祈祷的神秘力量 莲生活佛著作 > 卢胜彦文集 > 26_玄秘的力量
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祈祷的神秘力量
莲生活佛著作 > 卢胜彦文集 > 26_玄秘的力量
作家冯冯先生,曾在他的长篇小说中透露,他每次逢到困难,便爬上阳台,面对着蓝色的天,很虔诚的合掌,双腿跪下,于是头仰着看看天,把心中的痛苦,完完全全诉之于天,他这种祈祷,时间有时候特别的长,他说他似乎感觉到上苍在听他讲话,于是他身躯微微的颤抖,他感觉到上天的灵,已经赐给他,上苍已领受而且答应帮助他,冯冯于是得到平安,而且每件事,都得到意外的成功。
另外,我曾看见在高雄棒球场,一次基督教的培灵布道大会,美籍的牧师,站在讲台上,用祈祷的神秘力量替人治病,那时我仅仅读初中,随着一大堆信徒,挤在人群中,听布道大会的人很多,其最吸引人的,就是布道会后的祈祷,替病人祈祷,而且马上能见效,也就是这种马上见效的力量,吸引了千千万万的信众。在布道会后,牧师高举双手,开始祷告,而翻译的人也照句翻译,台下的人跟着念:「感谢主,哈利路亚。」
牧师说:「愿主耶稣的灵光下降,听万万人们的痛苦呼唤,你的手拭干他们的泪水,抚平他们的创伤,当我们奉你的圣名,而我们的心灵将得到永恒充满,如酒入圣杯,满了出来,恩典至无穷无际,我们虔诚的祈祷,主必垂听寻找我们的声音,显现神的力量,出现伟大的奇迹,哈利路亚,感谢主。我们的祈祷均奉主耶稣的圣名,阿门!」
当牧师讲一句,我们台下的人跟着念一句,同时要念「感谢主」,祈祷完毕,人群中有人上台做见证,因为他的病好了。最使我惊奇的是,一位哑巴,家住旗津区,由他的邻居陪同,站在布道台上,高声的痛哭和喊着:「我太高兴了,我太高兴了。」邻居的人说:「这位哑巴是我的邻居,五年前突然哑了,我可以做证,而今天却因祷告而好了,这是奇迹,这真是奇迹。」另外有一个从小跛足的小儿麻痹患者,竟因祈祷的力量而得到痊愈,在台上走路走得好好的。
在那个神奇的场合中,我看到许多人纷纷上台作见证。自那次之后,我又看到几次祈祷治病的神迹,例如我们教会「高雄新兴长老教会」,曾请到一位日本牧师佐藤先生,他同样用祈祷替病人冶病,那时候我在教会当主日学老师,主日学校长是吴新德,牧师是苏天明,佐藤先生的能力也很高,曾当场又有好多病人上台作见证。
到今天,宋能尔牧师的布道,她在会后也替病人祈祷,宋能尔牧师的祷告,我没有正式看过,但,我听说她祈祷的力量也是伟大,具有震撼力的,上帝也听从她的祷告,她有这方面的力量,宋能尔是旅美名布道家,会于近年归国布道。
今天我实实在在的告诉读者,真正诚心诚意的祈祷者,上天会听我们的祷告,老实说,我就是一个喜欢祷告的人,我经常在我家的小院子,点上一根长长的香,双足谦卑的跪了下来,仰头朝天,祈祷说:「诸天圣神,求慈悲下视,鉴察我心,我心清白,实无垢秽,若有过错,请怜莲生无知之罪愆,同情哀哀赤子之心,但愿莲生此生,永远道心坚固,身体健康,能度己度人,能救国救世,合于天人大道,直超佛境,永不退转。」我的祈祷就是将自己的心事合盘不漏的告诉上苍,说也奇怪,往往很多因难会因祈祷的力量,迎刃而解,这是多么不可思议的力量啊!这种力量来自于天,也来自于自己,二者合一,一切全升华了。
祈祷最重要在一个「真」字,也在一个「诚」字,不真不诚,这种祈祷是毫无力量的,把心完全敞了开来,让所有的事呈现在诸天神圣之前罢!此时你所获得的感动和平安将是无量无尽的,也得到从未有的满足。
老实说,当我哭泣得非常痛苦的时候,我曾看见天上一位神祇从云端的梯子走了下来,天门开了,祂替我拭掉泪水。
写至此,内心很激动,书一偈:
「人间小丑伤心华,
文笔不洁形若蛙;
议论纷纷必须忍,
祈祷上天不还牙。」
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作家冯冯先生,曾在他的长篇小说中透露,他每次逢到困难,便爬上阳台,面对着蓝色的天,很虔诚的合掌,双腿跪下,于是头仰着看看天,把心中的痛苦,完完全全诉之于天,他这种祈祷,时间有时候特别的长,他说他似乎感觉到上苍在听他讲话,于是他身躯微微的颤抖,他感觉到上天的灵,已经赐给他,上苍已领受而且答应帮助他,冯冯于是得到平安,而且每件事,都得到意外的成功。
另外,我曾看见在高雄棒球场,一次基督教的培灵布道大会,美籍的牧师,站在讲台上,用祈祷的神秘力量替人治病,那时我仅仅读初中,随着一大堆信徒,挤在人群中,听布道大会的人很多,其最吸引人的,就是布道会后的祈祷,替病人祈祷,而且马上能见效,也就是这种马上见效的力量,吸引了千千万万的信众。在布道会后,牧师高举双手,开始祷告,而翻译的人也照句翻译,台下的人跟着念:「感谢主,哈利路亚。」
牧师说:「愿主耶稣的灵光下降,听万万人们的痛苦呼唤,你的手拭干他们的泪水,抚平他们的创伤,当我们奉你的圣名,而我们的心灵将得到永恒充满,如酒入圣杯,满了出来,恩典至无穷无际,我们虔诚的祈祷,主必垂听寻找我们的声音,显现神的力量,出现伟大的奇迹,哈利路亚,感谢主。我们的祈祷均奉主耶稣的圣名,阿门!」
