紫薇大帝唐太宗下凡治愈前世因果病

紫薇大帝唐太宗下凡治愈前世因果病
广州莲平上师2016 04 08

一．事情的起始

清明节之前，我已经买好了来回乡下兴宁县的火车票。准备回家乡扫墓。家中祖先照顾我们后代一生，我心中无限怀念和感恩。

我在收拾包袱的时候，突然接到一个电话，来者称是莲花相林师兄(化名)，用的是粤语，我一听似有一丝熟悉感。然后他焦急地跟我说，他的女儿突然得了怪病，连续十几天失眠，常常以头撞墙，并且拿刀吓唬跟她同住一起的外婆，这种状况让即将升学的六年级女生面临重大困扰.这位同门慌忙地问我有什么办法。我问他是什么时候认识我的，他说是几年前在广州光孝寺认识的。当时见了面给予过他真佛宗的法宝，并且略有介绍我自己。我稍作回忆,想起了当年的见面相识场景,一阵温暖,因为那是我们的道情交往.

过去的业力，是会回到我们身上的，特别是重大的事情。佛法里面讲：假使百千劫,所作业不亡!因缘会遇时，果报还自受！我们如果蒙恩遇上佛法，由于我们的忏悔，内心得到转变，罪业就渐渐的减轻了，加上不断的做功德和修持提升心灵的美好程度的佛法经典，就可以获得逐步的消业现象。

我让他第二天过来我的永泰治要道院。我把地址用手机短消息方式发给他，告知他如何坐地铁和转车的详情。发完短消息，我焚香于密坛前静坐入定，召请来紫薇大帝问具体的业力情况。紫薇大帝缓缓降临道院，一时祥蔼纷纭，瑞气千条，慈光盈室，恍兮惚兮，其中有仙！大帝默默地以灵力示我,告知前世业力.我心中悽然不乐!大帝答我,业力虽然略存,毕竟事情已经过去, 可以通过坚持修行来化解!

二．解决的过程

第二天,这位师兄带上他的太太和生病的女儿从广州南部坐地铁到来北郊的治要道院. 我亲自到地铁站去迎接他们，站名是白云大道北，他们非常客气,见面就合掌致礼, 并且在中途顺手买了三颗苹果来供养我密坛中的仙佛.

地铁站门前种满了凤凰树,每年都会盛开美丽的红色花朵,缀满树冠. 地铁站的东面,亦有一个水汇酒店,大楼的正面是大幅的四个字的彩色霓虹广告:桑拿水疗.

我带他们一起来到客厅坐定,奉上茶水.他们到坛城前面做了大礼拜, 我看他们还是诚心的修行人,心中略有安慰. 他们略为介绍了一下自己的职业和小孩的情况.我看到小孩脸色发青,就给她的茶杯中加了一小包太古牌白糖,因为糖可以安神.莲花相林师兄说他亦曾去香港雷藏寺参加过师尊莲生活佛主持的现场法会,不知为何小女突然得病. 我给她念了紫薇大帝的心咒，并且为她摩顶加持！

我婉转地告诉他们,事情虽然有一定的业力,但是一般来说仙佛都是慈心为人间弟子消除灾厄.并且事情已经过去了,我用灵力测知在久远的过去,这位小女生的事情,属于一种连带和受人支使而作的恶因.受到伤害的债主现在均已转生人间,并且状况在上升和好转之中, 所以此事可以慢慢化解.天上的仙师虽然略有伤感,由于各方面的事情在好转中,仙师答应为她做加持,使病情好转.

当然我不想让过去的事情过多惊扰现世,所以我未透露当年具体是何事,并且我开导他们,人转世前为什么要喝忘魂水?亦即玉历宝钞里面讲的孟婆汤?花儿谢了明年还是一样地开,太阳下了明天还会爬上来! 我们每一世都应该以新的姿态面对人生和修行的考题, 创造新的进步和更加美好的生活.

即使是菩萨,也会有隔阴之迷.除非经过特别的修学和有一点度世指迷开悟的任务,行者才会以宿命智为人间服务.

