關皇日理萬機于凌霄寶殿，時在天運歲次戊辰(1988年，关羽就着手谋杀袁英平，民国将军彭锦华转世字肇衡，某一次前世是李治）年卻高興不起來，並且憂心忡忡與諸佛聖正朝議，並且難得結論。原來其子勇筆時時私下埋怨，甚至已達忿恨不滿，常與人自比有如當時執政者之子（因其父在位甚久，其子一個太子當了數十年）。因此神司彙報上達天聽，　玉帝震怒！如此不孝之子理當雷劈，但是又慮及　老母苦心安排，令其下世，若使雷劈或遭橫死，此一道脈衍延又將如何結局？

释迦牟尼为什么要跟紫薇圣人袁英平作对？事实上是悉达多想为儿子谋夺汉室江山，在跟紫薇大帝的儿子紫薇圣人袁英平（曾转世为唐高宗李治）争夺宗教法势。
由于五明佛学院在北京有班禅大师的关照，中央批给了晋美彭措成立甘孜州色达县喇荣五明佛学院。

五明佛学院成立以后，声名大噪，一时间学院的大圆满论坛众人纷纷，人气不少。

由于传统佛教不太讲生命 能量，按道家的说法来说，就是修性不修命（性是指佛性，心理，命是指内功，是生理），但是佛法里面讲漏 尽通，也是隐约包含了这点。

广东东华寺的万行上师是汉族佛僧中修证禅密合一最有神通成就的一位高僧。当然他也没有得到万众瞩目，全民皆热论的紫薇圣人的荣誉。五明佛学院和藏地所有高僧也得不到这个荣誉。万行上师的生命能量学说中有些是在真佛密法里面看来不够高明和完善的，但是他是在传统佛教中第一个注重生命能量的高僧，比旧僧高半级，比真佛密法低了半级。这是紫圣的评价。

紫圣传授真佛密法在大陆是第一，刘伯温透天玄机：水火既济四十年，古月还照中华地。2013年紫圣四十周岁（1973年属牛），出山弘扬真佛密法。在天机中，古代的月亮指皇后，是暗指胡*锦*涛主席前世是李渊的皇后窦氏）

六祖惠能大师转世 的广州光孝寺禅师戒成师父是紫圣的恩师，生肖属猴，在刘伯温透天玄机中，猴在前变成猴在后，猿在后变成猿在前。

话题回到五明佛学院的大圆满论坛的过去法况来，当时国家兴起一股学习密宗的热潮，是因为气功和传统显宗没有注重讲人体的生命 能量是如何提升的，因为密宗的灌顶法以及虹化的传说引起了佛教界的热烈兴趣。大圆满论坛上面，五明佛学院开始骄气冲天，把赫赫有名的净空法师（最初是由江*泽*民的姐姐江泽玲用飞机接来南京说法）也列为外道，还有萧平实，还有真佛宗。。。。。。几乎所有的汉僧都被晋美彭措法王口诛笔伐了。二三十年下来，由于索达吉堪布做了一件事，导致他的滑铁卢之疫：批改妙法莲花经，全国的汉僧包括中国佛学院一阵哗然，不少高僧著文反驳。

当年真佛资讯网是可以在大陆打开的，但是到处非议。我遂上五明佛学院的大圆满论坛发了很多真佛密法的开示和文章以及莲生活佛的感应故事，全国十几亿人只有一个袁英平上去发贴。是从2000年开始操，此年是庚辰年，易经中是金龙年，某古代预言家有一句：运至金龙民心开，估计是指紫圣开始放光加持大陆佛教界的后进学生们了。因为其时紫圣学佛较早，遍访名师，义学圆满，参禅打坐很多年了。

在五明佛学院的网站上面有提到晋美彭措法王前世是佛祖悉达多的姨母。在拼多多上面曾经出现的《法王晋美彭措传》中也是这样说，并且书中还说晋美彭措前世是甘孜州新龙县的列绕朗巴大师，我在网上看过列绕朗巴喇嘛 的黑白照片，比较女性化，不太男子气。（2022 05 01紫圣注：由于连年来晋美彭措与悉达多对紫圣下手做阴煞局，2019年10月1日 国庆节新龙县地震了，这是”法王“在广州犯了国家级别的天条所招致的，地震级别是3.9级，孙中山先生是39岁弃医从政的，是否列绕朗巴大师转世的晋美彭措犯台呢？。还有天竺尼泊尔也发过过8.1级的地震，西藏更加是天翻地覆，近年来有过四百多次的地震。），还有2017年8月8日 21：19分，西游 记主题曲的取景区四川九寨沟诺日 朗瀑布所在地也发生了7.0级的地震。）莲平上师是未来教主，有宗教革新和世界大同导师的天命，是中天的通天塔和南中国的宗教龙象的珠穆朗玛峰主峰。


注意近日快手上面的视频以及网络新闻：喜玛拉雅山上空出现红色精灵闪电。南天三才部主管天云变色，南天雷电部。中天天堂游记书中的中天精灵所培训西天人才。QQ浏览器新闻：是谁发了恶誓，导致拉萨被雷炸？视频上面紫色天空下炸雷频响，并且出现绿色光圈。广州近年的地藏菩萨吉祥卡变成绿色。莲生：翠微宫的宴会。中天天堂游记：地藏菩萨不是中天的官员，是西天派驻冥间的史者，是劝善的老师。

厦门上空出现绿色染边的太阳。

喜玛拉雅山上空的红色精灵闪电视频中可见绿色的斑块。

释迦牟尼悉达多做错什么事情导致康藏雪灾？
紫薇星袁英平
2017-7-31

我们要求权威的慈氏阿逸多菩萨，即弥勒佛调查释迦释达多的事件：


南无弥勒尊宝玉经诏嘱咐玉佛下生度人真经

弥勒授记品第一
尔时，弥勒尊佛与释迦牟尼佛，三世以来，为亲兄弟，同修大道，同登菩提，无上正觉，十号具足，万亿周身。三世以来，大功成就，弥勒佛为兄，释迦佛为弟，大道正觉，俱以成就。
弥勒圆满，乃自商议：“谁先治世，普度众生？”于是同盟言讫：“大定坚锡，于前若锡杖士先开花者，先当治世，后开花者，后当治世。”同誓言讫，乃坚锡座前，各敷定席，已定瑞花。彼时，释迦入定。一日，私目视锡，自锡之上，只有五色毫光，不曾开花，若弥勒佛龙杖之上，先开了花，其花红色，正当龙口之中，如日初升，光照天下，三界皆见。当时，见弥勒佛正该大定，乃轻轻移去龙花，安在金锡之上，复龙华来大定。及三日之后，同开正眼，金锡之上，龙华色减，红光润白。

弥勒世尊微微笑曰：“我虽在定，天眼亦见，吾弟偷移龙花，且花颜色不悦，光明减少，今将世界付汝管治，惜乎不能全美。三千年间，人民富贵苦乐不均，五谷少登，国土争竞，四方不宁，盗贼常生，邪神自然，百怪交加，人民受苦。三千年后，吾当自来说法，于无量光照内外皆明。现未曾有之祥瑞。”乃集大众天帝 ，释迦诸天大圣，一切雷神金刚护法，俱来齐会敷座，弥勒尊佛乃告大众：“吾今直上三十三天之上，三千年后，吾当下生，方来说此龙华正法，普度人天。”

在我离婚的时候，释迦见地藏来吸精，用神通控制住了英平，想使英平畏服。在唐太宗先来报事而后吸精后，唐太宗一边怒笑，一边劝说：儿子，您本来没有神通走江湖，现在重新落到我手上，要报事，就要一边受我腐刑，一边给我建寺院。后来人间突然传出英平为他写的《紫薇大帝唐太宗安邦解厄真经》后，太宗仍然一味闹事。胡*锦*涛的宿世背后高灵，突然一怒，在北京把电视剧〈西游记〉中长期被预存的〈唐太宗游地府〉突然播放出来！但是唐太宗两世均封我为君，佛菩萨开导我，要报恩！我近日心中仍然非常感激太宗来报事：2014年青马年甲午年！

之后，释迦看见英平的阵势虚脱，也来半夜作案，在我修持眠光法斋戒的时候，突然用媚术法的高灵神通，使我在熟睡中接收到男女做爱的磁电，精液差点溢出。我惊起，急问天上高灵何人，答曰释迦，我说您为我促婚固属好意，我正在修持断欲密法，若精液溢出来成何法意？释迦在广州光孝寺长期主持阻止真佛密法传播的工作，一边称高王经是伪经，一边带领地藏来伤我睡眠。有四次，用高压电来击我大脑，要我把国库的18%划拨给五明佛学院的龙多活佛！

有一夜，由于释迦不断在我非常疲倦中来夜床上摸我***达百余次，使得我哀鸣不已，甚至连唐太宗在天上都惊厥，连呼释迦饶我儿子！

诸仙圣真称释迦在天界掌职两千多年来，从未看到高楼大厦的美景，极不愿意真佛宗的上师袁英平即将得势，想为其儿子索达吉进广州籑位，是故使用高压电流来袭取了《推背图》，我因为好汉不吃眼前亏，只好把此书寄给了五明佛学院。还有《宝德仙踪》。加上好几次的不少麦片和糖，饼干以及红包，这都是在降头法术的加持下得逞的，是故被天庭查觉，下诏南天霜雪部平冤！

刚才阿弥陀佛跟我讲：大威德金刚就是阿弥陀佛所化！大威德金刚就是阿弥陀佛！阿弥陀佛是光中之王，其身光和能量级，是杀伐级中最重的。非国级事件，阿弥陀佛不会出面！
·
雪拉江措  20:12:35
嗡咄利卡拉鲁帕HUM堪梭哈

雪拉江措  20:22:13
弥陀如来称：悉达多作案过久，原来的大藏经已经无法管好中国人民，人民淫欲过多，要用新的牟尼法系的唐太宗来安政，用一部分真佛宗的弟子来帮助莲平上师和唐太宗来修持内法。在无尽的时光中，唐太宗的紫霄宫净土，就会发展成为新的极乐世界！这在太宗的心愿中来说，不想称为密宗的虹光法，而是称为道家的白日飞升！

猫咪，今天一下午，阿弥陀佛和观世音菩萨突然出现了！因为我已经尽到阿弥陀佛的心意：扶持新净土紫霄宫，这跟我的心量有关！·我已经把虹光法身改为道教的白日飞升！帮助紫帝了结怨气：新净土法门无法开展！这是佛教史上最大的案件终结之前夜：撤释迦！安弥勒袁英平，安紫帝安邦真经！最尊贵的阿弥陀佛出现了，亲爱的父亲唐太宗见光中之王出现，喃喃赞叹：光色晃耀！我心中一阵哽咽：我父紫帝近日来饱受悉达多欺负！我常念大威德金刚咒！请您加念此观世音菩萨心咒，可保此生和未来上生于天宫后的紫霄宫净土之安全！宜每日勤加礼拜阿弥陀佛和观世音菩萨以应急，他们今天都过来我家中上空了！称释迦退位时间到了！因为释迦今日仍然带着几个“罗汉”来夺库和威胁英平！

关于撤释迦，弥勒菩萨有两部经里面均有指明：弥勒古佛救劫真经次卷，二品偈曰：混沌初开盘古先，诸佛共议掌坤乾，九九原有天数定，轮流气数转循环，中元气数今已满，下元甲子又相连，玉皇坐在凌霄殿，差遣星君下南天，考查气数何时满，而今轮转到下元，满天诸佛齐朝见，叩恳玉尊听帝言。中元甲子今已满，下元甲子颠倒颠，天下人民不向善，积下十恶堆如山，臣不忠君与国礼，子不孝父结仇冤，弟不敬兄人心变，妻不和夫义不全，不信经典不信善，不敬圣贤不敬天，弟子不把师尊敬，朋友无信起奸贪，富贵奸巧在盘算，贫者诡计有多端，十恶不变人心变，善者不过一二三，一十八省恶劫满，看来不久气数完，臣等同来把本见，又命何神掌坤乾，玉帝抬头把本看，只见诸佛跪面前，开言又叫千里眼，抬过天榜看详端，中元释迦今已满，下元弥勒下凡间，红尘苦海走一遍，善者普度恶收完，带领星君八十二，带领七十二大贤.-上面有中元释迦今已满，下元弥勒下凡间一句。
雪
在弥勒菩萨的混元布袋真经里面，有一句：花世界，撤释迦 戊己土，大劫齐来（这是指2008年戊子年汶川地震），怕的是，这世界，不能久载，撤释迦，今世界，另有安排！

