观音法门心要 莲生活佛著作 ＞ 卢胜彦文集 ＞ 76_幽灵湖之夜

观音法门心要
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莲花童子在南海普陀山紫竹林观世音菩萨处，随从菩萨到处说法，闻法，得到非常好的觉受。

　　尤其是「观音法门」。

　　原来「观音法门」的正名是「如幻闻熏闻修金刚三昧」。

　　此法得二种殊胜功德：

　　第一、上合十方诸佛的本觉妙心，与佛同体，并同一慈力，可运无缘大悲，普度众生。

　　第二、下合十方六道，一切众生心性，能与众生同忧患，共悲仰。

　　观世音菩萨对莲花童子说：

　　「昔日，我曾供养观音如来，观音如来给我印心，传授观音法门，今天我得佛体，亦得佛用，所以才有三十二种应化身，能随机赴感，任意出入十方法界，普度群迷，同登觉岸。」

　　菩萨问莲花童子：

　　「汝欲印心否？」

　　「我当学。」莲花童子答：「为度众生故。」

　　于是，观世音菩萨给莲花童子「印心」。（传秘密五咒）

　　再传授「观音法门」：

　　观音法门是由「耳根的闻性」下手起修，这是耳根修证三昧。由于得「印心」，即感通十方诸如来，超脱天界，超脱人界，超脱同伦，超脱无尽的法界，忽然超越世间与出世间，不受「空」、「有」等观念的系缚，直接进入「寂照含空，十方圆明」。

　　其法要如下：

　　「闻中」－－返闻自性，本觉内熏。

　　「逆流」－－返妄闻而归真闻，六眼清净。

　　「返照」－－返归精明的妙觉，纯净无瑕的光明普照。

　　「俱灭」－－动静二性，了然不生，根尘双灭。

　　一直到了，湛然的「境」空，觉照的「智」亦空，如此，不生不灭的真心就自然而然的显现，大放光明。

　　这耳根闻熏闻修金刚三昧有大法力，若修证「观音法门」，便得妙力，能分无数之身，寻声救苦。世间外火，不能为害，世间外水，不能为害，刀剑触身，即断断折，一切恶鬼不能近身，禁械枷锁，不能着身，盗贱不能劫夺，远离贪嗔痴。

　　「观音法门」是妙中最妙的耳根圆通，是妙中妙的「印心」。

　　莲花童子认为其重点如下：
　
　　见闻觉知，可成为浑然圆融之清净法流。

　　根本毫无障碍。

　　变成随意自在的任运。

　　如月印水，有感必应。

　　「观音法门」的修证，能示现无数的妙容，能说无边的秘密神咒。其变现，可威猛，如「马头明王」。可寂定，如「圣观音」。可慧照，如同「如意轮观音」。可说任何秘密神咒，如「施无畏者」。

　　这「印心」是：

　　现前一心。
　　本具万法。
　　皆有神力。
　　及以智明。
　　上等佛心。
　　下同含识。

　　这「法门」是：

　　闻本见知。
　　制诸魔外。
　　具诸总持。
　　广度群品。

　　莲花童子在普陀山紫竹林观世音菩萨处，得到真正的「印心」，「观音法门」使莲花童子得二种殊胜功德。