南屏山游记 佛教历史三千年来第 一部谈到人权两字的佛典由济公活佛著成，请详读此经。

南屏山游记
1.拱衡堂 www.goon_herng.tw 宋金刚-李治-彭锦华（字肇衡）-第二华盛顿袁英平 Alvin Yuan (Alvin-loved by all)
2.和平统一论坛：广州小密坛：https:/xiaomitan.666forum.com
3.武庙明正堂 真佛宗燃灯杂志，中山大学图书馆，杭州灵隐寺，西安大慈恩寺联合办案，曾仕强老师：2022年新圣贤问世，新姜子牙重新封神。姜子牙乾坤万年歌：一济颠危猴上水。
4.小玄：www.divinehere.com 济公活佛乩文：天竺昔佛一圣地，然今未受慈悲心，欲与一争长短事，总亏其币不可盈。
5.《现在贤动千佛名经》未来第十佛华氏佛。太行山上东风起，十人打水甚慌忙。。。。。。东海龟来西海鹰，二人同心欺长龙。。。。尼泊尔8.1级地震，列绕朗巴（晋美彭措前世）家乡四川甘孜州新龙县2019年10月1日 国庆节3.9级地震（《誓言能不能随便发》，数字与天机因果。）
6.敏榕生化科学博士：马周的弟弟，美国。研究苍蝇的复眼，研究两根神经之间的接触点。。。。广州六榕寺：补榕亭，三元宫榕树，大佛寺榕树。广州白云大道北是全世界菩提树最多的地方，风雨日晒。。。。。。（紫圣袁英平三教学苑，世界新文明发源地，安华汇，李克强（高岗）[杨虎城转世为陈水扁]
7.上海陈晓东：《千古 一泰无名僧》，宇文泰周文帝（弥勒菩萨转世为习近平主席），李泰转世为陈泰吉。
奇像：广州光孝寺的关羽象是被雷劈的。1998年项羽转的的关羽纵容玄武前来广州国安局暗杀未来国父第二华盛顿袁英平后，由治国学苑孙医仙批决：把台湾民主国土的不孝子项羽处以被雷劈一样的形像，并且剃度出家，以免影响弟子李世民情执深。台湾净空老法师有《请评唐 太宗附体》，后又出现西游记电视剧中的《唐 太宗游地府》，以及《璞玉归真》中唐太宗上天宫玩弄天女的故事。李敖曾经辛辣地讽刺关羽喜欢曹操的女人并且亲自追妹不止。封建社会的伪君子其实是闷骚的。台湾人不知关羽早就得罪了和平统一的天使袁英平，还在鸾堂里面拼命崇拜 他。李淳风推背图：日月丽天，双羽四足。人都 是两足的。济公活佛在此书中就明察秋毫，认为点传师不明。曾仕强老师说2022年会有新姜子牙问世，重新封神。项羽曾经犯了阶级斗争扩大化的错误，错斩了秦二世，当然封建社会不讲人权，但是阎王还是有计较的。在三国群英的前世后生一文中，里面的重湘很可能是秦二世。项羽转世为关羽是注定凶死的。李世民玄武门事变也是喜欢斩草除根，把兄弟两家的十个侄子都杀光了。这在西天观音菩萨看来，是称为咩门渣。就是灭门渣。现在项羽的黑气宠罩在广州中山纪念堂上空：弥勒下生经：又见大庙之神，岳庭之将，故意保护恶人（五明佛学院搞藏*独的晋美彭措和悉达多），前去为害良民百姓。又见释迦教三千年争差，致令天师效仿，又见五戒教争差，亦当投改，勿令依旧。网议：寻觅中一人把玄武炼成了阴煞局。黑帝与玄武。



广州光孝寺的关羽为什么变黑？五公经：江南命惊黑帝子。1998年关羽放出玄武前来暗杀未来国父第二华盛顿袁英平未遂，被王母娘娘下令先剃度，再变成被雷劈死一样的黑色假禅师冥鬼菩萨像，永远静静地接受众生的裁判。


勇笔：弟子听说您老那儿甚多先天佛堂，不是说甚多圣佛驻锡您老那儿，怎还须要那么多佛堂？
济佛：贤生有所不知，老衲那南屏山，仙、圣只有十之二吧，约略有十之五、六是为还在补修、加行；最特殊的，还有十之一、二是为「仙魔障」，所以需要甚多先天佛堂。
勇笔：您老前面二项好理解，可是那「仙魔障」是什么？仙？魔？还是灵障？还是一种特殊的物种？
济佛：唉！老衲就是命苦！表面上风光的很，生徒遍天下！可是，就有些异种突变，打入天牢舍不得，推上斩仙台那更不舍！可是又不能不管，只好带到南屏山再教化、改造。
勇笔：嘻嘻！您老这话可伤透了大道中贤达的心了！怎么会有如您所说的这种现象呢？
济佛：哼！贤生少幸灾乐祸。大道修子光仅台疆一地，就有数百万，其中精进者，发心协办末法大事因缘，自然是绝大多数！但是人之为人，尤其身处红尘浊世，名利、色相、以及自身赋性等等，自然难免稍有劣莠之人。可是他们也并非一无是处，有者甚至建功甚大，打帮助道、护行正法大道，也有不遗余力，只是有犯佛规或干戒律，不许超証进入三关九口；但若全部抹煞，却又有所不舍！
勇笔：弟子明白了！任何团体悉皆如此，可是为何又称「仙魔障」？
济佛：因为他们称「仙」也算够格，但称「魔障」亦无不可！即如前些日子，贤生所云「空官」先贤，有一位无法超气入理，就为落入「所知障」；灵修尚且忿恨不平，魔性差堪显露，这还算轻的，还有更重的。
勇笔：那倒要好好的请教那些位亦仙亦魔的前贤大德了。咦！这一番话下来，早过了南天门，进入您老宝山。今夜择日不如撞日，您老就带弟子去拜访那些位仙魔了！
济佛：哈哈！贤生以为老纳吃饱了撑费这多唇舌作什么用呢？面前即是「金光镇魔洞」。

又唤项羽上来：“发你在蒲州解良关家投胎，只改姓不改名，姓关，名羽，字云长。你二人都有万夫不当之勇，与刘备桃园结义，共立基业。樊哙不合纵妻吕 须帮助吕后为虐，妻罪坐夫。项羽不合杀害秦王子婴，火烧咸阳，二人都注定凶死。但樊哙生前忠勇，并无谄媚。项羽不杀太公，不污吕后，不于酒席上暗算人。有 此三德，注定来生俱义勇刚直，死而为神。”-三国群英的前世后生 (转载)
秦始皇还将渭水引入都内，象征天河，用宫殿标注北极星，告诉世人咸阳是帝都，宫殿是天子的居所，从而将整个都城建设成一个万能的图式。不仅如此，秦始皇死后，他选择在渭河平原东北的临潼修建皇陵，南临历山，北依渭河，形成了非凡的皇家气派。但是有人说秦始皇倚仗龙脉，附赠了阿房宫等宫殿的宏伟设计，但是项羽却把它们全部烧毁了。这是真的吗？
项羽，姓项名明，是中国古代著名的将军和政治人物。秦末楚怀王封他为鲁公。在公元前207年的巨鹿决战中，他率领楚军击破秦军，之后“引兵西杀咸阳，杀秦降；焚秦宫，火不灭三月。”唐代诗人杜牧以丰富多彩的方式描绘阿房宫，感慨万千地唱道:“楚人被焚，怜焦土。
曹操关羽共同争抢的女人是谁?
但在关羽走后,曹操却亲自召杜夫人来见,果然是一标致女人。
曹操早已知道,此杜夫人本是吕布手下将领秦宜禄的老婆,但奈何秦宜禄奉吕布之命,联络袁术时,被袁术给看中,还把汉室的一位宗亲之女,嫁给了他。 也就是说,在曹操破下邳城时,秦宜禄已经是
曹操那么欣赏关羽,为何还非要抢走关羽喜欢的女子?原因并不简单 - 静
baijiahao.baidu.com
曹操关羽共同争抢的女人是谁?

世分三字 有圣人出 清朝步虚和尚的预言 世分三字，有圣人出，玄色其冠，龙章其服。天地清明，处理万色，四海讴歌，阴受其福。 解析：在古代汉语中，“世”字也可以写成“卋”，把“卋”分成三个字，即“十、艹、一”，也就是说，未来圣人名字中隐含着“世”字，即“十、艹、一”(袁英平)这样的笔画。“四海讴歌”说明了该圣人是属于全世界，属于全人类的。

莲平上师，未来国父华盛顿，前世名为彭锦华，过去和未来都是华夏民族的最大译经者，紫圣能够使世界 的三分之二划入华夏版图。是贤劫第十佛华氏佛。
现在贤劫千佛名经：
南无拘留孙佛　南无拘那含牟尼佛　南无迦叶佛　南无释迦牟尼佛　南无弥勒佛　南无师子佛　南无明炎佛《关圣帝君》　南无牟尼佛（紫薇大帝唐太宗）　南无妙华佛　南摩华氏佛（贤劫第十佛华氏佛是未来国父华盛顿，妙法莲华经中授记舍利弗将来成佛佛号华光佛，就是华光自在佛莲生活佛，真佛宗莲平上师是真佛宗根本上师华光自在佛的首座弟子，也是初唐为唐僧译经提供一切帮助的高宗李治，唐明皇就是舍利弗转世，后转世为日本空海大师，明朝时候转世为西藏宗喀巴大师，推背图：唯有外边根树上，三十年中子孙结。还有：四夷重译称天子，莲平是中华民族的骄傲，天上人间，能够调动雷公的有三尊菩萨：治国学苑孙医仙主任，王母娘娘和紫薇星袁英平！）　

勇笔：（立即收起轻浮之态）您老教训的是！大道中，每一位悉皆可能是未来佛，莫怪您老如此重视！那弟子可以去旁听目下正审理之案件吗？
济佛：目下即审那位先贤烈士之案，贤生最好不要过去。还未定案，把那位名字公布也不好！还有，老衲若过去，以后定案如对那位不利，贤生又饶舌说老衲现身，影响七司！(彭锦华字肇衡，未来国父华盛顿，贤劫第十佛华氏佛。）
勇笔：嘿嘿！您老想的真周到，弟子是真想公布那位的名字，也好对您老那处道场的前辈给些压力。
济佛：哈哈！贤生想得太过天真！那些点传师会因为贤生如此作为（台湾的点传师迷信关羽，其实项羽火烧咸阳，纵容玄武1998年前来国安局暗杀华盛顿，危及和平统一大业而不知！可笑！）而改变吗？紫圣住 地所在的永泰新村磨溪小区新开了一家孙权鲜果店。紫圣开始觉得奇怪，后来发觉孙中山的治国学苑权力不足，和平统一事业被项羽欺负和残害。
璞玉归真

遨游天界天部天卷
（第一册）自隋朝至唐代，天下大乱，鸡犬不宁。幸喜唐太宗李世民，施行仁政，海外升平，史称贞观之治。当时西戎诸国，三番两次侵略中原，惟天命所归，大唐国运兴隆。后来劫难层出不穷，三次被困“锁阳城”，此亦难躲天意之定数。有幸　鸿钧老祖，见唐朝劫难，所以上奏灵霄宝殿朝驾　玉皇大天尊。　玉帝闻奏三察实情，准旨降诏，命　鸿钧老祖下凡，引导唐太宗遨游天界。因唐太宗初至天界时，凡心未尽，误将天界仙女当成朝中内阁三十六宫、七十二院的嫔妃宫女，百般玩弄，放肆无度，如此蒙昧迷失本性，罪犯天律。因此上天降下赤须龙转世于西戎，其名曰：盖苏文。先于辽东作乱，后转辽西侵扰边界，
杀兄屠侄，逼父退位 唐太宗李世民 杀兄屠侄 逼父退位 霸占弟媳 虎毒食子
众所周知，李世民是通过发动玄武门之变登上帝位的。626年6月，李世民在玄武门设伏，将至此的太子李建成、齐王李元吉诛杀。与此同时，李世民还派部将率军将太子李建成的儿子安陆王李承道、河东王李承德、武安王李承训、汝南王李承明、钜鹿王李承义，以及李元吉的儿子梁郡王李承业、渔阳王李承鸾、普安王李承奖、江夏王李承裕、义阳王李承度，不论长幼，一律处死。
    此时的唐高祖李渊只能坐视自己的几个孙子被全部处死，因为他自己的命运还掌握在李世民的手里。两个月后，李渊选择禅位，最终得以安享晚年。

43年，李世民第五子齐王李祐发动叛乱，后被平定。唐太宗下令将其废为庶人，赐死于长安太极宫内省。
霸占弟媳
    玄武门之变，太子府、齐王府的所有男性被全部杀死，对于女眷，李世民则网开一面。不过他将李元吉的王妃杨氏，也就是自己的弟媳，纳入后宫。杨氏出身百年名门大族弘农杨氏，且容貌不凡，因此深得李世民的宠爱。 （紫圣注：李世民与杨妃生有一子李明，后被高宗封为巢王，推背图：山谷少人口，欲剿失其巢，就是只剩下屠刀。）

紫微宫诸真升降府
天界传真
紫微宫诸真升降府
　　　东天紫微宫下第三府，即「诸真升降府」，位于第九层天，为铜铸砖所筑成，一片平房。其屋顶，尖而为塔形。其大门梁上，悬一大匾，书曰：「诸真升降府」五大字。两旁，有联曰：宜升宜降，执定丹章皆正确。是善是良，分明录籍不偏私。　　
　　　府内，造作均与一、二府大同小异，府尊坐镇于中央大案桌。有数列长桌，均是该府仙吏办事之处也。各将天界、人间、地府呈来之考核案卷，分别重核审查，该升？该降？一一作成呈文，以呈　天官大帝批核后，转呈　玉帝敕命，准其升降也。
　　凡天界诸真、各星宿等，其道果显有上进，应予升级者，或天地神祇，普化苍生功果显著者，均须经由此府办理，作成奏本。如天界诸真、天地神祇有犯过，或懈怠不力者，稽查属实，由此府呈报　天官大帝批核后，转呈　玉帝敕命贬降者也。《证道院访游》邱生：娘娘啊！【天牢】到底是什么样的地方？
玄女娘娘：【天牢】乃是监禁天神，或是领受天命而不尽责，与背天行事之神祇，或阳间道场主神、副主神，乃至有辱使命之初派命下凡之道场中负责人。
（紫圣：民主时代，天庭也民主了，玉帝错断案，也是要被所有天人联合起来罢黜的。）

