仙中之王 瑶池金母（编辑室）

仙中之王 瑶池金母（编辑室）
灵应不虚的瑶池金母（或称西王母），为道教五方五老之一。由于道家认为一切
原灵皆由瑶池金母所化，是众生之母，所以信众又称金母为「母娘」。
相传瑶池金母仙品崇高，凡仙人得道，都须先礼拜木公，后进谒金母，方能升入
九天，列入仙班。而瑶池金母也是中国神话流传最多的神仙，《西游记》所写「蟠
桃盛会」宴请群仙、佛菩萨，孙悟空酒醉偷桃，以及麻姑献寿等故事，至今仍是家
传户晓的王母盛事。
在中国道书古籍中，曾多次记载瑶池金母观天下苍生疾苦，派遣使者下凡，为众
生消灾赐福；非但如此，所有瘟神均为瑶池金母所掌管，据古籍记载，金母圣号具
防疫之效，只要瘟疫来时，诚心唸诵，瘟神便不敢相逼。
除此之外，瑶池金母亦是当代密教成就者莲生活佛的启蒙灵师，莲生活佛二十六
岁，在玉皇宫遭逢奇缘，即是瑶池金母为其开天眼，从此展开活佛学道学佛的一
生。为此，莲生活佛曾多次在著作中写到：「感念瑶池金母，对具恩瑶池金母，不
敢或忘。」念其恩惠，饮水思源，因此至今在真佛宗各雷藏寺、堂、会，均供奉着
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仙中之王—瑶池金母（编辑室）
灵应不虚的瑶池金母（或称西王母），为道教五方五老之一。由于道家认为一切
原灵皆由瑶池金母所化，是众生之母，所以信众又称金母为「母娘」。
相传瑶池金母仙品崇高，凡仙人得道，都须先礼拜木公，后进谒金母，方能升入
九天，列入仙班。而瑶池金母也是中国神话流传最多的神仙，《西游记》所写「蟠
桃盛会」宴请群仙、佛菩萨，孙悟空酒醉偷桃，以及麻姑献寿等故事，至今仍是家
传户晓的王母盛事。
在中国道书古籍中，曾多次记载瑶池金母观天下苍生疾苦，派遣使者下凡，为众
生消灾赐福；非但如此，所有瘟神均为瑶池金母所掌管，据古籍记载，金母圣号具
防疫之效，只要瘟疫来时，诚心唸诵，瘟神便不敢相逼。
除此之外，瑶池金母亦是当代密教成就者莲生活佛的启蒙灵师，莲生活佛二十六
岁，在玉皇宫遭逢奇缘，即是瑶池金母为其开天眼，从此展开活佛学道学佛的一
生。为此，莲生活佛曾多次在著作中写到：「感念瑶池金母，对具恩瑶池金母，不
敢或忘。」念其恩惠，饮水思源，因此至今在真佛宗各雷藏寺、堂、会，均供奉着


仙中之王－瑶池金母（编辑室）

瑶池金母。

此次，大灯文化特别推出《瑶池金母｜仙中之王》一书，书中除描述「莲生活
佛与瑶池金母的因缘」，并且收录了数则「瑶池金母的灵应故事」，有手术房的奇
迹、有肿瘤不药而愈的感应、有胃癌神奇消失的、有坐轮椅病人竟起身站立的，金
母向来慈悲众生，有求必应，而书中所选录的文章，均为真人真事。

此外，二○○三年爆发的ＳＡＲＳ疫情，当所有的研究人员、医护人员均束手无
策时，人人闻之色变的疫情竟忽然消失了，这到底是怎么回事？素有「瘟神克星」
之称的瑶池金母，会不会就是终结这场人类浩劫的幕后推手？

本书最后集结的是「瑶池金母修身法门」：《瑶池金母普度收圆定慧解脱真经》
及《瑶池金母养正真经》，前者讲述的是丹鼎返本法，后者则是教人修养品性，立
定道基。对于道家固本、还原之法，莲生活佛有精辟的解说，仔细了解其内涵，便
会发现瑶池金母功法与密教功夫，其修持法虽有异，而道理上却是相通的。

