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西天佛国游记 济公活佛 登台 二○○三年七月三日 岁次癸未年六月四日

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西天佛国游记 济公活佛 登台                      二○○三年七月三日   岁次癸未年六月四日 Empty 西天佛国游记 济公活佛 登台 二○○三年七月三日 岁次癸未年六月四日

帖子 由 Admin 周二 九月 21, 2021 8:34 pm

西天佛国游记

第一回
济公活佛 登台
二○○三年七月三日 岁次癸未年六月四日

    圣示:哈哈!今日乃「西天佛国游记」乙书开着之第一回,老衲欣喜世间又 多一普化善书,望世人珍惜此书,不可以一般神怪小说视之,否则造罪 匪浅也,慎之。可,吾施法调出童生之元灵,唵嘛呢叭咪吽,出。
    
    童生曰:徒儿拜见活佛恩师,适才脑中一片晕眩,突然见到我自己在扶笔之景象,真是新鲜有趣,且灵魂脱离肉身的感觉真好。恩师啊!我能不能 跟您到南屏山修行,不要让我的灵再回到躯体,好吗?
    济佛曰:傻生,你任务未了,怎可随为师到南屏山修行呢?待你功德圆满之时,为师自来接你。(听到此童生有些感伤落泪)
    济佛曰:好了,徒儿出发吧!我们边走边谈好了。
    童生曰:恩师,我们要坐什么出游呢?汽车、机车或铁马?
    济佛曰:刚刚还掉泪,现在倒开起玩笑来,为师不坐你们凡尘之物,待为师化朵莲台,师徒二人一起上莲台出游可也。(此时济佛口中念动真言,眼前突然现出一朵大的莲台,足可容纳三人之大,令童生瞠目结舌。)
    童生曰:好棒!好棒!恩师您好厉害,您比戴维魔术中的戴维还厉害,此朵莲台发出闪闪金光,恩师我眼睛有些受不了,睁不开了。
    济佛曰:傻生,吾又不是魔术师,怎可将为师与戴维相提并论呢?该打屁股。为师赐你丹丸一颗,快服下吧!
    童生曰:遵命。(只见童生接过丹丸,一经服下,倍觉神清气爽,眼前刺眼金光,已柔和许多。)
    童生曰:恩师,您那丹丸可否多给我几颗,我好济世救人,如何?
    济佛曰:不可,再说吧!(此时师徒二人上了莲台,莲台飞速载师徒二人出发。)
    童生曰:恩师,我们要到哪去?
    济佛曰:带你去游泳,好吗?
    童生曰:好耶!好耶!天气那么酷热,去玩水,赞!(此时莲台快速穿越大气层,直往西天胜境而去。不久,莲台在一池子的旁边停下,其旁有牌曰:清净池。)
    守池将军曰:大胆!何方妖孽,胆敢闯入清净池来!(童生见守池将军相貌威严,声大如雷,吓得跑到济佛后面躲起来。)
    济佛曰:将军请了,贫僧乃道济,奉母娘及玉帝旨意带领凡生来此净身,以便为游西方佛国作准备,望将军行个方便。
    守池将军曰:小神在此向济佛请安,得罪之处,还望济佛见谅。
    济佛曰:何罪之有?请起吧!(此时童生从济佛后面跑了出来)
    童生曰:蚁生拜见守池将军。
    守池将军曰:免礼,就请你下池净身吧!
    童生曰:恩师您又没通知徒儿穿泳裤,这一下池去,岂不全身湿透,我不要。
    济佛曰:还在那儿啰嗦什么!下去吧!(此时济佛用脚一踢,把童生踢下水去了。)
    童生曰:咕噜!咕噜!恩师您害我呛到水了,好难受喔!那有人不通知一声,就踢人下水的。
    济佛曰:好好净身吧!不这样,你不知还要耽多少时间呢!(此时见童生开始在清净池中游起泳来,自由式完还换蛙式,玩得好不快活,根本不想上岸了。)
    济佛曰:好了!好了!可以上岸了。
    童生曰:真可惜!人家难得看到有这么干净的池子,池底还有好多金银珠宝,水又甘甜,恩师下来游游好吗?
    济佛曰:孽徒,再不上来,为师可要施法了。(此时济佛口中再度念动真言 ,只见童生从池中飘起,回到岸上。)
    守池将军曰:童生你有福了,小神奉命守池,此池只供刚证道西天果位之修行者,于往西天佛国之前,在此沐浴净身之用,你能在此净身,真是天大福份。
    童生曰:难怪!游完之后全身通体舒畅,精神百倍呢!
    济佛曰:好了,今日到此,我们回去吧!
    童生曰:遵命。(告别守池将军,济佛师徒二人又驾莲台返回全真堂。)
    济佛曰:可,童生元神回体,吾回。

第二回
济公活佛 登台
二○○三年七月四日 岁次癸未年六月五日
    
    圣示:世人之心总是充满猜疑,怀疑到底有无神鬼,除非亲眼见着,否则打死也不相信。只有等到死后,魂入阴曹地府才知有鬼神之存在,那为时已晚矣。世人须及早向道而修,否则那时即使拥有千金万金,一样无啥用处,只有满身罪孽相随。(济佛念动真言将童生之元灵调起。)
    济佛曰:徒儿,游历西天佛国去也。
    童生曰:徒儿在此向恩师叩请圣安。
    济佛曰:免礼,可边走边聊,以免耽误著书 时间。(济佛再度口念真言,顿时眼前 现出一朵光辉耀眼,金光灿烂之莲台,师徒二人上莲台腾空而去 。)
    童生曰:恩师啊!昨天在清静池中洗得很舒服,可否再带我去冲一冲。
    济佛曰:你这劣徒,凡人那有机会去清静池净身,若非著书之机,你想都别想!
    童生曰:好嘛!好嘛!不去就不去,这么吝啬,不过是洗个澡而已嘛!
    济佛曰:不能贪着,你不觉得昨天净完身,你的元灵愈发光彩?此乃拜净身之赐,否则你要到西天佛国可能就有困难!
    童生曰:为什么?
    济佛曰:因西方乃清净之地,除非属清净之灵体,否则是无法在西方佛土立足的。
    童生曰:徒儿明白了,也就是说,如果灵不清,就算仙佛带我们到西方佛国 ,因业力之关,我们还是会堕落到地府去的,是吗?
    济佛曰:善哉!善哉!孺子可教也。
    童生曰:麦阿那广!麦阿那广!人ㄟ坏势(台语)。
    济佛曰:才给你三分颜色,你就开起染坊来了!
    童生曰:下生爱说笑,恩师可别见怪!敢问恩师我们今日去哪里游历?
    济佛曰:你用眼睛往下看便知道。(师徒二人谈笑间,莲台以飞快之速穿越大气层天,直往西方而去,在距清净池不远处的天空停下。)
    童生曰:咦!恩师,怎么见一群人在清净池净完身后,很有秩序的排成一路,以飞快的速度向西方而去,队中有男有女、有老有少、有僧有尼,皆往西天佛国而去,恩师啊!他(她)们要去哪个净土呢?
    济佛曰:西天佛国有无量无边恒河沙数的佛世界,只要你在世修五戒十善,并不在道德上有踰矩之行为,在世戒杀放生、念佛持咒,归空后灵自受天心引力之吸引,至清净池中净身,再随个人之意愿,心念所至,即可到达他(她)所想要去的佛土逍遥自在。如今这些人间修者乃是要往西天拘留孙佛之净土而去,我们可随在他们之后,便可一知详情。
    (此时师徒二人随修行者一群人进入拘留孙佛的净土,只见到处梵音宣演,四处飘落朵朵曼陀罗花,四处有宝罗网围绕,仙禽悠游其间,好不 快活,其土众生个个面露祥和之气,有的在下棋,有的在静坐,有的在 讨论佛法,个个都是大阿罗汉法像庄严。)
    童生曰:恩师啊!前面那一群人进入拘留孙佛的国土后,有二位菩萨在那里接待他们,其中一位看起来好像是郭师兄之先父西天宗莲菩萨,另一位好像是何师兄之先父西天廷莲菩萨,我可以下去跟祂们谈谈吗?
    济佛曰:可。(此时二位菩萨见济佛带领童生到时,早已跪地恭接济佛圣驾。)
    宗莲菩萨曰:小神在此向活佛请安!
    济佛曰:哪里!哪里!客气了。
    童生曰:蚁生参见西天宗莲菩萨及廷莲菩萨,请谈谈你们证道经过,及有何对家人 交代之言。
    宗莲菩萨曰:吾之儿努力行善放生、印赠善书、施棺救困,以此功德在吾殁后,本地府被编为善魂,复经全真堂主席 法主公恩主之保荐,才有今日受 玉帝敕封西天宗莲菩萨果位之殊荣,望吾儿能更努力于道程之效 劳上,莫心生松懈,是吾所盼。
    廷莲菩萨曰:吾与宗莲菩萨之过程相同,赖吾儿及爱女之功所荫,及 法主公恩主慈悲荐举,否则亦无今日之逍遥也。惟盼吾儿及女能在道程上多 努力精进,余无任何罣碍之事矣!
    济佛曰:听二位菩萨之言,世人有所省思否?为善不仅对己身有益,且可上荫先人下荫子孙呢!可,时间太久,乩体也累了,可回堂去。
    童生曰:遵命!蚁生拜别二位菩萨,下次有机会再来。(济佛同童生上莲台,莲台以飞快速度飞回全真堂)
    济佛曰:可,全真堂已到,童生元灵投体,吾回。

第三回
济公活佛 降
二○○三年七月五日 岁次癸未年六月六日

    圣示:世人皆知行善为美,但却是舍不得财施,一个钱打二十四个结,舍不得钱财之助道,那当然寸功未造,再加之前世夙业之累,只有命随业走 ,业报来临,只得命赴黄泉矣!盼世人知晓及时行善造功,钱没了可再 赚,但命没了可赚不回来,思悟之。
    
    济佛曰:徒儿,游历西天佛国去也。(此时济佛口念真言,童生元灵应声被抽调离体。)
    童生曰:徒儿拜见济佛恩师,每次见到您老人家,心中总有说不出的快活,有您真好!
    济佛曰:你哪来甜言蜜语,是否糖吃多了?哈哈!闲话少说,边走边聊。(此时济佛口念真言,剎时前面现出一朵金光耀眼之莲台,甚是庄严。)
    童生曰:恩师啊!世人真的很难渡啊!疑神疑鬼,疑东疑西,有点信又有点不信,该如何?
    济佛曰:贤生问得好,此亦是诸天仙佛最感棘手之处,因世人只爱看显化,只认虚假之像,认假为真,一到真实之法界,反倒认之为假为无,只因看不见,诚乃愚痴之至也,盼世人扫除此心碍,求修大道方能有得。
    童生曰:恩师是说,我们现在的状况是真,扶笔肉身之我为假吗?
    济佛曰:然也,灵性是真,肉体是假,生生世世,世世生生,此点灵性永不灭,但肉身却不知换了几百几千几万个啰,却仍不知醒悟,及早向道而修,诚是可惜。又道中诸子有者已身在鸾门之中,却心中仍时常怀疑,到底有没有神,更属不该。老衲点醒这些,乃是希望世人皆能把握有生之年,努力充实修涵自我,不要老是在怀疑中度过一生,则才不枉来人间乙遭,又遇大道普降,机缘难得也。
    童生曰:恩师一番精辟之解析,真乃醍醐灌顶,让徒儿茅塞顿开,感谢恩师开示。
    济佛曰:不用多礼,老衲久远劫前早已证佛只因不忍众生沉沦苦海,故于宋朝时再倒驾慈航普渡苍生,这念头一动,也让老衲在人间奔波六十余载 ,想到那么多生灵尚未能醒悟,老衲也不禁悲从中来。
    童生曰:恩师不要哭,您哭我也要哭,徒儿愿为小济公,您当大济公,小济公替大济公普渡天下苍生,以解恩师心中之苦好吗?
    济佛曰:好徒儿,为师不哭了,有你这番话,为师已心满意足了。(在济佛与童生对话间,莲台以超光速之快,直穿越大气层天,向妙树王佛之佛土而来。)
    童生曰:恩师啊!下边是何方佛土?金光闪耀庄严无比,让我下去住二个月,当作渡假胜地,如何?
    济佛曰:你想得美,渡假胜地?还亏你想得出这名词。为师告诉你,此乃妙树王佛之净土,我们就下去走走,实地看看吧!(此时莲台似乎懂人语一般,从天空缓缓降下。)
    童生曰:恩师啊!有龙!有龙!不是恐龙,是真的龙咧,嘿!真像作梦一般,真有龙。
    济佛曰:此乃天龙之护法,以防魔界入侵破坏净土之安详。
    童生曰:原来如此。一路走来,奇珍异树、仙禽、鸟兽,还有鱼儿,真奇怪!佛土中还有业报之身吗?
    济佛曰:非也,此乃妙树王佛,以佛力变化所成,非业报之身,佛祖慈悲,欲令来此国土之众生,皆能有一清净祥和之地,可直修至佛的果位也。
    童生曰:恩师啊!那边有一位慈祥的老阿伯在那里坐禅,我可以过去找他聊聊吗?
    济佛曰:可。(此时禅坐之老者非他人,乃维摩诘菩萨是也,睁开双眼向济佛请安。)
    童生曰:阿伯您好,请问阿伯你为何在此禅坐呢?
    维摩诘菩萨曰:吾非阿伯,吾乃维摩诘菩萨是也,今知贤师徒奉玉旨著书,特地在此等候二位法驾光临!
    济佛曰:童生你有福了,今在西天妙树王佛之国土遇见维摩诘菩萨,可就佛法部分向之请益!
    童生曰:佛法我又不懂,该问什么呢?就以鸾门乩法一题,向维摩诘菩萨叩问,如何才能成为上乘之乩生?
    维摩诘菩萨曰:善哉!善哉!你有心代天宣化,普渡苍生之苦吾甚为感佩。其实要成为一名好的正鸾并不容易,因人身上有阴阳二气,如若要成为一名上乘之乩生,须能修至纯阳之体,否则难也,故今虽鸾堂甚多,但通天之乩笔却少之又少,能有百分之八十之传真度,就已不错。
    童生曰:那敢问菩萨,要如何修至纯阳之体呢?是否不结婚或永不近女色呢 ?
    维摩诘菩萨曰:非也。只要能终身戒杀、持斋茹素,久久身中浊阴之气,自慢慢而解消矣。二十年左右,身上浊气自可净除而成纯阳之体,那是百病不侵,成道有望矣。
    童生曰:那下生二十七岁那年持斋,今年四十二岁,已持斋十五年,岂不快近纯阳之体了?那下生目前之传真度有多高?
    维摩诘菩萨曰:快了!快了!以你目前之传真度已达百分之九十五以上,甚为难得,好好修炼,自可多将上天诸仙佛之心声,传真于世,则功德无量也。
    童生曰:叩谢菩萨之指点,下生会更加努力修持及代天宣化的。
    济佛曰:时间也不早了,该回堂了。
    童生曰:遵命。(师徒二人同驾莲台返回全真堂)
    济佛曰:全真堂已到,童生元灵投体。可,吾回。

第四回
济公活佛 登台
二○○三年七月七日 岁次癸未年六月八日

    圣示:天堂美景无限,世人偏偏不喜欢欣赏,却向地狱飞奔而去,今时之地狱已有客满之患。天堂大道宏开,行人稀少,地狱之门闭锁,世人却想尽办法闯入,宁不悲哉?故吾佛劝世人醒醒吧!早修大道,早日脱离苦海吧!阿弥陀佛!
    
    济佛曰:徒儿,游西天佛国去也。(此时济佛用佛扇一扇,见童生元灵轻轻飘起。)
    童生曰:徒儿参见恩师。
    济佛曰:免礼,我们走吧!
    童生曰:可否请恩师带徒儿到您的净土─南屏山走走?
    济佛曰:傻徒儿,怎么突然想到为师之净土去了呢?
    童生曰:恩师客气,只带徒儿去游其它诸佛净土,但却不带徒儿去您老的净土看看,颇有遗珠之憾!
    济佛曰:瞧你这傻生还真会说话,好吧!为免你有此憾,今日就先到南屏山好了。(此时济佛佛扇一扇,莲台剎时现前,愈发圣洁明亮,金光耀眼。)
    童生曰:恩师啊!莲台好像长大了,是吗?
    济佛曰:不错!因师徒二人齐心协力,共着「西天佛国游记」其功乃大,故莲台跟着成长不少呢!
    童生曰:恩师啊!待这本圣书着成之后,这个莲台能否送给我?我有空的时候,就可免费出国观光去也。
    济佛曰:劣徒!光想着玩,努力修行要紧,要玩来日方长,等你证道之后,宇宙之大任你遨游,岂不更快活哉!
    童生曰:说的也对,待日后我证道后,恩师一定要把此莲台送给我哦!那我就可常到南屏山找恩师泡茶。
    济佛曰:泡茶?你那来那么多闲功夫,你以为为师成天没事干,就等你来泡茶!为师为了普渡三曹众生,经常奔波仙凡之间,云路迢迢,不知经历了多少辛劳,只为渡醒迷途羔羊,徒儿呀!恐怕为师没时间陪你喝茶喔 !
    童生曰:恩师失礼了,徒儿一直以为您很优闲,没想到您竟是如此忙碌,为普渡苍生而忙碌,令人敬佩。
    济佛曰:世人若知老纳之辛劳,当努力勤修善道,恶路莫使纵横,让天上多些逍遥仙、自在佛,则吾愿足矣!
    童生曰:恩师啊!常见有人扮着您的模样喝酒、吃肉在济世,这到底是真是假?
    济佛曰:徒儿问得好,世人见吾疯疯癫癫,喜欢学吾之疯样,但却学得不像,心中充满欲利之念,识神用事,小心诈骗善信之恶果,老纳怕你受不了,慎之!慎之!
    童生曰:恩师是说,目前打着您的旗号在济世的,大部分是假的?
    济佛曰:然也!望世人守正道而行而修,则吾自会无形中护佑你的。但如若藉吾之名行敛财骗色者,不但败吾之名,地府油锅地狱之刑罚,亦在等着你呢!
    童生曰:那世人又如何分辨真伪呢?
    济佛曰:真正是吾佛降驾的,反倒不会喝酒也不会吃肉,因吾佛乃清净法身 ,焉会喝酒、吃肉?此乃世人之讹传,谓吾济公爱吃狗肉、爱喝酒,真乃天大之冤枉也。故世人可依乩生之言行,及是否有喝酒及吃肉来判定之。
    童生曰:徒儿明白了,叩谢恩师指点迷津。(师徒闲谈间,莲台已冲出大气层天,向南屏山前去。)
    童生曰:恩师啊!莲台又没有装自动导航设备,怎么会一直自动朝南屏山前进,真是奇怪?
    济佛曰:傻生!你怎么尽是将圣物与凡物相提并论呢?莲台乃有灵性之物,坐久了自会与你心心相印,只要你心念一动想到那去,它就会自动载你到那儿去,不用凡尘导航设备或卫星定位,厉害吧!
    童生曰:厉害!厉害! 粉厉害!(此时莲台已降落在济佛南屏山的净土上。)
    童生曰:好新鲜的空气啊!花木扶疏,风景秀丽,恩师啊!这里如果变成观光胜地,一定很热闹。
    济佛曰:劣徒又在胡诌,可将所见述说,以参赞金篇。
    童生曰:遵命!恩师之道场就像一幅画般漂亮,可惜我又没带水彩,不然就把它画下来。瑞霭片片,山峦起伏,有许多仙童在山坡上嬉戏,又有几位仙人在山顶之亭子下棋,整座南屏山金碧辉煌,真是庄严,恩师!可否去山顶的亭子访问上面之仙人?
    济佛曰:可。(于是师徒二人向山顶而去,亭子里面之七位仙人见济佛来到,纷纷起座很恭敬的向济佛叩首问安。)
    真华大仙曰:徒儿拜见恩师。
    济佛曰:徒儿免礼。
    童生曰:蚁生拜见仙长,看仙长仙风道骨,敢问仙长是如何证道的?
    真华大仙曰:说来惭愧,我并无多大功德,只因求道后,努力办道渡人不遗余力,死后就被济佛恩师渡来南屏山逍遥自在至今,就这么简单,惭愧的很。
    济佛曰:真华大仙客气了,其实其在办道渡人时,遇到很多魔考和阻难,但皆能一一克服,故其功乃大,殁后被 母娘敕封为真华大仙果位,故老纳希望在世办道之修子,当努力替上天 母娘多分担忧愁,努力渡众, 则寿满之后圣果可期也。
    童生曰:好棒!好棒!那恩师我先预定,徒儿归空后,也来您的净土逍遥好吗?
    济佛曰:没问题,只要你能努力办道,广渡众生,则为师必带你来的。
    童生曰:一言为定。
    济佛曰:一言为定。好了,时间不早了,回去吧!
    童生曰:遵命。(师徒二人乘莲台腾空而起,迅速向全真堂而来。)
    济佛曰:全真堂已到,童生元灵投体。可,吾回。