懿敕拱衡堂簡介
懿敕拱衡堂
拱衡堂：www.goong-herng.tw
李治-宋朝高道-明朝高僧-民国孙中山先生的皇太子彭锦华字肇衡（1933年诸葛亮武候百年乩：田间再出华盛顿，造福人群是真命，此人原是紫薇星，定国安民功德盛。当时彭锦华29岁，诸葛亮预测到彭氏转世会成为第二孙中山第二华盛顿，1925年蒋中正在兴宁为孙中山先生开第一场追悼会，正是彭肇衡的家乡。）


本堂在歲次丁卯年十一月廿六日（亦即民國七十七年一月十五日）由　無極老母懿旨所敕，及賜堂號：拱衡堂，緣以　老母所賜，故堂號上冠「懿敕」，此即為　老母頒敕于人世之「懿敕道脈」，首創之『拱衡堂』，由勇筆領命設堂，並兼正鸞生。
『懿敕拱衡堂』創堂首任主席，乃大赤天宮通明首相（即　關皇本靈）之主秘：　羅成子仙翁是也！乃于鸞期開示：將以自身功果為亡靈擔待，由當事人發心造功德，將為其保調靈修（包括：祖先、父母、子女、夙世冤親債主、六道夙世恩人、有緣人、地基主、遊魂、外靈、靈障等），協辦三曹普度事業，提供眾生造立功德迴向呈叩保調亡靈，主席願以自身功果擔待，向　昊天請命，因而得准，由　昊天玉詔敕設「昊天紫綬靈修位」（初設之際，昊天敕賜紫綬百道，若退回一位亡靈，則收回一道紫綬，百道收回，則昊天紫綬靈修位不得再辦保調亡靈），此即為『昊天紫綬靈修院』之前身，名為「昊天紫綬靈修位」之由來。得主席恩師慈悲，能辦理解因果、渡亡靈、保調靈修，而得奠定「懿敕道脈」，而綿延迄今。
總此可知　老母慈悲，懿敕人間唯一『無極證道院』，畀命之重，縱然是「興鸞妙化大天尊」之親子嗣，亦不准再設無極之證道院。但畢竟勇筆乃駕前金鸞應命下世，故再敕准冠以「懿敕」，衍繹道脈。
本堂創堂主席於民國九十二年功圓果滿，回歸大羅金仙本位，現任主席，乃東天昇降府府尊　張峨真君所蒞任！自領旨開辦聖事以來，神威赫赫，澤被眾生，並因有開辦「專案呈疏」，提供世人凡有疑難、困境，諸如家庭、事業、福運、因果、身體，而至為父母親長求壽等事，可以禱叩本堂　關恩師辦理。
台疆鸞脈一甲子正傳之震撼
司命真君 降 107.3.3
「拱衡堂」、「唯心宗」創建之神界因緣
『武廟明正堂』恭蒙　無極老母懿敕，設立人間唯一『無極證道院』，在 興鸞妙化及其子嗣——即為貴堂現任正鸞勇筆，父子同心協力，推行以孝道為主旨，俾使眾生可以有為父母盡身後之大孝——拔薦進入『無極證道院』靈修之殊勝。 道務宏展，因而已謂奠定台疆鸞脈興盛之初基；不但『無極證道院』之結緣善眾紛紛保舉直系血親之尊長，台疆一地可謂盡受　老母殊恩，先人可脫除冥籍，乃至地獄苦刑。（眾生可謂大幸！想佛徒　目蓮尊者欲救渡母親，竟冒大不韙打破地獄門，始能見母，卻無以救渡，今眾生何其有幸！）
關皇日理萬機于凌霄寶殿，時在天運歲次戊辰年卻高興不起來，並且憂心忡忡與諸佛聖正朝議，並且難得結論。原來其子勇筆時時私下埋怨，甚至已達忿恨不滿，常與人自比有如當時執政者之子（因其父在位甚久，其子一個太子當了數十年-暗指李治历经出家为道长为高僧后转世为民国将军彭肇衡的袁英平，网民断案：三重谋杀。）。因此神司彙報上達天聽，　玉帝震怒！如此不孝之子理當雷劈，但是又慮及　老母苦心安排，令其下世，若使雷劈或遭橫死，此一道脈衍延又將如何結局？
因此佛聖個個不發一語，正在　玉帝決心雷霆定案，欲收勇筆天命之際，乃有　彌勒慈尊先頂禮　玉帝而言：「　關皇且莫震怒！勇筆雖屬不當，但其本意並非不孝咒父，反而有憐父垂老，企盼老父交棒以頤天年；只是不該以此而喻，故罪不及死，恭請　玉帝斟酌！」但是　關皇剛烈，哪容得下如此逆子(项羽转世的关羽因此念反而在玄武暗杀袁英平未遂之后被治国学苑的孙中山用雷击毙，因为封建天庭有内情，玉皇暗中搞藏*独，危及绝密的民主宪法事业以及和平统一的真佛密法传法事业，晋美彭措前世是嘉庆，刘备是乾隆，关羽暗中包庇五明佛学院，还有，因为私放玄武到广州赖杀第二华盛顿，造成佛教界的惊批：净空法师评唐太宗附体，唐太宗游地府，璞玉归真，广州光孝寺的伽蓝殿的关羽已经是冥鬼光头假禅师的全身黑色的形像，这是袁英平国父把玉帝雷劈了，因为民主宪法的利益大于天上的封建皇帝！孙中山，世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。）请佛教界到广州光孝寺伽蓝殿查看？因此仍要降罪之際，忽有通報　無極老母懿駕親臨凌霄寶殿，　玉帝及諸佛聖恭迎　老母懿駕親臨之後，老母慈示曰：「諸眾賢卿，無需為此事而煩憂，想勇筆有此心念，乃屬人世之常；三十而立，但卻無法發揮自身所長，且夜夜見衛道僮子三更半夜猶在為道務沉思擘劃，心有不忍，憐父老矣，猶要辛勞！每爭不得，乃有是語。但是其心可憫恕，其言不可饒！因此　娘建議　關皇：削其至目前所積造之功德福報，全數移轉其父母。 娘另敕旨由其再創建道場完成鸞脈；開枝散葉，更有助於台疆鸞脈之弘興發展，　關皇御意如何？」
玉帝與諸佛聖原本即無堅持欲收勇筆天命，今又有　老母慈示，當然事情即是如此定案。但是　老母猶有慈示曰：「彌勒呀！彌勒！好在爾一番言語，稍遏　關皇震怒，為娘始有緩頰契機。因此一殊勝因緣，未來勇筆所承命之道場，你可要盡一份心力！」老母如此慈示， 慈尊自是接受。
因此在戊辰年，可謂定案『懿敕拱衡堂』之領命契機，與『唯心宗道場』領法旨之因緣。傳真
04-25824696

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星期六(下午一點~晚上九點半)
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恭接着书玉旨
三天主考茂田 作序
金光祖师 作序
许飞琼仙姑 颁敕《南屏山游记》凡例
济佛 前言
第一回 师徒久别话重逢
第二回 道游拝谒金光祖
第三回 仙神圣佛仙魔障
第四回 佛规礼节宜严守
第五回 申诉七司同会审
第六回 应机天运晶三千
第七回 剔骨剜心风雪洞
第八回 烈性火烧功德林
第九回 讲师弘法慎思量
第十回 净洗灵台涤俗心
第十一回 求道南屏再一回
第十二回 金线断离及早回
第十三回 矢志弘传大道行
第十四回 身后犹然全大孝
药师佛　跋
观音菩萨　后志
济公活佛　后叙

注：本书由懿敕拱衡堂扶鸾著作　欢迎翻印　广种福田



本堂主席关 登台 105‧2‧27
圣示：今夜恭接玉旨，命本堂城隍五里外接驾，命本堂福神十里外接驾。其余神、人排班候驾。
金阙御使王天君 降 105‧2‧27
诗曰：赉诏东来降道场。南屏圣地世传扬。
昊天慈悯颁游记。从此迷津教化长。
圣示：吾今夜降莅，乃来颁宣著书玉旨， 玉诏颁宣，神人俯伏。
钦 奉
玉皇大天尊 玄灵高上帝 诏曰：
朕居凌霄宝殿，上掌三十六天，下辖七十二地，无时不以苍生为念！际值三曹普化、末劫天年，诸大正教无不体此天命，共襄参赞此一大事因缘；查尔阎浮提地台疆新社『懿敕拱衡堂』恭领 母命懿旨，创建道场，年年普化，神、人用心，乃得着造无数宝书，普化苍黎。诸大正教修子莫不因此结缘鸾门圣地，进而各自发心，弘法利生。今日尔堂主席关卿上呈，愿以鸾门砂盘木笔开着圣书，以启目下阎浮提地一大宗脉｜「一贯大道」广泛修子之迷！
朕心大悦！乃敕旨一道：准予即日起开着圣地宝书，题其颜曰：《南屏山游记》，并聘由 济公活佛为主着仙师，派命勇笔为主着正鸾，为期一年，畅游南屏山圣地，以期访游此间净土圣地之奥秘，以释道子之疑。进而精勤行持、道心不退，共襄三期末劫大事因缘！
至希尔堂神、人用命，书成之日，论功升赏，藉此更为树立鸾门打帮助道，共为诸大正教同心协力完成三期收圆之大事因缘！
钦哉 勿忽 叩首谢恩
天运岁次丙申年正月二十日《TOP》



三天主考茂田 降 105‧2‧27
为《南屏山游记》作序
喜矣哉！昊天慈悯，颁降宝书，于今藉此久负盛名｜『懿敕拱衡堂』砂盘木笔着造宝书，当为我「一贯大道」修子之无比福音！
众修子、道亲悉皆知 南无济公活佛掌理驻锡南屏山；然则只知其名，却不知其详。（目下阎浮提地各家宝书纵有提及，亦仅略述一、二而已）贵堂呈愿 昊天恩准，颁着宝书，更由 济公活佛躬亲带引勇笔访游，实乃殊胜缘机！更可见贵堂之受 昊天畀重，实为我道中修子之福缘。
书之将着，想必然耳！济佛风尘游戏，虽曰不拘小节，但与勇笔师生著书，已不知凡几！部部皆为各大正教修子之喜阅，更是同修口中津津乐道之宝书。
今日著书，揭秘南屏山，我道中修子更将获益匪浅！吾欣获佳音，喜不自胜，书之初着，即不揣愚陋、自告奋勇，愿于篇前恭谨赞言，是为勉我道中诸子用心研阅，增长见识；更可上窥三期末劫 昊天及 老母之用心良苦！是为序。
三天主考茂田 降于新社懿敕拱衡堂
天运岁次丙申年正月廿日《TOP》


金光祖师 降 105‧3‧5
为《南屏山游记》作序
「南屏山」何许圣地也？乃 济公活佛驻锡掌理道盘，为 无极老母为三期普化收圆、金线一脉直传之圣地。
并因末法时期，各大正教贤才辈出，无不弘法以为己任，乃使修子在修行中轻易可得其他正教法义之沐受；容或修程之中难免依循他教教法，引起宗脉之间挞伐，但并非以此论对、错；而是金线大道，乃为 无极老母慈心孤诣为诸众灵儿之沉沦，乃致轮回不息，故特委命 济佛驻此圣地，特设法外开恩之圣地。
许多修子，或因时代变迁、或因法令更改，更有许多非人力可抗衡之因素；但其道心不灭、持行不怠，终究不能一笔抹杀，全拒三关九口之外。更有因应末法收圆之大事因缘，诸佛菩萨倒装乘愿，但亦不便直接下世，故乃驻锡此一圣地，是为佐辅 济佛此一 母命者也！
天书已颁，吾为大道修子欣喜！上天有此慈悲之悯，佛圣当亦有所作为。吾乃为大道修子恐有失之交臂，乃在著书之前，特来略述梗概；先为诸修子作点醒，是为深盼修子能知珍惜、研阅用心，切莫以观赏吟风弄月之作而走马看花，否则失予宝藏，犹不自知，殊为可惜！是为序。
金光祖师 降于台疆新社懿敕拱衡堂
天运岁次丙申年元月二十七日《TOP》


许飞琼仙姑 降 105‧3‧5
圣示：吾今夜乃来颁敕 无极老母慈心赐准，为天书《南屏山游记》之凡例；是为 老母欣慰天命宝书大益收圆，故慈心大悦，准赐凡例，以列书前。
凡于著书期间，将有四大法律主随机巡视，以期宝书着造不受诸魔干扰；并赐著书神、人有用心护法，则立即依天律订立之福德，转汇有司，无事增福转运、有事消灾解厄。
凡著书期间，有所推介讲解，则准予有司登录：劝度一人，准得百功；后续精进，则视同成全，准赐五百功。依此累计，准予延用至书成普化，年限不计。
凡著书期间，有发心助印，则不但依天律所订定助印善书之功德，特准加赐福德，可以转换为阴德。每助印一本为一功，累计至百本，则可转化为一德，累积至二十德，准予转为阴德。每一阴德，则准予化除一个劫数；不论自身或回向，一体适用。并准予延用至书成颁传，只要书有翻印，一并适用。
凡著书期间，能有用心护持之门下或善众，若全勤者，准化一劫，即为一阴德；未用者，准予有生之年均适用；有生之年未用，准为增上福慧资粮之果品。
凡书成之后，发心流传广布，可以由有司巡监登录，若有因此度化之人，准予比照前例叙录；凡著书期间，以迄书成，均有适用。
凡有引介或自心发诚，同襄助印、讲解流通，除依天律订定之功德外，准予加赐消灾星、除晦运、增福禄；或为尊长求延年寿算，准予贵堂主席即转有司汇办，可免再转呈之延宕。
凡例之颁赐，用在勉诸灵儿协同普化道场，同心协力广布流传，庶几末法沉沦之间，魔障、道考诸关可以因天书降着，乃得迎刃而解之殊机，勉之哉！
许飞琼恭谨代颁 降于台疆新社懿敕拱衡堂
天运岁次丙申年正月二十七日《TOP》




