降伏法的要訣 在「巴利文」的羯摩法中,詳詳細細的說明了許多「降伏法」的要訣,但這些「降伏法」,我考慮了很久很久,實在不便公佈在書上,這「降伏法」我祇傳授給「真佛宗」的金剛上師,其他皈依的弟子若未達上師的境界,不便學,也不便傳。
降伏法的要訣 在「巴利文」的羯摩法中,詳詳細細的說明了許多「降伏法」的要訣,但這些「降伏法」,我考慮了很久很久,實在不便公佈在書上,這「降伏法」我祇傳授給「真佛宗」的金剛上師,其他皈依的弟子若未達上師的境界,不便學,也不便傳。
降伏法的要訣
在「巴利文」的羯摩法中,詳詳細細的說明了許多「降伏法」的要訣,但這些「降伏法」,我考慮了很久很久,實在不便公佈在書上,這「降伏法」我祇傳授給「真佛宗」的金剛上師,其他皈依的弟子若未達上師的境界,不便學,也不便傳。
現今,「真佛宗」已有多位金剛上師出來傳法,將來「真佛宗上師」會更多,將有二百位以上的金剛上師,這些金剛上師,是由我「紅冠聖冕金剛上師」頒發了阿闍梨證書,在外面擔當了傳法的重責大任。
「降伏法」因害怕歹徒利用,所以不便傳出,但在本文中,我大略的介紹一下:「降伏法,行者面向南,而金剛神面向北,其身印,通常是右腳正立,左腳略屈,右腳代表自己,左腳象徵對方,第二個身印即是,以右腳來踏住左腳,半蹲式,右腳觀想自己,左腳觀想對方。
金剛神像之本尊前,設尖形三角壇,身著青黑色法衣,獻青黑色的果品。修法者以瞋怒容修法,即下唇咬住上唇,眼斜視而怒威,修法是二十四日至月底,七天為一期。修「降伏法」其實並不是害人,而是降伏毒龍惡獸、邪人邪師之輩,然而等這些人服了的時候,密宗上師再修「息災法」。
降伏法的咒音,是「吽。泮。吒」的破壞之音。
我介紹一種入壇手印如下,這是「降伏催伏印」,左手執在袈裟的一角,右手按住地面,這是「降伏催伏印」又叫「觸地期克印」,這是當年釋迦牟尼佛降伏天魔三女的一手祕密手印。
這個法的觀想,在左手執袈裟時,左手執袈裟即代表「權威」的法旨,而右手伸五指,密宗行者觀想對方被念力攝召來到眼前,而後把對方攝成小小的一個小人,如三寸釘一般大小,就在法壇之前的右手掌之下。密宗行者.以瞋怒相面對著他,然後大力的將右手掌拍下,等於把攝召而來的對方,拍得死翹翹了。
當年釋迦牟尼佛就是「觸地期克印」這麼一拍,就把「天魔三女」拍得各個倒地不起,爬不起來了。
降伏法的要訣有三:
一、咒音。咒音字母全是破壞的音符,而唸者要以暴怒心去唸誦,如***一般,又急又怒,是震盪的.音符半音,是快而利,如「吽吽吽。泮泮泮。吒吒吒。溫溫溫」等等。我留「全咒」不傳,等「真佛宗」的弟子修持到了上師的境界,再傳「全咒」。
二、觀想。降伏法的觀想,第一是將自己變身為金剛神將,第二是攝召對方到自己的眼前,把對方變得「三寸釘」般的大小,第三才是用法去制服了他,這觀想全是念力的作為,自己為金剛本尊,把對方攝來,一掌把對方拍傷或拍死,降伏惡龍惡獸是用此法,對付惡人祇要他受一點小傷而已。
三、手印。二種身印及一種手印,需要觀想及印配合,以身印來說,自己觀想右腳踏住左腳,就是自己壓倒對方。右腳立,左腳屈,是右腳折服左腳,就是自己折服對方的意思。大部份的金剛神都是腳踏住敵人的,把敵人壓得氣都喘不過來,這就成了。至於「催伏印」的掌拍地,一掌拍下,勿太凶狠,因為對方經這一拍,可能被拍死了,用法要小心。
另外,降伏法另有許多法器的密法,例如:羯摩杵法、十字鈷法、鉞斧鉤法、金剛法、棒法、三鈷戟法、鉾法、?法、金剛劍法、金剛索法、金剛火法、金剛拳法等等,這些持物的密器各有持物的法,很多都是降伏催伏用的,一個真正的金剛上師一定要明明白白的。
在本書中,我把降伏法的「長咒」、「小咒」、「心咒」,全部隱藏起來了,因為我害怕歹徒得了此法去應用,當然金剛神將不可能依法旨去幫助惡人行法,但是有很多學邪法的,例如黑教(BON),就很容易請「魑魅魍魎」來害人,魑魅魍魎來害人,對一般人來說,已經足足有餘了。這個世界是「黑白顛倒」、「魚目混珠」的時代,黑教被蓮華生大士降伏,但現在竟自稱「密宗」,嗟呼!可嘆!寫一偈吧!
正邪黑白多是非,
佛祖天魔白對灰;
幸有上師降伏法,
但盼邪魔盡來歸。
文/蓮生活佛 盧勝彥
(恭錄自蓮生活佛第54冊文集「密宗羯魔法」)
在「巴利文」的羯摩法中,詳詳細細的說明了許多「降伏法」的要訣,但這些「降伏法」,我考慮了很久很久,實在不便公佈在書上,這「降伏法」我祇傳授給「真佛宗」的金剛上師,其他皈依的弟子若未達上師的境界,不便學,也不便傳。
現今,「真佛宗」已有多位金剛上師出來傳法,將來「真佛宗上師」會更多,將有二百位以上的金剛上師,這些金剛上師,是由我「紅冠聖冕金剛上師」頒發了阿闍梨證書,在外面擔當了傳法的重責大任。
「降伏法」因害怕歹徒利用,所以不便傳出,但在本文中,我大略的介紹一下:「降伏法,行者面向南,而金剛神面向北,其身印,通常是右腳正立,左腳略屈,右腳代表自己,左腳象徵對方,第二個身印即是,以右腳來踏住左腳,半蹲式,右腳觀想自己,左腳觀想對方。
金剛神像之本尊前,設尖形三角壇,身著青黑色法衣,獻青黑色的果品。修法者以瞋怒容修法,即下唇咬住上唇,眼斜視而怒威,修法是二十四日至月底,七天為一期。修「降伏法」其實並不是害人,而是降伏毒龍惡獸、邪人邪師之輩,然而等這些人服了的時候,密宗上師再修「息災法」。
降伏法的咒音,是「吽。泮。吒」的破壞之音。
我介紹一種入壇手印如下,這是「降伏催伏印」,左手執在袈裟的一角,右手按住地面,這是「降伏催伏印」又叫「觸地期克印」,這是當年釋迦牟尼佛降伏天魔三女的一手祕密手印。
這個法的觀想,在左手執袈裟時,左手執袈裟即代表「權威」的法旨,而右手伸五指,密宗行者觀想對方被念力攝召來到眼前,而後把對方攝成小小的一個小人,如三寸釘一般大小,就在法壇之前的右手掌之下。密宗行者.以瞋怒相面對著他,然後大力的將右手掌拍下,等於把攝召而來的對方,拍得死翹翹了。
當年釋迦牟尼佛就是「觸地期克印」這麼一拍,就把「天魔三女」拍得各個倒地不起,爬不起來了。
降伏法的要訣有三:
一、咒音。咒音字母全是破壞的音符,而唸者要以暴怒心去唸誦,如***一般,又急又怒,是震盪的.音符半音,是快而利,如「吽吽吽。泮泮泮。吒吒吒。溫溫溫」等等。我留「全咒」不傳,等「真佛宗」的弟子修持到了上師的境界,再傳「全咒」。
二、觀想。降伏法的觀想,第一是將自己變身為金剛神將,第二是攝召對方到自己的眼前,把對方變得「三寸釘」般的大小,第三才是用法去制服了他,這觀想全是念力的作為,自己為金剛本尊,把對方攝來,一掌把對方拍傷或拍死,降伏惡龍惡獸是用此法,對付惡人祇要他受一點小傷而已。
三、手印。二種身印及一種手印,需要觀想及印配合,以身印來說,自己觀想右腳踏住左腳,就是自己壓倒對方。右腳立,左腳屈,是右腳折服左腳,就是自己折服對方的意思。大部份的金剛神都是腳踏住敵人的,把敵人壓得氣都喘不過來,這就成了。至於「催伏印」的掌拍地,一掌拍下,勿太凶狠,因為對方經這一拍,可能被拍死了,用法要小心。
另外,降伏法另有許多法器的密法,例如:羯摩杵法、十字鈷法、鉞斧鉤法、金剛法、棒法、三鈷戟法、鉾法、?法、金剛劍法、金剛索法、金剛火法、金剛拳法等等,這些持物的密器各有持物的法,很多都是降伏催伏用的,一個真正的金剛上師一定要明明白白的。
在本書中,我把降伏法的「長咒」、「小咒」、「心咒」,全部隱藏起來了,因為我害怕歹徒得了此法去應用,當然金剛神將不可能依法旨去幫助惡人行法,但是有很多學邪法的,例如黑教(BON),就很容易請「魑魅魍魎」來害人,魑魅魍魎來害人,對一般人來說,已經足足有餘了。這個世界是「黑白顛倒」、「魚目混珠」的時代,黑教被蓮華生大士降伏,但現在竟自稱「密宗」,嗟呼!可嘆!寫一偈吧!
