『神』与『佛』的意义和区别 中天天堂游记 中讲到中天是公务机构 西天是教育单位
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神与佛的意义和区别
『神』与『佛』的意义和区别
诗曰:皇恩罔极化民安 圣意无私救苦寒
奥理悟明真道得 普施慈悯挽狂澜
吾 南海观世音菩萨特法驾本宫,欲点破与揭开自万古以来众生传经说法之迷痴、差错和众生所疑,议论纷纷无以得知之真理,让众生了解……。
五教圣人本无分大小,只是世间众生缺失人道,为争名夺利,计较多端,自认所归教门之圣神为大,来博取众多的信徒,随意排斥贬谪他教圣神为下界神,失了五教圣人所传真理。众生为此传经说法差错过分,吾于不忍心之下,常常流了无数之热泪。因为『神』与『佛』是大公无私,无分国土,无分教别,无分人种,无分富贵贫贱,就是欲救渡天地间之众生。『神』与『佛』是一种纯洁、正气之名词。在西方(印度方面)称为『佛』,『菩萨』。在中华国土称为『神』、『圣』。譬如:『太阳』;国语称『太阳』,台语称『日头』。因此,『神』与『佛』的名词是平等的,称呼虽然不同,但意义相同,无论是天主教、基督教所尊敬的神-上帝;也就是和世人所敬拜的天公一样。
『神』之境界;有职位高低之区分。可比现在一个县之县长,一区之区长的意义分别。神职高者,如同当市长、县长。神职低者,如同当区长、邻长。此就是因各人之阶级、任务有所不同,主要目的皆在于治民、劝民。所以,『神』的境界,就是场面不同,就是有当县长,区长的境界。世间众生若为官正直清廉,关心民瘼,为人能顺天理,守正道,离世后,即可列入神之果位,万年香火。
『佛』之境界;可比凡间出家之和尚、尼姑,离开父母,无妻子,脱离酒色、财、气,不间世事,无罣无碍,于庵,观、寺修行之境界。『佛』的慈悲,在于一心欲清静,以身作则,讲经说法,劝化渡众。所以,『佛』的境界没有对待,无职位高低大小,消遥自在。发愿念头在于欲渡众与不渡众,欲讲经与不讲经而已。『佛』就是此区别。
众生应了解,天境、地境、人境,理相同。天庭有天狱;天神犯过,要关在天狱里。人间有监狱;世人若作奸犯科,受法律制裁,则关在监狱里。地府有地狱;地府之阴神,若随便接受阳间不正当、不行正道的人恭请保佑,要受地府监狱之罪。
因此,『神』与『佛』之境界有何等之享受,有何等之痛苦,可与人间之庵、观、寺之境界和社会上之境界相比较,就可了解。和尚、尼姑道行即使有多高深!若是犯了法,同样受管区之管辖,受职位最低的区长、乡长之管束,总是脱离不了社会。『佛』的地位,就如同和尚、尼姑一样的地位。『神』的地位,如同区长、邻长之地位一样。因此,『神』与『佛』是不可顷刻分离,若欲分离的话,就好象和尚、尼姑脱离社会,脱离善信男女一样,为什么呢?因为,和尚、尼姑须靠万民(有嫁有娶之社会人士)施舍供养,维持生活,而后专心修行,得正果后,必须为万民百姓说法、念经,才有功德。『神』与『佛』是一体两面,必须『神』助『佛』,『佛』必须助『神』,也就是说和尚、尼姑必须助凡尘众生,而凡尘众生必须助和尚、尼姑。再说和尚、尼姑修行渡众之功与凡尘众生施舍之功是平等的,一样高。众生弟子真理能彻悟,就是人上人。
世人修行之心可做到,然而真理未能彻悟,以致所行之功果,被凡尘世俗偏差想法之过而误失,因而欲上天堂反要贬下人间再行修持彻悟真理,方可得道成正果……。
第一章、因果律
因者原因也,果者结果也。天下之人不能诸恶莫作,众善奉行,都因为不明因果报应之理。应知天理如镜,丝毫不爽,因善报善,因恶报恶,邵康节夫子曰:“有人来问卜,如何是祸福?我亏人是祸,人亏我是福。大厦千间,夜卧八尺,良田万顷,日食升合。算什么命?问什么卜?欺人是祸,饶人是福。天网恢恢,报应甚速。”
太上曰:“种瓜得瓜,种豆得豆,种时不失,根生结果,是豆是瓜,依样还债”,佛经云:“欲知前世因,今生受者是,欲知来世果,今生作者是”,总之,有因就有果,有果必有因,苦因得苦果,乐因得乐果,此是毫无疑义者。
【故事一】:民国七十一、二年间,南台湾屏东县佳冬省公路上,有一辆协和游览车,载有卅二人(司机、车掌在内)由台东出发开往高雄,路过佳冬时与一辆载有汽油的三轮车相碰撞,当时二辆车都被火烧毁,其中包含三轮车夫共卅二人被火烧死,只有一人侥幸受伤。那位三轮车夫是佳冬某油行的伙计,由枋寮买油回佳冬出售,路过该地,不知何故竟与游览车相撞,而发生此不幸事故。
几日后佳冬有关帝庙传出这一段不幸事故的因由。原来在二百年前,在广东一带有一群强盗,以打家劫舍为生,而在当地有位富豪,家中有个家丁,喜欢喝酒赌博。某一日这家丁出外赌博喝酒深夜才回来,次日被主人责骂,因此怀恨在心,而且因缺钱赌博,所以就找上那群强盗,计划抢劫他家主人财物。这群强盗本来计划只劫财不杀人,但在劫财时因主人反抗,所以全家大小都遭杀害,其中有位匪徒比较有良心,大喊不可杀人,我们计划只有劫财而不杀人的。
在二百年后,果报机缘成熟,这位主人转生做佳冬油行老板,那位家丁转生做三轮车夫,土匪头目与二头目转生司机与车掌,其它卅位的匪徒就是车内游客,而其中受伤末死的就是当初喊不可杀人的那位匪徒。
以前由恶家丁带来强盗劫财杀主人,现在轮到他载老板的汽油去烧死那群以前做匪徒的,以前是强盗头目带领手下去抢劫杀人,现在是转生司机载以前的手下(游客)去赴劫,以了断这则因果,可知业报的力量,实在是人不可思议。
【故事二】:佛经记载,有琉璃王者领兵攻打释迦族,前三次皆为佛陀所阻挡劝退,等到第四次再领兵前来,佛陀知已无法挽回。当琉璃王领兵进攻释迦族包围迦毗罗城,杀死了很多人,佛陀十大弟子之一的目腱莲尊者为救被困城中之人,以神通之力量,用钵救城内五百人,但一到城外,这些人却完全化成血水。那时有弟子问佛陀为何会如此,佛陀云:『神通也敌不过业力。』并诉说其因由:
在一万五千年前,有个渔村,有一日村民为了捉鱼,将村内一湖水吸干捉鱼。当时有一个小孩看见一只鱼在岸上跳,拿了一只棍子打鱼三下,就离开没参加捉鱼。事情经过了一万五千年,渔村所有的村民转生在释迦族,湖内的鱼转生为琉璃王统领兵攻打释迦族,谁也救不了他们,连目腱莲神通广大,也莫可奈何,当初拿棍子打鱼三下的小孩就是我,在其业产生的今天,我也头痛三天,这是定业不减。那么对其业之业力冤欠是否就束手无策,坐以待毙呢?不然,慈悲喜舍就能转化业力。
在琉璃王攻进城内,要灭释迦族时,释迦族的国王摩诃那摩,为他的族人恳求琉璃王说:『现在你要杀死这么多人,也很不容易,我恳求你让我潜到水里,你就叫他们逃命,等我从水中上来,没有逃得及的人,你再杀。』琉璃王心想杀数万人也甚麻烦,而一个人潜到水中不能多久,于是就答应了。当摩诃那摩潜入水中,大家即刻逃命,但当二万余人都已奔逃得所剩无几时,他开始着急,也奇怪摩诃那摩怎能那么久都不出水来,于是命令一人下水中察看,当那人土来对琉璃王说:『大王摩诃那摩国王永远不会浮土来了,他为了救他的族人,把头发缚在树根上,抱着树死了:』这时琉璃王默然不语,即收兵回去。
神通第一的目腱莲以神通法力,都无法改变的业力,竟给慈悲喜舍的摩诃那摩国王所改变,原本难逃灭族之劫的释迦族,因而免于灭族之灾。由此可见慈悲的力量才是最大的!故仙佛教人发善愿行功德就是要我们减低和改变自己累生累世的业力,从而断因果,超脱轮回也!
第二章、五常、五戒、五行其理同否
儒之仁义理智信,即为五常,释之杀盗淫妄酒,即为五戒,道之金木水火土,即为五行,总之三教之名虽异,其理则一,何以故?试想:
若不 戒 杀,则无仁,而缺木矣;
若不 戒 盗,则无义,而缺金矣;
若不戒邪淫,则无礼,而缺火矣;
若不戒酒肉,则无智,而缺水矣;
若不戒妄语,则无信,而缺土矣,
所以儒家教人行五常,以合忠恕之道;释家教人守五戒,以存慈悲之怀;道家教人修五行,以明感应之灵,其理无不同也。
『神』与『佛』的意义和区别
诗曰:皇恩罔极化民安 圣意无私救苦寒
奥理悟明真道得 普施慈悯挽狂澜
吾 南海观世音菩萨特法驾本宫,欲点破与揭开自万古以来众生传经说法之迷痴、差错和众生所疑,议论纷纷无以得知之真理,让众生了解……。
五教圣人本无分大小,只是世间众生缺失人道,为争名夺利,计较多端,自认所归教门之圣神为大,来博取众多的信徒,随意排斥贬谪他教圣神为下界神,失了五教圣人所传真理。众生为此传经说法差错过分,吾于不忍心之下,常常流了无数之热泪。因为『神』与『佛』是大公无私,无分国土,无分教别,无分人种,无分富贵贫贱,就是欲救渡天地间之众生。『神』与『佛』是一种纯洁、正气之名词。在西方(印度方面)称为『佛』,『菩萨』。在中华国土称为『神』、『圣』。譬如:『太阳』;国语称『太阳』,台语称『日头』。因此,『神』与『佛』的名词是平等的,称呼虽然不同,但意义相同,无论是天主教、基督教所尊敬的神-上帝;也就是和世人所敬拜的天公一样。
『神』之境界;有职位高低之区分。可比现在一个县之县长,一区之区长的意义分别。神职高者,如同当市长、县长。神职低者,如同当区长、邻长。此就是因各人之阶级、任务有所不同,主要目的皆在于治民、劝民。所以,『神』的境界,就是场面不同,就是有当县长,区长的境界。世间众生若为官正直清廉,关心民瘼,为人能顺天理,守正道,离世后,即可列入神之果位,万年香火。
『佛』之境界;可比凡间出家之和尚、尼姑,离开父母,无妻子,脱离酒色、财、气,不间世事,无罣无碍,于庵,观、寺修行之境界。『佛』的慈悲,在于一心欲清静,以身作则,讲经说法,劝化渡众。所以,『佛』的境界没有对待,无职位高低大小,消遥自在。发愿念头在于欲渡众与不渡众,欲讲经与不讲经而已。『佛』就是此区别。
众生应了解,天境、地境、人境,理相同。天庭有天狱;天神犯过,要关在天狱里。人间有监狱;世人若作奸犯科,受法律制裁,则关在监狱里。地府有地狱;地府之阴神,若随便接受阳间不正当、不行正道的人恭请保佑,要受地府监狱之罪。
因此,『神』与『佛』之境界有何等之享受,有何等之痛苦,可与人间之庵、观、寺之境界和社会上之境界相比较,就可了解。和尚、尼姑道行即使有多高深!若是犯了法,同样受管区之管辖,受职位最低的区长、乡长之管束,总是脱离不了社会。『佛』的地位,就如同和尚、尼姑一样的地位。『神』的地位,如同区长、邻长之地位一样。因此,『神』与『佛』是不可顷刻分离,若欲分离的话,就好象和尚、尼姑脱离社会,脱离善信男女一样,为什么呢?因为,和尚、尼姑须靠万民(有嫁有娶之社会人士)施舍供养,维持生活,而后专心修行,得正果后,必须为万民百姓说法、念经,才有功德。『神』与『佛』是一体两面,必须『神』助『佛』,『佛』必须助『神』,也就是说和尚、尼姑必须助凡尘众生,而凡尘众生必须助和尚、尼姑。再说和尚、尼姑修行渡众之功与凡尘众生施舍之功是平等的,一样高。众生弟子真理能彻悟,就是人上人。
世人修行之心可做到,然而真理未能彻悟,以致所行之功果,被凡尘世俗偏差想法之过而误失,因而欲上天堂反要贬下人间再行修持彻悟真理,方可得道成正果……。
第一章、因果律
因者原因也,果者结果也。天下之人不能诸恶莫作,众善奉行,都因为不明因果报应之理。应知天理如镜,丝毫不爽,因善报善,因恶报恶,邵康节夫子曰:“有人来问卜,如何是祸福?我亏人是祸,人亏我是福。大厦千间,夜卧八尺,良田万顷,日食升合。算什么命?问什么卜?欺人是祸,饶人是福。天网恢恢,报应甚速。”
太上曰:“种瓜得瓜,种豆得豆,种时不失,根生结果,是豆是瓜,依样还债”,佛经云:“欲知前世因,今生受者是,欲知来世果,今生作者是”,总之,有因就有果,有果必有因,苦因得苦果,乐因得乐果,此是毫无疑义者。
【故事一】:民国七十一、二年间,南台湾屏东县佳冬省公路上,有一辆协和游览车,载有卅二人(司机、车掌在内)由台东出发开往高雄,路过佳冬时与一辆载有汽油的三轮车相碰撞,当时二辆车都被火烧毁,其中包含三轮车夫共卅二人被火烧死,只有一人侥幸受伤。那位三轮车夫是佳冬某油行的伙计,由枋寮买油回佳冬出售,路过该地,不知何故竟与游览车相撞,而发生此不幸事故。
几日后佳冬有关帝庙传出这一段不幸事故的因由。原来在二百年前,在广东一带有一群强盗,以打家劫舍为生,而在当地有位富豪,家中有个家丁,喜欢喝酒赌博。某一日这家丁出外赌博喝酒深夜才回来,次日被主人责骂,因此怀恨在心,而且因缺钱赌博,所以就找上那群强盗,计划抢劫他家主人财物。这群强盗本来计划只劫财不杀人,但在劫财时因主人反抗,所以全家大小都遭杀害,其中有位匪徒比较有良心,大喊不可杀人,我们计划只有劫财而不杀人的。
在二百年后,果报机缘成熟,这位主人转生做佳冬油行老板,那位家丁转生做三轮车夫,土匪头目与二头目转生司机与车掌,其它卅位的匪徒就是车内游客,而其中受伤末死的就是当初喊不可杀人的那位匪徒。
以前由恶家丁带来强盗劫财杀主人,现在轮到他载老板的汽油去烧死那群以前做匪徒的,以前是强盗头目带领手下去抢劫杀人,现在是转生司机载以前的手下(游客)去赴劫,以了断这则因果,可知业报的力量,实在是人不可思议。
【故事二】:佛经记载,有琉璃王者领兵攻打释迦族,前三次皆为佛陀所阻挡劝退,等到第四次再领兵前来,佛陀知已无法挽回。当琉璃王领兵进攻释迦族包围迦毗罗城,杀死了很多人,佛陀十大弟子之一的目腱莲尊者为救被困城中之人,以神通之力量,用钵救城内五百人,但一到城外,这些人却完全化成血水。那时有弟子问佛陀为何会如此,佛陀云:『神通也敌不过业力。』并诉说其因由:
在一万五千年前,有个渔村,有一日村民为了捉鱼,将村内一湖水吸干捉鱼。当时有一个小孩看见一只鱼在岸上跳,拿了一只棍子打鱼三下,就离开没参加捉鱼。事情经过了一万五千年,渔村所有的村民转生在释迦族,湖内的鱼转生为琉璃王统领兵攻打释迦族,谁也救不了他们,连目腱莲神通广大,也莫可奈何,当初拿棍子打鱼三下的小孩就是我,在其业产生的今天,我也头痛三天,这是定业不减。那么对其业之业力冤欠是否就束手无策,坐以待毙呢?不然,慈悲喜舍就能转化业力。
在琉璃王攻进城内,要灭释迦族时,释迦族的国王摩诃那摩,为他的族人恳求琉璃王说:『现在你要杀死这么多人,也很不容易,我恳求你让我潜到水里,你就叫他们逃命,等我从水中上来,没有逃得及的人,你再杀。』琉璃王心想杀数万人也甚麻烦,而一个人潜到水中不能多久,于是就答应了。当摩诃那摩潜入水中,大家即刻逃命,但当二万余人都已奔逃得所剩无几时,他开始着急,也奇怪摩诃那摩怎能那么久都不出水来,于是命令一人下水中察看,当那人土来对琉璃王说:『大王摩诃那摩国王永远不会浮土来了,他为了救他的族人,把头发缚在树根上,抱着树死了:』这时琉璃王默然不语,即收兵回去。
神通第一的目腱莲以神通法力,都无法改变的业力,竟给慈悲喜舍的摩诃那摩国王所改变,原本难逃灭族之劫的释迦族,因而免于灭族之灾。由此可见慈悲的力量才是最大的!故仙佛教人发善愿行功德就是要我们减低和改变自己累生累世的业力,从而断因果,超脱轮回也!
第二章、五常、五戒、五行其理同否
儒之仁义理智信,即为五常,释之杀盗淫妄酒,即为五戒,道之金木水火土,即为五行,总之三教之名虽异,其理则一,何以故?试想:
若不 戒 杀,则无仁,而缺木矣;
若不 戒 盗,则无义,而缺金矣;
若不戒邪淫,则无礼,而缺火矣;
若不戒酒肉,则无智,而缺水矣;
若不戒妄语,则无信,而缺土矣,
所以儒家教人行五常,以合忠恕之道;释家教人守五戒,以存慈悲之怀;道家教人修五行,以明感应之灵,其理无不同也。
回复: 『神』与『佛』的意义和区别 中天天堂游记 中讲到中天是公务机构 西天是教育单位
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紫圣袁英平
2020 04 10
世分三字 有圣人出 清朝步虚和尚的预言 世分三字,有圣人出,玄色其冠,龙章其服。天地清明,处理万色,四海讴歌,阴受其福。 解析:在古代汉语中,“世”字也可以写成“卋”,把“卋”分成三个字,即“十、艹、一”,也就是说,未来圣人名字中隐含着“世”字,即“十、艹、一”(袁英平)这样的笔画。“四海讴歌”说明了该圣人是属于全世界,属于全人类的。
由 Admin
王母娘娘:金星曰:你我诸仙,将何处去躲此末劫,说罢,众仙眼中落泪,悲哀不止。王母叹曰:我也无奈矣,这是时年所至,真佛出世,天下乾坤世界要翻,改立神位,(这改立神位,是要把释迦法的过份行为稍为翻一翻,改立紫薇大帝的神位为朝代开国天帝,未来佛也!这是惊天动地的一怪:尚在声名中挣扎的唐太宗居然是贤劫千佛中的未来佛之一!其正式法运,就是贤劫第八佛牟尼佛,目前的道号是紫薇大帝!)换过人种,重立世界。共人烟紫微大帝临凡(这上面的共人烟紫薇大帝临凡一句,甚为艰深,其实是在***里面有紫薇大帝唐太宗的生身母亲所托化的***总书记,人烟亦有点暗示真佛宗在大陆的云中佛论坛曾经传过烟供法,盛极一时!紫薇大帝临凡,是指一件非常重大的事情!)。非同小可,各位星辰都下天宫。(外媒新闻:九寨沟诺日朗瀑布被震毁。,结合南天三才部的司地震和天云之变色之职责和功能以及邱元章的宝德大道院的执行地震的地牛和火牛的内容。另文附上。华氏佛袁英平。天龙华是指天竺的兜率天,地龙华是指龙年2024年华氏华出山受封金刚上师圣职。刘伯温:乃是未来佛,下方传道。广州治要道院,紫薇道脉的发源地以及大陆雷藏寺和紫薇道堂的筹委会附近的白云大道有约88棵菩提树,是世界上菩提树最多的地方,这使得下文中提到的悉达多妒火中烧,想拨掉它们。但是唐太宗说我的白宝《紫薇道脉》就是最新的大藏经的全部内修法无上口诀集萃。超过一切佛经和道典。一法若成就,就可以安邦解厄成就修炼成佛!)
在汉藏法战中,我体会到,我的命是中天的凌霄宝殿的紫薇大帝保下来的。王母娘娘亦有写出透天玄机来指导我的思想和点化我的冥顽不化的弟子。
我在受五明佛学院的高灵袭击的时候,念过很多次观世音菩萨的名号,但是他碍于天竺皇室的情面,加上他不是中天的公务神将,没有办法指挥天兵保护我。广州光孝寺的六祖堂里面有观世音菩萨,另外有紫帝加持寺僧做出了一个新匾:龙天推出。因为六祖惠能转世再来的戒成菩萨禅师曾经广行功德,献血八千毫升,并且在真佛宗在广州早期弘法的时候,帮助和允许紫圣(猿老师,刘伯温透天玄机:猿在后变成猿在前,猴在前变成在后,戒成师父的出生年份是1956年,丙申年,属猴,九天玄女乩:运接坎坷猴颠桑,姜子牙:土猴一兀自消除,推背图:生我者猴死我雕。)。而是岳云神将负责紫薇圣人的专案保护。我联想起中天天堂游记和金阙游记中提到的中天是公务机构,立即明白了,西天的观音菩萨不是官,是一种游侠类的神灵,高兴就来,不高兴就不来,没有固定的责任要保护我的。反而是因为我的命运会将来会涉及大陆国民的生命和财产,所以负责人王事务的中天派神将二十四小时保护我!
