王天君 卢胜彦文集 > 125_不可思议的灵异
广州小密坛 :: 您的第一个分类 :: 中央党校教材《群书治要》研习
第1页/共1页
王天君 卢胜彦文集 > 125_不可思议的灵异
王天君
卢胜彦文集 > 125_不可思议的灵异
清水镇有一户人家,先生姓徐,夫人姓周,生有五子。徐夫人喜欢信神信佛。
但,徐先生是公家公司的主管,早年读书,研究科学,硕士学位,对夫人信神信佛,嗤之以鼻。
为此,二人经常辩论不休。
在镇上,有家神坛,主神是王天君,其它大大小小神像非常多,神坛有乩童问事。
这乩童是中年人,虽是乩童,但也吃素,也念佛,更皈依一位僧人。
乩童不是武乩,乱吼乱叫的那一种。而是文乩,神降时,恣情纵笔,笔中有玄机,一问一答,很有法味及情趣,由于问事灵验,人颇多。
徐夫人喜欢上王天君的神坛。
先是问事。
后来成了笔生,笔生就是纪录神明降乩时的乩文。
徐夫人,有一天问王天君︰
「家运﹖」
「大祸临头。」
徐夫人大恐,再问︰「为何﹖」
「尊夫耳。」
「吾夫不信神佛,但信自己,祈天君原谅!」
「冥冥中有剑树刀山。」
「如何解﹖」
「...。」王天君不答。
徐夫人脸变色,大骇,又屡求之。
「冥冥中自有定数,找虎头人去。」
徐夫人回去告诉先生。
徐先生大怒。不只是大怒,是怒不可遏。
这位徐先生根本不信邪,就到了镇上的佛具店,找来找去,竟然让他找到一尊「王天君」的神像,他用钱请人开光,随即买了回家。
夫人见了,大惑不解。不知先生何以请回一尊王天君的神像,正在奇怪。
想不到徐先生请回王天君,不是要供奉,而是要泄恨的,他取了利刀。
召集全家人。他说︰
「这木头(柴头匡仔),说我们全家大祸临头,我要祂先大祸临头。」
徐先生先用利刀挖出王天君的双眼,狂笑世人无知,笑神明自身难保,笑神明无眼。
夫人见状,抢救不及,悲哭流涕。
徐先生再叫他的五个儿子,一个砍头,一个砍手,一个砍脚,一个砍腰。
最后一个把耳朵鼻子全割了下来。
「爽死了!」徐先生大叫︰「今年第一乐事。」
五个儿子,把王天君的神像,恣情的砍,老大说︰「我要砍祂的鸟鸟。」
哈哈!全家人都笑了。
只有夫人晕倒在地。
像徐家发生的这种事,并非没有,记得在台湾,流行赌博「大家乐」的时候,传说很多神明也遭殃。
乡人求「明牌」。
求得。
供斋供衣供戏。
求不得。
神明被砍头,被丢入粪坑,被断手断足,抛入河中载浮载沉,被火烤焦,化为灰,多的是。
这种心理,就是泄恨。
人在气头上,怪罪的心理,怪来怪去,就怪神明不准,让他输光光。
在那一段日子,神明真的有够倒霉。
在河中,在溪流中,往往可以捡到「柴头匡仔」的神像,神明全落难了。
一般说来,佛教道教都讲因果,这徐先生的作为,已是很严重的侮亵神圣,会致干神怒的,会获得神明的谴责,会有报应上身。
但是,三年过去了。
徐家很平安,一点小事也没发生。
徐夫人经过了那个场面之后,不敢再出来信神拜佛,只好乖乖在家里,她的用意是,这样子一来,她的先生再也不会多造孽。
「什么因果报应!」徐先生对太太说︰「根本一点影子也没有!」
徐太太不说话。
「这天地之间,岂有什么鬼神,有鬼神为何不让我看一看,见识一下。」徐先生说︰「妳自己看看,那些老实的好人,一个个全死了,愈是穷凶恶极的,愈是长寿,因果报应是安慰人的。」
