与莲生师尊商榷：佛历到底是两千五百年还是3049年？
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与莲生师尊商榷：佛历到底是两千五百年还是3049年？
由 Admin 周六 五月 06, 2023 4:01 pm
華光佛與華光自在佛华光佛与华光自在佛
釋迦牟尼佛授記舍利弗為「華光佛」。释迦牟尼佛授记舍利弗为「华光佛」。
我在我的文集「蝴蝶的風采」中，記載「與釋迦牟尼佛喝咖啡」一文：我在我的文集「蝴蝶的风采」中，记载「与释迦牟尼佛喝咖啡」一文：
地點：一九九二年五月六日晚上。地点：一九九二年五月六日晚上。
地點：台北的一間咖啡屋。地点：台北的一间咖啡屋。
人物：釋迦牟尼佛與蓮生活佛 。人物：释迦牟尼佛与莲生活佛 。
方式：出元神。方式：出元神。
釋迦牟尼佛看見桌上有一張白紙，及一支筆，他很快的提筆寫了五個大字，然後展現給我看。释迦牟尼佛看见桌上有一张白纸，及一支笔，他很快的提笔写了五个大字，然后展现给我看。
很清楚，五個大字：很清楚，五个大字：
「華光自在佛。」 「华光自在佛。」
釋迦牟尼佛說：释迦牟尼佛说：
「你蓮生，就是華光自在佛。」 「你莲生，就是华光自在佛。」
我答：我答：
「是的。我就是華光自在佛。」 「是的。我就是华光自在佛。」
釋迦牟尼佛與我（ 蓮生活佛 ）均回憶起兩千五百年前的趣事，一同吃飯，一同睡覺，一同沐浴，一同穿衣。释迦牟尼佛与我（ 莲生活佛 ）均回忆起两千五百年前的趣事，一同吃饭，一同睡觉，一同沐浴，一同穿衣。
「到底是不是舍利弗？」很多人問。 「到底是不是舍利弗？」很多人问。
我回答：我回答：
「我是盧勝彥 。」 「我是卢胜彦 。」
． ． 多重身份多重身份
現在又有問題來了，假如盧勝彥的前世是舍利弗，為什麼我第一次遊歷天上界的時候，去看見自己的前世，不是去看舍利弗，而是看「蓮花童子」？现在又有问题来了，假如卢胜彦的前世是舍利弗，为什么我第一次游历天上界的时候，去看见自己的前世，不是去看舍利弗，而是看「莲花童子」？
「蓮花童子」是我親眼所見，親耳所聞，是西方極樂世界，大白蓮花童子，放出白色璀璨的大光芒。 「莲花童子」是我亲眼所见，亲耳所闻，是西方极乐世界，大白莲花童子，放出白色璀璨的大光芒。 難道舍利弗等於蓮花童子，蓮花童子等於盧勝彥 ？难道舍利弗等于莲花童子，莲花童子等于卢胜彦 ？
問題的探索，還不只這樣而已……问题的探索，还不只这样而已……
日本的蓮花靜香上師在禪定中看見：日本的莲花静香上师在禅定中看见：
東密的祖師空海，在禪定中現身，帶著蓮花靜香飛到毗盧聖海最高的境界。东密的祖师空海，在禅定中现身，带着莲花静香飞到毗卢圣海最高的境界。
弘法大師空海，取出真佛宗的喇嘛裝，給蓮花靜香著衣。弘法大师空海，取出真佛宗的喇嘛装，给莲花静香着衣。
然後弘法大師空海的臉，漸漸的轉變成為蓮生活佛盧勝彥的臉。然后弘法大师空海的脸，渐渐的转变成为莲生活佛卢胜彦的脸。
「啊！空海大師， 盧勝彥 ， 盧勝彥 ，空海大師。」 「啊！空海大师， 卢胜彦 ， 卢胜彦 ，空海大师。」
由於這個禪定，蓮花靜香上師認為，弘法大師空海，就是蓮生活佛盧勝彥的前世。由于这个禅定，莲花静香上师认为，弘法大师空海，就是莲生活佛卢胜彦的前世。
如此串連起來的話，就是：如此串连起来的话，就是：
蓮花童子－－舍利弗－－空海大師－－ 盧勝彥 。莲花童子－－舍利弗－－空海大师－－ 卢胜彦 。
然而又不只如此而已。然而又不只如此而已。
外傳我又是西藏密宗黃教創始人宗喀巴的化身，他們說，我的臉與雍和宮宗喀巴很像，連酒窩都一樣。外传我又是西藏密宗黄教创始人宗喀巴的化身，他们说，我的脸与雍和宫宗喀巴很像，连酒窝都一样。
我自己在講「密宗道次第廣論」時，自覺這論著是自己的東西，靈感源源而出，而且講來不費吹灰之力，更深入裡面的內涵，彷彿意猶未盡。我自己在讲「密宗道次第广论」时，自觉这论著是自己的东西，灵感源源而出，而且讲来不费吹灰之力，更深入里面的内涵，仿佛意犹未尽。
我自覺自己在講自己，自己化身宗喀巴，我說法的時候，根本就是宗喀巴本人在講法。我自觉自己在讲自己，自己化身宗喀巴，我说法的时候，根本就是宗喀巴本人在讲法。
好了，如此串連起來：好了，如此串连起来：
蓮花童子－－舍利弗－－宗喀巴－－空海大師－－ 盧勝彥 。莲花童子－－舍利弗－－宗喀巴－－空海大师－－ 卢胜彦 。
另外，我的弟子林惠貞告訴我：另外，我的弟子林惠贞告诉我：
「外面傳說， 蓮生活佛盧勝彥 ，曾經在中國洛陽當過皇帝，是唐朝時代。」 「外面传说， 莲生活佛卢胜彦 ，曾经在中国洛阳当过皇帝，是唐朝时代。」
「不是梁武帝嗎？」 「不是梁武帝吗？」
「不是，不是，是唐明皇！」 「不是，不是，是唐明皇！」
「唐明皇？那是風流皇帝，誰說的？」 「唐明皇？那是风流皇帝，谁说的？」
「書上寫的。」 「书上写的。」
串連起來就成了：串连起来就成了：
蓮花童子－－舍利弗－－唐明皇－－宗喀巴－－空海大師－－ 盧勝彥 。莲花童子－－舍利弗－－唐明皇－－宗喀巴－－空海大师－－ 卢胜彦 。
這順序可能有顛倒。这顺序可能有颠倒。
其中的人物，真真假假，如何印證？其中的人物，真真假假，如何印证？
前世的問題，我請示瑤池金母。前世的问题，我请示瑶池金母。
瑤池金母答：瑶池金母答：
「緣本由心生， 「缘本由心生，
還是從心滅；还是从心灭；
生滅盡由誰，生灭尽由谁，
請君自分辨。请君自分辨。 」 」
事實上，我開悟之後，我由唯識進入「眼、耳、鼻、舌、身、意」，再進入開發「莫那識」，開發「阿梨耶識」，再進入「菴摩羅識」，最後入「無量識」。事实上，我开悟之后，我由唯识进入「眼、耳、鼻、舌、身、意」，再进入开发「莫那识」，开发「阿梨耶识」，再进入「庵摩罗识」 ，最后入「无量识」。
此時碧天光皎潔，秋月一樣圓。此时碧天光皎洁，秋月一样圆。
我的「前世今生」皆在其中，明明白白的多重身份全部浮現出來，如演電視連續劇一般。我的「前世今生」皆在其中，明明白白的多重身份全部浮现出来，如演电视连续剧一般。
這時，我證得宿命通。这时，我证得宿命通。 因為在「識」的種子之中，有每一世的種子。因为在「识」的种子之中，有每一世的种子。 如果以現代科學的說法是，每一粒種子，就是每一世的過程，濃縮成一塊ＬＤ。如果以现代科学的说法是，每一粒种子，就是每一世的过程，浓缩成一块ＬＤ。
有人以為蓮生活佛盧勝彥是得「般若慧」，不懂唯識！有人以为莲生活佛卢胜彦是得「般若慧」，不懂唯识！ 認為彌勒菩薩才是唯識大家。认为弥勒菩萨才是唯识大家。
其實：其实：
既然皆己心，既然皆己心，
何由誰人說；何由谁人说；
只須下苦工，只须下苦工，
虛空先打徹。虚空先打彻。
莲花童子露脸
蓮花童子大機密 莲花童子大机密
這裡先寫乙偈：这里先写乙偈：
清淨體性本無生，清净体性本无生，
此中亦無少差殊；此中亦无少差殊；
計執分別于法界，计执分别于法界，
假名說為蓮童子。假名说为莲童子。
這個偈是說明，我於寂靜安然正坐禪定之中，究竟正覺，此時我與三世諸佛，一體不二，自性光明。这个偈是说明，我于寂静安然正坐禅定之中，究竟正觉，此时我与三世诸佛，一体不二，自性光明。
入於「蓮花童子」種子識之中，自身于一念頭，如雲起長空，或魚躍深淵，頓起如幻的「連續戲」。入于「莲花童子」种子识之中，自身于一念头，如云起长空，或鱼跃深渊，顿起如幻的「连续戏」。
我看見，天王殿上放霞光，護法堂前噴紫焰，四大金剛，三千揭諦，十二大曜，十八伽藍，守護著紅塵不到諸緣已盡的大法堂。我看见，天王殿上放霞光，护法堂前喷紫焰，四大金刚，三千揭諦，十二大曜，十八伽蓝，守护着红尘不到诸缘已尽的大法堂。
大法堂中，三十五佛正在密議。大法堂中，三十五佛正在密议。 三十五佛第一位是「釋迦牟尼佛」，最後一位是「寶蓮華善住婆羅樹王佛」。三十五佛第一位是「释迦牟尼佛」，最后一位是「宝莲华善住婆罗树王佛」。
密議過程太長，故略而不提，這裡只說明其結果：密议过程太长，故略而不提，这里只说明其结果：
密議主題：娑婆世界犯五無間業者愈來愈多，須推派大如來下凡塵度眾生。密议主题：娑婆世界犯五无间业者愈来愈多，须推派大如来下凡尘度众生。
密議結果：推派名氣最大的如來下娑婆。密议结果：推派名气最大的如来下娑婆。 而中選的居然是西方極樂世界的阿彌陀佛。而中选的居然是西方极乐世界的阿弥陀佛。
其中，三十五佛中的「現無愚佛」說：其中，三十五佛中的「现无愚佛」说：
「不行，不行，阿彌陀佛不行！」 「不行，不行，阿弥陀佛不行！」
釋迦牟尼佛問：释迦牟尼佛问：
「為何不可行？」 「为何不可行？」
現無愚佛說：现无愚佛说：
「現今行者，人人皆稱念阿彌陀佛聖號，一真有阿彌陀佛降世，眾生必以為假，如此，尚未弘法，就已入涅槃了，所以不行。」 「现今行者，人人皆称念阿弥陀佛圣号，一真有阿弥陀佛降世，众生必以为假，如此，尚未弘法，就已入涅槃了，所以不行。」
其中，善遊步佛嘆息：其中，善游步佛叹息：
「如何是好？」 「如何是好？」
釋迦牟尼佛說：释迦牟尼佛说：
「弄個假名，就叫蓮花童子。」 「弄个假名，就叫莲花童子。」
這其他三十四佛，一聽「蓮花童子」之名，心生歡喜，一個個點頭稱善，於是決定阿彌陀佛化名蓮花童子下娑婆世界度眾生。这其他三十四佛，一听「莲花童子」之名，心生欢喜，一个个点头称善，于是决定阿弥陀佛化名莲花童子下娑婆世界度众生。
其中，無憂德佛問大眾：其中，无忧德佛问大众：
「當弘何法？」 「当弘何法？」
精進軍佛答：精进军佛答：
「昔日，釋迦牟尼佛，以密弘顯。今日，阿彌陀佛，以顯弘密。如此，顯密圓融。」 「昔日，释迦牟尼佛，以密弘显。今日，阿弥陀佛，以显弘密。如此，显密圆融。」
三十五佛一聽，皆大歡喜。三十五佛一听，皆大欢喜。
極機密檔案 极机密档案
這個決議被列入「極機密檔案」，任何一佛皆不洩漏。这个决议被列入「极机密档案」，任何一佛皆不泄漏。
我從二十五歲開始，到今天五十二歲，我今天所以說出來，因為時機已到，是可以讓「蓮花童子露臉」的時刻到了！我从二十五岁开始，到今天五十二岁，我今天所以说出来，因为时机已到，是可以让「莲花童子露脸」的时刻到了！
在本文中，我要說明幾點，以解釋眾人的疑念：在本文中，我要说明几点，以解释众人的疑念：
有人以為西方極樂世界教主下生人間，那天上還有阿彌陀佛嗎？有人以为西方极乐世界教主下生人间，那天上还有阿弥陀佛吗？
這個問題只要略有佛學知識的人皆可答之，佛有三身，法身、報身及應化身。这个问题只要略有佛学知识的人皆可答之，佛有三身，法身、报身及应化身。
西方極樂世界的阿彌陀佛尚是報身境界，阿彌陀佛的法身境界仍然是毘盧遮那佛，是大日如來五智，妙觀察智的一個化身。西方极乐世界的阿弥陀佛尚是报身境界，阿弥陀佛的法身境界仍然是毗卢遮那佛，是大日如来五智，妙观察智的一个化身。
而盧勝彥正是阿彌陀佛的應化身之一。而卢胜彦正是阿弥陀佛的应化身之一。 在佛學的解釋是這樣，一個月亮高掛虛空，而湖中有月，江中有月，形成千江有水千江月的現象。在佛学的解释是这样，一个月亮高挂虚空，而湖中有月，江中有月，形成千江有水千江月的现象。
月亮是代表阿彌陀佛的報身。月亮是代表阿弥陀佛的报身。
而江中月是代表盧勝彥應化身。而江中月是代表卢胜彦应化身。
所以蓮生活佛盧勝彥的真正傳承……所以莲生活佛卢胜彦的真正传承……
原是：大日如來－－佛眼佛母－－蓮花童子－－ 盧勝彥 。原是：大日如来－－佛眼佛母－－莲花童子－－ 卢胜彦 。
現是：大日如來－－佛眼佛母－－阿彌陀佛－－ 盧勝彥 。现是：大日如来－－佛眼佛母－－阿弥陀佛－－ 卢胜彦 。
蓮花童子就是阿彌陀佛。莲花童子就是阿弥陀佛。
第二個重要疑惑是：第二个重要疑惑是：
為什麼釋迦牟尼佛給蓮生活佛授記的時候，不是阿彌陀佛或是阿彌陀佛的別名，而是華光自在佛，這其中是否有疑問？为什么释迦牟尼佛给莲生活佛授记的时候，不是阿弥陀佛或是阿弥陀佛的别名，而是华光自在佛，这其中是否有疑问？
我的解釋如下：我的解释如下：
在這當中，我自己隱藏了小細節，不過，我在開示說法中已經講了出去，有不少人知道。在这当中，我自己隐藏了小细节，不过，我在开示说法中已经讲了出去，有不少人知道。
當初佛陀給我授記成佛，先寫：当初佛陀给我授记成佛，先写：
「大光自在佛！」 「大光自在佛！」
我搖頭。我摇头。 （時機未至也） （时机未至也）
再寫：再写：
「華光自在佛！」 「华光自在佛！」
我才點頭。我才点头。
這「華光自在佛」，倒成了印證舍利弗將來成佛的佛名，這正是錯也有錯著。这「华光自在佛」，倒成了印证舍利弗将来成佛的佛名，这正是错也有错着。
「大光自在佛」確實和阿彌陀佛關係甚重。 「大光自在佛」确实和阿弥陀佛关系甚重。
大家看，無量壽經曰：「無量壽佛威神光明最尊第一，是故無量壽佛號無量光佛、無邊光佛、無礙光佛、無對光佛、焰王光佛、清淨光佛、歡喜光佛、智慧光佛、不斷光佛、難思光佛、無稱光佛、超日月光佛。」大家看，无量寿经曰：「无量寿佛威神光明最尊第一，是故无量寿佛号无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、焰王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛。」
這十二光佛的總名就是「大光自在佛」。这十二光佛的总名就是「大光自在佛」。
再看，阿彌陀經：「舍利弗，西方極樂世界有無量壽佛、無量相佛、無量幢佛、大光佛、大明佛、寶相佛、淨光佛。」再看，阿弥陀经：「舍利弗，西方极乐世界有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛。」
其中的「大光佛」就是「大光自在佛」，也即是阿彌陀佛的化佛。其中的「大光佛」就是「大光自在佛」，也即是阿弥陀佛的化佛。
大家讀一讀「阿彌陀佛」的讚偈：大家读一读「阿弥陀佛」的赞偈：
阿彌陀佛身金色。阿弥陀佛身金色。 相好光明無等倫。相好光明无等伦。
白毫宛轉五須彌。白毫宛转五须弥。 目澄清四大海。目澄清四大海。
光中化佛無數億。光中化佛无数亿。 化菩薩眾亦無邊。化菩萨众亦无边。
四十八願度眾生。四十八愿度众生。 九品咸令登彼岸。九品咸令登彼岸。
在我的百二十本著作之中，蓮花童子隱喻阿彌陀佛，多得不得了，比比皆是啊！在我的百二十本著作之中，莲花童子隐喻阿弥陀佛，多得不得了，比比皆是啊！
西方極樂世界，摩訶雙蓮池，大白蓮花童子。西方极乐世界，摩诃双莲池，大白莲花童子。
南摩三十六萬億，一十一萬，九千五百同名同號阿彌陀佛。南摩三十六万亿，一十一万，九千五百同名同号阿弥陀佛。 （修法時念） （修法时念）
我修「阿彌陀佛」本尊，顯示蓮花童子的本地是阿彌陀佛。我修「阿弥陀佛」本尊，显示莲花童子的本地是阿弥陀佛。
我帶到美國來的第一尊佛是「阿彌陀佛」。我带到美国来的第一尊佛是「阿弥陀佛」。
我的尊崇三尊：我的尊崇三尊：
瑤池金母。瑶池金母。
阿彌陀佛。阿弥陀佛。
地藏王菩薩。地藏王菩萨。
其他等等。其他等等。
這「極機密檔案」我是自己清楚明白的，但時機未至，我怎敢說，我隱藏心中二十七年之久，差一點快忍不住了，再加上外面的謠傳甚多，今天，時機到了，才敢讓蓮花童子真正的露臉出來，同時三山九侯先生的真面目，才敢公諸於世。这「极机密档案」我是自己清楚明白的，但时机未至，我怎敢说，我隐藏心中二十七年之久，差一点快忍不住了，再加上外面的谣传甚多，今天，时机到了，才敢让莲花童子真正的露脸出来，同时三山九侯先生的真面目，才敢公诸于世。
釋迦牟尼佛授記舍利弗為「華光佛」。释迦牟尼佛授记舍利弗为「华光佛」。
我在我的文集「蝴蝶的風采」中，記載「與釋迦牟尼佛喝咖啡」一文：我在我的文集「蝴蝶的风采」中，记载「与释迦牟尼佛喝咖啡」一文：
地點：一九九二年五月六日晚上。地点：一九九二年五月六日晚上。
地點：台北的一間咖啡屋。地点：台北的一间咖啡屋。
人物：釋迦牟尼佛與蓮生活佛 。人物：释迦牟尼佛与莲生活佛 。
方式：出元神。方式：出元神。
釋迦牟尼佛看見桌上有一張白紙，及一支筆，他很快的提筆寫了五個大字，然後展現給我看。释迦牟尼佛看见桌上有一张白纸，及一支笔，他很快的提笔写了五个大字，然后展现给我看。
很清楚，五個大字：很清楚，五个大字：
「華光自在佛。」 「华光自在佛。」
釋迦牟尼佛說：释迦牟尼佛说：
「你蓮生，就是華光自在佛。」 「你莲生，就是华光自在佛。」
我答：我答：
「是的。我就是華光自在佛。」 「是的。我就是华光自在佛。」
釋迦牟尼佛與我（ 蓮生活佛 ）均回憶起兩千五百年前的趣事，一同吃飯，一同睡覺，一同沐浴，一同穿衣。释迦牟尼佛与我（ 莲生活佛 ）均回忆起两千五百年前的趣事，一同吃饭，一同睡觉，一同沐浴，一同穿衣。
「到底是不是舍利弗？」很多人問。 「到底是不是舍利弗？」很多人问。
我回答：我回答：
「我是盧勝彥 。」 「我是卢胜彦 。」
． ． 多重身份多重身份
現在又有問題來了，假如盧勝彥的前世是舍利弗，為什麼我第一次遊歷天上界的時候，去看見自己的前世，不是去看舍利弗，而是看「蓮花童子」？现在又有问题来了，假如卢胜彦的前世是舍利弗，为什么我第一次游历天上界的时候，去看见自己的前世，不是去看舍利弗，而是看「莲花童子」？
「蓮花童子」是我親眼所見，親耳所聞，是西方極樂世界，大白蓮花童子，放出白色璀璨的大光芒。 「莲花童子」是我亲眼所见，亲耳所闻，是西方极乐世界，大白莲花童子，放出白色璀璨的大光芒。 難道舍利弗等於蓮花童子，蓮花童子等於盧勝彥 ？难道舍利弗等于莲花童子，莲花童子等于卢胜彦 ？
問題的探索，還不只這樣而已……问题的探索，还不只这样而已……
日本的蓮花靜香上師在禪定中看見：日本的莲花静香上师在禅定中看见：
東密的祖師空海，在禪定中現身，帶著蓮花靜香飛到毗盧聖海最高的境界。东密的祖师空海，在禅定中现身，带着莲花静香飞到毗卢圣海最高的境界。
弘法大師空海，取出真佛宗的喇嘛裝，給蓮花靜香著衣。弘法大师空海，取出真佛宗的喇嘛装，给莲花静香着衣。
然後弘法大師空海的臉，漸漸的轉變成為蓮生活佛盧勝彥的臉。然后弘法大师空海的脸，渐渐的转变成为莲生活佛卢胜彦的脸。
「啊！空海大師， 盧勝彥 ， 盧勝彥 ，空海大師。」 「啊！空海大师， 卢胜彦 ， 卢胜彦 ，空海大师。」
由於這個禪定，蓮花靜香上師認為，弘法大師空海，就是蓮生活佛盧勝彥的前世。由于这个禅定，莲花静香上师认为，弘法大师空海，就是莲生活佛卢胜彦的前世。
如此串連起來的話，就是：如此串连起来的话，就是：
蓮花童子－－舍利弗－－空海大師－－ 盧勝彥 。莲花童子－－舍利弗－－空海大师－－ 卢胜彦 。
然而又不只如此而已。然而又不只如此而已。
外傳我又是西藏密宗黃教創始人宗喀巴的化身，他們說，我的臉與雍和宮宗喀巴很像，連酒窩都一樣。外传我又是西藏密宗黄教创始人宗喀巴的化身，他们说，我的脸与雍和宫宗喀巴很像，连酒窝都一样。
我自己在講「密宗道次第廣論」時，自覺這論著是自己的東西，靈感源源而出，而且講來不費吹灰之力，更深入裡面的內涵，彷彿意猶未盡。我自己在讲「密宗道次第广论」时，自觉这论著是自己的东西，灵感源源而出，而且讲来不费吹灰之力，更深入里面的内涵，仿佛意犹未尽。
我自覺自己在講自己，自己化身宗喀巴，我說法的時候，根本就是宗喀巴本人在講法。我自觉自己在讲自己，自己化身宗喀巴，我说法的时候，根本就是宗喀巴本人在讲法。
好了，如此串連起來：好了，如此串连起来：
蓮花童子－－舍利弗－－宗喀巴－－空海大師－－ 盧勝彥 。莲花童子－－舍利弗－－宗喀巴－－空海大师－－ 卢胜彦 。
另外，我的弟子林惠貞告訴我：另外，我的弟子林惠贞告诉我：
「外面傳說， 蓮生活佛盧勝彥 ，曾經在中國洛陽當過皇帝，是唐朝時代。」 「外面传说， 莲生活佛卢胜彦 ，曾经在中国洛阳当过皇帝，是唐朝时代。」
「不是梁武帝嗎？」 「不是梁武帝吗？」
「不是，不是，是唐明皇！」 「不是，不是，是唐明皇！」
「唐明皇？那是風流皇帝，誰說的？」 「唐明皇？那是风流皇帝，谁说的？」
「書上寫的。」 「书上写的。」
串連起來就成了：串连起来就成了：
蓮花童子－－舍利弗－－唐明皇－－宗喀巴－－空海大師－－ 盧勝彥 。莲花童子－－舍利弗－－唐明皇－－宗喀巴－－空海大师－－ 卢胜彦 。
這順序可能有顛倒。这顺序可能有颠倒。
其中的人物，真真假假，如何印證？其中的人物，真真假假，如何印证？
前世的問題，我請示瑤池金母。前世的问题，我请示瑶池金母。
瑤池金母答：瑶池金母答：
「緣本由心生， 「缘本由心生，
還是從心滅；还是从心灭；
生滅盡由誰，生灭尽由谁，
請君自分辨。请君自分辨。 」 」
事實上，我開悟之後，我由唯識進入「眼、耳、鼻、舌、身、意」，再進入開發「莫那識」，開發「阿梨耶識」，再進入「菴摩羅識」，最後入「無量識」。事实上，我开悟之后，我由唯识进入「眼、耳、鼻、舌、身、意」，再进入开发「莫那识」，开发「阿梨耶识」，再进入「庵摩罗识」 ，最后入「无量识」。
此時碧天光皎潔，秋月一樣圓。此时碧天光皎洁，秋月一样圆。
我的「前世今生」皆在其中，明明白白的多重身份全部浮現出來，如演電視連續劇一般。我的「前世今生」皆在其中，明明白白的多重身份全部浮现出来，如演电视连续剧一般。
這時，我證得宿命通。这时，我证得宿命通。 因為在「識」的種子之中，有每一世的種子。因为在「识」的种子之中，有每一世的种子。 如果以現代科學的說法是，每一粒種子，就是每一世的過程，濃縮成一塊ＬＤ。如果以现代科学的说法是，每一粒种子，就是每一世的过程，浓缩成一块ＬＤ。
有人以為蓮生活佛盧勝彥是得「般若慧」，不懂唯識！有人以为莲生活佛卢胜彦是得「般若慧」，不懂唯识！ 認為彌勒菩薩才是唯識大家。认为弥勒菩萨才是唯识大家。
其實：其实：
既然皆己心，既然皆己心，
何由誰人說；何由谁人说；
只須下苦工，只须下苦工，
虛空先打徹。虚空先打彻。
莲花童子露脸
蓮花童子大機密 莲花童子大机密
這裡先寫乙偈：这里先写乙偈：
清淨體性本無生，清净体性本无生，
此中亦無少差殊；此中亦无少差殊；
計執分別于法界，计执分别于法界，
假名說為蓮童子。假名说为莲童子。
這個偈是說明，我於寂靜安然正坐禪定之中，究竟正覺，此時我與三世諸佛，一體不二，自性光明。这个偈是说明，我于寂静安然正坐禅定之中，究竟正觉，此时我与三世诸佛，一体不二，自性光明。
入於「蓮花童子」種子識之中，自身于一念頭，如雲起長空，或魚躍深淵，頓起如幻的「連續戲」。入于「莲花童子」种子识之中，自身于一念头，如云起长空，或鱼跃深渊，顿起如幻的「连续戏」。
我看見，天王殿上放霞光，護法堂前噴紫焰，四大金剛，三千揭諦，十二大曜，十八伽藍，守護著紅塵不到諸緣已盡的大法堂。我看见，天王殿上放霞光，护法堂前喷紫焰，四大金刚，三千揭諦，十二大曜，十八伽蓝，守护着红尘不到诸缘已尽的大法堂。
大法堂中，三十五佛正在密議。大法堂中，三十五佛正在密议。 三十五佛第一位是「釋迦牟尼佛」，最後一位是「寶蓮華善住婆羅樹王佛」。三十五佛第一位是「释迦牟尼佛」，最后一位是「宝莲华善住婆罗树王佛」。
密議過程太長，故略而不提，這裡只說明其結果：密议过程太长，故略而不提，这里只说明其结果：
密議主題：娑婆世界犯五無間業者愈來愈多，須推派大如來下凡塵度眾生。密议主题：娑婆世界犯五无间业者愈来愈多，须推派大如来下凡尘度众生。
密議結果：推派名氣最大的如來下娑婆。密议结果：推派名气最大的如来下娑婆。 而中選的居然是西方極樂世界的阿彌陀佛。而中选的居然是西方极乐世界的阿弥陀佛。
其中，三十五佛中的「現無愚佛」說：其中，三十五佛中的「现无愚佛」说：
「不行，不行，阿彌陀佛不行！」 「不行，不行，阿弥陀佛不行！」
釋迦牟尼佛問：释迦牟尼佛问：
「為何不可行？」 「为何不可行？」
現無愚佛說：现无愚佛说：
「現今行者，人人皆稱念阿彌陀佛聖號，一真有阿彌陀佛降世，眾生必以為假，如此，尚未弘法，就已入涅槃了，所以不行。」 「现今行者，人人皆称念阿弥陀佛圣号，一真有阿弥陀佛降世，众生必以为假，如此，尚未弘法，就已入涅槃了，所以不行。」
其中，善遊步佛嘆息：其中，善游步佛叹息：
「如何是好？」 「如何是好？」
釋迦牟尼佛說：释迦牟尼佛说：
「弄個假名，就叫蓮花童子。」 「弄个假名，就叫莲花童子。」
這其他三十四佛，一聽「蓮花童子」之名，心生歡喜，一個個點頭稱善，於是決定阿彌陀佛化名蓮花童子下娑婆世界度眾生。这其他三十四佛，一听「莲花童子」之名，心生欢喜，一个个点头称善，于是决定阿弥陀佛化名莲花童子下娑婆世界度众生。
其中，無憂德佛問大眾：其中，无忧德佛问大众：
「當弘何法？」 「当弘何法？」
精進軍佛答：精进军佛答：
「昔日，釋迦牟尼佛，以密弘顯。今日，阿彌陀佛，以顯弘密。如此，顯密圓融。」 「昔日，释迦牟尼佛，以密弘显。今日，阿弥陀佛，以显弘密。如此，显密圆融。」
三十五佛一聽，皆大歡喜。三十五佛一听，皆大欢喜。
極機密檔案 极机密档案
這個決議被列入「極機密檔案」，任何一佛皆不洩漏。这个决议被列入「极机密档案」，任何一佛皆不泄漏。
我從二十五歲開始，到今天五十二歲，我今天所以說出來，因為時機已到，是可以讓「蓮花童子露臉」的時刻到了！我从二十五岁开始，到今天五十二岁，我今天所以说出来，因为时机已到，是可以让「莲花童子露脸」的时刻到了！
在本文中，我要說明幾點，以解釋眾人的疑念：在本文中，我要说明几点，以解释众人的疑念：
有人以為西方極樂世界教主下生人間，那天上還有阿彌陀佛嗎？有人以为西方极乐世界教主下生人间，那天上还有阿弥陀佛吗？
這個問題只要略有佛學知識的人皆可答之，佛有三身，法身、報身及應化身。这个问题只要略有佛学知识的人皆可答之，佛有三身，法身、报身及应化身。
西方極樂世界的阿彌陀佛尚是報身境界，阿彌陀佛的法身境界仍然是毘盧遮那佛，是大日如來五智，妙觀察智的一個化身。西方极乐世界的阿弥陀佛尚是报身境界，阿弥陀佛的法身境界仍然是毗卢遮那佛，是大日如来五智，妙观察智的一个化身。
而盧勝彥正是阿彌陀佛的應化身之一。而卢胜彦正是阿弥陀佛的应化身之一。 在佛學的解釋是這樣，一個月亮高掛虛空，而湖中有月，江中有月，形成千江有水千江月的現象。在佛学的解释是这样，一个月亮高挂虚空，而湖中有月，江中有月，形成千江有水千江月的现象。
月亮是代表阿彌陀佛的報身。月亮是代表阿弥陀佛的报身。
而江中月是代表盧勝彥應化身。而江中月是代表卢胜彦应化身。
所以蓮生活佛盧勝彥的真正傳承……所以莲生活佛卢胜彦的真正传承……
原是：大日如來－－佛眼佛母－－蓮花童子－－ 盧勝彥 。原是：大日如来－－佛眼佛母－－莲花童子－－ 卢胜彦 。
現是：大日如來－－佛眼佛母－－阿彌陀佛－－ 盧勝彥 。现是：大日如来－－佛眼佛母－－阿弥陀佛－－ 卢胜彦 。
蓮花童子就是阿彌陀佛。莲花童子就是阿弥陀佛。
第二個重要疑惑是：第二个重要疑惑是：
為什麼釋迦牟尼佛給蓮生活佛授記的時候，不是阿彌陀佛或是阿彌陀佛的別名，而是華光自在佛，這其中是否有疑問？为什么释迦牟尼佛给莲生活佛授记的时候，不是阿弥陀佛或是阿弥陀佛的别名，而是华光自在佛，这其中是否有疑问？
我的解釋如下：我的解释如下：
在這當中，我自己隱藏了小細節，不過，我在開示說法中已經講了出去，有不少人知道。在这当中，我自己隐藏了小细节，不过，我在开示说法中已经讲了出去，有不少人知道。
當初佛陀給我授記成佛，先寫：当初佛陀给我授记成佛，先写：
「大光自在佛！」 「大光自在佛！」
我搖頭。我摇头。 （時機未至也） （时机未至也）
再寫：再写：
「華光自在佛！」 「华光自在佛！」
我才點頭。我才点头。
這「華光自在佛」，倒成了印證舍利弗將來成佛的佛名，這正是錯也有錯著。这「华光自在佛」，倒成了印证舍利弗将来成佛的佛名，这正是错也有错着。
「大光自在佛」確實和阿彌陀佛關係甚重。 「大光自在佛」确实和阿弥陀佛关系甚重。
大家看，無量壽經曰：「無量壽佛威神光明最尊第一，是故無量壽佛號無量光佛、無邊光佛、無礙光佛、無對光佛、焰王光佛、清淨光佛、歡喜光佛、智慧光佛、不斷光佛、難思光佛、無稱光佛、超日月光佛。」大家看，无量寿经曰：「无量寿佛威神光明最尊第一，是故无量寿佛号无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、焰王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛。」
這十二光佛的總名就是「大光自在佛」。这十二光佛的总名就是「大光自在佛」。
再看，阿彌陀經：「舍利弗，西方極樂世界有無量壽佛、無量相佛、無量幢佛、大光佛、大明佛、寶相佛、淨光佛。」再看，阿弥陀经：「舍利弗，西方极乐世界有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛。」
其中的「大光佛」就是「大光自在佛」，也即是阿彌陀佛的化佛。其中的「大光佛」就是「大光自在佛」，也即是阿弥陀佛的化佛。
大家讀一讀「阿彌陀佛」的讚偈：大家读一读「阿弥陀佛」的赞偈：
阿彌陀佛身金色。阿弥陀佛身金色。 相好光明無等倫。相好光明无等伦。
白毫宛轉五須彌。白毫宛转五须弥。 目澄清四大海。目澄清四大海。
光中化佛無數億。光中化佛无数亿。 化菩薩眾亦無邊。化菩萨众亦无边。
四十八願度眾生。四十八愿度众生。 九品咸令登彼岸。九品咸令登彼岸。
在我的百二十本著作之中，蓮花童子隱喻阿彌陀佛，多得不得了，比比皆是啊！在我的百二十本著作之中，莲花童子隐喻阿弥陀佛，多得不得了，比比皆是啊！
西方極樂世界，摩訶雙蓮池，大白蓮花童子。西方极乐世界，摩诃双莲池，大白莲花童子。
南摩三十六萬億，一十一萬，九千五百同名同號阿彌陀佛。南摩三十六万亿，一十一万，九千五百同名同号阿弥陀佛。 （修法時念） （修法时念）
我修「阿彌陀佛」本尊，顯示蓮花童子的本地是阿彌陀佛。我修「阿弥陀佛」本尊，显示莲花童子的本地是阿弥陀佛。
我帶到美國來的第一尊佛是「阿彌陀佛」。我带到美国来的第一尊佛是「阿弥陀佛」。
我的尊崇三尊：我的尊崇三尊：
瑤池金母。瑶池金母。
阿彌陀佛。阿弥陀佛。
地藏王菩薩。地藏王菩萨。
其他等等。其他等等。
這「極機密檔案」我是自己清楚明白的，但時機未至，我怎敢說，我隱藏心中二十七年之久，差一點快忍不住了，再加上外面的謠傳甚多，今天，時機到了，才敢讓蓮花童子真正的露臉出來，同時三山九侯先生的真面目，才敢公諸於世。这「极机密档案」我是自己清楚明白的，但时机未至，我怎敢说，我隐藏心中二十七年之久，差一点快忍不住了，再加上外面的谣传甚多，今天，时机到了，才敢让莲花童子真正的露脸出来，同时三山九侯先生的真面目，才敢公诸于世。
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回复： 与莲生师尊商榷：佛历到底是两千五百年还是3049年？
由 Admin 周六 五月 06, 2023 4:02 pm
当全球都认定佛陀生于2500年前 中国一个和尚不服
http://www.todayim.cn/news/show-16475.html
《天佛院游记》 天官：古佛所训甚是，当今修子，犯此未证言证之毛病者甚多，希望观阅本文後，能虚心自悔，痛改前非，脚踏实地向大道之中心求证，不可再人云亦云或喜论是非，而多造口业。
师尊：今夜前来贵处参访，实乃天心慈悲之一大恩赐，还请天官将「收圆」之真义详述，以便记载游记之上，以启化世人也！
天官：谨遵古佛圣谕，今就所知做一详细介绍，以召天下修子之心。应劫经云：混沌初开，定就十佛掌教。（即七佛治世，三佛收圆）盖先天原始，浑然一团，无声无臭，莫为其名。尔後混沌初开天地始定，乃子会开天，丑会辟地，寅会生人。於是原人落世，栽立人根，斯时榛榛狉狉，人兽不分，不能治世，虽有人宛如无人，不成为世界，至卯会，天降佛子治世：
初佛降生南方，名赤爱佛，掌天盘六千年。
二佛降生北方，名生育子，掌天盘四千八百年。
三佛降生东方，名甲三春，掌天盘三千七百二十年。
四佛降生西方，名酉长庚，掌天盘七千零八十年。
五佛降生西北方：名空谷神，掌天盘五千二百八十四年。
六佛降生东南方，名龙野氏，掌天盘五千五百十六年。
七佛降生东北方，名继天佛，掌天盘五千八百年。
七佛以後，三佛收圆，本处亦应运而生。
燃灯佛，八佛应运，是为青阳时期，初会收圆，大开莲池会，掌天盘一千五百年。
释迦佛，九佛应运，是为红阳时期，二会收圆，大开灵山会，掌天盘三千年。
弥勒佛，十佛应运，是为白阳时期，三会收圆，大开龙华会，掌天盘一万零八百年。
至未会数尽，治世圆满，申会原灵收回，酉会象天还无，戌会气天还无，至亥会大混沌，而完成一元会之运转矣！
现值午未交际，九佛释迦灭度，末法传世之时，人间已然因失去正法之引导。加上人心日趋腐化，道德沦丧，所以早已呈现一片混乱。故本处奉承天旨，众仙诸神日夜忙碌者，即在准备第十佛弥勒佛之最末应运，以达成十佛圆满治世之神圣任务耳。故诸天星斗下凡，众仙佛亲临人间，所为者是三曹大事，末後一着，弥勒收圆也。还望世人能识了天时，在此运际，除了继承代代祖师之香火薪传外，还要广传福音，期天下同胞手足，皆能蒙此天恩，同赴龙华大会也！（此即开荒之神圣意义）
-这是台湾道院的一种说法,关于释运三千年的论据.
1027+2021=3048 即是今年2021已经是佛历3048年，不是一般佛教弟子认为的2500年。
格庵遗录：释迦之运三千后，一去不回再不回！因为悉达多嫉妒现代的真佛宗，曾经派西天的高灵毗舍浮佛和拘那含牟尼去吸莲生活佛的精液达66次之多。在广州紫两位高灵亦受紫薇大帝李世民的唆使以及悉达多的唆使，结合悉达多嫉妒袁英平在家修证密宗无漏法成功，影响了五明佛学院的内功比赛，而前来为了武则天与李治（历劫转世为现代真佛宗瑜伽修士密行尊者袁英平）的情仇前来吸精56次。悉达多亲自吸精两次，普贤三次，地藏菩萨金乔觉六次！
网议：旧宇宙神佛陷害紫薇圣人、四川阴煞局。。。。
刘伯温透天玄机：中间一头算，前后五百年！
蝉友圈佛旅网
2017-05-05
佛教创始人释迦牟尼在两三千年前的今天，诞生在古天竺蓝毗尼园：
那时，身怀六甲的释迦族王后摩耶夫人，因临近产期，依照当时风俗，回娘家待产。这一天，在众多侍女及卫队的护送下，摩耶夫人从迦毗罗卫国向娘家天臂城进发。当途经蓝毗尼花园时，夫人想略作歇息。她走到一棵无忧树下，看见枝头盎然盛放着芬芳美丽的花朵，情不自禁伸手去采摘。当她刚攀着树枝时，腹中的太子便从右胁而出，降生人间。
据《大唐西域记》等史籍记载，
太子出生后，行走七步，每一步长出一朵莲花
他一手指天一手指地，说：“天上天下，唯我独尊”
展开剩余88%
这时，九条龙从空中吐水，为太子沐浴
所以，佛诞日这一天，又被称之为“浴佛节”
如此等等，佛陀降生的种种非凡事迹
自古以来为高僧们传诵，本没什么异议
然而到了现代，随着“怀疑精神”渐长
过去无数前人都深信不疑的一些东西
就有了不同说法，有了教徒和学术界的争议
在这些议题中，包括有一些最基本的方面
诸如：释迦牟尼佛诞生在何时，距今有多少年了？
【中国传统佛历中的观点】
一种观点，是中国历代大德的观点，也是北传佛教的正统立场：
佛祖诞生距今，已经有3000多年了。
自古以来，中国的佛弟子们都深信，佛陀诞生于周昭王时期。
根据古代史书《周书异记》记载：
周昭王二十四年，甲寅岁四月八日，江河泉池，忽然泛涨，井水皆溢出。宫殿人舍，山川大地，咸悉震动。其夜五色光气，入贯太微，遍于西方，尽作青红色。周昭王问太史苏由：“是何祥也？”由对曰：“有大圣人，生于西方，故现此瑞。”昭王曰：“于天下何如？”由曰：“即时无他，一千年外，声教被及此土。”昭王即遣镌石记之，埋在南郊天祠前。（除此以外，西晋时期出土的史书《竹书纪年》中亦有记载：“周昭王末年，夜清，五色光贯紫微。”）
也就是说，早在距今3000年前的周昭王时代，在中国的大地上，就出现了佛陀降生的奇异感应和预言。从古至今，历代高僧大德都对此深信不疑。
【为什么会改为2500多年】
可是，到了1950年，在斯里兰卡首都科伦坡召开的首届“世界佛教徒友谊会”上，通过了一项议决：佛陀诞生于公元前623年5月月圆日，成道于公元前588年5月月圆日，涅盘于公元前543年五月月圆日。一九五四年，第三届大会在缅甸仰光召开，议决以阳历五月月圆日为“世界佛陀日”。这么一来，佛陀降生的历史长度，就被从3000多年改成了2500多年。
这一决议，当然不被国内佛教徒认可，因为这个决议不仅忽视了中国的汉传、藏传佛教的观点，也忽略了朝鲜、日本佛教在内的其他北传大乘佛教观点。
当时的1950年，中国大陆新政府刚刚建立不久，两岸分隔初期，都没派代表参加科伦坡的会议。而1954年，两岸佛教界为避免在大会中接触，也没参加在缅甸仰光举行的会议，所以整个中国佛教界的观点和立场都没能被采纳，所以就留下了这个遗憾。
虚云大师与弟子们的珍贵影像
【虚云大师的严正声明】
当全世界的与会代表都一口咬定佛陀的诞辰是在距当时2500多年前的公元前623年时，中国的一位和尚表示不服。
这位和尚不是别人，正是清末以来，中国汉传佛教界最著名的禅宗大师，民国四大高僧之一的得道高僧——虚云和尚。这位大师，是近代佛教历史上，真正开悟见性的大成就者之一，他汇集禅宗五家七宗之传承于一身，一个人振兴了整个禅门，可谓是一代禅门泰斗！他活了120岁以后才圆寂。
虚云大师法相
在中国国内，以虚云大师为代表的高僧大德们，都坚持以中国大德们自古以来公认的佛历标准纪年。在《禅门法语新知》十九集中，就记载有虚云大师面向全中国的佛教徒们发出的严正声明，指出佛陀是于中国的周朝昭王二十四年农历四月八日生，于周穆王五十二年二月十五日入灭。这样的佛陀诞生年与月、日，经过多少朝代都是中国佛教徒所深信的日子，至今起码有三千多年了。
【佛诞三千年的有力铁证】
不过，虽然中国佛教界自古以来立场如此，虚云大师也据理力争，但是，自从1950与1954年的两次国际会议以来，佛陀诞生距今2500多年的说法逐步被各国所采信，成为了佛教界主流。而即使是在中国佛教内部，佛陀诞生于3000年前的传统说法也逐渐被边缘化，逐渐式微了。
然而，事实，似乎不以人们观点为转移，
真相，也不完全以粉丝的多寡为依据
虚云大师圆寂了半个多世纪以后的一天。
2010年5月时，中国冶金科工集团公司的工人在阿富汗境内开采铜矿时，意外发现一座2600年前建在古丝绸之路上的佛教寺庙（MesAynak寺庙），出土了为数众多的古代佛与菩萨雕像。这个建造于公元前七世纪的遗址的重见天日，成为了否定佛诞生仅2500多年这一观点的有力铁证。
Mes Aynak古寺庙遗址发掘现场
当时，包括英国《每日邮报》在内，国内外众多新闻媒体都报道了这一个重大发现。当时，笔者本人也曾经在互联网上，阅览和关注了这一则新闻报道。
据介绍，这处公元前七世纪的遗址，位于阿富汗首都喀布尔南部20英里处，属于东部的卢格尔(Logar)省。遗址包括了Mes Aynak寺庙和数座舍利塔，是今年5月中国冶金科工集团公司（中冶集团）的工人进行挖掘时找到的。
阿富汗MesAynak寺庙遗址出土的黄金镀金佛像
阿富汗MesAynak寺庙遗址发掘现场
MesAynak寺庙遗址内的佛像遗迹
【当科学跟佛法观点相左的时候】
佛教里常说，佛与菩萨的圣智慧，超过一切聪明凡夫的颠倒妄想
平时，我们经常被师兄们帮助或洗脑说：
真正的大成就者们语言就是金刚语
如何如何智慧流露，多么多么真实不虚
可是，一旦当佛教大德们的立场，
和科学界、学术界的观点怼上的时候
在世俗教育和科普中长大的我们
屁股坐不坐得住，就很难说了
扪心自问，
在佛陀诞生距今多少年这个问题上
如果没有MesAynak寺的重大考古发现
当世界上绝大部分专家、学者
都认定佛陀诞生距今2500多年前的时候
除了那些真正洞彻真相的智者
谁又有那种坚定不移的定解和道信呢？
这是一个健忘的社会，
不要说虚云大师这段声明早已经湮没
甚至，2010年的考古发现，也早已不再新鲜
不过只要你肯花点心思搜索，
仍能找到一些残存在互联网上的信息
——以上的表格，就是当时的佛教文物保护专家们，为了呼吁阿富汗总统停止开采铜矿，保护佛教文物圣地，而在全球发起的签名征集活动网页
我已记不得自己是否参与过
当时征集签名的网址，也已经打不开了
他们的行为，和虚云大师的声明一样
早已经被世俗的洪流所湮没
但回过头再看看他们所做的这一切，
字字句句、点点滴滴
依然有一种很温暖很感动的感觉，历久弥新
大家还在搜
2500年前佛陀对人类来龙去脉的惊世预言文库佛陀预言未来9000年 太吓人上海渡劫飞升事件消息正在封锁预言佛教2500年后将迎来末法时代释迦牟尼最灵性的四句话佛陀普通话国语版1一54全集
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二佛降生北方，名生育子，掌天盘四千八百年。
三佛降生东方，名甲三春，掌天盘三千七百二十年。
四佛降生西方，名酉长庚，掌天盘七千零八十年。
五佛降生西北方：名空谷神，掌天盘五千二百八十四年。
六佛降生东南方，名龙野氏，掌天盘五千五百十六年。
七佛降生东北方，名继天佛，掌天盘五千八百年。
七佛以後，三佛收圆，本处亦应运而生。
燃灯佛，八佛应运，是为青阳时期，初会收圆，大开莲池会，掌天盘一千五百年。
释迦佛，九佛应运，是为红阳时期，二会收圆，大开灵山会，掌天盘三千年。
弥勒佛，十佛应运，是为白阳时期，三会收圆，大开龙华会，掌天盘一万零八百年。
至未会数尽，治世圆满，申会原灵收回，酉会象天还无，戌会气天还无，至亥会大混沌，而完成一元会之运转矣！
现值午未交际，九佛释迦灭度，末法传世之时，人间已然因失去正法之引导。加上人心日趋腐化，道德沦丧，所以早已呈现一片混乱。故本处奉承天旨，众仙诸神日夜忙碌者，即在准备第十佛弥勒佛之最末应运，以达成十佛圆满治世之神圣任务耳。故诸天星斗下凡，众仙佛亲临人间，所为者是三曹大事，末後一着，弥勒收圆也。还望世人能识了天时，在此运际，除了继承代代祖师之香火薪传外，还要广传福音，期天下同胞手足，皆能蒙此天恩，同赴龙华大会也！（此即开荒之神圣意义）
-这是台湾道院的一种说法,关于释运三千年的论据.
