白骨观的火光三昧 记得很早以前我跟大家讲过「白骨观」,也就是从脚的大姆指先腐烂开始,然后渐渐变成白色的骨头,「白骨观」就是释迦牟尼佛衪讲解的时候,如何从那里先腐烂起一直到身体变成白骨,这样子一直观修到一个境界以后,每一次修这个法的人一住心,一定下来就可以把自己变成一具白骨,应该很容易想得出来自己变成一具白骨。
白骨观的火光三昧 记得很早以前我跟大家讲过「白骨观」,也就是从脚的大姆指先腐烂开始,然后渐渐变成白色的骨头,「白骨观」就是释迦牟尼佛衪讲解的时候,如何从那里先腐烂起一直到身体变成白骨,这样子一直观修到一个境界以后,每一次修这个法的人一住心,一定下来就可以把自己变成一具白骨,应该很容易想得出来自己变成一具白骨。
白骨观的火光三昧
记得很早以前我跟大家讲过「白骨观」,也就是从脚的大姆指先腐烂开始,然后渐渐变成白色的骨头,「白骨观」就是释迦牟尼佛衪讲解的时候,如何从那里先腐烂起一直到身体变成白骨,这样子一直观修到一个境界以后,每一次修这个法的人一住心,一定下来就可以把自己变成一具白骨,应该很容易想得出来自己变成一具白骨。
接着要想自己的头并不是挺着,而是脖子断掉的,人头骨就掉下来,就掉在差不多自己的小腹之间,不只要这样观,还要观对方也是这样,对方的也是一具白骨坐着,头也是断掉的,掉在小腹之间,不只观一个人,到最后观很多很多的人,全部都是这样,在人跟人、白骨跟白骨之间还有散乱很多的骨头,这个骨有头骨、脊椎骨、有髋骨、有手、有足脚,这样子整个散乱。然后行者再从自己的身体里面发出一点内火,把自己的骨头又燃烧,自己坐在燃烧的火之间,接着火又飞出去感染所有的人骨,所有的人骨全部燃烧就变成一堆大火,自己跟所有的人坐在火堆之中燃烧。这种现象就是火光三昧,就进入这种火定,这种禅定就是四禅: 初禅、二禅、三禅、四禅,白骨观的火光大定就是四禅。
释迦如来,一入火光,火光三昧,普照寂然。也就在那个状况里面就得到了心住火光三昧之中、心火一如,普现空寂的现象,这个是火光大定。
所以修白骨观的人,先观自己成为白骨,再观对面的人成为白骨,再观所有周围的人都成为白骨,再引动内火,所有的白骨全部在火光之中,就是火光三昧大定。
修白骨观很久的人很容易住在定静里面,就一下子当中你就能够住心在火光三昧,就是四禅天,也就是四禅的境界。这个境界在小乘里面是最高的境界,小乘阿罗汉最高的境界就是四禅火光大定,能够修到这个境界的人,也可讲是普空寂,也就是普遍呈现寂灭跟虚空的现象,在这种现象里面也可以讲你已经得到了定境,那么你这一世的修行也有小乘最高阿罗汉的果位。嗡嘛呢呗咪吽。
一九九二年四月十七日
莲生活佛开示于真佛密苑
记得很早以前我跟大家讲过「白骨观」,也就是从脚的大姆指先腐烂开始,然后渐渐变成白色的骨头,「白骨观」就是释迦牟尼佛衪讲解的时候,如何从那里先腐烂起一直到身体变成白骨,这样子一直观修到一个境界以后,每一次修这个法的人一住心,一定下来就可以把自己变成一具白骨,应该很容易想得出来自己变成一具白骨。
接着要想自己的头并不是挺着,而是脖子断掉的,人头骨就掉下来,就掉在差不多自己的小腹之间,不只要这样观,还要观对方也是这样,对方的也是一具白骨坐着,头也是断掉的,掉在小腹之间,不只观一个人,到最后观很多很多的人,全部都是这样,在人跟人、白骨跟白骨之间还有散乱很多的骨头,这个骨有头骨、脊椎骨、有髋骨、有手、有足脚,这样子整个散乱。然后行者再从自己的身体里面发出一点内火,把自己的骨头又燃烧,自己坐在燃烧的火之间,接着火又飞出去感染所有的人骨,所有的人骨全部燃烧就变成一堆大火,自己跟所有的人坐在火堆之中燃烧。这种现象就是火光三昧,就进入这种火定,这种禅定就是四禅: 初禅、二禅、三禅、四禅,白骨观的火光大定就是四禅。
释迦如来,一入火光,火光三昧,普照寂然。也就在那个状况里面就得到了心住火光三昧之中、心火一如,普现空寂的现象,这个是火光大定。
所以修白骨观的人,先观自己成为白骨,再观对面的人成为白骨,再观所有周围的人都成为白骨,再引动内火,所有的白骨全部在火光之中,就是火光三昧大定。
修白骨观很久的人很容易住在定静里面,就一下子当中你就能够住心在火光三昧,就是四禅天,也就是四禅的境界。这个境界在小乘里面是最高的境界,小乘阿罗汉最高的境界就是四禅火光大定,能够修到这个境界的人,也可讲是普空寂,也就是普遍呈现寂灭跟虚空的现象,在这种现象里面也可以讲你已经得到了定境,那么你这一世的修行也有小乘最高阿罗汉的果位。嗡嘛呢呗咪吽。
一九九二年四月十七日
莲生活佛开示于真佛密苑
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火神的话
卢胜彦文集 > 152_当下的明灯
那一年,大湖里失火。
我那时刚好在附近帮人家看风水,一听火烧,好奇的跟着人潮去看。这倒不是我去凑热闹看火灾,而是浓烟只隔二条大街。
另外一个理由是,我是通灵人,知道「六界」,这「六界」就是地界、水界、火界、风界、空界、识界。这「六界」就是一切法界,我可以出入法界,说不定我去了,对烧大火有帮助。
浅白的说:
我可以求雨,密教有「求雨咒」。
我可以止火,密教有「止火咒」。
我随身有一龙神,名「麻座龙王」,祂可行云布雨,对火灾或旱灾有大帮助。
「龙王」梵语就是「那伽」,是佛说的不可思议之一,龙王有大神通力也。
我念的龙王咒有二:
「嗡。那伽。那伽。密。」
「南摩三满多。毋得南。瓦日拉。密。」
◎ ◎ ◎
这大火,果然火势浩大,一大片一大片的烧,这里居家大半是低矮的违章建筑,巷道狭小,所以烧起来,红火夹着浓烟澎湃的四处窜。
我看见救火车「呜呜」地叫。
所有居住的人,全慌慌张张。
「瓦斯」一爆,就轰然大响。
我睁开天眼:
看见「火鸦」,看见「火使」,看见「火神」,火神还坐着神轿,穿一身火红的衣服,端坐在云空之中。
我知道完了,因为只要火神一现,这里的火灾一定是烧光光,一片焦土,全完了。火神一现表示火神是领了法旨的,是上天的旨意。
上天的旨意,法旨在此,我念「求雨咒」,念「止火咒」,是没有用的,勉强用法力,还会触犯了天条,触犯了天条,连我也要受灾殃!
