广州治要道院消除地震祈福息灾法会通告

我不赞成死刑
《真佛论剑》
‧莲生活佛卢胜彦‧

现今世界各国，有实施死刑者，有废除死刑者，二者之间颇多争议。
实施死刑者，认为有一等人，十恶不赦，罪大恶极之人，如果不施死刑，无法服人心。
例如五逆罪：
杀父亲。（次重罪）
杀母亲。（次重罪）
杀阿罗汉。（次重罪）
出佛身血。（次重罪）
破和合僧。（极重罪）
这些都是令人发指的，忍无可忍。在佛法来说，「破和合僧」罪最重，因为令人离开三宝，只要令人离开三宝，便永入恶趣，求出无期。
「破和合僧」外看比杀业轻，但，在佛法来说，竟然比杀业重，何以故？
答案是：
「杀人心灵。杀人性灵。杀人佛性。」
所以，叫人离弃「真佛」，即是等同杀人佛性也，其罪不共戴天。是可恶中的至大可恶。
又例如：
杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。
以上是十恶。
有人先奸后杀，屡屡犯之，实在令人发指；又有人又盗又杀又淫，更是令人发指不耻，罪大恶极之人，怎能不判死刑？
然而，据我所知，如判死刑，如枪毙而死、吊绞刑而死、电椅而死等等等等。
死者临刑，心含怨气。
入中阴身（灵魂）。
一、意有怨。
二、缘有怨。
三、生有怨。
四、蕴有怨。
五、种有怨。
（此怨即瞋恚心也）
再转世成人，更增长「瞋心」，成为「无惭愧」之人，将来行恶更大。
我认为：
倒不如「无期徒刑」。在此期中，施以感化教育，洗心革面，自然死亡。因此，监狱弘法，有其必要性，不可忽视。
死刑固然可以大快人心，世人如释重担。但，中阴之身，含怨气更重，将来再生之人，仍然是罪大恶极之人，不可不慎！
又：
我觉得以「人」来判处「人」的死刑，似乎是不对的。我个人以为，这红尘之中，圣贤很少数，一般都是凡夫俗子。
凡夫俗子来判处凡夫俗子死刑，有的固然该死，也死得其所，处其死刑，实在不为过。
但，仍然有冤枉者，白白送掉一条命，自古至今，多少冤狱，尸骨如山，怨气岂不冲天。
像：
文天祥。
岳飞。
袁崇焕。
等等等等。
多少冤魂，鬼唱诗。
我认为：
「人」不能判处「人」死刑。以佛法因缘果报来说，自有琰魔法王（阎王）处之，自有自心三恶道现前，判决不是在人，而是自心。
如此才是正理。

从地灵观点看死刑
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　　我个人自从懂事以来，就有一个天生嫉恶如仇的个性，我对做坏事的人是深痛恶绝的，是颇为厌恶和不共戴天的。然而，对于「死刑」，我却一贯的主张废弃，而不可用。

　　站在天生人权的立场，人在自然界出生，他就有权利的活下去，不管他的行为如何，同样是人，谁也没有资格剥夺别人生存的权利，生存是生命的尊严之一。法律固然是约束人们的行为规律，但站在天生人权之观点，剥夺生命的死刑，彷佛违背了天生人权的本意。

　　笔者研究灵学多年，知道被判死刑的枪决犯的灵魂，未真正心平气和的受死，他们的冤气成为一股暴戾之气，对人类产生报复心理，此等受死的灵魂，再转世投胎，仍然是冤气带身，将来仍然是恶极的凶犯，犯罪心理特强，其结果是又产生了穷凶恶极大罪犯。所以判死刑，执行枪决，并不能真正使罪犯少掉一人，而下辈子，他卷土重来，比上一辈子更凶更恶。如此恶性循环，人类的个性祗有愈来愈凶残，不能导引向善，这个世界也就愈来愈可悲。

　　按照近世的学者研究，认为犯罪的原因有先天的与后天的，先天的指先天的遗传，后天的是指环境。先天的遗传，其于父母的犯罪特性甚强。其实据我所知，这是恶灵转世的特性，带着怨恨之气来转世投胎，仍然是暴戾之气而来。笔者认为要消除暴戾之气，根本解决之道，应废弃死刑不用，改判「无期徒刑」就可以，免去冤气之鬼，使先天的遗传不再出现。自然死亡比被枪决的冤气，弱了十之八九也，如此世界上才会出现祥和的气息。

　　由地灵学的观点，来看死刑犯的将来地理，犯罪的死刑者是「破身」者，破身者是怨气所结，自身和地灵产生相排斥的格局，会有背弃理气的结果，死者不但不能安灵，将来其后代子孙，也同样不「安宁」，为了不得「安宁」，便容易犯罪，在这方面，死刑所产生的恶果更多。我个人主张废弃死刑，对于罪大恶极之犯罪人改判「无期徒刑」，以受冤气变和善之气也。

　　像「野草山人」的面相，双睛暴出，脸亦横肉多重，五官结成不协调的蛮横之相，平时就靠勒索为生，进出监牢视为平常，动不动残害生灵，杀人、放火、犯上、暴行，奸污妇女不计其数，笔者亦差一点丧生在他的手中。此等顽劣份子，先天与后天均已心理不正常，法律祇是令其入狱，出狱后亦然我行我素，像这样的大恶凶徒，我亦主张不得判其死刑，判其「无期徒刑」可也，因其人行为在世间无一毫之善，以作恶为终身之乐趣，若绳之以「死刑」，其冤气下辈子乃凶徒，不如判以「无期徒刑」使其在外不再为恶，在内变化气质，自然死后，下辈子转世不再成凶徒。若判以枪决，下辈子更残暴，我期期以为不可。野草山人蔡建伟杀我未成，刊载于「通灵秘法书」的「观音救我脱死厄」一文之中。

　　在地理上的格局，产生凶徒与盗贼，有一定的形象：

　　一、形象不能配合理器（气与理不合）。

　　二、龙身束气过峡的地方准为乱茅峡（如山猪之利牙）。

　　三、逆势或逆气而葬（反方向）。

　　四、案现斜器（案台不正，走歪路也）。

　　一般说来，禀受愈大的气，所干的坏事愈大，禀受的气愈小，所干的坏事愈小。

　　像台中中正路的一个小巷内，有个「金关刀」的相命师，他的手中大姆指指甲内藏铅笔心，四个手指在外，大姆指在内，手握一小木板，白纸铺板上，先问你身上带多少钱，大姆指偷写数目，用木板挡住被算者的视线，当你说出多少钱，他纸上也写下了问你的数目。如此表演特技的相命师，是小骗局的小偷格局而已，金关刀的祖坟一定葬在「探头侧面，代有穿窜」的探头山与侧露山。

　　（此事铁笔子与画家李国模皆知也）

2017年2月***网报道255人被绑架

2017年2月***网报道255人被绑架

【***网二零一七年三月二十二日】（***网通讯员大陆综合报道）据***网二零一七年二月份报道所作的统计，中共绑架255名***学员，骚扰84人，非法批捕23人，强制送洗脑班8人，非法判刑72人，非法庭审60人。
有10名***学员因长期被中共监狱、劳教所、看守所酷刑、药物迫害，及派出所、社区人员的监视、恐吓、骚扰等迫害，含冤离世。另有4名***学员的亲属被绑架，已经回家。

图1：2017年2月大陆***学员遭各类迫害人数统计
统计表明，中共及***的死党还在不择手段的迫害***学员，但是迫害的范围在缩小、许多明白真相的中共体制内人员都在觉醒，谁也不愿做它们的“替罪羊”，迫害难以为继。
据***网报道，二月份，中国大陆出现了十例共16名***学员被无罪释放的案例。事实证明：中共迫害***违法违宪不得人心，停止迫害指日可待。
目录：
一、绑架、骚扰
二、非法批捕、洗脑迫害
三、抢劫、敲诈勒索
四、十名***学员含冤离世
五、无罪释放呈强势 停止迫害指日可待
结语
一、绑架、骚扰
1、绑架255人
二月份，中共非法抓捕255名***学员，因起诉***被绑架的有8人。其中72人已经回家，106人被非法抄家。绑架案涉及24个省市、自治区、直辖市。
迫害最严重的省份依次为，山东省35人、河北35人、黑龙江31人、江苏23人、四川22人。
表一：2017年2月份绑架人数分布表
地区 被绑架人数 邪恶排名 地区 被绑架人数 邪恶排名
山东省 35 1 山西省 7 12
河北省 35 1 天津市 6 13
黑龙江 31 2 云南省 6 13
江苏省 23 3 江西省 3 14
四川省 22 4 上海市 2 15
湖北省 14 5 内蒙古 2 15
北京市 13 6 浙江省 1 16
广东省 12 7 甘肃省 1 16
重庆市 11 8 安徽省 1 16
辽宁省 10 9 广西 1 16
河南省 9 10 陕西省 1 16
吉林省 8 11 新疆 1 16
合计 255
表二：67个城市的***学员被绑架案例统计表
城市 绑架人数 城市 绑架人数
哈尔滨 22 本溪市 2
南通市 15 锦州市 2
沧州市 10 信阳市 2
廊坊市 9 新乡市 2
遂宁市 9 濮阳市 2
衡水市 8 南昌市 2
青岛市 8 扎兰屯市 2
襄阳市 7 秦皇岛 2
临沂市 6 深州市 2
潍坊市 6 承德市 1
朔州市 6 日照市 1
广州市 6 烟台市 1
文山州 6 枣庄市 1
武汉市 6 大庆市 1
徐州市 5 牡丹江 1
长春市 4 齐齐哈尔 1
抚顺市 4 大兴安岭 1
保定市 3 白城市 1
成都市 3 吉林市 1
江堰市 3 延吉市 1
广安市 3 辽源市 1
乐山市 3 汕尾市 1
深圳市 3 武昌首 1
洛阳市 3 九江市 1
鸡西市 3 杭州市 1
聊城市 3 酒泉市 1
威海市 3 阜阳市 1
佳木斯 2 大同市 1
莱芜市 2 钦州市 1
淄博市 2 咸阳市 1
东营市 2 苏州市 1
南京市 2 绵阳市 1
梅州市 2 乌鲁木齐 1
大连市 2
据统计，二月份，有67个城市的***学员被绑架。迫害排名依次为，哈尔滨22人、南通市15人、沧州市10人、廊坊市9人、遂宁市9人。
案例
案例一、哈尔滨警察绑架***学员16名，谎称抓贪官
二零一七年二月二十五日，哈尔滨阿城区警察绑架了史铁军、孟凡玲、李鹏等16名***学员。为了掩人注目，当天参与绑架行动的警察都身着便衣，谎称抓贪官，看不到警车，抓人时也没有拘留证。这次非法抓捕由哈尔滨阿城区新上任不久的公安局长林雪楠主导。
被绑架的***学员16人：张春郁（女63岁）、吕海彦（男62岁）、曹妍（女53岁）、张革（男54岁）、王宗荣（女50岁）、王艳秋（女59岁）、史铁军及妻子孟凡玲（44岁）、李鹏（男63岁）及女儿李晓微（33岁）、张广利（男48岁）、潘芳（女55岁）、冯艳涛（女55岁）、杜秀艳（女53岁）、付文元（男47岁）、张艳华（女46岁）。
二月二十五日上午，阿城公安局特意开会议，跟下面的警察谎称下午要抓贪官，部署要抓二十片，开完会，就不让警察们回家了。
下午一点左右至晚上十一点多，共有省、市和当地二百多名警察参与，到每个***学员家约三十多名警察。
警察到***学员付文元家实施绑架时，百姓看来了这么多人，问他们是干啥的，警察撒谎欺骗说是抓***犯，有的说俩口子干仗。
当天傍晚五点多，很多警察非法撬门，闯入阿城松峰糖果厂付文元和张艳华家，将付文元、张艳华绑架。据说，床都被立起来挡住了窗户。楼下三辆警车，警察非法拿走真相币一万元左右、***大法书和资料等。
据悉，阿城区国保队长刘春红、副队长杨自横为此次绑架行动提供***学员名单和住址门牌号码。已知道参与迫害的有省公安厅、哈市公安局、阿城公安局、阿城国保、阿城各派出所、阿城刑警、特警。
警察这几天还在开会，有的***学员家楼下有蹲坑。
案例二、中央电视台炮制假新闻欺骗民众　张树勇等人要求出示合法依据被绑架
二零一七年一月十八日，山西省怀仁县居民张树勇等多位公民向中央电视台提交信息公开申请，要求其公开二零一七年一月十四日所报道最高法院周强院长在全国高级法院院长会议讲话中有关“最高法院要求，要深化反××斗争”的部份是否有事实依据等相关信息。中央电视台对这份信息公开的申请不但没有回复，反而串通山西省公安部门对依法、合法提出信息公开申请的公民打击报复。
二零一七年二月十六日下午四点半左右，山西省朔州市怀仁县国保大队张向东带了一群人闯入了***学员张树勇家，家属和张树勇本人不知什么原因，也没有说话的机会，张树勇穿着拖鞋就被绑架走了。张向东和同去的其中几个人都没有穿警服，也没有出示任何证件，也没有留下任何手续。到晚上又一大批人把张树勇家院子的铁大门推倒，闯入进行非法搜家，把所有与***大法有关的东西和所有的电子产品全部拿劫走，没有留下清单和证件。二月十七日下午把张树勇非法关进怀仁县拘留所。
案例三、山东省枣庄***学员李艳芳被送入精神病院迫害
***学员李艳芳，女，四十岁，枣庄人，二月二十七日上午九点，在临沂市罗庄区八块石村发真相时，被不明真相的人诬告，被罗庄区双月圆派出所警察绑架，于二月二十八日转到枣庄，被当地公安送到精神病院迫害。
案例四、广州警察谎称查户口，切断电源绑架
二零一七年二月二十八日晚八点左右，广州市芳村东漖镇派出所和便衣10人左右绑架了陈智波。当时，他们欺骗出租屋主，说上门查户口，骗开大门，之后更切断电源，要破门而入。入屋后，强行绑架陈智波，强行抄家，掠去***大法书籍、真相资料等私人物品，警察说，从录像中看到陈智波派真相资料，警察欺骗陈智波家人说很快回家，什么东西也不用带。
案例五、四川省遂宁八位老年***学员被绑架，已回家
二月二十七日，四位老年***学员闵含碧（女，69岁），她的丈夫熊森林（69岁），张叙容（65岁），何代碧（66岁），二十七日早上八点多钟粘贴真相资料时，被一辆骑着电瓶车的人跟踪。后被遂宁市嘉禾派出所警察绑架，非法关押十三小时才放人。
二月十七日上午八点多钟，遂宁市***学员张正碧（女，69岁）、席道勋（女，77岁）与严琼尧（女，81岁）在川中大市场被人构陷，被绑架到北门嘉禾桥派出所，当晚七点左右，三人相继回家。
二月十九日上午十点多钟， ***学员邓玉兰（女，77岁）在蜀秀街水都豪庭小区向人讲真相时，被构陷绑架到嘉禾桥派出所，不到一个小时，被家人平安接回家。
案例六、韩雪娇被中共非法关押，在美亲人要求放人
在上海一家外企工作的青年***学员韩雪娇于二零一七年二月十七日下午被上海长宁区警察非法抓捕。

青年***学员韩雪娇于二零一七年二月十七日下午被上海长宁区警察非法抓捕。
韩雪娇的妈妈每天坚持去国保要求放人。定居于美国的家属也坚持在中国领事馆门前抗议，向美国领事馆、美国国会等发出求助。在国内外家属与海内外各界的一起努力下，上海长宁分局迫于国际压力，于三月十七日释放韩雪娇回家。
释放之前，长宁分局国保还提前联系了韩雪娇家乡的村镇级干部从家乡特地赶到上海，试图带韩雪娇回老家或写下保证书，被拒绝，最终他们释放了韩雪娇。
韩雪娇，一九八八年出生，黑龙江省齐齐哈尔人，本科学历，在上海一家外企做财务工作。韩雪娇小时候身体非常弱，三天一小病，五天一大病，备受折磨。后来她有幸修炼***，能够积极、乐观、坚强地面对生活中的苦难，心性升华，身体也越来越健康。
二月十七日上午，上海市公安局长宁分局警察及街道办一行多人，拿着一张模糊的照片，来到韩雪娇的住处找她，未果。下午街道办和派出所又来两人，在韩雪娇的住处，登记了她的个人信息，拍了身份证的照后离开。韩雪娇外出被跟踪，到下午五时左右被长宁分局国保、程家桥派出所警察绑架、非法抄家。
亲人得知她被绑架消息后，非常焦急，分别从深圳、黑龙江不远千里赶到上海。在委托律师会见和去分局、派出所了解情况中，韩雪娇的家人愕然发觉，至今警方仍不能具体说明为什么要抓人、关押韩雪娇，就凭一张模糊的照片，先抓人后构陷证据，为了所谓“破案立功”，不仅恐吓、威逼房东，封锁韩雪娇的住处，六天后迫使房东立即收回房屋；还去韩雪娇的公司骚扰。

图2：美南***大法学会在中领馆前召开新闻发布会，谴责迫害，要求中共立即释放被非法抓捕的***学员。
2、骚扰84人
据***网二月份报道统计，84名***学员被骚扰。其中因起诉***被骚扰的有17人，被抄家的有15人。年龄最大的84岁。
骚扰最严重地区依次为：山东23人、河北省10人；黑龙江、吉林7人；北京、上海5人。
有33个城市的***学员被骚扰，最严重的城市依次为：青岛12人、哈尔滨5人、临沂4人、唐山4人、长春4人。
表三：二月份，骚扰案例分布表
地区 骚扰人数 迫害排名 地区 骚扰人数 邪恶排名
山东省 23 1 四川省 3 6
河北省 10 2 广东省 2 7
黑龙江 7 3 湖北省 2 7
吉林省 7 3 云南省 2 7
北京市 5 4 贵州省 2 7
上海市 5 4 甘肃省 2 7
天津市 4 5 山西省 2 7
重庆市 3 6 安徽省 1 8
辽宁省 3 6 新疆 1 8
合计 2017年二月份，骚扰84人
表四：33个城市骚扰案例统计表
城市 骚扰人数 城市 骚扰人数
青岛市 12 廊坊市 1
哈尔滨 5 衡水市 1
临沂市 4 邢台市 1
唐山市 4 保定市 1
长春市 4 张家口 1
潍坊市 3 大庆市 1
聊城市 2 鸡西市 1
白城市 2 通化市 1
大连市 2 沈阳市 1
德阳市 2 泸州市 1
楚雄彝族自治州 2 梅州市 1
贵阳市 2 肇庆市 1
白银市 2 咸宁市 1
阳泉市 2 应城市 1
济宁市 1 阜阳市 1
莱芜市 1 乌鲁木齐 1
秦皇岛 1
案例
案例一、北京***学员王治文被监视
北京***学员王治文去年被中共阻挠出国后，目前每天进出家门都有四人尾随，一刻不离。此四人每日在王治文家门口监视。
案例二、河北省张家口***学员宋秀花被三班倒严密监视
中共邪党两会前，张家口市经开区办事处派人监视***学员宋秀花寸步不离。每天三班倒，一班两人。已经严重影响了宋秀花的生活。
案例三、山东省诸城市人民路派出所警察在***学员家安装***
山东省诸城市人民路派出所还在助纣为虐，危害社会，扰乱人们正常生活秩序。二零一七年二月二十三，一个姓王的警察打电话要一位梁姓的***学员去派出所签什么字，因为没有得到及时的回复，就在二月二十四日这天，兴师动众到这位***学员家中翻箱倒柜、大肆折腾一番、拍照、录像，使得家中两位七八十岁的老人受到严重的刺激，至今还处于惊吓当中。
又于二月二十七日去这位***学员家中强行抄家，把能翻到的东西抢劫一空，而且明目张胆的在家中座机安装了***，致使家中老人已经不敢在电话中和子女说话。
二、非法批捕、洗脑班迫害
1、非法批捕
据统计，二月份有23名***学员被非法批捕，面临非法庭审。被非法批捕的***学员遍及中国大陆十二个省市、自治区、直辖市。
表五：各省非法批捕案例分布
省份 批捕人数 省份 批捕人数
辽宁省 5 吉林省 1
黑龙江 4 湖北省 1
天津市 3 内蒙古 1
江苏省 2 河北省 1
贵州省 2 广东省 1
北京市 1 陕西省 1
合计 23
表六：二月份，13个城市非法批捕统计表
城市 批捕人数 城市 批捕人数
鞍山市 3 白城市 1
大庆市 3 安陆市 1
徐州市 2 赤峰市 1
黔东南州 2 保定市 1
哈尔滨 1 深圳市 1
丹东市 1 咸阳市 1
大连市 1
案例一、河北省保定市涞源县***学员田凯山再遭绑架
二零一七年二月十日下午两点多，田凯山到工商银行办理完手续后离开，涞源县国保大队警察赶到工商银行，工商银行伙同国保警察以手续没办完为由打电话骗田凯山回工商银行，田凯山被涞源县国保大队绑架。
田凯山二零一六年十一月五日遭河北保定易县紫荆关派出所绑架，被非法关押在易县看守所，田凯山绝食抗议迫害，身体特别虚弱，看守所怕担责任，二零一六年十一月十四日把他放回家。后来易县恶警去田凯山老家没找到他就上网通缉，田凯山还不知道自己被通缉，就又被绑架了。目前田凯山已被非法批捕。
2、洗脑班
据统计，二月份有8名***学员被强行送入洗脑班迫害。湖北省（武汉）3人，广东省2人，北京、山东、江苏各1人。
表七：二月份，洗脑班迫害案例统计表
姓名 省份 市 区县 洗脑班名称
小曹 湖北省 武汉市 扬园洗脑班
陈国贻 湖北省 武汉市 黄冈市 武汉洗脑班
张喜荣 湖北省 武汉市 武昌区 杨园洗脑班
吴朝棋 广东省 广州市 三水洗脑班
胡顺华 广东省 东莞市
雷颖 北京市 王四营洗脑班
姚修鑫 山东省 东营市 胜利油田 胜利油田集输洗脑班
彭秀英 江苏省 南京市 溧水白马洗脑班

