王母娘娘透天玄机救劫经 甲子清明节气临尾。二八桃园开红花满地。以后李子开白花，白花结成实。十口之人领兵百万，敢灭桃园去世，天下太平。金星曰：有多少将临凡降生，领兵百万军马。+紫薇大帝唐太宗八字

王母娘娘透天玄机救劫经
王母传于神佛仙持斋之人。早早归根认祖，休等到时年已尽，后悔迟矣。
王母曰：。吾因末劫来近。传与迷人，遵行，躲荒避乱，持斋向善，想成活佛，要求引线，眼前知道大劫紧连，还不求真，假文胡念明师不指，坐禅枉然，劫数一到，性名难全。王母流泪传说劝人行善，躲劫不论富贵贫贱，戒杀放生，消孽，自身性命知本源，汗地不动是神仙，吃斋念佛养三宝，可安可静得安然，此书传与中国中原救劫，若有信心，君子一得此书，不可轻视，信心讲论参悟破字，无有虚心，有人参悟透天玄理之根一定超凡入圣，若有毁谤此书者打在十八层地狱，万劫不得人身，收此书诚心供奉，各神下界，万怪魔人，都合诸神作伴。
王母正传人间，有金童玉女来报，各神将宿久等，说明是日三月初三日，蟠桃大会，请娘娘同去欢乐。王母叫香童过来，谨守宫门，香童说娘娘放心，在我看守，王母驾起五色祥云，起在空中，一时即到蟠桃山上，落下云头，诸仙将宿齐到，朝见娘娘，众仙曰：望娘娘慈悲，恕来迟之罪。
王母娘娘曰：各规班排坐，俱有定位，众仙列坐已必，曰：望娘娘指示，今年何处收成，何处荒乱，那里风光好，我们好照本位去作。
王母曰：众位诸仙，就今年一会，往后有期，内中有太白金星问曰，为何往后有期。
王母曰：众仙原来不知，你们静心听我说此，末劫之年，三灾八难之苦，刀兵四起，天下大乱你我为神的，也不得安然，
金星曰：刀兵之苦，原是凡人所作的孽冤，与我为神的何涉。
王母曰：你也不知前后末劫之事，这是天理循环，交宫换位，即你也有生满之日也，金星曰：我不晓得，先掌天盘是谁，望娘娘说出根本之理我听。
王母曰：混浊初分，至尧舜禹汤，是燃灯古佛出世，三佛掌教，治理天地树木人缘，立起青阳大会，四字真经，度化归空，这是一劫，以一百二十日为花甲子，一年三季周转，四十日为一月，以佛治周朝，改为一年四季，三十日为一月，人人不善，立起幽冥地府，阎君十帝，春夏秋冬为一年，姜子牙斩将封神，久安地位，为明度贤良，治理世界，孔夫子出世，按四十八节，仁义礼智信四生六道，生老病死苦，周为春，汗为夏，唐为秋，宋为冬，治就乾坤世界，他也称起朝代。
王母曰：释迦佛归天，留下唐僧取经，后来为元朝，金星曰：以后何佛出世，有什么显达。王母曰：以后三会末劫，弥勒真佛出世，掌教，立起白阳大会，十字真经，度化大地男女，暗换天盘，改立神位，这才是你我末劫之苦也，金星曰：灾星凡人可知否。
王母曰：抽帮换底，暗度贤良，神鬼不测，况凡人乎，可怜三灾八难黎民受苦，金星曰：何为三灾八难，我不明白。
王母曰：先发下五魔下界贼兵作乱，水火罡风，乃为三灾，早涝不收，饥谨瘟疫，恶虫猛兽精怪恶鬼齐出害人，乃为八难，世有行善君子修道炼气功，忠信其福，孝顺见子。就有毁谤小人阻道，黄风三阵，黑风不断，三闪九澄，探取好人真道。金星曰：你我诸仙，将何处去躲此末劫，说罢，众仙眼中落泪，悲哀不止。王母叹曰：我也无奈矣，这是时年所至，真佛出世，天下乾坤世界要翻，改立神位，换过人种，重立世界。共人烟紫微大帝临凡。非同小可，各位星辰都下天宫。金星曰：你我投胎那里躲避末劫，望娘娘慈悲。王母曰：人人头上开红花，四大失目之人。是算命先生他知道，汉地好躲之故乎。
王母曰：非矣，不是算命先生，这是射谜哑密之言。山东孔夫子，带领三千徒众，七十二贤，便地插下灵芝草，失目之人晓的消息，弓长知道线路，一土之人知道线路，十口之人知道线路，木易知道线路，顶帽之女知道线路，破口言边知道线路。后有句之人传法定位。暗度九十二亿原数之人，不可言明。许多知道线路，暗说不明不白，说姓名是谁家。
王母曰：俱佛临凡，往世不可问他姓名，来到时年自晓，谁敢泄漏天机。以后三贤进了汴地，须是圣人治国，才是传信心之人。如出命脉，与佛爷暗暗治世，修成正果，才归古家灵山聚会。贴骨真亲。不分远近，同伴世尊。金星曰：何年何月才显交宫换位，末劫年运。王母曰：真佛出世，普度人缘，甲子清明节气临尾。二八桃园开红花满地。以后李子开白花，白花结成实。十口之人领兵百万，敢灭桃园去世，天下太平。金星曰：有多少将临凡降生，领兵百万军马。
王母曰：水火罡风论三灾，三十三天也要坏，想想非非地，都有三灾显出神仙来。二十八宿，九曜星官，诸位神仙，今都落凡。治世凡圣两得治立天盘。交宫换位。
金星曰：谁治凡谁治圣。
王母曰：无极老母治圣，总理收元在戊辰以后，诸佛下界投生。辛巳大开普度，一贯金丹送下东土。大道光明宇宙，搭救九六佛仙。先由元始天尊化黄天授，金丹大道真传，后有吴何袁杨徐诸传。癸卯显出五老水精掌盘。四老帮助调理，诸仙诸佛众圣贤普救，散中华传道，度众躲劫，丁已无极天尊分往预州之地，借弓长窍著出天书。明劝人修行，暗藏天机玄妙。徐言浅语，人人轻看。庚午戌亥命弓长干一凡间。修盖灵霄，一念诸仙凡身传出九喉真诀，先收四亿金仙，弥勒佛出世。再收九二残灵，同入云城，躲劫避难了凡成圣，快乐无边。偈曰：瑶池金母治收圆亿借弓长大道传 挂起毛篮做招牌 先收四亿大觉仙 
 