圣人能在一念之间 摧毁非圣级别功德圣器，
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2021 12 15
紫薇圣人袁英平
 
我们来看看网民对紫圣和圣女的尊重程度：
 
圣人(洪荒流中的术语) - 百度百科
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圣人能在一念之间，摧毁非圣级别功德圣器，或反手复原。圣人可瞬间破开生灵心魔，纵是心魔无形无相（故圣人门下无心魔之忧）。圣人可在非量劫之期、无其它圣人干扰情况下，预知一切非圣结局。禁忌范围 圣人不逆天，逆天不为圣（通天...
设定介绍 相关设定 鸿钧 太上老君 元始天尊 更多 >
 
佛经有云：
世界之初，先成虚空，次成无色界，次成有色界，最后成欲界
 
人类的起源，在佛经中是被描述为从光音天下来的天人，南怀谨的著作中亦如此描述。
 
在《藏密大乘功》中有一说，是指人类本来是无男无女相的，由于下降在地球（佛经中称为娑婆世界）吃了过多的地味，原来的神通消失，长出了浊重的骨肉，不能飞行。只好在地面种值粮食而生活。开头的粮食是没有皮的，直接可以吃，后来由于人类的品德下降，变成了有皮，需去壳才能吃。后来人类起了房子，在里面交合生育，亦有些人不守邪淫戒，常为天上诸圣贤所不耻。
 
早期的人类是没有政府的，人们一起种粮食，
大家分粮。后来有一些人私藏了粮食，其他人不忿，就有了争执，由于争执，就产生了会议，大家推选出能够裁决的首领，第一个首领的名字称为民主，这是佛经《经律异相》一书中的原文大意。这在佛经中是有描述的。中国人的古代神话亦提到过大洪水，圣经中亦提到过诺亚方舟的洪水。
其实在非洲也发现了十几亿年前的核反应堆，在土耳其也发现了古代的金属零件。据网页上的新闻，在几千年前的古印度也曾有过核 战争。还有通灵人最近讲到，几亿年前，金星和火星上都有人类，他们不爱吃素，还有就是杀害宗教的师父，导致了核战争和毒 气战争。据说现在火星上还有0.5%的遗留人类。
 
佛经中亦提到：大千世界，一时生，一时灭。
 
 
地藏经中亦讲到有些地狱的众生由于业力重：此世界坏世时，转到他世界。当然在善于用台湾 和美国的最新的真佛密法来教育人们，深受网民热议的末法时代的救世主紫圣
袁英平看来，不必如此。因为我善用真佛密法度人，莲生活佛和我能够把堕入地狱的众生解救出来。
过去佛有传法偈：一切众生心清净，从本无生无可灭，即此身心是幻生, 幻化之中无罪福”这是初地菩萨袁英平，真佛宗金刚上师给弟子们的修心之法，一般 的凡夫僧是不可能悟到这个地步的。紫圣有天眼。刘伯温：戊戌（2018）初地风己酉（2029），就是指紫圣于2018年证得初地菩萨的果位，是欢喜地的菩萨。
 
 
在梵行较多的民族中称佛菩萨眼中是没有男女之分的。广东翁源县东华寺的万行上师说生命的起源是一团光，紫圣和圣女的合影中亦有不少白色光圈，圣女的单独照片中亦有，我的女儿（前世是推翻武则天统治的宰相）的单独照片中亦有几个白色护法光圈。在我们弘扬真佛密法的番禺雅居乐花园的密法坛城的背后屋景中，亦有一个彩虹色的光圈。两 棵棕树的根部亦各有一个白色光圈，这彩虹色的光圈是虹光成就的莲生活佛出神来访和照顾我们的修行的显灵照片。白色的光圈是护法神将和财神。护法是负责向上天禀报财禄因果数的，亦为我的弟子们做保护。
 
一般人的鬼魂是粗重的灵体。而经过修行的天人护法才有圆光体。彩虹光圈的佛菩萨是经过多世修行才有如此的功量。真佛宗的根本上师的灵光更加是巨大，光亮夺目，也能够缩小，甚至在葡萄酒的玻璃瓶中游泳。
 
密宗的虹光身成就是修无漏法，男的断白菩提，女的断红菩提。道家称为断白虎和斩赤龙。把粗重的物质色身化为细密的光体。
 
在佛经中描述男身女身的起源有一个词：破出疮口。这是指热胀冷缩。佛祖的王后耶输陀罗前世是大富翁，由于淫欲多，变成女人。佛祖 的前世亦有一世名为牟尼王女。地藏菩萨本愿经亦提到菩萨前世曾经做过光目女，亦做过婆罗门女。
 
我们一听到些话，会不会立即去出家修行呢？
 
中国人的儒教，是不孝有三，无后为大。而古印度人和西藏人，却喜欢出家修行上西天。我看到中国人的女性和男性，都是过分喜欢性爱，到老都是做爱不止。结果我看到现代人比较虚弱。《铁道游击队》中的八路军，都是以前黑白电影时代的演员，由于长期有劳动和日晒，显得比较象原来的工人和农民。而最近几年的抗日战争的电视剧，那些演员看起来比较瘦弱，脸也白晰，不太象工人和农民了。主是可能是长期都在空调房里面吧？
 
 
在山下清溪的透天玄机中，描述汉藏法战的字句有：你的事情我来办，我的事情看中山。。。。。千里腿，跑得欢，众箭对着一个靶。。。。诸葛亮：悲涌亥子丑，万里追兵至。。。。。大清八牛用力努，刀斧大清非（佛祖的姨母大爱道曾经出家为比丘尼，后在西藏修行，多世与***喇嘛互为君臣，2019年甘孜州新龙县，晋美彭措的前世身为列绕朗巴大师时候的家乡发生了10月1日国庆节的地震，这是他与悉达多一起为了猎取未来国库中的巨款给佛祖的儿子转世的五明佛学院的索达吉堪布而做国级降头法术得到的果报。为什么说大清八牛用力努，刀斧大清非？因为上面所述的列绕朗巴大师前世就是清朝的嘉庆帝，父亲是刘备转世的乾隆皇帝。嘉庆的前世就是佛祖的姨母大爱道比丘尼。前世在西藏修行的。也就是说五明佛学院的晋美彭措法王如意宝前世就是清朝的人，正在象努尔哈 赤入关攻汉一样对紫薇圣人袁英平下手做四川阴煞局。所以说大清八牛用力努。刀斧大清非就是我写的《三个赤松德真论真伪》中讲到末法时代应该僧赞僧，但是五明佛学院一直在毁谤真佛宗，2001年新加坡的莲暄上师前来四川亲自捐款给五明佛学院修了一条路，佛院一边收钱，一边毁谤真佛宗。但是莲生活佛的一文：赤松德真五的无奈中说出他前世是迎接莲花生大士入藏弘法的西藏王赤松德真（亦译为赞），而龙多活佛却也说自己是赤松德赞王，这是冒牌的前世。晋美彭措亦曾经到马来西亚弘法，据禅宗僧人宣化上人称，马来西亚的喇嘛 有很多对信众下降头。我有个佛友知道马来西亚的法院可以依证据处罚降头法术。在唯物主义的中国大陆，紫圣长期受到李世民和晋美彭措的吸精法术欺负，已经寄了检举信给色达县人民法院，以及中佛协的演觉 法师还有五明佛学院的索达吉堪布。估计到我2024年甲辰年青龙年受封真佛宗上师后，就可以上法院告状，讨回公道。
 
话题说回来，人类的起源本来是一团光，一团能量体。是没有善 恶之分的，由于到人间吃了地味，才长出骨肉不能神通飞行。禅宗六祖的《六祖坛经》中称众生本性是佛，生佛平等。
 
天上界的天人，有些是有性行为的，有些是较为高尚的性行为，只出气不出精的。在真佛密法里面提到的密宗双身法，是指男女行者均修至无漏。这样的夫妻，千古都难寻啊。因为很多出家和尚都有梦遗，比丘尼也有月经。紫圣与圣女为什么被称为圣？
 
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谈英平紫薇法系中的桑字和猴字与政治的关系：
紫薇圣人袁英平 华盛顿君教
2017 09 09

美国总统老布什时代，他就任总统时，就特别寄了一张邀请函，请我去参加他的就职大典。 

　　在柯林顿总统时期，这位总统读我的书，是翻译本的「湖滨别有天」。他读了「湖滨别有天」还特别写了一封信，来信赞扬。 

　　我生日的时候。 

　　柯林顿总统及夫人希拉蕊，从美国华盛顿白宫寄信函给我祝贺： 

　　「生日快乐！希拉蕊与我诚心祝贺您未来身体健康与快乐。生日快乐！在这神奇的时刻，很高兴将我们最大的祝福给您的家人及朋友。祝福您来年身体健康及幸福。」 

　　柯林顿总统遭逢陆文斯基事件。 

　　我曾写文章，刊登报上。 

　　他人说： 

　　「柯林顿总统会下台。」(下台呼声高涨) 

　　我说： 

　　「不会。这位总统定力够。」 

　　这位柯林顿总统，天生有禅定的力量，能够心住一境而不散乱，能破除一切的乱想。柯林顿总统能够很认真的处理国家的一切事务，在陆文斯基事件的冲击之下，把政治、经济、外交都办理的非常圆满，尤其是美国的经济，美国人非常肯定柯林顿总统的优秀，由此，便降低了陆文斯基绯闻的杀伤力。 

　　柯林顿总统的定力从何处来？他的收摄散乱的定力及观照一切事理的智能，好象是天生的。 

　　「不错。我认定柯林顿总统的前世是一位西藏大喇嘛的转世。」 

　　这件认定，不是我一个人如此说。 

　　参加当年柯林顿总统就职典礼的贡唐仓活佛，看见总统站在演讲台上，他的双眼一直的注视着面前一桌全是红色喇嘛装的活佛时。 

　　贡唐仓活佛说： 

　　「柯林顿总统就是桑林活佛的转世。」 
（这一个桑字，就是弥勒下生经里面提到的：蚕老桑空，胡归旧元的相关主题字。）

《弥勒下生经》中提到一句：蚕老桑空，胡归旧元。这个桑字，正是弥勒菩萨想劝前世的亲弟弟悉达多（释迦佛），不要为索达吉打算进广州做“总统”而偷移龙花了！

在九天玄女乩2016中有一句亦提到一个桑字：今载无辜人生命，载运坎坷猴颠桑，难得升平乐满康，蓬接再现二搭三。这里面的猴是指南禅祖师惠能长老转世的属猴的戒成法师，可以颠覆桑意~！

世界上知道政治天机最多的是中国人的军师而非外来印度的佛教，他们知道政治与宗教中存在某种微妙的现代民族关系！军师熟知“菩萨“在进阶修持中亦要清除自身的业障，净空法师说，等觉菩萨尚有一品无明要破，何况是被莲生活佛称为中阶的地藏菩萨。在推背图第四十五象中的一句：金乌阴匿白洋中，一个金字，指金刚萨多普贤菩萨，另外又意指地藏菩萨金乔觉，对有政治前途的袁英平仙师（真佛宗莲平上师）有稍觉不阳光的行为，并且在四川九寨沟地震后，试图保全名誉，常悄悄对英平说：父亲，请原谅我，背后又时不时触我的身体（俞樾预言：蜗触蛮争年复年，天心仁爱亦垂怜）。这是阴字和匿字的揭晓！因为新的唐太宗牟尼法系和真佛宗的兴起，使得很多佛教山头羡慕起来，并且嫉妒不已，其背后的高灵，会来干扰修行者。广州光孝寺2017年后印刷的地藏三尊吉祥卡已经有绿色。

在莲生的雷藏密语中：单单想一想，很简单的讲一句，像封神榜那一本书，很多都是道行很高的，修得很高的。但为什么也会遭到形象被另外的高人消除的这一种现象，为什么会产生出来？为什么还会动他的肝火下山？他已经都是清净的高人了，都是修行几百年、几千年的道行的这些道士，这里面就是有一个‘慢’字。

