末 後 收 圓 瑤 池 金 母 西 王 聖 母 濟 公 活 佛

何謂三期末劫十、
一、青陽期
　起於伏羲氏的時候，到商太丁，即周王季的時候止，共一千八百八十六年。這叫做青陽劫期。當初上帝以世人的罪惡輕重，定下九劫，名叫『龍漢水劫』，當初中國外國都有九次大會戰均以洪水為害，故名『水劫』，後又連續更換了九個時代，凡換每個時代，必起戰爭。
　　那九個時代呢？就是神農、軒轅、少昊、顓頊、帝嚳、帝堯、帝舜、夏禹、商湯，共九個時代。其實上古時代，無有文字計數，故以珠代數，當時仙家傳有珠子九粒，號稱『九轉金丹』，每一顆珠子，代表一個劫數，共有九顆珠子，就代表九個劫數。然而世上的人，並非都是惡的，故特將天道降世，又惟恐世人不知，故特派「木精子」降世為「伏羲氏」繼天立極、代天宣化、傳真宗、救原子，使在世躲劫難，出世超生了世，這就叫做「青陽普渡」
又在普渡時，明君代天傳道，傳下「三寶」：
一為「真宗」：我人自性所居的“玄關竅”
二為「真經」：仙家所念的四字真經
三為「真憑」：也就是蓮葉合同
二、紅陽期
　　起於商帝乙，即周王季的時候，到中華民國止，共三千一百一十四年，這叫做紅陽劫期。當初上帝以世人的罪惡的重，定下十八個劫，名叫『赤明火劫』，因當初中國外國都有十八次大會戰，均以烈火為害，故名『火劫』，後又連續更換了十八個時代，凡換每個時代，必定殺人無數；
　　那十八個時代呢？就是東周、春秋、戰國、贏秦、西漢、東漢、後漢、西晉、東晉、南北朝、北唐、南唐、五胡、北宋、南宋、元朝、明朝、清朝，共十八個時代。
　　當時佛家傳有珠子十八個，號稱『十八尊羅漢珠』每一顆珠子，代表一個劫數，共十八顆珠子，就代表十八個劫數。上帝不忍善惡不分，玉石俱焚，故派「金精子」降世為「太公望」繼天立極、代天宣化、傳真宗、救原子，使在世躲劫難，出世超生了死，這就叫做「紅陽普渡」
又在普渡時，明師代天傳道，亦傳下「三寶」
一為「真宗」：我人自性所居的“玄關竅”
二為「真經」：佛家所念的六字真經
三為「真憑」：亦就是蓮花合同
三、白陽期
　　起於中華民國時代，到將來的一萬零八百年止。在此一萬零八百年的中間，叫做白陽劫期。上帝以現在世界上人的罪惡輕重，降下八十一浩，劫名叫「延康風劫」。現在中國外國，都會有八十一次大會戰，如徐州會戰、上海會戰、長沙會戰、衡陽會戰、列寧格勒會戰、柏林會戰、巴黎會戰、大西洋會戰、太平洋會戰...等。
　　所謂「延罡風劫」，就是都以罡風為害，像鈾和氫的原子炸彈，及未來慧星，和罡風的掃世等等，萬物完全化為灰塵。
　　現今白陽開科一萬零八百年，不能改變，白陽天盤「彌勒古佛」白陽道盤「水火精子」繼天立極、代天宣化、傳真宗、救原子，使在世躲劫難，出世超生了死，大道普傳，普渡三曹，萬教歸一、齊起歸根，務使人人返本還原。

又在普渡收圓時，明師代天傳道，亦傳下「三寶」
一為「真宗」：我人自性所居的“玄關竅”
二為「真經」：白陽期所唸的無字真經
三為「真憑」：亦就是蓮藕合同　
　 青　陽　期 紅　陽　期 白　陽　期
掌 管 天 盤 燃 燈 古 佛 釋 迦 文 佛 彌　勒　佛
掌 管 道 盤 伏 羲 氏 四 正 文 佛 濟 公 活 佛
末 後 收 圓 瑤 池 金 母 西 王 聖 母 濟 公 活 佛
赴 會 櫻 桃 會 蟠 桃 大 會 龍 華 大 會
註 盤 菱 角 天 盤 查 補 天 盤 重 整 天 盤
考 道 阿 靈 王 申 公 豹 阿 修 羅 王
遭 劫 龍 漢 水 劫 赤 明 火 劫 延 康 風 劫
成 道 佛 子 二 億 二 億 九十六億
十一、以覺為師
末後時期，顛倒眾生應該進入正道，要自修自覺而 不只是以戒為師。此時，當要以﹁覺﹂為師，要覺佛覺 性，度化眾生是自覺覺他的事。個個以覺為師，才能突 破外在的種種束縛，而外在的種種法門為的是方便接引 眾。徒兒們，要成全自己，若還要佛規禮囑、戒律來約 束自己的話，就還在外道上學道，在被動上學道。
十二、何謂迴光返照
人在後天，思念是多的，向外思則順，向內思則逆 ，順行為鬼，逆行為道，換言之，放作鬼，收作聖，故 勸人學道，則曰回心，回心即回思，回思即回光返照也 ，一時有閑，若肯收心於這裏，人我兩忘，一念常存， 便是離苦得樂的法則，佛經上云：﹁二六時中，念念莫 離這個﹂，子曰：﹁學而時習之一﹂，皆是叫人行此工 也，所以有志於道者，不可不注意於此也。
紫圣袁英平：广州大佛寺长年印发济公活佛正传
米拉日 巴传记
济公活佛是白阳佛道本尊，最大的护国禅师。

