佛法与五术 一九九七年七月三十一日莲生活佛开示

佛法与五术
一九九七年七月三十一日莲生活佛开示
 
我们再来谈[佛法与五术]。
　
对于佛法跟五术之间，当然它们本身不相同，因为佛法是了义的，五术是属于不了义的，这当中是有差别。
　
我们也可以这样子稍微把它分一下，真正了义的佛法，是出世的。五术是入世的，五术是属于人生的哲学，在人生的运用上，是必须的。
　
我认为佛法跟五术之间,了义跟不了义之间,我是认为了义的,必须要加上了不了义的。佛法跟五术,虽然有所差别,但是我们需要佛法跟五术融合去度化众生。
　
为什么是这样子呢？因为我觉得我们人生活在这个娑婆世界，也是在世间，你度化众生要用很多的方法。你单单讲了义的，不一定能够很广大，像大乘佛教，必须要兼顾到很多入世方面的，才叫做大乘。你不能只是自修自了，自修自了那就变成小乘。你既然要度化众生，你就要去深入众生，了解众生，所以五术也是必须要的。因此我们谈了佛法跟五术，我是这样子认为。
　
那么什么是五术呢？这是我们中国讲的山，医，命，卜，相。
　
山，就是讲风水。医，就是医术，当医生。命，就是命运。卜，就是占卜。相，就是星相。