西方观世音菩萨 降 101年１月４日 第十七回 东天升降府‧论评核功果
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西方观世音菩萨 降 101年１月４日 第十七回 东天升降府‧论评核功果
由 Admin 周六 五月 06, 2023 9:57 am
西方观世音菩萨 降 101年１月４日
第十七回 东天升降府‧论评核功果
圣示：今夜， 吾带领宣笔邱生原章游访「东天诸真升降府」。赐符化饮，灵体出窍。
邱生：学生参见菩萨圣安！
菩萨：贤生免礼！速坐稳莲台。
邱生：〈师生步上莲台，瞬间莲台升空，阵阵清风吹过，星夜之际，大地一片祥和，各处寂静许多，星光与灯光交织成美丽光谱，令人目不暇给。
一会儿时间，莲台缓缓下降，待落定后，师生走下莲台。师生行进在宽广无比的松林之间，在松树群中有着数棵枫树，形成一幅奇特之景象。没多久时间，已经来到东天界碑，再往前行不远处有一座宏伟建筑，乃是铜铸平房，屋顶尖而成塔状，上匾书写着：「诸真升降府」。
右联：宜升宜降‧执定丹章皆正确。
左联：是善是良‧分明录籍不偏私。
字字清晰，并且大放光明。在门口已有仙官领着仙子、仙童恭候着。〉
仙官：小神参见《观音大士》圣驾！
菩萨：仙官免礼！
邱生：学生参见仙官圣驾！
仙官：贤生免礼！快请大士及贤生随 吾入内！
菩萨：有劳仙官带路！
邱生：〈一行数人，漫步在「东天升降府」区域，一会儿时间已来到贵宾室。〉
仙官：烦请大士及贤生稍候， 吾前去找来今日之受访者。
菩萨：仙官快快安排！
邱生：〈在贵宾室里，不但有文礼景致，更有武风典范，邱生似乎感受到在「东天升降府」里，乃是文武兼备之处。〉
不知菩萨您对「东天升降府」了解多少？
菩萨：提及「东天诸真升降府」，乃隶属于「东天紫微宫」，至于详细情形，还是邀请相关仙真谈论比较适当。
邱生：劳请菩萨提示一、二！
菩萨：「东天诸真升降府」之主要任务，乃在于考核评比天上、天下所有归真列位神籍、仙籍、星宿籍、圣籍、贤籍及佛籍等，如有普化苍生而功果显著或是道果精进者，必须呈报。
在行政上、在勤务上，是否有所玩忽职守，或者是否在执行公务上有何疏失之处，一旦发生神祇有失误之处，轻者给予警示，重者给予贬降，甚至于撤职查办。无论升降，均属于「东天诸真升降府」之权责范围。
邱生：那么神仙有功部份，怎么评比呢？
菩萨：天上、天下一切神佛，凡是奉公守法，坚守岗位，无挟怨报复，无任意藏污纳垢，凡事必逐条上禀，哪怕是一只鸡跑掉，都能不因事微而轻忽；诸此种种，诚实申报之神佛，乃因功在天地，故得依功予以升职或升级，以符合功过赏罚分明之原则。
邱生：原来神仙作事，也有功过的部份。
菩萨：除了因果、因缘之外，当然也有监察功过之部分，不然官阶愈高，都不述及过失，那不是要恶神当道了吗？
邱生：原来天上比人间的要求更严谨，升降更公平，但怎不见人间贪官污吏被降级呢？
菩萨：人间有人间之因缘果报，非神力所能干预，但若是恶官积孽过深，必自招恶报临门；有朝一日，祸从天降之时，必感叹为何平时不知修身行善，更感叹平时不知造福百姓。
仙官：小神向大士引介身旁这位乃是「诸真升降府」之《育德菩萨》！
道友啊！面前这位乃是救苦救难的《观世音菩萨》！
育德菩萨：晚辈参见《观音大士》圣驾！
菩萨：贤德无须多礼！
邱生：学生参见《育德菩萨》圣驾！
育德菩萨：贤生毋须多礼！快请坐！
邱生：敢问《育德菩萨》！是否有因缘而前来「诸真升降府」呢？
育德菩萨： 吾乃因灵修证道而来。
邱生：仅凭证道发放之缘，是否尚有其它因缘呢？
育德菩萨：有的。在 吾生前本是奉公守法，行事从不循私苟且，但就因为个性太过刚直，缺乏柔和之相互补，导致必须由保调而证道归真，无法直证天界。
邱生：除了生前个性耿直之外，是否另有其它因缘呢？
育德菩萨： 吾在世时，对于自家手足，从不分别对待，以此精神对待邻里亦复如是，绝不因亲疏而有所差别待遇。举凡在各种技能或通过有真实能力者，必定从中相助，使事有人做，令能人有适才之事可谋；在同业间，若有能力强者、人品可嘉者， 吾亦予以举荐，使地方更臻福祉。以这些因缘，乃被安排到「东天诸真升降府」。
邱生：未知《育德菩萨》之俗名为何？又如何证入菩萨果位。
育德菩萨： 吾俗家姓名：吴本，原本证入为仙官之位阶，因本身宿福及尽责，又有阳世曾孙孝德之故， 吾乃由仙官果位晋级为菩萨果位。
邱生：但不知《育德菩萨》您那阳上曾孙是何姓名？学生可曾认识？
育德菩萨： 吾那阳上曾孙，说巧不巧，正是担任《懿敕宝德大道院》的主事：吴生永林是也。
邱生：原来是永林师兄的曾祖父，未能认出，真是失敬。
育德菩萨：贤生从未与 吾照过面，又岂能认识于 吾，何来失敬之有！
邱生：您老在这里工作还习惯吧！
育德菩萨：已经很上手了，感谢贤生的关心！
菩萨：时候不早，也该回道院。
育德菩萨：晚辈恭送《观音大士》圣驾！
仙官：小神恭送《观音大士》圣驾！
邱生：学生拜别《育德菩萨》！
育德菩萨：贤生慢走！
邱生：学生拜别仙官！
仙官：贤生慢走！
菩萨：道院已到，贤生灵投体。
邱生：学生恭送菩萨恩师圣驾！
菩萨：可。停笔。 吾回！
第十七回 东天升降府‧论评核功果
圣示：今夜， 吾带领宣笔邱生原章游访「东天诸真升降府」。赐符化饮，灵体出窍。
邱生：学生参见菩萨圣安！
菩萨：贤生免礼！速坐稳莲台。
邱生：〈师生步上莲台，瞬间莲台升空，阵阵清风吹过，星夜之际，大地一片祥和，各处寂静许多，星光与灯光交织成美丽光谱，令人目不暇给。
一会儿时间，莲台缓缓下降，待落定后，师生走下莲台。师生行进在宽广无比的松林之间，在松树群中有着数棵枫树，形成一幅奇特之景象。没多久时间，已经来到东天界碑，再往前行不远处有一座宏伟建筑，乃是铜铸平房，屋顶尖而成塔状，上匾书写着：「诸真升降府」。
右联：宜升宜降‧执定丹章皆正确。
左联：是善是良‧分明录籍不偏私。
字字清晰，并且大放光明。在门口已有仙官领着仙子、仙童恭候着。〉
仙官：小神参见《观音大士》圣驾！
菩萨：仙官免礼！
邱生：学生参见仙官圣驾！
仙官：贤生免礼！快请大士及贤生随 吾入内！
菩萨：有劳仙官带路！
邱生：〈一行数人，漫步在「东天升降府」区域，一会儿时间已来到贵宾室。〉
仙官：烦请大士及贤生稍候， 吾前去找来今日之受访者。
菩萨：仙官快快安排！
邱生：〈在贵宾室里，不但有文礼景致，更有武风典范，邱生似乎感受到在「东天升降府」里，乃是文武兼备之处。〉
不知菩萨您对「东天升降府」了解多少？
菩萨：提及「东天诸真升降府」，乃隶属于「东天紫微宫」，至于详细情形，还是邀请相关仙真谈论比较适当。
邱生：劳请菩萨提示一、二！
菩萨：「东天诸真升降府」之主要任务，乃在于考核评比天上、天下所有归真列位神籍、仙籍、星宿籍、圣籍、贤籍及佛籍等，如有普化苍生而功果显著或是道果精进者，必须呈报。
在行政上、在勤务上，是否有所玩忽职守，或者是否在执行公务上有何疏失之处，一旦发生神祇有失误之处，轻者给予警示，重者给予贬降，甚至于撤职查办。无论升降，均属于「东天诸真升降府」之权责范围。
邱生：那么神仙有功部份，怎么评比呢？
菩萨：天上、天下一切神佛，凡是奉公守法，坚守岗位，无挟怨报复，无任意藏污纳垢，凡事必逐条上禀，哪怕是一只鸡跑掉，都能不因事微而轻忽；诸此种种，诚实申报之神佛，乃因功在天地，故得依功予以升职或升级，以符合功过赏罚分明之原则。
邱生：原来神仙作事，也有功过的部份。
菩萨：除了因果、因缘之外，当然也有监察功过之部分，不然官阶愈高，都不述及过失，那不是要恶神当道了吗？
邱生：原来天上比人间的要求更严谨，升降更公平，但怎不见人间贪官污吏被降级呢？
菩萨：人间有人间之因缘果报，非神力所能干预，但若是恶官积孽过深，必自招恶报临门；有朝一日，祸从天降之时，必感叹为何平时不知修身行善，更感叹平时不知造福百姓。
仙官：小神向大士引介身旁这位乃是「诸真升降府」之《育德菩萨》！
道友啊！面前这位乃是救苦救难的《观世音菩萨》！
育德菩萨：晚辈参见《观音大士》圣驾！
菩萨：贤德无须多礼！
邱生：学生参见《育德菩萨》圣驾！
育德菩萨：贤生毋须多礼！快请坐！
邱生：敢问《育德菩萨》！是否有因缘而前来「诸真升降府」呢？
育德菩萨： 吾乃因灵修证道而来。
邱生：仅凭证道发放之缘，是否尚有其它因缘呢？
育德菩萨：有的。在 吾生前本是奉公守法，行事从不循私苟且，但就因为个性太过刚直，缺乏柔和之相互补，导致必须由保调而证道归真，无法直证天界。
邱生：除了生前个性耿直之外，是否另有其它因缘呢？
育德菩萨： 吾在世时，对于自家手足，从不分别对待，以此精神对待邻里亦复如是，绝不因亲疏而有所差别待遇。举凡在各种技能或通过有真实能力者，必定从中相助，使事有人做，令能人有适才之事可谋；在同业间，若有能力强者、人品可嘉者， 吾亦予以举荐，使地方更臻福祉。以这些因缘，乃被安排到「东天诸真升降府」。
邱生：未知《育德菩萨》之俗名为何？又如何证入菩萨果位。
育德菩萨： 吾俗家姓名：吴本，原本证入为仙官之位阶，因本身宿福及尽责，又有阳世曾孙孝德之故， 吾乃由仙官果位晋级为菩萨果位。
邱生：但不知《育德菩萨》您那阳上曾孙是何姓名？学生可曾认识？
育德菩萨： 吾那阳上曾孙，说巧不巧，正是担任《懿敕宝德大道院》的主事：吴生永林是也。
邱生：原来是永林师兄的曾祖父，未能认出，真是失敬。
育德菩萨：贤生从未与 吾照过面，又岂能认识于 吾，何来失敬之有！
邱生：您老在这里工作还习惯吧！
育德菩萨：已经很上手了，感谢贤生的关心！
菩萨：时候不早，也该回道院。
育德菩萨：晚辈恭送《观音大士》圣驾！
仙官：小神恭送《观音大士》圣驾！
邱生：学生拜别《育德菩萨》！
育德菩萨：贤生慢走！
邱生：学生拜别仙官！
仙官：贤生慢走！
菩萨：道院已到，贤生灵投体。
邱生：学生恭送菩萨恩师圣驾！
菩萨：可。停笔。 吾回！
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回复： 西方观世音菩萨 降 101年１月４日 第十七回 东天升降府‧论评核功果
由 Admin 周六 五月 06, 2023 9:58 am
新编玉历宝钞 紫薇大帝与阴曹地府
神通风水编印系 列 第一册
钟馗天师仙灵攀缘之例
根据时代的发展所产生的不同的社会现象，天庭地府也是与时俱进，三界会商共同制定的新的条款，以应对人间出现的新问题，给出新的律条。
这个案例是：
庚子（2020年白鼠年）年有大量的地府鬼魂
投诉于钟馗天师处，言称殃在的仙灵恶意攀缘、强行捆绑、打窍，致人疯残死，要求对肇事仙灵予以严惩（紫薇大帝唐太宗李世民），还人界以公道。
有关大仙信仰是东北的区域性文化，现在已经扩展流行于全国，早期有一定的积极意义，指导人们趋吉避凶。现在由于人们偏于追求物质财富，调动仙 灵违背道德达到目的（是指释迦牟尼为了儿子转世的五明佛学院索达吉堪布的：蚕老桑空，胡归旧元的空虚前途而前来猎政，与紫帝一起欺负紫圣袁英平，在某个预言中被描述为：东海龟来西海鹰，两 人同心欺长龙），造成不应有的负面影响。
钟馗天师代表地府投诉胡、黄、常、蟒仙灵，通天教主代表仙灵应诉。天师历数仙灵罪状，通天教主则认为仙灵没有思想只喜好（李世民没有思想，只有兵法和权欲，最近几年钻进真佛宗想图谋拉出一派，归自己统治，但是他因为玄武门事变，名声较黑，无人肯听。遂对紫圣英平用尽心计和破功的阴煞局！！），仙灵是依照人的喜好去追求财、权、色，责任应该在于人而不在于仙灵。（注：紫薇大帝唐太宗目前仍然追求上面的东西，不依照台湾的民主三权的宪法思想从事天职。他的心灵与现代人的服装概念不太与时俱进。但是真佛宗待封上师莲平上师袁英平（唐高宗李治转世为民国孙中山先生的广东省田粮处长彭锦华，相当于现在的中华人民共和国的农业厅厅长。是靠自己得到的官位。）在紫帝一边吸精一边为其写出名不符实的《紫薇大帝安邦解厄真经》，这是我的责任，因为我在纵容他，就象历史上的舜帝孝顺长期想害死舜帝的故事一样。
[孔子给曾参说:“你知道舜帝的故事吧?舜的父亲叫瞽瞍，眼睛是瞎的。舜非常孝顺他的父亲，父亲要使唤他，他总是在旁边;但父亲想杀掉他时，他却每次都会想办法逃掉。父亲用小棍子打他，他就默默忍受，但用大棍子打他，他就会逃走。舜这样做的结果，使瞽瞍没有犯下不行父道的罪责，而舜也没有丧失孝道。可你呢，父亲大发雷霆时，你宁死也不躲避。表面上像是尽了孝道，但万一你被打死了怎么办?不仅会给你父亲留下一辈子的痛苦和歉疚，而且会让父亲陷于杀子的不义之中。有哪一种行为比这更不孝呢?” 曾子一听，惊出了一身冷汗，一下子顿悟了。 儒家最讲究忠孝，曾子强调“事君能致其身”，忠诚的臣子要能够为君主而死。但那是有条件的，如果君主本身是糊涂蛋一个，是非不明，还要为他尽忠，那只能是愚忠。这样的做法，连他的老师孔子也是不赞成的。 可见，凡事皆有度，所谓“食人俸禄，忠人之事”，要对得起老板给的饭碗，但责任也不是无限的，得懂得它的边界，使自己免受不必要的伤害。]
在论辨中惊动了天庭，王母娘娘派昂日星君传下谕旨，指令追究恶意攀缘天道童子的仙灵，雷声普化天尊监审。钟馗天师道出其中缘由，按地府规则出马领仙的碑王不能投生，所以碑王要抓弟子来修行，这是造成仙灵恶意攀缘、强行捆绑没有仙根的弟子的缘由。（李世民的子女在民国的时候没有帮助过彭锦华，现在紫帝强行要求 我度化他们，但是他们不学佛，而紫帝急于想“度化”他们上自己的所谓第八佛牟尼佛的“最新民主极乐净土”，而紫帝现在的心性还象十八岁的没有读好现代思想品德的青少年。远远没有真佛宗待封上师，四海盛传和赞美的紫薇圣人袁英平（2024年的真佛宗莲平上师）那样苍桑和成熟，因为他自玄武门事变后，升天后一直畏罪潜逃，不象关圣帝君那样勤于忠义服务人间，所以心性仍然不成熟。
人、鬼、天、仙灵四道共同会商，修改地府规则，准予领班之碑王轮回投生。（这是指略有宗教功德的昭陵碑王唐太宗投生到袁英平家，昔日的慈父已经变得有点不古了。）并共同制定律条约束四道，人、鬼、仙、天道共同遵守。天界要严格管理，督导各部及时查岗，谨防童子私自下界（李世民在天上马马虎虎算个莲花童子）；天地两 界要协助人界严格执法，对徇私舞徇私舞弊，不作为的执法者要削福报、夺寿算；地府要加大力度，管好鬼魂。共同努力，稳定人鬼神仙秩序。
律条立法宗旨：天生万物，各循其道，因果往复，生生不已。严禁各道跨界，恶意攀缘（李世民恶意，假作封君和帮助*** 和平统一台湾，实质仍然被天庭纵容包庇起来下界吸精和与五明佛学院勾结做坏事，弥勒下生经：又见释迦教三千年争差，致令天师效仿。。。。。放光滴血。。。。又见五戒教争差，亦当投改，勿令依旧。。。。），混乱三界。
具体律条：
一、严禁仙灵恶意攀缘捆绑天道童子（未来国父袁英平，新的三权分立宪法的天定紫薇 圣人：诸葛亮：田间再出华盛顿，造福人群是真命，此人原是紫薇星，定国安民功德盛）。捆绑造成童子残疯、死严重后果的按重罪论处，剥皮抽筋，打入地府。有前世因果除外，经有司查明可另行公断。
二、在世领仙之人，身后准许了结仙缘、轮回投生。过世后已经领堂之碑王，得到主家认可准许继续在堂上修行，但不准恶意捆绑弟子。碑王修成功德圆满或因故不能在堂上修行的可选择轮回投生，也可以入选地府为这。恶意捆绑天道童子并造成严重后果的按重罪论处。
三、已 立 堂口的出马仙犯错累计不超过十次的，而且弟子与仙家德行尚好的，可以保留大堂仙堂口。出马仙堂犯错超过十次以上的转为保家仙堂口。（紫薇大帝一再犯错，到今年年底稍为变得温凉）。仙 堂修行好，法务高的仙灵可以在年内自主选择其他堂口或庙宇神灵处修行立功。
四、仇家仙：修行高的、一尸多命的、满堂被屠杀仙灵允许复仇索命。但只可索命一次，如因福主累世果报而有神明护佑致使复仇失败，仙灵不可再追责本人及家人。如再复仇，等同恶意，着由雷部 追究其责[1998年李世民未受封神职，只有神行的本领，曾经来广州市国家安全局剌杀彭锦华转世的情报官袁英平，被光孝寺的禅宗初祖迦叶救了一命，此事招致网上疯传：净空法师评唐太宗附体，以及大量附体讽喻的光碟出现，后来，初唐推翻武则天统治的宰相张柬之转世的广东省国家安全厅厅长魏立贤在2006年转世为袁英平的后代，天庭为了延续初唐尊重宗教和宽刑狱的政治风气，紧急封赏唐太宗为天庭四御：紫薇大帝。五月份张柬之转世后，六月份唐太宗就被封为紫薇大帝，太宗份外欢 喜！！！后来2017年迦叶为释迦牟尼“佛”的儿子索达吉堪布谋夺未来国库。今年紫薇大帝曾经在李治转世的彭锦华，再世为紫圣袁英平的广东省兴宁县罗岗镇腾德楼上空对因劫国库失败的迦叶僧作出果断处理：打出鼻血，自此之后，初唐的父子关系基本恢复。2021今年年底，紫薇大帝亦把前来在夜空中入侵广州 治要道院的袁英平休息的迦叶扼住喉咙，立了大功，自此之后，雷部较少出动追究紫帝的父子怨。因为紫帝知道初唐儿子会成为中华民族五千年来的最伟大明君：田 间再出华盛顿，造福人群是真命。此人原是紫薇星，定国安民功德盛。。。。。]。
养殖的 动物根据灵力大小，仇家的运气和身体状况了结因果。鼓励恶缘转善缘，对于前世所伤，今世所伤，但有愿意保家修行的仙灵可与仇主同修。（李治转世的袁英平问紫帝，为什么以前会转世在皇宫，紫帝苦笑：怪那个没有良心的李承乾。。。。李治的前世是起兵反隋被西突厥腰斩的宋金刚。袁英平松了一口气。英平看到电视上的雉奴崽在大明宫的花园里面抓蝈蝈玩，我抗议刘万亮（李承乾转世的山东英语教师），我只想在皇宫抓蝈蝈玩，你却因为不孝顺父亲失去皇帝大位，害得我辛苦了三十四年做皇帝。我的初唐的帝国版图是1200万平方公里，比现在的中华人民共和国960万平方公里。李治的国防是第一的。现在有人说紫圣能够把世界的三分之二划入华夏版 图。主要是真佛宗在全世界都有分堂，我将来是真佛宗的金刚上师。我想让前世的祖母窦氏太后转世的***主席知道雉奴崽的厉害。我已经写了几次信给***，要求当政协副主席。
五、出马弟子为一己私利或恶意为没有仙根缘份福主立堂口应予严惩，削其福报、夺其寿算。着由仙界封出马弟子的堂口，削其功减其道行。
六、色仙的处理：仙家在弟子无主下采阳补阴，要削减道行功德，惩罚标准为双倍降级。如弟子动心求色，需查明前世因果，另行处理。
七、仙带人修责任在仙，人带仙修责任在人，各领其责。
八、打红伞修行的仙灵，此法门予以取消，如有再犯雷部可霹杀之。
九、仙灵住坟地修行破坏风水，此乃仙与鬼共争之地，占先者为尊。
十、仙灵跨种属交媾属于重罪，已生子的父母着仗行，关押、削减道行。所生子女亦应惩罚，不得轮回。
人畜交媾的属于重罪，其罪主要在人。畜要仗弄刑，人要剥皮提请地府执行。
仙灵跨种属交媾属于重罪，（李世民为了报情仇，与悉达多一起前来用梦交的办法对紫圣做破功的阴煞局。网议：寻觅中一人把玄武炼成了阴煞局。）悉达多在1965年前后就已经去台湾对声名显赫的莲生活佛下手吸精，由于大陆当时还没有开放宗教，中天的王母娘娘一直容忍到现在，此是生命界的严重戒律禁止的犯天条的行为，如果是狐狸，早就被雷劈了。李世民这几年与五明佛学院的真正背后高灵悉达多每次吸精后，都被炸雷所惊悚！）八、打红伞修行的仙灵，此法门予以取消，如有再犯雷部可霹杀之。
A~袁英平:
紫薇圣人是一个流传比较久的传言，唐朝的李淳风和袁天罡所写，笔者之前的文章也有提过，大概预言我们这个时代是个多灾多难的时代，民生疾苦，生灵涂炭，于是时势造英雄，出现了一个能给人们的精神带来安慰的圣人。
A~袁英平:
圣人应该像释迦摩尼那样的人，教人们修行，向精神方面发展，而不是像孔子那样为统治阶级服务的人
A~袁英平:
倪凝雨t
美国预言家珍妮说圣人在中国，推背图说圣人来自田间，刘伯温说圣人生在寒门草堂，天下论道二十五章圣人二零一九年出世，玛雅文明说大神下来了。圣人出世黄河水清了，世界各地还出现了三千年一次的优昙婆罗花。
神通风水编印系 列 第一册
钟馗天师仙灵攀缘之例
根据时代的发展所产生的不同的社会现象，天庭地府也是与时俱进，三界会商共同制定的新的条款，以应对人间出现的新问题，给出新的律条。
这个案例是：
庚子（2020年白鼠年）年有大量的地府鬼魂
投诉于钟馗天师处，言称殃在的仙灵恶意攀缘、强行捆绑、打窍，致人疯残死，要求对肇事仙灵予以严惩（紫薇大帝唐太宗李世民），还人界以公道。
有关大仙信仰是东北的区域性文化，现在已经扩展流行于全国，早期有一定的积极意义，指导人们趋吉避凶。现在由于人们偏于追求物质财富，调动仙 灵违背道德达到目的（是指释迦牟尼为了儿子转世的五明佛学院索达吉堪布的：蚕老桑空，胡归旧元的空虚前途而前来猎政，与紫帝一起欺负紫圣袁英平，在某个预言中被描述为：东海龟来西海鹰，两 人同心欺长龙），造成不应有的负面影响。
钟馗天师代表地府投诉胡、黄、常、蟒仙灵，通天教主代表仙灵应诉。天师历数仙灵罪状，通天教主则认为仙灵没有思想只喜好（李世民没有思想，只有兵法和权欲，最近几年钻进真佛宗想图谋拉出一派，归自己统治，但是他因为玄武门事变，名声较黑，无人肯听。遂对紫圣英平用尽心计和破功的阴煞局！！），仙灵是依照人的喜好去追求财、权、色，责任应该在于人而不在于仙灵。（注：紫薇大帝唐太宗目前仍然追求上面的东西，不依照台湾的民主三权的宪法思想从事天职。他的心灵与现代人的服装概念不太与时俱进。但是真佛宗待封上师莲平上师袁英平（唐高宗李治转世为民国孙中山先生的广东省田粮处长彭锦华，相当于现在的中华人民共和国的农业厅厅长。是靠自己得到的官位。）在紫帝一边吸精一边为其写出名不符实的《紫薇大帝安邦解厄真经》，这是我的责任，因为我在纵容他，就象历史上的舜帝孝顺长期想害死舜帝的故事一样。
[孔子给曾参说:“你知道舜帝的故事吧?舜的父亲叫瞽瞍，眼睛是瞎的。舜非常孝顺他的父亲，父亲要使唤他，他总是在旁边;但父亲想杀掉他时，他却每次都会想办法逃掉。父亲用小棍子打他，他就默默忍受，但用大棍子打他，他就会逃走。舜这样做的结果，使瞽瞍没有犯下不行父道的罪责，而舜也没有丧失孝道。可你呢，父亲大发雷霆时，你宁死也不躲避。表面上像是尽了孝道，但万一你被打死了怎么办?不仅会给你父亲留下一辈子的痛苦和歉疚，而且会让父亲陷于杀子的不义之中。有哪一种行为比这更不孝呢?” 曾子一听，惊出了一身冷汗，一下子顿悟了。 儒家最讲究忠孝，曾子强调“事君能致其身”，忠诚的臣子要能够为君主而死。但那是有条件的，如果君主本身是糊涂蛋一个，是非不明，还要为他尽忠，那只能是愚忠。这样的做法，连他的老师孔子也是不赞成的。 可见，凡事皆有度，所谓“食人俸禄，忠人之事”，要对得起老板给的饭碗，但责任也不是无限的，得懂得它的边界，使自己免受不必要的伤害。]
在论辨中惊动了天庭，王母娘娘派昂日星君传下谕旨，指令追究恶意攀缘天道童子的仙灵，雷声普化天尊监审。钟馗天师道出其中缘由，按地府规则出马领仙的碑王不能投生，所以碑王要抓弟子来修行，这是造成仙灵恶意攀缘、强行捆绑没有仙根的弟子的缘由。（李世民的子女在民国的时候没有帮助过彭锦华，现在紫帝强行要求 我度化他们，但是他们不学佛，而紫帝急于想“度化”他们上自己的所谓第八佛牟尼佛的“最新民主极乐净土”，而紫帝现在的心性还象十八岁的没有读好现代思想品德的青少年。远远没有真佛宗待封上师，四海盛传和赞美的紫薇圣人袁英平（2024年的真佛宗莲平上师）那样苍桑和成熟，因为他自玄武门事变后，升天后一直畏罪潜逃，不象关圣帝君那样勤于忠义服务人间，所以心性仍然不成熟。
人、鬼、天、仙灵四道共同会商，修改地府规则，准予领班之碑王轮回投生。（这是指略有宗教功德的昭陵碑王唐太宗投生到袁英平家，昔日的慈父已经变得有点不古了。）并共同制定律条约束四道，人、鬼、仙、天道共同遵守。天界要严格管理，督导各部及时查岗，谨防童子私自下界（李世民在天上马马虎虎算个莲花童子）；天地两 界要协助人界严格执法，对徇私舞徇私舞弊，不作为的执法者要削福报、夺寿算；地府要加大力度，管好鬼魂。共同努力，稳定人鬼神仙秩序。
律条立法宗旨：天生万物，各循其道，因果往复，生生不已。严禁各道跨界，恶意攀缘（李世民恶意，假作封君和帮助*** 和平统一台湾，实质仍然被天庭纵容包庇起来下界吸精和与五明佛学院勾结做坏事，弥勒下生经：又见释迦教三千年争差，致令天师效仿。。。。。放光滴血。。。。又见五戒教争差，亦当投改，勿令依旧。。。。），混乱三界。
具体律条：
一、严禁仙灵恶意攀缘捆绑天道童子（未来国父袁英平，新的三权分立宪法的天定紫薇 圣人：诸葛亮：田间再出华盛顿，造福人群是真命，此人原是紫薇星，定国安民功德盛）。捆绑造成童子残疯、死严重后果的按重罪论处，剥皮抽筋，打入地府。有前世因果除外，经有司查明可另行公断。
二、在世领仙之人，身后准许了结仙缘、轮回投生。过世后已经领堂之碑王，得到主家认可准许继续在堂上修行，但不准恶意捆绑弟子。碑王修成功德圆满或因故不能在堂上修行的可选择轮回投生，也可以入选地府为这。恶意捆绑天道童子并造成严重后果的按重罪论处。
三、已 立 堂口的出马仙犯错累计不超过十次的，而且弟子与仙家德行尚好的，可以保留大堂仙堂口。出马仙堂犯错超过十次以上的转为保家仙堂口。（紫薇大帝一再犯错，到今年年底稍为变得温凉）。仙 堂修行好，法务高的仙灵可以在年内自主选择其他堂口或庙宇神灵处修行立功。
四、仇家仙：修行高的、一尸多命的、满堂被屠杀仙灵允许复仇索命。但只可索命一次，如因福主累世果报而有神明护佑致使复仇失败，仙灵不可再追责本人及家人。如再复仇，等同恶意，着由雷部 追究其责[1998年李世民未受封神职，只有神行的本领，曾经来广州市国家安全局剌杀彭锦华转世的情报官袁英平，被光孝寺的禅宗初祖迦叶救了一命，此事招致网上疯传：净空法师评唐太宗附体，以及大量附体讽喻的光碟出现，后来，初唐推翻武则天统治的宰相张柬之转世的广东省国家安全厅厅长魏立贤在2006年转世为袁英平的后代，天庭为了延续初唐尊重宗教和宽刑狱的政治风气，紧急封赏唐太宗为天庭四御：紫薇大帝。五月份张柬之转世后，六月份唐太宗就被封为紫薇大帝，太宗份外欢 喜！！！后来2017年迦叶为释迦牟尼“佛”的儿子索达吉堪布谋夺未来国库。今年紫薇大帝曾经在李治转世的彭锦华，再世为紫圣袁英平的广东省兴宁县罗岗镇腾德楼上空对因劫国库失败的迦叶僧作出果断处理：打出鼻血，自此之后，初唐的父子关系基本恢复。2021今年年底，紫薇大帝亦把前来在夜空中入侵广州 治要道院的袁英平休息的迦叶扼住喉咙，立了大功，自此之后，雷部较少出动追究紫帝的父子怨。因为紫帝知道初唐儿子会成为中华民族五千年来的最伟大明君：田 间再出华盛顿，造福人群是真命。此人原是紫薇星，定国安民功德盛。。。。。]。
养殖的 动物根据灵力大小，仇家的运气和身体状况了结因果。鼓励恶缘转善缘，对于前世所伤，今世所伤，但有愿意保家修行的仙灵可与仇主同修。（李治转世的袁英平问紫帝，为什么以前会转世在皇宫，紫帝苦笑：怪那个没有良心的李承乾。。。。李治的前世是起兵反隋被西突厥腰斩的宋金刚。袁英平松了一口气。英平看到电视上的雉奴崽在大明宫的花园里面抓蝈蝈玩，我抗议刘万亮（李承乾转世的山东英语教师），我只想在皇宫抓蝈蝈玩，你却因为不孝顺父亲失去皇帝大位，害得我辛苦了三十四年做皇帝。我的初唐的帝国版图是1200万平方公里，比现在的中华人民共和国960万平方公里。李治的国防是第一的。现在有人说紫圣能够把世界的三分之二划入华夏版 图。主要是真佛宗在全世界都有分堂，我将来是真佛宗的金刚上师。我想让前世的祖母窦氏太后转世的***主席知道雉奴崽的厉害。我已经写了几次信给***，要求当政协副主席。
五、出马弟子为一己私利或恶意为没有仙根缘份福主立堂口应予严惩，削其福报、夺其寿算。着由仙界封出马弟子的堂口，削其功减其道行。
六、色仙的处理：仙家在弟子无主下采阳补阴，要削减道行功德，惩罚标准为双倍降级。如弟子动心求色，需查明前世因果，另行处理。
七、仙带人修责任在仙，人带仙修责任在人，各领其责。
八、打红伞修行的仙灵，此法门予以取消，如有再犯雷部可霹杀之。
九、仙灵住坟地修行破坏风水，此乃仙与鬼共争之地，占先者为尊。
十、仙灵跨种属交媾属于重罪，已生子的父母着仗行，关押、削减道行。所生子女亦应惩罚，不得轮回。
人畜交媾的属于重罪，其罪主要在人。畜要仗弄刑，人要剥皮提请地府执行。
仙灵跨种属交媾属于重罪，（李世民为了报情仇，与悉达多一起前来用梦交的办法对紫圣做破功的阴煞局。网议：寻觅中一人把玄武炼成了阴煞局。）悉达多在1965年前后就已经去台湾对声名显赫的莲生活佛下手吸精，由于大陆当时还没有开放宗教，中天的王母娘娘一直容忍到现在，此是生命界的严重戒律禁止的犯天条的行为，如果是狐狸，早就被雷劈了。李世民这几年与五明佛学院的真正背后高灵悉达多每次吸精后，都被炸雷所惊悚！）八、打红伞修行的仙灵，此法门予以取消，如有再犯雷部可霹杀之。
A~袁英平:
紫薇圣人是一个流传比较久的传言，唐朝的李淳风和袁天罡所写，笔者之前的文章也有提过，大概预言我们这个时代是个多灾多难的时代，民生疾苦，生灵涂炭，于是时势造英雄，出现了一个能给人们的精神带来安慰的圣人。
A~袁英平:
圣人应该像释迦摩尼那样的人，教人们修行，向精神方面发展，而不是像孔子那样为统治阶级服务的人
A~袁英平:
倪凝雨t
美国预言家珍妮说圣人在中国，推背图说圣人来自田间，刘伯温说圣人生在寒门草堂，天下论道二十五章圣人二零一九年出世，玛雅文明说大神下来了。圣人出世黄河水清了，世界各地还出现了三千年一次的优昙婆罗花。
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回复： 西方观世音菩萨 降 101年１月４日 第十七回 东天升降府‧论评核功果
由 Admin 周六 五月 06, 2023 9:58 am
因唐太宗初至天界时，凡心未尽，误将天界仙女当成朝中内阁三十六宫、七十二院的嫔妃宫女，百般玩弄，放肆无度，如此蒙昧迷失本性，罪犯天律。
璞玉归真
遨游天界天部天卷
（第一册）
自隋朝至唐代，天下大乱，鸡犬不宁。幸喜唐太宗李世民，施行仁政，海外升平，史称贞观之治。当时西戎诸国，三番两次侵略中原，惟天命所归，大唐国运兴隆。后来劫难层出不穷，三次被困“锁阳城”，此亦难躲天意之定数。有幸 鸿钧老祖，见唐朝劫难，所以上奏灵霄宝殿朝驾 玉皇大天尊。 玉帝闻奏三察实情，准旨降诏，命 鸿钧老祖下凡，引导唐太宗遨游天界。因唐太宗初至天界时，凡心未尽，误将天界仙女当成朝中内阁三十六宫、七十二院的嫔妃宫女，百般玩弄，放肆无度，如此蒙昧迷失本性，罪犯天律。因此上天降下赤须龙转世于西戎，其名曰：盖苏文。先于辽东作乱，后转辽西侵扰边界，这是天意安排也。
璞玉归真
遨游天界天部天卷
（第一册）
自隋朝至唐代，天下大乱，鸡犬不宁。幸喜唐太宗李世民，施行仁政，海外升平，史称贞观之治。当时西戎诸国，三番两次侵略中原，惟天命所归，大唐国运兴隆。后来劫难层出不穷，三次被困“锁阳城”，此亦难躲天意之定数。有幸 鸿钧老祖，见唐朝劫难，所以上奏灵霄宝殿朝驾 玉皇大天尊。 玉帝闻奏三察实情，准旨降诏，命 鸿钧老祖下凡，引导唐太宗遨游天界。因唐太宗初至天界时，凡心未尽，误将天界仙女当成朝中内阁三十六宫、七十二院的嫔妃宫女，百般玩弄，放肆无度，如此蒙昧迷失本性，罪犯天律。因此上天降下赤须龙转世于西戎，其名曰：盖苏文。先于辽东作乱，后转辽西侵扰边界，这是天意安排也。
