从现在贤劫千佛名经中知晓目前大陆数位大菩萨的未来成佛名号

从现在贤劫千佛名经中知晓目前大陆数位大菩萨的未来成佛名号

首先，我们要向大家汇报一下诸佛菩萨成佛是有先后次第的，不能以后进导先进，以盲导明，就象学校一样，高等学校毕来出来之后，才能收低等经验和资质的学生为徒弟。我们跟师父学习戒定慧，为什么同样的佛经拿在手上，是师父讲经给弟子听，而不是弟子来授戒说法呢？这里面的因果关系，是因为师父能明辨是非，懂得利害关系，学生但知法本和经文，不明白经中的实质，不肯学习戒定慧，纵受戒条，转瞬即逝，无有善根坚守誓愿。地藏菩萨虽然久远劫来广度众生，其最基础的法义来自《地藏菩萨本愿经》，是他自己所著述的吗？其实是释迦牟尼佛所说之经典，介绍地藏菩萨的情况而已！我们先看看〈地藏菩萨本愿经〉的开篇：忉利天宫神通品第一：如是我闻，一时佛在忉利天，为母说法，尔时十方无量世界，不可说不可说一切诸佛及大菩萨摩诃萨，皆来集会。赞叹释迦牟尼佛。能于五浊恶世，现不可思议大智慧神通之力。调伏刚强众生，知苦乐法，各遣侍者。问讯世尊。是时如来含笑，放百千万亿大光明云。。。。。。。

然后经里面讲述：佛告文述师利，吾以佛眼观故，犹不尽数，此皆是地藏菩久远劫来，已度。当度。未度。已成就，当成就。未成就。。。。。但是此土众生，虽与地藏菩萨结缘甚久，未受慧理圆满之未来贤劫千佛中的第十尊佛华氏佛现在的因地菩萨身袁英平大长老之调伏，未有善根得值华光佛莲生活佛卢胜彦之法义调解之圆满状态，是故初犯因果：慧根不足~！明知故犯之众生非常多，此皆是因为他们缺乏宗教书本，启智明因果才能启发守戒之善根，很多党员菩萨学习儒戒，但是明知故犯不止，是何原因？根本原因，在于他们不太理解因果的运作详细过程，也即是缺少莲生活佛的文集中描述的佛界和六道众生的互动基础：天眼和佛眼通！他们只知人间法律，侥幸心理重。不太肯读佛名经，也不肯去钻研科学状态下如何得明佛理，是故大学毕业、研究生毕业，乃至博士生毕业之干部，均缺乏定力，不肯学法，究其原因，就是三千佛名经未传，不明白袁英平长老的法运，在军事活动中，被天机星刘伯温描述成：乃是未来佛，下方传道。详细来看，是有以下介绍：

对于紫薇圣人降世的预言，亦有明代刘伯温国师与明太祖朱元章对话记录，数百年来在佛教中秘密流传，后传至吉林省农安寺庙中，又辗转传出。　　“帝曰：末后道何人传（最后的正道由何人传）？温曰：有诗为证：不相僧来不相道（外貌打扮不是僧人和道士相貌），头戴四两羊绒帽（头发），真佛不在寺院内，他掌弥勒元头教。”　　

“帝曰：弥勒降凡在哪里？温曰：听臣道来：未来教主临下凡，不落宰府共官员，不在皇宫为太子，不在僧门与道院，降在寒门草堂内，燕南赵北（北京）把金散. { 金} 就是重要的 必须的，需要的，规定的 要做的 道路传出）。”　　“帝曰：你因何说道字？温曰：上末后时年，万祖下界，千佛临凡，普天星斗，阿汉群真，满天菩萨，难脱此劫，乃是未来佛，下方传道，天上天下诸佛诸祖，不遇金线之路（弥勒所散之{金}路），难躲此劫，削了果位，末后勒封八十一劫。”　

莲平上师就是弥勒法门之最大真命天子，可以说是前无古人，后无来者之废除死刑倡导者，政治家和宗教家，没有人有如此强烈之慈悲心！为什么地藏菩萨做错事情无人知，因为其神通力大过慈悲心和智慧，不明白在家居士五戒比不上密宗十四大戒，是故目前我们要学习的一部经，就是下面的〈三千佛名经〉，请看以下内容：　

