如何发展中国国内的信仰 袁英平道长

如何发展中国国内的信仰
袁英平道长

将来中国要遍地建立三元道场,这是我在一本民间的王母娘娘新经中看到过的一句话,现在突然想起来了.正确!

因为五明佛学院尊崇藏神,不宜大举进驻汉地,这是天上的汉神下来降下的灵谕啊,事实如此,藏脉是野脉.

我不喜晋美彭措，因为他与天竺侄子悉达多前来广州猎法和削功. 晋美彭措前世是甘孜州新龙县人列绕朗巴，2017年10月1日，新龙县地震，这是国庆节的地震，代表此学院有国级的降头法术对付紫薇圣人。

大家在三元宫应该修什么法?修紫薇道脉的法.

唐太宗是北京的政务本尊

只是北京只修到儒版, 信群书治要,我们广州是仙版,信宝德仙踪.

还有我知道唐太宗是有佛版的未来:贤劫第八佛牟尼佛.

北京在气功方面做得不好,不符合唐太宗的宽刑狱思想.是故上天反复暗示,研究魏明仁的法.台湾武庙明正堂是联结两岸关系的重要道场.其著作有:<瑶池圣志>,<天界传真>最为出名.他们道场有黄帝老祖下降灵疗.是信仰结合健康的重要法门.

武侯甲午乩2014
（玄奇世界轉載於20.2.2014)
沙巴亞庇濟和善社甲午年 武侯星君泄示世運天機

笑傲江湖看世事，道運有別分東西。
天災人禍本巳定，心中悲慽堪歎息。
甲午風雲獨重記，世界變化本不奇。
疾病傅染更高來，海陸空難宜防提。
地震風災時可達，心難忍泄運天機。
東南亞國事不休，泰國英叻恐難施。
菲律賓主控領導，馬來道步不平起。
道中扶貧重出作，糾紛不停看人事。
可望平定事猜疑，中土傲望大千視。
尚有隱懮內中局，防內禦外亦担心。
北韓正恩人事變，高麗槿惠有運機。
國運可望順興作，美邦失運奧班馬。
曰瀛不可稱大世，難有作為耀名霸。
恐有戰亂事爭執，獅島且住求平靜。
未逢時機張力勢，蘇京可望吐揚气。
美金勿信求觀望，澳歐順機可望升。
金融堪虞宜小心，土難成望有壓力。
木應榮欣潮流起，火盛業佳標上品。
水有暗湧行難易，一切守頤勿張展。
事謀求慎評世機，金價可升須注意。
股票勿染猶可濟，世界國運難平靜。
恐有燹火戰亂局，人人自危可安心。
本武侯星君降

观世音之由来
释迦牟尼佛在世时，曾在摩揭陀国，京都王舍城的郊外，向六万二千大比丘、菩萨讲述《悲华经‧大施品授记品》，经中提及观世音菩萨的宿世因果：
昔时在「善持」劫世里，有一个佛世界名叫「删提岚」，当时有位转轮圣王：无诤念王，就是阿弥陀佛的过去生。无诤念王有十个儿子，大太子之名：不眴，就是观世音菩萨的过去生。那时的佛名号即是《宝藏佛》，无诤念王和他的太子们都供养《宝藏佛》。
有一次，无诤念王和太子们一起供养《宝藏佛》，每个供养者都各自发愿，有的追求大富，有的要做天神，有的要求圣者，而无诤念王则祈愿自己仍再是转轮圣王，这些都是人天福报，并没有想到发大菩提心。
那时，朝中有一个大臣叫海宝，他是一个有
见识的高人，常劝人要皈依佛，发菩提心。有一天，海宝做了一个奇怪的梦，梦中见到十方诸佛都持莲华给海宝，还有许多不可思议的瑞相出现。同时他也看到无诤念王，人形猪面，身上沾满血迹，往四面八方奔窜，开始吃食各种虫类，等到吃饱后，竟有无数众生来争食无诤念王的身体，就这样，死了再投生，依然是人形猪面，被众生吃掉，再投生，再死亡。十个太子也和父亲一样，吃食众生并被众生吃掉，生复死，死复生。
海宝看得很害怕，从梦中惊醒，赶快告诉无诤念王和太子们，并向《宝藏佛》请教。《宝藏佛》向海宝宣说轮回转生的种种苦楚。因此，海宝便劝告无诤念王和太子们，要发菩提心，不要只求人天福报而已。他们都听从海宝的劝告发大菩提心。此时，转轮圣王被佛授记当来作佛，佛号：《无量寿》，或称《阿弥陀》。
大太子不眴看到世间众生不断造罪苦恼，又无法离苦，便向佛发大志愿：「若有众生，受诸苦恼恐怖等事，退失正法，堕大暗处，忧愁孤穷，无有救护，无依无舍，若称念我的名字，被我天耳听到，天眼看到，若我无法免除他的苦恼，那么我就永不成佛！」
不眴的发愿，深得《宝藏佛》的赞许，便说：「善男子！你观众生之苦，生大悲心，立誓要断众生烦恼，从今起你要称为《观世音》。」
《宝藏佛》预知观音的未来成就，说他未来即将成佛，佛号：《遍出一切光明功德山王如来》，佛土名叫：「一切珍宝所成就的世界」。
当时的二太子叫「尼摩」，也发愿求取佛土，等到观世音涅槃后再成佛。《宝藏佛》便告诉二王子「尼摩」：「你会在未来世中继观世音成佛，佛号：《善住珍宝山王如来》。由于你发愿求取大世界的佛土，因此你的名字应该叫大势至。」

