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为江山斩兄杀弟 得佛果暗悯家亲
神通风水 2018-07-13
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第四次道教法师培训班结束后,很多学员都有过神奇的经历,今天讲一个比较神奇的故事,大家辜妄而听之。学员李三有在七月十号凌晨三点四十三分给我发来了这样一条微信:
师父:我是实在忍不住了才发信息打扰您的,其实这次法师班前我就不舒服,莫名的委屈烦躁。我以为是因为工程一直没下来的原因,这次在法师班上我还好,也能学进一些东西,但是偶尔还是会有一些难过。我就说这次要认真学习,而且来的都是远道的新学员比较多,把解决问题的机会让给他们。有什么问题咱们回去再解决,沟通完也还能顺利的上完课。
我们从河北清西陵返京时,我就稍微有了不太舒服的感觉,范盈坐在我的副驾驶座上,刚刚聊了几句话,我只记得我说过我不做这一行,然后我就大脑出现空白,开车手脚都不听使唤了,左转弯都错了,进高速都不知道拿卡了。我只听见后面的师兄在念什么咒语,然后范盈说若不然靠边停下她来开车,我有两秒的停顿想让她来开的,可是我又倔强的说不用。然后我稳稳神,用心默默请了坛上的神灵护佑,然后才一路把车开到北京。可是回到家后一连几天我还是难过委屈,是说不出的憋闷,一直以为是今年工作没什么进展的原因,可是我很顺利的去一个新工地送投标资料,甲方很给面子,感觉成功率很大。但是我并没有因为工作有进展而喜悦,反而情绪更激烈了。家里待着就感觉哪儿都不对,更委屈,去父母家又看谁都不顺眼。我忍着不敢说话,怕和大家发生冲突,我烦躁的开车来回跑,更没心工作了。今天晚上一直委屈流泪,而且潜意识中有谁在哭喊师父,这种感觉是受了天大的委屈。原来我懂得去克制、去调节,但是这次感觉能量不一样,我不知道怎么办,还感觉活着没什么意思。法师班回来后,我上香时偶尔会有一刻傲视神坛的感觉,上香只是机械性的。师父我这不是一个问题吗?看了您写的博客,今年您身体也不太舒服,不应该深夜打扰您的,可是今天晚上莫名的哭着睡了一个小时,醒了又急又委屈的哭。我一直在克制,不然我会大声咆哮,要发疯,每次委屈时总是脖子喉结位置在不由自主的动,请师父原谅弟子深夜打扰。
十几分钟后她又发来一条信息:
师父:我不见您照片还好,看您博客时见到您的头像,委屈的感觉更强烈。不知道是谁有这么大的冤屈,又是哪路神灵这么迫切的需要您来救呢!附体神灵在我家神坛上他咋这么傲气?我认识您也好几年了,每次见您也只是感觉亲切,可是这次是怎么了呢?
看到这两条信息感觉问题有些严重,当时我正在山东龙口规划莱山公墓,收到他的信息后就急着赶回北京。十一号的下午我们在工作室着手解决李三有的事情,看看她到底是怎么回事。
李三有有一个十三岁的女儿,学习成绩不太好,但从小就有天眼通,能看见隐态世界的事情,李三有也把她带到了工作室。她的女儿说来找她妈妈的是唐太宗李世民,跟着李世民的还有一位戴着道冠的老者。我感觉这个事比较大,又要开审天状,但她看到的影像有没有可能是虚幻的,我就问她的女儿:来这个人穿着什么颜色的衣服,她说是明黄色的衣服上面绣着龙。那他戴着什么帽子呢?她回答说是一顶皇冠。我说你能看到那个皇冠上的玉串吗?她说能看到。我让她数一数有多少串,她数了数回答说十二串。还真是帝王,王一级的冕旒只有九串。
我想当然的说了起来,我说历史是胜利者写的,唐太宗的历史有美化他的一面。这在学术界有过争议,让我们来看看百度词条上的这一段:“李世民由于玄武门之变的缘故,多次向史官要求阅读记录皇帝的言行的《起居注》。一开始褚遂良不许,后来在他一再要求下,房玄龄与许敬宗将《起居注》删定为《高祖实录》、《今上实录》给李世民。李世民这一行为不仅给史学考究带来极大困难,其本身也遭到许多学者的指责。章太炎甚至在《书唐隐太子传后》中说:“太宗既立,惧于身后名,始以宰相监修国史,故《两朝实录》无信辞。”也就是说做为史官所写的《两朝实录》并不真实。李世民做为千古一帝有贞观之治的辉煌,为后人敬仰,为神灵世界所认可。但从法理来说,他的皇帝位还是有瑕疵的。大唐的君臣名分已定,太子李建成是未来的皇帝,这是以法律形式确定下来的。唐太宗是靠政变上位,有弑君篡位之嫌。历史上有两个特殊的皇帝,一个是他,另一个是朱棣,两个人都是抢来的皇位,身上带着污点,所以他们拼命地工作,用实际行动来证明他们是好皇帝,应该坐上这个位置。我说这可能是有一定错误,需要理一理这个关系。
当时山东的弟子张三华和另一位企业家也在场,张三华说听师父讲过唐太宗已经到了转轮圣王这个名位,他还会有什么问题吗?我说那也不一定,也许神灵世界想把这个瑕疵修理好,让他更加完美。于是我们用圣杯来问唐太宗是否有过错,但他不承认。自己认识不到自己的错误情形常有,于是我们问问主管领导,看看玉皇大帝怎么说。结果玉皇大帝双手一摊,不表态,不说没有也不说有。我们又问了教主太上老君,也是李世民承认的祖先,结果老君也是双手一摊,不表态。这样反复多次来问也没问出个结果,张三华说是不是这事不让咱们管啊!那就打圣杯问一下,结果还是要求我们管。无奈,只好用出我们的绝招,起个卦来看一看。给李世民起的卦是《孤舟得水》变《风水涣》,三爻动,互卦《火泽睽》。这还真是他的卦,帝王都是称孤道寡,本是天界一神仙。这个天界的神仙有了争议,来个大眼瞪小眼的睽卦,说的是他有毛病“坎”(坎为肾,数为六,这是李世民做阴煞局,对彭肇衡转世的袁英平吸精做玄武阴煞局,在道家称为阴桃花。钟政的《紫薇大帝与阴曹地府》中提到李世民在私德方面是不太好的。),可是这个毛病他解决不了,是隔河望金,眼睛看得到但自己拿不到。这又是什么事情呢?我转换了思维,认为这不是在解决唐太宗自身的事情,而是要解决他曾经做过的事情。他现在成为转轮圣王,那是应该有佛心的,而当年他在玄武门之变中斩兄杀弟,诛灭子侄,是不是有了愧疚,或者是怜悯之心呢?
我们看在玄武门事变中,他尊父亲李渊为太上皇,架空或者说是囚禁了武德皇帝;杀掉太子哥哥李建成、弟弟齐王李元吉,而且诛灭了李建成的六个儿子和李元吉的五个儿子。李建成五个儿子分别为长子太原王李承宗,次子安陆王李承道,三子河东王李承德,五子汝南王李承明,六子钜鹿王李承义。李元吉五个儿子分别为长子梁郡王李承业,次子渔阳王李承鸾,三子普安王李承奖,四子江夏王李承裕,五子义阳王李承度。并且废除了他们的宗籍。当时身处险境,为了江山大业毅然杀戮宗亲,而今来看似有于心不忍。认为阴阳法则君王无狱,臣子平民是没有资格跟帝王打官司的,圣旨就是法律。他用圣旨的形式处分了宗亲,不但人间改动不了,神灵世界也不能更改,因此而留下了这千古的悬案、疑案、冤案。他在这个世界的时候可以颁布法律,到了那个世界就动不了一纸一字,他制造的这桩公案他自己也解决不了,只能请凡间的我们来帮忙。按照这个思路我们再打卦一问,果不其然就是为这事来的。我们请示各界神灵一致同意为他的家亲,还有玄武门事变死亡的两千将士超拔而后归位。问题解决之后,李三有的女儿看到唐太宗满意的走了,他那些家亲兵将都得到了妥善的安置。
这时候李三有的问题就来了,唐太宗为什么来找她,把她折磨的快要疯了。我说你与唐太宗应该有血缘关系,是李唐王朝的后代子孙,不信让你女儿问问。她的女儿说唐太宗就是这么说的。
我们在打博客的时候李三有又发来了微信:
师父:昨天回家路上我和孩子都很精神,本来最近一直就心情很郁闷,那种感觉是说不出来的,想哭没因由,想发火也没理由。和家人在一起又看他们都不顺眼,父母和孩子看我心情差,不吃不喝的跟着我后面小心问候着。我因为心里烦躁又没给他们好脸色,可又看他们都很可怜,这种感觉还不如大病一场好受呢!后来和闺女说起来,她告诉我说,是唐太宗的心理。他其实也是对亲人有愧疚,但是他又不能说出来,所以我就那样对待我的家人。还有嗓子喉结位置一直上下移动好像有话说不出。现在心情好了,特别是有精神了。
现实社会要和谐,阴阳两界更应该和谐,这是我们办道教法事班的初衷。现在看有了初步效果,要说达到目的还有更远的路要走。我想说的是阴阳从来无小事,看看李三有这段遭遇我们就可以知道福从哪降、祸从哪来。当阴阳两界不和谐,冤结缠身时,它会让人们疯狂,让人们情绪难以自控,大祸已经临头了。如果我们跟神灵结了缘,那它就会给我们智慧,给我们灵感,让我们做对事情,有创新和创造,那我们就更容易获得成功。我们解决阴阳两届的级别在不断上升,我们培训道教法师的水准也应该提升,以应对升级之后的变化,在今后的道教法师培训中希望有更高的人才到来。
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李三有有一个十三岁的女儿,学习成绩不太好,但从小就有天眼通,能看见隐态世界的事情,李三有也把她带到了工作室。她的女儿说来找她妈妈的是唐太宗李世民,跟着李世民的还有一位戴着道冠的老者。我感觉这个事比较大,又要开审天状,但她看到的影像有没有可能是虚幻的,我就问她的女儿:来这个人穿着什么颜色的衣服,她说是明黄色的衣服上面绣着龙。那他戴着什么帽子呢?她回答说是一顶皇冠。我说你能看到那个皇冠上的玉串吗?她说能看到。我让她数一数有多少串,她数了数回答说十二串。还真是帝王,王一级的冕旒只有九串。
我想当然的说了起来,我说历史是胜利者写的,唐太宗的历史有美化他的一面。这在学术界有过争议,让我们来看看百度词条上的这一段:“李世民由于玄武门之变的缘故,多次向史官要求阅读记录皇帝的言行的《起居注》。一开始褚遂良不许,后来在他一再要求下,房玄龄与许敬宗将《起居注》删定为《高祖实录》、《今上实录》给李世民。李世民这一行为不仅给史学考究带来极大困难,其本身也遭到许多学者的指责。章太炎甚至在《书唐隐太子传后》中说:“太宗既立,惧于身后名,始以宰相监修国史,故《两朝实录》无信辞。”也就是说做为史官所写的《两朝实录》并不真实。李世民做为千古一帝有贞观之治的辉煌,为后人敬仰,为神灵世界所认可。但从法理来说,他的皇帝位还是有瑕疵的。大唐的君臣名分已定,太子李建成是未来的皇帝,这是以法律形式确定下来的。唐太宗是靠政变上位,有弑君篡位之嫌。历史上有两个特殊的皇帝,一个是他,另一个是朱棣,两个人都是抢来的皇位,身上带着污点,所以他们拼命地工作,用实际行动来证明他们是好皇帝,应该坐上这个位置。我说这可能是有一定错误,需要理一理这个关系。
当时山东的弟子张三华和另一位企业家也在场,张三华说听师父讲过唐太宗已经到了转轮圣王这个名位,他还会有什么问题吗?我说那也不一定,也许神灵世界想把这个瑕疵修理好,让他更加完美。于是我们用圣杯来问唐太宗是否有过错,但他不承认。自己认识不到自己的错误情形常有,于是我们问问主管领导,看看玉皇大帝怎么说。结果玉皇大帝双手一摊,不表态,不说没有也不说有。我们又问了教主太上老君,也是李世民承认的祖先,结果老君也是双手一摊,不表态。这样反复多次来问也没问出个结果,张三华说是不是这事不让咱们管啊!那就打圣杯问一下,结果还是要求我们管。无奈,只好用出我们的绝招,起个卦来看一看。给李世民起的卦是《孤舟得水》变《风水涣》,三爻动,互卦《火泽睽》。这还真是他的卦,帝王都是称孤道寡,本是天界一神仙。这个天界的神仙有了争议,来个大眼瞪小眼的睽卦,说的是他有毛病“坎”(坎为肾,数为六,这是李世民做阴煞局,对彭肇衡转世的袁英平吸精做玄武阴煞局,在道家称为阴桃花。钟政的《紫薇大帝与阴曹地府》中提到李世民在私德方面是不太好的。),可是这个毛病他解决不了,是隔河望金,眼睛看得到但自己拿不到。这又是什么事情呢?我转换了思维,认为这不是在解决唐太宗自身的事情,而是要解决他曾经做过的事情。他现在成为转轮圣王,那是应该有佛心的,而当年他在玄武门之变中斩兄杀弟,诛灭子侄,是不是有了愧疚,或者是怜悯之心呢?