济佛 降 105‧3‧5
前言
哈哈！老衲来说分明。
《南屏山游记》，乃为大道修子蔡震寰贤徒来与勇笔磋商，而上呈贵堂 关主席，并蒙转呈 金阙而敕旨颁着。
哈哈！老衲因此又能来与诸贤徒、贤生作会晤。不过「南屏山」，唉！伤脑筋也！不过是老衲依止的地方，没啥好提的！可是顶头上那老母懿旨可轻忽不得！所以这把老骨头也只好再卖弄、卖弄，与勇笔贤生再作畅游，采访一番；与其诸众贤徒各自议论，不如看书详解！
老衲倒真希望大道修子，对于阅书能有福至心灵之机；虽曰三期末劫诸大正教、佛圣仙真无不戮力以赴，兼而苦心孤诣引度有缘，但是无数天机，各自立论，因此莫衷一是！老衲企盼此书能为大道修子略作释疑，乃为着书之前所作是言。
济公 降于台疆新社懿敕拱衡堂
天运岁次丙申年元月二十七日《TOP》




济公活佛 降 105‧3‧26
第一回 师徒久别话重逢
诗曰：应运殊机末劫年。众生有幸得真诠。
南屏山上悬金线。弘法何辞入大千。
哈哈！老衲来也！众贤生、徒们可安好？今夜又来着书，且为大道之中，尝久未有披露之宝地｜嘻！老衲之窝居是也！好了，不多废话，贤生灵神出窍，著书去囉！
勇笔：弟子叩见您老！弟子可孺慕得久了！这一隔，怕不有三年了，未与您老再着宝书了！
济佛：哈哈！贤生一年比一年老囉！见面比老衲还囉唆！出发了。
勇笔：是！（随侍老师身后）话可不是这么说，与您老著书，可是弟子最大企盼！不但自在，还可挖得不少宝贝！
济佛：行了！贤生这话匣子一打开，没完没了！不是有很多问题要问？说正题吧！
勇笔：不行、不行！问题问完了，您老打道回府，一回就结束了！还是您老一路说些教示！哦，先问个要紧的问题。请示您老：所居宝地｜南屏山到底在何处？要经过南天门吗？
济佛：进天界有不需要过南天门的吗？
勇笔：呃，印象中好像没有；可是您老那宝地，道书上好像记载不多。嘻嘻！灵隐寺比较有名，可是「南屏山」就陌生得紧！「半屏山」倒是听多了，
弟子在那山下当兵当了一年多。
济佛：好啊！贤生骂人不带脏字眼！骂老衲「只带兵不带仙」。告诉你！南屏山大仙多得是。
勇笔：嘻嘻，您老恕罪！弟子是实话实说，可没有半点不敬。
济佛：哈哈！贤生没有半点不敬；你是一点都不敬！待会儿请那老猴爷给贤生一顿排骨吃！
勇笔：吓！要拜见大圣爷？不会吧！以前不是都径自通行，大圣爷连问都不问？
济佛：那可说不定！大圣爷高兴就不见；
不高兴，那可是一番麻烦！
勇笔：嘻嘻！您老不要撩拨，祂老人家保证不会不高兴！您老不要再把那第九个生肖唸出来；见祂老人家，弟子浑身不自在！
济佛：哈哈！贤生典型欺善怕恶！见老衲老实便口无遮拦；要见那老猴爷便浑身发抖！
勇笔：惨了！惨了！您「老猴爷」还讲得这大声！摆明了是要叫出大圣爷，弟子就准备挨骂了！（师徒这一对话下
来，已到南天门）老师啊！没见大圣爷，快点溜过去！说不定祂公忙，不在南天门。
济佛：好啊！贤生自个儿蹓过去，老衲不奉陪！横匾上，那老猴爷正看着贤生溜过去吶！
勇笔：（抬头往上看，便趴伏在地）弟子叩见大圣爷！您老不辛苦啊？一手抓着字边，一手抓着金光棒，还要蹑着脚尖，弟子在此恭迎您老训示！
大圣：呿！你这老小子想要溜过南天门！俺老孙就给你个公事公办！怎么着？这下扮起磕头虫了！
勇笔：恕罪！恕罪！弟子只是说说而已，怎敢偷溜过去？
大圣：哈！好了，给俺老孙来这套？过门扮可怜！想要看书的人说俺老孙是恶人，欺侮你这老实人！走吧！走吧！改天再给你这老小子一番排头！
勇笔：嘻嘻！弟子恭候着吶！那就不客气，过去了哦！
济佛：你这老猴爷也不嫌烦？吊在半空中！好吧，有空再说了，老衲赶路了。
勇笔：（师徒过南天门）您老那南屏山往哪边去？南天的所在、还是要往其他天层去？
济佛：就在南天之内极南之处，有座山，即是南屏山。
勇笔：您老骗小孩！南屏山是名字而已，真有南屏「山」吗？
济佛：咦，贤生怀疑老衲骗人？诺！看看前面，那不是山，要不然是什么？
勇笔：嗯，「见山不是山」，前面那个不叫山，只是有个山的形状而已！
济佛：贤生要跟老衲论「唯识」，还是打禅机？
勇笔：不敢！不敢！弟子没这个能耐与您老话禅、论唯识。可是面前这地方，弟子看不出是山，只有金光闪闪，勉强说真的只是一簇物形而已。
济佛：哈哈！也对！南屏是山、也是地名。今夜先带贤生约略看过一圈，下回再择目的详细游访。
勇笔：弟子当然遵命！（师一拉袖，脚底生风，步行加快）您老可不要走得太快，弟子还要口述呢！
济佛：不用了，贤生看着记住了，有个印象，往后著书就方便了。
勇笔：是。哇！您老这地方可真大，说「山」是客气了。弟子看过去，是山接山、峰连峰，可不止一座而已，还有许多水，以及一座座五光七彩的宝殿，这简直是自成一个国度了！
济佛：罪过、罪过！贤生可别给老衲安罪名。这儿可不是自成一个国度，是许多上圣仙真驻锡所在。
勇笔：您老既已提起，弟子想到问题了！您老这宝地所司何事？恭聆您老诗中含意，这宝地里好像有 老母的金线？
济佛：哈哈！那就留待往后贤生著书慢慢发掘。好了！要带贤生回堂了，首回不要太久，否则贤生们怕受不了。老衲加紧脚步了！
勇笔：您老可是说弟子这身老骨头不中用了？那您老慈悲给 关恩师建议，让弟子坐着扶鸾，那可真是太好了！
济佛：哈哈！贤生这一说，贵堂 关主席知道了，那就看往后能不能坐着。唉！老衲命苦！只能两只脚奔波，没贤生命好，还要坐着扶鸾！
勇笔：完了！您老这话一出，恩师哪有可能让弟子坐着？好吧！弟子舍命陪君子，站着就站着！
济佛：哈哈！说的好壮烈！老衲真该敲头了！
勇笔：弟子求之不得呢！
济佛：好了，再等等吧！到堂里了，贤生灵神投体吧！
勇笔：是！弟子恭送您老佛驾。《TOP》



第二回 道游拝谒金光祖
济佛 降 105‧4‧23
诗曰：一摇三摆降中州。到此道场去也留。
欢喜群贤同一志。宝书参着泽千秋。
哈哈！老衲来也！《南屏山游记》着造时日，欢喜诸贤生徒们一志虔诚，参着宝书，护法福德令人赞叹！可也，贤生灵神出窍吧！
勇笔：弟子参叩您老莲驾！
济佛：行了，出发吧！咦？贤生蹙着眉头，心事沉重哪！
勇笔：唉！瞒不过您老佛眼！（略略后退，欠着身，随侍老师身后。）
济佛：哇！礼多必诈！贤生这番事情是大囉！少来烦老衲，自己解决去！
勇笔：咦！您老不是最慈悲的？怎会叫弟子自己解决？况且这可是事关您老在大道中那些高徒们！弟子这几个礼拜下来，蔡大德可把烫手山芋一直往弟子丢！
济佛：哈哈！不是说了自己解决！游访过程中再针对那些问题去发掘吧！
勇笔：不是啦！弟子是说空军官校那些位先贤烈士。其中，有些位好像不符合超气入理，可是有些功不及这些位的，却已超气入理！蔡大德要弟子呈叩您老慈悲，想个法子，答应他们。可是弟子一想又不对！万一您老答应了，大道中那些大德前辈信服吗？弄不好又说鸾堂著书不是正道，您老也拖累蒙尘了！
济佛：哈哈！不要耍心机！自己解决不了，拖老衲垫背！老衲答应是可以，不过这几个功在大道是事实，功在家国也没错，就是性子不驯，才落得所知障重，恐怕仍要烦他们几个后辈助力一下。灵修完成后，老衲再引领上南屏山。
勇笔：嘻嘻！不是说了嘛！您老是最慈悲的。哦，对了！弟子还听说 金光祖师也驻锡在您老那宝山，弟子认知 金光祖师就是 弥勒慈尊，祂老人家一身要分驻几个地方呀？
济佛：枉费修行数十年，也落入凡俗看法！分什么「祂是谁、谁是祂？」此乃一般众生的说法，贤生也如此认知！
勇笔：不是啊！许多善信都会问；譬如说有人说：佛祖是道祖西去函谷关投生，根本同一位！有人说玉虚宫十二门人之 慈航道人，即是 观音菩萨同一位；也有人说您老就是降龙罗汉，根本都是同一位！弟子总要知道，不能胡说八道吧？
济佛：没有同一位之说！只能说「系出同源」。譬如说 金光祖师是 弥勒菩萨所分灵，但分灵之后即成个体，不能说同一位。同一位是指「分身」，即当下本尊示现其他好相，广为应缘，事后仍合而为一。「分灵」则不再合而为一，所以已形成二位各自成体；怎能说谁就是祂、祂就是谁？
勇笔：弟子恭聆教诲，弟子人微言轻，不仗藉您老金口，谁肯信？嘻嘻！早过了南天门，大圣爷今天不找碴！
济佛：贤生长篇大论，那大圣爷不扰贤生清兴！对了，既说到 金光祖师，那就先去拜谒吧！
勇笔：您老用「拜谒」？嘻嘻！弟子好奇您老比较大，还是祂老人家比较大？嗯，您老是佛，祂老人家是菩萨，所以必定您老比较大，对不？
济佛：谁跟你比大？贤生自个儿去问 金光祖师吧！看仔细了！「金光宝殿」可不是贤生被关进的「金光洞」！
勇笔：您老哪壶不开提哪壶！陈年旧事了，有近一千六百年了，还提！不知道的人还以为弟子作坏事，要去关在那金光洞！哇！不好！金光刺眼怎么看呢？您老也帮帮弟子开个慧眼，不然怎么描述情境…嘻嘻！还真管用，金光豁然敛去！眼前出现一座宝殿。咦？也无啥出奇，就这么一座普通宫殿，没有其他佛菩萨净土中宝殿都有的宝石缀饰。老师啊！这是……咦！您老在哪？怎把弟子一个人丢在此处！（此时殿内走出一位小道僮合十问礼，赶忙躬身）请问您这位仙僮可是带引弟子拜谒祖师？
道僮：善生请随吾进殿，祖师正候着！
勇笔：是！（进殿后，只见 济师早已与一位清而仙风道骨之老者注视着自己）弟子参叩祖师您老圣驾！
祖师：贤生无需多礼！起来！赐坐。
勇笔：（满肚子疑问）您老是佛、是道？照理说，不是应该佛菩萨的装扮才对？怎会是道者呢？
祖师：有记载吾是佛门行者吗？
勇笔：这个……呃，弟子才疏学浅，倒没见过说您老是佛、是道？只是想当然耳，您老应是佛菩萨才对！
祖师：所以囉！贤生也落入所知障。姑不论吾乃佛、道之行者，吾以道身示现，不可以吗？
勇笔：倒是、倒是！弟子受教了！那弟子可要不客气问您老了！
祖师：贤生奉旨著书，当下 济佛与吾，数你最大，所以问吧！
勇笔：不敢、不敢！弟子恭请开示：您老大、还是济佛大？济师啊！您老别吹胡子瞪眼睛！这个答案可攸关弟子下个问题。
祖师：无妨！严格说来，济佛大。因为祂是南屏山之主，吾仅是奉 老母懿命驻锡此地协办三曹收圆大事因缘。所谓「宾不压主」，怎会比 济佛大呢？
勇笔：您老这有答还不是跟没答一样？真是……嗯，真是「姜还是老的辣」，您老敷衍过去！那可否开示，您老怎么个协办？是要让 济师指挥办事，还有您老二位意见不同怎么办？一起面见 老母吗？
祖师：哈哈！贤生可真利舌！但不可能发生这事。不是说了吗？宾不压主，当然一切由 济佛作主。吾奉 母命而来，所需协办事项，济佛清楚明白，所以不会发生贤生所说情形！
勇笔：那您老在此所司何事？所需协办之事可否开示？既在著书，奉 昊天玉旨，想必不致难为您老了！
祖师：不会！玉旨著书纵有违背，罪也不在吾身；况且着此宝书即是要天下大道修子知所适从。吾驻锡在此，所司乃为「罚罪」。所需协办，即是要大道修子未能超气入理，但又非退道不修，或入魔、毁诋等，因此先来南屏山再造一番，以期具足超气入理。
勇笔：您老恕罪！弟子斗胆再呈叩问：大道修子经明师一指，不是已具备超气入理资格？加上您老补注：并非退道不修，更非入魔、谤道毁师，怎会不能超气入理？
祖师：哈哈！就留待贤生著书慢慢发掘！
济佛：勇笔贤生有所直言，得罪祖师，尚要海涵！今夜著书既久，要回堂了，贤生拜别吧！
勇笔：（伏身而拜）弟子叩谢您老慈悲不罪，弟子拜别。
祖师：哈哈！贤生别受 济佛震吓！没这回事！吾尚要代天下大道修子向贤生致谢，能问出这些问题。往后贤生还要来上一回，下次见吧！吾恭送 济佛莲驾！
济佛：祖师客气了！吾等告别。
勇笔：（回程中）您老吓弟子啊！刚才一脸严肃，弟子真以为有所顶触祖师！祖师说还要去一回，真的吗？
济佛：嘻嘻！贤生也会怕？跟老衲没大没小，在 金光祖师跟前倒一板一眼！本来就要再去；祖师所负责的事？不去看看，天下大道修子怎明白！好了，已到堂中，贤生灵神投体吧！
勇笔：弟子恭送您老佛驾！《TOP》