最后仅以本书献给慈悲的瑶池金母，愿金母圣教广扬弘传，并与所有有缘众等结
一善缘。



目录



CONTENTS


仙中之王—瑶池金母（编辑室）
莲生活佛谈瑶池金母

瑶池金母大因缘.与瑶池金母的因缘谈起
…

具恩瑶池金母.学佛之后，为什么要供奉金母？
瑶池金母是佛.金母游行至佛处所并生诸如来相好身

瑶池金母的灵应故事


手术房的奇迹.恭唸金母圣号开刀得守
护

瑶池金母的慈悲.诚唸养正真经缠身怨灵离身

瑶池金母「咒水」.自度救人的神奇咒
水


吴茂林的夫人.礼敬瑶池金母多年宿疾康
复

高程祖上师.修持金母七大法顶上肿瘤消失




瘟神克星｜｜瑶池金母

瘟神从空降.古籍记载：瑶池金母圣号有防疫之效

小虫虫的世界.ＳＡＲＳ疫情消失的幕后推手？


看见两位瘟神.透心寒与解骨酥

瑶池金母的修身法门

《瑶池金母养正真经》经文


《瑶池金母普度收圆定慧解脱真经》经文

瑶池金母定慧解脱真经要义.从地水火风的祕密谈合乎于道的修行


真佛宗与瑶池金母的因缘.真佛密法即《瑶池金母定慧解脱真经》


瑶池金母功法.直通密教大法

瑶池金母七大法.七种养身方便法门


瑶池金母「神水法」略说.青春长驻的不老妙方

莲生活佛简介



我的修道生涯，曾蒙「瑶池金母」多方的教导，这种大恩大德，一丝一毫不敢忘…
在美国，「真佛宗」的总堂，雷门灵仙精舍（现为西雅图雷藏寺）的右手大殿，
供奉的正是「瑶池金母大天尊」，金身高度四尺九，头上戴凤冠，身披凤肩，左手
持拂尘，相貌年轻庄严，似笑非笑，柳眉凤目，人人一见「瑶池金母天尊」的一剎
那，均感叹「太美太庄严了」。这尊金身，是集合了所有的美与庄严去组合的。
我的「真佛密苑」所供奉的，均是密宗的佛像，即本尊释迦牟尼佛，弥勒菩萨、
千手千眼观世音菩萨、大准提佛母、阿弥陀佛、莲华生大士、地藏王菩萨、多闻
天、欢喜天、大梵天、童子天。而在右手正中央，我特别供奉了一尊道教的神仙，
就是「瑶池金母大天尊」。

此尊「瑶池金母大天尊」，我在国内就供奉着，供奉十多年了，我到了美国，就
带到美国，金身高一尺六，头戴白银凤冠，左手持拂尘，坐龙椅，相貌比「灵仙精
瑶池金母大因缘
　　　　　　　　　　　　　～与瑶池金母的因缘谈起
莲生活佛谈瑶池金母
我的修道生涯，曾蒙「瑶池金母」多方的教导，这种大恩大德，一丝一毫不敢忘…
在美国，「真佛宗」的总堂，雷门灵仙精舍（现为西雅图雷藏寺）的右手大殿，
供奉的正是「瑶池金母大天尊」，金身高度四尺九，头上戴凤冠，身披凤肩，左手
持拂尘，相貌年轻庄严，似笑非笑，柳眉凤目，人人一见「瑶池金母天尊」的一剎
那，均感叹「太美太庄严了」。这尊金身，是集合了所有的美与庄严去组合的。
我的「真佛密苑」所供奉的，均是密宗的佛像，即本尊释迦牟尼佛，弥勒菩萨、
千手千眼观世音菩萨、大准提佛母、阿弥陀佛、莲华生大士、地藏王菩萨、多闻
天、欢喜天、大梵天、童子天。而在右手正中央，我特别供奉了一尊道教的神仙，
就是「瑶池金母大天尊」。
此尊「瑶池金母大天尊」，我在国内就供奉着，供奉十多年了，我到了美国，就
带到美国，金身高一尺六，头戴白银凤冠，左手持拂尘，坐龙椅，相貌比「灵仙精
瑶池金母大因缘
　　　　　　　　　　　　　～与瑶池金母的因缘谈起
莲生活佛谈瑶池金母