1027+2021=3048 即是今年2021已经是佛历3048年，不是一般佛教弟子认为的2500年。
格庵遗录：释迦之运三千后，一去不回再不回！因为悉达多嫉妒现代的真佛宗，曾经派西天的高灵毗舍浮佛和拘那含牟尼去吸莲生活佛的精液达66次之多。在广州紫两位高灵亦受紫薇大帝李世民的唆使以及悉达多的唆使，结合悉达多嫉妒袁英平在家修证密宗无漏法成功，影响了五明佛学院的内功比赛，而前来为了武则天与李治（历劫转世为现代真佛宗瑜伽修士密行尊者袁英平）的情仇前来吸精56次。悉达多亲自吸精两次，普贤三次，地藏菩萨金乔觉六次！
网议：旧宇宙神佛陷害紫薇圣人、四川阴煞局。。。。
刘伯温透天玄机：中间一头算，前后五百年！
蝉友圈佛旅网
2017-05-05
佛教创始人释迦牟尼在两三千年前的今天，诞生在古天竺蓝毗尼园：
那时，身怀六甲的释迦族王后摩耶夫人，因临近产期，依照当时风俗，回娘家待产。这一天，在众多侍女及卫队的护送下，摩耶夫人从迦毗罗卫国向娘家天臂城进发。当途经蓝毗尼花园时，夫人想略作歇息。她走到一棵无忧树下，看见枝头盎然盛放着芬芳美丽的花朵，情不自禁伸手去采摘。当她刚攀着树枝时，腹中的太子便从右胁而出，降生人间。
据《大唐西域记》等史籍记载，
太子出生后，行走七步，每一步长出一朵莲花
他一手指天一手指地，说：“天上天下，唯我独尊”
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这时，九条龙从空中吐水，为太子沐浴
所以，佛诞日这一天，又被称之为“浴佛节”
如此等等，佛陀降生的种种非凡事迹
自古以来为高僧们传诵，本没什么异议
然而到了现代，随着“怀疑精神”渐长
过去无数前人都深信不疑的一些东西
就有了不同说法，有了教徒和学术界的争议
在这些议题中，包括有一些最基本的方面
诸如：释迦牟尼佛诞生在何时，距今有多少年了？
【中国传统佛历中的观点】
一种观点，是中国历代大德的观点，也是北传佛教的正统立场：
佛祖诞生距今，已经有3000多年了。
自古以来，中国的佛弟子们都深信，佛陀诞生于周昭王时期。
根据古代史书《周书异记》记载：
周昭王二十四年，甲寅岁四月八日，江河泉池，忽然泛涨，井水皆溢出。宫殿人舍，山川大地，咸悉震动。其夜五色光气，入贯太微，遍于西方，尽作青红色。周昭王问太史苏由：“是何祥也？”由对曰：“有大圣人，生于西方，故现此瑞。”昭王曰：“于天下何如？”由曰：“即时无他，一千年外，声教被及此土。”昭王即遣镌石记之，埋在南郊天祠前。（除此以外，西晋时期出土的史书《竹书纪年》中亦有记载：“周昭王末年，夜清，五色光贯紫微。”）
也就是说，早在距今3000年前的周昭王时代，在中国的大地上，就出现了佛陀降生的奇异感应和预言。从古至今，历代高僧大德都对此深信不疑。
【为什么会改为2500多年】
可是，到了1950年，在斯里兰卡首都科伦坡召开的首届“世界佛教徒友谊会”上，通过了一项议决：佛陀诞生于公元前623年5月月圆日，成道于公元前588年5月月圆日，涅盘于公元前543年五月月圆日。一九五四年，第三届大会在缅甸仰光召开，议决以阳历五月月圆日为“世界佛陀日”。这么一来，佛陀降生的历史长度，就被从3000多年改成了2500多年。
这一决议，当然不被国内佛教徒认可，因为这个决议不仅忽视了中国的汉传、藏传佛教的观点，也忽略了朝鲜、日本佛教在内的其他北传大乘佛教观点。
当时的1950年，中国大陆新政府刚刚建立不久，两岸分隔初期，都没派代表参加科伦坡的会议。而1954年，两岸佛教界为避免在大会中接触，也没参加在缅甸仰光举行的会议，所以整个中国佛教界的观点和立场都没能被采纳，所以就留下了这个遗憾。
虚云大师与弟子们的珍贵影像
【虚云大师的严正声明】
当全世界的与会代表都一口咬定佛陀的诞辰是在距当时2500多年前的公元前623年时，中国的一位和尚表示不服。
这位和尚不是别人，正是清末以来，中国汉传佛教界最著名的禅宗大师，民国四大高僧之一的得道高僧——虚云和尚。这位大师，是近代佛教历史上，真正开悟见性的大成就者之一，他汇集禅宗五家七宗之传承于一身，一个人振兴了整个禅门，可谓是一代禅门泰斗！他活了120岁以后才圆寂。
虚云大师法相
在中国国内，以虚云大师为代表的高僧大德们，都坚持以中国大德们自古以来公认的佛历标准纪年。在《禅门法语新知》十九集中，就记载有虚云大师面向全中国的佛教徒们发出的严正声明，指出佛陀是于中国的周朝昭王二十四年农历四月八日生，于周穆王五十二年二月十五日入灭。这样的佛陀诞生年与月、日，经过多少朝代都是中国佛教徒所深信的日子，至今起码有三千多年了。
【佛诞三千年的有力铁证】
不过，虽然中国佛教界自古以来立场如此，虚云大师也据理力争，但是，自从1950与1954年的两次国际会议以来，佛陀诞生距今2500多年的说法逐步被各国所采信，成为了佛教界主流。而即使是在中国佛教内部，佛陀诞生于3000年前的传统说法也逐渐被边缘化，逐渐式微了。
然而，事实，似乎不以人们观点为转移，
真相，也不完全以粉丝的多寡为依据
虚云大师圆寂了半个多世纪以后的一天。
2010年5月时，中国冶金科工集团公司的工人在阿富汗境内开采铜矿时，意外发现一座2600年前建在古丝绸之路上的佛教寺庙（MesAynak寺庙），出土了为数众多的古代佛与菩萨雕像。这个建造于公元前七世纪的遗址的重见天日，成为了否定佛诞生仅2500多年这一观点的有力铁证。
Mes Aynak古寺庙遗址发掘现场
当时，包括英国《每日邮报》在内，国内外众多新闻媒体都报道了这一个重大发现。当时，笔者本人也曾经在互联网上，阅览和关注了这一则新闻报道。
据介绍，这处公元前七世纪的遗址，位于阿富汗首都喀布尔南部20英里处，属于东部的卢格尔(Logar)省。遗址包括了Mes Aynak寺庙和数座舍利塔，是今年5月中国冶金科工集团公司（中冶集团）的工人进行挖掘时找到的。
阿富汗MesAynak寺庙遗址出土的黄金镀金佛像
阿富汗MesAynak寺庙遗址发掘现场
MesAynak寺庙遗址内的佛像遗迹
【当科学跟佛法观点相左的时候】
佛教里常说，佛与菩萨的圣智慧，超过一切聪明凡夫的颠倒妄想
平时，我们经常被师兄们帮助或洗脑说：
真正的大成就者们语言就是金刚语
如何如何智慧流露，多么多么真实不虚
可是，一旦当佛教大德们的立场，
和科学界、学术界的观点怼上的时候
在世俗教育和科普中长大的我们
屁股坐不坐得住，就很难说了
扪心自问，
在佛陀诞生距今多少年这个问题上
如果没有MesAynak寺的重大考古发现
当世界上绝大部分专家、学者
都认定佛陀诞生距今2500多年前的时候
除了那些真正洞彻真相的智者
谁又有那种坚定不移的定解和道信呢？
这是一个健忘的社会，
不要说虚云大师这段声明早已经湮没
甚至，2010年的考古发现，也早已不再新鲜
不过只要你肯花点心思搜索，
仍能找到一些残存在互联网上的信息
——以上的表格，就是当时的佛教文物保护专家们，为了呼吁阿富汗总统停止开采铜矿，保护佛教文物圣地，而在全球发起的签名征集活动网页
我已记不得自己是否参与过
当时征集签名的网址，也已经打不开了
他们的行为，和虚云大师的声明一样
早已经被世俗的洪流所湮没
但回过头再看看他们所做的这一切，
字字句句、点点滴滴
依然有一种很温暖很感动的感觉，历久弥新
大家还在搜
2500年前佛陀对人类来龙去脉的惊世预言文库佛陀预言未来9000年 太吓人上海渡劫飞升事件消息正在封锁预言佛教2500年后将迎来末法时代释迦牟尼最灵性的四句话佛陀普通话国语版1一54全集
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回复： 与莲生师尊商榷：佛历到底是两千五百年还是3049年？
由 Admin 周六 五月 06, 2023 4:15 pm
紫薇大帝与彭肇衡转世的袁英平的今生恩怨录
2023 02 25 紫圣袁英平
初唐李治仙逝后，在宋朝转世为祥云观华阳道长的弟子法号玄常，明朝时候跟着刘伯温仙师学道（当时刘伯温仙师就预知六百年后紫圣一家人及莲晓上师、戒成禅师的生辰八字，写在刘伯温透天玄机里面，三十六年等八字一句就示意紫圣要算女儿袁香琳的八字日柱是黄马-戊午，如果算出来，紫圣和圣女就不会离婚-知道自己是真命天子，但是到了2020年，紫圣47岁时候才把刘伯温透天玄机完全破译出 来，紫圣惊讶的发楞，一家人的八字和密宗师父和禅宗师父的生辰八字完全在上面，诸葛亮武候百年乩中有：治乱循环有定时，根树生枝唯四七。中央已略知此事，鉴于紫圣长期为台湾真佛宗和其他著名道院在大陆做法务义工，而宗教界在台湾的势力强大，可以影响政治，所以习总 书记在二十大前夕派来特使慰问紫圣：
昨天上午（2022- 10- 01 国庆节）收到一个徒弟，带着一箱面条和番薯叶子，送了三个红包香油钱给紫圣，他跟我请教了真佛宗的密法问题，送了一张书法作品：梁镜川，尘中悟道，月下问禅。。。。。他给紫圣看了一张特殊的大照片，是1995年习总书记在广州跟这位官员-27岁时候的慈善事业发布会上的合影，紫圣想拍照，这位同志笑着说暂时不要，以后再说。我传了一些真佛宗根本上师莲生活佛的法宝给他，包括除瘟疫的法宝。这是国家释放的信号，准备小范围内开放真佛密法的弘扬。政策府认识到真佛密法能够除瘟疫，是故欢喜起来了！
1998年袁英平在国安局的时候，李世民就前来索命，被广州光孝寺的禅宗初祖迦叶救了一命，因为唐僧取经回来后，在长安城的落脚点大慈恩寺翻译出了重要的唯识宗经典，是弥勒菩萨的经典，而迦叶在云南鸡足山是有传说要待到弥勒下生时候把释迦牟尼的衣钵交给弥勒。
初唐李世民吃了三无产品（天竺术士的长生药偏方），中毒而亡。之后他就去西天阿弥陀佛那里学法，拜 了三个古佛为师，一是拘那含牟尼，二是毗舍浮，三是迦叶佛，他们因为李世民弘扬佛法，特别欢喜，所以给了李世民灌顶，快速成就了神通力！
然后在2006年五月初三，袁香琳出生后（前世是推翻武则天统治的唐朝宰相张柬之，推背图中：长弓在地，危而不危），李世民就被封为紫薇大帝，原来紫薇大帝是周文王的儿子伯邑考，因救父而献出生命的，这是一个对玄武最好的神名。
女儿的前世是2005年五月初三去世的一位广东省国家安全厅的厅长，是男人。
李世民在受到古 佛灌顶，修出了五神通后，就心怀感恩，要他们帮助杀死仇敌袁英平（李治-雉奴崽），拘那含牟尼应征。当然我在前一篇修行笔记：唐高宗九世轮回的民国彭肇衡遇害案提到了清末时候，文天祥与唐高宗先后转世在广东成为孙文和彭肇衡，孙中山先生的第一场追悼会就是1925年蒋中正校长在广东兴宁彭氏的家乡举行的，当时蒋中正校长在东征陈烔明的过程中呢。
现在网络上有很多关于拘那含牟尼成佛时候，优昙婆罗花盛开的彩色插图新闻。在台湾宝德大道 院的《金阙游记》中提到鸵鸟古佛的可疑行踪的事情。
紫圣现在发觉释迦牟尼（俗 名悉达多）在我小时候，就常年在兴宁罗岗公社上空观察我的一切，还有当年未受封神职的李世民，当我从兴宁一中高中毕业到了广州，他们也跟踪到广州。。。。。。请参考台湾宝德大道院的《金阙游记》中关于古佛的可疑行踪披露：
西方观世音菩萨 降 101年8月22日 第卅八回 鸾门之著书‧启迷与向觉
此时，只见有一只大鸵鸟，跟着大队人马，进入「南天门」，好像入无人之境，居然未被盘查。〉 菩萨啊！您看那只大鸵鸟怎么比人还逍遥，可以出入无阻，不受检查，神仙们却都还得接受临检，这是怎么一回事？ 菩萨：当知这只大鸵鸟乃是仙禽，乃是古佛的分灵。由于以鸟的形态示现，以方便对世间人进行明查暗访；若是以人的形像示现，则有些事情真相恐怕调查不了。 邱生：邱生：《玉帝》的意思是说：鸾书的任务，除了长期传述诸天高真的心法之外，更因应每一个时期，将传扬已久的法理暨观点而有偏颇的部份，予以适时校正重宣，以免误导众生，是否如此？
当时释迦牟尼在西天也与李世民在一起，因为武则天翻译出华严经，李世民与释迦牟尼说，你的儿子未来由我的母亲胡*锦*涛主席照顾，可以当佛教协会的副主席，由我用神通力控制袁英平来操办！条件是要整袁英平（吸精）。目前网民热议的玄武阴煞局就是这件事。天竺（即是古 代释迦牟尼的家乡尼泊尔在2015年4月25日，首都加德满者发 生了地震，是8.1级，这是八一建军节呢）。还有，释迦牟尼（俗 名悉达多）的天竺姨母转世的五明佛学院喇嘛，前世是四川新龙县的列绕朗巴大师，在2019年10月1日国庆节，发生了3.9级的地震，孙中山先生是39岁弃医从政的。（关于数字和恶运的奥秘，请参考《誓言能不能随便发》一文，附在本笔记最后面供大家参考）。
后来净空法师评唐太宗附体一文在全网疯传，后又出现《唐太宗游地府》的电视剧。
后来紫圣在广州南村镇隐居修行，由于王母娘娘严责玄武李世民不爱人间子孙，长孙皇后骂了李世民几年，当时关圣帝君是想劝李世民杀死“不孝子”袁英平，虽然诸葛亮在1933年的武候百年乩里面预“田间再出华盛顿，造福人群是真命，此人原是紫薇星，定国安民功德盛！”，但是他也没有阻关公与玄武的谋杀行为！
在1988年戊辰年的时候，关公就与李世民动了杀心！在拱衡堂里面，有此暗喻，当时袁英平在兴宁一中读书，十六岁。李治是十六岁就被封为太子的，当时王母娘娘在极力阻止和劝说了八九年！
袁英平20岁时候，就去了广州光孝寺皈依了六祖惠能大师转世的戒成禅师，在推背图里面有：生我者猴死我雕。九天玄女2016乩：运接坎坷猴颠桑！姜子牙乾坤万年歌：一济颠危猴上水! 师父是紫圣的恩师，有五眼六神通！是1956年出生的，丙申年，属猴！在刘伯温透天玄机里面，有猴在前变成猴在后，猴在后变成猿在前！
1973年农历七月二十一日出生的袁英平，到了2013年出山收徒弟，正应了刘伯温透天玄机一句话：水火既济四十年，古月还照中华地！古月就是胡*锦*涛，古代的月亮！即是紫薇大帝的唐朝母亲窦氏太后。李渊转世在台湾新竹县，在宁波办云中佛佛像厂，名为陈昆陆，推背图预言台湾统一事业：若逢木子冰霜焕，生我者猴死我雕。。。。。淘宝店上有陈昆陆的云中佛佛像店。 2005- 2013紫圣与陈昆陆在合办真佛宗大陆云中佛论坛，2012年7月21日到7月26日， 北京由于堕胎、强拆和高房价得罪上天，天上降下暴雨，淹死了几百人，天空也变成紫红色。江*泽*民正是陈昆 陆的唐朝儿子 李元吉。
李元霸转世在广东省委干部家中，名杨小平（www.gasheng.com 广州嘉诚移民），袁英平年轻时候在东山广场2817室嘉诚移民顾问公司工作时候就上网到索达吉堪布（释迦牟尼的儿子罗㬋罗转世）和晋美彭措喇嘛（悉达多-释迦牟尼的天竺姨母转世 ）的四川色达县五明佛学院的大圆满论坛上发真佛密法的莲生活佛法语开示以及因果轮回报应的新佛法文集，以及师尊显神通救度众生的神奇故事，莲生活佛有280本文集，讲经说法开示录光碟两千七百多个视频。
莲花生大士说，密法的功德起源于宝瓶气！广州华林寺有《太乙金仙轮回录》，里面有提到刘备刘玄德转世为乾隆皇帝，晋美彭措前世是甘孜州新龙县人列绕朗巴（绿度母心咒：嗡，打列，都打列，梭哈。），列绕朗巴的前世是嘉庆。李世民的《群书治要》就是清朝年间从日本传入中国的，原来已经失传。
最近快手视频上传出一位关于洁白的六翼天使堕落的故事，说他本是天上第一位神圣洁白的天使，对于世界文明做出了重大的贡献！但是近来由于与黑暗势力做出了私下的勾结与阴谋，堕入了地狱！-玄武阴煞局！
莲生活佛有一篇文章中指出某居士有疝气，其实是指悉达多长期潜伏在袁英平上空，加持直肠僵硬！（拆散在家居士夫妇关系的法术，把想生二胎的紫圣与圣女拆散了，当然我们离婚的原因有因为大陆宗教政策不明而使得长期帮助莲晓上师和戒成禅师做义工的袁英平经济困难。），李世民中了计了民不察觉。
因为圣女是唐高宗的王皇后九世轮回再与李治结婚！上个世纪六十年代悉达多就在台湾嘉义与三位古 佛不断对莲生活佛吸精！
2017年8月8日21：19分，西游记主题曲的取景区九寨沟诺日朗瀑布被震毁。紫圣今生的生日是1973年8月19日（农历是七月二十一日），公元623年农历六月十五日李治出生，农历是六月十五日，公历是7月21日，今世是农历七月二十一日，公历是8月19日。紫圣的身份证号码上面的生日是原来8月19，后被我为防止落降头改为8月21日。这个西游记的取景区被震毁的时间是：21：19分。
2023年的小玄世界（www.divinehere.com)中的吴梦吾乩文：扶持德业更适合，德有十四两字，李世民有十四位王子在人间转世！诸葛亮武候百年乩：十四一心人发奋，也指十四亿人的新中国！德也指德国马克思主义。
悉达多长期与晋美彭措在广州偷看袁英平的手机，包括上厕所和洗澡。我天天问他们：我是第二华盛顿袁英平，贤劫第十佛华氏佛！第二孙中山！ 1925年彭肇衡已经在广州农业厅任职，李治历九世轮回的转世灵将是也！跟随文天祥转世的孙文大总统13年！1925年蒋中正（王阳明先生转世，前世是高僧，台北有阳明山，中正纪念堂）在东征陈烔明途中，在彭氏的家乡广东省兴宁悬为国父孙中山先生举办了第一场追悼会！其实紫圣袁英平就是孙中山先生的皇太子，是上天安排的农业神和宗教圣人以及国防功皇，再世来继续孙中山先的衣钵的。武候百年乩（1933-2032）：田间再出华盛顿，造福人群是真命，此人原是紫薇星，定国安民功德盛！“
最近我告诉蔡英文总统（电子邮件），毛*泽*东的母亲文素勤是文天祥的后代，唐朝时候徐茂功的孙子徐敬业是省委书记（英国公），因为多管闲事起兵反抗武则天兵败，其实是一位栋梁级的人才，当时的父亲徐震转世为吴庚潘，现在在云南，是紫圣的弟子。现在的孔东梅就是文素勤的转世菩萨！
在《宝德仙踪》里面有徐敬业被封为南天风雨部的龙王菩萨，以及佛教护法伽蓝菩萨！
徐敬猷转世为周恩来，在清朝梦虚和尚的预言诗中也有：因心花鸟惊，里面有恩字。徐敬猷现在是南天将帅部的新帅！（《宝德仙踪》，因为封建天兵不懂热兵器战争，周恩来总理保护过大量被批斗的干 部，是有德有能的良相。
彭肇衡前几世都是出家为僧为道，后官任民国政府广东省农业厅厅长，兼***少将。今世袁英平是广州国安局长的弟子。李治的版图是所有唐朝皇帝中最大的，有一千二百万平方公里，比现在的九百六十万平方公里还多三百万！因为在我的记忆里面，没有中正校长攘外必先安内的犹豫作风，李治对外敌是反应极快的。
彭氏与徐氏结婚后生有四子三女，都是唐高宗与王皇后的转世 灵童长大后结婚生的正伦皇子皇孙，其实广州华侨永久墓园的衡陵就是李治与王皇后的帝陵！现在紫薇大帝唐太宗李世民的民国皇子皇孙有一百多人了，都是王皇后的新传正脉。有的在解放军里面当船舶总工程 师，有的在加拿大的大学当教授。。。。。。
2023 02 25 紫圣袁英平
初唐李治仙逝后，在宋朝转世为祥云观华阳道长的弟子法号玄常，明朝时候跟着刘伯温仙师学道（当时刘伯温仙师就预知六百年后紫圣一家人及莲晓上师、戒成禅师的生辰八字，写在刘伯温透天玄机里面，三十六年等八字一句就示意紫圣要算女儿袁香琳的八字日柱是黄马-戊午，如果算出来，紫圣和圣女就不会离婚-知道自己是真命天子，但是到了2020年，紫圣47岁时候才把刘伯温透天玄机完全破译出 来，紫圣惊讶的发楞，一家人的八字和密宗师父和禅宗师父的生辰八字完全在上面，诸葛亮武候百年乩中有：治乱循环有定时，根树生枝唯四七。中央已略知此事，鉴于紫圣长期为台湾真佛宗和其他著名道院在大陆做法务义工，而宗教界在台湾的势力强大，可以影响政治，所以习总 书记在二十大前夕派来特使慰问紫圣：
昨天上午（2022- 10- 01 国庆节）收到一个徒弟，带着一箱面条和番薯叶子，送了三个红包香油钱给紫圣，他跟我请教了真佛宗的密法问题，送了一张书法作品：梁镜川，尘中悟道，月下问禅。。。。。他给紫圣看了一张特殊的大照片，是1995年习总书记在广州跟这位官员-27岁时候的慈善事业发布会上的合影，紫圣想拍照，这位同志笑着说暂时不要，以后再说。我传了一些真佛宗根本上师莲生活佛的法宝给他，包括除瘟疫的法宝。这是国家释放的信号，准备小范围内开放真佛密法的弘扬。政策府认识到真佛密法能够除瘟疫，是故欢喜起来了！
1998年袁英平在国安局的时候，李世民就前来索命，被广州光孝寺的禅宗初祖迦叶救了一命，因为唐僧取经回来后，在长安城的落脚点大慈恩寺翻译出了重要的唯识宗经典，是弥勒菩萨的经典，而迦叶在云南鸡足山是有传说要待到弥勒下生时候把释迦牟尼的衣钵交给弥勒。
初唐李世民吃了三无产品（天竺术士的长生药偏方），中毒而亡。之后他就去西天阿弥陀佛那里学法，拜 了三个古佛为师，一是拘那含牟尼，二是毗舍浮，三是迦叶佛，他们因为李世民弘扬佛法，特别欢喜，所以给了李世民灌顶，快速成就了神通力！
然后在2006年五月初三，袁香琳出生后（前世是推翻武则天统治的唐朝宰相张柬之，推背图中：长弓在地，危而不危），李世民就被封为紫薇大帝，原来紫薇大帝是周文王的儿子伯邑考，因救父而献出生命的，这是一个对玄武最好的神名。
女儿的前世是2005年五月初三去世的一位广东省国家安全厅的厅长，是男人。
李世民在受到古 佛灌顶，修出了五神通后，就心怀感恩，要他们帮助杀死仇敌袁英平（李治-雉奴崽），拘那含牟尼应征。当然我在前一篇修行笔记：唐高宗九世轮回的民国彭肇衡遇害案提到了清末时候，文天祥与唐高宗先后转世在广东成为孙文和彭肇衡，孙中山先生的第一场追悼会就是1925年蒋中正校长在广东兴宁彭氏的家乡举行的，当时蒋中正校长在东征陈烔明的过程中呢。
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当时释迦牟尼在西天也与李世民在一起，因为武则天翻译出华严经，李世民与释迦牟尼说，你的儿子未来由我的母亲胡*锦*涛主席照顾，可以当佛教协会的副主席，由我用神通力控制袁英平来操办！条件是要整袁英平（吸精）。目前网民热议的玄武阴煞局就是这件事。天竺（即是古 代释迦牟尼的家乡尼泊尔在2015年4月25日，首都加德满者发 生了地震，是8.1级，这是八一建军节呢）。还有，释迦牟尼（俗 名悉达多）的天竺姨母转世的五明佛学院喇嘛，前世是四川新龙县的列绕朗巴大师，在2019年10月1日国庆节，发生了3.9级的地震，孙中山先生是39岁弃医从政的。（关于数字和恶运的奥秘，请参考《誓言能不能随便发》一文，附在本笔记最后面供大家参考）。
后来净空法师评唐太宗附体一文在全网疯传，后又出现《唐太宗游地府》的电视剧。
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袁英平20岁时候，就去了广州光孝寺皈依了六祖惠能大师转世的戒成禅师，在推背图里面有：生我者猴死我雕。九天玄女2016乩：运接坎坷猴颠桑！姜子牙乾坤万年歌：一济颠危猴上水! 师父是紫圣的恩师，有五眼六神通！是1956年出生的，丙申年，属猴！在刘伯温透天玄机里面，有猴在前变成猴在后，猴在后变成猿在前！
1973年农历七月二十一日出生的袁英平，到了2013年出山收徒弟，正应了刘伯温透天玄机一句话：水火既济四十年，古月还照中华地！古月就是胡*锦*涛，古代的月亮！即是紫薇大帝的唐朝母亲窦氏太后。李渊转世在台湾新竹县，在宁波办云中佛佛像厂，名为陈昆陆，推背图预言台湾统一事业：若逢木子冰霜焕，生我者猴死我雕。。。。。淘宝店上有陈昆陆的云中佛佛像店。 2005- 2013紫圣与陈昆陆在合办真佛宗大陆云中佛论坛，2012年7月21日到7月26日， 北京由于堕胎、强拆和高房价得罪上天，天上降下暴雨，淹死了几百人，天空也变成紫红色。江*泽*民正是陈昆 陆的唐朝儿子 李元吉。
李元霸转世在广东省委干部家中，名杨小平（www.gasheng.com 广州嘉诚移民），袁英平年轻时候在东山广场2817室嘉诚移民顾问公司工作时候就上网到索达吉堪布（释迦牟尼的儿子罗㬋罗转世）和晋美彭措喇嘛（悉达多-释迦牟尼的天竺姨母转世 ）的四川色达县五明佛学院的大圆满论坛上发真佛密法的莲生活佛法语开示以及因果轮回报应的新佛法文集，以及师尊显神通救度众生的神奇故事，莲生活佛有280本文集，讲经说法开示录光碟两千七百多个视频。
莲花生大士说，密法的功德起源于宝瓶气！广州华林寺有《太乙金仙轮回录》，里面有提到刘备刘玄德转世为乾隆皇帝，晋美彭措前世是甘孜州新龙县人列绕朗巴（绿度母心咒：嗡，打列，都打列，梭哈。），列绕朗巴的前世是嘉庆。李世民的《群书治要》就是清朝年间从日本传入中国的，原来已经失传。
最近快手视频上传出一位关于洁白的六翼天使堕落的故事，说他本是天上第一位神圣洁白的天使，对于世界文明做出了重大的贡献！但是近来由于与黑暗势力做出了私下的勾结与阴谋，堕入了地狱！-玄武阴煞局！
莲生活佛有一篇文章中指出某居士有疝气，其实是指悉达多长期潜伏在袁英平上空，加持直肠僵硬！（拆散在家居士夫妇关系的法术，把想生二胎的紫圣与圣女拆散了，当然我们离婚的原因有因为大陆宗教政策不明而使得长期帮助莲晓上师和戒成禅师做义工的袁英平经济困难。），李世民中了计了民不察觉。
因为圣女是唐高宗的王皇后九世轮回再与李治结婚！上个世纪六十年代悉达多就在台湾嘉义与三位古 佛不断对莲生活佛吸精！
2017年8月8日21：19分，西游记主题曲的取景区九寨沟诺日朗瀑布被震毁。紫圣今生的生日是1973年8月19日（农历是七月二十一日），公元623年农历六月十五日李治出生，农历是六月十五日，公历是7月21日，今世是农历七月二十一日，公历是8月19日。紫圣的身份证号码上面的生日是原来8月19，后被我为防止落降头改为8月21日。这个西游记的取景区被震毁的时间是：21：19分。
2023年的小玄世界（www.divinehere.com)中的吴梦吾乩文：扶持德业更适合，德有十四两字，李世民有十四位王子在人间转世！诸葛亮武候百年乩：十四一心人发奋，也指十四亿人的新中国！德也指德国马克思主义。
悉达多长期与晋美彭措在广州偷看袁英平的手机，包括上厕所和洗澡。我天天问他们：我是第二华盛顿袁英平，贤劫第十佛华氏佛！第二孙中山！ 1925年彭肇衡已经在广州农业厅任职，李治历九世轮回的转世灵将是也！跟随文天祥转世的孙文大总统13年！1925年蒋中正（王阳明先生转世，前世是高僧，台北有阳明山，中正纪念堂）在东征陈烔明途中，在彭氏的家乡广东省兴宁悬为国父孙中山先生举办了第一场追悼会！其实紫圣袁英平就是孙中山先生的皇太子，是上天安排的农业神和宗教圣人以及国防功皇，再世来继续孙中山先的衣钵的。武候百年乩（1933-2032）：田间再出华盛顿，造福人群是真命，此人原是紫薇星，定国安民功德盛！“
最近我告诉蔡英文总统（电子邮件），毛*泽*东的母亲文素勤是文天祥的后代，唐朝时候徐茂功的孙子徐敬业是省委书记（英国公），因为多管闲事起兵反抗武则天兵败，其实是一位栋梁级的人才，当时的父亲徐震转世为吴庚潘，现在在云南，是紫圣的弟子。现在的孔东梅就是文素勤的转世菩萨！
在《宝德仙踪》里面有徐敬业被封为南天风雨部的龙王菩萨，以及佛教护法伽蓝菩萨！
徐敬猷转世为周恩来，在清朝梦虚和尚的预言诗中也有：因心花鸟惊，里面有恩字。徐敬猷现在是南天将帅部的新帅！（《宝德仙踪》，因为封建天兵不懂热兵器战争，周恩来总理保护过大量被批斗的干 部，是有德有能的良相。
彭肇衡前几世都是出家为僧为道，后官任民国政府广东省农业厅厅长，兼***少将。今世袁英平是广州国安局长的弟子。李治的版图是所有唐朝皇帝中最大的，有一千二百万平方公里，比现在的九百六十万平方公里还多三百万！因为在我的记忆里面，没有中正校长攘外必先安内的犹豫作风，李治对外敌是反应极快的。
彭氏与徐氏结婚后生有四子三女，都是唐高宗与王皇后的转世 灵童长大后结婚生的正伦皇子皇孙，其实广州华侨永久墓园的衡陵就是李治与王皇后的帝陵！现在紫薇大帝唐太宗李世民的民国皇子皇孙有一百多人了，都是王皇后的新传正脉。有的在解放军里面当船舶总工程 师，有的在加拿大的大学当教授。。。。。。
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由 Admin 周六 五月 06, 2023 4:16 pm
关于脑控的原理揭秘
紫薇圣人袁英平
2020 04 11
中国以前很风行的菩提功大师狄玉明，他的前世是阿坝州的一个活佛，这一世转世在汉族人家中，自小喜欢修炼，得证大神通力。
他在气功法会上，曾经施法让记者的照片机拍不到他的照片。
另外，我记得他书中的一个故事，就是他的一个广州弟子的女儿读初中，几何课的成绩不好，带来见师父狄玉明的时候，金菩提上师用天眼看到她的大脑中几何部分的储存和思考扇区有点暗，可能就是这位分的生理脑细胞能量较低，于是金菩提上师放光加持了她的这部分与几何相关的脑区，使这扇区亮了起来。回去以后这位初中生的几何成绩就突然好起来，考了高分。
这种能力用在正的方面叫加持，如果用在反的方面，就是可以做脑控。或者叫精细操纵。
人们其实很多时候都受到灵界的影响。比如说，马云的网站为什么会这么旺？那是很多财神在天上帮助他做脑控招来巨量的客户，你为什么会遇上你的配偶？那也是你有月下老人做了脑控。
网上我看到很多网友议论紫薇圣人被脑控，这其实就是四川五明佛学院的高灵在追杀我，他们的脑控有时候是为了防止我写出法战的笔记来。我略为描述这脑控，就是我有时候想到一点信息，想写出来的时候，突然脑子一片空白，或者感觉象戴了帽子一样紧，僵住了。（真佛宗莲晓上师：-李淳风-康有为-再世广州陈晓东莲晓上师，袁天罡-梁启超-再世真佛宗台湾雷藏寺秘书长黄正务，笔名舞自在。，莲晓上师在十几年前曾经对我说，他看到某个人被几道西藏法光罩住头脑，我当时听了不明白是说谁，到了2013年，紫圣四十岁时候出山弘法时候，由于真佛密法修证次第高，根本上师莲生活佛的法是即身成佛的虹光身大成就的真正大圆满法，并且莲生活佛有证得虹光身，自身即是虚空境，显现了大慈悲大神通力的救度故事无数！引起了较为野蛮的农奴主贵族转世的五明佛学院晋美彭措喇嘛的嫉妒，遂前来广州做脑控和亿万网民议论中的：紫薇圣人四川阴煞局。在马来西亚，由于喇嘛降头术现象频频出现，宣化上人禅师曾经批评他的弟子们改投喇嘛教致受术！此国有国立的法律，在证据充分的情况下可以依法惩罚降头术的施术者被告人！由于我国的宗教水平新经典和新法的普及程度低，文革导致佛法有三十多年的断层，国内没有象马来西亚一样的国立法律可以办灵案！）
有时候的脑控是为了转移注意力，川派高灵悄悄地让你的身体某部位有点痒，你的思维就分散了。这几天我一直在讲《谈莲生活佛与龙多的前世为什么是同一人赤松德赞》，川灵们因为事情明显败露了，心浮气燥，做的暗算就很粗燥，没有以前那么细腻和悄掩呢。
还有上面讲到气功师狄玉明能够施法让记者的照片拍不到他的照片，这种法术，川灵也经常用在我家的手机和电脑上面，有些对五明佛学院不利(揭露四川阴煞局）的图片和内容，我经常发不出去。这其关是山头斗法和激战中呢！
紫圣请来了治国学苑的天兵天将，帮助紫圣打击藏*独空战头目晋美彭措。
五明佛学院已经遇上大火灾，6000多僧尼乱成一团。尼泊尔首都地震过了，西藏地震了四百多次，四川藏区几十次地震，色达县疫情严重，尼泊尔疫情严重。
紫薇圣人袁英平
2020 04 11
中国以前很风行的菩提功大师狄玉明，他的前世是阿坝州的一个活佛，这一世转世在汉族人家中，自小喜欢修炼，得证大神通力。
他在气功法会上，曾经施法让记者的照片机拍不到他的照片。
另外，我记得他书中的一个故事，就是他的一个广州弟子的女儿读初中，几何课的成绩不好，带来见师父狄玉明的时候，金菩提上师用天眼看到她的大脑中几何部分的储存和思考扇区有点暗，可能就是这位分的生理脑细胞能量较低，于是金菩提上师放光加持了她的这部分与几何相关的脑区，使这扇区亮了起来。回去以后这位初中生的几何成绩就突然好起来，考了高分。
这种能力用在正的方面叫加持，如果用在反的方面，就是可以做脑控。或者叫精细操纵。
人们其实很多时候都受到灵界的影响。比如说，马云的网站为什么会这么旺？那是很多财神在天上帮助他做脑控招来巨量的客户，你为什么会遇上你的配偶？那也是你有月下老人做了脑控。
网上我看到很多网友议论紫薇圣人被脑控，这其实就是四川五明佛学院的高灵在追杀我，他们的脑控有时候是为了防止我写出法战的笔记来。我略为描述这脑控，就是我有时候想到一点信息，想写出来的时候，突然脑子一片空白，或者感觉象戴了帽子一样紧，僵住了。（真佛宗莲晓上师：-李淳风-康有为-再世广州陈晓东莲晓上师，袁天罡-梁启超-再世真佛宗台湾雷藏寺秘书长黄正务，笔名舞自在。，莲晓上师在十几年前曾经对我说，他看到某个人被几道西藏法光罩住头脑，我当时听了不明白是说谁，到了2013年，紫圣四十岁时候出山弘法时候，由于真佛密法修证次第高，根本上师莲生活佛的法是即身成佛的虹光身大成就的真正大圆满法，并且莲生活佛有证得虹光身，自身即是虚空境，显现了大慈悲大神通力的救度故事无数！引起了较为野蛮的农奴主贵族转世的五明佛学院晋美彭措喇嘛的嫉妒，遂前来广州做脑控和亿万网民议论中的：紫薇圣人四川阴煞局。在马来西亚，由于喇嘛降头术现象频频出现，宣化上人禅师曾经批评他的弟子们改投喇嘛教致受术！此国有国立的法律，在证据充分的情况下可以依法惩罚降头术的施术者被告人！由于我国的宗教水平新经典和新法的普及程度低，文革导致佛法有三十多年的断层，国内没有象马来西亚一样的国立法律可以办灵案！）
有时候的脑控是为了转移注意力，川派高灵悄悄地让你的身体某部位有点痒，你的思维就分散了。这几天我一直在讲《谈莲生活佛与龙多的前世为什么是同一人赤松德赞》，川灵们因为事情明显败露了，心浮气燥，做的暗算就很粗燥，没有以前那么细腻和悄掩呢。
还有上面讲到气功师狄玉明能够施法让记者的照片拍不到他的照片，这种法术，川灵也经常用在我家的手机和电脑上面，有些对五明佛学院不利(揭露四川阴煞局）的图片和内容，我经常发不出去。这其关是山头斗法和激战中呢！
紫圣请来了治国学苑的天兵天将，帮助紫圣打击藏*独空战头目晋美彭措。
五明佛学院已经遇上大火灾，6000多僧尼乱成一团。尼泊尔首都地震过了，西藏地震了四百多次，四川藏区几十次地震，色达县疫情严重，尼泊尔疫情严重。
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由 Admin 周六 五月 06, 2023 4:17 pm
旧宇宙神佛陷害紫薇圣人 天仙tⅴ官网 紫薇得道惊世间 上清天上弥罗宫 弥罗宫七公子 上青天弥罗宫 弥罗宫公子 上清天弥罗宫 战双 帕弥什官网
...那弥罗宫有谁是太乙天仙?请你这泼牛蹄子去讲什么!”出处_名言通
句子欣赏评论: ““这个臊道童!人也不认得,你在那个面前捣鬼,扯什么空心架子!那弥罗宫有谁是太乙天仙?请你这泼牛蹄子去讲什么!”出处:出自《西游记》 名言通·佳句赏析...
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镇元子是大罗仙还是太乙仙?他也是大天尊级?
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句子欣赏评论: ““这个臊道童!人也不认得,你在那个面前捣鬼,扯什么空心架子!那弥罗宫有谁是太乙天仙?请你这泼牛蹄子去讲什么!”出处:出自《西游记》 名言通·佳句赏析...
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由 Admin 周六 五月 06, 2023 4:17 pm
南天雷电部 十五、为人师表误人子弟
天界传真
南天雷电部
「雷电部」乃专司雷电之职。盖因天空中之云，均带有多少之电，若有两块带有多量异种电之云，相接近时，则电冲破其中间空气之绝缘，而放电，发强音与长电花，音即「雷鸣」；电花即「闪电」也，所以，雷曰：「天鼓」；司雷之神曰：「雷公」；闪电号曰：「雷鞭」。
雷电部专司何时发电？何时发雷以推雨？何时何地应殛何人、何物？均由此部呈文 圣帝阅核后，命「雷公」执行，雷公一旦奉命，则拨云相接，使其发雷。
凡世人不孝父母或多作罪孽者，一旦南天批交雷公殛毙，即难逃此恶也。
雷电部位于南天第三层天，云雾之中，部署以白磁砖筑成，巍峨坚固。屋顶，并遍布拨云机与发电机。其正门梁上，悬一横匾，书曰：「南天雷电部」五大金字。两边，亦有一联曰：
雷鸣似鼓，除恶殛人安社稷。
电闪如梭，保良推雨泽苍生。
南天雷电部亦置部尊一人，仙吏三千名，各司其事而尽其职。
凡世人被雷殛毙，其身全黑，乃因为雷电之火所烧者也。
凡罹此厄者，若非今生罪恶，则是前世所造之罪孽，而今生应受报应也。
冥府七殿文判 降
十五、为人师表误人子弟
师也者，传道、授业、解惑。世人自受启蒙学习以来，均赖师者之教化
。易言之，人之成败，其师至少占有一半之功劳。因此为人师表，若不能善
尽师者之职责，稍有荒废即易误人子弟，造成许多英才埋没，甚至使其误入
歧途。因此，本殿有此罚责。
凡为人师表荒废自身职责，即削一福一禄。若有造成他人子弟受到延误
，每人削除一福五禄，可以重复累计。
凡为人师表者有私心为用，对待学生私心考量乃有偏颇，即削除一福，
可以累计。若造成学生实质伤害，则削除三福五禄。
凡为人师表者，以私废公，不尽师职，即削三禄。
凡为人师表背德悖伦，对学子有侵害行为，即削五福百禄，并报东岳加
速显成业报。
师者，位列『天、地、君、亲、师』五伦之中，若有不当，贻患甚深。
列此篇，用在敦勉世之为人师表者，勤于化育英才，功德无量。
天界传真
南天雷电部
「雷电部」乃专司雷电之职。盖因天空中之云，均带有多少之电，若有两块带有多量异种电之云，相接近时，则电冲破其中间空气之绝缘，而放电，发强音与长电花，音即「雷鸣」；电花即「闪电」也，所以，雷曰：「天鼓」；司雷之神曰：「雷公」；闪电号曰：「雷鞭」。
雷电部专司何时发电？何时发雷以推雨？何时何地应殛何人、何物？均由此部呈文 圣帝阅核后，命「雷公」执行，雷公一旦奉命，则拨云相接，使其发雷。
凡世人不孝父母或多作罪孽者，一旦南天批交雷公殛毙，即难逃此恶也。
雷电部位于南天第三层天，云雾之中，部署以白磁砖筑成，巍峨坚固。屋顶，并遍布拨云机与发电机。其正门梁上，悬一横匾，书曰：「南天雷电部」五大金字。两边，亦有一联曰：
雷鸣似鼓，除恶殛人安社稷。
电闪如梭，保良推雨泽苍生。
南天雷电部亦置部尊一人，仙吏三千名，各司其事而尽其职。
凡世人被雷殛毙，其身全黑，乃因为雷电之火所烧者也。
凡罹此厄者，若非今生罪恶，则是前世所造之罪孽，而今生应受报应也。
冥府七殿文判 降
十五、为人师表误人子弟
师也者，传道、授业、解惑。世人自受启蒙学习以来，均赖师者之教化
。易言之，人之成败，其师至少占有一半之功劳。因此为人师表，若不能善
尽师者之职责，稍有荒废即易误人子弟，造成许多英才埋没，甚至使其误入
歧途。因此，本殿有此罚责。
凡为人师表荒废自身职责，即削一福一禄。若有造成他人子弟受到延误
，每人削除一福五禄，可以重复累计。
凡为人师表者有私心为用，对待学生私心考量乃有偏颇，即削除一福，
可以累计。若造成学生实质伤害，则削除三福五禄。
凡为人师表者，以私废公，不尽师职，即削三禄。
凡为人师表背德悖伦，对学子有侵害行为，即削五福百禄，并报东岳加
速显成业报。
师者，位列『天、地、君、亲、师』五伦之中，若有不当，贻患甚深。
列此篇，用在敦勉世之为人师表者，勤于化育英才，功德无量。
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由 Admin 周六 五月 06, 2023 4:18 pm
末 劫 真 经 观世音菩萨圣语救世（二）
释迦尊佛所管红阳三千年（公元前1027-1973），现今已满。弥勒尊佛，接掌乾坤，庚申年起，甲子年止。
弥勒尊佛、南海观音慈航降谕——
南阎浮提众生，十恶不善，天差天罗仙下界，查看此经。果有人供奉着，可免灾星。一家人命，可保无忧。若有恶人不信，但看申酉亥年，有饭无人吃，有路无人走，有屋无人住，有田无人耕。至五六月间，恶蛇满地。八九月，恶人尽死，尸堆满地。有人改恶修善者，不愁十劫之数耳。
一愁水火劫。二愁烟火绝灭。三愁昏迷死。四愁夫妻拆散。五愁恶蛇咬人。六愁尸堆满地。七愁刀兵劫杀。八愁昼夜作寒。九愁有家送与别人。十愁不见太平年。路上死人无其数，一万之中死九千。
恶劫到了，天下五谷少收成。米价大涨，白银一两，买米五升。恶风暴雨，恶龙横行，众生有灾。
玉皇大帝，差发关赵二将下凡，并虚空过往神祗，查看此经。果有恶人不信，亏心魍魉，天自差下挽星，收此恶人。壬戍瘟疫起，癸亥止，人民九死一生。
一遭风劫。二遭火劫。三遭水劫。四遭刀兵劫。五遭伤劳劫。六遭雷火劫。七遭蛇咬劫。八遭难产劫。九遭饥饿劫。十遭人民绝灭劫。释迦尊佛所管红阳三千年（公元前1027-1973），现今已满。弥勒尊佛，接掌乾坤，庚申年起，甲子年止。
庚申年起，甲子年止，五谷无收，饥饿而死，刀兵难免。若有人将此经传于天下，一传十，十传百，百传千万，躲过末劫之年。到了尧天舜日，共享莲花世界。
有人抄写传送者，可保一家无劫。千祥云集，永不遭十劫之数耳。
南海慈航朝天尊，将下民善恶，奉上天庭。
玉皇大帝，闻之大怒。呵众神灵，枉受香火，不劝众生，如今恶人满世，不存良心。
降脂兴灾数载，挽过生灵。时诸神启奏，并南海观音，俯伏金阙。几次求情，恶者应灭，善者区分。
玉皇批敕，姑念善恶两层，刀兵择地而起，瘟疫向人而生。即差元帅，奉旨拿人。
一收怨骂天地。二收不孝双亲。三收虐民欺主。四收犯奸好淫。五收抛撒五谷。
六收灭像欺神。七收宰杀牛犬。八收巧施斗秤。九收名瞒暗骗。十收利己害人。
老者毫不劝化，后辈常乱五伦。恶者欺负良善，富者刻薄穷民。图利外究内引，
强占谋夺相争。盗窃人家物件，发卖假药哄人。遇善欺到骨髓，遇恶十分奉承。
买卖欺哄愚蠢，践踏字纸书文。有人衣冠人面，逆天负理施行。有人恃依威势，
瞒心昧己害人。有人忍心图利，不顾廉耻丧心。有人忘恩负义，后代何以做人！
有人欺老凌幼，有人拆散婚姻。有人打公骂婆，有人爱富嫌贫。有人不和妯娌，
有人不经夫君。有人挑唆争讼。有人兄弟相争。捉蛇网鱼打鸟。放火烧山伤坟。
书差做法弄鬼，埋名打骂伤生。专写白头之帖，别人争论生嗔。播弄是非巧计，
米谷拌水贩人。见人有钱愤恨，见人富贵妒心。逢人落难不救，见人苦楚不怜。
不量自己长短，反说他人不平。劝他行善不信，引他作恶便行。
五十四条恶孽，逐一监察收清。不当留他在世，打入饿鬼畜生。使他全家绝灭，
使他子散妻分。使他血流若水，使他枯骨成林。有田无人耕种，有家送与别人。
若有改恶为善，使他病退延生。看他众生思想，赶早从善施行。限定三年查遍，
即当回奏朕闻。
先行刀兵一阵，旋施瘟疫几分。从此数月之内，到处尽收恶人。任你求神不应，
任你服药不灵。神农药方虽在，服药善恶两分。善者良药有效，恶者服药无生。
吾今见此凄惨，无法可救众生。枉受你们香火，把我奉做神尊。现今有难不救，
是我枉自称尊。上界哀求迫切，下解说与听闻。今适逢此末劫，凡人九死一生。
刀兵四路荡起，瘟疫八路将侵。雷电霹雳震动，水涨山河满盈。狂风到处翻扫，
大旱焦枯难生。魔王昏夜扣户，瘟鬼白日现身。虎出山林何避，蛇当道路难行。
有了十劫难过，过了十劫算人。此乃十劫大难，只有劝你改心。奸计速速改悔，
闻读急急回心。莫待灾到难至，临时求救无门。赶早从善躲过，众生快发诚心。
孝敬天地父母，钟爱上国下民。穷要安分守己，富要救急济贫。明人劝化愚蠢，
同过上劫之尘。无分坠落苦海，有缘方见清平。
吾今借口降谕，托你识字之人，与我传写一本，保你一身安宁。与我传写十本，
一家可免灾星。与我传写百本，保你福寿齐臻。有钱刻印即送，保你家道显荣。
若遇不认字者，代说与他听闻。若有恶人不信，凶鬼即刻临身。恶人神昏颠倒，
七孔流血渺冥。至此十恶之内，吾也不分说明。想把天机泄露，又恐罚罪恶刑。
你们若说不信，灾患不久临身。世人若肯听敬，上天免降灾星。
劝大众逐条对照，弃恶修善，共同躲过劫难！
释迦尊佛所管红阳三千年（公元前1027-1973），现今已满。弥勒尊佛，接掌乾坤，庚申年起，甲子年止。
弥勒尊佛、南海观音慈航降谕——
南阎浮提众生，十恶不善，天差天罗仙下界，查看此经。果有人供奉着，可免灾星。一家人命，可保无忧。若有恶人不信，但看申酉亥年，有饭无人吃，有路无人走，有屋无人住，有田无人耕。至五六月间，恶蛇满地。八九月，恶人尽死，尸堆满地。有人改恶修善者，不愁十劫之数耳。
一愁水火劫。二愁烟火绝灭。三愁昏迷死。四愁夫妻拆散。五愁恶蛇咬人。六愁尸堆满地。七愁刀兵劫杀。八愁昼夜作寒。九愁有家送与别人。十愁不见太平年。路上死人无其数，一万之中死九千。
恶劫到了，天下五谷少收成。米价大涨，白银一两，买米五升。恶风暴雨，恶龙横行，众生有灾。
玉皇大帝，差发关赵二将下凡，并虚空过往神祗，查看此经。果有恶人不信，亏心魍魉，天自差下挽星，收此恶人。壬戍瘟疫起，癸亥止，人民九死一生。
一遭风劫。二遭火劫。三遭水劫。四遭刀兵劫。五遭伤劳劫。六遭雷火劫。七遭蛇咬劫。八遭难产劫。九遭饥饿劫。十遭人民绝灭劫。释迦尊佛所管红阳三千年（公元前1027-1973），现今已满。弥勒尊佛，接掌乾坤，庚申年起，甲子年止。
庚申年起，甲子年止，五谷无收，饥饿而死，刀兵难免。若有人将此经传于天下，一传十，十传百，百传千万，躲过末劫之年。到了尧天舜日，共享莲花世界。
有人抄写传送者，可保一家无劫。千祥云集，永不遭十劫之数耳。
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玉皇大帝，闻之大怒。呵众神灵，枉受香火，不劝众生，如今恶人满世，不存良心。
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玉皇批敕，姑念善恶两层，刀兵择地而起，瘟疫向人而生。即差元帅，奉旨拿人。
一收怨骂天地。二收不孝双亲。三收虐民欺主。四收犯奸好淫。五收抛撒五谷。
六收灭像欺神。七收宰杀牛犬。八收巧施斗秤。九收名瞒暗骗。十收利己害人。
老者毫不劝化，后辈常乱五伦。恶者欺负良善，富者刻薄穷民。图利外究内引，
强占谋夺相争。盗窃人家物件，发卖假药哄人。遇善欺到骨髓，遇恶十分奉承。
买卖欺哄愚蠢，践踏字纸书文。有人衣冠人面，逆天负理施行。有人恃依威势，
瞒心昧己害人。有人忍心图利，不顾廉耻丧心。有人忘恩负义，后代何以做人！
有人欺老凌幼，有人拆散婚姻。有人打公骂婆，有人爱富嫌贫。有人不和妯娌，
有人不经夫君。有人挑唆争讼。有人兄弟相争。捉蛇网鱼打鸟。放火烧山伤坟。
书差做法弄鬼，埋名打骂伤生。专写白头之帖，别人争论生嗔。播弄是非巧计，
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不量自己长短，反说他人不平。劝他行善不信，引他作恶便行。
五十四条恶孽，逐一监察收清。不当留他在世，打入饿鬼畜生。使他全家绝灭，
使他子散妻分。使他血流若水，使他枯骨成林。有田无人耕种，有家送与别人。
若有改恶为善，使他病退延生。看他众生思想，赶早从善施行。限定三年查遍，
即当回奏朕闻。
先行刀兵一阵，旋施瘟疫几分。从此数月之内，到处尽收恶人。任你求神不应，
任你服药不灵。神农药方虽在，服药善恶两分。善者良药有效，恶者服药无生。
吾今见此凄惨，无法可救众生。枉受你们香火，把我奉做神尊。现今有难不救，
是我枉自称尊。上界哀求迫切，下解说与听闻。今适逢此末劫，凡人九死一生。
刀兵四路荡起，瘟疫八路将侵。雷电霹雳震动，水涨山河满盈。狂风到处翻扫，
大旱焦枯难生。魔王昏夜扣户，瘟鬼白日现身。虎出山林何避，蛇当道路难行。
有了十劫难过，过了十劫算人。此乃十劫大难，只有劝你改心。奸计速速改悔，
闻读急急回心。莫待灾到难至，临时求救无门。赶早从善躲过，众生快发诚心。
孝敬天地父母，钟爱上国下民。穷要安分守己，富要救急济贫。明人劝化愚蠢，
同过上劫之尘。无分坠落苦海，有缘方见清平。
吾今借口降谕，托你识字之人，与我传写一本，保你一身安宁。与我传写十本，
一家可免灾星。与我传写百本，保你福寿齐臻。有钱刻印即送，保你家道显荣。
若遇不认字者，代说与他听闻。若有恶人不信，凶鬼即刻临身。恶人神昏颠倒，
七孔流血渺冥。至此十恶之内，吾也不分说明。想把天机泄露，又恐罚罪恶刑。
你们若说不信，灾患不久临身。世人若肯听敬，上天免降灾星。
劝大众逐条对照，弃恶修善，共同躲过劫难！
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回复： 与莲生师尊商榷：佛历到底是两千五百年还是3049年？
由 Admin 周六 五月 06, 2023 4:18 pm
释迦牟尼为什么要跟紫薇圣人袁英平作对？事实上是悉达多想为儿子谋夺汉室江山，在跟紫薇大帝的儿子紫薇圣人袁英平（曾转世为唐高宗李治）争夺宗教法势。
由于五明佛学院在北京有班禅大师的关照，中央批给了晋美彭措成立甘孜州色达县喇荣五明佛学院。
五明佛学院成立以后，声名大噪，一时间学院的大圆满论坛众人纷纷，人气不少。
由于传统佛教不太讲生命 能量，按道家的说法来说，就是修性不修命（性是指佛性，心理，命是指内功，是生理），但是佛法里面讲漏 尽通，也是隐约包含了这点。
广东东华寺的万行上师是汉族佛僧中修证禅密合一最有神通成就的一位高僧。当然他也没有得到万众瞩目，全民皆热论的紫薇圣人的荣誉。五明佛学院和藏地所有高僧也得不到这个荣誉。万行上师的生命能量学说中有些是在真佛密法里面看来不够高明和完善的，但是他是在传统佛教中第一个注重生命能量的高僧，比旧僧高半级，比真佛密法低了半级。这是紫圣的评价。
紫圣传授真佛密法在大陆是第一，刘伯温透天玄机：水火既济四十年，古月还照中华地。2013年紫圣四十周岁（1973年属牛），出山弘扬真佛密法。在天机中，古代的月亮指皇后，是暗指胡*锦*涛主席前世是李渊的皇后窦氏）
六祖惠能大师转世 的广州光孝寺禅师戒成师父是紫圣的恩师，生肖属猴，在刘伯温透天玄机中，猴在前变成猴在后，猿在后变成猿在前。
话题回到五明佛学院的大圆满论坛的过去法况来，当时国家兴起一股学习密宗的热潮，是因为气功和传统显宗没有注重讲人体的生命 能量是如何提升的，因为密宗的灌顶法以及虹化的传说引起了佛教界的热烈兴趣。大圆满论坛上面，五明佛学院开始骄气冲天，把赫赫有名的净空法师（最初是由江*泽*民的姐姐江泽玲用飞机接来南京说法）也列为外道，还有萧平实，还有真佛宗。。。。。。几乎所有的汉僧都被晋美彭措法王口诛笔伐了。二三十年下来，由于索达吉堪布做了一件事，导致他的滑铁卢之疫：批改妙法莲花经，全国的汉僧包括中国佛学院一阵哗然，不少高僧著文反驳。
当年真佛资讯网是可以在大陆打开的，但是到处非议。我遂上五明佛学院的大圆满论坛发了很多真佛密法的开示和文章以及莲生活佛的感应故事，全国十几亿人只有一个袁英平上去发贴。是从2000年开始操，此年是庚辰年，易经中是金龙年，某古代预言家有一句：运至金龙民心开，估计是指紫圣开始放光加持大陆佛教界的后进学生们了。因为其时紫圣学佛较早，遍访名师，义学圆满，参禅打坐很多年了。
在五明佛学院的网站上面有提到晋美彭措法王前世是佛祖悉达多的姨母。在拼多多上面曾经出现的《法王晋美彭措传》中也是这样说，并且书中还说晋美彭措前世是甘孜州新龙县的列绕朗巴大师，我在网上看过列绕朗巴喇嘛 的黑白照片，比较女性化，不太男子气。（2022 05 01紫圣注：由于连年来晋美彭措与悉达多对紫圣下手做阴煞局，2019年10月1日 国庆节新龙县地震了，这是”法王“在广州犯了国家级别的天条所招致的，地震级别是3.9级，孙中山先生是39岁弃医从政的，是否列绕朗巴大师转世的晋美彭措犯台呢？。还有天竺尼泊尔也发过过8.1级的地震，西藏更加是天翻地覆，近年来有过四百多次的地震。），还有2017年8月8日 21：19分，西游 记主题曲的取景区四川九寨沟诺日 朗瀑布所在地也发生了7.0级的地震。）莲平上师是未来教主，有宗教革新和世界大同导师的天命，是中天的通天塔和南中国的宗教龙象的珠穆朗玛峰主峰。
注意近日快手上面的视频以及网络新闻：喜玛拉雅山上空出现红色精灵闪电。南天三才部主管天云变色，南天雷电部。中天天堂游记书中的中天精灵所培训西天人才。QQ浏览器新闻：是谁发了恶誓，导致拉萨被雷炸？视频上面紫色天空下炸雷频响，并且出现绿色光圈。广州近年的地藏菩萨吉祥卡变成绿色。莲生：翠微宫的宴会。中天天堂游记：地藏菩萨不是中天的官员，是西天派驻冥间的史者，是劝善的老师。
厦门上空出现绿色染边的太阳。
喜玛拉雅山上空的红色精灵闪电视频中可见绿色的斑块。
弥勒新法：拱衡堂：www.goon-herng.tw
由于五明佛学院在北京有班禅大师的关照，中央批给了晋美彭措成立甘孜州色达县喇荣五明佛学院。
五明佛学院成立以后，声名大噪，一时间学院的大圆满论坛众人纷纷，人气不少。
由于传统佛教不太讲生命 能量，按道家的说法来说，就是修性不修命（性是指佛性，心理，命是指内功，是生理），但是佛法里面讲漏 尽通，也是隐约包含了这点。
广东东华寺的万行上师是汉族佛僧中修证禅密合一最有神通成就的一位高僧。当然他也没有得到万众瞩目，全民皆热论的紫薇圣人的荣誉。五明佛学院和藏地所有高僧也得不到这个荣誉。万行上师的生命能量学说中有些是在真佛密法里面看来不够高明和完善的，但是他是在传统佛教中第一个注重生命能量的高僧，比旧僧高半级，比真佛密法低了半级。这是紫圣的评价。
紫圣传授真佛密法在大陆是第一，刘伯温透天玄机：水火既济四十年，古月还照中华地。2013年紫圣四十周岁（1973年属牛），出山弘扬真佛密法。在天机中，古代的月亮指皇后，是暗指胡*锦*涛主席前世是李渊的皇后窦氏）
六祖惠能大师转世 的广州光孝寺禅师戒成师父是紫圣的恩师，生肖属猴，在刘伯温透天玄机中，猴在前变成猴在后，猿在后变成猿在前。
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在五明佛学院的网站上面有提到晋美彭措法王前世是佛祖悉达多的姨母。在拼多多上面曾经出现的《法王晋美彭措传》中也是这样说，并且书中还说晋美彭措前世是甘孜州新龙县的列绕朗巴大师，我在网上看过列绕朗巴喇嘛 的黑白照片，比较女性化，不太男子气。（2022 05 01紫圣注：由于连年来晋美彭措与悉达多对紫圣下手做阴煞局，2019年10月1日 国庆节新龙县地震了，这是”法王“在广州犯了国家级别的天条所招致的，地震级别是3.9级，孙中山先生是39岁弃医从政的，是否列绕朗巴大师转世的晋美彭措犯台呢？。还有天竺尼泊尔也发过过8.1级的地震，西藏更加是天翻地覆，近年来有过四百多次的地震。），还有2017年8月8日 21：19分，西游 记主题曲的取景区四川九寨沟诺日 朗瀑布所在地也发生了7.0级的地震。）莲平上师是未来教主，有宗教革新和世界大同导师的天命，是中天的通天塔和南中国的宗教龙象的珠穆朗玛峰主峰。
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由 Admin 周六 五月 06, 2023 4:20 pm
九寨沟诺日朗瀑布消失，86版《西游记》曾在此取景。（网络图片/***合成）
【***北京时间2017年08月11日讯】看过86版《西游记》的人，一定还记得片尾曲《敢问路在何方》，其中有一个场景，师徒四人从瀑布上走过。那个瀑布就是四川九寨沟的〝诺日朗瀑布〞。而现在，由于受到地震的影响，当年雄伟壮阔的诺日朗瀑布已经变成一股急流，往日的风采荡然无存。
【今日湾区】8月9日完整版
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九寨沟8月8日发生的这个7级强震，造成了大量的人员伤亡，也摧毁了昔日的美景。诺日朗瀑布在地震的影响下，于8月10日发生垮塌，涓涓溪流变成了乱流，瀑布下的清水湖也变成了泥潭。
据了解，诺日朗瀑布位于九寨沟景区，海拔高度2365米，宽270米，高约24.5米，是中国大型钙化瀑布之一，也是中国最宽阔的瀑布。
九寨沟诺日朗瀑布消失，86版《西游记》曾在此取景。（网络图片/***合成）
九寨沟诺日朗瀑布消失，86版《西游记》曾在此取景。（网络图片/***合成）
诺日朗是藏族语言，意思是伟岸高大，诺日朗瀑布的意思就是雄伟壮观的瀑布。大陆经典电视剧86年版的《西游记》，拍摄中曾在这里取景并在片尾曲中有所呈现，唐僧师徒四人从瀑布上走过。
很多网友对诺日朗的消失感到遗憾，〝美景不再〞，〝可惜了〞，〝还没去过呢〞。有网友表示，〝用人工将美丽的诺日朗修复起来，应该可以做到，不能让如此美景就这么没有了。〞
但更多的网友表示，〝不能修复，应顺其自然〞，〝没有任何意义，自然美景美在自然，人力修复缺乏自然美！修的不伦不类四不像更恶心！〞〝典型的中国心态，自然为美，修复的再壮观也不是自然美。尊重自然界的选择吧。〞
还有很多网友指出，〝自然而生，自然而灭，乃自然规律！〞〝九寨沟所有景点源于地震，这次地震又收回几处，这就是大自然。人类现在对它太缺乏敬畏了〞，〝大自然的遗产，大自然收回了而已〞。
（记者李若愚报导/责任编辑：凯欣）
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天界传真
南天三才部
三才者：天、地、人也。「三才部」乃主司天统、地
统、人统之记
载与元会之统计、及天云之变色、地震之动荡、人物
之生息。
三才部有部尊一人，仙吏三千名，仙吏均是历
代忠臣、贤士，有东洋人，亦有西洋人之得道者，
奉敕命主办其事，各司其职。
三才部位于南天第十三层天，瑞霭卿云之中，
部署建筑巍峨，均为铜砖所筑成。其正门梁上，悬
一横匾，书曰：「南天三才部」五大金字
。两边，亦有一联曰：
三元告命，天地人原归一统。
才气偏高，诗书易本是同源。
部署之中，贮藏古今有关天文、地理、人物等之
文件甚多。
吴生 然而巨大地震与海啸又是如何形成？
仙姑：海啸之产生，乃由接受玉帝派命之各地风、火、雷、电……等诸神，由发生地区的海面上至少百里，慢慢形成狂风大浪，不停息地愈滚愈大，浪愈翻亦愈高远，遂能形成此骇人之【大海啸】。
地震亦如是，由天上派命之数百只火牛与地牛，在各大地上狂跳狂奔，致使大地不停震动，遂酿成【大地震】。-邱元章 宝德杂志
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。两边，亦有一联曰：
三元告命，天地人原归一统。
才气偏高，诗书易本是同源。
部署之中，贮藏古今有关天文、地理、人物等之
文件甚多。
吴生 然而巨大地震与海啸又是如何形成？
仙姑：海啸之产生，乃由接受玉帝派命之各地风、火、雷、电……等诸神，由发生地区的海面上至少百里，慢慢形成狂风大浪，不停息地愈滚愈大，浪愈翻亦愈高远，遂能形成此骇人之【大海啸】。
地震亦如是，由天上派命之数百只火牛与地牛，在各大地上狂跳狂奔，致使大地不停震动，遂酿成【大地震】。-邱元章 宝德杂志
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由 Admin 周六 五月 06, 2023 4:20 pm
五公经，格庵遗录：三千释运去不来，一去不回再不来。
濟陽閣濟公仙師乩2018 天竺昔佛一聖地，然今未受慈悲心，欲與一爭長短事，總虧其幣不可盈。
濟陽閣濟公仙師乩2018 天竺昔佛一聖地，然今未受慈悲心，欲與一爭長短事，總虧其幣不可盈。
濟陽閣濟公仙師乩2018 (2018-02-18 20:51:06)转载▼
分类： 未来预言
馬來西亞吉礁德教會濟陽閣戊戌年首鸞迎真節道濟天尊降鸞乩示2018世運如下：
戊土可乎掘成金，陽土過盛熔金爐，土地過熾物難生，不如陰土作恰好。
戌歲犬聲送雞酉，二者雞飛狗走難，其中行事未如意，然焉人定許勝天。
馬騰高嘶未遠奔，願縱萬千根未生，主宰國務論是非，後續有憂傷軀難。【忧】
流血尚幸命可留（指紫圣被五明佛学院的晋美彭措吸精，一滴精40滴血），政致金帛下炎山，獅吼犬憚式高揚，其中內憂尚難持。【忧】
惟可入探獅穴中，一朝及時利可揚，佛國之佛尚佑庥，人心分離亂難復。
可期一統天下者，比人而眷造太平，華夏基業五千載，歲至如今始步健。
至憂東北亂時事，勿於險害奪人倫，印尼大邦逐長成，戌歲平平尚為安。
洋洲澳紐可寄望，民安國泰亦平平，然憂西亞烽火延，人命草菅憂心傷。
欲治然焉更凄涼，蘇國欲平天下事，惟境許有車臣擾，是故勿近以求全。
天竺昔佛一聖地，然今未受慈悲心，欲與一爭長短事，總虧其幣不可盈。https://xiaomitan.666forum.com/t729-topic
美洲花旗難守陣，惟焉大險總化夷，英邦不失有作為，求強淡泊分明清。
德意尚屬還得意，欲資尚可有前程，東歐侵略有難堪，不如西歐的平安。
東瀛天難望可止，也免韓畿有所殃，寶島人心尚惶惶，中秋之後望平安。
世界宇環總浩浩，願治天下以心安，期以道德成觀念，扶政天下人心衷。
是故德教之信念，憑德教化造安寧。
天竺
（古印度）
播报 编辑 讨论13 上传视频
本词条缺少概述图，补充相关内容使词条更完整，还能快速升级，赶紧来编辑吧！
天竺：古代中国以及其它东亚国家对当今印度和其它印度次大陆国家的统称。在中国历史上，对天竺的最早记载在《史记·大宛传》，当时称为身毒（印度河梵文Sindhu对音）。《汉书》记载：“从东南身毒国，可数千里，得蜀贾人市。” 《后汉书·西域传》记载“天竺国一名身毒”。唐初统称为天竺。天竺是唐朝时期大国，唐太宗李世民派唐和尚去西天取经（即西天取经）此地为西天。后来玄奘西域取经，根据读音才正名为印度。
天竺历史上相继出现了四大帝国：孔雀帝国、笈多帝国、德里苏丹国和莫卧儿帝国。
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馬來西亞吉礁德教會濟陽閣戊戌年首鸞迎真節道濟天尊降鸞乩示2018世運如下：
戊土可乎掘成金，陽土過盛熔金爐，土地過熾物難生，不如陰土作恰好。
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流血尚幸命可留（指紫圣被五明佛学院的晋美彭措吸精，一滴精40滴血），政致金帛下炎山，獅吼犬憚式高揚，其中內憂尚難持。【忧】
惟可入探獅穴中，一朝及時利可揚，佛國之佛尚佑庥，人心分離亂難復。
可期一統天下者，比人而眷造太平，華夏基業五千載，歲至如今始步健。
至憂東北亂時事，勿於險害奪人倫，印尼大邦逐長成，戌歲平平尚為安。
洋洲澳紐可寄望，民安國泰亦平平，然憂西亞烽火延，人命草菅憂心傷。
欲治然焉更凄涼，蘇國欲平天下事，惟境許有車臣擾，是故勿近以求全。
天竺昔佛一聖地，然今未受慈悲心，欲與一爭長短事，總虧其幣不可盈。https://xiaomitan.666forum.com/t729-topic
美洲花旗難守陣，惟焉大險總化夷，英邦不失有作為，求強淡泊分明清。
德意尚屬還得意，欲資尚可有前程，東歐侵略有難堪，不如西歐的平安。
東瀛天難望可止，也免韓畿有所殃，寶島人心尚惶惶，中秋之後望平安。
世界宇環總浩浩，願治天下以心安，期以道德成觀念，扶政天下人心衷。
是故德教之信念，憑德教化造安寧。
天竺
（古印度）
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天竺：古代中国以及其它东亚国家对当今印度和其它印度次大陆国家的统称。在中国历史上，对天竺的最早记载在《史记·大宛传》，当时称为身毒（印度河梵文Sindhu对音）。《汉书》记载：“从东南身毒国，可数千里，得蜀贾人市。” 《后汉书·西域传》记载“天竺国一名身毒”。唐初统称为天竺。天竺是唐朝时期大国，唐太宗李世民派唐和尚去西天取经（即西天取经）此地为西天。后来玄奘西域取经，根据读音才正名为印度。
天竺历史上相继出现了四大帝国：孔雀帝国、笈多帝国、德里苏丹国和莫卧儿帝国。
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回复： 与莲生师尊商榷：佛历到底是两千五百年还是3049年？
由 Admin 周六 五月 06, 2023 4:21 pm
四川九寨沟地震的时间奥秘
紫薇圣人袁英平2018 05 19 （2022 03 23增订）
曾经参访陕西富平县敬拜仲勋陵的台中武庙明正堂天书《天界传真》里面有南天三才部的关于地震的天界操作的秘密，在本文稍后几段中披示给读者，我们先来看一下紫薇圣人的超级宿命通：
北周皇帝宇文泰（习近平总书记的前世）生下了窦毅（转世为现在的外交部长王毅）的太太襄阳公主，李渊（台商陈昆陆，宁波云中佛佛像厂的厂长，真佛宗大陆云中佛论坛的创始人，大陆华光功德会的发起者）娶了窦毅的女儿（转世为胡锦*涛主席），然后生下了李世民，李世民生的李治做了皇帝，是唐高宗，在民国时候转世为孙中山蒋介石政府的广东省农业厅厅长彭锦华（字肇衡），再世为紫薇圣人，真佛宗青龙金刚上师（2024年辰月）袁英平，是未来的国父华盛顿。。。。其实习近平总书记就是袁英平唐朝时候的祖母的外公。紫圣（雉奴崽李治，大明宫的小晋王，李世民的小宝贝。）要来北京撒娇认祖亲呢！嘻嘻！
关于初唐皇室的天界（紫薇大帝唐太宗和长孙皇后代理王母娘娘的神职的介绍，有《宝德仙踪》一书，在此快件中有附上，亦有北京钟政道长的神通风水中的博文数篇，集成一本，是彩图版的，紫圣加上了注解，供参考。还有钟政道长的《紫薇大帝与阴曹地府》新玉历宝钞一书亦在快件中附上给北京的古代祖亲圣君们！紫圣已经给***寄过奶粉茶叶和介绍***主席的唐朝儿子李世民在天当上了新官的天书《宝德仙踪》，以及平藏的解厄添元法出处的《育妇德》，还有紫圣的老岳父魏立贤（省国安厅处长）前世是推翻武则天统治的唐朝宰相张柬之。岳父是2005年五月初三去世的，次年五月初三紫圣的女儿袁香琳出生了。2006年是丙戌年，大唐帝国的千年救星转世于五月份，在宝德仙踪一书的第四回我赫然发现唐太宗是于丙戌年农历六月份受封为紫薇大帝的，是见习的玉皇大帝。笑，天上与人间是有点互动和互相影响的。
高岗副主席转世为李克*强总理，杨虎城将军转世为陈水扁，毛泽*东前世是唐朝徐茂功的孙子徐敬业，刘少*奇前世就是隋炀帝杨广。还有孙中*山先生前世是文天祥，毛泽*东先生的母亲文素勤就是文天祥的后代。蒋介*石的前世是王阳明（王守仁），王守仁的前世是和尚高僧。这是贤劫千佛中的因地菩萨，证得初地菩萨的圣位的紫薇圣人袁英平才敢泄露的最上乘的天机！
我们可以看到，领袖人物们多半是儒家思想的底子。只有蒋介*石比较尊重儒道释三家，前世当过和尚，所以国人至今传习王阳*明的心学。台湾没有*无*神*论*。而毛泽*东的前世是徐敬业（祖父是太宗和高宗的军师徐茂功，当年的敬业的父亲现在是吴庚蕃，是紫圣的弟子，在跟我学习真佛密法和紫薇道脉，习总书记的千年前的父亲是曾经当过和尚的，名高金魁，相貌圆满，智慧灵光，住在与紫圣同一个小区，是紫圣的好朋友，广州永泰新村，李克强总理也曾经来过永泰新村，当时的安华汇综合商业和娱乐体育长楼奠基。），起兵反抗过武则天，而武则天是信佛教的，所以毛泽*东的灵魂里面不太喜欢佛教。儒家思想是讲今世的，可以用来作为做人的思想根本，是人乘的教义，但是没有办法解释生死轮回，所以佛家是必须的。道家的思想其实也非常好，因为练精化气，练气还神，炼神还虚，就是成就菩萨和大罗金仙的佛果的办法，其实是密宗的无上密。万行上师讲到，汉传佛教不讲能量，但是漏尽通的证悟，是符合能量法则的。
莲生活佛则更加出神入化，登峰造极地讲尽了无漏法，宝瓶气，很多禅僧和净土宗的僧人，都没有办法做到生理上的无漏，就是虽然不起淫念，但是晚上会梦遗，几千年来显宗的僧人都是这么过。但是真佛密法是更加深入的传出了无漏法，宝瓶气，拙火定这种即身成佛的方法。光孝寺的岐路指归也讲到阿罗汉有梦遗与否的争论。万行上师讲的法，比莲生活佛低半级，又比净土宗高半级。紫圣则由于有神仙的帮助和证悟了初地菩萨的果位，另传：不在阴阳不在合一句开悟的法偈，然后也晚上修眠光法，天天修持白骨观和宝瓶气，无漏法。。。。。大大温养法。感得几位和尚前来求法，也有老道跟我学习灵仙真佛宗里面的道法。
可以说，千百年来为民众误会的道家，其实在内修的口诀方面是超过净土宗和禅宗的，所以道家很多神仙的神通力都很大。藏密活佛们穿上僧袍，念念汉地群众感到新鲜的咒语，什么手印，本尊法，九节佛风，宝瓶气，无漏法都不传，就赢得了巨大的荣誉，而莲平上师发了大慈悲心，孜孜不倦地传法给我的弟子和社会各界，也没有多少人明白紫圣（唐高宗）是贤劫中的未来佛。初唐我帮助唐僧大师翻译梵典，现在回头一看，也是不如真佛密法。当然大师已经修证了六神通，现在常来看我，给我灌顶了巨大的能量。他是老羞，不肯象莲生活佛那样对密宗的内法，夫妻性生活等侃侃而谈，讲得透彻，要义是一样的，但是说法是略紧涩了一点，现在我把真佛密法里面的内修口诀编进了玄ZHUANG大师的新开示录里面，大师千年后在台中拱衡堂说法的开示录我全部收到了，由于大师跟藏密的本尊是不同的，唐僧是很忠义和很诚实的唐密本尊，而五明佛学院的本尊普贤菩萨非常差劲，前来对我做美人计，为释迦牟尼的儿子索达吉抢皇位，这是违背中天天条的神灵，加上吸精，使得他所以的四川峨眉山地震了。真佛宗也用普贤（金刚萨多埵）做四加行的本尊，在广州，凡是紫圣的弟子，是不要修此法为妙。王母娘娘和玉皇大帝不悦，莲生活佛和五明佛学院还在传这个法。紫圣当了总统会撤释迦和所有吸精的神佛和菩萨。目前这些旧菩萨们已经得知，所以日夜前来为此事而忙碌。
所以大家跟着紫圣，要学习唐僧的唐密，唯识密法，在最新的拱衡堂，大师改唯识为唯心宗法义。大师对唐太宗和唐高宗都是没有二心的。这是我们广州城的最佳密法本尊。因为现在的宗教界的主要人物和长老，都是紫薇大帝的眷属。，
话题回到四川九寨沟地震来，这是西游记的取景区诺日朗 瀑布所在地，与佛祖释迦牟尼，俗名悉达多在天上与紫薇大帝唐太宗和长孙皇后产生了争执有关，悉达多想扶持儿子，五明佛学院的索达吉堪布前来争夺广州城呢。
南天三才部
三才者：天、地、人也。「三才部」乃主司天统、地统、人统之记载与元会之统计、及天云之变色、地震之动荡、人物之生息。
三才部有部尊一人，仙吏三千名，仙吏均是历代忠臣、贤士，有东洋人，亦有西洋人之得道者，奉敕命主办其事，各司其职。
三才部位于南天第十三层天，瑞霭卿云之中，部署建筑巍峨，均为铜砖所筑成。其正门梁上，悬一横匾，书曰：「南天三才部」五大金字
。两边，亦有一联曰：
三元告命，天地人原归一统。
才气偏高，诗书易本是同源。
部署之中，贮藏古今有关天文、地理、人物等之文件甚多。
吴生 然而巨大地震与海啸又是如何形成？
仙姑：海啸之产生，乃由接受玉帝派命之各地风、火、雷、电……等诸神，由发生地区的海面上至少百里，慢慢形成狂风大浪，不停息地愈滚愈大，浪愈翻亦愈高远，遂能形成此骇人之【大海啸】。
地震亦如是，由天上派命之数百只火牛与地牛，在各大地上狂跳狂奔，致使大地不停震动，遂酿成【大地震】。-邱元章 宝德杂志
即使是如来也不免因果，所以告诉大家，一定千万要对自己的因果负责，你所说的每一句话，每一种行为举止，这一句话该不该说，这个行为举止该不该做，这个就是真正的佛弟子，时时会警惕自己，好的事不用考量要去做，坏的事情一点都不能碰，即使是佛，也不能免因果，何况凡愚之人，怎能不怖畏而避恶而趋善？恭录慧律法师法语。
紫薇大帝唐太宗是紫圣袁英平的千年顽父，是***主席的唐朝儿子。最近几年情绪不佳，屡来人间闹事，害得当年的雉奴崽吱吱叫！
我们看看太宗本来就在天上不守***和***的生活作风纪律，有过严重的问题：《璞玉归真》
遨游天界天部天卷
（第一册）
自隋朝至唐代，天下大乱，鸡犬不宁。幸喜唐太宗李世民，施行仁政，海外升平，史称贞观之治。当时西戎诸国，三番两次侵略中原，惟天命所归，大唐国运兴隆。后来劫难层出不穷，三次被困“锁阳城”，此亦难躲天意之定数。有幸 鸿钧老祖，见唐朝劫难，所以上奏灵霄宝殿朝驾 玉皇大天尊。 玉帝闻奏三察实情，准旨降诏，命 鸿钧老祖下凡，引导唐太宗遨游天界。因唐太宗初至天界时，凡心未尽，误将天界仙女当成朝中内阁三十六宫、七十二院的嫔妃宫女，百般玩弄，放肆无度，如此蒙昧迷失本性，罪犯天律。因此上天降下赤须龙转世于西戎，其名曰：盖苏文。先于辽东作乱，后转辽西侵扰边界，这是天意安排也。所谓治乱兴衰，是天运循环之理，非人力可以挽转。
太宗不象关公，关公是苦大仇深的苦人儿，太宗是富贵的皇帝，没有关公那样严谨的天庭纪律，因为和兄弟不和的事情千年来闷闷不乐，不肯来人间显灵办事，直到我女儿袁香琳出生了，才在天上出来当紫薇大帝，意图最新玉皇大帝是也！（***总书记前世就是李元吉，李建成 转世在青岛，现在是紫圣袁英平的弟子，李元霸转世 在广州，年轻时候是袁英平的老板，我在他的广州嘉诚移民公司做移民顾问和翻译：www.gasheng.com，可以看到古代的将军的现代威风照片。）
一.悉达多电侵英平,莲生活佛被吸元阳
事情的起由,是因为唐太宗在2016年的吸精行为败露（佛顶尊胜咒：吸佳咩，此咒在唐高宗时代由印度僧人佛陀波利传入，由唐高宗翻译出来，唐朝时候所有僧人日常课诵均有此咒。唐高宗转世为民国广东省农业厅厅长彭锦华，字肇衡，再世为紫薇圣人袁英平，曾开过佳文翻译公司。唐太宗自武则天事件后，就去西天学法，其师父有：拘那含牟尼，毗舍浮佛，迦叶佛，学习吸咩的法术。最近，莲生活佛传出马头明王系线法，是念马头明王的咒语八百遍，然后把一根白线打三十七个结，夜晚睡觉的时候，把线缚在腰上，可以防止鬼神吸精吸血！
马头明王的“坚固身法”是这样的，拿白色的线，先加持八百遍的马头明王心咒，然后开始打结，一句咒打一个结，一共三十七个结，念完以后，睡觉时把它束在腰上，当然不能绑太紧，否则会睡不着，或者是把它绑在裤子上，精血就不会跑。
来盗气的，盗明点的这些鬼神，统统都偷不到；女生也一样，要来偷经血的，也不能亲近你，这个“坚固身法”实在太好了。（众对莲生活佛鼓掌）
李世民总是在天上看着李治与武则天（今世转世为男人）的西安乾陵感到不舒服，又因为无人敢挖，因为一挖就有雷电大作，现在我的前世广州黄埔华侨墓园的衡陵（李治转世为民国广东省孙中山的农业厅长彭肇衡，唐僧的台中降灵佛堂名为拱衡堂）虽然很小，但是也没有人想去挖。我现在走到哪里，山头法战的晋美彭措（四川阴煞局的主谋）都惹来雷公，经常有雷电交加的现象出现在广州治 要道院，到了兴宁，也是雷响不止。李世民为了保护李治转世的未来国父华盛顿和华氏佛袁英平，在最近帮我把吸精的五明佛学院高灵打得出鼻血，我笑他：你现在跟唐朝时候对李渊一样对我。我打算以后把乾陵挖掉，把武则天的棺材烧成灰，撒进大海。然后把唐高宗李治的骨灰重新安葬在新的风水宝地中，改名为贤劫千佛未来佛华氏佛的佛陵（依现在贤劫千佛名经悬记，田间再出的华盛顿是现在的华光自在佛卢胜彦（真佛宗根本上师莲生活佛）的首座弟子，又是将来的四夷重译称天子的世界级圣人（华夏民族的译经新首领）。
唐高宗转世为民国孙中山政府的广东省田粮处长彭肇衡，相当于农业厅厅长。
这是网页上面查找到的民国的彭肇衡的相关记录：
[彭肇衡]
2. 记录 [期刊:0000012380] 的详细格式。 地方文献期刊
索刊号 / K1617
刊名拼音
刊名与责任者 广东田粮通讯 / 广东田赋粮食管理处
特殊细节 No.1(民国37年7月1日[1948])-no.10(民国38年6月[1949])
出版发行 广州 : 该处[发行] , 1948-49
载体形态 10no. : 有部分图表 ; 26cm
附注 月刊. -- 总编辑:黄名璋. -- 编委有:李佐〓、黄初平、袁子飞、何永鸿、崔文卿、刘华藜、彭肇衡（唐高宗李治转世，名 锦华，字肇衡）、沈毓兰、王则平、黎学显、黎复。. -- 黄秉勋题写刊名
主要栏目 (1)论著、粮情特辑、业务报告、法令辑要、各地通讯、调查统计、专载
提要文摘 \r田赋粮食专业刊物。主要刊载各级政府官员有关田粮方面的训示，有关田粮问题的专论，广东各地有关田粮工作经验和建议等。还登各种有关田粮的法令、人事及统计资料。
题名根查 (1)广东田粮通讯
责任者根查 (1)黄名璋 (2)广东田赋粮食管理处
主题根查 (1)田赋 (2)粮食 (3)广东
分类号根查 (1)F327.65
馆藏信息 no.1-10 1948-49
查看篇名 广东田粮通讯
http://opac.zslib.com.cn:81/*/%5Bclass%5D/search?=&format=hitcount&reclist=&forcestatis=on&newquery=on&from=%5Bsubject%5D&word=%C1%B8%CA%B3&max=12&start=1&match=exact&searchstyle=normal&recordset=titlenumber&_dup=off&format=detail&recordset=marcrecord&start=1]
事情的起因，是唐太宗前来破我的真佛密法内修的功力（怀恨初唐）,导至我烧天状到三元宫,然后地藏菩萨带着释迦牟尼来广州治要道院调解.