他本身第一个骄傲，第二个他还是有他本身的火气在。所以几个徒弟都对他讲，他们被谁欺负，哪一个高人瞧不起他，他马上动肝火要下山，就是这样子坏掉，这个是一个‘慢’字的问题。

所以很多修道的人，坏在一个‘慢’字上，他始终觉得‘我自己已经最高，我修行的境界已经最高’，别人都比他低。突然之间有一个人瞧不起他，他就一定要下山，要跟他斗法。所以你看封神榜，看看看，都是一个‘慢’字在作祟。

2013年黄大仙和九天玄女联合在中山赤松黄大仙祠降乩：名为中山仙佛乩2015，最后一句：明镜来得太严从，镜照世间何闻见，三六军行六七守，六六追溯达不到！这里面有一个达字，就是索达吉堪布的最终前途，是一生弘扬佛法，与南政无缘！这上面有两个镜字，事实上我小的时候，妈妈石惠伟用的道坛，是有一面镜子加上彩虹色的布带严饰！

上面的猴字，亦是在多处中国古代预言和佛界经书中出现，如《弥勒下生经》中的：青羊化猴（乙未年2015年）；在李淳风的推背图第四十象 癸卯(两岸三地)

谶曰 
一二三四 无土有主
小小天罡 垂拱而治
颂曰 
一口东来气太骄 
脚下无履首无毛 
若逢木子冰霜涣 
生我者猴死我雕
金圣叹注解：「此象有一李姓，能服东夷，而不能图长治久安之策，卒至旋治旋乱，有兽活禽死之意也。」
上面的亦有一猴字！关于雕字紫圣会另外著文再解释。

还有姜子牙的乾坤万年歌中，亦有一句：土猴一兀自消除！土是指袁英平的袁（一兀即是元），猴字是指戒成师父，什么是自消除？这跟戒成师父因为法务事情与建立护持戒法的学佛网的明华大居士略有矛盾而产生烦恼，自己出声把他主持地藏法门的《戒成师父学佛网问答录》从学佛网上面删除了。 土与猴为什么要联在一起？这是佛政的结合之必然。惠能长老千年转世，只度得一个半个能成大器！~

这正是指1956年丙申年生于浙江金华黄大仙庙附近的罗店村的戒成师父，其本地，正是中国历史上赫赫有名的禅宗六祖惠能长老。是英平的授业恩师，一生的忠诚教导和保护者。目前是广州光孝寺的首座和尚。他曾经十年计二十次献血给羊城的人民百姓，总计达8000（八千）毫升！

我是如何跟释迦牟尼沟通以后又产生一定的分岐？
紫薇圣人袁英平 华盛顿君师
2017 09 10

一．三千释运去不来，当生弥勒现世间

自古以来，无人敢谤佛，因为大家坚信佛陀本生故事传里面的舍身饲虎，以及割肉喂鹰。还有其宣扬的戒法和禅定暝想的修持方法，以及忍辱仙人的故事在金刚经里面深入千家万户的人心！

但是在弥勒菩萨的混元布袋真经中，为何又有：花世界，戊己土，大劫齐来，怕的是，这世界，不能久载，撤释迦，今世界，另有安排。

然后在《五公经》中又有：三千释运去不来，当生弥勒现世间。

在弥勒救苦真经次卷中有述：臣等同来把本见，又命何神掌坤乾，玉帝，抬头把本看，只见诸佛跪面前，开言又叫千里眼，抬过天榜看详端，中元释迦今已满，下元弥勒下凡间，红尘苦海走一遍，善者普度恶收完，带领星君八十二，带领七十二大贤。。。。。。

二．诸真升降府



三．顶生王的故事


四．骑驴道长 库官升职。

五．通灵仙道。

六．晋美彭措与释迦牟尼的配合夺取未库的小动作与推背图第四十五象。

七．因果与释迦

八：2017年8月8日21时19分的九寨沟地震是何原因？时间的具体日期和时辰有何蹊跷？

九．恩里生害，害里生恩。

十．我是如何知道索达吉堪布是罗候罗转世？

十一。莲生活佛与袁英平的前世直系血亲关系解释。


此文正在续写中，请关注。（莲平上师袁英平，贤劫第十尊佛华氏佛）

我看到九寨沟地震的图片，地震发生前，有地震云，类似一条又一条的巨大绳索！这就是索款的索字，也就是索达吉堪布的索字！
 
中国人的预言诗《五公经》中有一句：三千释运去不来，当生弥勒现世间！

真命天子紫薇圣人蒙难，身边弟子不能解！（我的出生月日是1973年8月19日，而我为了防止被人落降头，在我的身份证上面由8月19日改成了8月21日，具体发生地震的时间，就是21时19分，四川九寨沟地震的发生日期，正是暗指想发财的空中高灵出错：8月8日，因为8就是发！）

九寨沟地震与新疆精河地震相隔时间仅为10小时，网上有新闻记者疑问：两次地震的时间为什么相隔那么近？为何地震的地名中有一个精字？这跟佛顶尊胜咒里面的吸佳咩有什么联系！

五明佛学院的新妃法与突围法
紫薇圣人袁英平 2019 10 18

玄天上帝文像
https://www.sohu.com/a/235558339_100157806
这两个名词，是五明佛学院的背后高灵在2017年赤鸡年起与我法战过程中的情况描述，是岳云神将对此情况加以形容 的两个天词。
什么是新妃法？先从初唐皇室成员在人间转世的部分情况说起：
紫薇大帝唐太宗有14个儿子转生到现代，全部被袁英平上人配合紫薇大帝的天传神通力找齐了：袁英平，袁小聪，石祥涛，石思宏，杨丰瑞，王文斌，刘万亮，陈泰吉，袁钟声，王勇平，刘力，施天杰，黄新伟，杜雨农。 

紫薇大帝唐太宗有21位公主，现已结缘认识的有：周茹，于海霞，袁慧聪，袁美娜，王淳蕾，济南空军干部魏勇女儿，简敏旋，广州永泰新村徐新霞家女儿，于卫浪，廖丽洁，倪彦眉，董洁梅家两个，上海孙婧丹家一个，龚荣。。。。。。

李治转世的袁英平，经唐太宗指点，找出所有前世皇后妃嫔：檀继伟，朱荣，朱春阳，石庆，廖薇，魏予欣，钮涛，林少恒，李苏颖。（弥勒尊经里面最后一段预言即将出现的轮轮圣王的介绍中有一句：九女共夫，所指即此！）我看到网络上面有些论坛的语言，是误以为现代社会会有一段时间女多男少，大家可以一男娶九妻，“很多男人看到九女一夫，都色色地笑了！”，我看了并不幽默，因为现在的人堕胎成风，三十多年的计划生育，使得地府多了四亿多被流生手术杀死的婴灵！不管是男婴还是女婴，都是与我们的前世有密切缘份的灵魂，经过注生娘娘与阴间转轮王的安排前来与我们组成一家庭的后代，很多都是男方或者女方的祖先灵魂前来投胎！

我有一个弟弟，两个妹妹，我和两个妹妹在唐朝都是李世民的皇后生的子女，弟弟是李世民的妃子生的儿子。所以千三百年后，李世民和他的长孙文德皇后会来找我，要求合作办法事，“搞点香火”-当年的太子李承乾转世的刘万亮老师称太宗夫妇两神的来意！就是俗话所说的人争一口气，佛争一炉香！


这几年的汉藏法战的情况，我已经描述出来给大家看了不少修行笔记，大家应该有点印象。

关于普贤，我觉得他为了维护悉达多的五明佛学院的利益，对我下手最重，他这几年来的反常行为，我有两句话概括：琴晚普门尔忏忆，心跳吸咩丁口眼！琴晚是什么意思？这是广东话，指昨晚，普门是什么意思？普是指普贤，门是指五明佛学院的门措觉姆，即是汉地说的比丘尼，或者称尼姑，是已故法王晋美彭措的侄女，普门两字联在一起，是有两段令普天下佛教信徒倒胃口的灵界传奇情节：


因在唐朝时代，李治喜欢武则天，即使她出了家，还是接回宫中。这一世，虽然我家出身是仅有两亩地的贫农，我也是一生艰涩，贫寒腼腆的穷书生，但是我在修行中，是在念真佛密法四加行仪轨中的百字明咒，这其实就是普贤菩萨的咒语。是故难怪他会注意上我!

有一夜，我在半睡半醒中，发脑海中似乎有异，因为这是一种外力干扰的情况，是一个图像，这个图像是门措觉姆的形象，但是我发觉这是普贤菩 萨在夜色中把她印到我脑海中来!如何判断是外来图像？这是一种念力上面的觉察，因为我心底里面没有从脑海中提取这个文档出来的一切因素，好象外面飞来一只蚊子叮你，你会有所觉察，亦好象一片带雨的树叶飞来，贴在你脸上！你也会觉察！这被我形容 为琴晚，就是普贤要闹浪漫！要高升！

普贤的用意，是当时我对五明佛学院由恭敬转为疏淡，甚至愤怒的时间段，前来试探我，抑或有其他含意？到了第二次异常的时候，我才发觉，这是“新妃法”！

在2018年春节前后，普贤为了五明佛学院的悉达多家族成员转世喇嘛的利益，采用了巴贴法，当时我在静坐中，念力涉及到唐朝的前世后妃，我的脑海中在浮现她们的名字，忽然传来三个字：门措之！几位五明高灵昼夜跟踪我达十八年之久了，他们天天听我和家里人讲客家话，熟练程度达到客家话八级考试水平，能流利地对我们加以迷魂法的回馈。客家人的大人，有时候对小女孩称其名字，后面加个之字，指女性，比如我以前小时候听到姑妈叫我的小表妹：文妹之。这个之字，亦指女性的***，为什么客家人这么俗气？笑，这是土话，表示小孩的性别而已。普贤这样放出光法来巴贴，目的居然是为了把门措的词语在我脑海中悄悄染上一丝古代旧妃的颜色，并且要得到一丝暖味的目的，则此尼之前途不可限量！就象武则天一样！普贤在赌一把呢，因为2017年晋美彭措设局来套我感情的时候，就是想让我将来封赏重金给五明佛学院的侄女门措！后来因为贪望太重，被我提早否决了！是故普贤不忿，要来设法套回利益！


上图是西藏密法中的普贤王如来与其明妃一起双修的法像。难怪普贤性词语方面比较开放！并且用以法战中谋利的暖味加持！

这上面的两句：琴晚普门尔忏忆，心跳吸咩丁口眼，都 是讲普贤与我的一些异常行为的描述，那琴晚和普门都解释清楚了，尔忏忆是什么意思？说出来你们可能会大吃一惊，甚至破口大骂，因为悉达多派来的战将，其贪腐之心意，有甚于前公安总长周永康：普贤曾经出面跟我要求将来划拨国库的两千亿给索达吉的私人帐号！这尔忏忆，即是两千亿的谐音！这其实也是突围法的目标！

心跳吸咩丁口眼是什么意思？这是指在2017年冬，普贤因为对玉帝关公处罚九寨沟地震以来，心中含恨，曾经用法术使我的心脏全麻或者半麻十四次！吸咩，就是用法术使我精液被吸出，就象狼处置羔羊一样，做了两次！这是与其他高灵一起配合的车轮战法！丁口眼，就是打右眼！就是普贤因为吸咩，被玉帝关押了一个月，从天牢中放出来之后，前来报复我，放了 法光打我的右眼十五次，使得我眼珠子跳动和疼痛不已！

这上面的事情，在南天监察部是可以查到证据和黑薄记录的！修行人不打妄语啊！弥勒下生经中有：又见释迦教三千年争差，至令天师效仿；又见五戒教争差，亦当投改，勿令依旧！还有：放光滴血一句！

新妃法，就是夜色中的门措图像出现在脑海中，还有当我念及古代妃嫔关系的时候，普贤传来一句：门措之。

突围法，就是猎库行动！人间的凡人对于未来往往不能预知，但是天上的高界能够知道。五明佛学院代表了西藏人的利益，也是他们的民间政府，他们被北京围困，减少了人数，但是北京***政府仍然给了他们基本的权利！可是他们在广州发现了新突破口：紫薇大帝欺负前世儿子！于是想用降头法术前来制服袁英平，使我提早被迫签订不平等条约，这正是触怒库神关公，罚其以地震之所在！因为袁英平虽然是一介寒民，但是国家的利 益是由最高天界长官关圣玉皇直接过问的！是故关公已经派出天兵和天将昼夜保护英平，三班轮值！防止五明佛学院从魏予欣圣女的未来办公室猎得巨财，逃往海外！

2020 12 18 这几天晋美彭措法王在永泰新村上空见我在广州小密坛论坛上面发表了此文,五明声誉受挫,自我解嘲对我和随行的岳云神将说,你们唐朝不是嫁了文成公主给我们西藏松赞干布做太太吗?我耻笑法王说,普贤为你们学院作的媚术不是正经事情.

