供养的礼仪 真佛密法

供养的礼仪
真佛密法
 
我们在上次的法会中曾经谈到灌顶，也就是当上师的要如何给弟子灌顶，这是有条件的。而当弟子要如何去接受灌顶，这也是有条件的。灌顶的仪式当然要很庄严，受灌顶者也要合于仪轨，我们曾经谈过很多有关灌顶之事，但是很少谈到身为弟子要接受灌顶时，要如何准备，指心理上之准备和自己如何去准备。
事实上，在仪轨上，你受灌顶时一定要召请，要召请佛菩萨来，一定要供养，所以在做灌顶时一定要准备一份供养，供养如来，供养菩萨，供养空行，供养护法，一定要这样子做。但不一定要买很多供品，只要每一样东西买一点，准备小小供品来供养佛菩萨、空行、护法，这是一定要的，不能受灌顶时只是空手来，那召请佛菩萨、空行、护法时你一点礼貌都没有，就是让佛菩萨、空行和护法吃空气（就是不懂供养），那这个礼节就不周全，这是不行的。
当你受灌顶时，也要准备一份礼给帮你灌顶之上师，这是应该具备的，在礼仪上不可失的。那么供礼的多少，在上师这边来讲，一般都是随意的，但因我们宗派随意得很过份，过份到大家不知到底「随意」是多少。以前在法会时有人问要包多少供养金，有人回答包一块钱就可以了，那么大家都包一块钱，法会后数一块钱数到手都酸了。其实随意是可以的，但也要合于礼仪。
记得我（师尊）刚到美国时，有弟子结婚，师尊就问旁边的人，在美国一般规矩，结婚送礼是要送多少，有人就说一般朋友送六十至一佰美金就可以，但师尊也不会太失礼，通常就是包三佰六十元，就是比一般人多包一点。当然我们宗派都是随意的，有很多受灌顶者本身也不了解，随意到底是多少才合适，是要随自己多少意还是随别人多少意，其实你可探听一下「行情」。
事实上是这样子，在师尊这里决不会开口要多少钱，但是当你受最大灌顶如「阿阇梨灌顶」时，这个灌顶在宗派来讲，是最大最珍贵的灌顶，以前曾有人来受此灌顶，灌顶完了也不知买供品供佛菩萨，连最起码的给上师的供养也不知道，反正拿到阿阇梨证书就很高兴的出去跟人家讲，自己已是阿阇梨上师，然后很快坐飞机就走了，连供佛菩萨、护法及空行的供品都没有，不但如此，连给你灌顶的师父也没有供养，不是师尊很伤心，而是佛菩萨、护法、空行很伤心。因这个当阿阇梨的，是最尊贵最高的，等于是天人师，即是所有人之师父和天上诸神之师父，而受灌顶时却不知要供养如来菩萨，供养护法及空行，不知供养根本上师，这样子的灌顶会有什么得灌吗？何谓「得灌」呢？就是得到这个灌顶。所以平时要求佛菩萨时，也要懂得去买一些供品来供佛，这是一般的礼貌你要知道，所以说供佛菩萨供诸天供如来，供空行护法，这完全一定要供养的，受加持灌顶时也一定要的，当然给根本上师之供养也是应该的，多少不计较，但这些都是应该的。
师尊以前的上师曾经讲过一句话，他说：我给你阿阇梨灌顶，但供养是指定数目是四佰万台币。即以前的十万美金，我们问他为何须要四佰万台币呢？他回答说有两个原因，第一个原因是告诉你，这个阿阇梨上师的灌顶是最珍贵的，你当一个阿阇梨一定要有福份，有智慧这两个条件具足才是阿阇梨，四佰万台币拿不出来表示你根本没有福份，做甚么阿阇梨呢？所以福慧具足的人才可当阿阇梨，这是我以前上师讲的。慧就是智慧，福就是福份，你今天福份不够，没有资格当阿阇梨。第二点他说阿阇梨灌顶是最珍贵的，为了使你知道阿阇梨是最珍贵的所以他讲须四佰万台币，是让你知道这张纸不是好拿的，这个阿阇梨灌顶不是好灌顶的，知道这是最珍贵的阿阇梨，尊敬这是阿阇梨，尊敬你自己目前的身份，所以你要拿出四佰万台币受这个灌顶。
现在要和大家强调，不只是要供养师父，如来也要供养，你来受灌顶时空手来，师尊还须召请，还要念清净咒，还要召请佛菩萨诸天来给你证明，你已经受了阿阇梨灌顶，结果你叫所有佛菩萨、诸天、空行、护法统统吃空气，连一杯水都没得喝，假如你真的没时间去买供品，跟师尊讲，供一杯茶也可以，有供就行了，所以以后你们要记得求灌顶的一定要供，这才合于礼貌。这个礼节一定要知道的，最基本上应是如此的。将来要谨记。
如当法师、上师时，有人来求你，你一定要告诉那个人去买一些供品来供佛菩萨后再帮他求。如有些人来雷藏寺烧香，用了香求了佛菩萨后，插了香，还喝了大悲咒水，也不知道要添香油钱，如此行吗？就是到别人家里拜访也要送点礼，连这点最基本的礼貌都不懂是不可以的。
所以讲身为真佛宗的弟子，对这些礼仪都要懂的，要合于仪轨的，所谓仪轨是一种礼拜，不但要供有形也要供无形，还要供根本上师，要供佛。有许多弟子在供养方面仪轨不周，这不是说你侮辱了佛菩萨、侮辱了根本上师，其实是侮辱了你自己，因你无礼，不懂仪轨嘛。如你不懂这些仪轨，你当什么阿阇梨呢？又当什么法师呢？法师就是要懂得法，懂得这些礼仪的，所以大家应谨记这些仪轨及礼仪。
嗡，嘛呢呗咪，吽。
莲生活佛于真佛密苑开示
一九九三年三月十二日