习总书记的善政和修心双赢 莲花居士袁英平 2016 01 07

习总书记的善政和修心双赢
莲花居士袁英平
2016 01 07

米拉日巴尊者依拙火法成就，卢师尊亦依拙火法成就。真佛宗成就的方法是虹光法，其口诀是：气化火，火化光。这是我内心依止的真佛密法心要。

莲晓上师可以在禅定中预见到未来朝代一个一个的兴起和衰落，看到具体的事件详情和重要事情的核心人物。

莲晓上师以前跟我讲，一个开国皇帝，在南征北战中必然死伤无数，接下来大地充满冤魂，如果不用佛法以及法事活动来化解，一定会有灾劫的。接下来的世袭子孙如果没有兴佛，会扛不住灾报。

所以上师的智慧中，是不喜欢战争，喜欢当和事佬。

中国人喜欢讲大一统，喜欢一致和团结。中国人吃饭，是公菜，外国人吃西餐是独立的个人菜。政治的毛病，犹如人们生病的规律，那些体弱多病，常常医治身体的人，反而很少大病；那些一向"健康",不上医院的壮汉,往往一下子生病就死了.常受人责备的人,犯错误少,常常骄狂的人,不听劝告的人,一段时间后,就倒了.是故真佛宗的基础,是四加行法,主旨正是忏悔罪业.在儒家来说,亦是:吾日三省吾身,在基督教来说,教堂都设立忏悔法.在***来说,刘少奇主席常讲:党内要开展批评和自我批评.唐太宗一生的政治成就，跟他虚心纳谏有关，魏征一生给他上了两百多道奏章，他都认真思考，加以调整。留下千古流芳的贞观之治。当然太宗受责过度，生气的时候，说要把魏征杀了，但是长孙皇后婉言相劝。还有一次，唐太宗在宫中喜欢玩鹞，被魏征知道了，在见面的时候，太宗吓得把鹞藏在袖子里面，魏征故意跟太宗久谈不放，后来鸟被窒息死了，太宗很沮丧。

佛法里面更加一针见血指出:我们六道凡夫的毛病在于什么什么,分门别类地加以详列.四圣界的特性是什么什么,写在大藏经里面.我们从凡到圣,要经过怎样的修持,都有具体的说明.

卢师尊早年金刚怒目,常常跟人笔战,到了最近几年,开始天天跟信众讲笑话,不再严肃过度.

他也为以前的一些怒气忏悔过.他说一生记有三次震怒,到了晚年开始感觉内疚.

中央在去年的对外国记者招待会上,说反***运动正在如火如荼地进行,台湾有监察院,中国大陆的纪委就是我们的监察部.

这两年天上的炸雷都没有了.我感觉习总书记是真正地为人民在作事.习总书记的善政,有反腐,有平冤,有释放,有扶贫.

每天都往内心去省一下,我常常觉得凡夫的确是很多毛病的.每个人都如此.

<群书治要>里面的孔子家语,开始时候讲:诛先.孔夫子在鲁国一上台作大司寇，就诛了少正卯，我看了孔夫子列出来的罪状，略觉勉强，台湾作家李敖也有讨论这个问题。卢师尊本人主张多世度化，是极大的耐心和慈悲，卢师尊亦不主张死刑，认为人的生命不应该被他人剥夺。在西藏，我们看到电影上面控诉农奴主的罪行：把人们的手脚剁了，或者把耳朵割了。而索达吉堪布说，那些人本来是依法要判处死刑的，因为信佛的人多，改判为一些这样的刑罚。是慈悲还是恶毒，恐怕是仁者见仁，智者见智。另外唐太宗错斩张蕴古的故事也是令人思考。所以后来太宗后悔，设立了三省六部制，他下的诏书要经中书省和门下省审核才颁布，太宗怕出冤案，亦怕情绪不好的时候出错命令，影响他的清誉，处死犯人的时候，太宗和朝臣司法官员都要吃几天的素食以及禁止喝酒。后代的史学家称此制度类似现代的议会制度，历朝少有。

卢师尊主张把死刑改为无期徒刑，让犯人转化气质。事实上人类社会中，在历史的长河中，无数正气和善良的人们都被处死了，有无数的冤案。包括岳飞这样的民族英雄。

讲修心的学派，是分分秒秒在改变着人们的命运，使之朝向善良和双赢的方向发展。


居官善过格
（适用于党政机关、事业部门的领导和公务员，企业亦同。）
【善】
　　1.尽心供职，躬行节俭，公帑不侵不挪，行文公案字字不欺，禁止毒品，一日一善。
　　2.勤理案牍，不延误公事，一日一善。
　　3.公事照例批办，毫无错误，不徇情偏护，不任意挑拨，一日一善。
　　4.命盗案件，细心体会，疑难能决办明白；一案十善。事关生死出入者，救出一命，百善。
　　5.视民如子，惟恐伤之；一事一善。
　　6.狱中除秽臭；燃苍木或其他预防传染病的措施；冬天给棉被姜汤，夏给茶水，遇疾病瘟疫，赐与汤药，无家属重犯，给与囚米冬衣；禁止管理人员凌虐人犯；每样做一日五善。
　　7.老、幼、醉、病、妇女犯法者，不打不骂；不轻用镣铐重刑；百姓告官员公务员失实，约束他们不要报复；每样一人次十善。
　　8.办案批复呈文，明确答复时日；及时办案，不拖延；不徇私嘱托；讼者上访或越级投诉，仍平心听断，不执成见；不用私怒；词状牵连不必要的妇女，立即抹去；剖断明晰，定罪平允；禁止秽溺字纸；禁止屠宰耕牛；各二十善。
　　9.祭祀斋戒诚敬；居下僚忠诚事上；禁下属私拷及唆盗诬扳害良善；禁戢势宦豪强；不许播恶；惩治讼师；摘发奸橐神棍；严禁兵役扰民；禁饬家人不许交通内外；消讼息争；旌表节烈孝行；收养孤老；控制扑灭灾疫尽力；遇小歉，设法煮粥赈济；时疫流行，开局医疗；各五十善。
10.对下属仁慈抚慰，一人为一善；下属有过，情可矜，保全其职，为十善；（若受贿者非善）。
　　11.铨选持平考试公明；举劾得当；同寅协恭共济国事；直言敢谏；河员慎修提防；不冒领钱粮；禁溺女恶习；维护治安有方；催科有法，劝谕乐输；各百善。
　　12.遇大灾荒灾害，早查早报告，力请赈济，并且设法救活多命；推广道德，匡正社会风气；提拔贤人，清退不肖，使领导队伍肃清，兆民受福；阐扬正教，使贤圣之道灿然昭明于世；风雨不调而为民祈祷，至诚感天；为地方兴大利除大害；大兵到处，严禁掳掠奸淫，地方安清；兴行教化，移风易俗，道德齐礼，使民无讼；各万善。
【过】
　　1.媚权势害善良；各立党援；立法不善，害及天下后世；灾荒不及时申报，赈济不实惠及民；额外科派，蠲免私征；河员不修堤防，以致冲决堤岸，糜帑害民；纵兵掳掠奸淫；地方利害明知应兴应革，不肯出身担任，反多止遏；各万过。杀降屠城，一命为百过；以平民作俘虏者，一人为五十过，致死为百过。
　　2.命盗案件，不细心体会，疑难处不决办明白；一案十过。事关生死出入者，能救不救；百过。
　　3.劝农课士不勤；公移沈滞；享用过侈；仆从过多，致启奢靡；不尽心供职；自己吸食毒品；不积极禁止毒品；各一日一过。
　　4.公事不照例批办，对错不知，徇情偏护，任意挑拨，一日一过。
　　5.不勤理案牍，延扪公事，一日一过。
　　6.铨选不持平考试不公明；举劾不得当；催征无法，令吏书欺隐妄行；敲朴受贿枉法，致人死；因私怒，致人死；刑讯，致人死；对有生路的死刑，不想法去除其死刑；人命案不立即检验，致尸腐烂，遭蒸刷之惨，及招情出入抱累多人；获盗不立即亲审定案，以致扳累者在监狱或拘留等处毙命；纵捕役私拷，及唆使盗贼妄扳；不禁溺女恶习；故入军罪；抢险救灾不力；各百过。
　　7.纵家人交通内外；纵土棍害民；不究讼师；故入杖徒；事不即决，使辗转牵连；不禁秽溺字纸；不禁屠宰耕牛；祭祀斋戒不诚敬；领导欺凌下属；下属逢迎事上及矫激抗上；各五十过。
　　8.治安管理不善；偏执己见；不禁管理人员，凌虐囚犯；醉怒及私怒刑讯人犯；轻率地殴打老幼醉病妇女；轻率地动用镣铐重刑；尊长与卑下打官司，随便打尊长；百姓告官员公务员，随便打百姓；不约束他们不要报复；执法判案草率失准；不准伸冤上访；不看时期，随便动用民工；对农民打白条；不禁赌博；各三十过。非法刑讯人犯，一用为十过；无罪打人，一下为一过。
　　9.身为领导轻率破坏下属前程，一人为三十过；枉法坏下属前程者，为五十过。凡上级凌虐下级者也适用。
　　10.无意错断人死刑成，为八十过，故意错断，为百过；无意错断人徒刑成，为三十过，故意错断，为四十过；无意错断人劳教成，为八过，故意错断，为十过；无意错断人收容拘留成，为四过，故意错断，为五过；私家治责保姆钟点工等也适用。
　　11.谋人死刑成，为百过，不成，为五十过，动此类念头，为十过；谋人徒刑成，为四十过，不成，为二十过，举意，为八过；谋人劳教成，为十过，不成，为八过，举意，为五过；谋人收容拘留成，为五过，不成，为四过，举意，为三过。主事明知冤枉，或拘忌权势，或执守旧案，不与伸雪者，判死刑成，为八十过，徒刑成为，三十过，劳教成，为八过，收容拘留成，为四过。若受贿致人死刑，为百过，以下皆类推。诸枉法断事，也随轻重类推。