我赐给小女生的父亲一张紫薇大帝的法相,示曰如果供奉仙师法相,每日礼拜,必有效果.另外我给了小女生一张真佛宗的灵符,嘱其多念佛号,安慰她不要担心,身体会好起来的.他们给了我一个红包，到了中午的时候，他们又请我去吃了一餐饭，然后我送他们到地铁站，合十送他们回去了。

三．加持的结果

在我于乡下农村扫墓期间,此女生的母亲打来电话,告知其女已经能够入眠安睡, 并且正在服中药. 我说治病要双管齐下,服药和修行同时进行,才能心物一元,迅速痊愈.

我常念一偈: 往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,所犯十恶五无间,三味耶戒等罪业,无量无边诸众罪,一切我今皆忏悔,诸佛哀悯常摄受,直至成佛不舍离.

就在今天我刚刚落笔一半的时候,小孩的母亲再次来电,说她最近均可安眠,并且已经连续两天开始上学,这是二十多天来的最佳状态! 但是昨天曾把一些客厅电视柜里面的东西拿出来乱扔.我心中暗感这已经是尾声了!小孩母亲说她今天早上也已经去上学了!看来不必辍学留级啦!

广州民间普遍奉行佛法,行者往往在家中客厅设立佛堂(真佛宗称为密坛, 另有特别的修持方法). 我们以茶果供奉, 早晚礼拜,勤诵佛经, 可使行者的心不走远,在五浊恶世中稳步走在菩提道上!

禅宗六祖惠能大师的师弟神秀上座的禅偈,是一般行者修行过程中的渐进阶段的警惕: 身如菩提树,心是明镜台,时时勤拂拭,莫使染尘埃.

后文：莲平上师在一个月前，路过光孝寺门口，遇上莲花相林师兄，问及其女儿的状况，师兄露出高兴的神色，说已经在升初中的考试中取得了全年级第一名的成绩，并且又从钱包里面拿出六百元给我作为谢礼！我心中亦甚欣慰。


（事实上这是李世民痛恨这个小女孩前世在唐宫中做奴婢时候，受武则天收买指使，用毒计害死李家的好儿媳王皇后，这一世被李世民抓来向李治认帐！）

无漏之成就不限出家及在家
雷藏密语：（一）
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 广州小密坛：https://xiaomitan.666forum.com
01/03/00 师```尊开示：无漏之成就不限出家及在家
 
 
在密教里面来讲，「无漏」这两个字同属于在家人、出家人，没有所谓分
别。天底下修行密教实在是太好，你身体它本身很坚固的，心光明心，没
有漏失，就算你有妻子一样证得无漏的境界。
 
今天下午我们听莲叶法师她谈修法，外修身口意，内修气脉点。
 
刚刚我要到雷藏寺来的时候，刚刚看梁勇写的那篇文章。梁勇，他在睡觉
还是在禅定，你是睡觉还是在禅定（师尊笑）？我提到他的名字，他都没
有反应（师尊笑）。刚刚是看他的那篇文章，就是舞自在谈的拙火。他那
篇文章写拙火跟无漏，里面的观念是错误的，那篇文章是错误。
 
 
他讲出家人比较容易修无漏，因为有一个无形的墙在那里，出家人守的是
不可以碰触的这个戒，所以他比较容易修无漏。在家人他因为有家庭、有
夫妻，那么必须要例行当中的一种义务，所以无漏就比较难，他的意思是
这样子，出家人比较容易，在家人比较困难，这个观念是错误的。
 
 
在密教里面来讲，「无漏」这两个字同属于在家人、出家人，没有所谓分
别出家就比较容易修，在家因为有义务就比较难修。密教讲修气、脉、明
点，你那个明点怎么修？明点就是生命的元素。密教讲大乐光明，大乐，
你随时随地都处于一种大乐的状况，光明清净的法流光明的心，这个从哪
里来？从无漏来。就算是夫妻，就算是一个家庭一对夫妻，除非你要生小
孩，你不生小孩，你密教行者永远保持着无漏，永远的，我讲的是永远。
密教本身不只是修你的心，光明的心，还要修你身体物质上生命元素明点
的无漏，明点点滴都没有的。
 
