惜粮 轮回与堕胎 袁英平上人

惜粮 轮回与堕胎
袁英平上人
2020 08 03

我们兴宁罗岗镇的道观是以九天玄女为主神的，镇上的干部有时候也去拜一下，九天玄女救世真经中最切合时弊的一段：

劝众生。惜五谷。谷乃先天母之乳。胡为抛散罪不轻。须知五谷养命宝。一日三餐不能离。任汝金丹成仙佛。不以此宝丹不成。一生惟此不可少。一朝无粮子不亲。抛散犹如不孝子。惜谷即如孝双亲。古今血脉凭此养。否然那得生人身。不惜五谷苍天怒。定缺衣食受饥贫。

【管理员】袁英平(1229088376) 2020/8/3 9:22:31
在《中天天堂游记》第九回：在你们地球有一个寓言，童话故事中说，一个善良的妇人，把稻壳倒於河边，被雷神看到了，误以为暴殄天物，该受惩罚，雷神用雷把它击毙！後来雷神发现错误，为了补偿过失，把善良的妇人升格为电母；以後才会有雷公电母，这个故事对我们雷部而言是个很大的警示，并随时提醒我们要追根究底！不要因疏忽而让这种错误发生，其实雷部执行不是那麽马虎的。。。。。。

【管理员】袁英平(1229088376) 2020/8/3 9:27:35

《天眼灌顶》一九八九年九月十日世界息灾祈福大法会师尊说法

莲生文集NO.86《光影腾辉》

。。。。。。

有一个我做天眼灌顶的，他马上得到宿命通，他一回家，他看到他父亲，他对他的父亲说：“你就是我的儿子。”他老爸非常生气，明明我是你的老爸，我怎么会是你儿子？因为他得到宿命通以后，他变成他知道他的前世就是他的祖父转世成为他老爸的儿子，这宿命通一得到是很奇怪的，这当中有一个问题存在。

宿命通得到并不一定有好处，我常常提到一个问题，很多人问我，为什么祖先所作的恶，子孙要受到报应呢？我跟大家讲，祖先就是你，一切都是自作自受，大家脑筋稍微想一下这句话，祖先所作的业，为什么子孙来受报应呢？因为祖先就是你，你就是祖先，这一切的因果都是自作自受，不知道想通了没有？

【管理员】袁英平(1229088376) 2020/8/3 9:28:32
我们再看一下莲生活佛的一篇文章中的节选：

　了鸣和尚传授的求子术
莲生活佛著作 ＞ 卢胜彦文集 ＞ 114_密教的法术
经过了鸣和尚一指点，我想到一个问题：「到底谁生谁？」 

　　到底谁生谁？怎么突然是佛，突然又下降娑婆，一晃一千年，谁是你？谁是我？ 

　　到底谁生谁？突然是老子，突然又是儿子，儿子又生老子，老子又生儿子。 

　　到底谁生谁？你手上抱的，是儿子？是老子？

【管理员】袁英平(1229088376) 2020/8/3 9:32:01
预测结果表明，中国粮食需求总量稳步增长，2020年达到约6．1亿吨；需求结构将发生明显变化，饲料用粮预计达到2．08亿吨，将取代口粮在中国粮食用途中排第一位；玉米需求量预计达到2.3亿吨，将超过稻谷成为未来中国粮食消费的最主要品种。

-莲花英平注：我们从上面可以看到，饲料用粮非常多，我们吃肉，其实是消耗资源相当大的行为，并且跟动物们结恶缘。我们喂数十公斤饲料给动物吃，最后又用了杀生的罪行，去获得小小的一两肉，我们认为佛法重要过农业科技呀！小小的香港，有素食馆两百多家，我们广州寥寥无几。

【管理员】袁英平(1229088376)  9:34:45
我们政府担心没有饭吃，而控制住土地的所有权，国家在房地产开发的时候，不肯让农民自由买卖原属自己的土地，所用的理由，正是粮食安全问题。这件事，关系到计生政策和房价过高问题。我们可以从上面的一些问题关键中看出解决问题的突破口。据我分析，很多可供人类食用的玉米和大米都在农村被用来喂养禽畜，用来获得肉类和蛋类。

这些可供人类食用的粮食，如果稍用佛政的手段节省下来，放在粮仓，或者做成饼干和麦片以及可保存的面包的话，我们就看不到计生干部强迫人民堕胎的杀人行为。在印度，政府是立法禁止堕胎的。
-<文衡圣帝功过律〉第四十二章　暴殄贱食
民以食为天，天以食生民，如非五谷，民何以生？五谷者，如生命也。是故，五谷岂可暴殄之，世人有纵牲畜践踏者，有任妇孺撒弃者，有嫌粗糙而轻弃者，有食以新鲜，隔餐宿而倒弃者，有饲养家畜、犬猪，遍地狼籍者，皆罪也。五谷者，天禄也，天禄当珍惜，弗折禄而罪尽，是以，天以雷殛之，以祸殃之，以瘟疫收之，以饥馑苦之，夫何憾哉！
天以五谷以育生民，民赖五谷以资生，五谷乃天禄也，天禄之多寡，有其分定，如轻视散弃，糜烂废弃，皆属罪焉。一人散弃一身报，一家散弃一家报，一国散弃，则水火刀兵、瘟疫旱馑以报，乃生民自行之，非天之降也。
现述律条于后：
一、刻忿索倾，倾倒厕溷，散弃五谷之罪│二十刑，削寿禄，注雷殛籍，轻者，神诛火焚报，重者，天霆报。死入诸九大地狱，转世牛羊，再转水族。
二、忿倾喂犬、喂猪，散弃五谷之罪│二十刑，削寿禄，注饿殍籍，生以沦落饿殍报，重者以天诛报。死入溟冷狱，普掠狱，屠割狱，转世乞讨。
三、撒弃五谷喂鸡犬鹅鸭，饲养鸟禽，满地狼籍，散弃五谷之罪│二十刑，注饿殍籍，生
以凶祸破败饿殍报、重者，以天殃报。死入金刚狱，溟冷狱，屠割狱，转世六畜。
四、喜食新鲜，过则倾弃秽污，散弃五谷之罪│二十刑，削寿禄，注倾灭籍，生以家破倾灭报，重者，以天霆报。死入火车狱，金刚狱，普掠狱，转世牛羊，再转鸡犬。
五、任妇孺撒弃，散弃五谷之罪│二十刑，注倾灭籍，或任工人、奴仆、佣人散弃五谷者同，生以凶祸破灭报。死入金刚狱，普掠狱，溟冷狱，转世牛羊。
六、田中撒弃，不知珍惜，斗粮轻弃，任其践踏，仓库存粮，任其糜烂，悭吝不舍，散弃五谷之罪│二十刑，注破耗籍，生以凶残破败报，家人以饿殍报。死入火车狱，溟冷狱，普掠狱，转世缺废乞讨，再转世牛羊。
以上诸条，每日撒弃者，有神司记录之，十罪折一算，百罪折一纪，并以其罪积之多少，分别报之。又如市井饮业者，随时撒弃，亦以其罪之多寡分别报之。
堕胎高房价和土地国有制莲平上师2018/3/21 
一.堕胎我们从堕胎谈起：疼痛级别最高的是第10级每个妈妈在生孩子时的痛就是第10级疼痛肉体撕扯的痛每一个生了孩子的妈妈都体会过 但是一个在妈妈腹中被堕胎的婴儿被活生生撕裂的时候，疼痛更是100000+级他们全身上下被剪碎被硬生生扯出来他们没办法喊一声我想亲眼见见你们和你们一起开开心心地生活爸爸妈妈，救我！

 可能是爸爸妈妈的无知、愚痴也可能是父母有说不出的无奈导致无辜的的孩子被扼杀在母体内那些婴灵正在哭喊正在受恶鬼道的众生欺负无依无靠，孤孤单单无处诉苦，等待解救...  这跟中国人的房价过高有关的！亦跟土地国有制有关。我的观点：我的观点：取缔全国的饲料厂，土地由国土部门加房地产商征地开发变成农民自由买卖！可以拯救三大国难：强拆征地、房价过高和巨额堕胎数量！ 我发了很多关于粮食过度用来做饲料，造成中国人的三大国难的内容，有没有印象？这三大国难是：征地强拆、堕胎和高房价。

东莞很多工厂，没有夫妻宿舍，男女比例失调，东莞有很多的妓女，女工堕胎流产的数量甚巨。这都是将来我的构想中要关注和改造的内容。
在印度和美国，是立法禁止堕胎的。在西德，他们的妇女儿童心理咨询委员会，是跟妇科医院联结的，如果有女生想堕胎，一般来说医院会马上联系委员会，委员会会立即派人与女子蹉商，并且给予困难辅助方案，给予教导。。。。并且给出法律保护胎儿的教育。。。。。这是相当人性化的社会管理！这里面包含了尊重生命的轮回观念和济助生民的政治理想啊!
话题回到去年的猪瘟上面来，为什么中国会有猪瘟，而外国没有？关键是中国人堕胎流产的数目，在过去三十多年的计划生育政策下面，共有四亿多！上天查察，中国人的粮食是够养自由生育状态下的人口数目的，但是大家拿玉米和陈粮去送进饲料加工厂做成饲料喂猪去了，这使得玉帝关公怒火中烧，中国人已经失去人性到麻木不如动物的地步了，动物尚知爱子啊。神灵发觉堕胎的根本苦恼原因就是爱吃肉啊！换句话来就是宁愿用粮来养猪也不愿意养人类的小胎儿！这是追求工业化和城市化和不相信灵魂学说的心态下造了巨业！那天上就是干脆让猪死去而让人类胎儿活下去！

我记得小时候，家里没有钱，一个月能吃上两三次肉就不错了，其他时间都吃蔬菜、番薯和花生黄豆，还有鸡蛋。现在大家每天都吃两三餐的肉。这是计划生育政策制定者不懂得节省饲料用粮，盲目追求营养丰富养身体造成的。粮食给猪吃完了，另一方面却在妇科医院把人类的胎儿剪成碎片从子宫拖出来，然后扔进垃圾袋处理掉！此种恶业，能深巨海，能敌须弥！

社会的性行为不当，以及堕胎的恶劣风气，应该通过广兴宫观寺院，迎请有修证的高道和圣贤僧来用神通说法，提高人民的思想道德水平，促进他们学习和相信佛法来治理。短期的佛七和地藏七，以及短期闭关，以及短期出家的修行活动，都可以教导到人民守住，恢复古代中国人民传统和保守的性观念，恢复我们礼义之邦的保守风气，关闭变相的色情场所（桑拿、卡拉OK等），减少离婚和婚前性行为，我们应该彻度禁止人工流产这种恶行和不良的社会风气。

师尊莲生活佛在一文《妇产科医生》中，描述的事情，就是阎罗王处罚来到阴间的做过无数人工流产的医生，罚他在夹山地狱中受刑，后来莲生活佛出神到地狱救了他，送他到轮轮王处安排转世回人间，此医生答应来世在人间印善书，救度众生。

善书《水子灵》和《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼》，《阴律无情》和《育妇德》等书都是救命的好教材。盼有缘的干部和善信捐款助印，救人救己，刻不容缓！爱护生命灵魂，人人有责！每个人都应该助印这些善书，拿几套赠送给亲友，因为根据初地菩萨袁英平（唐高宗转世活佛）的灵力调查轮回案，大部分人的祖先（包含夫妇的男方和女方）都是回来家族中投胎）。

：《不可思议的因果现象》
关于助印善书的善报故事

此外有一位在小学服务的李姓老师，有一次告诉笔者，她的老大去年成大毕业后，由于缺乏信心一直都不曾想要继续深造，她只好鼓励他去试试看，虽然他一再表示不可能有希望，然而在她一再的催促下只好硬着头皮开始准备，这时距离研究所招生考试的日期仅仅只有两个月，而且报考该项研究所的人数多达一百五十名，因此他们完全不抱什么希望，不过为了使其孩子考试顺利，她曾经在喑中替其助印佢飶佛教经典一百本，没想到考试的结果竟然出现了奇迹，本来该研究所一向只计划录取七名，可是这一次却打破前例多取了一名，而他的孩子竟然非常幸运考上第八名而获得取录，使其梦寐以求的理想获得了实现。还有一位台

善书《水子灵》和《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼》，《阴律无情》和《育妇德》等书都是救命的好教材。盼有缘的干部和善信捐款助印，救人救己，刻不容缓！爱护生命灵魂，人人有责！

天上圣母 降 95年12月13 日《育妇德》
第五章 太任胎教‧孕育文王
偈曰：太任重胎教，端庄育腹子。
教育贤良材，不愧为人母。
圣示：人有先天与后天之分，坐胎至落地未出生前为「先天」，出生之后为「后天」；然而教育子女之关键在于〈后天之调教〉，〈先天之胎教〉亦不可有疏忽也。妇女怀胎时期，言行、举止、品性、端庄、情绪变化都有直接影响胎儿之胎教的重要性。
陈生：恭向恩师参驾五叩首！
圣母：贤生免礼！今夜， 吾开示妇女受胎，胎儿在腹中时期，其教育是不可疏忽的。
陈生：为何说严重性？学生不解，恭请恩师开示。
圣母：当知现代坤道已甚少注重孩子们的教育，只注重分数成绩，成为父母引以为傲、为尊的标准，更别说【胎教】也。
陈生：太任乃是西周周文王姬昌的母亲，与【胎教】有何关系呢？
圣母：当然有密不可分之因素，周文王为一国之尊，体察民情，礼贤下士，爱民如子，尊老爱幼的美德及高尚的情操，一直为后世称颂，这与太任受胎之时的【胎教】开始进行有密切的关系也。
陈生：何谓【胎教】？
圣母：其实所谓的【胎教】，在古代中国传统思想中，便已存在。
朱熹曾言妇女怀孕之时，举止稳重端庄，脚不偏立，身不歪坐，睡不侧卧；用餐时，切不正不食，坐不正不食；尽量做到「耳不听淫音，目不视邪色，口不吐傲言」。
太任当时便已明白有身心健全的母亲，才能生下聪敏且仪表堂堂的孩子。
陈生：这么说来，太任就已经明白【胎教】的重要，而且确实的遵守了。
圣母：然也。太任明白了这些道理，有着一颗仁慈、厚爱、宽大、慈善的身心，时时教育腹中的胎儿。
陈生：居家的环境，是否也会影响孕妇的情绪？
圣母：当然。因此，太任常要人给她说些人道真理、仁慈博爱的故事，尽量保持心理稳定状况；闲暇之时，到户外散心，依山傍水的宁静之处所修养，可以看看、可以听听更多事务，以冷静思考更多的事情。
陈生：现代妇科医师，是否可以科学的方法测验出【胎教】的依据？
圣母：虽未能有科学的依据，却不难从孩子出生之先天气质，发现有一个身心健全的母亲，必能培育身心健康快乐的孩子。
陈生：那【胎教】之音乐，也适用温柔的声音唱快乐的歌，宁静美妙的音乐飞扬在生活空间，让它存在，并陪胎儿多说话，是否会更好？
圣母：哈！然也。但音乐不可选择过于昂扬激动、气势磅礡或繁杂的音乐，才不会影响胎儿，甚而失去了【胎教】的意义。
陈生！周文王是贤明的君王，是否一切就是从【胎教】开始受其母亲太任高尚品格、仁慈教育的影响而成就一代贤明的君王？
圣母：然也。盼世人教育子女，须从【胎教】做起，将来必能教养出贤能之良材也。
可。今夜就此停笔。
陈生：叩谢恩师慈语！学生恭送恩师圣驾五叩首！
圣母：可。 吾回！

善书《水子灵》和《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼》，《阴律无情》和《育妇德》等书都是救命的好教材。盼有缘的干部和善信捐款助印，救人救己，刻不容缓！爱护生命灵魂，人人有责！
< 阴律无情>

20/堕胎报应与婴灵的枉死哭城

感恩佛的加持！乘白莲花出发！
阿弥陀佛！
判官！ 阿玉今天想请问判官堕胎的果报。
判官：“堕胎是阴府严惩的。阴律所定阴德者有三：其一、救人命；其二、成全寡妇守贞；其三、至善不为人知。在因果定律中，阴德足以改换命运。从古至今，许多著名实例，皆由阴德所致，在阳间做达官贵人，子孙显赫。在唐朝时的宰相狄仁杰，就曾经因为少年赴京考试途中，入住客栈时遇上客栈的美丽寡妇老板娘深夜引诱而心生警惕，其刚正之心不但谨守不犯邪淫，还劝导美丽寡妇要守妇道之礼，将自身如何熄灭淫欲之心的观身不净之法悉心教导妇人，妇人如是观后心生惭愧，终身守忠义之节；后来狄仁杰正因不贪飞来之色，名冠天下。阳人若能做到冲破命中注定之业缘考验，坚守清净戒律，保守完整之高尚人格，上天一定不会亏待你，阴律也一定会在个人生死簿上加赏你大善阴功德，增福增慧。堕胎其实就是夺取众生的生命，犯杀生戒。孩子还没出生，天性善良就被杀，与杀父母及出佛身血同罪，并且又跟孩子结下恶缘，所谓无恩无怨，不成眷属。
孩子跟父母的缘分，是讨债及还债两种关系。若果孩子是来还债的，因为被杀而产生怨恨心，就变成恶缘了；若孩子本来就是来讨债的，就更加麻烦了，恶缘再加上瞋恨心，结果是加深欠债的因缘。
堕胎有三种情况：其一、不是父母故意堕胎，是孩子福报不具足，例如胎死腹中、葡萄胎，或孕妇有病等种种原因，导致婴孩无法出生，若此原因，大人必须忏悔，念经超度，回向婴孩可以早日离苦得乐。
其二、是因为经济欠佳而堕胎，这个阴律是不允许的，不能因为经济问题去杀生。处理事情方法很重要，就算在阳间有多么的辛苦，也比堕胎之后下地狱受报好千万倍，切记！也有可能这个婴孩是来报恩的，生下来之后，经济会转变为富贵小康之家，当然要看具体实际个案。这个生前会折损福报（身体、事业、财运等，全部都会消减）及要下剑林地狱受报1000年。如是未婚的，要先去鞭杖地狱受报500年，之后转人身时还需偿还杀生之余报。例如女性会有妇科病，男性也会有生殖系统那方面的疾病。
其三、就是现在阳间最多的了。很多未婚男女，有了孩子就去堕胎，此行为果报最大。生前折损福报，寿终先入鞭杖地狱受报800年，再入剑林地狱受报2000年。堕胎女性的罪会比男性重，因为女性是最终决定去堕胎的，所以女性的罪会重些。相反若是男性要女性去堕胎，而最终女性保住胎儿并将孩子生出来，男性将记一恶录，女性则记一善阴功德。若男性之后心生忏悔并好好照顾孩子，力劝阳人不要堕胎，此教唆他人堕胎之恶业可以免去。阿玉想去参观吗？”
我说：“好啊！”很快就到了。这里跟邪淫地狱不一样，邪淫地狱充满邪淫的淫念及痛苦声，这里就很重的怨恨痛苦哭叫声，看看上面写着四个大字：“枉死哭城”。
哇！很多小人啊！密密麻麻的，都在哭。他们的哭声太惨了！我看见都流泪了。有的婴孩在大喊大叫，有的像个血球一样。
判官说那是堕胎时医生把他搞成这样子的，有个婴灵过于害怕，现在一直还蜷在那里一团；其实他现在已经可以伸展打开，但他一直还处在那种痛苦执着中出不来。我问判官那他何时可以不用这么痛苦呢？判官说要看此婴灵的父母是否向他忏悔，或做功德回向给他。还有一个，她在叫妈妈，我问判官怎么还没有出生的婴灵会叫妈妈？判官说这些婴孩如果在阳间出生做人的话，人是需要1岁之后开始学说话；但是他们现在已经不在人间，来到地狱是一种灵性，灵性是有神通的，靠意念思维。总之这里的婴灵实在太惨，都不断在哭喊。唉！上天有好生之德，我们切勿因一己之私，而残杀无辜的幼小生命。
判官告诉我这个“枉死哭城”是新建的。我们在说话时已不断有婴灵进入这里。真的好多好多啊！
此时我看见有一大群婴孩，手中拿着一张黄纸飞出来。正感奇怪时，判官说他们是拿着冥君阎王批准的一张令牌，有了这张令牌，鬼差会让他们离开这里，可以出去找他们的父母。他们一般都会附在妈妈身上居多，令到妈妈身体不舒服。至于具体附在什么位置，那要看婴灵的喜好。有的婴灵喜欢回到妈妈肚子里的，就会附在子宫里，有的喜欢附在妈妈的心口等等，有的会一直跟着妈妈或爸爸，有的不让爸爸妈妈睡觉，总之随时制造麻烦。如果有其他孩子出生的，婴灵会破坏他们家庭的和谐，例如打弟弟妹妹，故意弄出很多事情来，向父母表达自己的怨愤。
在这里右边有一个旧的，是70年前的，叫“血污城”，现在“血污城”已经不够用了，“血污城”里面的婴灵，感觉他们的那种孤独感比较强。判官说不是故意堕胎的婴灵全放在这里。啊！原来是这样子，怪不得他们都独自在哭泣了。
判官还说70年前很少人故意堕胎，那时候大多数都是福报不具足没能出生的婴灵居多，而当今的阳间却是故意堕胎的居多，若服食阳间的事后避孕药也属于犯杀生。婴灵已经受胎，因服食事后避孕药而成功堕胎的也无数。
判官又说：“如今阳间每天都有堕胎的婴灵来报到，而且有百分之九十都是因犯邪淫而堕胎的，此乃一杀生之大恶业。邪淫再加上杀生，将会形成一个共恶业的灾难，当这个业力达致一种失去天地之平衡时，人间必定会有灾难发生，就是这些怨气所导致，他们需要泄愤、需要将此部分的大恶业藉由灾难来消散。阿玉！你快回去将这堕胎的果报告诫阳间有情吧！”
是的！今天辛苦判官了！
阿玉向判官合十！乘白莲花回去。
阿玉想跟大家分享一下《大宝积经》第56卷－《佛说入胎藏会第十四之一》。佛说：“随其先业应托生处，所感中有即如彼形。若天中有，头便向上；人、傍生、鬼，横行而去；地狱中有，头直向下。凡诸中有，皆具神通，乘空而去，犹如天眼，远观生处。”
“父母及子有相感业，方入母胎。又彼中有欲入胎时，心即颠倒。若是男者，于母生爱，于父生憎；若是女者，于父生爱，于母生憎。”
每个生命来到，都是要与父母双方具足种种缘分，无缘不入胎的。有缘来到，应珍惜之。无论善缘恶缘，因缘会聚时，果报还自受。但愿所有堕胎过的有情，都能好好忏悔，念佛回向可怜的小婴灵，愿他们早日超生西方净土，离苦得乐！