案例一、河南***预谋办洗脑班，迫害诉江***学员
二零一七年二月十三日左右，***“610”开始胁迫***各单位领导给本单位***学员施压，勒令二零一五年凡是控告***的***学员都要参加洗脑班，并以扣发全单位职工奖金等相要挟。洗脑班地点：***邪党党校。
被***“610”胁迫的单位有：***采油二厂、采油三厂、井下特种作业处、特修厂、天然气产销厂、测井公司、供热公司、教育系统和医疗系统等。据单位领导说***学员控告***的诉状被返回近200份。
***这个祸国殃民的恶首，已经走到了山穷水尽、穷途末路的地步，那些被利欲熏心的所谓领导也该醒醒了，看看当前的形势，不要让自己和家人充当了***之流的陪葬品。
案例二、山东东营胜利油田***学员姚修鑫被关洗脑班
山东东营胜利油田***学员姚修鑫，女，七十多岁，自二零一七年二月十六日因散发真相资料被非法关押到胜利油田集输洗脑班。当日被抄家，被抢走大法师父法像、大法经书和资料等。自二月二十二日起，当局胁迫姚修鑫儿女所在工作单位停止其儿女的工作，到洗脑班陪同。
案例三、吴朝棋绝食抗议洗脑，家属要求见面被拒
广东茂名青年吴朝棋，从小体弱多病，曾患急性肾炎和肺气肿，修炼***大法后获得健康。
他在广州市天河公园附近看到有大量污蔑***大法的宣传画后，二零一七年一月十六日到那里张贴真相标语时，被天园看守所警察绑架，后非法关押到天河看守所。

***学员吴朝棋
被非法拘禁一个月后，吴朝棋于二月十六日被广东茂名电白区警察劫持到广东省法制教育管理所（三水洗脑班）继续迫害。
在三水洗脑班，吴朝棋绝食反抗对他的非法迫害。吴朝棋的家人聘请了律师来维护他的权益。
二月十八日，吴朝棋的妈妈和他八十三岁的外公等亲人来到三水洗脑班，要求面见吴朝棋，遭洗脑班拒绝。
洗脑班二大队副大队长李俊健（警号4470021）和一大队大队长刘树其（警号4470037）出来对家属说：“妈妈不能见。”吴妈妈说：“儿子连妈妈都不能见，那谁可以见，你们这样做是违法的。”警察还说吴朝棋要转化后才能出去。吴妈妈说：“我儿子在做好人，你让他往哪里转化。”
二月二十二日，吴妈妈和张传利律师再次去三水洗脑班，要求面见吴朝棋，仍然被拒绝。
由广东省司法厅开办的三水洗脑班，自二零零一年设立以来，至少非法拘禁过三百多名***学员。洗脑班对被非法关押的***学员采取暴力灌食、殴打等酷刑，至少已有两名***学员被迫害致死，并涉嫌药物迫害，已构成杀人罪、故意伤害罪和非法拘禁罪。
三、抢劫、敲诈勒索
据不完全统计，二月份中共公安、法院非法敲诈勒索***学员现金238000元，其中，警察通过非法抄家抢劫***学员65000元现金。法院、警察通过非法判刑、庭审敲诈勒索173000元现金。
表八：二月份，警察抢劫现金统计表
姓名 省 市 县区 劫持财物
王福良母亲 山东省 聊城市 阳谷县 25000（真相币5000多元、现金2万多）
马春爱 山东省 临沂市 1000
曲雪 山东省 潍坊市 5000
王玉真 山东省 济宁市 梁山县 400
一名要王明江的电动车的学员 山东省 青岛市 胶州市 300
杜秀艳 黑龙江 哈尔滨 警察说：抄走大约2万多真相币
王秀英 河北省 衡水市 景县 5000
孙桂芬 河北省 承德市 300
李太太 吉林省 吉林市 桦甸市 5000
李明 湖北省 襄阳市 谷城县 3000
合计 65000
四、十名***学员含冤离世
表格九：二月份，***网公布在迫害中含冤离世的***学员统计表
姓名 性别 年龄 省份 市 区、县 含冤离世年月
李增启 男 66 北京 顺义区 2017年1月
李玉兰 女 71 黑龙江 大庆 杜尔伯特蒙古自治县 2017年1月
黄海林 男 70 湖北 黄石 大冶市 2017年1月
陈学惠 女 65 天津 2017年2月
刘福财 男 55 黑龙江 绥化 2017年2月
张爱英 女 62 吉林 吉林 舒兰市 2017年2月
任桂霞 女 57 辽宁 凌海 2017年2月
郭道友 60 河北 秦皇岛 2017年2月
何先珍 女 67 四川 西昌 2017年2月
吕瑞珍 女 62 广西 玉林 陆川县 2017年2月
案例一、四川省西昌市何先珍被迫害含冤离世
何先珍，女，67岁，二零一七年二月二日凌晨五点过在四川省金堂警察医院（监狱医院）含冤离世。
二零零九年九月二十三日，何先珍因讲真相被西昌市国安绑架，二零一零年被西昌市法院非法判刑十年，二零一一年六月三十日被劫持到四川省简阳养马河女子监狱三监区。
何先珍被劫持到四川省简阳养马河女子监狱后，在监狱的高压“转化”迫害下，何先珍身心受到摧残，她内心非常明白是***大法让她无病一身轻，对师父和大法充满感激，可监狱却逼她念诽谤师父和大法的“悔过书”，老人被折磨得时常痛哭。
二零一四年十二月十九日，据监狱方称，何先珍突然出现脑溢血，在简阳市人民医院重症监护室抢救，后来何被医院做了开颅、背部穿刺等手术，后何先珍一直昏迷不醒。二零一七年二月二日何先珍家人接到监狱通知，说何先珍去世。好好一个人被迫害进监狱后，就这样含冤死于狱中。至今监狱方无任何其它表示。
案例二、大庆监狱草菅人命，刘福财含冤离世
刘福财，男，55岁，家住黑龙江省绥化市北林区张维镇西四村娄家屯。二零一二年，***学员刘福财被冤判四年，在呼兰监狱和大庆监狱迫害致开放性肺结核，肺部都是气泡了，大庆监狱仍以他坚持信仰***大法，关押四年期满，才于二零一六年三月六日释放。二零一七年二月十五日刘福财伤势过重，含冤离世。
二零一二年六月四日，家属接到监狱电话，让到监狱探视刘福财。指导员邹某、狱医韩某接待家属。韩某称：刘福财被送到监狱后，直接就被送监狱医院住院了，五天就下病重、病危通知了。
家属再三要求放人，监狱方面说：“我们也没办法，周永康有话：宁可关死也不放人。”家属说：“那人就等着死吗？”。
之后，刘福财被转到大庆监狱，被迫害得很严重，身体很虚弱，咳嗽厉害，出现开放性肺结核，肺部都是气泡，行走都困难，随时都有生命危险。监狱让家人去看他，说给他保外就医。刘福财的儿子、女儿去后，恶警又以刘福财“不配合”狱方为由，即不放弃信仰***大法，就不再提保外就医的事。狱方不但不放人，反而说：出现一切后果自负，逼迫家人签字。
五、无罪释放呈强势，停止迫害指日可待
据***网信息统计，二月份有十六名***学员被公安、检察院、法院无罪释放。
◎二月一日，河北廊坊市巢冬梅获释回家。
◎二月四日，检察院撤销案件，任平、纪丽君免于刑事处罚、获释。
◎二月九日，检察院撤诉，合肥***学员伍静青获释回家。
◎二月十日，河北***学员酒长迎被无罪释放。
◎二月十四日山西省朔州市两县公安局拒收，山西朔州市五名学员平安回家。
◎二月十四日，检察院撤诉，江苏省张家港市法院裁定宣小妹获释。
◎二月十七日，法院退案，检察院不起诉，辽宁铁岭县李士棉、林有艳回家。
◎二月二十五日，检察院退案、公安局撤诉，四川三台县景欢、周小莉母女获释。
◎二月二十八报道，检察院撤诉，安徽合肥***学员黄玉晴获释。
结语：
《宪法》第三十六条规定：公民有宗教信仰自由。所以，按照中国现行法律，修炼***合法，迫害***违法。
在***学员十七年不懈地向广大民众讲真相的努力下，在更多的人了解了***真相后，越来越多的执法机关人员不再追随***集团的迫害政策，在对待***的问题上做出了正确的选择。
善恶有报是人无法抗拒的天理，多行不义必自毙是历史的必然规律。纵观古今中外，没有任何人与团体逃脱过。犯下大量严重罪行的***集团更是难以逃脱。
自二零一五年五月份以来，***被二十多万***学员告上法庭，这个罪恶元凶被审判只是时间问题；
◎周永康，中共前政法委书记，***迫害政策的执行者、推动者被判无期徒刑；
◎薄熙来，***迫害政策的执行者、推动者被判无期徒刑；
◎李东生，***迫害政策的执行者、推动者被判十五年；
◎王立军，***迫害政策的执行者、推动者被判十五年；
◎徐才厚、郭伯雄、苏荣、王珉……一个个的参与迫害者走向审判台。
善恶有报是不变的天理，中共灭亡是天定的，谁能为中共做陪葬？
参与迫害***的人：退出中共恶党组织、停止迫害***是你唯一的选择！
附录：***网2017年报道中共绑架、批捕、骚扰***学员、绑架***学员入洗脑班统计表下载（82KB）

天曹星官
莲生活佛著作 ＞ 卢胜彦文集 ＞ 169_忘忧国的神行

莲生活佛／文

　　在「神行」中──

　　偶逢主宰「人王」的天曹星官，过去的天曹星官藏有蟒袍玉带，因为皇帝是天曹星官钦点的。

　　我好奇的问：「天曹官，今年的总统谁入主？」

　　天曹星官答：「应该是ＸＸ。」

　　隔了一星期，我又「神行」到天曹星官处，这回天曹星官对我说：「莲生活佛卢胜彦，上回我说是ＸＸ当总统，实是有误。只因此人，在这星期内，收了三位大商人的钱财，这钱财是贿赂的钱财，不但当不成总统，当有阴祸也！」

　　我大惊骇：「才一星期就改变了？未免太快了罢！」

　　天曹星官说：「你自己观星看看！」

　　我在「叶子湖」的夜间，夜看「星象」见紫微星旁的小人星果然大放光芒，掩盖了紫微星，这真是想不到的，才一星期，就整个全变了。

　　这正是应了：

　　天有不测的风云。

　　人有旦夕的祸福。

　　祸福无门。

　　唯人自召。

　　这天上「星象」，也并非一成不变的，才一星期，原可当上总统的，现在却当不成了。君不见：

　　也有总统被逐出境的。

　　也有总统被罢免下台的。

　　也有总统成了狱囚被关。

　　更有总统被一枪毙命的。

　　我蓦然醒悟到，争个什么争，就算争到最高地位，你可知道未来是什么命运？

　　星光暗淡无光矣！可怜哀哉！

《群书治要》与《弥勒尊经》以及两位陈晓东


（解：刘伯温烧饼歌中的一句“真佛不在寺院内，他阐弥勒元头教”：什么是弥勒元头教？）







上图的《群书治要》是广州各寺院宫观均印行的最新佛政教材，包括习近平总书记均在研读此书！北京的中央党校最新流行的马列主义哲学教材就是此书。此书的原版有四本，习近平总书记的书架上有此书的白话注释版！这是净空法师推荐给总书记获采纳的最好教材，党校的哲学教授们称其为：大唐治国奇书！当年的采编者魏征宰相转世名为上海陈晓东，是我于2001年时候曾经亲访过一次的忘年交。陈晓东先生毕业于上海复旦大学，后任职为***（原上海市委书记，李元吉转世，前世儿子郑X山在广州开小餐厅，是我的弟子，也就是说***有一位前世儿子在我身边做平民弟子！）和吴邦国办公室的秘书长，后提早退休，专事佛教写作，曾多次寄书来广州托我帮他销售！现仍保持密切联系中。



上述的《弥勒真经》中有：蚕老桑空，胡归旧元。。。。。。李与胡战，败胡劫秦。。。。。。黑蛇（2013年癸巳年为黑蛇年，英平出山走江湖弘扬密法，初见端倪！）化龙，渐见明白；青马冲天，圣人出位~！（指甲午年2014年得到紫霄宫的紫薇大帝天降福祉，产生神通力和宿命智！认出身边的弟子之来历，开启了贤劫第八尊佛牟尼佛的紫霄宫紫薇净土法门的源流！

广州城的真佛宗金刚上师陈晓东则是唐朝的李淳风转世。前世是康有为。

英国议会产生的原因

英国人崇尚自由,他们喜欢别人称他们为“生而自由”的英国人.所以,他们不喜欢被约束.在英国,抗拒王权、限制王权被看作是自由的传统（贵族逼迫失地王约翰签署《大宪章》）.在英国历史中,国王与贵族始终不分上下,谁也难以彻底制服对方,结果形成了长期的抗衡.抗争在相对平衡的状态下不断持续,终于形成了国王与贵族不流血的竞技场——议会.在国王与贵族的斗争过程中,王权应该受到限制的思想逐渐形成封建关系,并以律令的形式固定下来.经过四百多年的发展,于1689年确立了君主立宪制,具体如下：
议会的前身是大议会和小议会,13世纪后小议会逐渐变为御前议会.
起源于1215年的《大宪章》——王在法下；
议会的雏形：牛津议会（公众选举性）——生而自由；
1264年和1265年的西门议会（中产阶级进入议会）
1295年的模范议会（中等阶级被普遍认可,为下院的产生奠定基础）
1322年《约克法令》——王在议会
1689年《权利法案》（议会的权力高过王权,议会主权确立）

本院院尊關 登台 93年7月3日
聖示：今夜恭接《神職派命玉旨》，命本院監察尊者十里外接駕，命本院天上聖母五里外接駕，其餘神人排班接駕。
欽差大臣太上老君 降
詩曰：神祇派命天恩佈。普化南贍德澤長。
寶德添功頻建樹。十方照耀沐金光。
聖示：今夜吾奉 玉帝旨命，特來貴院頒布 玉詔，恭喜貴院再添仙職，必能建樹豐碩也。
玉詔宣讀。神人俯伏。
欽 奉
玉皇大天尊玄靈高上帝 詔曰：
朕居凌霄，位居九五之尊，日理萬機，無時不以蒼生為念。查爾南贍部洲臺疆《懿敕寶德大道院》，自奉旨成立以來，神人合作，共為普化道務邁向國際化，雖參贊者眾，而經費不足，仍能逆來順受，實屬不易，依律當再增補仙職，以利普化；又能四載以來，持恆推動每月擴大共修法會，始得成就《懿敕寶德大道院》之殊榮。
今於建院之初，神祇職缺頗鉅，今乃先行增員神職，以添代天宣化之助力也。
茲派命中華民國始祖：孫文蒞任無極五方證道院治國學苑主任一職。
茲派命月宮太陰府：香砂仙女蒞任懿敕寶德大道院菩薩部總裁菩薩一職。  
　
茲派命月宮太陰府：德宛仙女蒞任懿敕寶德大道院彌勒部副主簿兼任五營總理一職。  
茲派命月宮太陰府：香殊仙女蒞任懿敕寶德大道院財神一職。  
茲派命月宮太陰府：德輔仙女蒞任懿敕寶德大道院二菩薩一職。  
　
茲派命南天普樂天尊宋添生蒞任懿敕寶德大道院太子元帥一職。
旨到生效，願爾神人同心策力，以代天宣化也。  
　
欽哉勿忽。叩首謝恩。  