 
所以在家居士你只要是一个大的行者，像玛尔巴大师，祂是在家居士，密
勒日巴并没有出家，祂也是在家居士。到了冈波巴的时候，祂才出家的。
祂们能够有大成就，其实祂修的就是拙火定、无漏法，拙火定，在身体里
面运转光明的法流。
 
 
当然这个讲起来，一般人听不太懂，怎么回事？如何无漏？那个萨迦六势
变就是无漏，密教里面的技法就是无漏。日月朝天，舌抵上颚，压喉结，
腹贴背，上行气进出，提起肛门－提肛。上行气进出，压喉结，那个水我
不是举一个例子吗？一个水管，一个小的吸水的管吸管，不能讲水管，水
管太粗。吸管放到杯子里面，你上面按住，提起来，那个水就在吸管里面，
它不会跑掉，一打开它就跑掉。一个密教行者他懂得压喉结，把喉结压住
了，就等于吸管按住了。
 
 
日月朝天是提法，舌抵上颚是提法。上行气进出，上面的气把它抽掉，底
下的气往上提，怎么会漏掉呢？全部都是提法。这个不只是出家人修的，
在家人也修，一样平等。
 
 
不要以为无漏法，在家人没有办法修无漏法，那你是凡夫才没有办法修。
你懂得提法，照修。
 
 
所以密教行者是这样子，密教行者跟一般人不一样，跟一般人不同，他绝
对身体坚固如同金刚，水变成清净的法流，火变成光明，风就是你的运转
的智慧，在你身体里面全部显现出来。
 
 
所以出家人本身修，他本来就没有在家的生活，但是他也要预防他自己本
身的心漏、意念的漏失。不只是意念的漏失，出家人本身也有漏失的现象，
不是没有。所以在家人本身反而天天可以TEST，天天考验你的无漏，天天
可以考验你，你在家的反而能够修成无漏。
 
 
所以并不是出家人好修，在家人就不容易修成无漏，在家人照样修成无漏，
这个是很简单的一个道理，所以那篇文章其中有错误的观念，我看得很清
楚。这个观念是错误的，所以必须要跟你讲清楚。
 
 
就算你结婚，我告诉你，梁勇将来结婚，他现在是助教，他结婚，我们不
要谈说你将来结婚一个妻子，我们不谈这个，我告诉你，你修证成无漏，
你可以有一百零八个妻子，皇帝都输你，我不骗你的。密教他修气，就有
那种力量产生出来。
 
 
现在现代人，那些凡夫俗子吃什么药、买什么神油、吃什么药，都是在吃
化学的那些东西，那个都是凡夫俗子做的。真正在家居士，你修证无漏的
话，不得了的。
 
 
所以我们本身来讲，我讲一个比较现实上的问题，金刚不坏，什么是金刚
不坏？就是你自己的生命元素永远不漏失，你的光明心，你的意念永远不
漏失。三无漏，身口意通通不漏失，金刚不坏，这个密教行者一定要修到
这样子的，这个才是真正的无漏失的金刚不坏。
 
我们修行也要断掉烦恼，没有烦恼，常处大乐之中，常乐我净。你唸高王
观世音真经里面，常常提到「常乐」，什么叫常乐呢？你常常处在一种很
快乐的状态之下。常乐，没有痛苦，人间也没有什么痛苦。
 
 
我自己讲，今天师尊是什么？我是神仙。你们说：「哪里是神仙？天底下
哪有吃饭的神仙？」
 
 
我告诉你，神仙有两个境界，一个境界是地域界，这个不是指地下的地域，
域是一个土字旁那一个域。所谓这个地域的意思是这样子讲，因为你住的
是黄金宝殿，穿的是天衣，天上的衣服，行走是腾云驾雾，吃的是仙品、
仙味、仙酒，这个是属于地域观念的神仙。神仙祂就腾云驾雾，住在黄金
宝殿里面，穿天衣，用的是仙家的东西，变化自如，这个是神仙。
 
