根据《格庵遗录》等预言 紫薇圣人就是未来佛弥勒佛,所以当紫薇...(依《现在贤劫千佛名经》，贤劫第十佛是华氏佛，即是未来国父华盛顿，华夏民族输出佛教的译经者袁英平，华光自在佛卢胜彦莲生活佛的大陆首座弟子），刘伯温：乃是未来佛，下方传道）

关于紫圣是初地菩萨的道家悬记

紫薇圣人是于2018年证得初地菩萨的果位，修行人从凡夫位，到预流果，到初果、二果、三果和四果罗汉，是圣位，四果罗汉之上才是初地菩萨，即是华严经中提到的欢喜地圣位菩萨，此圣位是永不退转的，二地菩萨是离垢地，三地菩萨是发光地，俄罗斯火星男孩波力斯卡说紫薇圣人是光的指导灵，即是写出一本宝典《紫薇圣人教导在家夫妇成佛》，讲述了有八百万弟子的真佛宗的虹光成就法内修口诀：气化火，火化光。


关于紫圣是初地菩萨的道家悬记：戊戌初地风己酉-刘伯温透天玄机，2018年是戊戌年，2029年是己酉年。

书成紫薇动 欢迎大陆真佛宗弟子们捐资助印《紫薇圣人教导在家夫妇成佛》宝典 助印帐号：袁英平 农业银行广州体育西
6228 4800 8650 0758 379
 
万行上师说传统佛教显宗不讲生命能量，但是漏尽通里面是通过严守戒律来修行的，他也修宝瓶气，但不研读黄帝素女经，对于在家夫妇居士行者来说，就是差了明白宝瓶气是锻炼括约肌的力量提住白菩提的修法。释迦牟尼和李世民趁真佛密法还未稳稳落脚时候，嫉妒紫圣修成无漏法，一是为了保五明佛学院的神通名位，一是为了报情仇，前来吸精迫害紫圣，并且还有劫库意极重。
万行上师说传统佛教显宗不讲生命能量，但是漏尽通里面是通过严守戒律来修行的，他也修宝瓶气，但不研读黄帝素女经，对于在家夫妇居士行者来说，就是差了明白宝瓶气是锻炼括约肌的力量提住白菩提的修法。释迦牟尼和李世民趁真佛密法还未稳稳落脚时候，嫉妒紫圣修成无漏法，一是为了保五明佛学院的神通名位，一是为了报情仇，前来吸精迫害紫圣，并且还有劫库意极重。

紫圣连篇累牍斩赤龙，断白虎的道家修法，其实与真佛密法的宝瓶气，无漏 法和拙火定是一样的生命原理。阿弥陀佛的净土和达摩大师的禅宗，乃至傅味琴老师讲禅定化光，万行上师的讲法，都没有超过紫圣，集道显密与一体的《紫薇圣人教导在家夫妇成佛》这本三千年一出的无上宝典来得更加实际。这是人体的科学：气化火，火化光。。。。达摩大师略传《达摩血脉论》。。。。。但是没有办法在当时讲出道家的练精化气。。。。练气还神，练神还虚，这个神与虚，其实就是气化火，火化光，光体是虚灵，高能量的阳刚之气较足的罗汉和菩萨的灵魂能量体。

紫圣在本论坛呼吁真佛宗弟子们护持紫圣集资为师尊莲生活佛的开路宝典印刷法务，帮助师尊打开文集在大陆出版之路。因为师尊所传的时轮金刚法（在家合法夫妇的双修法）只有紫圣一人参透了，并且修证得无漏。。。。。。此书《紫薇圣人教导在家夫妇成佛》是有甚深 的宗教价值和社会价值，是佛教历史三千多年来第一本引起释迦牟尼嫉妒的可以流传千古，并且能够教化基督教和伊斯兰教弟子们的圣经，旧藏密的喇嘛高灵在本书于2022年3月18日书成后，全部惊叹：完了，藏密的江山要落入真佛宗手上了。遂有晋美彭措喇嘛前来攻打广州的宝华雷藏寺，师尊在美国说法时候，他说他看到大鹏金翅鸟，起了恶念，想用箭把它射死，但是后来改为观想大鹏金翅鸟把箭抓住。。。。。。这其实是师尊看到大陆的首座弟子莲平被五明佛学院欺负，改为的观想其实是不服净空法师批评的紫帝唐太宗因为有忿恨现代人的网络新闻监察而被五明佛学院索达吉堪布的父亲释迦牟尼俘获，用来对付紫薇圣人。因为李世民被紫圣纠察 后，怀恨，遂叛汉投藏，他这一点，比不上江*泽*民总书记（李元吉转世），因为江长者还懂得把一万五明敌僧削为五千，拆了他们的五千僧舍。大陆佛弟子们上当的太多 了，因为紫圣是长期与五明对战的，并且还济助他们不少钱，但是五明自恃得到了中佛协的认可，在大陆拼命欺负紫圣，紫圣一人独战了十年，终于迎来了卸任总统马英九来访大陆的宽松政治气氛 。平心而论，大陆人因为毛*i泽*东灭佛，佛法水平是与台湾有三四十年的差距。而紫圣自20岁起就潜心修习新佛法新道法，是故感得2014年有江苏的小和尚们前来广州求学真佛密法。

功昭日月 德垂千古的44象圣人


谶曰 
日月丽天 
群阴慑服 
百灵来朝 
双羽四足
颂曰
而今中国有圣人
虽非豪杰也周成
四夷重译称天子
否极泰来九国春

推背图的44象圣人

不是一个神，他是一位被后人称颂为功昭日月、德垂千古的人。每当我参详推背图上关于描述他的功业与德行，都不由得感叹圣人的大智与大德堪称天下无双。圣人的确是走了一条在平常人看来近似万劫不复的道路，但这个万劫不复不是指损害天下的人，而是指损害他自己。圣人之路是一条即使你知道也无法走过的道路，如果你没有拥有圣人之心、圣人之智、圣人之德，你甚至不会知道那是一条路。 

我中华之先贤一直推崇圣人与道合而为一，是个完美的人。他们认为大道创生万物而不居功，无私无为而纯任自然。所以真正的圣人应该能够超越了普通事物的界限，还超越了我与非我、我与世界、主观与客观，达到了“无我”、“无为”、“无功”、“无名”。先贤们莫不以圣人为榜样，以大道为目标，刻苦修道，以期个人的修行能至化境，实现极乐。但几千年下来，真正得道者寥寥。由此可知实现一个人的改变都如此难，而让天下人改变难比登天呀。如果不是推背图上如此明确地指出会有这么一个圣人，我很难相信世界上真能有这么一个人。 

所以我以为44象圣人是以大仁参透了无我，以大德感动天地，以大智造化万民。圣人作育万物而不自恃己能，生长万物而不据为己有，功业成就而不自居，正因他不居功，所以功绩不会埋没，为后世之人尊称为圣人，列推背图第四十四象，供万民敬仰。

紫薇大帝与彭肇衡转世的袁英平的今生恩怨录
2023 02 25 紫圣袁英平
（绿度母心咒：嗡，打列，都打列，梭哈。）

初唐李治仙逝后，在宋朝转世为祥云观华阳道长的弟子法号玄常，明朝时候跟着刘伯温仙师学道（当时刘伯温仙师就预知六百年后紫圣一家人及莲晓上师、戒成禅师的生辰八字，写在刘伯温透天玄机里面，三十六年等八字一句就示意紫圣要算女儿袁香琳的八字日柱是黄马-戊午，如果算出来，紫圣和圣女就不会离婚-知道自己是真命天子，但是到了2020年，紫圣47岁时候才把刘伯温透天玄机完全破译出 来，紫圣惊讶的发楞，一家人的八字和密宗师父和禅宗师父的生辰八字完全在上面，诸葛亮武候百年乩中有：治乱循环有定时，根树生枝唯四七。中央已略知此事，鉴于紫圣长期为台湾真佛宗和其他著名道院在大陆做法务义工，而宗教界在台湾的势力强大，可以影响政治，所以习总 书记在二十大前夕派来特使慰问紫圣：

昨天上午（2022- 10- 01 国庆节）收到一个徒弟，带着一箱面条和番薯叶子，送了三个红包香油钱给紫圣，他跟我请教了真佛宗的密法问题，送了一张书法作品：梁镜川，尘中悟道，月下问禅。。。。。他给紫圣看了一张特殊的大照片，是1995年习总书记在广州跟这位官员-27岁时候的慈善事业发布会上的合影，紫圣想拍照，这位同志笑着说暂时不要，以后再说。我传了一些真佛宗根本上师莲生活佛的法宝给他，包括除瘟疫的法宝。这是国家释放的信号，准备小范围内开放真佛密法的弘扬。政策府认识到真佛密法能够除瘟疫，是故欢喜起来了！

1998年袁英平在国安局的时候，李世民就前来索命，被广州光孝寺的禅宗初祖迦叶救了一命，因为唐僧取经回来后，在长安城的落脚点大慈恩寺翻译出了重要的唯识宗经典，是弥勒菩萨的经典，而迦叶在云南鸡足山是有传说要待到弥勒下生时候把释迦牟尼的衣钵交给弥勒。

初唐李世民吃了三无产品（天竺术士的长生药偏方），中毒而亡。之后他就去西天阿弥陀佛那里学法，拜 了三个古佛为师，一是拘那含牟尼，二是毗舍浮，三是迦叶佛，他们因为李世民弘扬佛法，特别欢喜，所以给了李世民灌顶，快速成就了神通力！

然后在2006年五月初三，袁香琳出生后（前世是推翻武则天统治的唐朝宰相张柬之，推背图中：长弓在地，危而不危），李世民就被封为紫薇大帝，原来紫薇大帝是周文王的儿子伯邑考，因救父而献出生命的，这是一个对玄武最好的神名。

女儿的前世是2005年五月初三去世的一位广东省国家安全厅的厅长，是男人。

李世民在受到古 佛灌顶，修出了五神通后，就心怀感恩，要他们帮助杀死仇敌袁英平（李治-雉奴崽），拘那含牟尼应征。当然我在前一篇修行笔记：唐高宗九世轮回的民国彭肇衡遇害案提到了清末时候，文天祥与唐高宗先后转世在广东成为孙文和彭肇衡，孙中山先生的第一场追悼会就是1925年蒋中正校长在广东兴宁彭氏的家乡举行的，当时蒋中正校长在东征陈烔明的过程中呢。

现在网络上有很多关于拘那含牟尼成佛时候，优昙婆罗花盛开的彩色插图新闻。在台湾宝德大道 院的《金阙游记》中提到鸵鸟古佛的可疑行踪的事情。


紫圣现在发觉释迦牟尼（俗 名悉达多）在我小时候，就常年在兴宁罗岗公社上空观察我的一切，还有当年未受封神职的李世民，当我从兴宁一中高中毕业到了广州，他们也跟踪到广州。。。。。。请参考台湾宝德大道院的《金阙游记》中关于古佛的可疑行踪披露：

西方观世音菩萨 降 101年8月22日 第卅八回 鸾门之著书‧启迷与向觉

此时，只见有一只大鸵鸟，跟着大队人马，进入「南天门」，好像入无人之境，居然未被盘查。〉 菩萨啊！您看那只大鸵鸟怎么比人还逍遥，可以出入无阻，不受检查，神仙们却都还得接受临检，这是怎么一回事？ 菩萨：当知这只大鸵鸟乃是仙禽，乃是古佛的分灵。由于以鸟的形态示现，以方便对世间人进行明查暗访；若是以人的形像示现，则有些事情真相恐怕调查不了。 邱生：邱生：《玉帝》的意思是说：鸾书的任务，除了长期传述诸天高真的心法之外，更因应每一个时期，将传扬已久的法理暨观点而有偏颇的部份，予以适时校正重宣，以免误导众生，是否如此？

当时释迦牟尼在西天也与李世民在一起，因为武则天翻译出华严经，李世民与释迦牟尼说，你的儿子未来由我的母亲胡*锦*涛主席照顾，可以当佛教协会的副主席，由我用神通力控制袁英平来操办！条件是要整袁英平（吸精）。目前网民热议的玄武阴煞局就是这件事。天竺（即是古 代释迦牟尼的家乡尼泊尔在2015年4月25日，首都加德满都发 生了地震，是8.1级，这是八一建军节呢）。还有，释迦牟尼（俗 名悉达多）的天竺姨母转世的五明佛学院喇嘛，前世是四川新龙县的列绕朗巴大师，在2019年10月1日国庆节，发生了3.9级的地震，孙中山先生是39岁弃医从政的。（关于数字和恶运的奥秘，请参考《誓言能不能随便发》一文，附在本笔记最后面供大家参考）。

后来净空法师评唐太宗附体一文在全网疯传，后又出现《唐太宗游地府》的电视剧。

后来紫圣在广州南村镇隐居修行，由于王母娘娘严责玄武李世民不爱人间子孙，长孙皇后骂了李世民几年，当时关圣帝君是想劝李世民杀死“不孝子”袁英平，虽然诸葛亮在1933年的武候百年乩里面预“田间再出华盛顿，造福人群是真命，此人原是紫薇星，定国安民功德盛！”，但是他也没有阻关公与玄武的谋杀行为！

在1988年戊辰年的时候，关公就与李世民动了杀心！在拱衡堂里面，有此暗喻，当时袁英平在兴宁一中读书，十六岁。李治是十六岁就被封为太子的，当时王母娘娘在极力阻止和劝说了八九年！

袁英平20岁时候，就去了广州光孝寺皈依了六祖惠能大师转世的戒成禅师，在推背图里面有：生我者猴死我雕。九天玄女2016乩：运接坎坷猴颠桑！姜子牙乾坤万年歌：一济颠危猴上水! 师父是紫圣的恩师，有五眼六神通！是1956年出生的，丙申年，属猴！在刘伯温透天玄机里面，有猴在前变成猴在后，猴在后变成猿在前！

1973年农历七月二十一日出生的袁英平，到了2013年出山收徒弟，正应了刘伯温透天玄机一句话：水火既济四十年，古月还照中华地！古月就是胡*锦*涛，古代的月亮！即是紫薇大帝的唐朝母亲窦氏太后。李渊转世在台湾新竹县，在宁波办云中佛佛像厂，名为陈昆陆，推背图预言台湾统一事业：若逢木子冰霜焕，生我者猴死我雕。。。。。淘宝店上有陈昆陆的云中佛佛像店。 2005- 2013紫圣与陈昆陆在合办真佛宗大陆云中佛论坛，2012年7月21日到7月26日， 北京由于堕胎、强拆和高房价得罪上天，天上降下暴雨，淹死了几百人，天空也变成紫红色。江*泽*民正是陈昆 陆的唐朝儿子 李元吉。

李元霸转世在广东省委干部家中，名杨小平（www.gasheng.com 广州嘉诚移民），袁英平年轻时候在东山广场2817室嘉诚移民顾问公司工作时候就上网到索达吉堪布（释迦牟尼的儿子罗㬋罗转世）和晋美彭措喇嘛（悉达多-释迦牟尼的天竺姨母转世 ）的四川色达县五明佛学院的大圆满论坛上发真佛密法的莲生活佛法语开示以及因果轮回报应的新佛法文集，以及师尊显神通救度众生的神奇故事，莲生活佛有280本文集，讲经说法开示录光碟两千七百多个视频。（多世中的化身
法王在多生累劫中示现了种种不同的形相利益有情。根据历史记载：法王曾是普贤王如来于密严刹土法界宫殿中转无上光明大圆满***时的结集者――金刚藏菩萨；三十三天大圆满教主天王之子――德瓦桑炯；金刚持尊前结集密宗者――智藏菩萨；大圆满十二本师前结集三内密续的金刚藏菩萨；我等大师释迦牟尼佛的姨母――众生主母；大持明者嘎绕多吉降临人间弘扬大圆满时的母亲――德丹旺母；阿阇黎蒋花西宁的首座弟子――如意贤婆罗门；莲花生大士在世时，于印度八大尸林传无上密法，其继承者法太子――释迦莫扎，尼泊尔的哲纳麦扎，藏地二十五大弟子之一的降魔金刚；后弘时期克什米尔的措普大译师；大持明者郭吉得澈坚、乐旦多吉；阿革旺波（语自在）；伏藏大师班玛陈列；伏藏大师列绕朗巴。为了调化不同根基的众生、弘扬各宗各派的教法，法王曾在印藏化现为各大宗派的教主。法界金刚大师的伏藏品中授记：）


莲花生大士说，密法的功德起源于宝瓶气！广州华林寺有《太乙金仙轮回录》，里面有提到刘备刘玄德转世为乾隆皇帝，晋美彭措前世是甘孜州新龙县人列绕朗巴（绿度母心咒：嗡，打列，都打列，梭哈。），列绕朗巴的前世是嘉庆。李世民的《群书治要》就是清朝年间从日本传入中国的，原来已经失传。

最近快手视频上传出一位关于洁白的六翼天使堕落的故事，说他本是天上第一位神圣洁白的天使，对于世界文明做出了重大的贡献！但是近来由于与黑暗势力做出了私下的勾结与阴谋，堕入了地狱！-玄武阴煞局！

莲生活佛有一篇文章中指出某居士有疝气，其实是指悉达多长期潜伏在袁英平上空，加持直肠僵硬！（拆散在家居士夫妇关系的法术，把想生二胎的紫圣与圣女拆散了，当然我们离婚的原因有因为大陆宗教政策不明而使得长期帮助莲晓上师和戒成禅师做义工的袁英平经济困难。），李世民中了计而不察觉。

因为圣女是唐高宗的王皇后九世轮回再与李治结婚！上个世纪六十年代悉达多就在台湾嘉义与三位古 佛不断对莲生活佛吸精！

2017年8月8日21：19分，西游记主题曲的取景区九寨沟诺日朗瀑布被震毁。紫圣今生的生日是1973年8月19日（农历是七月二十一日），公元623年农历六月十五日李治出生，农历是六月十五日，公历是7月21日，今世是农历七月二十一日，公历是8月19日。紫圣的身份证号码上面的生日是原来8月19，后被我为防止落降头改为8月21日。这个西游记的取景区被震毁的时间是：21：19分。

2023年的小玄世界（www.divinehere.com)中的吴梦吾乩文：扶持德业更适合，德有十四两字，李世民有十四位王子在人间转世！诸葛亮武候百年乩：十四一心人发奋，也指十四亿人的新中国！德也指德国马克思主义。

悉达多长期与晋美彭措在广州偷看袁英平的手机，包括上厕所和洗澡。我天天问他们：我是第二华盛顿袁英平，贤劫第十佛华氏佛！第二孙中山！ 1925年彭肇衡已经在广州农业厅任职，李治历九世轮回的转世灵将是也！跟随文天祥转世的孙文大总统13年！1925年蒋中正（王阳明先生转世，前世是高僧，台北有阳明山，中正纪念堂）在东征陈烔明途中，在彭氏的家乡广东省兴宁悬为国父孙中山先生举办了第一场追悼会！其实紫圣袁英平就是孙中山先生的皇太子，是上天安排的农业神和宗教圣人以及国防功皇，再世来继续孙中山先的衣钵的。武候百年乩（1933-2032）：田间再出华盛顿，造福人群是真命，此人原是紫薇星，定国安民功德盛！“

最近我告诉蔡英文总统（电子邮件），毛*泽*东的母亲文素勤是文天祥的后代，唐朝时候徐茂功的孙子徐敬业是省委书记（英国公），因为多管闲事起兵反抗武则天兵败，其实是一位栋梁级的人才，当时的父亲徐震转世为吴庚潘，现在在云南，是紫圣的弟子。现在的孔东梅就是文素勤的转世菩萨！

在《宝德仙踪》里面有徐敬业被封为南天风雨部的龙王菩萨，以及佛教护法伽蓝菩萨！

徐敬猷转世为周恩来，在清朝步虚和尚的预言诗中也有：逐水去南汉 因心花鸟惊，里面有恩字。徐敬猷现在是南天将帅部的新帅！（《宝德仙踪》，因为封建天兵不懂热兵器战争，周恩来总理保护过大量被批斗的干 部，是有德有能的良相。

彭肇衡前几世都是出家为僧为道，后官任民国政府广东省农业厅厅长，兼***少将。今世袁英平是广州国安局长的弟子。李治的版图是所有唐朝皇帝中最大的，有一千二百万平方公里，比现在的九百六十万平方公里还多三百万！因为在我的记忆里面，没有中正校长攘外必先安内的犹豫作风，李治对外敌是反应极快的。

彭氏与徐氏结婚后生有四子三女，都是唐高宗与王皇后的转世 灵童长大后结婚生的正伦皇子皇孙，其实广州华侨永久墓园的衡陵就是李治与王皇后的帝陵！现在紫薇大帝唐太宗李世民的民国皇子皇孙有一百多人了，都是王皇后的新传正脉。有的在解放军里面当船舶总工程 师，有的在加拿大的大学当教授。。。。。。



誓言能不能随便发？面对邪灵发誓会有什么样的后果？回顾这个真实事件足以带给我们一些这方面的启示与警觉。

这件事发生于2003年的台湾。张先生是彰化花坛的一个花农，卖花的生意一直做的很不错，家中也有了一定的资产。可是天有不测风云，谁知在2003年8月份，遭遇一场台风风灾，他一下就损失了几千万，再加上又欠了很多债，这一下就翻不过来身了。结果在无奈中有人偷偷告诉他，去阴庙里拜求那些低灵、邪灵，可能马上就管用。他同意后决定去试试。结果那天他拜的时候，庙里的人还特意告诉他说，要想得到非分的运气，必先要发个誓！他听后不在乎的说：“没关系”。于是马上发誓说：“只要让我生意复苏半年，我就什么都不计较了！”
结果当天晚上张先生就梦到一组号码，并且记录下来，号码是“11 03 22 41 47 48”，第二天他立刻按此号码去买彩票，竟然开出一个头彩，奖额有五千多万新台币。结果他用这笔钱不但还清了债务，还买了一辆价值一百万的名车。可是惊喜之余没过多久，灾祸就接踵而至。
在2003年11月3日晚，台北市发生了一起离奇车祸。一名高三学生，晚上开车外出，临时在车道口停车，下车拿东西时，轿车突然下滑，企图徒手挡车，结果被自己的车辆辗过，男学生后送医院抢救无效死亡，现场事故全程都被监视器拍摄下来。（当时台湾新闻媒体在2003年11月4日分别也以《车道口停车滑动驾驶下车被碾成重伤》、《离奇车祸高三生挡车遭碾不治》为标题对此事件做了报道。


而此事故中不幸身亡的这个学生，正是张先生的独生儿子！张先生从警方得到消息后马上赶往医院，但儿子已经离世。他顿时悲痛万分，也很不理解，心想要死也应该是我死啊，为什么会祸及我儿子！？随后他又向警方了解具体车祸原因。原来他儿子是趁着父亲不在，偷偷溜到车库去开车。他儿子只是高三学生没有驾驶经验，结果酿成惨剧。警方随后出示了两张当时的监视录影带截图照片给他看（如图），他看着看着却突然大惊失色。因为他又注意到一件更不可思议的关键事情，照片上监视器时间显示的数字：2003/11/03 22：41：47 48和他梦到的那个中奖号码一样（11 03 22 41 47 48）！他一下子似乎明白了，这绝对不一个简单的巧合，原来他所得到的这笔财真是用自己儿子的命去抵的！
这个事件可能有人听起来会觉得惊悚而诡异，但它却是真实发生的，也从侧面印证了很多东西并不是“迷信”，邪灵真实存在不虚。可以想象，张先生一定会为他当初发的那个誓而悔恨不已！然而灾祸是自己招的，因为当初是他自己发誓说“什么都不计较了”。结果求得横财却给邪灵害人以可乘之机，赔上了自己家人的性命。
回顾这起事件给我们带来深深的警醒。发誓很严肃，而面对邪灵发誓又极其危险！为了自己将来的平安，曾经面对邪灵发过毒誓的人，尽快退出，远离邪灵，免得灾祸真降临的时候再去后悔。
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4·25尼泊尔8.1（寓意解放军的八一建军节）级地震 免费编辑 添加义项名
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2015年4月25日14时11分，尼泊尔（北纬28.2度，东经84.7度）发生8.1级地震，震源深度20千米，余震31次，该震中距离我国西藏自治区日喀则市约425公里。14时45分，中国地震台网中心又监测到在尼泊尔(北纬28.3度，东经84.8度)发生7.0级地震，震源深度30千米。我国西藏自治区拉萨、日喀则等地震感明显，樟木口岸通讯中断，聂拉木县、吉隆县吉隆镇有房屋倒塌。震中位于博克拉，最大烈度为X度，重烈度区从震中向东延伸。
截至2015年5月1日，地震至少造成7040人死亡，14123人受伤，中国西藏、印度、孟加拉国、不丹等地均出现人员伤亡。