徐先生最后说︰「宗教是鸦片,一吃了,会上瘾的,欲拔不能。」
徐先生再举例子︰
西藏是盛行佛教密宗的地方,密宗有很多的护法神,***喇嘛是四臂观音的化身。
藏人从小就是信佛的。
西藏人的大礼拜,三步一拜,拜到拉萨的布达拉宫,这样子够虔诚的了。
然而看看──
***喇嘛逃亡印度,等于是观世音菩萨逃亡印度,菩萨有何神通,简直是狗屁不通。
西藏喇嘛庙原本有六千座,剩下一千座,其它五千座的佛、菩萨、金刚、护法呢﹖护法神自己连自己也护不了,其它的更不用谈
西藏地区,由中共管辖,是佛菩萨赢了,还是人赢了,如今,快五十年了,谁是霸主,宗教究竟是什么玩意,这样还不明白吗﹖
徐先生理直气壮。
徐太太唯唯喏喏。
徐先生常常说︰
国父 孙中山先生小的时候,看见乡人生活穷困,又缩衣节食去赶庙会,愚夫愚妇对着玄天上帝的泥塑偶像拜得如此虔诚。
孙中山先生实在看不过去了,带着宝剑到庙里,把玄天上帝的手臂砍了下来。
我们的国父是破除迷信的。
徐先生自比国父,也要破除迷信。
徐太太见识浅,无法同先生理论,但她自己也奇怪,有时难免有疑惑,因果报应有吗﹖
徐太太心理很矛盾。
她希望有因果报应,让先生能够改变观念,也知道信佛念佛。
她也不希望有因果报应,她无法接受先生及孩子受到不好的报应。
她还每天念「普门品」,念「普门品」回向给先生孩子。
徐先生升职,荣调台中
小孩子一个个俊挺,成绩优异。
家庭和乐。
徐太太读了我很多的书,这些书是无意中在书局看到的,读这些书是偷偷读的。她还记得「找虎头人去」。
我那时人在台中。
徐太太偷偷来找我,一见面,只写了二个字︰
「家运﹖」
我不回答家运的问题,我只是告诉她,她的背后站立一尊「王天君」。
她大骇。
「王天君﹖祂说些什么﹖」
「祂说,几许恩怨,如何能辨﹖」
「是的,是的,几许恩怨,如何能辨﹖」徐太太口中喃喃自语。
我说︰「这尊王天君是金身支离破碎的,是断头、断手、断脚,全身被支解的。」
「啊!」她大惊失色。
这个时候,徐太太才一五一十的讲述她自己家中发生的故事,一点也不保留的从头至尾告诉我。
「为何没有大祸临头﹖为何没有因果报应﹖为何一丝一毫征兆都没有﹖反而,我的家庭更兴旺,买了新房子,先生升职顺利,一切顺心,五个孩子,个个读书优异,相貌端正,品学兼优,家人很少生病。」徐太太疑惑。
经过我与王天君通灵后,我告诉她的答案如下︰
当徐家主人及小孩,砍了王天君之后,王天君是道教至高的一尊护法,威灵赫赫的。王天君也正式上了天庭,取得诛灭徐家的法牒,这也就是徐家注定有一场大祸临头。
王天君在天庭取了法牒,直接就找到徐家,却见徐夫人高诵「普门品」,于是王天君在门外等徐夫人诵经诵完,这一诵完,徐家屋宅现出一团祥光,如彩虹一般罩住,是吉祥光,有吉祥光罩住的家宅,祸事不临。
王天君连连在徐家等待多日,多月,这徐家家宅的吉祥光始终无一日退去。
王天君于是跟着徐先生,发觉徐先生除了不信神佛之外,一切行为刚正不阿,是一位择善固执的人,简直是一幅道德先生的模样。
王天君更跟着五个小孩,发觉个个天真无邪。
王天君再跟着徐夫人。
王天君不信徐夫人不会做一些坏事,女人心性,不会东家长,李家短,不会贪小便宜,买菜偷一把菜,少给一点钱。
王天君一直跟了二年,追着徐家大大小小,再也找不到丝毫的差错。