第四十五回  失落的古帝国：南蛮争战 《帝国密码》暗喻 普贤犯天条的媚术（另外请参考网上新闻：普贤菩萨所在的道场峨眉山地震，普贤菩萨在2021年夏天还为了藏*独空战与紫薇大帝斗法，踢中唐太宗的腹部，已经被天兵拘押在天牢中，而五明佛学院旧藏密信徒还不知。）。
本道院弥勒慈尊  登台    丙申年五月十一日
圣示：一个人如果能在现实生活中运用禅的方法，就能解除生活中存在的各种困惑、烦恼和心理障碍，使得精神更充实，道德更圆满，心灵更纯洁；同时，人际关系更和谐，工作更顺畅，事业更容易成功。
陈生：学生恭向恩师顶礼五叩首！
慈尊：贤生免礼！
陈生：有啦！学习生活禅的人口愈来愈多，只是入门者少之又少。
慈尊恩师有没有看过蜘蛛会变作小姐的脸孔呢（暗与此修行笔记的门措脸夜色中显现有相符）？
慈尊：哈！……。这就是「蜘蛛精」修练而成的，也就是你们所说的「练气士」啊！
陈生：是啊！瞬间看到，还真不是小事一桩！挺吓人的！
慈尊：汝仔细想想，当初人家在森林山中，美景如画，悠悠然的修练；突然来了一把无情火(五明佛学院的2014年的火灾），将其修炼的美景剎那间烧毁，汝是怨还是不怨？
陈生：当然是怨啊！
慈尊：这就是自然反应嘛！所以，你们要反省自己，不要常怪罪别人，懂吗？
宝德大道院 紫薇大帝唐太宗暗讽四川色达县喇荣五明佛学院在广州城上空俯冲争夺。（济公：天竺昔佛一圣地，然今未受慈悲心，欲与一争长短事，总亏其币不可盈。。。。）
噢！菩萨您老快瞧呀！从山头窜起的人头，四面八方都是，从服装上来看，应该是山区部落的族人，再从脸上的化妆看来，那么便是现在所谓的「原住民」。
菩萨：山区的生活不容易，无论哪一个时代，或多或少都会有争土地、夺权利的冲突。
山头欲俯冲（山下清溪透天玄机：高飞的大鸟实危险，心惊胆战七八年）的山区部落族人亦是想一举攻得城市地区，可惜美梦难成。
陈生：本来在头城地区看到丰衣足食的居民，以为各地方的百姓也是过得很好，岂知山中部落族人似乎没有想象的好耶！
为什么古代是如此，现代还是这样呢？
菩萨：山中与平地的生活方式本来就不一样，而且山中要取得物资更是不易，加上在山中生活的勇士，个个骁勇善战，尤其善于狩猎，一旦获得猎物而满足的心理（莲平上师曾经因为悉达多用酷烈阴煞局（莲生活佛《会见十世班禅的师父》一文中提到师父把他折磨得死去活来，并且传出马头明王防吸精吸血系线法）劫走了唐朝推背图，这个推背图现在在五明佛学院的龙多活佛手上，悉达多想里应外合，一举攻占广州城。。意图重复1959年***喇嘛拉萨叛乱，并且遥呼请来印度达兰萨拉的大宝法噶玛巴前来广州永泰新村治要道院参与反叛空战，联合修炼得到神足通的晋美彭措不间断地袭击紫薇大帝唐太宗，紫薇圣人袁英平和王母娘娘代理神职长孙文皇后文德圣母。），对于征服就更加有兴趣了。
陈生：过去世，想必各地方官员应该有善加对待山中生活的人民。但愿今世的各地方官员亦能善待山中的同胞，让他们的生活得以藉由学习而改善；之后，凡事都与都市连结，不要有太大的落差。（这是紫薇大帝希望地方官员能够照顾色达县的藏民的经济生活，要求他们认真学习党中央央在五明佛学院为出家人开的马列主义经济建设的课程。因为藏人佛法最盛行的时候，全藏有四分之一的人口都赖在寺院享福不事生产。）
菩萨：然也。可。停笔。  吾退！


这个推背图现在在五明佛学院的龙多活佛手上。悉达多想里应外合，一举攻占广州城。

大宝法王的楚布寺附近所在的林芝已经发生了十几次地震。紫帝还施法术在印度用雷电劈死了107人。噶玛巴是在印度达兰萨拉与***喇嘛一起。以前是在西藏楚布寺，国家在他12岁时候给了他册封转世活佛的荣誉，后来跑去印度跟他心爱的***喇嘛一起修行去了。但是***喇嘛不甘心1959年拉萨叛乱失去了西 藏的政教合一统治地位，五明佛学院的晋美彭措曾经向党中央申请去印度访问***喇嘛，在达兰萨拉与***一起见面欢谈，他们忆起了前世在拉萨转世轮回中互为君臣的故事。（拼多多网上书店上面的《晋美彭措法王如意宝传》，里面提到了上述内容。还有提到了晋美彭措前世是甘孜州新龙县人，此县曾经在2019年10月1日发生了地震。上网查找可以看到。）

中天护华神咒：拘那拘那，晋美含吸，毗舍浮法，子路夫子。悉索悉索，泽泻巴登，龙多麦片，六鼠黄仙，心台丝工，普门法渣。阿逸多假，电库宗麻。悉父足易，长孙惧出，八八飞雪，达吉关坛。释运三千，悉数收监。上面的心台丝工，普门法渣，即是上天总共十九位玉皇大帝（包括紫薇大帝唐太宗在内的十九位常委）对普贤的宣判：怡红院。。。。。。普贤已经成为法门渣宰。。。。
紫微宫诸真升降府
　　　东天紫微宫下第三府，即「诸真升降府」，位于第九层天，为铜铸砖所筑成，一片平房。其屋顶，尖而为塔形。其大门梁上，悬一大匾，书曰：「诸真升降府」五大字。两旁，有联曰：宜升宜降，执定丹章皆正确。是善是良，分明录籍不偏私。　　
　　　府内，造作均与一、二府大同小异，府尊坐镇于中央大案桌。有数列长桌，均是该府仙吏办事之处也。各将天界、人间、地府呈来之考核案卷，分别重核审查，该升？该降？一一作成呈文，以呈　天官大帝批核后，转呈　玉帝敕命，准其升降也。
凡天界诸真、各星宿等，其道果显有上进，应予升级者，或天地神祇，普化苍生功果显著者，均须经由此府办理，作成奏本。如天界诸真、天地神祇有犯过，或懈怠不力者，稽查属实，由此府呈报　天官大帝批核后，转呈　玉帝敕命贬降者也。

天界传真

南天监察部

　　位于南天第一层天，有一栋以青花宝石所筑成之建筑物，巍峨壮丽，矗立于卿云之中。悬一匾，书曰：「南天监察部」五大字。两边，亦有一联曰：
　　监情秉正，四极八荒明善恶。
　　察理无私，九流三教辨忠奸。
　　南天监察部置部尊一人，仙吏三千名，各司其事而尽其职，所任之人，均为历代清廉公正之贤士。此部乃专司监察之责，部内有　监察天君日夜监察三曹，不论天界、凡界、阴界，如有犯天条或过错者，均由监察天君监察后，提出弹劾，再由此部汇集资料，造成册籍，呈奉　圣帝裁决。

天界传真

南天行政府

　　「南天行政府」秉承　玉帝诏命，遵奉天律，施行一切政治，凡奉「灵霄宝殿」或「南天玉阙」之意旨，则由此府发交各部门执行。
　　行政院总掌九六原灵之灵籍，凡降落凡尘或修成正果，回归本位者，均一一由此府注册，呈　圣帝批阅后，呈奏　玉帝。并管理「天曹、地曹、阴曹」三曹一切之行政。
　　府者，位于南天第九层天，祥云瑞气，绿树扶疏之中，以白银砖所建成巍峨之建筑物。正门，悬一匾，书曰：「南天行政府」五大字。两边，亦有对联曰：
　　行大道于凡尘，秉承旨意司权柄。
　　政敦仁及庶子，广泽恩波表圣意。
　　此府亦置府尊一人，仙吏五千名，各司其事而尽其职。

天界传真

南天仙籍府

　　在南天第十一层天，有一栋高尚幽雅之大府宅，耸立于卿云祥雾之中，此即是「南天仙籍府」，专司记载仙籍，其所司职务，分别如下：
　　(一)凡世人，修成正果，登天后，经过各部门之审核，最后领到三官大帝之文凭，再到此府报到，待此府验明文凭后，呈上圣帝批阅，转奏　玉帝敕命其果位，列入仙班，发交「南天仙籍府」登记录籍。
　　(二)凡诸天仙，如应劫运，必须下凡劝世度众，造功果，增进其仙根者，亦由此府造成名册，呈上　圣帝批阅后，转奏　玉帝敕命其下凡转世。
　　(三)凡天仙，修至历劫不坏，气敛于三界，神超于六合者，亦由此府呈上圣帝批阅，转奏　玉帝，敕命为「太乙金仙」或「大罗天仙」也。
　　「南天仙籍府」府宅，乃以宝花石为砖所建成之巍峨建筑物。正门，悬一匾，书曰：「南天仙籍府」五大字。两边，亦有一联曰：
　　仙家有种，三华聚顶成真体。
　　籍贯无分，五气朝元脱俗胎。
　　此府亦置府尊一人，仙吏五千名，各司其事而尽其职。

天界传真

南天神职府

　　「南天神职府」位于南天第四层天，一栋巍峨庄严之府宅，此乃「南天神职府」。专司天下神、佛职位之记载，其职掌事务，分别如下：
　　(一)凡世人，行善、忠孝为人、济世布施、造功立果者，死后入「聚善所」或「修佛院」，修业完毕，而有文凭，均须到此府报到，待此府验明文凭后，呈奏　南天圣帝批阅后，转奏玉帝敕命其神佛果位，再派任下凡各庙寺神、佛之职，享俎豆香烟。
　　(二)凡天下莅任神、佛之职有所调动，由此府将　监察天君所考察　之业积，附呈　圣帝批阅后，遵照批示，调动其职位。
　　(三)凡天下莅任神、佛，其年限已到，而道果尚无进升者，亦由此府造成奏本，呈上　圣帝批阅，再转奏　玉帝敕命其再转世为人，重修道果。
　　「南天神职府」府宅，以蓝宝石为砖所筑成。正门，悬一大匾，书曰：「南天神职府」五大字。两边，亦有一联曰：
　　神佛无难，勤修道果登天界。
　　职名虽异，力种善根证地仙。
　　此府亦置府尊一人，仙吏五千名，各司其事而尽其职。

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南天普度府

　　上天大开普度之门，普度三曹，上可度「河汉星斗、气天诸仙」成大罗。中可度「人间生灵、芸芸苍生」脱轮回。下可度「地府幽冥、饿鬼畜生」可超升。
　　「南天普度府」乃专司办理三曹普度之事务，凡进修大道有成果者，均由此府一一造成其名册，注明其道果，附呈　三官大帝之文凭，呈上　南天圣帝阅核后，转奏　玉帝敕命其果位。所以，不论圣、佛、仙、神，如历劫有功果，进修大道，道果显著者，此府均有详细之记载。
　　此府设于南天第五层天，以铜砖建成巍峨之建筑物。其正门，悬一横匾，书：「南天普度府」五大字。两边，亦有一联曰：
　　普施德泽，惠及三曹修德性。
　　度化迷顽，恩同再造出迷津。
　　此府亦置府尊一人，仙吏五千名，各司其事而尽其职。
　　凡世人，如有立志勤修大道，均由日夜游神或各教门之监察神、佛呈报此府，编成号码，视其进修程度，一一登记，集其进修资料。如有修道者，半途而废，或经魔考，而退志者，则将其名册删除，则其道果难成，天堂路塞，地狱有门矣。

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南天三才部
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　　才气偏高，诗书易本是同源。
　　部署之中，贮藏古今有关天文、地理、人物等之文件甚多。

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仙姑：海啸之产生，乃由接受玉帝派命之各地风、火、雷、电……等诸神，由发生地区的海面上至少百里，慢慢形成狂风大浪，不停息地愈滚愈大，浪愈翻亦愈高远，遂能形成此骇人之【大海啸】。
地震亦如是，由天上派命之数百只火牛与地牛，在各大地上狂跳狂奔，致使大地不停震动，遂酿成【大地震】。-邱元章 宝德杂志

微隙反间和巧计化缘的五明高灵
袁英平 2019 07 06
 
2005年害我在南村镇凉茶店打架的原因正是听到空中一句:交出钥匙来給莲晓做分堂，然后我就生气！这是五明高灵的反间计!-当时我常上五明佛学院的大圆满论坛发真佛宗的贴子,为宗派做辨护,并且在广州跟着莲晓上师弘法,对于四川五明佛学院的利益造成了威胁！触怒了西藏五明佛学院的高灵!这种微隙反间的手段,还有很多,待我现在发觉后写出来.