我不敢念「止火咒」:
火真君,火真君。
火精灵,火精灵。
……。
一句真言。
密转不已。
随风而去。
藏身停息。
急急如律令。
这个咒语只要一念动,原本是有奇幻变异的,法力也是很强的,也会天崩地裂。可能使火鸦飞遁,火使撑不住旌旗,火神也坐不住神轿。
但,我不敢造次,只有静静的干瞪眼,看着大火烧吞了许多的屋宇。
这个时候,我听见「火使」的细语:
「这一栋有祥光护住!」
「这一栋不能烧!」
「火舌要跳过去!」
果然火舌烧到那一栋时,火势就小小的,火星越过那一栋,烧到别栋去了。
「为什么会祥光护宅呢?」
「拒淫。」
「什么是拒淫?」
「拒绝淫乱!」
「这家主人何人也?」
「徐昌。」
我偷偷记下「徐昌」这名字。
这一场大火,烧的地方真够大,周遭店铺全烧了,但,所有的人都很讶异,独独有一间房子没有烧,火跳过去了,左右全烧了,就烧不到徐昌的家,真是咄咄怪事,人人称奇!
有人问我:「左右全遭回禄,独一家无恙,为什么?」
我答:「我知道。」
「快快告诉我们答案!」
我答:「火跳过去了!」
来人瞪我一眼,气冲冲的走了!
我哈哈大笑。
其实,我是真知道,而不是不知道,这是知之为知之,不知为不知,是真知也。
◎ ◎ ◎
我虽然知道祝融下降,火烧大湖里,独独有一栋房子无恙,但我并不急急想知道「徐昌拒淫」的这件事,所以并没有刻意去找徐昌。
然而想不到的是,徐昌竟然主动找我,那是有一天清晨,有人叩门。
来人面孔四方,中年,有英伟之气,门一开就迫不急待的告诉我,他就是徐昌。
「有什么事吗?」我客气的问。
「夜梦土地公告之,要将拒淫的事,写成文稿,交付卢胜彦。」
「文稿交付我做什么?」
「土地公说,你会撰写成书,奉劝世人,是一大善。」
这下,我明白了。鬼神之目,其灵验如此。
我赞叹徐昌:
「美女淫奔,而你拒淫,你是真圣人也!」
徐昌说:
「真是侥幸!侥幸!你读文稿就知道了!」
徐昌交付我文稿,匆匆离去,我读了文稿,心中骇然,徐昌的文稿,我改写如下:
徐昌有一友人赵某。
娶妻是烟花女子,颇美艳,但形态轻佻,对徐昌不避嫌,语多猥亵。
赵某本人不以为意。
一日,赵妻一人在家,徐昌去找赵某。
赵妻说:
「他出差去了,这一出差,就是整月不归,看见人家夫妇双双对对,不由得心热脸热。」
徐昌一听,又不对了,转身就想走。
赵妻说:
「脸真的热,你摸摸看。」赵妻真的把吹弹可破的脸,依偎了上来。
那杏眼,那春山之眉,默默含情。
那樱桃小口,那香舌。
那火烫烫像蛇一般的身躯,黏在徐昌的身上。
赵妻说:
「人生苦短,你不觉得我们不应该做些事吗?」
「做事?」
「是的,我们两人之间的事。」她吹气如兰。
徐昌总算明白了。
「人生苦短,实时行乐,做爱做的事,你是我唯一的亲哥哥的。」
……。
徐昌不是没有心动,他心跳的很厉害,一样是心热脸热,全身被惹起了,身体也发烫了。
徐昌知道赵妻是烟花女子,平时有一搭,没一搭的,说的全是***薄俗的话,想不到这回真的勾搭上了。这就是邪缘来时,挡都挡不住。
赵妻刻意的勾搭徐昌,徐昌原本无法拒绝她的。
只是,徐昌在心猿意马之中,突然想起,今天早上刚好看了一本善书,善书的文字跳跃在眼前:
诗曰:
见人美色起心挑。蚀骨刀侵祸自招。
倘若怡情三宝养。修持种德福来邀。
题目是:色害诛心。
内文:色淫为万恶之首,君子兢兢然,皆不敢一念苟且,拒防如虎,所以德能坚定以自守,为恐有丑闻之来,以致于身败名裂。见人美色,虽然念起而身未为,念已驰,神已移,念驰神移,则心机必乱为矣。戒之!戒之!
色者人所同好,如一物之美,人人羡之,故此色不易绝也。念起则心机动,心驰则难以自守,缘之不遇,意已乱,缘之将遇,道德则丧,德丧身则危矣。
色害之防,先严己心,心勿其驰,慎于念动之先。心念即起,目为之贼,耳为之盗,贼盗内侵,身心无主。故内戒己心,尤须外防耳目,耳目既忘,心志则定,意念正,正则无邪。
这篇文字真是当头棒喝!