正邪黑白多是非,
佛祖天魔白對灰;
幸有上師降伏法,
但盼邪魔盡來歸。
文/蓮生活佛 盧勝彥
(恭錄自蓮生活佛第54冊文集「密宗羯魔法」)
回复: 降伏法的要訣 在「巴利文」的羯摩法中,詳詳細細的說明了許多「降伏法」的要訣,但這些「降伏法」,我考慮了很久很久,實在不便公佈在書上,這「降伏法」我祇傳授給「真佛宗」的金剛上師,其他皈依的弟子若未達上師的境界,不便學,也不便傳。
降伏法的因果
蓮生活佛著作 > 盧勝彥文集 > 124_守護神的祕密
有人問我︰修「降伏法」的因果如何﹖
我回答如下︰
在西藏密教的說法是,降伏法是一種「誅」法,有「責罰」的味道,所以舉一個例子來說,如果一個弟子不聽話,胡作非為,師父修「誅」法,令其得病,等這位弟子被折磨的差不多了,已經有悔過之心,師父再修「息」法。
「息」法就是「息災法」,令其病癒。
依照因果律來說,師父修了「降伏法」,後來又修「息災法」,依「一降一息」二者打平。
師父不管是修「降伏法」或是修「息災法」,其出發點都是「善」。
在「因果」來說,實無過犯。
「誅」法當中,有很厲害的,等同殺生,這有因果嗎﹖
我舉例子說明︰
釋迦牟尼佛在過去世中,為了救度五百個商人,不得已將那立即要殺害這五百位商人的強盜殺死。
這有幾個意義--
一、救了五百個生命。
二、阻止了這個強盜種下殺人的惡業。
三、出發點是善的。
依因果來說,救五百而殺一,仍是菩薩。
我再舉例說明--
蓮華生大士,在烏金國中,當太子時,殺死一位諸侯的兒子,蓮華生大士是用石子,打死一隻蒼蠅,也把諸侯的兒子殺死了。
殺蒼蠅及諸侯的兒子,是有前世因果,此前世因果說來太長,我只是如此說︰
蒼蠅的前世是「蓮花親」。
諸侯的兒子前世是娼妓「桑姆」。
「蓮花親」曾經害死「蓮華生大士」,而「桑姆」也牽纏在內。
在這一世,蓮華生大士把「蓮花親」及「桑姆」殺了,其意義如下︰
一、前世業報,今世還之。
二、用深密救度法,令二人之魂往生清淨佛國。
三、使蓮華生大士,由人王之因緣變成法王的因緣。
這是大悲聖者蓮華生大士的超度。
但,外人看來,這是殺生矣!
蓮華生大士的應化史跡中有記載︰
他身披六種骷髏莊嚴,手持金剛鈴及金剛杵及挾著三尖的天杖。
蓮華生大士跳著「金剛舞」。
而後將天杖及鈴杵拋出。
鈴杵擊中魔子「嘎達瑪」的腦袋,使其腦袋開花。
天杖直直插入魔妻「札達嘎」的心中。
二者喪命。
按蓮華生大士的解釋如下︰
一、魔子及魔妻若不死,天下必大亂。
二、蓮師用秘密的誅法遷識,把魔子及魔妻的魂,送上色究竟天。
三、促成蓮華生大士成就法王的因緣。
這是大悲聖者蓮華生大士的超度,而外人看來,仍然是殺生。
「誅」法的表面上看來,好像是在殺生害命,但是實際上,是在如幻的大幻化網的密教遷識的神通遊戲中,是一種無上慈悲的超度,使他們脫離輪迴的苦海,安住在究竟的密乘之中。
所以「降伏法」的出發點,是「善」的,是「慈悲」的,是「超度」的,如果依此,因果是善。
如果妄用「降伏法」,而不是依「善」、「慈悲」、「超度」,是有因果的,其因果當然是惡。
密教有密教的奧義,因其秘密,才叫「密教」,這些都不是一般人所能認知的。
有一天,一位佛教界最知名的人士訪我,這「最知名」,是無人不知的,是崇高無比的大善知識,只要一提起他的名字,套一句武俠小說的術語︰「驚動萬教,轟動武林」的人物。
他問我︰
「你有大力﹖」
「是的。」
「你擁有誅法﹖」
「是的。」
「我期望你辦一件事!」
「這。...」我驚呆了。這位佛教界無以倫比的大善知識竟然來求我。
他告訴我,事實上在人間,一切眾生大部份是愚痴的,而在大善知識住家的附近,有一位神棍,不斷的迷惑眾生,不斷的染污眾生,詐財騙色,愚痴矇昧人們,世人的眼
睛宛如不能夠分辨珍寶的瞎子。
人們不修行清淨良善的佛法。反而把寶貴的佛法拋棄。
神棍,惡言惡語的譭謗了大善知識,在人間的傳承當中,偉大的法師,偉大的大
善知識,都遭受到此人的譭謗攻訐及傷害。
神棍,罪大惡極。
「你要我怎麼做﹖」我問。
「誅了他!」
大善知識說︰
「誅一人,救更多的人。」
我這一生當中,從未行「誅法」,因為我深深了知「慈悲常喜」,但,大善知識又不能拒絕,我的心中不斷的憶念佛陀,祈請佛陀的加持,我不想我的一生行法,產生過錯,不能完成濟助天下與自在弘法的大願。
我要一絲一毫均無差錯。
大善知識給我對方的種種資料,包括他如何害人。
(另外他親手繪的對方肖像)此肖像由賴文彥先生親手交給我。
我修法了--
在不可思議的幻化大海裡,昇起了大威德金剛及眷屬們,一切空行勇父及空行母,踏著金剛舞步。
這金剛舞具有種種的莊嚴,每一步都含蘊著大威力、大勇猛,如烈雷閃電般的大震撼,這是從忿怒尊中,所幻化出來的降伏威力。
護持佛法吧!
降伏魔怨吧!
祂們並且手持著長刀、利劍與骷髏的法器,具足種種威猛的大力量。
出發吧!
我用黃紙畫了四道律令,交賴文彥先生帶回,此四道律令很簡單,置於家的四方即可。
四道律令,上面畫的,正是「大威德金剛」。
賴文彥先生親自交「大善知識」。
一個月後。
神棍,突然亡故。
我運用密教的「遷識法」,從自心中最深層的慈悲智慧,所幻化出來的佛力,把神棍 ,送上「五不還天」,讓他得到天上界的法樂,對我不生抱怨。
我實實在在的告訴大家--
我一生當中,只認真的行了一次「誅法」,這是最知名的佛教人士求我的。
我想︰
我是救眾生。
我超度他到「五不還天」。
我滅了他的惡業種子。
人生的「生、老、病、死」的現象均是有的,早死與晚死,到底是有什麼差別呢﹖最重要的是,了知佛陀的無上智慧,在光明覺照之中。
(莲花英平实修大威德金刚法多年,得自莲生活佛真传灌顶,是故传扬真佛密法一向平静无碍,莲花英平法义所到之处,必得违缘消除,转危为安,凡是与我结缘的弟子,均受此法遥护持.愿弟子们平安吉祥!)