瑶池金母大因缘

舍总堂」的瑶池金母金身更威严。

我在国内时，供奉佛菩萨神仙的金身很多，但唯一随身供奉的，就是「瑶池金母
天尊」，其他的佛菩萨神仙，全由父母亲供奉着，我为何到了美国，也把瑶池金母
天尊奉请到美国？这是瑶池金母与我有大因缘之故。

这就要回想民国五十八年的旧事了，此事我写了一本书，书名《灵机神算漫
谈》，第一篇〈巧妙的奇遇〉就是述说自己如何由基督教转成修道的往事。

这往事的见证人是：

释慧灵——前台中玉皇宫住持，是出家僧，尊崇天帝。已圆寂，骨灰藏于台中大
觉院，家母是契女。

林千代——花莲慈惠堂石壁分堂的青衣妇人，专事「牵亡」的工作，灵验异常，
我在庙中遇到林千代女士，日本名「叽哦」，由她指引，因而我尊为启蒙老师，即
林千代老师。

阿牙姑——也是花莲慈惠堂石壁分堂的青衣妇人，专事「牵亡」的工作，灵验异
常，在石壁分堂的牵亡，全由林千代老师与阿牙师姑负责，她当时亦在场目睹。

李天赐——原是一位寺庙的建筑工程人员，后遇奇缘，瑶池金母收下了他，也在
慈惠堂石壁分堂服务，后来不知去向。



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另外尚有多人，不知姓名。
我在「玉皇宫」的奇缘，造成了我这一生的大转机，学道学佛全从这一刻开始。
而原来第一位使我「灵动」，第一位开启我天眼的，就是「瑶池金母大天尊」，所
以十多年来，我不敢忘却「瑶池金母大天尊」的大恩惠，每一次奉请供养，就是从
「瑶池金母大天尊」开始。

我在台中「玉皇宫」，当时详详细细，有三尊菩萨向我说「一心学佛」、「一心
学法」、「一心向善」。玉皇大天尊从空中颁下红布金字的「忠义」二字，作为我
一生做人处世的准则，这些都是历历在目的。

时光飞逝了十多年，我从年轻人变成今天进入中年，从对道法佛法无知的人，变
成今天的「玄鹤道长」与「红冠圣冕金刚上师」，这十多年来的种种历练与经历，
使我写下了诸多灵书。

「瑶池金母大天尊」是道教五老之一，由于崑仑瑶池境界在西方，道境属金，因
此尊称是「南摩无极大圣西王金母大天尊」，道书记载，玄玄上人传法给「东方木
公上圣天尊」，而后「木公」传法给金母，木公称为「东王公」，金母称为「西王
母」。「西王母」在道家，被称为众生之母，一切原灵是「西王母」所化。

我的修道生涯，曾蒙「瑶池金母」多方的教导，这种大恩大德，一丝一毫不敢
另外尚有多人，不知姓名。

我在「玉皇宫」的奇缘，造成了我这一生的大转机，学道学佛全从这一刻开始。
而原来第一位使我「灵动」，第一位开启我天眼的，就是「瑶池金母大天尊」，所
以十多年来，我不敢忘却「瑶池金母大天尊」的大恩惠，每一次奉请供养，就是从
「瑶池金母大天尊」开始。

我在台中「玉皇宫」，当时详详细细，有三尊菩萨向我说「一心学佛」、「一心
学法」、「一心向善」。玉皇大天尊从空中颁下红布金字的「忠义」二字，作为我
一生做人处世的准则，这些都是历历在目的。

时光飞逝了十多年，我从年轻人变成今天进入中年，从对道法佛法无知的人，变
成今天的「玄鹤道长」与「红冠圣冕金刚上师」，这十多年来的种种历练与经历，
使我写下了诸多灵书。

「瑶池金母大天尊」是道教五老之一，由于崑仑瑶池境界在西方，道境属金，因
此尊称是「南摩无极大圣西王金母大天尊」，道书记载，玄玄上人传法给「东方木
公上圣天尊」，而后「木公」传法给金母，木公称为「东王公」，金母称为「西王
母」。「西王母」在道家，被称为众生之母，一切原灵是「西王母」所化。
我的修道生涯，曾蒙「瑶池金母」多方的教导，这种大恩大德，一丝一毫不敢