我给习总书记提个妙招  用以对付有神论但是不做实事的台湾人。
紫圣袁英平 2022 06 24
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 我给习总书记提个妙招 用以对付有神论但是不做实事的台湾人。
五明佛学院的索达吉堪布是悉达多（释迦牟尼“佛”的儿子），晋美彭措是悉达多的天竺姨母转世，龙多活佛是净饭王转世。

由于密宗盛行，所以五明佛学院怀有热望。

我对于习近平总书记，由于怀念他是李治的血缘祖先，加上最近他不断给我济助，想通过我谋求和平统一，心中非常温暖，所以想劝他一句：给党员们讲一次三世因果经，就可以改善形象，不然会给“有神论”的西藏和台湾欺负。我会帮助他的女儿习明泽。

习总不要太笨啊。讲讲三世因果经，就可以获得佛教界的支持，这是一种巧妙的办法。我想帮助习总。

习总书记的前世父亲高金魁现在在永泰跟我学习高王经。习总前世是大修行人，是修过佛教的。*毛*泽*东的唐朝父亲转世为吴庚潘，也在跟我学习佛法。

改善形象可以带来朝庭的安宁和福报。

莲平上师觉得台湾的真佛宗的八大本尊仪轨中有两尊是前来做过阴煞局的（说隐晦一点就是阴煞局，说直白一点就是吸精），一个是普贤菩萨，一个是地藏菩萨。他们过去世也是凡人。建议习总不要迷信佛菩萨，信禅宗比较好，因为禅宗是讲开悟为目标的，众生与佛是平等的。习仲勋老同志曾经保护过六祖惠能的真身。所以天界会对习总有恩待的。

因为紫圣是欢喜地的菩萨，就是开悟了，证得了自在的心和本性。

这些旧宇宙的佛菩萨，在王母娘娘眼中都已经成了阴煞局的主谋了。因为莲平传的法是较为多内修的口诀，在一般百姓眼中是不知珍宝，但是我遍览全中国和全世界的修道宝典，似乎都没有我讲得那么多。所以同行嫉妒， 五明佛学院前来做阴煞局，想削低我的内功。所以我们要提倡的真正的修行，不是本尊法，而是无漏法。不要强调信那个菩萨，这是件危险的事情。我比较喜欢孙中山先生，他信的是基督教，但是仙逝后却是到了九天玄女的仙界，被她立为治国学苑的主任，这是民主的净土啊。网上有人议论：阿弥陀佛慈悲的笑容 下面，尽是算计。因为他的眷属都在五明佛学院。

真正对我没有情仇的天庭，是上古的九天玄女和王母娘娘的天部，这是不属于玉皇大帝的备用天部。李世民和关公对袁英平太多讲武则天时候的坏话，执行公务多有包庇恶行。是故王母娘娘说我：敢灭桃园去世。九天玄女：蓬接再现二搭三。

因为莲平是菩萨，是欢喜心面对一切的。西藏的旧神通通不应该进汉地的寺院。大家用脑子想一想就可以了。

还有真佛宗的莲生活佛，用的藏神，在对我做阴煞局，他为了自己的阵营，不肯明说，对莲平造成了有冤难雪。真正的佛法就是：众善奉行，诸恶莫作，自净其意，是诸佛教。

台湾人的确有骄傲，习总何不亲自讲一遍三世因果经，对抗一下呢？这是人人皆知的经典，但是习总自甘被说成是唯物主义吗？
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好 象毛主席，他建设了十万个水库，发展农业生产，农业学大寨，不搞计划生育，还废除了妓女制度，绝对是积累大功德的事情。后来的总书记怕是比不上他吧？对人对事都要有公正客观的评论，才合乎天心民心。
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周四 13 一月 2022 - 12:42
A~袁英平:
毛主席读的书好象比习总多一些。

A~袁英平:
习总通过统战部的官员，说想聘用我做高参。就是国务院的高参。我知道李克强总理前世就是高岗。陈水扁前世就是杨虎城将军。

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 评*法*轮*功是否邪教以及如何解决这个问题
2023 03 31
紫圣袁英平认为应该立即释放法*轮*功学员，因为他们是无罪的：按佛教戒律观点来说，罪是四非：杀盗淫妄，但是学员们都劳动和纳税，并没有犯四非，并且在国外和港澳台法*轮*功学员都没有被逮捕。

国家的教育部应该改用繁体字来高考，因为科学马克思主义只是国共斗争中的思想工具，其实生命是六道轮回的，并不是人死如灯灭和无神论，马克思主义失去扶贫的实质，加上其生命哲学违背佛法，其实这才是真正的邪教，佛法里面称为断见，就是人死后没有灵魂是断灭论。刘伯温在《宝德仙踪》里面说应该恢复儒家思想，虽然孔夫子称敬鬼神而远之，但是他是信道家的，曾经问道于老子，老子曰：去子之骄与欲！孔夫子的儒家思想是人之需，他说：未知生，焉知死，而莲生活佛称：未知死，焉知生。

中国人的毛*泽*东也是有前世的，他是唐朝军师徐茂功（后转世为明朝刘伯温，三世轮回的经历见于《宝德仙踪》）的孙子徐敬业，当然徐敬业的父亲徐震转世为紫圣的弟子吴庚潘，是一般人不知道的。徐敬业因为与武则天打过仗，所以转世为文天祥（转世为孙文，即是孙中山先生）的后代文素勤的儿子毛*泽*东后，不敬佛法，这是轮回中的人性的弱点造成的文化革命，给国人造成了巨大的灾难。