尤其徐夫人信仰观世音菩萨非常虔敬,每日必上香,换供品,每日念「普门品」,从来没有一日停止,观世音菩萨常常放光加持徐家的每一个人,常常放光加持徐家的家宅。
王天君原本是要诛灭徐家,没有想到,找不到差错,现在反而因跟着徐家大小,一些邪鬼根本就不敢接近徐家,如此一来,王天君倒成了徐家的护法神。
王天君上天庭交法牒,将事情禀报天帝,天帝则降福徐家。
我说︰
「这就是因果报应。」
后来,徐太太问我徐先生的问题──
「西藏人全部信佛,何以遭劫数﹖」
我答︰
「这是西藏人的共业,我曾经详读西藏的历史,西藏的宗教史,发现西藏的历史中,很多的动荡不安,比如,中国与西藏、蒙古与西藏、英国与西藏,均有战事。而西藏本身内部之间的部落(部派)的斗争,从来没有休止过,西藏的族群斗争相当厉害。在宗教史上,红教、黄教、白教、花教及笨教之间的倾轧相当厉害。西藏人外相信佛,但内部的争权夺利,正是共业的原因。」
我再说︰
「***喇嘛虽是四臂观音的化身,从第一代到今天的十四代,虽是菩萨化身,但亦有人为业障。例如***六世,曾放弃戒律,还俗。***九世、***十世、***十一世、***十二世,均非常短命。可见有业障。」
徐夫人问︰
「国父孙中山先生砍玄天上帝手臂,又如何﹖」
我答︰
「国父 孙中山先生小时候的故事,我们常常读到的有二则,一则喝斥海盗,令海盗退去。一则是砍玄天上帝的手臂。这和美国国父华盛顿砍樱桃树一样,有异曲同工之妙。我们姑且不论真假,如果是真的,国父革命如此的艰困,奔走一生一世,并无安乐之时,就算推翻满清政府,创建民国的大业,事实上也并不顺利,国父后来,积劳成疾,岂不是业障吗﹖」
卢胜彦文集 > 125_不可思议的灵异
清水镇有一户人家,先生姓徐,夫人姓周,生有五子。徐夫人喜欢信神信佛。
但,徐先生是公家公司的主管,早年读书,研究科学,硕士学位,对夫人信神信佛,嗤之以鼻。
为此,二人经常辩论不休。
在镇上,有家神坛,主神是王天君,其它大大小小神像非常多,神坛有乩童问事。
这乩童是中年人,虽是乩童,但也吃素,也念佛,更皈依一位僧人。
乩童不是武乩,乱吼乱叫的那一种。而是文乩,神降时,恣情纵笔,笔中有玄机,一问一答,很有法味及情趣,由于问事灵验,人颇多。
徐夫人喜欢上王天君的神坛。
先是问事。
后来成了笔生,笔生就是纪录神明降乩时的乩文。
徐夫人,有一天问王天君︰
「家运﹖」
「大祸临头。」
徐夫人大恐,再问︰「为何﹖」
「尊夫耳。」
「吾夫不信神佛,但信自己,祈天君原谅!」
「冥冥中有剑树刀山。」
「如何解﹖」
「...。」王天君不答。
徐夫人脸变色,大骇,又屡求之。
「冥冥中自有定数,找虎头人去。」
徐夫人回去告诉先生。
徐先生大怒。不只是大怒,是怒不可遏。
这位徐先生根本不信邪,就到了镇上的佛具店,找来找去,竟然让他找到一尊「王天君」的神像,他用钱请人开光,随即买了回家。
夫人见了,大惑不解。不知先生何以请回一尊王天君的神像,正在奇怪。
想不到徐先生请回王天君,不是要供奉,而是要泄恨的,他取了利刀。
召集全家人。他说︰
「这木头(柴头匡仔),说我们全家大祸临头,我要祂先大祸临头。」
徐先生先用利刀挖出王天君的双眼,狂笑世人无知,笑神明自身难保,笑神明无眼。
夫人见状,抢救不及,悲哭流涕。