四川甘孜州新龙县3.9级（寓意孙中山先生39岁弃医从政）地震 - 百度百科



10月1日（寓意中华人民共和国生日）4时51分在四川甘孜州新龙县发生3.9级地震，震源深度13千米，震中位于北纬30.61度，东经100.39度。(晋美彭措-列绕朗巴大师既犯国军又犯共军，是在广州城上空与紫圣以及紫薇大帝斗法，图谋藏*独。）
第三回：前一世的风采 （-《圣者法王如意宝晋美彭措传》(全)
作者:堪布索达吉  
法王如意宝的前一世-名声威振西藏的伏藏大师列绕朗巴，于公元一八五六年（火龙年）的吉祥佳日伴随着纷呈的种种瑞相诞生在四川省新龙县境内。父亲耶瓦达吉智勇双全，颇具修证，母亲邬金卓玛是智慧空行母化身，温柔贤惠。莲花生大士授记：
降魔金刚之化身，智慧大悲有缘者，
以其宏愿火龙年，诞生多康新龙地，
父亲属龙母属猴。

其实地震是有天神操作的:

吴生 然而巨大地震与海啸又是如何形成？
仙姑：海啸之产生，乃由接受玉帝派命之各地风、火、雷、电……等诸神，由发生地区的海面上至少百里，慢慢形成狂风大浪，不停息地愈滚愈大，浪愈翻亦愈高远，遂能形成此骇人之【大海啸】。
地震亦如是，由天上派命之数百只火牛与地牛，在各大地上狂跳狂奔，致使大地不停震动，遂酿成【大地震】。-邱元章 宝德杂志 宝德大道院：www.boder.idv.tw

天界传真-富平道脉天书

南天三才部

　　三才者：天、地、人也。「三才部」乃主司天统、地统、人统之记载与元会之统计、及天云之变色、地震之动荡、人物之生息。
　　三才部有部尊一人，仙吏三千名，仙吏均是历代忠臣、贤士，有东洋人，亦有西洋人之得道者，奉敕命主办其事，各司其职。
　　三才部位于南天第十三层天，瑞霭卿云之中，部署建筑巍峨，均为铜砖所筑成。其正门梁上，悬一横匾，书曰：「南天三才部」五大金字
。两边，亦有一联曰：
　　三元告命，天地人原归一统。
　　才气偏高，诗书易本是同源。
　　部署之中，贮藏古今有关天文、地理、人物等之文件甚多。
　　部署之中，贮藏古今有关天文、地理、人物等之文件甚多。
广州城是不搞玉皇大帝崇拜 的，因为这是民主城。李世民看到广州光孝寺的伽蓝殿的关帝被王母娘娘应袁英平的诉状，先剃度成光头像，后做成用雷劈死一样的全身乌黑的冥鬼菩萨像时，心中沮丧。。。。。。光孝寺的明生方丈说玉皇大帝是凡夫，天福尽了一样有堕入畜生道的。禅宗的高僧们均应明白。。。。。。我经常嘲笑李世民：有本事就去解放军的训练场大喊一声，他们拿着钢枪，你连个影子无法显现在人间。我给他印刷的几千张紫薇大帝吉祥卡后，他不感恩，但是刺激了他的权欲，当然这是一种颜面而，紫圣以神通力观其内心，觉得甚为可笑：想用《群书治要》以及《宝德 仙踪》以及我为了糊弄他而编的《紫薇道脉》去招收人间的解放军去学他的法，死后去天界做他的封建奴仆。我经常嘲笑他：你拿 着一把弓箭在人权领袖的头上虚张声势，未免不智。我观想广州的中山纪念堂时候，他满脸嫉妒。

紫圣袁英平烧给长孙文德圣母的天信
2023 03 10

娘亲您好！
近日由于连年被悉达多（释迦牟尼的俗名）脑控，其放出激光（依《五公经》：悬中更向脑中生），悬针刺我的左脑，两根神经之间的接触点常被干扰，记忆力受到严重损害，恐对国事不利，盼能在天上加紧对五明佛学院的天谴围剿！

另外，依《四禅净土游记》中提到的地藏平民区中关于鬼魂必须在灵界天天劳动，以使未来转世中不致以变成懒惰的习惯，失去工作能力的问题，请参考现代社会的总书记都是有大学毕业文凭的情况，紫圣（李治，雉奴崽请问紫父的文化水平恐怕是不如初中生，现代的人间领导都是从基层做起的，胡*锦*涛主席也是辛苦读书，大学毕业后从小事和基层做起的，全世界除了北朝鲜之外，都是没有封建世袭皇位的可笑政治制度了！紫帝在天庭中仍然有封建思想，网民评议：紫帝被脑控，这是他的三位古 佛师父利用他喜欢被拍马屁的封建皇帝习性在愚弄他。

我已经寄了《水子灵》，《中天版地藏经》以及《紫薇圣人教导在家夫妇成佛》给了小红，请转给他的家人以保灵童转世安全。

谨此，切切！

广州袁英平（第二华盛顿，雉奴崽李治）
广州雷藏寺

与中央统战部的官员谈基督教
袁英平 2020 06 18

......主要是我们的党组织生活,太注重讲党史和革命史,让社会管理者的脑子充满了过时的斗争思想,

我以前在国安的时候,每周四下午是政治学习,读国家领导人的最新政治讲话.学习党中央的会议精神.当时尚在报纸时代,用的是传呼机:BP机,相信我们群老一点的群友都用过BP机,电话打进来,BＰ机就滴滴滴地响，然后显示出打过来的电话号码

美国人的宗教观念还是较为普遍的．他们的公民喜欢周日上教堂做礼拜，听牧师说法，注意生活和工作中的细节，什么是令上帝喜欢的，什么是令神不喜欢的，然后赞美上帝，感谢上帝保佑，然后是忏悔法，要求神原谅最近犯的错误，然后是捐一点钱给牧师，牧师用来做教堂开支，以及做慈善济贫事业．

广州光孝路的宗教气息很好的，北边是广东省佛教协会所在的光孝寺，南边是基督教的光孝堂，是讲圣经的．

在沙面，也有基督教堂．在东山区亦有，还有培正中学南边也有一个天主教的教堂，我跟牧师彭增仅很要好的．

我的很多大学同学，毕业后去加拿大或者美国读书，然后在当地工作，就信了基督教．但是我也把他们拉进来听我讲佛教的三世因果经．基督教很少讲前世轮回的．基督教的牧师只做济贫活动，对人很好，但是他们不讲戒杀放生的．

因为耶稣传经，只传了三年，好象是３２岁还是３４岁就被钉死在十字架上了．

所以西方人的宗教有待提升和加深

儒家思想偏重于一个核心，但是外洋文明普遍进入了包容心和多元文化的时代很久了.

中国人，平时喜欢领导，整天赞美党，但是他们也有上访的时候，所以矛盾的化解，应该是象台湾那样，宁可争吵，避免暗算．积怨成怒，是人之常情，小发泄就减少了仇敌的社会斗争，并且在争议中也是友好地讨论社会问题.

紫薇圣人是谁 紫微星与2023年的巨星又是谁？ 
2022-11-13 20:44
https://www.sohu.com/a/605393579_121254949

紫薇花有一个传说，在古代的民间，千家万户正处在苦难中。苦难有多深？深到年关难过，户户哭声冲天，因为没有一户无死人急需下葬，死亡原因却是一场大瘟疫，活人比死人还少，谁去葬死人？所以哭声惊动了天界，紫薇花神便变化成一位姑娘下凡，得知真相后，来拯救了百姓，请天兵天将葬好了死者，而且帮助活者逃离了瘟疫，度过了史上最难的年关。

紫薇本是凡间一种平淡无奇的花，但凡花都有花神，那为何牡丹花神不来瘟疫之地苦度众生，而紫薇花神却来了？

或许是紫薇花神修炼到21世纪后，着实能变化无穷，拯救苍生，所以被预言家的意识命中，成为今天古今中外预言的紫薇圣人。
借木星五道圣光，再借土星圣光五道，而紫薇花神已修炼十道圣光，她作为神来拯救人间自然绰绰有余，但如果作为今天的一位华夏女性，她只能拯救自己，和最多百十余人。
一位医院的医生或护士，她一生只能拯救百十余人的性命。
然而，华夏的今天有五万紫薇圣人，便能拯救不少人。
但，真正的紫薇圣人是必须经历一生的修炼，的确是当她离开人间时，上天才封其为紫薇圣人。

紫微星，北斗七星中的主星，又名天权，权力最大于天地人三界，在古代，传说真正的紫微星下凡为皇帝，出生时天降异象。
为什么推翻皇权制度？因为皇权继承到薄仪时代，已成了中国笑话，八国联军来分割中国领土，皇权竟然无能割让。皇权的堕落，是因为皇帝有后宫三千，三千妃子能将皇宫变成无人性的战场，再加上皇帝不但因争权力手足相残，荒淫无限，还能在尿裤子时龄登基，……

从薄仪退位那天，皇权时代终结，上天不再诞生真龙天子，紫微星不再掌管人间权力，他在北斗七星中是不是永恒地休眠呢？你不行了，你就永恒地去休眠，无论是天上哪颗星，好好地呆在天上，别让星光与星神再来人间投胎转世。
但紫微星竟然违抗天命，仍下凡投胎转世，既不要天象伴他出生，也无需天下权力，真正来做一个凡人，也就是与普通老百姓的地位就知足。
连上天都服了这颗紫微星，所以让李淳风预言:无皇无帝定乾坤。
紫微星都无皇无帝了还要下凡定乾坤？太不可思议了，让世间人的想象力消停点多好，你还定什么乾坤？除非华夏今天14亿儿女都是紫微星的后裔，而且能遵遁历史写照下来的人间正道去生存。

炎黄子孙，个个是改革而且更新了的紫微星后裔，这倒不假，福气能连接天地影射全球也是真实的。
照此例推，华夏实现世界大同的时光，正与日俱增，看来，我们还别瞧不起自己，更别瞧不起天上那颗沉沦了几十年的紫微星，仿佛它正以清新的状态光耀神州大地和每一位炎黄子孙。
紫微星，若下凡演变成了今天的14亿炎黄子孙的精神和意志，这颗星是真的无所不能。

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发布于：山东省
 
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杨洪居士 怎样才能有大福报？（如何面对逆缘）



发布:心源 ［空间 留言］ 日期:2009-4-8 阅读：2018 繁體 我要收藏



我们学佛所做所学的，就是学佛教讲的信解行证。信、解、行、证也是学佛的修行过程。 信是相信佛教、信释迦牟尼佛所讲的一切，信佛教所讲的一切理论和因果关系。解就是理解，理解好像打开电灯一样，灯点亮了你才能去走，才知道行走的方向，我们相“信”了佛教，通过理“解”之后，跟着去“行”，譬如去诵经、看经书。去行、去做才是最重要的！只有去做了，你才能真正“证”悟到佛教所讲的完全是正确的。

佛教讲“假使千百劫，所做业不亡，因缘会遇时，果报还自受！”古人也讲“穷达皆由命，何劳发叹声？但知行好事，莫要问前程。”“穷达皆由命”是讲一个人的穷困或富贵都是命来的，这个命我们以为真的是命运的命，其实“穷达皆由命”的“命”要这样去解释：一个人的穷或富都是因果来的。“若问前世因,今生受者是；若问来世果，今生做者是”，过去生造什么因，这辈子就收什么果，同样的道理，春天播什么种，秋天就收什么果；春天不播种，秋天那里有收成呢？既然是因果关系，这样过去生有布施的，这辈子就会有钱，没有布施的人就没有钱了。

　　有的人赚钱赚得很容易，有的人却赚得很辛苦。若两个人都很有钱，那又是什么道理呢？赚钱赚得很困难、很辛苦的人，过去生是一边布施一边骂人“大****！这个钱你要好好管，不要乱来！”，要做这个、做那个的时候就说了一大堆！让人家受气，最后还是布施了，这种人这辈子赚了钱，人家也说他“大****！要收帐过几个月再来！”有些人赚钱赚得很容易，又是什么道理呢？这种人就是有人来求他说：“我家里很穷没饭吃，你可以借我十块钱吗？”他会说：“十块钱，好！三十块钱给你，够不够？不够，五十块钱，再不够下次再来吧。”这样你下辈子赚钱就很容易了！送出去容易，收回来就容易；送出去困难，收回来就困难！不送出去，那里来的得啊？多劳多得、少劳少得、不劳不得！“何劳发叹声？”在那边叹气，“唉，唉！”的有什么用呢？“但知行好事”，好了，既然是这样，你什么都不要管，尽管去做好事，好事多做。“莫要问前程。”不要管我明天会怎么样？后天又会怎么样？我这个怎么样，那个怎么样？我儿子怎么样？不要管那么多？尽管去做好事，莫要问前程！冬去冰需伴，春来草自生；请君观此理，道道圣分明。

　　“冬去冰需伴”冬天过去了，那个雪就自然融化了。“春来草自生”，春天来你怎么能叫草不生长呢？冬天你要草怎么长草也不长啊！“冬去冰需伴，春来草自生，请君观此理，道道圣分明”，这个就是道，道路的道。写这首诗的是唐末的冯道，他曾做过五朝的宰相！他对因果看得很深透！所以能够说出“穷达皆由命，何劳发叹声？但知行好事，莫要问前程，冬去冰需伴，春来草自生，请君观此理，道道甚分明。”的话来。

　　举例来说，有人问我，“杨先生，你公司那么大，慈辉的事情那么多，你怎么应付呀？”我个人在香港、美国有十几家公司，慈辉佛教基金会在中国大陆十多省有慈善事业，在加拿大和美国也有慈善事业，美国有几组工作人员，中国有三十几组工作人员。每天来往的书信看都看不完。但是看不完怎么办？做不做呢？还是做，默默地做，“但知行好事，莫要问前程”，如同只问耕耘不问收获一样，能做多少就算多少，不要去问做了有什么报酬？你做了好事，天地之间就有一股正气在那里，这是自然现象，龙天护法就护着你，不给你出麻烦。

　　中国河北塞外地区*近蒙古的地方已连续九年干旱，我们去那里打水井，打了一百多米深的井。当我的手把抽水马达的开关推上去，看到水从沙漠底下哗啦哗啦地喷出来的时候，那些农民开心的样子实在令人感动！他们一年之内难得洗一次澡，原本喝的水要*小孩子爬到井底，用杓子一点一点的盛进小桶子，再叫上面的人拉上去，捞了老半天才捞一桶，而且还是黄黄的，有许多泥沙在里面，怎么能吃？怎么能喝？有些是早上出门走了几里路去取水，中午左右才挑了个半桶水回来，这样如何洗澡？因此当我推上开关看到水冲出来的刹那，农民欢呼开心，我比他们开心几十倍、几百倍！哇！原来助人为快乐之本，助人真是那么快乐！那种开心的情况任你文笔再好，也没有办法表达出内心这种的喜悦。

　　祸福无门，唯人自招，善恶之报，如影随形

　　我们做事但知行好事，莫要问前程，举头三尺有神明，莫说没人知道，“祸福无门，唯人自招，善恶之报，如影随形，是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算，算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。”这是对坏人说的。对思过向善之人就说：“所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之，所作必成。”你做什么都行，做善事天上的善神自然就会保护你，这就是天龙护善法！不是我杨洪才有，你们每一个人都有，善事做得越多，龙天护法就越多；善事做得越少，龙天护法就越少；没做好事就没有龙天护法来保佑你！做坏事邪神就跟着你，天地之间宇宙当中，正邪的道理就是这样。美国有美国的法律，中国有中国的法律，地球有地球的法律，宇宙也有宇宙的法律！宇宙的法律就是“善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到，时辰一到，一切都报！”佛教强调“诸恶莫做，众善奉行”就是这个道理！不要做坏事，多做好事；多做好事，一切好的、顺利的都是你的。

　　我很少管教我的儿子，但是他们又乖又听话又孝顺，有些人说我都不用管儿子，我当然有管儿子，我去做善事，就是管儿子的最好方法！“夫妻是缘，善缘恶缘无缘不聚；儿女是债，讨债还债无债不来。”子女是讨债来的，他们一出生我们就喂奶，给衣服给钱；夫妻是缘，地球有六十亿人口，你就偏偏选中她，大家有没想过， Why？为什么？就是因为这个“缘”啊！过去生当中大家吵不完，这一生再来继续吵。同样的，上辈子恩爱还没有完，现在又来了。所以如果你的另一半快要死了，你要他念阿弥陀佛，要他去极乐世界，以后你也去极乐世界，不要再来这边，这边不好玩，那边没有地狱、恶鬼、畜生，那边清净环境好。到极乐世界去学一些好东西，然后再回来度众生，这样多好。

　　有执着就有痛苦，没有执着就没有痛苦，执着什么呢？恩、怨、情、仇！要放下的就是放下这些！已经做了夫妻，这辈子就好好的过，过完了就好好地去极乐世界，不要说下辈子我们再来做夫妻。这个就是信解行证中的行之一，我们要去做，只有去做，才能真正体验到善业果报所带来的快乐。虽说是快乐，但也不可执着。

　　“知足常乐”很好，但仍属于自利，“助人为乐”才是菩萨的快乐。刚刚说的，当井水喷出水的时候，看到那些农民高兴和开心的样子，一辈子能够做一件这种事，就对得起自己了！不要说做了百件、千件，能够做一件就很不容易了，这样做人才有意义、才对得起天地良心！

　　陕北黄土高原上光秃秃的一片，地上一根草都不长，冬天风一吹，就把风沙吹到北京城去了，我们慈辉就资助他们种草。但是种草以后老天爷不下雨，没有水草如何生长？同样的，湖北、河北等地也是类似的情况，那些干旱地区真的很惨！陜北干旱，我们以前总是跟他们派米、派面粉、棉被、造学校、做水坝等，我知道后决定改变一下方法，替他们念大悲咒忏悔。那个地方为什么会干旱？因为是过去生他们做得不好，做了很多坏事，现在干旱没得收成。他们没有接触过佛法，不懂这些道理，我就替他们求阿弥陀佛，观世音菩萨，求龙天护法说：“他们不懂因果关系，我念大悲咒替他们忏悔，请您暂时原谅他们，我代替他们求雨，希望龙天护法帮帮忙下雨。让他们有水种田有饭吃，我答应以后有机会，我会将佛经和善书传给他们，让他们知道因果的厉害后，他们自然坏事就不做，好事就会多做。但是眼前他们没饭吃，您慈悲慈悲下下雨啊，阿弥陀佛，观音菩萨！”很奇怪的，我替他们忏悔，自己慈悲心一起，也哭了起来，脑中浮现一首偈子：“雷轰电闪、大雨滂沱，金塘有情尽欢呼，佛恩浩荡，菩萨慈悲，遍洒甘露大法雨、普天盖地，弥陀赞、观音洒、释迦浇，莲师空中来呐喊，普贤文殊撼大地，助慈辉，七彩光环虚空耀。” 结果没几个小时，那边就开始下雨，一下就下了二十六个小时！你用同情心、用慈悲心、用真心、用信心，加上恒心和耐心去做、去修、去替众生求，菩萨就会满你的愿！

　　一念慈悲积福田，一念清净结善缘，老老实实恒长念，成就一切善因缘

　　我们念阿弥陀佛，念经、修法也要用清净心、平等心，长远心，万缘放下来念，快慢不要紧，不要以为念得多就是好，念得少就是不好，要看你有没有真正的用心──用慈悲心去念。如果是替众生求雨，就要用慈悲心去念；若要将心安定，就要放下心去念，你得到什么就要给众生，你以这种愿力去念，这样才有效果！不要念了都是为了保佑自己的儿子孙子好，用自私自利的心去念，用贪嗔痴的心去念，你想想会相应吗？在做慈善当中顺便也保佑自己的儿子，这个还可以，你就是不求，儿子也是会被保护，这是宇宙的定律。贪嗔痴就会下地狱、恶鬼、畜生三恶道，戒定慧至少可以保持人身或升天道，你用一种平常心、清净心、慈悲心去念，这样子你就可以走上解脱道。你为众生去念，这是菩萨的境界，这样你就能超脱六道，不要光是嘴巴说要超脱六道，你能跑去那里？在度众生时心洒脱一点，你就已经超脱了！做起事来无牵无挂，悠悠游游多自在，要做什么事情，心念一动就成功了，因为你动的念和所做的一切都是为了众生，这样你周边的一切都跟你相配合，你做的事情当然容易成功。如果你做的一切都是为了自己，这样那里会成功？

　　我有一位朋友在香港，前几年生意做得很糟糕，有一次他找我去吃饭，饭后告诉我他以前生意做得很好，也赚了很多钱，但最近几年来生意渐渐减少，有些债也讨不回来，不知道要怎么办才好？我们认识了十多年，他知道我最近学佛也赚了不少钱，认为我知道内里的乾坤，就要我教他。我看他很有诚心就说：“好，不管你现在情况多不好，先拿出三十万港币来。”三十万港币不是小数目，但他也不管钱是要用到那里去，马上写了一张支票给我，我说：“停！三十万港币，我要连续三年！连续三年，每年三十万元！”他说好吧。我告诉他：“我现在要用你的三十万元去救济广东乳源地区的贫困户，去派米派棉被，而我原本要帮助那里的资金就移到其他地方去救济。”他说：“好啊。”我说：“还有，你要每天念大悲咒廿一遍。”他说：“有啊！我每天都念金刚经。”我问他怎么念？他说他念：“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实意”，还这样念了两年多！他每天念廿一遍大悲咒，两个月后有人主动来还一部份欠他的钱。第二年他自己来捐钱，第三年还差半年他就先来捐钱了。奇怪，从他发心每年支持卅万港币后，从年头开始生意一直顺利起来，也不怕人家不付帐，并且赚的还有剩余，他说：“现在我什么都不贪不求了，就是按照你讲的，每天安安心心的念大悲咒，我老婆就念一遍金刚经，但不是念那四句开经偈了。”

　　我们做好事不要有所求，尽管“但知行好事，莫要问前程，冬去冰需伴，春来草自生”。通常做善事需要三年效果才会有的，效果的好坏是根据你有求或无求的心去看。以有求的心去做还是有回报，但效果不会那么好，因果的东西有去就有来，无去就无来。无求就尽虚空遍法界，有所求的就有所限。

　　面对逆缘第一招──忏悔

　　再讲回陜北，慈辉在那里派粮施被是治标，若想彻底改善他们的生活，真正解决那里穷困的问题，只有从治本下手，从阿赖耶识从思想去改──把佛法带进陕北。问题是陜北的人生活那么苦，三餐都成问题，你叫他们学佛，他们又不懂，怎么去改呢？于是我们在那里办梁皇法会，把经书运到陕北。经书到的地方就有天龙护法，任何地方有经书在，就会有天龙护法在，所以你们家里放有经书的，邪神也不敢进去了。经书要真正去看、去颂，看完了以后，按照经书的教导，诸恶莫做、众善奉行，尽量去做，不要等临死的时候，钱花不完了才去做善事，早做比迟做好，你自己做比给你的妻子去做好，比给儿子做更保险！所以做慈善也好，平常生活也好，要用智慧。用什么样的智慧呢？

　　像要彻底改变陜北人民的命运，我们在那里派粮只是治标，唯有佛法才能治本，于是我们在陕北的榆林办梁皇法会，三十位慈辉会员加上二十位法师，白天替陕北百姓求拜忏求忏悔，晚上施放焰口，普济幽冥界的众生，双管齐下，颂经超度，冥阳两利。

　　人或地方上的逆境是什么原因呢？是过去生所造的恶业，过去生所造的恶业要怎么去化解呢？这里有三个办法：第一是忏悔，第二是超度，第三是接受。佛教里的一个殊胜法门就是忏悔，内心相信过去生自己真正是造了恶业，做了恶事就要去忏悔。从身口意去忏悔，修忏悔文，拜忏悔文──“往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，今对佛前求忏悔！”起来再拜，这样去拜去修，经常这样忏悔，我在闭关当中感觉应该这样去修，所以写《大悲咒修持仪轨》一书时，开头就是忏悔！

　　在佛前跟冤亲债主忏悔，把拜佛和念大悲咒的功德一起回向给冤亲债主，就等于是把赚的钱全部还给他们。我是这么说的：“愿以修大悲咒功德，以修阿弥陀佛功德，回向给我历劫的冤亲债主，愿那些冤亲债主在诸佛菩萨的佛力加持下，业障、嗔恨、执着心消除，智慧、慈悲、包容心增长，早日超生到阿弥陀佛的极乐世界！”这样他们一走，事情就完了债也还了。但是，讲是这么讲，做起来要认真去做，长期去做，真心去做！这样才能打动冤亲债主的心。你想想你以前拿刀子割鸡脖子，鸡在那儿哀嚎发抖，它们怎么不恨你呢？你这样去想，想想你拿刀子去杀人，那个人被你杀了在还没死的时候，那种惊吓和恐惧，我都不敢讲下去！为什么坐飞机你会害怕？因为冤有头债有主啊！我坐飞机都不害怕，有的就要受，没有的受什么？所谓"天网恢恢、疏而不漏"，举头三尺有神明，他们全都在看着你啊！十法界、六道轮回、宇宙都有天地鬼神的，那些天神就好像我们的警察，做了坏事他就抓；做了好事就奖励你，他们在上面都看得清清楚楚。