第四回　上苍德泽　天音架构 
　
南屏道济古佛
2009年11月20日　己丑年10月4日（五）
南屏卫障护群生　道济和衷人本成
古佛著作第四回　上苍德泽天音真
　
上苍德泽日月照耀
　
　　银河星系来观此地冥星，是以日月两星为中心点，千古以来一直延续着此准则，而有日月星辰的光辉照耀。是以日月加入以地冥星，又产生日夜此两者的相互对待，也是有情众生计算每一个日月星辰的光阴。如此日复一日、月复一月、年复一年，就能明白人类众生所生存，在地冥星的光阴是如何，是以此作统计的。
　
起始因由的原委
　
　　昔时第十七代　昊天玉帝，深感各朝历代人世间的疾苦，整个人世界灾祸不断民不聊生，男不忠良女不贞洁，宛如生活在水深火热当中，又太久长时空皆甚难改变。甚挂于怀，思之良久苦无对策，原欲将地冥星重新混沌一次，而此圣命一出，也甚难改变人世间的造化，就有三十余位仙佛跪求于凌霄宝殿前七天七夜，共同哀求收回成命。此事惊动了　天父、　皇母等诸天仙佛，而认为此混沌不可行之。因为，绝非一两千年内可以重新再示现的，历经诸多仙佛共议，坚决不可行命，才有后来　玉帝禅让的推举；此原委是由　第十七代玉皇大天尊欲混沌成命后，即思难挽狂澜，而思：禅让退隐。之后才有共推选举制度，作推举第十八代　玉皇大天尊的产生，而人类众生的问题就一直委在其中，也难有更好的方法。
　
上苍德泽天音架构
　
　　明末清初之世代，　上苍原本欲将选举制度，下化于中土炎黄子孙当中。却受昔时清朝帝制欲念熏心所导致，又因缘不合，也难以将此种选举制度下化在人道世界中；故而，后来经由西方耶教示现二百年左右的时光，近百年前才传至东土。此种时机，又遭逢八国联军攻打北京，也造成无法产生对民选制度的施行，以至于在中土炎黄子孙的朝代，又历经一次次杀戮战争后，方有延续未来台疆的民选制度。此种的天机是在诸天仙佛承奉　上苍的遴选制度时，　上苍明订：必要曾经下凡为人者，也要有五常真君子方可为候选者。全天界共推举有七位圣佛仙真者，都能承当　昊天玉皇大天尊的被选举者。
　
上苍的选举制度
　
　　而此七位皆有条件为被推举候选者，以最高得票为当选者。最后历经所有诸天仙佛、五教教主及教尊等共同推举，而有昔时三国时代　武圣关公得票数最高，被推举当选　玉皇大帝之圣职。未任前已在天上任职　南天主宰文衡圣帝：壹仟柒佰余年时光，此时　武圣关夫子羽圣帝恭维不敢承接。此情况，是已经三百六十余年前之事，历经于二百余年时光拖延后，　上苍再共议若不能承接圣职，未来人类世界恐难有真正和平的一日；历经　武圣关公详加考虑之后。感恩　上苍德泽给予此天机良缘的任务，就于上元甲子年正式登基为上天的　第十八代玄穹武哲天皇玉皇大天尊　玄灵高上帝盖天古佛之圣职。之后　昊天玉皇大天尊的德泽，先前共会见了　天父无极至尊、　无极皇母、、等众多仙佛的因缘。
　
天音德泽追溯到前元会
　
　　历经了　南无燃灯古佛先提议，再由　天父　无极皇母等五教诸天仙佛共议。应将『第一、二会』所有的科技文明，再次重新植入人道世界之中，而此提议者为：　南无燃灯古佛、南海古佛、　南屏道济古佛、　南无虚空上德人天古佛、、、等众仙佛再议之。理应将　上苍的『大道天音』下化于人道世界之中，对所有人世间混沌之灾难，作修整改变来提升更大的成全，将此共议回报　昊天玉帝，在整体地冥星过去演化的始末。经由了此三十余位众仙佛等，跪求金阶后将此成命收回，　十七代「玄穹高上帝」等再共议后，也认为此可以行之，就收回原本欲混沌的成命，而禅让退位。再交由　十八代「玄灵高上帝」作修整改变，将地冥星植入更高科技文明的彰显，改以进化更科技文明的创造。同时，必要向「外星系借将」二百余万位高科技人才，下化于人道世界之中作研究发明、创造人类有更大的德泽。相对也对其他四亿余颗星系的开创，必要有模范示现的行之，才能有更大的成全。
　
上苍德泽天音架构的基本
　
　　上苍也按此天机来施行，经由　昊天玄灵玉帝来颁行科技文明创造的圣命，昭告寰宇世界也将古之：三纲、五常、四维、八德来下化在人道世界中。将以往的天音作传播，也让所有的诸天仙佛，能有更大的德泽与福祉，对所有科技的文明，进入人道世界之中来施行。也对未来的人世间所有的神祗及古朝代灵，以及有情众生能有更大的成全与提升。昔时所有参与共议的仙佛，必要再次入于人道世界来成全引渡，如此的机缘　老衲也跟随着　上苍的德泽进入人道世界作未来科技文明的创造。对人类众生有更大的成长作用，给予汝等有崭新的思惟观念，来提升自己的能量体。在「天音的架构」不止如此而已，尚有良言未来会一一下化的，正是　昊天玄灵玉帝的慈悲成全颁赐天命，未来尚有诸多的德泽会进入人道世界之中。然而，当下已经有初步的功效，对所有昊天德泽的主要功能体，是将「古朝代灵」同新科技「遴选人才」区隔开来。
　
上苍的德泽
　
　　现今中土区分　第十七代玉皇大天尊玄穹高上帝，是掌理所有古朝代的一切圣务，对往昔这些『古朝代所有神灵者』的万物苍生，就是一种引渡。而区分职责为　第十七代玉皇大天尊　玄穹高上帝所管辖，与　第十八代玉皇大天尊　玄灵高上帝不同职掌之分别。若以科技文明是由　第十八代玉皇大天尊　玄灵高上帝来主理，所有人类科学的圣务，而区分为第十七代及第十八代　玉皇上帝所有职责，正是如此作区别。又汝等正是巧逢　第十八代玉皇大天尊玄灵高上帝（南洋称呼－玄旻高上帝），为当今　玉皇上帝之称号，而分别第十七代同第十八代　玉皇上帝之圣职作分别。为何要如此，也就是有个　南天主宰文衡圣帝　武圣关羽夫子，昔时在三国出世为人；正是以人世间的：三纲、五常、四维、八德作建置，甚且不余遗力来推广，提升人类道德伦理纲常的施行。而且又是中土千古以来一直沿用的道德基本，加上了　武圣关羽夫子在于华夏子孙的区域中，就有诸多的　武圣关帝庙，同　文圣孔夫子圣人，并列为中土的：文武圣人。供世间人来膜拜礼尊的忠义精神，而担任　南天主宰圣职后，再经由选举制度，荣任转变成为　昊天玉皇上帝圣职的起始原由。
　
昊天德泽科技文明
　
　　人世间所了知昊天行政就是如此分别，在中土所认为的　玉皇大天尊之区别。此种的天机正是第一次下化在人道世界中而已，必要能了知　昊天德泽是将人类科技文明再进化，有更大的提升与超越。然而，上苍钦命：懿敕崇心堂宗脉所有的诸天仙佛就是如此因缘，下降于人类世界作未来科技文明，再示现此第三元会的当下之中。所以，崇心堂所有的主事仙佛，每一尊又是承担着此重责大任，来到人道世界之中，作成全有情众生的提升超越，是对昔时混沌欲挽狂澜者。又所有每一尊主事仙佛之分别，有：天父体系－正主席　南无虚空上德人天古佛－虚空上人；皇母体系－副主席　麻仙姑；玉皇体系－主席　虚空护世文泽教化天尊　文衡圣帝。南天体系－大主席　南天主宰文衡圣帝　关平太子；佛教体系－大宗师　南无燃灯古佛；著作引导体系－南海古佛及　老衲；南无道济古佛，这两位。加上所有：虚空、无极、西方、南天等体系仙佛，加上崇心宗脉的仙佛共八佰余位等。此种因缘太庞大了，就是在当下必定要成功的，不可打任何折扣，对『真佛心宗－懿敕崇心堂』宗脉强烈要求，给予大家思想改造提升能有更大的成就。在一世的努力当中，换得千百万世的回归、超越、圆满、乘越，必观大家的努力是如何！
　
昊天德泽人间真　　诸圣佛尊共来成
天机科技加一起　　未来提升人类证
有情科学共创造　　人类基因更美妙
改造过去的缺点 　　加速自体发光高
　
　　此偈同有情众生相互共勉之，把　上苍的德泽下化于大道天音的架构中，对所有人世间的因缘起迄，而真正明白的问题点，是在此。希望今后：有人再问起，中土人世间有两位　玉皇大天尊，又是为什么？也希望明白：古朝代制度同新科技制度，区分第十七代与第十八代　玉皇大天尊的职责，掌理所有功能作用是如此的。
　
无极慈莲观世音菩萨
　
无极慈莲初登台　观世音降会贤载
大家吉祥皆安好　济佛恩赐德泽开
　
　　诸圣佛与诸贤生及无极大道院学院修学士等晚安，今日由　南屏道济古佛降来著作大道天音第四回，把　上苍德泽天音架构，已经著作在此天书中。对所有因缘的起始是何因由？又将中土世界所谓之迷障；为何有两位　玉皇大天尊之迷惑，百年来初次下化于人道世界之中。又对所有人类众生的科技文明，经由诸天仙佛的德泽，方有今日的成绩。大家要多努力才行！能有提升超越的机会！
　
        重点分享：人世间中土炎黄子孙，过去这几拾年中的时光当中，若以台疆就区分了一位：　第十七代的玉皇大天尊玄穹高上帝，以及　第十八代玉皇大天尊　玄灵高上帝之分别，全部下化在此天机当中了。对所有众生的迷惑，开启人世间迷障的化解，正是　武圣文衡登基为　玉皇大天尊这一百四十年来，首次在人世间作示现。何原因？为什么一直不在人类众生来下化，正是所有因缘尚未成熟，开示后，又怕引申所有各朝代灵，及部份有情众生难以信服，以致于皆未在人世间所有的天音作示现。就是等待此机缘的来到，将所有德泽及福祉下化后，再一一来开示，下回将会把答案来揭晓，大家期待唷！
  第五回　大道天音　玉帝恩惠 
　
南无理心光明如来佛
2009年11月27日　己丑年10月11日(五)
南无理心众生灵　光明如来佛降临
大道天音第五回　玄灵玉帝德意情
　
大道天音原始因由
　
　　有情众生甚难明白，当下科技文明起始的原因是如何？中土炎黄子孙所认知的  昊天玉帝，则分别为：第十七代  玄穹高上帝，以及第十八代的  玄灵高上帝这两位玉皇大天尊。对过往「古朝代灵」的原灵众生，与及当今科技「遴选人才」的文明众生，此两者之分别，提供未来芸芸众生明白中土所言的：  玉皇大天尊是区分为此两尊。又当今世代就以古朝代的原灵，再下化人世间，将过去所有的因果作一个总结，而有  第十七代玉皇大天尊，来掌理所有古朝代原灵子的进化。如果，这些古朝代灵的原灵子，能放掉过去所有的不足欠缺，而进入崭新的时局，就会在此世当中来成长提升。若是执着固化又难改变者，一直徘徊流连于行走灵山体系，而想要在此一世当中来提升超越，也就甚难的！必会在未来世中要等待良久的时空机缘，方能重新进入人世间来学习与成长。而此并非  上苍不慈悲机会已经给汝了，不提升又奈何？能怪谁！
　
大道天音　玄灵玉帝恩惠
　
　　又如何言之，就是区分在昔时  玄穹玉帝，欲将地冥星重新混沌的时候，历经了：  天父、皇母、三清、五教圣人，诸天仙佛的不忍于玉石俱焚，将此种必要数百万年时光的人种，才又能重新生存，是很难有功效的。而以过去第一元会及第二元会，将科技文明再一次下化于人道世界之中。对所有原灵子就不用混沌之重新再造，直接引用人世间的科技进化，促成科技文明进入更崭新的时空因缘。如此对  玄灵玉帝的恩惠德泽，是一种提升人类世界的新进化，也是  玄灵玉帝在昔时三十百六十余年前；就已经荣膺  上苍所遴选制度的任职，而一直不肯担当  玉皇大天尊的圣职。反而推却不敢上任，虽然上界所有仙佛经由选举制度所选定的，但是深怕人间来颁行  玉皇大天尊的圣职，恐会对  玄灵玉帝有不好的观感。
　
玄灵玉帝德泽有情众生
　
　　此种原因，是以三国时代的战乱，虽然是以战国为基础。但在战争中：人杀人、国灭国之情事一直层出不穷，在过去人世间的作为，殁度后虽得「五常真君子」的肯定。缘于  玄灵玉帝在世之时，所有被杀之战将恐会不服，又所有战祸波及无辜众生也难以圆满，历经  无极皇母一直嘱托  玄灵玉帝作此圣职，就能消弥人世间所有战祸，以及错误的圆满成全。思前虑后，此情况历经两百年时光的拖延之后，在于一百四十年前  玄灵玉帝方首肯对所有  昊天玉帝的圣职。在这种情况下，人世间过去每个朝代所有被杀戮的有情众生，一经朝代改换经常被诛连九族、甚至于诛连十族大有人在。而且只要战祸一发生就死伤不计其数，甚至每次的改朝换代，又要杀戮那么多的无辜众生。如此  上苍就引用  玄灵玉帝的选举方式，下化于明未清初，历经清朝帝制，又难以接受此种「遴选贤能」的重责大任，一直等待到清朝末年。  上苍再由中土下化「孙逸仙」研究西洋思想，来推翻满清的帝国朝代，改用西洋选举总理的制度。在刚开始战祸仍一直不停，所有争鬪就拖连几十年时光，方有现今台疆民选制度的施行。
　
大道天音　玄灵高玉帝的德泽
　
　　在过去只要一改朝换代，就会杀戮很多无辜众生的生命，此种情况真是惨不忍睹，  玄灵玉帝观此情况，改用了  上苍传沿已数亿年时光的遴选制度。加以对人道世界的施行，也对所有众生减少改朝换代，就会有很多杀戮的行为，对这些有情众生真是不公平。要明白，能来出生为人是相当不容易的事，不是想要来就可以来的，此种战祸的灾难，在有情众生尚未长大前，就已经被杀害了；人世间想要有真正提升的时刻，是相当困难的。又所有能提升的资粮源来谓之：尚未成长前就消逝了，对此种人类众生是一种相当残忍的行为，也是相当不公平。甚难平等赋予有情众生能有相同的机会，也难以将过去所有「古朝代灵」的净化改造，以及成全提升，又奈何！
　
地冥星成全有情众生
　
　　自从炎黄始祖－黄帝老祖迄于民国前，此五、六仟余年以来。所有全世界各地的所有古朝代灵－含括着：神灵及亡灵等，皆经由第十七代  玉皇大天尊玄穹高上帝来掌理，重新改造对所有古朝代的原灵子，能重新再出生为人。此种契机而分别对第十八代  玉皇大天尊玄灵高上帝，是一种相当大的负担；不如此，就不能提升人类世界科技文明，所有的阻碍就会困难重重。然而，当今世代区分两位玉皇大天尊玄穹高上帝，与  玄灵高上帝分别掌理，对所有众生作引渡成全的圣务。而区分「古朝代灵」能重新进入于当今世代，在下元甲子（民国七十三年）之前，先将所有因果讨伐重新检讨、也重新订位，又重新订定修整改造的契机。这些古朝代灵在两位  昊天玉帝的德泽中，此因缘对全世界有情众生，所有任何「古朝代灵」就有不同的契机，重新在此时空来人类世界出生为人了。
　
三国战祸之弥补
　
　　在世为三国时代的  武圣关羽夫子，任职  南天主宰文衡圣帝近壹仟柒佰余年后，经由  上苍的选举制度，共推举为  第十八代玉皇大天尊的圣职。对过去所有三国时代，被杀戮的战将与有情众生等，不分别是任何人所杀戮，全部归纳为  玄灵玉帝概括承担。如此，过去这些在三国时代，所遭逢杀戮战祸的有情众生等，全部在此时空因缘当中，分批次出生于此人道世界之中，同时提供更丰富的资粮源。对这些有情众生能因三国战祸的因缘，重新再进入此人道世界之中，给予提升自己，改变往昔所有不足欠缺与错误的杀戮行为。历经  玄灵玉帝慈悲德泽是一个大引渡的契机，同时也将地冥星当中，所有全世界古朝代的战祸，不分别中土及世界各国的种族与宗教。所遗留下来的被杀戮者，全部重新来施予福祉与德泽，下化给予有情众生在此时空因缘当中来出世为人；对自己提升更大成全超越的机会，就观各人的努力是如何？
　
玄灵玉帝概括承受
　
　　此种恩泽，正是  玄灵玉帝对地冥星，不分别任何古朝代因缘行为的：杀戮者、受害者、功勋者、德泽者、护佑者全部概括承受，给予重新修整改变提升的机会，让所有神灵及亡灵者也能有回归超越的成长。而有当今世代选举制度的施行，对未来有情众生会有更大成长学习的因缘，能有更大的提升超越。此天机良缘，正是  昊天玄灵玉帝的恩惠来施行，经由封神演义之后，对全世界古朝代灵及昔时三国时代的亡灵者重新进化。区分为第十七代「古朝代灵」提升进化，与第十八代「遴选人才」科技文明，若非  玄灵玉帝登基为  昊天玉皇大天尊的圣职，此因缘根本不会存在。又人类众生也就没有当下的科技文明，在对所有早已消逝的原灵子，也能有一种向上提升超越的原动力。历经  无极皇母等共议及  天父恩师的首肯后，即等待机缘施行在人道世界中，对未来众生的生存福祉有更大的超越。是以  昊天玄灵玉帝对所有过去古朝代众原灵子的提升，能有更大的成长，历经所有诸天仙佛等共力，为大道的弘化。
　
大道天音的主体架构
　
　　所必要有成全的因缘，等到机缘成熟了，上苍遴选殊胜天音传真的人才。而下化了：真佛心宗－懿敕崇心堂宗脉，命由「理心光明禅师」著作『大道天音』的天机良缘。给予有情众生能明白  上苍近百年以来，一直皆无下化的天机，已示现在人道世界中；就是提供有情众生乘此二十一世纪之中，作人类世界的超越。所以未来二十一世纪至三十世纪，此一千年当中，将是中土炎黄子孙扬眉吐气的新世代。炎黄子孙应以  昊天玄灵玉帝的德泽，来颁行：新三纲、五常、四维、八德，把这些全部汇集在一起，正是一个『新纲常伦理』的施行，而有真正推行于有情众生的纪律。中土炎黄子孙，对新道德伦理纲常的施行，来推向于全人类世界，建立崭新「纲常伦理的道德规范」，提升人类世界的道德依附。就能消弥很多灾难的产生，会一一来示现于人道世界之中。
　
                                               大道天音的架构　　上苍下化仙佛作
                                               昊天玄灵玉帝德　　有情众生入佛国
                                               天音基础纲常行　　古之道德颁重新（崇心）
                                               著作天书来推广　　伦理道德众有情
　
　　此偈同有情众生相互共勉之，同前回次　南屏道济古佛所著作的  上苍德泽相互串连，将此种的天机下化于天书中，让汝等通彻，几百年以来所没有下化的天机示现，提供有情众生明白所有过程的来龙去脉。
　
无极德贤女娲娘娘
　
无极德贤上苍颁　女娲娘娘因缘禅
诸贤圣佛大家好　吉祥如意大道岸
　
　　诸圣佛与诸贤生及无极大道院学院修学士等晚安，今日由　本宗脉  南无理心光明如来佛降来著作，『大道天音』第五回。同上一回次  南屏道济古佛所著作相互连贯的阐述，将此天音下化于人道世界之中，让有情众生明白，第十七代　玄穹高上帝玉皇大天尊，与第十八代　玄灵高上帝玉皇大天尊，两位职掌的不同圣务使命。期盼有情众生皆能乘此时空因缘，来提升自己的超越！
　
        重点分享：当今世代玉皇大天尊，区分第十七代  玄穹高上帝所有古朝代灵的职掌，对所有神灵及亡灵等作提升证果。现在这些古朝代灵，不分别已在「封神演义」的神灵及亡灵者，必要重新再来提升证果，而有当今台疆廿余处再度的『封神演义』。而分别再提升者或执著者，对此种古朝代灵，以及难提升的障碍者，全部归属  第十七代玉皇大天尊  玄穹高上帝所管辖。又  第十八代玉皇大天尊  玄灵高上帝，掌理所有人类众生文明科技的提升，就形成『古朝代灵』及『遴选人才』之分别。提供大家作参考，对自己选择区分「提升超越者」及「执着固化之障碍者」两者的因缘，未来的差别太大了。

中土炎黄子孙台湾最优
　
　　可以观所有宗教也是如此，咱耶教区分基督与天主两者，能在Taiwan的传播弘扬已有很大的功效。尤其对儒道释耶回之宗教，以及其他新兴宗教皆在Taiwan当中，有真正推广的功效。在Taiwan的有情众生是未来人类世界主导性，也了知未来China国家当中，将会有Taiwan后裔出生在China国家来当总理(台湾陈昆陆的前世是唐高祖李渊，袁英平是李治转世，两人合作在宁波办理真佛宗大陆论坛，在全中国和全世界引起巨大反响，***和***和习近平总书记前世都是唐朝皇帝的祖先。），这是一个　上苍的基本作为。也因为有；中华炎黄子孙在华夏世界的德泽，累积了相当大的阴骘德泽，作未来China的领导人。可以观未来几十年中就会示现的，此种领导人也必要明白，整体　上苍的德泽下化于人道世界中，必要有相辅相成的大阴骘。方有其德性来领导China国家，整体航向更高超的科技文明，此种Taiwan的后代子孙，是以道德领导整个大China的国家，作未来人类众生福祉德性传播的高层次。
　
中相融合科技因　　福祉必要能降临
上苍德泽大中华　　差那台湾相互亲
有情借将来下化　　生活科技心心华
人间行为有伦理　　道德规范颁天下
　
　　此偈同有情众生相互共勉之，对欧美及China（差那）在Taiwan（台湾）的主要因缘作初次下化，并对　天父的期盼未来中，将有很多科技人才在第二批次当中，会有不同的成长提升，才是如实性。大家再会了！阿们！

新编玉历宝钞 紫薇大帝与阴曹地府
神通风水编印系 列 第一册

钟馗天师仙灵攀缘之例
根据时代的发展所产生的不同的社会现象，天庭地府也是与时俱进，三界会商共同制定的新的条款，以应对人间出现的新问题，给出新的律条。

这个案例是：
庚子（2020年白鼠年）年有大量的地府鬼魂
投诉于钟馗天师处，言称殃在的仙灵恶意攀缘、强行捆绑、打窍，致人疯残死，要求对肇事仙灵予以严惩（紫薇大帝唐太宗李世民），还人界以公道。

有关大仙信仰是东北的区域性文化，现在已经扩展流行于全国，早期有一定的积极意义，指导人们趋吉避凶。现在由于人们偏于追求物质财富，调动仙 灵违背道德达到目的（是指释迦牟尼为了儿子转世的五明佛学院索达吉堪布的：蚕老桑空，胡归旧元的空虚前途而前来猎政，与紫帝一起欺负紫圣袁英平，在某个预言中被描述为：东海龟来西海鹰，两 人同心欺长龙），造成不应有的负面影响。

钟馗天师代表地府投诉胡、黄、常、蟒仙灵，通天教主代表仙灵应诉。天师历数仙灵罪状，通天教主则认为仙灵没有思想只喜好（李世民没有思想，只有兵法和权欲，最近几年钻进真佛宗想图谋拉出一派，归自己统治，但是他因为玄武门事变，名声较黑，无人肯听。遂对紫圣英平用尽心计和破功的阴煞局！！），仙灵是依照人的喜好去追求财、权、色，责任应该在于人而不在于仙灵。（注：紫薇大帝唐太宗目前仍然追求上面的东西，不依照台湾的民主三权的宪法思想从事天职。他的心灵与现代人的服装概念不太与时俱进。但是真佛宗待封上师莲平上师袁英平（唐高宗李治转世为民国孙中山先生的广东省田粮处长彭锦华，相当于现在的中华人民共和国的农业厅厅长。是靠自己得到的官位。）在紫帝一边吸精一边为其写出名不符实的《紫薇大帝安邦解厄真经》，这是我的责任，因为我在纵容他，就象历史上的舜帝孝顺长期想害死舜帝的故事一样。

[孔子给曾参说:“你知道舜帝的故事吧?舜的父亲叫瞽瞍，眼睛是瞎的。舜非常孝顺他的父亲，父亲要使唤他，他总是在旁边;但父亲想杀掉他时，他却每次都会想办法逃掉。父亲用小棍子打他，他就默默忍受，但用大棍子打他，他就会逃走。舜这样做的结果，使瞽瞍没有犯下不行父道的罪责，而舜也没有丧失孝道。可你呢，父亲大发雷霆时，你宁死也不躲避。表面上像是尽了孝道，但万一你被打死了怎么办?不仅会给你父亲留下一辈子的痛苦和歉疚，而且会让父亲陷于杀子的不义之中。有哪一种行为比这更不孝呢?” 曾子一听，惊出了一身冷汗，一下子顿悟了。 儒家最讲究忠孝，曾子强调“事君能致其身”，忠诚的臣子要能够为君主而死。但那是有条件的，如果君主本身是糊涂蛋一个，是非不明，还要为他尽忠，那只能是愚忠。这样的做法，连他的老师孔子也是不赞成的。 可见，凡事皆有度，所谓“食人俸禄，忠人之事”，要对得起老板给的饭碗，但责任也不是无限的，得懂得它的边界，使自己免受不必要的伤害。]

在论辨中惊动了天庭，王母娘娘派昂日星君传下谕旨，指令追究恶意攀缘天道童子的仙灵，雷声普化天尊监审。钟馗天师道出其中缘由，按地府规则出马领仙的碑王不能投生，所以碑王要抓弟子来修行，这是造成仙灵恶意攀缘、强行捆绑没有仙根的弟子的缘由。（2021 12 24圣诞节平安夜：天庭今夜齐声赞叹李世民心性略有提升。莲平为长孙皇后开辟了新论坛，帮助前世的大恩父母亲修行。）

人、鬼、天、仙灵四道共同会商，修改地府规则，准予领班之碑王轮回投生。（这是指略有宗教功德的昭陵碑王唐太宗投生到袁英平家，昔日的慈父已经变得有点不古了。）并共同制定律条约束四道，人、鬼、仙、天道共同遵守。天界要严格管理，督导各部及时查岗，谨防童子私自下界（李世民在天上马马虎虎算个莲花童子）；天地两 界要协助人界严格执法，对徇私舞徇私舞弊，不作为的执法者要削福报、夺寿算；地府要加大力度，管好鬼魂。共同努力，稳定人鬼神仙秩序。

