广州小密坛
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紫薇圣人已经获得初地菩萨的果位,在2022年3月18日把《华氏佛度化在家夫妇成佛》一书写了出来,目前正在与北京华夏出版社商量出版此书。这本书令释迦牟尼佛都嫉妒得哭了。因为这是见性成佛,指迷开悟的法宝。此书写出并且发给佛教界各寺院和道家宫观后,广州城连续数月都清凉无比,频频降清凉天雨,连西北的沙漠都降下了千年不遇的喜雪和喜雨。网议:优昙婆罗花开,转轮圣王就是佛一样的果位。。。。。。。济公活佛的《天堂游记》一书中提到人类的原来是一团虚灵,非男非女相。地藏经里面的金乔觉,即是地藏菩萨,前世做过光目女,又有一世是

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紫薇圣人已经获得初地菩萨的果位,在2022年3月18日把《华氏佛度化在家夫妇成佛》一书写了出来,目前正在与北京华夏出版社商量出版此书。这本书令释迦牟尼佛都嫉妒得哭了。因为这是见性成佛,指迷开悟的法宝。此书写出并且发给佛教界各寺院和道家宫观后,广州城连续数月都清凉无比,频频降清凉天雨,连西北的沙漠都降下了千年不遇的喜雪和喜雨。网议:优昙婆罗花开,转轮圣王就是佛一样的果位。。。。。。。济公活佛的《天堂游记》一书中提到人类的原来是一团虚灵,非男非女相。地藏经里面的金乔觉,即是地藏菩萨,前世做过光目女,又有一世是 Empty 紫薇圣人已经获得初地菩萨的果位,在2022年3月18日把《华氏佛度化在家夫妇成佛》一书写了出来,目前正在与北京华夏出版社商量出版此书。这本书令释迦牟尼佛都嫉妒得哭了。因为这是见性成佛,指迷开悟的法宝。此书写出并且发给佛教界各寺院和道家宫观后,广州城连续数月都清凉无比,频频降清凉天雨,连西北的沙漠都降下了千年不遇的喜雪和喜雨。网议:优昙婆罗花开,转轮圣王就是佛一样的果位。。。。。。。济公活佛的《天堂游记》一书中提到人类的原来是一团虚灵,非男非女相。地藏经里面的金乔觉,即是地藏菩萨,前世做过光目女,又有一世是

帖子 由 Admin 周三 八月 24, 2022 8:35 pm

紫薇圣人已经获得初地菩萨的果位,在2022年3月18日把《华氏佛度化在家夫妇成佛》一书写了出来,目前正在与北京华夏出版社商量出版此书。这本书令释迦牟尼佛都嫉妒得哭了。因为这是见性成佛,指迷开悟的法宝。此书写出并且发给佛教界各寺院和道家宫观后,广州城连续数月都清凉无比,频频降清凉天雨,连西北的沙漠都降下了千年不遇的喜雪和喜雨。网议:优昙婆罗花开,转轮圣王就是佛一样的果位。。。。。。。济公活佛的《天堂游记》一书中提到人类的原来是一团虚灵,非男非女相。地藏经里面的金乔觉,即是地藏菩萨,前世做过光目女,又有一世是婆罗门女,这里面就说明灵魂的属性是中性的,《瑶池金母定慧收圆解脱真经》里面就提到:人从无极中来,只为中间一动,霎时落下尘埃。。。。。。。。刘伯温:混乱乾坤木虎身,不在阴阳不在合。。。。。。。

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紫薇圣人已经获得初地菩萨的果位,在2022年3月18日把《华氏佛度化在家夫妇成佛》一书写了出来,目前正在与北京华夏出版社商量出版此书。这本书令释迦牟尼佛都嫉妒得哭了。因为这是见性成佛,指迷开悟的法宝。此书写出并且发给佛教界各寺院和道家宫观后,广州城连续数月都清凉无比,频频降清凉天雨,连西北的沙漠都降下了千年不遇的喜雪和喜雨。网议:优昙婆罗花开,转轮圣王就是佛一样的果位。。。。。。。济公活佛的《天堂游记》一书中提到人类的原来是一团虚灵,非男非女相。地藏经里面的金乔觉,即是地藏菩萨,前世做过光目女,又有一世是 Empty 回复: 紫薇圣人已经获得初地菩萨的果位,在2022年3月18日把《华氏佛度化在家夫妇成佛》一书写了出来,目前正在与北京华夏出版社商量出版此书。这本书令释迦牟尼佛都嫉妒得哭了。因为这是见性成佛,指迷开悟的法宝。此书写出并且发给佛教界各寺院和道家宫观后,广州城连续数月都清凉无比,频频降清凉天雨,连西北的沙漠都降下了千年不遇的喜雪和喜雨。网议:优昙婆罗花开,转轮圣王就是佛一样的果位。。。。。。。济公活佛的《天堂游记》一书中提到人类的原来是一团虚灵,非男非女相。地藏经里面的金乔觉,即是地藏菩萨,前世做过光目女,又有一世是

帖子 由 Admin 周三 八月 24, 2022 9:02 pm

因果报应游记
南天直辖高雄灵隐慈善堂扶鸾书
 
色界天 惟无情欲阴阳交媾等之 第十六回 天外有天人上人,言简意赅堪深思
西方济公活佛降
民国七十年十一月廿五日     岁次辛酉年十月廿九日
诗曰:酸寒梅雨下天地,广被天下泽德心。因缘果报响无比。此悟前世了今生。
 