但是观音菩萨一直在默默地保护我,并且天天谴责晋美彭措不宜搞***空战,文成公主和松赞干 布更加对悉达多和晋美彭措的“西南独立昙花现”的1959年拉萨叛乱式的空战中天和西天的斗法感到愤怒,因为西藏和四川藏区已经发生了401+40次的地震,这正是五明佛学院的天竺高灵悉达多为了晋美彭措和龙多,索达吉和门措觉姆 的政治和赃款前途在广州对紫薇圣人袁英平做四川阴煞局(网议:中央国师用七种巫术对付紫薇圣人,包括吸精,对紫薇圣女吸月血,对紫帝的人间弟子马周转世的江西隐者吸精,对紫帝的人间孙子吸精,还有障碍脑,做脑空,夫妻离间计,破坏电脑磁盘和含有新佛经真佛宗文集的U盘,还有促怒法,家庭吵架法和打架法,魏征转世的上海市委秘书长陈晓东在他的著作《神奇舍利子》中提到,西藏人可以念动咒语,使敌方的人自相残杀,这种法术,在紫圣与五明佛学院的空战中已经露破绽了-山下清溪透天玄机中:阵阵相连阵阵扣,阵阵相连露破绽。在莲生活佛《会见十世班禅的师父》中提到“师父”嫉妒他,把他折磨的死去活来,正是悉达多在1960年起开始派出西天的吸精别动队前去吸精和做七种巫术,折磨加破功和拆台。十世班禅的师父夏香活佛已经转世在甘孜州的那仓?寺)。
推背图:金乌阴匿白洋中,金乌是指太阳,因为五公经里面讲到:三千释运去不来,当生弥勒下凡间,弥勒下生经中也提到释迦之运三千年。韩国格庵遗录:释迦之运三千年,一去不来再不来。马来西亚有很多宣化上人的弟子因为学习西藏喇嘛(晋美彭措的弟子,法王曾经多次去当地传法)的旧藏密,而被他们下了降头。喇嘛 们在落后的藏区修行,到了科技发达的现代城市,多有不守中天的紫薇大帝唐太宗的天条的降头掠财法,导致信众被吸精,女信徒被骗奸生下孩子(这种案情在广东深圳也有发生过,五明佛学院的某喇嘛 在一位姓王的女信徒家中传法,久住之后与她发生关系,也没有结婚,生了下小喇嘛。)
关于金乌阴匿白洋中,详情另外解释,大致是天竺的高灵:悉达多,普贤等将来会被紫薇大帝和观音菩萨劝说,去白人洋人的两世论的(佛教是三世论)中去修行,等 于是移民和留 学 或者出国打工,补修。但是悉达多和晋美彭措对北京和广州的宗教局和政府怀恨,想在未来长期做斗争。回攻中国大陆和台湾。他们的***据点是香港,泰国和马来西亚以及印度的达兰萨拉(***喇嘛 和大宝法王噶玛马),凡是索达吉堪布和晋美彭措和龙多活佛,门措觉姆传过法的地区和国家,都是他们长期蓄谋的根据地。紫帝在宝德大道院的《帝国密码》中提到中国政府在历史都有地方官照顾西藏人民,现在我们的政府仍然应该照顾他们,使他们有一个窗口与现代都市接轨,观音菩萨称他们天竺皇室过去世也是富贵有军队的贵族,希望国家酌情宽待五明佛学院。紫圣已经在跟悉达多谈条件,要求他明年在兴宁罗岗的预谋“汉藏空战”和玩笑不要开得太过份。
刘伯温:一人白马献白宝,这是紫薇大帝平息汉藏法战和空战 的未来佛法宝《紫薇道脉》,这本是宗教界中千古罕见的内修法宝,里面有无漏法,宝瓶气,神水法,回精(经)补脑法以及居官善过格,紫帝唐太宗释放死囚和真佛宗莲生活佛讲废除死刑的内篇无上佛经。以及讲引导高法废除死刑的亿万年来无数国家和政府都梦MI以求的最高司法文明的佛经司法教材《高王观世音真经》。还有就是台湾拱衡堂《玉律规箴》和《地府判例》,《因果启示录》等等无比珍贵的司法灵律最新参考佛经。还有《畜道沉沦录》,等最新的“弥勒元头教”(刘伯温的名词)提升三权宪法的人民心灵教材。弥勒菩萨也在广州因为阵前失节而犯了国级天条,他的乐山大佛也胸口爆裂,被水淹了20厘米,乐山市也地震了,广州六榕寺的补榕亭的黑色的天冠弥勒像正是因为他放电使与悉达多谈判劫库时候的紫薇大帝唐太宗,被中天天庭认为是类似杀父一样的国级罪案而作出的暗中揭露。这尊像与台湾雷藏寺的彩图天冠弥勒像以及广东四会六祖寺印发的佛经讲解中的天冠弥勒像是一模一样的。刘伯温:千佛临凡,万祖下世,满天星斗,阿汉群真,不遇金线之路,难躲紫劫,削了果位,末后敕封八十一劫。弥勒估计也难保在中国寺院 的神位香火了。王母娘娘在:无生老母,龙华三会中称龙华大会 有天龙华和地龙华之区别,天龙华是阿逸多的兜率天宫,地龙华是贤劫中的未来佛,唐高宗转世的紫薇圣人,未来华盛顿(前世名为彭锦华,字肇衡)未来成佛时候佛号华氏佛,是《三千佛名经》和《现在贤劫千佛名经》和北京房山石刻中悬记的未来佛。但是中天的佛经《天佛院游记》中提到的佛号是不同于天竺的佛经中的过去佛名号:
《南无拘那含牟尼。南无迦叶佛,南无释迦牟尼佛,南无弥勒佛,南无师子佛,这几位特异功能的师父都不是中天佛国的下属,是济公活佛描述的:天竺昔佛一圣地,然今未受慈悲心,欲与一争长短事,总亏其不可盈。他们都来吸精,使我流血,济公在乩文中描述:流血尚幸命可留。刘伯温:流血千军万民迎。爱民如子亲兄弟,创立新君修旧京。)南无明焰佛(关公,在房山石刻中是明炎佛)。南无牟尼佛(北京房山石刻中有,六祖惠能大师转世的戒成禅师禅堂中有北京房山石刻的拓影 本)。南无妙华佛*六祖惠能大师转世的光孝寺禅宗菩萨九地菩萨戒成禅师)。南无华氏佛(唐高宗李治转世为彭锦华,华盛顿,华光自在佛莲生活佛卢胜彦,与六祖惠能同姓的师尊的首座弟子,长孙无忌转世的菩萨石桐华的中文和唐律疏仪的慈悲司法精神的现代弟子,华夏民族的唐朝译经赞助者,未来的:四夷重译称天子的译经者。网民称:紫圣能够使世界三分之二的版图划入华夏版 图。华氏佛彭锦华身为唐高宗的时候在唐朝时候的版图是1200万平方公里,比现在的中华人民共和国的版图多300万平方里,彭锦华的唐朝帝陵乾陵是无人挖得动的,一挖便有雷声。现在的西南独立昙花现(诸葛亮武候百年乩)的紫帝和五明佛学院悉达多的汉藏空战中,每次悉达多和天竺高灵吸精后,无论是在永泰新村和兴空罗岗镇,都是烈雷炸响,但是这些“佛菩萨”自恃“功德圆满”,不放在眼里面。只有紫薇大帝在最近几个月把他们打出鼻血来,他们才在空中真正惊恐,关公只能做地震的军事天谴,仍紫帝才能奋不顾身把侵犯儿子华氏佛的天竺高灵打出鼻血来,所以自此之后,中天十八位过去玉皇大帝都联合商议把李世民提拨起来作为最新的见习第十九代玉皇大帝,我戏称为:见习天帝,李世民说我在唐朝时候指挥大明宫御林宫保护李治是不输于关公的,唐太宗求道结缘圣训中:李代桃僵,桃是指桃园明圣经中的旧玉皇。紫帝对于现在的人间子女是十指连心!),。南无善宿佛(李淳风转世为康有为,再世为广州陈晓东,真佛宗莲晓上师)。南无导师佛(地藏王菩萨金乔觉,因犯过,成佛顺序被排到后面,目前已经皈依前面的牟尼佛,紫薇大帝唐太宗,受李世民和李治的现代两位最新的佛法的现在佛牟尼佛和华氏佛保护。大家以实际度众和保国安民的功德而定名位,地藏略有不雅,但是能够去染还净,并且对唐朝的李治出兵保护新罗国的恩情能够回头,是故正在留寺察看的过程,尚未回报实功于袁英平,也尚无补偿六次吸精使紫圣流血的经济和健康以及法力损失!!)。南无宿王佛(紫薇圣女魏予欣,真佛宗莲欣上师,前世是华氏佛彭锦华,农业厅长的妻子徐赐梅,再前世是唐高宗的王皇后,因为宿世姓王,所以称为宿王佛。
师尊:今夜前来贵处参访,实乃天心慈悲之一大恩赐,还请天官将【收圆】之真义详述,以便记载游记之上,以启化世人也!
天官:谨遵古佛圣谕,今就所知做一详细介绍,以召天下修子之心。应劫经云:混沌初开,定就十佛掌教。(即七佛治世,三佛收圆)盖先天原始,浑然一团,无声无臭,莫为其名。尔后混沌初开天地始定,乃子会开天,丑会辟地,寅会生人。于是原人落世,栽立人根,斯时榛榛狉狉,人兽不分,不能治世,虽有人宛如无人,不成为世界,至卯会,天降佛子治世:初佛降生南方,名赤爱佛,掌天盘六千年。二佛降生北方,名生育子,掌天盘四千八百年。三佛降生东方,名甲三春,掌天盘三千七百二十年。四佛降生西方,名酉长庚,掌天盘七千零八十年。五佛降生西北方:名空谷神,掌天盘五千二百八十四年。六佛降生东南方,名龙野氏,掌天盘五千五百十六年。七佛降生东北方,名继天佛,掌天盘五千八百年。七佛以后,三佛收圆,本处亦应运而生。
燃灯佛,八佛应运,是为青阳时期,初会收圆,大开莲池会,掌天盘一千五百年。
释迦佛,九佛应运,是为红阳时期,二会收圆,大开灵山会,掌天盘三千年。
弥勒佛,十佛应运,是为白阳时期,三会收圆,大开龙华会,掌天盘一万零八百年。
至未会数尽,治世圆满,申会原灵收回,酉会象天还无,戌会气天还无,至亥会大混沌,而完成一元会之运转矣!
现值午未交际,九佛释迦灭度,末法传世之时,人间已然因失去正法之引导。加上人心日趋腐化,道德沦丧,所以早已呈现一片混乱。故本处奉承 天旨,众仙诸神日夜忙碌者,即在准备第十佛弥勒佛之最末应运,以达成十佛圆满治世之神圣任务耳。故诸天星斗下凡,众仙佛亲临人间,所为者是三曹大事,末后一着,弥勒收圆也。还望世人能识了天时,在此运际,除了继承代代祖师之香火薪传外,还要广传福音,期天下同胞手足,皆能蒙此天恩,同赴龙华大会也!(此即开荒之神圣意义)
悟缘:感谢天官之指点,愚生对于【收圆】之意义,仍是有点模糊不清,盼能再进一步加以解释。
天官:善哉!悟缘善发中题之疑,吾既奉旨解惑,理当为尔释疑。收圆者,使一切皆达至真、至善、至美之圆满境界也。本元会天定十佛掌教,七佛治世,三佛收圆。此者一元会之天运运转之圆满也!故弥勒佛为末后收圆之大关键焉。再者,收圆即是在化分歧为同一(合同),化暴戾为祥和,化纷乱为安定,化苦难为和乐,化贫乏为丰足,收万殊皈一本,除妄存真,去邪显正,收恶留善。故无论燃灯佛之莲池会、释迦佛之灵山会,或弥勒佛之龙华会,其所传之真理皆是一样。只是在应缘方法与任务时空上方式有所不同而已。
九佛已矣!剩下之未来佛实乃秉承诸佛真体佛心,来完成此普度收圆之大任务也。收圆对世界人类而言,乃在化数十亿人为一家人(合同);化纷扰动荡之世界为大同世界;化污浊苦难之世间为人间净土。对千门万教而言,收圆乃在团和国籍、地域、种族、教派。也就是在真理上、心性上、无教别、无门户之见。弥勒佛若应运现世,可以说是五教圣人之再化身。佛教徒视为弥勒佛之出世;道教儒教视为老子、孔子之再生;耶教徒则尊为耶稣之再来;回教徒必视为穆罕默德之再世。故各教门徒将依然保有其宗教之风貌与言语法门,而人人皈依弥勒佛之真理与大愿矣!
对三曹而言,无论是人曹或是被度之天曹(气天诸仙)、地曹(幽冥鬼魂),皆能共赴龙华会,见佛(弥勒佛)闻法,得无上法益而证果。对个人而言,三乘根人因收圆而收恶念为善念,收邪见为正见,收妄心为真心。圆人性而正人道,配天道而载地道也。若是上上根人,因收圆而见佛性,无着空亦不执色;不染恶也不执善;不入邪见且不傲正见;不起妄心亦不求真心,当下明了本性,今生明而生生明、世世明,永不再迷昧。不但做为下元会,更是每一元会之***种子,并且历劫救世,兴慈布化,而完完全全与三宝融合,与法界同在,而证【放之则弥诸六合,卷之则退藏于密】之如来法身。悟缘!可还记得【皇母训子十诫】中对天地大收圆胜境之描述?
悟缘:记得,是否是这段:三曹清会一案白阳立定,刷尽了恶孽子尽留贤良,将苦海化成了莲花佛国,这东土要改成净土西天,活佛世四千载快乐无边,显锺灵和毓秀鳞凤现野,海波息庆升平共乐丰年,你亦敬我也爱再无争斗,五日风十日雨挽回尧天,诸佛祖各了愿九六度尽,弥勒祖登宝台点将封仙,皇胎子脱苦海齐登彼岸,天然子率原人共朝佛颜。
天官:哈哈!正是。弥勒救苦真经云:
满天星斗都下世 五方列仙下天宫
各方城隍来对号 报事灵童察的清
三官大帝慈悲注 赦罪天曹救众生
救苦天尊来救世 亲点文部揭谛神
八大金刚来护法 四位菩萨救众生
系领三十六员将 五百灵官紧随跟
扶助弥勒成大道 保佑乡(袁英平出来广州就读广州外国语学院前是广东兴宁罗岗镇德丰乡的村民)儿得安宁
北方真武为将帅 青脸红发显神通
扯起皂旗遮日月 头顶森罗七宝星
威镇北方为帅首 肃清诸恶挂甲兵
搭救原人乡儿女 火光落地化为尘
四海龙王来助道 各驾祥云去腾空
十方天兵护佛驾 保佑弥勒(实际是恩助弥勒经典翻译的唐僧的弟子李治转世的华氏佛袁英平,弥勒法系的经典,没有我的《华氏佛教导在家夫妇成佛》一部白宝那么珍贵,连唐玄奘大师在拱衡堂的最新开示中都没有我传的内修口诀:无漏法,宝瓶气,回精(经)补脑法,神水法,眠光法,大温养法,瑶池金母七大法,这些珍贵的法可以帮助在家夫妇即身成佛,即身成大罗金仙,当生解脱,上生华氏佛的蟠桃园宝华佛学院。)去成功
由上可见收圆大事,三曹震动之一斑,故此次龙华收圆,实乃本元会之【末后一着】,原灵皈乡之金线,若要以文字来形容,恐怕连惊天地、泣鬼神都不能描写出其情景之一、二也。
师尊:是也!【收圆】实为众生之所皈,观今人世苦海茫茫,灾劫不断,皆是因人心失圆有以致之,故若要化此苦海而成净土,实有赖未来佛弥勒佛之乘愿救世也!
2014年莲平上师开始得到紫薇大帝和长孙王母(长孙文德圣后)的天传神通力,得到天眼,并为几十个徒弟指出了她、他们的前世。在弥勒下生经中被称为青马冲天,圣人出位.(2014为甲午年,甲为木,易经中赋木为青色,午为马)。这是中国佛教界重要的上师得证的一年。
在刘伯温的透天玄机中,也对莲平上师(禅宗法名常丰)跟随六祖慧能转世的戒成禅师修学而青出于蓝胜于蓝的现代法况有言:水火既济四十年,猿(袁)在前,猴在后(戒成师父生于1957年丙申年,申为猴,在九天玄女乩文中有相关内容:运接坎坷猴颠桑,姜子牙乾坤万年歌:土猴一兀自消除,李淳风:生我者猴死我雕),年轻时候是猿在后,猴在前。
戒成师父曾义务献血十年总共八千毫升,这是佛家舍身法的最大现代成就者的海阔天空的慈悲心的体现!师父多年来在学佛网上说法度众,广传禅宗法脉。学佛网是中国最大的佛教网站。
因为袁老师是传善巧方便的真佛密法,玄奘大师的天传唯识宗密法,以及生动有趣的台湾道法。(紫薇道脉,富平道脉),稍微比古老的禅宗更容易开启民智。
紫薇道长、莲平上师所传的法,注重男女行者的精血无漏,有道家大温养法,六姿体功法,神水法,宝瓶气,无漏法。以及道家的金丹大法。
密宗的嗡阿吽三字观想,九节佛风,本尊入我我入的观想,也是帮助行者快速证果的秘密修持方法。许多得到我的《净光仪轨》真佛密法光碟法宝的弟子,应该勤见上师,前来请教。因为密宗的修持注重跟随上师,口传心授。
关于真佛密法的时轮金刚法的修持,是应该有上师传授的宝瓶气的修法基础,以及萨迦六势变的修持功力,才会修成堪能的夫妇。请参考莲平的著作:夫妻双修的时轮金刚法一文,以及《不在阴阳不在合》妙文。以及《瑶池金母定慧收圆解脱真经》:
彼时。
天放祥光。彩云绕户。鸾鹤侍卫。旌旆布空。
金母乘九凤之辇。驾五色之云。一时。三教圣贤。俱来拥护。天花缤纷。仙乐节奏。于是金母。悲悯东林儿女。放 无极之光。即于光中而宣说曰。 天从无极中开。 太极日月三台。 日月阴阳运转。人从阴阳胚胎。或为男兮为女。皆从无极而来。只为中间一动。霎时落下尘埃。坠入五浊恶世。贪恋酒色气财。
因此轮回旋转。情波欲海生灾。血水周流可愍。尸骸遗脱堪哀。老母说经至此。 婆心慈泪频催。尔时
慈航尊者。合尊恭敬而请曰。弟子。闻母金言。
我跟我的一位弟子最近讲,你有事,是找公安还是找游侠才可靠啊?报案也是报给公安的,游侠则是可来可不来。
所以我说大家信佛,多半是迷信啊。我最近开始讲中天法门,春节前后给大家天天发的《宝德仙踪》的内容,不就是介绍最新玉皇大帝紫薇大帝,贤劫中的未来佛的办公思想吗?他喜欢读《群书治要》,现在传《紫薇道脉》。
还有,在中天天堂游记中第九章提到,地藏菩萨是西天派驻冥间的代表,只是劝善的,并不是冥王,不是中天的官职,而是西天的使者。冥王是负责审案和判案的,有直接的权力。大家不要以为地藏菩萨是冥间的官员,地位高于冥王。
道教派驻冥间的代表是太乙真人,是哪咤和刘伯温的师父。我在广州道教三元宫看到他们做超度法会,是以太乙真人为本尊的。
所以佛教传的是感应录,就是菩萨心中感动了,就显灵,他不感动的时候你求谁好呢?好象你家出来劫盗案,公安接案后,他要动用法警来查有没有指纹留在现场,还有要立案来侦察嫌犯,要负二十四小时的责任。他还有任务要破案的。
《玉历宝钞》是明朝时候道教淡痴道人入冥后所写出来的,里面的是阴律,净空法师讲现在的党员信唯物论久了,非常需要人手一本《玉历宝钞》来学习这些阴间法律。玉历宝钞里面亦有十殿冥王的名字和职称,以及生死轮回的图。上官玉华最近几年也是受冥王邀请入冥采访写下了两本〈阴律无情〉上下集,这里面的内容也是有很多阴律的条文。阴律无情这套书有讲了很多反邪淫和反堕胎的处罚条规,还有讲了忘魂汤的作用,以及人类起源于光音天的灵学知识。还有讲浪费粮食的处罚办法。
紫圣袁英平
2020 04 10
世分三字 有圣人出 清朝步虚和尚的预言 世分三字,有圣人出,玄色其冠,龙章其服。天地清明,处理万色,四海讴歌,阴受其福。 解析:在古代汉语中,“世”字也可以写成“卋”,把“卋”分成三个字,即“十、艹、一”,也就是说,未来圣人名字中隐含着“世”字,即“十、艹、一”(袁英平)这样的笔画。“四海讴歌”说明了该圣人是属于全世界,属于全人类的。
由 Admin
王母娘娘:金星曰:你我诸仙,将何处去躲此末劫,说罢,众仙眼中落泪,悲哀不止。王母叹曰:我也无奈矣,这是时年所至,真佛出世,天下乾坤世界要翻,改立神位,(这改立神位,是要把释迦法的过份行为稍为翻一翻,改立紫薇大帝的神位为朝代开国天帝,未来佛也!这是惊天动地的一怪:尚在声名中挣扎的唐太宗居然是贤劫千佛中的未来佛之一!其正式法运,就是贤劫第八佛牟尼佛,目前的道号是紫薇大帝!)换过人种,重立世界。共人烟紫微大帝临凡(这上面的共人烟紫薇大帝临凡一句,甚为艰深,其实是在***里面有紫薇大帝唐太宗的生身母亲所托化的***总书记,人烟亦有点暗示真佛宗在大陆的云中佛论坛曾经传过烟供法,盛极一时!紫薇大帝临凡,是指一件非常重大的事情!)。非同小可,各位星辰都下天宫。(外媒新闻:九寨沟诺日朗瀑布被震毁。,结合南天三才部的司地震和天云之变色之职责和功能以及邱元章的宝德大道院的执行地震的地牛和火牛的内容。另文附上。华氏佛袁英平。天龙华是指天竺的兜率天,地龙华是指龙年2024年华氏华出山受封金刚上师圣职。刘伯温:乃是未来佛,下方传道。广州治要道院,紫薇道脉的发源地以及大陆雷藏寺和紫薇道堂的筹委会附近的白云大道有约88棵菩提树,是世界上菩提树最多的地方,这使得下文中提到的悉达多妒火中烧,想拨掉它们。但是唐太宗说我的白宝《紫薇道脉》就是最新的大藏经的全部内修法无上口诀集萃。超过一切佛经和道典。一法若成就,就可以安邦解厄成就修炼成佛!)
在汉藏法战中,我体会到,我的命是中天的凌霄宝殿的紫薇大帝保下来的。王母娘娘亦有写出透天玄机来指导我的思想和点化我的冥顽不化的弟子。
我在受五明佛学院的高灵袭击的时候,念过很多次观世音菩萨的名号,但是他碍于天竺皇室的情面,加上他不是中天的公务神将,没有办法指挥天兵保护我。广州光孝寺的六祖堂里面有观世音菩萨,另外有紫帝加持寺僧做出了一个新匾:龙天推出。因为六祖惠能转世再来的戒成菩萨禅师曾经广行功德,献血八千毫升,并且在真佛宗在广州早期弘法的时候,帮助和允许紫圣(猿老师,刘伯温透天玄机:猿在后变成猿在前,猴在前变成在后,戒成师父的出生年份是1956年,丙申年,属猴,九天玄女乩:运接坎坷猴颠桑,姜子牙:土猴一兀自消除,推背图:生我者猴死我雕。)。而是岳云神将负责紫薇圣人的专案保护。我联想起中天天堂游记和金阙游记中提到的中天是公务机构,立即明白了,西天的观音菩萨不是官,是一种游侠类的神灵,高兴就来,不高兴就不来,没有固定的责任要保护我的。反而是因为我的命运会将来会涉及大陆国民的生命和财产,所以负责人王事务的中天派神将二十四小时保护我!