当牧师讲一句,我们台下的人跟着念一句,同时要念「感谢主」,祈祷完毕,人群中有人上台做见证,因为他的病好了。最使我惊奇的是,一位哑巴,家住旗津区,由他的邻居陪同,站在布道台上,高声的痛哭和喊着:「我太高兴了,我太高兴了。」邻居的人说:「这位哑巴是我的邻居,五年前突然哑了,我可以做证,而今天却因祷告而好了,这是奇迹,这真是奇迹。」另外有一个从小跛足的小儿麻痹患者,竟因祈祷的力量而得到痊愈,在台上走路走得好好的。
在那个神奇的场合中,我看到许多人纷纷上台作见证。自那次之后,我又看到几次祈祷治病的神迹,例如我们教会「高雄新兴长老教会」,曾请到一位日本牧师佐藤先生,他同样用祈祷替病人冶病,那时候我在教会当主日学老师,主日学校长是吴新德,牧师是苏天明,佐藤先生的能力也很高,曾当场又有好多病人上台作见证。
到今天,宋能尔牧师的布道,她在会后也替病人祈祷,宋能尔牧师的祷告,我没有正式看过,但,我听说她祈祷的力量也是伟大,具有震撼力的,上帝也听从她的祷告,她有这方面的力量,宋能尔是旅美名布道家,会于近年归国布道。
今天我实实在在的告诉读者,真正诚心诚意的祈祷者,上天会听我们的祷告,老实说,我就是一个喜欢祷告的人,我经常在我家的小院子,点上一根长长的香,双足谦卑的跪了下来,仰头朝天,祈祷说:「诸天圣神,求慈悲下视,鉴察我心,我心清白,实无垢秽,若有过错,请怜莲生无知之罪愆,同情哀哀赤子之心,但愿莲生此生,永远道心坚固,身体健康,能度己度人,能救国救世,合于天人大道,直超佛境,永不退转。」我的祈祷就是将自己的心事合盘不漏的告诉上苍,说也奇怪,往往很多因难会因祈祷的力量,迎刃而解,这是多么不可思议的力量啊!这种力量来自于天,也来自于自己,二者合一,一切全升华了。
祈祷最重要在一个「真」字,也在一个「诚」字,不真不诚,这种祈祷是毫无力量的,把心完全敞了开来,让所有的事呈现在诸天神圣之前罢!此时你所获得的感动和平安将是无量无尽的,也得到从未有的满足。
老实说,当我哭泣得非常痛苦的时候,我曾看见天上一位神祇从云端的梯子走了下来,天门开了,祂替我拭掉泪水。
写至此,内心很激动,书一偈:
「人间小丑伤心华,
文笔不洁形若蛙;
议论纷纷必须忍,
祈祷上天不还牙。」
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阴助财通术
卢胜彦文集 > 19_灵与我之间
最早的时候,我家是租的,当我供奉第一尊观世音菩萨时,是在台中巿力行路号,那时一共有三尊,本师释迦牟尼佛、地藏王菩萨、观世音菩萨。然而,从此之后信众风闻而至,菩萨灵感异常,甚至向信众显现金身,从此那些信徒自动的装金身,使得租来的小房子中挤得满满的。
我在那时候替人拜斗,甚至诵经,办超度法会,一日忙过一日信徒自动出钱出力,使佛堂「慈惠雷藏寺」,渐渐的规模化,信徒一批一批的风涌而至,也使小小的佛堂声名远播全省,从花莲、高雄、澎湖,甚至日本的慈惠堂第一代主持人山田义贞先生,亦驾临舍下,欲聘请笔者远赴日本,仗我灵通之术,宣传「瑶池金母」之灵感也。
第一次「瑶池金母」灵光首次驾临本堂,那时我正坐客厅上,听见佛堂的钟声不敲自鸣,我看到一团光灿灿的白光直冲入佛堂,佛堂诸佛闪耀金光,在佛堂中静坐的人们却是一起大动,一次七个人齐齐欢跃,俗称「瑶池金母」练身法的开始。
然而佛堂太小,人一多就无法转身,甚不方便。
那时「金母」对我说:「莲生,吾是道家太上无极先天五老至尊,称号是无极瑶池金母大天尊,你今尊崇我,吾必助你成就大道建立道场,民国六十二年,即物价上涨,你要速速建立道场,否则就来不及了,速速建立道场,否则就来不及了。……」金母显现坐在空中,云雾绕身,头戴凤冠,紫气罩身,坐莲手座,一手持青色如意,一手持仙拂,左右仙众拥护,不一会就消失了。
这时,哪咤三太子对我说:「莲生,建道场一定可以成功不要怕,六十二年的物价上涨很厉害,你要建道场先得授五色令旗,何者为五,一白旗代表天兵天将,二红旗代表雷部正神,三黄旗代表十大元帅,四青旗是代表护法神兵,五黑旗代表阴兵阴将。」
「有何功用?」
「我特教你阴助财通术。」
原来我那时根本没有钱可以兴建道场,我积存十万,加上神明金牌的二万,拜斗油香约二万,拜斗约有四年,每次收入五仟元之谱,所以约二万,全交母亲保管,笔者分文未动,而自家妹妹在外做事,每人拿出一些,加上家中原有之钱,共计廿万元,在那时想建一栋稍微好看的房子,非有四十万元不可,所以尚欠廿万元。笔者屡屡动问,何时有钱?神圣笑而不答,祇是神秘的说「到时就有。」
所谓阴助财通术,我共使用二次,这种术法是将阴间的纸钱买来,?上「助我财通」的灵符焚化,按比例来说,我们花一倍的钱,而阴间的阴人会助我们获得四倍的钱,这些钱是归入阴间的公库,由太阴公和女阴魂二位阴人掌理,自然分配妥当,不用我们阳间的人操心。