活佛曰:在雪山上的岭上,已因下雨堆积冷寒,而白雪广被整个雪山也。很快又到了冬冷之季,而辛酉年也将要过去了,不知众生和堂生,是否有【放下屠刀,立地成佛】之愿,而速行善果,如未在佛前忏悔过去之罪业者,望愿众生能速速忏悔前因也。以前种种之业,众神佛观示你诚心悔意,定能为你消业,而原谅这位佛子也,王生,你说是不是呢?
王生曰:此恩师说得有理,也望愿众生皆能如此也。
活佛曰:今夜所要取证因果,我们师徒将观示世人在天外天之天斗无极天界,观看众道亲之因果前因也。顺游众佛下凡转世为人,助道之情形,而望王生你清神待静上莲座,准备出游天外天无极圣地也。
王生曰:哦!哦!今夜要上天外天无极圣地,此乃圣土也,吾乃凡人,有六尘埃土未完清净,恩师,吾可以上此圣地吗?
活佛曰:当然可以,你乃奉旨著书,领有玉帝之命,当可随师参游圣地也,准备出游吧。
王生曰:对了,恩师此地圣地乃一尘不染,师尊是否可以赐丹于我,以清净也。
活佛曰:你(本性乃一尘不染),那还赐什么丹药呢?可能贪为师之丹也,好吧!为师生性慈悲,就赐你丹也。
王生曰:多谢师尊恩赐,已上莲座,请师起程!
活佛曰:王生你看,前面乃是南天门,来往神圣很多,如果神佛道根不成,而不可入于南天门之圣地也。而修道人,必要专心一致修心,不然你连南天门都不能上去,只有请你回地府受苦了。此修道之人应慎哉!慎哉!此谈话之中,很快又到极南桃源圣地,此天界乃天外天之唯一修道众道亲之暂时修道之所,而在此圣地之道亲众生,每日乃听南仙圣母说法【开智、开心】,重利学理也。此天乃收未成熟之修道道亲之本性灵也,待功满成后,再行上无极理天晋见老母也,王生此懂吗?
王生曰:初到圣地,心情快意心乐也,真是圣地!圣地!前面一团火光闪闪,不如是何也?
活佛曰:此火光闪闪,乃快要到天外天之无极圣地了,你再静闭一刻就可到达也。
王生曰:是,遵命。
活佛曰:已到天外天无极天界也,王生下莲座吧。前面有无极圣殿,乃是无极圣母之居住所也,我们向前朝见圣母,不可失仪也,知道吗?
王生曰:是,徒遵行之!
活佛曰:仙童已由两边排列,恭迎我们。
王生曰:叩见诸仙女仙童,下生乃是高雄灵隐慈善堂正鸾王生,今日奉旨随师取证因果,请仙童引进。
道童曰:欢迎西方活佛及王善生,驾到天外天无极圣界,圣母有请,请二位随我们进殿拜谒圣母。
王生曰:叩谢之。(随仙童进入无极殿内,殿内端坐一位鹤发童颜慈容和霭圣母,左右各仙女侍卫排列着)愚生俯伏参叩圣母,愚生幸沐天恩,奉旨著作因果游记,今随恩师登临天外天无极圣境地,参求圣母能加以开示世上道亲之因果。愚生受负普渡苍生圣命,至今大任未完,心感惭愧之,请求圣母恩赐智灵,以能济世渡人。昔曾奉命随恩师活佛著作阳间善恶游记,今又奉玉旨著作因果游记,圣命在身,不敢丝毫懈怠,然而修道魔考重重,心神欲碎,祈望圣母能开悟尘缘,了脱俗事,以证大道也。天外天无极
圣母曰:善哉!善哉!王善生免礼也。贵堂奉旨救渡众生,醒唤人心。而尔普传中华固有文化道德,劝世万千,宗发展处处可见代天宣化善堂。此次你能荣负圣命,赐旨著作因果游记乙书,普化苍生,实是荣幸之至,代天宏道,发扬文化精神乃要靠你了。而时值三曹普渡,神人同忙,阳间善恶游记颁书人间劝世,因果游记以取证世人实案因果,揭发报应不爽,澄醒世人能行善。二部圣书乃醒世之宝书。道来魔考,自古各仙佛皆然,愿王善生能克服逆境,振作精神,将善笔之光芒照耀四方。以开导更多众生觉悟迷梦,早脱浊尘,改头换面,共同步入善道,如此,能为天人之圣命,善名永留,岂不妙哉!
王生曰:感谢圣母金言至理,开吾智窍,灌注吾心,愿圣母的爱心,能时时给予众道亲(众生)关怀眷顾,谨遵圣命,下生定鞭策自励,报答上苍之恩典也。
圣母曰:三期末劫大开普渡,儒门承天应运,普化众生,为使九二原儿,能早日回登无极圣岸。偈诗一首新旧原来一样亲。六万余年在凡尘。皈家认母亲兄弟。团团圆圆乐仙真。灵山失散六万冬。今生有幸天道逢。千秋难遇明师求。救渡众生皈真家。此诗言王善生能悟意也!
王生曰:圣母慈言开悟,生悟悉遵行之。请问圣母,不知天外天无极圣界,是否在三界之中呢?请圣母开示让世人知道也。
圣母曰:好之!顺便谈引三界之情形,好让众生知悟天界之情形。三界,并非上、中、下三界。或天、地、水三久[分]之三界。乃是分为欲界、色相界、无色界。共有二十八天,加上梵行四天为三十二天,再上有三清境三天。极上大罗天,总共有三十六天。分述如下:
一、欲界:01太皇黄曾天。02太明玉完天。03清明何童天。04玄胎平育天。05元明文举天。06七曜摩夷天。等六天,此欲界六天人民有色有欲。男女阴阳交媾等。与人世同,但只气交,无精血不净。亦系【胎生】。天福享尽,五衰相现。亦有死之,佳寿命甚长耳也。
二、色界:01虚无越衡天。02大极蒙翳天。03赤明和阳天。04玄明恭华天。05曜明宗飘天。06竺落皇笳天。07虚明堂曜天。08观明端静天。09玄明恭庆天。10太焕极瑶天。11元载孔升天。12太安皇崖天。13显定极风天。14始皇孝芒天。15太皇翁重浮容天。16无思江由天。17上揲阮乐天。18无极昙誓天。等共十八天。此色界十八天人民有色可见。亦分有男、女。惟无情欲阴阳交媾等之。系称【化生】。寿命比欲界长数倍。
三、无色界:01皓庭霄度天。02渊通元洞天。03太文翰宠妙成天。04太素秀乐禁上天。等共四天。此无色界四天,人民(即仙佛)即无色欲,无色想。虽有形而人不自觉,惟有真人方能见到。寿命比色界又长数倍。
四、梵行天:01太虚无上常容天。02太释玉隆腾胜天。03龙变梵度天。04太极平育贾奕天。等共四天。此梵行四天,无三灾八难,人民寿命无量。
五、大罗天:此天即是理天也。乃三界之上,渺渺大罗,上无色根,人民得悟大道后,即回此天。享以天乐之,免受天地混沌之轮回。而天外天无极圣地乃大罗天的邻近圣地。乃在天中浮出一块小天地。【似如西方圣土清静无比】。凡众生、赤子、道亲与本圣地有缘之人,皆由极圣引魂童子渡到此。共修道法、极品之道。如功满仙佛格可上无极理天。共享无忧愁之天乐也。
王生曰:感谢圣母慈谕金言开悟之,愿圣母能再开示修道之法。
圣母曰:好的,只要芸芸众生能觉悉向善弃恶,了悟天地之间有轮回报应,当以尽力之!现在吾将修行大道,详以简表让你知悟之。天外天,无极修行人伦大道表:
一→守五戒01不杀生→增长本身福寿。02不偷盗→庄重本身人格。03不邪淫→严律品格。04不妄语→树立修道威信。05不饮酒→培养本身智慧。
二→五蕴皆空01色02受03想04行05识皆空即是:真心无性。其体是空。众生皆空。万法皆空。识心所生。梦幻泡影。
三→行十善01不杀生→要放生→身三善02不偷盗→要布施→身三善03不邪淫→要净行→身三善04不妄语→口四善05不绮语→口四善06不舌争→口四善07不恶口→口四善08不贪欲→意三善09不瞋恚→意三善10不愚痴→意三善
四→人伦表01三纲→君为臣纲。父为子纲。夫为妻纲。02五常→仁、义、礼、智、信。03三从→在家从父母。出嫁从丈夫。夫死从子。04四德→妇德。妇语。妇工。妇容。05五伦→君臣有义。父子有亲。夫妇有别。长幼有序。朋友有信。06八德→忠、孝、信、悌、礼、义、廉、耻。
以上所述乃天外天无极修行人伦大道法。只要众生守之本份,依循此理而行,将与本圣地有缘也。众生悟之!
王生曰:感谢圣母罕譬而喻此千古不易真理,教化金律,匡正世上众生必获事半功倍之效也。
活佛曰:方才老衲在旁恭听圣母阐示之圣理,切中时弊,确是现世修道之人应履及剑及共修之。老衲随言参理【炼道之诀】,以让世人参修也。大道无情化众生。何人修炼一身成。三元镇固金丹熟。内外功圆上太清。守精固气运元神。还得虚来脱俗身。一点清灵真自在。长生不老万年春。识得玄机理入微。人寰万事悟非非。仙风道骨超凡俗。真返灵山驾鹤飞。日日心虚炼内丹。空来色相坐玄坛。逆流坎水泥宫灌。
补脑还精续命权。丹心开来运坎离。养成奼女与婴儿。黄庭内景风光好。妙用无亏十二时。兔髓乌肝养命长。却将妙法炼阴阳。金丹换骨仙胎结。遍体常闻大药香。道润身中白虎降。婴儿奼女喜成双。玉峰顶上三花放。破浪乘风渡九江。龙泉喷起接天桥。步过云霄玉帝朝。满面春风人不老。蓬莱阆苑任逍遥。三千日炼庆成功。洗髓伐元历劫中。妙果圆时仙籍注。丹书来召上天宫。几首诗中仔细研。说来道诀最玄玄。谁能解破真诠理。直升无极作佛仙。总之,大道之功夫,要内外双修,动静无二,无内无外,可内可外,知行合一,常应常得,乃方便不二法门。大道玄奥无垠,众生自强不息了悟老衲之意也。
王生曰:感谢恩师!金玉箴言炼道之诀,世人若能体悟受益无穷。上天慈悲,大道普降人间,愿众生(道亲)能速悟,切身行修功德,立行善果。莫在六道轮回中,受到循环轮回果报也。
圣母曰:方才活佛开示炼道之诀,乃千载一遇之圣理,众生若能了悟,皆与本圣地有缘也。今贵师徒奉旨著作【因果】劝化世间,吾特叙述一因果劝世良言。
诗曰:生死轮回几万遭。迷人不省半分毫。人若不行平等事。三途地狱苦难逃。劝世良言一生人身非空易。人生在世要存心。存心自有天知道。切莫错过好光阴。此生不向今生度。何向更生度此身。黄金失了有寻处。失却光阴无处寻。一寸光阴一寸金。千金难买寸光阴。男男女女各人相。行善主义上等人。世间难买是人身。列位三才俱五行。为圣为贤须在已。为仙为佛总由人。存心不可欺天地。
举念还当畏鬼神。急急修来勿自怠。轮回六道叹沈沦。今生不知前世因。听我宣说因果语。若是前世修种好。今生享受定非轻。修养之道佛在灵山莫远求。灵山只在自心头。人人有个灵山塔。好向灵山塔下修。又曰德行原来不费钱。贫人亦能发善缘。只要公平存恻隐。正道主义达苍天。圣母叹世人曰人生恰似一孤舟。朝朝暮暮水上流。孤舟破了堪修补。人生死了万事休。急急修来急急修。平生切莫结冤仇。劝君莫作亏心事。冤冤相报无时休。药名十八味,世人众生每朝卯时[05:00~07:00],奉诵一次,可保平安。
诗曰:古人留下旧医方。名曰静心大补汤。众生用我诸般药。劝化移凶化吉功。信实:一片。仁义:广用。安份、经济、孝顺:各十分。恩惠:广施。忠孝:一片。道理:三卜。好心:一片。温柔:一个。博爱:一般。和气:一团。仔细:三卜。公道:全用。好心肠:一条。忍耐:一百句。方便:不拘多少。阴骘:全用。此方用心研细末,用波罗密为丸成如菩提子大,平心汤服送下,专治众生不善等症。依方修治,无不效验(早晚恭奉诵,玄妙无比)。以上良言,愿众生赤子能作为修身之铭,了悟因果相循之参考,慎之修悟也。
王生曰:再次感谢圣母慈言宝训。使愚生茅塞顿开,生回堂之后定发扬天道妙法之理,以报答上苍之德意,畀重之深也。
活佛曰:感谢无极圣母今宵慈赐,使王生能闻识奥妙之圣理,众生也能藉此而开悟因果,修心增慧,而天外天无极修心大道之妙法奥义也尽泄于此。愿能阅读因果游记之众生,皆能静心忏悔,体悟其中之妙理,及轮回因果报应,切莫走马看花一扫而过,否则,你将后悔莫及也。
圣母曰:二位劳苦功高,奉旨著作因果游记。愿世人阅过此书,若能遵照吾所述诸道言,天理之法修持,成佛不难,可安逸回往本极土也。
活佛曰:因时刻已到,辞拜无极圣母,感谢慈惠,加被吾爱徒灵光,王生快谢圣母,并拜别之,准备回堂。
王生曰:感谢圣母开我慧窍,恭聆良言,下生铭感于心,因时刻已到,就此拜辞圣母也。
圣母曰:奉送二位贤师徒。愿苍生能向善而行,切莫向罪恶深渊迷涟也,切记!切记!
王生曰:已上莲座坐稳,请师回堂。
活佛曰:此因果游记已剩二站就告一段落,下回之出牌就要靠你及各堂生之虔诚了,现堂已到,下莲座吧!王生灵驾投体。
 

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帖子 由 Admin 周三 八月 24, 2022 9:03 pm

写当下的明灯一书之因缘
卢胜彦文集 > 152_当下的明灯

  我写「当下的清凉心」有大因缘,写完之后,整个「虚空界」传来无数的掌声。我个人对此书,自己也觉得稍微有一点满意,写完,觉得自己的身心,轻松很多。

  继「当下的清凉心」之后,我的写作仍然日复一日,我每天固定写一些些,未曾有一日休息,于是又写成:

  第一四六册:「虚空中的孤鸟」。

  第一四七册:「不要把心弄丢了」。

  第一四八册:「咒的魔力」。

  第一四九册:「水中月」。

  第一五○册:「神鬼大惊奇」。

  第一五一册:「独居小语」。

  当第一五一册的书,写作到了尾声,有一天,坐在小书桌的灯光下,提着笔沉思的时候,我手上的那支笔,突然的动了起来,也就是笔头点了一点,左右的,上下的摇摆!

  我意识到,这是通灵的「自动书写」。

  什么是「自动书写」?我在这里跟大家解释一下:

  「自动书写」是通灵的一种现象,也就是通灵人手上拿着一支笔,面前放一张纸,自己眼睛可以绑起,自己的意识放空,也即是不可以有自己的意见掺杂在里面,完全由灵在虚空中主导,纸上写出什么,就是「神明」的本意。

  当我知道,有「神明」下降,我也觉得好玩,很快拿一张纸,于是「神明」很快的在纸上写字,「神明」就写出:

  「第一五二册,当下的明灯」。

  我眼睛没有绑起,看得一清二楚,神明的字,歪歪扭扭,笔走龙蛇,像艺术大师写的。

  我问:

  「内容如何?」

  衪问:

  继当下的清凉心之后,也是戒淫。」

  我说:「一本够了!」

  衪说:「不够。」

  我说:「为什么不够?」

  衪说:「人心太坏。」

  我问:「一定要写吗?」(我心里想,同性质的书,一本即可。」

  衪答:「一定。」

  「为什么要写那么多?」

  「人是健忘的。」衪答。

  这位「神明」竟然回答人是健忘的,可见神明颇有人性,有自知之明。

  我自已也知道,我说法三十年,写书百五二册,该说的法全说了,该写的也全写了,知我心者,也早知道了。然而,仍然有很多人,听了法,看了书,仍然不明白我心,我一样要一次又一次的重新再提醒啊!