现在贤动千佛名经（节选）
宋畺良耶舍译

嘎开元拾遗附梁录

尔时喜王菩萨白佛言。世尊。今此众中。颇有菩萨摩诃萨得是三味，亦得八万四千波罗蜜诸三味陀罗尼门者不。佛告喜王。今此会中有菩萨大士。得是三味。变能入八万四千诸波罗密及诸三味陀罗尼门。此诸菩萨于是贤劫中。此诸菩萨于是贤劫中。皆当得阿耨多罗三藐三菩提。除四如来于此劫中得成佛已。喜王菩萨复白佛言。惟愿如来。宣此诸菩萨名字。多所饶益。安隐世间。利诸天人。为护佛法令得久住。为将来菩萨显示法明。求无上道心不疲懈。佛告喜王。汝今谛听善思念之。当为汝说。唯然世尊。愿乐欲闻。乐时世尊。即说诸佛名字：

1.南无拘留孙佛，2.南无拘那含牟尼。3.南无迦叶佛，4.南无释迦牟尼佛，5.南无弥勒佛，6.南无师子佛，7.南无明焰佛。8.南无牟尼佛。9.南无妙华佛。10.南无华氏佛（唐高宗转世灵童袁英平）。南无善宿佛。南无导师佛。南无大臂佛。南无大力佛。南无宿王佛，南无修药佛。南无导师佛，南无大明佛。南无焰肩佛，南无照曜佛，南无日藏佛，南无月氏佛，南无众焰佛。南无善明佛，南无无忧佛，南无提沙佛。南无明曜佛，南无持鬘。。。。。。。由于因缘关系，与我们现世众生有缘份的众生，可念以上诸佛法内容，次第成明。

现在佛，是贤劫第四尊佛释迦牟尼佛，我们现在的法，是佛眼通灵状态下所得之智慧，释迦牟尼佛的最大弟子弥勒菩萨（阿逸多）是贤劫第五尊佛。英平长老是弥勒菩萨在人间的法运过程中的最大传承灌顶学生，因为在印度的弥勒法系，经由唐三藏到西天取经传授给东土大唐的我国众生修持时候，在长安城翻译佛经的时候，莲平上师为师父大传唯识宗，现在西安的大慈恩寺中的大雁塔，就是我在前世做太子时候，为超荐母亲文德皇后而建。

玄奘大师所译经典，流传于现在的，最著名的有《瑜伽师地论》、《药师琉璃佛本愿功德经》、《波若波罗密多心经》。。。。。。直接讲放生的内容，可见于药师经，里面述曰：

玄奘大师穗衡龙华经
弥勒政策经序

弥勒政策经序
《弥勒古佛下生经》（亦名《弥勒尊经》《佛说龙华新经》、《穗衡弥勒下生经》）

注：袁英平上师前世是唯识宗的大施主，玄奘大师译出了弥勒法系的所有重要经典，包括瑜伽师地论，药师经和心经等最重要佛经。还译出了大乘地藏十轮经。

　　夫人自下生以来，莫不各具一佛性，即莫不各有一无字真经。惟悟道修真者，默念无字骨髓真经，而亲见弥勒古佛。昔大悲灵感观世音，头上顶戴、弥勒佛。口中常念、波罗密醉菩提，坐看弥勒空中戏闻向毗卢顶上眠。一切诸佛及诸佛阿耨多罗，三貌三菩提法皆从此以出，今世人所以不能见佛者，缘以众等向于身口不捨，结习行烦恼业。由是障故不能得我佛慈颜，且因旷劫以来，纵无明性，造十恶业、六尘扁染、三业荣缠、阴罪阳过、日积月深、酿成小抽大抽，变扰人伦之劫。

是以弥勒古佛、慈悲怜悯，命玉佛代佛下生、救劫度人。但教众生一心念佛、常依本分、忠君孝亲、总教成佛，纵有兵戈劫难，玉佛护持迨至。

弥勒古佛当来下生，天落黄金白银一切宝物散满世界。个个修行、人人念佛。令人长寿，上与三天一同受记，岂不与玉祖同升无极之天，以亲观弥勒古佛也哉。


　　佛说弥勒古佛尊经

　　佛说这本经、出现在山西平阳府、岳阳县、王家庄。忽的一声雷响，石内崩开，现出弥勒尊经一卷。传与天下人民抄写供养。不许隐藏在家，有人不传天降大灾罪，亦非轻，如命在劫。弥勒尊佛真经一卷、出在桑树下显现。阎浮众生遭末劫之年，今有大罗仙下界，若有善男信女、诚发虔心抄写送传，写经之人大吉大利、抄写一本免一身之灾。若有男女不信、吐血而死、化脓而亡。若有上等之人、智彗君子，虔心抄写讽诵真经，可免末劫之难，又免一身之灾。