瑶池金母大因缘

忘。我的前身，曾是西方极乐世界摩诃双莲池的「莲花童子」，与阿弥陀佛关系密
切，而道教西方境界，是瑶池西王母境界，也是西方，这当中藏了大玄机，我未来
当一一说明出来，因此，「瑶池金母大天尊」与「玄鹤道长」有极深的大因缘。

～本文摘录自卢胜彦文集第五十七册《道法传奇录》

王母娘娘与瑶池金母，是名不同而实同。
王母就是金母，金母就是王母，是一体两面。
王母娘娘是瑶池宫中执事时之尊称，位居权柄，穿仙官服之相。
瑶池金母是平时显化之相，显化威力之相。
故王母娘娘掌权，瑶池金母掌威。
佛教密宗，一神二相太多了，例如五方佛化身五大金刚，八大菩萨化身为八大明
王，甚至菩萨金刚明王的种种应化甚多，其雕相也一一不同，皆是非常平常的。
「王母娘娘」与「瑶池金母」有何不同？

认识瑶池金母

瑶池金母：「人生难免一念之过。」
在一次「三昧」中，见瑶池金母。
瑶池金母说：「莲生，明日有一善信至，你当好好治他的疾病。」
「何疾？」
「肿瘤。」
「这位善信，何生肿瘤？」
金母答：「人生难免有一念之过。」
「金母何以重视此人？」
「他每日恭唸《瑶池金母养正真经》。」
「如何救？」
「法在汝心。」
瑶池金母的慈悲
　　　　　　　　　　　　　～诚唸养正真经　缠身怨灵离身
瑶池金母的灵应故事

瑶池金母：「人生难免一念之过。」
在一次「三昧」中，见瑶池金母。
瑶池金母说：「莲生，明日有一善信至，你当好好治他的疾病。」
「何疾？」
「肿瘤。」
「这位善信，何生肿瘤？」
金母答：「人生难免有一念之过。」
「金母何以重视此人？」
「他每日恭唸《瑶池金母养正真经》。」
「如何救？」
「法在汝心。」
瑶池金母的慈悲
　　　　　　　　　　　　　～诚唸养正真经　缠身怨灵离身
瑶池金母的灵应故事

瑶池金母的慈悲

瑶池金母说完，就不见了。
第二天。果然来了一位，肺部长肿瘤的女士，我问她：
「你是不是每日唸《养正真经》？」
她吓了一跳：「卢师尊真神人也，竟然知道我每日唸《养正真经》。」
我也不说破。我问：「你是做什么的？」
「开慈惠堂，瑶池金母的堂。」
「你平生有一大过，是何过失？」我问。
「卢师尊既然问起，我也不隐瞒，我是后母，心量狭窄，迫死先生前妻的二名子

女，害他们跳楼自尽，如今懊悔莫及。蒙瑶池金母救度，读《养正真经》，现在知
错了，所以，现在一心修道，期望忏悔己过。」
我说：「既然已知忏悔，我尽全力救你即是。我画三道化肿瘤符给你，回去化
食。」（焚化食用）

我又说：「瑶池金母传我一法，我特别教你，每日清晨，拿一碗清水，以口对
水，呵口气，念瑶池金母大天尊三声。观想肺部肿瘤，入于碗中清水，然后拿去附
近河川的长流水去倒掉。」