　　面对逆缘第二招──超度

　　释迦牟尼佛说他有三不能──有三件事他做不到，第一是定业不可转，第二是众生不能度尽，第三是佛不度无缘之人。后面两个跟我们这次谈的没关联，这里就不加说明，只讲定业不可转。有些业报像苹果已经熟了，已经熟了你如何去改变呢？当橘子树还没长大，你不浇水、不给阳光，它就长不出橘子来，但是当橘子已经成熟了，你怎么改也改不掉！这叫“定业不可转”。已经成为定业的果报，你怎么去忏悔都要受的。释迦牟尼佛当年试着去拦阻一个要把他的国家灭亡的国王，拦了几次没有办法，最后国家还是被灭了，那就是定业不可转！所以有些事情，虽然大悲咒很好，你也有诚心、信心，但是当定业成熟的时候也是不能改变的。

　　所以当你碰到困难的时候，不要说大悲咒很灵光但都不能解决我的问题！这时你要知道，果报已经成熟，没有办法解决，你只有去接受它，要看病的还是要去看病。

　　你这辈子诸恶莫做，众善奉行，做了那么多好事，少做坏事，将来去极乐世界跟阿弥陀佛做好朋友，多好！但是现在能够在福慧寺也不错！无牵无挂，多赚钱多布施，少赚钱少布施，不赚钱不布施，这个叫随顺世缘。随顺世缘无挂碍，你去看高僧大德的开示，然后去理解、去应用、去体验、去验证，融会贯通之后，才是扎扎实实的智慧！这些智慧使你做起事来一往直进，我就是这样去做！这样只有进无退，直至成佛！佛法含有无尽的妙趣，有时几个知己一起学佛，大家一边去朝山礼佛，一边去参访，人生的妙趣尽在其中！我们都不懂得生活，一天到晚钱啊女人啊名啊利啊，苦啊！

　　人都很怕生病也很怕遇到逆缘，除了诵经、念咒、念佛号之外也可以抄经。《佛说无量寿经》很长，可以分段来抄，用三个月或半年的时间抄，抄完了再抄一遍，小孩子可以抄“南无阿弥陀佛”六个字。各位不要小看每天只抄二十遍或三十遍，这个方法可以治癌症，没有病的可以长寿，你不用这样去想，它自然有效果，"但知行好事t;就这样去行、去做。诵经、抄经、念经这些都是法门！

　　除此可以拜梁皇宝忏，拜完了一边回向超度冤亲债主，一边增福延寿，可以一个月拜一次或三个月拜一次。 梁皇宝忏是怎么来的呢？南北朝时梁武帝的皇后生前专做坏事，掐死别人的婴儿，偷放肉给出家人吃，嫉妒心很重，死后转生成一条大蟒蛇，在山洞里饱受烂泥和蚂蚁咬，深受皮肉之苦，只好跑到梁武帝的房间。梁武帝睡到半夜醒来，看到大蟒蛇在房里吓得他拿剑来，大蟒蛇赶紧说： "不要砍我！不要砍我！我是你老婆啊！因为我以前做了坏事结果变成了蛇，现在给蚂蚁咬得半死，请你超度我吧。"因为她想忏悔，梁武帝就请当时在朝廷里最有名的一位志公和尚，想办法解脱郗氏皇后之苦。志公和尚召集所有僧人，把很多佛经里面的佛号和应该忏悔的方法，编成一本书，就是《梁皇宝忏》。专门替大蟒蛇忏悔认错，希望它离开蛇道。梁皇宝忏写出来后，梁武帝和朝廷的许多出家人一起拜忏，拜完后的一个晚上，梁武帝看到天上有一位很漂亮的天人跟他说，我是你老婆感谢你来超度，我现在已经离开蛇道到天道了。所以畜道可以直接超生到天道去，这是一个例子。

　　水陆法会的法本也是志公和尚写的。他写了这个法本之后到底灵不灵光？大家都不知道。梁武帝说不知道这本经文有没有效果，我拜三拜之后，如果整个宫殿的灯会自己亮起来，我就承认这个法本；如果不亮，这个法本就不行。结果梁武帝只拜第一拜，整个宫殿的灯不点自明！拜第二拜以后，山河大地震动！第三拜的时候，天上飘下了花雨！这个法本就这样传了下来，我们中国以后就用这个法本去超度鬼道众生，这个法本包含的最大内容就是梁皇宝忏！佛法里面不可思议的事情实在太多了！

　　我们在这里讲佛法，十法界中的天龙护法也都来听，他们也做善事，在六道轮回当中他们是天人。今天你们做好事，他们也要做好事，天地之间每一件事情都有它的道理。

　　面对逆缘第三招──接受

　　人生都有顺逆的时候，逆缘来时若用第一招忏悔、第二招超度去面对，都没有效果时，就像秋天已经成熟的苹果，你没有办法叫苹果不要熟一样，这个时候你就要用接受心来面对。一切逆缘都要做还债想，欠人家的就要还给人家；顺缘时要做鼓励想，自己过得不错，就要更加知足，因为过去生自己做了蛮多好事，所以这辈子还不错。

　　众生的善根不可思议，诸佛的胜义不可思议，众生的业报也不可思议。

　　不论是在家或在办公室，或做任何事情，在你的周围或多或少都会有情况发生，这时第一你心要静下来，第二你要懂得其间的道理，如果你不懂就要多看经书，看多了你就会懂得其中的道理。“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”你怎么想，它就怎么来，要这样去转，所以你们在家诵经念咒时旁边也放几瓶水，每天念完后把水倒到河里去，水里的众生就会受你的利益了。你念大悲咒，那水就是大悲咒水，念阿弥陀佛，那个水就是阿弥陀佛水，就等于阿弥陀佛或观世音菩萨加持过一样！天天做善事，这样去做，最近世界各地战争时起，你也可以把诵经或念咒的功德这样回向：“愿以此功德，回向世界和平。”天天如此，到时候战争自然打不起来，也等于种一颗树，但不给它浇水、不给它阳光，使它不能生长，就好像恶业不能生长成熟，战争打不起来，世界就好过了。你不要以为事情那有这么简单，我一个人的力量那里够？《佛说无量寿经》里面讲：“众生的善根不可思议，诸佛的胜力不可思议，众生的业报也不可思议。”你尽管对佛法有信心的去做、默默耕耘，只问耕耘不问收获，但知行好事莫要问前程。

　　不为春来添新意，只为耕耘种真知，大地做纸水做墨，写尽人间喜与悲。

　　我在国内跟几个朋友去做慈善，在车子里跟他们讲佛法，要他们守五戒、行十善，要多做好事不要做坏事，结果当天晚上有一位同行的朋友得到一个诗偈说：“车内闲谈传佛语，慈善心声响大千，初机参透六度行，慈悲精进报师恩，不为春来添新意，只为耕耘种真知，大地做纸水做墨，写尽人间喜与悲。”但知行好事莫要问前程，不为春来添新意，只为耕耘种真知，默默地去做，通过做的当中，就知道佛教的真正道理。“不为春来添新意，只为耕耘种真知”，知道、理解、体验如来的知见，“大地做纸水做墨，写尽人间喜与悲”，人间的喜悲事情，如同百花丛里过片叶不沾身，我冷眼旁观超出喜怒哀乐之外！

　　我们学佛最好是从内心默默去做，自然就有不可思议的力量，不要因为它有这样的威力才去做，这样当然是可以，但是没有那么好，我们总是这个信念──“诸恶莫做，众善奉行，自净其意。”心不生分别的默默去做，对家人、对朋友。我们学做人是学什么呢？学吃亏啊！不要学占便宜！真正最聪明的人就是最肯吃亏的人！这个就是奥妙之处！好了，

　　回向“愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三涂苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。”

　　阿弥陀佛！

谈如何建设党风和平统一两岸

2022 11 28 第二孙中山袁英平，华盛顿君师

权欲，财欲 和色欲的最高极权以及皇帝司法一掌遮一的美好生活使得有福报的高层人物喜欢做皇帝，压迫人民。莲生活佛卢胜彦教导曰：财色名食睡，地狱五条根。佛门曰：五戒坚持，全则富贵，缺则贫贱。。。。。。。

孙中山先生在《证道院访游》里面提到全中国和全世界的所有政党，在宗教发达，资讯发达的情况下均应该守五戒：不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不醉酒；六祖惠能转世的广州光孝寺禅师戒成师父说，五戒也是法律的依据，与阳间法律是一样的，每守一条戒，就有五位护法神昼夜保护，五戒全守，就有二十五位护法神保护，不守戒的凡人，一个护法神负责两百五十个凡人的安全，儒家思想没有讲到神通，所以儒家思想的人，不知道上天神目 如电，可以知人心念，一个念头中含有几种因素都可以辨清和记录在人的生死薄里面，基督教国家没有儒家，两千多年来都是信上帝和基督耶稣，知道人来自天国，死后有天堂地狱，比儒家思想略胜一畴，所以中国人的钞票不如基督教的国家值钱，这是为什么呢？一美元就等于七元人民币，可能是圣经比四书五经含金量高，孙中山先生读的四书五经都是英文版的，他在檀香山读书的时候，是英文成绩最好的一位学生。
上述的五欲如何满愿？莲生活佛说：从国防角度来说，我们知道释迦牟尼受邻国璃琉王侵略的时候，是因为一万五千年前释迦族吃过一湖鱼，其中大鱼被悉达多前世敲过五次头，结果一万五千年后琉璃王转世变成敌国，发兵攻打释迦牟尼佛，血流成河，屠城杀人无数，释迦牟尼即使成了佛也因为敲过鱼王的头而头疼了三天。日 本侵华的战争中的日本军人，据说也是中国人以前吃过的海里面的鱼转世。。。。。。。所以我们一般人尽量要吃三净肉：不是我杀，不为我而杀，我不见杀的肉可以吃，并且吃三净肉的时候，要念七遍观音圣号，观想动物的灵魂被观音菩萨接引到极乐世界去。

偷盗戒如何 守？我们要知道，财为养命之根，福禄皆是前生造，戒盗布施才会越来越富，不完全是靠能力，灵界有财神，根据人间的人们的宿世功德而加以调整财运的，神灵有法术可以让学问不高的人都赚到大财，得到大订单，今生和前世喜欢偷盗的人会在财运中不如守戒布施的人。紫圣的弟子，有一位是做工程的，他听我的话，念了一千遍高王观世音真经后，给了师父我红包，居然中了一个大工程的标。我发觉国共两党的党员和教义中没有讲《了凡四训》，净空法师有专门讲解这部最重要的经书，这样我国人民慢慢与基督教堂的慈善事业接轨了。孔门儒家的思想 也在进步中，要汲收新思想。这样中纪委就减少了劳累。

淫欲乃是人类天生的，紫圣今年2022年写了一本《转轮圣王教导在家夫妇成佛》，是专门讲密宗修行虹光法身的内修口诀。可以使弟子们即身成佛。不邪淫戒是指除了夫妇之外，不可以有夫妇之外的性行为。

还有要行十善：十善是指不杀生、不淫邪、不盗窃、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔和不痴。十善有助于我们积累功德的资粮，众生在六道里的轮回主要由所犯业力决定，造了什么样的业就会得到什么样的果报，众生根据所造业因不同而往生于不同的境界之中受无尽之苦或享人天之福。
十善更重戒心，戒条虽然相近，但精神指向完全不同。准此精神，十善应理解为以意三摄身三语四，心戒贪瞋痴，自然外现为不犯身三口四，这和重在戒行的五戒完全不同。认识到十善的本质是从戒行上升到戒心，修十善也不像原来想的那么容易，要从戒心开始，才是真修十善。


太行山上东风起，火中玉兔从天降。口中吐火要称王，十人打水甚慌忙。
南方无水来济火，十人（贤劫第十佛华氏佛，未来国父华盛顿袁英平，紫薇圣人，现在贤劫千佛名经中的第十佛华氏佛。天佛院游记中释迦牟尼佛掌天盘三千年，到彭锦华转世的袁英平出生之年1973年刚好满数！其时释迦牟尼悉达多已经于60年代去台湾对莲生活佛吸精和干扰写作！中国大陆：龙蛇起陆新除旧！）抱孩躲北方。一路走来红满天，岂知红星把天扛。
三十年后男儿立，黑眉龙嘴白裘裳。风姿秀逸志气刚，睿智灵光语不长。
兔儿吃草不吃饷，土木金银甚荒唐。一步一金假太平，鼠嘴牛头现魔王。
龙儿上天战黑兔，和平尚需长虫兵。斗转星移换天象，红星暗淡落夕阳。
战火连绵百姓苦，唯有玉兔上龙床。圣王当道光明现，魑魅魍魉大扫光。
东海龟（李世民） 来西海鹰（西藏五明佛学院的背后高灵悉达多），二人同心欺长龙。真龙在世何足道，洗去大耻气不长。
燕飞长安做新家，四夷朝拜大中华。百年盛世国昌隆，福满世间人人享。



观音菩萨 　降　　１００‧９‧１７
第十六回　神龟却是修行者
诗曰：修行最怕识神牵。认假为真好自专。
　　　导致心魔成主宰。前功尽弃坠深渊。
圣示：倏忽间一年将尽，本书亦将结束。吾今夜乃择修行者不好自为之、圆
　　　慧明理、精勤修行，反而稍涉数部经典，自认理澈圆明，造下重业沉
　　　沦畜道之案例以作完结。可也，著书，贤生灵神出窍。
勇笔：弟子参叩菩萨莲驾。
菩萨：贤生免礼，吾等出发。
勇笔：是。恭聆您老训示，始知本书即将缴旨完书，弟子孺慕，可真冀望可
　　　以长侍您老驾前！
菩萨：呵呵！贤生虽是有口无心，吾也生受了。贤生也无需如此，吾等师生
　　　著书奇缘尚未尽了，仍有贤生可受的。
勇笔：哈！您老佛眼，弟子总要说个场面话，您老就一针戳破了，不过听您
　　　老话中之意，下本书仍是您老要来。
菩萨：这可是贤生说的，吾不置评。好了，收收心，今夜主题吾已点明，贤
　　　生怎未提出问题呢？
勇笔：有您老作主，弟子乐得清闲，所以展望未来才是重要。
菩萨：贤生乐天得很，今夜吾带引贤生下深海去，怕不怕？
勇笔：您老找龙王爷吗？否则为何要下深海？
菩萨：不是，龙王已是仙灵，不在著书范围。今夜找只千年海龟来谈谈，让
　　　贤生见识见识深海光景。
勇笔：没那么稀罕吧！深海一万呎电影都看过了，也就是那么一回事，不过
　　　千年海龟倒是可遇不可求。哇！您老也该通知一声；噗通，噗通！一
　　　下就往海里钻，弟子可会呛着了。
菩萨：有吗？
勇笔：嘿嘿！不好意思，弟子总是凡人，乍见茫茫大海一下往里钻，下意识
　　　中就慌了。啊！电影骗人的，一片黑漆漆的哪有什么海底风光？咦！
　　　不对，水压呢？弟子好像没感觉压力，弟子依稀记得深海压力灵体也
　　　受不了，是否您老施予助力？
菩萨：呵呵！贤生记错了，有形压力怎会对无形灵体产生作用？不过深海中
　　　洋流所产生磁场，对灵体倒是有影响。贤生会神集中注意力，吾让贤
　　　生开启短暂慧眼，看看海底另一个世界。
勇笔：听说深海有古人类，即是「鱼人」；好几年前好像苏联有发布消息说
　　　：捉到栖息深海的类人动物，您老要让弟子看看吗？
菩萨：贤生想太多，是否真有类人古生物，在贤生有生之年，答案是还不可
　　　知，今夜是找灵龟。
勇笔：找灵龟？那应该去龙宫了吧！
菩萨：贤生可真纠葛不清，今夜是找实物，不是找灵体。喏，喏！贤生快看
　　　看这海底奇景，不是贤生能在计算机虚拟中可以呈现的吧！
勇笔：（哇！变魔术啊！）您老带弟子到百慕达的深海沟了吗？哪有这么陡
　　　峭的海底崖壁！身旁的鱼类可真稀奇古怪，但是都很巨大，弟子好像
　　　进入另外一个世界了。咦！灯光照明从哪里来？感觉上比墨漆还黑的
　　　海底，弟子却都还能看见。我的妈呀！您老快看看那只海龟，应该有
　　　一部三千ＣＣ的车子大小，比平常所见的海龟怕不要有五倍大，这要
　　　让牠上岸还得了！
菩萨：正是，正是！这海龟上了岸，可要让人惊为海怪了。不过牠是受罚转
　　　此龟身要三千年，所以不会上岸，也不会到浅海去吓人，贤生找他谈
　　　谈吧！
勇笔：找谁……咦！什么时候来了个老头子，您这位老兄不怕深海吗？（原
　　　来此际在那巨龟旁就站个应该有将近七十岁的老者，正向菩萨行礼。
　　　）
老者：勇笔善生您好，老朽就是那只龟，怎会怕深海呢？
勇笔：那您怎会都知道呢？好像跟以前的畜道不太一样。
老者：（面有黯然）善生应该也知道，菩萨摩诃萨言及修行者不该自我意识
　　　，并且不该自我以为修得很好，因此无心造作间贻误太多人慧命，所
　　　以就落得打入龟身镇守海底。
勇笔：咦！您是否就像大圣爷被佛祖镇在灵山下当山神，您是海神啊！
老者：非也，非也！老朽怎能当神？确确实实就是沦入畜道，只是修行有素
　　　，原本应该証性成真，却因为贻误太多人，所以要在深海镇守三千年
　　　以赎罪愆，再作评定。
勇笔：您老可真传奇，可否详细说来列入宝书？
老者：当然可以。唉！说来话长，老朽就扼要述说：依据阎君判文，首条明
　　　列十世修成一世佛，老朽还历经十二世修行俱皆道心不退，纵然未必
　　　具有莲台果位，证得神司是没有问题；但是十二世修行中所造犯的业
　　　愆因端，总计却有：其一、常在修行中自执为正，常要批判他宗。其
　　　二、常有倚老卖老，斥责他人修法不对。其三、自认圆明生慧，妄自
　　　指导他人，乃致贻误于人。其四、常藉修法之际，喜要他人奉承尊上
　　　称师，若不知礼节，常加喝斥，乃致退人道心。其五、若有法义疑惑
　　　，必要尊我为确行方向，不得论争，乃致断人慧命。其六、未入深密
　　　教法，却妄自论定修者对错，乃致退人道心，断人慧根，甚至引入歧
　　　途。其七、最重要也最广泛，十二世间虽然矢志修行，却未断人欲，
　　　故有颇多权名、财利，以及色淫之触犯；累积业障虽未造成伤害修子
　　　之福慧根器（当然也有极少数受影响），以及性命，但却因好名而不
　　　知，却信口开河，不但谤道，还造成各宗修子间争议。综此，判入龟
　　　身三千年，永镇深海及至圆满，再作论定。善生啊，修行者们深自警
　　　惕啊！
勇笔：您老苦口婆心，可见修行之深，弟子受教了，再请问您已在此多久了
　　　？
老者：三年多前才满一千年。
勇笔：那您老还有二千年，苦啊！
菩萨：好了，走吧！再待下去，贤生灵体怕会受不了，尔回吧！
勇笔：（只见老者剎那间回龟身，但却无动静。）菩萨啊！牠怎没像以前的
　　　畜道快闪溜之乎？
菩萨：吾等走吧！龟性慢吞，并且如此巨龟所带动气场，怕贤生受不了（李世民的情执导至全天怒惊，李世民没有现代航空知识，被狂傲的关羽-没有中学数理化的知识水平误放出来“讨债”，其实是怕吸精案发，做不成第十九代玉皇大帝，前来做脑控，想消灭罪证。。。。。参考：www.divinehere.com 中的大争战和灭蛮经。。。。两文在此论坛中已经有发表。。。。。请参考：神职派任玉旨：治国学苑孙文主任的神职出处。。。。。请参考藏头诗中的：二天，封建天和民主天。目前封建天恃神通欺负孙中山和袁英平，但是他们是清系的，刘伯温比较进步，他有言：海运未开是大清，开了海运动刀兵，若是运运重开了，必是老水进了京。北京必须引紫圣的灵秀之气入京，否则因为粗糙 的文化会把自己辛苦培养的党员干 部全都玩完！）。
勇笔：原来如此！（回程中）您老说说看，这老者是灵神不昧，还是龟本通
　　　灵，是由您老加以启发？
菩萨：呵呵！此龟之修行至少具备小乘行者果位，故判入龟身是灵神不昧。
　　　好了，已到贵堂，贤生灵神投体吧！
勇笔：是，不过您老说本书已结束，但师生缘尚延续，什么时候再来呢？
菩萨：呵呵！等　昊天玉旨了。
勇笔：是，弟子回神了，恭送您老莲驾。《TOP》

最近长安出版社出版了《三民主义》，因为*国*共*两党均需要加深宗教的弘扬力度。国共两党均需深研佛法，不然党员的生活中出问题，均是财色名食睡，在真佛密法里面，均有对治和满愿的办法。



净空法师向习近平总书记推荐的《群书治要360》是党中央的热门教材。《群书治要》是孔孟学说中唯一提到因果律的有宗教色彩的儒家治国经典，大唐治国奇书。马英九总统亦重视此书。还有蒋经国先总统与毛*泽*东先生均喜读唐太宗的《贞观政要》。



习仲勋老同志曾经在文革中保护过南华寺的六祖惠能大师的千年不腐的肉身。目前广州光孝寺的戒成禅师就是六祖惠能大师转世。刘伯温透天玄机里面的：猴在前，猿在后，水火既济四十年，古月还照中华地，猿在前，猴在后，就是指1956年丙申年猴年出生的六祖惠能大师转世的浙江金华籍的戒成师父是紫圣袁英平的恩师，跟随恩师修习禅宗后，加修真佛密法，并大力弘拨，得到的功德超过了猴老师。



九天玄女2015年乩文中提到：行转乾坤三六零，就是指《群书治要360.》，此书在广州大佛寺有印发了3万多本。这是中国佛法重新走向大唐盛世一样的繁荣景象的前兆。



孙中山先生认为宗教可以辅助政治，为广州大佛寺写过一些这方面的鼓励发展佛教的内容。并且在台中宝德大道院：www.boder.idv.tw 为唐太宗授予了紫薇大帝的神职，亦给予唐太宗***治国学苑文化宗教部长和人事部长的职位，孙文先生同时还与紫薇大帝一起前来广州治国道院（真佛宗雷藏寺发源地）告知紫圣袁英平：毛*泽*东先生的母亲文素勤是文天祥-即是孙文大总统的前世的后代，孙文就是文天祥。还有胡*锦*涛主席前世是唐太宗的母亲窦氏太后，即是李渊的皇后。还有陈昆陆（台湾新竹县人氏，目前在宁波经营云中佛佛像厂，曾与紫圣袁英平在2005-2013年合办真佛宗大陆云中佛论坛，亦名佛子论坛，目的是创办真佛宗大陆华光功德会。）就是李渊转世。唐太宗的父母亲现在是两个老头。一中一台。这是天意的安排。防止两岸战争。



刘伯温透天玄机：水火既济四十年，古月还照中华地，这古月即是古 代的月亮，即是李渊的窦皇后，李世民的母亲。就是***，紫圣是1973年农历七月二十一日出生的（公历是8月19日，现在身份证上是改为8/月21日，唐朝时候李治是农历六月十五日出生的，公历是7月21日，紫薇圣女魏予欣是唐高宗的王皇后，民国时候是彭锦华（字肇衡，***少将，广东省农业厅长，台中拱衡堂是唐僧千年显圣说法的新堂，亦是西安大慈恩寺的现代版， 因为李治在初唐时候照顾玄奘三藏法师，即是唐僧大师，给大师建了大慈恩寺以及予优厚待遇，所以大师的新大慈恩寺台湾版的弥勒佛堂是有一个衡字。）的官太太徐赐梅转世灵童。圣女 出生于1973年11月30日。江泽*民*前世是李元吉，于2022年11月30日去世。