我利用黑令旗掌办此事,一些阴人助我成功,从「有」变成「无」,又由「无」变成「有」,此乃「道法于身不等闲,寻思此理澈心寒,千年铁树花开易,一人入道出世难」。我深知其中道理,果然,在多人申请某公司的贷款中,我们很不容易的贷到这笔钱,正好是廿万元。这阴助财通术,请原谅笔者不能公开,因为这正是阳间人助阴间人,而阴间人助阳间人的一种借代方术之一,若公开符咒,会引起人人异想天开,不事生产,争财逞欲之心也。
我家建道场,总算顺利的成功了,物价上涨开始之前,六十二年六月前完工,六十二年六月物价波动,我那道场即是台中巿进化路三三七巷七号,目前该建筑物,价值壹佰陆拾万,算了一下,一点也不错,阴助财通术,一倍还四倍,一点不假。
供奉瑶池金母与本师释迦牟尼佛和地藏王菩萨的道场很快的成立了,由三尊菩萨开始,直至今天的四十尊大菩萨,全供奉其间,信众日增,竟又有容纳不下之虑。
笔者深知自己魔难之日已临,我神算得知,我先天运极佳,然而后天运在青年、中年遭受「天考」,生活七折八难,六亲无靠之运随身,天注「白手成家」之人,因道场已略有成,祇得迁出,又恢复租屋暂居之生涯,重新在人生中奋斗,一直到「一生事业晚来成」,这才是我真正的劳碌之命了。幸喜天福永在,神灵加被,否则我命早休矣!
我的财禄,神示:七百万,这是我的一项秘密。
卢胜彦文集 > 19_灵与我之间
最早的时候,我家是租的,当我供奉第一尊观世音菩萨时,是在台中巿力行路号,那时一共有三尊,本师释迦牟尼佛、地藏王菩萨、观世音菩萨。然而,从此之后信众风闻而至,菩萨灵感异常,甚至向信众显现金身,从此那些信徒自动的装金身,使得租来的小房子中挤得满满的。
我在那时候替人拜斗,甚至诵经,办超度法会,一日忙过一日信徒自动出钱出力,使佛堂「慈惠雷藏寺」,渐渐的规模化,信徒一批一批的风涌而至,也使小小的佛堂声名远播全省,从花莲、高雄、澎湖,甚至日本的慈惠堂第一代主持人山田义贞先生,亦驾临舍下,欲聘请笔者远赴日本,仗我灵通之术,宣传「瑶池金母」之灵感也。
第一次「瑶池金母」灵光首次驾临本堂,那时我正坐客厅上,听见佛堂的钟声不敲自鸣,我看到一团光灿灿的白光直冲入佛堂,佛堂诸佛闪耀金光,在佛堂中静坐的人们却是一起大动,一次七个人齐齐欢跃,俗称「瑶池金母」练身法的开始。
然而佛堂太小,人一多就无法转身,甚不方便。
那时「金母」对我说:「莲生,吾是道家太上无极先天五老至尊,称号是无极瑶池金母大天尊,你今尊崇我,吾必助你成就大道建立道场,民国六十二年,即物价上涨,你要速速建立道场,否则就来不及了,速速建立道场,否则就来不及了。……」金母显现坐在空中,云雾绕身,头戴凤冠,紫气罩身,坐莲手座,一手持青色如意,一手持仙拂,左右仙众拥护,不一会就消失了。
这时,哪咤三太子对我说:「莲生,建道场一定可以成功不要怕,六十二年的物价上涨很厉害,你要建道场先得授五色令旗,何者为五,一白旗代表天兵天将,二红旗代表雷部正神,三黄旗代表十大元帅,四青旗是代表护法神兵,五黑旗代表阴兵阴将。」
「有何功用?」
「我特教你阴助财通术。」
原来我那时根本没有钱可以兴建道场,我积存十万,加上神明金牌的二万,拜斗油香约二万,拜斗约有四年,每次收入五仟元之谱,所以约二万,全交母亲保管,笔者分文未动,而自家妹妹在外做事,每人拿出一些,加上家中原有之钱,共计廿万元,在那时想建一栋稍微好看的房子,非有四十万元不可,所以尚欠廿万元。笔者屡屡动问,何时有钱?神圣笑而不答,祇是神秘的说「到时就有。」
所谓阴助财通术,我共使用二次,这种术法是将阴间的纸钱买来,?上「助我财通」的灵符焚化,按比例来说,我们花一倍的钱,而阴间的阴人会助我们获得四倍的钱,这些钱是归入阴间的公库,由太阴公和女阴魂二位阴人掌理,自然分配妥当,不用我们阳间的人操心。
我利用黑令旗掌办此事,一些阴人助我成功,从「有」变成「无」,又由「无」变成「有」,此乃「道法于身不等闲,寻思此理澈心寒,千年铁树花开易,一人入道出世难」。我深知其中道理,果然,在多人申请某公司的贷款中,我们很不容易的贷到这笔钱,正好是廿万元。这阴助财通术,请原谅笔者不能公开,因为这正是阳间人助阴间人,而阴间人助阳间人的一种借代方术之一,若公开符咒,会引起人人异想天开,不事生产,争财逞欲之心也。
我家建道场,总算顺利的成功了,物价上涨开始之前,六十二年六月前完工,六十二年六月物价波动,我那道场即是台中巿进化路三三七巷七号,目前该建筑物,价值壹佰陆拾万,算了一下,一点也不错,阴助财通术,一倍还四倍,一点不假。
供奉瑶池金母与本师释迦牟尼佛和地藏王菩萨的道场很快的成立了,由三尊菩萨开始,直至今天的四十尊大菩萨,全供奉其间,信众日增,竟又有容纳不下之虑。
笔者深知自己魔难之日已临,我神算得知,我先天运极佳,然而后天运在青年、中年遭受「天考」,生活七折八难,六亲无靠之运随身,天注「白手成家」之人,因道场已略有成,祇得迁出,又恢复租屋暂居之生涯,重新在人生中奋斗,一直到「一生事业晚来成」,这才是我真正的劳碌之命了。幸喜天福永在,神灵加被,否则我命早休矣!