第三回 仙神圣佛仙魔障
济公活佛 降 105‧5‧14
诗曰：道场代有人才出。各领修行数十年。
寄望群贤多体悟。勘期末法上凌烟。
哈哈！老衲来也！著书吧！贤生灵神出窍。
勇笔：弟子参叩您老莲驾。
济佛：走吧！
勇笔：您老今夜可真惜话如金，二话不说就著书出发了！
济佛：要说的，诗中都有了，贤生不是都能体会？
勇笔：著书可不是弟子一个看的，众生喜欢您老长篇大论教训人；这么意简言赅，可非您老风格哪！
济佛：哈哈！贤生给老纳定型囉！乍听好像老纳很囉唆！
勇笔：不敢！得到您老教训，可是天大荣幸！对了，今夜主题可否恭请您老提点、提点一番？
济佛：走到哪儿算哪儿！
勇笔：弟子听说您老那儿甚多先天佛堂，不是说甚多圣佛驻锡您老那儿，怎还须要那么多佛堂？
济佛：贤生有所不知，老衲那南屏山，仙、圣只有十之二吧，约略有十之五、六是为还在补修、加行；最特殊的，还有十之一、二是为「仙魔障」，所以需要甚多先天佛堂。
勇笔：您老前面二项好理解，可是那「仙魔障」是什么？仙？魔？还是灵障？还是一种特殊的物种？
济佛：唉！老衲就是命苦！表面上风光的很，生徒遍天下！可是，就有些异种突变，打入天牢舍不得，推上斩仙台那更不舍！可是又不能不管，只好带到南屏山再教化、改造。
勇笔：嘻嘻！您老这话可伤透了大道中贤达的心了！怎么会有如您所说的这种现象呢？
济佛：哼！贤生少幸灾乐祸。大道修子光仅台疆一地，就有数百万，其中精进者，发心协办末法大事因缘，自然是绝大多数！但是人之为人，尤其身处红尘浊世，名利、色相、以及自身赋性等等，自然难免稍有劣莠之人。可是他们也并非一无是处，有者甚至建功甚大，打帮助道、护行正法大道，也有不遗余力，只是有犯佛规或干戒律，不许超証进入三关九口；但若全部抹煞，却又有所不舍！
勇笔：弟子明白了！任何团体悉皆如此，可是为何又称「仙魔障」？
济佛：因为他们称「仙」也算够格，但称「魔障」亦无不可！即如前些日子，贤生所云「空官」先贤，有一位无法超气入理，就为落入「所知障」；灵修尚且忿恨不平，魔性差堪显露，这还算轻的，还有更重的。
勇笔：那倒要好好的请教那些位亦仙亦魔的前贤大德了。咦！这一番话下来，早过了南天门，进入您老宝山。今夜择日不如撞日，您老就带弟子去拜访那些位仙魔了！
济佛：哈哈！贤生以为老纳吃饱了撑费这多唇舌作什么用呢？面前即是「金光镇魔洞」。
勇笔；哈哈！您老可真心急！前回拜谒 金光祖师，这回就来镇魔洞了。啊！这镇魔洞可真黝黑，您老拉弟子一把，不要让弟子撞墙了！咦！真的撞到了！可是这山壁怎软软的？不像呀！咦？怎么突然亮灯了？（眼前豁然明亮，哪是撞墙？原来是撞到人了！）老师啊！这镇魔洞这多人呀！走在路上都会撞到别人。
济佛：贤生只顾说话，这洞哪来许多人？ 也不过就你、我、他三个而已！
勇笔：（原来面前这人正向 济师行礼，才会撞上。只见那位约是四十余岁之人，而面目算得上威严，只是眉宇间有点杀气）您这位是仙、是圣？还是魔？怎么突然间横在前面挡路？
中年人：善生失礼了！在此镇魔洞要谒睹济佛，可还真是千载难逢！因此一时急迫冲撞了善生，还请莫怪！
勇笔：哦，听您这一说，明白了是仙魔。弟子不敢当！请问您是如何来此镇魔洞？
中年人：唉！说来话长。吾本是大道中已可暂代坛主之人，并且是一县之公共佛堂，因为那就是由吾所***，并且一手包办建设经费，定期举办佛事法会、培训人才。
勇笔：依您这话，纵然未必上証高圣果位，至少三关可过、懿命颁果是无疑问，怎会落得来此？
中年人：说来惭愧！修行不足，内敛不够！只因为家妻有些不守妇德，并且横加拦阻吾开办大道之心志，竟然勾结外人侵入家门，欲要吾将家产过半给她，吾一时不能忍气，竟然将一干人等枪杀，因而落得沦入镇魔洞。
勇笔：听来好像也并非全是您的错，真要到那种地步杀尽来侵犯之人？
济佛：哈哈！贤生非当事人，无法体会！好了，你先去省忏室作功课，走吧！
勇笔：（与那位仙魔作别）老师啊！他真狠得下心杀了那么多人？您老还带来此处？
济佛：哈哈！贤生两面人！人前说的好像很同情他，人后却不是那回事。
勇笔：您老可真刻薄！弟子能不聊表同情？这样看来，您老这南屏山也有一座像「密行者之金刚炼狱」，著书可热闹了！还有什么地方呢？弟子好像有听到「省忏室」，是什么地方？
济佛：慢慢来吧！否则贤生们腿断了；也不急在一夜之间完成，好了！回堂吧。
勇笔：是！可是您老别把整部书都用在镇魔洞，弟子可看到许多新奇事！
济佛：哈哈！老衲老了，贤生是主着正鸾，自己好好拿捏，否则说不准，老纳就在镇魔洞用尽篇幅了！
勇笔：嘻嘻！您老要老了，谁年轻？
济佛：哈哈！马屁不穿！到贵堂了，贤生灵神投体吧！
勇笔：弟子恭送您老莲驾。 《TOP》


济公活佛 降 105‧6‧ 4
第四回 佛规礼节宜严守
诗曰：母灯绽放正中堂。法界众生礼意长。
仪正规严宜慎守。三关核考善贤良。
哈哈！著书来堂之前，不免唠叨一番：众生、徒们佛规礼节宜慎守，尤其佛堂叩首切莫轻忽，三关考证此亦疏忽不得。需知，佛堂母灯绽放，犹如 老母在座；行叩首礼当知礼仪，否则此关未过，三关无望！哈哈！贤生灵神出窍吧。
勇笔：弟子参叩您老莲驾！
济佛：行了，出发。
勇笔：是！您老这番训示，意有所指；否则一般道亲佛堂行礼，应不致于轻忽才是。
济佛：此言差矣！昔人繁文缛节，虽为迂腐，但正是重视礼节；今人则能省则省。虽为工商繁忙、时间宝贵，但却将礼仪改得不伦不类！大失行礼之意义。
勇笔：嘻嘻！您老这话可是指桑骂槐！鸾门礼仪沿袭至今，实在也改得很大。所以印证；改革往昔不必要之繁文缛节，是有其必要！
济佛：姑不论将其省略简化是对、是错，但是行礼之仪，首重「心敬、意诚」。若佛规礼节有所简化，但行礼之仪不失心敬、意诚，尚属可原可宥；但若连此「心意」均简化，则贤生认为如何？
勇笔：那当然不妥不当！哦，您老费了这许多唇舌，今夜可是要带弟子访游您老山中佛堂？
济佛：哈哈！也无不可！今夜老衲即带引贤生参访南屏山之佛堂。
勇笔：那这一回标题来个「山中传奇」，想该贴切吧！
济佛：那是贤生的事责，与老衲无关！到了此处，不会黑黝黝的，贤生尽可放大步走去！
勇笔：哇！您老再说是「穷和尚」，没人相信！这座佛堂，若以现今价值来估算，至少也要好几个亿来、亿去！
济佛：呿！贤生可别口无遮拦！这佛堂可非老衲私产，把老衲说的像个市侩，贤生就高兴？
勇笔：哪有！弟子只是忠于所见。这佛堂不但金碧辉煌；佛净土是用珍宝珠玉所缀饰；您老这佛堂，简直就是土豪！不但金砖、银块所雕饰，连正中母灯，弟子看上去也应该是纯金块所雕造！
济佛：贤生不怕风大闪了舌头？哪是金砖、银块？只不过是土石罢了！
勇笔：嘻嘻！金银在您老眼中是粪土，但在世人眼中可是宝！咦？您老说说看，这许多要进佛堂之灵，为何要先通过象是几根金柱所架构，象是一道门的通道呢？
济佛：既来之、则安之。贤生也排队吧！
勇笔：哼！这些灵或仙或神，怎不会礼让您老先行通过？好像直如未见您老佛驾呢！
济佛：哈哈！正是、正是！他们见不着老衲，所以也不用行礼让了。
勇笔：哦，原来您老不让见呀！那弟子走这门干啥？好了！弟子要走过了。（从金柱中，稍有S形的走法；只见穿越过去，好像有个力道从金柱往身上笼罩，好像剎那间有浑浑噩噩的一股莫名力量）弟子通过此金柱走道了，是否也跟着他们作叩首……咦！您老呢？（环目四顾，不见老师身影，却见正中是母灯，其光七彩夺目，两旁各侍立一位仙真，看其光圈，果位必定不低。每位在母灯之前行叩首，只见每位正身挺跪，而后俯身贴地，再行双手合同行百叩首。）这跟人间佛堂有啥分别？啊！该我了！咦？这两位仙真也不认识我，连奉旨著书好像也不知道！算了，也行叩首了。（走到母灯，连忙依样画葫芦，正跪行礼）不对！怎么好像不是那么一回事？跪了之后要动作，怎么像身绑千斤重无法随意行动？老师啊！救命！帮弟子一把，不然跪在这儿可不好看！（剎那间感觉后领一紧，就往佛堂另边出口而去）呼！您老故意让弟子出糗！机关一定是那些金柱！咦，出去还要再过金柱，您老别又耍花样！
济佛：哈哈！走不走随贤生，可是不走这门，贤生灵身带有金柱磁场，以后见了母灯就跪在那儿，到时不要再叫老衲救命！
勇笔：（咕哝着）走就走！（再从出口走金柱，方向与型态略有不同，有点像勾形，弯出走道后，感觉身上一轻，那些力道好像被金柱收回去了）哈哈！弟子明白了！这是两仪之象：一阴、一阳。走进来，被磁场如网笼罩，出去则如收网而消散，嘻嘻！弟子说的对不对？
济佛：贤生好棒，都说对了！但是为什么要这样呢？
勇笔：对啊！您老干嘛多此一举？要放又要收，吃饱了没事做呀？
济佛：回去吧！自己想还是要老衲说？
勇笔：弟子细思量自身之经历，但不知对不对。以这进门之金柱加重力道，一定是要行礼者每个行礼动作要分明，而且端肃，不能轻忽大意；等到行完礼后再经出口，把那力道收回，是吗？
济佛：这也是老衲要贤生自己去体会，完全正确！
勇笔：嘻嘻！弟子明白了。就像人在太空中完全没重力，因此动作滑稽可笑；一旦回到地球上有了重力，动作就可循规蹈矩，对不？
济佛：对。
勇笔：莫怪您老篇前诗训分明，那也就是说今夜所见之灵，都是佛堂拜 母叩首不甚谨守佛规礼节了。
济佛：也不尽然！是大道修子却要明白这一关很重要，切莫将之视为例行公事。需知「三关考证」，这也是一关！好了，已到贵堂，贤生灵神投体吧！
勇笔：弟子恭送您老莲驾！ 《TOP》