21/婴灵大控诉——阎罗王的黄令牌

感恩佛力加持！乘白莲花出发！
阿弥陀佛！阿玉向判官合十！
判官正在处理“枉死哭城”婴灵个案。我听到有个女婴灵正在大叫：“我恨你们，恨死你们，永远也不会放过你们，你们生生世世都不得好死，永远也不会放过你们，我一定会再来找你们报仇的。”她一直在痛苦大叫。哗！一个小小的婴灵竟然如此强大的怨恨心。此女婴灵看上去比其他婴灵大些，判官说此女婴灵6个多月了，父母知道她是女孩后，遭受第2次被堕胎，2次都是6个多月被堕胎的，女婴灵因此而上告冥君阎王，阎王批准她再次入胎讨债。
过去跟女婴灵沟通沟通吧，我对她念了一句阿弥陀佛，问她为何要如此痛恨父母？不如算了不要再去找他们了，反正他们不要女孩，你投生了他们也不会对你好，又何苦呢？
此女婴灵于是又哇哇大哭了。她说不行，无论去到天涯海角，都要报此仇，一定不会放过父母。
她非常激动及痛苦地说他们已经第2次杀害她了。第2次堕胎时连医生都说这样做会有危险，可她的父母说最重要是保住大人没事就行了，孩子都不要了，就使用对大人最有利的方法来处理。
女婴灵哭着说，当时她手脚用尽力在妈妈的肚子里踢，希望能提早点出来，可是医生用手按住她的头部打了一支针后，她就感觉突然开始全身昏痛没力气了，之后医生用剪刀把她的右手先剪了2块，用钳子夹住拿出来，再把她的脚剪了4块，脚是用吸盘吸出来的，她当时感觉又剧痛又刺骨的寒冷，身体也是一样的遭遇。
女婴灵继续哭着说：“头部、我的耳朵、眼睛被一块一块地剪下来，特别是剪头部最痛，头部医生剪了很多次，还用尖刀形状的钩子把我钩出来，又用钳子把我夹住等等。医生每剪我一下，我就痛得非常厉害，全身都无力反抗，血一直流个不停，这种痛苦我永远永远也不会忘记。特别是这次堕胎的医生，是个经验不太丰富的人，她的动作做得比上次那个医生慢，而且还失手；本来可以剪少几刀，因为医生失手做得不好，多使用了一些工具来增加痛苦，例如：搅拌棒、吸盘、钩子等都用得比上次的次数多，这些种种的痛苦，全部都是因为他们两个不要我。我不会找医生麻烦，因医生曾经提议他们把我生下来，但他们不听，是他们不让我见到阳光，是他们的错，一次又一次地要我死，我永远也恨死他们两个，我要他们永远不得好死，不得好死，永远不会放过他们。”又是一轮痛苦的哭声，唉！真是的！很沉重的怨恨报复心，看来阳间这对父母真需要大力忏悔了，其实生男孩女孩又有什么分别呢！
判官说：“这个女婴灵已经被阎王再次批准投生去同一父母家中讨债，这次此女婴灵可以手持黄色令牌住在她母亲子宫当中。等到她成了人形时，此黄色令牌正巧会在生殖器那个位置，医生会误以为她是个男孩。而此女婴灵在母亲怀孕期间会得到双亲的关爱，期待她的来临；当然最终他们是失望的，生下来是个女孩，这是阎王的判令。他们没有安分守己，破坏阴律的法纪，犯杀人罪。此父母原本家境福报还不错，但因为有2次堕胎之杀生行为，已经被全线削减福报及寿命，之后还要偿还此女婴灵对他们不孝之报应。其实也并非阎王判令此父母将来要受罪吃苦，只是此父母自身没有遵守不可杀人的宇宙定律。若当初第一次怀孕时，他们把此婴灵生下来，就不会被全线削减福报及寿命。造如是因，得如是果。无论杀害哪个众生，将来都要承受被他杀、短命、多病的果报。无论时代科技如何快速地发展，阴律的3大阴德基本定律——救人命、成全寡妇守贞节、至善不为人知这三项，是永远不会改变的。天地人伦的标准也永远不会改变，每个生命都有其生存的权利。在地府每天有太多的婴灵，都是因为阳间的准父母故意堕胎来报到的，阴律将严惩此类杀人的众生，就算是教唆他人堕胎都要折福、折寿，更何况自身堕胎。相反劝说他人不要堕胎，则可以增福添寿，阴府会在个人生死簿上记一大善阴功德，这样做就利己利人。”
判官继续教导阿玉说：“如今阳间众生已经严重缺乏因果观念，以为孩子还没出生，就什么都不知道；其实当一个生命受胎之后，就跟人是一样的，只是他们的生命还很脆弱，他们有记忆，也能感受到痛苦。特别是已经成了人形的婴灵，他们感受痛的层次，会比刚受胎一个月的强，如此类推。阿玉你听听‘枉死哭城’婴灵的控诉就知道，阳间那些堕胎母亲的妇科病、腰痛、头痛、种种身体上久治不愈的顽疾，都跟这些婴灵是有连带关系的。”
看看此“枉死哭城”，真的无比巨大，以我的能力真是看不见它的边际，当中哭声连绵不断，震耳欲聋，真的可怜至极呀！
临行前再去见见那位即将投胎的女婴灵吧。我说：“阿弥陀佛！小妹妹，别哭了。记住投胎后要孝顺父母啊！毕竟妈妈要十月怀胎也十分辛苦，而且冤冤相报何时了。既然阎王都赐予令牌，这次不会再遭受堕胎之苦就算了。”女婴灵马上愤怒地回答说不可能，一定不会放过他们。
我说：“这样吧！如果没有阎王令牌，你可能不知还要等多长时间才能投胎，你要感恩阎王啊！”她听我说了这话就开始不哭了，好像是认同要感恩阎王。我说你应该感恩阎王的恩德，她回答说要感恩阎王，但仍旧不会放过父母。
“好吧！小妹妹，阿玉要走了，阿弥陀佛！希望你以后不会再发生不愉快事件，多多保重了。”
向判官合十！谢谢判官！
阿玉今天先告退了，乘白莲花回去！


22/堕胎医生的现世及来世报——碎裂地狱刑囚100000年

在我生活的这个城市里，报纸上经常会刊登一些少女堕胎后昏倒家中，要救护车送去医院治疗；或把刚生下来的婴孩杀死后丢弃，有的不杀就直接从二三十楼丢出去，真是岂有此理。原因就是当今社会中的风气不好，四处都是一些意识不良的广告，就算卖手表的广告，都是穿低胸衣着的女孩，还说什么不在乎天长地久只在乎曾经拥有。其他如内衣、减肥等等广告就更加不堪入目了。什么男欢女爱种种麻醉人意识的图片及视频广告实在太多了，再加上媒体不断发放一些偶像明星的淫乱私生活、性泛滥、婚外情事件，使道德观念下降，误导时下青少年认为这是走在时代的尖端，以至于青少年性知识不足，性行为却大胆开放，其实是灵性的堕落。
正因为这些媒体的负面新闻影响，也促使堕胎的情形日渐严重，更引起许多社会问题，只是大家不知道而未被重视而已。据知在日本就有至少二千个以上的庙宇，是专门用来供养婴灵的，可见日本堕胎数字之惊人。还有台湾1997年时估计每年堕胎数是三十万次，1999年堕胎数是四十万，2000年堕胎数是五十万，这些数字仅仅是抽样推估的，具体真实数字却不对外公开。
在美国明尼苏达州的研究显示：少女堕胎在半年内自杀的比例是未堕胎少女的十倍。其它相关研究也指出，有多次堕胎记录的少女，在堕胎半年内，自杀的危险性与精神上失序的危险性更为提高。
我们再来看看佛经上说杀生的果报，那实在是太多经典了。先看看《优婆塞戒经》中说：“一切众生因杀生故，现在获得恶色、恶力、恶名、短命，财物耗减，眷属分离，贤圣呵责，人不信用，他人作罪，横罹其殃，是名现在恶业之果；舍此身已，当堕地狱，多受苦恼，饥渴长命，恶色、恶力、恶名等事，是名后世恶业之果。若得人身，复受恶色，短命贫穷。是一恶人因缘力故，令外一切五谷果蓏，悉皆减少，是人殃流及一天下。”
再看看佛在《梵网经》上说：“一切男子是我父。一切女子是我母。我生生无不从之受生。”佛言：“佛子。若自杀，教人杀，方便杀，赞叹杀，见作随喜，乃至咒杀。杀因，杀缘，杀法，杀业。乃至一切有命者，不得故杀。是菩萨应起常住慈悲心孝顺心。方便救护一切众生。而反自恣心快意杀生者。是菩萨波罗夷罪。”佛在很多经典上已经详细说过杀生的地狱果报。
现去地狱请问判官为别人堕胎的医生其果报如何？
祈求佛力加庇！乘白莲花出发！
阿弥陀佛！阿玉向判官合十作礼！
今天想请问判官为别人堕胎的医生其果报如何？
判官说：“堕胎医生在70年前只需入嚎叫地狱1000年、剑叶地狱1000年、诛心地狱1000年、寒冰地狱1000年、射眼地狱1000年。要等所有受伤害的婴灵成功投生人间，才可脱离地狱之苦。要看看灵性恢复得如何，再决定何时转生人间。当转生人间时短命、多病。一般会得肩、颈、手脚等部位麻痹、神经质、头痛、腰酸背痛、癫痫症、慢性鼻炎、各种妇科病、夫妻无法圆房、乳癌、子宫癌、夜尿症等等，无法一时将所有的病状全部说清楚。总之堕胎医生当时令婴灵承受过何等的痛苦，转生人间做人时，亦必将以生病的方式承受回那些痛苦，人间药物是无法治疗好的，除非这个业力消除了，病就会好，这是70年前为别人堕胎的医生果报。
如今阳间堕胎医生的果报是在生前已经全线折福折寿，家庭运、事业运、财运全部消减。最先出现的是头痛、腰酸背疼、肩痛手痛，寿终后要先入碎裂地狱受报10万年，之后再分配去刚才说过的每个地狱受罚。现在为别人堕胎的医生，每天杀生的数字流量大，涉及到的生命数目多；而且现在用的堕胎工具，对婴灵造成的伤害及后遗症也比以前大，所以现在的堕胎医生种下的恶业也重。
其实这些准父母因堕胎后，导致婴灵产生怨恨，而发生灵障的问题也相当多。之前你看见那些手持黄色令牌的婴灵，他们都是出去找准父母报怨的，即是所谓灵障问题了。至于发生灾祸的事件层面比较广，轻则附体长期生病吃药，重则有生命危险等等，而且有很多孩子本是由自己的祖先投生来的。
阿玉你现在去参观一下“碎裂地狱”吧！回去详细写出来警惕世人！”
好啊！感恩判官了！马上到“碎裂地狱”。
我发觉每个地狱都有个特点，还没进门，就听到震耳欲聋的痛苦大叫声、呻吟声，这是地狱永远不变的特色。所以说最苦难就是地狱，一点也没错，千万别来地狱。这时我看见有一些女灵，在被很多的夜叉把她们赶进一个很小的、圆形红色的、充满腥臭的圆铁洞里，是每人一个铁洞。那个铁洞很小，这样硬塞进去，女灵的身体根本进不了啊！女灵掉头跑，可是没用。夜叉很凶啊！大声地怒叫着用手上的尖形叉叉起女灵就往铁洞里硬塞，女灵全身流血，手脚都断了，最后终于全部进去了。之后夜叉用扇子对着铁洞一扇，女灵好像没事了，全部又复原了。这时夜叉又拿出尖刀形钩子把女灵钩出来，女灵痛得哇哇惨叫，根本不可能出来的。夜叉又拿剪刀，把女灵一块一块地剪下来，血流满地。等身体每个部分都出来了，夜叉就用吸盘把身体的每个部分吸在一起又复活了。如是者又循环，再继续这般痛苦的刑罚。啊！实在太惨了，不想再继续看下去，实在太痛苦呀！阿弥陀佛！千万别做害人之事，比生孩子还要苦不知百千倍啊！

救命善书助印账号：袁英平 农业银行广州体育西 6228 4800 8650 0758 379。

如今阳间堕胎医生的果报是在生前已经全线折福折寿，家庭运、事业运、财运全部消减。最先出现的是头痛、腰酸背疼、肩痛手痛，寿终后要先入碎裂地狱受报10万年，之后再分配去刚才说过的每个地狱受罚。现在为别人堕胎的医生，每天杀生的数字流量大，涉及到的生命数目多；而且现在用的堕胎工具，对婴灵造成的伤害及后遗症也比以前大，所以现在的堕胎医生种下的恶业也重。
其实这些准父母因堕胎后，导致婴灵产生怨恨，而发生灵障的问题也相当多。之前你看见那些手持黄色令牌的婴灵，他们都是出去找准父母报怨的，即是所谓灵障问题了。至于发生灾祸的事件层面比较广，轻则附体长期生病吃药，重则有生命危险等等，而且有很多孩子本是由自己的祖先投生来的。
阿玉你现在去参观一下“碎裂地狱”吧！回去详细写出来警惕世人！”
好啊！感恩判官了！马上到“碎裂地狱”。
我发觉每个地狱都有个特点，还没进门，就听到震耳欲聋的痛苦大叫声、呻吟声，这是地狱永远不变的特色。所以说最苦难就是地狱，一点也没错，千万别来地狱。这时我看见有一些女灵，在被很多的夜叉把她们赶进一个很小的、圆形红色的、充满腥臭的圆铁洞里，是每人一个铁洞。那个铁洞很小，这样硬塞进去，女灵的身体根本进不了啊！女灵掉头跑，可是没用。夜叉很凶啊！大声地怒叫着用手上的尖形叉叉起女灵就往铁洞里硬塞，女灵全身流血，手脚都断了，最后终于全部进去了。之后夜叉用扇子对着铁洞一扇，女灵好像没事了，全部又复原了。这时夜叉又拿出尖刀形钩子把女灵钩出来，女灵痛得哇哇惨叫，根本不可能出来的。夜叉又拿剪刀，把女灵一块一块地剪下来，血流满地。等身体每个部分都出来了，夜叉就用吸盘把身体的每个部分吸在一起又复活了。如是者又循环，再继续这般痛苦的刑罚。啊！实在太惨了，不想再继续看下去，实在太痛苦呀！阿弥陀佛！千万别做害人之事，比生孩子还要苦不知百千倍啊！
辛苦判官了，阿玉合十判官！乘白莲花回去。


23/孩子请不要哭——判官详细解释堕胎的补救方法

感恩佛力加被！乘白莲花出发！
阿弥陀佛！阿玉顶礼判官！
今天想请问判官：“堕胎的补救方法，及您们如何看补救的问题？”
判官说:“阳间任何原因导致父母堕胎的，只要是堕胎成功，即是杀业已成。地狱生死簿上，已经会记载何年何月杀一未出生之婴灵，寿终将入地狱冥府大殿受审治罪。若是因为婴灵自身福报不具足投生人间的，此类父母不用入地狱受罚；但也需忏悔自身业力，福报之浅薄，无法成功地将婴孩带来人间，忏悔回向，希望婴灵能早日超升投生善道。一切有因果连带关系，婴灵能入胎，和准父母具备千丝万缕过往生的因果善恶业力。至于中途夭折，乃阴律之定业无法转变，此乃婴灵及准父母同时在过往生，都曾经犯有杀生业及偷盗、邪淫业所导致。
堕胎对婴灵来说是痛苦的，大多数的情况是婴灵承受了多少痛苦，将来准父母也必须要再承受一次同样的痛苦，还有两个因素要加倍受罚时间。第一是如果时间距离得远，需加倍。时间距离远，所指的是以堕胎时计算。如果准父母那方面一直不忏悔，当没事发生，不信因果业报之循环，然而婴灵却单方面在地狱‘枉死哭城’痛苦流泪受苦怨恨，此时婴灵受的苦是一直拖延下去，怨恨也越结越深。有的情况会因为人间的准父母福报大，暂时还不会马上受报，要等他们的福报用尽时才报，有的可能要等到下一生才受报，这种情况在时间上来说就会长些。但地府的阴律因果是永远不会因时间年代、样貌的改变而错乱的。不是不报，只是时候未到，因果定律是丝毫无差的。这些时间上的因果业力，全部会回报给堕胎的父母。所以只要是堕过胎的准父母，必定要尽快发起一颗真心来忏悔，面对解决此问题，否则必遭婴灵讨债之业力，也难逃阴律之无情果报。
第二是如遇上执着性特别强的婴灵，要加倍受罚时间。堕胎后的阳间父母，特别是母亲那方面罪会重些，因母亲是最终决定堕胎之人。有很多阳间母亲，是到最后一刻才决定不堕胎，此类母亲可累积救命之功德善功。但凡遇上执着性强的婴灵，多数都是投生来讨债之婴孩，却不幸再次遇上堕胎命运，此恶缘结得就很深了。即是本来投胎时的怨恨已经很深，再加上被堕胎之痛苦怨恨，这个恶缘结得太深，当受报时就要加倍了。
至于堕胎的补救方法有两个：一个是靠内力，即是心念真诚忏悔力来化解；另一个是靠外力，积福行善，来慢慢减化婴灵对事件的怨恨心。只有这两个方法才可补救。每个个案需要的时间是多少，则不能一概而论，当然是堕胎越多的，需要的时间也会相对长，因每次堕胎行为都是跟婴灵结下恶缘。至于这个恶缘结的深浅度，要看本身准父母跟此婴灵的过去生业力是如何。若是善缘的还好些，他来报恩的，自然日后的麻烦会减少，但会因堕胎令婴灵产生痛苦，所以由本来的善缘转化成恶缘。若是恶缘来的，会因堕胎行为变得更雪上加霜，这个怨恨结得更深。每次堕胎，都会对婴灵产生巨大的痛苦，至于痛苦的多少，也是每个个案不同，基本上会随着胎儿的大小来逐渐增加，胎儿越大痛苦越大，怨恨心也越强。
堕胎业力的产生是多方面的。目前被堕胎之婴灵，大多数都是人们犯邪淫所导致，这是严重问题所在。堕胎之业力涉及到的人物，准父母、医生、教唆他人堕胎成功之人，都要受地狱果报。如果堕了一个婴灵，那需要看此婴灵的怨恨心及执着心有多重。但无论深浅，恶缘已结。解铃还需系铃人，无论任何原因堕胎，阳间准父母一定要生大惭愧心。在堕胎之后，每天都需要怀着至诚之心向婴灵请求他们的原谅，藉此来减化婴灵的怨恨。婴灵因是灵，他们有他心通，能知道阳间父母的心念，所以一定要真心，若只是形式上的一种公式化交代，不是真心忏悔，那是没用的。要以至诚之心，一定要够真诚及恳切地每天做。刚开始时可能会有很多不舒服的感觉，最常见的有头痛、心口痛、手脚痛、腰酸背痛、情绪紧张等等不能尽数，因人而异。有少部分阳间准父母，需要承受一些身体的特别痛楚，这要看跟婴灵之业力。以上所说的，是基本上每个准父母都会产生的一种痛楚感。有部分准父母，是以上所说的痛楚全部都会发生；有部分准父母，堕胎业力不太重，不是故意堕胎，是因胎儿自身福报不具足投生人间，而导致堕胎，此类父母会相应比较好些，但也要忏悔，让婴灵早日超升。因地狱的婴灵，他们自被堕胎后就处在‘枉死哭城’，悲哀忿怒地等待阎王早日审判批发地府黄色令牌。当此令牌一发出，他们就可来到人间报仇，到那时人间的准父母，一定会全线运势下降，工作、事业、健康、人际关系等等全部出现种种障碍。这也是因为人间每天有太多准父母堕胎，导致阳间出现很多病症。例如：屡治不好的偏头痛、各类难缠的妇科病、性病、精神上思觉失调等等，这些都是因堕胎而引发的。这类病一定要靠真诚的忏悔力，行善积德才能得以解决，否则只是浪费金钱时间和人间医药，还可能一世不能解决，要拖延到下一世继续未了的业力。这必须要在心念上做出补救，人的起心动念非常重要，人的一个意念足以穿越时空，成就善恶事件。谨记堕胎后要自行忏悔，而并不是给钱托付别人帮自己去忏悔念经。在阳间有很多拜祭婴灵的地方，其实大部分都是没有功效，徒然浪费金钱。
堕胎的准父母，一方面每天都至诚向婴灵求忏悔，另一方面则亲自念《地藏经》或其他佛教经典，能力许可的应该要多放生回向婴灵。堕胎是杀生的行为，集聚恶业招感痛苦。每个堕胎后的准妈妈，心中一定会产生一种无名的内疚感，此内疚感是堕胎之业力所致，要靠心念忏悔力，得到婴灵原谅来清除解决。有些准妈妈可能会说没有，其实不是没有，只是她们的习气烦恼太粗重，即业障太重而遮蔽了感觉。放生则是救命招感吉祥。当放生时，被放的生命是开心及感恩的，又可结善缘。应该放生回向给婴灵早日离苦得乐，超升净土。
地府也看重堕胎补救之方法。目前阳间已经到了邪淫迷乱的时代，而邪淫带来的后遗症堕胎，已变成是年轻人的家常便饭了。也正因为邪淫之邪气，堕胎之怨气充塞人间，严重影响自然界之平衡，必将招感天灾人祸降临。
阴府冥王，判令所有真心忏悔处理堕胎事件的阳间众生，除发愿从此自身永断除堕胎行为，还将此讯息辗转相告，劝阻他人堕胎者，将功赎罪，阴府的个人生死簿上会记一大善功，还可酌情减免堕胎之地狱业报刑罚，详情要看具体个案做最终定论。”
“好了！阿玉，今天到此为止，回去快写文章吧！”
阿弥陀佛！阿玉顶礼感恩判官了！乘白莲花回去！