第五回
济公活佛 登台
二○○三年七月八日 岁次癸未年六月九日

    圣示:世人之难明心见性,主在于心昧于理,昧于诱惑,以致心性日渐沉沦无法自拔,良可叹也!须知不因你不信因果,因果就没了,就不会讨报,反倒是业报来时,就算你不信鬼神、因果之说,命都得休矣。故世人当悟明此理,不可再昧着良心蛮干,到时悔之晚矣。
    
    济佛曰:徒儿,游西天佛国去也。(此时济佛用佛扇一挥,童生元灵应声而起,真是佛法无边。)
    童生曰:徒儿参见恩师,真高兴又见着恩师,不知今日要到哪去?
    济佛曰:到观世音菩萨的道场─南海普陀洛迦山去。(此时济佛口念真言,剎时莲台现前,又大又灿烂,真是庄严无比。)
    童生曰:恩师啊!坐在莲台内感觉舒爽无比,一点都不觉得闷热,何因?
    济佛曰:傻徒儿,莲台乃佛门宝物,冬暖夏凉,且坐在里面还可受灵气之熏陶,你没发觉你头上灵光愈来愈强,愈来愈清明光亮了吗?
    童生曰:有之。真是世上罕见之宝物,只可惜人间没有,否则我一定天天驾莲台遨游太虚,岂不快活!
    济佛曰:哈哈!等你证道后不就有了!
    童生曰:还那么久,不如恩师先赐朵莲台给我,好吗?
    济佛曰:前已示明,再说好了。
    童生曰:好嘛!不给就不给。对了恩师,下生有一问题请教,前一阵子台疆宝岛SARS流行,死了一些人,究竟是怎么回事?可否请恩师开示世人,以使世人有所警醒,好吗?
    济佛曰:善哉问!为师述说与你知闻。台疆宝岛近二、三十年来,经济突飞猛进,人民生活富裕,故渐渐骄奢淫佚,吃的方面讲究奢华之美食,糟 蹋浪费食物之情形愈来愈严重。人民道德观念沦丧,身为民代搞什么性爱派对,文官贪财,贪赃枉法之事时有所闻,武官为求往上爬升,不惜设计陷害他人。一般时下年轻女孩为求丰厚之金钱收入,搞什么援交、 AV***等败坏德行之行为,男生则以钱做为性买卖之所需,商人为了 赚钱,不惜昧着良心发国难财。凡此种种,造成一片黑气上冲于天,上天岂有不降灾劫之理,故 玉帝特命南天瘟部之瘟神,至四处散播病毒,即是凡尘之SARS病毒之来源。故老纳奉劝世人,不管你在哪行哪业,均须以辛勤、正当之工作付出来换取报酬方是正途,莫可好吃懒做,只想以不道德之手段去挣得钱财,那汝积罪积孽之深,可能让你下辈子轮回到畜牲道,永世不得再转人身矣,慎之!慎之!
    童生曰:原来如此,徒儿常看到附近经常有双B轿车里面,载着打扮火辣、清凉、时髦之女孩,入汽车旅馆内休息,不多久又开出,这是不是卖春之行为?
    济佛曰:然也。现时之人犯淫行甚为严重,上从新闻媒体,下至一般小老百姓,对「色」总是趋之若鹜。前些日子不是有位日本AV***来台为活动代言,引起一阵社会不小之骚动,即可见一般。现今世人对淫之惩报,已视同无物,此亦是老纳所担忧者。如若台疆宝岛的人民对淫之行为再不罢手,仍然是一切向「钱」看,只要有钱,有什么不可以干之事的话,那可别怪老纳没警醒你们,台疆尚有好几波瘟疫疫情在等着你们呢!小心!小心!
    童生曰:恩师救救我们吧!每次见到那么多人生离死别,心中总有万分不舍,真是难受!
    济佛曰:非上天不慈,实乃众生咎由自取,怨不得人也。(师徒谈论间,莲台已至南海普陀洛迦山,在山脚下降落。)
    童生曰:到了!恩师今天带我来爬山啊!
    济佛曰:爬山?你早上才爬过十八尖山还不够吗?这里是观世音菩萨的道场是也。
    童生曰:咦!观世音菩萨的道场不是在人间吗?如果弟子没记错的话,应是在现今印度南方的岛上,怎么会在天上呢?
    济佛曰:哈哈!此点为师不解释,恐怕你有所不知,大凡证道之仙佛,其在人间修行之道场,天界都会反射出一个一模一样的道场,以供其证道后继续修行之用,懂了吗?
    童生曰:徒儿懂了!恩师!洛迦山真是美丽壮观,山峦秀丽花木扶疏,山中充满氤氲之气,且有禽鸟、虫、鱼悠游其间,真是人间哪得几回见啊!且山上金光万丈,眼睛都快睁不开了,恩师!这是怎么回事?
    济佛曰:哈哈!傻生,此是南海观世音菩萨大放光明照耀整个佛境,你有福了,菩萨将有所说法,我们往山顶移动吧!(说着说着,济佛念动真言,师徒二人由山脚直飞到山顶,真是厉害。)
    童生曰:蚁生参见南海观世音古佛。
    观音曰:童生免礼。你们每月放生时皆有恭诵吾之「善缘放生法」,吾亦以甘露法水净化放生之生灵,使其得于命尽之后,得转人身,来世善德为人,勿再重蹈覆辙,所有放生之生灵均感恩贵堂每月放生之善举,向吾叩恩,希能代转谢意。
    童生曰:那里,那是所有师兄师姐点滴捐款,集腋成裘,累积而来,跟佛教道场之放生,动辄二、三十万比起来,真是小巫见大巫。
    观音曰:童生发愿每月放生,此举已为汝种下甚深之阴骘,本来你尚有三个劫数未解,如今因放生之功,已全然解消矣!
    童生曰:敢问菩萨是哪三个劫厄呢?
    观音曰:一是病劫,心绞痛。二是血光之厄,车祸流血。三是死厄,发生意外身亡。如今因汝诚善代天宣化,并劝人广为放生,活命无数之功,所以上天已将之注销,并赐尔福报长寿。
    童生曰:感谢菩萨之开示,下生做的那么少,竟得上天如此之眷顾,真是汗颜。
    观音曰:俗云:「放生得生。」世人如欲解除今世种种业障之报,急宜从放 生着手,否则等到果报到时,悔之晚矣!
    济佛曰:感谢观音菩萨开金言以启愚蒙,因时间之关,老纳就此告辞。
    童生曰:拜别观世音菩萨,再见!再见!(此时童生泪水夺眶而出)
    济佛曰:傻生!哭啥?
    童生曰:一想到要离开观世音菩萨,下生忍不住就伤心落泪了。
    济佛曰:唉!此乃汝与观音古佛前缘甚深之关,难怪你掉泪,好了,回去吧!(此时师徒二人齐上莲台,以飞快之速向全真堂而回)
    济佛曰:全真堂已到,童生元灵归体。可,吾回。

第六回
济公活佛 登台
二○○三年七月九日 岁次癸未年六月十日
   
   圣示:世人皆喜好逸恶劳,不肯努力去工作,以求赡养己身,却喜用偷、拐、骗等方式诈人钱财,真乃罪过大也。吾希望世人应实事求是,不可以为钱如此容易骗到手,就恶向胆边生,继续诈骗下去,等到被阳世司法 、警察机关查获,悔之晚矣!另阴惩亦重也,将来亦必打入水族类,希世人不要继续沉沦下去,早日回头是岸,阿弥陀佛。
   
   济佛曰:徒儿,游西天佛国去也。(此时济佛口念真言,童生魂魄离体。)
   童生曰:徒儿参见恩师。
   济佛曰:免礼,出发吧!边走边聊。(济佛佛扇一搧,莲台现出,金光耀眼,令人眼睛都难张开。)
   童生曰:恩师啊!现今社会骗仙仔很多,很多人被骗了终身之积蓄,钱财被骗光,连饭钱都没了,真可怜!
   济佛曰:然也,虽此中有些亦有因果之业存焉,但不管如何,骗人本来就是不道德的行为,更何况骗得人倾家荡产,更是伤阴骘之大者,故上天对此类专以拐、骗维生者,其冥惩亦重也。
   童生曰:最常见者是金光党之诈骗手法,例如有一女向老妇人搭讪,说前面有一疯癫女子,手捧大把钞票,妳如果去领出更多的钱给她看一眼,她就会把手中的钱全部送给妳,于是老妇人信以为真,便至邮局将毕生省吃俭用之积蓄提领一空,本来以为这下发了,可赚大钱,结果却被歹徒调了包,大把钞票瞬间变成二条吐司,大骂歹徒没人性,而向警方报案,待警察抓到这一伙行骗之金光党时,他们却也无悔过之心,反倒还骂老妇人贪心、活该,不知恩师对此例之看法如何?
   济佛曰:真不该也!真不该也!世人昧着良知,做出有违道德良心之事,以为神不知鬼不觉,但人算还是不如天算,终有东窗事发的一天,惟仍不知悔改,罪加一等,上天记尔等之过,待福、禄、寿皆被削除之时,也就是尔等骗徒归空之日,阴惩重于阳惩千百倍,望世人勿轻易去做骗人之勾当,亦希世人能心不起贪念,自然让歹徒无机可趁也。老衲特化玄光镜将此类歹徒在阴受惩之画面现出,以警世人。 (此时济佛佛扇一搧玄光宝镜现出地狱冥惩之状态。)
   童生曰:恩师!好恐怖啊!那些人的舌头被鬼差用火红之夹子夹起,然后用利刃割掉,丢给身旁之铁狗、蛇吃食,惨叫一声,晕了过去,回魂水一泼又醒了过来,如此反复,真是骇人听闻。又有些被利刃插入胸膛,鬼差将胸膛剖开,再用手将心脏抓出,丢给铁蛇、狗吃,犯人惊声尖叫,哀嚎而亡,经回魂水一泼,醒来之后直喊「痛死我也。」如此反复,恩 师,我快吐了。(此时童生见此酷刑画面,脸色吓得惨白,快吐了。)
   济佛曰:可观看到此就好了,你胆子尚小,待此部圣书过后,为师要再带你入地府去采访作奸犯科者之恶证,你怎么受得了,来为师赐颗定心丸给你吧!快快服下。
   童生曰:遵命,已服下,刚刚心悸之象稍缓,不再那么害怕,叩谢恩师。(师徒谈论间,莲台以飞快速度穿越大气层,向西天日月光佛净土而去。)
   童生曰:恩师,看天堂美景如此之优美,让人乐不知返,又见着刚才玄光宝镜所现之地狱惨况,令人不忍卒睹,真是有天壤之别,真是打死我也不敢做坏事了。
   济佛曰:你看到了实际惨报之景象,此乃你之福报,老衲望世人见着此书,能大力助印,可消尔现今及夙世不少之罪业也。(此时莲台已抵达日月光佛之净土上空)
   童生曰:恩师啊!此为何处?
   济佛曰:此乃西天日月光佛之净土是也。
   童生曰:难怪佛土之内一片光明洁净,光明无比,真令人称羡有此净土可供修持。只见三、五僧人聚在一起讨论佛法,居士们逍遥自在的在下棋,有天人拿鲜花来供养西天日月光佛,佛之身高甚大,我只有用喜马拉雅山来比拟,恩师!为何佛的法身均如此之大?恩师您又为何如此之小,意思是同样已证佛果,为何身高差那么多?
   济佛曰:哈哈哈!为师如现出此巨大法身像,岂不吓着你?要也可,待为师变化身形你就知也。(此时济佛从莲台中跳出立于虚空中,念动咒语,突然身形渐渐变高变大,直至与日月光佛一样高大,童生看傻了眼。)
   童生曰:恩师啊!您听得到我说话的声音吗?我在您的脚趾头下方呢!可千万不要举起您的脚来,我会被踩扁的,恩师,求您也将徒儿变化身形,否则怎么著书?
   济佛曰:哈哈!怕了吗?可待为师施法。(此时济佛念动咒语,童生身形亦突然变大,直至与济佛同高,方才停止。)
   童生曰:哇!真恐怖,徒儿从未想过有这么高之身形,请问恩师需如何修,才能修成像佛一样又高大又庄严之法身?
   济佛曰:此亦非难亦非易事,此话怎讲?难者难在众生心志不坚,焉能成佛?易者乃众生原具佛性,只要肯修,没有修不成佛果的,只要坚志以赴,任何人皆可修成佛之庄严金身法像。因时间之关,今日可至此,我们回去吧!(师徒二人再度变回原来之身材,辞了西天日月光佛,向全真堂飞快飞回。)
   济佛曰:全真堂已到,童生元灵投体。可,吾回。

第七回
济公活佛 登台
二○○三年七月十日 岁次癸未年六月十一日

    圣示:世人每遇有不如意或无法克服之事,即以自杀来解决,真是愚且蠢也,自杀解决不了问题,反倒留下烂摊子让未亡人来收拾,情何以堪?且死并非事情之结束,而是灵受苦之开始,故吾佛劝世人勿轻易寻短,否则灵之受苦千百倍于生前也,勉之。
    
    济佛曰:徒儿,游西天佛国去也。(此时济佛口念真言,只见童生元灵随即离体。)
    童生曰:嘻嘻!见到恩师心中就有说不出的高兴与快活,徒儿在此有礼矣!(童生竟学平剧之唱腔,唱起平剧来了。)
    济佛曰:你怎么也学为师疯了起来?
    童生曰:这叫有其师必有其徒,不是吗?
    济佛曰:少耍嘴皮子了,出发吧!边走边聊好了。(此时济佛念动真言,莲台现出,灿烂光华,庄严无比。)
    童生曰:恩师啊!元灵脱离肉体的感觉真好!无拘无束,无烦恼亦无病痛,难怪有那么多人想以自杀来解决问题。
    济佛曰:你这是那门子的歪理,怎可以自杀而寻求灵魂的自在解脱呢?
    童生曰:恩师请原谅,徒儿失言了,那敢问恩师自杀之罪在哪?
    济佛曰:一是不孝之罪,父母生、养之恩未报,焉能轻言自杀。二是不忠之罪,社会、国家于我们皆有恩惠,此恩未报就身亡,乃不忠之表现也。三不义之罪,朋友之情弃之不顾而自戕,乃属不义之过。故自杀者,冥律先治以不忠、不孝、不义之罪,再依其生前之善恶予以惩戒,不过得 先关在枉死城中直至阳寿满方为止。在枉死城中,每日会有鬼差押至死 亡地点,早、晚再各死一次,以惩其任意轻生之罪。
    童生曰:哇!那么恐怖,那如果一个少年十三岁自杀,而他的阳寿是七十三岁,那他岂不是要在枉死城关六十年!一年三百六十五天,每日再死二次,恩师我算算------哇!不得了要死四万多次,太恐怖了!恩师,如果自杀的人知道这情形,不是只死一次的话,我看就是打死他,也不敢轻言自杀了,是不是?
    济佛曰:然也,世人因为否定有无形鬼神之存在,否定有天堂、地狱之存在,故遇不如意或感情纠葛,就想以死来解决,道什么「二十年后又是一条好汉」,其实不然,经老衲之剖析之后,希世人能醒而改之,莫可再轻言自杀也。
    童生曰:听恩师一剖析,如醍醐灌顶,相信有看到本书之善信大德,一定不会轻言自杀才对。
    济佛曰:但愿如此。
    童生曰:那敢问恩师,台湾民间有「抓猴替」之传说,不知是真是假,为何发生车祸之地,老是一再发生车祸,而有人上吊或自杀或溺毙之地,亦经常有灵异事件传出,这又是怎么回事?
    济佛曰:「抓猴替」是有这么一回事,人有三魂七魄,在经过痛苦自杀或上吊或车祸或溺毙而亡者,其魂魄会留在当地徘徊留连不去,若非有人超渡他(她)们,可能他们会作弄下一个倒霉鬼,但并不一定会捉他们去,只是如果当事者运势正低,可能就因此会命丧黄泉,此亦是台湾民间流传「抓猴替」之由来,故凡发生自杀或意外事故之地,宜请有德道士或法师超渡之,以免其继续作弄人,而造成无辜之伤亡。
    童生曰:原来如此,那修道者经过这些地方会有事吗?
    济佛曰:凡发生意外之地,其煞气皆蛮重,不管是什么人,修道人也好,一般路人也好,皆要小心被冲煞。故最好身上佩带护身之物或恭诵仙佛圣号,才可平安无事也。
    童生曰:感谢恩师详尽之开示,徒儿明白了。(在师徒谈论间,莲台以飞快速度冲向目的地,西天如圣如来净土。)
    童生曰:恩师!莲台已停住,请问恩师此是何佛之佛土?
    济佛曰:此乃西天如圣如来之净土,你可整束一下仪容,为师带你去见如来。
    童生曰:遵命。(师徒二人漫步在如圣如来庄严、巍峨之净土中,心中充满安详与喜乐,空中梵音声不绝如缕,国土内之众生法像庄严,男、女皆有,俱皆大菩萨,彼此互参修行之法,充满法喜。师徒二人进入大雄宝殿,见如圣如来正在说法,安静地找个角落坐下听佛说法。)
    如来曰:今有南赡部洲中土台疆宝岛全真堂,奉母娘懿旨著书,前来吾佛净土,童生你有何问题可发问。
    童生曰:蚁生在此向西天如圣如来叩请圣安,蚁生心中有一事叩问,望佛祖慈悲垂示。
    济佛曰:但说无妨。
    童生曰:现今之人因工作之关,整日工作忙碌,回家又要照顾父母与小孩,在如此忙碌的生活中,应如何才能以最短的时间来修持自己?
    如来曰:哈哈!童生此问甚佳。吾佛每见众生,终日庸庸碌碌过一天甚至一辈子,生生世世轮转不休,真是可惜,故特开示一简易修持之法,以满足现时工商业社会人人望修之心。
     一、每天抽个十五分钟念佛号或经咒。
     二、常阅读宗教书籍以净化己之心灵。
     三、照顾家中每一成员,建立一个美满的家庭。
     四、多行善立德。
    如若众生能以此四点而行,成证道果有何难哉?
    童生曰:原来并不难,只是世人皆找种种理由推掉,如今蒙佛开示,众生有福了。
    济佛曰:时候不早,该回堂了,童生拜别如圣如来,我们回去吧!
    童生曰:遵命!蚁生叩别如来圣驾,希望将来有机会再来此一游。
    如来曰:有机会的。(师徒二人乘莲台,向全真堂飞速前进。)
    济佛曰:全真堂已到,童生元灵归体。可,吾回。


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帖子 由 Admin 周二 九月 21, 2021 8:47 pm