我再说：「从除日开始，到成日而止。然后你再去医院检查，看看肺部的肿瘤消
失没有。此法是极机密的法，病好了，好自为之。」那位女士高高兴兴的回去了。
大约二个月后。她来我处，准备了很多礼品送给我，同时要拜我为师。
她说：「如法行之，一个多月后去检查，竟然肿瘤消失了。我那病恹恹的脸，也
丰满了，风采依旧，现在一切都正常了，非常感谢你。」
我说：「非我之功，是瑶池金母。」
「虽是瑶池金母，但，也要藉你之手啊！我一定要拜你为师。」
我一看，她执意拜师，我就依其所愿，给她皈依灌顶，教她加行法，教她本尊
法。此女士的肺部肿瘤，原本已是末期，可以说医师及神仙均难救也，这也是先生
前妻的二子女怨气之所化聚。
幸好女士信奉瑶池金母，口诵《养正真经》，日夜不辍，忏悔己过，真心走修道
的路子，这样才使瑶池金母大发慈悲，以特别机密的法，救了这位女士。
我觉得，因果之事，昭昭不爽，修行人必须谨慎了。我见有人，口言修行，但目
的是在「吸金」，这实是大谬，将来背了因果，不能怪佛菩萨不慈悲，佛弟子，慎
之！慎之！
这位女士法名：「莲花惠芳」也。
～本文摘录自卢胜彦文集第一百八十一册《指引一条明路》
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失没有。此法是极机密的法，病好了，好自为之。」那位女士高高兴兴的回去了。
大约二个月后。她来我处，准备了很多礼品送给我，同时要拜我为师。
她说：「如法行之，一个多月后去检查，竟然肿瘤消失了。我那病恹恹的脸，也
丰满了，风采依旧，现在一切都正常了，非常感谢你。」
我说：「非我之功，是瑶池金母。」
「虽是瑶池金母，但，也要藉你之手啊！我一定要拜你为师。」
我一看，她执意拜师，我就依其所愿，给她皈依灌顶，教她加行法，教她本尊
法。此女士的肺部肿瘤，原本已是末期，可以说医师及神仙均难救也，这也是先生
前妻的二子女怨气之所化聚。
幸好女士信奉瑶池金母，口诵《养正真经》，日夜不辍，忏悔己过，真心走修道
的路子，这样才使瑶池金母大发慈悲，以特别机密的法，救了这位女士。
我觉得，因果之事，昭昭不爽，修行人必须谨慎了。我见有人，口言修行，但目
的是在「吸金」，这实是大谬，将来背了因果，不能怪佛菩萨不慈悲，佛弟子，慎
之！慎之！
这位女士法名：「莲花惠芳」也。
～本文摘录自卢胜彦文集第一百八十一册《指引一条明路》

瑶池金母的慈悲

一日，金母现身在隐居闭关小屋。
我问：「金母是古仙，释迦是古佛，先礼仙？先礼佛？」
金母答：「古仙古佛平等，皆是过去未来眷属。有仙缘者先礼仙，有佛缘者先礼
佛，当该一律恭敬。」
我针对各教问题，直问：
「古仙古佛解脱相等，一律恭敬。但对上帝、基督等，是否也应该一律恭敬？」
金母回答：「一律恭敬，自然是一律尊敬。但信奉则不同，信佛信金母，是依法修
行，至明心见性，大觉大悟，究竟证果，这是依教奉行。而信上帝、信基督是升天，是
人天乘。」
天神有多少？「无数，如星星，如尘沙。」
如何一律恭敬？「合礼仪，肃敬。」
对古仙古佛？「学习戒定慧三无漏学，或瑶池金母解脱定慧真经，二者习成，同证
解脱位也。」善哉！善哉！古仙、古佛、神明，分寸在其中矣！

瑶池金母与莲生活佛的问答

神行的游历
「如法」也正是感应的大天机。
吴茂林是台湾雷藏寺的开山元老之一，当年我在「草屯」虎山堪舆点地。
吴茂林随我上山。
吴茂林就是被一条「青竹丝」蛇咬中的人。
他被咬中。
我即说：
「雷藏寺就建在咬中之地！」
（此青竹丝蛇，是护法的化身）
台湾雷藏寺的地理，正是虎山的真正「来龙正穴」、独一无二。
后面有靠。前面有照。
左右有抱。照中有泡。

吴茂林的夫人
　　　　　　　　　　　～礼敬瑶池金母多年宿疾康复
瑶池金母的灵应故事
「如法」也正是感应的大天机。
吴茂林是台湾雷藏寺的开山元老之一，当年我在「草屯」虎山堪舆点地。
吴茂林随我上山。
吴茂林就是被一条「青竹丝」蛇咬中的人。
他被咬中。
我即说：
「雷藏寺就建在咬中之地！」
（此青竹丝蛇，是护法的化身）
台湾雷藏寺的地理，正是虎山的真正「来龙正穴」、独一无二。
后面有靠。前面有照。
左右有抱。照中有泡。
吴茂林的夫人
　　　　　　　　　　　～礼敬瑶池金母多年宿疾康复
瑶池金母的灵应故事
吴茂林的夫人