也如同电光一闪。
徐昌心中有警惕:
是「祸」不是福。
是「苦」不是乐。
如果行了此事,则益处甚少,因为这种两人之事,也不过是纵一时之欲,得一时之乐,这种一时之乐欲,不是一次无伤大雅,以后会次次不能自制而永无停竭!
再想,行了此事之后,两人要极机密,其随着而来的祸害甚多,很可能害及两个家庭破裂,自己知伦理而废伦理,逆天悖理,禽兽不如也!
如果赵某友人知之,尚不知要发生什么大事,社会大众知之,自己钻穴踰墙,被世人所讥,更有何面目,生存于天地之间!
徐昌一想,嘎然而止,(嗒)然丧气,他自己不禁哑然失笑。
他想到,毕生之志,为了遏一时之欲,值得吗?
自己是有志气的人,将自己的志气,毁在一名烟花女子手上,值得吗?
相信如果做了,也会追悔无及的。
于是,徐昌借了一个理由,说明自己另有要事,必须要办,匆匆忙忙的离开赵家!
徐昌说:
「这拒淫之事,从来没有告诉过第二人。」
我读了徐昌之文稿,知道冥冥中都有鬼神,原来「暗室欺心,神目如电」是真的。
我佩服的是,徐昌明明已心动,却能在心动之时,又生出灵明的心,辨其利害关系,马上很理智的临崖勒马,这真是不凡的所在。
如果是一般人,只要欲心一动,那管什么追悔不追悔,还以为是飞来艳福,甘于一时的风流,未来的事还没有到,管他三七二十一,先做了再说。这是欲心一炽,壮志遂泯,一般人是无法自制的。
据我所知,人身非金银铜铁铸造而成,乃是气血精骨之身,就算是夫妇情欲,也要自我节制。
人的气血,行于六经,一日行一经,六日才行遍六经。
六经是:「太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴。」
这样才气血一周。
人当情欲浓时,无不心跳自汗,身热神迷,这是因为骨节豁开了,筋脉松脱了,精髓泄了出来,这一经之气血就有了亏损。
当一经有了亏损,必等候七日才能补及复元,这就是「七日来复」,即休养七日之义也。如果一般夫妇,纵欲过度,不到七日又来,泄精血连连,会使经气无法复元!
所以古人立定节欲保身之本:
二十岁时,七日一次为准。
三十岁时,十四日一次为准。
四十岁时,二十八日一次为准。
五十岁时,四十五日一次为准。
六十岁时,天癸已绝。
一般正常夫妇,如果不节制情欲,年轻时自认无碍,一直任其纵横,日损月伤,六经离散,气血崩败,精髓枯亏,会百病俱起,而早死矣!
要警惕啊!懂得节欲的人,可却病延年,不知节欲者,多病促寿。
而淫乱者,甘沦为畜类,可不哀哉!
卢胜彦文集 > 152_当下的明灯
那一年,大湖里失火。
我那时刚好在附近帮人家看风水,一听火烧,好奇的跟着人潮去看。这倒不是我去凑热闹看火灾,而是浓烟只隔二条大街。
另外一个理由是,我是通灵人,知道「六界」,这「六界」就是地界、水界、火界、风界、空界、识界。这「六界」就是一切法界,我可以出入法界,说不定我去了,对烧大火有帮助。
浅白的说:
我可以求雨,密教有「求雨咒」。
我可以止火,密教有「止火咒」。
我随身有一龙神,名「麻座龙王」,祂可行云布雨,对火灾或旱灾有大帮助。
「龙王」梵语就是「那伽」,是佛说的不可思议之一,龙王有大神通力也。
我念的龙王咒有二:
「嗡。那伽。那伽。密。」
「南摩三满多。毋得南。瓦日拉。密。」
◎ ◎ ◎
这大火,果然火势浩大,一大片一大片的烧,这里居家大半是低矮的违章建筑,巷道狭小,所以烧起来,红火夹着浓烟澎湃的四处窜。
我看见救火车「呜呜」地叫。
所有居住的人,全慌慌张张。
「瓦斯」一爆,就轰然大响。
我睁开天眼:
看见「火鸦」,看见「火使」,看见「火神」,火神还坐着神轿,穿一身火红的衣服,端坐在云空之中。
我知道完了,因为只要火神一现,这里的火灾一定是烧光光,一片焦土,全完了。火神一现表示火神是领了法旨的,是上天的旨意。
上天的旨意,法旨在此,我念「求雨咒」,念「止火咒」,是没有用的,勉强用法力,还会触犯了天条,触犯了天条,连我也要受灾殃!
我不敢念「止火咒」:
火真君,火真君。
火精灵,火精灵。
……。
一句真言。
密转不已。
随风而去。
藏身停息。
急急如律令。
这个咒语只要一念动,原本是有奇幻变异的,法力也是很强的,也会天崩地裂。可能使火鸦飞遁,火使撑不住旌旗,火神也坐不住神轿。
但,我不敢造次,只有静静的干瞪眼,看着大火烧吞了许多的屋宇。
这个时候,我听见「火使」的细语:
「这一栋有祥光护住!」
「这一栋不能烧!」
「火舌要跳过去!」
果然火舌烧到那一栋时,火势就小小的,火星越过那一栋,烧到别栋去了。
「为什么会祥光护宅呢?」
「拒淫。」
「什么是拒淫?」
「拒绝淫乱!」
「这家主人何人也?」
「徐昌。」
我偷偷记下「徐昌」这名字。
这一场大火,烧的地方真够大,周遭店铺全烧了,但,所有的人都很讶异,独独有一间房子没有烧,火跳过去了,左右全烧了,就烧不到徐昌的家,真是咄咄怪事,人人称奇!
有人问我:「左右全遭回禄,独一家无恙,为什么?」
我答:「我知道。」
「快快告诉我们答案!」
我答:「火跳过去了!」
来人瞪我一眼,气冲冲的走了!