孙中山与孙科在广州大佛寺嘉许佛教阅经社的轶事，澄清净空法师对国父的宗教政策的误会
紫薇圣人袁英平
2022 10 01 国庆节

广州大佛寺的大雄宝殿上面有孙文题词：阐扬三密。 殿后面有几棵大榕树而非菩提树，广州六榕寺近年出现一个补榕亭，市民们均不知是什么意思，这是新姜子牙（曾仕强老师预言2022重新封神，新的圣贤出现）紫薇圣人袁英平才能明白的。姜子牙乾坤万年歌：一济颠危猴上水。大佛寺常年印发济公活佛的正传《醉菩提》，以及介绍西藏降头术的《米拉日巴传记》。中山纪念堂后面应元路越秀山上有道教三元宫，入门就是棵大榕树。紫圣2001年第一次会见真佛宗莲晓上师（2000年8月27日香港时轮金刚大法会受封金刚上师圣职，紫圣：青龙现世。。。。。五十三岁拜 庚申）

我们净空老法师说孙中山先生不够护持佛法，在大陆佛教界造成了一点误 会，其实紫圣今天发现以下的史料，可以澄清：

大佛寺的住持耀智大师的《天雨曼陀罗华》金波罗笔记之一（粤内准字2014第0142号)
广州市大佛古寺 如是雨林编辑部

作者介绍：耀智法师，1965年出生于广东省陆丰市甲子镇，1983年剃染，1987年毕业于上海佛学院，1996年毕业于中国佛学院，1996年出任市大佛寺住持，2000年创办广东省第一家全开放的佛教图书馆，2008年创办佛学文摘《如是雨林》。现任广州市佛教协会会长、广东省佛教协会副会长兼秘书长、广东省人大常委、中国佛教协会常务理事等职。

大佛寺前身是南汉（917-971年）二十八寺之一的新藏寺，宋代日渐荒废，元代大佛寺再建殿宇，名为“福田庵”，明初又扩建为龙藏寺，明末，大佛寺被以改建为巡按御史公署。清代，尚可喜在康熙二年（1663年），在龙藏寺废墟上动工重建佛寺，落成后，大雄宝殿气势磅礡，正中供奉黄铜精铸的三尊三世佛像，各高6米，重10吨，为岭南之冠，“大佛寺”因厕 得名。山门对联“大道有岸，佛法无边”，提“大佛”二字作鹤顶，出自平南王谋士金澄之手。当时广州人用粤语戏称“人过大佛寺，寺佛大过人”。。。。。。

（1）林则徐设立禁烟总局
林则徐于道光十九年（1839年）以钦差大臣的身份，到广州查禁鸦片，抵达后为掌握实况，先化装为平民，扮演各种身份，经过三日微服私访，决定取城区中心的大佛寺，设“收缴烟土烟枪总局”，指挥禁烟。

在查办过程中，对烟商烟贩实行严惩，对烟民戒烟进行劝告。林则徐在《晓谕粤省士商民人等速戒鸦片告示》中表明：若能迅速戒烟，主动交出所藏烟灯、烟枪、烟土、烟膏者，不究来历，不问姓名，赦免无罪。告示发出后，许多人决心戒烟，纷纷交出烟具。有一烟瘾大，时间长的老烟民无法戒除，没有烟吸则浑身无力，林则徐体谅戒烟困难，命人研究配制一种戒烟糖，规定给前来缴交烟具的人，每人发给一包戒烟糖，并亲自到大佛寺门口派发。此举社会反响甚大，更多烟民因此受到激励，投入戒烟行列。