我们看在玄武门事变中,他尊父亲李渊为太上皇,架空或者说是囚禁了武德皇帝;杀掉太子哥哥李建成、弟弟齐王李元吉,而且诛灭了李建成的六个儿子和李元吉的五个儿子。李建成五个儿子分别为长子太原王李承宗,次子安陆王李承道,三子河东王李承德,五子汝南王李承明,六子钜鹿王李承义。李元吉五个儿子分别为长子梁郡王李承业,次子渔阳王李承鸾,三子普安王李承奖,四子江夏王李承裕,五子义阳王李承度。并且废除了他们的宗籍。当时身处险境,为了江山大业毅然杀戮宗亲,而今来看似有于心不忍。认为阴阳法则君王无狱,臣子平民是没有资格跟帝王打官司的,圣旨就是法律。他用圣旨的形式处分了宗亲,不但人间改动不了,神灵世界也不能更改,因此而留下了这千古的悬案、疑案、冤案。他在这个世界的时候可以颁布法律,到了那个世界就动不了一纸一字,他制造的这桩公案他自己也解决不了,只能请凡间的我们来帮忙。按照这个思路我们再打卦一问,果不其然就是为这事来的。我们请示各界神灵一致同意为他的家亲,还有玄武门事变死亡的两千将士超拔而后归位。问题解决之后,李三有的女儿看到唐太宗满意的走了,他那些家亲兵将都得到了妥善的安置。
这时候李三有的问题就来了,唐太宗为什么来找她,把她折磨的快要疯了。我说你与唐太宗应该有血缘关系,是李唐王朝的后代子孙,不信让你女儿问问。她的女儿说唐太宗就是这么说的。
我们在打博客的时候李三有又发来了微信:
师父:昨天回家路上我和孩子都很精神,本来最近一直就心情很郁闷,那种感觉是说不出来的,想哭没因由,想发火也没理由。和家人在一起又看他们都不顺眼,父母和孩子看我心情差,不吃不喝的跟着我后面小心问候着。我因为心里烦躁又没给他们好脸色,可又看他们都很可怜,这种感觉还不如大病一场好受呢!后来和闺女说起来,她告诉我说,是唐太宗的心理。他其实也是对亲人有愧疚,但是他又不能说出来,所以我就那样对待我的家人。还有嗓子喉结位置一直上下移动好像有话说不出。现在心情好了,特别是有精神了。
现实社会要和谐,阴阳两界更应该和谐,这是我们办道教法事班的初衷。现在看有了初步效果,要说达到目的还有更远的路要走。我想说的是阴阳从来无小事,看看李三有这段遭遇我们就可以知道福从哪降、祸从哪来。当阴阳两界不和谐,冤结缠身时,它会让人们疯狂,让人们情绪难以自控,大祸已经临头了。如果我们跟神灵结了缘,那它就会给我们智慧,给我们灵感,让我们做对事情,有创新和创造,那我们就更容易获得成功。我们解决阴阳两届的级别在不断上升,我们培训道教法师的水准也应该提升,以应对升级之后的变化,在今后的道教法师培训中希望有更高的人才到来。
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李世民真的修改了历史吗 李世民篡改历史的依据
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发布于 2022-11-02 15:19
分类:知识
阅读(1)
https://www.luojiadayuan.com/108935.html
网友提问:
李世民篡改过历史吗?为什么?
优质回答:
唐太宗当然是篡改过国史的了,而且目前还有证据证实他真改过。
按史书的记载,李世民曾经问褚遂良要国史翻看,还让他们公允的评价李建成,说自己身正不怕影子斜。长期以来,大家都怀疑李世民篡改了跟李建成有关的史料,从事理上看是很可能的,但没有够直接的证据。
前些年考古出土了唐初温大雅撰写的《大唐创业起居注》,该书对李渊、李建成、李世民的功绩有很客观的描写,拿这本书对照目前流传的唐史来看,李世民在夺天下的过程中有意矮化的兄长李建成的功绩和表现,并且把父亲李渊的许多决策拿过来加在自己头上,对自己的形象有明显的拔高。
当然,即便去除这些李世民歪曲的部分,在唐朝建立的过程中,李世民的功劳也大过李渊和李建成,这一点不宜矫枉过正。但李世民篡改国史的事情是客观存在的,应予批判,不能因为他是明君就放过。
其他网友回答
贞观十三年,褚遂良为谏议大夫,兼知起居注。太宗问曰:“卿比知起居,书何等事?大抵于人君得观见否?朕欲见此注记者,将却观所为得失以自警戒耳。”
遂良曰:“今之起居,古之左、右史,以记人君言行,善恶毕书,庶几人主不为非法,不闻帝王躬自观史。”
太宗曰:“朕有不善,卿必记耶?”
遂良曰:“臣闻守道不如守官,臣职当载笔,何不书之?”
黄门侍郎刘洎进曰:“人君有过失,如日月之蚀,人皆见之。设令遂良不记,天下之人皆记之矣。”(《贞观政要》卷七)
李世民打算调阅起居注的理由是“观所为得失,以自警戒”,听上去很是冠冕堂皇,也与他在贞观时代的种种嘉言懿行颇为吻合,可是褚遂良知道——天子的动机绝非如此单纯。退一步说,就算天子的出发点真的是要“以自警戒”,褚遂良也不愿轻易放弃史官的原则。所以他毫不客气地拒绝了天子的要求,说:“从没听说有哪个帝王亲自观史的。”
李世民碰了钉子,可他还是不甘心地追问了一句:“我有不善的地方,你也记吗?”这句话实际上已经很露骨了,如果换成哪个没有原则的史官,这时候估计就见风使舵,乖乖把起居注交出去了,可褚遂良却仍旧硬邦邦地说:“臣的职责就是这个,干嘛不记?”而黄门侍郎刘洎则更不客气,他说:“人君要是犯了错误,就算遂良不记,天下人也会记!”
这句话的分量够重,以至于李世民一时也不好再说什么。
这次试探虽然失败了,但是李世民并没有放弃。短短一年之后,他就再次向大臣提出要观“当代国史”。这一次,他不再找褚遂良了,而是直接找了当时的宰相、尚书左仆射房玄龄。
贞观十四年,太宗谓房玄龄曰:“朕每观前代史书,彰善瘅恶,足为将来规诫。不知自古当代国史,何因不令帝王亲见之?”
对曰:“国史既善恶必书,庶几人主不为非法。止应畏有忤旨,故不得见也。”
太宗曰:“朕意殊不同古人。今欲自看国史者,盖有善事,固不须论;若有不善,亦欲以为鉴诫,使得自修改耳。卿可撰录进来。”
玄龄等遂删略国史为编年体,撰高祖、太宗实录各二十卷,表上之。
太宗见六月四日事,语多微文,乃谓玄龄曰:“昔周公诛管、蔡而周室安,季友鸩叔牙而鲁国宁。朕之所为,义同此类,盖所以安社稷、利万民耳。史官执笔,何烦有隐?宜即改削浮词,直书其事。”(《贞观政要》卷七)
李世民这次还是那套说词,可在听到房玄龄依旧给出那个让他很不愉快的答复后,他就不再用试探和商量的口吻了,而是直接向房玄龄下了命令:“卿可撰录进来。”在这种情况下,房玄龄如果执意不给就等于是抗旨了。迫于无奈,房玄龄只好就范。结果不出人们所料,李世民想看的正是“六月四日事”。
看完有关玄武门之变的原始版本后,李世民显得很不满意,命房玄龄加以修改,并且对修改工作提出了上面那段“指导性意见”。这段话非常著名,被后世史家在众多著作中广为征引,同时也被普遍视为李世民篡改史书的确凿证据。
其他网友回答
虽然现在无法拿出证据佐证,但小编还是倾向于李世民曾经篡改过史书,为的就是给后世留下一个千古贤君的印象。
我们现在研究历史基本上都是相应朝代的史书再加上考古发现两者综合,在一定程度上还原历史。历史的记载与编纂是一个朝代很看重的事情。一个君王能否留名后世,首先在史书中可以表现出来。
唐帝国
李世民的最大争议,不在于他发动玄武门事变,杀死自己的哥哥和弟弟,并逼迫李渊立他为太子,而在于他违反千百年来流传下来的铁律:他自己阅读并校正了他那一时期的正史。李世民曾两次要求观史,第一次他向褚遂良提出,原因说了一大堆,但根本上也很简单:怕你们写的不实在,所以我来看看。褚遂良的耿直在太宗一朝是出了名的,他当场直接拒绝了李世民的要求。李世民也没法,只得作罢。贞观十七年(643年),李世民向主持史书编纂的房玄龄提出要阅览他们编写的史书,这次的口气也是异常地严厉,如果房玄龄不把史书呈上去,他这官也就做到头了。房玄龄顶不住压力,只得把相关的史书送给李世民查阅校正。《资治通鉴》中,李世民看完后,说史官们对玄武门事变的描写有些隐晦,要他们放开手脚去写,他自己不在意。这其实没有太大的可信度。李世民对自己用非常手段登上君位一直耿耿于怀,他想给后世留下一个光辉的历史形象,而如何实现呢?控制史书的编写就是一个重要的手段。他登基后不久就将编写史书的相关机构搬进了禁内,以便更好地控制。他三番两次要求调阅他当政时期的史书记载,目的也是为此。李世民处心积虑做这一切,绝对不是为了让史官们将这一段历史如实写来,相反,他想给自己的历史定一个性。他知道明君圣主也有过错,但这个过错控制得越小越好。
综上,李世民有修改历史的条件,也有动机,他对这一段历史必定施加了影响。所以李世民登基之前以及初期的历史在一定程度上是失实的。但大部分,包括贞观盛世却不可能凭空捏造出来。李世民的历史定位是功大于过,这一点也是值得肯定的。
(全文完)
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胜者为王败者寇、虽然作为李世民的子孙、说句实话,历史从来就是胜利者的话语,是任人打扮的小姑娘、至于依据,可以根据这个基本原理自己细细查找了,不过,估计很难,年代久远,可以寄望于未来科技穿越时空,亲身体验了。现在的话只能根据所存资料,作推理罢了。
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李世民篡改过历史吗?
答案是肯定的。史书明确记载李世民曾翻看起居注。
起居注,是古代记录历史的重要资料。在起居注中记载着君主每天的起居言行,所以名称叫做“起居注”。而这项工作是由吏官专门来负责,他们记录的原则就是秉公执笔,既不虚假的吹嘘帝王的功劳,也不替帝王隐瞒罪恶。吏官的这一特殊的权力决定了他们特殊的地位。而历来帝王也都默契的不过目起居注,以保证吏官没有压力地执行自己的职责。
但是李世民却打破这一默契,随意的翻看了起居注,甚至下了这样的批示:
房玄龄你管理起居注的记录,不必替我遮遮掩掩,至于玄武门事变,其本来就是像“周公诛管、蔡,季友鸩叔牙”那样的义举,目的是为了“安社稷、利万民”,所以要好好的写一写。
估计大家看到这里就明白了,玄武门之变到底是什么样的,当时的史官肯定清楚;李建成与李元吉到底如何,时人也有评价。这两个人虽然与你李世民有争位的事情发生,但他们是管,蔡,叔牙那样的恶人吗?你李世民真的是周公那样的好人?