 
也有觉受观念的，第二个观念就是觉受观念。你如果常常感觉到自己像神
仙一样，经常身体的火向上升，全身非常的温暖，感觉到你身处天宫，像
在天宫一样的生活，那么你自己身心清净愉悦，非常的快乐。你吃的东西
虽然是世俗的东西，也觉得很有味道。行走悠游自在，如腾云驾雾一般。
你心里没有烦恼，身口意坚固。问你，你像不像神仙？你没有烦恼，没有
忧愁，无烦无忧，常乐我净，悠游自在，你看欣赏闪米密西湖，欣赏山景，
欣赏白天晚上，欣赏霓虹、彩虹，欣赏所有的佛画、佛品，欣赏艺术，你
跟神仙差不多了。虽活在世间，如同在天上，这个是感受方面的神仙。地
域方面的神仙，跟感受方面的神仙。
 
 
我常常跟大家讲，我天天过年。我那天不是讲，我天天都是MARRY，天天
都结婚，天天都在过年，天天日子过得很有意义、很光彩，无忧无烦，因
为我心里面存在着非常快乐愉悦，我身口意无漏，我就是神仙。
 
 
今天凡夫的快乐，世俗人的快乐，那是几秒钟、几分钟的。几秒钟、几分
钟算什么！今天卢师尊的快乐叫做常乐，常乐我净，我清净常乐。这个密
教修行说我们每个人修行都要到西方极乐世界，西方极乐世界在哪里？我
就已经在西方极乐世界。大家以为死后才到西方极乐世界，错误！告诉你，
也有觉受性的西方极乐世界，目前我就是。所以修行没有这样子的艰苦努
力的恒持的修行，哪里能够身心坚固得到三无漏。
 
 
所以一般人讲西方极乐世界，死后到西方极乐世界。你活着不在西方极乐
世界，死了如何到西方极乐世界？你活着不是神仙，你死后想当神仙？难
啊！活着就是神仙，活着就是住在西方极乐世界，世人不会明白这些的啦！
 
不管你出家、在家，你就是无漏平等的。
 
 
莲叶法师今天讲的外修身口意清净，内修气、脉、明点。气－智慧的运转，
在你身体里面智慧运转。化为清净的神识，就是佛识。由物质明点变成清
净明点，由清净的明点变成如来的智慧，如来的神识。
 
 
天底下修行密教实在是太好，你身体它本身很坚固的，心光明心，没有漏
 
失，就算你有妻子，就算没有出家，在家居士你有妻子，一样证得无漏的
境界。
 
 
所以在家居士也很好修，你在家不一定要出家，你在家一样很好修。只是
这个法不能乱传，因为祖师有交待，这个法必须要看人的品性，这个人的
品性他的确是很好的品性，很实在的一个行者，我们教他。他不是一个很
实在的行者的话，他得到这个法对他没有益处反而有害。
 
 
所以不管怎么样子，今天因为要来之前看了那篇文章（师尊笑），写说「出
家人比较容易修无漏」，出家的有漏的多得很，谁说他出家就无漏？你以
为理掉头发他就无漏了？要漏的照漏，不会说无漏的，除非他修行，外面
意念要清净，身口意你清净了，才是无漏的根本。内在你靠法去修，用风
来运转，用火来提升，用明点产生光明，然后你身体就坚固了，土就坚固
了，这个是很重要的。
 
 
我跟大家坦白讲，外面的人不一定明白这些的，师尊真的是修证到这种境
界（众鼓掌）。你跟外面的人讲这些东西，他哪里听得懂？他听不懂的啦！
凡夫俗子就是凡夫俗子，他怎么知道呢？
 
 
你跟他讲了，他说：「天底下哪有这种事？」天底下本来就是有这种事啊！
密教很多大成就者，我自己都亲身去证验。师父本身传给我的法，我亲自
去体验，我修了好几年修成了。有恒心，肯老老实实的修的，一定有成就。
 
 
嗡嘛呢呗咪吽。