2017年，由于紫薇大帝跟我纠缠故事，我在地上为了自保，念了太上老君的名号，天上的五明佛学院高灵为了调解这件事，特地化现出太上老君，指责了紫薇大帝的行为不当，然后安慰了我几句，然后称能否给他在广州设立老君庙，并且要两亿美元的庙产！当时我不察觉是五明佛学院的高灵所化，只是心中叹气，我在危急中，身上只有几十元，你也跟我要巨款！
 
有一夜，也是在调解中的时候，五明佛学院的高灵见我念了黄财神心咒，又特地化现出黄财神的形象，前来斥责唐太宗的不良行为，并且说这几年我修持黄财神法很多，他很努力地帮助我找翻译稿助我经济，能否给他一座独立的黄财神庙，并且用黄金贴像，然后心中微动念想要巨款的庙产！
 
现在我预先告知信女魏予欣，这些五明高灵已经做好了准备，要用同样的方法来拟意做事！专等长孙文德示现后，要化现出长孙的形象和声音来迷惑你！他们只是微微用计，就可使敌方阵脚大乱！

耶稣主地狱挨打是何因
《无生老母，龙华三会》道姑说法视频截图

这句话:耶稣主地狱挨打是何因,就是与山下清溪透天玄机中的:千里腿,跑得欢,众箭对着一个靶对应.我今天亦已经发出解释山下清溪透天玄机的部分内容,
每天到一定时候,得到地狱挨打去,就是指悉达多派来的极乐世界的高灵,见我写出了<三个赤松德赞论真伪>,害得五明佛学院把智悲论坛关闭了,把悉达多的大好计划耽误了,大为恼怒,所以派高灵每天来阻止我写作,我每天躺下来休息时候,以及刚睡醒的时候，由于大脑放松,就容易出现灵感,写出作品来济世.悉达多怕我修行和写作超过索达吉,就想办法削我功夫,让我半死半活,然后伺机等我上台执政后勒索国库.而岳飞在广州上空袖手旁观（陈鸣楼是我的弟子，当年为岳飞鸣冤的宰相转世，杭州字画家，在跟紫圣学习真佛密法，拟加照顾。），每次悉达多和拘那含牟尼、毗舍浮佛和迦叶佛吸精后，岳飞就去踢他们的头，并且在西藏制造 四百多次的地震，尼泊尔首都也被岳飞用地震杀了两万多人，但是踢头后，敌人反击我时候，岳飞就在旁边冷眼旁观。（晋美彭措前世是清朝的嘉庆（刘备为乾隆，广州大佛寺-太乙金仙轮回录，关羽岳飞包庇五明佛学院，是清系的封建天庭，孙中山 治国学苑是民主天庭， 此时唐太宗的《群书治要》由日本传入清朝，弥勒下生经降世，预言东城出现，先到旧城者为正，后到者为上相王臣。。。。。。江西隐者，福星入相。李世民与悉达多勾结：太行山上东风起，口中吐火要称王。。。。。东海龟来西海鹰，两人同心欺长龙。。。。）

袁英平 11:43:50

你问耶稣主身体的“伤痕”由来了吗？

袁英平 11:43:51

问了，他说：“每天到一定时限，得到 地狱挨打去”
袁英平 11:43:51

我们耶稣主“地狱挨打”是何因？
袁英平 11:43:51

耶稣主有愿在先呀 我问后才明白
袁英平 11:43:52

耶稣主的愿是“我不下地狱，谁下地狱呀”
袁英平 11:43:52

他替他弟子承担罪孽
袁英平 11:43:52

耶稣主的这一愿让诸佛菩萨皆敬三分呀
袁英平 11:43:53

也难怪老母娘设关卡，耶稣主不是想见就见到的
五明佛学院的高灵，在对紫圣和圣女实行脑控。因为出动了修行比悉达多更早更古远的高灵前来拆台！

目前有网络上流传的关于国运和宗教法运的道家道姑说法开示视频：无生老母，龙华三会，里面有讲到耶稣主目前面临的磨难：每天到了一定时候，得到地狱挨打去！就是指五明佛学院的高灵为了阻止袁英平写作超过索达吉堪布，每天在我上了床准备休息到入眠的那段时间，以及刚睡醒的那段时间,施出高深的法术，使我的脑浆震荡不已！让我无法思考和写作。这种术法的施作，已经经常引起了雷部的愤怒，经常在他们施术剧烈的时候，广州永泰新村上空响起了炸雷。但是这些传统佛教的高灵自恃佛法功德圆满，连雷声都不放在眼里，继续为害！

他们心中，已经对中原儿女的真诚本尊关公非常愤恨，对袁英平传授真佛密法给大陆信众修持怀极度的嫉妒心，因为他们的心念念为五明佛学院的“佛陀的儿子”索达吉谋取不法的未运！关公在2017年严厉惩处过五明佛学院的藏区！目前印度法系的高灵在和真佛宗以及道兵天将们日日斗法中！山下清溪的透天玄机中,披露此种法战的情况是:千里腿,跑得欢,众箭对着一个靶!


无生老母,龙华三会的网络视频中,有道姑说法,里面讲的,就是紫薇圣人在广州传法济世,日日被五明佛学院的喇嘛暗煞的情况.此事是当前国运的关健,全体中央同志,立即研究一下.

此视频中的内容,与山下清溪透天玄机的内容是一致的含义.


目前五明佛学院的高灵，由于我写出了《三个赤松德真论真伪》一文之后，高灵们大感惊恐，现已寄给全国三十个省的佛教协会。有力地打击了五明高灵的犯戒行为~！五明佛学院因为说谎，被莲平揭穿，为了保存徒弟，匆匆把智悲论坛关闭了。所以高灵们每天都在想办法阻止我写作。但是螳螂捕蝉，黄雀在后，袁英平上人的背后有无数的天兵在监督这些屡教不改的五明高灵，已经多次反复处于他们入天牢吃免费饭！我准备把中天护华神咒和紫薇道脉破西藏喇嘛吸精吸金降头术灵感神咒录制成ＭＰ３流传开来。大家要相信，依袁英平上人的最实践经验，传统佛教的高灵们已经***，出于嫉妒袁英平上人传法有成，他们已经陷入无比的红眼病和妖法执着之中。目前娑婆世界的宗教正气在昆仑山，就是王母娘娘的瑶池仙境净土法门才是严守戒律，一心爱护众生的佛法！执事的玉皇大帝关公，中天御林军统帅岳飞，九天司命真君岳云，是广州城上空的清正廉明的背后高灵！其作用不可小看。道行已经超出传统佛教之上！

四川连年地震,在九寨沟有三次,康定,理塘,九龙,石渠均有地震,是因为五明佛学院的背后高灵在广州吸精和脑控紫薇圣人.背后高灵就是悉达多,索达吉堪布是他的儿子转世,为了争夺利益,前来整我.莲生活佛在年轻时候也被悉达多整得死去活来..网络上面有很多人热议四川国师设局整紫薇圣人,但不知道五明佛学院的背后高灵就是悉达多.大家不要再信西天的神灵,他们来自印度,在中国养不熟,其人间亲属在五明佛学院当喇嘛,对紫薇圣人有异心和猎害行动.莲生活佛在年轻时候也被悉达多整得死去活来.(莲平注:关于此疑,请合参莲生活佛的<会见十世班禅的师父>,以及袁英平道长的修行笔记<悉达多的嫉妒心古今考>,以及<顶生王的故事>.


悉达多怕我修行和写作超过索达吉,就想办法削我功夫,让我半死半活,然后伺机等我上台执政后勒索国库.因为太宗与我有隙,常有机会袭击我仍然得到好处:印刷吉祥卡给紫薇大帝.我对于唐太宗,看在一些明政能够影响北京司法政策的份上,都是以德报怨,帮他洗耻, 但是他每天有三分之二的时候都在带着拘那含 牟尼、毗舍浮佛，迦叶佛，释迦牟尼佛做攻城式的袭击，玉帝关羽纵容他作恶不止，引起孙中山先生的极度愤怒 （李淳风藏头诗：二天，民主天与封建天），李世民考虑不到紫圣一死，中美会有核战争。是故台湾人出版了四次畅销书：《中天天堂游记》，里面提到地球要毁灭，只在一瞬间。治国学苑孙文医仙在台中常用望远镜看着广州永泰新村的袁英平，也派了不少上古 与汉唐无恩怨的天兵天将在监督这种反人类的罪行。可能与武则天任命过酷吏打人有关。但是我查证过，当年的周文帝宇文泰转世的习近平的现实冤狱*法*轮*功才是他应该关心的目标。还有，李世民受我和台中道院之恩：写出了《紫薇大帝对兄弟侄儿的“补偿：》，在我生活费艰难的时候给他寄出去给了三百多个寺院，事实上尚未有任何补偿，尚欠血债。江*泽*民一死，他第二天就开始做梦，猛烈袭击转轮圣王，第二孙中山袁英平先生。因为他的梦想是在广州城联络西天他的吸精法术的师父来控制国父袁英平，要什么得什么，要写什么就写什么，亿万网民围剿他，雷鸣电闪也无法使它服气。。。。。。我测算了一下，还有一年左右的时候，他就会自动因为新的血债而被天牢关押。。。。。。李淳风转世的真佛宗莲晓上师也预测到了。因为我在为他写赞歌 的时候，受到吸精的危害，并且把这些公布出去了，他认为目标落空，遂行凶不止。封建天庭与民主天庭治国学苑的天兵常常对打，李世民经常被我的九天玄女家神派出的天将打得出鼻血。。。。。。。

削了果位 末后勒封八十一劫。
洪武帝曰：你因何说道字？刘伯温曰：上末后时年，万祖下界，千佛临凡，普天星斗，阿汉群真，满天菩萨，难脱此劫，乃是未来佛，下方传道，天上天下诸佛诸祖，不遇金线之路。难躲此劫，削了果位，末后勒封八十一劫。）

一个自感被佛陀之幼婴附身的福建女子
上海陈晓东先生的博文（魏征转世）
 
作者:c-xd 日期:2021-10-05
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                      一个自感被佛陀之幼婴附身的福建女子