徐先生再叫他的五个儿子,一个砍头,一个砍手,一个砍脚,一个砍腰。
最后一个把耳朵鼻子全割了下来。
「爽死了!」徐先生大叫︰「今年第一乐事。」
五个儿子,把王天君的神像,恣情的砍,老大说︰「我要砍祂的鸟鸟。」
哈哈!全家人都笑了。
只有夫人晕倒在地。
像徐家发生的这种事,并非没有,记得在台湾,流行赌博「大家乐」的时候,传说很多神明也遭殃。
乡人求「明牌」。
求得。
供斋供衣供戏。
求不得。
神明被砍头,被丢入粪坑,被断手断足,抛入河中载浮载沉,被火烤焦,化为灰,多的是。
这种心理,就是泄恨。
人在气头上,怪罪的心理,怪来怪去,就怪神明不准,让他输光光。
在那一段日子,神明真的有够倒霉。
在河中,在溪流中,往往可以捡到「柴头匡仔」的神像,神明全落难了。
一般说来,佛教道教都讲因果,这徐先生的作为,已是很严重的侮亵神圣,会致干神怒的,会获得神明的谴责,会有报应上身。
但是,三年过去了。
徐家很平安,一点小事也没发生。
徐夫人经过了那个场面之后,不敢再出来信神拜佛,只好乖乖在家里,她的用意是,这样子一来,她的先生再也不会多造孽。
「什么因果报应!」徐先生对太太说︰「根本一点影子也没有!」
徐太太不说话。
「这天地之间,岂有什么鬼神,有鬼神为何不让我看一看,见识一下。」徐先生说︰「妳自己看看,那些老实的好人,一个个全死了,愈是穷凶恶极的,愈是长寿,因果报应是安慰人的。」
徐先生最后说︰「宗教是鸦片,一吃了,会上瘾的,欲拔不能。」
徐先生再举例子︰
西藏是盛行佛教密宗的地方,密宗有很多的护法神,***喇嘛是四臂观音的化身。
藏人从小就是信佛的。
西藏人的大礼拜,三步一拜,拜到拉萨的布达拉宫,这样子够虔诚的了。
然而看看──
***喇嘛逃亡印度,等于是观世音菩萨逃亡印度,菩萨有何神通,简直是狗屁不通。
西藏喇嘛庙原本有六千座,剩下一千座,其它五千座的佛、菩萨、金刚、护法呢﹖护法神自己连自己也护不了,其它的更不用谈
西藏地区,由中共管辖,是佛菩萨赢了,还是人赢了,如今,快五十年了,谁是霸主,宗教究竟是什么玩意,这样还不明白吗﹖
徐先生理直气壮。
徐太太唯唯喏喏。
徐先生常常说︰
国父 孙中山先生小的时候,看见乡人生活穷困,又缩衣节食去赶庙会,愚夫愚妇对着玄天上帝的泥塑偶像拜得如此虔诚。
孙中山先生实在看不过去了,带着宝剑到庙里,把玄天上帝的手臂砍了下来。
我们的国父是破除迷信的。
徐先生自比国父,也要破除迷信。
徐太太见识浅,无法同先生理论,但她自己也奇怪,有时难免有疑惑,因果报应有吗﹖
徐太太心理很矛盾。
她希望有因果报应,让先生能够改变观念,也知道信佛念佛。
她也不希望有因果报应,她无法接受先生及孩子受到不好的报应。
她还每天念「普门品」,念「普门品」回向给先生孩子。
徐先生升职,荣调台中
小孩子一个个俊挺,成绩优异。
家庭和乐。
徐太太读了我很多的书,这些书是无意中在书局看到的,读这些书是偷偷读的。她还记得「找虎头人去」。
我那时人在台中。
徐太太偷偷来找我,一见面,只写了二个字︰
「家运﹖」
我不回答家运的问题,我只是告诉她,她的背后站立一尊「王天君」。
她大骇。
「王天君﹖祂说些什么﹖」
「祂说,几许恩怨,如何能辨﹖」
「是的,是的,几许恩怨,如何能辨﹖」徐太太口中喃喃自语。