济公活佛 降 105‧6‧18
第五回 申诉七司同会审
诗曰：天时应运劝群贤，各引有情结有缘。
诗曰：大道颁行堪启智，苍黎发露遍三千。
哈哈！老衲来也！贤生今日又是满腹苦水！早吐早安，灵神出窍吧！
勇笔：弟子参叩您老佛驾！老佛爷，您都知道！真是屋漏偏逢连夜雨，这叫多事之秋！您老那些高徒怎净捅出这些漏子，这要如何收尾？这……
济佛：贤生可真是连珠砲，走吧！边走边谈，这哪关老衲的事？
勇笔：保入灵修了，还到东狱去控告，怎不关您老的事？
济佛：他不满，怎不能告？阳人有人权，灵界难道没有申诉管道？
勇笔：嘿嘿！案子都移到您老那儿了，莫怪您老说风凉话！您老那边没事，可弟子还要面对您老那些高徒！
济佛：这有关贤生啥事？又不是保入『昊天紫绶灵修院』。
勇笔：唉！正是不在弟子这儿，要不就好办了！您老说说，要怎样处理那位先贤烈士？
济佛：哈哈！贤生认为他告的有理吗？主办道务的，前期都超証了，唯他没有，不能告吗？
勇笔：咦，您老好像觉得告对了？他可是告您老的道场！
济佛：哈哈！告道场、是告道场，关老衲何事？
勇笔：本堂 太子爷查示，说东岳有司无权职审办此事，因而移交南屏；您老是球员兼裁判，莫怪说得如此轻松！这东岳好像也不对！应该移无极治您老个罪名才对！移南屏，您老最大，谁治您老的罪？
济佛：咦？贤生未审先判！好像是老衲的错？他可不是告老衲！好吧，就带贤生去参访南屏刑部，不要认定案移南屏，就是老衲说了算！
勇笔：您老那儿也有刑部？要造反了，小心杀头！
济佛：勇笔贤生可是太封建了吧？
勇笔：您老这话好像不对！刑部是您老说的。
济佛：哈哈！贤生是昏头了？老衲是提个词，目的地到了，贤生自个儿看！
勇笔：（原来谈话间来到一处，嗯，还算雅致的官殿，因为整座宫殿不是金银，而是有缀饰珍奇宝石，而以大块岩石构筑而成）咦，「七司堂」？您老所说刑部就这儿？怎会叫「七司」呢？地府审判最隆重而严肃，叫「三司会审」，是由三殿三位阎君大人所主审，您老这儿「七司」，哪七位啊？
济佛：哈哈！贤生说的都有：无极、南天、地府、东岳、弥勒净土，还有本处二位，这样贤生还认为老衲是球员兼裁判？
勇笔：（咋舌！）您老这儿动到七司，是确定不能由您老说了算，可是有必要如此吗？不但三曹会审，就只差凌霄及古老金仙没来而已！
济佛：贤生必须认知，南屏山每一位的慧命，是非常严重的事，不但攸关他个人的成佛，更是有招引魔界所觑之虞；因为一旦不能平息其不满之心，使一位大好根器之佛种坠入魔界，老衲可罪过了！
勇笔：（立即收起轻浮之态）您老教训的是！大道中，每一位悉皆可能是未来佛，莫怪您老如此重视！那弟子可以去旁听目下正审理之案件吗？
济佛：目下即审那位先贤烈士之案，贤生最好不要过去。还未定案，把那位名字公布也不好！还有，老衲若过去，以后定案如对那位不利，贤生又饶舌说老衲现身，影响七司！(彭锦华字肇衡，未来国父华盛顿，贤劫第十佛华氏佛。）
勇笔：嘿嘿！您老想的真周到，弟子是真想公布那位的名字，也好对您老那处道场的前辈给些压力。
济佛：哈哈！贤生想得太过天真！那些点传师会因为贤生如此作为（台湾的点传师迷信关羽，其实项羽火烧咸阳，纵容玄武1998年前来国安局暗杀华盛顿，危及和平统一大业而不知！可笑！）而改变吗？
勇笔；唉！弟子是受人之托、忠人之事，略尽棉薄之力。对了！七司这七位上圣，弟子可眼生得很，好像只是派代表而已？
济佛：当然！否则七司俱是佛圣，老衲可没这大面子！不过每一案的结论，都要送回各司主管签结，才算定案，那与亲临有两样吗？
勇笔：您老真让人肃然起敬！为了您老那些高徒，可真是用心良苦！但愿大道中那些前贤看了本书，能有感动！嘻嘻！梦想总是伟大！弟子想，他们不会看本书吧？
济佛：哈哈！这可说不定！贤生那几本书，如《直指不坠轮回》，以及《末劫收圆上理天》、因果系列书，可有许多点传师在看哪！贤生何必妄自菲薄？
勇笔：那弟子可不敢居功，那可是菩萨及吕仙祖慈悲。
济佛：好吧！今夜让贤生释怀，回去了！
勇笔：今夜这回可轻松多了，不用当磕头虫，要不七位拜下来，弟子可腰酸背痛，加上双膝磨破皮！不过，弟子仍要请问您老：这南屏山设七司会审申告案件，是否代表有许多大道修子去各地神司控告？
济佛：咦，贤生这话可真尖酸！好像老衲的那些生徒对老衲很不满！
勇笔：这可是您老自己对号入座，弟子可没这样说！
济佛：唉！说正经的，倒真是不少！连「三关九口」都有案移本处，老衲可真是德有不足啊！
勇笔：嘻嘻！您老是真叹、还是假叹啊？要不是有今天这案例，弟子可真想不透会有这么多的申诉案。
济佛：哈哈！真理越辩越明！虽然他们告的不是老衲，总是老衲所掌理之道场；告诉贤生，百分之九十九，都是他们输！好了，已到贵堂，贤生投体吧！
勇笔：嘻嘻！弟子说句话就好：那也还有百分之一赢您老，下回您老开示，弟子洗耳恭 听！好吧！弟子投体了，恭送您老莲驾！
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济公活佛 降 105‧7‧ 2
第六回 应机天运晶三千
诗曰：纶音法雨洒三千。大道扶持是众贤。
诗曰：多事之秋勤意志。鸾门木笔任中坚。
哈哈！老纳来也！今日著书适逢中州豪雨，却浇不熄诸贤生护法之热忱！末法时中，正是大道群贤戮力护法修办，应此一大事因缘！老衲甚喜！可也，著书，贤生灵神出窍吧！
勇笔：弟子参叩您老莲驾！
济佛：走囉！
勇笔：是。（欠欠身，随侍身后）您老可是一派轻松！弟子可觉得沉甸甸的，压力得紧！
济佛：是嘛？老衲看贤生也是老神在在，都有人替贤生出主意！
勇笔：您老提了个头，弟子倒想起来了！托您老之福，本书一经连载之后，可是甚受回响！不但助印者多，问题更多！连远在美国的道亲都有督励，更要弟子尖锐些；恭请您老开示，他有个问题，说大道中乱象甚多，指的是美国的吗？
济佛：哈哈！人家是要贤生用心著书，与老衲何干？至于乱象，只要有「人」，就有事，关键在人，贤生以为然否？
勇笔：您老说的事情虽然不错，可是，有许多却非人力可解决；因为前几天也有道亲叩问说，她女儿要练三才之天才，却诸多不顺，这总非因人之故吧？弟子想再呈请您老开示，若果大道之中是因人而成乱象，您老又将如何？
济佛：那也需视情况而定。贤生自己即是主理一堂，难不成没有同感？又是如何处理？
勇笔：嘻嘻！弟子哪敢与您老作比拟？处理不来，就往 恩师那儿报。弟子德有不足，不能化人，也只有恭请 恩师圣裁了。
济佛：哈哈！贤生偷懒！年纪一大把了，还像个乳臭未干之小儿，倚仗靠山行事！
勇笔：嘿！您老说着说着就骂人了！不谈这个。对了！您老那高徒蔡师兄，今天有来说「齐天大圣」，并无此位，更不可能成佛！您老能否开示？
济佛：哈哈！贤生蒙老衲呀！人家要你去问 世尊，你拿来问老衲，不答！不答！不过贤生忘了，也有人说没「济公」这号人物！
勇笔：嘻嘻！瞒不过您老法眼！不过弟子好像也有收获，那么今夜呢？主题都还不见。
济佛：谁说不见？眼前这儿正是今夜目的地。
勇笔：（抬眼打量，正在一座宝宫之前，说「宫」，还不如说「阁」较恰当；但是又很奇怪，却见无柱，仅有透明晶状之墙所构筑）这哪儿啊？水晶宫啊？可那是在龙宫！
济佛：贤生装蒜！大门匾额字迹明确。
勇笔：那叫「匾」？明明就三个字形成一团光圈，好像就叫「晶三千」，弟子哪知啥意！
济佛：哈哈！老衲给个提示，南天有个「大千图览」，贤生记得吗？
勇笔：当然记得！哦，您老说这儿也有个阎浮提、乃至宇宙图览？
济佛：老衲可没这样说，贤生自己参观。
勇笔：（师生已进入此晶宫，沿路下来回廊庭榭可见，檐角垂饰尽皆宝石，而墙面悉皆透明晶石所筑，鲜少看到仙圣在内）这儿作啥？空荡荡也无一人，您老游此作啥？
济佛：还没到，贤生看看！
勇笔：（此时已进入最内院，只见眼前一座八角晶室，内中分八位，各有座位，分占八个方向，而正中一道光幕好像有闪映影像）哈！您老也坐那儿！咦，不对！怎有二个？您老变戏法？哪个是真、哪个是分身？
济佛：嘻嘻！当然老衲是本尊。
勇笔：少骗人！唉唷！您老怎敲头？弟子说错了吗？
济佛：不敲贤生、敲谁啊？老衲就坐主位，难不成有假？这是为了贤生著书方便，所以将「早前」影像示现，贤生不早经历过了，还大惊小怪！
勇笔：（苦着脸）一时想不起嘛！那您们在做啥？八位又是谁？
济佛：贤生不是说大道中多乱象，所以老衲这南屏山，当然就有五教圣人所指派代表，以及无极与凌霄各派代表组成三千会议。凡有错失，必须因应天运，以及 皇母垂金线道脉；以迄五教各自应运，有无冲突及扞格？
勇笔：弟子懂了，您老这是「三军联合参谋战情室」。
济佛：哪有贤生形容的如此！不过每有应运因缘，以及变量等等，在座八位讨论完成，再各自回报定案，而后执行。
勇笔：如此慎重啊！既如此，您老让弟子听听您老八位都讨论什么？
济佛：哈哈！这可不在著书玉旨之内，贤生听了什么，说了出来，那可叫泄露天机！自个儿去承担，要不要？
勇笔：（昨舌）那弟子可不傻，硬着脖子去碰钢刀啊！弟子也不听，但请教您老游这作啥的？
济佛：回去吧！当然有必要！龙华三会之前五教先应运，各渡有缘人，但天运是枢纽，若各宗教道脉相互扞格，那就有失 老母慈心之所盼，因此南屏山每有作为，先知会无极、凌霄，及五教，如此无碍天运，可收事半功倍之效。
勇笔：您老说得口沫横飞，弟子听得雾煞煞！天运应机、作的圆满周全；可是那美国道亲黄大德来信说道中乱象多，您老大事周全，怎么就在自家里起火啦！

济佛：贤生可把老衲气得一佛升天、二佛出世！贤生又怎知老衲未处理这乱象？关键在「人」，若有人踰越到会毁败整个大道形象、或修办大事，那么就转会冥司，准备勾去七司审议；若果小事，则临坛示派。总之，此三千会议即是针此进行。
勇笔：嘻嘻！您老不要吹胡子瞪眼睛！这话又不是弟子说的！是您老的高徒有所察觉，要弟子呈禀您老莲前。
济佛：哈哈！老衲听到了！当然，除了这三千会议，还有别的，慢慢来。好了，已到贵堂，贤生灵神投体吧。
勇笔：弟子期待着哪！恭送您老莲驾！ 《TOP》


济公活佛 降 105‧9‧3
第七回 剔骨剜心风雪洞
诗曰：金线垂恩泽万千。弘传大道继年年。
唯人赋性心殊异。实练真修免造愆。
哈哈！老衲来也！诸贤生徒们可思念得紧？害老衲耳根不得清净！就这么破扇一摇三摆踱来圣堂，可也，贤生灵神出窍吧！
勇笔：弟子参叩您老佛驾！
济佛：免了、免了，著书吧！
勇笔：是。（随侍老师身后）您老可是被念来了？个把多月来未见您老慈颜，确是思念得紧！
济佛：哈哈！贤生是说好听话，老衲耳根可刺扎得很吶！
勇笔：嘻嘻！那不关弟子的事！弟子可没背后说您老坏话；不过人家说的也是实话，弟子也无话可辩！
济佛：咦，贤生好像认为对？试想，天运垂金线，又岂是一番胡闹？虽然是有些不肖弟子踰越修行者所需具备之修涵，但岂能一竿子打翻一船人？贤生仔细思量、观机逗教，岂非诸宗各脉佛圣之苦心？
勇笔：哎呀！您老这话倒像教训人！可不是弟子这般想法；可是您老自己也说：确有些不肖弟子，难怪人家如是想！
济佛：贤生说的也在理，所以今夜带贤生参访南屏山如何再造这般修行之人。
勇笔：嘻嘻！您老果真是活佛，听得进忠言进谏，原来今夜已准备好主题了！
济佛：贤生且慢得意，这不代表贤生想的就是对！
勇笔：不敢、不敢！弟子没有自以为自己是对，不过趁此机会请示您老：许多道亲杠高我慢，动辄贬诋他教、他宗，那么是如何办呢？
济佛：贤生自个看吧！这整座山之内，甬道庞杂，各有所司，而入山之洞口那七大字也唸唸吧！
勇笔：是！不过弟子囉嗦一下，这山头弟子首回看过，山势、山形可谓雄峻，但是松柏劲扬，翠峦绿陵，景色可是一绝！但是洞口七大金字，却触目惊心，七字是：「剔骨剜心风雪洞」，您老说说看，上四字，尚能明白，下三字却好像寻幽访胜！
济佛：哈哈！贤生好逸致！那就进去看看。
勇笔：是。（师生入洞，却觉风速如罡，并不幽暗，原来山壁嵌有明珠宝石，以油灯照亮，但丝丝如刀、如剑之罡气直侵）老师啊！这山洞有古怪，怎么天界之洞窟都有罡气？
济佛：这正是针对受罚入洞之灵神；若非天罡之气，如何侵损灵神？
勇笔：说得也是！可是这洞如此深遽及庞杂，又如何游起？
济佛：无妨！老衲先带贤生快速浏览一圈，贤生再提问。
勇笔：弟子先说了！您老就带着，可别又抓领像提小鸡似的！（只觉耳边生风，剎那如影幻移，眼前景像万变；甬道两旁或有山涧、或有净室、或有水池，也有火口，总之山洞里别有洞天，咦？又回到原处了！）您老是耍障眼法，还是真带弟子绕一匝？
济佛：啧啧！贤生不让人抓领，却又怀疑老衲，真是难作呀！下回一声不响就走了。
勇笔：嘻嘻！您老恕罪！谁教您老佛法无边，弟子连察觉移动都没有，就结束了！
济佛：走吧！往回走，贤生问吧！
勇笔：您老开示：那水池、那出火口是干啥的？弟子有看见许多灵神在水池中、在火口上，好像很痛苦，笨哪！不会跑吗？
济佛：就贤生聪明！下回把你往水中、火上搁，贤生跑给老衲看！
勇笔：(吐舌)嘻嘻！弟子敬谢不敏，可是原委您老也开示一番。
济佛：原因就在「罡气」；至此之灵神全部具有通力，当然会跑，但此洞之罡气却好整以暇克制其通力，进此洞之灵，比觉魂更无能量，如何跑？
勇笔：原来如此！可是为何要分如此详细？各种不同罚处是否有针对性？
济佛：正是、正是，为了让老衲那些徒儿们知道如何修証，避免归空未証三关先来风雪洞。因此老衲决定逐一而访，所以贤生准备好好探掘：为何求修大道真修实练之道子，有者无法避免？引以为鉴！
勇笔：好啊，那才精彩！弟子拜谢您老成全！
济佛：那贤生灵神投体吧！
勇笔：弟子恭送您老莲驾。

