善恶之家,有经者免恶祸之灾、增福增寿、大吉大利、合家大小无事。无非弥勒尊佛此经、受持供养保佑人口清吉,还要知恩报恩,劝化天下众生。

  十字佛偈:
想当初吾掌权劫数园满,将佛印交与你古佛燃灯。退了位还了愿自回天界,掌九劫三叶莲古佛当行。将宝经隐藏在山西晋地,平阳府岳阳县王家庄村。

桑树下石头裡此经藏隐,雷霹雳响一声现出此经。上穹著中华的万岁知道,普天下众黎民皆要修行。传乾道和坤道一齐修善,一处处贼盗生血地平淋。

虎狼走满山川紧雨狂风,五六月洪水流青虫遍生。吃的是田禾苗枝叶不见,到八月初一日十王下临。有经者定免了一家灾难,监察看善恶家有经无经。

若无经降恶灾罪过不少,每一家抄一本供养真经。保家眷无灾祸人口安泰,晓谕你普天下男女知闻。信此经行远路定不遭劫,劝大众急速来抄写明心。

设齐供诵真经诸灾通免,下等人不信受提防恶病。胸头上护心病残生送了,天差下五瘟神瘟气普侵。传弥勒祈瘟神古佛言语,二庄村好景界男女知闻。

善男女得真传遇佛免难,有十愁也不愁便是太平。

奉劝大众仔细听,一齐念佛免灾星。男女不听佛言语,恶病缠身见阎君。

一愁水火刀兵死,二愁人间绝烟火。三愁疾病瘟疫死,四愁男女不团圆。

五愁天下人民乱,六愁有路无人行。七愁满山虎狼走,八愁昼夜不安宁。

九愁遍地好人稀,十愁不见太平春。全家不信瘟疫死,信者之人福满门。

路上恶人都死尽,积善之家保安全。不信过年三月看,家家户户哭皇天

写抄一本免灾难,善男信女不须敬。抄写之人增福寿,合家不是劫中人

  香赞

  香才芬芳宝鼎中,旃檀沉乳真堪奉,香烟缭绕莲花洞,

诸佛菩萨下天宫,清凉山罗汉来受人间供。炎运宏开世界同,金乌阴匿白洋中。

  南无香云盍菩萨摩诃莎  三称

  南无《弥勒尊玉经》

  南无《弥勒尊宝玉经 诏嘱咐玉佛下生度人真经》

     

  弥勒授记品第一

  尔时,弥勒尊佛与释迦牟尼佛,三世以来,为亲兄弟,同修大道,同证菩提,无上正觉,十号具足,万亿週身。三世以来,大功成就,弥勒佛为兄,释迦佛为弟,大道正觉,俱以成就。

弥勒圆满乃自商议,谁先治世普度众生,于是同盟而曰:大定竖锡于前,若锡杖上先开花者,先当治世,后开花者,后当治世。同誓言讫,乃竖锡座前,各敷定席,己定瑞花。

彼时释迦入定一日,私目视锡之上只有五色,毫光不曾开花,见弥勒佛,龙杖之上,先开了花,其花红色,正当龙口之中,如日初升光照天下,三界皆见,当时见弥勒佛正该大定,乃轻轻移去龙花,安在金锡之上复龙华来大定,及三日之后,同开正眼,金锡之上龙华色减、红光润白。

弥勒世尊微微笑曰:我虽在定,天眼亦见吾弟偷移龙花,且花颜色不悦,光明减少,三千年后济佛白阳略揭,今将世界付汝管治,惜乎不能全美。三千年间人民富贵苦乐不均,五谷少登、国土争竞、四方不宁、盗贼常生、邪神自然百怪交加,民受苦。三千年后,吾当自来说法于无量,光照内外皆明,现未曾有之祥瑞,乃集大众天帝、释迦、诸天大圣、一切雷神金刚护法,俱来齐会敷座 ,弥勒尊佛乃告大众,吾今直上三十三天之上,三千年后,吾当下生,方来说此龙华正法普度人天。

是时大众拜告不已,惟愿世尊,大舍慈悲,早来下生,救度众生,若待三千年后,众生受苦。临时五百一小抽旧竺,一千一大抽旧竺,至五百抽换旧竺之际,末劫将至,众苦皆生,恐五谷少收,百怪聚党、妖异成群,及三千年后正当下元之候,人民难过,惟愿尊佛早早下生,莫待三千年后。

观音菩萨与诸大众请降不己,长跪不息,哀告世尊,早早来世下生,救度众生末劫难、诸苦难。是时,弥勒尊佛末曾见许,座中有头陀尊者,乃世尊上首弟子,神通第一、功德无双、十号将妙成行圆满,身有毫光无量无边,从中道出,礼拜世尊,言二千五百年后,末劫正当,人心顽恶,不信正道,故天遣九天司命真君,抽换旧竺,疾厄刀兵,水火灾荒一切皆至,我佛不肯下生,到彼之时,愿代如来下生,救度五百年末劫苦,众生有缘之人,尽皆留取,以待如来下生之时,世界庄严,万民和乐,君臣喜庆,父子相亲,人心皆善,即请世尊下生人间,下国王家,身为太子,修正菩提,广设龙华正法,普度人天,一切有情皆成就。

是时,世尊问上首弟子:发此善信,代佛下生开化救度,对大众前,乃为头陀尊者(智慧第一之舍利弗下生为真佛宗莲生活佛),受正觉记,曰汝于当世,现名玉佛,法号圆成,具大功德,不可思议,当与我同名同号同度众生,了此誓愿,吾当彼时,亦化气与子同去同行,以成子之上愿、子之功德。合礼三天,万法王,玉祖慈尊,万万亿化身,九皇上帝(李世民第九子李治历劫转生为紫薇圣人袁英平),当令住世,弥勒尊佛,是时佛与授记,大众咸喜,一时皆礼世尊,闻玉佛之记,以蒙授记,我诸万亿菩萨弟子、赐以救言修心以候。

是时,世尊乃告菩萨诸佛弟子,龙天善人一切圣众,曰:玉佛下生之后,上元之中,当元之末,寅卯之年,汝等大众,皆得圆成正觉。待吾下生,次第皆授龙华大会之记普令,次第作佛,次第下生,宣吾正法,行吾正道,普证圆明。是时,大众闻佛所说,百礼长跪,赞叹如来瞻仰不己。
  请佛下生品第二

  尔时,弥勒尊佛与玄奘菩萨,授正觉记。己将告大众,即便上升,是时五百天子,作诸天乐来迎,世尊以布袋收藏世界,却令玉佛坐布袋中,乃嘱咐曰:我今与弟子同上三会,布袋若开,子当出世,只见五色祥云四起,红莲捧定。守护天王,八大金刚,五方雷将,万万天神,天男天女,天亲万亿菩萨,五百弟子,左右护持。

仰观一时之间,上升兜率宫中附近玄奘旃檀功德佛最新独立净土,是时玉皇放无量毫光,天祖元始至尊,亦放无量光明,相和一体,一切诸天上帝,诸天天子,诸天丞相,诸天神圣,天王妃,天男天女天神、皆来庆会,礼拜旃檀功德佛玄奘大师。围绕行道,步虚歌咏,朝礼世尊。于百宝中宫,红莲座上,放无量神光,花乱坠、异香纶緮。与诸天大众,演说无量至尊,正觉妙道大乘之法。普天大众皆于世尊之前,得正法眼,得正法身,得成正觉,得归正道,享受无穷。于是大众请华光佛莲生和玄奘如来,同居内院,诸天大众,自此皆成正道,拜念圣号,修行大乘,圆明正觉,无上妙道。

是时,世尊入于内院,诸天大众,万花座上,竖锡于右,顿囊于左,入大乘正觉之定。忽然,金钟自鸣,玉磬自振,世尊乃开法眼。忽听诸天,音乐齐奏,良久之间,天使三人,来诣佛前,长跪而曰:三千年限,今将满已,请佛下生,救度群迷于末劫之难。玉皇有诏依奉,诸天使乃退之。

  瞩咐玉佛品第三

  尔时,弥勒尊佛,开布袋,放出乾坤。玉佛出定,礼拜世尊。佛言:子曾发愿,代吾下生,今此之时,玉帝诏临,汝当下生。是时,玉佛且喜且忧,上告世尊:教我下生如何度化群迷末劫众生顽愚恶党,如何治之?

如何教之?如何化之?如何救之?愿闻其详,指教弟子。

世尊乃言:这承天诏,开而见知,人当抽换之时,天遣魔王下世,抽换一切恶党,皆是昊天,玉皇惠光,圣目亲眼,所视一切,世间僧道,官吏人民,不忠不孝不公不法之过,今当除恶留善,抽除之际,汝去之时,有存善者,有改过者,悉皆留之,皆与救护,如恶不肯改无一片善之人,救之不得,刀兵、水火、饥荒、厄难、疫痢、毒害而尽灭之也。

玉佛自言:如何是恶极可灭?愿求分解。世尊告玉佛言:吾今与汝,就此上开玉诏,普放毫光,照耀下方,一一从玉诏中,观其倏画,所有恶者,天遣魔王灵官,录其名字,今当灭除,普籍载之,汝当下生,见成功案。

是时,世尊与玉佛同开法眼,正法令行,悉系魔王所锡,初见僧道居于名山或处于华厦书栋雕梁朱台漆椅(五明佛学院喇嘛觉姆),穿不蚕之衣,吃不耕之饭,受免量之田,享清闲之福,不精进修行,上除祖先之姓,次别父母之恩,全无孝善。视若公务,或有蜘蛛精化小姐脸,或有五明山火,难受而不堪,峨眉地震,三百五十川藏地裂,及其宗亲,杀生祭祀,食肉饮酒无厌。亦有为盗为商,与词告讼恃其言势、全不修行,当此抽换大半。子于下世,若能回心念佛,孝顺双亲,持斋修行,佈施行善者,悉与护持,免至灾灭。

复观见一切官吏,不务清廉,惟利是图,行贿受贿,百般局段,殃害良民,以曲作直,以直作曲,不忠不孝不廉不明如此之人,皆当抽去。子于下世,若有片善于身,阴功于子,改心悔过,来入正宗,念佛圣号,罪消福长,悉与护持,毋至除灭,留候太平,以受安乐。

次复观见,一切富豪恃其顽党,欺负善人,大斗量入,小斛与人,高抬物价,骗骇良民,利中生利,累倒小同,不知艰苦,全无慈悲,受享安闲不信大道,不信佛法,不知厌足,富而越贪,谋人田地,佔人子女,笑人修善,譭谤神明,明思夜算,全无善念,今当抽去,若有片善之功,可堪留取,子当护持,悉与留之。

次复观见,一切贫穷,不依本分,不肯固穷,不孝父母,不友兄弟,盗材窃取,有借无还,作贱五谷,怨天恨地,不思前生未及修善,来生贫困,强求不得,只管凡贪,不信天地不信正法,不信报应,欺善怕恶,皆当抽去,子于下世,有回心向善,改过自新,念佛圣号,曾有寸善天因,皆与护持。

若遭病患,若在刀兵枪刀之下不损,若遭病患,轻过便安好不死,悉令住世,赐以和平,候享太平,受其安乐。若见世间,为仕之人,轻易造罪,笑侮风雷,不明天理,枉得聪明,不发善念,不信真佛,乃祀邪神。

又见五明作恶,罪贯满盈,以至天谴,水旱相侵,仍不从祷善于天,乃向邪竺之喇所祝,又作诸般之恶,反遭种种之灾,永不思量,终身不悟。南天三才主司天云变色,地牛震地。

又见为工、艺之人,百般功段私害良民。又见为商旅不直,以假为真,长短秤尺,大小斗升,当面三般,买卖百洋机关,欺懦弄善,动手瞒眼。

又见茶房酒店,三般买卖,饶与精细,少与愚人,巧计百般,可憾可恶。

又见公吏,弄法舞文,殃害良民,百般生事。又见女子,聚众成群,乱行邪獘,愚人不悟,损材丧身,此等贱妇百般迷人,害人性命,无有厌足。见恶人杀戮牛马,骗骂善人。又见军人,倚恃军势,欺挞良善,挟材取物,百般欺压一切善人。

又见军兵出征之际,途路之间,枉行打夺,收卷人材,故杀善衣,损坏家器。又见恶人,百般谋计,屈骗善良,名曰白佔。又见有人不悟夫妻父母累世修来,抛弃落发修行求道,未得其功,先造其罪。

又见世人不依本分,将材物作诸礼,供养木雕泥塑神佛,祈求功德,如此全无片善,必悟忠孝、必依本分,求福无边,不必如斯。

又见世人不顾父母,远去他方,自娶妻妾,求名求利,不知回头,如此等人悉皆抽去。吾子下生时,若有片善寸功,回心念佛,一心皈依,悉与护持,救度全生,不遭诸难。

 扫灭四川阴煞局品第四
又见大庙之神,岳庭之将,功果修起,八佛显圣,紫圣得位,又见释迦三千年之教生四川阴煞局,放光滴血,啖精啖血,十世班禅之师夏鲁揭晓,大清八牛用力努,刀斧大清非,至令古佛相效变蚊,亦有五明之教犯天道而被中华济公白阳佛运本师所制伏,紫圣斥之毋令依旧,金乔藏退省而改护妙华。中央国师新龙之喇招来地震。太阳出震本辉光,风声扬太乙。

又见冥司治鬼,械人之所,多因变现,以锯锹春锻刑戮之枷拷化,现蒙幢之水食,令鬼食之,不记前生善恶,出世为人,为畜,为虫,为物,不知是恶人之身,此又不记诸恶,孽造如山,今后又入地狱,受诸辛苦,去去来来,何有了日。今当一切扫除,但教众生一心念佛,常依本分,忠孝君亲,总教成佛,不用地狱冥司,所属令行,超拨出离幽冥,将此幽冥之地,化为清淨之乡。

又见人间,既生以来,为人在世,不忠不孝,不依本分,不怀仁义,造种种罪,以至生病。即将年月日时,令人推算,可有星辰精准而现世。今奉玉皇敕旨,令诸天星,教化众生,念佛存心,忠、孝、仁、义便是修行,一切天星,不敢为祸。

又见世间,自吾升之后,口唱神煞之名,一百二十,专占方隅,又佔年月日时,因而有之。今又教人,念佛圣号,此神皆灭,即系鬼数,有不伏者,差雷剿之,二十四向常利,年月日时,百无禁忌。

又见世人,拣择山水,奇秀者福,凶逆者祸,今又教人,修造埋葬,念佛圣号,风水调顺,山头和畅,永保平安。

又见人间,夫妇男女,或会亲之时,有多神煞,专一害人,今念华氏佛圣号,永无刑克,夫妻偕老。又见人家,行丧之时,丧前丧后,有何神煞,人死之时,有何神煞,今后人死,念华氏佛佛号超度,亡者生天,并无神煞,行丧之时,大吉大利,永赖平安,神煞等鬼,火速归空,如有不顺者,羞天雷灭其形迹。

又见天曹,录人间善恶,慈仁报应,南天监察有功,亦请华氏佛紫薇圣人化人念佛,教人烧香,各依本分修行,天笔有功。一切天官,八百天兵,雷部诸神,亦纷纷下生,渐成菩萨圣果,以度化之功而成为现在佛,各各因地菩萨初地菩萨,逸仙菩萨,华氏菩萨,渐成各自最新民主佛国极乐净土,一切十方过去诸佛,从此清闲隐闲,皆得功德圆成,莫向人间费力,今日皆成正觉,上升诸天受无量福。

又见世间,一切龙神列圣,主宰明仙,各悟本性,护持吾教,化度众生,享和平之福,圆成正觉,同证佛觉,不得懈怠。又见世间,九祖先亡,名堕幽冥,故今教众生,念佛烧香超度,超升天界,一切孤魂堕落可怜,念佛之时超拨出离,悉令快乐,如上嘱咐,诸依奉行。

  

  玉佛诸问品第五

  尔时,玉佛上白世尊:得蒙嘱咐,一一奉行,我今经何年月日时下生?