晋美彭措法王也经常在天上发出轻柔的声音来安慰我.
经调解,我给了唐太宗两千张吉祥卡.我印刷出来后分多次送到广州各寺院去了.
人间的人迷蒙不觉紫薇星袁英平是将来的总统.而天上的人全都知道了.
由于“总统”有权调遣国库中的财宝,晋美彭措大感兴趣.趁我对他的一点调解感激的时候,对我说：北京的***钱财太多了，高官子女都贷出国家的款来做生意．英平也应该贷款大量的库银来做家族生意，以后佛协才能自立．并且有钱才能够安全，不然***会把五明佛学院和真佛宗掐灭．
观音菩萨一听这些，顿感不妙，在耳中叮嘱英平：库银是国家的，不可以贷款．
而考虑欠成熟的英平，居然被晋美彭措的话迷惑了几天．心中害怕起来，怕将来佛协没有钱来运转，于是我在笔记本上面详细地写了几个佛界人物该”分赃”的比例．
悉达多知道这些比例后，看出五明佛学院的赃款比例小，心中开始忿然．因为他知道我的确是将来的总统．
英平严肃起来，每天都说：我要比习近平的朝政更加廉洁，怕不应该如此瓜分国家的库银吧？
悉达多告知我，龙多活佛是净饭王转世，索达吉堪布是他儿子罗候罗转世！
我听了，无限“尊敬”，遂为释迦牟尼佛作了一个偈：
释迦牟尼佛授予英平金轮圣王灌顶纪念
紫薇星袁英平 2017 03 20
大雄尊者释迦牟尼佛 三界导师雪域怙主临
觉梦皈依莲师圣众意 天耳常传无上法王音
一念三千忆持经典深 弹指倾刻即至雷音寺
大陆众生沉沦受苦甚 世尊亲临紫薇堂上空
常以密意加持灌顶徒 无上秘密渗入八识田
二十年报金轮圣王位 此是三界第一大天机
届时万国低头拜弥勒 广弘佛法世界大同即
众寺耸拥释迦教法兴 亿万生灵同获解脱境
万年法流均从此处起 四海讴歌赞叹圣人荫
释迦是吾启灵大导师 世间罕见同羡英平福
Note:悉达多后来变卦，与晋美彭措一起指挥西天高灵对紫圣袁英平实行吸精和震脑的阴煞局和做脑控，此偈仅作为他一时的伪善，（装作调解紫薇大帝与李治历劫转世的袁英平行者，贤劫第十佛华氏佛莲平菩萨的情仇时候，得到我的一时激赏所作，事实上紫圣觉醒后发现自1993年来，悉达多一直暗中想害死我（请参考：关于紫薇圣人和他所受到的折磨，因为悉达多知道我命中是唯一能够在大陆广传台湾真佛密法的真命金刚上师,悉达多的亲属转世在五明佛学院当喇嘛，晋美彭措是天竺的姨母转世，悉达多在搞山头斗争，五明佛学院的法其实较陋，真佛密法是圆熟，具足慈悲心的无上智慧的道显密合一的大法，师尊莲生活佛是佛祖智慧第一的大弟子舍利弗转世，在唐朝时候转生为唐高宗的孙子唐明皇李隆基，后在明朝时候转世在西藏是第一世班禅和***的师父宗喀巴大师，现在北京雍和宫就有供奉宗喀巴大师的亲切法像。），以及暗中利用真佛密法中的四加行本尊普贤菩萨来拆散紫圣和圣女的婚姻！）骗取紫薇圣人的信任的纪念！）
广州小密坛：https://xiaomitan.666forum.com 削了果位的传统佛教高灵行踪披露 关键词：放光滴血！佐证：济公活佛马来西亚降乩：天竺昔佛一圣地，然今未受慈悲心，欲于一争长短事，总亏其币不可盈。论坛内有乩文全文及附注。
晋美彭措遂在我清晨尚疲倦半醒的时候，使用迷魂法，想修改我在大脑中中国库库银“分赃”比例，增加利益．
西藏人自１９５９年***叛乱以来，长期都与汉族军队交恶．
而唐太宗吸精事件，使得四川国师得宠起来，因为略有调解行为．
他们看到英平受天神骚扰而道庭毫无制约，遂认为以藏攻汉的时机到了！
当时李世民欺负我，悉达多赶来劝他，说紫帝，当年儿子满月的时候，摆酒庆祝多开心啊！然后对长孙文德说：大嫂，你儿子不是你身上掉下来的一块肉吗？但是我不停地被李世民吸精，总共被吸47次，是故发怒 ，求晋美彭措和悉达多来解救，道庭对于李世民过分宽纵，而佛祖前来救我！并且在天上跟李世民是老朋友，我心中非常感激，是故当时我想扶持悉达多的儿子索达吉做来世的总统，主要就是想拨一笔巨款给索达吉的私人帐号。当时我对关公充满感慨！后来，晋美彭措的要求不断增加，他要得过头的时候，我开始生气，拒绝了他的要求，于是晋美彭措法王如意宝就开始袭击长孙文德，当晚我得知此事，非常愤怒，想报复五明佛学院的龙多活佛和索达吉堪布，他们有他心通，知道了，就开始行动！第二天，悉达多带着三位功力深厚的古佛过来，其中一位用刀架住我的脖子，要我忏悔，说威胁到佛陀父亲的安全，我感到有点疼，这时天神被惊动，关公也突然来了，李世民也来了。在一个多小时的磨缠中，都是讲巨款 的事情。
又有一夜，悉达多突然放出高能量的生物电，依我当时受烁击的感受，是有一百多伏特的电压，使我的大脑受到强烈的电击，我一阵哀鸣，答应了悉达多要求的高份额．这次强烈的电侵，使得一生崇拜悉达多本生传＜贤愚因缘经＞的英平，心中充满了恐惧！（详情：由于悉达多看到我不停地受太宗残害而关公没有采取行动，是在去年，遂伺机而动，潜入我家空中，放出强烈的生物电，击中我的大脑深处，我承受不了电击，发出哀鸣，然后悉达多，即是释迦牟尼佛说，你将来愿意给我儿子索达吉汇款国库的多少？我为了脱身，保命，遂说8%可以吗？他又发出一次电击，我遂在半死状态中哀叫：18%，他又不肯，再一次电击，我赶忙说：30%！他最后用酷刑跟我要到了将来做总统时候要给他儿子索达吉私人帐号予40%的国库才停止行刑。连一向恨我的唐太宗在空中看了这个惨剧，都惊悚地说：悉达多莫伤我儿子！）
当时唐太宗亦在天空中发觉不妙，良心底里面又说了一句：悉达多饶过我儿子！
当时是一夜电了我四次，是连续的，当时悉达多心中充满了愤懑，认为帮助我那么多，一下子失去了巨款和高官的前途，他心中不甘啊。儿子在藏区受围困，又贫困，他要为儿子在新首都开辟一条出路！
每电一次，他问我想给多少？我在万般痛苦中，为了保命，只好升高比例，但是他不满足，又再电一次，又问我想给多少！
佛陀多生多世千万年修炼，其能量级是非常高的。在佛经里面描述就是佛光晃耀，光摄大千。。。莲生活佛也说到，修炼有素的活佛，身体的电能非常强，如果他一生气，火花爆炸，那个对象的人就会马上倒霉被电到！
事实上释迦族的人，在久远以前，喜欢吃鱼．佛教在印度逐渐失势后，他们的亲族法系，转移到了西藏．也就是说佛教教主悉达多的亲属，在五明佛学院．他们对汉族弟子的诚意，不如对亲属那么多．这本是人之常情，但是对于国家大事来说，是件不太好的事．
在中国人的古代预言诗中有一句：三千释运去不来，当生弥勒现世间．
弥勒混元布袋真经中有句话：花世界，戊己土，大劫齐来，怕的是，这世界，不能久载，撤释迦，今世界，另有安排！
《弥勒古佛救劫尊经》
另外，弥勒救苦真经次卷中，二品偈曰：混沌初开盘古先，诸佛共议掌乾坤，九九原有天数定，轮流气数转循环，中元气数今已满，下元甲子又相连，玉皇坐在凌霄殿，差遣星君下南天，考查气数何时满，而今轮转到下元，满天诸佛齐朝见，叩恳玉尊听帝言。中元甲子今已满，下元甲子颠倒颠，天下人民不向善，积下十恶堆如山，臣不忠君与国礼，子不孝父结仇冤，弟不敬兄人心变，妻不和夫义不全，不信经典不信善，不敬圣贤不敬天，弟子不把师尊敬，朋友无信起奸贪，富贵奸巧在盘算，贫者诡计有多端，十恶不变人心变，善者不过一二三，一十八省恶劫满，看来不久气数完，臣等同来把本见，又命令何神掌坤乾，玉帝抬头把本看，只见诸佛跪面前，开言又叫千里眼，抬过天榜看详端，中元释迦今已满，下元弥勒下凡间
（注：这正是指释迦牟尼佛的法运已满，下元弥勒，正是指袁字，唐朝的弥勒法系与李治护持玄奘大师翻译出来唯识宗的大量经典有关！）红尘苦海走一遍，善者普度恶收完，带领星君八十二，带领七十二大贤，九曜星君齐带路，八大金刚排两边，弥勒领了玉帝旨，脚踏祥云下南天，来在云端用目看，要落台洲聚宝山，霎时来在宝山上，按落云端把世观，佛在世上把将遣。
莲平注：上面的关健句就是中元释迦今已满，下元弥勒下凡间！
释迦牟尼的大藏经，由于经义深涩，文辞闪烁，不肯讲出真正的内修口诀，在现代，已经被真佛宗抢走了声势．
但是国内的藏密团体，在中国的大圆满论坛上面，极力诋毁真佛宗．而真佛宗却委托新加坡的莲暄上师亲自到中国送了一笔钱给五明佛学院修路．
莲生在＜会见十世班禅的师父＞文中指出，由于他的成就大，度众生多，这一世开始被师父嫉妒了，师父折磨他，整得死去活来！也就是说莲生被悉达多用法力骚扰过很多次数！具体来说，是吸其精液，真正执行悉达多的旨意的，是古代的毗舍浮高灵！因为他们有强烈的嫉妒心，认为莲生抢去了传统佛教的神圣地位．
二.中国人的迁都
话题回到四川九寨沟地震的时间和起因上面来，中国的国运，是到了南移的时候了，而众人不觉悟．
在推背图的第52象中：第五十二象 乙卯（未来）
谶曰
慧星乍见 不利东北
踽踽何之 赡彼乐国
颂曰
逸枪一点现东方
吴楚依然有帝王
门外客来终不久
乾坤再造在角亢
金圣叹注解：「此象主东北被夷人所扰，有迁都南方之兆。角亢南极也。其后有明君出，驱逐外人，再度升平。」
乾坤再造在角亢,角亢是南方的星宿啊.吴是指浙江,楚是指湖北,这是真佛宗在国内的领头人的籍贯.
门外客来终不久,有两重含义:一是指西方德国来的马克思主义,二是指从海外回来中国大陆传法的莲花丽惠上师,其法运不长久.反而是南方踏实修行度众生的莲平上师有佛政的气数.
中国人的北京国库,由于近两十几年的房地产开发,赚走了农民的巨额财富,据天神向英平紫薇星反映,现在的国库和巨商有百分之七十是非法收入!笑：紫圣曾经是唐朝皇帝，当年的钱超过任何一位，当然这件事可以慢慢解决，要哄出钱来做慈善事业。莲平觉得是小孩爱吃糖一样的事情。人间的法律较为严肃了一点，净空法师都说应该用佛法来教育党员干部，轮回中众生都是佛菩萨的孩子，看着他们在人间也不太容易，贫富贵贱都是不太容易，都有一本难念的经，缺乏良师益友啊。都有灾难！
另外,在刘伯温的烧饼歌中有:炮响烟火迷去路,迁南迁北六三秋.
这亦是指迁都的时间,是紫薇圣人六十三岁秋天.
中国的国都,将来是在广州.
三.四川九寨沟地震的时间奥秘
由于中国人真正了解紫薇星的人,大部分是外围的猜测者,真正的紫薇星的身边的人,反而觉得紫圣平常无奇,没有人知道国家的大事没有被***办好,并且***最近有人一直在用高房价和气功政策剥削和迫害人民百姓,由于共运的势力强大,没有哪个民主党能够与之匹敌,知道中国佛教协会是一种政党的人民并不意会,所以英平身边的人,全都是糊里糊涂地过着马虎了事的日子.
事情继续谈到英平和晋美彭措分赃的争执上面来，由于悉达多觉得英平的笔记本上的分赃款额比例太低，要求增加的时候，英平没有理睬他．于是悉达多遂起大忿恨，他认为索达吉在佛学院戒律清净，勤于写作，度众无数人，功德大过英平．遂不服气，天天用法术来威胁英平，就是用神力来试吸元阳，使精液欲出不出，让我魂飞魄散，非常惊恐．还有，用用来摸我的***百余次）
（2022 03 23紫圣袁英平注：后来在2017年9月14日，悉达多亲自吸精，在此之后到今年，指挥其他六位西天高灵吸精达89次！导致尼泊尔疫情确诊90多万人！地震十几次，死伤几万人，尼泊尔古称天竺，是佛祖释迦牟尼，俗名悉达多的故乡！还有西藏地震四百多次，四川藏区地震几十次！悉达多在上个世纪六十年代亦曾经与这些高灵前去台湾嘉义县对莲生活佛卢胜彦吸精和震脑，干扰莲生活佛写作真佛密法的无上法宝！在《会见十世班禅的师父》一文中有暗示。济公活佛2022年乩文亦暗示：世人必须奉十章。在2018年乩文中：天竺昔佛一圣地，然今未受慈悲心，欲与一争长短事，总亏其币不可盈。（紫圣）流血尚幸命可留！）．
晋美彭措则发出高频率的声音来冲击英平的天上母亲长孙文德和唐太宗所在的紫霄宫．这种冲击，是具有伤害性的．连结一两个月，广州永泰新村的上空，都象日本兵侵略中国，或者说，象清太极努尔哈赤入侵明朝一样的局势．
有一夜，天上的王母娘娘代理神职长孙文德由于看到人间儿子英平长期被音频所扰，在天上冲过来晋美彭措法王的法光前面，为我解除降头．晋美彭措一见有人破他的降头术，遂大怒，突然远距离发出法光，侵袭其胸部．
在印度高灵悉达多出手电侵英平,并且用其他手法来威胁和勒取未库的时间段中, 传统佛教的高灵们的一切行为,还有上面晋美彭措所做的事情，均被中国人的本土宗教道庭的值日功曹录入天薄，由于他们亦知晓英平是未来总统，是故把晋美彭措的行为定性为：袭政，以及勒索未来的国库．
这段时间中，先有天庭报以２０１７年７月１２日四川藏族地区的六月冤雪，加以示警，后来看到晋美彭措屡劝不改，加上传统佛教的背后高灵的***行为，准备做出反应．他们却不知道天谴已经即将开始了！
这段时间中，全国很多网友和高道都在网络上热议：四川国师设局整紫薇圣人，紫薇圣人中了阴煞局．
２０１７年８月８日２１时１９分，四川九寨沟地震，震级为里氏７．０．这是上天对于传统佛教的最严厉一次天谴！８字在广东人的发音和生活常识中，认为是发财的发字之谐音．道庭为了警醒人间，故意选好日期加以安排．还有２１时１９分，也是英平为了防止被人做降头，特意把身份证上的生日由８月１９日改为８月２１日．尽管如此，英平也没有逃出功力深厚的悉氏的追杀！上天用这个特定的时间告诉人世：紫薇星英平受难，四川国师设局袭政，是针对发财目标而出！
我们来看看另一个类似的时间与发横财密码的灵异故事：
誓言能不能随便发？面对邪灵发誓会有什么样的后果？回顾这个真实事件足以带给我们一些这方面的启示与警觉。
这件事发生于2003年的台湾。张先生是彰化花坛的一个花农，卖花的生意一直做的很不错，家中也有了一定的资产。可是天有不测风云，谁知在2003年8月份，遭遇一场台风风灾，他一下就损失了几千万，再加上又欠了很多债，这一下就翻不过来身了。结果在无奈中有人偷偷告诉他，去阴庙里拜求那些低灵、邪灵，可能马上就管用。他同意后决定去试试。结果那天他拜的时候，庙里的人还特意告诉他说，要想得到非分的运气，必先要发个誓！他听后不在乎的说：“没关系”。于是马上发誓说：“只要让我生意复苏半年，我就什么都不计较了！”
结果当天晚上张先生就梦到一组号码，并且记录下来，号码是“11 03 22 41 47 48”，第二天他立刻按此号码去买彩票，竟然开出一个头彩，奖额有五千多万新台币。结果他用这笔钱不但还清了债务，还买了一辆价值一百万的名车。可是惊喜之余没过多久，灾祸就接踵而至。
在2003年11月3日晚，台北市发生了一起离奇车祸。一名高三学生，晚上开车外出，临时在车道口停车，下车拿东西时，轿车突然下滑，企图徒手挡车，结果被自己的车辆辗过，男学生后送医院抢救无效死亡，现场事故全程都被监视器拍摄下来。（当时台湾新闻媒体在2003年11月4日分别也以《车道口停车滑动驾驶下车被碾成重伤》、《离奇车祸高三生挡车遭碾不治》为标题对此事件做了报道。
而此事故中不幸身亡的这个学生，正是张先生的独生儿子！张先生从警方得到消息后马上赶往医院，但儿子已经离世。他顿时悲痛万分，也很不理解，心想要死也应该是我死啊，为什么会祸及我儿子！？随后他又向警方了解具体车祸原因。原来他儿子是趁着父亲不在，偷偷溜到车库去开车。他儿子只是高三学生没有驾驶经验，结果酿成惨剧。警方随后出示了两张当时的监视录影带截图照片给他看（如图），他看着看着却突然大惊失色。因为他又注意到一件更不可思议的关键事情，照片上监视器时间显示的数字：2003/11/03 22：41：47 48和他梦到的那个中奖号码一样（11 03 22 41 47 48）！他一下子似乎明白了，这绝对不一个简单的巧合，原来他所得到的这笔财真是用自己儿子的命去抵的！
这个事件可能有人听起来会觉得惊悚而诡异，但它却是真实发生的，也从侧面印证了很多东西并不是“迷信”，邪灵真实存在不虚。可以想象，张先生一定会为他当初发的那个誓而悔恨不已！然而灾祸是自己招的，因为当初是他自己发誓说“什么都不计较了”。结果求得横财却给邪灵害人以可乘之机，赔上了自己家人的性命。
回顾这起事件给我们带来深深的警醒。发誓很严肃，而面对邪灵发誓又极其危险！为了自己将来的平安，曾经面对邪灵发过毒誓的人，尽快退出，远离邪灵，免得灾祸真降临的时候再去后悔。
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https://xiaomitan.666forum.com 广州小密坛,长孙皇后受封王母娘娘代理神职与汉藏法战详解,最新国运奥秘与及“新党”成立宣言.
唐高宗李治（628年7月21日-683年12月27日，此是公历，农历是628年六月十五日。）
上面是1973年农历七月二十一日的阴阳历对照表，这一天是阳历8月19日。身份证上改为8月21日是为了防止被人落降头法术，英平的第一张身份证，是压塑版的，从乡下出来广州读书的时候带来广州外国语学院是写着0819年，后来大二时候，因为户口已入了广州新市镇，于是班长廖丽洁就把旧身份证收起来，给我们填表要办新的身份证，由于当时我已经学佛，知道有降头术，出于敏感，我悄悄把出生时间都改成了8月21日。现在要找到那张乡下的身份证的话，我要回去一趟家乡找户口登记的部门查档案才能得到实际的证据！我家人知道我是每年七月二十一日过生日的，还有我的太太魏予欣也知道。我的旧身份证如果广州新市镇派出所还有留底的话，应该也可以核实。
上面是1973年农历七月二十一日的阴阳历对照表，这一天是阳历8月19日。也就是说，袁英平的此世仍然跟唐朝那一世一样，是 七月二十一日（注：经查证，唐高宗的生日是公元623年农历六月十五 日，公历是7月21日，紫圣与圣女第一次相亲是公历2002年7月21日，十年传法后，2012年公历7月21日，北京由于冤狱，堕胎和高房价强拆，降下了大暴雨）。身份证上改为8月21日是为了防止被人落降头法术，英平的第一张身份证，是压塑版的，从乡下出来广州读书的时候带来广州外国语学院是写着0819年，后来大二时候，因为户口已入了广州新市镇，于是班长廖丽洁就把旧身份证收起来，给我们填表要办新的身份证，由于当时我已经学佛，知道有降头术，出于敏感，我悄悄把出生时间都改成了8月21日。现在要找到那张乡下的身份证的话，我要回去一趟家乡找户口登记的部门查档案才能得到实际的证据！我家人知道我是每年七月二十一日过生日的，还有我的太太魏予欣也知道。广州新市镇的派出所若有留底，也应该可以验证原来的出生日期是1973年公历8月19日。
九寨沟诺日朗瀑布消失，86版《西游记》曾在此取景。（网络图片/***合成）
【***北京时间2017年08月11日讯】看过86版《西游记》的人，一定还记得片尾曲《敢问路在何方》，其中有一个场景，师徒四人从瀑布上走过。那个瀑布就是四川九寨沟的〝诺日朗瀑布〞。而现在，由于受到地震的影响，当年雄伟壮阔的诺日朗瀑布已经变成一股急流，往日的风采荡然无存。
【今日湾区】8月9日完整版
【亚太整点新闻】8月9日
【亚太早安新闻】8月9日
九寨沟8月8日发生的这个7级强震，造成了大量的人员伤亡，也摧毁了昔日的美景。诺日朗瀑布在地震的影响下，于8月10日发生垮塌，涓涓溪流变成了乱流，瀑布下的清水湖也变成了泥潭。
据了解，诺日朗瀑布位于九寨沟景区，海拔高度2365米，宽270米，高约24.5米，是中国大型钙化瀑布之一，也是中国最宽阔的瀑布。
九寨沟诺日朗瀑布消失，86版《西游记》曾在此取景。（网络图片/***合成）
九寨沟诺日朗瀑布消失，86版《西游记》曾在此取景。（网络图片/***合成）
诺日朗是藏族语言，意思是伟岸高大，诺日朗瀑布的意思就是雄伟壮观的瀑布。大陆经典电视剧86年版的《西游记》，拍摄中曾在这里取景并在片尾曲中有所呈现，唐僧师徒四人从瀑布上走过。
很多网友对诺日朗的消失感到遗憾，〝美景不再〞，〝可惜了〞，〝还没去过呢〞。有网友表示，〝用人工将美丽的诺日朗修复起来，应该可以做到，不能让如此美景就这么没有了。〞
但更多的网友表示，〝不能修复，应顺其自然〞，〝没有任何意义，自然美景美在自然，人力修复缺乏自然美！修的不伦不类四不像更恶心！〞〝典型的中国心态，自然为美，修复的再壮观也不是自然美。尊重自然界的选择吧。〞
还有很多网友指出，〝自然而生，自然而灭，乃自然规律！〞〝九寨沟所有景点源于地震，这次地震又收回几处，这就是大自然。人类现在对它太缺乏敬畏了〞，〝大自然的遗产，大自然收回了而已〞。
（记者李若愚报导/责任编辑：凯欣）
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诺日朗瀑布 九寨沟强震 最宽阔瀑布 西游记 敢问路在何方
天界传真
南天三才部
三才者：天、地、人也。「三才部」乃主司天统、地
统、人统之记
载与元会之统计、及天云之变色、地震之动荡、人物
之生息。
三才部有部尊一人，仙吏三千名，仙吏均是历
代忠臣、贤士，有东洋人，亦有西洋人之得道者，
奉敕命主办其事，各司其职。
三才部位于南天第十三层天，瑞霭卿云之中，
部署建筑巍峨，均为铜砖所筑成。其正门梁上，悬
一横匾，书曰：「南天三才部」五大金字
。两边，亦有一联曰：
三元告命，天地人原归一统。
才气偏高，诗书易本是同源。
部署之中，贮藏古今有关天文、地理、人物等之
文件甚多。
吴生 然而巨大地震与海啸又是如何形成？
仙姑：海啸之产生，乃由接受玉帝派命之各地风、火、雷、电……等诸神，由发生地区的海面上至少百里，慢慢形成狂风大浪，不停息地愈滚愈大，浪愈翻亦愈高远，遂能形成此骇人之【大海啸】。
地震亦如是，由天上派命之数百只火牛与地牛，在各大地上狂跳狂奔，致使大地不停震动，遂酿成【大地震】。-邱元章 宝德杂志
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回复： 与莲生师尊商榷：佛历到底是两千五百年还是3049年？
由 Admin 周六 五月 06, 2023 4:22 pm
宝德大道院新书《帝国密码》 暗讽四川色达县喇荣五明佛学院在广州城上空俯冲争夺。（济公：天竺昔佛一圣地，然今未受慈悲心，欲与一争长短事，总亏其币不可盈。。。。）
噢！菩萨您老快瞧呀！从山头窜起的人头，四面八方都是，从服装上来看，应该是山区部落的族人，再从脸上的化妆看来，那么便是现在所谓的「原住民」。
菩萨：山区的生活不容易，无论哪一个时代，或多或少都会有争土地、夺权利的冲突。
山头欲俯冲（山下清溪透天玄机：高飞的大鸟实危险，心惊胆战七八年）的山区部落族人亦是想一举攻得城市地区（未都广州，广州城已有雪阳文化，是五明佛学院的菩提学会的别名，是晋美彭措和释迦牟尼埋伏在汉地的内应，五明佛学院是井冈山。），可惜美梦难成。
陈生：本来在头城地区看到丰衣足食的居民，以为各地方的百姓也是过得很好，岂知山中部落族人似乎没有想象的好耶！
为什么古代是如此，现代还是这样呢？
菩萨：山中与平地的生活方式本来就不一样，而且山中要取得物资更是不易，加上在山中生活的勇士，个个骁勇善战，尤其善于狩猎，一旦获得猎物而满足的心理（莲平上师曾经因为悉达多用酷烈阴煞局（莲生活佛《会见十世班禅的师父》一文中提到师父把他折磨得死去活来，并且传出马头明王防吸精吸血系线法）劫走了唐朝推背图，这个推背图现在在五明佛学院的龙多活佛手上，悉达多想里应外合，一举攻占广州城。。意图重复1959年***喇嘛拉萨叛乱，并且遥呼请来印度达兰萨拉的大宝法噶玛巴前来广州永泰新村治要道院参与反叛空战，联合修炼得到神足通的晋美彭措不间断地袭击，紫薇圣人袁英平和王母娘娘代理神职长孙文皇后文德圣母。），对于征服就更加有兴趣了。
陈生：过去世，想必各地方官员应该有善加对待山中生活的人民。但愿今世的各地方官员亦能善待山中的同胞，让他们的生活得以藉由学习而改善；之后，凡事都与都市连结，不要有太大的落差。（这是紫薇大帝希望地方官员能够照顾色达县的藏民的经济生活，要求他们认真学习党中央央在五明佛学院为出家人开的马列主义经济建设的课程。因为藏人佛法最盛行的时候，全藏有四分之一的人口都赖在寺院享福不事生产。）
菩萨：然也。可。停笔。 吾退！
这个推背图现在在五明佛学院的龙多活佛手上。悉达多想里应外合，一举攻占广州城。
大宝法王的楚布寺附近所在的林芝已经发生了十几次地震。紫帝还施法术在印度用雷电劈死了107人。噶玛巴是在印度达兰萨拉与***喇嘛一起。以前是在西藏楚布寺，国家在他12岁时候给了他册封转世活佛的荣誉，后来跑去印度跟他心爱的***喇嘛一起修行去了。但是***喇嘛不甘心1959年拉萨叛乱失去了西 藏的政教合一统治地位，五明佛学院的晋美彭措曾经向党中央申请去印度访问***喇嘛，在达兰萨拉与***一起见面欢谈，他们忆起了前世在拉萨转世轮回中互为君臣的故事。（拼多多网上书店上面的《晋美彭措法王如意宝传》，里面提到了上述内容。还有提到了晋美彭措前世是甘孜州新龙县人，此县曾经在2019年10月1日发生了地震。上网查找可以看到。）
为了一次地震，冥界准备了整整五十年
菩提禅语录 前天
在清朝道光咸丰年间，牛树梅先生担任宁远府知府，为官清廉勤慎，政绩显赫，民众一致称颂。忽然有一天发生了大地震，全城房屋倒塌，死伤人数无算，府衙也损毁多处。先生的儿子不幸遇难，他自己的腿脚也受伤了，行走很不方便。
他感到很愤懑，就写了一篇疏文来质问府城隍爷，大意是指责城隍爷享受万民香火，却不加以保护。全城这么大，难道都是恶人吗？就连自身为官，也是问心无愧，而儿子竟然死了，自己也受了伤。难道真的是天道不足凭信，神明鉴察也有差错吗？
到了夜里，先生梦见城隍爷请他前去，按照宾主之礼坐下，对他说：先生以文字相指责，理直气壮，可惜不能明了鬼神之道，所以请君前来一谈，以解释猜疑诽谤。凡是浩劫之成，都是由于众人积孽所导致的，绝非偶然。此次地震灾难，冥冥之中已经进行了五十年的调查、记录，凡是不应遭受灾祸的，都已移到别处，如果是近期造下新的罪孽的，又将其移过来，即便是临时也会有出入变化，绝不会漫不加察，置人民生命于不顾。
先生说：既然如此，难道全城中竟然没有一个好人？我和我儿子也要遭到罪谴吗？
城隍爷说：还有三户人家，确实难以在短期内迁走，现在都安然无恙。一家是某街的节妇，三世孀居，抚养一个小孙子；一家是某郎中，生平不卖假药，有请他看病的，即使是深夜下雨、道路泥泞，也即刻前去，尽心疗治；一家是卖油糍的老妇人和她的小孙子，全都没有遇难。先生回去查访就能找到，不会欺骗于你。先生的儿子前生孽重，是无法逃免的。就连先生本来也在劫数之内，但因居官廉慎，所以得以从宽，只是伤了腿脚。总之，神天赏罚，慎之又慎，决不偏私。既无无妄之灾，亦无幸免之理。先生勉力做个好官，将来会升到按察使的官职。
先生辞谢，并致以歉意。醒后到处查访，果然找到了节妇和郎中，都是全家安然无恙，只不过因房屋矮小，被两侧的房屋遮挡住，所以没有发现。只有卖油糍的老妇人，经过多次查找，才在房屋椽子支撑形成的角落里发现。
向她询问，说平时在这里做生意，凡是遇到老弱残疾的，即使钱不够也卖给他们，偶尔也会施舍，不要一文钱。在地震前一两天，买油糍的人忽然增多起来，供不应求，于是带着她的小孙子夜里做油糍以备出售。地震发生后，祖孙二人被盖在倒塌的房屋下三天，就用油糍充饥，因为压力太大自己无法出去，没想到现在得以重见天日。
先生大为惊奇，从此以后深信鬼神承负的道理，更加勉力做好官，后来果然升职为四川按察使。
这则故事让我们领略了天地鬼神、因缘报应的神奇可畏，实在是不可思议。为了验证这则故事的真实性，笔者特地作了一些考证。
关于牛树梅，历史上确有其人。牛树梅（1791～1875），字雪樵，号省斋，甘肃通渭人，道光二十一年进士，曾任四川彰明县（今江油市）知县、茂州直隶州知州、宁远知府、四川按察使等职。
《清史稿》称其决狱明慎，民隐无不达，咸爱戴之，当地百姓称之为牛青天，还为他修建了一座德政坊，此牌坊目前尚存，位于今四川江油市青莲镇，距今已有 150 余年的历史。牛树梅于道光二十八年（1848）担任宁远府知府，当时的宁远府属四川省管辖，府治西昌（今四川省西昌市，为凉山彝族自治州政府驻地）。
关于此次地震，正是发生于清道光三十年八月初七日（1850年9月12日）夜间的西昌大地震，震级约 7.5 级。据《清史稿》载：寻署宁远知府。地大震，全城陷没，死伤甚众。树梅压于土，获生。蜀人谓天留牛青天以劝善。树梅自咎德薄，不能庇民，益修省。所以赈恤灾黎甚厚，民愈戴之。
当时的四川总督徐泽醇在向清廷呈递的奏稿中说：接据署西昌县知县鸣谦奏称：八月初七日夜亥刻，县城忽然地震，簸摇动荡，屋宇倒坍。阖城号呼鼎沸，因黑夜霖雨，无从往救。及至天明，遍城木石倒塞，不辨街巷、庙宇、城楼、文武衙署及监狱、仓库尽行倒坍……军民被压身死者不计其数。
牛树梅本人也写了一首《西昌地震纪变》诗，描绘了大地震后的情形：坤维夜半走奔雷，山岳震荡海波颓。床榻如舞人如簸，万家栋屋枯叶摧，迟明一望满城平，欲辨街衙谁能晓。位于泸山的西昌地震碑林对此次地震亦有详细记载。
由此可见，此事人物、时间、地点、事件均确凿无疑，绝非杜撰。
地震灾难的形成，从自然科学角度而言是一种地质现象。但从道学上而言，世间万事万物皆是天道因缘，由内因和外缘和合而成。地震的外缘是科学意义上的地质变化现象，而起根本作用的内因则是众生的承负所感。所以没有所谓的自然灾害，一切都与人或有情生命的行为因果有关，且其中的承负关系极为深奥复杂、微妙难知，不是我等凡夫所能妄加揣测的。
然而上面所述的故事倒是给人以很多有益的启示，能够让我们更好地认识天道承负的运作规律，从而趋吉避凶、转祸为福。
有人说人的祸福由善恶感召，并不是由鬼神决定的。其实，天道承负是宇宙法则，然而的确有鬼神在鉴察善恶、执行赏罚，正如世间法律也需要公检法等执行机关，所以并不矛盾。世间法律尚可通过种种手段来逃避惩罚，但天网恢恢，疏而不漏，冥冥中的因果、天律是逃避不了的，正如城隍庙的一副对联，阳世奸雄违天害理皆由己，阴司报应古往今来放过谁。
通过忏悔罪孽、积德行善可以转变承负报应、消灾免难，像故事中的节妇、郎中和卖油糍的老妇人，茫茫大劫中，独能幸免于难，这是他们德善的福报，正所谓积善之家，必有余庆。
现实当中，也有众多或戒杀放生、学道修行，或忠孝节义、乐善好施的善男信女，阴差阳错避开了地震、水火、车祸、空难等各类灾祸事故。这个世界看似杂乱而随机，实则环环相扣，天道承负不爽毫发。
生处于当今之世，人心陷溺，风俗浇漓，恶孽弥漫，天灾人祸频仍，当灾难发生时，人的生命在大自然面前显得如此渺小。当我们知道了天道和无常的道理，何不珍惜难得的人身，走向学道修行之路，为什么还要空耗生命于毫无意义的吃喝玩乐、勾心斗角、喋喋不休呢？
因果固然可畏，却也给我们提供了改变命运的契机和方法。祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形，命由我作，福自己求。世人若欲平安吉祥，惟有心存敬畏、深信承负因果、改过迁善、戒杀放生、济人利物、积德累功、诸恶莫作、众善奉行，才是根本正途，切不可等闲视之。
重要参考：会见十世班禅的师父（夏鲁活佛）
莲生活佛第百十六文集「黄河水长流」
▲莲生活佛 卢胜彦与夏鲁活佛、那仓活佛等。
我在北京钓鱼台国宾馆第十楼馆总统套房的第一个晚上，西藏密宗第十世班禅「额尔德尼」的九十岁老师父来看我。
十世班禅大师，是除了***喇嘛之外，西藏的精神领袖，而十世班禅的师父，其备份之高，可想而知。
有人偷偷告诉我，这位「师父」，连「贡唐仓活佛」见到他，都要下跪行大礼拜的。
他带了五位活佛来看我，有一位是第七世的活佛仁波切，其名字甚常，是「那仓．向巴昂翁丹曲成来」这位第七世的活佛，其头衔有三：
一、「中国佛教协会副秘书长。」
二、「中国藏语系高级佛学院副院长。」
三、「四川甘孜那仓清净讲修昌隆院寺主。」
我让这五位活佛坐侧席，我同老师父分宾主坐下。
十世班禅的师父看了看我，口附我耳说：
「您是一位真正的活佛。」
又说：
「我看见您身上强大的光气。」（内证密教三昧）
我保持沉默，只是对他笑一笑。我在想，「贡唐仓活佛」见到他都要下跪顶礼，这位老师父的备份是不可想象的，因为「贡唐仓活佛」是目前中国大陆辈份至高的一位了。
「贡唐仓活佛」比西藏佛学院院长「波米强巴活佛」，及西藏医学院院长「措如次朗活佛」身份还高。
我与「波米强巴」及「措如次朗」曾一起主持法会。
与「贡唐仓活佛」有书信之缘。
如今，十世班禅的师父又来会见我，他天庭饱满，瘦而高，面色黑红，目光炯炯有神，上身是一袭宽松的藏是袍子，领口露出袈裟，袍下是黑色的西装裤及皮鞋，他不苟言笑，表情相当肃穆。
我介绍自己，是「真佛宗创办人莲生活佛卢胜彦」，他们均点头说：
「我们知道，我们知道。」
又说：
「我们所有的活佛都知道。」
十世班禅大师的师父又附耳对我说：
「您的师父嫉妒不嫉妒您？」
「哦！」我回答不出。
「假如我是您师父，我一定嫉妒您，您有四百万弟子，师父比不上您，不拆您的台才怪。」
十世班禅大师的师父，咧嘴而笑。这是我看到他第一次的笑容。
对于十世班禅大师的师父「有话直说」而且「性格耿直」，我已留下深刻的印象。我深思一下他的话，觉得他的话是有哲理的，而且相当坦率。
我说：
「我从不计较个人荣辱，对师父只有恭敬。」
他说：
「很好，很好。」
我仔细想了一想，其实十世班禅大师的师父，他的简单一句话，确实令我由衷钦佩。释迦牟尼佛雪山六年苦行，是拜了师父的，后来佛陀得大成就，当年佛陀的师父曾经批判释迦牟尼佛。
我的显教师父？
我的密教师父？
我不敢想？
学佛的人不打妄语，在我一生的灾难之中，是有「师父背弃」这一条，我是一位被师父整得死去活来的人，我是一位被师父百般折磨的一个人。我被整被磨，但，仍要感激涕零，要感恩戴德，因为不管是顺逆，均是「加持」。
我学「米勒日巴祖师」。
只有这样，才算是消业障。
只有这样，成就才如虚空。
莲生被师父背弃，如何折磨他，你知道吗？
是哪个师父折磨他？为什么是整得死去活来？
莲平金刚上师注：什么是师父背叛？原因是悉达多看到莲生活佛在人间证得大成就，佛书畅销，法会人数众多，成为华光自在佛以来，在佛界引起了震动，而产生嫉妒，因为他的儿子罗候罗转世成为索达吉堪布，他不想喇荣的五明佛学院声威低于真佛宗的《威德佛学院》，是故曾经用法术去削低夜床中休息的莲生，达几十次，是吸其精液！
马头明王的坚固身法是这样的：拿白色的线，先加持八百遍的马头明王心咒，然后开始打结，一句咒打一个结，一共三十七个结，念完以后，睡觉时把它束在腰上，当然不能绑太紧，否则会睡不着，或者是把它绑在裤子上，精血就不会跑掉。
来盗气的，盗明点的这些鬼神，统统都人偷不到；女生也是一样，要来偷经血的，也不能亲近你，这个“坚固身法”实在太好了。（众鼓掌）
前去吸精的是悉达多派出的两尊印度远古的修证者,一名毗舍浮,一名拘那含.都是功力高深的大成就者.因为在佛教历史上,还没有出现比莲生活佛更加有盛誉和更多神通的高僧,莲生文集在书店不但销量大,而且书价高,还饱受读者欢迎!这使得长期稳坐佛位的悉达多非常嫉妒,遂起了要妨碍莲生利益的意图!
噢！菩萨您老快瞧呀！从山头窜起的人头，四面八方都是，从服装上来看，应该是山区部落的族人，再从脸上的化妆看来，那么便是现在所谓的「原住民」。
菩萨：山区的生活不容易，无论哪一个时代，或多或少都会有争土地、夺权利的冲突。
山头欲俯冲（山下清溪透天玄机：高飞的大鸟实危险，心惊胆战七八年）的山区部落族人亦是想一举攻得城市地区（未都广州，广州城已有雪阳文化，是五明佛学院的菩提学会的别名，是晋美彭措和释迦牟尼埋伏在汉地的内应，五明佛学院是井冈山。），可惜美梦难成。
陈生：本来在头城地区看到丰衣足食的居民，以为各地方的百姓也是过得很好，岂知山中部落族人似乎没有想象的好耶！
为什么古代是如此，现代还是这样呢？
菩萨：山中与平地的生活方式本来就不一样，而且山中要取得物资更是不易，加上在山中生活的勇士，个个骁勇善战，尤其善于狩猎，一旦获得猎物而满足的心理（莲平上师曾经因为悉达多用酷烈阴煞局（莲生活佛《会见十世班禅的师父》一文中提到师父把他折磨得死去活来，并且传出马头明王防吸精吸血系线法）劫走了唐朝推背图，这个推背图现在在五明佛学院的龙多活佛手上，悉达多想里应外合，一举攻占广州城。。意图重复1959年***喇嘛拉萨叛乱，并且遥呼请来印度达兰萨拉的大宝法噶玛巴前来广州永泰新村治要道院参与反叛空战，联合修炼得到神足通的晋美彭措不间断地袭击，紫薇圣人袁英平和王母娘娘代理神职长孙文皇后文德圣母。），对于征服就更加有兴趣了。
陈生：过去世，想必各地方官员应该有善加对待山中生活的人民。但愿今世的各地方官员亦能善待山中的同胞，让他们的生活得以藉由学习而改善；之后，凡事都与都市连结，不要有太大的落差。（这是紫薇大帝希望地方官员能够照顾色达县的藏民的经济生活，要求他们认真学习党中央央在五明佛学院为出家人开的马列主义经济建设的课程。因为藏人佛法最盛行的时候，全藏有四分之一的人口都赖在寺院享福不事生产。）
菩萨：然也。可。停笔。 吾退！
这个推背图现在在五明佛学院的龙多活佛手上。悉达多想里应外合，一举攻占广州城。
大宝法王的楚布寺附近所在的林芝已经发生了十几次地震。紫帝还施法术在印度用雷电劈死了107人。噶玛巴是在印度达兰萨拉与***喇嘛一起。以前是在西藏楚布寺，国家在他12岁时候给了他册封转世活佛的荣誉，后来跑去印度跟他心爱的***喇嘛一起修行去了。但是***喇嘛不甘心1959年拉萨叛乱失去了西 藏的政教合一统治地位，五明佛学院的晋美彭措曾经向党中央申请去印度访问***喇嘛，在达兰萨拉与***一起见面欢谈，他们忆起了前世在拉萨转世轮回中互为君臣的故事。（拼多多网上书店上面的《晋美彭措法王如意宝传》，里面提到了上述内容。还有提到了晋美彭措前世是甘孜州新龙县人，此县曾经在2019年10月1日发生了地震。上网查找可以看到。）
为了一次地震，冥界准备了整整五十年
菩提禅语录 前天
在清朝道光咸丰年间，牛树梅先生担任宁远府知府，为官清廉勤慎，政绩显赫，民众一致称颂。忽然有一天发生了大地震，全城房屋倒塌，死伤人数无算，府衙也损毁多处。先生的儿子不幸遇难，他自己的腿脚也受伤了，行走很不方便。
他感到很愤懑，就写了一篇疏文来质问府城隍爷，大意是指责城隍爷享受万民香火，却不加以保护。全城这么大，难道都是恶人吗？就连自身为官，也是问心无愧，而儿子竟然死了，自己也受了伤。难道真的是天道不足凭信，神明鉴察也有差错吗？
到了夜里，先生梦见城隍爷请他前去，按照宾主之礼坐下，对他说：先生以文字相指责，理直气壮，可惜不能明了鬼神之道，所以请君前来一谈，以解释猜疑诽谤。凡是浩劫之成，都是由于众人积孽所导致的，绝非偶然。此次地震灾难，冥冥之中已经进行了五十年的调查、记录，凡是不应遭受灾祸的，都已移到别处，如果是近期造下新的罪孽的，又将其移过来，即便是临时也会有出入变化，绝不会漫不加察，置人民生命于不顾。
先生说：既然如此，难道全城中竟然没有一个好人？我和我儿子也要遭到罪谴吗？
城隍爷说：还有三户人家，确实难以在短期内迁走，现在都安然无恙。一家是某街的节妇，三世孀居，抚养一个小孙子；一家是某郎中，生平不卖假药，有请他看病的，即使是深夜下雨、道路泥泞，也即刻前去，尽心疗治；一家是卖油糍的老妇人和她的小孙子，全都没有遇难。先生回去查访就能找到，不会欺骗于你。先生的儿子前生孽重，是无法逃免的。就连先生本来也在劫数之内，但因居官廉慎，所以得以从宽，只是伤了腿脚。总之，神天赏罚，慎之又慎，决不偏私。既无无妄之灾，亦无幸免之理。先生勉力做个好官，将来会升到按察使的官职。
先生辞谢，并致以歉意。醒后到处查访，果然找到了节妇和郎中，都是全家安然无恙，只不过因房屋矮小，被两侧的房屋遮挡住，所以没有发现。只有卖油糍的老妇人，经过多次查找，才在房屋椽子支撑形成的角落里发现。
向她询问，说平时在这里做生意，凡是遇到老弱残疾的，即使钱不够也卖给他们，偶尔也会施舍，不要一文钱。在地震前一两天，买油糍的人忽然增多起来，供不应求，于是带着她的小孙子夜里做油糍以备出售。地震发生后，祖孙二人被盖在倒塌的房屋下三天，就用油糍充饥，因为压力太大自己无法出去，没想到现在得以重见天日。
先生大为惊奇，从此以后深信鬼神承负的道理，更加勉力做好官，后来果然升职为四川按察使。
这则故事让我们领略了天地鬼神、因缘报应的神奇可畏，实在是不可思议。为了验证这则故事的真实性，笔者特地作了一些考证。
关于牛树梅，历史上确有其人。牛树梅（1791～1875），字雪樵，号省斋，甘肃通渭人，道光二十一年进士，曾任四川彰明县（今江油市）知县、茂州直隶州知州、宁远知府、四川按察使等职。
《清史稿》称其决狱明慎，民隐无不达，咸爱戴之，当地百姓称之为牛青天，还为他修建了一座德政坊，此牌坊目前尚存，位于今四川江油市青莲镇，距今已有 150 余年的历史。牛树梅于道光二十八年（1848）担任宁远府知府，当时的宁远府属四川省管辖，府治西昌（今四川省西昌市，为凉山彝族自治州政府驻地）。
关于此次地震，正是发生于清道光三十年八月初七日（1850年9月12日）夜间的西昌大地震，震级约 7.5 级。据《清史稿》载：寻署宁远知府。地大震，全城陷没，死伤甚众。树梅压于土，获生。蜀人谓天留牛青天以劝善。树梅自咎德薄，不能庇民，益修省。所以赈恤灾黎甚厚，民愈戴之。
当时的四川总督徐泽醇在向清廷呈递的奏稿中说：接据署西昌县知县鸣谦奏称：八月初七日夜亥刻，县城忽然地震，簸摇动荡，屋宇倒坍。阖城号呼鼎沸，因黑夜霖雨，无从往救。及至天明，遍城木石倒塞，不辨街巷、庙宇、城楼、文武衙署及监狱、仓库尽行倒坍……军民被压身死者不计其数。
牛树梅本人也写了一首《西昌地震纪变》诗，描绘了大地震后的情形：坤维夜半走奔雷，山岳震荡海波颓。床榻如舞人如簸，万家栋屋枯叶摧，迟明一望满城平，欲辨街衙谁能晓。位于泸山的西昌地震碑林对此次地震亦有详细记载。
由此可见，此事人物、时间、地点、事件均确凿无疑，绝非杜撰。
地震灾难的形成，从自然科学角度而言是一种地质现象。但从道学上而言，世间万事万物皆是天道因缘，由内因和外缘和合而成。地震的外缘是科学意义上的地质变化现象，而起根本作用的内因则是众生的承负所感。所以没有所谓的自然灾害，一切都与人或有情生命的行为因果有关，且其中的承负关系极为深奥复杂、微妙难知，不是我等凡夫所能妄加揣测的。
然而上面所述的故事倒是给人以很多有益的启示，能够让我们更好地认识天道承负的运作规律，从而趋吉避凶、转祸为福。
有人说人的祸福由善恶感召，并不是由鬼神决定的。其实，天道承负是宇宙法则，然而的确有鬼神在鉴察善恶、执行赏罚，正如世间法律也需要公检法等执行机关，所以并不矛盾。世间法律尚可通过种种手段来逃避惩罚，但天网恢恢，疏而不漏，冥冥中的因果、天律是逃避不了的，正如城隍庙的一副对联，阳世奸雄违天害理皆由己，阴司报应古往今来放过谁。
通过忏悔罪孽、积德行善可以转变承负报应、消灾免难，像故事中的节妇、郎中和卖油糍的老妇人，茫茫大劫中，独能幸免于难，这是他们德善的福报，正所谓积善之家，必有余庆。
现实当中，也有众多或戒杀放生、学道修行，或忠孝节义、乐善好施的善男信女，阴差阳错避开了地震、水火、车祸、空难等各类灾祸事故。这个世界看似杂乱而随机，实则环环相扣，天道承负不爽毫发。
生处于当今之世，人心陷溺，风俗浇漓，恶孽弥漫，天灾人祸频仍，当灾难发生时，人的生命在大自然面前显得如此渺小。当我们知道了天道和无常的道理，何不珍惜难得的人身，走向学道修行之路，为什么还要空耗生命于毫无意义的吃喝玩乐、勾心斗角、喋喋不休呢？
因果固然可畏，却也给我们提供了改变命运的契机和方法。祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形，命由我作，福自己求。世人若欲平安吉祥，惟有心存敬畏、深信承负因果、改过迁善、戒杀放生、济人利物、积德累功、诸恶莫作、众善奉行，才是根本正途，切不可等闲视之。
重要参考：会见十世班禅的师父（夏鲁活佛）
莲生活佛第百十六文集「黄河水长流」
▲莲生活佛 卢胜彦与夏鲁活佛、那仓活佛等。
我在北京钓鱼台国宾馆第十楼馆总统套房的第一个晚上，西藏密宗第十世班禅「额尔德尼」的九十岁老师父来看我。
十世班禅大师，是除了***喇嘛之外，西藏的精神领袖，而十世班禅的师父，其备份之高，可想而知。
有人偷偷告诉我，这位「师父」，连「贡唐仓活佛」见到他，都要下跪行大礼拜的。
他带了五位活佛来看我，有一位是第七世的活佛仁波切，其名字甚常，是「那仓．向巴昂翁丹曲成来」这位第七世的活佛，其头衔有三：
一、「中国佛教协会副秘书长。」
二、「中国藏语系高级佛学院副院长。」
三、「四川甘孜那仓清净讲修昌隆院寺主。」
我让这五位活佛坐侧席，我同老师父分宾主坐下。
十世班禅的师父看了看我，口附我耳说：
「您是一位真正的活佛。」
又说：
「我看见您身上强大的光气。」（内证密教三昧）
我保持沉默，只是对他笑一笑。我在想，「贡唐仓活佛」见到他都要下跪顶礼，这位老师父的备份是不可想象的，因为「贡唐仓活佛」是目前中国大陆辈份至高的一位了。
「贡唐仓活佛」比西藏佛学院院长「波米强巴活佛」，及西藏医学院院长「措如次朗活佛」身份还高。
我与「波米强巴」及「措如次朗」曾一起主持法会。
与「贡唐仓活佛」有书信之缘。
如今，十世班禅的师父又来会见我，他天庭饱满，瘦而高，面色黑红，目光炯炯有神，上身是一袭宽松的藏是袍子，领口露出袈裟，袍下是黑色的西装裤及皮鞋，他不苟言笑，表情相当肃穆。
我介绍自己，是「真佛宗创办人莲生活佛卢胜彦」，他们均点头说：
「我们知道，我们知道。」
又说：
「我们所有的活佛都知道。」
十世班禅大师的师父又附耳对我说：
「您的师父嫉妒不嫉妒您？」
「哦！」我回答不出。
「假如我是您师父，我一定嫉妒您，您有四百万弟子，师父比不上您，不拆您的台才怪。」
十世班禅大师的师父，咧嘴而笑。这是我看到他第一次的笑容。
对于十世班禅大师的师父「有话直说」而且「性格耿直」，我已留下深刻的印象。我深思一下他的话，觉得他的话是有哲理的，而且相当坦率。
我说：
「我从不计较个人荣辱，对师父只有恭敬。」
他说：
「很好，很好。」
我仔细想了一想，其实十世班禅大师的师父，他的简单一句话，确实令我由衷钦佩。释迦牟尼佛雪山六年苦行，是拜了师父的，后来佛陀得大成就，当年佛陀的师父曾经批判释迦牟尼佛。
我的显教师父？
我的密教师父？
我不敢想？
学佛的人不打妄语，在我一生的灾难之中，是有「师父背弃」这一条，我是一位被师父整得死去活来的人，我是一位被师父百般折磨的一个人。我被整被磨，但，仍要感激涕零，要感恩戴德，因为不管是顺逆，均是「加持」。
我学「米勒日巴祖师」。
只有这样，才算是消业障。
只有这样，成就才如虚空。
莲生被师父背弃，如何折磨他，你知道吗？
是哪个师父折磨他？为什么是整得死去活来？
莲平金刚上师注：什么是师父背叛？原因是悉达多看到莲生活佛在人间证得大成就，佛书畅销，法会人数众多，成为华光自在佛以来，在佛界引起了震动，而产生嫉妒，因为他的儿子罗候罗转世成为索达吉堪布，他不想喇荣的五明佛学院声威低于真佛宗的《威德佛学院》，是故曾经用法术去削低夜床中休息的莲生，达几十次，是吸其精液！
马头明王的坚固身法是这样的：拿白色的线，先加持八百遍的马头明王心咒，然后开始打结，一句咒打一个结，一共三十七个结，念完以后，睡觉时把它束在腰上，当然不能绑太紧，否则会睡不着，或者是把它绑在裤子上，精血就不会跑掉。
来盗气的，盗明点的这些鬼神，统统都人偷不到；女生也是一样，要来偷经血的，也不能亲近你，这个“坚固身法”实在太好了。（众鼓掌）
前去吸精的是悉达多派出的两尊印度远古的修证者,一名毗舍浮,一名拘那含.都是功力高深的大成就者.因为在佛教历史上,还没有出现比莲生活佛更加有盛誉和更多神通的高僧,莲生文集在书店不但销量大,而且书价高,还饱受读者欢迎!这使得长期稳坐佛位的悉达多非常嫉妒,遂起了要妨碍莲生利益的意图!