因此,我们可以认定,李世民的那一番批示,就是在给玄武门之变定宣传的基调。告诉史官,你需要按照我的批示来写,好好的把我李世民做的事情夸一番。
那为什么李世民要这么做呢?
其实到了帝王这一步,其追求的也就是生前身后名了。如果能让史官曲笔逢迎,在历史上留个好名声,那肯定要比被后人骂一通好吧。
李建成:二弟你想干什么?
李世民:不想干啥,就想弄死你 ,嘿嘿。
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发布于 2022-11-02 15:19
分类:知识
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网友提问:
李世民篡改过历史吗?为什么?
优质回答:
唐太宗当然是篡改过国史的了,而且目前还有证据证实他真改过。
按史书的记载,李世民曾经问褚遂良要国史翻看,还让他们公允的评价李建成,说自己身正不怕影子斜。长期以来,大家都怀疑李世民篡改了跟李建成有关的史料,从事理上看是很可能的,但没有够直接的证据。
前些年考古出土了唐初温大雅撰写的《大唐创业起居注》,该书对李渊、李建成、李世民的功绩有很客观的描写,拿这本书对照目前流传的唐史来看,李世民在夺天下的过程中有意矮化的兄长李建成的功绩和表现,并且把父亲李渊的许多决策拿过来加在自己头上,对自己的形象有明显的拔高。
当然,即便去除这些李世民歪曲的部分,在唐朝建立的过程中,李世民的功劳也大过李渊和李建成,这一点不宜矫枉过正。但李世民篡改国史的事情是客观存在的,应予批判,不能因为他是明君就放过。
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贞观十三年,褚遂良为谏议大夫,兼知起居注。太宗问曰:“卿比知起居,书何等事?大抵于人君得观见否?朕欲见此注记者,将却观所为得失以自警戒耳。”
遂良曰:“今之起居,古之左、右史,以记人君言行,善恶毕书,庶几人主不为非法,不闻帝王躬自观史。”
太宗曰:“朕有不善,卿必记耶?”
遂良曰:“臣闻守道不如守官,臣职当载笔,何不书之?”
黄门侍郎刘洎进曰:“人君有过失,如日月之蚀,人皆见之。设令遂良不记,天下之人皆记之矣。”(《贞观政要》卷七)
李世民打算调阅起居注的理由是“观所为得失,以自警戒”,听上去很是冠冕堂皇,也与他在贞观时代的种种嘉言懿行颇为吻合,可是褚遂良知道——天子的动机绝非如此单纯。退一步说,就算天子的出发点真的是要“以自警戒”,褚遂良也不愿轻易放弃史官的原则。所以他毫不客气地拒绝了天子的要求,说:“从没听说有哪个帝王亲自观史的。”
李世民碰了钉子,可他还是不甘心地追问了一句:“我有不善的地方,你也记吗?”这句话实际上已经很露骨了,如果换成哪个没有原则的史官,这时候估计就见风使舵,乖乖把起居注交出去了,可褚遂良却仍旧硬邦邦地说:“臣的职责就是这个,干嘛不记?”而黄门侍郎刘洎则更不客气,他说:“人君要是犯了错误,就算遂良不记,天下人也会记!”
这句话的分量够重,以至于李世民一时也不好再说什么。
这次试探虽然失败了,但是李世民并没有放弃。短短一年之后,他就再次向大臣提出要观“当代国史”。这一次,他不再找褚遂良了,而是直接找了当时的宰相、尚书左仆射房玄龄。
贞观十四年,太宗谓房玄龄曰:“朕每观前代史书,彰善瘅恶,足为将来规诫。不知自古当代国史,何因不令帝王亲见之?”
对曰:“国史既善恶必书,庶几人主不为非法。止应畏有忤旨,故不得见也。”
太宗曰:“朕意殊不同古人。今欲自看国史者,盖有善事,固不须论;若有不善,亦欲以为鉴诫,使得自修改耳。卿可撰录进来。”
玄龄等遂删略国史为编年体,撰高祖、太宗实录各二十卷,表上之。
太宗见六月四日事,语多微文,乃谓玄龄曰:“昔周公诛管、蔡而周室安,季友鸩叔牙而鲁国宁。朕之所为,义同此类,盖所以安社稷、利万民耳。史官执笔,何烦有隐?宜即改削浮词,直书其事。”(《贞观政要》卷七)
李世民这次还是那套说词,可在听到房玄龄依旧给出那个让他很不愉快的答复后,他就不再用试探和商量的口吻了,而是直接向房玄龄下了命令:“卿可撰录进来。”在这种情况下,房玄龄如果执意不给就等于是抗旨了。迫于无奈,房玄龄只好就范。结果不出人们所料,李世民想看的正是“六月四日事”。
看完有关玄武门之变的原始版本后,李世民显得很不满意,命房玄龄加以修改,并且对修改工作提出了上面那段“指导性意见”。这段话非常著名,被后世史家在众多著作中广为征引,同时也被普遍视为李世民篡改史书的确凿证据。
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虽然现在无法拿出证据佐证,但小编还是倾向于李世民曾经篡改过史书,为的就是给后世留下一个千古贤君的印象。
我们现在研究历史基本上都是相应朝代的史书再加上考古发现两者综合,在一定程度上还原历史。历史的记载与编纂是一个朝代很看重的事情。一个君王能否留名后世,首先在史书中可以表现出来。
唐帝国
李世民的最大争议,不在于他发动玄武门事变,杀死自己的哥哥和弟弟,并逼迫李渊立他为太子,而在于他违反千百年来流传下来的铁律:他自己阅读并校正了他那一时期的正史。李世民曾两次要求观史,第一次他向褚遂良提出,原因说了一大堆,但根本上也很简单:怕你们写的不实在,所以我来看看。褚遂良的耿直在太宗一朝是出了名的,他当场直接拒绝了李世民的要求。李世民也没法,只得作罢。贞观十七年(643年),李世民向主持史书编纂的房玄龄提出要阅览他们编写的史书,这次的口气也是异常地严厉,如果房玄龄不把史书呈上去,他这官也就做到头了。房玄龄顶不住压力,只得把相关的史书送给李世民查阅校正。《资治通鉴》中,李世民看完后,说史官们对玄武门事变的描写有些隐晦,要他们放开手脚去写,他自己不在意。这其实没有太大的可信度。李世民对自己用非常手段登上君位一直耿耿于怀,他想给后世留下一个光辉的历史形象,而如何实现呢?控制史书的编写就是一个重要的手段。他登基后不久就将编写史书的相关机构搬进了禁内,以便更好地控制。他三番两次要求调阅他当政时期的史书记载,目的也是为此。李世民处心积虑做这一切,绝对不是为了让史官们将这一段历史如实写来,相反,他想给自己的历史定一个性。他知道明君圣主也有过错,但这个过错控制得越小越好。
综上,李世民有修改历史的条件,也有动机,他对这一段历史必定施加了影响。所以李世民登基之前以及初期的历史在一定程度上是失实的。但大部分,包括贞观盛世却不可能凭空捏造出来。李世民的历史定位是功大于过,这一点也是值得肯定的。
(全文完)
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胜者为王败者寇、虽然作为李世民的子孙、说句实话,历史从来就是胜利者的话语,是任人打扮的小姑娘、至于依据,可以根据这个基本原理自己细细查找了,不过,估计很难,年代久远,可以寄望于未来科技穿越时空,亲身体验了。现在的话只能根据所存资料,作推理罢了。
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李世民篡改过历史吗?
答案是肯定的。史书明确记载李世民曾翻看起居注。
起居注,是古代记录历史的重要资料。在起居注中记载着君主每天的起居言行,所以名称叫做“起居注”。而这项工作是由吏官专门来负责,他们记录的原则就是秉公执笔,既不虚假的吹嘘帝王的功劳,也不替帝王隐瞒罪恶。吏官的这一特殊的权力决定了他们特殊的地位。而历来帝王也都默契的不过目起居注,以保证吏官没有压力地执行自己的职责。
但是李世民却打破这一默契,随意的翻看了起居注,甚至下了这样的批示:
房玄龄你管理起居注的记录,不必替我遮遮掩掩,至于玄武门事变,其本来就是像“周公诛管、蔡,季友鸩叔牙”那样的义举,目的是为了“安社稷、利万民”,所以要好好的写一写。
估计大家看到这里就明白了,玄武门之变到底是什么样的,当时的史官肯定清楚;李建成与李元吉到底如何,时人也有评价。这两个人虽然与你李世民有争位的事情发生,但他们是管,蔡,叔牙那样的恶人吗?你李世民真的是周公那样的好人?
因此,我们可以认定,李世民的那一番批示,就是在给玄武门之变定宣传的基调。告诉史官,你需要按照我的批示来写,好好的把我李世民做的事情夸一番。
那为什么李世民要这么做呢?
其实到了帝王这一步,其追求的也就是生前身后名了。如果能让史官曲笔逢迎,在历史上留个好名声,那肯定要比被后人骂一通好吧。
李建成:二弟你想干什么?
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回复: 谁打响了武昌起义第一枪?熊秉坤还是程正瀛?(此枪之后,1973年彭肇衡转世为第二孙中山袁英平,2012年北京现紫色天空,哲理故事:三季人,绿帽)
关于脑控的原理揭秘紫薇圣人袁英平2020 04 11中国以前很风行的菩提功大师狄玉明,他的前世是阿坝州的一个活佛,这一世转世在汉族人家中,自小喜欢修炼,得证大神通力。他在气功法会上,曾经施法让记者的照片机拍不到他的照片。另外,我记得他书中的一个故事,就是他的一个广州弟子的女儿读初中,几何课的成绩不好,带来见师父狄玉明的时候,金菩提上师用天眼看到她的大脑中几何部分的储存和思考扇区有点暗,可能就是这位分的生理脑细胞能量较低,于是金菩提上师放光加持了她的这部分与几何相关的脑区,使这扇区亮了起来。回去以后这位初中生的几何成绩就突然好起来,考了高分。这种能力用在正的方面叫加持,如果用在反的方面,就是可以做脑控。或者叫精细操纵。人们其实很多时候都受到灵界的影响。比如说,马云的网站为什么会这么旺?那是很多财神在天上帮助他做脑控招来巨量的客户,你为什么会遇上你的配偶?那也是你有月下老人做了脑控。网上我看到很多网友议论紫薇圣人被脑控,这其实就是四川五明佛学院的高灵在追杀我,他们的脑控有时候是为了防止我写出法战的笔记来。我略为描述这脑控,就是我有时候想到一点信息,想写出来的时候,突然脑子一片空白,或者感觉象戴了帽子一样紧,僵住了。(真佛宗莲晓上师:-李淳风-康有为-再世广州陈晓东莲晓上师,袁天罡-梁启超-再世真佛宗台湾雷藏寺秘书长黄正务,笔名舞自在。,莲晓上师在十几年前曾经对我说,他看到某个人被几道西藏法光罩住头脑,我当时听了不明白是说谁,到了2013年,紫圣四十岁时候出山弘法时候,由于真佛密法修证次第高,根本上师莲生活佛的法是即身成佛的虹光身大成就的真正大圆满法,并且莲生活佛有证得虹光身,自身即是虚空境,显现了大慈悲大神通力的救度故事无数!引起了较为野蛮的农奴主贵族转世的五明佛学院晋美彭措喇嘛的嫉妒,遂前来广州做脑控和亿万网民议论中的:紫薇圣人四川阴煞局。在马来西亚,由于喇嘛降头术现象频频出现,宣化上人禅师曾经批评他的弟子们改投喇嘛教致受术!此国有国立的法律,在证据充分的情况下可以依法惩罚降头术的施术者被告人!由于我国的宗教水平新经典和新法的普及程度低,文革导致佛法有三十多年的断层,国内没有象马来西亚一样的国立法律可以办灵案!)有时候的脑控是为了转移注意力,川派高灵悄悄地让你的身体某部位有点痒,你的思维就分散了。这几天我一直在讲《谈莲生活佛与龙多的前世为什么是同一人赤松德赞》,川灵们因为事情明显败露了,心浮气燥,做的暗算就很粗燥,没有以前那么细腻和悄掩呢。还有上面讲到气功师狄玉明能够施法让记者的照片拍不到他的照片,这种法术,川灵也经常用在我家的手机和电脑上面,有些对五明佛学院不利(揭露四川阴煞局)的图片和内容,我经常发不出去。这其关是山头斗法和激战中呢!