世尊曰:汝奉玉旨,即当下世。玉佛曰:有何龙神,同我下生?世尊曰:二十四位,诸天护持,你去须有魔难,管取不妨,你要耐守。玉佛曰:如何救得一切人民?世尊曰:广行法水,普救众生,一切龙神,自来感应。

玉佛曰:如何救得君王,皈向正法?世尊曰:我差天星,次第下生,你到彼时,即来聚会,因汝教化,你今下生,先向刀兵之中,救度彼离刀刃箭镞,次向病苦之中,救度不遭疫疾复害,吾嘱咐天差之八百天兵,既奉天命,抽换五明。若有念玄奘法师名号,回心向善之人,悉皆饶免,若有不从之乱藏乱蕃,天雷灭之。亦闻玉佛之名,皆当稽首念佛,毋得悖逆,一切魔王,同声皈命。

世尊曰:惟命是听,不可有违,子今可去,一切龙神大众,随子下生,子生之后,记取吾言。善化众生,耐烦,耐烦,候吾亲下生,子证上果,

所有善者,子子孙孙永享富贵,一切眷属,皆作天人,天下太平,四季长春,人民乐业,待圣人正中治世之时,吾亲下世,同登主位,同度众生,同出正教,普度无穷。

玉佛曰:我代世尊下生,如何正见?世尊曰:当此之时,先令子于吾下生后,为佛说法,要令一切世间,无益于人,害人之物,尽皆除去。只留有益世间之物。蛇、虎、狼、狐狸、猴、兔、蜈蚣、蝇、蚊、蚤、虱、毒

物悉皆除去,令世间人享此安乐。此系释迦偷花之根坟致有之。释迦所管,饥馑贫穷、富贵尊卑,致为盗贼,是人心不直,须立许多戒律。

又令官刑地狱皆化不善,次又立书教人,亦化不善。此系偷花之根。

今后玄奘菩萨当下生,预立新开之旃檀净土,恒河法会无遮大渐化中央,慈善事业紫圣英平华氏佛之布袋中,一切宝物,散满世间。令八金刚,天人天主八仙,一切宝库,抛散世间。一切持世,相与言曰。昔日之人,因贪一切物,致伤性命,随守囹吾。今蒙我佛之恩,遍地皆宝,如以香花供养天地,自然家家富足,自然处处和平。世间人民,受三千年苦,青龙年华氏佛下生后,当天令落黄金白银,五朝十日,又令易地,自然饱满,得此受用。

又令世间一切无益之乐,尽皆除去,遍山遍地,皆生可养之谷,早萌早生,任人民受而食之。又见一切世间无益之逸多,尽皆除去,遍地高卑,所生树木,皆有果食,大而如斗,小而如升,令人食之,养人红颜,延人寿命,不病不夭,其味甘美,食之一饱,数日不饥。

又令,一等棉帛之树,其叶宽且长,柔软如绢,可作衣服,任人民取而用之,无寒无暑,无贫无富,人人端正,个个清奇,不淫,不娼,不戏,个个修行,人人念佛,令人长寿,自有三万九千之岁,身形长大,生而能行。

到此之时,思衣得如意之衣,从空而至,任意穿著,想食得甘美之食,自然而来,大地如同天上,与三天一同受记,不生不灭,愈多愈广,世无浊气,遍地肇香。他方世界,一切人民,皆念吾名,愿生吾国,当此下生之后,主张劝化,一切人民,悉皆尽度,吾当回奏, 天祖至尊,玉祖升无极天,享无边之福,自此之后,一切之事,奇妙难量,不可思议,不可与说玉佛,玉佛汝且先去,吾自亲来,佛语至诚,无有虚妄,信受奉行。
  玉经功德品第六

  尔时,世尊嘱咐,玉佛之记。天祖大喜,玉皇欢欣,无量诸天上帝,上圣高真,圆满十方。一切诸佛,诸大菩萨,天龙雷神,诸天圣众,皆大欢喜,围绕赞叹,烧香散花,供养慈尊。此经传世,当令一切众生,得闻此经,即便皈依正法,愿见世尊,愿逢此经,我等十方圣众,亦当见世尊成就法界之乐,芳此浊世。一切人民,得闻此经,万罪俱消,得生人世,修心自善终后,得见世尊,成就乐境,皆为天人,受此快乐,一切孤魂,闻此玉经功德,一一复生,不失好人之身,果见世尊,成就乐境。一切世

人,得闻此经,书写一本,受持读诵,当得善因,乃至佛道,一世受持不倦,得免三灾大难,终见乐境。一切世人,有能印施百本,必证佛果。

若修心正直本分,以成正觉。若一切人,向此经中,求男得男,求女得女,一切魔王,闻念此经,形影消灭,不敢为形。一切土神等,闻诵此经,归空不现,得大吉利。一切苦病,闻得此经,即得安乐。若人供养一本,九祖生天,其功德,不可称,不可量,不可思议。我诸大众,礼拜世尊,作礼而退。

是时南方华氏佛,善宿佛,宿王佛,华光佛,济公活佛,玄奘菩萨,窥基菩萨,大明佛,大光佛,日月佛,灯光佛,光王佛,南方炽盛佛,神通光佛,救苦佛,至圣尊佛,西方阿弥陀佛,无量寿佛,无量光佛,大慈圣佛,北方自然寿佛,长生尊佛,延生七佛,延寿六佛,大安光佛,中央有清淨佛,万寿至明佛,白玉尊光佛,黄金相佛,下方世界三元佛,七十二宝佛,三十六佛,高真无量寿佛,五帝华光佛,圣德二王佛,正法妙佛,大神通佛,上方一切天佛,旡央数众佛及观音菩萨,文殊师利菩萨,普贤菩萨,天亲无著菩萨,一切诸大菩萨,诸大弟子,诸天圣众,

关赵二位雷神,俱各围绕供养世尊,赞叹不己,同声念佛。

奉告世尊:这闻如是,妙乐世界,未知何时,我等得会,共享如是快乐,来闻之时,尚不悬念,既闻之后,渴想如饥,惟愿世尊,早早下生,以成乐境,普度一切众生,明示良时,得见世尊,如是乐境,我等皆当教化群生,奉敬念佛,以待世尊之来。

是时,弥勒尊佛告诸大众曰:时至小抽之后,渐见安乐。靖王管位,先到旧城者(广州)为正,后到者为上相王臣。江西隐者,福星入相,天下太平

蚕老桑空,胡归旧元。李与胡辩,胜胡创秦,然后弘真。吕泰八马,广化四方。刘张李杜,争竞相扶,皆护华而立,乐山大佛渐退。然后,玄奘亲来,白马羊年,玄奘下生。三千释运去不来,当生华氏十地佛。

衡生于二社去来之地,奘师拱衡。黑马羊年草头生发。青猴鸡岁,天下阗阗。赤犬赤猪,英华升起,江南江北,有被化之方,广结善缘。 黄鼠黄牛,真佛密起而复生英。白虎下天,白兔下世,大军哄动,东城出现,先取江左、次取江右。黑蛇化龙。渐见明白。万姓学真,人民升华。青马冲天,圣人出位,旧主千岁,三清归位。收拾天下,尽归正法,门户稳当。青羊化猴,赤鸡闻飞、燕南尧舜。天下大动,六方渐安,五谷多收。戊戌初地风己酉,五明阴煞天竺震。
田间再出华盛顿,造福人群是真命。


黄猪稍位、白鼠投天,天下太平,顶生王***复辟,九女共夫。

黑虎下天,看方主治。青龙现世(2024甲辰年龙年华氏佛出山,是为龙华会,千古奥秘),赤马时来(2026丙午),天下太平。华氏佛当于国王、大臣,一切人民广说妙道,普度一切善男信女,悉念成佛,人人长寿,富贵和平,家家欢乐,不种自食,树生妙果,即来乐境。当此之时,大抽换后,华氏佛治世间,二十万年,皆成天境,一切人民享受天福,赞叹不已。

是时,天亲菩萨言曰:佛说此经,功德无量,一切众生,信礼一遍,出入行藏,修造安葬,动土兴工,百无禁忌,一切邪魔,尽皆绝迹。孤魂亡者,悉得升天。出军征战,自然得胜。国王信用,天下太平。大臣信礼,

禄位长增。大众作礼,信受奉行。天亲菩萨传化人间,普度有缘,广为奉化,作礼而退。

上答四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩萨心。

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尼泊尔首都加德满都2015--4-25发生8.1级地震的灵界秘密揭秘:悉达多在江西南昌把太上老君派来紫薇辅佐紫薇圣人的马同宰相转世人艾敏闽用法术从四楼摔下成重伤。弥勒下生经:江西隐者,福星入相。 Empty 回复: 尼泊尔首都加德满都2015--4-25发生8.1级地震的灵界秘密揭秘:悉达多在江西南昌把太上老君派来紫薇辅佐紫薇圣人的马同宰相转世人艾敏闽用法术从四楼摔下成重伤。弥勒下生经:江西隐者,福星入相。

帖子 由 Admin 周日 六月 25, 2023 11:21 pm

因余某有面相基础 修行中如何避免受骗?
台湾宝德大道院《灵游际遇》

邱生: 无极皇母:修行人因深入经藏,方能智慧如海,受骗是因为对人容易相信。 邱生:相信别人,不是古人所训言吗? 无极皇母:对人要相信,但要明其心,便是大功夫;有人故作玄虚,而本身无大本事,假借一些事项以表彰其过人之处,一旦无知而深信,便要陷入其圈套中,因自己迷迷糊糊,对人对事全未透彻。 邱生:有无具体案例。 无极皇母:在许多年前,台闽某地,有一灵通能人,因本身懒于生产(悉达多的宿世眷属均转世在四川五明佛学院当喇嘛 和觉姆,西藏人喜欢出家,最多的时候有四分之一的人口都在寺院里面),而整日西装笔挺,外表看似有钱人样子(在真佛宗的燃灯杂志里面有一期,里面把释迦牟尼画成了穿西装的样子,称赞他。莲生活佛本身在年轻时候受过悉达多吸精和拆台,但是还没有进大陆弘法,所以怕明说了惹怒大陆僧人,因为他们不相信啊,现在网上热议的紫薇圣人阴煞局,就是这么回事。因为真佛宗的修证高,法最齐全,五明佛学院占领 了国内宗教市场,所以怕紫圣传法超过他们,遂前来拆台!),因其有面相基础(佛经里面讲到释迦牟尼有三十二相,八十种好,有空我再给大家发出来,你们也可以上网自己找找看),而看准了一位工厂小开王某,乃因事业遭困境而四处求神问卜,机缘巧合被此灵通能人余某遇上,而一言道破王某心事,王某对余某崇拜如神,进而邀其入家门详谈,因余某装出一副高人模样,且看似有钱样子,某日开口向王某借贷金钱,言明偿还日期,时日一到余某如约偿还,一连数次皆能如期偿还,使王某信之无疑。 注该王某劫数,余某一次向王某借贷,装出可怜无奈样,一连数次,共借贷近百万,而余某观王某,已无能力再借贷自己,便从此渐少联络,凡王某相寻,皆言工作忙,言到还钱,便言被倒债、被卷款,每每拖延,而实际上,乃少劳动,常以相同手法,向一些大开小开之辈欺骗,因其善观五官面相,且装模作样、故布玄虚,令人不生疑心。 皇儿啊!面对这样的人,要当心啊! 邱生:如果有人存心欺骗、防不胜防,如何避免?无极皇母:世间上无论有修行、无修行,金钱上少做往来,除非能力所及,且数目不大,方可给予别人方便之处,以免庸人自扰。 邱生:如何防止被欺骗? 无极皇母:只要遇到一些所谓能力高超之人,或受众人景仰之人,静心观察其言行举止与内涵所言,是否对众人修行有助,对行善功德有助;若无此言行,则当敬而远之,免得受其巧言邪说所误,到头来后悔莫及也。 邱生:感谢  皇母开示。 无极皇母:时候不早,也该送皇儿回程了。在此之前,先将宝瓶留下。 邱生:皇母啊!这个宝瓶是皇儿千辛万苦才找到的? 无极皇母:胡言!明明是老身放在「瑶池」畔,就等皇儿带进来而已。 邱生:原来容易得到的东西,容易失去,且可能是有陷阱的。 (上面的宝瓶,就是真佛宗的宝瓶气,是内法的基础。)-莲平上师注释汉族宗教道法精要猫咪,上面的那位余某,就是资粮有余的释迦族,王某(唐高宗的王皇后,再世徐赐梅,刘伯温:人人染瘟症,乌梅可解,今世紫薇圣女魏予欣,武候百年乩:巍巍荡荡希尧舜,武庙明正堂富平道脉魏明仁。),就是辛苦工作的牟尼佛一派(唐太宗),这是瑶池金母提早预知释迦族会来找长孙皇后一族行骗,请细研宝瓶一词。亦请细研:“有面相基础”一语。这是指释迦牟尼的面相好,佛经中称其有三十二相啊!
袁英平 2020/6/9 12:30:30因为国君命的人,总是会有很高强的背后高灵在安排命运!袁英平 2020/6/9 12:30:54每天念:嗡咕噜紫薇悉地HUM(吽),可以应急调动兵将。