  我一再的写作,永不停息,就是害怕弟子的健忘,人是健忘的,我原本想,实在忍受不了令人窒息的人间,不如我离开人间算了,或者去过漂泊的岁月,转换一个空间,转换跑道,外面海阔天空多了,不再说法,不再写作。

  但,后来想想,不行,不行,人是健忘的,依现在来看,我不再说法或不再写作,我一离开,那情况会很糟,团体会没有希望,我总是放不下心,要一次又一次的重新唤醒世人的道心,渴望努力写作,让后人明白:

  「佛教真理」。

  「正信正念」。

  「真佛密法」。

  「中观正见」。

  这样子,一本书一本书的写下去,这才是我生前的价值,也是我死后的价值。这样子,我对我弘法的一生,才算放心,才算有了安慰。

  我问:「神明是谁?」

  衪答:「善光佛(文昌帝君)。」

  「同一位。」

  「我一再的叮咛,你一再的写,这是你我的愿!」善光佛回答。

  我说:「善光佛真是慈悲!」

  善光佛说:「善哉!善哉!」



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帖子 由 Admin 周三 八月 24, 2022 9:03 pm

情欲如何断?(自序)
卢胜彦文集 > 152_当下的明灯

  我目前剃度出家的比丘、比丘尼约三百多位,是我亲手持剃刀,披剃的。我想,未来真佛宗的出家法师会更多。

  曾经有过──

  出家的比丘、比丘尼问我:

  「我情欲未断,心旌常动摇,当如何?」

  我答:

  「转化。」

  「如何转化?」

  我说:「冲冷水澡,跑步,读经书,看天上的云,打金刚拳!」

  「这种压抑转化的方法,我都照做,但压抑情欲并不能持久,反而导致焦虑。」

  我听了,知道事态严重。

  佛陀曾说:「欲我知汝性,亦以思想生。」

  这意思是说:情欲这东西,是很微妙的,也是因缘所生,如果无因缘,你会很平平淡淡的度了过去。但因缘一至,意念一生起,一刻意,一想象,一触即发,挡也挡不住,压抑也压抑不了,如洪水泛滥,一下子,就成了大灾祸!

  由佛法来看情欲:

  「生理的反应是必然有的。」

  「心理与生理是互为因果的。」

  有一个很好的比喻:

  情欲如同草长。

  我们拿一块大石头来压住情欲,草是被压的死死的。

  但是,石头一拿开!

  草又慢慢地站了起来,情欲又活了,草长的比什么还要快,比原来更茂盛。

  一发便不可收拾!

  怎么办?

  佛陀曾教众生「三无漏学」,这三无漏学就是戒、定、慧。

  戒──守戒律。

  定──禅定。

  慧──般若。

  我个人私下以为,戒律的问题,似乎就是压抑及转化的功夫。戒律人人知之,但是守得住戒律,仍然要花费很大的功夫。

  一个禅修的行者,或是密教行者,本身在修持法上,就有离欲的禅定功夫,如果修出功力,这方面不只是能克制,还可以把它升华。

  我用比较白话的方式,如此写:

  每一个人的情欲来自于生理及心理。

  在心理方面,我们用如来的智慧(般若),使欲火化为清凉心。

  在生理方面,我们禅定,修出「拙火」。将生殖器的生命源泉(精子明点),集中心志,用「拙火」来烧精子明点,使「明点」化为「气」。

  用这「气」,周遍全身,通「经脉」,使修行人的精神变成金刚不坏的「佛」。

  我告诉大家:

  只要将生命泉源的「精子明点」化为气,就是肉体上的无漏,这会使情欲消失!

  女性行者,将「经血」化为气,同样是肉体上的无漏,情欲一样的消杳不见!

  这就是禅定修行,可以使情欲完全升华。我实实在在告诉大家,我就是依此修行,证明无漏的大持明金刚上师。

  在般若方面,佛陀教我们:

  「白骨观」。

  「不净观」。

  要断情欲,仍然是「戒定慧」啊!



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紫薇圣人已经获得初地菩萨的果位,在2022年3月18日把《华氏佛度化在家夫妇成佛》一书写了出来,目前正在与北京华夏出版社商量出版此书。这本书令释迦牟尼佛都嫉妒得哭了。因为这是见性成佛,指迷开悟的法宝。此书写出并且发给佛教界各寺院和道家宫观后,广州城连续数月都清凉无比,频频降清凉天雨,连西北的沙漠都降下了千年不遇的喜雪和喜雨。网议:优昙婆罗花开,转轮圣王就是佛一样的果位。。。。。。。济公活佛的《天堂游记》一书中提到人类的原来是一团虚灵,非男非女相。地藏经里面的金乔觉,即是地藏菩萨,前世做过光目女,又有一世是 Empty 回复: 紫薇圣人已经获得初地菩萨的果位,在2022年3月18日把《华氏佛度化在家夫妇成佛》一书写了出来,目前正在与北京华夏出版社商量出版此书。这本书令释迦牟尼佛都嫉妒得哭了。因为这是见性成佛,指迷开悟的法宝。此书写出并且发给佛教界各寺院和道家宫观后,广州城连续数月都清凉无比,频频降清凉天雨,连西北的沙漠都降下了千年不遇的喜雪和喜雨。网议:优昙婆罗花开,转轮圣王就是佛一样的果位。。。。。。。济公活佛的《天堂游记》一书中提到人类的原来是一团虚灵,非男非女相。地藏经里面的金乔觉,即是地藏菩萨,前世做过光目女,又有一世是

帖子 由 Admin 周三 八月 24, 2022 9:03 pm

冥王律令
卢胜彦文集 > 152_当下的明灯

  冥王交于我「冥王律令」,我看了触目心惊。

  这「情欲邪淫」的罪,包含:

  一、闻声神移──听淫词浪语,心志飞荡。

  二、窃意私窥──针孔录像。

  三、好讲淫语──妄言闺情。

  四、借机挨身──手做非礼。

  五、写作淫书──摄绘春宫。

  六、心淫之罪──邪缘未就,生幻妄心,勾计未就,生陷害心,见人美色,生迷恋心,人有己无,生不平心,人妍己丑,生嫉妒心,见人娇美,生妄想心。

  七、寻花问柳──情欲买卖。

  八、邪淫滥交──自逞风流。

  九、奴婢娼妓──贩卖人口。

  十、逼奸强奸──淫盗重罪。

  十一、违反伦常──不正之淫。

  十二、神前佛后──不正之地。

  十三、三光之下──日、月、星三光之下。

  十四、破修道者──破节之罪。

  十五、时辰不对──天帝圣诞,父母临终。

  这「冥王律令」主要包含了「眼淫」、「耳淫」、「手淫」、「口淫」、「身淫」、「心淫」。

  这十五条文之中,还有批注的小条文,可以说巨细无遗,全部都是罪业。

  我记得有一弟子问我:

  「我用钱买的,算什么罪?」

  「是罪!」

  「对方正需要钱,我给钱,各取所需,很公平。」

  我答:

  「情欲买卖第七条。」

  又有一名女弟子问我:

  「对方需要,我给他,算是罪吗?」

  「是罪!」

  「师尊,你不是教我们,给人快乐吗?我给他快乐,又不求回报,算是什么罪?这是慈悲喜舍的『慈』及『舍』啊!」

  「这。………」我一时傻住了。

  现在我的回答是:

  「第八条,邪淫滥交,自逞风流。」

  我知道有一位作家,在他的作品之中,描写自己的生活,他喜欢在佛像面前手淫。

  年轻时,读书在佛寺,以求专心。

  乘夜间无人之时,到佛像之前。

  如此如此,这般这般,弄给佛看。

  他说这样子特别刺激,特别畅快。

  这种做法,是反叛心理。

  当然犯了「神前佛后,不正之淫」。

◎ ◎ ◎

  我问冥王:

  「今之世人,服食威而刚,以能勃起,增强,如何?」

  冥王回答:

  「情欲之事,禁戒甚多,例如,郁怒时不可,运动时不可,醉饱后不可,空腹时不可,大病后不可,胎前不可,产后不可,经血来时不可,风寒不可,春方邪药不可。………」

  「威而刚是不是春方邪药?」我答。

  冥王回答:

  「若犯此病,服之复原,是正药。若未犯此病,或自然体衰,毫无禁忌,只求纵欲,增强增长,万万不可服,是春方邪药也。」

  我闻之心惊。

  冥王又说:

  「有二禁忌,世人易犯。」

  一曰日蚀,二曰月蚀。」

  「为何?」

  「磁场大变化,阴阳相争。」

  「会如何?」

  「生产怪胎。」

  冥王告诉我:

  「这冥王律令,期盼你出定之后,广为周知,这其中是保身立命之方,是福善祸淫之理,可以说非常详尽了。不只一切邪淫皆不可犯,就算夫妇正淫,人们容易疏忽,要注意『天、地、人』之禁戒!」

  我合掌敬礼冥王。

  冥王也合掌,一再的请托。



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紫薇圣人已经获得初地菩萨的果位,在2022年3月18日把《华氏佛度化在家夫妇成佛》一书写了出来,目前正在与北京华夏出版社商量出版此书。这本书令释迦牟尼佛都嫉妒得哭了。因为这是见性成佛,指迷开悟的法宝。此书写出并且发给佛教界各寺院和道家宫观后,广州城连续数月都清凉无比,频频降清凉天雨,连西北的沙漠都降下了千年不遇的喜雪和喜雨。网议:优昙婆罗花开,转轮圣王就是佛一样的果位。。。。。。。济公活佛的《天堂游记》一书中提到人类的原来是一团虚灵,非男非女相。地藏经里面的金乔觉,即是地藏菩萨,前世做过光目女,又有一世是 Empty 回复: 紫薇圣人已经获得初地菩萨的果位,在2022年3月18日把《华氏佛度化在家夫妇成佛》一书写了出来,目前正在与北京华夏出版社商量出版此书。这本书令释迦牟尼佛都嫉妒得哭了。因为这是见性成佛,指迷开悟的法宝。此书写出并且发给佛教界各寺院和道家宫观后,广州城连续数月都清凉无比,频频降清凉天雨,连西北的沙漠都降下了千年不遇的喜雪和喜雨。网议:优昙婆罗花开,转轮圣王就是佛一样的果位。。。。。。。济公活佛的《天堂游记》一书中提到人类的原来是一团虚灵,非男非女相。地藏经里面的金乔觉,即是地藏菩萨,前世做过光目女,又有一世是