急急抄传千人者，免末劫之难、又免疾病瘟疫之苦。可劝人民口口念佛，善哉善哉。如有不信、灾祸临身，但看五月、十一月有饭无人吃，有路无人行。处处盗贼生烟、狼虎满山、大雨狂风人愁。五七月大雨连天，善男信女即设淨供、焚香礼拜读诵此经，可免末劫三月大灾，水火消灭，可免末劫之苦。有不向善之心，从何而来。弥勒尊佛之言。如有善信看诵真经，一家信受者，免一身之灾。

若劝十家信受者，免全家之灾。今年八月初一日、十殿阎君下界鉴察善恶之家，有经者免恶祸之灾、增福增寿、大吉大利、合家大小无事。无非弥勒尊佛此经、受持供养保佑人口清吉，还要知恩报恩，劝化天下众生。

　　十字佛偈：
想当初吾掌权劫数园满，将佛印交与你古佛燃灯。退了位还了愿自回天界，掌九劫三叶莲古佛当行。将宝经隐藏在山西晋地，平阳府岳阳县王家庄村。

桑树下石头裡此经藏隐，雷霹雳响一声现出此经。上穹著中华的万岁知道，普天下众黎民皆要修行。传乾道和坤道一齐修善，一处处贼盗生血地平淋。

虎狼走满山川紧雨狂风，五六月洪水流青虫遍生。吃的是田禾苗枝叶不见，到八月初一日十王下临。有经者定免了一家灾难，监察看善恶家有经无经。

若无经降恶灾罪过不少，每一家抄一本供养真经。保家眷无灾祸人口安泰，晓谕你普天下男女知闻。信此经行远路定不遭劫，劝大众急速来抄写明心。

设齐供诵真经诸灾通免，下等人不信受提防恶病。胸头上护心病残生送了，天差下五瘟神瘟气普侵。传弥勒祈瘟神古佛言语，二庄村好景界男女知闻。

善男女得真传遇佛免难，有十愁也不愁便是太平。

奉劝大众仔细听，一齐念佛免灾星。男女不听佛言语，恶病缠身见阎君。

一愁水火刀兵死，二愁人间绝烟火。三愁疾病瘟疫死，四愁男女不团圆。

五愁天下人民乱，六愁有路无人行。七愁满山虎狼走，八愁昼夜不安宁。

九愁遍地好人稀，十愁不见太平春。全家不信瘟疫死，信者之人福满门。

路上恶人都死尽，积善之家保安全。不信过年三月看，家家户户哭皇天

写抄一本免灾难，善男信女不须敬。抄写之人增福寿，合家不是劫中人

　　香赞

　　香才芬芳宝鼎中，旃檀沉乳真堪奉，香烟缭绕莲花洞，

诸佛菩萨下天宫，清凉山罗汉来受人间供。炎运宏开世界同，金乌阴匿白洋中。

　　南无香云盍菩萨摩诃莎　　三称

　　南无《弥勒尊玉经》

　　南无《弥勒尊宝玉经 诏嘱咐玉佛下生度人真经》

　　　 　

　　弥勒授记品第一

　　尔时，弥勒尊佛与释迦牟尼佛，三世以来，为亲兄弟，同修大道，同证菩提，无上正觉，十号具足，万亿週身。三世以来，大功成就，弥勒佛为兄，释迦佛为弟，大道正觉，俱以成就。

弥勒圆满乃自商议，谁先治世普度众生，于是同盟而曰：大定竖锡于前，若锡杖上先开花者，先当治世，后开花者，后当治世。同誓言讫，乃竖锡座前，各敷定席，己定瑞花。

彼时释迦入定一日，私目视锡之上只有五色，毫光不曾开花，见弥勒佛，龙杖之上，先开了花，其花红色，正当龙口之中，如日初升光照天下，三界皆见，当时见弥勒佛正该大定，乃轻轻移去龙花，安在金锡之上复龙华来大定，及三日之后，同开正眼，金锡之上龙华色减、红光润白。