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帖子 由 Admin 周日 六月 25, 2023 11:22 pm

遇到圣人就算唤醒了记忆 也会自我洗脑不承认
假圣人完全不必理睬,因为他们只是忙着自证,正事一件不做。
赞 (Cool回应
来自 豆瓣App
祖宗 楼主 2019-11-02 12:35:22
圣人过得并不好,子民大多数过得比圣人好,遇到圣人就算唤醒了记忆,也会自我洗脑不承认,并舍不得出钱出力帮助圣人。因为很多子民慢慢被凡人同化,yy自己多有道德才能生活好,其实是圣人赐予他们的财富,甘愿自己吃苦。

祖宗 楼主 2019-11-02 12:37:36
为什么大多数觉醒的子民选择做普通人,因为他们不想放弃好生活,觉得圣人是累赘,觉得以前耀眼的星星现在落魄,因为投胎成了人,更多的是嫉妒使人迷失本性。

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帖子 由 Admin 周日 六月 25, 2023 11:23 pm

李伟 ,我常去天主教堂和基督教堂,耶教有民主和心素的因素存在。

a 袁英平:
我的同学在悉尼,他说澳大利亚的议员有位报销发票多报了四十多元澳币,被判定终身不得再参选议员。

a 袁英平:
孙中山在美国檀香山读的四书五经都是英文版的,他看文言文的反而看得很辛苦。

a 袁英平:
紫圣从十八岁起,每天拿着短波收音机听***(VOA the voice of America)和英国广播公司(BBC British Broadcasting Corporation)的新闻,包括美国建国史的连续广播故事。

a 袁英平:
紫圣做自由翻译时候,有四五十次去监狱和法院做审讯外国人的口译和笔录翻译工作,翻译检察院的起诉书和判决书。。。。。。

a 袁英平:
主要是黑人在广州犯案:贩毒,诈骗和强奸。。。。。。

a 袁英平:
紫圣有一次帮助虎门公安半夜坐着快艇去香港海域逮捕一艘印尼大货船,开到虎门码头上岸受审。

a 袁英平:
紫圣还帮助公安突袭一位毒 贩的住所,搜出毒口。

a 袁英平:


a 袁英平:
紫圣还发过电子邮件给台湾总统府,当时是马英九执政,台湾总统府的网页可以在大陆打开,总统府还用公文红头的信纸发回问候给我。我存在电脑上。

a 袁英平:
紫圣在唐朝十六岁就被太宗封为太子,二十二岁就当皇帝,当了三十四年。后转世为宋朝高道,明朝高僧。。。。。。。不断转世度化众生。。。。。

a 袁英平:
紫圣上一世在抗战时候带枪跟着蒋经国在江西抗日前线锄奸和杀敌。

a 袁英平:
紫圣年轻时候在广州国安当情报官。

a 袁英平:
开着摩托车到处走搞侦察

a 袁英平:
李治经常去西安大慈恩寺找玄奘大师学佛法,

a 袁英平:
这一世我去光孝寺找戒成禅师学禅宗,进寺有七百多次(二十多年内)

伟捷通信--伟:
我乃盘古 我的那把斧头🪓找不到了 紫圣能帮我找找吗

a 袁英平:
我在监狱做翻译时候,认识了一位从北京外交部请来的乌尔都语翻译家,以前是在巴基斯坦大使馆的参赞。他写了一本书:法显传,是比唐僧更早去天竺取经的高僧。

伟捷通信--伟:
我的那一气化成了三清 他们现在还认我了 帮我教育教育他们

a 袁英平:
紫圣会开***式手枪,在国安时候学的。

a 袁英平:
我可以把手枪拆散 再装回去。

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帖子 由 Admin 周日 六月 25, 2023 11:23 pm

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帖子 由 Admin 周日 六月 25, 2023 11:24 pm

紫圣在度化佛陀的儿子索达吉堪布,唐僧的父亲,还有***的前世父亲
紫薇圣人袁英平

班禅转世十一次了,他有很多前世的父亲。当然很多前世的父母亲现在都是贫穷的,也有中富的。。。。。。。。不一而定。。。。

初地菩萨能够知道人的宿命因果本末,多读华严经里面的修行人从初地菩萨修到十地菩萨的阶梯,紫圣是初地菩萨,是千年不断轮回出家修行而成的未来佛法体。。。。。。俄罗斯男孩波力斯卡称紫薇圣人是光的指导灵。。。。

初地菩萨袁英平的果位是谁去悬记的?我们先来看一下刘伯温仙师的前世与紫薇圣人的因缘:


《宝德仙踪》陈生:〈此时,眼前出现一座古色古香的庭园。〉   此是恩师在唐朝之故居吗?元始天尊:然也。尔所见里里外外、进进出出的人员都是李府子孙。晚年, 吾患病卧床不起,承蒙唐高宗与太子经常前来探望及送药,在外地做官的子孙得唐高宗慈悯召回来侍奉吾。

第廿一回 本道院元始天尊之来历【一】(刘伯温是元始天尊的代理神)
本道院元始天尊 登台 96年5月5日
圣示:无规矩不成方圆,国有国法,才能长治久安,家有家规,教子才能成才。
   吾乃唐初李勣,字懋公,本名:徐世勣,有功于唐,高祖赐姓:李,因避唐太宗李世民「世」字之讳,改名李勣。
陈生:学生恭向恩师参驾五叩首!
元始天尊:贤生免礼!
   汝莫因 吾显现将军法相立于眼前而慌乱,因时空交错,尔有所疑惑。
吾乃唐初李勣,字懋公,本名:徐世勣,有功于唐,高祖赐姓:李,因避唐太宗李世民「世」字之讳,改名李勣。

   吾于春秋时代,乃是:吴王阖闾,致力于政务、军事,复得伍子胥、孙武之辅佐,称霸中原于一时。
   因天运之关,再度降生中土,是唐初之将军,辅佐唐太宗,南征北讨,开创唐朝。
   今则担任《懿敕宝德大道院元始天尊》之职。
陈生:禅定之中,见有慈眉善目之长者,对学生谆谆教诲数次,又是何人?
元始天尊:乃是 吾于唐初晚年之法相。
陈生:学生明白了。恭请恩师慈悲!是何因缘得唐高祖赐姓:李?
元始天尊: 吾出生豪门,家中巨富,僱有僮仆多人,与父亲徐盖多行惠施,以救济穷人。
陈生:行善乐施之人,必得上天喜欢。
元始天尊:此乃做人的本份,谈不上乐善好施。隋朝末年,天下大乱,吾在李密帐前听令,李密无大志,后择明主李渊投奔。因吾足智多谋,作战勇敢,屡立奇功,得唐高祖重用,受封右武侯大将军曹国公。
陈生:恩师是忠臣义士,那投奔李渊之后,李密是否有追杀恩师?
元始天尊:后来李密反唐,兵败身死, 吾念其旧情,给予厚葬。
陈生:恩师仁义之举,令人尊敬。
元始天尊:也因如此,当 吾病重之时,得唐太宗亲自送药探望。
陈生:皇帝有情,恩师有义,君臣皆是有情有义之士。
元始天尊: 吾感其恩,舍身报国,先后平定窦建德、降伏王世充,东征高丽、……等。
陈生:恩师为大唐立下赫赫战功了。
元始天尊:此乃为人臣所该尽之责任,谈不上功迹。
陈生:唐太宗皇帝称恩师为:仁义忠烈之臣。
元始天尊:愧不敢当。
陈生:恩师晚年是否接近佛法?
元始天尊: 吾一生清白,严教子孙,人道圆满,天道自然成,故家中大大小小皆以人伦纲常、五伦八德为准则。
陈生:〈此时,眼前出现一座古色古香的庭园。〉
   此是恩师在唐朝之故居吗?
元始天尊:然也。尔所见里里外外、进进出出的人员都是李府子孙。晚年, 吾患病卧床不起,承蒙唐高宗与太子经常前来探望及送药,在外地做官的子孙得唐高宗慈悯召回来侍奉吾。
   有朝一日, 吾心血来潮,对家人言:「吾今天感到病情好转,不妨置办一些酒席全家欢乐一番。」
注:上面有刘伯温的前世,以及再前世的揭密!他在唐朝时候名为徐世勣,后改为李勣,是太宗和高宗的两朝名将,死后,高宗李冶亲自为他写了李勣纪功碑,至今有名。上面有徐茂功(李勣)与唐高宗的善缘之纪述!即是刘伯温前世与袁英平的前世之善缘,是他年老生病时候,常受我的前世关照!是故刘伯温的烧饼歌里面有多处预言紫圣这一世的未来情况。这是他对我的感恩图报2019 07 29袁英平

陈生:〈此时,只见庭园四周张灯结彩,红灯笼高挂回廊中,府中忙忙碌碌,家人都欢喜不已。〉
元始天尊:天下没有不散的宴席,当酒席即将结束之际,吾当着所有子孙说道:「吾已料到自己不行了,所以谎称病情已好转,吾是藉着全家团聚的机会和全家诀别;日后你们都要一生清白,勤勤恳恳,不辞劳苦,谨守做人本份,我死后之丧事从简,把省下的钱,救济穷人,否则将玷污我一生的清白。」
陈生:临终之际,恩师仍不忘叮咛子孙救济穷人,恩师高风亮节之气度,足以成为世人之楷模。
元始天尊:昔时, 吾逝世后,蒙《太乙真人》下凡接引,渡回「崑仑山‧金光洞」修炼。有朝接获「玉旨」,派命《花莲慈惠总堂》担任《东华帝君》之职,护佑芸芸众生。后又奉「玉旨」,于丁亥年初一日调任《懿敕宝德大道院元始天尊》之职。
   吾二世皆身为武将,谨守人伦纲常、五伦八德,仍尽力于为人子、为人臣之责。盼诸生修道,也能谨守人伦道德,圆满人道也。
陈生:〈此时,美丽的庭园,突然消失。道院已在眼前。〉
元始天尊:盼诸生好好修持,日后皆成为贤德。可。停笔。 吾回!
陈生:恭送恩师圣驾五叩首!
第廿二回 雪山龙王&鲤鱼潭龙王之来历
本道院瑶池金母 登台 96年5月10日
圣示:今夜带贤徒访唐朝贤将:郭子仪。
陈生:徒儿恭向恩师参驾五叩首!
金母:徒儿免礼!
陈生:恩师慈悲!咱们不是要访问《雪山山脉龙王》之前世修行事迹,为何虚空中却传出访问「唐朝贤将:郭子仪」呢?
金母:听吾道来,郭子仪生平事迹,世人无不知晓,八子七婿更为世人津津乐道。有道是:「人道做圆满,天道自然达」,藉机再次让世人了解郭子仪之行持纲常伦理、圆满五常之美德。
   然而,这位名将正是春秋时代忍辱负重的「越王勾践」来轮回转世。
陈生:勾践、郭子仪,分别是春秋时代、中唐时代之忠孝节义的名将,二人的故事又为人歌颂着,真的是历史上赫赫有名人物。
   〈此时,仙佛示现【化景】,出现一座富丽堂皇、美轮美奂的殿堂,但不知屋里主人何许人也。僮仆众多,家中成员亦不少,每个人穿着简朴,廊中张灯结彩,喜气洋洋,儿孙满堂。拱门上的牌匾竖立者:「郭府」。〉
金母:儿孙满堂家中福。仁义传家庆有余。
   忠孝节义郭府扬。张灯结彩喜洋洋。
陈生:〈此时,只见郭府门外正在施放粮食,有不少妇孺、乞儿在排队领取食物。二位老人家也一起与家丁共同参与,老老少少共襄盛举,和谐的场景,令人动容。
   此际,有一股善气直上云霄,「南天门」来来往往仙佛,有者慈悲予以郭府「佛光加被」,而且凌霄宝殿《玉帝》亦频频赞扬:「人间有浩然正气」。由此可见,郭子仪的善行已感动上天。〉
金母:行善者,必获上天垂降恩典。
雪山山脉龙王:〈此时,只见《雪山山脉龙王》飘然而至。〉
   春秋时代,吾忍辱负重二十年,一心系着复兴国家之安危,忧国忧民,未能圆满家庭之道,乃有遗憾之处。
   时局之关,亦是上天赏善,敕令再降世于唐朝,一则安邦定国,二则得享天伦之乐。
陈生:自古忠孝不能两全,恩师忍辱负重之美名,已然传遍世间。
雪山山脉龙王:谢谢尔之美言。
陈生:〈瞬间,只见《雪山山脉龙王》变化成身穿盔甲的雄武将军,有声言:「郭子仪!」〉
郭子仪:春秋时代,降世为:勾践,忝为越王,幸得文种治理国政,范蠡掌管军事,时时刻刻耳提面命为人君贤德之方针。虽曾兵败而入吴国作为人质,但时刻提醒自己,忍辱负重;后被释放回国,卧薪尝胆,乃更精勤治理政务,整顿军事,繁荣经济,终得中兴越国。
   唐朝中期,下界纷乱又起,上苍不忍生灵涂炭, 吾再度奉旨下凡为将,平定战乱之扩大,拯救生灵。由于精于谋略,用兵持重,治军宽严得当,临危不惧,身经百战,因此深得部属敬服,亦得以安邦定国。
陈生:据学生所知,当时朝野有很多官员欲来加害,恩师却能够妥善地处理各种复杂的人际关系,化险为夷。
郭子仪:宦官鱼朝恩出于妒嫉,才会陷害于吾。因此,将心比心,亦可化解妒意;身为朝臣,竭诚尽忠,唯以公务职责为重,再则动之以情,因而解开鱼朝恩心中疑惑。
陈生:恩师忠厚贤德,才能事事做的坦然无拘。藩镇地方有位田承嗣是一个桀骜不驯、张扬跋扈的人,他却对恩师很尊敬。
郭子仪:正气凛然,公正就能产生赞美,廉洁就能产生威望。
福德正神:〈此时,土地公出现在前。〉