律条立法宗旨：天生万物，各循其道，因果往复，生生不已。严禁各道跨界，恶意攀缘，弥勒下生经：又见释迦教三千年争差，致令天师效仿。。。。。放光滴血。。。。又见五戒教争差，亦当投改，勿令依旧。。。。），混乱三界。

具体律条：
一、严禁仙灵恶意攀缘捆绑天道童子（未来国父袁英平，新的三权分立宪法的天定紫薇 圣人：诸葛亮：田间再出华盛顿，造福人群是真命，此人原是紫薇星，定国安民功德盛）。捆绑造成童子残疯、死严重后果的按重罪论处，剥皮抽筋，打入地府。有前世因果除外，经有司查明可另行公断。
二、在世领仙之人，身后准许了结仙缘、轮回投生。过世后已经领堂之碑王，得到主家认可准许继续在堂上修行，但不准恶意捆绑弟子。碑王修成功德圆满或因故不能在堂上修行的可选择轮回投生，也可以入选地府为这。恶意捆绑天道童子并造成严重后果的按重罪论处。
三、已 立 堂口的出马仙犯错累计不超过十次的，而且弟子与仙家德行尚好的，可以保留大堂仙堂口。出马仙堂犯错超过十次以上的转为保家仙堂口。（紫薇大帝一再犯错，到今年年底稍为变得温凉）。仙 堂修行好，法务高的仙灵可以在年内自主选择其他堂口或庙宇神灵处修行立功。
四、仇家仙：修行高的、一尸多命的、满堂被屠杀仙灵允许复仇索命。但只可索命一次，如因福主累世果报而有神明护佑致使复仇失败，仙灵不可再追责本人及家人。如再复仇，等同恶意，着由雷部 追究其责[1998年李世民未受封神职，只有神行的本领，曾经来广州市国家安全局袭击彭锦华转世的情报官袁英平，被光孝寺的禅宗初祖迦叶救了一命，此事招致网上疯传：净空法师评唐太宗附体，以及大量附体讽喻的光碟出现，后来，初唐推翻武则天统治的宰相张柬之转世的广东省国家安全厅厅长魏立贤在2006年转世为袁英平的后代，天庭为了延续初唐尊重宗教和宽刑狱的政治风气，紧急封赏唐太宗为天庭四御：紫薇大帝。五月份张柬之转世后，六月份唐太宗就被封为紫薇大帝，太宗份外欢 喜！！！后来2017年迦叶为释迦牟尼“佛”的儿子索达吉堪布谋夺未来国库。今年紫薇大帝曾经在李治转世的彭锦华，再世为紫圣袁英平的广东省兴宁县罗岗镇腾德楼上空对因劫国库失败的迦叶僧作出果断处理：打出鼻血，自此之后，初唐的父子关系基本恢复。2021今年年底，紫薇大帝亦把前来在夜空中入侵广州 治要道院的袁英平休息的迦叶扼住喉咙，立了大功，自此之后，雷部较少出动追究紫帝的父子怨。因为紫帝知道初唐儿子会成为中华民族五千年来的最伟大明君：田 间再出华盛顿，造福人群是真命。此人原是紫薇星，定国安民功德盛。。。。。]。
养殖的 动物根据灵力大小，仇家的运气和身体状况了结因果。鼓励恶缘转善缘，对于前世所伤，今世所伤，但有愿意保家修行的仙灵可与仇主同修。（李治转世的袁英平问紫帝，为什么以前会转世在皇宫，紫帝苦笑：怪那个没有良心的李承乾。。。。李治的前世是起兵反隋被西突厥腰斩的宋金刚。袁英平松了一口气。英平看到电视上的雉奴崽在大明宫的花园里面抓蝈蝈玩，我抗议刘万亮（李承乾转世的山东英语教师），我只想在皇宫抓蝈蝈玩，你却因为不孝顺父亲失去皇帝大位，害得我辛苦了三十四年做皇帝。我的初唐的帝国版图是1200万平方公里，比现在的中华人民共和国960万平方公里。李治的国防是第一的。现在有人说紫圣能够把世界的三分之二划入华夏版 图。主要是真佛宗在全世界都有分堂，我将来是真佛宗的金刚上师。我想让前世的祖母窦氏太后转世的***主席知道雉奴崽的厉害。我已经写了几次信给***，要求当政协副主席。

五、出马弟子为一己私利或恶意为没有仙根缘份福主立堂口应予严惩，削其福报、夺其寿算。着由仙界封出马弟子的堂口，削其功减其道行。
六、色仙的处理：仙家在弟子无主下采阳补阴，要削减道行功德，惩罚标准为双倍降级。如弟子动心求色，需查明前世因果，另行处理。
七、仙带人修责任在仙，人带仙修责任在人，各领其责。
八、打红伞修行的仙灵，此法门予以取消，如有再犯雷部可霹杀之。
九、仙灵住坟地修行破坏风水，此乃仙与鬼共争之地，占先者为尊。
十、仙灵跨种属交媾属于重罪，已生子的父母着仗行，关押、削减道行。所生子女亦应惩罚，不得轮回。
人畜交媾的属于重罪，其罪主要在人。畜要仗弄刑，人要剥皮提请地府执行。
仙灵跨种属交媾属于重罪，悉达多在1965年前后就已经去台湾对声名显赫的莲生活佛下手吸精，由于大陆当时还没有开放宗教，中天的王母娘娘一直容忍到现在，此是生命界的严重戒律禁止的犯天条的行为，如果是狐狸，早就被雷劈了。五明佛学院的真正背后高灵悉达多每次吸精后，都被炸雷所惊悚！弥勒经：撤释迦另有安排。韩国格庵遗录：释迦之运三千年，一去不回再不来。五公经：三千释运去不来，当生弥勒下世间。《天佛院游记：九佛释迦掌天盘三千年，十佛应运，掌 天盘一万零八百年。）八、打红伞修行的仙灵，此法门予以取消，如有再犯雷部可霹杀之。
A~袁英平:
紫薇圣人是一个流传比较久的传言，唐朝的李淳风和袁天罡所写，笔者之前的文章也有提过，大概预言我们这个时代是个多灾多难的时代，民生疾苦，生灵涂炭，于是时势造英雄，出现了一个能给人们的精神带来安慰的圣人。

A~袁英平:
圣人应该像释迦摩尼那样的人，教人们修行，向精神方面发展，而不是像孔子那样为统治阶级服务的人

A~袁英平:

倪凝雨t
美国预言家珍妮说圣人在中国，推背图说圣人来自田间，刘伯温说圣人生在寒门草堂，天下论道二十五章圣人二零一九年出世，玛雅文明说大神下来了。圣人出世黄河水清了，世界各地还出现了三千年一次的优昙婆罗花。

“大上师”的密密密

莲生活佛卢胜彦文集NO.234 《莲生活佛卢胜彦的密密密》


在阴曹地府，我看见一“竹林小筑”，内住一个修行人，我很奇怪，因为幽冥地狱是极苦的，岂有这么幽雅的环境？这不是太奇怪了。

我走过小桥流水，从窗口望进云，看到一位熟悉的背影。

这？这是？

这位修行人，头转了过来，天哪！竟然是我的结缘上师之一。

这看见自己的上师，在幽冥地府，惊讶的不得了，怎会这样？

我向上师顶礼。

大上师一看见是我，也很讶异，怎么卢胜彦也到了阴曹地府？

我向上师顶礼时，有一股无形的力量，挡住了我下跪，只轻轻一托，把我身子托住了。这位上师是结缘上师，礼貌上一定要顶礼，但，我忘了自己的身份，我现在是“密密密如来”的身份，这是平等对等自己的身份，只有合合掌了。

我问上师：“你怎会在此？”

上师说：“我做了一件无利益之事.”

“什么事?”

“我说<高王观世音经>是伪经.”

“啊!天哪!”

上师说: “我始终认为,只有佛陀亲口宣说的经典才能叫佛经,而非佛陀亲口宣说的,自然是伪经了,我劝弟子们勿念.”

上师说: “当时,你倡导念<高王经>,念<真佛经>, 狠狠的臭骂你一顿.”

我说: “实在对不起!”

上师说: “你也不用责怪自己,现在我已知道, <高王经>虽非佛口宣说,但也是如来在虚空中向人梦中宣说; <真佛经>也非佛口宣说, 但也是如来在你心中宣说, 因而我犯了无利益之罪.”

我问: “地狱中有清雅小筑?”
上师说: “是我功德所化.”

我问: “你在地狱中做什么?”

上师说: “抄<高王经> 及<真佛经>.”

我问: “要抄多久?”

上师说: “要抄三十六万亿, 一十一万, 九千, 五百遍.”

“这是天文数字!”

上师说: “是的,只说一无利益之语,就犯此罪.”

我说: “大株和尚也骂<高王经>?”

上师说: “不错,他也在此抄经呢!”

我听了大骇! 原来一语说错, 就下阴曹地府,修行人慎之,慎之.

我说: “何不用千转轮法?”

上师: “冥府不能听. 此地业重, 任何大罗神仙均转不动.”

我听了叹息.

我说: “自己不知, 也不可随便下断语啊!”

很多预言里都有一个关于【中国而今有圣人，不是豪杰也周成】的说法。
看着别人提到不过瘾，也来分析分析。
预言部分省略。[url]http://百度[/url]上到处都可以看到几十个版本预言内容。
主要归纳内容为：
1.2012年后的时代里，中华会出现紫薇圣人。【时代已经到了这里，只能在现在之后】
2.圣人不是出家人，不是道士，不是做官的，而是一介[url]http://草民[/url]。平民和农民都是一样。【不落宰府共官员，不落僧门与道院】
3.圣人没有高学历，不是博士，不是教授。因为在民间，最高不会过研究生。但是，没有学问也不现实。大学是最底线。没知识如何抗[url]http://大旗[/url]？【降在寒门草堂内】
4.圣人出生后，没有人会知道。只有圣人的言论出现后，大家才会开始关注。【义言一出，见英明】
5.圣人没有隐藏，也没有躲避，只是没人能知道这就是圣人。（布袋和尚言：弥勒分身无数，世人当不知)
6.圣人对传统的学问都有涉猎。对现代学时也知道。【好把旧书多读到】新书读了，旧书也需要读。
7.圣人不是从新创造一个新理论，而是画龙点睛。指出现有学识中的有效部分和路径。【古往今来多豪杰，唯待圣人点玄机】
8.圣人是以理传遍天下。学说和理论。会传遍全世界，翻译成各种文字。【[url]http://四夷[/url]重释称天子】
9.圣人跟现代人有不同的地方，跟这个社会有不相容的地方，生活艰苦，心理历程艰辛。【身闲心累】
10.圣人的言论不是长篇大论，包含万物。相反，圣人的学说很简洁。只是点出玄机。其他的事，都有科学家做。有教授做。而圣人点玄机后，世界才走入一个新的道路。

灵界关于人类的档案室以及生平衣禄的安排的描述
莲花英平

我想到阳间有「档案室」，冥间不知可有否，原来冥间不叫「档案室」而叫「司房」。

　　逐一查阅，我先找到「虫类」，虫类分毛虫、羽虫、昆虫、萤虫，这当然不是。再找到「凤凰类」，原来全是飞禽。最后才找到「走兽类」，原来人是属于走兽类的，再翻百家姓，找到姓祝的。


祝姓的第三千九百二十五号上，就是祝新，在祝新的名下，果有冥判的注明。

这是莲生活佛的文章中的。这说明真的有生死薄的。

人间是被灵界管理的。虽然人间也有派出所公安局，但是因果、祸福的重要主宰，还是在灵界。

我还看过其他的关于阴间的文章，内容基本跟这些吻合。


这些智慧很重要的。

在另外一篇的内容中，莲生活佛写道：

在黄泉路上，我看见二位绿衣人，执着蒋兴之父而前行，我一到，蒋兴之父看见我，拼命喊：

　　「卢胜彦救命！卢胜彦救命！救救命！」

　　我阻住二位绿衣人：

　　「此人寿算未至，何以会入阴？」

　　二位绿衣人，见我身上放三光，向我稽首。

　　从衣袖中取出大帙文件出示。

　　蒋兴父亲的姓名之下，写了很多的文字，全是平生食禄的记载，而寿算果然甚长。


这也是讲人的食禄有灵界安排的。

灵界，每个人都有一个仓库，里面装着人一生的福份。
受禄用完了，人的福寿就会尽的。

所以帮父母亲求寿的人，要多做功德，不然子女就要折福寿给父母亲。

这些，都是真佛宗的师父莲生活佛讲的。呵呵。我觉得很有意思。

又，在另外的一个法师的开示中讲到：

每个人一生下来，他这一生所用之物，都盛装在阴间的一个仓库里。每人有一个房间，排列很整齐，门是灰色的，门上的编号是蓝色的。可是如果这个人是个学佛念佛之人，他的仓库门就会转为黄色，编号是红色。人在世间享受的财物越多，他在阴间的仓库里就会越少。直到仓库里的东西全空了，阴差就会报告阎王，然后按门上的编号查找此人，命黑白无常去抓人。（阳光师姐编注：“黑白无常”是阴间专门负责在人的阳寿到期时来抓亡灵去阎王爷那里报到的阴差。寿命是福报的一种，库里的福报用完了，寿命自然也就终止了）

果X师父自述曾去过一次仓库，那里有个专门管钥匙的，负责开门。果X师父把他的兄弟姐妹的仓库都看了一遍，等到要看自己的时候，人家却不肯开。因为这个管钥匙的无权开出家人的门，要找老和尚（地藏王菩萨）。果X师父请来老和尚，用锡杖一指门就开了，里面全是僧服，引罄，木鱼之类的东西，原来他只能出家呀！

那么这个仓库如何才能让它不空呢？秘诀就是：孝顺父母和行善积德。你做了这些之后，自然而然就会有人给你的仓库里补东西。

这可以印证莲生活佛的所述。接下来，我们继续研究莲生活佛的法语：

「什么是查库？」 

　　 「查你三世因果的库藏福份，这是最后的办 法 ，也是最实际的办 法 。」 

　　 「好吧！你去查库，我等大师的答案。」 

　　 当夜，我见一吏驾一车乘至，对我恭敬的说：「请莲生活佛查库。」 

　　 「如何不准？」我责怪。 

　　 吏不言，只是回答：「查了便知。」 

　　 这位官吏驾着车乘，急速而行，到了一座大城市，如同王都一般，其中宫殿均非常壮丽。 

　　 宫殿之间，有一棵如天一般的大树，大树枝叶扶疏，倏而花，倏而实，可以说大树的果实累累。官吏扶果实，由我观之。 

　　 上有七颗果实，全写了朱龙若的名字。 


这些库藏，是众生的「福份」、「智能」的总合，明白了「库藏」，一切宿命全一清二楚，有了「库藏」，遍知一切众生的救度。 

　　 为了救度一切众生，使有着深重习气的众生得到调伏，可以「查库」，在这种的因缘下，能使大众产生信心皈命信仰。 

　　 「库藏」的地点，因人而异，约分有五： 

　　 一、总统及国王。 

　　 二、荣华富贵的人。 

　　 三、工、农的人。 

　　 四、修行人。 

　　 五、贫苦的人。 

　　 据我所知，有很多修行人的「库藏」，里面是充满智慧的 法 本，他们将智能握在手中，「库藏」内并不一定有什么福份，他们只是将智慧发光，使一切众生得到成就，而他们的福份就是「自在」。 

　　 保护「库藏」的护藏神，都是极其威猛忿怒的护 法 ，因为他们的使命，就是使每一个的库藏都非常安全，因为所有的「库藏」都是每一个人历世转劫的殊胜因果，有着甚深的宿命因缘。能够明白「库藏」之理，能够「查库」，也只有具足殊胜福德的人，才能见到「库藏」，这种人在人间寥如晨星。 

查库的内容，是不是也很精彩呢？我们需要了解多一些这样的知识，才能够更透彻地了解人间的命运奥秘。

佛门关于人类起源传说
紫薇圣人袁英平
2021 12 19

古时候的人天性善良，最初来到人间的人类祖先，是色界光音天的天人，他们用神通飞到地球来游玩。那时候的地球山清水秀，空气清新，不像现在处处是空气污染、工业化学污染，而最破坏人心性的是种种媒体的错误及不良讯息污染。

那时地上生长着一些地肥，像是非常新鲜、果香四溢的水果形状。这些地肥又有点像天界的水果，天人们被这些水果吸引住，当时地球还没有任何人类。天人是持守五戒的，他们不会犯偷盗戒，因地肥不属于任何人，既是属于大地的了，于是天人开始品尝地肥。他们吃了，感觉非常美味，大家就继续吃了很多。

当天人们饱食地肥之后，发觉大家先天灵性光明，都因吃了地球的粗糙物质而变得黯淡，身体感觉变得沉重，完全失去自在飞行的神通能力，终究飞不回光音天，到后来天人们只好在地球开始耕种繁衍，安居乐业了，成了人类的祖先。

地肥是属于大地的，天人吃了大地生长的物质就跟大地结下了不解之缘分，因此脚就要贴着地上走，导致无法飞行。天人虽失去自在飞行的神通无法飞回天界，但神通还是有，只是失去飞行的能力。

天人都是持守五戒十善而上升天界，当时来到地球生活的天人，依然保持住他们持戒的心，相信因果，善良纯真；大家和睦相处，祥和一片，无任何恶业犯戒之行为。但是此景象维持不长，天人们的后代随着在地球生活的时间越长，灵性光明也就逐步慢慢下降更多，地球的污染也开始失去最初之山清水秀空气清新。尽管如此，地球那时候的人类还是比我们现在好很多。随着人类不断延续繁衍，先天灵性光明的没落，人类福报持续下降，大家开始不守戒律慢慢变得自私，小灾难小病也开始接踵而来，地狱也慢慢开始随恶业显现了。



那些吃了地味的有情，渐渐地有些长得美丽，有些长得丑陃。那些美貌的人往往轻蔑丑陃的，由于他的轻蔑之缘，消失了地味，出现了另一种地果，由于他们依然如故所以地果也消失了，出现另一种甘美的藤叫槃陀罗多，以同样的理由，这也失去了，又出现一种不是耕种的熟米-那是无皮无糖清净芳香的白米实，此后便出现器皿，他们把米放在器皿中，置于石上，能起自然的火焰来煮它，那种饭如段摩那花（素馨），不需汤菜等调味，他们希望吃那样的味，即得那种味，因为它们吃了这种粮食，所以此后便产生了小便和大便了。

此时为了他们的排泄（大小便），而破出疮口（大小便道），男的出现男性，女的亦出现女性，女对男，男对女长时的注视相思，经过他们的长时的注视相恋之缘，生起爱欲的热恼，于是便行淫欲之法，后来因为他们常作非法享受，为诸者所谴责，为了覆蔽他们的非法，便建立他们的家，他们住在家中，渐渐地仿效某些怠惰的有情而作（米的）贮藏，以后米便包有糠壳之谷，获谷之处便不再生长，于是他们集聚悲叹如《起世因本经》说：“诸君！于有情中实已流行恶法，，我们过去原是意生的。”

此后他们建立了（各人所有物的）界限，以后却发生了有人盗取他人所有的东西，他们第二次呵斥他，可是第三次便用手，用石头用棍等来打他了，发生了这样的偷盗、谴责，妄语，棍击等的事件之后，他们相聚会议思考：如果我们在我们里面来选举一位公正的人-执行贬黜其当贬黜的，呵责当其呵责的，摈除其当摈除其当摈除的，岂不是好，但我们每人都给他一部分米，在这样诀议的人群之中，一位是贤劫（释迦），世尊在那时还是菩萨，在当时的群众当中，他算是最美最有大力及 具有智慧 能力而足以劝导及抑止他们的人，他们便去请求他当选 （为主），因为他是大众选 举出来的所以称他为“大众选的”（mahasammato),又因他是刹土之主，故称他为（刹帝利）（Khattiyo)，又因为他依法平待公正为众人所喜，故称他为“王”（Rafa),，于是便以这三个名字称呼他，那世间中希有的地位，菩萨是第一个就位的人，他们这样选他为第一人之后，便成立刹帝利的眷属，以后更渐次的成立婆罗门的种性。

世世分三字，有圣人出，玄色其冠，龙章其服。天地清明，处理万色，四海讴歌，阴受其福。

解析：在古代汉语中，“世”字也可以写成“卋”，把“卋”分成三个字，即“十、艹、一”，也就是说，未来圣人名字中隐含着“世”字，即“十、艹、一”这样的笔画。“四海讴歌”说明了该圣人是属于全世界，属于全人类的。

莲平上师紫薇星是贤劫第十尊佛华氏佛
紫薇星袁英平 2016 12 21

我们读三千佛名经：依《三千佛名经》，宋畺良耶舍译，过去庄严劫千佛名中最后面三尊佛名为：南无毗婆尸佛，南无尸弃佛，南无毗舍浮佛，现在贤劫已出之四尊佛名为：南无拘留孙佛，南无拘那含牟尼佛，南无迦叶佛，南无释迦牟尼佛；加起来就是《高王观世音真经》里面的过去七佛。而下来的几尊佛呢？接下来的贤劫第五尊佛，就是当来下生弥勒佛，然后是南无师子佛，南无明焰佛，南无牟尼佛，南无妙华佛，南无华氏佛，南无善宿佛，南无导师佛，南无大臂佛，南无大力佛，南无宿王佛。。。。。。

贤劫第四尊佛是释迦牟尼佛，第五尊佛就是当来下生未来佛弥勒佛！第六尊是师子佛，据传是当今的十七世大宝法王将来成佛的佛号，那么第七尊佛，事实上就是现在的玉皇大帝关公，佛号明焰佛！