我的财禄,神示:七百万,这是我的一项秘密。
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紫薇启示录:圣人他讲什么话?
向非
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发明家,影评人,社会研究者
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《五公末劫经》:寒门草堂外,柴房炉火边,海上寻踪迹,得见先天祖。欲知圣人名,溪边耕田人,今日他乡住,日隐山林间。守真志满堂,名在目中藏,花开不经霜,无弹空自放。
这是最著名的紫薇圣人信息,那符合这个信息的人,14亿人里也有上千万了。《五公经》是流传于民间的末劫预言,其实五公是说五个僧人,他们用不同的方式说的其实是同一件事。过去没有佛学院,别说僧人,就是皇帝的文化水平也不高,里面很多段落,顺口溜都不怎么顺口。网上有人晒出上一辈人收藏的五公经小册子,这个书虽然没有像推背图一样有官方背书,它版本众多,错字百出,但也确实早就存在。
各种预言都提到末劫会有一位圣人出来救世,其实这是个苦差事,要不为什么连圣人自己都不愿意干呢!按老百姓的标准,别人高楼大厦,花天酒地,过着人上人的生活,大把大把到处送钱,不管底层百姓死活,才招致末劫,你们把天下祸祸得差不多了,让没过过几天好日子的圣人出来收拾烂摊子,擦屁股,圣人要是有脾气,他会说爱谁谁干,别特么找我。
其实紫薇圣人真是个有脾气的神仙,只是经过修炼他已经能大部分压制住自己脾气,毕竟他发怒了是个挺严重的事。古代帝王发怒,就会血流成河,所以古代的“礼制”都是希望能尽量不激怒皇帝而已,所有朝臣后宫都以不惹怒皇帝为基本准则。在现代,连老百姓都知道人发怒时其智商为零。智商为零的皇帝是很可怕的。明代嘉靖皇帝就有过宫女企图用绳子勒死皇帝的宫女谋杀案,皇帝奄奄一息,抢救了几天才活过来。当然谋害皇帝是天大的罪行,所有参与的宫女都严刑拷打后凌迟处死,他们的家人也全部遭了殃。这个事传到当时大明的附属国朝鲜,朝鲜人甚至记载成3000宫女被凌迟,好在中国的史料更多,可以查到真实的历史。
古代所谓圣人都是思想超越了其肉身的人,圣人悟出了“道”,或者叫“真理”后,往往都失去了脾气。他们通常都变得爱讲道理,说出感想,而不怎么喜欢发脾气了。然而,即便孔子这样的“文圣”,被强盗们拦路抢劫时,还是不免要怒目圆睁,大声喝退贼人。史载孔子在鲁国做大司寇时,也杀了跟他唱反调的鲁国大夫少正卯,“子曰:巧言乱德,小不忍,则乱大谋。”末世的最主要的特征就是“乱”,真真假假,真相都淹没在一片谎言中。圣人走在正确的历史道路上,他也不在意碾死几个企图挡车的螳螂。
紫薇圣人按预言里的描述,不光给东方带来新文化,也给全世界带来了前进的新动力,“辰巳圣人,仪兵十年”。他还是个杀伐果断的军事家。建立大同理想之国必将是阻力极大,困难重重的,更何况是在末世的废墟上。“二十八宿来聚会,九曜星君献智谋”,圣人的正义事业也得到了他天上的兄弟们的帮助。
从《五公经》看,寒门草堂外,柴房炉火边,圣人出生于寒带,是需要烧柴取暖的地方,海上寻踪迹,得见先天祖,是圣人为了寻求真理,后来去了南方有海的地方。《格庵遗录》,说圣人成年后去了南海边,并居住在那里,“今日他乡住,日隐山林间。”他住在一个有山有海的城市。“弓弓之地”就是有很多高楼大厦的地方,所以他被称为南渡圣人。花开不经霜,说明他住这个地方没有霜,不下雪,圣人很清楚只有这地方才不会冻死人。圣人得道后,在末劫到来时,会返回他出生的地方“鸡龙之地”。“寅卯起,辰巳行”。名在目中藏,实际上是名在“网”中藏,跟其他人一样,他有众多网名,不是只有唯一的名字。
从这些描述看来,紫薇圣人是个有点脾气的圣人,并不是大家想像中的好好先生,虽然他的确是千古无一的大善人,可他行善的方式是经历末日劫难后,让更多的人获得了新的信仰,并世代都过上了幸福无忧的生活。
那紫薇圣人他到底讲什么样的语言呢?难道真的如网友猜测是讲大碴子味的东北话吗?其实我觉得完全是有可能的。想想以圣人的智慧,他传道一定是用最通俗易懂的语言,最受民众的欢迎的语言,而不是像2000年的人那样讲话用之乎者也,其实想想那时孔子授课也是讲的山东话就不觉得奇怪了。现在看看抖音,快手,大家都讲什么话,那紫薇就讲什么话,他都是用最浅显的语言,讲着世界上最深刻的道理,而不会是像别人那样故作高深,引经据典,讲谁也听不懂的话。就我上学时,我们老师那时很多都是用湖北话讲课,并没有觉得有什么异样,只是由于听不懂,我就去看小说而已。赵本山已经给中国人普及了20年东北话,也许是都是天道安排。