刘伯温印证紫薇圣人证悟初地菩萨的昙记:戊戌初地风己酉,2018年就是戊戌年,此年由于紫圣几十年的传法宗教事业功德,感动了很多佛菩萨和神仙和天将降临前来帮助紫薇圣人报事神算和办法事,紫圣有天眼和宿命通,具备了密宗上师的资格。真佛宗的金刚上师的资格是三方面:一是心地善良,二是佛学渊博,三是具备神通。

在华严经中提到由凡夫修到十地菩萨的阶梯:

十地菩萨分别是“初地欢喜地、二地离垢地、三地发光地、四地焰慧地、五地难胜地、六地现前地、七地远行地、八地不动地、九地善慧地、十地法云地”。
十地是大乘菩萨道的修行阶位,代表了菩萨在修行中断除烦恼的程度,也标志着菩萨成就功德的程度。大地能生长万物,故佛典中常以“地”来形容能生长功德的菩萨行。
初地欢喜地
诸菩萨住此地中,先已于心增上法行,善修治故;超过一切声闻独觉现观,得诸菩萨现观。由正证得无上现观故;诸大菩萨,于此地中,住增上喜。是故此地,名为极喜。
处在欢喜地的菩萨,是刚刚开悟了的行者。他对世间的一切生灭法,有了自己正确的体验。除去了一般凡夫的妄执,真正明白了一切法本空、无我、与万法唯心的真实意义。并且亲历了出世间的妙境,进入了一个与世间凡夫有别的,崭新的精神领域。而内心喜不自胜,所以称为欢喜地。

释迦牟尼有很多的前世,他成佛后,在一个村子里面遇到前世的父亲,由于修得不多,也是个贫穷的人

刘伯温也是***先生的前世祖先,先生原来是在长沙师范大学读书的,他在教育毛远新的时候,就主张教育要不热不冷,中庸之道,宜温也。先生年轻时候在北京大学图书馆读过很多书的,关心穷人的经济生活。建国以后把一个落后的国家治理的繁华灿烂。。。。人民群众的医疗条件得到了巨大的提高。


大家多拜刘伯温,可以保佑***先生。毛主席在位时候,人口从四亿增加到十亿,是巨大的功德,并且喜欢发动农民种粮食,养活了无数的人口。他是不搞计划生育的。所以他很健康长寿,后代也很清廉,外孙女孔东梅曾经在广州购书中心签名售书,也三次到台湾搞和平统一的事业,曾经和蒋介石的孙子蒋孝严握手。武汉疫情的时候,曾经大笔捐款给灾民,含泪拯灾。

刘伯温在天上三仙台上修行,他在唐朝时候是李治的将相,功德大的,刘伯温的前世是吴王夫差的父亲,在宝德仙踪中有介绍,要详读
   吾于春秋时代,乃是:吴王阖闾,致力于政务、军事,复得伍子胥、孙武之辅佐,称霸中原于一时。   因天运之关,再度降生中土,是唐初之将军,辅佐唐太宗,南征北讨,开创唐朝。

   春秋时代,乃为吴王:阖闾;明朝之时,再转生为:刘基。(对照第21回:吾乃唐初李勣,字懋公,本名:徐世勣,有功于唐,高祖赐姓:李,因避唐太宗李世民「世」字之讳,改名李勣。   吾于春秋时代,乃是:吴王阖闾,致力于政务、军事,复得伍子胥、孙武之辅佐,称霸中原于一时。刘基即是初唐的李勣,即徐茂-懋公)
注:上面有刘伯温的前世,以及再前世的揭密!他在唐朝时候名为徐世勣,后改为李勣,是太宗和高宗的两朝名将,死后,高宗李冶亲自为他写了李勣纪功碑,至今有名。上面有徐茂功(李勣)与唐高宗的善缘之纪述!即是刘伯温前世与袁英平的前世之善缘,是他年老生病时候,常受我的前世关照!是故刘伯温的透天玄机和烧饼歌里面有多处预言紫圣这一世的未来情况。这是他对我的感恩图报2019 07 29袁英平

佛法的行者多做宗教事业,可以福荫七世的家属

孙中山先生 前世似是文天祥,文七妹是文天祥的后代,文七妹是乐善好施的佛弟子,毛润芝年小时候,文七妹常带他去村里面拜石观音的。

西天是教育单位,中天是公务机构。

紫圣是个特别新颖的圣人,所传法,连悉达多的亲属转世的喇嘛都羡慕,佛陀亲自从空中来求法,我慷慨地把紫薇道脉寄给了他在五明佛学院的亲属喇嘛,还给了一包麦片,弟子来求法,本来是要给师父供养的

前世今世
. . 本生經本生经

釋迦牟尼佛有「本生經」傳世,所謂「本生經」就是專講佛陀的前世,佛陀曾輪迴於六道之中。释迦牟尼佛有「本生经」传世,所谓「本生经」就是专讲佛陀的前世,佛陀曾轮回于六道之中。

例如:猴王、象王、鹿王、雁王。例如:猴王、象王、鹿王、雁王。 ……都是畜生道。 ……都是畜生道。

佛陀在人道中亦轉世多次,例如,佛陀被孫陀利女子誹謗,釋迦牟尼佛也講了過去世的因緣因果。佛陀在人道中亦转世多次,例如,佛陀被孙陀利女子诽谤,释迦牟尼佛也讲了过去世的因缘因果。

佛陀說:佛陀说:

在過去很多世中,有一城名「波羅奈」,住著一個人,名「淨眼」,以歌戲為職業。在过去很多世中,有一城名「波罗奈」,住着一个人,名「净眼」,以歌戏为职业。 (也就是今日的演員) (也就是今日的演员)

當時,有一位美麗女子,名叫「鹿相」。当时,有一位美丽女子,名叫「鹿相」。

兩人互相勾搭淫樂。两人互相勾搭淫乐。

後來因為「鹿相」有錢,「淨眼」謀財害命,殺了「鹿相」。后来因为「鹿相」有钱,「净眼」谋财害命,杀了「鹿相」。 然後把屍首埋在一位得道的修道人家中,此道人名「樂無為辟支佛」。然后把尸首埋在一位得道的修道人家中,此道人名「乐无为辟支佛」。

接著,「樂無為辟支佛」被誤會,被縛於驢子上遊街示眾,將被用弓箭射死。接着,「乐无为辟支佛」被误会,被缚于驴子上游街示众,将被用弓箭射死。

此時,「淨眼」良心發現,自己向主事官承認自己的過錯,最後經過偵察,果然是「淨眼」幹得。此时,「净眼」良心发现,自己向主事官承认自己的过错,最后经过侦察,果然是「净眼」干得。

當然,「淨眼」被弓箭射死砍頭。当然,「净眼」被弓箭射死砍头。

而「樂無為辟支佛」,因無緣無故被謗,自覺不再住世,便在大眾之前,踊身升上虛空,於虛空中,坐臥住立,腰以下出煙,腰以上出火,或腰以下出火,腰以上出煙,或又左脅出煙,右脅出火。而「乐无为辟支佛」,因无缘无故被谤,自觉不再住世,便在大众之前,踊身升上虚空,于虚空中,坐卧住立,腰以下出烟,腰以上出火,或腰以下出火,腰以上出烟,或又左胁出烟,右胁出火。 或左脅出火,右脅出煙。或左胁出火,右胁出烟。 或腹背出煙火。或腹背出烟火。

另腰出水火,左脅水火,腹背水火。另腰出水火,左胁水火,腹背水火。

最後是舉身出煙,舉身出火,舉身出水,就在虛空中,燒身滅度。最后是举身出烟,举身出火,举身出水,就在虚空中,烧身灭度。

(樂無為辟支佛的滅度,是修練「拙火定」的現象) (乐无为辟支佛的灭度,是修练「拙火定」的现象)

釋迦牟尼佛說:释迦牟尼佛说:

淨眼者--是釋迦如來無量劫前生。净眼者--是释迦如来无量劫前生。

鹿相者--是孫陀利謗我者是。鹿相者--是孙陀利谤我者是。

佛陀對舍利弗說說:佛陀对舍利弗说说:

「舍利弗啊!我在無量生死劫前,是一名淨眼的凡夫,由於貪鹿相女子的財物,殺鹿相女,枉困了辟支佛,這個罪太重了,於是無數千歲,神識靈魂,墮在地獄泥犁中,又上劍樹受罪罰。無數千歲,靈魂神識,墮畜生中受苦。無數千歲,靈魂神識,墮在餓鬼中受苦。當時餘殃之影,今世雖以修成最勝佛陀,還要受到此孫陀利女的誹謗。」 「舍利弗啊!我在无量生死劫前,是一名净眼的凡夫,由于贪鹿相女子的财物,杀鹿相女,枉困了辟支佛,这个罪太重了,于是无数千岁,神识灵魂,堕在地狱泥犁中,又上剑树受罪罚。无数千岁,灵魂神识,堕畜生中受苦。无数千岁,灵魂神识,堕在饿鬼中受苦。当时余殃之影,今世虽以修成最胜佛陀,还要受到此孙陀利女的诽谤。」

以上是釋迦牟尼佛自述被孫陀利女人誹謗的因緣果報。以上是释迦牟尼佛自述被孙陀利女人诽谤的因缘果报。

. . 前世今生前世今生

當然,釋迦牟尼佛講他自己的前世因緣很多,除了孫陀利誹謗之外,還有戰遮女的誹謗,有頭痛因緣,有刺足因緣,有石頭傷足因緣,有腸病因緣,有提婆達多背叛因緣等等。当然,释迦牟尼佛讲他自己的前世因缘很多,除了孙陀利诽谤之外,还有战遮女的诽谤,有头痛因缘,有刺足因缘,有石头伤足因缘,有肠病因缘,有提婆达多背叛因缘等等。 …… ……

我為何要舉出孫陀利誹謗因緣,因為在這個因緣果報中,該世佛陀所犯的罪業,果然深重:我为何要举出孙陀利诽谤因缘,因为在这个因缘果报中,该世佛陀所犯的罪业,果然深重:

一、殺人--殺鹿相,殺業第一重。一、杀人--杀鹿相,杀业第一重。

二、殺辟支佛--辟支佛雖非佛陀所殺,但其死,是因佛陀而死,殺有道之士,是五逆罪。二、杀辟支佛--辟支佛虽非佛陀所杀,但其死,是因佛陀而死,杀有道之士,是五逆罪。

三、邪淫--淨眼與鹿相相姦淫。三、邪淫--净眼与鹿相相奸淫。

四、偷盜--盜取鹿相財物。四、偷盗--盗取鹿相财物。

五、妄語--冤枉辟支佛。五、妄语--冤枉辟支佛。

我所以寫出這個例子,是想鼓勵大家,佛陀很多世以前,也曾犯下如此重的罪



五、妄語--冤枉辟支佛。五、妄语--冤枉辟支佛。

我所以寫出這個例子,是想鼓勵大家,佛陀很多世以前,也曾犯下如此重的罪業,但,他仍然可以修成最勝佛陀,可見只要肯下決心修行,不管犯何種罪業,均有成佛的一天,就算是罪惡滔天,只要放下屠刀,亦可立地成佛。我所以写出这个例子,是想鼓励大家,佛陀很多世以前,也曾犯下如此重的罪业,但,他仍然可以修成最胜佛陀,可见只要肯下决心修行,不管犯何种罪业,均有成佛的一天,就算是罪恶滔天,只要放下屠刀,亦可立地成佛。

我寫作繞了一大圈,仍然是四個字,因果輪迴,這因果輪迴是邏輯學。我写作绕了一大圈,仍然是四个字,因果轮回,这因果轮回是逻辑学。

欲問前世因,欲问前世因,

今生受則是;今生受则是;

欲問來世果,欲问来世果,

今世作則是。今世作则是。

佛祖悉达多的儿子罗睺罗是舍利弗的弟子,佛祖让儿子跟舍利弗学习智慧

现在佛祖的儿子是五明佛学院的喇嘛,舍利弗转世为真佛宗的根本上师莲生活佛,我则是莲生活佛在大陆的最大成就弟子,现在佛祖为了儿子的学业跟我求法喔。

西藏活佛都很吝法的,你们不知道。所以佛祖的儿子在四川藏区得不到大法真传,而紫圣在广州有很好的宗教环境,很多民国的高僧和喇嘛都在台湾传法给莲生活佛,而活佛是发了大愿的,慈悲救众生,把很多大法都传给了紫圣。
毛主席的前世父亲现在姓吴,也在跟紫薇圣人学法呢,你们不知道,初地菩萨有宿命通啊

习总书记的千年前的父亲转世为高金魁,面相圆满,好学佛教和道教,与紫圣同住一个小区,他跟我学习过高王观世音真经。因为习仲勋被冤狱过,在几十年前就有定数,所以习家的祖神来求英平了。此经与真佛经均是解除冤狱的有法力的经书。

朱德的父亲转世的居士在四川跟着一个老和尚学佛,他也在跟紫圣学真佛密法。我跟他说真佛密法可以度化男女,他不明白朱德的一个孙子因为性错误被判了死刑,当时朱德元帅的太太也是无可奈何地眼睁睁看着孙子失去生命。宗教与政治家庭其实是分不开的。

李世民的很多侄子,包括大嫂都在跟紫薇圣人学法。江长者的一个前世儿子也整天供养紫圣求法,前世的父亲李渊跟我合作办真佛宗的云中佛论坛,都是紫圣在传法度人,是故紫薇阴德巨大,网上热议了十几年了。

六祖惠能转世的戒成师父不会度化在家夫妇成佛,只能度僧人坐禅,不会密法,他现在小竹林寺隐居,在微信上跟紫圣讨教一些密法的真诀,他的小竹林寺外墙是粉红色的,是观音菩萨加持出现的,要他在现代公元时代学会度化男女。是故刘伯温的透天玄机中:猿在后变成猿在前啊。

这些僧人是老羞啊,九天玄女就教导过黄帝修素女经。紫圣在传密宗的时轮金刚法,还有真佛宗根本上师莲生活佛的第一个师父清真道长传的回精补脑法,以及道家的大温养法,还有金丹大法,还有真佛密法中珍贵的宝瓶气,还有神水法,无漏法,这是西藏喇嘛没有学到的真佛密法的精华,也是传统道法中无人肯传的秘笈,初地菩萨由于觉悟到众生的根本烦恼,发大慈悲心,在秘传给我亲近弟子。修这些法,可以即身成佛,你们不要错过喔。紫圣的联系方式:18620582176,yapeepoon@126.com。



僧人的父母亲可不是男女?

