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给地神治病 莲生活佛著作 > 卢胜彦文集 > 76_幽灵湖之夜

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帖子 由 Admin 周一 十二月 21, 2020 11:15 am

给地神治病
莲生活佛著作 > 卢胜彦文集 > 76_幽灵湖之夜

莲花童子在城隍庙说法,有一位老土地神也来听法,但其走路一拐一拐的,膝盖上肿了一大块,有血有浓,那地神皱眉咬牙,呻吟叫苦。

  莲花童子问:「当了地神,还有病吗?」

  「唉!圣尊,地神祇是小阴神,怎可免病痛之苦,业障仍然重啊!就算是天上的神,仍然有病痛的,像多闻天王,又是脚指头痛,又是心口热痛,又是头痛,天神均有病苦,何况小神!」老土地神说。

  「我来帮您治病如何?」

  「圣尊,我这膝盖血浓,已害了五年多,我神知有限,但知有前世冤魂不去,附在膝上,要痛苦十年才止,如今尚有五年的苦要受。圣尊,冤魂不去,病不会好的,这是冤孽啊!」老土地神说。

  「这样吧!我来试试。」莲花童子说。

  莲花童子一运元神,用了三根指头,对住膝盖部位,这时众神看着莲花童子替老土地神治病。

  「啊!圣尊头上有佛光。」原来莲花童子的头顶,现出乙尊大日如来佛。

  「啊!圣尊手指射出佛光。」原来手指头处,射出白光、红光、蓝光,奔向膝盖处。

  祇见膝盖上方,升出一团黑气,黑气成一人形,合掌礼拜了莲花童子,这黑气对莲花童子说:

  「百年冤孽,经圣尊大日如来佛光一照,今已解除,但我成一孤魂,无处可安居,求圣尊慈悲,择一地可去。」黑魂说。

  「如何处理!」莲花童子转头问城隍菩萨。

  「城隍庙内,虽有收容孤魂,但,均有律令在的孤魂。此孤魂毫无来由,不知如何处理,望圣尊定夺。」

  「有了。」莲花童子想到转轮圣王,莫非召请转轮圣王至,转轮圣王负责六道众生的轮回,定然有办法可想。

  莲花童子念动召请真言,共念三遍。

  这一剎那,轰然一声,城隍庙前,立了乙尊丈六金身的大神,面团团圆,白净,发赤黑须,脚踏***,双手各执法器,这一显身,众神皆大吃一惊,叹道,转轮圣王,果然如此好模样。

  转轮圣王说:「圣尊,有何差遣?」

  莲花童子说:「请将这冤魂,发配转轮如何?」

  「这是小事,世上孤魂,均依因果业报,六道轮回,我收了祂即是。但因孤魂已有佛光照祂,已结佛缘,祂可转世至慈善人家,将来依佛缘出家,闻经受度,这是圣尊的慈悲。」

  「如此甚好,有劳圣王大驾。」

  「圣尊将来有何差遣,就请念动真言。」转轮圣王一说完,挥动手上令旗,孤魂入旗中不见。

  众神嗟叹莲花童子的法力无边。

  众神再转头看老土地神,老土地神膝盖血浓不见,脚也能伸直了,神光灿烂,老土地神走了走,连喊:「好了,好了,完完全全的不痛了。这次老远的来听法,真没想到,此病能好,真是感谢圣尊,真是感谢圣尊。」

  围观的众神之中,有些神也是有病的,一时众神均请莲花童子大发慈悲治一治病,有些神一看圣尊治病,不费吹尘之力,马上通报众神的眷属,一时之间,城隍庙拥挤得不得了,莲花童子在城隍庙替天下众神治病,蜚声传播,欲罢不能。

  莲花童子变成了治病童子了。凡经莲花童子用三指佛光照射诊治过的,通通都好了,这主要是大日如来的佛光,能解除一切黑业、冤业一去,病就能好。这城隍庙治病,弄得全娑婆世界的地神全部家喻户晓,莲花童子尚未降生娑婆世界,但所有的神已全知道,可以说未降生,已转动矣!