24/孩子，妈妈爱你——判官语重心长，教导天下所有母亲！

感恩佛力加被！乘白莲花出发！
阿弥陀佛！阿玉向判官合十行礼！
判官说：“阿玉！你有一段时间没来了！”。
“是的，判官！阿玉惭愧，最近俗事繁忙，要学判官日夜为众生服务，以后会多来的。”
阿玉今天想请问判官几个关于堕胎婴灵的问题。
“请问判官，阳间堕胎母亲念经及放生之功德，在枉死哭城的婴灵是否可收到？念什么经最好？要念多少才有效果？婴灵收到功德后会往哪里去？阳人是否需要为婴灵在自己家中或佛堂安放牌位、受香火、听经？这样做有用吗？婴灵在枉死哭城中会长大吗？他们是依靠什么维生？”
判官回答说：“是收到的，我们会根据阳间父母或亲眷，所做所有善事的指定回向，来分配给婴灵，例如：放生、念经、供佛、布施、修桥、铺路等等。若功德大的，分配到婴灵的相应也会多些；功德小的，分配到婴灵的也会少些。每件善事功德的大小，在乎于行善者的出发点，即是行善者行善时为的是帮助众生离苦得乐，救苦救难，绝无丝毫要对方回报之念，行善后而心无挂碍，功德不求自得，可得无量无边之浩瀚功德。若以此无量无边之浩瀚功德，回向给枉死哭城的婴灵，婴灵必可在被堕胎49日内超升善趣。说到功德的分配，若有7分功德的话，阳间行善者占6分，地府婴灵可得1分。”
“至于念经则念《地藏经》为超度亡灵最适合。地藏菩萨大慈大悲发愿：‘地狱未空，誓不成佛。’地藏菩萨于地狱众生最有缘，最少也要念49部，这是我们地府的记录当中最快速得以超升的，就念49部《地藏经》，再加以不断发大愿行善的一位阳间堕胎母亲，现在她的婴灵已经超升了，此阳间母亲，后来也成为一位真正利己利人的清净修行者。从堕胎第一天起计算，直到49日超升，可是阳间此类堕胎母亲甚少，可谓万中无一。目前来到地府的婴灵，几乎全是无人认领，真正肯发心忏悔的阳间堕胎父母，实在太少了！很多人都以为看不见就没有任何事，其实是错误的。这些在地府枉死哭城的婴灵们，每天都在痛苦中度过。他们阳间父母，一直不发心去化解此怨此结，此怨恨之结只会随着时间的流逝而增加。当阳间父母福报尽时，即是因缘会聚时，婴灵一定会找上门来报怨的，而在地府阴律也一样法网难逃，到那时真是甘尽苦来。至于是如何受苦报，真是一言难尽，由头到脚种种病都可能发生，甚至家破人亡等等。”
“每个婴灵所需要的功德数目都不同，因每个个案的恩怨不同，自然化解的时间会有区别。若是来报恩的会好些，但也会因被堕胎而产生出新的怨恨出来，所以说恩恩怨怨纠缠不清。我们随时都可能在制造一些新的恩恩怨怨出来，若是报怨的就更是雪上加霜，苦不堪言。”
“当婴灵收到功德后，会随着自身的业力，上升脱离地府枉死哭城。超升的情况大概分为三种：第一、福报具足的，可藉此功德超升西方净土，但此类超升净土婴灵很少很少。第二、有些会超升天界做天人。第三、有些会超升人间。无论是超升西方净土、天界或人间，都会根据婴灵自身的福报，而产生出高低之分。西方净土有九品莲花之别，天界也有欲界天、色界天、无色界天之别，人间亦有富贵贫贱之别。婴灵收到功德后往哪里去，就要看阳间堕胎父母的功德有多少了，是否有足够的功德，来分配给婴灵超升。婴灵越早超升，阳间堕胎父母的灾难也就提早解决。愿所有阳间曾经堕过胎的准父母，尽快发心忏悔堕胎之地狱恶业，大量行善积德，超度枉死哭城中的可怜亲骨肉。”
“说到为婴灵安放牌位问题，阳间的准父母，不用在自己家中安放牌位，这样做只会拖慢婴灵的超升，甚至招惹其他灵入住牌位。至于在佛堂安立牌位、受香火、听经，这样做功效一定有；但此佛堂必须是清净如理如法，才能产生超升的功效。目前阳间有很多自称某某佛堂，有高度智慧灵异之法师坐镇，专门超度婴灵等等。观其所做的，其实都是一些骗钱行径，委托人只会浪费金钱、浪费时间及精神精力，甚至招惹妖魔附身。因被堕胎之婴灵所怨恨的，都是阳间的准父母。解铃还须系铃人，与其给钱让他人帮自己去向婴灵忏悔，不如自己真心忏悔功效来得更快更好。”
“当婴灵被堕胎来到枉死哭城时，大部分都会现出约人间6个月婴孩的模样，之后一直都保持此模样，直至投胎或超升。婴灵在枉死哭城是靠触食的。若阳间的准父母拜祭婴灵的话，婴灵就可吸取食物之精华。可惜这些被遗弃的婴灵，根本无人拜祭，陪伴他们只有痛苦，因此他们每天痛苦大哭。婴灵的怨恨心，会不断暗中消耗其父母之福德，等阳间父母寿终后，又再来一段痛苦恩怨纠缠。所以奉劝阳间所有众生，都不要堕胎。凡曾堕胎者，一定要行善积德，广作善功，将功赎罪。若将此阴律讯息辗转相传，使罪者真心悔悟，则冥府也可减轻流通者的罪过。”
阿玉合十感恩判官！乘白莲花回去！


25/阴律中的妇女贞洁与婚前性行为

阿弥陀佛！阿玉向判官合十行礼！
今天阿玉想请问判官，地府是如何看待妇女贞洁与婚前性行为问题的？
判官说：“妇女理应要注重三从四德。这个德，所指的就是贞洁。若有妇女在遭遇丧失配偶或离婚之后，抱定从一而终的独身信念，保守贞洁至寿终，地府将在其个人生死簿上，记一守护贞洁善功；若在阳间无其他大过失者，寿终可上升天界，或得女转男身的善报等等。若不守贞洁的生前折福折寿，对下一代也做了不好的榜样，但是现代妇女已经不讲究贞洁了！
现在的社会严重缺乏因果教育及古时候的道德教育。古时的妇女要遵守三从四德，妇女要注重妇德、妇言、妇功、妇容。以前的女性连走路、仪表、说话的声线都有要求，而当今的女性，已不像从前三步不出家门。如今的女性，大部分都出来社会上工作，她们也拥有高学历及高效率的工作能力，有些在工作能力上，甚至比男性的各方面都强，已经不是古时候女子无才便是德了。所以现今的妇女，有很多因内心缺乏一种德的思想教育，而跟着这个科技发达的时代，受电视、网络媒体的污染而漠视贞洁。
身为妇女一定要检点，当自己的感情世界起变化时，要特别注意反省自己，不要做出越轨的行为，否则失去贞洁即犯邪淫。犯邪淫即造下无量无边之地狱痛苦恶因，在此但愿普天下所有的妇女，都能守护贞洁。
至于婚前性行为，是严重破坏我们人的光明灵性。每个人出生时，在童贞时期，自身灵性都是光明的，只是每个人的光明程度不同。之后会随着在人间的污染，此光明会慢慢降低，甚至变得灰暗。当灰暗时，人会开始产生灾难了，当然有些人可以通过修行，将灰暗的灵性现生恢复到光明。
结婚其实是让我们人类，可以有一个传宗接代的机会。人伦的性行为是为传宗接代而行，平时也不能过量，否则会减去我们的福报寿命。在阴律来说，人是要严格遵守禁止婚前性行为的规约，而保护自己的德行，一定要在结婚那天，才可有性行为。若在婚前即有性行为，即属犯邪淫，就算是后来跟对方同一人结婚，也算是触犯，会折损福报寿命。若婚前跟不只一位异性有性行为，那就折损的福报会更多，还造下地狱恶因，详情要看个别个案，具体犯了哪些邪淫再做定论。
当我们人在婚前有第一次性行为时，即失去童子身的那一刻开始，我们的自身灵性光明就会暗淡，这种暗淡就会导致我们在其他方面的下降，包括福报、财运、寿命的消减，所以大家要注意此问题，不能因为自己一时的情爱冲动，想做就去做，而浪费自己投生人间的宝贵人身，有很多事情是需要靠年轻时去造就的。
我们的精神精力，应该来做一些有意义的事情，而不应该消耗在自身的情爱执着中，不但无意义还种下地狱恶因。”
“好了！阿玉，今天到此为此，先回去，下次再来。”
“阿弥陀佛！感恩判官的教导！”
阿玉合十鞠躬感恩了！乘白莲花回去！

救命善书助印账号：袁英平 农业银行广州体育西 6228 4800 8650 0758 379。

《水子灵》
其实，不只是佛教，许多宗教如天主教、基督教，皆是以「尊重生命」的观点出
发，只要生命一旦成形，便应该予以尊重保护。医生没有权利堕胎，就连怀孕的母亲一
惜生，每个生命皆精彩（编者序）

走在街头上，不难发现许多妇产科诊所挂着「人工流产」的招牌，曾几何时，「堕
胎」已变成如此轻而易举？以往暑假有「九月堕胎潮」，现在几乎「天天都是堕胎
日」，周休二日更是成为「堕胎高峰期」，深入研究即可发现，堕胎问题已经不是单一
国家的现象，而是整个世界的严重警讯。不管是 RU486（口服堕胎药）的容易取得，还
是人工流产的方便性，皆助长了堕胎问题的严重性。根据调查资料统计显示，台湾一年
平均有四十万人堕胎，而全世界一年的堕胎案例则高达五千万起，听到这些数据，怎不
叫人惊讶万分。

事实上，关于堕胎的议题，早在二千多年前，人间教主释迦牟尼佛便已宣说《佛说
长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》，这部经典的宗旨在于「尊重胎命、护祐婴儿」。以佛教
的观点来说，生命在受孕之时即已创造，而佛教戒杀，在五戒之中，第一条即是「不杀
生」。不杀生，意在长养慈悲心，不但只是不杀，且要放生、救生，因为不只是自己的
生命珍贵，宇宙万物的生命也同样珍贵、同样必须珍惜。



5惜生，每个生命皆精彩(编者序)
堕胎的现世变现」五篇关于
5惜生，每个生命皆精彩(编者序)
堕胎的现世变现」五篇关于
样没有权利选择堕胎。向来关心「自杀」、「堕胎」等社会议题的莲生活佛，便一再语
重心长地提醒世人：「一个怀胎的人，就算是在最恶劣的环境之下，也不可以杀及无辜
的生命。」

「水子灵」就是「胎灵」，是生命在受孕之时即已成形的最好证明。在莲生活佛至
阴间游历的真实所见中，我们看到这些非自愿死亡的胎儿，全成了孤苦无依、残缺畸形
的灵魂，他们在阴间嚎啕大哭、咆哮怒吼，不知何去何从？只能附在母亲身上，而许多
堕胎母亲的身体虚弱、肿瘤缠身，其实正是因缘果报的牵缠所致。

有鉴于此，在本书中，我们除了选录「水子灵的哭泣 —水子灵的真实记事，让读者了解其中的业力因果外，也收录了《佛说长寿灭罪护诸童子
陀罗尼经》经文及白话注释，和超度安置水子灵的方式。期盼不只能帮助曾堕胎的妈妈
们，抚平伤痛走出阴霾，同时也早日超度这些孤苦无依的水子灵，离苦得乐，往生净
土。

记得以前我替人灵算时，只要看见妇女身上带「血影」，「血影」中有几个小
生命，就可一口判断她「拿掉了几个孩子」，而这个数目往往是一个也不差错的…

自从八年前，在一个偶然的机缘之下，我从三次元的世界，接触到奇妙的四次元，
那时候，我被自己的视觉所惊讶，观念完全是三百六十度的大转变。本来，我对这些不
可思议的发现，懒得说出，第一个原因，我就算说了，谁也不信。第二个原因，我盼望
自己是一个正正常常而平凡的人，不必要老接受别人怀疑的眼光，甚至于生活变得特殊
起来，来拜访的人特多，无法吃饭睡觉。

然而，有一个发现，是不得不说的，当我在街上走的时候，我发现现代妇女漂亮的
衣饰之外，还透出了鲜红的血影，不但是妇女有，连小姐也有。那是鲜红的光影，再仔
细的察看一下，那光影是血，血中犹有一个未成熟畸形的幽灵，有些妇女不只一个，有
的好几个，由于幽灵是白色的光，而血影是红色的，因而很好认，有几个就有几个，一
点也不差错。



有一回黄昏，我经过台中某条路，太阳光投影入一家妇产科医院，显得那家医院金
碧辉煌，而医院对门是一座基督教堂，教堂上面有一个十字的标志，当我抬头，顺着十
字架往下看，那家妇产科医院的上空，浮升着一大片血影，如同大水池一般的大，我张
开口，吓呆了，因为竟然有一水池的血影浮现在妇产科医院的上空，更令人惊讶的是，
血池中，有畸形的小幽灵，残缺的，绞成一团的，如同白色的毛虫，在血池中万头钻
动，非常可怖，非常可怖，使人毛骨悚然，不寒而颤。

那血池如同天边的晚霞一般，凝红而沉重，我看的久了，竟然感到头有些晕沉沉
的，令人想作呕，且有一种腥臭扑下，实在令人难忍。

正在此时，妇产科围墙的小门，有一位小姐走了出来，那是我认识的小姐，姓蔡，
二年前曾经找过我灵算，他的身上有着血光沾在身上（一般人无法看见的血光），她抬
头时看见我，似乎有些不好意思。

「呵！是卢先生。」

「第四个了，是不是？」我不客气的说。因为二年前她找我，我曾经直接而了当的判
断，她已经第三个了，现在我看她身上的血光，却附着四个小小白色的幽灵，那一定是第四
个了。

她点点头，有些羞涩。

「妳要好好注意自己的身体，千万不要作贱自己。」
「我活着没多大意思。」
「话不是这么说，每一个人的生命，都有生存的价值和意义，你自己要找寻自己的

光明方向，然后去努力达到目标，使生命充实，意义圆满。」
「你以前算我有五个孩子，现在我只剩下一个了。」蔡小姐说。
「那就好好把握吧！」
「我想我是得了癌症。浑身无力，头晕，脸色苍白，虚弱，食欲不振，胃肠不好，

心悸，手流汗，无缘无故心跳加速，容易感冒，我若不化妆，就像鬼一样。」
「你不是癌症，蔡小姐，你听我的话，回北部去，你会得到一切。」蔡小姐的家在

北部，她一个人在中部流浪鬼混。我说：「你回家去，多唸佛，忏悔一切。」
「我只好听你的。」蔡小姐说。
记得以前我还替人灵算时，我只要看见此妇女身上带「血影」，「血影」中有几个

小生命，我就可一口判断她「拿掉了几个孩子」，而这个数目往往是一个也不差错的。
蔡小姐找我时，我一口说出她拿掉了三个小生命，她曾经惊慌失措，点点头承认，我同
时劝她不要再流浪了，回家去吧！家里仍然张开双手欢迎她回去。

蔡小姐在当场，也掏出一张旧报纸，报纸上是「寻人启事」，那是她父母登的启
事，要她回家去团圆。
为了「堕胎」的问题，我曾经问了妇产科的医生，他是我的好朋友，在南部开业。
他说：「这是没有办法的事，我们只是医生，是病人所雇请的，只要是出于病患的

意愿，而且这种事情已经非常的普遍，道德和良知虽然不许可，但，也等于是解决别人

的难题，目前世界各国的法律，有的许可，有的不许可，我们较保守，当然不许可。」
他又说：「妇产科要想赚钱，只有兼做这个，如此生意才能兴隆。」
我为这种事而悲哀，生命在这个世界中更加茫然而无助，这一群极幼小的幽灵何去

何从呢！跟随他们的母亲，永远附在他们身上。转生轮回去，还是到处去游荡，增加人
世间的暴戾和杀伐之气，而有些妇女的虚弱，岂不是有原因的吗？
（很感谢蔡小姐听了我的劝告，她回北部的家中去了，嫁给一名公务员，于最近生
了一个白白胖胖的小男孩。目前她在板桥，生活很愉快。）



26
供奉水子灵～母亲及婴灵双方均安顿

水子灵的供奉，是双方均安顿的方法。万般不幸的可怜婴灵能够安顿，而女子

救命善书助印账号：袁英平 农业银行广州体育西 6228 4800 8650 0758 379。

别任意堕胎
我个人主张：请勿堕胎！
因为人的生命得来不易，而且人并没有杀胎伤胎的权利。
怀胎的人没有权利堕胎。
医生也没有权利堕胎。
就算是有些政府把‘堕胎’合法化，但，站在宗教的立场，我们绝不赞同‘堕胎’。