唐僧曾经转世在印度的,他在印度的一个父亲转世在河南偃师(唐僧的故乡),现在也在广州工作,跟紫圣学法啊。

紫圣的禅房密坛藏有七个书柜,都是佛道释的圣贤书,还有圣经和古兰经,紫圣一生很少读文学著作的,那是凡文,不是圣文。

紫圣的法运:寅卯起,辰巳行,午未乐堂堂。明年就是寅年
莲平上师经常为弟子修持增益法,即是增加利益的黄财神法,此法由有证量的上师道长传授修持,感应神速。我的一位深圳弟子,每次来参加法会后,回去自己的工厂,都会连续七天接到奇怪的很多订单。连续三年都是如此。

有一次,我的另一位弟子,因为几个月没有订单了,前来治要道院喝茶请法,刚坐下半个钟头,他的业务经理就打来电话,说刚接到一个大项目。

还有一位弟子,她的小孩老是半夜两点钟哭闹不止,前来求解,我念仙咒加持了一些朱砂,装在红包袋里面,叫她拿去放在孩子的枕头下,结果当晚孩子就开始很安静,后来她带了不少亲友来跟我学习宗教。

2004年,莲平上师紫薇道长曾去一位弟子的餐馆吃饭,吃完饭后,这位弟子的餐馆非常特别地来了很多食客,她觉得有点巧合,特别打电话来向我诉喜。

有个青岛的女律师,五十多岁的,皈依了紫薇道长袁英平后,她本来一生都是接到青岛的诉讼案的,由于供养了师父,突然就与广州有了缘份,接到了广州这边的诉论案件,说明她的财库与我有缘份了!这是冥冥中的感应!

目前莲平上师日常的法事活动有:超度堕胎婴灵法会,度亡法会,放生法会,财神法会,密法共修。莲平常为弟子安神位,看风水,算命,起名,以及做印刷佛经善书的宗教工作。

莲平上师的治要道院地址:广州白云区永泰新村同泰一街63号403.511440.电话:13676279571. 法事慈善账号:袁英平 农业银行广州体育西 6228 480 8650 0758 379. 微信红包:13676279571 yapeepoon@126.com.

欢迎信众和弟子们前来请法、喝茶,吃素饭!

光明富贵
吉祥如意

嗡长孙王母紫地吽!
嗡紫薇悉地吽!
那磨观世音菩萨

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详解初地菩萨到十地菩萨,原来菩萨的层级也有区分! 
2018-08-14 12:00

十地菩萨是哪十地?
十地菩萨分别是“初地欢喜地、二地离垢地、三地发光地、四地焰慧地、五地难胜地、六地现前地、七地远行地、八地不动地、九地善慧地、十地法云地”。
十地是大乘菩萨道的修行阶位,代表了菩萨在修行中断除烦恼的程度,也标志着菩萨成就功德的程度。大地能生长万物,故佛典中常以“地”来形容能生长功德的菩萨行。
初地欢喜地
诸菩萨住此地中,先已于心增上法行,善修治故;超过一切声闻独觉现观,得诸菩萨现观。由正证得无上现观故;诸大菩萨,于此地中,住增上喜。是故此地,名为极喜。
处在欢喜地的菩萨,是刚刚开悟了的行者。他对世间的一切生灭法,有了自己正确的体验。除去了一般凡夫的妄执,真正明白了一切法本空、无我、与万法唯心的真实意义。并且亲历了出世间的妙境,进入了一个与世间凡夫有别的,崭新的精神领域。而内心喜不自胜,所以称为欢喜地。
二地离垢地
谓诸菩萨,住此地中,先善修治初地行故;超过一切声闻独觉地,证得极净妙尸罗蕴,对治一切微犯戒垢。是故此地,名为离垢。
处在这一地阶位的菩萨,了知你我同体的意义,思想言行因而得到了净化。从前的染污行为不再生起,一切身口意的活动,已经不再有过失污垢。自然地依圣道而行事,成为了天人的楷模。

三地发光地
谓诸菩萨住此地中,先善修治第二地故;超过一切声闻独觉地。证得极净三摩地蕴;大智光明之所依止。是故此地,名为发光。
处在这一地阶位的菩萨,通过实相的体证,看破了一切的虚妄,内心能忍一切凡夫所不能忍的一切事情,而且内心始终保持着湛然不动不受干扰,反而伺机度化一切愿得解脱法的众生。
他的智慧,对一切众生的种种愚痴与过错,都能了解。并且能够无尽的宽容、容忍与怜悯。他的智慧,如同照亮愿得解脱法的众生的一盏明灯,光芒四射。照现众生的痴迷颠倒,以智慧的光芒驱散黑暗与无明。
四地焰慧地
谓诸菩萨住此地中,先善修治第三地故;超过一切声闻独觉地,证得极净缘诸觉分能取法境微妙慧蕴,能现前烧一切烦恼。是故此地名为焰慧。
处在这一地阶位的菩萨,已经亲身证得了诸法与众生的虚妄不实。对一切都无所畏惧,能起完全的勇毅。他能为解脱众生而赴汤蹈火,粉身碎骨,而没有丝毫的退却。他越是为众生做事吃苦,他的智慧与力量就越会相应地增长。他在救世的事业中,能够锻炼出极高的智慧,他的智慧力量如同高涨巨大的火焰。

五地难胜地
谓诸菩萨住此地中,先善修治第四地故;超过一切声闻独觉地,证得极净缘谛所知诸法微妙慧蕴,成极难成不住流转寂灭圣道。是故此地,名极难胜。
处在这一地阶位的菩萨,由于智慧得到了高涨,不再为虚妄而颠倒,修行到了极深的禅定境界。他在定中能够全凭智慧的力量,观照世间与出世间一切微妙难宣的法。他掌握了宇宙运行的原理,所以善能分别真伪,并且能以慧力引用禅定之力起极大的神通变化。他的慧力与神通,难测难量,宇宙之内能胜过他的已是寥寥无几。
六地现前地
谓诸菩萨住此地中,先善修治第五地故;超过一切声闻独觉地,证得极净缘智非智二种所作诸行流转止息法境微妙慧蕴,多分有相任运相续妙智现前,是故此地,名为现前。
处在这一地阶位的菩萨,已经得到了完全的三昧定力与智慧,一切世间与出世间法的本相,都难逃他的法眼,都会如实的出现在他的眼前,没有蒙骗欺诈他的可能。他的慧力与定力,使他能够随心所欲地应用宇宙的法则,成就他心中所想的一切现前(不能违反宇宙法则)。

七地远行地
谓诸菩萨住此地中,先善修治第六地故;超过一切声闻独觉地,证得极净微妙解脱解脱智见蕴,由已远入一切现行诸相解脱;是故此地,名为远行。
处在这一地阶位的菩萨,私心泯灭,为了众生无处不到,无时不在,恒以大慈悲之心、方便智慧,点化愚痴众生,救灾解困。又以智慧与定力指导后学菩萨,使他们能够增长慧命,疾得圣果。他肩负着极重要的任务,他要教育与救度已发心和未发心修行的众生,所以他任重而道远。
八地不动地
不动地。谓诸菩萨住此地中,先善修治第七地故;超过一切声闻独觉地,证得极净微妙解脱解脱智见蕴,解脱一切相自在障故;得无功用任运相续道之所依止。是故此地,名为不动。
处在这一地阶位的菩萨,虽然道行深远难测,且功德宏大。却不恃己得一切智慧与神通,而生一点点的怠慢之意,对救世度生的努力,不减丝毫的松懈。对圆满度世的宏愿,能够恒久的乐此不倦,道心永不动摇,永不退转。

九地善慧地
谓诸菩萨住此地中,先善修治第八地故;超过一切声闻独觉地,证得极净微妙解脱解脱智见蕴,解脱一切无碍辩障无过广慧之所依止,是故此地,名为善慧。
处在这一地阶位的菩萨,能够善用一切智慧与神力,起无量的神变,进入了一个至善的境界之中。能够弘法度生于十方无碍,为一切菩萨所敬重,他能教化菩萨与凡夫一体无误,堪作大菩萨之师。
十地法云地
谓诸菩萨住此地中,先善修治第九地故;超过一切声闻独觉地,证得极净微妙解脱解脱智见蕴,解脱发起大神通智障;如云法身,圆满所依。是故此地,名为法云地。
处在这一地阶位的菩萨,智慧、力量与解脱已达究竟,而且更加能够善于运用这些能力。因此他的济世功德便没有穷尽,能够利乐有情永无止境。
他的智慧与法力如同浮云法雨一样,为众生遮去苦恼的逼迫,滋养众生的慧命令得增长。他已经成为一切众生的守护者,一切解脱智慧的源泉。
法云地阶位的菩萨,是菩萨修行的最高境界,实际上法云地菩萨的境界就是我们通常意义上的佛。法云地阶位的菩萨,他的智慧、神通与解脱已达究竟。已经成为了一切解脱智慧的源泉,成为了一切想要求得解脱之法的众生的守护者,成为了六道众生的救世主,成为了一位法身遍满宇宙的觉者——佛陀。
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尼泊尔首都加德满都2015--4-25发生8.1级地震的灵界秘密揭秘:悉达多在江西南昌把太上老君派来紫薇辅佐紫薇圣人的马同宰相转世人艾敏闽用法术从四楼摔下成重伤。弥勒下生经:江西隐者,福星入相。 Empty 回复: 尼泊尔首都加德满都2015--4-25发生8.1级地震的灵界秘密揭秘:悉达多在江西南昌把太上老君派来紫薇辅佐紫薇圣人的马同宰相转世人艾敏闽用法术从四楼摔下成重伤。弥勒下生经:江西隐者,福星入相。

帖子 由 Admin 周日 六月 25, 2023 11:25 pm

紫薇圣人六十一岁
中国紫薇圣人的最新震撼消息 紫薇圣人未来千古一帝 紫薇圣人的神通 紫薇圣人被谁唤醒 步虚大师谈紫薇圣人 紫薇圣人是永生不死的 紫薇圣人九龙保护 中国的紫薇圣人是谁 2023圣人出世依据 紫薇圣人两肾被搞坏 紫薇圣人是谁转世 南怀瑾预言中国圣人 期盼中华的紫薇圣人 中华紫薇圣人2021

古今中外最统一的预言:千古第一人紫薇圣人

关于紫薇圣人这个预言,自古至今在全球范围内真的达到了前所未有的统一,毋庸置疑,这... 你知道吗?中国自古被称为神州。中国古代有很多大艺术家、思想家、文学家、科学家...

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网上传言会有紫薇圣人拯救世界,完成中国统一世界的壮举,还会拯救...

10个回答 - 回答时间:2015年7月6日 - 5

最佳答案:天助自助者。任谁也没闲工夫去拯救那些不动如山,只知道等拯救的伸手党的。

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古代预言中的——中国紫薇圣人_1.紫薇圣人古代预言_蓝星新时代网

有圣人出”乃顶极大事,千古以来,有天下三分,何人可将世界乃至宇宙三分?唯有紫薇圣人出世可以实现。“有圣人出”是说有圣人住世,教化为生。中国自古便有圣贤之分。所谓...

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【图】南怀瑾是谁的化身 揭南怀瑾预言的紫薇圣人是谁





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预言中的紫薇圣人和大同世界是真实的吗?-张祥前的专栏- 博客中国

很多预言书中都预言中国马上要出一个紫薇圣人,这个紫薇圣人带领大家建立了大同世界... 只有这样人类才可以进入理想的大同世界。 这个重大科技突破就是统一场论的建立。 ...

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紫薇圣人为什么只出现在中国_360问答

回答时间:2016年12月12日

最佳答案:因为这个谎话只有中国人才信,别的国家没有这个传言,你要是想附会紫薇圣人在别的国家可能会挨打,在中国也许有人会信,还会带来赚钱的机会。

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更多唯有紫薇圣人统一中国相关问题>>


为什么这个时代紫薇圣人那么受欢迎? - 知乎

19个回答 - 回答时间:2020年6月21日 - 4

最佳答案:字都写错了,紫薇是还珠格格里面的人物,我特么的只知道紫微星。

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也说紫薇圣人- 知乎

别想着紫薇圣人是来统一世界,先统一世界宗教的,咳咳咳,你想多了,紫薇的思想言论是影响世界,不是统一世界,紫薇要统一的是中土神州上的三教,中国的文化思想影响世界,为嘛...

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紫薇圣人思想与万教统一_美满家园_新浪博客

发表时间:2015年10月5日 - 

就目前中国及世界的现状来看,要实现“万教归一”,小的宗教暂且不说,要把基督教、佛教和伊斯兰教统一到一起,让人们同时接受都是很困难的。因此...