天界传真
南天将帅部
位于南天第六层天,有一栋巍峨庄严广大之建筑物,此乃「南天将帅部」之部署也。此部掌握天兵天将之权,负「巡逻治安天界」之责,如奉 玉诏或 圣帝之命,则可调兵遣将,扫灭妖氛。
南天将帅部部置统帅一人,副统帅一人,仙吏三千名,各主办其事。统帅由 南天圣帝兼任,副统帅则由 托塔天王李靖担任,天兵天将计有三百六十军,每军各辖十万天兵。天兵天将皆系由凡间精忠报国、护民护国而捐躯之将兵调任之。
部署以铜砖所筑成之建筑物。其正门,悬一横匾,书曰:「南天将帅部」五大字。两边,亦有一联曰:
将相原无种,立志图强当有份。
帅军本秉忠,安民护国正堪期。
部署后面,一望无际之广场,此乃「操兵场」也。部署两侧,另有连绵之建筑物,此乃各军将领之办公处。
所以,凡世间之三军将士,精忠报国,为护国护民而捐躯之国殇,升天后,均可调列为天兵天将。如贪生怕死而失节之将兵,死后将受打落地狱,受审而定其应得之罪,此乃天堂与地狱由人自择者也。
蓮生活佛著作 > 盧勝彥文集 > 124_守護神的祕密
有人問我︰修「降伏法」的因果如何﹖
我回答如下︰
在西藏密教的說法是,降伏法是一種「誅」法,有「責罰」的味道,所以舉一個例子來說,如果一個弟子不聽話,胡作非為,師父修「誅」法,令其得病,等這位弟子被折磨的差不多了,已經有悔過之心,師父再修「息」法。
「息」法就是「息災法」,令其病癒。
依照因果律來說,師父修了「降伏法」,後來又修「息災法」,依「一降一息」二者打平。
師父不管是修「降伏法」或是修「息災法」,其出發點都是「善」。
在「因果」來說,實無過犯。
「誅」法當中,有很厲害的,等同殺生,這有因果嗎﹖
我舉例子說明︰
釋迦牟尼佛在過去世中,為了救度五百個商人,不得已將那立即要殺害這五百位商人的強盜殺死。
這有幾個意義--
一、救了五百個生命。
二、阻止了這個強盜種下殺人的惡業。
三、出發點是善的。
依因果來說,救五百而殺一,仍是菩薩。
我再舉例說明--
蓮華生大士,在烏金國中,當太子時,殺死一位諸侯的兒子,蓮華生大士是用石子,打死一隻蒼蠅,也把諸侯的兒子殺死了。
殺蒼蠅及諸侯的兒子,是有前世因果,此前世因果說來太長,我只是如此說︰
蒼蠅的前世是「蓮花親」。
諸侯的兒子前世是娼妓「桑姆」。
「蓮花親」曾經害死「蓮華生大士」,而「桑姆」也牽纏在內。
在這一世,蓮華生大士把「蓮花親」及「桑姆」殺了,其意義如下︰
一、前世業報,今世還之。
二、用深密救度法,令二人之魂往生清淨佛國。
三、使蓮華生大士,由人王之因緣變成法王的因緣。
這是大悲聖者蓮華生大士的超度。
但,外人看來,這是殺生矣!
蓮華生大士的應化史跡中有記載︰
他身披六種骷髏莊嚴,手持金剛鈴及金剛杵及挾著三尖的天杖。
蓮華生大士跳著「金剛舞」。
而後將天杖及鈴杵拋出。
鈴杵擊中魔子「嘎達瑪」的腦袋,使其腦袋開花。
天杖直直插入魔妻「札達嘎」的心中。
二者喪命。
按蓮華生大士的解釋如下︰
一、魔子及魔妻若不死,天下必大亂。
二、蓮師用秘密的誅法遷識,把魔子及魔妻的魂,送上色究竟天。
三、促成蓮華生大士成就法王的因緣。
這是大悲聖者蓮華生大士的超度,而外人看來,仍然是殺生。
「誅」法的表面上看來,好像是在殺生害命,但是實際上,是在如幻的大幻化網的密教遷識的神通遊戲中,是一種無上慈悲的超度,使他們脫離輪迴的苦海,安住在究竟的密乘之中。
所以「降伏法」的出發點,是「善」的,是「慈悲」的,是「超度」的,如果依此,因果是善。
如果妄用「降伏法」,而不是依「善」、「慈悲」、「超度」,是有因果的,其因果當然是惡。
密教有密教的奧義,因其秘密,才叫「密教」,這些都不是一般人所能認知的。
有一天,一位佛教界最知名的人士訪我,這「最知名」,是無人不知的,是崇高無比的大善知識,只要一提起他的名字,套一句武俠小說的術語︰「驚動萬教,轟動武林」的人物。
他問我︰
「你有大力﹖」
「是的。」
「你擁有誅法﹖」
「是的。」
「我期望你辦一件事!」
「這。...」我驚呆了。這位佛教界無以倫比的大善知識竟然來求我。
他告訴我,事實上在人間,一切眾生大部份是愚痴的,而在大善知識住家的附近,有一位神棍,不斷的迷惑眾生,不斷的染污眾生,詐財騙色,愚痴矇昧人們,世人的眼
睛宛如不能夠分辨珍寶的瞎子。
人們不修行清淨良善的佛法。反而把寶貴的佛法拋棄。
神棍,惡言惡語的譭謗了大善知識,在人間的傳承當中,偉大的法師,偉大的大
善知識,都遭受到此人的譭謗攻訐及傷害。
神棍,罪大惡極。
「你要我怎麼做﹖」我問。
「誅了他!」
大善知識說︰
「誅一人,救更多的人。」
我這一生當中,從未行「誅法」,因為我深深了知「慈悲常喜」,但,大善知識又不能拒絕,我的心中不斷的憶念佛陀,祈請佛陀的加持,我不想我的一生行法,產生過錯,不能完成濟助天下與自在弘法的大願。
我要一絲一毫均無差錯。
大善知識給我對方的種種資料,包括他如何害人。
(另外他親手繪的對方肖像)此肖像由賴文彥先生親手交給我。
我修法了--
在不可思議的幻化大海裡,昇起了大威德金剛及眷屬們,一切空行勇父及空行母,踏著金剛舞步。
這金剛舞具有種種的莊嚴,每一步都含蘊著大威力、大勇猛,如烈雷閃電般的大震撼,這是從忿怒尊中,所幻化出來的降伏威力。
護持佛法吧!
降伏魔怨吧!
祂們並且手持著長刀、利劍與骷髏的法器,具足種種威猛的大力量。
出發吧!
我用黃紙畫了四道律令,交賴文彥先生帶回,此四道律令很簡單,置於家的四方即可。
四道律令,上面畫的,正是「大威德金剛」。
賴文彥先生親自交「大善知識」。
一個月後。
神棍,突然亡故。
我運用密教的「遷識法」,從自心中最深層的慈悲智慧,所幻化出來的佛力,把神棍 ,送上「五不還天」,讓他得到天上界的法樂,對我不生抱怨。
我實實在在的告訴大家--
我一生當中,只認真的行了一次「誅法」,這是最知名的佛教人士求我的。
我想︰
我是救眾生。
我超度他到「五不還天」。
我滅了他的惡業種子。
人生的「生、老、病、死」的現象均是有的,早死與晚死,到底是有什麼差別呢﹖最重要的是,了知佛陀的無上智慧,在光明覺照之中。
(莲花英平实修大威德金刚法多年,得自莲生活佛真传灌顶,是故传扬真佛密法一向平静无碍,莲花英平法义所到之处,必得违缘消除,转危为安,凡是与我结缘的弟子,均受此法遥护持.愿弟子们平安吉祥!)