由于凡人只相信肉眼看得到的世界，不信虚灵的冥间和天堂和佛国，这使得科学主义者有巨大的骄傲，教育部的毒教材应该改为佛法的三世因果论。西藏人是没有儒家思想的，但是汉人只信儒家，一念之差就变成了唯物主义。这需要我们大量出版台湾的宗教文化文集，才能改变国人的道德素质差的社会乱象。

另外，儒家思想与基督教国家的政治思想有狭隘和专制与民主与包容的差别，这造成了法*轮*功的冤狱。

我们要相信：世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。

法*轮*功学员该不该放生？
紫圣袁英平

****的学员没有犯“杀、盗、淫、妄”四非，所以是无罪的。

在佛家的戒律里面，四非就是罪，就是上面的四种罪状。



还有，我看到习近平总书记也在宁夏放生动物。我问习和李：罪大恶极的动物都放生了，***学员该不该放生？监狱里面有多少优秀的科学家和教育家？他们不纳税？他们手中有枪还是有弓箭？为什么所有邪教头目到了美国，政府和人民都接纳？他们只管公民是不是纳税，若街头上有抢劫行为才抓。事实上***的学员从不抢劫。。。。。是故中国今年到处有冤雪！！！

我注意到习总和李世民做放生法事时候，都没有手中拿 着一本戒成师父的光孝寺的《放生仪轨》。戒成师父做放生法事时候，是在船上设香案，以香花灯茶果供养观音菩萨和阿弥陀佛，念仪轨给动物们做启慧灵流的加持，这样放出来的生命会较有智慧，可以缩短畜道的投生次数，转生善道时候也不会太愚痴。修福不修慧，大象缨络，修慧不修福，罗汉托空钵。。。。。

王母娘娘透天玄机：徐言浅语，处处轻看。。。。。

 中国和台湾要想和平统一 必须从文化方面做起 先把大陆的课室里面的思想与寺院的佛法统一，广州光孝寺也有印发《弟子规》、《孝经》以及四书五经（论语，孟子，大学，中庸和易经》，还有《三世因果经》，这不是习总一个人的事情，而是十四亿人民的事情。

中国和台湾要想和平统一，必须从文化方面做起，先把大陆的课室里面的思想与寺院的佛法统一，广州光孝寺也有印发《弟子规》、《孝经》以及四书五经（论语，孟子，大学，中庸和易经》，还有《三世因果经》，这不是习总一个人的事情，而是十四亿人民的事情。

中国人的文化，自古以来都是四书五经，是儒家思想，达尔文的进化论是假说，不是正宗的传统文化。我知道猴子是人类的灵魂因为盗窃的罪业转世而成《济公活佛的畜道轮回记第六回》。

儒家思想是敬鬼神而远之，未知生，焉知死。莲生活佛注重超度亡灵，他喜欢讲：未知死，焉知生。

中国人重儒家，外国人没有儒家，儒家是人之需也，是人乘的宗教，基督教是天乘的，所以外国人的货币比人民币值钱。大家要深刻反省为什么天乘的思想价值比人乘的思想价值高。因为基督教讲上帝，易经是儒家思想中唯有一神秘色彩的经典，但是没有人格化的上帝，不知道天神也可以赏善罚恶，人对天的敬畏心较低，所以儒家思想的皇帝特权大，独裁心理重。

我们要首先把儒家思想安排进课室 。习总书记只倡印《弟子规》，钟茂森博士则写出《从弟子规到论语》-中国华侨出版社。

我建 议习总要听信净空法师的话，让每个党员都学习《玉历宝钞》，这是唯物主义者无神论者必须补足的必修课。

在《五公经》里面提到未来的朝代是：昔日 高宗皇帝。。。。。河边生太子。。。。。。江山三百七十载。。。。。以圣理治天下。。。。。。。又有一说是三百年，，，，，，其实是因为1949-2019间的七十年人民的思想都基本局限在唯物主义里面，2020年紫薇圣人破译出《刘伯温透天玄机》之后，全国人民和党中央终于信了易经，因为紫圣一家人的生辰八字和莲生活佛的虎头，莲晓上师八字和六祖惠能大师转世圣僧广州光孝寺的戒成师父的八字都在上面。。。。。。世风一振，全国人民立即开始信儒家思想和佛道宗教。。。。。。这七十年的信心不足的文化沉淀，会使袁朝在下一个朝代的开头七十年均有补课的香火牌位。。。。。。。。

还有，我发现四书五经里面完全没有佛家讲的因果两字，只有唐太宗的《群书治要360》里面的最后一章有提到佛家的因果，这是从儒宗向佛教迈进一步的台阶。。。。。。。孙中山先生在檀香山读的四书五经都是英文版的，净空老法师把李世民的《群书治要360》翻译出了英文版，在世界图收出版社出版了双语版的群书治要，习总书记的办公室里面的群书治要是一套四册的全本，群书治要360是简要版。

中国的*共*产*党偏信科学，限制党员参加佛教法事活动的人权，是受了欧洲文化的蛊惑，还有就是不懂得建设寺院是为包括总书记在内的死后归宿提供方便，做超度是化解亡灵的业力的灵界法事，可以促进阴阳两界的和谐。

从皇帝到主席到总书记到总统，其民主的层次是有阶梯的，君主们必须有危机感：很多人转世轮回都会遇到喜欢堕胎的母亲。

不开放宗教，国家会有瘟疫。

我们都是一体的，佛法讲无缘大慈，同体大悲。要建设地球村，实现全球命运共同体。

当总书记们老了时候，会考虑自己来世的父母亲在哪里吗？在读什么书？在追求什么经典和民主社会环境？

利益他人终将利益自己，毛*泽*东前世是起兵反抗武则天（佛教皇帝）的徐敬业，当年的李治对徐茂功的恩情，使得他转世为刘伯温之后，去看未来广州的佛法情况，写出了《刘伯温透天玄机》，里面有紫圣一家人的八字，还有莲晓上师的戒成师父的八字以及真佛宗根本上师的卢姓里面的虎字头。。。。。（在宝德仙踪》里面有徐敬业被封神的内容，是在云南虎头县玉龙雪山当龙王（南天风雨部）和护法伽蓝部。

第卅七回 云南省玉龙雪山龙王之来历
本道院弥勒慈尊 登台 97年2月20日

圣示：陈生随 吾接引《云南省玉龙雪山龙王》。贤生凝神，灵体出窍。
陈生：学生耳闻「云南省虎头县山峰乡」是「玉龙雪山」境界了。小师兄在【化景】之中，为何会见到「龙虎相斗」，而龙却战输了？
将军：虎，代表武则天所派军队之元帅，乃是李孝逸。当时吾方战败，所以吴生方见龙负伤而去也。
陈生：学生见过将军多次伫足在山脉之中，遥望天际，却不知有何事？
将军：引颈企盼上苍恩赐之事！
陈生：上期之灵游传真，尚未请教两位将军调升至何处？在此，学生敬邀将军前来参与《戊子年礼斗大法会》。
慈尊：凭借本道院《院尊》＆《弥勒慈尊》之保举，幸蒙《玉帝》赐准，始得晋升果位。《云南省玉龙雪山龙王：徐敬业-毛*泽*东的前世名字》先回「南天风雨部」报到，日后，再派职担任本道院《伽蓝尊者》之神职。
　　　此外，《淡水天元宫神祇：徐敬猷-周恩来总理的前世名字》，则直接调回「南天将帅部」任职。