我说︰「这尊王天君是金身支离破碎的,是断头、断手、断脚,全身被支解的。」
「啊!」她大惊失色。
这个时候,徐太太才一五一十的讲述她自己家中发生的故事,一点也不保留的从头至尾告诉我。
「为何没有大祸临头﹖为何没有因果报应﹖为何一丝一毫征兆都没有﹖反而,我的家庭更兴旺,买了新房子,先生升职顺利,一切顺心,五个孩子,个个读书优异,相貌端正,品学兼优,家人很少生病。」徐太太疑惑。
经过我与王天君通灵后,我告诉她的答案如下︰
当徐家主人及小孩,砍了王天君之后,王天君是道教至高的一尊护法,威灵赫赫的。王天君也正式上了天庭,取得诛灭徐家的法牒,这也就是徐家注定有一场大祸临头。
王天君在天庭取了法牒,直接就找到徐家,却见徐夫人高诵「普门品」,于是王天君在门外等徐夫人诵经诵完,这一诵完,徐家屋宅现出一团祥光,如彩虹一般罩住,是吉祥光,有吉祥光罩住的家宅,祸事不临。
王天君连连在徐家等待多日,多月,这徐家家宅的吉祥光始终无一日退去。
王天君于是跟着徐先生,发觉徐先生除了不信神佛之外,一切行为刚正不阿,是一位择善固执的人,简直是一幅道德先生的模样。
王天君更跟着五个小孩,发觉个个天真无邪。
王天君再跟着徐夫人。
王天君不信徐夫人不会做一些坏事,女人心性,不会东家长,李家短,不会贪小便宜,买菜偷一把菜,少给一点钱。
王天君一直跟了二年,追着徐家大大小小,再也找不到丝毫的差错。
尤其徐夫人信仰观世音菩萨非常虔敬,每日必上香,换供品,每日念「普门品」,从来没有一日停止,观世音菩萨常常放光加持徐家的每一个人,常常放光加持徐家的家宅。
王天君原本是要诛灭徐家,没有想到,找不到差错,现在反而因跟着徐家大小,一些邪鬼根本就不敢接近徐家,如此一来,王天君倒成了徐家的护法神。
王天君上天庭交法牒,将事情禀报天帝,天帝则降福徐家。
我说︰
「这就是因果报应。」
后来,徐太太问我徐先生的问题──
「西藏人全部信佛,何以遭劫数﹖」
我答︰
「这是西藏人的共业,我曾经详读西藏的历史,西藏的宗教史,发现西藏的历史中,很多的动荡不安,比如,中国与西藏、蒙古与西藏、英国与西藏,均有战事。而西藏本身内部之间的部落(部派)的斗争,从来没有休止过,西藏的族群斗争相当厉害。在宗教史上,红教、黄教、白教、花教及笨教之间的倾轧相当厉害。西藏人外相信佛,但内部的争权夺利,正是共业的原因。」
我再说︰
「***喇嘛虽是四臂观音的化身,从第一代到今天的十四代,虽是菩萨化身,但亦有人为业障。例如***六世,曾放弃戒律,还俗。***九世、***十世、***十一世、***十二世,均非常短命。可见有业障。」
徐夫人问︰
「国父孙中山先生砍玄天上帝手臂,又如何﹖」
我答︰
「国父 孙中山先生小时候的故事,我们常常读到的有二则,一则喝斥海盗,令海盗退去。一则是砍玄天上帝的手臂。这和美国国父华盛顿砍樱桃树一样,有异曲同工之妙。我们姑且不论真假,如果是真的,国父革命如此的艰困,奔走一生一世,并无安乐之时,就算推翻满清政府,创建民国的大业,事实上也并不顺利,国父后来,积劳成疾,岂不是业障吗﹖」
广州小密坛 :: 您的第一个分类 :: 中央党校教材《群书治要》研习
第1页/共1页
您在这个论坛的权限:
您不能在这个论坛回复主题