我认为：
一个怀胎的人，就算是在最恶劣的环境之下，也不可以杀及无辜的生命。
也有医师认为，有些胎儿，生来畸形，或有恶疾，或有不治之症，或先天遗传的病变，如果一出生，恐浪费社会资源。
如此怎办？堕不堕胎？
我回答仍然坚决：不！
因为我在阴间，看见了太多太多的‘胎灵’，在冥王之前，群聚而哀嚎。胎灵在大哭。
我听到冥王说：
世人无知，任意堕胎，不珍惜胎儿的生命。凭一己的喜好或藉口，不负生育的责任。我今下令，你等依附在父母身上，藉机讨回他们的生命。
我听冥王判案，不禁忧心忡忡，耿耿于怀。

据我所知：
有一名女子，堕胎二命。
此二命依附在母亲身上，长了两颗‘卵巢癌瘤’。
这位母亲来求我。
我知此乃果报因果。
我特别劝解她，在彩虹山庄安置‘胎灵’之位，并且传授‘七佛灭罪真言’给她，劝她好好的每日持诵。
后来追踪这两颗‘癌瘤’，知其渐渐的缩小，乃至於消失无踪矣！
唉！这类的事情，层出不穷！

我发觉，人的身上无缘无故长出肿瘤，或良性，或恶性，和‘胎灵’关系甚大。
问：孽子种怎办？
我答：孽子种也是人。
很多人不知胎儿的重要，认为未出生不具生命，便随意伤胎杀胎，殃及未出世之骨肉，实乃罪恶深重矣！
我亲眼看见‘胎灵’在阴间，哭声震天价响，其群聚如同洪水激荡，其呼唤纳命来，澎湃咆吼，真令人恐怖万分。
而阳间的人却不知自己的生命正在千钧一发危急之际，很多人得了肿瘤，
感到惶恐失惜，不知原因何在？
而我知之，此正是‘胎灵’的反噬。
当然，长肿瘤，并非全是‘胎灵’之故。
但，因‘胎灵’而长肿瘤的，甚多！

我将‘彩虹山庄’变为‘胎灵’山庄，
主要是安抚那些流离失所的胎灵之怨。
有人说我迷信。
我听了，哈哈大笑， 世间确实有很多谜题，
你信也好，不信也好，等到长了肿瘤，你就更迷惑了。
我有一句话，问大家：
人生灾厄多，逆境多，烦恼多，苦难多……为什么多？

莲生

微信号码 13676279571

堕胎是杀生吗？
结扎之后，就没有了相碰的机会，没有相碰的机会，就没有了因缘产生。
已经成胎的，就已经有因缘。有了因缘，再来把它消灭掉，就已经违反自然。

「堕胎」的合法与否一直是各界争论不休的问题。
美国有些州固然已通过其合法化，但，更常见的是，妇女们聚集在市府门前，高举示威牌，抗议其为不人道的「谋杀」。
宗教方面，天主教会不但严禁堕胎，就连「避孕」，「节育」亦在禁止之列。
在这事情上，长久以来，各执一端，难以定论，到底是该依生育的自然法则，从年轻生到老，还是个人捏有主权，要生就生，要「剐」就「剐」呢？
莲生尊者目前以佛教的观点，就此问题作了一番简明的解释：
现代人为了现实的需要，采取「结扎」和「避孕」，我们佛教认为是允许的。
至于「堕胎」，他表示，在佛法上讲起来就等于杀害一个生命。
「假如没有完全又正确的理由，把一个自然形成的生命除掉，就是杀生。」
他强调：「那是不被允许的。」
「避孕」与「堕胎」两者之间的微妙关系何在？
莲生说：「和因缘有关。」
他解释：「结扎之后，就没有了相碰的机会，没有相碰的机会，就没有了因缘产生。已经成胎的，就已经有因缘。有了因缘，再来把它消灭掉，就已经违反自然。」
每个堕胎的人，都有其非做不可的一番道理，而在莲生的心目中，认为在什么情况下，才算是有堕胎的正确理由呢？
他说，母体有病或胎儿畸形，经医生判定，不得不拿掉的，是可以的。至于孩子太多，不想哺育，经济环境不许可，未成年少女怀孕等等，都不能构成堕胎的正确理由。 他认为：[这就是杀生，是犯了因果业报。」

莲生
现代姻缘观（之一）

袁英平 工商银行广州永泰 621226 36 0210 7334609。

关于祖先善恶与子孙兴衰的轮回关系
莲花英平
2015 09 25

同修问：最后一个问题就是现在是清明节、中元节或者是冬至时，如果家里同时有几个去世的亡人需要同时祭拜，其中一位亡人如果曾经让师父看过图腾说已经在阿修罗或者是在天道，其他的亡人也没看过，也不知道在哪里？有者已经去世了80年，那这种情况桌子是一起供呢还是分开供？

台长答：其实师父的意思就是不要说我家的列代祖宗啊都不能讲，因为很多说不定就是你的小辈了已经投胎了，因为他转来转去就是在你的家族里面投胎了，这是台长看到的很多的情况，听得懂了吗？

-这里面的意思大家明白吗？就是你们拜祖先的事情，如果祖先已经离世很多时间了，大部分都是转世回来家族中作小辈了，就是成了小祖宗了。活泼可爱的。我们说祖宗积德，子孙就出色，其实子孙就是祖宗，这叫做自作自受。同样，堕胎流产的家族，就是杀祖先，这是大陆最没有出息的现象，每年大陆人们流产堕胎一千五百万人次，两年下来，就等于日本鬼子八年杀的华人总数了。这些其实都是大家清明时候烧香祭拜的祖先变成的婴孩。

 就我家来说，我知道我和我太太的前世是哪两位祖先，我亦知道我的儿子女儿，侄子和妹妹生的女儿儿子的前世是什么祖先变的，甚至知道几位在一千多年前跟我的缘份。上面的那些问答题里面的话是心灵法门的卢军弘台长在澳大利亚的说法，广州这边也有不少人信卢台长的，他讲的，跟莲生活佛讲的一样，大部分子孙就是祖先，一会是老子抱儿子，一会是儿子抱老子。。。。。。有个真佛弟子在香港参加了莲生活佛的天眼灌顶法会，回到家就跟父亲讲，你是我儿子，他父亲傻了眼：明明你是我儿子，怎么变成我是你儿子了？事实上儿子是爷爷回来转世。呵呵。
 
有的人祖宗做过坏事，后代就出现命运不好的小孩。这其实在佛门看来，真相就是做坏事的祖宗回来投胎变成命运不好的小孩。仍然是应了佛法：自作自受的原理。

儒家说祖宗的善恶跟子孙的关系，是暗说，佛法到了今天，不得已，必须明说一点。因为堕胎太多了。中国人的孝道已经变得虚伪了，全都是不孝子孙信科学，以为精卵结合就成了新生命。

子孙有些是夫妇中的男方的祖先，有些是女方的祖先。

台湾另一著名法师，能够通阴阳的，把被堕胎的婴灵称为“倒房祖灵”，这是什么含义？足以让喜欢堕胎的人们颤抖一生啊。

我学易经时候看到的两句话，这是古代未有佛法前的更古远时候的著作中出现的：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。这就是一种最好的说明。

袁英平 工商银行广州永泰 621226 36 0210 7334609。

了鸣和尚传授的求子术
莲生活佛著作 ＞ 卢胜彦文集 ＞ 114_密教的法术

　　在此世上，不孕症的人甚多，结婚多年，连一个蛋都没有。

　　也有全生男的。

　　也有全生女的。

　　要能生，又有男，又有女，又生的是俊男美女，而且个个才智超群，品学兼优，难矣！

　　然而，「了鸣和尚」的求子术，可以一切如愿，这不是珍贵非凡吗？这不是价值连城吗？

　　「了鸣和尚」的求子术如下：

　　其重点在材料上，要寻找老菩萨念佛念咒十年以上的念珠，时间愈久愈好。

　　念珠的材料最好是「菩提子」的念珠，因为「菩提子」有「子」之一字，取其相应也，如果不是「菩提子」的念珠，其它种树仔的念珠也可以。

　　为什么要挑选念珠材料？根据了鸣和尚说：念一句佛，有无量功德，念一句咒，罪灭沙河。人的手一拨念珠，念珠就已有灵性，这念珠一经佛咒加持，又用手加持，早已是一种灵物也，念愈久，灵气愈重。

　　要得老菩萨手中的念珠，你可用一串更亮丽有价值的念珠和老菩萨交换。

　　或者用金钱买下它。

　　记得喔！

　　如果老菩萨是男众，其所求来的必是女婴。

　　如果老菩萨是女众，其所求来的必是男孩。

　　（仍然是异性相吸的道理）

　　其作法如下：

　　取念珠的其中一粒即可，到相关的寺庙，如注生娘娘庙或送子观音庙。

　　如果附近没有注生娘娘或送子观音庙，到城隍庙、境主庙、地藏庵，……均可。

　　一、日期可择「戍日」的午后。

　　二、上香、献果、祈祷，如拜佛礼仪。

　　三、取出一粒菩提子念珠，偷偷的埋入香炉香灰的最底下。

　　四、念偈：

　　八识田中。

　　播下佛种。

　　雨露灌溉。

　　滋长花果。

　　五、祈祷速得男女。

　　六、吉祥圆满。

　　「了鸣和尚的求子术」有多人施行，而且个个都得到应验，如果方法对了，真的求男得男，求女得女，而且出生的小孩是俊男美女，个个聪明智慧。

　　另外，我们真佛宗尊崇「高王观世音经」，此经在唐朝，已有大名，是感应经典，可证福果。

　　其最后的偈是：

　　十方观世音。一切诸菩萨。誓愿救众生。称名悉解脱。若有智慧者。殷勤为解说。但是有因缘。读诵口不辍。诵经满千遍。念念心不绝。火焰不能伤。刀兵立摧折。恚怒生欢喜。死者变成活。莫言此是虚。诸佛不妄说。高王观世音。能救诸苦厄。临危急难中。死者变成活。诸佛语不虚。是故应顶礼。持诵满千遍。重罪皆消灭。有福坚信者。专攻受持经。

　　高王经的效验，太多太多。

　　一样可以「求子」。

　　持诵「高王经」的要领：

　　一、制心一处，不起妄念。

　　二、时、地不拘，「心灵自在」为要。

　　三、出于口、入于耳、印于心。

　　四、每回祈愿，以持满一千遍为满数。

　　五、如果尚未效应，自知业障深重，更应继续持诵，达效验才可以。

　　「高王观世音真经」原文：

　　观世音菩萨。南无佛。南无法。南无僧。佛国有缘。佛法相因。常乐我净。有缘佛法。南无摩诃般若波罗蜜。是大神咒。南无摩诃般若波罗蜜。是大明咒。南无摩诃般若波罗蜜。是无上咒。南无摩诃般若波罗蜜。是无等等咒。

　　南无净光秘密佛。法藏佛。狮子吼神足幽王佛。佛告须弥灯王佛。法护佛。金刚藏狮子游戏佛。宝胜佛。神通佛。药师琉璃光王佛。普光功德山王佛。善住功德宝王佛。过去七佛。未来贤劫千佛。千五百佛。万五千佛。五百花胜佛。百亿金刚藏佛。定光佛。

　　六方六佛名号。东方宝光月殿月妙尊音王佛。南方树根花王佛。西方皂王神通焰花王佛。北方月殿清净佛。上方无数精进宝首佛。下方善寂月音王佛。无量诸佛。多宝佛。释迦牟尼佛。弥勒佛。阿閦佛。弥陀佛。中央一切众生。在佛世界中者。行住于地上。及在虚空中。慈忧于一切众生。各令安稳休息。昼夜修持。心常求诵此经。能灭生死苦。消除诸毒害。南无大明观世音。观明观世音。高明观世音。开明观世音。药王菩萨。药上菩萨。文殊师利菩萨。普贤菩萨。虚空藏菩萨。地藏王菩萨。清凉宝山亿万菩萨。普光王如来化胜菩萨。念念诵此经。七佛世尊。即说咒曰。离婆离婆帝。求诃求诃帝。陀罗尼帝。尼诃啰帝。毗离尼帝。摩诃伽帝。真灵干帝。娑婆诃。

　　十方观世音。一切诸菩萨。誓愿救众生。称名悉解脱。若有智慧者。殷勤为解说。但是有因缘。读诵口不辍。诵经满千遍。念念心不绝。火焰不能伤。刀兵立摧折。恚怒生欢喜。死者变成活。莫言此是虚。诸佛不妄说。高王观世音。能救诸苦厄。临危急难中。死者变成活。诸佛语不虚。是故应顶礼。持诵满千遍。重罪皆消灭。有福坚信者。专攻受持经。念八大菩萨名号：

　　南摩观世音菩萨摩诃萨。

　　南摩弥勒菩萨摩诃萨。

　　南摩虚空藏菩萨摩诃萨。

　　南摩普贤菩萨摩诃萨。

　　南摩金刚手菩萨摩诃萨。

　　南摩妙吉祥菩萨摩诃萨。

　　南摩除盖障菩萨摩诃萨。

　　南摩地藏王菩萨摩诃萨。

　　南摩诸尊菩萨摩诃萨。

　　愿以此功德。普及于一切。诵满一千遍。重罪皆消灭。

　　（高王观世音真经终）

　　还有，「了鸣和尚」曾经传下一符给我，此符是「锁不生子嗣」之符，「了鸣和尚」说：如果有人娶妻子，纳妾，多年不生子嗣，即用此符，于妇人的本命日（生日），焚吞下符，即有效验。