                                     澳洲读者万里来沪找作者
      这是我二十多年前的一段经历，也可说是遇到的一桩奇事。
    先要从1997年说起。其时我撰写的一部长篇纪实文学《宁玛的红辉——今日喇荣山中的一块密乘净土》，正式出版前，先摘取部分内容，交由澳洲《自立快报》发表，想借此看看读者反应。连载刊出后，有一位悉尼的读者王先生，通过《自立快报》辗转打听到我的地址，并于4月份从澳洲回国后，特地来上海来跟我见了一面。这位王先生老家福建石狮，五十年代末就读于南京中国药科大学，毕业不久去香港定居，而后再移居澳洲。他学的是自然科学，对佛菩萨什么的原先并不相信，后来亲眼见到不少不可思议的神迹，遂不得不信了。他于前两年经一位老同学、药科大学副校长牵线，跟南京医药集团合办了一个中外合作企业“南京生命源”，生产保健品，他是主要出资人，任董事长，不用管事，每年保证给他30%利润，超过部分他领取后再返回给几个主要合作者。圈内人都知道，这是南药集团的一块“自留地”，是个典型的啃国家肥个人的项目。合作企业成立后，因南药集团内部出现人事纠葛，集团总裁另外搞了块“自留地”，解决了子女出国等问题，原先那块“自留地”就弃之不用了。“南京生命源”由此陷入困境，企业亏损，王先生除了一开始拿到过几十万元，再也得不到原先承诺的高回报。他几次回国去南京讨钱，想把本钱要回来，皆无所获，遂要我帮忙。我看在他也算是个佛门弟子，又是在澳洲看了《宁玛的红辉》不远万里跑来找我，就帮了他一把。在一两年里，花了不少时间精力，先后陪他去南京、北京等地，跟我一个在江苏省新华分社任社长的老同学会面几次，请他派记者向南药集团施加了一定影响；跟一位在国务院副总理吴邦国身边当大秘的昔日同事碰了头，请他向江苏省委书记打了招呼。又按程序向北京国际贸易仲裁委员会提起诉讼，最终仲裁委作出裁定，将他投入的本金全部还给他，还补给每年6%的利息。应该说，企业亏损，外方投资者能有这样的结果，那时再好不过的了。
    不过，我这篇文章，并不是讲这位王先生如何跟南药集团合作耕种“自留地”结出难以下咽大苦瓜的故事。我要说的，是他妹妹的一段万分奇特的经历。上面，只是交代了王先生因何会跟我交往的因缘，由此才会引出下面的故事来。

                         初见自感佛陀之幼婴附身的福建女子
    1999年7月，我正在北京代理王先生向国际贸易仲裁委提起诉讼事，王先生从他福建老家打来电话，说是他的妹妹去当地观音寺将一尊白衣观音像请回来后，就变了个人，不再吃荤，能为人治病，为人预测等等。我回到上海后，王先生又来过几次电话，说他妹妹是被白衣观音附体了，本来是一个六十岁没有文化的农村妇女，现在一下子会讲很多佛教的道理，说出的很多话都很灵验，饮食习惯变了，不仅自己不食荤腥，还劝家里人不要杀生，等等，更怪的是，只要一见到释迦牟尼佛像，就扑到在地，大喊“爸爸”，激动伤感，不能自已。王说，他把他妹妹的几段讲话录了音，想送给净空法师听听，怕别人听不懂闽南话，他还用汉语翻记下来。他说等跟我碰头时，也拿来给我看看。8月，他把妹妹带到普陀山去拜佛，没想到，他妹妹在普陀山见到观音像后，号啕大哭，边哭还边叙说，大意谓白衣观音是释迦牟尼第二个夫人的转世，而她自己是释氏二夫人的女儿，出生没几天就在摇篮里夭折了，等等。现在，她在普陀山见到观音，是母女相见，悲喜交加，难以自持。
    9月，我跟东北比丘尼无念师约好了，要一起去四川阿坝壤塘参加觉囊派的一个大法会，之前两年，无念师曾在那里闭过关，我也去那里小住过一段时候，并由此跟无念师续上了今世亦师亦友的因缘。回沪后，我撰写了一本介绍觉囊派的纪实作品《走近当代觉囊的法王》。王先生听说后，想跟我一起去，还想把他妹妹也带上，好见见无念师，见见法王。我征求无念师的意见，无念师表示可以。就这样，我们约好在成都碰头，而后一起进藏。
    9月16日，我和一位江西来的读者小林一起从上海乘飞机去成都，下午抵成都双流机场，搭车去市区红星路入住省办招待所。王先生携其妹下午从福州飞蓉，晚上可到。
    吃过晚饭，我打车去青龙场接无念师，她前几天已到成都，住在离昭觉寺不远的青龙场一个小旅店里。把无念师接到省办招待所，进了房间，只见王先生和他妹妹已到了。这是个中等身材的乡村女子，六十来岁，面容和善，说一口听不懂的闽语。令我想不到的是，王妹一见到我，就后退几步，双手合十，两腿分开，由八字开型一直趴成一条直线！而后身体前倾伏地，朝我恭恭敬敬地顶了几个大礼。嘴里还说：“我妈妈要我谢谢你。”她说的是普通话，我们都听懂了。她起身后，又对无念师作欢迎状、拥抱状、亲昵状。无念师问她：“你是不是白衣？”王妹答：“是。”无念师要她好好说话，问了白衣一些问题，也问到跟我前世的关系，白衣借王妹之口都做了回答。问答毕，王妹忽然像是换了个人，说话的声音变掉了，变成了很好听很年轻的女声，接着又是唱又是跳的，姿态像少女一般轻盈婀娜，叙说着她极为久远的过去……她说得很快，时常闽南话跟普通话参和在一起，有的听不明白，就请王先生稍作翻译。大概意思，王妹身上的白衣说，她是很久以前印度的一个农村女子，家里很穷，但长得很漂亮，十八岁时，释迦牟尼的母亲因为儿子出了家，不在身边，很想念儿子，就把她许配给释迦牟尼，想以此来拴住儿子。不过，释迦牟尼只是在跟她成亲时回来过，过了一夜，即离开了皇宫。她怀孕了，九个多月后，生下了一个女儿。释迦牟尼得到消息，赶回来想见见自己的女儿，一路上，他已为女儿起好了名字，叫“罗车”，释迦牟尼还有个儿子，名叫罗睺罗。回到家了，释迦牟尼看到了摇篮，二夫人不在，摇篮里传出婴儿呜哇的哭声。当王妹说到这里时，她嘴里发出婴儿稚嫩的哭声，哭声初时挺响，哭到后来，却越来越轻，越来越轻……当释迦牟尼走到摇篮边上时，发觉女儿躺在摇篮里，已不再哭，一动不动，仿佛睡着了。他伸手去摸婴儿，只觉手足冰冷，摸摸鼻孔，气息全无。他赶紧大声叫唤二夫人。二夫人应声而来，见丈夫回来了，十分高兴，可一见女儿已断气了，顿时悲痛至极……人死不能复生，再悲痛也没用。释迦牟尼又离开了皇宫……王妹就这么着又说又唱、又哭又闹，一个人不断变换角色，说话的声音语气也因角色转换而各各不同。足足演绎了一个多小时，才在无念师的劝慰引导下，逐渐安静下来，而后，仿佛睡着了，而后，又仿佛大梦初醒，恢复了常态。
    无念师问王妹，可否愿意跟着自己修行？王妹说，白衣妈妈告诉她，这次来四川，就是为了找无念师，帮她修成正果，得以往生极乐世界。无念师说，跟我修行可以，但你要听话，有话好好说，别再这样又唱又跳的。王妹连连说是，并请求能晚上跟无念师住一个房间。无念师答应了。
    第二天，无念师和我一起去拜见了正在成都的扎孜活佛。扎孜活佛年近花甲，六岁被认定活佛，“民改”后被强迫娶妻生子。十五年前又重新出了家。他常驻阿坝藏族自治州壤塘县宗科乡周扎寺，在当地挺有影响。无念师前几年曾在他那里闭过关。无念师跟扎孜活佛说，她打算带王妹到宗科去闭修一段时候。活佛点头说：喔耶喔耶。大概就是四川话里“好的”、“好吧”的意思。

                                       参加觉囊派大法会
    19日，乘坐从成都一家旅行社租的面包车，前往阿坝。路况较前几年已有所改善。早上七点半出发，傍晚六点半到阿坝州府马尔康，停下来进州委招待所住了一夜。我有个复旦同学在州府当副秘书长，当晚我去找他，不在，门卫说陈秘书长去成都开会了。次日一早，离开马尔康开往壤塘宗科。中午十一点到金川观音桥，停车，过桥，一起爬观音山。王妹取一白色哈达，缠于头上。登山约两小时，到达山顶，礼拜观音寺里的观音大士像，感觉加持力很大。江西小林小有神通，她告诉我，她曾在梦里见到此地景色，后百寻不得，今日总算如愿来到这里。她上山的时候，疾走如飞，身轻如燕，就像有一股无形的力量托举着她的身子，跟平时完全恍若两人
    下午近四点，离开观音桥，开了三个小时，到宗科乡周扎寺。这里四周群山环抱，进出交通不便，人口稀少，甚为沉寂。扎孜活佛还没回来，当地老乡都认识无念师，十分热情地接待我们。夜里，我们一众人就睡在扎孜活佛屋里的地板上。宗科海拔三千几百米，高原的夜晚，凉意甚浓，不过地上铺的垫子很厚，被子也厚，一点也不冷。半夜，忽听王妹以普通话大声说道：“妈妈很高兴，要跟无念师来闭关……”连说几遍，且发出呵呵笑声。无念师赶紧起来，打了手电，对王妹说：“你快别吵，别人都在睡觉。听见没有？要听话。”又去外屋管家那里，要了一点甘露水，给其服下，遂不再闹。过后，王先生跟我说，他妹妹告诉他，观音桥将哈达缠在头上，是白衣妈妈的吩咐，当年未能送葬，现补上。半夜里吵，实为想吃甘露水，但又无法直说，就把无念师吵醒了，果如其愿。
    22日，上午面包车离开宗科，下午抵达中壤塘乡藏瓦寺，这里，是当代觉囊派的大本营。在藏传佛教史上，觉囊派曾与宁玛派、噶举派、萨迦派、格鲁派并称为藏地最有影响的五大教派之一。可是，数百年前，它却突然销声匿迹了，即便还存在的一些觉囊派道场，也改宗为格鲁派的寺院。有近年出版的藏传佛教史书明确断言：“到十七世纪后半期，觉囊派就不复存在了”。实际上，五世***喇嘛（1617-1682）遏制及整改觉囊派时，有一支觉囊派的中坚力量，悄无声息长途跋涉数千公里，从西藏日喀则一带迁移到今四川阿坝壤塘中壤塘乡——当时青藏高原上与世隔绝渺无人烟的一块荒凉凹地，从此极为隐秘不露声色地存活下来。即便在上世纪中期改朝换代，历经一阵阵“民改”、“土改”、“合作化”、“人民公社”、“文革”等惊涛骇浪，也未被外界窥破。这个乡有三四千人口，一大半是觉囊派的，但他们公开的身份只是不引人注意的普通藏民。直至“文革”结束、宗教政策有所放宽了，他们才有所公开并渐为外界所知。这儿没有电、没有自来水、没有通班车的公路，住在泥土垒的土屋里，主要靠吃青稞粉（一种高原麦类）维生，生活方式跟一千年以前或许没有太大的区别。在八十年代，被国务院评为全国23个最贫困县之一。
    这次大法会，是在云登桑布（1928-2002）上师主持下，为庆祝觉囊派历史上更钦·笃布巴等三位宗师的重要著作刻制经版成功而举办，是觉囊派数百年来头一次举行这样大规模的法事活动。藏瓦寺尕多河前宽广的大草坪上，四周搭满大小帐篷，中间空地上坐满身着红色衣袍的僧人，红彤彤一片，场面十分壮观。