帖子 由 Admin 周三 八月 24, 2022 9:04 pm

大善书
卢胜彦文集 > 152_当下的明灯

  「当下的清凉心」这本书,是我写作的第一四五册。此书的写作因缘,相当特别。

  这本书可以说,是「佛」要我写的,是「神」要我写的,这佛就是「善光佛」,这神就是「文昌帝君」。

  当时的「善光佛」对我说:

  「今之世人,贪欲愈来愈重,清心寡欲者少,文明虽然进步,善光几乎乌有。我见闻如此,不想世人多入三途,不禁悲伤。今天冒昧请你来,是借用你的长才,撰写一书,以救世人,令世人快快醒悟,慎戒贪欲,才有实益。」

  「当下的清凉心」写成之后,我知道善光佛(文昌帝君)非常的高兴,天上界天人赞扬,佛菩萨欢喜,佛菩萨告诉我说,此书大善,是广度众生之书,正是主旨在于:「眼不见色,耳不闻声,鼻不嗅香,口不取味,身不触细滑,意不妄念,这是不为外境所动心也。」

  佛菩萨告诉我:

  写善书要写出不像善书的善书。

  外面像杂书,里面内涵是心灵书。

  如此劝善不着痕迹。

  是天下第一善书。

  我听了乐不可支。而且从虚空界传示了一则灵感的故事,这正是「当下的清凉心」一书之奇事,记之如下:

  有「李适」读者,买了一本「当下的清凉心」回去读。他觉得此书甚佳,读了有很大的收获。

  李适有位妹妹得了厌食之症。这厌食之症非常奇怪,起因于自己想减肥。

  李适妹子先是有一餐没一餐的,而吃饭的时候,只吃一小块面包,一支青菜,一小块鱼或一小块肉。如同小猫的食量一般。

  李适妹子像小猫的食量,果然瘦身了下来,她非常的欣喜,非常的高兴。因为身子变苗条了。

但是问题来了,减肥虽成功,但饮食却愈来愈少,变成拒食症,后来李适妹子,发觉只要吃一片面包,就如同吃一条面包一样,所以她只咬一口,就停住。青菜、鱼、肉完全无法入口,一口都不吃。青菜、鱼、肉,吃了就想吐。她每一餐只吃一口面包,喝白开水。

  她自觉,肚子始终是饱的,完全没有食欲。

可怕的现象发生了,李适妹子原本属肥胖型,现在变成骨瘦如柴,等于皮包骨一般,头发枯了,眼眶下凹,脸如骷髅,手足如树枝,走路要人扶,风一吹,人就飞走了。

  她不能吃东西,一吃就吐,也无胃口。家人劝她,她饮食无纳,涓滴难入,家人非常的忧虑。

  家人延医师治疗,连心理医师都请了,但无效验!

  有乩童说,她冲犯殭尸了!

  有巫师说,她已入了饿鬼道!

  有神附身说,她是被人下「降头」的!

  众说不一,也百方禳解,迄无效验。

  李适替这位妹妹焦灼忧心。

  有一夜,李适居然梦见一神来告之:

  「当下的清凉心,是大善书,一书一功,百书百功,买来送人阅读,大善,你妹子的病,可愈。」

  这梦一清二楚。

  李适认为这种事简单,便买了百本的「当下的清凉心」,去送给亲朋好友同事阅读。

  李适同时也向虚空中的神明祈祷,期望梦中指示的神明不妄言,真的灵验。

  这事过后,奇迹竟然发生了:

  李适妹子,竟然喜喝羊奶,有了转机。渐渐的可以吃一整片面包或二片面包。

  接着便肯进餐,饮食渐渐正常。

  只一个月,即平复如常。

  「厌食症」来的很奇怪,「厌食症」去的很奇怪,连医师都莫名其妙。

  这件事,是否是「当下的清凉心」产生的法力,谁也无法去证明,因为一切都是无形的,无形的,无证无据,信之则有,不信则无,信不信由你!

  (这个故事,经过我通灵证验,是确有其事。)



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帖子 由 Admin 周三 八月 24, 2022 9:04 pm

真正的清凉
卢胜彦文集 > 152_当下的明灯

  有一晚,夜梦「金母」来告诉我:

  「明日有真人来,须特别注意!」

  「什么真人?」

  金母梦中回答我:

  「施与予怀皆自然,仁德浑厚感苍天,内心至性精微理,行止正道在云间。」

  「这真人,姓啥?名啥?」

  金母说:

  「王僖。」

  「我如何做?」

  「教授无极正法。」

  ……。

  瑶池金母大天尊的意思是要我把最尊贵的无上道功「先天无极正法」的口诀心要传授给王僖。

  这个梦境非常清晰,但也令我颇感意外,因为我的弟子来求「先天无极正法」的人不少,但我仔细思量,均非其所宜,所以不传。

  也有很多外人,知我拥有「先天无极正法」,便偷偷来哀求我传授他,但我也没传。

  因为「先天无极正法」在道功中,是为第一法,是为无上法,是为无等等法,是最荣耀的法。

  「不当而传之,不当传而传之,皆非所宜,非其所宜则必乖戾,乖戾则必不仁,不仁则祸必临,传者与得者,天律必惩之。」

  瑶池金母告诉我,王僖的过去行止。金母说,王僖是明道明理的人,能明辨事情的是非正邪。他的人知进退,进则观其是而审其非,退则究其非而审其是。是非者,得失之关键所在,能明辨是非,进则无疑,退则无忧,知进退可以言道。

  瑶池金母说,王僖的人,顺天理,合人群,不自欺,不自慢,正直坦率,刚贞坚毅。

◎ ◎ ◎

  第二天,果然问事名单中,有一位王僖到来。

  王僖这个人,仪表堂堂,走步端庄,而且身上透出了善光,果然是一位人才。

  我先考他:

  「人生是什么?」

  王僖答:

  「人生是生死轮回之相。」

  「修行是什么?」

  「逆生死之流,求入涅盘之道。」

  我问:

  「你有是非否?」

  答:

  「明辨是非,不参予是非!」

  我问:

  「你不参予是非,是为了什么?」

  王僖回答:

  「清凉。」

  我问王僖:

  「你寿如何?」

  「长寿。」王僖答。

  「你能长寿是因为不淫乱吧!」

  「先生知之。」王僖大惊讶:「我曾在梦中,有神来告知,我的寿命原本只到四十三岁,但我拒绝淫奔,所以寿命延长两纪。这件事只有我知道,并没有告诉任何一个人,你是如何知道的?」

  我说:「我也是神明告诉我的。所谓神算,也就是神明告之是也。」

  我说:「四十三岁得癌症。」

  「正是。」

  「癌症末期。」

  「正是。」

  「后来梦神明开刀。」

  「是的。」

  「神明一开刀,癌就没有了。」

  「正是。」王僖说:「果然是了不起的神算!」

◎ ◎ ◎

  王僖所谓的「神明开刀」,是一件很奇妙的事,一般人或以为是很荒诞不经,但,我认为值得一写出来。

  王僖癌症末期病重晕迷:

  被人挟持往阴间走,在半路上遇到「月宫五帝」,就是青帝、黄帝、白帝、黑帝、赤帝。

  五帝说:

  「此人归我五人!」

  冥吏则说:

  「寿算已至。」

  五帝正色的说:「这人寿算虽至,但因拒淫乱,所以延寿,我等五人带他到月宫,治愈他的病。」

  冥吏不敢多说,也不敢抗拒「月宫五帝」。

  但见五帝各自向王僖吹了口仙气。

  王僖自己感觉身子轻飘飘的,脚和地面脱离开来,终于飘开了冥间,又飘开了人间,看见夜晚的蓝天,灰白的郊野,王僖随着月宫五帝,被一些金色的小光辉围绕着,飞向天上一轮的皓月。

  王僖说,躺在月宫中的手术台上,「月宫五帝」在四周站立,其实也不是人间外科手术的拿刀拿剪,「月宫五帝」并没有动手,但已感觉自己的身体在发生变化。

  脊梁骨已脱落出来,肚子和腰身膨胀到极限,嘴巴一直打开,眼珠子跳了出来,脖子和肩膀完全的离了位子,五脏六腑全分散了,王僖说,那就是全身完全被分解的现象,分解被洗净,这洗净是光流通过。

  接着,在洗净之后,身子又重新组合,脖子接合肩膀,嘴巴缩小,恢复原来大小,眼珠子回到眼中,肚子和腰身缩回,脊梁骨定位,五脏六腑重新放回身子之中,王僖自认恢复原来的形貌。

  「月宫五帝」说:

  「病全好了!」

  王僖并没有感觉自己是如何回到人间病榻的,只知自己从晕迷中醒来。

  醒来后恢复很神速!

  经过多次检查,癌症不见了,癌细胞全部不见了,根本就没有癌症。

  这是怎么回事?

  医师们莫名其妙。

◎ ◎ ◎

  王僖拒绝淫乱是这样子的──

  王僖从年轻时,就喜欢修道,他认为从修道的眼光看来,人生的享受,本来就是苦的根源。

  如果不去追求人生的享受,就可以避苦。

  人间最大的快乐,很多人认为是淫欲,男女在一起互拥,做那一回事,人皆曰乐。

  王僖看法不同:

  这种乐很短暂。乐后就是苦的开始,空虚的开始。

  淫欲不节制,多病,易衰老。

  淫乱的结果,丧失地位,败坏名誉,耗散资财,家庭不和,妻子离散,社会唾骂,怨雠深结。

  淫乱的结局,严重是「互相伤害」及「互相杀害」。

  在因果上:

  修道失败。

  死后入畜生道。百千万劫,不易转世为人。

  妻女不贞,断子绝孙。

  所以王僖认为:

  淫乱是短暂的快乐,去换取永远的大祸根,这是不可为的。王僖说,拒绝「淫欲」是真正的清凉!