中国*共*产*党应该敬信真佛密法，国难自然消除。


 中国人的宗教不发达 所以人民素质低 所以刑法严厉。儒家思想谈不到人权，孔子学院在海外都失败了，其实孔夫子是信道教的，马克思主义失去扶贫实质，只剩下无神论和唯物论和达尔文猿猴进化论。。。。是名符其实的邪教。
中国人的宗教不发达，所以人民素质低，所以刑法严厉。儒家思想谈不到人权，孔子学院在海外都失败了，其实孔夫子是信道教的，马克思主义失去扶贫实质，只剩下无神论和唯物论和达尔文猿猴进化论。。。。是名符其实的邪教。

所以我们现在要做的事情，一是发展真佛密法的慈悲博爱的精神，二是发展真佛密法的慈善事业，这是真正的共产国际。

儒家思想虽然信道教《孔夫子问道于老子》，但是专制作风盛行。儒家思想是人乘的宗教，基督教是天乘的，所以人民币普遍不如基督教国家的价值 。孙 中山孙文大总统和蒋介石都信了基督教，这使得台湾有了一点天堂一样的农民土地私有制以及民主三权制和五权宪法。

猿猴其实也是喜欢飞檐走壁的罪人被阎王判入恶道变成的异形人类。当初几千年下来的牛马和猴子们因为杀盗淫妄罪被阴间放出来时候，他们都说我们前世本来是人，因为业障变成动物很久了，为人类耕田和驼重很久了，我们愿 意投胎做人，靠诚实劳动做人类。但是我们受苦那么久，神灵都没有怜顾我们，所以我们不愿意信道教和基督教也不愿意信佛教。阎王听了叹息，仍然把它们放出来变成*爱*劳*动的人。

另一派信宗教的地主和资本家们，由于大陆长期几千年来普及儒家，喜欢吃肉，欠了这些动物们的血肉债，所以转世成为***的有神论的派系。。。。。。现在国共和中国的新资本家和贫人们都一样知道吃素放生和布施积德了。我们知道佛祖释迦牟尼俗 名悉达多也在前世多生轮回成为动物就知道了。

刘风仪善人是很善良的，他有一次被官府鞭打了几下，因为小过，他后来反思为什么一生行善还被人打，他想起来曾经在耕田时候和骑骡车时候多打了牛马几鞭。台湾宝德大道院的杂志上说陕北斗地主时候很多红卫兵把地主的肝都割下来炒了吃，其实是他们前世吃猪吃牛羊的果报。所以轮回中互相吃，人吃动物，动物转世为人又残杀仇家。土改时候大家斗地主，有些人死后又变成红卫兵批斗走资 派和革命家。轮回中怎样才能命好？紫圣初地菩萨答曰：吃素放生和布施，加上戒淫修密宗的宝瓶气。。。。。

基督教的人，早期在大陆略有一定程度被无神论的政府官员压迫，（现在好得多了）所以他们说无神论者为什么承认猿猴畜生是人类的祖先？其实***早期的一些做法，确实有点太过份。现在中国人意识到《了凡四训》是讲布施可以得财运的道理，有很多人实践后，是感觉到有些神奇。。。。。。这样儒家思想也有讲布施的合理成份。儒家思想必须配合高王观世音真经，才能把国人的思想 从一言堂转为全民皆佛的总统选 举制度。紫圣在隋末是农民起义领袖宋金刚，唐朝是高宗李治，宋朝时候，是在祥云观出家的道长，明朝时候，是布达拉宫的大活佛，民国时候是广东省农业厅厅长彭锦华，唐朝时候信玄奘大师，民国时候信基督教，公元时代实修真佛密法和广泛弘扬真佛密法得证，加上种种布施供僧的功德，成为十四亿人海选 成功的转轮圣王。李世民千多年来毫无功德，在广州城想当皇帝，已经贫无立锥之地了，一生残害袁英平，又有十二条李家人命未还债，是故愤愤不平。。。。。。但是他没有办法，天上养不起一条猪吗？李世民和项羽转世的玉帝关羽连条步枪都没有拿过，在历史的大潮中终于失去了民心。近日 紫圣烧了很我奏状给治国学苑孙文主任，岳飞和岳云终于有了点压力，包括今天（昨天江*泽*民圆寂了），毛*泽*东的祖父刘伯温（徐敬业的祖父徐茂功）也开始出来讨伐李世民（连小学文化都没有的武术家水平而已，愧 为紫帝，实质是五明佛学院扶持起来的伪满洲国皇帝）了。全部有正义感和对李世民有争议的神仙都在对李世民怒目而视：因为他又想谋杀紫薇圣女魏予欣了。。。。。。

刘伯温透天玄机中：父北子南，父后子前。。。。。
推背图：前人不及后人才。

曾仕强快手视频上：伟 人为什么不能有爸爸？因为嫉妒。。。。。。
我们在轮回中要勤修善，多吃素放生，多做宽刑狱的事情，多印刷善书和民主台湾和美国的新派佛书道书。旧版的大藏经已经快要在2024年农历三月份失去市场了。龙蛇起陆新除旧。

我的法运：先度贫，后度富，末后度阁老宰相。

李世民在我家上空，看到屏幕上的现代战争机枪大炮和飞机坦克的血战就害怕。。。。。。

他已经是封建 天庭的末代皇帝矣。自从有了现代民主天庭的治国学苑孙文主任受封神职以来，上古 的天兵和汉唐以来的封建天兵，全部都慢慢向天上的治国学苑和人间的治国学院袁英平的新的人间净土看齐了。

紫圣发明了一种法，就是画符防身，加上远距离诛杀恶人，我画的符，烧出去以后，会在夜空中飞行，象导弹一样击中目 标。符可以调动海水淹过北京城，也可以调动天医院的病毒，这不同于阳间的人际战争，而是执行因果报应，天兵要去查生死薄，目标是否该命终了，功不抵罪了，才能执行的。

大陆科学者的论文
卢胜彦文集 ＞ 85_无上法王印
灵‧电磁场‧人体

　　（本文是莲生活佛的弟子所撰，作者姑隐其名，颇有见地）-紫薇圣人袁英平，第二华盛顿，转轮圣王，真佛密法时代的唯一大陆法帅（不是法将，而是帅，元帅的帅。）：电脑的电源一关，电脑就不会工作，在医院体检时候，人体有脑电图，心电图，胃电图，我在电 子摄 像仪监控到的超市 闹鬼、公路上的 车祸现场和电梯中的鬼魂视视频中都可以看到鬼的形状和白影子，不需要天眼都可以看到的证据，已经推翻 了马克思主义的无神论学说，此学说由于高房价，工人的低工资和农民被征地时候的低价钱，被神灵和上天定性为毫无价值，纯属国共斗争时候反对资产阶级的思想工具，是不严肃的学术。紫薇大帝唐太宗（贤劫第八佛牟尼佛）说：毛*泽*东前世是徐敬业（是徐茂功的孙子，徐茂功是太乙真人的弟子），因起兵反搞武则天被杀，蒋介石前世是王阳明（王与蒋两个人的脸相很接近，王阳明前世是高僧-王守仁，高僧圆寂前曾留下一偈：五十年后王守仁，开门即是闭门人）。大陆课室须明白，达尔文进化论是假学说，基督教国家曾经为此有很多人上街游行。海外的菲律宾 华人学校都请僧人给孩 子们上课，每周两节课。中国人的气功热是上天消除徐敬业（毛*泽*东的前世名字，是袁英平的前世身为唐高宗的时候军师的孙子。关系密切，后来徐敬业转世在文天祥的后代文素勤的家中名为毛*泽*东，孙文大总统前世就是文天祥，现在紫薇圣人袁英平已经常与孔东梅-文素勤转世菩萨联系出版真佛宗莲生文集。外国人的基督教在早期两三百年的圣经中是有讲轮回学说的，到了罗马君士坦丁大帝时候，认为多世轮回的内容会削弱神权，大帝是虔诚的基督教徒，但是他认为只讲一世可以加强教徒们的当世紧迫感，不致以有等到来世再修的心理，所以把三世轮回的内容从圣经中删除了。基督教的国家的钞票普遍价值比敬鬼神而远之的儒家思想的人民价值高。但是儒字乃人之需也，不能什么都靠鬼神佛菩萨，但是中国人的农民学了儒家思想后，连干旱时要求龙王降雨都做不到，所以毛*泽*东现在被封神南天风雨部的龙王，还是是护法伽蓝部的护持佛教的护法神-陕北干旱的原因是毛*泽*东有过***，灭过佛教道教和儒教几十年，经过几十年的台湾传统文化回流，中国人才基本恢复对儒道释的信仰。周恩来前世是徐敬猷，现在在南天将帅部任职，是治国学苑主任孙中山先生的部下，隶属于民主天庭，封建天庭已经数终，现在主持搞击五明佛学院的晋美彭措法王在广州上空的藏*独法战。紫薇大帝是胡*锦*涛主席的前世儿子，胡主席前世是李渊的窦皇后，地藏菩萨前世也是曾转世为婆罗门女和光目女。）