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全世界各国为什么都寻找紫薇圣人_360问答

1个回答 - 回答时间:2017年2月21日 - 12

最佳答案:紫薇圣人是来救全人类的~他是一个有强大后台的人,我觉得化解七杀嘛!就是让七杀化敌为友,这很符合不动刀枪就能把全世界统一在一起~紫薇圣人为了什么...

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帖子 由 Admin 周日 六月 25, 2023 11:27 pm

孙中山演讲稿,激荡国人心
2020-12-30 11:43:26 来源: 掌上试客师  举报分享至我知道,你们很着急。张勋复辟了,国会又开不成了。我知道。我啊,我急的不是这个。这些日子我想了很多。我们本来是共和国啊,可怎么一次又一次地出现封建主义、专制主义的东西?这个问题不解决,专制复辟就是必然的,共和国就永远是一个泡影!

民国应该是自由之国,自由是民众的天赋人权。可民国六年来我们看到的是什么?是只有当权者的自由!权力大的有大的自由,权力小的有小的自由,民众没有权力,没有自由。
民国应该是博爱之国!人人为我,我为人人。可民国六年来我们又看到的是什么?是只有民众对当权者恐惧的爱,而当权者对民众只有口头上的虚伪的爱,那种真诚的真挚的博爱我们看不到啊。
民国更应该是法制之国可民国六年来,我们看到的却是行政权力一次又一次肆无忌惮地干涉立法。你不听话,我就收买你;你不服从,我就逮捕你,甚至暗杀你。立法者成了行政官员可任意蹂躏的妓女!
那行政是什么呢?行政说是大总统及其一整套文官制度,应该是服务于国民,行共和之政。可民国六年来,我们看到是什么?是一个打着共和旗帜的家天下;在这个家天下的行政中,我们根本看不到透明的行政程序,更看不到监督之制。那些行政官员是如何花掉民众的血汗钱,民众不知道那些行政官员把多少钱揣进了自己的腰包。你们不知道吧,我也不知道。共和国的行政应该暴露在阳光下,可我们看到的却是暗箱操作,漆黑一团!

有人说,哦不不不??不是一个人,是有一些人说,共和国,它只是一个称号而已。你孙大炮说的这些太虚幻,太遥远,不符合国情。它就像一个气球,看着很美丽,一飞上天,嘭,破灭了!
我想请问你,我们不要共和了吗?难道共和真错了吗? 如果我们不要共和,那我们有的,就永远是专制; 如果我们不要共和,那我们有的,就永远是被奴役! 如果共和错了,那自由就是错的; 如果共和错了,那平等就是错的; 如果共和错了,那博爱就是错的嘛!
我们追求共和没有错,当然,她还不完善。所以我们要做的,是一点一滴地完善她,哪怕为此要付出代价呢!
哦对了。我今天穿的这身衣服有点怪是吧。连裁缝都说是很奇怪的。但我要说这是为了完善共和你们觉得奇怪是吗。我要说,这就是共和,这就是共和的衣服—— 这边,我设计了三个扣子,共和的理念就是“自由、平等、博爱”。这边也有三个扣子“民族、民权、民生”。那宪法呢?我说的不是三权宪法啊。我发明了个新词,叫“五权宪法”。这里装着立法权,这里装着行政权,这里装着司法权,这三权你们都熟悉,叫间接民权。
我情有独钟的,是直接民权,要让普通的民众,都有直接参政议政的权力! 一个是考试权。我们中国古代就有考试的传统,后来把科举废除了。当然,这对后来大兴新学有好处。可当官不再考试了,这不好。这就像倒脏水把孩子也倒出去了!民国这六年来,在行政上用的都是什么人啊?都是他袁世凯北洋的人,至今还是如此!所以我们要把考试权还给民众!今后,用人行政,一定经过考试,不管是谁!

我想这会有人更要说我孙文是个疯子了。穿衣吃饭都说共和,你孙大炮,还会什么?他说的对。我只知道共和这两个字。我这一辈子就认这两个字!共和,我们有许多志士同仁,为了共和,连生命都献出了。我孙文此生啊,没有别的希望,就一个希望,那就是,让共和不仅是一个名词,一句空话,或一个形式。要让她成为我们实实在在的生活方式,成为我们牢不可破的信念!共和,是普天之下民众的选择,是世界的潮流。世界潮流浩浩荡荡,顺之者昌逆之者亡。我孙文相信,我们这个中华民族啊,它一定会实现共和的!我坚信这一点。
龙应台  台湾人为何不想统一2012-10-04 10:20:302012-10-040人参与讨论 台湾人习惯看到官员在离职后三个月内搬离官邸或宿舍,撤去所有的秘书和汽车,取消所有的福利和特支。台湾人发言批评可以不担心被报复。台湾政府每一个单位的年度预算公开在网上可以查询。预算中,大至百亿元的工程,小至计算机台数,都一览无余。作者:龙应台台湾人已经习惯生活在一个民主体制里,而民主体制落实在茶米油盐的生活中,意思就是:他的政府大楼是开放的,门口没有卫兵检查他的证件。他进出政府大楼,犹如进出一个购物商场。他去办一个手续,申请一个文件,盖几个章,一路上通行无阻。拿了号码就等,不会有人插队。轮到他时,公务员不会给他脸色看或刁难他。办好了事情,他还可以在政府大楼里逛一下书店,喝一杯咖啡。咖啡和点心由智障的青年端来,政府规定每一个机关要聘足某一个比例的身心残障者。坐在中庭喝咖啡时,可能刚好看见市长走过,他可以奔过去,当场要一个签名。如果他在市政府办事等得太久,或者公务员态度不好,四年后,他可能会把选票投给另一个市长候选人。他要出国游玩或进修,是一件极其简单的事,不需要经过政府或机关单位的层层批准。他要出版一本书,没有人要做事先的审查,写作完成后直接进印刷厂,一个月就可以上市。他要找某些信息,网络和书店,图书馆和各级档案室,随他去找。图书馆里的书籍和资料,不需要经过任何特殊关系,都可以借用。政府的每一个单位的年度预算,公开在网上,让他查询。预算中,大至百亿元的工程,小至计算机的台数,都一览无余。如果他坚持,他可以找到民意代表,请民意代表调查某一个机关某一笔钱每一毛钱的流动去向。如果发现钱的使用和预算所列不符合,官员会被处分。他习惯看到官员在离职后三个月内搬离官邸或宿舍,撤去所有的秘书和汽车,取消所有的福利和特支。他习惯看到官员为政策错误而被弹劾或鞠躬下台。他习惯读到报纸言论版对政府的抨击、对领导人的诘问,对违法事件的揭露和追踪。他习惯表达对政治人物的取笑和鄙视。如果他是个大学教师,他习惯于校长和系主任都是教授们选举产生,而不是和“上级长官”有什么特别关系;有特别关系的反而可能落选。他习惯于开会,所有的决策都透过教授会议讨论和辩论而做出。有时候,他甚至厌烦这民主的实践,因为参与公共事务占据太多的时间。他不怕警察,因为有法律保障了他的权利。他敢买房子,因为私有财产受宪法规范。他需要病床,可以不经过贿赂。他发言批评,可以不担心被报复。他的儿女参加考试,落榜了他不怨天尤人,因为他不必怀疑考试的舞弊或不公。捐血或捐钱,他可以捐或不捐,没有人给他配额规定。他按时缴税,税金被拿去救济贫童或孤苦老人,他不反对。他习惯生活在一个财富分配相对平均的社会里;走在街上看不见赤贫的乞丐,也很少看见顶级奢华的轿车。他习惯有很多很多的民间慈善组织,在灾难发生的时候,大批义工出动,大批物资聚集,在政府到来之前,已经在苦痛的现场工作。当然,我绝对可以同时举出一箩筐的例子来证明台湾人“进化”的不完全:他的政客如何操弄民粹,他的政治领袖如何欺骗选民,他的政府官员如何颟顸傲慢,他的民意代表如何粗劣不堪,他的贫富差距如何正在加大中……台湾人本来就还在现代化的半路上,走得跌跌撞撞。海峡两岸,哪里是统一和独立的对决?哪里是社会主义和资本主义的相冲?哪里是民族主义和分离主义的矛盾?对大部分的台湾人而言,其实是一个生活方式的选择,极其具体,实实在在,一点不抽象。



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帖子 由 Admin 周日 六月 25, 2023 11:28 pm

卢胜彦文集 > 44_伏魔平妖传

孙中山先生的生日秘密
夏永翰博士撰  天佑吾民,诞生国父孙中山先生,领导群伦,创建民国,首倡三民主义,继承中华文化思想的道统。古今中外,圣哲英豪,何止千万,而堪舆之伦比者,殊不多见。  国父一生,多采多姿,有悲有欢,有血有泪,有严正的革命大业,但也有神秘的一面,本文旨在述其生日之迷及其最初的信仰,进而对一代伟人,有更深刻的认识与了解。  一般人都知道,国父在年长后,信奉了基督,但许多人都知道,国父的祖上是佛道世家。国父的幼年,曾拜玄天上帝为义子,并在玄天上帝的面前,宣誓永远保有生日秘密至年长,信守不渝。吾人如相信有灵,则国父长大成人,革命建国,无形之神的护佑,功不可没也。  当国父在世之时,他的出世地点本身就是一个谜,而出世日期也是一个谜,此中有若干的原因,值得深入研究。由于国父在世时,同志中知道他生日的人,少之又少。在民国十四年,国父逝世之后,我曾以此问题,遍寻追随国父较久的同志。  戴先生季陶说:大约在民国五、六年之间,国父寓居上海,某一天晚上,国父寓所有酒席两桌,只有少数同志参加,到入席之后,同志遍问请客之缘由,国父笑而不答,孙夫人才说,此日是国父之诞辰。于是大家举杯为国父祝寿。  戴先生说,这是他在国父在世的寿庆,就只有这一次。至今想起来,的确是不易为人所了解的一个大谜。  我们要知道此中原因何在?寥仲恺先生当国父逝世之后,在广州几次关于国父生前逸事之报告,是值得参考的。寥仲恺先生提到国父生日秘密时说:国父从不以生辰时日示人的原因,系在国父降生之后,他的父亲达成公,曾找命师相命,相师说,【此子非凡,大富大贵,有皇帝之尊。其生辰须保密。】于是达成公遂把国父的乳名称为【帝象】,帝象者,帝王之象也。  后来达成公内心又是极端不安和恐惧,那就是说,既然家中诞生了帝王之象的人,如果祖德不厚,恐怕冲克,又生辰八字若遭清朝知之,亦是不妙。乃于国父七岁之时,带到翠亨村的一座庙宇,请庙中的北极玄天上帝护佑国父长大,认北极玄天上帝为义父,为了国父的八字帝象,特别要国父在神前发誓,自此之后,不得把生辰年月日时告诉外人。当时的国父,毫不犹疑的在神前发誓,同时守住诺言。所以革命同志少有人知国父的生辰八字。  一直到了满清被推翻,民国成立,国父革命成功,国父为临时大总统,对于自己生辰八字,再无保密的必要,可是到民国五、六年之间,国父的八字仍然少人知道,足见国父一生行事,重诺言,守誓愿之一般。可见吾人若信有神灵,神必佑之,北极玄天上帝的功德,亦是崇高而尊贵的。  本文的撰写人是美国纽约的夏永翰博士,曾回国参加国建会,他在纽约尖利北极金殿般若院的道场。知我在西雅图,特来求见,并且将此文给我,希望我能发表,他对玄天上帝的注释如下:  玄天上帝大天尊是无极混元教主的分灵,而混元教主是三教(儒道释)祖师,三元都总管。而玄天上帝,是九天游奕使,左天罡,右垣大将军,镇天助顺,真武灵应,福德衍庆,仁慈正烈,协运真君,治世福神。  玄天上帝号治世福神,镇北大将军,游巡诸天诸地,掌握世界乾坤,扶助末世大道,护国护教,不忍五浊恶世,众生受苦遭辛,亲随玉帝降灵,统率千真万圣,监察下界众生,大慈大悲,大圣大愿,仁心济世,赐福延寿,消灾救劫,度世赦罪大天尊。  玄天上帝是混元化身,是至尊一 的分灵,如同上古大德上圣的神农大帝,为今日之医药五谷食物之始祖,一 化身又如伟大圣明德高的君主唐尧,为开今日人类国家政府之民主典章制度,一 又如五代后唐静乐国王皇太子,爱好学道,不喜王位,在中国湖北省的武当山修道,拜妙乐天尊为师,修道四十二年,悟真成道,成无上正等正觉果位之大觉金仙,白日飞升。玉帝大赞其功德行果位,勒镇北天游巡诸天诸地,并封为玉虚师相玄天上帝镇武荡魔大天尊,又号济世真人。  近世,明朝成祖,在为完成帝业皇图之前,千辛万苦,祈求玄天上帝灵助,冥佑协助其皇位承继正统,始成帝业,迁都南京,号圣德皇帝,文治武功,天下太平,其功绩辉煌。尔后明成祖又蒙玄天上帝灵示,为继往开来,宏扬华夏民族文明,留传华夏文化王道精神,成祖命郑和(三宝太监)造千万船只,七次下西洋,至东南亚、北美洲、红河、波斯湾、阿拉伯等各国,传播华夏文化,此乃世界史上最早航海术。华夏文化王道精神之传播,才有今日华侨遍布东南亚,及世界各角落。  这都是明成祖、郑和三宝太监,及每艘船舰均供奉玄天上帝神灵的护佑所致。而玄天上帝大天尊之至大至高功德,直接影响近世界七海航行之线路,陆续发现世界陆地,随而人类种族,自然的移民各洲,造成人类航海史知识之发达和成就。  自明清两朝到中华民国,一般民间信奉玄天上帝,国内或海外普遍祀奉道教的玄天上帝。因玄天上帝掌管北天七星,航海人皆视北极星而行,其功德和大愿于千万年无量劫于人类世界,宇宙乾坤,而其救世之功可配天地,如日月现毫光,光照大千世界,历劫救世彪炳,勋功伟绩,犹如长虹贯日也。  (卢胜彦注):北极玄天上帝,国内的庙宫供奉极多,是道教的神仙,右手持剑,曰【七星剑】,左手一指,曰【通天指】,头戴武冠,有留须的,叫老帝爷,在嘉义梅山供奉之,有无须的,一脚踏一蛇,另一脚踏一龟,此龟蛇是其护法将军,一般的雕像有黑脸的,也有红脸的,各具威猛之相。  北极玄天上帝,其香火最盛的,当属南投松柏坑的受天宫,其分堂遍布全省,降灵以【神轿】或【乩童】居多。由于镇守北极,所以其星旗黑色,上书北斗七星。是降魔的法宝之一。  北极玄天上帝,成道于武当山,有多本经典传世,著名的有三:  一、北极玄天上帝真武经。  二、玄天上帝(金科玉律)真经。  三、玄天上帝救世真经。