天界传真
南天将帅部
位于南天第六层天,有一栋巍峨庄严广大之建筑物,此乃「南天将帅部」之部署也。此部掌握天兵天将之权,负「巡逻治安天界」之责,如奉 玉诏或 圣帝之命,则可调兵遣将,扫灭妖氛。
南天将帅部部置统帅一人,副统帅一人,仙吏三千名,各主办其事。统帅由 南天圣帝兼任,副统帅则由 托塔天王李靖担任,天兵天将计有三百六十军,每军各辖十万天兵。天兵天将皆系由凡间精忠报国、护民护国而捐躯之将兵调任之。
部署以铜砖所筑成之建筑物。其正门,悬一横匾,书曰:「南天将帅部」五大字。两边,亦有一联曰:
将相原无种,立志图强当有份。
帅军本秉忠,安民护国正堪期。
部署后面,一望无际之广场,此乃「操兵场」也。部署两侧,另有连绵之建筑物,此乃各军将领之办公处。
所以,凡世间之三军将士,精忠报国,为护国护民而捐躯之国殇,升天后,均可调列为天兵天将。如贪生怕死而失节之将兵,死后将受打落地狱,受审而定其应得之罪,此乃天堂与地狱由人自择者也。
回复: 降伏法的要訣 在「巴利文」的羯摩法中,詳詳細細的說明了許多「降伏法」的要訣,但這些「降伏法」,我考慮了很久很久,實在不便公佈在書上,這「降伏法」我祇傳授給「真佛宗」的金剛上師,其他皈依的弟子若未達上師的境界,不便學,也不便傳。
缦天华盖的护身
莲生活佛著作 > 卢胜彦文集 > 57_道法传奇录
修道人在修法中,难免有魔来干扰,所以一定要修护身法,显教、密宗、道家,统统一样。
清真道长曾教我许多道家护身密法,其中有一种「缦天华盖」护身,其功效甚伟,是古来道人均奉行的,这秘法可以说万金难买,非常珍贵的,学道家静坐的人,可以试着做,对护身有大法力。
这「缦天华盖」是用四方形的黄布,边长各五尺,中央的字及八卦均用朱砂画成,而圈圈的界,用黑色的墨画成。
择日悬挂在静室的上方,日子选择要选「定」日,记得黄布的上品要朝上隐起,下图照下,正照着你(道人)静坐的地方,也就是你的头顶上就是「缦天华盖」的下图。而道人就坐在「缦天华盖」之下修法,如此就万无一失了。(一面黄布,两面画,无极大将军向下照)
在「定」日钉上「缦天华盖」后要点檀香焚静室,然后持一咒二十一遍,咒曰:「夷上黄云遍地护,人间黄云祥光注,日月星辰大光景,江河山岳均灵至,魔也翻,鬼也翻,惟有神祇执灵柱,去渺茫来均迅速,世间万事莫干扰,魂魄俱随华盖住,惟有三清太上翁,亲乘羽盖将军护,上面团圆多神将,十团灿灿如秉烛,中有万雷魔惊怕,一见祥光皆俯伏。吾奉三山九候先生律令摄。」
这个咒语念了二十一遍,如此功德圆满了。要知道这「缦天华盖」,在道人静坐时,会发出黄色的祥罩住道人的身上周围,一些天魔外魔来窥视道人修道,道人在黄色祥光之中,隐而不见,如果天魔外魔要硬闯,空中会万雷齐发,把天魔外魔震的魂飞魄散,逃得快的,三魂少了二魂,逃的慢的会形神俱灭。
一般用红朱砂及墨画在黄布上时,最好亦要澄清思虑,端正坐好,也要焚香,执笔画时,先念净口净心净身之咒。要知道这「缦天华盖」之中,有三台星、二斗、八卦、二十八宿将、四灵。要画时存想「玄鹤道长」至,金光满室,沾了红朱砂及墨,先就香烟熏了一下,随即可以下笔画就。」
净口神咒:「嗡。玉池涎净。罗千气凝。虎贲异香摄。」
净身神咒:「嗡。三华冲谷。五旡混凝。内外真白摄。」
净心神咒:「嗡。台光莹洁。神怡灵台。应变天真摄。」
修道人,在「缦天华盖」之下修练,如同日光之神照身一样,如同月神来变化形神,有真正的大罗金仙相守护,二十八星宿是值日的守护神转轮王,所以千邪万魔,完全不能相害,这「缦天华盖」的功用,就是如此的宏伟,简直不可思议。
记得,当年我有一友,家中闹鬼祟,那些鬼魅最初祇在梦中压人,家中的人,人人均被压的吱吱叫,后来鬼魅竟在白日现形吓人,很多人一起看见,家中异事特多,茶杯无端自裂,衣物乱飞,睡东房会搬到西房,小孩梦游等等……。
最后,友人知我修道,求我设法,我转求清真道长,清真道长从一破旧的包袱中掏啊掏的,掏出一块旧的黄布,一摊开来一看,正是「缦天华盖」,清真道长很珍重的交给我,仙师说:「这是青城山一千六百多米上清宫静室的『缦天华盖』,原是祖师留下来的,有驱邪缚魔的功用,你取去悬挂友人家的正厅,挂了四十九天后,再取来还我。」
我不敢怠慢,交代友人照着做。说也奇怪,这「缦天华盖」一悬挂上去,友人那栋房子,到处是乒乒乓乓的声音,就好像双方面在战争,一方战胜,乘胜追击,另一方是鼠窜。
友人告诉我。「缦天华盖」一挂上当晚,平平静静,数年来第一次安宁,以后每晚均如此,家人抚手称庆,他们盼望这「缦天华盖」就永远留在家中,他们愿意出最高的价钱,买下「缦天华盖」,他们告诉我愿意出价「五万元」。(在当时,五万元已不少的)
清真道长听后,哈哈一笑,仙师说:「这上清宫祖师的缦天华盖是无价之宝,是古迹,也是仙宝,功用无穷的,把这缦天华盖一盖尸体,尸体亦会消除罪障,罪轻者升天,罪重者转世。这样吧!莲生,你依样制作一件,悬挂你友的厅堂,也可一样无事的。」
于是,我依样画葫芦,悬挂友人厅堂,果然平安无事,这是「缦天华盖」的大神力。
今天,我写「道法传奇录」,写至「缦天华盖」,若有人但知此法,学会此法,已是无价,如捡到钻石珠宝一般的宝贵,与道法有缘者,可以如此的结界护身。
莲生活佛著作 > 卢胜彦文集 > 57_道法传奇录
修道人在修法中,难免有魔来干扰,所以一定要修护身法,显教、密宗、道家,统统一样。
清真道长曾教我许多道家护身密法,其中有一种「缦天华盖」护身,其功效甚伟,是古来道人均奉行的,这秘法可以说万金难买,非常珍贵的,学道家静坐的人,可以试着做,对护身有大法力。
这「缦天华盖」是用四方形的黄布,边长各五尺,中央的字及八卦均用朱砂画成,而圈圈的界,用黑色的墨画成。
择日悬挂在静室的上方,日子选择要选「定」日,记得黄布的上品要朝上隐起,下图照下,正照着你(道人)静坐的地方,也就是你的头顶上就是「缦天华盖」的下图。而道人就坐在「缦天华盖」之下修法,如此就万无一失了。(一面黄布,两面画,无极大将军向下照)
在「定」日钉上「缦天华盖」后要点檀香焚静室,然后持一咒二十一遍,咒曰:「夷上黄云遍地护,人间黄云祥光注,日月星辰大光景,江河山岳均灵至,魔也翻,鬼也翻,惟有神祇执灵柱,去渺茫来均迅速,世间万事莫干扰,魂魄俱随华盖住,惟有三清太上翁,亲乘羽盖将军护,上面团圆多神将,十团灿灿如秉烛,中有万雷魔惊怕,一见祥光皆俯伏。吾奉三山九候先生律令摄。」
这个咒语念了二十一遍,如此功德圆满了。要知道这「缦天华盖」,在道人静坐时,会发出黄色的祥罩住道人的身上周围,一些天魔外魔来窥视道人修道,道人在黄色祥光之中,隐而不见,如果天魔外魔要硬闯,空中会万雷齐发,把天魔外魔震的魂飞魄散,逃得快的,三魂少了二魂,逃的慢的会形神俱灭。
一般用红朱砂及墨画在黄布上时,最好亦要澄清思虑,端正坐好,也要焚香,执笔画时,先念净口净心净身之咒。要知道这「缦天华盖」之中,有三台星、二斗、八卦、二十八宿将、四灵。要画时存想「玄鹤道长」至,金光满室,沾了红朱砂及墨,先就香烟熏了一下,随即可以下笔画就。」
净口神咒:「嗡。玉池涎净。罗千气凝。虎贲异香摄。」
