胡佛水坝 莲生活佛著作 ＞ 卢胜彦文集 ＞ 123_流星与红枫 真佛资讯网：http://www.tbsn.org 曾经有人怀疑，一个人是肉体之身，是物质的东西，怎有可能产生净光？

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在「内华达州」的胡佛水坝。那是一座人工在山谷建立起的巨大水坝，建筑物有「大发电厂」，有「泄洪道」，有「钢筋水泥」大坝，有「巨桥」，有「变电所」，有「高压架」......。 此处除了「水力发电厂」之外，已成了观光的一个景点，大坝从高处向下望，显得壮观雄伟。 此处有一座纪念碑，纪念胡佛总统力促大坝的建立，纪念碑旁立两位铜铸的天使，它们透露一种安静的尊严。人们可以看水坝的湖水。
　　可以参观发电厂，整个地方干净得令人惊奇。
　　人们可以怀想，在山谷中建立大坝的艰辛。
　　我当然知道，火力发电，是利用煤的燃烧，产生力。而核能发电，是利用核子，产生力。还有风力发电，是利用风，产生力。
　　至于水力发电──
　　是利用水在高处，向低处落。
　　由于落差产生巨大的力量。
　　由此力量推动锅炉。（轮机）
　　由锅炉产生电磁作用。
　　由电磁作用产生电力。
　　这就是「水力发电」的逻辑。

　　我在「胡佛水坝」就想「水力发电」的逻辑，这实在是很微妙的一件事，由水的流动，竟然可以生产电力，这是一种互变的原理。如同最初的火车推动一样。
　　烧煤。蒸汽入蒸汽机。蒸汽去推动「活塞」。「活塞」拉转铁轮。
　　于是，火车就跑了。

　　我突然想到── 密教行者的修持，由禅定产生力，由力产生光。行者在甚深禅定之中，得到超越的成就时，会证得「净光」。

　　密教「净光」有三︰
　　一、根本净光（母净光）──宇宙根本清净光体。
　　二、道净光（子净光）──行者自身的清净光体。
　　三、果净光（合净光）──即母净光与子净光合一之净光。
　　密教祖师有言︰
　　「母净光之产生，必生于前念已灭，后念未至之际，也就是无念之一刻也。」
　　又说︰
　　「子净光的产生是在不想象、不思虑、不分别、不禅定、不回忆、不动念。」（这是谛洛巴祖师的六不法）
　　这六不法的「不禅定」，是指在禅定中，不思念自己正在禅定，如此才能入定。

　　净光的证验，有的祖师认为──
　　要在醒境快要终止，睡境初至的时候获得，净光应用于融合深定与睡眠。
　　深定时，产生净光。
　　深睡时，产生眠光。
　　净光的三个层次︰
　　一、光──已产生光明。
　　二、燃──显发光明。
　　三、持──燃之持久，长住灵明。
　　曾经有人怀疑，一个人是肉体之身，是物质的东西，怎有可能产生净光？

　　我当时回答他，这也是互变的原理，我们看一看水，水的流动可以产生力，力可以转动轮机，轮机可以发生电磁作用，可以生产电力，而电力一通，就可以生出光明。

　　我又说，一个人进入甚深的禅定，就可以产生力，这力转动行者身中的五轮（眉心、喉、心、脐、密），由五轮的开放作用，就生出净光，这是人体的科学，这是互变的原理。

　　我说，宗教如果变成偶像崇拜、信仰及仪式，那是不会产生力量的，也不会产生净光的。宗教必须专注于内在的修为，可以发挥出它的功能，不只是心灵的，也是一种真实的证验，是人的个体转变，也是人的整体转变，这是密教。真理的美及微妙，并不在信仰和教条之中，而是在互变的原理之中，是很难衡量的，很难经验的，然而是可以触碰的，它真的有电有光。