我哈哈大笑。
其实,我是真知道,而不是不知道,这是知之为知之,不知为不知,是真知也。
◎ ◎ ◎
我虽然知道祝融下降,火烧大湖里,独独有一栋房子无恙,但我并不急急想知道「徐昌拒淫」的这件事,所以并没有刻意去找徐昌。
然而想不到的是,徐昌竟然主动找我,那是有一天清晨,有人叩门。
来人面孔四方,中年,有英伟之气,门一开就迫不急待的告诉我,他就是徐昌。
「有什么事吗?」我客气的问。
「夜梦土地公告之,要将拒淫的事,写成文稿,交付卢胜彦。」
「文稿交付我做什么?」
「土地公说,你会撰写成书,奉劝世人,是一大善。」
这下,我明白了。鬼神之目,其灵验如此。
我赞叹徐昌:
「美女淫奔,而你拒淫,你是真圣人也!」
徐昌说:
「真是侥幸!侥幸!你读文稿就知道了!」
徐昌交付我文稿,匆匆离去,我读了文稿,心中骇然,徐昌的文稿,我改写如下:
徐昌有一友人赵某。
娶妻是烟花女子,颇美艳,但形态轻佻,对徐昌不避嫌,语多猥亵。
赵某本人不以为意。
一日,赵妻一人在家,徐昌去找赵某。
赵妻说:
「他出差去了,这一出差,就是整月不归,看见人家夫妇双双对对,不由得心热脸热。」
徐昌一听,又不对了,转身就想走。
赵妻说:
「脸真的热,你摸摸看。」赵妻真的把吹弹可破的脸,依偎了上来。
那杏眼,那春山之眉,默默含情。
那樱桃小口,那香舌。
那火烫烫像蛇一般的身躯,黏在徐昌的身上。
赵妻说:
「人生苦短,你不觉得我们不应该做些事吗?」
「做事?」
「是的,我们两人之间的事。」她吹气如兰。
徐昌总算明白了。
「人生苦短,实时行乐,做爱做的事,你是我唯一的亲哥哥的。」
……。
徐昌不是没有心动,他心跳的很厉害,一样是心热脸热,全身被惹起了,身体也发烫了。
徐昌知道赵妻是烟花女子,平时有一搭,没一搭的,说的全是***薄俗的话,想不到这回真的勾搭上了。这就是邪缘来时,挡都挡不住。
赵妻刻意的勾搭徐昌,徐昌原本无法拒绝她的。
只是,徐昌在心猿意马之中,突然想起,今天早上刚好看了一本善书,善书的文字跳跃在眼前:
诗曰:
见人美色起心挑。蚀骨刀侵祸自招。
倘若怡情三宝养。修持种德福来邀。
题目是:色害诛心。
内文:色淫为万恶之首,君子兢兢然,皆不敢一念苟且,拒防如虎,所以德能坚定以自守,为恐有丑闻之来,以致于身败名裂。见人美色,虽然念起而身未为,念已驰,神已移,念驰神移,则心机必乱为矣。戒之!戒之!
色者人所同好,如一物之美,人人羡之,故此色不易绝也。念起则心机动,心驰则难以自守,缘之不遇,意已乱,缘之将遇,道德则丧,德丧身则危矣。
色害之防,先严己心,心勿其驰,慎于念动之先。心念即起,目为之贼,耳为之盗,贼盗内侵,身心无主。故内戒己心,尤须外防耳目,耳目既忘,心志则定,意念正,正则无邪。
这篇文字真是当头棒喝!
也如同电光一闪。
徐昌心中有警惕:
是「祸」不是福。
是「苦」不是乐。
如果行了此事,则益处甚少,因为这种两人之事,也不过是纵一时之欲,得一时之乐,这种一时之乐欲,不是一次无伤大雅,以后会次次不能自制而永无停竭!
再想,行了此事之后,两人要极机密,其随着而来的祸害甚多,很可能害及两个家庭破裂,自己知伦理而废伦理,逆天悖理,禽兽不如也!
如果赵某友人知之,尚不知要发生什么大事,社会大众知之,自己钻穴踰墙,被世人所讥,更有何面目,生存于天地之间!
徐昌一想,嘎然而止,(嗒)然丧气,他自己不禁哑然失笑。
他想到,毕生之志,为了遏一时之欲,值得吗?
自己是有志气的人,将自己的志气,毁在一名烟花女子手上,值得吗?
相信如果做了,也会追悔无及的。
于是,徐昌借了一个理由,说明自己另有要事,必须要办,匆匆忙忙的离开赵家!
徐昌说:
「这拒淫之事,从来没有告诉过第二人。」
我读了徐昌之文稿,知道冥冥中都有鬼神,原来「暗室欺心,神目如电」是真的。
我佩服的是,徐昌明明已心动,却能在心动之时,又生出灵明的心,辨其利害关系,马上很理智的临崖勒马,这真是不凡的所在。
如果是一般人,只要欲心一动,那管什么追悔不追悔,还以为是飞来艳福,甘于一时的风流,未来的事还没有到,管他三七二十一,先做了再说。这是欲心一炽,壮志遂泯,一般人是无法自制的。
据我所知,人身非金银铜铁铸造而成,乃是气血精骨之身,就算是夫妇情欲,也要自我节制。
人的气血,行于六经,一日行一经,六日才行遍六经。
六经是:「太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴。」
这样才气血一周。
人当情欲浓时,无不心跳自汗,身热神迷,这是因为骨节豁开了,筋脉松脱了,精髓泄了出来,这一经之气血就有了亏损。
当一经有了亏损,必等候七日才能补及复元,这就是「七日来复」,即休养七日之义也。如果一般夫妇,纵欲过度,不到七日又来,泄精血连连,会使经气无法复元!