上面的五明脑控,是在玄武李世民的默许下做的,并且一直在我家上空做监斩候式的“保护”,美其名曰搞和平统一。。。。。。其实是仙魔障。。。。。李淳风推背图骂项羽转世的关羽是双羽四足,人都是两足的,关帝衣食住行皆足,何必再包庇玄武做危害现代新人类的阳间社会的事情?一件小事都放不下,一千多年来都象猪一样过,享福荒淫还对人间的平民百姓袁英平有怨气,半点仁都没有。我常对空中忿忿不平的李世民说:孔夫子曰,不迁怒,不二过,汝今能持否?
上面的五明脑控,是在玄武李世民的默许下做的,并且一直在我家上空做监斩候式的“保护”,美其名曰搞和平统一。。。。。。其实是仙魔障。。。。。李淳风推背图骂项羽转世的关羽是双羽四足,人都是两足的,关帝衣食住行皆足,何必再包庇玄武做危害现代新人类的阳间社会的事情?一件小事都放不下,一千多年来都象猪一样过,享福荒淫还对人间的平民百姓袁英平有怨气,半点仁都没有。我常对空中忿忿不平的李世民说:孔夫子曰,不迁怒,不二过,汝今能持否?
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关于虹光身的说明莲花居士 2013 03 27莲生活佛说:密教的修行到最后有一种叫做不死虹光,不死虹光就是这种光,永远是存在的,不死的。彩虹的那种光叫不死虹光,莲华生大士他从心轮的地方旋转,旋转出那种彩虹的光,自己本身就不见了,就化为彩虹的光,修行到最后就变成化光的世界,就等于一种光。我们虽然讲气、脉、明点,首先我们要修气,修的是什么气呢?这个气就是智慧气,为什么叫智慧气呢?因为你修了这种气,和一般外面的空气,是不同的,和你身体里面的气也不同,是由你的智慧来引导这个气,修气,把这个气修练成为精华,这个气修练到精华的地步,它会变成什么?它会变成火,火本身来讲,会产生三种现象,一种是热,红色,会发热的,最后会产生光,所以修气修到最后,也是一样的,这个气也是无形当中,会变成了光,那么光就是我们修行到最后的一个终结,在密教里面有所谓的「把你身体里面修出来的光,和本尊的光二者互相融合在一起」,那么它的名词就叫「子光和母光互相相会」,子母光互相相会,互相融合,所谓母光就是讲宇宙当中的本尊光,和你自己身体里面升起来的子光互相融合在一起,那么融合在一起的话,也就是你变成本尊了,变成本尊就完全可以显现本尊的光明。按道理来讲,所谓光明的世界,所谓光的世界,所谓佛的世界,其实是光的世界,因为那时候色身已经都不存在了,肉身也都不存在了,那么识也就转成智慧了,你的原来的意识,一切人的七识都已经转成智慧了,那么智慧再变成光,光就永远存在了,这个光就是佛,我们最后都要变成光,变成光人的世界。在最高的世界,就是佛的世界,那么佛的世界就完全变成了光海,宇宙之间的一个光海,是永远不生不灭的,那个境界就是成佛的境界,我们晓得我们修练就可以化为光,那么成佛的境界就是光的世界,事实上我们讲的六道众生里面,是不是也有光呢?也是一样有光,只是那种光不是很纯的,和佛显现出来的光是不一样的,所以我们讲到地狱里面,三恶道里面见不到光,就是祂们的光都是黑色的,三恶道的光没有光明,所以是黑的,在人间,我们靠的是日光、月光、星光,这三种光,是人类在自然的三种光,日、月、星三光,我们密教的修行就要讲佛菩萨来为我们加持,三光加被,三种光照你,使你自己本身的黑色的业障消除,然后变成清净的光,自己本身污染的光,业障的光里面,变成清净的光,这就是在修行,所以修行的最高境界也就是光的世界。 师尊莲生活佛卢胜彦在《真佛宗的正见-光明空性》一文中说到,真佛宗是修光明空性的,其净土摩诃双莲池, 是在常寂光土。如何把肉身转化成光体呢:气化火,火化光,师尊在《理解密教合体,懂得如何修行》一文中说,要懂得吸收宇宙中的光和气,把自身化成一个光体,你就得到和释迦牟尼佛一样的开悟。
「虹霓长寿」是因为修习「化虹法」的人,不入涅盘,所以表面上看,仍然是色身,其实身子里面已形神皆妙,可说是内外均透澈了,有如虚空一般,身子能化虹光,但自由自在,能长寿无数劫,能变化任运。今天,红冠圣冕金刚上师莲生活佛,在「理」方面已经完全明白透澈,在「事」方面已修持相应,全身内火通明,气随化火,火能变光,自身就是虚空境,也是一具「虹霓长寿」的成就,这是我的誓愿太大,大到生生世世不入涅盘,必须生生世世度众生。
傅味琴老师说:禅定能使四大转成极细四大 能发光化光, 细四大还能转成极细四大,细到后来都会发光,再修下去,发光会转成化光,血液化成红光,白骨化成白光。修行成就的人,他的整个身体化成五色光后进入太空。为什么是五色光?因为人体内就有五种颜色,你一只手在灯光下一照,五种颜色全有。师尊在《胡佛水坝》一文中:至于水力发电── 是利用水在高处,向低处落。 由于落差产生巨大的力量。 由此力量推动锅炉。(轮机) 由锅炉产生电磁作用。 由电磁作用产生电力。 这就是「水力发电」的逻辑。 我在「胡佛水坝」就想「水力发电」的逻辑,这实在是很微妙的一件事,由水的流动,竟然可以生产电力,这是一种互变的原理。如同最初的火车推动一样。 烧煤。蒸汽入蒸汽机。蒸汽去推动「活塞」。「活塞」拉转铁轮。 于是,火车就跑了。 我突然想到── 密教行者的修持,由禅定产生力,由力产生光。行者在甚深禅定之中,得到超越的成就时,会证得「净光」。 密教「净光」有三︰ 一、根本净光(母净光)──宇宙根本清净光体。 二、道净光(子净光)──行者自身的清净光体。 三、果净光(合净光)──即母净光与子净光合一之净光。 密教祖师有言︰ 「母净光之产生,必生于前念已灭,后念未至之际,也就是无念之一刻也。」 又说︰ 「子净光的产生是在不想象、不思虑、不分别、不禅定、不回忆、不动念。」(这是谛洛巴祖师的六不法) 这六不法的「不禅定」,是指在禅定中,不思念自己正在禅定,如此才能入定。 净光的证验,有的祖师认为── 要在醒境快要终止,睡境初至的时候获得,净光应用于融合深定与睡眠。 深定时,产生净光。 深睡时,产生眠光。 净光的三个层次︰ 一、光──已产生光明。 二、燃──显发光明。 三、持──燃之持久,长住灵明。 曾经有人怀疑,一个人是肉体之身,是物质的东西,怎有可能产生净光? 我当时回答他,这也是互变的原理,我们看一看水,水的流动可以产生力,力可以转动轮机,轮机可以发生电磁作用,可以生产电力,而电力一通,就可以生出光明。 我又说,一个人进入甚深的禅定,就可以产生力,这力转动行者身中的五轮(眉心、喉、心、脐、密),由五轮的开放作用,就生出净光,这是人体的科学,这是互变的原理。
真佛密法的修行次第:皈依莲平上师,修持外法:观音宝忏、上师相应法、本尊法;内法:宝瓶气,无漏法和拙火定;金刚法、无上密和大圆满。修法需依金刚上师的亲自指导方为稳妥!欢迎弟子们常来广州治要道院(真佛宗的一切大陆重要活动发源地)参加共修法会!
「虹霓长寿」是因为修习「化虹法」的人,不入涅盘,所以表面上看,仍然是色身,其实身子里面已形神皆妙,可说是内外均透澈了,有如虚空一般,身子能化虹光,但自由自在,能长寿无数劫,能变化任运。今天,红冠圣冕金刚上师莲生活佛,在「理」方面已经完全明白透澈,在「事」方面已修持相应,全身内火通明,气随化火,火能变光,自身就是虚空境,也是一具「虹霓长寿」的成就,这是我的誓愿太大,大到生生世世不入涅盘,必须生生世世度众生。
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真佛密法的修行次第:皈依莲平上师,修持外法:观音宝忏、上师相应法、本尊法;内法:宝瓶气,无漏法和拙火定;金刚法、无上密和大圆满。修法需依金刚上师的亲自指导方为稳妥!欢迎弟子们常来广州治要道院(真佛宗的一切大陆重要活动发源地)参加共修法会!
回复: 谁打响了武昌起义第一枪?熊秉坤还是程正瀛?(此枪之后,1973年彭肇衡转世为第二孙中山袁英平,2012年北京现紫色天空,哲理故事:三季人,绿帽)
黑帝和紫薇大帝
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紫薇圣人出山了_莲蓬鬼话_论坛_天涯社区
81212次阅读 237条回帖 发贴时间:2012年4月8日
已出山就无法回避,不知此次出山会以何种方式收场?当着我们无法预料会发生什么事时,生活才充满了***和憧憬! 有些人从预言中得知当世会有紫薇...
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紫薇圣人是被请出山
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中国的紫薇圣人要出山了,大家期待……_360问答
1个回答 - 回答时间:2015年8月7日
最佳答案:老孔家的宝藏还没发现,怎么就出山了呢,出山也是用装逼大法出山,否则不装逼还不变死逼,而装逼大法可以很好的装逼,变的很牛逼,牛逼了就不会死逼,...
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龙族造物主,真正的紫薇圣人出山~(转载)_百姓声音_论坛_天涯社区
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然七星紫薇之光大度佛之渡,毛爷之盼惊现于梦。何为无道?何为佛渡?何为为人民服务?... 历***转末节段世界中国要出山一个领导世界的圣人的五公经!是真的!这里的五公经确...
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中国的紫薇圣人要出山了,大家期待……_360问答
1个回答 - 回答时间:2015年8月7日
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回复: 谁打响了武昌起义第一枪?熊秉坤还是程正瀛?(此枪之后,1973年彭肇衡转世为第二孙中山袁英平,2012年北京现紫色天空,哲理故事:三季人,绿帽)
诸葛亮的武候百年乩中有两句:田间再出华盛顿,造福人群是真命。
注:華盛頓是美國的立國者,是個將才及革命家,而且反對獨裁,是個立國好榜樣。
田間是否指草根階層。
再出: 即是說以前有過,前有孫中山,但革命尚未完成,同志仍需努力。
這是否說中國將來還有一個出身草根階層的革命家,帶領中華民族走向治平之世?
清朝步虚和尚的预言:
世分三字,有圣人出,玄色其冠,龙章其服。解析:在[古代汉语中“世”字也可以写成“卋”,把“卋”分成三个字即“十、艹、一”,即未来圣人名字中隐含着“世”字,即“十、艹、一”世分三字,有圣人出,玄色其冠,龙章其服,天地复明,处治万色,四海讴歌,荫受其福。
注:華盛頓是美國的立國者,是個將才及革命家,而且反對獨裁,是個立國好榜樣。
田間是否指草根階層。
再出: 即是說以前有過,前有孫中山,但革命尚未完成,同志仍需努力。
這是否說中國將來還有一個出身草根階層的革命家,帶領中華民族走向治平之世?