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帖子 由 Admin 周日 六月 25, 2023 11:30 pm


宋金刚 - 隋末农民起义军首领 -紫薇圣人袁英平的前世是宋金刚
真佛密法 :: 莲平统领佛教道教未来佛真法 :: 真佛密法 :: 鸾门未来佛真法

宋金刚 - 隋末农民起义军首领 -紫薇圣人袁英平的前世是宋金刚



唐高宗的前世是宋金刚
https://baike.baidu.com/item/%E5%AE%8B%E9%87%91%E5%88%9A/7873677?fr=aladdin



手下有大将宋金刚,刘武周怎么被唐军打的全军覆没

刘武周(武则天的前世),宋金刚(唐高宗的前世)



宁静致远
隋朝末年的时候,对皇帝杨广有意见的人是越来越多,有些人就开始浑水摸鱼,想捞点好处,这机不可失,时不再来呀,能捞点儿是点儿。甚至有些人心都开始不安分起来,觉得干脆取老杨而代之,皇帝轮流做,今年到我家,也该轮到我潇洒一把了。这刘武周,其实就是其中一个混水摸鱼的混小子而已。刚开始的时候,刘武周并谈不上是什么大角色,他只是李渊的部将王仁恭手下的一员小小军官。说起来,李渊也算是他的领导。眼看着隋朝的天下要崩盘,刘武周就不安分起来,居然杀了自己的老领导王仁恭,在小小的马邑起兵造反,还给自己起了个很山寨的名字,叫什么定阳天子,一直到最后,这位刘武周,连各国号都没有。

刘武周虽然是行伍出身,是一个当兵的大老粗,但却也不是个笨人,他深知自己的实力,知道自己有几斤几两,要凭着自己的本事加上这点儿兵力,估摸着自己很快也会被别人砍死,这样怎么办呢?那得找个靠山呐,大树底下好乘凉嘛,他把眼光就瞄到了突厥人的身上。跑到始毕可汗那边,那是一阵马屁呀,又送女人又送钱,反正是我称臣纳贡,你就当我的保护伞吧。突厥人当然是觉得无所谓,又不损失什么,白白得了个干儿子,还给我上供给我送美女,那就这么着了,以后有啥事儿,跟哥说。

就这样,有了突厥人撑腰,刘武周开始飞扬跋扈起来。李渊从山西起兵,后来再去长安之前,他不放心身后的刘武周和突厥。万一突厥和刘武周联合起来把山西给占了,那就不美了。于是他派刘文静也向突厥称臣,算是给突厥达成了协议,之后才敢率兵去了长安,一路势如破竹,很快是占领了长安。也占领了隋朝的政治制高点,他更是当上了自己梦寐以求的皇帝。

可是这屁股都还没坐热呢,山西老家失了火,怎么回事儿呢?不是别人,正是刘武周领着兵去捣他家老巢去了。这可不得了了,山西可是咱的龙兴之地呀,不能丢啊。这刘武周手底下有一个猛将叫宋金刚,此人有点本事。一听这名字都不得了,宋金刚啊,金刚不坏之身,一听就是个大猛男,估计也是羊肉吃多了。这位宋金刚倒不含糊,一路势如破竹,把那个唐朝的军队杀了大败。特别是裴寂领着兵去给宋金刚刚刚一接上火,就被别人杀了个落花流水,裴寂这些人的水平还真不咋滴。

消息传到长安,李渊就派李世民出征,李世民领着兵一路北上,走到了山西境内,于宋金刚算是接上个火儿,两军对峙。李世民,别看年轻却是一个打仗的老手,手段非常的老辣。他不出战,不跟你宋金刚硬碰硬的打,我熬死你。李世民就喜欢用这一招,以后各个打仗,他就喜欢这招。前面挖个大壕沟,完了之后后面修一个大壁垒,人在壁垒后面藏着。你这人不老实,“嘣”射你一箭,你一探脑袋,“嘣”给你一箭。后面不得有人运粮吗?我专门就打你的粮车。就干这事儿,这宋金刚熬啊熬啊,也不敢轻易出战,一眨眼熬了半年,熬不住了,觉得这再不打,就没粮食了。怎么办呢?干脆出战,李世民那是求之不得呀,双方一阵猛杀,这个宋金刚这边还真是大败,锐气早都没有了,这一路狂奔,跑吧,宋金刚也是脚底抹油,一直跑到了山西介休一带,总算是勒住了缰绳,稳住了阵脚,也不能老跑啊,这现在回过头来给李世民决一死战。

他决定先以介休这一带城池为基础,打他一个防守反击,他过来打我的时候,我先不出战,等到我也熬他们,等到他们累了,我再反击,他这主意出挺好的,但是就是手艺差了点儿。怎么回事儿呢?李世民又出了一个小点子,玩儿阴的,他让徐世绩领着兵跑到城下,就开始骂宋金刚,八辈儿祖宗都骂出来了。骂完了之后,宋金刚忍不住了,领着兵出来就要揍他,这一揍,徐世绩率兵就跑,宋金刚领着兵就在背后面追,一路追去,追着追着,背后突然杀出一股奇兵。谁呢?正是李世民,宋金刚被包了饺子了,一包饺子慌了神儿了,这个时候一阵拼杀之后,宋金刚只领了少数的保镖部队突出重围,一溜烟儿跑了,刘武周的部队就这样被稀里哗啦的剿灭了。

刘武周此时正在太原,一听说打了败仗,而且败得很惨,自己所有的家当都让宋金刚给败光了。刘武周那是一把鼻子一把泪呀,你宋金刚,你这一这败家玩意儿,我这这可完蛋了,这将来还想在中原一决胜负呢,这下可好,去中原谁帮我打呀,就剩我自己了,孤家寡人。不说其他的了,赶紧收拾行装跑吧。于是刘武周就跑到了突厥人那边。

宋金刚走到了太原附近,一打听,主公都跑了,跑突厥人那边儿去了,于是他也跟着跑到了突厥人那里。但是突厥人可没这么讲情义,以往你是有点儿兵,有点儿地盘儿,你可以给我上贡称臣,现在你成穷光蛋了,你跑到我这儿又吃大羊腿,又喝牛奶的,你把我这当什么地方了。就这样,刘武周和宋金刚两个人就被突厥人剁了脑袋。山西扫平之后,李渊志在中原,马上就又参加中原的群雄逐鹿。
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宋金刚 - 隋末农民起义军首领宋金刚(?~620年),上谷郡(今河北省张家口市)人,隋朝末年农民起义军首领。隋炀帝末年,在上谷地区聚众反叛。跟随刘武周,带兵南下,屡次打败唐军。武德三年(620年)正月,带兵对抗秦王李世民,战败逃亡突厥,后被杀。基本信息中文名称宋金刚国籍隋朝民族汉族逝世日期620年主要成就俘虏唐朝大将刘弘基大败裴寂出生地上谷主公刘武周目录1人物生平2史籍记载3家庭成员4影视形象折叠编辑本段人物生平折叠交战唐军义宁元年(617年),马邑校尉刘武周杀死太守王仁恭起兵反隋,依靠突厥援助,攻取雁门、楼烦、定襄等郡,被突厥立为定杨可汗,成为北方最大的割据势力。武德二年(619年),当时活动于易州(治今河北省易县)的农民起义军首领宋金刚,拥有一万多人马,和魏刀儿相连结。魏刀儿为窦建德消灭,宋金刚率军救援魏刀儿,被窦建德打败,于是带领四千人马向西投奔刘武周。刘武周听说宋金刚很会用兵,得到他后,非常高兴,称他为宋王,将军事大权交给宋金刚,并将自己的财产分出一半送给宋金刚。宋金刚也深加交结,休掉原来的妻子,娶了刘武周的妹妹。并趁机劝刘武周图谋晋阳(今山西省太原市),向南争夺天下。刘武周任命宋金刚为西南道大行台,让他带领三万兵马侵犯并州。七月二十五日,宋金刚侵犯浩州,十天后退军。九月,唐朝右仆射裴寂到介休,宋金刚凭借城池抵抗。裴寂在度索原(今山西省介休市东南介山下)扎营,军营中饮用山涧水,宋金刚切断了水源,唐军士兵又渴又乏。裴寂想迁移营地靠近水源,宋金刚趁机挥兵进攻,于是裴寂的军队溃败,几乎全军覆没。自晋州以北的城镇全部沦陷,唯独西河保存下来。宋金刚俘虏姜宝谊,姜宝谊谋划逃回唐朝,被宋金刚杀死。刘武周占据太原,派宋金刚进攻并攻克晋州(治今山西省临汾市),俘虏唐朝右骁卫大将军刘弘基,刘弘基逃回唐朝。宋金刚进逼绛州,攻陷龙门(今山西省河津市)。十月,宋金刚进攻并攻克浍州(治翼城,今属山西省),军势很猛。裴寂性格怯懦,没有将帅的才干,只是不断地派出使者,催促虞、泰二州的居民进入城堡,并焚毁他们的积蓄。百姓惊恐不安忧愁抱怨,都想去当强盗,夏县(今山西省夏县)居民吕崇茂聚众自称魏王,响应刘武周,裴寂去讨伐,被吕崇茂打败。十一月,唐高祖李渊派秦王李世民乘冰冻坚硬,带兵从龙门渡过黄河,驻扎在柏壁,与宋金刚对峙。当时黄河以东的州县遭抢劫后,没有粮仓,百姓惧怕侵扰,聚居在城堡中,征集不到东西,军队缺粮。李世民发布王教晓谕百姓,百姓听说李世民率军前来,无不前来归顺,由近及远,前来的人日益增加,然后唐军逐渐征收粮食,军粮因此充足。于是休兵喂马,只命非主力部队的将佐找空子抄掠,大军则坚壁不战,宋金刚的势力因此日益衰落。十二月,唐朝永安王李孝基采纳于筠等人建议,进攻吕崇茂。吕崇茂向宋金刚求援,宋金刚派遣手下将领尉迟恭、寻相带兵很快赶到夏县。李孝基腹背受敌,于是打了败仗,李孝基、独孤怀恩、于筠、唐俭、刘世让都被宋金刚俘虏。折叠兵败腰斩武德三年(620年)正月,宋金刚围攻绛州。 四月,刘武周几次进攻浩州,都被李仲文打败。宋金刚的军队粮食吃光,四月十四日,宋金刚向北逃窜,唐军追击。 唐军在雀鼠谷追上宋金刚,一天交锋八次,皆打胜仗,杀死俘虏宋金刚军几万人。四月二十三日,唐朝陕州总管于筠从宋金刚手下脱身逃回唐军营中。李世民带兵赴介休,宋金刚还有二万人,出西门,背对城墙排列战阵,南北长七里。李世民派总管李世绩出战,不利,稍稍退却,宋金刚乘机反扑,李世民率领精骑从宋金刚背后袭击,宋金刚大败,唐军杀了三千人。宋金刚骑马逃走,李世民追出几十里。刘武周得知宋金刚兵败,大为惊恐,放弃并州逃入突厥。宋金刚收拾残部,准备再战,但众人都不肯跟随他与唐军作战,于是宋金刚也和一百多名骑兵逃往突厥。 不久,宋金刚打算跑回起兵初占的上谷,被突厥兵追上捉回,并将其腰斩。折叠编辑本段史籍记载《资治通鉴·卷一百八十七》《资治通鉴·卷一百八十八》折叠编辑本段家庭成员妻子:刘氏,刘武周的妹妹


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▪隋末农民起义军首领
▪新疆乌鲁木齐市头屯河区人民政府副区长
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宋金刚
 