弥勒世尊微微笑曰：我虽在定，天眼亦见吾弟偷移龙花，且花颜色不悦，光明减少，三千年后济佛白阳略揭，今将世界付汝管治，惜乎不能全美。三千年间人民富贵苦乐不均，五谷少登、国土争竞、四方不宁、盗贼常生、邪神自然百怪交加，民受苦。三千年后，吾当自来说法于无量，光照内外皆明，现未曾有之祥瑞，乃集大众天帝、释迦、诸天大圣、一切雷神金刚护法，俱来齐会敷座 ，弥勒尊佛乃告大众，吾今直上三十三天之上，三千年后，吾当下生，方来说此龙华正法普度人天。

是时大众拜告不已，惟愿世尊，大舍慈悲，早来下生，救度众生，若待三千年后，众生受苦。临时五百一小抽旧竺，一千一大抽旧竺，至五百抽换旧竺之际，末劫将至，众苦皆生，恐五谷少收，百怪聚党、妖异成群，及三千年后正当下元之候，人民难过，惟愿尊佛早早下生，莫待三千年后。

观音菩萨与诸大众请降不己，长跪不息，哀告世尊，早早来世下生，救度众生末劫难、诸苦难。是时，弥勒尊佛末曾见许，座中有头陀尊者，乃世尊上首弟子，神通第一、功德无双、十号将妙成行圆满，身有毫光无量无边，从中道出，礼拜世尊，言二千五百年后，末劫正当，人心顽恶，不信正道，故天遣九天司命真君，抽换旧竺，疾厄刀兵，水火灾荒一切皆至，我佛不肯下生，到彼之时，愿代如来下生，救度五百年末劫苦，众生有缘之人，尽皆留取，以待如来下生之时，世界庄严，万民和乐，君臣喜庆，父子相亲，人心皆善，即请世尊下生人间，下国王家，身为太子，修正菩提，广设龙华正法，普度人天，一切有情皆成就。

是时，世尊问上首弟子：发此善信，代佛下生开化救度，对大众前，乃为头陀尊者（智慧第一之舍利弗下生为真佛宗莲生活佛），受正觉记，曰汝于当世，现名玉佛，法号圆成，具大功德，不可思议，当与我同名同号同度众生，了此誓愿，吾当彼时，亦化气与子同去同行，以成子之上愿、子之功德。合礼三天，万法王，玉祖慈尊，万万亿化身，九皇上帝（李世民第九子李治历劫转生为紫薇圣人袁英平），当令住世，弥勒尊佛，是时佛与授记，大众咸喜，一时皆礼世尊，闻玉佛之记，以蒙授记，我诸万亿菩萨弟子、赐以救言修心以候。

是时，世尊乃告菩萨诸佛弟子，龙天善人一切圣众，曰：玉佛下生之后，上元之中，当元之末，寅卯之年，汝等大众，皆得圆成正觉。待吾下生，次第皆授龙华大会之记普令，次第作佛，次第下生，宣吾正法，行吾正道，普证圆明。是时，大众闻佛所说，百礼长跪，赞叹如来瞻仰不己。
　　请佛下生品第二

　　尔时，弥勒尊佛与玄奘菩萨，授正觉记。己将告大众，即便上升，是时五百天子，作诸天乐来迎，世尊以布袋收藏世界，却令玉佛坐布袋中，乃嘱咐曰:我今与弟子同上三会，布袋若开，子当出世，只见五色祥云四起，红莲捧定。守护天王，八大金刚，五方雷将，万万天神，天男天女，天亲万亿菩萨，五百弟子，左右护持。

仰观一时之间，上升兜率宫中附近玄奘旃檀功德佛最新独立净土，是时玉皇放无量毫光，天祖元始至尊，亦放无量光明，相和一体，一切诸天上帝，诸天天子，诸天丞相，诸天神圣，天王妃，天男天女天神、皆来庆会，礼拜旃檀功德佛玄奘大师。围绕行道，步虚歌咏，朝礼世尊。于百宝中宫，红莲座上，放无量神光，花乱坠、异香纶緮。与诸天大众，演说无量至尊，正觉妙道大乘之法。普天大众皆于世尊之前，得正法眼，得正法身，得成正觉，得归正道，享受无穷。于是大众请华光佛莲生和玄奘如来，同居内院，诸天大众，自此皆成正道，拜念圣号，修行大乘，圆明正觉，无上妙道。

