第廿五回 净土天人互参研
第廿五回 净土天人互参研
本道院副院尊观音如来 登台96年8月18日
第廿五回 净土天人互参研
圣示:今夜带领宣笔邱生原章游访。
可。赐符化饮。灵体出窍。
邱生:学生参见副院尊观音如来恩师圣安!
副院尊:贤生免礼!速坐稳莲台。
邱生:〈莲台瞬间升空,穿越云端。四周黑漆,但见墨龙。上下翻腾,急速盘旋不停。
经过许久,师生终于停落在一座不知名之山岭。四周环山,并且树木良多,亦有部份开着花朵;而某些树木有天然平台可供休闲或盘坐,尤其是阳光艳丽却毫不炎热,而有许多修行者正在盘坐中,面朝阳光,似乎正在吸取日光精华,可见每一位修行者,隐约从身上排放出一阵阵寒凉阴冷之气,有从口里出,有从全身散发。
走进树木旁的一片空地,乃有少数的牛、鸟、犬正在打盹,形成一副可爱图像;而空地上长满野姜花及百合,也有茉莉花,使得四周清香无比。
而左边乃有阶梯,向下再走一段路程,在不远处便可见一条溪流,此溪流水质清澈,有些鱼儿正在悠游其中,而看见溪边有凉亭数座,每一座凉亭有一个圆桌及椅子数座,皆为木石所作成;亭内乃有些老人家正在泡茶聊天,诉说以前的种种。〉
东老:记得我以前曾经领兵参加抗战,后来随国军撤退到台湾驻守,提早退伍后,参与许多工程建设。就在某个因缘下,遇见一尊《地藏王菩萨》金身,被弃置于破瓦屋当中,又无人居住及打理;因此便将《地藏王菩萨》金身,请回家供养了许多年,早晚供茶,不曾间断。就因为这个勤供茶的造作善因,在我身殁之时,承蒙《地藏王菩萨》慈悯,引领我到此,能够经常性聆听法语,虽然不是每日都有因缘,却也每周有两场说法,让我「受益无穷尽」。
西老:你一个山东佬,能拜菩萨真是奇特。
东老:说到拜菩萨,我就感到惭愧。当年也没什么钱财,物质也不是很方便,可以说大部份是从别人家赊来的(香),才能够供奉菩萨香火。
西老:山东佬!您是公家养的,怎么会没什么钱财呢?
东老:我将积蓄都施舍给可怜的台湾孤儿寡妇了,那来多余的财力啊?
西老:山东佬!您可真是有爱心。
东老:那里,这是身为人,本该尽力而为的事。
西老:我家是三代信奉妈祖的,对于妈祖的种种法事、庙会、进香等,都不遗余力。有一天,忽然见到妈祖在梦中示现,对着一名头戴五方冠、手持锡杖的人说着:「你的守将,我已经照顾很久了,现在时间快到了,就请你带回身边继续引导吧!」并且拿出一本手册,交给《地藏王菩萨》,说道:「这是某弟子在吾这里,日常生活一切行为举止言论及施舍之记载,现在就移交给您了。」只见《地藏王菩萨》将手指向我,发出一道金光,我就清醒过来了。不久后,某天夜里一入睡,醒过来就在此了。
东老:你生前是信仰(道家神),一生奉神精勤,往生后却来到了(佛)的领域,看来佛道真是互通无阻的。
西老:是的。我也是最后才知道,原来《妈祖》和《地藏王菩萨》互称道友,有时还会互相交换门生来指导,交互学习。
山东佬!您看看这条溪流,是《地藏王菩萨》划来的,溪里的鱼是《妈祖》养的,百合是《玉帝》令人植的,茉莉则是《阿弥陀佛》送的。对了!凉亭的椅子,是《子贡夫子》亲自带人安置排放的。
东老:那不就是【三教同源】了。
副院尊:没错。三教同源而殊途同归,只是众生昧于(所知)而形成(知障),因为有(所欲),才分别有(人、我),尊我、贬他,形成教争也。
东老:原来是《观音如来》圣驾降临,我等未能远迎,请《观音如来》恕罪!
西老:请《观音如来》恕罪!
副院尊:汝等用功认真,何罪之有?今后愿能精勤于修身培德上,如此便能处变不惊,所在处处无不是西方,行住坐卧无不是净土也。
东老:感恩如来恩师教诲!
西老:感恩如来恩师教诲!
副院尊:时候不早,也该回道院。……。
〈道院已到。〉贤生灵投体。
邱生:学生恭送如来恩师圣驾!