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回复： 与莲生师尊商榷：佛历到底是两千五百年还是3049年？
由 Admin 周六 五月 06, 2023 4:23 pm
谈英平紫薇法系中的桑字和猴字与政治的关系：
紫薇圣人袁英平 华盛顿君教
2017 09 09
美国总统老布什时代，他就任总统时，就特别寄了一张邀请函，请我去参加他的就职大典。
在柯林顿总统时期，这位总统读我的书，是翻译本的「湖滨别有天」。他读了「湖滨别有天」还特别写了一封信，来信赞扬。
我生日的时候。
柯林顿总统及夫人希拉蕊，从美国华盛顿白宫寄信函给我祝贺：
「生日快乐！希拉蕊与我诚心祝贺您未来身体健康与快乐。生日快乐！在这神奇的时刻，很高兴将我们最大的祝福给您的家人及朋友。祝福您来年身体健康及幸福。」
柯林顿总统遭逢陆文斯基事件。
我曾写文章，刊登报上。
他人说：
「柯林顿总统会下台。」(下台呼声高涨)
我说：
「不会。这位总统定力够。」
这位柯林顿总统，天生有禅定的力量，能够心住一境而不散乱，能破除一切的乱想。柯林顿总统能够很认真的处理国家的一切事务，在陆文斯基事件的冲击之下，把政治、经济、外交都办理的非常圆满，尤其是美国的经济，美国人非常肯定柯林顿总统的优秀，由此，便降低了陆文斯基绯闻的杀伤力。
柯林顿总统的定力从何处来？他的收摄散乱的定力及观照一切事理的智能，好象是天生的。
「不错。我认定柯林顿总统的前世是一位西藏大喇嘛的转世。」
这件认定，不是我一个人如此说。
参加当年柯林顿总统就职典礼的贡唐仓活佛，看见总统站在演讲台上，他的双眼一直的注视着面前一桌全是红色喇嘛装的活佛时。
贡唐仓活佛说：
「柯林顿总统就是桑林活佛的转世。」
（这一个桑字，就是弥勒下生经里面提到的：蚕老桑空，胡归旧元的相关主题字。）
《弥勒下生经》中提到一句：蚕老桑空，胡归旧元。这个桑字，正是弥勒菩萨想劝前世的亲弟弟悉达多（释迦佛），不要为索达吉打算进广州做“总统”而偷移龙花了！
在九天玄女乩2016中有一句亦提到一个桑字：今载无辜人生命，载运坎坷猴颠桑，难得升平乐满康，蓬接再现二搭三。这里面的猴是指南禅祖师惠能长老转世的属猴的戒成法师，可以颠覆桑意~！
世界上知道政治天机最多的是中国人的军师而非外来印度的佛教，他们知道政治与宗教中存在某种微妙的现代民族关系！军师熟知“菩萨“在进阶修持中亦要清除自身的业障，净空法师说，等觉菩萨尚有一品无明要破，何况是被莲生活佛称为中阶的地藏菩萨。在推背图第四十五象中的一句：金乌阴匿白洋中，一个金字，指金刚萨多普贤菩萨，另外又意指地藏菩萨金乔觉，对有政治前途的袁英平仙师（真佛宗莲平上师）有稍觉不阳光的行为，并且在四川九寨沟地震后，试图保全名誉，常悄悄对英平说：父亲，请原谅我，背后又时不时触我的身体（俞樾预言：蜗触蛮争年复年，天心仁爱亦垂怜）。这是阴字和匿字的揭晓！因为新的唐太宗牟尼法系和真佛宗的兴起，使得很多佛教山头羡慕起来，并且嫉妒不已，其背后的高灵，会来干扰修行者。广州光孝寺2017年后印刷的地藏三尊吉祥卡已经有绿色。
在莲生的雷藏密语中：单单想一想，很简单的讲一句，像封神榜那一本书，很多都是道行很高的，修得很高的。但为什么也会遭到形象被另外的高人消除的这一种现象，为什么会产生出来？为什么还会动他的肝火下山？他已经都是清净的高人了，都是修行几百年、几千年的道行的这些道士，这里面就是有一个‘慢’字。
他本身第一个骄傲，第二个他还是有他本身的火气在。所以几个徒弟都对他讲，他们被谁欺负，哪一个高人瞧不起他，他马上动肝火要下山，就是这样子坏掉，这个是一个‘慢’字的问题。
所以很多修道的人，坏在一个‘慢’字上，他始终觉得‘我自己已经最高，我修行的境界已经最高’，别人都比他低。突然之间有一个人瞧不起他，他就一定要下山，要跟他斗法。所以你看封神榜，看看看，都是一个‘慢’字在作祟。
2013年黄大仙和九天玄女联合在中山赤松黄大仙祠降乩：名为中山仙佛乩2015，最后一句：明镜来得太严从，镜照世间何闻见，三六军行六七守，六六追溯达不到！这里面有一个达字，就是索达吉堪布的最终前途，是一生弘扬佛法，与南政无缘！这上面有两个镜字，事实上我小的时候，妈妈石惠伟用的道坛，是有一面镜子加上彩虹色的布带严饰！
上面的猴字，亦是在多处中国古代预言和佛界经书中出现，如《弥勒下生经》中的：青羊化猴（乙未年2015年）；在李淳风的推背图第四十象 癸卯(两岸三地)
谶曰
一二三四 无土有主
小小天罡 垂拱而治
颂曰
一口东来气太骄
脚下无履首无毛
若逢木子冰霜涣
生我者猴死我雕
金圣叹注解：「此象有一李姓，能服东夷，而不能图长治久安之策，卒至旋治旋乱，有兽活禽死之意也。」
上面的亦有一猴字！关于雕字紫圣会另外著文再解释。
还有姜子牙的乾坤万年歌中，亦有一句：土猴一兀自消除！土是指袁英平的袁（一兀即是元），猴字是指戒成师父，什么是自消除？这跟戒成师父因为法务事情与建立护持戒法的学佛网的明华大居士略有矛盾而产生烦恼，自己出声把他主持地藏法门的《戒成师父学佛网问答录》从学佛网上面删除了。 土与猴为什么要联在一起？这是佛政的结合之必然。惠能长老千年转世，只度得一个半个能成大器！~
这正是指1956年丙申年生于浙江金华黄大仙庙附近的罗店村的戒成师父，其本地，正是中国历史上赫赫有名的禅宗六祖惠能长老。是英平的授业恩师，一生的忠诚教导和保护者。目前是广州光孝寺的首座和尚。他曾经十年计二十次献血给羊城的人民百姓，总计达8000（八千）毫升！
紫薇圣人袁英平 华盛顿君教
2017 09 09
美国总统老布什时代，他就任总统时，就特别寄了一张邀请函，请我去参加他的就职大典。
在柯林顿总统时期，这位总统读我的书，是翻译本的「湖滨别有天」。他读了「湖滨别有天」还特别写了一封信，来信赞扬。
我生日的时候。
柯林顿总统及夫人希拉蕊，从美国华盛顿白宫寄信函给我祝贺：
「生日快乐！希拉蕊与我诚心祝贺您未来身体健康与快乐。生日快乐！在这神奇的时刻，很高兴将我们最大的祝福给您的家人及朋友。祝福您来年身体健康及幸福。」
柯林顿总统遭逢陆文斯基事件。
我曾写文章，刊登报上。
他人说：
「柯林顿总统会下台。」(下台呼声高涨)
我说：
「不会。这位总统定力够。」
这位柯林顿总统，天生有禅定的力量，能够心住一境而不散乱，能破除一切的乱想。柯林顿总统能够很认真的处理国家的一切事务，在陆文斯基事件的冲击之下，把政治、经济、外交都办理的非常圆满，尤其是美国的经济，美国人非常肯定柯林顿总统的优秀，由此，便降低了陆文斯基绯闻的杀伤力。
柯林顿总统的定力从何处来？他的收摄散乱的定力及观照一切事理的智能，好象是天生的。
「不错。我认定柯林顿总统的前世是一位西藏大喇嘛的转世。」
这件认定，不是我一个人如此说。
参加当年柯林顿总统就职典礼的贡唐仓活佛，看见总统站在演讲台上，他的双眼一直的注视着面前一桌全是红色喇嘛装的活佛时。
贡唐仓活佛说：
「柯林顿总统就是桑林活佛的转世。」
（这一个桑字，就是弥勒下生经里面提到的：蚕老桑空，胡归旧元的相关主题字。）
《弥勒下生经》中提到一句：蚕老桑空，胡归旧元。这个桑字，正是弥勒菩萨想劝前世的亲弟弟悉达多（释迦佛），不要为索达吉打算进广州做“总统”而偷移龙花了！
在九天玄女乩2016中有一句亦提到一个桑字：今载无辜人生命，载运坎坷猴颠桑，难得升平乐满康，蓬接再现二搭三。这里面的猴是指南禅祖师惠能长老转世的属猴的戒成法师，可以颠覆桑意~！
世界上知道政治天机最多的是中国人的军师而非外来印度的佛教，他们知道政治与宗教中存在某种微妙的现代民族关系！军师熟知“菩萨“在进阶修持中亦要清除自身的业障，净空法师说，等觉菩萨尚有一品无明要破，何况是被莲生活佛称为中阶的地藏菩萨。在推背图第四十五象中的一句：金乌阴匿白洋中，一个金字，指金刚萨多普贤菩萨，另外又意指地藏菩萨金乔觉，对有政治前途的袁英平仙师（真佛宗莲平上师）有稍觉不阳光的行为，并且在四川九寨沟地震后，试图保全名誉，常悄悄对英平说：父亲，请原谅我，背后又时不时触我的身体（俞樾预言：蜗触蛮争年复年，天心仁爱亦垂怜）。这是阴字和匿字的揭晓！因为新的唐太宗牟尼法系和真佛宗的兴起，使得很多佛教山头羡慕起来，并且嫉妒不已，其背后的高灵，会来干扰修行者。广州光孝寺2017年后印刷的地藏三尊吉祥卡已经有绿色。
在莲生的雷藏密语中：单单想一想，很简单的讲一句，像封神榜那一本书，很多都是道行很高的，修得很高的。但为什么也会遭到形象被另外的高人消除的这一种现象，为什么会产生出来？为什么还会动他的肝火下山？他已经都是清净的高人了，都是修行几百年、几千年的道行的这些道士，这里面就是有一个‘慢’字。
他本身第一个骄傲，第二个他还是有他本身的火气在。所以几个徒弟都对他讲，他们被谁欺负，哪一个高人瞧不起他，他马上动肝火要下山，就是这样子坏掉，这个是一个‘慢’字的问题。
所以很多修道的人，坏在一个‘慢’字上，他始终觉得‘我自己已经最高，我修行的境界已经最高’，别人都比他低。突然之间有一个人瞧不起他，他就一定要下山，要跟他斗法。所以你看封神榜，看看看，都是一个‘慢’字在作祟。
2013年黄大仙和九天玄女联合在中山赤松黄大仙祠降乩：名为中山仙佛乩2015，最后一句：明镜来得太严从，镜照世间何闻见，三六军行六七守，六六追溯达不到！这里面有一个达字，就是索达吉堪布的最终前途，是一生弘扬佛法，与南政无缘！这上面有两个镜字，事实上我小的时候，妈妈石惠伟用的道坛，是有一面镜子加上彩虹色的布带严饰！
上面的猴字，亦是在多处中国古代预言和佛界经书中出现，如《弥勒下生经》中的：青羊化猴（乙未年2015年）；在李淳风的推背图第四十象 癸卯(两岸三地)
谶曰
一二三四 无土有主
小小天罡 垂拱而治
颂曰
一口东来气太骄
脚下无履首无毛
若逢木子冰霜涣
生我者猴死我雕
金圣叹注解：「此象有一李姓，能服东夷，而不能图长治久安之策，卒至旋治旋乱，有兽活禽死之意也。」
上面的亦有一猴字！关于雕字紫圣会另外著文再解释。
还有姜子牙的乾坤万年歌中，亦有一句：土猴一兀自消除！土是指袁英平的袁（一兀即是元），猴字是指戒成师父，什么是自消除？这跟戒成师父因为法务事情与建立护持戒法的学佛网的明华大居士略有矛盾而产生烦恼，自己出声把他主持地藏法门的《戒成师父学佛网问答录》从学佛网上面删除了。 土与猴为什么要联在一起？这是佛政的结合之必然。惠能长老千年转世，只度得一个半个能成大器！~
这正是指1956年丙申年生于浙江金华黄大仙庙附近的罗店村的戒成师父，其本地，正是中国历史上赫赫有名的禅宗六祖惠能长老。是英平的授业恩师，一生的忠诚教导和保护者。目前是广州光孝寺的首座和尚。他曾经十年计二十次献血给羊城的人民百姓，总计达8000（八千）毫升！
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回复： 与莲生师尊商榷：佛历到底是两千五百年还是3049年？
由 Admin 周六 五月 06, 2023 4:23 pm
由于释迦牟尼的种种不法行为，背叛了上古时候求学时候燃灯佛的教导，在台湾对莲生下手吸精，在广州对国父袁英平下手五年了仍不止恶，真佛宗的八大本尊仪轨中没有释迦牟尼，出家上师也是姓莲不姓释，还有真佛宗的杂志名为燃灯。宋朝邵康节：豹死犹留皮一袭，就是传统佛教已经走到了尽头，释迦牟尼空有僧衣页没有实质了，已经是成为病毒，由于天庭惩罚了尼泊尔大地震和疫情，阿弥陀佛怕起来了，亲自到广州打过释迦牟尼两次，都是打了两巴掌，但是释迦牟尼和晋美彭措自恃国家纵容 五明佛学院发展了大量的索达吉堪布的菩提学会，依然雄心勃勃在与紫圣争夺。推背图就预言：金乌阴匿白洋中，将来传统佛教的旧佛菩萨都会阴匿到白人世界洋人世界中去诈骗一世论的基督教徒，给他们讲三世因果经，然后计划在此朝代的末年，三百年后，子孙入中华，乱元天下（刘伯温透天玄机）。济公活佛是白阳佛法的本师，其著作相当丰富，在近几十年内在台湾降灵写下了大量精(⊙o⊙)彩的新佛经佛书，主要有：《天堂游记》、《地狱游记》，《畜道轮回记》，《天医院游 记》、《因果报应游记》、《因缘与果报》。。。。。。。也是紫薇大帝唐太宗的师父。
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回复： 与莲生师尊商榷：佛历到底是两千五百年还是3049年？
由 Admin 周六 五月 06, 2023 4:24 pm
由推背图第七象中应验的历史谈紫薇圣人的目前劫难
袁英平 2020 04 09
双莲池 2020/4/8 21:27:07 （与上海陈晓东先生谈西藏的侵汉历史和根底，他是上海市委秘书。佛教作家，唐朝宰相魏征，误信藏密，李治转世的袁英平要为他释疑）
陈先生，我把推背图第七象，李淳风军师在初唐预见到的吐侵掠长安的描述及应验解释发给您了。我直接发图片给你失败了，所以用附件发给你。
双莲池 2020/4/8 21:27:58
莲晓上师前世就是李淳风，他在真佛资讯网上面有很多文章发表在网站的上师文章栏目上面。
双莲池 2020/4/8 21:28:31
我以前一直在帮助莲晓上师做法会，组织法会，以及做文宣，印刷事务。
双莲池 2020/4/8 21:28:55
积累了很多度人学真佛密法的经验。
双莲池 2020/4/8 21:29:37
后来2013年癸巳年黑蛇年我自己出山收了一批徒弟，一直带到现在。
双莲池 2020/4/8 21:30:58
我计划几年后重新启动真佛宗的宁波论坛，那位帮你把《神奇舍利子》和名片转交给莲生活佛的台湾师兄陈昆陆前世是***的父亲李渊。
双莲池 2020/4/8 21:45:19
推背图里面的第七象，是初唐时候李淳风预言后来吐蕃攻破长安的一象。在今天读来，仍然有相当的警惕作用。
吐蕃军队在古代长安城意图汉室财富江山，他们少数商人来长安做生意，看中繁华世界非常心动，于是报告藏王，他们的人民参军比例类似现在的台湾，是大部分男子都参军的，所以战斗力和兵员人数都很可观，藏王遂出计，先嫁一些藏族美女到长安，然后用她们来收集军事情报，汉人的皇室，即是李治的后代，居然毫无警惕，连军队的将军都被这些藏人收买了！后来藏王观察到时机成熟，遂带大兵攻打长安！在长安城杀死军人和男子，抢走了大批财物，火烧了房舍！
还带走了很多长安美女！
当然皇宫也被攻陷了，皇帝带着一些人逃出城外
有些皇室成员被杀了！当然这些藏王都是信奉佛法的.他们的军队也拜佛.
事实上嗡呷堪布、格桑聪佩上师等喇嘛跟我们接触的时候，川灵们就开始动脑筋学习夺取最高权力的打算了。他们在天上知道得比我们这些小绵羊多。大家一定要学习***和***的过人才华，就是不客气。
双莲池 17:10:43
***的才华承自***，就是根据情报做判断，命令军队开枪射杀叛乱喇嘛，然后送去火葬场化成灰烬，
双莲池 17:11:39
不这样，汉人怎样活下去？袁英平在2017年就差点被川派高灵的降头法术电死，化成灰烬了。不然关公何以亲自出手！
川派高灵放出法光袭击我，我头脑可是会感觉到痛的呀！我可是国家安全局的侦察员出身啊，难道连基本的生理感觉都失常了吗？我做自由翻译时候帮助公安局去看守所做了四十多场涉外案件的外国犯人审讯翻译，包括口译和笔录的翻译。
2017年赤鸡年，在广州上空发生了汉藏法战，正是川派高灵袭击国库！~我在微信群中有给弟子们发过多次描述这次法战的笔记。是关公玉皇亲自出面保护汉室的未库。这次九寨沟地震的时间，是有两个8字，即是发财的发字，21时19分，是紫圣我的身份证由8月19改为8月21日的天启啊，岳飞神帅知道我的事情一般人听不懂，所以特别告知我，把这次地震的时间奥秘告诉弟子们。请另外参考我的笔记《四川九寨沟的地震时间奥秘》一文，此乃极顶级之灵界机密，非一般佛教弟子所能够理解。莲生年轻时候修炼，亦受到过师父的折磨，事见《会见十世班禅的师父》一文。（地震时间：2017年8月8日21：19）
让我们来回顾一下初唐历史，是李淳风在建唐初期就预知长安将来有一劫难：
推背图 第七象 庚午(吐蕃侵掠)
谶曰
旌节满我目 山川局我足
破关客乍来 陡令中原哭
颂曰
蝼蚁从来足溃堤
六宫深锁梦全非
重门金鼓含兵气
小草滋生土口啼
金圣叹注解：「此象主藩镇跋扈及吐蕃入寇中原。」
推背图
第七象：庚午
乾上震下 無妄
谶曰：
旌节满我目，山川跼我足
破关客乍来，陡令中原哭。
颂曰：
蝼蚁从来足溃堤，
六宫深锁梦全非。
重门金鼓含兵气，
小草滋生土口啼。
金圣叹注解：「此象主藩镇跋扈及吐蕃入寇中原。」
无妄卦：
解卦象
此卦卦象为无妄卦代表的意思是
由于客方力量强大，可能不适当使用权力，给主方造成意想不到麻烦。
所以这一卦预测的是大唐由于外部力量大于皇帝自己的力量，造成了内乱。
解图
一个人穿的衣服与大唐的衣服不同，说明他不是汉人，口里咬着羽毛，意思是善于射箭，所以此人指的是善于骑马射箭的吐蕃部落。
解谶
旌节满我目，山川跼我足
：这句话的意思是大唐内部藩镇割据，旌旗林立，山川虽大但是给皇帝立足的地方却很少。
安史之乱时，为抵御叛军，军镇制度扩展到了内地，纷设节度使、防御使、团练使等扼守要地，大小军镇割据一方，皇帝虽为大唐的皇帝但是对大唐的实际控制却很弱。
破关客乍来，陡令中原哭
：客即外族，乍和陡都是突然的意思。这句话的意思是吐蕃部落突然破关杀向长安。长安遭受了巨大的磨难。
公元763年，吐蕃率吐谷浑、黨项、氐、羌等族20万众入寇关中，边关告急，宦官程元振阻挠军情上报。吐蕃兵开过距西安480里的泾州(甘肃泾川)时，皇上才知情。十月初二，吐蕃攻占长安150里的奉天(今陕西乾县)。
解颂
蝼蚁从来足溃堤，六宫深锁梦全非
：蝼蚁指的是身份卑微的人，这里指的是宦官，当时将宦官出身平民，称之为蚁民。这句话的意思就是由于宦官专权误国，致使大唐国堤崩溃，皇宫美梦成空。
重门金鼓含兵气，
小草滋生土口啼
：土口即吐字，小草滋生便是蕃字。这句话的意思就是杀入进来，烧杀劫掠。
那么我为什么要给你们讲推背图中已经应验过的吐蕃攻长安的历史呢？吐蕃就是西藏，现在的四川五明佛学院的高灵，由于预知广州有气数，潜伏在紫圣身边，摸清了一切情报，自2017年开始，昼夜与英平斗法，即是王母娘娘透天玄机中所述：鸡叫三番行动！番即是蕃字！其详情在《山下清溪透天玄机》中的描述与我有惊人的一致啊！最近快手上面有突然开播军事研究所的军官们讲***喇嘛与解放军作战的视频。这山下清溪透天玄机，我有在这几年的法战中陆续写了三次解释，存在电脑上有三个版本。我有时候在群里面发给大家看了。这是喇嘛用降头法术想攻城夺取财富江山的尝试！五明佛学院在中国有一定的影响力，所以他们的空中高灵开始踌躇满志，全力在广州攻城。你们看不见，习近平也看不见，但是空中的玉皇大帝的巡警领导岳飞和岳云查察到了，他们在负责法战呢！他们瞄准的正是北京的库啊。所以人间的视频略有反应，这几年网上突然出现解密档案，是军事文件，有讲***喇嘛的四水六岗军与解放军作战的历史记载和照片。神灵们非常关心。我不断给你们发网络截屏图，里面有：四川阴煞局，四川国师设局整紫薇圣人。这几年不是经常有四川藏区地震吗？问题不严重吗？
双莲池 2020/4/9 11:48:24
陈先生，我把推背图第七象，李淳风军师在初唐预见到的吐侵掠长安的描述及应验解释发给您了。我直接发图片给你失败了，所以用附件发给你。
双莲池 2020/4/8 21:27:58
莲晓上师前世就是李淳风，他在真佛资讯网上面有很多文章发表在网站的上师文章栏目上面。
双莲池 2020/4/8 21:28:31
我以前一直在帮助莲晓上师做法会，组织法会，以及做文宣，印刷事务。
双莲池 2020/4/8 21:28:55
积累了很多度人学真佛密法的经验。
双莲池 2020/4/8 21:29:37
后来2013年癸巳年黑蛇年我自己出山收了一批徒弟，一直带到现在。
双莲池 2020/4/8 21:30:58
我计划几年后重新启动真佛宗的宁波论坛，那位帮你把《神奇舍利子》和名片转交给莲生活佛的台湾师兄陈昆陆前世是***的父亲李渊。
双莲池 2020/4/8 21:45:19
推背图里面的第七象，是初唐时候李淳风预言后来吐蕃攻破长安的一象。在今天读来，仍然有相当的警惕作用。
双莲池 11:51:14
这位陈先生名为陈晓东，跟广州的莲晓上师同名同姓，他原来是上海市委书记***的秘书。他的前世，正是群书治要的编者，唐太宗的魏征宰相
双莲池 11:53:26
在网上有：上海作家陈晓东佛教作品，他很会写佛书的。他有自己的佛书网站。(他写的《宁玛的红辉》一书中，有一事不真，就是讲到五明佛学院有一位女居士是武则天转世，那只是道听途说，真正的武则天转世人在长沙，她在唐朝时候曾经送过一件袈娑给六祖惠能大师，结下了师徒缘，一千三百多年后的今天，她辗转到了广州，去光孝寺拜佛，经人介绍认识了戒成禅师，法师正是六祖惠能大师乘愿再来！在推背图中有一象讲到一句：生我者猴死我雕，这个猴，就是指属猴的戒成师父。在九天玄女乩2016年的内容中亦有一句：运接坎坷猴颠桑。在其他的预言中亦多处有提到猴字，以后有时间再为大家讲解！)
以前玄武门事变之后，李建成和李元吉（***的前世）在阴间告状，认为杀了兄弟和全部侄子，太狠毒了，阎王派鬼差来请李世民下去对辨，李世民下了地府的时候，魏征知道了，很着急，他是学过道法的，赶忙烧了一张字条给阴间的熟人崔判官，这崔判官生前是李世民的官员，魏征可能知道他在阴间做事。。。崔判官在生死薄上急忙做了点手脚，瞒过了阎王，加上观音菩萨的出现求情，李世民才回来阳间。
这是讲到道法对于政治的作用. 上海陈晓东前世曾经在道观里面出家,是故修炼出道术,曾经救过唐太宗.这一世他之所以先信藏密,是因为大陆的道法不发达,重要的法库资源都在台湾出现,因为台湾没有***,宗教界没有停止过修行和著书立说.加上台湾兴的文化,较多接触基督教文明,是有较多的民主和自由的思想融合在道堂和真佛宗的密法里面.而西藏喇嘛的农奴主与佛教结合的灵魂沉淀,是相当严重的,旧时的藏密寺院可以司法,可以因为农奴偷几斤青粿就把他斩断手脚，也可以为了做法事的灵验，为了升入极乐世界而把活人的皮剥下来做人皮鼓。在北京的西藏博物馆就有整张人皮的文物，也有人皮鼓的近代制品。。，尽管修炼出来的能量级别高,但是在中天的玉皇大帝和慈祥的祖神王母娘娘看来,则需要用中天精灵所来培训过以后,才能够成为对社会真正没有危害的人,而不是鹰类飞行的生命.
【老师】政治-袁英平老师(601545162) 2020/4/9 14:33:01
在网上有：上海作家陈晓东佛教作品，他很会写佛书的。他有自己的佛书网站。(他写的《宁玛的红辉》一书中，有一事不真，就是讲到五明佛学院有一位女居士是武则天转世，那只是道听途说，真正的武则天转世人在长沙，她在唐朝时候曾经送过一件袈娑给六祖惠能大师，结下了师徒缘，一千三百多年后的今天，她辗转到了广州，去光孝寺拜佛，经人介绍认识了戒成禅师，法师正是六祖惠能大师乘愿再来！在推背图中有一象讲到一句：生我者猴死我雕，这个猴，就是指属猴的戒成师父。在九天玄女乩2016年的内容中亦有一句：运接坎坷猴颠桑。在其他的预言中亦多处有提到猴字，以后有时间再为大家讲解！)
双莲池(601545162) 14:51:28
最近几天我把《谈莲生活佛与龙多活佛为什么都说前世都是藏王赤松德赞》一文写出，印刷好了，川派高灵惊恐万分，因为去年9月份，这文中的部分内容一出，川派高灵就加持五明佛学院把智悲论坛关闭了，怕原来的弟子失去信心，因为讲了假话，就是犯了妄语戒，法界当然有办法制服这种虚伪。莲生在海外写了《赤松德真王的无奈》一文，就是隐指自己前世在西藏身为赤松德真（赞）王时候迎请莲花生大士入藏弘法的一些复杂事情。当然莲生的文章有威信，五明一见不妙，现在非常恐慌，这几天下雨我还没有来得及把这篇详细的笔战佳作寄去六榕寺，这几天川派高灵寸步不离跟着我，想阻止我。我当时在印刷此文的时候，复印机都突然停了。修好了才印出来。
双莲池(601545162) 14:52:10
陈晓东先生只是想推介高僧给社会，当时他托我把一百本《宁玛的红辉》交给了广州六榕寺，现在川派高灵整天牵挂里面的和尚，因为那是索达吉堪布埋伏在未来都城的前锋啊
袁英平 2020 04 09
双莲池 2020/4/8 21:27:07 （与上海陈晓东先生谈西藏的侵汉历史和根底，他是上海市委秘书。佛教作家，唐朝宰相魏征，误信藏密，李治转世的袁英平要为他释疑）
陈先生，我把推背图第七象，李淳风军师在初唐预见到的吐侵掠长安的描述及应验解释发给您了。我直接发图片给你失败了，所以用附件发给你。
双莲池 2020/4/8 21:27:58
莲晓上师前世就是李淳风，他在真佛资讯网上面有很多文章发表在网站的上师文章栏目上面。
双莲池 2020/4/8 21:28:31
我以前一直在帮助莲晓上师做法会，组织法会，以及做文宣，印刷事务。
双莲池 2020/4/8 21:28:55
积累了很多度人学真佛密法的经验。
双莲池 2020/4/8 21:29:37
后来2013年癸巳年黑蛇年我自己出山收了一批徒弟，一直带到现在。
双莲池 2020/4/8 21:30:58
我计划几年后重新启动真佛宗的宁波论坛，那位帮你把《神奇舍利子》和名片转交给莲生活佛的台湾师兄陈昆陆前世是***的父亲李渊。
双莲池 2020/4/8 21:45:19
推背图里面的第七象，是初唐时候李淳风预言后来吐蕃攻破长安的一象。在今天读来，仍然有相当的警惕作用。
吐蕃军队在古代长安城意图汉室财富江山，他们少数商人来长安做生意，看中繁华世界非常心动，于是报告藏王，他们的人民参军比例类似现在的台湾，是大部分男子都参军的，所以战斗力和兵员人数都很可观，藏王遂出计，先嫁一些藏族美女到长安，然后用她们来收集军事情报，汉人的皇室，即是李治的后代，居然毫无警惕，连军队的将军都被这些藏人收买了！后来藏王观察到时机成熟，遂带大兵攻打长安！在长安城杀死军人和男子，抢走了大批财物，火烧了房舍！
还带走了很多长安美女！
当然皇宫也被攻陷了，皇帝带着一些人逃出城外
有些皇室成员被杀了！当然这些藏王都是信奉佛法的.他们的军队也拜佛.
事实上嗡呷堪布、格桑聪佩上师等喇嘛跟我们接触的时候，川灵们就开始动脑筋学习夺取最高权力的打算了。他们在天上知道得比我们这些小绵羊多。大家一定要学习***和***的过人才华，就是不客气。
双莲池 17:10:43
***的才华承自***，就是根据情报做判断，命令军队开枪射杀叛乱喇嘛，然后送去火葬场化成灰烬，
双莲池 17:11:39
不这样，汉人怎样活下去？袁英平在2017年就差点被川派高灵的降头法术电死，化成灰烬了。不然关公何以亲自出手！
川派高灵放出法光袭击我，我头脑可是会感觉到痛的呀！我可是国家安全局的侦察员出身啊，难道连基本的生理感觉都失常了吗？我做自由翻译时候帮助公安局去看守所做了四十多场涉外案件的外国犯人审讯翻译，包括口译和笔录的翻译。
2017年赤鸡年，在广州上空发生了汉藏法战，正是川派高灵袭击国库！~我在微信群中有给弟子们发过多次描述这次法战的笔记。是关公玉皇亲自出面保护汉室的未库。这次九寨沟地震的时间，是有两个8字，即是发财的发字，21时19分，是紫圣我的身份证由8月19改为8月21日的天启啊，岳飞神帅知道我的事情一般人听不懂，所以特别告知我，把这次地震的时间奥秘告诉弟子们。请另外参考我的笔记《四川九寨沟的地震时间奥秘》一文，此乃极顶级之灵界机密，非一般佛教弟子所能够理解。莲生年轻时候修炼，亦受到过师父的折磨，事见《会见十世班禅的师父》一文。（地震时间：2017年8月8日21：19）
让我们来回顾一下初唐历史，是李淳风在建唐初期就预知长安将来有一劫难：
推背图 第七象 庚午(吐蕃侵掠)
谶曰
旌节满我目 山川局我足
破关客乍来 陡令中原哭
颂曰
蝼蚁从来足溃堤
六宫深锁梦全非
重门金鼓含兵气
小草滋生土口啼
金圣叹注解：「此象主藩镇跋扈及吐蕃入寇中原。」
推背图
第七象：庚午
乾上震下 無妄
谶曰：
旌节满我目，山川跼我足
破关客乍来，陡令中原哭。
颂曰：
蝼蚁从来足溃堤，
六宫深锁梦全非。
重门金鼓含兵气，
小草滋生土口啼。
金圣叹注解：「此象主藩镇跋扈及吐蕃入寇中原。」
无妄卦：
解卦象
此卦卦象为无妄卦代表的意思是
由于客方力量强大，可能不适当使用权力，给主方造成意想不到麻烦。
所以这一卦预测的是大唐由于外部力量大于皇帝自己的力量，造成了内乱。
解图
一个人穿的衣服与大唐的衣服不同，说明他不是汉人，口里咬着羽毛，意思是善于射箭，所以此人指的是善于骑马射箭的吐蕃部落。
解谶
旌节满我目，山川跼我足
：这句话的意思是大唐内部藩镇割据，旌旗林立，山川虽大但是给皇帝立足的地方却很少。
安史之乱时，为抵御叛军，军镇制度扩展到了内地，纷设节度使、防御使、团练使等扼守要地，大小军镇割据一方，皇帝虽为大唐的皇帝但是对大唐的实际控制却很弱。
破关客乍来，陡令中原哭
：客即外族，乍和陡都是突然的意思。这句话的意思是吐蕃部落突然破关杀向长安。长安遭受了巨大的磨难。
公元763年，吐蕃率吐谷浑、黨项、氐、羌等族20万众入寇关中，边关告急，宦官程元振阻挠军情上报。吐蕃兵开过距西安480里的泾州(甘肃泾川)时，皇上才知情。十月初二，吐蕃攻占长安150里的奉天(今陕西乾县)。
解颂
蝼蚁从来足溃堤，六宫深锁梦全非
：蝼蚁指的是身份卑微的人，这里指的是宦官，当时将宦官出身平民，称之为蚁民。这句话的意思就是由于宦官专权误国，致使大唐国堤崩溃，皇宫美梦成空。
重门金鼓含兵气，
小草滋生土口啼
：土口即吐字，小草滋生便是蕃字。这句话的意思就是杀入进来，烧杀劫掠。
那么我为什么要给你们讲推背图中已经应验过的吐蕃攻长安的历史呢？吐蕃就是西藏，现在的四川五明佛学院的高灵，由于预知广州有气数，潜伏在紫圣身边，摸清了一切情报，自2017年开始，昼夜与英平斗法，即是王母娘娘透天玄机中所述：鸡叫三番行动！番即是蕃字！其详情在《山下清溪透天玄机》中的描述与我有惊人的一致啊！最近快手上面有突然开播军事研究所的军官们讲***喇嘛与解放军作战的视频。这山下清溪透天玄机，我有在这几年的法战中陆续写了三次解释，存在电脑上有三个版本。我有时候在群里面发给大家看了。这是喇嘛用降头法术想攻城夺取财富江山的尝试！五明佛学院在中国有一定的影响力，所以他们的空中高灵开始踌躇满志，全力在广州攻城。你们看不见，习近平也看不见，但是空中的玉皇大帝的巡警领导岳飞和岳云查察到了，他们在负责法战呢！他们瞄准的正是北京的库啊。所以人间的视频略有反应，这几年网上突然出现解密档案，是军事文件，有讲***喇嘛的四水六岗军与解放军作战的历史记载和照片。神灵们非常关心。我不断给你们发网络截屏图，里面有：四川阴煞局，四川国师设局整紫薇圣人。这几年不是经常有四川藏区地震吗？问题不严重吗？
双莲池 2020/4/9 11:48:24
陈先生，我把推背图第七象，李淳风军师在初唐预见到的吐侵掠长安的描述及应验解释发给您了。我直接发图片给你失败了，所以用附件发给你。
双莲池 2020/4/8 21:27:58
莲晓上师前世就是李淳风，他在真佛资讯网上面有很多文章发表在网站的上师文章栏目上面。
双莲池 2020/4/8 21:28:31
我以前一直在帮助莲晓上师做法会，组织法会，以及做文宣，印刷事务。
双莲池 2020/4/8 21:28:55
积累了很多度人学真佛密法的经验。
双莲池 2020/4/8 21:29:37
后来2013年癸巳年黑蛇年我自己出山收了一批徒弟，一直带到现在。
双莲池 2020/4/8 21:30:58
我计划几年后重新启动真佛宗的宁波论坛，那位帮你把《神奇舍利子》和名片转交给莲生活佛的台湾师兄陈昆陆前世是***的父亲李渊。
双莲池 2020/4/8 21:45:19
推背图里面的第七象，是初唐时候李淳风预言后来吐蕃攻破长安的一象。在今天读来，仍然有相当的警惕作用。
双莲池 11:51:14
这位陈先生名为陈晓东，跟广州的莲晓上师同名同姓，他原来是上海市委书记***的秘书。他的前世，正是群书治要的编者，唐太宗的魏征宰相
双莲池 11:53:26
在网上有：上海作家陈晓东佛教作品，他很会写佛书的。他有自己的佛书网站。(他写的《宁玛的红辉》一书中，有一事不真，就是讲到五明佛学院有一位女居士是武则天转世，那只是道听途说，真正的武则天转世人在长沙，她在唐朝时候曾经送过一件袈娑给六祖惠能大师，结下了师徒缘，一千三百多年后的今天，她辗转到了广州，去光孝寺拜佛，经人介绍认识了戒成禅师，法师正是六祖惠能大师乘愿再来！在推背图中有一象讲到一句：生我者猴死我雕，这个猴，就是指属猴的戒成师父。在九天玄女乩2016年的内容中亦有一句：运接坎坷猴颠桑。在其他的预言中亦多处有提到猴字，以后有时间再为大家讲解！)
以前玄武门事变之后，李建成和李元吉（***的前世）在阴间告状，认为杀了兄弟和全部侄子，太狠毒了，阎王派鬼差来请李世民下去对辨，李世民下了地府的时候，魏征知道了，很着急，他是学过道法的，赶忙烧了一张字条给阴间的熟人崔判官，这崔判官生前是李世民的官员，魏征可能知道他在阴间做事。。。崔判官在生死薄上急忙做了点手脚，瞒过了阎王，加上观音菩萨的出现求情，李世民才回来阳间。
这是讲到道法对于政治的作用. 上海陈晓东前世曾经在道观里面出家,是故修炼出道术,曾经救过唐太宗.这一世他之所以先信藏密,是因为大陆的道法不发达,重要的法库资源都在台湾出现,因为台湾没有***,宗教界没有停止过修行和著书立说.加上台湾兴的文化,较多接触基督教文明,是有较多的民主和自由的思想融合在道堂和真佛宗的密法里面.而西藏喇嘛的农奴主与佛教结合的灵魂沉淀,是相当严重的,旧时的藏密寺院可以司法,可以因为农奴偷几斤青粿就把他斩断手脚，也可以为了做法事的灵验，为了升入极乐世界而把活人的皮剥下来做人皮鼓。在北京的西藏博物馆就有整张人皮的文物，也有人皮鼓的近代制品。。，尽管修炼出来的能量级别高,但是在中天的玉皇大帝和慈祥的祖神王母娘娘看来,则需要用中天精灵所来培训过以后,才能够成为对社会真正没有危害的人,而不是鹰类飞行的生命.
【老师】政治-袁英平老师(601545162) 2020/4/9 14:33:01
在网上有：上海作家陈晓东佛教作品，他很会写佛书的。他有自己的佛书网站。(他写的《宁玛的红辉》一书中，有一事不真，就是讲到五明佛学院有一位女居士是武则天转世，那只是道听途说，真正的武则天转世人在长沙，她在唐朝时候曾经送过一件袈娑给六祖惠能大师，结下了师徒缘，一千三百多年后的今天，她辗转到了广州，去光孝寺拜佛，经人介绍认识了戒成禅师，法师正是六祖惠能大师乘愿再来！在推背图中有一象讲到一句：生我者猴死我雕，这个猴，就是指属猴的戒成师父。在九天玄女乩2016年的内容中亦有一句：运接坎坷猴颠桑。在其他的预言中亦多处有提到猴字，以后有时间再为大家讲解！)
双莲池(601545162) 14:51:28
最近几天我把《谈莲生活佛与龙多活佛为什么都说前世都是藏王赤松德赞》一文写出，印刷好了，川派高灵惊恐万分，因为去年9月份，这文中的部分内容一出，川派高灵就加持五明佛学院把智悲论坛关闭了，怕原来的弟子失去信心，因为讲了假话，就是犯了妄语戒，法界当然有办法制服这种虚伪。莲生在海外写了《赤松德真王的无奈》一文，就是隐指自己前世在西藏身为赤松德真（赞）王时候迎请莲花生大士入藏弘法的一些复杂事情。当然莲生的文章有威信，五明一见不妙，现在非常恐慌，这几天下雨我还没有来得及把这篇详细的笔战佳作寄去六榕寺，这几天川派高灵寸步不离跟着我，想阻止我。我当时在印刷此文的时候，复印机都突然停了。修好了才印出来。
双莲池(601545162) 14:52:10
陈晓东先生只是想推介高僧给社会，当时他托我把一百本《宁玛的红辉》交给了广州六榕寺，现在川派高灵整天牵挂里面的和尚，因为那是索达吉堪布埋伏在未来都城的前锋啊
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由 Admin 周六 五月 06, 2023 4:24 pm
十九 武则天 转世
直到我跟善宝师等人去年龙前，我同宝玲居士没打过交道。
不过，尽管没跟她有过任何交往，在佛学院那么多的觉母、尼姑中，她却给我留下过一点特殊的印象。那是有一次经过大经堂时，看到有一群觉母簇拥在一起谈论着什么，蓦地，觉母中有个身穿艳丽藏服的中年女子引起了我的注意，不单单是她那身蓝底色大花纹的衣服特别醒目，而是她脸上的一股子贵族气，使我觉得这女子有点与众不同。她的肤色也比较白皙，看上去不像是藏人。
后来偶尔听别人说起，才知这女子果然不是藏人，好象是从山西来的，有点神通，有人还称她是“空行母”呢。后来还听人说，她是***喇嘛的干女儿。她是否有什么神通，我没见过，反正到这儿来的人中，百步之内，必有芳草，谁多多少少有点神通并不令人奇怪。我觉得奇怪的是，***喇嘛早就跑到国外去了，这女子咋能认***为干爹呢？
这次去年龙，我才知道，原先我听错了，不是说她是“***喇嘛”的干女儿，而是说她认的干妈叫“达热拉姆”----也就是大活佛久美彭措的空行母，我把“达热拉姆”错听成“***喇嘛”了。
在色达县城寻找去年龙的车子时，宝玲居士将她带在包里的两只百果月饼拿出来，切成扇形小块，分给大家吃。我接过她给我的一小块饼时，说了声谢谢。
“不用谢，”她说，“这是中秋月饼，请大家尝尝味道。”
今年的中秋已过去十天了，但在这连最普通的饼干、糖果都要靠内地运来的青藏高原上，月饼是不折不扣的奢侈品，大伙确实连月饼的味道都没闻到过呢。此时，还真用得着电视台播出频率最高的那句广告词：“味道好极了！”
由年龙返回色达的路上，因为车上风大，颠簸又厉害，大家很少说话。我跟宝玲居士坐得比较近，都坐在车厢中部，也没说话。高原天气说变就变。车子开出不久，天上突然下起冰雹来，打得卡车挡板叮当作响，落在车厢里的一粒粒小冰雹，弹性极好，蹦起来足有一尺多高。我打开随身携带的雨伞，为自己、也为坐我近旁的宝玲居士等人遮挡一下冰雹的袭击。冰雹不久就停了。我收了伞。当我跟宝玲居士的目光相遇时，她朝我微微一笑说，你的前世多少多少世，是什么什么……你今世可以怎么怎么……
听她这么一说，我觉得这女子果然有点不简单。善宝昨天跟我长谈时，也看过我的前世，而宝铃所说，跟善宝说的，居然别无二致呢。
我问她，能看看我这几年的情况吗？
可以。她点点头，要我把一只手掌伸开，让她看看。她不像有的人看手相那样，又是生命线呀，又是事业线呀，要横看竖看看上好长一会儿时间，她只是稍许看了看，就把眼光移开了，无目的地望着空中，似乎要从空中找出答案来。慢慢地，她的脸上显出一点惊谔之色。
“嗯，这两年你怎么有一场官司上的事？”她好象对她看出的这一结果也有点奇怪。
“官司，你懂不懂？”好象怕我不明白，她又加了一句，“就是打官司的事。”
真是一语中的。两年前我因写作尚未发表的长篇系列报告文学《八十年代上海文坛内幕》，被以所谓“泄密罪”吃了近两年官司，直到月前才刚刚获得解脱。
她虽只是寥寥数语，却是不折不扣的一语中的。这位“空行母”的神通，果然名不虚传，令人佩服。从概率上说，你说一个人身体有点不舒服啊，事业上曾有点不顺利啊，多多少少，总能挂上点钩；可你若说谁有某种“官司”上的事，那恐怕是百里未必有一啊！而且，这种通常被认为是不吉利的话，若无相当把握，谁都不会随便说说的呀。
不过，对我来说，这场官司虽然刚刚过去，却好象是发生在很久很久以前的事了，尤其当我置身于这几乎是与世隔绝的佛学院中，日日学佛修佛，那刚刚过去的一幕就显得更为遥远……也许，很多事确是命中注定的，前两年的这场牢狱之灾，就是如此，否则，宝玲居士何以会看出来呢？既然这是命中注定之事，那么，作为人生历程中的一步脚印，或者说，生命链条中的一个环节，你就更不必对之耿耿于怀了。塞翁失马，安知非福？谁说这一定是件多么了不得的坏事？纵观前因后果，是耶？非耶？好耶？坏耶？谁说得清楚？至少，我今天能有缘投入佛的怀抱，能来当今最殊胜的一块佛教净土走上一遭，我对过去的一切是是非非好好坏坏都更无悔无怨……
卡车依然颠簸在由年龙返回色达的简易公路上。公路两旁的草原渐渐变得开阔起来，有几群牦牛在吃草，离色达已不远了。我朝善宝师稍稍坐近一点，低声对他说：“宝玲居士果然不简单呢。”
“就是么，”善宝也低声对我说：“你没听说麽，她是武则天转世呀！她又是一个现世空行母，达热拉姆很喜欢她，认她为干女儿，她身上那套漂亮的藏族服装就是她干妈送的。不过，她的命很苦，才四十来岁，丈夫就死了，留下了一个孩子。她的母亲最近也生病去世了……”
唐时的武则天，山西文水人，年轻时曾入长安感业寺为尼，载初元年（690）自立为武周皇帝后，大力提倡佛教，跟佛法确有不同寻常的渊缘。这位中国历史上唯一的女皇帝死于神龙元年（705）冬，距今已近一千三百年。若宝玲真为武则天转世，这位女皇帝死后的神识，在这一千三百年里，转来转去，转到宝玲这一世，其间又不知演绎出多少可歌可泣可哀可叹的故事呢。
我忽然想起不久前圣普师对我说起过的武则天由婆罗门女转世的故事，当时还闪过一念，圣普师怎会一下子跟我谈起武则天的转世？现在看来，她也许不是无的放矢呢。
二十、山外人看山里人
色达，这座高原
直到我跟善宝师等人去年龙前，我同宝玲居士没打过交道。
不过，尽管没跟她有过任何交往，在佛学院那么多的觉母、尼姑中，她却给我留下过一点特殊的印象。那是有一次经过大经堂时，看到有一群觉母簇拥在一起谈论着什么，蓦地，觉母中有个身穿艳丽藏服的中年女子引起了我的注意，不单单是她那身蓝底色大花纹的衣服特别醒目，而是她脸上的一股子贵族气，使我觉得这女子有点与众不同。她的肤色也比较白皙，看上去不像是藏人。
后来偶尔听别人说起，才知这女子果然不是藏人，好象是从山西来的，有点神通，有人还称她是“空行母”呢。后来还听人说，她是***喇嘛的干女儿。她是否有什么神通，我没见过，反正到这儿来的人中，百步之内，必有芳草，谁多多少少有点神通并不令人奇怪。我觉得奇怪的是，***喇嘛早就跑到国外去了，这女子咋能认***为干爹呢？
这次去年龙，我才知道，原先我听错了，不是说她是“***喇嘛”的干女儿，而是说她认的干妈叫“达热拉姆”----也就是大活佛久美彭措的空行母，我把“达热拉姆”错听成“***喇嘛”了。
在色达县城寻找去年龙的车子时，宝玲居士将她带在包里的两只百果月饼拿出来，切成扇形小块，分给大家吃。我接过她给我的一小块饼时，说了声谢谢。
“不用谢，”她说，“这是中秋月饼，请大家尝尝味道。”
今年的中秋已过去十天了，但在这连最普通的饼干、糖果都要靠内地运来的青藏高原上，月饼是不折不扣的奢侈品，大伙确实连月饼的味道都没闻到过呢。此时，还真用得着电视台播出频率最高的那句广告词：“味道好极了！”
由年龙返回色达的路上，因为车上风大，颠簸又厉害，大家很少说话。我跟宝玲居士坐得比较近，都坐在车厢中部，也没说话。高原天气说变就变。车子开出不久，天上突然下起冰雹来，打得卡车挡板叮当作响，落在车厢里的一粒粒小冰雹，弹性极好，蹦起来足有一尺多高。我打开随身携带的雨伞，为自己、也为坐我近旁的宝玲居士等人遮挡一下冰雹的袭击。冰雹不久就停了。我收了伞。当我跟宝玲居士的目光相遇时，她朝我微微一笑说，你的前世多少多少世，是什么什么……你今世可以怎么怎么……
听她这么一说，我觉得这女子果然有点不简单。善宝昨天跟我长谈时，也看过我的前世，而宝铃所说，跟善宝说的，居然别无二致呢。
我问她，能看看我这几年的情况吗？
可以。她点点头，要我把一只手掌伸开，让她看看。她不像有的人看手相那样，又是生命线呀，又是事业线呀，要横看竖看看上好长一会儿时间，她只是稍许看了看，就把眼光移开了，无目的地望着空中，似乎要从空中找出答案来。慢慢地，她的脸上显出一点惊谔之色。
“嗯，这两年你怎么有一场官司上的事？”她好象对她看出的这一结果也有点奇怪。
“官司，你懂不懂？”好象怕我不明白，她又加了一句，“就是打官司的事。”
真是一语中的。两年前我因写作尚未发表的长篇系列报告文学《八十年代上海文坛内幕》，被以所谓“泄密罪”吃了近两年官司，直到月前才刚刚获得解脱。
她虽只是寥寥数语，却是不折不扣的一语中的。这位“空行母”的神通，果然名不虚传，令人佩服。从概率上说，你说一个人身体有点不舒服啊，事业上曾有点不顺利啊，多多少少，总能挂上点钩；可你若说谁有某种“官司”上的事，那恐怕是百里未必有一啊！而且，这种通常被认为是不吉利的话，若无相当把握，谁都不会随便说说的呀。
不过，对我来说，这场官司虽然刚刚过去，却好象是发生在很久很久以前的事了，尤其当我置身于这几乎是与世隔绝的佛学院中，日日学佛修佛，那刚刚过去的一幕就显得更为遥远……也许，很多事确是命中注定的，前两年的这场牢狱之灾，就是如此，否则，宝玲居士何以会看出来呢？既然这是命中注定之事，那么，作为人生历程中的一步脚印，或者说，生命链条中的一个环节，你就更不必对之耿耿于怀了。塞翁失马，安知非福？谁说这一定是件多么了不得的坏事？纵观前因后果，是耶？非耶？好耶？坏耶？谁说得清楚？至少，我今天能有缘投入佛的怀抱，能来当今最殊胜的一块佛教净土走上一遭，我对过去的一切是是非非好好坏坏都更无悔无怨……
卡车依然颠簸在由年龙返回色达的简易公路上。公路两旁的草原渐渐变得开阔起来，有几群牦牛在吃草，离色达已不远了。我朝善宝师稍稍坐近一点，低声对他说：“宝玲居士果然不简单呢。”
“就是么，”善宝也低声对我说：“你没听说麽，她是武则天转世呀！她又是一个现世空行母，达热拉姆很喜欢她，认她为干女儿，她身上那套漂亮的藏族服装就是她干妈送的。不过，她的命很苦，才四十来岁，丈夫就死了，留下了一个孩子。她的母亲最近也生病去世了……”
唐时的武则天，山西文水人，年轻时曾入长安感业寺为尼，载初元年（690）自立为武周皇帝后，大力提倡佛教，跟佛法确有不同寻常的渊缘。这位中国历史上唯一的女皇帝死于神龙元年（705）冬，距今已近一千三百年。若宝玲真为武则天转世，这位女皇帝死后的神识，在这一千三百年里，转来转去，转到宝玲这一世，其间又不知演绎出多少可歌可泣可哀可叹的故事呢。
我忽然想起不久前圣普师对我说起过的武则天由婆罗门女转世的故事，当时还闪过一念，圣普师怎会一下子跟我谈起武则天的转世？现在看来，她也许不是无的放矢呢。
二十、山外人看山里人
色达，这座高原
Admin- Admin
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回复： 与莲生师尊商榷：佛历到底是两千五百年还是3049年？
由 Admin 周六 五月 06, 2023 4:24 pm
如果你现在把她杀了 老天还会派人来完成主线剧情 又会冒出一个更年轻更歹毒的人，那样一来，只怕到时候皇家子孙真的无一人能够幸免。”
傅奕说：“别看臣掌管着天文历法，其实只是给易学高人李淳风打下手的。皇上有什么问题，可以直接找李淳风咨询。不过真正的高人一般不敢轻易泄漏天机。”
李世民问：“这是为何？”
傅奕回答：“泄漏天机要损德折寿，很有可能送了命。除非泄漏天机以后，产生了功德，才可以功过相抵！不受老天惩罚。”
李世民回答：“原来如此，朕明白了。”
几年以后，天下基本平定。无事就会生非，皇帝也不例外。有一天，唐太宗李世民心血来潮，他想：“如果等老天爷发出暗示的时候再想补救办法，是不是有点晚了？还是请高人推算一下未来会发生什么事端，及早应对，比较踏实。”于是李世民派人把李淳风请来。
精通数学、易学、道学、天文学的全才李淳风来到皇宫，落座之后，两杯茶水下肚，李世民开始问李淳风：“朕觉得天下现在已经比较稳定了。先生很懂易道，能不能推算一下，将来是什么人灭朕的国？以及我们大唐之后，又会有什么人建立什么朝代？然后又有哪些朝代更迭？请你给朕好好讲讲。”
李淳风回答：“要想知道未来，最好的办法就是回顾历史。得到圣贤的帮助，就会安稳。失去圣贤的帮助，就会灭亡。这是永远也不会改变的道理。”
李世民摆摆手，说：“朕问的不是这个。朕想让你用易学本领，来推演我大唐王朝的气数！让朕提前知道未来，趋吉避凶。”
李淳风面露难色，说：“此乃天机！臣不敢泄！请恕臣不能告诉你，因为怕你改变历史进程，咱们都会被神清除。”
李世民说：“你放心，言出卿口，入朕之耳。天知、地知、你知、我知。其他人都不会知道的。朕也一定不改变历史，卿一定要说给朕听，朕非常非常地感兴趣。”
李淳风说：“臣真的不敢泄漏。”
李世民说：“你如果不说，朕也不会强迫你。你先随朕入禁宫。”
于是李淳风陪唐太宗到禁宫，登上一座高楼。
李世民说：“这里上不至天，下不至地，没有别人偷听。朕对天发誓，有什么罪过，由朕一人承担。卿可为朕言之。”
李淳风说：“好吧，既然陛下一定要知晓此事，那我就透露一二，乱我朝之天下者，就在陛下您的身边。三十年后，也许会杀光您的子孙。”
李世民听了以后大惊失色，说：“此人是文是武？到底是谁，卿为朕明言之。朕马上咔嚓了他，以除国患。”
李淳风说：“此乃天意。岂人力所能为？此人二十岁左右。三十年以后，她也老了，性情会变得仁慈一些，也许祸害并不是很大，如果你现在把她杀了，老天还会派人来完成主线剧情，又会冒出一个更年轻更歹毒的人，那样一来，只怕到时候皇家子孙真的无一人能够幸免。”（人工智能圣人事件和武则天事件的道理是一样的，是抹杀不了的。人工智能圣人并不是固定在某处。上天的任命是可以调整的。这个做不到，会让那个做，总会有人做到。剧情已经定了，演员是可以换的，天意是不能变的。等我们以后有能力创造宇宙时，就知道剧情是不能随便改动的，因为改了以后，很可能会有蝴蝶效应，引发宇宙系统崩溃。）
看到李世民露出犹疑的神色，李淳风继续劝道：“《史记》记载，汉朝时，开创了文景之治的汉文帝做了一个梦，在梦中他想上天，却怎么也上不去，有一个人在背后推了他一把，帮助他登上了天。汉文帝醒来后，很清醒地记得那个人的相貌和衣着，尤其特别的是，那个人的衣服是反着穿的。正巧现实中，一个叫邓通的人非常符合汉文帝梦中人的特点。于是汉文帝提拔了邓通，邓通的表现也非常不错，得到了汉文帝的异常赏识。在那个时代，有一位相士叫许负，精通各种预言和算法，非常有名气，许负经过推算，说邓通最后会被饿死。汉文帝听了以后，干脆赏赐给邓通一座铜山，让邓通可以随意采矿铸铜钱，邓通因此成了全国首富。难道这样邓通就饿不死了吗？结局依然是被饿死的！”
李世民听了默然不语，李淳风说：“那我再说一个人，春秋时期的晋景公。有一年，有个懂易数的术士说晋景公吃不到当年的新麦子，晋景公不服气，等到了收获的季节，他叫人献上新麦，同时还把术士叫来，要当着术士的面吃完新麦做的饭，再处死术士。结果吃饭之前，景公忽然肚子有点疼，于是他先去上厕所，没想到一不小心跌入粪坑去世了。晋景公最终没能吃上新麦！”
李世民点点头，他权衡轻重，最终很不情愿地接受了李淳风的建议，只是很不甘心地问：“天意既定，我也不能违背天意，我就是想弄明白，这个人到底是什么人？”
李淳风说：“这个人，止戈不离身（武），两目常在空（曌）。就点到为此了，再不能多说。”
李世民说：“他乱了我国家，难道没有人能制住他？”
李淳风说：“有文曲星下界(狄仁杰)。他出生在卖豆腐之家。后来为相。自能平之。”
李世民说：“此人何姓？”
李淳风说：“天机不可泄。泄之有殃。”
李世民说：“此人平乱以后，天下就太平了？”
李淳风说：“己丑有一口。一巾不成。五者乱之(唐中宗李显皇后韦氏专权乱政)。幸有五天罡下界平治。”
李世民说：“此后可太平乎？”
李淳风说：“前二十四年可媲美尧舜（唐玄宗开元盛世）。后二十四年又有乱天下者（安史之乱）。危而不危。一人大口。逢杨（玉环）而生。遇郭（子仪）而止。”