净身神咒:「嗡。三华冲谷。五旡混凝。内外真白摄。」
净心神咒:「嗡。台光莹洁。神怡灵台。应变天真摄。」
修道人,在「缦天华盖」之下修练,如同日光之神照身一样,如同月神来变化形神,有真正的大罗金仙相守护,二十八星宿是值日的守护神转轮王,所以千邪万魔,完全不能相害,这「缦天华盖」的功用,就是如此的宏伟,简直不可思议。
记得,当年我有一友,家中闹鬼祟,那些鬼魅最初祇在梦中压人,家中的人,人人均被压的吱吱叫,后来鬼魅竟在白日现形吓人,很多人一起看见,家中异事特多,茶杯无端自裂,衣物乱飞,睡东房会搬到西房,小孩梦游等等……。
最后,友人知我修道,求我设法,我转求清真道长,清真道长从一破旧的包袱中掏啊掏的,掏出一块旧的黄布,一摊开来一看,正是「缦天华盖」,清真道长很珍重的交给我,仙师说:「这是青城山一千六百多米上清宫静室的『缦天华盖』,原是祖师留下来的,有驱邪缚魔的功用,你取去悬挂友人家的正厅,挂了四十九天后,再取来还我。」
我不敢怠慢,交代友人照着做。说也奇怪,这「缦天华盖」一悬挂上去,友人那栋房子,到处是乒乒乓乓的声音,就好像双方面在战争,一方战胜,乘胜追击,另一方是鼠窜。
友人告诉我。「缦天华盖」一挂上当晚,平平静静,数年来第一次安宁,以后每晚均如此,家人抚手称庆,他们盼望这「缦天华盖」就永远留在家中,他们愿意出最高的价钱,买下「缦天华盖」,他们告诉我愿意出价「五万元」。(在当时,五万元已不少的)
清真道长听后,哈哈一笑,仙师说:「这上清宫祖师的缦天华盖是无价之宝,是古迹,也是仙宝,功用无穷的,把这缦天华盖一盖尸体,尸体亦会消除罪障,罪轻者升天,罪重者转世。这样吧!莲生,你依样制作一件,悬挂你友的厅堂,也可一样无事的。」
于是,我依样画葫芦,悬挂友人厅堂,果然平安无事,这是「缦天华盖」的大神力。
今天,我写「道法传奇录」,写至「缦天华盖」,若有人但知此法,学会此法,已是无价,如捡到钻石珠宝一般的宝贵,与道法有缘者,可以如此的结界护身。
回复: 降伏法的要訣 在「巴利文」的羯摩法中,詳詳細細的說明了許多「降伏法」的要訣,但這些「降伏法」,我考慮了很久很久,實在不便公佈在書上,這「降伏法」我祇傳授給「真佛宗」的金剛上師,其他皈依的弟子若未達上師的境界,不便學,也不便傳。
耶稣主地狱挨打是何因
《无生老母,龙华三会》道姑说法视频截图
这句话:耶稣主地狱挨打是何因,就是与山下清溪透天玄机中的:千里腿,跑得欢,众箭对着一个靶对应.我今天亦已经发出解释山下清溪透天玄机的部分内容,
每天到一定时候,得到地狱挨打去,就是指悉达多派来的极乐世界的高灵,见我写出了<三个赤松德赞论真伪>,害得五明佛学院把智悲论坛关闭了,把悉达多的大好计划耽误了,大为恼怒,所以派高灵每天来阻止我写作,我每天躺下来休息时候,以及刚睡醒的时候,由于大脑放松,就容易出现灵感,写出作品来济世.悉达多怕我修行和写作超过索达吉,就想办法削我功夫,让我半死半活,然后伺机等我上台执政后勒索国库.而岳飞在广州上空袖手旁观(陈鸣楼是我的弟子,当年为岳飞鸣冤的宰相转世,杭州字画家,在跟紫圣学习真佛密法,拟加照顾。),每次悉达多和拘那含牟尼、毗舍浮佛和迦叶佛吸精后,岳飞就去踢他们的头,并且在西藏制造 四百多次的地震,尼泊尔首都也被岳飞用地震杀了两万多人,但是踢头后,敌人反击我时候,岳飞就在旁边冷眼旁观。
袁英平 11:43:50
你问耶稣主身体的“伤痕”由来了吗?
袁英平 11:43:51
问了,他说:“每天到一定时限,得到 地狱挨打去”
袁英平 11:43:51
我们耶稣主“地狱挨打”是何因?
袁英平 11:43:51
耶稣主有愿在先呀 我问后才明白
袁英平 11:43:52
耶稣主的愿是“我不下地狱,谁下地狱呀”
袁英平 11:43:52
他替他弟子承担罪孽
袁英平 11:43:52
耶稣主的这一愿让诸佛菩萨皆敬三分呀
袁英平 11:43:53
也难怪老母娘设关卡,耶稣主不是想见就见到的
五明佛学院的高灵,在对紫圣和圣女实行脑控。因为出动了修行比悉达多更早更古远的高灵前来拆台!
目前有网络上流传的关于国运和宗教法运的道家道姑说法开示视频:无生老母,龙华三会,里面有讲到耶稣主目前面临的磨难:每天到了一定时候,得到地狱挨打去!就是指五明佛学院的高灵为了阻止袁英平写作超过索达吉堪布,每天在我上了床准备休息到入眠的那段时间,以及刚睡醒的那段时间,施出高深的法术,使我的脑浆震荡不已!让我无法思考和写作。这种术法的施作,已经经常引起了雷部的愤怒,经常在他们施术剧烈的时候,广州永泰新村上空响起了炸雷。但是这些传统佛教的高灵自恃佛法功德圆满,连雷声都不放在眼里,继续为害!
他们心中,已经对中原儿女的真诚本尊关公非常愤恨,对袁英平传授真佛密法给大陆信众修持怀极度的嫉妒心,因为他们的心念念为五明佛学院的“佛陀的儿子”索达吉谋取不法的未运!关公在2017年严厉惩处过五明佛学院的藏区!目前印度法系的高灵在和真佛宗以及道兵天将们日日斗法中!山下清溪的透天玄机中,披露此种法战的情况是:千里腿,跑得欢,众箭对着一个靶!
无生老母,龙华三会的网络视频中,有道姑说法,里面讲的,就是紫薇圣人在广州传法济世,日日被五明佛学院的喇嘛暗煞的情况.此事是当前国运的关健,全体中央同志,立即研究一下.
此视频中的内容,与山下清溪透天玄机的内容是一致的含义.
目前五明佛学院的高灵,由于我写出了《三个赤松德真论真伪》一文之后,高灵们大感惊恐,现已寄给全国三十个省的佛教协会。有力地打击了五明高灵的犯戒行为~!五明佛学院因为说谎,被莲平揭穿,为了保存徒弟,匆匆把智悲论坛关闭了。所以高灵们每天都在想办法阻止我写作。但是螳螂捕蝉,黄雀在后,袁英平上人的背后有无数的天兵在监督这些屡教不改的五明高灵,已经多次反复处于他们入天牢吃免费饭!我准备把中天护华神咒和紫薇道脉破西藏喇嘛吸精吸金降头术灵感神咒录制成MP3流传开来。大家要相信,依袁英平上人的最实践经验,传统佛教的高灵们已经***,出于嫉妒袁英平上人传法有成,他们已经陷入无比的红眼病和妖法执着之中。目前娑婆世界的宗教正气在昆仑山,就是王母娘娘的瑶池仙境净土法门才是严守戒律,一心爱护众生的佛法!执事的玉皇大帝关公,中天御林军统帅岳飞,九天司命真君岳云,是广州城上空的清正廉明的背后高灵!其作用不可小看。道行已经超出传统佛教之上!
四川连年地震,在九寨沟有三次,康定,理塘,九龙,石渠均有地震,是因为五明佛学院的背后高灵在广州吸精和脑控紫薇圣人.背后高灵就是悉达多,索达吉堪布是他的儿子转世,为了争夺利益,前来整我.莲生活佛在年轻时候也被悉达多整得死去活来..网络上面有很多人热议四川国师设局整紫薇圣人,但不知道五明佛学院的背后高灵就是悉达多.大家不要再信西天的神灵,他们来自印度,在中国养不熟,其人间亲属在五明佛学院当喇嘛,对紫薇圣人有异心和猎害行动.莲生活佛在年轻时候也被悉达多整得死去活来.(莲平注:关于此疑,请合参莲生活佛的<会见十世班禅的师父>,以及袁英平道长的修行笔记<悉达多的嫉妒心古今考>,以及<顶生王的故事>.