　　我实实在在的告诉大家，我得了此符之后，大画此符救人，果然救人无数。

　　有十多年不生的，也生了。

　　有生理缺憾的，竟也生了。

　　有医师束手的，更生了。

　　有流产不断的，最后生成。

　　……。

　　（奇迹连连，奇迹不断，奇迹迭起）

　　至于画符法，了鸣和尚教导要摆香案，Ｖ、酒、花、烛，要焚香，要祝香。

　　其程序是：礼拜、咒水、咒纸、咒笔、咒墨、画符、咒符、发牒。

　　了鸣和尚还说：

　　凡画符，要落笔刚强明白，勿柔弱混乱。只要灵光加持符式，此符即有效验。

　　锁不生子嗣符式如左：

　　了鸣和尚告诉我：

　　「将来由求子术得来的小孩，都是智慧超胜的佛子！」

　　我问：

　　「哪来那么多的佛子？」

　　「你不信？」

　　「信是信，而这些佛子又由何来？」

　　「我带你去看！」

　　了鸣和尚（清真道长），在有一天的晚上，带我到大梵天，大梵天有一棵金树，金树枝叶扶疏，方圆数百里，金树又结了金果，成千上万。

　　了鸣和尚指了指金果：

　　「这些都是佛子！」

　　「这是金果，那是佛子？」

　　了鸣和尚用手再指了指金果，比划了一下，不料果皮就自动的剥了开来，从果中竟出现了一个小孩儿，小孩儿肤白如雪，非常可爱，香喷喷的跳了下来。

　　小孩儿说：

　　「我从那里来？」

　　小孩儿又说：

　　「我是谁生的呀？」

　　了鸣和尚说：

　　「由求子术求得的小孩，都是从天上界来的小孩，他们一出生就具有大智慧啊！像我从那里来？我是谁生的呀？就是禅语，值得深思！」

　　经过了鸣和尚一指点，我想到一个问题：「到底谁生谁？」

　　到底谁生谁？怎么突然是佛，突然又下降娑婆，一晃一千年，谁是你？谁是我？

　　到底谁生谁？突然是老子，突然又是儿子，儿子又生老子，老子又生儿子。

　　到底谁生谁？你手上抱的，是儿子？是老子？

无漏之成就不限出家及在家
雷藏密语：（一）
`````````````````````
 广州小密坛：https://xiaomitan.666forum.com
01/03/00 师```尊开示：无漏之成就不限出家及在家
 
 
在密教里面来讲，「无漏」这两个字同属于在家人、出家人，没有所谓分
别。天底下修行密教实在是太好，你身体它本身很坚固的，心光明心，没
有漏失，就算你有妻子一样证得无漏的境界。
 
今天下午我们听莲叶法师她谈修法，外修身口意，内修气脉点。
 
刚刚我要到雷藏寺来的时候，刚刚看梁勇写的那篇文章。梁勇，他在睡觉
还是在禅定，你是睡觉还是在禅定（师尊笑）？我提到他的名字，他都没
有反应（师尊笑）。刚刚是看他的那篇文章，就是舞自在谈的拙火。他那
篇文章写拙火跟无漏，里面的观念是错误的，那篇文章是错误。
 
 
他讲出家人比较容易修无漏，因为有一个无形的墙在那里，出家人守的是
不可以碰触的这个戒，所以他比较容易修无漏。在家人他因为有家庭、有
夫妻，那么必须要例行当中的一种义务，所以无漏就比较难，他的意思是
这样子，出家人比较容易，在家人比较困难，这个观念是错误的。
 
 
在密教里面来讲，「无漏」这两个字同属于在家人、出家人，没有所谓分
别出家就比较容易修，在家因为有义务就比较难修。密教讲修气、脉、明
点，你那个明点怎么修？明点就是生命的元素。密教讲大乐光明，大乐，
你随时随地都处于一种大乐的状况，光明清净的法流光明的心，这个从哪
里来？从无漏来。就算是夫妻，就算是一个家庭一对夫妻，除非你要生小
孩，你不生小孩，你密教行者永远保持着无漏，永远的，我讲的是永远。
密教本身不只是修你的心，光明的心，还要修你身体物质上生命元素明点
的无漏，明点点滴都没有的。
 
 
所以在家居士你只要是一个大的行者，像玛尔巴大师，祂是在家居士，密
勒日巴并没有出家，祂也是在家居士。到了冈波巴的时候，祂才出家的。
祂们能够有大成就，其实祂修的就是拙火定、无漏法，拙火定，在身体里
面运转光明的法流。
 
 
当然这个讲起来，一般人听不太懂，怎么回事？如何无漏？那个萨迦六势
变就是无漏，密教里面的技法就是无漏。日月朝天，舌抵上颚，压喉结，
腹贴背，上行气进出，提起肛门－提肛。上行气进出，压喉结，那个水我
不是举一个例子吗？一个水管，一个小的吸水的管吸管，不能讲水管，水
管太粗。吸管放到杯子里面，你上面按住，提起来，那个水就在吸管里面，
它不会跑掉，一打开它就跑掉。一个密教行者他懂得压喉结，把喉结压住
了，就等于吸管按住了。
 
 
日月朝天是提法，舌抵上颚是提法。上行气进出，上面的气把它抽掉，底
下的气往上提，怎么会漏掉呢？全部都是提法。这个不只是出家人修的，
在家人也修，一样平等。
 
 
不要以为无漏法，在家人没有办法修无漏法，那你是凡夫才没有办法修。
你懂得提法，照修。
 
 
所以密教行者是这样子，密教行者跟一般人不一样，跟一般人不同，他绝
对身体坚固如同金刚，水变成清净的法流，火变成光明，风就是你的运转
的智慧，在你身体里面全部显现出来。
 
 
所以出家人本身修，他本来就没有在家的生活，但是他也要预防他自己本
身的心漏、意念的漏失。不只是意念的漏失，出家人本身也有漏失的现象，
不是没有。所以在家人本身反而天天可以TEST，天天考验你的无漏，天天
可以考验你，你在家的反而能够修成无漏。
 
 
所以并不是出家人好修，在家人就不容易修成无漏，在家人照样修成无漏，
这个是很简单的一个道理，所以那篇文章其中有错误的观念，我看得很清
楚。这个观念是错误的，所以必须要跟你讲清楚。
 
 
就算你结婚，我告诉你，梁勇将来结婚，他现在是助教，他结婚，我们不
要谈说你将来结婚一个妻子，我们不谈这个，我告诉你，你修证成无漏，
你可以有一百零八个妻子，皇帝都输你，我不骗你的。密教他修气，就有
那种力量产生出来。
 
 
现在现代人，那些凡夫俗子吃什么药、买什么神油、吃什么药，都是在吃
化学的那些东西，那个都是凡夫俗子做的。真正在家居士，你修证无漏的
话，不得了的。
 
 
所以我们本身来讲，我讲一个比较现实上的问题，金刚不坏，什么是金刚
不坏？就是你自己的生命元素永远不漏失，你的光明心，你的意念永远不
漏失。三无漏，身口意通通不漏失，金刚不坏，这个密教行者一定要修到
这样子的，这个才是真正的无漏失的金刚不坏。
 
我们修行也要断掉烦恼，没有烦恼，常处大乐之中，常乐我净。你唸高王
观世音真经里面，常常提到「常乐」，什么叫常乐呢？你常常处在一种很
快乐的状态之下。常乐，没有痛苦，人间也没有什么痛苦。
 
 
我自己讲，今天师尊是什么？我是神仙。你们说：「哪里是神仙？天底下
哪有吃饭的神仙？」
 
 
我告诉你，神仙有两个境界，一个境界是地域界，这个不是指地下的地域，
域是一个土字旁那一个域。所谓这个地域的意思是这样子讲，因为你住的
是黄金宝殿，穿的是天衣，天上的衣服，行走是腾云驾雾，吃的是仙品、
仙味、仙酒，这个是属于地域观念的神仙。神仙祂就腾云驾雾，住在黄金
宝殿里面，穿天衣，用的是仙家的东西，变化自如，这个是神仙。
 
 
也有觉受观念的，第二个观念就是觉受观念。你如果常常感觉到自己像神
仙一样，经常身体的火向上升，全身非常的温暖，感觉到你身处天宫，像
在天宫一样的生活，那么你自己身心清净愉悦，非常的快乐。你吃的东西
虽然是世俗的东西，也觉得很有味道。行走悠游自在，如腾云驾雾一般。
你心里没有烦恼，身口意坚固。问你，你像不像神仙？你没有烦恼，没有
忧愁，无烦无忧，常乐我净，悠游自在，你看欣赏闪米密西湖，欣赏山景，
欣赏白天晚上，欣赏霓虹、彩虹，欣赏所有的佛画、佛品，欣赏艺术，你
跟神仙差不多了。虽活在世间，如同在天上，这个是感受方面的神仙。地
域方面的神仙，跟感受方面的神仙。
 
 
我常常跟大家讲，我天天过年。我那天不是讲，我天天都是MARRY，天天
都结婚，天天都在过年，天天日子过得很有意义、很光彩，无忧无烦，因
为我心里面存在着非常快乐愉悦，我身口意无漏，我就是神仙。
 
 
今天凡夫的快乐，世俗人的快乐，那是几秒钟、几分钟的。几秒钟、几分
钟算什么！今天卢师尊的快乐叫做常乐，常乐我净，我清净常乐。这个密
教修行说我们每个人修行都要到西方极乐世界，西方极乐世界在哪里？我
就已经在西方极乐世界。大家以为死后才到西方极乐世界，错误！告诉你，
也有觉受性的西方极乐世界，目前我就是。所以修行没有这样子的艰苦努
力的恒持的修行，哪里能够身心坚固得到三无漏。
 
 
所以一般人讲西方极乐世界，死后到西方极乐世界。你活着不在西方极乐
世界，死了如何到西方极乐世界？你活着不是神仙，你死后想当神仙？难
啊！活着就是神仙，活着就是住在西方极乐世界，世人不会明白这些的啦！
 
不管你出家、在家，你就是无漏平等的。
 
 
莲叶法师今天讲的外修身口意清净，内修气、脉、明点。气－智慧的运转，
在你身体里面智慧运转。化为清净的神识，就是佛识。由物质明点变成清
净明点，由清净的明点变成如来的智慧，如来的神识。
 
 
天底下修行密教实在是太好，你身体它本身很坚固的，心光明心，没有漏
 
失，就算你有妻子，就算没有出家，在家居士你有妻子，一样证得无漏的
境界。
 
 
所以在家居士也很好修，你在家不一定要出家，你在家一样很好修。只是
这个法不能乱传，因为祖师有交待，这个法必须要看人的品性，这个人的
品性他的确是很好的品性，很实在的一个行者，我们教他。他不是一个很
实在的行者的话，他得到这个法对他没有益处反而有害。
 
 
所以不管怎么样子，今天因为要来之前看了那篇文章（师尊笑），写说「出
家人比较容易修无漏」，出家的有漏的多得很，谁说他出家就无漏？你以
为理掉头发他就无漏了？要漏的照漏，不会说无漏的，除非他修行，外面
意念要清净，身口意你清净了，才是无漏的根本。内在你靠法去修，用风
来运转，用火来提升，用明点产生光明，然后你身体就坚固了，土就坚固
了，这个是很重要的。
 
 
我跟大家坦白讲，外面的人不一定明白这些的，师尊真的是修证到这种境
界（众鼓掌）。你跟外面的人讲这些东西，他哪里听得懂？他听不懂的啦！
凡夫俗子就是凡夫俗子，他怎么知道呢？
 
 
你跟他讲了，他说：「天底下哪有这种事？」天底下本来就是有这种事啊！
密教很多大成就者，我自己都亲身去证验。师父本身传给我的法，我亲自
去体验，我修了好几年修成了。有恒心，肯老老实实的修的，一定有成就。
 
 
嗡嘛呢呗咪吽。

 

我收到几个退休的将军为徒弟，他们担心死后投胎遇到堕胎的事件，向我求救，有人说求神拜佛有用，我却说应该关闭七成的饲料加工厂，不要养猪养鸡不养人，2019年的猪瘟正是上天救命的方法。我气的暴跳起来了，发展粮食生产应该用经济杠杆，人民喜欢去城里打工，房价涨了十倍，粮价呢？

赤鸡年秋季兴宁罗岗行
2017-11-4

一．乡景
这次我回到兴宁罗岗，在山上寺院闭关修持，常做放生活动。乡人淳朴，喜欢吃素放生，并且多处设有道坛，供奉九天玄女、白鹤仙师以及太上老君，药王仙师，以及岳飞仙将，镇上亦有关帝庙，庙里面附供文财神和观世音菩萨。

罗岗是兴宁的北部山区，群山叠翠，大嶂耸拥，清河流水，没有企业的污染。


近十几年，基本上全部山民都盖上了好房子，兴宁是广东的文化之乡，人民喜欢读书，并且多有高材之士出现。

很多老人喜欢耕作，身体健康，虽然年轻人出门在外，他们还是在勤劳耕种。秋天的田野，全部是黄澄澄的稻谷，漫山遍野的秋金。山区的天气，比广州的气温要低三四摄氏度。

年轻人的房奴现象和高房价的压力，也消耗了公民对长辈的养老供养，我曾经在腾讯新闻上面看到了很多六十多岁的农村老年男子在建筑工地的辛勤劳动系列照片。

晚上出来门坪前，抬头一望，繁星布满了清凉的夜空！

二．粮食与养鸡的母亲

我的妈妈，喜欢把剩饭加上糠粉，用来养鸡。我观察到他的用量，略有吃惊：这些粮食可以养多一两个家人！我看到每家每户都是这样做。

我在罗岗镇的镇政府楼墙上，看到的标语，仍然是：计划生育是我国的基本的国策。

我知道中国人的肉食相当重，我研究过猪饲料，大猪饲料中，100斤中，有25斤的玉米和10斤的次面粉，小猪的饲米中，有50斤的玉米和10斤的次面粉。这些粮食，如果妥善改造成玉米面，玉米饼干以及不积粮时候的新面粉用来做干粮和人类粮食，都是可以养出人类新生婴儿的。我们的一斤肉背后，有几十公斤的人类粮食被消耗掉了！中国人自古以来都崇信多子多福，现在居然厚颜伤后代，在四十多年的计划生育国案中，共屠杀了四亿多的胎儿！阴间的无数婴灵天天嚎哭。菩萨们受不了唯物主义和肉食动物的消耗，都来找喜欢灵魂学说和素食行动的莲平上师袁英平，要求我行佛政！救出无知的人民！

我想到这些，马上产生一个念头：中国人的每条街道应用法律规定至少应有20家的素食馆。并且应该关闭至少80%的饲料加工厂。所有计生标语，都应该改为：节约饲料用粮是我国人口生育自由的基本对策！

2021 03 01 紫薇道长莲平上师注：现在镇政府墙上的计划生育标语已经撤销了。国家开始搞农业合作社，想把废耕的农田利用起来。我觉得不如大幅度提高粮价，经济杠杆最见效。房价提高了十倍，粮价呢？工农业不平衡，是有害于人类社会的。

我国的社会问题关键，是浪费粮食，每年有6.8亿吨的粮食收入，但是用来做饲料的粮食据称约有2.6亿，所以我们会有以粮食恐慌症为借口，拒不给农民土地私有的共产政策，导致国家可以任意低价征收土地，天价出售房产，人民供房极端辛酸，无法安家，导致妓女过多，是故我们要以节约粮食为基本国策，废除计划生育，我的开国教条：催毁全国所有动物饲料加工厂，不准把粮食交给动物。吃素仅是一种劝谕，源头上来说，就是要强制关闭全国的饲料加工厂！可以消除三大国难：强拆，高房价和堕胎！

土地不能自由买卖导致中国房价扭曲 2012-12-23 10:04阅读(9)转载自茅于轼


（摘要：我们现在的房子价格简直是惊人，我最近到荷兰去，大家知道荷兰是一个很富的国家，它那儿的房价只有北京的1/3，他们的收入比我们高四五倍，房价只有我们的1/3，你看一下我们的房价扭曲到什么程度。房价扭曲有很多的原因，其中一个重要的原因就是土地不能自由买卖。）
各位来宾，非常感谢给我一个机会在这儿谈谈我的看法。

我们国家面临的问题是增长率在往下走，我们看看增长率变化的情况。这张图是最近十年GDP的数值，黄颜色的是GDP当年的数，去年是47万亿，黑道道是增长率，2007年以前，增长率保持上升的状态，2007年以后，现在下来了。今年我们的问题是要保8，虽然我们的目标是7.5%，但是GDP的增长确实关系重大。过去30年改革成功的原因，就是GDP的增长。

GDP的增长从哪儿来呢？归根到底是改善资源配置来的，经济增长的根源是资源的合理配制，我们说经济学研究资源配置问题，什么是资源配置？我的解释是人尽其才，物尽其用，人和物都有不同的用处，可以放在不同的地方去用，要用得好经济就增长了，反过来经济就损失掉了。

比如说改革以前，农民是不许离开农村的，就在农村种粮食，种庄稼。改革以前，我们的干部要下放农村去接受再教育，城里的学生也要下乡去，这些都是资源配置的错误，都是把劳动用错了地方。劳动用错了地方，劳动不但不创造财富，而且会消灭财富。

改革以后，我们资源配置有很大的改善，首先是农民可以进城了，他在农村依靠土地得到的产出是很低的，进城以后，他可以寻求自己的工作，选择的机会很多，都可以发挥自己最大的长处。这样的话，它的生产率就大大提高了。过去学生要上山下乡，现在学生不需要上山下乡，他可以上大学，上职业学校。改革以后，在开始的时候农民是不可以当公务员的，公务员是城里人的特权，现在农民也可以考公务员。资源改善的机会也把它开放了，这是讲劳动。

从资本来讲，以前的资本就是靠政府计划委员会来配制资本，现在有了更多的渠道，比如说私人资本可以自己创业，办公司、办小摊，摆一个小摊，有各种各样的机会，资本的使用效率也提高了。所有的物资如果能够自由交换，它一定能够找到它最好的配制。反过来讲，如果没有自由交换，好的配制就不能实现。所以我们说“劳动创造财富”这句话是不对的，是“资源配置创造财富”，劳动用错了地方不但不创造财富，还会消灭财富。改革以前的劳动就是消灭财富的。

刚才我举了一些例子，比如说大炼钢铁就是一个消灭财富的过程，大炼钢铁是不是劳动？当然也是劳动，但是这种劳动投入多产出少，就消灭了财富。

资源配置是什么意思呢？就是人尽其才、物尽其用。经济学家讲资源配置，其实外行人不懂什么叫资源配置，我想如果把资源配置解释成人尽其才，物尽其用，一般人都能听得懂。劳动创不创造财富，看劳动用得对不对。

刚才我讲炼钢铁把劳动用错了，我们讲种粮食是不是创造财富，也不一定。首先看谁种粮食，会种粮的去种粮，不错，资源配置是对的，不会种粮的人去种粮，那就糟蹋掉了，糟蹋人才了，把劳动用错了。在座年龄大一点，四五十岁的人可能都知道，我在农村也种了很多年的粮食，那时候我是一个工程师，工程师也去种粮食，机关干部也去种粮食，教师、医院的医生都去种粮，认为只要劳动就创造财富，那就完全错了。而且种粮食不仅要看谁去种，还要看哪块地上种，必须是适合种粮的地去种粮，适合做其他用途的地就不该去种粮。大家开车往往找地方停车找不到，你把停车场去种粮食好不好？那就是资源配置的误配，配制错了。用很简单的道理来说，物和人都要把它用好了，也就是人尽其才，物尽其用。

不光是人和物，还有信息的配制，信息配制的改善同样是创造财富的。同样一个物，你把它用好了，财富就出来了，举一个例子，香蕉从广东运到北方，这就是改善了香蕉的配制，香蕉没变还是那个香蕉，但是它的财富增加了，现代社会的财富增加主要靠资源配置的改善。香蕉从南方运到北方是在空间上调节了资源配置，在南方香蕉很多，北方香蕉很少，一个香蕉从很多的地方放到了很缺的地方它的价值就提高了，这就是财富的创造。

香蕉从南方运到北方是空间上调剂了余缺，在时间上调剂余缺也是财富的创造。比如说秋天的时候，粮食很多，价钱比较便宜，到了春天，粮食吃了半年就减少了，粮食的价格就会上涨，粮食就比较稀缺。如果我们在秋天把粮食买进，到春天把它卖出去，这是赚钱的，这是财富的创造。我们说“投机倒把”，那都不对，那是财富的创造，那是时间上调剂余缺。

这种时间和空间余缺的调剂是财富创造的重要方法，我们过去认为这是没有劳动就赚了钱了，便宜的时候买进，贵的时候卖出去，什么事也没干，赚了很多钱，就是剥削，这种看法非常错误。三年灾荒饿死人，现在大家吃饭剩下很多的菜，如果把菜放到饿死人的时候吃，不但创造财富还能救命。所以我们要懂得“人尽其才，物尽其用”，创造财富的根源。

特别是我们知道生产的三个要素--劳动、资本、自然资源，所以劳动力的正确使用是非常重要的，用错了就损失了财富的创造。改革以前，剥削阶级子弟不许上大学、不许参军、不许入党，这就损失了劳动力资源配置优化的机会，现在这些限制已经完全取消了，但是政治身份对求职和就业还是有影响。比如说省部级以上的干部绝大多数都是党员，不是没有障碍的劳动力资源的分配，我们看到西方国家很多单位它的广告上都写这句话。跟以前比，阶级的成分不存在了，但是现在还有相当多的歧视，比如说户口，农村和城市户口的人，在有些方面就业是有不同的限制。现在农民能进城了，这确实是中国改革30年财富增长非常重要的原因。但是现在我们的农民进城，他的家庭不能进城，他一个单身劳动力进城，资源配置的角度来讲比过去改善了，但是他的家庭还在农村，这是我们现在一个重大的社会问题。他们是一批不稳定的劳动者，今年在这个城市，明年跑到那个城市去了，他们是单身在城市里面，单身和一个成家的家庭中的一员是不一样的，对社会的稳定是不一样的。

刚才我说了，劳动、资本和资源这是最重要的三个生产要素，刚才我谈到劳动力资源配置的改善，我还要谈一谈土地资源的改善。我们国家的土地很缺的，我们的平地只占了全部国土的12%。像日本这种山很多的国家，平地占了全部国土的24%，比我们高一倍，所以我们的土地使用非常紧张。各位如果坐飞机，在中国上空走一圈看看，底下都是很破破烂烂的地，都用不上，有一块小平地就有人在那儿住。因此，把土地用好是我们资源配置的一个重要问题。