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济公活佛 降 105‧9‧17
第八回 烈性火烧功德林
诗曰：脱胎换骨涤心尘。风雪洞中炼性真。
诗曰：寄语贤徒知警惕。免教关劫坠沉沦。
哈哈！老衲苦口婆心劝贤徒，金线大道诚可贵，亦甚殊胜。但绝非错误认知：求道即可一步登天！「先得」呀｜关键在「后修」！可也，贤生灵神出窍。
勇笔：弟子参叩您老莲驾。
济佛：呿！看贤生一脸「贼嘻嘻」的，好像幸灾乐祸，出发吧！
勇笔：嘻嘻！您老这词把弟子贬得好像獐头鼠目的贼相，弟子真是如此吗？
济佛：那贤生笑就笑嘛，抿着嘴唇，不像贼吗？
勇笔：冤枉呀！佛爷您老在上，弟子大笑，又要被人说成不知敬佛！
济佛：好吧，老衲收回。那贤生又是笑啥？
勇笔：弟子是钦佩您老点出道中前贤的毛病，所以想笑、又不敢笑。
济佛：哼！往后有得贤生笑了！好吧，今夜想游哪儿？老衲带贤生去。
勇笔：嘻嘻！这快就到了！弟子想先去那火口，这一定比较有看头。
济佛：哈哈！贤生猜错了，火口是次重，不过话说出口就去吧！
勇笔：是！没关系，反正一定会游到。咦？那静室人可多了，都在干啥的？到了水池，咦！像水濂洞，那瀑布清凉得很，嘻嘻！池中载浮载沉也不少人头，您老说说这作啥的？
济佛：不贪心，一个一个来，火口到了，先上去吧！
勇笔：是。（只觉那热量直逼灵体，不由得缩躲在老师身后。这火口像座井，四面有阶梯，跪满干、坤二道之灵神。井正中有熊熊烈炎，却非赤红，而是青蓝，而火舌上正坐有一位应是五、六十岁之干道。）老师啊！他练火神功啊？怎么就坐在火舌上？
济佛：哈哈！贤生看看他表情，像练功吗？
勇笔：哦，不像！看那表情，像烤焦了的僵硬，您老说他们不笨吗？都是具神通的灵神，不会抗拒那火吗？
济佛：贤生要不要上去试试？
勇笔：嘻嘻！弟子不是笨蛋，干嘛以身试火？可是这怎么去访谈？（说话间，只见那火舌上之老者骤然横移三尺，跌落井边。立即有二位神司搀扶着他往这边过来。）哈！他受您老恩泽，少些苦磨，是您老要让他接受访谈？
济佛：唉！此位在世也是点传师，只不过性子烈了些，以致吓跑了许多道亲，老衲惜他，藉此著书契机减少他一些罪业。
勇笔：嘿！您老慈悲，但却循私，别人怎没有？（此际那位点传师已到近前，等他行完见师礼后）您这位前辈，弟子勇笔见礼！
点传师：不敢、不敢！我乃罪魂，怎担得起领天命著书之善生见礼？
济佛：哈哈！早知如今，何必当初！在世有现在的修涵，也不致落得如今模样！
点传师：弟子惭愧，有负老师殷望及教导！
勇笔：嘿！二位可别冷落了弟子，主角是弟子我呀！怎么二位就客套起来了？
济佛：哈哈！贤生吃味了，好吧！老衲闭嘴，贤生当主角吧。
勇笔：嘻嘻！弟子僭越了，您老恕罪。对了！这位前辈，您老也说说，为何都到了点传师，怎会来此？
点传师：惭愧、惭愧！真玷污了这「师」字。我在世蒙前人老慈悲，提拔为点传师是不错，自问也一心为道、公忠无私，因此亦甚得前人老器重；可是我所管理之公共佛堂，却道亲越来越少，而且修办道务，其他佛堂也不愿共襄盛举。我还一直认为难以成全道亲，常自怨自艾：「作到流汗，让人嫌到流涎！」直到归空日，自认过三关、受 母诏証绝无问题，孰料一到三关首关，即加斥回，由老师领回南屏山。
勇笔：吁！您老一口气长篇下来，那您老可知问题出在哪？
点传师：惭愧！知道了。三关记载分明，我虽公忠无私，但急性又火性，道亲常受呵斥，因此道心未坚者，或进道未深者，被我骂走了，总计一百七十三人；因此南屏山受火口炼性，是我要面对、去忏悔的。
勇笔：感恩您老巨细靡遗告知！如此明列宝书，对道中前辈有所警醒，绝对可将功赎罪！因此，老师安排您老参着宝书。
点传师：善生金口、老师恩泽！至诚盼望道中同修以我为鉴！
济佛：好了，去休息吧！贤生回去了。
勇笔：是。（等点传师向老师叩别后，师生回程上）老师啊！您老很难过哦！一位点传师还不是私心自用，却落得如此下场！
济佛：哈哈！老衲豁达的很！不要说点传师，再高阶犯错也一样！需知，断送一七三位，那可是未来佛呀！贤生可要当心点，别到以后也要由老衲看管！
勇笔：感恩您老教训，弟子谨记！点传师都如此，弟子何德何能？一定如履薄冰。
济佛：哈哈！那就好！已到贵堂，灵神投体吧！
勇笔：弟子恭送您老佛驾。
济佛：可，吾回。《TOP》



济公活佛 降 105‧10‧22
第九回 讲师弘法慎思量
诗曰：欲求智慧自然成。深入经藏是处生。
诗曰：我慢愩高修者忌。长年静室启灵明。
哈哈！又是老僧常谈！但是愈平凡字词，却愈容易使众生轻忽，甚而不在意，过目即忘；此为世事看似容易平凡，却有甚多人一犯再犯！纵使有人径自省察，却忽略如此平凡之至理！哈哈！著书，贤生灵神出窍。
勇笔：弟子参叩您老莲驾！
济佛：贤生免礼，出发吧！
勇笔：是。（随侍老师身后）您老意有所指，但是弟子今日受您老高徒所托，真不知接您老的话题好，还是忠人之托？
济佛：这简单！主题留待后面慢慢谈，为人重信诺，既然受人之托，就忠人之事吧！
勇笔：嘻嘻！您老说得是！那弟子就恭敬不如从命了。
济佛：哈哈！贤生那点小心眼，瞒得了老衲？说吧！
勇笔：您老这话不公平！弟子也是为了本书充实内容，好让道中那些前贤前辈也亲炙您老佛熙、法语。
济佛：行了、行了，老衲一句话，贤生来个连珠炮。快说吧！
勇笔：嘻嘻！弟子话匣子开了，就忘了关。啊，对不起！您老那高徒要弟子藉机请示您老：开荒是西进、还是北向？他说您老好像有开示西进不甚理想，要往北、往日本国去。
济佛：哈哈！老衲有说吗？不记得了！不过往日本倒是好点子，但是开荒的人可比其他地区更加辛苦。
勇笔：您老这不是废话！要容易，谁肯落后？到底您老给个明确答案才是正道！
济佛：咦？贤生倒急了！老衲不是说了吗？那是好点子，有志气的人去吧！
勇笔：嘻嘻！您老可是在书中明确的说了，以后道中有人往日本开荒，可不关弟子的事！哈！这番话下来，到了今夜您老要带弟子往访那位前辈呢！
济佛：老衲今夜让贤生往静室去。听闻日前『唯心宗弥勒道场』举办七日关，贤生没进去，这回补一下吧！哈哈！
勇笔：嘻嘻！您老也唬人！要入关，弟子要入「生死关」，这回仅仅是『唯心宗弥勒道场』密行者初试啼声，您老看不错吧！
济佛：嗯，不错！可惜落了贤生。好了，进去吧！老衲在外面等。
勇笔：（还没出声，一股力道就将身子由门缝中送进去）老师啊：：(一进室内，只见暗无天日，伸手不见五指）老师啊！这怎么访谈？（忽然好似听见声音，眼前倏亮，只见静室毫无他物，就只有一张小檀几，几后坐有一位年约五十出头之干道）您这位前辈好！弟子勇笔见礼了！不知您如何称呼？
中年人：善生有礼了，惭愧！在此不敢提名道姓，不过善生只管问，我是知无不言，言无不尽！
勇笔：那弟子不客气了！您在道中身居何位？
中年人：有三十年讲师。
勇笔：哇！够资深了！既是资深讲师，怎会在此静室？好像是闭门思过，又好像是面壁忏悔，其中原委，可否请您细说明白？
中年人；善生一定明白「野狐禅」那佛门典故，更有「一语落因果、五百世狐身」之典故。
勇笔：是！弟子知道，可那与您有关吗？
中年人：无关，只是作个开头。我在世就是不知一语、一字贻误众生之深且烈！自负于深入经教，精研前人老及前人法语宝典，长期藉道场开班作讲法、阐述，却因有所误解前辈法语之精要，而有错误阐述；虽有后学质疑，却刚愎而斥，仍然执自身之解释为无误，故三十年讲师下来，不知贻误多少慧根！唉，惭愧！
勇笔：您是如此原委而来，可见也非大罪，否则到不了南屏山！
中年人：善生所言甚是！不过那是天恩师德！我临命终之际，地府鬼役在旁，就要勾魂押返地府之际，却蒙老师慈悲，在閰君大人殿前力保，带领至此，否则今日恐是幽冥鬼囚，又哪得与善生今日之会？
济佛：哈哈！由此一番话，倒也不负老衲殷望！好了，自行诚忏吧！贤生走了。
中年人：弟子叩见老师！恭送老师佛驾！
勇笔：谢您了！（原来老师已进室内，剎那间已往回程）老师啊！您老这位高徒三十年讲师，又没害人，怎的地府要勾魂呢？不是说「道心不退，天堂挂号、地府抽丁」？
济佛：是啊！他没害人，可是错误的讲道，那可是害了无数慧命！要不是他坚心向道，老衲念其苦劳，因此带至「省心室」去忏悔，去省察自己心识。
勇笔：那就永无再见天日了吗？在世过要罚，功呢？果呢？
济佛；只要他能通过「省心室」的考核，就是再次明心见性，那时再论功果。
勇笔：哦！「省心室」又如何考核？您老刚不说，弟子也看个清楚！
济佛：哈哈！会的，此一洞中各关俱有评鉴其是否通过，一定会让贤生访游到。好了，已到贵堂，贤生灵神投体吧！
勇笔：是，弟子恭送您老莲驾！《TOP》



济公活佛 降 105‧10‧29
第十回 净洗灵台涤俗心
诗曰：净洗灵台涤俗心。超凡入圣孽难侵。
诗曰：仙山天水尘能祛。寄语精修觉悟深。
哈哈！老衲来也！著书期期，一则以喜，一则以愁；大道修子虽然普遍精勤真修实练，然则凡人是人、道子亦为人，故未脱人性，是可喜、或可忧？老衲惟愿众生际此「一念」，知所取舍！好了，不再唠叨，贤生灵神出窍。
勇笔：弟子参叩您老莲驾！
济佛：行了，出发吧！
勇笔：是。（随侍老师身后）您老好似有淡淡忧愁，您老可别临到秋分强说愁！
济佛：去去！贤生文诌诌的，老衲不习惯！
勇笔：嘻嘻！弟子也来个附庸风雅，学学您老。
济佛：贤生不用学，在古代，可就是个标准「学究」！
勇笔：您老骂人！弟子像迂腐之人吗？您老篇前一番慨叹，说的可是道中那些前辈、还是后学？
济佛：新进道亲敢吗？要非位高权重，又哪能呼风唤雨，甚至兴风作浪？
勇笔：唉！您老说的是。那就把他们揪出来，也好让目下道中前辈有个警惕。
济佛：哈哈！老衲倒无贤生如此乐观。
勇笔：那也是！一旦成了气候，要治也难！咦？您老已有既定目标了，怎的迳往水涧这儿来？
济佛：贤生不是说要揪出来？这仙山天水涧，可真集聚无数仙、凡临界点之事例！
勇笔：感恩您老设想周到！咦？这这：：：，这哪像处罚？（原来师生谈话中已来到一处南屏祕境，只见山峰连绵，峡涧相连，不说景色，光看那似瀑清流，就让人酷暑全消）您老这儿还真惬意！人间大热天，到您这儿，暑意全消！
济佛：得、得，那贤生也下去泡个凉！
勇笔：（头急摇似博浪鼓）别、别，弟子学乖了！举凡游记参访的地方，看似好处多多，千万别下去！您老就别害弟子了。
济佛：哈哈！就那张嘴，牙尖舌利！只会说风凉话，不下去怎知道？
勇笔：（连退三步）保持距离，以策安全！您老不要抓小鸡，弟子要描述一下这里热闹光景。
济佛：老衲可没动手，贤生只管放心！
勇笔：(嘴巴嘟哝着：不用手，用脚，不然吹口气也行，再退几步好了！）老师啊！这真的在渡假啊！只见山涧里水流聚成池，水里载浮载沉黑压压的一片，看不出有何功用？
济佛：不是说了吗？要下去体验，才知酸甜苦辣。
勇笔：不用，不用！弟子看得可清楚。那些人好像是土拨鼠一般，这个冒出头，那个就沉下去，嘻嘻，好好玩！您老这里称得上祕境！
济佛：唉！贤生幸灾乐祸。此水名「天水」，老衲诗中首句即明言：「净洗灵台涤俗心」，贤生绝不会不知此水伤碍之处，怎么如此说词呢？
勇笔：啊，对不起！弟子一时玩心又起，忘了这些可是您老的高徒，可是这么多，那可教人吃惊！
济佛：哈哈！老衲玩心亦起，看贤生那副模样，行了！贤生要不要找几个谈谈？
勇笔：嘻嘻！您老说说就好，这么多，从何找起？您老何不指出几个较具代表性，如目下道中修子的老毛病，而必需来此洗净的事例。
济佛：嗯，不错！倒是可行。贤生触目所及虽然甚多，但是严格说来三大类：其一、身在道中，妄想神通，观念不正确；差幸一心向道不退。其二、修行好大喜功，不论办圣事、讲道弘法，颇有私心者；差幸道心亦不退。其三、心思有所偏颇，身在道中虽然精进不懈，但在道中曾有私心自用，藉大道公器以遂私心；不过道心仍然持之以恒，并未退道。故三关难过，却又不是遣送冥司，老衲只好带来净洗再造。好了，回去吧！
勇笔：是。（若有所思）您老所列那三大类是人性正常的一面，照理说，不该三关难过；嘻嘻！您老语有未尽！弟子知道了，一定是在您老所列之项目内，已到极至，您老为他们留面子，所以不好明说。那弟子只好作黑脸了！
济佛：就贤生聪明？明眼人一看也知！
勇笔：是啊、是啊！可是著书嘛，说清楚才好：一定是有涉名利，及异性情感，甚或有钱财等，不知是也不是？
济佛：老衲不是说了？乃在「仙、凡临界点」。贤生所述，是凡人作为；可是道心恒持不退却是晋仙之道，所以，只要不弄出人命、以及公众大事，老衲才加收容。
勇笔：（.........）您老苦心，弟子无言。
济佛：哈哈！贤生那心眼，以为老衲不知？好了，已到贵堂，灵神投体吧！
勇笔：弟子恭送您老莲驾！《TOP》