称名《观世音》之因缘 &
依据《妙法莲华经观世音菩萨普门品》记载，无尽意菩萨问佛：「以何因缘，名观世音？」佛陀答覆：「若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨实时观其音声，皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故。若为大水所漂，称其名号，即得浅处。若有百千万亿众生，为求金银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝，入于大海，假使黑风吹其船舫，漂堕罗剎鬼国，其中若有乃至一人称观世音菩萨名者，是诸人等，皆得解脱罗剎之难，以是因缘，名【观世音】。」

阿林的皈依感应

好友阿林，广东人，25岁，在广州天河区一家贸易公司做管理人员，他于2005年12月15日早上皈依莲生活佛，当天下午，公司的老板即找他谈话，给他加了一百元工资，并且说：如果住在员工集体宿舍，就每个月存一千元给他做住房公积金，如果出去租房，就把这一千元给他发到工资中去用以付房租。他欣喜万分，对真佛密法顿时信心大增。

这位好友善信学习莲生活佛的文章已经有两年，但是迟迟不肯皈依，只是供养莲花童子法相，念念高王经和真佛经，可能是觉得皈依后会受戒律约束，不自在吧。

我催促他很久了，他终于下定决心做皈依，结果当天就得到了福份。

虽然，人的福份是命中所有，但是也要有胜缘相助，才能消除业障，产生福果。皈依前，他总是与女朋友为工资和住房焦虑，但是没有用，而且还搞婚前同居，之后又闹得想分手，可能佛菩萨看他对戒儿戏吧，所以福份不现。结果一皈依，好运当天就显现，令我都惊叹。以前他从来不主动找我这个佛友，都是我主动找他来学佛的。他这次得到福报后，欣喜若狂，周末就主动给我电话，要求学习四加行法。四加行法是消除业障和增加福报的密教筑基法，内容包括供养，礼拜，金刚萨多菩萨法和四皈依。

他的皈依感应如此神速，连我都觉得不可思议和自愧不如，并且羡慕不已，不知佛菩萨为何这么快就给他增加这么大的利益。

莲生活佛是多世修行的大成就者，功德巍巍，密号大福金刚，有无量无边的福德，可以随意赐福给众生，皈依的佛子往往很快就得到福报和消灾感应，这个发生在我身边的现实例子，让我都产生了殊胜的信心。

(加持是个人把他所积累的某些功德，引介到别人“生命”中的过程，施与加持的能力，即决定于施者精神成就的程度，也要依受者的信心而定。施者一般是根本上师，他的加持，可以包括所有皈依处的加持。-注：这就是指根本上师把自己命中的福报赐给弟子，等于把钱给弟子，弟子会额外增加命中本来没有的财运，好象手机的空中充值一样。）

虽然未来的结果大都是由现在业所形成的，但根本上师的加持加以改善一部分。换句放说，上师的加持可以产生良好的条件，促使我们过去业所产生的任何宗教倾向成熟，给予我们开始修行时所需要的启示和精力。因此，除非我们的行为罪大恶极，上师的加持加以帮助我们克服烦恼和其他障碍。珍由仁波切（Tsengyur Rinpoche）用过这个比喻：“就象太阳一样，佛性是无所不在的。就象太阳光透过放大镜集中之后可以烧纸一样，透过上师的加持力集中之后，悟性可以摧毁烦恼。因此，上师的加持可以帮助我们体悟我们所拥有的佛性。”)

(莲花居士代办大陆僧俗皈依真佛宗的手续，请联系：020-39006960 13676279571 yapeepoon@163.com 广州南沙区逸涛雅苑倚涛一街13号201， 511457，皈依供养帐号：袁英平，农业银行广州育西,6228 4800 8650 0758 379. 皈依费参考价值200元人民币，因为师尊在美国，由于汇率的关系，请大家能够供养多一些为好，以保证师尊的生活费和弘法经费，供养越多，获福越多，但是也可以随意供养；有些同门曾供养一万元，乃至几百万元用以建设真佛宗。）
　　这个「财、侣、法、地」，从哪裹来？从供养来。你懂得大供养，就会得到「财、侣、法、地」，你没有办法去懂得大供养，此较疏忽了供养，这个「财、侣、法、地」你就得不到。我可以这样子讲︰我这一世所修的大供养，我下一辈子，我假如生生世世要渡众生，我下一辈子可以转生为国王，为甚么有把握可以说下一辈子会转生为国王，因为国王很有钱嘛！（笑），为甚么我有把握呢？因为我这一世当中我学会了真正的供养，用心的去做供养，我能够把这些我供养的东西呀！转为好象天王一样的财富，你既然拥有那么多的资粮，你当然可以拥有那个地，那么广大的地，那么广大的侣就是众生，有那么大的财，有那么广大的方法去治理，那你不是国王吗？「财、侣、法、地」就会变成一个国家。

　　所以你修行，真正的学会供养法，将来你就是一个国王了，很多出家人他会供养佛菩萨，很多密教的大师他会供养佛菩萨，他学会大供养法，其实很多的国王，都是出家人来的，很多的王，很多的总统，都是出家人当的。因为他会供养，他懂得大供养的方法。所以将来大家好好的体会这个大供养法。　　在现世就要得到修行的资粮，在下一世你就成为富贵中人，不只是富贵中人，你就成为天王的眷属，四天王的眷属，甚至于你资粮再多的话，那就变成财宝天王，所以这个大供养是非常的重要，我把这一节最主要的意思讲出来，就是说你的供养得到佛菩萨的欢喜心，佛菩萨会赐福资粮给你，你就「财、侣、法、地」通通都充足了，你的修行就没有问题。-莲生活佛卢胜彦