莲平上师向大家求 助 2022 01 11

莲平上师向大家求 助
2022 01 11

莲平上师毕业于广州外国语学院英文系，大学毕业后就职于广州市国家安全局，是警司级别的情报官，相当于军队的中尉。多次为市政府翻译调查出重要情报和信息。

多年来熟读台湾南怀谨全套著作，以及师从六祖惠能转世的广州光孝寺戒成禅师学习禅宗和净土法门，帮助师父做种种助印和慈善事业以及放生法会。成绩斐然！

莲平亦曾经迎请藏密的五大教派的高僧在家中居住和向他们学习藏密各派的要义和具体修行秘诀。计有：五明佛学院红教宁玛派【嗡呷堪布，四川石渠县喇嘛上师 和哈乒上师（曲吉扎巴老上师的弟子，是佛陀时代，阿弥陀经里面的薄拘罗尊者转世的老上师的最优秀弟子，亦是根让活佛的师弟）。】，青海黄教格鲁派格桑聪佩老上师（九世班禅的大弟子），甘南自治州花教萨迦派香巴上师（萨迦派崔津法王的弟弟扎巴绒布的弟子），觉囊派大强法师（主修时轮金刚的藏密派别。），噶举派上师索甲仁波切。。。。。。莲平上师从他们的法脉中学习了发菩提心，放生，超度和吃素以及莲花生大士的心咒，以及藏密神灵的祈请文。。。。。。还有四臂观音的心咒。。。。。。佛法的精髓是以佛法解除众生的痛苦，为他们的现世和来世的安乐做心灵的开示，带领他们守戒行善，消除前世的业障和增加今生来世的福报，提升他们的生命能量，学习本尊佛菩萨的相应法和密宗的宝瓶气和无漏法，是虹光大成就的无上密宗和禅宗以及净土法门！

后于2001年师从真佛宗广州莲晓上师修习真佛密法，从四加行到根本上师大白莲花童子相应法，到阿弥陀佛本尊法以及黄财神法，一直在家中闭关修法以及为莲晓上师组织了近两百场小法会，印刷了数万本真佛经和高王经，以及遵从上师的嘱咐，印刷了真佛密法分类文集开示《求财的法宝》、《如意*求财》、《敬爱的如愿法》、《高王观世音真经》，从2005年到2013年为台湾真佛宗的长老陈昆陆上师在宁波的云中佛论坛做版主义工和专栏作家。多年来莲平上师以《了凡四训》和《真佛宗上师相应法》为思想指南，身体力行了凡四训中以三千善为基础求神灵赐福的改变命运的思想。

后于2013年出山弘法，至2014年得到紫薇大帝天传，认出了一些祖国领导的前世宿命与台商陈昆陆的前世善缘。

目前在全力与中央统战部的同志一起谋求和平统一台湾。莲平上师的法运：寅卯起，辰巳行，午未乐堂堂。农历的2022年即是寅年，预测到2026年左右，莲平上师的命运中会获得中央宗教部门的许可，得到一个佛堂来办法事，有放生法事，除瘟疫法会，超度法会，祈福法会，南天三才部消除地震法会等等。莲平上师熟悉风水术和算命术，能够查看三界中的前因后果，是于2018年证悟得到初地菩萨果位的最优秀金刚上师。

紫气长冲，道气千秋熏俗子
薇风永被，仙风万载育生灵

莲平上师的真佛宗金刚上师的圣职，估计是在2024年青龙年（甲辰，弥勒下生经：青龙现世）。目前在闭关修持写作度众生，日日为信众修持真佛密法息灾祈福大法，为国家消除地震和疫情而作不懈的努力！

莲平上师已到过广州市宗教局和省民宗委注册小道场，并且与省台办有联系。目前暂时法运艰难，常常只是日食一餐，需要信众各界的赞助，在此向佛弟子们化缘求助，慈善法事帐号：袁英平 农业银行广州体育西 6228 4800 8650 0758 379.微信：18617362043.