所以古人立定节欲保身之本:
二十岁时,七日一次为准。
三十岁时,十四日一次为准。
四十岁时,二十八日一次为准。
五十岁时,四十五日一次为准。
六十岁时,天癸已绝。
一般正常夫妇,如果不节制情欲,年轻时自认无碍,一直任其纵横,日损月伤,六经离散,气血崩败,精髓枯亏,会百病俱起,而早死矣!
要警惕啊!懂得节欲的人,可却病延年,不知节欲者,多病促寿。
而淫乱者,甘沦为畜类,可不哀哉!
回复: 白骨观的火光三昧 记得很早以前我跟大家讲过「白骨观」,也就是从脚的大姆指先腐烂开始,然后渐渐变成白色的骨头,「白骨观」就是释迦牟尼佛衪讲解的时候,如何从那里先腐烂起一直到身体变成白骨,这样子一直观修到一个境界以后,每一次修这个法的人一住心,一定下来就可以把自己变成一具白骨,应该很容易想得出来自己变成一具白骨。
火神的话
卢胜彦文集 > 152_当下的明灯
那一年,大湖里失火。
我那时刚好在附近帮人家看风水,一听火烧,好奇的跟着人潮去看。这倒不是我去凑热闹看火灾,而是浓烟只隔二条大街。
另外一个理由是,我是通灵人,知道「六界」,这「六界」就是地界、水界、火界、风界、空界、识界。这「六界」就是一切法界,我可以出入法界,说不定我去了,对烧大火有帮助。
浅白的说:
我可以求雨,密教有「求雨咒」。
我可以止火,密教有「止火咒」。
我随身有一龙神,名「麻座龙王」,祂可行云布雨,对火灾或旱灾有大帮助。
「龙王」梵语就是「那伽」,是佛说的不可思议之一,龙王有大神通力也。
我念的龙王咒有二:
「嗡。那伽。那伽。密。」
「南摩三满多。毋得南。瓦日拉。密。」
◎ ◎ ◎
这大火,果然火势浩大,一大片一大片的烧,这里居家大半是低矮的违章建筑,巷道狭小,所以烧起来,红火夹着浓烟澎湃的四处窜。
我看见救火车「呜呜」地叫。
所有居住的人,全慌慌张张。
「瓦斯」一爆,就轰然大响。
我睁开天眼:
看见「火鸦」,看见「火使」,看见「火神」,火神还坐着神轿,穿一身火红的衣服,端坐在云空之中。
我知道完了,因为只要火神一现,这里的火灾一定是烧光光,一片焦土,全完了。火神一现表示火神是领了法旨的,是上天的旨意。
上天的旨意,法旨在此,我念「求雨咒」,念「止火咒」,是没有用的,勉强用法力,还会触犯了天条,触犯了天条,连我也要受灾殃!
我不敢念「止火咒」:
火真君,火真君。
火精灵,火精灵。
……。
一句真言。
密转不已。
随风而去。
藏身停息。
急急如律令。
这个咒语只要一念动,原本是有奇幻变异的,法力也是很强的,也会天崩地裂。可能使火鸦飞遁,火使撑不住旌旗,火神也坐不住神轿。
但,我不敢造次,只有静静的干瞪眼,看着大火烧吞了许多的屋宇。
这个时候,我听见「火使」的细语:
「这一栋有祥光护住!」
「这一栋不能烧!」
「火舌要跳过去!」
果然火舌烧到那一栋时,火势就小小的,火星越过那一栋,烧到别栋去了。
「为什么会祥光护宅呢?」
「拒淫。」
「什么是拒淫?」
「拒绝淫乱!」
「这家主人何人也?」
「徐昌。」
我偷偷记下「徐昌」这名字。
这一场大火,烧的地方真够大,周遭店铺全烧了,但,所有的人都很讶异,独独有一间房子没有烧,火跳过去了,左右全烧了,就烧不到徐昌的家,真是咄咄怪事,人人称奇!
有人问我:「左右全遭回禄,独一家无恙,为什么?」
我答:「我知道。」
「快快告诉我们答案!」
我答:「火跳过去了!」
来人瞪我一眼,气冲冲的走了!
我哈哈大笑。
其实,我是真知道,而不是不知道,这是知之为知之,不知为不知,是真知也。
◎ ◎ ◎
我虽然知道祝融下降,火烧大湖里,独独有一栋房子无恙,但我并不急急想知道「徐昌拒淫」的这件事,所以并没有刻意去找徐昌。
然而想不到的是,徐昌竟然主动找我,那是有一天清晨,有人叩门。
来人面孔四方,中年,有英伟之气,门一开就迫不急待的告诉我,他就是徐昌。
「有什么事吗?」我客气的问。
「夜梦土地公告之,要将拒淫的事,写成文稿,交付卢胜彦。」
「文稿交付我做什么?」
「土地公说,你会撰写成书,奉劝世人,是一大善。」
这下,我明白了。鬼神之目,其灵验如此。
我赞叹徐昌:
「美女淫奔,而你拒淫,你是真圣人也!」
徐昌说:
「真是侥幸!侥幸!你读文稿就知道了!」
徐昌交付我文稿,匆匆离去,我读了文稿,心中骇然,徐昌的文稿,我改写如下:
徐昌有一友人赵某。
娶妻是烟花女子,颇美艳,但形态轻佻,对徐昌不避嫌,语多猥亵。
赵某本人不以为意。
一日,赵妻一人在家,徐昌去找赵某。
赵妻说:
「他出差去了,这一出差,就是整月不归,看见人家夫妇双双对对,不由得心热脸热。」
徐昌一听,又不对了,转身就想走。
赵妻说:
「脸真的热,你摸摸看。」赵妻真的把吹弹可破的脸,依偎了上来。
那杏眼,那春山之眉,默默含情。
那樱桃小口,那香舌。
那火烫烫像蛇一般的身躯,黏在徐昌的身上。
赵妻说:
「人生苦短,你不觉得我们不应该做些事吗?」
「做事?」
「是的,我们两人之间的事。」她吹气如兰。
徐昌总算明白了。
「人生苦短,实时行乐,做爱做的事,你是我唯一的亲哥哥的。」
……。
徐昌不是没有心动,他心跳的很厉害,一样是心热脸热,全身被惹起了,身体也发烫了。
徐昌知道赵妻是烟花女子,平时有一搭,没一搭的,说的全是***薄俗的话,想不到这回真的勾搭上了。这就是邪缘来时,挡都挡不住。
赵妻刻意的勾搭徐昌,徐昌原本无法拒绝她的。
只是,徐昌在心猿意马之中,突然想起,今天早上刚好看了一本善书,善书的文字跳跃在眼前:
诗曰:
见人美色起心挑。蚀骨刀侵祸自招。
倘若怡情三宝养。修持种德福来邀。
题目是:色害诛心。
内文:色淫为万恶之首,君子兢兢然,皆不敢一念苟且,拒防如虎,所以德能坚定以自守,为恐有丑闻之来,以致于身败名裂。见人美色,虽然念起而身未为,念已驰,神已移,念驰神移,则心机必乱为矣。戒之!戒之!