可是我们国家土地是不能自由交换的，不能资源交换，配制肯定出问题，因为有自由交换的时候，不管是人、是物、是土地还是什么，都会寻找最好的机会去使用它。禁止它自由流动，这种机会就不存在了，所以我们国家土地上的浪费非常非常巨大。我们要恢复GDP的增长，劳动力要优化配置，特别是土地。

我们的农民有土地的使用权，但是没有买卖的权利，所以中国的农民虽然有土地，但是非常穷。台湾的农民、日本的农民都是很富的，他们有土地，而且土地可以自由买卖，所以台湾的农民很富，日本的农民很富，中国的农民有土地，但是不让他买卖，所以他就变得很穷。如果我们土地能够自由买卖，农民能够把土地卖给开发商，而不是由政府收购再拍卖给开发商。这样的话，土地价格就会下降，这是很显然的，有竞争，土地价格就会下降；土地价格下降，房子的价格也会下来。

我们现在的房子价格简直是惊人，我最近到荷兰去，大家知道荷兰是一个很富的国家，它那儿的房价只有北京的1/3，他们的收入比我们高四五倍，房价只有我们的1/3，你看一下我们的房价扭曲到什么程度。房价扭曲有很多的原因，其中一个重要的原因就是土地不能自由买卖。土地如果能够自由买卖，不但解决了土地的优化配置，该做停车场的就不会拿去种地了，他自然会优化配置，而且农村可以变得富有，就解决了一个很大的贫富差距问题。而且房价可以下降，城市里的房价下降，农民手里有钱，他就有可能到城市里面来租房子、买房子住下来，解决了刚才我讲的农民进了城，家庭不能进城，我们现在城镇化巨大的障碍就是房价高，房价高的一个重要原因是土地被垄断了。

这不但解决贫富差距，解决房价太高，而且对社会安定有很大的好处。现在我们的农民是单身在这里打工，单身的犯罪率是比较高的，他变成家庭的一员，犯罪率就降低，而且夫妻长时间分居造成很多的社会问题。

土地不能自由买卖，还有一个巨大的障碍，为了粮食安全，18亿亩耕地的红线，因此不能做到地尽其用，这块地不能干别的，要得种粮食，全世界这么多粮食安全，没有哪一个国家是用耕地红线来保护的，只有我们这个国家非常奇怪，以为耕地红线就可以保护粮食安全，这是一个大问题。今天没有时间谈了，我是从土地资源的优化配置来看，这个问题是值得大家注意的。

我说了三大要素的配制，最后一个就是资金优化配置。金融业没有生产劳动，金融业就是计算机上调出数字，银行也好、证券也好、保险也好、信托，各种各样的金融，就是把钱调来调去，把钱调到最好的地方去用，钱尽其用，也是资源配置。所以金融业赚很多的钱，没有生产劳动，但是优化了钱的配制，也是财富的创造。不是说只有实体经济才创造财富，虚拟经济也创造财富的，那就是金融业赚钱，金融业赚的钱不是剥削来的，不是把别人创造的钱拿来了，不是的，是他自己创造的。他怎么创造？钱尽其用。

我们的金融业在过去改革30年做出了很大贡献，中国整个基础设施跟所有的发展中国家比可以说是做得相当好的，这就是金融业在里面起作用。当然，也发生了很多的浪费，特别是现在有些地方基础设施已经过剩了，建了很多没有车跑的高速公路，很多赔钱的飞机场。由于金融业缺乏竞争，没有自由，所以资金的配制一定不是最优的，我们存在利息率的差异，利息率是市场决定的，不可能有很高的利息率和很低的利息率存在，但是我们国家既有很低的利息率，又有很高的利息率，我们国家资金配制的潜力非常大，我查了一下我们的统计，我们国家现在有40万亿的储蓄存款，光是储蓄存款，不算其他的机关单位的存款，40万亿，如果提高1%就是四千亿，去年我们的GDP是47万亿，如果40万亿的储蓄存款利息利率提高1%，相当于GDP的0.85个百分点，如果我们能够把储蓄存款的使用效率提高3个百分点，GDP就能上去两个半百分点，现在我们7%，你把资金用好了，就是9.5%了。我们的贷款利息，银行的贷款利息7%，但是民间借贷的市场利息一般是36%，这是很普通的。同样是贷款利息，有的低的是3%，有的高的7%，有的高到30%多，相差了五六倍。如果把7%的资金优化到30%的资金上去用，利息利率就市场化了，30%的就不会那么高了，也会下降了，7%的那部分也会上升了。所以从资金利息的配制，使利息率提高，我们GDP有巨大的增长空间。

我们改善资金配制的方法是自由交换，目的是人尽其才，物尽其用。每一个交换都是改善了它的配制，不自由配制就会错误，只要取消各种配制的限制，当然有一些限制是必要的，有的说有外部性，对环境有破坏，这种配制需要由政府管理。刚才讲了，劳动力、土地、资本这三大要素的配制都存在问题，因此经济增长有非常大的空间，中国和发达国家比较，我们的人均GDP只有人家的几分之一，剩下的几分之好几从哪儿来？从改善资源配置来。

改善资源配置的方法，自由交换。我们的消费品基本上是自由的，大家口袋里的钱在超级市场可以买好几千种商品，很自由，说明改善自由配制的潜力已经没了，都用出来了。但是在投资品领域是不自由的，你要土地，你买不到，需要审批。项目需要审批，因此WTO不承认中国是市场经济国家，我们在投资方面存在巨大的问题，投资占了我们GDP的49%，这么大比例的资金用得不好，这就使得我们国家的GDP增长受到了很大的伤害。这就是我今天给大家介绍我的想法，说得不对，请大家批评，谢谢！
（在网易经济学人年会上的主题演讲）

广东省各地区佛教协会地址及联系方式


--------------------------------------------------------------------------------

发布：明华居士 ［全部文章 空间 留言］ 日期:2013/1/3 18:20:00 收藏

　


广东省佛教协会 地址：广州光孝路109号 电话：020-81089169 邮编：510180

中山市佛教协会 地址：石岐孙文中路130号 邮编：528403

罗定市佛教协会 地址：广东省罗定市人民北路37、39号 电话（传真）：0766-3766918 邮编：527200

博罗县佛教协会 地址：博罗县罗阳镇梅花村礼佛禅寺内 电话：0752-6356339

甲子镇佛教协会 地址：广东省.汕尾市甲子镇半径经典山普兴寺 电话： 0660－8576784

棉湖佛教协会 地址：广东省揭阳市揭西县棉湖镇庵前 电话：0663-5252124 邮编：515400

英德市佛教协会 地址： 广东省清远市宝晶路3号南山圣寿寺(旧博物馆)3楼 邮编：513000

阳东县佛教协会 地址：阳东县东城镇 邮编：529931

阳春市佛教协会 地址：阳春市春城镇 邮编：529600

从化市佛教协会 地址：从化市 邮编：510900

增城市佛教协会 地址：增城市新塘镇 邮编：511340

番禺市佛教协会 地址：番禹市 邮编：511430

梅州市梅江区佛教协会 地址：梅州市梅江区 电话：0753-2230122 邮编：514021

海丰市佛教协会 地址：海丰市海城镇 邮编：516400

陆丰市佛教协会 地址：陆丰市东海镇 邮编：516400

大埔县佛教协会 地址：大埔县英雅镇万福寺内 邮编：514271

蕉岭县佛教协会 地址：蕉岭县蕉城镇 邮编：514100

兴宁市佛教协会 地址：兴宁市罗岗镇龙西寺内 邮编：514535

云浮市佛教协会 地址：云浮市云城区 邮编：527300

惠来县佛教协会 地址：惠来县惠城镇 邮编：515200

揭西县佛教协会 地址：揭西县棉湖镇 邮编：515438

揭东县佛教协会 地址：揭东县锡场镇内 邮编：515549

陆河县佛教协会 地址：陆河县河田镇 邮编：516700

雷州佛教协会 地址：广东省湛江市雷州市西湖大道 电话:0759-8814464

汕尾市区佛教协会 地址：广东省汕尾市城区三马路 电话:0660-3325870

翁源佛教协会 地址：广东省韶关市翁源县建设一路208号 电话:0751-2821270

顺德佛教协会 地址：广东省佛山市顺德区太平山宝林寺下院观音堂 电话:0757-22811220

饶平县佛教协会 地址：广东省潮州市饶平县黄岗镇拥军路尾粤兴酒家对面 电话:0754-8891480

湘桥区佛教协会 地址：广东省潮州市环城西路草埔林30号3楼 电话:0754-2259707

普宁市佛教协会 地址：广东省揭阳市普宁市流沙镇中市 电话:0663-2225413

南澳县佛教协会 地址：广东省汕头市南澳县深澳叠石岩路 电话:0754-6898551

潮阳区佛教协会 地址：广东省汕头市潮阳区棉城城北一路东山大北岩脚 电话:0754-8711301

潮南区佛教协会 地址：广东省汕头市潮南区峡山镇上东浦村宝莲庵内 电话:0754-7917126

濠江区佛教协会 地址：广东省汕头市濠江区天公岭西侧集圣寺 电话:0754-7374586

潮州市枫溪区佛教协会 地址：广东省潮州市枫溪区枫溪区水月庵巷 电话：0768-6876101 邮编：521031

紫金县佛教协会 地址：广东省河源市紫金县紫城镇兴隆街四巷10号 电话：0762-7810987 邮编：517400

江门市佛教协会 地址：广东省江门市新会区新会市圭峰山玉台寺 电话：0750-3323847 邮编：529100

潮安县佛教协会 地址：广东省潮州市潮安县安埠镇竹排街头灵和寺内 邮编：515638

阳西县佛教协会 地址：广东省阳江市阳西县织贡镇南闸街1号 电话：0662-5553164 邮编：529800

海丰县佛教协会 地址：广东省汕尾市海丰县龙山准提阁 电话：0660-6683449 邮编：516400

澄海市佛教协会 地址：广东省汕头市澄海区澄华岭亭南寿古庵 电话：0754-5742939 邮编：515800

新兴县佛教协会 地址：广东省云浮市新兴县集成镇国恩寺内 电话：0766-2681748 邮编：527431

潮阳市佛教协会 地址：广东省汕头市潮阳区棉城大北岩山坡下佛协大楼 电话：0754-8711301 邮编：515100

惠东县佛教协会 地址：惠州铁冲镇玄妙庵 电话：0752-8822959 邮编：516357

平远县佛教协会 地址：梅州超竹镇佛教普善堂 电话：0753-8890708 邮编：514600

梅县佛教协会 地址：梅州虹桥头29号 电话：0753-2237451 邮编：514000

丰顺县佛教协会 地址：梅州汤坑镇汤坑路 400号 电话：0753-6627313 邮编：514300

广东河源市佛教协会 地址：河源市

揭阳市佛教协会 地址：广东省揭阳市榕城东门马山双峰巷 电话：0663-8619800 邮编：515500

潮州市佛教协会 地址：广东省潮州市开元寺内 电话：0754-2226959 邮编：515600

清远市佛教协会 地址：清远市飞来寺内 邮编：511500

肇庆市佛教协会 地址：肇庆市鼎湖山庆云寺内 邮编：526000

茂名市佛教协会 地址: 茂名市迎宾路46号 电话: 0668-2880096 邮编: 525000

湛江市佛教协会 地址：广东省湛江市兴华路51号 电话：0759-3321893

阳江市佛教协会 地址：阳江市石觉寺内 邮编：529500

中山市佛教协会 地址：中山市石岐孙文中山路西山寺内 邮编：528400

东莞市佛教协会 地址：广东省东莞市南城区西平管理区上手村 电话：0769-22409980

惠州市佛教协会 地址：惠州市红花湖永福寺 邮编：516011

韶关市佛教协会 地址：广东省韶关市兴隆街32号 电话：0751-8882764 邮编：512000

佛山市佛教协会 地址：广东省佛山市祖庙路5号仁寿寺内 电话：0757-82135912 邮编：528000

汕头市佛教协会 地址：广东省汕头市国平路10号 电话：0754-8451325 邮编：515011

汕头市达濠区佛教协会 地址：广东省汕头市濠江区天公岭西侧集圣寺 电话：0754-7374586 邮编：515071

珠海市佛教协会 地址：珠海东坑村凤凰山普陀寺内 邮编：519070

深圳市佛教协会 地址：深圳市爱国路金通大厦三十楼 电话：0755-25410851 邮编：518003

梅州市佛教协会 地址：广东梅州千佛塔寺内 电话：0753-2290899 邮编：514011

广州市佛教协会 地址：广东省广州市六榕路89号 电话：020-83390971 邮编：510180


(转自学佛网：http://www.xuefo.net/nr/article14/141493.html)

水子灵山庄
莲生活佛著作 ＞ 卢胜彦文集 ＞ 131_超度的怪谈

一夜，约二时左右。
忽闻有人用指头弹落地长窗，我爬了起来，打开窗帘，倒吸一口冷气。
窗外，密密麻麻的「婴灵」，我看是好几万也有，各色人种都有，我打开窗，急问：
「何事？」
答：
「枯寂可怜！」
「应速轮回去。」我说。
「等候时久，意甚彷徨。」
有一婴灵说：
「我们人数众多，而屋宇无多，难觅！难觅！」（屋宇即人的身壳）
我问答话的婴灵：
「汝母何人？」
「云姑是也。」
「是云姑，云姑是我的弟子，我可不知道她打胎，去拿小孩子！」我吃了一惊。
「卢师尊不知道的还多呢！」婴灵说：「我们这几位全是云姑的孩子。」
「几位？有无搞错？」
「没错。」
我数了一下，云姑的婴灵就有五位之多，我简直是吓得全身发麻，云姑年纪不大，还未结婚，就已拿掉了五个小孩。
我怔住了。
婴灵说：「知道莲生活佛卢师尊，是悟道高士，度阳度阴，有法施、财施、无畏施。所以，大家相约好，我们不畏露脸，特来祈求卢师尊，给我们一席安立魂魄之地也。」
我说：
「西雅图雷藏寺有功德殿！」
「太小，不适婴灵。」
「你们想何处？」
「彩虹山庄。」婴灵说：「彩虹山庄有四十亩大，花木聚集，有菩萨众，月夜寂寥，正好听经。」
「如何安置？」
「设水子灵像无量。」
「如何立？」
「随处皆是。」
婴灵说：「彩虹山庄如果由万万婴灵进驻其中，婴灵不再漂泊，魂魄不迷。如此，对其阳世的父母不施干扰，不去降祸降殃，这是救了阳世的父母，也救了万万的婴灵。婴灵亦有灵力，可使彩虹山庄，光照如国。」
我哈哈大笑：
「彩虹山庄岂不成了婴灵国。」
「正是。」婴灵齐欢呼。
「慢点、慢点，我还未答应！」我说。
婴灵哭泣：
「岑寂之中，大家商议好，觉得此路一定可通。因为莲生活佛最是慈悲为怀，莲生活佛亦是神人，不畏我等血秽之身，也不畏我等之痴，绝不会排斥我们是婴灵之众，拒我们于门外！」
我沉思。
我说：「彩虹山庄是『七星落地』的大地理，有五方佛、八大菩萨、金刚护法、四大天王、护天神众。有龙神、土地、狮神，如何能说让就让呢？」
婴灵说：
「此等之事，无妨。我们婴灵进去，正是要皈依如来，受菩萨戒，忏悔业障，听经修行，洗清自己的罪业。绝对不敢妄为，若有妄为，金刚护法也不会放过我们，我们真的只求安身立命！」
婴灵苦苦哀求。
云姑的婴灵说：
「卢师尊如若未开放彩虹山庄，我等云姑之子，缘与云姑狎昵日久，云姑身子弱，精气被盗，行若妖魅，诸事不顺，谁也不能驱除，这是因果故也。而卢师尊岂能见弟子如此，而不救助？」
「你们好厉害，这话类似恐吓！」
「不是恐吓，我们婴灵，各有畛域，是事实如此。」
「我也知道是事实，在佛门经典中，有一部『佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经』，此经说得一清二楚。」
「卢师尊救不救云姑？」
「救。」
「那我们有地方栖身了！」众婴灵欢呼。
祂们全体要向我顶礼。
我说：
「且慢，我还要请示三本尊。」
婴灵说：
「卢师尊是山庄主人，主人答应了，三本尊一定答应。」
「怎说？」
「岂不闻密教根本上师，是佛、法、僧三宝的总摄吗？诸尊坛城依根本上师而升起。」
「话虽如此，也得尊重、尊重。」
正当此时，瑶池金母大天尊、西方极乐世界阿弥陀佛、幽冥教主地藏王菩萨，在剎那间，于虚空不远处现身，点头微笑。
婴灵们向我顶礼。
向三本尊顶礼。
数万万婴灵，飞向彩虹山庄。
我对莲印上师说：
「速速铸造水子灵（婴灵）之像。」
水子灵像，分立相、坐相。
非常庄严，非常可爱。
由台湾及中国大陆分头铸造。
一个婴灵一尊像，或多个婴灵一尊像，彩虹山庄的莲万法师自己也动手铸造，作出来，像貌均很「古锥」，人见人爱。

凡是供养婴灵的，一切随意。
婴灵在彩虹山庄，将来要以衣服颜色分区，有「白区」、「红区」、「黄区」、「绿区」、「蓝区」、「黑区」。供养后，要查自己的水子灵（婴灵），便会很容易查得到。
彩虹山庄的上师及法师们，每日早晚课、诵经、持咒、念佛、施食、供养、修法、忏悔、回向。……
水子灵（婴灵）安身立命。
水子灵（婴灵）福慧增长。
水子灵（婴灵）守护平安。
水子灵（婴灵）成就佛果。
我写二偈：
纷纷婴灵乱世间，
一旦皈依复见天；
安定魂魄沐甘露，
日日修行证佛仙。
又：
寻常打胎未必闲，

原有因果苦相连；
供养婴灵化太平，
增福增慧寿亦添。
注：我（莲生活佛卢胜彦）个人觉得，能够拯救天下婴灵，及超度水子灵，自觉非常开心。能这样做，妖魔不生，鬼怪日少，是祈禳法事。不信且看本书附录：佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经。

中国的中小学教育应该学习美国什么？
 (2012-01-13 00:50:06)
标签： 
教育 分类： 中美教育对比
新课程改革开始，素质教育改革开始以来，中国大陆的中小学教育发生了很大的变化，赞成和反对的声音都有不少。本文并非探讨新课程改革应否进行，或者理论是否正确，只是提供一些对于美国公立中小学教育观察结果，跟大家分享，也让大家用自己的判断力去分析。

提到美国公立中小学教育，国人经常会产生一个极大的疑问：不少人说美国的中小学教育不行，基础不好，国际统一的测试水平处于下游，学生学得轻松，老师教得轻松，小学没有统一课本，学生假期长，每天下午三点多就放学，没什么作业......按照这样的说法，美国人的素质应该超低，美国的国力应该超弱才对。然而，美国是世界上唯一的超级大国，在经济，军事，科技领域一直是世界第一。每年的诺贝尔奖肯定有美国的份。中国每年那么多人都跑到美国留学，那么多人偷渡，那么多人不回中国，那么多***犯都逃到美国......如果美国的教育那么差，怎么会有那么强大的国力，那么强大的经济军事科技创新能力？

正因为这样，不少希望学习美国教育制度的国家和地区教育主管人员，就错误地认为，美国强大的国力，其实是先进的教育理论和做法导致的，因此，照搬美国的教育理论和做法，也能使自己的国家以后像美国那样强大。

去年12月，我有幸参加了美国一个教育代表团访问中国。这个代表团的大部分成员都是美国各州公立学校的教育局主管，校董事会董事，学校校长，以及大学教育学院的教授，系主任等，有难得的机会，从教育哲学的层次上，跟这些主管本地区公立教育的高层人士，专家们探讨和反思美国公立教育，同时，也在参观访问中国的同时，跟国内的教育部官员，地方教育局官员，校长等交流、探讨、反思国内教育目前的做法，感到受益匪浅。

在跟美国公立学校系统的高层主管和政策制定者交流之后，他们告诉我一个事情：

美国公立教育是哲学决定政策的。这个哲学就是：社会是呈一个金字塔式建立的，统治国家，或者在各领域成为精英的，是金字塔的顶端，这样的人占绝对的少数，因此，公立教育根本就没有必要硬性要求所有学生将来都成为金字塔最顶端的人。事实上，在刚刚建立公立教育的时候，社会上对公立学校学生的要求一直就是"know how to vote" （知道如何投票）和"know how to balance the check book" （知道如何平衡自己的支票本，就是会管理好自己的银行户口里面有多少钱，平衡家庭预算），就行了。直到现在，全美国很多州都设立了“高中毕业考试”，但没有任何一个州的高中毕业考试是考英语和数学以外的科目的。（加州的高中毕业考试是考9年级程度的英语和8年级程度的数学）这就已经非常充分地说明了公立教育的定位是什么。因此，对美国公立中小学的一些做法，比如小学不分科目，一个老师教一个班所有科目的课；小学没有课本；升中学不必考试；学生学习轻松，从来没有听说过什么叫做“教辅”；不存在“高考”（SAT跟ACT的考试不是高考！！）......等等，我们就好理解了。