第八回
济公活佛 登台
二○○三年七月十一日 岁次癸未年六月十二日

    圣示:百善孝为先,孝乃人伦之本,不孝则一切都免谈,不孝于亲,修行无益。吾常见诸佛子为了修行而与父母对立,或只顾道场而不顾家中生病、卧病在床之年迈双亲,此皆已违反修道之宗旨,盼有犯此过者,能明而醒之,否则不但道修难成,反而地狱有份矣!
    济佛曰:徒儿,游西天佛国去也。(济佛蒲扇一挥,童生元灵应声而出。)
    童生曰:参见恩师,每天都盼望著书时间早点来到,因元灵脱离肉体之感觉实在太棒了,无拘无束,无牵无挂,海阔天空任我遨游。
    济佛曰:那当然,否则仙佛为何苦口婆心劝人要努力修持呢?其理即在此也,好了,有事可边走边聊,上莲台吧!(济佛手一挥,莲台突然现出。)
    童生曰:恩师!全真堂的上空怎布满那么多的天兵天将?
    济佛曰:说你傻,你还傻的可爱。你想此部西天佛国游记,乃奉 母娘懿旨及玉旨所著,上天自在扶鸾之时,派有天兵天将及护法龙神,在全真堂之四周护法,乃怕尔元灵出游期间,天魔来扰乱道场且趁机入尔之身体,那麻烦可就大了,懂吗?
    童生曰:懂了!多谢恩师之开示,虽然白天著书,除王师兄在场外,别无其他师兄师姐,但无形中全真大道灵修院之众修士们,每逢鸾期亦同我们 平日排班一样,干、坤分班排列,神情愉悦自然,整个大厅挤得满满的,真是奇观。
    济佛曰:若非母娘慈悲敕准,设立凡尘独一无二之全真大道灵修院,诸修士怎有机缘在此效鸾立功呢?故其均是心中充满法喜与感恩之心也。
    童生曰:恩师啊!全真堂上之金光愈来愈强,此是何因?
    济佛曰:神人一心,心志坚定无比,所谓:「诚可格天。」在贵堂主席 法主公恩主的带领下,上至堂主下至副堂主及各贤生,均能努力推广戒杀 、放生之理念,且每月固定之放生,已活命无数矣!深受上天之嘉许,故贵堂堂气日旺,道光愈来愈强,乃神人齐心之显像也。
    童生曰:原来如此!感谢恩师之开释,又叩问恩师,目前王副堂主煅乩已进入十二天了,其进展如何?是否也请恩师评论一下。
    济佛曰:哈哈!我就知你猴急个性,好吧!为师透露一些。王生秉性忠厚善良,凡善事无不亲身参与,故这十多年来,已造功不少,亦消业甚多,惟有执念之象,故在煅乩过程中,为师费了好大的功夫在调教其元灵上与之沟通,否则还没那么顺利呢!故念之放掉很重要,心中一有执念 ,有时连仙佛亦束手无策,此亦是煅乩能否成功之关键也,盼王生多〝放心〞(放空所有一切心中罣碍之事)才能得到上乘之鸾门乩法。
    童生曰:感谢恩师之开示。又现时许多人视效劳圣务为畏途,希望无牵无挂逍遥自在的修,以致堂务均是下生与王生二人校长兼工友,有时连济世都乏人手,该如何?
    济佛曰:人心之执念即在于此,放松心情清静而修是没错,但这只是自了汉,即佛教中之罗汉果位。但发大菩萨心之修行者,应多协助堂务之推展,以广普化之大业,则功果不可限量,此亦是佛、菩萨之大乘精神,故吾劝世人多学大乘菩萨之慈悲入世精神,能多着力于堂务工作,多分担堂主之辛劳,才是 法主公恩主的好门生,否则堂主累倒了,堂务何人推动,普渡苍生之重担由谁来扛呢?须知有一分之付出,就有一分之收获,不是只要出钱就好,此即是吾所言之执念也,果如此,那释迦牟尼佛当年在菩提树下悟道时,若只顾自己心中法喜充满,不去普渡众生,不讲经说法四十年,试问如今三藏十二部经典,从何而来?后世之人又从何而入修行之路?故吾盼世人莫光为己身想,当开畅尔之理念思路,为普天下之苍生着想才是啊!
    (师徒谈论间,莲台以光速之百倍,直奔今日之目的地而去。)
    童生曰:恩师!好像到了,莲台已停止不再前进,此是何佛之净土?
    济佛曰:此乃西天大孝如来之净土。
    童生曰:为何名为「大孝如来」?
    济佛曰:此问题等你面见如来后,再提问可也。(童生随济佛入大雄宝殿,见大孝如来微笑欢迎济佛师徒之到访。)
    济佛曰:参见大孝如来。
    如来曰:济佛客气了,您屡屡分身下凡转世投胎,只为劝化世人回头是岸,真是慈悲无量!
    童生曰:蚁生拜见西天大孝如来。叩问如来,您之圣号为何名为「西天大孝如来」?
    如来曰:惭愧!惭愧!吾佛并无大功德也,只因累劫在佛门中修行均特重「孝」字之实践,故于此证「大孝如来」之果位。
    济佛曰:大孝如来说之简单,其实甚难,且不易做到,试问今时之日,有谁能做到孝亲不违,父母卧病在床,有谁能亲侍汤药?有谁能乖巧听话不让父母生气的?有谁能「生事之以礼,死葬之以礼」的呢?吾所提的只不过是孝的一部分,要述说还多着呢!只此一孝字就可证得如来果位,诸佛子能不勉力于孝乎?
    童生曰:恩师说得徒儿都快汗颜掉泪了,徒儿在孝字亦做得不够好,愿于今日灵游之所见,努力效法大孝如来之精神,并呼吁所有白阳修子,皆能以孝为本,以孝为根,倏忽不枉为人也。
    济佛曰:孺子可教也。好了,时间不早,回堂去吧!(师徒二人辞了大孝如来,乘莲台向全真堂而去。)
    济佛曰:全真堂已到,童生元灵投体。可,吾回。

第九回
济公活佛 登台
二○○三年七月十三日 岁次癸未年六月十四日

    圣示:仁心善信每于每月第二周之周六,参与全真堂之放生活动,诸天仙佛无不赞佩不已,亦造功无量也!希世人多秉持仁心义举,多买物放生, 则子孙瓜瓞绵延指日可待矣!
    
    济佛曰:徒儿,游西天佛国去也。(此时济佛念动真言,童生元灵应声离体。)
    童生曰:徒儿参见济公老师,徒儿昨日上午参与放生,下午又济世长达三小 时,精神有些不济,怎么办?
    济佛曰:贤徒儿,辛苦了!为师亦心疼不已,可,为师赐尔丹丸一颗,助尔 提振精神,以免影响著书任务之进行,来,嘴巴张开,丸已入口,觉得 如何?
    童生曰:感觉好多了,多谢恩师。
    济佛曰:不用谢,你之辛劳代天宣化,上天纪录尔之功德不在话下,肉体虽累,但灵性积累无形之阴功善德,值得!值得!好了,边走边聊吧!(济佛手一挥扇,莲台现前,师徒二人上了莲台,莲台以飞快之速朝目的地出发。)
    童生曰:每次遇到放生日,徒儿总是累翻天了,但看到参与放生之善信大德 愈来愈多,心中又有说不出之喜悦,敢问恩师对全真堂之放生活动,有何训勉及看法?
    济佛曰:贵堂每次放生,吾皆有参与,其实无形中来参与放生之法界仙佛,远远超乎诸贤生之想象,天上诸仙贤知悉全真堂每月固定之放生后,无不趁此难得之机缘,每于放生时,降驾放生会场,为放生之蛤蜊点化、 启灵与说法,务使所有放生之蛤蜊皆能受度脱劫,虽有少数仍不免劫难 ,但绝大多数被放生之蛤蜊皆能得解脱,来世皆有机重新为人,故参与 放生诸贤生之功德莫大焉!贵堂在短短五年放生其间,已放有七十几万 之活物性命,功德乃大,继续放下去,各个参与之贤生与善信大德,皆可消除大量之因果业障,及获得无量之福报也。
    童生曰:感谢活佛恩师之夸赞,堂内众师兄姐及参与大德,只是尽一份小小之心力,不足挂齿,只希望能让世人多长养慈悲之心念,勿再任意杀害无辜生命,则我们就感到心满意足了。
    济佛曰:我们今天要去的净土,亦是与放生有关。即将到达,徒儿拭目以待 。(不久莲台停在西天放生如来之净土)
    济佛曰:到了,徒儿下来吧!
    童生曰:恩师啊!此地是何佛之净土?
    济佛曰:此乃西天放生如来之净土是也。
    童生曰:「放生如来」?好奇怪之佛号,难到光放生就可证得如来之位?
    济佛曰:然也,世人皆以为成佛很难,其实乃受佛经文字障碍之影响。非也,成佛并不难,只看汝心之坚定否!能否始终如一的坚志去完成一件对的事,如果你能累世皆发心于此,成佛何难之有?懂吗?
    童生曰:徒儿懂了,徒儿以前也有此迷思,以为成佛是遥不可及的梦想,现听恩师一说,还真是简单呢!
    济佛曰:本来就如此。能于历劫中皆能专注于放生,造无上福德,心有佛心 、佛性,能体上天有好生之德,笃行放生之善举,自可得证佛果也。
    童生曰:为何西天放生如来之净土内,有那么多放生池呢?难道有人来此放生不成?
    济佛曰:非也。放生池乃西天放生如来于累世中广行放生之善举,故于证佛之后,其净土自然显现佛祖于历劫中放生之景象,及所放生的活物,皆会在此净土显像也。
    童生曰:原来是显像,非真实,哇!那整个净土充满虫、鱼、鸟、兽,西天 放生如来未证佛前,还可说是功德无量呢!竟放了那么多生灵。又恩师!其净土内之众生有僧、有俗、有居士、有一般在家众之修子,亦有鸾门修士,此又是何因?
    济佛曰:此问甚佳!西方非专属佛教之天堂,任何宗教、教派之修士,只要所造之善行功德,与诸佛之愿力相同,殁后均可至该净土修至无上佛果 ,并非只是单纯的佛门诸子,才可到西天佛国里来。
    童生曰:感谢恩师之开示。那全真堂之诸师兄姐及参与放生之善信大德,将来殁后都有机会来此佛之净土啰?
    济佛曰:然也。
    童生曰:又有的师兄姐经济能力不佳,只乐助五十、二、三百等小额放生善款,亦有机缘得蒙引渡吗?
    济佛曰:行善不在金额多寡,只在诚心与否,故世人不必在乎自己之穷困,只要你能努力、真诚放生,殁后西天放生如来定来接引汝也,决不虚言。
    童生曰:感谢恩师苦口婆心劝世,我想世人看了本书之后,一定会更加努力参与放生活动的。
    济佛曰:但愿人人放下屠刀立地成佛,饶了众生灵一命吧!阿弥陀佛!好了 ,时间已久,回堂吧!
    童生曰:遵命!(师徒二人乘莲台,向全真堂飞速前进。)
    济佛曰:全真堂已到,童生元灵归体。可,吾回。

第十回
济公活佛 登台
二○○三年七月十四日 岁次癸未年六月十五日
   
   圣示:世人爱酒成痴,三杯黄汤下肚,则什么惊天动地之事,皆干得出来,甚至强暴、杀人、抢劫,飚车冲撞行人、商家或其它车辆等,有者当街胡言乱语,大声小叫,脱衣脱裤,丑态百出,希世人能避之,以免惹祸上身,伤心又伤身也。
   
   济佛曰:徒儿,游西天佛国去也。(济佛手一挥,童生元灵随即而出。)
   童生曰:徒儿拜见恩师,每次见您都很清醒,但为何大家都叫您「醉济癫」 呢?
   济佛曰:此乃世之以讹传讹,为师何曾醉过,西方乃清净之地,如老纳是酒肉之身的话,否说天堂,地狱才是我的家呢!世人勿再以讹传讹,坏了老朽之清名。可边走边聊吧!济佛拿下佛帽,吹口气,佛帽突然变大,真有趣。)
   童生曰:哇!恩师不愧是活佛,帽子都可以拿来当交通工具,真有趣。(师徒二人坐上佛帽,佛帽以惊人之速度,向西天而行。)
   济佛曰:好玩吗?
   童生曰:太好玩了!哈利波特骑扫把,我们坐佛帽,挺新鲜的。恩师啊!徒儿看您全身都是宝,真令人羡慕,能不能送些给我,好让我也威风!威风!
   济佛曰:这可不是耍威风的工具,好好修,等你修成正果后,为师再送你几样宝贝不迟,我怕你火候未到,拿去乱用就糟了,还是等以后再说吧!
   童生曰:每次都这样,恩师好小气喔!
   济佛曰:好了,谈正事要紧,为师今日登台之训言汝知乎?
   童生曰:当然知道,酒乃害人之物,古今中外多少英雄好汉之前程及性命,都葬送在酒里,实在骇人!又当初为何杜康要造酒呢?不造不就没事了 ,杜康也真是的!
   济佛曰:你在唠叨什么?为师想听你的想法,不是听你唠叨来着。当初杜康乃无意间制造出酒来,非是有意制造,孰知后世之人,饮酒不知节制,闯祸连连,上天震怒,以至杜康现魂还被监禁在阿鼻地狱内,无法出苦,真是悔不当初!
   童生曰:那杜康是始作俑者,其无后乎?若非酒之发明,人间也不会有那么多不幸的事发生。就拿酒后开车肇事来说,已经是一而再,再而三的发生,其中也有执法之高阶军警人员,甚而有撞死人后还加速逃逸,令人为之气结,恩师啊!上天如何惩治这些没良心的人呢?
   济佛曰:为师拿起玄光宝镜,你看一看不就知道了!(此时济佛口念真言,向玄光宝镜念了咒语,宝镜突然现出一个很暗很陡峭的斜坡,坡上充满棘篱,犯魂被鬼差押至坡上,上有大石头,犯魂必须以双脚当煞车,以阻止大石块从山坡上滚下来压死他,但偏偏鬼差又在斜坡上洒下油,醉魂双脚在又滑又刺脚的斜坡上,那能挡得住巨石,只听见惨叫一声,巨石从身上辗过,瞬间头壳破裂,脑浆四溢,五脏破裂,手脚俱断,真是惨不忍睹---------)。
   济佛曰:傻徒儿,你怎么看得吓着了,躲到我的佛袍里面来了呢?哈哈!真胆小。
   童生曰:恩师啊!您明知徒儿胆小,却每次拿这些恶心恐怖的画面给徒儿看 ,徒儿受不了,当然只好躲到您的僧袍底下,眼不见为净。
   济佛曰:呔!你这劣徒还真没用,好了,把你的问题提出来问吧!
   童生曰:恩师啊!那些人犯何罪?为何会被罚在斜坡上挡巨石?不要说挡巨石,就 算没巨石,徒儿也站不稳,更何况又有棘篱及巨石呢!不死才怪。
   济佛曰:说得好!那些罪魂皆是在世开快车撞死人后,加速逃逸者,以为神不知鬼 不觉,孰知天网恢恢疏而不漏,死后孽镜台前一照,所犯罪行一一曝光,只得到此来受刑罚啰!(师徒谈论间,佛帽停在一净土上空。)
   童生曰:恩师到了是吗?此是何佛之净土?
   济佛曰:此是西天狮子吼王佛之净土,下去看看吧!(此时佛帽缓缓下降,降在一草原上。)
   童生曰:哇!真漂亮!一望无际的大草原,空气又新鲜,在这儿骑马一定很棒,恩师!变只马来骑好吗?
   济佛曰:你怎么那么贪玩呢?真是“童”心未泯。我们此部圣书之着,主在披露西方佛国净土之景况,以激发世人求修往生西方佛国之心念,你可继续说说所见景象,以飨世人。
   童生曰:感觉上好像来到渡假胜地一般,有宽广之大草原,有山、有水,佛子安详 漫游其间,好像在渡假般,只不过这里的建筑物,都是中式佛寺之建筑,非西方之高楼大厦,禽鸟悠翔于天空,真像香格里拉,每尊佛之净土都令人流连忘 返,唉!那边有个小孩,我去问问他是怎么来的,好吗?
   济佛曰:嘻嘻!好的!(笑得很诡异)
   童生曰:囝仔兄?你年纪那么小,怎么有办法来此玩呢?
   囝仔兄曰:你叫我囝仔兄?你知道我几岁吗?我已数万岁矣!我乃狮子吼王佛是也 。
   童生曰:哎呀!这下遭了,还真是有眼不识泰山,恩师啊!您真坏,也不先告诉我一声,害徒儿又丢人现眼。(此时济佛在童生后面,笑的嘴都歪了。)
   济佛曰:哈!哈!哈!你总以相貌论人,上次将维摩诘菩萨叫阿伯,这次又将狮子吼王佛叫囝仔兄,全宇宙就属你最ㄅㄧㄤˋ!
   童生曰:恩师您好坏,尽是出徒儿之洋相,只是徒儿不解,狮子吼王佛既已几万岁 了,为什么还是小孩子模样呢?
   王佛曰:非也,吾佛乃特现童子身相见也,世人皆以貌取人,在道场修持亦是如此,总在比谁穿着气派,谁供养师父的金钱多,却无心于道之领悟上,连出家之人亦贪着供养,整天不知努力精进,故吾佛普劝世之出家及在家修子,当扫三心,破四相,勿着相而修,否则自误误人矣!
   济佛曰:感谢狮子吼王佛开示宝贵之道理,时间不早,我们师徒告辞。
   童生曰:拜别囝仔兄,喔!不,应该是狮子吼王佛,再见!(师徒二人上佛帽,佛帽以飞快速度向全真堂而回。)
   济佛曰:全真堂已到,童生元灵投体,可,吾回。

第十一回
济公活佛 登台
二○○三年七月十五日 岁次癸未年六月十六日

    圣示:世人相爱难分难舍,说什么山盟海誓,海枯石烂,永不分离,若无法如愿则相约殉情自杀,造成无法收拾之悲剧。这些旷男怨女,既是如此情意契合,那上天只好答应让他们如愿以偿,故世间连体、连头之人畜一堆,皆因此而来, 吾佛盼世人不可再当个情痴,否则一旦下辈子,如愿让你们「永不分离」,那可惨啰!悟醒吧!
    