关公的八字，据说是四个戊午，是旺极的火！关公的过去世，曾经是慈惠光佛的弟子，是过去佛的弟子。那么他的画像也是红脸啊！所以关公的未来成佛时候的佛号，是明焰佛，在房山石刻中是明炎佛。紫薇大帝唐太宗的八字是三个戊午。是贤劫第八佛牟尼佛。


贤劫第八尊佛，就是牟尼佛，其实就是紫薇大帝唐太宗的未来成佛的佛号！初唐家族久修善根，世代崇佛修善，特别是在唐朝时候为弥勒法系玄奘大师做过安待和尊崇护持印度梵语佛经的翻译工作，太宗做此法事是尤为谦卑和给予隆重厚待的。

紫薇大帝实际上在做皇帝之前，是多世出家修行的佛教梵僧和华僧！是故其为政时候多有后代难及之仁慈之举和极善之作为！例如爱民释冤，甚至释放几百位死囚，以及死刑的五复奏之规章制度！

在唐朝，李治帮助唐玄奘翻译佛经十九年，译出六百多部梵典，吸引了几十位外国蕃王来长安求法取经。所以说世界佛法的法运，经由唐高宗之手转传出去的面积是非常的广泛，几乎是极致！这是华夏族的文化大功臣和佛运使者的功勋！

在这一世，古王不断转世修行功德而成的佛政活佛袁英平，将来的法运是有真佛宗的因素在里面，而在亲缘中，却是以唐太宗的紫霄宫紫薇净土为重要依怙！这是贤劫第八尊佛牟尼佛李世民的新净土。依因缘，会吸纳太宗当年的父亲陈昆陆，母亲***，弟子习近平，还有兄弟***，还有儿子袁英平和其它十三位王子，以及二十一个女儿（现在袁英平经太宗指点，以及加持来结缘的已有十一位，有两位是今世的亲妹妹，妹夫在国安部做局长）。总之初唐的皇室成员，基本上经地藏菩萨商量和斟酌，认为应该由紫薇圣人袁英平度化上生新的玉皇大帝紫薇大帝唐太宗的紫霄宫，目前已经是实质的帝释天！

那么莲平这一世已经是真佛宗的华光自在佛的最大弟子，是代师传法的金刚上师。现在和已经执行的法事活动和将来要做的盛大法事，可以说是如来佛的掌灯使者以及首座弟子！也是全球各国总统们的未来师父（未来国父华盛顿）！这些法缘和法运递延下去，加上我宿世为华夏族的佛法传播所做的贡献，释迦牟尼佛授记莲平上师是贤劫第十尊佛，佛号华氏佛！

在刘伯温的烧饼歌中，有讲到李世民和李治的转世活佛紫薇大帝和紫薇星袁英平在人间传道，其描述是：

刘伯温《烧饼歌》预言弥勒佛将于末法时期把金散

刘伯温所著的著名预言《烧饼歌》中有记载：
“帝曰：末后道何人传？温曰：有诗为证：不相僧来不相道，头戴四两羊绒帽，真佛不在寺庙内，他掌弥勒元头教。帝曰：弥勒降凡在哪里？温曰：听臣道来：未来教主临下凡，不落宰府共官员，不在皇宫为太子，不在佛门与道院，降在寒门草堂内，燕南赵北把金散。”

“帝曰：你因何说道字？温曰：上末后时年，万祖下界，千佛临凡，普天星斗，阿汉群真，满天菩萨，难脱此劫，乃是未来佛，下方传道，天上天下诸佛诸祖，不遇金线之路，难脱此劫，削了果位，末后勒封八十一劫。”

上面有三个重点，第一个重点：“你因何说道字？”，这是因为紫薇大帝唐太宗为儿子李治的转世活佛袁英平启灵前，袁英平首先读到了台湾宝德大道院的《宝德仙踪》一书，里面有唐太宗于2006年受观世音菩萨封为紫薇大帝的天运介绍！这是英平的思想基础。当紫薇大帝于2014年给闭关修持密法的英平确认前世皇帝身份的时候，英平就明白了一切！

第二个重点：乃是未来佛，下方传道，就是指唐太宗是贤劫第八尊佛牟尼佛，以及袁英平是贤劫第十尊佛华氏佛！这是通灵法师莲平（先师后君的未来华盛顿袁英平）的最震憾的佛法身份！

在《佛说弥勒古佛真经》里，亦有英平传道的预言：白鼠投天；天下太平，老少俱亡，九女共夫；黑虎下天，看方主治；青龙（2024 甲辰年会受封真佛宗金刚上师）现世，赤马（2026丙午年）来时，天下太平。吾当勤于，国王大臣，一切人民，广说妙道（这又是一个道字，跟英平现在已传道法有关，太宗道涵括儒道释三家，智慧和谋略都足以安邦定国，拯救全世界！），普度一切，善男信女，悉念成佛，人人长寿，富贵和平

“日后道务弘扬，盼能像尔在大唐的全盛时期”，这是观音菩萨交代太宗的法语。又一个道字！（出自：唐太宗莅任本道院紫微大帝 
只见一道佛光直降道院。〉
将军：〈道院已到〉谢谢菩萨！
末将李世民恭向院尊参驾！恭向诸佛菩萨参驾！
适逢道院启建《丙戌年六月蕴福化厄二日大法会》，世民领旨前来莅任《紫微大帝》乙职。
院尊：将军辛苦了！日后道务弘扬，盼能像尔在大唐的全盛时期。
紫微大帝：职责所在，理当尽力而为。）

上面的丙戌年，就是2006年。

第三个重点：“乃是未来佛，下方传道，天上天下诸佛诸祖，不遇金线之路，难脱此劫，削了果位，末后勒封八十一劫。”-我们可以看到，佛菩萨的法，不如紫薇星倡导的先进民主佛政的法义，英平的政治言论，有三个重点：一是佛教协会一党专政，二是设立三权分立的现代民主政体（国家议会和省级议会），三是土地为农民私有，把奴役人民的总书记推翻！这里面亦有讲到天上天下诸佛诸祖，不遇金线之路，难脱此劫，削了果位，末后勒封八十一劫！英平现在哈哈大笑： 诸佛诸祖，都被人民削了果位，但是都厚着脸皮受人香火！人都有迷信的一面！英平作为紫薇圣人，看穿了一切法界的虚荣~！我是两碗饭都能够吃的佛祖啊！佛祖办不到的事情，英平居然看穿了！你们要不要捐款支持紫薇星的正义活动啊？

南无华氏佛袁英平，南无政治佛袁英平，南无拯救派佛政活佛袁英平！英平从未畏惧刀锋和枪弹，正是现代的孙中山第二啊！并且我可以很自豪的对全国人民说：我必然胜利，不会蹈***和***的后尘，因为我有大慈大悲加上民主宪法，用佛法来管理社会，我的弟子们，每周六晚上都应该来参加共修！保证终生守戒行善不辍！

不在阴阳不在合
莲花居士袁英平
2016 01 21

我帮助你们开悟和解脱只有一句无上偈：人的灵魂有时投男胎有时投女胎。悟道圣人无触。

成男爱女，成女又爱男。男生做爱过多，五行水必弱，下辈子再转男会阳痿，会有灾，往往转成女孩命更好。

我这智慧，万金难买，娼妓闻法亦可悟道。

禅师传法也是几句偈啊，他们不敢讲，怕你听了觉得怪，


释迦牟尼佛的王妃耶输陀罗曾经是大富翁，因为淫欲多，变成了女身。肾阳弱了，变男就有灾，就会变女生。


如今俗人千千万万，俱陷入淫欲中，甚至因情起命案，我见了生起悲心，欲为大家解缚。依我的口诀修持，凡人可以快速证悟，不必拜出家僧。他们无非是：素食、梵行和念经。跟我学法，在家夫妇一样可以修到出家僧尼的道行，生了小孩后，就应该夫妻节欲。男人射精后，脑髓就空虚，智力和记忆力都低下，工作能力和财运都会低下，一时的快乐，永远的悲哀。人们在轮回中，你生我，我生他，转来转去，有时出了人命，有时出了花柳病，有时又离婚，都是因为情欲不节，过分相信性自由。现在适当讲讲男女授受不亲的孔夫子教导，可以帮助社会减少性犯罪，人们会得到高贵的社会地位。修宝瓶气久了，女生在年轻时候就可以断月经，成为女圣人，一生保留气血无数，胜过发财，并且神彩奕奕到老。

依袁英平师父的口诀修持，可以言下大悟，永不堕恶道。无论业力轻重，是娼妓还是圣人，一听此法，好象千万年的积冰一遇上正午的太阳光，顿时消融。又你读金刚经，里面有一合相的说法，讲到凡夫之人贪着其事，是故不得解脱，一合相，即是男女交合。色界天的天人，都是没有男女交媾行为的，因为悟道了，他们就是：just being there, no touch。

有些单身男女，不知道八关斋戒法，可以对治色欲，容易出轨；其实如果做抑制的功夫，心理上没有太多欲望，也是已经可以的。饮食要有分寸，营养太好，必多淫欲，八关斋戒的其中一条，就是过午不食，基督教和伊斯兰教都有斋戒的，就是禁食法，不但不会饿死人，反而会让你活得更长寿更有力气。因为男精女血实在是人身的至宝，密宗的宝瓶气可能让你断漏精漏月经，即身成佛的关键在于这里，藏密上师没有人讲到这个层次的。斋戒可以让你身体不起欲望，心灵亦易平静。这是上乘的内家功法。过去劫中有两位修行人，一位得了八关斋戒法，完全信受奉行，结果转世成了国王，另外一位没有修得完全，结果转世成为龙王。

左边前世照片，女校音乐教师，女的；右边今生照片，某部门员工，男的。这是轮回中性别转换的实际案例。
冥府七殿文判唐　降
诗曰：仁义全无德不彰。轮回因果自偏长。
   　   须知处世心肠善。福报必然泽可扬。
　述：不仁不义之判例
  　在今南投县有一少女姓吴，出生于贫家。自幼即受家人差别待遇，养成 判逆性格。中途辍学，离家出外谋生，却受劣友凌女之诱，双双沦入歧途烟 花之间。且因人际因缘之不佳，人生运程时起波涛。一则其家人知其沦入烟 花之间，不但不加阻止，反而视其为摇钱树，时有需索，令其不得不愈陷愈深。另者同事朋友间，表面虽是互有交情扶持，但每每遇事，即以利害思量 ，吴女不知觉间受人利用，目前尚处坎坷运之中。
  　此例乃为本殿所判。按吴女此世，已为第四世。其造因乃为明末出生于 江西人氏，姓何名富塘，本为富家子，但生性悭吝。凡利于自己之目的，可 任意挥霍，不利于己，善事一毛不拔。虽一生无害人之大罪，但却以此而累积怨因。盖何某可坐视贫者飢寒难度，而不予施舍，可因一己之利，断绝数人之便利。更因有同母异父之手足，曾因案受拘于官，乃为轻微妨碍衙役执 行公务，只要能略加疏通即可无事。何某却不念手足之情，不但断然拒绝其 弟家人所求，伸予援手，反而坐视其弟家人因而陷入困顿。综此一生，无仁 善之心，拒手足之义，唯非大罪，却积怨因，乃享年六十有一，魂归地府。
案经本殿冥王判例，大意如下：
一、何某仁义之心已无，生为富家，享受福报，身在福中不知积福，乃削除福报五世，不转富家享受福报。
二、何氏异姓手足怀恨不释，种下前因，必承后果，乃判异姓手足五世转轮，均为讨债之身。何某须了五世因债，乃世世转轮，受其异姓手足之诱 迫，沦入歧途，以释其因。
三、何某悭吝，为富不仁，乃判转烟花女身，以了夙世怨因。
  　以上乃为人生在世，心无仁善义行，一生少功德可资积福，并多怨因业债，则种此前因，人生过程之苦果，必然涓滴显现。世人宜慎而勉之。
           冥府三殿文判张　降
诗曰： 今生残障是何因。前世骄凌恃势人。
    　    纵马市廛为非作。于兹业报自伤身。
圣示：吾今夜奉谕，降尔道场，再述判例，列入宝书，以作劝世。
　述：今生残障之判例   　在苗栗地区，有一刘氏子，生在小康家庭，年幼即为颇具善根，知礼佛 拜神，且皈依入道后，亦清口，虔诚求修大道。
  　本是一慧善俱佳之青年，但却身有残障，下身肢体不便，肇因于自小之 小儿麻痺，因而潜意识之间，乃颇多尤怨，道心因而时有摇动，虽然凭着一股坚诚之信仰热忱，尚未退道，但已意兴阑珊，殊为可惜。
  　吾乃来述此因原，并以之开示众生明悟，以挽善慧者之道根。此案乃为本殿所判，兹将案例详述于后：
  　于清朝嘉庆年间，蜀东地区，有一何姓之望族，育有子女成群，其中一 名顶诠者，尤甚聪敏，不但家庭事业样样与闻，且多能涉猎参与，故颇受亲 长器重。
  　年少得志，且手握职权，财势具足，不免意气风发，出入声色场所，结 交三教九流朋友，因而醉生梦死，灯红酒绿之中，自有一番酒性；曾在一场 应酬之间，喝得酩酊大醉，但又禁不起朋友起鬨，竟个个纵马市廛，疯狂放 马。
  　虽然个个尽兴，但却也因此肇祸，在放马狂奔之际，何某因大醉之间，醉眼朦胧，视线不清，疯马撞击行人，并且冲进民宅，连伤数人；并且有一 老妇，更因此受重伤，缠绵病榻达三年之久。
　　何某虽也受伤甚重，但因醉梦之间，较少外皮之重伤，仅受撞击之内伤 ，得名医之救治，卧床月余，即已痊愈。此事虽经苦主告官，但何氏一族，望重一方，官府易得疏通。
  　虽然有人重伤，但厚予补偿，亦可消弭无事，因而老妇病榻之苦，满腹 怨怒，其都萦住何某一身;此事过后，何某仍然不改其性，放纵自己。
  　虽何某因交游广阔，亦不免会在佛堂寺庙之间，做护法布施，且因为如 此，不但可得善名，且友侪之间，更是推赞奉承，故何某倒也颇积善功，享年六十有七，一命归阴。
  　魂到冥府，案经本殿冥王判决如下：
一、按何某一生恃势而行，依律削其福报三世。
二、纵马伤人，未受国法所制，虽有厚恤，但非属真心补过，仅仍恃势之行 ，故判处三世转为残障之身。老妇怨力所注，并得在已定谳之后，加以 讨报。
三、何某一生尚知护法坛场，虽属沽名之举，功德仍在，故准为判处生具慧 根，得在三世残障之身，受贵人之助，乃得脱苦海之机。
四、以上判处定案，但何某转轮之间，残障之身，又削福报，则机遇难得，故准附带条文，转轮之后，生而过业，不逾讨报冥罚之标准，则可随缘 ，准受立即福报，以助人生运。
  　以上是为本案之始末，吾奉劝世人，深知警惕，切莫逞一时之快，而贻 百年之后患。
附注：示解释冥府修例：
附注一：不逾讨报之意，即乃明定转轮之身，造业犯过，不在冥律所列，须 以处罚之一半。换言之，冥律中明定，凡有犯重大罪业，可经冥王
命差役拘魂，即为天谴之一种，此罪恶之标准是为十分，而人之一
生所犯过及业，不过五分，则可不受罚报。
附注二：随缘立即福报，此乃冥律之中，嘉助自新之但书条例，意即几受判处定案之报，在受报之过程，得有发心之功德、善德、阴德等，其
可立即赐予福报，以助人生运势，及受判处低劣因素之命运。
唯此一附加条文之判，须有在世积有天律赏善标准之三分之一，始得受此条例。

 他每此投胎入世，十五岁之前痴念不发，每到十五岁之后，只要看到相貌美好的女子痴念便要发作，心如绞痛常常痛哭，就连他的父母也无可奈何。
 由 Admin 今天11:23
自古问情，暗鸣情钟，响彻如月语，佳人梦调弦。幻相百花，欲采繁华。傾叶拂色，溢麝流香。时令千山妆虹霞，闭蛰寒至催绚花。含默芽，待藏发。忽遇冷，傲雪迎。腊梅应钟自陶情，可叹微抒炼霜华。鸳鸯赞其舞天，蝴蝶亦羡飞涯。月弦易影十难全，天涯问情是何般。红河尘沙遍妖垢，问花仙如何渡情花。 ? 话说这在几千年以来有不少公子小姐红粉传香，暗抒情怀，莙莙暖阁不胜感慨。还则称为风流雅士，还有两句诗更成为了经典:问世间情为何物，只叫人生死相许。而我认为后一句则应改成只叫人生不如死更恰当点。闲话少叙。但说这个故事是一日做梦时，突然有一次元神出窍恍惚之间来到一庄严的大殿，坐上有一菩萨其法相清静庄严。正在狮子坐上给众天人讲经说法。只听的说道:“我今虽已修成慈悲永智大菩萨，但我在过去久远劫时，常受大苦恼，曾经有一情劫，被如来称作法门中第一痴情菩萨…………………………”。

作者听的入神，不如不觉睡了过去，醒来之后发现原来是一个梦。 ?话说在久远劫以前有一国土，叫卢舍那王国。在这个王国里有一位贤者叫那菩提，他生性善良，好舍布施而且博学多闻。他娶了一位美妙的女子为妻，名叫那兰菩如。他的这位妻子相貌美好性情温和，她好喜素食自带清香清凉无比。他们夫妻恩爱生活和睦形影不离无比的快乐。不久有一位广法仙人来到这里，他们夫妻于是供养这位仙人，这位仙人也给他们讲经说法。不觉十年过去了，有一天早上，他妻子对他说她昨晚梦道了一个金刚神圣对她说劫数已满，然后又发现自己变成了一个男子。贤者听到后笑了几声，说道:“梦境之事不必太当真，本来就真假混合真中有假假中有真。难道我们生活的不好吗”？他妻子说道:“你我夫妻几乎天天相伴，谁也离不开谁，我担心……”.话还没说完就被贤者打断说道“:放心我们常做善事，供养三宝又怎么会又分离那。”不料天公不作美，到底拆散美佳人。三天之后他的妻子命终，于是他悲痛欲绝几乎死去。他家人劝他去问一下那个仙人，于是他就去找那位仙人解惑，仙人说贤者啊你不应如此悲伤，你的妻子没有落入地狱受苦啊她已经上升自在天了。可那贤者不听，仙人道:“你应该知道世事无常啊肉身脆弱无法永远依持啊，你们俩人因善而产生欢喜修行因缘功德生于这不因生计而生烦恼的和睦之家。才有这几十年的快乐时光，你应放下痴念随我修行无常吧”。这位贤者听后不悲不喜却对仙人说道:“我常闻世间无难事只怕有心人，我想一定能找到摆脱这无常的的法门，那怕是修行无数劫的功德去满足这个法门。

那怕是在这地狱里游荡千万年我也要找到永久依持的方法”。仙人听后叹息痴念太重离去。于是这位贤者就踏上了寻找摆脱肉身无常的漫漫长路， ? ?他放弃家业边修善业边找寻，一路行化，身上破烂，经过大城小镇，跋涉山水，几年之后已是疯癫之像，还是一无所获。就在他行过名叫望乡河畔时，心思翻腾万般，吐了一口鲜血后掉入河中死去。他死之后，因他的善业功德上升纯阳之境因他痴念太重所以只在有情自在天，而他的妻子却在有情他化自在天。两者的区别在于（他化），他化意思是随缘，所以一个痴念一个随缘。真是因缘随心作，万般不由痴。但是这个痴念只在肉身中发作，故此暂时放下，几十年后天寿将终，他因痴念太重提前下凡。

他每此投胎入世，十五岁之前痴念不发，每到十五岁之后，只要看到相貌美好的女子痴念便要发作，心如绞痛常常痛哭，就连他的父母也无可奈何。然后就这样出家寻找摆脱肉身无常的法门。每世都弄的极度悲绝吐血而亡。 ??这样不知又过了多少劫数，他又投胎入世去了。也是机缘到来，此世正值光明自在如来下世。他如前长到十五岁时生日过后，痴念发作出家去了。有一天他在湖边赏月，于是有感而发一揭曰:“周素清浩月满天，远望水钟配疆弦。镜传山水流骨瘦，静吟古篇御风寒。封非比尺像非船，希微空寂太冲渊。积根沉势路交条，烟柳神舍虚实向。氤氲留得仙子路，疑是仙侣凌云度。可笑痴狂怒发白，生死垂象又哀叹”。又一揭:“穷言难伸抒，默然无字语。望此悟空浮，共赴逍遥都。可怜深情叹，何时见菩如。鉴心无行心，绵绵待灵素”。又一揭:我以几劫痴念到此，叹相思，泪正流。相隔月船，唯暗香幽。谁懂此情堪肠断，漫步小路寒风透。叹相思，泪狂涌。凄凄伤痛，谁共遊舟。帘帏雾漫无影踪，望月似圆隐半弦。叹相思，泪痕干。相思情苦，静收丝线。相思谷中阵阵叹，心独语默寂无眠”。说完后便閉目入定。
有一天他来到一个叫大千世界的国土，他还像往常一样寻找求教智者，忽然有人喊到:可怜真可怜，痴了几劫念。依然不回头，问君何时休。他回头一看竟是广法仙人，你道他因何认得。原来是当初他发下誓愿时情痴感悟。所以便认得，他于是上前问到:“仙人何来，没想到还能遇见你”。仙人道“:此是小缘微不足道，还有一个大缘等着你那”。说完就拉着他便走，他不解暂时随他去了。心想看他有何道理，一边走着一边问到:“仙人你修无常圆满了吗”？仙人自知其思就说到:“当时我看你心意一已绝我无法度化于你，就听闻几劫之后有一位大智者出世名叫如来。我便就此入定发下誓愿同你共见那位大智者，为你解惑。后来机缘我随这位智者下世，我知你已经来了，便来找你”。他一听激动异常。问:“这位智者真的能帮我摆脱无常之苦吗？不受这肉身无常的约束吗”？那仙人不答他便不问心想总是有了一丝希望，也不枉我这多少劫的心酸情苦。想着想着便流起了泪来，那仙人一见他流泪便有些急了忙说到了到了。他一看只见很多人。。。。。。