既然公立教育并不要求毕业生成为金字塔顶端，那么，这个社会必须能够保障公立教育的毕业生走向社会以后能够有一个过得去的生活。假如，社会上大多数人发现，要求并不那么严格的公立教育培养出来的学生，毕业以后基本就过着水深火热的生活，拿最低工资，没有房子住......那么，大家还是会不满意。其结果就是：要么改变公立教育的哲学，要求公立教育改变课程，让毕业生能有机会挤到金字塔顶层；要么就是改变社会，让大多数没有成为精英的人，过的生活也不会太差。由于美国的公立教育是真正“公立”的，也就是，一个地区的公立教育政策，基本是由全民投票选出来的“校董事会”(Board of Education commissioners) 决定的，因此，公立教育该如何走，基本就是处于金字塔下层大多数的人说了算。在保障金字塔下层的人过的生活不会太差这方面，美国一直都做得非常好。比如，美国的汽车工人每小时的工资达到147美元；美国修车的工人每小时工资平均80到100美元；在旧金山市ZF扫地的清洁工，属于ZF公务员，年薪几乎达到十万美元，假如加班的话，会达到十五万美元左右，跟药剂师和家庭医生的年收入几乎一样了。美国修冷气的工人，建筑工人，木工，年薪都比中小学教师的平均年薪要高。在拉斯维加斯赌场里面当发牌的荷官，需要的学历是高中程度，不必毕业，上岗平均年薪就是三万美元，几年后轻易达到五万美元，还不算小费（有时比年薪还多）。当然，处于金字塔顶端的精英，他们的工资更高。我有个学生，大学毕业后继续深造，在斯坦福大学拿到了博士学位，现在是美国航天宇航局的高级工程师，负责外星探索，年薪60万美元。问题是，当拉斯维加斯赌场的荷官，年薪五万也能够轻松地以十几万美元在当地买到一套全新的二百多平方米的别墅的时候，是否非要拿个名校博士，到最尖端的前沿工作，去拿个年薪60万，就是见仁见智的想法了。

近住女
莲平上师
2016 07 08

我前几年去广东东莞的时候，住在蒙正国学馆，我的大学同学办的传统文化教育机构。我晚上出来散步，发现地面上有不少援交女性的名片。我心中非常难过，这并不是一种正常的生存状态。

中国著名的经济学家茅以轼就非常关注我们中国人的房价，他说北欧的各国，国民收入是中国人的四倍，但是他们的房价是中国人的四分之一。美国人的蓝领工人，收入也是非常高的，象空调修理工，汽车修理工，其工资高于中学教师。码头工人的工资更加是一般工人的二十倍。茅以轼先生说政府应该给民工每个人一万元的补助。我们的工厂，现在有不少厂主是不肯为员工买保险的。以前的东莞，很多女工可能因为少两百元工资，或者一阵子过度加班，加上外界的诱惑，或者吃苦精神不够，或者由于工厂没有月经假期，就变成了出轨的女生了。一世都无法正常过家庭生活都是可能的。

我们需要更多的佛堂和过八关斋戒的宗教场所，用来培养人民的宗教心惯，使得人民素性增加，犯罪率降低，家庭和事业兴旺上轨道！在佛法兴旺的泰国，其寺院周围往往有很多：近住女，白天进寺院念经修行做法务，晚上就回到自己住地过夜。她们过的日子，就是一种独身和守戒的修行生活。据说有的寺院有八百位近住女。

《婆沙论》中说：“受八戒斋，近阿罗汉住，故名近住。”近住，是佛陀为在家男女住于寺院体验少欲知足的梵行生活、种植出世善根而设的方便。

 在缅泰等国，很多女性会利用假期到寺院剃度当Maechee，进行禅修或服务道场，数月或数年时间不等，次数也不受限制。由于Maechee承担了越来越多的道场事务，这在南传佛教国家中已是非常成熟而普遍的女性“短期出家”机制，有其独特的机制。对汉地人来说，出家不易，大家对出家的认识也多有误解，因此引入南传近住的机制，不失为汉地女性体验梵行生活、梳理人生愿望、清晰认识出家在家生活的非常宽松而有益的机会。

我觉得梵行和守戒和修持,可以帮助社会上不懂事的女生学会稳重,年轻人的堕胎很多是婚前性行为造成的.需要建设宫观寺院来扩大教学的范围.因为人们看到出家的师父,会产生清净心,这样对于社会问题有很好的作用.这些道场还可以帮助人们提升健康和运气,因为寺院用香花灯茶果来供养天地中的神灵,他们会有动作保护前来烧香的信众.还有,寺院做放生活动,可以减少未来世的刀兵劫,很多寺院还会把多余的善款拿出来救济贫民.所以说加强道德建设方面,巧妙用宫观寺院的功德来净化和济助社会,绝对是一个妙招.唐太宗以前问唐僧,做什么事情功德最大,唐僧对太宗说,建寺和度僧出家的功德最大,于是太宗命全国三千座寺院,每寺度六人出家为僧,一共度了一万八千名出家人.这是初唐社会风气很好的一种原因,也是人民运气和国家运气好的原因之一吧.

粮食危机与住房价格


(包括土地)可以自由流动，做到物尽其用。冻结资源的流动必须慎而又慎。我国土地稀缺，而且土地无法进口。但是粮食可以进口。进口粮食等于进口了土地。可是我国近年来大多数年头是出口粮食。等于在出口土地。这是我国房价高的原因之一。 设想如果没有保护耕地这一说，城市的发展不受限制，开发商用地就可以大大地增加，批地的黑幕也能够减少。房价一定能够较大地降低。所以纠正没有根据的粮食危机论，和缓和房价上涨有着密切的关系。（编辑：陆思同）   粮食危机和住房价格 天则经济研究所茅于轼 粮食危机和住房价格似乎是风马牛不相干的两件事。但是现在住房价格的上升，以我之见，部分地是因为担心粮食有危机，需要保护耕地而造成的。其实我国根本不存在任何性质的粮食危机，也没有必要限制农用地改变成非农用地。如果放宽对土地的控制，增加住房用地的供应，房价能够大大地下降。 有人担心把性命交关的粮食供应交托给进口，非常不保险。万一人家不卖了，岂不是出大问题。其实市场买卖是非常安全的。如果没有外来的干扰，双方出于各自的利益考虑，决不会无缘无故地停止交易。相反，倒是争着要把买卖做成，唯恐被别人把生意抢走了。 我们看看世界市场的记录，仅仅有的几次粮食禁运，都不成功。美国曾经对苏联禁运粮食，但结果是买卖被阿根廷等国抢去了。按照WTO的规则，不许可拿贸易做政治斗争的工具，除非联合国有决议。联合国曾经对南非因为种族隔离而禁运石油，逼迫南非从煤里炼油。天则经济研究所  茅于轼

(包括土地)可以自由流动，做到物尽其用。冻结资源的流动必须慎而又慎。我国土地稀缺，而且土地无法进口。但是粮食可以进口。进口粮食等于进口了土地。可是我国近年来大多数年头是出口粮食。等于在出口土地。这是我国房价高的原因之一。 设想如果没有保护耕地这一说，城市的发展不受限制，开发商用地就可以大大地增加，批地的黑幕也能够减少。房价一定能够较大地降低。所以纠正没有根据的粮食危机论，和缓和房价上涨有着密切的关系。（编辑：陆思同） 

    粮食危机和住房价格似乎是风马牛不相干的两件事。但是现在住房价格的上升，以我之见，部分地是因为担心粮食有危机，需要保护耕地而造成的。粮食危机和住房价格 天则经济研究所茅于轼 粮食危机和住房价格似乎是风马牛不相干的两件事。但是现在住房价格的上升，以我之见，部分地是因为担心粮食有危机，需要保护耕地而造成的。其实我国根本不存在任何性质的粮食危机，也没有必要限制农用地改变成非农用地。如果放宽对土地的控制，增加住房用地的供应，房价能够大大地下降。 有人担心把性命交关的粮食供应交托给进口，非常不保险。万一人家不卖了，岂不是出大问题。其实市场买卖是非常安全的。如果没有外来的干扰，双方出于各自的利益考虑，决不会无缘无故地停止交易。相反，倒是争着要把买卖做成，唯恐被别人把生意抢走了。 我们看看世界市场的记录，仅仅有的几次粮食禁运，都不成功。美国曾经对苏联禁运粮食，但结果是买卖被阿根廷等国抢去了。按照WTO的规则，不许可拿贸易做政治斗争的工具，除非联合国有决议。联合国曾经对南非因为种族隔离而禁运石油，逼迫南非从煤里炼油。其实我国根本不存在任何性质的粮食危机，也没有必要限制农用地改变成非农用地。如果放宽对土地的控制，增加住房用地的供应，房价能够大大地下降。

粮食危机和住房价格 天则经济研究所茅于轼 粮食危机和住房价格似乎是风马牛不相干的两件事。但是现在住房价格的上升，以我之见，部分地是因为担心粮食有危机，需要保护耕地而造成的。其实我国根本不存在任何性质的粮食危机，也没有必要限制农用地改变成非农用地。如果放宽对土地的控制，增加住房用地的供应，房价能够大大地下降。 有人担心把性命交关的粮食供应交托给进口，非常不保险。万一人家不卖了，岂不是出大问题。其实市场买卖是非常安全的。如果没有外来的干扰，双方出于各自的利益考虑，决不会无缘无故地停止交易。相反，倒是争着要把买卖做成，唯恐被别人把生意抢走了。 我们看看世界市场的记录，仅仅有的几次粮食禁运，都不成功。美国曾经对苏联禁运粮食，但结果是买卖被阿根廷等国抢去了。按照WTO的规则，不许可拿贸易做政治斗争的工具，除非联合国有决议。联合国曾经对南非因为种族隔离而禁运石油，逼迫南非从煤里炼油。    有人担心把性命交关的粮食供应交托给进口，非常不保险。万一人家不卖了，岂不是出大问题。其实市场买卖是非常安全的。如果没有外来的干扰，双方出于各自的利益考虑，决不会无缘无故地停止交易。相反，倒是争着要把买卖做成，唯恐被别人把生意抢走了。

    我们看看世界市场的记录，仅仅有的几次粮食禁运，都不成功。美国曾经对苏联禁运粮食，但结果是买卖被阿根廷等国抢去了。按照WTO的规则，不许可拿贸易做政治斗争的工具，除非联合国有决议。联合国曾经对南非因为种族隔离而禁运石油，逼迫南非从煤里炼油。

    近几年曾经对伊拉克实施禁运，但是粮食没有禁运。对北朝鲜也有禁运，但是粮食也不禁运。不但不禁运还白送粮食给北朝鲜。现在的世界是非常互相依赖的，谁也离不开谁。日本人吃的粮食中有60%多靠进口。他们从来没有感觉有安全问题。当然市场出问题不是不可能。但是没有替代办法。 近几年曾经对伊拉克实施禁运，但是粮食没有禁运。对北朝鲜也有禁运，但是粮食也不禁运。不但不禁运还白送粮食给北朝鲜。现在的世界是非常互相依赖的，谁也离不开谁。日本人吃的粮食中有60%多靠进口。他们从来没有感觉有安全问题。当然市场出问题不是不可能。但是没有替代办法。唯一保障安全的办法是保护世界市场。这应该是全世界政治家的共同任务。而不是跟粮食供应国交朋友。 粮食供应不成问题，保护耕地也就没有必要了。不错，我国的耕地十分紧张。但是相比之下其他用地更紧张，农用地反而是浪费严重的。从价格来看农地的价格远远低于其他用地的价格。低价导致浪费。所以农用地的使用远不及其他用地精打细算。只保护耕地而不保护其他用地是极片面的。至于冻结农用地就更荒唐了。土地的用场很多，可以种作物，盖住宅，做停车场，修公路等等。到底做什么用，要看这块地的位置和周围的环境。怎么可能永远是做耕地最好呢。市场经济的好处就是资源唯一保障安全的办法是保护世界市场。这应该是全世界政治家的共同任务。而不是跟粮食供应国交朋友。

    粮食供应不成问题，保护耕地也就没有必要了。不错，我国的耕地十分紧张。但是相比之下其他用地更紧张，农用地反而是浪费严重的。从价格来看农地的价格远远低于其他用地的价格。低价导致浪费。所以农用地的使用远不及其他用地精打细算。只保护耕地而不保护其他用地是极片面的。至于冻结农用地就更荒唐了。土地的用场很多，可以种作物，盖住宅，做停车场，修公路等等。到底做什么用，要看这块地的位置和周围的环境。怎么可能永远是做耕地最好呢。市场经济的好处就是资源(包括土地)可以自由流动，做到物尽其用。冻结资源的流动必须慎而又慎。我国土地稀缺，而且土地无法进口。但是粮食可以进口。进口粮食等于进口了土地。可是我国近年来大多数年头是出口粮食。等于在出口土地。这是我国房价高的原因之一。

(包括土地)可以自由流动，做到物尽其用。冻结资源的流动必须慎而又慎。我国土地稀缺，而且土地无法进口。但是粮食可以进口。进口粮食等于进口了土地。可是我国近年来大多数年头是出口粮食。等于在出口土地。这是我国房价高的原因之一。 设想如果没有保护耕地这一说，城市的发展不受限制，开发商用地就可以大大地增加，批地的黑幕也能够减少。房价一定能够较大地降低。所以纠正没有根据的粮食危机论，和缓和房价上涨有着密切的关系。（编辑：陆思同）
    设想如果没有保护耕地这一说，城市的发展不受限制，开发商用地就可以大大地增加，批地的黑幕也能够减少。房价一定能够较大地降低。所以(包括土地)可以自由流动，做到物尽其用。冻结资源的流动必须慎而又慎。我国土地稀缺，而且土地无法进口。但是粮食可以进口。进口粮食等于进口了土地。可是我国近年来大多数年头是出口粮食。等于在出口土地。这是我国房价高的原因之一。 设想如果没有保护耕地这一说，城市的发展不受限制，开发商用地就可以大大地增加，批地的黑幕也能够减少。房价一定能够较大地降低。所以纠正没有根据的粮食危机论，和缓和房价上涨有着密切的关系。（编辑：陆思同）纠正没有根据的粮食危机论，和缓和房价上涨有着密切的关系。（编辑：陆思同）

恢复农民对土地财产的所有权
莲平佛政教材 2018 01
 
    个人对财产的所有权是人权的一种。奴隶是没有财产所有权的，他本身还不属于他自己，何来对财产的权利。现代社会中的人已经不是奴隶，而是自由人。自由人应该有对财产的所有权。
          
    为什么财产权是人权的一种？因为人权的出发点是避免人与人之间的冲突，为每一个人划分一个权利的界限。比如生存权，说的是每个人的生命得到保护，不容他人侵犯。这就避免了个人与个人之间，或政府与个人之间对生存的侵犯。信仰权也一样，各人有权选择自己的信仰，别人不得干预，从而避免彼此的冲突。为什么权利需要保护？因为有人可能侵犯你。是谁最可能侵犯你？是政府，而不是另外一个个人。因为个人之间的侵犯有政府在管着，而政府对个人的侵犯谁也管不了。所以侵犯人权的事往往涉及政府。
    个人之间的互相侵犯也需要政府来解决。因为个人是很弱小的，没有能力保护自己。一个人的财产被偷了，他自己对此是无能为力的，只能报案，请警察局来破案。所以人权的保护问题大部分变成了政府的事。
    财产必须有明确的所有权界限，才能防止因对物的占有而发生冲突。对某一特定物的所有权是排他性的。一个人占有了此物就不能再让别人同时占有它，否则将引起冲突。但是每个人都有对财产的所有权，这是不排他的。每个人都有对物的所有权是不排他的，而对某一特定物的所有权则是排他的。公有制企图取消个人对特定物的所有权，结果是对公共物的争抢，或者无人负责，大家都漠不关心。国有资产流失就是对公共财产的争抢；所谓的公地悲剧，就是大家都不负责任，只管使用，结果牧场蜕化为荒地。
    农民可以买一台电视机放在家里，这是他的财产，是受到保护的。如果小偷偷了他的电视机，他可以报案，警察局有责任为他立案，侦察破案。这就是财产所有权的体现。但是对农民而言电视机不是他最重要的财产，土地才是他最重要的财产。而恰恰是土地是不让农民拥有的。他们被剥夺了对土地的所有权。政府可以随时随地转移土地的所有权，不需要得到农民的同意。或者说，你不同意也没办法，你去报案，法院是不会受理的。你不得不同意。
    解放初，斗地主，分田地，农民得到了土地，以为他们具有了对土地的所有权。但是过了没几年，搞合作化运动，生产资料都要归公，由队里统一经营。后来搞人民公社，除了一小块自留地，其他的地都归了公。就算自留地也是没有所有权的。到1978年，搞责任制包产到户，各家临时分了一块地。但并不固定。随着人口的变动，地块要重新分配。土地的所有权归小队集体。农民还是说了不算，没有发言权。由于对土地没有明确的所有权，发生了公地悲剧，大家只管使用，不管维护，地力下降，有机质减少，而且生产积极性不能保护。为了解决这个问题，政策规定土地承包三十年不变，甚至五十年不变。可是所有权还是模糊的。更准确地讲，农民还是没有对土地的所有权。
    为了解决和所有权相关的问题，政府当局可说是费尽了心计。再三再四强调承包制不变，延长承包期，又说要加强土地的流转，又是土地入股，土地可以作抵押，土地可以置换出租，还有小产权制，花样多得眼花缭乱。但是最根本的所有权问题始终避而不谈。而恰恰所有权才是问题的根子。它是绕不过去的。
    为什么我国的农民问题那么难解决？三农的问题那么复杂？政策每年都在出，而且都是一号文件，是最重要的政策，但是见效甚微。原因就是没有抓住根本，是在外围兜圈子。核心问题是农民对土地的所有权。这么多的研究，讨论，调研，统统都在外头兜圈子，谁也不谈所有权。这很奇怪。难道大家都不明白吗？未必。问题在意识形态上。公有制一顶大帽子吓得大家都不敢越轨。
    其实，在农业之外，公有制的限制早已突破了。如果没有千千万万个私营企业，中国的改革根本不可能成功。私营企业已经占了国民经济的半边天下。唯独农业，公有制还在起作用，它起的阻扰作用非常明显。其核心问题就是农民对土地的财产所有权。
    在改革前中国的农民是什么权利都没有的一个群体。即使挨饿也不能从事公社以外的生产；不能选择工作；不能流动，挨饿也只能在当地饿死，不许出门讨饭；不许自己结社，只能听命于政府；不能改变农民身份；无权像城里人那样享受政府分配的生活用品；农民不能坐飞机，当然更不能出国。大约五年前农民还没有资格考公务员。经过三十年的改革开放，以上这些歧视一个个都逐步取消了。唯独对土地的所有权还在禁区里。要想解决三农问题，最重要的恐怕就是恢复农民对土地财产的所有权。(编辑：陆思同)

莲平谈房价与肉食过重的关系
2016 10 16

中国的房奴们经常泪流满面地把辛苦得来的血汗钱交给政府和房地产开发商。

政府含糊地利用粮食恐慌症，抓住土地买卖权不放，低价征收土地，高价出售房屋。他们跟房地产开发商是一家人。

在美国，人民只需用月收入的十分之一来支付住房消费。

在北欧，国民的收入是中国人的四倍，而住房支出只是中国人的四分之一。

中国大陆人民经过十几年的政府强拆民房风波后，开始非常怀念台湾的和平土改。当年蒋公到了台湾后，痛定思痛，下定决心为农民谋福利。他和平赎买了地主们的土地，用国有企业的股票还给地主们，这些国企赚到钱后，地主们就变成了富有的资本家。而农民也获利甚丰，得到了便宜的土地。现在台湾农民可以自由买卖自已的土地，不需通过政府。所以他们的农民是最富有的群体。

在九天玄女救世真经里面讲到爱惜粮食的重要性：
劝众生。惜五谷。谷乃先天母之乳。胡为抛散罪不轻。须知五谷养命宝。一日三餐不能离。
任汝金丹成仙佛。不以此宝丹不成。一生惟此不可少。一朝无粮子不亲。抛散犹如不孝子。惜谷即如孝双亲。古今血脉凭此养。否然那得生人身。不惜五谷苍天怒。定缺衣食受饥贫。

而我们中国人非常爱吃肉，每年用来饲养肉食动物的人类可食用粮食居然是2.6亿吨！我们每吃一两肉，背后都有几十公斤的人类粮食被用来喂养了动物！我们每年从美国进口的粮食是五千万吨。其实中国人只要发展佛教，让人民爱吃素，关闭80%的饲料加工厂，就可以挽救计划生育政策下牺牲的每年被堕的一千三百万到五百万胎儿。也可以不必以粮食和饥荒为借口，坚持土地国有制，而是应该改变农业政策，开放农民的土地交易权，把土地所有权还给农民。

紫薇道长袁英平 （莲平上师）修行经历和法事感应录
2021 01 29
《因缘与果报》 第三十一章 贪图供养 畜道来还 （西藏喇嘛变藏獒的轮回故事）

发件人：
广州小密坛：https://xiaomitan.666forum.com

莲平上师生肖属牛，生于公元一九七三年农历七月二十一。出生在山清水秀，树木茂密，风景仙逸的粤赣交界大岭村庄里面，祖屋为重兴围，门上对联为：重逢舜日，兴复荛天。莲平上师的唐朝转世乃是高宗李治，是玄奘大师的最大俗家弟子，刘伯温的前世为徐茂公（又名李绩，千古秘密被披露于《宝德仙踪》书中），受唐高宗恩待。兴宁罗岗镇（原来称为罗岗公社）受星光日月照耀，人杰地灵，毫无污染！上个世纪五十年代，中国有五十多个大学的校长都是兴宁人。

在刘伯温明朝时候的烧饼歌中，对紫薇道长的预言：乃是未来佛，下方传道。即是贤劫第十佛的因地菩萨袁英平在人间广传道法。在刘伯温的透天玄机中有莲平上师圣人之家一家人的八字秘密，其准确性，完全是天师的绝世灵算天机作品。圣人家庭的八字秘密已经被统战部门的徒弟通过查户口资料核实，大叹妙法妙道！！！（火龙飞来楚地乱，火蛇出来是根由，黄马到处遭慌乱。。。。。。虎人骑白马，红火炼黄牛）。此透天玄机莲平另有名文《东人首肯易调停，得与联军说事由》中有详细八字奥秘披露。需要了解的圣弟子可以面授天机。统战部的同志说我以前是广州国安的警察，又是胡*锦*涛主席的前世孙子，可以安排紫薇道长做体制内的精神导师。