    济佛曰:傻徒儿,起程了。(济佛口念真言,童生熟睡之元灵突被调出。)
    童生曰:恩师啊!每次睡得正好眠,却被您叫醒,好想再多睡一会儿喔!
    济佛曰:嘿!嘿!不把你叫醒,如何去著书呢?废话少说,走吧!(此时济佛将手中佛扇抛入空中,剎时变大,发出耀眼金光,师徒二人乘佛扇,向西天佛国去也。)
    童生曰:好棒喔!真稀奇,生平第一次坐扇子出游,恩师啊!这佛扇羽毛光华柔软,躺在上面真舒服,又不怕感冒,因里面似有空调般冬暖夏凉,舒服的很。(童生说着说着就躺下来睡起觉来了,此时济佛在童生额头敲了一下。)
    童生曰:唉喔!好痛!人家就躺那么一下下您就敲人家的脑袋,好痛您知道吗?徒儿从未曾坐过如此舒坦之交通工具,才会躺一下,又没犯大错,真是有够倒霉。
    济佛曰:你这那像正鸾生,一点正经样都没有。
    童生曰:反正又没人看到,怕什么?只有恩师和徒儿耳。
    济佛曰:好了,言归正传,你对为师之开头语,觉得如何?
    童生曰:爱的力量确实很大,会叫人茶不思啊,饭不想啦,总之会叫人魂不守舍,虽身在家中,但魂魄早已跑到心爱的“阿娜达”那里去了。
    济佛曰:你一定也有很深的感受,才会讲出这一番话来,不过任何二人之交往,只能以理性为之,不可冲动,一冲动就可能造成憾事,等到再投胎转世,已悔不当初矣。前些日子在新加坡有一连头之姊妹拉丹及拉蕾,双人连头二十多年,为了寻求独立自主的生活,毅然接受成功率只有50%的切割手术,最后因失血过多,二位姊妹花独立不成,却因此命丧黄泉,实堪怜也。吾佛借着作金篇之际,特披露此段因果,以明悟世人,切不可为爱而相约寻短,否则不但冥惩之重,且再轮回亦不自由也,慎之!
    济佛曰:话说三百年前,在大陆江西省有一宋姓青年名江达,与相恋多年之女友沈美玉,二人系青梅竹马一起长大之好友,经常相约在住家附近之竹林中幽会,二人之情愫随年龄日渐升华,及长双方论及婚嫁,因男方家穷付不起聘金,故迟迟无法正式迎娶,但因沈美玉长得有沉鱼落雁之美,有不少大户有钱之人,争相送贵重之物至沈家提亲,眼见聘礼如此丰厚,沈家二老无不动容,遂将此门亲事改适吴姓员外之子。
    济佛曰:此事被宋江达知悉,痛不欲生,利用机会再次相约至竹林中,打算上吊自杀以殉情,临死前,二人向天地祝祷,在生愿为比翼鸟,死后愿成连理枝,生生世世永不分离,祝祷完后就上吊自尽。死后魂至地府,冥王责其不孝,且不应为儿女私情之小事自杀,故判拘监枉死城一百年,后又转生几世之连体猪、连体蛇,受尽千般苦楚,才再转世今生伊朗境内,宋江达即拉丹,沈美玉即拉蕾是也,既是被上天所注定,自然得受惩罚,分开各自独立生活之心愿,终难成也。
    童生曰:好恐怖喔!现实生活之中,亦有甚多像宋江达及沈美玉者,岂不惨 哉!盼世人看到此部圣书后,能醒而改之,是为所盼。(师徒二人谈论间,佛扇已抵达目的地,西天大慈爱佛之净土上空。)
    童生曰:到了是吗?哇!恩师,此佛土给人一种温馨、温暖的感觉,有别于所游之其它净土,是何因?
    济佛曰:此乃西天大慈爱佛之净土是也,大慈爱佛乃一具大慈悲心与爱心之佛祖。在生时广行急难救助,救助孤苦无依之孤独老人与儿童,举凡家贫,亲人死后无钱殡葬,祂皆替之料理善后,一心只有众生没有自我,只关心民间之疾苦,不管个人之享乐,大圣大慈,大悲大愿西天大慈爱佛是也。
    童生曰:恩师啊!像西天大慈爱佛之修行者甚多,她们总是在默默***牺牲 ,不计个人得失,也有他教修士亦然,好像不管何宗何教,皆有如此发心之修者,真令人敬佩。
    济佛曰:然也,故此佛国土,除了比丘、比丘尼之外,亦有基督教之修士,及一般在家修士,凡符合资格者,皆会被佛祖摄度至此。
    童生曰:难怪此佛土给人的感觉特别不同,看来全真堂之诸师兄姐,将来可在这些急难救助上多尽心,功德无量也。
    济佛曰:可,时间不早了,我们回去吧!(师徒二人乘着佛扇,辞了西天大慈爱佛,向全真堂飞奔而回。)
    济佛曰:全真堂已到,童生元灵投体,可,吾回。

第十二回
济公活佛 登台
二○○三年七月十六日 岁次癸未年六月十七日

    圣示:世之庙宇本负普化之责,乃代天宣化之圣地,负有移风易俗,导正人心之作用在也。但时至今日,庙宇的功能除供人膜拜外,就是开「庙店」,藉各种名目向善信收取善款,如安光明灯、太岁符、祈安礼斗之各种仙佛的斗灯等,如若能为大众消灾解厄还好,但大多数只是虚有其表 ,应付了事,既无实际之功效,又大吹法螺,蒙骗一般善信大德,可谓罪过大也。盼世有犯此过者,及早悬崖勒马,否则业报临身悔之晚矣。
    
    济佛曰:徒儿,游西天佛国去也。(济佛口念真言,手中之葫芦变大,金光灿耀。)
    童生曰:徒儿拜见恩师,恩师啊!怎么今日又换了交通工具?
    济佛曰:让你尝鲜,不好吗?
    童生曰:挺有趣的,葫芦也可当交通工具,真乃佛法无边也。
    济佛曰:可边走边谈。(此时葫芦载着师徒二人向目的地出发)
    童生曰:舍弟向我说善书难放,一般庙宇不让人摆,摆在其它地方,有时又会被无知的人给清掉,浪费善信之爱心,更糟蹋了上天普化之美意,此当如何是好?
    济佛曰:此问甚佳,此亦是今时大道普化遇到之瓶颈也。先从庙宇来说,有些庙公不让人摆善书,因怕造成整理之困扰,干脆不让人摆。但有些则 因狭隘的门户之见,比如说只能摆佛教之刊物,不能摆鸾门之圣书,此皆是观念偏狭所致。天堂只一,地狱亦只一,何来佛与道之天堂呢?这几次往西天灵游之实况,不正说明即使在西天,亦有他教之修子,证明大道是圆融的,无教派、畛域之分,乃人心之碍。碍在佛比较大、比较高,可了生死,道比较低、比较庸俗,尚在三界轮回之中,无法出苦。
    济佛曰:此乃大错特错之观念,如修者心中有此错误狭隘之心念,必难证果也,需在天牢受禁,直到忏悔己罪、己非后,方得出天牢,再贬下凡间继续修行。故老衲奉劝世之修子,勿有门派之见,应彼此同心,为代天宣化 、普渡众生而努力,则众生幸甚,苍天幸甚。又有的商家、行号、公司 或铁公路、邮局,因公司形象之关,不愿被放置善书,尚情有可原,但不应将善书径自移走或烧毁,否则罪过大也。盼世人能多发心流通善书 ,助印善书,不但可消己业,更可助尔福运绵绵,子孙昌盛也。
    童生曰:听恩师一席话,令徒儿感动得快哭出来,在此亦奉劝台疆各道场之主事者或庙公们,当初为何要建庙?不就是为了劝化人心向善,导正社会风俗,如今怎么反其道而行?只是拼命向善信〝挖钱〞造过,却忘了当初之宏愿,应实时醒悟,否则天理难容,地狱有份矣。(师徒谈论间,葫芦降在今日之目的地上。)
    童生曰:到了是吗?
    济佛曰:是的,此乃今日之净土,西天宝胜如来之佛境也。
    童生曰:宝胜如来之净土,充满各种奇珍异宝,金、银、琉璃、砗磲、赤珠 、玛瑙,还有----好大的钻石哟,发了!发了!这下可发了!
    济佛曰:发什么?你又犯贪念了,不可拿走任何一样珍宝。
    童生曰:徒儿不是贪,只想带几颗一百克拉的钻石回去卖了,好换钱盖全真大道灵修院而已。
    济佛曰:这倒还情有可原,只是不用心急,上天自会助你完成此心愿的,不用急。
    童生曰:恩师,西天宝胜如来在世修何德行,得证如来果位,且净土内到处是奇珍异宝呢? (此时虚空中,突然传来一阵宏亮的笑声。)
    如来曰:哈哈!欢迎济佛及凡间正鸾童生,灵游吾佛之净土,先前已接获玉旨,吾佛简述因缘如下,以悟世人。 话说久远劫前,吾佛亦是一凡尘修子,只因想了脱生死,故出家为僧,但吾心中甚为明朗,无有偏狭之念,见有各种劝人之善书,无论道、佛,均劝人取阅并积极流通,因无财力,故常发起倡印各类经典、善书, 儒、释、道皆有,一生只在善书普化上下工夫,如是而已,殁后玉帝嘉吾上体天行道,下化众生,功德无量,赐吾一块净土精进而修,经过几劫之后方才成佛。吾佛之诉吾成佛之历程,乃奉劝世人应普化善书,劝化更多人,则功德无量,成证道果有望矣!但相反的,若阻碍善书之流通,亦获罪无量也,望世人莫以吾佛为虚言,则幸甚。
    济佛曰:感恩西天宝胜如来虚空法音之开示,真乃众生之福也。可,今日时候不早了,可就此告别,徒儿回堂去吧!
    童生曰:遵命。 (师徒二人告别如来佛,葫芦飞快启程,向全真堂奔驰而来。)
    济佛曰:全真堂已到,童生元灵投体,可,吾回。

第十三回
济公活佛 登台
二○○三年七月十七日 岁次癸未年六月十八日

    圣示:色乃刮骨钢刀,世人却偏偏好此不疲,诚乃令人费解。多少人因色而身败名裂,多少人为色而命丧黄泉,男女之间为桃色纠纷,而互相砍杀对方,甚而连累无辜之子女亦牵连在内。商人因色而举债倒闭,士子因色而功名无望,老师因色而身败名裂,民代因色而丑态百出,色之害人不浅,望世之修子能戒而远之,方有成证道果之机也。
    
    济佛曰:徒儿,游西天去也。(此时济佛手指一弹,童生原灵应声而出。)
    童生曰:拜见恩师,一天一天在过好快,每日跟随恩师灵游西天佛国,真是痛快,不知今日乘何法宝前往?该不会是恩师您那双破草鞋吧!
    济佛曰:正是,被你猜到了(此时济佛脱下草鞋,口念真言,草鞋登时变大。)
    童生曰:恩师啊!请问您老有没有〝香港脚〞我心中有点毛毛的!
    济佛曰:劣徒!为师那来香港脚,快上鞋去,少噜苏!
    童生曰:好嘛,上就上,干麻那么凶!(师徒二人上了草鞋,草鞋以惊人之速,向西天飞快前往。)
    童生曰:唉!说也奇怪,怎么进到恩师的草鞋后,一点味道也没有,还有一股淡淡的清香呢!这是怎么回事?
    济佛曰:劣徒就是劣徒,为师已证佛果,又岂像汝之凡躯,怎会得〝香港脚〞呢?大凡已证道之仙佛身上,自然会散发出异香,即是异香扑鼻是也 。汝不见全真堂每于扶鸾之时,堂上总有一股异香在,其因即在于此也,你有体察到吗?
    童生曰:有的,每次回到家中,虽未点香,却觉堂中有一股让人释放压力之异香,扶鸾时更明显,感觉身心无比舒畅。
    济佛曰:对的,仙佛虽无形,但有仙佛在之处,则异香扑鼻而来,世人可细察验之。今日为师所谈之主题你有何看法?
    童生曰:色乃人性之所需,孔子不是也说过「食色性也」这句话吗?只是徒儿觉得,台湾已快变成色情王国了,到处可见引人的养眼画面,如色情小广告、槟榔西施、红茶辣妹、KTV陪看女郎、三温暖啦、泰国浴啦 、摸摸茶啦 -----,什么五花八门的色情行业都有,又如因特网之盛行,各种色情图片,色情影片随处下载,随处可观赏,什么性变态啦,光怪陆离的色情影片,充斥在日常生活中,怎么不令人耳濡目染而犯淫行呢?
    济佛曰:你说的甚是,台疆宝岛近来劫恶连连,亦与色情之泛滥有很大的牵缠,人民钱赚饱了,不知努力行善,反而把钱用在买春上,女孩们不知廉耻,把父母生汝之宝贵身躯,任张三、李四易床而睡,名之曰〝援交〞,实跟妓女如出一辙,还冠冕堂皇说什么靠劳力赚钱,真是笑死人了,世人应速速悔醒,否则上天尚有〝更重〞之灾劫,准备降下台疆宝岛,事关天机,老衲只能点到为止,盼台岛凡黎能及早醒悟,以免悔之晚矣!
    童生曰:有更重之灾劫,恩师啊!那我们会不会受牵连呢?
    济佛曰:牵连是难免,谁叫你们住在同一个地球,怎不会受影响呢?但只要诸贤生及地方善信大德,同心齐力把道来普传,凝聚善正之气,只要正气愈强,邪气自然消退,劫难自可消弭于无形,否则只有自求多福一途啦!
    童生曰:会的,恩师,我们会听您的话,好好将道办起来,那怕路途多艰危,我们要努力冲!冲!冲!为普渡众生而尽力,直至鞠躬尽瘁,死而后已,方才放下担子。
    济佛曰:不错!不错!不愧是俺的好徒儿,有你这番话,为师宽心不少,亦盼世人皆能早日向道而修,莫等黄泉路近,再来后悔已来不及了。(师徒谈论间,草鞋已抵达目的地,西天不动明王之净土。)
    童生曰:到了是吗?
    济佛曰:到了,我们今天要游历的是西天不动明王之净土。
    童生曰:不动明王?是密宗的不动明王?好恐怖啊!见了祂的法相,令人布畏三分。
    济佛曰:仙佛为镇压魔界之群魔,不得不现出令人震慑之法相,否则怎么慑服群魔呢?好了,随为师入内访问吧!(师徒二人进入不动明王之佛殿,整栋建筑皆以红色为主,充满肃然之气息,与一般诸佛净土之祥和之气有别。)
    不动明王曰:欢迎济佛及凡生全笔来吾佛之国土,哎!童生怎么躲在济佛后面,不敢出来?
    济佛曰:劣徒,这成何体统,赶紧出来见如来!
    童生曰:真的很恐怖,恩师啊!我们在凡间的佛像,都不及本尊之庄严、恐怖,吓死人了,牙又露出来,真怕被吃了。
    不动明王曰:哈哈!全笔毋庸害怕,吾佛虽脸相狰狞,但吾是色严内荏也,只要你是善人,吾必佑之,如果是恶人,吾也不容情也。
    童生曰:敢问不动明王恩师,您手中拿的宝剑及绢索代表何意?
    不动明王曰:宝剑即表慧剑,修行人当有智慧,上求佛道,下化众生,并努力精进修行,断绝一切不良之恶念、歹习,方有成证道果之机也。绢索代表贪、瞋、痴之三毒,世之修者均通不过这三关之考验,节节败退,好像被绢索(罗索)给绑缚一般,动弹不得,终沦为三涂恶道之众生矣(三涂即三途,指地狱、恶鬼、畜生三苦道而言)。吾佛用手中之慧剑 斩断贪、瞋、痴绢索之束缚,众生方有得救、得解脱之一天也。
    济佛曰:感谢不动明王如来之开示,不动明王如来久已成佛,只为下化众生 、震慑群魔,故现此狰狞之相,世人勿惊勿畏,只要是善正之修行者,临难之时,诚心恭念〝南无不动明王如来〞,必得如来以智慧之剑及绢索,助尔一臂之力的。今日因时间之关,不再多留,徒儿向不动明王如来请辞吧!(童生脸色惨白,似被吓住般,说不出话来。)
    济佛曰:唉!真是恶人无胆,可回去吧! (师徒二人上了草鞋,草鞋以千百倍光速之速度,向全真堂而回。)
    济佛曰:全真堂已到,童生元灵投体,可,吾回。


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帖子 由 Admin 周二 九月 21, 2021 8:48 pm


第十四回
济公活佛 登台
二○○三年七月十八日 岁次癸未年六月十九日

   圣示:世人常为小事而烦、气恼不已,俗云:「火烧功德林。」生气不但于事无补,反而造成身体五脏六腑气血之逆流,破坏力相当惊人。吾佛见世之修子,不管修了几十年,仍然避不了此“气”字之魔障,故特提此 “气”字勉励诸贤生及世人,勿为小事起瞋心、动瞋念,伤心又伤身,且于事无补,小心!小心!
   
   济佛曰:徒儿,游西天佛国去也。(济佛手指一动,童生原灵立即被调出。)
   童生曰:徒儿拜见恩师,恩师啊!今日用何交通工具前往西天佛国?
   济佛曰:用你的莲台。
   童生曰:别开玩笑了,徒儿根基、功德尚浅,尚未立下何功何德,那来莲台可坐,恩师见笑了。
   济佛曰:有没有不用辩,待老衲施法,看了不就知道?(此时济佛佛扇一挥,空中忽然飘下一朵金色莲花,甚是庄严,大小如同先前所乘之莲台般大小。)
   童生曰:有没有搞错,下生那来这么大的莲台果位?恩师啊!您老人家会不会寻徒儿开心!
   济佛曰:劣徒!为师干嘛寻你开心!干嘛拍你马屁!是你这些年来行道、助道之功,所换来之成果,如若不信,你且呼声,莲台会有感应, 的。
   童生曰:这么神奇?那我试试:「莲台上,莲台下,莲台左,莲台右,莲台旋转三百六十度。」嘻!真好玩,它还真听话,好像声控般,恩师啊!里面是不是有装IC版?
   济佛曰:少啰嗦,快上莲台,什么IC版,那是凡尘之物,仙界无用也。(此时莲台以飞快之速度向西天前进。)
   童生曰:恩师啊!这些年来,徒儿只觉办道很辛苦,都是一个人在忙,好在王生煅乩已渐成,我的重任可有人稍微分担,不然真是心中有苦说不出 。
   济佛曰:真是难为你了。创堂确实不是件简单之事,除了优秀之乩笔外,再过来就是神威显赫,如无此二条件,而以欺骗手法在蒙骗世人,终会被人所拆穿的。这些年来,全真堂在法主公的带领下,神人一致,普化之功卓著,屡受玉帝之赞许,是乃神人之荣耀也,故短短六年间创堂有成 ,虽道场暂借汝家,场地狭隘,但并不损济世之人潮,每于济世之时, 善信由各地前来,客厅人满为患即是明证。又每月之放生,光蛤蜊就放有七十三万多颗,此放生功德乃大,故汝之莲台果位增长快速。汝现今所乘之莲台,即汝这几年来辛苦办道之所得,非为师变出来,亦非凭空而得,乃实至名归也。
   童生曰:感恩上苍之厚爱,徒儿有点受宠若惊的感觉,可见只要有努力在修持大道者,有一分付出就有一分收获,有万分付出就有万分收获,对否 ?
   济佛曰:然也,老纳希世人于道之修上,任劳任怨,上天是不会亏待你的。(师徒谈论间,莲台已抵达今日之目的地。)
   童生曰:到了是吗?
   济佛曰:是的,已到了今日游历之西天不动怒如来之净土。
   童生曰:不动怒如来?好奇怪的圣号哟!
   济佛曰:有何奇怪?由佛之圣号,汝当可知动怒对修行之害,不动怒对修行之益。
   童生曰:徒儿略知一二,但很难做到,尤其时值溽暑,气温高达三十五、六度,想不动怒都很难。
   不动怒如来曰:哈哈!欢迎济佛及童生来访,你所提之话对错参半,吾佛来解释好了。(原来在童生提问时,虚空中突然现出一位面容慈祥和蔼之老者,白发长长,慈眉善目,你道是谁,原来是西天不动怒如来是也。)
   童生曰:下生参见西天不动怒如来,看到如来,全身好像淋了甘露水般清凉 ,火气顿消,真是舒畅。敢问如来,您是如何证道,世人如何仿效于您呢?
   如来曰:哈哈!善哉问!善哉问!想起吾佛未证佛果之前,亦同汝般为一虔诚之修子,只因一直无法突破修持之障碍,整日哀声叹气,心烦气燥,很容易动怒,故愈是无法得成正果。后幸遇世自在王佛之点化,方晓得乃碍于气之易动易怒,无法控制,以致经常火烧功德林,所修之功果常毁于一旦,故迟迟无法修成正果。故吾改掉以往易怒之性,人家打我、 骂我,我皆笑笑由他,故久而久之,心境不再受环境及他人之影响,久久功成,终证至不动怒如来之果位也。
   济佛曰:不动怒如来慈悲,言简意赅,但做起来不容易。诸生欲学习之,可从一天不动怒,二天不动怒,三天不动怒,十天不动怒,一月不动怒,一年不动怒,一生都不动怒。试试看,如果你做得到,才能像西天不动怒如来,证果逍遥于西方净土。
   童生曰:那好,徒儿也要朝此目标迈进,期望有天也能像如来一般证得佛果 。
   济佛曰:好徒儿,这句话为师听了很高兴,时候不早,回去吧!(师徒二人乘莲台飞速飞回全真堂。)
   济佛曰:全真堂已到,童生元灵投体,可,吾回。

第十五回
济公活佛 登台
二○○三年七月二十日 岁次癸未年六月廿一日
    
    圣示:世人爱财,为了钱财,什么昧心之事都做得出来,只要有钱,什么寡廉鲜耻之事都有人从事,所谓「笑贫不笑娼」,正是今日台湾社会之写照。老纳希台疆子民多修福修慧修善,否则上天已快降大劫难,到时连诸天仙佛也救不了,悟之吧!
    