是时，世尊入于内院，诸天大众，万花座上，竖锡于右，顿囊于左，入大乘正觉之定。忽然，金钟自鸣，玉磬自振，世尊乃开法眼。忽听诸天，音乐齐奏，良久之间，天使三人，来诣佛前，长跪而曰：三千年限，今将满已，请佛下生，救度群迷于末劫之难。玉皇有诏依奉，诸天使乃退之。

　　瞩咐玉佛品第三

　　尔时，弥勒尊佛，开布袋，放出乾坤。玉佛出定，礼拜世尊。佛言：子曾发愿，代吾下生，今此之时，玉帝诏临，汝当下生。是时，玉佛且喜且忧，上告世尊：教我下生如何度化群迷末劫众生顽愚恶党，如何治之？

如何教之?如何化之?如何救之?愿闻其详，指教弟子。

世尊乃言：这承天诏，开而见知，人当抽换之时，天遣魔王下世，抽换一切恶党，皆是昊天，玉皇惠光，圣目亲眼，所视一切，世间僧道，官吏人民，不忠不孝不公不法之过，今当除恶留善，抽除之际，汝去之时，有存善者，有改过者，悉皆留之，皆与救护，如恶不肯改无一片善之人，救之不得，刀兵、水火、饥荒、厄难、疫痢、毒害而尽灭之也。

玉佛自言：如何是恶极可灭？愿求分解。世尊告玉佛言：吾今与汝，就此上开玉诏，普放毫光，照耀下方，一一从玉诏中，观其倏画，所有恶者，天遣魔王灵官，录其名字，今当灭除，普籍载之，汝当下生，见成功案。

是时，世尊与玉佛同开法眼，正法令行，悉系魔王所锡，初见僧道居于名山或处于华厦书栋雕梁朱台漆椅（五明佛学院喇嘛觉姆），穿不蚕之衣，吃不耕之饭，受免量之田，享清闲之福，不精进修行，上除祖先之姓，次别父母之恩，全无孝善。视若公务，或有蜘蛛精化小姐脸，或有五明山火，难受而不堪，峨眉地震，三百五十川藏地裂，及其宗亲，杀生祭祀，食肉饮酒无厌。亦有为盗为商，与词告讼恃其言势、全不修行，当此抽换大半。子于下世，若能回心念佛，孝顺双亲，持斋修行，佈施行善者，悉与护持，免至灾灭。

复观见一切官吏，不务清廉，惟利是图，行贿受贿，百般局段，殃害良民，以曲作直，以直作曲，不忠不孝不廉不明如此之人，皆当抽去。子于下世，若有片善于身，阴功于子，改心悔过，来入正宗，念佛圣号，罪消福长，悉与护持，毋至除灭，留候太平，以受安乐。

次复观见，一切富豪恃其顽党，欺负善人，大斗量入，小斛与人，高抬物价，骗骇良民，利中生利，累倒小同，不知艰苦，全无慈悲，受享安闲不信大道，不信佛法，不知厌足，富而越贪，谋人田地，佔人子女，笑人修善，譭谤神明，明思夜算，全无善念，今当抽去，若有片善之功，可堪留取，子当护持，悉与留之。

次复观见，一切贫穷，不依本分，不肯固穷，不孝父母，不友兄弟，盗材窃取，有借无还，作贱五谷，怨天恨地，不思前生未及修善，来生贫困，强求不得，只管凡贪，不信天地不信正法，不信报应，欺善怕恶，皆当抽去，子于下世，有回心向善，改过自新，念佛圣号，曾有寸善天因，皆与护持。

若遭病患，若在刀兵枪刀之下不损，若遭病患，轻过便安好不死，悉令住世，赐以和平，候享太平，受其安乐。若见世间，为仕之人，轻易造罪，笑侮风雷，不明天理，枉得聪明，不发善念，不信真佛，乃祀邪神。