莲平上师熟读行善经典《了凡四训》，并且身体力行，二十多年来帮助禅宗和密宗的师父们做法务（组织法会，写感应实录，编印佛经，做放生法会，财神法会，延寿法会。。。。。。），修学有成，积累无数教学传法经验，四十岁黑蛇年时候出山授徒，在刘伯温透天玄机中被称为：水火既济四十年（后接一句关于胡*锦*涛与李治的前世关系：古月还照中华地），在弥勒下生经中被称为：黑蛇化龙，渐见明白（2013年葵巳年，葵为水，易经中赋之为黑色，自然界水是透明，巳为蛇，此年是为黑蛇年。）。

最近九年来（自黑蛇年起）都在白云山下治要道院（广州雷藏寺）隐居闭关修行写作，以及传法度众。

莲平上师修法所用仪轨是真佛密法的八大本尊法，护摩法，超度法和财神法，以及《玉皇育德真经》。

莲平上师的数张照片都有白色灵仙、财神和菩萨光圈，是因为守戒精严，供养佛菩萨、财神和神仙天兵天将殷勤（每日以香花灯茶果做大供养），勤修法，证善心！紫薇圣女的身边亦有众多护法和财神灵光圈。

2014年莲平上师开始得到紫薇大帝和长孙王母（长孙文德圣后）的天传神通力，得到天眼，并为几十个徒弟指出了她、他们的前世。在弥勒下生经中被称为青马冲天，圣人出位.(2014为甲午年，甲为木，易经中赋木为青色，午为马）。这是中国佛教界重要的上师得证的一年。

在刘伯温的透天玄机中，也对莲平上师（禅宗法名常丰）跟随六祖慧能转世的戒成禅师修学而青出于蓝胜于蓝的现代法况有言：水火既济四十年，猿（袁）在前，猴在后（戒成师父生于1957年丙申年，申为猴，在九天玄女乩文中有相关内容：运接坎坷猴颠桑，姜子牙乾坤万年歌：土猴一兀自消除，李淳风：生我者猴死我雕），年轻时候是猿在后，猴在前。

戒成师父曾义务献血十年总共八千毫升，这是佛家舍身法的最大现代成就者的海阔天空的慈悲心的体现！师父多年来在学佛网上说法度众，广传禅宗法脉。学佛网是中国最大的佛教网站。


因为袁老师是传善巧方便的真佛密法，玄奘大师的天传唯识宗密法，以及生动有趣的台湾道法。（紫薇道脉，富平道脉），稍微比古老的禅宗更容易开启民智。

紫薇道长、莲平上师所传的法，注重男女行者的精血无漏，有道家大温养法，六姿体功法，神水法，宝瓶气，无漏法。以及道家的金丹大法。

密宗的嗡阿吽三字观想，九节佛风，本尊入我我入的观想，也是帮助行者快速证果的秘密修持方法。许多得到我的《净光仪轨》真佛密法光碟法宝的弟子，应该勤见上师，前来请教。因为密宗的修持注重跟随上师，口传心授。

关于真佛密法的时轮金刚法的修持，是应该有上师传授的宝瓶气的修法基础，以及萨迦六势变的修持功力，才会修成堪能的夫妇。请参考莲平的著作：夫妻双修的时轮金刚法一文，以及《不在阴阳不在合》妙文。以及《瑶池金母定慧收圆解脱真经》：


　　彼时。 

　　天放祥光。彩云绕户。鸾鹤侍卫。旌旆布空。 

　　金母乘九凤之辇。驾五色之云。一时。三教圣贤。俱来拥护。天花缤纷。仙乐节奏。于是金母。悲悯东林儿女。放 无极之光。即于光中而宣说曰。 天从无极中开。 太极日月三台。 日月阴阳运转。人从阴阳胚胎。或为男兮为女。皆从无极而来。只为中间一动。霎时落下尘埃。坠入五浊恶世。贪恋酒色气财。 

　　因此轮回旋转。情波欲海生灾。血水周流可愍。尸骸遗脱堪哀。老母说经至此。 婆心慈泪频催。尔时 

　　慈航尊者。合尊恭敬而请曰。弟子。闻母金言。 

　　无极。即生 太极。 两仪又分三家。万物由此而生。又复由此而灭。何不令其不生不灭。以免血流满地。骨脱如山。岂不甚幸。 

　　金母曰。 太极分判。 天地生物之心也。血流满地。骨脱如山。万物自作之孽也。尔今问此。但有不生不灭之道。而无不生不灭之理。尔时。 慈航尊者。长跪 

　　座前。敢请宣说不生不灭之道。 

　　金母。抚膺良久曰。居。 吾语汝。道者。反本之用也。万物皆有本。由本。而生枝。由枝。而生叶。由叶。而生花。由花。而结果。人以万物。不同质。而同理也。本立。则根生。根生。枝叶茂。本枯。则根朽。根朽。枝叶零。是以修道固本。固本者。何人以孝悌为本。道以精神为本。孝悌立。而人无愧。精神足。而道可修。修道无他。还全本来面目而已。精神从何处散出。还从何处收来。

弥勒下生经里面的：青羊化猴，即是2015年乙未年即是莲平上师（常丰）把真佛宗的三部秘密修持方法：《修无漏法重点在观想，令本尊欢喜就是最大供养！》、《阴阳调和就是道，明点无漏即堪能！》、《生起次第成就可到佛国；明点不漏精神必旺。》，这使得禅宗古祖师与真佛密法顺利结缘！在弥勒真经里面有一句：青马冲天（2014年甲午年是青马年），圣人出位，旧主千岁，三清归位，收拾天下！，然后是青羊化猴（青羊年即是2015年乙未年，乙为木，其色青，未为羊，是为青羊年，当然这并不是弟子化师父，而是帮助提供法宝让师父理解密法！

禅宗总代表六祖慧能转世的戒成法师是丙申年属猴，真佛宗大陆总裁袁英平是猿，原来年轻时候猿在后，猴在前，后来由于紫薇大帝李世民加入，变成猿在前，猴在后，即是刘伯温认为袁英平的道行和智慧略胜过戒成禅师,是故在透天玄机中有如是指点. 因为略研究粮食政策与三大国难的关系,想消除堕胎,强拆和高房价的国难。另外还有研究台湾武庙明正堂的道教仙法,此堂的堂主魏明仁曾率团前来大陆陕西富平县参访,做宗教交流和联谊活动,并且留下6万元人民币给当地宗教局助印<弟子规>.此堂的代表作有<瑶池圣志>和<天界传真>,是莲平近年来主传的道法.此堂亦有黄帝老祖下降为信众做健康方面的灵疗服务,相当于密宗说的灌顶加持.

戒成师父有神通,并且能够看到未来的很久以后的事情,因为他是六祖惠能转世.之所以说由猴在前变成猿在前,主要是莲平用的是真佛密法,还能结合武庙明正堂的道法(与陕西富平县的善缘最重的台湾鸾脉,请莲平的弟子均研修一段时间的<现在贤劫千佛名经>,里面有贤劫第七佛明炎佛,第八佛牟尼佛,第九佛妙华佛,以及第十佛华氏佛的佛号.初地菩萨袁英平上人由于有了神通力,能够深入法界探测出这几位未来佛的因地菩萨是谁,需要知道的请到治要道院喝茶.莲平传法,在刘伯温的透天玄机中被称为:乃是未来佛,下方传道!道门发展成为未来佛,你们很少人知道.

在古印度,原来的婆罗门教才是正宗的佛教,悉达多的神秘法衍绎是当时的道教!后来才成为佛教!),善巧方便手段多.加上有一些前世的善缘神仙(紫薇大帝唐太宗,长孙王母文德皇后,还有九天司命真君岳云),还有玄奘大师(李治的恩师)亦已修到能够神行于天地之间的神通力,唐僧大师前九世都是出家人,再在天上修了一千多年,已经能够象孙悟空一样神行,他们都前来相助,要帮助我开始神秘法系,为苍生指点迷津,化解灾厄,增福延寿,帮助国家实现风调雨顺,国泰民安,人民安居乐业,均富平等,废除死刑和酷法,实现世界大同,人类和平,全球宗教复兴.(关於佛教与道教的关系,请参考莲生活佛<佛与道的感触>一文,以及透露西藏喇嘛侵穗的<山下清溪透天玄机>和网络视频:无生老母,龙华三会的道姑说法内容.)

这些善缘的灵仙和高僧会在2022年回来，前几年来过帮我办了不少事情，报事神算，查看三世因果等等，现在回天休整去了。
现在我传一些紫薇大帝唐太宗的宽刑狱思想,可以帮助中国人民化解灾难.还有武庙明正堂的道家经书,可以帮助大家看到东天,南天中天和北天的各种公务机构,如风雨雷电部,南天将帅部,东天紫薇宫,以及三官大帝尧舜禹的职能.还有中天凌霄宝殿的关圣玉皇的一些重要教导,打下将来一些法会的基础.我还经常传授玄奘大师在台湾拱衡堂传出的最新开示给我身边的弟子结缘,因为他们很多人在唐朝时候跟玄奘大师学过佛法.

我长年都在收集宗教法宝经书，研究如何编写一本宗教常识的教材进入亿万学生的课室，化解我们的科学人生观的不足。

我以前在光孝寺，认识一位闽南佛学院的小和尚，他有好几年都在菲律宾的华人子弟学校给他们上佛教课，每周两节。他给了我一些咖啡，聊谈甚欢。

莲平上师经常为弟子修持增益法，即是增加利益的黄财神法，此法由有证量的上师道长传授修持，感应神速。我的一位深圳弟子，每次来参加法会后，回去自己的工厂，都会连续七天接到奇怪的很多订单。连续三年都是如此。

有一次，我的另一位弟子，因为几个月没有订单了，前来治要道院喝茶请法，刚坐下半个钟头，他的业务经理就打来电话，说刚接到一个大项目。

还有一位弟子，她的小孩老是半夜两点钟哭闹不止，前来求解，我念仙咒加持了一些朱砂，装在红包袋里面，叫她拿去放在孩子的枕头下，结果当晚孩子就开始很安静，后来她带了不少亲友来跟我学习宗教。

2004年，莲平上师紫薇道长曾去一位弟子的餐馆吃饭，吃完饭后，这位弟子的餐馆非常特别地来了很多食客，她觉得有点巧合，特别打电话来向我诉喜。

有个青岛的女律师，五十多岁的，皈依了紫薇道长袁英平后，她本来一生都是接到青岛的诉讼案的，由于供养了师父，突然就与广州有了缘份，接到了广州这边的诉论案件，说明她的财库与我有缘份了！这是冥冥中的感应！

目前莲平上师日常的法事活动有：超度堕胎婴灵法会，度亡法会，放生法会，财神法会，密法共修。莲平常为弟子安神位，看风水，算命，起名，以及做印刷佛经善书的宗教工作。

莲平上师的治要道院地址：广州白云区永泰新村同泰一街63号403.511440.电话：13676279571. 法事慈善账号：袁英平 农业银行广州体育西 6228 480 8650 0758 379. 微信红包：13676279571 yapeepoon@126.com.

欢迎信众和弟子们前来请法、喝茶，吃素饭！

光明富贵
吉祥如意

嗡长孙王母紫地吽！
嗡紫薇悉地吽！
那磨观世音菩萨



大陆版华氏真佛经

中天密法真佛经祈请文

皈依本师华光佛（真佛宗莲生活佛卢胜彦）
玉皇宫中现忠义
王母娘娘开天眼
清真道长授道法
得证虹光大圆满
开元盛世李治孙
纳谏太宗来相助
长安政缘多再世
南方三圣传密法
紫薇道脉真皈依
金丹一派舍利子
龙松德赞江贡法
下方传道华氏佛
透天玄机刘伯温
中天密法华真道
贤劫第十华氏佛
田间再出华盛顿
造福人群是真命
万年穗安三权法
净空法师诚倡议
群书治要佑中央
青羊化猴禅宗归
明点无漏乾坤仙
水边田上米郎来
直入长安加整顿
秀士认祖登紫殿
亿万生民享四海
世字三分圣人出
紫薇圣人功德盛
留下美名代代传

一心奉请
紫薇大帝牟尼佛
长孙皇后王母神
司命真君岳云将
三仙台中刘伯温
旃檀功德玄奘佛
穗衡法系袁英平
处处灵应将帅部
三才八八处妖氛
风调雨顺救堕胎
富平道脉反***
炎黄子孙形而上
蟠桃大会育妇德
无念是佛灭贪嗔
皈依华佛元头教
入世出世清竹风
百灵来朝群阴慑
四海讴歌紫薇圣
昼夜修持嘱圣徒
安稳休息太平世

皈依佛，皈依法，皈依未来佛
深入新经
智慧如海
统理大众
辩才无碍
拯患救难
是唯圣人
节粮种粮
生命之光
寂静安乐
万国低头

那磨贤劫十佛华氏佛
那磨贤劫十三宿王佛
那磨僧
那磨法
那磨紫薇道
佛国有缘
佛法相因
常乐我净
有缘佛法
重见中天新气象
中天再现新极乐
八念往生紫薇土
吃素念佛福报多
断恶修善是吾徒
生命财产宜清晰
广州是华未来都
弟子一心虔诚祷
千佛万仙都来迎
昼夜六时常吉祥
遍一切处都吉祥

每日早晚念三遍
瘟疫远离得健康
财源广进见福寿

清末步虚大师预言诗：世分三字，有圣人出，玄色其冠，龙章其服。天地清明，处理万色，四海讴歌，阴受其福。

解析：在古代汉语中，“世”字也可以写成“卋”，把“卋”分成三个字，即“十、艹、一”，也就是说，未来圣人名字中隐含着“世”字，即“十、艹、一”这样的笔画。“四海讴歌”说明了该圣人是属于全世界，属于全人类的。

广州小密坛：https://xiaomitan.666forum.com

堕胎 高房价和土地国有制
莲平上师
2018/3/21

一.堕胎
我们从堕胎谈起：
疼痛级别最高的是第10级
每个妈妈在生孩子时的痛就是第10级疼痛
肉体撕扯的痛
每一个生了孩子的妈妈都体会过

但是
一个在妈妈腹中被堕胎的婴儿
被活生生撕裂的时候，
疼痛更是100000+级
他们全身上下被剪碎
被硬生生扯出来
他们没办法喊一声
我想亲眼见见你们
和你们一起开开心心地生活
爸爸妈妈，救我！

可能是爸爸妈妈的无知、愚痴
也可能是父母有说不出的无奈
导致无辜的的孩子
被扼杀在母体内
那些婴灵正在哭喊
正在受恶鬼道的众生欺负
无依无靠，孤孤单单
无处诉苦，等待解救...


这跟中国人的房价过高有关的！亦跟土地国有制有关。我的观点：我的观点：取缔全国的饲料厂，土地由国土部门加房地产商征地开发变成农民自由买卖！可以拯救三大国难：强拆征地、房价过高和巨额堕胎数量！

我发了很多关于粮食过度用来做饲料，造成中国人的三大国难的内容，有没有印象？这三大国难是：征地强拆、堕胎和高房价。
东莞很多工厂，没有夫妻宿舍，男女比例失调，东莞有很多的妓女，女工堕胎流产的数量甚巨。这都是将来我的构想中要关注和改造的内容。
在印度和美国，是立法禁止堕胎的。在西德，他们的妇女儿童心理咨询委员会，是跟妇科医院联结的，如果有女生想堕胎，一般来说医院会马上联系委员会，委员会会立即派人与女子蹉商，并且给予困难辅助方案，给予教导。。。。并且给出法律保护胎儿的教育。。。。。这是相当人性化的社会管理！这里面包含了尊重生命的轮回观念和济助生民的政治理想啊!

2015年全国饲料总产量为2亿吨，如果按饲料中粮食占50%比例计算，饲料粮需求约1亿吨。虽然这估算，但上相差应该不会太远，还有很多中，小，散户，加起来这个数字应该更大。

二.高房价

我们的农民有土地的使用权，但是没有买卖的权利，所以中国的农民虽然有土地，但是非常穷。台湾的农民、日本的农民都是很富的，他们有土地，而且土地可以自由买卖，所以台湾的农民很富，日本的农民很富，中国的农民有土地，但是不让他买卖，所以他就变得很穷。如果我们土地能够自由买卖，农民能够把土地卖给开发商，而不是由政府收购再拍卖给开发商。这样的话，土地价格就会下降，这是很显然的，有竞争，土地价格就会下降；土地价格下降，房子的价格也会下来。

中国的商品房，全部成本加起来就六七百元人民币一平米。

租房难背后的真相 每天都在挣扎

租房的痛苦，是多数闯荡大城市年轻人的普遍遭遇：一边是飙升的房价，一边是艰难的租房；一边是安家置业的传统观念，一边是租房的自由生活，如何选择？面对现实的压力，租房所要经历的困难有哪些，租房难的真相是什么？

我们现在的房子价格简直是惊人，大家知道荷兰是一个很富的国家，它那儿的房价只有北京的1/3，他们的收入比我们高四五倍，房价只有我们的1/3，你看一下我们的房价扭曲到什么程度。房价扭曲有很多的原因，其中一个重要的原因就是土地不能自由买卖。土地如果能够自由买卖，不但解决了土地的优化配置，该做停车场的就不会拿去种地了，他自然会优化配置，而且农村可以变得富有，就解决了一个很大的贫富差距问题。而且房价可以下降，城市里的房价下降，农民手里有钱，他就有可能到城市里面来租房子、买房子住下来，解决了刚才我讲的农民进了城，家庭不能进城，我们现在城镇化巨大的障碍就是房价高，房价高的一个重要原因是土地被垄断了。

土地不能自由买卖，还有一个巨大的障碍，为了粮食安全，18亿亩耕地的红线，因此不能做到地尽其用，这块地不能干别的，要得种粮食，全世界这么多粮食安全，没有哪一个国家是用耕地红线来保护的，只有我们这个国家非常奇怪，以为耕地红线就可以保护粮食安全，这是一个大问题。今天没有时间谈了，我是从土地资源的优化配置来看，这个问题是值得大家注意的。


大家知道，我国有一条国策，叫做保护耕地，要冻结农业用地，不许将农用地转作它用，除非经过特批。这就是增加土地供应的根本性障碍。这条国策的来由是害怕粮食危机，但是所谓的粮食危机完全是子虚乌有，以谬传谬，人为制造出来的。有没有粮食危机不是这篇文章所能够说清楚的。但是我可以提供三个数据，一，如果进口粮食达到我国建国以来创纪录的高度，所花的外汇只占现在我国一年出口创汇的半个百分点。万一国产的粮食不足，我国有非常足够的外汇来从世界市场购买粮食。二，有人担心买粮食吃不可靠，但日本人所吃的粮食中有超过60％的粮食靠进口，世界市场是极为可靠的。三，我国进口石油所用的外汇大约十倍于可能进口粮食的最大数，而且我国有极为充沛的粮食储备，而石油储备直到最近才开始有所准备。这说明我们对粮食供应有过分的担忧。因为三年灾荒饿怕了。但是三年灾荒的政策性错误现在不可能再次发生，条件和背景完全不同了。
保护耕地的目的是生产粮食。如果粮食可以进口，耕地的问题也就不存在了。土地是不能进口的，但是粮食可以进口。进口粮食就等于进口了土地。我国土地缺，所以应该进口粮食，以补充土地的不足。
可是由于对粮食的过分担心，强调粮食生产，结果是大多数年头粮食生产过剩，虽然国务院拨专款兴建粮库，还是装不下，只好赔钱出口。因为国际粮价低于国内粮价，出口粮食等于出口土地。一个土地稀缺的国家却变相出口土地，岂非倒行逆施。这种政策的一个间接后果就是房地产价格的节节高升。
我国一方面想控制房价，另一方面却又严控土地，目的是增加粮食生产，最后的结果是粮食出口，它等于土地。

三．饲料
请看一则新闻，可见饲料用粮的严重程度，国人无知，一窝蜂地搞城市化，搞菜蓝子工程（肉食），把自己人类的孩子杀死，而用巨额的人类粮食来养动物。
“全国粮食消费量中超过一半用作饲料”
http://news.feedtrade.com.cn/ 2015-06-05 09:35:26 湖南日报



 　　湖南日报6月4日讯 (记者 胡宇芬 通讯员 孔祥峰) 畜禽与人争粮的局面，在我国越演越烈，去年全国粮食消费量中超过一半用作饲料。

2015年全国饲料总产量为2亿吨，如果按饲料中粮食占50%比例计算，饲料粮需求约1亿吨。虽然这估算，但上相差应该不会太远，还有很多中，小，散户，加起来这个数字应该更大。

18亿亩耕地红线是一个弥天大谎，是一个自欺欺人的空前骗局。请问，一亩低产田能顶一亩高产田吗？同样是18亿亩，换了内容，怎么能保证粮食安全？这项政策的唯一功能是给了管土地的政府部门一个审批权。从中可以***，索贿。其后果是土地的正常转换用途受到极大阻碍。各地的企业家深受其害，可又无言以对。

太上老君说五谷妙经
盘古灭度之后，复有人民。未有五谷。食草木，为活生。炎帝复立天地世界三千七百年。所谓出往七十二山，寻觅五谷。口尝百草。恶毒唇舌燋烂。
然后炎帝王往一羊山寻得粟子一粒。结在栆树上。
八种得粟谷，大梁山寻得稻谷一粒。结在柳树上。
七种得稻谷。朱石山寻得小豆一粒，结在李树上。
六种得小豆。维石山寻得大豆一粒。结在槐树上。
五种得大豆。长石山寻得小麦二粒。结在桃树上。
六种得大小麦。武石山寻得芝蔴一粒。结在荆树上。后种得芝蔴。
初种五谷。皆因六树而生。
炎帝王菩萨。往七十二山中。寻觅五谷。就土遍满天下。救度人民。衣食父母。神农皇帝登位，置立天下，江河社稷。五谷大王。田公田母，掌管苗稼。
初分天下之时。人民慈善。忠良孝顺。书晴夜雨。五谷丰收。风调雨顺。国泰民安。不生盗贼。五谷一烂种三两。见得众生。抛撒作践。五谷不收。炎帝王心生烦恼。连年遭横。欲晴不晴。欲雨不雨。虫蝗旱涝。五谷不收。饥荒饿死。皆因作践。世间人民。不知当来。受苦三千七百年。万死万生始得五谷满天下。衣食王菩萨。留传此经。不可思议。善哉善哉。善男子善女人。每逢栽种下子之日。虔备香灯供果。请僧善友于家。看诵此经。神圣欢喜。苗稼长旺。五谷成收。获福无量。
佛说此经已，天、人、阿修罗等。闻佛所说皆大欢喜。信受奉行。作礼而退。
收经偈：
五谷经来五谷经，五谷原来有根生，天地本是我父母，日月星光好看成，五谷根生言不尽，五谷原是养命根，君王重我五谷经，万里江山得太平，官员重我五谷经，子孙世代挣乾坤，读书重我五谷经，龙虎榜上仲头名，生易重我五谷经，朝朝每日得金银，个个神灵有人敬，那个敬我五谷神，五谷八月初一生，家家念佛点明灯，为人天下九洲地，无有五谷活不成，家有一卷五谷经，一生衣禄不受贫，五谷原是养命宝，胜如下下宝和珍，朝中无我无世界，世间无我无乾坤，五谷苦楚叙不尽，劝人敬善保安宁，五谷济世大天尊。
三拜九叩
诵经祈禾秀，同畅太平生。
五谷妙经终