    济佛曰:傻徒儿,走啰!(济佛佛扇一挥,童生元灵蹦个跳出。)
    童生曰:恩师早,今日见恩师语重心长,不若往日笑嘻嘻之模样,令下生纳闷不已!
    济佛曰:天时紧急,世人尚耽于酒色财气四堵墙中无法跳脱,且造恶连连,黑气上冲于天,上天即将降大灾劫以警世,老衲怎能不担忧呢?
    童生曰:恩师可否透露几分?
    济佛曰:人心丕变,上天震怒,虽有鸾门大开普渡,但世人能回心转意受圣训渡化而向善之人,毕竟不多,大部分的人都沉溺于声色犬马之中,各种恶行遍造,谤神谤佛之业造不停,非为师不肯告诉你实天机不可泄漏啊!盼世人见着此书,能出钱出力以广普化,或可挽浩劫于万一,否则台疆不免生灵涂炭也。唉!好了,边走边谈可也。
    (济佛口念真言,现出童生之金色莲台,载着师徒二人向西天佛国而去。)
    童生曰:恩师啊!您刚刚所说世人为财无所不用其极,下生心中颇有很深之感触,下生每次看新闻报导时,皆见所谓的“民代”头上常现出黑气,真是骇人,他们口口声声为民争取福利,实则为己谋福祉,什么关说、承揽工程----等等,表面衣冠楚楚议论公道,实则安藏利己之心。人可瞒天不可瞒,下生天眼所见竟是黑气一片,只有少之又少的几个,是真的牺牲***的在问政,其头上即显出清明之灵光,真是欺瞒不了仙佛之法眼。
    济佛曰:然也,徒儿你能善用天眼来济世利人,实乃功德无量。人们往往昧于现实,以为自己计谋得天衣无缝,无人知晓自己之计谋,表面冠冕堂皇,但私底下却暗藏利益输送之勾当,故吾佛劝身为民代者,造功大造过亦大,功过只在汝一念之间。一念仁善造阴功得生净土之机,一念利己之念造恶行得地狱之果,能不戒慎乎哉?
    童生曰:现实之人只要能赚很多很多的钱,那有什么良心、廉耻可言。像走私黑枪、毒品皆为暴利,故前仆后继,不断有人“勇敢”从事。又如女孩为虚荣心,想获得高质量之生活,不惜下海卖淫,还美其名曰AV女 优、本土***,真是伤风败俗。
    济佛曰:然也,这也是老衲最痛心疾首之处。人心处处造恶,此黑气已上冲于天,各地城隍、日、夜游神,屡屡向玉帝奏禀,玉帝十分震怒,谓世人德行败坏至此,令人痛心也,故已着令“瘟部”进行下一波之惩戒,如世人再不知悔醒,则浩劫是免不了的,呜!呜!呜!
    童生曰:恩师您怎么哭了,您哭我也要哭,呜!呜!呜!
    济佛曰:傻徒儿,为师是不忍见浩劫之来,“玉石俱焚”天地重新浑沌,故心不由得伤心了起来,你这傻徒儿,怎么学起为师哭了起来。
    童生曰:见恩师哭,徒儿心中难过,故亦想哭,只愿恩师笑口常开,徒儿就是不眠不休,努力代天宣化,以挽狂澜于万一,就算累死了,也无所谓 ,只要恩师能笑口常开就好。
    济佛曰:傻徒儿就是傻徒儿,为师心稍宽些,但愿世人能个个早日悔醒,向道而修,以躲浩劫吧!(师徒谈论间,金色莲台极速飞达目的地,西天法王如来之净土,在抵净土前,阿修罗魔王知济佛带凡生来法王如来净土著书,挡住济佛莲台之去路,与济佛斗法,不敌而败逃。)
    童生曰:好险,徒儿吓了一跳,莲台好像被一股巨大力量挡住,后来现出阿修罗魔王与恩师斗法,不敌而退,恩师!您好棒哟!
    济佛曰:佛欲渡众生,魔亦要收魔子魔孙,老纳在著书之前,已借得降魔杵乙只,专门降服各妖精鬼怪,那怕是阿修罗魔王亦然,故世人当明魔考之时,不但不可退志,反倒要努力去面对它,才能修成正果。童生下莲台,随为师见如来去也。
    (师徒二人进入大雄宝殿,面见如来参拜寒喧毕,宾客分礼而坐。)
    童生曰:每当下生入佛寺参拜,见到佛像总有说不出的敬仰,且觉自己很卑 微,但一见佛的法身,又觉佛祖是那么慈祥和蔼,好像隔壁的阿伯一样亲近,这种感觉真乃天壤之别。又佛之净土大部分皆十分安详宁静,各种珍宝周匝围绕,念佛念法念僧之音周绕,国土之众生皆能在法喜中安详修行,故曰净土。下生亦想在人间创造“全真大道灵修院”此一净土 ,不知心愿可达成否?
    如来曰:善哉!善哉!童生有此悲天悯人之胸怀,上天岂有不助之理?且又是奉母娘之懿旨而设立,自然是没问题。吾佛希望人间就能变成净土乐园,那么阿修罗魔王就无下手之机也。
    济佛曰:感谢如来之开示。佛由人修,童生之见佛如邻家之阿伯感觉一样,本来诸佛与众生是同在一起的,只是众生沉沦不知修心向道,以致无法救渡罢了,如能幡然醒悟,则不用上西天,人间就是净土矣。可,今日时间不早,可就此回去吧!(师徒二人乘坐金色莲花回全真堂。)
    济佛曰:全真堂已到,童生元灵投体,可,吾回。

第十六回
济公活佛 登台
二○○三年七月廿一日 岁次癸未年六月廿二日
    
    圣示:世人每于肇事后即开车加速逃逸,无视于伤者的痛苦呻吟,有者更残忍,干脆直接将被撞者辗毙,真是惨无人道,只为可少赔点,就视人命如草芥,实在可恶。此情形尤以大卡车、大货柜车、大砂石车最为凶狠 ,其心已丧失人性,死后当不复得人身,而沦入畜生道内,一样受车辗毙而亡,以惩其恶也。
    
    济佛曰:徒儿,游西天佛国去也。(济佛手指一动,童生原灵应声而出。)
    童生曰:徒儿参见恩师,能与恩师一同著书,真乃无上光荣也。
    济佛曰:今天怎么嘴那么甜?我又没请你吃糖,怎么巴结起为师来了?
    童生曰:不是巴结,是下生心中肺腑之言,随恩师游历西天各佛国,堂内众师兄姐人人称羡,真是下生累世修来之福也。
    济佛曰:边走边谈好了。(济佛佛扇一挥,金色莲花现前,金碧辉煌,灿烂耀眼。)
    济佛曰:你本吕洞宾仙翁身旁之道童转世下凡,于今已十世矣。当初你向吕仙祖请命要下来普渡众生,无奈一下来竟也沉沦下去,直至三世前才开始发挥你之本愿,皆为鸾门之修子。且现又奉母娘懿旨,创建全真大道灵修院,若能如期完成,则汝普渡众生之愿,方有可能完成,也才有回归天界之一天。
    童生曰:感谢恩师之开示,那徒儿此世任务完成,是否就可从此不再来人间 轮回?
    济佛曰:然也,汝能坚心办道,配合上天及母娘之旨意普渡众生,将来回归 无极仙乡指日可待,何难之有?
    童生曰:敢问恩师!道童究竟是何果位?
    济佛曰:乃初级真人之果位,亦得修得上界果位,方得赐颁,因吕仙祖乃大罗金仙,故在其旁服侍之道童,亦得有上界以上之果位才行。
    童生曰:恩师啊!堂内众恩师可否多助佑,让全真堂大道灵修院早日建成,以免母娘在天悬念原灵之不归,伤心落泪。且有次 法主公恩师带徒儿游南屏山时,亦曾见 恩师哭至流“红”泪(流血泪),下生不明白,为何会流红泪?
    济佛曰:为师常想念在凡尘的徒儿是否精进,是否努力向道而修?当看到精进之徒儿时,为师心欢喜。但当见着堕落之徒儿,老衲心悲哀,叹徒儿 求道后不知长进,浪费宝贵光阴,等到业债来讨,身殒命丧,又去投胎转世矣!真是可悲。又见浩劫即将到来,想着想着,心一急就伤心的哭了起来,越哭越难过,终至哭出血来了!
    童生曰:原来如此!恩师对我们之关爱与照顾,下生就是万死亦难报于一,但愿普天下之修子,能体佛心之慈,努力修涵己心吧!莫让恩师又泪眼红红。(师徒谈论间,莲台已迅速飞达目的地。)
    童生曰:到了是吗?
    济佛曰:是的,已到西天法幢佛之净土矣。
    童生曰:恩师啊!诸佛之净土景致均是殊胜无比,真像世外桃源,人间若有像这样美的地方,徒儿真想隐居起来。
    济佛曰:人间是有此美景,只是人烟罕至,凡人很难到达,只有仙佛腾云驾雾,方有可能来到。
    童生曰:原来如此!难怪人间没人可发现像佛之世界般幽静、祥和之净土。
    济佛曰:随为师晋见西天法幢如来吧!
    (师徒二人经过清幽雄伟之山门,有四大金刚八大护法,及无数大菩萨皆悠闲的在净土逍遥,或弹琴或下棋或念佛或念经,整片净土充满祥和温馨之气。)
    法幢如来曰:欢迎济佛师徒来访,吾佛已恭候多时。
    济佛曰:岂敢!岂敢!让如来久候,罪过!罪过!
    童生曰:蚁生参拜西天法幢如来,请问如来,您是如何修成正果的?
    如来曰:吾佛乃一出家僧人,法号圆空,当初因爷娘不幸早亡,单身一人孤苦无依,故从小入佛寺出家为僧,从小沙弥一直做到住持方丈,期间常发起慈善救济工作,照顾孤苦无依,及无钱殡葬之人或无主孤魂,每每替其举办渡亡大法会超渡之。又广印佛经、善书赠送世人,只要有利益众生之事,无不为也。殁后因阴骘甚大,故得证西天法幢如来之果位也 。
    济佛曰:老纳在此补充一点,西天法幢如来生生世世皆行上述之善举,广渡阴阳二界之众生,故德乃大焉。吾佛劝世人当法西天法幢如来之精神,除了修行之外,当广行诸阴功善德,生生世世如此,则成佛何难哉?盼众生勤而行之。可,今日因时间之关,可就此回堂。
    (师徒二人拜别西天法幢如来,乘金色莲台向全真堂飞速飞回。)
    济佛曰:全真堂已到,童生元灵回体,可,吾回。

第十七回
济公活佛 降
二○○三年七月廿日 岁次癸未年六月廿三日
    
    圣示:宿世冤欠,当由今世偿还,此乃天经地义之事,但世人总昧于现实, 不愿承认有鬼神,不相信有因果,故当业报临身之时,几乎无一可幸免,良可叹也。盼世人平时多行善,多积阴德,莫可不信且造下甚深谤神 、佛之口业,那只好由业报取汝之命,仙佛亦难以救援,悟之。
    济佛曰:傻徒儿,游西天去也!(济佛口念真言,童生原灵离身而出。)
    童生曰:徒儿拜见恩师,今日恩师将带下生何往?
    济佛曰:西天达摩祖师之净土。
    童生曰:是一苇渡江之达摩祖师是吗?
    济佛曰:然也,边走边谈好了。(济佛口念真言,童生之金色莲座现前,光耀夺目。)
    童生曰:恩师啊!金色莲花之灵气,随着著书次数增加而增强,真想用数字相机拍下来,给堂上诸师兄姐看,以增强他们对道之信心及理念。
    济佛曰:不用也。信也好,不信也好,业力之牵缠是无远弗届,无时空之阻隔,只要因缘成熟就必偿报,此乃千古不易之理。行善者莲台果位增大,做恶者下地府受惩罚,有关做恶之惩报,在下一部圣书中有专文之披露,敬请期待。我们此部圣书,尽量以披露善行或仙佛如何证果为原则 ,顺道批露西方佛国美景,让世人向往而努力修行行善,才不辜负上天 垂着圣书,耗费神人多少之心力,方得完功,希世人珍而惜之,不可当一般小说阅读而已。
    童生曰:恩师啊!昨天新闻报导火烧车事件,是何因造成数名乘客却只有一名逃出,其余却难逃厄运,看了让人鼻酸,请恩师开示因果,以儆世人吧!
    济佛曰:难得贤生有此悲天悯人之胸怀,为师且简要说之可也。这次罹难者之冤欠,早就在车上与他们同行,只是他们不知而已,且为夺其命,故使驾驶去撞击前方车辆起火燃烧,又导其向逃生门方向而逃,使得数名罹难者均被冤欠给捉走。是时,吾佛曾降临安抚亡者之心,使其知晓前世因果,以消其恨意,因被火烧死,乃极其痛苦之事,亡灵魂魄难安,满怀恨意,准备再找猴替,幸吾佛为其开示。其数人前世乃为一合伙之生意人,经营煤矿之事业,因对手竞争,使其生意利润大不如前,遂想出狠招,佯骗对方要买煤,诱其至山谷下之山洞内,用汽油将对手七人 活活烧死,以了结生意之恶性竞争,但却也埋下了因果冤业。此七人被汽油活活烧死后,心有不甘,遂至五殿森罗王前哭诉,五殿包大人准其七人之奏,予以黑令旗讨报令,因缘成熟,适巧被前世冤欠找到,且罹难者平时又无大善德佑身,故劫难来时无法活命也。
    童生曰:好可怕哟!若非那数人杀人在先,又怎会种下今世同样被火焚身之报呢?希世人多忏悔前业吧!或许你此世没做恶,但前世或是累世之业障,并不会因你不承认或不相信鬼神而就不讨报,此则事例由恩师说来,令人怵目惊心,望世人早日修行、努力行善,以夺业报及无常吧!
    (师徒二人谈论间,金色莲台快速飞过大气层,向西天达摩祖师之净土前进,不一会儿的工夫即已到达。)
    童生曰:真具有印度建筑之特色,好像来到印度般!
    济佛曰:仙佛以其在生时降生之国度而修,成证道果后,净土即反射一同样之道场,故你有彷佛到了印度般之感觉,来随为师晋见达摩祖师去也。(师徒二人进入一印度式佛寺建筑,两边珍禽异兽发出念佛之声,令人啧啧称奇。)
    达摩曰:欢迎贤师徒来访,有失远迎请见谅!
    济佛曰:哪里!哪里!请勿客气,今日奉旨著书,童生有何疑问可向祖师求教,机缘难逢喔!
    童生曰:遵命!蚁生拜见达摩祖师,请问光是坐禅可以成佛吗?
    祖师曰:当然无法成佛,世之修子不知禅坐之真意,只一味禅坐,让天魔有可趁之机,故有修子因禅坐而走火入魔者,时有所闻,此乃不明禅坐之真谛,其乃“静心”而已,非是要求得何神通,世人因心有妄念,故让阿修罗魔王有可趁之机,所以世之修子,只要手拿一本善书经典,努力仔细阅读,即是“静心”也,懂吗?
    童生曰:原来如此!那很多人想藉苦修而成道,是否也是一种愚痴之行为?
    祖师曰:然也。世之修子为求专心修行,往往抛弃一切荣华富贵,进入深山名寺中修行,或自己建一修行木屋便修了起来,或者必须出家绝断一切干扰,修方能有得,此皆错误之思维也。这也就是为什么今时修道者多,成道者少之理也。像全真堂能以鸾音布化,鸾生们个个圣凡兼修,修更有得也,盼世人多入鸾门来修,此是末世渡人最快速之宝筏也。
    济佛曰:感谢达摩祖师之开示,时间之关,就此告别。(师徒二人乘坐金色莲花回全真堂。)
    济佛曰:全真堂已到,童生元灵投体,可,吾回。

第十八回
济公活佛 登台
二○○三年七月廿三日 岁次癸未年六月廿四日

   圣示:忠乃八德之首,除却“忠”字,无道可修。何谓“忠”?尽己之谓也,凡各年龄层、各行各业,将己身之事尽力完成,即是忠之表现也。盼世人多重视八德对今人之重要,不要嘴巴光谈论一些高深难懂之佛学,但基本人道却做不好,那修有何益?悟勉之。
   
   济佛曰:徒儿醒来吧,游西天佛国去也。(济佛话一说完,童生元灵从熟睡中醒了过来。)
   童生曰:恩师啊!人家睡得好好的,你怎把人家叫起来,我想再睡一会儿。
   济佛曰:还睡,出发了,走吧!(济佛一手拉着睡眼惺忪的童生,口念真言,金色莲台现前,师徒二人上莲台,莲台以飞快速度向今日之目的地,西天大忠如来之净土前去。)
   童生曰:恩师啊!人之灵也真奇怪,离了肉身就不想再进去受束缚,但一旦进了肉身又不想醒来,因睡得很舒服,何因?
   济佛曰:人灵自出生后即呈现睡眠状态,除非经仙佛启灵或煅乩,否则必等到肉体死亡后,才会再度苏醒过来,此乃必然之理。又汝之元灵因已煅笔成功,故可在肉身尚未坏时,经仙佛之调灵,可离身随仙佛至天界、地府著书,乃因夙世道根深重之关,否则那有此机缘。
   童生曰:原来如此,怪不得每次扶笔时,总是晕晕欲睡之感,其来有自。又恩师啊!昨天下生及内人至台北之医院,探望一位小弟弟,才二岁,却全身插满管线,靠呼吸器维生,头水肿大大的,令人好生不忍,其母为其已花了一百多万的医药费,尚未见起色。前天病危,打电话要徒儿救救她的孩子,徒儿不忍,只得与内人亲自跑一趟,到加护病房时,见冤欠掐住小孩子之脖子,且怒目瞪着我,出发前车子也无缘无故又故障了,令弟子觉得冤业之牵缠,真是可怕与恐怖。
   济佛曰:那后来你怎么处理?
   童生曰:徒儿先用他心通与小孩之元灵沟通,问他有无话对爸妈说,他说:「不孝儿因夙业之关,让爸妈跟着受累,希望下辈子再作爸妈的儿子来孝顺他们。」后又与冤欠们谈判,徒儿心中知道,此非有大功德无以挽回小孩之命,故许之以著作此部西天佛国游记之功德,回向与他们,他们才答应放手,总算没白跑一趟,看着娇小的小朋友,又看着充满母爱的师姐,徒儿心中发愿要救活小朋友,并劝其母每月放生百命回向之,希阴阳双方能放下万缘,彼此原谅对方,且徒儿著书道功回向,甚为优渥,对冤欠他们也有好处,徒儿处理得好吗?
   济佛曰:好!很好!你能以悲天悯人之心,来调解阴阳双方之冤业,诚乃难 能可贵,为师亦会助一臂之力的。(师徒二人谈论间,莲台快速飞抵目的地,西天大忠如来之净土。)
   童生曰:到了是吗?
   济佛曰:是的,已到了欲拜访之地,西天大忠如来之净土,徒儿端正衣履,随为师入内参见大忠如来吧!
   (师徒二人上了符合三十六天罡、七十二地煞,一○八圆满数之九重阶 梯,入一高大庄严之佛寺,其内有佛正在说法,济佛师徒入内,在司礼童子的引导下,在第一排正中央的位子上坐了下来。)
   大忠如来曰:欢迎阳间全真堂正鸾全笔童生来访,济佛辛苦了。
   济佛曰:那里!那里!天命之所赋,何苦之有?但求“尽心”而已。
   大忠如来曰:哈哈!济佛语带禅机,甚妙!甚妙!
   童生曰:蚁生向西天大忠如来叩请圣安,叩问如来是如何证道的?
   如来曰:吾本一佛门居士,非出家僧人,因体念生命之无常,故经年诵经礼佛不断,且常到佛寺帮忙清洁打扫之工作,数十年如一日,经过数劫之后得证如来果位。
   童生曰:听如来所言,看似简单实则不易,能数十年如一日般努力修持,并发心打扫佛寺,既清内心之污秽,也清身外之垃圾,真是一位有恒尽己之大忠如来!
   济佛曰:大忠如来客气,其实还有甚多其未言出,如当时国家遭逢战乱,他能捐出所有的家产,变卖换粮食救人无数,且对无依之孤儿亦予收容照顾,穷其一生皆在为他人***牺牲,丝毫没有想到自己,连死时棺材都没钱买,只是“尽己之力”来做一位修行者该做之事,故死后得证西天大忠如来之果位也。
   童生曰:真令人由心赞叹,惟愿世人效而尤之,以大忠如来为榜样,则成佛何难之有?
   济佛曰:然也。今日时间不早了,就此告别,回堂去吧!(师徒二人乘金色莲台回全真堂。)
   济佛曰:全真堂已到,童生元灵回体,可,吾回。

第十九回
济公活佛 登台
二○○三年七月廿四日 岁次癸未年六月廿五日
   
   圣示:爱乃仁心之表现,出自内心真诚之意,无私无我,表现在外则是真心之流露,此真心真情至性之表现,可让修者积累无上之道果,不可等闲视之。今人多视固有伦理道德为无物,却不知此乃证道之快捷方式也,劝世人猛醒吧!不要整天只是在钱与权上打滚,到头来只有满身业孽随身,悔之晚矣!
   