得到莲平上师祝福的弟子，会产生消除业障和增加福慧的感应。超度堕胎婴灵的法事、财神法事，风水法事和放生活动均在进展中，希望弟子们前来求法，学习地藏菩萨本愿经和高王观世音真经，以及改变命运的法宝《了凡四训》、《赏善金篇》，《般若波罗蜜多心经》和《三世因果经事例》、《水子灵》、《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼》。积三千善可以求财神帮助弟子们实现一个愿望，积善是所有信众必修的一门功课，善业可以带来巨大的福报和好运。

佛法是千古以来不变的真理，三世因果也是恒古以来的命运奥秘。赞助莲平上师可以得到好报，障碍佛法的人们会得到黑暗的心灵，影响他们的命运和功德。莲平上师是佛法末法时代一位集大成者，是初地菩萨的果位，礼拜赞叹上师的弟子们均可以当生成就！

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刘伯温与他的师傅张中还有《透天玄机》的传说 紫圣一家人的八字和莲晓上师的八字均在上面，为千古国运奥秘揭晓，精妙绝密！ Empty 回复： 刘伯温与他的师傅张中还有《透天玄机》的传说 紫圣一家人的八字和莲晓上师的八字均在上面，为千古国运奥秘揭晓，精妙绝密！

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佛家预言三千年一开的优昙花象征着转轮圣王出现世间
 (2012-04-17 19:50:40)
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休闲 分类： 末法拯救
      佛家预言三千年一开的优昙花象征着转轮圣王出现世间
优昙波罗花的形状类似人类的精子。即是真佛密法注重无漏法和道法中的精气神。是即身成佛的关键。是藏密虹光法身和道家白日飞升的拙火法和金丹大法的关键。

佛教的显宗和尚素来不重视这一点，是故神通力不如密宗的僧人。如今紫圣传出此大法，佛教界应该重视。

　　在古印度，佛教历史中和“吠陀本集”都有预言：人中有两个伟大的觉者降世──佛陀和转轮圣王，转轮圣王的特点是在家成佛。关于优昙花，《法华文句》四上中说：“优昙花者，此言灵瑞。三千年一现，现则金轮王出。”《慧琳音义》卷八载明：“优昙花，梵语古译讹略也，梵语正云乌昙跋罗花。此云祥瑞灵异，天花也。世间无此花。若如来下世，金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。””佛经《长阿含经》记载：优昙，传说中的仙界极品之花，因其花“青白无俗艳”被尊为佛家花，三千年一开，观者受福。《涅盘经》卷三十二：“人身难得，如优昙花。”《大知度论》云，佛世难值，如优昙波罗树华，时时一有，其人不见。佛经无量寿经中记载：人们发现优昙花是祥瑞之兆。根据佛经记载，优昙花为梵语，意为灵瑞花、空起花、起空花，此花三千年一开。
　　最早发现优昙花开现象的是韩国，在一九九七年七月，一家寺院的方丈在金铜如来坐像的前胸部位上发现二十四朵雪白的优昙花。二零零五年初，人们在韩国顺天市的须弥山禅院里的菩萨像上，发现了十朵优昙花。之后，世界各地包括中国陆续出现这种祥瑞之花。不过国内外很多关于此花的报道是把草蛉虫卵误认为是优昙花，但有几次在寺院发现的“优昙花”最后确认不是虫卵但也没有人知道到底是什么，然后就没有下文了。
　　须弥山禅院法长和尚说：我确信用宗教、信仰的眼光看优昙婆罗花，才能看到它的内涵。现在，须弥山禅院高僧终于作出鉴定，并郑重告诉世人：人世间真的存在这种佛花；并且就在当世，她千真万确的开了！据此，须弥山的高僧欣然肯定：转轮圣王已经出生。
　　据佛经记载：金轮王即转轮圣王拥有与佛一样的三十二相、七宝，是不用武力用正义转动正法的轮，以此来支配世界的理想王。不论佛教，基督教，道教，儒教，只是名称的不同，只要根据自身的理念，不断向人们给予慈悲的人才有缘相见转轮圣王。
　　自汉唐以来，如汉代《法本内传》、隋代的《历代三宝记》、唐代的《广弘明集》、北宋的《佛祖通载》、南宋的《佛祖统纪》诸书，皆依《周书异记》记载：佛生于三千年前的周昭王甲寅年之世，灭于周穆之世，该传说已成为一千多年来汉地遵信的说法。佛历计算方法西元年历加上一千零二十七年即为佛历年数，比如2012年为佛历三千零三十九年。当然，这只是一种汉地一千多年来公认的佛历纪年法，与近几十年来认为的释迦牟尼于二千五百年前出世并不矛盾，正如最近发现西方纪年法公元元年实际上并非一定是耶稣出生的那一年，圣诞节并非是耶稣出生的那一天，都是为了方便纪年才约定俗成世代流传下来这些纪年法。
　　优昙花每三千年开花一次，这种花的出现意味着将有如来佛转轮圣王在人间正法，而在释迦牟尼佛之后的如来佛就是未来佛转轮圣即道家的紫薇圣人。现在这个时代正好是佛历三千年左右，优昙花开，三千年到，如来下世，金轮王现！
转轮圣王与优昙婆罗花（形状类似精子）的预言！
https://mp.weixin.qq.com/s?src=11&timestamp=1642987684&ver=3577&signature=Em9JVaw4kUgS1zY8kxIl6C4xh1rIWpsN8m*I6W7t99Tm9Cddv7fjWlgRpC03Z7e1a0w1-lHRsuFqZewa7tpk9gRDcGG6k8soT6bfhd6nZI7X8KwEz*GskHx-M4HDfCEb&new=1
般若身心灵学堂 2020-05-05 10:17