紫圣与圣女今世已经是第三世结婚，于2002年公历7月21日初次相亲，十年传法，真佛密法大兴，到了2012年公历7月21日-26日，北京由于堕胎，冤狱，强拆和高房价的业障，降下了暴雨。据玉山童子（泰山女神碧霞元君的人间弟子）预言，五羊五八见风雨，就是紫圣58岁时候，广州城会有一场暴雨，凡是三世因果业力重的人都已上了枉死名单，如果皈依真佛宗根本上师莲生活佛，以及能够向紫薇大帝唐太宗每日礼拜八遍，口诵心咒者，可以从黑名单中划去。习近平总书记前世是胡*锦*涛主席的外公宇文泰周文帝。千年前的父亲转世为高金魁，住在广州永泰新村同泰二街，是紫圣的弟子，前世 是出家僧，两世都是出家僧。台湾的大道天音天书系列中有：四九魁甲一词，即是2022年紫圣袁英平49岁时候中央得知高金魁一事。李克强总理前世是高岗副主席，曾经来过广州永泰新村为安华汇（广州白云区最大的商业和娱乐城）奠基。此大厦为弧形的座东南向西北的超长建筑，面向陕西的唐高宗乾陵。（民国版的乾陵是在广州黄埔华桥永久墓园，即是唐高宗与王皇后的合葬墓。所生的六个子女均是高干和高知，在香港，加拿大和美国，以及上海，其中彭惠平是解放军上海船舶总工程师，彭惠春是广东清远政协主席。），另外，台湾的陈水扁前世就是杨虎城将军转世。高岗和杨虎城的去世和出生日 期在网上可以查找到，都是去世（枉死后）后三个月就投胎。***和孙中山先生前世也是枉死的（徐敬业和文天禅）。这些为国为民的大修行人，上天都暗中保佑他们。目前安华汇楼顶有一个金色的大船，类似诺亚方舟。

诸葛亮的武候百年乩中有两句：田间再出华盛顿，造福人群是真命。



注：華盛頓是美國的立國者，是個將才及革命家，而且反對獨裁，是個立國好榜樣。

田間是否指草根階層。



再出: 即是說以前有過，前有孫中山，但革命尚未完成，同志仍需努力。



這是否說中國將來還有一個出身草根階層的革命家，帶領中華民族走向治平之世？



清朝步虚和尚的预言：

世分三字，有圣人出，玄色其冠，龙章其服。解析：在[古代汉语中“世”字也可以写成“卋”，把“卋”分成三个字即“十、艹、一”，即未来圣人名字中隐含着“世”字，即“十、艹、一”世分三字，有圣人出，玄色其冠，龙章其服，天地复明，处治万色，四海讴歌，荫受其福。

紫圣的命运8 663， 毛 泽 东是8341..。。。

紫圣的法运：寅卯起，辰巳行，午未乐堂堂，2022-2023是壬寅和癸卯，2024年农历三月份会与台商陈昆陆（李渊转世的在大陆宁波做佛像厂长的真佛宗大陆论坛的创始人，袁英平是版主，此论坛会在甲辰年2024年重启，建立文化和慈善事业，因为2005-2013年做此论坛，使得北京由于法力，被在2012年7月21日-26日被 水淹，正是李渊惩罚儿子*东*泽*民的暴政：堕胎，强拆和高房价以及冤狱，天空变成紫红色，北京市民都说：紫薇星下凡，江山要易主了。）大面积传播真佛密法，不然上天会继续施加压力。。。。。。到真佛宗论坛发展两年后，广州会有真佛宗宝华雷藏寺。然后带领海内外有八百万的真佛宗广济苍生，这是有神论的有高能量的人体科学实修的虹光大成就法，是最高修证的莲生活佛（唐 明皇转世，李隆 基仙逝后转世为日本的空海大师，把唐密传到东京，后转世为拉萨的布达拉宫的宗喀巴大师，在北京的雍和宫有宗喀巴大师法像，是第一世***和班禅的师父，唐明皇其实是释迦牟尼的智慧第一的大弟子舍利弗转世，在法华经中被释迦牟尼授记为未来的华光佛）的新的共产国际。莲平上师是大 陆的真佛宗总书记。台湾雷藏寺供奉着历代台北总统的祖宗的骨灰位，莲生活佛可以下阴间接引他们上西天，所以莲生活佛的大陆首座弟子袁英平会因某种原因过三年后变成政协委员，以及和平统一促进会的会长，然后把台湾和平统一回来，以此参选 总统，胡锦*涛*主席和习近平主席正在暗中保护未来国父第二华盛顿袁英平。刘伯温透天玄机：戊戌初地风己酉，2018袁英平证得比四果罗汉还高的初地菩萨圣位，到2029年己酉年会上电视发表演讲。
我如何知道莲晓上师就是推背图的作者李淳风转世？
真佛宗广州莲平上师
2017-5-5

昨天上午收到一个徒弟，带着一箱面条和番薯叶子，送了三个红包香油钱给紫圣，他跟我请教了真佛宗的密法问题，送了一张书法作品：梁镜川，尘中悟道，月下问禅。。。。。他给紫圣看了一张特殊的大照片，是1995年习总书记在广州跟这位官员-27岁时候的慈善事业发布会上的合影，紫圣想拍照，这位同志笑着说暂时不要，以后再说。我传了一些真佛宗根本上师莲生活佛的法宝给他，包括除瘟疫的法宝。这是国家释放的信号，准备小范围内开放真佛密法的弘扬。政策府认识到真佛密法能够除瘟疫，是故欢喜起来了！


莲晓上师以前常跟英平和其他真佛宗弟子在一起吃大排档的便餐，因为我们没有道场， 莲晓上师有神通，当时英平未得神通力，英平是“青马冲天，圣人出位”（-《弥勒尊经》）。

有时候我们有十几人聚餐，是由英平组织的学法之小法会，莲晓上师因为我有预约，会让我们先到齐，我们一般都会等一阵子，大约十几分钟左右。这段时间，莲晓上师会在他的家中佛坛前静坐观察餐馆的弟子情况。他有一次来到餐厅后，特别说一句话：我不管会场有几百人还是几千人，我都可以归纳分析出当时的重要情节！上师给过我真佛宗的上师法服照。

英平夫妇双方均有国家安全部的家属，是故护持真佛宗所向披靡。从无一失。

英平出山收徒弟，是黑蛇年（2013年癸巳年），在弥勒尊经里面，有一句：黑蛇化龙，渐见明白！上面的青马冲天，是2014年，开始得到神通力，有了宿命通和他心通，以及天耳通和其他神通力！2014年的天干地支就是青马：甲午！

莲晓上师早期培养我修行的时候，第一年，基本上是我一个人去见他，他在一次口耳相传的会谈中，告知英平：我前世在广州万木草堂讲学！我高考历史分是770分（当时广东实行标准分，全省最高分为900分），我一听，吃了一惊，清末的维新运动领袖就在面前复活了！就知道是康有为先生。我略知康先生年轻时候在广东西樵山修静坐和佛法道法！

后来2014年紫薇大帝唐太宗告诉我：莲晓上师就是推背图的作者李淳风转世！另一作者袁天罡在清朝转世为梁启超。这一世梁启超转世为真佛宗的台湾雷藏寺秘书长（实质上是金刚上师）黄正务，笔名舞自在。（一世唐朝军师李淳风与袁天罡，二世清末救世保皇党领袖康有为和梁启超，三世真佛宗莲晓上师和舞自在！）

莲晓上师的神通力，可以在家中知道我在我家如何烧香，因为我烧的是粉末状的西藏熏香，从袋子里面倒出来的时候，用小截的香枝点着火放进铜炉里面引燃；但是经常烧不着，上师虽然没有亲自见过我这些事情，但是我见上师的时候，他突然跟我讲：你的熏香倒出来在铜炉里面的时候，应该堆成尖峰状，不要铺平，才能烧得着！我吃了一惊！从此非常小心侍侯上师。

我弘法所传的宗教，是道显密合一的内涵！其背后高灵有八大本尊：阿弥陀佛，观世音菩萨，地藏菩萨，玉皇大帝关公，紫薇大帝唐太宗，晋美彭措法王（圆寂后的高灵！2020　0530注：后此高灵在广州天上为库银而袭击天母长孙文德，后受到关帝惩罚！）释迦牟尼佛，九天玄女。。。。

英平能够与他们对话。比如空中有三尊佛菩萨跟我一起视频聊天，我能够听清每一句话来自哪一位本尊。

李建成在唐朝建立与统一中的功绩 https://history.sohu.com/a/654771120_121646003
2023-03-16 09:30

李建成，历史上著名事件玄武门之变的最大牺牲者，他原本是隋朝皇帝麾下李氏一族的贵公子，未来将要继承李家在隋朝的政治地位，只是没想到隋朝到第二代就呈现出乱世之象。
因此李家成为乱世之中角逐天下的一支大势力，经过一番生死拼搏，李家从臣子变成新的皇族，而李建成作为唐朝开国皇帝李渊的嫡长子，理所当然地成为李氏皇族未来的继承人，是大唐王朝的储君，真正的一人之下万人之上的存在。

按照这样的节奏，李建成只要兢兢业业地做好太子，等李渊百年归老后，自然而然的即皇帝位，但是皇权总是能引起血雨腥风，李建成作为太子正处于政治漩涡的中心，因而最后自己成为政治斗争的牺牲品！
也许很多影视作品把李建成演绎成昏庸无能的太子，但是不代表历史上真实的李建成也是如此，今天就来探究一下李建成在唐朝建立与统一中的功绩！

李建成第一功为李氏谋反建立重要基地
1，李渊诞生谋反之意
公元613年，隋炀帝杨广的重心放在攻打高句丽的军事行动上，但是隋炀帝杨广的急于求成，让自己的天下开始大乱，就在这一年不仅农民起义，连扶持杨广继位的杨素之子杨玄感也起兵造反，成为隋朝官僚集团中第一个举起反叛旗帜之人。
正因为杨玄感迫不及待地站了出来，让天下有实力之人都对皇帝宝座产生非分之想，其中就有李渊；
因此李渊在大臣的劝说下开始筹划谋反，当决定之后就立马开干，但是造反不能只有一股斗志，还要有大队人马，还要有大后方，这两项才是重中之重。

经过一番思考之后，李渊决定以太原为依托开始招兵买马，不过在太原之外，李渊还看中河东，因为河东是进入到长安的关键位置，如果真的发起造反行动，就可以直奔长安而去！
于是，李渊把这个重任交给自己的嫡长子李建成，如果李建成真的只是一个纨绔，李渊绝对不会把这么重要的事情交给他，由此可见李建成是一个非常有能力之人！

2，李建成建立李氏造反的河东基地
公元616年，李渊安排李建成前往河东地区，因为在河东地区还有很多李氏家族的亲属在那里，所以让李建成以照顾家族之名到达河东地区。
李渊到达河东地区之后，利用李渊在当地剿匪的影响力以及李渊安排的棋子，加上李建成自身的宅心仁厚之风，让河东地区之人都慢慢地主动报名参军。
其实这个也是有着其他原因，因为当时天下已经大乱，很多普通老百姓都知道无法独善其身，所以要参军给自己拼出一条活路来，但是又不能随意找人跟随，而李建成的到来，作为世家子弟，身上没有丝毫纨绔子弟的气息，这样的人有钱有势有德之人，是百姓参军后想跟随的首选目标！

根据史书记载，公元617年初，李渊已经在太原做好了准备，想着安排长子李建成出去已经一年，应该有一定成效了，所以李渊已经有些迫不及待，立马密信给李建成，要求他加速招兵买马的步伐；
而李建成不负所托，自己放下姿态，与各路英才相处得非常融洽，他们感受到堂堂国公之子对自己的尊重和信任，所以李建成当时就等着李渊的一声令下了！
公元617年7月，李渊正式宣告起兵，同时安排密使前往李建成处，要求李建成赶来会合，李建成带着大队人马与李渊会师，李渊见到李建成之后，把军队指挥权给了李建成！因此，李建成的首功便是建立李氏起兵的基地，为李氏起兵打下坚实的基础！

李建成第二功是为李唐天下攻城略地
1，夺取隋朝都城
首先，拿下西河。这一步是李渊父子造反的第一战，是不能失败的，否则跟随李氏一族起兵造反之人会失去信心；
面对这场至关重要的首战，李渊选择放手，让李建成去主打，本来李建成就是领军主将，于是李建成带领大军向西河守军进攻，而李建成本人更是身先士卒，原本跟随李建成之人就知道李建成的治军严明。
如今上了战场又看到一个敢于拼杀的统帅，所以将士们都被李建成感动，他们把心中的激动之情全部投向战场，至此李氏一族成功夺取首战胜利！

其次，李建成再度拿下霍邑。这场战役同样是李家生死存亡的一战，当时在准备攻打霍邑之时，收到刘武周与突厥的大军已经攻打到太原城外，李渊着急了，万一大本营失守，又是一件影响士气的事情。
于是李渊麾下分成两派，大臣们认为回撤，否则腹背受敌，但是李建成和李世民都认为应该立马拿下霍邑，若是选择回撤，反而让大军士气低落，而且到时候才是真的腹背受敌！

李建成这个时候还以身家性命担保自己的建议，这才让李渊坚定信心向霍邑进攻，然后按照李建成的军事方针，先佯攻诱敌，再前后包夹，而霍邑守将完全按照李建成的套路出牌，所以只有失败！
这一场战役让刘武周、突厥等诸多当渔翁的势力全部惊住了，更让李氏大军士气大振，因而在李建成的带领之下一路向长安发起进攻，最后是李建成所部最先攻入长安，所以李建成让李氏皇族有了号令天下之基！

2，建国之后抵御突厥和平定刘黑闼
第一，公元618年，李渊建立大唐，但是不代表天下已定，还是有很多势力在威胁李唐，面对这些势力李渊安排李世民去平定天下，但是李世民平定天下的基础是来源于李建成地对突厥的防御，若是李建成没有守住突厥，李唐天下也许就是一场梦幻之旅！
例如公元620年，李世民带兵向王世充进攻，李建成立马带兵到蒲州防御突厥，还好这一次李建成挡住了突厥的南下，否则李世民与王世充的大战就会失败！第二，平定刘黑闼；

刘黑闼在前期的确是李世民在打击，而且李世民打赢了，但是李世民那一次没有真正地灭掉刘黑闼，因为刘黑闼与突厥勾结在一起，当时李唐皇族以为刘黑闼会躲着舔伤口，谁知道李世民一回到长安，刘黑闼立马发起反攻，导致唐朝两位大将李道玄和罗士信纷纷战死沙场！
面对这个结果，李渊没有答应李世民的请求，而是选择让李建成出征，于是李建成带着手下大将与刘黑闼来了一场大决战，经过一番龙争虎斗，李建成成功拿下刘黑闼，彻底平定李唐天下！
由此可见，李建成对李唐天下的建立有着不可磨灭的贡献！

李建成第三功是为李唐网络各路人才
1，为李唐天下网络两位治世能臣
李建成网络的第一人当属魏征，魏征成为李建成出谋划策提出很多建设性意见。一是提醒李建成作为太子不要有懈怠之心，毕竟自己还不是皇帝，应该主动帮助李渊去分担工作压力，正所谓为臣者要懂得解君忧；
二是提醒李建成要抓住机会积累自己的军功，这个也是因为李世民不断地征战天下，魏征看在眼里，所以提醒李建成。
例如前面提到李建成去平定刘黑闼，其实是魏征向李建成提议，然后李建成主动请缨，这才有了李渊安排李建成出征的结果，否则李渊的想法肯定是太子不应该再去前线受苦！

三是劝谏太子要提防李世民。不过这个建议没有被李建成采纳，这说明李建成的宅心仁厚不是嘴上说的，而是真的不想伤害兄弟感情；不过魏征退而求其次，提议李建成把李世民调离长安，但是李建成还是拒绝，这才酿成玄武门之变的大祸。
第二个便是王珪，王珪此人则完全是李建成自身的魅力网络的人才，不似魏征是建立大唐之后投靠的李建成。一是王珪属于从龙功臣，在李渊刚刚造反时，就主动投靠，然后一直跟随李建成，如果李建成是个无能之人，王珪岂会跟随！
二是，王珪为了李建成可以甘愿牺牲自己，只是李渊没有杀他，而是流放，说明王珪之才值得信赖，想留给儿子自己用！最后，李世民重用魏征和王珪，他们俩成为唐朝初期著名的四位宰相之一。

2，为李唐天下网络沙场战将
第一，罗艺；此人虽然最后死在李世民手中，但是在李家建立大唐的过程中立下赫赫战功，这些都是不能磨灭的大功劳。
第二，薛万彻和薛万均，这两兄弟也是被李建成所折服，为大唐立下汗马功劳，尤其是攻打窦建德、刘黑闼的战役中表现得极为出色，是李建成平定刘黑闼的重要功臣之一，后面也是得到李世民的重用。

第三，冯立和韦挺；冯立在玄武门之变中斩杀李世民的一位大将，李世民依然惜才，还重用他；韦挺因为杨文干事件受牵连，后被李世民召回重用。
第四，李媛。李氏皇族宗亲，李渊的侄子，原本就是李建成最忠实的粉丝，最后被陷害而身亡！
以上这几位大将，不管最后结局如何，至少在活着的时候跟随李建成为李唐天下立下过重要的功劳！

综上所述，李建成虽然是唐朝政治斗争的失败者，但是不代表李建成真是一个昏庸无能之人，反而他是一个不亚于李世民的贤君，这个在一本叫《大唐创业起居注》的历史典籍中可以看到，此典籍是李渊身边的一位记室参军所著，机缘巧合之下流传后世，这才让后世了解到一个真实的李建成，总而言之李建成在唐朝建立与统一中的功绩是巨大的！返回搜狐，查看更多

 中国和台湾要想和平统一 必须从文化方面做起 先把大陆的课室里面的思想与寺院的佛法统一，广州光孝寺也有印发《弟子规》、《孝经》以及四书五经（论语，孟子，大学，中庸和易经》，还有《三世因果经》，这不是习总一个人的事情，而是十四亿人民的事情。

中国和台湾要想和平统一，必须从文化方面做起，先把大陆的课室里面的思想与寺院的佛法统一，广州光孝寺也有印发《弟子规》、《孝经》以及四书五经（论语，孟子，大学，中庸和易经》，还有《三世因果经》，这不是习总一个人的事情，而是十四亿人民的事情。

中国人的文化，自古以来都是四书五经，是儒家思想，达尔文的进化论是假说，不是正宗的传统文化。我知道猴子是人类的灵魂因为盗窃的罪业转世而成《济公活佛的畜道轮回记第六回》。

儒家思想是敬鬼神而远之，未知生，焉知死。莲生活佛注重超度亡灵，他喜欢讲：未知死，焉知生。

中国人重儒家，外国人没有儒家，儒家是人之需也，是人乘的宗教，基督教是天乘的，所以外国人的货币比人民币值钱。大家要深刻反省为什么天乘的思想价值比人乘的思想价值高。因为基督教讲上帝，易经是儒家思想中唯有一神秘色彩的经典，但是没有人格化的上帝，不知道天神也可以赏善罚恶，人对天的敬畏心较低，所以儒家思想的皇帝特权大，独裁心理重。

我们要首先把儒家思想安排进课室 。习总书记只倡印《弟子规》，钟茂森博士则写出《从弟子规到论语》-中国华侨出版社。

我建 议习总要听信净空法师的话，让每个党员都学习《玉历宝钞》，这是唯物主义者无神论者必须补足的必修课。

在《五公经》里面提到未来的朝代是：昔日 高宗皇帝。。。。。河边生太子。。。。。。江山三百七十载。。。。。以圣理治天下。。。。。。。又有一说是三百年，，，，，，其实是因为1949-2019间的七十年人民的思想都基本局限在唯物主义里面，2020年紫薇圣人破译出《刘伯温透天玄机》之后，全国人民和党中央终于信了易经，因为紫圣一家人的生辰八字和莲生活佛的虎头，莲晓上师八字和六祖惠能大师转世圣僧广州光孝寺的戒成师父的八字都在上面。。。。。。世风一振，全国人民立即开始信儒家思想和佛道宗教。。。。。。这七十年的信心不足的文化沉淀，会使袁朝在下一个朝代的开头七十年均有补课的香火牌位。。。。。。。。

还有，我发现四书五经里面完全没有佛家讲的因果两字，只有唐太宗的《群书治要360》里面的最后一章有提到佛家的因果，这是从儒宗向佛教迈进一步的台阶。。。。。。。孙中山先生在檀香山读的四书五经都是英文版的，净空老法师把李世民的《群书治要360》翻译出了英文版，在世界图收出版社出版了双语版的群书治要，习总书记的办公室里面的群书治要是一套四册的全本，群书治要360是简要版。

中国的*共*产*党偏信科学，限制党员参加佛教法事活动的人权，是受了欧洲文化的蛊惑，还有就是不懂得建设寺院是为包括总书记在内的死后归宿提供方便，做超度是化解亡灵的业力的灵界法事，可以促进阴阳两界的和谐。

从皇帝到主席到总书记到总统，其民主的层次是有阶梯的，君主们必须有危机感：很多人转世轮回都会遇到喜欢堕胎的母亲。

不开放宗教，国家会有瘟疫。

我们都是一体的，佛法讲无缘大慈，同体大悲。要建设地球村，实现全球命运共同体。

当总书记们老了时候，会考虑自己来世的父母亲在哪里吗？在读什么书？在追求什么经典和民主社会环境？

利益他人终将利益自己，毛*泽*东前世是起兵反抗武则天（佛教皇帝）的徐敬业，当年的李治对徐茂功的恩情，使得他转世为刘伯温之后，去看未来广州的佛法情况，写出了《刘伯温透天玄机》，里面有紫圣一家人的八字，还有莲晓上师的戒成师父的八字以及真佛宗根本上师的卢姓里面的虎字头。。。。。（在宝德仙踪》里面有徐敬业被封神的内容，是在云南虎头县玉龙雪山当龙王（南天风雨部）和护法伽蓝部。

第卅七回 云南省玉龙雪山龙王之来历
本道院弥勒慈尊 登台 97年2月20日

圣示：陈生随 吾接引《云南省玉龙雪山龙王》。贤生凝神，灵体出窍。
陈生：学生耳闻「云南省虎头县山峰乡」是「玉龙雪山」境界了。小师兄在【化景】之中，为何会见到「龙虎相斗」，而龙却战输了？
将军：虎，代表武则天所派军队之元帅，乃是李孝逸。当时吾方战败，所以吴生方见龙负伤而去也。
陈生：学生见过将军多次伫足在山脉之中，遥望天际，却不知有何事？
将军：引颈企盼上苍恩赐之事！
陈生：上期之灵游传真，尚未请教两位将军调升至何处？在此，学生敬邀将军前来参与《戊子年礼斗大法会》。
慈尊：凭借本道院《院尊》＆《弥勒慈尊》之保举，幸蒙《玉帝》赐准，始得晋升果位。《云南省玉龙雪山龙王：徐敬业-毛*泽*东的前世名字》先回「南天风雨部」报到，日后，再派职担任本道院《伽蓝尊者》之神职。
　　　此外，《淡水天元宫神祇：徐敬猷-周恩来总理的前世名字》，则直接调回「南天将帅部」任职。

中国*共*产*党应该敬信真佛密法，国难自然消除。

评 法 轮 功是否邪教以及如何解决这个问题 

 评*法*轮*功是否邪教以及如何解决这个问题
2023 03 31
紫圣袁英平认为应该立即释放法*轮*功学员，因为他们是无罪的：按佛教戒律观点来说，罪是四非：杀盗淫妄，但是学员们都劳动和纳税，并没有犯四非，并且在国外和港澳台法*轮*功学员都没有被逮捕。

国家的教育部应该改用繁体字来高考，因为科学马克思主义只是国共斗争中的思想工具，其实生命是六道轮回的，并不是人死如灯灭和无神论，马克思主义失去扶贫的实质，加上其生命哲学违背佛法，其实这才是真正的邪教，佛法里面称为断见，就是人死后没有灵魂是断灭论。刘伯温在《宝德仙踪》里面说应该恢复儒家思想，虽然孔夫子称敬鬼神而远之，但是他是信道家的，曾经问道于老子，老子曰：去子之骄与欲！孔夫子的儒家思想是人之需，他说：未知生，焉知死，而莲生活佛称：未知死，焉知生。

中国人的毛*泽*东也是有前世的，他是唐朝军师徐茂功（后转世为明朝刘伯温，三世轮回的经历见于《宝德仙踪》）的孙子徐敬业，当然徐敬业的父亲徐震转世为紫圣的弟子吴庚潘，是一般人不知道的。徐敬业因为与武则天打过仗，所以转世为文天祥（转世为孙文，即是孙中山先生）的后代文素勤的儿子毛*泽*东后，不敬佛法，这是轮回中的人性的弱点造成的文化革命，给国人造成了巨大的灾难。

由于凡人只相信肉眼看得到的世界，不信虚灵的冥间和天堂和佛国，这使得科学主义者有巨大的骄傲，教育部的毒教材应该改为佛法的三世因果论。西藏人是没有儒家思想的，但是汉人只信儒家，一念之差就变成了唯物主义。这需要我们大量出版台湾的宗教文化文集，才能改变国人的道德素质差的社会乱象。