紫薇圣人由于求学工作和各种经历,去过中国大多数城市,在几个地方生活过,在长江,黄河,大海边都居住生活过,听得懂各处方言,适应各种民俗饮食,他是个适应能力很强的人。其实我觉得他除了大碴子味儿的东北话,应该还会讲播音腔的普通话,没准还会讲英语。
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《五公末劫经》:寒门草堂外,柴房炉火边,海上寻踪迹,得见先天祖。欲知圣人名,溪边耕田人,今日他乡住,日隐山林间。守真志满堂,名在目中藏,花开不经霜,无弹空自放。
这是最著名的紫薇圣人信息,那符合这个信息的人,14亿人里也有上千万了。《五公经》是流传于民间的末劫预言,其实五公是说五个僧人,他们用不同的方式说的其实是同一件事。过去没有佛学院,别说僧人,就是皇帝的文化水平也不高,里面很多段落,顺口溜都不怎么顺口。网上有人晒出上一辈人收藏的五公经小册子,这个书虽然没有像推背图一样有官方背书,它版本众多,错字百出,但也确实早就存在。
各种预言都提到末劫会有一位圣人出来救世,其实这是个苦差事,要不为什么连圣人自己都不愿意干呢!按老百姓的标准,别人高楼大厦,花天酒地,过着人上人的生活,大把大把到处送钱,不管底层百姓死活,才招致末劫,你们把天下祸祸得差不多了,让没过过几天好日子的圣人出来收拾烂摊子,擦屁股,圣人要是有脾气,他会说爱谁谁干,别特么找我。
其实紫薇圣人真是个有脾气的神仙,只是经过修炼他已经能大部分压制住自己脾气,毕竟他发怒了是个挺严重的事。古代帝王发怒,就会血流成河,所以古代的“礼制”都是希望能尽量不激怒皇帝而已,所有朝臣后宫都以不惹怒皇帝为基本准则。在现代,连老百姓都知道人发怒时其智商为零。智商为零的皇帝是很可怕的。明代嘉靖皇帝就有过宫女企图用绳子勒死皇帝的宫女谋杀案,皇帝奄奄一息,抢救了几天才活过来。当然谋害皇帝是天大的罪行,所有参与的宫女都严刑拷打后凌迟处死,他们的家人也全部遭了殃。这个事传到当时大明的附属国朝鲜,朝鲜人甚至记载成3000宫女被凌迟,好在中国的史料更多,可以查到真实的历史。
古代所谓圣人都是思想超越了其肉身的人,圣人悟出了“道”,或者叫“真理”后,往往都失去了脾气。他们通常都变得爱讲道理,说出感想,而不怎么喜欢发脾气了。然而,即便孔子这样的“文圣”,被强盗们拦路抢劫时,还是不免要怒目圆睁,大声喝退贼人。史载孔子在鲁国做大司寇时,也杀了跟他唱反调的鲁国大夫少正卯,“子曰:巧言乱德,小不忍,则乱大谋。”末世的最主要的特征就是“乱”,真真假假,真相都淹没在一片谎言中。圣人走在正确的历史道路上,他也不在意碾死几个企图挡车的螳螂。
紫薇圣人按预言里的描述,不光给东方带来新文化,也给全世界带来了前进的新动力,“辰巳圣人,仪兵十年”。他还是个杀伐果断的军事家。建立大同理想之国必将是阻力极大,困难重重的,更何况是在末世的废墟上。“二十八宿来聚会,九曜星君献智谋”,圣人的正义事业也得到了他天上的兄弟们的帮助。
从《五公经》看,寒门草堂外,柴房炉火边,圣人出生于寒带,是需要烧柴取暖的地方,海上寻踪迹,得见先天祖,是圣人为了寻求真理,后来去了南方有海的地方。《格庵遗录》,说圣人成年后去了南海边,并居住在那里,“今日他乡住,日隐山林间。”他住在一个有山有海的城市。“弓弓之地”就是有很多高楼大厦的地方,所以他被称为南渡圣人。花开不经霜,说明他住这个地方没有霜,不下雪,圣人很清楚只有这地方才不会冻死人。圣人得道后,在末劫到来时,会返回他出生的地方“鸡龙之地”。“寅卯起,辰巳行”。名在目中藏,实际上是名在“网”中藏,跟其他人一样,他有众多网名,不是只有唯一的名字。
从这些描述看来,紫薇圣人是个有点脾气的圣人,并不是大家想像中的好好先生,虽然他的确是千古无一的大善人,可他行善的方式是经历末日劫难后,让更多的人获得了新的信仰,并世代都过上了幸福无忧的生活。
那紫薇圣人他到底讲什么样的语言呢?难道真的如网友猜测是讲大碴子味的东北话吗?其实我觉得完全是有可能的。想想以圣人的智慧,他传道一定是用最通俗易懂的语言,最受民众的欢迎的语言,而不是像2000年的人那样讲话用之乎者也,其实想想那时孔子授课也是讲的山东话就不觉得奇怪了。现在看看抖音,快手,大家都讲什么话,那紫薇就讲什么话,他都是用最浅显的语言,讲着世界上最深刻的道理,而不会是像别人那样故作高深,引经据典,讲谁也听不懂的话。就我上学时,我们老师那时很多都是用湖北话讲课,并没有觉得有什么异样,只是由于听不懂,我就去看小说而已。赵本山已经给中国人普及了20年东北话,也许是都是天道安排。
紫薇圣人由于求学工作和各种经历,去过中国大多数城市,在几个地方生活过,在长江,黄河,大海边都居住生活过,听得懂各处方言,适应各种民俗饮食,他是个适应能力很强的人。其实我觉得他除了大碴子味儿的东北话,应该还会讲播音腔的普通话,没准还会讲英语。
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助印善书的真实感应事迹