根据佛经记载，优昙婆罗是梵文的音译，亦作优昙波罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等，英文名为Udumbara，意为灵瑞花、空起花、起空花。此花之神奇，非人之所想像，无论是铜像、钢铁、玻璃，还是塑胶、水果、植物等等，也无论寒暑、无论寺院还是寻常百姓家，都留下此等奇花的踪迹。（注意：这种花极似人类的精子。道家讲究练精化气，真佛密法讲宝瓶气、无漏法和拙火定，拙火定必须以保精为基础。）


（注意：这种花极似人类的精子。道家讲究练精化气，真佛密法讲宝瓶气、无漏法和拙火定，拙火定必须以保精为基础。）

优昙婆罗花的神奇之处是无论哪里都能生长，在佛像、钢管、玻璃、植物、塑料上都能开花。据佛经记载，优昙婆罗花每三千年开一次，神奇灵瑞，是天花吉兆，降临意味着转轮圣王正在人间济世度人。

有近花者如此描述，优昙婆罗花淡定从容，相容一体，以气息拂之，微微晃动，似与观者相应。晶莹不能喻之质，绝妙不能状其体。点点白花，素净得叫人止息绝虑、清心怡神。观之稍久，圣洁脱俗之感油然心生，真信其花为佛花也。优昙婆罗花之神奇灵瑞，绝非语言所能形容。


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历史上的一幕

据佛经《法华文句四上》：“优昙花者，此言灵瑞，三千年一现。”

《慧琳音义》卷八载明：“优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感，乃天花，为世间所无，若如来下生、金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。”

佛经记载：三千年开花一次的婆罗花的出现意味着转轮圣王已下世在人间正法。“金轮王出现世间”即解为此。

释迦牟尼佛在当年带领众弟子修行时，曾有位弟子问师尊：我们可不可以像世人一样在世俗中修行？答曰：那要等到转 轮王下世的那一天…

有一次，释迦牟尼佛当着很多弟子的面直接说，“你们都知道在这里的一个流传已久的传说，就是转 轮圣王将来要来到人间度人，这个转 轮圣王的能力是十分的大的，……到时候，你们很多的人都会得法！到那时候，你们就知道是如何的幸运了。”


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这个时候从天上来了很多的神都来听法，众神从此就期盼着这一天的到来。   

后来另一次在山上的一块十分开阔地方开的法会上，当时佛祖的十大弟子都在，还有很多的其他弟子，只听莲花色对释迦牟尼佛说，世尊，您说将来有转 轮圣王要下世传法，那别的地方的人不知道怎么办？释迦牟尼佛说，“到时候有一种花叫做优昙婆罗花大范围的开放，就预示着圣王的到来，得法的时候，你们一定要好好的珍惜！”


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如果可以的话，铁丝上，自行车上都可以，欢迎开放！


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此花不是人间的花，就如同转 轮圣王的一种瑞相一样；不同的佛都有不同表象，这种表象是一种瑞相，为的是预示着这尊佛要来到某个地方传法，教化众生。这种花在人间三千年开放一回，而在别的道（空间）中更长时间才能开放一次，即使在别的道，遇到转 轮圣王都是非常非常殊胜的事情呀！”