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回复： 西方观世音菩萨 降 101年１月４日 第十七回 东天升降府‧论评核功果
由 Admin 周六 五月 06, 2023 9:59 am
宋飞虎【✯太平绅士✯】宋飞虎(3248695598) 2021/4/5 22:53:54
请问一道关于在马来西亚法律的问题
【✯太平绅士✯】宋飞虎(3248695598) 2021/4/5 22:55:03
我听说在马来西亚用邪术害人，只要有充足的证据会受法律惩罚的
【✯太平绅士✯】宋飞虎(3248695598) 2021/4/5 23:23:11
比如假设有个马来西亚巫师要用邪术使人从高处摔死，只要证据充足，法律能惩罚他。
唐太宗在公元时代做过一点错事。是故传出了这件事情！是净空法师讲的。
那么在台湾的宝德大道院又传出他于2006年丙戌年受观音菩萨封为紫薇大帝的内容，这是一个黑脸一个白脸的做法。太宗的名誉是一边受纪律处分，一边由玉皇大帝观音菩萨封赏！因为当年的玄武门事变的受害者都已经恢复原状，并且事情变得不重要了
宣化上人说：「我每次去马来西亚等地，发觉很多人被喇嘛下降头！」（转载）
(2016-05-21 22:56:30)
转载▼
宣化上人说：「我每次去马来西亚等地，
发觉很多人被喇嘛下降头！」
摘自《法界佛教总会》
此时，有一弟子谭观芬上前来，声音颤抖，匍伏在地上求宣化上人饶恕：
「师父，弟子对不起您！一九七八年弟子皈依上人，但这年来经不起朋友的引诱，自己贪求密法，另拜喇嘛为师，半年来已中蛊──好辛苦啊！」
我们记得谭居士。一九七八年法大第一次赴马弘法，她常随访问团左右，对团员的饮食起居，关怀备至。这次来马多天，未尝见她出现，原来今天才真相大白！谭居士面有愠色，精神恍忽，颜容憔悴，说话时木讷踬碍，分明是中了「降头」的徵象，所幸中毒不算深。
上人伸手在她头顶上勐力拍了几下，说：「你这个不听话的徒弟，把你打死算了！」
之后，义正词严的训诲：「做佛教徒怎可以贪小便宜？修道上最忌讳是贪神通，求甚麽口诀密咒。你就是不知足，到处打游击，所以被人下了蠱嘛！假若你正心修道，怎会惹来这场祸？成佛哪有这样容易的？」
谭观芬勐点头，求上人多打她几下，说她以后一定要改过。时间已去了一个小时，即将上供了，故上人叫这些人统统跪下，由他集体加持。
我每次去马来西亚等地，发觉很多人被喇嘛下降头（一种控制人神识的巫术），证据明明摆在眼前，人们仍然要盲从，真可谓愚不可及也！——宣化上人
法王祈求大力金刚 解除台湾某总统候选人身上的降头！
【法会报导】20190623 莲生法王于美国〈彩虹雷藏寺〉主坛「大力金刚护摩大法会」暨讲授《道果》
法王祈求大力金刚 解除台湾某总统候选人身上的降头！
密教行者需守护「饮食之三昧耶」！
上厕所时，如何以排泄物供养三恶道和非人？
*********************
2019年6月23日下午三点《真佛宗》圣尊莲生法王卢胜彦于美国〈彩虹雷藏寺〉主坛「大力金刚护摩大法会」，法王于回向时祈请大力金刚放光接引幽冥众往生清净佛国，祈请大力金刚加持与会大众消除病业、消除业障、消除障碍、破除一切降头、降伏一切魔怨、资粮俱足、福慧俱足、敬爱圆满、所求如愿、光明普照、心灵澄清、任运自在，并祈请大力金刚放大光明照世间、四生六道离倒悬、令众等遵守戒律。
法会后，法王于开示时谈到衪刚刚站在大力金刚唐卡前，发现大力金刚不只是阿弥陀佛、瑶池金母、莲花童子、地藏王菩萨四者的综合，唐卡里还藏了二位空行母随着大力金刚（龙边是忿怒母、虎边是金刚瑜伽母）下降，非常殊胜！
【大力金刚是具誓护法】：
法王表示大力金刚是《真佛宗》的特殊护法，因为有两尊护法和《真佛宗》签约，一位是摩利支天菩萨，一位是大力金刚；衪们发愿要护持《真佛宗》的弟子，称为具誓护法。
真佛弟子若能修具誓护法，并能差遣护法，不但能守护自己，还能请护法去达成很多事业。又，行者的护法如果不是这两尊，例如有的人修马头明王，有的人修大威德金刚、喜金刚、时轮金刚…，但，行者若修持至看见护法显现面前，行者就跟护法签约，此护法就是你个人的具誓护法，此护法会随时随地护持你，行者也要随时随地呼唤衪、供养衪。例如，当法王看见不动明王和大威德金刚时，就和衪们签约，而法王常请的三尊护法是不动明王、大威德金刚和大力金刚。
行者若要召请其他护法来，必须要请你的具誓护法另外去召请，这就不是直接的，而是间接的请其他护法来。
不过，有些藏密行者却修「降伏法」，用很多护法去行事业，彼此降来降去，互相较量，以牙还牙，以眼还眼。一般来说，法王都只是请护法护持自己修行，很少请护法去找别人的麻烦。多年前，法王曾至印度《哲蚌寺-洛斯林》讲经说法，当时法王告诉该寺住持，应嗡恰克仁波切之邀请，将去拜访《甘丹素柏寺》。结果，该住持一听此事，并不喜欢法王到《甘丹素柏寺》，因为怕法王去了会被做掉。但，法王觉得《哲蚌寺》、《甘丹寺》和《色拉寺》乃黄教的三大寺，应该不会有事才对，所以还是去了《甘丹素柏寺》，受到盛情招待。他们还在地上画八吉祥欢迎法王莅临，并献上帽子等供养；此外，寺内还供奉着法王的相片。之后，当法王走出寺庙，衪看到左边有一小庙，里面全部都是作法的东西，例如草人、针剌、钺刀、大毒蝎、蜈蚣，不知他们在跟谁斗？同样都是黄教，但两寺似乎并不融洽。当时法王有一种觉受，觉得去到那边要很小心，不是很安全；虽然回到这边（西维图）也不是很安全，哪里都不安全；还好，法王出门都有护法守护着。
这就是「世间八法」，有吃醋、忌妒、伤害、忿怒…。所以，法王有时会产生恹离心而不喜在娑婆世界；出家也是因为恹离心，想要离开娑婆世界，不愿看到人间的干戈与麻烦。
在台湾的选举，也常看到有人用各种下流肮脏的手段。虽然法王加持了这次的某位总统候选人，但不敢讲是哪一位，因为法王看到传真信件中，竟有人对某总统候选人下降头！除此之外，更不乏各种人身攻击，甚至无形的降头攻击，加诸于总统候选人身上。所以，法王特别祈求大力金刚加持台湾的某总统候选人，解除他身上的降头，让他的精神能好起来，继续奋斗。之前，法王也曾加持过另一个国家的总统候选人，并精准地神算出会赢对手10%的票，现在他已当选总统。不过，法王只是幕后帮忙而已，并不求任何回报。
请问一道关于在马来西亚法律的问题
【✯太平绅士✯】宋飞虎(3248695598) 2021/4/5 22:55:03
我听说在马来西亚用邪术害人，只要有充足的证据会受法律惩罚的
【✯太平绅士✯】宋飞虎(3248695598) 2021/4/5 23:23:11
比如假设有个马来西亚巫师要用邪术使人从高处摔死，只要证据充足，法律能惩罚他。
唐太宗在公元时代做过一点错事。是故传出了这件事情！是净空法师讲的。
那么在台湾的宝德大道院又传出他于2006年丙戌年受观音菩萨封为紫薇大帝的内容，这是一个黑脸一个白脸的做法。太宗的名誉是一边受纪律处分，一边由玉皇大帝观音菩萨封赏！因为当年的玄武门事变的受害者都已经恢复原状，并且事情变得不重要了
宣化上人说：「我每次去马来西亚等地，发觉很多人被喇嘛下降头！」（转载）
(2016-05-21 22:56:30)
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宣化上人说：「我每次去马来西亚等地，
发觉很多人被喇嘛下降头！」
摘自《法界佛教总会》
此时，有一弟子谭观芬上前来，声音颤抖，匍伏在地上求宣化上人饶恕：
「师父，弟子对不起您！一九七八年弟子皈依上人，但这年来经不起朋友的引诱，自己贪求密法，另拜喇嘛为师，半年来已中蛊──好辛苦啊！」
我们记得谭居士。一九七八年法大第一次赴马弘法，她常随访问团左右，对团员的饮食起居，关怀备至。这次来马多天，未尝见她出现，原来今天才真相大白！谭居士面有愠色，精神恍忽，颜容憔悴，说话时木讷踬碍，分明是中了「降头」的徵象，所幸中毒不算深。
上人伸手在她头顶上勐力拍了几下，说：「你这个不听话的徒弟，把你打死算了！」
之后，义正词严的训诲：「做佛教徒怎可以贪小便宜？修道上最忌讳是贪神通，求甚麽口诀密咒。你就是不知足，到处打游击，所以被人下了蠱嘛！假若你正心修道，怎会惹来这场祸？成佛哪有这样容易的？」
谭观芬勐点头，求上人多打她几下，说她以后一定要改过。时间已去了一个小时，即将上供了，故上人叫这些人统统跪下，由他集体加持。
我每次去马来西亚等地，发觉很多人被喇嘛下降头（一种控制人神识的巫术），证据明明摆在眼前，人们仍然要盲从，真可谓愚不可及也！——宣化上人
法王祈求大力金刚 解除台湾某总统候选人身上的降头！
【法会报导】20190623 莲生法王于美国〈彩虹雷藏寺〉主坛「大力金刚护摩大法会」暨讲授《道果》
法王祈求大力金刚 解除台湾某总统候选人身上的降头！
密教行者需守护「饮食之三昧耶」！
上厕所时，如何以排泄物供养三恶道和非人？
*********************
2019年6月23日下午三点《真佛宗》圣尊莲生法王卢胜彦于美国〈彩虹雷藏寺〉主坛「大力金刚护摩大法会」，法王于回向时祈请大力金刚放光接引幽冥众往生清净佛国，祈请大力金刚加持与会大众消除病业、消除业障、消除障碍、破除一切降头、降伏一切魔怨、资粮俱足、福慧俱足、敬爱圆满、所求如愿、光明普照、心灵澄清、任运自在，并祈请大力金刚放大光明照世间、四生六道离倒悬、令众等遵守戒律。
法会后，法王于开示时谈到衪刚刚站在大力金刚唐卡前，发现大力金刚不只是阿弥陀佛、瑶池金母、莲花童子、地藏王菩萨四者的综合，唐卡里还藏了二位空行母随着大力金刚（龙边是忿怒母、虎边是金刚瑜伽母）下降，非常殊胜！
【大力金刚是具誓护法】：
法王表示大力金刚是《真佛宗》的特殊护法，因为有两尊护法和《真佛宗》签约，一位是摩利支天菩萨，一位是大力金刚；衪们发愿要护持《真佛宗》的弟子，称为具誓护法。
真佛弟子若能修具誓护法，并能差遣护法，不但能守护自己，还能请护法去达成很多事业。又，行者的护法如果不是这两尊，例如有的人修马头明王，有的人修大威德金刚、喜金刚、时轮金刚…，但，行者若修持至看见护法显现面前，行者就跟护法签约，此护法就是你个人的具誓护法，此护法会随时随地护持你，行者也要随时随地呼唤衪、供养衪。例如，当法王看见不动明王和大威德金刚时，就和衪们签约，而法王常请的三尊护法是不动明王、大威德金刚和大力金刚。
行者若要召请其他护法来，必须要请你的具誓护法另外去召请，这就不是直接的，而是间接的请其他护法来。
不过，有些藏密行者却修「降伏法」，用很多护法去行事业，彼此降来降去，互相较量，以牙还牙，以眼还眼。一般来说，法王都只是请护法护持自己修行，很少请护法去找别人的麻烦。多年前，法王曾至印度《哲蚌寺-洛斯林》讲经说法，当时法王告诉该寺住持，应嗡恰克仁波切之邀请，将去拜访《甘丹素柏寺》。结果，该住持一听此事，并不喜欢法王到《甘丹素柏寺》，因为怕法王去了会被做掉。但，法王觉得《哲蚌寺》、《甘丹寺》和《色拉寺》乃黄教的三大寺，应该不会有事才对，所以还是去了《甘丹素柏寺》，受到盛情招待。他们还在地上画八吉祥欢迎法王莅临，并献上帽子等供养；此外，寺内还供奉着法王的相片。之后，当法王走出寺庙，衪看到左边有一小庙，里面全部都是作法的东西，例如草人、针剌、钺刀、大毒蝎、蜈蚣，不知他们在跟谁斗？同样都是黄教，但两寺似乎并不融洽。当时法王有一种觉受，觉得去到那边要很小心，不是很安全；虽然回到这边（西维图）也不是很安全，哪里都不安全；还好，法王出门都有护法守护着。
这就是「世间八法」，有吃醋、忌妒、伤害、忿怒…。所以，法王有时会产生恹离心而不喜在娑婆世界；出家也是因为恹离心，想要离开娑婆世界，不愿看到人间的干戈与麻烦。
在台湾的选举，也常看到有人用各种下流肮脏的手段。虽然法王加持了这次的某位总统候选人，但不敢讲是哪一位，因为法王看到传真信件中，竟有人对某总统候选人下降头！除此之外，更不乏各种人身攻击，甚至无形的降头攻击，加诸于总统候选人身上。所以，法王特别祈求大力金刚加持台湾的某总统候选人，解除他身上的降头，让他的精神能好起来，继续奋斗。之前，法王也曾加持过另一个国家的总统候选人，并精准地神算出会赢对手10%的票，现在他已当选总统。不过，法王只是幕后帮忙而已，并不求任何回报。
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回复： 西方观世音菩萨 降 101年１月４日 第十七回 东天升降府‧论评核功果
由 Admin 周六 五月 06, 2023 10:00 am
寻觅中一人把玄武的魂魄制成了阴煞局对付紫!【天启吧】 - ...
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寻觅一人中截流了紫圣兄弟的魂魄做成了阴煞局!【天启吧】 ...
回复数: 6 发贴时间: 2017年06月04日
1楼: 他又在紫圣家附近用引魂番!
2楼: 天界的兄弟们，神的仆人，给我折磨这个妖道!
百度贴吧
寻觅中一人把玄武（李世民）的魂魄制成了阴煞局对付紫!【天启吧】 - ...
回复数: 12 发贴时间: 2017年06月07日
1楼: 共济会兄弟快帮助紫圣和玄武!
5楼: 他们个个瘦的皮包骨!有的脸色发黑!看来这个丧尸病毒很...
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2022年7月3日 经过刚才的事,白洛倾也明白了她魂穿而来,和原主的身体还不够契合,加上原主身体虚弱早就沾染了阴煞之气,很容易就招惹上阴魂,要想避除这点,得先把身体养起来才行。 坐在墙角想着想着,...
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206、顶级阴煞局-剃头匠
,“九死一身”并不好运作,因为其供奉的其实是一处鬼身,从头到脚分为九段,但必须得埋在相连的房屋内才能起到作用,如今小高层或高层可以轻易施展这一凶险但并不玄奥的风水局,但...
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《剃头匠》第103话 十八连环阴煞局 3-在线漫画-腾讯动漫官...
《剃头匠》《第103话 十八连环阴煞局 3》在线阅读,漫画《剃头匠》简介:漫画:我是民间剃头匠人,为死人剃阴头,为活人断富贵,捉不可知处异兽,退远而来凶神,一把剃头刀,荡尽人间鬼魅!原著:湘西鬼王
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6天前 属虎的在此年的感情运比较紧张,由于受到【天邢】【阴煞】的影响,夫妻感情或者男女朋友之间容易出现分分合合、时好时坏的情况,而且刑忌过重的甚至出现分手迹象,不过双方如果能够互相理解互相...
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回复： 西方观世音菩萨 降 101年１月４日 第十七回 东天升降府‧论评核功果
由 Admin 周六 五月 06, 2023 10:00 am
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人类末劫 人间炼狱 ——有感于“紫圣是人们活下去的希望!”
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2楼: 紫圣救世科文教——读《人类末劫 人间炼狱》 心 觉 拯...
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人性丑陋,圣人不会出山了,【华夏圣人吧】
2020年08月13日-圣人出山,尚却人和,任何暗害圣人的人,必修全部干掉,为圣人出山扫...
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2017年06月11日-有人在破坏紫圣救兄弟..有人在破坏紫圣救兄弟!刚才我去五羊本田,...
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2018年12月31日-关于紫圣..紫圣幼时家境不当好,并且紫圣并不爱财,但紫圣会通过自...
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天机:任何阻止紫薇圣人渡世的,作恶者都难逃一死
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欺负紫圣的人都死了_
6天前 欺负紫圣的人都死了2021-12-15 01:35 X
www.ymeid.com/...php?s=欺负紫圣的人...
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最近怎么没有紫薇圣人的消息了? - 百度知道
6个回答 - 回答时间: 2014年6月22日
最佳答案: 为什么这样说呢，信仰的东西，如果了解太多就会投入，投入了就受那些教条左右他的思考了。他该是博览群书类的人，并且各个方面都会涉及，尤其可能比较偏向理论哲学...更多关于欺负紫圣的人多久会死的问题>>
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紫薇圣人如果死了会对世界产生什么影响吗?
2020年7月28日 每个人都是创造者,每个人在当下,都创造了无数个分支的时间线。 当下是如何,未来就是如何。 紫圣的当下是如何,紫圣未来就是如何。 你的当下是如何,你的未来就是...
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紫圣情劫之苦 紫微圣人最后一劫九死一生劫 - 资讯 -
2019年12月15日 这栋公寓的楼梯都在侧边,又是铁制的关系,走去时会从阶梯之间的空隙窥见的景色,每次楼时我总会提心胆。 柳姿莹吞了口口。 忽然有了人的声音,我马的睁开了双眼,一回就看着自己的双眼。
www.imhorg.org/news/242...html
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紫圣没有解决人类问题之前死也是白搭了 - 百度知道
1个回答 - 回答时间: 2019年10月1日
最佳答案: 对于别的人也许意味不同了.顺便说一句,当你打开盒子,确定了猫的状态的那一瞬间,猫可能活着和猫可能死了这两个平行宇宙合并成为一个可确定的了.不知道是不是越说越...更多关于欺负紫圣的人多久会死的问题>>
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紫薇圣人真的存在吗?!? - 知乎
2021年5月20日 珍妮狄克逊也提到过东方有一个孩童会彻底改变世纪。紫微圣人是21世纪的人。是哪里人，几岁，这我也不...
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为什么网上很多人自称紫微圣人? - 知乎
2019年5月20日 自称「紫微圣人」的人，大致可以分为以下几类：一、精神失常意淫型 主要特征：语无伦次 言辞激烈 不知...
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回复： 西方观世音菩萨 降 101年１月４日 第十七回 东天升降府‧论评核功果
由 Admin 周六 五月 06, 2023 10:01 am
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美国宪法中的宗教与上帝
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发表于 2008-1-15 21:45:56|只看该作者|倒序浏览
一、美国宪法第一修正案中的“建立条款”和“自由行使条款”
美国宪法第一修正案规定：“国会不得制定建立宗教的法律，或者禁止其自由行使……（Congress shall make no law respecting an establishment of religion, or prohibiting the free exercise thereof;）”。一般宪法判例书中都把这一规定分为两款，前者称为“建立条款”（establishment clause），后者称为“自由行使条款”（free exercise clause）。表面看来，前者禁止政府帮助信仰，后者禁止政府惩罚信仰，目标似乎都是维护个人宗教信仰自由。但在实践中这两款却经常出现矛盾。比如倘若政府对教会财产免税，那么这种豁免是否构成“建立宗教”？如果不对教会财产免税，“自由行使”是否因而受到影响？又比如，如果政府推广义务教育，对那些教义中不主张儿童接受过多教育的教派，比如Amish派，是否侵犯了他们的自由行使？而如果政府豁免Amish儿童不必接受义务教育，那么这种豁免是否又构成“建立宗教”？再比如，如果政府在军队中设立随军牧师，反对者会认为这违反建立条款，但是如果政府不设立随军牧师，那些无法得到牧师指导的信仰者又会认为这违反了自由行使条款。
矛盾的产生的原因似乎是以上对“建立宗教”的理解不限于政教合一、宣布国教，不限于国家与教会关系，而包括所有政府因为补助或豁免而对宗教产生的直接、间接的利益。如果“建立宗教”的含义仅限于政教合一，则以上三例都不至于引发矛盾。
一个由文义上产生的不同解读，在汉语中不容易看清楚。第一修正案中讲到不得立法设立宗教的时候，用的是an establishment of religion，而不是the establishment of religion,这就出现了两种理解，一种理解是“政府不得建立任何宗教”；另一种理解是“政府不得只建立一种宗教”，也就是说，政府建立宗教是可以的，但不应局限于一种，对宗教的补助和豁免要一视同仁，不得厚此薄彼。
第一种理解，就是所谓“分离论”（Separatism）。这也是美国联邦最高法院的主导理论，在Everson v. Board of Education, 330 U.S. 1(1947)一案中，布莱克法官回顾了制定宗教条款的历史；“这个国家一大部分早期定居者从欧洲来到这里，就是为了逃避那些强迫他们支持和加入政府支持的教会的法律的束缚。与美洲殖民同时的那一个世纪和此前一个世纪，尽是国教决心保持它们的绝对政治和宗教最高权力而发动的动乱、内战和迫害。在不同的时间不同的地点，运用政府支持的权力，天主教徒迫害新教徒，新教徒迫害天主教徒，一些新教派迫害另外一些新教派，受某种信仰影响的天主教徒迫害其他天主教徒，所有这些教派由时不时迫害犹太教徒。……这些旧世界的做法被移植到美洲并开始疯长。……这些做法变得如此司空见惯，使得那些热爱自由的殖民者由震惊而感到憎恶。为支付牧师的薪酬、建造和维护教堂和教会财产而征的税又激发了他们的义愤。我们在第一修正案里看到了这些感情的表达。”
布莱克法官着重讨论了1785-86年间，围绕弗吉尼亚议会是否要对征税支持州立教会的法律延期所发生的激烈争论。麦迪逊和杰弗逊领导了反对征税的运动。麦迪逊为此写下了著名的《请愿与抗议》一文，申述真正的信仰并不需要法律的支持，而政府建立宗教将不可避免地带来宗教迫害。麦迪逊的抗议获得广泛支持，不但相关税法被取消，还促成了杰弗逊起草的《弗吉尼亚宗教自由法案》的通过。该法案申述，上帝创造了人思想的自由，用惩罚和负担来影响思想，只能造成人伪善和卑俗的习惯，是对上帝的计划的背离，因为上帝并不用对身体或思想的强制来宣传教义——上帝要做到这一点易如反掌——而是用教义对理性的影响来做到这一点。
这里，布莱克法官对建立条款做严格分离的理解，把信仰自由作为思想自由来理解，认为信仰的基础是个人自愿的确信，所以这种理论也称为自愿论（voluntarism）。布莱克法官说，“用杰弗逊的话说，反对立法建立宗教的条款意在‘教会和国家之间竖起一道分离的墙’”。
第二种对建立条款的观点被称为“中立论”（Nonpreferentialism）,这种观点认为在政府和宗教之间不存在不可逾越的墙，认为政府可以在不违反平等保护的情况下支持宗教，严格分离的观点认为建立条款要求对宗教和不信宗教不做区分，而中立论认为建立条款只要求对各个教派不做区分。这种理解现在尚未在最高法院获得多数地位。
现任最高法院法官伦奎斯特在Wallace v. Jaffree, 472 U.S.38(1985)一案判决中的异议意见是中立论的代表意见。伦奎斯特认为Everson案的法庭意见，错误地把麦迪逊、杰弗逊在制定《弗吉尼亚宗教自由法案》的意见当作麦迪逊在起草《权利法案》时的意见。“就杰弗逊1789年在众议院时的作为所反映的思想，无可争辩的是，他认为该修正案是用来禁止建立一个全国性宗教，很有可能是为了防止歧视各教派。他并不认为该修正案要求政府对信宗教和不信宗教一视同仁。”也就是说，政府对宗教信仰的各种支持并不违反建立条款。政府的中立应该存在于各宗教之间，而不应该存在于宗教与不信宗教之间，因为宗教条款的存在本身就意味着信仰比无信仰更应受到政府的保护。
二、建立条款与联邦制
把第一修正案中的宗教条款读为两个分条款的方法，事实上是先把该条读成了两条，又把建立条款读成自由行使条款的从属条款，认为建立条款的目的，无非也是为了保证个人自由行使宗教。这样的读法实际上是将整个宗教条款读为自由行使条款。
这种读法认为建立条款没有独立意义。在14修正案通过之前，建立条款有时被理解为在宗教和言论问题上排除联邦立法权力，也就是说，国会不得立法建立宗教，是因为该权力为州所保留，排除国会权力是为了保存州权力。包括第一修正案在内的权利法案通过之时，的确有几个州（包括马萨诸塞）像当时的英国那样有州立的宗教。也就是说，建立条款可能被理解为仅仅是保障各州在建立宗教方面权力不被联邦侵犯，并不直接保障个人的宗教信仰自由，对个人宗教权利的保护乃是各州宪法的内容。这种对第一修正案的理解，是把第一修正案放在联邦制的框架中的理解。
南北内战后通过的第14修正案规定，各州不得无法律正当程序剥夺任何人的生命、自由和财产（nor shall any State deprive any person of life, liberty, or property, without due process of law）。不难证明，这一款中的自由一词，包括宗教的自由行使，这一款将州置于1791年权利法案限制之下。也就是说，在14修正案之后，自由行使条款对国会的限制也扩及于州。如果把整个宗教条款都读为自由行使条款，当然可以说宗教条款已经被14修正案所吸收。但是，如果承认建立条款有独立的意义，那么现在也很难说建立条款被14修正案所吸收，即建立条款仍然可以理解为只限制联邦，并不限制各州。尽管州立宗教在14修正案之前几十年已经事实上消亡，但是州其他形式的对宗教的支持，也可以争辩不算违反建立条款。
三、1787年宪法中的宗教检验条款
建立条款的联邦制读法，使得我们注意到，禁止国会立法建立宗教，除了可能具有的保障个人宗教自由的意义外，还可能具有维护国家基本政制的意义。也就是说，宗教问题，除了涉及个人权利，可能还会涉及国家政制（regime）。
1787年宪法中，关于宗教与政制的一处重要规定是第六条的“宗教检验”（religious test）条款。该条规定：“以上提及的参议员和众议员，各州议会成员，合众国和各州所有行政和司法官员，都应宣誓或者代誓陈词支持本宪法；但决不能以宗教检验为担任合众国下任何官职和公职的条件。”4和建立条款一样，我们也可以说宗教检验条款有保障个人宗教自由的意义。因为有这一条保证了任何人不必为了服务国家而改变自己的个人信仰，或信仰自己本不信的东西。这或许就是《联邦党人文集》第84篇中所说的“宪法本身就是权利法案”的一个体现。但我认为更重要的还是它对美国民主共和政制的意义。
美国宪法序言说“我们合众国人民……为美利坚合众国制定和建立本宪法”6,人民何以能够为自己的国制定宪法？这个问题在今天看来似乎比较突兀，因为当今世界各国在理论上不接受人民主权的，实在少之又少。但在当时，人民通过民主共和的方式成立政府，自己统治自己，还处在实验当中。人民历来只是统治者统治的对象。
《独立宣言》陈述了人民何以能够制定宪法的依据：“我们认为这些真理是不言而喻的：所有人被创造时都是平等的，他们的创造者赋予他们一些不可让渡的权利，其中包括生命、自由和对幸福的追求。——为了保障这些权利，才在人们中间建立政府，政府的正当权力，来自被统治者的同意”。
《独立宣言》所阐述的上帝、人民和政府的关系如下：一、上帝创造了人，人创造了政府；人的创造者并不创造政府；二、上帝创造的人是拥有平等权利的人，上帝没有事先创造统治者和被统治者；三、人人平等意味着没有人能够宣称有自然地统治他人的权利，即使他们事实上比其他人更强；四、上帝并不直接保障人的权利，而把建立政府、保障权利的工作交给了人；四、政府的正当权力来自人民的同意，除此之外别无渊源。
或许这就是《弗吉尼亚宗教自由法案》所说的“上帝的计划”：上帝并不统治，也不通过自己的代理人统治，上帝只是创造，建立政府进行统治的是人民。破坏这些环节，越过这些环节，就是破坏上帝的计划。
联邦和各州的立法、行政、司法官员要宣誓支持联邦宪法，也就是要宣誓支持“政府的正当权力来自被统治者的同意”，支持《独立宣言》阐明、联邦宪法建立其上的这一“上帝的计划”。相反，以宗教检验为担任官职和公职的条件，则违背了这一原则和计划。通过宗教检验并不等于获得人民的同意。以宗教检验代替人民同意并不是对上帝的虔敬，而是对上帝的计划的背叛。
宪法对宗教检验的排除，使得任何形式的神权统治、政教合一成为不可能。第一修正案中“国会不得制定法律建立宗教”的规定，和宗教检验条款相辅相成。国会不得立法建立宗教，也意味着国会不得制定宗教检验的标准，不得通过建立国教为自己的合法性论证，政府的合法性永远只能来自人民的同意。
那么，如果国会得到人民的授权，是否就可以建立宗教了呢？从《独立宣言》所阐述的原理来看，也不可以。人民不可以授权政府剥夺自己那些不可让渡的权利，因为这不但不合自己的理性，而且这些权利还是上帝赋予的。人民不能离弃上帝的恩宠而为所欲为。上帝创造的是平等的自由人，生命、自由、追求幸福，乃是人之为人所不可分离的（unalienable），如果建立宗教禁止行使这些权利，哪怕那是少数者的权利，人民中的多数也无权授权政府建立宗教。因为人民行使权利，乃是对上帝的义务。正如麦迪逊在《请愿与抗议》一文中写道：“每个人的宗教信仰来自每个人的确信和良知；每个人都有权利按照他的确信和良知的命令行使宗教。这一权利就其本质而言是一种不可让渡的权利。它是不可让渡的，因为人的意见，只取决于他们自己的头脑对证据的思考，并不能遵从其他人的命令；这是不可让渡的还因为，这对人而言是一种权利，对造物主而言就是一种义务。”
四、“我们的上帝”