济公活佛 降 105‧11‧26
第十一回 求道南屏再一回
诗曰：降着宝书渡众生。长垂金线道缘赓。
诗曰：诸贤记取前车鉴。修学恒持返帝京。
哈哈！老衲来也！诸贤生徒道场修学，甚多以夙累因业牵扰，或为外界物欲之染着，及至自身心魔等障碍，有者退道，有者诋师，甚或毁谤宗脉等等。啊！进道容易，退道更容易！诸贤生徒们，深思啊！可，著书，贤生灵神出窍。
勇笔：弟子参叩您老莲驾。
济佛：行了，出发吧！
勇笔：是。（随侍老师身后）恭聆您老开示，语重心长啊！弟子日前亦有接办一位善众叩问事，情形与您老开示差不多，可是后果却有些麻烦，好像罹患精神病症，这太严重了吧！以后谁敢轻易进道？
济佛：贤生此言差矣！若仅仅退道，不致如贤生所述如此严重，必定其言行有干天律，乃遭惩罚，是也不是？
勇笔：倒是！不过今夜您老带引弟子往何处去？不会再往那洞里去游吧？
济佛：哈哈！那由贤生自个拿主意吧！
勇笔：弟子记得首回曾见您老宝山之中，好像有一处金光闪闪、瑞气万丈，那是什么地方？今夜往那儿去好吗？
济佛：行！这就去了。
勇笔：您老可否提示一下，那地方叫啥、作啥的？
济佛：也就是南屏山求道佛堂而已。
勇笔：咦？去了南屏山还要再求一次道？不是在世都已求过了？
济佛：是啊！在世求过了道，但不知珍惜宝贵，因此要再重启求道程序。
勇笔：您老这一说，弟子才想起您老那高徒蔡大德托弟子问一下，那些位空军先贤烈士，还有佛堂中许多先进道亲，是否已蒙您老慈悲，再次赐准引渡进入南屏山？
济佛：哈哈！哈哈！老衲若一律照准，那贤生等数处人间殊胜法门之保调，不就门可罗雀了？
勇笔：嘻嘻！那弟子要感恩您老慈悲高抬贵手，赐口饭吃了！您老别不正经！这事可让他们揪着心哪！
济佛：咦，老衲怎不正经？昊天悲悯，赐下殊胜法门，老衲当然不可一概准渡；照着程序走，所以时间还没到。
勇笔：有您老这句话就够了，蔡大德他们心里也会有个底。喔！应该到了，您老这求道佛堂可真是雅致！虽非金碧辉煌，但比之前所拜谒之母殿，少了金碧辉煌，多了一份飘雅；说「殿」不如说是「亭榭」还来得洽当。「一佛上座启明灯，万丈光华飘帷幔」，嘻嘻！弟子这句，您老给个评语！
济佛：哈哈，老衲真想敲头！枉费贤生书香世家，令尊堂堂一介儒士，饱读诗书，贤生却绉出这诗不像诗、词不像词之句，惭愧不惭愧？
勇笔：嘻嘻！弟子厚脸皮，原本就没读书，还没国中文凭，能蹦出几句，弟子自我感觉良好，更不敢上比先人！
济佛：啊，最怕脸皮厚！老衲也无话可说。怎么不看了？光练一堆废话！
勇笔：哪有？弟子正看着。好像在母灯之前万头钻动，您老这儿可真奇怪，一座小亭榭可是好像一点也不拥挤，该怎么形容？嘻嘻！想到了：「洞里乾坤大」，嗯！「变化无穷」。
济佛：啊，不伦不类！这叫变化无穷吗？佛堂有啥瞬息万变？
勇笔：咦？您老今夜专挑弟子骨头！不然怎么形容？小小一座亭榭，除了母灯之外，所有列供一应俱全，加上人头钻动，这不叫神奇？弟子估算，摆设加上十个人，可要挤破佛堂了，怎么这景象这么奇特！
济佛：贤生没读过「放之瀰六合，卷之如一粟」？
勇笔：嘻嘻！弟子才想到，您老就说了。
济佛：哈哈！老衲抢了贤生光彩？好吧！回去了。
勇笔：这就走？真抱歉！让弟子废话占了篇幅，回去前好歹也要把这地方唸出来，只见一座横匾，红字上书：「金线长垂启有缘」，哦！这不像地方名，您老说呢？
济佛：正是、正是！此乃 皇母懿敕所勉而书，意在勖勉再入佛堂求道之灵，必要珍惜宝贵。
勇笔：老母洪慈，不用弟子再歌颂，大家都知道。对了！差点又忘了，再次来求道可有资格限定？若没有，那蔡大德所问的一部份，应该已具备再来求道；另外为何又要那么麻烦再次求道？弟子看今夜求道之数，没千个、也有数百个！
济佛：哈哈！临回贵堂才这么多问题，贤生真是该检讨！好吧！老衲下回逐一带引贤生往访。好了，已到贵堂，贤生投体吧！
勇笔：弟子恭送您老佛驾！《TOP》

济公活佛 降 105‧ 12‧ 24
第十二回 金线断离及早回
诗曰：褒贬由他大道扬。众生慧性自然长。
诗曰：诸贤弘法殷勤志。矢守佛规不可忘。
哈哈！老衲来也！著书囉，贤生灵神出窍吧！
勇笔：弟子参叩您老佛驾！
济佛：行了，出发。
勇笔：是。（随侍老师身后）好像记得您老将回本堂之际，曾有开示要带引弟子参访南屏山再次求道之仙灵，弟子想想，再次求道，不外乎引保师及求道日，甚或「五字真言」等等，也没啥大事，您老怎会要去参访？
济佛：哈哈！贤生可真小看了！老衲南屏山所列那几项，虽非大事，可也每位求道之人所必需谨慎不忘。不过若有这些缺失，三关就可打回票遣返地府，再去评判功过，也无需再来南屏山再次求道。
勇笔：喔，您老是说再次求道者不会是这些基本功夫，而是另有大事？
济佛：当然！否则何需再次求道如此劳师动众！
勇笔：那可否恭请您老提点、提点？
济佛：哈哈！老衲都说了，贤生还有劲儿游访吗？自个儿去问吧！
勇笔：（师生谈话中，已来到一座类似琉璃宫殿之处，只见上书『琉璃仙境』）咦？您老跟南无 药师佛抢生意，这儿也有琉璃仙境！
济佛：哈哈！不敢、不敢！老衲这南屏山乃为应运当劫之世，而 药师佛陀之琉璃仙境，乃未来劫后之世，不同、不同！
勇笔：嘻嘻！您老甭紧张，弟子也只是照实描述而已！可是奇怪，就这么座琉璃宫殿，怎叫仙境？咦，洞里乾坤大外面看就一座宫殿，一进大门却似深如海！只见左右回廊蜿曲，深不知几许，每进连接拱门，隐约可见莲荷满池，点缀无数亭台楼榭。在此亭榭中，或三俩品茗、或捉对棋弈，更有琴瑶羽音，好不悠闲！莫怪称之为仙境，您老带弟子来偷得浮生半日闲呀！
济佛：贤生想得美！自个儿找人去访谈。
勇笔：您老是说这儿每位仙真，俱是再次求道者？
济佛：然也、然也！不过，也有几个例外，看贤生有无抽中头签！
勇笔：那择日不如撞日，就近这二位就是了。（原来进入仙境，曲桥上有座小亭，正有二位一干、一坤之仙真悠闲眺望，因而即以趋前）弟子勇笔参叩二位仙真！今乃奉旨著书，乃有打扰清净，敬请恕罪！
干仙：不敢！「勇笔」大名如雷贯耳，有幸参着宝书，贤生有话直说！
勇笔：那弟子就开门见山。请问您为何再次求道呢？
干仙：惭愧！吾在世中担任讲师数十年，其间辅导无数家庭及公共佛堂之成立，不敢居功，也算苦劳；但有次要提拔点传师，却成遗珠，吾甚忿忿不平，因此有懈怠天命职责。因而归空日，去到閰君面前，一顿斥责，正要严审功过，恭蒙老师慈悲接引来此，再次求道接续金线，加行补修，乃得証仙。
勇笔：您老所谓「懈怠」，是退了道心不再去佛堂，更不再执行讲师天命了？
干仙：倒也无贤生所说如此严重，不过却已退了大半道心，想去就去，俗事缠身就不去道场，因此天命被收回。
勇笔：弟子明白了，那再请教另位坤道仙真，您又是如何再次求道？
坤真：吾更惭愧！在世本为道中舍身之天才，蒙前人老慈悲，提携教化，成为天才，每逢道中法会，即开砂挥鸾，由八岁至十八岁，整整十年。原本前人老期待吾二十二岁再卸天命，圣务圆满，但吾情关难过，十九岁之年恳请前人老慈悲恩准，随即解除天命，乃一头钻入情海。虽然情关圆满，结婚生子，家庭幸福，但亦因而退去道心，沉溺家庭幸福。归空日阎君虽未严刑以对，但摇头叹息，吾深知乃惋惜大好缘机天仙果位拒于门外！感恩老师慈悲不弃，带引来此再次求道而証仙真。
勇笔：原来如此！敬佩前辈为大道尽心，咦，老师呢？您二位怎都未向老师见礼？
乾坤二仙齐曰：贤生不用找了，顺着桥往外走，老师慈悲不愿现身，在仙境外等着贤生。
勇笔：喔！来个神隐也不说一声！那弟子告退，不打扰了！（与二仙别后往外走去）老师啊！您不进来也不说一声，好歹也让弟子有个心理准备。
济佛：贤生嘟哝个啥劲的！老衲不进去，好让他们尽情倾诉自身之过，不是更好吗？走吧，回去了！
勇笔：原来您老有深意，可是这断了金线还补续得起来？
济佛：他俩还算轻的，有几近入魔的，幸好还挽得回来，老衲再为贤生安排。
勇笔：弟子感恩您老费心了。
济佛：哈哈！省了吧！到贵堂了，贤生投体吧！
勇笔：是呀！有点累了，弟子恭送您老莲驾！《TOP》