贤劫千佛中的未来第十佛华氏佛，唐高宗转世的初地菩萨袁英平，已于2007年悟道，因为经由李淳风转世的真佛宗莲晓上师指点，知道女儿的前世正是老头亲戚。昔日白发苍苍的老头，转世为娇小可爱的小女孩呀。其实人类原来的起源只是一团光，没有男女之分的。只因为中间一动，霎时落下尘埃。来到人间戏一场呀。

地藏菩萨的前世是光目女，又有一世是婆罗门女。***主席的前世是李世民的母亲呀。轮回中男变女，女变男的情况，是常有的。我前世身为彭肇衡时候生的四个儿子 中，其中两个转世为女孩了。

女性的两个卵巢，与男性的两个睾丸对应。阴极必阳，阳极必阴。

因为人类不懂得修持无漏法，所以精血枯竭就会得癌症。癌症的根本原因为细胞缺乏精血的滋 润。          [TOP]
断淫与不断淫
莲生活佛著作 ＞ 卢胜彦文集 ＞ 196_清凉的书笺

我说，「少谈」为妙，「不谈」为妙，但是，面对「淫欲」的问题能够不谈吗？

杨弟子好佛，决心断淫，但妻子反对，如果要断淫，就离婚。

杨弟子问我：

「怎么办？」

胡太太好佛，跟先生不做了，先生很懊恼，一状告到我这里来。

胡先生说：

「学佛学成这样，我的家庭快完蛋了，你卢师尊要负责。」

这个问题不是小问题，而是大大的问题，不是真佛宗的问题，是整个佛教的问题。

●

我说：

出家人一定断淫。

在家居士不必断淫。

（只是少些，不专重些）

有弟子问：

「少些是如何少？不专重，心不在焉，如何心不在焉？」

我：

「…………………。」

（这又是一个新问题，哈哈哈！）

●

我今天，在这短文中，实实在在地告诉大家，欲望本是轮回的种子，淫欲当然也是，出世的出家人一定要断。

出家人要想：

世间虚幻。

乐即是苦。

乐极短暂。

老死即至。

（淫乐短暂、无常、苦、虚无、轮回）

出家人一念如此，即可出离。

又：

在家居士有妻子、有丈夫，夫妻之事，不能免除。在青年、壮年、中年，能够断除的，非常少。

但，夫妻双双皆老时。

自然断除了。

此时宜认明，淫欲短暂、淫欲虚幻、老死即至，更宜精进修佛。

又：

在家居士，想出离淫欲，须和妻子或丈夫好好洽谈。

如果双双同意，那就好办了。

如果有一方不同意，最好勿勉强，等老至，自然断也。

●

所以，密教的双身法，在家居士是非常有用的。把「淫欲」也当成修法。我简单述之：

一、先修成「无漏」。

二、再修成「空观」（空性）。

把乐转成空，把空转成乐，得到大乐。

不出精，只出气，气入中脉，得到光明。

由光明的「欲乐定」中得到「智慧」，此「智慧」是见空智慧的净光。

佛性显现。

真如显现。

（印证了色空不二）


夫妻相处之道 台湾舞自在 分类：婚姻生活2007/02/28 07:15 　

有一位刚刚结婚的男生，要到图书馆去借书，他想借的书是「夫妇幸福之道」。图书馆的管理员就讲说，这一种书要到「幻想类」去找，那人又问，那么「夫妻相处之道」呢？管理员回答说，要到「武侠类」去找，这个笑话深刻反映出夫妻相处之道实在是不简单，要非常有智慧，就好像是在跳「探戈」一样。对方进一步你就必须退一步，有时妳进他退，有时他退你进。

　　有位爱情大师说：「爱情就像是一种吗啡，人人天生都需要，时时刻刻都在追求。」当爱情来时，可以让人产生幻想，可以让人充满活力，尤其是初尝爱情滋味的年轻人更是疯狂。开一整夜的车，就为了与情人迎接那传说中旭日初升最美丽的一刻；到海边沙滩追逐，留下深深烙印的足迹，两人相拥到天明。这时什么都是「浪漫」与「罗曼蒂克」，走路轻飘飘，好似在云端。当爱情来临时，什么都是可爱的，什么都可以不在乎，就为了那一剎那的永恒。

　　然而，大文豪莎士比亚却说：「结婚是爱情的坟墓」，这话可真是「一针见血」，道理很简单，当你和一个人几乎整天相处，天天看着他上厕所蹲马桶；睡觉起床满头乱发；吃饱了还会打一个饱嗝；不经意地打哈欠，露出牙缝中带着菜渣的大嘴巴，他(她)的喜怒哀乐、生活习惯，他(她)所有缺点、优点，全都赤裸裸地呈现在你(妳)眼前，想想这种情况，日复一日年复一年之后，还会有几分爱情剩下来？

　　俗话说：「不必为了喝一瓶牛奶，而把整只牛牵回家。」想结婚的人必须考虑清楚婚约的意义在哪里？必须想想如果有一天「当爱情褪去时，还会剩下些什么？」

　　婚姻生活的残酷面，还不是在于「柴米油盐酱醋茶」，有钱人离婚的比比皆是。我们常听说「经营婚姻生活」，就从来没听说过要去「经营爱情」。如果谈到「经营」那就好像做生意一样，要有规划、有方法、有目标，为什么婚姻生活需要这些？
　　
　　当一对新人结婚时，代表的不只是这两个人开始「有关系」而已，而是两个大家族发生关系。双方的观念、习俗、文化开始交流，本来不互相认识的两组人马，忽然要一夕之间变得很密切，开始要频繁的互动，试想这是多么困难的事？婚后生活亦是如此，「食衣住行」的价值观要如何取得一致？婆媳之间、孩子教育、传统文化、个人习惯....这些在热恋当中时会觉得「只要我爱妳，都不是问题。」但当爱情的感觉逝去时，这些实际问题就会慢慢浮现。
　　　　　　
　　婚姻生活让夫妻成为密不可分的共同体，为了维持家庭、为了养育子女，二人彼此扶持，照顾生活起居，这是任何人都难以取代的，这时「爱情」必须转化成为「恩情」与「亲情」，对方也从「情人」变成「亲人」。但如果在转化的过程中，双方没有认知到这一点，当恋爱的感觉变淡，又不去经营婚姻生活，那么什么事情就会变成「例行公事」，久而久之就会像嚼口香糖一样，愈来愈无趣。

有一对结缡二十年的夫妻，夫妻感情很好，很少看他们吵架，问他们如何维系婚姻的方法，他们回答说：「二十年来我们一直有一个习惯，只要谁先起床，盥洗完一定替对方挤牙膏。」就这样每天一个小小的关怀动作，让生活上的许多误解与冲突化为无形。

　　有一位婚姻生活谘商医师，问一位婚姻亮起红灯的老公︰「假如这辈子你只能买一部喜欢的车，也不能换，那你会如何保养这部车？」老公很兴奋的说︰「那我会用最好的机油、准时保养、常常洗车.........。」老公讲了一大堆，这时医生又问︰「那假如这辈子你只能娶一个老婆，也不能换，那你会如何对待她？」这时老公脸一红，搂着老婆伸手跟医师握手说︰「我知道答案了。」

　　事实上夫妻之间相处必须常常沟通，订好「游戏规则」。例如，约定吵架时第二天就不再挂心；不管对错，必须有一方先主动道歉；当有人盛怒时，另一个人就必须赶快闭嘴。不管结婚多久，适时的关心是需要的，不要以为「老夫老妻」就不来那一套，有时还蛮管用的。

　　夫妻之间也需要有一个共同努力的目标，这样才能凝聚共识，促进和谐。一般人的目标是为了赚更多钱，买更多房子、车子，也有人专心子女教育。在修行上来说，夫妻可以是最佳「道侣」，可以互相勉励，互相砥砺，最后共证菩提大道，修行并不阻碍婚姻，婚姻也不会阻碍修行。夫妻之间相处是必须用智慧与方法，也必须双方共同努力，才能愈走愈远。愿天下有情人终成眷属，愿所有眷属都能和合圆满。
A~袁英平:
舞自在是台湾雷藏寺的秘书长，黄正务，前世是袁天罡。

A~袁英平:
李淳风与袁天罡是一对同父异母的兄弟，转世在清末是康有为和梁启超，今 世又是一对连襟，都在真佛宗内，写作很有名的，燃灯杂志和真佛报上都有他们的专栏。真佛宗的广州莲晓上师陈晓东就是康有为（李淳风，推背图的原作者）。

A~袁英平:
https://xiaomitan.666forum.com/t804-topic#1869

圣母曰：三期末劫大开普渡，儒门承天应运，普化众生，为使九二原儿，能早日回登无极圣岸。偈诗一首新旧原来一样亲。六万余年在凡尘。皈家认母亲兄弟。团团圆圆乐仙真。灵山失散六万冬。今生有幸天道逢。千秋难遇明师求。救渡众生皈真家。此诗言王善生能悟意也！
王生曰：圣母慈言开悟，生悟悉遵行之。请问圣母，不知天外天无极圣界，是否在三界之中呢？请圣母开示让世人知道也。
圣母曰：好之！顺便谈引三界之情形，好让众生知悟天界之情形。三界，并非上、中、下三界。或天、地、水三久[分]之三界。乃是分为欲界、色相界、无色界。共有二十八天，加上梵行四天为三十二天，再上有三清境三天。极上大罗天，总共有三十六天。分述如下：
一、欲界：01太皇黄曾天。02太明玉完天。03清明何童天。04玄胎平育天。05元明文举天。06七曜摩夷天。等六天，此欲界六天人民有色有欲。男女阴阳交媾等。与人世同，但只气交，无精血不净。亦系【胎生】。天福享尽，五衰相现。亦有死之，佳寿命甚长耳也。
二、色界：01虚无越衡天。02大极蒙翳天。03赤明和阳天。04玄明恭华天。05曜明宗飘天。06竺落皇笳天。07虚明堂曜天。08观明端静天。09玄明恭庆天。10太焕极瑶天。11元载孔升天。12太安皇崖天。13显定极风天。14始皇孝芒天。15太皇翁重浮容天。16无思江由天。17上揲阮乐天。18无极昙誓天。等共十八天。此色界十八天人民有色可见。亦分有男、女。惟无情欲阴阳交媾等之。系称【化生】。寿命比欲界长数倍。
三、无色界：01皓庭霄度天。02渊通元洞天。03太文翰宠妙成天。04太素秀乐禁上天。等共四天。此无色界四天，人民（即仙佛）即无色欲，无色想。虽有形而人不自觉，惟有真人方能见到。寿命比色界又长数倍。
四、梵行天：01太虚无上常容天。02太释玉隆腾胜天。03龙变梵度天。04太极平育贾奕天。等共四天。此梵行四天，无三灾八难，人民寿命无量。
五、大罗天：此天即是理天也。乃三界之上，渺渺大罗，上无色根，人民得悟大道后，即回此天。享以天乐之，免受天地混沌之轮回。而天外天无极圣地乃大罗天的邻近圣地。乃在天中浮出一块小天地。【似如西方圣土清静无比】。凡众生、赤子、道亲与本圣地有缘之人，皆由极圣引魂童子渡到此。共修道法、极品之道。如功满仙佛格可上无极理天。共享无忧愁之天乐也。
王生曰：感谢圣母慈谕金言开悟之，愿圣母能再开示修道之法。
圣母曰：好的，只要芸芸众生能觉悉向善弃恶，了悟天地之间有轮回报应，当以尽力之！现在吾将修行大道，详以简表让你知悟之。天外天，无极修行人伦大道表：
一→守五戒01不杀生→增长本身福寿。02不偷盗→庄重本身人格。03不邪淫→严律品格。04不妄语→树立修道威信。05不饮酒→培养本身智慧。
二→五蕴皆空01色02受03想04行05识皆空即是：真心无性。其体是空。众生皆空。万法皆空。识心所生。梦幻泡影。
三→行十善01不杀生→要放生→身三善02不偷盗→要布施→身三善03不邪淫→要净行→身三善04不妄语→口四善05不绮语→口四善06不舌争→口四善07不恶口→口四善08不贪欲→意三善09不瞋恚→意三善10不愚痴→意三善
四→人伦表01三纲→君为臣纲。父为子纲。夫为妻纲。02五常→仁、义、礼、智、信。03三从→在家从父母。出嫁从丈夫。夫死从子。04四德→妇德。妇语。妇工。妇容。05五伦→君臣有义。父子有亲。夫妇有别。长幼有序。朋友有信。06八德→忠、孝、信、悌、礼、义、廉、耻。
以上所述乃天外天无极修行人伦大道法。只要众生守之本份，依循此理而行，将与本圣地有缘也。众生悟之！
王生曰：感谢圣母罕譬而喻此千古不易真理，教化金律，匡正世上众生必获事半功倍之效也。
活佛曰：方才老衲在旁恭听圣母阐示之圣理，切中时弊，确是现世修道之人应履及剑及共修之。老衲随言参理【炼道之诀】，以让世人参修也。大道无情化众生。何人修炼一身成。三元镇固金丹熟。内外功圆上太清。守精固气运元神。还得虚来脱俗身。一点清灵真自在。长生不老万年春。识得玄机理入微。人寰万事悟非非。仙风道骨超凡俗。真返灵山驾鹤飞。日日心虚炼内丹。空来色相坐玄坛。逆流坎水泥宫灌。
补脑还精续命权。丹心开来运坎离。养成奼女与婴儿。黄庭内景风光好。妙用无亏十二时。兔髓乌肝养命长。却将妙法炼阴阳。金丹换骨仙胎结。遍体常闻大药香。道润身中白虎降。婴儿奼女喜成双。玉峰顶上三花放。破浪乘风渡九江。龙泉喷起接天桥。步过云霄玉帝朝。满面春风人不老。蓬莱阆苑任逍遥。三千日炼庆成功。洗髓伐元历劫中。妙果圆时仙籍注。丹书来召上天宫。几首诗中仔细研。说来道诀最玄玄。谁能解破真诠理。直升无极作佛仙。总之，大道之功夫，要内外双修，动静无二，无内无外，可内可外，知行合一，常应常得，乃方便不二法门。大道玄奥无垠，众生自强不息了悟老衲之意也。
王生曰：感谢恩师！金玉箴言炼道之诀，世人若能体悟受益无穷。上天慈悲，大道普降人间，愿众生（道亲）能速悟，切身行修功德，立行善果。莫在六道轮回中，受到循环轮回果报也。

居官善过格
（适用于党政机关、事业部门的领导和公务员，企业亦同。）
【善】
　　1.尽心供职，躬行节俭，公帑不侵不挪，行文公案字字不欺，禁止毒品，一日一善。
　　2.勤理案牍，不延误公事，一日一善。
　　3.公事照例批办，毫无错误，不徇情偏护，不任意挑拨，一日一善。
　　4.命盗案件，细心体会，疑难能决办明白；一案十善。事关生死出入者，救出一命，百善。
　　5.视民如子，惟恐伤之；一事一善。
　　6.狱中除秽臭；燃苍木或其他预防传染病的措施；冬天给棉被姜汤，夏给茶水，遇疾病瘟疫，赐与汤药，无家属重犯，给与囚米冬衣；禁止管理人员凌虐人犯；每样做一日五善。
　　7.老、幼、醉、病、妇女犯法者，不打不骂；不轻用镣铐重刑；百姓告官员公务员失实，约束他们不要报复；每样一人次十善。
　　8.办案批复呈文，明确答复时日；及时办案，不拖延；不徇私嘱托；讼者上访或越级投诉，仍平心听断，不执成见；不用私怒；词状牵连不必要的妇女，立即抹去；剖断明晰，定罪平允；禁止秽溺字纸；禁止屠宰耕牛；各二十善。
　　9.祭祀斋戒诚敬；居下僚忠诚事上；禁下属私拷及唆盗诬扳害良善；禁戢势宦豪强；不许播恶；惩治讼师；摘发奸橐神棍；严禁兵役扰民；禁饬家人不许交通内外；消讼息争；旌表节烈孝行；收养孤老；控制扑灭灾疫尽力；遇小歉，设法煮粥赈济；时疫流行，开局医疗；各五十善。
10.对下属仁慈抚慰，一人为一善；下属有过，情可矜，保全其职，为十善；（若受贿者非善）。
　　11.铨选持平考试公明；举劾得当；同寅协恭共济国事；直言敢谏；河员慎修提防；不冒领钱粮；禁溺女恶习；维护治安有方；催科有法，劝谕乐输；各百善。
　　12.遇大灾荒灾害，早查早报告，力请赈济，并且设法救活多命；推广道德，匡正社会风气；提拔贤人，清退不肖，使领导队伍肃清，兆民受福；阐扬正教，使贤圣之道灿然昭明于世；风雨不调而为民祈祷，至诚感天；为地方兴大利除大害；大兵到处，严禁掳掠奸淫，地方安清；兴行教化，移风易俗，道德齐礼，使民无讼；各万善。
【过】
　　1.媚权势害善良；各立党援；立法不善，害及天下后世；灾荒不及时申报，赈济不实惠及民；额外科派，蠲免私征；河员不修堤防，以致冲决堤岸，糜帑害民；纵兵掳掠奸淫；地方利害明知应兴应革，不肯出身担任，反多止遏；各万过。杀降屠城，一命为百过；以平民作俘虏者，一人为五十过，致死为百过。
　　2.命盗案件，不细心体会，疑难处不决办明白；一案十过。事关生死出入者，能救不救；百过。
　　3.劝农课士不勤；公移沈滞；享用过侈；仆从过多，致启奢靡；不尽心供职；自己吸食毒品；不积极禁止毒品；各一日一过。
　　4.公事不照例批办，对错不知，徇情偏护，任意挑拨，一日一过。
　　5.不勤理案牍，延扪公事，一日一过。
　　6.铨选不持平考试不公明；举劾不得当；催征无法，令吏书欺隐妄行；敲朴受贿枉法，致人死；因私怒，致人死；刑讯，致人死；对有生路的死刑，不想法去除其死刑；人命案不立即检验，致尸腐烂，遭蒸刷之惨，及招情出入抱累多人；获盗不立即亲审定案，以致扳累者在监狱或拘留等处毙命；纵捕役私拷，及唆使盗贼妄扳；不禁溺女恶习；故入军罪；抢险救灾不力；各百过。
　　7.纵家人交通内外；纵土棍害民；不究讼师；故入杖徒；事不即决，使辗转牵连；不禁秽溺字纸；不禁屠宰耕牛；祭祀斋戒不诚敬；领导欺凌下属；下属逢迎事上及矫激抗上；各五十过。
　　8.治安管理不善；偏执己见；不禁管理人员，凌虐囚犯；醉怒及私怒刑讯人犯；轻率地殴打老幼醉病妇女；轻率地动用镣铐重刑；尊长与卑下打官司，随便打尊长；百姓告官员公务员，随便打百姓；不约束他们不要报复；执法判案草率失准；不准伸冤上访；不看时期，随便动用民工；对农民打白条；不禁赌博；各三十过。非法刑讯人犯，一用为十过；无罪打人，一下为一过。
　　9.身为领导轻率破坏下属前程，一人为三十过；枉法坏下属前程者，为五十过。凡上级凌虐下级者也适用。
　　10.无意错断人死刑成，为八十过，故意错断，为百过；无意错断人徒刑成，为三十过，故意错断，为四十过；无意错断人劳教成，为八过，故意错断，为十过；无意错断人收容拘留成，为四过，故意错断，为五过；私家治责保姆钟点工等也适用。
　　11.谋人死刑成，为百过，不成，为五十过，动此类念头，为十过；谋人徒刑成，为四十过，不成，为二十过，举意，为八过；谋人劳教成，为十过，不成，为八过，举意，为五过；谋人收容拘留成，为五过，不成，为四过，举意，为三过。主事明知冤枉，或拘忌权势，或执守旧案，不与伸雪者，判死刑成，为八十过，徒刑成为，三十过，劳教成，为八过，收容拘留成，为四过。若受贿致人死刑，为百过，以下皆类推。诸枉法断事，也随轻重类推。
这是阴间日游神和夜游神记录人间善恶数据加以考核定人吉凶和生死、富贵祸福的依据，即是阴律。有决定性的作用，如果犯得深，佛菩萨和大罗金仙都难保，业力如山，必无动弹。堕入恶道，求出无期！是由紫薇大帝唐太宗李世民厘定并授予唐高宗李治转世活佛袁英平的阴律依据！是将来三权分立的阳间法律司法参考！）

关于人类的来源，据佛经说人类是从光音天下来的天人，到地球上吃了很多地味，变成了粗糙的肉身，飞不回去了，然后就变成地球人。开始是自然原始状态的人群，然后慢慢演化成有组织的社会，其中的过程在佛教经典《经律异相》中描述为：

后大黑风吹彼海水，飘出日月，置须弥边，安日道中，绕须弥山照四天下，时诸人辈见出则欢，见入则惧，自兹以后，昼夜晦朔，春秋岁数，忽然复始食之，多者转生丑颜，食之少者，尚遗妙色美恶，好丑渐渐而生骄慢嫉妒次第而起，忿结诤竞相续不绝，甘泉自涸，地上生肥，其味香美，有苦甘露，时诸众生复共食之多者，顿失威光，体重生骨，食之少者，身轻无累，尚能飞行，重者见之，皆大号哭，称我穷厄，住此世间，是非诤讼倍剧。

