护摩法 恭录自(第106册文集-真佛的心灯) 我（莲生活佛卢胜彦）始终觉得，幸亏密教有「护摩法」， 那就像茫茫大海忽然看见岛屿一样的心情，才使身心有所寄托。 我感戴「了鸣和尚」传授我修持「护摩」。为什么我会如此说呢？ 因为我发觉「护摩」的感应，非常实际，当行者正感「山穷水尽疑无路」时，汝祇要「烧火供」，一祈祷，愿望会忽然达成，怎么不令人欢呼雀跃呢？

护摩法
恭录自(第106册文集-真佛的心灯) 我（莲生活佛卢胜彦）始终觉得，幸亏密教有「护摩法」， 那就像茫茫大海忽然看见岛屿一样的心情，才使身心有所寄托。 我感戴「了鸣和尚」传授我修持「护摩」。为什么我会如此说呢？ 因为我发觉「护摩」的感应，非常实际，当行者正感「山穷水尽疑无路」时，汝祇要「烧火供」，一祈祷，愿望会忽然达成，怎么不令人欢呼雀跃呢？ 「护摩」的效应并不夸张，事实上能不能成功，当一做完「火供」，佛菩萨诸天就会给感应（通知）。 「护摩」（火供），其实并不怪诞，也不用怀疑，那正是你用最虔敬的心去供养佛菩萨诸尊， 祈求愿望，而佛菩萨诸尊一接受你的供养， 祂一定会设法帮助你，事情成不成， 也会「照会」你，其原理就是这么简单。 我烧护摩，实修护摩多年，有这种「身临其境」的体会。 一般显教的信众，对「烧火祭天」可能会误解为「拜火教」, 其实「火供」不是拜火，仍然是供养佛菩萨,祇是方式不同而已。 显教供佛,供品上桌,点个香而已,谈不上规则,也无仪轨，供完了，自己带回家吃掉或用掉，鲜有感应的。 但，「火供」不同，火供有仪轨，不但有仪轨，并且相当繁复， 行者要亲近上师，由上师亲自教导才会的，还得小心避免「魑魅魍魉」来争食,「火供」仪轨学得周全，毫无过失，还要实修护摩法，达二百坛。 能够学会护摩法，而且修达二百坛， 我认为是很有福气的， 因为「火供」可以增加行者的福分(资粮), 能够学到护摩法,是行者多世修来的福分。恭录自(第106册文集-真佛的心灯)