悉达多怕我修行和写作超过索达吉,就想办法削我功夫,让我半死半活,然后伺机等我上台执政后勒索国库.因为太宗与我有隙,常有机会袭击我仍然得到好处:印刷吉祥卡给紫薇大帝.我对于唐太宗,看在一些明政能够影响北京司法政策的份上,都是以德报怨,帮他洗耻, 但是他每天有三分之二的时候都在带着拘那含 牟尼、毗舍浮佛,迦叶佛,释迦牟尼佛做攻城式的袭击,玉帝关羽纵容他作恶不止,引起孙中山先生的极度愤怒 (李淳风藏头诗:二天,民主天与封建天),李世民考虑不到紫圣一死,中美会有核战争。是故台湾人出版了四次畅销书:《中天天堂游记》,里面提到地球要毁灭,只在一瞬间。治国学苑孙文医仙在台中常用望远镜看着广州永泰新村的袁英平,也派了不少上古 与汉唐无恩怨的天兵天将在监督这种反人类的罪行。可能与武则天任命过酷吏打人有关。但是我查证过,当年的周文帝宇文泰转世的习近平的现实冤狱*法*轮*功才是他应该关心的目标。还有,李世民受我和台中道院之恩:写出了《紫薇大帝对兄弟侄儿的“补偿:》,在我生活费艰难的时候给他寄出去给了三百多个寺院,事实上尚未有任何补偿,尚欠血债。江*泽*民一死,他第二天就开始做梦,猛烈袭击转轮圣王,第二孙中山袁英平先生。因为他的梦想是在广州城联络西天他的吸精法术的师父来控制国父袁英平,要什么得什么,要写什么就写什么,亿万网民围剿他,雷鸣电闪也无法使它服气。。。。。。我测算了一下,还有一年左右的时候,他就会自动因为新的血债而被天牢关押。。。。。。李淳风转世的真佛宗莲晓上师也预测到了。因为我在为他写赞歌 的时候,受到吸精的危害,并且把这些公布出去了,他认为目标落空,遂行凶不止。封建天庭与民主天庭治国学苑的天兵常常对打,李世民经常被我的九天玄女家神派出的天将打得出鼻血。。。。。。。
削了果位 末后勒封八十一劫。
洪武帝曰:你因何说道字?刘伯温曰:上末后时年,万祖下界,千佛临凡,普天星斗,阿汉群真,满天菩萨,难脱此劫,乃是未来佛,下方传道,天上天下诸佛诸祖,不遇金线之路。难躲此劫,削了果位,末后勒封八十一劫。)
《无生老母,龙华三会》道姑说法视频截图
这句话:耶稣主地狱挨打是何因,就是与山下清溪透天玄机中的:千里腿,跑得欢,众箭对着一个靶对应.我今天亦已经发出解释山下清溪透天玄机的部分内容,
每天到一定时候,得到地狱挨打去,就是指悉达多派来的极乐世界的高灵,见我写出了<三个赤松德赞论真伪>,害得五明佛学院把智悲论坛关闭了,把悉达多的大好计划耽误了,大为恼怒,所以派高灵每天来阻止我写作,我每天躺下来休息时候,以及刚睡醒的时候,由于大脑放松,就容易出现灵感,写出作品来济世.悉达多怕我修行和写作超过索达吉,就想办法削我功夫,让我半死半活,然后伺机等我上台执政后勒索国库.而岳飞在广州上空袖手旁观(陈鸣楼是我的弟子,当年为岳飞鸣冤的宰相转世,杭州字画家,在跟紫圣学习真佛密法,拟加照顾。),每次悉达多和拘那含牟尼、毗舍浮佛和迦叶佛吸精后,岳飞就去踢他们的头,并且在西藏制造 四百多次的地震,尼泊尔首都也被岳飞用地震杀了两万多人,但是踢头后,敌人反击我时候,岳飞就在旁边冷眼旁观。
袁英平 11:43:50
你问耶稣主身体的“伤痕”由来了吗?
袁英平 11:43:51
问了,他说:“每天到一定时限,得到 地狱挨打去”
袁英平 11:43:51
我们耶稣主“地狱挨打”是何因?
袁英平 11:43:51
耶稣主有愿在先呀 我问后才明白
袁英平 11:43:52
耶稣主的愿是“我不下地狱,谁下地狱呀”
袁英平 11:43:52
他替他弟子承担罪孽
袁英平 11:43:52
耶稣主的这一愿让诸佛菩萨皆敬三分呀
袁英平 11:43:53
也难怪老母娘设关卡,耶稣主不是想见就见到的
五明佛学院的高灵,在对紫圣和圣女实行脑控。因为出动了修行比悉达多更早更古远的高灵前来拆台!
目前有网络上流传的关于国运和宗教法运的道家道姑说法开示视频:无生老母,龙华三会,里面有讲到耶稣主目前面临的磨难:每天到了一定时候,得到地狱挨打去!就是指五明佛学院的高灵为了阻止袁英平写作超过索达吉堪布,每天在我上了床准备休息到入眠的那段时间,以及刚睡醒的那段时间,施出高深的法术,使我的脑浆震荡不已!让我无法思考和写作。这种术法的施作,已经经常引起了雷部的愤怒,经常在他们施术剧烈的时候,广州永泰新村上空响起了炸雷。但是这些传统佛教的高灵自恃佛法功德圆满,连雷声都不放在眼里,继续为害!
他们心中,已经对中原儿女的真诚本尊关公非常愤恨,对袁英平传授真佛密法给大陆信众修持怀极度的嫉妒心,因为他们的心念念为五明佛学院的“佛陀的儿子”索达吉谋取不法的未运!关公在2017年严厉惩处过五明佛学院的藏区!目前印度法系的高灵在和真佛宗以及道兵天将们日日斗法中!山下清溪的透天玄机中,披露此种法战的情况是:千里腿,跑得欢,众箭对着一个靶!
无生老母,龙华三会的网络视频中,有道姑说法,里面讲的,就是紫薇圣人在广州传法济世,日日被五明佛学院的喇嘛暗煞的情况.此事是当前国运的关健,全体中央同志,立即研究一下.
此视频中的内容,与山下清溪透天玄机的内容是一致的含义.
目前五明佛学院的高灵,由于我写出了《三个赤松德真论真伪》一文之后,高灵们大感惊恐,现已寄给全国三十个省的佛教协会。有力地打击了五明高灵的犯戒行为~!五明佛学院因为说谎,被莲平揭穿,为了保存徒弟,匆匆把智悲论坛关闭了。所以高灵们每天都在想办法阻止我写作。但是螳螂捕蝉,黄雀在后,袁英平上人的背后有无数的天兵在监督这些屡教不改的五明高灵,已经多次反复处于他们入天牢吃免费饭!我准备把中天护华神咒和紫薇道脉破西藏喇嘛吸精吸金降头术灵感神咒录制成MP3流传开来。大家要相信,依袁英平上人的最实践经验,传统佛教的高灵们已经***,出于嫉妒袁英平上人传法有成,他们已经陷入无比的红眼病和妖法执着之中。目前娑婆世界的宗教正气在昆仑山,就是王母娘娘的瑶池仙境净土法门才是严守戒律,一心爱护众生的佛法!执事的玉皇大帝关公,中天御林军统帅岳飞,九天司命真君岳云,是广州城上空的清正廉明的背后高灵!其作用不可小看。道行已经超出传统佛教之上!
四川连年地震,在九寨沟有三次,康定,理塘,九龙,石渠均有地震,是因为五明佛学院的背后高灵在广州吸精和脑控紫薇圣人.背后高灵就是悉达多,索达吉堪布是他的儿子转世,为了争夺利益,前来整我.莲生活佛在年轻时候也被悉达多整得死去活来..网络上面有很多人热议四川国师设局整紫薇圣人,但不知道五明佛学院的背后高灵就是悉达多.大家不要再信西天的神灵,他们来自印度,在中国养不熟,其人间亲属在五明佛学院当喇嘛,对紫薇圣人有异心和猎害行动.莲生活佛在年轻时候也被悉达多整得死去活来.(莲平注:关于此疑,请合参莲生活佛的<会见十世班禅的师父>,以及袁英平道长的修行笔记<悉达多的嫉妒心古今考>,以及<顶生王的故事>.