  王僖拒淫是何因。

  只因修道了因明。

  殷勤苦口缘何事。

  只为淫欲是火坑。

  王僖的艳福不浅,竟然有三次艳遇,三次严拒的纪录,怪不得天神救他的疾厄。

  王僖是一位钢琴教授,他教到一位富豪的姨太太,姨太太人称莺姨,莺姨年龄与自己相彷佛,莺姨姿色不恶,模样看起来不坏,小小的腰肢,白白的牙齿,耳朵上喜欢吊个大金环,珠光宝气,举行动作,秋波含情,而又嫣然浅笑,略略带点妖媚的气息。

  王僖照往例去莺姨住的豪宅教授钢琴,那一日,主人不在,佣人也不在,莺姨披着薜荔的衣裳,系着免丝的带子,衣着随便,但有另一番的韵味。

  王僖很认真的指导。

  但,莺姨漫不经心的,飘飘洒洒的老把指头按错,按在王僖的手指头上。

  况且用那恍兮忽兮的迷人眸子,明亮出奇的,约略向周遭瞧了瞧,又望着王僖的脸。

  王僖不敢看她。

  莺姨的耳环掉了一片,王僖便略弯了弯腰,帮她拾起,莺姨说:「帮我戴上好吗?」

  王僖停住不动。

  莺姨说:「你这人真奇怪,如果是别人,早就巴不得帮我戴上了。」

  莺姨娇嗔的模样是令人爱慕的,也令一般人的心,东逛西荡的了。

  王僖又认真的指导她的手指头要如何按琴键,王僖示范。

  莺姨手伸出,要王僖教。王僖不敢去握她的手,莺姨把身子欺身近了王僖,几乎黏在一起,那惑人的清芬体香马上扑鼻而入。

  莺姨捉住王僖的手,按住自己的胸脯,对王僖说:「今天不学钢琴了。我心跳加速,身子热,难受得要死!」

  王僖大惊:

  「你病了,发烧?」

  「是的,我要你帮我止烧!」她吹气如兰。

  莺姨整个人全贴在王僖身上,双手紧紧的抱住王僖,气息渐渐的急促了起来。

  王僖大惊失色!

  王僖想站起,但休想动得它分毫,他感觉到莺姨体内的情欲之火已熊熊烈烈的燃烧着,烧得猛,又烧得烈,倾盆大雨也淋不熄灭了。

  莺姨在他的耳朵旁呢喃:

  「唉!嗯!给我快乐嘛!我会欲仙欲死!」

  王僖知道情况已非常危急,他用力挣脱她的拥抱,急速脱身。

  夺门而出!

  王僖再也不敢回来教莺姨钢琴,男主人再三邀请,王僖则婉拒,说明自己实在太忙,抽不出时间,他根本不敢说出真正的理由。

  王僖说,像这一类的状况,已有三回。他都是立时阻止,不敢深陷而入。王僖说,修道原本就是制心,要情欲不起,何况是不正当的邪淫,邪淫是蔑伦越理的,如果贪一时的快乐,将来一定长劫受苦。

  王僖说:

  「将来男主人知道我怎办?将来女主人不愿分手我怎办?将来两人真正有爱情我怎办?将来整个社会知道我怎办?将来事业我怎办?将来名誉我怎办?将来我的家庭我怎办?还有……。」

  王僖说:

  「我还是修道人吗?」

  这正是:

  伤身之事。

  种种不一。

  最酷烈者。

  莫过淫欲。

  王僖果然是一位真人君子,我将「先天无极正法」的心要口诀传授于他。

◎ ◎ ◎

  王僖是不是当代的柳下惠,柳下惠最出名的是「美女坐怀,不及于乱。」

  柳下惠是怎么一回事?他有没有情欲?

  有人以为,「下」惠名字取得好,因为「下」而不能「上」,后人讥嘲,柳下惠根本是「性无能」!

  「下」──性无能也。

  「上」──情欲大涨。

  有文人讥嘲柳下惠:

  当美女撞入柳下惠的房间,紧紧的抱住柳下惠的脖子,身子坐在柳下惠的腿上,腰肢扭来扭去的时候。

  柳下惠不是没有情欲,他也不是性无能!

  只是当天的晚餐,柳下惠吃饭吃坏了肚子,美女投怀送抱的时候,他正好肚子绞痛,他一直忍耐着肚子痛,一脸无奈,哪有心情做那回事!

  文人嘲弄柳下惠,美女坐怀不乱,根本不是什么刚正不苟,而是另有其因。

  对此,我有另外的见解,我个人发觉「情欲」的强弱和每一个人的「体质」有关。

   有些人「情欲」很强,强到非强暴他人不可,这是「性饥渴」型的。

  有些人「情欲」很弱,弱到几乎连想都不想,这是「性冷感」型的。

  这「性饥渴」与「性冷感」,不只是生理体质的因素,当然也有心理上造成的。

  王僖与柳下惠,是不是「性冷感」型,撩拨不起来,这也是很难说的。

  我总是如此的认为,男女情欲的本能是正常的人性需求,不可以说是罪恶的,或是丑陋的,不必讳莫如深,一般正常人,都有权利过正常的婚姻情欲生活。佛教戒律,只要你不出家,一样可以有情欲。

  佛教戒律及社会法律,只是要求人们不可以乱伦,不可以有婚外情,不可以拈花惹草或红杏出墙,不要纵欲,要懂得节制自己的情欲。

  例如,王僖的考虑是没有错的:

  男主人知道莺姨红杏出墙,可能把王僖杀了。

  莺姨若爱王僖,不愿分手,莺姨也可能自杀。

  莺姨与王僖,二人互爱,可能双双殉情。

  王僖的家庭破碎,王僖的太太,也可能携子女自尽。

  社会大哗,名誉大坏,事业全部影响。……

  一般人无法压抑「情欲」的内心挣扎,造成了无穷尽的祸患,这在现代社会上,比比皆是,我们可以发现「情欲」事件几乎常是头条新闻的素材。

  另一方面,出家的僧尼是禁止情欲的,这是为了修清净的梵行,禁止情欲是因为情欲,是会阻碍修道的进程。出家人舍情欲,为了修持到清净的天及清净的圣域,在这方面,当然要超越「情欲」。

  我修学的密教,对人类「情欲」的处理,非常的重视,完全是一种「转化」和「升华」,而不是用勉强压抑的。

  修密教的「气、脉、点」,在渐进的修持之中,当得到「甚深的禅定」时,及「气的运转」、「脉的畅通」、「明点的提起及无漏」,都会得到轻安及大乐,这种大乐胜过情欲的快乐,比男女相拥泄欲更醇厚而持恒。

  有了轻安。

  有了大乐。

  有了妙喜。

  有了无漏。

  我自自然然的淡泊情欲,不需要人间男女的情欲快乐了。

  我个人如此认为,「性饥渴」型的男女,压抑当然困难,如果能修「气、脉、点」反而大好,可以把情欲升华,当人体内的「精血」得到化为「气」时,「情欲」就转化了,于是「情欲」的问题就解决了。

  在这方面,密教修持,有大证验。



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紫薇圣人已经获得初地菩萨的果位,在2022年3月18日把《华氏佛度化在家夫妇成佛》一书写了出来,目前正在与北京华夏出版社商量出版此书。这本书令释迦牟尼佛都嫉妒得哭了。因为这是见性成佛,指迷开悟的法宝。此书写出并且发给佛教界各寺院和道家宫观后,广州城连续数月都清凉无比,频频降清凉天雨,连西北的沙漠都降下了千年不遇的喜雪和喜雨。网议:优昙婆罗花开,转轮圣王就是佛一样的果位。。。。。。。济公活佛的《天堂游记》一书中提到人类的原来是一团虚灵,非男非女相。地藏经里面的金乔觉,即是地藏菩萨,前世做过光目女,又有一世是 Empty 回复: 紫薇圣人已经获得初地菩萨的果位,在2022年3月18日把《华氏佛度化在家夫妇成佛》一书写了出来,目前正在与北京华夏出版社商量出版此书。这本书令释迦牟尼佛都嫉妒得哭了。因为这是见性成佛,指迷开悟的法宝。此书写出并且发给佛教界各寺院和道家宫观后,广州城连续数月都清凉无比,频频降清凉天雨,连西北的沙漠都降下了千年不遇的喜雪和喜雨。网议:优昙婆罗花开,转轮圣王就是佛一样的果位。。。。。。。济公活佛的《天堂游记》一书中提到人类的原来是一团虚灵,非男非女相。地藏经里面的金乔觉,即是地藏菩萨,前世做过光目女,又有一世是

帖子 由 Admin 周三 八月 24, 2022 9:05 pm

猪哥神
卢胜彦文集 > 152_当下的明灯

  有一位友人请我帮一位商家安神位,那位商家听闻我的声名,非请我安神位不可。在我帮人看「地理风水」的时候,我不只看「阳宅」,看「阴宅」,也帮人「安神位」。

  我帮人安神位,非常准确,非常灵验,反正「有口皆碑」就是了。

  安神位的堪舆口诀是:

  「砂手法」。(两旁有靠)

  「水神法」。(接财神)

  「仙命法」。(旺方)

  我应邀到了商家那里,他请出一尊神明金身,双耳可以搧风,鼻口伸长,坦胸露肚,那肚子圆滚滚的,手上持了一支钉耙,正是不折不扣的「猪哥神」。

  这「猪哥神」不是别人,正是西游记的「猪八戒」也,这猪八戒是贪吃好色的象征。我这一看,原来神位要供奉的不是「土地公」(福德正神),而是「好色」的猪哥神。

  我问商家:「将来做何行业?」

  商家说:「酒家。」

  (这酒家如果在香港或海外,是吃饭的地方。但在台湾,是真的喝酒及有酒女陪坐的色情行业)

  我听了,大骇。糟了!我心中想:

  佛教徒有三种行业不能做,一是屠宰业(杀生),二是赌博业(助长贪欲),三是色情业(淫欲)。这三种行业牵扯戒律的问题,也会影响因缘果报,还是不要去碰的好。但是,请我的商家,不是佛教徒,而我是密教行者,我能够帮他安神位吗?

  再说,我知「天律」,这「酒家」里,男人与酒女饮酒作乐,喝酒只是一种媒介。其实是「心念手动,手做非礼,借机挨身,巧诱戏弄,搂抱调戏,手口并用等」,这是口淫、手淫、身淫之罪。

  上酒家,真正去喝酒的,很稀少。几乎全是酒色之徒,酒是色之媒,再下去就是双双对对进入密室,成了二合一,两条白色赤裸裸的双身相。

  口淫、手淫、身淫之罪,罪削寿禄,注短折籍,潦倒困厄。如果转世,手足挛缩,行动不便,曲拳断指,恶疮臭手,半身不遂等等。

  今天,我如果帮酒家安神位,帮猪八戒开光点眼,那岂不是间接的推人入火坑?我如果替猪哥神开光。猪哥神会很灵感!附身在很多男人身上,他们心痒难剎,每夜均想上酒家!口水直直的淌!

  眼睛色瞇瞇!

  心中拼命想!

  鼻子也拼命嗅!

  三魂七魄飞上了天,心神俱丧,灵魂早已不在,欲仙欲死去了!