清朝步虚和尚的预言:
世分三字,有圣人出,玄色其冠,龙章其服。解析:在[古代汉语中“世”字也可以写成“卋”,把“卋”分成三个字即“十、艹、一”,即未来圣人名字中隐含着“世”字,即“十、艹、一”世分三字,有圣人出,玄色其冠,龙章其服,天地复明,处治万色,四海讴歌,荫受其福。
回复: 谁打响了武昌起义第一枪?熊秉坤还是程正瀛?(此枪之后,1973年彭肇衡转世为第二孙中山袁英平,2012年北京现紫色天空,哲理故事:三季人,绿帽)
玄奇世界>中國大預言>濟陽閣濟公仙師乩2018
濟陽閣濟公仙師乩2018
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馬來西亞吉礁德教會濟陽閣戊戌年首鸞迎真節道濟天尊降鸞乩示2018世運如下:
戊土可乎掘成金,陽土過盛熔金爐,土地過熾物難生,不如陰土作恰好。戌歲犬聲送雞酉,二者雞飛狗走難,其中行事未如意,然焉人定許勝天。馬騰高嘶未遠奔,願縱萬千根未生,主宰國務論是非,後續有憂傷軀難。流血尚幸命可留,政致金帛下炎山,獅吼犬憚式高揚,其中內憂尚難持。惟可入探獅穴中,一朝及時利可揚,佛國之佛尚佑庥,人心分離亂難復。可期一統天下者,比人而眷造太平,華夏基業五千載,歲至如今始步健。至憂東北亂時事,勿於險害奪人倫,印尼大邦逐長成,戌歲平平尚為安。洋洲澳紐可寄望,民安國泰亦平平,然憂西亞烽火延,人命草菅憂心傷。欲治然焉更凄涼,蘇國欲平天下事,惟境許有車臣擾,是故勿近以求全。天竺昔佛一聖地,然今未受慈悲心,欲與一爭長短事,總虧其幣不可盈。美洲花旗難守陣,惟焉大險總化夷,英邦不失有作為,求強淡泊分明清。德意尚屬還得意,欲資尚可有前程,東歐侵略有難堪,不如西歐的平安。東瀛天難望可止,也免韓畿有所殃,寶島人心尚惶惶,中秋之後望平安。世界宇環總浩浩,願治天下以心安,期以道德成觀念,扶政天下人心衷。是故德教之信念,憑德教化造安寧。
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解析佛法所说的转轮圣王
白居士点玄机
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2019-12-27 14:51法定代表人
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转轮圣王,佛教中最伟大的君主,被称为王中最尊,世间少有。
轮王继位后,轮宝自然降临。转轮王寿命长久,威德具足,七宝化现,正法御世。轮王治下国泰民安,百姓富足,风调雨顺,善法增益。
转轮王最主要的标志是“七宝四德”。所谓七宝,乃是轮宝、象宝、马宝、女宝、如意宝、臣宝、兵宝。“四德”则指大富、端正殊好、无疾病、长寿。可以这么说,具备“七宝四德”的明王就是转轮圣王。
转轮王不止一种,有金轮王、银轮王、铜轮王、铁轮王四种。金轮为上上品,银转为上品,铜轮为中品,铁轮为下品。金轮为管理太阳系内人间四大部洲之王,银轮为三洲王,铜轮为两洲王,铁轮为一洲王。
金轮王不用发令,四方自然臣服;银轮王亲自到他方国土,他王自然臣服;铜轮王要亲自出马派人劝降,他王才会臣服;铁轮王则需亲自征伐,他王才会臣服。
转轮王与一般国王的`区别,除了有七宝四德外,还具有像佛一样的三十二相。
转轮圣王具有七宝四德、三十二相
尤其是金轮圣王,在其出世之前,世间会有优昙花出现,是最尊贵的王者。在人类中,天下第一,举世无匹。
铁丝上长出优昙花
优昙花
佛像上长出优昙花
另外,转轮圣王还有以下殊胜特点:
1.正法治世
转轮圣王以正法治世,时时教导人民不杀生、不偷盗、不邪淫、不两舌、不恶口、不妄言、不绮语、不贪取、不嫉妒、不起邪见。
2.死后升天
因为善法治世之功,死后升天。
3.像一个时代只能有一尊佛一样,一个时代也只能有一个转轮王出世
《大般涅槃经》中说:“一人出世多人利益,一国土中二转轮王,一世界中二佛出世,无有是处。”
那么,转轮圣王又是如何修来的呢?佛法告诉我们,有以下几种方法:
1.持戒
《修行本起经》中说:“能仁菩萨,承事锭光,至于泥桓。奉戒清净,守护正法,慈悲喜护,惠施仁爱,利人等利,救济不倦,寿终上生兜术天上,欲救一切摄度盲冥,从上来下,为转轮王飞行皇帝,七宝导从。”
2.供佛、念佛、诵经、持咒等。
佛经中说,过去有人施佛七钱,舍身获得转轮王位。如持诵《僧伽吒经》或弥勒菩萨咒语等,都会获转轮王报。
3.布施
佛经中说,于佛前以利他之心供灯,则会获转轮圣王、玉皇大帝、上帝等报。
4.恭敬白净法
佛经中说,若有国王洁身净衣,以种种礼仪恭迎讲说诸如《金光明经》等大乘经典之高僧大德、法师,即能超越迎奉法师所行步数之劫生死之罪,复于来世尔所劫中,常得封受转轮王位。
5.行波罗蜜
《大宝积经》中说:“复次,舍利子,菩萨摩诃萨,行尸罗波罗蜜多时,由成就是善根力故,复获四种支分之法。何等为四?一者,菩萨摩诃萨获转轮支,谓处人中作转轮王。”
6.修建佛塔、经像
玉皇大帝前身为人时就因造佛塔庙而死后升往仞利天成了天帝,又何况转轮圣王呢。
7.浴僧
《佛说温室洗浴众僧经》中说:“世间转轮王,七宝导在前,周行四海外,兵马八万四,明宝照昼夜,玉女随时供,端正身香洁,斯由洗众僧。”
纵观古今,称得上转轮圣王的君王廖瘳无几。不过,中国的黄帝和印度的阿育王则算得上。
据史料记载,黄帝之时,神农氏世衰,诸侯相侵伐,暴虐百姓,神农氏不能征。黄帝乃惯用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。黄帝乃修德振兵,治五气,扶万民,度四方。
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因为善法治世之功,死后升天。
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《大宝积经》中说:“复次,舍利子,菩萨摩诃萨,行尸罗波罗蜜多时,由成就是善根力故,复获四种支分之法。何等为四?一者,菩萨摩诃萨获转轮支,谓处人中作转轮王。”
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《佛说温室洗浴众僧经》中说:“世间转轮王,七宝导在前,周行四海外,兵马八万四,明宝照昼夜,玉女随时供,端正身香洁,斯由洗众僧。”
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《九色鹿》到底是什么色?原来是个渣男乐色
2020-10-10 16:50
你有没有想过,曾经熟悉的《九色鹿》是另一个《沉默的真相》的故事?
为了防止你看过忘了,我先来给你捋一捋。
故事是这样的,从前有一个奢华豪横的宫殿,住着说一不二的霸道国王,和他的高冷小娇妻。
面对宠妻,国王能宠上天,所有好吃的,王妃第一位品尝,时尚尖货,王妃第一位拥有。只要王妃能想到,国王都能满足,不怕满足不了,只怕想不到。
直到有一天,王妃做了一个梦,她梦到一只五彩斑斓的九色鹿,这只九色鹿的皮色,越看越像奢侈品限量高定,那可不是光用钱就能搞定的。
因为太想要这款梦中的鹿皮高定,王妃使出浑身解数,各种作,甚至都给自己的作出病了。宠妻狂魔看不下去了,为了一件高定,伤了小娇妻怎么行?于是他下令全国上下,一起寻找九色鹿的下落,找到九色鹿者,必有重赏。
还真有一个叫调达的弄蛇人来领赏,他说在神圣的古印度恒河边,住着一只神鹿,它头上有银白头角,毛色九种,正是王妃翘首以待的九色鹿。国王听后大喜,带着兵马,顺着调达的指引,亲自赶往恒河现场捕捉九色鹿。
此时恒河边上春光乍泄,九色鹿正在佛系午睡,忽然梦见自己被一群野兽一样的人群追赶围射,挣扎着想从噩梦中醒来。
没想到,现实……国王和士兵已经剑拔弩张,正要活捉九色鹿。
说时迟,那时快,九色鹿想起了几天前,自己在恒河边散步,突然听到河里有人呼救,自己废了九“鹿”二虎之力,才捞起了落水的调达,还千叮咛万嘱咐,不要将自己的行踪告诉任何人,否则自己会陷入困境。
九色鹿灵机一动,和国王讲了自己的善举,还指出自己救下的落水者,就是这个带头人调达。结果这个调达转身就带着千军万马来活捉自己???王国被这个“恩将仇报”的故事深深感动。他决定放了九色鹿。
王妃听到国王的善举之后,被活活气死。
因为得不到一款限量成衣,被活活气死,爱美王妃可能是有史以来第一人了吧。
谁会因为男朋友不送自己限量款包包就被气死啊!还真有这样的作精。
这个作精故事,细品起来,真的让人细思恐极。
《佛说九色鹿经》最后说道:“是时夫人者孙陀利是也。是时乌者阿难是也。时溺人者调达是也。时鹿者我身是也。调达与我世世有怨。阿难有至意得道。”
爱高定爱到死的王妃,真实的身份是孙陀利。九色鹿其实是佛自己,他曾是孙陀利前前世的男朋友,原来孙陀利是想扒前男友的皮而不得,被前男友活活气死的啊。
这个孙坨利是谁?
她和佛祖是什么关系呢?
《佛说兴起经》里,有这样一个故事,
从前在波罗奈城中,有一个男人叫净眼,是佛祖的第一世。他成天就知道赌博,玩游戏,是个人无所事事的废物。有一女人叫鹿相,是美若天仙的欲姐,直男眼中的女神。净眼邀请鹿相到小树林约会,鹿相被净眼的直接和大胆感动,一口答应了。
净眼把欲姐鹿相骗到荒凉之地,两人做了不可描述的事。
看到了脱光衣服的鹿相后,净眼终于明白人靠衣装。他想把鹿相的漂亮衣服,穿在自己身上,两人为衣服争执起来。
净眼最后杀了鹿相,拿走了她的衣服,把鹿相的尸体藏在辟支佛的茅庐中。
事情过后,他以为从此可以逍遥法外了,毕竟那个时候,没有摄像头,没有旁观者和证据,他是不会被抓的。但是他万万没有想到,这个被他伤害的女人会用三生三世来纠缠他。
第二世的故事,便是我们熟悉的,鹿相化身成王后,梦到九色鹿身上的皮,一定要扒下来给自己做衣服的故事。背后的真相,其实是九色鹿之所以长成了一只别的鹿没有的九色皮毛,正是因为他前世从鹿相身上扒下了她最漂亮的衣服!