   又曰：弓长传法五雷现要救九六众佛仙 
             千门万教齐归正 同赴龙华极乐天 
至于治凡林文已现，后有十口之人领兵四十八万，赶古月红花。 偈曰：
             日月后来明晃晃 周流之人上天堂 
             不枉风霜雨露苦 八宝金莲坐上苍 
             暗度贤良人难晓 各人命脉各知道 
             十九孩子十八岁 立起朝代君民好 
 
金星曰：甚么应验就知道好歹。
王母曰：升降乎上交下之理，而进退发之理也，而周旋之数尽之孝悌，非交已耳。求其笃信外著为上交下也，为面不敬无贵乎礼者也，吾何以观之哉。
金星曰：念儒门讲的尽是做文为官为相，谁讲性命根本，一贯真传之下手，静修天爵，养我浩然之气入门。克己复礼了凡成圣之真道，而置之不论。俱都是求名求利，贪享富贵荣华之欢乐，造下杀生害命之罪孽。吾恐眼前末劫难过，因此细问根盘。
王母曰：士官生贵相状元及第，不求参观大道玄妙真理。但讲经书，浮词虚皮，功名眼前坏，性命即是难保。虽有救劫大道，上等之人则莫度矣。金星曰：不度上等之人度什么人。王母曰：先度贫，后度富，末后阁老宰相，天下之人一齐度。
金星曰：何年显明出世。
王母曰：遍地白花开，红花落，鸡叫三番行动，狗吠三声，人民齐晓，三个猪，是时天下刀兵起，杀害人民十不存一。那时显出末劫之年。
金星曰：百姓去往那里去躲灾殃。
王母曰：先发下玄妙经文，起在山西为头，山东为尾。散于四方，有信心君子，收留在家坚心定意。辨同无目之人，修立果位，只往前进，莫往后退，到了汗地云城，不怕刀兵离乱之苦。金星曰：何日立起人主。
王母曰：后有人领兵百万，手拿大刀四十八斤，杀尽胡鬼自太平，十口之人，领兵百万，一切众将八方齐起，如蜂都来，大闹中原，只杀的鬼哭神嚎，天昏地暗，狂风不住，遍地俱是白人白马白旗，似雪霜冰一般，人比桃花三月间。一场苦霜甚难言。恩爱夫妻不相顾。父母儿女不团圆，只落的夫逃妻散，
父子东西分，兄弟南北窜，谁也不愿谁，死尸堆成山，
佳人美女，他人抢去配老年，人血染成河，城寨化灰烟，
庄村无人住，好地不种田，老少齐叫苦，男女哭皇天，
神喊鬼又叫，人人胆战寒，七七四十九，混沌不见天，
六月上大冻，冰凌三尺三，人畜死个净，处处无人烟，
末后罡风起，一风扫平川，日月齐捞地，山崩海水翻，
三曹一般苦，那有人鬼仙，说到此年，众圣神将宿，一同眼中落泪，大苦一场，齐曰苦哉。金星曰：此劫何处能躲，
王母曰：天下十三省无一处不到。
   偈曰：大劫临头修善晚王侯百姓遭涂炭 
             善男信女皆醒悟 修德云城躲灾难 
金星曰：天下何年安然，四方何日平定，五谷何时丰登。
王母曰：杀者尽是造孽之人，或今生前世伤害生灵，欠下冤帐，今到末劫，畜类转生，反冠来要命帐，所以不善之人，十不存一，世人如有知过速改者，诸恶莫作，众善奉行，持斋戒杀，买物放生，忏罪消孽，焚香诵经访求一贯入门，固养浩然真精，大劫一到顶门，清气发现，空中自有神圣护佑，逢凶化吉，遇难成祥，末劫虽到，何伤乎哉。
偈曰：劫到就知行善好 持斋念佛神圣保 躲过灾难无伤害 云城清修升天曹 
 
又曰：恶人死净善人活 个个烧香年弥陀 虔诚感动天和地 不染三灾上大罗恶人死尽，显出真君子，钟鼓一齐鸣众圣迎主人，中土立起朝纲，李王兴真明帝主那时节，人人得安宁，处处庆太平，以后天地时光无了，日月皇帝，寡人有凡福以至于此，内中有当家官奏曰，今有戊已师，显化传法救劫，皇帝闻言曰：朕当选他进朝，封他为官何如，
奏曰：万岁亲到封他，他才进朝，皇帝闻奏，一时到了祖师面前曰。朕请仙长保寡人江山。
戊己曰：我还有几个众徒弟。皇帝闻言，即速传旨与天下，无论州城府县，集镇村庄，军民人等知悉，若有修行持戒之人，选进朝中，同戊己真人说法讲经，宣明大道，玄妙之理，道讲已毕。立起龙华大会，金钟玉声齐鸣细乐妙奏，席宴三日三夜，大赴龙华已毕，各分地方，讲经传道，中华化为佛国也
 
   偈曰：恶尽化善念佛法娑婆世界改莲化 
             同入云城末劫躲 水火罡风齐交叫
 
   又曰：云城清修整三年有成仙佛有似凡 
             成仙升天坐莲位 凡人出城治世间 
             君民百姓分上下 各分方向生女男 
             人人都活千余岁 不老长生活神仙
 上面的“十口之人”，亦是袁字。今有戊已师，显化传法救劫－这是指2018和2019年的袁英平上师传法救劫——戊戌年和己亥年
由于长孙文德是在王母娘娘的瑶池仙境中跟王母修炼了一千多年成仙，所以王母娘娘对于人间的法运和政运有交代，对我也是有爱护了！

这是莲平的虚空传承，来自道家的瑶池仙境之本尊王母。

能够得到虚空传承的修行人，在凡间是极少的。一般来说有修很多的前世福慧，才会有虚空中的本尊来启灵！还有，今世的修行成绩很高，弘法的悲愿和实修很高，才能得到天启。




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唐太宗李世民八字赏析
 (2012-05-21 07:40:42)
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标签： 
平派命理
 