　　经过多年来的研究，我认识到灵本身就是一种电磁场，在人活着时，灵被包裹在整个人体内，使得人的肉体各部位器官均有电流在流动，其电流的强弱方向，及电磁波形，电磁场强度，均被严格地控制在一定的数值范围，不可随意流动。也就是，此时的灵－－电磁场，被禁锢在人的内体之内，不得自由。

　　如果灵－－电磁场离开了人的肉体，人体各部份的电流就消失，人就进入死亡状态，此时的灵－－电磁场脱离了肉体的束缚而复活。也就是说，此时人死了，灵复活了。

　　人在活着时，灵－－电磁场覆盖人体的全身，人体各部位正常的电磁波形，由于人体各部位的物质，也就是肉体，其电阻电容值的不同，而显示不同。但人体各部位的电流值、电磁波形、电磁场强度，都被严格地限制在一定的正常数值，不会随意变动。也就是说，此时人体健康。

　　人体的思维、精神、行为也是人体以电磁波的形式，进行谐振、接受、识读、传递、运算、指令、运行的结果，其电流值、电磁波形、电磁场强度，也是被严格地限制在一定的数值范围，也就是说，此时人的思维、精神、行为正常。

　　如果人体某部位正常的电流大小方向、电磁波形、电磁场强度的数值，异于正常，这就说明人体某部位的物质，也就是肉体，其电阻、电容值发生变化，异于正常，这就产生了各种症状。也就是说，此时，人生病了。病因可查。

　　如果人体受到异灵－－电磁场的谐振，干扰或入侵，在入侵的那个时刻，就使人体某些部位的电流值、电磁波形、电磁场强度产生异变，这就产生了各种症状，也就是说，此时的人，患了查无病因的疾病。

　　如果人体受到异灵－－电磁场的入侵，使人体正常的谐振、接受、识读、传递、运算、指令、运行，受到了异灵－－电磁场的谐振，干扰而产生异变，就使人的思维、精神、行为发生异变，也就是说，此时的人走火入魔了，或者说给异灵附身了。

　　如果人体多处部份的物质－－肉体，其电阻、电容值，非常的异于正常，难以控制电流的大小方向，电磁波形、电磁场强度时，也就是肉体难以控制灵－－电磁场在人体各部份的强弱时，此时的灵－－电磁场，渐渐挣脱肉体的束缚而渐渐的复活，此时人体的灵，渐渐能主动的与他灵谐振，使人能见到鬼神，能见到已过世的亲人。也就是说，此时的人，进入临死前的状态。

　　如果人体多处部份的物质－－肉体，其电阻、电容值，非常非常的异于正常，再也无法控制灵－－电磁场在人体各部份的强弱，此时灵－－电磁场就挣脱肉体的禁锢束缚而复活，而人体各部位的电流就此消失了。也就是说，此时人就死了。

　　也有极少数人，能用念力控制灵－－电磁场在人体各部位的强度，使某一种电磁波在体内行走，也就是说能用念力运灵去为己为人治病，或去与灵界交通，通过与他灵的谐振、识读，能感知灵界和人世间过去、现在、未来，此种人的灵－－电磁场不被肉体所禁锢，也就是说此时的人活着，但灵也是活的。也就是说，此时的人是活灵人，或者是通灵人。

　　既然明了了灵是一种电磁场，在人活着时，灵－－电磁场存在于人的肉体之中，人体各部位的电流值大小方向，电磁波形，电磁场强弱与人体的健康有密切关系，当受到外界异灵－－电磁场的谐振、干扰时，人体各部位的电流值、电磁波形、电磁场强度就异于正常，使人的健康行为异于正常。我们就能看出，这一现象与现代科学电磁场学说特有的规律完全符合。

　　根据电磁场的特有规律，也完全可以发生，因受外界灵－－电磁场的谐振、干扰，而使人体内某部份原本不正常的电流值、电磁波形、电磁场强度恢复正常数值，这种病愈的方式，可称为是神佛保佑使病好了，也可以说是一种灵疗。

　　根据灵－－电磁场及电磁场的特点规律，我们当然也可以应用谐振定律，找到一种电磁波，能与人体内的灵－－电磁场谐振。去干扰不正常的电流值，电磁波形，电磁场强度，使其恢复到正常数值，也就是达到了治病的目的。

　　根据上述情况，这种输入人体的人工制造的电磁波，当然也能达到谐振、干扰入侵的异灵－－电磁场的作用，使异灵－－电磁场感到迷惑，无能为力，无所适从而离人体，也就是达到了驱魔的作用，也就是说，此时走火入魔者，恢复正常了。

　　经过多年来的研究，已找到了这种能对灵－－电磁场产生谐振、干扰的电磁波，经用现代科学仪器测定，证明把这种电磁波输入人体，能使人体某些部位的某些不正常的电磁波，如脑电波、心电波等等恢复正常，达到了治病的目的，也达到了恢复健康的目的。

　　通过与灵界交通证实，此电磁波输入人体，确能干扰入侵的异灵－－电磁场，使之感到迷惑、恐惧、无能为力，无所适从而离去，经过多年来治疗走火入魔者证明，此电磁波对消除头晕、心跳、心痛、呼吸困难、胸口闷、喉阻塞、不能开口、不能讲话、手脚不能动、昏迷、不省人事、痴呆、各种疼痛等走火入魔症状，能迅速见效。

　　此电磁波，也能在异灵－－电磁场尚未入侵前，输入人体，使自身电波闪闪，使异灵－－电磁场产生迷惑感到无所适从而离去，达到了防卫的作用。

　　能产生此种电磁波的仪器，已有拾伍台投入使用，目前主要是用于解毒治疗和治病，二年多来，接受治疗者达几万人次，来者多数是吸食海洛英、大麻等各种毒品的吸毒者及病患者。根据计算机资料统计，治病及解毒效果都在九五％以上。统计资料显示，接受解毒治疗者，七日内可解毒，十四日内可恢复健康。