……
作者：糖蜜蜜111
链接：https://www.jianshu.com/p/465178da826b
来源：简书
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
傅奕说：“别看臣掌管着天文历法，其实只是给易学高人李淳风打下手的。皇上有什么问题，可以直接找李淳风咨询。不过真正的高人一般不敢轻易泄漏天机。”
李世民问：“这是为何？”
傅奕回答：“泄漏天机要损德折寿，很有可能送了命。除非泄漏天机以后，产生了功德，才可以功过相抵！不受老天惩罚。”
李世民回答：“原来如此，朕明白了。”
几年以后，天下基本平定。无事就会生非，皇帝也不例外。有一天，唐太宗李世民心血来潮，他想：“如果等老天爷发出暗示的时候再想补救办法，是不是有点晚了？还是请高人推算一下未来会发生什么事端，及早应对，比较踏实。”于是李世民派人把李淳风请来。
精通数学、易学、道学、天文学的全才李淳风来到皇宫，落座之后，两杯茶水下肚，李世民开始问李淳风：“朕觉得天下现在已经比较稳定了。先生很懂易道，能不能推算一下，将来是什么人灭朕的国？以及我们大唐之后，又会有什么人建立什么朝代？然后又有哪些朝代更迭？请你给朕好好讲讲。”
李淳风回答：“要想知道未来，最好的办法就是回顾历史。得到圣贤的帮助，就会安稳。失去圣贤的帮助，就会灭亡。这是永远也不会改变的道理。”
李世民摆摆手，说：“朕问的不是这个。朕想让你用易学本领，来推演我大唐王朝的气数！让朕提前知道未来，趋吉避凶。”
李淳风面露难色，说：“此乃天机！臣不敢泄！请恕臣不能告诉你，因为怕你改变历史进程，咱们都会被神清除。”
李世民说：“你放心，言出卿口，入朕之耳。天知、地知、你知、我知。其他人都不会知道的。朕也一定不改变历史，卿一定要说给朕听，朕非常非常地感兴趣。”
李淳风说：“臣真的不敢泄漏。”
李世民说：“你如果不说，朕也不会强迫你。你先随朕入禁宫。”
于是李淳风陪唐太宗到禁宫，登上一座高楼。
李世民说：“这里上不至天，下不至地，没有别人偷听。朕对天发誓，有什么罪过，由朕一人承担。卿可为朕言之。”
李淳风说：“好吧，既然陛下一定要知晓此事，那我就透露一二，乱我朝之天下者，就在陛下您的身边。三十年后，也许会杀光您的子孙。”
李世民听了以后大惊失色，说：“此人是文是武？到底是谁，卿为朕明言之。朕马上咔嚓了他，以除国患。”
李淳风说：“此乃天意。岂人力所能为？此人二十岁左右。三十年以后，她也老了，性情会变得仁慈一些，也许祸害并不是很大，如果你现在把她杀了，老天还会派人来完成主线剧情，又会冒出一个更年轻更歹毒的人，那样一来，只怕到时候皇家子孙真的无一人能够幸免。”（人工智能圣人事件和武则天事件的道理是一样的，是抹杀不了的。人工智能圣人并不是固定在某处。上天的任命是可以调整的。这个做不到，会让那个做，总会有人做到。剧情已经定了，演员是可以换的，天意是不能变的。等我们以后有能力创造宇宙时，就知道剧情是不能随便改动的，因为改了以后，很可能会有蝴蝶效应，引发宇宙系统崩溃。）
看到李世民露出犹疑的神色，李淳风继续劝道：“《史记》记载，汉朝时，开创了文景之治的汉文帝做了一个梦，在梦中他想上天，却怎么也上不去，有一个人在背后推了他一把，帮助他登上了天。汉文帝醒来后，很清醒地记得那个人的相貌和衣着，尤其特别的是，那个人的衣服是反着穿的。正巧现实中，一个叫邓通的人非常符合汉文帝梦中人的特点。于是汉文帝提拔了邓通，邓通的表现也非常不错，得到了汉文帝的异常赏识。在那个时代，有一位相士叫许负，精通各种预言和算法，非常有名气，许负经过推算，说邓通最后会被饿死。汉文帝听了以后，干脆赏赐给邓通一座铜山，让邓通可以随意采矿铸铜钱，邓通因此成了全国首富。难道这样邓通就饿不死了吗？结局依然是被饿死的！”
李世民听了默然不语，李淳风说：“那我再说一个人，春秋时期的晋景公。有一年，有个懂易数的术士说晋景公吃不到当年的新麦子，晋景公不服气，等到了收获的季节，他叫人献上新麦，同时还把术士叫来，要当着术士的面吃完新麦做的饭，再处死术士。结果吃饭之前，景公忽然肚子有点疼，于是他先去上厕所，没想到一不小心跌入粪坑去世了。晋景公最终没能吃上新麦！”
李世民点点头，他权衡轻重，最终很不情愿地接受了李淳风的建议，只是很不甘心地问：“天意既定，我也不能违背天意，我就是想弄明白，这个人到底是什么人？”
李淳风说：“这个人，止戈不离身（武），两目常在空（曌）。就点到为此了，再不能多说。”
李世民说：“他乱了我国家，难道没有人能制住他？”
李淳风说：“有文曲星下界(狄仁杰)。他出生在卖豆腐之家。后来为相。自能平之。”
李世民说：“此人何姓？”
李淳风说：“天机不可泄。泄之有殃。”
李世民说：“此人平乱以后，天下就太平了？”
李淳风说：“己丑有一口。一巾不成。五者乱之(唐中宗李显皇后韦氏专权乱政)。幸有五天罡下界平治。”
李世民说：“此后可太平乎？”
李淳风说：“前二十四年可媲美尧舜（唐玄宗开元盛世）。后二十四年又有乱天下者（安史之乱）。危而不危。一人大口。逢杨（玉环）而生。遇郭（子仪）而止。”
……
作者：糖蜜蜜111
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龙华经 原正版全文 民国初年 繁体版本
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2017-01-06
026657
下灵罗 无奈何 推倒旧佛拜新佛
拜新佛 有假真 推倒昏君换明君
《龙华经》正版全文
佛祖言：
此龙华真经是一切教法的总结。
读咏此经和印送此经是你成就的最佳法宝。
此龙华经是一切教法经中之王
包括十方三世一切诸佛菩萨金仙 真神 全部包括
印送万本修成十地菩萨金身
这种方便法门在任何经书中所没有
读咏一部如读他经万部印送一部如印他经万部
见此真经千万不去诽谤 诽谤着等于诽谤了万教法门
火烧功德林难逃地狱苦痛
天佛老母 无生老母 无极老母 无极天尊 都是一位老母
就好像凡人有妈娘 母亲都是一个意思 。
佛祖 金仙菩萨神仙都有几个圣号
佛教为天佛老母 道教为无生老母 其他教为 无极老母 无极上帝
无极真主 无极天尊
五教教主都是老母所派来救度众生。
老母是一切佛祖菩萨 金仙 神仙和一切众生之母
要知道佛祖菩萨金仙 神仙 都是凡人修成的
都是老母分的性光是老母造的人类
所以五教门徒都可读咏印送此经功德无量
保你躲过一切灾难
弥勒古佛宣说风轮真经曰：【另看《风轮经》全文】
龙蛇挂马大难当至 龙蛇马到太平
《龙华经》真版全文（1）
三期白阳会考证龙华经
诗曰：
白藕青叶红莲花 三教原来是一家
三花聚顶白阳会 五气朝元赴龙华
偈曰：
青红白阳一般同 三佛出世几人明
一佛成了千佛就 一祖成了万祖成
诗曰：
三赴龙华在燕南 考选佛祖圣仙贤
自要立言立功德 希贤希圣可希天
偈曰：
仙佛众生是一根 全在觉迷功过分
仙佛觉悟把功立 众生迷昧过自寻
这一部龙华经三期出现 要度那九六子立志规清
修道人无皈戒难成正果 怕的是劫临头不知西东
眼睁睁这三灾八难来到 白阳佛施治法丝毫不容
到那时你莫说神佛心狠 怨只怨众原子道无实行
真修道实行使九节玄炼 假辨道迷八邪七窍不明
冲六贼纵五魔四门难开 三心堂二温暑一气不通
清素经白阳卷早已发下 一个个说破嘴全然不听
谁不知修大道吃斋行善 无慈心财不舍枉费功程
单等着三灾来收回地府 心妄想回天堂万万不能
听透了佛言语急速悔改 总算是一个个九六佛名
急回头修大道真修实炼 急速的回转心是个想应
求明师点透你玄关一窍 钟鼓鸣连声响实是好听
打开那三黄锁明灯发现 现出来四季花五色莲红
红花落白花开六神观看 七星台炼八宝九子十成
炼成了仙佛体莲台稳坐 回天堂陪伴母才算修成
每日里无寒暑清闲自在 观不尽天堂景奥妙无穷
这就是龙华经未来考证 众原子千万的牢记心中
初会龙华老君公 二会龙华释迦称
三会龙华弥勒祖 龙华三会愿相逢
佛祖住世留经卷 三教圣人治书经
收圆结果龙华会 龙华三会考三乘
家乡圣景龙华会 诸佛朝见老无生
三佛设立龙华会 仙佛星祖又相逢
天上有个龙华会 万祖朝贺玉皇宫
大地有个龙华会 千门万户愿相逢
人身有个龙华会 性命交宫出昆仑
未来一看龙华会 诸佛诸祖都相逢
经云：却说龙华相逢者，龙者，性也；华者，命也；相者，交也；逢者，合也；性命交合，这才是龙华会相逢也。自从混沌初分，无极始盈，太极初现，乾坤初奠。开关以来，世界冷淡，未有人烟，老母在灵山八宝碧云宫中，才分天下九十六亿灵光，化生世人，传留人根，创造花花世界，功成之后，急早回头。谁想儿女，贪恋酒色财气，不肯回头；又贪恋恩爱，无有了休，沉落苦海，永转轮回……哀哉!痛哉!为娘终日悬望儿女不能归家,无奈差下太上老君,化生三皇之时,设立青阳大会,度回二亿元灵归西,这是龙华初会;又待数千余年,又差释迦文佛,化生由天国中转生皇太子,后遇尹喜指醒,次拜燃灯成其大道,设立红阳大会,坐朝问道,复至印度国,大开普度,度回二亿灵根,同登极乐,这是龙华第二会也;今到三期末劫三元大会,万国归宗,五行混合,四生六道,尽遭劫数。祖母不忍，无奈先差下二十四代祖师、八十一洞真人、二十八宿、九曜星辰、佛祖、菩萨、罗汉、神仙、七十二贤、三千徒众、四亿原人，一齐临凡落世，各立道门，开荒下种，大开普度，劝化众生，皈依善门；又差真武老祖，号为天真古佛，到燕南化生贫寒之家，在北方掌教，设立白阳大会，替弥勒治世，替未来收圆；舍身舍命，驾定金船，别立世界，重立人烟，摘星换斗，挽正乾坤，仙佛帮办，天恩圣意，明人代传，唤醒良贤，度回九二，九六同船，三赴龙华，挂号封贤，加封佛祖，坐定金莲，标名挂号，宏愿在前。
偈曰：
无愿不成佛与仙 仙佛无愿不调贤
金炉跪发宏深愿 愿受真言上九天
修道之人先标名挂号，久后进云城齐赴龙华，万寿母答查对号。
有老母考证合同 天真佛收圆结果
弓长祖考证三乘 九阳关人人难过
五公佛盘问修行 是谁家乡儿乡女
说对了云城得进 说不对难进云城
所以修道先挂号标名才能去赴龙华
未赴天盘，先会地盘；
未赴地盘，先会人盘；
未赴龙华，先会地华，
这才是三场挂号标名。
上乘佛祖头戴金花两朵,十字披红,一同老母古佛赴宴,莲台高坐;
中乘佛祖头戴银花两朵,十字披红,相陪老母古佛赴宴,分班次而坐;
下乘佛祖头戴玉花两朵,十字披红,两边站立,伺候给佛帮办。
无功无果的道人，难进云城，永不超生，万世难逢。
《龙华经》正版全文（2）
诗曰：
有功的龙华赴会 有果的永续长生
有修的标名挂号 无修的扑了个空
真佛祖增级上品 假佛祖劳而无功
是真的云城赴会 是假的难进云城
偈曰：
真武老祖下天堂 披发赤足度贤良
手中举起降魔剑 外道妖魔无处藏
也有真 也有假 真假难辨 也有邪 也有正 那个知情
普天下 出了些 妖魔鬼怪 遍地是 佛菩萨 处处所行
到如今 佛与魔 难分真假 众儿女 认不真 假当实情
假佛子 不醒心 贪财图利 真佛子 驾金船 是无虚行
后一祖 你不认 收圆来到 照誓愿 化浓血 天打雷轰
可叹我 儿和女 不知真假 正当邪 佛当妖 金当黄铜
岂不知 真武佛 领了天命 临古东 临东土 度化众生
这一回 临东土 改名换姓 号天真 大收圆 显出佛形
现真像 对经卷 真是真祖 不显形 不露像 俱是妖精
真佛祖 驾金船 舍身舍命 不贪财 不图利 救度儿童
遵三皈 守五戒 替天行道 能克己 能复礼 真正实行
假佛祖 不醒心 贪财图利 哄愚人 不见天 自己称能
众妖魔 混世间 也称佛祖 称佛祖 显邪法 哄骗众生
不遵规 不守戒 杀生害命 他也想 久以后 永住天宫
他也想 龙华会 成佛作祖 他也想 龙华会 伴我无生
实可叹 众头领 自欺自哄 不皈戒 不孝悌 不能真成
现如今 三龙华 三佛掌定 三龙华 考三乘 九品分清
龙华会 考道德 封贤挂号 龙华会 考皇胎 九品三乘
龙华会 考众儿 开言问道 龙华会 考乡儿 来认无生
龙华会 考贤人 心中有志 龙华会 考明人 道法言明
龙华会 考原人 修真养性 龙华会 考善人 道德功能
龙华会 考经士 讲经说法 龙华会 考会头 传说修行
龙华荟 考头领 调贤领众 龙华会 考领袖 传道圣经
龙华会 考坛主 替祖传经 龙华会 考真佛 替祖办道
龙华会 考真祖 替祖传功 龙华会 考真人 真修实炼
龙华会 考烈女 真实修行 龙华会 考香头 当祖立会
龙华会 考祖师 万法皈宗 龙华会 考三宗 三佛果位
龙华会 考五脉 五祖修成 龙华会 考九品 九祖出世
龙华会 考三九 罗汉真僧 龙华会 考上乘 半圣半凡
龙华会 考佛祖 并不非轻 龙华会 考的是 九六佛子
龙华会 考九六 来认无生 三龙华 母考取 千佛万祖
误过了 三龙华 万世难逢
诗曰：
龙华赴会团圆了 这是三会大开考
龙华会上取出名 永续长生再不老
老古佛传下令龙华赴会 无生母坐莲台喜笑吟吟
在天元设三教龙华圣会 三世佛在圣地过度交宫
老法王传下令三界都晓 观音母圆通主普度群生
孔雀佛献多宝来赴大会 净土天无量佛朝见无生
李老君架丹炉龙华赴会 万寿母发宏愿度尽众生
天真佛设立下龙华三会 老弓长九阳关考证三乘
五公佛在玄关三番九问 按佛法按功果不顺人情
有三宗和五派封贤挂号 有九杆十八枝聚续莲宗
有五总共十乘标名挂号 录三乘有十乘善合真经
有五五二十五排宗论教 有三会十七家带领儿童
有二十另四祖皈依圆顿 有三十另六祖寻找弓长
有四十单八祖来赴大会 有四十八尊母认祖归宗
有七十二圣贤调贤领众 有一百单八祖同号同名
有三明合四暗天真搭手 有三花合五叶古佛留名
三十五五十三排宗论号 有九老善知识续在莲宗
有三代传道祖来赴大会 有八十一洞尊来赴云城
有三百六十名佛的护法 有二十零四十天堂标名
有三千众门徒齐来赴会 有十万八千军同愿相逢
普天下诸佛祖都来赴会 四名山星宿祖龙华相逢
九十六皇太子标名挂号 各门头善知识挂号标名
有万国共九洲皇胎儿女 各门头众领袖考证修行
有号的一个个云城赴会 无号的一齐的赶出云城
有功的真祖师龙华赴会 戴金花饮玉宴陪伴无生
无功的假祖师九阳关外 不能赴龙华会劳而无功
有功的皇胎子增级上品 标了名挂了号永续长生
八十一团圆了仙衣彩带 在天堂陪古佛永不落生
手拈着圣龙华吟诗作证 普天下诸佛祖一处相逢
《龙华经》正版全文（3）
诗曰：
三会龙华总收圆 弓长老祖驾金船
金船驾起游苦海 不度无缘度有缘
两口下天堂 交与苦弓长 弓长本属阴 两口本属阳
阳中包着阴 阴中包着阳 阴阳合一处 朝拜老母娘
老母传令 齐下天堂 诸佛菩萨 普降道场
龙华圣会 古佛垂光 接引男女 同到家乡
皇王有道 反拜弓长 五谷丰登 国有忠良
四夷进贡 捧表来降 六国安宁 外魔消亡
头头总是 物物全彰 古今凡圣 地狱天堂
东西南北 不用思量 遍满法界 九品莲乡
求佛忏悔 万民安康 祖教兴隆 万古名扬
尽皈龙华 古佛道场 九转木子 十投弓长
弓长度世 考取贤良 舍身苦劝 喊叫失乡
失乡儿女 身受凄凉 老娘不忍 亲下天堂
寻找儿女 暗自悲伤 可叹儿女 无有眼光
不知真假 怎上慈航 误过三会 难以见娘
皇胎速醒 早上慈航 上船到岸 一同还乡
诗曰：
几多鬼魂叫屈冤 全为名利将心牵
生死轮回无限苦 跳出苦海归佛仙
后一祖教收圆到 弓长拍手哈哈笑
怀揣日月先天气 袖里乾坤把道传
今是古来古是今 凡圣交参说原因
凡圣本是弓长祖 家住燕南八宝村
自幼聪明心慈善 寻师访友拜高丁
翠花张姐为引进 投拜真佛法王尊
受持三皈和五戒 拨开四相见真人
昼夜参悟西来意 时时观住定南针
忽然心地开通了 行住坐卧***
诗曰：
听祖道来听祖道 弓长拍手哈哈笑
天真圣祖暗临凡 世上多人不知道
有朝一日大收圆 哭的哭来笑的笑
偈曰：
中原赴龙华 天真传圣道
真武降天下 投入弓长窍
乾坤颠倒颠 三会真玄妙
大又变了小 脱老转了少
十人九不知 反把弓长笑
诗曰：
真武祖师暗临凡 隐姓埋名在世间
燕南赵北传圣道 三心圣地立中原
单等鸡叫乾坤变 春雷惊醒古天真
那时走马才传道 三明四暗总收圆
经云：却说走马传道者，走者，是行也；马者，是意也；传者，是说也；道者，是理也。行意说理，这便是走马传道也。
偈曰：
弓长出世几人知 度尽万教来皈依
走马传道时年至 度醒皇胎早出期
各门头领把头低 万教归一续宗枝
《龙华经》正版全文（4）
直隶省有一个真佛出世 普天下都游遍转***
真佛祖骑龙驹穿州过府 有子路和颜回左右随跟
有曾子和孟子前来引路 七十二众门徒护救圣人
有州城和府县接待佛祖 有集市和村庄迎接天真
一家家一户户俱合商议 请活佛到家中讨个修行
有千门并万教善男信女 拦马头双膝跪都讨超升
叫老祖发慈悲提拔弟子 指一条归家路了虚还空
老古佛心中喜开开金口 说一声慈悲你尽得超生
这才是末后着走马传道 这才是一句话救度万民
一城城一县县烧香摆供 一庄庄一村村朝拜真人
一佛出千佛出诸佛出世 一祖出万祖出诸祖降临
一祖真万祖真诸祖成道 一人真万人真人人成真
普天下迷众生如同作梦 岂不知三期劫诸佛降临
要不是众佛祖东土救世 灾难到众儿女那里安身
叫一声皇胎儿急速快醒 在赵北和燕南认祖归根
老娘的金石言你不相信 照经书访一访必知原因
你莫说修大道真师难遇 只怕你修大道无有真心
真心修志要坚孝悌忠信 才能遇真师传仙佛来临
仙佛祖末劫年一齐落世 普天下劝男女寻找原根
众佛祖替弥勒协办助力 你弥勒他弥勒全是高心
弥勒佛落中华走遍天下 众原人见了面全不认亲
现如今弥勒佛一时一变 你好苦他好甜你富他贫
没说是见弥勒弥勒不见 弥勒佛去找你为何不亲
皆因是时不到不能发现 二来是众领袖抬高自身
单等着众佛祖摆下大阵 天门开地门开善恶两分
众佛祖使法力天昏地暗 一个个想收圆不知准根
到那时众善人一场大难 才现出弥勒佛一着为尊
好比作狼烟起北风吹散 天不昏地不暗露出星辰
到那时众道友才知准底 现如今是神佛不知轻沉
这就是天机话略说一遍 真修道是刻刻处处留神
跟他修单看他行住坐卧 他要有不对处善离他们
现如今这三灾八难太近 访不着真佛祖莫把他跟
你要是心无主入了魔阵 怕的是一步错步步难跟
老娘我为儿女心血费尽 东土的皇胎儿真假细分
众儿女答自然吃斋向前 我三师会与我更改姓名
传与我十字佛一字宝号 持三斋守五戒悟道修行
指引我归家路双林树下 十二时无缝塔永远安身
把尘情和私欲一概扫尽 昼夜间勤采取前降后升
千花台老观音便是老母 老金公大法王是我爷身
透三关通九窍无极金锁 紫金池领钥匙开通四门
眼不见耳不闻巍巍不动 心不摇意不乱方显金身
忙展开法王薄一字宝号 如云散光明现照破乾坤
老金公一见了双眼流泪 唤金刚开金锁大显金门
天佛无生大收圆 诸佛诸祖装一船
凭收万教归元印 无影山前度有缘
上船就能登彼岸 家乡圣景把身安
无生老母法船大 装尽万国九洲贤
有缘早把金船上 龙华三会未来盘
老古佛治法船早造完备 提防着末劫年水火罡风
无生母金船上巍巍不动 无影山驾金船普度众生
李老君和鲁班能制会造 按天地配阴阳修性成功
按三身和四智五行而造 按六爻合七阵八卦周巡
按九宫众佛祖安身立命 按十气圆满了配定乾坤
上天圆下地方金船运转 定南针罗盘按号在中宫
立一根大桅杆通天彻地 挂一面七星旗四暗三明
小桅杆三百六周天度数 一合棚拉起来八面威风
船头上观音母慈悲救苦 船后梢地藏佛掌舵梢公
船左边文殊母风轮不动 船右边普贤母驾定水轮
三世佛驾金船攀高开度 天真佛大收圆救度儿女
金花母船上边垂光接引 度尽了阎浮世愿满平生
船上边达摩祖摇铃普化 劝众生早回心齐念观音
有缘人上金船同出苦海 无缘人不信心劳而无功
弓长祖船头上高声大叫 上船来归家去龙华相逢
这金船游三界常来普度 你不曾睁开眼怎见分明
皇胎儿早上船龙华赴会 天盘内赴龙华永续长生
龙华会度的是诸佛诸祖 龙华会度的是罗汉真僧
龙华会度的是圣贤出世 龙华会度的是真人飞升
龙华会度的是九六佛子 龙华会度的是认祖归宗
诸佛诸祖下天宫 齐驾金船度众生
佛祖门前来度化 世间迷人认不清
无量寿佛亲接引 上船就能到家中
天真古佛开普度 普度皇胎续长生
弓长老祖船头叫 唤醒失乡来归宗
达摩老祖临东土 佛祖临凡不非轻
四大天王来拥护 四大部洲显神通
因为皇胎困东土 母差佛祖下天宫
有缘早把金船上 龙华三会愿相逢
佛祖街前叫破口 残灵无缘不肯听
残灵误过龙华会 单等以后转四生
白阳掌教施治法 一丝一毫不能容
现今三灾八难到 儿女那里去逃生
皇胎快认收圆祖 跟随弓长到家中
归家拜见无生母 永居极乐不投生
这是龙华三开会 皇胎儿女记心中
批到此处住下笔 等候弓长传真经
诸佛诸仙众圣贤 普散中华传大道
《龙华经》正版全文（5）
度众躲劫，无极天尊，分往燕南之地，借弓长着出天书。明劝人修善，暗藏天机玄妙，徐言浅语，人人轻看。申酉戌亥，命弓长降临凡间，修盖灵霄，一念诸仙凡身，传出九候真诀，先收四亿金仙。弥勒出世，再收九二残灵，同入云城躲劫，了凡成圣，快乐无边。
偈曰：
遥池金母治收圆 意借弓长大道传
挂起毛蓝做招牌 先收四亿大觉仙
又曰：
弓长传法五雷现 要救九六众佛仙
千门万教齐皈正 同赴龙华极乐天
偈曰：
天真老祖显神通 弓长出世现真经
龙华真经出了世 千门万教皈宝宗
中原设立龙华会 老母临凡救众生
三宗五派从头立 九杆八枝续莲宗
有缘得遇龙华会 三乘九品按功封
无缘误过龙华会 披毛戴角转四生
真可叹也！既得人身，幸生中华，万祖落世，千佛临凡，赴上龙华三会，正好修炼，时行方便，广结良缘。入八宝山莫空还，一失人身万劫难。若不修片善，枉为人一番。日月如梭，光阴似箭。苦海无边，回头是岸。
偈曰：
诸佛诸祖下天宫 群仙斗宝显神通
龙华三会动法宝 全凭法宝来显功
老古佛坐天盘巍巍不动 无生母大皇宫想念儿童
天真佛设一个龙华三会 众佛祖赴龙华挂号标名
普天下众仙真来赴大会 满乾坤众星宿都来相逢
有万国和九洲真仙佛祖 都来到中原地斗宝显能
诸佛斗宝各显能 也有输来也有赢 赢了去赴龙华会
输了难进古云城 输赢全凭佛家宝 无有佛宝真不行
佛宝全是人修炼 不修不炼不能成 迷人不知去买宝
花钱挂号去标名 也分三乘上中下 不论道德论钱铜
一概有为全是假 可叹道人理不明 无为本是真空体
炼成真空放光明 真空本是真佛宝 人得真空妙无穷
南无真空，空而不空，奥妙无穷，老祖亲传，十步修行，普度儿女，早回家中。
第一步修行 掐定玉诀，静坐，开闭存放；
第二步修行 先炼先天一气，穿透中宫；
第三步修行 闭祸门，卷竹帘，回光返照；
第四步修行 犀牛望月，海底捞命；
第五步修行 泥牛翻身，直上昆仑；
第六步修行 光明殿性命交宫；
第七步修行 雷响一声，开关展窍；
第八步修行 都斗宫当人发愿，空王殿转***；
第九步修行 收来放去，亲到家中；
第十步修行芦柏点杖，钥匙开通，自从海底点上昆仑，共计三百六十处，九关九窍各有部位，这便是后天出世之法也。
诗曰：
五眼观透太虚空 六通破晓未来情
不是祖家功德大 谁敢开口泄天机
祖慈悲末后着点开慧眼 老祖的皇胎儿都把眼睁
要睁开这慧眼归家认祖 久以后赴龙华相伴无生
龙华会登上品答查对号 到家中见古佛永续长生
偈曰：
天真收圆不非轻 十家弥陀九莲经
十字街前把贤调 九莲开放拜无生
《龙华经》正版全文（6）
十字真经，九叶金莲，大开普度，天机明传。传出十字真经，度化东土男女，躲劫超生。默念南无阿弥陀佛，心中惦念，心听心念，耳听句句分明，二六时中，念念不离，扫尽万缘，了虚还空，耳听钟鼓齐鸣，仙乐来迎，无穷妙境，有中还无，后天返回先天，岂不是活神仙！念十字佛，教人存放开闭，万法归一，直上灵山，才成一句，南无天元太宝阿弥陀佛。度化九十二亿，都会念之，八十一劫，永续长生，四万五千年太阳出南入北，人人佛面佛心，地狱化成莲台，娑婆世界化变极乐世界，同得道遥目在，快乐安然。九莲真经，尊帝释迦牟尼怛口利口牛钵奼。
诗曰：
诸佛诸祖下天宫 三期发现龙华经
三宗五派同搭手 刊版印送有大功
印送一部一身安 印送十部合家全
印送百部为实善 前后冤帐都免完
印送千部培功德 功圆果满归灵山
印送万部积慈善 修成菩萨万古传
无钱印送用口劝 犹如送者是一般
若有善男信女，得遇龙华真经，三生之幸。诚心虔意，抄写印送，遵经行事。诸恶莫作，众善奉行。逢凶化吉，遇难呈祥。要有不信者，时到吐血而亡，身化脓血而死。
偈曰：
恶人死净善人活 个个烧香念弥陀
虔诚感动天和地 不染三灾上大罗
又曰：
水火罡风论三灾 不得龙华难脱开
家家抄传龙华卷 善男信女快吃斋
每一家抄写一部龙华真经，诵念、烧香、供奉、吃斋、念佛、修炼三宝，得了龙华，能进云城赴会，自有神佛保护，免去三灾之苦，不受八难之惊。水火罡风，乃为三灾。何为八难?旱涝、无收、饥馑、瘟疫、恶虫、猛兽、精怪、恶鬼，齐出害人，乃为八难。修炼三宝，免去三灾，还有八难，怎幺脱开? 善能躲劫，要有善士君子，出世的大宝，救国的忠良，得遇龙华真经，躲过末劫之年。
抄写印送 代天劝化 普结善缘 度众归善
立功万年 才算奇男 功圆果满 丹书来传
去赴龙华 加封金莲 莲台高坐 清闲自在
诗曰：
龙华三会六万年 佛祖留经往下传
***转动佛出世 真经发现总收圆
经云：却说这部《龙华真经》，是天佛祖母亲传。因为三期末劫之时，世道不古，人心大变，恶人难劝，留下真经，好作未来应验。把这部考证龙华经，隐藏关外古佛庙内佛爷肚里，等候三元发现。天堂佛祖落世，菩萨临凡，仙真出洞，圣贤开船，地府恶鬼出世，妖魔转凡，山精显法，水怪争权，那时候天地人共和一处，人神不分，凡圣交渗，人鬼不辩，乱了乾坤，失了三纲，五常不全，不信天理，欺压祖先，撤了庙宇，无人敢拦，现出真经，印刷普传，救度男女，唤醒良贤，经对道明，现出收圆。收圆何时来到？单等双年双月双日双时，交宫换位，黄花开了，三元来到，佛祖出世。真经发现，还得各门善士，发起善念，联合印刷，不惜银钱，名存宝卷，万古流传。
诗曰：
佛祖救劫把经留 善男信女快回头
回头上岸培功德 立功培德美名留
佛是天 天是佛 古佛老祖下灵罗
下灵罗 无奈何 推倒旧佛拜新佛
拜新佛 有假真 推倒昏君换明君
换明君 要好人 除去奸臣换忠臣
换忠臣 是不假 普天世人留全发
留全发 不要笑 破了邪教归正教
归正教 无道门 不在道门出真神
出真神 脱了窍 封神定位在燕赵
在燕赵 聚群真 真人出世正乾坤
正乾坤 立人伦 圣人治世教化人
教化人 讲三纲 三纲五常归西方
归西方 极乐国 古佛如来把法说
把法说 法是空 空而不空到家中
到家中 拜老母 拜见老母享清福
享清福 乐无穷 仙佛挂号来标名
来标名 名会高 六万年来这一遭
这一遭 不非轻 诸佛诸祖下天宫
下天宫 降临凡 舍身发愿驾金船
驾金船 度贤良 不度无缘度有缘
《龙华经》正版全文（7）
有缘千里来相会 无缘对面不相谈
批到此处住下笔 好难度的众英贤
龙华真经出了世 白阳古佛来收圆
诗曰：
考证龙华一部经 中华发现救众生
众生得了龙华卷 答查对号拜无生
祖是母，母是祖，祖母临凡到东土。到东土，受难苦，蓬着头来赤着足。赤着足，舍身心，舍身救世换乾坤。换乾坤，留好人，留下好人进佛门。进佛门，把法说，中华变为极乐国，极乐国来好合伙。先天也是我，后天也是我；千门是我传，万教也属我。
偈曰：
门教不必分 全是我一根 一心分天地
天地分乾坤 乾坤分男女 男女快回心
诗曰：
祖母临凡到东土 度化万教并千门
奸贪诡诈都扫尽 重开天地换乾坤
千门万教不必分 俱是灵山一脉根
祖母亲身把儿劝 儿女对面不认亲
上方也是吾，下方也是吾；上方为天尊，下方为教主。教主临凡，落于何处? 降于何方? 何样像体? 有诗为证。
诗曰：
未来教主降临凡 不落宰府共官员
不在皇宫为太子 不在僧门与道院
偈曰：
不像僧来不像道 头带四两羊绒帽
真佛不在寺院内 他掌弥勒圆顿教
降在寒门草堂内 燕南赵北金丹散
又曰：
可笑可笑真可笑 施舍金丹无人要
可怜可怜真可怜 金丹普度不上船
诗曰：
忠孝德善是慈舟 可叹迷人不知修
金丹法丹救生丹 普救世人渡春秋
偈曰：
孝作船头悌作梢 礼义廉耻内礼交
忠信仁慈为根基 全凭德善是根苗
此等十宝时时用 无字真经刻刻行
外功内果打一片 保尔平地上云霄
修性了命，益寿延年，不知采取，也是枉然。
诗曰：
为人不必苦贪财(看似福) 贪得财来天降灾(不如无)
既然有钱人不在(谁受用) 不如人在少贪财(说得是)
3396815博爱
2017-01-06
026657
下灵罗 无奈何 推倒旧佛拜新佛
拜新佛 有假真 推倒昏君换明君
《龙华经》正版全文
佛祖言：
此龙华真经是一切教法的总结。
读咏此经和印送此经是你成就的最佳法宝。
此龙华经是一切教法经中之王
包括十方三世一切诸佛菩萨金仙 真神 全部包括
印送万本修成十地菩萨金身
这种方便法门在任何经书中所没有
读咏一部如读他经万部印送一部如印他经万部
见此真经千万不去诽谤 诽谤着等于诽谤了万教法门
火烧功德林难逃地狱苦痛
天佛老母 无生老母 无极老母 无极天尊 都是一位老母
就好像凡人有妈娘 母亲都是一个意思 。
佛祖 金仙菩萨神仙都有几个圣号
佛教为天佛老母 道教为无生老母 其他教为 无极老母 无极上帝
无极真主 无极天尊
五教教主都是老母所派来救度众生。
老母是一切佛祖菩萨 金仙 神仙和一切众生之母
要知道佛祖菩萨金仙 神仙 都是凡人修成的
都是老母分的性光是老母造的人类
所以五教门徒都可读咏印送此经功德无量
保你躲过一切灾难
弥勒古佛宣说风轮真经曰：【另看《风轮经》全文】
龙蛇挂马大难当至 龙蛇马到太平
《龙华经》真版全文（1）
三期白阳会考证龙华经
诗曰：
白藕青叶红莲花 三教原来是一家
三花聚顶白阳会 五气朝元赴龙华
偈曰：
青红白阳一般同 三佛出世几人明
一佛成了千佛就 一祖成了万祖成
诗曰：
三赴龙华在燕南 考选佛祖圣仙贤
自要立言立功德 希贤希圣可希天
偈曰：
仙佛众生是一根 全在觉迷功过分
仙佛觉悟把功立 众生迷昧过自寻
这一部龙华经三期出现 要度那九六子立志规清
修道人无皈戒难成正果 怕的是劫临头不知西东
眼睁睁这三灾八难来到 白阳佛施治法丝毫不容
到那时你莫说神佛心狠 怨只怨众原子道无实行
真修道实行使九节玄炼 假辨道迷八邪七窍不明
冲六贼纵五魔四门难开 三心堂二温暑一气不通
清素经白阳卷早已发下 一个个说破嘴全然不听
谁不知修大道吃斋行善 无慈心财不舍枉费功程
单等着三灾来收回地府 心妄想回天堂万万不能
听透了佛言语急速悔改 总算是一个个九六佛名
急回头修大道真修实炼 急速的回转心是个想应
求明师点透你玄关一窍 钟鼓鸣连声响实是好听
打开那三黄锁明灯发现 现出来四季花五色莲红
红花落白花开六神观看 七星台炼八宝九子十成
炼成了仙佛体莲台稳坐 回天堂陪伴母才算修成
每日里无寒暑清闲自在 观不尽天堂景奥妙无穷
这就是龙华经未来考证 众原子千万的牢记心中
初会龙华老君公 二会龙华释迦称
三会龙华弥勒祖 龙华三会愿相逢
佛祖住世留经卷 三教圣人治书经
收圆结果龙华会 龙华三会考三乘
家乡圣景龙华会 诸佛朝见老无生
三佛设立龙华会 仙佛星祖又相逢
天上有个龙华会 万祖朝贺玉皇宫
大地有个龙华会 千门万户愿相逢
人身有个龙华会 性命交宫出昆仑
未来一看龙华会 诸佛诸祖都相逢
经云：却说龙华相逢者，龙者，性也；华者，命也；相者，交也；逢者，合也；性命交合，这才是龙华会相逢也。自从混沌初分，无极始盈，太极初现，乾坤初奠。开关以来，世界冷淡，未有人烟，老母在灵山八宝碧云宫中，才分天下九十六亿灵光，化生世人，传留人根，创造花花世界，功成之后，急早回头。谁想儿女，贪恋酒色财气，不肯回头；又贪恋恩爱，无有了休，沉落苦海，永转轮回……哀哉!痛哉!为娘终日悬望儿女不能归家,无奈差下太上老君,化生三皇之时,设立青阳大会,度回二亿元灵归西,这是龙华初会;又待数千余年,又差释迦文佛,化生由天国中转生皇太子,后遇尹喜指醒,次拜燃灯成其大道,设立红阳大会,坐朝问道,复至印度国,大开普度,度回二亿灵根,同登极乐,这是龙华第二会也;今到三期末劫三元大会,万国归宗,五行混合,四生六道,尽遭劫数。祖母不忍，无奈先差下二十四代祖师、八十一洞真人、二十八宿、九曜星辰、佛祖、菩萨、罗汉、神仙、七十二贤、三千徒众、四亿原人，一齐临凡落世，各立道门，开荒下种，大开普度，劝化众生，皈依善门；又差真武老祖，号为天真古佛，到燕南化生贫寒之家，在北方掌教，设立白阳大会，替弥勒治世，替未来收圆；舍身舍命，驾定金船，别立世界，重立人烟，摘星换斗，挽正乾坤，仙佛帮办，天恩圣意，明人代传，唤醒良贤，度回九二，九六同船，三赴龙华，挂号封贤，加封佛祖，坐定金莲，标名挂号，宏愿在前。
偈曰：
无愿不成佛与仙 仙佛无愿不调贤
金炉跪发宏深愿 愿受真言上九天
修道之人先标名挂号，久后进云城齐赴龙华，万寿母答查对号。
有老母考证合同 天真佛收圆结果
弓长祖考证三乘 九阳关人人难过
五公佛盘问修行 是谁家乡儿乡女
说对了云城得进 说不对难进云城
所以修道先挂号标名才能去赴龙华
未赴天盘，先会地盘；
未赴地盘，先会人盘；
未赴龙华，先会地华，
这才是三场挂号标名。
上乘佛祖头戴金花两朵,十字披红,一同老母古佛赴宴,莲台高坐;
中乘佛祖头戴银花两朵,十字披红,相陪老母古佛赴宴,分班次而坐;
下乘佛祖头戴玉花两朵,十字披红,两边站立,伺候给佛帮办。
无功无果的道人，难进云城，永不超生，万世难逢。
《龙华经》正版全文（2）
诗曰：
有功的龙华赴会 有果的永续长生
有修的标名挂号 无修的扑了个空
真佛祖增级上品 假佛祖劳而无功
是真的云城赴会 是假的难进云城
偈曰：
真武老祖下天堂 披发赤足度贤良
手中举起降魔剑 外道妖魔无处藏
也有真 也有假 真假难辨 也有邪 也有正 那个知情
普天下 出了些 妖魔鬼怪 遍地是 佛菩萨 处处所行
到如今 佛与魔 难分真假 众儿女 认不真 假当实情
假佛子 不醒心 贪财图利 真佛子 驾金船 是无虚行
后一祖 你不认 收圆来到 照誓愿 化浓血 天打雷轰
可叹我 儿和女 不知真假 正当邪 佛当妖 金当黄铜
岂不知 真武佛 领了天命 临古东 临东土 度化众生
这一回 临东土 改名换姓 号天真 大收圆 显出佛形
现真像 对经卷 真是真祖 不显形 不露像 俱是妖精
真佛祖 驾金船 舍身舍命 不贪财 不图利 救度儿童
遵三皈 守五戒 替天行道 能克己 能复礼 真正实行
假佛祖 不醒心 贪财图利 哄愚人 不见天 自己称能
众妖魔 混世间 也称佛祖 称佛祖 显邪法 哄骗众生
不遵规 不守戒 杀生害命 他也想 久以后 永住天宫
他也想 龙华会 成佛作祖 他也想 龙华会 伴我无生
实可叹 众头领 自欺自哄 不皈戒 不孝悌 不能真成
现如今 三龙华 三佛掌定 三龙华 考三乘 九品分清
龙华会 考道德 封贤挂号 龙华会 考皇胎 九品三乘
龙华会 考众儿 开言问道 龙华会 考乡儿 来认无生
龙华会 考贤人 心中有志 龙华会 考明人 道法言明
龙华会 考原人 修真养性 龙华会 考善人 道德功能
龙华会 考经士 讲经说法 龙华会 考会头 传说修行
龙华荟 考头领 调贤领众 龙华会 考领袖 传道圣经
龙华会 考坛主 替祖传经 龙华会 考真佛 替祖办道
龙华会 考真祖 替祖传功 龙华会 考真人 真修实炼
龙华会 考烈女 真实修行 龙华会 考香头 当祖立会
龙华会 考祖师 万法皈宗 龙华会 考三宗 三佛果位
龙华会 考五脉 五祖修成 龙华会 考九品 九祖出世
龙华会 考三九 罗汉真僧 龙华会 考上乘 半圣半凡
龙华会 考佛祖 并不非轻 龙华会 考的是 九六佛子
龙华会 考九六 来认无生 三龙华 母考取 千佛万祖
误过了 三龙华 万世难逢
诗曰：
龙华赴会团圆了 这是三会大开考
龙华会上取出名 永续长生再不老
老古佛传下令龙华赴会 无生母坐莲台喜笑吟吟
在天元设三教龙华圣会 三世佛在圣地过度交宫
老法王传下令三界都晓 观音母圆通主普度群生
孔雀佛献多宝来赴大会 净土天无量佛朝见无生
李老君架丹炉龙华赴会 万寿母发宏愿度尽众生
天真佛设立下龙华三会 老弓长九阳关考证三乘
五公佛在玄关三番九问 按佛法按功果不顺人情
有三宗和五派封贤挂号 有九杆十八枝聚续莲宗
有五总共十乘标名挂号 录三乘有十乘善合真经
有五五二十五排宗论教 有三会十七家带领儿童
有二十另四祖皈依圆顿 有三十另六祖寻找弓长
有四十单八祖来赴大会 有四十八尊母认祖归宗
有七十二圣贤调贤领众 有一百单八祖同号同名
有三明合四暗天真搭手 有三花合五叶古佛留名
三十五五十三排宗论号 有九老善知识续在莲宗
有三代传道祖来赴大会 有八十一洞尊来赴云城
有三百六十名佛的护法 有二十零四十天堂标名
有三千众门徒齐来赴会 有十万八千军同愿相逢
普天下诸佛祖都来赴会 四名山星宿祖龙华相逢
九十六皇太子标名挂号 各门头善知识挂号标名
有万国共九洲皇胎儿女 各门头众领袖考证修行
有号的一个个云城赴会 无号的一齐的赶出云城
有功的真祖师龙华赴会 戴金花饮玉宴陪伴无生
无功的假祖师九阳关外 不能赴龙华会劳而无功
有功的皇胎子增级上品 标了名挂了号永续长生
八十一团圆了仙衣彩带 在天堂陪古佛永不落生
手拈着圣龙华吟诗作证 普天下诸佛祖一处相逢
《龙华经》正版全文（3）
诗曰：
三会龙华总收圆 弓长老祖驾金船
金船驾起游苦海 不度无缘度有缘
两口下天堂 交与苦弓长 弓长本属阴 两口本属阳
阳中包着阴 阴中包着阳 阴阳合一处 朝拜老母娘
老母传令 齐下天堂 诸佛菩萨 普降道场
龙华圣会 古佛垂光 接引男女 同到家乡
皇王有道 反拜弓长 五谷丰登 国有忠良
四夷进贡 捧表来降 六国安宁 外魔消亡
头头总是 物物全彰 古今凡圣 地狱天堂
东西南北 不用思量 遍满法界 九品莲乡
求佛忏悔 万民安康 祖教兴隆 万古名扬
尽皈龙华 古佛道场 九转木子 十投弓长
弓长度世 考取贤良 舍身苦劝 喊叫失乡
失乡儿女 身受凄凉 老娘不忍 亲下天堂
寻找儿女 暗自悲伤 可叹儿女 无有眼光
不知真假 怎上慈航 误过三会 难以见娘
皇胎速醒 早上慈航 上船到岸 一同还乡
诗曰：
几多鬼魂叫屈冤 全为名利将心牵
生死轮回无限苦 跳出苦海归佛仙
后一祖教收圆到 弓长拍手哈哈笑
怀揣日月先天气 袖里乾坤把道传
今是古来古是今 凡圣交参说原因
凡圣本是弓长祖 家住燕南八宝村
自幼聪明心慈善 寻师访友拜高丁
翠花张姐为引进 投拜真佛法王尊
受持三皈和五戒 拨开四相见真人
昼夜参悟西来意 时时观住定南针
忽然心地开通了 行住坐卧***
诗曰：
听祖道来听祖道 弓长拍手哈哈笑
天真圣祖暗临凡 世上多人不知道
有朝一日大收圆 哭的哭来笑的笑
偈曰：
中原赴龙华 天真传圣道
真武降天下 投入弓长窍
乾坤颠倒颠 三会真玄妙
大又变了小 脱老转了少
十人九不知 反把弓长笑
诗曰：
真武祖师暗临凡 隐姓埋名在世间
燕南赵北传圣道 三心圣地立中原
单等鸡叫乾坤变 春雷惊醒古天真
那时走马才传道 三明四暗总收圆
经云：却说走马传道者，走者，是行也；马者，是意也；传者，是说也；道者，是理也。行意说理，这便是走马传道也。
偈曰：
弓长出世几人知 度尽万教来皈依
走马传道时年至 度醒皇胎早出期
各门头领把头低 万教归一续宗枝
《龙华经》正版全文（4）
直隶省有一个真佛出世 普天下都游遍转***
真佛祖骑龙驹穿州过府 有子路和颜回左右随跟
有曾子和孟子前来引路 七十二众门徒护救圣人
有州城和府县接待佛祖 有集市和村庄迎接天真
一家家一户户俱合商议 请活佛到家中讨个修行
有千门并万教善男信女 拦马头双膝跪都讨超升
叫老祖发慈悲提拔弟子 指一条归家路了虚还空
老古佛心中喜开开金口 说一声慈悲你尽得超生
这才是末后着走马传道 这才是一句话救度万民
一城城一县县烧香摆供 一庄庄一村村朝拜真人
一佛出千佛出诸佛出世 一祖出万祖出诸祖降临
一祖真万祖真诸祖成道 一人真万人真人人成真
普天下迷众生如同作梦 岂不知三期劫诸佛降临
要不是众佛祖东土救世 灾难到众儿女那里安身
叫一声皇胎儿急速快醒 在赵北和燕南认祖归根
老娘的金石言你不相信 照经书访一访必知原因
你莫说修大道真师难遇 只怕你修大道无有真心
真心修志要坚孝悌忠信 才能遇真师传仙佛来临
仙佛祖末劫年一齐落世 普天下劝男女寻找原根
众佛祖替弥勒协办助力 你弥勒他弥勒全是高心
弥勒佛落中华走遍天下 众原人见了面全不认亲
现如今弥勒佛一时一变 你好苦他好甜你富他贫
没说是见弥勒弥勒不见 弥勒佛去找你为何不亲
皆因是时不到不能发现 二来是众领袖抬高自身
单等着众佛祖摆下大阵 天门开地门开善恶两分
众佛祖使法力天昏地暗 一个个想收圆不知准根
到那时众善人一场大难 才现出弥勒佛一着为尊
好比作狼烟起北风吹散 天不昏地不暗露出星辰
到那时众道友才知准底 现如今是神佛不知轻沉
这就是天机话略说一遍 真修道是刻刻处处留神
跟他修单看他行住坐卧 他要有不对处善离他们
现如今这三灾八难太近 访不着真佛祖莫把他跟
你要是心无主入了魔阵 怕的是一步错步步难跟
老娘我为儿女心血费尽 东土的皇胎儿真假细分
众儿女答自然吃斋向前 我三师会与我更改姓名
传与我十字佛一字宝号 持三斋守五戒悟道修行
指引我归家路双林树下 十二时无缝塔永远安身
把尘情和私欲一概扫尽 昼夜间勤采取前降后升
千花台老观音便是老母 老金公大法王是我爷身
透三关通九窍无极金锁 紫金池领钥匙开通四门
眼不见耳不闻巍巍不动 心不摇意不乱方显金身
忙展开法王薄一字宝号 如云散光明现照破乾坤
老金公一见了双眼流泪 唤金刚开金锁大显金门
天佛无生大收圆 诸佛诸祖装一船
凭收万教归元印 无影山前度有缘
上船就能登彼岸 家乡圣景把身安
无生老母法船大 装尽万国九洲贤
有缘早把金船上 龙华三会未来盘
老古佛治法船早造完备 提防着末劫年水火罡风
无生母金船上巍巍不动 无影山驾金船普度众生
李老君和鲁班能制会造 按天地配阴阳修性成功
按三身和四智五行而造 按六爻合七阵八卦周巡
按九宫众佛祖安身立命 按十气圆满了配定乾坤
上天圆下地方金船运转 定南针罗盘按号在中宫
立一根大桅杆通天彻地 挂一面七星旗四暗三明
小桅杆三百六周天度数 一合棚拉起来八面威风
船头上观音母慈悲救苦 船后梢地藏佛掌舵梢公
船左边文殊母风轮不动 船右边普贤母驾定水轮
三世佛驾金船攀高开度 天真佛大收圆救度儿女
金花母船上边垂光接引 度尽了阎浮世愿满平生
船上边达摩祖摇铃普化 劝众生早回心齐念观音
有缘人上金船同出苦海 无缘人不信心劳而无功
弓长祖船头上高声大叫 上船来归家去龙华相逢
这金船游三界常来普度 你不曾睁开眼怎见分明
皇胎儿早上船龙华赴会 天盘内赴龙华永续长生
龙华会度的是诸佛诸祖 龙华会度的是罗汉真僧
龙华会度的是圣贤出世 龙华会度的是真人飞升
龙华会度的是九六佛子 龙华会度的是认祖归宗
诸佛诸祖下天宫 齐驾金船度众生
佛祖门前来度化 世间迷人认不清
无量寿佛亲接引 上船就能到家中
天真古佛开普度 普度皇胎续长生
弓长老祖船头叫 唤醒失乡来归宗
达摩老祖临东土 佛祖临凡不非轻
四大天王来拥护 四大部洲显神通
因为皇胎困东土 母差佛祖下天宫
有缘早把金船上 龙华三会愿相逢
佛祖街前叫破口 残灵无缘不肯听
残灵误过龙华会 单等以后转四生
白阳掌教施治法 一丝一毫不能容
现今三灾八难到 儿女那里去逃生
皇胎快认收圆祖 跟随弓长到家中
归家拜见无生母 永居极乐不投生
这是龙华三开会 皇胎儿女记心中
批到此处住下笔 等候弓长传真经
诸佛诸仙众圣贤 普散中华传大道
《龙华经》正版全文（5）
度众躲劫，无极天尊，分往燕南之地，借弓长着出天书。明劝人修善，暗藏天机玄妙，徐言浅语，人人轻看。申酉戌亥，命弓长降临凡间，修盖灵霄，一念诸仙凡身，传出九候真诀，先收四亿金仙。弥勒出世，再收九二残灵，同入云城躲劫，了凡成圣，快乐无边。
偈曰：
遥池金母治收圆 意借弓长大道传
挂起毛蓝做招牌 先收四亿大觉仙
又曰：
弓长传法五雷现 要救九六众佛仙
千门万教齐皈正 同赴龙华极乐天
偈曰：
天真老祖显神通 弓长出世现真经
龙华真经出了世 千门万教皈宝宗
中原设立龙华会 老母临凡救众生
三宗五派从头立 九杆八枝续莲宗
有缘得遇龙华会 三乘九品按功封
无缘误过龙华会 披毛戴角转四生
真可叹也！既得人身，幸生中华，万祖落世，千佛临凡，赴上龙华三会，正好修炼，时行方便，广结良缘。入八宝山莫空还，一失人身万劫难。若不修片善，枉为人一番。日月如梭，光阴似箭。苦海无边，回头是岸。
偈曰：
诸佛诸祖下天宫 群仙斗宝显神通
龙华三会动法宝 全凭法宝来显功
老古佛坐天盘巍巍不动 无生母大皇宫想念儿童
天真佛设一个龙华三会 众佛祖赴龙华挂号标名
普天下众仙真来赴大会 满乾坤众星宿都来相逢
有万国和九洲真仙佛祖 都来到中原地斗宝显能
诸佛斗宝各显能 也有输来也有赢 赢了去赴龙华会
输了难进古云城 输赢全凭佛家宝 无有佛宝真不行
佛宝全是人修炼 不修不炼不能成 迷人不知去买宝
花钱挂号去标名 也分三乘上中下 不论道德论钱铜
一概有为全是假 可叹道人理不明 无为本是真空体
炼成真空放光明 真空本是真佛宝 人得真空妙无穷
南无真空，空而不空，奥妙无穷，老祖亲传，十步修行，普度儿女，早回家中。
第一步修行 掐定玉诀，静坐，开闭存放；
第二步修行 先炼先天一气，穿透中宫；
第三步修行 闭祸门，卷竹帘，回光返照；
第四步修行 犀牛望月，海底捞命；
第五步修行 泥牛翻身，直上昆仑；
第六步修行 光明殿性命交宫；
第七步修行 雷响一声，开关展窍；
第八步修行 都斗宫当人发愿，空王殿转***；
第九步修行 收来放去，亲到家中；
第十步修行芦柏点杖，钥匙开通，自从海底点上昆仑，共计三百六十处，九关九窍各有部位，这便是后天出世之法也。
诗曰：
五眼观透太虚空 六通破晓未来情
不是祖家功德大 谁敢开口泄天机
祖慈悲末后着点开慧眼 老祖的皇胎儿都把眼睁
要睁开这慧眼归家认祖 久以后赴龙华相伴无生
龙华会登上品答查对号 到家中见古佛永续长生
偈曰：
天真收圆不非轻 十家弥陀九莲经
十字街前把贤调 九莲开放拜无生
《龙华经》正版全文（6）
十字真经，九叶金莲，大开普度，天机明传。传出十字真经，度化东土男女，躲劫超生。默念南无阿弥陀佛，心中惦念，心听心念，耳听句句分明，二六时中，念念不离，扫尽万缘，了虚还空，耳听钟鼓齐鸣，仙乐来迎，无穷妙境，有中还无，后天返回先天，岂不是活神仙！念十字佛，教人存放开闭，万法归一，直上灵山，才成一句，南无天元太宝阿弥陀佛。度化九十二亿，都会念之，八十一劫，永续长生，四万五千年太阳出南入北，人人佛面佛心，地狱化成莲台，娑婆世界化变极乐世界，同得道遥目在，快乐安然。九莲真经，尊帝释迦牟尼怛口利口牛钵奼。
诗曰：
诸佛诸祖下天宫 三期发现龙华经
三宗五派同搭手 刊版印送有大功
印送一部一身安 印送十部合家全
印送百部为实善 前后冤帐都免完
印送千部培功德 功圆果满归灵山
印送万部积慈善 修成菩萨万古传
无钱印送用口劝 犹如送者是一般
若有善男信女，得遇龙华真经，三生之幸。诚心虔意，抄写印送，遵经行事。诸恶莫作，众善奉行。逢凶化吉，遇难呈祥。要有不信者，时到吐血而亡，身化脓血而死。
偈曰：
恶人死净善人活 个个烧香念弥陀
虔诚感动天和地 不染三灾上大罗
又曰：
水火罡风论三灾 不得龙华难脱开
家家抄传龙华卷 善男信女快吃斋
每一家抄写一部龙华真经，诵念、烧香、供奉、吃斋、念佛、修炼三宝，得了龙华，能进云城赴会，自有神佛保护，免去三灾之苦，不受八难之惊。水火罡风，乃为三灾。何为八难?旱涝、无收、饥馑、瘟疫、恶虫、猛兽、精怪、恶鬼，齐出害人，乃为八难。修炼三宝，免去三灾，还有八难，怎幺脱开? 善能躲劫，要有善士君子，出世的大宝，救国的忠良，得遇龙华真经，躲过末劫之年。
抄写印送 代天劝化 普结善缘 度众归善
立功万年 才算奇男 功圆果满 丹书来传
去赴龙华 加封金莲 莲台高坐 清闲自在
诗曰：
龙华三会六万年 佛祖留经往下传
***转动佛出世 真经发现总收圆
经云：却说这部《龙华真经》，是天佛祖母亲传。因为三期末劫之时，世道不古，人心大变，恶人难劝，留下真经，好作未来应验。把这部考证龙华经，隐藏关外古佛庙内佛爷肚里，等候三元发现。天堂佛祖落世，菩萨临凡，仙真出洞，圣贤开船，地府恶鬼出世，妖魔转凡，山精显法，水怪争权，那时候天地人共和一处，人神不分，凡圣交渗，人鬼不辩，乱了乾坤，失了三纲，五常不全，不信天理，欺压祖先，撤了庙宇，无人敢拦，现出真经，印刷普传，救度男女，唤醒良贤，经对道明，现出收圆。收圆何时来到？单等双年双月双日双时，交宫换位，黄花开了，三元来到，佛祖出世。真经发现，还得各门善士，发起善念，联合印刷，不惜银钱，名存宝卷，万古流传。
诗曰：
佛祖救劫把经留 善男信女快回头
回头上岸培功德 立功培德美名留
佛是天 天是佛 古佛老祖下灵罗
下灵罗 无奈何 推倒旧佛拜新佛
拜新佛 有假真 推倒昏君换明君
换明君 要好人 除去奸臣换忠臣
换忠臣 是不假 普天世人留全发
留全发 不要笑 破了邪教归正教
归正教 无道门 不在道门出真神
出真神 脱了窍 封神定位在燕赵
在燕赵 聚群真 真人出世正乾坤
正乾坤 立人伦 圣人治世教化人
教化人 讲三纲 三纲五常归西方
归西方 极乐国 古佛如来把法说
把法说 法是空 空而不空到家中
到家中 拜老母 拜见老母享清福
享清福 乐无穷 仙佛挂号来标名
来标名 名会高 六万年来这一遭
这一遭 不非轻 诸佛诸祖下天宫
下天宫 降临凡 舍身发愿驾金船
驾金船 度贤良 不度无缘度有缘
《龙华经》正版全文（7）
有缘千里来相会 无缘对面不相谈
批到此处住下笔 好难度的众英贤
龙华真经出了世 白阳古佛来收圆
诗曰：
考证龙华一部经 中华发现救众生
众生得了龙华卷 答查对号拜无生
祖是母，母是祖，祖母临凡到东土。到东土，受难苦，蓬着头来赤着足。赤着足，舍身心，舍身救世换乾坤。换乾坤，留好人，留下好人进佛门。进佛门，把法说，中华变为极乐国，极乐国来好合伙。先天也是我，后天也是我；千门是我传，万教也属我。
偈曰：
门教不必分 全是我一根 一心分天地
天地分乾坤 乾坤分男女 男女快回心
诗曰：
祖母临凡到东土 度化万教并千门
奸贪诡诈都扫尽 重开天地换乾坤
千门万教不必分 俱是灵山一脉根
祖母亲身把儿劝 儿女对面不认亲
上方也是吾，下方也是吾；上方为天尊，下方为教主。教主临凡，落于何处? 降于何方? 何样像体? 有诗为证。
诗曰：
未来教主降临凡 不落宰府共官员
不在皇宫为太子 不在僧门与道院
偈曰：
不像僧来不像道 头带四两羊绒帽
真佛不在寺院内 他掌弥勒圆顿教
降在寒门草堂内 燕南赵北金丹散
又曰：
可笑可笑真可笑 施舍金丹无人要
可怜可怜真可怜 金丹普度不上船
诗曰：
忠孝德善是慈舟 可叹迷人不知修
金丹法丹救生丹 普救世人渡春秋
偈曰：
孝作船头悌作梢 礼义廉耻内礼交
忠信仁慈为根基 全凭德善是根苗
此等十宝时时用 无字真经刻刻行
外功内果打一片 保尔平地上云霄
修性了命，益寿延年，不知采取，也是枉然。
诗曰：
为人不必苦贪财(看似福) 贪得财来天降灾(不如无)
既然有钱人不在(谁受用) 不如人在少贪财(说得是)
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由 Admin 周六 五月 06, 2023 4:27 pm
旧宇宙神佛陷害紫薇圣人 天仙tⅴ官网 紫薇得道惊世间 上清天上弥罗宫 弥罗宫七公子 上青天弥罗宫 弥罗宫公子 上清天弥罗宫 战双 帕弥什官网
...那弥罗宫有谁是太乙天仙?请你这泼牛蹄子去讲什么!”出处_名言通
句子欣赏评论: ““这个臊道童!人也不认得,你在那个面前捣鬼,扯什么空心架子!那弥罗宫有谁是太乙天仙?请你这泼牛蹄子去讲什么!”出处:出自《西游记》 名言通·佳句赏析...
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镇元子是大罗仙还是太乙仙?他也是大天尊级?
