第廿二回 地藏净土平民区

本道院副院尊观音如来 登台 96年７月14日
第廿二回 地藏净土平民区
圣示：今夜带领宣笔邱生原章游访。
可。赐符化饮。灵体出窍。
邱生：学生参见副院尊观音如来圣安！
副院尊：贤生免礼！速坐稳莲台。
邱生：〈师生二人坐上莲台，瞬间，莲台飘飘往下滑动，四周伸手不见五指；唯见如来额间放大毫相光，照破黑暗，而周遭总感觉到有一股阴凉之气，虽然是炎夏天气，在这里却丝毫感觉不出有夏日气息，就类似处于冷冻库一般的寒冷。
一会儿，莲台落定于【平民区】的地方，而【平民区】有各类商店、车站、渡口，并且有：游乐区及米仓、冷饮店、餐厅、咖啡厅，也有：露天吧台、室内保龄球馆、撞球场、健身房，应有尽有；亦有：农场、果园、茶园、钓虾场、钓鱼池，更有运动场，琳琅满目，难以尽述；此外，包括：动物园、飞机场，全部都有，而超商、福利社亦完全与阳世一样，其他诸如：蛋糕店、制冰厂、茶具店、陶窑、酿酒厂、小吃摊、服饰店、各类精品店、百货公司、银楼、银行、租车行、旅行社等都有，也有：水果摊、沙石厂、炼钢厂、铸刀厂、捕鱼行等，实在是不输给阳世间的生活；又有：歌厅、舞蹈馆，并且定期演出传统舞蹈；唯一未见的是三温暖及色情行业，可言道是最纯朴之生活。〉
副院尊：贤生啊！汝参观【平民区】，直到现在，有何感想？
邱生：学生有点不明白，为何【平民区】里面有类似阳世间的种种建设及百家行业呢？
副院尊：这个问题就交给《城隍尊神》来解释。
城隍尊神：小神参见《观音如来》圣驾！
副院尊：城隍免礼！
邱生：学生参见《城隍尊神》圣驾！
城隍尊神：贤生免礼！有何事，吾可代劳之。
邱生：为何在这【平民区】之内，有着与阳世间一样的建设与生活模式。
城隍尊神：因为【平民区】的成员，俱皆来自于阳世间各行各业的人物；在阳世间一生当中，并无做过任何大过错，未达到地狱刑罚的程度，但在世时又无多大善行，属于现世「功过接近两平」，于是安顿于【平民区】。
又因为来自于各种行业的成员，繁复且杂，虽然是在【平民区】，却也不能不管，如若任其无所事事，将来转世会很懒惰，并且无所长才，因此乃让这些在平民区的人，可以依照在生前的生活模式，继续在此生活着。
邱生：学生明白了。因为世间人往生后，仅剩下一缕灵光，若无继续过着阳世间的日常生活，继续奋斗，懒散日久，便会逐渐成为懒散习惯；将来再投生做人，亦无法开启尘封已久的能力。
城隍尊神：没错。就是这个因素，才让【平民区】的人员各自打拼生活。
邱生：那么这些物品都是从何而来？
城隍尊神：物品大都由阳间亲眷之供养物品。
邱生：光是阳世亲人的供养物品，依学生观察似乎并不多，何以这里的物品堆积如山？
城隍尊神：除了供养物品外，乃是有一些转化的能量，使一切随心所欲而不虞匮乏。
邱生：方才似乎有看到（钓虾场及鱼池），难道在这里也有动物投生给亡灵垂钓？
城隍尊神：并非有动物投生供亡灵垂钓，而是因应亡灵心思而幻化其所欲，来达到满足而已。
邱生：为何【平民区】又与【地藏净土】扯上关系？
城隍尊神：这是《地藏菩萨》大愿宏慈，让阳世人与世长辞后，灵神得以有一所归止之处，并且可延续生前生活模式而继续过生活。
或者因本身在阳世受到种种的牵绊，比如：志愿军戎，但受家庭影响而中止，以致有些遗憾未能完成心愿，乃可藉着灵神归入【平民区】时，重新做一番安排，因为已经没任何外在牵绊的缘故。
邱生：学生明白了。【平民区】虽然在地界，但也是一种乐土，因为有依止处；不像滞留在阳世间的灵，一般称为【游魂】，常成为流浪人口，到处飘散。可见《地藏菩萨》慈悲之至。
副院尊：是啊！地藏菩萨至大宏愿，只因众生迷昧，以致离菩萨愈来愈远。
城隍尊神：地藏宏愿，不可思议。
邱生：南无地藏王菩萨！
副院尊：时候不早，也该回道院。
邱生：学生拜别《城隍尊神》！
城隍尊神：恭送《观音如来》圣驾！贤生慢走。
副院尊：道院已到。学生灵投体。
邱生：学生恭送如来恩师圣驾！
副院尊：可。 吾退！