（2）孙中山嘉许佛教阅经社。
广州地方政府趁太贵平天国起义之机，占用大佛寺西边大半僧舍，设立市政公所。寺僧逐渐失云寺务管理权，一度仅剩3人。

民国十年（1921年），鉴于“世风日下，物欲横流，功利之说甚盛，道德之基益摇”，六榕、海幢、大佛、光孝等寺住持与陈隶简、梁季宽、汤瑛等，联合30多人，发动成立“广州佛教阅经社”，目的为借此弘扬佛教，影响社会，净化世道人心。阅经社址设在大佛寺内，得到孙中山嘉许，亲笔书赠“阐扬三密”的四字牌匾。如今真迹存寺内，与此一模一样的四字匾就悬挂在大佛寺大雄宝殿正面檐下。

当时的广州市长孙科根据公安部门查议的意见，批示同意创立“广州教阅经社”。批文呈报省长陈烔明后，省政府发出布告，禁止各部军队驻扎大佛寺，以免影响宗教生活。

（3）周恩 来举办政治训练班
大佛寺虽然在风雨飘摇中，数历险情，其自身却是庇护所。第一次国共合作，中国***在广东革命队伍迅速发展，引起***的防范和排挤。1926年“中山舰事件”后，受军事委员会政治部训练部委托，周恩来利用大佛寺大殿后东西二廊的佛殿式平房，集中第一军等部队中被排挤出来的各级党代表，开办高级政策治训练班。从5月22日至7月底，培训班开办两个多月，学员50多名，按军事编制成几个军队，实行军事化管理。学员结业后被派到第四军、第二军和第六军任职，参加北伐，为战争取得胜利起到重要作用。

（4）月溪法师住持大佛寺
民国二十一年（1932年），广州市警察教练所，强借大佛寺殿宇驻扎，经海军司令姜西园亲自出面交涉才退还。此后，姜礼请云南月溪法师进寺讲经弘法，听者越来越多，还出版扬佛教文化的宣传册子，吸引了不少知识分子皈依佛门。

民国二十二年（1933年），由谢英伯、陈济棠夫人莫季英大力支持，喜舍资财，共襄善举，重修大佛寺，月溪法师应众推荐荣任住持，据史料记载：民国二十三年，“住持和尚月溪修茸大殿，重光佛相，一时颇有中兴气象”

（5）四尊大佛像历险记
“***”破“四旧”活动席卷全国，在“破四旧、立四新”的口号玷，部分群众和红卫兵冲向大佛寺，将当时住在寺内的10多个自食其力的僧人全部赶出寺门，全部殿堂地产为街道工厂占用，三尊铜铸佛像和一尊观音像，被肢解成废品，运去西村南岸五金厂仓库存，准备投入熔炉冶炼。

当时为广州市文物管理委员会工作人员的陈以沛眼见大佛不保，来不及遵循所有指令由领导签发的常规，自拟公文，自盖公章，送到仓库，要求负责人对佛像善加保护。周恩来得知此事后，及时电示：“凡是文物铜像应当保留”，三尊大铜佛像和观音菩萨像才免入熔炉。

1972年春，美国总统尼克松访华，六榕寺拟被列为参观点，因外交需要，当时的市革委才将被肢解的铜像找出来，焊接复原后移供到了六榕寺。1982年由政府拨款4万作元修复原状，安放在拟建中的六榕寺大殿基地上。1984年，新建的大殿落成后，海内外佛教徒捐巨款为佛像贴金，大佛重放光芒。