1787年宪法唯一提到“上帝”的地方在制定宪法时间的表述中：“本宪法于我主纪年一千七百又八十七年，美利坚合众国独立后第十二年的九月十七日，在制宪会议上由出席各州一致同意而制定”。
也许有人认为，这只不过是一个技术性的日期表述，应该没有什么更多的含义。但是不应忘记，这部宪法是在近四个月的时间里，由一些非常审慎的立法者深思熟虑、反复争辩、字斟句酌制定出来的。
宪法制定者正是在这样一个不为人特别注意的地方，悄悄记下了他们对上帝的信靠，对上帝的信靠乃是对上帝的计划的信靠，人必须按照这个计划自己建立自己的政府，依靠自己的能力统治自己。制定者把宪法放在精神的和世俗的双重秩序中，“为了恰当地安置联邦制宪会议，精神的和世俗的秩序都溯及了。”
耶稣纪年的开始与上帝有关，美利坚合众国的独立作为一个事件，并不完全决定于人的意愿，但是，宪法——一国之政治架构——确是完全靠人的理性能力创造的，是各州在一个和平的会议中“一致同意”制定的。
《联邦党人文集》第一篇写到：“时常有人指出，下面这个重要问题似乎是留待这个国家的人民用他们的行为和范例来决定的：人类社会是否真正能够通过深思熟虑和自由选择来建立良好的政府，还是他们永远注定要靠机遇和强力来决定他们的政治组织。”10宪法制定者已经在这里选择了他们的答案，而其后各州人民的批准，以及两百多年来的多次增补修订，无数的宪法诉讼，似乎都表明，人的深思熟虑和自由选择和上帝的计划一直在一起进行。
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发表于 2008-1-15 21:45:56|只看该作者|倒序浏览
一、美国宪法第一修正案中的“建立条款”和“自由行使条款”
美国宪法第一修正案规定：“国会不得制定建立宗教的法律，或者禁止其自由行使……（Congress shall make no law respecting an establishment of religion, or prohibiting the free exercise thereof;）”。一般宪法判例书中都把这一规定分为两款，前者称为“建立条款”（establishment clause），后者称为“自由行使条款”（free exercise clause）。表面看来，前者禁止政府帮助信仰，后者禁止政府惩罚信仰，目标似乎都是维护个人宗教信仰自由。但在实践中这两款却经常出现矛盾。比如倘若政府对教会财产免税，那么这种豁免是否构成“建立宗教”？如果不对教会财产免税，“自由行使”是否因而受到影响？又比如，如果政府推广义务教育，对那些教义中不主张儿童接受过多教育的教派，比如Amish派，是否侵犯了他们的自由行使？而如果政府豁免Amish儿童不必接受义务教育，那么这种豁免是否又构成“建立宗教”？再比如，如果政府在军队中设立随军牧师，反对者会认为这违反建立条款，但是如果政府不设立随军牧师，那些无法得到牧师指导的信仰者又会认为这违反了自由行使条款。
矛盾的产生的原因似乎是以上对“建立宗教”的理解不限于政教合一、宣布国教，不限于国家与教会关系，而包括所有政府因为补助或豁免而对宗教产生的直接、间接的利益。如果“建立宗教”的含义仅限于政教合一，则以上三例都不至于引发矛盾。
一个由文义上产生的不同解读，在汉语中不容易看清楚。第一修正案中讲到不得立法设立宗教的时候，用的是an establishment of religion，而不是the establishment of religion,这就出现了两种理解，一种理解是“政府不得建立任何宗教”；另一种理解是“政府不得只建立一种宗教”，也就是说，政府建立宗教是可以的，但不应局限于一种，对宗教的补助和豁免要一视同仁，不得厚此薄彼。
第一种理解，就是所谓“分离论”（Separatism）。这也是美国联邦最高法院的主导理论，在Everson v. Board of Education, 330 U.S. 1(1947)一案中，布莱克法官回顾了制定宗教条款的历史；“这个国家一大部分早期定居者从欧洲来到这里，就是为了逃避那些强迫他们支持和加入政府支持的教会的法律的束缚。与美洲殖民同时的那一个世纪和此前一个世纪，尽是国教决心保持它们的绝对政治和宗教最高权力而发动的动乱、内战和迫害。在不同的时间不同的地点，运用政府支持的权力，天主教徒迫害新教徒，新教徒迫害天主教徒，一些新教派迫害另外一些新教派，受某种信仰影响的天主教徒迫害其他天主教徒，所有这些教派由时不时迫害犹太教徒。……这些旧世界的做法被移植到美洲并开始疯长。……这些做法变得如此司空见惯，使得那些热爱自由的殖民者由震惊而感到憎恶。为支付牧师的薪酬、建造和维护教堂和教会财产而征的税又激发了他们的义愤。我们在第一修正案里看到了这些感情的表达。”
布莱克法官着重讨论了1785-86年间，围绕弗吉尼亚议会是否要对征税支持州立教会的法律延期所发生的激烈争论。麦迪逊和杰弗逊领导了反对征税的运动。麦迪逊为此写下了著名的《请愿与抗议》一文，申述真正的信仰并不需要法律的支持，而政府建立宗教将不可避免地带来宗教迫害。麦迪逊的抗议获得广泛支持，不但相关税法被取消，还促成了杰弗逊起草的《弗吉尼亚宗教自由法案》的通过。该法案申述，上帝创造了人思想的自由，用惩罚和负担来影响思想，只能造成人伪善和卑俗的习惯，是对上帝的计划的背离，因为上帝并不用对身体或思想的强制来宣传教义——上帝要做到这一点易如反掌——而是用教义对理性的影响来做到这一点。
这里，布莱克法官对建立条款做严格分离的理解，把信仰自由作为思想自由来理解，认为信仰的基础是个人自愿的确信，所以这种理论也称为自愿论（voluntarism）。布莱克法官说，“用杰弗逊的话说，反对立法建立宗教的条款意在‘教会和国家之间竖起一道分离的墙’”。
第二种对建立条款的观点被称为“中立论”（Nonpreferentialism）,这种观点认为在政府和宗教之间不存在不可逾越的墙，认为政府可以在不违反平等保护的情况下支持宗教，严格分离的观点认为建立条款要求对宗教和不信宗教不做区分，而中立论认为建立条款只要求对各个教派不做区分。这种理解现在尚未在最高法院获得多数地位。
现任最高法院法官伦奎斯特在Wallace v. Jaffree, 472 U.S.38(1985)一案判决中的异议意见是中立论的代表意见。伦奎斯特认为Everson案的法庭意见，错误地把麦迪逊、杰弗逊在制定《弗吉尼亚宗教自由法案》的意见当作麦迪逊在起草《权利法案》时的意见。“就杰弗逊1789年在众议院时的作为所反映的思想，无可争辩的是，他认为该修正案是用来禁止建立一个全国性宗教，很有可能是为了防止歧视各教派。他并不认为该修正案要求政府对信宗教和不信宗教一视同仁。”也就是说，政府对宗教信仰的各种支持并不违反建立条款。政府的中立应该存在于各宗教之间，而不应该存在于宗教与不信宗教之间，因为宗教条款的存在本身就意味着信仰比无信仰更应受到政府的保护。
二、建立条款与联邦制
把第一修正案中的宗教条款读为两个分条款的方法，事实上是先把该条读成了两条，又把建立条款读成自由行使条款的从属条款，认为建立条款的目的，无非也是为了保证个人自由行使宗教。这样的读法实际上是将整个宗教条款读为自由行使条款。
这种读法认为建立条款没有独立意义。在14修正案通过之前，建立条款有时被理解为在宗教和言论问题上排除联邦立法权力，也就是说，国会不得立法建立宗教，是因为该权力为州所保留，排除国会权力是为了保存州权力。包括第一修正案在内的权利法案通过之时，的确有几个州（包括马萨诸塞）像当时的英国那样有州立的宗教。也就是说，建立条款可能被理解为仅仅是保障各州在建立宗教方面权力不被联邦侵犯，并不直接保障个人的宗教信仰自由，对个人宗教权利的保护乃是各州宪法的内容。这种对第一修正案的理解，是把第一修正案放在联邦制的框架中的理解。
南北内战后通过的第14修正案规定，各州不得无法律正当程序剥夺任何人的生命、自由和财产（nor shall any State deprive any person of life, liberty, or property, without due process of law）。不难证明，这一款中的自由一词，包括宗教的自由行使，这一款将州置于1791年权利法案限制之下。也就是说，在14修正案之后，自由行使条款对国会的限制也扩及于州。如果把整个宗教条款都读为自由行使条款，当然可以说宗教条款已经被14修正案所吸收。但是，如果承认建立条款有独立的意义，那么现在也很难说建立条款被14修正案所吸收，即建立条款仍然可以理解为只限制联邦，并不限制各州。尽管州立宗教在14修正案之前几十年已经事实上消亡，但是州其他形式的对宗教的支持，也可以争辩不算违反建立条款。
三、1787年宪法中的宗教检验条款
建立条款的联邦制读法，使得我们注意到，禁止国会立法建立宗教，除了可能具有的保障个人宗教自由的意义外，还可能具有维护国家基本政制的意义。也就是说，宗教问题，除了涉及个人权利，可能还会涉及国家政制（regime）。
1787年宪法中，关于宗教与政制的一处重要规定是第六条的“宗教检验”（religious test）条款。该条规定：“以上提及的参议员和众议员，各州议会成员，合众国和各州所有行政和司法官员，都应宣誓或者代誓陈词支持本宪法；但决不能以宗教检验为担任合众国下任何官职和公职的条件。”4和建立条款一样，我们也可以说宗教检验条款有保障个人宗教自由的意义。因为有这一条保证了任何人不必为了服务国家而改变自己的个人信仰，或信仰自己本不信的东西。这或许就是《联邦党人文集》第84篇中所说的“宪法本身就是权利法案”的一个体现。但我认为更重要的还是它对美国民主共和政制的意义。
美国宪法序言说“我们合众国人民……为美利坚合众国制定和建立本宪法”6,人民何以能够为自己的国制定宪法？这个问题在今天看来似乎比较突兀，因为当今世界各国在理论上不接受人民主权的，实在少之又少。但在当时，人民通过民主共和的方式成立政府，自己统治自己，还处在实验当中。人民历来只是统治者统治的对象。
《独立宣言》陈述了人民何以能够制定宪法的依据：“我们认为这些真理是不言而喻的：所有人被创造时都是平等的，他们的创造者赋予他们一些不可让渡的权利，其中包括生命、自由和对幸福的追求。——为了保障这些权利，才在人们中间建立政府，政府的正当权力，来自被统治者的同意”。
《独立宣言》所阐述的上帝、人民和政府的关系如下：一、上帝创造了人，人创造了政府；人的创造者并不创造政府；二、上帝创造的人是拥有平等权利的人，上帝没有事先创造统治者和被统治者；三、人人平等意味着没有人能够宣称有自然地统治他人的权利，即使他们事实上比其他人更强；四、上帝并不直接保障人的权利，而把建立政府、保障权利的工作交给了人；四、政府的正当权力来自人民的同意，除此之外别无渊源。
或许这就是《弗吉尼亚宗教自由法案》所说的“上帝的计划”：上帝并不统治，也不通过自己的代理人统治，上帝只是创造，建立政府进行统治的是人民。破坏这些环节，越过这些环节，就是破坏上帝的计划。
联邦和各州的立法、行政、司法官员要宣誓支持联邦宪法，也就是要宣誓支持“政府的正当权力来自被统治者的同意”，支持《独立宣言》阐明、联邦宪法建立其上的这一“上帝的计划”。相反，以宗教检验为担任官职和公职的条件，则违背了这一原则和计划。通过宗教检验并不等于获得人民的同意。以宗教检验代替人民同意并不是对上帝的虔敬，而是对上帝的计划的背叛。
宪法对宗教检验的排除，使得任何形式的神权统治、政教合一成为不可能。第一修正案中“国会不得制定法律建立宗教”的规定，和宗教检验条款相辅相成。国会不得立法建立宗教，也意味着国会不得制定宗教检验的标准，不得通过建立国教为自己的合法性论证，政府的合法性永远只能来自人民的同意。
那么，如果国会得到人民的授权，是否就可以建立宗教了呢？从《独立宣言》所阐述的原理来看，也不可以。人民不可以授权政府剥夺自己那些不可让渡的权利，因为这不但不合自己的理性，而且这些权利还是上帝赋予的。人民不能离弃上帝的恩宠而为所欲为。上帝创造的是平等的自由人，生命、自由、追求幸福，乃是人之为人所不可分离的（unalienable），如果建立宗教禁止行使这些权利，哪怕那是少数者的权利，人民中的多数也无权授权政府建立宗教。因为人民行使权利，乃是对上帝的义务。正如麦迪逊在《请愿与抗议》一文中写道：“每个人的宗教信仰来自每个人的确信和良知；每个人都有权利按照他的确信和良知的命令行使宗教。这一权利就其本质而言是一种不可让渡的权利。它是不可让渡的，因为人的意见，只取决于他们自己的头脑对证据的思考，并不能遵从其他人的命令；这是不可让渡的还因为，这对人而言是一种权利，对造物主而言就是一种义务。”
四、“我们的上帝”
1787年宪法唯一提到“上帝”的地方在制定宪法时间的表述中：“本宪法于我主纪年一千七百又八十七年，美利坚合众国独立后第十二年的九月十七日，在制宪会议上由出席各州一致同意而制定”。
也许有人认为，这只不过是一个技术性的日期表述，应该没有什么更多的含义。但是不应忘记，这部宪法是在近四个月的时间里，由一些非常审慎的立法者深思熟虑、反复争辩、字斟句酌制定出来的。
宪法制定者正是在这样一个不为人特别注意的地方，悄悄记下了他们对上帝的信靠，对上帝的信靠乃是对上帝的计划的信靠，人必须按照这个计划自己建立自己的政府，依靠自己的能力统治自己。制定者把宪法放在精神的和世俗的双重秩序中，“为了恰当地安置联邦制宪会议，精神的和世俗的秩序都溯及了。”
耶稣纪年的开始与上帝有关，美利坚合众国的独立作为一个事件，并不完全决定于人的意愿，但是，宪法——一国之政治架构——确是完全靠人的理性能力创造的，是各州在一个和平的会议中“一致同意”制定的。
《联邦党人文集》第一篇写到：“时常有人指出，下面这个重要问题似乎是留待这个国家的人民用他们的行为和范例来决定的：人类社会是否真正能够通过深思熟虑和自由选择来建立良好的政府，还是他们永远注定要靠机遇和强力来决定他们的政治组织。”10宪法制定者已经在这里选择了他们的答案，而其后各州人民的批准，以及两百多年来的多次增补修订，无数的宪法诉讼，似乎都表明，人的深思熟虑和自由选择和上帝的计划一直在一起进行。
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回复： 西方观世音菩萨 降 101年１月４日 第十七回 东天升降府‧论评核功果
由 Admin 周六 五月 06, 2023 10:02 am
南天门守将
莲生活佛著作 ＞ 卢胜彦文集 ＞ 145_当下的清凉心
那是农历正月初九日，正是玉皇大天尊的圣诞，我随着诸神灵，赴灵霄宝殿贺圣寿。
万神都会，是要经过南天门的。
这次南天门守将，不是四天王，也非四天君，更非四神将，而是托塔天王李靖，率金叱、木叱、哪叱。
一一核对名单，才能进入。
我对核对名单，根本无所谓。只是队伍甚长，排的时间较久，消耗时光。
原则上：
十方法界天海宽。
放我手中一毫端。
从无进入说不尽。
何须排队耗时光。
然而，诸神列队，我也列队，我不想羊群里面出了骆驼，因此随俗。
万神都有请帖，而我独无，我是自己来的，排啊排的，终于排到我了。
托塔天王李靖看见我不是神，是人，吓了一跳：
「来者是谁？」
我答：
「现在当人。」
「请帖可有？」
「就是本性。」
托塔天王一听本性，倒也识些天机，便也不怠慢，接着又问：
「本性又是谁？」
「灵光发现。」
「灵光在何处安身？」
我答：「皈依处。」
「又皈依在何处？」
「在无缝宝塔，诵真佛经。」
这时李靖与金叱、木叱、哪叱四位，一听「真佛经」，才明白，恍然大悟：
「原来是莲生活佛卢胜彦。」
四位南天门守将，向我合掌稽首为礼。
万神均极为震撼。
剎那间，我化光身，住大虚空。
睡处大地茅舍。
霎时飞海腾空。
坐处常明清净。
行处十方宽宏。
南天门守将知道，这是娑婆世界稀有的，不可思议的，玄机蕴妙的凡夫之人。
莲生活佛卢胜彦，唯佛与佛知，众生怎能明白？众生如果明白莲生活佛卢胜彦，还骂他是魔，是邪，是鬼，是神棍，是活宝，是色狼吗？
莲生活佛卢胜彦到底是谁？
告诉你：
西方一点灵光舍利。
南天门上空中霹雳。
‧
再说，万神排啊排的，排到一名「井泉龙王」，这位龙王手上持有贺寿请帖。
南天门守将要请「井泉龙王」进入南天门列班。
突然空中叱声：
「岂有淫人害人之人，入南天门之理。」
井泉龙王大骇，急辩：
「我没有，我没有。」
「还敢说没有？」空中现出一天目。
「啊！天目如电，一丝一毫分明。」众神惊叹。
井泉龙王汗涔涔下，忽仆地不起。
托塔天王李靖的宝塔射出一道金光，把井泉龙王收入宝塔之中去了。
隔了一会，宝塔放出井泉龙王，已化为粉碎矣！
众神议论：
原来「井泉龙王」的住地是某处靠海的龙王庙，其中供奉东海、西海、南海、北海四位龙王，而井泉龙王在偏殿，香火非常的旺盛。
龙王庙附近住着一位村姑，这村姑长得非常可人，颇有灵慧之气，常常到龙王庙当义工。
有一回，村姑到「井泉龙王」前卜杯问姻缘。
荡荡情天。
甜甜蜜蜜。
智慧都迷。
村姑欲嫁。
到底姻缘在何方？
村姑那天，穿着非常新艳，脸上如同扑了红粉，更显出樱桃小口，虽非绝世娇姿，千娇百媚，国色芳容，却也是佳人玉女，干干净净。
村姑卜杯，卜来卜去，均未有正确答案。最后，心都乱了，看看嫁给谁好，抬头一看「井泉龙王」雕像，这雕像五官分明，相貌俊秀。
村姑说：「如果像井泉龙王，那就好了！」
而「井泉龙王」法座上一听，从上往下一看，剎那之间，魂已荡而魄已消。
村姑的声音笑貌，谁能不想，脑海中现出横陈之戏，描出一幅秘戏之图，袒裼裸裎，焉能不浼，这「井泉龙王」竟然因村姑的一句话，动了凡心。
之后，当村姑入梦乡。
龙王现身。
遂成好事。
龙王、村姑，夜夜春宵，如同夫妇一般。
龙王忘了神明守则：
一清心地，二守天条，三养精神，四护百姓，五勿秽行，六要勤勉。
「井泉龙王」犯了邪淫戒，夜深人静，神明竟然去犯村姑，神竟然去犯人。原来上天冥冥中有安定人神的道理，这是本善的道理，人有人的胎元，神有神的胎元，今天乱了常道，神若失去神格，败德丧行，犯天条，灭神光，削了自己的神籍，一样要堕落地狱、畜生、饿鬼的。就算是九天之神，三台北斗，也要守天条，下至三尸灶神，也是如此。
井泉龙王难逃天目鉴察。
当然祸罚严重，粉身碎骨。
「井泉龙王」抛弃了世代相传的神脉，这是最忤逆的一件事，永远的神格削尽，同时龙王的家声也受损，到阴间去充当馁鬼，能不恨极吗？
色字头上一把刀。
杀机已露。
生贪有限之乐。
死受无穷之苦。
‧
后来。我有机缘，到了靠海的龙王庙，此龙王庙果然富丽辉煌，四海龙王威赫凛凛。
到了偏殿，却见供桌上空无一物，上面倒有写几个小字，是「井泉龙王殿」，但神像呢？
我找到住持。
住持说：
「此殿有奇事发生！」
「什么奇事？」我装成不知道。
「就是去年的正月初九日，神像自己突然倒下供桌，跌到地上，神像就这样碎了。那天还没开庙门，无人进庙，神像跌碎的非常离奇。」
「哦！」
住持说：
「我一看神像碎了，也就算了，收拾干净，准备到佛具店或雕神店再制作一尊供奉。」
「后来呢？」
「当天晚上，我梦见四海龙王来告诉我，井泉龙王犯了天条，已削去神格，不用再雕刻供奉。我发了这个梦，并非马上相信，卜杯，也是这样说，但，我仍然不信，去了雕刻店准备雕刻井泉龙王。说也奇怪的是，每当要雕刻井泉龙王，雕刻师就生病不起，病好了，要雕刻了，就又病了，弄得这位雕刻师父也不肯雕刻井泉龙王。」
「有这等事，真是奇，最后呢？」我更好奇了。
「后来，就是这个样子，没有后来了。」住持说。
正当我要离去的时候，住持突然跑来跟我说：
「我们这里还有一件奇事，靠海有一小村，有一位村姑，突然之间，会帮人神算，有天眼，能看人三世因果，问她如何会的，她首先不说，后来才自称井泉龙王教的，她的神算很准，你可以去看看。」
我照着这位住持的话，找到这位村姑，我一眼看见她，就知道她身上有井泉龙王的气。
大凡神气进入凡夫的体中，这凡夫体也会沾了一点点的神气，只是村姑运用了这点神气，替人看三世因果，替人神算而已，但凭着这点神气，就已经很准了。
村姑看孕妇。
知道会生男会生女。
她说男，就是男。
她说女，就是女。
就凭这一点，就够轰动的了。
我坐在村姑面前，她观察我的三世因果──
她「咦」的一声，自己摇头，后来又点头，最后又摇头，尴尬的对我说：
「对不起，你的不算。」
「为什么？」
「什么也看不到。」
「怎会这样？」
「我也不知为什么？平时我看三世因果，会出现两个图案，前面的图案代表前世，后面的图案代表来世，一向都会清晰的浮现出来。至于看先生你，根本没有图案，没有前世，也没有来世。这……这……我就不懂了。」
「无前世，也无来世，这就是不生不死，也即是超生了死，这就是正道。」我说。
村姑反问我：「何谓正道？」
我答：
「明心见性，了脱生死，就是正道。反之，画符念咒，驾云腾雾，飞空步虚，踏罡步斗，呼雷遣将，撒豆成兵，五遁变化，一切法术，皆非正也。另外，医卜星相，算数推命，善知三世，吉凶祸福，也非正也。还有，搬运吐纳，采药炼丹，服乳咽精，一切有作有为，有形之道，亦非正也。」
「你说这些非正，但有用吗？」
我答：
「这些只算是旁支旁门，可以用来辅助正法，却不能超生了死，我们学佛的人，要明白真如的道理，了解生死的大般若智慧，知道万法唯心，万法唯识，修行要达天人合一，佛我合一，身心合一，达一无二，这才是真正的真佛，不二法门。」
村姑问：
「有天眼，能看人三世因果，这境界如何？」
「性命难了，苦海难脱，阎君难免，地狱难躲。」
「我以为很高了！」村姑说。
「不高，不过是沾了神气的边而已！」我答。
村姑再说：
「你说你得正道，何不显一显身，让我相信，我好拜你为师！」
我说：「好，你用天眼看一看！」
村姑用天眼一看，大骇，马上跪地哀求恳切皈依。我告诉村姑，现在过去未来三心不可得也，人我众生寿者四相均不可有也，才能免得六道轮回，真正解脱。
村姑到底看见什么景相？
原来她看见，莲花的花蕊初开含珠露，上面端坐一位真如来，口中吐出金光讲真经，下座听经者，竟然就是「井泉龙王」也。
当然村姑要皈依我了。
猫咪（莲欣），这几天在天空中出事了。晋美彭措对我下降头，我妈妈（古代称她为娘亲）长孙文德皇后勇敢地冲上前与其放光战斗。此*藏*独*头目居然兽性大发，放出法光遥距胸袭我妈妈的胸两次。后来被关公派出的仙将十几位团团围住，一位神将用脚踢了其腰一下。
雪拉江措 09:04:37
前几天夜，紫薇大帝被云南鸡足山的迦叶放光电了脑袋，昏迷了十几秒钟。第二天，我召请来弥勒菩萨，他用修持了两万年的光手，对着迦叶光战了十几分钟，狠狠地教训了他。
玄奘大师亦前来助过阵，来保护紫帝和长孙王母，他非常亲热地说：英平是雉奴再现，玄奘大师对紫帝和袁英平是真诚的，他没有半点杂念，这是因为李世民和李治在唐朝时候待他非常真诚的缘故啊！-https://xiaomitan.666forum.com/t54-topic 玄奘大师最新降临开示 千年后震憾登场！ 2017－2019
昨晚，悉达多也兽性大发，跑到我妈背后，踢了她一下。 －莲生活佛《查库〉： 我想到，释迦牟尼佛是佛教教主，未成佛时，也曾转生为「象王」、「鹿王」、「猿王」、「雁王」。
十七世大宝法王噶玛巴亦来对我做降头。他来摸我的***，想强迫我寄信给他邀请回中国和西藏，并且给其巨额资金。
迦叶被弥勒菩萨猛烈放光，照得他头晕了十几分钟，哀爸叫爹地求饶。
弥勒菩萨的心咒：嗡咪吹耶梭哈。
晋美彭措用嘴巴发出高频率的袭击超声波，在空中轰鸣我，达八千次。是故刚才瑶池金母一个蟠桃砸中他脸时候，流出了血，他急急跑到永泰公园的山泉下面洗了一下，众神将帮他包扎了伤口。
刚才我仍然被大宝法王阴袭，几十位神将带枪包围住他，天上弥勒菩萨与玄奘大师在唐太宗和妈妈的背后护住他们，大宝法王纠缠我十几分钟，我猛修宝瓶气。我求菩萨救我，弥勒菩萨轻轻用指头一弹，大宝法王背后就一阵麻痹。然后我急求瑶池金母降临救我妈妈，金母来了，用手扔了一个蟠桃，正砸中晋美彭措的嘴巴，肿了起来，神将们把他包围住了。
晋美彭措用嘴巴发出高频率的袭击超声波，在空中轰鸣我，达八千次。是故刚才瑶池金母一个蟠桃砸中他脸时候，流出了血，他急急跑到永泰公园的山泉下面洗了一下，众神将帮他包扎了伤口。
我问金母，大宝法王如此犯险，如何处断，无上金母大天尊说，交给我做。我问她能够怎样处置？金母称可以策动神将，攻破喜玛拉雅山，进入印度达兰萨拉大宝法王处，发出低轰鸣的声音，使其胆战心惊！
突然，有两千印度神将飞闯进中国领空。中国人的治国学苑主任孙文派九天玄女出动了两万天兵天将，包围住了袁英平的广州治要道院。
这是真佛宗广州袁英平上师在广州的紫薇星治要道院的现场直播。这是因为近十几年来印度蕃兵利用牟尼法系兴起，尚未站稳脚跟的状态下，想突然袭击英平紫紫薇星，把紫薇大帝唐太宗的法脉治死。
弥勒菩萨在唐太宗受侵的时候，站在背后，趁机拍了一下太宗，使太宗受麻痹。这是他奸中忠的本性。因为他过去世本来就是印度人释迦牟尼悉达多的亲兄弟。
瑶池金母的功力超过弥勒千万倍。
印度蕃兵突然对英平的地面发动袭击，九天玄女一声下令，天空中又出现十万天兵，牢牢包围了治要道院。一些蕃兵被砍得血肉模糊。
2020年1月20日晚23：40多，乐山市夹江县木城镇震感强烈，哪里地震了？
莲平注:今年乐山大佛(弥勒菩萨)胸口爆裂，后又发大水淹了它的佛脚20厘米。莲平曾用20元寄给五明佛学院求加持健康，反被四川阴煞局所害。之前曾十几次供养，总共数千元。
弥勒其实待李治是不诚的。他的弥勒下生经中用词也有奸巧损人的意味，比如黑马羊年，草贼（英）生发。类似古典故事：廉颇老矣，尚能饭否？曰：饭尚可，然顷刻三遗矢矣。读经要注意高灵的来源和国别，也要注意叔和父对你的感情也是不同的。父是全权负责和充满爱心的，叔则不会给你饭吃，只能点头问好。
11·18林芝地震 编辑 讨论 上传视频
2017年11月18日06时34分，在西藏林芝市米林县（北纬29.75度，东经95.02度）发生6.9级地震，震源深度10千米。 [1]
这次地震共引发余震300多次，波及到米林、巴宜、墨脱、察隅、波密、工布江达等6县（区），造成1.2万多人受灾，近3000户房屋不同程度受损，部分道路、通信线路、防洪堤、灌渠等基础设施不同程度受损。
截止2017年11月18日20时，地震共造成米林县3人轻伤。 [2-3]
莲平注：林芝是大宝法王噶玛巴所在的楚布寺附近的地方。在无生老母，龙华三会的道姑说法视频中谈到，顺德也有一假，就是指大宝法王的弟子海涛法师长年在广东顺德传教，事实上白教噶举派的大宝法王是假意爱汉人弟子的呀。他在广州治要道院上空出了事啊。下面的一系列林芝地震可以参考，我似乎大致统计过，2020年林芝先后发生了九次地震。
【活跃】袁英平(1229088376) 14:12:04
我在上面发的莲生活佛的关于井泉龙王的故事，是想让群里面的圣弟子知道，如果神像的原灵在灵界出了事，人间凡 人固然没有天眼，不知道有什么事情，但是按天条，这尊大家看得见的像就必需显出报应来，以彰显监察之理。
【活跃】袁英平(1229088376) 14:16:18
乐山大佛即是弥勒，在印度的俗名阿逸多，上面的诺日朗瀑布是西游记主题曲的背景。唐僧取经取回来的多半是唯识宗的经典，也就是阿逸多的饭碗。不管你们信不信，我可以告诉你们，弥勒并不是象井泉龙王那样贪色，他的法像和诺日朗瀑布出事，跟他在广州城上空与五明佛学院的高灵晋美彭措和在印度时候的兄弟悉达多一起对付前来保护紫薇圣人的紫薇大帝唐太宗做了坏事有关。
【活跃】袁英平(1229088376) 14:22:22
如果这尊神佛是正气的，在灵界行善积德，没有罪犯天条，那么即使遇上地震，我们都在一些新闻中看到寺庙的墙壁倒塌了，佛像却没有事。但是如果这尊神佛在灵界出了事，那么本来平平静静的人间物质可见的佛像，也会出现裂甚至爆，视情节轻重而显现。
【活跃】袁英平(1229088376) 14:24:06
阿逸多和悉达多在过去世都是印度天竺人，那么他们的肉身是没有出现在华夏民族的大地上的。好象美国教授来到中国的外语学院教书，你得老老实实遵守中国的法律，尊重这边的军人和政府。如果犯了事，是要出现司法行为的。
中天精灵所负责培训西天人才 《中天天堂游记》
护身神说：其实也不能算仿冒，只是很多类似相同的名称，创造这个名称的就
是你们人类。为什麽？谒见雷祖时你再请教好了。还有，我们第一站会
经过你常常跟我辩的那个靠近西天欲界第二天的忉利天，是玉皇上帝的
住处，有人在忉利天看见玉皇上帝吗？没有！玉皇上帝怎麽会在忉利天？
其实这是九大行星系中天玉皇上帝所属的中天精灵所，为什麽要靠近西
天忉利天？最主要是中天以前招募神职或神位出缺时，都会由西天五教
去挑选仙佛，经中天精灵所，训练後敕封任职，西天为普渡众生的天，
内含各宗各教，属於教育单位都在西天，人才辈出，对宇宙的运作功不
可没。所以才会在西天设置一个中天精灵所专门训练由西天挑选出来的
仙佛，在此训练丶适应以後的公务环境，如果不能适应，较方便退还西
天，所以在交界处设立精灵所是，最方便管理的。这次我们也在九大行
星系试办第一次由中天自己下人间去挑人才，这是多伟大的任务，也是
法师你的任务。这已经在别的行星系做的很成功，也早安排好的，你必
须努力，不要让各天笑话，还有我们中途也会到达九大行星系的无极中
天玉皇上帝的凌宵宝殿。这是九大行星系最高的行政机构。这是我们的
直辖单位，你知道这个九大行星系中天无极玉皇上帝是谁？你知道吗？
我说：这个我倒知道一点，这个中天无极玉皇上帝就是传说中，义薄云天的关
圣帝君丶对不对？
护身神：法师你说对了，无极九大行星系中天玉皇上帝正是关圣帝君。其实和
九大行星系中天玉皇上帝同等地位的其他星系有数十个之多，数十个无
极中天总归一个无无极中天，我这样解释你大概会懂的。有一个无无极
雷部特史奉旨：在九大行星系中天凌宵宝殿旁等候法师，到时候他会改造你与加强灵流，太极进入无极天我已帮你调整过了，没有问题丶无极
要进入无无极是非常困难的，我们请特史帮助你，使你实相由无极进入
无无极强大灵流之中丶不过分的感到极大的痛苦，有一点像你们人类的
电池一样电压1.5伏特的只能接受1.5伏特充电器，如果你使用3或6
伏特的充电器，电池就会产生高热，最後会烧毁。所以当充电器是3或
6伏特时丶电池就必须调整间距，使它能够接受较高的电压，发挥储蓄
更高的能量，所以特史会在凌宵宝殿旁教你密诀，让你能承受无无极天
的高灵流。-<中天天堂游记>
未读
幽冥教主，为什麽叫教主？他没有中天的官阶，他是西天派驻幽冥的史
者，代表西天非常关心幽冥的幽魂，其实很多大单位，西天都有派史者驻
守，以後你会遇到很多这种情形，你们很多人都误认幽冥教主地位在十殿
阎罗之上，这可是很大的误解，幽冥教主是西天使者十殿阎罗是中天正式
的官阶，这样法师你会明白吗？-<中天天堂游记>第九章
台湾畅销书.
师尊莲生活佛开天眼,地点是在台中玉皇宫.这是说明一切教化行为,均应尊重中天的玉帝的天规和行政管理.
师尊莲生活佛开天眼,地点是在台中玉皇宫.这是说明一切教化,均应尊重中天的玉帝的天规和行政管理.
读这本书的行者,才会变得有钱.西天法脉的神灵,在王母娘娘的透天玄机中有一句揭露:鸡叫三番行动.