但是观音菩萨一直在默默地保护我,并且天天谴责晋美彭措不宜搞***空战,文成公主和松赞干 布更加对悉达多和晋美彭措的“西南独立昙花现”的1959年拉萨叛乱式的空战中天和西天的斗法感到愤怒,因为西藏和四川藏区已经发生了401+40次的地震,这正是五明佛学院的天竺高灵悉达多为了晋美彭措和龙多,索达吉和门措觉姆 的政治和赃款前途在广州对紫薇圣人袁英平做四川阴煞局(网议:中央国师用七种巫术对付紫薇圣人,包括吸精,对紫薇圣女吸月血,对紫帝的人间弟子马周转世的江西隐者吸精,对紫帝的人间孙子吸精,还有障碍脑,做脑空,夫妻离间计,破坏电脑磁盘和含有新佛经真佛宗文集的U盘,还有促怒法,家庭吵架法和打架法,魏征转世的上海市委秘书长陈晓东在他的著作《神奇舍利子》中提到,西藏人可以念动咒语,使敌方的人自相残杀,这种法术,在紫圣与五明佛学院的空战中已经露破绽了-山下清溪透天玄机中:阵阵相连阵阵扣,阵阵相连露破绽。在莲生活佛《会见十世班禅的师父》中提到“师父”嫉妒他,把他折磨的死去活来,正是悉达多在1960年起开始派出西天的吸精别动队前去吸精和做七种巫术,折磨加破功和拆台。十世班禅的师父夏香活佛已经转世在甘孜州的那仓?寺)。
推背图:金乌阴匿白洋中,金乌是指太阳,因为五公经里面讲到:三千释运去不来,当生弥勒下凡间,弥勒下生经中也提到释迦之运三千年。韩国格庵遗录:释迦之运三千年,一去不来再不来。马来西亚有很多宣化上人的弟子因为学习西藏喇嘛(晋美彭措的弟子,法王曾经多次去当地传法)的旧藏密,而被他们下了降头。喇嘛 们在落后的藏区修行,到了科技发达的现代城市,多有不守中天的紫薇大帝唐太宗的天条的降头掠财法,导致信众被吸精,女信徒被骗奸生下孩子(这种案情在广东深圳也有发生过,五明佛学院的某喇嘛 在一位姓王的女信徒家中传法,久住之后与她发生关系,也没有结婚,生了下小喇嘛。)
关于金乌阴匿白洋中,详情另外解释,大致是天竺的高灵:悉达多,普贤等将来会被紫薇大帝和观音菩萨劝说,去白人洋人的两世论的(佛教是三世论)中去修行,等 于是移民和留 学 或者出国打工,补修。但是悉达多和晋美彭措对北京和广州的宗教局和政府怀恨,想在未来长期做斗争。回攻中国大陆和台湾。他们的***据点是香港,泰国和马来西亚以及印度的达兰萨拉(***喇嘛 和大宝法王噶玛马),凡是索达吉堪布和晋美彭措和龙多活佛,门措觉姆传过法的地区和国家,都是他们长期蓄谋的根据地。紫帝在宝德大道院的《帝国密码》中提到中国政府在历史都有地方官照顾西藏人民,现在我们的政府仍然应该照顾他们,使他们有一个窗口与现代都市接轨,观音菩萨称他们天竺皇室过去世也是富贵有军队的贵族,希望国家酌情宽待五明佛学院。紫圣已经在跟悉达多谈条件,要求他明年在兴宁罗岗的预谋“汉藏空战”和玩笑不要开得太过份。
刘伯温:一人白马献白宝,这是紫薇大帝平息汉藏法战和空战 的未来佛法宝《紫薇道脉》,这本是宗教界中千古罕见的内修法宝,里面有无漏法,宝瓶气,神水法,回精(经)补脑法以及居官善过格,紫帝唐太宗释放死囚和真佛宗莲生活佛讲废除死刑的内篇无上佛经。以及讲引导高法废除死刑的亿万年来无数国家和政府都梦MI以求的最高司法文明的佛经司法教材《高王观世音真经》。还有就是台湾拱衡堂《玉律规箴》和《地府判例》,《因果启示录》等等无比珍贵的司法灵律最新参考佛经。还有《畜道沉沦录》,等最新的“弥勒元头教”(刘伯温的名词)提升三权宪法的人民心灵教材。弥勒菩萨也在广州因为阵前失节而犯了国级天条,他的乐山大佛也胸口爆裂,被水淹了20厘米,乐山市也地震了,广州六榕寺的补榕亭的黑色的天冠弥勒像正是因为他放电使与悉达多谈判劫库时候的紫薇大帝唐太宗,被中天天庭认为是类似杀父一样的国级罪案而作出的暗中揭露。这尊像与台湾雷藏寺的彩图天冠弥勒像以及广东四会六祖寺印发的佛经讲解中的天冠弥勒像是一模一样的。刘伯温:千佛临凡,万祖下世,满天星斗,阿汉群真,不遇金线之路,难躲紫劫,削了果位,末后敕封八十一劫。弥勒估计也难保在中国寺院 的神位香火了。王母娘娘在:无生老母,龙华三会中称龙华大会 有天龙华和地龙华之区别,天龙华是阿逸多的兜率天宫,地龙华是贤劫中的未来佛,唐高宗转世的紫薇圣人,未来华盛顿(前世名为彭锦华,字肇衡)未来成佛时候佛号华氏佛,是《三千佛名经》和《现在贤劫千佛名经》和北京房山石刻中悬记的未来佛。但是中天的佛经《天佛院游记》中提到的佛号是不同于天竺的佛经中的过去佛名号:
《南无拘那含牟尼。南无迦叶佛,南无释迦牟尼佛,南无弥勒佛,南无师子佛,这几位特异功能的师父都不是中天佛国的下属,是济公活佛描述的:天竺昔佛一圣地,然今未受慈悲心,欲与一争长短事,总亏其不可盈。他们都来吸精,使我流血,济公在乩文中描述:流血尚幸命可留。刘伯温:流血千军万民迎。爱民如子亲兄弟,创立新君修旧京。)南无明焰佛(关公,在房山石刻中是明炎佛)。南无牟尼佛(北京房山石刻中有,六祖惠能大师转世的戒成禅师禅堂中有北京房山石刻的拓影 本)。南无妙华佛*六祖惠能大师转世的光孝寺禅宗菩萨九地菩萨戒成禅师)。南无华氏佛(唐高宗李治转世为彭锦华,华盛顿,华光自在佛莲生活佛卢胜彦,与六祖惠能同姓的师尊的首座弟子,长孙无忌转世的菩萨石桐华的中文和唐律疏仪的慈悲司法精神的现代弟子,华夏民族的唐朝译经赞助者,未来的:四夷重译称天子的译经者。网民称:紫圣能够使世界三分之二的版图划入华夏版 图。华氏佛彭锦华身为唐高宗的时候在唐朝时候的版图是1200万平方公里,比现在的中华人民共和国的版图多300万平方里,彭锦华的唐朝帝陵乾陵是无人挖得动的,一挖便有雷声。现在的西南独立昙花现(诸葛亮武候百年乩)的紫帝和五明佛学院悉达多的汉藏空战中,每次悉达多和天竺高灵吸精后,无论是在永泰新村和兴空罗岗镇,都是烈雷炸响,但是这些“佛菩萨”自恃“功德圆满”,不放在眼里面。只有紫薇大帝在最近几个月把他们打出鼻血来,他们才在空中真正惊恐,关公只能做地震的军事天谴,仍紫帝才能奋不顾身把侵犯儿子华氏佛的天竺高灵打出鼻血来,所以自此之后,中天十八位过去玉皇大帝都联合商议把李世民提拨起来作为最新的见习第十九代玉皇大帝,我戏称为:见习天帝,李世民说我在唐朝时候指挥大明宫御林宫保护李治是不输于关公的,唐太宗求道结缘圣训中:李代桃僵,桃是指桃园明圣经中的旧玉皇。紫帝对于现在的人间子女是十指连心!),。南无善宿佛(李淳风转世为康有为,再世为广州陈晓东,真佛宗莲晓上师)。南无导师佛(地藏王菩萨金乔觉,因犯过,成佛顺序被排到后面,目前已经皈依前面的牟尼佛,紫薇大帝唐太宗,受李世民和李治的现代两位最新的佛法的现在佛牟尼佛和华氏佛保护。大家以实际度众和保国安民的功德而定名位,地藏略有不雅,但是能够去染还净,并且对唐朝的李治出兵保护新罗国的恩情能够回头,是故正在留寺察看的过程,尚未回报实功于袁英平,也尚无补偿六次吸精使紫圣流血的经济和健康以及法力损失!!)。南无宿王佛(紫薇圣女魏予欣,真佛宗莲欣上师,前世是华氏佛彭锦华,农业厅长的妻子徐赐梅,再前世是唐高宗的王皇后,因为宿世姓王,所以称为宿王佛。
师尊:今夜前来贵处参访,实乃天心慈悲之一大恩赐,还请天官将【收圆】之真义详述,以便记载游记之上,以启化世人也!
天官:谨遵古佛圣谕,今就所知做一详细介绍,以召天下修子之心。应劫经云:混沌初开,定就十佛掌教。(即七佛治世,三佛收圆)盖先天原始,浑然一团,无声无臭,莫为其名。尔后混沌初开天地始定,乃子会开天,丑会辟地,寅会生人。于是原人落世,栽立人根,斯时榛榛狉狉,人兽不分,不能治世,虽有人宛如无人,不成为世界,至卯会,天降佛子治世:初佛降生南方,名赤爱佛,掌天盘六千年。二佛降生北方,名生育子,掌天盘四千八百年。三佛降生东方,名甲三春,掌天盘三千七百二十年。四佛降生西方,名酉长庚,掌天盘七千零八十年。五佛降生西北方:名空谷神,掌天盘五千二百八十四年。六佛降生东南方,名龙野氏,掌天盘五千五百十六年。七佛降生东北方,名继天佛,掌天盘五千八百年。七佛以后,三佛收圆,本处亦应运而生。
燃灯佛,八佛应运,是为青阳时期,初会收圆,大开莲池会,掌天盘一千五百年。
释迦佛,九佛应运,是为红阳时期,二会收圆,大开灵山会,掌天盘三千年。
弥勒佛,十佛应运,是为白阳时期,三会收圆,大开龙华会,掌天盘一万零八百年。
至未会数尽,治世圆满,申会原灵收回,酉会象天还无,戌会气天还无,至亥会大混沌,而完成一元会之运转矣!
现值午未交际,九佛释迦灭度,末法传世之时,人间已然因失去正法之引导。加上人心日趋腐化,道德沦丧,所以早已呈现一片混乱。故本处奉承 天旨,众仙诸神日夜忙碌者,即在准备第十佛弥勒佛之最末应运,以达成十佛圆满治世之神圣任务耳。故诸天星斗下凡,众仙佛亲临人间,所为者是三曹大事,末后一着,弥勒收圆也。还望世人能识了天时,在此运际,除了继承代代祖师之香火薪传外,还要广传福音,期天下同胞手足,皆能蒙此天恩,同赴龙华大会也!(此即开荒之神圣意义)
悟缘:感谢天官之指点,愚生对于【收圆】之意义,仍是有点模糊不清,盼能再进一步加以解释。
天官:善哉!悟缘善发中题之疑,吾既奉旨解惑,理当为尔释疑。收圆者,使一切皆达至真、至善、至美之圆满境界也。本元会天定十佛掌教,七佛治世,三佛收圆。此者一元会之天运运转之圆满也!故弥勒佛为末后收圆之大关键焉。再者,收圆即是在化分歧为同一(合同),化暴戾为祥和,化纷乱为安定,化苦难为和乐,化贫乏为丰足,收万殊皈一本,除妄存真,去邪显正,收恶留善。故无论燃灯佛之莲池会、释迦佛之灵山会,或弥勒佛之龙华会,其所传之真理皆是一样。只是在应缘方法与任务时空上方式有所不同而已。
九佛已矣!剩下之未来佛实乃秉承诸佛真体佛心,来完成此普度收圆之大任务也。收圆对世界人类而言,乃在化数十亿人为一家人(合同);化纷扰动荡之世界为大同世界;化污浊苦难之世间为人间净土。对千门万教而言,收圆乃在团和国籍、地域、种族、教派。也就是在真理上、心性上、无教别、无门户之见。弥勒佛若应运现世,可以说是五教圣人之再化身。佛教徒视为弥勒佛之出世;道教儒教视为老子、孔子之再生;耶教徒则尊为耶稣之再来;回教徒必视为穆罕默德之再世。故各教门徒将依然保有其宗教之风貌与言语法门,而人人皈依弥勒佛之真理与大愿矣!
对三曹而言,无论是人曹或是被度之天曹(气天诸仙)、地曹(幽冥鬼魂),皆能共赴龙华会,见佛(弥勒佛)闻法,得无上法益而证果。对个人而言,三乘根人因收圆而收恶念为善念,收邪见为正见,收妄心为真心。圆人性而正人道,配天道而载地道也。若是上上根人,因收圆而见佛性,无着空亦不执色;不染恶也不执善;不入邪见且不傲正见;不起妄心亦不求真心,当下明了本性,今生明而生生明、世世明,永不再迷昧。不但做为下元会,更是每一元会之***种子,并且历劫救世,兴慈布化,而完完全全与三宝融合,与法界同在,而证【放之则弥诸六合,卷之则退藏于密】之如来法身。悟缘!可还记得【皇母训子十诫】中对天地大收圆胜境之描述?
悟缘:记得,是否是这段:三曹清会一案白阳立定,刷尽了恶孽子尽留贤良,将苦海化成了莲花佛国,这东土要改成净土西天,活佛世四千载快乐无边,显锺灵和毓秀鳞凤现野,海波息庆升平共乐丰年,你亦敬我也爱再无争斗,五日风十日雨挽回尧天,诸佛祖各了愿九六度尽,弥勒祖登宝台点将封仙,皇胎子脱苦海齐登彼岸,天然子率原人共朝佛颜。
天官:哈哈!正是。弥勒救苦真经云:
满天星斗都下世 五方列仙下天宫
各方城隍来对号 报事灵童察的清
三官大帝慈悲注 赦罪天曹救众生
救苦天尊来救世 亲点文部揭谛神
八大金刚来护法 四位菩萨救众生
系领三十六员将 五百灵官紧随跟
扶助弥勒成大道 保佑乡(袁英平出来广州就读广州外国语学院前是广东兴宁罗岗镇德丰乡的村民)儿得安宁
北方真武为将帅 青脸红发显神通
扯起皂旗遮日月 头顶森罗七宝星
威镇北方为帅首 肃清诸恶挂甲兵
搭救原人乡儿女 火光落地化为尘
四海龙王来助道 各驾祥云去腾空
十方天兵护佛驾 保佑弥勒(实际是恩助弥勒经典翻译的唐僧的弟子李治转世的华氏佛袁英平,弥勒法系的经典,没有我的《华氏佛教导在家夫妇成佛》一部白宝那么珍贵,连唐玄奘大师在拱衡堂的最新开示中都没有我传的内修口诀:无漏法,宝瓶气,回精(经)补脑法,神水法,眠光法,大温养法,瑶池金母七大法,这些珍贵的法可以帮助在家夫妇即身成佛,即身成大罗金仙,当生解脱,上生华氏佛的蟠桃园宝华佛学院。)去成功
由上可见收圆大事,三曹震动之一斑,故此次龙华收圆,实乃本元会之【末后一着】,原灵皈乡之金线,若要以文字来形容,恐怕连惊天地、泣鬼神都不能描写出其情景之一、二也。
师尊:是也!【收圆】实为众生之所皈,观今人世苦海茫茫,灾劫不断,皆是因人心失圆有以致之,故若要化此苦海而成净土,实有赖未来佛弥勒佛之乘愿救世也!
2014年莲平上师开始得到紫薇大帝和长孙王母(长孙文德圣后)的天传神通力,得到天眼,并为几十个徒弟指出了她、他们的前世。在弥勒下生经中被称为青马冲天,圣人出位.(2014为甲午年,甲为木,易经中赋木为青色,午为马)。这是中国佛教界重要的上师得证的一年。
在刘伯温的透天玄机中,也对莲平上师(禅宗法名常丰)跟随六祖慧能转世的戒成禅师修学而青出于蓝胜于蓝的现代法况有言:水火既济四十年,猿(袁)在前,猴在后(戒成师父生于1957年丙申年,申为猴,在九天玄女乩文中有相关内容:运接坎坷猴颠桑,姜子牙乾坤万年歌:土猴一兀自消除,李淳风:生我者猴死我雕),年轻时候是猿在后,猴在前。
戒成师父曾义务献血十年总共八千毫升,这是佛家舍身法的最大现代成就者的海阔天空的慈悲心的体现!师父多年来在学佛网上说法度众,广传禅宗法脉。学佛网是中国最大的佛教网站。
因为袁老师是传善巧方便的真佛密法,玄奘大师的天传唯识宗密法,以及生动有趣的台湾道法。(紫薇道脉,富平道脉),稍微比古老的禅宗更容易开启民智。
紫薇道长、莲平上师所传的法,注重男女行者的精血无漏,有道家大温养法,六姿体功法,神水法,宝瓶气,无漏法。以及道家的金丹大法。
密宗的嗡阿吽三字观想,九节佛风,本尊入我我入的观想,也是帮助行者快速证果的秘密修持方法。许多得到我的《净光仪轨》真佛密法光碟法宝的弟子,应该勤见上师,前来请教。因为密宗的修持注重跟随上师,口传心授。
关于真佛密法的时轮金刚法的修持,是应该有上师传授的宝瓶气的修法基础,以及萨迦六势变的修持功力,才会修成堪能的夫妇。请参考莲平的著作:夫妻双修的时轮金刚法一文,以及《不在阴阳不在合》妙文。以及《瑶池金母定慧收圆解脱真经》:
彼时。
天放祥光。彩云绕户。鸾鹤侍卫。旌旆布空。
金母乘九凤之辇。驾五色之云。一时。三教圣贤。俱来拥护。天花缤纷。仙乐节奏。于是金母。悲悯东林儿女。放 无极之光。即于光中而宣说曰。 天从无极中开。 太极日月三台。 日月阴阳运转。人从阴阳胚胎。或为男兮为女。皆从无极而来。只为中间一动。霎时落下尘埃。坠入五浊恶世。贪恋酒色气财。
因此轮回旋转。情波欲海生灾。血水周流可愍。尸骸遗脱堪哀。老母说经至此。 婆心慈泪频催。尔时
慈航尊者。合尊恭敬而请曰。弟子。闻母金言。
我跟我的一位弟子最近讲,你有事,是找公安还是找游侠才可靠啊?报案也是报给公安的,游侠则是可来可不来。
所以我说大家信佛,多半是迷信啊。我最近开始讲中天法门,春节前后给大家天天发的《宝德仙踪》的内容,不就是介绍最新玉皇大帝紫薇大帝,贤劫中的未来佛的办公思想吗?他喜欢读《群书治要》,现在传《紫薇道脉》。
还有,在中天天堂游记中第九章提到,地藏菩萨是西天派驻冥间的代表,只是劝善的,并不是冥王,不是中天的官职,而是西天的使者。冥王是负责审案和判案的,有直接的权力。大家不要以为地藏菩萨是冥间的官员,地位高于冥王。
道教派驻冥间的代表是太乙真人,是哪咤和刘伯温的师父。我在广州道教三元宫看到他们做超度法会,是以太乙真人为本尊的。
所以佛教传的是感应录,就是菩萨心中感动了,就显灵,他不感动的时候你求谁好呢?好象你家出来劫盗案,公安接案后,他要动用法警来查有没有指纹留在现场,还有要立案来侦察嫌犯,要负二十四小时的责任。他还有任务要破案的。
《玉历宝钞》是明朝时候道教淡痴道人入冥后所写出来的,里面的是阴律,净空法师讲现在的党员信唯物论久了,非常需要人手一本《玉历宝钞》来学习这些阴间法律。玉历宝钞里面亦有十殿冥王的名字和职称,以及生死轮回的图。上官玉华最近几年也是受冥王邀请入冥采访写下了两本〈阴律无情〉上下集,这里面的内容也是有很多阴律的条文。阴律无情这套书有讲了很多反邪淫和反堕胎的处罚条规,还有讲了忘魂汤的作用,以及人类起源于光音天的灵学知识。还有讲浪费粮食的处罚办法。
回复: 『神』与『佛』的意义和区别 中天天堂游记 中讲到中天是公务机构 西天是教育单位
天界传真
南天直辖鸾堂
台中圣贤堂
目录
玉诏
元始天尊:降序
至圣先师孔子:降序
第一章:天之概论
第二章:东天
东天紫微宫
东天清虚宫
东天青华宫
紫微宫总务文书府
紫微宫证道归真府
紫微宫诸真升降府
紫微宫锡福延年府
清虚宫总务文书府
清虚宫褒忠奖孝府
清虚宫赦罪解业府
清虚宫消灾解厄府
青华宫总务文书府
青华宫江河洪水府
青华宫死生功过府
青华宫人道幽扃府
东厨宫
九天马天君府
神农殿
东斗星君府
太阳宫
第三章:南天
南天玉阙
南天三才部
南天七政部
南天雷电部
南天风雨部
南天霜雪部
南天水火部
南天将帅部
南天监察部
南天行政府
南天仙籍府
南天神职府
南天普度府
南天普度府振文院
南天普度府鸾务院
南天化育府
南天文书府
南宫孚佑宫
太白金星宫
南天门
第四章:西天
西天皈依所
西天监修所
西天修道院
西天证道院
西天天道院
紫竹林
西天雷音寺
西天文王殿
第五章:北天
北极紫微宫
北斗宫
东岳宫
广寒宫清虚府
南斗宫
北辰宫
第六章:中天
灵霄宝殿
朝仪殿
灵霄宝殿前殿
灵霄宝殿中殿
灵霄宝殿正殿
第七章:无极天
玉虚宫
太清宫
上清宫
五老宫
至圣宫文华殿
无极逍遥宫
第八章:五教传真
儒教-先师杏坛宫
道教
释教
耶教
回教
书后语
跋
南天直辖鸾堂
台中圣贤堂
目录
玉诏
元始天尊:降序
至圣先师孔子:降序
第一章:天之概论
第二章:东天
东天紫微宫
东天清虚宫
东天青华宫
紫微宫总务文书府
紫微宫证道归真府
紫微宫诸真升降府
紫微宫锡福延年府
清虚宫总务文书府
清虚宫褒忠奖孝府
清虚宫赦罪解业府
清虚宫消灾解厄府
青华宫总务文书府
青华宫江河洪水府
青华宫死生功过府
青华宫人道幽扃府
东厨宫
九天马天君府
神农殿
东斗星君府
太阳宫
第三章:南天
南天玉阙
南天三才部
南天七政部
南天雷电部
南天风雨部
南天霜雪部
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南天将帅部
南天监察部
南天行政府
南天仙籍府
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南天普度府
南天普度府振文院
南天普度府鸾务院
南天化育府
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太白金星宫
南天门
第四章:西天
西天皈依所
西天监修所
西天修道院
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紫竹林
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第五章:北天
北极紫微宫
北斗宫
东岳宫
广寒宫清虚府
南斗宫
北辰宫
第六章:中天
灵霄宝殿
朝仪殿
灵霄宝殿前殿
灵霄宝殿中殿
灵霄宝殿正殿
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玉虚宫
太清宫
上清宫
五老宫
至圣宫文华殿
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儒教-先师杏坛宫
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玄奇世界>中國大預言>濟陽閣濟公仙師乩2018
濟陽閣濟公仙師乩2018
馬來西亞吉礁德教會濟陽閣
戊戌年首鸞迎真節
道濟天尊降鸞乩示2018世運如下:
戊土可乎掘成金,陽土過盛熔金爐,土地過熾物難生,不如陰土作恰好。
戌歲犬聲送雞酉,二者雞飛狗走難,其中行事未如意,然焉人定許勝天。
馬騰高嘶未遠奔,願縱萬千根未生,主宰國務論是非,後續有憂傷軀難。
流血尚幸命可留,政致金帛下炎山,獅吼犬憚式高揚,其中內憂尚難持。
惟可入探獅穴中,一朝及時利可揚,佛國之佛尚佑庥,人心分離亂難復。
可期一統天下者,比人而眷造太平,華夏基業五千載,歲至如今始步健。
至憂東北亂時事,勿於險害奪人倫,印尼大邦逐長成,戌歲平平尚為安。
洋洲澳紐可寄望,民安國泰亦平平,然憂西亞烽火延,人命草菅憂心傷。
欲治然焉更凄涼,蘇國欲平天下事,惟境許有車臣擾,是故勿近以求全。
天竺昔佛一聖地,然今未受慈悲心,欲與一爭長短事,總虧其幣不可盈。
(晋美彭措与悉达多在搞藏*独法战,常年跟踪紫圣做阴煞局,引来雷鸣电闪)
美洲花旗難守陣,惟焉大險總化夷,英邦不失有作為,求強淡泊分明清。
德意尚屬還得意,欲資尚可有前程,東歐侵略有難堪,不如西歐的平安。
東瀛天難望可止,也免韓畿有所殃,寶島人心尚惶惶,中秋之後望平安。
世界宇環總浩浩,願治天下以心安,期以道德成觀念,扶政天下人心衷。
是故德教之信念,憑德教化造安寧。
回复: 『神』与『佛』的意义和区别 中天天堂游记 中讲到中天是公务机构 西天是教育单位
主教 麒麟法师自序
中天天堂游记
——作者:麒麟法师
中天维护宇宙运行,是为自然之法,自有人类,即已存在,星际运行,四时为序,生灵岁月,继世开务,阴阳絪蕴交感变化不停,这就是中天维持之权力与任务,因西天宗教的兴盛,掩盖过中天固有的光辉,人类只知西天境地,不知和人类息息相关之法界,也不知中天公务机构如何运作。所以本游记记述宇宙之圣景,着重介绍中天,使知除了宗教西天之外,还有一个更重要的公务机构,那就是中天,如今,西天末法时代,众生福泽浅薄,因此因缘关联,天机显露,中天将是光芒万丈。
中天天堂游记
——作者:麒麟法师
中天维护宇宙运行,是为自然之法,自有人类,即已存在,星际运行,四时为序,生灵岁月,继世开务,阴阳絪蕴交感变化不停,这就是中天维持之权力与任务,因西天宗教的兴盛,掩盖过中天固有的光辉,人类只知西天境地,不知和人类息息相关之法界,也不知中天公务机构如何运作。所以本游记记述宇宙之圣景,着重介绍中天,使知除了宗教西天之外,还有一个更重要的公务机构,那就是中天,如今,西天末法时代,众生福泽浅薄,因此因缘关联,天机显露,中天将是光芒万丈。
回复: 『神』与『佛』的意义和区别 中天天堂游记 中讲到中天是公务机构 西天是教育单位
我等大师释迦牟尼佛的姨母――众生主母法王晋美彭措
多世中的化身(法王晋美彭措传)
作者: 索达吉堪布
文章来源: 网络
点击数: 19849
更新时间: 2016-02-28 19:39:19
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法王(晋美彭措)在多生累劫中示现了种种不同的形相利益有情。根据历史记载:法王曾是普贤王如来于密严刹土法界宫殿中转无上光明大圆满***时的结集者――金刚藏菩萨;三十三天大圆满教主天王之子――德瓦桑炯;金刚持尊前结集密宗者――智藏菩萨;大圆满十二本师前结集三内密续的金刚藏菩萨;我等大师释迦牟尼佛的姨母――众生主母;大持明者嘎绕多吉降临人间弘扬大圆满时的母亲――德丹旺母;阿阇黎蒋花西宁的首座弟子――如意贤婆罗门;莲花生大士在世时,于印度八大尸林传无上密法,其继承者法太子――释迦莫扎,尼泊尔的哲纳麦扎,藏地二十五大弟子之一的降魔金刚;后弘时期克什米尔的措普大译师;大持明者郭吉得澈坚、乐旦多吉;阿革旺波(语自在);伏藏大师班玛陈列;伏藏大师列绕朗巴。为了调化不同根基的众生、弘扬各宗各派的教法,法王曾在印藏化现为各大宗派的教主。法界金刚大师的伏藏品中授记:
昔日印度罗汉萨革拉,
莲师座下降魔金刚尊,
萨迦派法王根嘎嘉村,
格鲁派中给洛华桑尊,
木纳地方根索秋扎等。
明确地指出法王曾是印度阿罗汉萨革拉(《花鬘论》的作者);藏地阿阇黎邬金第二佛莲师座下的持明者降魔金刚;文殊菩萨的化身萨迦法王萨迦班智达根嘎嘉村;格鲁派教主宗喀巴大师二大弟子之一给洛华桑(克主杰);木纳地方的根索秋扎(《入行论大疏》的作者)。又据伏藏大师离垢觉性金刚的伏藏品记载:“尊者昔日是帕思巴法王、明朗教主、道孚大智者拉龙华多、列绕朗巴等,列绕朗巴再过五世成为时轮金刚军队的主帅,统领五万眷属降临人间消灭外道,凡与之结缘者均可往生香巴拉刹土。”
http://www.dymf.cn/index.php?m=content&c=index&a=show&catid=35&id=1019&page=2
这是五明佛学院的喇嘛晋美彭措法王如意宝与西天佛祖悉达多前世在天竺时候的亲属关系的考据。出自四川色达县五明佛学院的网站。可以佐证我的汉藏法战和四川阴煞局的隐秘的天上川灵的暗阵。山下清溪:阵阵相联阵阵扣,阵阵相连露破绽。
详情请参考:广州小密坛:https://xiaomitan.666forum.com
多世中的化身(法王晋美彭措传)
作者: 索达吉堪布
文章来源: 网络
点击数: 19849
更新时间: 2016-02-28 19:39:19
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法王(晋美彭措)在多生累劫中示现了种种不同的形相利益有情。根据历史记载:法王曾是普贤王如来于密严刹土法界宫殿中转无上光明大圆满***时的结集者――金刚藏菩萨;三十三天大圆满教主天王之子――德瓦桑炯;金刚持尊前结集密宗者――智藏菩萨;大圆满十二本师前结集三内密续的金刚藏菩萨;我等大师释迦牟尼佛的姨母――众生主母;大持明者嘎绕多吉降临人间弘扬大圆满时的母亲――德丹旺母;阿阇黎蒋花西宁的首座弟子――如意贤婆罗门;莲花生大士在世时,于印度八大尸林传无上密法,其继承者法太子――释迦莫扎,尼泊尔的哲纳麦扎,藏地二十五大弟子之一的降魔金刚;后弘时期克什米尔的措普大译师;大持明者郭吉得澈坚、乐旦多吉;阿革旺波(语自在);伏藏大师班玛陈列;伏藏大师列绕朗巴。为了调化不同根基的众生、弘扬各宗各派的教法,法王曾在印藏化现为各大宗派的教主。法界金刚大师的伏藏品中授记:
昔日印度罗汉萨革拉,
莲师座下降魔金刚尊,
萨迦派法王根嘎嘉村,
格鲁派中给洛华桑尊,
木纳地方根索秋扎等。
明确地指出法王曾是印度阿罗汉萨革拉(《花鬘论》的作者);藏地阿阇黎邬金第二佛莲师座下的持明者降魔金刚;文殊菩萨的化身萨迦法王萨迦班智达根嘎嘉村;格鲁派教主宗喀巴大师二大弟子之一给洛华桑(克主杰);木纳地方的根索秋扎(《入行论大疏》的作者)。又据伏藏大师离垢觉性金刚的伏藏品记载:“尊者昔日是帕思巴法王、明朗教主、道孚大智者拉龙华多、列绕朗巴等,列绕朗巴再过五世成为时轮金刚军队的主帅,统领五万眷属降临人间消灭外道,凡与之结缘者均可往生香巴拉刹土。”
http://www.dymf.cn/index.php?m=content&c=index&a=show&catid=35&id=1019&page=2
这是五明佛学院的喇嘛晋美彭措法王如意宝与西天佛祖悉达多前世在天竺时候的亲属关系的考据。出自四川色达县五明佛学院的网站。可以佐证我的汉藏法战和四川阴煞局的隐秘的天上川灵的暗阵。山下清溪:阵阵相联阵阵扣,阵阵相连露破绽。
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回复: 『神』与『佛』的意义和区别 中天天堂游记 中讲到中天是公务机构 西天是教育单位
新透天玄机 (与紫薇圣人和紫薇圣女相关的国运预言与现状)
山下清 溪
丁亥(2007)年春节除夕夜,山下清溪夜读《透天玄机》,子时许,不觉昏然睡于电脑前矣。忽听有人呼其名姓,遂出门观,乃一和尚领一道童。
清溪怪之,问其何欲,和尚曰:“不化米面不化钱,只化施主一席谈。”
清溪不解其意,复怪之,道童乃开口道:“不说古不说今,不说是不说非,不说东西南北走,只说世上人咬狗。”
清溪愈发不解,和尚曰:“不解随老衲走。”
悠悠乎随至于一大山深处,行至一悬壁下,和尚道童乃自飞升不见,唯留清溪愕然不知所措。忽听道童于头顶上唤道:“既已至此,何故不入?”