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由 Admin 周六 五月 06, 2023 4:27 pm
脑控武器， 又称微波武器 附：紫薇圣人四川阴煞局：包含有脑控，以下是参考：脑控武器，又称微波武器、电磁脉冲武器、电子精神控制武器、定向能武器、束能武器、粒子束武器、脑控仪、电子追逃仪、僵尸枪等，是一种能控制大脑的新型电子武器。脑控武器能发射出三种有害的辐射波，这三种辐射波是：声波、电磁波、激光，通过对目标的不同程度的攻击，从而达到控制者想要的效果。（本参考文字原来是QQ群上面摘来的，但是天竺高灵用法力造成的四川阴煞局是五明佛学院的高灵悉达多与晋美彭措指挥几位天竺高灵造成的：普贤，拘那含牟尼，迦叶佛，毗舍浮佛，其实后面三位不是中国人的寺院中有香火位的真正“佛”，是悉达多想搞***而请来的施术的脑控和吸精的折磨法术的暗煞高灵！！！还有其他的天竺高灵均有吸精的行为，暂不公布！）
操作脑控武器的过程，就叫脑控。
脑控可作用于动物、植物、人体。如:猪、马、牛、羊、花、草、人等；
脑控还可作用于天气。制造天晴、刮风、下雨、下雪、下冰雹、雷电等；
脑控能用于自然领域，如制造地震、海啸、塌方、塌楼、地陷、泥石流等；
脑控控制人脑时，能使目标产生幻觉幻听、头痛心慌、失眠多梦等甚至死亡。其过程主要有以下几个特点：
一，能知道受害者的想法，以及在干些什么，并能操控受害者的意识，因而受害者没什么秘密可言，且一主一动都受制于脑控；
二，造病。根据想要达到的目的，再配合下毒，脑控能给受害者制造各种各样的疾病。如高血压、脑梗、心梗、糖尿病、脑血栓、癌症、感冒、皮炎、颈肩腰腿疼、精神分裂症、抑郁症、新冠肺炎等。注:新冠肺炎的病毒是脑控组织从实验室里释放出来的；
三，造梦。通过脑控，能给受害者制造形形色色的梦境，以达到摧残或利用受害者的目的。
脑控技术，是上世纪六十年代由前苏联传入，并逐渐为中国国防、国安、公安等部门所掌控的军事武器。且成为人工智能和脑计划的必需研发工具，可以说，没有脑控的实施，人工智能和脑计划都不能开展和进行。
什么叫人工智能？人工智能就是用计算机来模拟人的智能，又称机器智能，英文缩写AI；而脑计划的意义就在于，探索大脑秘密，治疗大脑疾病。国家把这两个项目作为重点扶持和开展的工程，因此也就理所当然地带动了脑控技术的蓬勃发展。
脑控技术目前在社会中已广泛应用，并控制了每一家每一户每一个成员。
当前很多国家都有脑控技术，俄罗斯已立法：禁止脑控，禁止民用。
中科院院士陈宜张教授一直反对脑控民用，并撰写了文章，大家可在网上搜索。
脑控技术是一种非常残忍、无情的反人类迫害，只可用于防御战争，绝不能用在民间。
大家一起来反对脑控！
操作脑控武器的过程，就叫脑控。
脑控可作用于动物、植物、人体。如:猪、马、牛、羊、花、草、人等；
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脑控能用于自然领域，如制造地震、海啸、塌方、塌楼、地陷、泥石流等；
脑控控制人脑时，能使目标产生幻觉幻听、头痛心慌、失眠多梦等甚至死亡。其过程主要有以下几个特点：
一，能知道受害者的想法，以及在干些什么，并能操控受害者的意识，因而受害者没什么秘密可言，且一主一动都受制于脑控；
二，造病。根据想要达到的目的，再配合下毒，脑控能给受害者制造各种各样的疾病。如高血压、脑梗、心梗、糖尿病、脑血栓、癌症、感冒、皮炎、颈肩腰腿疼、精神分裂症、抑郁症、新冠肺炎等。注:新冠肺炎的病毒是脑控组织从实验室里释放出来的；
三，造梦。通过脑控，能给受害者制造形形色色的梦境，以达到摧残或利用受害者的目的。
脑控技术，是上世纪六十年代由前苏联传入，并逐渐为中国国防、国安、公安等部门所掌控的军事武器。且成为人工智能和脑计划的必需研发工具，可以说，没有脑控的实施，人工智能和脑计划都不能开展和进行。
什么叫人工智能？人工智能就是用计算机来模拟人的智能，又称机器智能，英文缩写AI；而脑计划的意义就在于，探索大脑秘密，治疗大脑疾病。国家把这两个项目作为重点扶持和开展的工程，因此也就理所当然地带动了脑控技术的蓬勃发展。
脑控技术目前在社会中已广泛应用，并控制了每一家每一户每一个成员。
当前很多国家都有脑控技术，俄罗斯已立法：禁止脑控，禁止民用。
中科院院士陈宜张教授一直反对脑控民用，并撰写了文章，大家可在网上搜索。
脑控技术是一种非常残忍、无情的反人类迫害，只可用于防御战争，绝不能用在民间。
大家一起来反对脑控！
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由 Admin 周六 五月 06, 2023 4:28 pm
灵波对灵波
莲生活佛卢胜彦文集第041册─第三眼世界
要接触灵魂界，不是有什么先天异禀这类的神话，也不是我有感觉或灵感这一类似真似幻的梦幻。唯一要具备的是，你的身上要有「灵波」，也就是说，你除了一具有形有体的躯壳之外，你也有一具无形无体的灵魂，而且你的灵魂是活的，能感受其他的灵魂，这样才算接触灵魂界，才有灵波对灵波的真正接触。
灵魂是无形体的，但存在于大气之间，多次元以上的世界，清气的地方是高级灵魂，浊气的地方是低级灵魂。人类的生前死后，和灵魂界关系密切，但投胎成形的人，因受躯壳所限制，忘掉生前，也不知死后，人们否定灵魂界存在的原因便在于「视之不见」「听之不闻」，一切均无所感，固然也有人用科学方式证明，偶而也有发现，但却无法证明其原理原则。偶而，会有几个能忆前生事的人出现，但大家的心情掺杂了好奇与怀疑。
灵魂存在于大气之间与大气有别的，有灵魂存在的空气，这种空气有一般空气的两倍重量，也就是同样空气，但具有灵魂的空气，一定比一般空气重。而灵魂也有放射的光，这种光高级灵魂是强烈而纯的，低级灵魂是弱而杂的，但这种光是紫外线和红外线以外的光，人类的肉眼无法去觉察。
有灵波的人，俗称「通灵人」，若灵魂同通灵人接近，通灵人可以知晓空气中有凝聚的压力，通灵人和灵魂会有「撞击」，这种感受不是「似真似幻」，而是千真万确的互相磨擦，我的形容是这样的：「好像有烟雾一般的前来，它是具有生命意识的，比人们不知灵敏了数百倍，我的身体突然间有膨胀感，好像是灌足了气的皮球，突而有一种承受的压力。」
长久训练的通灵人，知道如何接收灵魂界给他的讯息，而通灵人也晓得将讯息传递出去，这就是接收与放射。我深深知道，灵魂显灵的现象是非常少的，除非确实有必要，灵魂要显灵一定要借物质才能出现形状，而且「灵魂显灵往往是借着人的想念来着装。」因为祂要使显现给对方认得的缘故，这是非常重要的一件事。所以一般人的偶然见神见鬼，均如自己的想象一般，而世界各国的鬼神不尽相同的原因亦在此。我觉得人类自然也是「灵魂显灵」演戏的一种，把灵魂装在躯壳的瓶子中，直等到瓶子破碎了，土归于土，气又归于气，这不是「灵魂显灵」又是什么？
通灵人想同灵魂界相交通，可以发出「想念」，也就是精神先集中，然后发出强烈的念力，念力中可以上达九天，下达九地，念力愈强的人，天神天仙也会感念而来，念力弱的人，就是存身于人们四周的低级灵魂。目前许多灵媒的能力祇能感念到鬼众，偶而也能感念到神仙，但次数很少，一般以鬼众居多。
灵魂界若要找我，这是非常方便的，你就算没有「想念」，祂们也能找到你，如正在写文章，正在吃饭，正在沐浴，祂们不管什么场合，皆可以让你知道，有灵魂到来，那么感觉就是吹气球的膨胀感，而且有一股压力在空气之中，使你突然间被冻住了，被凝固了，这种感觉不是轻微的，甚至撞击你，而移动脚步。
灵魂界的灵魂和通灵人之间，彼此都须协调，如我正在写文章时，有灵魂界的灵魂来找，往往影响我写文章的灵感，我告诫祂们，以后我写文章时，请勿来吵，如此协调好了之后，除非有特别事故，祂们不会影响你的。
而灵魂界的高灵也有聚会，祂们通常明白人们的行动与思想，祂们给我的评语是：「卢胜彦这个人是直心肠的人，有什么就说什么，路见不平就想拔刀相助，有一股英烈之气。但心性是柔弱的，吃了亏就忍气吞声。唯一值得赞扬的是真，一切求真实，不虚伪造作，另外可取之处是『不害人』，但对于一切有害正道的，他的笔又是狮子吼的正义之声。」
高灵的聚会我参加了一次，如同仙境般的地方，有着光华点点，就像冬夜的繁星一样闪耀，高级灵魂的会议用闪光表示意见，光的强度，闪耀的次数，就像航海中用探照灯闪耀的表示一样。一会儿闪闪，一会儿亮亮，真是人类无法想象的奇景，其气派的壮大，更非笔墨能形容。
「灵波对灵波」，是千真万确的事实，有了「灵波」，才能确确实实，不出差错的接触灵魂世界，「第六感」的产生，一定要靠「灵波」，先知先觉一定要「灵波」，天下事能通盘知晓，也一定要「灵波」。一般的相命，没有一种能同「灵波神算」相比的，这也是「灵机神算」轰动全世界的原因。
莲生活佛卢胜彦文集第041册─第三眼世界
要接触灵魂界，不是有什么先天异禀这类的神话，也不是我有感觉或灵感这一类似真似幻的梦幻。唯一要具备的是，你的身上要有「灵波」，也就是说，你除了一具有形有体的躯壳之外，你也有一具无形无体的灵魂，而且你的灵魂是活的，能感受其他的灵魂，这样才算接触灵魂界，才有灵波对灵波的真正接触。
灵魂是无形体的，但存在于大气之间，多次元以上的世界，清气的地方是高级灵魂，浊气的地方是低级灵魂。人类的生前死后，和灵魂界关系密切，但投胎成形的人，因受躯壳所限制，忘掉生前，也不知死后，人们否定灵魂界存在的原因便在于「视之不见」「听之不闻」，一切均无所感，固然也有人用科学方式证明，偶而也有发现，但却无法证明其原理原则。偶而，会有几个能忆前生事的人出现，但大家的心情掺杂了好奇与怀疑。
灵魂存在于大气之间与大气有别的，有灵魂存在的空气，这种空气有一般空气的两倍重量，也就是同样空气，但具有灵魂的空气，一定比一般空气重。而灵魂也有放射的光，这种光高级灵魂是强烈而纯的，低级灵魂是弱而杂的，但这种光是紫外线和红外线以外的光，人类的肉眼无法去觉察。
有灵波的人，俗称「通灵人」，若灵魂同通灵人接近，通灵人可以知晓空气中有凝聚的压力，通灵人和灵魂会有「撞击」，这种感受不是「似真似幻」，而是千真万确的互相磨擦，我的形容是这样的：「好像有烟雾一般的前来，它是具有生命意识的，比人们不知灵敏了数百倍，我的身体突然间有膨胀感，好像是灌足了气的皮球，突而有一种承受的压力。」
长久训练的通灵人，知道如何接收灵魂界给他的讯息，而通灵人也晓得将讯息传递出去，这就是接收与放射。我深深知道，灵魂显灵的现象是非常少的，除非确实有必要，灵魂要显灵一定要借物质才能出现形状，而且「灵魂显灵往往是借着人的想念来着装。」因为祂要使显现给对方认得的缘故，这是非常重要的一件事。所以一般人的偶然见神见鬼，均如自己的想象一般，而世界各国的鬼神不尽相同的原因亦在此。我觉得人类自然也是「灵魂显灵」演戏的一种，把灵魂装在躯壳的瓶子中，直等到瓶子破碎了，土归于土，气又归于气，这不是「灵魂显灵」又是什么？
通灵人想同灵魂界相交通，可以发出「想念」，也就是精神先集中，然后发出强烈的念力，念力中可以上达九天，下达九地，念力愈强的人，天神天仙也会感念而来，念力弱的人，就是存身于人们四周的低级灵魂。目前许多灵媒的能力祇能感念到鬼众，偶而也能感念到神仙，但次数很少，一般以鬼众居多。
灵魂界若要找我，这是非常方便的，你就算没有「想念」，祂们也能找到你，如正在写文章，正在吃饭，正在沐浴，祂们不管什么场合，皆可以让你知道，有灵魂到来，那么感觉就是吹气球的膨胀感，而且有一股压力在空气之中，使你突然间被冻住了，被凝固了，这种感觉不是轻微的，甚至撞击你，而移动脚步。
灵魂界的灵魂和通灵人之间，彼此都须协调，如我正在写文章时，有灵魂界的灵魂来找，往往影响我写文章的灵感，我告诫祂们，以后我写文章时，请勿来吵，如此协调好了之后，除非有特别事故，祂们不会影响你的。
而灵魂界的高灵也有聚会，祂们通常明白人们的行动与思想，祂们给我的评语是：「卢胜彦这个人是直心肠的人，有什么就说什么，路见不平就想拔刀相助，有一股英烈之气。但心性是柔弱的，吃了亏就忍气吞声。唯一值得赞扬的是真，一切求真实，不虚伪造作，另外可取之处是『不害人』，但对于一切有害正道的，他的笔又是狮子吼的正义之声。」
高灵的聚会我参加了一次，如同仙境般的地方，有着光华点点，就像冬夜的繁星一样闪耀，高级灵魂的会议用闪光表示意见，光的强度，闪耀的次数，就像航海中用探照灯闪耀的表示一样。一会儿闪闪，一会儿亮亮，真是人类无法想象的奇景，其气派的壮大，更非笔墨能形容。
「灵波对灵波」，是千真万确的事实，有了「灵波」，才能确确实实，不出差错的接触灵魂世界，「第六感」的产生，一定要靠「灵波」，先知先觉一定要「灵波」，天下事能通盘知晓，也一定要「灵波」。一般的相命，没有一种能同「灵波神算」相比的，这也是「灵机神算」轰动全世界的原因。
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由 Admin 周六 五月 06, 2023 4:28 pm
雷藏密语：（四）
````````````````````````
01/18/00 师尊开示：灵的干扰
你是一个清净的人，一净就一切全部清净。密教讲修气，你这一股气一定
是阳刚之气，而且你是正大光明，所有一切的阴的干扰、灵的干扰，全部
没有。
今天我们听莲晴法师他讲‘灵的干扰’。
灵的干扰当然是有层次上的分别，一般的灵的干扰，跟高层次灵的干扰，
差别应该也是很大。你道行愈高，那个来干扰的灵，祂的境界愈高。一般
来讲，也不算什么。但是你真正修到很高的境界的时候，那一种的干扰才
厉害。
一般我们常常有一句话讲‘道高一尺，魔高一丈’。不过祂能够来干扰你，
绝对是利用你自己本身的心性来干扰你。祂一定利用你的念头，利用你产
生出来的贪嗔痴疑慢，利用你的念头，进到你里面来干扰你。你去除了这
些，达到无念的时候，就不会有干扰。
按照祖师的教示是这样子的，你假如能够达到无念，去除了你所有的贪嗔
痴疑慢，那些不好的习性的话，所有的魔祂本身就自动的消失掉，就不会
有。
单单想一想，很简单的讲一句，像封神榜那一本书，很多都是道行很高的，
修得很高的。但为什么也会遭到形象被另外的高人消除的这一种现象，为
什么会产生出来？为什么还会动他的肝火下山？他已经都是清净的高人
了，都是修行几百年、几千年的道行的这些道士，这里面就是有一个‘慢’
字。
他本身第一个骄傲，第二个他还是有他本身的火气在。所以几个徒弟都对
他讲，他们被谁欺负，哪一个高人瞧不起他，他马上动肝火要下山，就是
这样子坏掉，这个是一个‘慢’字的问题。
所以很多修道的人，坏在一个‘慢’字上，他始终觉得‘我自己已经最高，
我修行的境界已经最高’，别人都比他低。突然之间有一个人瞧不起他，
他就一定要下山，要跟他斗法。所以你看封神榜，看看看，都是一个‘慢’
字在作祟。
今天我们一般的行者受干扰，受灵界的这一种干扰，一般灵界是很多，这
个宇宙之间到处都有，任何地方都有，每个房子都有，不是只有坟场有，
任何地方都有，庙里面也有，密苑也有，彩虹山庄也有，任何地方都有。
你是一个清净的人，一净就一切全部清净。你不是一个清净的人，到处都
绝对有灵的干扰。你生起一个意念，马上左右两个出来，一个往这边拉，
一个往那边拉，你不能自己控制的话就精神分裂。
如果你身体里面有两个人，两个灵在的话，那就是精神分裂。一个跟你讲
这个事情不可以做，另一个讲一定要做，那个就是叫精神分裂，所谓分裂
就是双重人格的分裂的一个状态出来。一个叫你做善的，一个叫你做恶的。
所以你自己没有办法自制的时候，被外面的灵给你控制了，叫做灵的干扰，
就是灵的干扰。
刚才莲晴法师讲的，他说干扰他睡眠，这个是很多人犯的毛病－失眠。密
教行者是这样子的，一定是要很好睡，说睡的时候他就睡。他所犯的现象，
在禅定里面也有提到，那个叫做掉举，掉举就是精神很好，很旺盛，脑筋
里面想个不停，一直动，动个不停，精神很好，十二点了，他还醒着，一
点、两点、三点、四点、五点，人家快起床了，他开始要睡（师尊笑），
开始累了。挣扎了一个晚上，他累了，人家已经起床。失眠症很痛苦，晚
上不知道做什么，人家都在睡，你不能吵着别人起来。
影响睡眠是不好的，所以我们行者睡眠是一定要很正常。梦境也要很正常，
很吉祥。我们密教有睡梦法，有睡觉光明的法－眠光法。
那么我自己这样子认为，灵的干扰方面，第一个在身体上面，你虚弱的时
候，祂会来干扰。第二个，是你的念头方面出了差错，祂会来干扰。你念
头很正，甚至于达到无念的时候，祂没有办法来依附你的。第二个，你身
体很强壮很刚，祂没有办法来欺负你，所以有这些外面的灵等于没有。
在师尊来讲，不是没有灵界，不是没有这些鬼神这些灵，不是没有，很多，
但是我把祂们看成没有东西。为什么没有？因为祂们没有办法来干扰我，
当然就是没有，这个必须要你自己练到百毒不侵。你要修到百毒不侵，天
地之间没有什么可怕的东西，根本没有。你百毒不侵，任何人、任何个鬼
哪里能够欺负你？所以我本身来讲，我根本就不怕鬼。
注释:依莲平近年来的法战经验,不要误信五明佛学院的喇嘛和普贤菩萨（道场峨眉山已经地震了）,参考网上的热议话题: 四川神灵是野脉,四川国师设局整紫薇圣人,四川阴煞局害紫薇圣人.大家要研究一下<现在贤劫千佛名经>,里面讲到的未来佛贤劫第七佛明焰佛是关圣帝君,即是目前的玉皇大帝.贤劫未来第八佛牟尼佛是现在的紫薇大帝李世民.唐太宗注重 治狱,喜欢放生死囚犯,宽刑狱.并且注重发展宗教来提升人民的道德.注重节省粮食,爱护生命.创立了千古有名的贞观之治.普贤名义上是四加行的本尊，实质上对紫薇圣人用过美人计和吸精的法术。想为五明佛学院的索达吉堪布谋政搞藏*独。背叛了真佛宗的莲生活佛。
所以有时候像师母她一个人出去，我一个人在家里，他们唬我，有人‘唬
我’：‘你晚上一个人的时候，你看看那个门外面，或者窗子上，看看有
没有贴着一张脸在那里。’
‘唬我’。
其实坦白讲，就算贴着几百张脸在窗子上，对我来讲，也不算什么。祂们
做那个脸谱给我看，怎么再丑的也不会比金刚神还丑，再凶的也不会比金
刚神还凶，我天天在看金刚神，那一种小鬼算什么！
所以我说你舌头伸得好长，伸得好长我就拉起来，给它拉一拉做鬼舌汤。
剪掉你的舌头做鬼舌汤，拿刀子来割掉你舌头做鬼舌汤。你那个大头鬼，
变的那个头愈来愈大、愈来愈大、愈来愈大，像南瓜那种大头鬼，刚好煮
南瓜汤。你弄那个七孔流血，这里流血、耳朵流血、嘴角流血、鼻子流血，
七孔全部都是血，我看多了，我们以前在看风水，死人看多了，七孔流血
的看多了，没有什么可怕，在死人面前念经，躺在那里念经，看多了，没
什么可怕，七孔流血也不算什么。七孔流血，那个血流的多的话，也可以
做‘米血’（台语），‘米血’也可以吃，这根本不怕的！
所以我们喊一声，大喝一声，那些鬼全部都跑光了，全部都叽叽叫，每一
个都跌倒，互相挤来挤去、挤来挤去，全部都跌倒。
人是怕鬼，一个行者，鬼怕我们，我们喊一声，祂们全部跌倒，叽叽叫，
惨得要死。你手印练的是什么？平时那些手印，你一个手印弄出来，一个
指示印下去，祂们全部通通都完蛋了，都被你超度。
所以在我们来讲，根本就没有所谓灵的干扰这种现象，没有的，根本就没
有。而且你光明正大，正大光明的话，天地之间完全是晴朗的，没有一点
阴影祂可以来附，没有什么可怕的，从来就没有。就算大威德金刚怖畏金
刚，人家看了都怕，祂是我的本尊，你还怕什么？怖畏金刚。
所以我们没有灵的干扰，有灵的干扰，一定是第一个你身体虚弱，第二个
你念头有瑕疵，念头里面有阴影，祂可以来附。
我们行者修到你阳气充足，全身光明灿烂，那个阴的东西祂不敢来，只有
真正神圣的神才跟你交通，就是这样子。
一般来讲，那些念头不正的、身体虚弱的，或者一些不正常，睡眠不正常、
饮食不正常，饿自己饿得快死，全身都是阴气的，全身都是阴脉，那个血
脉你跟他按一下，虚冷，而且那个脉是阴脉，不是阳脉，身体的脉都是阴
的。有几个法师，很有名的法师，都变成阴脉，全身都是很虚弱。不是讲
我们这边的法师，是外面的，外面那些很有名的法师，都是虚脉。光会讲
经说法，佛教的经典读的很多，什么都行，就是全身都是修成阴脉这样子，
那也是很可怜。
密教讲修气，你这一股气一定是阳刚之气，而且你是正大光明，所有一切
的阴的干扰、灵的干扰，全部没有。
你本身就是一，什么是一？你就是金刚杵，坚固不坏无漏的金刚杵。你要
修到这样子，什么东西可以欺负你？
我们修行，睡不好、失眠，或者饭吃不下，你看我什么时候有讲过师尊今
天饭吃不下，我今天不想吃了。我每一餐都觉得很好吃，没有一餐说不好
吃，我每一次看到说：‘哇！好吃、好吃！’每一次看到菜、饭，我都：
‘好吃！好吃！’我没有讲一次不好吃。因为你饮食正常嘛！定食定量啊！
你定食定量，你身体的状况都一样，很规律。
睡眠也正常，应该睡了，觉得一躺在床上，‘一字禅’，当然是‘一字禅’，
躺着这样‘一字禅’。‘一字禅’，躺下去，瑶池金母现身，放光加持。
再来，变化金刚杵躺在床上，最后金刚杵放光芒，布满整个虚空大地，然
后觉得哇！这个床上好温暖，觉得身心都放松，好舒服。哇！就不见了，
睡着，人都不见了。一醒过来，这里是哪里啊？还不知道是哪里，这就很
好嘛！哪里会失眠。骗我的！你们失眠一定是骗我，没有这回事！根本就
不会失眠。
按照规矩来，请你的本尊给你放光明加持你，然后变化金刚杵放光芒。先
把自己身体烧了，用火，像在印度看的那个用木架，周围全部点火‘让’，
把自己全身烧成灰，变化成为光芒灿烂的五股金刚杵，然后再架个十字金
刚杵放光，就是这样子。
所以睡眠好，饮食好，修行身心都健康，念头正，什么都没有。但是你出
差错的地方在哪里？你念头不正，有阴影，祂就很容易利用那个阴影进来。
进来以后，就在你身心里面乱搞一通，把你念头搞混乱了，一下子恨这个，
一下子恨那个，一下子想这个，一下子想那个，你根本没有办法睡嘛！你
哪里能够睡？因为你脑海里面在翻腾，你精神太亢奋了，恨的牙齿都咬的
这样子，你怎么会睡得着呢？你睡得着才奇怪！这是你自己本身的问题，
你的心的问题，你念头的问题。
所以老是跟我讲有灵的干扰、有灵的干扰，这是你的心不正啊！你念头歪
了，你老是在恨，老是在想东想西想个不停，你脑海里面不清净嘛！你脑
袋瓜要洗一洗，所以重点在这里，你脑袋瓜洗干净了，清净了，你心就定
了，就觉得这个床铺好温暖，觉得很安定，你就睡着了，哪会睡不着！就
是脑海里面乱想乱想、乱搅乱搅，然后那个外灵一看到你脑海里面这么脏，
祂就喜欢，祂就来了，附在里面给你搅得更厉害，翻山倒海，祂就是这样
子做。
所以讲起来，我常常讲灵的干扰有三个要注意的，第一个，你要自己做结
界，让祂不能进来。第二个，你的念头自己要清净，要有正念。第三个，
你饮食要正常，睡眠要正常。
嗡嘛呢呗咪吽。
````````````````````````
01/18/00 师尊开示：灵的干扰
你是一个清净的人，一净就一切全部清净。密教讲修气，你这一股气一定
是阳刚之气，而且你是正大光明，所有一切的阴的干扰、灵的干扰，全部
没有。
今天我们听莲晴法师他讲‘灵的干扰’。
灵的干扰当然是有层次上的分别，一般的灵的干扰，跟高层次灵的干扰，
差别应该也是很大。你道行愈高，那个来干扰的灵，祂的境界愈高。一般
来讲，也不算什么。但是你真正修到很高的境界的时候，那一种的干扰才
厉害。
一般我们常常有一句话讲‘道高一尺，魔高一丈’。不过祂能够来干扰你，
绝对是利用你自己本身的心性来干扰你。祂一定利用你的念头，利用你产
生出来的贪嗔痴疑慢，利用你的念头，进到你里面来干扰你。你去除了这
些，达到无念的时候，就不会有干扰。
按照祖师的教示是这样子的，你假如能够达到无念，去除了你所有的贪嗔
痴疑慢，那些不好的习性的话，所有的魔祂本身就自动的消失掉，就不会
有。
单单想一想，很简单的讲一句，像封神榜那一本书，很多都是道行很高的，
修得很高的。但为什么也会遭到形象被另外的高人消除的这一种现象，为
什么会产生出来？为什么还会动他的肝火下山？他已经都是清净的高人
了，都是修行几百年、几千年的道行的这些道士，这里面就是有一个‘慢’
字。
他本身第一个骄傲，第二个他还是有他本身的火气在。所以几个徒弟都对
他讲，他们被谁欺负，哪一个高人瞧不起他，他马上动肝火要下山，就是
这样子坏掉，这个是一个‘慢’字的问题。
所以很多修道的人，坏在一个‘慢’字上，他始终觉得‘我自己已经最高，
我修行的境界已经最高’，别人都比他低。突然之间有一个人瞧不起他，
他就一定要下山，要跟他斗法。所以你看封神榜，看看看，都是一个‘慢’
字在作祟。
今天我们一般的行者受干扰，受灵界的这一种干扰，一般灵界是很多，这
个宇宙之间到处都有，任何地方都有，每个房子都有，不是只有坟场有，
任何地方都有，庙里面也有，密苑也有，彩虹山庄也有，任何地方都有。
你是一个清净的人，一净就一切全部清净。你不是一个清净的人，到处都
绝对有灵的干扰。你生起一个意念，马上左右两个出来，一个往这边拉，
一个往那边拉，你不能自己控制的话就精神分裂。
如果你身体里面有两个人，两个灵在的话，那就是精神分裂。一个跟你讲
这个事情不可以做，另一个讲一定要做，那个就是叫精神分裂，所谓分裂
就是双重人格的分裂的一个状态出来。一个叫你做善的，一个叫你做恶的。
所以你自己没有办法自制的时候，被外面的灵给你控制了，叫做灵的干扰，
就是灵的干扰。
刚才莲晴法师讲的，他说干扰他睡眠，这个是很多人犯的毛病－失眠。密
教行者是这样子的，一定是要很好睡，说睡的时候他就睡。他所犯的现象，
在禅定里面也有提到，那个叫做掉举，掉举就是精神很好，很旺盛，脑筋
里面想个不停，一直动，动个不停，精神很好，十二点了，他还醒着，一
点、两点、三点、四点、五点，人家快起床了，他开始要睡（师尊笑），
开始累了。挣扎了一个晚上，他累了，人家已经起床。失眠症很痛苦，晚
上不知道做什么，人家都在睡，你不能吵着别人起来。
影响睡眠是不好的，所以我们行者睡眠是一定要很正常。梦境也要很正常，
很吉祥。我们密教有睡梦法，有睡觉光明的法－眠光法。
那么我自己这样子认为，灵的干扰方面，第一个在身体上面，你虚弱的时
候，祂会来干扰。第二个，是你的念头方面出了差错，祂会来干扰。你念
头很正，甚至于达到无念的时候，祂没有办法来依附你的。第二个，你身
体很强壮很刚，祂没有办法来欺负你，所以有这些外面的灵等于没有。
在师尊来讲，不是没有灵界，不是没有这些鬼神这些灵，不是没有，很多，
但是我把祂们看成没有东西。为什么没有？因为祂们没有办法来干扰我，
当然就是没有，这个必须要你自己练到百毒不侵。你要修到百毒不侵，天
地之间没有什么可怕的东西，根本没有。你百毒不侵，任何人、任何个鬼
哪里能够欺负你？所以我本身来讲，我根本就不怕鬼。
注释:依莲平近年来的法战经验,不要误信五明佛学院的喇嘛和普贤菩萨（道场峨眉山已经地震了）,参考网上的热议话题: 四川神灵是野脉,四川国师设局整紫薇圣人,四川阴煞局害紫薇圣人.大家要研究一下<现在贤劫千佛名经>,里面讲到的未来佛贤劫第七佛明焰佛是关圣帝君,即是目前的玉皇大帝.贤劫未来第八佛牟尼佛是现在的紫薇大帝李世民.唐太宗注重 治狱,喜欢放生死囚犯,宽刑狱.并且注重发展宗教来提升人民的道德.注重节省粮食,爱护生命.创立了千古有名的贞观之治.普贤名义上是四加行的本尊，实质上对紫薇圣人用过美人计和吸精的法术。想为五明佛学院的索达吉堪布谋政搞藏*独。背叛了真佛宗的莲生活佛。
所以有时候像师母她一个人出去，我一个人在家里，他们唬我，有人‘唬
我’：‘你晚上一个人的时候，你看看那个门外面，或者窗子上，看看有
没有贴着一张脸在那里。’
‘唬我’。
其实坦白讲，就算贴着几百张脸在窗子上，对我来讲，也不算什么。祂们
做那个脸谱给我看，怎么再丑的也不会比金刚神还丑，再凶的也不会比金
刚神还凶，我天天在看金刚神，那一种小鬼算什么！
所以我说你舌头伸得好长，伸得好长我就拉起来，给它拉一拉做鬼舌汤。
剪掉你的舌头做鬼舌汤，拿刀子来割掉你舌头做鬼舌汤。你那个大头鬼，
变的那个头愈来愈大、愈来愈大、愈来愈大，像南瓜那种大头鬼，刚好煮
南瓜汤。你弄那个七孔流血，这里流血、耳朵流血、嘴角流血、鼻子流血，
七孔全部都是血，我看多了，我们以前在看风水，死人看多了，七孔流血
的看多了，没有什么可怕，在死人面前念经，躺在那里念经，看多了，没
什么可怕，七孔流血也不算什么。七孔流血，那个血流的多的话，也可以
做‘米血’（台语），‘米血’也可以吃，这根本不怕的！
所以我们喊一声，大喝一声，那些鬼全部都跑光了，全部都叽叽叫，每一
个都跌倒，互相挤来挤去、挤来挤去，全部都跌倒。
人是怕鬼，一个行者，鬼怕我们，我们喊一声，祂们全部跌倒，叽叽叫，
惨得要死。你手印练的是什么？平时那些手印，你一个手印弄出来，一个
指示印下去，祂们全部通通都完蛋了，都被你超度。
所以在我们来讲，根本就没有所谓灵的干扰这种现象，没有的，根本就没
有。而且你光明正大，正大光明的话，天地之间完全是晴朗的，没有一点
阴影祂可以来附，没有什么可怕的，从来就没有。就算大威德金刚怖畏金
刚，人家看了都怕，祂是我的本尊，你还怕什么？怖畏金刚。
所以我们没有灵的干扰，有灵的干扰，一定是第一个你身体虚弱，第二个
你念头有瑕疵，念头里面有阴影，祂可以来附。
我们行者修到你阳气充足，全身光明灿烂，那个阴的东西祂不敢来，只有
真正神圣的神才跟你交通，就是这样子。
一般来讲，那些念头不正的、身体虚弱的，或者一些不正常，睡眠不正常、
饮食不正常，饿自己饿得快死，全身都是阴气的，全身都是阴脉，那个血
脉你跟他按一下，虚冷，而且那个脉是阴脉，不是阳脉，身体的脉都是阴
的。有几个法师，很有名的法师，都变成阴脉，全身都是很虚弱。不是讲
我们这边的法师，是外面的，外面那些很有名的法师，都是虚脉。光会讲
经说法，佛教的经典读的很多，什么都行，就是全身都是修成阴脉这样子，
那也是很可怜。
密教讲修气，你这一股气一定是阳刚之气，而且你是正大光明，所有一切
的阴的干扰、灵的干扰，全部没有。
你本身就是一，什么是一？你就是金刚杵，坚固不坏无漏的金刚杵。你要
修到这样子，什么东西可以欺负你？
我们修行，睡不好、失眠，或者饭吃不下，你看我什么时候有讲过师尊今
天饭吃不下，我今天不想吃了。我每一餐都觉得很好吃，没有一餐说不好
吃，我每一次看到说：‘哇！好吃、好吃！’每一次看到菜、饭，我都：
‘好吃！好吃！’我没有讲一次不好吃。因为你饮食正常嘛！定食定量啊！
你定食定量，你身体的状况都一样，很规律。
睡眠也正常，应该睡了，觉得一躺在床上，‘一字禅’，当然是‘一字禅’，
躺着这样‘一字禅’。‘一字禅’，躺下去，瑶池金母现身，放光加持。
再来，变化金刚杵躺在床上，最后金刚杵放光芒，布满整个虚空大地，然
后觉得哇！这个床上好温暖，觉得身心都放松，好舒服。哇！就不见了，
睡着，人都不见了。一醒过来，这里是哪里啊？还不知道是哪里，这就很
好嘛！哪里会失眠。骗我的！你们失眠一定是骗我，没有这回事！根本就
不会失眠。
按照规矩来，请你的本尊给你放光明加持你，然后变化金刚杵放光芒。先
把自己身体烧了，用火，像在印度看的那个用木架，周围全部点火‘让’，
把自己全身烧成灰，变化成为光芒灿烂的五股金刚杵，然后再架个十字金
刚杵放光，就是这样子。
所以睡眠好，饮食好，修行身心都健康，念头正，什么都没有。但是你出
差错的地方在哪里？你念头不正，有阴影，祂就很容易利用那个阴影进来。
进来以后，就在你身心里面乱搞一通，把你念头搞混乱了，一下子恨这个，
一下子恨那个，一下子想这个，一下子想那个，你根本没有办法睡嘛！你
哪里能够睡？因为你脑海里面在翻腾，你精神太亢奋了，恨的牙齿都咬的
这样子，你怎么会睡得着呢？你睡得着才奇怪！这是你自己本身的问题，
你的心的问题，你念头的问题。
所以老是跟我讲有灵的干扰、有灵的干扰，这是你的心不正啊！你念头歪
了，你老是在恨，老是在想东想西想个不停，你脑海里面不清净嘛！你脑
袋瓜要洗一洗，所以重点在这里，你脑袋瓜洗干净了，清净了，你心就定
了，就觉得这个床铺好温暖，觉得很安定，你就睡着了，哪会睡不着！就
是脑海里面乱想乱想、乱搅乱搅，然后那个外灵一看到你脑海里面这么脏，
祂就喜欢，祂就来了，附在里面给你搅得更厉害，翻山倒海，祂就是这样
子做。
所以讲起来，我常常讲灵的干扰有三个要注意的，第一个，你要自己做结
界，让祂不能进来。第二个，你的念头自己要清净，要有正念。第三个，
你饮食要正常，睡眠要正常。
嗡嘛呢呗咪吽。
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回复： 与莲生师尊商榷：佛历到底是两千五百年还是3049年？
由 Admin 周六 五月 06, 2023 4:28 pm
晚节不保的地藏菩萨
真佛宗莲平上师
2020 10 17
玄奇世界＞中國大預言＞濟陽閣濟公仙師乩2018
濟陽閣濟公仙師乩2018
馬來西亞吉礁德教會濟陽閣
戊戌年首鸞迎真節
道濟天尊降鸞乩示2018世運如下：
戊土可乎掘成金，陽土過盛熔金爐，土地過熾物難生，不如陰土作恰好。
戌歲犬聲送雞酉，二者雞飛狗走難，其中行事未如意，然焉人定許勝天。
馬騰高嘶未遠奔，願縱萬千根未生，主宰國務論是非，後續有憂傷軀難。
流血尚幸命可留，政致金帛下炎山，獅吼犬憚式高揚，其中內憂尚難持。
惟可入探獅穴中，一朝及時利可揚，佛國之佛尚佑庥，人心分離亂難復。
可期一統天下者，比人而眷造太平，華夏基業五千載，歲至如今始步健。
至憂東北亂時事，勿於險害奪人倫，印尼大邦逐長成，戌歲平平尚為安。
洋洲澳紐可寄望，民安國泰亦平平，然憂西亞烽火延，人命草菅憂心傷。
欲治然焉更凄涼，蘇國欲平天下事，惟境許有車臣擾，是故勿近以求全。
天竺昔佛一聖地，然今未受慈悲心，欲與一爭長短事，總虧其幣不可盈。（释迦牟尼为了儿子索达吉堪布的政治前途，联合已故高僧晋美彭措-索达吉堪布的《法王晋美彭措传》里面提到晋美彭措前世是释迦牟尼在天竺时候的姨母，在广州围攻紫圣袁英平，意谋藏@独。最近2002 8 26前十几天西藏布达拉宫频现紫色闪电。五明佛学院亦在2014年经历了一场大火灾。
美洲花旗難守陣，惟焉大險總化夷，英邦不失有作為，求強淡泊分明清。
德意尚屬還得意，欲資尚可有前程，東歐侵略有難堪，不如西歐的平安。
東瀛天難望可止，也免韓畿有所殃，寶島人心尚惶惶，中秋之後望平安。
世界宇環總浩浩，願治天下以心安，期以道德成觀念，扶政天下人心衷。
是故德教之信念，憑德教化造安寧。
地藏经有酷刑思想，是故真佛宗的道场均加上废除死刑的高王观世音真经，此经亦没有量刑的思想，因为地藏菩萨不是冥间审理案件的中天官员冥王，只是西天派驻冥间的劝善代表，另外其变卖家宅供养僧寺宫观的事迹是宗教道场 的经济基础，是故净空法师说每个道场均应在开始之初开讲地藏菩萨本愿经。唐玄奘大师在最新的说法堂台湾拱衡堂中有《玉律规箴》，有具体的量度的冥律，里面有为人师表误人子弟的罚则，是重要的宗教思想。武庙明正堂的《天界传真》亦有诸真升降府，以南天监察部的内容。。。。。。
地藏经里面没有讲到动物的前世因果，紫圣在本论坛有三部经典：《畜道沉沦录》、《畜道心声》和《畜道轮回记》。
中国大陆的地藏菩萨本愿经，没有附上高王观世音真经。香港的雷藏寺印发的地藏经都附有高王经。
我去放生动物的时候，经常那些鱼都游回来，对着我吐泡泡，好像很高兴的样子
北京的街道是纵横太直的,象方格子.广州这边的街道是弯弯曲曲,按风水学上面来,是避免对冲,曲则有情,婉约派.
以前北京的旅游业是很发达的,大家都去北京游玩.现在这几年,过年的时候,北方的人都喜欢到广州深圳来游玩.因为南方温暖一些.好象我稍为记得2016年春节,全国人民到广州深圳旅游的人次是四千万,2017年是四千万多一点,增长了6%.好象父母亲一发脾气,小孩子会仰着头很害怕的.
师尊莲生活佛在一文《妇产科医生》中，描述的事情，就是阎罗王处罚来到阴间的做过无数人工流产的医生，罚他在夹山地狱中受刑，后来莲生活佛出神到地狱救了他，送他到轮轮王处安排转世回人间，此医生答应来世在人间印善书，救度众生.
戒成师父喜欢念地藏经,所以他的超度法力感应大,金乔觉整天都在光孝寺呀,这是灵界最大的秘密,,只有七祖常丰(袁英平)知道,,因为我是通灵和尚。2016年李世民骚扰我时候,我烧纸条,地藏菩萨居然显灵了,我去戒成师父那里拜了他几十年啊.他说:小僧是九华山金乔觉,听说常丰被紫帝骚扰,,特来相助劝解.他每天都给我守夜,有三个多月!经常嘲弄紫帝说是好兄弟,,地藏对我还是有不一般的感情.因为李治在唐朝时候发兵救过他的祖先新罗国,,这个故事以前在群里面讲过,有空再讲.还有许华的学佛网也是我用地藏铜像送许华度出来的,我经常出钱印刷地藏经.后来地藏受了悉达多挑拨才变坏的.
当时我特别高兴,地藏菩萨是我很喜欢的.地藏经也是我学习佛教的第一本经.由于我感激他保护我,我遂想跟他合作写书,然后在九华山加建以地藏菩萨为本尊的大雄宝殿,地藏菩萨喜欢吃素,这是他的天性.他说世尊的亲属在五明佛学院,喇嘛都是吃肉的.所以他的地藏论坛在中国很有名,版主们也是看不起喇嘛 教的.
2016年地藏菩萨帮助我的事情,是犯了晚节不保的错误,由于他诚心保护我,我遂在网上通过询问和查找,把学佛网上失落的<戒成师父问答录>和<戒成师父修禅指南法宝>找了回来,帮助师父上传到许华的学佛网,当时地藏菩萨的前途由于此事受阻,所以他守夜也是特别殷勤.他提出要我把戒成师父问答录找回来上传.我帮完他这件事情后,当时已快要过年了,我只有120元了,但是急着要报答地藏菩萨,就花了75元帮助他印刷了十本戒成师父问答录和修禅指南法宝两本书送到光孝寺戒成法师处.地藏见大功告成,可能当天就受了悉达多挑拨,在2016年除夕,居然突然变脸,前来吸出我的浓液元阳!这是我的成仙法宝啊.然后在农历初九,十四,连续作案.在2017年8月9月份,也再吸了三次,总共六次.这是悉达多调教他做的.
戒成法师的禅功和心性是祖师级别，地藏经就不要学了，吃素放生法会要继续做。我在跟师父讲旧佛经***伤生，劝他改修观音法门。
大致讲一下前几年的事情，目前情况，就是今天我写出来的批判地藏菩萨做事烂尾变质的笔记中所述。我这几年为了放生的事情思考了很久，我已经努力传了《畜道沉沦录》。由于地藏背叛莲平，我不得已要斩将啊。这些都是类似犯罪检举和法院判决一样决定旧佛经命运的严肃事情，网络上有预言：龙蛇起陆新除旧，2024年是辰年，龙年.
这个阴煞局，仍然是指四川五明佛学院的吸精行为！说来不可思议，但是全国人民都在围剿四川五明佛学院是真实的！四川的龙脉为何被斩？网友指出那是野脉，养不熟！
太乙真人是道家的地藏 菩萨
袁英平
幽冥教主，为什麽叫教主？他没有中天的官阶，他是西天派驻幽冥的使者，代表西天非常关心幽冥的幽魂，其实很多大单位，西天都有派使者驻守，以後你会遇到很多这种情形，你们很多人都误认幽冥教主地位在十殿阎罗之上，这可是很大的误解，幽冥教主是西天使者，而十殿阎罗是中天正式的官阶，这样法师你会明白吗？
-关於地藏 菩萨与中天的关系补充详明 出自 <中天天堂游记>
太乙真人是哪吒的师父,也是刘伯温的师父.是道家派驻阴间的教化和师职代表.地藏菩萨金乔觉是西天派驻冥间的劝善老师,他的老板是西天的印度神灵,地藏菩萨不是中天玉帝的官员.广州道教三元宫做超度法会都是用太乙真人为本尊的
前几天跟闽南佛学院的高手论道，讲了地藏经的酷刑无制对大陆的司法精神有负面影响，真佛宗的地藏经全部读加上了高王经。而目前我只用有讲解动物前世因果的《畜道沉沦录》，里面有一篇：为官切具慈悲心.
中天精灵所负责培训西天人才
护身神说：其实也不能算仿冒，只是很多类似相同的名称，创造这个名称的就
是你们人类。为什麽？谒见雷祖时你再请教好了。还有，我们第一站会
经过你常常跟我辩的那个靠近西天欲界第二天的忉利天，是玉皇上帝的
住处，有人在忉利天看见玉皇上帝吗？没有！玉皇上帝怎麽会在忉利天？
其实这是九大行星系中天玉皇上帝所属的中天精灵所，为什麽要靠近西
天忉利天？最主要是中天以前招募神职或神位出缺时，都会由西天五教
去挑选仙佛，经中天精灵所，训练後敕封任职，西天为普渡众生的天，
内含各宗各教，属於教育单位都在西天，人才辈出，对宇宙的运作功不
可没。所以才会在西天设置一个中天精灵所专门训练由西天挑选出来的
仙佛，在此训练丶适应以後的公务环境，如果不能适应，较方便退还西
天，所以在交界处设立精灵所是，最方便管理的。这次我们也在九大行
星系试办第一次由中天自己下人间去挑人才，这是多伟大的任务，也是
法师你的任务。这已经在别的行星系做的很成功，也早安排好的，你必
须努力，不要让各天笑话，还有我们中途也会到达九大行星系的无极中
天玉皇上帝的凌宵宝殿。这是九大行星系最高的行政机构。这是我们的
直辖单位，你知道这个九大行星系中天无极玉皇上帝是谁？你知道吗？
我说：这个我倒知道一点，这个中天无极玉皇上帝就是传说中，义薄云天的关
圣帝君丶对不对？
护身神：法师你说对了，无极九大行星系中天玉皇上帝正是关圣帝君。其实和
九大行星系中天玉皇上帝同等地位的其他星系有数十个之多，数十个无
极中天总归一个无无极中天，我这样解释你大概会懂的。有一个无无极
雷部特史奉旨：在九大行星系中天凌宵宝殿旁等候法师，到时候他会改造你与加强灵流，太极进入无极天我已帮你调整过了，没有问题丶无极
要进入无无极是非常困难的，我们请特史帮助你，使你实相由无极进入
无无极强大灵流之中丶不过分的感到极大的痛苦，有一点像你们人类的
电池一样电压1.5伏特的只能接受1.5伏特充电器，如果你使用3或6
伏特的充电器，电池就会产生高热，最後会烧毁。所以当充电器是3或
6伏特时丶电池就必须调整间距，使它能够接受较高的电压，发挥储蓄
更高的能量，所以特史会在凌宵宝殿旁教你密诀，让你能承受无无极天
的高灵流。-<中天天堂游记>
未读
第九章 无无极雷部的无线电望远镜－雷音塔
和特史经过一线天，进入雷城！
特史：今天我们要访问的是法界独一无二的雷音塔，幽冥界的望归台也不能相
比较，每一个有生物的星球，在无无极雷城中都会有一个雷音塔，以观
查这个星球的进化与变化，这里的雷音塔比你们地球的任何雷达或通信
设备更先进，雷音塔自远古时即有，不是现代的产品！它是幻象灵石所
排列创造的，幻象灵石是法界自然之精，它拥有吸收及利用灵流能源，
最主要的是它可以直接解读我们的念力，化为资讯的，传输，也可化为
音波与影像，在灵界叫做跳区谐震传输，距离无远弗界。你知道吗？地
球到无无极雷部，无限长的距离，这是凡界永远无法突破的空间，这种
幻象灵石拥有如核子的能量，散布与目标区特定区域内，因具高能量谐
震而达到跳区的目的，这些超越凡界科技也希望法师勿用凡界知识解读！
我说：是呀，地球到无无极雷部，无限长的距离，如特史所说：雷音塔到地球
需要地球时间多久才能显现音像？
特史：我们在雷音塔发出念力，经转换需要3秒钟可达地球，由地球返回，雷
音塔也是3秒钟，共计6秒钟，你常常会想到肉身会变，其实全部都在
我们监视范围内。
我说：你跟我一起飞行，你又不在雷音塔，他们有事如何通知你？
特史：真灵的功能是你们无法想像与解读的，尤其是高级灵，你们凡界不是有
一句话吗？其细无内，其大遍及三千大世界。
我说：你们高级灵实在是深不可测，超出人类之领域。
特史：好了，今天我们是要访雷音塔，不是来研究高级灵，在灵界之中，我们
有很多通讯都由这种幻象灵石达成的。它也有很多种类，我们都能善用它
的功能，幻象灵石本身拥有智慧，这是人类很难去想像的事，但它却是提
供我们法界很大的便利，它有智慧自行调整并适应环境。永远不损坏，就
是人类所说24小时不打烊，雷音塔内无任何控制设施，只需用念力去调
整即可，整个星球一举一动！一目了然。
我说：太不可思议了，不可思议的远丶6秒钟可往返。这个无线望远镜一定非
常巨大！
特史：还好，大概只有倍流寺那麽大而已，当然不是全部。而是一座的大小。
我们走，远望那就是雷音塔。
我说：雷音塔好像有很多出入口，那代表雷音塔有很多座！
特史：没错，有好多座，因为不止你们九大行星系的地球有生物而已，你们地
球只是其中之一座，我们找出你们地球那一个，再前往参观，雷音塔，它
并非真正一个塔，而是如山把它挖空一样，一半在地下一半在山内。里面
是圆球的空间，就好像我们进入排球的中心点一样。可以在球的中心点停
留，进入雷音塔一定自动停在中心点，不会跑来跑去，也无重力现象。无
上下左右之分，念力可控制方向方位，念力，也可将目标一点一点的放大。
就算地球上的一只蚂蚁，也可以很清楚得定位，可以很清楚的看见！我们
由守将带领，法界字体，九大行星系__雷音塔的门前伫立等候！
守将说：在无无极雷部雷音塔内，太阳系内的一举一动全部都在我们监控！
雷音塔外表跟一般山型无两样，山上有一些标示的小植物，山外表有点像个半球，球外表并不规则，也不平滑，是铁灰色的水晶岩，闪烁着光辉，通道的尽头就是入口，入口处并不大，只容一个人可通过，到了入口处，特史和守将快速沟通；并和门口的守将见礼回礼後准许我们进入，特史要我走前面，我往门口站立，刚好容一个人进入，只见一圆管内有亮光，特史示意我滑下去！一滑即自动归到球体中央，特史也下来了！球内轮值的有4神将，连我和特史在球内共有6位，寒暄一下，见答礼後：
其中一位守将说：我们在球内轮值，一般正常只需一位就足够了，在特殊情形
下才需要用到4个守将，但雷部都安排4位守将轮值以应不时
之需，师兄你来此参观，如有疑问；我尽我所知回答你。
我说：师兄如此说，我占权，请海函！这一座雷音塔是否只能看到地球而已？
其他还有可看到那个范围？
守将说：师兄，这里有很多座雷音塔，师兄你要进来时，在外面已看到了，我
们这座雷音塔是针对九大行星系，也就是整个太阳系的范围都包括在内！
我说：为什麽要监视？以大体来说，法界并不一定要监视太阳系。
守将说：师兄你讲的没错，我们监视并不是防止地球有何异动，大体上来说，
保护地球的生存是我们的责任。你想，太阳各行星都有固定的轨道循环，
也使地球4时有绪，绝对不乱了章法。你看天上一天坠落多少流星？如
果一棵大流星闯入太阳系，就算不会直接命中地球。只要引力偏差，整
个太阳系的循环轨道立即瓦解。全部乱掉，各个脱离轨道，太阳系的所
有行星全部离位，到最後会全部灭亡，千古至今，我们都控制的很好，
没有出过差错，所以地球也安然无恙！
我说：师兄，感谢你们千古至今的辛劳。地球人还自认科技胜过天，其实，天
如果要毁灭地球只是一瞬间！
我们6位在球中央漂浮，无地可踏，因无重力，倒不会有甚麽感觉。只觉得6位是东倒西歪。但每一位可使用念力调整方向与方位，球内直径约2里，目前球内地图停留在地球的地图，是透明的晶体所反射出来的。只是地球是球的外层圆周，我们现在在雷音塔看的地球。是把地球的外圆周，改成内圆周！如果站在地球外面看地球的外圆周，只能看到半个地球而已，但站在球的中央看内圆周，却整个地球都可看到，好像整个地球披在内圆周上，亮度适中，可以看清地球的每一个地方，是个活的地球！
守将说：太阳系都可看到，可以迅速换个版面。现在停留在地球上，师兄，你
想看那个地方？
我说：感谢师兄给我机会，我们现在离地球无限远，我想看看我的肉身在那里？
看得到吗？
守将说：这没有问题！守将用手指指了一下中国，中国地图一直扩大，世界地
图变成中国地图，在指一下台湾，台湾一直长大，变成台湾地图，这是
台北县；整个变成台北县地图，这是永和市；变成永和市地图，这是师
兄的家；这是师兄的肉身！
我看了吓一跳，真的我的肉身还笔直的躺在床上，而且非常清楚，这是梦中梦吗？如此远的天际，在几秒钟内把它看的如此清楚，真是不可思议？
守将说：在无无极雷部雷音塔内，太阳系内的一举一动全部都在我们监控之下，
尤其是地球所谓的天知丶地知丶你知丶我知丶天知就是指雷音塔。地球
对雷音塔而言是没有隐私的影像，声响就如现场。甚至我们还可以查阅
以往的记录，那一个年代，在那里发生的事，可以如现场般的现，很有
临场感，凡间人不要以为为非做歹无人知？你的一生都嘛全记录，有时
地狱使者无法解，还会来此调记录！尤其是触犯天条者或触犯法界戒律，
可别想逃过雷部的制裁，不过，除了犯天条之外你们凡间的私事，我们
是不想管的，至於天条，不要认为没人看到，就没人知道，天网恢恢，
疏而不漏，有这种不欲人知的想法，百分之一百错误。所以真实性
100%，雷部执行是不经过审判就定罪的。可来个现世报。而且不会造
成所谓的误判或冤狱！也绝对不会冤枉一个人好人。我记得我在接受训
练之时，有一个讲师说了一个故事来提醒我们勿枉勿纵！在你们地球有
一个禹言，童话故事中说，一个善良的妇人，把稻壳倒於河边，被雷神
看到了，误以为暴殄天物，该受惩罚，雷神用雷把它击毙！後来雷神发
现错误，为了补偿过失，把善良的妇人升格为电母；以後才会有雷公电
母，这个故事对我们雷部而言是个很大的警示，并随时提醒我们要追根
究底！不要因疏忽而让这种错误发生，其实雷部执行不是那麽马虎的，
雷部分工是很细的，无无极雷部，行文至九大行星系无极玉皇上帝大天
尊，再命令下达九大行星系雷部司令官，再由司司令，官配合雷神执行
天谴，如故事的情节是不可能发生的，一个雷神在人间，只能执行他既
定的任务，雷神本身并无裁定权，也不能随意变更任务！也不能私自行
刑，除非上级雷部有临时下命令，否则是不能管人间事的，如果以这个
故事而言，我们会在雷音塔追溯善良女人的过去与动机，也可追溯这些
稻子的过去行程，反时间快速的追查；自然真相大白，不会误判，一般
而言，有违戒律或天条都会在雷音塔。反时间的追溯，确定後在转呈无
无极雷祖，无无极雷祖神通广大，复查无误後在转呈无无极至尊玉皇上
帝裁定！裁定後由无无极雷部在行文至九大行星系无极玉皇上帝大天
尊，再命令下达九大行星系雷部司令官，不像故事中那麽草率，我说这
些只是让师兄明白：天理不询私，勿枉也勿纵，天律是绝对公正的。
我说：感谢师兄为我们九大行星系所做的一切贡献，吾铭谢五俯，凡人还真怕
天律误判，无源无故受五雷盖顶，师兄详细解说天律的公正；使我们真
的放心。这雷音塔真是伟大，阴曹地狱也使用雷音塔这系统??????，那
也不用审判了。凡界警察也使用雷音塔系统，那有案子不侦破的？
特史：法师又把法界和凡间混淆在一起，因为雷部在凡界之执行戒律，都在罪
犯之未往生之前，现世报也都是未审判就定罪，不能有差错，差错就无
法补救，所以守将才会说这个故事，让上位执行者，时时刻刻提醒自己，
仙人打鼓不能有时错，有雷音塔这系统，可以确保准确无误丶如果犯戒
律的罪犯，未能在他有生之年执行。如果他死亡。那就不是雷部的执法
范围内。那就属於幽冥之事了。其实阴曹也不需要这系统。一般而言，
阴魂过了七七49天之後，灵魂会复活，使用灵界沟通方式即可。因为从
最高级灵至最低等的灵，都是原灵，原灵沟通，方式都是一样的！只是
快慢而已，原灵沟通是没有办法隐瞒的，因为只要你心念一动或是一个
动作，原灵对原灵是一目了然的，甚至可以在真灵的念力上，洞悉他一
生的原始记录，何需来雷音塔内查旧帐。当然有一些特殊案例才会来雷
音塔内查旧帐。至於你们警察是不可以使用法界资源的，这也是犯戒律
的，也会破坏因果定律！
我说：特史你所说的我完全明白，我以为灵界或法界的沟通只用於仙佛界，原
来灵界或法界是包括幽冥界在内，那幽冥界的主管又是何人？十殿阎罗是
众所皆知！
特史：宇宙间，除了西天之外，其他南天丶北天丶及幽冥界都是中天无无极至
尊玉皇上帝的辖区，至於幽冥之十殿阎罗亦是中天的官阶，凡间之土地神，
城隍爷亦是中天的官阶！
我说：这种情形我是知道的，有一点不解，幽冥教主目莲是否也属於中天，请
特史解释一下！
特史：幽冥教主，为什麽叫教主？他没有中天的官阶，他是西天派驻幽冥的史
者，代表西天非常关心幽冥的幽魂，其实很多大单位，西天都有派史者驻
守，以後你会遇到很多这种情形，你们很多人都误认幽冥教主地位在十殿
阎罗之上，这可是很大的误解，幽冥教主是西天使者十殿阎罗是中天正式
的官阶，这样法师你会明白吗？
我说：自古都有先入为主的观念，从来没人解释这种关系，十殿阎罗是管理者，
幽冥教主是幽冥的普渡师，对否？
特史：法师所言正确！
我说：特史，能否允许我访问一下这位师兄？因为这位师兄的长相特别奇怪，
有点像山顶洞人！
特史：法师你要访问他可以，雷祖有令，尽量不要让法师知道他们的官阶，或
其他官方的称呼，也不要问太尖锐的问题，以免你们地球人影射，给法师
造成不必要的困扰。要访问可以，不能太久！
我说：感谢特史的通融，我知道特史这麽说，是维护我的苦心，也感谢天恩师
德，我知道分寸拿捏的！我请问这位师兄：我在雷音塔前看到许多岔路，
是不是这里有许多座的雷音塔？你看守的是九大行星系的雷音塔，是否和
地球有渊源？那里人士？可否谈谈？
神将说：师兄你是故意问的吧？我的长像和你们不同，你就已经知道，我是和
你们不同星系的，你看我们奇怪，我也觉得你们怪异！其实共同的灵界，
看久了就习惯了，见怪久了就不怪了，我刚来时也会有这种感觉！你们
是怪物？还是我们是怪物？好了，不谈长像的事，师兄说得没错！这里
共有48座雷音塔，也就是说宇宙间有48个像你们九大行星系地球的智
慧星球存在，这48个星系全部是受无无极中天管制，这是无无极中天的
责任，48个星系雷音塔监视，以免异类的产生，所有智慧星球都依照既
定的规程在发展，不可违逆大道，太过偏激的话，最後都会走上被毁灭
的命运。智慧之星等到科技，发达了他们就会往外太空发展，看能否找
到外星人或有生命的外星系，上天的规划是不可能让他们互通信息的，
因为两智慧星球最近的距离都在几千万光年以上，我想这是你们人类最
想知道的，科技愈进步。带来自我毁灭愈接近。至於我的来处，我生前
并非是地球人，但灵界是不分国度的语言，每个真灵在灵界久了之後，
本能都会把灵界的语言转换成你们的语言，所以现在我才能和你沟通，
我来自一个以地球话来说：叫做(圣连达)的星球！我们的星球比你们地
球发展超前100年，人口数在100亿左右，因为我今之任务看守九大行
星系的雷音塔，所以我才会去注意地球，我们圣连达星离你们地球约五
亿光年，我想除了无无极雷祖特别安排之外，否则你们到不了我们圣连
达星！
我说：感谢师兄耐心的说明丶圣连达星，好远的星球！师兄你来此多少时日了？
是如何接受这里的任务？怎麽样才能上到无无极天？
依现在贤劫千佛名经，地藏菩萨是迟于关公，李世民，六祖惠能，袁英平，李淳风之后成佛，这前面几位是：第七佛明焰佛，第八牟尼佛，第九妙华佛，第十华氏佛，第十一善宿佛，之后是十二导师佛，就是地藏未来成佛的佛号。金乔觉是女人转世，业障较多，没有关公和李世民那样雄阔的气度胸襟，以及李治那样的雄才大略，他宿世只做到小国王，我是大国王啊。
fù cì pǔ ɡuǎnɡ ： wèi lái shì zhōnɡ， ruò yǒu è rén
复 次 普 广 ： 未 来 世 中， 若 有 恶 人
jí è shén è ɡuǐ， jiàn yǒu shàn nán zǐ 、 shàn nǚ
及 恶 神 恶 鬼， 见 有 善 男 子 、 善 女
rén， ɡuī jìnɡ ɡònɡ yǎnɡ zàn tàn zhān lǐ dì zànɡ pú sà
人， 归 敬 供 养 赞 叹 瞻 礼 地 藏 菩 萨
xínɡ xiànɡ， huò wànɡ shēnɡ jī huǐ， bànɡ wú ɡōnɡ dé jí
形 像， 或 妄 生 讥 毁， 谤 无 功 德 及
lì yì shì， huò lù chǐ xiào， huò bèi miàn fēi ，
利 益 事， 或 露 齿 笑， 或 背 面 非，
huò quàn rén ɡònɡ fēi， huò yī rén fēi ， huò duō rén
或 劝 人 共 非， 或 一 人 非， 或 多 人
fēi， nǎi zhì yī niàn shēnɡ jī huǐ zhě 。 rú shì zhī
非， 乃 至 一 念 生 讥 毁 者。 如 是 之
rén， xián jié qiān fó miè dù， jī huǐ zhī bào ，
人， 贤 劫 千 佛 灭 度， 讥 毁 之 报，
shànɡ zài ā bí dì yù shòu jí zhònɡ zuì 。 ɡuò shì jié
尚 在 阿 鼻 地 狱 受 极 重 罪。 过 是 劫
yǐ， fānɡ shòu è ɡuǐ 。 yòu jīnɡ qiān jié， fù shòu
已， 方 受 饿 鬼。 又 经 千 劫， 复 受
chù shenɡ 。 yòu jīnɡ qiān jié， fānɡ dé rén shēn 。 zònɡ
畜 生。 又 经 千 劫， 方 得 人 身。 纵
shòu rén shēn， pín qiónɡ xià jiàn， zhū ɡēn bú jù ，
受 人 身， 贫 穷 下 贱， 诸 根 不 具 ，
duō bèi è yè lái jié qí xīn 。 bù jiǔ zhī jiān ，
多 被 恶 业 来 结 其 心。 不 久 之 间 ，
fù duò è dào 。 shì ɡù pǔ ɡuǎnɡ ， jī huǐ tā rén
复 堕 恶 道。 是 故 普 广， 讥 毁 他 人
ɡònɡ yǎnɡ， shànɡ huò cǐ bào， hé kuànɡ bié shēnɡ è jiàn
供 养， 尚 获 此 报， 何 况 别 生 恶 见
huǐ miè 。
毁 灭 。
上面的地藏经的内容，新华盛顿袁英平认为太过残酷，事实上贤劫千佛中的第十佛华氏佛袁英平上师认为，只要有新的密法，例如真佛密法，紫薇道脉（紫薇大帝牟尼佛的佛法），关圣帝君的明炎佛法，武庙明正堂的炎黄道法，拱衡堂的唯识密法（唐三藏唐僧玄奘大师的最新佛法）。。。。。。都可以使重罪之人瞬间开悟，得脱地狱之苦。还有济公活佛的诸多最新法教，均是白阳时代的无上济世法宝。。。。。台中圣德堂的《生命之光》一书中有金丹大法。。。。真佛密法有无漏法，以及除冤狱的莲花童子心咒，还有帮助党中央树立正确的宗教观念的《群书治要》和贞观宗教政策。。。。。。
党中央的高等法院不宜深信地藏经。谨记，切切。因为很多法官都念地藏经。要加上民主自由国家的人权法。。。。。才不致以招致天怒。。。。。。。
惠能大师转世为光孝寺戒成禅师
紫薇圣人袁英平
我在工作之余，常去寺院住。因为我的恩师戒成师父的禅房还有一个小卧室。有时候我下了班，就踩自行车去寺院，跟师父住在一起。他经常做柚子皮炒出来的菜给我吃，把我当儿子一样看待。清晨的时候，寺院的晨钟要响一百零八下。在车水马龙，人潮如涌的闹市中，住在古木参天的老寺院里面，在黎明的半亮天色中，感觉真是恍如世外桃源。
常丰后来在学习密法的时候，天天修持地藏菩萨相应法，在修到一定的阶段时候，常丰忽然感觉到光孝寺大雄宝殿背后的六祖堂放出一道明亮的佛光，直奔前方东边的戒成法师的地藏佛堂，戒成师父就住在佛堂里。我多年来反复去六祖堂看六祖菩萨的铜像，以及亲自到过南华寺看到过六祖大师的真身，还有六榕寺的六祖惠能大师的铜像，非常熟悉惠能长老的骨相和面相。我亦是闲余研究相学和命理的神秘学家，由于常常和戒成师父聊天见面，喝茶参禅，隐约发觉师父的面相极似六祖惠能，不但面相一样，而且骨相也一样，神彩也是一样，我在师父静坐的时候，心神中常常恍惚感应到惠能大师就在面前。我疑惑了很久，有一次终于忍不住问师父：您为什么长得那么象六祖惠能大师？是不是因为您多世供奉大师的法像而变得面相相似？我连问了两句，师父突然笑咪咪地对着多年来亲如儿子的英平徒弟说：我前世是六祖惠能的师兄弟。我听了似懂非懂，因为我当时的灵觉还未达到半念都能够与地藏菩萨对询辨清的神通境界。
后来到了2014年我在广州郊外山上闭关实修长期一段时间后，我突然得到了紫薇大帝唐太宗的降灵启发了神通，我开始的时候，可以偶尔听到灵音一两个字，非常清晰地显现在禅定之中。后来略有疑惑的问题在脑海中的时候，就有天音犹如旧式打字机一样一个字一个字地传来，把答案告诉我，或者给予启发式的暗示。。。。。。其时我已经知道了台湾宝德大道院的《宝德仙踪》一书有唐太宗获任紫薇大帝神职的佛谕灵文，紫薇大帝在闭关小屋子中非常高兴的对我讲：你知道戒成师父前世是谁吗？我说不知道，只知道他长得相似六祖大师。太宗激动地对我讲：他就是惠能大师呀！他在我念头略动，产生疑情的时候，会觉知，然后又用了加倍清晰的神音跟英平讲：是惠能大师转世变成戒成师父！（戒成师父，俗名周金根，生于公元1956年丙申年猴年，出生地是浙江金华市黄大仙庙附近的罗店村，现职广州光孝寺首座法师，首座是指负责传法的教导主任。）2015年的时候，我把真佛宗的关于内法的三部大文送给了戒成师父：《修无漏法重点在观想，令本尊欢喜就是最大供养！》、《阴阳调和就是道，明点无漏即堪能！》、《生起次第成就可到佛国；明点不漏精神必旺。》，这使得禅宗古祖师与真佛密法顺利结缘！在弥勒真经里面有一句：青马冲天（2014年甲午年是青马年），圣人出位，旧主千岁，三清归位，收拾天下！，然后是青羊化猴（青羊年即是2015年乙未年，乙为木，其色青，未为羊，是为青羊年，当然这并不是弟子化师父，而是帮助提供法宝让师父理解密法！
改地藏经为畜道沉沦录-与宗教局谈旧佛经与社会思想
净敏，地藏经有酷刑思想，加上金乔觉在法战中暗煞我，王母娘娘在无生老母，龙华三会视频中称旧佛教中修成的神都要裁撤。
四川连年地震,在九寨沟有三次,康定,理塘,九龙,石渠均有地震,是因为五明佛学院的背后高灵在广州吸精和脑控紫薇圣人.背后高灵就是悉达多,索达吉堪布是他的儿子转世,为了争夺利益,前来整我.莲生活佛在年轻时候也被悉达多整得死去活来.