   济佛曰:全笔出发了,不要再睡了,起床了!(济佛用手敲了一下全笔之天灵盖,童生元灵忽然醒了过来。)
   童生曰:拜见活佛恩师,天气闷热难当,真想去游泳,恩师啊!不如我们一起去西天游泳,如何?
   济佛曰:你这劣徒,怎尽想偷懒之事,还不快走,可别耽误了著书喔!(济佛手指一比,金色莲台现前,灿烂无比,载师徒二人向目的地,西天大爱如来之净土出发。)
   童生曰:恩师啊!为何天气愈来愈热,令人有点招架不住,尤其徒儿又很会流汗,往往刚洗完澡不久,又汗流浃背,全身湿答答,真恼人!气象专家说是「反圣婴」现象使然,恩师您觉得呢?
   济佛曰:哈哈!人心丕变,自惹天怨,天降酷热之天气以惩世人,世人却道是什么「反圣婴」,真是可笑啊!哈哈哈!
   童生曰:恩师啊!您老就不要卖关子了,快快说清楚嘛!
   济佛曰:好啦!好啦!为师说就是了,你都四十几了,怎么还像小孩子撒娇呢?其实天气之变化反应人心之状况,现今之人反复不定,说话不守诚信,明明讲好之事,却可轻易推翻,性情残忍无比,动不动就说「你要让我不爽,我就给你一枝火柴和一桶汽油」一类的话,歹徒们为了享受不惜抢夺运钞车,甚至飚车族只为被人瞧一眼,就可挥刀将人砍死砍伤 ,人心败坏至此,天象自然随之而变,故天气变得两极化,不是酷暑就是严寒,春秋二季已快不见了,故世人与其说责怪天气变热,不如说人 心变险诈无情使然,如果人心能充满“爱”意,则天气立即会变得温暖和煦起来。
   童生曰:原来天气变热之主因,不是因温室效应,而是人心之关使然,这徒儿倒是头一遭听说,很新鲜有趣。
   济佛曰:人心反应天象,天象反应人心,此乃必然之理,人们莫以为科学万 能,什么都以科学来解释与推论,好!那科学家有无良策可降温啊?
   童生曰:好像没有,大家冷气拼命开,只有增温的现象,尚无降温之法,除了在家吹冷气外,可说无法控制地球温室效应之恶化。
   济佛曰:世人如欲得一较舒适之生活环境,只得多行仁爱善行,方可扭转天象,方有办法降低温室效应也。(师徒二人谈论间,金色莲台急速向前奔腾,不一会儿功夫,已抵达西 天大爱如来之净土。)
   童生曰:到了是吗?
   济佛曰:然也,已到了,下莲台,为师带你去见大爱如来。(师徒二人手牵着手往大雄宝殿前去。)
   大爱如来曰:欢迎济佛贤师徒之到访,吾佛无任欣喜。
   童生曰:蚁生拜见西天大爱如来,咦!如来怎看起来像女的?难道如来亦有 男女之别吗?
   如来曰:哈哈!难怪你有此疑问,不错!吾佛乃坤道成证道果的,但既已证佛,已无男女之相,只因你仍执凡尘之念,故有男女相之说,实则已无分男女阴阳之别,吾佛已超脱轮回故也。
   童生曰:那叩问如来,您可否说说您的证道经历,以飨世人?
   如来曰:可。吾在世时乃一孤儿院之院长,因看到许多无依无靠之孤儿,被父母丢弃在孤儿院门口,所以就收容了下来,前前后后共百来位。为了 照顾这些孩子们,我牺牲了自己的青春,也牺牲了自己的幸福,终身不 嫁,这样才有办法全心全力来照顾这些可怜的孩子们。我日夜看着、照 顾着他们,好像自己亲生子女般疼爱。又因所需经费庞大,故往往在院童睡觉后,接着做点加工之工作以贴补院内的开销,如是劳累付出,直至吾八十八岁那年,突然有天使来报(吾是信仰天主的),谓吾寿算已至,合该证道回天,是日吾沐浴更衣,将所有院童***至面前,再三叮咛告诫不可浪费生命,须好好开拓人生,做一良好的上帝子民。众院童皆哭成一团,舍不得我离开人世间,但上天派下来之天使频催,不久吾亦撒手人寰,殁后上帝(即是母娘,这是我证道后方知的)谓我发挥人 性之大爱,一生为院童无怨无悔的***牺牲,功果累至「如来」果位, 遂恩赐名为西天大爱如来,以上是吾佛证道之简历。
   童生曰:呜呜呜!太感人了,恩师啊!我快受不了了,世上竟有如此大爱之人,实是当之无愧。我也要学如来之榜样,发挥大爱,广渡众生回母娘身边,好吗?
   济佛曰:甚佳!甚佳!孺子可教也。希世人多效仿西天大爱如来之精神,努力行仁爱之举吧!可,今日时间之关,就此回去吧。(师徒二人乘坐金色莲花回全真堂。)
   济佛曰:全真堂已到,童生元灵投体,可,吾回。


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西天佛国游记 济公活佛 登台                      二○○三年七月三日   岁次癸未年六月四日 Empty 回复: 西天佛国游记 济公活佛 登台 二○○三年七月三日 岁次癸未年六月四日

帖子 由 Admin 周二 九月 21, 2021 8:49 pm


第二十回
济公活佛 登台
二○○三年七月廿六日 岁次癸未年六月廿七日

    圣示:邪符害人最不该,世人有学符箓之术者,当体上天诸仙佛救渡世人之心,而降下各种符箓,以为传法救世。但世人往往因心念之偏邪而误用,使得符咒被误用,害人家破人亡,伤之身体性命,此皆有违当初学习符箓所发过之誓言,「孤、夭、贫」三字必领一字。故吾劝世之放邪符害人者,当猛然醒悟,否则地府油锅地狱之刑罚在等着你呢!醒醒吧!
    
    济佛曰:傻生,游西天佛国去也。(济佛拍一下童生之天灵盖,童生原灵应声而出。)
    童生曰:徒儿拜见济佛恩师,为何我感觉扶笔后晕晕沉沉的?
    济佛曰:为强化你之灵力使然,让你在无任何意识下扶笔,才能百分之百传真。
    童生曰:难怪每次扶笔后,徒儿总是快睡着般,晕晕欲睡,原来如此。(此时济佛手指一弹,金色莲花现前,师徒二人上了莲台,莲台向今日之目的地,西天光华如来之净土出发。)
    童生曰:恩师啊!世人有养小鬼及放邪符害人,那我们一般人若不小心得罪人,被人放邪符,该如何是好?
    济佛曰:哈哈!此问甚佳。现今之符仔师,被钱所迷惑,只要有人出钱去害人,一旦金额谈成,则当事者几乎无法幸免。因邪符之力甚强,一般凡人被邪符所伤,往往命丧黄泉或家破人亡,很难躲过,除非有仙佛之灵符护身。像贵堂不是有印「七罡符」吗?此符带在身上可防一切邪符及鬼魅魍魉、煞气之害,可谓正气甚强之符令,可广为印发,以便护佑世人平安。
    童生曰:感谢恩师开示,已着手在印制中,相信不日可印成。又恩师啊!符仔师为钱而无德,上天如何惩处呢?
    济佛曰:上天对于施放邪符者,给予孤(孤独无伴侣、小孩)、夭(短命) 、贫(贫穷,不义来不义去,不义之财无法久享)之报。死后魂入阴曹,地狱之刑罚更惨,给予下油锅之惩罚,且永世不得为人,打入畜牲道 ,无复得转人身,处分相当严重。吾劝世之符仔师,不可昧心而为,否 则到时叫天天不应,叫地地不灵,只有油锅陪伴你,惨哉!惨哉!
    童生曰:奉劝世人应像张天师一般体天行道,以符箓之术救世渡人,可造无上之阴功善德,莫可为了财利而做出有损阴骘之事,那苦果可不好受呢!又恩师,那养小鬼又是怎么一回事?
    济佛曰:养小鬼者,顾名思义,即是欲藉小鬼之力达成其心中不正当之念头及想法,或为女色或为钱财或为某种利益,以小鬼去杀人或逞其兽欲,奸淫良家妇女,或藉小鬼以恐吓信徒,威胁他人,以达控制他人行动之目的,拿钱供其挥霍花用。此皆丧尽天良之举,诛心地狱有份,且转世为犬一百世,以警世之害人者。
    童生曰:好恐怖啊!做狗一百世,那岂不惨哉!
    济佛曰:然也。故歹事不通做(台语),否则果报来时悔之晚矣! (师徒谈论间,莲台已迅速飞达目的地。)
    童生曰:到了是吗?此是何处?怎么眼前景像,好像他方世界之建筑,好奇怪哟!不像古代也不像现在,真令人雾煞煞(台语)。
    济佛曰:哈哈!贤生先别说,等见了西天光华如来,再问如来好了。(师徒二人走进西天光华如来之宝殿,外观不像一般佛寺,反倒像洞穴 之景致。)
    如来曰:欢迎济佛及全笔来到吾佛之净土,咦!童生怎么了?怎躲到济佛之后面去了?
    (原来童生见了西天光华如来之法相后,吓得躲到济佛后面去了。)
    童生曰:阿嬷啊!见鬼了!怎么有这么恐怖的如来法相,吓死人了。
    济佛曰:唉!如来见谅,我这徒儿生性较胆怯,如有冒犯之处,尚请如来见谅。
    如来曰:哈哈!童生你是不是看吾佛长得很丑很难看而吓了一跳是吗?
    童生曰:是的,以往所见如来皆慈眉善目,怎会有如此“丑”之如来,好恐怖喔!
    如来曰:哈哈!童生勿畏,吾佛非地球上证道之仙佛,乃他方世界成证佛果的,吾乃人马星座上最大一颗行星上的众生,你觉得我丑,我倒觉得你比我更丑呢!要知在我们的星球上,吾佛可是出了名的美男子呢!
    童生曰:那如来你是不是外星人“ET”?
    如来曰:我不是“ET”,但吾佛却是外星人没错,你想宇宙浩瀚无垠,怎会只有地球才有生命之活动呢?我们星球之科技即强过地球甚多,一切皆以“意念”来遥控,且已有星际之间的旅行工具 -- 飞碟,可自由在宇宙间各星球来去自如也。
    童生曰:原来如此。那传说中的幽浮及外星人岂不是真的!宇宙真是太奇妙了,那敢问如来,您是如何证道的呢?
    如来曰:吾佛所处之星球,因科技过度发达,已发展出可以毁灭整个星球之雷射武器,因竞争之关与邻近星球发生冲突,眼见大战一触即发,吾佛因不忍见生灵涂炭,故游走于两星球间,劝主宰者不要动干戈,如是经过无数载之努力,终于完成一件拯救整个星球生命之大阴功,因吾生前崇敬佛法,故殁后位证西天光华如来果位。
    济佛曰:如来义举令人敬佩,望世人不可妄动干戈,应以科技来造福人群,则功果莫大也。另老衲亦劝世人勿以貌取人,应努力行善积德方是正途,否则就算潘安再世,又当如何?可,今日著书时间已久,回去吧!
    (师徒二人拜别西天光华如来圣驾,乘金色莲台向全真堂飞速飞回。)
    济佛曰:全真堂已到,童生元灵回体,可,吾回。

第廿一回
济公活佛 降
二○○三年七月廿七日 岁次癸未年六月廿八日

    圣示:舍得舍得,有舍才有得,老纳每见世人拼命赚钱,钱却舍不得花,要他行善更不用说,一定是说没钱,终其一生只配当一个守财奴罢了!等到归空之后,才发现万般带不走,只有业随身,到地府受尽万般苦楚,叫天天不应,叫地地不灵,那时悔之晚矣。子孙若是不肖,把你留下来的钱财拿去花天酒地败掉,那更是罪加一等,雪上加霜,故吾劝世人醒 醒吧!多舍多得,得什么?得无形之阴功善德也,勉之。
    济佛曰:傻徒儿,游西天佛国去也!(此时济佛吹口气,童生原灵离身而出。)
    童生曰:徒儿拜见恩师,恩师啊!看您老人家穿得一身破袈裟,心中好生不忍,破了好多洞,徒儿想做一套新的烧给恩师穿,好吗?
    济佛曰:我的傻徒ㄟ!汝之心意为师了解,但老衲却也已习惯此破草鞋及破袈裟,自吾投胎转世至证道后,至今皆是这一身穿着,从没换过,倒也习惯了,倒是你有这份敬师之心,为师感也。
    童生曰:被恩师一说,真的有点不好意思,恩师只重心地上下工夫,全不在乎形象之好看否,世之修子几人能做到?今世之人大多重视外表之美丑 ,少有如恩师般,用心在心地上下工夫,故成证道果者相对少也。
    济佛曰:然也,可边走边谈。 (济佛口念真言,金色莲座应声而出。)
    童生曰:恩师啊!下生每在帮善信作阴阳排解之时,最感慨的就是,有些人医药费可花数十万元在治疗上,但一旦要他捐些钱作功德回向给冤欠,有些人会狐疑,甚至杯水车薪般的作些许之善事敷衍敷衍,然后就说:「我已经有做善事了,为什么还没有感应?」让人听了啼笑皆非的话,以致有些阴阳调解之案,费尽 法主公恩师甚大之唇舌,辛苦调解下,就因善信舍不得作功德,无疾而终,真令人惋惜。
    济佛曰:世人视短,只视眼前之物,无关心未来身后大事,故穷其一生只在吃、喝、玩、乐上打滚,花费千金万金亦在所不惜,只重视假体之享乐 ,却忘记真我灵性之修持、造功,以致业报(无形冤欠)临身,无仙佛或贵人之助,而一命呜呼哀哉。
    童生曰:徒儿有时在街上走,时常用天眼看众生头上灵光之强弱、色泽,归纳出以下几点结论:
    一、有钱人头上灵光最黑最暗,甚至于黑气冲天,这可能跟他们金钱不义之取得有关,即是赚黑心钱也。
    二、穷人且有修的灵光色泽较佳,只可惜太穷了,无法多造善功较可惜也。
    三、修行人的白色色光又分好几种不同等级(1)金色光者(2)白色光清明(3)白色光混浊,以上三种可分别出修行者精进之程度。徒儿常看很多出家修行的师父,既入空门却不努力修行,以致头上灵光黯淡,但反倒是在家修之师兄姐,圣凡兼修,头上灵光反比出家师父好。
    四、一般无修之人呈现绿色色光,这一群人是徒儿觉得最可怜,最想渡的一群,因为他们庸庸碌碌过了一生,生了又死,死了又生,生生世世出苦无期。
    五、知晓行善但不知修行之人,其头上现出红色色光。
    六、地痞流氓、民代富贾、藉权势欺压人者--等,此等人其头上现出污浊之黑气。以上这些是徒儿常见之顶上灵光之像。
    济佛曰:这就是俗话所说的「人可瞒,天不可瞒」之理也,任凭你穿西装打领带,穿着体面,出入豪华轿车代步,住上亿豪宅,这只不过是表象耳 ,其实其灵已污浊黑暗不堪,死后当永沉地狱矣,可悲!可悲!故世人快醒醒吧!不妨学老衲一身破袈裟,无忧又无虑,以天地为家,大地是我床铺,所有众生有灵命者皆是我的家人,天天乐逍遥,不是挺好的吗 ?(师徒二人谈论间,金色莲台已飞抵今日之目的地,西天宝莲如来之净土。)
    童生曰:到了是吗?
    济佛曰:到了,今日来到西天宝莲如来之净土,徒儿可往下看看就知。
    童生曰:哇!好漂亮哟!好多!好多!数都数不完的莲台、莲花,上面坐了好多修灵者,有些怎么看起来很面熟,唉!那不是○○○之原灵吗?怎么会在此相遇,真好玩。
    济佛曰:名字不可说出,以免泄漏天机,为师带你来之目的是让你了解世之修士,在诸佛净土皆有反映之莲台也。为师可带你前往全真堂众堂生之区域看看,你便可知晓每人之进道情形。(此时济佛带童生至全真堂众鸾下生之区域,让童生看个明白。)
    童生曰:哇!每个莲台上都有名字,只可惜无法念出名字,不然我用英文字母来代替好了。
    A生:莲台高大,光华灿烂,一人之大小,红色莲台,自法主公恩师派任副堂主后,任劳任怨,积功不少,业已差不多除尽,若再努力,后福无穷。
    B生:属坤道,协助堂务辛勤备至,辅佐堂主居功厥伟,莲台高七尺,大一人,白色莲座,光华灿烂,希望再努力修持,道果可臻上境。
    C生:年已老矣!只可惜入道稍迟,体力不如年轻人,钱财造功不少,亦属红色莲台,高四尺,希把握剩余之生命,多放开理念好好精进吧!
    D生:努力发送善书,其功乃大,已有五尺高之莲座,一人大小,其修道之心念坚定,将来可成正果。
    E生:亦是坤道,自参加放生后,广劝人放生,造不少善业,亦解消不少之 杀业,唯心念尚未清静,故莲台呈青色,高三尺,一人大,希再继续加 油。
    F生:年已老矣,杀业偏重,莲台未开,可惜。
    G生:年纪虽轻,但努力代天宣化之心甚强,莲高三尺,宽可站立,加油!
    H生:少年不知修持,老来才修,有点晚,所以莲花刚发芽,还有的等。其余众多有机再述吧!
    济佛曰:众生今日知道,人间修子不管何教,只要勤修,西方宝莲如来净土亦必现出莲台来,希世人好好行功立德,以使莲台果位更高,才可永久脱离六道轮回之苦,可,时间不早了,回堂去吧。 (师徒二人乘坐金色莲花回全真堂。)
    济佛曰:全真堂已到,童生元灵投体,可,吾回。