清溪答道:“小师傅可腾云驾雾,而清溪何以入焉?”
道童乃下,携其手,令闭其眼。唯闻耳旁乎乎风声然,始有风吹之感,不久又闻水声然。比及停稳当,唤曰“开眼”。乃见至一处巨大山洞内,洞顶自有一烛,其光如月;而月光洒落之处,身处如岛巨石上,石外四面环水,水清如镜,镜外隐约有竹林。正诧异间,忽听得唤座声,但见和尚道童俱已各自在蒲团上坐定,随于脚下一蒲团上坐了。
道童道:“今夜我与大师同游,见施主之清神隐约飘忽于书卷,所思苦累之貌,查之,乃有缘之人,遂将施主带来一叙。”
清溪乃谢曰:“弟子乃一凡世浊人,今承蒙二位大师厚看,以入此仙境,令见平生所未见,当感激不尽矣。”
和尚曰:“此乃吾兄之子,自小喜欢修道,乃入仙门,今已五百年矣。老衲自幼习佛,今已八百岁矣。吾二人虽佛道两门,然同源同志,故常一起修习,互有长进矣,非世人所谓道不同志不合,势不两立矣。”
“施主今最想知些什么呢!可不妨提出,或可为君启悟。” 清溪低头见面前正有一册辛稼轩词集,正翻开在《破阵子˙为陈同甫赋壮词以寄之》处,便道:“大师亦读诗词?此乃非佛非道矣。”
和尚笑曰:“佛乃佛,道乃道;佛非佛,道非道,是道也;大道无道也。”
清溪略沉吟一番,对曰:“诗词非诗词,可有另解否?”
道童:“凡经卷诗词,诸子百家之言,皆为行之所为,性之所至,心之所悟,概乎言之,同出一源,存乎一道,有何不同?儒道佛,行之有别,存乎一道,大道无道,归于一道矣。”
和尚见清溪茫然,亦曰:“出即入,入即出,俗即佛,佛即俗,无佛无俗,无俗无佛,出世即入世,入世即出世。”
清溪道:“弟子愚钝,方才明白,感谢大师指点。然可否为我讲解此词否?”
道童面有难色,观和尚欲言又止。和尚曰:“此中有天机,可略解之无妨。”
道童便道:“阵阵相扣阵阵连,阵阵相联有破绽。”
清溪道:“弟子愚钝,能劳大师详解否?”
和尚道:“施主可否潜心听之,而后自悟否?”
清溪不敢自多言:“弟子谨记!”
“水边事,水边谈,谈到深处自相连。有人清醒有人醉,醒醉自有梦里明。巽里事震处连,兑处牵着一头线。中胡一统实在难,拔出剑左右观,乾方备坎方看,放牛人有灾难,一不小心遭暗箭。窝边事枕上看,八百天兵睁大眼,顺风耳千里眼,雷公手中要放电。点起雄兵八百万,关键七八年。”
清溪不敢自多言,只是叹了口气。
和尚曰:“阿弥陀佛,重在一连矣,连者联也。”
“你的事我来管,我的事情看中山。千里腿,跑得欢,众箭对着一个靶,铁钉埋在蹄下面,低在地高在天,高飞的大鸟实危险,心惊胆战七八年。”
“局势乱哄哄,自有高人出,危急关头挽狂澜。一十一人做君王,建功立业一土人,留下美名代代传;中军帐内一老人,不挂名,不挂牌,指挥若定连纵横。纵横谁来定,此是可怜人,白发送忠魂。”
清溪虽不自多言,然而实在忍不住,便问了一句:“结局如何?”
“说团圆不团圆,不团圆处又团圆;家家得团圆,有人不团圆,东奔西跑在外面。欲做了时尚未了,说未了却又了。君子呵呵笑,小人满地跑,联营之家双赢了。”
言毕,道童闭眼闭嘴,久不语。清溪听得满头雾水,不甚了了,又不敢多问。和尚见状道:“时辰已不早,施主该回去了。”
清溪再次拜谢二位大师,站起身欲走。和尚却道:“施主,请喝了你脚下那钵水再走不迟。”清溪确实觉得有点口渴,就端起那个小木钵,一饮而尽。此水不甜不腻,不苦不涩,不咸不淡,不似水不似酒,心中好生疑惑。那道童开口道:“此水非水也,乃先圣达仁以心血所凝就的心水,可助你提升悟性矣,希望有帮助。”
清溪正要再谢,忽被一阵巨响惊醒,确实惊天动地连作一片的爆竹声,原来丙戌年(袁英平2019 05 25 注: 丙戌年是2006年)既已结束,丁亥年凌晨已至,电脑早已休眠,电视里央视的春晚正播的起劲呢。想想此梦,始觉奇怪。眼前也正摊开着辛弃疾的词:
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
辛弃疾
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,赢得生前身后名。
可怜白发生!
(szchengtai 于2010-12-08,发表于天涯论坛)-此透天玄机最早见于网络是2007年2月,到2017年应验。唯有紫圣一人能够看懂,因为这里面写的事情正是赤鸡年2017丁酉年始发生的新旧佛教山头的斗争和争夺利益的天空和人间法战!
水边事,水里谈-水边事:这是古代的女子,在水边洗衣,都是要在比较少人起来走路的清晨进行的,为的是减少露面的机会。因为古人信奉的是保守的传统文化!水里谈:则多少有关于莲花英平(莲花居士)在宁波云中佛论坛传的道家神水法, 以及真佛宗的关于固精血,断赤龙,斩白虎的宝瓶气和无漏法,这都是修炼术中关于人体液体的学问(水)。
巽里事震处连,兑处牵着一头线。-这是上面的清溪道人新透天玄机的两句,巽里事震处连,巽为长女,是指我的女儿香琳寄养在刘金秀的长女家中,震是长男是指父亲袁英平,兑处连着一头线,兑是少女,指在我岳母家中排行为少女的魏予欣,跟我一线相连。
放牛人有灾难,一不小心遭暗箭。窝边事枕上看,八百天兵睁大眼,顺风耳千里眼,雷公手中要放电。
我是属牛啊,一不小心就被吸出元阳,武功被废,这使得办案的天兵睁大眼!还有,雷公愤怒想放电!
你的事情我来管,我的事情看中山,这是指喇嘛高灵想把我的一切事情都通过降头法术而改归五明佛学院来管,一打我,就有钱,一打我,就要安排谁来做什么未来的职位,这被天兵发觉,岳云怒称这是篡政!我的事情看中山,是指不久的将来第二华盛顿袁英平出现为国人造福及弘法的事情!
悉达多在天上放飚的时候,岳云喝道:推翻吐蕃政,建立华盛顿民主政体!
千里腿,是指高灵们到处跟踪我,连千里返乡,回去兴宁老家也没有放过,跑得欢,是因为我是将来的国主,是一头肥羊羊,灰太狼流涎不肯放过,他们在帮助李世民与我的矛盾的时候做了一些调解,以此为功沾沾自喜!
众箭对着一个靶,是指每天放出法光来拂打我头面, 以及深入射进我的大脑深处,或者在眼前闪灯烁不已,轻触我的思维脑波界面,用以威胁、折磨,以及扰乱我的工作思维以及观想关圣帝君以防身的修法,这已经是每天的固定斗法战事,法光拂闪我头面和脑中央无数次了!在将来我会用动画片把这种法战和凌虐描绘出来!
铁钉埋在蹄下面,就是指我的恼怒是铁是钉,埋在五明佛学院的蹄下面,因为持续被打头部,心中的怒意是无法用语言描述的!低在地高在天,是指我由于不停被害,心中痛苦无比,虽然人在地上,心中想求生天堂得解脱,高飞的大鸟就是指释迦法系的高灵,道人称其为鸟是表示蔑视,他们由于不时被天兵反击狠打,并且把他们与五明佛学院的亲属关系揭穿,所以心惊胆战,目前已经过了四年,他们的贪心和我目前的弱小驱使他们继续作案!
“你(指我对魏予欣讲)记得不可以给索达吉以及其他喇嘛库银啊!”-袁嘱咐她!
要配合岳云的天上行动,因是西藏人的佛书写得再好,也是想得宝位来统治汉人,因为写书的时候,他们就是充满了管教读者的心!
你是关键的人,你不可以糊涂。我又要工作又要说法,很累,不容易啊。明年2020年我会好起来,会有同门弟子继续供养我。
中军帐内一老人,不挂名,不挂牌,指挥若定连纵横。纵横谁来定,此是可怜人,白发送忠魂。”
这是我在指挥有缘弟子的学习道显密的因果法和修炼的内法外法等事宜,为什么说是可怜人,这是指一些前世的不幸遭遇。为什么是不挂名,不挂牌,这是指英平多年来的代师传法的艰苦作战状态。
现在的政府官员,依然是不信因果律,不信三世轮回,不守法律,更加不愿意听道显密法里面的宗教戒律,所以会出现无数党政官员贪财好色和压迫人民的***政治现象。
习总书记抓贪官,用儒法和党员纪律来教育党员,是一种暂时的治标手段。究其根本,儒法讲的一大套理,当然好听,但是如果 不配合讲道显密里面的冥律和戒律,就是一种无法使党员产生警惕心的教育,他们不会听进去,或者是阳奉阴违的对付总书记。净空法师曾建议用《玉历宝钞》来教育全党。这是指阴间的冥律。由种种冥律的条文对照行为而产生警惕之心,进而学习守戒,进而修习行善,是一种宗教心理的进程。
但是习近平不太理解神秘学派的作用,认为科学可以促进经济和军事武器,使得国家强大起来了,加上党纪国法的约束,就可以了。事实上党员都是对党纪国法阳奉阴违,主要的,就是他们在中学课室学到的哲学是无神论,认为人死如灯灭,不懂得三世因果和轮回中的善恶报应是如何增减和显现的!法律是外在的,他们有侥幸心理,没有道德约束力!现世报之后,也不太懂得灵界对人王的安排有一定的操纵!而学习宗教的公民,比较有内心对冥律和神灵的裁判的敬畏之心!这些,我们信奉唯物主义的北京政府没有在课室里面为宗教开一扇门,也是一种历史上没有过的误人子弟的做法!(这是去年我写的解释,今年我居然看到习近平同志亲自做放生法会,这些话有点过时,我一时没有时间来思考如何描述新情况,请见谅!)
台湾已经进入民主时代,犯法的总统也被抓起来了,就是陈水扁。蔡英文总统能够在公众中进寺庙举香为民祈福!这是他们的思想比较圆融的表现!
“陈先生,我的岳父,原广东省国安厅的处长魏立贤,前世正是推翻武则天专政的唐朝宰相张柬之,当年李治的王皇后转世在张柬之的手上,正是一种轮回中的巧妙安排,上面的一十一人,正是一个王字,将来会当帝王。一土人就是袁字” 。
莲平上师袁英平在2007年的时候住在广州番禺,当时在做真佛宗的宁波云中佛论坛,常上网看网络热点,这个道家高人所出的透天玄机在那一年我就看到了,似觉隐隐,但是看不明白,到了2017年的时候,由于光孝寺高灵与紫薇大帝和我的一系列事件发生了,我恍然想起了当年看到的网文透天玄机!一切都有对应!
还有,在网上,我居然看到了由原作者写出的附于此玄机妙文后面的一句话:“此文于2007年写出,到2017年应验,十年磨一剑!”这说明原作者也是在冥冥中用道力来观察国运的进展!并且印证了他自己写出来的国运预言已经应验。
2017年的天干地支是丁酉,丁为火,是红色,酉为鸡,即是黄蘖禅师预言诗中的“红鸡啼后鬼生愁,宝位纷争半壁休”的对应。
一言蔽之,就是无人知晓的秘密:悉达多的儿子转世在四川出家在五明佛学院,由于看到李世民的儿子转世在广州即将有新气数,习惯了政教合一的的西藏高灵在跟我法战的状态!
我有对清溪道人的透天玄机做了三种版本的注解,从不同的和多方面的角度印证了其与我的现状的惊人吻合!这是2019年7月的新解。
山下清 溪
丁亥(2007)年春节除夕夜,山下清溪夜读《透天玄机》,子时许,不觉昏然睡于电脑前矣。忽听有人呼其名姓,遂出门观,乃一和尚领一道童。
清溪怪之,问其何欲,和尚曰:“不化米面不化钱,只化施主一席谈。”
清溪不解其意,复怪之,道童乃开口道:“不说古不说今,不说是不说非,不说东西南北走,只说世上人咬狗。”
清溪愈发不解,和尚曰:“不解随老衲走。”
悠悠乎随至于一大山深处,行至一悬壁下,和尚道童乃自飞升不见,唯留清溪愕然不知所措。忽听道童于头顶上唤道:“既已至此,何故不入?”
清溪答道:“小师傅可腾云驾雾,而清溪何以入焉?”
道童乃下,携其手,令闭其眼。唯闻耳旁乎乎风声然,始有风吹之感,不久又闻水声然。比及停稳当,唤曰“开眼”。乃见至一处巨大山洞内,洞顶自有一烛,其光如月;而月光洒落之处,身处如岛巨石上,石外四面环水,水清如镜,镜外隐约有竹林。正诧异间,忽听得唤座声,但见和尚道童俱已各自在蒲团上坐定,随于脚下一蒲团上坐了。
道童道:“今夜我与大师同游,见施主之清神隐约飘忽于书卷,所思苦累之貌,查之,乃有缘之人,遂将施主带来一叙。”
清溪乃谢曰:“弟子乃一凡世浊人,今承蒙二位大师厚看,以入此仙境,令见平生所未见,当感激不尽矣。”
和尚曰:“此乃吾兄之子,自小喜欢修道,乃入仙门,今已五百年矣。老衲自幼习佛,今已八百岁矣。吾二人虽佛道两门,然同源同志,故常一起修习,互有长进矣,非世人所谓道不同志不合,势不两立矣。”
“施主今最想知些什么呢!可不妨提出,或可为君启悟。” 清溪低头见面前正有一册辛稼轩词集,正翻开在《破阵子˙为陈同甫赋壮词以寄之》处,便道:“大师亦读诗词?此乃非佛非道矣。”
和尚笑曰:“佛乃佛,道乃道;佛非佛,道非道,是道也;大道无道也。”
清溪略沉吟一番,对曰:“诗词非诗词,可有另解否?”
道童:“凡经卷诗词,诸子百家之言,皆为行之所为,性之所至,心之所悟,概乎言之,同出一源,存乎一道,有何不同?儒道佛,行之有别,存乎一道,大道无道,归于一道矣。”
和尚见清溪茫然,亦曰:“出即入,入即出,俗即佛,佛即俗,无佛无俗,无俗无佛,出世即入世,入世即出世。”
清溪道:“弟子愚钝,方才明白,感谢大师指点。然可否为我讲解此词否?”
道童面有难色,观和尚欲言又止。和尚曰:“此中有天机,可略解之无妨。”
道童便道:“阵阵相扣阵阵连,阵阵相联有破绽。”
清溪道:“弟子愚钝,能劳大师详解否?”
和尚道:“施主可否潜心听之,而后自悟否?”
清溪不敢自多言:“弟子谨记!”
“水边事,水边谈,谈到深处自相连。有人清醒有人醉,醒醉自有梦里明。巽里事震处连,兑处牵着一头线。中胡一统实在难,拔出剑左右观,乾方备坎方看,放牛人有灾难,一不小心遭暗箭。窝边事枕上看,八百天兵睁大眼,顺风耳千里眼,雷公手中要放电。点起雄兵八百万,关键七八年。”
清溪不敢自多言,只是叹了口气。
和尚曰:“阿弥陀佛,重在一连矣,连者联也。”
“你的事我来管,我的事情看中山。千里腿,跑得欢,众箭对着一个靶,铁钉埋在蹄下面,低在地高在天,高飞的大鸟实危险,心惊胆战七八年。”
“局势乱哄哄,自有高人出,危急关头挽狂澜。一十一人做君王,建功立业一土人,留下美名代代传;中军帐内一老人,不挂名,不挂牌,指挥若定连纵横。纵横谁来定,此是可怜人,白发送忠魂。”
清溪虽不自多言,然而实在忍不住,便问了一句:“结局如何?”
“说团圆不团圆,不团圆处又团圆;家家得团圆,有人不团圆,东奔西跑在外面。欲做了时尚未了,说未了却又了。君子呵呵笑,小人满地跑,联营之家双赢了。”
言毕,道童闭眼闭嘴,久不语。清溪听得满头雾水,不甚了了,又不敢多问。和尚见状道:“时辰已不早,施主该回去了。”
清溪再次拜谢二位大师,站起身欲走。和尚却道:“施主,请喝了你脚下那钵水再走不迟。”清溪确实觉得有点口渴,就端起那个小木钵,一饮而尽。此水不甜不腻,不苦不涩,不咸不淡,不似水不似酒,心中好生疑惑。那道童开口道:“此水非水也,乃先圣达仁以心血所凝就的心水,可助你提升悟性矣,希望有帮助。”
清溪正要再谢,忽被一阵巨响惊醒,确实惊天动地连作一片的爆竹声,原来丙戌年(袁英平2019 05 25 注: 丙戌年是2006年)既已结束,丁亥年凌晨已至,电脑早已休眠,电视里央视的春晚正播的起劲呢。想想此梦,始觉奇怪。眼前也正摊开着辛弃疾的词:
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
辛弃疾
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,赢得生前身后名。
可怜白发生!
(szchengtai 于2010-12-08,发表于天涯论坛)-此透天玄机最早见于网络是2007年2月,到2017年应验。唯有紫圣一人能够看懂,因为这里面写的事情正是赤鸡年2017丁酉年始发生的新旧佛教山头的斗争和争夺利益的天空和人间法战!
水边事,水里谈-水边事:这是古代的女子,在水边洗衣,都是要在比较少人起来走路的清晨进行的,为的是减少露面的机会。因为古人信奉的是保守的传统文化!水里谈:则多少有关于莲花英平(莲花居士)在宁波云中佛论坛传的道家神水法, 以及真佛宗的关于固精血,断赤龙,斩白虎的宝瓶气和无漏法,这都是修炼术中关于人体液体的学问(水)。
巽里事震处连,兑处牵着一头线。-这是上面的清溪道人新透天玄机的两句,巽里事震处连,巽为长女,是指我的女儿香琳寄养在刘金秀的长女家中,震是长男是指父亲袁英平,兑处连着一头线,兑是少女,指在我岳母家中排行为少女的魏予欣,跟我一线相连。
放牛人有灾难,一不小心遭暗箭。窝边事枕上看,八百天兵睁大眼,顺风耳千里眼,雷公手中要放电。
我是属牛啊,一不小心就被吸出元阳,武功被废,这使得办案的天兵睁大眼!还有,雷公愤怒想放电!
你的事情我来管,我的事情看中山,这是指喇嘛高灵想把我的一切事情都通过降头法术而改归五明佛学院来管,一打我,就有钱,一打我,就要安排谁来做什么未来的职位,这被天兵发觉,岳云怒称这是篡政!我的事情看中山,是指不久的将来第二华盛顿袁英平出现为国人造福及弘法的事情!
悉达多在天上放飚的时候,岳云喝道:推翻吐蕃政,建立华盛顿民主政体!
千里腿,是指高灵们到处跟踪我,连千里返乡,回去兴宁老家也没有放过,跑得欢,是因为我是将来的国主,是一头肥羊羊,灰太狼流涎不肯放过,他们在帮助李世民与我的矛盾的时候做了一些调解,以此为功沾沾自喜!
众箭对着一个靶,是指每天放出法光来拂打我头面, 以及深入射进我的大脑深处,或者在眼前闪灯烁不已,轻触我的思维脑波界面,用以威胁、折磨,以及扰乱我的工作思维以及观想关圣帝君以防身的修法,这已经是每天的固定斗法战事,法光拂闪我头面和脑中央无数次了!在将来我会用动画片把这种法战和凌虐描绘出来!