今天供奉在大佛寺的三尊大像，是仿照原型重新铸造的，涅槃而后重生，也算是不幸中之大幸了。

大佛寺几经浮沉，如时人的一面镜子，反映着时局的变迁。如今的大佛寺，犹如沐浴在春风之中的菩提树，又迎来了一次重放异彩的良机。

第三十九回 题曰：晴空慧日
紫桓大帝中山真人降
诗云：朗朗晴空照白云，碧绿山光映彩霞，圆明普照自性天，秋水天长原无色。

吾孙中山是也，奉圣 慈旨惶恐降来住世祖师玄黄圣殿，参叩慈娘 顶礼净光慈慧祖师，向在堂陪着圣典之贤生问候。
开道艰辛，其心可表，苍天惠鉴！吾来批宣以赞先天大道降世。吾于晚清见朝政败坏，吏治贪腐，民不聊生，外有列强虎视眈眈，意图瓜分我中华沃土，内有积重难返之官僚及揽权覇势之诸方势力。吾思中国若无有识之士，力图振衰启敝全面改革，则中华民族恐危倾于昔日满清积重难返之时，宰相有权可割地，孤臣无力可回天！吾不惧困难，不怕牺牲，民族的生命就是吾之生命，百姓的得救吾甘于牺牲，吾以此情操，历经十次革命，于辛亥之役完成推翻满清帝制，重见青天白日，民族、民权、民生，再创中华世纪的一页。
吾虽于民国十四年离世，惟吾之心愿及使命未了，回天后方知，吾在世努力奔走革命事业，力图建立共和重创华夏乐土，却不知民间火宅白阳应运先天大道在彼时亦广传于社会，对复兴中华伦理道德文化有莫大之贡献。
吾一心在革命事业忙碌奔走，谨守忠孝节义之精神，早年曾留学于外，故中西兼学，吾信仰耶稣基督乃受西方就学时友人引进，惟对东方佛老理学亦不排斥，东方文化思想兼容并蓄并不排外尊己，因此我东土华夏文化绵延流长，教化群生迄今不衰。方前言目前为三期白阳正法大道降世，救拯亿亿万万苍生之佳期，吾在世救国、救民，亦曾从医救人，实不及大道救灵、救心、救苦更来的全面而究竟！
吾本紫微星下凡，肩负渡苍生使命，惜吾早逝不及见民国之发展与奠基，世间因因果果纷纭万变，人心一动气数更迭，肇成民族两岸分割之局面，是吾痛也！吾愿民族血脉相连不分彼此，携手再创大中华之乐土，为我子孙千秋万世之未来，摒弃人我之私共同努力，人一生到头来，终归黄土一坯，杂草一堆，纵在世枭雄不可一世，殁后一缕阴魂，在世权倾富可敌国，死后千疮百孔，一团血水腐肉而已！惟有识明人身真假，善用此生之种种，去假存真，认清不生不灭不坏的一缕灵光真身，求修大道找到离假存真之：条明路，方能长存天地而不再生死轮回。
中山在此藉圣乩之手传达吾之心声，未有天地万物之先，真有无始主宰也，曰元始上帝或无极老 。众生为沧海中之：粟，淼小不可见，如宇宙之：粒尘沙，当敬天法祖充满感恩才是，如今上天洪恩降下回天大道，理当摒弃内心之种种成见执着，好好用一番心血去详细探讨追寻。吾色身已殁，无法亲口向兄弟姐妹们印证传达大道降世之天音，仅能以此乩笔，勉强以数言向普天下之同胞表露天道降世之消息。
如白阳二祖天然古佛已归天缴旨，无法亲自对所有之道亲转达道盘天命移转之事实，也仅能藉此乩笔吐露于【性理直指】内文中，让大家去按图索骥了。如今所有归天于无形天界，在世有功于群生之证道仙真，上至三清五老，下至诸层天界，乃至于幽冥地府，均已知先天大道白阳五盘应运普渡收圆之事实。吾率众革命烈士降至祖师堂，亦来印证大道天命降世，新祖师出世开办大道乃千真万确之事，盼晴空慧日再照娑婆，再升东土，我华夏民族儒家真道，教人不厌、诲人不倦之夫子劝世精神再现中华大地也！
尔等天然祖师之徒众，当接续五祖净光慈慧之新天命再办大道，无天命如为官无派令、无印玺，公文无效，令出无据，道亲受点，玄关不开，回天无路，一生功果不足，落入幽冥再度轮回生死也！一指玄关不开谁之过？一焚龙天表文，祖师应运期已过，上天不接受，天榜难以挂号，又是谁之过？如同国家之官员不按法律行使公务，于法无据，横心蛮干，造成百姓之受苦受难，请问又是谁之过？因果昭彰，天律甚严，丝毫不爽，尔等修办大道、在朝为官者，又岂可不慎？不可不畏乎！
吾已言明，望天下道子其心力求光明外，仍然要有一个智慧循理之心，国家总统（主席）代代相承，大道祖师又岂能于白阳万八期只有一位呢？合情合理吗？修道并非盲从，人云亦云，不合理之事切莫追随，为千千万万子孙慧命生死计，为大道传承千秋万世想，当发大勇、大智、大行之心，追随一代祖师力行大道救世之宗旨，方不负老天恩，道降中华，何等之光荣！何等之难逢！我今得闻，了此千生百死，当精进向真道迈进也！中山批文至此，时已久占，不再言，就此回中天文渊阁，退！

“吾已言明，望天下道子其心力求光明外，仍然要有一个智慧循理之心，国家总统（主席）代代相承，大道祖师又岂能于白阳万八期只有一位呢？”-紫圣袁英平：济公活佛是白阳新佛祖。紫薇圣人的最有力的保护本尊，是护国禅师第一佛祖。