　　此研究项目尚有很多未知领域，需待开发，我本人愿意与有兴趣参加研究的科学家、医学家、通灵者合作，共同去探索研究灵界，造福人类。

恢复健康的目的。

如何才能获得好地理 好龙穴
(以下片段摘錄自鸞書飛鸞真言合訂本19頁)
鴻鈞始祖　　降　　　　　　　　　　　　中華民國７０年３月１０日

...................................
重修曰：....請問老祖，見有人在其親人身亡後，便重金禮聘高明之地
　　　　理師，尋覓良好之地理安葬，以使其能早日「發達」或富貴綿
　　　　長，這「地理」到底是否真有呢？
始祖曰：天有天氣，地有地靈（氣），人有脾氣，蓋天有不測風雲，人
　　　　之喜怒無常，地靈之游動乃是不爭的事實，因此地理當然是千
　　　　真萬確的。
重修曰：那麼有錢的人是否真的能得到地理呢？
始祖曰：昔時之人遇有祖先身亡，尋覓良地安葬，乃是出自一片孝心，
　　　　想讓先人能夠得到好地理安葬，使其得到風水而含笑九泉，並
　　　　非是有什麼私心，但觀目前此種優良之美德，業已全部變質，
　　　　每見有人在其親人身亡時，便千方百計叩求地理師到處尋覓「
　　　　龍穴」良地安葬以求自己「大發」，此種人出發點已屬不正確
　　　　，如何能獲得真正的良地呢？更有一些不肖的子孫，聽信一些
　　　　專門吃「死人飯」的地理「獅」，報某某地有真龍大穴，使得
　　　　這些想發財的後代子孫，硬將業已葬好的先人遺骨，遷來遷去
　　　　，打擾其安寧，連死後都得不到安靜，此種不孝的行為業已干
　　　　怒了上蒼，如何真能獲得良地呢？須知人選地、地選人，福地
　　　　自有福人居，希天下眾生能深悟之，如若有錢便能尋得好地理
　　　　，那麼窮人是否一輩子都無法找到福地了呢？君不見有人火葬
　　　　之後將骨灰安置在寺廟靈塔，或丟棄大海之內，不是也一樣照
　　　　常大發而特發嗎？中國大陸、地大物美，地靈之氣遠勝台灣，
　　　　可是在大陸的人民生活為何那樣清苦呢？中共為何要高喊「經
　　　　濟學台北」的口號呢？美國人死後不是隨地土葬，便是火葬、
　　　　海葬，他們不是一樣的成為超級強國嗎？台灣的地理遠遜大陸
　　　　，但台灣在大有為的政府領導之下，人盡其才，物盡其用，地
　　　　盡其利，貨暢其流，到處呈現一片安和樂利的景象，俗云：「
　　　　天時不如地利，地利不如人和」真是一句至理名言，吾說出此
　　　　理，希天下修道之士能深悟之，則此迷信便能破矣，須知「地
　　　　理」乃是有德之人得之，無福之人難消受矣！

吾作偈曰：地理好不如孝心好　地理好不如人倫好
　　　　　地理好不如道德好　地理好不如心田好　

我如何知道莲晓上师就是推背图的作者李淳风转世？
真佛宗广州莲平上师
2017-5-5

昨天上午（2022- 10- 01 国庆节）收到一个徒弟，带着一箱面条和番薯叶子，送了三个红包香油钱给紫圣，他跟我请教了真佛宗的密法问题，送了一张书法作品：梁镜川，尘中悟道，月下问禅。。。。。他给紫圣看了一张特殊的大照片，是1995年习总书记在广州跟这位官员-27岁时候的慈善事业发布会上的合影，紫圣想拍照，这位同志笑着说暂时不要，以后再说。我传了一些真佛宗根本上师莲生活佛的法宝给他，包括除瘟疫的法宝。这是国家释放的信号，准备小范围内开放真佛密法的弘扬。政策府认识到真佛密法能够除瘟疫，是故欢喜起来了！


莲晓上师以前常跟英平和其他真佛宗弟子在一起吃大排档的便餐，因为我们没有道场， 莲晓上师有神通，当时英平未得神通力，英平是“青马冲天2014年甲午年，紫薇大帝前来给袁英平做启灵，紫圣得到宿命 通，圣人出位”（-《弥勒尊经》）。

有时候我们有十几人聚餐，是由英平组织的学法之小法会，莲晓上师因为我有预约，会让我们先到齐，我们一般都会等一阵子，大约十几分钟左右。这段时间，莲晓上师会在他的家中佛坛前静坐观察餐馆的弟子情况。他有一次来到餐厅后，特别说一句话：我不管会场有几百人还是几千人，我都可以归纳分析出当时的重要情节！上师给过我真佛宗的上师法服照。

英平夫妇双方均有国家安全部的家属，是故护持真佛宗所向披靡。从无一失。

英平出山收徒弟，是黑蛇年（2013年癸巳年），在弥勒尊经里面，有一句：黑蛇化龙，渐见明白！上面的青马冲天，是2014年，开始得到神通力，有了宿命通和他心通，以及天耳通和其他神通力！2014年的天干地支就是青马：甲午！

莲晓上师早期培养我修行的时候，第一年，基本上是我一个人去见他，他在一次口耳相传的会谈中，告知英平：我前世在广州万木草堂讲学！我高考历史分是770分（当时广东实行标准分，全省最高分为900分），我一听，吃了一惊，清末的维新运动领袖就在面前复活了！就知道是康有为先生。我略知康先生年轻时候在广东西樵山修静坐和佛法道法！

后来2014年紫薇大帝唐太宗告诉我：莲晓上师就是推背图的作者李淳风转世！另一作者袁天罡在清朝转世为梁启超。这一世梁启超转世为真佛宗的台湾雷藏寺秘书长（实质上是金刚上师）黄正务，笔名舞自在。（一世唐朝军师李淳风与袁天罡，二世清末救世保皇党领袖康有为和梁启超，三世真佛宗莲晓上师和舞自在！）

莲晓上师的神通力，可以在家中知道我在我家如何烧香，因为我烧的是粉末状的西藏熏香，从袋子里面倒出来的时候，用小截的香枝点着火放进铜炉里面引燃；但是经常烧不着，上师虽然没有亲自见过我这些事情，但是我见上师的时候，他突然跟我讲：你的熏香倒出来在铜炉里面的时候，应该堆成尖峰状，不要铺平，才能烧得着！我吃了一惊！从此非常小心侍侯上师。

我弘法所传的宗教，是道显密合一的内涵！其背后高灵有八大本尊：阿弥陀佛，观世音菩萨，地藏菩萨，玉皇大帝关公，紫薇大帝唐太宗，晋美彭措法王（圆寂后的高灵！2020　0530注：后此高灵在广州天上为库银而袭击天母长孙文德，后受到关帝惩罚！）释迦牟尼佛，九天玄女。。。。

英平能够与他们对话。比如空中有三尊佛菩萨跟我一起视频聊天，我能够听清每一句话来自哪一位本尊。

上天把古时帝制转成现代民主民权之真正因由

(以下片段摘录自鸾书混元圣理大道普传７１页)
上清灵宝天尊　　降

诗曰：无极上界降斯民　传扬母教混元神
　　　儒宗鸾门应三曹　中洲承命重任勤
谈论：儒门鸾教金线应运

.............................
今天时渐由帝王时代转入有德君主天下，以代天颁扬圣教而治世，如今
兴民权来应运大道之传入庶民，兴儒宗圣门传予黎民，也正式将道统之
重责降于黎民百姓，而代天宣化救渡黎民觉醒，同时也正式将天命真旨
转予一般庶民广设道场，将神人配合救渡省迷之大任一直传下，此正是
儒宗教化普化之沿由，今百万佛子各领母旨普渡三曹，诸鸾生大倡普化
之法门，各自负起代天宣化之责，上苍自人天教主佛陀大兴普传佛教法
门至今白阳期，如今三期末法上天降旨以应运东土，真天命传予庶民，
凡有心修真之士，皆可宣扬儒教鸾门，一心戮力而行，诚心颁行金线母
门儒宗之沿革，以完成母娘之使命也。

　　　　　　　　　天运岁次庚辰年五月初六日子时降于无极混元天宫

据说孙中山先生看见村里面祭祀神仙的鸡肉，神灵没有吃掉，不太信神仙，其实他后来信了基督教。我们村里面的老神汉在我小时候说，祭祀过祖宗的鸡肉，吃起来味道淡。莲生活佛说他看见人们供养鬼神的一袋米，两个小鬼来了，拿一根棍子抬走了米的气。

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Tracy Padma 的帖子

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Tracy Padma

3 天????????