  这猪哥神真的有够厉害,是邪神中的大邪神也,能帮助色情事业大发利市。

  我决定应该到此为止,不能为商家安神位,不能替猪哥神开光点眼。

  我说:「我不能胜任!」

  商家说:「为什么?」

  我木讷的讲不出为什么,只是呆呆的站在那里,我虽然知晓大义,嫉恶如仇、济弱扶倾。但我一时之间,又不好断然拒绝商家,因为友人找上我,我立刻一口答应了,如今如何反悔?我真的左右为难,无法决定。

  正在此时,眼前灵光一闪,瑶池金母在耳旁细语告诉我:

  「你开光吧!这一切由我担当。」

  我听了精神一振。瑶池金母要担当,这就没问题了,瑶池金母的正式名称是:

  「无极瑶池大圣西王金母天尊」,是先天西方奇妙一,居西方,德配坤元,是最崇高五方至尊之一。

  俗称:西王母就是金母,系西华至妙洞阴之极尊,金母与木公共理阴阳二气,养育大地,陶均万物,三界十方内的女仙,全归瑶池金母掌理。

  「道藏道迹经」中记载:

  「王母上殿东西坐,着黄金褡辱,文采鲜明,光仪淑穆,带灵飞大绶,腰配分景之剑,头上太华,戴太真晨缨之冠,履玄凤之文,观之,年方三十许,修短得中,天姿,灵颜绝世,真高灵也。」

  瑶池金母说:

  我之下降有玄机。

  助汝开光莫犹疑。

  众生心染于情欲。

  藉此劝世知珍惜。

  好!我开光了:

  天之神,地之神,日月神。开光来布光。点眼光观照世界,开口光,开口呼唤,开耳光,听闻声音,开心光圪氶C我一直念这「开光咒」,念了很多遍。心中咕哝着,这「猪八戒」怎么还没有到,供桌上荤素齐备,单单山东大馒头就做了百○八个,还有几瓶难得一见的山西汾酒、台湾高梁酒、大陆二锅头。

  「咚」的一声!空中降下「猪八戒」,这「猪八戒」单单一口就吃了十个大馒头,又喝了一瓶高梁。圪

  这酒家经过我一开光,生意果然兴隆,客人真的车水马龙。停车场不够用,排到大马路上。

  人潮汹涌而入。

  赚钱如同大水涌入。

  老板与酒家女,笑逐颜开!

  我看了大大吃惊,这如何是好,生意好,我的心中莫名其妙的掠过一阵惊喜,这是我堪舆的,是我开光的。但比较令我担忧的,这是一间令人污染的色情酒家,酒家生意如此辉煌,不是害了更多的人吗?酒家赚钱,他们没有分给我,我一介不取,但,这和正义感有关啊!我请了猪八戒来害人,真是糟糕。

  瑶池金母呢?

  祂那里有什么担当?

  祂会不会故意害我?

  这位请求我堪舆的商家老板,看见生意如此兴隆,大把大把钞票涌入,每个男人都变成猪哥嘴,看到女人都「哞哞叫」,非常兴奋。

  他又请我堪舆,开光「猪哥神」,连开二家分店,笑得嘴都合不起来。

  人逢喜事精神爽,他向人推介,卢老师的堪舆第一棒,卢老师开光「猪哥神」最是灵感,害得我到处帮人开光,我快要变成「猪哥老师」了!

  有一天,我经过酒家,吓了一跳!一个人也没有。门也锁了。

  再到另外两家一看,令我吃惊的是,大门放下,一个人也没有,灯火全熄。三家一模一样。怎么回事?

  生意在最鼎盛的时候,人潮络绎不绝于途,远近闻名,美女如云,士农工商,冠盖云集,商家老板挤身于财经名人之中。商家老板来拜访我。

  我问:「这是怎么回事?」

  老板沮丧的回答:

  「将所有资金投资矿坑,矿坑发生灾变,所有资金全部泡汤,拖累了三间酒家,如今债务还清,一文不名。」

  老板问:「你的堪舆有误否?」

  我笑了:「我只堪舆酒家,并未堪舆矿坑!」

  「说的也是。」

  老板苦笑:「神明怎未保佑?」

  我说:

  「猪哥神也是保佑酒家生意兴隆,祂供奉在酒家,并未在矿坑啊!更何况矿坑的神和猪哥神,双方并不是搭调,这如同演大戏的要供奉西秦王爷,做木工的要供奉鲁班仙师一样。」

  老板黯然离去,我看着他的背影渐行渐远,心中也不无感叹!世事多变化,有人从贫困变富有,又从富有变贫困,贫富互变,福祸真的相依,如果没有三间酒家的福,怎会有矿坑之祸?

  「福气啦!」是不一定的。

  「灾祸啊!」也是不一定的。

  又过了一阵子。

  这位老板又令我吓了一跳,原来老板出家去了,他现了圆顶之相,相貌满圆满的,非常庄严,去除了所有的市侩气息,这个人完全变了。

  我问:「你出家了?」

  「是的。」

  「什么缘故?」

  「在梦中,非常清晰,一位女神现身,说我原本是出家人,今世理应出家。」我顿时明白是「瑶池金母」。

  他说:「以往是一念无明。」

  「现在呢?」

  「现在才明白真实不虚的佛理,如常不变的真如。」

  「你修何行?」

  「修本来面目,本来面目是恒常不变不异的,也就是心经里的不生不灭,不增不减,不垢不净,即是无为法。这也即是佛性、法身、如来藏、实相、法界、法性、空。」

  「你以前。圪」

  「那是妄心。」

  「现在?」

  「是真心。」

  「以前现在?」

  「一切法皆依真如之体,因缘之用,而起生灭之相。」

  出家法师说:

  「一切生活全变了,我现在是不杀生,也不偷盗,更不邪淫,不妄语,也不饮酒了。连华贵衣服也不着身,没有歌舞观听,不睡广大之床,不非时吃东西,不蓄金银珠宝财物。」

  「这是守戒!」

  「正是。」

  我对出家法师说:「你现在出家,才是一个伟大的事业,这事业是开示宇宙人生真理,以令众生转迷成悟,了生脱死的大事业。」

  我赞叹「无极瑶池大圣西王金母天尊」,祂根本上,要我开光「猪哥神」,要酒家生意鼎盛,又关闭酒家,然后由盛而衰,指引老板出家,这从头到尾,全是金母的巧安排,金母全部知道的。

  我觉得瑶池金母为一大事因缘出现于世,这就是化度众生的大因缘。



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帖子 由 Admin 周三 八月 24, 2022 9:05 pm

火神的话
卢胜彦文集 > 152_当下的明灯

  那一年,大湖里失火。

  我那时刚好在附近帮人家看风水,一听火烧,好奇的跟着人潮去看。这倒不是我去凑热闹看火灾,而是浓烟只隔二条大街。

  另外一个理由是,我是通灵人,知道「六界」,这「六界」就是地界、水界、火界、风界、空界、识界。这「六界」就是一切法界,我可以出入法界,说不定我去了,对烧大火有帮助。

  浅白的说:

  我可以求雨,密教有「求雨咒」。

  我可以止火,密教有「止火咒」。

  我随身有一龙神,名「麻座龙王」,祂可行云布雨,对火灾或旱灾有大帮助。

  「龙王」梵语就是「那伽」,是佛说的不可思议之一,龙王有大神通力也。

  我念的龙王咒有二:

  「嗡。那伽。那伽。密。」

  「南摩三满多。毋得南。瓦日拉。密。」

◎ ◎ ◎

  这大火,果然火势浩大,一大片一大片的烧,这里居家大半是低矮的违章建筑,巷道狭小,所以烧起来,红火夹着浓烟澎湃的四处窜。

  我看见救火车「呜呜」地叫。

  所有居住的人,全慌慌张张。

  「瓦斯」一爆,就轰然大响。

  我睁开天眼:

  看见「火鸦」,看见「火使」,看见「火神」,火神还坐着神轿,穿一身火红的衣服,端坐在云空之中。

  我知道完了,因为只要火神一现,这里的火灾一定是烧光光,一片焦土,全完了。火神一现表示火神是领了法旨的,是上天的旨意。

  上天的旨意,法旨在此,我念「求雨咒」,念「止火咒」,是没有用的,勉强用法力,还会触犯了天条,触犯了天条,连我也要受灾殃!

  我不敢念「止火咒」:

  火真君,火真君。

  火精灵,火精灵。

  ……。

  一句真言。

  密转不已。

  随风而去。

  藏身停息。

  急急如律令。

  这个咒语只要一念动,原本是有奇幻变异的,法力也是很强的,也会天崩地裂。可能使火鸦飞遁,火使撑不住旌旗,火神也坐不住神轿。

  但,我不敢造次,只有静静的干瞪眼,看着大火烧吞了许多的屋宇。

  这个时候,我听见「火使」的细语:

  「这一栋有祥光护住!」

  「这一栋不能烧!」

  「火舌要跳过去!」

  果然火舌烧到那一栋时,火势就小小的,火星越过那一栋,烧到别栋去了。

  「为什么会祥光护宅呢?」

  「拒淫。」

  「什么是拒淫?」

  「拒绝淫乱!」

  「这家主人何人也?」

  「徐昌。」

  我偷偷记下「徐昌」这名字。

  这一场大火,烧的地方真够大,周遭店铺全烧了,但,所有的人都很讶异,独独有一间房子没有烧,火跳过去了,左右全烧了,就烧不到徐昌的家,真是咄咄怪事,人人称奇!

  有人问我:「左右全遭回禄,独一家无恙,为什么?」

  我答:「我知道。」

  「快快告诉我们答案!」

  我答:「火跳过去了!」

  来人瞪我一眼,气冲冲的走了!

  我哈哈大笑。

  其实,我是真知道,而不是不知道,这是知之为知之,不知为不知,是真知也。

◎ ◎ ◎

  我虽然知道祝融下降,火烧大湖里,独独有一栋房子无恙,但我并不急急想知道「徐昌拒淫」的这件事,所以并没有刻意去找徐昌。

  然而想不到的是,徐昌竟然主动找我,那是有一天清晨,有人叩门。

  来人面孔四方,中年,有英伟之气,门一开就迫不急待的告诉我,他就是徐昌。

  「有什么事吗?」我客气的问。

  「夜梦土地公告之,要将拒淫的事,写成文稿,交付卢胜彦。」

  「文稿交付我做什么?」

  「土地公说,你会撰写成书,奉劝世人,是一大善。」

  这下,我明白了。鬼神之目,其灵验如此。

  我赞叹徐昌:

  「美女淫奔,而你拒淫,你是真圣人也!」

  徐昌说:

  「真是侥幸!侥幸!你读文稿就知道了!」

  徐昌交付我文稿,匆匆离去,我读了文稿,心中骇然,徐昌的文稿,我改写如下:

  徐昌有一友人赵某。

  娶妻是烟花女子,颇美艳,但形态轻佻,对徐昌不避嫌,语多猥亵。

  赵某本人不以为意。

  一日,赵妻一人在家,徐昌去找赵某。

  赵妻说:

  「他出差去了,这一出差,就是整月不归,看见人家夫妇双双对对,不由得心热脸热。」

  徐昌一听,又不对了,转身就想走。

  赵妻说:

  「脸真的热,你摸摸看。」赵妻真的把吹弹可破的脸,依偎了上来。

  那杏眼,那春山之眉,默默含情。

  那樱桃小口,那香舌。

  那火烫烫像蛇一般的身躯,黏在徐昌的身上。

  赵妻说:

  「人生苦短,你不觉得我们不应该做些事吗?」

  「做事?」

  「是的,我们两人之间的事。」她吹气如兰。

  徐昌总算明白了。

  「人生苦短,实时行乐,做爱做的事,你是我唯一的亲哥哥的。」

  ……。

  徐昌不是没有心动,他心跳的很厉害,一样是心热脸热,全身被惹起了,身体也发烫了。

  徐昌知道赵妻是烟花女子,平时有一搭,没一搭的,说的全是***薄俗的话,想不到这回真的勾搭上了。这就是邪缘来时,挡都挡不住。

  赵妻刻意的勾搭徐昌,徐昌原本无法拒绝她的。

  只是,徐昌在心猿意马之中,突然想起,今天早上刚好看了一本善书,善书的文字跳跃在眼前:

  诗曰:

  见人美色起心挑。蚀骨刀侵祸自招。

  倘若怡情三宝养。修持种德福来邀。

  题目是:色害诛心。

  内文:色淫为万恶之首,君子兢兢然,皆不敢一念苟且,拒防如虎,所以德能坚定以自守,为恐有丑闻之来,以致于身败名裂。见人美色,虽然念起而身未为,念已驰,神已移,念驰神移,则心机必乱为矣。戒之!戒之!