济公活佛 降 106‧1‧14
第十三回 矢志弘传大道行
诗曰：几至入魔败道基。灵心不昧志恒持。
认知天命应无断。弘法虽偏勉合宜。
哈哈，老衲来也！唉、唉！今夜贵堂可热闹了！来了好几次，也不知给老衲请个安！咳咳，罢了、罢了！著书吧！贤生灵神出窍。
勇笔：弟子参叩您老莲驾！嘻嘻，真是好多回了，今夜撞个正着，您老给您老那几位高徒赐训吗？
济佛：罢了、罢了！这会儿可是著书，不过也还是给几句话吧！「你们这些修持大道，心志还是可嘉！慧根器都算上根，诸法圆融，勉之哉！」哈哈！走了，著书去吧！
勇笔：是。（随侍老师身后）恭聆您老诗训，哇！您老之意，是可通权达变？
济佛：贤生可莫断章取义！事有其因，兼有时空背景，可不能一概而论！
勇笔：是呀、是呀！可是这也是说：有一定程度间，可以通融？
济佛：那要看事情本质。前回老衲不是说了，那二位还不算严重，今夜带贤生访谈一位更严重的。
勇笔：如您老诗训所云：几至入魔？
济佛：正是！正是！
勇笔：（师生言谈中已入琉璃仙境，只见老师左穿又拐，过了回廊、曲桥，无数亭榭楼阁之中无数乾坤仙真，可是老师停也不停）老师啊！您找人呀！这多仙真，都不访谈？
济佛：哈哈！贤生耐性点，稍会儿老衲包贤生瞠目结舌！
勇笔：咦？您老这活佛用这形容词，今夜主角可不得了！哇！老师啊！这琉璃仙境别有洞天！眼前这小宫殿可透着奇怪，怎会在如此雅致仙境中，有这么一座金璧辉煌的小宫殿？
济佛：贤生自个儿去寻访，老衲说透了，贤生不又嫌没劲了？
勇笔：倒也是，您老是陪弟子进……唉！白说的，早不见佛影了！好吧，自个儿走，唱独角戏，落得轻松……唉唷！您这位大仙，乍然蹦在眼前！也没打个招呼，弟子差点撞上了！
大仙：贤生自个儿嘟哝着，吾可伫在此地甚久啦！
勇笔：失礼、失礼！弟子自顾着埋怨老师老是把弟子一个人扔在这儿，冷不防撞上您老。唉，弟子又失礼了！弟子参叩您老！敢问您老是哪位呀？在这琉璃仙境俱是再次求道之仙真，独独您老一个居住一座宫殿，想必来头不小，莫非是琉璃仙境之主？
大仙：贤生联想太多了，吾岂敢居此境之主！此境之主即为 济佛，吾亦蒙佛爷慈悲引度入南屏山。
勇笔：话虽如此，但弟子见您老可是金光万丈、瑞气千条，必是老先觉！可否给弟子开示：为何来此再次求道？
大仙：唉！说来话长。好几十年前，约莫七十年以上了吧！吾在世乃为 张祖所提拔办事人员，几至战乱前辈们大都渡海来台，吾坚持不走；以天命眷顾神州，岂能舍而不顾？祖师临行前，授吾天命晋「前人」位，在此破碎山河引渡有缘，推行天命大道。
勇笔：哇！可真失敬！您老竟是末法中创办 皇母天道之元老！咦？不对，怎会再次求道？祖师们俱已証佛、証天仙，您老怎会落得如此下场？
大仙：唉，一念之差！因神州变色，政权更替，彼时世道大乱，吾欲引渡有缘实有困难，因此竟得一计：先依附新政权之显要，并且自称已具通力，引进许多核心人员。并且因新政权甚为忌讳宗教所集结之力量，更因金线大道之 弥勒祖师，在明清之时悉皆有人借口托称而造反，故吾乃以自身为祖，托称领天命，而续办金线大道。
勇笔：喔！弟子听过，前些日子还有大陆道亲叩问说，有人自称大道宗脉，一切俱是天命一贯道的规仪，但祖师好像姓「方」，莫非就是您老所创的宗脉？
大仙：唉、唉！贤生可别用如此形容文词，吾可吃罪不起！当时仅为因应时空背景之权宜，可不敢僭越祖师所领天命。可惜往后办道之人自成一脉，因而竟与 张祖所领天命之一贯天道形成好似不同道脉，实则俱是以祖师天命为主；吾乃不舍神州众生，未随前辈渡海而已！
勇笔：您老可真伟大！可是弟子听来好像没错呀！怎会落得再次求道？
大仙：惭愧、惭愧！只是后来依附新政权甚得好处，兼又跟随祖师学了一些，颇得新贵者拢络，因此有些怠忽祖师交付天命；时日既久，自觉好似具备神通，因此有甚多违背佛规礼节之处，才落得如此下场！
勇笔：您老恕罪！这可是著书，所以弟子要问个明白：您老为财？为色？或为权名？
大仙：贤生何不为吾留个颜面！
勇笔：（好似侧耳倾听）嘻嘻！您老还放不开！莫怪就还在此未能上晋天仙，您老心魔要除呀！
大仙：一语惊醒梦中人！吾倒要感谢贤生提点。好吧！正如贤生所云，财、色、权名都有；并且藉称神通，娶了二位如花似玉之道亲，因此遭身旁办事员举报，竟遭新政权处决，一命呜呼之际，蒙老师慈悲乃得带引至此。
勇笔：（伏身便拜）恭喜您老解脱！弟子哪有如此能耐？是老师提点弟子，给您一记棒喝！
大仙：（亦伏身而拜）叩谢佛师慈悲！
济佛：好了、好了！别一个个做磕头虫，起来吧，准备去叩关考証！难得生前如此辛劳，藉此著作宝书，也算成全你这一遭！行了，贤生走吧！
勇笔：弟子与您老拜别，恭喜了！
大仙：恭送佛师！也感谢贤生赐吾此一机缘。
勇笔：不敢、不敢！（师生回程上）老师啊！这位可是目下大陆新派的道亲口中的「祖师」？
济佛：哈哈！哪来的这多祖师？不过也真难为他了！战乱时留在那儿继续办道，所以称「祖」也不为过！
勇笔：嘻嘻！这篇就是您老所谓的「通权达变亦合宜」之原意了？
济佛：虽不中，亦不远矣！中年之前，一心为道，不但有功劳，也有苦劳，老衲就算通融，有错吗？
勇笔：弟子哪敢说有错？这更显您老慈悲！《TOP》




济公活佛 降 106‧2‧25
第十四回 身后犹然全大孝
诗曰：母恩殊胜感洪慈。修子沐庥道护持。
寄语贤徒能省忏。终需智慧莫生疑。
哈哈，寒天雨夜，难得诸贤生徒一志丹诚，哈哈！老衲也来着书，与诸贤同为大道而付出！可也，著书，贤生灵神出窍。
勇笔：弟子参叩您老莲驾！
济佛：免了，免了！天寒地冻，你我著书出发啦。
勇笔：是也、是也，这大冷天，让人直打抖！难得您老慈悲驾莅，弟子可有许多问题想请您老开示。
济佛：又是哪位？这些修子可真问题多！
勇笔：还有些疑难杂症的，弟子不敢问，怕问了在书上发布，您老就不得清净了！
济佛：难得贤生一片好心，哼！老衲以为是贤生怕麻烦吶！
勇笔：咦？弟子真一片好心，您老怎么狗：：哎呀！不能说，说了可要背上一条辱师之罪；您老既然这么说，弟子问了。
济佛：行了，行了，不用问，现在还不确定，贤生以为贵宗老祖师这么轻易下来？
勇笔：喔，您老知道弟子要问啥了！
济佛：贤生满脑子打转，老衲会不知？再说，要下来也是分点灵而已，不可能现在下来。好了，想点别的吧！
勇笔：嘻嘻！您老神通广大，这下全把我们堵住嘴了，好吧！另外马公那位女弟子的事呢？
济佛：贤生可别偷懒！那是贵堂 太子爷的事，别往老衲身上推，著书要紧吧！
勇笔：嘻嘻，这么快就到了！这哪里呀？咦，又是佛堂！哇！那雁行排列，肃立两旁，数也数不清，哪来这这多人呀！
济佛：不就是再次求道佛堂吗？贤生没注意看！
勇笔：有呀！可是您老却拐出那莲池回廊，走向另一头，弟子以为您 老带去别地方，哪知又是来佛堂。哈，这次，弟子看清了那些位再次求道者，比弟子少年时求道行叩首礼、合同、唸五字真言都生疏！应该说僵硬、不知所措，您老也说说，这些是什么呀！
济佛：唉！这些位是诚如贤生所说，可是他们却都大有来头。
勇笔：您老是说这些位再次求道者，都是大道中的皇亲国戚，还是开疆辟土的元勛？
济佛：虽不中，亦不远矣！
勇笔：唉、唉！您老也莫如此含糊，弟子弄不懂！这些到底是何来头？要不您老请他们暂停，弟子去访谈、访谈？
济佛：这不行！一者，这些情境是过去式；二者，不要看人多，但是原因不外二个，贤生访谈也是乏善可陈。
勇笔：那您老带弟子来此是何用意？
济佛：哈！因为这也是老衲任务重点。
勇笔：嘿嘿！您老愈说愈玄！到底是啥呀，也说个清楚。
济佛：原因就是这些位悉皆是一贯天道创立颁传以来，元老之家眷，以及历来在道中颇有付出贡献成就者之家眷。
勇笔：哈！让弟子蒙上了！咦？不对！既然是道中前辈、祖师大德之亲眷，怎没渡祂们修証，反而落得来此再次求道？古谚有云：「一人得道，鸡犬升天」，怎么家眷没升天呢？
济佛：哈哈！贤生也落迂腐了！这些位来南屏山不就是升天？莫不成南屏山在地府？
勇笔：是呀！是呀！可是既然自身都成就了，那眷属怎会没有？
济佛：贤生硬拗呀！龙生九子，各个不同；其人成就，不代表一家子悉皆成就；但老纳即是负此重命，要让这些位眷属也能成就。至于他们为何来此，即是老纳所说：不外二大因素。
勇笔：您老恕罪！弟子猜猜看好吗？
济佛：哈！又要卖弄了，行，就说吧！
勇笔：弟子以为，就是自己不修，以及犯下大罪、大恶。
济佛：哈哈，对：：对了一半。自己不修，肯定是原因，但为何自己不修，才是关键！若是大罪大恶，老衲不接引，任凭冥司依律处办。
勇笔：那是说弟子全猜错了，那恭请您老开示！
济佛：自身不修是没错，但原则上都要有求过道，在求道后，非人力可克服而未继续行持，始带引来此；诸如天灾及战祸，以及因谋生必要而不克再修行之眷属。
勇笔：明白了，那第二类呢？
济佛：自身未修之外，尚不能阻夫、阻妇、阻子女修办大道之家眷，始接引。
勇笔：明白了，莫怪您老说是这为您老之重责大任！
济佛：既然明白了，回去吧！
勇笔：是。（回程中）这倒也是！否则点传师、前人之眷属都未能成就，那就落人话柄了。
济佛：不止点传师，有些道中堂（坛）主、讲师，在道中数十年修办，但家庭考却未间断！因而更突显此类不阻修办者之可贵。
勇笔：弟子更明白了，您老苦心，真是慈悲！有您老这明师在，莫怪台疆一地、甚至海外道亲，莫不称颂 济公活佛！
济佛：哈哈！这几十年来贤生这马屁功越来越精纯了，老衲不吃这一套！到贵堂了，灵神投体吧！
勇笔：嘻嘻！「千穿万穿马屁不穿」，礼多人不怪嘛！好好！弟子投体了，恭送您老莲驾《TOP》

药师佛 降 106‧3‧25
为《南屏山游记》作跋
三期末法，上天大开普度之门，虽曰　昊天慈悯，各大正教弘法利生，福音广布之际，诚然许多善慧根器者进入道场，承担重命；然则众生具凡体，故慧根器亦难免凡心所染着，因此圣凡之矛盾、佛魔之交战，时可见于修行者之间。
老母金线大道降传台疆，开枝散叶，广传四海，虽然各地众生得以亲近殊胜道场，但总是良莠不齐，人心未臻至善之时，难以全心***，以致大道殊胜非凡，却受人为所破坏！唯善慧根器且精进修行之人，一时蒙蔽，总也不能抹杀进道修办之诚，况且无功亦有劳！因而　老母慈悲，济佛悯怜，乃毅然承命，而有「南屏山」此一境外之桃源，藉此净化一生行道、修办之道子，在世未超証，而能有再次依止净修之圣地。
善哉！　济佛悲心，为天下道子而奔波，犹要在此教化依止之众灵！唯愿天下道子念师恩、感师德，阅书猛醒，虽非去恶向善，但要知过能改，且要更能精进修办，庶几无负 母恩师德。宝书完成，吾数语列志篇后，以劝众生，是为跋。
南无药师佛 降于台疆懿敕拱衡堂
天运岁次丁酉年二月廿八日
《TOP》

观音菩萨 降 106‧3‧25
《南屏山游记》后志
南屏山，乃　老母洪慈降传金线大道之外，犹恐道子未能一生谨守佛规礼节、间有乖违教法，而又非属入魔；并能一生修办无碍，乃迄归空之日，尚知道心不昧；诸此种种，是为修行道子之典范。
然则，完善之中，稍有污垢，乃在三关考証之中成为遗珠之憾，或予遣回冥司再作论断；诸此种种，并非道子行恶入于邪歧，但总在凡尘染着、七情六欲未尽净祛，所造成之谬误。上天　老母洪慈，不忍一笔勾消，济佛悲心宏愿，乃承此重责大命，建南屏山作圣境外之再教化。
为恐天下修子枉费一生发露增上之慧根，故而接引此境。一者，得免枉费大好根器之发露；二者，亦以瑕不掩瑜，使其再得契机接续金线；三者，亦为天下众生，使知　昊天恩泽、明师苦心，在世道子能够更为精进修办；四者，藉游记章回主题、及师生笑谈间，明言暗示，提点修子所易犯之过错，进而能改。
宝书既成，是为天下修子一大福音！甚愿有幸阅书者，莫以吟风弄月之杂等闲视之，更应体此天恩师德，兢兢而阅，有过则改，无过勉之，是吾所至盼！恭列后志，以启众生。
南无观世音 降于台疆懿敕拱衡堂
天运岁次丁酉年二月廿八日
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济公活佛 降 106‧4‧1
为本书后叙
南无善哉！《南屏山游记》一书，倏忽届满一年完书，虽有十数篇回之游记，但老衲诚然意犹未尽！
末法时期　老母慈悲，因应人心降传金线道脉，凝聚各地英才贤达共领天命，推行皇母大道。然则佛魔并降，加以人心易受内在七情六欲影响、外在声色染着，虽是大道福音在前，失之交臂者亦多！纵有善慧根器福德缘熟，身入大道道场，但受人生历程诸般考磨，因而慧根斲丧，甚而慧心道志消褪者，亦不乏其人。
是以故，大道修子虽知天恩师德，亦知 老母悬念，但道程漫漫历程之变量，实有不可测知！老衲上体　母意，下悬生徒，亦系大道金线之可贵，故常有临堂示知南屏山之存在；惟大道道坛不比鸾门专责领命著书，且更有广大贤生及诸善众德之护持，因此欣然领命，藉由贵堂砂盘木笔，着造本书。
今日书成，有赖贵堂神人戮力乃得回奉缴旨，并将颁传寿世。老衲千言万语，谨愿天下修子、诸众生徒，若得阅书，深思研味，莫负 母恩！兹于书后唠叨志为后叙，以补未尽之意！
　　南无济颠　降于台疆新社懿敕拱衡堂
天运岁次丁酉年三月五日
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