铁钉埋在蹄下面,就是指我的恼怒是铁是钉,埋在五明佛学院的蹄下面,因为持续被打头部,心中的怒意是无法用语言描述的!低在地高在天,是指我由于不停被害,心中痛苦无比,虽然人在地上,心中想求生天堂得解脱,高飞的大鸟就是指释迦法系的高灵,道人称其为鸟是表示蔑视,他们由于不时被天兵反击狠打,并且把他们与五明佛学院的亲属关系揭穿,所以心惊胆战,目前已经过了四年,他们的贪心和我目前的弱小驱使他们继续作案!
“你(指我对魏予欣讲)记得不可以给索达吉以及其他喇嘛库银啊!”-袁嘱咐她!
要配合岳云的天上行动,因是西藏人的佛书写得再好,也是想得宝位来统治汉人,因为写书的时候,他们就是充满了管教读者的心!
你是关键的人,你不可以糊涂。我又要工作又要说法,很累,不容易啊。明年2020年我会好起来,会有同门弟子继续供养我。
中军帐内一老人,不挂名,不挂牌,指挥若定连纵横。纵横谁来定,此是可怜人,白发送忠魂。”
这是我在指挥有缘弟子的学习道显密的因果法和修炼的内法外法等事宜,为什么说是可怜人,这是指一些前世的不幸遭遇。为什么是不挂名,不挂牌,这是指英平多年来的代师传法的艰苦作战状态。
现在的政府官员,依然是不信因果律,不信三世轮回,不守法律,更加不愿意听道显密法里面的宗教戒律,所以会出现无数党政官员贪财好色和压迫人民的***政治现象。
习总书记抓贪官,用儒法和党员纪律来教育党员,是一种暂时的治标手段。究其根本,儒法讲的一大套理,当然好听,但是如果 不配合讲道显密里面的冥律和戒律,就是一种无法使党员产生警惕心的教育,他们不会听进去,或者是阳奉阴违的对付总书记。净空法师曾建议用《玉历宝钞》来教育全党。这是指阴间的冥律。由种种冥律的条文对照行为而产生警惕之心,进而学习守戒,进而修习行善,是一种宗教心理的进程。
但是习近平不太理解神秘学派的作用,认为科学可以促进经济和军事武器,使得国家强大起来了,加上党纪国法的约束,就可以了。事实上党员都是对党纪国法阳奉阴违,主要的,就是他们在中学课室学到的哲学是无神论,认为人死如灯灭,不懂得三世因果和轮回中的善恶报应是如何增减和显现的!法律是外在的,他们有侥幸心理,没有道德约束力!现世报之后,也不太懂得灵界对人王的安排有一定的操纵!而学习宗教的公民,比较有内心对冥律和神灵的裁判的敬畏之心!这些,我们信奉唯物主义的北京政府没有在课室里面为宗教开一扇门,也是一种历史上没有过的误人子弟的做法!(这是去年我写的解释,今年我居然看到习近平同志亲自做放生法会,这些话有点过时,我一时没有时间来思考如何描述新情况,请见谅!)
台湾已经进入民主时代,犯法的总统也被抓起来了,就是陈水扁。蔡英文总统能够在公众中进寺庙举香为民祈福!这是他们的思想比较圆融的表现!
“陈先生,我的岳父,原广东省国安厅的处长魏立贤,前世正是推翻武则天专政的唐朝宰相张柬之,当年李治的王皇后转世在张柬之的手上,正是一种轮回中的巧妙安排,上面的一十一人,正是一个王字,将来会当帝王。一土人就是袁字” 。
莲平上师袁英平在2007年的时候住在广州番禺,当时在做真佛宗的宁波云中佛论坛,常上网看网络热点,这个道家高人所出的透天玄机在那一年我就看到了,似觉隐隐,但是看不明白,到了2017年的时候,由于光孝寺高灵与紫薇大帝和我的一系列事件发生了,我恍然想起了当年看到的网文透天玄机!一切都有对应!
还有,在网上,我居然看到了由原作者写出的附于此玄机妙文后面的一句话:“此文于2007年写出,到2017年应验,十年磨一剑!”这说明原作者也是在冥冥中用道力来观察国运的进展!并且印证了他自己写出来的国运预言已经应验。
2017年的天干地支是丁酉,丁为火,是红色,酉为鸡,即是黄蘖禅师预言诗中的“红鸡啼后鬼生愁,宝位纷争半壁休”的对应。
一言蔽之,就是无人知晓的秘密:悉达多的儿子转世在四川出家在五明佛学院,由于看到李世民的儿子转世在广州即将有新气数,习惯了政教合一的的西藏高灵在跟我法战的状态!
我有对清溪道人的透天玄机做了三种版本的注解,从不同的和多方面的角度印证了其与我的现状的惊人吻合!这是2019年7月的新解。
回复: 『神』与『佛』的意义和区别 中天天堂游记 中讲到中天是公务机构 西天是教育单位
佛道斗争的紫薇圣人命途
2018 02 14 袁英平
山下清溪道人对于时局的法眼观照使他写出了一部最切 实的《透天玄机》:由于英平紫薇星已经具备天眼通,可以看到天上的佛道斗争以 及改朝换代过程中的不同宗教山头的背后高灵的作战:
“水边事,水边谈,谈到深处自相连。有人清醒有人醉,醒醉自有梦里明。巽里事震处连,兑处牵着一头线。中胡一统实在难,拔出剑左右观,乾方备坎方看,放牛人有灾难,一不小心遭暗箭。窝边事枕上看,八百天兵睁大眼,顺风耳千里眼,雷公手中要放电。点起雄兵八百万,关键七八年。”
清溪不敢自多言,只是叹了口气。
和尚曰:“阿弥陀佛,重在一连矣,连者联也。”
“你的事我来管,我的事情看中山。千里腿,跑得欢,众箭对着一个靶,铁钉埋在蹄下面,低在地高在天,高飞的大鸟实危险,心惊胆战七八年。”
“局势乱哄哄,自有高人出,危急关头挽狂澜。一十一人做君王,建功立业一土人,留下美名代代传;中军帐内一老人,不挂名,不挂牌,指挥若定连纵横。纵横谁来定,此是可怜人,白发送忠魂。”
清溪虽不自多言,然而实在忍不住,便问了一句:“结局如何?”
“说团圆不团圆,不团圆处又团圆;家家得团圆,有人不团圆,东奔西跑在外面。欲做了时尚未了,说未了却又了。君子呵呵笑,小人满地跑,联营之家双赢了。”
水边事,水边谈,谈到深处自相连。有人清醒有人醉,醒醉自有梦里明。巽里事震处连,兑处牵着一头线。中胡一统实在难,拔出剑左右观,乾方备坎方看,放牛人有灾难,一不小心遭暗箭。窝边事枕上看,八百天兵睁大眼,顺风耳千里眼,雷公手中要放电。点起雄兵八百万,关键七八年。
水边事,水边谈,这是指道家的水火既济的金丹大法,由英平传出,与弟子们谈到深处,就心心相连。有些弟子知道英平是紫薇星,非常恭敬,有些人则迷于世法,不信英平。
巽时事震处连,兑处牵着一头线。这是指英平的家庭情况,巽为长女,是指英平由于长期为佛教做义工,失去经济来源,生活贫困,女儿香琳由妻姐带管,兑为少女,即是英平的离婚妻与英平一线相连,分居多年而闹矛盾。只在聊天工具上由英平传达紫薇大帝唐太宗的天讯给予欣。
“你的事我来管,我的事情看中山。千里腿,跑得欢,众箭对着一个靶,铁钉埋在蹄下面,低在地高在天,高飞的大鸟实危险,心惊胆战七八年。”
莲生活佛说,修行越高的行者,由于触动的行业讯情会影响到行业利益,不同的山头,其背后高灵是不同的。好象五明佛学院,就是悉达多的宿世姻亲转世者最多聚集的地方,在崭新的科技时代,其法义状态是非常吝法以及言词古奥,远不如真佛宗法义齐全和公开的内法最多,加上真佛宗广度人天,弟子有八百多万,是故其印度师父悉达多一直非常嫉妒莲生活佛。在莲生的一篇文章:会见十世班禅的师父夏鲁活佛中,莲生指出,由于自己成就大,受到师父的法术折磨,使得自己死去活来。事实上悉达多曾经有六十多夜派遣古佛毗舍浮去台湾和美国废其武功,暗中吸出其精液。
英平的家中,曾经多次接待五明佛学院的喇嘛,那么五明佛学院的背后高灵晋美彭措,是有神力知道我的永泰治要道院的。
广州城的上空,集中了地藏菩萨、印度高灵悉达多,喜欢放光照人的普贤菩萨,还有2004年去世的晋美彭措,这是传统佛教的阵营,他们四人中,地藏稍有九华山山头,其他三位,都一致偏向喇荣的五明佛学院,因为索达吉堪布和龙多活佛就是当年悉达多的儿子罗候罗和父亲净饭王。
英平由于长期做真佛宗的大陆重要传法者,传出了令很多门派吃惊的大法,包括本尊法和大白莲花童子相应法,还有内修的时轮金刚大法,是特别引起晋美彭措嫉妒的。他于2017年鸡年,用尽法术,在广州上空用高频声音来袭击英平,要求 我给他李居明版的〈推背图〉,寄到五明佛学院给龙多活佛,这是一种猎取行为,在上面有一句:一不小心遭暗箭。什么是“”你的事情我来管,我的事情看中山“”?这是指英平与唐太宗小有争吵,导致晋美彭措来“帮助调解”,稍动嘴皮便索取钱财,不服从就从空中放光打击,发出高频率的音波来袭击人;我的事情看中山,是指英平的前世的身为国民政府广东省田粮处处处长的工作,以及今世的“田间再出华盛顿”的民主事业……
世分三字 有圣人出
清朝步虚和尚的预言
世分三字,有圣人出,玄色其冠,龙章其服。天地清明,处理万色,四海讴歌,阴受其福。
解析:在古代汉语中,“世”字也可以写成“卋”,把“卋”分成三个字,即“十、艹、一”,也就是说,未来圣人名字中隐含着“世”字,即“十、艹、一”这样的笔画。“四海讴歌”说明了该圣人是属于全世界,属于全人类的。
“你的事我来管,我的事情看中山。千里腿,跑得欢,众箭对着一个靶,铁钉埋在蹄下面,低在地高在天,高飞的大鸟实危险,心惊胆战七八年。”
神佛居高位,亦有恋位和***的事情!因为他们在人间久酵,会远离弥陀圣尊的加持,不去听法,戒律亦会松弛!遇上同门的师兄弟发迹,会嫉妒和起害意!就象当年六祖惠能得法后,被同门神秀不停地欺负,甚至派人追杀!而今一千多年后,神秀转生为光孝寺的明生大师,六祖惠能亦跟他同住一寺,法号戒成!
千里腿,跑得欢,众箭对着一个靶,铁钉埋在蹄下面-这是指我于2017年9月14日,由于在广州永泰治道院承受了晋美彭措的长时间袭击,想回兴宁老家避难,我一路坐车回乡下的时候,发觉普贤菩萨和悉达多以及晋美彭措一路跟踪而至,他们在我的家乡兴宁,有三次吸精行为:9月15日悉达多于兴宁新兴豪庭6号楼2栋1303吸精一次,普贤于罗岗腾德楼9月24日吸精一次,悉达多于10月25日在腾德楼吸精一次。这是使我人去信仰传统佛教的最愤怒事情。
什么是众箭对着一个靶?这是指传统佛教和藏密山头喇荣五明佛学院的一部分高灵,在真佛宗兴起的时候,对英平紫薇星产生了热望,由于唐太宗袭击英平得逞,起了歹念,想擒获英平,一打就给索达吉堪布汇款..我每天都听到这些高灵联合起来,设下军刀阵,迷魂阵,放出法光打我的头部.他们的打法,并不是一次性的,是持续不断的威胁,半柔软半忿怒地打,属于一种磨缠式降头法术.
晋美彭措法王虽然已经于2004年圆寂,在广州的空中也常出现其声音被英平紫圣听到.
他称自己前世是清朝嘉庆帝.他说想扶持索达吉堪布来世当总统,要求我扶持堪布当佛教界的官,要拿工资以及巨额的国库款..
道教常在天上发音:英平莫上当,这是“清太极努尔哈赤攻明朝”!也是藏密的突围法,在新中国的首都广州城进行他们的攻城计划.
他们的铁蹄下面,其实是踩上了戒律的钉子,按照中国古预言诗《五公经》里面的说法,是:三千释运去不来,当生弥勒现世间。弥勒混元布袋经里面亦有一句:花世界不能久载,撤释迦另有安排。在弥勒救苦真经里面亦有一句:中元释迦今已满,下元弥勒降世间。
弥勒混元布袋真经中有句话:花世界,戊己土,大劫齐来,怕的是,这世界,不能久载,撤释迦,今世界,另有安排!戊己土是指2008年戊子年汶川地震。在弥勒救苦真经里面,亦有一句:云雷震开戊己土,天下神鬼不安宁!亲在仁天中华母,九莲圣教归上乘。上面的云,就是指袁英平莲平上师在云中佛论坛主持真佛宗的法事活动,讲解戒律和救难的故事,使得唯物主义的活摘器官和强拆民房征地的北京受到警诫。2008年是戊子年,汶川地震,亲在仁天中华母,是指***主席前世是李世民的母亲,还有天上圣母长孙文德也是中华母。九莲圣教,是指高王经,传播废除死刑思想的救命经
另外,在《弥勒古佛救劫尊经》弥勒救苦真经次卷中,二品偈曰:混沌初开盘古先,诸佛共议掌乾坤,九九原有天数定,轮流气数转循环,中元气数今已满,下元甲子又相连,玉皇坐在凌霄殿,差遣星君下南天,考查气数何时满,而今轮转到下元,满天诸佛齐朝见,叩恳玉尊听帝言。中元甲子今已满,下元甲子颠倒颠,天下人民不向善,积下十恶堆如山,臣不忠君与国礼,子不孝父结仇冤,弟不敬兄人心变,妻不和夫义不全,不信经典不信善,不敬圣贤不敬天,弟子不把师尊敬,朋友无信起奸贪,富贵奸巧在盘算,贫者诡计有多端,十恶不变人心变,善者不过一二三,一十八省恶劫满,看来不久气数完,臣等同来把本见,又命令何神掌坤乾,玉帝抬头把本看,只见诸佛跪面前,开言又叫千里眼,抬过天榜看详端,中元释迦今已满,下元弥勒下凡间(注:这正是指释迦牟尼佛的法运已满,下元弥勒,正是指袁字,唐朝的弥勒法系与李治护持玄奘大师翻译出来唯识宗的大量经典有关!)红尘苦海走一遍,善者普度恶收完,带领星君八十二,带领七十二大贤,九曜星君齐带路,八大金刚排两边,弥勒领了玉帝旨,脚踏祥云下南天,来在云端用目看,要落台洲聚宝山,霎时来在宝山上,按落云端把世观,佛在世上把将遣。
莲平注:上面的关健句就是中元释迦今已满,下元弥勒下凡间!
英平长期修持的真佛宗仪轨,观想本尊,修宝瓶气和无漏法的内法口诀,招来广州光孝寺的地藏菩萨嫉妒,此菩萨原来对我有些恩情,他的人间弟子戒成法师常年供奉他为本尊,所传法义均是人天福报,斋僧供养为主旨……在莲生的介绍地藏菩萨的法语中,指出此菩萨属于中级。释教经义中有言:十地菩萨尚有一品无明未破,他们的一丝烦恼,会影响人天中的重要大事。
英平修炼中,是有遇到地藏菩萨对我中途离队,弃福报门而修持解脱门而感到生气,遂于2016年除夂,2017年正月初九和十四,以及2017年8月9日,8月15日和9月1日,总共六次吸出我精液,以图降低我的功力-这件事情,暗中略有悉达多的唆使,金乔觉是悉达多因真佛宗兴起而感到传统佛教失意后放出来的一条忠犬。2016年和2017年两年内,光孝寺供奉的三位高灵:新罗国来的地藏菩萨、印度高灵悉达多和普贤菩萨,总共加起来吸出我九次精液。
在其中,贤劫未来第八尊佛牟尼佛(有别于悉达多的佛号),现职紫薇大帝唐太宗,长期有保护英平的安全,还有他的皇后长孙文德,亦常在空战中奋不顾身保护英平行者。
这是传统佛教戒律衰退,为人间的喇荣五明佛学院争权夺利而谋取利途伤害英平行者的描述,清溪道人用法眼所观到的事实,写出透天玄机,昭示后人:不可以把喇荣五明佛学院和九华山地藏菩萨当成新国南都的诚意本尊。
海运未是大清,开了海运动刀兵,若是运运重开了 ,必是老水进了京。英平紫薇星,实是贤劫千佛之一:贤劫第十佛华氏佛。五明佛学院据晋美彭措用天音告知我是”清朝嘉庆帝”转世成为晋美彭措,海运 指的是台湾的真佛宗。英平的八字是63岁癸丑运,是有老水进京的一事预言。英平联合天空中的紫薇大帝唐太宗所传的《紫薇道脉》、《群书治要》和《贞观政要》,里面有紫薇密法的相应法仪轨,大唐治国奇书《群书治要》饱受北京***总书记习近平欢迎,受到净空老法师的极力赞扬。在广州的大佛寺,佛教信众集款两万五千元印刷出了一批受到万众讴歌的《群书治要》,全国的新华书店亦出版 了中央党校的多位哲学教授诠释的白话文版本。
台湾的宝德大道院邱元章夫子亦有出元神到天宫中与唐太宗会面,写出千古名著:《宝德仙踪》,此是汉族人民的大喜事,是贤劫千佛之第八佛牟尼佛唐太的开门经典,牟尼两字是寂默的意思。宝德仙踪一书是中国人民的政治明星唐太宗李世民的复兴基础。
此事,在刘伯温的烧饼歌中被称为:乃是未来佛,下方传道!
英平是刘伯温的预言中所指的未来教主,在刘伯温所著的著名预言中有记载:未来教主临下凡
“帝曰:末后道何人传?温曰:有诗为证:不相僧来不相道,头戴四两羊绒帽,真佛不在寺庙内,他掌弥勒元头教。帝曰:弥勒降凡在哪里?温曰:听臣道来:未来教主临下凡,不落宰府共官员,不在皇宫为太子,不在佛门与道院,降在寒门草堂内,燕南赵北把金散。”
“帝曰:你因何说道字?温曰:上末后时年,万祖下界,千佛临凡,普天星斗,阿汉群真,满天菩萨,难脱此劫,乃是未来佛,下方传道,天上天下诸佛诸祖,不遇金线之路,难脱此劫,削了果位,末后勒封八十一劫。”
诸佛诸祖,缘何被紫薇圣人削了果位?
2017年,由于悉达多电侵袁英平脑部四次,普贤袭击心脏十次,加上地藏菩萨吸精,还有天空中长孙文德受悉达多和晋美彭措袭击,唐太宗受迦叶袭击,此一系列恶业,被道教天庭记录在案,遂有2017年8月8日21时19分的四川九寨沟地震。九寨沟地震是当天晚上21时19分(8月8日,这个时间亦是有巧妙的,因为我的出生年月日,是1973年七月二十一日,在当年是公历8月19日,后来我做新身份证的时候,为了防止他人做巫术和恶降头,把时间改为8月21日!还有,我与紫薇圣女第一次见面的时间,就是2002年7月21日,北京暴雨是2012年7月21日至26日!其间精准十年我们都在传播真佛密法!)
天上造恶业,人间出恶报,这种逻辑一般弟子是听不懂的。我可以从悉达多宿世为顶生王的贪欲故事中推知其退转菩萨心之行为属实。顶生王的故事大致如此:悉达多的过去世,由于广行善事,在人间统治四大洲,统治的范围开始没有那么多,后来越来越广!后上生天宫受天福。后突然对帝释起杀心,想侵吞他人的帝位。结果与其眷属一起堕入地狱!
关公亦看到保姆一样对我的过去七佛中的五佛之中,有毗舍浮佛和拘那含牟尼佛,喜欢放光踢打我面门,持续折磨袁英平,猎取我顶不顺的时候向五明佛学院求饶的信和现款。关公于2018年2月4日,向我示意:是毗舍浮佛最多出动作威胁你,还有拘那含牟尼亦喜欢踢打我面门为索达吉堪布猎取快件和情报以及供养。由于近几天悉达多又开始踢长孙文德,关公下令禁给五明佛学院任何款项。
关公告诉我:我在前一段时间内所说的:极乐世界百佛团,事实上只有五佛。搞事的两尊名讳已经告知!
“局势乱哄哄,自有高人出,危急关头挽狂澜。一十一人做君王,建功立业一土人,留下美名代代传;中军帐内一老人,不挂名,不挂牌,指挥若定连纵横。纵横谁来定,此是可怜人,白发送忠魂。”
局势乱哄哄,自有高人出,危急关头挽狂澜,一十一人作君王,建功立业一土人-这是指王姓和袁姓的未来领导。
将来英平的“美名”,正是:田再出华盛顿,造福人群是真命,建立与美国一样的政治和经济制度。
中军帐内一老人,不挂名,不挂牌,指挥一连纵横。纵横谁来定,此是可怜人,白发送忠魂,这跟英平此段时间内,未得宗教名位而在指挥作战的状态有关。为什么称为可怜 人?这是指灵魂转世中的一些不幸遭遇。
清溪虽不自多言,然而实在忍不住,便问了一句:“结局如何?”
“说团圆不团圆,不团圆处又团圆;家家得团圆,有人不团圆,东奔西跑在外面。欲做了时尚未了,说未了却又了。君子呵呵笑,小人满地跑,联营之家双赢了。”
英平的家庭,是震兑婚,即是长男与少女的婚事。目前虽然。巽里事震处连,兑处牵着一头线,是离了婚的藕断丝连事。英平是长男为震,予欣是少女为兑。巽里面事情即是托管,指的是英平的妻姐为巽,在家中排行为长女。
我们回到前面来看:
水边事,水边谈,谈到深处自相连。有人清醒有人醉,醒醉自有梦里明。巽里事震处连,兑处牵着一头线。中胡一统实在难,拔出剑左右观,乾方备坎方看,放牛人有灾难,一不小心遭暗箭。窝边事枕上看,八百天兵睁大眼,顺风耳千里眼,雷公手中要放电。点起雄兵八百万,关键七八年。
由于遭到五明佛学院的追砍,英平常常拨出道教的桃木剑,祈请唐太宗保护,结果太上老君亦常来帮助我们。我们中国人期有错误看法,认为道不如佛,其实道家中现在藏着两尊未来佛:贤劫第七佛明焰佛关圣帝君和贤劫第八佛牟尼佛唐太宗。英平近年来由于在大陆传法,受到印度高灵悉达多和五明佛学院的晋美彭措神通法术来压制,并且用折磨的办法来猎取利益。是故道庭派出天兵保护,并且常有雷声震击传统佛教的保守顽固势力:八百天兵睁大眼,顺风耳千里眼,雷公手中要放电!
我的天眼微开,能够隐约看到空中的佛菩萨。那天(2017年7月份,离四川九寨沟地震有十几天)阿弥陀佛宣布悉达多届满的时候,出现在西方,紫薇大帝一看到阿弥陀佛的光明,真的是晃晃朗朗耀四方啊!紫帝喃喃自语:光中之王!紫薇大帝是由于宿世度僧多,建寺功德多,加上开国和治国有奇功,被佛界和天庭联合护持起来,要收获七千万***员的人心!因为他们已经在学习唐太宗的《群书治要》。习近平是得到了净空法师的推荐,开始学习此书的。台湾的已故总统蒋经国先生,是非常喜欢读《贞观政要》。
2017年夏天,在炎热的天气中,悉达多带着一些古代高灵来折磨英平紫薇星,每次在我奄奄一息的时候,观世音菩萨都忿然喊道:悉达多,快回拉萨!
2018 02 14 袁英平
山下清溪道人对于时局的法眼观照使他写出了一部最切 实的《透天玄机》:由于英平紫薇星已经具备天眼通,可以看到天上的佛道斗争以 及改朝换代过程中的不同宗教山头的背后高灵的作战:
“水边事,水边谈,谈到深处自相连。有人清醒有人醉,醒醉自有梦里明。巽里事震处连,兑处牵着一头线。中胡一统实在难,拔出剑左右观,乾方备坎方看,放牛人有灾难,一不小心遭暗箭。窝边事枕上看,八百天兵睁大眼,顺风耳千里眼,雷公手中要放电。点起雄兵八百万,关键七八年。”
清溪不敢自多言,只是叹了口气。
和尚曰:“阿弥陀佛,重在一连矣,连者联也。”
“你的事我来管,我的事情看中山。千里腿,跑得欢,众箭对着一个靶,铁钉埋在蹄下面,低在地高在天,高飞的大鸟实危险,心惊胆战七八年。”
“局势乱哄哄,自有高人出,危急关头挽狂澜。一十一人做君王,建功立业一土人,留下美名代代传;中军帐内一老人,不挂名,不挂牌,指挥若定连纵横。纵横谁来定,此是可怜人,白发送忠魂。”
清溪虽不自多言,然而实在忍不住,便问了一句:“结局如何?”