【管理员】袁英平(1229088376) 2020/8/3 13:12:19
汉族修佛的弟子中，很多人信楞严经，里面的内容，把魔与佛的灵音讲得非常复杂高深，让绝大部分想修证神通的行者都望而生畏。其实，悉达多用这部经来度化（其实有迷惑的意图）汉族的弟子，是不想让太多人在人间修证神通力，他另有安排他的亲属在五明佛学院和西藏学习他们秘传的通灵法术。释迦牟尼佛略有抑汉扬藏的久远深意啊。
我则另外传一部经《鸾音去迷》，目的是把辨魔秘楞简单化，让我的道法弟子能够得证神通力。
【管理员】袁英平(1229088376) 2020/8/3 13:18:58
【管理员】袁英平(1229088376) 13:45:24
世分三字 有圣人出
清朝步虚和尚的预言
世分三字，有圣人出，玄色其冠，龙章其服。天地清明，处理万色，四海讴歌，阴受其福。
解析：在古代汉语中，“世”字也可以写成“卋”，把“卋”分成三个字，即“十、艹、一”，也就是说，未来圣人名字中隐含着“世”字，即“十、艹、一”这样的笔画。“四海讴歌”说明了该圣人是属于全世界，属于全人类的。
莲生活佛著作 ＞ 卢胜彦文集 ＞ 145_当下的清凉心
那是农历正月初九日，正是玉皇大天尊的圣诞，我随着诸神灵，赴灵霄宝殿贺圣寿。
万神都会，是要经过南天门的。
这次南天门守将，不是四天王，也非四天君，更非四神将，而是托塔天王李靖，率金叱、木叱、哪叱。
一一核对名单，才能进入。
我对核对名单，根本无所谓。只是队伍甚长，排的时间较久，消耗时光。
原则上：
十方法界天海宽。
放我手中一毫端。
从无进入说不尽。
何须排队耗时光。
然而，诸神列队，我也列队，我不想羊群里面出了骆驼，因此随俗。
万神都有请帖，而我独无，我是自己来的，排啊排的，终于排到我了。
托塔天王李靖看见我不是神，是人，吓了一跳：
「来者是谁？」
我答：
「现在当人。」
「请帖可有？」
「就是本性。」
托塔天王一听本性，倒也识些天机，便也不怠慢，接着又问：
「本性又是谁？」
「灵光发现。」
「灵光在何处安身？」
我答：「皈依处。」
「又皈依在何处？」
「在无缝宝塔，诵真佛经。」
这时李靖与金叱、木叱、哪叱四位，一听「真佛经」，才明白，恍然大悟：
「原来是莲生活佛卢胜彦。」
四位南天门守将，向我合掌稽首为礼。
万神均极为震撼。
剎那间，我化光身，住大虚空。
睡处大地茅舍。
霎时飞海腾空。
坐处常明清净。
行处十方宽宏。
南天门守将知道，这是娑婆世界稀有的，不可思议的，玄机蕴妙的凡夫之人。
莲生活佛卢胜彦，唯佛与佛知，众生怎能明白？众生如果明白莲生活佛卢胜彦，还骂他是魔，是邪，是鬼，是神棍，是活宝，是色狼吗？
莲生活佛卢胜彦到底是谁？
告诉你：
西方一点灵光舍利。
南天门上空中霹雳。
‧
再说，万神排啊排的，排到一名「井泉龙王」，这位龙王手上持有贺寿请帖。
南天门守将要请「井泉龙王」进入南天门列班。
突然空中叱声：
「岂有淫人害人之人，入南天门之理。」
井泉龙王大骇，急辩：
「我没有，我没有。」
「还敢说没有？」空中现出一天目。
「啊！天目如电，一丝一毫分明。」众神惊叹。
井泉龙王汗涔涔下，忽仆地不起。
托塔天王李靖的宝塔射出一道金光，把井泉龙王收入宝塔之中去了。
隔了一会，宝塔放出井泉龙王，已化为粉碎矣！
众神议论：
原来「井泉龙王」的住地是某处靠海的龙王庙，其中供奉东海、西海、南海、北海四位龙王，而井泉龙王在偏殿，香火非常的旺盛。
龙王庙附近住着一位村姑，这村姑长得非常可人，颇有灵慧之气，常常到龙王庙当义工。
有一回，村姑到「井泉龙王」前卜杯问姻缘。
荡荡情天。
甜甜蜜蜜。
智慧都迷。
村姑欲嫁。
到底姻缘在何方？
村姑那天，穿着非常新艳，脸上如同扑了红粉，更显出樱桃小口，虽非绝世娇姿，千娇百媚，国色芳容，却也是佳人玉女，干干净净。
村姑卜杯，卜来卜去，均未有正确答案。最后，心都乱了，看看嫁给谁好，抬头一看「井泉龙王」雕像，这雕像五官分明，相貌俊秀。
村姑说：「如果像井泉龙王，那就好了！」
而「井泉龙王」法座上一听，从上往下一看，剎那之间，魂已荡而魄已消。
村姑的声音笑貌，谁能不想，脑海中现出横陈之戏，描出一幅秘戏之图，袒裼裸裎，焉能不浼，这「井泉龙王」竟然因村姑的一句话，动了凡心。
之后，当村姑入梦乡。
龙王现身。
遂成好事。
龙王、村姑，夜夜春宵，如同夫妇一般。
龙王忘了神明守则：
一清心地，二守天条，三养精神，四护百姓，五勿秽行，六要勤勉。
「井泉龙王」犯了邪淫戒，夜深人静，神明竟然去犯村姑，神竟然去犯人。原来上天冥冥中有安定人神的道理，这是本善的道理，人有人的胎元，神有神的胎元，今天乱了常道，神若失去神格，败德丧行，犯天条，灭神光，削了自己的神籍，一样要堕落地狱、畜生、饿鬼的。就算是九天之神，三台北斗，也要守天条，下至三尸灶神，也是如此。
井泉龙王难逃天目鉴察。
当然祸罚严重，粉身碎骨。
「井泉龙王」抛弃了世代相传的神脉，这是最忤逆的一件事，永远的神格削尽，同时龙王的家声也受损，到阴间去充当馁鬼，能不恨极吗？
色字头上一把刀。
杀机已露。
生贪有限之乐。
死受无穷之苦。
‧
后来。我有机缘，到了靠海的龙王庙，此龙王庙果然富丽辉煌，四海龙王威赫凛凛。
到了偏殿，却见供桌上空无一物，上面倒有写几个小字，是「井泉龙王殿」，但神像呢？
我找到住持。
住持说：
「此殿有奇事发生！」
「什么奇事？」我装成不知道。
「就是去年的正月初九日，神像自己突然倒下供桌，跌到地上，神像就这样碎了。那天还没开庙门，无人进庙，神像跌碎的非常离奇。」
「哦！」
住持说：
「我一看神像碎了，也就算了，收拾干净，准备到佛具店或雕神店再制作一尊供奉。」
「后来呢？」
「当天晚上，我梦见四海龙王来告诉我，井泉龙王犯了天条，已削去神格，不用再雕刻供奉。我发了这个梦，并非马上相信，卜杯，也是这样说，但，我仍然不信，去了雕刻店准备雕刻井泉龙王。说也奇怪的是，每当要雕刻井泉龙王，雕刻师就生病不起，病好了，要雕刻了，就又病了，弄得这位雕刻师父也不肯雕刻井泉龙王。」
「有这等事，真是奇，最后呢？」我更好奇了。
「后来，就是这个样子，没有后来了。」住持说。
正当我要离去的时候，住持突然跑来跟我说：
「我们这里还有一件奇事，靠海有一小村，有一位村姑，突然之间，会帮人神算，有天眼，能看人三世因果，问她如何会的，她首先不说，后来才自称井泉龙王教的，她的神算很准，你可以去看看。」
我照着这位住持的话，找到这位村姑，我一眼看见她，就知道她身上有井泉龙王的气。
大凡神气进入凡夫的体中，这凡夫体也会沾了一点点的神气，只是村姑运用了这点神气，替人看三世因果，替人神算而已，但凭着这点神气，就已经很准了。
村姑看孕妇。
知道会生男会生女。
她说男，就是男。
她说女，就是女。
就凭这一点，就够轰动的了。
我坐在村姑面前，她观察我的三世因果──
她「咦」的一声，自己摇头，后来又点头，最后又摇头，尴尬的对我说：
「对不起，你的不算。」
「为什么？」
「什么也看不到。」
「怎会这样？」
「我也不知为什么？平时我看三世因果，会出现两个图案，前面的图案代表前世，后面的图案代表来世，一向都会清晰的浮现出来。至于看先生你，根本没有图案，没有前世，也没有来世。这……这……我就不懂了。」
「无前世，也无来世，这就是不生不死，也即是超生了死，这就是正道。」我说。
村姑反问我：「何谓正道？」
我答：
「明心见性，了脱生死，就是正道。反之，画符念咒，驾云腾雾，飞空步虚，踏罡步斗，呼雷遣将，撒豆成兵，五遁变化，一切法术，皆非正也。另外，医卜星相，算数推命，善知三世，吉凶祸福，也非正也。还有，搬运吐纳，采药炼丹，服乳咽精，一切有作有为，有形之道，亦非正也。」
「你说这些非正，但有用吗？」
我答：
「这些只算是旁支旁门，可以用来辅助正法，却不能超生了死，我们学佛的人，要明白真如的道理，了解生死的大般若智慧，知道万法唯心，万法唯识，修行要达天人合一，佛我合一，身心合一，达一无二，这才是真正的真佛，不二法门。」
村姑问：
「有天眼，能看人三世因果，这境界如何？」
「性命难了，苦海难脱，阎君难免，地狱难躲。」
「我以为很高了！」村姑说。
「不高，不过是沾了神气的边而已！」我答。
村姑再说：
「你说你得正道，何不显一显身，让我相信，我好拜你为师！」
我说：「好，你用天眼看一看！」
村姑用天眼一看，大骇，马上跪地哀求恳切皈依。我告诉村姑，现在过去未来三心不可得也，人我众生寿者四相均不可有也，才能免得六道轮回，真正解脱。
村姑到底看见什么景相？
原来她看见，莲花的花蕊初开含珠露，上面端坐一位真如来，口中吐出金光讲真经，下座听经者，竟然就是「井泉龙王」也。
当然村姑要皈依我了。
猫咪（莲欣），这几天在天空中出事了。晋美彭措对我下降头，我妈妈（古代称她为娘亲）长孙文德皇后勇敢地冲上前与其放光战斗。此*藏*独*头目居然兽性大发，放出法光遥距胸袭我妈妈的胸两次。后来被关公派出的仙将十几位团团围住，一位神将用脚踢了其腰一下。
雪拉江措 09:04:37
前几天夜，紫薇大帝被云南鸡足山的迦叶放光电了脑袋，昏迷了十几秒钟。第二天，我召请来弥勒菩萨，他用修持了两万年的光手，对着迦叶光战了十几分钟，狠狠地教训了他。
玄奘大师亦前来助过阵，来保护紫帝和长孙王母，他非常亲热地说：英平是雉奴再现，玄奘大师对紫帝和袁英平是真诚的，他没有半点杂念，这是因为李世民和李治在唐朝时候待他非常真诚的缘故啊！-https://xiaomitan.666forum.com/t54-topic 玄奘大师最新降临开示 千年后震憾登场！ 2017－2019
昨晚，悉达多也兽性大发，跑到我妈背后，踢了她一下。 －莲生活佛《查库〉： 我想到，释迦牟尼佛是佛教教主，未成佛时，也曾转生为「象王」、「鹿王」、「猿王」、「雁王」。
十七世大宝法王噶玛巴亦来对我做降头。他来摸我的***，想强迫我寄信给他邀请回中国和西藏，并且给其巨额资金。
迦叶被弥勒菩萨猛烈放光，照得他头晕了十几分钟，哀爸叫爹地求饶。
弥勒菩萨的心咒：嗡咪吹耶梭哈。
晋美彭措用嘴巴发出高频率的袭击超声波，在空中轰鸣我，达八千次。是故刚才瑶池金母一个蟠桃砸中他脸时候，流出了血，他急急跑到永泰公园的山泉下面洗了一下，众神将帮他包扎了伤口。
刚才我仍然被大宝法王阴袭，几十位神将带枪包围住他，天上弥勒菩萨与玄奘大师在唐太宗和妈妈的背后护住他们，大宝法王纠缠我十几分钟，我猛修宝瓶气。我求菩萨救我，弥勒菩萨轻轻用指头一弹，大宝法王背后就一阵麻痹。然后我急求瑶池金母降临救我妈妈，金母来了，用手扔了一个蟠桃，正砸中晋美彭措的嘴巴，肿了起来，神将们把他包围住了。
晋美彭措用嘴巴发出高频率的袭击超声波，在空中轰鸣我，达八千次。是故刚才瑶池金母一个蟠桃砸中他脸时候，流出了血，他急急跑到永泰公园的山泉下面洗了一下，众神将帮他包扎了伤口。
我问金母，大宝法王如此犯险，如何处断，无上金母大天尊说，交给我做。我问她能够怎样处置？金母称可以策动神将，攻破喜玛拉雅山，进入印度达兰萨拉大宝法王处，发出低轰鸣的声音，使其胆战心惊！
突然，有两千印度神将飞闯进中国领空。中国人的治国学苑主任孙文派九天玄女出动了两万天兵天将，包围住了袁英平的广州治要道院。
这是真佛宗广州袁英平上师在广州的紫薇星治要道院的现场直播。这是因为近十几年来印度蕃兵利用牟尼法系兴起，尚未站稳脚跟的状态下，想突然袭击英平紫紫薇星，把紫薇大帝唐太宗的法脉治死。
弥勒菩萨在唐太宗受侵的时候，站在背后，趁机拍了一下太宗，使太宗受麻痹。这是他奸中忠的本性。因为他过去世本来就是印度人释迦牟尼悉达多的亲兄弟。
瑶池金母的功力超过弥勒千万倍。
印度蕃兵突然对英平的地面发动袭击，九天玄女一声下令，天空中又出现十万天兵，牢牢包围了治要道院。一些蕃兵被砍得血肉模糊。
2020年1月20日晚23：40多，乐山市夹江县木城镇震感强烈，哪里地震了？
莲平注:今年乐山大佛(弥勒菩萨)胸口爆裂，后又发大水淹了它的佛脚20厘米。莲平曾用20元寄给五明佛学院求加持健康，反被四川阴煞局所害。之前曾十几次供养，总共数千元。
弥勒其实待李治是不诚的。他的弥勒下生经中用词也有奸巧损人的意味，比如黑马羊年，草贼（英）生发。类似古典故事：廉颇老矣，尚能饭否？曰：饭尚可，然顷刻三遗矢矣。读经要注意高灵的来源和国别，也要注意叔和父对你的感情也是不同的。父是全权负责和充满爱心的，叔则不会给你饭吃，只能点头问好。
11·18林芝地震 编辑 讨论 上传视频
2017年11月18日06时34分，在西藏林芝市米林县（北纬29.75度，东经95.02度）发生6.9级地震，震源深度10千米。 [1]
这次地震共引发余震300多次，波及到米林、巴宜、墨脱、察隅、波密、工布江达等6县（区），造成1.2万多人受灾，近3000户房屋不同程度受损，部分道路、通信线路、防洪堤、灌渠等基础设施不同程度受损。
截止2017年11月18日20时，地震共造成米林县3人轻伤。 [2-3]
莲平注：林芝是大宝法王噶玛巴所在的楚布寺附近的地方。在无生老母，龙华三会的道姑说法视频中谈到，顺德也有一假，就是指大宝法王的弟子海涛法师长年在广东顺德传教，事实上白教噶举派的大宝法王是假意爱汉人弟子的呀。他在广州治要道院上空出了事啊。下面的一系列林芝地震可以参考，我似乎大致统计过，2020年林芝先后发生了九次地震。
【活跃】袁英平(1229088376) 14:12:04
我在上面发的莲生活佛的关于井泉龙王的故事，是想让群里面的圣弟子知道，如果神像的原灵在灵界出了事，人间凡 人固然没有天眼，不知道有什么事情，但是按天条，这尊大家看得见的像就必需显出报应来，以彰显监察之理。
【活跃】袁英平(1229088376) 14:16:18
乐山大佛即是弥勒，在印度的俗名阿逸多，上面的诺日朗瀑布是西游记主题曲的背景。唐僧取经取回来的多半是唯识宗的经典，也就是阿逸多的饭碗。不管你们信不信，我可以告诉你们，弥勒并不是象井泉龙王那样贪色，他的法像和诺日朗瀑布出事，跟他在广州城上空与五明佛学院的高灵晋美彭措和在印度时候的兄弟悉达多一起对付前来保护紫薇圣人的紫薇大帝唐太宗做了坏事有关。
【活跃】袁英平(1229088376) 14:22:22
如果这尊神佛是正气的，在灵界行善积德，没有罪犯天条，那么即使遇上地震，我们都在一些新闻中看到寺庙的墙壁倒塌了，佛像却没有事。但是如果这尊神佛在灵界出了事，那么本来平平静静的人间物质可见的佛像，也会出现裂甚至爆，视情节轻重而显现。
【活跃】袁英平(1229088376) 14:24:06
阿逸多和悉达多在过去世都是印度天竺人，那么他们的肉身是没有出现在华夏民族的大地上的。好象美国教授来到中国的外语学院教书，你得老老实实遵守中国的法律，尊重这边的军人和政府。如果犯了事，是要出现司法行为的。
中天精灵所负责培训西天人才 《中天天堂游记》
护身神说：其实也不能算仿冒，只是很多类似相同的名称，创造这个名称的就
是你们人类。为什麽？谒见雷祖时你再请教好了。还有，我们第一站会
经过你常常跟我辩的那个靠近西天欲界第二天的忉利天，是玉皇上帝的
住处，有人在忉利天看见玉皇上帝吗？没有！玉皇上帝怎麽会在忉利天？
其实这是九大行星系中天玉皇上帝所属的中天精灵所，为什麽要靠近西
天忉利天？最主要是中天以前招募神职或神位出缺时，都会由西天五教
去挑选仙佛，经中天精灵所，训练後敕封任职，西天为普渡众生的天，
内含各宗各教，属於教育单位都在西天，人才辈出，对宇宙的运作功不
可没。所以才会在西天设置一个中天精灵所专门训练由西天挑选出来的
仙佛，在此训练丶适应以後的公务环境，如果不能适应，较方便退还西
天，所以在交界处设立精灵所是，最方便管理的。这次我们也在九大行
星系试办第一次由中天自己下人间去挑人才，这是多伟大的任务，也是
法师你的任务。这已经在别的行星系做的很成功，也早安排好的，你必
须努力，不要让各天笑话，还有我们中途也会到达九大行星系的无极中
天玉皇上帝的凌宵宝殿。这是九大行星系最高的行政机构。这是我们的
直辖单位，你知道这个九大行星系中天无极玉皇上帝是谁？你知道吗？
我说：这个我倒知道一点，这个中天无极玉皇上帝就是传说中，义薄云天的关
圣帝君丶对不对？
护身神：法师你说对了，无极九大行星系中天玉皇上帝正是关圣帝君。其实和
九大行星系中天玉皇上帝同等地位的其他星系有数十个之多，数十个无
极中天总归一个无无极中天，我这样解释你大概会懂的。有一个无无极
雷部特史奉旨：在九大行星系中天凌宵宝殿旁等候法师，到时候他会改造你与加强灵流，太极进入无极天我已帮你调整过了，没有问题丶无极
要进入无无极是非常困难的，我们请特史帮助你，使你实相由无极进入
无无极强大灵流之中丶不过分的感到极大的痛苦，有一点像你们人类的
电池一样电压1.5伏特的只能接受1.5伏特充电器，如果你使用3或6
伏特的充电器，电池就会产生高热，最後会烧毁。所以当充电器是3或
6伏特时丶电池就必须调整间距，使它能够接受较高的电压，发挥储蓄
更高的能量，所以特史会在凌宵宝殿旁教你密诀，让你能承受无无极天
的高灵流。-<中天天堂游记>
未读
幽冥教主，为什麽叫教主？他没有中天的官阶，他是西天派驻幽冥的史
者，代表西天非常关心幽冥的幽魂，其实很多大单位，西天都有派史者驻
守，以後你会遇到很多这种情形，你们很多人都误认幽冥教主地位在十殿
阎罗之上，这可是很大的误解，幽冥教主是西天使者十殿阎罗是中天正式
的官阶，这样法师你会明白吗？-<中天天堂游记>第九章
台湾畅销书.
师尊莲生活佛开天眼,地点是在台中玉皇宫.这是说明一切教化行为,均应尊重中天的玉帝的天规和行政管理.
师尊莲生活佛开天眼,地点是在台中玉皇宫.这是说明一切教化,均应尊重中天的玉帝的天规和行政管理.
读这本书的行者,才会变得有钱.西天法脉的神灵,在王母娘娘的透天玄机中有一句揭露:鸡叫三番行动.
【管理员】袁英平(1229088376) 2020/8/3 13:12:19
汉族修佛的弟子中，很多人信楞严经，里面的内容，把魔与佛的灵音讲得非常复杂高深，让绝大部分想修证神通的行者都望而生畏。其实，悉达多用这部经来度化（其实有迷惑的意图）汉族的弟子，是不想让太多人在人间修证神通力，他另有安排他的亲属在五明佛学院和西藏学习他们秘传的通灵法术。释迦牟尼佛略有抑汉扬藏的久远深意啊。
我则另外传一部经《鸾音去迷》，目的是把辨魔秘楞简单化，让我的道法弟子能够得证神通力。
【管理员】袁英平(1229088376) 2020/8/3 13:18:58
【管理员】袁英平(1229088376) 13:45:24
世分三字 有圣人出
清朝步虚和尚的预言
世分三字，有圣人出，玄色其冠，龙章其服。天地清明，处理万色，四海讴歌，阴受其福。
解析：在古代汉语中，“世”字也可以写成“卋”，把“卋”分成三个字，即“十、艹、一”，也就是说，未来圣人名字中隐含着“世”字，即“十、艹、一”这样的笔画。“四海讴歌”说明了该圣人是属于全世界，属于全人类的。
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回复： 西方观世音菩萨 降 101年１月４日 第十七回 东天升降府‧论评核功果
由 Admin 周六 五月 06, 2023 10:05 am
山下清溪的透天玄机中暗指有关吸咩的内容：“水边事，水边谈，谈到深处自相连。有人清醒有人醉，醒醉自有梦里明。巽里事震处连，兑处牵着一头线。中胡一统实在难，拔出剑左右观，乾方备坎方看，放牛人有灾难，一不小心遭暗箭。窝边事枕上看，八百天兵睁大眼，顺风耳千里眼，雷公手中要放电。点起雄兵八百万，关键七八年。”
关键一句：放牛人有灾难，一不小心遭暗箭，窝边事枕上看。就是指五明的高灵前来广州对紫薇圣人实施吸精的卑鄙法术，意图削低证量，不让紫圣袁英平修出更大的神通来。由于属牛的紫圣的命运和健康事关亿万人民的幸福，所以引来了玉皇大帝和治国学苑的天兵：八百天兵睁大眼，顺风耳千里眼，雷公手中要放电。因为吸阳是妖事，所以雷公手中要放电！
点起雄兵八百万，关键七八年，是指紫圣袁英平指挥真佛宗的八百万弟子学法。
这在王母娘娘透天玄机中也是有：十口之人领兵百万。十口之人就是袁。这王母娘娘透天玄机里面有关键的字句：鸡叫三番行动，番是指吐蕃的蕃字，吐蕃即是西藏，鸡叫，是2017年丁酉年，弥勒下生经里讲到这一年的内容是赤鸡斗飞，黄蘖禅师预言诗里讲是红鸡啼后鬼生悉，宝位纷争半壁休，幸有金鳌能载主，旗分八面下秦州。（金鳌是指台湾，秦州是指秦王李世民，李世民是一个在神界无名，但是其政治成绩非常有名的人物，现在习近平带领全国人民和中央高官都在学习李世民让魏征编著的《群书治要》，紫圣袁英平从2005－2013年与台湾的陈昆陆师兄一起做宁波云中佛论坛时候，中国大陆的总书记是***，***和陈昆陆前世是唐朝时候的一对夫妻，***是唐高祖李渊皇后窦氏，也就是李世民和李元吉李建成李元霸的生母，在现代女转男身，陈昆陆就是唐高祖李渊。）还有现在网上的民谣是：晨鸡啼，六七载，红花落，白花开。
“你的事我来管，我的事情看中山。千里腿，跑得欢，众箭对着一个靶，铁钉埋在蹄下面，低在地高在天，高飞的大鸟实危险，心惊胆战七八年。”-这是指川灵追杀紫圣：众箭对着一个靶，我自己知道，每天他们在天空放出法光来袭击我。但是这些高飞的大鸟经常被岳云神将抓起来关进天牢，所以说他们是心惊胆战，七八年，是从2017年开始。现在还没有结束呢。
山下清溪透天玄机你们肯定很随便一览一过。我不反复解释给你们听，当然每天糊里糊涂跟着惊天动地的紫圣看得一头雾水。
“水边事，水边谈，谈到深处自相连。有人清醒有人醉，醒醉自有梦里明。巽里事震处连，兑处牵着一头线。中胡一统实在难，拔出剑左右观，乾方备坎方看，放牛人有灾难，一不小心遭暗箭。窝边事枕上看，八百天兵睁大眼，顺风耳千里眼，雷公手中要放电。点起雄兵八百万，关键七八年。”
这段话的前半段是解释紫圣的家庭状况：
水边事，水边谈，这是指道家的水火既济的金丹大法，由英平传出，与弟子们谈到深处，就心心相连。有些弟子知道英平是紫薇星，非常恭敬，有些人则迷于世法，不信英平。
巽里事震处连，兑处牵着一头线。这是指英平的家庭情况，巽卦为长女，是指英平由于长期为佛教做义工，耗尽精力，由于真佛宗未在大陆有寺院，无法正常开展法事活动，失去经济来源，生活贫困，女儿香琳由妻姐（妻姐即是长女巽）带管，震卦为长男，指英平在家中排行是老大，巽里事震处连，就是英平的女儿由妻姐带着。兑为少女，即是英平的离婚妻，在家中排行是小女儿，与英平一线相连，分居多年而闹矛盾。只在聊天工具上（宽带网线）由英平传达紫薇大帝唐太宗的天讯给予欣。这八卦与家庭成员的对应关系，我一看就瞬间明白了，此山下清溪的透天玄机是2007年出现在网络上的，当时我在网上做真佛宗的云中佛论坛，偶然收集到此文，隐约感觉好象是指国运的，但是不明白。后来我离了婚，偶尔脑海中想起兑处连着一头线这句话略跟我有点对应，后来又想到巽里事震处连，觉得很奇怪呢。
－帮助理解山下清溪透天玄机中的一句：巽里事震处连，兑处牵着一头线。
放牛人有灾难，一不小心遭暗箭。窝边事枕上看，八百天兵睁大眼，顺风耳千里眼，雷公手中要放电。点起雄兵八百万，关键七八年。”
这是指四川五明佛学院的高灵来做阴煞局，即是网上亿万生民热议的四川阴煞局，我给你们多次发了网页上的截屏图，紫圣正是属牛的1973年的，当然主管人王事务的凌霄宝殿的玉皇大帝不会坐视不救，这：
“八百天兵睁大眼，顺风耳千里眼，雷公手中要放电。点起雄兵八百万，关键七八年。”就是指以司命真君岳云神将为紫圣专案保护小组组长的八百天兵二十四小时轮流值班，随身保护袁英平，他们是睁大眼在监视这几位屡教不改的五明佛学院高灵，顺风耳千里眼都出动办案，有时候他们看到情况，愤怒得想让雷公放电劈了川灵！
想不想看透天玄机全文？我有纯原版的，也有三种带解释版本，是不同时期的发贴记录存档。你们看的时候，肯定是匆匆而过的。我每次都试图把这些复杂的情况给大家讲清楚。随便拎一句出来讲，比如：你的事情我来管，我的事情看中山，是什么意思？就是川灵想来让五明的喇嘛来广州发展啊，用神通法术来篡夺,我的事情看中山，这是指与台湾有关的一些含义，亦指民主。
目前最后一次吸阳是在一月十七号，由于此次川灵被道兵严惩：脚踢嘴巴，此以后到现在稍觉平安！
目前最后一次吸阳是在一月十七号，由于此次川灵被道兵严惩：脚踢嘴巴，此以后到现在稍觉平安！为什么脚踢川灵的嘴巴？因为他们是五明佛学院的高灵，冒充真佛宗的传承祖师，前来我的坛城偷吃了多年的供品，一边吃我一边做手脚！
关键一句：放牛人有灾难，一不小心遭暗箭，窝边事枕上看。就是指五明的高灵前来广州对紫薇圣人实施吸精的卑鄙法术，意图削低证量，不让紫圣袁英平修出更大的神通来。由于属牛的紫圣的命运和健康事关亿万人民的幸福，所以引来了玉皇大帝和治国学苑的天兵：八百天兵睁大眼，顺风耳千里眼，雷公手中要放电。因为吸阳是妖事，所以雷公手中要放电！
点起雄兵八百万，关键七八年，是指紫圣袁英平指挥真佛宗的八百万弟子学法。
这在王母娘娘透天玄机中也是有：十口之人领兵百万。十口之人就是袁。这王母娘娘透天玄机里面有关键的字句：鸡叫三番行动，番是指吐蕃的蕃字，吐蕃即是西藏，鸡叫，是2017年丁酉年，弥勒下生经里讲到这一年的内容是赤鸡斗飞，黄蘖禅师预言诗里讲是红鸡啼后鬼生悉，宝位纷争半壁休，幸有金鳌能载主，旗分八面下秦州。（金鳌是指台湾，秦州是指秦王李世民，李世民是一个在神界无名，但是其政治成绩非常有名的人物，现在习近平带领全国人民和中央高官都在学习李世民让魏征编著的《群书治要》，紫圣袁英平从2005－2013年与台湾的陈昆陆师兄一起做宁波云中佛论坛时候，中国大陆的总书记是***，***和陈昆陆前世是唐朝时候的一对夫妻，***是唐高祖李渊皇后窦氏，也就是李世民和李元吉李建成李元霸的生母，在现代女转男身，陈昆陆就是唐高祖李渊。）还有现在网上的民谣是：晨鸡啼，六七载，红花落，白花开。
“你的事我来管，我的事情看中山。千里腿，跑得欢，众箭对着一个靶，铁钉埋在蹄下面，低在地高在天，高飞的大鸟实危险，心惊胆战七八年。”-这是指川灵追杀紫圣：众箭对着一个靶，我自己知道，每天他们在天空放出法光来袭击我。但是这些高飞的大鸟经常被岳云神将抓起来关进天牢，所以说他们是心惊胆战，七八年，是从2017年开始。现在还没有结束呢。
山下清溪透天玄机你们肯定很随便一览一过。我不反复解释给你们听，当然每天糊里糊涂跟着惊天动地的紫圣看得一头雾水。
“水边事，水边谈，谈到深处自相连。有人清醒有人醉，醒醉自有梦里明。巽里事震处连，兑处牵着一头线。中胡一统实在难，拔出剑左右观，乾方备坎方看，放牛人有灾难，一不小心遭暗箭。窝边事枕上看，八百天兵睁大眼，顺风耳千里眼，雷公手中要放电。点起雄兵八百万，关键七八年。”
这段话的前半段是解释紫圣的家庭状况：
水边事，水边谈，这是指道家的水火既济的金丹大法，由英平传出，与弟子们谈到深处，就心心相连。有些弟子知道英平是紫薇星，非常恭敬，有些人则迷于世法，不信英平。
巽里事震处连，兑处牵着一头线。这是指英平的家庭情况，巽卦为长女，是指英平由于长期为佛教做义工，耗尽精力，由于真佛宗未在大陆有寺院，无法正常开展法事活动，失去经济来源，生活贫困，女儿香琳由妻姐（妻姐即是长女巽）带管，震卦为长男，指英平在家中排行是老大，巽里事震处连，就是英平的女儿由妻姐带着。兑为少女，即是英平的离婚妻，在家中排行是小女儿，与英平一线相连，分居多年而闹矛盾。只在聊天工具上（宽带网线）由英平传达紫薇大帝唐太宗的天讯给予欣。这八卦与家庭成员的对应关系，我一看就瞬间明白了，此山下清溪的透天玄机是2007年出现在网络上的，当时我在网上做真佛宗的云中佛论坛，偶然收集到此文，隐约感觉好象是指国运的，但是不明白。后来我离了婚，偶尔脑海中想起兑处连着一头线这句话略跟我有点对应，后来又想到巽里事震处连，觉得很奇怪呢。
－帮助理解山下清溪透天玄机中的一句：巽里事震处连，兑处牵着一头线。
放牛人有灾难，一不小心遭暗箭。窝边事枕上看，八百天兵睁大眼，顺风耳千里眼，雷公手中要放电。点起雄兵八百万，关键七八年。”
这是指四川五明佛学院的高灵来做阴煞局，即是网上亿万生民热议的四川阴煞局，我给你们多次发了网页上的截屏图，紫圣正是属牛的1973年的，当然主管人王事务的凌霄宝殿的玉皇大帝不会坐视不救，这：
“八百天兵睁大眼，顺风耳千里眼，雷公手中要放电。点起雄兵八百万，关键七八年。”就是指以司命真君岳云神将为紫圣专案保护小组组长的八百天兵二十四小时轮流值班，随身保护袁英平，他们是睁大眼在监视这几位屡教不改的五明佛学院高灵，顺风耳千里眼都出动办案，有时候他们看到情况，愤怒得想让雷公放电劈了川灵！
想不想看透天玄机全文？我有纯原版的，也有三种带解释版本，是不同时期的发贴记录存档。你们看的时候，肯定是匆匆而过的。我每次都试图把这些复杂的情况给大家讲清楚。随便拎一句出来讲，比如：你的事情我来管，我的事情看中山，是什么意思？就是川灵想来让五明的喇嘛来广州发展啊，用神通法术来篡夺,我的事情看中山，这是指与台湾有关的一些含义，亦指民主。
目前最后一次吸阳是在一月十七号，由于此次川灵被道兵严惩：脚踢嘴巴，此以后到现在稍觉平安！
目前最后一次吸阳是在一月十七号，由于此次川灵被道兵严惩：脚踢嘴巴，此以后到现在稍觉平安！为什么脚踢川灵的嘴巴？因为他们是五明佛学院的高灵，冒充真佛宗的传承祖师，前来我的坛城偷吃了多年的供品，一边吃我一边做手脚！
Admin- Admin
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回复： 西方观世音菩萨 降 101年１月４日 第十七回 东天升降府‧论评核功果
由 Admin 周六 五月 06, 2023 10:06 am
紫薇大帝与彭肇衡转世的袁英平的今生恩怨录
2023 02 25 紫圣袁英平
（绿度母心咒：嗡，打列，都打列，梭哈。）
初唐李治仙逝后，在宋朝转世为祥云观华阳道长的弟子法号玄常，明朝时候跟着刘伯温仙师学道（当时刘伯温仙师就预知六百年后紫圣一家人及莲晓上师、戒成禅师的生辰八字，写在刘伯温透天玄机里面，三十六年等八字一句就示意紫圣要算女儿袁香琳的八字日柱是黄马-戊午，如果算出来，紫圣和圣女就不会离婚-知道自己是真命天子，但是到了2020年，紫圣47岁时候才把刘伯温透天玄机完全破译出 来，紫圣惊讶的发楞，一家人的八字和密宗师父和禅宗师父的生辰八字完全在上面，诸葛亮武候百年乩中有：治乱循环有定时，根树生枝唯四七。中央已略知此事，鉴于紫圣长期为台湾真佛宗和其他著名道院在大陆做法务义工，而宗教界在台湾的势力强大，可以影响政治，所以习总 书记在二十大前夕派来特使慰问紫圣：