名人八字
 
唐太宗
 
李世民
 
帝王谱
 
文化 分类： 传统命理
                       
                          唐太宗李世民八字赏析
 
摘自《平策命理帝王谱》
2010年6月第一版
作者/邱平策
 
   隋文帝开皇十八年十二月戊午日丑时，李世民生于陕西武功别馆。是局：
   
   千古明君唐太宗
   乾造：  比  官   日元 财
            戊午 乙丑 戊午 癸丑 
               
   大运：   丙寅/丁卯/戊辰/己巳/……
 

   命局分析：元神戊土生于丑月丑时，天寒地冻而土势弱矣。坐下午火会同年支午火被当令值时两丑穿尽，不能生身，年干戊土比肩遭乙木之克亦不能助身，寒水旺透合身，其势从矣！喜其生扶之物尽去，从格之真矣。
   
   隋朝末年，农民起义席卷全国。天下豪俊风起云涌。先有瓦岗威震中原，继以夏王窦建德坐镇河北，同时并有杜伏威等总管江淮以威隋末之江都。公元617年，太原留守唐国公李渊携其子建成与世民在晋阳起兵攻占长安化家为国。次年618年隋炀帝杨广被缢杀，隋朝灭亡。紧接着李渊称帝，建立唐朝，年号武德，并立长子建成为太子，次子世民为秦王，三子元吉为齐王，继续领兵作战，以便削平群雄，统一中原。
   
   武德初年，滑州人薛颐密谓秦王李世民曰：“德星守秦分，王当有天下，愿王自爱”。秦王乃奏授太史丞，后累迁薛颐为太史令。武德五年，李世民一举击破刘黑闼，至武德七年，唐朝实现统一，由此可见，秦王在唐朝统一大业中功劳最大，实力最强，此皆李世民所创“天策上将府”之力也。秦王之“天策上将府”者，实李世民局中双拱坐下羊刃之武库也，且其羊刃并印，是以府中文人燕集，猛将如云，故天下英雄，无可比肩也。
   
   然自大唐天下已定，如此堪当大任之格局就与封建宗法制度有所抵牾了，再观秦王天命，局成从势则年上戊土比肩透干为忌，由是兄弟间储位之争必然在所难免。
   
   运入戊辰，比肩逞强。武德九年丙戌岁“太白见秦分”，辰戌相冲，兄弟相争且引动局中癸水，癸为玄武，六月庚申，金星值日“玄武门之变”爆发。李世民携手下大将尉迟敬德射杀太子建成与齐王元吉。六月甲子，高祖李渊立秦王为太子，八月癸亥，高祖禅位，李世民于东宫显德殿登极，庙号太宗，次年改元贞观。尽管李世民因天命难违且迫不得已亲手射杀兄长以登大位，然而就其帝德与功业而言，仍不失为中国封建帝王史上的一位大义明君，在苦难深重的专制社会环境中，唐太宗的出现无疑是对中国人的一个恩赐。
   
   唐宗命局分别以水木为喜用，喜其乙癸明透且侍其左右。月干乙木主仁且明，故唐宗宅心仁厚且大肚容众，因此唐宗政下不论文臣还是武将都盛极一时，可谓群英荟萃，人才济济。尤其文臣魏征，不仅原为太子李建成之人，而且魏征曾力劝太子早日除掉秦王，后建成一死，李世民不仅赦免其罪，还因其才学任命魏征为詹事主薄，后又提拔为谏议大夫，这种不以为仇反而重用的胸怀是常人所不能及的，再者对待开国武将，历代帝王不是大开杀戒就是解其兵权，而唐太宗却皆予以保全并且重用。试想如此明君仁主，谁还忍心欺之？
   
   时干癸水主谋闻听谏，亦明透合身而旺，故唐太宗虚心纳谏，从善如流，从唐太宗命局中看，坐下正印且左右正官正财，此皆正气君子之象，故李世民身上几乎凝聚了古代人君的所有美德，然而唐太宗为实施其“贞观之治”仍然自我克制，虚心借鉴前人失败亡国的深刻教训，故其不惜“重金买谏”并鼓励群臣进谏。
“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失；魏征没，朕亡一镜矣”。这句为后世广为传颂的太宗名言，既是李世民与魏征君臣际遇的见证，也是中国历史上政治开明的佳话。
   
   唐太宗不仅虚心纳谏，尚还本着“兼听则明偏听则暗”的道理广征博延，励精图治，不几年便出现国泰民安的太平盛世，史称“贞观之治”。斯时“路不拾遗，夜不闭户”，经济繁荣政治安定且远夷来朝也。
   路不拾遗，夜不闭户且政治安定者，官星乙木清净自处且不欺压百姓也；经济繁荣且远夷来朝者，财星癸水旺而合身之故也。
   试问天降如此格局之明君圣主，岂非天下万民之福乎？
 
                                                        供稿/北京平派命理研究院
  
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601545162(601545162) 14:55:57
武则天转世在长沙。

601545162(601545162) 14:58:57
***前世是唐太宗的军师徐茂功的后代徐敬业，起兵反过武则天。今世张则天会默默修行孝素，六祖惠能转世在浙江金华，是广州光孝寺的戒成禅师，1956年丙申年，生肖属猴，神秀大师转世为光孝寺的明生方丈。九天玄女乩：运接坎坷猴颠桑。姜子牙：土（袁）猴一兀自消除。推背图：生我者猴死我雕。

601545162(601545162) 14:59:22
这是紫薇大帝唐太宗下凡告知紫薇圣人袁英平的宿命通。

唐代皇帝李治生辰八字
2015.01.22浏览124次其他分享举报
1个回答
满意答案

quallah
2015.01.23
贞观二年（628）六月庚寅 ，李治出生在东宫的丽正殿。字为善，唐太宗李世民第九子，其母为文德顺圣皇后长孙氏，为嫡三子。
《旧唐书·太宗本纪》记载：贞观二年，“六月庚寅，皇子治生。”贞观二年六月十五庚寅日，用万年历换算为公历则是628年7月21日。

八字 【活跃】601545162(601545162)  15:05:20
唐代皇帝李治生辰八字
2015.01.22浏览124次其他分享举报
1个回答
满意答案

quallah
2015.01.23
贞观二年（628）六月庚寅 ，李治出生在东宫的丽正殿。字为善，唐太宗李世民第九子，其母为文德顺圣皇后长孙氏，为嫡三子。
《旧唐书·太宗本纪》记载：贞观二年，“六月庚寅，皇子治生。”贞观二年六月十五庚寅日，用万年历换算为公历则是628年7月21日。