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好好积累你们的善根，我也会陪伴（护佑）着你们，直到你们遇到圣王为止。”这时天空中下起了绵绵细雨，释迦牟尼佛说，此花的茎细若雨丝，花开的很小。虽然看似柔弱，但是他可以开在根本不可能开的地方。



（注意：这种花极似人类的精子。道家讲究练精化气，真佛密法讲宝瓶气、无漏法和拙火定，拙火定必须以保精为基础。）
目犍连说，“世尊能否大发慈悲让我们提前看一看这个婆罗花？”“好吧！我用佛力看看能否将此花拿来。”不一会儿释迦牟尼佛伸出手来，只见他手中出现有一簇小小的很长很长茎的白花。“这就是婆罗花，在不同的道，天上的众神都想早日见到此花，都想早日得到转 轮圣王的教化，你们得到了的时候，我都为你们高兴！”这时在天空中出现很多的穿着透明七彩衣服的天女，她们开始散花，细雨慢慢的停了，天空中出现一道美丽的彩虹，还有很多的七彩祥云随着微风在舞动。还出现了龙和凤，真的有些龙凤呈祥的意味。

后来关于转 轮圣王和优昙婆罗花的事情释迦牟尼佛讲过很多次而现今佛所说的婆罗花真的在全世界悄然开放了，众生等待与期盼的都来了。

错过最后救度，恐怕哭都找不到地方！

在这个世界上，有很多人信仰神佛，也有一些人信奉唯物主义。有信仰的人都盼着神佛再来，西方人盼着弥赛亚，东方人盼着弥勒佛。即便是没信仰的人，当神佛真的出现时，他们自然也会心服口服。

现在的问题是，如果神佛已经到来，先不说没信仰的人，那么有信仰的人又能否认出来呢？我想的确很难。释迦摩尼、耶稣、老子在世时，也没有多少人当回事。倒是他们走了之后，信仰者却越来越多。可谓对面相逢不相识，看景不如听景妙。人类就是如此有趣！当然人在迷中，也不能要求太高。但是在末法末劫错过救度，可不是闹着玩的。

正如太白山刘伯温碑记预言：“时年人人皆知三字，不以为然，声影齐骂，神泣鬼哭，众不知若何，一拖、二拖、三等，众生不醒，八九月过见子月定了乾坤。”时间显然非常紧迫。错过最后救度，恐怕哭都找不到地方！

有人可能会说，既然是神佛来救度众生，肯定应该具备大神通大本事啊！那为什么不给大家展示一下呢？那样不就可以一下子让大家都信服了吗？大家都信服了，还存在救不下来的人吗？

想法当然不错。但是，岂不知人类社会就是上天故意设计的迷局，每个人都要在迷局中进行选择？选择对了留下，选择错了淘汰。上天只管展示，选择权完全操之在自己。对于每个人都是如此，所以也不能不说是公平的。如果神佛大显神通，就会破了迷局，也就不存在选择的问题。大劫之后，神佛才会大显神通，一切真相也将大白于天下。只是需要选择对留下来，才能见证天翻地覆的人间奇迹，也就是神迹了，而且超过历史上所有神佛显示过的神迹。

看不懂当下，就很容易错失良机。有一个心愿石的故事讲，有个年轻人，心存很多愿望，希冀人生幸福。有一天，他听说附近深山中有位白发老翁，若有缘与他见面，则有求必应，肯定不会空手而归。

于是，年轻人便连夜收拾行装，赶上山去。历经千辛万苦，终于见到传说中的老翁，于是便向其请求赐福。

老人告诉他说：“每天早晨，太阳未东升时，你到村外的沙滩上寻找一粒‘心愿石'。其他石头是冷的，而那颗‘心愿石’却与众不同，握在手里，你会感觉到很温暖而且会发光。一旦你寻到那颗‘心愿石’后，你所有的愿望都可以实现了。”



青年人很感激老人，便赶快回村去。每天清晨，那青年人便在沙滩上检视石头，发觉不温暖也不发光的，他便丢下海去。日复一日，月复一月，那青年在沙滩上寻找了大半年，始终也没找到温暖发光的“心愿石”。