前法资食地肥，相看颜色，欲心多者，变成女人，共相爱着，遂行淫欲，如是流布。余光音天见诸天子，皆悉堕落，共来诃骂曰：当等何为行不净行。地肥转入土中，自生粳米，鲜净无皮，既香且美，食者肥白，朝采暮生，人渐懈怠，并取多日，极情恣欲，无有时节，女怀胎孕，复生众生，余人见之，即加驱摈，遗出人外。三月听还，知生惭愧，共作方宜，取诸草木，起立宫舍，覆藏形体，使人不见习淫欲。如是转增，多取粮粒，以为资储。

如是相学，粳米荒秽，转生糠秕，割巳不生，众生见此心，大忧恼，世有大灾，粳米复不如本，各自念言，我本生时，以念为食，神足飞行，光明自照，住此懈怠，乃至如今，复相谓言，今共分地，别立标同路人，封疆边畔，于是为始自藏巳，分究他禾米，米主见之曰：今恕当罪，后莫复为。如是转多，倍加呵责，呵责不已，以手加之，以告众人去，此人为盗，盗者又言，此人找人，众人见此，忧愁不乐，皆共集会，议曰：众生转恶，此是生老病死之原，烦恼苦报，堕三恶道，因有田地致此诤讼，今者宁可共立聪明高才一人，以法理之，可护者护，可责者责，应遣者遣，当共集米以相供给（笔者：这是最初的税务事件）。选择贤明形何端正有威德者而语之言：汝为我等作平等主，善言慰劳，众皆欢喜，即共称言：善哉，大王，即以正法治民，名为刹利，皆是旧法，后人侵他物者，即取惩罚，及重犯之，便造督遮，鞭杖犹不能止，又作牢狱刀杖等物，拷楚煞戮，令怀畏惧。（笔者：这就是政府和监狱的起源了）

时有一人，念家多患，犹如毒刺，弃舍妻儿，独处山林，起立草庵，静摄其志，修习梵行，名婆罗门。（笔者：这是是最初的出家人）

此经能够促进和平统一，救度传统佛教所不能救度的众生，比五明佛学院的旧密宗更加有内修的口诀，是无上密和真正的大圆满，能够解冤狱。有伟大的法力。无坚不催。助印真佛经可以超度祖先往生佛国：莲平上师 袁英平，农业银行广州体育西 6228 4800 8650 0758 379

真实佛法息灾赐福经（真佛经）
大礼拜：

一拜十方佛。

二拜诸菩萨。

三拜护法金刚。

四平等一稽首。

净口业真言：
唵。修唎修唎。摩诃修唎。修修唎。娑婆诃。

净身业真言：
唵修哆唎。修哆唎。修摩唎。修摩唎。娑婆诃。

净意业真言：
唵。缚日啰怛。诃贺斛。

安土地真言：
南摩三满哆。母驮喃。唵。度噜度噜地尾。娑婆诃。

祈请莲生活佛加持文：

嗡。哑。吽。

敬以清净身口意。供养毘卢遮那尊。
法身佛眼佛母圣。报身莲花童子身。
应身教主莲生佛。三身无别大佛恩。
恭敬真佛大传承。具足神通弥六合。
放光遍照于三际。一如无间能现证。
佛子时时常哀请。光明注照福慧增。
昔日释迦来授记。阿弥陀佛殷付托。
弥勒菩萨戴红冠。莲华大士授密法。
祈请不舍弘誓愿。救度我等诸众生。
如是护念而摄受。祈请加持速成就。

南摩毘卢遮那佛。
南摩佛眼佛母。
南摩莲花童子。
南摩莲生活佛。
南摩真佛海会十方三世诸佛菩萨摩诃萨。（三称）

念圣诰三遍：
西方莲池海会。摩诃双莲池。十八大莲花童子。白衣圣尊。红冠圣冕金刚上师。主金刚真言界秘密主。大持明第一世灵仙真佛宗。卢胜彦密行尊者。

香赞：
炉香乍热 法界蒙熏 真佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨 南无香云盖菩萨摩诃萨 南无香云盖菩萨摩诃萨

南无真佛会上诸佛菩萨摩诃萨（三称）

奉请二佛八菩萨：

南摩法界最胜宫毘卢遮那佛。
南摩西方极乐世界阿弥陀佛。
南摩观世音菩萨摩诃萨。
南摩弥勒菩萨摩诃萨。
南摩虚空藏菩萨摩诃萨。
南摩普贤菩萨摩诃萨。
南摩金刚手菩萨摩诃萨。
南摩妙吉祥菩萨摩诃萨。
南摩除盖障菩萨摩诃萨。
南摩地藏王菩萨摩诃萨。
南摩诸尊菩萨摩诃萨。

开经偈：
无上甚深微妙法。
百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持。
愿解如来真实义。

真实佛法息灾赐福经：

莲生活佛说「真实佛法息灾赐福经」

如是我闻。一时大白莲花童子。在摩诃双莲池。坐于大白莲花法座之上。周围十七朵大莲花。青色青光。黄色黄光。赤色赤光。紫色紫光。各朵莲花。微妙香洁。白莲花童子。默运神通。将一个摩诃双莲池。变化得格外金光灿烂。所有香花全部怒放。瑞草放出香息。白鹤。孔雀。鹦鹉。舍利。迦陵频迦。共命之鸟。均化金色。出和雅天音。

空中金色光。有净妙天音来自虚空。诸世界香气芬馥。空中金阁。全生光华。遍敷金莲。虚空之中天花飘散。

尔时。摩诃双莲池。大大震动。无量诸天皆感受之。佛菩萨声闻皆感受之均至摩诃双莲池。三十三天主均赶赴摩诃双莲池。集诸二十八天众。帝释。梵王。八部四众。广说法要。

尔时。金莲花童子现出大慧光。白莲花童子现出法界光。绿莲花童子现出万宝光。黑莲花童子现出降伏光。红莲花童子现出行愿光。紫莲花童子现出端严光。蓝莲花童子现出果德光。黄莲花童子现出福足光。橙莲花童子现出童真光。

诸天见之。大感惊异。于是帝释从座而起。稽首向前对白莲花童子而说。稀有圣尊。摩诃双莲池。以何因缘。现此大光华。

大白莲花童子说。当为汝等细说。帝释说。圣尊威权最尊。惟愿圣尊为众宣说。一切人天咸知皈向。

尔时。大白莲花童子告帝释及诸大众说。善哉善哉。吾今为汝及末世众生。有缘者于当来之世。咸共知之真实佛法及息灾赐福之理。

大白莲花童子即说。诸佛菩萨救度众生。有最胜世界。妙宝世界。圆珠世界。无忧世界。净住世界。法意世界。满月世界。妙喜世界。妙圆世界。华藏世界。真如世界。圆通世界。如今。将有真佛世界。

于是佛菩萨声闻缘觉及诸天众闻圣尊开演真佛世界。知是过去现在未来之吉祥善逝大悲因果。是圣尊为众生化身示现。各各欢喜得未曾有。稽首称赞而说偈言。

圣尊大慈悲。 无上秘密尊。
过去早修证。 离欲超凡间。
今创真佛界。 怜愍诸群有。
化身为教主。 下降至娑婆。
善哉号莲生。 为众广宣说。
我等均已闻。 当为大护持。

尔时。圣尊大白莲花童子告大众。修行以无念为正觉佛宝。身清净。口清净。意清净为法宝。依真佛上师为僧宝。

圣尊告大众。若有善男子。善女人。于每年五月十八日。沐浴斋戒。着新净衣服。或于每月十八日。或本命生辰日。在密坛前。奉请二佛八菩萨。奉诵「真实佛法息灾赐福经」随心所求。自有感应。更能供养香花灯茶果。虔诚祈祷。咸得如意。

圣尊告大众。世间高官贵人沙门居士修道俗人等。若闻此经。受持读诵。如是之人禄位最尊。寿命延长。求子得子。求女得女。获福最是无量。是增益的大福宝经。

若有先亡。怨亲债主。未能得度。滞泄幽冥。若能持诵本经。印送本经。亡者升天。怨亲退散。现存获福。若有男子女人。或被邪魔所侵。鬼神为害。恶梦昏乱。受持本经。施印本经邪鬼退藏。即得安乐。

若有疾厄缠身。前世因果业报。鬼神病等。受持本经。印施本经。即得灾厄消除。病源立解。若有恶运。官讼牵缠。囚禁狱系但能持诵本经。印施本经。即得解除。凶殃殄灭。化为吉祥。

若两国争战。能持此经。立像供养。即得加威。战无不胜。诵者。印者。施者。能一切吉祥如意圆满。消除诸毒害。能灭生死苦。

西方真佛海会。摩诃双莲池。大白莲花童子。即于其中。而说咒曰：

「嗡。古鲁。莲生悉地。吽。」（无数遍）

圣尊说此经已。帝释及诸大众。天龙八部四众。恭敬作礼。信受奉行。真实佛法息灾赐福经终。

回向偈：

愿以此功德。 庄严佛净土。
上报四重恩。 下济三途苦。
若有见闻者。 悉发菩提心。
尽此一报身。 同生极乐国。

王母娘娘透天玄机救劫经

王母传于神佛仙持斋之人。早早归根认祖，休等到时年已尽，后悔迟矣。

王母曰：。吾因末劫来近。传与迷人，遵行，躲荒避乱，持斋向善，想成活佛，要求引线，眼前知道大劫紧连，还不求真，假文胡念明师不指，坐禅枉然，劫数一到，性名难全。王母流泪传说劝人行善，躲劫不论富贵贫贱，戒杀放生，消孽，自身性命知本源，汗地不动是神仙，吃斋念佛养三宝，可安可静得安然，此书传与中国中原救劫，若有信心，君子一得此书，不可轻视，信心讲论参悟破字，无有虚心，有人参悟透天玄理之根一定超凡入圣，若有毁谤此书者打在十八层地狱，万劫不得人身，收此书诚心供奉，各神下界，万怪魔人，都合诸神作伴。

王母正传人间，有金童玉女来报，各神将宿久等，说明是日三月初三日，蟠桃大会，请娘娘同去欢乐。王母叫香童过来，谨守宫门，香童说娘娘放心，在我看守，王母驾起五色祥云，起在空中，一时即到蟠桃山上，落下云头，诸仙将宿齐到，朝见娘娘，众仙曰：望娘娘慈悲，恕来迟之罪。

王母娘娘曰：各规班排坐，俱有定位，众仙列坐已必，曰：望娘娘指示，今年何处收成，何处荒乱，那里风光好，我们好照本位去作。

王母曰：众位诸仙，就今年一会，往后有期，内中有太白金星问曰，为何往后有期。

王母曰：众仙原来不知，你们静心听我说此，末劫之年，三灾八难之苦，刀兵四起，天下大乱你我为神的，也不得安然，

金星曰：刀兵之苦，原是凡人所作的孽冤，与我为神的何涉。

王母曰：你也不知前后末劫之事，这是天理循环，交宫换位，即你也有生满之日也，金星曰：我不晓得，先掌天盘是谁，望娘娘说出根本之理我听。

王母曰：混浊初分，至尧舜禹汤，是燃灯古佛出世，三佛掌教，治理天地树木人缘，立起青阳大会，四字真经，度化归空，这是一劫，以一百二十日为花甲子，一年三季周转，四十日为一月，以佛治周朝，改为一年四季，三十日为一月，人人不善，立起幽冥地府，阎君十帝，春夏秋冬为一年，姜子牙斩将封神，久安地位，为明度贤良，治理世界，孔夫子出世，按四十八节，仁义礼智信四生六道，生老病死苦，周为春，汗为夏，唐为秋，宋为冬，治就乾坤世界，他也称起朝代。

王母曰：释迦佛归天，留下唐僧取经，后来为元朝，金星曰：以后何佛出世，有什么显达。王母曰：以后三会末劫，弥勒真佛出世，掌教，立起白阳大会，十字真经，度化大地男女，暗换天盘，改立神位，这才是你我末劫之苦也，金星曰：灾星凡人可知否。

王母曰：抽帮换底，暗度贤良，神鬼不测，况凡人乎，可怜三灾八难黎民受苦，金星曰：何为三灾八难，我不明白。

王母曰：先发下五魔下界贼兵作乱，水火罡风，乃为三灾，早涝不收，饥谨瘟疫，恶虫猛兽精怪恶鬼齐出害人，乃为八难，世有行善君子修道炼气功，忠信其福，孝顺见子。就有毁谤小人阻道，黄风三阵，黑风不断，三闪九澄，探取好人真道。金星曰：你我诸仙，将何处去躲此末劫，说罢，众仙眼中落泪，悲哀不止。王母叹曰：我也无奈矣，这是时年所至，真佛出世，天下乾坤世界要翻，改立神位，换过人种，重立世界。共人烟紫微大帝临凡。非同小可，各位星辰都下天宫。金星曰：你我投胎那里躲避末劫，望娘娘慈悲。王母曰：人人头上开红花，四大失目之人。是算命先生他知道，汉地好躲之故乎。

王母曰：非矣，不是算命先生，这是射谜哑密之言。山东孔夫子，带领三千徒众，七十二贤，便地插下灵芝草，失目之人晓的消息，弓长知道线路，一土之人知道线路，十口之人知道线路，木易知道线路，顶帽之女知道线路， 破口言边知道线路。后有句之人传法定位。暗度九十二亿原数之人，不可言明。许多知道线路，暗说不明不白，说姓名是谁家。

王母曰：俱佛临凡，往世不可问他姓名，来到时年自晓，谁敢泄漏天机。以后三贤进了汴地，须是圣人治国，才是传信心之人。如出命脉，与佛爷暗暗治世，修成正果，才归古家灵山聚会。贴骨真亲。不分远近，同伴世尊。金星曰：何年何月才显交宫换位，末劫年运。王母曰：真佛出世，普度人缘，甲子清明节气临尾。二八桃园开红花满地。以后李子开白花，白花结成实。十口之人领兵百万，敢灭桃园去世，天下太平。金星曰：有多少将临凡降生，领兵百万军马。

王母曰：水火罡风论三灾，三十三天也要坏，想想非非地，都有三灾显出神仙来。二十八宿，九曜星官，诸位神仙，今都落凡。治世凡圣两得治立天盘。交宫换位。

金星曰：谁治凡谁治圣。

王母曰：无极老母治圣，总理收元在戊辰以后，诸佛下界投生。辛巳大开普度，一贯金丹送下东土。大道光明宇宙，搭救九六佛仙。先由元始天尊化黄天授，金丹大道真传，后有吴何袁杨徐诸传。癸卯显出五老水精掌盘。四老帮助调理，诸仙诸佛众圣贤普救，散中华传道，度众躲劫，丁已无极天尊分往预州之地，借弓长窍著出天书。明劝人修行，暗藏天机玄妙。徐言浅语，人人轻看。庚午戌亥命弓长干一凡间。修盖灵霄，一念诸仙凡身传出九喉真诀，先收四亿金仙，弥勒佛出世。再收九二残灵，同入云城，躲劫避难了凡成圣，快乐无边。偈曰：瑶池金母治收圆 亿借弓长大道传 挂起毛篮做招牌 先收四亿大觉仙



又曰：弓长传法五雷现 要救九六众佛仙

千门万教齐归正 同赴龙华极乐天

至于治凡林文已现，后有十口之人领兵四十八万，赶古月红花。 偈曰：

日月后来明晃晃 周流之人上天堂

不枉风霜雨露苦 八宝金莲坐上苍

暗度贤良人难晓 各人命脉各知道

十九孩子十八岁 立起朝代君民好



金星曰：甚么应验就知道好歹。

王母曰：升降乎上交下之理，而进退发之理也，而周旋之数尽之孝悌，非交已耳。求其笃信外著为上交下也，为面不敬无贵乎礼者也，吾何以观之哉。

金星曰：念儒门讲的尽是做文为官为相，谁讲性命根本，一贯真传之下手，静修天爵，养我浩然之气入门。克己复礼了凡成圣之真道，而置之不论。俱都是求名求利，贪享富贵荣华之欢乐，造下杀生害命之罪孽。吾恐眼前末劫难过，因此细问根盘。

王母曰：士官生贵相状元及第，不求参观大道玄妙真理。但讲经书，浮词虚皮，功名眼前坏，性命即是难保。虽有救劫大道，上等之人则莫度矣。金星曰：不度上等之人度什么人。王母曰：先度贫，后度富，末后阁老宰相，天下之人一齐度。

金星曰：何年显明出世。

王母曰：遍地白花开，红花落，鸡叫三番行动，狗吠三声，人民齐晓，三个猪，是时天下刀兵起，杀害人民十不存一。那时显出末劫之年。

金星曰：百姓去往那里去躲灾殃。

王母曰：先发下玄妙经文，起在山西为头，山东为尾。散于四方，有信心君子，收留在家坚心定意。辨同无目之人，修立果位，只往前进，莫往后退，到了汗地云城，不怕刀兵离乱之苦。金星曰：何日立起人主。

王母曰：后有人领兵百万，手拿大刀四十八斤，杀尽胡鬼自太平，十口之人，领兵百万，一切众将八方齐起，如蜂都来，大闹中原，只杀的鬼哭神嚎，天昏地暗，狂风不住，遍地俱是白人白马白旗，似雪霜冰一般，人比桃花三月间。一场苦霜甚难言。恩爱夫妻不相顾。父母儿女不团圆，只落的夫逃妻散，

父子东西分，兄弟南北窜，谁也不愿谁，死尸堆成山，

佳人美女，他人抢去配老年，人血染成河，城寨化灰烟，

庄村无人住，好地不种田，老少齐叫苦，男女哭皇天，

神喊鬼又叫，人人胆战寒，七七四十九，混沌不见天，

六月上大冻，冰凌三尺三，人畜死个净，处处无人烟，

末后罡风起，一风扫平川，日月齐捞地，山崩海水翻，

三曹一般苦，那有人鬼仙，说到此年，众圣神将宿，一同眼中落泪，大苦一场，齐曰苦哉。金星曰：此劫何处能躲，

王母曰：天下十三省无一处不到。

偈曰：大劫临头修善晚 王侯百姓遭涂炭

善男信女皆醒悟 修德云城躲灾难

金星曰：天下何年安然，四方何日平定，五谷何时丰登。

王母曰：杀者尽是造孽之人，或今生前世伤害生灵，欠下冤帐，今到末劫，畜类转生，反冠来要命帐，所以不善之人，十不存一，世人如有知过速改者，诸恶莫作，众善奉行，持斋戒杀，买物放生，忏罪消孽，焚香诵经访求一贯入门，固养浩然真精，大劫一到顶门，清气发现，空中自有神圣护佑，逢凶化吉，遇难成祥，末劫虽到，何伤乎哉。

偈曰：劫到就知行善好 持斋念佛神圣保 躲过灾难无伤害 云城清修升天曹



又曰：恶人死净善人活 个个烧香年弥陀 虔诚感动天和地 不染三灾上大罗 恶人死尽，显出真君子，钟鼓一齐鸣众圣迎主人，中土立起朝纲，李王兴真明帝主那时节，人人得安宁，处处庆太平，以后天地时光无了，日月皇帝，寡人有凡福以至于此，内中有当家官奏曰，今有戊已师，显化传法救劫，皇帝闻言曰：朕当选他进朝，封他为官何如，

奏曰：万岁亲到封他，他才进朝，皇帝闻奏，一时到了祖师面前曰。朕请仙长保寡人江山。

戊己曰：我还有几个众徒弟。皇帝闻言，即速传旨与天下，无论州城府县，集镇村庄，军民人等知悉，若有修行持戒之人，选进朝中，同戊己真人说法讲经，宣明大道，玄妙之理，道讲已毕。立起龙华大会，金钟玉声齐鸣细乐妙奏，席宴三日三夜，大赴龙华已毕，各分地方，讲经传道，中华化为佛国也