另外，儒家思想与基督教国家的政治思想有狭隘和专制与民主与包容的差别，这造成了法*轮*功的冤狱。

我们要相信：世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。

法*轮*功学员该不该放生？
紫圣袁英平

****的学员没有犯“杀、盗、淫、妄”四非，所以是无罪的。

在佛家的戒律里面，四非就是罪，就是上面的四种罪状。



还有，我看到习近平总书记也在宁夏放生动物。我问习和李：罪大恶极的动物都放生了，***学员该不该放生？监狱里面有多少优秀的科学家和教育家？他们不纳税？他们手中有枪还是有弓箭？为什么所有邪教头目到了美国，政府和人民都接纳？他们只管公民是不是纳税，若街头上有抢劫行为才抓。事实上***的学员从不抢劫。。。。。是故中国今年到处有冤雪！！！

我注意到习总和李世民做放生法事时候，都没有手中拿 着一本戒成师父的光孝寺的《放生仪轨》。戒成师父做放生法事时候，是在船上设香案，以香花灯茶果供养观音菩萨和阿弥陀佛，念仪轨给动物们做启慧灵流的加持，这样放出来的生命会较有智慧，可以缩短畜道的投生次数，转生善道时候也不会太愚痴。修福不修慧，大象缨络，修慧不修福，罗汉托空钵。。。。。

王母娘娘透天玄机：徐言浅语，处处轻看。。。。。

大陆科学者的论文
卢胜彦文集 ＞ 85_无上法王印
灵‧电磁场‧人体

　　（本文是莲生活佛的弟子所撰，作者姑隐其名，颇有见地）-紫薇圣人袁英平，第二华盛顿，转轮圣王，真佛密法时代的唯一大陆法帅（不是法将，而是帅，元帅的帅。）：电脑的电源一关，电脑就不会工作，在医院体检时候，人体有脑电图，心电图，胃电图，我在电 子摄 像仪监控到的超市 闹鬼、公路上的 车祸现场和电梯中的鬼魂视视频中都可以看到鬼的形状和白影子，不需要天眼都可以看到的证据，已经推翻 了马克思主义的无神论学说，此学说由于高房价，工人的低工资和农民被征地时候的低价钱，被神灵和上天定性为毫无价值，纯属国共斗争时候反对资产阶级的思想工具，是不严肃的学术。紫薇大帝唐太宗（贤劫第八佛牟尼佛）说：毛*泽*东前世是徐敬业（是徐茂功的孙子，徐茂功是太乙真人的弟子），因起兵反搞武则天被杀，蒋介石前世是王阳明（王与蒋两个人的脸相很接近，王阳明前世是高僧-王守仁，高僧圆寂前曾留下一偈：五十年后王守仁，开门即是闭门人）。大陆课室须明白，达尔文进化论是假学说，基督教国家曾经为此有很多人上街游行。海外的菲律宾 华人学校都请僧人给孩 子们上课，每周两节课。中国人的气功热是上天消除徐敬业（毛*泽*东的前世名字，是袁英平的前世身为唐高宗的时候军师的孙子。关系密切，后来徐敬业转世在文天祥的后代文素勤的家中名为毛*泽*东，孙文大总统前世就是文天祥，现在紫薇圣人袁英平已经常与孔东梅-文素勤转世菩萨联系出版真佛宗莲生文集。外国人的基督教在早期两三百年的圣经中是有讲轮回学说的，到了罗马君士坦丁大帝时候，认为多世轮回的内容会削弱神权，大帝是虔诚的基督教徒，但是他认为只讲一世可以加强教徒们的当世紧迫感，不致以有等到来世再修的心理，所以把三世轮回的内容从圣经中删除了。基督教的国家的钞票普遍价值比敬鬼神而远之的儒家思想的人民价值高。但是儒字乃人之需也，不能什么都靠鬼神佛菩萨，但是中国人的农民学了儒家思想后，连干旱时要求龙王降雨都做不到，所以毛*泽*东现在被封神南天风雨部的龙王，还是是护法伽蓝部的护持佛教的护法神-陕北干旱的原因是毛*泽*东有过***，灭过佛教道教和儒教几十年，经过几十年的台湾传统文化回流，中国人才基本恢复对儒道释的信仰。周恩来前世是徐敬猷，现在在南天将帅部任职，是治国学苑主任孙中山先生的部下，隶属于民主天庭，封建天庭已经数终，现在主持搞击五明佛学院的晋美彭措法王在广州上空的藏*独法战。紫薇大帝是胡*锦*涛主席的前世儿子，胡主席前世是李渊的窦皇后，地藏菩萨前世也是曾转世为婆罗门女和光目女。）

　　经过多年来的研究，我认识到灵本身就是一种电磁场，在人活着时，灵被包裹在整个人体内，使得人的肉体各部位器官均有电流在流动，其电流的强弱方向，及电磁波形，电磁场强度，均被严格地控制在一定的数值范围，不可随意流动。也就是，此时的灵－－电磁场，被禁锢在人的内体之内，不得自由。

　　如果灵－－电磁场离开了人的肉体，人体各部份的电流就消失，人就进入死亡状态，此时的灵－－电磁场脱离了肉体的束缚而复活。也就是说，此时人死了，灵复活了。

　　人在活着时，灵－－电磁场覆盖人体的全身，人体各部位正常的电磁波形，由于人体各部位的物质，也就是肉体，其电阻电容值的不同，而显示不同。但人体各部位的电流值、电磁波形、电磁场强度，都被严格地限制在一定的正常数值，不会随意变动。也就是说，此时人体健康。

　　人体的思维、精神、行为也是人体以电磁波的形式，进行谐振、接受、识读、传递、运算、指令、运行的结果，其电流值、电磁波形、电磁场强度，也是被严格地限制在一定的数值范围，也就是说，此时人的思维、精神、行为正常。

　　如果人体某部位正常的电流大小方向、电磁波形、电磁场强度的数值，异于正常，这就说明人体某部位的物质，也就是肉体，其电阻、电容值发生变化，异于正常，这就产生了各种症状。也就是说，此时，人生病了。病因可查。

　　如果人体受到异灵－－电磁场的谐振，干扰或入侵，在入侵的那个时刻，就使人体某些部位的电流值、电磁波形、电磁场强度产生异变，这就产生了各种症状，也就是说，此时的人，患了查无病因的疾病。

　　如果人体受到异灵－－电磁场的入侵，使人体正常的谐振、接受、识读、传递、运算、指令、运行，受到了异灵－－电磁场的谐振，干扰而产生异变，就使人的思维、精神、行为发生异变，也就是说，此时的人走火入魔了，或者说给异灵附身了。

　　如果人体多处部份的物质－－肉体，其电阻、电容值，非常的异于正常，难以控制电流的大小方向，电磁波形、电磁场强度时，也就是肉体难以控制灵－－电磁场在人体各部份的强弱时，此时的灵－－电磁场，渐渐挣脱肉体的束缚而渐渐的复活，此时人体的灵，渐渐能主动的与他灵谐振，使人能见到鬼神，能见到已过世的亲人。也就是说，此时的人，进入临死前的状态。

　　如果人体多处部份的物质－－肉体，其电阻、电容值，非常非常的异于正常，再也无法控制灵－－电磁场在人体各部份的强弱，此时灵－－电磁场就挣脱肉体的禁锢束缚而复活，而人体各部位的电流就此消失了。也就是说，此时人就死了。

　　也有极少数人，能用念力控制灵－－电磁场在人体各部位的强度，使某一种电磁波在体内行走，也就是说能用念力运灵去为己为人治病，或去与灵界交通，通过与他灵的谐振、识读，能感知灵界和人世间过去、现在、未来，此种人的灵－－电磁场不被肉体所禁锢，也就是说此时的人活着，但灵也是活的。也就是说，此时的人是活灵人，或者是通灵人。

　　既然明了了灵是一种电磁场，在人活着时，灵－－电磁场存在于人的肉体之中，人体各部位的电流值大小方向，电磁波形，电磁场强弱与人体的健康有密切关系，当受到外界异灵－－电磁场的谐振、干扰时，人体各部位的电流值、电磁波形、电磁场强度就异于正常，使人的健康行为异于正常。我们就能看出，这一现象与现代科学电磁场学说特有的规律完全符合。

　　根据电磁场的特有规律，也完全可以发生，因受外界灵－－电磁场的谐振、干扰，而使人体内某部份原本不正常的电流值、电磁波形、电磁场强度恢复正常数值，这种病愈的方式，可称为是神佛保佑使病好了，也可以说是一种灵疗。

　　根据灵－－电磁场及电磁场的特点规律，我们当然也可以应用谐振定律，找到一种电磁波，能与人体内的灵－－电磁场谐振。去干扰不正常的电流值，电磁波形，电磁场强度，使其恢复到正常数值，也就是达到了治病的目的。

　　根据上述情况，这种输入人体的人工制造的电磁波，当然也能达到谐振、干扰入侵的异灵－－电磁场的作用，使异灵－－电磁场感到迷惑，无能为力，无所适从而离人体，也就是达到了驱魔的作用，也就是说，此时走火入魔者，恢复正常了。

　　经过多年来的研究，已找到了这种能对灵－－电磁场产生谐振、干扰的电磁波，经用现代科学仪器测定，证明把这种电磁波输入人体，能使人体某些部位的某些不正常的电磁波，如脑电波、心电波等等恢复正常，达到了治病的目的，也达到了恢复健康的目的。

　　通过与灵界交通证实，此电磁波输入人体，确能干扰入侵的异灵－－电磁场，使之感到迷惑、恐惧、无能为力，无所适从而离去，经过多年来治疗走火入魔者证明，此电磁波对消除头晕、心跳、心痛、呼吸困难、胸口闷、喉阻塞、不能开口、不能讲话、手脚不能动、昏迷、不省人事、痴呆、各种疼痛等走火入魔症状，能迅速见效。

　　此电磁波，也能在异灵－－电磁场尚未入侵前，输入人体，使自身电波闪闪，使异灵－－电磁场产生迷惑感到无所适从而离去，达到了防卫的作用。

　　能产生此种电磁波的仪器，已有拾伍台投入使用，目前主要是用于解毒治疗和治病，二年多来，接受治疗者达几万人次，来者多数是吸食海洛英、大麻等各种毒品的吸毒者及病患者。根据计算机资料统计，治病及解毒效果都在九五％以上。统计资料显示，接受解毒治疗者，七日内可解毒，十四日内可恢复健康。

　　此研究项目尚有很多未知领域，需待开发，我本人愿意与有兴趣参加研究的科学家、医学家、通灵者合作，共同去探索研究灵界，造福人类。

恢复健康的目的。

如何才能获得好地理 好龙穴
(以下片段摘錄自鸞書飛鸞真言合訂本19頁)
鴻鈞始祖　　降　　　　　　　　　　　　中華民國７０年３月１０日

...................................
重修曰：....請問老祖，見有人在其親人身亡後，便重金禮聘高明之地
　　　　理師，尋覓良好之地理安葬，以使其能早日「發達」或富貴綿
　　　　長，這「地理」到底是否真有呢？
始祖曰：天有天氣，地有地靈（氣），人有脾氣，蓋天有不測風雲，人
　　　　之喜怒無常，地靈之游動乃是不爭的事實，因此地理當然是千
　　　　真萬確的。
重修曰：那麼有錢的人是否真的能得到地理呢？
始祖曰：昔時之人遇有祖先身亡，尋覓良地安葬，乃是出自一片孝心，
　　　　想讓先人能夠得到好地理安葬，使其得到風水而含笑九泉，並
　　　　非是有什麼私心，但觀目前此種優良之美德，業已全部變質，
　　　　每見有人在其親人身亡時，便千方百計叩求地理師到處尋覓「
　　　　龍穴」良地安葬以求自己「大發」，此種人出發點已屬不正確
　　　　，如何能獲得真正的良地呢？更有一些不肖的子孫，聽信一些
　　　　專門吃「死人飯」的地理「獅」，報某某地有真龍大穴，使得
　　　　這些想發財的後代子孫，硬將業已葬好的先人遺骨，遷來遷去
　　　　，打擾其安寧，連死後都得不到安靜，此種不孝的行為業已干
　　　　怒了上蒼，如何真能獲得良地呢？須知人選地、地選人，福地
　　　　自有福人居，希天下眾生能深悟之，如若有錢便能尋得好地理
　　　　，那麼窮人是否一輩子都無法找到福地了呢？君不見有人火葬
　　　　之後將骨灰安置在寺廟靈塔，或丟棄大海之內，不是也一樣照
　　　　常大發而特發嗎？中國大陸、地大物美，地靈之氣遠勝台灣，
　　　　可是在大陸的人民生活為何那樣清苦呢？中共為何要高喊「經
　　　　濟學台北」的口號呢？美國人死後不是隨地土葬，便是火葬、
　　　　海葬，他們不是一樣的成為超級強國嗎？台灣的地理遠遜大陸
　　　　，但台灣在大有為的政府領導之下，人盡其才，物盡其用，地
　　　　盡其利，貨暢其流，到處呈現一片安和樂利的景象，俗云：「
　　　　天時不如地利，地利不如人和」真是一句至理名言，吾說出此
　　　　理，希天下修道之士能深悟之，則此迷信便能破矣，須知「地
　　　　理」乃是有德之人得之，無福之人難消受矣！

吾作偈曰：地理好不如孝心好　地理好不如人倫好
　　　　　地理好不如道德好　地理好不如心田好　

上天把古时帝制转成现代民主民权之真正因由

(以下片段摘录自鸾书混元圣理大道普传７１页)
上清灵宝天尊　　降

诗曰：无极上界降斯民　传扬母教混元神
　　　儒宗鸾门应三曹　中洲承命重任勤
谈论：儒门鸾教金线应运

.............................
今天时渐由帝王时代转入有德君主天下，以代天颁扬圣教而治世，如今
兴民权来应运大道之传入庶民，兴儒宗圣门传予黎民，也正式将道统之
重责降于黎民百姓，而代天宣化救渡黎民觉醒，同时也正式将天命真旨
转予一般庶民广设道场，将神人配合救渡省迷之大任一直传下，此正是
儒宗教化普化之沿由，今百万佛子各领母旨普渡三曹，诸鸾生大倡普化
之法门，各自负起代天宣化之责，上苍自人天教主佛陀大兴普传佛教法
门至今白阳期，如今三期末法上天降旨以应运东土，真天命传予庶民，
凡有心修真之士，皆可宣扬儒教鸾门，一心戮力而行，诚心颁行金线母
门儒宗之沿革，以完成母娘之使命也。

　　　　　　　　　天运岁次庚辰年五月初六日子时降于无极混元天宫

 唐高宗九世轮回为彭肇衡遇害案：外祖父彭肇衡的前世今生后文 莲平上师 2016 0529
外祖父彭肇衡（某世是唐高宗李治）的前世今生后文
莲平上师 2016 0529

一．建联
我小时候就知道，妈妈是在兴宁县罗岗镇联兴村社竹头屋出生的。外公当时已经含冤被土改运动镇压，妈妈是遗腹子，在社竹头长到六七岁时候，二外婆受不了村民邻居的压迫，就改嫁到霞岚公社石屋去了，从此改姓了石。

后来我经常听父母亲讲，妈妈的几个哥哥和姐姐都在广州和上海，他们偶尔会寄点饼干来，或者写信给乡下的妹妹家中，告知各自的现况。那时候我是在读小学和初中的阶段。我有时候从黑白电视上看到广州的珠江，听到天气预报的配乐时候，心中隐约有一点波涛壮阔的遥远而又悲凉的情怀，每次听到这段配乐都是如此。

我读书的时候，学校的政治课本都是讲无神论的。但是认为宗教也有自由，宗教的宣传应该在宗教场所。可是到今天，我觉得还是无神论者入侵宗教场所过多，宗教无法上电视和杂志。人民铆足劲发展科学和生产，是有一定的道理的。没有经济的繁荣，文化也会显得枯燥而高远。但是人们的心灵如果太空虚，所想所作都是违背因果的话，那么未来是有苦报的。

2011年，我住在番禺的时候，在网络上联系上了初中的同学刘师兄，经过一番交谈后，他有一天突然到访我家，开着车，带着水果和老婆小孩来了。我们一见如故，百感交集，因为从初中毕业到当时，是二十多年了。

我们在灯光下喝茶聊天，有无限的温馨和旧情。后来刘师兄又连续两次请我们夫妇和小孩，以及我妈妈一起吃饭。我知道他当时在开一个小工厂，是做家具的。

工厂的生意不好的时候，刘师兄知道我在跟随莲晓上师学习密宗佛法，就问我有没有办法化解？我于是带他去见莲晓上师，上师含笑接待了我们。后来又去刘师兄的工厂安了关公和土地的神位，给他们做了一场法事。

刘师兄的乡下家，正是我的外祖父彭肇衡生长和冤死之地广东省兴宁县罗岗镇联兴村。我一听到他的家址，亦有一种特别的温情，恍如旧梦。

后来刘师兄亦找我为他的工厂翻译了一点产品资料。其时我的修行正在进阶当中，未得神通。

我曾经应刘师兄的邀请，去了一趟他家。他的家中客厅亦挂着一个绣出来的佛教心经。我到了厨房，看见了师兄的老母亲。她的头发已经白了。身体也不是很健壮的样子。

有一次，刘师兄一位在美国的表叔来广州，我亦因事帮助刘师兄的工厂事务在其工厂办公室。我们相见，一起喝了茶。此表叔见了我，说他在做外贸生意。讲起了他年轻时候的一些旧事，亦讲起他到了美国，开始信基督教，他听说我信佛，突然提到一件事，他在美国的私人住宅中，突然被劫匪入侵，他亦有枪支，拿起来就战，结果身中数枪，匪人逃跑了。他全身是血，挣扎着走出屋外，找到的士去医院求助，拾回一命。我听了觉得感慨，心想美国真是不错，家中可以带枪，要是在中国，匪徒来了，绝对是没有枪来还击的！

他还掀起上衣，给我看当年的子弹打中的地方，是有伤痕在上面。

后来刘师兄生意好转，工厂也搬到更大的地方。

突然一天，刘师兄很惊恐地对我说，工厂的工人连续十几个都被机器伤了手指，太多工伤了。问我怎么办？我也觉得奇怪，不是刚为他搬迁了神案，为他做过开光祈福的法事吗？

我只好叫他要工友们每天都去关公神案面前烧枝香，求保佑。刘师兄说以前他们都有做啊。

我心中内疚，我的法并不灵啊。


二．怪事。
第二件事，刘师兄的七十多岁的母亲，在我去过他家后，去广东的肇庆找她的大女儿。在公共汽车站附近给一位交通警察的车撞伤了，变成无法行动。我听了头都大了，怎么都是奇难杂症啊？我无法理出逻辑来。我以前度化过的佛弟子，没有一个有这种离奇的事件出现的。

我时不时打电话给刘师兄，问他母亲如何了！我不能愧对他的多次盛情招待和虚心学法。我有给他一本内容为真佛宗的佛法开示和故事集的书《因果》。


三．揭晓
我读初中的时候，父母亲曾经为外祖父彭肇衡写了一个要求平反的报告。里面的内容我看到过，只记得说彭氏年轻时候到广州，是跟随孙中山先生的革命事业的，曾就读于陆军测量学校。

我大学毕业后，也是穿过广州市国家安全局的警服的。我的警衔是警司级，相当于军队的连长级别。

二零一六年，我修行已经上了台阶，开始用神通为社会各界问事和解灾了。我听到刘师兄的母亲仍然是在瘫痪状态中。

紫薇大帝昨夜来访，严肃地告诉我：刘师兄的母亲在年轻时候，在土改运动中，正是参与了宣判外祖父彭将军的事情，她当时做的事情就是在宣判大会上面用喇叭怒说彭将军的罪状，当时她是斯大林的徒弟。那位表叔就是当年的刽子手。那十几位在工厂手指被机器切伤的工人，就是参与死刑执行的当事者。

我心中愤怆交加，觉得因果也是不虚。

他们家族尽管在这个时代拜关公，但是仍然是前事未了！莲花生大士说过：我惧怕的是恶业，并不怕敌人！ 尽管如此，我仍然为毫不觉察因果的刘师兄家族有时做些零碎的翻译帮助，以及修四无量心回向给他们，给他们念经做息灾加持，盼望他们进修佛法，早日消除业障，离苦得乐！

2016 07 01 夜

王母娘娘今日忽然降临，严厉地告诉我，我原来在广州国安局的时候的同事曾某，其儿子在十几年前突然出车祸而死, 我一直不知道是什么原因,王母娘娘悄悄说给我听: 他前世是***的特务,在省里面查过彭肇衡的档案,配合兴宁的***,处死了彭肇衡.曾某与我同在一科共事,我曾开摩托车搭曾某一起去大学看望他的儿子.略有一面之缘.后来我离开了国安局,过了很多年才听说他儿子出事了.我非常同情他,曾经想去他家探望一下.

我的大学老师XXX，至今快五十岁了，还没有孩子。我隐约感觉此师太信唯物主义，一点佛骨都没有，讲无神论给学生听是有业障的，他正在学习佛法中，后来得到好运。

明哲保身，唯领导之命是从。

你随喜什么主义，就得到这个主义的什么功德和祸患。

人在做，天在看。我们如果不天天抬头看看天，一定会有阻滞的。

当年村委书记金水和金来，在放牛的时候，被死后的彭肇衡军魂从山岗上从背后推下跌落，当场毙命~！千多年前，唐朝军师李淳风就看到了这一幕，是故其预言名称为：推背图，推背图中第四十八象：五十年中一将臣，青青草自田间出，就是1951年牺牲的彭肇衡转世为袁英平。某预言中有：草盖水中央，即是英字。推背图47像中：偃武修文，紫薇星明，匹夫有责，一言为评（言平）。无王无帝定乾坤，来自田间第一人，好把旧书多读到，义言一出见英明（英）。

2022年，金水和金来第十次转世为两头黑羊，这一世是我弟弟买来圈养的，这是他们因为杀死菩萨的业报该有三十七世转世为畜生的果报正在过程中。推背图中有：木火金水，洗此大耻。金水就是现在的其中一头在紫圣家中圈养的黑羊。



事实上彭肇衡就是唐高宗李治的千年九世轮回再生的农神和军神，再世为袁英平。

上天安排文天祥和唐高宗在清末先后出生在广东，名为孙文和彭锦华（字肇衡），彭是上天安排再世继承孙中山衣钵的。因为李治善于国防和农业以及宗教。蒋中正在抗日战争初期是消极抗日的，而李治每遇外敌均是立即反应，毫不犹豫的。所以历史学家每每惊讶唐高宗的版图为什么是唐朝所有皇帝中最大的？是一千二百万平方公里，比现在的中华人民共和国还大三百万平方公里。王阳明前世是高僧，转世为王阳明是大儒学家和高功的将臣，再世为抗日英雄蒋中正校长。当然他有他的优点，也有一丝富贵梦未消，导至失去全国，还有他的司法是不行的。现在台中有拱衡堂，里面有一本《玉律规箴》，可以补足*国*民*党政策的不足：www.goon-herng.tw。还有杨虎城将军因捉蒋抗日有功，1949年死后三个月就转世在台湾，投胎转世为台湾总统陈水扁，他也是有一丝富贵梦未化清。他在竞选前曾派使者前去美国西雅图雷藏寺找莲生活佛卜问前程，当时接待的知客僧太冷淡，还有使者略有一丝骄傲，未有得到活佛亲自接见，没有学到因果法则和无上道德，是故后来有点闪失。我去年看到阿扁为94岁的母亲送葬，还算是个孝子。轮回中人都要在顺境中被考倒的。大陆的李克强总理是毛*泽*东时代的高岗副主席转世，也是去世后三个月就转世在安徽成为克强（孙中山先生的副手黄兴,字也是克强。）。人都有前世未完成的使命要再来人间。

1933年武候百年乩：田间再出华盛顿，造福人群是真命，此人原是紫薇星，定国安民功德盛。

在拱衡堂的《南屏山游记》中提到的先贤烈士，即是彭肇衡。再世是：五百年间出圣君，周流天下贤良辅。孙中山先生在檀香山读的是英文学校，他读的四书五经都是英文版的，紫圣袁英平1991-1995年就读于广州外国语学院，是全年级成绩第一名的，每天都听短波收音机上面的******（VOA, thd voice of America)，还有英国广播公司的国际新闻：BBC, Brithish Broadcasting Coroperation).