昨天上午（2022- 10- 01 国庆节）收到一个徒弟，带着一箱面条和番薯叶子，送了三个红包香油钱给紫圣，他跟我请教了真佛宗的密法问题，送了一张书法作品：梁镜川，尘中悟道，月下问禅。。。。。他给紫圣看了一张特殊的大照片，是1995年习总书记在广州跟这位官员-27岁时候的慈善事业发布会上的合影，紫圣想拍照，这位同志笑着说暂时不要，以后再说。我传了一些真佛宗根本上师莲生活佛的法宝给他，包括除瘟疫的法宝。这是国家释放的信号，准备小范围内开放真佛密法的弘扬。政策府认识到真佛密法能够除瘟疫，是故欢喜起来了！
1998年袁英平在国安局的时候，李世民就前来索命，被广州光孝寺的禅宗初祖迦叶救了一命，因为唐僧取经回来后，在长安城的落脚点大慈恩寺翻译出了重要的唯识宗经典，是弥勒菩萨的经典，而迦叶在云南鸡足山是有传说要待到弥勒下生时候把释迦牟尼的衣钵交给弥勒。
初唐李世民吃了三无产品（天竺术士的长生药偏方），中毒而亡。之后他就去西天阿弥陀佛那里学法，拜 了三个古佛为师，一是拘那含牟尼，二是毗舍浮，三是迦叶佛，他们因为李世民弘扬佛法，特别欢喜，所以给了李世民灌顶，快速成就了神通力！
然后在2006年五月初三，袁香琳出生后（前世是推翻武则天统治的唐朝宰相张柬之，推背图中：长弓在地，危而不危），李世民就被封为紫薇大帝，原来紫薇大帝是周文王的儿子伯邑考，因救父而献出生命的，这是一个对玄武最好的神名。
女儿的前世是2005年五月初三去世的一位广东省国家安全厅的厅长，是男人。
李世民在受到古 佛灌顶，修出了五神通后，就心怀感恩，要他们帮助杀死仇敌袁英平（李治-雉奴崽），拘那含牟尼应征。当然我在前一篇修行笔记：唐高宗九世轮回的民国彭肇衡遇害案提到了清末时候，文天祥与唐高宗先后转世在广东成为孙文和彭肇衡，孙中山先生的第一场追悼会就是1925年蒋中正校长在广东兴宁彭氏的家乡举行的，当时蒋中正校长在东征陈烔明的过程中呢。
现在网络上有很多关于拘那含牟尼成佛时候，优昙婆罗花盛开的彩色插图新闻。在台湾宝德大道 院的《金阙游记》中提到鸵鸟古佛的可疑行踪的事情。
紫圣现在发觉释迦牟尼（俗 名悉达多）在我小时候，就常年在兴宁罗岗公社上空观察我的一切，还有当年未受封神职的李世民，当我从兴宁一中高中毕业到了广州，他们也跟踪到广州。。。。。。请参考台湾宝德大道院的《金阙游记》中关于古佛的可疑行踪披露：
西方观世音菩萨 降 101年8月22日 第卅八回 鸾门之著书‧启迷与向觉
此时，只见有一只大鸵鸟，跟着大队人马，进入「南天门」，好像入无人之境，居然未被盘查。〉 菩萨啊！您看那只大鸵鸟怎么比人还逍遥，可以出入无阻，不受检查，神仙们却都还得接受临检，这是怎么一回事？ 菩萨：当知这只大鸵鸟乃是仙禽，乃是古佛的分灵。由于以鸟的形态示现，以方便对世间人进行明查暗访；若是以人的形像示现，则有些事情真相恐怕调查不了。 邱生：邱生：《玉帝》的意思是说：鸾书的任务，除了长期传述诸天高真的心法之外，更因应每一个时期，将传扬已久的法理暨观点而有偏颇的部份，予以适时校正重宣，以免误导众生，是否如此？
当时释迦牟尼在西天也与李世民在一起，因为武则天翻译出华严经，李世民与释迦牟尼说，你的儿子未来由我的母亲胡*锦*涛主席照顾，可以当佛教协会的副主席，由我用神通力控制袁英平来操办！条件是要整袁英平（吸精）。目前网民热议的玄武阴煞局就是这件事。天竺（即是古 代释迦牟尼的家乡尼泊尔在2015年4月25日，首都加德满都发 生了地震，是8.1级，这是八一建军节呢）。还有，释迦牟尼（俗 名悉达多）的天竺姨母转世的五明佛学院喇嘛，前世是四川新龙县的列绕朗巴大师，在2019年10月1日国庆节，发生了3.9级的地震，孙中山先生是39岁弃医从政的。（关于数字和恶运的奥秘，请参考《誓言能不能随便发》一文，附在本笔记最后面供大家参考）。
后来净空法师评唐太宗附体一文在全网疯传，后又出现《唐太宗游地府》的电视剧。
后来紫圣在广州南村镇隐居修行，由于王母娘娘严责玄武李世民不爱人间子孙，长孙皇后骂了李世民几年，当时关圣帝君是想劝李世民杀死“不孝子”袁英平，虽然诸葛亮在1933年的武候百年乩里面预“田间再出华盛顿，造福人群是真命，此人原是紫薇星，定国安民功德盛！”，但是他也没有阻关公与玄武的谋杀行为！
在1988年戊辰年的时候，关公就与李世民动了杀心！在拱衡堂里面，有此暗喻，当时袁英平在兴宁一中读书，十六岁。李治是十六岁就被封为太子的，当时王母娘娘在极力阻止和劝说了八九年！
袁英平20岁时候，就去了广州光孝寺皈依了六祖惠能大师转世的戒成禅师，在推背图里面有：生我者猴死我雕。九天玄女2016乩：运接坎坷猴颠桑！姜子牙乾坤万年歌：一济颠危猴上水! 师父是紫圣的恩师，有五眼六神通！是1956年出生的，丙申年，属猴！在刘伯温透天玄机里面，有猴在前变成猴在后，猴在后变成猿在前！
1973年农历七月二十一日出生的袁英平，到了2013年出山收徒弟，正应了刘伯温透天玄机一句话：水火既济四十年，古月还照中华地！古月就是胡*锦*涛，古代的月亮！即是紫薇大帝的唐朝母亲窦氏太后。李渊转世在台湾新竹县，在宁波办云中佛佛像厂，名为陈昆陆，推背图预言台湾统一事业：若逢木子冰霜焕，生我者猴死我雕。。。。。淘宝店上有陈昆陆的云中佛佛像店。 2005- 2013紫圣与陈昆陆在合办真佛宗大陆云中佛论坛，2012年7月21日到7月26日， 北京由于堕胎、强拆和高房价得罪上天，天上降下暴雨，淹死了几百人，天空也变成紫红色。江*泽*民正是陈昆 陆的唐朝儿子 李元吉。
李元霸转世在广东省委干部家中，名杨小平（www.gasheng.com 广州嘉诚移民），袁英平年轻时候在东山广场2817室嘉诚移民顾问公司工作时候就上网到索达吉堪布（释迦牟尼的儿子罗㬋罗转世）和晋美彭措喇嘛（悉达多-释迦牟尼的天竺姨母转世 ）的四川色达县五明佛学院的大圆满论坛上发真佛密法的莲生活佛法语开示以及因果轮回报应的新佛法文集，以及师尊显神通救度众生的神奇故事，莲生活佛有280本文集，讲经说法开示录光碟两千七百多个视频。（多世中的化身
法王在多生累劫中示现了种种不同的形相利益有情。根据历史记载：法王曾是普贤王如来于密严刹土法界宫殿中转无上光明大圆满***时的结集者――金刚藏菩萨；三十三天大圆满教主天王之子――德瓦桑炯；金刚持尊前结集密宗者――智藏菩萨；大圆满十二本师前结集三内密续的金刚藏菩萨；我等大师释迦牟尼佛的姨母――众生主母；大持明者嘎绕多吉降临人间弘扬大圆满时的母亲――德丹旺母；阿阇黎蒋花西宁的首座弟子――如意贤婆罗门；莲花生大士在世时，于印度八大尸林传无上密法，其继承者法太子――释迦莫扎，尼泊尔的哲纳麦扎，藏地二十五大弟子之一的降魔金刚；后弘时期克什米尔的措普大译师；大持明者郭吉得澈坚、乐旦多吉；阿革旺波（语自在）；伏藏大师班玛陈列；伏藏大师列绕朗巴。为了调化不同根基的众生、弘扬各宗各派的教法，法王曾在印藏化现为各大宗派的教主。法界金刚大师的伏藏品中授记：）
莲花生大士说，密法的功德起源于宝瓶气！广州华林寺有《太乙金仙轮回录》，里面有提到刘备刘玄德转世为乾隆皇帝，晋美彭措前世是甘孜州新龙县人列绕朗巴（绿度母心咒：嗡，打列，都打列，梭哈。），列绕朗巴的前世是嘉庆。李世民的《群书治要》就是清朝年间从日本传入中国的，原来已经失传。
最近快手视频上传出一位关于洁白的六翼天使堕落的故事，说他本是天上第一位神圣洁白的天使，对于世界文明做出了重大的贡献！但是近来由于与黑暗势力做出了私下的勾结与阴谋，堕入了地狱！-玄武阴煞局！
莲生活佛有一篇文章中指出某居士有疝气，其实是指悉达多长期潜伏在袁英平上空，加持直肠僵硬！（拆散在家居士夫妇关系的法术，把想生二胎的紫圣与圣女拆散了，当然我们离婚的原因有因为大陆宗教政策不明而使得长期帮助莲晓上师和戒成禅师做义工的袁英平经济困难。），李世民中了计而不察觉。
因为圣女是唐高宗的王皇后九世轮回再与李治结婚！上个世纪六十年代悉达多就在台湾嘉义与三位古 佛不断对莲生活佛吸精！
2017年8月8日21：19分，西游记主题曲的取景区九寨沟诺日朗瀑布被震毁。紫圣今生的生日是1973年8月19日（农历是七月二十一日），公元623年农历六月十五日李治出生，农历是六月十五日，公历是7月21日，今世是农历七月二十一日，公历是8月19日。紫圣的身份证号码上面的生日是原来8月19，后被我为防止落降头改为8月21日。这个西游记的取景区被震毁的时间是：21：19分。
2023年的小玄世界（www.divinehere.com)中的吴梦吾乩文：扶持德业更适合，德有十四两字，李世民有十四位王子在人间转世！诸葛亮武候百年乩：十四一心人发奋，也指十四亿人的新中国！德也指德国马克思主义。
悉达多长期与晋美彭措在广州偷看袁英平的手机，包括上厕所和洗澡。我天天问他们：我是第二华盛顿袁英平，贤劫第十佛华氏佛！第二孙中山！ 1925年彭肇衡已经在广州农业厅任职，李治历九世轮回的转世灵将是也！跟随文天祥转世的孙文大总统13年！1925年蒋中正（王阳明先生转世，前世是高僧，台北有阳明山，中正纪念堂）在东征陈烔明途中，在彭氏的家乡广东省兴宁悬为国父孙中山先生举办了第一场追悼会！其实紫圣袁英平就是孙中山先生的皇太子，是上天安排的农业神和宗教圣人以及国防功皇，再世来继续孙中山先的衣钵的。武候百年乩（1933-2032）：田间再出华盛顿，造福人群是真命，此人原是紫薇星，定国安民功德盛！“
最近我告诉蔡英文总统（电子邮件），毛*泽*东的母亲文素勤是文天祥的后代，唐朝时候徐茂功的孙子徐敬业是省委书记（英国公），因为多管闲事起兵反抗武则天兵败，其实是一位栋梁级的人才，当时的父亲徐震转世为吴庚潘，现在在云南，是紫圣的弟子。现在的孔东梅就是文素勤的转世菩萨！
在《宝德仙踪》里面有徐敬业被封为南天风雨部的龙王菩萨，以及佛教护法伽蓝菩萨！
徐敬猷转世为周恩来，在清朝步虚和尚的预言诗中也有：逐水去南汉 因心花鸟惊，里面有恩字。徐敬猷现在是南天将帅部的新帅！（《宝德仙踪》，因为封建天兵不懂热兵器战争，周恩来总理保护过大量被批斗的干 部，是有德有能的良相。
彭肇衡前几世都是出家为僧为道，后官任民国政府广东省农业厅厅长，兼***少将。今世袁英平是广州国安局长的弟子。李治的版图是所有唐朝皇帝中最大的，有一千二百万平方公里，比现在的九百六十万平方公里还多三百万！因为在我的记忆里面，没有中正校长攘外必先安内的犹豫作风，李治对外敌是反应极快的。
彭氏与徐氏结婚后生有四子三女，都是唐高宗与王皇后的转世 灵童长大后结婚生的正伦皇子皇孙，其实广州华侨永久墓园的衡陵就是李治与王皇后的帝陵！现在紫薇大帝唐太宗李世民的民国皇子皇孙有一百多人了，都是王皇后的新传正脉。有的在解放军里面当船舶总工程 师，有的在加拿大的大学当教授。。。。。。
誓言能不能随便发？面对邪灵发誓会有什么样的后果？回顾这个真实事件足以带给我们一些这方面的启示与警觉。
这件事发生于2003年的台湾。张先生是彰化花坛的一个花农，卖花的生意一直做的很不错，家中也有了一定的资产。可是天有不测风云，谁知在2003年8月份，遭遇一场台风风灾，他一下就损失了几千万，再加上又欠了很多债，这一下就翻不过来身了。结果在无奈中有人偷偷告诉他，去阴庙里拜求那些低灵、邪灵，可能马上就管用。他同意后决定去试试。结果那天他拜的时候，庙里的人还特意告诉他说，要想得到非分的运气，必先要发个誓！他听后不在乎的说：“没关系”。于是马上发誓说：“只要让我生意复苏半年，我就什么都不计较了！”
结果当天晚上张先生就梦到一组号码，并且记录下来，号码是“11 03 22 41 47 48”，第二天他立刻按此号码去买彩票，竟然开出一个头彩，奖额有五千多万新台币。结果他用这笔钱不但还清了债务，还买了一辆价值一百万的名车。可是惊喜之余没过多久，灾祸就接踵而至。
在2003年11月3日晚，台北市发生了一起离奇车祸。一名高三学生，晚上开车外出，临时在车道口停车，下车拿东西时，轿车突然下滑，企图徒手挡车，结果被自己的车辆辗过，男学生后送医院抢救无效死亡，现场事故全程都被监视器拍摄下来。（当时台湾新闻媒体在2003年11月4日分别也以《车道口停车滑动驾驶下车被碾成重伤》、《离奇车祸高三生挡车遭碾不治》为标题对此事件做了报道。
而此事故中不幸身亡的这个学生，正是张先生的独生儿子！张先生从警方得到消息后马上赶往医院，但儿子已经离世。他顿时悲痛万分，也很不理解，心想要死也应该是我死啊，为什么会祸及我儿子！？随后他又向警方了解具体车祸原因。原来他儿子是趁着父亲不在，偷偷溜到车库去开车。他儿子只是高三学生没有驾驶经验，结果酿成惨剧。警方随后出示了两张当时的监视录影带截图照片给他看（如图），他看着看着却突然大惊失色。因为他又注意到一件更不可思议的关键事情，照片上监视器时间显示的数字：2003/11/03 22：41：47 48和他梦到的那个中奖号码一样（11 03 22 41 47 48）！他一下子似乎明白了，这绝对不一个简单的巧合，原来他所得到的这笔财真是用自己儿子的命去抵的！
这个事件可能有人听起来会觉得惊悚而诡异，但它却是真实发生的，也从侧面印证了很多东西并不是“迷信”，邪灵真实存在不虚。可以想象，张先生一定会为他当初发的那个誓而悔恨不已！然而灾祸是自己招的，因为当初是他自己发誓说“什么都不计较了”。结果求得横财却给邪灵害人以可乘之机，赔上了自己家人的性命。
回顾这起事件给我们带来深深的警醒。发誓很严肃，而面对邪灵发誓又极其危险！为了自己将来的平安，曾经面对邪灵发过毒誓的人，尽快退出，远离邪灵，免得灾祸真降临的时候再去后悔。
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4·25尼泊尔8.1（寓意解放军的八一建军节）级地震 免费编辑 添加义项名
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其他自然现象相关
2015年4月25日14时11分，尼泊尔（北纬28.2度，东经84.7度）发生8.1级地震，震源深度20千米，余震31次，该震中距离我国西藏自治区日喀则市约425公里。14时45分，中国地震台网中心又监测到在尼泊尔(北纬28.3度，东经84.8度)发生7.0级地震，震源深度30千米。我国西藏自治区拉萨、日喀则等地震感明显，樟木口岸通讯中断，聂拉木县、吉隆县吉隆镇有房屋倒塌。震中位于博克拉，最大烈度为X度，重烈度区从震中向东延伸。
截至2015年5月1日，地震至少造成7040人死亡，14123人受伤，中国西藏、印度、孟加拉国、不丹等地均出现人员伤亡。
四川甘孜州新龙县3.9级（寓意孙中山先生39岁弃医从政）地震 - 百度百科
10月1日（寓意中华人民共和国生日）4时51分在四川甘孜州新龙县发生3.9级地震，震源深度13千米，震中位于北纬30.61度，东经100.39度。(晋美彭措-列绕朗巴大师既犯国军又犯共军，是在广州城上空与紫圣以及紫薇大帝斗法，图谋藏*独。）
第三回：前一世的风采 （-《圣者法王如意宝晋美彭措传》(全)
作者:堪布索达吉
法王如意宝的前一世-名声威振西藏的伏藏大师列绕朗巴，于公元一八五六年（火龙年）的吉祥佳日伴随着纷呈的种种瑞相诞生在四川省新龙县境内。父亲耶瓦达吉智勇双全，颇具修证，母亲邬金卓玛是智慧空行母化身，温柔贤惠。莲花生大士授记：
降魔金刚之化身，智慧大悲有缘者，
以其宏愿火龙年，诞生多康新龙地，
父亲属龙母属猴。
其实地震是有天神操作的:
吴生 然而巨大地震与海啸又是如何形成？
仙姑：海啸之产生，乃由接受玉帝派命之各地风、火、雷、电……等诸神，由发生地区的海面上至少百里，慢慢形成狂风大浪，不停息地愈滚愈大，浪愈翻亦愈高远，遂能形成此骇人之【大海啸】。
地震亦如是，由天上派命之数百只火牛与地牛，在各大地上狂跳狂奔，致使大地不停震动，遂酿成【大地震】。-邱元章 宝德杂志 宝德大道院：www.boder.idv.tw
天界传真-富平道脉天书
南天三才部
三才者：天、地、人也。「三才部」乃主司天统、地统、人统之记载与元会之统计、及天云之变色、地震之动荡、人物之生息。
三才部有部尊一人，仙吏三千名，仙吏均是历代忠臣、贤士，有东洋人，亦有西洋人之得道者，奉敕命主办其事，各司其职。
三才部位于南天第十三层天，瑞霭卿云之中，部署建筑巍峨，均为铜砖所筑成。其正门梁上，悬一横匾，书曰：「南天三才部」五大金字
。两边，亦有一联曰：
三元告命，天地人原归一统。
才气偏高，诗书易本是同源。
部署之中，贮藏古今有关天文、地理、人物等之文件甚多。
部署之中，贮藏古今有关天文、地理、人物等之文件甚多。
广州城是不搞玉皇大帝崇拜 的，因为这是民主城。李世民看到广州光孝寺的伽蓝殿的关帝被王母娘娘应袁英平的诉状，先剃度成光头像，后做成用雷劈死一样的全身乌黑的冥鬼菩萨像时，心中沮丧。。。。。。光孝寺的明生方丈说玉皇大帝是凡夫，天福尽了一样有堕入畜生道的。禅宗的高僧们均应明白。。。。。。我经常嘲笑李世民：有本事就去解放军的训练场大喊一声，他们拿着钢枪，你连个影子无法显现在人间。我给他印刷的几千张紫薇大帝吉祥卡后，他不感恩，但是刺激了他的权欲，当然这是一种颜面而，紫圣以神通力观其内心，觉得甚为可笑：想用《群书治要》以及《宝德 仙踪》以及我为了糊弄他而编的《紫薇道脉》去招收人间的解放军去学他的法，死后去天界做他的封建奴仆。我经常嘲笑他：你拿 着一把弓箭在人权领袖的头上虚张声势，未免不智。我观想广州的中山纪念堂时候，他满脸嫉妒。
2023 02 25 紫圣袁英平
（绿度母心咒：嗡，打列，都打列，梭哈。）
初唐李治仙逝后，在宋朝转世为祥云观华阳道长的弟子法号玄常，明朝时候跟着刘伯温仙师学道（当时刘伯温仙师就预知六百年后紫圣一家人及莲晓上师、戒成禅师的生辰八字，写在刘伯温透天玄机里面，三十六年等八字一句就示意紫圣要算女儿袁香琳的八字日柱是黄马-戊午，如果算出来，紫圣和圣女就不会离婚-知道自己是真命天子，但是到了2020年，紫圣47岁时候才把刘伯温透天玄机完全破译出 来，紫圣惊讶的发楞，一家人的八字和密宗师父和禅宗师父的生辰八字完全在上面，诸葛亮武候百年乩中有：治乱循环有定时，根树生枝唯四七。中央已略知此事，鉴于紫圣长期为台湾真佛宗和其他著名道院在大陆做法务义工，而宗教界在台湾的势力强大，可以影响政治，所以习总 书记在二十大前夕派来特使慰问紫圣：
昨天上午（2022- 10- 01 国庆节）收到一个徒弟，带着一箱面条和番薯叶子，送了三个红包香油钱给紫圣，他跟我请教了真佛宗的密法问题，送了一张书法作品：梁镜川，尘中悟道，月下问禅。。。。。他给紫圣看了一张特殊的大照片，是1995年习总书记在广州跟这位官员-27岁时候的慈善事业发布会上的合影，紫圣想拍照，这位同志笑着说暂时不要，以后再说。我传了一些真佛宗根本上师莲生活佛的法宝给他，包括除瘟疫的法宝。这是国家释放的信号，准备小范围内开放真佛密法的弘扬。政策府认识到真佛密法能够除瘟疫，是故欢喜起来了！
1998年袁英平在国安局的时候，李世民就前来索命，被广州光孝寺的禅宗初祖迦叶救了一命，因为唐僧取经回来后，在长安城的落脚点大慈恩寺翻译出了重要的唯识宗经典，是弥勒菩萨的经典，而迦叶在云南鸡足山是有传说要待到弥勒下生时候把释迦牟尼的衣钵交给弥勒。
初唐李世民吃了三无产品（天竺术士的长生药偏方），中毒而亡。之后他就去西天阿弥陀佛那里学法，拜 了三个古佛为师，一是拘那含牟尼，二是毗舍浮，三是迦叶佛，他们因为李世民弘扬佛法，特别欢喜，所以给了李世民灌顶，快速成就了神通力！
然后在2006年五月初三，袁香琳出生后（前世是推翻武则天统治的唐朝宰相张柬之，推背图中：长弓在地，危而不危），李世民就被封为紫薇大帝，原来紫薇大帝是周文王的儿子伯邑考，因救父而献出生命的，这是一个对玄武最好的神名。
女儿的前世是2005年五月初三去世的一位广东省国家安全厅的厅长，是男人。
李世民在受到古 佛灌顶，修出了五神通后，就心怀感恩，要他们帮助杀死仇敌袁英平（李治-雉奴崽），拘那含牟尼应征。当然我在前一篇修行笔记：唐高宗九世轮回的民国彭肇衡遇害案提到了清末时候，文天祥与唐高宗先后转世在广东成为孙文和彭肇衡，孙中山先生的第一场追悼会就是1925年蒋中正校长在广东兴宁彭氏的家乡举行的，当时蒋中正校长在东征陈烔明的过程中呢。
现在网络上有很多关于拘那含牟尼成佛时候，优昙婆罗花盛开的彩色插图新闻。在台湾宝德大道 院的《金阙游记》中提到鸵鸟古佛的可疑行踪的事情。
紫圣现在发觉释迦牟尼（俗 名悉达多）在我小时候，就常年在兴宁罗岗公社上空观察我的一切，还有当年未受封神职的李世民，当我从兴宁一中高中毕业到了广州，他们也跟踪到广州。。。。。。请参考台湾宝德大道院的《金阙游记》中关于古佛的可疑行踪披露：
西方观世音菩萨 降 101年8月22日 第卅八回 鸾门之著书‧启迷与向觉
此时，只见有一只大鸵鸟，跟着大队人马，进入「南天门」，好像入无人之境，居然未被盘查。〉 菩萨啊！您看那只大鸵鸟怎么比人还逍遥，可以出入无阻，不受检查，神仙们却都还得接受临检，这是怎么一回事？ 菩萨：当知这只大鸵鸟乃是仙禽，乃是古佛的分灵。由于以鸟的形态示现，以方便对世间人进行明查暗访；若是以人的形像示现，则有些事情真相恐怕调查不了。 邱生：邱生：《玉帝》的意思是说：鸾书的任务，除了长期传述诸天高真的心法之外，更因应每一个时期，将传扬已久的法理暨观点而有偏颇的部份，予以适时校正重宣，以免误导众生，是否如此？
当时释迦牟尼在西天也与李世民在一起，因为武则天翻译出华严经，李世民与释迦牟尼说，你的儿子未来由我的母亲胡*锦*涛主席照顾，可以当佛教协会的副主席，由我用神通力控制袁英平来操办！条件是要整袁英平（吸精）。目前网民热议的玄武阴煞局就是这件事。天竺（即是古 代释迦牟尼的家乡尼泊尔在2015年4月25日，首都加德满都发 生了地震，是8.1级，这是八一建军节呢）。还有，释迦牟尼（俗 名悉达多）的天竺姨母转世的五明佛学院喇嘛，前世是四川新龙县的列绕朗巴大师，在2019年10月1日国庆节，发生了3.9级的地震，孙中山先生是39岁弃医从政的。（关于数字和恶运的奥秘，请参考《誓言能不能随便发》一文，附在本笔记最后面供大家参考）。
后来净空法师评唐太宗附体一文在全网疯传，后又出现《唐太宗游地府》的电视剧。
后来紫圣在广州南村镇隐居修行，由于王母娘娘严责玄武李世民不爱人间子孙，长孙皇后骂了李世民几年，当时关圣帝君是想劝李世民杀死“不孝子”袁英平，虽然诸葛亮在1933年的武候百年乩里面预“田间再出华盛顿，造福人群是真命，此人原是紫薇星，定国安民功德盛！”，但是他也没有阻关公与玄武的谋杀行为！
在1988年戊辰年的时候，关公就与李世民动了杀心！在拱衡堂里面，有此暗喻，当时袁英平在兴宁一中读书，十六岁。李治是十六岁就被封为太子的，当时王母娘娘在极力阻止和劝说了八九年！
袁英平20岁时候，就去了广州光孝寺皈依了六祖惠能大师转世的戒成禅师，在推背图里面有：生我者猴死我雕。九天玄女2016乩：运接坎坷猴颠桑！姜子牙乾坤万年歌：一济颠危猴上水! 师父是紫圣的恩师，有五眼六神通！是1956年出生的，丙申年，属猴！在刘伯温透天玄机里面，有猴在前变成猴在后，猴在后变成猿在前！
1973年农历七月二十一日出生的袁英平，到了2013年出山收徒弟，正应了刘伯温透天玄机一句话：水火既济四十年，古月还照中华地！古月就是胡*锦*涛，古代的月亮！即是紫薇大帝的唐朝母亲窦氏太后。李渊转世在台湾新竹县，在宁波办云中佛佛像厂，名为陈昆陆，推背图预言台湾统一事业：若逢木子冰霜焕，生我者猴死我雕。。。。。淘宝店上有陈昆陆的云中佛佛像店。 2005- 2013紫圣与陈昆陆在合办真佛宗大陆云中佛论坛，2012年7月21日到7月26日， 北京由于堕胎、强拆和高房价得罪上天，天上降下暴雨，淹死了几百人，天空也变成紫红色。江*泽*民正是陈昆 陆的唐朝儿子 李元吉。
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2017年8月8日21：19分，西游记主题曲的取景区九寨沟诺日朗瀑布被震毁。紫圣今生的生日是1973年8月19日（农历是七月二十一日），公元623年农历六月十五日李治出生，农历是六月十五日，公历是7月21日，今世是农历七月二十一日，公历是8月19日。紫圣的身份证号码上面的生日是原来8月19，后被我为防止落降头改为8月21日。这个西游记的取景区被震毁的时间是：21：19分。
2023年的小玄世界（www.divinehere.com)中的吴梦吾乩文：扶持德业更适合，德有十四两字，李世民有十四位王子在人间转世！诸葛亮武候百年乩：十四一心人发奋，也指十四亿人的新中国！德也指德国马克思主义。
悉达多长期与晋美彭措在广州偷看袁英平的手机，包括上厕所和洗澡。我天天问他们：我是第二华盛顿袁英平，贤劫第十佛华氏佛！第二孙中山！ 1925年彭肇衡已经在广州农业厅任职，李治历九世轮回的转世灵将是也！跟随文天祥转世的孙文大总统13年！1925年蒋中正（王阳明先生转世，前世是高僧，台北有阳明山，中正纪念堂）在东征陈烔明途中，在彭氏的家乡广东省兴宁悬为国父孙中山先生举办了第一场追悼会！其实紫圣袁英平就是孙中山先生的皇太子，是上天安排的农业神和宗教圣人以及国防功皇，再世来继续孙中山先的衣钵的。武候百年乩（1933-2032）：田间再出华盛顿，造福人群是真命，此人原是紫薇星，定国安民功德盛！“
最近我告诉蔡英文总统（电子邮件），毛*泽*东的母亲文素勤是文天祥的后代，唐朝时候徐茂功的孙子徐敬业是省委书记（英国公），因为多管闲事起兵反抗武则天兵败，其实是一位栋梁级的人才，当时的父亲徐震转世为吴庚潘，现在在云南，是紫圣的弟子。现在的孔东梅就是文素勤的转世菩萨！
在《宝德仙踪》里面有徐敬业被封为南天风雨部的龙王菩萨，以及佛教护法伽蓝菩萨！
徐敬猷转世为周恩来，在清朝步虚和尚的预言诗中也有：逐水去南汉 因心花鸟惊，里面有恩字。徐敬猷现在是南天将帅部的新帅！（《宝德仙踪》，因为封建天兵不懂热兵器战争，周恩来总理保护过大量被批斗的干 部，是有德有能的良相。
彭肇衡前几世都是出家为僧为道，后官任民国政府广东省农业厅厅长，兼***少将。今世袁英平是广州国安局长的弟子。李治的版图是所有唐朝皇帝中最大的，有一千二百万平方公里，比现在的九百六十万平方公里还多三百万！因为在我的记忆里面，没有中正校长攘外必先安内的犹豫作风，李治对外敌是反应极快的。
彭氏与徐氏结婚后生有四子三女，都是唐高宗与王皇后的转世 灵童长大后结婚生的正伦皇子皇孙，其实广州华侨永久墓园的衡陵就是李治与王皇后的帝陵！现在紫薇大帝唐太宗李世民的民国皇子皇孙有一百多人了，都是王皇后的新传正脉。有的在解放军里面当船舶总工程 师，有的在加拿大的大学当教授。。。。。。
誓言能不能随便发？面对邪灵发誓会有什么样的后果？回顾这个真实事件足以带给我们一些这方面的启示与警觉。
这件事发生于2003年的台湾。张先生是彰化花坛的一个花农，卖花的生意一直做的很不错，家中也有了一定的资产。可是天有不测风云，谁知在2003年8月份，遭遇一场台风风灾，他一下就损失了几千万，再加上又欠了很多债，这一下就翻不过来身了。结果在无奈中有人偷偷告诉他，去阴庙里拜求那些低灵、邪灵，可能马上就管用。他同意后决定去试试。结果那天他拜的时候，庙里的人还特意告诉他说，要想得到非分的运气，必先要发个誓！他听后不在乎的说：“没关系”。于是马上发誓说：“只要让我生意复苏半年，我就什么都不计较了！”
结果当天晚上张先生就梦到一组号码，并且记录下来，号码是“11 03 22 41 47 48”，第二天他立刻按此号码去买彩票，竟然开出一个头彩，奖额有五千多万新台币。结果他用这笔钱不但还清了债务，还买了一辆价值一百万的名车。可是惊喜之余没过多久，灾祸就接踵而至。
在2003年11月3日晚，台北市发生了一起离奇车祸。一名高三学生，晚上开车外出，临时在车道口停车，下车拿东西时，轿车突然下滑，企图徒手挡车，结果被自己的车辆辗过，男学生后送医院抢救无效死亡，现场事故全程都被监视器拍摄下来。（当时台湾新闻媒体在2003年11月4日分别也以《车道口停车滑动驾驶下车被碾成重伤》、《离奇车祸高三生挡车遭碾不治》为标题对此事件做了报道。
而此事故中不幸身亡的这个学生，正是张先生的独生儿子！张先生从警方得到消息后马上赶往医院，但儿子已经离世。他顿时悲痛万分，也很不理解，心想要死也应该是我死啊，为什么会祸及我儿子！？随后他又向警方了解具体车祸原因。原来他儿子是趁着父亲不在，偷偷溜到车库去开车。他儿子只是高三学生没有驾驶经验，结果酿成惨剧。警方随后出示了两张当时的监视录影带截图照片给他看（如图），他看着看着却突然大惊失色。因为他又注意到一件更不可思议的关键事情，照片上监视器时间显示的数字：2003/11/03 22：41：47 48和他梦到的那个中奖号码一样（11 03 22 41 47 48）！他一下子似乎明白了，这绝对不一个简单的巧合，原来他所得到的这笔财真是用自己儿子的命去抵的！
这个事件可能有人听起来会觉得惊悚而诡异，但它却是真实发生的，也从侧面印证了很多东西并不是“迷信”，邪灵真实存在不虚。可以想象，张先生一定会为他当初发的那个誓而悔恨不已！然而灾祸是自己招的，因为当初是他自己发誓说“什么都不计较了”。结果求得横财却给邪灵害人以可乘之机，赔上了自己家人的性命。
回顾这起事件给我们带来深深的警醒。发誓很严肃，而面对邪灵发誓又极其危险！为了自己将来的平安，曾经面对邪灵发过毒誓的人，尽快退出，远离邪灵，免得灾祸真降临的时候再去后悔。
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4·25尼泊尔8.1（寓意解放军的八一建军节）级地震 免费编辑 添加义项名
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其他自然现象相关
2015年4月25日14时11分，尼泊尔（北纬28.2度，东经84.7度）发生8.1级地震，震源深度20千米，余震31次，该震中距离我国西藏自治区日喀则市约425公里。14时45分，中国地震台网中心又监测到在尼泊尔(北纬28.3度，东经84.8度)发生7.0级地震，震源深度30千米。我国西藏自治区拉萨、日喀则等地震感明显，樟木口岸通讯中断，聂拉木县、吉隆县吉隆镇有房屋倒塌。震中位于博克拉，最大烈度为X度，重烈度区从震中向东延伸。
截至2015年5月1日，地震至少造成7040人死亡，14123人受伤，中国西藏、印度、孟加拉国、不丹等地均出现人员伤亡。
四川甘孜州新龙县3.9级（寓意孙中山先生39岁弃医从政）地震 - 百度百科
10月1日（寓意中华人民共和国生日）4时51分在四川甘孜州新龙县发生3.9级地震，震源深度13千米，震中位于北纬30.61度，东经100.39度。(晋美彭措-列绕朗巴大师既犯国军又犯共军，是在广州城上空与紫圣以及紫薇大帝斗法，图谋藏*独。）