  (莲生活佛按:莲花童子及降生娑婆世界之后,卢胜彦的三指佛光,医治好了不少人的病。头痛、心痛、胸痛、眼痛、胃痛,甚至于精神病,种种的疑难杂症,全给三指佛光医好了。卢胜彦的家门,每日有三百人等着治病,门挤破了,墙挤倒了,这些均都是事实也。)

  莲花童子在城隍庙说法,也谈「病理」。

  病有四大:

  地大之病--身体枯瘠,肿结沉重,骨骼之疾等。
  水大之病--腹痛下痢,饮食器官,痰阴脤满,肾水尿毒等。
  火大之病--支节皆痛,口耳眼热,便痢不通等。
  风大之病--肺闷胀急,呕逆气急,呼吸不调,神经系统等。

  这是:一大不调,百一病起;四大不调,四百四病,一时俱动。四大之病,各有相貌也。

  病在五脏:

  心主口--身体寒热、头痛、口燥。
  肺主鼻--心闷、鼻塞、身胀、身疼。
  肝主眼--眼闇、肝火、瞋恚、愁闷、笋沉。
  脾主舌--皮肤、习痒、无味、疼痛。
  肾主耳--腹胀、耳聋、尿毒。

  莲花童子说,人的生病,是有三大因缘,有的是生理得病,有的是心理得病,更有业障得病的,分析如下:

  生理方面--是四大五脏增损生患。
  心理方面--是无形鬼神所作得病。
  业障方面--是前世的业,今生得业障病。

  莲花童子认为,人一有病,先分辨是生理方面的病,或是心理方面的病,或是业障方面的病,生理方面的病,要请医师诊治。心理方面的病,要请法师持咒作法禳解祈福。业障方面的病,要修福行善慈济忏悔。

  以前,释迦牟尼佛也谈治病秘法,共七十二种法。

  有用「心」治病的方法,即「心」安止于病患处。

  有用「守丹田」治病的方法,丹田又叫「忧陀那」,丹田火生,火烧病处,菌死病除。

  有用「气」治病的方法:

  这六气就是「一吹,二呼,三嘻,四呵,五嘘,六呬。」

  这六种息,亦在唇口之中,有一偈如下:

  心配属呵肾属吹,脾呼肺呬圣皆知。
  肝脏热来嘘字至,三焦壅处但言嘻。

  有用「十二息」治病的方法,十二息就是:上息、下息、满息、焦息、增长息、灭坏息、暖息、冷息、冲息、持息、和息、补息。

  莲花童子认为,世间有病,皆有其因,才有其果,尤其「无形鬼神所作之病」,世俗人称为「冲犯」。更严重的是「业障得病」,有些人一出生就有「先天病」,这都是业障得病也。

  鬼神所作之病,往往是因业障而来,而业障又是自己所作,所以根本解决的方法,就是从消业障着手,业障消除,病才能好。

  要如何消除业障,莲花童子列出八法:

  一、读诵「高王观世音真经」一千遍。
  二、持根本上师心咒一百万遍。
  三、修「忏悔法」达一百坛。
  四、礼拜供养、造寺、造塔、造佛像。
  五、念佛菩萨名称,直到相应。
  六、禅定得戒定慧力。
  七、根本上师修法加持替代转移。
  八、真空化无。

  这八大法,第一种依的是「经力」,第二种依的是「咒力」,第三种依的是「法力」,第四种依的是「施力」,第五种依的是「佛力」,第六种依的是「定力」,第七种依的是「上师力」,第八种依的是「空力」。

  莲花童子在城隍庙,说病理及治病,众神皆来听法,包括川神、河神、大山神、小山神、海神、树神、稻神、苗稼神、花神、地神、草神、木神、石神及所在地各庙诸神、日神、夜神、值月神、值日神、功曹神、律令神等等,皆会聚于隍庙。

  一时,祥光万道,直冲斗牛,瑞气千条,普降娑婆,众神感受法喜之乐,合掌恭敬,信受奉行。

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