故事到这里还没有结束。为了报复渣男,鹿相逼自己活成了一个狠角色。第二世没有成功的她,带着怨气,第三世投胎转世成为孙陀利,找到了佛祖。
故事是这样的,在憍萨罗国,上到王公贵族,下到平民百姓,都很迷信,几乎是到了全民供养的状态,他们供养了500位外道。
但是怕就怕货比货,佛祖一出世,外道们马上就被抛弃了,全民转供佛祖。
这些外道们过于憎恨佛祖,想方设法陷害佛祖,想让众人继续转供外道。
外道们有一位女弟子出了一个狠招,这个女弟子就是孙陀利。
孙陀利说出了自己的计划,
第一步:她把自己打扮成时髦精,每天到佛祖那里打卡签到,刷存在感。
第二步:一个月之后,找4个杀手悄咪咪杀了自己,就埋在佛祖的地盘。
第三步:故意放出消息,说孙陀利常常在佛祖地盘出现,请求国王派兵搜索佛祖的地盘,最后找出尸体。
第四步:大做文章,标题就是:《佛祖贪恋时髦小姐姐美色,杀人藏尸,这样的渣男真的值得供养吗?》
观众看到这样的文章,肯定会弃佛投道,继续供养500位外道的。外道师父一听,这个毒计很厉害啊,都依了孙陀利。
经历了这样一番操作,佛祖遭遇了一段被粉丝误会,粉转路人,路人转黑的凄惨经历。而孙陀利这位狠人,找了四个杀手,把自己杀死在佛祖的地盘,只是为了让佛祖成为杀人犯嫌疑人,最终让佛祖身败名裂。活成了一个人人怜惜的女版的白宇。
这就是佛祖三生三世,沉默的真相。
孙陀利靠自虐,设局自杀,诬陷,大作文章。用自己的方式惩治渣男,
最后选择让自己永远的沉默,激起大家自己寻找真相的欲望。
她沉默的真相是?(紫圣袁英平注:莲生活佛把孙陀利超度出来转世为台湾影星方晴)(最新道书《圆通道岸》中:紫桓大帝中山真人的诗中有:晴空慧日)
再有名的男人,就算是佛祖,要是渣了自己女朋友,也别想好过!返回搜狐,查看更多
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回复: 谁打响了武昌起义第一枪?熊秉坤还是程正瀛?(此枪之后,1973年彭肇衡转世为第二孙中山袁英平,2012年北京现紫色天空,哲理故事:三季人,绿帽)
九寨沟诺日朗瀑布消失,86版《西游记》曾在此取景。(网络图片/***合成)
【***北京时间2017年08月11日讯】看过86版《西游记》的人,一定还记得片尾曲《敢问路在何方》,其中有一个场景,师徒四人从瀑布上走过。那个瀑布就是四川九寨沟的〝诺日朗瀑布〞。而现在,由于受到地震的影响,当年雄伟壮阔的诺日朗瀑布已经变成一股急流,往日的风采荡然无存。
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九寨沟8月8日发生的这个7级强震,造成了大量的人员伤亡,也摧毁了昔日的美景。诺日朗瀑布在地震的影响下,于8月10日发生垮塌,涓涓溪流变成了乱流,瀑布下的清水湖也变成了泥潭。据了解,诺日朗瀑布位于九寨沟景区,海拔高度2365米,宽270米,高约24.5米,是中国大型钙化瀑布之一,也是中国最宽阔的瀑布。
九寨沟诺日朗瀑布消失,86版《西游记》曾在此取景。(网络图片/***合成)
九寨沟诺日朗瀑布消失,86版《西游记》曾在此取景。(网络图片/***合成)
诺日朗是藏族语言,意思是伟岸高大,诺日朗瀑布的意思就是雄伟壮观的瀑布。大陆经典电视剧86年版的《西游记》,拍摄中曾在这里取景并在片尾曲中有所呈现,唐僧师徒四人从瀑布上走过。
很多网友对诺日朗的消失感到遗憾,〝美景不再〞,〝可惜了〞,〝还没去过呢〞。有网友表示,〝用人工将美丽的诺日朗修复起来,应该可以做到,不能让如此美景就这么没有了。〞但更多的网友表示,〝不能修复,应顺其自然〞,〝没有任何意义,自然美景美在自然,人力修复缺乏自然美!修的不伦不类四不像更恶心!〞〝典型的中国心态,自然为美,修复的再壮观也不是自然美。尊重自然界的选择吧。〞还有很多网友指出,〝自然而生,自然而灭,乃自然规律!〞〝九寨沟所有景点源于地震,这次地震又收回几处,这就是大自然。人类现在对它太缺乏敬畏了〞,〝大自然的遗产,大自然收回了而已〞。(记者李若愚报导/责任编辑:凯欣)
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诺日朗瀑布 九寨沟强震 最宽阔瀑布 西游记 敢问路在何方
天界传真
南天三才部
三才者:天、地、人也。「三才部」乃主司天统、地
统、人统之记
载与元会之统计、及天云之变色、地震之动荡、人物
之生息。
三才部有部尊一人,仙吏三千名,仙吏均是历
代忠臣、贤士,有东洋人,亦有西洋人之得道者,
奉敕命主办其事,各司其职。
三才部位于南天第十三层天,瑞霭卿云之中,
部署建筑巍峨,均为铜砖所筑成。其正门梁上,悬
一横匾,书曰:「南天三才部」五大金字
。两边,亦有一联曰:
三元告命,天地人原归一统。
才气偏高,诗书易本是同源。
部署之中,贮藏古今有关天文、地理、人物等之
文件甚多。
吴生 然而巨大地震与海啸又是如何形成?仙姑:海啸之产生,乃由接受玉帝派命之各地风、火、雷、电……等诸神,由发生地区的海面上至少百里,慢慢形成狂风大浪,不停息地愈滚愈大,浪愈翻亦愈高远,遂能形成此骇人之【大海啸】。地震亦如是,由天上派命之数百只火牛与地牛,在各大地上狂跳狂奔,致使大地不停震动,遂酿成【大地震】。-邱元章 宝德杂志
2021 0808 今夜 吸精的西天(古代天竺,今尼泊尔小国)高灵均被紫薇大帝捉获(紫圣 起名为捉蚊大法,网民有议:蚊蚋起,四处叮,这就是传统佛教发展了三千年后的最终面目,因为他们第一次见到现代高科技的车水马龙,高楼大厦和繁华都市,不甘心蜗居在甘孜州色达县的喇荣穷苦山沟中。在台湾宝德大道院的《帝国密码》一书中,讽刺他们是空袭),太上老君鉴于紫薇圣人是一国之储君,向太宗提议,宜严厉处罚。太宗怒得发抖:吸精和震脑法术伤我儿子雉奴崽太重!太宗指挥包括孙悟空仙师的天将们把他们扼住喉咙,太宗愤怒地把其中两个一个打得出鼻血(另一个踢了胯部几脚,他们害怕得大叫:英平是君主,不敢再犯了!)((注:这两位古印度的高灵还奉悉达多之命前去台湾对年轻时候的莲生活佛卢胜彦-李治的孙子李隆基历劫转世的活佛做过吸精的阴煞局,案情严重,几乎可以说是军情!)因为他们吸了我很多高贵广州小密坛 :: 您的第一个分类 :: 道法,唯识宗密法和真佛密法第1页/共1页宝德大道院 紫薇大帝唐太宗暗讽四川色达县喇荣五明佛学院在广州城上空俯冲争夺。(济公:天竺昔佛一圣地,然今未受慈悲心,欲与一争长短事,总亏其币不可盈。。。。)噢!菩萨您老快瞧呀!从山头窜起的人头,四面八方都是,从服装上来看,应该是山区部落的族人,再从脸上的化妆看来,那么便是现在所谓的「原住民」。菩萨:山区的生活不容易,无论哪一个时代,或多或少都会有争土地、夺权利的冲突。山头欲俯冲(山下清溪透天玄机:高飞的大鸟实危险,心惊胆战七八年)的山区部落族人亦是想一举攻得城市地区,可惜美梦难成。陈生:本来在头城地区看到丰衣足食的居民,以为各地方的百姓也是过得很好,岂知山中部落族人似乎没有想象的好耶!为什么古代是如此,现代还是这样呢?菩萨:山中与平地的生活方式本来就不一样,而且山中要取得物资更是不易,加上在山中生活的勇士,个个骁勇善战,尤其善于狩猎,一旦获得猎物而满足的心理(莲平上师曾经因为悉达多用酷烈阴煞局(莲生活佛《会见十世班禅的师父》一文中提到师父把他折磨得死去活来,并且传出马头明王防吸精吸血系线法)劫走了唐朝推背图,这个推背图现在在五明佛学院的龙多活佛手上,悉达多想里应外合,一举攻占广州城。。意图重复1959年***喇嘛拉萨叛乱,并且遥呼请来印度达兰萨拉的大宝法噶玛巴前来广州永泰新村治要道院参与反叛空战,联合修炼得到神足通的晋美彭措不间断地袭击紫薇大帝唐太宗,紫薇圣人袁英平和王母娘娘代理神职长孙文皇后文德圣母。),对于征服就更加有兴趣了。陈生:过去世,想必各地方官员应该有善加对待山中生活的人民。但愿今世的各地方官员亦能善待山中的同胞,让他们的生活得以藉由学习而改善;之后,凡事都与都市连结,不要有太大的落差。(这是紫薇大帝希望地方官员能够照顾色达县的藏民的经济生活,要求他们认真学习党中央央在五明佛学院为出家人开的马列主义经济建设的课程。因为藏人佛法最盛行的时候,全藏有四分之一的人口都赖在寺院享福不事生产。)菩萨:然也。可。停笔。 吾退!
冥府七殿文判 降
十五、为人师表误人子弟
师也者,传道、授业、解惑。世人自受启蒙学习以来,均赖师者之教化
。易言之,人之成败,其师至少占有一半之功劳。因此为人师表,若不能善
尽师者之职责,稍有荒废即易误人子弟,造成许多英才埋没,甚至使其误入
歧途。因此,本殿有此罚责。
凡为人师表荒废自身职责,即削一福一禄。若有造成他人子弟受到延误
,每人削除一福五禄,可以重复累计。
凡为人师表者有私心为用,对待学生私心考量乃有偏颇,即削除一福,
可以累计。若造成学生实质伤害,则削除三福五禄。
凡为人师表者,以私废公,不尽师职,即削三禄。
凡为人师表背德悖伦,对学子有侵害行为,即削五福百禄,并报东岳加
速显成业报。
师者,位列『天、地、君、亲、师』五伦之中,若有不当,贻患甚深。
列此篇,用在敦勉世之为人师表者,勤于化育英才,功德无量。
带领印度贼兵进广州劫掠的悉达多行者
带领印度贼兵进广州劫掠的悉达多行者
2017-7-23
昨晚,晋美彭措法王在天空中不断对我放冷箭,导致我的唐朝母亲,唐太宗皇后长孙氏极端愤怒,在天空中冲上前去为我挡扫妖光!
而晋美彭措法王喜欢发出高频率的威胁声音来镇压我!想我为其谋取国库!划入其帐号,发展***系企业!这一夜,晋美彭措居然淫威大发,把我的母亲,王母娘娘代理神职的胸部摸了两次。这是他遥距离做的恶事。因为他已经修到分身法的神通境界!
我当晚,略起怒念,想处置藏系喇嘛的迁怒行为。
不料,悉达多玉象居然暴起极恶之威,居然亲自神行至印度,起了逆贼之势,带来令紫薇大帝无比愤怒的两千名印度神兵,在下午三点钟左右气势汹汹冲到我的广州永泰新村的治要道院家中和上空,并且对我射箭,并且对我的阴茎摸了又用军刀来割!我感到数十稍钟的剧痛。
紫薇大帝唐太宗张弓搭箭,连连飞射,怒杀了三十位犯兵!一时间鲜血飞溅,倒下跌落于地的犯兵被押往冥府接受审判。敌兵遂胆丧,不敢再进犯英平。
随后太宗跟玉象悉达多一起在空中戏舞,共商武艺。太宗随手撕下一张信纸,写上一行字,交代信使去广州城的城隍庙调出阴兵,不久,有四十名中将级的解放军将军飞至广州永泰新村,在我的身边插上国旗,发令要求印度侵略者离开我的道院。而释迦牟尼不旦不以为耻,反而不停地威胁我要交出国库的三分之一归入他儿子(索达吉)的帐号。我不断咆哮对玉象说:赶快离开中国国境!悉达多已经成了国贼!他得知我是即将上任的新国朝总统,居然为了纂夺国权和国库,为其四川喇荣的五明佛学院院长索达吉谋取政治位置而下了令诸天下之中国人所不耻的叛国行为!
天空中紫薇大帝唐太宗又发出军令,一瞬间道教天庭出动了十万天兵和天将,把这两千名由叛国高灵释迦佛引狼入室带来的印度神兵团团包围住。我怒问玉象悉达多,这岂不是引狼入室,勾结外敌犯长安的叛国行为吗?
一时之间,天上的各大教教主均感到异动,太上老君,真主安拉和上帝耶和华均急急降临。这是佛教历史上从未有过的恶行!
佛法发展到3048年后的今天,在广州城的释迦牟尼佛已经***变质。与地藏菩萨一起犯戒律已经几个月了,被天庭紫薇大帝发觉,已经把他们的神职裁撤完了,连续几个月来,他们在广州寺院的职责已经被停止,阴曹地府也已经通报过了他俩的犯戒行为!