第三回：前一世的风采 （-《圣者法王如意宝晋美彭措传》(全)
作者:堪布索达吉
法王如意宝的前一世-名声威振西藏的伏藏大师列绕朗巴，于公元一八五六年（火龙年）的吉祥佳日伴随着纷呈的种种瑞相诞生在四川省新龙县境内。父亲耶瓦达吉智勇双全，颇具修证，母亲邬金卓玛是智慧空行母化身，温柔贤惠。莲花生大士授记：
降魔金刚之化身，智慧大悲有缘者，
以其宏愿火龙年，诞生多康新龙地，
父亲属龙母属猴。
其实地震是有天神操作的:
吴生 然而巨大地震与海啸又是如何形成？
仙姑：海啸之产生，乃由接受玉帝派命之各地风、火、雷、电……等诸神，由发生地区的海面上至少百里，慢慢形成狂风大浪，不停息地愈滚愈大，浪愈翻亦愈高远，遂能形成此骇人之【大海啸】。
地震亦如是，由天上派命之数百只火牛与地牛，在各大地上狂跳狂奔，致使大地不停震动，遂酿成【大地震】。-邱元章 宝德杂志 宝德大道院：www.boder.idv.tw
天界传真-富平道脉天书
南天三才部
三才者：天、地、人也。「三才部」乃主司天统、地统、人统之记载与元会之统计、及天云之变色、地震之动荡、人物之生息。
三才部有部尊一人，仙吏三千名，仙吏均是历代忠臣、贤士，有东洋人，亦有西洋人之得道者，奉敕命主办其事，各司其职。
三才部位于南天第十三层天，瑞霭卿云之中，部署建筑巍峨，均为铜砖所筑成。其正门梁上，悬一横匾，书曰：「南天三才部」五大金字
。两边，亦有一联曰：
三元告命，天地人原归一统。
才气偏高，诗书易本是同源。
部署之中，贮藏古今有关天文、地理、人物等之文件甚多。
部署之中，贮藏古今有关天文、地理、人物等之文件甚多。
广州城是不搞玉皇大帝崇拜 的，因为这是民主城。李世民看到广州光孝寺的伽蓝殿的关帝被王母娘娘应袁英平的诉状，先剃度成光头像，后做成用雷劈死一样的全身乌黑的冥鬼菩萨像时，心中沮丧。。。。。。光孝寺的明生方丈说玉皇大帝是凡夫，天福尽了一样有堕入畜生道的。禅宗的高僧们均应明白。。。。。。我经常嘲笑李世民：有本事就去解放军的训练场大喊一声，他们拿着钢枪，你连个影子无法显现在人间。我给他印刷的几千张紫薇大帝吉祥卡后，他不感恩，但是刺激了他的权欲，当然这是一种颜面而，紫圣以神通力观其内心，觉得甚为可笑：想用《群书治要》以及《宝德 仙踪》以及我为了糊弄他而编的《紫薇道脉》去招收人间的解放军去学他的法，死后去天界做他的封建奴仆。我经常嘲笑他：你拿 着一把弓箭在人权领袖的头上虚张声势，未免不智。我观想广州的中山纪念堂时候，他满脸嫉妒。
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回复： 西方观世音菩萨 降 101年１月４日 第十七回 东天升降府‧论评核功果
由 Admin 周六 五月 06, 2023 10:06 am
九寨沟诺日朗瀑布消失，86版《西游记》曾在此取景。（网络图片/***合成）
【***北京时间2017年08月11日讯】看过86版《西游记》的人，一定还记得片尾曲《敢问路在何方》，其中有一个场景，师徒四人从瀑布上走过。那个瀑布就是四川九寨沟的〝诺日朗瀑布〞。而现在，由于受到地震的影响，当年雄伟壮阔的诺日朗瀑布已经变成一股急流，往日的风采荡然无存。
【今日湾区】8月9日完整版
【亚太整点新闻】8月9日
【亚太早安新闻】8月9日
九寨沟8月8日发生的这个7级强震，造成了大量的人员伤亡，也摧毁了昔日的美景。诺日朗瀑布在地震的影响下，于8月10日发生垮塌，涓涓溪流变成了乱流，瀑布下的清水湖也变成了泥潭。
据了解，诺日朗瀑布位于九寨沟景区，海拔高度2365米，宽270米，高约24.5米，是中国大型钙化瀑布之一，也是中国最宽阔的瀑布。
九寨沟诺日朗瀑布消失，86版《西游记》曾在此取景。（网络图片/***合成）
九寨沟诺日朗瀑布消失，86版《西游记》曾在此取景。（网络图片/***合成）
诺日朗是藏族语言，意思是伟岸高大，诺日朗瀑布的意思就是雄伟壮观的瀑布。大陆经典电视剧86年版的《西游记》，拍摄中曾在这里取景并在片尾曲中有所呈现，唐僧师徒四人从瀑布上走过。
很多网友对诺日朗的消失感到遗憾，〝美景不再〞，〝可惜了〞，〝还没去过呢〞。有网友表示，〝用人工将美丽的诺日朗修复起来，应该可以做到，不能让如此美景就这么没有了。〞
但更多的网友表示，〝不能修复，应顺其自然〞，〝没有任何意义，自然美景美在自然，人力修复缺乏自然美！修的不伦不类四不像更恶心！〞〝典型的中国心态，自然为美，修复的再壮观也不是自然美。尊重自然界的选择吧。〞
还有很多网友指出，〝自然而生，自然而灭，乃自然规律！〞〝九寨沟所有景点源于地震，这次地震又收回几处，这就是大自然。人类现在对它太缺乏敬畏了〞，〝大自然的遗产，大自然收回了而已〞。
（记者李若愚报导/责任编辑：凯欣）
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诺日朗瀑布 九寨沟强震 最宽阔瀑布 西游记 敢问路在何方
天界传真
南天三才部
三才者：天、地、人也。「三才部」乃主司天统、地
统、人统之记
载与元会之统计、及天云之变色、地震之动荡、人物
之生息。
三才部有部尊一人，仙吏三千名，仙吏均是历
代忠臣、贤士，有东洋人，亦有西洋人之得道者，
奉敕命主办其事，各司其职。
三才部位于南天第十三层天，瑞霭卿云之中，
部署建筑巍峨，均为铜砖所筑成。其正门梁上，悬
一横匾，书曰：「南天三才部」五大金字
。两边，亦有一联曰：
三元告命，天地人原归一统。
才气偏高，诗书易本是同源。
部署之中，贮藏古今有关天文、地理、人物等之
文件甚多。
吴生 然而巨大地震与海啸又是如何形成？
仙姑：海啸之产生，乃由接受玉帝派命之各地风、火、雷、电……等诸神，由发生地区的海面上至少百里，慢慢形成狂风大浪，不停息地愈滚愈大，浪愈翻亦愈高远，遂能形成此骇人之【大海啸】。
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【***北京时间2017年08月11日讯】看过86版《西游记》的人，一定还记得片尾曲《敢问路在何方》，其中有一个场景，师徒四人从瀑布上走过。那个瀑布就是四川九寨沟的〝诺日朗瀑布〞。而现在，由于受到地震的影响，当年雄伟壮阔的诺日朗瀑布已经变成一股急流，往日的风采荡然无存。
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【亚太早安新闻】8月9日
九寨沟8月8日发生的这个7级强震，造成了大量的人员伤亡，也摧毁了昔日的美景。诺日朗瀑布在地震的影响下，于8月10日发生垮塌，涓涓溪流变成了乱流，瀑布下的清水湖也变成了泥潭。
据了解，诺日朗瀑布位于九寨沟景区，海拔高度2365米，宽270米，高约24.5米，是中国大型钙化瀑布之一，也是中国最宽阔的瀑布。
九寨沟诺日朗瀑布消失，86版《西游记》曾在此取景。（网络图片/***合成）
九寨沟诺日朗瀑布消失，86版《西游记》曾在此取景。（网络图片/***合成）
诺日朗是藏族语言，意思是伟岸高大，诺日朗瀑布的意思就是雄伟壮观的瀑布。大陆经典电视剧86年版的《西游记》，拍摄中曾在这里取景并在片尾曲中有所呈现，唐僧师徒四人从瀑布上走过。
很多网友对诺日朗的消失感到遗憾，〝美景不再〞，〝可惜了〞，〝还没去过呢〞。有网友表示，〝用人工将美丽的诺日朗修复起来，应该可以做到，不能让如此美景就这么没有了。〞
但更多的网友表示，〝不能修复，应顺其自然〞，〝没有任何意义，自然美景美在自然，人力修复缺乏自然美！修的不伦不类四不像更恶心！〞〝典型的中国心态，自然为美，修复的再壮观也不是自然美。尊重自然界的选择吧。〞
还有很多网友指出，〝自然而生，自然而灭，乃自然规律！〞〝九寨沟所有景点源于地震，这次地震又收回几处，这就是大自然。人类现在对它太缺乏敬畏了〞，〝大自然的遗产，大自然收回了而已〞。
（记者李若愚报导/责任编辑：凯欣）
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天界传真
南天三才部
三才者：天、地、人也。「三才部」乃主司天统、地
统、人统之记
载与元会之统计、及天云之变色、地震之动荡、人物
之生息。
三才部有部尊一人，仙吏三千名，仙吏均是历
代忠臣、贤士，有东洋人，亦有西洋人之得道者，
奉敕命主办其事，各司其职。
三才部位于南天第十三层天，瑞霭卿云之中，
部署建筑巍峨，均为铜砖所筑成。其正门梁上，悬
一横匾，书曰：「南天三才部」五大金字
。两边，亦有一联曰：
三元告命，天地人原归一统。
才气偏高，诗书易本是同源。
部署之中，贮藏古今有关天文、地理、人物等之
文件甚多。
吴生 然而巨大地震与海啸又是如何形成？
仙姑：海啸之产生，乃由接受玉帝派命之各地风、火、雷、电……等诸神，由发生地区的海面上至少百里，慢慢形成狂风大浪，不停息地愈滚愈大，浪愈翻亦愈高远，遂能形成此骇人之【大海啸】。
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我等大师释迦牟尼佛的姨母――众生主母法王晋美彭措
多世中的化身(法王晋美彭措传)
作者: 索达吉堪布
中国人的预言诗《五公经》中有一句：三千释运去不来，当生弥勒现世间！
世分三字 有圣人出
清朝步虚和尚的预言
世分三字，有圣人出，玄色其冠，龙章其服。天地清明，处理万色，四海讴歌，阴受其福。
解析：在古代汉语中，“世”字也可以写成“卋”，把“卋”分成三个字，即“十、艹、一”，也就是说，未来圣人名字中隐含着“世”字，即“十、艹、一”这样的笔画。“四海讴歌”说明了该圣人是属于全世界，属于全人类的。
弥勒菩萨有两处指明，释迦宗应被撤职查办：
一．《弥勒混元布袋真经》
弥勒混元布袋真经中有句话：花世界，戊己土，大劫齐来，怕的是，这世界，不能久载，撤释迦，今世界，另有安排！
《弥勒古佛救劫尊经》
另外，弥勒救苦真经次卷中，二品偈曰：混沌初开盘古先，诸佛共议掌乾坤，九九原有天数定，轮流气数转循环，中元气数今已满，下元甲子又相连，玉皇坐在凌霄殿，差遣星君下南天，考查气数何时满，而今轮转到下元，满天诸佛齐朝见，叩恳玉尊听帝言。中元甲子今已满，下元甲子颠倒颠，天下人民不向善，积下十恶堆如山，臣不忠君与国礼，子不孝父结仇冤，弟不敬兄人心变，妻不和夫义不全，不信经典不信善，不敬圣贤不敬天，弟子不把师尊敬，朋友无信起奸贪，富贵奸巧在盘算，贫者诡计有多端，十恶不变人心变，善者不过一二三，一十八省恶劫满，看来不久气数完，臣等同来把本见，又命令何神掌坤乾，玉帝抬头把本看，只见诸佛跪面前，开言又叫千里眼，抬过天榜看详端，中元释迦今已满，下元弥勒下凡间（注：这正是指释迦牟尼佛的法运已满，下元弥勒，正是指袁字，唐朝的弥勒法系与李治护持玄奘大师翻译出来唯识宗的大量经典有关！）红尘苦海走一遍，善者普度恶收完，带领星君八十二，带领七十二大贤，九曜星君齐带路，八大金刚排两边，弥勒领了玉帝旨，脚踏祥云下南天，来在云端用目看，要落台洲聚宝山，霎时来在宝山上，按落云端把世观，佛在世上把将遣。
莲平注：上面的关健句就是中元释迦今已满，下元弥勒下凡间！
英平是刘伯温的预言中所指的未来教主，在刘伯温所著的著名预言中有记载：未来教主临下凡
“帝曰：末后道何人传？温曰：有诗为证：不相僧来不相道，头戴四两羊绒帽，真佛不在寺庙内，他掌弥勒元头教。帝曰：弥勒降凡在哪里？温曰：听臣道来：未来教主临下凡，不落宰府共官员，不在皇宫为太子，不在佛门与道院，降在寒门草堂内，燕南赵北把金散。”
“帝曰：你因何说道字？温曰：上末后时年，万祖下界，千佛临凡，普天星斗，阿汉群真，满天菩萨，难脱此劫，乃是未来佛，下方传道，天上天下诸佛诸祖，不遇金线之路，难脱此劫，削了果位，末后勒封八十一劫。”
在古印度，佛教历史中和“吠陀本集”都有预言：人中有两个伟大的觉者降世──佛陀和转轮圣王，前者出家成佛，后者在家成佛；而释迦牟尼佛陀又预言未来弥勒佛将住世传法度人。也就是说转轮圣王未来将以弥勒佛的形象度人。转轮圣王是众王之王、众王之尊，福通人天、德通人天、力通人天、智慧与般若相应，与释迦牟尼佛最大的一个区别是，转轮圣王是带领众生在家修炼，明心见性，不脱离世缘，即可以不出家而修炼，在家成佛。
转轮圣王在未来成佛，即为弥勒佛，转轮圣王既然是众王之王，他度的人修成的果位都很高。
紫微宫诸真升降府（台湾曾仕强老师快手视频：2022年会有新圣贤问世，重新封神。易经真的很简单，薄薄的一本，读懂了就可以得救。）
天界传真
紫微宫诸真升降府
东天紫微宫下第三府，即「诸真升降府」，位于第九层天，为铜铸砖所筑成，一片平房。其屋顶，尖而为塔形。其大门梁上，悬一大匾，书曰：「诸真升降府」五大字。两旁，有联曰：宜升宜降，执定丹章皆正确。是善是良，分明录籍不偏私。
府内，造作均与一、二府大同小异，府尊坐镇于中央大案桌。有数列长桌，均是该府仙吏办事之处也。各将天界、人间、地府呈来之考核案卷，分别重核审查，该升？该降？一一作成呈文，以呈 天官大帝批核后，转呈 玉帝敕命，准其升降也。
凡天界诸真、各星宿等，其道果显有上进，应予升级者，或天地神祇，普化苍生功果显著者，均须经由此府办理，作成奏本。如天界诸真、天地神祇有犯过，或懈怠不力者，稽查属实，由此府呈报 天官大帝批核后，转呈 玉帝敕命贬降者也。
《证道院访游》邱生：娘娘啊！【天牢】到底是什么样的地方？
玄女娘娘：【天牢】乃是监禁天神，或是领受天命而不尽责，与背天行事之神祇，或阳间道场主神、副主神，乃至有辱使命之初派命下凡之道场中负责人。
天界传真
南天仙籍府
在南天第十一层天，有一栋高尚幽雅之大府宅，耸立于卿云祥雾之中，此即是「南天仙籍府」，专司记载仙籍，其所司职务，分别如下：
(一)凡世人，修成正果，登天后，经过各部门之审核，最后领到三官大帝之文凭，再到此府报到，待此府验明文凭后，呈上圣帝批阅，转奏 玉帝敕命其果位，列入仙班，发交「南天仙籍府」登记录籍。
(二)凡诸天仙，如应劫运，必须下凡劝世度众，造功果，增进其仙根者，亦由此府造成名册，呈上 圣帝批阅后，转奏 玉帝敕命其下凡转世。
(三)凡天仙，修至历劫不坏，气敛于三界，神超于六合者，亦由此府呈上圣帝批阅，转奏 玉帝，敕命为「太乙金仙」或「大罗天仙」也。
「南天仙籍府」府宅，乃以宝花石为砖所建成之巍峨建筑物。正门，悬一匾，书曰：「南天仙籍府」五大字。两边，亦有一联曰：
仙家有种，三华聚顶成真体。
籍贯无分，五气朝元脱俗胎。
此府亦置府尊一人，仙吏五千名，各司其事而尽其职。
天界传真
南天神职府
「南天神职府」位于南天第四层天，一栋巍峨庄严之府宅，此乃「南天神职府」。专司天下神、佛职位之记载，其职掌事务，分别如下：
(一)凡世人，行善、忠孝为人、济世布施、造功立果者，死后入「聚善所」或「修佛院」，修业完毕，而有文凭，均须到此府报到，待此府验明文凭后，呈奏 南天圣帝批阅后，转奏玉帝敕命其神佛果位，再派任下凡各庙寺神、佛之职，享俎豆香烟。
(二)凡天下莅任神、佛之职有所调动，由此府将 监察天君所考察 之业积，附呈 圣帝批阅后，遵照批示，调动其职位。
(三)凡天下莅任神、佛，其年限已到，而道果尚无进升者，亦由此府造成奏本，呈上 圣帝批阅，再转奏 玉帝敕命其再转世为人，重修道果。
「南天神职府」府宅，以蓝宝石为砖所筑成。正门，悬一大匾，书曰：「南天神职府」五大字。两边，亦有一联曰：
神佛无难，勤修道果登天界。
职名虽异，力种善根证地仙。
此府亦置府尊一人，仙吏五千名，各司其事而尽其职。
文章来源: 网络
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更新时间: 2016-02-28 19:39:19
玄奇世界＞中國大預言＞濟陽閣濟公仙師乩2018
濟陽閣濟公仙師乩2018
馬來西亞吉礁德教會濟陽閣
戊戌年首鸞迎真節
道濟天尊降鸞乩示2018世運如下：
戊土可乎掘成金，陽土過盛熔金爐，土地過熾物難生，不如陰土作恰好。
戌歲犬聲送雞酉，二者雞飛狗走難，其中行事未如意，然焉人定許勝天。
馬騰高嘶未遠奔，願縱萬千根未生，主宰國務論是非，後續有憂傷軀難。
流血尚幸命可留，政致金帛下炎山，獅吼犬憚式高揚，其中內憂尚難持。
惟可入探獅穴中，一朝及時利可揚，佛國之佛尚佑庥，人心分離亂難復。
可期一統天下者，比人而眷造太平，華夏基業五千載，歲至如今始步健。
至憂東北亂時事，勿於險害奪人倫，印尼大邦逐長成，戌歲平平尚為安。
洋洲澳紐可寄望，民安國泰亦平平，然憂西亞烽火延，人命草菅憂心傷。
欲治然焉更凄涼，蘇國欲平天下事，惟境許有車臣擾，是故勿近以求全。
天竺昔佛一聖地，然今未受慈悲心，欲與一爭長短事，總虧其幣不可盈。
美洲花旗難守陣，惟焉大險總化夷，英邦不失有作為，求強淡泊分明清。
德意尚屬還得意，欲資尚可有前程，東歐侵略有難堪，不如西歐的平安。
東瀛天難望可止，也免韓畿有所殃，寶島人心尚惶惶，中秋之後望平安。
世界宇環總浩浩，願治天下以心安，期以道德成觀念，扶政天下人心衷。
是故德教之信念，憑德教化造安寧。
分享到：
法王(晋美彭措)在多生累劫中示现了种种不同的形相利益有情。根据历史记载：法王曾是普贤王如来于密严刹土法界宫殿中转无上光明大圆满***时的结集者――金刚藏菩萨；三十三天大圆满教主天王之子――德瓦桑炯；金刚持尊前结集密宗者――智藏菩萨；大圆满十二本师前结集三内密续的金刚藏菩萨；我等大师释迦牟尼佛的姨母――众生主母；大持明者嘎绕多吉降临人间弘扬大圆满时的母亲――德丹旺母；阿阇黎蒋花西宁的首座弟子――如意贤婆罗门；莲花生大士在世时，于印度八大尸林传无上密法，其继承者法太子――释迦莫扎，尼泊尔的哲纳麦扎，藏地二十五大弟子之一的降魔金刚；后弘时期克什米尔的措普大译师；大持明者郭吉得澈坚、乐旦多吉；阿革旺波（语自在）；伏藏大师班玛陈列；伏藏大师列绕朗巴。为了调化不同根基的众生、弘扬各宗各派的教法，法王曾在印藏化现为各大宗派的教主。法界金刚大师的伏藏品中授记：
昔日印度罗汉萨革拉，
莲师座下降魔金刚尊，
萨迦派法王根嘎嘉村，
格鲁派中给洛华桑尊，
木纳地方根索秋扎等。
明确地指出法王曾是印度阿罗汉萨革拉（《花鬘论》的作者）；藏地阿阇黎邬金第二佛莲师座下的持明者降魔金刚；文殊菩萨的化身萨迦法王萨迦班智达根嘎嘉村；格鲁派教主宗喀巴大师二大弟子之一给洛华桑（克主杰）；木纳地方的根索秋扎（《入行论大疏》的作者）。又据伏藏大师离垢觉性金刚的伏藏品记载：“尊者昔日是帕思巴法王、明朗教主、道孚大智者拉龙华多、列绕朗巴等，列绕朗巴再过五世成为时轮金刚军队的主帅，统领五万眷属降临人间消灭外道，凡与之结缘者均可往生香巴拉刹土。”
http://www.dymf.cn/index.php?m=content&c=index&a=show&catid=35&id=1019&page=2
这是五明佛学院的喇嘛晋美彭措法王如意宝与西天佛祖悉达多前世在天竺时候的亲属关系的考据。出自四川色达县五明佛学院的网站。可以佐证我的汉藏法战和四川阴煞局的隐秘的天上川灵的暗阵。山下清溪：阵阵相联阵阵扣，阵阵相连露破绽。
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南天三才部
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三才者：天、地、人也。「三才部」乃主司天统、地统、人统之记载与元会之统计、及天云之变色、地震之动荡、人物之生息。
三才部有部尊一人，仙吏三千名，仙吏均是历代忠臣、贤士，有东洋人，亦有西洋人之得道者，奉敕命主办其事，各司其职。
三才部位于南天第十三层天，瑞霭卿云之中，部署建筑巍峨，均为铜砖所筑成。其正门梁上，悬一横匾，书曰：「南天三才部」五大金字
。两边，亦有一联曰：
三元告命，天地人原归一统。
才气偏高，诗书易本是同源。
部署之中，贮藏古今有关天文、地理、人物等之文件甚多。
吴生 然而巨大地震与海啸又是如何形成？
仙姑：海啸之产生，乃由接受玉帝派命之各地风、火、雷、电……等诸神，由发生地区的海面上至少百里，慢慢形成狂风大浪，不停息地愈滚愈大，浪愈翻亦愈高远，遂能形成此骇人之【大海啸】。
地震亦如是，由天上派命之数百只火牛与地牛，在各大地上狂跳狂奔，致使大地不停震动，遂酿成【大地震】。-邱元章 宝德杂志
【***北京时间2017年08月11日讯】看过86版《西游记》的人，一定还记得片尾曲《敢问路在何方》，其中有一个场景，师徒四人从瀑布上走过。那个瀑布就是四川九寨沟的〝诺日朗瀑布〞。而现在，由于受到地震的影响，当年雄伟壮阔的诺日朗瀑布已经变成一股急流，往日的风采荡然无存。
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九寨沟8月8日发生的这个7级强震，造成了大量的人员伤亡，也摧毁了昔日的美景。诺日朗瀑布在地震的影响下，于8月10日发生垮塌，涓涓溪流变成了乱流，瀑布下的清水湖也变成了泥潭。
据了解，诺日朗瀑布位于九寨沟景区，海拔高度2365米，宽270米，高约24.5米，是中国大型钙化瀑布之一，也是中国最宽阔的瀑布。
九寨沟诺日朗瀑布消失，86版《西游记》曾在此取景。（网络图片/***合成）
九寨沟诺日朗瀑布消失，86版《西游记》曾在此取景。（网络图片/***合成）
诺日朗是藏族语言，意思是伟岸高大，诺日朗瀑布的意思就是雄伟壮观的瀑布。大陆经典电视剧86年版的《西游记》，拍摄中曾在这里取景并在片尾曲中有所呈现，唐僧师徒四人从瀑布上走过。
很多网友对诺日朗的消失感到遗憾，〝美景不再〞，〝可惜了〞，〝还没去过呢〞。有网友表示，〝用人工将美丽的诺日朗修复起来，应该可以做到，不能让如此美景就这么没有了。〞
但更多的网友表示，〝不能修复，应顺其自然〞，〝没有任何意义，自然美景美在自然，人力修复缺乏自然美！修的不伦不类四不像更恶心！〞〝典型的中国心态，自然为美，修复的再壮观也不是自然美。尊重自然界的选择吧。〞
还有很多网友指出，〝自然而生，自然而灭，乃自然规律！〞〝九寨沟所有景点源于地震，这次地震又收回几处，这就是大自然。人类现在对它太缺乏敬畏了〞，〝大自然的遗产，大自然收回了而已〞。
（记者李若愚报导/责任编辑：凯欣）
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多世中的化身(法王晋美彭措传)
作者: 索达吉堪布
中国人的预言诗《五公经》中有一句：三千释运去不来，当生弥勒现世间！
世分三字 有圣人出
清朝步虚和尚的预言
世分三字，有圣人出，玄色其冠，龙章其服。天地清明，处理万色，四海讴歌，阴受其福。
解析：在古代汉语中，“世”字也可以写成“卋”，把“卋”分成三个字，即“十、艹、一”，也就是说，未来圣人名字中隐含着“世”字，即“十、艹、一”这样的笔画。“四海讴歌”说明了该圣人是属于全世界，属于全人类的。
弥勒菩萨有两处指明，释迦宗应被撤职查办：
一．《弥勒混元布袋真经》
弥勒混元布袋真经中有句话：花世界，戊己土，大劫齐来，怕的是，这世界，不能久载，撤释迦，今世界，另有安排！
《弥勒古佛救劫尊经》
另外，弥勒救苦真经次卷中，二品偈曰：混沌初开盘古先，诸佛共议掌乾坤，九九原有天数定，轮流气数转循环，中元气数今已满，下元甲子又相连，玉皇坐在凌霄殿，差遣星君下南天，考查气数何时满，而今轮转到下元，满天诸佛齐朝见，叩恳玉尊听帝言。中元甲子今已满，下元甲子颠倒颠，天下人民不向善，积下十恶堆如山，臣不忠君与国礼，子不孝父结仇冤，弟不敬兄人心变，妻不和夫义不全，不信经典不信善，不敬圣贤不敬天，弟子不把师尊敬，朋友无信起奸贪，富贵奸巧在盘算，贫者诡计有多端，十恶不变人心变，善者不过一二三，一十八省恶劫满，看来不久气数完，臣等同来把本见，又命令何神掌坤乾，玉帝抬头把本看，只见诸佛跪面前，开言又叫千里眼，抬过天榜看详端，中元释迦今已满，下元弥勒下凡间（注：这正是指释迦牟尼佛的法运已满，下元弥勒，正是指袁字，唐朝的弥勒法系与李治护持玄奘大师翻译出来唯识宗的大量经典有关！）红尘苦海走一遍，善者普度恶收完，带领星君八十二，带领七十二大贤，九曜星君齐带路，八大金刚排两边，弥勒领了玉帝旨，脚踏祥云下南天，来在云端用目看，要落台洲聚宝山，霎时来在宝山上，按落云端把世观，佛在世上把将遣。
莲平注：上面的关健句就是中元释迦今已满，下元弥勒下凡间！
英平是刘伯温的预言中所指的未来教主，在刘伯温所著的著名预言中有记载：未来教主临下凡
“帝曰：末后道何人传？温曰：有诗为证：不相僧来不相道，头戴四两羊绒帽，真佛不在寺庙内，他掌弥勒元头教。帝曰：弥勒降凡在哪里？温曰：听臣道来：未来教主临下凡，不落宰府共官员，不在皇宫为太子，不在佛门与道院，降在寒门草堂内，燕南赵北把金散。”
“帝曰：你因何说道字？温曰：上末后时年，万祖下界，千佛临凡，普天星斗，阿汉群真，满天菩萨，难脱此劫，乃是未来佛，下方传道，天上天下诸佛诸祖，不遇金线之路，难脱此劫，削了果位，末后勒封八十一劫。”
在古印度，佛教历史中和“吠陀本集”都有预言：人中有两个伟大的觉者降世──佛陀和转轮圣王，前者出家成佛，后者在家成佛；而释迦牟尼佛陀又预言未来弥勒佛将住世传法度人。也就是说转轮圣王未来将以弥勒佛的形象度人。转轮圣王是众王之王、众王之尊，福通人天、德通人天、力通人天、智慧与般若相应，与释迦牟尼佛最大的一个区别是，转轮圣王是带领众生在家修炼，明心见性，不脱离世缘，即可以不出家而修炼，在家成佛。
转轮圣王在未来成佛，即为弥勒佛，转轮圣王既然是众王之王，他度的人修成的果位都很高。
紫微宫诸真升降府（台湾曾仕强老师快手视频：2022年会有新圣贤问世，重新封神。易经真的很简单，薄薄的一本，读懂了就可以得救。）
天界传真
紫微宫诸真升降府
东天紫微宫下第三府，即「诸真升降府」，位于第九层天，为铜铸砖所筑成，一片平房。其屋顶，尖而为塔形。其大门梁上，悬一大匾，书曰：「诸真升降府」五大字。两旁，有联曰：宜升宜降，执定丹章皆正确。是善是良，分明录籍不偏私。
府内，造作均与一、二府大同小异，府尊坐镇于中央大案桌。有数列长桌，均是该府仙吏办事之处也。各将天界、人间、地府呈来之考核案卷，分别重核审查，该升？该降？一一作成呈文，以呈 天官大帝批核后，转呈 玉帝敕命，准其升降也。
凡天界诸真、各星宿等，其道果显有上进，应予升级者，或天地神祇，普化苍生功果显著者，均须经由此府办理，作成奏本。如天界诸真、天地神祇有犯过，或懈怠不力者，稽查属实，由此府呈报 天官大帝批核后，转呈 玉帝敕命贬降者也。
《证道院访游》邱生：娘娘啊！【天牢】到底是什么样的地方？
玄女娘娘：【天牢】乃是监禁天神，或是领受天命而不尽责，与背天行事之神祇，或阳间道场主神、副主神，乃至有辱使命之初派命下凡之道场中负责人。
天界传真
南天仙籍府
在南天第十一层天，有一栋高尚幽雅之大府宅，耸立于卿云祥雾之中，此即是「南天仙籍府」，专司记载仙籍，其所司职务，分别如下：
(一)凡世人，修成正果，登天后，经过各部门之审核，最后领到三官大帝之文凭，再到此府报到，待此府验明文凭后，呈上圣帝批阅，转奏 玉帝敕命其果位，列入仙班，发交「南天仙籍府」登记录籍。
(二)凡诸天仙，如应劫运，必须下凡劝世度众，造功果，增进其仙根者，亦由此府造成名册，呈上 圣帝批阅后，转奏 玉帝敕命其下凡转世。
(三)凡天仙，修至历劫不坏，气敛于三界，神超于六合者，亦由此府呈上圣帝批阅，转奏 玉帝，敕命为「太乙金仙」或「大罗天仙」也。
「南天仙籍府」府宅，乃以宝花石为砖所建成之巍峨建筑物。正门，悬一匾，书曰：「南天仙籍府」五大字。两边，亦有一联曰：
仙家有种，三华聚顶成真体。
籍贯无分，五气朝元脱俗胎。
此府亦置府尊一人，仙吏五千名，各司其事而尽其职。
天界传真
南天神职府
「南天神职府」位于南天第四层天，一栋巍峨庄严之府宅，此乃「南天神职府」。专司天下神、佛职位之记载，其职掌事务，分别如下：
(一)凡世人，行善、忠孝为人、济世布施、造功立果者，死后入「聚善所」或「修佛院」，修业完毕，而有文凭，均须到此府报到，待此府验明文凭后，呈奏 南天圣帝批阅后，转奏玉帝敕命其神佛果位，再派任下凡各庙寺神、佛之职，享俎豆香烟。
(二)凡天下莅任神、佛之职有所调动，由此府将 监察天君所考察 之业积，附呈 圣帝批阅后，遵照批示，调动其职位。
(三)凡天下莅任神、佛，其年限已到，而道果尚无进升者，亦由此府造成奏本，呈上 圣帝批阅，再转奏 玉帝敕命其再转世为人，重修道果。
「南天神职府」府宅，以蓝宝石为砖所筑成。正门，悬一大匾，书曰：「南天神职府」五大字。两边，亦有一联曰：
神佛无难，勤修道果登天界。
职名虽异，力种善根证地仙。
此府亦置府尊一人，仙吏五千名，各司其事而尽其职。
文章来源: 网络
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更新时间: 2016-02-28 19:39:19
玄奇世界＞中國大預言＞濟陽閣濟公仙師乩2018
濟陽閣濟公仙師乩2018
馬來西亞吉礁德教會濟陽閣
戊戌年首鸞迎真節
道濟天尊降鸞乩示2018世運如下：
戊土可乎掘成金，陽土過盛熔金爐，土地過熾物難生，不如陰土作恰好。
戌歲犬聲送雞酉，二者雞飛狗走難，其中行事未如意，然焉人定許勝天。
馬騰高嘶未遠奔，願縱萬千根未生，主宰國務論是非，後續有憂傷軀難。
流血尚幸命可留，政致金帛下炎山，獅吼犬憚式高揚，其中內憂尚難持。
惟可入探獅穴中，一朝及時利可揚，佛國之佛尚佑庥，人心分離亂難復。
可期一統天下者，比人而眷造太平，華夏基業五千載，歲至如今始步健。
至憂東北亂時事，勿於險害奪人倫，印尼大邦逐長成，戌歲平平尚為安。
洋洲澳紐可寄望，民安國泰亦平平，然憂西亞烽火延，人命草菅憂心傷。
欲治然焉更凄涼，蘇國欲平天下事，惟境許有車臣擾，是故勿近以求全。
天竺昔佛一聖地，然今未受慈悲心，欲與一爭長短事，總虧其幣不可盈。
美洲花旗難守陣，惟焉大險總化夷，英邦不失有作為，求強淡泊分明清。
德意尚屬還得意，欲資尚可有前程，東歐侵略有難堪，不如西歐的平安。
東瀛天難望可止，也免韓畿有所殃，寶島人心尚惶惶，中秋之後望平安。
世界宇環總浩浩，願治天下以心安，期以道德成觀念，扶政天下人心衷。
是故德教之信念，憑德教化造安寧。
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这次尼泊尔地震的余震绝大部分发生在加德满都和博克拉两个城市附近,余震展布长度约180公里,这两个城市的灾害非常严重。从图上还能发现,这次地震对中国也有影响。在中国境内的...