第二十二回
济公活佛 登台
二○○三年八月三日 岁次癸未年七月初六日

    圣示:世人总以物质享受为人生追求的目标,以吃、喝、玩、乐为人生之目的,在此前提下,为求物质之欲的满足,不惜做出昧心之举,只要有钱 ,什么昧心之事皆为也,诚乃悲哉之人生,殊不知此举已种下轮回出苦无期之恶因,来世披毛戴角固不在话下,地狱之阴惩更有的你受。期世人勿以恶小而为之,勿以善小而不为,努力行善,放弃虚假之色身享受,努力进修真我之灵性,如此将来方有脱离轮回,证道返天之机也。
    
    济佛曰:傻徒儿,游历西天佛国去也。(此时济佛佛扇一搧,童生之原灵应声而出。)
    童生曰:拜见济佛恩师,一星期未与恩师同游净土,心中盼着想着呢!不知恩师感觉如何?
    济佛曰:是啊!为师亦甚念堂上诸贤生,毕竟有你们这一群默默***牺牲者,大道才得以普传,为师不念你们要念谁呢?
    童生曰:感谢恩师的关爱,徒儿亦必更加努力代天宣化,以谢上苍及恩师之厚爱。
    济佛曰:有感恩之心,为师心慰也,好了,走吧!边走边聊好了。(此时济佛口念真言,童生之金色莲座现前,师徒二人上了莲座,莲座以飞快之速朝向今日之目的地,西天斗战胜佛之净土出发。)
    童生曰:恩师啊!办道真的很辛苦也很累,昨天办济世从下午二点到晚上十一点,今天早上徒儿累得都快起不来了,早餐也来不及吃,就饿着肚子来灵游了。
    济佛曰:傻生ㄟ,为师知之,知汝为大道之辛劳,有时亦甚心疼也,若非过人之意志与体力,恐怕早就不支了。你能如此努力以众生为念,上苍亦不负汝之苦心,将来莲台果位可反应出来也。
    童生曰:徒儿也不是希冀什么莲台果位,因徒儿心中已无所求,惟盼世人皆能知晓求修大道为要,莫可日日荒废,天天怠惰,等到业报来临时,才把全真堂当急救站,要来叩求法主公恩师解救,真令人费解?
    济佛曰:众生之愚亦愚在于此,平时叫他修行谓没空,有也无。叫他戒杀,他道什么吃素没营养,太清淡,吃不下,能也不愿。叫他行善谓无钱,有钱也说无。叫他孝敬父母礼敬仙佛,他道什么自顾不暇,哪有时间照顾双亲?仙佛是无形怎知有无?有也不信。凡此总总都说明世人愚痴的一面,总是设法找各种理由推托,不愿持斋、修道、向善,但等无常到时,一切名、利、地位、高楼华厦、娇妻美妾,都无法带走,只有一身之业累满。如今啊!地狱是魂满为患,不得已,玉帝又下令敕建几座新的大地狱,以收容更多之罪魂,这在以后之灵游著书可以见到,届时世人就可知晓地狱刑罚之惨烈,希世人及时悔醒,莫可一错再错,否则悔之晚矣!
    童生曰:恩师啊!能否跟恩师打个商量,徒儿生性较胆怯,受不得惊吓,这将来的地府之游,是否可由真笔王生去游,让他也尝尝灵游之滋味如何?
    济佛曰:不行,王生灵力未深,不适合做地府之旅,因阴气甚重之关,恐其灵无法承受,等过些日子,待其灵力更加强盛之时再说吧!
    童生曰:啊!我惨了,这下子我又要吓得哇哇叫了。
    济佛曰:呔!怎么有这么胆小的乩生,放心,有为师在,不用怕,为师会护着你的。
    童生曰:喔!好吧!恭敬不如从命,反正也推不掉,不如就认命吧! (师徒谈论间,莲台已飞达目的地。)
    童生曰:恩师啊!此是何处?怎么那么像花果山水濂洞,跟以往所见之净土景象完全不同,还有许多猴子在那边玩,真奇怪,不是佛国净土吗?怎会有畜生道之众生呢?
    济佛曰:哈哈!傻徒儿,为师暂且卖个关子,今日我们来到西方斗战胜佛之净土,等你见到如来之后,再向其叩问不就知道了吗?
    童生曰:喔!说的也是。
    (此时济佛带领童生通过一瀑布,说也奇怪,从瀑布底下穿过,衣服却没被水淋湿,进入洞内,眼前景象直如进入水濂洞般,有石桌石椅,群猴嬉游其间,甚是热闹。)
    童生曰:恩师啊!您怎么带我来看猴子?要看到新竹市立动物园看就好,干麻跑这么远来呢?咦!坐在正前方的那位怎么那么眼熟,好像是传说中的齐天大圣孙悟空。
    济佛曰:对的,西方斗战胜佛即是世人所熟知之齐天大圣孙悟空是也,徒儿有何问题可提出叩问。
    大圣曰:嘻嘻!欢迎济佛及全笔来访,有失远迎还望海涵!
    济佛曰:哪里!哪里!大圣爷客气了,您名满天下,世人无所不知无所不闻,声名响彻云霄,还望大圣爷不吝指导我这傻徒儿!
    童生曰:蚁生参见大圣爷,本以为您只是传说,未料却是真有其人,到底是怎么回事?可否请大圣爷示明,以悟世人。
    大圣曰:哈哈!吾之经历,西游记一书述之甚详,吾不用再说。正史只记载玄奘法师西天取经,却只字未提我们几位师兄弟,像猪八戒、沙悟净及龙马,实乃佛门诸子瞧不起我们这些长相怪异之家伙。试想从中土到印度(古称天竺)取经,路途何其遥远,途中山精水怪那么多,困难险阻重重,如无吾等三位师兄弟之帮忙,玄奘法师岂能顺利完成取经任务。他只是一文弱僧人,什么武艺法术都不懂,如何能过得了难关?吾老孙可出个题目,如果不信的话,看佛门哪位出家师父愿意学唐僧走一趟原路?老孙包准你死在半路上。
    童生曰:原来如此,那吴承恩(西游记的作者)怎么会写的那么详细,好像他亲自出游一般,真奇怪!
    大圣曰:哈哈!这你就有所不知,吴承恩乃是吾老孙所化,故意将西游之经过写出,以让世人明白唐僧西天取经之“真正”过程,而非佛门所载那么简单。
    童生曰:这下子蚁生全明白了,今日有幸见到大圣爷,只可惜没带数位相机,否则真想与大圣爷合照一帧,因机会难得也,下次不晓得什么时候才能再见到大圣爷?
    大圣曰:哈哈!傻生,吾与诸佛不同,诸佛皆属清修享乐,只有吾老孙自证佛以来尚有一项重任,就是负责把守南天门,以后你游各层天时,皆须经过南天门,届时不就可再见面了吗?
    童生曰:喔!真希望能很快再与大圣爷见面。
    济佛曰:可以了,时间不早,回堂去吧。(师徒二人乘坐金色莲花回全真堂。)
    济佛曰:全真堂已到,童生元灵投体,可,吾回。

第二十四回
济公活佛 登台
二○○三年八月十七日 岁次癸未年七月二十日
    
    圣示:七月俗称鬼月,世人甚多猜忌,此乃起因于世人对鬼神之认知不足所致。神乃正气之化,鬼乃邪气之显,凡人有修,去浊扬清,身上正气充满,久久可得纯阳之体,上证仙真无难也。凡人私欲存心,心怀鬼胎,久久浊阴之气凝重,则必堕入无间之地狱,成了鬼魂之身。故老衲点醒世上之诸徒儿,莫可再踌躇不前,及早向道而修吧!
    
    济佛曰:傻徒儿,走吧!游西天佛国去也。(济佛佛扇一挥,童生之元灵离体。)
    童生曰:拜见恩师,恩师啊!今日堂中为法主公恩师祝寿,热闹非常,恩师有无吃寿桃、寿面、寿糕呢?
    济佛曰:哈哈!怎么没有呢?为师与堂上众恩师,皆吃得津津有味呢!诸贤生之虔心,为师心感也。
    童生曰:那今日来堂之师兄姐,恩师有无奖赏?
    济佛曰:有之,奉主席法主公恩师圣谕:凡今日来堂祝寿、参鸾之众鸾下生们,每人赐功五十以勉虔心之劳;而主事百功,副主事功八十,以勉诸贤生虔心之现也,可先上莲台再聊好了。(此时济佛手指一挥,金色莲台现前,师徒二人上了莲台,往目的地出发。)
    童生曰:恩师啊!每到仙佛生日、作醮,世人总会杀「神猪」来祭祀,难道仙佛也喜欢吃猪肉吗?
    济佛曰:哈哈!很好,问的好。世人每以仙佛喜欢为借口,大开杀戒,杀猪宰羊,以祭祀仙佛,孰知仙佛不但不吃,反而记汝之过也。世人想想,如若仙佛需世人之供奉才能饱餐一顿,那岂不是太可怜了!有一餐没一餐的,比乞丐还不如。仙佛主取众生之心意耳,任何祭品到最后不是入了众生之五脏庙了吗?故明智者当以清香素菓为之即可,不要妄造杀业,将黑锅丢给仙佛来背,那可真是冤枉啊!尤其是「神猪」之饲养是极不人道的行为,希世人以素菓品拜祀之可也。
    童生曰:感谢恩师之开示。世人皆有疑问,那就是无形之世界到底是有还是没有?到底有无天堂地狱的存在而争吵不休,恩师啊!该如何渡化这些迷途的羔羊呢?
    济佛曰:阿弥陀佛!善哉!善哉!世人心每狐疑鬼神、天堂、地狱之有无,以致须待肉身死去时,方有验证之机。试想若无鬼神,你拜公妈作啥?死都死了,拜啥?又中枢每年都有祭拜为国阵亡之三军将士英灵,死都死了,拜啥?又逢家人死亡,必为之延请高僧超渡、做法事,死都死了,做啥法事?凡此种种都说明世人矛盾之心态,一方面又有点信,一方面又有些不信,试想从东方到西方世界,都在传诵鬼屋之传说,岂是空穴来风?必有其成因也。故老衲简数语以悟世人,仙佛鬼神俱属无形,看不见摸不着,如果一定要证明的话,可带着罗盘到“夜总会”去走一遭,看看罗盘有无反应不就可知道了吗?如若罗盘转动,代表当地有“灵气”之在,因有灵气即有磁场在故也,罗盘受磁场之感应必动也,随之愈接近,则罗盘动的愈快也。
    童生曰:感谢活佛恩师之开示,徒儿有时在劝化世人时,亦颇多难处,今恩师提起罗盘一法,倒是可供世人做一实验了,以验知鬼之有无,如若有鬼就有神,无鬼就无神,此乃相对之理也。
    济佛曰:然也,世人莫再痴迷了好好修道吧!(师徒二人谈论间,金色莲台降在今日出游之目的地,弥勒净土。)
    童生曰:恩师,到了是吗?。
    济佛曰:到了,此是离世人最近之弥勒净土,窥基大师已前来迎迓,傻徒儿 ,快前去参拜窥基大师。
    童生曰:蚁生在此向窥基大师叩请圣安!
    窥基曰:免礼!免礼!奉吾主弥勒菩萨之命,特来迎迓贤师徒,请济佛及童生随吾入弥勒内院,现时弥勒菩萨已等候多时矣!(窥基大师带着济佛师徒二人由外院进入内院,见金色身相法相庄严之 弥勒菩萨,端坐在大雄宝殿前,甚是庄严。)
    童生曰:蚁生全真堂全笔童生,拜见弥勒菩萨,咦!怎么跟我小时候在台中宝觉寺所看的弥勒菩萨不同?印象中的弥勒菩萨是肚子大大的,笑嘻嘻的,身上还背一个大布袋,怎么不一样呢?活佛恩师啊!莲台会不会走错地方了?
    济佛曰:哈哈!傻生哟!说你傻你还真傻,仙佛为渡化世人可变化千万种形象,以方便渡世,你小时所见之弥勒菩萨乃布袋和尚是也,因弥勒菩萨不忍见众生沉迷未醒,故化布袋和尚之样游戏人间,以醒世人,其实他的本来法相是非常庄严的!
    弥勒菩萨曰:童生,你吓着了吗?再看看我是谁?(此时弥勒菩萨转身一变,眼前忽然现出人见人爱笑咪咪之布袋和尚法相。)
    童生曰:哇!真精采!好像看魔术一样,说变就变,这就对了,这就是我心目中的弥勒菩萨。
    济佛曰:哈哈!古佛勿见笑老纳之傻徒儿,心中尚有执念,盼佛尊勿见笑。
    布袋和尚曰:弥勒!弥勒!真弥勒!世人每每有眼不识泰山,吾佛经常降凡化身在人群中,以各种身相来渡人,只可惜世人有眼无珠,常当面见佛而不识佛,还侈言说无鬼神岂不可笑?吾佛每每发大慈悲心,倒装下凡渡化世人,世人啊!说不定那天在路上你就遇见吾也说不定呢!吾随时 就在你身边也。
    济佛曰:弥勒古佛说的甚是,世人天天喊着看不到鬼神,但当仙佛现身在你面前,你认得吗?可笑啊!可笑!今日时间已耽搁太久,吾师徒告辞,改日有空再来可也。
    (师徒二人拜别弥勒菩萨,乘金色莲台向全真堂飞速飞回。)
    济佛曰:全真堂已到,童生元灵投体,可,吾回。

第廿五回
济公活佛 降
二○○三年八月廿四日 岁次癸未年七月廿七日
    
    圣示:世人口口声声说「修」,但口说心却做不到,甚至有者口若悬河,滔滔不绝,俨然一副名嘴之势,但究其底则修涵阙如也,此亦是老纳所观现今修行者之乱象也。希世人能多在「行」字上下工夫,莫在「口舌」上下工夫,毕竟修是「行」比「说」更重要的,诸生试悟理之。
    济佛曰:徒儿游西天佛国去也!(此时济佛手指一弹,童生元灵离身。)
    童生曰:徒儿拜见恩师。
    济佛曰:你怎么有气无力的?
    童生曰:昨日办济世太累了,至今尚未恢复疲劳故也。
    济佛曰:可怜,你为道之牺牲为师感心也,可为师赐「提神丸」乙颗与你,以提振尔之精神,以免影响著书工作之进行。(此时济佛从葫芦里倒出一粒黑色丹丸,交与童生服下。)
    童生曰:感谢恩师之赐,徒儿已觉精神舒服多了,真神奇!叩谢恩师。(济佛师徒二人上了莲台,往今日之目的地,西天金色如来净土出发。)
    童生曰:恩师啊!徒儿每见修行之人门户之见甚重,说什么我是佛教徒啦!只有信佛才可得救;我是一贯道的道亲啦!只有求道,「天堂挂号,地府抽丁」才能了脱生死;又有基督教人士说,只有信主才可得永生----,种种自我贡高之言论,弄得宗教间彼此不兼容,互相攻讦之事层出不穷,请问恩师,同是一母之子,为何灵入后天会产生如此大之认同差异呢?
    济佛曰:傻徒儿,你的这个问题提问甚佳,世人每因信仰见解之不同,彼此针锋相对互不相让,殊不知此举已离道远矣!试观上古之时,并无各教各派,难道人死之后就无法回天吗?各教各派只不过是数千年之事耳,在教主未降生传道之前,难道就无法解脱吗?非也。上古之人人心淳朴 ,无有欲念之心,一切行事作为顺天理应人心而为,无有恶念产生,故有「路不拾遗,夜不闭户」之大同世界在也。今人心中充满私欲之念,凡能偷、拐、骗、诈,各种不法手段无不尽出,与上古之人比起来,真是不可同日而语。
    济佛曰:故上古之人上天虽未设教,但因心性纯真,死后魂直接回天,无有地府之惨报,更不用设教而民自化矣!后来人心丕变,伦常、人心渐转乖戾,上天不得不有地府之设,及派令五教圣人降生五方 ,以渡五方之众生回天。今因交通之便,宗教交流日益频繁,以致彼此因教主在当时之时空环境下所宣说之理,搬移至另一区域之后,产生不兼容或矛盾之现象,导致宗教间之攻讦,令教主在天皆伤心不已,亦令母娘老泪纵横。故老纳在此呼吁世之修道、办道者,当秉持「无私无我」、「大公至正」之心来办道,才不会自误误人,否则天堂上不去,地府刑罚有你份也。
    童生曰:感谢恩师开示此理,徒儿每于办济世之时,总见来堂问事之师兄、师姊在谈论何教较好?何教较优?诸如此类问题让徒儿啼笑皆非,因这些日子来恩师带徒儿游历诸佛净土,看到的只是一片宁静与祥和,心中好生羡慕,若非俗务缠身,真想永留在天堂清净世界,无有纷扰,无有门户之别,一切是那么逍遥,那么自在,好好哟!故徒儿经常劝人要好好修,不管是那一教那一派都好,努力修就对了,多放生以解累世之冤业,多行阴功积德,少门户之争执,如此才可达于回天之路,否则一切皆属空谈。
    济佛曰:我的傻徒儿最近进步不少,可喜可贺!
    童生曰:哪里!是恩师教导有方,徒儿只不过是附诸骥尾有感而发罢了!
    济佛曰:哈哈!汝近来虽忙于道务,身体劳累,但功果累积迅速,已积累不赀之阴德,常此以往下去,不要说回归尔之本位,就是大罗金仙果位亦可得也。
    童生曰:什么?大罗金仙果位?徒儿不敢想,徒儿只愿跟随恩师办道救人,如此心已足矣!
    济佛曰:好!好!不愧是为师之好徒儿,有志气。(师徒二人谈论间,金色莲台已停在西天金色如来之净土。)
    童生曰:到了是吗?
    济佛曰:到了,今日我们参访之地乃是莲花的故乡,西天金色如来之净土,你可以往下看,看到什么?
    童生曰:哇!真不可思议,一朵朵金色莲花大的像房子那么大,整个净土金光闪耀,真是壮观,不愧是莲花的故乡。
    (济佛师徒二人降下莲座,在其中一个莲台前停下来,童生跳下在莲台上翻滚跑步,整个莲台之大超乎世人想象,非常壮观。)
    童生曰:好好玩喔!恩师啊!我们来玩躲猫猫好不好?
    济佛曰:你看你真是童心未泯,都几十岁的人了,还玩躲猫猫!
    童生曰:恩师啊!为何西天金色如来净土满布金色莲花,而且每个莲花直径约有二、三十坪大,天啊!徒儿真是看傻眼了!
    金色如来曰:哈哈!欢迎济佛师徒来访,吾佛早接玉诏,已恭候多时矣!
    童生曰:奇怪!只听声音却没见着影像,莫非见鬼?
    济佛曰:呔!孽徒,怎可口出不敬之语,西天清净之地何来鬼魂?是你有眼不识泰山,你脚下所踩之金色大莲台,即是如来所变,还不快快离开!
    童生曰:啊!不知者无罪,求佛祖原谅下生之无知,端望赦宥!
    金色如来曰:哈哈!不知者无罪,方才吾佛故意化成金色莲台让你踩在上面 ,你觉得如何?
    童生曰:好棒!这是下生有生以来见过最大之莲台,敢问如来,为何如来之净土遍布金色大莲台?
    金色如来曰:哈哈!善哉问!吾佛于往昔未证道前曾发下大誓愿,愿我成佛后,世间所有一切愿生我国土者,只要身皈依三宝、正念、正行,普渡众生,行菩提正道,无有门户之见,真诚之心替上天办道,归空后吾佛自接引汝至此从莲花内化生,直至修成佛果为止。童生汝可再注意看,吾再化一景给你瞧瞧!(此时金色如来手指一挥,每个金色莲台上都坐 着一位大菩萨,整个净土剎时充满各大菩萨,令童生讶异不已。)
    童生曰:怎么才一转眼间,跑出那么多大菩萨数量之多数都数不完,真令人不可思议,且莲座上各教修士都有,各种肤色也有,连外星人都有,恩师啊!这画面真令人难忘啊!
    济佛曰:天界本是圆融无有分别,只因世人门户之见太深,才筑起不可跨越之沟,老纳希世人看了本书之后,能打破一切藩篱之念,同心宏道才是啊!可,时间不早了,我们回去吧。 (师徒二人拜别如来,回全真堂。)
    济佛曰:全真堂已到,童生元灵投体,可,吾回。

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帖子 由 Admin 周二 九月 21, 2021 8:49 pm


第二十六回
济公活佛 登台
二○○三年八月卅一日 岁次癸未年八月初四日

    圣示:人因种种私念、私欲之因素,造下了毁谤他人之言语,不但伤人心,更有甚者,让人走上不归路,此皆莫大之过也。老衲希世人于起心动念之际多思惟,「饭可多吃,话不可乱讲。」否则罪莫大焉,慎之!慎之 !
    