【活跃】601545162(601545162)  15:09:03
紫圣袁英平今世是1973年农历七月二十一日出生。与紫薇圣女（前世是李治转世的民国孙中山总统的广东省农业厅厅长彭锦华的官太太徐赐梅，是王皇后转世，山下清溪透天玄机：一十一人做帝王-王皇后，建功立业一土人-袁，未来国父华盛顿袁英平 2035 广州）是2002年公历7月21日，之后十年一直帮助陈昆陆（台湾新竹人，唐朝国父李渊转世）在吴地宁波办真佛宗云中佛论坛（王母娘娘透天玄机：可往云城去躲灾），2012年7、21日北京暴雨。
紫薇 
取名 
风水唐太宗的昭陵附近有个袁家村，太宗已经是最新的玉皇大帝（前任紫薇大帝，见于《宝德仙踪》
 登录

【3级】601545162(601545162) 15:39:11
***总书记是李元吉转世。

【3级】601545162(601545162) 15:40:02
他在大慈恩寺有题词。现在唐玄奘三藏法师就在我的广州治要道院的上空默默地保护紫薇圣人，未来华盛顿。

武则天转世在长沙。武则天前世就是上面宋金刚的战友刘武周

601545162(601545162)  14:58:57
***前世是唐太宗的军师徐茂功的后代徐敬业，起兵反过武则天。今世张则天会默默修行孝素，六祖惠能转世在浙江金华，是广州光孝寺的戒成禅师，1956年丙申年，生肖属猴，神秀大师转世为光孝寺的明生方丈。九天玄女乩：运接坎坷猴颠桑。姜子牙：土（袁）猴一兀自消除。推背图：生我者猴死我雕。