在佛教里面称为:三千释运去不来,当生弥勒现世间!又一说,释迦涅磐后,弥勒会于五十六亿七千万年下行于人间。这事实上就是指南朝华盛顿袁英平。所谓五十六亿,就是是指五十六个民族,亿指中国人口数,七千万年是指七千万名***员。莲平上师已经修到开了天眼和天耳通,能够看到和听到空中灵界的活动和信讯!
我和紫薇大帝唐太宗正气劝解释迦悉达多,谈判了一个多小时,悉达多居然要求我在未来“上任“后划三分之一的国库给他,并且要求烧毁借据。我和唐太宗都十分愤怒,认为他欺辱我和母亲,并且借来外国神兵谋逆和对储君加以抢劫。后来经过一个多小时,我们总算达成某种协议,印度神兵遂抬着一批死伤者飞行离开了袁英平的广州治要道院。我和紫薇大帝,诸天神将,太上老君等,均松了一口气!
在谈判中,我不得已称可以商量。
事后,本地城隍府派来的四十名解放军将军,团团围住了释迦,怀着巨天的愤怒骂他:叛国谋逆!
他们称,已经接到城隍的密报,会轮班守护我的密坛,他们过去是在抗日战争中为国捐躯的解放军将领,在灵界修炼成能够神行和飞空的冥职,能够管理首长级别的军机和军务!
中国人要知道:释迦牟尼佛已经出了事,2017年7月12日,四川理塘和康巴地区居然六月飞雪,并且还有冰雹,这是释迦牟尼佛和晋美彭措法王一起迫害我立国秘密行为的逆天之案招来天庭的裁断!
三千释运去不来,当生弥勒现世间!
2017年8月8日21时19分,四川九寨沟发生了地震!
玄奘是有灵验的
紫薇圣人袁英平(唐高宗转世活佛)
前几年太宗因为武则天的事件,情仇发作的时候,我突然想起了大师,遂烧了天状和邀请,玄奘大师居然出来调解前世的父子关系.可见玄奘是有灵验的.他之后就去台中拱衡堂降鸾说法,每期的拱衡杂志都有他的千年最新开示.我的前世名字中有一衡字.有空研究一下唐玄奘翻译出来的佛经是哪些.大师已经得到大成就了,在空中御云神行啊.多么厉害.
跟对了好的师父,,他成就以后会回来救你.你不要看一位上师当时没有神行的本领,但是他已经是多世修持的大修行人,你只要供养上师,就会有回报!
即使是一千多年以后,好的师父,圣僧也不会忘记曾经供养他的弟子.
我打算印刷一些玄奘大师的吉祥卡出来跟大众结缘.广州这边,有广州光孝寺印刷唯识学概论,有四会六祖寺印刷八识规矩诵,还有大佛寺印刷<玄奘大师画传>.
佛祖出世在周昭王24年,大约是公元前1027年,印光大师、虚云长老都是这样开示。有人非要说是公元前565年,那是他自己的事情,我们不必去争辩。
我在以前的笔记中提到,弥勒千多年后,在广州城上空,唐太宗为了保护国库,与四川五明佛学院的高灵出面周旋时候,弥勒假意为了保护英平(当时太宗时有欺负我,但是太宗真正欺负我的时候弥勒没有出面,到了晋美彭措法王在天上与唐太宗纠缠国库封赏时候,弥勒由于与晋美彭措在天竺的古时候是亲属,就假意出来保护我,其实是暗中算计唐太宗一下,因为当时已经是关公惩罚了四川九寨沟地震了,那些震区的藏民前世是释迦族,也是弥勒菩萨阿逸多在过去世的亲属,所以弥勒的内心,怎能不恨关公和唐太宗呢?),用手指点了一下太宗的肩膀,使其瞬间全身麻痹,动弹不得十几秒钟,这是一种严重的事件,暴露了天竺与东土的矛盾和利益分岐,当时九天司命真君在天空中大喊:弥勒阵前失节!我听得非常清楚和入心!
西游记里面唐僧大师取回来的经典,多半是弥勒菩萨的经. 乐山大佛是弥勒菩萨,此印度神灵虽然内功深厚,但是在国家大事面前,对抗护国库的紫帝菩萨,身受唐朝皇恩,竟然阵前失节,有贻误天下之罪!是故玉帝重判弥勒菩萨阿逸多!天上的事情,人间肉眼看不到,紫圣受贪官围困,又受印度神灵暗煞,是故玉帝关公为万民计,怒惩印度神灵的声誉,人间显出两象!
阿逸多略障我政事,被天上和人间狠狠修理过了,现在我气消了,重新开课!我论起资辈来,正是贤劫千佛中的第十佛华氏佛,(已经证得初地菩萨果位-刘伯温:戊戌初地风已酉,2018年是戊戌年,莲平上师紫薇道长于此年得证初地菩萨果位,具有天眼通,2029年即是己酉年,此年莲平会被世人风传会获得政治地位,未来会上生华氏佛天宫,比如孙中山先生现在在九天女为他开办的天宫治国学苑做主任一样,凡是跟随紫薇圣人袁英平修行的弟子,都可以上生华氏佛天宫,修行证果),地位等同于太宗说法。(https://xiaomitan.666forum.com/t177-topic 释运三千的考据及阿逸多假,电库宗麻)2020年初四川乐山地震,乐山大佛胸口爆裂,乐山大佛佛脚被淹20厘米。)
四川暴雨!1949年来,乐山大佛“脚趾头”首次被淹
环球时报
发布时间: 20-08-1817:17《环球时报》社官方帐号
17日晚,乐山市再次遭遇强降雨。受暴雨影响,青衣江乐山流域出现超警超保水位。
受持续强降雨影响,乐山大佛景区北门到八仙洞码头的水位已没过人腰部。在乐山大佛佛脚观景平台上,水已淹没至大佛脚趾。据乐山大佛景区管委会消息,这是1949年来,乐山大佛首次被洪水淹至脚趾。
以下图片均来自川报观察
乐山大佛资料图
景区130名被困游客获救
乐山大佛景区公安分局80名民辅警全员出动,期间先后成功解救市中区任家坝村8组被困残疾老人,嘉定坊、游客中心被困游客,乌尤坝水运局被困老人。
共援救老年人3名,游客130余人,酒店工作人员30人。其中一名残疾老人基本无法自理,在分局民辅警的全力救援下,成功转移至安全地方。
愿平安!
来源:澎湃新闻
我们修拱衡法系唯识密法,可以祈请玄奘大师,不宜祈请印度的阿逸多菩萨。修持的时候可以祈请九天司命真君岳云神将来保护坛城。
拱衡法系的财神法是黄财神,我们的法系不用藏密和真佛密法的形象,而是用原本的托塔李天王的天将形象,以此区别广州政密的法系与五明佛学院和真佛密法的高灵组合,我们修持密法要注意选择与唐朝友好的高僧。现在由于因缘的演化,很多人不明白西游记的主题曲背景中的诺日朗瀑布为何被地震震毁,我的弟子很多只信地震是地质活动,不知道是南天三才部的操作,是按因果来执行的:
唐玄奘今世在台湾拱衡堂出现,此堂的大雄宝殿是以关圣帝君为本尊..大师已经是独立于弥勒的菩萨,他对唐太宗和袁英平充满了感恩和善意.弥勒菩萨阿逸多与玄奘大师两者要分开.因为玄奘大师对我很有用!这个特别的善缘要一世又一世地维持下去,大师会调解紫帝与我的千年情仇,也给过我强烈的拱衡法系灌顶!是故我此世乐意弘扬玄奘大师最新开示,不乐意再信弥勒菩萨阿逸多.寺院的和尚不知道这两者的区别,因为一个是印度人,一个是中国河南偃师人.我们爱华人菩萨,不要信印度神灵阿逸多.
唐三藏来的时候,会带着九天司命真君岳云神将前来降临,因为岳云相当正直和睿智,可以约束唐太宗没有现代服装角色而带来的古代思惑。
但是人都有可取之处,看你们自己怎么去思考了。唐太宗跟袁英平的古代情仇正在慢慢淡化,因为我不断给这位没有半个寺庙的古代明君印刷吉祥卡,印刷了《群书治要360》,以及《贞观政要》,还有介绍他的紫薇大帝神职出处的仙书《宝德仙踪》,以及创编了授记他是贤劫千佛中的第八佛牟尼佛的佛版天书《紫薇道脉》,让他能够与七千万的***员结下仙缘,因为明君与儿子的关系跟他与子民的关系是不同的。太宗基本上爱护子民,并且有较好的政绩。贞观之治万古流芳。
【***北京时间2017年08月11日讯】看过86版《西游记》的人,一定还记得片尾曲《敢问路在何方》,其中有一个场景,师徒四人从瀑布上走过。那个瀑布就是四川九寨沟的〝诺日朗瀑布〞。而现在,由于受到地震的影响,当年雄伟壮阔的诺日朗瀑布已经变成一股急流,往日的风采荡然无存。
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很多网友对诺日朗的消失感到遗憾,〝美景不再〞,〝可惜了〞,〝还没去过呢〞。有网友表示,〝用人工将美丽的诺日朗修复起来,应该可以做到,不能让如此美景就这么没有了。〞但更多的网友表示,〝不能修复,应顺其自然〞,〝没有任何意义,自然美景美在自然,人力修复缺乏自然美!修的不伦不类四不像更恶心!〞〝典型的中国心态,自然为美,修复的再壮观也不是自然美。尊重自然界的选择吧。〞还有很多网友指出,〝自然而生,自然而灭,乃自然规律!〞〝九寨沟所有景点源于地震,这次地震又收回几处,这就是大自然。人类现在对它太缺乏敬畏了〞,〝大自然的遗产,大自然收回了而已〞。(记者李若愚报导/责任编辑:凯欣)
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三才者:天、地、人也。「三才部」乃主司天统、地
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三才部有部尊一人,仙吏三千名,仙吏均是历
代忠臣、贤士,有东洋人,亦有西洋人之得道者,
奉敕命主办其事,各司其职。
三才部位于南天第十三层天,瑞霭卿云之中,
部署建筑巍峨,均为铜砖所筑成。其正门梁上,悬
一横匾,书曰:「南天三才部」五大金字
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三元告命,天地人原归一统。
才气偏高,诗书易本是同源。
部署之中,贮藏古今有关天文、地理、人物等之
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吴生 然而巨大地震与海啸又是如何形成?仙姑:海啸之产生,乃由接受玉帝派命之各地风、火、雷、电……等诸神,由发生地区的海面上至少百里,慢慢形成狂风大浪,不停息地愈滚愈大,浪愈翻亦愈高远,遂能形成此骇人之【大海啸】。地震亦如是,由天上派命之数百只火牛与地牛,在各大地上狂跳狂奔,致使大地不停震动,遂酿成【大地震】。-邱元章 宝德杂志
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冥府七殿文判 降
十五、为人师表误人子弟
师也者,传道、授业、解惑。世人自受启蒙学习以来,均赖师者之教化
。易言之,人之成败,其师至少占有一半之功劳。因此为人师表,若不能善
尽师者之职责,稍有荒废即易误人子弟,造成许多英才埋没,甚至使其误入
歧途。因此,本殿有此罚责。
凡为人师表荒废自身职责,即削一福一禄。若有造成他人子弟受到延误
,每人削除一福五禄,可以重复累计。
凡为人师表者有私心为用,对待学生私心考量乃有偏颇,即削除一福,
可以累计。若造成学生实质伤害,则削除三福五禄。
凡为人师表者,以私废公,不尽师职,即削三禄。
凡为人师表背德悖伦,对学子有侵害行为,即削五福百禄,并报东岳加
速显成业报。
师者,位列『天、地、君、亲、师』五伦之中,若有不当,贻患甚深。
列此篇,用在敦勉世之为人师表者,勤于化育英才,功德无量。
带领印度贼兵进广州劫掠的悉达多行者
带领印度贼兵进广州劫掠的悉达多行者
2017-7-23
昨晚,晋美彭措法王在天空中不断对我放冷箭,导致我的唐朝母亲,唐太宗皇后长孙氏极端愤怒,在天空中冲上前去为我挡扫妖光!