悉达多怕我修行和写作超过索达吉,就想办法削我功夫,让我半死半活,然后伺机等我上台执政后勒索国库.因为太宗与我有隙,常有机会袭击我仍然得到好处:印刷吉祥卡给紫薇大帝.我对于唐太宗,看在一些明政能够影响北京司法政策的份上,都是以德报怨,帮他洗耻, 但是他每天有三分之二的时候都在带着拘那含 牟尼、毗舍浮佛,迦叶佛,释迦牟尼佛做攻城式的袭击,玉帝关羽纵容他作恶不止,引起孙中山先生的极度愤怒 (李淳风藏头诗:二天,民主天与封建天),李世民考虑不到紫圣一死,中美会有核战争。是故台湾人出版了四次畅销书:《中天天堂游记》,里面提到地球要毁灭,只在一瞬间。治国学苑孙文医仙在台中常用望远镜看着广州永泰新村的袁英平,也派了不少上古 与汉唐无恩怨的天兵天将在监督这种反人类的罪行。可能与武则天任命过酷吏打人有关。但是我查证过,当年的周文帝宇文泰转世的习近平的现实冤狱*法*轮*功才是他应该关心的目标。还有,李世民受我和台中道院之恩:写出了《紫薇大帝对兄弟侄儿的“补偿:》,在我生活费艰难的时候给他寄出去给了三百多个寺院,事实上尚未有任何补偿,尚欠血债。江*泽*民一死,他第二天就开始做梦,猛烈袭击转轮圣王,第二孙中山袁英平先生。因为他的梦想是在广州城联络西天他的吸精法术的师父来控制国父袁英平,要什么得什么,要写什么就写什么,亿万网民围剿他,雷鸣电闪也无法使它服气。。。。。。我测算了一下,还有一年左右的时候,他就会自动因为新的血债而被天牢关押。。。。。。李淳风转世的真佛宗莲晓上师也预测到了。因为我在为他写赞歌 的时候,受到吸精的危害,并且把这些公布出去了,他认为目标落空,遂行凶不止。封建天庭与民主天庭治国学苑的天兵常常对打,李世民经常被我的九天玄女家神派出的天将打得出鼻血。。。。。。。
削了果位 末后勒封八十一劫。
洪武帝曰:你因何说道字?刘伯温曰:上末后时年,万祖下界,千佛临凡,普天星斗,阿汉群真,满天菩萨,难脱此劫,乃是未来佛,下方传道,天上天下诸佛诸祖,不遇金线之路。难躲此劫,削了果位,末后勒封八十一劫。)
回复: 降伏法的要訣 在「巴利文」的羯摩法中,詳詳細細的說明了許多「降伏法」的要訣,但這些「降伏法」,我考慮了很久很久,實在不便公佈在書上,這「降伏法」我祇傳授給「真佛宗」的金剛上師,其他皈依的弟子若未達上師的境界,不便學,也不便傳。
本院院尊關 登台 93年7月3日
聖示:今夜恭接《神職派命玉旨》,命本院監察尊者十里外接駕,命本院天上聖母五里外接駕,其餘神人排班接駕。
欽差大臣太上老君 降
詩曰:神祇派命天恩佈。普化南贍德澤長。
寶德添功頻建樹。十方照耀沐金光。
聖示:今夜吾奉 玉帝旨命,特來貴院頒布 玉詔,恭喜貴院再添仙職,必能建樹豐碩也。
玉詔宣讀。神人俯伏。
欽 奉
玉皇大天尊玄靈高上帝 詔曰:
朕居凌霄,位居九五之尊,日理萬機,無時不以蒼生為念。查爾南贍部洲臺疆《懿敕寶德大道院》,自奉旨成立以來,神人合作,共為普化道務邁向國際化,雖參贊者眾,而經費不足,仍能逆來順受,實屬不易,依律當再增補仙職,以利普化;又能四載以來,持恆推動每月擴大共修法會,始得成就《懿敕寶德大道院》之殊榮。
今於建院之初,神祇職缺頗鉅,今乃先行增員神職,以添代天宣化之助力也。
茲派命中華民國始祖:孫文蒞任無極五方證道院治國學苑主任一職。
茲派命月宮太陰府:香砂仙女蒞任懿敕寶德大道院菩薩部總裁菩薩一職。
茲派命月宮太陰府:德宛仙女蒞任懿敕寶德大道院彌勒部副主簿兼任五營總理一職。
茲派命月宮太陰府:香殊仙女蒞任懿敕寶德大道院財神一職。
茲派命月宮太陰府:德輔仙女蒞任懿敕寶德大道院二菩薩一職。
茲派命南天普樂天尊宋添生蒞任懿敕寶德大道院太子元帥一職。
旨到生效,願爾神人同心策力,以代天宣化也。
欽哉勿忽。叩首謝恩。
无极九天玄女娘娘 降 91年9月1日
第三十四章 灵游巧遇孙医仙
圣示:今夜带宣笔灵游!可。赐符化饮,灵体出窍。
邱生:学生参见娘娘圣安!
玄女娘娘:吾徒免礼!速静心凝神。
邱生:剎时白雾一片,伸手难见五指,索性云车飘然直冲九霄,入于南天,而至【天医府】,可见周围陈设简朴,数株小树种植于庭院前,庭间有小池 池内悠然几只小鱼,而此【天医府】门口排列数棵奇花,其花香气弥漫,令人心清神怡,不胜言语,正当浏览之际,【天医府】中走出一位少年仙官,直作揖。
仙官:小神参见 玄女娘娘圣驾!
玄女娘娘:仙官免礼!
邱生:学生见过仙官!
仙官:贤生无须多礼,请贤师徒入内。
邱生:步入【天医府】,只见琳琅满目之瓶瓶罐罐,各标示有不同名称之药瓶,分类有:中药类及西化药类、草本类;而在内侧有实习室及研究室,各有其不同之器具。而有一名教授走近师徒俩,而作揖。
教授:下官 孙文见过 玄女娘娘圣驾!
玄女娘娘:孙医仙免礼!
邱生:学生见过孙仙翁!您好像在那里见过?
孙医仙:吾俗名:孙逸仙,曾任职过华夏民族之临时大总统。
邱生:原来是大伟人,华夏民族之国父,学生有幸得见尊颜。
孙医仙:伸手过来。
邱生:将右手伸上,但见医仙,针筒在侧直剌过来,一阵清凉之感,再由药瓶中顺手取了药,掷入口而服下。
孙医仙:没事了。
邱生:医仙啊!为何学生于法会后发病如此重,头晕痛,须靠点滴解除?
孙医仙:病本不至于如此,只因为周遭热气太闷,又感受风寒,未能做适当休息,又不知忌凉水所衍生。
邱生:但有好转,却隔日又发作?
孙医仙:凡人之于较重症之疾,未至于全好转,又不充份休息及供给水份,反于烈日中在外游荡,自然会成反效果。
邱生:学生到目前为止,尚会有昏沉之感?
孙医仙:此乃药力作用,过一段时日,必然会消除,多保重。
邱生:感谢医仙!
玄女娘娘:时候不早了,吾等也该离开。
孙医仙:贤师徒慢走!
玄女娘娘:道场已到! 吾徒灵投体。
邱生:学生恭送娘娘圣驾!
玄女娘娘:可。 吾回!
第二回 治国学苑会孙文
无极九天玄女娘娘 降 93年8月18日
圣示:今夜带领邱生游访灵宫。赐符化饮!灵体出窍。
邱生:〈一时金光闪耀,玄女娘娘恩师已在目前。〉学生参见娘娘圣安!
玄女娘娘:吾徒免礼!速坐稳莲台。
邱生:学生已坐稳。〈瞬间莲台升空,穿越无数光束,光芒照耀。一会儿时间,穿过三进,由【院圣殿】飞往后方。前方有一大匾曰:【治国学苑】,乃以金字书写,其金光夺目;宫庭式建筑,有三十六阶梯,红桧为柱,纯金之门钣,纯银手把。有无数天将伫立守护其间,队伍整齐;其中有一位身穿古代战袍,腰挂配剑,看似允文允武之将军,只见其上前呼道:末将参见玄女娘娘圣驾!〉
玄女娘娘:将军免礼!
将军:想必身旁这位少年,便是人间道场【三清共荐、五老齐推、五母同议】之懿敕宝德大道院正鸾宣笔:邱生原章。
玄女娘娘:正是劣徒。还不快见过将军!
邱生:学生不敢。参见将军圣安!
将军:大德无需多礼!请贤师徒入内小坐。
玄女娘娘:有劳将军带路。
邱生:〈随后步入【治国学苑】,但见内部摆设有书架,设置诸多(国学、政风论),有许多将军正在研读国策论。在中座上有一位看似年轻,细看又带沧桑,却又健朗,法相庄严,记得以前常在学校门口有见过铜像。〉
玄女娘娘:主任安好!
孙文:原来是古老金仙九天玄女娘娘大天尊!小神有失远迎,失礼之处,尚请海涵!
玄女娘娘:主任!授课辛苦,认真尽职,有何失礼之处;吾等未曾事先通报,才是失礼,请莫见怪!
孙文:那儿的话,这位就是人间道场懿敕宝德大道院正鸾生宣笔:邱生原章了。
邱生:学生懿敕宝德大道院正鸾生宣笔:邱原章,参见主任圣安!
孙文:大德免礼!
邱生:敢问主任!您在此坐镇,职名为:治国学苑主任,究竟授何课业?
孙文:本座乃针对一些喜欢研究(国家治理方针)及有心革除政治弊端之资深与资优灵修士,授予安定邦社、清风理国之观念与正确理论,为官尽职之前授课程。
邱生:这么说来,进入【治国学苑】之灵修士,将来都有机会当官了,但是既然没有肉身,如何治国?