　　　　
吴茂林虽未出家，但，我看他等同出家人，原因是吴茂林皈依我甚早，信念坚
定，严守五戒，戒行纯真。吴茂林夫妇，乐善好施，坚持修持「戒」、「定」、
「慧」三无漏学。
最重要的是，他们离贪着、不俗气、能悟德、离滞碍。
所以，吴茂林等同僧人了！
吴茂林的夫人，经常到台湾雷藏寺的后山「金母」殿，种花、除草、整理环
境……。
吴师姐的膝盖不是很好，经常酸痛，是久年的老毛病。
到过「瑶池金母殿」的人，都知道，到「金母殿」的路「很陡」。
弯弯曲曲。
坡度很大。
有一回。
吴师姐在「金母殿」工作，下山时在坡路摔倒。重重一跌，这下严重了。
原本膝盖就不好，又大摔跤，腿可能就断了，一辈子要坐轮椅了。
没有想到的奇迹发生了：




吴师姐慢慢站了起来。
移动脚步，一点也不痛。
更奇的是：
吴茂林的夫人，原本酸痛的膝盖，从摔跤开始。
不酸不痛，膝盖完全好了！
吴师姐逢人就说：「台湾雷藏寺的『金母』神通广大，太神奇了！」
　　　　
据我的「天眼」观察。
吴茂林（会计师）等同僧人。
吴夫人心地善良。
瑶池金母大天尊，利用吴师姐摔跤的机会，一拉一接，就把吴师姐的膝盖「接」
了回去。瑶池金母又向膝盖吹了一口气，这膝盖就不发炎了。
于是，大功告成。
我卢胜彦用「天眼」观察，事实上就是这样。
「如法」也正是感应的大天机！
～本文摘录自卢胜彦文集第一百九十七册《天机大公开》

吴师姐慢慢站了起来。
移动脚步，一点也不痛。
更奇的是：
吴茂林的夫人，原本酸痛的膝盖，从摔跤开始。
不酸不痛，膝盖完全好了！
吴师姐逢人就说：「台湾雷藏寺的『金母』神通广大，太神奇了！」
　　　　
据我的「天眼」观察。
吴茂林（会计师）等同僧人。
吴夫人心地善良。
瑶池金母大天尊，利用吴师姐摔跤的机会，一拉一接，就把吴师姐的膝盖「接」
了回去。瑶池金母又向膝盖吹了一口气，这膝盖就不发炎了。
于是，大功告成。
我卢胜彦用「天眼」观察，事实上就是这样。
「如法」也正是感应的大天机！
～本文摘录自卢胜彦文集第一百九十七册《天机大公开》


吴茂林的夫人

在「神行」中，金母对我说：「最大的孝顺是修行。一子成佛，九族升天，就是大
孝。释迦牟尼成佛，其母摩耶夫人升忉利天宫。」
金母说：「孝是万善之头。」
「为什么？」
「孝是基本上的良知，父是生之源，养之源。母是生身至亲，育之源。连这基本上
的良知，都不知报恩，便是禽兽。父母之恩，万般辛苦是述说不尽的。」
「如何报？」
金母答：「给父母供养饮食衣物，要和颜悦色，给父母健康保养，养亲悦亲，便是
孝顺。自己爱惜名誉，不犯法律，不给父母带来苦恼，也是孝道啊！」
有一偈：
堂上有佛二尊，却是世人不识；不用金彩装成，非是栴檀雕刻；
即今现在双亲，就是释迦弥勒；若能诚敬得他，何用别求功德。

～莲生活佛卢胜彦
与瑶池金母谈「孝思」：最大的孝顺是修行

神行的游历
瘟神克星瑶池金母

小虫虫的世界

～ＳＡＲＳ疫情消失的幕后推手？
　　　　　　　　　　　

瑶池金母早已知道我的来意，特别叫董双成仙姑给我一只白色的小布袋。
金母说：「去吧！去装小虫虫！」

我很欣赏佛陀讲的一句话。
有人问佛：「人是什么？」
佛答：「虫窟！」
（这虫，指的是细菌）
我很惊讶在二千六百年前，科学医学都不发达，但释迦牟尼佛早已洞悉，这整个