色者人所同好,如一物之美,人人羡之,故此色不易绝也。念起则心机动,心驰则难以自守,缘之不遇,意已乱,缘之将遇,道德则丧,德丧身则危矣。
色害之防,先严己心,心勿其驰,慎于念动之先。心念即起,目为之贼,耳为之盗,贼盗内侵,身心无主。故内戒己心,尤须外防耳目,耳目既忘,心志则定,意念正,正则无邪。
这篇文字真是当头棒喝!
也如同电光一闪。
徐昌心中有警惕:
是「祸」不是福。
是「苦」不是乐。
如果行了此事,则益处甚少,因为这种两人之事,也不过是纵一时之欲,得一时之乐,这种一时之乐欲,不是一次无伤大雅,以后会次次不能自制而永无停竭!
再想,行了此事之后,两人要极机密,其随着而来的祸害甚多,很可能害及两个家庭破裂,自己知伦理而废伦理,逆天悖理,禽兽不如也!
如果赵某友人知之,尚不知要发生什么大事,社会大众知之,自己钻穴踰墙,被世人所讥,更有何面目,生存于天地之间!
徐昌一想,嘎然而止,(嗒)然丧气,他自己不禁哑然失笑。
他想到,毕生之志,为了遏一时之欲,值得吗?
自己是有志气的人,将自己的志气,毁在一名烟花女子手上,值得吗?
相信如果做了,也会追悔无及的。
于是,徐昌借了一个理由,说明自己另有要事,必须要办,匆匆忙忙的离开赵家!
徐昌说:
「这拒淫之事,从来没有告诉过第二人。」
我读了徐昌之文稿,知道冥冥中都有鬼神,原来「暗室欺心,神目如电」是真的。
我佩服的是,徐昌明明已心动,却能在心动之时,又生出灵明的心,辨其利害关系,马上很理智的临崖勒马,这真是不凡的所在。
如果是一般人,只要欲心一动,那管什么追悔不追悔,还以为是飞来艳福,甘于一时的风流,未来的事还没有到,管他三七二十一,先做了再说。这是欲心一炽,壮志遂泯,一般人是无法自制的。
据我所知,人身非金银铜铁铸造而成,乃是气血精骨之身,就算是夫妇情欲,也要自我节制。
人的气血,行于六经,一日行一经,六日才行遍六经。
六经是:「太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴。」
这样才气血一周。
人当情欲浓时,无不心跳自汗,身热神迷,这是因为骨节豁开了,筋脉松脱了,精髓泄了出来,这一经之气血就有了亏损。
当一经有了亏损,必等候七日才能补及复元,这就是「七日来复」,即休养七日之义也。如果一般夫妇,纵欲过度,不到七日又来,泄精血连连,会使经气无法复元!
所以古人立定节欲保身之本:
二十岁时,七日一次为准。
三十岁时,十四日一次为准。
四十岁时,二十八日一次为准。
五十岁时,四十五日一次为准。
六十岁时,天癸已绝。
一般正常夫妇,如果不节制情欲,年轻时自认无碍,一直任其纵横,日损月伤,六经离散,气血崩败,精髓枯亏,会百病俱起,而早死矣!
要警惕啊!懂得节欲的人,可却病延年,不知节欲者,多病促寿。
而淫乱者,甘沦为畜类,可不哀哉!
卢胜彦文集 > 152_当下的明灯
那一年,大湖里失火。
我那时刚好在附近帮人家看风水,一听火烧,好奇的跟着人潮去看。这倒不是我去凑热闹看火灾,而是浓烟只隔二条大街。
另外一个理由是,我是通灵人,知道「六界」,这「六界」就是地界、水界、火界、风界、空界、识界。这「六界」就是一切法界,我可以出入法界,说不定我去了,对烧大火有帮助。
浅白的说:
我可以求雨,密教有「求雨咒」。
我可以止火,密教有「止火咒」。
我随身有一龙神,名「麻座龙王」,祂可行云布雨,对火灾或旱灾有大帮助。
「龙王」梵语就是「那伽」,是佛说的不可思议之一,龙王有大神通力也。
我念的龙王咒有二:
「嗡。那伽。那伽。密。」
「南摩三满多。毋得南。瓦日拉。密。」
◎ ◎ ◎
这大火,果然火势浩大,一大片一大片的烧,这里居家大半是低矮的违章建筑,巷道狭小,所以烧起来,红火夹着浓烟澎湃的四处窜。
我看见救火车「呜呜」地叫。
所有居住的人,全慌慌张张。
「瓦斯」一爆,就轰然大响。
我睁开天眼:
看见「火鸦」,看见「火使」,看见「火神」,火神还坐着神轿,穿一身火红的衣服,端坐在云空之中。
我知道完了,因为只要火神一现,这里的火灾一定是烧光光,一片焦土,全完了。火神一现表示火神是领了法旨的,是上天的旨意。
上天的旨意,法旨在此,我念「求雨咒」,念「止火咒」,是没有用的,勉强用法力,还会触犯了天条,触犯了天条,连我也要受灾殃!