孙文:话是如此没错。但世间一切官员多有未知便民、益民之事产生,故授予灵修士(治国纲要)与(治国方针),乃是希望日后能有机缘,能护佑【清正廉明】之官员;若遇殊缘,则可各自导引进入圣道,而使廉明永存于世。
邱生:再请教主任!一旦为官清正,是否有其功果可证?
孙文:若有为官者,知体恤民困,尽予扶持,对于公务,能尽其职责,更不贪取民财、公帑,则可证得殊妙果位。而灵修士亦同,在本学苑悟得治国真谛,则可得证妙果。
玄女娘娘:时候不早。也该回道院!
孙文:恭送贤师徒!
玄女娘娘:已到道院。吾徒灵投体!
邱生:学生恭送娘娘恩师圣驾!
聖示:今夜恭接《神職派命玉旨》,命本院監察尊者十里外接駕,命本院天上聖母五里外接駕,其餘神人排班接駕。
欽差大臣太上老君 降
詩曰:神祇派命天恩佈。普化南贍德澤長。
寶德添功頻建樹。十方照耀沐金光。
聖示:今夜吾奉 玉帝旨命,特來貴院頒布 玉詔,恭喜貴院再添仙職,必能建樹豐碩也。
玉詔宣讀。神人俯伏。
欽 奉
玉皇大天尊玄靈高上帝 詔曰:
朕居凌霄,位居九五之尊,日理萬機,無時不以蒼生為念。查爾南贍部洲臺疆《懿敕寶德大道院》,自奉旨成立以來,神人合作,共為普化道務邁向國際化,雖參贊者眾,而經費不足,仍能逆來順受,實屬不易,依律當再增補仙職,以利普化;又能四載以來,持恆推動每月擴大共修法會,始得成就《懿敕寶德大道院》之殊榮。
今於建院之初,神祇職缺頗鉅,今乃先行增員神職,以添代天宣化之助力也。
茲派命中華民國始祖:孫文蒞任無極五方證道院治國學苑主任一職。
茲派命月宮太陰府:香砂仙女蒞任懿敕寶德大道院菩薩部總裁菩薩一職。
茲派命月宮太陰府:德宛仙女蒞任懿敕寶德大道院彌勒部副主簿兼任五營總理一職。
茲派命月宮太陰府:香殊仙女蒞任懿敕寶德大道院財神一職。
茲派命月宮太陰府:德輔仙女蒞任懿敕寶德大道院二菩薩一職。
茲派命南天普樂天尊宋添生蒞任懿敕寶德大道院太子元帥一職。
旨到生效,願爾神人同心策力,以代天宣化也。
欽哉勿忽。叩首謝恩。
无极九天玄女娘娘 降 91年9月1日
第三十四章 灵游巧遇孙医仙
圣示:今夜带宣笔灵游!可。赐符化饮,灵体出窍。
邱生:学生参见娘娘圣安!
玄女娘娘:吾徒免礼!速静心凝神。
邱生:剎时白雾一片,伸手难见五指,索性云车飘然直冲九霄,入于南天,而至【天医府】,可见周围陈设简朴,数株小树种植于庭院前,庭间有小池 池内悠然几只小鱼,而此【天医府】门口排列数棵奇花,其花香气弥漫,令人心清神怡,不胜言语,正当浏览之际,【天医府】中走出一位少年仙官,直作揖。
仙官:小神参见 玄女娘娘圣驾!
玄女娘娘:仙官免礼!
邱生:学生见过仙官!
仙官:贤生无须多礼,请贤师徒入内。
邱生:步入【天医府】,只见琳琅满目之瓶瓶罐罐,各标示有不同名称之药瓶,分类有:中药类及西化药类、草本类;而在内侧有实习室及研究室,各有其不同之器具。而有一名教授走近师徒俩,而作揖。
教授:下官 孙文见过 玄女娘娘圣驾!
玄女娘娘:孙医仙免礼!
邱生:学生见过孙仙翁!您好像在那里见过?
孙医仙:吾俗名:孙逸仙,曾任职过华夏民族之临时大总统。
邱生:原来是大伟人,华夏民族之国父,学生有幸得见尊颜。
孙医仙:伸手过来。
邱生:将右手伸上,但见医仙,针筒在侧直剌过来,一阵清凉之感,再由药瓶中顺手取了药,掷入口而服下。
孙医仙:没事了。
邱生:医仙啊!为何学生于法会后发病如此重,头晕痛,须靠点滴解除?
孙医仙:病本不至于如此,只因为周遭热气太闷,又感受风寒,未能做适当休息,又不知忌凉水所衍生。
邱生:但有好转,却隔日又发作?
孙医仙:凡人之于较重症之疾,未至于全好转,又不充份休息及供给水份,反于烈日中在外游荡,自然会成反效果。
邱生:学生到目前为止,尚会有昏沉之感?
孙医仙:此乃药力作用,过一段时日,必然会消除,多保重。
邱生:感谢医仙!
玄女娘娘:时候不早了,吾等也该离开。
孙医仙:贤师徒慢走!
玄女娘娘:道场已到! 吾徒灵投体。
邱生:学生恭送娘娘圣驾!
玄女娘娘:可。 吾回!
第二回 治国学苑会孙文
无极九天玄女娘娘 降 93年8月18日
圣示:今夜带领邱生游访灵宫。赐符化饮!灵体出窍。
邱生:〈一时金光闪耀,玄女娘娘恩师已在目前。〉学生参见娘娘圣安!
玄女娘娘:吾徒免礼!速坐稳莲台。
邱生:学生已坐稳。〈瞬间莲台升空,穿越无数光束,光芒照耀。一会儿时间,穿过三进,由【院圣殿】飞往后方。前方有一大匾曰:【治国学苑】,乃以金字书写,其金光夺目;宫庭式建筑,有三十六阶梯,红桧为柱,纯金之门钣,纯银手把。有无数天将伫立守护其间,队伍整齐;其中有一位身穿古代战袍,腰挂配剑,看似允文允武之将军,只见其上前呼道:末将参见玄女娘娘圣驾!〉
玄女娘娘:将军免礼!
将军:想必身旁这位少年,便是人间道场【三清共荐、五老齐推、五母同议】之懿敕宝德大道院正鸾宣笔:邱生原章。
玄女娘娘:正是劣徒。还不快见过将军!
邱生:学生不敢。参见将军圣安!
将军:大德无需多礼!请贤师徒入内小坐。
玄女娘娘:有劳将军带路。
邱生:〈随后步入【治国学苑】,但见内部摆设有书架,设置诸多(国学、政风论),有许多将军正在研读国策论。在中座上有一位看似年轻,细看又带沧桑,却又健朗,法相庄严,记得以前常在学校门口有见过铜像。〉
玄女娘娘:主任安好!
孙文:原来是古老金仙九天玄女娘娘大天尊!小神有失远迎,失礼之处,尚请海涵!
玄女娘娘:主任!授课辛苦,认真尽职,有何失礼之处;吾等未曾事先通报,才是失礼,请莫见怪!
孙文:那儿的话,这位就是人间道场懿敕宝德大道院正鸾生宣笔:邱生原章了。
邱生:学生懿敕宝德大道院正鸾生宣笔:邱原章,参见主任圣安!
孙文:大德免礼!
邱生:敢问主任!您在此坐镇,职名为:治国学苑主任,究竟授何课业?
孙文:本座乃针对一些喜欢研究(国家治理方针)及有心革除政治弊端之资深与资优灵修士,授予安定邦社、清风理国之观念与正确理论,为官尽职之前授课程。
邱生:这么说来,进入【治国学苑】之灵修士,将来都有机会当官了,但是既然没有肉身,如何治国?
孙文:话是如此没错。但世间一切官员多有未知便民、益民之事产生,故授予灵修士(治国纲要)与(治国方针),乃是希望日后能有机缘,能护佑【清正廉明】之官员;若遇殊缘,则可各自导引进入圣道,而使廉明永存于世。
邱生:再请教主任!一旦为官清正,是否有其功果可证?
孙文:若有为官者,知体恤民困,尽予扶持,对于公务,能尽其职责,更不贪取民财、公帑,则可证得殊妙果位。而灵修士亦同,在本学苑悟得治国真谛,则可得证妙果。
玄女娘娘:时候不早。也该回道院!
孙文:恭送贤师徒!
玄女娘娘:已到道院。吾徒灵投体!
邱生:学生恭送娘娘恩师圣驾!
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