阿明的故事
由一本善书开始
一位在桃园经营猪肉贩卖的阿明先生,因与可欣坊长期营业往来,每天均亲自将猪肉食品送至门市。某日,偶然于大灯书坊由郭师姐向他介绍近期大灯文化所编辑的善书-《阴间的故事》,内容叙述一般人在往生后,因无明的业缘,而堕落地狱受苦受难的真实故事,吸引着阿明不由自主地一口气将这本书读完,自此之后,在他的心中埋下一颗善因缘的种子。
心中感慨不如起而力行
此后不久,阿明与好友相约喝酒聚会,轻松的聊天之余,忽闻他的国中同学李某猝逝的消息,阿明非常惊讶,因李某非常的年轻,三十多岁,正值人生壮年时期,却因罹患癌症而过世,阿明心中无限感慨,顿时发起助印善书的念头,心想:「一定要为这位好友,行善回向!」
好友在梦中表示谢意
一日,阿明抽空在每日的繁忙送货行程之中,顺道至大灯书坊参加善书助印的活动,并在单据上特别注明,将此功德回向给已经往生的国中同学李某。就在助印的当天下午,阿明因每日早起工作有午睡的习惯,就在小寐之间,梦见这位好友李某出现,而在好友的身后,竟然是西方三圣:中间是阿弥陀佛,左右分别是大势至菩萨与观世音菩萨,三位佛菩萨大放光明,照耀着李某与阿明;李某并不断地向阿明微笑与挥手,彷佛在向他致谢呢!而阿明在梦中手拿如滚动条般的西方三圣接引图,他摊开图,欲拿给好友欣赏,忽然之间,好友与西方三圣一同消失在梦境之中,他也因此醒来,阿明回想梦境中的一切,均非常清晰,惊奇之余,马上打电话至大灯书坊,与郭师姐分享这奇异的梦境。
阿明的转变
因为善书的因缘,让阿明得到很好的感应,阿明因此更加坚定信心,于是多次至书坊助印善书,目前已累积百本以上,阿明的生活也因此神奇的开始转变,这一切的经历,陪伴在他身旁的太太,可以说是最佳的见证人,而夫妻两人在做生意及朋友聚会的同时,都非常乐意地与人分享助印善书的好处。
~大灯文化供稿~
为什么助印善书那么有效
--云鹤教授著《不可思议的因果现象》节录
有一次一位朋友张太太,带着一位她的同事(姑隐其姓名)来访问笔者,这位同事首先就表示要知道,为什么助印善书那么有效。笔者听后甚感惊异,就问她为什么要特别问这一个问题,她说她最近曾经亲自作了一个实验,结果百思不得其解,不知道为什么竟然会有如此的结果。她说她的父亲(住在嘉义的一个乡下),四、五年前在小腿上生了一个烂疮,不管涂上何种药品或让医生诊疗,结果都毫无起色,甚至愈来愈为严重,而疮口也愈来愈扩大,后来竟然大得像茶杯口,看起来非常害怕,后来连走路都感到很困难,她每次回娘家看到父亲的腿疾内心就感到很难过,为了医治父亲的疾病,她竟不辞辛劳到各地大药房打听并购买有关此类的特效药品或药膏,然后再送给父亲敷用,虽然花费不赀,不过效果仍然不彰,因此感到非常纳闷,正在无计可施的时候,这一位同事张太太便告诉她不妨替其父亲作善事试试看,说不定会有改善的可能,她听了以后,虽然觉得很玄,甚至不切实际,然而为了父亲的宿疾,后来认为还是不妨姑且一试,随即就喑中替其父亲助印了一百本劝人行善的善书。没想到一周后回娘家时竟然发现父亲的烂疮已有非常显著的改善,两个月后又连续助印了两次(一个月一次),这时回家竟发现她父亲的腿疾已经几乎完全复原。令人简直一不敢相信这是一个「事实」,她很怀疑为什么使用进口最好的药膏都无法收效的烂疮,做了几次布施之后竟然会有如此明显的起色,甚至完全治疗,这种现象诚然无法使用纯粹科学的方法来加以解释。然而这是什么道理呢?笔者相信其中必有不可思议的道理在。
此外有一位在小学服务的李姓老师,有一次告诉笔者,她的老大去年成大毕业后,由于缺乏信心一直都不曾想要继续深造,她只好鼓励他去试试看,虽然他一再表示不可能有希望,然而在她一再的催促下只好硬着头皮开始准备,这时距离研究所招生考试的日期仅仅只有两个月,而且报考该项研究所的人数多达一百五十名,因此他们完全不抱什么希望,不过为了使其孩子考试顺利,她曾经在喑中替其助印送佛教经典一百本,没想到考试的结果竟然出现了奇迹,本来该研究所一向只计划录取七名,可是这一次却打破前例多取了一名,而他的孩子竟然非常幸运考上第八名而获得取录,使其梦寐以求的理想获得了实现。
还有一位台北地区的读者曾经打电话给笔者,表示他的一位独生子近来罹患肾脏蛋白症,小便时均呈浓白色,虽经许多大医院诊治,也吃遍了中西医,然而效果都不理想,现在心中很乱不知道怎样才好,笔者除了鼓励他继续寻找名医求治之外,还希望他能作一次布施,效果可能更大,几天后这位读者又打电话来表示他已经替其孩子作了好几种的布施,再来应该怎样办,这时笔者灵机一动,即刻想到嘉义有一位非常高明的中医师说不定能够给他帮忙,于是就将这位医师的电话号码告诉他,希望他自行向这位医师请教,如果他表示有把握,则不妨自行带孩子来此就医,没想到第二天他们便举家南下找访这位医师,一周后这位读者便表示他孩子的病症已经大有起色,这时笔者除了替他庆贺外,并鼓励他不要忘记继续行善,一个月后这位医师忽然来电告诉笔者,这位小便白浊的病患,由最近的检验报告看来,已经完全恢复正常,不仅如此,这位孩子的祖母所患的高血压及心肌肥大症也比过去大有改善,进步非常显著。笔者听后内心不得不深深替这一户行善的人家感到欣慰和庆幸。