我不敢念「止火咒」:
火真君,火真君。
火精灵,火精灵。
……。
一句真言。
密转不已。
随风而去。
藏身停息。
急急如律令。
这个咒语只要一念动,原本是有奇幻变异的,法力也是很强的,也会天崩地裂。可能使火鸦飞遁,火使撑不住旌旗,火神也坐不住神轿。
但,我不敢造次,只有静静的干瞪眼,看着大火烧吞了许多的屋宇。
这个时候,我听见「火使」的细语:
「这一栋有祥光护住!」
「这一栋不能烧!」
「火舌要跳过去!」
果然火舌烧到那一栋时,火势就小小的,火星越过那一栋,烧到别栋去了。
「为什么会祥光护宅呢?」
「拒淫。」
「什么是拒淫?」
「拒绝淫乱!」
「这家主人何人也?」
「徐昌。」
我偷偷记下「徐昌」这名字。
这一场大火,烧的地方真够大,周遭店铺全烧了,但,所有的人都很讶异,独独有一间房子没有烧,火跳过去了,左右全烧了,就烧不到徐昌的家,真是咄咄怪事,人人称奇!
有人问我:「左右全遭回禄,独一家无恙,为什么?」
我答:「我知道。」
「快快告诉我们答案!」
我答:「火跳过去了!」
来人瞪我一眼,气冲冲的走了!
我哈哈大笑。
其实,我是真知道,而不是不知道,这是知之为知之,不知为不知,是真知也。
◎ ◎ ◎
我虽然知道祝融下降,火烧大湖里,独独有一栋房子无恙,但我并不急急想知道「徐昌拒淫」的这件事,所以并没有刻意去找徐昌。
然而想不到的是,徐昌竟然主动找我,那是有一天清晨,有人叩门。
来人面孔四方,中年,有英伟之气,门一开就迫不急待的告诉我,他就是徐昌。
「有什么事吗?」我客气的问。
「夜梦土地公告之,要将拒淫的事,写成文稿,交付卢胜彦。」
「文稿交付我做什么?」
「土地公说,你会撰写成书,奉劝世人,是一大善。」
这下,我明白了。鬼神之目,其灵验如此。
我赞叹徐昌:
「美女淫奔,而你拒淫,你是真圣人也!」
徐昌说:
「真是侥幸!侥幸!你读文稿就知道了!」
徐昌交付我文稿,匆匆离去,我读了文稿,心中骇然,徐昌的文稿,我改写如下:
徐昌有一友人赵某。
娶妻是烟花女子,颇美艳,但形态轻佻,对徐昌不避嫌,语多猥亵。
赵某本人不以为意。
一日,赵妻一人在家,徐昌去找赵某。
赵妻说:
「他出差去了,这一出差,就是整月不归,看见人家夫妇双双对对,不由得心热脸热。」
徐昌一听,又不对了,转身就想走。
赵妻说:
「脸真的热,你摸摸看。」赵妻真的把吹弹可破的脸,依偎了上来。
那杏眼,那春山之眉,默默含情。
那樱桃小口,那香舌。
那火烫烫像蛇一般的身躯,黏在徐昌的身上。
赵妻说:
「人生苦短,你不觉得我们不应该做些事吗?」
「做事?」
「是的,我们两人之间的事。」她吹气如兰。
徐昌总算明白了。
「人生苦短,实时行乐,做爱做的事,你是我唯一的亲哥哥的。」
……。
徐昌不是没有心动,他心跳的很厉害,一样是心热脸热,全身被惹起了,身体也发烫了。
徐昌知道赵妻是烟花女子,平时有一搭,没一搭的,说的全是***薄俗的话,想不到这回真的勾搭上了。这就是邪缘来时,挡都挡不住。
赵妻刻意的勾搭徐昌,徐昌原本无法拒绝她的。
只是,徐昌在心猿意马之中,突然想起,今天早上刚好看了一本善书,善书的文字跳跃在眼前:
诗曰:
见人美色起心挑。蚀骨刀侵祸自招。
倘若怡情三宝养。修持种德福来邀。
题目是:色害诛心。
内文:色淫为万恶之首,君子兢兢然,皆不敢一念苟且,拒防如虎,所以德能坚定以自守,为恐有丑闻之来,以致于身败名裂。见人美色,虽然念起而身未为,念已驰,神已移,念驰神移,则心机必乱为矣。戒之!戒之!
色者人所同好,如一物之美,人人羡之,故此色不易绝也。念起则心机动,心驰则难以自守,缘之不遇,意已乱,缘之将遇,道德则丧,德丧身则危矣。
色害之防,先严己心,心勿其驰,慎于念动之先。心念即起,目为之贼,耳为之盗,贼盗内侵,身心无主。故内戒己心,尤须外防耳目,耳目既忘,心志则定,意念正,正则无邪。
这篇文字真是当头棒喝!
也如同电光一闪。
徐昌心中有警惕:
是「祸」不是福。
是「苦」不是乐。
如果行了此事,则益处甚少,因为这种两人之事,也不过是纵一时之欲,得一时之乐,这种一时之乐欲,不是一次无伤大雅,以后会次次不能自制而永无停竭!
再想,行了此事之后,两人要极机密,其随着而来的祸害甚多,很可能害及两个家庭破裂,自己知伦理而废伦理,逆天悖理,禽兽不如也!
如果赵某友人知之,尚不知要发生什么大事,社会大众知之,自己钻穴踰墙,被世人所讥,更有何面目,生存于天地之间!
徐昌一想,嘎然而止,(嗒)然丧气,他自己不禁哑然失笑。
他想到,毕生之志,为了遏一时之欲,值得吗?
自己是有志气的人,将自己的志气,毁在一名烟花女子手上,值得吗?
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于是,徐昌借了一个理由,说明自己另有要事,必须要办,匆匆忙忙的离开赵家!