科学网
尼泊尔8级地震真实影像,泳池顷刻变汪洋大海,场面堪比灾难片
2022年9月14日 地震来临太突然,泳池也变汪洋海 2015年4月25日,有高山王国之称的尼泊尔境内,突发8.1级特大地震。这是21世纪人类遇到的第5次8级地震,距离我们比较近的正是2008年的汶川地震。其灾情...
网易
专家科普:尼泊尔8.1级大地震揭晓五大科学谜团
2022年4月6日 中新社北京4月25日电 (记者 孙自法)今年4月25日是尼泊尔8.1级大地震5周年纪念日，中国地震局地球物理研究所蒋长胜研究员科普解读称，地球科学家们5年来通过努力，现已研究揭晓尼泊尔...
潇湘晨报
【专题】尼泊尔发生8.1级地震
据国家地震台网官方微博消息,4月25日14时11分在尼泊尔(北纬28.2度,东经84.7度)发生8.1级地震,震源深度20千米。 中国登山协会珠峰紧急救援 8名重伤员被安全撤出 尼泊尔震后2...
四川新闻网
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南天三才部
天界传真
三才者：天、地、人也。「三才部」乃主司天统、地统、人统之记载与元会之统计、及天云之变色、地震之动荡、人物之生息。
三才部有部尊一人，仙吏三千名，仙吏均是历代忠臣、贤士，有东洋人，亦有西洋人之得道者，奉敕命主办其事，各司其职。
三才部位于南天第十三层天，瑞霭卿云之中，部署建筑巍峨，均为铜砖所筑成。其正门梁上，悬一横匾，书曰：「南天三才部」五大金字
。两边，亦有一联曰：
三元告命，天地人原归一统。
才气偏高，诗书易本是同源。
部署之中，贮藏古今有关天文、地理、人物等之文件甚多。
吴生 然而巨大地震与海啸又是如何形成？
仙姑：海啸之产生，乃由接受玉帝派命之各地风、火、雷、电……等诸神，由发生地区的海面上至少百里，慢慢形成狂风大浪，不停息地愈滚愈大，浪愈翻亦愈高远，遂能形成此骇人之【大海啸】。
地震亦如是，由天上派命之数百只火牛与地牛，在各大地上狂跳狂奔，致使大地不停震动，遂酿成【大地震】。-邱元章 宝德杂志
【***北京时间2017年08月11日讯】看过86版《西游记》的人，一定还记得片尾曲《敢问路在何方》，其中有一个场景，师徒四人从瀑布上走过。那个瀑布就是四川九寨沟的〝诺日朗瀑布〞。而现在，由于受到地震的影响，当年雄伟壮阔的诺日朗瀑布已经变成一股急流，往日的风采荡然无存。
【今日湾区】8月9日完整版
【亚太整点新闻】8月9日
【亚太早安新闻】8月9日
九寨沟8月8日发生的这个7级强震，造成了大量的人员伤亡，也摧毁了昔日的美景。诺日朗瀑布在地震的影响下，于8月10日发生垮塌，涓涓溪流变成了乱流，瀑布下的清水湖也变成了泥潭。
据了解，诺日朗瀑布位于九寨沟景区，海拔高度2365米，宽270米，高约24.5米，是中国大型钙化瀑布之一，也是中国最宽阔的瀑布。
九寨沟诺日朗瀑布消失，86版《西游记》曾在此取景。（网络图片/***合成）
九寨沟诺日朗瀑布消失，86版《西游记》曾在此取景。（网络图片/***合成）
诺日朗是藏族语言，意思是伟岸高大，诺日朗瀑布的意思就是雄伟壮观的瀑布。大陆经典电视剧86年版的《西游记》，拍摄中曾在这里取景并在片尾曲中有所呈现，唐僧师徒四人从瀑布上走过。
很多网友对诺日朗的消失感到遗憾，〝美景不再〞，〝可惜了〞，〝还没去过呢〞。有网友表示，〝用人工将美丽的诺日朗修复起来，应该可以做到，不能让如此美景就这么没有了。〞
但更多的网友表示，〝不能修复，应顺其自然〞，〝没有任何意义，自然美景美在自然，人力修复缺乏自然美！修的不伦不类四不像更恶心！〞〝典型的中国心态，自然为美，修复的再壮观也不是自然美。尊重自然界的选择吧。〞
还有很多网友指出，〝自然而生，自然而灭，乃自然规律！〞〝九寨沟所有景点源于地震，这次地震又收回几处，这就是大自然。人类现在对它太缺乏敬畏了〞，〝大自然的遗产，大自然收回了而已〞。
（记者李若愚报导/责任编辑：凯欣）
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诺日朗瀑布 九寨沟强震 最宽阔瀑布 西游记 敢问路在何方
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回复： 西方观世音菩萨 降 101年１月４日 第十七回 东天升降府‧论评核功果
由 Admin 周六 五月 06, 2023 10:08 am
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紫薇圣人袁英平2018 05 19 （2022 03 23增订）
最近长安出版社出版了《三民主义》，因为***需要加深宗教的弘扬力度。国共两党均需深研佛法，不然党员的生活中出问题，均是财色名食睡，在真佛密法里面，均有对治和满愿的办法。
净空法师向习近平总书记推荐的《群书治要360》是党中央的热门教材。《群书治要》是孔孟学说中唯一提到因果律的有宗教色彩的儒家治国经典，大唐治国奇书。马英九总统亦重视此书。还有蒋经国先总统与毛*泽*东先生均喜读唐太宗的《贞观政要》。
习仲勋老同志曾经在文革中保护过南华寺的六祖惠能大师的千年不腐的肉身。目前广州光孝寺的戒成禅师就是六祖惠能大师转世。刘伯温透天玄机里面的：猴在前，猿在后，水火既济四十年，古月还照中华地，猿在前，猴在后，就是指1956年丙申年猴年出生的六祖惠能大师转世的浙江金华籍的戒成师父是紫圣袁英平的恩师，跟随恩师修习禅宗后，加修真佛密法，并大力弘拨，得到的功德超过了猴老师。
九天玄女2015年乩文中提到：行转乾坤三六零，就是指《群书治要360.》，此书在广州大佛寺有印发了3万多本。这是中国佛法重新走向大唐盛世一样的繁荣景象的前兆。
孙中山先生认为宗教可以辅助政治，为广州大佛寺写过一些这方面的鼓励发展佛教的内容。并且在台中宝德大道院：www.boder.idv.tw 为唐太宗授予了紫薇大帝的神职，亦给予唐太宗***治国学苑文化宗教部长和人事部长的职位，孙文先生同时还与紫薇大帝一起前来广州治国道院（真佛宗雷藏寺发源地）告知紫圣袁英平：毛*泽*东先生的母亲文素勤是文天祥-即是孙文大总统的前世的后代，孙文就是文天祥。还有胡*锦*涛主席前世是唐太宗的母亲窦氏太后，即是李渊的皇后。还有陈昆陆（台湾新竹县人氏，目前在宁波经营云中佛佛像厂，曾与紫圣袁英平在2005-2013年合办真佛宗大陆云中佛论坛，亦名佛子论坛，目的是创办真佛宗大陆华光功德会。）就是李渊转世。唐太宗的父母亲现在是两个老头。一中一台。这是天意的安排。防止两岸战争。
刘伯温透天玄机：水火既济四十年，古月还照中华地，这古月即是古 代的月亮，即是李渊的窦皇后，李世民的母亲。就是***，紫圣是1973年农历七月二十一日出生的（公历是8月19日，现在身份证上是改为8/月21日，唐朝时候李治是农历六月十五日出生的，公历是7月21日，紫薇圣女魏予欣是唐高宗的王皇后，民国时候是彭锦华（字肇衡，***少将，广东省农业厅长，台中拱衡堂是唐僧千年显圣说法的新堂，亦是西安大慈恩寺的现代版， 因为李治在初唐时候照顾玄奘三藏法师，即是唐僧大师，给大师建了大慈恩寺以及予优厚待遇，所以大师的新大慈恩寺台湾版的弥勒佛堂是有一个衡字。）的官太太徐赐梅转世灵童。圣女 出生于1973年11月30日。江泽*民*前世是李元吉，于2022年11月30日去世。
紫圣与圣女今世已经是第三世结婚，于2002年公历7月21日初次相亲，十年传法，真佛密法大兴，到了2012年公历7月21日-26日，北京由于堕胎，冤狱，强拆和高房价的业障，降下了暴雨。据玉山童子（泰山女神碧霞元君的人间弟子）预言，五羊五八见风雨，就是紫圣58岁时候，广州城会有一场暴雨，凡是三世因果业力重的人都已上了枉死名单，如果皈依真佛宗根本上师莲生活佛，以及能够向紫薇大帝唐太宗每日礼拜八遍，口诵心咒者，可以从黑名单中划去。习近平总书记前世是胡*锦*涛主席的外公宇文泰周文帝。千年前的父亲转世为高金魁，住在广州永泰新村同泰二街，是紫圣的弟子，前世 是出家僧，两世都是出家僧。台湾的大道天音天书系列中有：四九魁甲一词，即是2022年紫圣袁英平49岁时候中央得知高金魁一事。李克强总理前世是高岗副主席，曾经来过广州永泰新村为安华汇（广州白云区最大的商业和娱乐城）奠基。此大厦为弧形的座东南向西北的超长建筑，面向陕西的唐高宗乾陵。（民国版的乾陵是在广州黄埔华桥永久墓园，即是唐高宗与王皇后的合葬墓。所生的六个子女均是高干和高知，在香港，加拿大和美国，以及上海，其中彭惠平是解放军上海船舶总工程师，彭惠春是广东清远政协主席。），另外，台湾的陈水扁前世就是杨虎城将军转世。高岗和杨虎城的去世和出生日 期在网上可以查找到，都是去世（枉死后）后三个月就投胎。***和孙中山先生前世也是枉死的（徐敬业和文天禅）。这些为国为民的大修行人，上天都暗中保佑他们。目前安华汇楼顶有一个金色的大船，类似诺亚方舟。
诸葛亮的武候百年乩中有两句：田间再出华盛顿，造福人群是真命。
注：華盛頓是美國的立國者，是個將才及革命家，而且反對獨裁，是個立國好榜樣。
田間是否指草根階層。
再出: 即是說以前有過，前有孫中山，但革命尚未完成，同志仍需努力。
這是否說中國將來還有一個出身草根階層的革命家，帶領中華民族走向治平之世？
清朝步虚和尚的预言：
世分三字，有圣人出，玄色其冠，龙章其服。解析：在[古代汉语中“世”字也可以写成“卋”，把“卋”分成三个字即“十、艹、一”，即未来圣人名字中隐含着“世”字，即“十、艹、一”世分三字，有圣人出，玄色其冠，龙章其服，天地复明，处治万色，四海讴歌，荫受其福。
曾经参访陕西富平县敬拜仲勋陵的台中武庙明正堂天书《天界传真》里面有南天三才部的关于地震的天界操作的秘密，在本文稍后几段中披示给读者，我们先来看一下紫薇圣人的超级宿命通：
北周皇帝宇文泰（习近平总书记的前世）生下了窦毅（转世为现在的外交部长王毅）的太太襄阳公主，李渊（台商陈昆陆，宁波云中佛佛像厂的厂长，真佛宗大陆云中佛论坛的创始人，大陆华光功德会的发起者）娶了窦毅的女儿（转世为胡锦*涛主席），然后生下了李世民，李世民生的李治做了皇帝，是唐高宗，在民国时候转世为孙中山蒋介石政府的广东省农业厅厅长彭锦华（字肇衡），再世为紫薇圣人，真佛宗青龙金刚上师（2024年辰月）袁英平，是未来的国父华盛顿。。。。其实习近平总书记就是袁英平唐朝时候的祖母的外公。紫圣（雉奴崽李治，大明宫的小晋王，李世民的小宝贝。）要来北京撒娇认祖亲呢！嘻嘻！
关于初唐皇室的天界（紫薇大帝唐太宗和长孙皇后代理王母娘娘的神职的介绍，有《宝德仙踪》一书，在此快件中有附上，亦有北京钟政道长的神通风水中的博文数篇，集成一本，是彩图版的，紫圣加上了注解，供参考。还有钟政道长的《紫薇大帝与阴曹地府》新玉历宝钞一书亦在快件中附上给北京的古代祖亲圣君们！紫圣已经给***寄过奶粉茶叶和介绍***主席的唐朝儿子李世民在天当上了新官的天书《宝德仙踪》，以及平藏的解厄添元法出处的《育妇德》，还有紫圣的老岳父魏立贤（省国安厅处长）前世是推翻武则天统治的唐朝宰相张柬之。岳父是2005年五月初三去世的，次年五月初三紫圣的女儿袁香琳出生了。2006年是丙戌年，大唐帝国的千年救星转世于五月份，在宝德仙踪一书的第四回我赫然发现唐太宗是于丙戌年农历六月份受封为紫薇大帝的，是见习的玉皇大帝。笑，天上与人间是有点互动和互相影响的。
高岗副主席转世为李克*强总理，杨虎城将军转世为陈水扁，毛泽*东前世是唐朝徐茂功的孙子徐敬业，刘少*奇前世就是隋炀帝杨广。还有孙中*山先生前世是文天祥，毛泽*东先生的母亲文素勤就是文天祥的后代。蒋介*石的前世是王阳明（王守仁），王守仁的前世是和尚高僧。这是贤劫千佛中的因地菩萨，证得初地菩萨的圣位的紫薇圣人袁英平才敢泄露的最上乘的天机！
我们可以看到，领袖人物们多半是儒家思想的底子。只有蒋介*石比较尊重儒道释三家，前世当过和尚，所以国人至今传习王阳*明的心学。台湾没有*无*神*论*。而毛泽*东的前世是徐敬业（祖父是太宗和高宗的军师徐茂功，当年的敬业的父亲现在是吴庚蕃，是紫圣的弟子，在跟我学习真佛密法和紫薇道脉，习总书记的千年前的父亲是曾经当过和尚的，名高金魁，相貌圆满，智慧灵光，住在与紫圣同一个小区，是紫圣的好朋友，广州永泰新村，李克强总理也曾经来过永泰新村，当时的安华汇综合商业和娱乐体育长楼奠基。），起兵反抗过武则天，而武则天是信佛教的，所以毛泽*东的灵魂里面不太喜欢佛教。儒家思想是讲今世的，可以用来作为做人的思想根本，是人乘的教义，但是没有办法解释生死轮回，所以佛家是必须的。道家的思想其实也非常好，因为练精化气，练气还神，炼神还虚，就是成就菩萨和大罗金仙的佛果的办法，其实是密宗的无上密。万行上师讲到，汉传佛教不讲能量，但是漏尽通的证悟，是符合能量法则的。
莲生活佛则更加出神入化，登峰造极地讲尽了无漏法，宝瓶气，很多禅僧和净土宗的僧人，都没有办法做到生理上的无漏，就是虽然不起淫念，但是晚上会梦遗，几千年来显宗的僧人都是这么过。但是真佛密法是更加深入的传出了无漏法，宝瓶气，拙火定这种即身成佛的方法。光孝寺的岐路指归也讲到阿罗汉有梦遗与否的争论。万行上师讲的法，比莲生活佛低半级，又比净土宗高半级。紫圣则由于有神仙的帮助和证悟了初地菩萨的果位，另传：不在阴阳不在合一句开悟的法偈，然后也晚上修眠光法，天天修持白骨观和宝瓶气，无漏法。。。。。大大温养法。感得几位和尚前来求法，也有老道跟我学习灵仙真佛宗里面的道法。
可以说，千百年来为民众误会的道家，其实在内修的口诀方面是超过净土宗和禅宗的，所以道家很多神仙的神通力都很大。藏密活佛们穿上僧袍，念念汉地群众感到新鲜的咒语，什么手印，本尊法，九节佛风，宝瓶气，无漏法都不传，就赢得了巨大的荣誉，而莲平上师发了大慈悲心，孜孜不倦地传法给我的弟子和社会各界，也没有多少人明白紫圣（唐高宗）是贤劫中的未来佛。初唐我帮助唐僧大师翻译梵典，现在回头一看，也是不如真佛密法。当然大师已经修证了六神通，现在常来看我，给我灌顶了巨大的能量。他是老羞，不肯象莲生活佛那样对密宗的内法，夫妻性生活等侃侃而谈，讲得透彻，要义是一样的，但是说法是略紧涩了一点，现在我把真佛密法里面的内修口诀编进了玄ZHUANG大师的新开示录里面，大师千年后在台中拱衡堂说法的开示录我全部收到了，由于大师跟藏密的本尊是不同的，唐僧是很忠义和很诚实的唐密本尊，而五明佛学院的本尊普贤菩萨非常差劲，前来对我做美人计，为释迦牟尼的儿子索达吉抢皇位，这是违背中天天条的神灵，加上吸精，使得他所以的四川峨眉山地震了。真佛宗也用普贤（金刚萨多埵）做四加行的本尊，在广州，凡是紫圣的弟子，是不要修此法为妙。王母娘娘和玉皇大帝不悦，莲生活佛和五明佛学院还在传这个法。紫圣当了总统会撤释迦和所有吸精的神佛和菩萨。目前这些旧菩萨们已经得知，所以日夜前来为此事而忙碌。
所以大家跟着紫圣，要学习唐僧的唐密，唯识密法，在最新的拱衡堂，大师改唯识为唯心宗法义。大师对唐太宗和唐高宗都是没有二心的。这是我们广州城的最佳密法本尊。因为现在的宗教界的主要人物和长老，都是紫薇大帝的眷属。，
话题回到四川九寨沟地震来，这是西游记的取景区诺日朗 瀑布所在地，与佛祖释迦牟尼，俗名悉达多在天上与紫薇大帝唐太宗和长孙皇后产生了争执有关，悉达多想扶持儿子，五明佛学院的索达吉堪布前来争夺广州城呢。
南天三才部
三才者：天、地、人也。「三才部」乃主司天统、地统、人统之记载与元会之统计、及天云之变色、地震之动荡、人物之生息。
三才部有部尊一人，仙吏三千名，仙吏均是历代忠臣、贤士，有东洋人，亦有西洋人之得道者，奉敕命主办其事，各司其职。
三才部位于南天第十三层天，瑞霭卿云之中，部署建筑巍峨，均为铜砖所筑成。其正门梁上，悬一横匾，书曰：「南天三才部」五大金字
。两边，亦有一联曰：
三元告命，天地人原归一统。
才气偏高，诗书易本是同源。
部署之中，贮藏古今有关天文、地理、人物等之文件甚多。
吴生 然而巨大地震与海啸又是如何形成？
仙姑：海啸之产生，乃由接受玉帝派命之各地风、火、雷、电……等诸神，由发生地区的海面上至少百里，慢慢形成狂风大浪，不停息地愈滚愈大，浪愈翻亦愈高远，遂能形成此骇人之【大海啸】。
地震亦如是，由天上派命之数百只火牛与地牛，在各大地上狂跳狂奔，致使大地不停震动，遂酿成【大地震】。-邱元章 宝德杂志
即使是如来也不免因果，所以告诉大家，一定千万要对自己的因果负责，你所说的每一句话，每一种行为举止，这一句话该不该说，这个行为举止该不该做，这个就是真正的佛弟子，时时会警惕自己，好的事不用考量要去做，坏的事情一点都不能碰，即使是佛，也不能免因果，何况凡愚之人，怎能不怖畏而避恶而趋善？恭录慧律法师法语。
紫薇大帝唐太宗是紫圣袁英平的千年顽父，是***主席的唐朝儿子。
直到我女儿袁香琳出生了，才在天上出来当紫薇大帝，意图最新玉皇大帝是也！（***总书记前世就是李元吉，李建成 转世在青岛，现在是紫圣袁英平的弟子，李元霸转世 在广州，年轻时候是袁英平的老板，我在他的广州嘉诚移民公司做移民顾问和翻译：www.gasheng.com，可以看到古代的将军的现代威风照片。）
一.悉达多电侵英平,莲生活佛被吸元阳
事情的起由,是因为李世民在2016年的吸精行为败露（佛顶尊胜咒：吸佳咩，此咒在唐高宗时代由印度僧人佛陀波利传入，由唐高宗翻译出来，唐朝时候所有僧人日常课诵均有此咒。唐高宗转世为民国广东省农业厅厅长彭锦华，字肇衡，再世为紫薇圣人袁英平，曾开过佳文翻译公司。 李世民曾经去西天学法，其师父有：拘那含牟尼，毗舍浮佛，迦叶佛，学习吸咩的法术。最近，莲生活佛传出马头明王系线法，是念马头明王的咒语八百遍，然后把一根白线打三十七个结，夜晚睡觉的时候，把线缚在腰上，可以防止鬼神吸精吸血！
马头明王的“坚固身法”是这样的，拿白色的线，先加持八百遍的马头明王心咒，然后开始打结，一句咒打一个结，一共三十七个结，念完以后，睡觉时把它束在腰上，当然不能绑太紧，否则会睡不着，或者是把它绑在裤子上，精血就不会跑。
来盗气的，盗明点的这些鬼神，统统都偷不到；女生也一样，要来偷经血的，也不能亲近你，这个“坚固身法”实在太好了。（众对莲生活佛鼓掌）
李世民总是在天上看着李治与武则天（今世转世为男人）的西安乾陵感到不舒服，又因为无人敢挖，因为一挖就有雷电大作，现在我的前世广州黄埔华侨墓园的衡陵（李治转世为民国广东省孙中山的农业厅长彭肇衡，唐僧的台中降灵佛堂名为拱衡堂）虽然很小，但是也没有人想去挖。我现在走到哪里，山头法战的晋美彭措（四川阴煞局的主谋）都惹来雷公，经常有雷电交加的现象出现在广州治 要道院，到了兴宁，也是雷响不止。李世民为了“保护”李治转世的未来国父华盛顿和华氏佛袁英平，在最近帮我把吸精的五明佛学院高灵打得出鼻血-其实他也一样在吸精，有时候藏*独高灵疯狂的时候，他做点样子应付天庭而已，我笑他：你现在跟唐朝时候对李渊一样对我。我打算以后把乾陵挖掉，把武则天的棺材烧成灰，撒进大海。然后把唐高宗李治的骨灰重新安葬在新的风水宝地中，改名为贤劫千佛未来佛华氏佛的佛陵（依现在贤劫千佛名经悬记，田间再出的华盛顿是现在的华光自在佛卢胜彦（真佛宗根本上师莲生活佛）的首座弟子，又是将来的四夷重译称天子的世界级圣人（华夏民族的译经新首领）。
唐高宗转世为民国孙中山政府的广东省田粮处长彭肇衡，相当于农业厅厅长。
这是网页上面查找到的民国的彭肇衡的相关记录：
[彭肇衡]
2. 记录 [期刊:0000012380] 的详细格式。 地方文献期刊
索刊号 / K1617
刊名拼音
刊名与责任者 广东田粮通讯 / 广东田赋粮食管理处
特殊细节 No.1(民国37年7月1日[1948])-no.10(民国38年6月[1949])
出版发行 广州 : 该处[发行] , 1948-49
载体形态 10no. : 有部分图表 ; 26cm
附注 月刊. -- 总编辑:黄名璋. -- 编委有:李佐〓、黄初平、袁子飞、何永鸿、崔文卿、刘华藜、彭肇衡（唐高宗李治转世，名 锦华，字肇衡）、沈毓兰、王则平、黎学显、黎复。. -- 黄秉勋题写刊名
主要栏目 (1)论著、粮情特辑、业务报告、法令辑要、各地通讯、调查统计、专载
提要文摘 \r田赋粮食专业刊物。主要刊载各级政府官员有关田粮方面的训示，有关田粮问题的专论，广东各地有关田粮工作经验和建议等。还登各种有关田粮的法令、人事及统计资料。
题名根查 (1)广东田粮通讯
责任者根查 (1)黄名璋 (2)广东田赋粮食管理处
主题根查 (1)田赋 (2)粮食 (3)广东
分类号根查 (1)F327.65
馆藏信息 no.1-10 1948-49
查看篇名 广东田粮通讯
http://opac.zslib.com.cn:81/*/%5Bclass%5D/search?=&format=hitcount&reclist=&forcestatis=on&newquery=on&from=%5Bsubject%5D&word=%C1%B8%CA%B3&max=12&start=1&match=exact&searchstyle=normal&recordset=titlenumber&_dup=off&format=detail&recordset=marcrecord&start=1]
事情的起因，是李世民前来破我的真佛密法内修的功力（嫉妒真佛宗大陆法帅袁英平修证天眼成功）,导至我烧天状到三元宫,然后地藏菩萨带着释迦牟尼来广州治要道院调解.
晋美彭措法王也经常在天上发出轻柔的声音来安慰我.
经调解,我给了唐太宗两千张吉祥卡.我印刷出来后分多次送到广州各寺院去了.
人间的人迷蒙不觉紫薇星袁英平是将来的总统.而天上的人全都知道了.
由于“总统”有权调遣国库中的财宝,晋美彭措大感兴趣.趁我对他的一点调解感激的时候,对我说：北京的***钱财太多了，高官子女都贷出国家的款来做生意．英平也应该贷款大量的库银来做家族生意，以后佛协才能自立．并且有钱才能够安全，不然***会把五明佛学院和真佛宗掐灭．
观音菩萨一听这些，顿感不妙，在耳中叮嘱英平：库银是国家的，不可以贷款．
而考虑欠成熟的英平，居然被晋美彭措的话迷惑了几天．心中害怕起来，怕将来佛协没有钱来运转，于是我在笔记本上面详细地写了几个佛界人物该”分赃”的比例．
悉达多知道这些比例后，看出五明佛学院的赃款比例小，心中开始忿然．因为他知道我的确是将来的总统．
英平严肃起来，每天都说：我要比习近平的朝政更加廉洁，怕不应该如此瓜分国家的库银吧？
悉达多告知我，龙多活佛是净饭王转世，索达吉堪布是他儿子罗候罗转世！
我听了，无限“尊敬”，遂为释迦牟尼佛作了一个偈：
释迦牟尼佛授予英平金轮圣王灌顶纪念
紫薇星袁英平 2017 03 20
大雄尊者释迦牟尼佛 三界导师雪域怙主临
觉梦皈依莲师圣众意 天耳常传无上法王音
一念三千忆持经典深 弹指倾刻即至雷音寺
大陆众生沉沦受苦甚 世尊亲临紫薇堂上空
常以密意加持灌顶徒 无上秘密渗入八识田
二十年报金轮圣王位 此是三界第一大天机
届时万国低头拜弥勒 广弘佛法世界大同即
众寺耸拥释迦教法兴 亿万生灵同获解脱境
万年法流均从此处起 四海讴歌赞叹圣人荫
释迦是吾启灵大导师 世间罕见同羡英平福
Note:悉达多后来变卦，与晋美彭措一起指挥西天高灵对紫圣袁英平实行吸精和震脑的阴煞局和做脑控，此偈仅作为他一时的伪善，（装作调解紫薇大帝与李治历劫转世的袁英平行者，贤劫第十佛华氏佛莲平菩萨的情仇时候，得到我的一时激赏所作，事实上紫圣觉醒后发现自1993年来，悉达多一直暗中想害死我（请参考：关于紫薇圣人和他所受到的折磨，因为悉达多知道我命中是唯一能够在大陆广传台湾真佛密法的真命金刚上师,悉达多的亲属转世在五明佛学院当喇嘛，晋美彭措是天竺的姨母转世，悉达多在搞山头斗争，五明佛学院的法其实较陋，真佛密法是圆熟，具足慈悲心的无上智慧的道显密合一的大法，师尊莲生活佛是佛祖智慧第一的大弟子舍利弗转世，在唐朝时候转生为唐高宗的孙子唐明皇李隆基，后在明朝时候转世在西藏是第一世班禅和***的师父宗喀巴大师，现在北京雍和宫就有供奉宗喀巴大师的亲切法像。），以及暗中利用真佛密法中的四加行本尊普贤菩萨来拆散紫圣和圣女的婚姻！）骗取紫薇圣人的信任的纪念！）
广州小密坛：https://xiaomitan.666forum.com 削了果位的传统佛教高灵行踪披露 关键词：放光滴血！佐证：济公活佛马来西亚降乩：天竺昔佛一圣地，然今未受慈悲心，欲于一争长短事，总亏其币不可盈。论坛内有乩文全文及附注。
晋美彭措遂在我清晨尚疲倦半醒的时候，使用迷魂法，想修改我在大脑中中国库库银“分赃”比例，增加利益．
西藏人自１９５９年***叛乱以来，长期都与汉族军队交恶．
而李世民吸精事件，使得四川国师得宠起来，因为略有调解行为．
他们看到英平受天神骚扰而道庭毫无制约，遂认为以藏攻汉的时机到了！
当时李世民欺负我，悉达多赶来劝他，说紫帝，当年儿子满月的时候，摆酒庆祝多开心啊！然后对长孙文德说：大嫂，你儿子不是你身上掉下来的一块肉吗？但是我不停地被李世民吸精，总共被吸47次，是故发怒 ，求晋美彭措和悉达多来解救，道庭对于李世民过分宽纵，而佛祖前来救我！并且在天上跟李世民是老朋友，我心中非常感激，是故当时我想扶持悉达多的儿子索达吉做来世的总统，主要就是想拨一笔巨款给索达吉的私人帐号。当时我对关公充满感慨！后来，晋美彭措的要求不断增加，他要得过头的时候，我开始生气，拒绝了他的要求，于是晋美彭措法王如意宝就开始袭击长孙文德，当晚我得知此事，非常愤怒，想报复五明佛学院的龙多活佛和索达吉堪布，他们有他心通，知道了，就开始行动！第二天，悉达多带着三位功力深厚的古佛过来，其中一位用刀架住我的脖子，要我忏悔，说威胁到佛陀父亲的安全，我感到有点疼，这时天神被惊动，关公也突然来了，李世民也来了。在一个多小时的磨缠中，都是讲巨款 的事情。
又有一夜，悉达多突然放出高能量的生物电，依我当时受烁击的感受，是有一百多伏特的电压，使我的大脑受到强烈的电击，我一阵哀鸣，答应了悉达多要求的高份额．这次强烈的电侵，使得一生崇拜悉达多本生传＜贤愚因缘经＞的英平，心中充满了恐惧！（详情：由于悉达多看到我不停地受太宗残害而关公没有采取行动，是在去年，遂伺机而动，潜入我家空中，放出强烈的生物电，击中我的大脑深处，我承受不了电击，发出哀鸣，然后悉达多，即是释迦牟尼佛说，你将来愿意给我儿子索达吉汇款国库的多少？我为了脱身，保命，遂说8%可以吗？他又发出一次电击，我遂在半死状态中哀叫：18%，他又不肯，再一次电击，我赶忙说：30%！他最后用酷刑跟我要到了将来做总统时候要给他儿子索达吉私人帐号予40%的国库才停止行刑。连一向恨我的唐太宗在空中看了这个惨剧，都惊悚地说：悉达多莫伤我儿子！）
当时唐太宗亦在天空中发觉不妙，良心底里面又说了一句：悉达多饶过我儿子！
当时是一夜电了我四次，是连续的，当时悉达多心中充满了愤懑，认为帮助我那么多，一下子失去了巨款和高官的前途，他心中不甘啊。儿子在藏区受围困，又贫困，他要为儿子在新首都开辟一条出路！
每电一次，他问我想给多少？我在万般痛苦中，为了保命，只好升高比例，但是他不满足，又再电一次，又问我想给多少！
佛陀多生多世千万年修炼，其能量级是非常高的。在佛经里面描述就是佛光晃耀，光摄大千。。。莲生活佛也说到，修炼有素的活佛，身体的电能非常强，如果他一生气，火花爆炸，那个对象的人就会马上倒霉被电到！
事实上释迦族的人，在久远以前，喜欢吃鱼．佛教在印度逐渐失势后，他们的亲族法系，转移到了西藏．也就是说佛教教主悉达多的亲属，在五明佛学院．他们对汉族弟子的诚意，不如对亲属那么多．这本是人之常情，但是对于国家大事来说，是件不太好的事．
在中国人的古代预言诗中有一句：三千释运去不来，当生弥勒现世间．
弥勒混元布袋真经中有句话：花世界，戊己土，大劫齐来，怕的是，这世界，不能久载，撤释迦，今世界，另有安排！
《弥勒古佛救劫尊经》
另外，弥勒救苦真经次卷中，二品偈曰：混沌初开盘古先，诸佛共议掌乾坤，九九原有天数定，轮流气数转循环，中元气数今已满，下元甲子又相连，玉皇坐在凌霄殿，差遣星君下南天，考查气数何时满，而今轮转到下元，满天诸佛齐朝见，叩恳玉尊听帝言。中元甲子今已满，下元甲子颠倒颠，天下人民不向善，积下十恶堆如山，臣不忠君与国礼，子不孝父结仇冤，弟不敬兄人心变，妻不和夫义不全，不信经典不信善，不敬圣贤不敬天，弟子不把师尊敬，朋友无信起奸贪，富贵奸巧在盘算，贫者诡计有多端，十恶不变人心变，善者不过一二三，一十八省恶劫满，看来不久气数完，臣等同来把本见，又命令何神掌坤乾，玉帝抬头把本看，只见诸佛跪面前，开言又叫千里眼，抬过天榜看详端，中元释迦今已满，下元弥勒下凡间
（注：这正是指释迦牟尼佛的法运已满，下元弥勒，正是指袁字，唐朝的弥勒法系与李治护持玄奘大师翻译出来唯识宗的大量经典有关！）红尘苦海走一遍，善者普度恶收完，带领星君八十二，带领七十二大贤，九曜星君齐带路，八大金刚排两边，弥勒领了玉帝旨，脚踏祥云下南天，来在云端用目看，要落台洲聚宝山，霎时来在宝山上，按落云端把世观，佛在世上把将遣。
莲平注：上面的关健句就是中元释迦今已满，下元弥勒下凡间！
释迦牟尼的大藏经，由于经义深涩，文辞闪烁，不肯讲出真正的内修口诀，在现代，已经被真佛宗抢走了声势．
但是国内的藏密团体，在中国的大圆满论坛上面，极力诋毁真佛宗．而真佛宗却委托新加坡的莲暄上师亲自到中国送了一笔钱给五明佛学院修路．
莲生在＜会见十世班禅的师父＞文中指出，由于他的成就大，度众生多，这一世开始被师父嫉妒了，师父折磨他，整得死去活来！也就是说莲生被悉达多用法力骚扰过很多次数！具体来说，是吸其精液，真正执行悉达多的旨意的，是古代的毗舍浮高灵！因为他们有强烈的嫉妒心，认为莲生抢去了传统佛教的神圣地位．
二.中国人的迁都
话题回到四川九寨沟地震的时间和起因上面来，中国的国运，是到了南移的时候了，而众人不觉悟．
在推背图的第52象中：第五十二象 乙卯（未来）
谶曰
慧星乍见 不利东北
踽踽何之 赡彼乐国
颂曰
逸枪一点现东方
吴楚依然有帝王
门外客来终不久
乾坤再造在角亢
金圣叹注解：「此象主东北被夷人所扰，有迁都南方之兆。角亢南极也。其后有明君出，驱逐外人，再度升平。」
乾坤再造在角亢,角亢是南方的星宿啊.吴是指浙江,楚是指湖北,这是真佛宗在国内的领头人的籍贯.