副院尊:可。 吾退!
第廿五回 净土天人互参研
圣示:今夜带领宣笔邱生原章游访。
可。赐符化饮。灵体出窍。
邱生:学生参见副院尊观音如来恩师圣安!
副院尊:贤生免礼!速坐稳莲台。
邱生:〈莲台瞬间升空,穿越云端。四周黑漆,但见墨龙。上下翻腾,急速盘旋不停。
经过许久,师生终于停落在一座不知名之山岭。四周环山,并且树木良多,亦有部份开着花朵;而某些树木有天然平台可供休闲或盘坐,尤其是阳光艳丽却毫不炎热,而有许多修行者正在盘坐中,面朝阳光,似乎正在吸取日光精华,可见每一位修行者,隐约从身上排放出一阵阵寒凉阴冷之气,有从口里出,有从全身散发。
走进树木旁的一片空地,乃有少数的牛、鸟、犬正在打盹,形成一副可爱图像;而空地上长满野姜花及百合,也有茉莉花,使得四周清香无比。
而左边乃有阶梯,向下再走一段路程,在不远处便可见一条溪流,此溪流水质清澈,有些鱼儿正在悠游其中,而看见溪边有凉亭数座,每一座凉亭有一个圆桌及椅子数座,皆为木石所作成;亭内乃有些老人家正在泡茶聊天,诉说以前的种种。〉
东老:记得我以前曾经领兵参加抗战,后来随国军撤退到台湾驻守,提早退伍后,参与许多工程建设。就在某个因缘下,遇见一尊《地藏王菩萨》金身,被弃置于破瓦屋当中,又无人居住及打理;因此便将《地藏王菩萨》金身,请回家供养了许多年,早晚供茶,不曾间断。就因为这个勤供茶的造作善因,在我身殁之时,承蒙《地藏王菩萨》慈悯,引领我到此,能够经常性聆听法语,虽然不是每日都有因缘,却也每周有两场说法,让我「受益无穷尽」。
西老:你一个山东佬,能拜菩萨真是奇特。
东老:说到拜菩萨,我就感到惭愧。当年也没什么钱财,物质也不是很方便,可以说大部份是从别人家赊来的(香),才能够供奉菩萨香火。
西老:山东佬!您是公家养的,怎么会没什么钱财呢?
东老:我将积蓄都施舍给可怜的台湾孤儿寡妇了,那来多余的财力啊?
西老:山东佬!您可真是有爱心。
东老:那里,这是身为人,本该尽力而为的事。
西老:我家是三代信奉妈祖的,对于妈祖的种种法事、庙会、进香等,都不遗余力。有一天,忽然见到妈祖在梦中示现,对着一名头戴五方冠、手持锡杖的人说着:「你的守将,我已经照顾很久了,现在时间快到了,就请你带回身边继续引导吧!」并且拿出一本手册,交给《地藏王菩萨》,说道:「这是某弟子在吾这里,日常生活一切行为举止言论及施舍之记载,现在就移交给您了。」只见《地藏王菩萨》将手指向我,发出一道金光,我就清醒过来了。不久后,某天夜里一入睡,醒过来就在此了。
东老:你生前是信仰(道家神),一生奉神精勤,往生后却来到了(佛)的领域,看来佛道真是互通无阻的。
西老:是的。我也是最后才知道,原来《妈祖》和《地藏王菩萨》互称道友,有时还会互相交换门生来指导,交互学习。
山东佬!您看看这条溪流,是《地藏王菩萨》划来的,溪里的鱼是《妈祖》养的,百合是《玉帝》令人植的,茉莉则是《阿弥陀佛》送的。对了!凉亭的椅子,是《子贡夫子》亲自带人安置排放的。
东老:那不就是【三教同源】了。
副院尊:没错。三教同源而殊途同归,只是众生昧于(所知)而形成(知障),因为有(所欲),才分别有(人、我),尊我、贬他,形成教争也。
东老:原来是《观音如来》圣驾降临,我等未能远迎,请《观音如来》恕罪!
西老:请《观音如来》恕罪!
副院尊:汝等用功认真,何罪之有?今后愿能精勤于修身培德上,如此便能处变不惊,所在处处无不是西方,行住坐卧无不是净土也。
东老:感恩如来恩师教诲!
西老:感恩如来恩师教诲!
副院尊:时候不早,也该回道院。……。
〈道院已到。〉贤生灵投体。
邱生:学生恭送如来恩师圣驾!
副院尊:可。 吾退!
您在这个论坛的权限:
您不能在这个论坛回复主题