徐昌说:
「这拒淫之事,从来没有告诉过第二人。」
我读了徐昌之文稿,知道冥冥中都有鬼神,原来「暗室欺心,神目如电」是真的。
我佩服的是,徐昌明明已心动,却能在心动之时,又生出灵明的心,辨其利害关系,马上很理智的临崖勒马,这真是不凡的所在。
如果是一般人,只要欲心一动,那管什么追悔不追悔,还以为是飞来艳福,甘于一时的风流,未来的事还没有到,管他三七二十一,先做了再说。这是欲心一炽,壮志遂泯,一般人是无法自制的。
据我所知,人身非金银铜铁铸造而成,乃是气血精骨之身,就算是夫妇情欲,也要自我节制。
人的气血,行于六经,一日行一经,六日才行遍六经。
六经是:「太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴。」
这样才气血一周。
人当情欲浓时,无不心跳自汗,身热神迷,这是因为骨节豁开了,筋脉松脱了,精髓泄了出来,这一经之气血就有了亏损。
当一经有了亏损,必等候七日才能补及复元,这就是「七日来复」,即休养七日之义也。如果一般夫妇,纵欲过度,不到七日又来,泄精血连连,会使经气无法复元!
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二十岁时,七日一次为准。
三十岁时,十四日一次为准。
四十岁时,二十八日一次为准。
五十岁时,四十五日一次为准。
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一般正常夫妇,如果不节制情欲,年轻时自认无碍,一直任其纵横,日损月伤,六经离散,气血崩败,精髓枯亏,会百病俱起,而早死矣!
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回复: 白骨观的火光三昧 记得很早以前我跟大家讲过「白骨观」,也就是从脚的大姆指先腐烂开始,然后渐渐变成白色的骨头,「白骨观」就是释迦牟尼佛衪讲解的时候,如何从那里先腐烂起一直到身体变成白骨,这样子一直观修到一个境界以后,每一次修这个法的人一住心,一定下来就可以把自己变成一具白骨,应该很容易想得出来自己变成一具白骨。
莲平上师的超级宿命智揭秘初唐人物的今生喜剧
袁英平 2016 11 08
昨晚在看中央电视台的〈玄奘大师传〉的录制光碟,里面有讲到玄奘大师的侍者辨机因与高阳公主私通被斩,大师饱受打击。辨机是〈大唐西域记〉的笔录者,大师的得力助手。这一世他转世在湖北,现职业:自由翻译!他曾与我一起在广州的鹰宏移民公司做过译审。他的翻译才华非常不错!他带我走进了自由翻译的行业!我亦常给他盛情招待和恰 当帮助。
那么我是2013年出来走江湖传佛法度众生的,这一年我收了很多弟子。但是苦于没有神通,于是下半年我开始继续闭关。一人孤独修持,昼夜念经修法,做礼忏。到了2014年春天,紫薇大帝唐太宗降临,我得到了神通,有了宿命智,能够观察因缘,了解弟子们的动态!
楞严经的翻译笔受者:房融宰相,转世在跟袁英平上师同一个县同一个镇:广东省兴宁县罗岗镇。已经七十多岁了,原来是广州外国语学院的院长,叫黎导。他已经忘记前世为佛法做过最重要的事情了。我常去拜访他,给他密宗法宝!重启他的佛缘!杜如晦宰相转世名为曾苏,他喜欢把苏字写为:更生(两字合一,为古体。),他身材高大,面相圆满有福!是罗岗镇德高望重的语文老师,一生教书育人无数!喜欢给人送书本!现已转世名为楷煊,在广州的托儿所里面唱儿歌呢!
袁英平 2016 11 08
昨晚在看中央电视台的〈玄奘大师传〉的录制光碟,里面有讲到玄奘大师的侍者辨机因与高阳公主私通被斩,大师饱受打击。辨机是〈大唐西域记〉的笔录者,大师的得力助手。这一世他转世在湖北,现职业:自由翻译!他曾与我一起在广州的鹰宏移民公司做过译审。他的翻译才华非常不错!他带我走进了自由翻译的行业!我亦常给他盛情招待和恰 当帮助。
那么我是2013年出来走江湖传佛法度众生的,这一年我收了很多弟子。但是苦于没有神通,于是下半年我开始继续闭关。一人孤独修持,昼夜念经修法,做礼忏。到了2014年春天,紫薇大帝唐太宗降临,我得到了神通,有了宿命智,能够观察因缘,了解弟子们的动态!
楞严经的翻译笔受者:房融宰相,转世在跟袁英平上师同一个县同一个镇:广东省兴宁县罗岗镇。已经七十多岁了,原来是广州外国语学院的院长,叫黎导。他已经忘记前世为佛法做过最重要的事情了。我常去拜访他,给他密宗法宝!重启他的佛缘!杜如晦宰相转世名为曾苏,他喜欢把苏字写为:更生(两字合一,为古体。),他身材高大,面相圆满有福!是罗岗镇德高望重的语文老师,一生教书育人无数!喜欢给人送书本!现已转世名为楷煊,在广州的托儿所里面唱儿歌呢!
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那么我是2013年出来走江湖传佛法度众生的,这一年我收了很多弟子。但是苦于没有神通,于是下半年我开始继续闭关。一人孤独修持,昼夜念经修法,做礼忏。到了2014年春天,紫薇大帝唐太宗降临,我得到了神通,有了宿命智,能够观察因缘,了解弟子们的动态!
楞严经的翻译笔受者:房融宰相,转世在跟袁英平上师同一个县同一个镇:广东省兴宁县罗岗镇。已经七十多岁了,原来是广州外国语学院的院长,叫黎导。他已经忘记前世为佛法做过最重要的事情了。我常去拜访他,给他密宗法宝!重启他的佛缘!杜如晦宰相转世名为曾苏,他喜欢把苏字写为:更生(两字合一,为古体。),他身材高大,面相圆满有福!是罗岗镇德高望重的语文老师,一生教书育人无数!喜欢给人送书本!现已转世名为楷煊,在广州的托儿所里面唱儿歌呢!
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