“说团圆不团圆,不团圆处又团圆;家家得团圆,有人不团圆,东奔西跑在外面。欲做了时尚未了,说未了却又了。君子呵呵笑,小人满地跑,联营之家双赢了。”
水边事,水边谈,谈到深处自相连。有人清醒有人醉,醒醉自有梦里明。巽里事震处连,兑处牵着一头线。中胡一统实在难,拔出剑左右观,乾方备坎方看,放牛人有灾难,一不小心遭暗箭。窝边事枕上看,八百天兵睁大眼,顺风耳千里眼,雷公手中要放电。点起雄兵八百万,关键七八年。
水边事,水边谈,这是指道家的水火既济的金丹大法,由英平传出,与弟子们谈到深处,就心心相连。有些弟子知道英平是紫薇星,非常恭敬,有些人则迷于世法,不信英平。
巽时事震处连,兑处牵着一头线。这是指英平的家庭情况,巽为长女,是指英平由于长期为佛教做义工,失去经济来源,生活贫困,女儿香琳由妻姐带管,兑为少女,即是英平的离婚妻与英平一线相连,分居多年而闹矛盾。只在聊天工具上由英平传达紫薇大帝唐太宗的天讯给予欣。
“你的事我来管,我的事情看中山。千里腿,跑得欢,众箭对着一个靶,铁钉埋在蹄下面,低在地高在天,高飞的大鸟实危险,心惊胆战七八年。”
莲生活佛说,修行越高的行者,由于触动的行业讯情会影响到行业利益,不同的山头,其背后高灵是不同的。好象五明佛学院,就是悉达多的宿世姻亲转世者最多聚集的地方,在崭新的科技时代,其法义状态是非常吝法以及言词古奥,远不如真佛宗法义齐全和公开的内法最多,加上真佛宗广度人天,弟子有八百多万,是故其印度师父悉达多一直非常嫉妒莲生活佛。在莲生的一篇文章:会见十世班禅的师父夏鲁活佛中,莲生指出,由于自己成就大,受到师父的法术折磨,使得自己死去活来。事实上悉达多曾经有六十多夜派遣古佛毗舍浮去台湾和美国废其武功,暗中吸出其精液。
英平的家中,曾经多次接待五明佛学院的喇嘛,那么五明佛学院的背后高灵晋美彭措,是有神力知道我的永泰治要道院的。
广州城的上空,集中了地藏菩萨、印度高灵悉达多,喜欢放光照人的普贤菩萨,还有2004年去世的晋美彭措,这是传统佛教的阵营,他们四人中,地藏稍有九华山山头,其他三位,都一致偏向喇荣的五明佛学院,因为索达吉堪布和龙多活佛就是当年悉达多的儿子罗候罗和父亲净饭王。
英平由于长期做真佛宗的大陆重要传法者,传出了令很多门派吃惊的大法,包括本尊法和大白莲花童子相应法,还有内修的时轮金刚大法,是特别引起晋美彭措嫉妒的。他于2017年鸡年,用尽法术,在广州上空用高频声音来袭击英平,要求 我给他李居明版的〈推背图〉,寄到五明佛学院给龙多活佛,这是一种猎取行为,在上面有一句:一不小心遭暗箭。什么是“”你的事情我来管,我的事情看中山“”?这是指英平与唐太宗小有争吵,导致晋美彭措来“帮助调解”,稍动嘴皮便索取钱财,不服从就从空中放光打击,发出高频率的音波来袭击人;我的事情看中山,是指英平的前世的身为国民政府广东省田粮处处处长的工作,以及今世的“田间再出华盛顿”的民主事业……
世分三字 有圣人出
清朝步虚和尚的预言
世分三字,有圣人出,玄色其冠,龙章其服。天地清明,处理万色,四海讴歌,阴受其福。
解析:在古代汉语中,“世”字也可以写成“卋”,把“卋”分成三个字,即“十、艹、一”,也就是说,未来圣人名字中隐含着“世”字,即“十、艹、一”这样的笔画。“四海讴歌”说明了该圣人是属于全世界,属于全人类的。
“你的事我来管,我的事情看中山。千里腿,跑得欢,众箭对着一个靶,铁钉埋在蹄下面,低在地高在天,高飞的大鸟实危险,心惊胆战七八年。”
神佛居高位,亦有恋位和***的事情!因为他们在人间久酵,会远离弥陀圣尊的加持,不去听法,戒律亦会松弛!遇上同门的师兄弟发迹,会嫉妒和起害意!就象当年六祖惠能得法后,被同门神秀不停地欺负,甚至派人追杀!而今一千多年后,神秀转生为光孝寺的明生大师,六祖惠能亦跟他同住一寺,法号戒成!
千里腿,跑得欢,众箭对着一个靶,铁钉埋在蹄下面-这是指我于2017年9月14日,由于在广州永泰治道院承受了晋美彭措的长时间袭击,想回兴宁老家避难,我一路坐车回乡下的时候,发觉普贤菩萨和悉达多以及晋美彭措一路跟踪而至,他们在我的家乡兴宁,有三次吸精行为:9月15日悉达多于兴宁新兴豪庭6号楼2栋1303吸精一次,普贤于罗岗腾德楼9月24日吸精一次,悉达多于10月25日在腾德楼吸精一次。这是使我人去信仰传统佛教的最愤怒事情。
什么是众箭对着一个靶?这是指传统佛教和藏密山头喇荣五明佛学院的一部分高灵,在真佛宗兴起的时候,对英平紫薇星产生了热望,由于唐太宗袭击英平得逞,起了歹念,想擒获英平,一打就给索达吉堪布汇款..我每天都听到这些高灵联合起来,设下军刀阵,迷魂阵,放出法光打我的头部.他们的打法,并不是一次性的,是持续不断的威胁,半柔软半忿怒地打,属于一种磨缠式降头法术.
晋美彭措法王虽然已经于2004年圆寂,在广州的空中也常出现其声音被英平紫圣听到.
他称自己前世是清朝嘉庆帝.他说想扶持索达吉堪布来世当总统,要求我扶持堪布当佛教界的官,要拿工资以及巨额的国库款..
道教常在天上发音:英平莫上当,这是“清太极努尔哈赤攻明朝”!也是藏密的突围法,在新中国的首都广州城进行他们的攻城计划.
他们的铁蹄下面,其实是踩上了戒律的钉子,按照中国古预言诗《五公经》里面的说法,是:三千释运去不来,当生弥勒现世间。弥勒混元布袋经里面亦有一句:花世界不能久载,撤释迦另有安排。在弥勒救苦真经里面亦有一句:中元释迦今已满,下元弥勒降世间。
弥勒混元布袋真经中有句话:花世界,戊己土,大劫齐来,怕的是,这世界,不能久载,撤释迦,今世界,另有安排!戊己土是指2008年戊子年汶川地震。在弥勒救苦真经里面,亦有一句:云雷震开戊己土,天下神鬼不安宁!亲在仁天中华母,九莲圣教归上乘。上面的云,就是指袁英平莲平上师在云中佛论坛主持真佛宗的法事活动,讲解戒律和救难的故事,使得唯物主义的活摘器官和强拆民房征地的北京受到警诫。2008年是戊子年,汶川地震,亲在仁天中华母,是指***主席前世是李世民的母亲,还有天上圣母长孙文德也是中华母。九莲圣教,是指高王经,传播废除死刑思想的救命经
另外,在《弥勒古佛救劫尊经》弥勒救苦真经次卷中,二品偈曰:混沌初开盘古先,诸佛共议掌乾坤,九九原有天数定,轮流气数转循环,中元气数今已满,下元甲子又相连,玉皇坐在凌霄殿,差遣星君下南天,考查气数何时满,而今轮转到下元,满天诸佛齐朝见,叩恳玉尊听帝言。中元甲子今已满,下元甲子颠倒颠,天下人民不向善,积下十恶堆如山,臣不忠君与国礼,子不孝父结仇冤,弟不敬兄人心变,妻不和夫义不全,不信经典不信善,不敬圣贤不敬天,弟子不把师尊敬,朋友无信起奸贪,富贵奸巧在盘算,贫者诡计有多端,十恶不变人心变,善者不过一二三,一十八省恶劫满,看来不久气数完,臣等同来把本见,又命令何神掌坤乾,玉帝抬头把本看,只见诸佛跪面前,开言又叫千里眼,抬过天榜看详端,中元释迦今已满,下元弥勒下凡间(注:这正是指释迦牟尼佛的法运已满,下元弥勒,正是指袁字,唐朝的弥勒法系与李治护持玄奘大师翻译出来唯识宗的大量经典有关!)红尘苦海走一遍,善者普度恶收完,带领星君八十二,带领七十二大贤,九曜星君齐带路,八大金刚排两边,弥勒领了玉帝旨,脚踏祥云下南天,来在云端用目看,要落台洲聚宝山,霎时来在宝山上,按落云端把世观,佛在世上把将遣。
莲平注:上面的关健句就是中元释迦今已满,下元弥勒下凡间!
英平长期修持的真佛宗仪轨,观想本尊,修宝瓶气和无漏法的内法口诀,招来广州光孝寺的地藏菩萨嫉妒,此菩萨原来对我有些恩情,他的人间弟子戒成法师常年供奉他为本尊,所传法义均是人天福报,斋僧供养为主旨……在莲生的介绍地藏菩萨的法语中,指出此菩萨属于中级。释教经义中有言:十地菩萨尚有一品无明未破,他们的一丝烦恼,会影响人天中的重要大事。
英平修炼中,是有遇到地藏菩萨对我中途离队,弃福报门而修持解脱门而感到生气,遂于2016年除夂,2017年正月初九和十四,以及2017年8月9日,8月15日和9月1日,总共六次吸出我精液,以图降低我的功力-这件事情,暗中略有悉达多的唆使,金乔觉是悉达多因真佛宗兴起而感到传统佛教失意后放出来的一条忠犬。2016年和2017年两年内,光孝寺供奉的三位高灵:新罗国来的地藏菩萨、印度高灵悉达多和普贤菩萨,总共加起来吸出我九次精液。
在其中,贤劫未来第八尊佛牟尼佛(有别于悉达多的佛号),现职紫薇大帝唐太宗,长期有保护英平的安全,还有他的皇后长孙文德,亦常在空战中奋不顾身保护英平行者。
这是传统佛教戒律衰退,为人间的喇荣五明佛学院争权夺利而谋取利途伤害英平行者的描述,清溪道人用法眼所观到的事实,写出透天玄机,昭示后人:不可以把喇荣五明佛学院和九华山地藏菩萨当成新国南都的诚意本尊。
海运未是大清,开了海运动刀兵,若是运运重开了 ,必是老水进了京。英平紫薇星,实是贤劫千佛之一:贤劫第十佛华氏佛。五明佛学院据晋美彭措用天音告知我是”清朝嘉庆帝”转世成为晋美彭措,海运 指的是台湾的真佛宗。英平的八字是63岁癸丑运,是有老水进京的一事预言。英平联合天空中的紫薇大帝唐太宗所传的《紫薇道脉》、《群书治要》和《贞观政要》,里面有紫薇密法的相应法仪轨,大唐治国奇书《群书治要》饱受北京***总书记习近平欢迎,受到净空老法师的极力赞扬。在广州的大佛寺,佛教信众集款两万五千元印刷出了一批受到万众讴歌的《群书治要》,全国的新华书店亦出版 了中央党校的多位哲学教授诠释的白话文版本。
台湾的宝德大道院邱元章夫子亦有出元神到天宫中与唐太宗会面,写出千古名著:《宝德仙踪》,此是汉族人民的大喜事,是贤劫千佛之第八佛牟尼佛唐太的开门经典,牟尼两字是寂默的意思。宝德仙踪一书是中国人民的政治明星唐太宗李世民的复兴基础。
此事,在刘伯温的烧饼歌中被称为:乃是未来佛,下方传道!
英平是刘伯温的预言中所指的未来教主,在刘伯温所著的著名预言中有记载:未来教主临下凡
“帝曰:末后道何人传?温曰:有诗为证:不相僧来不相道,头戴四两羊绒帽,真佛不在寺庙内,他掌弥勒元头教。帝曰:弥勒降凡在哪里?温曰:听臣道来:未来教主临下凡,不落宰府共官员,不在皇宫为太子,不在佛门与道院,降在寒门草堂内,燕南赵北把金散。”
“帝曰:你因何说道字?温曰:上末后时年,万祖下界,千佛临凡,普天星斗,阿汉群真,满天菩萨,难脱此劫,乃是未来佛,下方传道,天上天下诸佛诸祖,不遇金线之路,难脱此劫,削了果位,末后勒封八十一劫。”
诸佛诸祖,缘何被紫薇圣人削了果位?
2017年,由于悉达多电侵袁英平脑部四次,普贤袭击心脏十次,加上地藏菩萨吸精,还有天空中长孙文德受悉达多和晋美彭措袭击,唐太宗受迦叶袭击,此一系列恶业,被道教天庭记录在案,遂有2017年8月8日21时19分的四川九寨沟地震。九寨沟地震是当天晚上21时19分(8月8日,这个时间亦是有巧妙的,因为我的出生年月日,是1973年七月二十一日,在当年是公历8月19日,后来我做新身份证的时候,为了防止他人做巫术和恶降头,把时间改为8月21日!还有,我与紫薇圣女第一次见面的时间,就是2002年7月21日,北京暴雨是2012年7月21日至26日!其间精准十年我们都在传播真佛密法!)
天上造恶业,人间出恶报,这种逻辑一般弟子是听不懂的。我可以从悉达多宿世为顶生王的贪欲故事中推知其退转菩萨心之行为属实。顶生王的故事大致如此:悉达多的过去世,由于广行善事,在人间统治四大洲,统治的范围开始没有那么多,后来越来越广!后上生天宫受天福。后突然对帝释起杀心,想侵吞他人的帝位。结果与其眷属一起堕入地狱!
关公亦看到保姆一样对我的过去七佛中的五佛之中,有毗舍浮佛和拘那含牟尼佛,喜欢放光踢打我面门,持续折磨袁英平,猎取我顶不顺的时候向五明佛学院求饶的信和现款。关公于2018年2月4日,向我示意:是毗舍浮佛最多出动作威胁你,还有拘那含牟尼亦喜欢踢打我面门为索达吉堪布猎取快件和情报以及供养。由于近几天悉达多又开始踢长孙文德,关公下令禁给五明佛学院任何款项。
关公告诉我:我在前一段时间内所说的:极乐世界百佛团,事实上只有五佛。搞事的两尊名讳已经告知!
“局势乱哄哄,自有高人出,危急关头挽狂澜。一十一人做君王,建功立业一土人,留下美名代代传;中军帐内一老人,不挂名,不挂牌,指挥若定连纵横。纵横谁来定,此是可怜人,白发送忠魂。”
局势乱哄哄,自有高人出,危急关头挽狂澜,一十一人作君王,建功立业一土人-这是指王姓和袁姓的未来领导。
将来英平的“美名”,正是:田再出华盛顿,造福人群是真命,建立与美国一样的政治和经济制度。
中军帐内一老人,不挂名,不挂牌,指挥一连纵横。纵横谁来定,此是可怜人,白发送忠魂,这跟英平此段时间内,未得宗教名位而在指挥作战的状态有关。为什么称为可怜 人?这是指灵魂转世中的一些不幸遭遇。
清溪虽不自多言,然而实在忍不住,便问了一句:“结局如何?”
“说团圆不团圆,不团圆处又团圆;家家得团圆,有人不团圆,东奔西跑在外面。欲做了时尚未了,说未了却又了。君子呵呵笑,小人满地跑,联营之家双赢了。”
英平的家庭,是震兑婚,即是长男与少女的婚事。目前虽然。巽里事震处连,兑处牵着一头线,是离了婚的藕断丝连事。英平是长男为震,予欣是少女为兑。巽里面事情即是托管,指的是英平的妻姐为巽,在家中排行为长女。
我们回到前面来看:
水边事,水边谈,谈到深处自相连。有人清醒有人醉,醒醉自有梦里明。巽里事震处连,兑处牵着一头线。中胡一统实在难,拔出剑左右观,乾方备坎方看,放牛人有灾难,一不小心遭暗箭。窝边事枕上看,八百天兵睁大眼,顺风耳千里眼,雷公手中要放电。点起雄兵八百万,关键七八年。
由于遭到五明佛学院的追砍,英平常常拨出道教的桃木剑,祈请唐太宗保护,结果太上老君亦常来帮助我们。我们中国人期有错误看法,认为道不如佛,其实道家中现在藏着两尊未来佛:贤劫第七佛明焰佛关圣帝君和贤劫第八佛牟尼佛唐太宗。英平近年来由于在大陆传法,受到印度高灵悉达多和五明佛学院的晋美彭措神通法术来压制,并且用折磨的办法来猎取利益。是故道庭派出天兵保护,并且常有雷声震击传统佛教的保守顽固势力:八百天兵睁大眼,顺风耳千里眼,雷公手中要放电!
我的天眼微开,能够隐约看到空中的佛菩萨。那天(2017年7月份,离四川九寨沟地震有十几天)阿弥陀佛宣布悉达多届满的时候,出现在西方,紫薇大帝一看到阿弥陀佛的光明,真的是晃晃朗朗耀四方啊!紫帝喃喃自语:光中之王!紫薇大帝是由于宿世度僧多,建寺功德多,加上开国和治国有奇功,被佛界和天庭联合护持起来,要收获七千万***员的人心!因为他们已经在学习唐太宗的《群书治要》。习近平是得到了净空法师的推荐,开始学习此书的。台湾的已故总统蒋经国先生,是非常喜欢读《贞观政要》。
2017年夏天,在炎热的天气中,悉达多带着一些古代高灵来折磨英平紫薇星,每次在我奄奄一息的时候,观世音菩萨都忿然喊道:悉达多,快回拉萨!
回复: 『神』与『佛』的意义和区别 中天天堂游记 中讲到中天是公务机构 西天是教育单位
四川九寨沟地震的时间奥秘
紫薇圣人袁英平2018 05 19 (2022 03 23增订)
曾经参访陕西富平县敬拜仲勋陵的台中武庙明正堂天书《天界传真》里面有南天三才部的关于地震的天界操作的秘密,在本文稍后几段中披示给读者,我们先来看一下紫薇圣人的超级宿命通:
北周皇帝宇文泰(习近平总书记的前世)生下了窦毅(转世为现在的外交部长王毅)的太太襄阳公主,李渊(台商陈昆陆,宁波云中佛佛像厂的厂长,真佛宗大陆云中佛论坛的创始人,大陆华光功德会的发起者)娶了窦毅的女儿(转世为胡锦*涛主席),然后生下了李世民,李世民生的李治做了皇帝,是唐高宗,在民国时候转世为孙中山蒋介石政府的广东省农业厅厅长彭锦华(字肇衡),再世为紫薇圣人,真佛宗青龙金刚上师(2024年辰月)袁英平,是未来的国父华盛顿。。。。其实习近平总书记就是袁英平唐朝时候的祖母的外公。紫圣(雉奴崽李治,大明宫的小晋王,李世民的小宝贝。)要来北京撒娇认祖亲呢!嘻嘻!
关于初唐皇室的天界(紫薇大帝唐太宗和长孙皇后代理王母娘娘的神职的介绍,有《宝德仙踪》一书,在此快件中有附上,亦有北京钟政道长的神通风水中的博文数篇,集成一本,是彩图版的,紫圣加上了注解,供参考。还有钟政道长的《紫薇大帝与阴曹地府》新玉历宝钞一书亦在快件中附上给北京的古代祖亲圣君们!紫圣已经给***寄过奶粉茶叶和介绍***主席的唐朝儿子李世民在天当上了新官的天书《宝德仙踪》,以及平藏的解厄添元法出处的《育妇德》,还有紫圣的老岳父魏立贤(省国安厅处长)前世是推翻武则天统治的唐朝宰相张柬之。岳父是2005年五月初三去世的,次年五月初三紫圣的女儿袁香琳出生了。2006年是丙戌年,大唐帝国的千年救星转世于五月份,在宝德仙踪一书的第四回我赫然发现唐太宗是于丙戌年农历六月份受封为紫薇大帝的,是见习的玉皇大帝。笑,天上与人间是有点互动和互相影响的。
高岗副主席转世为李克*强总理,杨虎城将军转世为陈水扁,毛泽*东前世是唐朝徐茂功的孙子徐敬业,刘少*奇前世就是隋炀帝杨广。还有孙中*山先生前世是文天祥,毛泽*东先生的母亲文素勤就是文天祥的后代。蒋介*石的前世是王阳明(王守仁),王守仁的前世是和尚高僧。这是贤劫千佛中的因地菩萨,证得初地菩萨的圣位的紫薇圣人袁英平才敢泄露的最上乘的天机!
我们可以看到,领袖人物们多半是儒家思想的底子。只有蒋介*石比较尊重儒道释三家,前世当过和尚,所以国人至今传习王阳*明的心学。台湾没有*无*神*论*。而毛泽*东的前世是徐敬业(祖父是太宗和高宗的军师徐茂功,当年的敬业的父亲现在是吴庚蕃,是紫圣的弟子,在跟我学习真佛密法和紫薇道脉,习总书记的千年前的父亲是曾经当过和尚的,名高金魁,相貌圆满,智慧灵光,住在与紫圣同一个小区,是紫圣的好朋友,广州永泰新村,李克强总理也曾经来过永泰新村,当时的安华汇综合商业和娱乐体育长楼奠基。),起兵反抗过武则天,而武则天是信佛教的,所以毛泽*东的灵魂里面不太喜欢佛教。儒家思想是讲今世的,可以用来作为做人的思想根本,是人乘的教义,但是没有办法解释生死轮回,所以佛家是必须的。道家的思想其实也非常好,因为练精化气,练气还神,炼神还虚,就是成就菩萨和大罗金仙的佛果的办法,其实是密宗的无上密。万行上师讲到,汉传佛教不讲能量,但是漏尽通的证悟,是符合能量法则的。
莲生活佛则更加出神入化,登峰造极地讲尽了无漏法,宝瓶气,很多禅僧和净土宗的僧人,都没有办法做到生理上的无漏,就是虽然不起淫念,但是晚上会梦遗,几千年来显宗的僧人都是这么过。但是真佛密法是更加深入的传出了无漏法,宝瓶气,拙火定这种即身成佛的方法。光孝寺的岐路指归也讲到阿罗汉有梦遗与否的争论。万行上师讲的法,比莲生活佛低半级,又比净土宗高半级。紫圣则由于有神仙的帮助和证悟了初地菩萨的果位,另传:不在阴阳不在合一句开悟的法偈,然后也晚上修眠光法,天天修持白骨观和宝瓶气,无漏法。。。。。大大温养法。感得几位和尚前来求法,也有老道跟我学习灵仙真佛宗里面的道法。
可以说,千百年来为民众误会的道家,其实在内修的口诀方面是超过净土宗和禅宗的,所以道家很多神仙的神通力都很大。藏密活佛们穿上僧袍,念念汉地群众感到新鲜的咒语,什么手印,本尊法,九节佛风,宝瓶气,无漏法都不传,就赢得了巨大的荣誉,而莲平上师发了大慈悲心,孜孜不倦地传法给我的弟子和社会各界,也没有多少人明白紫圣(唐高宗)是贤劫中的未来佛。初唐我帮助唐僧大师翻译梵典,现在回头一看,也是不如真佛密法。当然大师已经修证了六神通,现在常来看我,给我灌顶了巨大的能量。他是老羞,不肯象莲生活佛那样对密宗的内法,夫妻性生活等侃侃而谈,讲得透彻,要义是一样的,但是说法是略紧涩了一点,现在我把真佛密法里面的内修口诀编进了玄ZHUANG大师的新开示录里面,大师千年后在台中拱衡堂说法的开示录我全部收到了,由于大师跟藏密的本尊是不同的,唐僧是很忠义和很诚实的唐密本尊,而五明佛学院的本尊普贤菩萨非常差劲,前来对我做美人计,为释迦牟尼的儿子索达吉抢皇位,这是违背中天天条的神灵,加上吸精,使得他所以的四川峨眉山地震了。真佛宗也用普贤(金刚萨多埵)做四加行的本尊,在广州,凡是紫圣的弟子,是不要修此法为妙。王母娘娘和玉皇大帝不悦,莲生活佛和五明佛学院还在传这个法。紫圣当了总统会撤释迦和所有吸精的神佛和菩萨。目前这些旧菩萨们已经得知,所以日夜前来为此事而忙碌。
所以大家跟着紫圣,要学习唐僧的唐密,唯识密法,在最新的拱衡堂,大师改唯识为唯心宗法义。大师对唐太宗和唐高宗都是没有二心的。这是我们广州城的最佳密法本尊。因为现在的宗教界的主要人物和长老,都是紫薇大帝的眷属。,
话题回到四川九寨沟地震来,这是西游记的取景区诺日朗 瀑布所在地,与佛祖释迦牟尼,俗名悉达多在天上与紫薇大帝唐太宗和长孙皇后产生了争执有关,悉达多想扶持儿子,五明佛学院的索达吉堪布前来争夺广州城呢。
南天三才部
三才者:天、地、人也。「三才部」乃主司天统、地统、人统之记载与元会之统计、及天云之变色、地震之动荡、人物之生息。
三才部有部尊一人,仙吏三千名,仙吏均是历代忠臣、贤士,有东洋人,亦有西洋人之得道者,奉敕命主办其事,各司其职。
三才部位于南天第十三层天,瑞霭卿云之中,部署建筑巍峨,均为铜砖所筑成。其正门梁上,悬一横匾,书曰:「南天三才部」五大金字
。两边,亦有一联曰:
三元告命,天地人原归一统。
才气偏高,诗书易本是同源。
部署之中,贮藏古今有关天文、地理、人物等之文件甚多。
吴生 然而巨大地震与海啸又是如何形成?