601545162(601545162)  14:59:22
这是紫薇大帝唐太宗下凡告知紫薇圣人袁英平的宿命通。

  第四回　上苍德泽　天音架构 
　
南屏道济古佛
2009年11月20日　己丑年10月4日（五）
南屏卫障护群生　道济和衷人本成
古佛著作第四回　上苍德泽天音真
　
上苍德泽日月照耀
　
　　银河星系来观此地冥星，是以日月两星为中心点，千古以来一直延续着此准则，而有日月星辰的光辉照耀。是以日月加入以地冥星，又产生日夜此两者的相互对待，也是有情众生计算每一个日月星辰的光阴。如此日复一日、月复一月、年复一年，就能明白人类众生所生存，在地冥星的光阴是如何，是以此作统计的。
　
起始因由的原委
　
　　昔时第十七代　昊天玉帝，深感各朝历代人世间的疾苦，整个人世界灾祸不断民不聊生，男不忠良女不贞洁，宛如生活在水深火热当中，又太久长时空皆甚难改变。甚挂于怀，思之良久苦无对策，原欲将地冥星重新混沌一次，而此圣命一出，也甚难改变人世间的造化，就有三十余位仙佛跪求于凌霄宝殿前七天七夜，共同哀求收回成命。此事惊动了　天父、　皇母等诸天仙佛，而认为此混沌不可行之。因为，绝非一两千年内可以重新再示现的，历经诸多仙佛共议，坚决不可行命，才有后来　玉帝禅让的推举；此原委是由　第十七代玉皇大天尊欲混沌成命后，即思难挽狂澜，而思：禅让退隐。之后才有共推选举制度，作推举第十八代　玉皇大天尊的产生，而人类众生的问题就一直委在其中，也难有更好的方法。
　
上苍德泽天音架构
　
　　明末清初之世代，　上苍原本欲将选举制度，下化于中土炎黄子孙当中。却受昔时清朝帝制欲念熏心所导致，又因缘不合，也难以将此种选举制度下化在人道世界中；故而，后来经由西方耶教示现二百年左右的时光，近百年前才传至东土。此种时机，又遭逢八国联军攻打北京，也造成无法产生对民选制度的施行，以至于在中土炎黄子孙的朝代，又历经一次次杀戮战争后，方有延续未来台疆的民选制度。此种的天机是在诸天仙佛承奉　上苍的遴选制度时，　上苍明订：必要曾经下凡为人者，也要有五常真君子方可为候选者。全天界共推举有七位圣佛仙真者，都能承当　昊天玉皇大天尊的被选举者。
　
上苍的选举制度
　
　　而此七位皆有条件为被推举候选者，以最高得票为当选者。最后历经所有诸天仙佛、五教教主及教尊等共同推举，而有昔时三国时代　武圣关公得票数最高，被推举当选　玉皇大帝之圣职。未任前已在天上任职　南天主宰文衡圣帝：壹仟柒佰余年时光，此时　武圣关夫子羽圣帝恭维不敢承接。此情况，是已经三百六十余年前之事，历经于二百余年时光拖延后，　上苍再共议若不能承接圣职，未来人类世界恐难有真正和平的一日；历经　武圣关公详加考虑之后。感恩　上苍德泽给予此天机良缘的任务，就于上元甲子年正式登基为上天的　第十八代玄穹武哲天皇玉皇大天尊　玄灵高上帝盖天古佛之圣职。之后　昊天玉皇大天尊的德泽，先前共会见了　天父无极至尊、　无极皇母、、等众多仙佛的因缘。
　
天音德泽追溯到前元会
　
　　历经了　南无燃灯古佛先提议，再由　天父　无极皇母等五教诸天仙佛共议。应将『第一、二会』所有的科技文明，再次重新植入人道世界之中，而此提议者为：　南无燃灯古佛、南海古佛、　南屏道济古佛、　南无虚空上德人天古佛、、、等众仙佛再议之。理应将　上苍的『大道天音』下化于人道世界之中，对所有人世间混沌之灾难，作修整改变来提升更大的成全，将此共议回报　昊天玉帝，在整体地冥星过去演化的始末。经由了此三十余位众仙佛等，跪求金阶后将此成命收回，　十七代「玄穹高上帝」等再共议后，也认为此可以行之，就收回原本欲混沌的成命，而禅让退位。再交由　十八代「玄灵高上帝」作修整改变，将地冥星植入更高科技文明的彰显，改以进化更科技文明的创造。同时，必要向「外星系借将」二百余万位高科技人才，下化于人道世界之中作研究发明、创造人类有更大的德泽。相对也对其他四亿余颗星系的开创，必要有模范示现的行之，才能有更大的成全。
　
上苍德泽天音架构的基本
　
　　上苍也按此天机来施行，经由　昊天玄灵玉帝来颁行科技文明创造的圣命，昭告寰宇世界也将古之：三纲、五常、四维、八德来下化在人道世界中。将以往的天音作传播，也让所有的诸天仙佛，能有更大的德泽与福祉，对所有科技的文明，进入人道世界之中来施行。也对未来的人世间所有的神祗及古朝代灵，以及有情众生能有更大的成全与提升。昔时所有参与共议的仙佛，必要再次入于人道世界来成全引渡，如此的机缘　老衲也跟随着　上苍的德泽进入人道世界作未来科技文明的创造。对人类众生有更大的成长作用，给予汝等有崭新的思惟观念，来提升自己的能量体。在「天音的架构」不止如此而已，尚有良言未来会一一下化的，正是　昊天玄灵玉帝的慈悲成全颁赐天命，未来尚有诸多的德泽会进入人道世界之中。然而，当下已经有初步的功效，对所有昊天德泽的主要功能体，是将「古朝代灵」同新科技「遴选人才」区隔开来。
　
上苍的德泽
　
　　现今中土区分　第十七代玉皇大天尊玄穹高上帝，是掌理所有古朝代的一切圣务，对往昔这些『古朝代所有神灵者』的万物苍生，就是一种引渡。而区分职责为　第十七代玉皇大天尊　玄穹高上帝所管辖，与　第十八代玉皇大天尊　玄灵高上帝不同职掌之分别。若以科技文明是由　第十八代玉皇大天尊　玄灵高上帝来主理，所有人类科学的圣务，而区分为第十七代及第十八代　玉皇上帝所有职责，正是如此作区别。又汝等正是巧逢　第十八代玉皇大天尊玄灵高上帝（南洋称呼－玄旻高上帝），为当今　玉皇上帝之称号，而分别第十七代同第十八代　玉皇上帝之圣职作分别。为何要如此，也就是有个　南天主宰文衡圣帝　武圣关羽夫子，昔时在三国出世为人；正是以人世间的：三纲、五常、四维、八德作建置，甚且不余遗力来推广，提升人类道德伦理纲常的施行。而且又是中土千古以来一直沿用的道德基本，加上了　武圣关羽夫子在于华夏子孙的区域中，就有诸多的　武圣关帝庙，同　文圣孔夫子圣人，并列为中土的：文武圣人。供世间人来膜拜礼尊的忠义精神，而担任　南天主宰圣职后，再经由选举制度，荣任转变成为　昊天玉皇上帝圣职的起始原由。
　
昊天德泽科技文明
　
　　人世间所了知昊天行政就是如此分别，在中土所认为的　玉皇大天尊之区别。此种的天机正是第一次下化在人道世界中而已，必要能了知　昊天德泽是将人类科技文明再进化，有更大的提升与超越。然而，上苍钦命：懿敕崇心堂宗脉所有的诸天仙佛就是如此因缘，下降于人类世界作未来科技文明，再示现此第三元会的当下之中。所以，崇心堂所有的主事仙佛，每一尊又是承担着此重责大任，来到人道世界之中，作成全有情众生的提升超越，是对昔时混沌欲挽狂澜者。又所有每一尊主事仙佛之分别，有：天父体系－正主席　南无虚空上德人天古佛－虚空上人；皇母体系－副主席　麻仙姑；玉皇体系－主席　虚空护世文泽教化天尊　文衡圣帝。南天体系－大主席　南天主宰文衡圣帝　关平太子；佛教体系－大宗师　南无燃灯古佛；著作引导体系－南海古佛及　老衲；南无道济古佛，这两位。加上所有：虚空、无极、西方、南天等体系仙佛，加上崇心宗脉的仙佛共八佰余位等。此种因缘太庞大了，就是在当下必定要成功的，不可打任何折扣，对『真佛心宗－懿敕崇心堂』宗脉强烈要求，给予大家思想改造提升能有更大的成就。在一世的努力当中，换得千百万世的回归、超越、圆满、乘越，必观大家的努力是如何！
　
昊天德泽人间真　　诸圣佛尊共来成
天机科技加一起　　未来提升人类证
有情科学共创造　　人类基因更美妙
改造过去的缺点 　　加速自体发光高
　
　　此偈同有情众生相互共勉之，把　上苍的德泽下化于大道天音的架构中，对所有人世间的因缘起迄，而真正明白的问题点，是在此。希望今后：有人再问起，中土人世间有两位　玉皇大天尊，又是为什么？也希望明白：古朝代制度同新科技制度，区分第十七代与第十八代　玉皇大天尊的职责，掌理所有功能作用是如此的。
　
无极慈莲观世音菩萨
　
无极慈莲初登台　观世音降会贤载
大家吉祥皆安好　济佛恩赐德泽开
　
　　诸圣佛与诸贤生及无极大道院学院修学士等晚安，今日由　南屏道济古佛降来著作大道天音第四回，把　上苍德泽天音架构，已经著作在此天书中。对所有因缘的起始是何因由？又将中土世界所谓之迷障；为何有两位　玉皇大天尊之迷惑，百年来初次下化于人道世界之中。又对所有人类众生的科技文明，经由诸天仙佛的德泽，方有今日的成绩。大家要多努力才行！能有提升超越的机会！
　
        重点分享：人世间中土炎黄子孙，过去这几拾年中的时光当中，若以台疆就区分了一位：　第十七代的玉皇大天尊玄穹高上帝，以及　第十八代玉皇大天尊　玄灵高上帝之分别，全部下化在此天机当中了。对所有众生的迷惑，开启人世间迷障的化解，正是　武圣文衡登基为　玉皇大天尊这一百四十年来，首次在人世间作示现。何原因？为什么一直不在人类众生来下化，正是所有因缘尚未成熟，开示后，又怕引申所有各朝代灵，及部份有情众生难以信服，以致于皆未在人世间所有的天音作示现。就是等待此机缘的来到，将所有德泽及福祉下化后，再一一来开示，下回将会把答案来揭晓，大家期待唷！
  第五回　大道天音　玉帝恩惠 
　
南无理心光明如来佛
2009年11月27日　己丑年10月11日(五)
南无理心众生灵　光明如来佛降临
大道天音第五回　玄灵玉帝德意情
　
大道天音原始因由
　