地藏经有两个缺点，一是酷刑无制，会影响政府的司法政策,需要高王经来制解,高王经是废除死刑的思想。二是地藏经没有讲出动物的前世因果，大家不知道为什么要吃素,所以武汉官员喜欢吃野味.现在我为了做放生活动，改传《畜道沉沦录》，这本书有民主的司法思想。
高王经是废除死刑的救命经，最后一句：真陵乾帝，就是乾陵真帝，紫薇圣人会在中国废除死刑。李治是唐僧的心传弟子，唐僧在西游中，路上遇到一些国王，想请他吃肉，他一口也不吃的。这是慈悲心。李治的乾陵千古以来无人挖得动，唐朝其他皇帝的陵都被挖了，只有李治的乾陵至今安然。
顶生王是谁？顶生王的故事
2018-08-13 佛学入门 返回到上一页 存储网页 随机浏览分享网站
顶生王是谁？
顶生王是过去的一位转轮圣王，也是释迦牟尼佛的前身。因为他是自乌逋沙他王顶上的肉疱而生，所以名为顶生。当时，顶生王拥有非常大的福德和威望，他帅军征服了四大部洲，又上升三十三天，与忉利天主平起平坐。但最终因为对五欲之乐贪得无厌，又堕落下来重病而死。释迦牟尼佛在讲经说法时提起这段本生谈，用意在提醒学人要少欲知足。
《佛学大辞典》：（本生）往昔有王名布杀陀王，王顶上忽生疱，自疱生一子。后长大为金轮王，称顶生王。顶生金轮王既征服四天下，遂上忉利天欲害帝释而己代之，不成还下地，困病而死。顶生王者，今之释迦佛是也。俱舍光记八曰：“曼驮多，是王名。唐云我养，是从布杀王顶疱而生，颜貌端正，王抱入宫告谁能养？诸宫各言我养也。故以标名。旧云顶生王，此义翻也。然非正目。此王长大为金轮王。”顶生王故事经，文陀竭王经，顶生王因缘经，贤愚经顶生王品，涅经十二说顶生王欲害帝释反败死之因缘。仁王经下说此时帝释设百座仁王会退顶生王军之事。
顶生王的故事
过去，佛陀住在舍卫国只树给孤独园时，有一天，阿难尊者在闲静处静坐，独自思惟佛法时，心中生起一念：「所有众生，皆因一念爱欲之想，而有欲爱，日夜穷逐不舍，未曾满足。」于是，阿难尊者在傍晚时，从座而起，着衣整服，前往拜见世尊，恭敬地头面顶礼后，坐在一边，禀白世尊：「弟子今天在静处静坐时，生起一念：『所有众生，皆因一念爱欲之想，而有欲爱，因此日夜追逐不舍，不知满足。』」
世尊说道：「是的。阿难！正如你所说，一切众生，皆因一念爱欲之想，而有欲爱，因此日夜追逐不舍，不知满足。正如，过去有一位转轮圣王，名顶生王，他以正法治理国家，国内不仅没有违法乱纪的恶人，而且具足金轮宝、白象宝、绀马宝、神珠宝、玉女宝、居士宝、主兵宝等七宝。除此之外，他还有一千个儿子，个个身强体健，能降伏诸恶人，无需使用武力即可统领四天下。有一天，顶生圣王生起了一个念头：『我现在拥有南阎浮提洲，百姓繁盛，国中满是珍宝，以前曾听长老说过：「西边有西牛货洲，不仅人民兴盛，并且有许多各种珍奇宝物。」我应前去统治该国。』顶生王才生起这个念头，就与四部兵众，从南阎浮提洲隐没，前往西牛货洲。
那时，西土人民见到转轮圣王率领大军前来，纷纷向前迎接，礼跪问讯：『太好了！大王！我们西牛货洲人民繁荣昌盛，希望圣王能够在这里治理本土，使百姓顺从正法教化。』顶生圣王因此留在西牛货洲统治人民，历经数百千年。
有一天，顶生圣王又起一念：『我所统领的南阎浮提洲，人民昌盛，多有珍宝，天上亦降下七种宝物，高至膝盖。现在又统治西牛货洲，人民繁盛，多诸珍宝，我过去曾听长老说过：「东胜身洲的百姓兴盛，多有各种珍奇宝物。」我应当前去统治东方国土，以正法来治化那里的人民。』顶生王方才动念，就与四部兵众从西牛货洲隐没，来到东胜身洲。
当东土百姓见圣王到来，全都出来欢迎，礼跪问讯，异口同声地说：『太好了！大王！我们的国家，人民昌盛，多有各种珍奇宝物，希望大王留在这里治理，使百姓顺从正法教化。』顶生圣王因此于东土治理人民，历经百千万年。
有一天，圣王又生一念：『我所统领的南阎浮提洲，人民昌盛，多有珍宝，天上亦降下七宝，高至膝盖。而今又有西牛货洲和东胜身洲，人民繁盛，多有各种珍奇宝物。我曾从年长的长老听说：「北俱卢洲，人民昌盛，多有珍宝，没有人看管，任何人都可以自由拿取。那里的人民，寿命活足一千岁，命不中夭，命终之后，必定转生天上，不会堕入其他恶道。他们身上穿着由劫波育树自然长出的衣服，食用的是自然生长的百味稻米。」我现在应该前往统治北俱卢洲，以正法治化那里的人民』
那时，顶生圣王才动这么一念，随即与四部大军从东胜神洲隐没，前往北俱卢洲。途中，远远望见北方国土一片青绿色，圣王看见这遍地的碧绿，便问身旁大臣：『你们看到这满地的苍翠吗？』众臣回禀：『看见了，大王！』圣王告诉臣子们：『这是柔软草，和天衣一样的柔软，这里的贤人都是以此为坐席。』
前行一段路后，一眼望去，北俱卢洲的土地呈现一片金黄色，圣王再问群臣：『你们看到了这一片金黄色的土地吗？』众臣回道：『看到了！』顶生圣王说：『这是自然生长的稻米，这里的贤人都是以此为食，现在你们也可以享用这美味的米粮了！』
是时，圣王再前行一段路，看见此国土地悉皆平正，远远见有一座高台，特别引人注目。顶生圣王又告诉众臣：『你们看见这里的土地皆悉平正吗？』众臣异口同声：『我们都看到了！』大王为他们介绍：『这是劫波育树衣，你们将来也可以穿着此树衣。』
当时北俱卢洲的百姓看到顶生圣王到来，都前往欢迎、礼跪问讯，异口同声齐呼：『太好了！圣王！这里的百姓昌盛，多有各种珍奇宝物，希望您在此治理，使人民顺从正法教化。』顶生圣王因此于北俱卢州统治人民，历经百千万年。
有天，顶生圣王心念一动：『我所统领的南阎浮提洲，人民昌盛，多有珍宝，天上亦降七宝，高至膝盖。而今又有西牛货洲、东胜身洲和北俱卢洲，人民繁盛，多有各种珍奇宝物。我曾经听长老说过：「有三十三天，天人所享的天福，其乐无比，天人的寿命极长，衣食自然而有，还有不计其数的玉女随侍左右。」我现在应当前去统治天宫，用我的王法来治理那里的天人。顶生王才动念，就马上带领四部兵众从北俱卢洲隐没，来到三十三天上。
此时，三十三天的帝释天主在天宫内远远见到顶生圣王到来，特地分出半座，对王说：『大王，请就此座。』顶生圣王便与释提桓因并肩而坐，二人共坐堂上，不可分别，他们的容貌五官、行为举止、言语音声都一模一样。
顶生圣王在帝释天宫中安享数百千年的天福之乐后。有一天顶生圣王心中生起了一念：『我所统领的南阎浮提洲，人民昌盛，多有珍宝，天上亦降七宝，高至膝盖。而今又有西牛货洲、东胜身洲和北俱卢洲，人民繁盛，多有各种珍奇宝物。今天在这三十三天，若杀了帝释天主，便可以在天上独霸称王。』顶生圣王才生起这个恶念，立刻从宝座上堕落到南阎浮提地，跟随着他的四部大军也一同坠落。当此之时，顶生圣王的金轮宝顿时消失无踪，白象宝和绀马宝同时丧命，神珠宝自然地消失，玉女宝、居士宝、主兵宝顿时命终。
当时，顶生圣王身患重病，所有的皇亲贵族都齐聚在他的身边关怀探问：『请问大王！大王薨逝之后，假使有人问起：「顶生圣王临命终时，留下了什么言教？」我们应当如何答覆呢？』顶生圣王回答：『在我命终之后，如果有人问起此事，就说：「顶生王统领了四天下还不知满足，到了三十三天享受了数百千年的天福，还起了贪婪之心，想要杀害帝释天王取而代之，所以才堕回南阎浮提，病重而亡。」』
阿难！你不要怀疑不信，当时的顶生圣王便是我的前生。久远劫前，我统御了此四方天下，乃至于三十三天，在五欲中，仍不知满足。」
阿难！从顶生圣王的启示中，应当明白：起一念贪心，如果任此心念相续，将在爱欲的执着中不断辛苦追逐，无有厌足。要转化贪欲的烦恼，当依圣贤的智慧来努力。」
当时，世尊对大众说一偈语：
「贪如时雨，于欲无厌足；
乐少而苦多，智者所屏弃。
正使受天欲，五乐而自娱；
不如断爱心，正觉之弟子。
贪欲延亿劫，福尽还入狱；
受乐讵几时，辄受地狱痛。」
世尊说道：「阿难！你应当牢记顶生王的故事，一旦生起欲念，就要立即舍离，永不再兴起此想。」阿难尊者听闻佛陀的开示后，法喜充满，并教奉行。
典故摘自：《增一阿含经·卷第八》
莲平注:在真佛宗兴起的公元时代,悉达多又犯了顶生王一样的旧毛病.我们看到他在古代时候讲这个自己前世身为顶生王的故事,毫不羞惭,是因为当时他还处于上升阶段.好象***革命时候,是进步的,后来就有了蒋介石的冤狱和残杀,好象***跟刘少奇,原来是伟大的合作者,后来就成了自相残害的仇敌.真佛宗的兴起,为什么引来了悉达多的嫉妒呢?大家慢慢体会(请参考拙作:悉达多的嫉妒心古今考,以及莲生的<会见十世班禅大师的师父>).
重谈<释运三千与电库宗麻>
在《现在贤劫千佛名经》里面，贤劫第十佛正是华氏佛。大家认真体会这个华字。我已经解释过，一是田间再出华盛顿，二是莲平是华光自在佛卢胜彦的最大中华弟子，三是莲平的法，是以中国华夏族的五千多年的神仙来对治外来欺侮的三千年前印度和西藏体系的的高灵，正是教人明白道寿佛幼！袁英平的弘法特色，因为实践的法力的考验，证实广州完全是在关圣帝君和王母娘娘以及九天玄女的真诚关注和二十四小时的实际保护中！所以我的法，是以广州为重心的宗教，既有依怙处中天、南天和北天东天，见于〈瑶池圣志〉和《天界传真》，也有阎君法义《玉历宝钞》，还有介绍玉庭力行放生法门的《帝国密码》。。。。
弥勒对李世民的下手，我写过，李世民的好 处是什么？他 是我的情敌，但是面对西藏神灵来通灵劫库时候，他是汉将！出面周旋保护我的国库。我为了唐僧的面子，尚未重复弥勒阿逸多对紫帝做过什么，为什么九寨沟地震中诺日朗瀑布也被关圣毁了。那是西游记主题曲的背景。北京人相信他是未来佛，但是他在国库争夺的法战中，假装为了保护袁英平，用高深的内功法力点了一下紫帝大帝的肩膀使汉人的忠将李世民全身麻痺，我曾经给你们讲过，地震的新闻图片也发出来在群里面，因为唐僧是李治的师父，唐僧取回来的经多半是弥勒菩萨的唯识经典，你们没有佛教的常 识，也估计没有留下印象。印度神和西藏神，欺骗 了***！但是瞒不过一心行菩萨道的未来佛袁英平。
这是内部消息，目前为了法势和度众需要，我只能小范围内讲。
道教太缺乏音乐和视频之类的弘法手段，广州这边的三元宫，居然基本上不印发讲经说法的道书，只有一本道教杂志发行。据说习近平的大哥，就是喜欢整天跑道观的。我不巴结习近平和北京的，但是我目前经过实践检验，发现国人有误信佛教。
真佛宗的大陆修法和弘法，必须在法本上做修改。我正在构思中。走有中国特色的未来佛道脉比较合适。
莲晓上师在第一次见我的时候，2001年底，就是约我去三元宫见面。他从不印刷真佛宗的四加行法本。只是教人学高王经，他其实对一切有预见的。因为他是推背图的原作者转世，前世是道士。
我们正在弘扬中天法脉，会得到关圣帝君的加持的。他才是真正的佛。
主要是他管理人间祸福，是直接插手的。就是主管。任何邪气，见之皆避。
关圣帝君的经，有桃园明圣经，有玉皇育德真经，有四禅普化真经。我认为是我们应该学习和弘扬的经。真佛经里面的印度神，经我的实践验证，是敌对派，掠夺派。
你们如果能够参透描述汉藏法战的《山下清溪透天玄机》和王母娘娘为了保护中原儿女和长孙文德的唐朝儿子的朝代而降的《王母娘娘透天玄机》，以及刘伯温描述现代情报的《透天玄机》关于紫圣的内容章节，就会明白，道教才会对汉人真诚。西藏人信佛，但是历史上不断侵略长安，1959年***也跟***干了起来。我讲给你们听，认真研究透天玄机的紫薇圣人弟子，才会有官贵职位的前途！
莲生那篇关于月光童子的文章，结合我上面讲阿逸多（弥勒的俗名）印度灵对紫薇大帝的事情，你认为我应该给唐僧什么？唐僧跟弥勒要区别清楚。我认可三藏师父对我的真诚，他在广州的确是对我有用，但是他目前正在学习唐朝的朝臣进谏的功课。对于我来说，弥勒是欢喜奸灵喔。政治家不客气，必须一针见血通过玄奘大师纠正这位未来佛的可怜之处，就是对紫薇大帝不诚，等于对整个中华民族不诚！
纳谏成就的紫薇大帝，其实就是经常修纠正省察法门的最大成就者，魏征在他一生的政治活动中向他上表两百多次，他都能够虚心考虑喔，为何初唐的贞观之治，使得习近平的父亲喜欢研究他的为政参考书《群书治要》？台湾的蒋经国则喜欢读他的政绩直接内容《贞观政要》？在为公的一面，李世民目前对于冤狱手段激烈的习近平总书记，有点启迪作用！
步步紧逼的悉达多高灵
2020 07 10
袁英平
昨晚写出了《五明佛学院的脑控和悉达多的背叛》一文并且发给魏予欣以及所有微信群的弟子后，一个晚上悉达多派来的几位高灵都收敛了一些。
于是今天，东郭先生莲平又放出了犯戒僧金乔觉的地藏经活路：戒成师父问答录。事实上地藏的吸精行为，是悉达多耳授的。戒成师父最喜欢念地藏菩萨本愿经。他的学佛网问答录极力推崇此经。此经也是宣扬悉达多的教威的迷魂汤。
今晚，这几位藏密高灵突然又恢复了空袭，脑浆震荡不已！！！。绝望和恼怒的我我暗想，山下清溪的透天玄机不是描述：高飞的大鸟实危险，心惊胆战七八年吗？刚过了三年半：2017、2018、2019、2020.原因是我又放虎归山了：地藏经。
无生老母，龙华三会不是讲到：旧佛教时代修成的一切神都要撤换！将来高潮的时候，大家敲锣打鼓，就象文革那样！这是王母娘娘的慧眼和透看人性弱点的经验才能得到的教训！
大家，包括党中央，都要牢记：三千释运去不来，当生弥勒现世间。不要相信笑面虎悉达多，电侵，勒索，吸精，脑控，都是非人的妖精所为！我在去年番禺石基镇上班时候，因为嫌关公处理吸精的制罚太轻，心中无计可施，突然想起孙悟空，这个跟悉达多有仇的战神，居然现在不顾我了！是唐僧救了他！而唐僧回长安后是李治养活他的。我遂烧了一张天状给南天门守将孙大圣，详述了被尼泊尔特异功能大师悉达多吸精和追杀的冤情！盼望他出来主持公道，报答如来神掌的仇恨，倒打几棍子！
古代印刷术不发达，三千年前的天竺尼泊尔传来的佛教，由于中国华夏民族研究三世因果故事不多，儒家道家讲得少，所以佛法来到中国后大受欢迎。现在大家都熟悉了六道轮回的宗教思想，所以地藏经中的：一念讥毁，便 堕无间地狱的奴隶主司法作风已经不太可行了，网民议论：紫薇圣人是万圣之圣，是博士生导师的水平。
台中拱衡堂的玄奘大师说，现在的新佛法不同于古 代， 即使不信佛，也不要紧，让人们有慢慢进修和结缘的机会才重要。大师的新法既文明又宽刑狱，可以使习仲勋老师不坐牢，江青同志不被判死刑。。。。。也可以使法*轮*功学员不被判刑。。。。。。高王经的奥秘大家念明白了吗？里面有：贤劫千佛，百亿众生佛，五百花胜佛。。。。。。民主国家以民为本，总统们的衣食父母就是众生佛，国君是四年到五年一界的，总统们是公仆，外国的共产主义福利社会是超过中国的房奴社会的，台湾是共产主义的有神论圣国，大陆是唯物主义的房奴社会。房价比封建社会和资本主义社会都高。。。。。。古代预言：胡人世间乱如麻。。。。。是唯物主义和达尔文进化论误国误民，天书有言：儒家思想也是有护法神保佑的，因为是有神论，孔 夫子去拜 访过太上老君老子，老子曰：去子之骄与欲。。。。。孔夫子的名言：敬鬼神而远之，，，，，未知生，焉知死，，，，，，子不语怪力乱神。比起唯物论和无神论的人死如灯灭来说，是正法与邪教的天㚂之别，马克思主义是国共两党斗争的需要，但是过时了，必须修改中国教育部的教材为儒家思想，最好加上六道轮回的学说和五戒十善的修行方针。孙中山先生已经被封神：治国学苑主任，***先生（宝德仙踪一书里面的徐敬业），已经被封为南天风雨部和护法伽蓝部的神，我们国家的小孩 子们被灌了毒 药：人死如灯灭，这是上天要严厉斥责的邪教，必须知道这不是中国人五千年来的传统文化。小孩 子们没有思辨能力，一旦被马克思下了毒 ，长大后就会变得只贪图今生的一切五欲，全然不顾五戒：杀盗淫妄酒。。。。。变成贪财好色，贪赃枉法之人，净空法师刚圆寂，他在生时候叮嘱习*近*平总书记：要给长期学习唯物主义的党员人手一本《玉历宝钞》。。。。。。。还有要办国家级的佛教电视台。。。。。
真佛宗莲平上师
2020 10 17
玄奇世界＞中國大預言＞濟陽閣濟公仙師乩2018
濟陽閣濟公仙師乩2018
馬來西亞吉礁德教會濟陽閣
戊戌年首鸞迎真節
道濟天尊降鸞乩示2018世運如下：
戊土可乎掘成金，陽土過盛熔金爐，土地過熾物難生，不如陰土作恰好。
戌歲犬聲送雞酉，二者雞飛狗走難，其中行事未如意，然焉人定許勝天。
馬騰高嘶未遠奔，願縱萬千根未生，主宰國務論是非，後續有憂傷軀難。
流血尚幸命可留，政致金帛下炎山，獅吼犬憚式高揚，其中內憂尚難持。
惟可入探獅穴中，一朝及時利可揚，佛國之佛尚佑庥，人心分離亂難復。
可期一統天下者，比人而眷造太平，華夏基業五千載，歲至如今始步健。
至憂東北亂時事，勿於險害奪人倫，印尼大邦逐長成，戌歲平平尚為安。
洋洲澳紐可寄望，民安國泰亦平平，然憂西亞烽火延，人命草菅憂心傷。
欲治然焉更凄涼，蘇國欲平天下事，惟境許有車臣擾，是故勿近以求全。
天竺昔佛一聖地，然今未受慈悲心，欲與一爭長短事，總虧其幣不可盈。（释迦牟尼为了儿子索达吉堪布的政治前途，联合已故高僧晋美彭措-索达吉堪布的《法王晋美彭措传》里面提到晋美彭措前世是释迦牟尼在天竺时候的姨母，在广州围攻紫圣袁英平，意谋藏@独。最近2002 8 26前十几天西藏布达拉宫频现紫色闪电。五明佛学院亦在2014年经历了一场大火灾。
美洲花旗難守陣，惟焉大險總化夷，英邦不失有作為，求強淡泊分明清。
德意尚屬還得意，欲資尚可有前程，東歐侵略有難堪，不如西歐的平安。
東瀛天難望可止，也免韓畿有所殃，寶島人心尚惶惶，中秋之後望平安。
世界宇環總浩浩，願治天下以心安，期以道德成觀念，扶政天下人心衷。
是故德教之信念，憑德教化造安寧。
地藏经有酷刑思想，是故真佛宗的道场均加上废除死刑的高王观世音真经，此经亦没有量刑的思想，因为地藏菩萨不是冥间审理案件的中天官员冥王，只是西天派驻冥间的劝善代表，另外其变卖家宅供养僧寺宫观的事迹是宗教道场 的经济基础，是故净空法师说每个道场均应在开始之初开讲地藏菩萨本愿经。唐玄奘大师在最新的说法堂台湾拱衡堂中有《玉律规箴》，有具体的量度的冥律，里面有为人师表误人子弟的罚则，是重要的宗教思想。武庙明正堂的《天界传真》亦有诸真升降府，以南天监察部的内容。。。。。。
地藏经里面没有讲到动物的前世因果，紫圣在本论坛有三部经典：《畜道沉沦录》、《畜道心声》和《畜道轮回记》。
中国大陆的地藏菩萨本愿经，没有附上高王观世音真经。香港的雷藏寺印发的地藏经都附有高王经。
我去放生动物的时候，经常那些鱼都游回来，对着我吐泡泡，好像很高兴的样子
北京的街道是纵横太直的,象方格子.广州这边的街道是弯弯曲曲,按风水学上面来,是避免对冲,曲则有情,婉约派.
以前北京的旅游业是很发达的,大家都去北京游玩.现在这几年,过年的时候,北方的人都喜欢到广州深圳来游玩.因为南方温暖一些.好象我稍为记得2016年春节,全国人民到广州深圳旅游的人次是四千万,2017年是四千万多一点,增长了6%.好象父母亲一发脾气,小孩子会仰着头很害怕的.
师尊莲生活佛在一文《妇产科医生》中，描述的事情，就是阎罗王处罚来到阴间的做过无数人工流产的医生，罚他在夹山地狱中受刑，后来莲生活佛出神到地狱救了他，送他到轮轮王处安排转世回人间，此医生答应来世在人间印善书，救度众生.
戒成师父喜欢念地藏经,所以他的超度法力感应大,金乔觉整天都在光孝寺呀,这是灵界最大的秘密,,只有七祖常丰(袁英平)知道,,因为我是通灵和尚。2016年李世民骚扰我时候,我烧纸条,地藏菩萨居然显灵了,我去戒成师父那里拜了他几十年啊.他说:小僧是九华山金乔觉,听说常丰被紫帝骚扰,,特来相助劝解.他每天都给我守夜,有三个多月!经常嘲弄紫帝说是好兄弟,,地藏对我还是有不一般的感情.因为李治在唐朝时候发兵救过他的祖先新罗国,,这个故事以前在群里面讲过,有空再讲.还有许华的学佛网也是我用地藏铜像送许华度出来的,我经常出钱印刷地藏经.后来地藏受了悉达多挑拨才变坏的.
当时我特别高兴,地藏菩萨是我很喜欢的.地藏经也是我学习佛教的第一本经.由于我感激他保护我,我遂想跟他合作写书,然后在九华山加建以地藏菩萨为本尊的大雄宝殿,地藏菩萨喜欢吃素,这是他的天性.他说世尊的亲属在五明佛学院,喇嘛都是吃肉的.所以他的地藏论坛在中国很有名,版主们也是看不起喇嘛 教的.
2016年地藏菩萨帮助我的事情,是犯了晚节不保的错误,由于他诚心保护我,我遂在网上通过询问和查找,把学佛网上失落的<戒成师父问答录>和<戒成师父修禅指南法宝>找了回来,帮助师父上传到许华的学佛网,当时地藏菩萨的前途由于此事受阻,所以他守夜也是特别殷勤.他提出要我把戒成师父问答录找回来上传.我帮完他这件事情后,当时已快要过年了,我只有120元了,但是急着要报答地藏菩萨,就花了75元帮助他印刷了十本戒成师父问答录和修禅指南法宝两本书送到光孝寺戒成法师处.地藏见大功告成,可能当天就受了悉达多挑拨,在2016年除夕,居然突然变脸,前来吸出我的浓液元阳!这是我的成仙法宝啊.然后在农历初九,十四,连续作案.在2017年8月9月份,也再吸了三次,总共六次.这是悉达多调教他做的.
戒成法师的禅功和心性是祖师级别，地藏经就不要学了，吃素放生法会要继续做。我在跟师父讲旧佛经***伤生，劝他改修观音法门。
大致讲一下前几年的事情，目前情况，就是今天我写出来的批判地藏菩萨做事烂尾变质的笔记中所述。我这几年为了放生的事情思考了很久，我已经努力传了《畜道沉沦录》。由于地藏背叛莲平，我不得已要斩将啊。这些都是类似犯罪检举和法院判决一样决定旧佛经命运的严肃事情，网络上有预言：龙蛇起陆新除旧，2024年是辰年，龙年.
这个阴煞局，仍然是指四川五明佛学院的吸精行为！说来不可思议，但是全国人民都在围剿四川五明佛学院是真实的！四川的龙脉为何被斩？网友指出那是野脉，养不熟！
太乙真人是道家的地藏 菩萨
袁英平
幽冥教主，为什麽叫教主？他没有中天的官阶，他是西天派驻幽冥的使者，代表西天非常关心幽冥的幽魂，其实很多大单位，西天都有派使者驻守，以後你会遇到很多这种情形，你们很多人都误认幽冥教主地位在十殿阎罗之上，这可是很大的误解，幽冥教主是西天使者，而十殿阎罗是中天正式的官阶，这样法师你会明白吗？
-关於地藏 菩萨与中天的关系补充详明 出自 <中天天堂游记>
太乙真人是哪吒的师父,也是刘伯温的师父.是道家派驻阴间的教化和师职代表.地藏菩萨金乔觉是西天派驻冥间的劝善老师,他的老板是西天的印度神灵,地藏菩萨不是中天玉帝的官员.广州道教三元宫做超度法会都是用太乙真人为本尊的
前几天跟闽南佛学院的高手论道，讲了地藏经的酷刑无制对大陆的司法精神有负面影响，真佛宗的地藏经全部读加上了高王经。而目前我只用有讲解动物前世因果的《畜道沉沦录》，里面有一篇：为官切具慈悲心.
中天精灵所负责培训西天人才
护身神说：其实也不能算仿冒，只是很多类似相同的名称，创造这个名称的就
是你们人类。为什麽？谒见雷祖时你再请教好了。还有，我们第一站会
经过你常常跟我辩的那个靠近西天欲界第二天的忉利天，是玉皇上帝的
住处，有人在忉利天看见玉皇上帝吗？没有！玉皇上帝怎麽会在忉利天？
其实这是九大行星系中天玉皇上帝所属的中天精灵所，为什麽要靠近西
天忉利天？最主要是中天以前招募神职或神位出缺时，都会由西天五教
去挑选仙佛，经中天精灵所，训练後敕封任职，西天为普渡众生的天，
内含各宗各教，属於教育单位都在西天，人才辈出，对宇宙的运作功不
可没。所以才会在西天设置一个中天精灵所专门训练由西天挑选出来的
仙佛，在此训练丶适应以後的公务环境，如果不能适应，较方便退还西
天，所以在交界处设立精灵所是，最方便管理的。这次我们也在九大行
星系试办第一次由中天自己下人间去挑人才，这是多伟大的任务，也是
法师你的任务。这已经在别的行星系做的很成功，也早安排好的，你必
须努力，不要让各天笑话，还有我们中途也会到达九大行星系的无极中
天玉皇上帝的凌宵宝殿。这是九大行星系最高的行政机构。这是我们的
直辖单位，你知道这个九大行星系中天无极玉皇上帝是谁？你知道吗？
我说：这个我倒知道一点，这个中天无极玉皇上帝就是传说中，义薄云天的关
圣帝君丶对不对？
护身神：法师你说对了，无极九大行星系中天玉皇上帝正是关圣帝君。其实和
九大行星系中天玉皇上帝同等地位的其他星系有数十个之多，数十个无
极中天总归一个无无极中天，我这样解释你大概会懂的。有一个无无极
雷部特史奉旨：在九大行星系中天凌宵宝殿旁等候法师，到时候他会改造你与加强灵流，太极进入无极天我已帮你调整过了，没有问题丶无极
要进入无无极是非常困难的，我们请特史帮助你，使你实相由无极进入
无无极强大灵流之中丶不过分的感到极大的痛苦，有一点像你们人类的
电池一样电压1.5伏特的只能接受1.5伏特充电器，如果你使用3或6
伏特的充电器，电池就会产生高热，最後会烧毁。所以当充电器是3或
6伏特时丶电池就必须调整间距，使它能够接受较高的电压，发挥储蓄
更高的能量，所以特史会在凌宵宝殿旁教你密诀，让你能承受无无极天
的高灵流。-<中天天堂游记>
未读
第九章 无无极雷部的无线电望远镜－雷音塔
和特史经过一线天，进入雷城！
特史：今天我们要访问的是法界独一无二的雷音塔，幽冥界的望归台也不能相
比较，每一个有生物的星球，在无无极雷城中都会有一个雷音塔，以观
查这个星球的进化与变化，这里的雷音塔比你们地球的任何雷达或通信
设备更先进，雷音塔自远古时即有，不是现代的产品！它是幻象灵石所
排列创造的，幻象灵石是法界自然之精，它拥有吸收及利用灵流能源，
最主要的是它可以直接解读我们的念力，化为资讯的，传输，也可化为
音波与影像，在灵界叫做跳区谐震传输，距离无远弗界。你知道吗？地
球到无无极雷部，无限长的距离，这是凡界永远无法突破的空间，这种
幻象灵石拥有如核子的能量，散布与目标区特定区域内，因具高能量谐
震而达到跳区的目的，这些超越凡界科技也希望法师勿用凡界知识解读！
我说：是呀，地球到无无极雷部，无限长的距离，如特史所说：雷音塔到地球
需要地球时间多久才能显现音像？
特史：我们在雷音塔发出念力，经转换需要3秒钟可达地球，由地球返回，雷
音塔也是3秒钟，共计6秒钟，你常常会想到肉身会变，其实全部都在
我们监视范围内。
我说：你跟我一起飞行，你又不在雷音塔，他们有事如何通知你？
特史：真灵的功能是你们无法想像与解读的，尤其是高级灵，你们凡界不是有
一句话吗？其细无内，其大遍及三千大世界。
我说：你们高级灵实在是深不可测，超出人类之领域。
特史：好了，今天我们是要访雷音塔，不是来研究高级灵，在灵界之中，我们
有很多通讯都由这种幻象灵石达成的。它也有很多种类，我们都能善用它
的功能，幻象灵石本身拥有智慧，这是人类很难去想像的事，但它却是提
供我们法界很大的便利，它有智慧自行调整并适应环境。永远不损坏，就
是人类所说24小时不打烊，雷音塔内无任何控制设施，只需用念力去调
整即可，整个星球一举一动！一目了然。
我说：太不可思议了，不可思议的远丶6秒钟可往返。这个无线望远镜一定非
常巨大！
特史：还好，大概只有倍流寺那麽大而已，当然不是全部。而是一座的大小。
我们走，远望那就是雷音塔。
我说：雷音塔好像有很多出入口，那代表雷音塔有很多座！
特史：没错，有好多座，因为不止你们九大行星系的地球有生物而已，你们地
球只是其中之一座，我们找出你们地球那一个，再前往参观，雷音塔，它
并非真正一个塔，而是如山把它挖空一样，一半在地下一半在山内。里面
是圆球的空间，就好像我们进入排球的中心点一样。可以在球的中心点停
留，进入雷音塔一定自动停在中心点，不会跑来跑去，也无重力现象。无
上下左右之分，念力可控制方向方位，念力，也可将目标一点一点的放大。
就算地球上的一只蚂蚁，也可以很清楚得定位，可以很清楚的看见！我们
由守将带领，法界字体，九大行星系__雷音塔的门前伫立等候！
守将说：在无无极雷部雷音塔内，太阳系内的一举一动全部都在我们监控！
雷音塔外表跟一般山型无两样，山上有一些标示的小植物，山外表有点像个半球，球外表并不规则，也不平滑，是铁灰色的水晶岩，闪烁着光辉，通道的尽头就是入口，入口处并不大，只容一个人可通过，到了入口处，特史和守将快速沟通；并和门口的守将见礼回礼後准许我们进入，特史要我走前面，我往门口站立，刚好容一个人进入，只见一圆管内有亮光，特史示意我滑下去！一滑即自动归到球体中央，特史也下来了！球内轮值的有4神将，连我和特史在球内共有6位，寒暄一下，见答礼後：
其中一位守将说：我们在球内轮值，一般正常只需一位就足够了，在特殊情形
下才需要用到4个守将，但雷部都安排4位守将轮值以应不时
之需，师兄你来此参观，如有疑问；我尽我所知回答你。
我说：师兄如此说，我占权，请海函！这一座雷音塔是否只能看到地球而已？
其他还有可看到那个范围？
守将说：师兄，这里有很多座雷音塔，师兄你要进来时，在外面已看到了，我
们这座雷音塔是针对九大行星系，也就是整个太阳系的范围都包括在内！
我说：为什麽要监视？以大体来说，法界并不一定要监视太阳系。
守将说：师兄你讲的没错，我们监视并不是防止地球有何异动，大体上来说，
保护地球的生存是我们的责任。你想，太阳各行星都有固定的轨道循环，
也使地球4时有绪，绝对不乱了章法。你看天上一天坠落多少流星？如
果一棵大流星闯入太阳系，就算不会直接命中地球。只要引力偏差，整
个太阳系的循环轨道立即瓦解。全部乱掉，各个脱离轨道，太阳系的所
有行星全部离位，到最後会全部灭亡，千古至今，我们都控制的很好，
没有出过差错，所以地球也安然无恙！
我说：师兄，感谢你们千古至今的辛劳。地球人还自认科技胜过天，其实，天
如果要毁灭地球只是一瞬间！
我们6位在球中央漂浮，无地可踏，因无重力，倒不会有甚麽感觉。只觉得6位是东倒西歪。但每一位可使用念力调整方向与方位，球内直径约2里，目前球内地图停留在地球的地图，是透明的晶体所反射出来的。只是地球是球的外层圆周，我们现在在雷音塔看的地球。是把地球的外圆周，改成内圆周！如果站在地球外面看地球的外圆周，只能看到半个地球而已，但站在球的中央看内圆周，却整个地球都可看到，好像整个地球披在内圆周上，亮度适中，可以看清地球的每一个地方，是个活的地球！
守将说：太阳系都可看到，可以迅速换个版面。现在停留在地球上，师兄，你
想看那个地方？
我说：感谢师兄给我机会，我们现在离地球无限远，我想看看我的肉身在那里？
看得到吗？
守将说：这没有问题！守将用手指指了一下中国，中国地图一直扩大，世界地
图变成中国地图，在指一下台湾，台湾一直长大，变成台湾地图，这是
台北县；整个变成台北县地图，这是永和市；变成永和市地图，这是师
兄的家；这是师兄的肉身！
我看了吓一跳，真的我的肉身还笔直的躺在床上，而且非常清楚，这是梦中梦吗？如此远的天际，在几秒钟内把它看的如此清楚，真是不可思议？
守将说：在无无极雷部雷音塔内，太阳系内的一举一动全部都在我们监控之下，
尤其是地球所谓的天知丶地知丶你知丶我知丶天知就是指雷音塔。地球
对雷音塔而言是没有隐私的影像，声响就如现场。甚至我们还可以查阅
以往的记录，那一个年代，在那里发生的事，可以如现场般的现，很有
临场感，凡间人不要以为为非做歹无人知？你的一生都嘛全记录，有时
地狱使者无法解，还会来此调记录！尤其是触犯天条者或触犯法界戒律，
可别想逃过雷部的制裁，不过，除了犯天条之外你们凡间的私事，我们
是不想管的，至於天条，不要认为没人看到，就没人知道，天网恢恢，
疏而不漏，有这种不欲人知的想法，百分之一百错误。所以真实性
100%，雷部执行是不经过审判就定罪的。可来个现世报。而且不会造
成所谓的误判或冤狱！也绝对不会冤枉一个人好人。我记得我在接受训
练之时，有一个讲师说了一个故事来提醒我们勿枉勿纵！在你们地球有
一个禹言，童话故事中说，一个善良的妇人，把稻壳倒於河边，被雷神
看到了，误以为暴殄天物，该受惩罚，雷神用雷把它击毙！後来雷神发
现错误，为了补偿过失，把善良的妇人升格为电母；以後才会有雷公电
母，这个故事对我们雷部而言是个很大的警示，并随时提醒我们要追根
究底！不要因疏忽而让这种错误发生，其实雷部执行不是那麽马虎的，
雷部分工是很细的，无无极雷部，行文至九大行星系无极玉皇上帝大天
尊，再命令下达九大行星系雷部司令官，再由司司令，官配合雷神执行
天谴，如故事的情节是不可能发生的，一个雷神在人间，只能执行他既
定的任务，雷神本身并无裁定权，也不能随意变更任务！也不能私自行
刑，除非上级雷部有临时下命令，否则是不能管人间事的，如果以这个
故事而言，我们会在雷音塔追溯善良女人的过去与动机，也可追溯这些
稻子的过去行程，反时间快速的追查；自然真相大白，不会误判，一般
而言，有违戒律或天条都会在雷音塔。反时间的追溯，确定後在转呈无
无极雷祖，无无极雷祖神通广大，复查无误後在转呈无无极至尊玉皇上
帝裁定！裁定後由无无极雷部在行文至九大行星系无极玉皇上帝大天
尊，再命令下达九大行星系雷部司令官，不像故事中那麽草率，我说这
些只是让师兄明白：天理不询私，勿枉也勿纵，天律是绝对公正的。
我说：感谢师兄为我们九大行星系所做的一切贡献，吾铭谢五俯，凡人还真怕
天律误判，无源无故受五雷盖顶，师兄详细解说天律的公正；使我们真
的放心。这雷音塔真是伟大，阴曹地狱也使用雷音塔这系统??????，那
也不用审判了。凡界警察也使用雷音塔系统，那有案子不侦破的？
特史：法师又把法界和凡间混淆在一起，因为雷部在凡界之执行戒律，都在罪
犯之未往生之前，现世报也都是未审判就定罪，不能有差错，差错就无
法补救，所以守将才会说这个故事，让上位执行者，时时刻刻提醒自己，
仙人打鼓不能有时错，有雷音塔这系统，可以确保准确无误丶如果犯戒
律的罪犯，未能在他有生之年执行。如果他死亡。那就不是雷部的执法
范围内。那就属於幽冥之事了。其实阴曹也不需要这系统。一般而言，
阴魂过了七七49天之後，灵魂会复活，使用灵界沟通方式即可。因为从
最高级灵至最低等的灵，都是原灵，原灵沟通，方式都是一样的！只是
快慢而已，原灵沟通是没有办法隐瞒的，因为只要你心念一动或是一个
动作，原灵对原灵是一目了然的，甚至可以在真灵的念力上，洞悉他一
生的原始记录，何需来雷音塔内查旧帐。当然有一些特殊案例才会来雷
音塔内查旧帐。至於你们警察是不可以使用法界资源的，这也是犯戒律
的，也会破坏因果定律！
我说：特史你所说的我完全明白，我以为灵界或法界的沟通只用於仙佛界，原
来灵界或法界是包括幽冥界在内，那幽冥界的主管又是何人？十殿阎罗是
众所皆知！
特史：宇宙间，除了西天之外，其他南天丶北天丶及幽冥界都是中天无无极至
尊玉皇上帝的辖区，至於幽冥之十殿阎罗亦是中天的官阶，凡间之土地神，
城隍爷亦是中天的官阶！
我说：这种情形我是知道的，有一点不解，幽冥教主目莲是否也属於中天，请
特史解释一下！
特史：幽冥教主，为什麽叫教主？他没有中天的官阶，他是西天派驻幽冥的史
者，代表西天非常关心幽冥的幽魂，其实很多大单位，西天都有派史者驻
守，以後你会遇到很多这种情形，你们很多人都误认幽冥教主地位在十殿
阎罗之上，这可是很大的误解，幽冥教主是西天使者十殿阎罗是中天正式
的官阶，这样法师你会明白吗？
我说：自古都有先入为主的观念，从来没人解释这种关系，十殿阎罗是管理者，
幽冥教主是幽冥的普渡师，对否？
特史：法师所言正确！
我说：特史，能否允许我访问一下这位师兄？因为这位师兄的长相特别奇怪，
有点像山顶洞人！
特史：法师你要访问他可以，雷祖有令，尽量不要让法师知道他们的官阶，或
其他官方的称呼，也不要问太尖锐的问题，以免你们地球人影射，给法师
造成不必要的困扰。要访问可以，不能太久！
我说：感谢特史的通融，我知道特史这麽说，是维护我的苦心，也感谢天恩师
德，我知道分寸拿捏的！我请问这位师兄：我在雷音塔前看到许多岔路，
是不是这里有许多座的雷音塔？你看守的是九大行星系的雷音塔，是否和
地球有渊源？那里人士？可否谈谈？
神将说：师兄你是故意问的吧？我的长像和你们不同，你就已经知道，我是和
你们不同星系的，你看我们奇怪，我也觉得你们怪异！其实共同的灵界，
看久了就习惯了，见怪久了就不怪了，我刚来时也会有这种感觉！你们
是怪物？还是我们是怪物？好了，不谈长像的事，师兄说得没错！这里
共有48座雷音塔，也就是说宇宙间有48个像你们九大行星系地球的智
慧星球存在，这48个星系全部是受无无极中天管制，这是无无极中天的
责任，48个星系雷音塔监视，以免异类的产生，所有智慧星球都依照既
定的规程在发展，不可违逆大道，太过偏激的话，最後都会走上被毁灭
的命运。智慧之星等到科技，发达了他们就会往外太空发展，看能否找
到外星人或有生命的外星系，上天的规划是不可能让他们互通信息的，
因为两智慧星球最近的距离都在几千万光年以上，我想这是你们人类最
想知道的，科技愈进步。带来自我毁灭愈接近。至於我的来处，我生前
并非是地球人，但灵界是不分国度的语言，每个真灵在灵界久了之後，
本能都会把灵界的语言转换成你们的语言，所以现在我才能和你沟通，
我来自一个以地球话来说：叫做(圣连达)的星球！我们的星球比你们地
球发展超前100年，人口数在100亿左右，因为我今之任务看守九大行
星系的雷音塔，所以我才会去注意地球，我们圣连达星离你们地球约五
亿光年，我想除了无无极雷祖特别安排之外，否则你们到不了我们圣连
达星！
我说：感谢师兄耐心的说明丶圣连达星，好远的星球！师兄你来此多少时日了？
是如何接受这里的任务？怎麽样才能上到无无极天？
依现在贤劫千佛名经，地藏菩萨是迟于关公，李世民，六祖惠能，袁英平，李淳风之后成佛，这前面几位是：第七佛明焰佛，第八牟尼佛，第九妙华佛，第十华氏佛，第十一善宿佛，之后是十二导师佛，就是地藏未来成佛的佛号。金乔觉是女人转世，业障较多，没有关公和李世民那样雄阔的气度胸襟，以及李治那样的雄才大略，他宿世只做到小国王，我是大国王啊。
fù cì pǔ ɡuǎnɡ ： wèi lái shì zhōnɡ， ruò yǒu è rén
复 次 普 广 ： 未 来 世 中， 若 有 恶 人
jí è shén è ɡuǐ， jiàn yǒu shàn nán zǐ 、 shàn nǚ
及 恶 神 恶 鬼， 见 有 善 男 子 、 善 女
rén， ɡuī jìnɡ ɡònɡ yǎnɡ zàn tàn zhān lǐ dì zànɡ pú sà
人， 归 敬 供 养 赞 叹 瞻 礼 地 藏 菩 萨
xínɡ xiànɡ， huò wànɡ shēnɡ jī huǐ， bànɡ wú ɡōnɡ dé jí
形 像， 或 妄 生 讥 毁， 谤 无 功 德 及
lì yì shì， huò lù chǐ xiào， huò bèi miàn fēi ，
利 益 事， 或 露 齿 笑， 或 背 面 非，
huò quàn rén ɡònɡ fēi， huò yī rén fēi ， huò duō rén
或 劝 人 共 非， 或 一 人 非， 或 多 人
fēi， nǎi zhì yī niàn shēnɡ jī huǐ zhě 。 rú shì zhī
非， 乃 至 一 念 生 讥 毁 者。 如 是 之
rén， xián jié qiān fó miè dù， jī huǐ zhī bào ，
人， 贤 劫 千 佛 灭 度， 讥 毁 之 报，
shànɡ zài ā bí dì yù shòu jí zhònɡ zuì 。 ɡuò shì jié
尚 在 阿 鼻 地 狱 受 极 重 罪。 过 是 劫
yǐ， fānɡ shòu è ɡuǐ 。 yòu jīnɡ qiān jié， fù shòu
已， 方 受 饿 鬼。 又 经 千 劫， 复 受
chù shenɡ 。 yòu jīnɡ qiān jié， fānɡ dé rén shēn 。 zònɡ
畜 生。 又 经 千 劫， 方 得 人 身。 纵
shòu rén shēn， pín qiónɡ xià jiàn， zhū ɡēn bú jù ，
受 人 身， 贫 穷 下 贱， 诸 根 不 具 ，
duō bèi è yè lái jié qí xīn 。 bù jiǔ zhī jiān ，
多 被 恶 业 来 结 其 心。 不 久 之 间 ，
fù duò è dào 。 shì ɡù pǔ ɡuǎnɡ ， jī huǐ tā rén
复 堕 恶 道。 是 故 普 广， 讥 毁 他 人
ɡònɡ yǎnɡ， shànɡ huò cǐ bào， hé kuànɡ bié shēnɡ è jiàn
供 养， 尚 获 此 报， 何 况 别 生 恶 见
huǐ miè 。
毁 灭 。
上面的地藏经的内容，新华盛顿袁英平认为太过残酷，事实上贤劫千佛中的第十佛华氏佛袁英平上师认为，只要有新的密法，例如真佛密法，紫薇道脉（紫薇大帝牟尼佛的佛法），关圣帝君的明炎佛法，武庙明正堂的炎黄道法，拱衡堂的唯识密法（唐三藏唐僧玄奘大师的最新佛法）。。。。。。都可以使重罪之人瞬间开悟，得脱地狱之苦。还有济公活佛的诸多最新法教，均是白阳时代的无上济世法宝。。。。。台中圣德堂的《生命之光》一书中有金丹大法。。。。真佛密法有无漏法，以及除冤狱的莲花童子心咒，还有帮助党中央树立正确的宗教观念的《群书治要》和贞观宗教政策。。。。。。
党中央的高等法院不宜深信地藏经。谨记，切切。因为很多法官都念地藏经。要加上民主自由国家的人权法。。。。。才不致以招致天怒。。。。。。。
惠能大师转世为光孝寺戒成禅师
紫薇圣人袁英平
我在工作之余，常去寺院住。因为我的恩师戒成师父的禅房还有一个小卧室。有时候我下了班，就踩自行车去寺院，跟师父住在一起。他经常做柚子皮炒出来的菜给我吃，把我当儿子一样看待。清晨的时候，寺院的晨钟要响一百零八下。在车水马龙，人潮如涌的闹市中，住在古木参天的老寺院里面，在黎明的半亮天色中，感觉真是恍如世外桃源。
常丰后来在学习密法的时候，天天修持地藏菩萨相应法，在修到一定的阶段时候，常丰忽然感觉到光孝寺大雄宝殿背后的六祖堂放出一道明亮的佛光，直奔前方东边的戒成法师的地藏佛堂，戒成师父就住在佛堂里。我多年来反复去六祖堂看六祖菩萨的铜像，以及亲自到过南华寺看到过六祖大师的真身，还有六榕寺的六祖惠能大师的铜像，非常熟悉惠能长老的骨相和面相。我亦是闲余研究相学和命理的神秘学家，由于常常和戒成师父聊天见面，喝茶参禅，隐约发觉师父的面相极似六祖惠能，不但面相一样，而且骨相也一样，神彩也是一样，我在师父静坐的时候，心神中常常恍惚感应到惠能大师就在面前。我疑惑了很久，有一次终于忍不住问师父：您为什么长得那么象六祖惠能大师？是不是因为您多世供奉大师的法像而变得面相相似？我连问了两句，师父突然笑咪咪地对着多年来亲如儿子的英平徒弟说：我前世是六祖惠能的师兄弟。我听了似懂非懂，因为我当时的灵觉还未达到半念都能够与地藏菩萨对询辨清的神通境界。
后来到了2014年我在广州郊外山上闭关实修长期一段时间后，我突然得到了紫薇大帝唐太宗的降灵启发了神通，我开始的时候，可以偶尔听到灵音一两个字，非常清晰地显现在禅定之中。后来略有疑惑的问题在脑海中的时候，就有天音犹如旧式打字机一样一个字一个字地传来，把答案告诉我，或者给予启发式的暗示。。。。。。其时我已经知道了台湾宝德大道院的《宝德仙踪》一书有唐太宗获任紫薇大帝神职的佛谕灵文，紫薇大帝在闭关小屋子中非常高兴的对我讲：你知道戒成师父前世是谁吗？我说不知道，只知道他长得相似六祖大师。太宗激动地对我讲：他就是惠能大师呀！他在我念头略动，产生疑情的时候，会觉知，然后又用了加倍清晰的神音跟英平讲：是惠能大师转世变成戒成师父！（戒成师父，俗名周金根，生于公元1956年丙申年猴年，出生地是浙江金华市黄大仙庙附近的罗店村，现职广州光孝寺首座法师，首座是指负责传法的教导主任。）2015年的时候，我把真佛宗的关于内法的三部大文送给了戒成师父：《修无漏法重点在观想，令本尊欢喜就是最大供养！》、《阴阳调和就是道，明点无漏即堪能！》、《生起次第成就可到佛国；明点不漏精神必旺。》，这使得禅宗古祖师与真佛密法顺利结缘！在弥勒真经里面有一句：青马冲天（2014年甲午年是青马年），圣人出位，旧主千岁，三清归位，收拾天下！，然后是青羊化猴（青羊年即是2015年乙未年，乙为木，其色青，未为羊，是为青羊年，当然这并不是弟子化师父，而是帮助提供法宝让师父理解密法！
改地藏经为畜道沉沦录-与宗教局谈旧佛经与社会思想
净敏，地藏经有酷刑思想，加上金乔觉在法战中暗煞我，王母娘娘在无生老母，龙华三会视频中称旧佛教中修成的神都要裁撤。
四川连年地震,在九寨沟有三次,康定,理塘,九龙,石渠均有地震,是因为五明佛学院的背后高灵在广州吸精和脑控紫薇圣人.背后高灵就是悉达多,索达吉堪布是他的儿子转世,为了争夺利益,前来整我.莲生活佛在年轻时候也被悉达多整得死去活来.
地藏经有两个缺点，一是酷刑无制，会影响政府的司法政策,需要高王经来制解,高王经是废除死刑的思想。二是地藏经没有讲出动物的前世因果，大家不知道为什么要吃素,所以武汉官员喜欢吃野味.现在我为了做放生活动，改传《畜道沉沦录》，这本书有民主的司法思想。
高王经是废除死刑的救命经，最后一句：真陵乾帝，就是乾陵真帝，紫薇圣人会在中国废除死刑。李治是唐僧的心传弟子，唐僧在西游中，路上遇到一些国王，想请他吃肉，他一口也不吃的。这是慈悲心。李治的乾陵千古以来无人挖得动，唐朝其他皇帝的陵都被挖了，只有李治的乾陵至今安然。
顶生王是谁？顶生王的故事
2018-08-13 佛学入门 返回到上一页 存储网页 随机浏览分享网站
顶生王是谁？
顶生王是过去的一位转轮圣王，也是释迦牟尼佛的前身。因为他是自乌逋沙他王顶上的肉疱而生，所以名为顶生。当时，顶生王拥有非常大的福德和威望，他帅军征服了四大部洲，又上升三十三天，与忉利天主平起平坐。但最终因为对五欲之乐贪得无厌，又堕落下来重病而死。释迦牟尼佛在讲经说法时提起这段本生谈，用意在提醒学人要少欲知足。
《佛学大辞典》：（本生）往昔有王名布杀陀王，王顶上忽生疱，自疱生一子。后长大为金轮王，称顶生王。顶生金轮王既征服四天下，遂上忉利天欲害帝释而己代之，不成还下地，困病而死。顶生王者，今之释迦佛是也。俱舍光记八曰：“曼驮多，是王名。唐云我养，是从布杀王顶疱而生，颜貌端正，王抱入宫告谁能养？诸宫各言我养也。故以标名。旧云顶生王，此义翻也。然非正目。此王长大为金轮王。”顶生王故事经，文陀竭王经，顶生王因缘经，贤愚经顶生王品，涅经十二说顶生王欲害帝释反败死之因缘。仁王经下说此时帝释设百座仁王会退顶生王军之事。
顶生王的故事
过去，佛陀住在舍卫国只树给孤独园时，有一天，阿难尊者在闲静处静坐，独自思惟佛法时，心中生起一念：「所有众生，皆因一念爱欲之想，而有欲爱，日夜穷逐不舍，未曾满足。」于是，阿难尊者在傍晚时，从座而起，着衣整服，前往拜见世尊，恭敬地头面顶礼后，坐在一边，禀白世尊：「弟子今天在静处静坐时，生起一念：『所有众生，皆因一念爱欲之想，而有欲爱，因此日夜追逐不舍，不知满足。』」
世尊说道：「是的。阿难！正如你所说，一切众生，皆因一念爱欲之想，而有欲爱，因此日夜追逐不舍，不知满足。正如，过去有一位转轮圣王，名顶生王，他以正法治理国家，国内不仅没有违法乱纪的恶人，而且具足金轮宝、白象宝、绀马宝、神珠宝、玉女宝、居士宝、主兵宝等七宝。除此之外，他还有一千个儿子，个个身强体健，能降伏诸恶人，无需使用武力即可统领四天下。有一天，顶生圣王生起了一个念头：『我现在拥有南阎浮提洲，百姓繁盛，国中满是珍宝，以前曾听长老说过：「西边有西牛货洲，不仅人民兴盛，并且有许多各种珍奇宝物。」我应前去统治该国。』顶生王才生起这个念头，就与四部兵众，从南阎浮提洲隐没，前往西牛货洲。
那时，西土人民见到转轮圣王率领大军前来，纷纷向前迎接，礼跪问讯：『太好了！大王！我们西牛货洲人民繁荣昌盛，希望圣王能够在这里治理本土，使百姓顺从正法教化。』顶生圣王因此留在西牛货洲统治人民，历经数百千年。
有一天，顶生圣王又起一念：『我所统领的南阎浮提洲，人民昌盛，多有珍宝，天上亦降下七种宝物，高至膝盖。现在又统治西牛货洲，人民繁盛，多诸珍宝，我过去曾听长老说过：「东胜身洲的百姓兴盛，多有各种珍奇宝物。」我应当前去统治东方国土，以正法来治化那里的人民。』顶生王方才动念，就与四部兵众从西牛货洲隐没，来到东胜身洲。
当东土百姓见圣王到来，全都出来欢迎，礼跪问讯，异口同声地说：『太好了！大王！我们的国家，人民昌盛，多有各种珍奇宝物，希望大王留在这里治理，使百姓顺从正法教化。』顶生圣王因此于东土治理人民，历经百千万年。
有一天，圣王又生一念：『我所统领的南阎浮提洲，人民昌盛，多有珍宝，天上亦降下七宝，高至膝盖。而今又有西牛货洲和东胜身洲，人民繁盛，多有各种珍奇宝物。我曾从年长的长老听说：「北俱卢洲，人民昌盛，多有珍宝，没有人看管，任何人都可以自由拿取。那里的人民，寿命活足一千岁，命不中夭，命终之后，必定转生天上，不会堕入其他恶道。他们身上穿着由劫波育树自然长出的衣服，食用的是自然生长的百味稻米。」我现在应该前往统治北俱卢洲，以正法治化那里的人民』
那时，顶生圣王才动这么一念，随即与四部大军从东胜神洲隐没，前往北俱卢洲。途中，远远望见北方国土一片青绿色，圣王看见这遍地的碧绿，便问身旁大臣：『你们看到这满地的苍翠吗？』众臣回禀：『看见了，大王！』圣王告诉臣子们：『这是柔软草，和天衣一样的柔软，这里的贤人都是以此为坐席。』
前行一段路后，一眼望去，北俱卢洲的土地呈现一片金黄色，圣王再问群臣：『你们看到了这一片金黄色的土地吗？』众臣回道：『看到了！』顶生圣王说：『这是自然生长的稻米，这里的贤人都是以此为食，现在你们也可以享用这美味的米粮了！』
是时，圣王再前行一段路，看见此国土地悉皆平正，远远见有一座高台，特别引人注目。顶生圣王又告诉众臣：『你们看见这里的土地皆悉平正吗？』众臣异口同声：『我们都看到了！』大王为他们介绍：『这是劫波育树衣，你们将来也可以穿着此树衣。』
当时北俱卢洲的百姓看到顶生圣王到来，都前往欢迎、礼跪问讯，异口同声齐呼：『太好了！圣王！这里的百姓昌盛，多有各种珍奇宝物，希望您在此治理，使人民顺从正法教化。』顶生圣王因此于北俱卢州统治人民，历经百千万年。
有天，顶生圣王心念一动：『我所统领的南阎浮提洲，人民昌盛，多有珍宝，天上亦降七宝，高至膝盖。而今又有西牛货洲、东胜身洲和北俱卢洲，人民繁盛，多有各种珍奇宝物。我曾经听长老说过：「有三十三天，天人所享的天福，其乐无比，天人的寿命极长，衣食自然而有，还有不计其数的玉女随侍左右。」我现在应当前去统治天宫，用我的王法来治理那里的天人。顶生王才动念，就马上带领四部兵众从北俱卢洲隐没，来到三十三天上。
此时，三十三天的帝释天主在天宫内远远见到顶生圣王到来，特地分出半座，对王说：『大王，请就此座。』顶生圣王便与释提桓因并肩而坐，二人共坐堂上，不可分别，他们的容貌五官、行为举止、言语音声都一模一样。
顶生圣王在帝释天宫中安享数百千年的天福之乐后。有一天顶生圣王心中生起了一念：『我所统领的南阎浮提洲，人民昌盛，多有珍宝，天上亦降七宝，高至膝盖。而今又有西牛货洲、东胜身洲和北俱卢洲，人民繁盛，多有各种珍奇宝物。今天在这三十三天，若杀了帝释天主，便可以在天上独霸称王。』顶生圣王才生起这个恶念，立刻从宝座上堕落到南阎浮提地，跟随着他的四部大军也一同坠落。当此之时，顶生圣王的金轮宝顿时消失无踪，白象宝和绀马宝同时丧命，神珠宝自然地消失，玉女宝、居士宝、主兵宝顿时命终。
当时，顶生圣王身患重病，所有的皇亲贵族都齐聚在他的身边关怀探问：『请问大王！大王薨逝之后，假使有人问起：「顶生圣王临命终时，留下了什么言教？」我们应当如何答覆呢？』顶生圣王回答：『在我命终之后，如果有人问起此事，就说：「顶生王统领了四天下还不知满足，到了三十三天享受了数百千年的天福，还起了贪婪之心，想要杀害帝释天王取而代之，所以才堕回南阎浮提，病重而亡。」』
阿难！你不要怀疑不信，当时的顶生圣王便是我的前生。久远劫前，我统御了此四方天下，乃至于三十三天，在五欲中，仍不知满足。」
阿难！从顶生圣王的启示中，应当明白：起一念贪心，如果任此心念相续，将在爱欲的执着中不断辛苦追逐，无有厌足。要转化贪欲的烦恼，当依圣贤的智慧来努力。」
当时，世尊对大众说一偈语：
「贪如时雨，于欲无厌足；
乐少而苦多，智者所屏弃。
正使受天欲，五乐而自娱；
不如断爱心，正觉之弟子。
贪欲延亿劫，福尽还入狱；
受乐讵几时，辄受地狱痛。」
世尊说道：「阿难！你应当牢记顶生王的故事，一旦生起欲念，就要立即舍离，永不再兴起此想。」阿难尊者听闻佛陀的开示后，法喜充满，并教奉行。
典故摘自：《增一阿含经·卷第八》
莲平注:在真佛宗兴起的公元时代,悉达多又犯了顶生王一样的旧毛病.我们看到他在古代时候讲这个自己前世身为顶生王的故事,毫不羞惭,是因为当时他还处于上升阶段.好象***革命时候,是进步的,后来就有了蒋介石的冤狱和残杀,好象***跟刘少奇,原来是伟大的合作者,后来就成了自相残害的仇敌.真佛宗的兴起,为什么引来了悉达多的嫉妒呢?大家慢慢体会(请参考拙作:悉达多的嫉妒心古今考,以及莲生的<会见十世班禅大师的师父>).