仙姑:海啸之产生,乃由接受玉帝派命之各地风、火、雷、电……等诸神,由发生地区的海面上至少百里,慢慢形成狂风大浪,不停息地愈滚愈大,浪愈翻亦愈高远,遂能形成此骇人之【大海啸】。
地震亦如是,由天上派命之数百只火牛与地牛,在各大地上狂跳狂奔,致使大地不停震动,遂酿成【大地震】。-邱元章 宝德杂志
即使是如来也不免因果,所以告诉大家,一定千万要对自己的因果负责,你所说的每一句话,每一种行为举止,这一句话该不该说,这个行为举止该不该做,这个就是真正的佛弟子,时时会警惕自己,好的事不用考量要去做,坏的事情一点都不能碰,即使是佛,也不能免因果,何况凡愚之人,怎能不怖畏而避恶而趋善?恭录慧律法师法语。
紫薇大帝唐太宗是紫圣袁英平的千年顽父,是***主席的唐朝儿子。最近几年情绪不佳,屡来人间闹事,害得当年的雉奴崽吱吱叫!
我们看看太宗本来就在天上不守***和***的生活作风纪律,有过严重的问题:《璞玉归真》
遨游天界天部天卷
(第一册)
自隋朝至唐代,天下大乱,鸡犬不宁。幸喜唐太宗李世民,施行仁政,海外升平,史称贞观之治。当时西戎诸国,三番两次侵略中原,惟天命所归,大唐国运兴隆。后来劫难层出不穷,三次被困“锁阳城”,此亦难躲天意之定数。有幸 鸿钧老祖,见唐朝劫难,所以上奏灵霄宝殿朝驾 玉皇大天尊。 玉帝闻奏三察实情,准旨降诏,命 鸿钧老祖下凡,引导唐太宗遨游天界。因唐太宗初至天界时,凡心未尽,误将天界仙女当成朝中内阁三十六宫、七十二院的嫔妃宫女,百般玩弄,放肆无度,如此蒙昧迷失本性,罪犯天律。因此上天降下赤须龙转世于西戎,其名曰:盖苏文。先于辽东作乱,后转辽西侵扰边界,这是天意安排也。所谓治乱兴衰,是天运循环之理,非人力可以挽转。
太宗不象关公,关公是苦大仇深的苦人儿,太宗是富贵的皇帝,没有关公那样严谨的天庭纪律,因为和兄弟不和的事情千年来闷闷不乐,不肯来人间显灵办事,直到我女儿袁香琳出生了,才在天上出来当紫薇大帝,意图最新玉皇大帝是也!(***总书记前世就是李元吉,李建成 转世在青岛,现在是紫圣袁英平的弟子,李元霸转世 在广州,年轻时候是袁英平的老板,我在他的广州嘉诚移民公司做移民顾问和翻译:www.gasheng.com,可以看到古代的将军的现代威风照片。)
一.悉达多电侵英平,莲生活佛被吸元阳
事情的起由,是因为唐太宗在2016年的吸精行为败露(佛顶尊胜咒:吸佳咩,此咒在唐高宗时代由印度僧人佛陀波利传入,由唐高宗翻译出来,唐朝时候所有僧人日常课诵均有此咒。唐高宗转世为民国广东省农业厅厅长彭锦华,字肇衡,再世为紫薇圣人袁英平,曾开过佳文翻译公司。唐太宗自武则天事件后,就去西天学法,其师父有:拘那含牟尼,毗舍浮佛,迦叶佛,学习吸咩的法术。最近,莲生活佛传出马头明王系线法,是念马头明王的咒语八百遍,然后把一根白线打三十七个结,夜晚睡觉的时候,把线缚在腰上,可以防止鬼神吸精吸血!
马头明王的“坚固身法”是这样的,拿白色的线,先加持八百遍的马头明王心咒,然后开始打结,一句咒打一个结,一共三十七个结,念完以后,睡觉时把它束在腰上,当然不能绑太紧,否则会睡不着,或者是把它绑在裤子上,精血就不会跑。
来盗气的,盗明点的这些鬼神,统统都偷不到;女生也一样,要来偷经血的,也不能亲近你,这个“坚固身法”实在太好了。(众对莲生活佛鼓掌)
李世民总是在天上看着李治与武则天(今世转世为男人)的西安乾陵感到不舒服,又因为无人敢挖,因为一挖就有雷电大作,现在我的前世广州黄埔华侨墓园的衡陵(李治转世为民国广东省孙中山的农业厅长彭肇衡,唐僧的台中降灵佛堂名为拱衡堂)虽然很小,但是也没有人想去挖。我现在走到哪里,山头法战的晋美彭措(四川阴煞局的主谋)都惹来雷公,经常有雷电交加的现象出现在广州治 要道院,到了兴宁,也是雷响不止。李世民为了保护李治转世的未来国父华盛顿和华氏佛袁英平,在最近帮我把吸精的五明佛学院高灵打得出鼻血,我笑他:你现在跟唐朝时候对李渊一样对我。我打算以后把乾陵挖掉,把武则天的棺材烧成灰,撒进大海。然后把唐高宗李治的骨灰重新安葬在新的风水宝地中,改名为贤劫千佛未来佛华氏佛的佛陵(依现在贤劫千佛名经悬记,田间再出的华盛顿是现在的华光自在佛卢胜彦(真佛宗根本上师莲生活佛)的首座弟子,又是将来的四夷重译称天子的世界级圣人(华夏民族的译经新首领)。
唐高宗转世为民国孙中山政府的广东省田粮处长彭肇衡,相当于农业厅厅长。
这是网页上面查找到的民国的彭肇衡的相关记录:
[彭肇衡]
2. 记录 [期刊:0000012380] 的详细格式。 地方文献期刊
索刊号 / K1617
刊名拼音
刊名与责任者 广东田粮通讯 / 广东田赋粮食管理处
特殊细节 No.1(民国37年7月1日[1948])-no.10(民国38年6月[1949])
出版发行 广州 : 该处[发行] , 1948-49
载体形态 10no. : 有部分图表 ; 26cm
附注 月刊. -- 总编辑:黄名璋. -- 编委有:李佐〓、黄初平、袁子飞、何永鸿、崔文卿、刘华藜、彭肇衡(唐高宗李治转世,名 锦华,字肇衡)、沈毓兰、王则平、黎学显、黎复。. -- 黄秉勋题写刊名
主要栏目 (1)论著、粮情特辑、业务报告、法令辑要、各地通讯、调查统计、专载
提要文摘 \r田赋粮食专业刊物。主要刊载各级政府官员有关田粮方面的训示,有关田粮问题的专论,广东各地有关田粮工作经验和建议等。还登各种有关田粮的法令、人事及统计资料。
题名根查 (1)广东田粮通讯
责任者根查 (1)黄名璋 (2)广东田赋粮食管理处
主题根查 (1)田赋 (2)粮食 (3)广东
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馆藏信息 no.1-10 1948-49
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事情的起因,是唐太宗前来破我的真佛密法内修的功力(怀恨初唐),导至我烧天状到三元宫,然后地藏菩萨带着释迦牟尼来广州治要道院调解.
晋美彭措法王也经常在天上发出轻柔的声音来安慰我.
经调解,我给了唐太宗两千张吉祥卡.我印刷出来后分多次送到广州各寺院去了.
人间的人迷蒙不觉紫薇星袁英平是将来的总统.而天上的人全都知道了.
由于“总统”有权调遣国库中的财宝,晋美彭措大感兴趣.趁我对他的一点调解感激的时候,对我说:北京的***钱财太多了,高官子女都贷出国家的款来做生意.英平也应该贷款大量的库银来做家族生意,以后佛协才能自立.并且有钱才能够安全,不然***会把五明佛学院和真佛宗掐灭.
观音菩萨一听这些,顿感不妙,在耳中叮嘱英平:库银是国家的,不可以贷款.
而考虑欠成熟的英平,居然被晋美彭措的话迷惑了几天.心中害怕起来,怕将来佛协没有钱来运转,于是我在笔记本上面详细地写了几个佛界人物该”分赃”的比例.
悉达多知道这些比例后,看出五明佛学院的赃款比例小,心中开始忿然.因为他知道我的确是将来的总统.
英平严肃起来,每天都说:我要比习近平的朝政更加廉洁,怕不应该如此瓜分国家的库银吧?
悉达多告知我,龙多活佛是净饭王转世,索达吉堪布是他儿子罗候罗转世!
我听了,无限“尊敬”,遂为释迦牟尼佛作了一个偈:
释迦牟尼佛授予英平金轮圣王灌顶纪念
紫薇星袁英平 2017 03 20
大雄尊者释迦牟尼佛 三界导师雪域怙主临
觉梦皈依莲师圣众意 天耳常传无上法王音
一念三千忆持经典深 弹指倾刻即至雷音寺
大陆众生沉沦受苦甚 世尊亲临紫薇堂上空
常以密意加持灌顶徒 无上秘密渗入八识田
二十年报金轮圣王位 此是三界第一大天机
届时万国低头拜弥勒 广弘佛法世界大同即
众寺耸拥释迦教法兴 亿万生灵同获解脱境
万年法流均从此处起 四海讴歌赞叹圣人荫
释迦是吾启灵大导师 世间罕见同羡英平福
Note:悉达多后来变卦,与晋美彭措一起指挥西天高灵对紫圣袁英平实行吸精和震脑的阴煞局和做脑控,此偈仅作为他一时的伪善,(装作调解紫薇大帝与李治历劫转世的袁英平行者,贤劫第十佛华氏佛莲平菩萨的情仇时候,得到我的一时激赏所作,事实上紫圣觉醒后发现自1993年来,悉达多一直暗中想害死我(请参考:关于紫薇圣人和他所受到的折磨,因为悉达多知道我命中是唯一能够在大陆广传台湾真佛密法的真命金刚上师,悉达多的亲属转世在五明佛学院当喇嘛,晋美彭措是天竺的姨母转世,悉达多在搞山头斗争,五明佛学院的法其实较陋,真佛密法是圆熟,具足慈悲心的无上智慧的道显密合一的大法,师尊莲生活佛是佛祖智慧第一的大弟子舍利弗转世,在唐朝时候转生为唐高宗的孙子唐明皇李隆基,后在明朝时候转世在西藏是第一世班禅和***的师父宗喀巴大师,现在北京雍和宫就有供奉宗喀巴大师的亲切法像。),以及暗中利用真佛密法中的四加行本尊普贤菩萨来拆散紫圣和圣女的婚姻!)骗取紫薇圣人的信任的纪念!)
广州小密坛:https://xiaomitan.666forum.com 削了果位的传统佛教高灵行踪披露 关键词:放光滴血!佐证:济公活佛马来西亚降乩:天竺昔佛一圣地,然今未受慈悲心,欲于一争长短事,总亏其币不可盈。论坛内有乩文全文及附注。
晋美彭措遂在我清晨尚疲倦半醒的时候,使用迷魂法,想修改我在大脑中中国库库银“分赃”比例,增加利益.
西藏人自1959年***叛乱以来,长期都与汉族军队交恶.
而唐太宗吸精事件,使得四川国师得宠起来,因为略有调解行为.
他们看到英平受天神骚扰而道庭毫无制约,遂认为以藏攻汉的时机到了!
当时李世民欺负我,悉达多赶来劝他,说紫帝,当年儿子满月的时候,摆酒庆祝多开心啊!然后对长孙文德说:大嫂,你儿子不是你身上掉下来的一块肉吗?但是我不停地被李世民吸精,总共被吸47次,是故发怒 ,求晋美彭措和悉达多来解救,道庭对于李世民过分宽纵,而佛祖前来救我!并且在天上跟李世民是老朋友,我心中非常感激,是故当时我想扶持悉达多的儿子索达吉做来世的总统,主要就是想拨一笔巨款给索达吉的私人帐号。当时我对关公充满感慨!后来,晋美彭措的要求不断增加,他要得过头的时候,我开始生气,拒绝了他的要求,于是晋美彭措法王如意宝就开始袭击长孙文德,当晚我得知此事,非常愤怒,想报复五明佛学院的龙多活佛和索达吉堪布,他们有他心通,知道了,就开始行动!第二天,悉达多带着三位功力深厚的古佛过来,其中一位用刀架住我的脖子,要我忏悔,说威胁到佛陀父亲的安全,我感到有点疼,这时天神被惊动,关公也突然来了,李世民也来了。在一个多小时的磨缠中,都是讲巨款 的事情。
又有一夜,悉达多突然放出高能量的生物电,依我当时受烁击的感受,是有一百多伏特的电压,使我的大脑受到强烈的电击,我一阵哀鸣,答应了悉达多要求的高份额.这次强烈的电侵,使得一生崇拜悉达多本生传<贤愚因缘经>的英平,心中充满了恐惧!(详情:由于悉达多看到我不停地受太宗残害而关公没有采取行动,是在去年,遂伺机而动,潜入我家空中,放出强烈的生物电,击中我的大脑深处,我承受不了电击,发出哀鸣,然后悉达多,即是释迦牟尼佛说,你将来愿意给我儿子索达吉汇款国库的多少?我为了脱身,保命,遂说8%可以吗?他又发出一次电击,我遂在半死状态中哀叫:18%,他又不肯,再一次电击,我赶忙说:30%!他最后用酷刑跟我要到了将来做总统时候要给他儿子索达吉私人帐号予40%的国库才停止行刑。连一向恨我的唐太宗在空中看了这个惨剧,都惊悚地说:悉达多莫伤我儿子!)
当时唐太宗亦在天空中发觉不妙,良心底里面又说了一句:悉达多饶过我儿子!
当时是一夜电了我四次,是连续的,当时悉达多心中充满了愤懑,认为帮助我那么多,一下子失去了巨款和高官的前途,他心中不甘啊。儿子在藏区受围困,又贫困,他要为儿子在新首都开辟一条出路!
每电一次,他问我想给多少?我在万般痛苦中,为了保命,只好升高比例,但是他不满足,又再电一次,又问我想给多少!
佛陀多生多世千万年修炼,其能量级是非常高的。在佛经里面描述就是佛光晃耀,光摄大千。。。莲生活佛也说到,修炼有素的活佛,身体的电能非常强,如果他一生气,火花爆炸,那个对象的人就会马上倒霉被电到!
事实上释迦族的人,在久远以前,喜欢吃鱼.佛教在印度逐渐失势后,他们的亲族法系,转移到了西藏.也就是说佛教教主悉达多的亲属,在五明佛学院.他们对汉族弟子的诚意,不如对亲属那么多.这本是人之常情,但是对于国家大事来说,是件不太好的事.
在中国人的古代预言诗中有一句:三千释运去不来,当生弥勒现世间.
弥勒混元布袋真经中有句话:花世界,戊己土,大劫齐来,怕的是,这世界,不能久载,撤释迦,今世界,另有安排!
《弥勒古佛救劫尊经》
另外,弥勒救苦真经次卷中,二品偈曰:混沌初开盘古先,诸佛共议掌乾坤,九九原有天数定,轮流气数转循环,中元气数今已满,下元甲子又相连,玉皇坐在凌霄殿,差遣星君下南天,考查气数何时满,而今轮转到下元,满天诸佛齐朝见,叩恳玉尊听帝言。中元甲子今已满,下元甲子颠倒颠,天下人民不向善,积下十恶堆如山,臣不忠君与国礼,子不孝父结仇冤,弟不敬兄人心变,妻不和夫义不全,不信经典不信善,不敬圣贤不敬天,弟子不把师尊敬,朋友无信起奸贪,富贵奸巧在盘算,贫者诡计有多端,十恶不变人心变,善者不过一二三,一十八省恶劫满,看来不久气数完,臣等同来把本见,又命令何神掌坤乾,玉帝抬头把本看,只见诸佛跪面前,开言又叫千里眼,抬过天榜看详端,中元释迦今已满,下元弥勒下凡间
(注:这正是指释迦牟尼佛的法运已满,下元弥勒,正是指袁字,唐朝的弥勒法系与李治护持玄奘大师翻译出来唯识宗的大量经典有关!)红尘苦海走一遍,善者普度恶收完,带领星君八十二,带领七十二大贤,九曜星君齐带路,八大金刚排两边,弥勒领了玉帝旨,脚踏祥云下南天,来在云端用目看,要落台洲聚宝山,霎时来在宝山上,按落云端把世观,佛在世上把将遣。
莲平注:上面的关健句就是中元释迦今已满,下元弥勒下凡间!
释迦牟尼的大藏经,由于经义深涩,文辞闪烁,不肯讲出真正的内修口诀,在现代,已经被真佛宗抢走了声势.
但是国内的藏密团体,在中国的大圆满论坛上面,极力诋毁真佛宗.而真佛宗却委托新加坡的莲暄上师亲自到中国送了一笔钱给五明佛学院修路.
莲生在<会见十世班禅的师父>文中指出,由于他的成就大,度众生多,这一世开始被师父嫉妒了,师父折磨他,整得死去活来!也就是说莲生被悉达多用法力骚扰过很多次数!具体来说,是吸其精液,真正执行悉达多的旨意的,是古代的毗舍浮高灵!因为他们有强烈的嫉妒心,认为莲生抢去了传统佛教的神圣地位.
二.中国人的迁都
话题回到四川九寨沟地震的时间和起因上面来,中国的国运,是到了南移的时候了,而众人不觉悟.
在推背图的第52象中:第五十二象 乙卯(未来)
谶曰
慧星乍见 不利东北
踽踽何之 赡彼乐国
颂曰
逸枪一点现东方
吴楚依然有帝王
门外客来终不久
乾坤再造在角亢
金圣叹注解:「此象主东北被夷人所扰,有迁都南方之兆。角亢南极也。其后有明君出,驱逐外人,再度升平。」
乾坤再造在角亢,角亢是南方的星宿啊.吴是指浙江,楚是指湖北,这是真佛宗在国内的领头人的籍贯.
门外客来终不久,有两重含义:一是指西方德国来的马克思主义,二是指从海外回来中国大陆传法的莲花丽惠上师,其法运不长久.反而是南方踏实修行度众生的莲平上师有佛政的气数.
中国人的北京国库,由于近两十几年的房地产开发,赚走了农民的巨额财富,据天神向英平紫薇星反映,现在的国库和巨商有百分之七十是非法收入!笑:紫圣曾经是唐朝皇帝,当年的钱超过任何一位,当然这件事可以慢慢解决,要哄出钱来做慈善事业。莲平觉得是小孩爱吃糖一样的事情。人间的法律较为严肃了一点,净空法师都说应该用佛法来教育党员干部,轮回中众生都是佛菩萨的孩子,看着他们在人间也不太容易,贫富贵贱都是不太容易,都有一本难念的经,缺乏良师益友啊。都有灾难!
另外,在刘伯温的烧饼歌中有:炮响烟火迷去路,迁南迁北六三秋.
这亦是指迁都的时间,是紫薇圣人六十三岁秋天.
中国的国都,将来是在广州.
三.四川九寨沟地震的时间奥秘
由于中国人真正了解紫薇星的人,大部分是外围的猜测者,真正的紫薇星的身边的人,反而觉得紫圣平常无奇,没有人知道国家的大事没有被***办好,并且***最近有人一直在用高房价和气功政策剥削和迫害人民百姓,由于共运的势力强大,没有哪个民主党能够与之匹敌,知道中国佛教协会是一种政党的人民并不意会,所以英平身边的人,全都是糊里糊涂地过着马虎了事的日子.
事情继续谈到英平和晋美彭措分赃的争执上面来,由于悉达多觉得英平的笔记本上的分赃款额比例太低,要求增加的时候,英平没有理睬他.于是悉达多遂起大忿恨,他认为索达吉在佛学院戒律清净,勤于写作,度众无数人,功德大过英平.遂不服气,天天用法术来威胁英平,就是用神力来试吸元阳,使精液欲出不出,让我魂飞魄散,非常惊恐.还有,用用来摸我的***百余次)
(2022 03 23紫圣袁英平注:后来在2017年9月14日,悉达多亲自吸精,在此之后到今年,指挥其他六位西天高灵吸精达89次!导致尼泊尔疫情确诊90多万人!地震十几次,死伤几万人,尼泊尔古称天竺,是佛祖释迦牟尼,俗名悉达多的故乡!还有西藏地震四百多次,四川藏区地震几十次!悉达多在上个世纪六十年代亦曾经与这些高灵前去台湾嘉义县对莲生活佛卢胜彦吸精和震脑,干扰莲生活佛写作真佛密法的无上法宝!在《会见十世班禅的师父》一文中有暗示。济公活佛2022年乩文亦暗示:世人必须奉十章。在2018年乩文中:天竺昔佛一圣地,然今未受慈悲心,欲与一争长短事,总亏其币不可盈。(紫圣)流血尚幸命可留!).
晋美彭措则发出高频率的声音来冲击英平的天上母亲长孙文德和唐太宗所在的紫霄宫.这种冲击,是具有伤害性的.连结一两个月,广州永泰新村的上空,都象日本兵侵略中国,或者说,象清太极努尔哈赤入侵明朝一样的局势.
有一夜,天上的王母娘娘代理神职长孙文德由于看到人间儿子英平长期被音频所扰,在天上冲过来晋美彭措法王的法光前面,为我解除降头.晋美彭措一见有人破他的降头术,遂大怒,突然远距离发出法光,侵袭其胸部.
在印度高灵悉达多出手电侵英平,并且用其他手法来威胁和勒取未库的时间段中, 传统佛教的高灵们的一切行为,还有上面晋美彭措所做的事情,均被中国人的本土宗教道庭的值日功曹录入天薄,由于他们亦知晓英平是未来总统,是故把晋美彭措的行为定性为:袭政,以及勒索未来的国库.
这段时间中,先有天庭报以2017年7月12日四川藏族地区的六月冤雪,加以示警,后来看到晋美彭措屡劝不改,加上传统佛教的背后高灵的***行为,准备做出反应.他们却不知道天谴已经即将开始了!
这段时间中,全国很多网友和高道都在网络上热议:四川国师设局整紫薇圣人,紫薇圣人中了阴煞局.
2017年8月8日21时19分,四川九寨沟地震,震级为里氏7.0.这是上天对于传统佛教的最严厉一次天谴!8字在广东人的发音和生活常识中,认为是发财的发字之谐音.道庭为了警醒人间,故意选好日期加以安排.还有21时19分,也是英平为了防止被人做降头,特意把身份证上的生日由8月19日改为8月21日.尽管如此,英平也没有逃出功力深厚的悉氏的追杀!上天用这个特定的时间告诉人世:紫薇星英平受难,四川国师设局袭政,是针对发财目标而出!
我们来看看另一个类似的时间与发横财密码的灵异故事:
誓言能不能随便发?面对邪灵发誓会有什么样的后果?回顾这个真实事件足以带给我们一些这方面的启示与警觉。
这件事发生于2003年的台湾。张先生是彰化花坛的一个花农,卖花的生意一直做的很不错,家中也有了一定的资产。可是天有不测风云,谁知在2003年8月份,遭遇一场台风风灾,他一下就损失了几千万,再加上又欠了很多债,这一下就翻不过来身了。结果在无奈中有人偷偷告诉他,去阴庙里拜求那些低灵、邪灵,可能马上就管用。他同意后决定去试试。结果那天他拜的时候,庙里的人还特意告诉他说,要想得到非分的运气,必先要发个誓!他听后不在乎的说:“没关系”。于是马上发誓说:“只要让我生意复苏半年,我就什么都不计较了!”