                     得到健阳活佛馈赠佛陀舍利
    参加法会之余，我们还拜访了数位活佛、喇嘛和当地老乡。王妹每次只要看到释迦牟尼佛像，都会情不自禁地匍匐在地，声泪俱下，“爸爸”、“爸爸”喊个不停。有一次，在一个老喇嘛的经堂里，我看到一尊大约一尺来高的铜质造像，色彩黝黑，看上去有点年头了，是个骨瘦粼粼的坐像，瘦得几乎皮包骨，一根根肋骨都清晰可见。这样的造像很少见，我正在猜想，这是哪位苦修者的形象？王先生在我身边，也问：“这是哪位尊者像啊？”这时，王妹在我们身后走过来了，她一见那尊像，顿时就两手相握，摆在胸前，身体剧烈颤抖起来。因为无念师已跟她说过几次，人前别大声嚷嚷，她用压低了的声音，喃喃地叫着：“爸……爸……”原来，这是一尊很多年以前从印度传来的释迦牟尼苦修像。很难想像，一个不识字的农村妇女，会认得出跟平常丰满端庄形象完全不一样的佛陀苦修相来，这完全是一种心灵的相应啊！
    法会结束，我们离开中壤塘乡那一天，健阳活佛用他的吉普车送我们去壤塘县城。上车后，健阳活佛没有马上发动引擎，而是神色庄重地从怀里掏出两个小纸包，紧紧攥在手里对我说：“法王很感谢你对觉囊派的帮助，作为我个人，也把你看成是觉囊派真正的朋友。我决定送你俩一件非常珍贵的东西。”他把小纸包很小心地给我和王先生各一个：“这是舍利子。回去看吧，小心别弄丢了。”喔，舍利子！我心里说，这当然是很珍贵的东西。不过，这些年我陆陆续续得到的舍利子，也有一些。“这是……？”我想问问健阳活佛，这是觉囊派哪位前辈高僧的舍利子，他会看得如此珍贵？……健阳活佛还没答话，坐在吉普车后排的王妹，已经浑身颤抖，嘴里喃喃有声了。健阳活佛告诉我，这是释迦牟尼真身舍利，是觉囊派一个上师，圆寂前留给他的，当时是两颗，好多年过去了，两颗舍利生出不少小舍利来，有的小舍利又长大了……在此插一句，因着我这次得到释迦牟尼舍利的因缘，回到上海后又发觉前两年索达吉堪布送我的两颗五明天降舍利子长得很大，促使我去查找了许多跟舍利子有关的资料，并编著了一本史实文学作品《神奇舍利子》。中国佛协教务部副主任妙华曾评价《神奇舍利子》是带有开创意义的，还主动为这本书写了个前言。再回到吉普车上，当我得知健阳活佛送给我的是释迦牟尼真身舍利时，简直不敢相信自己的耳朵，这么珍贵而以往又离我那么遥远的东西，此刻居然就揣在我的手心里！一种难以言说的喜悦感笼罩了我全部身心……事后，我曾想过，释迦牟尼舍利子，对常人来说，几乎是可望而不可及的圣物，宁波阿育王寺里供奉的释迦牟尼舍利子，听说不是每天都对公众开放的，在特定的日子里，信众排着队，也只能隔着一定距离匆匆看上一眼。对于健阳活佛送给我的舍利子，我是从无丝毫疑惑的，但社会上的人千人千面，百人百心，未必都会认可。其实，这也无需要谁认可，但以王妹的感应来说，在很大程度上，佐证了其确为佛陀真身之舍利吧！

                               留在高原跟无念师修行
    到县城以后，在县招住了两晚，而后包到一辆雅安牌吉普车，将我们送到宗科周扎寺。扎孜活佛还没回来。无念师表示，可以把王妹留下来，跟她一起修行。王先生说，在车上，释迦牟尼已经告诉他妹妹，要留在无念师处好好修行。在周扎寺住了一夜。第二天，扎孜活佛家人联系了一辆县法院的车，来周扎寺接我们去活佛家做客。车子开来，我一看，这是一辆外面早已绝迹的美国小吉普，人们通常是在描写国共内战的电影里，或能看到这种美制吉普车在战争硝烟中颠簸飞驰的身影。半个世纪过去了，没想到在今日青藏高原上，这辆古董级的小吉普居然还在为藏族老乡跑运输！当地有几个年轻人要搭车，结果，这辆美国小吉普，连司机在内，一共载了九个人！无念师坐副驾座，王妹挤坐在她前面；我和王先生坐后排，三个小伙半坐半蹲地和我们挤一起，一个个身体贴那么紧，动都不能动；后面车架上，还卧了一个人，两手紧抓车架，以免摔下来。好在路不算远，一个多小时就到了。在活佛家吃了晚餐，住了一夜。第二天早上，一辆装木材的东风卡车，将我和王先生送到上寨。在路边等了两个多小时，乘上由色达开往马尔康的长途汽车。在马尔康住一夜，天不亮起床，去车站等车。峨嵋牌25座客车，清晨五点半发车，下午四点半抵成都西车站。四百多公里，开了十多个小时，算是快的了。成都住两夜，拜访了盲人佛学家唐仲容先生。从成都乘飞机回上海。王先生再从上海乘飞机返回澳洲悉尼。
    再说王妹在宗科周扎寺留下来后，无念师先教她修前行，每天磕头六七小时，两个月磕满了十万个头。期间在周扎寺接受了扎孜活佛授予的莲花生大士、五方不动佛、听闻解脱等十分殊胜的灌顶。王妹在梦中见到观世音菩萨，指点她要跟无念师学诵《金刚经》。无念师便买来白纸，手抄一卷《金刚经》交给王妹，每天一字一句地教她念诵。王妹本来识字不多，普通话也不会说，《金刚经》全文五千一百多字，里面的字她大部分都不认识。可是，没过多久，她居然就把一部《金刚经》用普通话从头到底念下来了。无念师说，王妹是真正得到了佛菩萨的眷顾和加持，否则，这是绝不可能做到的。为了帮王妹增加福德资粮，无念师还带她修了曼茶。
    最终，王妹跟着无念师，修行百日，圆满结束。这时她看到不管什么佛像，再也不会心慌颤抖。她跟白衣妈妈和前世幼婴拉开了一定距离，偶尔上身，也能把握住自己。看她整个人的气色、体质，变得神采奕奕，跟之前判若两人。

                                    把福建女子送回老家
    2000年春节前，无念师带王妹由成都坐火车到上海。我去火车站接无念师和王妹，安排她俩住富民路武警会堂招待所，陪她俩逛了逛热闹的淮海路。跟无念师和王妹闲聊时，我问王妹，你的身体韧带真柔软啊，几个月前你刚到成都时，在省委招待所，居然能八字开趴到底，太厉害了。你现在可以再趴趴看么？王妹听我这么一说，就把两腿分开往下趴，大腿根离地还有半尺多，就怎么也趴不下去了。她摇摇头说：不行不行，妈妈不在，趴不下去了。我问，那你那时候硬是趴到底，痛不痛啊？她说：不痛，我自己也不知道，就那样轻轻地趴下去了。看来，当有些神灵附体的时候，人的身体素质有时也会发生突变呢。
    过两天，我把无念师送上了去东北的火车。次日，我陪王妹乘火车去厦门。由厦门乘中巴至石狮。到石狮再乘机动三轮车，把王妹一直送回她的家里。王妹的两个女儿见妈妈回来了，都很高兴。大女儿告诉我，她妈妈去年九月跟舅舅去四川，之前几个星期，就在家里说了，她要出远门了，要乘飞机，她要去买出门穿的衣服，要把头发做一做。出门前一星期，她妈妈不吃任何东西，而且不要我们去她那里，结果一个子女都没去。冥冥之中，好像有一股无形的力量在起作用。两个女儿一开始对妈妈的反常行为都不理解，后来见得多了，而且那么灵验，不得不信了。我在王妹家住了两晚。离开王妹家后，从镇上乘中巴到石狮。春节将至，石狮火车站里人潮汹涌、举步艰难，回上海的火车票根本买不到，看到售票处有“优惠机票”的牌子挂出，就花620元以八折价购了一张到上海的机票，而后乘37路到终点站高琦国际机场，乘机回到上海。
    3月，北京国际仲裁委作出裁决：让南京方面分期返还王先生全部本金，并加付6%利息。王先生拿到第一期本金50万元后，就回澳洲去了，余款将在以后年限里分四期给他。王先生起先的期盼是能把本金要回来就上上大吉了，可此时他却对仲裁结果不心有不满，认为应该把原先承诺的30%的高回报给他才对。此后多年，他没再跟我有任何往来。
    关于王妹，后来我听无念师说起，王妹回到福建老家后，想剃度出家，可是她哥哥不同意，这令她十分沮丧。没几年，王妹就去世了，才六十几岁，很可惜。我想，若王妹能如愿出家，她最后的命运当会改变，很可能现在还好好地活在这个世上，可以跟我一起来回顾当年那段不寻常的经历吧。

                                    孰真孰假？不敢妄加猜测
    偶尔，我也会想，附在王妹身上的白衣观音和释迦牟尼早夭的女儿，究竟是什么来历啊？种种附体现象，这些年也见过一些，不足为怪。不过，要说会不会真是释迦牟尼的二夫人及其女儿？事关重大，不敢妄加猜测。在印度佛教史上，恐怕不见得会留下什么记载。何况，释迦牟尼创立印度佛教后，在很长的年代里，印度几乎没有用文字记载的佛教史传下来。觉囊派的一位大学者多罗那他（1574-1635），从小聪慧异常，一岁会说话，八岁授出家戒，二十一岁就被金刚上师委任为觉囊寺座主。三十四岁时，他根据进藏印人口述，撰写了一本《印度佛教史》，结果成为印度本国佛教史上的一部重要著述。按常理推测，以古印度当时的风俗来说，别说王子，普通贵族、有钱人娶两个或几个夫人，应该是很平常的事。你今日去印度神庙看看，庙里很多老雕塑，赤裸裸展现了男男女女种种栩栩如生的交媾形态，可见当时某种社会风气之随意开放。十多年前，我去终南山密严寺寻访到本学上师（1934-2013）。一见面，他就问我：你知不知道，释迦牟尼苦修多年，瘦得皮包骨头、全身没有力气，后来，遇到牧羊女，不仅接受了她供养的奶糜，而且接受了她身体的供养，这才恢复了体力？我想，以古印度世俗观念的开放程度，这并非不可能吧。再说，拜见本学上师之前，已听说这是一位很有学问和修证的大修行人，我相信他这一说法虽有点惊世骇俗，也未必就是对佛陀的不尊吧。他又进一步跟我说，宗喀巴大师的《密宗道次第论》，核心内容，是肯定了释迦牟尼是通过跟两个牧羊女的双修才达到最高境界的。他认为陈建民关于双修的著作，只是些皮毛，陈本人的修证还不够。他对我表示，他不隐瞒，他自己就是通过双修获得成就的。佛道的最高境界，都是跟自然阴阳结合的……
    本学上师活着时身上就有舍利子生出来。2013年他圆寂火化后，留下一颗火焚不灭的金刚心，这在一定程度上也是他修行成就的一个表征。

                             智仁各见，当个故事听听也罢
    我把当年王先生整理的他妹妹的几段录音，从电脑里找出来，又看了看。里面讲到，当年释迦牟尼赶回家里，其出生才几天的儿女恰恰去世的过程，十分生动感人，比我在成都省委招待所里听到的详细多了。特附录于下：

（婴儿啼哭声，连续几声）
王妹：怎么样？怎么样？糟了！我活到六十岁，哭出这样的声音，好象是孩儿哩！就象是婴儿，就象刚出世那样声，如果被女孩儿听到（女孩儿会说），我老母干嘛变得这样声音？
（婴儿啼哭声拉长、婴儿窒息声……转弱……消失）
释尊：今日，今日是什么时候？今日为十六，呀！我生了一个女孩儿，我还未返，我想看看。这个女孩儿卧在摇篮里，好象睏得很熟，糟了，足都冷冰冰似的，鼻孔，鼻孔都没气了，足冷冰冰，都泡汤了！我妻子不知往哪里去？我女孩儿死了，骇了！女儿死得硬邦邦，才几日，她以为是在睏，到底平常有没有病？我叫我妻子出来看一下。
老的呀！老妻呀！
王妹：来！来！来！有什么事吗？
释尊：有什么事！你去摇篮看看！
王妹：（她）都在睏。
释尊：都在睏？你看详细点，是否真的在睏。
王妹：都好好的，睏得很甜。
释尊：睏！刚才在哭，呜！呜！呜！……没了哭声，好象在睏哩！那定是哭得绝气。唉呀！如果不是我今日来，这个女孩儿，什么时候才知归去。
王妹：如果不是你来，我一点也不知道。
释尊：女孩儿，女孩儿！亏得我今日来，要为你起一个名，我想的名，要同你老母说，这个名叫什么呢？你便归去呀！要给你这个女孩儿的名呀。乘着女孩儿还未去埋，便同她说：你老爸唤作释迦牟尼佛，今日返来要给你唤一个名，唤作罗车，哪里知道女孩儿便往生去（婴儿哭声……）
王妹：咽！今天反常呀！老是成个这样，活到六十岁的人了，扮成孩子声，足又用力蹬，伸直去，伸直去，好象是抽搐，今日扮成这样的声，都不象样呀！今日是六十岁人了，老是这样的声，要是给我们的女孩儿听见，我老母不知今日患着什么！好象是很（年）少很（年）少。
（婴儿哭声……）
婴：可能是我往时，释迦牟尼佛老爸说：我出世没几日，就这样死。
哼！这个时候活到六十岁，回忆着那时候，当时释迦牟尼佛，给我唤一个名，唤作罗车，我如此想着，罗车不能在世，死时定大哭。
（婴儿哭声，临死婴儿的哭声。）
想着罗车不能在世，那就是哭当时的样子，往生时的样子，不然，我活到六十岁，怎么会变成那样子？
（婴儿声，婴儿呜咽声）
王妹：（爽一爽喉）咽！咽！咽！突然变成老人声了！还好，我如果还是象刚才的声，那便骇了。还好，还好！
……
老声音还是原来的样子，（我）便放心啦！
（拜三拜的声音）