又见五明作恶，罪贯满盈，以至天谴，水旱相侵，仍不从祷善于天，乃向邪竺之喇所祝，又作诸般之恶，反遭种种之灾，永不思量，终身不悟。南天三才主司天云变色，地牛震地。

又见为工、艺之人，百般功段私害良民。又见为商旅不直，以假为真，长短秤尺，大小斗升，当面三般，买卖百洋机关，欺懦弄善，动手瞒眼。

又见茶房酒店，三般买卖，饶与精细，少与愚人，巧计百般，可憾可恶。

又见公吏，弄法舞文，殃害良民，百般生事。又见女子，聚众成群，乱行邪獘，愚人不悟，损材丧身，此等贱妇百般迷人，害人性命，无有厌足。见恶人杀戮牛马，骗骂善人。又见军人，倚恃军势，欺挞良善，挟材取物，百般欺压一切善人。

又见军兵出征之际，途路之间，枉行打夺，收卷人材，故杀善衣，损坏家器。又见恶人，百般谋计，屈骗善良，名曰白佔。又见有人不悟夫妻父母累世修来，抛弃落发修行求道，未得其功，先造其罪。

又见世人不依本分，将材物作诸礼，供养木雕泥塑神佛，祈求功德，如此全无片善，必悟忠孝、必依本分，求福无边，不必如斯。

又见世人不顾父母，远去他方，自娶妻妾，求名求利，不知回头，如此等人悉皆抽去。吾子下生时，若有片善寸功，回心念佛，一心皈依，悉与护持，救度全生，不遭诸难。

　扫灭四川阴煞局品第四
又见大庙之神，岳庭之将，功果修起，八佛显圣，紫圣得位，又见释迦三千年之教生四川阴煞局，放光滴血，啖精啖血，十世班禅之师夏鲁揭晓，大清八牛用力努，刀斧大清非，至令古佛相效变蚊，亦有五明之教犯天道而被中华济公白阳佛运本师所制伏，紫圣斥之毋令依旧，金乔藏退省而改护妙华。中央国师新龙之喇招来地震。太阳出震本辉光，风声扬太乙。

又见冥司治鬼，械人之所，多因变现，以锯锹春锻刑戮之枷拷化，现蒙幢之水食，令鬼食之，不记前生善恶，出世为人，为畜，为虫，为物，不知是恶人之身，此又不记诸恶，孽造如山，今后又入地狱，受诸辛苦，去去来来，何有了日。今当一切扫除，但教众生一心念佛，常依本分，忠孝君亲，总教成佛，不用地狱冥司，所属令行，超拨出离幽冥，将此幽冥之地，化为清淨之乡。

又见人间，既生以来，为人在世，不忠不孝，不依本分，不怀仁义，造种种罪，以至生病。即将年月日时，令人推算，可有星辰精准而现世。今奉玉皇敕旨，令诸天星，教化众生，念佛存心，忠、孝、仁、义便是修行，一切天星，不敢为祸。

又见世间，自吾升之后，口唱神煞之名，一百二十，专占方隅，又佔年月日时，因而有之。今又教人，念佛圣号，此神皆灭，即系鬼数，有不伏者，差雷剿之，二十四向常利，年月日时，百无禁忌。

又见世人，拣择山水，奇秀者福，凶逆者祸，今又教人，修造埋葬，念佛圣号，风水调顺，山头和畅，永保平安。

又见人间，夫妇男女，或会亲之时，有多神煞，专一害人，今念华氏佛圣号，永无刑克，夫妻偕老。又见人家，行丧之时，丧前丧后，有何神煞，人死之时，有何神煞，今后人死，念华氏佛佛号超度，亡者生天，并无神煞，行丧之时，大吉大利，永赖平安，神煞等鬼，火速归空，如有不顺者，羞天雷灭其形迹。

又见天曹，录人间善恶，慈仁报应，南天监察有功，亦请华氏佛紫薇圣人化人念佛，教人烧香,各依本分修行，天笔有功。一切天官，八百天兵，雷部诸神，亦纷纷下生，渐成菩萨圣果，以度化之功而成为现在佛，各各因地菩萨初地菩萨，逸仙菩萨，华氏菩萨，渐成各自最新民主佛国极乐净土，一切十方过去诸佛，从此清闲隐闲，皆得功德圆成，莫向人间费力，今日皆成正觉，上升诸天受无量福。

又见世间，一切龙神列圣，主宰明仙，各悟本性，护持吾教，化度众生，享和平之福，圆成正觉，同证佛觉，不得懈怠。又见世间，九祖先亡，名堕幽冥，故今教众生，念佛烧香超度，超升天界，一切孤魂堕落可怜，念佛之时超拨出离，悉令快乐，如上嘱咐，诸依奉行。