偈曰：恶尽化善念佛法 娑婆世界改莲化

同入云城末劫躲 水火罡风齐交叫



又曰：云城清修整三年 有成仙佛有似凡

成仙升天坐莲位 凡人出城治世间

君民百姓分上下 各分方向生女男

人人都活千余岁 不老长生活神仙

赤松德真王的無奈
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赤松德真王的無奈
若干世前，赤松德真王雖想制定佛教法規在藏地，事實上他是挫折滿滿，而且是非常無奈的。
　　
例如：寂護大師在藏地，除了赤松德真王之外，大師是毫無地位的。
　　
蓮華生大士的迎請，及蓮華生大士的入藏，困難重重，縱然有成，但到處受排斥，甚至被驅逐，赤松德真王，犯了驅逐珍寶上師的三昧耶戒。
　　
派五位比丘赴印度，從學「吽噶拉大師」，五位比丘，死的死，被驅逐的被驅逐，一位大成就者「南開寧波」也一樣被逐走邊地。
　　
第二次派五比丘赴印度取經，從學「師利星哈大師」，這五位比丘一樣死的死，被驅逐的被驅逐，連大成就的「毘盧遍那」也被逐走邊地。
　　
………。
　　
（又犯了驅逐珍寶上師的三昧耶戒）
　　
事實上，犯了這些戒律，赤松德真王是有很多的過失。
　　
一方面想樹立佛教法規。
　　
一方面卻驅逐上師。
　　
一方面想學習密教法。
　　
一方面懷疑上師是外道幻師。
　　
這全然是赤松德真王的過失了！但，也不完全是赤松德真王的過失！
　　
因為，當時的衛藏王臣，是由「土司」所組成，「土司」是擁有莊園的財主，王臣的操控力量是很大的，赤松德真王被很多王臣操控，無法自主，這也是赤松德真王的無奈。
　　
舊的勢力，舊的信仰（笨波教）及舊的思想，反對的勢力相當大。
　　
將佛法引入西藏。
　　
被舊勢力的王臣所阻撓，這就是信心不足的赤松德真王的無奈。
　　
當時──
　
蓮華生大士曾告訴了赤松德真王的佛法傳承：
　　
阿達爾瑪佛傳五方五如來，五方五如來傳金剛薩陲，金剛薩陲傳勝喜金剛，勝喜金剛傳師利星哈大師，師利星哈大師傳蓮華生大士，蓮華生大士傳赤松德真王。
　　
（這一世，我在古墓穴，蓮華生大士將十八部大圓滿法傳蓮生活佛盧勝彥，這豈不是重演了若干世之前，蓮華生大士傳法給赤松德真王一樣。）
　　
這都是有因果的。
　　
蓮華生大士在藏地五十年，赤松德真王頒佈佛法教規，這是蓮華生大士，顯現了大神通力，折服了多位王臣的奇蹟。
　　
王臣們由公開的辱罵佛法，轉變成恭敬佛法，其實得力於：
　　
寂護大師。
　　
蓮華生大士。
　　
無垢友尊者。
　　
玉札寧波瑜伽士。
　　
毘盧遮那尊者。
　　
而赤松德真王是一個執行者的身份，事實上，他是夾縫中得以生存下來的王者。他夾在佛法及西藏王臣的舊勢力當中，能夠護持著佛法，也算很不錯了。
　　
赤松德真王後來成為蓮華生大士八大弟子的首座弟子。
　　
而這一世，我被蓮華生大士攝受至古墓穴灌頂，這是有因果的啊！




师尊在真佛资讯网上面亦有开头的那一个世系图，说明他前世是一千多年前的藏王赤松德赞(真），是迎请莲花生大士入藏的藏王，但是五明佛学院也扯起旗帜，说龙多活佛前世也是赤松德赞。

我们可以看到在互联网上面，有五明佛学院娓娓述道：
如所周知，世界最大的佛学院——中国色达喇荣五明佛学院副院长、灌顶和窍诀上师龙多丹增荣波仁波切，乃是尊贵无比的藏王赤松德赞的转世化身。

《西藏王臣记》中云：“怙主文殊在他的事业中，为了转那政教双运的无碍千辐大轮，而化显为应运而成的大供主、善士夫、人中领袖——藏王赤松德赞。”

藏王赤松德赞为赤德祖赞和王后金城公主所生，十三岁继位执政，采用崇奉佛教的政策，建立了桑耶寺。复命人将许多佛经译成藏文，在雪域大宏佛法，被称为“第二法王”。藏王于五十九岁时示寂，此即活佛的第一世。


我在四川江贡上师的传记中，亦看到他一连串的前世画像，其中有一世，是图文并茂宣称他前世乃中国人的儒家祖师孔子。












更加让汉人感到奇怪的是，江贡上师居然也自称是西藏历史上的赤松德赞王转世，加上莲生活佛和龙多活佛，我们一共发现了三位高僧都自称前世是西藏历史上迎请莲花生大士入藏弘扬佛法的名王赤松德赞；跟五明佛学院的龙多相比，他还在书中较详细地描述了前世身为赤松德赞王时候的一系列政绩教果：






我在必应搜索引擎中也发现了龙多活佛自称前世是赤松德赞的踪迹：



参考：
五明佛学院做了一个智悲论坛二坛
真佛宗莲平上师袁英平
2019 11 10

9月11日，五明高灵前来施术后，我把莲生活佛卢胜彦的《赤松德真王的无奈》加上注解，发到了我的微信群和QQ群里面，这篇经我注解的真佛宗法文，揭穿了四川五明佛学院龙多活佛讲他前世是藏王赤松德赞的谎言，马上我以心通力知到了天上五明高灵的恐惧和心虚，因为许多藏族 喇嘛都有一个习惯，就是列出一长串的前世名称，或者是历史上的高僧，或者是护持佛法的名王，我看过很多这样的经本，感受如此：不少高僧是为了取悦信众，采取了炮制加工的做法，以假乱真，用来获取名利。例如四川的江贡上师也自称前世是藏王赤松德赞。还图文并茂地自称前世是孔夫子。

真佛宗的宗主莲生活佛的文字一出，五明佛学院害怕我上去他们的智悲论坛发这篇法文，因为连院长的前世都是炮制的冒牌货，在行家袁英平上人的手上已被揭穿，，所以他们为了保存弟子，匆匆把论坛关闭了。前几天我上网跟踪此案，发现他们做了一个智悲论坛二坛，并且不开放新会员注册发贴，这是他们在逃避我的辩诘啊，害怕原来的炉灶被捣呢。究其实，这是野蛮民族的之乎者也，鲁班门前弄大斧呢。真正的赤松德真王转世者是莲生活佛，是一千多年前迎请印度莲花生大师入藏的名王！在真佛资讯网上面有莲生活佛师尊的前世世系图以及师承的介绍图，里面的内容，就是讲莲生前世是藏王赤松德真！五明知道了，心虚和怕见光明呢！这是佛学院在快速地蒙蔽众生！

我们再来看看莲生活佛讲经中的内容，他很明显地讲述了自己前世身为赤松德真（赞）王时候的意伏藏：

今天我们第一次开讲「大圆满九次第」。首先，我先谈我自己得到大圆满九次第的传承是怎么来的。我有四位密教的师父，第一位是了鸣和尚，第二位是萨迦证空上师，第三位是十六世大宝法王卡玛巴，第四位是吐登达尔吉上师，我有这四位根本上师。其中第一位了鸣和尚，祂是属于宁玛派，宁玛派叫作「旧教」。密教有分「新教」跟「旧教」，「旧教」就叫作宁玛派。宁玛的意思就是旧的、古老的，黄教是格鲁派，花教是萨迦派，白教就是噶举派，后面这三个派属于新的。前面的宁玛派是属于旧的、古老的，就是红教。了鸣和尚本身就是红教，祂在四川的时候，他从诺那上师那里学习到大圆满九次第。所以，我在了鸣和尚那里受大圆满九次第的灌顶，这是我人间的传承。另外，我有一世，你们看《法王的大转世》就可以知道，师尊曾经是西藏赞普，从最后算来第三世的赤松德真王，也就是迎请莲华生大士入藏的赤松德真王。那时候第一位进来的就是莲华生大士，赤松德真王拜莲华生大士为师，学习大圆满九次第。另外，在莲华生大士旁边还有一位，就是静命尊者（静命大师，又称「寂护大师」），那时候他们是一起的，而且盖了桑耶寺，又叫作「任运寺」。「任运」的意思就是很自由自在的，能够在虚空之中跟娑婆世界任运的桑耶寺。

　　赤松德真王本身在学法是很祕密的，因为当时的王臣反对佛教的相当的多，当时的教是笨波教，西藏原来是对祖灵崇拜，对自然崇拜，笨波教跟萨满教一样，拜石头，拜树木，拜山、拜湖，拜所有的祖先，这种教叫作萨满教。萨满教当时在西藏非常的兴盛。莲华生大士进来的时候，赤松德真王虽然迎请莲师，但是他在修法的时候是非常的祕密。后来莲华生大是一面在游走整个西藏，到不丹，甚至尼泊尔，在游走之中，再将祂祕密的圆满九次第法写在羊皮上面，藏在岩洞里面，藏在湖里，藏在树林里，藏在任何一个地方，让以后有缘的人能够发掘出来。唯一藏的不同的，就是祂将大圆满九次第藏在赤松德真王的脑海里面，师尊既然有这样的因缘转世，师尊能够在冥坐、专一的禅定之中，可以显现当初莲华生大士在我的脑海里面所伏藏的大圆满九次第。（众鼓掌）这就属于隔代的传承，以现在的科学讲起来，就是基因，我有大圆满九次第的基因，所以我能够懂大圆满九次第。这是两个传承，第一个传承是人间传承，是属于了鸣和尚为卢师尊灌顶大圆满九次第；另一个就是莲华生大士将祂自己的大圆满九次第，以基因的方式伏藏在赤松德真王的脑海里，等到转世的时候，因为有大圆满九次第的基因，在冥坐的时候，就会自心流露大圆满九次第法。坦白跟大家讲，大圆满九次第是巅峰，就象是人间喜马拉雅山的珠穆朗玛峰，也就是圣母峰，是最高的巅峰，所有密教最高的巅峰。第一个最大的成就，莲华生大士的身体可以化为虹光，像彩虹一样，消失在整个虚空的天际里，身体化为虹光，这是第一厉害的成就。我们已有第三厉害的成就，就是莲花益民上师，他全身舍利，是第三厉害的。第二厉害的，就是化为虹光，但是还留下衣服、毛发、指甲，这是第二厉害的。所以，大圆满九次第叫作巅峰。－莲生活佛卢胜彦讲经　大圆满九次第　第一讲：一真法界 不染万境-应世教扬，大圆满九次第法

在莲生活佛卢胜彦讲经　大圆满九次第第二讲里面：

。。。在蓮華生大士進入西藏以後，祂傳給當時的西藏王赤松德真王，還有，祂再傳給移喜措嘉，移喜措嘉就是祂最主要的一個明妃。赤松德真王當時偷偷學「大圓滿九次第法」，應該這樣講，赤松德真王學的時候，並沒有很充分地去了解，所以蓮華生大士就將「大圓滿九次第法」伏藏在祂的腦海裡面，這叫作傳承啊！

師尊也是接受蓮華生大士的灌頂，我曾在書上寫過，在很早期的書喔！當初的時候，有兩次的灌頂。蓮華生大士帶著我，我的靈魂（中陰）出竅，在虛空之中，蓮華生大士帶著我的靈魂，飛飛飛飛到尼泊爾，我在書上有寫是尼泊爾，在一個岩洞裡，裡面是古墳、墳場。蓮華生大士說：「不管你盧勝彥是誰，我先把你吃掉。」祂就將我抓起來，進到祂的口裡，然後下降到祂的身體裡面，再從密輪，「咻」的跑出來，很恐怖的。蓮華生大士張開口將我吃進去，然後我從祂的密輪跑出來，就等於將我身體的污穢清淨了。蓮華生大士的這一招也是很有用的，好像「持明傳承」一樣，一下子就將我的業障消除，佛性顯現出來。這裡有一個人體的笑話，有一個蛋糕店的服務生阿強，臉上帶著巴掌印，被打了，回到店裡。老闆問他：「臉上怎麼掛彩？」
。。。。。。
由於「大圓滿九次第法」在我的腦海裡，因為要說法，所以最近我經常加持自己，看看有甚麼靈感跑出來，才能將這靈感講給你們聽啊！百分之百的講給大家聽。（眾鼓掌）

　　蓮華生大士將祂的伏藏，就是師尊當年曾經轉世在西藏（赤松德真王），那時候蓮華生大士加持我，將伏藏放在我的腦海裡。我現在沒有書，以前有寫過一本叫作《密教大圓滿》，你們可以看一看，現在我所講的跟我所寫的，大概差不多吧！我講「大圓滿九次第法」前，就按一按我的頭頂，加持一下，靈感來了，就出現了，就是要先講大圓滿的淵源給大家聽。師尊因為有伏藏「大圓滿九次第法」在腦海裡面，所以一加持，腦海裡就產生靈感，我就能夠講得出來。我是要百分之百的講出來，要百分之百的講給大家聽的。（眾鼓掌）－第二講：蓮師灌頂師尊 張口將師尊吃進去　再從蓮師密輪放出來 一下子業障消除 佛性顯現

那么我们再来回顾一下，当年新加坡的真佛宗莲暄上师在2001年曾经带着几位同门不远千里前来四川色达县拜访五明佛学院，送上一笔修路的钱。事情见于《真佛雪域访大士》一文，在真佛报上面刊登过。而五明佛学院一边收钱，却一边在当时学院办的大圆满论坛上面置顶处标明：真佛宗是附佛外道，还有净空法师和萧平实也是在当时五明佛学院的外道名单中被列于论坛置顶处。

很不幸，我在2014年看到的是五明佛学院的火灾，也许学院有什么事情触犯了天律或者阴律，末法时代佛法不兴，本来应该僧赞僧，而五明佛学院自己标榜正宗，挥舞刀斧呢。

弥勒下生经是清朝嘉庆年间弥勒灵思出现的对未来穗城的法运描述。

网上有一篇文字，是讲光绪的珍妃前世是努尔哈赤的福晋。其实据我的宿命通，光绪就是努尔哈赤。慈禧太后是努尔哈赤入关前杀死的另一个叶赫那拉氏男转女身。袁崇焕抗清有功，被错杀，转世为袁世凯，夺了江山一阵子。

601545162  14:14:23
净空法师在讲经开示中提到，叶赫那拉氏是前来报努尔哈赤的。

601545162  14:17:28
其实晋美彭措就是嘉庆转世，是他的弟子在广州城饱受我的恩待，感恩时候讲给我听的。诸葛亮：大清八牛用力努，刀斧大清非，就是指晋美彭措在广州指挥清兵入关一样的***空战。笑。朱小丹前世是北京的冯国璋总统。七常委里面也有其他北洋总统转世。有什么值得大惊小怪的？

601545162  14:22:10
乾隆皇帝的前世经历，在广州华林寺的《太乙金仙轮回录》中提到，前世是刘备。在《桃园明圣经》中提到大哥已在清虚府。晋美彭措其实是刘备的儿子。也是关公的侄子。在《宝德仙踪》里面有提到天后娘娘，即是台湾的妈祖神（中央电视台曾经拍摄过林默娘传，天后娘娘就是刘备的甘夫人转世。最近，我问晋美彭措，想不想认回汉族人的祖先刘备，与关圣搞好关系，因为有些地震，是晋美彭措袭击初唐一家造成的，所以晋美彭措象小孩一样受了委屈，赖帐，不肯认汉族祖先。嘉庆为人尚宽厚，喜欢布施贫民。

中国和平统一促进会
北京市丰台区南三环中路赵公口小区20号 100 75 电话：010-58336312

亲爱的汪洋先生：

您好！我是广州真佛宗助教袁英平（莲花英平），在广州帮助真佛宗根本上师莲生活佛做传授真佛密法的法务多年，并且帮助莲晓上师做助教，帮助台商（新竹县人氏）陈昆陆在宁波的云中佛佛像厂做真佛宗大陆论坛（2005-2013），带领大家修习吃素放生和布施，修行者多获得升职加薪和身体内功增长的感应！

最近两年台海局势较为紧张。

英平原来毕业于广州外国语学院英文系（1991-1995），后任职于广州市国家安全局二处四科，屡获奖励，工作表现好，又红又专！我的家庭有六个***员，父亲原来是广东省兴宁县罗岗镇的一个村长。。。。。。我的岳父岳母（魏立贤、刘金秀）都是广东省国家安全厅一局的干部。我的太太魏予欣也多年从事法务义工的功德善事。喜欢吃素放生。。。助印善书。。。是文教事业类别的职业。。。。

由于两次世界大战后，人民心灵较为痛苦，需要精神上的安慰，所以宗教有复兴的现象。特别是在台湾，宗教比较盛行，最近十几年已经占了社会 的主导地位。

汪洋先生原来在广东时候的政绩斐然，民间和国际评价非常高，是广东善政的代表政治家！英平无限尊崇您！

最近统战部的艾敏闽常来联系我，并且带我去了省民宗委和市宗教局。（江西省南昌市西湖区井冈山大道1328号23栋1门408室 13117912803，身份证号码：360103197204030710）

我在国安的时候曾写过入党申请书。近日更加想加入中国***，参与复兴中华的中国梦建设大业！希望和平统一促进会能够安排我入党！我的电话：13676279571，广州白云区永泰新村同泰一街63号403，身份证号码：441425197308211757.

习近平主席的伟大成绩亦令英平无限尊崇和敬仰，习仲勋老同志曾带头为大唐治国奇书《群书治要》写下：古镜今鉴的题词。我父亲床头有一套《习近平治国理念》丛书。我亦喜欢读***主席的文集。

民间尚未流传最新的道书《宝德仙踪》，第四回介绍了唐太宗于2006年（丙戌年）农历六月份受封紫薇大帝的神职灵界秘密披露，第十回是长孙文德皇后受封王母娘娘代理神职的情况。另外《育妇德》是长孙皇后最新的女则一书，据说唐朝时候长孙文德曾经写了一本《女则》的书，后来失传了。这本书第四回介绍了紫薇大帝神行到西藏安边的灵界活动以及紫薇大帝解厄添元法的最新法会情况！灵界与人间是略有互动关系的，比如投胎转世和度亡的法事都是有灵界的操作的。净空法师对于此两书未有涉及，是故佛教界不明白唐太宗已得到天帝职位。多有误传。是故现在随快件附上此两本道书，以供参考。民间有传：中华何时能统一，紫薇大帝解此题！望稍加重视！贞观之治万古流芳，海外的华人所在地均称为：唐人街。是因为唐太宗善于用文化和宗教来安抚人民造成的盛名，在今天其宗教政策仍有值得研究和借鉴的地方。紫帝在莲花英平修行禅定和密法相应法的时候曾经降临灵示：广州国安局的原来干部袁英平某一世是李世民的儿子李治，***主席在唐朝时候是李世民的母亲窦氏太后。现在的宁波台商陈昆陆是李渊转世（佛像雕刻家，真佛宗大陆长老，慈善事业发起人），***长者前世是李渊的儿子。习近平主席前世是***主席的祖先。。。。。。。

希望能够借鉴这些民间的宗教踪迹加以参考。我已经寄过一些法宝与丽水书记***（锦涛主席的儿子）做文化交流申请。。。并且在去年寄过一些禅宗和道家的最新法宝到北京妇联转交彭丽媛国母。。。。还寄了一些宗教最新法宝给孔东梅的书屋。。。。。希望能够对和平统一台湾有所帮助和启发。。。。

其他关于计生和粮食的参考资料仅作交流目的，希望略加浏览。。。。祝您健康长寿！工作顺利！请代交一份与给您的资料同样内容的包裹给***主席好吗？感恩吉祥！近平主席最近两年比较重视乡 村振兴计划，并且大力发展粮食生产！


希望能够给予反馈和恰当的安排和回复。目前需要一定的道场建设资金帮助，希望能够允许莲花英平合法开展小法务。。。。。。因为我的文教事业刚开始启步，还不太成熟，未能为国家做出什么贡献。。。。希望汪洋老先生能够多给予关怀和照顾！英平为您念佛祈福了！

另附上一本《天医院游记》供参考。


吉祥如意！
顺祝祖国和台湾地区国泰民安，风调雨顺！疫情消除，地震消除！

广州居士袁英平 敬启
2021 09 16

北周皇帝宇文泰（习近平总书记的前世）生下了窦毅（转世为现在的外交部长王毅），李渊（台商陈昆陆，宁波云中佛佛像厂的厂长，真佛宗大陆云中佛论坛的创始人，大陆华光功德会的发起者）娶了窦毅的女儿（转世为胡锦*涛主席），然后生下了李世民，李世民生的李治做了皇帝，是唐高宗，在民国时候转世为孙中山蒋介石政府的广东省农业厅厅长彭锦华（字肇衡），再世为紫薇圣人，真佛宗青龙金刚上师（2024年辰月）袁英平，是未来的国父华盛顿。。。。其实习近平就是袁英平唐朝时候的祖母的外公。

高岗转世为李克*强，杨虎城转世为陈水扁，毛泽*东前世是唐朝徐茂功的孙子徐敬业，刘少*奇前世就是隋炀帝杨广。还有孙中*山先生前世是文天祥，毛泽*东先生的母亲文素勤就是文天祥的后代。蒋介*石的前世是王阳明（王守仁），王守仁的前世是和尚高僧。这是贤动千佛中的因地菩萨，证得初地菩萨的圣位的紫薇圣人袁英平才敢泄露的最上乘的天机！

我们可以看到，领袖人物们多半是儒家思想的底子。只有蒋介*石比较尊重儒道释三家，前世当过和尚，所以国人至今传习王阳*明的心学。台湾没有***。而毛泽*东的前世是徐敬业，起兵反抗过武则天，而武则天是信佛教的，所以毛泽*东的灵魂里面不太喜欢佛教。儒家思想是讲今世的，可以用来作为做人的思想根本，是人乘的教义，但是没有办法解释生死轮回，所以佛家是必须的。道家的思想其实也非常好，因为练精化气，练气还神，炼神还虚，就是成就菩萨和大罗金仙的佛果的办法，其实是密宗的无上密。万行上师讲到，汉传佛教不讲能量，但是漏尽通的证悟，是符合能量法则的。莲生活佛则更加出神入化，登峰造极地讲尽了无漏法，宝瓶气，很多禅僧和净土宗的僧人，都没有办法做到生理上的无漏，就是虽然不起淫念，但是晚上会梦遗，几千年来显宗的僧人都是这么过。但是真佛密法是更加深入的传出了无漏法，宝瓶气，拙火定这种即身成佛的方法。光孝寺的岐路指归也讲到阿罗汉有梦遗与否的争论。万行上师讲的法，比莲生活佛低半级，又比净土宗高半级。紫圣则由于有神仙的帮助和证悟了初地菩萨的果位，另传：不在阴阳不在合一句开悟的法偈，然后也晚上修眠光法，天天修持白骨观和宝瓶气，无漏法。。。。。大大温养法。感得几位和尚前来求法，也有老道跟我学习灵仙真佛宗里面的道法。

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