如何求取功名之真法 未分類
http://blog.nownews.com/restar/textview.php?file=143457
(擷錄自寶德雜誌54期)
求取功名之道
今年,本道院舉辦【戊子年禮斗法會】,參贊安奉【功名文昌斗】之善德特別多,可見學生考季即將接近,而且大家都非常關心;因此,藉此篇幅,探討與提供建議。
南投洪師兄資質聰穎,就讀臺灣大學,報考臺灣大學經濟研究所;於禮斗法會之前,登記安奉【功名文昌斗】,欲再助印《四禪淨土遊記》伍仟元予以迴向,以擲筊方式請示,仙佛皆回應:安斗即可,不用再造功迴向。
據說,報考者有四百多人,如今已放榜,洪師兄脫穎而出,金榜位列第五名,足見先天之功名福份深厚;藉此,亦深為賀喜。
彰化曾師姐聰明伶俐,平時用功讀書,成績也不錯。可是,參加大學考試學測之某一科時,卻有點昏睡之狀況,以致略為影響成績。
雖有安奉【功名文昌斗】,於學測之後,來道院叩問仙佛,是否有功名福運;結果,仙佛開示有功名阻障之業障,曾師姐立即造功迴向予以化解。
今已成績放榜,成績足以達到中部好幾所大學之標準,乃改採推甄之方式,五所大學已有兩所大學通過第一次審核,即將參加第二次推甄之口試。在此,預祝能得考上理想之大學。
台中王師兄參加國家考試「不動產經紀人」普考,每次皆以些微成績之差,而未錄取。
經仙佛詳查,原來是宿世之中,曾經當過主試官,而有阻人功名;但因影響之人數較多,今形成業障之阻擾,以致功名運常擦身而過。
世人常常「臨時抱佛腳」,遇到考試,才要求仙佛庇佑;除了先天之功名福份深厚之外,切莫「臨渴而掘井」,欲改善功名運,一則化解業障,二則深植善因,建議之道,如下:
如有阻礙功名之業障,應提前叩求仙佛開示,優先予以造功排解。
平常應敬惜字紙。
宜發善願,長期不斷的助印雜誌或善書,以利化解業因,尚有:廣結善緣、深植未來之功名運……等。
如遇【禮斗法會】,宜安奉【功名文昌斗】,以加深功名運。
有空常持唸《心經》,有助靜定,以利讀書。
阿明的故事
由一本善书开始
一位在桃园经营猪肉贩卖的阿明先生,因与可欣坊长期营业往来,每天均亲自将猪肉食品送至门市。某日,偶然于大灯书坊由郭师姐向他介绍近期大灯文化所编辑的善书-《阴间的故事》,内容叙述一般人在往生后,因无明的业缘,而堕落地狱受苦受难的真实故事,吸引着阿明不由自主地一口气将这本书读完,自此之后,在他的心中埋下一颗善因缘的种子。
心中感慨不如起而力行
此后不久,阿明与好友相约喝酒聚会,轻松的聊天之余,忽闻他的国中同学李某猝逝的消息,阿明非常惊讶,因李某非常的年轻,三十多岁,正值人生壮年时期,却因罹患癌症而过世,阿明心中无限感慨,顿时发起助印善书的念头,心想:「一定要为这位好友,行善回向!」
好友在梦中表示谢意
一日,阿明抽空在每日的繁忙送货行程之中,顺道至大灯书坊参加善书助印的活动,并在单据上特别注明,将此功德回向给已经往生的国中同学李某。就在助印的当天下午,阿明因每日早起工作有午睡的习惯,就在小寐之间,梦见这位好友李某出现,而在好友的身后,竟然是西方三圣:中间是阿弥陀佛,左右分别是大势至菩萨与观世音菩萨,三位佛菩萨大放光明,照耀着李某与阿明;李某并不断地向阿明微笑与挥手,彷佛在向他致谢呢!而阿明在梦中手拿如滚动条般的西方三圣接引图,他摊开图,欲拿给好友欣赏,忽然之间,好友与西方三圣一同消失在梦境之中,他也因此醒来,阿明回想梦境中的一切,均非常清晰,惊奇之余,马上打电话至大灯书坊,与郭师姐分享这奇异的梦境。
阿明的转变
因为善书的因缘,让阿明得到很好的感应,阿明因此更加坚定信心,于是多次至书坊助印善书,目前已累积百本以上,阿明的生活也因此神奇的开始转变,这一切的经历,陪伴在他身旁的太太,可以说是最佳的见证人,而夫妻两人在做生意及朋友聚会的同时,都非常乐意地与人分享助印善书的好处。
~大灯文化供稿~
为什么助印善书那么有效
--云鹤教授著《不可思议的因果现象》节录
