人类精神的慧光 莲生活佛著作 ＞ 卢胜彦文集 ＞ 21_灵魂的超觉

人类精神的慧光
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　　白文贵先生是我的同事，平时对灵魂亦有兴趣探究，对五术（山、医、命、卜、相）颇有心得，曾事铁笔子（锺宝）先生为师，为人诚恳踏实，眼光不凡，事理比一般人看得更远。有一天，我们在福利社门前聊了起来，所谈的就是人类精神的问题。

　　「老卢，你着的『灵机神算漫谈』和『灵与我之间』我全看了，的确不凡，境界如此之高，是古今难得一觅的奇书呢！我一生对佛门禅学，向往得很，但，始终没有开窍，过去我有一段时光，彷佛获得不少，但，最近又似乎停顿了，我想追寻一项自己的理想，做为一生的努力目标。」白文贵说。

　　「我发觉现代人所欠缺的就是理想，没有理想，就没有目标，如此就没有一个中心思想，大部分的人不明白他们活着是为了什么？每日活着，就是一日度过一日，吃饭睡觉而终了一生，物欲的享受胜过精神，但精神大半是空虚的，因此盲目崇拜西洋文化，把固有的东方文化全抛得一乾二净，这是一项可悲的事实，实际的情形就是这样，每一个人活着，自己的努力目标是什么？大半不晓得呢！」我说。

　　「你说得很对，就以宗教来说吧！年轻人信仰宗教的人少得可怜，在精神方面，东方固有的文化，又有几个有心得，倒是礼失求诸野，西洋的文化并不高明，却惹得东方人拼命的钻研呢！就拿基督教的圣经来说吧！老子的一本道德经，其意谛和高尚的哲思胜过圣经几千倍，圣经的平庸适合非洲的落后民族，可以把文明落后的土著教导或循规蹈矩的文明人，但圣经拿到东方来，和我们的固有文化，固有道家思想，固有的佛老理学一比，简直一个在天，一个在地。」白文贵说。

　　「基督的文化落后我们佛老的文化，但，何以基督教还能在东方落地生根，很多人信仰，这原因全在于佛老的思想太高深太玄奥，不能普及，而现代人又不热心追求，于是祗好转求那平庸的基督教义，来弥补自己空虚的心灵，我们不能怪佛、道二教不能发扬光大，不能怪东方文明何以不能发扬，因为这些思想，是我们这一代的人自动的抛弃了它，使我们思想彷徨，精神空虚，不得不接受西洋传来简单的文化思想。固有的文化，祗有少数的研究者才能独尝了。」

　　「我觉得人类精神实在太重要了，物质文明再发达，精神愈空虚，是造成今日世局混乱的主要原因，信仰宗教的人愈少，对神灵的无知更加深，共产主义否定了神，肯定了无神论，更是加速人类精神混乱，陷入不可自拔的人间悲剧，西方哲学一部分否定上帝的存在，一部分又强调上帝的色彩，这也是人类精神混乱的大根源。」白文贵说。

　　「人类精神文明是一种无形的力量，宗教更不可视之为迷信，因为宗教也是精神的支柱之一，人若无宗教信仰，便成了工具，成了物质的奴隶，今人嘲笑宗教，嘲笑神明，殊不知正是嘲笑自己一样，存在主义的谬论，祗不过是一阵疯狂的浪潮，到头来成了空虚，无穷无尽的空虚呢！佛家的第八识，如同八次元空间一样的世界，这里面不可思议的世界甚多，心灵的超觉，灵与灵的感通，并非完全没有，所谓迷信，也就是无知，无知的人不自知，这才叫迷信，现代人滥用『迷信』二字，连精神的寄托全视迷信，这真是人类精神慧光的一大逆潮。」我说。

　　「老卢，我发觉你可以担当这方面的重责大任，从你的著作上看，你负的责任太大了，上天交付你的任务，势必要破除共产主义的邪恶思想，树立一种正确的心灵方向，使无神论破碎无余，拯救全人类的心灵，使之光明充满祥和之气，你要破除障碍，不畏逆流。」白文贵鼓励我。

　　「我研究灵魂，深知心灵的重要，这是形而上的一种哲学思想，有和无之间各有一个定义，其间的学问甚大，我准备将来走学术路线，把启灵的方法，灵修的方法，练灵的方法，通灵的方法，证灵的方法，作一个有系统的学术论著，此书我起名为『启灵仙学』，我相信我一定会成功，冲破一切的障碍，达到自己的目标，人必须有这个信心才可以，这也是我的理想了。心灵方面的拯救工作，可以产生人类精神的慧光，是智慧的，光明的，无穷无尽的净土。」

　　「祝福你，到时我将助你一臂之力。」白文贵说。

　　「谢谢。」我说。

　　我似乎看见我的美丽未来，神圣的，而且是瑰丽多彩的。