    还有一段录音整理，说的是释迦牟尼讲经，也有点意思。王先生要他妹妹请释迦牟尼讲经，他为此准备好了录音机、录音带，希望能利用这一千载难得的机会，让释迦牟尼对今天的人们讲讲话。而从他一开始跟妹妹的对话可以看出，他对此是满怀希望，以为释迦牟尼穿越时空三千年，定会舌吐莲花，对今人说出一些不同寻常、闻所未闻的隽言妙语来。而实际上呢，最后释迦牟尼只说了一句最平常不过的话：念佛成就成佛。意思是：他本来是个平常人，念佛成就了，就成佛了。要说“讲经”，这就是“经”。如果这真是释迦牟尼对我们今人说的“经”，那可真是一字千金！意义不寻常啊！值得每一个人认真思考啊！特附录于下：

清晨
（王妹大笑声连绵不断）
王：干么？干么事？
王妹：（又是笑声）笑得我好苦，笑得我死（去活来）
不，不是！笑得我往生。哈！哈！哈！……
王：干么事？笑什么事？
王妹：（笑声不断，好似弯着腰、拱着肚子笑）笑得我一时说不出话来。哈！哈！哈！我听我老爸说，阿兄是买录音带，录我老爸的经，抬什么去买。
王：什么？什么？
王妹：抬什么去？抬什么去买？
王：抬什么去，抬什么去买？抬（打）谷桶（最便宜）。
王妹：对！抬谷桶。哈！哈！哈！你说谷桶就谷桶，对，谷桶！为最大！没有什么比谷桶大。如果我（将真实情况）对你说，你会苦（恼）。哈！哈！哈！
王：什么？什么呀？
王妹：好苦呀！我（实在）讲不出来。笑得我死，不！笑得我（几乎）往生。哈！哈！哈！好苦！好苦！我老爸，讲经……
王：（打断王妹的话）什么？什么？
王妹：我是说须抬一好大的（谷桶）去买，你一直追问都无用。我还笑得不够帅，你说，要抬谷桶去买是真的。哈！哈！哈！
王：你讲什么？
王妹：我是说，讲一小块的经，讲一小小块的经，哈！哈！哈！你抬谷桶去装一小块儿的经，一小小块儿的经。真的，要抬谷桶去装。不然，一小块儿，一小小块儿，要如何是好呢！唉！我讲你听，我老爸讲经，是如此讲的，我从头学给你听，我是如此说！南无本师释迦牟尼佛，请你讲经。就是如此，（转头对王）是否要解说？老爸吗？
王：不必！
王妹：待停止笑的时候才问一下。他说，叫我讲经，我就来讲。（转对王）不必录啦。
王：你管你说，我把它录完算了。
王妹：不必（录）啦！他说，他说叫我讲经，我就来讲。释迦牟尼本来是个平人。
王：（没听清）穷人是麽？
王妹：平人，平常人，本来是个平人，没有说平常人。本来是个平人，念佛成就，才做佛，做佛了后又成就，这样就算一块（经）了，所以我才笑。哈！哈！哈！
王：对！对！对！
王妹：对是对，但就没法（再讲下去）了。哈！哈！哈！就没了！
王：如此，对！对！
王妹：对是对，便没了！
王：对！念佛成就，就对了。
王妹：如此，就算一个录音带是吗？哈！哈！哈！
王：是呀！如此是呀！最主要的（都讲了）。
王妹：哈！哈！哈！没再说了，哈！哈！哈！
王：对！对！对！
王妹：我知道，我怎样不知道。对是对，没再说了，一块儿，一小小块儿，就算一块经吗？那定要抬谷桶来！真的（老爸讲经）不管用了！不管用了。哈！哈！哈！
王：对！对！对！
王妹：对是对，但他不再讲了！他不说，我就这样不说下去，如此，停了好久好久，便没了。
王：哎，对！对！对！
王妹：对？他都不讲下去，好象完了。
王：哎呀，最主要是念佛呀！他念佛成就成佛，这就对了，他叫人如此，就得了。念佛成佛就是经，讲经（讲到最后）就是（要你）念佛。还要什么？
王妹：如此，就是一块（经）？
王：最简单（明瞭）了，还要讲什么呢？
王妹：对，好象（讲经讲得）很好势。“叫我讲经，我就讲经，释迦牟尼佛本来就是平人，念佛成就就成佛”，刚才如此说，好象很好势。他说的比较好势。就如此完了。念佛成就做佛，做佛成就，他不讲下去了！做佛成就后，他不讲了，我看好象要再做什么，他不是不会讲。（转对释尊）老爸！老爸！来！来呀！哎呦！是不是如此就算一块（经）？如果不是一块（经），也须向我说。老爸！
王：（释尊）在吗？
王妹：如此，就算一块（经）是麽？做佛成就，如此，没了。
释尊：是！是！是！做佛成就，就是！
王妹：不再说了后，什么事没了吗？
释尊：没了！
王妹：如此，算是一块经，没了！
王：没了，就对了，还要讲什么，最主要简简单单，念佛成就，就得了！

    99年9月上旬，王先生曾把他整理的上述王妹口述释迦牟尼讲经的内容，交给了净空法师。为了找到净空法师，王先生从福建跑到台湾，没找到，又经香港跑到新加坡，总算找到。不知净空法师后来有没有给王先生一个答复？一个说法？以净空法师对佛学的稔熟程度，又到处讲经说法多年，要把王妹自感被佛陀之幼婴附身的经历，以及王妹转述不知是不是真是佛陀所说最重要的“经”其实就是念佛成就成佛这一句话，给予一个评判，料想不是一件难事。世上的事，本如幻如梦、莫衷一是。灵界的事，更云里雾里、莫测高深。但不管怎么说，我在这里平铺直叙，讲述的只是二十多年前，我遇到的一段真事。仁者见仁智者见智。在当今这个纷纷烦烦、真假莫辨的社会，哪怕，充其量，就当一个故事听听也罢？

2021.10.05



澳洲自立快报连载



阿坝壤塘宗科周扎寺



风雪宗科



97年与无念师在壤塘藏瓦寺



壤塘藏瓦寺全景




99年觉囊大法会



健阳活佛与法王在一起



00年王妹在上海淮海路



终南山密严寺



终南山本学上师



石狮白衣观音寺



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赵公山碑文 光绪1876丙子年，二月初四，四川省赵公山崩．露出一石碑，邑宰申详于宪台。因拨委员：杨守备，令前往抄录来。（此文由仰光，顶吻茂埠抄来）
幼儿管江土，恰似白鹦鹉。
大狮并大鬼，胜如黑白虎。
大清归大请。二人共传土。
一字十三点。价值二千五。
将军草头盖，反手定乾坤。
叶落桦树倒，澄去江湖流。
江逝洋发怒，本利一齐丢。
湖干江溪里，山河待从头。
西蜀无瓦盖。更比汉中苦。
贫穷多岁月，富贵无米煮。
胡儿转还家，红旗乱如麻。
虎死渚江下，只为鸡牛牙。
三七动干戈，二八乾坤定。
猛虎东南窜，西北龙蛇会。
待到龙蛇会，谁是谁的主。
天下刀兵起，四海归新主
（三七在后天八卦图中为东西方向。 二八在后天八卦图中为东北与西南方，当为两场大战。而虎死渚江下指的是其中一场海战，推背图52象、45象预言，五公经：猛虎东南窜，胡虏乱西北。）
推背图52象【谶曰】
慧星乍见，不利东北 踽踽何之，赡彼乐国
【颂曰】
枪一点现东方，吴楚依然有帝王
门外客来终不久，乾坤再造在角亢
金圣叹注解：此象主东北被夷人所扰，有迁都南方之兆。角亢南极也。其後有明君出，驱逐外人，再度升平。
推背图45象【谶曰】
有客西来　至东而止 木火金水　洗此大耻
【颂曰】
炎运宏开世界同，金乌隐匿白洋中
从此不敢称雄长，兵气全销运已终
金圣叹注解：「此象于太平之世复见兵戎，当在海洋之上，自此之后，更臻盛世矣。」

优昙婆罗花 相传优昙婆罗花是拘那含佛悟道时身后躲避日晒和风雨的一颗树种
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来源：环球见闻发布时间：2020-12-05 08:38:57
本文摘要：相传优昙婆罗花是拘那含佛悟道时身后躲避日晒和风雨的一颗树种，三千年才开一次花。释迦摩尼佛在三千年前预言，当优昙婆罗花花开的时候就是转轮圣王下世渡人的时候。相传优昙婆罗花每三千年才开一次花，它的盛开预示着祥瑞之兆，同时在佛家也认为转轮圣王出现，转轮圣王的意思就跟如来佛祖转世是一个意思。
优昙婆罗花就是世界上最神秘的花了。它什么时候开花，什么时候花败，知道的人很少，并且优昙婆罗花本身携带的故事也很具有神秘色彩。
最神秘的花哪里神秘
 

 
相传优昙婆罗花是拘那含佛悟道时身后躲避日晒和风雨的一颗树种，三千年才开一次花。优昙婆罗花盛开在优昙婆罗树上，优昙婆罗树很大，能够结出与拳头大小的果实，但是人们一般见不到它开的花，显得十分神秘。优昙婆罗花可以生长在任何地方，树叶上边，铁丝上边，木棍上边等等都是它的栖身之地，它最早被发现是在1997年，它长在了一家寺院的金桐如来坐像的胸前，而1997年正好是佛家的3024年，所以人们大多都认为优昙婆罗花代表着吉祥。
优昙婆罗花的预言
 

 
释迦摩尼佛在三千年前预言，当优昙婆罗花花开的时候就是转轮圣王下世渡人的时候。释迦摩尼佛的弟子问他能不能像世人一样在世俗中修行，释迦摩尼说等到转轮圣王下世的时候就可以了，他还劝诫大家一心向善，不要错失良机。随后弟子又问，那什么时候转轮圣王才下世渡人呢?他说，当优昙婆罗花大面积开放的时候，转轮圣王就会下世渡人了。接着他又说此花的开放于是着祥瑞之兆，他同时也会陪伴在弟子的身边，一直到他们能够遇到圣王，待释迦摩尼说完这番话，天空中飘着一道彩虹，并且伴着七彩祥云，金龙和玉凤在天空中自由自在的飞翔，这预示着释迦摩尼的预言终会成真。
优昙婆罗花转轮圣王
 

 
相传优昙婆罗花每三千年才开一次花，它的盛开预示着祥瑞之兆，同时在佛家也认为转轮圣王出现，转轮圣王的意思就跟如来佛祖转世是一个意思。人们认为人间就有转轮圣王，只不过是大家都不认识他罢了，他以慈悲为怀，去感化人们向善。优昙婆罗花的出现是没人能够看到的，它什么时候开花，什么时候花败，谁都无从知晓，这就表明了世上是有佛存在的。花开之时便是转轮圣王下世渡人之时，同时也劝诫人们多做善事，心中有佛。
 

 
优昙婆罗花的花籽十分的小，有人说其实是草蛉虫卵，但是有人拿在显微镜下观察的时候，发现优昙婆罗花的花籽与草蛉虫卵存在很大的差别，由于花籽很小，一吹就能吹走，再加上优昙婆罗花对生长环境不是很挑剔，所以我们在佛像身上，玻璃窗上，塑料桶上等等都可以见到优昙婆罗花，所以优昙婆罗花还是很容易看到的。
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