结果当天晚上张先生就梦到一组号码,并且记录下来,号码是“11 03 22 41 47 48”,第二天他立刻按此号码去买彩票,竟然开出一个头彩,奖额有五千多万新台币。结果他用这笔钱不但还清了债务,还买了一辆价值一百万的名车。可是惊喜之余没过多久,灾祸就接踵而至。
在2003年11月3日晚,台北市发生了一起离奇车祸。一名高三学生,晚上开车外出,临时在车道口停车,下车拿东西时,轿车突然下滑,企图徒手挡车,结果被自己的车辆辗过,男学生后送医院抢救无效死亡,现场事故全程都被监视器拍摄下来。(当时台湾新闻媒体在2003年11月4日分别也以《车道口停车滑动驾驶下车被碾成重伤》、《离奇车祸高三生挡车遭碾不治》为标题对此事件做了报道。
而此事故中不幸身亡的这个学生,正是张先生的独生儿子!张先生从警方得到消息后马上赶往医院,但儿子已经离世。他顿时悲痛万分,也很不理解,心想要死也应该是我死啊,为什么会祸及我儿子!?随后他又向警方了解具体车祸原因。原来他儿子是趁着父亲不在,偷偷溜到车库去开车。他儿子只是高三学生没有驾驶经验,结果酿成惨剧。警方随后出示了两张当时的监视录影带截图照片给他看(如图),他看着看着却突然大惊失色。因为他又注意到一件更不可思议的关键事情,照片上监视器时间显示的数字:2003/11/03 22:41:47 48和他梦到的那个中奖号码一样(11 03 22 41 47 48)!他一下子似乎明白了,这绝对不一个简单的巧合,原来他所得到的这笔财真是用自己儿子的命去抵的!
这个事件可能有人听起来会觉得惊悚而诡异,但它却是真实发生的,也从侧面印证了很多东西并不是“迷信”,邪灵真实存在不虚。可以想象,张先生一定会为他当初发的那个誓而悔恨不已!然而灾祸是自己招的,因为当初是他自己发誓说“什么都不计较了”。结果求得横财却给邪灵害人以可乘之机,赔上了自己家人的性命。
回顾这起事件给我们带来深深的警醒。发誓很严肃,而面对邪灵发誓又极其危险!为了自己将来的平安,曾经面对邪灵发过毒誓的人,尽快退出,远离邪灵,免得灾祸真降临的时候再去后悔。
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https://xiaomitan.666forum.com 广州小密坛,长孙皇后受封王母娘娘代理神职与汉藏法战详解,最新国运奥秘与及“新党”成立宣言.
唐高宗李治(628年7月21日-683年12月27日,此是公历,农历是628年六月十五日。)
上面是1973年农历七月二十一日的阴阳历对照表,这一天是阳历8月19日。身份证上改为8月21日是为了防止被人落降头法术,英平的第一张身份证,是压塑版的,从乡下出来广州读书的时候带来广州外国语学院是写着0819年,后来大二时候,因为户口已入了广州新市镇,于是班长廖丽洁就把旧身份证收起来,给我们填表要办新的身份证,由于当时我已经学佛,知道有降头术,出于敏感,我悄悄把出生时间都改成了8月21日。现在要找到那张乡下的身份证的话,我要回去一趟家乡找户口登记的部门查档案才能得到实际的证据!我家人知道我是每年七月二十一日过生日的,还有我的太太魏予欣也知道。我的旧身份证如果广州新市镇派出所还有留底的话,应该也可以核实。
上面是1973年农历七月二十一日的阴阳历对照表,这一天是阳历8月19日。也就是说,袁英平的此世仍然跟唐朝那一世一样,是 七月二十一日(注:经查证,唐高宗的生日是公元623年农历六月十五 日,公历是7月21日,紫圣与圣女第一次相亲是公历2002年7月21日,十年传法后,2012年公历7月21日,北京由于冤狱,堕胎和高房价强拆,降下了大暴雨)。身份证上改为8月21日是为了防止被人落降头法术,英平的第一张身份证,是压塑版的,从乡下出来广州读书的时候带来广州外国语学院是写着0819年,后来大二时候,因为户口已入了广州新市镇,于是班长廖丽洁就把旧身份证收起来,给我们填表要办新的身份证,由于当时我已经学佛,知道有降头术,出于敏感,我悄悄把出生时间都改成了8月21日。现在要找到那张乡下的身份证的话,我要回去一趟家乡找户口登记的部门查档案才能得到实际的证据!我家人知道我是每年七月二十一日过生日的,还有我的太太魏予欣也知道。广州新市镇的派出所若有留底,也应该可以验证原来的出生日期是1973年公历8月19日。
九寨沟诺日朗瀑布消失,86版《西游记》曾在此取景。(网络图片/***合成)
【***北京时间2017年08月11日讯】看过86版《西游记》的人,一定还记得片尾曲《敢问路在何方》,其中有一个场景,师徒四人从瀑布上走过。那个瀑布就是四川九寨沟的〝诺日朗瀑布〞。而现在,由于受到地震的影响,当年雄伟壮阔的诺日朗瀑布已经变成一股急流,往日的风采荡然无存。
【今日湾区】8月9日完整版
【亚太整点新闻】8月9日
【亚太早安新闻】8月9日
九寨沟8月8日发生的这个7级强震,造成了大量的人员伤亡,也摧毁了昔日的美景。诺日朗瀑布在地震的影响下,于8月10日发生垮塌,涓涓溪流变成了乱流,瀑布下的清水湖也变成了泥潭。
据了解,诺日朗瀑布位于九寨沟景区,海拔高度2365米,宽270米,高约24.5米,是中国大型钙化瀑布之一,也是中国最宽阔的瀑布。
九寨沟诺日朗瀑布消失,86版《西游记》曾在此取景。(网络图片/***合成)
九寨沟诺日朗瀑布消失,86版《西游记》曾在此取景。(网络图片/***合成)
诺日朗是藏族语言,意思是伟岸高大,诺日朗瀑布的意思就是雄伟壮观的瀑布。大陆经典电视剧86年版的《西游记》,拍摄中曾在这里取景并在片尾曲中有所呈现,唐僧师徒四人从瀑布上走过。
很多网友对诺日朗的消失感到遗憾,〝美景不再〞,〝可惜了〞,〝还没去过呢〞。有网友表示,〝用人工将美丽的诺日朗修复起来,应该可以做到,不能让如此美景就这么没有了。〞
但更多的网友表示,〝不能修复,应顺其自然〞,〝没有任何意义,自然美景美在自然,人力修复缺乏自然美!修的不伦不类四不像更恶心!〞〝典型的中国心态,自然为美,修复的再壮观也不是自然美。尊重自然界的选择吧。〞
还有很多网友指出,〝自然而生,自然而灭,乃自然规律!〞〝九寨沟所有景点源于地震,这次地震又收回几处,这就是大自然。人类现在对它太缺乏敬畏了〞,〝大自然的遗产,大自然收回了而已〞。
(记者李若愚报导/责任编辑:凯欣)
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天界传真
南天三才部
三才者:天、地、人也。「三才部」乃主司天统、地
统、人统之记
载与元会之统计、及天云之变色、地震之动荡、人物
之生息。
三才部有部尊一人,仙吏三千名,仙吏均是历
代忠臣、贤士,有东洋人,亦有西洋人之得道者,
奉敕命主办其事,各司其职。
三才部位于南天第十三层天,瑞霭卿云之中,
部署建筑巍峨,均为铜砖所筑成。其正门梁上,悬
一横匾,书曰:「南天三才部」五大金字
。两边,亦有一联曰:
三元告命,天地人原归一统。
才气偏高,诗书易本是同源。
部署之中,贮藏古今有关天文、地理、人物等之
文件甚多。
吴生 然而巨大地震与海啸又是如何形成?
仙姑:海啸之产生,乃由接受玉帝派命之各地风、火、雷、电……等诸神,由发生地区的海面上至少百里,慢慢形成狂风大浪,不停息地愈滚愈大,浪愈翻亦愈高远,遂能形成此骇人之【大海啸】。
地震亦如是,由天上派命之数百只火牛与地牛,在各大地上狂跳狂奔,致使大地不停震动,遂酿成【大地震】。-邱元章 宝德杂志
2021 0808 今夜 吸精的西天(古代天竺,今尼泊尔小国)高灵均被紫薇大帝捉获(紫圣 起名为捉蚊大法,网民有议:蚊蚋起,四处叮,这就是传统佛教发展了三千年后的最终面目,因为他们第一次见到现代高科技的车水马龙,高楼大厦和繁华都市,不甘心蜗居在甘孜州色达县的喇荣穷苦山沟中。在台湾宝德大道院的《帝国密码》一书中,讽刺他们是空袭),太上老君鉴于紫薇圣人是一国之储君,向太宗提议,宜严厉处罚。太宗怒得发抖:吸精和震脑法术伤我儿子雉奴崽太重!太宗指挥包括孙悟空仙师的天将们把他们扼住喉咙,太宗愤怒地把其中两个一个打得出鼻血(另一个踢了胯部几脚,他们害怕得大叫:英平是君主,不敢再犯了!)((注:这两位古印度的高灵还奉悉达多之命前去台湾对年轻时候的莲生活佛卢胜彦-李治的孙子李隆基历劫转世的活佛做过吸精的阴煞局,案情严重,几乎可以说是军情!)因为他们吸了我很多高贵的龙精!
宝德大道院新书《帝国密码》 紫薇大帝唐太宗暗讽四川色达县喇荣五明佛学院在广州城上空俯冲争夺。(济公:天竺昔佛一圣地,然今未受慈悲心,欲与一争长短事,总亏其币不可盈。。。。)
噢!菩萨您老快瞧呀!从山头窜起的人头,四面八方都是,从服装上来看,应该是山区部落的族人,再从脸上的化妆看来,那么便是现在所谓的「原住民」。
菩萨:山区的生活不容易,无论哪一个时代,或多或少都会有争土地、夺权利的冲突。
山头欲俯冲(山下清溪透天玄机:高飞的大鸟实危险,心惊胆战七八年)的山区部落族人亦是想一举攻得城市地区(未都广州,广州城已有雪阳文化,是五明佛学院的菩提学会的别名,是晋美彭措和释迦牟尼埋伏在汉地的内应,五明佛学院是井冈山。),可惜美梦难成。
陈生:本来在头城地区看到丰衣足食的居民,以为各地方的百姓也是过得很好,岂知山中部落族人似乎没有想象的好耶!
为什么古代是如此,现代还是这样呢?
菩萨:山中与平地的生活方式本来就不一样,而且山中要取得物资更是不易,加上在山中生活的勇士,个个骁勇善战,尤其善于狩猎,一旦获得猎物而满足的心理(莲平上师曾经因为悉达多用酷烈阴煞局(莲生活佛《会见十世班禅的师父》一文中提到师父把他折磨得死去活来,并且传出马头明王防吸精吸血系线法)劫走了唐朝推背图,这个推背图现在在五明佛学院的龙多活佛手上,悉达多想里应外合,一举攻占广州城。。意图重复1959年***喇嘛拉萨叛乱,并且遥呼请来印度达兰萨拉的大宝法噶玛巴前来广州永泰新村治要道院参与反叛空战,联合修炼得到神足通的晋美彭措不间断地袭击紫薇大帝唐太宗,紫薇圣人袁英平和王母娘娘代理神职长孙文皇后文德圣母。),对于征服就更加有兴趣了。
陈生:过去世,想必各地方官员应该有善加对待山中生活的人民。但愿今世的各地方官员亦能善待山中的同胞,让他们的生活得以藉由学习而改善;之后,凡事都与都市连结,不要有太大的落差。(这是紫薇大帝希望地方官员能够照顾色达县的藏民的经济生活,要求他们认真学习党中央央在五明佛学院为出家人开的马列主义经济建设的课程。因为藏人佛法最盛行的时候,全藏有四分之一的人口都赖在寺院享福不事生产。)
菩萨:然也。可。停笔。 吾退!
这个推背图现在在五明佛学院的龙多活佛手上。悉达多想里应外合,一举攻占广州城。
大宝法王的楚布寺附近所在的林芝已经发生了十几次地震。紫帝还施法术在印度用雷电劈死了107人。噶玛巴是在印度达兰萨拉与***喇嘛一起。以前是在西藏楚布寺,国家在他12岁时候给了他册封转世活佛的荣誉,后来跑去印度跟他心爱的***喇嘛一起修行去了。但是***喇嘛不甘心1959年拉萨叛乱失去了西 藏的政教合一统治地位,五明佛学院的晋美彭措曾经向党中央申请去印度访问***喇嘛,在达兰萨拉与***一起见面欢谈,他们忆起了前世在拉萨转世轮回中互为君臣的故事。(拼多多网上书店上面的《晋美彭措法王如意宝传》,里面提到了上述内容。还有提到了晋美彭措前世是甘孜州新龙县人,此县曾经在2019年10月1日发生了地震。上网查找可以看到。)
为了一次地震,冥界准备了整整五十年
菩提禅语录 前天
在清朝道光咸丰年间,牛树梅先生担任宁远府知府,为官清廉勤慎,政绩显赫,民众一致称颂。忽然有一天发生了大地震,全城房屋倒塌,死伤人数无算,府衙也损毁多处。先生的儿子不幸遇难,他自己的腿脚也受伤了,行走很不方便。
他感到很愤懑,就写了一篇疏文来质问府城隍爷,大意是指责城隍爷享受万民香火,却不加以保护。全城这么大,难道都是恶人吗?就连自身为官,也是问心无愧,而儿子竟然死了,自己也受了伤。难道真的是天道不足凭信,神明鉴察也有差错吗?
到了夜里,先生梦见城隍爷请他前去,按照宾主之礼坐下,对他说:先生以文字相指责,理直气壮,可惜不能明了鬼神之道,所以请君前来一谈,以解释猜疑诽谤。凡是浩劫之成,都是由于众人积孽所导致的,绝非偶然。此次地震灾难,冥冥之中已经进行了五十年的调查、记录,凡是不应遭受灾祸的,都已移到别处,如果是近期造下新的罪孽的,又将其移过来,即便是临时也会有出入变化,绝不会漫不加察,置人民生命于不顾。
先生说:既然如此,难道全城中竟然没有一个好人?我和我儿子也要遭到罪谴吗?
城隍爷说:还有三户人家,确实难以在短期内迁走,现在都安然无恙。一家是某街的节妇,三世孀居,抚养一个小孙子;一家是某郎中,生平不卖假药,有请他看病的,即使是深夜下雨、道路泥泞,也即刻前去,尽心疗治;一家是卖油糍的老妇人和她的小孙子,全都没有遇难。先生回去查访就能找到,不会欺骗于你。先生的儿子前生孽重,是无法逃免的。就连先生本来也在劫数之内,但因居官廉慎,所以得以从宽,只是伤了腿脚。总之,神天赏罚,慎之又慎,决不偏私。既无无妄之灾,亦无幸免之理。先生勉力做个好官,将来会升到按察使的官职。
先生辞谢,并致以歉意。醒后到处查访,果然找到了节妇和郎中,都是全家安然无恙,只不过因房屋矮小,被两侧的房屋遮挡住,所以没有发现。只有卖油糍的老妇人,经过多次查找,才在房屋椽子支撑形成的角落里发现。
向她询问,说平时在这里做生意,凡是遇到老弱残疾的,即使钱不够也卖给他们,偶尔也会施舍,不要一文钱。在地震前一两天,买油糍的人忽然增多起来,供不应求,于是带着她的小孙子夜里做油糍以备出售。地震发生后,祖孙二人被盖在倒塌的房屋下三天,就用油糍充饥,因为压力太大自己无法出去,没想到现在得以重见天日。
先生大为惊奇,从此以后深信鬼神承负的道理,更加勉力做好官,后来果然升职为四川按察使。
这则故事让我们领略了天地鬼神、因缘报应的神奇可畏,实在是不可思议。为了验证这则故事的真实性,笔者特地作了一些考证。
关于牛树梅,历史上确有其人。牛树梅(1791~1875),字雪樵,号省斋,甘肃通渭人,道光二十一年进士,曾任四川彰明县(今江油市)知县、茂州直隶州知州、宁远知府、四川按察使等职。
《清史稿》称其决狱明慎,民隐无不达,咸爱戴之,当地百姓称之为牛青天,还为他修建了一座德政坊,此牌坊目前尚存,位于今四川江油市青莲镇,距今已有 150 余年的历史。牛树梅于道光二十八年(1848)担任宁远府知府,当时的宁远府属四川省管辖,府治西昌(今四川省西昌市,为凉山彝族自治州政府驻地)。
关于此次地震,正是发生于清道光三十年八月初七日(1850年9月12日)夜间的西昌大地震,震级约 7.5 级。据《清史稿》载:寻署宁远知府。地大震,全城陷没,死伤甚众。树梅压于土,获生。蜀人谓天留牛青天以劝善。树梅自咎德薄,不能庇民,益修省。所以赈恤灾黎甚厚,民愈戴之。
当时的四川总督徐泽醇在向清廷呈递的奏稿中说:接据署西昌县知县鸣谦奏称:八月初七日夜亥刻,县城忽然地震,簸摇动荡,屋宇倒坍。阖城号呼鼎沸,因黑夜霖雨,无从往救。及至天明,遍城木石倒塞,不辨街巷、庙宇、城楼、文武衙署及监狱、仓库尽行倒坍……军民被压身死者不计其数。
牛树梅本人也写了一首《西昌地震纪变》诗,描绘了大地震后的情形:坤维夜半走奔雷,山岳震荡海波颓。床榻如舞人如簸,万家栋屋枯叶摧,迟明一望满城平,欲辨街衙谁能晓。位于泸山的西昌地震碑林对此次地震亦有详细记载。
由此可见,此事人物、时间、地点、事件均确凿无疑,绝非杜撰。
地震灾难的形成,从自然科学角度而言是一种地质现象。但从道学上而言,世间万事万物皆是天道因缘,由内因和外缘和合而成。地震的外缘是科学意义上的地质变化现象,而起根本作用的内因则是众生的承负所感。所以没有所谓的自然灾害,一切都与人或有情生命的行为因果有关,且其中的承负关系极为深奥复杂、微妙难知,不是我等凡夫所能妄加揣测的。
然而上面所述的故事倒是给人以很多有益的启示,能够让我们更好地认识天道承负的运作规律,从而趋吉避凶、转祸为福。
有人说人的祸福由善恶感召,并不是由鬼神决定的。其实,天道承负是宇宙法则,然而的确有鬼神在鉴察善恶、执行赏罚,正如世间法律也需要公检法等执行机关,所以并不矛盾。世间法律尚可通过种种手段来逃避惩罚,但天网恢恢,疏而不漏,冥冥中的因果、天律是逃避不了的,正如城隍庙的一副对联,阳世奸雄违天害理皆由己,阴司报应古往今来放过谁。
通过忏悔罪孽、积德行善可以转变承负报应、消灾免难,像故事中的节妇、郎中和卖油糍的老妇人,茫茫大劫中,独能幸免于难,这是他们德善的福报,正所谓积善之家,必有余庆。
现实当中,也有众多或戒杀放生、学道修行,或忠孝节义、乐善好施的善男信女,阴差阳错避开了地震、水火、车祸、空难等各类灾祸事故。这个世界看似杂乱而随机,实则环环相扣,天道承负不爽毫发。
生处于当今之世,人心陷溺,风俗浇漓,恶孽弥漫,天灾人祸频仍,当灾难发生时,人的生命在大自然面前显得如此渺小。当我们知道了天道和无常的道理,何不珍惜难得的人身,走向学道修行之路,为什么还要空耗生命于毫无意义的吃喝玩乐、勾心斗角、喋喋不休呢?
因果固然可畏,却也给我们提供了改变命运的契机和方法。祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形,命由我作,福自己求。世人若欲平安吉祥,惟有心存敬畏、深信承负因果、改过迁善、戒杀放生、济人利物、积德累功、诸恶莫作、众善奉行,才是根本正途,切不可等闲视之。
重要参考:会见十世班禅的师父(夏鲁活佛)
莲生活佛第百十六文集「黄河水长流」
▲莲生活佛 卢胜彦与夏鲁活佛、那仓活佛等。
我在北京钓鱼台国宾馆第十楼馆总统套房的第一个晚上,西藏密宗第十世班禅「额尔德尼」的九十岁老师父来看我。
十世班禅大师,是除了***喇嘛之外,西藏的精神领袖,而十世班禅的师父,其备份之高,可想而知。
有人偷偷告诉我,这位「师父」,连「贡唐仓活佛」见到他,都要下跪行大礼拜的。
他带了五位活佛来看我,有一位是第七世的活佛仁波切,其名字甚常,是「那仓.向巴昂翁丹曲成来」这位第七世的活佛,其头衔有三:
一、「中国佛教协会副秘书长。」
二、「中国藏语系高级佛学院副院长。」
三、「四川甘孜那仓清净讲修昌隆院寺主。」
我让这五位活佛坐侧席,我同老师父分宾主坐下。
十世班禅的师父看了看我,口附我耳说:
「您是一位真正的活佛。」
又说:
「我看见您身上强大的光气。」(内证密教三昧)
我保持沉默,只是对他笑一笑。我在想,「贡唐仓活佛」见到他都要下跪顶礼,这位老师父的备份是不可想象的,因为「贡唐仓活佛」是目前中国大陆辈份至高的一位了。
「贡唐仓活佛」比西藏佛学院院长「波米强巴活佛」,及西藏医学院院长「措如次朗活佛」身份还高。
我与「波米强巴」及「措如次朗」曾一起主持法会。
与「贡唐仓活佛」有书信之缘。
如今,十世班禅的师父又来会见我,他天庭饱满,瘦而高,面色黑红,目光炯炯有神,上身是一袭宽松的藏是袍子,领口露出袈裟,袍下是黑色的西装裤及皮鞋,他不苟言笑,表情相当肃穆。
我介绍自己,是「真佛宗创办人莲生活佛卢胜彦」,他们均点头说:
「我们知道,我们知道。」
又说:
「我们所有的活佛都知道。」
十世班禅大师的师父又附耳对我说:
「您的师父嫉妒不嫉妒您?」
「哦!」我回答不出。
「假如我是您师父,我一定嫉妒您,您有四百万弟子,师父比不上您,不拆您的台才怪。」
十世班禅大师的师父,咧嘴而笑。这是我看到他第一次的笑容。
对于十世班禅大师的师父「有话直说」而且「性格耿直」,我已留下深刻的印象。我深思一下他的话,觉得他的话是有哲理的,而且相当坦率。
我说:
「我从不计较个人荣辱,对师父只有恭敬。」
他说:
「很好,很好。」
我仔细想了一想,其实十世班禅大师的师父,他的简单一句话,确实令我由衷钦佩。释迦牟尼佛雪山六年苦行,是拜了师父的,后来佛陀得大成就,当年佛陀的师父曾经批判释迦牟尼佛。
我的显教师父?
我的密教师父?
我不敢想?
学佛的人不打妄语,在我一生的灾难之中,是有「师父背弃」这一条,我是一位被师父整得死去活来的人,我是一位被师父百般折磨的一个人。我被整被磨,但,仍要感激涕零,要感恩戴德,因为不管是顺逆,均是「加持」。
我学「米勒日巴祖师」。
只有这样,才算是消业障。
只有这样,成就才如虚空。
莲生被师父背弃,如何折磨他,你知道吗?
是哪个师父折磨他?为什么是整得死去活来?
莲平金刚上师注:什么是师父背叛?原因是悉达多看到莲生活佛在人间证得大成就,佛书畅销,法会人数众多,成为华光自在佛以来,在佛界引起了震动,而产生嫉妒,因为他的儿子罗候罗转世成为索达吉堪布,他不想喇荣的五明佛学院声威低于真佛宗的《威德佛学院》,是故曾经用法术去削低夜床中休息的莲生,达几十次,是吸其精液!
马头明王的坚固身法是这样的:拿白色的线,先加持八百遍的马头明王心咒,然后开始打结,一句咒打一个结,一共三十七个结,念完以后,睡觉时把它束在腰上,当然不能绑太紧,否则会睡不着,或者是把它绑在裤子上,精血就不会跑掉。
来盗气的,盗明点的这些鬼神,统统都人偷不到;女生也是一样,要来偷经血的,也不能亲近你,这个“坚固身法”实在太好了。(众鼓掌)
前去吸精的是悉达多派出的两尊印度远古的修证者,一名毗舍浮,一名拘那含.都是功力高深的大成就者.因为在佛教历史上,还没有出现比莲生活佛更加有盛誉和更多神通的高僧,莲生文集在书店不但销量大,而且书价高,还饱受读者欢迎!这使得长期稳坐佛位的悉达多非常嫉妒,遂起了要妨碍莲生利益的意图!
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