(隋末农民起义军首领)
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宋金刚(?~620年),上谷郡(今河北省张家口市)人,隋朝末年农民起义军首领。
隋炀帝末年,在上谷地区聚众反叛。跟随刘武周,带兵南下,屡次打败唐军。
武德三年(620年)正月,带兵对抗秦王李世民,战败逃亡突厥,后被杀。
中文名
宋金刚
国    籍
隋朝
民    族
汉族
逝世日期
620年
主要成就
俘虏唐朝大将刘弘基大败裴寂
出生地
上谷
主    公
刘武周
目录
1 人物生平
▪ 交战唐军
▪ 兵败腰斩
2 史籍记载
3 家庭成员
4 影视形象
人物生平
编辑 语音
交战唐军
刘武周,宋金刚
义宁元年(617年),马邑校尉刘武周杀死太守王仁恭起兵反隋,依靠突厥援助,攻取雁门、楼烦、定襄等郡,被突厥立为定杨可汗,成为北方最大的割据势力。
武德二年(619年),当时活动于易州(治今河北省易县)的农民起义军首领宋金刚,拥有一万多人马,和魏刀儿相连结。魏刀儿为窦建德消灭,宋金刚率军救援魏刀儿,被窦建德打败,于是带领四千人马向西投奔刘武周。
刘武周听说宋金刚很会用兵,得到他后,非常高兴,称他为宋王,将军事大权交给宋金刚,并将自己的财产分出一半送给宋金刚。宋金刚也深加交结,休掉原来的妻子,娶了刘武周的妹妹。并趁机劝刘武周图谋晋阳(今山西省太原市),向南争夺天下。刘武周任命宋金刚为西南道大行台,让他带领三万兵马侵犯并州。 [1] 
七月二十五日,宋金刚侵犯浩州,十天后退军。 [2] 
九月,唐朝右仆射裴寂到介休,宋金刚凭借城池抵抗。裴寂在度索原(今山西省介休市东南介山下)扎营,军营中饮用山涧水,宋金刚切断了水源,唐军士兵又渴又乏。裴寂想迁移营地靠近水源,宋金刚趁机挥兵进攻,于是裴寂的军队溃败,几乎全军覆没。自晋州以北的城镇全部沦陷,唯独西河保存下来。宋金刚俘虏姜宝谊,姜宝谊谋划逃回唐朝,被宋金刚杀死。 [3] 
刘武周占据太原,派宋金刚进攻并攻克晋州(治今山西省临汾市),俘虏唐朝右骁卫大将军刘弘基,刘弘基逃回唐朝。宋金刚进逼绛州,攻陷龙门(今山西省河津市)。 [4] 
柏壁之战时局图
十月,宋金刚进攻并攻克浍州(治翼城,今属山西省),军势很猛。裴寂性格怯懦,没有将帅的才干,只是不断地派出使者,催促虞、泰二州的居民进入城堡,并焚毁他们的积蓄。百姓惊恐不安忧愁抱怨,都想去当强盗,夏县(今山西省夏县)居民吕崇茂聚众自称魏王,响应刘武周,裴寂去讨伐,被吕崇茂打败。 [5] 
十一月,唐高祖李渊派秦王李世民乘冰冻坚硬,带兵从龙门渡过黄河,驻扎在柏壁,与宋金刚对峙。当时黄河以东的州县遭抢劫后,没有粮仓,百姓惧怕侵扰,聚居在城堡中,征集不到东西,军队缺粮。李世民发布王教晓谕百姓,百姓听说李世民率军前来,无不前来归顺,由近及远,前来的人日益增加,然后唐军逐渐征收粮食,军粮因此充足。于是休兵喂马,只命非主力部队的将佐找空子抄掠,大军则坚壁不战,宋金刚的势力因此日益衰落。 [6] 
十二月,唐朝永安王李孝基采纳于筠等人建议,进攻吕崇茂。吕崇茂向宋金刚求援,宋金刚派遣手下将领尉迟恭、寻相带兵很快赶到夏县。李孝基腹背受敌,于是打了败仗,李孝基、独孤怀恩、于筠、唐俭、刘世让都被宋金刚俘虏。 [7] 
兵败腰斩
武德三年(620年)正月,宋金刚围攻绛州。 [8]  四月,刘武周几次进攻浩州,都被李仲文打败。宋金刚的军队粮食吃光,四月十四日,宋金刚向北逃窜,唐军追击。 [9]  唐军在雀鼠谷追上宋金刚,一天交锋八次,皆打胜仗,杀死俘虏宋金刚军几万人。四月二十三日,唐朝陕州总管于筠从宋金刚手下脱身逃回唐军营中。李世民带兵赴介休,宋金刚还有二万人,出西门,背对城墙排列战阵,南北长七里。李世民派总管李世勣出战,不利,稍稍退却,宋金刚乘机反扑,李世民率领精骑从宋金刚背后袭击,宋金刚大败,唐军杀了三千人。宋金刚骑马逃走,李世民追出几十里。 [10] 
刘武周得知宋金刚兵败,大为惊恐,放弃并州逃入突厥。宋金刚收拾残部,准备再战,但众人都不肯跟随他与唐军作战,于是宋金刚也和一百多名骑兵逃往突厥。 [11]  不久,宋金刚打算跑回起兵初占的上谷,被突厥兵追上捉回,并将其腰斩。 [12] 
史籍记载
编辑 语音
《资治通鉴·卷一百八十七》 [13] 
《资治通鉴·卷一百八十八》 [14] 
家庭成员
编辑 语音
妻子:刘氏,刘武周的妹妹
影视形象
编辑 语音
2013年电视剧《隋唐英雄》石俊生 饰演 宋金刚
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概述图册(1)

参考资料
1.  《资治通鉴·卷一百八十七》:初,易州贼帅宋金刚,有众万余,与魏刀儿连结。刀儿为窦建德所灭,金刚救之,战败,帅众四千西奔刘武周,武周闻其善用兵,得之,甚喜,号曰宋王,委以军事,中分家赀以遗之。金刚亦深自结,出其故妻,纳武周之妹,因说武周图晋阳,南向争天下。武周以金刚为西南道大行台,使将兵三万寇并州。
2.  《资治通鉴·卷一百八十七》:辛卯,宋金刚寇浩州,浃旬而退。
3.  《资治通鉴·卷一百八十七》:裴寂至介休,宋金刚据城拒之。寂军于度索原,营中饮涧水,金刚绝之,士卒渴乏。寂欲移营就水,金刚纵兵击之,寂军遂溃,失亡略尽,寂一日一夜驰至晋州。先是,刘武周屡遣兵攻西河,浩州刺史刘赡拒之;李仲文引兵就之,与共守西河。及裴寂败,自晋州以北城镇俱没,唯西河独存。姜宝谊复为金刚所虏,谋逃归,金刚杀之。
4.  《资治通鉴·卷一百八十七》:武周据太原,遣宋金刚攻晋州,拔之,虏右骁卫大将军刘弘基,弘基逃归。金刚进逼绛州,陷龙门。
5.  《资治通鉴·卷一百八十七》:刘武周将宋金刚进攻浍州,陷之,军势甚锐。裴寂性怯,无将帅之略,唯发使骆驿,趣虞、泰二州收民入城堡,焚其积聚。民惊扰悉怨,皆思为盗。夏县民吕崇茂聚众自称魏王,以应武周,寂讨之,为所败。
6.  《资治通鉴·卷一百八十七》:秦王世民引兵自龙门乘冰坚渡河,屯柏壁,与宋金刚相持。时河东州县,俘掠之馀,未有仓廪,人情恇扰,聚入城堡,征敛无所得,军中乏食。世民发教谕民,民闻世民为帅而来,莫不归附,自近及远,至者日多,然后渐收其粮食,军食以充。乃休兵秣马,唯令偏裨乘间抄掠,大军坚壁不战,由是贼势日衰。
7.  《资治通鉴·卷一百八十七》:于筠说永安王孝基急攻吕崇茂,独孤怀恩请先成攻具,然后进,孝基从之。崇茂求救于宋金刚,金刚遣其将善阳尉迟敬德、寻相将兵奄至夏县。孝基表里受敌,军遂大败,孝基、怀恩、筠、唐俭及行军总管刘世让皆为所虏。敬德名恭,以字行。
8.  《资治通鉴·卷一百八十七》:宋金刚围绛州。
9.  《资治通鉴·卷一百八十七》:刘武周数攻浩州,为李仲文所败。宋金刚军中食尽;丁未,金刚北走,秦王世民追之。
10.  《资治通鉴·卷一百八十七》:追及金刚于雀鼠谷,一日八战,皆破之,俘斩数万人。夜,宿于雀鼠谷西原,世民不食二日,不解甲三日矣,军中止有一羊,世民与将士分而食之。丙辰,陕州总管于筠自金刚所逃来。世民引兵趣介休,金刚尚有众二万,戊午,出西门,背城布陈,南北七里。世民遣总管李世勣等与战,小却,为贼所乘。世民帅精骑击之,出其陈后,金刚大败,斩首三千级。金刚轻骑走,世民追之数十里,至张难堡。
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回复: 宋金刚 - 隋末农民起义军首领 -紫薇圣人袁英平的前世是宋金刚
今天5:28 am
依《三千佛名经》,紫薇圣人袁英平是贤劫中的未来佛华氏佛,现在是贤劫中的第四佛,佛号释迦牟尼。华氏佛是第十佛。《天佛院游记》-(此书在网上书店中的价钱为168元,比真佛密法的书50元人民币-【200元台币】的价钱还高,因为华氏佛是未来中国的华盛顿,将来的人权宪法和新土地法,以及新的宗教团体登记法是比一切佛经还更具救生护生法力的佛经)中记载,九佛释迦牟尼灭度,十佛应运,法运为一万零八百年。到华氏佛袁英平出生的1973年,释迦牟尼佛(宿世名字为净眼,网络上可以查找到,亦有九色鹿的故事)的法运刚好满三千年。八佛是唐太宗牟尼佛,我在微信群中曾经给圣弟子们发过《三千佛名经》,里面有华氏佛和妙华佛(六祖惠能大师转世的广州光孝寺戒成禅师)的佛号,还有牟尼佛的佛号,异于第四佛释迦牟尼佛。传统佛教中的未来佛是弥勒佛,但是他的解深密经等唐僧翻译的旧佛经中,都没有牟尼佛唐太宗的未来佛白宝《紫薇道脉》更加有内修的法宝,例如宝瓶气,牟尼佛相应法,紫薇大帝(牟尼佛现在的神职)安邦解厄真经,居官善过格,还有废除死刑的最新佛文,还有唐太宗宽刑狱的故事,还有唐太宗释放死囚的故事,还有无漏法,还有神水法,还有大温养法(佛道双修)。。。。。师尊:今夜前来贵处参访,实乃天心慈悲之一大恩赐,还请天官将「收圆」之真义详述,以便记载游记之上,以启化世人也!天官:谨遵古佛圣谕,今就所知做一详细介绍,以召天下修子之心。应劫经云:混沌初开,定就十佛掌教。(即七佛治世,三佛收圆)盖先天原始,浑然一团,无声无臭,莫为其名。尔後混沌初开天地始定,乃子会开天,丑会辟地,寅会生人。於是原人落世,栽立人根,斯时榛榛狉狉,人兽不分,不能治世,虽有人宛如无人,不成为世界,至卯会,天降佛子治世:初佛降生南方,名赤爱佛,掌天盘六千年。二佛降生北方,名生育子,掌天盘四千八百年。三佛降生东方,名甲三春,掌天盘三千七百二十年。四佛降生西方,名酉长庚,掌天盘七千零八十年。五佛降生西北方:名空谷神,掌天盘五千二百八十四年。六佛降生东南方,名龙野氏,掌天盘五千五百十六年。七佛降生东北方,名继天佛,掌天盘五千八百年。七佛以後,三佛收圆,本处亦应运而生。燃灯佛,八佛应运,是为青阳时期,初会收圆,大开莲池会,掌天盘一千五百年。释迦佛,九佛应运,是为红阳时期,二会收圆,大开灵山会,掌天盘三千年。弥勒佛,十佛应运,是为白阳时期,三会收圆,大开龙华会,掌天盘一万零八百年。至未会数尽,治世圆满,申会原灵收回,酉会象天还无,戌会气天还无,至亥会大混沌,而完成一元会之运转矣!现值午未交际,九佛释迦灭度,末法传世之时,人间已然因失去正法之引导。加上人心日趋腐化,道德沦丧,所以早已呈现一片混乱。故本处奉承天旨,众仙诸神日夜忙碌者,即在准备第十佛弥勒佛之最末应运,以达成十佛圆满治世之神圣任务耳。故诸天星斗下凡,众仙佛亲临人间,所为者是三曹大事,末後一着,弥勒收圆也。还望世人能识了天时,在此运际,除了继承代代祖师之香火薪传外,还要广传福音,期天下同胞手足,皆能蒙此天恩,同赴龙华大会也!(此即开荒之神圣意义)上面讲的九佛释迦灭度,十佛“弥勒”应运,结合上面的乐山大佛弥勒佛胸口爆裂的新闻,还有上面的广州小密坛论坛的网址上面讲到的汉藏法战系列报导,我们可以推知,这位“十佛弥勒”,其实是现在贤劫千佛名经中悬记的贤劫第十佛华氏佛,紫薇圣人袁英平是也,并不是真正的印度高僧阿逸 多-弥勒菩萨,西天的末法时代,就是中天的正法时代兴起的时节,紫圣(胡*锦*涛主席的唐朝亲生孙五雉奴崽李治)的唐朝师父是唐三藏玄奘大师,大师翻译的佛经多半是弥勒的经书,是故民间的高手借此称唐高宗历劫转世,乘愿再来的初地菩萨紫薇圣人为弥勒,在《现在贤劫千佛名经》中的排序屈居为第十佛,由于在大陆主传莲生活佛的内修法,被大陆民间称为紫薇圣人。弥勒菩萨本身对李治转世的袁英平行者,紫薇圣人还是有较深的感情。他给我做了法运预言,我还是会扶持他的唯识法系。我赠言给菩萨:百尺竿头,更进一步,托他保佑中土的佛教弟子和继续帮助玄奘大师弘扬唯识密法。并且托他继续规谏悉达多不要对紫圣做折磨了,因为他对于悉达多的儿子索达吉的前途看得比较清晰,认为他是没有福份来广州发展的。2021 年8月 10日夜色中,我写这本书的时候,他过来了,帮助我扫去悉达多的阵法中的袭击式的法光。前面乐山大佛的新闻图片主要是为了澄清一些外围信众不明白的事象,并不是想为难他跟唐太宗的关系。我略有内疚。我嘱菩萨以后要多保护紫帝菩萨的汉藏法战中的人身安全。这种事情,类似老婆与孩子同时掉进水里,阿逸多略偏心于五明佛学院,亏待了唐太宗,并且中天岳云认为情节严重。以后的西天情况要视实际情况再报导。弥勒基本上是在兜率天宫。玄奘大师的仙籍已经转到紫薇大帝中天紫霄宫桂花园净土来了。当时2017年广州治要道院上空的汉藏法战中如果阿逸多(弥勒菩萨)能够大义灭亲的话,拉开晋美彭措离开紫薇大帝唐太宗的话,乐山大佛就不会有灾象显现,这是他爱国主义情怀不够造成的,做菩萨还是要善始善终才好。当然我还是跟他开玩笑要他继续帮我来世算命和化厄,帮我教训五明佛学院,要看他对唐朝是否坚固地感恩了,他看未来的事情还是有点能力。

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