世界全是小虫虫的世界。
人啊人！根本是父亲的「精虫」、母亲的「卵虫」，互相结合变成的。
那一年，有一群数不清的混世小虫虫，来到这个娑婆世界，引起了世人的极大震

惊，这虫虫被取名为「煞死」（SARS)。



小虫虫的世界

这名字取得妙：「冲煞而死！」

世界卫生组织，对「口蹄疫」、「禽流感」、「登革热」、「狂牛症」、「小儿
麻痺
……，已应付得疲于奔命，对「爱滋」也束手无策之时，又来了「煞死」这
小虫虫，令世人闻煞色变。

死了不知多少人？
连年轻力壮的医师也死了！
只要被煞到的医院，全部封锁。
这小虫虫，连「疫苗」都没有，突然而来，世界各国的专家全傻了眼。
只能用「防堵法」。
世界各国的机场严加戒备，小虫虫的「带原者」成了「恐怖分子」。
被宣布成疫区的国度，人人恐惧，很多医学专家，大家首先都抱着希望，有药可

治，到最后的结果竟然是同一个答案：
「失望！」
混世小虫虫，令自认为「科学文明」、「医学进步」的人类，成了缩头「乌
龟」，连专门医病的医生，也逃之夭夭。或囚禁。



或逃。
或死。
正当世人全人心惶惶不可终日之时，我怜悯世人，劝我的弟子，人人唸金母咒：
「嗡。金母。悉地。吽。」
我在深入「三昧」中，这「三昧」原是大觉金仙才会得的，也是佛法中的微妙
法，是不生不灭的源头，也是前三三，也是后三三。
在空寂中随我变化，佛性如如任我行之，极其清净的庄严体，我到了瑶池仙境。
仙境真幽。
祥光透出。
芝兰香胜。
玲珑烟霞。
瑶池金母早已知道我的来意，特别叫董双成仙姑给我一只白色的小布袋。这小布
袋很小，只能装上一个硬币大小。
金母说：
「去吧！去装小虫虫！」
「这么小？」
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或逃。
或死。
正当世人全人心惶惶不可终日之时，我怜悯世人，劝我的弟子，人人唸金母咒：
「嗡。金母。悉地。吽。」
我在深入「三昧」中，这「三昧」原是大觉金仙才会得的，也是佛法中的微妙
法，是不生不灭的源头，也是前三三，也是后三三。
在空寂中随我变化，佛性如如任我行之，极其清净的庄严体，我到了瑶池仙境。
仙境真幽。
祥光透出。
芝兰香胜。
玲珑烟霞。
瑶池金母早已知道我的来意，特别叫董双成仙姑给我一只白色的小布袋。这小布
袋很小，只能装上一个硬币大小。
金母说：
「去吧！去装小虫虫！」
「这么小？」


小虫虫的世界

「迎风则大，可装须弥山、崑仑山。」
于是，我带着白色小只袋，离开瑶池仙境。
自从那天起，「煞死」的小虫虫就突然全部不见了，连我自己也莫知其所以然？
从来就没有人知道「小虫虫」是从何而至的？也从来就没有人知道「小虫虫」是

如何消杳？
总之，突然而来，突然而去，这世界彷彿就没有人知道「小虫虫」怎会突然消

失。
「煞死」会再来吗？
「煞死」怎消失了？
你问我。
我问谁？

～本文摘录自卢胜彦文集第一百八十一册《指引一条明路》

有些瘟神鬼怪是应「天命」而降的，有的早已藏身在人心中，此类瘟神一
至，人类的大灾难就来了…
有一天，我用「天眼」观天象。
看见二颗煞星，旋转而下，二颗煞星在我「天眼」之中，却成了两位瘟神。
两位全是三只眼，一位面目蓝靛，一位面目赤红，全是赤发獠牙，非常凶恶，而
且两位瘟神均是三头六臂。
我认出二位的名讳：
「透心寒」。
「解骨酥」。
这两位瘟神，是很厉害的，只要人畜逢之，心寒的心寒，骨酥的骨酥，而且一传
十，十传百，百传千千万万。
看见两位瘟神
　　　　　　　　　　　～透心寒与解骨酥
瘟神克星瑶池金母
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有些瘟神鬼怪是应「天命」而降的，有的早已藏身在人心中，此类瘟神一
至，人类的大灾难就来了…
有一天，我用「天眼」观天象。
看见二颗煞星，旋转而下，二颗煞星在我「天眼」之中，却成了两位瘟神。
两位全是三只眼，一位面目蓝靛，一位面目赤红，全是赤发獠牙，非常凶恶，而
且两位瘟神均是三头六臂。
我认出二位的名讳：
「透心寒」。
「解骨酥」。
这两位瘟神，是很厉害的，只要人畜逢之，心寒的心寒，骨酥的骨酥，而且一传
十，十传百，百传千千万万。
看见两位瘟神
　　　　　　　　　　　～透心寒与解骨酥
瘟神克星瑶池金母