而晋美彭措法王喜欢发出高频率的威胁声音来镇压我!想我为其谋取国库!划入其帐号,发展***系企业!这一夜,晋美彭措居然淫威大发,把我的母亲,王母娘娘代理神职的胸部摸了两次。这是他遥距离做的恶事。因为他已经修到分身法的神通境界!
我当晚,略起怒念,想处置藏系喇嘛的迁怒行为。
不料,悉达多玉象居然暴起极恶之威,居然亲自神行至印度,起了逆贼之势,带来令紫薇大帝无比愤怒的两千名印度神兵,在下午三点钟左右气势汹汹冲到我的广州永泰新村的治要道院家中和上空,并且对我射箭,并且对我的阴茎摸了又用军刀来割!我感到数十稍钟的剧痛。
紫薇大帝唐太宗张弓搭箭,连连飞射,怒杀了三十位犯兵!一时间鲜血飞溅,倒下跌落于地的犯兵被押往冥府接受审判。敌兵遂胆丧,不敢再进犯英平。
随后太宗跟玉象悉达多一起在空中戏舞,共商武艺。太宗随手撕下一张信纸,写上一行字,交代信使去广州城的城隍庙调出阴兵,不久,有四十名中将级的解放军将军飞至广州永泰新村,在我的身边插上国旗,发令要求印度侵略者离开我的道院。而释迦牟尼不旦不以为耻,反而不停地威胁我要交出国库的三分之一归入他儿子(索达吉)的帐号。我不断咆哮对玉象说:赶快离开中国国境!悉达多已经成了国贼!他得知我是即将上任的新国朝总统,居然为了纂夺国权和国库,为其四川喇荣的五明佛学院院长索达吉谋取政治位置而下了令诸天下之中国人所不耻的叛国行为!
天空中紫薇大帝唐太宗又发出军令,一瞬间道教天庭出动了十万天兵和天将,把这两千名由叛国高灵释迦佛引狼入室带来的印度神兵团团包围住。我怒问玉象悉达多,这岂不是引狼入室,勾结外敌犯长安的叛国行为吗?
一时之间,天上的各大教教主均感到异动,太上老君,真主安拉和上帝耶和华均急急降临。这是佛教历史上从未有过的恶行!
佛法发展到3048年后的今天,在广州城的释迦牟尼佛已经***变质。与地藏菩萨一起犯戒律已经几个月了,被天庭紫薇大帝发觉,已经把他们的神职裁撤完了,连续几个月来,他们在广州寺院的职责已经被停止,阴曹地府也已经通报过了他俩的犯戒行为!
在佛教里面称为:三千释运去不来,当生弥勒现世间!又一说,释迦涅磐后,弥勒会于五十六亿七千万年下行于人间。这事实上就是指南朝华盛顿袁英平。所谓五十六亿,就是是指五十六个民族,亿指中国人口数,七千万年是指七千万名***员。莲平上师已经修到开了天眼和天耳通,能够看到和听到空中灵界的活动和信讯!
我和紫薇大帝唐太宗正气劝解释迦悉达多,谈判了一个多小时,悉达多居然要求我在未来“上任“后划三分之一的国库给他,并且要求烧毁借据。我和唐太宗都十分愤怒,认为他欺辱我和母亲,并且借来外国神兵谋逆和对储君加以抢劫。后来经过一个多小时,我们总算达成某种协议,印度神兵遂抬着一批死伤者飞行离开了袁英平的广州治要道院。我和紫薇大帝,诸天神将,太上老君等,均松了一口气!
在谈判中,我不得已称可以商量。
事后,本地城隍府派来的四十名解放军将军,团团围住了释迦,怀着巨天的愤怒骂他:叛国谋逆!
他们称,已经接到城隍的密报,会轮班守护我的密坛,他们过去是在抗日战争中为国捐躯的解放军将领,在灵界修炼成能够神行和飞空的冥职,能够管理首长级别的军机和军务!
中国人要知道:释迦牟尼佛已经出了事,2017年7月12日,四川理塘和康巴地区居然六月飞雪,并且还有冰雹,这是释迦牟尼佛和晋美彭措法王一起迫害我立国秘密行为的逆天之案招来天庭的裁断!
三千释运去不来,当生弥勒现世间!
2017年8月8日21时19分,四川九寨沟发生了地震!
玄奘是有灵验的
紫薇圣人袁英平(唐高宗转世活佛)
前几年太宗因为武则天的事件,情仇发作的时候,我突然想起了大师,遂烧了天状和邀请,玄奘大师居然出来调解前世的父子关系.可见玄奘是有灵验的.他之后就去台中拱衡堂降鸾说法,每期的拱衡杂志都有他的千年最新开示.我的前世名字中有一衡字.有空研究一下唐玄奘翻译出来的佛经是哪些.大师已经得到大成就了,在空中御云神行啊.多么厉害.
跟对了好的师父,,他成就以后会回来救你.你不要看一位上师当时没有神行的本领,但是他已经是多世修持的大修行人,你只要供养上师,就会有回报!
即使是一千多年以后,好的师父,圣僧也不会忘记曾经供养他的弟子.
我打算印刷一些玄奘大师的吉祥卡出来跟大众结缘.广州这边,有广州光孝寺印刷唯识学概论,有四会六祖寺印刷八识规矩诵,还有大佛寺印刷<玄奘大师画传>.
佛祖出世在周昭王24年,大约是公元前1027年,印光大师、虚云长老都是这样开示。有人非要说是公元前565年,那是他自己的事情,我们不必去争辩。
我在以前的笔记中提到,弥勒千多年后,在广州城上空,唐太宗为了保护国库,与四川五明佛学院的高灵出面周旋时候,弥勒假意为了保护英平(当时太宗时有欺负我,但是太宗真正欺负我的时候弥勒没有出面,到了晋美彭措法王在天上与唐太宗纠缠国库封赏时候,弥勒由于与晋美彭措在天竺的古时候是亲属,就假意出来保护我,其实是暗中算计唐太宗一下,因为当时已经是关公惩罚了四川九寨沟地震了,那些震区的藏民前世是释迦族,也是弥勒菩萨阿逸多在过去世的亲属,所以弥勒的内心,怎能不恨关公和唐太宗呢?),用手指点了一下太宗的肩膀,使其瞬间全身麻痹,动弹不得十几秒钟,这是一种严重的事件,暴露了天竺与东土的矛盾和利益分岐,当时九天司命真君在天空中大喊:弥勒阵前失节!我听得非常清楚和入心!
西游记里面唐僧大师取回来的经典,多半是弥勒菩萨的经. 乐山大佛是弥勒菩萨,此印度神灵虽然内功深厚,但是在国家大事面前,对抗护国库的紫帝菩萨,身受唐朝皇恩,竟然阵前失节,有贻误天下之罪!是故玉帝重判弥勒菩萨阿逸多!天上的事情,人间肉眼看不到,紫圣受贪官围困,又受印度神灵暗煞,是故玉帝关公为万民计,怒惩印度神灵的声誉,人间显出两象!
阿逸多略障我政事,被天上和人间狠狠修理过了,现在我气消了,重新开课!我论起资辈来,正是贤劫千佛中的第十佛华氏佛,(已经证得初地菩萨果位-刘伯温:戊戌初地风已酉,2018年是戊戌年,莲平上师紫薇道长于此年得证初地菩萨果位,具有天眼通,2029年即是己酉年,此年莲平会被世人风传会获得政治地位,未来会上生华氏佛天宫,比如孙中山先生现在在九天女为他开办的天宫治国学苑做主任一样,凡是跟随紫薇圣人袁英平修行的弟子,都可以上生华氏佛天宫,修行证果),地位等同于太宗说法。(https://xiaomitan.666forum.com/t177-topic 释运三千的考据及阿逸多假,电库宗麻)2020年初四川乐山地震,乐山大佛胸口爆裂,乐山大佛佛脚被淹20厘米。)
四川暴雨!1949年来,乐山大佛“脚趾头”首次被淹
环球时报
发布时间: 20-08-1817:17《环球时报》社官方帐号
17日晚,乐山市再次遭遇强降雨。受暴雨影响,青衣江乐山流域出现超警超保水位。
受持续强降雨影响,乐山大佛景区北门到八仙洞码头的水位已没过人腰部。在乐山大佛佛脚观景平台上,水已淹没至大佛脚趾。据乐山大佛景区管委会消息,这是1949年来,乐山大佛首次被洪水淹至脚趾。
以下图片均来自川报观察
乐山大佛资料图
景区130名被困游客获救
乐山大佛景区公安分局80名民辅警全员出动,期间先后成功解救市中区任家坝村8组被困残疾老人,嘉定坊、游客中心被困游客,乌尤坝水运局被困老人。
共援救老年人3名,游客130余人,酒店工作人员30人。其中一名残疾老人基本无法自理,在分局民辅警的全力救援下,成功转移至安全地方。
愿平安!
来源:澎湃新闻
我们修拱衡法系唯识密法,可以祈请玄奘大师,不宜祈请印度的阿逸多菩萨。修持的时候可以祈请九天司命真君岳云神将来保护坛城。
拱衡法系的财神法是黄财神,我们的法系不用藏密和真佛密法的形象,而是用原本的托塔李天王的天将形象,以此区别广州政密的法系与五明佛学院和真佛密法的高灵组合,我们修持密法要注意选择与唐朝友好的高僧。现在由于因缘的演化,很多人不明白西游记的主题曲背景中的诺日朗瀑布为何被地震震毁,我的弟子很多只信地震是地质活动,不知道是南天三才部的操作,是按因果来执行的:
唐玄奘今世在台湾拱衡堂出现,此堂的大雄宝殿是以关圣帝君为本尊..大师已经是独立于弥勒的菩萨,他对唐太宗和袁英平充满了感恩和善意.弥勒菩萨阿逸多与玄奘大师两者要分开.因为玄奘大师对我很有用!这个特别的善缘要一世又一世地维持下去,大师会调解紫帝与我的千年情仇,也给过我强烈的拱衡法系灌顶!是故我此世乐意弘扬玄奘大师最新开示,不乐意再信弥勒菩萨阿逸多.寺院的和尚不知道这两者的区别,因为一个是印度人,一个是中国河南偃师人.我们爱华人菩萨,不要信印度神灵阿逸多.
唐三藏来的时候,会带着九天司命真君岳云神将前来降临,因为岳云相当正直和睿智,可以约束唐太宗没有现代服装角色而带来的古代思惑。
但是人都有可取之处,看你们自己怎么去思考了。唐太宗跟袁英平的古代情仇正在慢慢淡化,因为我不断给这位没有半个寺庙的古代明君印刷吉祥卡,印刷了《群书治要360》,以及《贞观政要》,还有介绍他的紫薇大帝神职出处的仙书《宝德仙踪》,以及创编了授记他是贤劫千佛中的第八佛牟尼佛的佛版天书《紫薇道脉》,让他能够与七千万的***员结下仙缘,因为明君与儿子的关系跟他与子民的关系是不同的。太宗基本上爱护子民,并且有较好的政绩。贞观之治万古流芳。
回复: 谁打响了武昌起义第一枪?熊秉坤还是程正瀛?(此枪之后,1973年彭肇衡转世为第二孙中山袁英平,2012年北京现紫色天空,哲理故事:三季人,绿帽)
李世民正在广州做恶,上面 某些描写是虚构的,其实在扶桑樱花开艳了。李世fku民在扶持五明佛学院的悉达多与索达吉,晋美彭措胸袭长孙皇后要,李世民故意不保,跟玉帝关公要挟兵权,反而是袁英平仙师念动咒语召来家神九et天玄女,救出长孙皇后。之后李世民一直在吸精,要散紫圣与圣女的婚姻,以及未来的第二婚,还威胁袁英平和袁美娜,如果不给他建皇宫在白云山,要用晋美彭措的三鸵鸟(迦叶佛、毗舍浮佛,拘那含du牟尼)用法术梦奸晋阳公主-因为不给李世民造皇宫)。李世民现在连十六岁的文化水平都没有。道号:玄田。(畜)
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