有一次一位朋友张太太,带着一位她的同事(姑隐其姓名)来访问笔者,这位同事首先就表示要知道,为什么助印善书那么有效。笔者听后甚感惊异,就问她为什么要特别问这一个问题,她说她最近曾经亲自作了一个实验,结果百思不得其解,不知道为什么竟然会有如此的结果。她说她的父亲(住在嘉义的一个乡下),四、五年前在小腿上生了一个烂疮,不管涂上何种药品或让医生诊疗,结果都毫无起色,甚至愈来愈为严重,而疮口也愈来愈扩大,后来竟然大得像茶杯口,看起来非常害怕,后来连走路都感到很困难,她每次回娘家看到父亲的腿疾内心就感到很难过,为了医治父亲的疾病,她竟不辞辛劳到各地大药房打听并购买有关此类的特效药品或药膏,然后再送给父亲敷用,虽然花费不赀,不过效果仍然不彰,因此感到非常纳闷,正在无计可施的时候,这一位同事张太太便告诉她不妨替其父亲作善事试试看,说不定会有改善的可能,她听了以后,虽然觉得很玄,甚至不切实际,然而为了父亲的宿疾,后来认为还是不妨姑且一试,随即就喑中替其父亲助印了一百本劝人行善的善书。没想到一周后回娘家时竟然发现父亲的烂疮已有非常显著的改善,两个月后又连续助印了两次(一个月一次),这时回家竟发现她父亲的腿疾已经几乎完全复原。令人简直一不敢相信这是一个「事实」,她很怀疑为什么使用进口最好的药膏都无法收效的烂疮,做了几次布施之后竟然会有如此明显的起色,甚至完全治疗,这种现象诚然无法使用纯粹科学的方法来加以解释。然而这是什么道理呢?笔者相信其中必有不可思议的道理在。
此外有一位在小学服务的李姓老师,有一次告诉笔者,她的老大去年成大毕业后,由于缺乏信心一直都不曾想要继续深造,她只好鼓励他去试试看,虽然他一再表示不可能有希望,然而在她一再的催促下只好硬着头皮开始准备,这时距离研究所招生考试的日期仅仅只有两个月,而且报考该项研究所的人数多达一百五十名,因此他们完全不抱什么希望,不过为了使其孩子考试顺利,她曾经在喑中替其助印送佛教经典一百本,没想到考试的结果竟然出现了奇迹,本来该研究所一向只计划录取七名,可是这一次却打破前例多取了一名,而他的孩子竟然非常幸运考上第八名而获得取录,使其梦寐以求的理想获得了实现。
还有一位台北地区的读者曾经打电话给笔者,表示他的一位独生子近来罹患肾脏蛋白症,小便时均呈浓白色,虽经许多大医院诊治,也吃遍了中西医,然而效果都不理想,现在心中很乱不知道怎样才好,笔者除了鼓励他继续寻找名医求治之外,还希望他能作一次布施,效果可能更大,几天后这位读者又打电话来表示他已经替其孩子作了好几种的布施,再来应该怎样办,这时笔者灵机一动,即刻想到嘉义有一位非常高明的中医师说不定能够给他帮忙,于是就将这位医师的电话号码告诉他,希望他自行向这位医师请教,如果他表示有把握,则不妨自行带孩子来此就医,没想到第二天他们便举家南下找访这位医师,一周后这位读者便表示他孩子的病症已经大有起色,这时笔者除了替他庆贺外,并鼓励他不要忘记继续行善,一个月后这位医师忽然来电告诉笔者,这位小便白浊的病患,由最近的检验报告看来,已经完全恢复正常,不仅如此,这位孩子的祖母所患的高血压及心肌肥大症也比过去大有改善,进步非常显著。笔者听后内心不得不深深替这一户行善的人家感到欣慰和庆幸。
如何求取功名之真法 未分類
http://blog.nownews.com/restar/textview.php?file=143457
(擷錄自寶德雜誌54期)
求取功名之道
今年,本道院舉辦【戊子年禮斗法會】,參贊安奉【功名文昌斗】之善德特別多,可見學生考季即將接近,而且大家都非常關心;因此,藉此篇幅,探討與提供建議。
南投洪師兄資質聰穎,就讀臺灣大學,報考臺灣大學經濟研究所;於禮斗法會之前,登記安奉【功名文昌斗】,欲再助印《四禪淨土遊記》伍仟元予以迴向,以擲筊方式請示,仙佛皆回應:安斗即可,不用再造功迴向。
據說,報考者有四百多人,如今已放榜,洪師兄脫穎而出,金榜位列第五名,足見先天之功名福份深厚;藉此,亦深為賀喜。
彰化曾師姐聰明伶俐,平時用功讀書,成績也不錯。可是,參加大學考試學測之某一科時,卻有點昏睡之狀況,以致略為影響成績。
雖有安奉【功名文昌斗】,於學測之後,來道院叩問仙佛,是否有功名福運;結果,仙佛開示有功名阻障之業障,曾師姐立即造功迴向予以化解。
今已成績放榜,成績足以達到中部好幾所大學之標準,乃改採推甄之方式,五所大學已有兩所大學通過第一次審核,即將參加第二次推甄之口試。在此,預祝能得考上理想之大學。
台中王師兄參加國家考試「不動產經紀人」普考,每次皆以些微成績之差,而未錄取。
經仙佛詳查,原來是宿世之中,曾經當過主試官,而有阻人功名;但因影響之人數較多,今形成業障之阻擾,以致功名運常擦身而過。
世人常常「臨時抱佛腳」,遇到考試,才要求仙佛庇佑;除了先天之功名福份深厚之外,切莫「臨渴而掘井」,欲改善功名運,一則化解業障,二則深植善因,建議之道,如下:
如有阻礙功名之業障,應提前叩求仙佛開示,優先予以造功排解。
平常應敬惜字紙。
宜發善願,長期不斷的助印雜誌或善書,以利化解業因,尚有:廣結善緣、深植未來之功名運……等。
如遇【禮斗法會】,宜安奉【功名文昌斗】,以加深功名運。
有空常持唸《心經》,有助靜定,以利讀書。
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