诸葛亮的武候百年乩中有两句：田间再出华盛顿，造福人群是真命。

注：華盛頓是美國的立國者，是個將才及革命家，而且反對獨裁，是個立國好榜樣。
田間是否指草根階層。

再出: 即是說以前有過，前有孫中山，但革命尚未完成，同志仍需努力。

這是否說中國將來還有一個出身草根階層的革命家，帶領中華民族走向治平之世？

清朝步虚和尚的预言：
世分三字，有圣人出，玄色其冠，龙章其服。解析：在[古代汉语中“世”字也可以写成“卋”，把“卋”分成三个字即“十、艹、一”，即未来圣人名字中隐含着“世”字，即“十、艹、一”世分三字，有圣人出，玄色其冠，龙章其服，天地复明，处治万色，四海讴歌，荫受其福。


 中国人的宗教不发达 所以人民素质低 所以刑法严厉。儒家思想谈不到人权，孔子学院在海外都失败了，其实孔夫子是信道教的，马克思主义失去扶贫实质，只剩下无神论和唯物论和达尔文猿猴进化论。。。。是名符其实的邪教。
中国人的宗教不发达，所以人民素质低，所以刑法严厉。儒家思想谈不到人权，孔子学院在海外都失败了，其实孔夫子是信道教的，马克思主义失去扶贫实质，只剩下无神论和唯物论和达尔文猿猴进化论。。。。是名符其实的邪教。

所以我们现在要做的事情，一是发展真佛密法的慈悲博爱的精神，二是发展真佛密法的慈善事业，这是真正的共产国际。

儒家思想虽然信道教《孔夫子问道于老子》，但是专制作风盛行。儒家思想是人乘的宗教，基督教是天乘的，所以人民币普遍不如基督教国家的价值 。孙 中山孙文大总统和蒋介石都信了基督教，这使得台湾有了一点天堂一样的农民土地私有制以及民主三权制和五权宪法。

猿猴其实也是喜欢飞檐走壁的罪人被阎王判入恶道变成的异形人类。当初几千年下来的牛马和猴子们因为杀盗淫妄罪被阴间放出来时候，他们都说我们前世本来是人，因为业障变成动物很久了，为人类耕田和驼重很久了，我们愿 意投胎做人，靠诚实劳动做人类。但是我们受苦那么久，神灵都没有怜顾我们，所以我们不愿意信道教和基督教也不愿意信佛教。阎王听了叹息，仍然把它们放出来变成*爱*劳*动的人。

另一派信宗教的地主和资本家们，由于大陆长期几千年来普及儒家，喜欢吃肉，欠了这些动物们的血肉债，所以转世成为***的有神论的派系。。。。。。现在国共和中国的新资本家和贫人们都一样知道吃素放生和布施积德了。我们知道佛祖释迦牟尼俗 名悉达多也在前世多生轮回成为动物就知道了。

刘风仪善人是很善良的，他有一次被官府鞭打了几下，因为小过，他后来反思为什么一生行善还被人打，他想起来曾经在耕田时候和骑骡车时候多打了牛马几鞭。台湾宝德大道院的杂志上说陕北斗地主时候很多红卫兵把地主的肝都割下来炒了吃，其实是他们前世吃猪吃牛羊的果报。所以轮回中互相吃，人吃动物，动物转世为人又残杀仇家。土改时候大家斗地主，有些人死后又变成红卫兵批斗走资 派和革命家。轮回中怎样才能命好？紫圣初地菩萨答曰：吃素放生和布施，加上戒淫修密宗的宝瓶气。。。。。

基督教的人，早期在大陆略有一定程度被无神论的政府官员压迫，（现在好得多了）所以他们说无神论者为什么承认猿猴畜生是人类的祖先？其实***早期的一些做法，确实有点太过份。现在中国人意识到《了凡四训》是讲布施可以得财运的道理，有很多人实践后，是感觉到有些神奇。。。。。。这样儒家思想也有讲布施的合理成份。儒家思想必须配合高王观世音真经，才能把国人的思想 从一言堂转为全民皆佛的总统选 举制度。紫圣在隋末是农民起义领袖宋金刚，唐朝是高宗李治，宋朝时候，是在祥云观出家的道长，明朝时候，是布达拉宫的大活佛，民国时候是广东省农业厅厅长彭锦华，唐朝时候信玄奘大师，民国时候信基督教，公元时代实修真佛密法和广泛弘扬真佛密法得证，加上种种布施供僧的功德，成为十四亿人海选 成功的转轮圣王。李世民千多年来毫无功德，在广州城想当皇帝，已经贫无立锥之地了，一生残害袁英平，又有十二条李家人命未还债，是故愤愤不平。。。。。。但是他没有办法，天上养不起一条猪吗？李世民和项羽转世的玉帝关羽连条步枪都没有拿过，在历史的大潮中终于失去了民心。近日 紫圣烧了很我奏状给治国学苑孙文主任，岳飞和岳云终于有了点压力，包括今天（昨天江*泽*民圆寂了），毛*泽*东的祖父刘伯温（徐敬业的祖父徐茂功）也开始出来讨伐李世民（连小学文化都没有的武术家水平而已，愧 为紫帝，实质是五明佛学院扶持起来的伪满洲国皇帝）了。全部有正义感和对李世民有争议的神仙都在对李世民怒目而视：因为他又想谋杀紫薇圣女魏予欣了。。。。。。

刘伯温透天玄机中：父北子南，父后子前。。。。。
推背图：前人不及后人才。

曾仕强快手视频上：伟 人为什么不能有爸爸？因为嫉妒。。。。。。
我们在轮回中要勤修善，多吃素放生，多做宽刑狱的事情，多印刷善书和民主台湾和美国的新派佛书道书。旧版的大藏经已经快要在2024年农历三月份失去市场了。龙蛇起陆新除旧。

我的法运：先度贫，后度富，末后度阁老宰相。

李世民在我家上空，看到屏幕上的现代战争机枪大炮和飞机坦克的血战就害怕。。。。。。

他已经是封建 天庭的末代皇帝矣。自从有了现代民主天庭的治国学苑孙文主任受封神职以来，上古 的天兵和汉唐以来的封建天兵，全部都慢慢向天上的治国学苑和人间的治国学院袁英平的新的人间净土看齐了。

紫圣发明了一种法，就是画符防身，加上远距离诛杀恶人，我画的符，烧出去以后，会在夜空中飞行，象导弹一样击中目 标。符可以调动海水淹过北京城，也可以调动天医院的病毒，这不同于阳间的人际战争，而是执行因果报应，天兵要去查生死薄，目标是否该命终了，功不抵罪了，才能执行的。

天界传真

南天将帅部

　　位于南天第六层天，有一栋巍峨庄严广大之建筑物，此乃「南天将帅部」之部署也。此部掌握天兵天将之权，负「巡逻治安天界」之责，如奉　玉诏或　圣帝之命，则可调兵遣将，扫灭妖氛。
　　南天将帅部部置统帅一人，副统帅一人，仙吏三千名，各主办其事。统帅由　南天圣帝兼任，副统帅则由　托塔天王李靖担任，天兵天将计有三百六十军，每军各辖十万天兵。天兵天将皆系由凡间精忠报国、护民护国而捐躯之将兵调任之。
　　部署以铜砖所筑成之建筑物。其正门，悬一横匾，书曰：「南天将帅部」五大字。两边，亦有一联曰：
　　将相原无种，立志图强当有份。
　　帅军本秉忠，安民护国正堪期。
　　部署后面，一望无际之广场，此乃「操兵场」也。部署两侧，另有连绵之建筑物，此乃各军将领之办公处。
　　所以，凡世间之三军将士，精忠报国，为护国护民而捐躯之国殇，升天后，均可调列为天兵天将。如贪生怕死而失节之将兵，死后将受打落地狱，受审而定其应得之罪，此乃天堂与地狱由人自择者也。

神职派任玉旨
本院院尊關 登台 93年7月3日
聖示：今夜恭接《神職派命玉旨》，命本院監察尊者十里外接駕，命本院天上聖母五里外接駕，其餘神人排班接駕。
欽差大臣太上老君 降
詩曰：神祇派命天恩佈。普化南贍德澤長。
寶德添功頻建樹。十方照耀沐金光。
聖示：今夜吾奉 玉帝旨命，特來貴院頒布 玉詔，恭喜貴院再添仙職，必能建樹豐碩也。
玉詔宣讀。神人俯伏。
欽 奉
玉皇大天尊玄靈高上帝 詔曰：
朕居凌霄，位居九五之尊，日理萬機，無時不以蒼生為念。查爾南贍部洲臺疆《懿敕寶德大道院》，自奉旨成立以來，神人合作，共為普化道務邁向國際化，雖參贊者眾，而經費不足，仍能逆來順受，實屬不易，依律當再增補仙職，以利普化；又能四載以來，持恆推動每月擴大共修法會，始得成就《懿敕寶德大道院》之殊榮。
今於建院之初，神祇職缺頗鉅，今乃先行增員神職，以添代天宣化之助力也。
茲派命中華民國始祖：孫文蒞任無極五方證道院治國學苑主任一職。
茲派命月宮太陰府：香砂仙女蒞任懿敕寶德大道院菩薩部總裁菩薩一職。  
　
茲派命月宮太陰府：德宛仙女蒞任懿敕寶德大道院彌勒部副主簿兼任五營總理一職。  
茲派命月宮太陰府：香殊仙女蒞任懿敕寶德大道院財神一職。  
茲派命月宮太陰府：德輔仙女蒞任懿敕寶德大道院二菩薩一職。  
　
茲派命南天普樂天尊宋添生蒞任懿敕寶德大道院太子元帥一職。
旨到生效，願爾神人同心策力，以代天宣化也。  
　
欽哉勿忽。叩首謝恩。  

无极九天玄女娘娘 降 91年９月１日
第三十四章 灵游巧遇孙医仙
圣示：今夜带宣笔灵游！可。赐符化饮，灵体出窍。
邱生：学生参见娘娘圣安！
玄女娘娘：吾徒免礼！速静心凝神。
邱生：剎时白雾一片，伸手难见五指，索性云车飘然直冲九霄，入于南天，而至【天医府】，可见周围陈设简朴，数株小树种植于庭院前，庭间有小池 池内悠然几只小鱼，而此【天医府】门口排列数棵奇花，其花香气弥漫，令人心清神怡，不胜言语，正当浏览之际，【天医府】中走出一位少年仙官，直作揖。
仙官：小神参见 玄女娘娘圣驾！
玄女娘娘：仙官免礼！
邱生：学生见过仙官！
仙官：贤生无须多礼，请贤师徒入内。
邱生：步入【天医府】，只见琳琅满目之瓶瓶罐罐，各标示有不同名称之药瓶，分类有：中药类及西化药类、草本类；而在内侧有实习室及研究室，各有其不同之器具。而有一名教授走近师徒俩，而作揖。
教授：下官 孙文见过 玄女娘娘圣驾！
玄女娘娘：孙医仙免礼！
邱生：学生见过孙仙翁！您好像在那里见过？
孙医仙：吾俗名：孙逸仙，曾任职过华夏民族之临时大总统。
邱生：原来是大伟人，华夏民族之国父，学生有幸得见尊颜。
孙医仙：伸手过来。
邱生：将右手伸上，但见医仙，针筒在侧直剌过来，一阵清凉之感，再由药瓶中顺手取了药，掷入口而服下。
孙医仙：没事了。
邱生：医仙啊！为何学生于法会后发病如此重，头晕痛，须靠点滴解除？
孙医仙：病本不至于如此，只因为周遭热气太闷，又感受风寒，未能做适当休息，又不知忌凉水所衍生。
邱生：但有好转，却隔日又发作？
孙医仙：凡人之于较重症之疾，未至于全好转，又不充份休息及供给水份，反于烈日中在外游荡，自然会成反效果。
邱生：学生到目前为止，尚会有昏沉之感？
孙医仙：此乃药力作用，过一段时日，必然会消除，多保重。
邱生：感谢医仙！
玄女娘娘：时候不早了，吾等也该离开。
孙医仙：贤师徒慢走！
玄女娘娘：道场已到！ 吾徒灵投体。
邱生：学生恭送娘娘圣驾！
玄女娘娘：可。 吾回！
第二回 治国学苑会孙文
无极九天玄女娘娘 降 93年８月18日
圣示：今夜带领邱生游访灵宫。赐符化饮！灵体出窍。

邱生：〈一时金光闪耀，玄女娘娘恩师已在目前。〉学生参见娘娘圣安！
玄女娘娘：吾徒免礼！速坐稳莲台。
邱生：学生已坐稳。〈瞬间莲台升空，穿越无数光束，光芒照耀。一会儿时间，穿过三进，由【院圣殿】飞往后方。前方有一大匾曰：【治国学苑】，乃以金字书写，其金光夺目；宫庭式建筑，有三十六阶梯，红桧为柱，纯金之门钣，纯银手把。有无数天将伫立守护其间，队伍整齐；其中有一位身穿古代战袍，腰挂配剑，看似允文允武之将军，只见其上前呼道：末将参见玄女娘娘圣驾！〉
玄女娘娘：将军免礼！
将军：想必身旁这位少年，便是人间道场【三清共荐、五老齐推、五母同议】之懿敕宝德大道院正鸾宣笔：邱生原章。
玄女娘娘：正是劣徒。还不快见过将军！
邱生：学生不敢。参见将军圣安！
将军：大德无需多礼！请贤师徒入内小坐。
玄女娘娘：有劳将军带路。
邱生：〈随后步入【治国学苑】，但见内部摆设有书架，设置诸多（国学、政风论），有许多将军正在研读国策论。在中座上有一位看似年轻，细看又带沧桑，却又健朗，法相庄严，记得以前常在学校门口有见过铜像。〉
玄女娘娘：主任安好！
孙文：原来是古老金仙九天玄女娘娘大天尊！小神有失远迎，失礼之处，尚请海涵！
玄女娘娘：主任！授课辛苦，认真尽职，有何失礼之处；吾等未曾事先通报，才是失礼，请莫见怪！
孙文：那儿的话，这位就是人间道场懿敕宝德大道院正鸾生宣笔：邱生原章了。
邱生：学生懿敕宝德大道院正鸾生宣笔：邱原章，参见主任圣安！
孙文：大德免礼！
邱生：敢问主任！您在此坐镇，职名为：治国学苑主任，究竟授何课业？
孙文：本座乃针对一些喜欢研究（国家治理方针）及有心革除政治弊端之资深与资优灵修士，授予安定邦社、清风理国之观念与正确理论，为官尽职之前授课程。
邱生：这么说来，进入【治国学苑】之灵修士，将来都有机会当官了，但是既然没有肉身，如何治国？
孙文：话是如此没错。但世间一切官员多有未知便民、益民之事产生，故授予灵修士（治国纲要）与（治国方针），乃是希望日后能有机缘，能护佑【清正廉明】之官员；若遇殊缘，则可各自导引进入圣道，而使廉明永存于世。
邱生：再请教主任！一旦为官清正，是否有其功果可证？
孙文：若有为官者，知体恤民困，尽予扶持，对于公务，能尽其职责，更不贪取民财、公帑，则可证得殊妙果位。而灵修士亦同，在本学苑悟得治国真谛，则可得证妙果。
玄女娘娘：时候不早。也该回道院！
孙文：恭送贤师徒！
玄女娘娘：已到道院。吾徒灵投体！
邱生：学生恭送娘娘恩师圣驾！

三国群英的前世后生 (转载)
最新民主极乐世界九天治国学苑逸仙菩萨孙医仙蒞任神职介绍，紫圣筹建治国神庙，拟于广州越秀山上镇海楼处或者附近。。。。。。可以超度两党阵亡烈士，化解两岸戾气和怨气，造就和平统一的大同世界。目前轰动全国的紫薇圣人四川国师阴煞局（晋美彭措高灵在广东对紫圣下降头争夺密宗穗城市城，诸葛亮武候百年乩：田间再出华盛顿，造福人群是真命，此人原是紫薇星，定国安民功德盛。。。。。西南独立昙花现。佛教历史上三千年一遇的优昙婆罗花盛开，轮轮圣王下世说法。今年网络快手上出现九州鼎沸的巨量关于紫薇圣人的法事讨论和预言猜测，还有大量在快手和抖音以及网面上面的关于圣洁超凡脱俗的优昙婆罗花的彩色照片和神奇的圣花视频。）

由于网民议论：寻觅中一人把玄武炼成了阴煞局，以及：太行山上东风起。。。。。东海龟来西海鹰，二人同心欺长龙。。。。。。封建天庭截流（即是误跨时空隧道，擅闯新时代的空间）做出的事情，正如弥勒下生经中所描述的那样：又见大庙之神，岳庭之将，故意保护恶人，前去为害良民圣君。。。。。紫圣深觉关李两人在台湾宝德大道院发迹而毫无感恩民主天帝治国学苑孙文主任的丰功伟绩，需要建设现代的民主天庭以制约封建天人的腐朽思想！现代天帝逸仙菩萨熟悉热兵器知识和现代战争的知识，而大刀弓箭的冷兵器时代的关羽和李世民却互相包庇，在广州折磨紫圣达20多年之久了，广州光孝寺的伽蓝殿已经变成全身黑色的慈眉善目中的出家僧相，是冥鬼菩萨。紫圣常烧奏表给九天玄女和逸仙主任，要求加紧培训新神职，保护广州城的紫圣生命安全。王母娘娘有鉴于两位冷将的冷血表现，在王母娘娘透天玄机中鼓励第二华盛顿紫圣：十口之人领兵百万，敢灭桃园去世。刘伯温：草弓何优柔，忍看江山落夷手（五明佛学院的菩提学会），眼见日西休，引起白日结深仇。。。。。黄埔军校的校长蒋中正尊重儒道释三家传统文化，南怀谨，净空法师和星云大师，以及莲生活佛卢胜彦都是承恩于国父孙中山先生和王阳明先高（前世是高僧）转世的中正总统，在台湾实行土地私有制，农民富裕。净空法师建议习总要给党员上佛教课，最好的教材是《玉历宝钞》，曾仕强老师说大陆的课室有毒教材，达尔文进化论的学理不严谨，是伪科学。儒家孔夫子曰：敬鬼神而远之，而无神论思想认为人死如灯灭，这使得课室与寺院脱节。紫圣在广州光孝寺认识一位来自闽南佛学院的年轻僧人，他曾经多年在菲律宾 的华人子弟学校给学生们每周上两节佛教概论和基础佛理的宗教道德灵修课程。
　　璞玉归真
（第一册）

遨游天界天部天卷

自隋朝至唐代，天下大乱，鸡犬不宁。幸喜唐太宗李世民，施行仁政，海外升平，史称贞观之治。当时西戎诸国，三番两次侵略中原，惟天命所归，大唐国运兴隆。后来劫难层出不穷，三次被困“锁阳城”，此亦难躲天意之定数。有幸　鸿钧老祖，见唐朝劫难，所以上奏灵霄宝殿朝驾　玉皇大天尊。　玉帝闻奏三察实情，准旨降诏，命　鸿钧老祖下凡，引导唐太宗遨游天界。因唐太宗初至天界时，凡心未尽，误将天界仙女当成朝中内阁三十六宫、七十二院的嫔妃宫女，百般玩弄，放肆无度，如此蒙昧迷失本性，罪犯天律。因此上天降下赤须龙转世于西戎，其名曰：盖苏文。先于辽东作乱，后转辽西侵扰边界，这是天意安排也。

曹操关羽共同争抢的女人是谁?
但在关羽走后,曹操却亲自召杜夫人来见,果然是一标致女人。
2.
曹操早已知道,此杜夫人本是吕布手下将领秦宜禄的老婆,但奈何秦宜禄奉吕布之命,联络袁术时,被袁术给看中,还把汉室的一位宗亲之女,嫁给了他。 也就是说,在曹操破下邳城时,秦宜禄已经是

曹操那么欣赏关羽,为何还非要抢走关羽喜欢的女子?原因并不简单 - 静

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曹操关羽共同争抢的女人是谁?