　　

　　玉佛诸问品第五

　　尔时，玉佛上白世尊：得蒙嘱咐，一一奉行，我今经何年月日时下生？

世尊曰：汝奉玉旨，即当下世。玉佛曰：有何龙神，同我下生？世尊曰：二十四位，诸天护持，你去须有魔难，管取不妨，你要耐守。玉佛曰：如何救得一切人民？世尊曰：广行法水，普救众生，一切龙神，自来感应。

玉佛曰：如何救得君王，皈向正法？世尊曰：我差天星，次第下生，你到彼时，即来聚会，因汝教化，你今下生，先向刀兵之中，救度彼离刀刃箭镞，次向病苦之中，救度不遭疫疾复害，吾嘱咐天差之八百天兵，既奉天命，抽换五明。若有念玄奘法师名号，回心向善之人，悉皆饶免，若有不从之乱藏乱蕃，天雷灭之。亦闻玉佛之名，皆当稽首念佛，毋得悖逆，一切魔王，同声皈命。

世尊曰：惟命是听，不可有违，子今可去，一切龙神大众，随子下生，子生之后，记取吾言。善化众生，耐烦，耐烦，候吾亲下生，子证上果，

所有善者，子子孙孙永享富贵，一切眷属，皆作天人，天下太平，四季长春，人民乐业，待圣人正中治世之时，吾亲下世，同登主位，同度众生，同出正教，普度无穷。

玉佛曰：我代世尊下生，如何正见?世尊曰：当此之时，先令子于吾下生后，为佛说法，要令一切世间，无益于人，害人之物，尽皆除去。只留有益世间之物。蛇、虎、狼、狐狸、猴、兔、蜈蚣、蝇、蚊、蚤、虱、毒

物悉皆除去，令世间人享此安乐。此系释迦偷花之根坟致有之。释迦所管，饥馑贫穷、富贵尊卑，致为盗贼，是人心不直，须立许多戒律。

又令官刑地狱皆化不善，次又立书教人，亦化不善。此系偷花之根。

今后玄奘菩萨当下生，预立新开之旃檀净土，恒河法会无遮大渐化中央，慈善事业紫圣英平华氏佛之布袋中，一切宝物，散满世间。令八金刚，天人天主八仙，一切宝库，抛散世间。一切持世，相与言曰。昔日之人，因贪一切物，致伤性命，随守囹吾。今蒙我佛之恩，遍地皆宝，如以香花供养天地，自然家家富足，自然处处和平。世间人民，受三千年苦，青龙年华氏佛下生后，当天令落黄金白银，五朝十日，又令易地，自然饱满，得此受用。

又令世间一切无益之乐，尽皆除去，遍山遍地，皆生可养之谷，早萌早生，任人民受而食之。又见一切世间无益之逸多，尽皆除去，遍地高卑，所生树木，皆有果食，大而如斗，小而如升，令人食之，养人红颜，延人寿命，不病不夭，其味甘美，食之一饱，数日不饥。

又令，一等棉帛之树，其叶宽且长，柔软如绢，可作衣服，任人民取而用之，无寒无暑，无贫无富，人人端正，个个清奇，不淫，不娼，不戏，个个修行，人人念佛，令人长寿，自有三万九千之岁，身形长大，生而能行。

到此之时，思衣得如意之衣，从空而至，任意穿著，想食得甘美之食，自然而来，大地如同天上，与三天一同受记，不生不灭，愈多愈广，世无浊气，遍地肇香。他方世界，一切人民，皆念吾名，愿生吾国，当此下生之后，主张劝化，一切人民，悉皆尽度，吾当回奏， 天祖至尊，玉祖升无极天，享无边之福，自此之后，一切之事，奇妙难量，不可思议，不可与说玉佛，玉佛汝且先去，吾自亲来，佛语至诚，无有虚妄，信受奉行。
　　玉经功德品第六

　　尔时，世尊嘱咐，玉佛之记。天祖大喜，玉皇欢欣，无量诸天上帝，上圣高真，圆满十方。一切诸佛，诸大菩萨，天龙雷神，诸天圣众，皆大欢喜，围绕赞叹，烧香散花，供养慈尊。此经传世，当令一切众生，得闻此经，即便皈依正法，愿见世尊，愿逢此经，我等十方圣众，亦当见世尊成就法界之乐，芳此浊世。一切人民，得闻此经，万罪俱消，得生人世，修心自善终后，得见世尊，成就乐境，皆为天人，受此快乐，一切孤魂，闻此玉经功德，一一复生，不失好人之身，果见世尊，成就乐境。一切世