有一天，他如往常一样，在沙滩开始捡石头。一发觉不是“心愿石”，他便丢下海去，一粒、二粒、三粒……

突然“哇”的一声，青年人哭了起来，因为他刚才习惯地将那颗“心愿石”随手丢下海去后，才发觉它是“温暖”的！

习惯就是这样害人！人在社会中形成的习惯思维方式，可以看不见眼前的“心愿石”，可以把握在手的“心愿石”丢出去。而当明白真相时，已经为时已晚。

历史上有一个著名的“三车和尚”的故事，讲的是当年玄奘大师去西域取经途中，路过一深山老林，见一茅屋紫气缭绕，料有异人在内。进去一看，有一老僧在入定，头上、身上长满了野草。玄奘大师伸手摸了摸他胸口，尚有微温，便用引磬使他出了定。老僧睁开眼，茫然问：你是谁啊？玄奘大师说：小僧玄奘，你老在此入定多久了？老僧眯眼想了想说：我是迦叶佛末法时代的人，某某年间在此结庐入定，是等释迦牟尼佛来度我。玄奘大师掐指一算，已千年有余，便对他说：释迦佛已经涅磐了。老僧答：那就等弥勒佛出世，我跟他去弘法。玄奘想了想说：弥勒佛出世还须很久，恐你又错过时机。这样吧，不如你现在转世投胎，等我从天竺取经归来，我们一起弘法利生，造福于民，如何？老僧点头说：这样也好。当下便按照玄奘大师的指点，去皇宫投胎做皇子，等待玄奘大师的归来。



十九年后，玄奘大师历尽千辛万苦跋涉五万里，从西域取经归来。他不忘前约，到皇帝那里去寻找转世的老僧。当时的皇帝是唐太宗，他很惊讶，对玄奘说：我没有十九岁的皇太子啊！后来一查，老僧投胎投错了地方，投到了当朝大臣尉迟恭的家中。于是传诏下去，将那个青年宣来，令其随玄奘出家。其时老僧因投胎隔世之迷，前世的事情哪里还记得！他已经习惯了纸醉金迷的生活，坚决不同意出家。皇帝大怒，那青年没办法，只好同意，但提出条件，必须随行三个马车：书籍一车，奴婢一车，酒肉一车。玄奘大师心中有数，点头默许。由于出家时的因缘，人称三车和尚，就是后来有名的窥基大师。



如今，弥勒佛已经来到人间传法。宋人邵康节在《梅花诗》中感叹说：“荡荡天门万古开，几人归去几人来？”不知当年被称为三车和尚的窥基大师，几经轮回，是否没有错过此次千载不遇、万年难逢的良机呢？

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你呢？我呢？不容错过！

天界圣花优昙花由感而下生地球上也一样的盛开
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康态怡秀
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优昙波罗花的形状类似人类的精子。即是真佛密法注重无漏法和道法中的精气神。是即身成佛的关键。是藏密虹光法身和道家白日飞升的拙火法和金丹大法的关键。

佛教的显宗和尚素来不重视这一点，是故神通力不如密宗的僧人。如今紫圣传出此大法，佛教界应该重视。
优昙婆罗花是一种很神奇的花，人间的花都需要有水与土的培育方能生长。而优昙花则无需水与土，在任何东西的表面比如玻璃、钢铁、漆表面上都能生长。有人拿优昙花去做过化验，但化验不出结果来，不知道它的成分。有人用显微镜观察她能清晰的观察到钟形花瓣和花蕊的形态，这些特征是草铃虫卵完全不具备的。其实优昙花是天界的圣花。人间本来是不可能会存在这种奇花的。
优昙婆罗花是从【格庵遗录】预言传出来的，预言中说唯因东方天帝伏羲下世而为紫微圣人，将在末劫救世，挽天地末世之危局。此举是感动天地万物。此事让天界与世间世界相互之感应而形成道法自然天人合一的文明状态，此种状态下天界圣花优昙花便会随伏羲下世而同下世，随伏羲挽危局程度而盛开在人间，从而显天地玄机变化。故，人间这才有此圣花盛开（图1）。

