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传授超度的最秘密心咒 莲生活佛著作 > 卢胜彦文集 > 89_真佛梦中梦

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帖子 由 Admin 周五 十月 29, 2021 6:02 pm

传授超度的最秘密心咒
莲生活佛著作 > 卢胜彦文集 > 89_真佛梦中梦

(一)

  在每一篇文章之首,先列一信为证:师尊慈鉴:

  弟子在四月十九晚,晚上有一梦,醒后念念不忘,故以笔录,呈 师尊过目。此梦梦境如下:

  在一次同修(或法会)结束后,有一个自助形式的聚餐在举行,有很多的同门参加,大家都很高兴,气氛十分热闹,餐后,有些同门在帮忙收拾桌子,弟子也在帮忙。

  当其它的桌子都差不多收拾好的时候,弟子来到师尊所坐的那一桌前面,有几位上师都吃完,也各自收拾他们的碟子及餐具。师尊前面的一碟食物是用另外的一个碟子覆盖着,那是师母为师尊预留的食物,师尊端坐在桌子后面,手里拿着电话听筒在讲话,那是一通长途电话,对方的人一直不停的讲了很久才挂断,师尊听完电话以后,看见桌子上的食物便说:「菜都冷了,把它收起来罢!」跟着又对弟子说:「不必麻烦师母了,你去替我买一个便当回来就可以。」

  弟子听完师尊的吩咐便很快的去买了一个便当回来,师尊打开便当看了一下就说:「很好。」过一会儿 师尊对弟子说了一个咒:「嗡。阿悲巴拉,梭哈。」弟子跟着念,念了很多遍,一直到醒来仍在念。

  弟子资质愚钝,未知梦中真义,恳请师尊慈悲开示,启迪弟子之蒙昧,弟子再拜。

此祝 佛安

弟子 莲花淑仪合十
一九九○.四.廿四

(二)

  这个梦境,有二点启示

  第一点──「方便」。

  第二点──「超度」。

  我这一生,对于饮食最不挑剔,我最喜欢的二种食物,一是「便当」,二是「路边摊」。有什么便吃什么。

  我最不喜欢大餐馆的豪华盛宴。

  我期望每一位弟子都知道,莲生活佛吃「便当」及「路边摊」就可以了,不必用大排场来招待师尊,大家要「惜福」才是。

  莲生活佛是自自然然的一个人,他穷苦出身,以「方便随顺」为食,根本一切均不计较的。

  豪华与朴素无分别。

  荤与素无分别。

  「方便」是首要。

(三)

  曾经有一回,我接受弟子「莲花闻山」的供养,他同时也招待了一位吃斋的大居士,餐桌上有大鱼大肉,有绍兴酒,而「莲花闻山」特别准备三碟素菜,招待那位居士。

  大居士才思敏捷,问了我很多问题。

  我亦不假思索,绝无滞留的回答。

  但我大口喝酒,大口嚼肉,绝不推辞。

  大居士眉头皱着:

  「莲生活佛卢胜彦,为什么没有吃素,还大口喝酒,大口嚼肉呢?」

  我不说话。

  带他到后院。

  指着虚空中,叫他看,他抬头一看虚空,大骇:

  「那是一条鱼,会飞的鱼。」

  「那是一头牛,在虚空中踏步。」

  「那是一只猪,哇!猪会乘云。」

  「莲生活佛,我是不是眼花了?」大居士揉一揉眼。

  「不是眼花。」我严肃的说:「这是超度。」

  我告诉大居士,我懂得「超度」,所以可以大口喝酒,大口嚼肉,你不懂得「超度」,所以祇说好吃斋。我是真正的金刚上师啊!

(四)

  我在梦中,传授了一个超度的最秘密心咒,这个咒是:

  「嗡。阿悲巴拉。梭哈。」

  这个咒和文殊菩萨的往生咒略有不同。文殊菩萨往生咒如下:

  「嗡。阿悲拉吽。堪查拉。梭哈。」

  这个咒的功德甚大。

  但,我在梦中传授给「莲花淑仪」的咒子,功德更是非同小可,因为这是文殊八智尊最殊胜的往生咒。

  「文殊菩萨八智尊」就是「文殊八大童子」,正是「计设尼童子」、「乌婆计设尼童子」、「贺多罗童子」、「地慧童子」、「请召童子」、「光网童子」、「无垢光童子」、「不思议慧童子」。这八大童子是表征文殊菩萨功德的象征。

  而秘密心咒功德何以更殊胜?

  因为「八大童子」正是文殊菩萨的「行动使者」之故。

  其中之秘密,不但世人难知,学佛长者也不明白的。

  在莲生活佛这里,不但有超度的最秘密心咒,也有超度的最秘密心法。在我的眼中,那些荤菜,全是:

  泥士塑的。

  木头刻的。

  纸张画的。

  我吃的是「泥土」、「木头」、「纸张」。真正的畜灵,我已超度。何罪之有?



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帖子 由 Admin 周五 十月 29, 2021 6:05 pm

再论素食
莲生活佛著作 > 卢胜彦文集 > 110_活佛的方块

再论素食
  我们晓得释迦牟尼佛时代,佛陀并未主张「素食」,僧团的行者,奉行「不举炊」戒﹙自己不煮﹚,全部外出向施主化来吃。所以佛陀、十大弟子、五百罗汉,均非「素食」者。

  后来,叛徒「提婆达多」,提出「五法宣言」诘难佛陀,这五法宣言正是:

  第一:穿着衲衣。

  第二:每日一食。

  第三:不食荤腥。

  第四:不受招待。

  第五:安住草庵。

  其中的第三项,正是指责佛陀僧团,不忌辈食。「提婆达多」利用苦行,迎合佛陀弟子心理,引诱他们叛离释迦牟尼佛。

  然而,中国佛教素食传统,又是如何来的?那是一千四百六十年前,梁武帝萧衍订下来的,梁武帝运用王法与佛法的双重权柄,下达诏令:「严禁一切僧尼饮酒瞰肉!」若有违者,「如法治问」。

  当时佛教领袖「慧超法师」、「法宠法师」极力抗争,但梁武帝执意已深,认定「大慈大悲」就要「断酒肉」。从此,中国僧尼流传后世,就有了断肉素食的传统流布。

  在这二者之间,我认为「荤食」、「素食」,利弊互见。要真正破除人人不食肉的习惯,并非易事。所以,为了广弘佛法,我个人主张,「荤食」、「素食」随自己意。真佛宗不勉强人人一定要「素食」。

  但也绝不反对「素食」。



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