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《#奪舍的遊戲》

忿怒蓮師告訴我﹕「此土撥鼠國，有一智者，知
道鼠國之外，另有世界，牠們的祈禱令人感動。
原來鼠國來了一條青面蛇，此蛇巨身修尾，青色
項，爬行迅速。進入鼠國，每餐必食五鼠或更多
，每日循鼠洞而走，猝然遽撲，土撥鼠無一倖免
，如今已食百多頭土撥鼠。國王憂悶欲死，公主
誓言為殺蛇者妻，而土撥鼠國的勇士，雖奮勇與
蛇鬥，顯得劣弱，無濟於事。」

「如今，又如何？」我問。

忿怒蓮師答﹕
「因我忿怒蓮師金剛鎧甲，也管了畜生道，見其
有難，自然趨前救度！」

「我是觀眾？」我大喜。
「不，你是主角！」蓮師說。

。。。。。。。。。

恭錄自蓮生活佛盧勝彥文集第136冊【#隱士
的神力】-《#奪舍的遊戲》

西藏密宗白教的祖師馬爾巴，曾經有這樣的往事
──

馬爾巴上師與他的侍者，在河畔散步。

一群獵人帶著獵犬追趕一隻鹿，那鹿奪命似的飛
奔，奔入河中，結果淹死了。


馬爾巴上師對侍者說﹕「這鹿淹死河中，太可惜
了，我來施一下奪舍法吧！」

馬爾巴上師馬上對那隻鹿施用了奪舍法。


一會兒，那隻死鹿竟然活了起來，躍出水面，一
直跑到馬爾巴上師面前才躺了下來，這一躺了下
來就又死了。此時馬爾巴上師才停止施法。

獵人們也趕到對岸，馬爾巴這邊。
獵人說﹕「這鹿是我們的，我們要帶走牠！」

馬爾巴笑了﹕
「這鹿原死水中，是我施奪舍法，才又活著走到
我這裡，這鹿自然是我的，你們不能帶走牠！」

「我們的！」獵人爭辯。
「我的。」馬爾巴上師說。

「什麼奪舍法，我們不信。」
「信不信由你，但，你們誰也別想奪去！」


雙方爭執不休，在一旁的侍者，便將上師確實作
奪舍法的經過告訴獵人。


獵人最後說﹕「既然是這樣，眼見為憑，就請你
再作一次奪舍法，這隻死鹿如果真的再活起來，
我們願意將這隻鹿送給你，不再爭辯。」


另有獵人說﹕「不只是這隻鹿，甚至我們身上的
財物全供養你！」

於是，馬爾巴又施展奪舍法﹕

那隻死鹿，原本一動也不動的，連心臟都停止了
，突然四肢動了。
心臟跳了。
霍然的躍了起來。
在馬爾巴上師的身前身後，繞行三匝。

接著單跪，如同向馬爾巴上師行最大的致敬禮！
最後跳躍舞蹈一番，如同獻供。
等一切結束了，牠才再倒地而亡。


所有的獵人，目瞪口呆，簡直不敢相信自己的眼
睛。
此時，馬爾巴上師才收了奪舍法。

獵人們獻上那隻鹿及所有的供養給馬爾巴上師，
同時對上師產生敬信，皈依上師，對過去殺生的
邪見深惡痛絕，進行了懺悔。

馬爾巴上師唱了一偈﹕
　仰賴師恩用奪舍，
　獲得所許薈供物；
　一切希望皆如願，
　此是如意寶貝鹿。

●
　馬爾巴上師為了度化愚眛眾生，也曾在人群廣
聚的地方，施用了「奪舍法」。

　在市場眾人聚集之處，有一頭犛牛突然倒地死
了。
　這犛牛是一位大施主的。

馬爾巴對大施主說﹕
「這是我的緣份，你們不用收拾牠，讓牠自己走
回自己的地方吧！」

　大施主及眾人不信。
　馬爾巴即作起奪舍法來！
　果然那頭犛牛竟然活了起來，不必用人抬，犛
牛自己走回大施主的家。
大施主及眾人全部皈依敬信。

　馬爾巴上師唱偈﹕
　空行是身語意的秘密，
　風脈是菩提心的駿馬；
　高高揚起平等之神鞭，
　使老犛牛與眾生得法。

●
　關於「#奪舍法」，我有一夢甚奇，如下﹕

　先夢見一頭九面鐵身豬，而九頭豬之上，坐著
一位一頭二臂三目圓睜，右手持九鈷杵，左手轉
普巴。身上骨冠，骨飾，穿虎皮裙的金剛神。

　我一看「九面豬」，就知道是「#忿怒蓮師金
剛鎧甲」，此尊是蓮華生大士的化身。

　專門鎮伏障礙、病魔、瘟神、惡龍、山精鬼怪
、毒邪、畜牲、愚昧。......

　咒語﹕「嗡。貝瑪。夏瓦里。吽呸。念巴希。
納嘎念。爹雅他。沙爾哇，比里達。哈納哈納。
巴借納。拉哈拉哈。梭哈。」

　據說持咒滿三佰萬遍之後。
　有金剛鎧甲防身，百邪千毒不能侵，具足「智
仁勇」三大尊姓，智是文殊菩薩、仁是觀世音菩
薩，勇是金剛手菩薩。

　忿怒蓮師對我說﹕「帶你去一國度。」
　我心生歡喜﹕「仙城？」
「不，是土撥鼠國。」

「鼠國？」我訝異﹕「去鼠國作啥？」
「雖是地鼠之國，亦會追逐誹謔，亦然狎寢生雛
，與人世間何異！」

「雖如此，去之何益？」
「該國覆亡，須你救護！」忿怒蓮師說。

　我聽了，更莫名其妙。

　忿怒蓮師，從我的身子中，抓出我的「神識」
(元神)，這是另一種生存形式，只是一點靈光，
被稱為星光身，星光身沒有形體，發光的、清靈
的、閃爍的、平和的。與現實世界的齷齪、嘈雜
，恰如兩個極端。

　忿怒蓮師和我，均用了「神行法」。
　順著天河翩翩怡樂的飛行。
　我們到了一座很高很高的高原。

　我的星光身，能藏身於「地、水、火、風、空
、識」之中，所以在天河系中，是空行法。

　蓮師告訴我﹕「要土遁了。」
　雙雙進入地中。

　我嚇然發現，高原地中，原有「#土撥鼠國」
。
　這地中千瘡百洞，曲曲折折。
　住著數千隻土撥鼠。此國有國王，有公主，有
勇士。

　忿怒蓮師要我仔細看──
　我看見密密麻麻的居屋，看見王族的殿閣，也
看見似乎有蘭若。
　看見塔陵蔚起，看見花木鱗鱗。

　土撥鼠的國度竟然不輸人間，令我大為吃驚，
牠們也有大運動場，常常比賽競技。

　我看見成群的土撥鼠，隨著一位領導者，在運
動場設香几，爇香於鼎，朝空膜拜！

　眾鼠，脣吻翕闢，喃喃有聲，不知何詞？
　後又焚拜如前。......