  色者人所同好,如一物之美,人人羡之,故此色不易绝也。念起则心机动,心驰则难以自守,缘之不遇,意已乱,缘之将遇,道德则丧,德丧身则危矣。

  色害之防,先严己心,心勿其驰,慎于念动之先。心念即起,目为之贼,耳为之盗,贼盗内侵,身心无主。故内戒己心,尤须外防耳目,耳目既忘,心志则定,意念正,正则无邪。

  这篇文字真是当头棒喝!

  也如同电光一闪。

  徐昌心中有警惕:

  是「祸」不是福。

  是「苦」不是乐。

  如果行了此事,则益处甚少,因为这种两人之事,也不过是纵一时之欲,得一时之乐,这种一时之乐欲,不是一次无伤大雅,以后会次次不能自制而永无停竭!

  再想,行了此事之后,两人要极机密,其随着而来的祸害甚多,很可能害及两个家庭破裂,自己知伦理而废伦理,逆天悖理,禽兽不如也!

  如果赵某友人知之,尚不知要发生什么大事,社会大众知之,自己钻穴踰墙,被世人所讥,更有何面目,生存于天地之间!

  徐昌一想,嘎然而止,(嗒)然丧气,他自己不禁哑然失笑。

  他想到,毕生之志,为了遏一时之欲,值得吗?

  自己是有志气的人,将自己的志气,毁在一名烟花女子手上,值得吗?

  相信如果做了,也会追悔无及的。

  于是,徐昌借了一个理由,说明自己另有要事,必须要办,匆匆忙忙的离开赵家!

  徐昌说:

  「这拒淫之事,从来没有告诉过第二人。」

  我读了徐昌之文稿,知道冥冥中都有鬼神,原来「暗室欺心,神目如电」是真的。

  我佩服的是,徐昌明明已心动,却能在心动之时,又生出灵明的心,辨其利害关系,马上很理智的临崖勒马,这真是不凡的所在。

  如果是一般人,只要欲心一动,那管什么追悔不追悔,还以为是飞来艳福,甘于一时的风流,未来的事还没有到,管他三七二十一,先做了再说。这是欲心一炽,壮志遂泯,一般人是无法自制的。

  据我所知,人身非金银铜铁铸造而成,乃是气血精骨之身,就算是夫妇情欲,也要自我节制。

  人的气血,行于六经,一日行一经,六日才行遍六经。

  六经是:「太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴。」

  这样才气血一周。

  人当情欲浓时,无不心跳自汗,身热神迷,这是因为骨节豁开了,筋脉松脱了,精髓泄了出来,这一经之气血就有了亏损。

  当一经有了亏损,必等候七日才能补及复元,这就是「七日来复」,即休养七日之义也。如果一般夫妇,纵欲过度,不到七日又来,泄精血连连,会使经气无法复元!

  所以古人立定节欲保身之本:

  二十岁时,七日一次为准。

  三十岁时,十四日一次为准。

  四十岁时,二十八日一次为准。

  五十岁时,四十五日一次为准。

  六十岁时,天癸已绝。

  一般正常夫妇,如果不节制情欲,年轻时自认无碍,一直任其纵横,日损月伤,六经离散,气血崩败,精髓枯亏,会百病俱起,而早死矣!

  要警惕啊!懂得节欲的人,可却病延年,不知节欲者,多病促寿。

  而淫乱者,甘沦为畜类,可不哀哉!



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帖子 由 Admin 周三 八月 24, 2022 9:05 pm

哑吧子女*
卢胜彦文集 > 152_当下的明灯

  有郑州者,来寒舍问事,写下其儿子的姓名八字,并问其未来如何?

  我静静的冥想。然后在回答的纸上写了一首诗:

  愚流习恶久成风。

  平昔那知黑白踪。

  口业特重恐难言。

  忏悔才免业来攻。

  郑州看了诗,说:「不甚懂?」

  「儿子身体有遗憾吗?」我问。

  「有。」

  「什么缺陷?」

  「哑吧。」

  我指一指诗句的第三行:「口业特重恐难言。」,我对郑州说:

  「不是很准吗?」

  郑州点点头,说:「是很准。」

  郑州说:

  「现在我的妻子又有了身孕,由于第一个儿子是哑吧,现在内心有些不安,妻子已照了X光,医师说是一个女的,不知这位女的,会不会同儿子一样?」我又静静的冥想。

  答案竟然是:「不知。」

  郑州说:「先生是一位高明之士,听人家说,是无所不知的,岂有不知道的道理,何不请先生再仔细占算一回!」

  我点点头,再静默。

  这一静默,形神静爽,忽然眼前一道红光,是「功曹神」现身,「功曹神」对我说:「莲生,这个问事者郑州,由于口业深重,命中有哑吧子女二人,你速速劝他悔改,可挽救其女儿,免于哑吧之障碍也!」

  我俄然出定,对郑州一五一十的告诉定中的所见,我要郑州勿犯口业。

  郑州茫茫然,问:「什么口业?」

  我回答:「功曹神如此说,我也不知道,你自己回去想想。」

  郑州走了。

  后来郑州的妻子生下一个女儿,竟然也是一个哑吧,儿子是哑吧,女儿也是哑吧,一家好好的,竟然有二个哑吧,简直受不了。郑州夫妇不敢生了。

  有一天,郑州来找我,讨论我上回神算的问题,郑州回忆自己的言行,他确实有几回,谈论到他人闺阁之事。同时郑州喜欢讲「黄色笑话」,讲「黄色笑话」是郑州的专长,常常令人讪讪而笑。

  郑州说:

  「黄色笑话能令人轻松,也令人开怀,有何不可,这怎么可算是口业?」

  郑州举一例子,讲他的笑话:

  有一位妈妈,郑重的对女儿说,与男朋友出外,要庄重些,不可随便。妈妈教女儿,如果男友要吻你,你要说「不要」!如果手向下来,你要说「停」!女儿答应了。结果女儿回家,哭哭啼啼。妈妈说,不是教你怎么应对吗?

  女儿回答:「这位男友又吻,又手向下,所以我一直喊不要停,不要停啊!」

  郑州的黄色笑话,像一箩筐那么多,口沫横飞,可以从早上讲到日落,出外旅行,游览车上,办公室内,他都可以顺口拈来。

  郑州外号是:「皇太子」。「黄太子」也。

  我听了郑州的「黄色笑话」,哈哈大笑,这种笑话尺度如何衡量是另一回事,黄不黄见仁见智。

  但,佛教有一条戒律,是妄语戒,妄语戒包括诳语、绮语、两舌、恶口。其中的绮语,就是无意义,或是无绮,带有色彩性的黄色笑话了。

  一般社会人士,对郑州的黄色笑话,可能一笑置之,觉得没什么嘛!但,大家想一想,这种笑话,拿到佛寺里,讲给修行的僧侣听,你说又如何?当然不行。我拿一条「天律」给郑州看:

  「好讲绮语淫词,巧言戏语,乱人心志,曲描丑态,谗言妄语,败人诬名,妄言闺情等一切口业之罪。一次十过,二十次为一罪,一罪夺寿半算,百罪夺寿三算,降富贵一级,按罪削寿禄,罪重者祸及子女,转世破相。」

  郑州看了大吃一惊。

  我要郑州改掉口业。

  郑州说:「改掉口业,女儿真的能开口吗?」

  我说:「功曹神是如此说。」

  「如何悔改?」

  「先立誓不再讲绮语。」

  我交给郑州一张「誓愿文式」:

  某年某月某日。立下誓愿,愿戒邪淫,包括绮语。弟子某某斋戒熏沐,焚香具疏,敬谨宣誓于文昌帝君座前。古云:百善孝为先,万恶淫为首。自今日起始,誓戒口业绮语之犯,尽我形寿,永不渝心。如果再犯,自当受罚。愿我忏悔,护法神明,慈悲哀怜。护持默佑,永保康宁。弟子某某谨具。押印盖章。

  这张疏文,郑州填好了,由我带着郑州,到文昌帝君庙前香炉焚化。

  我看见值日功曹神,将疏文一捧,上天去了。

  郑州从此戒了口,不再讲「黄色笑话」,改口讲没有色素的笑话,也是一样好听。不只如此,郑州    还行善布施。
  
  施济贫困。

  捐印善书。

  造桥铺路。

  捐建庙寺。

  装佛金身。

  念佛持咒。

  郑州的妻子后来得一梦,梦见自己带着小女儿走在沙漠上,天气炎热,口非常的渴,口渴很难忍受。

  郑州的妻子在梦中,脱口念出:「南无观世音菩萨救救命。」

  菩萨实时出现,放大光明,坐宝莲花,乘五色云,只见菩萨以杨枝蘸净瓶甘露水洒向沙漠。沙漠中出现了绿州,一池的水,水很清澈,于是郑州妻女均喝了绿洲的泉水。喝了清凉的泉水,梦就醒了。

  说也奇怪的是,郑州的妻子原本有气闷、喘息、头痛的毛病,从此便一扫而光。最稀奇的是,郑州女儿,能开口说话了,就这样奇迹的好了。原先诊断其先天哑吧的医师,再来诊断其病情,完全与正常人一样,简直令人难以相信,只见医师啧啧称奇,莫知所以。

  郑州全家人皈依真佛宗。

  郑州的女儿,先天哑吧是好了,但,儿子哑吧是没有好转的现象。

  郑州来问我。我禅定观察,看见一块「铁」。

  我苦笑,回答:「是定数也。」

  「铁」是铁定。一切病有定数及不定数,不定数能移,定数不能移了!