　　有情众生甚难明白，当下科技文明起始的原因是如何？中土炎黄子孙所认知的  昊天玉帝，则分别为：第十七代  玄穹高上帝，以及第十八代的  玄灵高上帝这两位玉皇大天尊。对过往「古朝代灵」的原灵众生，与及当今科技「遴选人才」的文明众生，此两者之分别，提供未来芸芸众生明白中土所言的：  玉皇大天尊是区分为此两尊。又当今世代就以古朝代的原灵，再下化人世间，将过去所有的因果作一个总结，而有  第十七代玉皇大天尊，来掌理所有古朝代原灵子的进化。如果，这些古朝代灵的原灵子，能放掉过去所有的不足欠缺，而进入崭新的时局，就会在此世当中来成长提升。若是执着固化又难改变者，一直徘徊流连于行走灵山体系，而想要在此一世当中来提升超越，也就甚难的！必会在未来世中要等待良久的时空机缘，方能重新进入人世间来学习与成长。而此并非  上苍不慈悲机会已经给汝了，不提升又奈何？能怪谁！
　
大道天音　玄灵玉帝恩惠
　
　　又如何言之，就是区分在昔时  玄穹玉帝，欲将地冥星重新混沌的时候，历经了：  天父、皇母、三清、五教圣人，诸天仙佛的不忍于玉石俱焚，将此种必要数百万年时光的人种，才又能重新生存，是很难有功效的。而以过去第一元会及第二元会，将科技文明再一次下化于人道世界之中。对所有原灵子就不用混沌之重新再造，直接引用人世间的科技进化，促成科技文明进入更崭新的时空因缘。如此对  玄灵玉帝的恩惠德泽，是一种提升人类世界的新进化，也是  玄灵玉帝在昔时三十百六十余年前；就已经荣膺  上苍所遴选制度的任职，而一直不肯担当  玉皇大天尊的圣职。反而推却不敢上任，虽然上界所有仙佛经由选举制度所选定的，但是深怕人间来颁行  玉皇大天尊的圣职，恐会对  玄灵玉帝有不好的观感。
　
玄灵玉帝德泽有情众生
　
　　此种原因，是以三国时代的战乱，虽然是以战国为基础。但在战争中：人杀人、国灭国之情事一直层出不穷，在过去人世间的作为，殁度后虽得「五常真君子」的肯定。缘于  玄灵玉帝在世之时，所有被杀之战将恐会不服，又所有战祸波及无辜众生也难以圆满，历经  无极皇母一直嘱托  玄灵玉帝作此圣职，就能消弥人世间所有战祸，以及错误的圆满成全。思前虑后，此情况历经两百年时光的拖延之后，在于一百四十年前  玄灵玉帝方首肯对所有  昊天玉帝的圣职。在这种情况下，人世间过去每个朝代所有被杀戮的有情众生，一经朝代改换经常被诛连九族、甚至于诛连十族大有人在。而且只要战祸一发生就死伤不计其数，甚至每次的改朝换代，又要杀戮那么多的无辜众生。如此  上苍就引用  玄灵玉帝的选举方式，下化于明未清初，历经清朝帝制，又难以接受此种「遴选贤能」的重责大任，一直等待到清朝末年。  上苍再由中土下化「孙逸仙」研究西洋思想，来推翻满清的帝国朝代，改用西洋选举总理的制度。在刚开始战祸仍一直不停，所有争鬪就拖连几十年时光，方有现今台疆民选制度的施行。
　
大道天音　玄灵高玉帝的德泽
　
　　在过去只要一改朝换代，就会杀戮很多无辜众生的生命，此种情况真是惨不忍睹，  玄灵玉帝观此情况，改用了  上苍传沿已数亿年时光的遴选制度。加以对人道世界的施行，也对所有众生减少改朝换代，就会有很多杀戮的行为，对这些有情众生真是不公平。要明白，能来出生为人是相当不容易的事，不是想要来就可以来的，此种战祸的灾难，在有情众生尚未长大前，就已经被杀害了；人世间想要有真正提升的时刻，是相当困难的。又所有能提升的资粮源来谓之：尚未成长前就消逝了，对此种人类众生是一种相当残忍的行为，也是相当不公平。甚难平等赋予有情众生能有相同的机会，也难以将过去所有「古朝代灵」的净化改造，以及成全提升，又奈何！
　
地冥星成全有情众生
　
　　自从炎黄始祖－黄帝老祖迄于民国前，此五、六仟余年以来。所有全世界各地的所有古朝代灵－含括着：神灵及亡灵等，皆经由第十七代  玉皇大天尊玄穹高上帝来掌理，重新改造对所有古朝代的原灵子，能重新再出生为人。此种契机而分别对第十八代  玉皇大天尊玄灵高上帝，是一种相当大的负担；不如此，就不能提升人类世界科技文明，所有的阻碍就会困难重重。然而，当今世代区分两位玉皇大天尊玄穹高上帝，与  玄灵高上帝分别掌理，对所有众生作引渡成全的圣务。而区分「古朝代灵」能重新进入于当今世代，在下元甲子（民国七十三年）之前，先将所有因果讨伐重新检讨、也重新订位，又重新订定修整改造的契机。这些古朝代灵在两位  昊天玉帝的德泽中，此因缘对全世界有情众生，所有任何「古朝代灵」就有不同的契机，重新在此时空来人类世界出生为人了。
　
三国战祸之弥补
　
　　在世为三国时代的  武圣关羽夫子，任职  南天主宰文衡圣帝近壹仟柒佰余年后，经由  上苍的选举制度，共推举为  第十八代玉皇大天尊的圣职。对过去所有三国时代，被杀戮的战将与有情众生等，不分别是任何人所杀戮，全部归纳为  玄灵玉帝概括承担。如此，过去这些在三国时代，所遭逢杀戮战祸的有情众生等，全部在此时空因缘当中，分批次出生于此人道世界之中，同时提供更丰富的资粮源。对这些有情众生能因三国战祸的因缘，重新再进入此人道世界之中，给予提升自己，改变往昔所有不足欠缺与错误的杀戮行为。历经  玄灵玉帝慈悲德泽是一个大引渡的契机，同时也将地冥星当中，所有全世界古朝代的战祸，不分别中土及世界各国的种族与宗教。所遗留下来的被杀戮者，全部重新来施予福祉与德泽，下化给予有情众生在此时空因缘当中来出世为人；对自己提升更大成全超越的机会，就观各人的努力是如何？
　
玄灵玉帝概括承受
　
　　此种恩泽，正是  玄灵玉帝对地冥星，不分别任何古朝代因缘行为的：杀戮者、受害者、功勋者、德泽者、护佑者全部概括承受，给予重新修整改变提升的机会，让所有神灵及亡灵者也能有回归超越的成长。而有当今世代选举制度的施行，对未来有情众生会有更大成长学习的因缘，能有更大的提升超越。此天机良缘，正是  昊天玄灵玉帝的恩惠来施行，经由封神演义之后，对全世界古朝代灵及昔时三国时代的亡灵者重新进化。区分为第十七代「古朝代灵」提升进化，与第十八代「遴选人才」科技文明，若非  玄灵玉帝登基为  昊天玉皇大天尊的圣职，此因缘根本不会存在。又人类众生也就没有当下的科技文明，在对所有早已消逝的原灵子，也能有一种向上提升超越的原动力。历经  无极皇母等共议及  天父恩师的首肯后，即等待机缘施行在人道世界中，对未来众生的生存福祉有更大的超越。是以  昊天玄灵玉帝对所有过去古朝代众原灵子的提升，能有更大的成长，历经所有诸天仙佛等共力，为大道的弘化。
　
大道天音的主体架构
　
　　所必要有成全的因缘，等到机缘成熟了，上苍遴选殊胜天音传真的人才。而下化了：真佛心宗－懿敕崇心堂宗脉，命由「理心光明禅师」著作『大道天音』的天机良缘。给予有情众生能明白  上苍近百年以来，一直皆无下化的天机，已示现在人道世界中；就是提供有情众生乘此二十一世纪之中，作人类世界的超越。所以未来二十一世纪至三十世纪，此一千年当中，将是中土炎黄子孙扬眉吐气的新世代。炎黄子孙应以  昊天玄灵玉帝的德泽，来颁行：新三纲、五常、四维、八德，把这些全部汇集在一起，正是一个『新纲常伦理』的施行，而有真正推行于有情众生的纪律。中土炎黄子孙，对新道德伦理纲常的施行，来推向于全人类世界，建立崭新「纲常伦理的道德规范」，提升人类世界的道德依附。就能消弥很多灾难的产生，会一一来示现于人道世界之中。
　
                                               大道天音的架构　　上苍下化仙佛作
                                               昊天玄灵玉帝德　　有情众生入佛国
                                               天音基础纲常行　　古之道德颁重新（崇心）
                                               著作天书来推广　　伦理道德众有情
　
　　此偈同有情众生相互共勉之，同前回次　南屏道济古佛所著作的  上苍德泽相互串连，将此种的天机下化于天书中，让汝等通彻，几百年以来所没有下化的天机示现，提供有情众生明白所有过程的来龙去脉。
　
无极德贤女娲娘娘
　
无极德贤上苍颁　女娲娘娘因缘禅
诸贤圣佛大家好　吉祥如意大道岸
　
　　诸圣佛与诸贤生及无极大道院学院修学士等晚安，今日由　本宗脉  南无理心光明如来佛降来著作，『大道天音』第五回。同上一回次  南屏道济古佛所著作相互连贯的阐述，将此天音下化于人道世界之中，让有情众生明白，第十七代　玄穹高上帝玉皇大天尊，与第十八代　玄灵高上帝玉皇大天尊，两位职掌的不同圣务使命。期盼有情众生皆能乘此时空因缘，来提升自己的超越！
　
        重点分享：当今世代玉皇大天尊，区分第十七代  玄穹高上帝所有古朝代灵的职掌，对所有神灵及亡灵等作提升证果。现在这些古朝代灵，不分别已在「封神演义」的神灵及亡灵者，必要重新再来提升证果，而有当今台疆廿余处再度的『封神演义』。而分别再提升者或执著者，对此种古朝代灵，以及难提升的障碍者，全部归属  第十七代玉皇大天尊  玄穹高上帝所管辖。又  第十八代玉皇大天尊  玄灵高上帝，掌理所有人类众生文明科技的提升，就形成『古朝代灵』及『遴选人才』之分别。提供大家作参考，对自己选择区分「提升超越者」及「执着固化之障碍者」两者的因缘，未来的差别太大了。