　忿怒蓮師告訴我﹕「此土撥鼠國，有一智者，
知道鼠國之外，另有世界，牠們的祈禱令人感動
。原來鼠國來了一條青面蛇，此蛇巨身修尾，青
色項，爬行迅速。進入鼠國，每餐必食五鼠或更
多，每日循鼠洞而走，猝然遽撲，土撥鼠無一倖
免，如今已食百多頭土撥鼠。國王憂悶欲死，公
主誓言為殺蛇者妻，而土撥鼠國的勇士，雖奮勇
與蛇鬥，顯得劣弱，無濟於事。」

「如今，又如何？」我問。

忿怒蓮師答﹕
「因我忿怒蓮師金剛鎧甲，也管了畜生道，見其
有難，自然趨前救度！」

「我是觀眾？」我大喜。
「不，你是主角！」蓮師說。

「我最怕蛇！」我大叫。
「你屬雞，是昂星君，怕什麼蛇！」

「那些土撥鼠勇士，鬥不過青面蛇的。」
「鬥得過，鬥不過，試一試，便知道。」蓮師哈
哈大笑，發出哈吶哈吶的咒音。

　密教「奪舍法」是密法當中的極機密──
　喉間脈輪的正中，
　四瓣白色妙蓮上，
　無量光輝拇指大，
　在其頸部正中處，
　紅色明點白芥大，
　以它清楚為所緣，
　珍惜奪舍之修持，
　真言「阿魯打熱嗡」。

　這五個真言，是我元神化現，進入一隻土撥鼠
的勇士的身中，此時的我，如在夢幻中。

　而土撥鼠的勇士，也如在夢幻中。
　此時的我，奪了土撥鼠勇士的軀殼。


在這裡，我要說明了一下「奪舍法」，所謂「奪
舍法」，是奪舍者的意識，主動觀照的自我，進
入其他生物的軀殼之中，與其他生物合而為一，
而產生了超個體的經驗。

　我要告訴大家的是，這「奪舍法」類似──

精神變態。
　人格解體。
　人格偏位。
　雙重人格。
　精神錯亂。

　唯一不同的是，密教「奪舍法」是自主的。
　而精神症狀者，是混亂的，是無法自制的。

　我(蓮生活佛盧勝彥)，對發瘋者、精神騷亂者
、變態者、偏執狂、癲癇......
。了解其問題的核心，所以能夠很輕易的救度這
些病患。

　因為「奪舍法」和「精神症狀」，其分界何其
虛渺！

●
　我進入土撥鼠的身中。

　想不到這隻土撥鼠的勇士，是一隻病鼠，在勇
士中，自覺慚怍，伏而不動，蠢而不覺。

　當青面蛇趨前。
　眾勇士後退。
　那病鼠呆若木雞。

　國王叫一聲﹕「要糟了！」

　眾勇士發現了，要拖病鼠退下，已來不及。
　青面蛇伸出長舌撩撥土撥鼠的鬚，病鼠仍然不
動，再撩撥一回，仍然不動。
　青面蛇反而嚇到了，伏良久，最後忍不住了，
張開口，急趨而吞。眼看病鼠已在尖齒之下，眾
勇士莫知所救。

　突然，病鼠搖尾伸鬚。
　騰身而躍。
　抓住蛇頭。
　直齕敵眼。
　蛇眼被啄中，一下子雙眼全瞎了。
　青面蛇甚有力，拚命翻滾，想把土撥鼠翻倒在
地。

　想不到病鼠亦甚有力，抓住蛇頭不放，用牙齒
拚命咬其頭頸，振奮作聲。
　國王及眾勇士駭立愕呼！
　再看到青面蛇伸頸擺尾，而病鼠力咬不釋。眾
勇士一擁而上，每位咬一口。
　把青面蛇咬個稀爛，皮破身亡。

　病鼠被所有的勇士抬得高高的，而病鼠也翹尾
矜鳴，成了大英雄。
　國王大悅。

　忿怒蓮師看見了這一幕，豎大拇指，直叫﹕「
了得，了得，天昂星了得！」
　我收了「奪舍法」。
　病鼠又病了，僵臥不動，眾勇士愣然，搖一搖
病鼠，但見神氣痴木，奄奄欲睡。彷彿剛剛的一
場奮戰，是一場夢幻一般！

●
　那是一場盛大的婚宴──
　公主依誓言嫁給戰勝青面蛇的勇士。
　蓮華生大士的變化身，忿怒蓮師，加持了病鼠
，令牠的病痊癒，變得英武異常，證明了﹕
　無病一條龍。
　有病一條蟲。

　那勇士土撥鼠。
　丰姿英雄，相貌軒昂，
　齒白如銀砌，鼠鬚伸四方，
　頂平嘴尖天倉滿，目小眉清地閣長，
　雙耳小小真勇士，尾巴不俗是才郎。

　我看那公主﹕
　肌似羊脂，毛如翠羽，臉襯挑花瓣，眼小帶桃
紅，秋波湛湛，細腰纖纖嬌媚姿，手腳春笋細細
，蓮步輕移動玉肢，也算鼠中嫦娥，宮妝巧樣非
凡品。

　宮殿大喜宴──
　舖設庭臺，也有大宴會，也有擺駕的，看看雖
是土撥鼠國，那陣勢不亞人間國宴。

　也有彩車，也有開導，有笙歌音美，有絃管聲
諧，有歌舞助興，鼠鼠一片歡情，鼠鼠無邊喜氣
，也有旌旗招展，更有鮮菓米飯。

　筵宴一開，眾鼠，放開肚子，只管喫起。
　勇士及公主卻入了床鋪幔帳的洞房，接著是，
貼胸交股和鸞鳳，活潑潑春意無邊。

忿怒蓮師對我說﹕
「若不收了奪舍法，你現在就是駙馬爺！」

「駙馬爺作啥？」
「現在公主，就在懷中。」
　我大喊一聲﹕「NO！」

忿怒蓮師哈哈大笑。
「土撥鼠國與人間，並無不同啊！」

●
　蓮師說﹕
　幻變之門如同大海，「離舍法」及「奪舍法」
是真正仁波切(活佛)不可缺的。「離舍法」是莊
嚴的光圈，能進入五部如來的淨土，充滿浩瀚無
邊的法界均可去得。

　而且，二十四聖地及三十六地域，全是用「身
心分離法」(離舍法)去修練，真正前往聖地。

　譬如到烏仗那聖地，不管你住在可怕的屍陀林
，有水、火、山、林、霧、塔、龍、食肉羅剎。
只要一「離舍」，馬上可至由紅寶石建造的無量
宮，勇父及瑜伽母是眷屬，七寶莊嚴一切齊全，
享受神聖無上的無漏安樂，可見金剛舞，可聽金
剛歌，一切服飾最勝。

「離舍」成就者，可得部主的灌頂，在定中得大
樂，在定中得淨光，得到廣大的法流，獲得圓滿
的體會。

蓮師說﹕
「奪舍法」是一切轉世之所必須，仁波切(活佛)
轉世，全得仰仗「奪舍法」，例如進入母體之胎
位，要認明六角形之法源，形象鮮明，要進入妙
蓮太陽座之中，其色如珊瑚。

　要看見蔚藍色的心間脈輪，進入其中守持，等
待轉世，則奪舍必定成功。

　仁波切(活佛)的轉世，預先知道轉世的時間、
地點、自己的未來母親，未來的父親，全靠「奪
舍法」。

　蓮師說﹕
　蓮生活佛盧勝彥，已經行遍了二十四聖地、三
十二及三十六地域，諸多菩薩淨土，五部如來的
佛國，在無量的勇父及大海般的瑜伽母會眾中，
順利的獲得大密圓滿的灌頂及教誡，得到「幻變
」和「離舍」、「奪舍」之法門，並且可以安住
於無量和不可思議的幻變三摩地中，得到現證自
在的智慧。

　我說﹕
　感謝傳授教誡的尊貴上師。
　感謝無上妙法。
　感謝無盡......。

。。。。。。。。。。。。。。
嗡。咕嚕。蓮生悉地。吽。

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