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紫薇圣人已经获得初地菩萨的果位,在2022年3月18日把《华氏佛度化在家夫妇成佛》一书写了出来,目前正在与北京华夏出版社商量出版此书。这本书令释迦牟尼佛都嫉妒得哭了。因为这是见性成佛,指迷开悟的法宝。此书写出并且发给佛教界各寺院和道家宫观后,广州城连续数月都清凉无比,频频降清凉天雨,连西北的沙漠都降下了千年不遇的喜雪和喜雨。网议:优昙婆罗花开,转轮圣王就是佛一样的果位。。。。。。。济公活佛的《天堂游记》一书中提到人类的原来是一团虚灵,非男非女相。地藏经里面的金乔觉,即是地藏菩萨,前世做过光目女,又有一世是 Empty 回复: 紫薇圣人已经获得初地菩萨的果位,在2022年3月18日把《华氏佛度化在家夫妇成佛》一书写了出来,目前正在与北京华夏出版社商量出版此书。这本书令释迦牟尼佛都嫉妒得哭了。因为这是见性成佛,指迷开悟的法宝。此书写出并且发给佛教界各寺院和道家宫观后,广州城连续数月都清凉无比,频频降清凉天雨,连西北的沙漠都降下了千年不遇的喜雪和喜雨。网议:优昙婆罗花开,转轮圣王就是佛一样的果位。。。。。。。济公活佛的《天堂游记》一书中提到人类的原来是一团虚灵,非男非女相。地藏经里面的金乔觉,即是地藏菩萨,前世做过光目女,又有一世是

帖子 由 Admin 周三 八月 24, 2022 9:06 pm

超度的怪谈
卢胜彦文集 > 152_当下的明灯

  昔日。

  我应邀去超度一位年轻人,这年轻人家中非常富有,他的祖父及父亲,均是大商贾。

  法事在其庭院举行,准备的供品,很丰盛。

  我上了法座。

  才上法座不久,就看见家宅中的司命真君(灶神),持着白布条,上写「淫报」两字给我看。

  我看了默不作声。但心中非常诧异。

  我在法座上,查看疏文,知道这年轻人姓徐,名本,二十五就死了,死因不明。

  我由于上了法座,总不能因为司命真君示我「淫报」二字,就不超度了吧!

  一切仍然依仪式举行。

  在召请引灵之时,法师或主事者要卜杯,问一问灵魂到否,我一向要亲眼看见灵魂前来,这是我的超度特点,我看见灵魂来,灵魂去,这才是真实的超度,否则,则流入空洞的超度,表面上的假超度。

  念了召请咒。

  焚了疏文。

  我看见徐本之魂根本未到。

  一切空空杳杳。

  这样子法事就无法继续进行。(如果是别人法师,法事照做,因为反正大家看不到)

  而我明知是假超度,我就不做。

  我再用密教勾印,勾魂魄,拍了一下法旨。

  结果灵魂仍然未至。

  却又来了司命真君(灶神),祂又举着白布条,拓示着「淫报」两个字。

  司命真君即俗称的灶神,在商朝、周朝就常显现,灶神是掌管厨房、炉灶之神,传言农历八月三日是灶君生日,在农历腊月二十四日,为送灶神上天,也就是「上天言好事,下地保平安。」

  其实灶神是「火神」的化身,后来转变为灶的守护神。在中国民间信仰中,不仅职司灶火,也掌管一家人的善恶旦L。每年报告上天,依此定人间来年祸福。

  我问灶神:

  「徐本灵魂在何处?」

  灶神答:

  「无。」

  我说:

  「活着是人,死了变魂,连魂都没有,我不信!」

  灶神又答:「无。」

  ………

  「是不是你藏了徐本之魂?」

  灶神摇头,答:

  「没有。」

  我是怔住了,灶神并没有藏了徐本之魂,而我用冥牒召请,徐本之魂如果在冥间,早就飘然而至,然而,为何未至,我茫然了。

  总之,徐本之魂,不见了!

  在阳间,徐本是死了。在阴间,徐本找不到,那在何处?在四大处?地、水、火、风?

  我持一咒:

  「嗡。敦具力。米利立。番图立。喝利梨。呼卢。吽。」

  大意是:

  能寻至地中微尘。

  能寻至水中世界。

  能寻至火光诸有。

  能寻至风轮大劫。

  一切微细世界之藏身,一切诸有能令显现!

  结果是:

  「无」。

  我知道此咒,是召请中,百千万亿大威神力的咒,如果召请不到,那法事真的不用做了,做了等于是白做。于是,我下了法座。

  我对主事人说:

  「不做了!」

  主事人说:

  「是那里不对?钱不够吗?」

  (对方以为聘金太少)

  「不是钱不够,而是有古怪!」

  「什么古怪?」

  我坦白说:

  「气氛诡异,魂魄不至,跟淫报有关,我无法做超度!」

  主事人说:

  「岂有此理!岂有此理!小小一个超度法事,法师说不做就不做。还有什么气氛、魂魄、淫报等等,我们另请他人来做就是。」

  我向主事人等及在场亲友一鞠躬!

  很尴尬的离去。

  据说,在当天晚上,主事人马上聘请了一组很有名的诵经团,有一位大法师及诵经者数人,配上现代诵经的电子琴等,热热闹闹的做了一场大法事,还有「瑜伽焰口」呢!

  主事人对我嗤之以鼻:

  「人家大法师名气大,法事气派也大,这卢胜彦算是什么东西,什么淫报,胡说八道!」

  ………

  我曾经为这件超度的事,感到心里很难过,因为这种事确实是很少有的,上了法座,又下了法座,向主事人说,不能做这场超度,这在现代,根本没有。

  我这一生,也少有,就一、二次而已。最差的是,等得久一点而已。我绝不是唱高调,也不是贡高,或是其它原因,因为我确确实实知道,徐本的灵魂未至,真的找不到徐本的灵魂,既然灵魂未至,如何做超度?

  我太老实。

  我不会说假话,做假超度。

  我想了解徐本魂魄到底那里去了,于是我去城隍庙,找我的老朋友城隍尊神。

  我问:

  「徐本魂魄在何处?」

  城隍答:

  「要翻查典籍。」

  「查就查吧!请快一点!」

  城隍查了一刻钟,回答竟然是:

  「典籍里面没有。」

  我说:

  「有无搞错,他是你管区,人死了,魂魄无数据,这怎有可能?」

  城隍回答:

  「有二等人死,没有经过登录数据,一等修行人,直接飞升,但这等人已很少。另一等人是大恶受报,形神俱灭,既然形神俱灭,亦无资料。」

  「徐本会飞升吗?」

  「不可能。本地连一个真正修行的人都没有。」

  「徐本会形神俱灭吗?」

  「不无可能。」

  城隍说:

  「今人犯罪,杀人是大恶,淫人是大毒,奸杀是至恶,莫不冥报彰彰。」

  我感谢城隍尊神的指点。

  我回到家后,为了此事左思右思,我明明看见司命真君举白布条,上书「淫报」两字,只有淫,会形神俱灭吗?形神俱灭也就是连灵魂都死了。

  我坐在坛城前,闭目冥想──

  蓦然,我看见自己的眼前出现银幕,银幕上有一个字又一个字浮现:

  婢女仆妇,尤易行奸,进入徐家,只因贫困,徐本少主,便乱其性,伤风败俗,所不忍言。
  少年欲心,何所不至,口腹嗜味,愈纵愈狂,灶前行淫,罪加一等,任行淫欲,禽兽何殊。
  别种狂痴,内外不分,空门艳质,佛地亦污,败坏清修,非常淫恶,百倍之罪,无可逃诛。
  右邻 ,一点贞心,眉来眼去,挑动她心,从前苦节,一时尽丧,罪大恶极,莫此为甚。
  遇一美妇,自谓风流,心因欲乱,强行要求,美妇抗拒,抵死不从,因而扼毙,奸杀成仇。
  即奸婢女,又奸尼师,寡妇不放,如同狂澜,美妇已死,荒山埋葬,仍未悔改,染指良家。
  美妇入冥,阴谴杀祸,派二罗剎,咬噬徐本,连人带骨,连魂带魄,一口吞噬,形神俱灭。

  我看自己心中显现的银幕之字,一字一句非常清楚,看了大骇然。

  这徐本果然色胆包天了。

  婢女仆妇,灶神之前行淫。

  尼师出家,佛前行淫。

  邻家寡妇,坏人贞节。

  染指良家,奸而杀之。

  徐本是由罗剎鬼国,派出二名恶罗剎,把徐本吃了,这一吃入肚中,连灵魂都出不来,总之,二名恶罗剎把徐本的灵魂全消化光了。

  ………

  偶在马路上行走,遇到一位陌生的老者,老者招呼我:「莫非是卢胜彦,卢法师吗?」

  「正是!」我说。

  「你不认识我吗?」

  「只是有点面善。」我说:「因为每日会面百人,所以很抱歉,对不起。」

  这位老者自我介绍:「我姓苏,是徐家的管家,看着徐本长大的,徐本的超度,我在场。」

  「哦!原来如此!」我想起了苏管家,见面数回,我曾交代老者,如何布置法坛。

  「那晚我听到你下法座说的话。」

  「抱歉!我实在无法超度徐本!」

  老者拍拍我的肩膀:

  「你才是真的,才是正港的法师!」

  「正港!」(台语)

  老者说:

  「正港就是正港!」

  老者很小声的告诉我:

  「我们对徐本的行为很清楚,心里很难过,但是,我们领徐家的薪水,那敢说什么!」

  老者唉声叹气:

  「徐本色胆包天,夭寿囝仔!」

  老者说:

  徐家的婢女仆妇有四位,男管家就只一位,有一天深夜,老者睡不着,想抽一根烟,他便起身,绕道到后花园,准备在那里抽一根烟。

  却听见稍有姿色的沈姓仆妇吟叫声:

  「嗯!嗯!」

  老者躲暗处一瞧,吓了一跳,原来在月光之下,二条光溜溜的人影正在干那回事,而在上面的正是徐本。

  沈姓仆妇已是中年。

  家中亦有老公。

  后来老者发觉,他们也在厨房做。

  更不可思议的是,婢女仆妇共四位,他恣情渔猎,还令四位女佣人,争风吃醋不已!

  我问:

  「是否有位尼师?」

  老者,吓了一跳:

  「你怎知道!」

  徐家祖先有一祠堂,后来扩建,请比丘尼来住持,徐本又挑了一位年轻尼师,尼师没有拒绝,后来住持知道,年轻尼师便走到别处去了。

  「那寡妇呢?」

  老者说:

  「你全知道嘛!唉!唉!这个夭寿囝仔,实在太猖狂了,还有,还有……。

  「不能说了,总之,不能说了。……」



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