小關公砍蓮生活佛的腳
<法王蓮生活佛盧勝彥2013年8月11日美國彩虹雷藏寺伽藍尊者護摩大法會開示「大圓滿九次第法」>

　　我們先敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師、敬禮護摩主尊「伽藍尊者」、敬禮壇城三寶。
　　師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，還有網路上的同門，今天我們的貴賓是中華民國外交部國際組織司廖東周大使夫人Judy師姐、真佛宗宗務委員會會計師Teresa師姐及husband、台灣中天電視台「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、莊駿耀醫師、林淑樺醫師、中華民國僑務顧問謝明芳師姐以及千金。大家午安！大家好！（台語）
　　首先，先介紹下個禮拜天8月18日的護摩主尊愛染明王，愛染明王最早是在香港傳的。愛染明王有很多的法，有所謂的「畫像法」、「射箭法」、「敬愛法」、「取物法」、「降伏法」，這一尊是很特別的，祂跟咕嚕咕咧佛母是相等的；愛染明王在日本東密裡面被尊崇最多。當初在香港傳這一尊法的時候，愛染明王有下降，祂的手上有弓跟箭，有點像希臘神話的邱比特，被射中的就被愛染了。所以這一尊愛染明王，非常的尊貴，法力無邊。愛染明王是坐在甘露瓶上，很特殊的。所以，會增加自己本身的寶瓶氣的修行。因此，這一尊的尊貴也是很少有的。而且最重要的敬愛尊，就是屬於愛染明王跟咕嚕咕咧佛母這兩尊。
　　今天，我們做的是伽藍天的護摩，伽藍的意思就是廟，也就是這個廟是由祂守護的。當初智者大師在禪定的時候，看到關公領著五百陰兵陰將到處遊歷到處走，好像在沙場上作戰一樣，於是智者大師祈請祂來當寺廟的廟主，在寺廟裡面當護法。所以伽藍尊者等於是寺廟的尊者，寺廟裡面的神祇。其實，祂就是關聖帝君。在整個中國講起來，佛有兩個很大的護法，一位是韋陀尊者，一位就是伽藍尊者。既然伽藍尊者是護法，師尊為什麼穿紅色？因為關聖帝君出生的時候，就像紅孩兒一樣，整個臉是紅的，全身都是紅的，這是關聖帝君的特徵，赤色的紅，不是高血壓，是紅臉關公。小時候，我們常常講：「紅關公，白劉備，黑張飛，走去避」（台語），就是台灣人吃的一種麵包（麵龜），裡面包黑色的芝麻或者是黑色的東西，上面塗成紅色的，代表著喜慶，我們稱這個為「紅關公」，旁邊的麵粉是白色的，就是「白劉備」，「黑張飛」就是黑的芝麻。關公、劉備、張飛三個是桃園三結義的主角。因為關公全身是紅的，所以師尊穿紅的。伽藍天的手印也是金剛合掌手印，種子字也是「吽」字，心咒是：「嗡。伽藍。悉地。吽」也就是稱呼祂為廟的守護神。
　　這一尊，也是中國人最尊敬的武聖，中國人都很尊敬祂的。在西藏有一個廟，也叫作「關帝廟」，但是這關帝廟的主神不是關公，而是他們自己尊敬的另一個神。所以，你們到西藏遊歷，你們會看到一個關帝廟，不過關帝廟裡面的主神不是我們的關雲長。今天關雲長有來，關平也來，還有祂的副將周倉將軍也來，還有祂以前帶領的陰兵陰將都到了。所以，今天在彩虹雷藏寺有很多的鬼神在裡面，尤其是我們樓上的房間，一進去，這邊幾個，那邊幾個，我在刷牙的時候，後邊幾個，前面幾個，儲藏室幾個，我的房間全部都客滿。連平常比較沒有感應的師母，她也感應到了裡面都是人，都是無形的，全部都住在裡面。因為，祂們也是在貴賓名單當中的，佛青的房間爆滿，佛奇的房間也爆滿，客房也爆滿，我們的主臥室的房間也爆滿，全部爆滿，儲藏室也爆滿，一大堆的，都在那裡跟我們相處，聲音很多的。平時，我對這些沒甚麼顧忌，祂們來，就讓祂們在那個地方存在著，我也沒有趕祂們，祂們也不會侵犯我。師母剛剛要下樓的時候，跟我講一句話：「恐怕是要來找你的吧！」我說：「找我做甚麼？」「找你去當女婿。」我跟師母講了一句：「其實這些無形的找我當女婿，我也是很樂意的。」為什麼？因為有這個身體，很麻煩，你要餵身體吃飯，不只是吃，還要拉，對不對？而且腦筋還會胡思亂想，全身的東西都是很汙穢的。
　　人有這個身體，反而是拖累；如果沒有這個身體，神行到哪裡都可，想做甚麼都可以，而且無形無相。老子有一句話：「物之患也」，也就是患在有肉身的身體。今天，如果能夠將肉體丟掉而成為神，成為天，成為菩薩，成為佛，是多麼重要的一件事情。我們的這個肉體太糟糕了，所以，我想上帝的智慧也不是很高，造了這樣的肉體出來，雖然機械好像蠻好的，但是時常要修理。像是有時候眼睛紅了，就要看眼科，鼻子不行了，要看耳鼻喉科，喉嚨經常會咳嗽，又感冒，經常catch a cold，細菌進來了，你就完了，一下子身體又怎麼樣了，又哪裡不對了，骨質疏鬆，骨頭也不弄堅固一點。人的身體看起來蠻微妙的，其實也是亂七八糟的。如果沒有這個身體就非常好，一個行者也就不受輪迴約束，自己能夠自由自在，不是很好嗎？我自己感覺到，如果沒有這個身體，就非常愉悅，如果能夠這樣沒有身體的遊戲人間，不知有多好！有這個身體反而不好，這是我個人的認為。修持伽藍天，要記得，一定要金剛合掌。剛剛伽藍尊者下降的時候，我差一點變成乩童，因為祂喜歡表演，喜歡show給大家看。我說：「不行，如果跳到火爐裡面去怎麼辦？」我就一直壓制，祂有好幾次下來，抓住自己的鬍子，這樣一抓（師尊示範），青龍刀這樣一插，很威武，整個人好像就要站起來的那一種姿勢。祂的力量蠻大的。伽藍尊者就是關聖帝君。
　　有一次我到行天宮去拜拜，行天宮就是恩主公廟，那裡有很多穿藍色衣服的義工（效勞生）幫人家收驚，或者是消災解厄。我去的那一天，是想看看這關聖帝君到底有多厲害有多靈，心存著這種的念頭，我到台北以後，就將自己頭上的光關掉，按一下頭，光就收在裡面，外面看不到。然後，我就進到行天宮裡面，我想我要到大殿看看關聖帝君祂到底長的怎麼樣，有甚麼了不起，我就進去了。進去一看，我就合掌，我跟關聖帝君講：「關聖帝君，你是武聖，行天宮天天香火不斷」，行天宮人潮洶湧，在台北是很有名氣的廟，收入也很多，我們台灣雷藏寺平時沒有甚麼人，哪裡像行天宮香火旺盛，這是甚麼原因？我抱著一個很嫉妒的心去，到底關聖帝君有多靈？我就問祂：「祢知道我是誰嗎？Do you know me？」因為我將光都弄掉，像一個凡夫一樣，我也拿香拜一拜，看到很多人在那邊幫人家收驚、除煞。然後，我原是從這個門進去，我就從那個門出來，我走了一段路。沒想到，一個小關公出來，祂跟在我後面，居然拿著關聖帝君的那支刀，祂要砍我，因為我講：「Do you know me？（祢知道我是誰嗎？）」所以，祂要來砍我。當祂要砍我的時候，我就往前一跳，我因為年紀大，跳得不是很遠，我的後腳跟被祂刮了一下。哇！我一下子就變跛腳了，真的，小關聖帝君那麼厲害，居然將我的腳砍了一下，我就跛腳了。那一天，我的腳差不多跛了十幾分鐘。跟我一起去的不知道記不記得？我想：「我的腳居然變成跛了？慘了。」我就用手摸一下頭，頭自然就有光顯現出來，這時候大關公來了，就將小關公抓住：「你不要亂砍人家，人家是蓮花童子，是度眾生來的，祂是一個聖者。」祂就是跟小關公這樣講。行天宮裡面就是有主尊大關公，還有很多的小關公在。小關公以為我是一般的凡夫，就砍了我一下，結果，我的腳真的跛了。跛到我們去吃一家叫作甚麼「茶聚」的餐館，好像是賣茶兼簡餐的餐館。去到那裡的時候，大關公趕到，按摩我被割傷的腳，按了幾下，腳自然就好了。這是我在行天宮恩主公廟的一次遭遇。那時候，在旁邊的是誰？盧輝鳳皇，師母的妹妹在旁邊，她問我：「你的腳怎麼樣？」「我的腳跛了。」「為什麼會這樣？」其實，我不敢講我的腳被小關公砍了，我說：「扭到筋。」其實，大關公來摸一下，自然就好了，我跟關公有一次這樣的見面。
　　另外，還有周倉。周倉的廟在哪裡？在野柳。野柳那裡有一個女王頭，在那個旁邊有一個廟，就是周倉的廟。我從那邊經過的時候，周倉也出來，祂帶著祂所有的部將出來迎接我，我跟周倉之間有過這樣的聚會機緣。跟關平就沒有了，我沒見過關平。不過，今天呢？關雲長、周倉、關平都來了，還有很多的將軍，祂們都在我們的彩虹雷藏寺裡面。晚上的時候，祂們自然會走，不會吵你們，放心好了。
　　在中國，有很多人拜關聖帝君，可以向祂求得到很多福分，祂可以息災，也可以解厄，還可以鎮煞，有很多的功能在。你們如果要修持伽藍天本尊法，應該是很快就會相應的。祂帶領著十八伽藍神，十八伽藍神就是美音、梵音、天鼓、歎妙（巧妙）、歎美、廣妙、雷音、師子（音）、妙歎（妙美）、梵響、人音、佛奴、頌德（歎德）、廣目、妙眼、徹聽、徹視、遍視（遍觀）。其中，有一個雷音，像是雷藏寺，如果雷藏寺建成的時候都會打雷，因為是雷藏寺的關係。今天，我們修關聖帝君，一樣的，會下雨，也會有打雷。大家不用害怕，是關聖帝君本身所率領的十八伽藍神，當中一位叫作「雷音」，祂會響雷。
　　今天再繼續講昨天講的「澈卻」。先告訴大家，今天早上有人射箭：「在上禮拜的韋陀天護摩法會時，師尊開示問：如何證明煩惱是虛幻的？世間的一切都是假相，如同泡沫一樣，甚麼都抓不住，一切煩惱都是自心生起。」這「世間的一切都是假相，如同泡沫一樣，甚麼都抓不住」，這幾句話是對的，後面是錯誤的。「一切煩惱都是自心生起，所以是虛幻的，要解決煩惱的最佳辦法，就是將所有的事都拋於九霄雲外，不去理會，自然就過去了。只要一心向佛，跟著師尊的腳步，腳踏實地的唸佛實修，像師尊說的：過一天，快樂一天。做個快樂的修行人。」這後面都是錯誤的，前面幾句是對的。「世間的一切都是假相，如同泡沫一樣，甚麼都抓不住，」到這裡為止都是對的，底下全部是錯誤的。這是射箭。跟大家講射箭的事情。「澈卻」是立斷，立斷煩惱，將煩惱跟妄念全部統統斷掉。昨天晚上，我跟大家講「三解脫」，第一個就是「無自性」，沒有自性。射箭上所講的「假相」是對的，房子是假相，但是它有自性，它的自性就是可以住人；汽車是假相，但是汽車可以開，可以行走，你可以從山莊開車回到西雅圖雷藏寺，你走路就走不到，汽車本身有它的自性，它能夠行，而且走得很快。汽車、火車、飛機都有它的自性。飛機的自性就是它能夠在空中飛，輪船的自性就是它能夠在海上走。每一個人也都有他／她的自性，不過，全部是組合的，沒有經過組合，分開來的話，全部沒有自性。大家稍微想一想，如果你將房子拆掉，可以住的自性就沒有了，還沒有組合成為房子以前，沒有自性的。木頭、燈、棉、塑膠、油漆，另外所有的裝飾，還有傢具，要組合一起，人才可以住，你將房子分解，就沒有自性了。所以佛在《金剛經》裡面講「一合相」，世界上全部的東西都是一合相，分解開來就甚麼都沒有了。人也是一合相，是地、水、火、風、空組合起來的，有一天，分開來了，地歸地，氣歸氣，風歸風，火歸火，水歸水，甚麼都沒有了。人在哪裡？人就沒有了。一切按照佛所說的，全部是一合相。像這個鼓，舉這個手鼓為例，這是用木頭造的，這是皮，這是木頭，搖起來就有它的自性。它的自性就是能敲出聲音，沒有這個，就不能敲出聲音，沒有皮也不能敲出聲音，沒有木頭也不能做成一個手鼓。它是「一合相」，是皮、木頭、墜子，變成一個手鼓的。任何東西都是一合相，分開來就完全沒有自性，這就是「三解脫」的「無自性」。你只要依在「無自性」上面，你就能夠解脫。
　　講一個笑話吧！一個自命為「中國通」的教授向他的學生講授中文時講：「中國人將物品稱為東西。」東西就是item。「例如桌子、椅子、電視機等等，但是，如果是有生命的動物，就不稱為東西，例如蟲、鳥、獸、人等等。所以，你跟他自然不是東西。我自然也不是東西。」這跟我剛剛所講的「無自性」，將甚麼東西都稱為東西，金剛鈴也是東西，指著金剛鈴說：「將那個東西拿來。」其實金剛鈴不用稱呼金剛鈴，稱它東西也可以。「將那個東西拿來」，你指著手鼓，這樣也可以。所謂東西，包含的非常的廣。但是，東西代表著有它的自性存在，每一樣東西都有自性存在。像是花，花的本身來講，在你的家裡，將那盆花拿來佈置起來，家裡就會覺得非常有生氣而且美觀，很漂亮，有顏色，增添了色彩，這就是花的自性。所以，很多東西，這個外國人講的很對，非常對。有時候，我們在講一個人的時候，「你算是甚麼東西？」「我算是甚麼東西？」也是講東西。問題是這樣，為什麼不講南北？「你是甚麼南北？」「我是甚麼南北？」怪就怪在習慣上面，中國就是將這些當成東西了，每一樣東西都是東西。每一樣東西都是有自性的，但是分解掉後，東跟西就變成「你是甚麼東東？」、「你是甚麼西西？」現在講「東東」，還有人懂。所以，有記者到北極去採訪企鵝，「你每天做甚麼事？」第一隻企鵝就講：「吃飯、睡覺、打東東。」問第二隻企鵝：「你每天是做甚麼的？」「我也是吃飯、睡覺、打東東。」一直問下去，問到最後，一隻，記者問：「你每天做甚麼事？」「吃飯、睡覺。」「欸？大家都打東東，你為什麼不講打東東呢？」「我就是東東啊！」東東也是笑話，西西也是笑話。每一樣東西都是沒有自性的，分解開來甚麼都沒有。
　　另外，你依存著「無相」來做，也能夠解脫；你修到「無相」也能夠解脫。為什麼修到「無相」會解脫？世界上的東西全部都是有相，沒有一項是沒有相，世俗的東西全部都是「有相」。講一個笑話，有一個妙齡女子來應徵秘書，兩分鐘以後，她就被錄取了。其他的女同事都忿忿不平，其中有一個女的，就很不服氣地問她：「喂！老闆到底是問妳甚麼？妳這麼快就被錄取？」「老闆問我：有甚麼特殊的疾病？我說：有。老闆問我：妳是甚麼疾病？我就講：不孕症。」因為有不孕症，老闆就很喜歡她，也就錄取她。不孕症有甚麼好處？因為不會生東東，甚麼都不生。不生有甚麼好處？不生就沒有麻煩，生了就有麻煩。問題就在這裡，「無相」，不生就是「無相」。你要好好學會這個「無相」，「無相」就「無生」，「有生」絕對「有相」。再講房子好了，房子有沒有相？有，護摩寶殿有護摩寶殿的相，彩虹雷藏寺有彩虹雷藏寺的相，每一樣東西都有相。師尊講，「我在月球上建了一個月宮寶殿。」「有沒有相啊？照相給我們看啊？」無相，沒有相，眼睛一閉，就蓋起一個月宮寶殿。月球沒有嫦娥，也沒有兔子，也沒有吳剛伐桂。大家就以為月球絕對沒有嫦娥，沒有吳剛，沒有兔子，錯的！月球本身是「有相」，有相的上面是「無相」，在那裡有月宮寶殿、有廣月如來住在月宮寶殿，有觀世音菩薩在月宮寶殿，因為祂們「無相」。如果「無相」祂就解脫了，也就可以在那裡蓋一個月宮寶殿。讓你們稍微想一想「無相」，很難解釋「無相」。我們有時候用無雲晴空，虛空中沒有雲，就是「無相」，用這個來象徵。其實，連無雲晴空都不要，就是「三解脫」。「澈卻」能夠「無自性」、「無相」就非常不得了，就已經快接近開悟了。
　　我們談一談一個笑話吧！剛到美國的時候，幾個中國同學請我，到一家中餐館為我洗塵接風。小林看到鄰桌有幾個白人在用筷子，就說：「喔！現在會用筷子的老外越來越多。」小林接著講：「這些老外不但會用筷子，還會點菜，他們再也不是只會叫雜碎、春捲了。」小張正要開口，鄰桌有一個吃飽喝足的老外，慢條斯理地走到我們桌前來，用他極標準的京片子說：「請你們搞清楚，在這裡，你們才是老外。」京片子就是北京人講的北京話。對啊！我們來到美國，我們講白人是老外。你搞清楚沒有，你自己才是老外啊！這已經講得夠清楚了。甚麼叫作「無相」？你老是以為白人才是老外？你自己跑到白人的地方，你就是老外嘛！所以，那個白人聽了就來糾正：「你們才是老外，我們是本地人，你們是外來的。」不要看相，不要看我們自己的相。我們是黃種人，他們是白種人，另外，還有紅種人，還有黑種人，不能看這個相的。只要你著了相，你就沒有辦法解脫，如果你沒有了相，你自然就解脫。沒有了相，為什麼會解脫？因為無分別心。沒有分別心，你一旦到了「無相」的境界，你就很超然，沒有分別心。甚麼是好人，甚麼是壞人，寫在臉上嗎？沒有。有的很醜陋的，但是心地很好；很美麗的，心地不一定好。所以，這是很難講的。「你們這些臭男人，全部被漂亮的女生騙了。」「漂亮的女生很會騙人的。」真的，越漂亮的女生越會騙人。我要講的是不要看相，不要看外相，內心的相非常的重要，那是無形的相。真正好的相，是你自己本身所顯現的光明的相，那是最好的。而不是在外貌。告訴你喔！韓國出來的很多很多的美女，你以為好美，都是美女，美少女，哇！一大堆，全部都是整過的，骨頭削過，臉皮都是剝過的，眼睛統統都是切過的，甚麼都是種過的，睫毛是種過的，鼻子都是刮掉再補一個的，嘴巴本來是這樣大的，變成這麼小的。「阿」就是很大，「出」就是很小。她們全部所有的，包括頭髮、身材，甚麼抽脂，本來是水桶的，抽脂之後變成S型，哪一樣是真的？全部都是假的。所以，我們臭男人都被騙了。因此，不能看外相啊！要看他的「無相」，內心是不是有光，這才是真實的。你有慧眼，就能夠看出他的內心。要不然，你看整型美容，整型前是這樣，整型後是這樣。哪裡一樣？有一團觀光客到了韓國，到了首爾，他們不是去觀光，是脫光光。脫光光做甚麼？讓整型外科整型。結果，都整好了，這一團觀光客要回國的時候，居然統統沒有辦法過海關，因為，沒有一個像的。「你不像，你以前是單眼皮的，現在變雙眼皮。」「你以前沒有睫毛，現在睫毛變那麼長，眼睛變得那麼大？」「嘴怎麼變這樣？」「你的臉形以前是寬的，怎麼變成鵝蛋臉的？」一團人全部不准過海關，回去拿整形證明，整型前，整型後，才讓他們回國，因為全部變了。現在還有變指紋、變掌紋的，說是可以改變命運，他將你的掌紋做成新的掌紋，說是能改變命運，甚麼都不準了。所以，「無相」最準，心中的光明顯現，內在的光顯現，才是真正的「無相」，這是真實的東西。「有相」的東西全部是虛假的，現在是連整個人都變得虛假。將來，有一天，師尊突發奇想，變成真正的童子出來。拿一張童子相到韓國去，出來以後就變成一個童子出來。變成幾歲啊？No，No，No，不要變童子，變十七歲就好，未成年少年。我出來就變成未成年少年。欸？聽說身高也可以增高的，只要接上那個東西，也可以增高，十七歲，未成年，高高帥帥的！任何東西都是假的，都是假相，真正的東西是「無相」，「無相」才是解脫。如果用所有的相，《金剛經》裡面講：「一切有相，皆是虛妄。」所以，我們修成「無相」，就是解脫。
　　「澈卻」最後講的是「無願」。這太深了，跟大家講「無願」。因為我們大家都發了願，發菩薩戒的願，發要度眾生的願，生生世世度眾生，我們都發了願。其實發這個願，最終也是「無願」。你們自己稍微想一想，為什麼「無願」是得到解脫？「有願」為什麼是得不到解脫？我們剛開始修行的時候，一定要有願才能夠修行，修到最後就會變成「無願」。「無願」就可以得到解脫，這必須要很仔細地想，這是矛盾的，一個是「有願」，我們發菩提心是「有願」的，度眾生是「有願」的，救人是「有願」的，做慈善是「有願」的，布施金錢是「有願」的，法布施是「有願」的，弘法是「有願」的，而為什麼到最後是「無願」？而且到「無願」的時候，將「願」放下，才能得到解脫。這是「澈卻」，「澈卻」有三個相，「無自性」、「無相」、「無願」，這三種都能得到解脫。將這三個加起來，幾乎都快要開悟了。
　　有一個笑話，有一個很喜歡吃的洋人，從中國帶了幾個麻糰（麻糬）回到美國，碰到人便講：「這中國麻糰非常稀奇，它沒有洞，豆沙是怎麼放進去的？再說，你們看，這芝麻一顆一顆的貼，需要多少時間？」有一位美國朋友訪問了中國以後，對翻譯講：「你們中國太奇妙了，尤其是文字方面，譬如，中國隊大勝美國隊，就講中國隊勝利了。還有，中國隊大敗美國隊，又是中國隊勝利，勝利都是屬於你們的。」這是中國文字的妙用，不管是講勝，講敗，就都有話可以講。另一個笑話，在動物法院，獅子當法官，牠在審判三隻鴨子。獅子法官問第一隻鴨子：「你叫甚麼名字？」鴨子講：「我叫花花。」獅子法官就問：「你為什麼被帶到這裡來？」花花講：「我在游泳池裡打水泡玩。」獅子法官講：「這沒甚麼錯啊！」就讓牠走了。獅子法官再問第二隻鴨子：「你叫甚麼名字？」鴨子講：「我叫毛毛。」「你為什麼被帶到這裡來？」「我在游泳池裡也是打水泡玩。」獅子法官一想，也是讓牠走了。獅子法官再問第三隻鴨子，這隻鴨子是鼻青臉腫的：「你叫甚麼名字？」鴨子講：「我叫水泡。」這是一個笑話，是一個「有相」的笑話，水泡本來是「無相」的，因為「無相」，所以沒甚麼罪。水泡是從水裡面所攪起來的泡泡，手打水泡，其實是「無相」的，它又會變成水，有甚麼罪？沒想到，「有相」的水泡，是真的有叫作「水泡」的這隻鴨子。
　　今天談「無願」，要跟大家講這個笑話，有一個哲學系的老師在期中考只考了一個申論題：「甚麼是勇氣？」當大家拚了命在寫的時候，有一個同學交卷了，他沒寫甚麼，只寫了五個字：「這個就是勇氣」就交了。這學生是有點哲學思想的。到了期末考的時候，老師依然只考了一題：「這就是題目，請作答。」大家統統不會寫，不過那位同學還是很快就交卷了，他怎麼寫呢？「這就是答案，請給分。」他有哲學思想，老師對這個學生，覺得氣不過，便叫那個同學來：「我有兩道題目問你，你若答出第一題，就可以不必答第二題。」同學說：「好。」老師問：「你的頭髮有幾根？」同學回答：「一億兩千萬三千六百零一根。」老師一下子愣住：「你怎麼知道？」同學回答：「這題目我不用回答。」師尊講這個笑話是甚麼意思？這笑話就是「無願」，如果你了解「無願」，你就可以這樣回答，這是哲學問題。「無願」是一種哲學問題，「無相」，就是跟「有相」的問題，「無自性」，是任何甚麼東西分開了就沒有自性，這是「三解脫」的「澈卻」，「三解脫」的法門。嗡嘛呢唄咪吽。