重谈<释运三千与电库宗麻>
在《现在贤劫千佛名经》里面，贤劫第十佛正是华氏佛。大家认真体会这个华字。我已经解释过，一是田间再出华盛顿，二是莲平是华光自在佛卢胜彦的最大中华弟子，三是莲平的法，是以中国华夏族的五千多年的神仙来对治外来欺侮的三千年前印度和西藏体系的的高灵，正是教人明白道寿佛幼！袁英平的弘法特色，因为实践的法力的考验，证实广州完全是在关圣帝君和王母娘娘以及九天玄女的真诚关注和二十四小时的实际保护中！所以我的法，是以广州为重心的宗教，既有依怙处中天、南天和北天东天，见于〈瑶池圣志〉和《天界传真》，也有阎君法义《玉历宝钞》，还有介绍玉庭力行放生法门的《帝国密码》。。。。
弥勒对李世民的下手，我写过，李世民的好 处是什么？他 是我的情敌，但是面对西藏神灵来通灵劫库时候，他是汉将！出面周旋保护我的国库。我为了唐僧的面子，尚未重复弥勒阿逸多对紫帝做过什么，为什么九寨沟地震中诺日朗瀑布也被关圣毁了。那是西游记主题曲的背景。北京人相信他是未来佛，但是他在国库争夺的法战中，假装为了保护袁英平，用高深的内功法力点了一下紫帝大帝的肩膀使汉人的忠将李世民全身麻痺，我曾经给你们讲过，地震的新闻图片也发出来在群里面，因为唐僧是李治的师父，唐僧取回来的经多半是弥勒菩萨的唯识经典，你们没有佛教的常 识，也估计没有留下印象。印度神和西藏神，欺骗 了***！但是瞒不过一心行菩萨道的未来佛袁英平。
这是内部消息，目前为了法势和度众需要，我只能小范围内讲。
道教太缺乏音乐和视频之类的弘法手段，广州这边的三元宫，居然基本上不印发讲经说法的道书，只有一本道教杂志发行。据说习近平的大哥，就是喜欢整天跑道观的。我不巴结习近平和北京的，但是我目前经过实践检验，发现国人有误信佛教。
真佛宗的大陆修法和弘法，必须在法本上做修改。我正在构思中。走有中国特色的未来佛道脉比较合适。
莲晓上师在第一次见我的时候，2001年底，就是约我去三元宫见面。他从不印刷真佛宗的四加行法本。只是教人学高王经，他其实对一切有预见的。因为他是推背图的原作者转世，前世是道士。
我们正在弘扬中天法脉，会得到关圣帝君的加持的。他才是真正的佛。
主要是他管理人间祸福，是直接插手的。就是主管。任何邪气，见之皆避。
关圣帝君的经，有桃园明圣经，有玉皇育德真经，有四禅普化真经。我认为是我们应该学习和弘扬的经。真佛经里面的印度神，经我的实践验证，是敌对派，掠夺派。
你们如果能够参透描述汉藏法战的《山下清溪透天玄机》和王母娘娘为了保护中原儿女和长孙文德的唐朝儿子的朝代而降的《王母娘娘透天玄机》，以及刘伯温描述现代情报的《透天玄机》关于紫圣的内容章节，就会明白，道教才会对汉人真诚。西藏人信佛，但是历史上不断侵略长安，1959年***也跟***干了起来。我讲给你们听，认真研究透天玄机的紫薇圣人弟子，才会有官贵职位的前途！
莲生那篇关于月光童子的文章，结合我上面讲阿逸多（弥勒的俗名）印度灵对紫薇大帝的事情，你认为我应该给唐僧什么？唐僧跟弥勒要区别清楚。我认可三藏师父对我的真诚，他在广州的确是对我有用，但是他目前正在学习唐朝的朝臣进谏的功课。对于我来说，弥勒是欢喜奸灵喔。政治家不客气，必须一针见血通过玄奘大师纠正这位未来佛的可怜之处，就是对紫薇大帝不诚，等于对整个中华民族不诚！
纳谏成就的紫薇大帝，其实就是经常修纠正省察法门的最大成就者，魏征在他一生的政治活动中向他上表两百多次，他都能够虚心考虑喔，为何初唐的贞观之治，使得习近平的父亲喜欢研究他的为政参考书《群书治要》？台湾的蒋经国则喜欢读他的政绩直接内容《贞观政要》？在为公的一面，李世民目前对于冤狱手段激烈的习近平总书记，有点启迪作用！
步步紧逼的悉达多高灵
2020 07 10
袁英平
昨晚写出了《五明佛学院的脑控和悉达多的背叛》一文并且发给魏予欣以及所有微信群的弟子后，一个晚上悉达多派来的几位高灵都收敛了一些。
于是今天，东郭先生莲平又放出了犯戒僧金乔觉的地藏经活路：戒成师父问答录。事实上地藏的吸精行为，是悉达多耳授的。戒成师父最喜欢念地藏菩萨本愿经。他的学佛网问答录极力推崇此经。此经也是宣扬悉达多的教威的迷魂汤。
今晚，这几位藏密高灵突然又恢复了空袭，脑浆震荡不已！！！。绝望和恼怒的我我暗想，山下清溪的透天玄机不是描述：高飞的大鸟实危险，心惊胆战七八年吗？刚过了三年半：2017、2018、2019、2020.原因是我又放虎归山了：地藏经。
无生老母，龙华三会不是讲到：旧佛教时代修成的一切神都要撤换！将来高潮的时候，大家敲锣打鼓，就象文革那样！这是王母娘娘的慧眼和透看人性弱点的经验才能得到的教训！
大家，包括党中央，都要牢记：三千释运去不来，当生弥勒现世间。不要相信笑面虎悉达多，电侵，勒索，吸精，脑控，都是非人的妖精所为！我在去年番禺石基镇上班时候，因为嫌关公处理吸精的制罚太轻，心中无计可施，突然想起孙悟空，这个跟悉达多有仇的战神，居然现在不顾我了！是唐僧救了他！而唐僧回长安后是李治养活他的。我遂烧了一张天状给南天门守将孙大圣，详述了被尼泊尔特异功能大师悉达多吸精和追杀的冤情！盼望他出来主持公道，报答如来神掌的仇恨，倒打几棍子！
古代印刷术不发达，三千年前的天竺尼泊尔传来的佛教，由于中国华夏民族研究三世因果故事不多，儒家道家讲得少，所以佛法来到中国后大受欢迎。现在大家都熟悉了六道轮回的宗教思想，所以地藏经中的：一念讥毁，便 堕无间地狱的奴隶主司法作风已经不太可行了，网民议论：紫薇圣人是万圣之圣，是博士生导师的水平。
台中拱衡堂的玄奘大师说，现在的新佛法不同于古 代， 即使不信佛，也不要紧，让人们有慢慢进修和结缘的机会才重要。大师的新法既文明又宽刑狱，可以使习仲勋老师不坐牢，江青同志不被判死刑。。。。。也可以使法*轮*功学员不被判刑。。。。。。高王经的奥秘大家念明白了吗？里面有：贤劫千佛，百亿众生佛，五百花胜佛。。。。。。民主国家以民为本，总统们的衣食父母就是众生佛，国君是四年到五年一界的，总统们是公仆，外国的共产主义福利社会是超过中国的房奴社会的，台湾是共产主义的有神论圣国，大陆是唯物主义的房奴社会。房价比封建社会和资本主义社会都高。。。。。。古代预言：胡人世间乱如麻。。。。。是唯物主义和达尔文进化论误国误民，天书有言：儒家思想也是有护法神保佑的，因为是有神论，孔 夫子去拜 访过太上老君老子，老子曰：去子之骄与欲。。。。。孔夫子的名言：敬鬼神而远之，，，，，未知生，焉知死，，，，，，子不语怪力乱神。比起唯物论和无神论的人死如灯灭来说，是正法与邪教的天㚂之别，马克思主义是国共两党斗争的需要，但是过时了，必须修改中国教育部的教材为儒家思想，最好加上六道轮回的学说和五戒十善的修行方针。孙中山先生已经被封神：治国学苑主任，***先生（宝德仙踪一书里面的徐敬业），已经被封为南天风雨部和护法伽蓝部的神，我们国家的小孩 子们被灌了毒 药：人死如灯灭，这是上天要严厉斥责的邪教，必须知道这不是中国人五千年来的传统文化。小孩 子们没有思辨能力，一旦被马克思下了毒 ，长大后就会变得只贪图今生的一切五欲，全然不顾五戒：杀盗淫妄酒。。。。。变成贪财好色，贪赃枉法之人，净空法师刚圆寂，他在生时候叮嘱习*近*平总书记：要给长期学习唯物主义的党员人手一本《玉历宝钞》。。。。。。。还有要办国家级的佛教电视台。。。。。
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回复： 与莲生师尊商榷：佛历到底是两千五百年还是3049年？
由 Admin 周六 五月 06, 2023 4:29 pm
一个自感被佛陀之幼婴附身的福建女子
上海陈晓东先生的博文（魏征转世）
作者:c-xd 日期:2021-10-05
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一个自感被佛陀之幼婴附身的福建女子
澳洲读者万里来沪找作者
这是我二十多年前的一段经历，也可说是遇到的一桩奇事。
先要从1997年说起。其时我撰写的一部长篇纪实文学《宁玛的红辉——今日喇荣山中的一块密乘净土》，正式出版前，先摘取部分内容，交由澳洲《自立快报》发表，想借此看看读者反应。连载刊出后，有一位悉尼的读者王先生，通过《自立快报》辗转打听到我的地址，并于4月份从澳洲回国后，特地来上海来跟我见了一面。这位王先生老家福建石狮，五十年代末就读于南京中国药科大学，毕业不久去香港定居，而后再移居澳洲。他学的是自然科学，对佛菩萨什么的原先并不相信，后来亲眼见到不少不可思议的神迹，遂不得不信了。他于前两年经一位老同学、药科大学副校长牵线，跟南京医药集团合办了一个中外合作企业“南京生命源”，生产保健品，他是主要出资人，任董事长，不用管事，每年保证给他30%利润，超过部分他领取后再返回给几个主要合作者。圈内人都知道，这是南药集团的一块“自留地”，是个典型的啃国家肥个人的项目。合作企业成立后，因南药集团内部出现人事纠葛，集团总裁另外搞了块“自留地”，解决了子女出国等问题，原先那块“自留地”就弃之不用了。“南京生命源”由此陷入困境，企业亏损，王先生除了一开始拿到过几十万元，再也得不到原先承诺的高回报。他几次回国去南京讨钱，想把本钱要回来，皆无所获，遂要我帮忙。我看在他也算是个佛门弟子，又是在澳洲看了《宁玛的红辉》不远万里跑来找我，就帮了他一把。在一两年里，花了不少时间精力，先后陪他去南京、北京等地，跟我一个在江苏省新华分社任社长的老同学会面几次，请他派记者向南药集团施加了一定影响；跟一位在国务院副总理吴邦国身边当大秘的昔日同事碰了头，请他向江苏省委书记打了招呼。又按程序向北京国际贸易仲裁委员会提起诉讼，最终仲裁委作出裁定，将他投入的本金全部还给他，还补给每年6%的利息。应该说，企业亏损，外方投资者能有这样的结果，那时再好不过的了。
不过，我这篇文章，并不是讲这位王先生如何跟南药集团合作耕种“自留地”结出难以下咽大苦瓜的故事。我要说的，是他妹妹的一段万分奇特的经历。上面，只是交代了王先生因何会跟我交往的因缘，由此才会引出下面的故事来。
初见自感佛陀之幼婴附身的福建女子
1999年7月，我正在北京代理王先生向国际贸易仲裁委提起诉讼事，王先生从他福建老家打来电话，说是他的妹妹去当地观音寺将一尊白衣观音像请回来后，就变了个人，不再吃荤，能为人治病，为人预测等等。我回到上海后，王先生又来过几次电话，说他妹妹是被白衣观音附体了，本来是一个六十岁没有文化的农村妇女，现在一下子会讲很多佛教的道理，说出的很多话都很灵验，饮食习惯变了，不仅自己不食荤腥，还劝家里人不要杀生，等等，更怪的是，只要一见到释迦牟尼佛像，就扑到在地，大喊“爸爸”，激动伤感，不能自已。王说，他把他妹妹的几段讲话录了音，想送给净空法师听听，怕别人听不懂闽南话，他还用汉语翻记下来。他说等跟我碰头时，也拿来给我看看。8月，他把妹妹带到普陀山去拜佛，没想到，他妹妹在普陀山见到观音像后，号啕大哭，边哭还边叙说，大意谓白衣观音是释迦牟尼第二个夫人的转世，而她自己是释氏二夫人的女儿，出生没几天就在摇篮里夭折了，等等。现在，她在普陀山见到观音，是母女相见，悲喜交加，难以自持。
9月，我跟东北比丘尼无念师约好了，要一起去四川阿坝壤塘参加觉囊派的一个大法会，之前两年，无念师曾在那里闭过关，我也去那里小住过一段时候，并由此跟无念师续上了今世亦师亦友的因缘。回沪后，我撰写了一本介绍觉囊派的纪实作品《走近当代觉囊的法王》。王先生听说后，想跟我一起去，还想把他妹妹也带上，好见见无念师，见见法王。我征求无念师的意见，无念师表示可以。就这样，我们约好在成都碰头，而后一起进藏。
9月16日，我和一位江西来的读者小林一起从上海乘飞机去成都，下午抵成都双流机场，搭车去市区红星路入住省办招待所。王先生携其妹下午从福州飞蓉，晚上可到。
吃过晚饭，我打车去青龙场接无念师，她前几天已到成都，住在离昭觉寺不远的青龙场一个小旅店里。把无念师接到省办招待所，进了房间，只见王先生和他妹妹已到了。这是个中等身材的乡村女子，六十来岁，面容和善，说一口听不懂的闽语。令我想不到的是，王妹一见到我，就后退几步，双手合十，两腿分开，由八字开型一直趴成一条直线！而后身体前倾伏地，朝我恭恭敬敬地顶了几个大礼。嘴里还说：“我妈妈要我谢谢你。”她说的是普通话，我们都听懂了。她起身后，又对无念师作欢迎状、拥抱状、亲昵状。无念师问她：“你是不是白衣？”王妹答：“是。”无念师要她好好说话，问了白衣一些问题，也问到跟我前世的关系，白衣借王妹之口都做了回答。问答毕，王妹忽然像是换了个人，说话的声音变掉了，变成了很好听很年轻的女声，接着又是唱又是跳的，姿态像少女一般轻盈婀娜，叙说着她极为久远的过去……她说得很快，时常闽南话跟普通话参和在一起，有的听不明白，就请王先生稍作翻译。大概意思，王妹身上的白衣说，她是很久以前印度的一个农村女子，家里很穷，但长得很漂亮，十八岁时，释迦牟尼的母亲因为儿子出了家，不在身边，很想念儿子，就把她许配给释迦牟尼，想以此来拴住儿子。不过，释迦牟尼只是在跟她成亲时回来过，过了一夜，即离开了皇宫。她怀孕了，九个多月后，生下了一个女儿。释迦牟尼得到消息，赶回来想见见自己的女儿，一路上，他已为女儿起好了名字，叫“罗车”，释迦牟尼还有个儿子，名叫罗睺罗。回到家了，释迦牟尼看到了摇篮，二夫人不在，摇篮里传出婴儿呜哇的哭声。当王妹说到这里时，她嘴里发出婴儿稚嫩的哭声，哭声初时挺响，哭到后来，却越来越轻，越来越轻……当释迦牟尼走到摇篮边上时，发觉女儿躺在摇篮里，已不再哭，一动不动，仿佛睡着了。他伸手去摸婴儿，只觉手足冰冷，摸摸鼻孔，气息全无。他赶紧大声叫唤二夫人。二夫人应声而来，见丈夫回来了，十分高兴，可一见女儿已断气了，顿时悲痛至极……人死不能复生，再悲痛也没用。释迦牟尼又离开了皇宫……王妹就这么着又说又唱、又哭又闹，一个人不断变换角色，说话的声音语气也因角色转换而各各不同。足足演绎了一个多小时，才在无念师的劝慰引导下，逐渐安静下来，而后，仿佛睡着了，而后，又仿佛大梦初醒，恢复了常态。
无念师问王妹，可否愿意跟着自己修行？王妹说，白衣妈妈告诉她，这次来四川，就是为了找无念师，帮她修成正果，得以往生极乐世界。无念师说，跟我修行可以，但你要听话，有话好好说，别再这样又唱又跳的。王妹连连说是，并请求能晚上跟无念师住一个房间。无念师答应了。
第二天，无念师和我一起去拜见了正在成都的扎孜活佛。扎孜活佛年近花甲，六岁被认定活佛，“民改”后被强迫娶妻生子。十五年前又重新出了家。他常驻阿坝藏族自治州壤塘县宗科乡周扎寺，在当地挺有影响。无念师前几年曾在他那里闭过关。无念师跟扎孜活佛说，她打算带王妹到宗科去闭修一段时候。活佛点头说：喔耶喔耶。大概就是四川话里“好的”、“好吧”的意思。
参加觉囊派大法会
19日，乘坐从成都一家旅行社租的面包车，前往阿坝。路况较前几年已有所改善。早上七点半出发，傍晚六点半到阿坝州府马尔康，停下来进州委招待所住了一夜。我有个复旦同学在州府当副秘书长，当晚我去找他，不在，门卫说陈秘书长去成都开会了。次日一早，离开马尔康开往壤塘宗科。中午十一点到金川观音桥，停车，过桥，一起爬观音山。王妹取一白色哈达，缠于头上。登山约两小时，到达山顶，礼拜观音寺里的观音大士像，感觉加持力很大。江西小林小有神通，她告诉我，她曾在梦里见到此地景色，后百寻不得，今日总算如愿来到这里。她上山的时候，疾走如飞，身轻如燕，就像有一股无形的力量托举着她的身子，跟平时完全恍若两人
下午近四点，离开观音桥，开了三个小时，到宗科乡周扎寺。这里四周群山环抱，进出交通不便，人口稀少，甚为沉寂。扎孜活佛还没回来，当地老乡都认识无念师，十分热情地接待我们。夜里，我们一众人就睡在扎孜活佛屋里的地板上。宗科海拔三千几百米，高原的夜晚，凉意甚浓，不过地上铺的垫子很厚，被子也厚，一点也不冷。半夜，忽听王妹以普通话大声说道：“妈妈很高兴，要跟无念师来闭关……”连说几遍，且发出呵呵笑声。无念师赶紧起来，打了手电，对王妹说：“你快别吵，别人都在睡觉。听见没有？要听话。”又去外屋管家那里，要了一点甘露水，给其服下，遂不再闹。过后，王先生跟我说，他妹妹告诉他，观音桥将哈达缠在头上，是白衣妈妈的吩咐，当年未能送葬，现补上。半夜里吵，实为想吃甘露水，但又无法直说，就把无念师吵醒了，果如其愿。
22日，上午面包车离开宗科，下午抵达中壤塘乡藏瓦寺，这里，是当代觉囊派的大本营。在藏传佛教史上，觉囊派曾与宁玛派、噶举派、萨迦派、格鲁派并称为藏地最有影响的五大教派之一。可是，数百年前，它却突然销声匿迹了，即便还存在的一些觉囊派道场，也改宗为格鲁派的寺院。有近年出版的藏传佛教史书明确断言：“到十七世纪后半期，觉囊派就不复存在了”。实际上，五世***喇嘛（1617-1682）遏制及整改觉囊派时，有一支觉囊派的中坚力量，悄无声息长途跋涉数千公里，从西藏日喀则一带迁移到今四川阿坝壤塘中壤塘乡——当时青藏高原上与世隔绝渺无人烟的一块荒凉凹地，从此极为隐秘不露声色地存活下来。即便在上世纪中期改朝换代，历经一阵阵“民改”、“土改”、“合作化”、“人民公社”、“文革”等惊涛骇浪，也未被外界窥破。这个乡有三四千人口，一大半是觉囊派的，但他们公开的身份只是不引人注意的普通藏民。直至“文革”结束、宗教政策有所放宽了，他们才有所公开并渐为外界所知。这儿没有电、没有自来水、没有通班车的公路，住在泥土垒的土屋里，主要靠吃青稞粉（一种高原麦类）维生，生活方式跟一千年以前或许没有太大的区别。在八十年代，被国务院评为全国23个最贫困县之一。
这次大法会，是在云登桑布（1928-2002）上师主持下，为庆祝觉囊派历史上更钦·笃布巴等三位宗师的重要著作刻制经版成功而举办，是觉囊派数百年来头一次举行这样大规模的法事活动。藏瓦寺尕多河前宽广的大草坪上，四周搭满大小帐篷，中间空地上坐满身着红色衣袍的僧人，红彤彤一片，场面十分壮观。
得到健阳活佛馈赠佛陀舍利
参加法会之余，我们还拜访了数位活佛、喇嘛和当地老乡。王妹每次只要看到释迦牟尼佛像，都会情不自禁地匍匐在地，声泪俱下，“爸爸”、“爸爸”喊个不停。有一次，在一个老喇嘛的经堂里，我看到一尊大约一尺来高的铜质造像，色彩黝黑，看上去有点年头了，是个骨瘦粼粼的坐像，瘦得几乎皮包骨，一根根肋骨都清晰可见。这样的造像很少见，我正在猜想，这是哪位苦修者的形象？王先生在我身边，也问：“这是哪位尊者像啊？”这时，王妹在我们身后走过来了，她一见那尊像，顿时就两手相握，摆在胸前，身体剧烈颤抖起来。因为无念师已跟她说过几次，人前别大声嚷嚷，她用压低了的声音，喃喃地叫着：“爸……爸……”原来，这是一尊很多年以前从印度传来的释迦牟尼苦修像。很难想像，一个不识字的农村妇女，会认得出跟平常丰满端庄形象完全不一样的佛陀苦修相来，这完全是一种心灵的相应啊！
法会结束，我们离开中壤塘乡那一天，健阳活佛用他的吉普车送我们去壤塘县城。上车后，健阳活佛没有马上发动引擎，而是神色庄重地从怀里掏出两个小纸包，紧紧攥在手里对我说：“法王很感谢你对觉囊派的帮助，作为我个人，也把你看成是觉囊派真正的朋友。我决定送你俩一件非常珍贵的东西。”他把小纸包很小心地给我和王先生各一个：“这是舍利子。回去看吧，小心别弄丢了。”喔，舍利子！我心里说，这当然是很珍贵的东西。不过，这些年我陆陆续续得到的舍利子，也有一些。“这是……？”我想问问健阳活佛，这是觉囊派哪位前辈高僧的舍利子，他会看得如此珍贵？……健阳活佛还没答话，坐在吉普车后排的王妹，已经浑身颤抖，嘴里喃喃有声了。健阳活佛告诉我，这是释迦牟尼真身舍利，是觉囊派一个上师，圆寂前留给他的，当时是两颗，好多年过去了，两颗舍利生出不少小舍利来，有的小舍利又长大了……在此插一句，因着我这次得到释迦牟尼舍利的因缘，回到上海后又发觉前两年索达吉堪布送我的两颗五明天降舍利子长得很大，促使我去查找了许多跟舍利子有关的资料，并编著了一本史实文学作品《神奇舍利子》。中国佛协教务部副主任妙华曾评价《神奇舍利子》是带有开创意义的，还主动为这本书写了个前言。再回到吉普车上，当我得知健阳活佛送给我的是释迦牟尼真身舍利时，简直不敢相信自己的耳朵，这么珍贵而以往又离我那么遥远的东西，此刻居然就揣在我的手心里！一种难以言说的喜悦感笼罩了我全部身心……事后，我曾想过，释迦牟尼舍利子，对常人来说，几乎是可望而不可及的圣物，宁波阿育王寺里供奉的释迦牟尼舍利子，听说不是每天都对公众开放的，在特定的日子里，信众排着队，也只能隔着一定距离匆匆看上一眼。对于健阳活佛送给我的舍利子，我是从无丝毫疑惑的，但社会上的人千人千面，百人百心，未必都会认可。其实，这也无需要谁认可，但以王妹的感应来说，在很大程度上，佐证了其确为佛陀真身之舍利吧！
留在高原跟无念师修行
到县城以后，在县招住了两晚，而后包到一辆雅安牌吉普车，将我们送到宗科周扎寺。扎孜活佛还没回来。无念师表示，可以把王妹留下来，跟她一起修行。王先生说，在车上，释迦牟尼已经告诉他妹妹，要留在无念师处好好修行。在周扎寺住了一夜。第二天，扎孜活佛家人联系了一辆县法院的车，来周扎寺接我们去活佛家做客。车子开来，我一看，这是一辆外面早已绝迹的美国小吉普，人们通常是在描写国共内战的电影里，或能看到这种美制吉普车在战争硝烟中颠簸飞驰的身影。半个世纪过去了，没想到在今日青藏高原上，这辆古董级的小吉普居然还在为藏族老乡跑运输！当地有几个年轻人要搭车，结果，这辆美国小吉普，连司机在内，一共载了九个人！无念师坐副驾座，王妹挤坐在她前面；我和王先生坐后排，三个小伙半坐半蹲地和我们挤一起，一个个身体贴那么紧，动都不能动；后面车架上，还卧了一个人，两手紧抓车架，以免摔下来。好在路不算远，一个多小时就到了。在活佛家吃了晚餐，住了一夜。第二天早上，一辆装木材的东风卡车，将我和王先生送到上寨。在路边等了两个多小时，乘上由色达开往马尔康的长途汽车。在马尔康住一夜，天不亮起床，去车站等车。峨嵋牌25座客车，清晨五点半发车，下午四点半抵成都西车站。四百多公里，开了十多个小时，算是快的了。成都住两夜，拜访了盲人佛学家唐仲容先生。从成都乘飞机回上海。王先生再从上海乘飞机返回澳洲悉尼。
再说王妹在宗科周扎寺留下来后，无念师先教她修前行，每天磕头六七小时，两个月磕满了十万个头。期间在周扎寺接受了扎孜活佛授予的莲花生大士、五方不动佛、听闻解脱等十分殊胜的灌顶。王妹在梦中见到观世音菩萨，指点她要跟无念师学诵《金刚经》。无念师便买来白纸，手抄一卷《金刚经》交给王妹，每天一字一句地教她念诵。王妹本来识字不多，普通话也不会说，《金刚经》全文五千一百多字，里面的字她大部分都不认识。可是，没过多久，她居然就把一部《金刚经》用普通话从头到底念下来了。无念师说，王妹是真正得到了佛菩萨的眷顾和加持，否则，这是绝不可能做到的。为了帮王妹增加福德资粮，无念师还带她修了曼茶。
最终，王妹跟着无念师，修行百日，圆满结束。这时她看到不管什么佛像，再也不会心慌颤抖。她跟白衣妈妈和前世幼婴拉开了一定距离，偶尔上身，也能把握住自己。看她整个人的气色、体质，变得神采奕奕，跟之前判若两人。
把福建女子送回老家
2000年春节前，无念师带王妹由成都坐火车到上海。我去火车站接无念师和王妹，安排她俩住富民路武警会堂招待所，陪她俩逛了逛热闹的淮海路。跟无念师和王妹闲聊时，我问王妹，你的身体韧带真柔软啊，几个月前你刚到成都时，在省委招待所，居然能八字开趴到底，太厉害了。你现在可以再趴趴看么？王妹听我这么一说，就把两腿分开往下趴，大腿根离地还有半尺多，就怎么也趴不下去了。她摇摇头说：不行不行，妈妈不在，趴不下去了。我问，那你那时候硬是趴到底，痛不痛啊？她说：不痛，我自己也不知道，就那样轻轻地趴下去了。看来，当有些神灵附体的时候，人的身体素质有时也会发生突变呢。
过两天，我把无念师送上了去东北的火车。次日，我陪王妹乘火车去厦门。由厦门乘中巴至石狮。到石狮再乘机动三轮车，把王妹一直送回她的家里。王妹的两个女儿见妈妈回来了，都很高兴。大女儿告诉我，她妈妈去年九月跟舅舅去四川，之前几个星期，就在家里说了，她要出远门了，要乘飞机，她要去买出门穿的衣服，要把头发做一做。出门前一星期，她妈妈不吃任何东西，而且不要我们去她那里，结果一个子女都没去。冥冥之中，好像有一股无形的力量在起作用。两个女儿一开始对妈妈的反常行为都不理解，后来见得多了，而且那么灵验，不得不信了。我在王妹家住了两晚。离开王妹家后，从镇上乘中巴到石狮。春节将至，石狮火车站里人潮汹涌、举步艰难，回上海的火车票根本买不到，看到售票处有“优惠机票”的牌子挂出，就花620元以八折价购了一张到上海的机票，而后乘37路到终点站高琦国际机场，乘机回到上海。
3月，北京国际仲裁委作出裁决：让南京方面分期返还王先生全部本金，并加付6%利息。王先生拿到第一期本金50万元后，就回澳洲去了，余款将在以后年限里分四期给他。王先生起先的期盼是能把本金要回来就上上大吉了，可此时他却对仲裁结果不心有不满，认为应该把原先承诺的30%的高回报给他才对。此后多年，他没再跟我有任何往来。
关于王妹，后来我听无念师说起，王妹回到福建老家后，想剃度出家，可是她哥哥不同意，这令她十分沮丧。没几年，王妹就去世了，才六十几岁，很可惜。我想，若王妹能如愿出家，她最后的命运当会改变，很可能现在还好好地活在这个世上，可以跟我一起来回顾当年那段不寻常的经历吧。
孰真孰假？不敢妄加猜测
偶尔，我也会想，附在王妹身上的白衣观音和释迦牟尼早夭的女儿，究竟是什么来历啊？种种附体现象，这些年也见过一些，不足为怪。不过，要说会不会真是释迦牟尼的二夫人及其女儿？事关重大，不敢妄加猜测。在印度佛教史上，恐怕不见得会留下什么记载。何况，释迦牟尼创立印度佛教后，在很长的年代里，印度几乎没有用文字记载的佛教史传下来。觉囊派的一位大学者多罗那他（1574-1635），从小聪慧异常，一岁会说话，八岁授出家戒，二十一岁就被金刚上师委任为觉囊寺座主。三十四岁时，他根据进藏印人口述，撰写了一本《印度佛教史》，结果成为印度本国佛教史上的一部重要著述。按常理推测，以古印度当时的风俗来说，别说王子，普通贵族、有钱人娶两个或几个夫人，应该是很平常的事。你今日去印度神庙看看，庙里很多老雕塑，赤裸裸展现了男男女女种种栩栩如生的交媾形态，可见当时某种社会风气之随意开放。十多年前，我去终南山密严寺寻访到本学上师（1934-2013）。一见面，他就问我：你知不知道，释迦牟尼苦修多年，瘦得皮包骨头、全身没有力气，后来，遇到牧羊女，不仅接受了她供养的奶糜，而且接受了她身体的供养，这才恢复了体力？我想，以古印度世俗观念的开放程度，这并非不可能吧。再说，拜见本学上师之前，已听说这是一位很有学问和修证的大修行人，我相信他这一说法虽有点惊世骇俗，也未必就是对佛陀的不尊吧。他又进一步跟我说，宗喀巴大师的《密宗道次第论》，核心内容，是肯定了释迦牟尼是通过跟两个牧羊女的双修才达到最高境界的。他认为陈建民关于双修的著作，只是些皮毛，陈本人的修证还不够。他对我表示，他不隐瞒，他自己就是通过双修获得成就的。佛道的最高境界，都是跟自然阴阳结合的……
本学上师活着时身上就有舍利子生出来。2013年他圆寂火化后，留下一颗火焚不灭的金刚心，这在一定程度上也是他修行成就的一个表征。
智仁各见，当个故事听听也罢
我把当年王先生整理的他妹妹的几段录音，从电脑里找出来，又看了看。里面讲到，当年释迦牟尼赶回家里，其出生才几天的儿女恰恰去世的过程，十分生动感人，比我在成都省委招待所里听到的详细多了。特附录于下：
（婴儿啼哭声，连续几声）
王妹：怎么样？怎么样？糟了！我活到六十岁，哭出这样的声音，好象是孩儿哩！就象是婴儿，就象刚出世那样声，如果被女孩儿听到（女孩儿会说），我老母干嘛变得这样声音？
（婴儿啼哭声拉长、婴儿窒息声……转弱……消失）
释尊：今日，今日是什么时候？今日为十六，呀！我生了一个女孩儿，我还未返，我想看看。这个女孩儿卧在摇篮里，好象睏得很熟，糟了，足都冷冰冰似的，鼻孔，鼻孔都没气了，足冷冰冰，都泡汤了！我妻子不知往哪里去？我女孩儿死了，骇了！女儿死得硬邦邦，才几日，她以为是在睏，到底平常有没有病？我叫我妻子出来看一下。
老的呀！老妻呀！
王妹：来！来！来！有什么事吗？
释尊：有什么事！你去摇篮看看！
王妹：（她）都在睏。
释尊：都在睏？你看详细点，是否真的在睏。
王妹：都好好的，睏得很甜。
释尊：睏！刚才在哭，呜！呜！呜！……没了哭声，好象在睏哩！那定是哭得绝气。唉呀！如果不是我今日来，这个女孩儿，什么时候才知归去。
王妹：如果不是你来，我一点也不知道。
释尊：女孩儿，女孩儿！亏得我今日来，要为你起一个名，我想的名，要同你老母说，这个名叫什么呢？你便归去呀！要给你这个女孩儿的名呀。乘着女孩儿还未去埋，便同她说：你老爸唤作释迦牟尼佛，今日返来要给你唤一个名，唤作罗车，哪里知道女孩儿便往生去（婴儿哭声……）
王妹：咽！今天反常呀！老是成个这样，活到六十岁的人了，扮成孩子声，足又用力蹬，伸直去，伸直去，好象是抽搐，今日扮成这样的声，都不象样呀！今日是六十岁人了，老是这样的声，要是给我们的女孩儿听见，我老母不知今日患着什么！好象是很（年）少很（年）少。
（婴儿哭声……）
婴：可能是我往时，释迦牟尼佛老爸说：我出世没几日，就这样死。
哼！这个时候活到六十岁，回忆着那时候，当时释迦牟尼佛，给我唤一个名，唤作罗车，我如此想着，罗车不能在世，死时定大哭。
（婴儿哭声，临死婴儿的哭声。）
想着罗车不能在世，那就是哭当时的样子，往生时的样子，不然，我活到六十岁，怎么会变成那样子？
（婴儿声，婴儿呜咽声）
王妹：（爽一爽喉）咽！咽！咽！突然变成老人声了！还好，我如果还是象刚才的声，那便骇了。还好，还好！
……
老声音还是原来的样子，（我）便放心啦！
（拜三拜的声音）
还有一段录音整理，说的是释迦牟尼讲经，也有点意思。王先生要他妹妹请释迦牟尼讲经，他为此准备好了录音机、录音带，希望能利用这一千载难得的机会，让释迦牟尼对今天的人们讲讲话。而从他一开始跟妹妹的对话可以看出，他对此是满怀希望，以为释迦牟尼穿越时空三千年，定会舌吐莲花，对今人说出一些不同寻常、闻所未闻的隽言妙语来。而实际上呢，最后释迦牟尼只说了一句最平常不过的话：念佛成就成佛。意思是：他本来是个平常人，念佛成就了，就成佛了。要说“讲经”，这就是“经”。如果这真是释迦牟尼对我们今人说的“经”，那可真是一字千金！意义不寻常啊！值得每一个人认真思考啊！特附录于下：
清晨
（王妹大笑声连绵不断）
王：干么？干么事？
王妹：（又是笑声）笑得我好苦，笑得我死（去活来）
不，不是！笑得我往生。哈！哈！哈！……
王：干么事？笑什么事？
王妹：（笑声不断，好似弯着腰、拱着肚子笑）笑得我一时说不出话来。哈！哈！哈！我听我老爸说，阿兄是买录音带，录我老爸的经，抬什么去买。
王：什么？什么？
王妹：抬什么去？抬什么去买？
王：抬什么去，抬什么去买？抬（打）谷桶（最便宜）。
王妹：对！抬谷桶。哈！哈！哈！你说谷桶就谷桶，对，谷桶！为最大！没有什么比谷桶大。如果我（将真实情况）对你说，你会苦（恼）。哈！哈！哈！
王：什么？什么呀？
王妹：好苦呀！我（实在）讲不出来。笑得我死，不！笑得我（几乎）往生。哈！哈！哈！好苦！好苦！我老爸，讲经……
王：（打断王妹的话）什么？什么？
王妹：我是说须抬一好大的（谷桶）去买，你一直追问都无用。我还笑得不够帅，你说，要抬谷桶去买是真的。哈！哈！哈！
王：你讲什么？
王妹：我是说，讲一小块的经，讲一小小块的经，哈！哈！哈！你抬谷桶去装一小块儿的经，一小小块儿的经。真的，要抬谷桶去装。不然，一小块儿，一小小块儿，要如何是好呢！唉！我讲你听，我老爸讲经，是如此讲的，我从头学给你听，我是如此说！南无本师释迦牟尼佛，请你讲经。就是如此，（转头对王）是否要解说？老爸吗？
王：不必！
王妹：待停止笑的时候才问一下。他说，叫我讲经，我就来讲。（转对王）不必录啦。
王：你管你说，我把它录完算了。
王妹：不必（录）啦！他说，他说叫我讲经，我就来讲。释迦牟尼本来是个平人。
王：（没听清）穷人是麽？
王妹：平人，平常人，本来是个平人，没有说平常人。本来是个平人，念佛成就，才做佛，做佛了后又成就，这样就算一块（经）了，所以我才笑。哈！哈！哈！
王：对！对！对！
王妹：对是对，但就没法（再讲下去）了。哈！哈！哈！就没了！
王：如此，对！对！
王妹：对是对，便没了！
王：对！念佛成就，就对了。
王妹：如此，就算一个录音带是吗？哈！哈！哈！
王：是呀！如此是呀！最主要的（都讲了）。
王妹：哈！哈！哈！没再说了，哈！哈！哈！
王：对！对！对！
王妹：我知道，我怎样不知道。对是对，没再说了，一块儿，一小小块儿，就算一块经吗？那定要抬谷桶来！真的（老爸讲经）不管用了！不管用了。哈！哈！哈！
王：对！对！对！
王妹：对是对，但他不再讲了！他不说，我就这样不说下去，如此，停了好久好久，便没了。
王：哎，对！对！对！
王妹：对？他都不讲下去，好象完了。
王：哎呀，最主要是念佛呀！他念佛成就成佛，这就对了，他叫人如此，就得了。念佛成佛就是经，讲经（讲到最后）就是（要你）念佛。还要什么？
王妹：如此，就是一块（经）？
王：最简单（明瞭）了，还要讲什么呢？
王妹：对，好象（讲经讲得）很好势。“叫我讲经，我就讲经，释迦牟尼佛本来就是平人，念佛成就就成佛”，刚才如此说，好象很好势。他说的比较好势。就如此完了。念佛成就做佛，做佛成就，他不讲下去了！做佛成就后，他不讲了，我看好象要再做什么，他不是不会讲。（转对释尊）老爸！老爸！来！来呀！哎呦！是不是如此就算一块（经）？如果不是一块（经），也须向我说。老爸！
王：（释尊）在吗？
王妹：如此，就算一块（经）是麽？做佛成就，如此，没了。
释尊：是！是！是！做佛成就，就是！
王妹：不再说了后，什么事没了吗？
释尊：没了！
王妹：如此，算是一块经，没了！
王：没了，就对了，还要讲什么，最主要简简单单，念佛成就，就得了！
99年9月上旬，王先生曾把他整理的上述王妹口述释迦牟尼讲经的内容，交给了净空法师。为了找到净空法师，王先生从福建跑到台湾，没找到，又经香港跑到新加坡，总算找到。不知净空法师后来有没有给王先生一个答复？一个说法？以净空法师对佛学的稔熟程度，又到处讲经说法多年，要把王妹自感被佛陀之幼婴附身的经历，以及王妹转述不知是不是真是佛陀所说最重要的“经”其实就是念佛成就成佛这一句话，给予一个评判，料想不是一件难事。世上的事，本如幻如梦、莫衷一是。灵界的事，更云里雾里、莫测高深。但不管怎么说，我在这里平铺直叙，讲述的只是二十多年前，我遇到的一段真事。仁者见仁智者见智。在当今这个纷纷烦烦、真假莫辨的社会，哪怕，充其量，就当一个故事听听也罢？
2021.10.05
澳洲自立快报连载
阿坝壤塘宗科周扎寺
风雪宗科
97年与无念师在壤塘藏瓦寺
壤塘藏瓦寺全景
99年觉囊大法会
健阳活佛与法王在一起
00年王妹在上海淮海路
终南山密严寺
终南山本学上师
石狮白衣观音寺
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上海陈晓东先生的博文（魏征转世）
作者:c-xd 日期:2021-10-05
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一个自感被佛陀之幼婴附身的福建女子
澳洲读者万里来沪找作者
这是我二十多年前的一段经历，也可说是遇到的一桩奇事。
先要从1997年说起。其时我撰写的一部长篇纪实文学《宁玛的红辉——今日喇荣山中的一块密乘净土》，正式出版前，先摘取部分内容，交由澳洲《自立快报》发表，想借此看看读者反应。连载刊出后，有一位悉尼的读者王先生，通过《自立快报》辗转打听到我的地址，并于4月份从澳洲回国后，特地来上海来跟我见了一面。这位王先生老家福建石狮，五十年代末就读于南京中国药科大学，毕业不久去香港定居，而后再移居澳洲。他学的是自然科学，对佛菩萨什么的原先并不相信，后来亲眼见到不少不可思议的神迹，遂不得不信了。他于前两年经一位老同学、药科大学副校长牵线，跟南京医药集团合办了一个中外合作企业“南京生命源”，生产保健品，他是主要出资人，任董事长，不用管事，每年保证给他30%利润，超过部分他领取后再返回给几个主要合作者。圈内人都知道，这是南药集团的一块“自留地”，是个典型的啃国家肥个人的项目。合作企业成立后，因南药集团内部出现人事纠葛，集团总裁另外搞了块“自留地”，解决了子女出国等问题，原先那块“自留地”就弃之不用了。“南京生命源”由此陷入困境，企业亏损，王先生除了一开始拿到过几十万元，再也得不到原先承诺的高回报。他几次回国去南京讨钱，想把本钱要回来，皆无所获，遂要我帮忙。我看在他也算是个佛门弟子，又是在澳洲看了《宁玛的红辉》不远万里跑来找我，就帮了他一把。在一两年里，花了不少时间精力，先后陪他去南京、北京等地，跟我一个在江苏省新华分社任社长的老同学会面几次，请他派记者向南药集团施加了一定影响；跟一位在国务院副总理吴邦国身边当大秘的昔日同事碰了头，请他向江苏省委书记打了招呼。又按程序向北京国际贸易仲裁委员会提起诉讼，最终仲裁委作出裁定，将他投入的本金全部还给他，还补给每年6%的利息。应该说，企业亏损，外方投资者能有这样的结果，那时再好不过的了。
不过，我这篇文章，并不是讲这位王先生如何跟南药集团合作耕种“自留地”结出难以下咽大苦瓜的故事。我要说的，是他妹妹的一段万分奇特的经历。上面，只是交代了王先生因何会跟我交往的因缘，由此才会引出下面的故事来。
初见自感佛陀之幼婴附身的福建女子
1999年7月，我正在北京代理王先生向国际贸易仲裁委提起诉讼事，王先生从他福建老家打来电话，说是他的妹妹去当地观音寺将一尊白衣观音像请回来后，就变了个人，不再吃荤，能为人治病，为人预测等等。我回到上海后，王先生又来过几次电话，说他妹妹是被白衣观音附体了，本来是一个六十岁没有文化的农村妇女，现在一下子会讲很多佛教的道理，说出的很多话都很灵验，饮食习惯变了，不仅自己不食荤腥，还劝家里人不要杀生，等等，更怪的是，只要一见到释迦牟尼佛像，就扑到在地，大喊“爸爸”，激动伤感，不能自已。王说，他把他妹妹的几段讲话录了音，想送给净空法师听听，怕别人听不懂闽南话，他还用汉语翻记下来。他说等跟我碰头时，也拿来给我看看。8月，他把妹妹带到普陀山去拜佛，没想到，他妹妹在普陀山见到观音像后，号啕大哭，边哭还边叙说，大意谓白衣观音是释迦牟尼第二个夫人的转世，而她自己是释氏二夫人的女儿，出生没几天就在摇篮里夭折了，等等。现在，她在普陀山见到观音，是母女相见，悲喜交加，难以自持。
9月，我跟东北比丘尼无念师约好了，要一起去四川阿坝壤塘参加觉囊派的一个大法会，之前两年，无念师曾在那里闭过关，我也去那里小住过一段时候，并由此跟无念师续上了今世亦师亦友的因缘。回沪后，我撰写了一本介绍觉囊派的纪实作品《走近当代觉囊的法王》。王先生听说后，想跟我一起去，还想把他妹妹也带上，好见见无念师，见见法王。我征求无念师的意见，无念师表示可以。就这样，我们约好在成都碰头，而后一起进藏。
9月16日，我和一位江西来的读者小林一起从上海乘飞机去成都，下午抵成都双流机场，搭车去市区红星路入住省办招待所。王先生携其妹下午从福州飞蓉，晚上可到。
吃过晚饭，我打车去青龙场接无念师，她前几天已到成都，住在离昭觉寺不远的青龙场一个小旅店里。把无念师接到省办招待所，进了房间，只见王先生和他妹妹已到了。这是个中等身材的乡村女子，六十来岁，面容和善，说一口听不懂的闽语。令我想不到的是，王妹一见到我，就后退几步，双手合十，两腿分开，由八字开型一直趴成一条直线！而后身体前倾伏地，朝我恭恭敬敬地顶了几个大礼。嘴里还说：“我妈妈要我谢谢你。”她说的是普通话，我们都听懂了。她起身后，又对无念师作欢迎状、拥抱状、亲昵状。无念师问她：“你是不是白衣？”王妹答：“是。”无念师要她好好说话，问了白衣一些问题，也问到跟我前世的关系，白衣借王妹之口都做了回答。问答毕，王妹忽然像是换了个人，说话的声音变掉了，变成了很好听很年轻的女声，接着又是唱又是跳的，姿态像少女一般轻盈婀娜，叙说着她极为久远的过去……她说得很快，时常闽南话跟普通话参和在一起，有的听不明白，就请王先生稍作翻译。大概意思，王妹身上的白衣说，她是很久以前印度的一个农村女子，家里很穷，但长得很漂亮，十八岁时，释迦牟尼的母亲因为儿子出了家，不在身边，很想念儿子，就把她许配给释迦牟尼，想以此来拴住儿子。不过，释迦牟尼只是在跟她成亲时回来过，过了一夜，即离开了皇宫。她怀孕了，九个多月后，生下了一个女儿。释迦牟尼得到消息，赶回来想见见自己的女儿，一路上，他已为女儿起好了名字，叫“罗车”，释迦牟尼还有个儿子，名叫罗睺罗。回到家了，释迦牟尼看到了摇篮，二夫人不在，摇篮里传出婴儿呜哇的哭声。当王妹说到这里时，她嘴里发出婴儿稚嫩的哭声，哭声初时挺响，哭到后来，却越来越轻，越来越轻……当释迦牟尼走到摇篮边上时，发觉女儿躺在摇篮里，已不再哭，一动不动，仿佛睡着了。他伸手去摸婴儿，只觉手足冰冷，摸摸鼻孔，气息全无。他赶紧大声叫唤二夫人。二夫人应声而来，见丈夫回来了，十分高兴，可一见女儿已断气了，顿时悲痛至极……人死不能复生，再悲痛也没用。释迦牟尼又离开了皇宫……王妹就这么着又说又唱、又哭又闹，一个人不断变换角色，说话的声音语气也因角色转换而各各不同。足足演绎了一个多小时，才在无念师的劝慰引导下，逐渐安静下来，而后，仿佛睡着了，而后，又仿佛大梦初醒，恢复了常态。
无念师问王妹，可否愿意跟着自己修行？王妹说，白衣妈妈告诉她，这次来四川，就是为了找无念师，帮她修成正果，得以往生极乐世界。无念师说，跟我修行可以，但你要听话，有话好好说，别再这样又唱又跳的。王妹连连说是，并请求能晚上跟无念师住一个房间。无念师答应了。
第二天，无念师和我一起去拜见了正在成都的扎孜活佛。扎孜活佛年近花甲，六岁被认定活佛，“民改”后被强迫娶妻生子。十五年前又重新出了家。他常驻阿坝藏族自治州壤塘县宗科乡周扎寺，在当地挺有影响。无念师前几年曾在他那里闭过关。无念师跟扎孜活佛说，她打算带王妹到宗科去闭修一段时候。活佛点头说：喔耶喔耶。大概就是四川话里“好的”、“好吧”的意思。
参加觉囊派大法会
19日，乘坐从成都一家旅行社租的面包车，前往阿坝。路况较前几年已有所改善。早上七点半出发，傍晚六点半到阿坝州府马尔康，停下来进州委招待所住了一夜。我有个复旦同学在州府当副秘书长，当晚我去找他，不在，门卫说陈秘书长去成都开会了。次日一早，离开马尔康开往壤塘宗科。中午十一点到金川观音桥，停车，过桥，一起爬观音山。王妹取一白色哈达，缠于头上。登山约两小时，到达山顶，礼拜观音寺里的观音大士像，感觉加持力很大。江西小林小有神通，她告诉我，她曾在梦里见到此地景色，后百寻不得，今日总算如愿来到这里。她上山的时候，疾走如飞，身轻如燕，就像有一股无形的力量托举着她的身子，跟平时完全恍若两人
下午近四点，离开观音桥，开了三个小时，到宗科乡周扎寺。这里四周群山环抱，进出交通不便，人口稀少，甚为沉寂。扎孜活佛还没回来，当地老乡都认识无念师，十分热情地接待我们。夜里，我们一众人就睡在扎孜活佛屋里的地板上。宗科海拔三千几百米，高原的夜晚，凉意甚浓，不过地上铺的垫子很厚，被子也厚，一点也不冷。半夜，忽听王妹以普通话大声说道：“妈妈很高兴，要跟无念师来闭关……”连说几遍，且发出呵呵笑声。无念师赶紧起来，打了手电，对王妹说：“你快别吵，别人都在睡觉。听见没有？要听话。”又去外屋管家那里，要了一点甘露水，给其服下，遂不再闹。过后，王先生跟我说，他妹妹告诉他，观音桥将哈达缠在头上，是白衣妈妈的吩咐，当年未能送葬，现补上。半夜里吵，实为想吃甘露水，但又无法直说，就把无念师吵醒了，果如其愿。
22日，上午面包车离开宗科，下午抵达中壤塘乡藏瓦寺，这里，是当代觉囊派的大本营。在藏传佛教史上，觉囊派曾与宁玛派、噶举派、萨迦派、格鲁派并称为藏地最有影响的五大教派之一。可是，数百年前，它却突然销声匿迹了，即便还存在的一些觉囊派道场，也改宗为格鲁派的寺院。有近年出版的藏传佛教史书明确断言：“到十七世纪后半期，觉囊派就不复存在了”。实际上，五世***喇嘛（1617-1682）遏制及整改觉囊派时，有一支觉囊派的中坚力量，悄无声息长途跋涉数千公里，从西藏日喀则一带迁移到今四川阿坝壤塘中壤塘乡——当时青藏高原上与世隔绝渺无人烟的一块荒凉凹地，从此极为隐秘不露声色地存活下来。即便在上世纪中期改朝换代，历经一阵阵“民改”、“土改”、“合作化”、“人民公社”、“文革”等惊涛骇浪，也未被外界窥破。这个乡有三四千人口，一大半是觉囊派的，但他们公开的身份只是不引人注意的普通藏民。直至“文革”结束、宗教政策有所放宽了，他们才有所公开并渐为外界所知。这儿没有电、没有自来水、没有通班车的公路，住在泥土垒的土屋里，主要靠吃青稞粉（一种高原麦类）维生，生活方式跟一千年以前或许没有太大的区别。在八十年代，被国务院评为全国23个最贫困县之一。
这次大法会，是在云登桑布（1928-2002）上师主持下，为庆祝觉囊派历史上更钦·笃布巴等三位宗师的重要著作刻制经版成功而举办，是觉囊派数百年来头一次举行这样大规模的法事活动。藏瓦寺尕多河前宽广的大草坪上，四周搭满大小帐篷，中间空地上坐满身着红色衣袍的僧人，红彤彤一片，场面十分壮观。
得到健阳活佛馈赠佛陀舍利
参加法会之余，我们还拜访了数位活佛、喇嘛和当地老乡。王妹每次只要看到释迦牟尼佛像，都会情不自禁地匍匐在地，声泪俱下，“爸爸”、“爸爸”喊个不停。有一次，在一个老喇嘛的经堂里，我看到一尊大约一尺来高的铜质造像，色彩黝黑，看上去有点年头了，是个骨瘦粼粼的坐像，瘦得几乎皮包骨，一根根肋骨都清晰可见。这样的造像很少见，我正在猜想，这是哪位苦修者的形象？王先生在我身边，也问：“这是哪位尊者像啊？”这时，王妹在我们身后走过来了，她一见那尊像，顿时就两手相握，摆在胸前，身体剧烈颤抖起来。因为无念师已跟她说过几次，人前别大声嚷嚷，她用压低了的声音，喃喃地叫着：“爸……爸……”原来，这是一尊很多年以前从印度传来的释迦牟尼苦修像。很难想像，一个不识字的农村妇女，会认得出跟平常丰满端庄形象完全不一样的佛陀苦修相来，这完全是一种心灵的相应啊！
法会结束，我们离开中壤塘乡那一天，健阳活佛用他的吉普车送我们去壤塘县城。上车后，健阳活佛没有马上发动引擎，而是神色庄重地从怀里掏出两个小纸包，紧紧攥在手里对我说：“法王很感谢你对觉囊派的帮助，作为我个人，也把你看成是觉囊派真正的朋友。我决定送你俩一件非常珍贵的东西。”他把小纸包很小心地给我和王先生各一个：“这是舍利子。回去看吧，小心别弄丢了。”喔，舍利子！我心里说，这当然是很珍贵的东西。不过，这些年我陆陆续续得到的舍利子，也有一些。“这是……？”我想问问健阳活佛，这是觉囊派哪位前辈高僧的舍利子，他会看得如此珍贵？……健阳活佛还没答话，坐在吉普车后排的王妹，已经浑身颤抖，嘴里喃喃有声了。健阳活佛告诉我，这是释迦牟尼真身舍利，是觉囊派一个上师，圆寂前留给他的，当时是两颗，好多年过去了，两颗舍利生出不少小舍利来，有的小舍利又长大了……在此插一句，因着我这次得到释迦牟尼舍利的因缘，回到上海后又发觉前两年索达吉堪布送我的两颗五明天降舍利子长得很大，促使我去查找了许多跟舍利子有关的资料，并编著了一本史实文学作品《神奇舍利子》。中国佛协教务部副主任妙华曾评价《神奇舍利子》是带有开创意义的，还主动为这本书写了个前言。再回到吉普车上，当我得知健阳活佛送给我的是释迦牟尼真身舍利时，简直不敢相信自己的耳朵，这么珍贵而以往又离我那么遥远的东西，此刻居然就揣在我的手心里！一种难以言说的喜悦感笼罩了我全部身心……事后，我曾想过，释迦牟尼舍利子，对常人来说，几乎是可望而不可及的圣物，宁波阿育王寺里供奉的释迦牟尼舍利子，听说不是每天都对公众开放的，在特定的日子里，信众排着队，也只能隔着一定距离匆匆看上一眼。对于健阳活佛送给我的舍利子，我是从无丝毫疑惑的，但社会上的人千人千面，百人百心，未必都会认可。其实，这也无需要谁认可，但以王妹的感应来说，在很大程度上，佐证了其确为佛陀真身之舍利吧！
留在高原跟无念师修行
到县城以后，在县招住了两晚，而后包到一辆雅安牌吉普车，将我们送到宗科周扎寺。扎孜活佛还没回来。无念师表示，可以把王妹留下来，跟她一起修行。王先生说，在车上，释迦牟尼已经告诉他妹妹，要留在无念师处好好修行。在周扎寺住了一夜。第二天，扎孜活佛家人联系了一辆县法院的车，来周扎寺接我们去活佛家做客。车子开来，我一看，这是一辆外面早已绝迹的美国小吉普，人们通常是在描写国共内战的电影里，或能看到这种美制吉普车在战争硝烟中颠簸飞驰的身影。半个世纪过去了，没想到在今日青藏高原上，这辆古董级的小吉普居然还在为藏族老乡跑运输！当地有几个年轻人要搭车，结果，这辆美国小吉普，连司机在内，一共载了九个人！无念师坐副驾座，王妹挤坐在她前面；我和王先生坐后排，三个小伙半坐半蹲地和我们挤一起，一个个身体贴那么紧，动都不能动；后面车架上，还卧了一个人，两手紧抓车架，以免摔下来。好在路不算远，一个多小时就到了。在活佛家吃了晚餐，住了一夜。第二天早上，一辆装木材的东风卡车，将我和王先生送到上寨。在路边等了两个多小时，乘上由色达开往马尔康的长途汽车。在马尔康住一夜，天不亮起床，去车站等车。峨嵋牌25座客车，清晨五点半发车，下午四点半抵成都西车站。四百多公里，开了十多个小时，算是快的了。成都住两夜，拜访了盲人佛学家唐仲容先生。从成都乘飞机回上海。王先生再从上海乘飞机返回澳洲悉尼。
再说王妹在宗科周扎寺留下来后，无念师先教她修前行，每天磕头六七小时，两个月磕满了十万个头。期间在周扎寺接受了扎孜活佛授予的莲花生大士、五方不动佛、听闻解脱等十分殊胜的灌顶。王妹在梦中见到观世音菩萨，指点她要跟无念师学诵《金刚经》。无念师便买来白纸，手抄一卷《金刚经》交给王妹，每天一字一句地教她念诵。王妹本来识字不多，普通话也不会说，《金刚经》全文五千一百多字，里面的字她大部分都不认识。可是，没过多久，她居然就把一部《金刚经》用普通话从头到底念下来了。无念师说，王妹是真正得到了佛菩萨的眷顾和加持，否则，这是绝不可能做到的。为了帮王妹增加福德资粮，无念师还带她修了曼茶。
最终，王妹跟着无念师，修行百日，圆满结束。这时她看到不管什么佛像，再也不会心慌颤抖。她跟白衣妈妈和前世幼婴拉开了一定距离，偶尔上身，也能把握住自己。看她整个人的气色、体质，变得神采奕奕，跟之前判若两人。
把福建女子送回老家
2000年春节前，无念师带王妹由成都坐火车到上海。我去火车站接无念师和王妹，安排她俩住富民路武警会堂招待所，陪她俩逛了逛热闹的淮海路。跟无念师和王妹闲聊时，我问王妹，你的身体韧带真柔软啊，几个月前你刚到成都时，在省委招待所，居然能八字开趴到底，太厉害了。你现在可以再趴趴看么？王妹听我这么一说，就把两腿分开往下趴，大腿根离地还有半尺多，就怎么也趴不下去了。她摇摇头说：不行不行，妈妈不在，趴不下去了。我问，那你那时候硬是趴到底，痛不痛啊？她说：不痛，我自己也不知道，就那样轻轻地趴下去了。看来，当有些神灵附体的时候，人的身体素质有时也会发生突变呢。
过两天，我把无念师送上了去东北的火车。次日，我陪王妹乘火车去厦门。由厦门乘中巴至石狮。到石狮再乘机动三轮车，把王妹一直送回她的家里。王妹的两个女儿见妈妈回来了，都很高兴。大女儿告诉我，她妈妈去年九月跟舅舅去四川，之前几个星期，就在家里说了，她要出远门了，要乘飞机，她要去买出门穿的衣服，要把头发做一做。出门前一星期，她妈妈不吃任何东西，而且不要我们去她那里，结果一个子女都没去。冥冥之中，好像有一股无形的力量在起作用。两个女儿一开始对妈妈的反常行为都不理解，后来见得多了，而且那么灵验，不得不信了。我在王妹家住了两晚。离开王妹家后，从镇上乘中巴到石狮。春节将至，石狮火车站里人潮汹涌、举步艰难，回上海的火车票根本买不到，看到售票处有“优惠机票”的牌子挂出，就花620元以八折价购了一张到上海的机票，而后乘37路到终点站高琦国际机场，乘机回到上海。
3月，北京国际仲裁委作出裁决：让南京方面分期返还王先生全部本金，并加付6%利息。王先生拿到第一期本金50万元后，就回澳洲去了，余款将在以后年限里分四期给他。王先生起先的期盼是能把本金要回来就上上大吉了，可此时他却对仲裁结果不心有不满，认为应该把原先承诺的30%的高回报给他才对。此后多年，他没再跟我有任何往来。
关于王妹，后来我听无念师说起，王妹回到福建老家后，想剃度出家，可是她哥哥不同意，这令她十分沮丧。没几年，王妹就去世了，才六十几岁，很可惜。我想，若王妹能如愿出家，她最后的命运当会改变，很可能现在还好好地活在这个世上，可以跟我一起来回顾当年那段不寻常的经历吧。
孰真孰假？不敢妄加猜测
偶尔，我也会想，附在王妹身上的白衣观音和释迦牟尼早夭的女儿，究竟是什么来历啊？种种附体现象，这些年也见过一些，不足为怪。不过，要说会不会真是释迦牟尼的二夫人及其女儿？事关重大，不敢妄加猜测。在印度佛教史上，恐怕不见得会留下什么记载。何况，释迦牟尼创立印度佛教后，在很长的年代里，印度几乎没有用文字记载的佛教史传下来。觉囊派的一位大学者多罗那他（1574-1635），从小聪慧异常，一岁会说话，八岁授出家戒，二十一岁就被金刚上师委任为觉囊寺座主。三十四岁时，他根据进藏印人口述，撰写了一本《印度佛教史》，结果成为印度本国佛教史上的一部重要著述。按常理推测，以古印度当时的风俗来说，别说王子，普通贵族、有钱人娶两个或几个夫人，应该是很平常的事。你今日去印度神庙看看，庙里很多老雕塑，赤裸裸展现了男男女女种种栩栩如生的交媾形态，可见当时某种社会风气之随意开放。十多年前，我去终南山密严寺寻访到本学上师（1934-2013）。一见面，他就问我：你知不知道，释迦牟尼苦修多年，瘦得皮包骨头、全身没有力气，后来，遇到牧羊女，不仅接受了她供养的奶糜，而且接受了她身体的供养，这才恢复了体力？我想，以古印度世俗观念的开放程度，这并非不可能吧。再说，拜见本学上师之前，已听说这是一位很有学问和修证的大修行人，我相信他这一说法虽有点惊世骇俗，也未必就是对佛陀的不尊吧。他又进一步跟我说，宗喀巴大师的《密宗道次第论》，核心内容，是肯定了释迦牟尼是通过跟两个牧羊女的双修才达到最高境界的。他认为陈建民关于双修的著作，只是些皮毛，陈本人的修证还不够。他对我表示，他不隐瞒，他自己就是通过双修获得成就的。佛道的最高境界，都是跟自然阴阳结合的……
本学上师活着时身上就有舍利子生出来。2013年他圆寂火化后，留下一颗火焚不灭的金刚心，这在一定程度上也是他修行成就的一个表征。
智仁各见，当个故事听听也罢
我把当年王先生整理的他妹妹的几段录音，从电脑里找出来，又看了看。里面讲到，当年释迦牟尼赶回家里，其出生才几天的儿女恰恰去世的过程，十分生动感人，比我在成都省委招待所里听到的详细多了。特附录于下：
（婴儿啼哭声，连续几声）
王妹：怎么样？怎么样？糟了！我活到六十岁，哭出这样的声音，好象是孩儿哩！就象是婴儿，就象刚出世那样声，如果被女孩儿听到（女孩儿会说），我老母干嘛变得这样声音？
（婴儿啼哭声拉长、婴儿窒息声……转弱……消失）
释尊：今日，今日是什么时候？今日为十六，呀！我生了一个女孩儿，我还未返，我想看看。这个女孩儿卧在摇篮里，好象睏得很熟，糟了，足都冷冰冰似的，鼻孔，鼻孔都没气了，足冷冰冰，都泡汤了！我妻子不知往哪里去？我女孩儿死了，骇了！女儿死得硬邦邦，才几日，她以为是在睏，到底平常有没有病？我叫我妻子出来看一下。
老的呀！老妻呀！
王妹：来！来！来！有什么事吗？
释尊：有什么事！你去摇篮看看！
王妹：（她）都在睏。
释尊：都在睏？你看详细点，是否真的在睏。
王妹：都好好的，睏得很甜。
释尊：睏！刚才在哭，呜！呜！呜！……没了哭声，好象在睏哩！那定是哭得绝气。唉呀！如果不是我今日来，这个女孩儿，什么时候才知归去。
王妹：如果不是你来，我一点也不知道。
释尊：女孩儿，女孩儿！亏得我今日来，要为你起一个名，我想的名，要同你老母说，这个名叫什么呢？你便归去呀！要给你这个女孩儿的名呀。乘着女孩儿还未去埋，便同她说：你老爸唤作释迦牟尼佛，今日返来要给你唤一个名，唤作罗车，哪里知道女孩儿便往生去（婴儿哭声……）
王妹：咽！今天反常呀！老是成个这样，活到六十岁的人了，扮成孩子声，足又用力蹬，伸直去，伸直去，好象是抽搐，今日扮成这样的声，都不象样呀！今日是六十岁人了，老是这样的声，要是给我们的女孩儿听见，我老母不知今日患着什么！好象是很（年）少很（年）少。
（婴儿哭声……）
婴：可能是我往时，释迦牟尼佛老爸说：我出世没几日，就这样死。
哼！这个时候活到六十岁，回忆着那时候，当时释迦牟尼佛，给我唤一个名，唤作罗车，我如此想着，罗车不能在世，死时定大哭。
（婴儿哭声，临死婴儿的哭声。）
想着罗车不能在世，那就是哭当时的样子，往生时的样子，不然，我活到六十岁，怎么会变成那样子？
（婴儿声，婴儿呜咽声）
王妹：（爽一爽喉）咽！咽！咽！突然变成老人声了！还好，我如果还是象刚才的声，那便骇了。还好，还好！
……
老声音还是原来的样子，（我）便放心啦！
（拜三拜的声音）
还有一段录音整理，说的是释迦牟尼讲经，也有点意思。王先生要他妹妹请释迦牟尼讲经，他为此准备好了录音机、录音带，希望能利用这一千载难得的机会，让释迦牟尼对今天的人们讲讲话。而从他一开始跟妹妹的对话可以看出，他对此是满怀希望，以为释迦牟尼穿越时空三千年，定会舌吐莲花，对今人说出一些不同寻常、闻所未闻的隽言妙语来。而实际上呢，最后释迦牟尼只说了一句最平常不过的话：念佛成就成佛。意思是：他本来是个平常人，念佛成就了，就成佛了。要说“讲经”，这就是“经”。如果这真是释迦牟尼对我们今人说的“经”，那可真是一字千金！意义不寻常啊！值得每一个人认真思考啊！特附录于下：
清晨
（王妹大笑声连绵不断）
王：干么？干么事？
王妹：（又是笑声）笑得我好苦，笑得我死（去活来）
不，不是！笑得我往生。哈！哈！哈！……
王：干么事？笑什么事？
王妹：（笑声不断，好似弯着腰、拱着肚子笑）笑得我一时说不出话来。哈！哈！哈！我听我老爸说，阿兄是买录音带，录我老爸的经，抬什么去买。
王：什么？什么？
王妹：抬什么去？抬什么去买？
王：抬什么去，抬什么去买？抬（打）谷桶（最便宜）。
王妹：对！抬谷桶。哈！哈！哈！你说谷桶就谷桶，对，谷桶！为最大！没有什么比谷桶大。如果我（将真实情况）对你说，你会苦（恼）。哈！哈！哈！
王：什么？什么呀？
王妹：好苦呀！我（实在）讲不出来。笑得我死，不！笑得我（几乎）往生。哈！哈！哈！好苦！好苦！我老爸，讲经……
王：（打断王妹的话）什么？什么？
王妹：我是说须抬一好大的（谷桶）去买，你一直追问都无用。我还笑得不够帅，你说，要抬谷桶去买是真的。哈！哈！哈！
王：你讲什么？
王妹：我是说，讲一小块的经，讲一小小块的经，哈！哈！哈！你抬谷桶去装一小块儿的经，一小小块儿的经。真的，要抬谷桶去装。不然，一小块儿，一小小块儿，要如何是好呢！唉！我讲你听，我老爸讲经，是如此讲的，我从头学给你听，我是如此说！南无本师释迦牟尼佛，请你讲经。就是如此，（转头对王）是否要解说？老爸吗？
王：不必！
王妹：待停止笑的时候才问一下。他说，叫我讲经，我就来讲。（转对王）不必录啦。
王：你管你说，我把它录完算了。
王妹：不必（录）啦！他说，他说叫我讲经，我就来讲。释迦牟尼本来是个平人。
王：（没听清）穷人是麽？
王妹：平人，平常人，本来是个平人，没有说平常人。本来是个平人，念佛成就，才做佛，做佛了后又成就，这样就算一块（经）了，所以我才笑。哈！哈！哈！
王：对！对！对！
王妹：对是对，但就没法（再讲下去）了。哈！哈！哈！就没了！
王：如此，对！对！
王妹：对是对，便没了！
王：对！念佛成就，就对了。
王妹：如此，就算一个录音带是吗？哈！哈！哈！
王：是呀！如此是呀！最主要的（都讲了）。
王妹：哈！哈！哈！没再说了，哈！哈！哈！
王：对！对！对！
王妹：我知道，我怎样不知道。对是对，没再说了，一块儿，一小小块儿，就算一块经吗？那定要抬谷桶来！真的（老爸讲经）不管用了！不管用了。哈！哈！哈！
王：对！对！对！
王妹：对是对，但他不再讲了！他不说，我就这样不说下去，如此，停了好久好久，便没了。
王：哎，对！对！对！
王妹：对？他都不讲下去，好象完了。
王：哎呀，最主要是念佛呀！他念佛成就成佛，这就对了，他叫人如此，就得了。念佛成佛就是经，讲经（讲到最后）就是（要你）念佛。还要什么？
王妹：如此，就是一块（经）？
王：最简单（明瞭）了，还要讲什么呢？
王妹：对，好象（讲经讲得）很好势。“叫我讲经，我就讲经，释迦牟尼佛本来就是平人，念佛成就就成佛”，刚才如此说，好象很好势。他说的比较好势。就如此完了。念佛成就做佛，做佛成就，他不讲下去了！做佛成就后，他不讲了，我看好象要再做什么，他不是不会讲。（转对释尊）老爸！老爸！来！来呀！哎呦！是不是如此就算一块（经）？如果不是一块（经），也须向我说。老爸！
王：（释尊）在吗？
王妹：如此，就算一块（经）是麽？做佛成就，如此，没了。
释尊：是！是！是！做佛成就，就是！
王妹：不再说了后，什么事没了吗？
释尊：没了！
王妹：如此，算是一块经，没了！
王：没了，就对了，还要讲什么，最主要简简单单，念佛成就，就得了！
99年9月上旬，王先生曾把他整理的上述王妹口述释迦牟尼讲经的内容，交给了净空法师。为了找到净空法师，王先生从福建跑到台湾，没找到，又经香港跑到新加坡，总算找到。不知净空法师后来有没有给王先生一个答复？一个说法？以净空法师对佛学的稔熟程度，又到处讲经说法多年，要把王妹自感被佛陀之幼婴附身的经历，以及王妹转述不知是不是真是佛陀所说最重要的“经”其实就是念佛成就成佛这一句话，给予一个评判，料想不是一件难事。世上的事，本如幻如梦、莫衷一是。灵界的事，更云里雾里、莫测高深。但不管怎么说，我在这里平铺直叙，讲述的只是二十多年前，我遇到的一段真事。仁者见仁智者见智。在当今这个纷纷烦烦、真假莫辨的社会，哪怕，充其量，就当一个故事听听也罢？
2021.10.05
澳洲自立快报连载
阿坝壤塘宗科周扎寺
风雪宗科
97年与无念师在壤塘藏瓦寺
壤塘藏瓦寺全景
99年觉囊大法会
健阳活佛与法王在一起
00年王妹在上海淮海路
终南山密严寺
终南山本学上师
石狮白衣观音寺
[本日志由 c-xd 于 2021-10-06 02:42 PM 编辑]
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