李世民总是在天上看着李治与武则天（今世转世为男人）的西安乾陵感到不舒服，又因为无人敢挖，因为一挖就有雷电大作，现在我的前世广州黄埔华侨墓园的衡陵（李治转世为民国广东省孙中山的农业厅长彭肇衡，唐僧的台中降灵佛堂名为拱衡堂）虽然很小，但是也没有人想去挖。我现在走到哪里，山头法战的晋美彭措（四川阴煞局的主谋）都惹来雷公，经常有雷电交加的现象出现在广州治 要道院，到了兴宁，也是雷响不止。李世民为了保护李治转世的未来国父华盛顿和华氏佛袁英平，在最近帮我把吸精的五明佛学院高灵打得出鼻血，我笑他：跟唐朝时候对李渊一样对我。我打算以后把乾陵挖掉，把武则天的棺材烧成灰，撒进大海。然后把唐高宗李治的骨灰重新安葬在新的风水宝地中，改名为贤劫千佛未来佛华氏佛的佛陵（依现在贤劫千佛名经悬记，田间再出的华盛顿是现在的华光自在佛卢胜彦（真佛宗根本上师莲生活佛）的首座弟子，又是将来的四夷重译称天子的世界级圣人（华夏民族的译经新首领）。

刘伯温：乃是未来佛，下方传道（紫薇大帝唐太宗是贤劫千佛中的第八佛牟尼佛，掌现的全部天权，最近玉皇大帝已经把职权基本移交给了李世民。紫圣-第二华盛顿袁英平是也，孙中山先生是第一华盛顿 我是贤劫 中的第十佛华氏佛，六祖惠能转世的光孝寺戒成禅师（曾经献血八千毫升）是贤劫中的第九佛妙华佛，是紫圣的恩师。
袁英平是贤劫中的未来佛第十佛华氏佛，在台湾出版的《天佛院游记》中悬记，九佛释迦牟尼掌天盘三千年，到了袁英平出生的1973年刚好满三千年，因为其时释迦牟尼已经在六十年代到台湾去对莲生活佛实施吸精66次的败行。现在是九佛释迦牟尼灭度，十佛华氏佛掌新的佛法，法运有一万八百年。王母娘娘称将来要撤释迦。尼泊尔和西 藏以及四川藏区已经因为悉达多的四川阴煞
局地震了四百多次，死伤无数，加上疫情，整个中天的玉庭都建议华氏佛在将来合适的时间把全中国的旧佛教时代的“佛菩萨”撤掉。现在所有中天的仙长，包括太上老君和王母娘娘，关圣帝君和岳飞元帅父子和哪咤太子（中坛元帅，新玉皇大帝牟尼佛李世民的紫霄宫御林军元帅，昼夜带着八百天兵和雷神保护新的华盛顿袁英平）