门外客来终不久,有两重含义:一是指西方德国来的马克思主义,二是指从海外回来中国大陆传法的莲花丽惠上师,其法运不长久.反而是南方踏实修行度众生的莲平上师有佛政的气数.
中国人的北京国库,由于近两十几年的房地产开发,赚走了农民的巨额财富,据天神向英平紫薇星反映,现在的国库和巨商有百分之七十是非法收入!笑：紫圣曾经是唐朝皇帝，当年的钱超过任何一位，当然这件事可以慢慢解决，要哄出钱来做慈善事业。莲平觉得是小孩爱吃糖一样的事情。人间的法律较为严肃了一点，净空法师都说应该用佛法来教育党员干部，轮回中众生都是佛菩萨的孩子，看着他们在人间也不太容易，贫富贵贱都是不太容易，都有一本难念的经，缺乏良师益友啊。都有灾难！
另外,在刘伯温的烧饼歌中有:炮响烟火迷去路,迁南迁北六三秋.
这亦是指迁都的时间,是紫薇圣人六十三岁秋天.
中国的国都,将来是在广州.
三.四川九寨沟地震的时间奥秘
由于中国人真正了解紫薇星的人,大部分是外围的猜测者,真正的紫薇星的身边的人,反而觉得紫圣平常无奇,没有人知道国家的大事没有被***办好,并且***最近有人一直在用高房价和气功政策剥削和迫害人民百姓,由于共运的势力强大,没有哪个民主党能够与之匹敌,知道中国佛教协会是一种政党的人民并不意会,所以英平身边的人,全都是糊里糊涂地过着马虎了事的日子.
事情继续谈到英平和晋美彭措分赃的争执上面来，由于悉达多觉得英平的笔记本上的分赃款额比例太低，要求增加的时候，英平没有理睬他．于是悉达多遂起大忿恨，他认为索达吉在佛学院戒律清净，勤于写作，度众无数人，功德大过英平．遂不服气，天天用法术来威胁英平，就是用神力来试吸元阳，使精液欲出不出，让我魂飞魄散，非常惊恐．还有，用用来摸我的***百余次）
（2022 03 23紫圣袁英平注：后来在2017年9月14日，悉达多亲自吸精，在此之后到今年，指挥其他六位西天高灵吸精达89次！导致尼泊尔疫情确诊90多万人！地震十几次，死伤几万人，尼泊尔古称天竺，是佛祖释迦牟尼，俗名悉达多的故乡！还有西藏地震四百多次，四川藏区地震几十次！悉达多在上个世纪六十年代亦曾经与这些高灵前去台湾嘉义县对莲生活佛卢胜彦吸精和震脑，干扰莲生活佛写作真佛密法的无上法宝！在《会见十世班禅的师父》一文中有暗示。济公活佛2022年乩文亦暗示：世人必须奉十章。在2018年乩文中：天竺昔佛一圣地，然今未受慈悲心，欲与一争长短事，总亏其币不可盈。（紫圣）流血尚幸命可留！）．
晋美彭措则发出高频率的声音来冲击英平的天上母亲长孙文德和唐太宗所在的紫霄宫．这种冲击，是具有伤害性的．连结一两个月，广州永泰新村的上空，都象日本兵侵略中国，或者说，象清太极努尔哈赤入侵明朝一样的局势．
有一夜，天上的王母娘娘代理神职长孙文德由于看到人间儿子英平长期被音频所扰，在天上冲过来晋美彭措法王的法光前面，为我解除降头．晋美彭措一见有人破他的降头术，遂大怒，突然远距离发出法光，侵袭其胸部．
在印度高灵悉达多出手电侵英平,并且用其他手法来威胁和勒取未库的时间段中, 传统佛教的高灵们的一切行为,还有上面晋美彭措所做的事情，均被中国人的本土宗教道庭的值日功曹录入天薄，由于他们亦知晓英平是未来总统，是故把晋美彭措的行为定性为：袭政，以及勒索未来的国库．
这段时间中，先有天庭报以２０１７年７月１２日四川藏族地区的六月冤雪，加以示警，后来看到晋美彭措屡劝不改，加上传统佛教的背后高灵的***行为，准备做出反应．他们却不知道天谴已经即将开始了！
这段时间中，全国很多网友和高道都在网络上热议：四川国师设局整紫薇圣人，紫薇圣人中了阴煞局．
２０１７年８月８日２１时１９分，四川九寨沟地震，震级为里氏７．０．这是上天对于传统佛教的最严厉一次天谴！８字在广东人的发音和生活常识中，认为是发财的发字之谐音．道庭为了警醒人间，故意选好日期加以安排．还有２１时１９分，也是英平为了防止被人做降头，特意把身份证上的生日由８月１９日改为８月２１日．尽管如此，英平也没有逃出功力深厚的悉氏的追杀！上天用这个特定的时间告诉人世：紫薇星英平受难，四川国师设局袭政，是针对发财目标而出！
我们来看看另一个类似的时间与发横财密码的灵异故事：
誓言能不能随便发？面对邪灵发誓会有什么样的后果？回顾这个真实事件足以带给我们一些这方面的启示与警觉。
这件事发生于2003年的台湾。张先生是彰化花坛的一个花农，卖花的生意一直做的很不错，家中也有了一定的资产。可是天有不测风云，谁知在2003年8月份，遭遇一场台风风灾，他一下就损失了几千万，再加上又欠了很多债，这一下就翻不过来身了。结果在无奈中有人偷偷告诉他，去阴庙里拜求那些低灵、邪灵，可能马上就管用。他同意后决定去试试。结果那天他拜的时候，庙里的人还特意告诉他说，要想得到非分的运气，必先要发个誓！他听后不在乎的说：“没关系”。于是马上发誓说：“只要让我生意复苏半年，我就什么都不计较了！”
结果当天晚上张先生就梦到一组号码，并且记录下来，号码是“11 03 22 41 47 48”，第二天他立刻按此号码去买彩票，竟然开出一个头彩，奖额有五千多万新台币。结果他用这笔钱不但还清了债务，还买了一辆价值一百万的名车。可是惊喜之余没过多久，灾祸就接踵而至。
在2003年11月3日晚，台北市发生了一起离奇车祸。一名高三学生，晚上开车外出，临时在车道口停车，下车拿东西时，轿车突然下滑，企图徒手挡车，结果被自己的车辆辗过，男学生后送医院抢救无效死亡，现场事故全程都被监视器拍摄下来。（当时台湾新闻媒体在2003年11月4日分别也以《车道口停车滑动驾驶下车被碾成重伤》、《离奇车祸高三生挡车遭碾不治》为标题对此事件做了报道。
而此事故中不幸身亡的这个学生，正是张先生的独生儿子！张先生从警方得到消息后马上赶往医院，但儿子已经离世。他顿时悲痛万分，也很不理解，心想要死也应该是我死啊，为什么会祸及我儿子！？随后他又向警方了解具体车祸原因。原来他儿子是趁着父亲不在，偷偷溜到车库去开车。他儿子只是高三学生没有驾驶经验，结果酿成惨剧。警方随后出示了两张当时的监视录影带截图照片给他看（如图），他看着看着却突然大惊失色。因为他又注意到一件更不可思议的关键事情，照片上监视器时间显示的数字：2003/11/03 22：41：47 48和他梦到的那个中奖号码一样（11 03 22 41 47 48）！他一下子似乎明白了，这绝对不一个简单的巧合，原来他所得到的这笔财真是用自己儿子的命去抵的！
这个事件可能有人听起来会觉得惊悚而诡异，但它却是真实发生的，也从侧面印证了很多东西并不是“迷信”，邪灵真实存在不虚。可以想象，张先生一定会为他当初发的那个誓而悔恨不已！然而灾祸是自己招的，因为当初是他自己发誓说“什么都不计较了”。结果求得横财却给邪灵害人以可乘之机，赔上了自己家人的性命。
回顾这起事件给我们带来深深的警醒。发誓很严肃，而面对邪灵发誓又极其危险！为了自己将来的平安，曾经面对邪灵发过毒誓的人，尽快退出，远离邪灵，免得灾祸真降临的时候再去后悔。
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https://xiaomitan.666forum.com 广州小密坛,长孙皇后受封王母娘娘代理神职与汉藏法战详解,最新国运奥秘与及“新党”成立宣言.
唐高宗李治（628年7月21日-683年12月27日，此是公历，农历是628年六月十五日。）
上面是1973年农历七月二十一日的阴阳历对照表，这一天是阳历8月19日。身份证上改为8月21日是为了防止被人落降头法术，英平的第一张身份证，是压塑版的，从乡下出来广州读书的时候带来广州外国语学院是写着0819年，后来大二时候，因为户口已入了广州新市镇，于是班长廖丽洁就把旧身份证收起来，给我们填表要办新的身份证，由于当时我已经学佛，知道有降头术，出于敏感，我悄悄把出生时间都改成了8月21日。现在要找到那张乡下的身份证的话，我要回去一趟家乡找户口登记的部门查档案才能得到实际的证据！我家人知道我是每年七月二十一日过生日的，还有我的太太魏予欣也知道。我的旧身份证如果广州新市镇派出所还有留底的话，应该也可以核实。
上面是1973年农历七月二十一日的阴阳历对照表，这一天是阳历8月19日。也就是说，袁英平的此世仍然跟唐朝那一世一样，是 七月二十一日（注：经查证，唐高宗的生日是公元623年农历六月十五 日，公历是7月21日，紫圣与圣女第一次相亲是公历2002年7月21日，十年传法后，2012年公历7月21日，北京由于冤狱，堕胎和高房价强拆，降下了大暴雨）。身份证上改为8月21日是为了防止被人落降头法术，英平的第一张身份证，是压塑版的，从乡下出来广州读书的时候带来广州外国语学院是写着0819年，后来大二时候，因为户口已入了广州新市镇，于是班长廖丽洁就把旧身份证收起来，给我们填表要办新的身份证，由于当时我已经学佛，知道有降头术，出于敏感，我悄悄把出生时间都改成了8月21日。现在要找到那张乡下的身份证的话，我要回去一趟家乡找户口登记的部门查档案才能得到实际的证据！我家人知道我是每年七月二十一日过生日的，还有我的太太魏予欣也知道。广州新市镇的派出所若有留底，也应该可以验证原来的出生日期是1973年公历8月19日。
九寨沟诺日朗瀑布消失，86版《西游记》曾在此取景。（网络图片/***合成）
【***北京时间2017年08月11日讯】看过86版《西游记》的人，一定还记得片尾曲《敢问路在何方》，其中有一个场景，师徒四人从瀑布上走过。那个瀑布就是四川九寨沟的〝诺日朗瀑布〞。而现在，由于受到地震的影响，当年雄伟壮阔的诺日朗瀑布已经变成一股急流，往日的风采荡然无存。
【今日湾区】8月9日完整版
【亚太整点新闻】8月9日
【亚太早安新闻】8月9日
九寨沟8月8日发生的这个7级强震，造成了大量的人员伤亡，也摧毁了昔日的美景。诺日朗瀑布在地震的影响下，于8月10日发生垮塌，涓涓溪流变成了乱流，瀑布下的清水湖也变成了泥潭。
据了解，诺日朗瀑布位于九寨沟景区，海拔高度2365米，宽270米，高约24.5米，是中国大型钙化瀑布之一，也是中国最宽阔的瀑布。
九寨沟诺日朗瀑布消失，86版《西游记》曾在此取景。（网络图片/***合成）
九寨沟诺日朗瀑布消失，86版《西游记》曾在此取景。（网络图片/***合成）
诺日朗是藏族语言，意思是伟岸高大，诺日朗瀑布的意思就是雄伟壮观的瀑布。大陆经典电视剧86年版的《西游记》，拍摄中曾在这里取景并在片尾曲中有所呈现，唐僧师徒四人从瀑布上走过。
很多网友对诺日朗的消失感到遗憾，〝美景不再〞，〝可惜了〞，〝还没去过呢〞。有网友表示，〝用人工将美丽的诺日朗修复起来，应该可以做到，不能让如此美景就这么没有了。〞
但更多的网友表示，〝不能修复，应顺其自然〞，〝没有任何意义，自然美景美在自然，人力修复缺乏自然美！修的不伦不类四不像更恶心！〞〝典型的中国心态，自然为美，修复的再壮观也不是自然美。尊重自然界的选择吧。〞
还有很多网友指出，〝自然而生，自然而灭，乃自然规律！〞〝九寨沟所有景点源于地震，这次地震又收回几处，这就是大自然。人类现在对它太缺乏敬畏了〞，〝大自然的遗产，大自然收回了而已〞。
（记者李若愚报导/责任编辑：凯欣）
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天界传真
南天三才部
三才者：天、地、人也。「三才部」乃主司天统、地
统、人统之记
载与元会之统计、及天云之变色、地震之动荡、人物
之生息。
三才部有部尊一人，仙吏三千名，仙吏均是历
代忠臣、贤士，有东洋人，亦有西洋人之得道者，
奉敕命主办其事，各司其职。
三才部位于南天第十三层天，瑞霭卿云之中，
部署建筑巍峨，均为铜砖所筑成。其正门梁上，悬
一横匾，书曰：「南天三才部」五大金字
。两边，亦有一联曰：
三元告命，天地人原归一统。
才气偏高，诗书易本是同源。
部署之中，贮藏古今有关天文、地理、人物等之
文件甚多。
吴生 然而巨大地震与海啸又是如何形成？
仙姑：海啸之产生，乃由接受玉帝派命之各地风、火、雷、电……等诸神，由发生地区的海面上至少百里，慢慢形成狂风大浪，不停息地愈滚愈大，浪愈翻亦愈高远，遂能形成此骇人之【大海啸】。
地震亦如是，由天上派命之数百只火牛与地牛，在各大地上狂跳狂奔，致使大地不停震动，遂酿成【大地震】。-邱元章 宝德杂志
2021 0808 今夜 吸精的西天（古代天竺，今尼泊尔小国）高灵均被紫薇大帝捉获（紫圣 起名为捉蚊大法，网民有议：蚊蚋起，四处叮，这就是传统佛教发展了三千年后的最终面目，因为他们第一次见到现代高科技的车水马龙，高楼大厦和繁华都市，不甘心蜗居在甘孜州色达县的喇荣穷苦山沟中。在台湾宝德大道院的《帝国密码》一书中，讽刺他们是空袭），太上老君鉴于紫薇圣人是一国之储君，向太宗提议，宜严厉处罚。太宗怒得发抖：吸精和震脑法术伤我儿子雉奴崽太重！太宗指挥包括孙悟空仙师的天将们把他们扼住喉咙，太宗愤怒地把其中两个一个打得出鼻血（另一个踢了胯部几脚，他们害怕得大叫：英平是君主，不敢再犯了！）（（注：这两位古印度的高灵还奉悉达多之命前去台湾对年轻时候的莲生活佛卢胜彦-李治的孙子李隆基历劫转世的活佛做过吸精的阴煞局，案情严重，几乎可以说是军情！）因为他们吸了我很多高贵的龙精！
宝德大道院新书《帝国密码》 紫薇大帝唐太宗暗讽四川色达县喇荣五明佛学院在广州城上空俯冲争夺。（济公：天竺昔佛一圣地，然今未受慈悲心，欲与一争长短事，总亏其币不可盈。。。。）
噢！菩萨您老快瞧呀！从山头窜起的人头，四面八方都是，从服装上来看，应该是山区部落的族人，再从脸上的化妆看来，那么便是现在所谓的「原住民」。
菩萨：山区的生活不容易，无论哪一个时代，或多或少都会有争土地、夺权利的冲突。
山头欲俯冲（山下清溪透天玄机：高飞的大鸟实危险，心惊胆战七八年）的山区部落族人亦是想一举攻得城市地区（未都广州，广州城已有雪阳文化，是五明佛学院的菩提学会的别名，是晋美彭措和释迦牟尼埋伏在汉地的内应，五明佛学院是井冈山。），可惜美梦难成。
陈生：本来在头城地区看到丰衣足食的居民，以为各地方的百姓也是过得很好，岂知山中部落族人似乎没有想象的好耶！
为什么古代是如此，现代还是这样呢？
菩萨：山中与平地的生活方式本来就不一样，而且山中要取得物资更是不易，加上在山中生活的勇士，个个骁勇善战，尤其善于狩猎，一旦获得猎物而满足的心理（莲平上师曾经因为悉达多用酷烈阴煞局（莲生活佛《会见十世班禅的师父》一文中提到师父把他折磨得死去活来，并且传出马头明王防吸精吸血系线法）劫走了唐朝推背图，这个推背图现在在五明佛学院的龙多活佛手上，悉达多想里应外合，一举攻占广州城。。意图重复1959年***喇嘛拉萨叛乱，并且遥呼请来印度达兰萨拉的大宝法噶玛巴前来广州永泰新村治要道院参与反叛空战，联合修炼得到神足通的晋美彭措不间断地袭击紫薇大帝唐太宗，紫薇圣人袁英平和王母娘娘代理神职长孙文皇后文德圣母。），对于征服就更加有兴趣了。
陈生：过去世，想必各地方官员应该有善加对待山中生活的人民。但愿今世的各地方官员亦能善待山中的同胞，让他们的生活得以藉由学习而改善；之后，凡事都与都市连结，不要有太大的落差。（这是紫薇大帝希望地方官员能够照顾色达县的藏民的经济生活，要求他们认真学习党中央央在五明佛学院为出家人开的马列主义经济建设的课程。因为藏人佛法最盛行的时候，全藏有四分之一的人口都赖在寺院享福不事生产。）
菩萨：然也。可。停笔。 吾退！
这个推背图现在在五明佛学院的龙多活佛手上。悉达多想里应外合，一举攻占广州城。
大宝法王的楚布寺附近所在的林芝已经发生了十几次地震。紫帝还施法术在印度用雷电劈死了107人。噶玛巴是在印度达兰萨拉与***喇嘛一起。以前是在西藏楚布寺，国家在他12岁时候给了他册封转世活佛的荣誉，后来跑去印度跟他心爱的***喇嘛一起修行去了。但是***喇嘛不甘心1959年拉萨叛乱失去了西 藏的政教合一统治地位，五明佛学院的晋美彭措曾经向党中央申请去印度访问***喇嘛，在达兰萨拉与***一起见面欢谈，他们忆起了前世在拉萨转世轮回中互为君臣的故事。（拼多多网上书店上面的《晋美彭措法王如意宝传》，里面提到了上述内容。还有提到了晋美彭措前世是甘孜州新龙县人，此县曾经在2019年10月1日发生了地震。上网查找可以看到。）
为了一次地震，冥界准备了整整五十年
菩提禅语录 前天
在清朝道光咸丰年间，牛树梅先生担任宁远府知府，为官清廉勤慎，政绩显赫，民众一致称颂。忽然有一天发生了大地震，全城房屋倒塌，死伤人数无算，府衙也损毁多处。先生的儿子不幸遇难，他自己的腿脚也受伤了，行走很不方便。
他感到很愤懑，就写了一篇疏文来质问府城隍爷，大意是指责城隍爷享受万民香火，却不加以保护。全城这么大，难道都是恶人吗？就连自身为官，也是问心无愧，而儿子竟然死了，自己也受了伤。难道真的是天道不足凭信，神明鉴察也有差错吗？
到了夜里，先生梦见城隍爷请他前去，按照宾主之礼坐下，对他说：先生以文字相指责，理直气壮，可惜不能明了鬼神之道，所以请君前来一谈，以解释猜疑诽谤。凡是浩劫之成，都是由于众人积孽所导致的，绝非偶然。此次地震灾难，冥冥之中已经进行了五十年的调查、记录，凡是不应遭受灾祸的，都已移到别处，如果是近期造下新的罪孽的，又将其移过来，即便是临时也会有出入变化，绝不会漫不加察，置人民生命于不顾。
先生说：既然如此，难道全城中竟然没有一个好人？我和我儿子也要遭到罪谴吗？
城隍爷说：还有三户人家，确实难以在短期内迁走，现在都安然无恙。一家是某街的节妇，三世孀居，抚养一个小孙子；一家是某郎中，生平不卖假药，有请他看病的，即使是深夜下雨、道路泥泞，也即刻前去，尽心疗治；一家是卖油糍的老妇人和她的小孙子，全都没有遇难。先生回去查访就能找到，不会欺骗于你。先生的儿子前生孽重，是无法逃免的。就连先生本来也在劫数之内，但因居官廉慎，所以得以从宽，只是伤了腿脚。总之，神天赏罚，慎之又慎，决不偏私。既无无妄之灾，亦无幸免之理。先生勉力做个好官，将来会升到按察使的官职。
先生辞谢，并致以歉意。醒后到处查访，果然找到了节妇和郎中，都是全家安然无恙，只不过因房屋矮小，被两侧的房屋遮挡住，所以没有发现。只有卖油糍的老妇人，经过多次查找，才在房屋椽子支撑形成的角落里发现。
向她询问，说平时在这里做生意，凡是遇到老弱残疾的，即使钱不够也卖给他们，偶尔也会施舍，不要一文钱。在地震前一两天，买油糍的人忽然增多起来，供不应求，于是带着她的小孙子夜里做油糍以备出售。地震发生后，祖孙二人被盖在倒塌的房屋下三天，就用油糍充饥，因为压力太大自己无法出去，没想到现在得以重见天日。
先生大为惊奇，从此以后深信鬼神承负的道理，更加勉力做好官，后来果然升职为四川按察使。
这则故事让我们领略了天地鬼神、因缘报应的神奇可畏，实在是不可思议。为了验证这则故事的真实性，笔者特地作了一些考证。
关于牛树梅，历史上确有其人。牛树梅（1791～1875），字雪樵，号省斋，甘肃通渭人，道光二十一年进士，曾任四川彰明县（今江油市）知县、茂州直隶州知州、宁远知府、四川按察使等职。
《清史稿》称其决狱明慎，民隐无不达，咸爱戴之，当地百姓称之为牛青天，还为他修建了一座德政坊，此牌坊目前尚存，位于今四川江油市青莲镇，距今已有 150 余年的历史。牛树梅于道光二十八年（1848）担任宁远府知府，当时的宁远府属四川省管辖，府治西昌（今四川省西昌市，为凉山彝族自治州政府驻地）。
关于此次地震，正是发生于清道光三十年八月初七日（1850年9月12日）夜间的西昌大地震，震级约 7.5 级。据《清史稿》载：寻署宁远知府。地大震，全城陷没，死伤甚众。树梅压于土，获生。蜀人谓天留牛青天以劝善。树梅自咎德薄，不能庇民，益修省。所以赈恤灾黎甚厚，民愈戴之。
当时的四川总督徐泽醇在向清廷呈递的奏稿中说：接据署西昌县知县鸣谦奏称：八月初七日夜亥刻，县城忽然地震，簸摇动荡，屋宇倒坍。阖城号呼鼎沸，因黑夜霖雨，无从往救。及至天明，遍城木石倒塞，不辨街巷、庙宇、城楼、文武衙署及监狱、仓库尽行倒坍……军民被压身死者不计其数。
牛树梅本人也写了一首《西昌地震纪变》诗，描绘了大地震后的情形：坤维夜半走奔雷，山岳震荡海波颓。床榻如舞人如簸，万家栋屋枯叶摧，迟明一望满城平，欲辨街衙谁能晓。位于泸山的西昌地震碑林对此次地震亦有详细记载。
由此可见，此事人物、时间、地点、事件均确凿无疑，绝非杜撰。
地震灾难的形成，从自然科学角度而言是一种地质现象。但从道学上而言，世间万事万物皆是天道因缘，由内因和外缘和合而成。地震的外缘是科学意义上的地质变化现象，而起根本作用的内因则是众生的承负所感。所以没有所谓的自然灾害，一切都与人或有情生命的行为因果有关，且其中的承负关系极为深奥复杂、微妙难知，不是我等凡夫所能妄加揣测的。
然而上面所述的故事倒是给人以很多有益的启示，能够让我们更好地认识天道承负的运作规律，从而趋吉避凶、转祸为福。
有人说人的祸福由善恶感召，并不是由鬼神决定的。其实，天道承负是宇宙法则，然而的确有鬼神在鉴察善恶、执行赏罚，正如世间法律也需要公检法等执行机关，所以并不矛盾。世间法律尚可通过种种手段来逃避惩罚，但天网恢恢，疏而不漏，冥冥中的因果、天律是逃避不了的，正如城隍庙的一副对联，阳世奸雄违天害理皆由己，阴司报应古往今来放过谁。
通过忏悔罪孽、积德行善可以转变承负报应、消灾免难，像故事中的节妇、郎中和卖油糍的老妇人，茫茫大劫中，独能幸免于难，这是他们德善的福报，正所谓积善之家，必有余庆。
现实当中，也有众多或戒杀放生、学道修行，或忠孝节义、乐善好施的善男信女，阴差阳错避开了地震、水火、车祸、空难等各类灾祸事故。这个世界看似杂乱而随机，实则环环相扣，天道承负不爽毫发。
生处于当今之世，人心陷溺，风俗浇漓，恶孽弥漫，天灾人祸频仍，当灾难发生时，人的生命在大自然面前显得如此渺小。当我们知道了天道和无常的道理，何不珍惜难得的人身，走向学道修行之路，为什么还要空耗生命于毫无意义的吃喝玩乐、勾心斗角、喋喋不休呢？
因果固然可畏，却也给我们提供了改变命运的契机和方法。祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形，命由我作，福自己求。世人若欲平安吉祥，惟有心存敬畏、深信承负因果、改过迁善、戒杀放生、济人利物、积德累功、诸恶莫作、众善奉行，才是根本正途，切不可等闲视之。
重要参考：会见十世班禅的师父（夏鲁活佛）
莲生活佛第百十六文集「黄河水长流」
▲莲生活佛 卢胜彦与夏鲁活佛、那仓活佛等。
我在北京钓鱼台国宾馆第十楼馆总统套房的第一个晚上，西藏密宗第十世班禅「额尔德尼」的九十岁老师父来看我。
十世班禅大师，是除了***喇嘛之外，西藏的精神领袖，而十世班禅的师父，其备份之高，可想而知。
有人偷偷告诉我，这位「师父」，连「贡唐仓活佛」见到他，都要下跪行大礼拜的。
他带了五位活佛来看我，有一位是第七世的活佛仁波切，其名字甚常，是「那仓．向巴昂翁丹曲成来」这位第七世的活佛，其头衔有三：
一、「中国佛教协会副秘书长。」
二、「中国藏语系高级佛学院副院长。」
三、「四川甘孜那仓清净讲修昌隆院寺主。」
我让这五位活佛坐侧席，我同老师父分宾主坐下。
十世班禅的师父看了看我，口附我耳说：
「您是一位真正的活佛。」
又说：
「我看见您身上强大的光气。」（内证密教三昧）
我保持沉默，只是对他笑一笑。我在想，「贡唐仓活佛」见到他都要下跪顶礼，这位老师父的备份是不可想象的，因为「贡唐仓活佛」是目前中国大陆辈份至高的一位了。
「贡唐仓活佛」比西藏佛学院院长「波米强巴活佛」，及西藏医学院院长「措如次朗活佛」身份还高。
我与「波米强巴」及「措如次朗」曾一起主持法会。
与「贡唐仓活佛」有书信之缘。
如今，十世班禅的师父又来会见我，他天庭饱满，瘦而高，面色黑红，目光炯炯有神，上身是一袭宽松的藏是袍子，领口露出袈裟，袍下是黑色的西装裤及皮鞋，他不苟言笑，表情相当肃穆。
我介绍自己，是「真佛宗创办人莲生活佛卢胜彦」，他们均点头说：
「我们知道，我们知道。」
又说：
「我们所有的活佛都知道。」
十世班禅大师的师父又附耳对我说：
「您的师父嫉妒不嫉妒您？」
「哦！」我回答不出。
「假如我是您师父，我一定嫉妒您，您有四百万弟子，师父比不上您，不拆您的台才怪。」
十世班禅大师的师父，咧嘴而笑。这是我看到他第一次的笑容。
对于十世班禅大师的师父「有话直说」而且「性格耿直」，我已留下深刻的印象。我深思一下他的话，觉得他的话是有哲理的，而且相当坦率。
我说：
「我从不计较个人荣辱，对师父只有恭敬。」
他说：
「很好，很好。」
我仔细想了一想，其实十世班禅大师的师父，他的简单一句话，确实令我由衷钦佩。释迦牟尼佛雪山六年苦行，是拜了师父的，后来佛陀得大成就，当年佛陀的师父曾经批判释迦牟尼佛。
我的显教师父？
我的密教师父？
我不敢想？
学佛的人不打妄语，在我一生的灾难之中，是有「师父背弃」这一条，我是一位被师父整得死去活来的人，我是一位被师父百般折磨的一个人。我被整被磨，但，仍要感激涕零，要感恩戴德，因为不管是顺逆，均是「加持」。
我学「米勒日巴祖师」。
只有这样，才算是消业障。
只有这样，成就才如虚空。
莲生被师父背弃，如何折磨他，你知道吗？
是哪个师父折磨他？为什么是整得死去活来？
莲平金刚上师注：什么是师父背叛？原因是悉达多看到莲生活佛在人间证得大成就，佛书畅销，法会人数众多，成为华光自在佛以来，在佛界引起了震动，而产生嫉妒，因为他的儿子罗候罗转世成为索达吉堪布，他不想喇荣的五明佛学院声威低于真佛宗的《威德佛学院》，是故曾经用法术去削低夜床中休息的莲生，达几十次，是吸其精液！
马头明王的坚固身法是这样的：拿白色的线，先加持八百遍的马头明王心咒，然后开始打结，一句咒打一个结，一共三十七个结，念完以后，睡觉时把它束在腰上，当然不能绑太紧，否则会睡不着，或者是把它绑在裤子上，精血就不会跑掉。
来盗气的，盗明点的这些鬼神，统统都人偷不到；女生也是一样，要来偷经血的，也不能亲近你，这个“坚固身法”实在太好了。（众鼓掌）
前去吸精的是悉达多派出的两尊印度远古的修证者,一名毗舍浮,一名拘那含.都是功力高深的大成就者.因为在佛教历史上,还没有出现比莲生活佛更加有盛誉和更多神通的高僧,莲生文集在书店不但销量大,而且书价高,还饱受读者欢迎!这使得长期稳坐佛位的悉达多非常嫉妒,遂起了要妨碍莲生利益的意图!
紫圣注：网络上出现的喜玛拉雅山上空的红色精灵闪电，大家注意到没有，略有绿色的斑块。晋美彭措过去生是释迦牟尼的姨母-证据：索达吉堪布的法王传记以及五明佛学院的网站内容。他对紫圣托性梦来破功吸精，等于是天上的绿色。他担心紫圣的天眼神通力不断提高，影响五明佛学院的大陆密宗市场。莲生活佛说，西藏喇嘛非常吝法，连个手印都不传，一生就靠一点祈请文，几句咒语收大量的香火钱。而真佛密法法最齐全，有宝瓶气，无漏法，拙火定，还有瑶池金母七大法，大温养法，神水法，上师相应法，引起喇嘛 和释迦牟尼的嫉妒。
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