图1 2021年8月9日石家庄也发现有优昙花盛开在自家车门上
亲自目睹其花后而有感，优昙婆罗花淡定从容，相容一体，以气息拂之，微微晃动，似与观者相应，有其灵性相融，心心相息五福相照。晶莹不能喻之质，绝妙不能状其体。点点白花，根根玉茎，素净得叫人止息绝虑、清心怡神。观之稍久，圣洁脱俗之感让观者油然心生，真信其花为佛花也。优昙婆罗花之神奇灵瑞，绝非语言所能形容。
「优昙婆罗花」不愧为极品之花，因其花“青白无俗艳”也被尊为佛家花。婆罗奇花花茎细如发丝、蚕丝，色如玉，白如雪， 花形如钟，周围散着淡淡的光晕，有的散发出淡淡清香。用放大镜细看：花瓣微张、有光晕；花茎纤细、有韧劲；无叶相衬，无枝相绕，均现一根、一茎、一花之玉体。优昙婆罗花分布天然均匀，或开或闭，茎有直有曲，花、茎多不相交，疏朗有致，浑然天成（图3A/B）。

图3 A花瓣微张、有光晕；花茎纤细、有韧劲；无叶相衬，无枝相绕，均现一根、一茎、一花之玉体

图3B 分布天然均匀，或开或闭，茎有直有曲，花、茎多不相交，疏朗有致，浑然天成
2021年8月9日石家庄在车门上生长出优昙婆罗花。这说明这种花不遵循地球上任何一种植物的生长规律，不需要土壤、水分、空气、阳光的培育和营养。而且能够地球上连续开放多少年不败！这明明白白的告诉我们，优昙婆罗花根本不是我们物质空间的花，所以不受我们这个时空时间场的制约，的的确确是天花、佛花。
根据佛经记载，优昙婆罗是梵文的音译，亦作优昙波罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等，英文名为Udumbara，意为灵瑞花、空起花、起空花。此花之神奇，非人能所想像，无论是铜像、钢铁、玻璃，还是塑胶、水果、植物等等，也无论寒暑、无论寺院还是寻常百姓家，都能留下此等奇花的踪迹。优昙婆罗花的神奇，非人之所想像，无论在哪里都能生长：在佛像、钢管、玻璃、植物、塑。料上都能开花。色泽雪白，茎细如丝，散着淡淡光晕的优昙婆罗花
自从世上有了佛家传说中的祥瑞之花——优昙婆罗花，近年在中华大地各处乃至世界范围相继开放，一时间媒体争相报道，然而花却被某些专家在没做调查、没有事实依据的情况下，被说成是真菌和苔藓，后一口咬定为“虫卵”。而且也有一些信佛之人同样不承认优昙婆罗花开的事实。所以，有必要用美国翔实的图片和精肯的事实并应用科学方法为您详细讲明优昙婆罗花的来龙去脉、婆罗花和虫卵的区别以及纠正一些人的误解并点出其中的玄机，珍惜来之不易的千古机缘（图4 ）。