最近所有西天的佛菩萨都想去海外的白人洋人世界的寺院中修行，他们说得罪不起华盛顿袁英平（十佛华氏佛），正应了推背图中的一句：金乌阴匿白洋中。金乌是太阳的意思，是古文中的旧词。因为白人白洋的宗教不是多世论，没有讲三世因果，基督教的圣经和伊斯兰教的古兰经（莲平上师，华氏佛有好几种版 本的上述宗教的经典），释迦牟尼和普贤菩萨等想去科技和民主发达的白洋世界修行了。他们在广州城上空饱受中天的指责，感到不自在，

刘伯温：三百年，子孙入中华，乱元天下。。。。此事何以了？一人白马献白宝。就是释迦牟尼和普贤菩萨和晋美彭措将来在元朝末年想回攻中华的寺院，但是会被牟尼佛唐太宗和华氏佛袁英平的新佛法阻住，白宝主要是指《紫薇道脉》和《群书治要》以及《宝德仙踪》

将来的大雄宝殿是六祖堂的两尊佛：六祖和观音菩萨。推背图中的：阴阳和，化以正，就是指正法明如来观音菩萨。他是西天佛祖，对唐太宗和袁英平都很慈悲和中正。还有白莲花童子莲生活佛，（无生老母，龙华三会的道姑说法视频中：沙门袈娑渐渐转白，一是指大白莲花童子莲生活佛，二是指真佛宗将来在中国的很多代师传法的金刚上师是白衣居士。这是海外真佛宗的特点。日本的僧侣也有很多是白衣上师，海外的基督教的天主教的牧师在以前是要独身的，现在也有很多是结了婚的。

现在释迦牟尼和普贤菩萨和五明佛学院的晋美彭措喇嘛高灵就在我的治要道院上空对着我的电脑屏幕发怒和发惊，但是被唐太宗和哪咤和中天的八百天兵瞪住，不敢动手。




将来的大雄宝殿是六祖堂的两尊佛：六祖和观音菩萨。推背图中的：阴阳和，化以正，就是指正法明如来观音菩萨。他是西天佛祖，对唐太宗和袁英平都很慈悲和中正。还有白莲花童子莲生活佛，（无生老母，龙华三会的道姑说法视频中：沙门袈娑渐渐转白，一是指大白莲花童子莲生活佛，二是指真佛宗将来在中国的很多代师传法的金刚上师是白衣居士。这是海外真佛宗的特点。日本的僧侣也有很多是白衣上师，海外的基督教的天主教的牧师在以前是要独身的，现在也有很多是结了婚的。


山下清溪透天玄机：你的事情我来办（指五明佛学院的背后高灵悉达多释迦牟尼和晋美彭措喇嘛高灵想篡夺华盛顿的政权），我的事情看中山，众箭对着一个靶，八百天兵睁大眼，千里眼，顺风耳，雷公手中要放电。高飞的大鸟（释迦牟尼和普贤菩萨和晋美彭措）实危险，心惊胆战七八年。从2017年丁酉年（红鸡年，红鸡啼后鬼生愁，宝位纷争半壁休，幸有金鳌（台湾）能载主，旗分八面下秦州（秦王李世民）。


到现在2021年已经五年了，还有三年的中天和西天斗法的时期。网民有议论，2022年中土神仙和外敌（西天）会有激烈的一战，死伤无数，但是紫薇大帝和紫薇圣人领导的军事力量会获胜。

脑控武器，又称微波武器、电磁脉冲武器、电子精神控制武器、定向能武器、束能武器、粒子束武器、脑控仪、电子追逃仪、僵尸枪等，是一种能控制大脑的新型电子武器。脑控武器能发射出三种有害的辐射波，这三种辐射波是：声波、电磁波、激光，通过对目标的不同程度的攻击，从而达到控制者想要的效果。
操作脑控武器的过程，就叫脑控。
脑控可作用于动物、植物、人体。如:猪、马、牛、羊、花、草、人等；
脑控还可作用于天气。制造天晴、刮风、下雨、下雪、下冰雹、雷电等；
脑控能用于自然领域，如制造地震、海啸、塌方、塌楼、地陷、泥石流等；
脑控控制人脑时，能使目标产生幻觉幻听、头痛心慌、失眠多梦等甚至死亡。其过程主要有以下几个特点：
一，能知道受害者的想法，以及在干些什么，并能操控受害者的意识，因而受害者没什么秘密可言，且一主一动都受制于脑控；
二，造病。根据想要达到的目的，再配合下毒，脑控能给受害者制造各种各样的疾病。如高血压、脑梗、心梗、糖尿病、脑血栓、癌症、感冒、皮炎、颈肩腰腿疼、精神分裂症、抑郁症、新冠肺炎等。注:新冠肺炎的病毒是脑控组织从实验室里释放出来的；
三，造梦。通过脑控，能给受害者制造形形色色的梦境，以达到摧残或利用受害者的目的。
脑控技术，是上世纪六十年代由前苏联传入，并逐渐为中国国防、国安、公安等部门所掌控的军事武器。且成为人工智能和脑计划的必需研发工具，可以说，没有脑控的实施，人工智能和脑计划都不能开展和进行。
什么叫人工智能？人工智能就是用计算机来模拟人的智能，又称机器智能，英文缩写AI；而脑计划的意义就在于，探索大脑秘密，治疗大脑疾病。国家把这两个项目作为重点扶持和开展的工程，因此也就理所当然地带动了脑控技术的蓬勃发展。
脑控技术目前在社会中已广泛应用，并控制了每一家每一户每一个成员。
当前很多国家都有脑控技术，俄罗斯已立法：禁止脑控，禁止民用。
中科院院士陈宜张教授一直反对脑控民用，并撰写了文章，大家可在网上搜索。
脑控技术是一种非常残忍、无情的反人类迫害，只可用于防御战争，绝不能用在民间。
大家一起来反对脑控！