知足常乐ye 2012-02-23 15:08
　　少时读《三言二拍》，对《喻世名言》中第三十一卷《闹阴司司马貌断狱》印象较深，这卷故事将楚汉、三国风云人物的恩仇纠葛用因果轮回的方式 戏说出来。因为对历史比较感兴趣，也相对熟悉，看了以后觉得蛮有味道的，很佩服作者的渊博的知识和活跃的思维，不知道是不是可以通过艺术加工拍部影片出 来。文章帖出来，重点在重湘进入阎罗殿开始。
　　扰扰劳生，待足何时是足？据见定、随家丰俭，便堪龟缩。得意浓时休进步，须防世事多番覆。枉教人、白了少年头，空碌碌。
　　谁不愿，黄金屋？谁不愿，千锺粟？算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较，儿孙自有儿孙福。
　　又何须、采药访蓬莱？但寡欲。
　　这篇词，名《满江红》，是晦庵和尚所作，劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命，假如命中所有，自然不求而至；若命里没有，枉自劳神，只索罢休。你又 不是司马重湘秀才，难道与阎罗王寻闹不成？说话的，就是司马重湘，怎地与阎罗王寻闹？毕竟那个理长，那个理短？请看下回便见。诗曰：世间屈事万千千，欲觅 长梯问老天。
　　休怪老天公道少，生生世世宿因缘。
　　话说东汉灵帝时，蜀郡益州有一秀才，复姓司马，名貌，表字重湘。资性聪明，一目十行俱下。八岁纵笔成文，本郡举他应神童，起送至京。因出言不逊，冲 突了试官，打落下去。及年长，深悔轻薄之非，更修端谨之行，闭户读书，不问外事。双亲死，庐墓六年，人称其孝。乡里中屡次举他孝廉、有道及博学宏词，都为 有势力者夺去，悒悒不得志。
　　自光和元年，灵帝始开西邸，卖官鬻爵，视官职尊卑，入钱多少，各有定价，欲为三公者，价千万；欲为卿者，价五百万。崔烈讨了傅母的人情，入钱五百 万，得为司徒。后受职谢恩之日，灵帝顿足懊悔道：“好个官，可惜贱卖了。若小小作难，千万必可得也。”又置鸿都门学，敕州、郡、三公，举用富家郎为诸生。 若入得钱多者，出为刺史，入为尚书，士君子耻与其列。司马重湘家贫，因此无人提挈，淹滞至五十岁，空负一腔才学，不得出身，屈埋于众之人中，心中怏怏不 平。乃因酒醉，取文房四宝，且吟且写，遂成《怨词》一篇，词曰：天生我才兮，岂无用之？豪杰自期兮，奈此数奇。五十不遇兮，困迹蓬虆。纷纷金紫兮，彼何人 斯？胸无一物兮，囊有余资。富者乘云兮，贫者堕泥。贤愚颠倒兮，题雄为雌。世运沦夷兮，俾我嵚崎。天道何知兮，将无有私？欲叩末曲兮，悲涕淋漓。
　　写毕，讽咏再四。余情不尽，又题八句：得失与穷通，前生都注定。问彼注定时，何不判忠佞？善土叹沉埋，凶人得暴横。我若作阎罗，世事皆更正。
　　不觉天晚，点上灯来，重湘于灯下，将前诗吟哦了数遍，猛然怒起，把诗稿向灯焚了，叫道：“老天，老天！你若还有知，将何言抵对？我司马貌一生鲠直，并无奸佞，便提我到阎罗殿前，我也理直气壮，不怕甚的！”说罢，自觉身子困倦，倚卓而卧。
　　只见七八个鬼卒，青面獠牙，一般的三尺多长，从卓底下钻出，向重湘戏侮了回，说道：“你这秀才，有何才学，辄敢怨天尤地，毁谤阴司！如今我们来拿你 去见阎罗王，只教你有口难开。”重湘道：“你阎罗王自不公正，反怪他人谤毁，是何道理！”众鬼不由分说，一齐上前，或扯手，或扯脚，把重湘拖下坐来，便将 黑索子望他颈上套去。重湘大叫一声，醒将转来，满身冷汗。但见短灯一盏，半明半灭，好生凄惨。
　　重湘连打几个寒噤，自觉身子不快，叫妻房汪氏点盏热茶来吃。汪氏点茶来，重湘吃了，转觉神昏体倦，头重脚轻。
　　汪氏扶他上床。次日昏迷不醒，叫唤也不答应，正不知什么病症。捱至黄昏，口中无气，直挺挺的死了。汪氏大哭一场，见他手脚尚软，心头还有些微热，不敢移动他，只守在他头边，哭天哭地。
　　话分两头。原来重湘写了《怨词》，焚于灯下，被夜游神体察，奏知玉帝。玉帝见了大怒，道：“世人爵禄深沉，关系气运。依你说，贤者居上，不肖者居 下；有才显荣，无才者黜落；天下世世太平，江山也永不更变了。岂有此理！小儒见识不广，反说天道有私。速宜治罪，以儆妄言之辈。”时有太白金星启奏道： “司马貌虽然出言无忌，但此人因才高运蹇，抑郁不平，致有此论。若据福善祸因的常理，他所言未为无当，可谅情而恕之。”玉帝道：“他欲作阎罗，把世事更 正，甚是狂妄。阎罗岂凡夫可做？阴司案牍如山，十殿阎君，食不暇给。偏他有甚本事，一一更正来？”金星又奏道：“司马貌口出大言，必有大才。若论阴司，果 有不平之事。凡百年滞狱，未经判断的，往往地狱中怨气上冲天庭。以臣愚见，不若押司马貌到阴司，权替阎罗王半日之位，凡阴司有冤枉事情，着他剖断。若断得 公明，将功恕罪；倘若不公不明，即时行罚，他心始服也。”玉帝准奏。即差金星奉旨，到阴司森罗殿，命阎君即勾司马貌到来，权借王位与坐。只限一晚六个时 辰，容他放告理狱。若断得公明，来生注他极富极贵，以酬其今生抑郁之苦；倘无才判问，把他打落酆都地狱，永不得转人身。
　　阎君得旨，便差无常小鬼，将重湘勾到地府。重湘见了小鬼，全然无惧，随之而行。到森罗殿前，小鬼喝教下跪。重湘问道：“上面坐者何人？我去跪他！” 小鬼道：“此乃阎罗天子。”重湘闻说，心中大喜，叫道：“阎君，阎君，我司马貌久欲见你，吐露胸中不平之气，今日幸得相遇。你贵居王位，有左右判官，又有 千万鬼卒，牛头、马面，帮扶者甚众。我司马貌只是个穷秀才，孑然一身，生死出你之手。你休得把势力相压，须是平心论理，理胜者为强。”阎君道：“寡人忝为 阴司之主，凡事皆依天道而行，你有何德能，便要代我之位？所更正者何事？”重湘道：“阎君，你说奉天行道，天道以爱人为心，以劝善惩恶为公。如今世人有等 悭吝的，偏教他财积如山；有等肯做好事的，偏教他手中空乏；有等刻薄害人的，偏教他处富贵之位，得肆其恶；有等忠厚肯扶持人的，偏教他吃亏受辱，不遂其 愿。作善者常被作恶者欺瞒，有才者反为无才者凌压。有冤无诉，有屈无伸，皆由你阎君判断不公之故。即如我司马貌，一生苦志读书，力行孝弟，有甚不合天心 处，却教我终身蹭蹬，屈于庸流之下？似此颠倒贤愚，要你阎君何用？若让我司马貌坐于森罗殿上，怎得有此不平之事？”
　　阎君笑道：“天道报应，或迟或早，若明若暗；或食报于前生，或留报于后代。假如富人悭吝，其富乃前生行苦所致；今生悭吝，不种福田，来生必受饿鬼之 报矣。贫人亦由前生作业，或横用非财，受享太过，以致今生穷苦；若随缘作善，来生依然丰衣足食。由此而推，刻薄者虽今生富贵，难免堕落；忠厚者虽暂时亏 辱，定注显达。此乃一定之理，又何疑焉？人见目前，天见久远。人每不能测天，致汝纷纭议论，皆由浅见薄识之故也。”重湘道：“既说阴司报应不爽，阴间岂无 冤鬼？你敢取从前案卷，与我一一稽查么？若果事事公平，人人心服，我司马貌甘服妄言之罪。”阎君道：“上帝有旨，将阎罗王位权借你六个时辰，容放告理狱。 若断得公明，还你来生之富贵；倘无才判问，永堕酆都地狱，不得人身。”重湘道：“玉帝果有此旨，是吾之愿也。”
　　当下阎君在御座起身，唤重湘入后殿，戴平天冠，穿蟒衣，束玉带，装扮出阎罗天子气象。鬼卒打起升堂鼓，报道：“新阎君升殿！”善恶诸司，六曹法吏， 判官小鬼，齐齐整整，分立两边。重湘手执玉简，昂然而出，升于法座。诸司吏卒，参拜已毕，禀问要抬出放告牌。重湘想道：“五岳四海，多少生灵？上帝只限我 六个时辰管事，倘然判问不结，只道我无才了，取罪不便。”心生一计，便教判官分付：“寡人奉帝旨管事，只六个时辰，不及放告。你可取从前案卷来查，若有天 大疑难事情，累百年不决者，寡人判断几件，与你阴司问事的做个榜样。”判官禀道：“只有汉初四宗文卷，至今三百五十余年，未曾断结，乞我王拘审。”重湘 道： “取卷上来看。”
　　判官捧卷呈上，重湘揭开看时：
　　一宗屈杀忠臣事。
　　原告：韩信、彭越、英布
　　被告：刘邦、吕氏。
　　一宗恩将仇报事。
　　原告：丁公。
　　被告：刘邦。
　　一宗专权夺位事。
　　原告：戚氏。
　　被告：吕氏。
　　一宗乘危逼命事。
　　原告：项羽。
　　被告：王翳、杨喜、夏广、吕马童、吕胜、杨武。
　　重湘览毕，呵呵大笑道：“恁样大事，如何反不问决？你们六曹吏司，都该究罪。这都是向来阎君因循担阁之故，寡人今夜都与你判断明白。”随叫直日鬼吏，照单开四宗文卷原被告姓名，一齐唤到，挨次听审。那时振动了地府，闹遍了阴司。有诗为证：
　　每逢疑狱便因循，地府阳间事体均。
　　今日重湘新气象，千年怨气一朝伸。
　　鬼吏禀道：“人犯已拘齐了，请爷发落。”重湘道：“带第一起上来。”判官高声叫道：“第一起犯人听点！”原、被共五名，逐一点过，答应：原告：韩信有，彭越有，英布有。
　　被告：刘邦有，吕氏有。
　　重湘先唤韩信上来，问道：“你先事项羽，位不过郎中，言不听，计不从；一遇汉祖，筑坛拜将，捧毂推轮，后封王爵以酬其功。如何又起谋叛之心，自取罪戮，今日反告其主！”
　　韩信道：“阎君在上，韩信一一告诉。某受汉王筑坛拜将之恩，使尽心机，明修栈道，暗度陈仓，与汉王定了三秦；又救汉皇于荥阳，虏魏王豹，破代兵，禽 赵王歇；北定燕，东定齐，下七十余城；南败楚兵二十万，杀了名将龙且；九里山排下十面埋伏，杀尽楚兵；又遣六将，逼死项王于乌江渡口。造下十大功劳，指望 子子孙孙世享富贵。谁知汉祖得了天下，不念前功，将某贬爵。吕后又与萧何定计，哄某长乐宫，不由分说，叫武士缚某斩之；诬以反叛，夷某三族。某自思无罪， 受此惨祸，今三百五十余年，衔冤未报，伏乞阎君明断。”重湘道：“你既为元帅，有勇无谋，岂无商量帮助之人？被人哄诱，如缚小儿，今日却怨谁来？”韩信 道： “曾有一个军师，姓蒯，名通，奈何有始无终，半途而去。”重湘叫鬼吏，快拘蒯通来审。
　　霎时间，蒯通唤到。重湘道：“韩信说你有始无终，半途而逃，不尽军师之职，是何道理？”蒯通道：“非我有始无终，是韩信不听忠言，以致于此。当初韩 信破走了齐王田广，是我进表洛阳，与他讨个假王名号，以镇齐人之心。汉王骂道：‘胯下夫，楚尚未灭，便想王位！’其时张子房在背后，轻轻蹑汉皇之足，附耳 低言： ‘用人之际，休得为小失大。’汉皇便改口道：‘大丈夫要便为真王，何用假也？’乃命某赍印封信为三齐王。某察汉王，终有疑信之心，后来必定负信，劝他反 汉，与楚连和，三分天下，以观其变。韩信道：‘筑坛拜将之时，曾设下大誓：汉不负信，信不负汉。今日我岂可失信于汉皇？’某反复陈说利害，只是不从，反怪 某教唆谋叛。
　　某那时惧罪，假装风魔，逃回田里。后来助汉灭楚，果有长乐宫之祸，悔之晚矣。”重湘问韩信道：“你当初不听蒯通之言，是何主意？”韩信道：“有一算命先生许复，算我有七十二岁之寿，功名善终，所以不忍背汉。谁知夭亡，只有三十二岁。”
　　重湘叫鬼吏，再拘许复来审问，道：“韩信只有三十二岁，你如何许他七十二岁？你做术士的，妄言祸福，只图哄人钱钞，不顾误人终身，可恨，可恨！”许复道：“阎君听禀：常言‘人有可延之寿，亦有可折之寿’，所以星家偏有寿命难定。
　　韩信应该七十二岁，是据理推算。何期他杀机太深，亏损阴骘，以致短折。非某推算无准也。”重湘问道：“他那几处阴骘亏损？可一一说来。”
　　许复道：“当初韩信弃楚归汉时，迷踪失路，亏遇两个樵夫，指引他一条径路，住南郑而走。韩信恐楚王遣人来追，被樵夫走漏消息，拔剑回步，将两个樵夫都杀了。虽然樵夫不打紧，却是有恩之人。天条负恩忘义，其罚最重。
　　诗曰：
　　亡命心如箭离弦，迷津指引始能前。
　　有恩不报翻加害，折堕青春一十年。”
　　重湘道：“还有三十年呢？”许复道：“萧何丞相三荐韩信，汉皇欲重其权，筑了三丈高坛，教韩信上坐，汉皇手捧金印，拜为大将，韩信安然受之。
　　诗曰：
　　大将登坛阃外专，一声军令赛皇宣。
　　微臣受却君皇拜，又折青春一十年。”
　　重湘道：“臣受君拜，果然折福。还有二十年呢？”许复道：“辩士郦生，说齐王田广降汉。田广听了，日日与郦生饮酒为乐。韩信乘其无备，袭击破之。田广只道郦生卖己，烹杀郦生。韩信得了大功劳，辜负了齐王降汉之意，掩夺了郦生下齐之功。
　　诗曰：
　　说下三齐功在先，乘机掩击势无前。
　　夺他功绩伤他命，又折青春一十年。”
　　重湘道：“这也说得有理。还有十年？”许复道：“又有折寿之处。汉兵追项王于固陵，其时楚兵多，汉兵少，又项王有拔山举鼎之力，寡不敌众，弱不敌强。韩信九里山排下绝机阵，十面埋伏，杀尽楚兵百万，战将千员，逼得项王匹马单枪，逃至乌江口，自刎而亡。
　　诗曰：
　　九里山前怨气缠，雄兵百万命难延。
　　阴谋多杀伤天理，共折青春四十年。”
　　韩信听罢许复之言，无言可答。重湘问道：“韩信，你还有辩么？”韩信道：“当初是萧何荐某为将，后来又是萧何设计，哄某入长乐宫害命。成也萧何，败也萧何，某心上至今不平。”重湘道：“也罢，一发唤萧何来与你审个明白。”
　　少顷，萧何当面，重湘问道：“萧何，你如何反复无常，又荐他，又害他？”萧何答道：“有个缘故。当初韩信怀才未遇，汉皇缺少大将，两得其便。谁知汉皇心变，忌韩信了得。
　　后因陈豨造反，御驾亲征，临行时，嘱付娘娘，用心防范。汉皇行后，娘娘有旨，宣某商议，说韩信谋反，欲行诛戮。某奏道：‘韩信是第一个功臣，谋反未 露，臣不敢奉命。’娘娘大怒道：‘卿与韩信敢是同谋么？卿若没诛韩信之计，待圣驾回时，一同治罪。’其时某惧怕娘娘威令，只得画下计策，假说陈豨已破灭 了，赚韩信入宫称贺，喝教武士拿下斩讫。某并无害信之心。”重湘道：“韩信之死，看来都是刘邦之过。”
　　分付判官，将众人口词录出。“审得汉家天下，大半皆韩信之力；功高不赏，千古无此冤苦。转世报冤明矣。”立案且退一边。
　　再唤大梁王彭越听审：“你有何罪，吕氏杀你？”彭越道：“某有功无罪。只为高祖征边去了，吕后素性淫乱，问太监道：‘汉家臣子，谁人美貌？’太监奏 道： ‘只有陈平美貌。’娘娘道：‘陈平在那里？’太监道：‘随驾出征。’吕后道：‘还有谁来？’太监道：‘大梁王彭越，英雄美貌。’吕后听说，即发密旨，宣大 梁王入朝。某到金銮殿前，不见娘娘。太监道：‘娘娘有旨，宣入长信宫议机密事。’某进得宫时，宫门落锁。只见吕后降阶相迎，邀某入宫赐宴。三杯酒罢，吕后 淫心顿起，要与某讲枕席之欢。某惧怕礼法，执意不从。吕后大怒，喝教铜锥乱下打死，煮肉作酱，枭首悬街，不许收葬。汉皇归来，只说某谋反，好不冤枉！”
　　吕后在傍听得，叫起屈来，哭告道：“阎君，休听彭越一面之词，世间只有男戏女，那有女戏男？那时妾唤彭越入宫议事，彭越见妾宫中富贵，辄起调戏之 心。臣戏君妻，理该处斩。”彭越道：“吕后在楚军中，惯与审食其私通。我彭越一生刚直，那有淫邪之念！”重湘道：“彭越所言是真，吕氏是假饰之词，不必多 言。审得彭越，乃大功臣，正直不淫，忠节无比，来生仍作忠正之士，与韩信一同报仇。”存案。
　　再唤九江王英布听审。英布上前诉道：“某与韩信、彭越三人，同动一体。汉家江山，都是我三人挣下的，并无半点叛心。一日某在江边玩赏，忽传天使到 来，吕娘娘懿旨，赐某肉酱一瓶。某谢恩已毕，正席尝之，觉其味美。偶吃出人指一个，心中疑惑，盘问来使，只推不知。某当时发怒，将来使拷打，说出真情，乃 大梁王彭越之肉也。某闻言凄惨，便把手指插入喉中，向江中吐出肉来，变成小小螃蟹。至今江中有此一种，名为‘蟛蚏’，乃怨气所化。某其时无处泄怒，即将使 臣斩讫。吕后知道，差人将三般朝典，宝剑、药酒、红罗三尺，取某首级回朝。某屈死无申，伏望阎君明断。”重湘道：“三贤果是死得可怜，寡人做主，把汉家天 下三分与你三人，各掌一国，报你生前汗马功劳，不许再言。”画招而去。
　　第一起人犯权时退下，唤第二起听审。第二起恩将仇报事原告：丁公有。被告：刘邦有。
　　丁公诉道：“某在战场上围住汉皇，汉皇许我平分天下，因此开放。何期立帝之后，反加杀害。某心中不甘，求阎爷作主。”
　　重湘道：“刘邦怎么说？”汉皇道：“丁公为项羽爱将，见仇不取，有背主之心，朕故诛之。为后人为臣不忠者之戒，非枉杀无辜也。”丁公辨道：“你说我 不忠，那纪信在荥阳替死，是忠臣了，你却无一爵之赠，可见你忘恩无义。那项伯是项羽亲族，鸿门宴上，通同樊哙，拔剑救你，是第一个不忠于项氏，如何不加杀 戮，反得赐姓封侯？还有个雍齿，也是项家爱将，你平日最怒者，后封为什方侯。偏与我做冤家，是何意故？”汉皇顿口无言。重湘道：“此事我已有处分了，可唤 项伯、雍齿与丁公做一起，听候发落。暂且退下。”
　　再带第三起上来。第三起专权夺位事，
　　原告：戚氏有。被告：吕氏有。
　　重湘道：“戚氏，那吕氏是正宫，你不过是宠妃，天下应该归于吕氏之子。你如何告他专权夺位，此何背理？”戚氏诉道：“昔日汉皇在睢水大战，被丁公、 雍齿赶得无路可逃，单骑走到我戚家庄，吾父藏之。其时妾在房鼓瑟，汉皇闻而求见，悦妾之貌，要妾衾枕，妾意不从。汉皇道：‘若如我意时，后来得了天下，将 你所生之子立为太子。’扯下战袍一幅，与妾为记，奴家方才依允。后生一子，因名如意。汉皇原许万岁之后传位如意为君，因满朝大臣都惧怕吕后，其事不行。未 几汉皇驾崩，吕后自立己子，封如意为赵王，妾母子不敢争。谁知吕后心犹不足，哄妾母子入宫饮宴，将鸩酒赐与如意，如意九窍流血，登时身死。吕后假推酒辞， 只做不知。妾心怀怨恨，又不敢啼哭，斜看了他一看。他说我一双凤眼，迷了汉皇，即叫宫娥，将金针刺瞎双眼。又将红铜熔水，灌入喉中，断妾四肢，抛于坑厕。 妾母子何罪，枉受非刑？至今含冤未报，乞阎爷做主。”说罢，哀哀大哭。重湘道：“你不须伤情，寡人还你个公道，教你母子来生为后为君，团揓到老。”
　　画招而去。
　　再唤第四起乘危逼命事，人犯到齐，唱名已毕，重湘问项羽道：“灭项兴刘，都是韩信，你如何不告他，反告六将？”
　　项羽道：“是我空有重瞳之目，不识英雄，以致韩信弃我而去，实难怪他。我兵败垓下，溃围逃命，遇了个田夫，问他左右两条路，那一条是大路？田夫回 言： ‘左边是大路。’某信其言，望左路而走，不期走了死路，被汉兵追及。那田夫乃汉将夏广，装成计策。某那时仗生平本事，杀透重围，来到乌江渡口，遇了故人吕 马童，指望他念故旧之情，放我一路。他同着四将，逼我自刎，分裂支体，各去请功。以此心中不服。”
　　重湘点头道是。“审得六将原无斗战之功，止乘项羽兵败力竭，逼之自刎，袭取封侯，侥幸甚矣。来生当发六将，仍使项羽斩首，以报其怨。”立案讫，且退一边。
　　唤判官将册过来，一一与他判断明白：恩将恩报，仇将仇报，分毫不错。重湘口里发落，判官在傍用笔填注，何州、何县、何乡，姓甚名谁，几时生，几时 死，细细开载。将人犯逐一唤过，发去投胎出世：“韩信，你尽忠报国，替汉家夺下大半江山，可惜衔冤而死。发你在樵乡曹嵩家托生，姓曹，名操，表字孟德。先 为汉相，后为魏王，坐镇许都，享有汉家山河之半。那时威权盖世，任从你谋报前世之仇。当身不得称帝，明你无叛汉之心。子受汉禅，追尊你为武帝，偿十大功劳 也。”
　　又唤过汉祖刘邦发落：“你来生仍投入汉家，立为献帝，一生被曹操欺侮，胆战魂惊，坐卧不安，度日如年。因前世君负其臣，来生臣欺其君以相报。”
　　唤吕后发落：“你在伏家投胎，后日仍做献帝之后，被曹操千磨百难，将红罗勒死宫中，以报长乐宫杀信之仇。”韩信问道：“萧何发落何处？”重湘道：“萧何有恩于你，又有怨于你。”
　　叫萧何发落：“你在杨家投胎，姓杨，名修，表字德祖。
　　当初沛公入关之时，诸将争取金帛，偏你只取图籍，许你来生聪明盖世，悟性绝人，官为曹操主簿，大俸大禄，以报三荐之恩。不合参破曹操兵机，为操所杀。前生你哄韩信入长乐宫，来生偿其命也”。判官写得明白。
　　又唤九江王英布上来：“发你在江东孙坚家投胎，姓孙，名权，表字仲谋。先为吴王，后为吴帝，坐镇江东，享一国之富贵。”
　　又唤彭越上来：“你是个正直之人，发你在涿郡楼桑村刘弘家为男，姓刘，名备，字玄德。千人称仁，万人称义。后为蜀帝，抚有蜀中之地，与曹操、孙权三 分鼎足。曹氏灭汉，你续汉家之后，乃表汝之忠心也”。彭越道：“三分天下，是大乱之时。西蜀一隅之地，怎能敌得吴、魏？”重湘道：“我判几个人扶助你就 是。”
　　乃唤蒯通上来：“你足智多谋，发你在南阳托生，复姓诸葛，名亮，表字孔明，号为卧龙。为刘备军师，共立江山。”
　　又唤许复上来：“你算韩信七十二岁之寿，只有三十二岁，虽然阴骘折堕，也是命中该载的。如今发你在襄阳投胎，姓庞，名统，表字士元，号为凤雏，帮刘 备取西川。注定三十二岁，死于落凤坡之下，与韩信同寿，以为算命不准之报。今后算命之人，胡言哄人，如此折寿，必然警醒了。”彭越道：“军师虽有，必须良 将帮扶。”重湘道：“有了。”
　　唤过樊哙：“发你范阳涿州张家投胎，名飞，字翼德。”
　　又唤项羽上来：“发你在蒲州解良关家投胎，只改姓不改名，姓关，名羽，字云长。你二人都有万夫不当之勇，与刘备桃园结义，共立基业。樊哙不合纵妻吕 须帮助吕后为虐，妻罪坐夫。项羽不合杀害秦王子婴，火烧咸阳，二人都注定凶死。但樊哙生前忠勇，并无谄媚。项羽不杀太公，不污吕后，不于酒席上暗算人。有 此三德，注定来生俱义勇刚直，死而为神。”
　　再唤纪信过来：“你前生尽忠刘家，未得享受一日富贵，发你来生在常山赵家出世，名云，表字子龙，为西蜀名将。当阳长坂百万军中救主，大显威名。寿年八十二，无病而终。”
　　又唤戚氏夫人：“发你在甘家出世，配刘备为正宫。吕氏当初慕彭王美貌，求淫不遂，又妒忌汉皇爱你，今断你与彭越为夫妇，使他妒不得也。赵王如意，仍与你为子，改名刘禅，小字阿斗。嗣位为后主，安享四十二年之富贵，以偿前世之苦。”
　　又唤丁公上来：“你去周家投胎，名瑜，字公瑾。发你孙权手下为将，被孔明气死，寿止三十五而卒。原你事项羽不了，来生事孙权亦不了也。”
　　再唤项伯、雍齿过来：“项伯背亲向疏，贪图富贵，雍齿受仇人之封爵，你两人皆项羽之罪人。发你来生一个改名颜良，一个改名文丑，皆为关羽所斩，以泄前世之恨。”项羽问道：“六将如何发落？”
　　重湘发六将于曹操部下，守把关隘。杨喜改名卞喜，王翳改名王植，夏广改名孔秀，吕胜改名韩福，杨武改名秦琪，吕马童改名蔡阳。关羽过五关，斩六将，以泄前生乌江逼命之恨。重湘判断明白已毕，众人无不心服。
　　重湘又问楚、汉争天下之时，有兵将屈死不甘者，怀才未尽者，有恩欲报、有怨欲伸者，一齐许他自诉，都发在三国时投胎出世。其刻薄害人，阴谋惨毒，负 恩不报者，变作战马，与将帅骑坐。如此之类，不可细述。判官一一细注明白，不觉五更鸡叫。重湘退殿，卸了冠服，依旧是个秀才。将所断簿籍，送与阎罗王看 了，阎罗王叹服，替他转呈上界，取旨定夺。
　　玉帝见了，赞道：“三百余年久滞之狱，亏他六个时辰断明，方见天地无私，果报不爽，真乃天下之奇才也。众人报冤之事，一一依拟。司马貌有经天纬地之 才，今生屈抑不遇，来生宜赐王侯之位，改名不改姓，仍托生司马之家，名懿，表字仲达。一生出将入相，传位子孙，并吞三国，国号曰晋。曹操虽系韩信报冤，所 断欺君弑后等事，不可为训。只怕后人不悟前因，学了歹样，就教司马懿欺凌曹氏子孙，一如曹操欺凌献帝故事，显其花报，以警后人，劝他为善不为恶。”玉帝颁 下御旨。阎王开读罢，备下筵席，与重湘送行。重湘启告阎王：“荆妻汪氏，自幼跟随穷儒，受了一世辛苦，有烦转乞天恩，来生仍判为夫妻，同享荣华。”阎王依 允。
　　那重湘在阴司与阎王作别，这边床上，忽然番身，挣开双眼，见其妻汪氏，兀自坐在头边啼哭。司马貌连叫怪事，便将大闹阴司之事，细说一遍：“我今已奉 帝旨，不敢久延，喜得来生复得与你完聚。”说罢，瞑目而逝。汪氏己知去向，心上到也不苦了，急忙收拾后事。殡殓方毕，汪氏亦死。到三国时，司马懿夫妻，即 重湘夫妇转生。至今这段奇闻，传留世间。后人有诗为证：半日阎罗判断明，冤冤相报气皆平。
　　劝人莫作亏心事，祸福昭然人自迎
　　韩信----曹操
　　刘邦----汉献帝
　　吕氏----献帝之伏皇后
　　萧何----杨修
　　英布----孙权
　　彭越----刘备
　　蒯通----诸葛亮
　　许复----庞统
　　丁公----周瑜
　　项羽----关羽
　　樊哙----张飞
　　纪信----赵云
　　戚氏----刘备之甘夫人
　　如意----刘禅
　　项伯、雍齿----颜良、文丑
　　杨喜、王翳、夏广、吕胜、杨武、吕马童----卞喜、王植、孔秀、韩福、秦琪、蔡阳
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李淳风推背图：双羽四足，人都是两足的。三国的冷将的黑气笼罩在穗城中山纪念堂的上空。是故净空法师评唐太宗附体特别严厉。李世民和项羽都喜欢灭人后代斩草除根。是灭门渣。王母娘娘透天玄机：十口之人领兵百万，敢灭桃园去世。