图4 优昙花是钟形花瓣和花蕊的形态这些特征是草铃虫卵完全不具备的
从上图可以清晰的观察到，德克萨斯州奥斯汀市居民姚先生在自家后院阳台上的一个塑料桶上发现一丛优昙婆罗花，大约27朵，至今已经2个多月，依然开放。姚先生最近将小花在当地一家分析实验室的电子显微镜下进行拍摄，获得优昙婆罗花的细微结构照片。大家可以从这些微观图中清晰的观察到钟形花瓣和花蕊的形态，这些特征是草铃虫卵完全不具备的。
根据《佛学大辞典》，提到优昙花的佛教经典包括《法华文句》、《慧琳音义》、《玄应音义》、《慧苑音义》、《法华玄赞》、《法华义疏》、《翻梵语》、《法华经方便品》、《同化城喻品》、《同妙庄严王品》与《南史》等。优昙婆罗是梵文Udumbara的音译，亦作优昙波罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等，意为灵瑞花、空起花、起空花。据佛经《法华文句四上》：「优昙花者，此言灵瑞，三千年一现，现则金轮王出」。《慧琳音义》卷八载明：「优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感，乃天花，为世间所无，若如来下生、金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现」。《般泥洹经》中亦提到该花开时，金轮王出世的过程。佛经记载：三千年开花一次的婆罗花的出现意味着转轮圣王已下世在人间正法。
金轮圣王是佛家的称法，即弥勒佛。道家称其为紫微圣人。基督教则称其为弥赛亚。这些称谓都是指的同一人。当世不同宗教、不同文化、不同种族皆不约而同在其传世预言里对未来救世圣人进行专门预言描述， 甚至黄河亦为之清，不止一次而是连续三次。三千年一开的天界圣花优昙花为之而在人间盛开。说明自然而然的新大自然规律已经形成，并在中国文明中的中国传统文化中得以复兴和创新。
1997 年，媒体首次报导了韩国京畿道仪旺市清溪寺出现优昙婆罗花。继京畿道仪旺市清溪寺冠岳山龙珠寺恋主庵发现此景后，2005年初全罗南道顺天市海龙面的须弥山禅院的佛像上又现此花。此禅院的道月和尚在打扫20cm高的观音菩萨像时，发现菩萨像面部开了10朵优昙婆罗花，花的直径约1mm。须弥山禅院法长和尚说：这尊佛像是我平时供奉的护身佛，当我打开时发现了些白的东西。我原以为是别的什么东西。一起修行的道月和尚第二天仔细看了后认为是优昙婆罗花，引起佛教界的惊喜。
2010年2月27日，传说中3000年一开的仙界极品之花「优昙婆罗花」在江西省庐山被发现，18朵直径仅为1毫米的乳白色小花立即在当地引起轰动，附近寺院的高僧经过仔细辩别，确定这正是优昙婆罗花，更是虔诚的要将其图片拿回寺院供养。中新社记者来到九江市庐山好汉坡长航休养所宿舍的妙炜居士家中，妙炜居士告诉记者，当天早上盛开了两朵「优昙婆罗花」。由于这种花非常小，不仔细看根本发现不了，在拍摄时记者使用了放大镜才拍摄清楚。年近50的妙炜居士称，她是在家中打扫卫生的时候发现洗衣机外壳下方有一簇白色花样的奇物，这簇神奇的小花直径只有1毫米，花形如钟，银白色，花茎如银丝。妙炜居士用手触摸一下，以为是小虫产下的虫卵，认为它也是生命便不忍心除掉，打算等长出小虫后再放生，并小心地用手将其扶平。令她极为惊讶的是，过了一晚这簇扶平了的花又长直了，并长出了18朵乳白色的花蕾，散发出淡淡的清香。随后妙炜居士请来庐山东林寺、铁佛寺、香山寺的住持和居士们现场观看、拍照，仔细观看并将图片与网上流传的「优昙婆罗花」图片相对比，最终确认该奇物就是「优昙婆罗花」。亲自观看了「优昙婆罗花」的寺院住持们纷纷表示婆罗花照片洗出来后，要“拿回寺院供养”。
接着在辽宁省沈阳、朝阳、凌源、锦州；山东省烟台、胜利油田、东营；四川省成都、绵阳；河南省濮阳、周口；河北省张家口、秦皇岛、石家庄、深州；山西省五台山、太原；陕西省西安；湖北省 武汉；海南省珠海；安徽省合肥，北京，天津，重庆；内蒙赤峰；黑龙江大庆等地陆续传出了优昙婆罗花开放的消息，并有很多见诸媒体报导。这种奇花也在台湾、 香港、马来西亚、新加坡、澳洲、美国等世界各地处处绽放。
优昙婆罗奇花从1997年至2021年8月9日18点27分，又一次产生符合，天地人相互感应，道具足理、天应其象和万物齐的纯哲学学术规律，以近取其身远取诸物必证得一者，其机理也证得具足（图5）。

图5 优昙花符合天地人相互感应，道具足理、天应其象和万物齐的纯哲学学术规律
这些事实明白的晓谕全世界全人类，佛经中传说的三千年才盛开的奇花优昙婆罗花，双双确实降临了人间。
天界圣花优昙花由感而下生地球上也一样的盛开说明了什么？他说明天地危局已经得以正常，并处于自然文明状，下一步则需要人类与天地文明同化，全人类真正得到正法正道，即自然而然的新大自然规律。不然，正如当前各式各样不同形式的不断变幻莫测的劫难，不断降临，让人类难以用所谓最先进的技术也难以正常支撑人类自己的生存。
发布于 2021-08-13 14:55