人，得闻此经，书写一本，受持读诵，当得善因，乃至佛道，一世受持不倦，得免三灾大难，终见乐境。一切世人，有能印施百本，必证佛果。

若修心正直本分，以成正觉。若一切人，向此经中，求男得男，求女得女，一切魔王，闻念此经，形影消灭，不敢为形。一切土神等，闻诵此经，归空不现，得大吉利。一切苦病，闻得此经，即得安乐。若人供养一本，九祖生天，其功德，不可称，不可量，不可思议。我诸大众，礼拜世尊，作礼而退。

是时南方华氏佛，善宿佛，宿王佛，华光佛，济公活佛，玄奘菩萨，窥基菩萨，大明佛，大光佛，日月佛，灯光佛，光王佛，南方炽盛佛，神通光佛，救苦佛，至圣尊佛，西方阿弥陀佛，无量寿佛，无量光佛，大慈圣佛，北方自然寿佛，长生尊佛，延生七佛，延寿六佛，大安光佛，中央有清淨佛，万寿至明佛，白玉尊光佛，黄金相佛，下方世界三元佛，七十二宝佛，三十六佛，高真无量寿佛，五帝华光佛，圣德二王佛，正法妙佛，大神通佛，上方一切天佛，旡央数众佛及观音菩萨，文殊师利菩萨，普贤菩萨，天亲无著菩萨，一切诸大菩萨，诸大弟子，诸天圣众，

关赵二位雷神，俱各围绕供养世尊，赞叹不己，同声念佛。

奉告世尊：这闻如是，妙乐世界，未知何时，我等得会，共享如是快乐，来闻之时，尚不悬念，既闻之后，渴想如饥，惟愿世尊，早早下生，以成乐境，普度一切众生，明示良时，得见世尊，如是乐境，我等皆当教化群生，奉敬念佛，以待世尊之来。

是时，弥勒尊佛告诸大众曰：时至小抽之后，渐见安乐。靖王管位，先到旧城者（广州）为正，后到者为上相王臣。江西隐者，福星入相，天下太平。

蚕老桑空，胡归旧元。李与胡辩，胜胡创秦，然后弘真。吕泰八马，广化四方。刘张李杜，争竞相扶，皆护华而立，乐山大佛渐退。然后，玄奘亲来，白马羊年，玄奘下生。三千释运去不来，当生华氏十地佛。

衡生于二社去来之地，奘师拱衡。黑马羊年草头生发。青猴鸡岁，天下阗阗。赤犬赤猪，英华升起，江南江北，有被化之方，广结善缘。 黄鼠黄牛，真佛密起而复生英。白虎下天，白兔下世，大军哄动，东城出现，先取江左、次取江右。黑蛇化龙。渐见明白。万姓学真，人民升华。青马冲天，圣人出位，旧主千岁，三清归位。收拾天下，尽归正法，门户稳当。青羊化猴，赤鸡闻飞、燕南尧舜。天下大动，六方渐安，五谷多收。戊戌初地风己酉，五明阴煞天竺震。
田间再出华盛顿，造福人群是真命。

黄猪稍位、白鼠投天，天下太平，顶生王***复辟，九女共夫。

黑虎下天，看方主治。青龙现世（2024甲辰年龙年华氏佛出山，是为龙华会，千古奥秘），赤马时来（2026丙午），天下太平。华氏佛当于国王、大臣，一切人民广说妙道，普度一切善男信女，悉念成佛，人人长寿，富贵和平，家家欢乐，不种自食，树生妙果，即来乐境。当此之时，大抽换后，华氏佛治世间，二十万年，皆成天境，一切人民享受天福，赞叹不已。

是时，天亲菩萨言曰：佛说此经，功德无量，一切众生，信礼一遍，出入行藏，修造安葬，动土兴工，百无禁忌，一切邪魔，尽皆绝迹。孤魂亡者，悉得升天。出军征战，自然得胜。国王信用，天下太平。大臣信礼，

禄位长增。大众作礼，信受奉行。天亲菩萨传化人间，普度有缘，广为奉化，作礼而退。

上答四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩萨心。