看见两位瘟神

比「煞死」还厉害。
比「爱滋」更凶狠。
我想，「煞死」已被我收去，交给「瑶池金母」了。唯有「爱滋」尚留人间，只

因「爱滋」是人类残根所化，是人类孽障，一时之间，不容易连根除尽。
「禽流感」。「口蹄疫」。「狂牛症」。
「伤寒」。「霍乱」。「疟疾」。
等等等等。皆在掌控之中。
但，这两位瘟神，却不是等闲之辈，看来人间灾劫，又不能免了。时候到了，免

不了又是一场大祸临头，哀爸叫母。我想起一首诗：

瘟皇之鬼皆邪巫，疫疠人间尽若屠
。
恶煞之星非易破，逢者心寒骨皆酥
。
须臾遍梁家家尽，顷刻传人户户殂
。
如今唯我莲生救，再上瑶池请仙诛
。



我以「天眼」看见两位瘟神下降人间，我不知是否具有「天眼」者，也看见了这
种天降异象？但我看见了，就是我来救，这是当仁不让了。



要救瘟疫，唯有仙王「瑶池金母」而已。
因为，「瑶池金母」本就是五路瘟神的老祖宗，我若去求金母，金母没有不允许
的道理。
可怜的是：
世俗人无「天眼」。
世俗人无法看「天象」。
世俗人不只如此，还以为我说「神话」呢！更可笑的是，「瑶池金母」收了「煞
死」，世俗人也不知道。
把一个「瑶池金母」仙王，当成邪魔外道来打。
人间，真明白的人少。
人间，乌烟瘴气的人太多，所以才会瘟疫盛行啊！
我这位大白莲花童子，只能在这人间，做中流砥柱。写一诗：
心中白莲是正见。须知极乐在西方。
修我密法生瑞彩。成就佛果见真章。
～本文摘录自卢胜彦文集第二百零二册《千里之外的看见》

要救瘟疫，唯有仙王「瑶池金母」而已。
因为，「瑶池金母」本就是五路瘟神的老祖宗，我若去求金母，金母没有不允许
的道理。
可怜的是：
世俗人无「天眼」。
世俗人无法看「天象」。
世俗人不只如此，还以为我说「神话」呢！更可笑的是，「瑶池金母」收了「煞
死」，世俗人也不知道。
把一个「瑶池金母」仙王，当成邪魔外道来打。
人间，真明白的人少。
人间，乌烟瘴气的人太多，所以才会瘟疫盛行啊！
我这位大白莲花童子，只能在这人间，做中流砥柱。写一诗：
心中白莲是正见。须知极乐在西方。
修我密法生瑞彩。成就佛果见真章。
～本文摘录自卢胜彦文集第二百零二册《千里之外的看见》


看见两位瘟神

近期，我在冥冥之中，知道世界发生大天灾，死难的人数已达拾几万人，这是世
际大灾难。
我唸一咒，回向众生：
「他翅咤咤拉。他翅鲁楼丽。摩诃鲁楼丽。阿拉摩拉。多拉。梭哈。」
这是救难咒，众生有难，我持此咒，去救度之。
这大救难咒一催动，一些死里逃生的难民，一些受困在灾区的难民，均会获得大
救难咒的守护。
它催动世界各国的重视救援，催动公益团体的救援，使灾后的难民，不再产生灾
后的后遗症。例如：大瘟疫等等。
已逝世的人，以「往生咒」救度。（大救难咒，亦可超度亡者）
未逝世的难民，以「大救难咒」守护。（我们也捐款救灾）

～莲生活佛卢胜彦