    济佛曰:傻徒儿,游西天佛国去也。(此时济佛口中念动咒语,童生元灵应声而出。)
    童生曰:徒儿在此向活佛恩师请安,听恩师今日之言,心中亦有颇多感触。
    济佛曰:贤生可边走边谈好了。(此时济佛手指一挥,金色莲台现前,师徒二人上了莲台,向西天飞去。)
    济佛曰:贤生可就你心中之感触说来听听!
    童生曰:遵命!这六年来,全真堂从一个没没无闻的堂,到现在初露头角,从最初的单纯每月放生,到印「放生仪轨」普劝世人戒杀放生,乃至于奉母娘懿旨,创设普渡阴阳二界众生的「全真大道灵修院」,及奉玉旨开着「西天佛国游记」乙书,徒儿秉持普渡众生之念,凡事尽力帮各地善信大德解决各种奇奇怪怪的疑难问题,如阴阳排解、解煞厄、收惊、看住宅、店面风水 ----- 等,皆尽心尽力为十方善信大德服务。有时身体真的好累好累,但每当看到来堂求问的师兄、师姊问题得以解决,内心又有无限的欣喜,只是仍不免被人中伤,心中颇感无奈。
    济佛曰:徒儿ㄟ,为师知之,汝一片廓然大公之心为众生服务,这六年来始终如一,甚为感心,也真是为难你了,俗云:「人在做,天在看。」只要真心付出,问心无愧,又何必在乎他人的蜚言流语。这世上只有真正为上天办理普渡众生大任者,也才会有大考验之产生,否则良窳何由分出呢?不用气馁,为师及诸天仙佛均会助你一臂之力的。
    童生曰:叩谢恩师这一番好言相劝,徒儿定牢记恩师之教诲于心,好好努力代天宣化,以助母娘渡回更多原灵同胞。
    济佛曰:别人造业抑或甚至是有妨害道务发展,此罪过甚大,上天亦不会坐视不管,会派鬼差拘提其魂至地府惩处,以儆世人阻道之过。故老衲在此普劝世人,莫可认为鬼神无形,就视鬼神为无物,任意毁谤仙佛,须知毁谤仙佛之罪过甚大,怕尔吃不完兜着走。
    童生曰:徒儿有时觉得很奇怪,世人为何不把毁谤他人,说长论短的时间,用之于有意义的事情,如修持上,不是很好吗?又可脱离轮回之苦,又可免于造罪,不做可惜啊!
    济佛曰:贤生说的正是,世人心常假外求,不知向内心寻佛性,整天只是醉生梦死,到头来只积累满身罪孽,永堕轮回,甚而堕入湿生、化生之类,真可谓一失足成千古恨,也可说是「一失人身,万劫难复为人矣!」可不慎之乎?
    (师徒二人谈论间,金色莲台已抵达今日游历净土,西天娑罗树王佛之净土。)
    童生曰:好似已到达了。
    济佛曰:然也,今日灵游之地即是西天娑罗树王佛之净土,佛祖慈悲已现万道光芒在等候我们,徒儿整齐衣履随为师进去。(此时济佛带领童生进入大雄宝殿,只见西天娑罗树王佛正坐在大雄宝殿上,慈眉善目,令人看了好生欢喜。)
    王佛曰:欢迎贵师徒来访,招待不周之处,还望济佛见谅。
    济佛曰:娑罗树王佛客气了,你我宿世本是同修,今各证佛果,同样亦为普渡众生而努力,可不用如此客气。童生还不快拜见王佛!
    童生曰:遵命!蚁生全笔童生明清在此向西天娑罗树王佛叩请圣安,敢问佛祖,不知您如何修成正果,可否开悟世人知之!
    王佛曰:善哉!善哉!童生有此问题,吾佛且娓娓道来可也。距今五百多万年前,在他方世界(即别的星球上)有一年轻的修行者,名唤圣多罗拉提亚者,因有佛住世,时佛名为世自在王佛,因于佛前立下誓愿,愿我生生世世为普化众生而努力,祈愿于证涅盘后,所有努力为普渡众生回天有功之诸修子,皆可到吾之净土来,将来皆可修至佛果也。当然吾在当时为了普渡我们那星球上的众生,亦受了很多人的诋毁 ,如在金钱及人身上之攻击,也曾让吾佛心灰意冷过,但是冷静后仔细一想,吾没错,何必惧任何魔难之考呢?于是终生努力往普渡众生的路上迈进,当然不止一世,已轮转过好几百世,最后功德圆满方证佛果也。
    童生曰:听完王佛之叙述,心中亦踏实多了,毕竟佛与魔永远是对立的,有佛就有魔,无魔亦无法彰显佛之慈悲及伟大,既然王佛树立了坚忍不拔的典范在前,蚁生自当附诸骥尾,继续为普化而努力终生不渝。
    济佛曰:感谢王佛之开示,昔时吾与王佛皆是一同办道者,一同发下大慈悲心要普渡众生,今各已证佛,当再接再厉,永为渡化苍生之苦而努力!
    童生曰:听完恩师之言,徒儿终于体会,仙佛之所以为仙佛,乃是其心只有大道与众生,无有个人私欲、私念,哪怕牺牲自己的生命亦在所不惜,真令人感佩不已!
    济佛曰:今日著书时间也差不多了,回去吧!(师徒二人拜别娑罗树王佛,向全真堂而回。)
    济佛曰:全真堂已到,童生元灵投体,可,吾回。

第二十七回
济公活佛 降
二○○三年九月七日 岁次癸未年八月十一日

    圣示:世人不明修行之真谛,只在嘴上论功夫,实则毫无所修,毫无所得,却说得口沫横飞、眉飞色舞,以为自己「懂得」很多、很了不起,其实差矣!道贵在「行」不在「说」,即使你不会说只会行,一样可修成正果。但如若你只会说而不会行,那就是说得天花乱坠亦是枉然,且如若有毁谤仙佛之举,那罪过则更大矣!世之修子能不戒慎恐惧哉!
    
    济佛曰:傻徒儿ㄟ,游西天佛国去也!(此时济佛在童生天灵盖处敲一下,童生元灵即刻飘出。)
    童生曰:徒儿拜见活佛师尊,很高兴又到了著书时刻,徒儿以万分兴奋之心情等待师尊之降驾法堂。
    济佛曰:难得你今日心情特别愉悦,可先上莲台,咱们师徒俩边走边谈好了。(此时济佛手指一比,金色莲台又变大许多,颜色愈发璀灿,金光闪耀。)
    济佛曰:傻徒儿,可说说汝心中之喜悦,让为师与你共同分享。
    童生曰:其实也没什么,只是心中觉得办道之喜悦,无法以金钱或物质之享受来比拟,这也是徒儿这六年来努力办道的原因。看到善信的问题得以解决,心中就有无比之成就与快乐的感觉,身体虽累,但心灵却是一天天充实,一天天快乐,觉得比中乐透头彩还高兴呢!
    济佛曰:徒儿有此体天行道之心,令为师十分高兴与骄傲。你能牺牲自己的假期时间,为众生服务,实乃人心之展现,非有大恒心及大毅力,是无法长期不断施行的,为师亦与有荣焉,有徒如此夫复何求!
    童生曰:听恩师这么一说,我脸都红了,其实只是尽一点心力罢了。喔!对 了,恩师啊!常有一些师兄姊问到有关「修」的问题,诸如什么叫「修」?那又要如何的「修」?要在那里「修」呢?请问恩师对此有何看法 ?
    济佛曰:「修」之义乃向心来下工夫,非外假他求,修心首重忠孝,次重诚正。世人往往不在忠、孝、诚、正四字上下功夫,只在人情世故上打转 ,在道场上打拱作揖,回家后却是打妻骂子,如此修有何意义?须知修行之宗旨主家齐,先把家庭照顾好,才有道修之机,无有和乐之家庭,何来道修可言呢?老衲之言即是修的场所在家庭为先,推及于工作场所 ,在庙堂服务是造功非修之地方,修以三纲、五常、四维、八德为主要课目,离此无道可修。现时之人以为修是要懂得很多高深的道学或佛理,其实差矣!不懂都没关系,一样可成就无上功果。
    童生曰:恩师之析理明确,足可醒悟众生于迷惘,做茫茫大海之灯塔,使众生不致迷途,诚哉无量功德。
    济佛曰:老衲不要任何功德,只有不执功德方是真功德,只希众生把握短暂的人生,当努力精进,莫负老衲一片苦口婆心。
    童生曰:六万年来大清算,徒儿常看到很多师兄、师姐及一般善信大德,身后或身旁跟了好多冤亲债主,是何原因?
    济佛曰:三期末劫,上天大开普渡之门,让众生有快速返天之机,那相对的冤亲债主亦加速讨报之速度,以免万一你修成正果了,那他(她)们的债该如何清偿呢?故从下元甲子开始,母娘为加速渡回原灵子女,故特准诸修子若有任何冤亲债主,准其加速讨报,即原本要于十年后方讨报的,母娘特准提早十倍,即是马上就会有冤欠临身讨报。故老衲奉劝世人,值此天时紧急之际,当努力急修,努力行善,早日将「业债」来还清,如此方有回天之机也。
    (师徒二人谈论间,金色莲台已快速飞抵目的地,西天大自在王佛之净土。)
    童生曰:到了是吗?
    济佛曰:到了,今日我们来到西天大自在王佛之净土,你可看看此净土有何特色?
    童生曰:徒儿遵命。从莲台上往下望去,一片祥和宁静之景象,祥云片片,此景只应天上有,人间那得几回闻。有出家之修行者三、五漫步悠游其间,白鹤、孔雀、迦陵频伽、共命之鸟穿梭其间,好不快活。间有念佛之声不绝如缕,其土众生闻是音,皆悉念佛、念法、念僧,神情愉悦,法相庄严,还有龙神、麒麟出现在空中与陆地上,好一副祥和庄严之景 象。
    济佛曰:西天美景美不胜收,世人却不知努力修行,以求得往生净土,实是可惜。现为师带你入大雄宝殿,面见西天大自在王佛,求王佛说法,以赞金篇。
    童生曰:遵命! (济佛带领童生上了三百多层石阶,来到了高伟峻耸的大雄宝殿,殿外有首诗是这样写的:佛法无边难救无缘之人,,回头是岸早证自性真藏。)
    王佛曰:欢迎济佛及童生来访,请坐!
    济佛曰:叨扰之处还望海涵,今日奉玉旨游历西天大自在王佛之净土,还望佛尊出广长舌相为众生说法,以启迷蒙,则是众生无上之福也。
    童生曰:蚁生拜见西天大自在王佛,蚁生叩问王佛,修者如何能获得身、心之大自在?
    王佛曰:善哉!善哉!汝有此问,吾佛且娓娓道来。自在者乃身、心的一种解脱状态,能让人百疾不侵、长寿到老,但要做到并不容易,因世人常颠倒妄想,拥有的一直嫌少,一直想拥有更多的财富、名利、地位,以至于被名利所绑、所缚,被财富所坑、所陷,陷于泥淖无法自拔。欲脱此困境,惟有真心放下一切,不为物欲所牵,不被名利所缚,更不被财富所诱,能舍假修真,如此方能得到身、心之自在。若欲得大自在者,则须进一步看破生死之迷思,生不足惜,死不足悲,跳脱生死之喜悦与恐惧,一切惟道是进,惟道是修,存心仁德,不欺、不骗,心中圆融无碍,道理研究透彻,心中充满般若之智慧,那时亦是身心获得大自在之时也。
    济佛曰:感谢佛尊开示,因时间之关,吾告辞!
    童生曰:蚁生拜别王佛。(师徒二人走出户外乘上莲座,向全真堂而回。)
    济佛曰:全真堂已到,童生元灵投体,可,吾回。

第二十八回
济公活佛 登台
二○○三年九月十四日 岁次癸未年八月十八日

    圣示:世人办道、行道首在能看破金钱之障碍,如看不破,就算让你再修个十世,亦是无法修成正果。老衲每于云游四海之际,见现今之办道者钱财不清不楚,深感忧心忡忡,故不得不提醒修道、办道之诸子,如若你不能善用众生之善款于普化上,而是藉道来养身,抑或中饱私囊的话,罪莫大焉,盼世人多体悟老衲之言,免得白修一场。
    
    济佛曰:傻徒儿ㄟ,游西天佛国去也。(此时济佛在童生肩膀上轻拍一下,童生元灵应声而出。)
    童生曰:徒儿向恩师叩请圣安,敢问恩师,中秋节天上的神仙在做些什么?
    济佛曰:你怎么会问这个问题呢?
    童生曰:下生好奇嘛!
    济佛曰:好吧!先行出发,为师在途中再告诉你吧!(此时济佛佛扇一搧,金色莲座现前,师徒二人上了莲台,向西天飞去。)
    济佛曰:其实人间之中秋节,世人忙着烤肉、吃月饼,享受「月圆人团圆」之喜悦,天上又何尝不是如此呢?母娘在无极天亦设下筵席,广邀十方各界诸天仙佛,齐到无极天接受母娘之招待,以重叙母子团圆之亲情也 ,场面温馨感人。
    童生曰:原来如此。人间父母子女藉中秋之夜团圆,天上的母娘亦藉此之机缘,与散居在十方各界之诸天仙佛儿女们团聚,那场面一定是盛况空前 喔!
    济佛曰:那当然,非世人所能想象,只能以「恒河沙数」来形容到场仙佛之多,且母娘恩赐蟠桃、琼浆与众仙佛,又有仙女翩翩起舞,无极界中自然产生一种清脆曼妙的音乐,众仙佛亦藉此机缘与母娘叙叙母子亲情,及办道渡化众生状况,场面热络、温馨感人。
    童生曰:好好喔,恩师啊!什么时候也带徒儿去游一游中秋节之盛况,徒儿好想品尝一下蟠桃的滋味,喝喝看琼浆到底是什么饮料?
    济佛曰:想的美!你还不够资格,除非证到金仙或佛的果位方有机会受邀,一般上、中、下界神祇尚无资格参与也。
    童生曰:喔!那上、中、下界神祇在那儿庆祝中秋?
    济佛曰:在月球之广寒宫上庆祝,由嫦娥仙子主持盛会。
    童生曰:恩师啊!世人登陆月球发现月球上光秃秃的一片,哪来的人影?更不用说建筑物,刚才恩师说广寒宫及嫦娥仙子,令徒儿丈二金刚摸不着头,到底是怎么回事?
    济佛曰:此是世人愚痴之见,试想你在地球上都看不到仙佛了,那到了外太空也是一样看不到,其理同也。月宫实有,嫦娥仙子亦是存在,世人当明老衲之言。
    童生曰:那我们在人间赏月,月宫里的上、中、下界神祇岂不是在赏地球?
    济佛曰:非也。仙佛聚会非为享乐,乃藉此机缘,让各地之神祇彼此交换济世、渡众之心得罢了,席间亦多论及道之推展工作,非世人所想象之歌台舞榭场面。
    童生曰:恩师啊!嫦娥仙子是否已证金仙果位?
    济佛曰:然也。太阳与太阴二位星君,对世人有普照之大恩,如天地无日月,世人将无法存活也。
    童生曰:刚才恩师有提及修道办道之人钱财当清,恩师为何有此感慨?
    济佛曰:酒、色、财、气乃修行人之四堵墙,世人往往跳脱不开,刚开始为了渡众之弘愿,努力修行,及至善信捐款日多时,却饱中私囊,或被钱所迷住,甚至有正鸾生亦被钱财困住,看不破、看不开,实堪悲焉!
    童生曰:恩师所言甚是,望世之修道办道者,能以恩师之言为戒,努力办道 ,不以众生钱财来肥己、厚己,才不枉当初修行办道之初衷。(师徒二人谈论间,金色莲台已抵达今日之目的地。)
    童生曰:到了是吗?
    济佛曰:然也,已到达今日游历之净土,西天牟尼文佛之佛土。徒儿随为师 走,咱俩拜会牟尼文佛去也。(此时童生随济佛前进,只是眼前景象一变,不是佛教之建筑,而是道观之模样,真是新鲜,师徒二人入内,正坐在道观上座的,乃是八仙中之吕洞宾仙翁也。)
    牟尼文佛曰:欢迎济佛及童生来访,来啊!泡上仙茗,招待济佛及童生。
    济佛曰:牟尼文佛不用客气,今日来此叨扰,还望牟尼文佛慈悲,协助西天佛国游记金篇之著作。
    牟尼文佛曰:那当然,济佛不用客气。
    童生曰:蚁生拜见牟尼文佛,敢问吕仙祖,您为何在西天亦有净土呢?
    吕洞宾仙翁曰:哈哈!此问甚佳,世人一直以为西方只属佛教所专属,实则谬也,天上无畛域之分,只看你之修为如何?是故只要你能勤修有成,西方亦有净土现出,以供各教修行者证道后之用也。
    童生曰:原来如此,弟子也一直以为西方净土是佛教所专属,至今才了解,下生的想法是错的。
    吕洞宾仙翁曰:然也,世人只要能一生坚志于办道、修道上努力以赴,将来证道后,东、西、南、北各天,均有可能居住修行也。 (此时有一位仙童端着上品仙茗前来。)
    童生曰:仙祖啊!那位小仙童跟我长得很像,好奇怪喔!
    吕洞宾仙翁曰:哈哈!童生还看不出来吗?方才出来端茶者,即是汝之元灵也。
    童生曰:真的吗?难怪跟下生长的那么像,那下生为何会下凡呢?
    吕洞宾仙翁曰:当初你见众生沉沦,心有不忍,故向吾请命下凡,汝下凡至今已有十世,今世好好努力办道,待功果圆满时,自可回归本位矣!
    童生曰:下生还有一疑问,既然下生之元灵已经下凡渡众,投胎转世去了,那净土中为何又有元灵存在呢?
    吕洞宾仙翁曰:哈哈!这点如若吾不说出,恐怕世人亦不解也。人之元灵本来自于天,元灵修至上界以上之果位时,可一灵化万灵,此化生之元灵如果下凡渡众有功,则本灵之果位高增,但如分灵投胎以后沉沦甚至做恶,则本灵同受其罪,须受连带之处分也。汝夙世不昧善根,皆能勤于修行,因汝下凡前曾发愿,愿生在穷苦、清寒之家庭,以免出生在富贵人家,吃、喝、玩、乐享受惯了,反倒不想修行以求解脱。此世好好修行办道,回归本位有望,且果位可以晋升好多级呢!
    童生曰:感谢恩师之开示,下生总算比较明白自己降世之因,及身负之普化重任。恩师请放心,无论遇到什么困难险阻,徒儿都会努力把母娘交代的道办下去。
    济佛曰:感谢牟尼文佛之开示,相信世人亦有所感悟吧!好好向道而修就对了。今日因时间之关,童生随为师回全真堂,就此告辞。(师徒二人拜别吕仙祖,乘金色莲台向全真堂而回。)
    济佛曰:全真堂已到,童生元灵投体,可,吾回。

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